讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)、一篇文章或一段文字后所產(chǎn)生的自發(fā)性評(píng)價(jià)和回憶。寫(xiě)讀后感時(shí),可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文,汲取其中的寫(xiě)作技巧和思路。以下是一些經(jīng)典讀書(shū)人分享的讀后感,或許能夠給您帶來(lái)一些新的思考和觀點(diǎn)。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇一
《向毛澤東學(xué)管理--中國(guó)離不開(kāi)毛澤東》讀后感
用兩天左右的時(shí)間研讀了《向毛澤東學(xué)管理――中國(guó)離不開(kāi)毛澤東》一書(shū),感受頗深、受益匪淺,感慨良多。在這,以讀此書(shū)觀后感的形式與大家分享我的所感、所思、所得。
說(shuō)到毛主席,我們就不得不提到毛澤東思想。我們都知道毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在黨的十八大報(bào)告中,我們黨從新時(shí)期、新階段、新任務(wù)、新高度的角度出發(fā),對(duì)毛澤東思想進(jìn)行了更為全面、更為客觀、更為高度地概括。在毛澤東思想的形成、發(fā)展、充實(shí)、定位過(guò)程中,毛澤東的思想和理論始終占據(jù)著主導(dǎo)地位,并最終成為毛澤東思想的核心主體?,F(xiàn)在很多的人對(duì)毛澤東思想不甚了解,往往只是在口頭上大提“堅(jiān)持毛澤東思想”等一類的空、泛、套話,并沒(méi)有去深入地、全面客觀地、聯(lián)系實(shí)際地研讀,沒(méi)有將毛澤東思想的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身總結(jié)提煉的精髓、研究升華的理論、實(shí)際運(yùn)用的方法。甚至還有的人認(rèn)為毛澤東思想已是老化的、落伍的、不符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的思想,這種想法和言論是極端錯(cuò)誤的,是大為愚昧和無(wú)知的。作為正在努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的每一位建設(shè)者們,都需要深入地學(xué)習(xí)、研讀、領(lǐng)悟與運(yùn)用毛澤東思想,尤其是要將毛澤東思想與學(xué)習(xí)、工作、實(shí)踐相結(jié)合,不斷地在實(shí)踐運(yùn)用中挖掘、總結(jié)與提煉毛澤東思想的精華,努力將抽象的思想理論轉(zhuǎn)化為行之有效的實(shí)踐技能。
毛澤東思想是多方面、綜合性的思想理論集合,本書(shū)的作者著重從毛澤東的管理思想這一層面進(jìn)行了深入地剖析,用作者的一句話概括為“毛澤東的管理思想代表了中國(guó)式管理的最高水平,有著取之不盡的精華”。管理是一個(gè)于思想、理論、方法、技能與運(yùn)用合為一體的一個(gè)概念,現(xiàn)代的管理方法可謂是千種萬(wàn)樣,甚至有的都獨(dú)自劃為一派。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、社會(huì)文明高度進(jìn)步、人類思想日趨多元化的時(shí)代里,管理的方法也在不斷地探索、進(jìn)步、更新、發(fā)明著。但從毛澤東思想中總結(jié)提煉而成的毛澤東管理思想和方法卻是永不落伍、而且在不斷被升華運(yùn)用。
依據(jù)本書(shū)作者的撰論,本人將毛澤東的管理思想分類概括為四個(gè)方面,一是管理基礎(chǔ)(樹(shù)立核心價(jià)值觀);二是管理思路(堅(jiān)持“三貼近”原則、營(yíng)造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍);三是管理方法(加強(qiáng)思想政治教育、培育優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律、培養(yǎng)骨干隊(duì)伍、推行實(shí)踐育人);四是管理評(píng)估(提升團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度)。下面,結(jié)合本書(shū)作者在書(shū)中所列舉的事例和本人在高校學(xué)生管理工作中歷練的實(shí)例,對(duì)上述四個(gè)方面進(jìn)行概要性地解讀。
一、管理基礎(chǔ)――樹(shù)立核心價(jià)值觀
樹(shù)立核心價(jià)值觀既用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)一切是管理工作的基礎(chǔ)性工程,沒(méi)有這一基礎(chǔ),即使再好的管理方法和措施也都將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。價(jià)值觀是人類精神層面的產(chǎn)物,而強(qiáng)大的精神動(dòng)力則將會(huì)促進(jìn)人爆發(fā)出無(wú)限的潛能,所以重視人精神層面的構(gòu)建,培育適于管理的價(jià)值觀念,將會(huì)牢牢打穩(wěn)管理工作的基礎(chǔ)。
毛主席作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下百萬(wàn)雄獅的最高統(tǒng)帥,怎樣才能將這么龐大的團(tuán)體攏為一體、擰成一股繩呢,早在1928年11月,毛主席在給中央的報(bào)告中就寫(xiě)道:“紅軍廢除了雇傭制,讓士兵感覺(jué)不是為他人打仗,而是為自己為人民打仗”,這種早期的提法也就是演化為后來(lái)我軍的建軍宗旨――全心全意為人民服務(wù)。在企業(yè)的管理中,價(jià)值觀更是顯得尤為重要。企業(yè)的價(jià)值觀實(shí)際上就是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)常提的企業(yè)文化。書(shū)中所提到的曾先后在四通、華為擔(dān)任過(guò)高層領(lǐng)導(dǎo)的李玉琢,在《我與商業(yè)領(lǐng)袖的合作與沖突》一書(shū)中,結(jié)合四通公司的發(fā)展演變,談到自己的感悟:“‘做中國(guó)的ibm’和‘我們大家共同努力干一番事業(yè)’曾將無(wú)數(shù)人才從四面八方集合到四通的旗幟下,人們?cè)谒耐ê陚ツ繕?biāo)的激勵(lì)下,充滿了創(chuàng)業(yè)熱情,幾乎沒(méi)有計(jì)較過(guò)什么?!比欢搅?0年代初,四通公司第二代領(lǐng)導(dǎo)層為了配合股份制改造,開(kāi)始提倡“打工意識(shí)”,甚至在公司內(nèi)部組織了關(guān)于“打工意識(shí)”的大辯論,將員工的思想搞亂了。在此之前,四通的員工認(rèn)為四通是大家的,為四通的成績(jī)而驕傲、也為四通的困難而著急。而在提倡“打工意識(shí)”之后,大多數(shù)員工對(duì)四通的變化變得漠不關(guān)心,失落與失望成為伴隨四通沒(méi)落的普遍情緒。本書(shū)的作者認(rèn)為,四通公司后來(lái)的敗落,固然有經(jīng)營(yíng)決策失誤的原因,但歸根結(jié)底,還是為企業(yè)缺少一個(gè)能夠凝聚人心的宗旨,或者員工沒(méi)有真正完全認(rèn)同的宗旨。在缺乏精神紐帶的情況下,企業(yè)只是一個(gè)利益的共同體,當(dāng)有人用更多地利益做誘餌時(shí),組織很容易土崩瓦解。
管理的對(duì)象是人,所以,管理者必須要有這樣的一個(gè)概念,不論你管理多少人,管理多大的一個(gè)團(tuán)體,管理怎樣的一個(gè)組織,在你管理的范圍內(nèi)必須要樹(shù)立一種大家廣為認(rèn)同的價(jià)值觀念或信仰宗旨,因?yàn)檫@是凝聚大家在一起的粘合劑。管理基礎(chǔ)打好了,才能更好地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一觀念,為接下來(lái)的管理思路制定、管理方法實(shí)施打穩(wěn)基石。
二、管理思路
(一)堅(jiān)持“三貼近”原則。管理思路中的“三貼近”原則指的是貼近管理對(duì)象,貼近工作實(shí)際,貼近基層。“三貼近”原則實(shí)際上就是毛澤東思想中堅(jiān)持走群眾路線方針的演化。管理雖然是屬于上層建筑,但必須要接地氣,否則就會(huì)成為空中樓閣,搖搖欲墜。
觀察現(xiàn)實(shí)中的很多管理人員,總是喜歡高高在上,總是把自己當(dāng)做發(fā)號(hào)施令者,不愿俯下身去傾聽(tīng)管理對(duì)象的意見(jiàn)和訴求,不愿扎根基層去了解管理對(duì)象的日常思想狀態(tài),在決策制定時(shí)往往是閉門(mén)造車,不愛(ài)聽(tīng)不同的意見(jiàn)和聲音,我認(rèn)為這樣的管理人員根本不能稱得上是管理者,更準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是“地主老財(cái)”,因?yàn)橐郧暗牡刂骼县?cái)就是天天發(fā)泄淫威,欺壓打工者的。所以作為一名合格的管理者,必須要下基層、聽(tīng)呼聲、搞調(diào)研、摸實(shí)情,要在做決策時(shí)充分發(fā)揚(yáng)民主,集合廣大參與者的意愿,鼓勵(lì)獻(xiàn)言獻(xiàn)策,維護(hù)絕大多數(shù)人的利益訴求。只有這樣做了,大多數(shù)人才會(huì)服從你的管理,擁護(hù)你的決策,才能將管理決策腳踏實(shí)地地落實(shí)到位。
(二)營(yíng)造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍。人是一種感情動(dòng)物,每個(gè)人都是會(huì)講感情的。在日常管理中,很多管理者都提出要把團(tuán)隊(duì)或組織打造成一個(gè)大家庭,讓每一位參與者都能感受到家的溫暖。實(shí)際上這就是管理者在打感情牌,而感情牌的效果的確也是非常易顯的。
本人認(rèn)為,感情牌理論上就是要營(yíng)造以“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”為主題的管理氛圍,要走人性化的管理路線,要付諸人文化的管理情懷。因此就要做到端正根本態(tài)度、構(gòu)建和諧的上下級(jí)關(guān)系,做到以情帶兵,尊重每一位部屬的人格,把部屬當(dāng)朋友,開(kāi)展尊干愛(ài)兵活動(dòng)。這幾條做法中大家可能對(duì)于“開(kāi)展尊干愛(ài)兵活動(dòng)”這一項(xiàng)不是太了解,因限于篇幅的原因,在這里我就結(jié)合書(shū)中作者的觀點(diǎn)重點(diǎn)對(duì)這一項(xiàng)做一下詮釋。
本書(shū)中對(duì)于“尊干愛(ài)兵”的提法是源于1944年12月毛澤東在《一九四五年的任務(wù)》一文中,指示全軍“應(yīng)在每一部隊(duì)內(nèi)部舉行擁干愛(ài)兵運(yùn)動(dòng),號(hào)召干部愛(ài)護(hù)士兵,同時(shí)號(hào)召士兵擁護(hù)干部,彼此的缺點(diǎn)錯(cuò)誤公開(kāi)講明,迅速糾正,這樣就能達(dá)到很好地團(tuán)結(jié)內(nèi)部之目的”。尊干愛(ài)兵運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展一般經(jīng)歷三個(gè)階段,第一階段是思想醞釀;第二階段是召開(kāi)民主大會(huì),檢討官兵關(guān)系;第三階段是制定尊干愛(ài)兵公約。尊干愛(ài)兵活動(dòng)是解放軍長(zhǎng)期處理官兵關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,其要旨是,用整風(fēng)的精神,發(fā)動(dòng)群眾、公開(kāi)揭露問(wèn)題,通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng),達(dá)到消除隔閡、化解矛盾、增進(jìn)理解、密切關(guān)系之目的。本人同本書(shū)的作者觀點(diǎn)一樣,尊干愛(ài)兵的管理思路可以在行政部門(mén)、企業(yè)和其他管理機(jī)構(gòu)中推廣運(yùn)用,因?yàn)樗欣谝?guī)范組織內(nèi)部的上下級(jí)關(guān)系,有利于培養(yǎng)和宣揚(yáng)典型,達(dá)到提升公開(kāi)管理的透明度、促進(jìn)管理人員身正為范、調(diào)動(dòng)廣大參與者的積極性等良好效果。因此,它也是營(yíng)造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”管理氛圍的重要方式之一。
三、管理方法
(一)加強(qiáng)思想政治教育。加強(qiáng)思想政治教育是高校學(xué)生管理工作中經(jīng)常提出的一工作方法。思想政治的概念是指社會(huì)或社會(huì)群體運(yùn)用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育的方式又是多種多樣的,在這里通過(guò)舉實(shí)例的方式與大家分享一下思想政治教育中的灌輸原理,以此來(lái)論證加強(qiáng)思想政治教育這一管理方法的重要性。
“灌輸”一詞理解得再簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是談話、交流、做思想工作,這也是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)、生活和工作中運(yùn)用最多的一種思想政治教育的方式,這一方式看似簡(jiǎn)單,卻非常實(shí)用,我對(duì)此有著非常深的感觸。在大學(xué)做班長(zhǎng)的時(shí)候曾遇到這樣一件讓人頭疼的事情,當(dāng)時(shí)班委會(huì)研究決定要在四月份組織全班進(jìn)行春游,但春游的地點(diǎn)和具體時(shí)間遲遲定不下來(lái),很多同學(xué)之間由于私事或個(gè)人的時(shí)間安排和對(duì)春游地點(diǎn)的要求不同而發(fā)生了很大的分歧。根據(jù)這一情況,班委會(huì)決定由班委會(huì)討論制定春游的具體時(shí)間和地點(diǎn),然后再下去做同學(xué)們的思想工作。為此,我和幾個(gè)班委到寢室挨個(gè)找同學(xué)做思想工作,向他們講明班委做出這一決定的必要性所在。經(jīng)過(guò)對(duì)全班四十幾位同學(xué)全面、細(xì)致地思想動(dòng)員,絕大多數(shù)同學(xué)都能支持和理解了班委的決議,最終統(tǒng)一起了大家的想法和意愿。經(jīng)歷過(guò)這樣的一個(gè)事情后,我深深地認(rèn)識(shí)到了做思想工作的必要性。后來(lái)在團(tuán)委的工作中,凡是遇到組織內(nèi)部意見(jiàn)不統(tǒng)一、任務(wù)完成不到位、部員思想不穩(wěn)定等情況時(shí)我都會(huì)主動(dòng)與他們交流,傾聽(tīng)他們的想法和心聲,了解他們的意愿和訴求,找出問(wèn)題的癥結(jié)所在,然后對(duì)癥下藥,這些做法都起到了很好的效果。
本書(shū)的作者結(jié)合企業(yè)管理中存在的問(wèn)題所講到的五種傾向(只講培訓(xùn),不講教育;只講溝通不講灌輸;只講心理不講思想;只講價(jià)值觀,不講世界觀、人生觀;只講表?yè)P(yáng),不講批評(píng))、一種情緒(就是指看不到思想政治教育的艱巨性、復(fù)雜性,急于求成)和兩個(gè)不會(huì)(就是指當(dāng)前企業(yè)思想政教育不知道講些什么,也沒(méi)有能夠講清楚),實(shí)質(zhì)上再次闡明了思想政治教育的重要性和必要性。作者還講到解決“企業(yè)文化怎樣落地”的問(wèn)題時(shí)指出要抓好“六個(gè)一”,既一套書(shū)、一本教材、一套規(guī)范、一套制度、一批典型和一支隊(duì)伍,其中首要的工作還是提煉文化理念,并將這些理念灌輸給員工。
(二)培育優(yōu)良作風(fēng)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)之所能夠由弱變強(qiáng)、百戰(zhàn)百勝、打下天下,成就威武文明之師,就是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)有力的作風(fēng)做保證。總得一句話,作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力。
本文在講作風(fēng)時(shí)強(qiáng)調(diào)了這么幾個(gè)觀點(diǎn):團(tuán)結(jié)就是力量,化內(nèi)耗為為合力;強(qiáng)調(diào)雷厲風(fēng)行,發(fā)對(duì)拖沓作風(fēng);不怕?tīng)奚?、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng);艱苦奮斗的作風(fēng);“比、學(xué)、趕、幫、超”的風(fēng)氣;身正為范的作風(fēng)。這幾種風(fēng)氣和作風(fēng)的培育,是鞏固團(tuán)結(jié)、凝聚力量、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力、經(jīng)的住千錘百煉的必要條件。
書(shū)中舉例,美國(guó)軍人一向都是很自視清高的,很少能看得起別人,唯獨(dú)對(duì)中國(guó)軍人十分敬重。原因在于,第二次世界大戰(zhàn)后,美軍對(duì)外用兵240多次,真正吃了大虧的只有兩次,既朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng),而這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是與中國(guó)軍隊(duì)交手的。由此,美軍不得不欽佩中國(guó)軍人,認(rèn)為他們具有“謎一樣的東方精神”。顯然,這種“謎一樣的東方精神”中就包含著優(yōu)良的戰(zhàn)斗作風(fēng)。
(三)打造鐵的紀(jì)律。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,管理制度的實(shí)施和運(yùn)行也必須要做到有據(jù)可依、有理可循,紀(jì)律是各項(xiàng)管理制度落實(shí)的重要保障。
毛主席軍隊(duì)管理思想中的“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”和“五統(tǒng)四性”都是強(qiáng)調(diào)團(tuán)體、組織紀(jì)律的重要性。在毛主席的《論新階段》中就再次點(diǎn)名扼要地強(qiáng)調(diào):“紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證,沒(méi)有紀(jì)律,黨就無(wú)法率領(lǐng)群眾與軍隊(duì)進(jìn)行勝利的斗爭(zhēng)。在過(guò)去,由于客服了張國(guó)燾一類破壞紀(jì)律的傾向,保證了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的順利執(zhí)行。在今后,又必須堅(jiān)持這種紀(jì)律,才能團(tuán)結(jié)全黨,客服新困難,取得新勝利”。
結(jié)合本書(shū)中作者的觀點(diǎn)本人認(rèn)為,打造鐵的紀(jì)律要做好以下幾方面。第一是建制度、搞評(píng)比、做總結(jié);第二是樹(shù)立起精細(xì)化的管理理念;第三是要經(jīng)常性、持續(xù)性、增強(qiáng)性地展開(kāi)紀(jì)律教育工作,強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)觀念。強(qiáng)有力的紀(jì)律觀念不是一朝一夕就能樹(shù)立起來(lái)的,要將教育灌輸、日??己恕⒃u(píng)比監(jiān)督、樹(shù)立典范結(jié)合起來(lái)并長(zhǎng)期性地進(jìn)行開(kāi)展,久而久之就會(huì)形成一種遵守紀(jì)律的風(fēng)氣,風(fēng)氣形成后就會(huì)養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成后就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種文化理念,文化理念一旦形成就會(huì)升華為一種組織靈魂,世代傳承下去。到那時(shí),任何具備這種靈魂的組織與團(tuán)體都不會(huì)被攻破、被打倒。
(四)培養(yǎng)骨干隊(duì)伍。管理隊(duì)伍的格局是呈金字塔形的,越往管理高層的人越少,而越往管理高層的管理者則需要管理更多的人。人的精力是有限的,管三五個(gè)人是可以管的過(guò)來(lái),管幾百人幾千人恐怕就要望洋興嘆了。那作為這個(gè)組織或團(tuán)體的高級(jí)管理者,自己手下有數(shù)百員工時(shí)應(yīng)該怎樣管理呢。依據(jù)本書(shū)作者所論述觀點(diǎn),培養(yǎng)起自己的骨干隊(duì)伍是一個(gè)非常行之有效的方法。此外,在此基礎(chǔ)上還要?jiǎng)澐趾霉芾韱挝?,劃分管理單位的原則是盡量化小管理范圍,真正達(dá)到任務(wù)落實(shí)到單位、責(zé)任落實(shí)的`個(gè)人的效果。
培養(yǎng)骨干隊(duì)伍對(duì)于管理的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一,培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍是凝聚核心、先鋒帶頭、傳幫接帶的中堅(jiān)力量;第二,培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍有利于化小管理單位,做到管理方式的高度集中。
書(shū)中作者則提到,培養(yǎng)骨干隊(duì)伍的方式有多種,而毛主席最重視的是“壓擔(dān)子”和“傳幫帶”。毛主席說(shuō):“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助?!备愫谩皞?、幫、帶”是這種關(guān)心、幫助、支持的最直接體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)和老同志要主動(dòng)關(guān)心年輕干部的成長(zhǎng),多給他們壓擔(dān)子,有針對(duì)性地講傳統(tǒng)、教方法,并且不僅要傳技能、傳經(jīng)驗(yàn),更要傳思想、傳作風(fēng)。因此看來(lái),做好骨干隊(duì)伍的培養(yǎng)是對(duì)于加強(qiáng)思想政治教育、培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律的最直接運(yùn)用和保障。
(五)推行實(shí)踐育人。本人總是持有這樣的一個(gè)觀點(diǎn),任何的團(tuán)體、組織和單位(包括私有制單位)的工作職能中都應(yīng)具備“育人”性,將工作與“育人”教育相結(jié)合,在實(shí)踐中踐行“育人”宗旨不但不會(huì)影響工作的開(kāi)展,反而會(huì)凝聚戰(zhàn)斗力,提升工作人員的自身素養(yǎng)和工作效能,更好地推動(dòng)工作的開(kāi)展。
育人的重要體現(xiàn)形式包括建立學(xué)習(xí)型組織,建立日常學(xué)習(xí)體制,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)觀念等。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,新的事物不斷產(chǎn)生,因此一日不學(xué)習(xí)便落三千里。所以時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)代人提出的時(shí)代要求。做好學(xué)習(xí)也是要做好三個(gè)方面,第一是打牢基礎(chǔ)知識(shí);第二是在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)要提煉、總結(jié)、轉(zhuǎn)化成為自己的知識(shí);第三是在實(shí)踐中將知識(shí)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使其轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)技能。
其中在實(shí)踐中學(xué)習(xí),與實(shí)踐相結(jié)合是非常重要的,而現(xiàn)在的一些教育模式往往脫離實(shí)踐、脫離群眾、脫離社會(huì)需求。正如書(shū)中所言,近年來(lái),國(guó)內(nèi)教育倡導(dǎo)一種所謂的精英教育,培養(yǎng)目標(biāo)直指專家、大師,很少再提教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者。事實(shí)上,這種精英教育培養(yǎng)出的學(xué)生,特別是管理專業(yè)的學(xué)生,其事業(yè)發(fā)展并不理想。在央視經(jīng)濟(jì)節(jié)目訪談中,馬云直斥弊端:“我發(fā)現(xiàn)許多人學(xué)mba回來(lái)后全變傻了。”一句“變傻了”,擊中了mba教育的軟肋,那便是“學(xué)用分離”。所以還是應(yīng)了毛主席的那句話“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)”才是育人教育取之不盡用之不竭的力量之源。
三、管理評(píng)價(jià)――團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度
管理有了基礎(chǔ)、有了思路、有了方法,那還應(yīng)該有評(píng)價(jià)檢測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)。管理的基礎(chǔ)打得牢不牢,思路對(duì)不對(duì),方法行不行,都要靠檢測(cè)評(píng)價(jià)來(lái)得出。在本書(shū)中,作者將提升團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度列為一種管理方法,本人根據(jù)自己的理解和總結(jié),將其劃分到管理的檢測(cè)評(píng)價(jià)這一塊。
管理的好與壞都有一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該就是團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度。管理者善于管理、管理出彩、管理出效果、管理應(yīng)民心自然就會(huì)得到廣大管理對(duì)象的信賴與支持,自然而然也就會(huì)接受管理者的領(lǐng)導(dǎo),也就會(huì)忠誠(chéng)于本組織或團(tuán)體。
在書(shū)中作者提到,管理者要防范內(nèi)部出現(xiàn)分裂和瓦解,防止出現(xiàn)叛軍叛將,要采取一定的措施提高團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度。其中作者列舉了毛澤東軍事思想中的幾種管理體制,例如黨必須指揮槍、軍隊(duì)實(shí)行雙手掌制、黨支部建立在連上等等,這些都是加強(qiáng)隊(duì)伍內(nèi)部建設(shè)、維護(hù)隊(duì)伍內(nèi)部團(tuán)結(jié)、避免權(quán)利過(guò)度集中,防止隊(duì)伍性質(zhì)變色的強(qiáng)有力舉措。
在現(xiàn)實(shí)的管理中要避免“偵查式”的管理方法,天天將自己的下屬視為敵人,天天對(duì)其進(jìn)行窺探和監(jiān)視,這其實(shí)是對(duì)下屬一種不信任的表現(xiàn),也從一個(gè)側(cè)面反映出管理者自身出現(xiàn)了問(wèn)題。提升團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度,就是要打好管理基礎(chǔ)、制定好管理思路、落實(shí)好管理方法、評(píng)估好管理效果,總結(jié)好管理經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步改進(jìn)管理水平。因此,管理基礎(chǔ)、管理思路、管理方法、管理評(píng)價(jià)是一脈相承、互為一體的關(guān)系。
四、筆者小結(jié)
現(xiàn)在市場(chǎng)上關(guān)于管理類的書(shū)籍五花八門(mén)、種類繁多,但可以肯定的是每類管理門(mén)派都有自己的獨(dú)到之處和優(yōu)勢(shì)所在,集眾家之所長(zhǎng)、學(xué)精華之所在、化自身之所有、立實(shí)踐之所用。從唯物論和辯證法的角度看,管理應(yīng)做到事實(shí)求是、立于實(shí)踐、與時(shí)俱進(jìn)、具體問(wèn)題具體分析。而毛澤東的管理學(xué)理論也正是這最為有力的體現(xiàn)。
注:《向毛澤東學(xué)管理――中國(guó)離不開(kāi)毛澤東》一書(shū)李凱城著,當(dāng)代中國(guó)出版社出版。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇二
讀了《青年時(shí)期的毛澤東》這篇文章后,我感悟到孜孜不倦的學(xué)習(xí)可以使人更加聰慧,因?yàn)槊珴蓶|青年時(shí)就特別熱愛(ài)學(xué)習(xí),他那頑強(qiáng)刻苦的學(xué)習(xí)精神,深深地動(dòng)了我。毛澤東酷愛(ài)學(xué)習(xí),不但珍惜時(shí)間,利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),而且十分講究學(xué)習(xí)方法。清晨早起,閱讀古詩(shī)詞,朗誦外語(yǔ)。這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
毛澤東勤勤懇懇的學(xué)習(xí)精神能鼓舞我們認(rèn)真學(xué)習(xí)??臻e的時(shí)候,毛澤東除了爬山游泳,就是去聽(tīng)學(xué)術(shù)講座或者去教師家請(qǐng)教學(xué)業(yè),從不白白度過(guò)。
毛澤東年輕的時(shí)候?qū)W習(xí)態(tài)度特別認(rèn)真。凡是他讀的書(shū),遇到重要的,都要加圈加點(diǎn),有時(shí)在空白處寫(xiě)上自己的看法,許多地方用黑或紅顏色的筆加上圓點(diǎn),單線、雙線、三角、叉子等符號(hào),表示這都是重要之點(diǎn),要非常認(rèn)真對(duì)待。
我也要學(xué)習(xí)毛澤東孜孜不倦的好學(xué)精神,做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)得好學(xué)生。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇三
最近幾天,我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書(shū)。我被毛主席關(guān)心人民的疾苦,深深地感動(dòng)了,也為他小時(shí)候經(jīng)常幫助別人所欽佩。
在他小時(shí)候,有一次正當(dāng)秋收時(shí)節(jié),下起了傾盆大雨,鄉(xiāng)親們急忙奔出家門(mén),搶收自家曬在坪上的稻谷,毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門(mén)前,快要曬干的稻谷已經(jīng)被雨淋得透濕,有些還被沖進(jìn)水溝里去了,父親大為惱火,責(zé)備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道,這個(gè)時(shí)候和父親申辯,無(wú)異于火上澆油,等收拾完稻谷,他才平心靜氣地向父親解釋說(shuō):“父親,你也知道四阿婆家里很苦,又要交租,如果稻谷沒(méi)了,她可怎么活啊,我們家雖然有點(diǎn)損失,但總還可以補(bǔ)救?!甭?tīng)了這入情入理的話,父親就不再說(shuō)什么了。
其實(shí)幫助別人是一件很開(kāi)心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過(guò)春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車??墒切〉艿芷囱b的賽車怎么也開(kāi)不動(dòng),急得他都快要哭了。我就走過(guò)去幫他檢查,終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在,并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當(dāng)然我?guī)椭鷦e人的事,和毛主席幫助鄰居的事是無(wú)法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂(lè)的。正因?yàn)槊飨瘡男【宛B(yǎng)成了樂(lè)于助人的品質(zhì),長(zhǎng)大了才能在心中裝下了人民,并為人民奔波了一生,時(shí)時(shí)為人民著想,事事為人民著想。
書(shū)中寫(xiě)了毛主席在根據(jù)地的一件事尤為感人。有一次,有人向毛主席報(bào)告說(shuō)陜北有個(gè)農(nóng)婦不肯交公糧,并說(shuō)要讓雷劈死你。毛主席并沒(méi)有馬上命令人把她抓起來(lái),殺了。而是讓人去調(diào)查事情的原委。毛主席在得知這個(gè)婦女罵人的真相后,他沉思了一會(huì)兒,遂命令通信員給農(nóng)婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊,并找來(lái)那些征收公糧的干部,對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“對(duì)于群眾的公糧負(fù)擔(dān)問(wèn)題,邊區(qū)政府要認(rèn)真調(diào)查研究,該免的要免,該減的要減。我們決不能搞國(guó)民黨反動(dòng)派那一套,不管老百姓的死活!她沒(méi)有錯(cuò),她有一肚子氣,怎么能不罵人?大災(zāi)之年,我們征收公糧的同志尤其要體察民情,不能有一點(diǎn)馬虎粗暴?!?BR> 毛主席非但沒(méi)有責(zé)怪這個(gè)婦女,還為這個(gè)婦女解決了生活中的實(shí)際困難。多么寬廣的胸懷啊!他的心中只有人民,他始終關(guān)心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星啊!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇四
我對(duì)毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫(xiě)了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁,各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有,有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對(duì)外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近,形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服,直到上天安門(mén),警衛(wèi)員才請(qǐng)師傅為他做了一身新衣服。
和毛澤東相比,我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的,用的,樣樣都比他老人家好,可是我還是不知足!有一次,媽媽拿起一件我以前的毛衣說(shuō):嬌嬌,明天天氣冷,你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說(shuō):那毛衣顏色早就過(guò)時(shí)了,款式也不怎么好看,我才不穿呢!嬌嬌,衣服不好看又沒(méi)有關(guān)系,只要穿著暖和就行了!我不穿嘛,就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣,似乎有許多心事!
我是多么挑剔啊!衣服過(guò)時(shí)了就不穿,毛主席那個(gè)時(shí)候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí),做一個(gè)勤儉節(jié)約的人!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇五
金雙林華塑實(shí)業(yè)思享匯
4月3日-16日,我學(xué)習(xí)了中國(guó)紅色管理學(xué)倡導(dǎo)者李凱城著作――書(shū)籍《向毛澤東學(xué)管理》,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)毛澤東思想并運(yùn)用于企業(yè)管理。
假如能將一個(gè)國(guó)家縮微為一家企業(yè),那毛澤東無(wú)疑是最偉大、最成功的一位企業(yè)家。他的組織管理能力、他的領(lǐng)導(dǎo)水平、他的帶兵藝術(shù)、他的人格魅力、他從群眾中來(lái)到群眾中去的偉大理論,等等,無(wú)疑都是最值得領(lǐng)導(dǎo)者、管理者學(xué)習(xí)的。
向毛澤東學(xué)管理,從我的讀后感想來(lái)看,主要是在九個(gè)方面。一是精神聚眾――用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)一切,把員工統(tǒng)攝到宗旨的大旗下,搞清楚為顧客服務(wù)還是為金錢(qián)服務(wù)?“為誰(shuí)當(dāng)兵,為誰(shuí)打仗”,“宗旨和愿景是文化的中心”,管理就是為了管好、用好有限資源,以實(shí)現(xiàn)宏遠(yuǎn)的宗旨;二是思想教育――讓價(jià)值觀生根落地,“在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上,思想掌握一切,思想改變一切”,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)理論,集中開(kāi)展思想教育,解決一人一事的思想問(wèn)題,解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,管人先要管思想;三是群眾路線是制勝法寶――得人心者得天下,“大家想辦法,人人出主意”,市場(chǎng)靠人來(lái)開(kāi)拓、技術(shù)靠人來(lái)研發(fā)、品牌靠人來(lái)塑造、資金靠人來(lái)使用,把人管好、管住,其他各種資源就都管好了、管住了,組織才能適應(yīng)環(huán)境,戰(zhàn)勝對(duì)手;四是打造鐵的紀(jì)律――加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝,建軍必先立法,立法漸求完備,變強(qiáng)制為自覺(jué),讓員工自己管自己,重在平時(shí)培養(yǎng),注重點(diǎn)滴養(yǎng)成,沒(méi)有檢查就沒(méi)有執(zhí)行力;五是作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力――狼文化是如何煉成的,團(tuán)結(jié)就是力量,化內(nèi)耗為合力,艱苦奮斗永不過(guò)時(shí),爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)搞競(jìng)賽,領(lǐng)導(dǎo)帶頭,管好重點(diǎn)人物;六是尊干愛(ài)兵――構(gòu)建和諧的上下級(jí)關(guān)系,尊重每一位部屬的人格,和群眾做朋友,而不是去做偵探;七是實(shí)踐育人――建立高效的'學(xué)習(xí)型組織,比對(duì)手更會(huì)學(xué)習(xí),才能適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,與眾不同的育人模式,抓好在職培訓(xùn),“善政不如善教”,教育群眾組織起來(lái)為共同利益而奮斗;八是防止出現(xiàn)叛軍叛將――提高團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)度,黨指揮槍,不允許槍指揮黨,紅臉白臉一起唱,實(shí)行雙首長(zhǎng)制,一位側(cè)重管事,一位著重管人,有效掌控基層,支部建在連上;九是培養(yǎng)骨干,帶動(dòng)一片――干部是決定因素,真正的骨干是摔打出來(lái)的,壓擔(dān)子,傳、幫、帶。
毛澤東管理思想確有其獨(dú)特的使用價(jià)值,從認(rèn)知方法與管理思路來(lái)說(shuō),與信息時(shí)代對(duì)管理的要求也相對(duì)吻合。在緊跟國(guó)外管理發(fā)展的最新潮流,研究和解決復(fù)雜性與后現(xiàn)代管理難題時(shí),會(huì)越來(lái)越多的人重新認(rèn)識(shí)毛澤東管理思想的獨(dú)特價(jià)值。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇六
寫(xiě)完作業(yè),我的目光停留在一本書(shū)上。我定睛一看,原來(lái)是一本名叫《毛澤東故事》的書(shū)。我迫不及待的拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無(wú)法上學(xué)時(shí),我不禁涌出一陣憐憫之情。但當(dāng)我讀襖毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書(shū)時(shí)。我心里想:我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書(shū),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的.人。
我很快就看完了這本數(shù),真是受益匪淺!我體會(huì)到了,做一個(gè)成功的人,不是一天兩天能做到的,例如毛澤東,他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,是以為多年的積累、鞏固,才得到了如此的回報(bào)。
大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅軍長(zhǎng)征吧,毛澤東在《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)里寫(xiě)道:紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難,把萬(wàn)水千山只看作是悠閑的事,在這里,我真正體會(huì)到毛爺爺?shù)膫ゴ?。怪不得《東方紅》這首歌時(shí)刻飄揚(yáng)在中國(guó)人的心中:東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇七
要問(wèn)中國(guó)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí),你一定會(huì)說(shuō)是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的'事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來(lái),他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田,別人踩兩遍,他踩三遍。所以他家的田沒(méi)有雜草,苗也比別人長(zhǎng)的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來(lái)維持生活。由于交不起租金,地被財(cái)主收去了。媽媽生病了,他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān),黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí),他就悄悄離開(kāi)教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況,就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí),獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩(shī):孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。
我與毛澤東相比,相差十萬(wàn)八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?,毛澤東一回到家就做起農(nóng)活來(lái)。毛澤東熱心助人、愛(ài)國(guó),我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖??!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇八
回眸歷史的長(zhǎng)河,有一個(gè)人,他點(diǎn)燃了井岡山的星星之火;有一個(gè)人,他帶領(lǐng)人民翻身做了主人;有一個(gè)人,他在天安門(mén)城樓上宣告了一個(gè)民族的聲音……他,是人類歷史上一個(gè)不朽的偉人,是一位曠世奇人,他就是我們敬愛(ài)的毛澤東主席!
毛澤東,我國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家、詩(shī)人,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖。這樣一個(gè)充滿了傳奇色彩的人物,他的身上,必定有許多可貴的精神。
首先,毛主席孜孜不倦地讀書(shū),是他成為偉人、作出豐功偉績(jī)的先決條件之一。他是一個(gè)終生與書(shū)為伴的人,他曾說(shuō)“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀”。從小,他在家鄉(xiāng)求學(xué)時(shí),他就勤奮好學(xué);革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他更是爭(zhēng)分奪秒地讀書(shū),桌子上,椅子上,床上到處都是書(shū);甚至晚年身體不好時(shí),仍然嗜書(shū)如命。并且,他讀書(shū),會(huì)圈畫(huà)、做記號(hào)、寫(xiě)批注。也正是因?yàn)槿绱耍拍軐ⅠR克思主義的理論正確地運(yùn)用于中國(guó),使中國(guó)得到發(fā)展。
同樣,他志向遠(yuǎn)大、樂(lè)觀積極。19xx年,16歲的毛澤東離開(kāi)韶山,在五十里外的學(xué)校寫(xiě)下這樣一首立志詩(shī):獨(dú)坐池塘如虎踞,綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲(chóng)兒敢做聲?這首詩(shī)充分體現(xiàn)出他豪邁的革命英雄主義精神!年僅16歲的他,竟有這般豪情壯志,實(shí)在是叫人折服!當(dāng)他踏上了革命的道路,他領(lǐng)導(dǎo)人民勇敢的反抗外來(lái)侵略者,最后,遭受了千年屈辱的中國(guó)終于翻了身。這與他青年是立下的志向是密不可分的!
當(dāng)然,僅有這些精神是不夠的。革命年代,中國(guó)物資匱乏,實(shí)力不強(qiáng),但是,毛主席堅(jiān)持不懈,努力工作,與全國(guó)人民齊心協(xié)力,不拿老百姓的一針一線……同樣,他的精神也影響著當(dāng)時(shí)像他一樣的革命者!
現(xiàn)如今,已是21世紀(jì),中國(guó)處于飛速發(fā)展的時(shí)代,我們是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái),肩負(fù)著中華民族走向偉大復(fù)興的艱苦重任??墒?,我們這一代,多是獨(dú)生子女,我們不僅有父母寵著,還有爺爺奶奶、外公外婆疼著。我們仿佛那溫室里的花朵,過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,一遇到困難就退縮,16歲了,簡(jiǎn)單的家務(wù)都還不掌握,如果父母不在身邊,也許連飯都吃不上吧!與16歲的毛主席比起來(lái),相差甚遠(yuǎn)!因此,我們要勤奮學(xué)習(xí),不怕困難,善于掃除攔路虎,心中要有志向,并且要以樂(lè)觀的心態(tài)向目標(biāo)邁進(jìn)。無(wú)論做什么都要腳踏實(shí)地,認(rèn)真負(fù)責(zé),那么,一定可以成為一個(gè)有用之才!
歷史的長(zhǎng)河滾滾逝去,那個(gè)時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去,但是毛主席的精神,永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)去,他像一座雕塑遠(yuǎn)遠(yuǎn)存留在我們心中,影響著每一個(gè)中國(guó)人,將激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)青年,向更高、更快、更強(qiáng)邁進(jìn)!
初三:靜影沉璧
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇九
毛澤東是中華人民共和國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者,更是中華人民偉大的領(lǐng)袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生,我特意讀了《毛澤東》一書(shū)。
毛澤東是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國(guó)人民共產(chǎn)黨,更開(kāi)創(chuàng)了偉大的中華人民共和國(guó)。早期的他參加多次革命起義,并建立井岡山革命根據(jù)地,開(kāi)始了以農(nóng)村包圍城市的道路。在1935年1月,遵義會(huì)議上確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民進(jìn)行了三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天,在天安門(mén)城樓宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,從這一時(shí)刻起,意味著炎黃子孫有了尊嚴(yán)與國(guó)際地位,中國(guó),也從此屹立于世界東方,立于不敗之地!
在毛澤東早期的革命生涯中,妻兒在故鄉(xiāng)韶山,自己則長(zhǎng)期居無(wú)定所,顛沛流離,更無(wú)暇見(jiàn)日思夜想的妻兒。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派為了使毛澤東心志動(dòng)搖,便殺害了毛澤東的妻子楊開(kāi)慧,但毛澤東不為所動(dòng),仍堅(jiān)持抗戰(zhàn)國(guó)民黨反動(dòng)派。三個(gè)兒子也流落街頭,成了可憐的乞丐。后來(lái),毛澤東終于與毛岸英見(jiàn)面,一對(duì)分別二十多年的父母終于見(jiàn)面。但毛澤東不徇私情,仍將毛岸英送去農(nóng)村鍛煉??闪钊税@的是,在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮,但中國(guó)從古至今講究落葉歸根,許多領(lǐng)導(dǎo)人也希望能將毛岸英遺體運(yùn)回祖國(guó),可毛澤東沒(méi)有那么,仍將毛岸英葬在朝鮮,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”,“為人民服務(wù)”,毛澤東用實(shí)際行動(dòng)向人民證明了這一點(diǎn)??稍诿珴蓶|心里,他沒(méi)有痛苦悲傷嗎?有,只是他不肯輕易表露出來(lái),因?yàn)樗且粋€(gè)領(lǐng)袖,一個(gè)偉大的領(lǐng)袖!一切都要以公為主;一切都要“為人民服務(wù)”;一切都要把人民與祖國(guó)的利益放在第一位!
合上了書(shū),我的心中久久不能平靜,毛澤東那為人民服務(wù)的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是啊!一個(gè)領(lǐng)袖,就應(yīng)該為集體、為人民、為祖國(guó)付出一切,就應(yīng)該將自身利益置之度外!這樣的領(lǐng)袖一定會(huì)受人尊崇與愛(ài)戴,毛澤東用自身經(jīng)歷為我們很好地詮釋了這一點(diǎn)。毛澤東盡畢生之力,為我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ),而身為21世紀(jì)新一代的我們,更應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),從現(xiàn)在起,珍惜每一分、每一秒,長(zhǎng)大后成為祖國(guó)的棟梁之才!為國(guó)、為民奉獻(xiàn)自己的智慧,為祖國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。我們要將我整個(gè)生命和全部精力,獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭(zhēng)。那么,我們的生命也會(huì)與眾不同,我們的人生會(huì)熠熠生輝,我們也會(huì)締造出出于自己的傳奇!
本篇高一有關(guān)毛澤東讀后感,基調(diào)大氣磅礴,扣人心弦
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十
要問(wèn)中國(guó)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí),你一定會(huì)說(shuō)是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來(lái),他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田,別人踩兩遍,他踩三遍。所以他家的田沒(méi)有雜草,苗也比別人長(zhǎng)的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來(lái)維持生活。由于交不起租金,地被財(cái)主收去了。媽媽生病了,他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān),黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí),他就悄悄離開(kāi)教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況,就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí),獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩(shī):孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。
我與毛澤東相比,相差十萬(wàn)八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?,毛澤東一回到家就做起農(nóng)活來(lái)。毛澤東熱心助人、愛(ài)國(guó),我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖??!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十一
如何避免兩極分化,說(shuō)到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問(wèn)題,這也是改革開(kāi)放以后我們一直努力去解決的問(wèn)題。鄧主席說(shuō)過(guò):“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化?!眲倓傞]幕的十八屆三大會(huì)也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題,要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富?!?。
毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村,對(duì)農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過(guò)農(nóng)村調(diào)查,了解中國(guó)的社會(huì)狀況、階級(jí)狀況,對(duì)農(nóng)民的社會(huì)地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識(shí)也最為深刻;對(duì)中國(guó)革命的動(dòng)力在哪里,最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里,他開(kāi)辟了一條中國(guó)革命的道路,同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨改造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。
毛澤東這一輩子,對(duì)農(nóng)民,對(duì)這些中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦大眾,是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者,是真正需要去幫助、去解救的人。因此,他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人,當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說(shuō),毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場(chǎng)上,站在社會(huì)底層民眾的立場(chǎng)上,努力避免兩極分化,使他們不再吃二遍苦,受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會(huì)脫離群眾,如果脫離了群眾,就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛保ソ邮苋罕姷母脑?,就要開(kāi)展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初的整黨整風(fēng),包括三反五反,他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山,起到了極大的震懾作用,被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人,管了20年。
毛澤東改變中國(guó)歷史
毛澤東的一生,成敗得失都有。問(wèn)題是,我們要站在什么樣的立場(chǎng),來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)平臺(tái),來(lái)看待毛澤東。
中國(guó)人常說(shuō)兩句話,“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為,恰恰是這兩句話,給了我們?nèi)齻€(gè)評(píng)價(jià)體系和認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè),就是“以得失論英雄”。這里的得失,有很多種,我們姑且把它理解為“評(píng)價(jià)主體個(gè)人的得失”,也就是指我們?cè)u(píng)價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評(píng)價(jià)。不以得失論英雄,也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來(lái)論英雄。
比如說(shuō)中國(guó)的老百姓,他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國(guó),讓他們翻了身,當(dāng)家做主人,政治上有了話語(yǔ)權(quán),經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺(jué)得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來(lái)評(píng)價(jià),第一不真實(shí),第二很難做到。
但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)畢竟是個(gè)體的、感性的,很容易碎片化,很容易偏頗,很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會(huì)出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就是“以成敗論英雄”。這里的成敗,與個(gè)人得失相比,更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗,或者說(shuō)我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí),這是一種客觀的評(píng)價(jià),一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評(píng)價(jià),相比起前面的“以得失論英雄”,要客觀得多。
《毛澤東》
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向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十二
不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字,曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年),現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作,不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué),還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故,因?yàn)楹闷嬷?,我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了,腦此里有些想法不待啟開(kāi)第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò),讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò),毛選竟會(huì)如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論,真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺(jué)得在嚼渣,當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?,F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書(shū),深深覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。這樣的好書(shū),這樣有趣有味的書(shū),這樣說(shuō)理清清白白的書(shū),怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
高中毛澤東傳讀后感:
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向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十三
聽(tīng)?wèi)T了偉人們的英雄事跡,麻木地贊揚(yáng)著他們的豐功偉績(jī),漸漸地,開(kāi)始倦了。然而讀罷《毛澤東》,內(nèi)心深有觸動(dòng),特別是對(duì)年輕時(shí)期的他。
羅馬不是一天建成的,偉人也不是立就的。上帝是那么的公平,他給予了毛澤東富裕的家境,毛澤東用來(lái)救濟(jì)同學(xué)、鄰居;上帝給了他鄉(xiāng)巴佬的孤獨(dú)與無(wú)奈,毛澤東順此刻苦讀書(shū)。少年的毛澤東天資聰慧,卻不高傲自滿。富有抗?fàn)幘?,卻不暴虎馮河。父親吝嗇好財(cái),毛澤東卻能如母親般高風(fēng)博愛(ài)。因此,可以說(shuō)僅僅是在少年時(shí)代的毛澤東的`精神境界就已經(jīng)上升到偉人的高度。
青年的毛澤東志向高遠(yuǎn),寧為鳳尾不做牛首?!昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”何其壯觀,又是何其自信。也正是這份自信使得他在后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中臨危不亂,鎮(zhèn)定自若。青年的毛澤東深知中國(guó)的衰微,為確立以天下為己任的思想,毛澤東為自己立下筆名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁,他就決定投筆從戎,推翻落后的清王朝,還國(guó)民一個(gè)大好河山。
現(xiàn)代社會(huì),多少人感慨教育機(jī)制不行,殊不知,這種問(wèn)題自古有之,而當(dāng)毛澤東遇到時(shí)他沒(méi)有委曲求全,更未自甘墮落,在幾番權(quán)衡后,他發(fā)憤自學(xué),通讀了西方人文主義思想,提升了情操,更養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”的好習(xí)慣,并一直保持終身。也正由于他讀書(shū)精于思考,有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn),才會(huì)在后來(lái)的反圍剿中用兵如神。
青年的毛澤東可謂是個(gè)全才,“渾身是膽鬧學(xué)潮”,觀民疾苦讀“無(wú)字之書(shū)”但卻有次被人認(rèn)為是“壞學(xué)生”,原來(lái)毛澤東覺(jué)得自己交友有限,就以二十八畫(huà)生(毛澤東繁體畫(huà)數(shù))為名征友,卻被女大校長(zhǎng)誤會(huì)是找女生談戀愛(ài)的,也正因?yàn)檫@次的“創(chuàng)舉”才有了“小群英會(huì)”的美名,才留下了“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字;糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的絕唱。
如今的我們也正值風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)。雖然無(wú)法向毛主席一項(xiàng)指點(diǎn)江山,但我們也至少應(yīng)該具有“書(shū)生意氣”,在自己的小世界中,留下不平凡的事跡。讓自己無(wú)悔于青春,無(wú)愧于父母、老師、學(xué)校、社會(huì),成為將來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。
一起努力吧,青少年朋友們!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十四
暑假的時(shí)候,我讀了一本書(shū)叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時(shí)候立大志、刻苦讀書(shū)的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國(guó)家的主席,也是著名的中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人,毛澤東小時(shí)候就十分聰明,所以才能成為我們國(guó)家的主席。
這本書(shū)詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活故事,給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮,就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書(shū)的先生出去了,毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳,這件事情被他的先生知道以后,很生氣,就要打手心??上壬D(zhuǎn)而一想,對(duì)毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子,不能來(lái)硬的.,便說(shuō):“我出兩個(gè)對(duì)子,你對(duì)得上,免除懲罰,對(duì)不上,則要打手心?!?BR> 毛澤東不愧是個(gè)聰明的孩子,一下子就聽(tīng)出了先生話里的意思,知道他的先生還在很生氣他游泳的事,他很快就答出來(lái)了。先生決定想一個(gè)復(fù)雜的,就說(shuō):“牛皮菜?!?,毛澤東想了一下,說(shuō)道:“馬齒莧?!毕壬X(jué)得這兩個(gè)對(duì)子對(duì)的很好,就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明??!他用自己的智慧來(lái)免受自己的皮肉之苦,難怪他長(zhǎng)大后能成為一個(gè)偉大的主席。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí),利用一切機(jī)會(huì)讀書(shū),半耕半讀掌握了很多知識(shí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),多動(dòng)腦,多讀書(shū),長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)效力!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十五
在1893年12月26日,毛澤東出生了。他六歲時(shí)就干起了農(nóng)活。無(wú)論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割,樣樣都行。我是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小公主,我從來(lái)不幫爸爸媽媽干活,還經(jīng)常和父母生氣,撒嬌??戳恕渡倌昝珴蓶|》以后,我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點(diǎn),幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。向偉人毛澤東學(xué)習(xí)!胸懷大志!腳踏實(shí)地!將來(lái)做一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。
相傳毛澤東因?yàn)榍趧谶€有一個(gè)故事呢!
有一天,父親讓毛澤東去地里收豆子,順便讓毛澤東的弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里,弟弟仗著自己小,耍小聰明,就先挑了一塊豆子長(zhǎng)的.稀的地方干起來(lái),不大一會(huì)兒就收割了一大片空地。毛澤東卻選了一片豆子長(zhǎng)的密集的地方,彎下腰老老實(shí)實(shí)地收割著。
過(guò)了半晌,父親來(lái)到地頭,一眼就看到小兒子那里有一片空地,便連連稱贊小兒子手腳麻利,干得快。當(dāng)然也就責(zé)備當(dāng)哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
毛澤東并沒(méi)有指望要在父親那里得到表?yè)P(yáng),也不急著為自己辯解,只是直了直腰,擦了擦汗水,示意父親先看看自己收的豆子再下結(jié)論。結(jié)果,父親當(dāng)然看出了實(shí)情,頓時(shí)覺(jué)得自己說(shuō)話太武斷,委屈毛澤東了,于是默默點(diǎn)頭,不再說(shuō)話了。
從這個(gè)故事中,我懂得了勤勞。做事要踏踏實(shí)實(shí),不能投機(jī)取巧。
毛澤東不僅勤勞,而且樂(lè)于助人。
在一個(gè)秋天的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門(mén)前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東過(guò)去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早就被淋濕了,結(jié)果回去被父親責(zé)罵了一頓。
看了這本書(shū)的故事,我深受感動(dòng)。心想,毛澤東寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕,也要幫別人家把稻谷收起來(lái),使得毛四阿婆家的稻谷沒(méi)有被大雨淋濕。這種關(guān)心窮人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定要處處以毛澤東為榜樣,做一個(gè)助人為樂(lè)的好少年。
毛澤東是我們中華人民共和國(guó)的第一代領(lǐng)袖,是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國(guó)人從帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利,解放了中國(guó)。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席是在什么環(huán)境中成長(zhǎng)的?而我們呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們思考。
《少年毛澤東》這本書(shū)寫(xiě)了毛澤東的少年時(shí)光,那時(shí)的貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比,差別太大,簡(jiǎn)直沒(méi)法比。毛主席從一個(gè)小山村,從不識(shí)字到領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站了起來(lái)。??!讓我們學(xué)習(xí)毛主席的優(yōu)良品質(zhì)吧!讓我們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境吧!一代人有一代人的性格特征,一代人有一代人的精神追求,一代人有一代人鐘愛(ài)的理想和哲言。我們這一代人,富于朝氣,富于力量,渴望在天上飛翔!讓我們踏著偉人的腳步,努力學(xué)習(xí),成為對(duì)社會(huì)有用的人才吧!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十六
暑假里,我讀了爸爸給我介紹的《毛澤東的故事》這本書(shū),了解了毛主席光輝的一生,我深深地被毛主席的精神和智慧感動(dòng)了。
毛澤東生于韶山?jīng)_,毛澤東父親的名字叫毛順生,他是一個(gè)脾氣暴躁的人。毛澤東的母親叫文七妹,是一位勤勞、善良、樂(lè)于助人的婦女。毛澤東六歲就開(kāi)始干活,十三歲就開(kāi)始長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng),但他的父親卻不讓他看書(shū),十四歲就讓他停學(xué)。但毛澤東仍然擠出時(shí)間來(lái)看書(shū),他什么書(shū)都看,甚至連和尚的經(jīng)書(shū)也找來(lái)讀,有時(shí)又故意到車水馬龍、人聲嘈雜的長(zhǎng)沙城門(mén)口“鬧中求靜”去看書(shū)。毛澤東不僅學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度刻苦認(rèn)真,而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。
當(dāng)我看到毛澤東當(dāng)上了毛委員,并帶領(lǐng)泥木工人向資本家談判討要工人的工錢(qián)三角四分,毛委員帶領(lǐng)工人罷工取得了勝利,資本家無(wú)可奈何,不得不答應(yīng)工人的勝利。這是長(zhǎng)沙工人有史以來(lái)從未有過(guò)的勝利!
后來(lái),毛澤東當(dāng)上毛主席,他帶領(lǐng)紅軍用蘑菇戰(zhàn)術(shù)、十六字訣等戰(zhàn)術(shù)打敗了敵人。最有趣一戰(zhàn)是毛主席讓一小隊(duì)裝扮成紅軍主力,而另一隊(duì)在后面將敵人打得落花流水、片甲不留。毛澤東能成為一代偉人,是和他少年時(shí)發(fā)奮讀書(shū)分不開(kāi)的。
這本書(shū)最深刻的地方是朱德給劉志丹同志提的詞:“上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千,人民的英雄,要數(shù)劉志丹?!蔽覀儸F(xiàn)在的幸福生活都是由戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄們的血和淚換回來(lái)的,所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
讀了《毛澤東的故事》這本書(shū)后,我被毛澤東崇高的品質(zhì)、光輝的思想所吸引。我們要以毛主席為榜樣,在學(xué)習(xí)的道路上努力拼搏,長(zhǎng)大成為一個(gè)以社會(huì)有用的人。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十七
今天,我讀了一本書(shū),就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的',小時(shí)候大人們覺(jué)得他很頑皮,就叫他石三伢牙,他覺(jué)得自己該上學(xué)了,便對(duì)爸爸說(shuō)了,于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對(duì)將來(lái)的考慮找來(lái)了一個(gè)識(shí)文斷句的老先生,老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名,叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月,毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹(shù)的教學(xué)速度,在家把學(xué)過(guò)的課文背了下來(lái),自己把課文全部學(xué)完并背完,從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛,忽然下起了傾盆大雨,他猛地想起曬在家門(mén)前的稻谷,就往家趕,走到毛四阿婆屋前,見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,毛澤東趕緊幫忙,等忙完了,回去一看自己家的全淋濕了,回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛(ài)心。
毛澤東從不識(shí)字做到領(lǐng)導(dǎo)人,讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí),有愛(ài)心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十八
寫(xiě)完作業(yè),我的目光停留在了一本書(shū)上。我定睛一看,原來(lái)是一本名叫《毛澤東的故事》的書(shū)。我迫不及待地拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無(wú)法上學(xué)時(shí),我禁不住涌起一陣憐憫之情。但當(dāng)我的讀到毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書(shū)時(shí),我心里想:我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書(shū),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我很快看完了這本書(shū),真是受益匪淺!我體會(huì)到,做一個(gè)成功的人,不是一天兩天能做到的,例如毛澤東,他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,是因?yàn)槎嗄甑姆e累、鞏固,才得到了如此的回報(bào)。
《毛澤東的故事》真使我感嘆萬(wàn)千!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十九
今天,我讀了一本書(shū),就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的.,小時(shí)候大人們覺(jué)得他很頑皮,就叫他石三伢牙,他覺(jué)得自己該上學(xué)了,便對(duì)爸爸說(shuō)了,于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對(duì)將來(lái)的考慮找來(lái)了一個(gè)識(shí)文斷句的老先生,老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名,叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月,毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹(shù)的教學(xué)速度,在家把學(xué)過(guò)的課文背了下來(lái),自己把課文全部學(xué)完并背完,從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛,忽然下起了傾盆大雨,他猛地想起曬在家門(mén)前的稻谷,就往家趕,走到毛四阿婆屋前,見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,毛澤東趕緊幫忙,等忙完了,回去一看自己家的全淋濕了,回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛(ài)心。
毛澤東從不識(shí)字做到領(lǐng)導(dǎo)人,讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí),有愛(ài)心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇一
《向毛澤東學(xué)管理--中國(guó)離不開(kāi)毛澤東》讀后感
用兩天左右的時(shí)間研讀了《向毛澤東學(xué)管理――中國(guó)離不開(kāi)毛澤東》一書(shū),感受頗深、受益匪淺,感慨良多。在這,以讀此書(shū)觀后感的形式與大家分享我的所感、所思、所得。
說(shuō)到毛主席,我們就不得不提到毛澤東思想。我們都知道毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在黨的十八大報(bào)告中,我們黨從新時(shí)期、新階段、新任務(wù)、新高度的角度出發(fā),對(duì)毛澤東思想進(jìn)行了更為全面、更為客觀、更為高度地概括。在毛澤東思想的形成、發(fā)展、充實(shí)、定位過(guò)程中,毛澤東的思想和理論始終占據(jù)著主導(dǎo)地位,并最終成為毛澤東思想的核心主體?,F(xiàn)在很多的人對(duì)毛澤東思想不甚了解,往往只是在口頭上大提“堅(jiān)持毛澤東思想”等一類的空、泛、套話,并沒(méi)有去深入地、全面客觀地、聯(lián)系實(shí)際地研讀,沒(méi)有將毛澤東思想的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身總結(jié)提煉的精髓、研究升華的理論、實(shí)際運(yùn)用的方法。甚至還有的人認(rèn)為毛澤東思想已是老化的、落伍的、不符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的思想,這種想法和言論是極端錯(cuò)誤的,是大為愚昧和無(wú)知的。作為正在努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的每一位建設(shè)者們,都需要深入地學(xué)習(xí)、研讀、領(lǐng)悟與運(yùn)用毛澤東思想,尤其是要將毛澤東思想與學(xué)習(xí)、工作、實(shí)踐相結(jié)合,不斷地在實(shí)踐運(yùn)用中挖掘、總結(jié)與提煉毛澤東思想的精華,努力將抽象的思想理論轉(zhuǎn)化為行之有效的實(shí)踐技能。
毛澤東思想是多方面、綜合性的思想理論集合,本書(shū)的作者著重從毛澤東的管理思想這一層面進(jìn)行了深入地剖析,用作者的一句話概括為“毛澤東的管理思想代表了中國(guó)式管理的最高水平,有著取之不盡的精華”。管理是一個(gè)于思想、理論、方法、技能與運(yùn)用合為一體的一個(gè)概念,現(xiàn)代的管理方法可謂是千種萬(wàn)樣,甚至有的都獨(dú)自劃為一派。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、社會(huì)文明高度進(jìn)步、人類思想日趨多元化的時(shí)代里,管理的方法也在不斷地探索、進(jìn)步、更新、發(fā)明著。但從毛澤東思想中總結(jié)提煉而成的毛澤東管理思想和方法卻是永不落伍、而且在不斷被升華運(yùn)用。
依據(jù)本書(shū)作者的撰論,本人將毛澤東的管理思想分類概括為四個(gè)方面,一是管理基礎(chǔ)(樹(shù)立核心價(jià)值觀);二是管理思路(堅(jiān)持“三貼近”原則、營(yíng)造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍);三是管理方法(加強(qiáng)思想政治教育、培育優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律、培養(yǎng)骨干隊(duì)伍、推行實(shí)踐育人);四是管理評(píng)估(提升團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度)。下面,結(jié)合本書(shū)作者在書(shū)中所列舉的事例和本人在高校學(xué)生管理工作中歷練的實(shí)例,對(duì)上述四個(gè)方面進(jìn)行概要性地解讀。
一、管理基礎(chǔ)――樹(shù)立核心價(jià)值觀
樹(shù)立核心價(jià)值觀既用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)一切是管理工作的基礎(chǔ)性工程,沒(méi)有這一基礎(chǔ),即使再好的管理方法和措施也都將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。價(jià)值觀是人類精神層面的產(chǎn)物,而強(qiáng)大的精神動(dòng)力則將會(huì)促進(jìn)人爆發(fā)出無(wú)限的潛能,所以重視人精神層面的構(gòu)建,培育適于管理的價(jià)值觀念,將會(huì)牢牢打穩(wěn)管理工作的基礎(chǔ)。
毛主席作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下百萬(wàn)雄獅的最高統(tǒng)帥,怎樣才能將這么龐大的團(tuán)體攏為一體、擰成一股繩呢,早在1928年11月,毛主席在給中央的報(bào)告中就寫(xiě)道:“紅軍廢除了雇傭制,讓士兵感覺(jué)不是為他人打仗,而是為自己為人民打仗”,這種早期的提法也就是演化為后來(lái)我軍的建軍宗旨――全心全意為人民服務(wù)。在企業(yè)的管理中,價(jià)值觀更是顯得尤為重要。企業(yè)的價(jià)值觀實(shí)際上就是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)常提的企業(yè)文化。書(shū)中所提到的曾先后在四通、華為擔(dān)任過(guò)高層領(lǐng)導(dǎo)的李玉琢,在《我與商業(yè)領(lǐng)袖的合作與沖突》一書(shū)中,結(jié)合四通公司的發(fā)展演變,談到自己的感悟:“‘做中國(guó)的ibm’和‘我們大家共同努力干一番事業(yè)’曾將無(wú)數(shù)人才從四面八方集合到四通的旗幟下,人們?cè)谒耐ê陚ツ繕?biāo)的激勵(lì)下,充滿了創(chuàng)業(yè)熱情,幾乎沒(méi)有計(jì)較過(guò)什么?!比欢搅?0年代初,四通公司第二代領(lǐng)導(dǎo)層為了配合股份制改造,開(kāi)始提倡“打工意識(shí)”,甚至在公司內(nèi)部組織了關(guān)于“打工意識(shí)”的大辯論,將員工的思想搞亂了。在此之前,四通的員工認(rèn)為四通是大家的,為四通的成績(jī)而驕傲、也為四通的困難而著急。而在提倡“打工意識(shí)”之后,大多數(shù)員工對(duì)四通的變化變得漠不關(guān)心,失落與失望成為伴隨四通沒(méi)落的普遍情緒。本書(shū)的作者認(rèn)為,四通公司后來(lái)的敗落,固然有經(jīng)營(yíng)決策失誤的原因,但歸根結(jié)底,還是為企業(yè)缺少一個(gè)能夠凝聚人心的宗旨,或者員工沒(méi)有真正完全認(rèn)同的宗旨。在缺乏精神紐帶的情況下,企業(yè)只是一個(gè)利益的共同體,當(dāng)有人用更多地利益做誘餌時(shí),組織很容易土崩瓦解。
管理的對(duì)象是人,所以,管理者必須要有這樣的一個(gè)概念,不論你管理多少人,管理多大的一個(gè)團(tuán)體,管理怎樣的一個(gè)組織,在你管理的范圍內(nèi)必須要樹(shù)立一種大家廣為認(rèn)同的價(jià)值觀念或信仰宗旨,因?yàn)檫@是凝聚大家在一起的粘合劑。管理基礎(chǔ)打好了,才能更好地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一觀念,為接下來(lái)的管理思路制定、管理方法實(shí)施打穩(wěn)基石。
二、管理思路
(一)堅(jiān)持“三貼近”原則。管理思路中的“三貼近”原則指的是貼近管理對(duì)象,貼近工作實(shí)際,貼近基層。“三貼近”原則實(shí)際上就是毛澤東思想中堅(jiān)持走群眾路線方針的演化。管理雖然是屬于上層建筑,但必須要接地氣,否則就會(huì)成為空中樓閣,搖搖欲墜。
觀察現(xiàn)實(shí)中的很多管理人員,總是喜歡高高在上,總是把自己當(dāng)做發(fā)號(hào)施令者,不愿俯下身去傾聽(tīng)管理對(duì)象的意見(jiàn)和訴求,不愿扎根基層去了解管理對(duì)象的日常思想狀態(tài),在決策制定時(shí)往往是閉門(mén)造車,不愛(ài)聽(tīng)不同的意見(jiàn)和聲音,我認(rèn)為這樣的管理人員根本不能稱得上是管理者,更準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是“地主老財(cái)”,因?yàn)橐郧暗牡刂骼县?cái)就是天天發(fā)泄淫威,欺壓打工者的。所以作為一名合格的管理者,必須要下基層、聽(tīng)呼聲、搞調(diào)研、摸實(shí)情,要在做決策時(shí)充分發(fā)揚(yáng)民主,集合廣大參與者的意愿,鼓勵(lì)獻(xiàn)言獻(xiàn)策,維護(hù)絕大多數(shù)人的利益訴求。只有這樣做了,大多數(shù)人才會(huì)服從你的管理,擁護(hù)你的決策,才能將管理決策腳踏實(shí)地地落實(shí)到位。
(二)營(yíng)造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍。人是一種感情動(dòng)物,每個(gè)人都是會(huì)講感情的。在日常管理中,很多管理者都提出要把團(tuán)隊(duì)或組織打造成一個(gè)大家庭,讓每一位參與者都能感受到家的溫暖。實(shí)際上這就是管理者在打感情牌,而感情牌的效果的確也是非常易顯的。
本人認(rèn)為,感情牌理論上就是要營(yíng)造以“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”為主題的管理氛圍,要走人性化的管理路線,要付諸人文化的管理情懷。因此就要做到端正根本態(tài)度、構(gòu)建和諧的上下級(jí)關(guān)系,做到以情帶兵,尊重每一位部屬的人格,把部屬當(dāng)朋友,開(kāi)展尊干愛(ài)兵活動(dòng)。這幾條做法中大家可能對(duì)于“開(kāi)展尊干愛(ài)兵活動(dòng)”這一項(xiàng)不是太了解,因限于篇幅的原因,在這里我就結(jié)合書(shū)中作者的觀點(diǎn)重點(diǎn)對(duì)這一項(xiàng)做一下詮釋。
本書(shū)中對(duì)于“尊干愛(ài)兵”的提法是源于1944年12月毛澤東在《一九四五年的任務(wù)》一文中,指示全軍“應(yīng)在每一部隊(duì)內(nèi)部舉行擁干愛(ài)兵運(yùn)動(dòng),號(hào)召干部愛(ài)護(hù)士兵,同時(shí)號(hào)召士兵擁護(hù)干部,彼此的缺點(diǎn)錯(cuò)誤公開(kāi)講明,迅速糾正,這樣就能達(dá)到很好地團(tuán)結(jié)內(nèi)部之目的”。尊干愛(ài)兵運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展一般經(jīng)歷三個(gè)階段,第一階段是思想醞釀;第二階段是召開(kāi)民主大會(huì),檢討官兵關(guān)系;第三階段是制定尊干愛(ài)兵公約。尊干愛(ài)兵活動(dòng)是解放軍長(zhǎng)期處理官兵關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,其要旨是,用整風(fēng)的精神,發(fā)動(dòng)群眾、公開(kāi)揭露問(wèn)題,通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng),達(dá)到消除隔閡、化解矛盾、增進(jìn)理解、密切關(guān)系之目的。本人同本書(shū)的作者觀點(diǎn)一樣,尊干愛(ài)兵的管理思路可以在行政部門(mén)、企業(yè)和其他管理機(jī)構(gòu)中推廣運(yùn)用,因?yàn)樗欣谝?guī)范組織內(nèi)部的上下級(jí)關(guān)系,有利于培養(yǎng)和宣揚(yáng)典型,達(dá)到提升公開(kāi)管理的透明度、促進(jìn)管理人員身正為范、調(diào)動(dòng)廣大參與者的積極性等良好效果。因此,它也是營(yíng)造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”管理氛圍的重要方式之一。
三、管理方法
(一)加強(qiáng)思想政治教育。加強(qiáng)思想政治教育是高校學(xué)生管理工作中經(jīng)常提出的一工作方法。思想政治的概念是指社會(huì)或社會(huì)群體運(yùn)用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育的方式又是多種多樣的,在這里通過(guò)舉實(shí)例的方式與大家分享一下思想政治教育中的灌輸原理,以此來(lái)論證加強(qiáng)思想政治教育這一管理方法的重要性。
“灌輸”一詞理解得再簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是談話、交流、做思想工作,這也是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)、生活和工作中運(yùn)用最多的一種思想政治教育的方式,這一方式看似簡(jiǎn)單,卻非常實(shí)用,我對(duì)此有著非常深的感觸。在大學(xué)做班長(zhǎng)的時(shí)候曾遇到這樣一件讓人頭疼的事情,當(dāng)時(shí)班委會(huì)研究決定要在四月份組織全班進(jìn)行春游,但春游的地點(diǎn)和具體時(shí)間遲遲定不下來(lái),很多同學(xué)之間由于私事或個(gè)人的時(shí)間安排和對(duì)春游地點(diǎn)的要求不同而發(fā)生了很大的分歧。根據(jù)這一情況,班委會(huì)決定由班委會(huì)討論制定春游的具體時(shí)間和地點(diǎn),然后再下去做同學(xué)們的思想工作。為此,我和幾個(gè)班委到寢室挨個(gè)找同學(xué)做思想工作,向他們講明班委做出這一決定的必要性所在。經(jīng)過(guò)對(duì)全班四十幾位同學(xué)全面、細(xì)致地思想動(dòng)員,絕大多數(shù)同學(xué)都能支持和理解了班委的決議,最終統(tǒng)一起了大家的想法和意愿。經(jīng)歷過(guò)這樣的一個(gè)事情后,我深深地認(rèn)識(shí)到了做思想工作的必要性。后來(lái)在團(tuán)委的工作中,凡是遇到組織內(nèi)部意見(jiàn)不統(tǒng)一、任務(wù)完成不到位、部員思想不穩(wěn)定等情況時(shí)我都會(huì)主動(dòng)與他們交流,傾聽(tīng)他們的想法和心聲,了解他們的意愿和訴求,找出問(wèn)題的癥結(jié)所在,然后對(duì)癥下藥,這些做法都起到了很好的效果。
本書(shū)的作者結(jié)合企業(yè)管理中存在的問(wèn)題所講到的五種傾向(只講培訓(xùn),不講教育;只講溝通不講灌輸;只講心理不講思想;只講價(jià)值觀,不講世界觀、人生觀;只講表?yè)P(yáng),不講批評(píng))、一種情緒(就是指看不到思想政治教育的艱巨性、復(fù)雜性,急于求成)和兩個(gè)不會(huì)(就是指當(dāng)前企業(yè)思想政教育不知道講些什么,也沒(méi)有能夠講清楚),實(shí)質(zhì)上再次闡明了思想政治教育的重要性和必要性。作者還講到解決“企業(yè)文化怎樣落地”的問(wèn)題時(shí)指出要抓好“六個(gè)一”,既一套書(shū)、一本教材、一套規(guī)范、一套制度、一批典型和一支隊(duì)伍,其中首要的工作還是提煉文化理念,并將這些理念灌輸給員工。
(二)培育優(yōu)良作風(fēng)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)之所能夠由弱變強(qiáng)、百戰(zhàn)百勝、打下天下,成就威武文明之師,就是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)有力的作風(fēng)做保證。總得一句話,作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力。
本文在講作風(fēng)時(shí)強(qiáng)調(diào)了這么幾個(gè)觀點(diǎn):團(tuán)結(jié)就是力量,化內(nèi)耗為為合力;強(qiáng)調(diào)雷厲風(fēng)行,發(fā)對(duì)拖沓作風(fēng);不怕?tīng)奚?、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng);艱苦奮斗的作風(fēng);“比、學(xué)、趕、幫、超”的風(fēng)氣;身正為范的作風(fēng)。這幾種風(fēng)氣和作風(fēng)的培育,是鞏固團(tuán)結(jié)、凝聚力量、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力、經(jīng)的住千錘百煉的必要條件。
書(shū)中舉例,美國(guó)軍人一向都是很自視清高的,很少能看得起別人,唯獨(dú)對(duì)中國(guó)軍人十分敬重。原因在于,第二次世界大戰(zhàn)后,美軍對(duì)外用兵240多次,真正吃了大虧的只有兩次,既朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng),而這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是與中國(guó)軍隊(duì)交手的。由此,美軍不得不欽佩中國(guó)軍人,認(rèn)為他們具有“謎一樣的東方精神”。顯然,這種“謎一樣的東方精神”中就包含著優(yōu)良的戰(zhàn)斗作風(fēng)。
(三)打造鐵的紀(jì)律。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,管理制度的實(shí)施和運(yùn)行也必須要做到有據(jù)可依、有理可循,紀(jì)律是各項(xiàng)管理制度落實(shí)的重要保障。
毛主席軍隊(duì)管理思想中的“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”和“五統(tǒng)四性”都是強(qiáng)調(diào)團(tuán)體、組織紀(jì)律的重要性。在毛主席的《論新階段》中就再次點(diǎn)名扼要地強(qiáng)調(diào):“紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證,沒(méi)有紀(jì)律,黨就無(wú)法率領(lǐng)群眾與軍隊(duì)進(jìn)行勝利的斗爭(zhēng)。在過(guò)去,由于客服了張國(guó)燾一類破壞紀(jì)律的傾向,保證了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的順利執(zhí)行。在今后,又必須堅(jiān)持這種紀(jì)律,才能團(tuán)結(jié)全黨,客服新困難,取得新勝利”。
結(jié)合本書(shū)中作者的觀點(diǎn)本人認(rèn)為,打造鐵的紀(jì)律要做好以下幾方面。第一是建制度、搞評(píng)比、做總結(jié);第二是樹(shù)立起精細(xì)化的管理理念;第三是要經(jīng)常性、持續(xù)性、增強(qiáng)性地展開(kāi)紀(jì)律教育工作,強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)觀念。強(qiáng)有力的紀(jì)律觀念不是一朝一夕就能樹(shù)立起來(lái)的,要將教育灌輸、日??己恕⒃u(píng)比監(jiān)督、樹(shù)立典范結(jié)合起來(lái)并長(zhǎng)期性地進(jìn)行開(kāi)展,久而久之就會(huì)形成一種遵守紀(jì)律的風(fēng)氣,風(fēng)氣形成后就會(huì)養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成后就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種文化理念,文化理念一旦形成就會(huì)升華為一種組織靈魂,世代傳承下去。到那時(shí),任何具備這種靈魂的組織與團(tuán)體都不會(huì)被攻破、被打倒。
(四)培養(yǎng)骨干隊(duì)伍。管理隊(duì)伍的格局是呈金字塔形的,越往管理高層的人越少,而越往管理高層的管理者則需要管理更多的人。人的精力是有限的,管三五個(gè)人是可以管的過(guò)來(lái),管幾百人幾千人恐怕就要望洋興嘆了。那作為這個(gè)組織或團(tuán)體的高級(jí)管理者,自己手下有數(shù)百員工時(shí)應(yīng)該怎樣管理呢。依據(jù)本書(shū)作者所論述觀點(diǎn),培養(yǎng)起自己的骨干隊(duì)伍是一個(gè)非常行之有效的方法。此外,在此基礎(chǔ)上還要?jiǎng)澐趾霉芾韱挝?,劃分管理單位的原則是盡量化小管理范圍,真正達(dá)到任務(wù)落實(shí)到單位、責(zé)任落實(shí)的`個(gè)人的效果。
培養(yǎng)骨干隊(duì)伍對(duì)于管理的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一,培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍是凝聚核心、先鋒帶頭、傳幫接帶的中堅(jiān)力量;第二,培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍有利于化小管理單位,做到管理方式的高度集中。
書(shū)中作者則提到,培養(yǎng)骨干隊(duì)伍的方式有多種,而毛主席最重視的是“壓擔(dān)子”和“傳幫帶”。毛主席說(shuō):“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助?!备愫谩皞?、幫、帶”是這種關(guān)心、幫助、支持的最直接體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)和老同志要主動(dòng)關(guān)心年輕干部的成長(zhǎng),多給他們壓擔(dān)子,有針對(duì)性地講傳統(tǒng)、教方法,并且不僅要傳技能、傳經(jīng)驗(yàn),更要傳思想、傳作風(fēng)。因此看來(lái),做好骨干隊(duì)伍的培養(yǎng)是對(duì)于加強(qiáng)思想政治教育、培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律的最直接運(yùn)用和保障。
(五)推行實(shí)踐育人。本人總是持有這樣的一個(gè)觀點(diǎn),任何的團(tuán)體、組織和單位(包括私有制單位)的工作職能中都應(yīng)具備“育人”性,將工作與“育人”教育相結(jié)合,在實(shí)踐中踐行“育人”宗旨不但不會(huì)影響工作的開(kāi)展,反而會(huì)凝聚戰(zhàn)斗力,提升工作人員的自身素養(yǎng)和工作效能,更好地推動(dòng)工作的開(kāi)展。
育人的重要體現(xiàn)形式包括建立學(xué)習(xí)型組織,建立日常學(xué)習(xí)體制,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)觀念等。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,新的事物不斷產(chǎn)生,因此一日不學(xué)習(xí)便落三千里。所以時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)代人提出的時(shí)代要求。做好學(xué)習(xí)也是要做好三個(gè)方面,第一是打牢基礎(chǔ)知識(shí);第二是在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)要提煉、總結(jié)、轉(zhuǎn)化成為自己的知識(shí);第三是在實(shí)踐中將知識(shí)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使其轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)技能。
其中在實(shí)踐中學(xué)習(xí),與實(shí)踐相結(jié)合是非常重要的,而現(xiàn)在的一些教育模式往往脫離實(shí)踐、脫離群眾、脫離社會(huì)需求。正如書(shū)中所言,近年來(lái),國(guó)內(nèi)教育倡導(dǎo)一種所謂的精英教育,培養(yǎng)目標(biāo)直指專家、大師,很少再提教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者。事實(shí)上,這種精英教育培養(yǎng)出的學(xué)生,特別是管理專業(yè)的學(xué)生,其事業(yè)發(fā)展并不理想。在央視經(jīng)濟(jì)節(jié)目訪談中,馬云直斥弊端:“我發(fā)現(xiàn)許多人學(xué)mba回來(lái)后全變傻了。”一句“變傻了”,擊中了mba教育的軟肋,那便是“學(xué)用分離”。所以還是應(yīng)了毛主席的那句話“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)”才是育人教育取之不盡用之不竭的力量之源。
三、管理評(píng)價(jià)――團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度
管理有了基礎(chǔ)、有了思路、有了方法,那還應(yīng)該有評(píng)價(jià)檢測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)。管理的基礎(chǔ)打得牢不牢,思路對(duì)不對(duì),方法行不行,都要靠檢測(cè)評(píng)價(jià)來(lái)得出。在本書(shū)中,作者將提升團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度列為一種管理方法,本人根據(jù)自己的理解和總結(jié),將其劃分到管理的檢測(cè)評(píng)價(jià)這一塊。
管理的好與壞都有一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該就是團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度。管理者善于管理、管理出彩、管理出效果、管理應(yīng)民心自然就會(huì)得到廣大管理對(duì)象的信賴與支持,自然而然也就會(huì)接受管理者的領(lǐng)導(dǎo),也就會(huì)忠誠(chéng)于本組織或團(tuán)體。
在書(shū)中作者提到,管理者要防范內(nèi)部出現(xiàn)分裂和瓦解,防止出現(xiàn)叛軍叛將,要采取一定的措施提高團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度。其中作者列舉了毛澤東軍事思想中的幾種管理體制,例如黨必須指揮槍、軍隊(duì)實(shí)行雙手掌制、黨支部建立在連上等等,這些都是加強(qiáng)隊(duì)伍內(nèi)部建設(shè)、維護(hù)隊(duì)伍內(nèi)部團(tuán)結(jié)、避免權(quán)利過(guò)度集中,防止隊(duì)伍性質(zhì)變色的強(qiáng)有力舉措。
在現(xiàn)實(shí)的管理中要避免“偵查式”的管理方法,天天將自己的下屬視為敵人,天天對(duì)其進(jìn)行窺探和監(jiān)視,這其實(shí)是對(duì)下屬一種不信任的表現(xiàn),也從一個(gè)側(cè)面反映出管理者自身出現(xiàn)了問(wèn)題。提升團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)度,就是要打好管理基礎(chǔ)、制定好管理思路、落實(shí)好管理方法、評(píng)估好管理效果,總結(jié)好管理經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步改進(jìn)管理水平。因此,管理基礎(chǔ)、管理思路、管理方法、管理評(píng)價(jià)是一脈相承、互為一體的關(guān)系。
四、筆者小結(jié)
現(xiàn)在市場(chǎng)上關(guān)于管理類的書(shū)籍五花八門(mén)、種類繁多,但可以肯定的是每類管理門(mén)派都有自己的獨(dú)到之處和優(yōu)勢(shì)所在,集眾家之所長(zhǎng)、學(xué)精華之所在、化自身之所有、立實(shí)踐之所用。從唯物論和辯證法的角度看,管理應(yīng)做到事實(shí)求是、立于實(shí)踐、與時(shí)俱進(jìn)、具體問(wèn)題具體分析。而毛澤東的管理學(xué)理論也正是這最為有力的體現(xiàn)。
注:《向毛澤東學(xué)管理――中國(guó)離不開(kāi)毛澤東》一書(shū)李凱城著,當(dāng)代中國(guó)出版社出版。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇二
讀了《青年時(shí)期的毛澤東》這篇文章后,我感悟到孜孜不倦的學(xué)習(xí)可以使人更加聰慧,因?yàn)槊珴蓶|青年時(shí)就特別熱愛(ài)學(xué)習(xí),他那頑強(qiáng)刻苦的學(xué)習(xí)精神,深深地動(dòng)了我。毛澤東酷愛(ài)學(xué)習(xí),不但珍惜時(shí)間,利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),而且十分講究學(xué)習(xí)方法。清晨早起,閱讀古詩(shī)詞,朗誦外語(yǔ)。這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
毛澤東勤勤懇懇的學(xué)習(xí)精神能鼓舞我們認(rèn)真學(xué)習(xí)??臻e的時(shí)候,毛澤東除了爬山游泳,就是去聽(tīng)學(xué)術(shù)講座或者去教師家請(qǐng)教學(xué)業(yè),從不白白度過(guò)。
毛澤東年輕的時(shí)候?qū)W習(xí)態(tài)度特別認(rèn)真。凡是他讀的書(shū),遇到重要的,都要加圈加點(diǎn),有時(shí)在空白處寫(xiě)上自己的看法,許多地方用黑或紅顏色的筆加上圓點(diǎn),單線、雙線、三角、叉子等符號(hào),表示這都是重要之點(diǎn),要非常認(rèn)真對(duì)待。
我也要學(xué)習(xí)毛澤東孜孜不倦的好學(xué)精神,做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)得好學(xué)生。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇三
最近幾天,我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書(shū)。我被毛主席關(guān)心人民的疾苦,深深地感動(dòng)了,也為他小時(shí)候經(jīng)常幫助別人所欽佩。
在他小時(shí)候,有一次正當(dāng)秋收時(shí)節(jié),下起了傾盆大雨,鄉(xiāng)親們急忙奔出家門(mén),搶收自家曬在坪上的稻谷,毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門(mén)前,快要曬干的稻谷已經(jīng)被雨淋得透濕,有些還被沖進(jìn)水溝里去了,父親大為惱火,責(zé)備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道,這個(gè)時(shí)候和父親申辯,無(wú)異于火上澆油,等收拾完稻谷,他才平心靜氣地向父親解釋說(shuō):“父親,你也知道四阿婆家里很苦,又要交租,如果稻谷沒(méi)了,她可怎么活啊,我們家雖然有點(diǎn)損失,但總還可以補(bǔ)救?!甭?tīng)了這入情入理的話,父親就不再說(shuō)什么了。
其實(shí)幫助別人是一件很開(kāi)心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過(guò)春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車??墒切〉艿芷囱b的賽車怎么也開(kāi)不動(dòng),急得他都快要哭了。我就走過(guò)去幫他檢查,終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在,并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當(dāng)然我?guī)椭鷦e人的事,和毛主席幫助鄰居的事是無(wú)法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂(lè)的。正因?yàn)槊飨瘡男【宛B(yǎng)成了樂(lè)于助人的品質(zhì),長(zhǎng)大了才能在心中裝下了人民,并為人民奔波了一生,時(shí)時(shí)為人民著想,事事為人民著想。
書(shū)中寫(xiě)了毛主席在根據(jù)地的一件事尤為感人。有一次,有人向毛主席報(bào)告說(shuō)陜北有個(gè)農(nóng)婦不肯交公糧,并說(shuō)要讓雷劈死你。毛主席并沒(méi)有馬上命令人把她抓起來(lái),殺了。而是讓人去調(diào)查事情的原委。毛主席在得知這個(gè)婦女罵人的真相后,他沉思了一會(huì)兒,遂命令通信員給農(nóng)婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊,并找來(lái)那些征收公糧的干部,對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“對(duì)于群眾的公糧負(fù)擔(dān)問(wèn)題,邊區(qū)政府要認(rèn)真調(diào)查研究,該免的要免,該減的要減。我們決不能搞國(guó)民黨反動(dòng)派那一套,不管老百姓的死活!她沒(méi)有錯(cuò),她有一肚子氣,怎么能不罵人?大災(zāi)之年,我們征收公糧的同志尤其要體察民情,不能有一點(diǎn)馬虎粗暴?!?BR> 毛主席非但沒(méi)有責(zé)怪這個(gè)婦女,還為這個(gè)婦女解決了生活中的實(shí)際困難。多么寬廣的胸懷啊!他的心中只有人民,他始終關(guān)心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星啊!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇四
我對(duì)毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫(xiě)了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁,各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有,有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對(duì)外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近,形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服,直到上天安門(mén),警衛(wèi)員才請(qǐng)師傅為他做了一身新衣服。
和毛澤東相比,我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的,用的,樣樣都比他老人家好,可是我還是不知足!有一次,媽媽拿起一件我以前的毛衣說(shuō):嬌嬌,明天天氣冷,你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說(shuō):那毛衣顏色早就過(guò)時(shí)了,款式也不怎么好看,我才不穿呢!嬌嬌,衣服不好看又沒(méi)有關(guān)系,只要穿著暖和就行了!我不穿嘛,就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣,似乎有許多心事!
我是多么挑剔啊!衣服過(guò)時(shí)了就不穿,毛主席那個(gè)時(shí)候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí),做一個(gè)勤儉節(jié)約的人!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇五
金雙林華塑實(shí)業(yè)思享匯
4月3日-16日,我學(xué)習(xí)了中國(guó)紅色管理學(xué)倡導(dǎo)者李凱城著作――書(shū)籍《向毛澤東學(xué)管理》,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)毛澤東思想并運(yùn)用于企業(yè)管理。
假如能將一個(gè)國(guó)家縮微為一家企業(yè),那毛澤東無(wú)疑是最偉大、最成功的一位企業(yè)家。他的組織管理能力、他的領(lǐng)導(dǎo)水平、他的帶兵藝術(shù)、他的人格魅力、他從群眾中來(lái)到群眾中去的偉大理論,等等,無(wú)疑都是最值得領(lǐng)導(dǎo)者、管理者學(xué)習(xí)的。
向毛澤東學(xué)管理,從我的讀后感想來(lái)看,主要是在九個(gè)方面。一是精神聚眾――用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)一切,把員工統(tǒng)攝到宗旨的大旗下,搞清楚為顧客服務(wù)還是為金錢(qián)服務(wù)?“為誰(shuí)當(dāng)兵,為誰(shuí)打仗”,“宗旨和愿景是文化的中心”,管理就是為了管好、用好有限資源,以實(shí)現(xiàn)宏遠(yuǎn)的宗旨;二是思想教育――讓價(jià)值觀生根落地,“在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上,思想掌握一切,思想改變一切”,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)理論,集中開(kāi)展思想教育,解決一人一事的思想問(wèn)題,解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,管人先要管思想;三是群眾路線是制勝法寶――得人心者得天下,“大家想辦法,人人出主意”,市場(chǎng)靠人來(lái)開(kāi)拓、技術(shù)靠人來(lái)研發(fā)、品牌靠人來(lái)塑造、資金靠人來(lái)使用,把人管好、管住,其他各種資源就都管好了、管住了,組織才能適應(yīng)環(huán)境,戰(zhàn)勝對(duì)手;四是打造鐵的紀(jì)律――加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝,建軍必先立法,立法漸求完備,變強(qiáng)制為自覺(jué),讓員工自己管自己,重在平時(shí)培養(yǎng),注重點(diǎn)滴養(yǎng)成,沒(méi)有檢查就沒(méi)有執(zhí)行力;五是作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力――狼文化是如何煉成的,團(tuán)結(jié)就是力量,化內(nèi)耗為合力,艱苦奮斗永不過(guò)時(shí),爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)搞競(jìng)賽,領(lǐng)導(dǎo)帶頭,管好重點(diǎn)人物;六是尊干愛(ài)兵――構(gòu)建和諧的上下級(jí)關(guān)系,尊重每一位部屬的人格,和群眾做朋友,而不是去做偵探;七是實(shí)踐育人――建立高效的'學(xué)習(xí)型組織,比對(duì)手更會(huì)學(xué)習(xí),才能適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,與眾不同的育人模式,抓好在職培訓(xùn),“善政不如善教”,教育群眾組織起來(lái)為共同利益而奮斗;八是防止出現(xiàn)叛軍叛將――提高團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)度,黨指揮槍,不允許槍指揮黨,紅臉白臉一起唱,實(shí)行雙首長(zhǎng)制,一位側(cè)重管事,一位著重管人,有效掌控基層,支部建在連上;九是培養(yǎng)骨干,帶動(dòng)一片――干部是決定因素,真正的骨干是摔打出來(lái)的,壓擔(dān)子,傳、幫、帶。
毛澤東管理思想確有其獨(dú)特的使用價(jià)值,從認(rèn)知方法與管理思路來(lái)說(shuō),與信息時(shí)代對(duì)管理的要求也相對(duì)吻合。在緊跟國(guó)外管理發(fā)展的最新潮流,研究和解決復(fù)雜性與后現(xiàn)代管理難題時(shí),會(huì)越來(lái)越多的人重新認(rèn)識(shí)毛澤東管理思想的獨(dú)特價(jià)值。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇六
寫(xiě)完作業(yè),我的目光停留在一本書(shū)上。我定睛一看,原來(lái)是一本名叫《毛澤東故事》的書(shū)。我迫不及待的拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無(wú)法上學(xué)時(shí),我不禁涌出一陣憐憫之情。但當(dāng)我讀襖毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書(shū)時(shí)。我心里想:我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書(shū),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的.人。
我很快就看完了這本數(shù),真是受益匪淺!我體會(huì)到了,做一個(gè)成功的人,不是一天兩天能做到的,例如毛澤東,他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,是以為多年的積累、鞏固,才得到了如此的回報(bào)。
大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅軍長(zhǎng)征吧,毛澤東在《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)里寫(xiě)道:紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難,把萬(wàn)水千山只看作是悠閑的事,在這里,我真正體會(huì)到毛爺爺?shù)膫ゴ?。怪不得《東方紅》這首歌時(shí)刻飄揚(yáng)在中國(guó)人的心中:東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇七
要問(wèn)中國(guó)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí),你一定會(huì)說(shuō)是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的'事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來(lái),他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田,別人踩兩遍,他踩三遍。所以他家的田沒(méi)有雜草,苗也比別人長(zhǎng)的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來(lái)維持生活。由于交不起租金,地被財(cái)主收去了。媽媽生病了,他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān),黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí),他就悄悄離開(kāi)教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況,就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí),獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩(shī):孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。
我與毛澤東相比,相差十萬(wàn)八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?,毛澤東一回到家就做起農(nóng)活來(lái)。毛澤東熱心助人、愛(ài)國(guó),我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖??!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇八
回眸歷史的長(zhǎng)河,有一個(gè)人,他點(diǎn)燃了井岡山的星星之火;有一個(gè)人,他帶領(lǐng)人民翻身做了主人;有一個(gè)人,他在天安門(mén)城樓上宣告了一個(gè)民族的聲音……他,是人類歷史上一個(gè)不朽的偉人,是一位曠世奇人,他就是我們敬愛(ài)的毛澤東主席!
毛澤東,我國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家、詩(shī)人,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖。這樣一個(gè)充滿了傳奇色彩的人物,他的身上,必定有許多可貴的精神。
首先,毛主席孜孜不倦地讀書(shū),是他成為偉人、作出豐功偉績(jī)的先決條件之一。他是一個(gè)終生與書(shū)為伴的人,他曾說(shuō)“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀”。從小,他在家鄉(xiāng)求學(xué)時(shí),他就勤奮好學(xué);革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他更是爭(zhēng)分奪秒地讀書(shū),桌子上,椅子上,床上到處都是書(shū);甚至晚年身體不好時(shí),仍然嗜書(shū)如命。并且,他讀書(shū),會(huì)圈畫(huà)、做記號(hào)、寫(xiě)批注。也正是因?yàn)槿绱耍拍軐ⅠR克思主義的理論正確地運(yùn)用于中國(guó),使中國(guó)得到發(fā)展。
同樣,他志向遠(yuǎn)大、樂(lè)觀積極。19xx年,16歲的毛澤東離開(kāi)韶山,在五十里外的學(xué)校寫(xiě)下這樣一首立志詩(shī):獨(dú)坐池塘如虎踞,綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲(chóng)兒敢做聲?這首詩(shī)充分體現(xiàn)出他豪邁的革命英雄主義精神!年僅16歲的他,竟有這般豪情壯志,實(shí)在是叫人折服!當(dāng)他踏上了革命的道路,他領(lǐng)導(dǎo)人民勇敢的反抗外來(lái)侵略者,最后,遭受了千年屈辱的中國(guó)終于翻了身。這與他青年是立下的志向是密不可分的!
當(dāng)然,僅有這些精神是不夠的。革命年代,中國(guó)物資匱乏,實(shí)力不強(qiáng),但是,毛主席堅(jiān)持不懈,努力工作,與全國(guó)人民齊心協(xié)力,不拿老百姓的一針一線……同樣,他的精神也影響著當(dāng)時(shí)像他一樣的革命者!
現(xiàn)如今,已是21世紀(jì),中國(guó)處于飛速發(fā)展的時(shí)代,我們是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái),肩負(fù)著中華民族走向偉大復(fù)興的艱苦重任??墒?,我們這一代,多是獨(dú)生子女,我們不僅有父母寵著,還有爺爺奶奶、外公外婆疼著。我們仿佛那溫室里的花朵,過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,一遇到困難就退縮,16歲了,簡(jiǎn)單的家務(wù)都還不掌握,如果父母不在身邊,也許連飯都吃不上吧!與16歲的毛主席比起來(lái),相差甚遠(yuǎn)!因此,我們要勤奮學(xué)習(xí),不怕困難,善于掃除攔路虎,心中要有志向,并且要以樂(lè)觀的心態(tài)向目標(biāo)邁進(jìn)。無(wú)論做什么都要腳踏實(shí)地,認(rèn)真負(fù)責(zé),那么,一定可以成為一個(gè)有用之才!
歷史的長(zhǎng)河滾滾逝去,那個(gè)時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去,但是毛主席的精神,永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)去,他像一座雕塑遠(yuǎn)遠(yuǎn)存留在我們心中,影響著每一個(gè)中國(guó)人,將激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)青年,向更高、更快、更強(qiáng)邁進(jìn)!
初三:靜影沉璧
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇九
毛澤東是中華人民共和國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者,更是中華人民偉大的領(lǐng)袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生,我特意讀了《毛澤東》一書(shū)。
毛澤東是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國(guó)人民共產(chǎn)黨,更開(kāi)創(chuàng)了偉大的中華人民共和國(guó)。早期的他參加多次革命起義,并建立井岡山革命根據(jù)地,開(kāi)始了以農(nóng)村包圍城市的道路。在1935年1月,遵義會(huì)議上確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民進(jìn)行了三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天,在天安門(mén)城樓宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,從這一時(shí)刻起,意味著炎黃子孫有了尊嚴(yán)與國(guó)際地位,中國(guó),也從此屹立于世界東方,立于不敗之地!
在毛澤東早期的革命生涯中,妻兒在故鄉(xiāng)韶山,自己則長(zhǎng)期居無(wú)定所,顛沛流離,更無(wú)暇見(jiàn)日思夜想的妻兒。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派為了使毛澤東心志動(dòng)搖,便殺害了毛澤東的妻子楊開(kāi)慧,但毛澤東不為所動(dòng),仍堅(jiān)持抗戰(zhàn)國(guó)民黨反動(dòng)派。三個(gè)兒子也流落街頭,成了可憐的乞丐。后來(lái),毛澤東終于與毛岸英見(jiàn)面,一對(duì)分別二十多年的父母終于見(jiàn)面。但毛澤東不徇私情,仍將毛岸英送去農(nóng)村鍛煉??闪钊税@的是,在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮,但中國(guó)從古至今講究落葉歸根,許多領(lǐng)導(dǎo)人也希望能將毛岸英遺體運(yùn)回祖國(guó),可毛澤東沒(méi)有那么,仍將毛岸英葬在朝鮮,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”,“為人民服務(wù)”,毛澤東用實(shí)際行動(dòng)向人民證明了這一點(diǎn)??稍诿珴蓶|心里,他沒(méi)有痛苦悲傷嗎?有,只是他不肯輕易表露出來(lái),因?yàn)樗且粋€(gè)領(lǐng)袖,一個(gè)偉大的領(lǐng)袖!一切都要以公為主;一切都要“為人民服務(wù)”;一切都要把人民與祖國(guó)的利益放在第一位!
合上了書(shū),我的心中久久不能平靜,毛澤東那為人民服務(wù)的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是啊!一個(gè)領(lǐng)袖,就應(yīng)該為集體、為人民、為祖國(guó)付出一切,就應(yīng)該將自身利益置之度外!這樣的領(lǐng)袖一定會(huì)受人尊崇與愛(ài)戴,毛澤東用自身經(jīng)歷為我們很好地詮釋了這一點(diǎn)。毛澤東盡畢生之力,為我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ),而身為21世紀(jì)新一代的我們,更應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),從現(xiàn)在起,珍惜每一分、每一秒,長(zhǎng)大后成為祖國(guó)的棟梁之才!為國(guó)、為民奉獻(xiàn)自己的智慧,為祖國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。我們要將我整個(gè)生命和全部精力,獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭(zhēng)。那么,我們的生命也會(huì)與眾不同,我們的人生會(huì)熠熠生輝,我們也會(huì)締造出出于自己的傳奇!
本篇高一有關(guān)毛澤東讀后感,基調(diào)大氣磅礴,扣人心弦
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十
要問(wèn)中國(guó)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí),你一定會(huì)說(shuō)是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來(lái),他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田,別人踩兩遍,他踩三遍。所以他家的田沒(méi)有雜草,苗也比別人長(zhǎng)的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來(lái)維持生活。由于交不起租金,地被財(cái)主收去了。媽媽生病了,他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān),黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí),他就悄悄離開(kāi)教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況,就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí),獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩(shī):孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。
我與毛澤東相比,相差十萬(wàn)八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?,毛澤東一回到家就做起農(nóng)活來(lái)。毛澤東熱心助人、愛(ài)國(guó),我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖??!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十一
如何避免兩極分化,說(shuō)到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問(wèn)題,這也是改革開(kāi)放以后我們一直努力去解決的問(wèn)題。鄧主席說(shuō)過(guò):“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化?!眲倓傞]幕的十八屆三大會(huì)也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題,要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富?!?。
毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村,對(duì)農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過(guò)農(nóng)村調(diào)查,了解中國(guó)的社會(huì)狀況、階級(jí)狀況,對(duì)農(nóng)民的社會(huì)地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識(shí)也最為深刻;對(duì)中國(guó)革命的動(dòng)力在哪里,最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里,他開(kāi)辟了一條中國(guó)革命的道路,同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨改造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。
毛澤東這一輩子,對(duì)農(nóng)民,對(duì)這些中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦大眾,是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者,是真正需要去幫助、去解救的人。因此,他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人,當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說(shuō),毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場(chǎng)上,站在社會(huì)底層民眾的立場(chǎng)上,努力避免兩極分化,使他們不再吃二遍苦,受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會(huì)脫離群眾,如果脫離了群眾,就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛保ソ邮苋罕姷母脑?,就要開(kāi)展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初的整黨整風(fēng),包括三反五反,他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山,起到了極大的震懾作用,被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人,管了20年。
毛澤東改變中國(guó)歷史
毛澤東的一生,成敗得失都有。問(wèn)題是,我們要站在什么樣的立場(chǎng),來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)平臺(tái),來(lái)看待毛澤東。
中國(guó)人常說(shuō)兩句話,“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為,恰恰是這兩句話,給了我們?nèi)齻€(gè)評(píng)價(jià)體系和認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè),就是“以得失論英雄”。這里的得失,有很多種,我們姑且把它理解為“評(píng)價(jià)主體個(gè)人的得失”,也就是指我們?cè)u(píng)價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評(píng)價(jià)。不以得失論英雄,也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來(lái)論英雄。
比如說(shuō)中國(guó)的老百姓,他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國(guó),讓他們翻了身,當(dāng)家做主人,政治上有了話語(yǔ)權(quán),經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺(jué)得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來(lái)評(píng)價(jià),第一不真實(shí),第二很難做到。
但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)畢竟是個(gè)體的、感性的,很容易碎片化,很容易偏頗,很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會(huì)出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就是“以成敗論英雄”。這里的成敗,與個(gè)人得失相比,更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗,或者說(shuō)我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí),這是一種客觀的評(píng)價(jià),一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評(píng)價(jià),相比起前面的“以得失論英雄”,要客觀得多。
《毛澤東》
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向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十二
不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺(jué)得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字,曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年),現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺(jué)則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作,不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué),還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故,因?yàn)楹闷嬷?,我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了,腦此里有些想法不待啟開(kāi)第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò),讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò),毛選竟會(huì)如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺(jué)得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論,真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺(jué)得在嚼渣,當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?,F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書(shū),深深覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。這樣的好書(shū),這樣有趣有味的書(shū),這樣說(shuō)理清清白白的書(shū),怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
高中毛澤東傳讀后感:
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向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十三
聽(tīng)?wèi)T了偉人們的英雄事跡,麻木地贊揚(yáng)著他們的豐功偉績(jī),漸漸地,開(kāi)始倦了。然而讀罷《毛澤東》,內(nèi)心深有觸動(dòng),特別是對(duì)年輕時(shí)期的他。
羅馬不是一天建成的,偉人也不是立就的。上帝是那么的公平,他給予了毛澤東富裕的家境,毛澤東用來(lái)救濟(jì)同學(xué)、鄰居;上帝給了他鄉(xiāng)巴佬的孤獨(dú)與無(wú)奈,毛澤東順此刻苦讀書(shū)。少年的毛澤東天資聰慧,卻不高傲自滿。富有抗?fàn)幘?,卻不暴虎馮河。父親吝嗇好財(cái),毛澤東卻能如母親般高風(fēng)博愛(ài)。因此,可以說(shuō)僅僅是在少年時(shí)代的毛澤東的`精神境界就已經(jīng)上升到偉人的高度。
青年的毛澤東志向高遠(yuǎn),寧為鳳尾不做牛首?!昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”何其壯觀,又是何其自信。也正是這份自信使得他在后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中臨危不亂,鎮(zhèn)定自若。青年的毛澤東深知中國(guó)的衰微,為確立以天下為己任的思想,毛澤東為自己立下筆名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁,他就決定投筆從戎,推翻落后的清王朝,還國(guó)民一個(gè)大好河山。
現(xiàn)代社會(huì),多少人感慨教育機(jī)制不行,殊不知,這種問(wèn)題自古有之,而當(dāng)毛澤東遇到時(shí)他沒(méi)有委曲求全,更未自甘墮落,在幾番權(quán)衡后,他發(fā)憤自學(xué),通讀了西方人文主義思想,提升了情操,更養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”的好習(xí)慣,并一直保持終身。也正由于他讀書(shū)精于思考,有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn),才會(huì)在后來(lái)的反圍剿中用兵如神。
青年的毛澤東可謂是個(gè)全才,“渾身是膽鬧學(xué)潮”,觀民疾苦讀“無(wú)字之書(shū)”但卻有次被人認(rèn)為是“壞學(xué)生”,原來(lái)毛澤東覺(jué)得自己交友有限,就以二十八畫(huà)生(毛澤東繁體畫(huà)數(shù))為名征友,卻被女大校長(zhǎng)誤會(huì)是找女生談戀愛(ài)的,也正因?yàn)檫@次的“創(chuàng)舉”才有了“小群英會(huì)”的美名,才留下了“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字;糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的絕唱。
如今的我們也正值風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)。雖然無(wú)法向毛主席一項(xiàng)指點(diǎn)江山,但我們也至少應(yīng)該具有“書(shū)生意氣”,在自己的小世界中,留下不平凡的事跡。讓自己無(wú)悔于青春,無(wú)愧于父母、老師、學(xué)校、社會(huì),成為將來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。
一起努力吧,青少年朋友們!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十四
暑假的時(shí)候,我讀了一本書(shū)叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時(shí)候立大志、刻苦讀書(shū)的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國(guó)家的主席,也是著名的中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人,毛澤東小時(shí)候就十分聰明,所以才能成為我們國(guó)家的主席。
這本書(shū)詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活故事,給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮,就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書(shū)的先生出去了,毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳,這件事情被他的先生知道以后,很生氣,就要打手心??上壬D(zhuǎn)而一想,對(duì)毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子,不能來(lái)硬的.,便說(shuō):“我出兩個(gè)對(duì)子,你對(duì)得上,免除懲罰,對(duì)不上,則要打手心?!?BR> 毛澤東不愧是個(gè)聰明的孩子,一下子就聽(tīng)出了先生話里的意思,知道他的先生還在很生氣他游泳的事,他很快就答出來(lái)了。先生決定想一個(gè)復(fù)雜的,就說(shuō):“牛皮菜?!?,毛澤東想了一下,說(shuō)道:“馬齒莧?!毕壬X(jué)得這兩個(gè)對(duì)子對(duì)的很好,就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明??!他用自己的智慧來(lái)免受自己的皮肉之苦,難怪他長(zhǎng)大后能成為一個(gè)偉大的主席。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí),利用一切機(jī)會(huì)讀書(shū),半耕半讀掌握了很多知識(shí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),多動(dòng)腦,多讀書(shū),長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)效力!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十五
在1893年12月26日,毛澤東出生了。他六歲時(shí)就干起了農(nóng)活。無(wú)論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割,樣樣都行。我是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小公主,我從來(lái)不幫爸爸媽媽干活,還經(jīng)常和父母生氣,撒嬌??戳恕渡倌昝珴蓶|》以后,我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點(diǎn),幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。向偉人毛澤東學(xué)習(xí)!胸懷大志!腳踏實(shí)地!將來(lái)做一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。
相傳毛澤東因?yàn)榍趧谶€有一個(gè)故事呢!
有一天,父親讓毛澤東去地里收豆子,順便讓毛澤東的弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里,弟弟仗著自己小,耍小聰明,就先挑了一塊豆子長(zhǎng)的.稀的地方干起來(lái),不大一會(huì)兒就收割了一大片空地。毛澤東卻選了一片豆子長(zhǎng)的密集的地方,彎下腰老老實(shí)實(shí)地收割著。
過(guò)了半晌,父親來(lái)到地頭,一眼就看到小兒子那里有一片空地,便連連稱贊小兒子手腳麻利,干得快。當(dāng)然也就責(zé)備當(dāng)哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
毛澤東并沒(méi)有指望要在父親那里得到表?yè)P(yáng),也不急著為自己辯解,只是直了直腰,擦了擦汗水,示意父親先看看自己收的豆子再下結(jié)論。結(jié)果,父親當(dāng)然看出了實(shí)情,頓時(shí)覺(jué)得自己說(shuō)話太武斷,委屈毛澤東了,于是默默點(diǎn)頭,不再說(shuō)話了。
從這個(gè)故事中,我懂得了勤勞。做事要踏踏實(shí)實(shí),不能投機(jī)取巧。
毛澤東不僅勤勞,而且樂(lè)于助人。
在一個(gè)秋天的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門(mén)前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東過(guò)去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早就被淋濕了,結(jié)果回去被父親責(zé)罵了一頓。
看了這本書(shū)的故事,我深受感動(dòng)。心想,毛澤東寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕,也要幫別人家把稻谷收起來(lái),使得毛四阿婆家的稻谷沒(méi)有被大雨淋濕。這種關(guān)心窮人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定要處處以毛澤東為榜樣,做一個(gè)助人為樂(lè)的好少年。
毛澤東是我們中華人民共和國(guó)的第一代領(lǐng)袖,是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國(guó)人從帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利,解放了中國(guó)。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席是在什么環(huán)境中成長(zhǎng)的?而我們呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們思考。
《少年毛澤東》這本書(shū)寫(xiě)了毛澤東的少年時(shí)光,那時(shí)的貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比,差別太大,簡(jiǎn)直沒(méi)法比。毛主席從一個(gè)小山村,從不識(shí)字到領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站了起來(lái)。??!讓我們學(xué)習(xí)毛主席的優(yōu)良品質(zhì)吧!讓我們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境吧!一代人有一代人的性格特征,一代人有一代人的精神追求,一代人有一代人鐘愛(ài)的理想和哲言。我們這一代人,富于朝氣,富于力量,渴望在天上飛翔!讓我們踏著偉人的腳步,努力學(xué)習(xí),成為對(duì)社會(huì)有用的人才吧!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十六
暑假里,我讀了爸爸給我介紹的《毛澤東的故事》這本書(shū),了解了毛主席光輝的一生,我深深地被毛主席的精神和智慧感動(dòng)了。
毛澤東生于韶山?jīng)_,毛澤東父親的名字叫毛順生,他是一個(gè)脾氣暴躁的人。毛澤東的母親叫文七妹,是一位勤勞、善良、樂(lè)于助人的婦女。毛澤東六歲就開(kāi)始干活,十三歲就開(kāi)始長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng),但他的父親卻不讓他看書(shū),十四歲就讓他停學(xué)。但毛澤東仍然擠出時(shí)間來(lái)看書(shū),他什么書(shū)都看,甚至連和尚的經(jīng)書(shū)也找來(lái)讀,有時(shí)又故意到車水馬龍、人聲嘈雜的長(zhǎng)沙城門(mén)口“鬧中求靜”去看書(shū)。毛澤東不僅學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度刻苦認(rèn)真,而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。
當(dāng)我看到毛澤東當(dāng)上了毛委員,并帶領(lǐng)泥木工人向資本家談判討要工人的工錢(qián)三角四分,毛委員帶領(lǐng)工人罷工取得了勝利,資本家無(wú)可奈何,不得不答應(yīng)工人的勝利。這是長(zhǎng)沙工人有史以來(lái)從未有過(guò)的勝利!
后來(lái),毛澤東當(dāng)上毛主席,他帶領(lǐng)紅軍用蘑菇戰(zhàn)術(shù)、十六字訣等戰(zhàn)術(shù)打敗了敵人。最有趣一戰(zhàn)是毛主席讓一小隊(duì)裝扮成紅軍主力,而另一隊(duì)在后面將敵人打得落花流水、片甲不留。毛澤東能成為一代偉人,是和他少年時(shí)發(fā)奮讀書(shū)分不開(kāi)的。
這本書(shū)最深刻的地方是朱德給劉志丹同志提的詞:“上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千,人民的英雄,要數(shù)劉志丹?!蔽覀儸F(xiàn)在的幸福生活都是由戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄們的血和淚換回來(lái)的,所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
讀了《毛澤東的故事》這本書(shū)后,我被毛澤東崇高的品質(zhì)、光輝的思想所吸引。我們要以毛主席為榜樣,在學(xué)習(xí)的道路上努力拼搏,長(zhǎng)大成為一個(gè)以社會(huì)有用的人。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十七
今天,我讀了一本書(shū),就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的',小時(shí)候大人們覺(jué)得他很頑皮,就叫他石三伢牙,他覺(jué)得自己該上學(xué)了,便對(duì)爸爸說(shuō)了,于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對(duì)將來(lái)的考慮找來(lái)了一個(gè)識(shí)文斷句的老先生,老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名,叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月,毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹(shù)的教學(xué)速度,在家把學(xué)過(guò)的課文背了下來(lái),自己把課文全部學(xué)完并背完,從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛,忽然下起了傾盆大雨,他猛地想起曬在家門(mén)前的稻谷,就往家趕,走到毛四阿婆屋前,見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,毛澤東趕緊幫忙,等忙完了,回去一看自己家的全淋濕了,回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛(ài)心。
毛澤東從不識(shí)字做到領(lǐng)導(dǎo)人,讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí),有愛(ài)心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十八
寫(xiě)完作業(yè),我的目光停留在了一本書(shū)上。我定睛一看,原來(lái)是一本名叫《毛澤東的故事》的書(shū)。我迫不及待地拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無(wú)法上學(xué)時(shí),我禁不住涌起一陣憐憫之情。但當(dāng)我的讀到毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書(shū)時(shí),我心里想:我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書(shū),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我很快看完了這本書(shū),真是受益匪淺!我體會(huì)到,做一個(gè)成功的人,不是一天兩天能做到的,例如毛澤東,他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,是因?yàn)槎嗄甑姆e累、鞏固,才得到了如此的回報(bào)。
《毛澤東的故事》真使我感嘆萬(wàn)千!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十九
今天,我讀了一本書(shū),就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的.,小時(shí)候大人們覺(jué)得他很頑皮,就叫他石三伢牙,他覺(jué)得自己該上學(xué)了,便對(duì)爸爸說(shuō)了,于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對(duì)將來(lái)的考慮找來(lái)了一個(gè)識(shí)文斷句的老先生,老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名,叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月,毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹(shù)的教學(xué)速度,在家把學(xué)過(guò)的課文背了下來(lái),自己把課文全部學(xué)完并背完,從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛,忽然下起了傾盆大雨,他猛地想起曬在家門(mén)前的稻谷,就往家趕,走到毛四阿婆屋前,見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,毛澤東趕緊幫忙,等忙完了,回去一看自己家的全淋濕了,回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛(ài)心。
毛澤東從不識(shí)字做到領(lǐng)導(dǎo)人,讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí),有愛(ài)心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。