讀后感是書籍與讀者之間的交流和呼吸，它既是對(duì)作者思想的理解，也是對(duì)自己人生的映射。讀后感的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和觀點(diǎn)的清晰闡述。那么，讓我們一起來分享那些給我們帶來思考和觸動(dòng)的讀后感吧！
我是一條狗讀后感篇一
讀完了《狼圖騰――小狼小狼》后，書中生動(dòng)形象的描寫，使我的內(nèi)心十分震撼，讓我禁不住有感而發(fā)。
故事主要講述了陳陣和楊克兩個(gè)年輕的北京小伙子去掏狼窩，而他倆卻一次性就掏到了七只小狼，挑了最大、最壯的一只小狼來收養(yǎng)，直到狼死了。到了最后，草原上一只狼也沒有了，有的被打死了，有的逃走了還有的自然的老去了，所以現(xiàn)在草原上連一只狼也沒有了，導(dǎo)致狼即將滅種，沒能維護(hù)生態(tài)平衡。
其實(shí)，世間萬物的每一種生物都是一條生命，和我們?nèi)祟愐粯樱驗(yàn)槿祟惖淖运?，?dǎo)致世上的生物漸漸滅絕，例如，我國(guó)的“國(guó)寶”大熊貓，大熊貓長(zhǎng)得非?？蓯?，有這兩個(gè)大大的“黑眼圈”，可惜，以前人類卻不知道保護(hù)它們，而是將它們趕盡殺絕，來維護(hù)自己的生命現(xiàn)在再來保護(hù)，太晚了！類似的動(dòng)物還有海豚、揚(yáng)子鱷和亞洲象，就連螢火蟲也變少了，螢火蟲以前數(shù)量挺多的，現(xiàn)在正在急速下降。
只要我們努力保護(hù)每一條生命，不去傷害它們，以后一定會(huì)保持生態(tài)平衡的！
我是一條狗讀后感篇二
篇一：
??? 日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
??? 二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
??? 我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
篇二：《我是貓》讀后感
??? 本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?，被淹死了?BR> ??? 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何？”
??? 于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
??? 苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??? 在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
??? 總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
篇三：《我是貓》讀后感
??? s．h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？可是，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可！
?? 在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
?? 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何？”
?? 于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
?? 苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
?? 總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
篇四：《我是貓》讀后感
??? 《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
??? 《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
??? 這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
??? 文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
??? 我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
篇五：《我是貓》讀后感
??? 《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
??? 本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?BR> ??? 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何？”
??? 于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
??? 苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??? 在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
??? 總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
篇六：《我是貓》讀后感
??? 孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
??? 從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
??? 從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
??? 在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁；所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)；臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量；一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。 作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
??? 但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
??? 而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視；在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子；在迷茫痛苦時(shí)，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
??? 這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
??? 其實(shí)我國(guó)至改革開放以來，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
??? 所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法，而不喜歡他的文章靈魂.
??? 希望我孩子寫一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
篇七：《我是貓》讀后感
篇八：《我是貓》讀后感
? 《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請(qǐng)苦沙彌幫忙?？嗌硰浾J(rèn)為寒月會(huì)愛上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事；再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們?cè)谡魅恕?BR> 主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì)，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請(qǐng)主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X得沉悶?！叭祟愖詈蟮拿\(yùn)不外乎自殺”，主人的說法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說的獨(dú)特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個(gè)世界，描寫這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評(píng)論的作用，還起串連故事的作用，獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
我是一條狗讀后感篇三
最近，我在看姜戎寫的《狼圖騰小狼小狼》。那是一本關(guān)于狼的書，更是一本不可思議的、讓人入眼即化的奇書。
書里的主人公有：陳陣、楊克和小狼。陳陣和楊克是蒙古草原上的羊倌，有一次，陳陣親眼目睹了他的羊被狼活生生地抓走吃掉，所以他就有了了解狼的想法。蒙古老人畢利格也曾對(duì)陳陣說過一句話：你們要懂草原，先得懂狼?？墒侨嗽诿魈?，狼在暗處，想要懂得狼，實(shí)在太難了。一天，一個(gè)念頭突然像電光石一般，在陳陣的心里亮了亮，可以去狼洞里掏小狼。
費(fèi)了九牛二虎之力，陣陣和楊克終于掏到了一條小狼崽。為了了解狼，陣陣像養(yǎng)兒子一樣養(yǎng)著狼。每次一有好吃的，他都會(huì)留一份給小狼。但是，他發(fā)現(xiàn)狼的詞典里根本沒有“品嘗”二字。每次他們給小狼喂食時(shí)，小狼總是狼吞虎咽。
然而，狼的詞典里肯定有“自由”二字。有一次，陳陣和楊克搬家，他們用鏈子拴著狼，像牽狗一樣把它拖著搬，當(dāng)時(shí)，狼失去了自由，奮力掙脫，爪子磨破了，喉嚨出血了，但它還是頑固不屈，全靠馬拖著走，結(jié)果全身傷痕累累。陳陣心疼小狼，把它放在木箱子里。失去遼闊的大地媽媽的小狼更是害怕極了，乖乖地呆在里面，像個(gè)囚徒，突然喪失了一切反抗力。沒過幾天，小狼還是回到了騰格里（天）上，自由的天堂。
我特喜歡這本書，它使我了解到了狼的聰明、獨(dú)立、頑強(qiáng)的一面。狼也以它風(fēng)一樣的速度沖上了我的“動(dòng)物喜愛榜”，成為了我最喜愛的動(dòng)物之一。
我是一條狗讀后感篇四
繼《狼圖騰》掀起一股全球熱潮之后，作家姜戎又寫出了一本令人陷入沉思的奇書：《狼圖騰――小狼小狼》。
這本書的內(nèi)容感人至深，講述了這樣一個(gè)故事：一位叫陳陣的知青，和他的同學(xué)來到了額侖大草原，因?yàn)閷?duì)狼的癡迷與熱愛而在一次掏狼窩的行動(dòng)中乘機(jī)留下了一條小狼，并決定將它飼養(yǎng)長(zhǎng)大，以便觀察狼的習(xí)慣，卻遭到了牧民的強(qiáng)烈反對(duì)。而陳陣，面對(duì)一次又一次的困難，他不但不認(rèn)輸，還一次又一次的爬起，堅(jiān)強(qiáng)地把小狼留了下來。直到有一次，城里的民工殘忍地把草原上所有的狼都趕跑了，小狼也因而舊傷復(fù)發(fā)，過了幾天就死了。
老人們說，狼是騰格里派來草原的保護(hù)神，狼沒了，游牧之人的靈魂也就沒了，草原也就不復(fù)存在了。陳陣知道，這是真的。果然，幾年后，草原的80%就被沙化了，而以前的那些牧民，也得從放牧改成圈養(yǎng)牲畜了。不過，后來那些民工也受到了應(yīng)有的懲罰。
但是在這之后，草原還是在繼續(xù)惡化。從此中國(guó)再也沒有額侖草原，再也沒有草原狼群了，養(yǎng)一條草原狼，也成為了一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的傳說。這，都是我們?cè)斐傻?，所以，我們要團(tuán)結(jié)一心，一起保護(hù)動(dòng)物，一起保護(hù)我們共同的家園。這是我們要做的，這是我們應(yīng)該做的！
我記得有一種名叫果子貍的猴子，因?yàn)樗钠っ梢灾瞥梢旅?，肉也可以食用，所以人們大量地捕食它。結(jié)果，這個(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)造成全國(guó)非典型性肺炎的蔓延，人們這才意識(shí)到自己犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。
在這本書里小狼告訴我們了許多道理，其中，我印象最深的就是“人們都說末代皇帝最痛苦，然而，末代游牧老人更痛苦。萬年原始草原的沒落，要比千年百年王朝的覆滅，更令人難以接受?！耙约啊崩菆D騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂?！斑@兩句話，它讓我們生活在大城市里的人陷入了沉思：如果我們活在如此困難的生活環(huán)境下，我們能夠在這兒生存萬年，生生不息嗎？能夠如此樂觀，積極向上嗎？――有一次，墨西哥發(fā)生了大地震，很多人因?yàn)榻^望而喪生，很多人因?yàn)轶w力不支，也不幸去世了。――所以，我們因此要感謝小狼，雖然它已經(jīng)不在了，但它不服輸，勇于挑戰(zhàn)的精神還永遠(yuǎn)地存留在我們的心中。
此時(shí)此刻，我真想大喊一句：小――狼――小――狼，再――見――啦！但是，我知道，總有一天，小狼那不屈不饒，勇于挑戰(zhàn)的精神，一定會(huì)成為我們?nèi)A夏民族的精神所在的。
我是一條狗讀后感篇五
看完了《狼圖騰》這本書，我感觸很深。在這本書中，我看到的我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，因?yàn)榕吕牵源蚶?。而蒙古人民，因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處，所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡，羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論“我們”對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣冢鄙俚氖窍窭且粯拥男愿窈屠且粯拥木?。所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?，但是我們一定要盡可能的磨練自己!
看了狼圖騰小狼小狼讀后感的讀者還看了：
我是一條狗讀后感篇六
狼是草原上絕不能少的動(dòng)物，就像書上說的一樣，狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。
書中，作者將小狼的自由獨(dú)立，智慧勇敢，不屈不撓，堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí)，還有小狼和草原萬物的關(guān)系，小狼和草原狼的親情，愛護(hù)都講述得令人震撼。
其中，我最喜歡的一課是37――蒙古草原狼，不可牽?；⒖蔂?，熊可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。拒牽與被牽，在性格上絕對(duì)是狼與狗，狼與獅虎熊象，狼與大部分人的根本界限。草原上沒有一條狼會(huì)越過這條界線，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的蒙古狼作為狼絕對(duì)的準(zhǔn)則。狼有狼的尊嚴(yán)，不會(huì)像狗一樣被牽。這下，我明白了，為什么草原人對(duì)狼如此恭敬。
最后，小狼雖然死了，但它永遠(yuǎn)活在人們心中。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)小狼，學(xué)習(xí)那不屈不撓的精神，還有團(tuán)隊(duì)意識(shí)！我心中的狼也絕對(duì)地改變了。
我是一條狗讀后感篇七
今天，我讀完了《狼圖騰·小狼小狼》這本書，我覺得這本書寫得實(shí)在太好了，所以我向大家推薦一下。
這本書講的是這樣的一個(gè)故事：1967年冬天，一名叫陳陣的北京知青來到額侖草原插隊(duì)，他在那里當(dāng)上了羊倌，和同學(xué)楊克一起放羊。在他們的蒙古包里，還有牛倌高建中和馬倌張繼原。陳陣在放羊的過程中迷上了狼，他想更深入地了解狼。于是，他和楊克想盡辦法掏到了一窩狼崽，摔死五只后留下了一只并養(yǎng)了起來。陳陣盡心盡力地把小狼養(yǎng)大，養(yǎng)狼的過程帶給了陳陣很多挑戰(zhàn)，也帶來了很多啟示。后來，小狼咬傷了陳陣，陳陣為了防止再次發(fā)生傷人事件，用老虎鉗把小狼的尖牙鉗掉了，其中一顆狼牙被夾斷后，裂縫伸進(jìn)了牙髓管，整顆牙齒被感染顏色變成了黑色。另外，草原游牧需要搬家，小狼不肯跟著牛車走，喉嚨被項(xiàng)圈勒破了，一直向外滲血。最后，小狼聽到大狼嚎叫后，使勁沖拽鐵鏈，使喉嚨的傷口復(fù)發(fā)，又噴了一大口一大口的血。陳陣和楊克請(qǐng)來了獸醫(yī)，獸醫(yī)說小狼沒有救了。為了讓小狼少一些痛苦，陳陣把小狼打死了。
作者筆下的草原狼是生物的狼，也是人文的狼；是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。這本書讓我讀出了桀驁不馴、寧死不屈的草原狼精神。而那只精靈一樣的小狼隨時(shí)都能從書中呼嘯而出。狼的聰明、狼的寧死不屈、狼的團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)都值得我們學(xué)習(xí)，其中團(tuán)結(jié)是最重要的一點(diǎn)。記得在幼兒園的時(shí)候，我們舉辦了一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，在“接力賽跑”項(xiàng)目中，別的班級(jí)都跑得很快，我們班的同學(xué)都很著急。輪到我了，我在跑的過程中都很順利，可是在把棒傳給另一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，不知道是我們兩個(gè)都太緊張，還是我握接力棒的位置有點(diǎn)偏，我們掉棒了。那時(shí)，我和這個(gè)同學(xué)都很生氣，都覺得那是對(duì)方的錯(cuò)，于是我們吵了起來，結(jié)果我們班的成績(jī)從前五落到了倒數(shù)第一。到了小學(xué)，我才明白“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話。去年冬練節(jié)，有一個(gè)叫做“齊心協(xié)力劃龍舟”的項(xiàng)目，在這個(gè)項(xiàng)目的選拔賽里，我又入選了。這次，我們班級(jí)很團(tuán)結(jié)，而別的班級(jí)的“龍舟”有的摔倒了，有的斷開了，有的速度很慢。我們班級(jí)齊心協(xié)力把“龍舟”劃到了“對(duì)岸”，拿到了第一名。這更讓我認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)就是力量”的真實(shí)意義。
這只是這本書的一小部分，如果你想知道更多關(guān)于這本書，就自己去看一看吧。
我是一條狗讀后感篇八
你們看過《狼圖騰小狼小狼》嗎？它是一部不可思議、入眼即化的奇書哦！當(dāng)我翻開第一頁，我就被它深深地吸引了！
以前，我一直以為狼是一種十分可惡的動(dòng)物，就像《小紅帽》和《三只小豬》里面講得一樣非常得狡猾。但是，當(dāng)我將它看完時(shí)，我大吃一驚，讓我對(duì)狼的壞形象大為改觀。
它讓我讀出了：狼其實(shí)并不是我們所想得那么壞。它們?cè)诿晒湃说难劾锸球v格派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了；狼沒了，他們的靈魂也就上不了天了……我還知道：狼的本性不是這樣的，它只是想滿足自己的生存而已。要是沒有狼，那兒的鼠災(zāi)，兔災(zāi)可就要鬧翻天了！
在這本書里，小狼告訴我們：狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”。而是因?yàn)闅埧岬牟菰瓑木?，早把所有的孬種徹底淘汰了。其中，最讓我感動(dòng)的是：母狼為了保護(hù)好小狼，挖了好幾個(gè)假狼窩，把小狼藏在最隱蔽的洞中……它為了引開獵人不惜一切，甚至犧牲自己的命，去換小狼的命！狼的母愛也不差過我們母親對(duì)我們的愛！
狼在戰(zhàn)斗中有著團(tuán)結(jié)精神，協(xié)同作戰(zhàn)……狼還有：智慧，尊嚴(yán)，獨(dú)立，堅(jiān)忍和強(qiáng)悍！狼就是我的屬性，我要向它學(xué)習(xí)，加油！
我是一條狗讀后感篇九
暑假里，媽媽給我買了一本叫《狼圖騰小狼小狼》，開始我還不太想讀，因?yàn)檫@本書很厚，后來我看了幾頁，覺得非常好看，我就一口氣把這本書看完了，
《狼圖騰小狼小狼》讀后感
。
在這本書里講的是一只草原狼和一個(gè)對(duì)狼很感興趣的人的故事。這個(gè)人叫陳陣，他好不容易掏到一窩小狼崽，一共有七只，后來他留下一只，其它的被摔死了。
這只留下的小狼就被陳陣養(yǎng)起來了。在養(yǎng)小狼的過程中，我發(fā)現(xiàn)小狼很聰明、很霸道、很頑強(qiáng)。
你說它霸道不霸道呀？
在這本書里我還知道狼以食為天，在小狼吃飯的時(shí)候，任何人都不能靠近它，一旦靠近，它會(huì)攻擊你，生怕你搶了它的食。
看完這本書，我敬佩狼的不屈服于人類，渴望自由的精神。我要學(xué)習(xí)狼的`堅(jiān)強(qiáng)的毅力，狼的不屈不饒的精神。
《狼圖騰小狼小狼》是一部不可思議、入眼即化的奇書，你們是不是也想看看呀？|||
我是一條狗讀后感篇十
看完了《狼圖騰》這本書，我感觸很深。在這本書中，我看到的我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，因?yàn)榕吕?，所以打狼。而蒙古人民，因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處，所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大?。≈袊?guó)的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡，羊卻聰明、勤奮；但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的'想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論“我們”對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼??！
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?，但是我們一定要盡可能的磨練自己！
我是一條狗讀后感篇十一
在人們的印象中，狼是很壞的動(dòng)物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞，
《狼圖騰小狼小狼》讀后感
。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，卻讓我看到了有著超強(qiáng)的智慧才能、強(qiáng)悍卓越、自由獨(dú)立精神的狼，這些無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
這本書中小狼的那種機(jī)智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽的暴曬，竟能找到一個(gè)既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方，而且在沒有娘教的.情況下學(xué)會(huì)挖洞，可以讓自己避暑?？梢娦±鞘嵌嗝绰斆靼?！它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境，有著超強(qiáng)的生存能力。
狼是怕火的，所以小狼沒有靠進(jìn)，離著火盆很遠(yuǎn)。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的，突然恍然大悟，覺得自己虧了，就把小狗一個(gè)一個(gè)揪著耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……
狼的自由獨(dú)立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時(shí)，我不由得有些為之震撼?；⒖蔂?，獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由！如果非逼著它被人牽著走，那小狼一定會(huì)以血、以死來反抗的。
我是一條狗讀后感篇十二
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會(huì)，并對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無聊的小說人物進(jìn)行戲虐和批判，透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物，對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時(shí)，因?yàn)樘蟊蝗送贄?，撿得一命，最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯，如“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉旧砭陀袃擅婧蛢深^，只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這也是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?！?BR> 它還博學(xué)多才，通曉天文古今，它還很有自由平等的觀念，敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新?？墒撬埠芩缀艽?，愛自作聰明。它不知道吃年糕會(huì)粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運(yùn)也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最后，我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界，沒有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里，用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂，不要抱怨世界如何對(duì)你，腳踏實(shí)地，總能活出精彩來。
“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，宛如半裁信紙”。
吾輩是貓，但還沒有名字！
我是一條狗讀后感篇十三
這本長(zhǎng)篇小說書中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分，學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類是自己說的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是一條狗讀后感篇十四
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的.主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓最終受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里，最終有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對(duì)和平充滿期待的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
我是一條狗讀后感篇十五
這本書是一本諷刺文學(xué)。
夏目漱石的影響力在日本，無需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點(diǎn)……
全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來看待主人臉的丑。如果換做我，寫一個(gè)人臉丑我想我是寫不出來這么多，用上這么多修辭手法的，在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現(xiàn)。
除了在自己創(chuàng)作時(shí)，吸取了他的經(jīng)驗(yàn)，更在內(nèi)容上感到萬分感慨。
這是一只理智、有思想，但至死也未學(xué)會(huì)捉老鼠的貓。
我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時(shí)候，醉酒后暈乎乎的它不小心掉進(jìn)了水缸里，它知道自己掙扎也無濟(jì)于事，于是它放棄了逃生。在我看來，這并不是懦弱的表現(xiàn)，而正是它以平和的姿態(tài)處事的體現(xiàn)。也接著貓的這個(gè)死亡，諷刺日本當(dāng)時(shí)的情況，使讀者感觸頗深。
貓公，它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的`眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓，不知道吃年糕會(huì)被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì)淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數(shù)條。從貓公的視角，以第一人稱的形式展開，諷刺現(xiàn)狀，發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場(chǎng)。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現(xiàn)?！段沂秦垺芬粫鑼懥艘蝗褐R(shí)分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，最后卻落得時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄的下場(chǎng)。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中的貓那樣，以平和的姿態(tài)對(duì)待世間萬物，抱有一顆等閑的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
我是一條狗讀后感篇十六
最近我看到了一本有趣的書，名字叫《我是貓》，作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的.視角來寫的，整本書可以用“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情，辦事時(shí)容易混進(jìn)私人感情，誰對(duì)誰錯(cuò)，用感情判斷。而貓不是，它們沒有私人感情，貓看事情是從動(dòng)物的角度看的，對(duì)任何事物了解得十分透徹，誰對(duì)誰錯(cuò)一目了然。
《我是貓》這本書也是對(duì)知識(shí)分子做了批判。因?yàn)樽髡咦约菏菍儆谥R(shí)分子的一員，他深知知識(shí)分子都有什么缺點(diǎn)，他們大家做在家里作學(xué)問，不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈，讓人很沸騰，但是他們沒有一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生，寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷，不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開，迷亭是一位美學(xué)家，而且特別能胡攪蠻纏，即使被人拆穿，也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張，卻揭露了日本20世紀(jì)初的基本社會(huì)狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時(shí)社會(huì)的腐朽，人們都為了追求利益而損壞友情，也顯示出知識(shí)分子的無所事事，游手好閑，同時(shí)流露出作者心中的苦悶。
我是一條狗讀后感篇十七
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。下面，小編在這給大家?guī)硇牡皿w會(huì)五篇，歡迎大家借鑒參考!
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是一條狗讀后感篇十八
盛夏的夜晚，我們常常能看見螢火蟲。在我的印象中，螢火蟲不但美，而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里，就像天上閃閃的星星。小說《螢王》中的螢火蟲，更神奇。不但會(huì)引路，還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣：“螢火蟲，像燈籠，高高掛，慢慢飛，黑夜里，引著我，慢慢走……”
小小的螢火蟲也知道誰是好人誰是惡人？小說《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲就知道。
在一望無際黑暗的蘆葦蕩里，螢火蟲引著爺爺，慢慢走，終于獲救了。爺爺在感激之余，決定保護(hù)螢火蟲一輩子?？汕锘⒉焕斫?，處處和他作對(duì)。捉螢火蟲去賣錢。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲。螢火蟲知道報(bào)恩，幫爺爺一起，救起了秋虎落水的兒子，用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲的棲息地――蘆葦蕩，可一切都晚了，爺爺死了，跟著螢火蟲走了。
《螢王》里爺爺和螢火蟲的故事，讓我想起了，我們村張爺爺和桂花樹的故事。
我們村馬路邊有一條綠化帶，里面種著桂花樹和香樟樹。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔，丟在綠化帶里面的'縫隙里。日子久了，垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹，也許是垃圾里肥料起了作用，長(zhǎng)得特別旺盛。一天早上，不知是誰點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙，冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來，火苗像一條火龍竄出來。旁邊的桂花樹像個(gè)可憐的孩子，在濃煙中搖擺，好像在呼喊：“來人呀，快來救救我，救救我！”可路上來來往往的人，好像誰都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見了，也是這么想：別多管閑事了。
正在這時(shí)，我看見張爺爺急步向桂花樹走去。張爺爺今年70多歲，滿頭白發(fā)，在早晨的陽光下，白的發(fā)亮。只見他一手拿著掃帚和鐵鏟，一手拎著一桶水，來到垃圾堆旁，放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚，弓著腰，高高舉起向火苗拍去，連續(xù)拍打了十多下，火苗消失了了。然后他拎起水桶，把水潑在垃圾上，頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟，把垃圾裝進(jìn)鐵桶里，拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來回好幾趟，垃圾終于鏟完了。桂花樹得救了，張爺爺笑了。
那以后張爺爺做起了護(hù)花使者，好像愛花護(hù)樹是他的責(zé)任。
今天晚飯后，我又看見張爺爺靜靜地坐在桂花樹下面。桂花樹長(zhǎng)滿了很多小小的花苞，一串串，密密麻麻，可愛極了。等到花開，香氣四溢，一定令人陶醉。桂花樹的葉子在風(fēng)中擺動(dòng)，好像在給張爺爺扇扇子。太陽的余光，通過桂花樹葉子的縫隙，星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上，身上，手上，發(fā)出金黃的光芒。
讀《螢王》我明白了一個(gè)道理；我們都生活在地球上，大自然里的一蟲一鳥，一花一樹都是人類的朋友，我們要好好保護(hù)和愛惜它們。
我是一條狗讀后感篇十九
最近，我讀了夏目漱石的那本《我是貓》。
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類“不懂所有權(quán)”，人類還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄?。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話，那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時(shí)期，日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏，根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識(shí)，而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當(dāng)然，很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn)，認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會(huì)存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證，作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的`深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家，應(yīng)該說，至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。
我是一條狗讀后感篇二十
主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?BR> 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是一條狗讀后感篇二十一
內(nèi)容梗概：
夏目漱石以貓為獨(dú)特的第一人稱視角，寫出了小貓?jiān)趦赡甓嗟亩虝阂簧械乃娝勊?。它生來便被書生拋棄，所幸被一個(gè)中學(xué)教員收入其家，此后一直棲居于這位名叫苦沙彌的知識(shí)分子家里，直到某一天它溺水死去。這只被作者賦予靈性的有主見的小貓，剛開始還眷戀于它所在的家貓群體，后來隨著見識(shí)增多，它逐漸變得與人類為伍，聽人類所言，想人類所想。書中人類的對(duì)話大量引用了古今東西哲人達(dá)士的名言，處處閃射著機(jī)智和文采，嬉笑怒罵皆成文章。特別在最后一章中，作者一反前文的事無巨細(xì)、無所不談，透過主客之口專注寫起東西方價(jià)值觀的問題，讀后有如醍醐灌頂之感。
讀后感：
作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說得以撇開一定的社會(huì)成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們;另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“一定的社會(huì)意識(shí)反映著一定的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
我是一條狗讀后感篇二十二
人與動(dòng)物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深，《我在天堂遇見貓》便是個(gè)經(jīng)典的例子。
讀完小說后的我淚流滿面，五味雜陳，第一次發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的情感也與人類那般相似，給了我不少的啟示。
動(dòng)物也需要保護(hù)，動(dòng)物也需要關(guān)愛。人類瘋狂的殺戮動(dòng)物，為的是什么？一張皮毛？一罐膽汁？人類完全沒有這個(gè)必要，連狗這樣忠誠的朋友也逃脫不了被吃的命運(yùn)，這究竟是為什么？動(dòng)物就不是一個(gè)生命嗎？它們不需要被關(guān)愛嗎？難道動(dòng)物就沒有情感嗎？是的，它們也需要關(guān)愛，它們也有情感！
感謝《我在天堂遇見貓》，給了我那么，那么多的啟示是與感觸。
我是一條狗讀后感篇二十三
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí)，往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動(dòng)也是無法回答這個(gè)問題。
白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看，也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
說出關(guān)于人類的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然，作者沒有輕視異性的意思，只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
我是一條狗讀后感篇二十四
這是日本作家夏目漱石先生于19發(fā)表的作品。
小說從一只貓對(duì)視角出發(fā)，小說從一一只貓的視角出發(fā)，以窮學(xué)究苦沙彌家為舞臺(tái)，登場(chǎng)的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭，學(xué)識(shí)淵博卻癡迷于古怪研究的寒月，看似看破紅塵卻也貪生怕死的獨(dú)仙。這些人聚在一起談天說地，道古論今，將當(dāng)時(shí)日本明治社會(huì)的新鮮事討論個(gè)遍，穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌，嘲笑了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子空虛的精神生活，批判了金錢萬能的社會(huì)。
這部小說屬于寫生文，注重生活場(chǎng)景和對(duì)話的描寫，開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事，引出的卻是一一些放諸當(dāng)今社會(huì)依然不過時(shí)的深刻話題。小說構(gòu)思奇巧，描寫夸張，文筆幽默犀利，讀來既妙趣橫生，又能發(fā)人深省，被譽(yù)為日本批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。
我是一條狗讀后感篇一
讀完了《狼圖騰――小狼小狼》后，書中生動(dòng)形象的描寫，使我的內(nèi)心十分震撼，讓我禁不住有感而發(fā)。
故事主要講述了陳陣和楊克兩個(gè)年輕的北京小伙子去掏狼窩，而他倆卻一次性就掏到了七只小狼，挑了最大、最壯的一只小狼來收養(yǎng)，直到狼死了。到了最后，草原上一只狼也沒有了，有的被打死了，有的逃走了還有的自然的老去了，所以現(xiàn)在草原上連一只狼也沒有了，導(dǎo)致狼即將滅種，沒能維護(hù)生態(tài)平衡。
其實(shí)，世間萬物的每一種生物都是一條生命，和我們?nèi)祟愐粯樱驗(yàn)槿祟惖淖运?，?dǎo)致世上的生物漸漸滅絕，例如，我國(guó)的“國(guó)寶”大熊貓，大熊貓長(zhǎng)得非?？蓯?，有這兩個(gè)大大的“黑眼圈”，可惜，以前人類卻不知道保護(hù)它們，而是將它們趕盡殺絕，來維護(hù)自己的生命現(xiàn)在再來保護(hù)，太晚了！類似的動(dòng)物還有海豚、揚(yáng)子鱷和亞洲象，就連螢火蟲也變少了，螢火蟲以前數(shù)量挺多的，現(xiàn)在正在急速下降。
只要我們努力保護(hù)每一條生命，不去傷害它們，以后一定會(huì)保持生態(tài)平衡的！
我是一條狗讀后感篇二
篇一：
??? 日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
??? 二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
??? 我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
篇二：《我是貓》讀后感
??? 本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?，被淹死了?BR> ??? 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何？”
??? 于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
??? 苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??? 在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
??? 總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
篇三：《我是貓》讀后感
??? s．h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？可是，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可！
?? 在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
?? 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何？”
?? 于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
?? 苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
?? 總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
篇四：《我是貓》讀后感
??? 《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
??? 《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
??? 這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
??? 文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
??? 我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
篇五：《我是貓》讀后感
??? 《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
??? 本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?BR> ??? 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何？”
??? 于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
??? 苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??? 在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
??? 總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
篇六：《我是貓》讀后感
??? 孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
??? 從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
??? 從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
??? 在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁；所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)；臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量；一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。 作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
??? 但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
??? 而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視；在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子；在迷茫痛苦時(shí)，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
??? 這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
??? 其實(shí)我國(guó)至改革開放以來，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
??? 所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法，而不喜歡他的文章靈魂.
??? 希望我孩子寫一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
篇七：《我是貓》讀后感
篇八：《我是貓》讀后感
? 《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請(qǐng)苦沙彌幫忙?？嗌硰浾J(rèn)為寒月會(huì)愛上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事；再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們?cè)谡魅恕?BR> 主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì)，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請(qǐng)主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X得沉悶?！叭祟愖詈蟮拿\(yùn)不外乎自殺”，主人的說法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說的獨(dú)特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個(gè)世界，描寫這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評(píng)論的作用，還起串連故事的作用，獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
我是一條狗讀后感篇三
最近，我在看姜戎寫的《狼圖騰小狼小狼》。那是一本關(guān)于狼的書，更是一本不可思議的、讓人入眼即化的奇書。
書里的主人公有：陳陣、楊克和小狼。陳陣和楊克是蒙古草原上的羊倌，有一次，陳陣親眼目睹了他的羊被狼活生生地抓走吃掉，所以他就有了了解狼的想法。蒙古老人畢利格也曾對(duì)陳陣說過一句話：你們要懂草原，先得懂狼?？墒侨嗽诿魈?，狼在暗處，想要懂得狼，實(shí)在太難了。一天，一個(gè)念頭突然像電光石一般，在陳陣的心里亮了亮，可以去狼洞里掏小狼。
費(fèi)了九牛二虎之力，陣陣和楊克終于掏到了一條小狼崽。為了了解狼，陣陣像養(yǎng)兒子一樣養(yǎng)著狼。每次一有好吃的，他都會(huì)留一份給小狼。但是，他發(fā)現(xiàn)狼的詞典里根本沒有“品嘗”二字。每次他們給小狼喂食時(shí)，小狼總是狼吞虎咽。
然而，狼的詞典里肯定有“自由”二字。有一次，陳陣和楊克搬家，他們用鏈子拴著狼，像牽狗一樣把它拖著搬，當(dāng)時(shí)，狼失去了自由，奮力掙脫，爪子磨破了，喉嚨出血了，但它還是頑固不屈，全靠馬拖著走，結(jié)果全身傷痕累累。陳陣心疼小狼，把它放在木箱子里。失去遼闊的大地媽媽的小狼更是害怕極了，乖乖地呆在里面，像個(gè)囚徒，突然喪失了一切反抗力。沒過幾天，小狼還是回到了騰格里（天）上，自由的天堂。
我特喜歡這本書，它使我了解到了狼的聰明、獨(dú)立、頑強(qiáng)的一面。狼也以它風(fēng)一樣的速度沖上了我的“動(dòng)物喜愛榜”，成為了我最喜愛的動(dòng)物之一。
我是一條狗讀后感篇四
繼《狼圖騰》掀起一股全球熱潮之后，作家姜戎又寫出了一本令人陷入沉思的奇書：《狼圖騰――小狼小狼》。
這本書的內(nèi)容感人至深，講述了這樣一個(gè)故事：一位叫陳陣的知青，和他的同學(xué)來到了額侖大草原，因?yàn)閷?duì)狼的癡迷與熱愛而在一次掏狼窩的行動(dòng)中乘機(jī)留下了一條小狼，并決定將它飼養(yǎng)長(zhǎng)大，以便觀察狼的習(xí)慣，卻遭到了牧民的強(qiáng)烈反對(duì)。而陳陣，面對(duì)一次又一次的困難，他不但不認(rèn)輸，還一次又一次的爬起，堅(jiān)強(qiáng)地把小狼留了下來。直到有一次，城里的民工殘忍地把草原上所有的狼都趕跑了，小狼也因而舊傷復(fù)發(fā)，過了幾天就死了。
老人們說，狼是騰格里派來草原的保護(hù)神，狼沒了，游牧之人的靈魂也就沒了，草原也就不復(fù)存在了。陳陣知道，這是真的。果然，幾年后，草原的80%就被沙化了，而以前的那些牧民，也得從放牧改成圈養(yǎng)牲畜了。不過，后來那些民工也受到了應(yīng)有的懲罰。
但是在這之后，草原還是在繼續(xù)惡化。從此中國(guó)再也沒有額侖草原，再也沒有草原狼群了，養(yǎng)一條草原狼，也成為了一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的傳說。這，都是我們?cè)斐傻?，所以，我們要團(tuán)結(jié)一心，一起保護(hù)動(dòng)物，一起保護(hù)我們共同的家園。這是我們要做的，這是我們應(yīng)該做的！
我記得有一種名叫果子貍的猴子，因?yàn)樗钠っ梢灾瞥梢旅?，肉也可以食用，所以人們大量地捕食它。結(jié)果，這個(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)造成全國(guó)非典型性肺炎的蔓延，人們這才意識(shí)到自己犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。
在這本書里小狼告訴我們了許多道理，其中，我印象最深的就是“人們都說末代皇帝最痛苦，然而，末代游牧老人更痛苦。萬年原始草原的沒落，要比千年百年王朝的覆滅，更令人難以接受?！耙约啊崩菆D騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂?！斑@兩句話，它讓我們生活在大城市里的人陷入了沉思：如果我們活在如此困難的生活環(huán)境下，我們能夠在這兒生存萬年，生生不息嗎？能夠如此樂觀，積極向上嗎？――有一次，墨西哥發(fā)生了大地震，很多人因?yàn)榻^望而喪生，很多人因?yàn)轶w力不支，也不幸去世了。――所以，我們因此要感謝小狼，雖然它已經(jīng)不在了，但它不服輸，勇于挑戰(zhàn)的精神還永遠(yuǎn)地存留在我們的心中。
此時(shí)此刻，我真想大喊一句：小――狼――小――狼，再――見――啦！但是，我知道，總有一天，小狼那不屈不饒，勇于挑戰(zhàn)的精神，一定會(huì)成為我們?nèi)A夏民族的精神所在的。
我是一條狗讀后感篇五
看完了《狼圖騰》這本書，我感觸很深。在這本書中，我看到的我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，因?yàn)榕吕牵源蚶?。而蒙古人民，因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處，所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡，羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論“我們”對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣冢鄙俚氖窍窭且粯拥男愿窈屠且粯拥木?。所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?，但是我們一定要盡可能的磨練自己!
看了狼圖騰小狼小狼讀后感的讀者還看了：
我是一條狗讀后感篇六
狼是草原上絕不能少的動(dòng)物，就像書上說的一樣，狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。
書中，作者將小狼的自由獨(dú)立，智慧勇敢，不屈不撓，堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí)，還有小狼和草原萬物的關(guān)系，小狼和草原狼的親情，愛護(hù)都講述得令人震撼。
其中，我最喜歡的一課是37――蒙古草原狼，不可牽?；⒖蔂?，熊可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。拒牽與被牽，在性格上絕對(duì)是狼與狗，狼與獅虎熊象，狼與大部分人的根本界限。草原上沒有一條狼會(huì)越過這條界線，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的蒙古狼作為狼絕對(duì)的準(zhǔn)則。狼有狼的尊嚴(yán)，不會(huì)像狗一樣被牽。這下，我明白了，為什么草原人對(duì)狼如此恭敬。
最后，小狼雖然死了，但它永遠(yuǎn)活在人們心中。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)小狼，學(xué)習(xí)那不屈不撓的精神，還有團(tuán)隊(duì)意識(shí)！我心中的狼也絕對(duì)地改變了。
我是一條狗讀后感篇七
今天，我讀完了《狼圖騰·小狼小狼》這本書，我覺得這本書寫得實(shí)在太好了，所以我向大家推薦一下。
這本書講的是這樣的一個(gè)故事：1967年冬天，一名叫陳陣的北京知青來到額侖草原插隊(duì)，他在那里當(dāng)上了羊倌，和同學(xué)楊克一起放羊。在他們的蒙古包里，還有牛倌高建中和馬倌張繼原。陳陣在放羊的過程中迷上了狼，他想更深入地了解狼。于是，他和楊克想盡辦法掏到了一窩狼崽，摔死五只后留下了一只并養(yǎng)了起來。陳陣盡心盡力地把小狼養(yǎng)大，養(yǎng)狼的過程帶給了陳陣很多挑戰(zhàn)，也帶來了很多啟示。后來，小狼咬傷了陳陣，陳陣為了防止再次發(fā)生傷人事件，用老虎鉗把小狼的尖牙鉗掉了，其中一顆狼牙被夾斷后，裂縫伸進(jìn)了牙髓管，整顆牙齒被感染顏色變成了黑色。另外，草原游牧需要搬家，小狼不肯跟著牛車走，喉嚨被項(xiàng)圈勒破了，一直向外滲血。最后，小狼聽到大狼嚎叫后，使勁沖拽鐵鏈，使喉嚨的傷口復(fù)發(fā)，又噴了一大口一大口的血。陳陣和楊克請(qǐng)來了獸醫(yī)，獸醫(yī)說小狼沒有救了。為了讓小狼少一些痛苦，陳陣把小狼打死了。
作者筆下的草原狼是生物的狼，也是人文的狼；是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。這本書讓我讀出了桀驁不馴、寧死不屈的草原狼精神。而那只精靈一樣的小狼隨時(shí)都能從書中呼嘯而出。狼的聰明、狼的寧死不屈、狼的團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)都值得我們學(xué)習(xí)，其中團(tuán)結(jié)是最重要的一點(diǎn)。記得在幼兒園的時(shí)候，我們舉辦了一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，在“接力賽跑”項(xiàng)目中，別的班級(jí)都跑得很快，我們班的同學(xué)都很著急。輪到我了，我在跑的過程中都很順利，可是在把棒傳給另一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，不知道是我們兩個(gè)都太緊張，還是我握接力棒的位置有點(diǎn)偏，我們掉棒了。那時(shí)，我和這個(gè)同學(xué)都很生氣，都覺得那是對(duì)方的錯(cuò)，于是我們吵了起來，結(jié)果我們班的成績(jī)從前五落到了倒數(shù)第一。到了小學(xué)，我才明白“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話。去年冬練節(jié)，有一個(gè)叫做“齊心協(xié)力劃龍舟”的項(xiàng)目，在這個(gè)項(xiàng)目的選拔賽里，我又入選了。這次，我們班級(jí)很團(tuán)結(jié)，而別的班級(jí)的“龍舟”有的摔倒了，有的斷開了，有的速度很慢。我們班級(jí)齊心協(xié)力把“龍舟”劃到了“對(duì)岸”，拿到了第一名。這更讓我認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)就是力量”的真實(shí)意義。
這只是這本書的一小部分，如果你想知道更多關(guān)于這本書，就自己去看一看吧。
我是一條狗讀后感篇八
你們看過《狼圖騰小狼小狼》嗎？它是一部不可思議、入眼即化的奇書哦！當(dāng)我翻開第一頁，我就被它深深地吸引了！
以前，我一直以為狼是一種十分可惡的動(dòng)物，就像《小紅帽》和《三只小豬》里面講得一樣非常得狡猾。但是，當(dāng)我將它看完時(shí)，我大吃一驚，讓我對(duì)狼的壞形象大為改觀。
它讓我讀出了：狼其實(shí)并不是我們所想得那么壞。它們?cè)诿晒湃说难劾锸球v格派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了；狼沒了，他們的靈魂也就上不了天了……我還知道：狼的本性不是這樣的，它只是想滿足自己的生存而已。要是沒有狼，那兒的鼠災(zāi)，兔災(zāi)可就要鬧翻天了！
在這本書里，小狼告訴我們：狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”。而是因?yàn)闅埧岬牟菰瓑木?，早把所有的孬種徹底淘汰了。其中，最讓我感動(dòng)的是：母狼為了保護(hù)好小狼，挖了好幾個(gè)假狼窩，把小狼藏在最隱蔽的洞中……它為了引開獵人不惜一切，甚至犧牲自己的命，去換小狼的命！狼的母愛也不差過我們母親對(duì)我們的愛！
狼在戰(zhàn)斗中有著團(tuán)結(jié)精神，協(xié)同作戰(zhàn)……狼還有：智慧，尊嚴(yán)，獨(dú)立，堅(jiān)忍和強(qiáng)悍！狼就是我的屬性，我要向它學(xué)習(xí)，加油！
我是一條狗讀后感篇九
暑假里，媽媽給我買了一本叫《狼圖騰小狼小狼》，開始我還不太想讀，因?yàn)檫@本書很厚，后來我看了幾頁，覺得非常好看，我就一口氣把這本書看完了，
《狼圖騰小狼小狼》讀后感
。
在這本書里講的是一只草原狼和一個(gè)對(duì)狼很感興趣的人的故事。這個(gè)人叫陳陣，他好不容易掏到一窩小狼崽，一共有七只，后來他留下一只，其它的被摔死了。
這只留下的小狼就被陳陣養(yǎng)起來了。在養(yǎng)小狼的過程中，我發(fā)現(xiàn)小狼很聰明、很霸道、很頑強(qiáng)。
你說它霸道不霸道呀？
在這本書里我還知道狼以食為天，在小狼吃飯的時(shí)候，任何人都不能靠近它，一旦靠近，它會(huì)攻擊你，生怕你搶了它的食。
看完這本書，我敬佩狼的不屈服于人類，渴望自由的精神。我要學(xué)習(xí)狼的`堅(jiān)強(qiáng)的毅力，狼的不屈不饒的精神。
《狼圖騰小狼小狼》是一部不可思議、入眼即化的奇書，你們是不是也想看看呀？|||
我是一條狗讀后感篇十
看完了《狼圖騰》這本書，我感觸很深。在這本書中，我看到的我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，因?yàn)榕吕?，所以打狼。而蒙古人民，因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處，所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大?。≈袊?guó)的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡，羊卻聰明、勤奮；但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的'想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論“我們”對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼??！
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?，但是我們一定要盡可能的磨練自己！
我是一條狗讀后感篇十一
在人們的印象中，狼是很壞的動(dòng)物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞，
《狼圖騰小狼小狼》讀后感
。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，卻讓我看到了有著超強(qiáng)的智慧才能、強(qiáng)悍卓越、自由獨(dú)立精神的狼，這些無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
這本書中小狼的那種機(jī)智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽的暴曬，竟能找到一個(gè)既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方，而且在沒有娘教的.情況下學(xué)會(huì)挖洞，可以讓自己避暑?？梢娦±鞘嵌嗝绰斆靼?！它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境，有著超強(qiáng)的生存能力。
狼是怕火的，所以小狼沒有靠進(jìn)，離著火盆很遠(yuǎn)。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的，突然恍然大悟，覺得自己虧了，就把小狗一個(gè)一個(gè)揪著耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……
狼的自由獨(dú)立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時(shí)，我不由得有些為之震撼?；⒖蔂?，獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由！如果非逼著它被人牽著走，那小狼一定會(huì)以血、以死來反抗的。
我是一條狗讀后感篇十二
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會(huì)，并對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無聊的小說人物進(jìn)行戲虐和批判，透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物，對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時(shí)，因?yàn)樘蟊蝗送贄?，撿得一命，最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯，如“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉旧砭陀袃擅婧蛢深^，只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這也是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?！?BR> 它還博學(xué)多才，通曉天文古今，它還很有自由平等的觀念，敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新?？墒撬埠芩缀艽?，愛自作聰明。它不知道吃年糕會(huì)粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運(yùn)也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最后，我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界，沒有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里，用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂，不要抱怨世界如何對(duì)你，腳踏實(shí)地，總能活出精彩來。
“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，宛如半裁信紙”。
吾輩是貓，但還沒有名字！
我是一條狗讀后感篇十三
這本長(zhǎng)篇小說書中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分，學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類是自己說的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是一條狗讀后感篇十四
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的.主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓最終受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里，最終有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對(duì)和平充滿期待的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
我是一條狗讀后感篇十五
這本書是一本諷刺文學(xué)。
夏目漱石的影響力在日本，無需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點(diǎn)……
全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來看待主人臉的丑。如果換做我，寫一個(gè)人臉丑我想我是寫不出來這么多，用上這么多修辭手法的，在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現(xiàn)。
除了在自己創(chuàng)作時(shí)，吸取了他的經(jīng)驗(yàn)，更在內(nèi)容上感到萬分感慨。
這是一只理智、有思想，但至死也未學(xué)會(huì)捉老鼠的貓。
我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時(shí)候，醉酒后暈乎乎的它不小心掉進(jìn)了水缸里，它知道自己掙扎也無濟(jì)于事，于是它放棄了逃生。在我看來，這并不是懦弱的表現(xiàn)，而正是它以平和的姿態(tài)處事的體現(xiàn)。也接著貓的這個(gè)死亡，諷刺日本當(dāng)時(shí)的情況，使讀者感觸頗深。
貓公，它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的`眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓，不知道吃年糕會(huì)被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì)淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數(shù)條。從貓公的視角，以第一人稱的形式展開，諷刺現(xiàn)狀，發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場(chǎng)。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現(xiàn)?！段沂秦垺芬粫鑼懥艘蝗褐R(shí)分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，最后卻落得時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄的下場(chǎng)。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中的貓那樣，以平和的姿態(tài)對(duì)待世間萬物，抱有一顆等閑的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
我是一條狗讀后感篇十六
最近我看到了一本有趣的書，名字叫《我是貓》，作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的.視角來寫的，整本書可以用“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情，辦事時(shí)容易混進(jìn)私人感情，誰對(duì)誰錯(cuò)，用感情判斷。而貓不是，它們沒有私人感情，貓看事情是從動(dòng)物的角度看的，對(duì)任何事物了解得十分透徹，誰對(duì)誰錯(cuò)一目了然。
《我是貓》這本書也是對(duì)知識(shí)分子做了批判。因?yàn)樽髡咦约菏菍儆谥R(shí)分子的一員，他深知知識(shí)分子都有什么缺點(diǎn)，他們大家做在家里作學(xué)問，不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈，讓人很沸騰，但是他們沒有一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生，寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷，不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開，迷亭是一位美學(xué)家，而且特別能胡攪蠻纏，即使被人拆穿，也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張，卻揭露了日本20世紀(jì)初的基本社會(huì)狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時(shí)社會(huì)的腐朽，人們都為了追求利益而損壞友情，也顯示出知識(shí)分子的無所事事，游手好閑，同時(shí)流露出作者心中的苦悶。
我是一條狗讀后感篇十七
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。下面，小編在這給大家?guī)硇牡皿w會(huì)五篇，歡迎大家借鑒參考!
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是一條狗讀后感篇十八
盛夏的夜晚，我們常常能看見螢火蟲。在我的印象中，螢火蟲不但美，而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里，就像天上閃閃的星星。小說《螢王》中的螢火蟲，更神奇。不但會(huì)引路，還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣：“螢火蟲，像燈籠，高高掛，慢慢飛，黑夜里，引著我，慢慢走……”
小小的螢火蟲也知道誰是好人誰是惡人？小說《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲就知道。
在一望無際黑暗的蘆葦蕩里，螢火蟲引著爺爺，慢慢走，終于獲救了。爺爺在感激之余，決定保護(hù)螢火蟲一輩子?？汕锘⒉焕斫?，處處和他作對(duì)。捉螢火蟲去賣錢。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲。螢火蟲知道報(bào)恩，幫爺爺一起，救起了秋虎落水的兒子，用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲的棲息地――蘆葦蕩，可一切都晚了，爺爺死了，跟著螢火蟲走了。
《螢王》里爺爺和螢火蟲的故事，讓我想起了，我們村張爺爺和桂花樹的故事。
我們村馬路邊有一條綠化帶，里面種著桂花樹和香樟樹。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔，丟在綠化帶里面的'縫隙里。日子久了，垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹，也許是垃圾里肥料起了作用，長(zhǎng)得特別旺盛。一天早上，不知是誰點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙，冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來，火苗像一條火龍竄出來。旁邊的桂花樹像個(gè)可憐的孩子，在濃煙中搖擺，好像在呼喊：“來人呀，快來救救我，救救我！”可路上來來往往的人，好像誰都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見了，也是這么想：別多管閑事了。
正在這時(shí)，我看見張爺爺急步向桂花樹走去。張爺爺今年70多歲，滿頭白發(fā)，在早晨的陽光下，白的發(fā)亮。只見他一手拿著掃帚和鐵鏟，一手拎著一桶水，來到垃圾堆旁，放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚，弓著腰，高高舉起向火苗拍去，連續(xù)拍打了十多下，火苗消失了了。然后他拎起水桶，把水潑在垃圾上，頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟，把垃圾裝進(jìn)鐵桶里，拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來回好幾趟，垃圾終于鏟完了。桂花樹得救了，張爺爺笑了。
那以后張爺爺做起了護(hù)花使者，好像愛花護(hù)樹是他的責(zé)任。
今天晚飯后，我又看見張爺爺靜靜地坐在桂花樹下面。桂花樹長(zhǎng)滿了很多小小的花苞，一串串，密密麻麻，可愛極了。等到花開，香氣四溢，一定令人陶醉。桂花樹的葉子在風(fēng)中擺動(dòng)，好像在給張爺爺扇扇子。太陽的余光，通過桂花樹葉子的縫隙，星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上，身上，手上，發(fā)出金黃的光芒。
讀《螢王》我明白了一個(gè)道理；我們都生活在地球上，大自然里的一蟲一鳥，一花一樹都是人類的朋友，我們要好好保護(hù)和愛惜它們。
我是一條狗讀后感篇十九
最近，我讀了夏目漱石的那本《我是貓》。
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類“不懂所有權(quán)”，人類還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄?。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話，那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時(shí)期，日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏，根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識(shí)，而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當(dāng)然，很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn)，認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會(huì)存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證，作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的`深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家，應(yīng)該說，至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。
我是一條狗讀后感篇二十
主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?BR> 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是一條狗讀后感篇二十一
內(nèi)容梗概：
夏目漱石以貓為獨(dú)特的第一人稱視角，寫出了小貓?jiān)趦赡甓嗟亩虝阂簧械乃娝勊?。它生來便被書生拋棄，所幸被一個(gè)中學(xué)教員收入其家，此后一直棲居于這位名叫苦沙彌的知識(shí)分子家里，直到某一天它溺水死去。這只被作者賦予靈性的有主見的小貓，剛開始還眷戀于它所在的家貓群體，后來隨著見識(shí)增多，它逐漸變得與人類為伍，聽人類所言，想人類所想。書中人類的對(duì)話大量引用了古今東西哲人達(dá)士的名言，處處閃射著機(jī)智和文采，嬉笑怒罵皆成文章。特別在最后一章中，作者一反前文的事無巨細(xì)、無所不談，透過主客之口專注寫起東西方價(jià)值觀的問題，讀后有如醍醐灌頂之感。
讀后感：
作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說得以撇開一定的社會(huì)成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們;另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“一定的社會(huì)意識(shí)反映著一定的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
我是一條狗讀后感篇二十二
人與動(dòng)物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深，《我在天堂遇見貓》便是個(gè)經(jīng)典的例子。
讀完小說后的我淚流滿面，五味雜陳，第一次發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的情感也與人類那般相似，給了我不少的啟示。
動(dòng)物也需要保護(hù)，動(dòng)物也需要關(guān)愛。人類瘋狂的殺戮動(dòng)物，為的是什么？一張皮毛？一罐膽汁？人類完全沒有這個(gè)必要，連狗這樣忠誠的朋友也逃脫不了被吃的命運(yùn)，這究竟是為什么？動(dòng)物就不是一個(gè)生命嗎？它們不需要被關(guān)愛嗎？難道動(dòng)物就沒有情感嗎？是的，它們也需要關(guān)愛，它們也有情感！
感謝《我在天堂遇見貓》，給了我那么，那么多的啟示是與感觸。
我是一條狗讀后感篇二十三
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí)，往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動(dòng)也是無法回答這個(gè)問題。
白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看，也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
說出關(guān)于人類的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然，作者沒有輕視異性的意思，只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
我是一條狗讀后感篇二十四
這是日本作家夏目漱石先生于19發(fā)表的作品。
小說從一只貓對(duì)視角出發(fā)，小說從一一只貓的視角出發(fā)，以窮學(xué)究苦沙彌家為舞臺(tái)，登場(chǎng)的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭，學(xué)識(shí)淵博卻癡迷于古怪研究的寒月，看似看破紅塵卻也貪生怕死的獨(dú)仙。這些人聚在一起談天說地，道古論今，將當(dāng)時(shí)日本明治社會(huì)的新鮮事討論個(gè)遍，穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌，嘲笑了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子空虛的精神生活，批判了金錢萬能的社會(huì)。
這部小說屬于寫生文，注重生活場(chǎng)景和對(duì)話的描寫，開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事，引出的卻是一一些放諸當(dāng)今社會(huì)依然不過時(shí)的深刻話題。小說構(gòu)思奇巧，描寫夸張，文筆幽默犀利，讀來既妙趣橫生，又能發(fā)人深省，被譽(yù)為日本批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。