通過總結(jié)，我們可以對自己的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)行全面評估，為后續(xù)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在寫總結(jié)之前，我們需要收集整理相關(guān)的資料和信息。這些總結(jié)范文不僅形式多樣，內(nèi)容豐富，還能夠給我們帶來啟發(fā)和借鑒。
級語文游記總結(jié)篇一
《西游記》梗概作文1600字。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ)，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的?！段饔斡洝窐?gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”，他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
級語文游記總結(jié)篇二
《西游記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”:奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是:“世上無難事，只怕有心人”。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
級語文游記總結(jié)篇三
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點:唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書，我懂得了一個道理:無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
級語文游記總結(jié)篇四
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說:“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的'童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折的夢。
級語文游記總結(jié)篇五
今天，我在家看了一本《木偶奇遇記》的書，書里的主人公是一個小木偶，他叫匹諾曹，很調(diào)皮，但他像很多孩子一樣，天真無邪、頭腦簡單、好奇心強，同時又缺乏主見，沒有恒心，經(jīng)不住誘惑，小學(xué)生暑假讀后感。他為了看戲不惜買掉課本，回家路上，由于貪心，上了狐貍和貓的當(dāng)，差點被它們吊死，還誤入了監(jiān)獄后，他被迫當(dāng)了看家狗，夜里，他幫主人抓住黃鼠狼而重獲自由…這個故事對我們有很深刻的啟示:一個人只有克服自己的缺點，抵制種種誘惑，才能夠真正的長大，一步步走向成熟。我還看了《小熊維尼》這本書，書中講的是維尼和他朋友的故事。有一次，羅賓、小豬和維尼在一起玩，提到了“長鼻子”。后來小豬和維尼在六棵松樹下挖了個大洞，但是維尼不小心掉進(jìn)了這個洞，小豬把維尼當(dāng)成了“長鼻子”。這些故事告訴我們:友誼最重要。
級語文游記總結(jié)篇六
一、《西游記》的主要內(nèi)容是：
主要寫唐僧等人西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事，其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人參果等精彩的故事。
二、這部書的中心思想是：
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時也宣揚了懲惡揚善的'主題。
在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
必要的補充：
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
附：西游記讀后感
書卻有很多問題冒了出來：西游記？是不是向西旅游？是誰去旅游？到底是一個怎么樣的故事？為什么這本書會被稱為四大名著，到底有什么魅力？我翻看第一頁，頓時整個腦袋被吸進(jìn)了書里，腦子里就像放電影一樣，連時間都忘記了。
故事從石頭里蹦出的的一只猴子開始，他從須菩提祖師那里練成了仙道，從東海龍王那里搶來了金箍棒，因做了最低最小的官--弼馬溫，所以大鬧天宮。玉皇大帝沒辦法，只好讓他管蟠桃園。不小心惹了大禍，卻逃不出如來佛祖的手心，被壓在五行山下幾百年。直到有一天，唐僧去西天取經(jīng)，而孫悟空缽依佛門，保護取經(jīng)人。之后取經(jīng)路上又遇到了豬八戒和沙僧，三人一同保護唐僧去西天取經(jīng)。路上遇到了九九八十一難，各種驚險，各種精彩，最后功德圓滿成正果。唐僧被封為旃檀功德佛；悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛；八戒被封為凈壇使者；沙僧被封為金身羅漢；白龍被封為八部天龍。
我覺得孫悟空是全書中最光輝的形象，“大鬧天宮”突出他熱愛自由，勇于反抗的精神，“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除，除惡必盡的精神，經(jīng)過五行山下的鎮(zhèn)壓，他已經(jīng)不再是一個叛逆者的形象，而是一個專為人間除怪、魔的英雄了，在許多困難下頑強不屈，堅韌不拔。
讀了這本書后，我終于知道為什么西游記是四大名著之一了，因為不但有引人入勝的文字語言，精彩的情節(jié)，西天取經(jīng)的堅持不懈的精神也讓人為之振奮。真經(jīng)對我們來講就是成果，就是我們用心血換來的成功。
級語文游記總結(jié)篇七
在前往將軍山的途中，我已經(jīng)按捺不住心中的激動。平潭的將軍山原名為“老虎山”，屹立在海壇南端，因上個世紀(jì)90年代中，軍委副主席張萬年率領(lǐng)著128位將軍，在老虎山上進(jìn)行了一次震撼海內(nèi)外的三軍演習(xí)。后來，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念這次演習(xí)，把“老虎山”改名為“將軍山”。
順著盤山路向上，到了一塊平臺，放眼望去，地面上滿是棱角的石頭，地勢陡峭，這里應(yīng)該在古代是兵家心爭之地吧!再向遠(yuǎn)處望去，一座高塔映入眼簾，那是演習(xí)紀(jì)念塔，高達(dá)33。88米。塔是三棱形的，棱在塔頂又延伸出了一段距離，像一柄三戟，象征著我國三軍猶如三把利劍，無往不利。
再往前走，視野內(nèi)出現(xiàn)了摩崖石刻群，據(jù)說當(dāng)時的戰(zhàn)士們在這里留下了“虎”和“祖國統(tǒng)一戰(zhàn)士心愿”，以及書法家們寫出的“金戈鐵馬”等豪情萬丈的字體。這些字都表達(dá)了人民的心愿——早日收復(fù)臺灣。
摩崖石刻群的周圍，有著許多景物，有風(fēng)動石、一線天、大型堆集的崗巖洞。崗巖洞洞內(nèi)迂回曲折，環(huán)環(huán)相扣，巧石奇巖，別有洞天。
而讓我印象最深的是驚險的一線天。尋著排在山間的石階小路向上走去，路的兩旁是繁茂的樹木，把這石階山路遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實。
到了一線天前，兩邊的石壁間只容許一個人側(cè)身通過，稍稍一抬頭，一道幽藍(lán)色的一束微光從巖縫中照射下來，穿透過我的瞳孔，照射我的心中。光線的顏色時常變化，七彩眩目，在我的心中留下了向往和震撼。
開始通過一線天，那縫細(xì)不是直上直下，而是稍稍傾斜。我趴在一側(cè)的巖石，緩緩側(cè)步走過去。漸漸地，兩旁的巖石開始向內(nèi)靠攏，頭上的光束也被巖石樹木盡數(shù)遮擋。這給我了一種錯覺——仿佛這巖石隨時會隨著一陳震動，突然墜落下來。我不覺得加快了腳步，急匆匆地穿過一線天。
出了將軍山，回頭又望去，想到那雄偉的紀(jì)念碑，那些字的大氣豪放，那一線天帶給我的震撼與觸動。這不正象征著我們平潭“麒麟島”嗎!它那豪放且古老的大氣，不也正象征著我國的三軍團，有著一股無往不利的氣勢，撼動著海內(nèi)外，保衛(wèi)我中華!
我為生在麒麟島而驕傲!
級語文游記總結(jié)篇八
書籍是智慧的鑰匙。為了讓每一位學(xué)生都能與好書交朋友，與智慧牽手，開啟一扇心靈之窗，在前四屆讀書節(jié)的基礎(chǔ)上，本學(xué)期我校結(jié)合太倉市中小學(xué)讀書活動精神，組織開展了“讓讀書成為一種習(xí)慣”為主題的校園第五屆讀書節(jié)。此次讀書活動的開展給學(xué)校、老師、學(xué)生與家長帶來了諸多變化，我們處處感受到校園里濃郁的書香氣息，全校師生紛紛與書籍為伴，和經(jīng)典交友，掀起了一輪新的讀書浪潮，讓每一位師生在閱讀中，沐浴文化的恩澤，接受經(jīng)典的洗禮，從而使廣大師生享受快樂閱讀，享受快樂生活?，F(xiàn)從以下幾個方面作總結(jié)：
一、多管齊下，營造書香氛圍。
為保證讀書活動的順利進(jìn)行，教導(dǎo)處、德育處、教科室、少先隊在期初就制定了切實可行的活動方案。按照活動方案，首先在全校師生中開展了讀書節(jié)活動的動員工作。在十月二十五日舉行了隆重的啟動儀式，由校語文教導(dǎo)向全校學(xué)生發(fā)出了讀書活動的倡議，隨后各班出主題黑板報、讀書名言進(jìn)教室、建設(shè)班級書廚、美化班級環(huán)境、懸掛讀書橫幅與讀書對聯(lián)等，多渠道、深層次宣傳讀書的重要意義，營造校園文化氛圍，提高廣大師生的思想認(rèn)識，為深入落實讀書節(jié)方案的各項活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、措施有力，夯實書香底蘊。
1.切實落實閱讀措施。每班期初制定好一個可行的班級讀書計劃。每班選出一名班級圖書管理員，做好圖書的借、還登記工作，堅持每月一換書，可向?qū)W校圖書室借。學(xué)校統(tǒng)一印發(fā)班級圖書管理登記臺帳、學(xué)生借書卡，根據(jù)班級實際情況，選定小助手協(xié)助圖書管理員操作登記事項，確保開放閱讀時間管理有序。同時做好班級互換、年級互換書籍閱讀，并要求每學(xué)期至少一次整班學(xué)生往閱覽室閱讀，體驗學(xué)習(xí)爭做文明小讀者。
2.納入課程計劃，強化閱讀指導(dǎo)。學(xué)校嚴(yán)格控制作業(yè)量，每周三的晨讀為經(jīng)典古詩文誦讀時間，每天中午12：3012：50為午讀時間。每學(xué)期各年級均有指定詩文背誦篇目，并且做好相關(guān)課件。每周設(shè)一節(jié)閱讀課，保證每個學(xué)生有四十分鐘靜靜的自由閱讀時間。低年級由語文老師指導(dǎo)閱讀，中高年級則采用指導(dǎo)閱讀和自主閱讀相結(jié)合的形式。在學(xué)生閱讀時間，教師進(jìn)教室陪同讀書，巡視指導(dǎo)，做到專時專用。這種由語文教師有計劃、有目的的課外閱讀指導(dǎo)，帶領(lǐng)著學(xué)生潛心閱讀經(jīng)典美文，領(lǐng)略中外名著，吟詠古今詩文，在大量的閱讀實踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和興趣。在實踐中，教師不斷地探索課外閱讀指導(dǎo)的有效思路，逐步實踐著課外閱讀的基本課型。
三、活動多樣，激發(fā)書香情趣。
學(xué)校在讀書活動中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書，人人讀好書的目標(biāo)，教導(dǎo)處、德育處、教科室、少先隊大隊部緊密配合學(xué)校中心工作，力求從小處入手，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動，收到了較好的效果。
(一)學(xué)生層面
1.讓學(xué)生置身于書香中。充分調(diào)動學(xué)生自主能動性，各班興建圖書柜，出好書香板報。九月初在德育處、少先隊的大力支持下，各班均建立了屬于自己的具有個性的書柜，并舉行了一次以“書香”為主題的黑板報、學(xué)習(xí)園地比賽，營造了濃濃的讀書氛圍。孩子們每每徜徉其間，形成了一道獨特的風(fēng)景。
2.讀寫結(jié)合積極投稿。按照計劃，本學(xué)年開展了第五屆讀書節(jié)“我讀書我思考”為主題的現(xiàn)場讀書心得比賽。五六年級學(xué)生積極參加，一批小小作家脫穎而出。平時要求三到六年級各班每月上傳三篇優(yōu)秀學(xué)生習(xí)作，積極向外投稿。本學(xué)期有17篇學(xué)生習(xí)作發(fā)表于《太倉日報》等報刊。真正做到了通過激趣、導(dǎo)讀、導(dǎo)思進(jìn)而達(dá)到導(dǎo)行、導(dǎo)寫，讓每一位學(xué)生都親近書本，熱愛讀書。
3.組織“閱讀之星”評比。此項活動分兩個層面。期初就與各語文老師進(jìn)行溝通，布置評比任務(wù)。要求各班制訂切實可行的讀書計劃，對學(xué)生進(jìn)行多方面的指導(dǎo)與鼓勵，使他們盡可能地多讀書。期末根據(jù)學(xué)生的讀寫情況進(jìn)行推薦，參加學(xué)?！伴喿x之星”的評比。特別優(yōu)秀的個人推薦參加太倉市的評比。本學(xué)期我校六(3)班董婭琪同學(xué)被推薦參加太倉市“閱讀之星”的評比。
4.“古風(fēng)今韻”整班誦讀。12月9日，組織開展了中年級“古風(fēng)今韻”整班誦讀比賽，孩子們用人間最美的童音抒發(fā)著對自然、對生活、對祖國的贊美，或激情滿懷，或婉轉(zhuǎn)悠揚，或吟之歌之……在比賽中孩子們神情專注，感情投入，盡情展示著自己的誦讀水平，提升了學(xué)生讀書質(zhì)量。
5.組織“寫作新苗”授獎活動。本學(xué)期為了激勵更多的學(xué)生讀寫結(jié)合，讀以致用，凡在太倉市及以上發(fā)表一篇習(xí)作的學(xué)生都授以?！皩懽餍旅纭钡姆Q號，三篇者授以?！皩懽髂苁帧狈Q號，五篇及以上者授以校“小小作家”的稱號。一般在升旗儀式后進(jìn)行發(fā)獎，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生讀書寫作的熱情。
6.師生同臺，開展“誦讀會”，將讀書活動推向高潮。20xx年的12月31日是個特別的日子。我校全校師生齊聚一堂，舉行了“歡天喜地迎新年龍騰虎躍展風(fēng)采浮橋小學(xué)元旦文藝匯演暨第五屆讀書節(jié)閉幕式”，用這樣一種比較特殊的方式共同慶祝新年的到來。新年的書香香又香，書香的新年快樂長，讓學(xué)生在感受經(jīng)典詩文魅力的同時，感悟人生的真諦，爭當(dāng)知識豐富、氣質(zhì)高雅的好少年。
(二)教師層面
1.開設(shè)了閱讀指導(dǎo)課，加強對課外閱讀指導(dǎo)課的研究。本學(xué)期，低中高年級的語文教師派代表進(jìn)行閱讀指導(dǎo)課的展示，為課外閱指導(dǎo)的深入勞心勞力?；顒又?，王海英、王曉英、楊葉三位教師分別執(zhí)教了《小豬變形記》《安徒生童話》《魯濱遜漂流記》三節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課。課堂上，老師快樂地與學(xué)生們分享讀書的樂趣，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，有機滲透讀書方法的指導(dǎo)，引領(lǐng)孩子們與文本進(jìn)行親密接觸、與主人公產(chǎn)生心靈碰撞，演繹出了課外閱讀課的特色。
2.研讀專著勤于實踐。九月中旬，我校每位語文老師都拿到了一本管建剛老師的著作《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》，要求一個月內(nèi)讀完，并且邊讀邊嘗試，每人都要模仿著上課。11月25日，在語文教研大組的組織下，全校語文老師聆聽了二年級顧靜艷老師執(zhí)教的《看圖說話寫話秋天的樹葉》、四年級何秋玲老師執(zhí)教的《習(xí)作5學(xué)會自述》、五年級黃靜老師執(zhí)教的《說話力的訓(xùn)練“人”原來這么會說話》。三位老師都作了充分的準(zhǔn)備，思路清晰、層次分明、方法不一，不同年段各有特色，對“先寫后教，以寫定教”也有了一定的認(rèn)識。另外，我校三年級組老師在讀書之后還作了“班級周報”的嘗試，盡管期數(shù)不同，有十多期的，有五六期的，但她們在書香中揚帆啟航，努力嘗試開創(chuàng)屬于自己的一片天地。
3.平時讀書不放松。學(xué)校要求教師們一有時間去閱覽室讀書，在閱覽室或辦公室摘記，在電腦上記錄下自己的心得體會;40周歲以下者將自己的心得，感悟上傳個人博客與大家分享。暑假中要求認(rèn)真讀《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》《建設(shè)理想課堂》，為了交流所讀、所思、所感，學(xué)校先后開展了讀書心得評比、讀書小組沙龍(青年教師、教研組長、學(xué)校行政)等活動，做到了讀思結(jié)合、讀寫結(jié)合。太倉市中小學(xué)教師讀書活動優(yōu)秀讀書單位評比中，我校榮獲三等獎。一學(xué)期來，大家感到多讀一本好書，多得一份經(jīng)驗，多增一份智慧，多添一份力量，多享一份幸福;大家在讀中學(xué)、讀中教，與書為友，童心永存、激情永葆，為學(xué)生的成長、為學(xué)校的發(fā)展注入了鮮活的生機。
(三)家長層面
1.面向家長朋友，發(fā)“讓讀書成為習(xí)慣，讓書香溢滿校園”的倡議書。讓浮小孩子的家長人人知曉要讀書，要愛上讀書，這是家長的職責(zé)，這是愛孩子的表現(xiàn)，并為他們推薦好書。
2.布置家長在寒假期間與孩子共讀一本書，為孩子至少選購兩到三本好書，為孩子建一個家庭書架，旨在用書香密切家校關(guān)系，建設(shè)更多書香家庭，使更多的孩子健康成長，自主發(fā)展。
四.回顧反思，感悟書香啟迪
回顧一學(xué)期的讀書活動，我們有所收獲：我們深深感到讀書對于凈化人的心靈，啟迪人的智慧，增添人的力量，建設(shè)具有開拓創(chuàng)新的團隊和促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展有著巨大作用。
在收獲的同時我們也在反思，我們期待著：
進(jìn)一步規(guī)范課外閱讀課的教學(xué)，思考如何進(jìn)一步采用正確的方法讓學(xué)生真正學(xué)會閱讀。
進(jìn)一步點燃教師讀書的熱情，并勤動筆，讓反思真正由感而發(fā)。
進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，要充分發(fā)揮?！皳P帆文學(xué)社”的作用，讓“讀”以致用，彰顯讀的層次與高度。
進(jìn)一步加強家庭讀書活動的開展，讓書香聯(lián)系更多的人，影響更多的人。
我們堅信孩子與書相伴一生，一定有質(zhì)量，有生機;書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵、有發(fā)展。今后我們要在堅持中多一份淡然，在思考中多一份創(chuàng)意，繼續(xù)把書香校園讀書活動進(jìn)一步做好，讓其發(fā)揮更大的育人作用。
級語文游記總結(jié)篇九
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。
五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊，他們互相取長補短，很團結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
級語文游記總結(jié)篇十
《西游記》是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?，從幼時的連續(xù)劇，兒時的動畫片，再到現(xiàn)在的書籍。西游記陪我們一步一個腳印的踏了過來。它的情節(jié)曲折生動，語言簡練精辟，讓人們回味無窮。
《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣——孫悟空、天蓬元帥——豬八戒、卷席大將——沙悟凈、西海龍王三太子——白龍馬，并保護唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》中刻畫了多個形象，進(jìn)行對比。孫悟空：勇敢、聰慧、敏捷、敢愛敢恨。唐僧：善良、誠心向佛、固執(zhí)，舉止文雅、和善。豬八戒：貪吃好色、貪生怕死、但又性格溫和。沙和尚：任勞任怨，忠心，心地善良、默默無聞。又用多種天神突出了那些封建社會人的貪婪。唐僧師徒四人的優(yōu)秀品質(zhì)，促使了他們最終的收獲。
剛開始看《西游記》是抱著一種“為了讀書而讀書”的心態(tài)而讀的，可適當(dāng)讀久了之后，就越來越期待后面的內(nèi)容，仿佛這本書有著一種魔力，引領(lǐng)著我向后讀。
我們應(yīng)該認(rèn)真品讀西游記中的每個情節(jié)，人物，這樣可以得到更多收獲更多思想和堅持的理由!
級語文游記總結(jié)篇十一
雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人，在此分享結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《西游記》的讀書心得總結(jié)，歡迎大家閱讀。
不妨從孫悟空身上來解讀。
《西游記》中孫悟空最迷人。這一石猴，性急無拘、機智勇敢，使如意金箍棒，有七十二般變化，可上天入地。
——他鬧龍宮，取走金箍棒，淘得第一桶金;
——他鬧地府，改變自己的命運。
——他鬧天庭，向命運的主宰挑戰(zhàn)，練就火眼金睛，立下齊天大圣的名分，與玉帝分天下!
——后來，他保唐僧，一路降妖除怪，歷盡九九八十一難，終成正果!
這個揚善懲惡的孫悟空，這個武藝高強的孫悟空，這個不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進(jìn)步的代表?？墒?，取經(jīng)路上，他真正降了幾個妖?除了幾個怪?他除的妖，都是小妖;他除的怪，都是小怪!天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對其無計可施。他們在人間干下壞事，可還是到頭來被免得一死，并“官復(fù)原職”!很簡單，因為他們都是“佛祖”身邊的人，動不得!
不過，每過一難，孫悟空都睜一只眼閉一只眼，繼續(xù)西行，執(zhí)著地干他的取經(jīng)大業(yè)!即使天上的神靈屢屢下凡滋事，即使玉帝一直未能加強“制度管理”，但孫悟空還是保護師傅取回真經(jīng)!這才是孫猴子的聰明。這也啟示世人：憤世嫉俗是愚昧的，唯有順從“天”的旨意，因時制宜，才能有所成就。
這大抵是大作家吳承恩最終想說的吧。他留下一部大作，具備穿鑿時空的眼力，佩服!
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中?！段饔斡洝肥撬砟陼焦枢l(xiāng)后的作品?！段饔斡洝返闹饕适率菍憣O悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。
我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥韰s是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我國偉大的神魔小說。雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會的反映，都是一定社會的縮影。當(dāng)然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機智、靈活、法力無邊，對各天神說話時的直率，打妖怪時的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實社會中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實社會中的紀(jì)檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實社會中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀(jì)檢部門和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經(jīng)隊伍中的領(lǐng)導(dǎo)，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個沒有主見、昏庸無能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦;他有時還愛說謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，正像現(xiàn)實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，現(xiàn)實社會中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對工作負(fù)責(zé)任，只懂付出，不求回報。
總之，從《西游記》中可以體會到當(dāng)時社會思潮和社會生活的折射，更能讓人體會到當(dāng)今社會存在的一些問題。從孫悟空的身上，體會到了一種越戰(zhàn)越勇，勇敢機智，積極樂觀，愛憎分明，見義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
級語文游記總結(jié)篇十二
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事，讀完了西游記，也是要寫好西游記讀書心得的。下面是小編為大家收集有關(guān)于西游記總結(jié)性讀書心得，希望你喜歡。
我讀了一本書，名叫《西游記》，這本書講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的故事。
在取經(jīng)的路上，他們歷盡艱苦，還遇到了各種的妖魔鬼怪，不過每次都被唐僧的幾個徒弟化險為夷，孫悟空是他幾個徒弟中本領(lǐng)最高的。
在一次大戰(zhàn)白骨精的時候，孫悟空差點就要永遠(yuǎn)離開他的師傅了，是因為，有一天他們來到一座高山前面，孫悟空去給師傅化齋，可是山上一戶人家也沒有，孫悟空只有去遠(yuǎn)一些的地方化齋，悟空剛走，在一旁等候的白骨精就出現(xiàn)了，她看到唐僧心里暗中竊喜，只要吃上一口唐僧肉，就能長生不老，白骨精搖身一變，成了一個普通的女子，向唐僧走去，豬八戒看見了，趕緊過去打招呼，問女菩薩去哪呀，白骨精說，我這里有些米飯和饅頭，你們先吃些吧！唐僧說什么也不吃，可是貪吃的豬八戒拿起饅頭就要吃，這時孫悟空回來了，他那雙火眼金睛的眼睛一看就知道她是妖怪，舉起金箍棒就打，妖怪被識破了，她趕快逃跑了，唐僧見悟空打死人了，就開始念緊箍咒，悟空趕緊求師傅不要念了，妖怪又變成一個老婦人，一個老公公，都被孫悟空一個個給打死了，唐僧看見很是生氣，使勁念緊箍咒，八戒、悟空都求師傅不要念，師傅無奈就讓悟空離開，以后不認(rèn)他這個徒弟，孫悟空當(dāng)時也很生氣，就回到了花果山。
孫悟空每次都被師傅誤會，可是他不放心師傅，都會又回到師傅的身邊，他們經(jīng)過不懈的努力，最后取到了真經(jīng)。
我最喜歡孫悟空了，因為，他機智勇敢又聰明，還有一身好本領(lǐng)。也讓我知道了做事要積極向上，堅持努力去做。
自古以來，人們就對各種無法解釋的自然現(xiàn)象充滿了好奇。于是，充滿想象力的人類創(chuàng)造了神話和傳說。如今，科技的腳步逐漸踏開了自然的大門，取代了虛幻的神話，但扔有一部分生動曲折的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中?！段饔斡洝?，這本純種古代小說，就是一部經(jīng)典之作。
《西游記》這本書向我們展示了一個風(fēng)起云涌、變幻莫測的神奇時空和一個傳統(tǒng)活躍的社會。一個僧人唐三藏，為了能到西天取得真經(jīng)，先后在各種傳說中的地方救下了三個擁有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的徒弟。師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書以積極浪漫的藝術(shù)手法及優(yōu)美的幻想形式烘托出一種豐富的現(xiàn)實生活，創(chuàng)造許多具有傳奇色彩的形象。在書內(nèi)，作者大量運用了夸張的手法，夸張之余又不脫離現(xiàn)實，給人一種超越時空，擺脫束縛的感受。同樣，這本書所反映的主題與思想也是十分深刻與進(jìn)步的。作者通過對故事的點染，對人物形象的刻畫，反映了當(dāng)代社會的封建各傳統(tǒng)及各種不公平法則，表達(dá)了作者平等、自由的新生活。
同樣，這本書為我們講述的道理也是發(fā)人深省的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無阻的取經(jīng)歷程中，我明白了只有堅持不懈，頑強不屈地為夢想而努力奮斗，才能有希望獲得成功。雖然這只是個神話，但我們在生活和學(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅貞不屈的品質(zhì)，把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點一滴的生活中，為目標(biāo)而奮斗，就會有很大的收獲。
一本好書，可以凈化一個人的靈魂。《西游記》這本書不僅讓我感受到神話的魅力，體會到作者浪漫的思想和細(xì)膩的文筆，也讓我明白了要擁有堅持不懈、鍥而不舍的拼搏精神。真是受益匪淺。這本書可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。
我想整個世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因為他本來就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實，憨厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時候還差點被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
假期里，我又一次閱讀了四大名著之一——《西游記》。這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)精彩生動、引人入勝，令我百看不厭。
《西游記》這本書里面說的是：孫悟空膽大包天，因此大鬧了天宮，被法術(shù)高強如來佛祖壓在高大的五行山之下;后來被心地善良的唐僧解救出來了。他們收服了好吃懶做又好色的豬八戒與忠厚老實又勤勞的沙和尚，還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的小馬。唐僧師徒經(jīng)過種.種困難，走過千山萬水，收服各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道.......歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個人都修身成佛了。
讀了這本書，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那樣忠厚老實、腳踏實地、吃苦耐勞。做事要像膽大包天、武藝高強的孫悟空一樣勇往直前、契而不舍。
我喜歡孫悟空，他有很多可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國蒙難時，卻不計前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個寬宏大量的人，不僅如此他還有很多本領(lǐng)：他一個筋斗可以翻十萬八千里，他會七十二般變化，他還會長生不老術(shù)等等。
也許，你們會問：孫悟空本領(lǐng)這么高強，為什么不自己一個人保護唐僧西天取經(jīng)呢?因為他知道只有要齊心協(xié)力、團結(jié)一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭，一個人是推不動的，只有大家一起推，才推的動。俗語說：一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵，團結(jié)力量大。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機智，總能在關(guān)鍵時刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊?，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
級語文游記總結(jié)篇十三
《西游記》的作者是吳承恩。這本書是四大名著的其中之一，四大名著有《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》。《西游記》，這本書主要講了唐僧和這四個師徒經(jīng)歷了九九八十一難。就這么一個故事，竟然吸引這么多的讀者。
總共去西天取經(jīng)的人有四個人，他們分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。首先先說唐僧吧!唐僧，身材高大，舉止文雅，他很善良，因為他善良才會被妖怪捉住。因為有好幾次妖怪都裝扮成老人摔倒的樣子，因為這些妖怪聽說吃唐僧肉可以長生不老，所以妖怪們都去捉唐僧。唐僧還非常吃苦，要去西天取經(jīng)，我從他的身上學(xué)到了要以寬帶待人，謙卑有禮。
孫悟空，是唐僧的大徒弟。孫悟空這個名字是菩提老祖取的，并傳授孫悟空七十二般變化，騰云駕霧和長生不老術(shù)。孫悟空是我在這本書里印象最深刻的人。孫悟空，他攪亂王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太老尚君的老金丹，最后玉帝請來如來，將他反壓在五行山整整五百年。這是一個敢愛敢恨的孫悟空，而且是一個勇敢的人。
豬八戒，是唐僧的二徒弟，豬八戒的武器為九齒耙，原名上寶泌金耙是太上老軍用神冰鐵錘煉的，重五千零四十八斤。豬八戒的性格溫和，憨厚老實，力氣大，但好吃又懶做，愛占小便宜。雖然豬八戒好吃又懶做，但對唐僧非常的忠心，討人喜愛。
沙僧，是唐僧的三徒弟，他是一個吃苦耐勞的人，每天都扛著一個大扁擔(dān)走在向西天取經(jīng)的路上，他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感到吃苦耐勞師多么的重要。
讀了這本《西游記》，我體會到了:孫悟空，豬八戒，沙和尚三個人保護唐僧去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，后來修成了正果。
級語文游記總結(jié)篇十四
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精。現(xiàn)在讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動豐富。讀西游記時，仿佛回到了那個情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自己的想象空間，與之前的西游記有些不同。
《西游記》中的四個主人公給我截然不同的印象。唐僧是一個老實憨厚的和尚，往往被妖精騙得團團轉(zhuǎn)，還要怪罪自己的徒弟，正是因為他太菩薩心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個活潑好動，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時也懂得知錯就改，關(guān)鍵時刻能奮手相救。沙僧則是默默無聞，任勞任怨，雖然在隊伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險，敢于拼搏，淡泊名利，團結(jié)一心的團隊精神，正是因為有這種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來補充大腦，不斷的更新自己的理念。讀書，更是我最大的樂趣。
級語文游記總結(jié)篇十五
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘:
那是一個風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時全身發(fā)熱，唯獨臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
級語文游記總結(jié)篇十六
1. 熟讀課文，正確掌握文中豐富的實詞的讀音、書寫和詞義
2. 體會文中記敘描寫中比喻手法的運用及其作用
3. 理解作者抓住特點表現(xiàn)初春景象的寫法及其滲透的作者的感情
教學(xué)目標(biāo)一、二
教學(xué)目標(biāo)三
朗讀法、質(zhì)疑法、討論法
開門見山，介紹作者直接導(dǎo)入。袁宏道，字中郎，號石公，湖廣公安人，明代文學(xué)家。與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”，其為領(lǐng)導(dǎo)人物。他一生寫了很多山水游記，明張岱曾說寫山水名家柳宗元之后就當(dāng)數(shù)他了。
今天，我們就來學(xué)他最具代表的山水游記《滿井游記》
1. 教師范度，正音正字，學(xué)生聽讀，作好標(biāo)記
燕 廿二日 土膏 鵠 髻鬟
淺鬣 蹇 呷浪 墮事 惡能無紀(jì)
2. 重點句子的朗讀停頓
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
始知郊田之外未始無春
夫不能以游墮事
3. 學(xué)生自由放聲朗讀一到兩遍，力爭讀熟
4. 生齊讀，老師再次糾正錯誤
1.實詞 凍風(fēng)時作 土膏微潤 娟然如拭
呷浪之鱗 冰皮始解 淺鬣寸許
髻鬟之始掠也 泉而茗 墮事
惡能無紀(jì)
2.虛詞 “之” 結(jié)合課后練三學(xué)
“而” 表轉(zhuǎn)折 而城居者未知也
表修飾 紅裝而蹇者 如倩女之會面而髻鬟之始掠也
學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解文意，勾畫出難以理解的詞句進(jìn)行交流討論。（可以以小組為學(xué)單位，共同學(xué)），文章雖有不少難解詞語，但課下注釋很詳細(xì)，再結(jié)合合作式學(xué)，疏通文意，也并不和困難。
1. 學(xué)生齊讀課文，想象文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境。
2. 選幾位學(xué)生發(fā)言，其他同學(xué)補充，老師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補充。
明確：作者用細(xì)膩而充滿詩情的筆調(diào)，為我們呈現(xiàn)了一幅生機勃勃，活力無限的滿井春光圖：水、山、柳、麥、人、鳥、魚，人與自然相映成趣。
3. 提問：這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（此題要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫作背景來談）
學(xué)生討論，全班交流
學(xué)生可能一致認(rèn)為：本文表達(dá)了作者熱愛自然，寄情山水的思想感情。
教師予以肯定，并稍做點撥：請同學(xué)們思考文中關(guān)鍵語句：“始知郊田之外未始無春，而城居者未知也?！奔啊胺虿荒芤杂螇櫴拢瑸t然于山石草木之間者，惟此官也”的內(nèi)涵。（此題有一定難度，可讓學(xué)生結(jié)合作者本人的性情，經(jīng)歷來思考）
明確：前句是寫作者對城市、官場的厭棄和對大自然的熱愛之情，后句則表明自己與庸俗之人的區(qū)別，表達(dá)了他對官場、大自然、及人生的態(tài)度。
學(xué)生閱讀課文，談?wù)勀阏J(rèn)為本文寫景有那些精彩之處？
（學(xué)生可做小組學(xué)，將心得在小組內(nèi)先進(jìn)行交流，組內(nèi)派代表進(jìn)行發(fā)言）
教師小結(jié)：1。白描：作者抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出初春景物生動的形象，如寫水，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”，寫柳條“將舒未舒，柔稍披風(fēng)”，筆法極為簡練，卻又鮮明如畫。
2.文中多處運用了比喻的修辭手法，如將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”表現(xiàn)自己欣喜、舒朗的心情；以新鏡比喻新綠水波，寫出了水的明麗，貼切而有新意；以新裝倩女比喻被雪洗過的山巒，生動又傳神。這些比喻，新奇、形象、生動，讀來妙趣橫生。
3.文中還運用了擬人的修辭。如寫魚鳥。說它們悠然自得，洋溢著喜氣，這樣寫，增加了景物的動感或靈氣同時也融入了作者的思想感情。
1. 用自己的語言改寫課文第二段
2. 整理記憶本課重要的實詞
級語文游記總結(jié)篇十七
20xx年x月x日中午，生命科學(xué)學(xué)院在生科四樓開展了第一期讀書沙龍交流會。參會成員有：體育部、組織部、實踐部和秘書處部長和副部以及主席團全體成員。本次討論的書籍是《論語別裁》。
12：30交流會在主持人xxx的宣布中準(zhǔn)時開始。會議期間大家就讀書心得進(jìn)行了分享與交流，特別對于《論語別裁》中針對論語的獨特而深刻的解讀進(jìn)行了熱烈的討論。xxx同學(xué)認(rèn)為作者南懷瑾先生從自己對《論語》獨特深刻的理解入手用幽默而且簡單易懂的言語向大家講明了《論語》中所蘊含的深刻道理，她還認(rèn)為之所以人們越來越不懂古代大家的著作，是因為白話文的普及讓大家漸漸遠(yuǎn)離了對古文的學(xué)習(xí)，從而使我們不能理解古之大家的思想與精神，是我們對傳統(tǒng)文化傳承上的缺失，賈如的觀點引起了大家的深思。
xxx，xxx等同學(xué)用書中的具體段落舉例，摘錄另他們印象深刻的話，說出他們自己的理解。
大家各抒己見，在不斷的討論中，不僅增進(jìn)了對書籍的認(rèn)識，同時也收獲了新的知識與思想，獲益良多。經(jīng)過40分鐘的交流和學(xué)習(xí)，本次交流會圓滿結(jié)束。
級語文游記總結(jié)篇十八
1.熟讀課文，正確掌握文中豐富的實詞的讀音、書寫和詞義
2.體會文中記敘描寫中比喻手法的運用及其作用
3.理解作者抓住特點表現(xiàn)初春景象的寫法及其滲透的作者的感情
教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)目標(biāo)3
朗讀法、質(zhì)疑法、討論法
（一）、教學(xué)導(dǎo)入
開門見山，介紹作者直接導(dǎo)入。袁宏道，字中郎，號石公，湖廣公安人，明代文學(xué)家。與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”，其為領(lǐng)導(dǎo)人物。他一生寫了很多山水游記，明張岱曾說寫山水名家柳宗元之后就當(dāng)數(shù)他了。
今天，我們就來學(xué)習(xí)他最具代表的山水游記《滿井游記》
（二）、朗讀課文,讀準(zhǔn)子音，停頓
1.教師范度，正音正字，學(xué)生聽讀，作好標(biāo)記
燕
廿二日
土膏
鵠
髻鬟
淺鬣
蹇
呷浪
墮事
惡能無紀(jì)
2.重點句子的朗讀停頓
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
始知郊田之外未始無春
夫不能以游墮事
3.學(xué)生自由放聲朗讀一到兩遍，力爭讀熟
4.生齊讀，老師再次糾正錯誤
（三）、默讀課文，正確掌握文中豐富的實詞的詞義，疏通文意
1.實詞
凍風(fēng)時作
土膏微潤
娟然如拭
呷浪之鱗
冰皮始解
淺鬣寸許
髻鬟之始掠也
泉而茗
墮事
惡能無紀(jì)
2.虛詞
“之”
結(jié)合課后練習(xí)三學(xué)習(xí)
“而”
表轉(zhuǎn)折
而城居者未知也
表修飾
紅裝而蹇者
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解文意，勾畫出難以理解的詞句進(jìn)行交流討論。（可以以小組為學(xué)習(xí)單位，共同學(xué)習(xí)），文章雖有不少難解詞語，但課下注釋很詳細(xì)，再結(jié)合合作式學(xué)習(xí)，疏通文意，也并不和困難。
（四）、品讀課文，理解作者的思想感情。
1.學(xué)生齊讀課文，想象文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境。
2.選幾位學(xué)生發(fā)言，其他同學(xué)補充，老師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補充。
明確：作者用細(xì)膩而充滿詩情的筆調(diào)，為我們呈現(xiàn)了一幅生機勃勃，活力無限的滿井春光圖：水、山、柳、麥、人、鳥、魚，人與自然相映成趣。
3.提問：這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（此題要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫作背景來談）
學(xué)生討論，全班交流
學(xué)生可能一致認(rèn)為：本文表達(dá)了作者熱愛自然，寄情山水的思想感情。
教師予以肯定，并稍做點撥：請同學(xué)們思考文中關(guān)鍵語句：“始知郊田之外未始無春，而城居者未知也。”及“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”的內(nèi)涵。（此題有一定難度，可讓學(xué)生結(jié)合作者本人的性情，經(jīng)歷來思考）
明確：前句是寫作者對城市、官場的厭棄和對大自然的熱愛之情，后句則表明自己與庸俗之人的區(qū)別，表達(dá)了他對官場、大自然、及人生的態(tài)度。
（五）、賞析課文，體會本文寫景的妙處。
學(xué)生閱讀課文，談?wù)勀阏J(rèn)為本文寫景有那些精彩之處？
（學(xué)生可做小組學(xué)習(xí)，將心得在小組內(nèi)先進(jìn)行交流，組內(nèi)派代表進(jìn)行發(fā)言）
教師小結(jié)：
1.白描：作者抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出初春景物生動的形象，如寫水，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”，寫柳條“將舒未舒，柔稍披風(fēng)”，筆法極為簡練，卻又鮮明如畫。
2.文中多處運用了比喻的修辭手法，如將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”表現(xiàn)自己欣喜、舒朗的心情；以新鏡比喻新綠水波，寫出了水的明麗，貼切而有新意；以新裝倩女比喻被雪洗過的山巒，生動又傳神。這些比喻，新奇、形象、生動，讀來妙趣橫生。
3.文中還運用了擬人的修辭。如寫魚鳥。說它們悠然自得，洋溢著喜氣，這樣寫，增加了景物的動感或靈氣同時也融入了作者的思想感情。
（六）、學(xué)生自由散讀課文，選擇自己喜歡的語句可背誦
（七）、布置作業(yè)
1.用自己的語言改寫課文第二段
2.整理記憶本課重要的實詞
城中余寒
總；滿井全景
滿井春色
分：水
山
柳
麥
人
鳥
魚
點明主旨：郊田有春意，只是未出游
結(jié)束全文
表明寄情山水的意趣
級語文游記總結(jié)篇一
《西游記》梗概作文1600字。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ)，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的?！段饔斡洝窐?gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”，他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
級語文游記總結(jié)篇二
《西游記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”:奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是:“世上無難事，只怕有心人”。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
級語文游記總結(jié)篇三
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點:唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書，我懂得了一個道理:無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
級語文游記總結(jié)篇四
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說:“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的'童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折的夢。
級語文游記總結(jié)篇五
今天，我在家看了一本《木偶奇遇記》的書，書里的主人公是一個小木偶，他叫匹諾曹，很調(diào)皮，但他像很多孩子一樣，天真無邪、頭腦簡單、好奇心強，同時又缺乏主見，沒有恒心，經(jīng)不住誘惑，小學(xué)生暑假讀后感。他為了看戲不惜買掉課本，回家路上，由于貪心，上了狐貍和貓的當(dāng)，差點被它們吊死，還誤入了監(jiān)獄后，他被迫當(dāng)了看家狗，夜里，他幫主人抓住黃鼠狼而重獲自由…這個故事對我們有很深刻的啟示:一個人只有克服自己的缺點，抵制種種誘惑，才能夠真正的長大，一步步走向成熟。我還看了《小熊維尼》這本書，書中講的是維尼和他朋友的故事。有一次，羅賓、小豬和維尼在一起玩，提到了“長鼻子”。后來小豬和維尼在六棵松樹下挖了個大洞，但是維尼不小心掉進(jìn)了這個洞，小豬把維尼當(dāng)成了“長鼻子”。這些故事告訴我們:友誼最重要。
級語文游記總結(jié)篇六
一、《西游記》的主要內(nèi)容是：
主要寫唐僧等人西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事，其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人參果等精彩的故事。
二、這部書的中心思想是：
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時也宣揚了懲惡揚善的'主題。
在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
必要的補充：
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
附：西游記讀后感
書卻有很多問題冒了出來：西游記？是不是向西旅游？是誰去旅游？到底是一個怎么樣的故事？為什么這本書會被稱為四大名著，到底有什么魅力？我翻看第一頁，頓時整個腦袋被吸進(jìn)了書里，腦子里就像放電影一樣，連時間都忘記了。
故事從石頭里蹦出的的一只猴子開始，他從須菩提祖師那里練成了仙道，從東海龍王那里搶來了金箍棒，因做了最低最小的官--弼馬溫，所以大鬧天宮。玉皇大帝沒辦法，只好讓他管蟠桃園。不小心惹了大禍，卻逃不出如來佛祖的手心，被壓在五行山下幾百年。直到有一天，唐僧去西天取經(jīng)，而孫悟空缽依佛門，保護取經(jīng)人。之后取經(jīng)路上又遇到了豬八戒和沙僧，三人一同保護唐僧去西天取經(jīng)。路上遇到了九九八十一難，各種驚險，各種精彩，最后功德圓滿成正果。唐僧被封為旃檀功德佛；悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛；八戒被封為凈壇使者；沙僧被封為金身羅漢；白龍被封為八部天龍。
我覺得孫悟空是全書中最光輝的形象，“大鬧天宮”突出他熱愛自由，勇于反抗的精神，“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除，除惡必盡的精神，經(jīng)過五行山下的鎮(zhèn)壓，他已經(jīng)不再是一個叛逆者的形象，而是一個專為人間除怪、魔的英雄了，在許多困難下頑強不屈，堅韌不拔。
讀了這本書后，我終于知道為什么西游記是四大名著之一了，因為不但有引人入勝的文字語言，精彩的情節(jié)，西天取經(jīng)的堅持不懈的精神也讓人為之振奮。真經(jīng)對我們來講就是成果，就是我們用心血換來的成功。
級語文游記總結(jié)篇七
在前往將軍山的途中，我已經(jīng)按捺不住心中的激動。平潭的將軍山原名為“老虎山”，屹立在海壇南端，因上個世紀(jì)90年代中，軍委副主席張萬年率領(lǐng)著128位將軍，在老虎山上進(jìn)行了一次震撼海內(nèi)外的三軍演習(xí)。后來，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念這次演習(xí)，把“老虎山”改名為“將軍山”。
順著盤山路向上，到了一塊平臺，放眼望去，地面上滿是棱角的石頭，地勢陡峭，這里應(yīng)該在古代是兵家心爭之地吧!再向遠(yuǎn)處望去，一座高塔映入眼簾，那是演習(xí)紀(jì)念塔，高達(dá)33。88米。塔是三棱形的，棱在塔頂又延伸出了一段距離，像一柄三戟，象征著我國三軍猶如三把利劍，無往不利。
再往前走，視野內(nèi)出現(xiàn)了摩崖石刻群，據(jù)說當(dāng)時的戰(zhàn)士們在這里留下了“虎”和“祖國統(tǒng)一戰(zhàn)士心愿”，以及書法家們寫出的“金戈鐵馬”等豪情萬丈的字體。這些字都表達(dá)了人民的心愿——早日收復(fù)臺灣。
摩崖石刻群的周圍，有著許多景物，有風(fēng)動石、一線天、大型堆集的崗巖洞。崗巖洞洞內(nèi)迂回曲折，環(huán)環(huán)相扣，巧石奇巖，別有洞天。
而讓我印象最深的是驚險的一線天。尋著排在山間的石階小路向上走去，路的兩旁是繁茂的樹木，把這石階山路遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實。
到了一線天前，兩邊的石壁間只容許一個人側(cè)身通過，稍稍一抬頭，一道幽藍(lán)色的一束微光從巖縫中照射下來，穿透過我的瞳孔，照射我的心中。光線的顏色時常變化，七彩眩目，在我的心中留下了向往和震撼。
開始通過一線天，那縫細(xì)不是直上直下，而是稍稍傾斜。我趴在一側(cè)的巖石，緩緩側(cè)步走過去。漸漸地，兩旁的巖石開始向內(nèi)靠攏，頭上的光束也被巖石樹木盡數(shù)遮擋。這給我了一種錯覺——仿佛這巖石隨時會隨著一陳震動，突然墜落下來。我不覺得加快了腳步，急匆匆地穿過一線天。
出了將軍山，回頭又望去，想到那雄偉的紀(jì)念碑，那些字的大氣豪放，那一線天帶給我的震撼與觸動。這不正象征著我們平潭“麒麟島”嗎!它那豪放且古老的大氣，不也正象征著我國的三軍團，有著一股無往不利的氣勢，撼動著海內(nèi)外，保衛(wèi)我中華!
我為生在麒麟島而驕傲!
級語文游記總結(jié)篇八
書籍是智慧的鑰匙。為了讓每一位學(xué)生都能與好書交朋友，與智慧牽手，開啟一扇心靈之窗，在前四屆讀書節(jié)的基礎(chǔ)上，本學(xué)期我校結(jié)合太倉市中小學(xué)讀書活動精神，組織開展了“讓讀書成為一種習(xí)慣”為主題的校園第五屆讀書節(jié)。此次讀書活動的開展給學(xué)校、老師、學(xué)生與家長帶來了諸多變化，我們處處感受到校園里濃郁的書香氣息，全校師生紛紛與書籍為伴，和經(jīng)典交友，掀起了一輪新的讀書浪潮，讓每一位師生在閱讀中，沐浴文化的恩澤，接受經(jīng)典的洗禮，從而使廣大師生享受快樂閱讀，享受快樂生活?，F(xiàn)從以下幾個方面作總結(jié)：
一、多管齊下，營造書香氛圍。
為保證讀書活動的順利進(jìn)行，教導(dǎo)處、德育處、教科室、少先隊在期初就制定了切實可行的活動方案。按照活動方案，首先在全校師生中開展了讀書節(jié)活動的動員工作。在十月二十五日舉行了隆重的啟動儀式，由校語文教導(dǎo)向全校學(xué)生發(fā)出了讀書活動的倡議，隨后各班出主題黑板報、讀書名言進(jìn)教室、建設(shè)班級書廚、美化班級環(huán)境、懸掛讀書橫幅與讀書對聯(lián)等，多渠道、深層次宣傳讀書的重要意義，營造校園文化氛圍，提高廣大師生的思想認(rèn)識，為深入落實讀書節(jié)方案的各項活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、措施有力，夯實書香底蘊。
1.切實落實閱讀措施。每班期初制定好一個可行的班級讀書計劃。每班選出一名班級圖書管理員，做好圖書的借、還登記工作，堅持每月一換書，可向?qū)W校圖書室借。學(xué)校統(tǒng)一印發(fā)班級圖書管理登記臺帳、學(xué)生借書卡，根據(jù)班級實際情況，選定小助手協(xié)助圖書管理員操作登記事項，確保開放閱讀時間管理有序。同時做好班級互換、年級互換書籍閱讀，并要求每學(xué)期至少一次整班學(xué)生往閱覽室閱讀，體驗學(xué)習(xí)爭做文明小讀者。
2.納入課程計劃，強化閱讀指導(dǎo)。學(xué)校嚴(yán)格控制作業(yè)量，每周三的晨讀為經(jīng)典古詩文誦讀時間，每天中午12：3012：50為午讀時間。每學(xué)期各年級均有指定詩文背誦篇目，并且做好相關(guān)課件。每周設(shè)一節(jié)閱讀課，保證每個學(xué)生有四十分鐘靜靜的自由閱讀時間。低年級由語文老師指導(dǎo)閱讀，中高年級則采用指導(dǎo)閱讀和自主閱讀相結(jié)合的形式。在學(xué)生閱讀時間，教師進(jìn)教室陪同讀書，巡視指導(dǎo)，做到專時專用。這種由語文教師有計劃、有目的的課外閱讀指導(dǎo)，帶領(lǐng)著學(xué)生潛心閱讀經(jīng)典美文，領(lǐng)略中外名著，吟詠古今詩文，在大量的閱讀實踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和興趣。在實踐中，教師不斷地探索課外閱讀指導(dǎo)的有效思路，逐步實踐著課外閱讀的基本課型。
三、活動多樣，激發(fā)書香情趣。
學(xué)校在讀書活動中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書，人人讀好書的目標(biāo)，教導(dǎo)處、德育處、教科室、少先隊大隊部緊密配合學(xué)校中心工作，力求從小處入手，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動，收到了較好的效果。
(一)學(xué)生層面
1.讓學(xué)生置身于書香中。充分調(diào)動學(xué)生自主能動性，各班興建圖書柜，出好書香板報。九月初在德育處、少先隊的大力支持下，各班均建立了屬于自己的具有個性的書柜，并舉行了一次以“書香”為主題的黑板報、學(xué)習(xí)園地比賽，營造了濃濃的讀書氛圍。孩子們每每徜徉其間，形成了一道獨特的風(fēng)景。
2.讀寫結(jié)合積極投稿。按照計劃，本學(xué)年開展了第五屆讀書節(jié)“我讀書我思考”為主題的現(xiàn)場讀書心得比賽。五六年級學(xué)生積極參加，一批小小作家脫穎而出。平時要求三到六年級各班每月上傳三篇優(yōu)秀學(xué)生習(xí)作，積極向外投稿。本學(xué)期有17篇學(xué)生習(xí)作發(fā)表于《太倉日報》等報刊。真正做到了通過激趣、導(dǎo)讀、導(dǎo)思進(jìn)而達(dá)到導(dǎo)行、導(dǎo)寫，讓每一位學(xué)生都親近書本，熱愛讀書。
3.組織“閱讀之星”評比。此項活動分兩個層面。期初就與各語文老師進(jìn)行溝通，布置評比任務(wù)。要求各班制訂切實可行的讀書計劃，對學(xué)生進(jìn)行多方面的指導(dǎo)與鼓勵，使他們盡可能地多讀書。期末根據(jù)學(xué)生的讀寫情況進(jìn)行推薦，參加學(xué)?！伴喿x之星”的評比。特別優(yōu)秀的個人推薦參加太倉市的評比。本學(xué)期我校六(3)班董婭琪同學(xué)被推薦參加太倉市“閱讀之星”的評比。
4.“古風(fēng)今韻”整班誦讀。12月9日，組織開展了中年級“古風(fēng)今韻”整班誦讀比賽，孩子們用人間最美的童音抒發(fā)著對自然、對生活、對祖國的贊美，或激情滿懷，或婉轉(zhuǎn)悠揚，或吟之歌之……在比賽中孩子們神情專注，感情投入，盡情展示著自己的誦讀水平，提升了學(xué)生讀書質(zhì)量。
5.組織“寫作新苗”授獎活動。本學(xué)期為了激勵更多的學(xué)生讀寫結(jié)合，讀以致用，凡在太倉市及以上發(fā)表一篇習(xí)作的學(xué)生都授以?！皩懽餍旅纭钡姆Q號，三篇者授以?！皩懽髂苁帧狈Q號，五篇及以上者授以校“小小作家”的稱號。一般在升旗儀式后進(jìn)行發(fā)獎，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生讀書寫作的熱情。
6.師生同臺，開展“誦讀會”，將讀書活動推向高潮。20xx年的12月31日是個特別的日子。我校全校師生齊聚一堂，舉行了“歡天喜地迎新年龍騰虎躍展風(fēng)采浮橋小學(xué)元旦文藝匯演暨第五屆讀書節(jié)閉幕式”，用這樣一種比較特殊的方式共同慶祝新年的到來。新年的書香香又香，書香的新年快樂長，讓學(xué)生在感受經(jīng)典詩文魅力的同時，感悟人生的真諦，爭當(dāng)知識豐富、氣質(zhì)高雅的好少年。
(二)教師層面
1.開設(shè)了閱讀指導(dǎo)課，加強對課外閱讀指導(dǎo)課的研究。本學(xué)期，低中高年級的語文教師派代表進(jìn)行閱讀指導(dǎo)課的展示，為課外閱指導(dǎo)的深入勞心勞力?；顒又?，王海英、王曉英、楊葉三位教師分別執(zhí)教了《小豬變形記》《安徒生童話》《魯濱遜漂流記》三節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課。課堂上，老師快樂地與學(xué)生們分享讀書的樂趣，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，有機滲透讀書方法的指導(dǎo)，引領(lǐng)孩子們與文本進(jìn)行親密接觸、與主人公產(chǎn)生心靈碰撞，演繹出了課外閱讀課的特色。
2.研讀專著勤于實踐。九月中旬，我校每位語文老師都拿到了一本管建剛老師的著作《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》，要求一個月內(nèi)讀完，并且邊讀邊嘗試，每人都要模仿著上課。11月25日，在語文教研大組的組織下，全校語文老師聆聽了二年級顧靜艷老師執(zhí)教的《看圖說話寫話秋天的樹葉》、四年級何秋玲老師執(zhí)教的《習(xí)作5學(xué)會自述》、五年級黃靜老師執(zhí)教的《說話力的訓(xùn)練“人”原來這么會說話》。三位老師都作了充分的準(zhǔn)備，思路清晰、層次分明、方法不一，不同年段各有特色，對“先寫后教，以寫定教”也有了一定的認(rèn)識。另外，我校三年級組老師在讀書之后還作了“班級周報”的嘗試，盡管期數(shù)不同，有十多期的，有五六期的，但她們在書香中揚帆啟航，努力嘗試開創(chuàng)屬于自己的一片天地。
3.平時讀書不放松。學(xué)校要求教師們一有時間去閱覽室讀書，在閱覽室或辦公室摘記，在電腦上記錄下自己的心得體會;40周歲以下者將自己的心得，感悟上傳個人博客與大家分享。暑假中要求認(rèn)真讀《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》《建設(shè)理想課堂》，為了交流所讀、所思、所感，學(xué)校先后開展了讀書心得評比、讀書小組沙龍(青年教師、教研組長、學(xué)校行政)等活動，做到了讀思結(jié)合、讀寫結(jié)合。太倉市中小學(xué)教師讀書活動優(yōu)秀讀書單位評比中，我校榮獲三等獎。一學(xué)期來，大家感到多讀一本好書，多得一份經(jīng)驗，多增一份智慧，多添一份力量，多享一份幸福;大家在讀中學(xué)、讀中教，與書為友，童心永存、激情永葆，為學(xué)生的成長、為學(xué)校的發(fā)展注入了鮮活的生機。
(三)家長層面
1.面向家長朋友，發(fā)“讓讀書成為習(xí)慣，讓書香溢滿校園”的倡議書。讓浮小孩子的家長人人知曉要讀書，要愛上讀書，這是家長的職責(zé)，這是愛孩子的表現(xiàn)，并為他們推薦好書。
2.布置家長在寒假期間與孩子共讀一本書，為孩子至少選購兩到三本好書，為孩子建一個家庭書架，旨在用書香密切家校關(guān)系，建設(shè)更多書香家庭，使更多的孩子健康成長，自主發(fā)展。
四.回顧反思，感悟書香啟迪
回顧一學(xué)期的讀書活動，我們有所收獲：我們深深感到讀書對于凈化人的心靈，啟迪人的智慧，增添人的力量，建設(shè)具有開拓創(chuàng)新的團隊和促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展有著巨大作用。
在收獲的同時我們也在反思，我們期待著：
進(jìn)一步規(guī)范課外閱讀課的教學(xué)，思考如何進(jìn)一步采用正確的方法讓學(xué)生真正學(xué)會閱讀。
進(jìn)一步點燃教師讀書的熱情，并勤動筆，讓反思真正由感而發(fā)。
進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，要充分發(fā)揮?！皳P帆文學(xué)社”的作用，讓“讀”以致用，彰顯讀的層次與高度。
進(jìn)一步加強家庭讀書活動的開展，讓書香聯(lián)系更多的人，影響更多的人。
我們堅信孩子與書相伴一生，一定有質(zhì)量，有生機;書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵、有發(fā)展。今后我們要在堅持中多一份淡然，在思考中多一份創(chuàng)意，繼續(xù)把書香校園讀書活動進(jìn)一步做好，讓其發(fā)揮更大的育人作用。
級語文游記總結(jié)篇九
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。
五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊，他們互相取長補短，很團結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
級語文游記總結(jié)篇十
《西游記》是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?，從幼時的連續(xù)劇，兒時的動畫片，再到現(xiàn)在的書籍。西游記陪我們一步一個腳印的踏了過來。它的情節(jié)曲折生動，語言簡練精辟，讓人們回味無窮。
《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣——孫悟空、天蓬元帥——豬八戒、卷席大將——沙悟凈、西海龍王三太子——白龍馬，并保護唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》中刻畫了多個形象，進(jìn)行對比。孫悟空：勇敢、聰慧、敏捷、敢愛敢恨。唐僧：善良、誠心向佛、固執(zhí)，舉止文雅、和善。豬八戒：貪吃好色、貪生怕死、但又性格溫和。沙和尚：任勞任怨，忠心，心地善良、默默無聞。又用多種天神突出了那些封建社會人的貪婪。唐僧師徒四人的優(yōu)秀品質(zhì)，促使了他們最終的收獲。
剛開始看《西游記》是抱著一種“為了讀書而讀書”的心態(tài)而讀的，可適當(dāng)讀久了之后，就越來越期待后面的內(nèi)容，仿佛這本書有著一種魔力，引領(lǐng)著我向后讀。
我們應(yīng)該認(rèn)真品讀西游記中的每個情節(jié)，人物，這樣可以得到更多收獲更多思想和堅持的理由!
級語文游記總結(jié)篇十一
雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人，在此分享結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《西游記》的讀書心得總結(jié)，歡迎大家閱讀。
不妨從孫悟空身上來解讀。
《西游記》中孫悟空最迷人。這一石猴，性急無拘、機智勇敢，使如意金箍棒，有七十二般變化，可上天入地。
——他鬧龍宮，取走金箍棒，淘得第一桶金;
——他鬧地府，改變自己的命運。
——他鬧天庭，向命運的主宰挑戰(zhàn)，練就火眼金睛，立下齊天大圣的名分，與玉帝分天下!
——后來，他保唐僧，一路降妖除怪，歷盡九九八十一難，終成正果!
這個揚善懲惡的孫悟空，這個武藝高強的孫悟空，這個不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進(jìn)步的代表?？墒?，取經(jīng)路上，他真正降了幾個妖?除了幾個怪?他除的妖，都是小妖;他除的怪，都是小怪!天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對其無計可施。他們在人間干下壞事，可還是到頭來被免得一死，并“官復(fù)原職”!很簡單，因為他們都是“佛祖”身邊的人，動不得!
不過，每過一難，孫悟空都睜一只眼閉一只眼，繼續(xù)西行，執(zhí)著地干他的取經(jīng)大業(yè)!即使天上的神靈屢屢下凡滋事，即使玉帝一直未能加強“制度管理”，但孫悟空還是保護師傅取回真經(jīng)!這才是孫猴子的聰明。這也啟示世人：憤世嫉俗是愚昧的，唯有順從“天”的旨意，因時制宜，才能有所成就。
這大抵是大作家吳承恩最終想說的吧。他留下一部大作，具備穿鑿時空的眼力，佩服!
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中?！段饔斡洝肥撬砟陼焦枢l(xiāng)后的作品?！段饔斡洝返闹饕适率菍憣O悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。
我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥韰s是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我國偉大的神魔小說。雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會的反映，都是一定社會的縮影。當(dāng)然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機智、靈活、法力無邊，對各天神說話時的直率，打妖怪時的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實社會中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實社會中的紀(jì)檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實社會中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀(jì)檢部門和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經(jīng)隊伍中的領(lǐng)導(dǎo)，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個沒有主見、昏庸無能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦;他有時還愛說謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，正像現(xiàn)實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，現(xiàn)實社會中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對工作負(fù)責(zé)任，只懂付出，不求回報。
總之，從《西游記》中可以體會到當(dāng)時社會思潮和社會生活的折射，更能讓人體會到當(dāng)今社會存在的一些問題。從孫悟空的身上，體會到了一種越戰(zhàn)越勇，勇敢機智，積極樂觀，愛憎分明，見義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
級語文游記總結(jié)篇十二
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事，讀完了西游記，也是要寫好西游記讀書心得的。下面是小編為大家收集有關(guān)于西游記總結(jié)性讀書心得，希望你喜歡。
我讀了一本書，名叫《西游記》，這本書講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的故事。
在取經(jīng)的路上，他們歷盡艱苦，還遇到了各種的妖魔鬼怪，不過每次都被唐僧的幾個徒弟化險為夷，孫悟空是他幾個徒弟中本領(lǐng)最高的。
在一次大戰(zhàn)白骨精的時候，孫悟空差點就要永遠(yuǎn)離開他的師傅了，是因為，有一天他們來到一座高山前面，孫悟空去給師傅化齋，可是山上一戶人家也沒有，孫悟空只有去遠(yuǎn)一些的地方化齋，悟空剛走，在一旁等候的白骨精就出現(xiàn)了，她看到唐僧心里暗中竊喜，只要吃上一口唐僧肉，就能長生不老，白骨精搖身一變，成了一個普通的女子，向唐僧走去，豬八戒看見了，趕緊過去打招呼，問女菩薩去哪呀，白骨精說，我這里有些米飯和饅頭，你們先吃些吧！唐僧說什么也不吃，可是貪吃的豬八戒拿起饅頭就要吃，這時孫悟空回來了，他那雙火眼金睛的眼睛一看就知道她是妖怪，舉起金箍棒就打，妖怪被識破了，她趕快逃跑了，唐僧見悟空打死人了，就開始念緊箍咒，悟空趕緊求師傅不要念了，妖怪又變成一個老婦人，一個老公公，都被孫悟空一個個給打死了，唐僧看見很是生氣，使勁念緊箍咒，八戒、悟空都求師傅不要念，師傅無奈就讓悟空離開，以后不認(rèn)他這個徒弟，孫悟空當(dāng)時也很生氣，就回到了花果山。
孫悟空每次都被師傅誤會，可是他不放心師傅，都會又回到師傅的身邊，他們經(jīng)過不懈的努力，最后取到了真經(jīng)。
我最喜歡孫悟空了，因為，他機智勇敢又聰明，還有一身好本領(lǐng)。也讓我知道了做事要積極向上，堅持努力去做。
自古以來，人們就對各種無法解釋的自然現(xiàn)象充滿了好奇。于是，充滿想象力的人類創(chuàng)造了神話和傳說。如今，科技的腳步逐漸踏開了自然的大門，取代了虛幻的神話，但扔有一部分生動曲折的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中?！段饔斡洝?，這本純種古代小說，就是一部經(jīng)典之作。
《西游記》這本書向我們展示了一個風(fēng)起云涌、變幻莫測的神奇時空和一個傳統(tǒng)活躍的社會。一個僧人唐三藏，為了能到西天取得真經(jīng)，先后在各種傳說中的地方救下了三個擁有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的徒弟。師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書以積極浪漫的藝術(shù)手法及優(yōu)美的幻想形式烘托出一種豐富的現(xiàn)實生活，創(chuàng)造許多具有傳奇色彩的形象。在書內(nèi)，作者大量運用了夸張的手法，夸張之余又不脫離現(xiàn)實，給人一種超越時空，擺脫束縛的感受。同樣，這本書所反映的主題與思想也是十分深刻與進(jìn)步的。作者通過對故事的點染，對人物形象的刻畫，反映了當(dāng)代社會的封建各傳統(tǒng)及各種不公平法則，表達(dá)了作者平等、自由的新生活。
同樣，這本書為我們講述的道理也是發(fā)人深省的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無阻的取經(jīng)歷程中，我明白了只有堅持不懈，頑強不屈地為夢想而努力奮斗，才能有希望獲得成功。雖然這只是個神話，但我們在生活和學(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅貞不屈的品質(zhì)，把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點一滴的生活中，為目標(biāo)而奮斗，就會有很大的收獲。
一本好書，可以凈化一個人的靈魂。《西游記》這本書不僅讓我感受到神話的魅力，體會到作者浪漫的思想和細(xì)膩的文筆，也讓我明白了要擁有堅持不懈、鍥而不舍的拼搏精神。真是受益匪淺。這本書可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。
我想整個世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因為他本來就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實，憨厚，聽師父的話。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時候還差點被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
假期里，我又一次閱讀了四大名著之一——《西游記》。這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)精彩生動、引人入勝，令我百看不厭。
《西游記》這本書里面說的是：孫悟空膽大包天，因此大鬧了天宮，被法術(shù)高強如來佛祖壓在高大的五行山之下;后來被心地善良的唐僧解救出來了。他們收服了好吃懶做又好色的豬八戒與忠厚老實又勤勞的沙和尚，還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的小馬。唐僧師徒經(jīng)過種.種困難，走過千山萬水，收服各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道.......歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個人都修身成佛了。
讀了這本書，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那樣忠厚老實、腳踏實地、吃苦耐勞。做事要像膽大包天、武藝高強的孫悟空一樣勇往直前、契而不舍。
我喜歡孫悟空，他有很多可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國蒙難時，卻不計前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個寬宏大量的人，不僅如此他還有很多本領(lǐng)：他一個筋斗可以翻十萬八千里，他會七十二般變化，他還會長生不老術(shù)等等。
也許，你們會問：孫悟空本領(lǐng)這么高強，為什么不自己一個人保護唐僧西天取經(jīng)呢?因為他知道只有要齊心協(xié)力、團結(jié)一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭，一個人是推不動的，只有大家一起推，才推的動。俗語說：一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵，團結(jié)力量大。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機智，總能在關(guān)鍵時刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊?，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
級語文游記總結(jié)篇十三
《西游記》的作者是吳承恩。這本書是四大名著的其中之一，四大名著有《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》。《西游記》，這本書主要講了唐僧和這四個師徒經(jīng)歷了九九八十一難。就這么一個故事，竟然吸引這么多的讀者。
總共去西天取經(jīng)的人有四個人，他們分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。首先先說唐僧吧!唐僧，身材高大，舉止文雅，他很善良，因為他善良才會被妖怪捉住。因為有好幾次妖怪都裝扮成老人摔倒的樣子，因為這些妖怪聽說吃唐僧肉可以長生不老，所以妖怪們都去捉唐僧。唐僧還非常吃苦，要去西天取經(jīng)，我從他的身上學(xué)到了要以寬帶待人，謙卑有禮。
孫悟空，是唐僧的大徒弟。孫悟空這個名字是菩提老祖取的，并傳授孫悟空七十二般變化，騰云駕霧和長生不老術(shù)。孫悟空是我在這本書里印象最深刻的人。孫悟空，他攪亂王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太老尚君的老金丹，最后玉帝請來如來，將他反壓在五行山整整五百年。這是一個敢愛敢恨的孫悟空，而且是一個勇敢的人。
豬八戒，是唐僧的二徒弟，豬八戒的武器為九齒耙，原名上寶泌金耙是太上老軍用神冰鐵錘煉的，重五千零四十八斤。豬八戒的性格溫和，憨厚老實，力氣大，但好吃又懶做，愛占小便宜。雖然豬八戒好吃又懶做，但對唐僧非常的忠心，討人喜愛。
沙僧，是唐僧的三徒弟，他是一個吃苦耐勞的人，每天都扛著一個大扁擔(dān)走在向西天取經(jīng)的路上，他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感到吃苦耐勞師多么的重要。
讀了這本《西游記》，我體會到了:孫悟空，豬八戒，沙和尚三個人保護唐僧去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，后來修成了正果。
級語文游記總結(jié)篇十四
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精。現(xiàn)在讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動豐富。讀西游記時，仿佛回到了那個情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自己的想象空間，與之前的西游記有些不同。
《西游記》中的四個主人公給我截然不同的印象。唐僧是一個老實憨厚的和尚，往往被妖精騙得團團轉(zhuǎn)，還要怪罪自己的徒弟，正是因為他太菩薩心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個活潑好動，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時也懂得知錯就改，關(guān)鍵時刻能奮手相救。沙僧則是默默無聞，任勞任怨，雖然在隊伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險，敢于拼搏，淡泊名利，團結(jié)一心的團隊精神，正是因為有這種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來補充大腦，不斷的更新自己的理念。讀書，更是我最大的樂趣。
級語文游記總結(jié)篇十五
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘:
那是一個風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時全身發(fā)熱，唯獨臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
級語文游記總結(jié)篇十六
1. 熟讀課文，正確掌握文中豐富的實詞的讀音、書寫和詞義
2. 體會文中記敘描寫中比喻手法的運用及其作用
3. 理解作者抓住特點表現(xiàn)初春景象的寫法及其滲透的作者的感情
教學(xué)目標(biāo)一、二
教學(xué)目標(biāo)三
朗讀法、質(zhì)疑法、討論法
開門見山，介紹作者直接導(dǎo)入。袁宏道，字中郎，號石公，湖廣公安人，明代文學(xué)家。與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”，其為領(lǐng)導(dǎo)人物。他一生寫了很多山水游記，明張岱曾說寫山水名家柳宗元之后就當(dāng)數(shù)他了。
今天，我們就來學(xué)他最具代表的山水游記《滿井游記》
1. 教師范度，正音正字，學(xué)生聽讀，作好標(biāo)記
燕 廿二日 土膏 鵠 髻鬟
淺鬣 蹇 呷浪 墮事 惡能無紀(jì)
2. 重點句子的朗讀停頓
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
始知郊田之外未始無春
夫不能以游墮事
3. 學(xué)生自由放聲朗讀一到兩遍，力爭讀熟
4. 生齊讀，老師再次糾正錯誤
1.實詞 凍風(fēng)時作 土膏微潤 娟然如拭
呷浪之鱗 冰皮始解 淺鬣寸許
髻鬟之始掠也 泉而茗 墮事
惡能無紀(jì)
2.虛詞 “之” 結(jié)合課后練三學(xué)
“而” 表轉(zhuǎn)折 而城居者未知也
表修飾 紅裝而蹇者 如倩女之會面而髻鬟之始掠也
學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解文意，勾畫出難以理解的詞句進(jìn)行交流討論。（可以以小組為學(xué)單位，共同學(xué)），文章雖有不少難解詞語，但課下注釋很詳細(xì)，再結(jié)合合作式學(xué)，疏通文意，也并不和困難。
1. 學(xué)生齊讀課文，想象文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境。
2. 選幾位學(xué)生發(fā)言，其他同學(xué)補充，老師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補充。
明確：作者用細(xì)膩而充滿詩情的筆調(diào)，為我們呈現(xiàn)了一幅生機勃勃，活力無限的滿井春光圖：水、山、柳、麥、人、鳥、魚，人與自然相映成趣。
3. 提問：這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（此題要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫作背景來談）
學(xué)生討論，全班交流
學(xué)生可能一致認(rèn)為：本文表達(dá)了作者熱愛自然，寄情山水的思想感情。
教師予以肯定，并稍做點撥：請同學(xué)們思考文中關(guān)鍵語句：“始知郊田之外未始無春，而城居者未知也?！奔啊胺虿荒芤杂螇櫴拢瑸t然于山石草木之間者，惟此官也”的內(nèi)涵。（此題有一定難度，可讓學(xué)生結(jié)合作者本人的性情，經(jīng)歷來思考）
明確：前句是寫作者對城市、官場的厭棄和對大自然的熱愛之情，后句則表明自己與庸俗之人的區(qū)別，表達(dá)了他對官場、大自然、及人生的態(tài)度。
學(xué)生閱讀課文，談?wù)勀阏J(rèn)為本文寫景有那些精彩之處？
（學(xué)生可做小組學(xué)，將心得在小組內(nèi)先進(jìn)行交流，組內(nèi)派代表進(jìn)行發(fā)言）
教師小結(jié)：1。白描：作者抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出初春景物生動的形象，如寫水，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”，寫柳條“將舒未舒，柔稍披風(fēng)”，筆法極為簡練，卻又鮮明如畫。
2.文中多處運用了比喻的修辭手法，如將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”表現(xiàn)自己欣喜、舒朗的心情；以新鏡比喻新綠水波，寫出了水的明麗，貼切而有新意；以新裝倩女比喻被雪洗過的山巒，生動又傳神。這些比喻，新奇、形象、生動，讀來妙趣橫生。
3.文中還運用了擬人的修辭。如寫魚鳥。說它們悠然自得，洋溢著喜氣，這樣寫，增加了景物的動感或靈氣同時也融入了作者的思想感情。
1. 用自己的語言改寫課文第二段
2. 整理記憶本課重要的實詞
級語文游記總結(jié)篇十七
20xx年x月x日中午，生命科學(xué)學(xué)院在生科四樓開展了第一期讀書沙龍交流會。參會成員有：體育部、組織部、實踐部和秘書處部長和副部以及主席團全體成員。本次討論的書籍是《論語別裁》。
12：30交流會在主持人xxx的宣布中準(zhǔn)時開始。會議期間大家就讀書心得進(jìn)行了分享與交流，特別對于《論語別裁》中針對論語的獨特而深刻的解讀進(jìn)行了熱烈的討論。xxx同學(xué)認(rèn)為作者南懷瑾先生從自己對《論語》獨特深刻的理解入手用幽默而且簡單易懂的言語向大家講明了《論語》中所蘊含的深刻道理，她還認(rèn)為之所以人們越來越不懂古代大家的著作，是因為白話文的普及讓大家漸漸遠(yuǎn)離了對古文的學(xué)習(xí)，從而使我們不能理解古之大家的思想與精神，是我們對傳統(tǒng)文化傳承上的缺失，賈如的觀點引起了大家的深思。
xxx，xxx等同學(xué)用書中的具體段落舉例，摘錄另他們印象深刻的話，說出他們自己的理解。
大家各抒己見，在不斷的討論中，不僅增進(jìn)了對書籍的認(rèn)識，同時也收獲了新的知識與思想，獲益良多。經(jīng)過40分鐘的交流和學(xué)習(xí)，本次交流會圓滿結(jié)束。
級語文游記總結(jié)篇十八
1.熟讀課文，正確掌握文中豐富的實詞的讀音、書寫和詞義
2.體會文中記敘描寫中比喻手法的運用及其作用
3.理解作者抓住特點表現(xiàn)初春景象的寫法及其滲透的作者的感情
教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)目標(biāo)3
朗讀法、質(zhì)疑法、討論法
（一）、教學(xué)導(dǎo)入
開門見山，介紹作者直接導(dǎo)入。袁宏道，字中郎，號石公，湖廣公安人，明代文學(xué)家。與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”，其為領(lǐng)導(dǎo)人物。他一生寫了很多山水游記，明張岱曾說寫山水名家柳宗元之后就當(dāng)數(shù)他了。
今天，我們就來學(xué)習(xí)他最具代表的山水游記《滿井游記》
（二）、朗讀課文,讀準(zhǔn)子音，停頓
1.教師范度，正音正字，學(xué)生聽讀，作好標(biāo)記
燕
廿二日
土膏
鵠
髻鬟
淺鬣
蹇
呷浪
墮事
惡能無紀(jì)
2.重點句子的朗讀停頓
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
始知郊田之外未始無春
夫不能以游墮事
3.學(xué)生自由放聲朗讀一到兩遍，力爭讀熟
4.生齊讀，老師再次糾正錯誤
（三）、默讀課文，正確掌握文中豐富的實詞的詞義，疏通文意
1.實詞
凍風(fēng)時作
土膏微潤
娟然如拭
呷浪之鱗
冰皮始解
淺鬣寸許
髻鬟之始掠也
泉而茗
墮事
惡能無紀(jì)
2.虛詞
“之”
結(jié)合課后練習(xí)三學(xué)習(xí)
“而”
表轉(zhuǎn)折
而城居者未知也
表修飾
紅裝而蹇者
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解文意，勾畫出難以理解的詞句進(jìn)行交流討論。（可以以小組為學(xué)習(xí)單位，共同學(xué)習(xí)），文章雖有不少難解詞語，但課下注釋很詳細(xì)，再結(jié)合合作式學(xué)習(xí)，疏通文意，也并不和困難。
（四）、品讀課文，理解作者的思想感情。
1.學(xué)生齊讀課文，想象文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境。
2.選幾位學(xué)生發(fā)言，其他同學(xué)補充，老師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補充。
明確：作者用細(xì)膩而充滿詩情的筆調(diào)，為我們呈現(xiàn)了一幅生機勃勃，活力無限的滿井春光圖：水、山、柳、麥、人、鳥、魚，人與自然相映成趣。
3.提問：這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（此題要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫作背景來談）
學(xué)生討論，全班交流
學(xué)生可能一致認(rèn)為：本文表達(dá)了作者熱愛自然，寄情山水的思想感情。
教師予以肯定，并稍做點撥：請同學(xué)們思考文中關(guān)鍵語句：“始知郊田之外未始無春，而城居者未知也。”及“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”的內(nèi)涵。（此題有一定難度，可讓學(xué)生結(jié)合作者本人的性情，經(jīng)歷來思考）
明確：前句是寫作者對城市、官場的厭棄和對大自然的熱愛之情，后句則表明自己與庸俗之人的區(qū)別，表達(dá)了他對官場、大自然、及人生的態(tài)度。
（五）、賞析課文，體會本文寫景的妙處。
學(xué)生閱讀課文，談?wù)勀阏J(rèn)為本文寫景有那些精彩之處？
（學(xué)生可做小組學(xué)習(xí)，將心得在小組內(nèi)先進(jìn)行交流，組內(nèi)派代表進(jìn)行發(fā)言）
教師小結(jié)：
1.白描：作者抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出初春景物生動的形象，如寫水，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”，寫柳條“將舒未舒，柔稍披風(fēng)”，筆法極為簡練，卻又鮮明如畫。
2.文中多處運用了比喻的修辭手法，如將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”表現(xiàn)自己欣喜、舒朗的心情；以新鏡比喻新綠水波，寫出了水的明麗，貼切而有新意；以新裝倩女比喻被雪洗過的山巒，生動又傳神。這些比喻，新奇、形象、生動，讀來妙趣橫生。
3.文中還運用了擬人的修辭。如寫魚鳥。說它們悠然自得，洋溢著喜氣，這樣寫，增加了景物的動感或靈氣同時也融入了作者的思想感情。
（六）、學(xué)生自由散讀課文，選擇自己喜歡的語句可背誦
（七）、布置作業(yè)
1.用自己的語言改寫課文第二段
2.整理記憶本課重要的實詞
城中余寒
總；滿井全景
滿井春色
分：水
山
柳
麥
人
鳥
魚
點明主旨：郊田有春意，只是未出游
結(jié)束全文
表明寄情山水的意趣