優(yōu)質紅樓夢第五回讀后感高中(模板20篇)

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    這本書給我?guī)砹嗽S多新的思考和觸動。如何寫一篇獨特而有個人色彩的讀后感?我們可以從自己與書中人物的共鳴和沖突入手,展開深入的思考。小編整理了一些經典的讀后感范文,希望能給大家?guī)黹喿x的思考和啟發(fā)。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇一
    《紅樓夢》的書名有很多,作者曹雪芹自己在書中就用了五個,其中「金陵十二釵」便是出自書中的第五回,指書中描寫的是十二位女子的故事,而其中的十四支曲子,就是指十二金釵加上整個小說故事的前因后果,寓意極深,需用心勘磨。
    第五回中寶玉夢游太虛幻境時的所見所聞,讀來生動,句句幾乎皆有點睛之妙,有身歷其境之感。這些雖然是現實生活中未能經歷過的事情,但透過作者的筆墨,隨即豐富了我們感官上的享受,在閱讀之余,真的是恨不得能置身其中,和寶山共徜徉在幻境中。
    我感到有趣的是此回的最后,保被一可怕場景嚇醒后,大喊剛走到門口屋檐下的可卿……,這把時間概念不同的兩格空間,描寫得如此真切且微妙,使我不禁想到和”太虛幻境〃石碑坊兩旁的對聯(lián)「假作真時真亦假,無為有處有還無」,的異曲同工之妙處!
    《紅樓夢》雖為一小說,卻有著大量的詩詞曲賦和韻文。使其氛圍富於詩意。在短短第五回中,即有許多的判詞和曲,這些皆暗示著人物在未來的結局,具有讖語性質,為一大特色。另外,在《紅樓夢引子》一曲中,有著很濃厚的悲觀主義,是一種無奈、失落,對於人生意義的追求!總之,此回中的秦氏臥室、太虛幻境、十二釵判詞、十四支曲子,皆詞章華麗,有著很大的寓意,也許我的年紀還輕,需再經人生歷鏈,方能有更深刻的體悟!
    紅樓夢第五回讀后感高中篇二
    賈母疼愛黛玉,寶黛親密無間,童年就是如此天真爛漫,守著自己小小的一片天空。寶釵一來,就把黛玉比下去了。黛玉自然會有些不開心。寶玉寶釵都沒發(fā)現,其實也正常,畢竟是小孩子,察言觀色的本領還遜色不少。太過親密,常有料不到的矛盾。我想不用我說你就知道,我想你待我比他人更好,也許是黛玉的心思吧。
    賈蓉的輩分比寶玉低一等,故此可卿才叫的“寶叔”,實際年齡上比寶玉還要大,她的弟弟秦鐘和寶玉同歲。寶玉厭惡功名利祿、人情世故,不喜那些經世濟民的書。討厭這間上房,比這還好的也就是主家的臥室了。
    描寫房間的擺設,有許多的性暗示,不少風流韻事。我覺得這些是以寶玉的視角來敘述的,他進了房間聞到陣陣甜香,就已經朦朧欲睡了。在半夢半醒的狀態(tài)下,看到平常普普通通的物件,聯(lián)想出許許多多香艷故事來。寶玉不是安分守己的人,之前必定看過不少淫詞艷曲,此類書籍故事也讀過很多了,身邊的小廝難逃干系。這個說法也有缺陷,文中提到“紅娘抱過的鴛枕”,這時候寶玉沒讀過《西廂記》的,不知道紅娘。如若這些是第三者的視角所見,就反映出可卿生活上可能出了問題。這不是可卿的過錯,寧府的有些人實在骯臟不堪??汕溆姓f“我這屋子大約神仙也可以住得了”,也是個暗示,她自己就是神仙?!昂蒙粗垉汗穬捍蚣堋保偸歉杏X也有所暗示,不知道是什么。
    賈寶玉神游太虛境
    賦寫得夠華麗,雪芹文采真不簡單。寶玉見了女子就殷勤的不行,尤其是漂亮的,每個人也都是漂亮的。警幻仙姑來此“訪查機會,布散相思”,相思,不知增添了多少眼淚?!鞍研┬澳д腥敫嚯痢?,為后面的迷津遭遇埋下伏線。警幻的名字拆開來看,也有點意思,警示夢幻。
    警幻仙姑原意是接絳珠仙子來玩的,半路上因榮寧二公之靈的囑托才改了主意,保不齊日后絳珠會來,黛玉對自己的身世可能有所察覺。
    這里的仙子的觀念倒是和寶玉契合,須眉濁物,清凈女兒。縱使百年基業(yè),也會“運終數盡”,沒有什么能永垂不朽。二公說“無人可以繼業(yè)”,賈蘭還是不錯的,當時年紀太小,還不足以承擔。把寶玉引入正途的方法,先讓他體驗“情欲聲色”,讓他知道不過如此,跳出圈子來,挺有創(chuàng)意的想法。
    警幻在和眾仙子解釋時說“先以彼家上中下三等女子之終身冊籍,令彼熟玩”,可是先前明明“恐把仙機泄漏。遂掩了卷冊”,根本沒讓熟讀,不過最重要的女子的判詞圖畫也知道了,勉強還說的過去。
    警幻仙曲演紅樓夢
    寶玉到了室內大開眼界,品了許多人間不曾的東西。寶玉“更喜窗下亦有唾絨”,有點接受不了了,果真癡頑。天上也和人間用一樣的樂器,確實也不好想象新東西。聽曲子時,警幻說“若不先閱其稿,后聽其歌,翻成嚼蠟矣”,第一次看書可以把判詞和曲子跳過的,看完了再來欣賞,更感人。
    寶玉聽歌看稿的時候,難道就沒發(fā)覺和自己很像?當局者迷吧?,F在我看判詞和曲子,深覺悲慟。最動人的莫屬“縱然是齊眉舉案,到底意難平”,寶釵可以說是無可挑剔,可惜寶玉心中難容第二個人;其次是“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛”,寶黛之間的糾葛,一針見血。還有“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”,讀來竟有些舒暢,各人有了歸途,有了一個終結,好像可以就此抹去,不留痕跡。
    警幻仙子說寶玉是“天下第一淫人”,是指的“意淫”,與所謂的玷污、好色大相徑庭。這里是說他對女兒的癡情,重在于“意”。寶玉是發(fā)自肺腑的欣賞女兒,喜愛女兒的清凈,女兒本身的美。警幻似乎是理解寶玉的,她說“吾不忍君獨為我閨閣增光,見棄于世道”,希望寶玉痛改前非,以功名為要。曹雪芹并沒有違背突破傳統(tǒng)禮教的束縛,這再正常不過了。寶玉落入迷津,果如警幻所言,“深負我從前諄諄警戒之語”,此后寶玉在讀書上并無改進,倒是學會了云雨之事。就算不落入,八成也無悔改之意。
    “貓兒狗兒打架”再次出現。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇三
    《紅樓夢》第五回,講的是黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內室中歇息,于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。夢中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。
    第五回是全本書最重要的一回之一。在這一回中講述了金陵十二釵,主要人物的命運。有十二金釵的判詞和畫,但這畫并非是人物畫像而是水墨風景畫。這一點讓我感覺很奇怪,但仔細看發(fā)現,那些畫中和判詞都別有深意,為了弄清其中的奧秘,我上網查找了些資料,發(fā)現了:
    圖片上畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪。
    判詞:可嘆停機德,
    堪憐詠絮才,
    玉帶林中掛,
    金簪雪里埋。
    解譯: “兩株枯木”,“林”也;“玉帶”,倒著讀,“黛玉”也;即林黛玉?!把保把Α币?;“金簪”,“寶釵”也;即薛寶釵。點明這首判詞寫的是林黛玉和薛寶釵。
    “可嘆停機德”,此句薛。點明寫的是寶釵。“停機德”,《后漢書?列女傳》:東漢樂羊子外出求學,中道而回,其妻停下織布機,并割斷經線,以此勸喻其學習不可半途而廢。
    “堪憐詠絮才”,此句林。點明寫的是黛玉?!霸佇醪拧?,《世說新語?言語》:晉人謝道韞有詩才,一天大雪,其叔道:“白雪紛紛何所似?”其堂兄答:“撒鹽空中差可擬。”謝道韞道:“未若柳絮因風起。”其叔贊賞不已。
    寶釵代表清朝,黛玉代表明朝,所以寶玉的大丫鬟分兩派,一派隨寶釵而“有德”,一派隨黛玉而“有才”。
    “玉帶林中掛”,這一句也嵌著林黛玉的名字?!坝駧Я帧钡棺x即“林黛玉”。
    “金簪雪里埋”,這一句則嵌著薛寶釵的名字?!敖痿⒀钡棺x即“薛寶釵”。
    這首判詞為什么反復強調薛林的.名字呢?看她們的名字就知道了。
    “林黛玉”,“林”,“竹”也,斑竹;“黛玉”即“代玉”,即南明之“玉角”;“斑竹”和“玉”,林黛玉的雙重身份。
    “薛寶釵”,“薛”,既為“雪”亦為“血”,代指朱砂;“寶釵”即“金簪”,“金”即后金,亦清朝之“金角”;“朱砂”和“金”,薛寶釵的雙重身份。
    看到這里,我不得不佩服起作者的才智。不得不驚嘆短短的判詞竟然就有如此多的含義,和文學價值。也突然明白為什么紅樓夢被稱為四大名著之一了。但我也并沒有止步與此,繼續(xù)往下看:
    文章中二次提到寶玉聰明:“天分高明,性性穎慧”,“聰明靈慧,略可望成”。二次提到天分:“天分高明”,“天分中生成一段癡情”。三次提到悟:“尚未覺悟”、“或冀將來一悟”,“癡兒竟尚未悟”。二次提到迷津:“此乃迷津”、“只聽迷津內響如雷聲,有許多夜叉海鬼,將寶玉拖將下去?!倍啻翁岬骄渲Z:“警其癡頑,或使他跳出迷人圈子,入于正路”,“萬萬解釋,改悟前情”,“快休前進,作速回頭要緊!”“設如墮落其中,則深負我從前一番以情悟道,守理衷情之言。”還有其它:“若非個中人,不知其中之妙”?!拔┬臅豢煽趥?,可神通而不能語達?!边@不單單是寫賈寶玉,其是還寫了作者自己。而我認為賈寶玉就是作者的影子。
    悲劇是將有價值的東西毀給人看。正是因為被毀滅的東西有價值,在一旁觀看的我們才會感到震撼與悲痛。而紅樓夢的藝術特色就在于他描繪了一個個冰清玉潔,才華橫溢,情韻雅潔,美麗聰明,志行高潔的青春少女被毀滅,從而展現了深刻,刺痛靈魂的悲劇。在那個年代女人是二等公民,是男人的附庸,平俗之民如此見地,有學識的人也這樣認為。正因為如此從沒有一部作品像紅樓夢一樣,真正帶著尊敬來描寫一群女子的個性鮮明,超凡脫俗,思想胸襟的開闊,聰明善良。而我們則在作者描繪的情節(jié)終與她們同呼吸共命運,感她們所感,愛她們所愛,所以才會對她們的悲劇有著蕩氣回腸的感慨。
    最終,大觀園中的女子,無論是身居顯位的小姐,還是丫鬟,都無法逃脫悲劇的命運,而她們的悲劇各自有不同的內容,有封建婚姻制度的悲劇,有封建道德禮教的悲劇,有封建婢妻制度的悲劇,有赤裸裸的封建暴力欺壓女性,然而賈府的婢女地位比一般人家的要高很多,都要遭受非人待遇,更何況貧苦無依的平民女子。所以,紅樓反映的是整個時代女性的悲劇。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇四
    第五回的難點是“意淫”。意淫是什么?這是個值得研究的問題。讓我們看看這回的主要內容吧!
    第四回中既將薛家母子在榮府內寄居等事略已表明,此回則暫不能寫矣。
    如今且說林黛玉自在榮府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居,一如寶玉,迎春,探春,惜春三個親孫女倒且靠后,便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商。不想如今忽然來了一個薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,寶釵卻渾然不覺。那寶玉亦在孩提之間,況自天性所稟來的一片愚拙偏僻,視姊妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略比別個姊妹熟慣些。既熟慣,則更覺親密;既親密,則不免一時有求全之毀,不虞之隙。這日不知為何,他二人言語有些不合起來,黛玉又氣的獨在房中垂淚,寶玉又自悔言語冒撞,前去俯就,那黛玉方漸漸的回轉來。
    因東邊寧府中花園內梅花盛開,賈珍之妻尤氏乃治酒,請賈母、邢夫人、王夫人等賞花。是日先攜了賈蓉之妻,二人來面請。賈母等于早飯后過來,就在會芳園游頑,先茶后酒,不過皆是寧榮二府女眷家宴小集,并無別樣新文趣事可記。
    一時寶玉倦怠,欲睡中覺,賈母命人好生哄著,歇一回再來。賈蓉之妻秦氏便忙笑回道:“我們這里有給寶叔收拾下的屋子,老祖宗放心,只管交與我就是了?!庇窒驅氂竦哪棠镅诀叩鹊溃骸皨邒?、姐姐們,請寶叔隨我這里來?!辟Z母素知秦氏是個極妥當的人,生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳中第一個得意之人,見他去安置寶玉,自是安穩(wěn)的。
    當下秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快。又有一幅對聯(lián),寫的`是:
    世事洞明皆學問,人情練達即文章。
    及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:“快出去!快出去!”秦氏聽了笑道:“這里還不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧?!睂氂顸c頭微笑。有一個嬤嬤說道:“那里有個叔叔往侄兒房里睡覺的理?”秦氏笑道:“噯喲喲,不怕他惱。他能多大呢,就忌諱這些個!上月你沒看見我那個兄弟來了,雖然與寶叔同年,兩個人若站在一處,只怕那個還高些呢?!睂氂竦溃骸拔以趺礇]見過?你帶他來我瞧瞧。”眾人笑道:“隔著二三十里,往那里帶去,見的日子有呢?!闭f著大家來至秦氏房中。剛至房門,便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟,連說“好香!”入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯(lián),其聯(lián)云:
    嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香。
    案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。寶玉含笑連說:“這里好!”秦氏笑道:“我這屋子大約神仙也可以住得了?!闭f著親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶母伏侍寶玉臥好,款款散了,只留襲人,媚人、晴雯、廊檐下看著貓兒狗兒打架。
    那寶玉剛合上眼,便惚惚的睡去,猶似秦氏在前,遂悠悠蕩蕩,隨了秦氏,至一所在。但見朱欄白石,綠樹清溪,真是人跡希逢,飛塵不到。寶玉在夢中歡喜,想道:“這個去處有趣,我就在這里過一生,縱然失了家也愿意,強如天天被父母師傅打呢?!闭贾g,忽聽山后有人作歌曰:
    春夢隨云散,飛花逐水流,
    寄言眾兒女,何必覓閑愁。
    寶玉聽了是女子的聲音。歌聲未息,早見那邊走出一個人來,蹁躚裊娜,端的與人不同。有賦為證:
    方離柳塢,乍出花房。但行處,鳥驚庭樹,將到時,影度回廊。仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁,荷衣欲動兮,聽環(huán)佩之鏗鏘。靨笑春桃兮,云堆翠髻;唇綻櫻顆兮,榴齒含香。纖腰之楚楚兮,回風舞雪;珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃。出沒花間兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飛若揚。蛾眉顰笑兮,將言而未語,蓮步乍移兮,待止而欲行。羨彼之良質兮,冰清玉潤;羨彼之華服兮,閃灼文章。愛彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之態(tài)度兮,鳳翥龍翔。其素若何,春梅綻雪。其潔若何,秋菊被霜。其靜若何,松生空谷。其艷若何,霞映澄塘。其文若何,龍游曲沼。其神若何,月射寒江。應慚西子,實愧王嬙。奇矣哉,生于孰地,來自何方,信矣乎,瑤池不二,紫府無雙。果何人哉?如斯之美也!
    寶玉見是一個仙姑,喜的忙來作揖問道:“神仙姐姐不知從那里來,如今要往那里去?也不知這是何處,望乞攜帶攜帶。”那仙姑笑道:“吾居離恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也:司人間之風情月債,掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽,纏綿于此處,是以前來訪察機會,布散相思。今忽與爾相逢,亦非偶然。此離吾境不遠,別無他物,僅有自采仙茗一盞,親釀美酒一甕,素練魔舞歌姬數人,新填《紅樓夢》仙曲十二支,試隨吾一游否?”寶玉聽說,便忘了秦氏在何處,竟隨了仙姑,至一所在,有石牌橫建,上書“太虛幻境”四個大字,兩邊一副對聯(lián),乃是:
    假作真時真亦假,無為有處有還無。
    轉過牌坊,便是一座宮門,上面橫書四個大字,道是:“孽海情天”。又有一副對聯(lián),大書云:
    厚地高天,堪嘆古今情不盡,
    癡男怨女,可憐風月債難償。
    寶玉看了,心下自思道:“原來如此。但不知何為‘古今之情’,何為‘風月之債’?從今倒要領略領略?!睂氂裰活櫲绱艘幌耄涣显绨研┬澳д腥敫嚯亮?。當下隨了仙姑進入二層門內,至兩邊配殿,皆有匾額對聯(lián),一時看不盡許多,惟見有幾處寫的是:“癡情司”,“結怨司”,“朝啼司”,“夜怨司”,“春感司”,“秋悲司”??戳?,因向仙姑道:“敢煩仙姑引我到那各司中游玩游玩,不知可使得?”仙姑道:“此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過去未來的簿冊,爾凡眼塵軀,未便先知的?!睂氂衤犃耍抢锟弦?,復央之再四。仙姑無奈,說:“也罷,就在此司內略隨喜隨喜罷了?!睂氂裣膊蛔詣?,抬頭看這司的匾上,乃是“薄命司”三字,兩邊對聯(lián)寫的是:
    春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。
    寶玉看了,便知感嘆。進入門來,只見有十數個大廚,皆用封條封著??茨欠鈼l上,皆是各省的地名。寶玉一心只揀自己的家鄉(xiāng)封條看,遂無心看別省的了。只見那邊廚上封條上大書七字云:“金陵十二釵正冊”。寶玉問道:“何為‘金陵十二釵正冊’?”警幻道:“即貴省中十二冠首女子之冊,故為‘正冊’?!睂氂竦溃骸俺B犎苏f,金陵極大,怎么只十二個女子?如今單我家里,上上下下,就有幾百女孩子呢?!本美湫Φ溃骸百F省女子固多,不過擇其緊要者錄之。下邊二廚則又次之。余者庸常之輩,則無冊可錄矣。”寶玉聽說,再看下首二廚上,果然寫著“金陵十二釵副冊”,又一個寫著“金陵十二釵又副冊”。寶玉便伸手先將“又副冊”廚開了,拿出一本冊來,揭開一看,只見這首頁上畫著一幅畫,又非人物,也無山水,不過是水墨滃染的滿紙烏云濁霧而已。后有幾行字跡,寫的是:
    霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。
    寶玉看了,又見后面畫著一簇鮮花,一床破席,也有幾句言詞,寫道是:
    枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,
    堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。
    寶玉看了不解。遂擲下這個,又去開了副冊廚門,拿起一本冊來,揭開看時,只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書云:
    根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。
    自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。
    寶玉看了仍不解。便又擲了,再去取“正冊”看,只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞,道是:
    可嘆停機德,堪憐詠絮才。
    玉帶林中掛,金簪雪里埋。
    寶玉看了仍不解。待要問時,情知他必不肯泄漏,待要丟下,又不舍。遂又往后看時,只見畫著一張弓,弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云:
    二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。
    三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。
    后面又畫著兩人放風箏,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云:
    才自精明志自高,生于末世運偏消。
    清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。
    后面又畫幾縷飛云,一灣逝水。其詞曰:
    富貴又何為,襁褓之間父母違。
    展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。
    后面又畫著一塊美玉,落在泥垢之中。其斷語云:
    欲潔何曾潔,云空未必空。
    可憐金玉質,終陷淖泥中。
    后面忽見畫著個惡狼,追撲一美女,欲啖之意。其書云:
    子系中山狼,得志便猖狂。
    金閨花柳質,一載赴黃粱。
    后面便是一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐。其判云:
    勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。
    可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。
    后面便是一片冰山,上面有一只雌鳳。其判曰:
    凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。
    一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
    后面又是一座荒村野店,有一美人在那里紡績。其判云:
    勢敗休云貴,家亡莫論親。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇五
    《紅樓夢》是一個交織著仙界、人間、夢境,倒錯著過去、現在、未來的充是一個交織著仙界、人間、夢境,倒錯著過去、現在、未來的充滿魔幻色彩的開篇。
    你看第一回,竟是從女媧補天說起,借所謂“茫茫大士”和“渺渺真人”這“一僧一道”,介紹了石頭和《石頭記》的來歷,然后是“空空道人”與“石兄”討論了一番文藝理論,實際上是曹雪芹對自己的作品做了一番介紹和評價,表現出他對小說創(chuàng)作的卓越見解和高度自信,這在古今名著中好像是絕無僅有的事。下面則講了一個關于“甄士隱”(“真事隱”)的小故事,作為“引子”,以甄家的一段“小榮枯”來預示賈家的“大盛衰”。
    第二回,甄士隱“飄飄”出世,“賈雨村”(“假語存”)繼續(xù)鉆營,由他引出“冷子興”(“冷世情”),然后借冷子興之口介紹“寧榮二府”,借賈雨村之口大論其“正邪二氣”。在我看來,這“正邪二氣論”作為當時比較先進的唯物主義哲學觀,正是曹雪芹小說典型人物塑造的指導思想。
    第三回,仍以賈雨村為線索,引出“林黛玉進賈府”,濃墨重彩地描寫“寶黛見面”,即神瑛侍者與三生石畔的絳珠草在人間的隔世相會。這是全書兩大主人公的一個“精彩亮相”,看起來故事已經開始,實際上是拎出來的一個“大特寫”。()
    第四回,又以賈雨村辦案為媒介,引出所謂的“護官符”,交代賈家的“社會關系網”,同時讓第三號主人公薛寶釵登常。
    第五回,寫賈寶玉夢游太虛幻境,既暗示了一大批重要人物的命運和結局,也奠定了賈寶玉性格的基調和情節(jié)發(fā)展的總趨勢。
    所以說,這五回書是整部小說的一個“總綱”,其中包括“作品由來”、“‘引子’甄士隱”、“寧榮二府介紹”、“人物總論”、“主人公亮相”、“社會關系網”、“第三主人公登潮、“主要人物和故事的暗示”,內容紛繁復雜,頭緒縱橫交錯,情節(jié)虛實相生,景象撲朔迷離。既有對現實生活的反映折光,又充滿浪漫魔幻的離奇色彩;既對全書作宏觀上的總體布局,又在微觀上設置了無數引人遐思的懸念,埋伏下無數伏脈千里的隱線,以此激發(fā)讀者無窮無盡的閱讀興趣。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇六
    今天我讀了《三國演義》第五回《發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應曹公,破關兵三英戰(zhàn)呂布》。到現在我才發(fā)覺劉備、關羽、張飛三兄弟是如此講義氣。在呂布連殺兩元大將,傷一大將的情況下,張飛毅然挺身出馬救出了孫瓚并與呂布大戰(zhàn)五十回合不分勝負,關羽見狀把馬一拍,舞動八十二斤青龍郾月刀來夾攻呂布,戰(zhàn)了三十會合仍舊不能戰(zhàn)勝呂布,劉備便手拿雙股劍出馬來攻呂布,最后大敗呂布,把呂布趕回了老牢關。他們這種無畏相助的精神讓我很敬佩。他們明明知道自己的對手非常強大,可還是毅然出戰(zhàn)并相互配合打敗了呂布。此外曹操“發(fā)矯詔、招義兵,假借奉天子密詔,發(fā)布檄文?!币步o我留下了深刻的印象。他為了達到自己的目的,采取各種手段強大自己。并且為了不被人認為自己是奪權目的,還強烈推薦當時實力雄厚的袁紹成為盟主,足見其老謀深算。后陳宮又轉念一想,認為此做法為不義之舉,而棄操而去。操覺,遂連夜到陳留,尋見父親,備說前事;欲以家產來招募義兵。操父教操去找衛(wèi)弘相助。
    見到衛(wèi)弘后,將其意告之,弘愿相助。不數日間,便有人紛紛投兵。各路英雄、諸侯也紛紛引兵來投。袁紹也領兵三萬來與操會盟。公孫瓚前來的途中與劉備三人相遇,說明來意后,備三人便與公孫瓚一同前往。一群人便結盟,立袁紹為盟主。孫堅請命出頭戰(zhàn),紹允之。
    李儒得知后,告之卓,桌慌張不已。布愿意去降亂,但有一人愿先領兵去降亂,卓允之。途中遇鮑忠,將忠人頭斬下,領功,奉為都督。
    雄傷了袁術手下數人,但卻被關羽于酒還熱時斬下。但袁術瞧不起劉備三人,不加以獎勵。
    卓見折了雄,便親自引兵來戰(zhàn)。呂布英勇無敵,將對方手下前來迎戰(zhàn)者皆殺之,劉備三人上前戰(zhàn)呂布,這一戰(zhàn)打得昏天暗地,八路人馬皆看呆了。布跑,三人追之。張飛見青羅傘蓋,認是董卓。拍馬上關,便擒董卓。
    劉備三人雖機智勇敢,但卻懷才不遇,這又能怪誰?在三國時期又何來公平呢?
    紅樓夢第五回讀后感高中篇七
    今天,我讀了《三國演義》的第五回。
    這一回主要寫了袁紹與公孫瓚、孫堅等十七路諸侯結盟,一同討伐董卓。他們剛與董卓開戰(zhàn),就損失了兩元大將。此時,關羽挺身而出,用他那著名的青龍偃月刀一刀斬了那人。之后,董卓手下呂布前來挑戰(zhàn),被劉、關、張三人殺退。
    讀了這一回,我的感受是:團結力量大。因為袁紹在結盟前的兵力很薄弱,而結盟后,他就得到了上萬的兵馬。還有,一開始是張飛一人在大戰(zhàn)呂布,久戰(zhàn)不勝,關羽和劉備來戰(zhàn)后,呂布就支持不住了。
    只要有決心和抱負,練好了本事,總有大顯身手的機會,難得的是耐心和毅力啊。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇八
    《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,也正是對封建社會血與淚的控訴。
    作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受?!啊废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態(tài)動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
    《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨?,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。
    再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。
    《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
    紅樓夢第五回的心得體會500字2
    高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
    校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
    《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。
    讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點。特別是現在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
    紅樓夢第五回的心得體會500字3
    《水滸傳》一書技述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠義。
    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻有很少人能夠做到一個“義”字。
    一個“義”字,包括了太多的內容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,就只為了一個“義”字崔然只有三筆,有時卻要用一個人的人命去寫。在現實生活中,給人讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
    義,可以結實為正義。一個具有強烈英雄感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一此丑惡的東西同化了。
    在現實生活中,猝然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透這我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
    當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
    紅樓夢第五回的心得體會500字4
    在本學期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》,它被譽為封建社會的百科全書,前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事,雖然他們的愛情以悲劇而告終,但在封建社會中,這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們去細細品味。
    為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。中就暗含了探春遠嫁的結局。
    在紅學家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候,我卻對紅樓夢里面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個奇怪的女子,身體柔弱卻動不動愛使小性,對賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來。可讀了《紅樓夢》我才知道黛玉的好:她早慧,初進賈府就牢記母親生前的囑咐:“外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去?!彼偸茄劭葱南耄蛋祵徱?然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她“心較比干多一竅”“因其母名賈敏,”他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當襲人寶釵看到寶玉不學無術,不想參加科舉做官時,總要訓上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。
    黛玉進賈府這一章節(jié),也被選進教材中,所以我就就這一章節(jié),寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無疑是賈府的實權者,他來自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當做男孩子來培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗,能說會道,在這一章節(jié)中也有體現,忽然后院一聲笑語:“我來晚了,不曾迎接遠客。”這就是著名的“先聞其聲,后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去;當王熙鳳拉林黛玉的手說:“天下竟有這樣標致的人兒?競不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應掉幾滴眼淚,便哭了起來,賈母一句話就又喜笑顏開起來,可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要殺掉他。但這在我看來并不應讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時代的女性應有的,維護自身的一種能力和意識。
    賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”,說的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候,各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號,但我知道賈母并非一般的封建小姐。
    假作真時真亦假,無為有處有還無?!都t樓夢》所塑造的人物個個鮮明,更是體現了曹雪芹自己對于封建社會的觀點。
    紅樓夢第五回的心得體會500字5
    滿紙荒.唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個社會的現象。
    人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著,壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。
    那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因寶玉而死?要說寶玉不在乎,又怎會出家當了和尚?其實,在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認她的愛。但既是如此,寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
    這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。
    有評論家這樣說:幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。
    紅樓夢體會
    紅樓夢第五回讀后感高中篇九
    可以說是小說《西游記》經典章節(jié),在這兩章節(jié)里通過描述齊天大圣性格以及和眾神官斗法將其本領展示,表達了大圣那種不屈不撓,不被就思想壓迫,尋求自由的個性主張。他的這種張揚個性亦是當時年帶人們所追求的,由于當時明末清初,閉關政策的影響,人們對外面事物的憧憬。
    在第五回中,王母設宴,仙女去蟠桃中摘桃祝壽,成為一個過度引子,引發(fā)了后面大圣打鬧拍桃園與眾神官斗法,以及又回花果山。
    眾仙女既然說得:“眾上會自有舊規(guī),請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會”卻不知是否請大圣赴宴,大圣問時,仙女又稱此是上會舊規(guī),今會不知如何。在這里出現兩個“舊規(guī)”,說明了迂腐的思想的禁錮。
    大鬧蟠桃宴之后眾神捉拿,大圣聞得卻穩(wěn)如泰山,其中“今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非。”莫采他。詩酒且圖今日樂,功名休問幾時成這一句把大圣的穩(wěn)如泰山,臨危不亂,性格充分說明。
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    紅樓夢第五回讀后感高中篇十
    一、說明
    寶玉在太虛幻境的內殿看到許多匾額對聯(lián),其中寫有“癡情司”、“結怨司”、“朝啼司”、“夜哭司”、“春感司”、“秋悲司”。仙姑告訴他說:“此各司中皆貯的是普天下所有的女子過去未來的簿冊”。然后,一道至“薄命司”,匾額兩邊寫著這副對聯(lián)。這里先虛陪的六個司,從司名看其實也是小說所寫的“薄命”種種。這樣安排,為表示書中女子的不幸命運,在封建宗法制度下是相當普遍的。司,官署,是辦理某一部門工作的機構。
    二、注釋
    1.春恨秋悲——與前“閑愁”“古今情”、“風月債”義相似,如小說中林黛玉在春花零落、秋窗風雨之際觸景生情,引起身世遭遇的悲愁。
    2.花容月貌——喻女子容貌美麗。妍,美。
    三、鑒賞
    兩副對聯(lián)的內容正合太虛幻境這一虛構情節(jié)的需要,孤立地從表面上看,都是所謂“戒妄動風月之情”,與小說深刻地揭露當時現實社會的黑暗腐朽的主要傾向仿佛是矛盾抵觸的。但是,如果我們仔細地研究曹雪芹對全書原來的`構思,就會發(fā)現這些對聯(lián)也與本回中諸判詞、曲子一樣具有隱示人物未來命運的意思,并非泛泛地勸人凈心寡欲以求能超度“孽?!薄?BR>    隱示的對象主要是小說的中心情節(jié)——寶、黛悲劇。從現在所見后40回續(xù)書情節(jié)來看,黛玉是死于被賈母等所棄,寶玉娶寶釵。這當然談不上什么“春恨秋悲皆自惹”??墒?,作者原來的構思并非如此。許多線索都可以證明,在曹雪芹的筆下,黛玉原是為寶玉的獲罪受苦而憂憤悲痛致死的。所謂酬風月之債,主要也指眼淚還債,而“眼淚還債”的正確含義,應是說黛玉流盡了最后的淚水,以報答知己相知相愛的恩惠,而不是如續(xù)書所寫的怨恨知己的薄幸。所以,見過全部原稿的脂評批者說:“絳珠之淚至死不干,萬苦不怨,所謂‘求仁而得人,又何怨?’悲夫!”(戚序本第三回總評)這里所引《論語》中“求仁”等等的話,就是“自惹”二字的注解。黛玉后來行酒令時,抽得花名簽的詩句是“莫怨東風當自嗟”,也含有同樣的隱義。
    但無論是“皆自惹”也好,“當自嗟”也好,或者如警幻歌中所唱的“覓閑愁”也好,都不過是懷著悲觀情緒的作者的無可奈何的話,他并不真正想把悲劇的造成歸咎于不幸者自身。這從小說任何一個情節(jié)的具體描寫中都可以得到證明。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十一
    “那,你要帶我去忘川轉世咯?”我問道。
    “你,你怎么了?”見我突然哭了起來,他也開始著急。
    “小孩沒娘,說來話長啊!大人??!我求你幫小女子一個忙啊啊!”我突然攤到在地抱住美男子的雙腿,害的他寸步難行,然后另一邊也開始了裝起嚎啕大哭的模樣。
    “誒誒?!彼麑ξ沂譄o策了。
    我知道,按照劇情發(fā)展,他聽了我瞎編的故事之后一定痛哭流涕,之后幫助我還陽,然后我們兩個在不知不覺中擦出火花,之后……哼哼。
    “修,怎么這么慢?”一個聽起來蒼老卻堅硬有力的聲音傳來。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十二
    傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結局。
    《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性表現的焦點所在。
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建團體無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。
    如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感覺到一個失去至愛的男人的痛楚。
    天堂的猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛。
    當血淚撒盡的曹公轉身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!
    還有要說的就是薛寶釵的戀愛喜劇了。
    看到黛玉的'郁郁而終,仍然那么難過。
    可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" 。
    傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結局。
    “一年三百六旬日,風刀霜劍嚴相逼,妖冶鮮妍能幾時,一朝流落難尋覓。
    花開易見流浪尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。
    一個世俗之人無法明確她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面臨落花,她想到本身身后的情景,無法放心,又潸潸淚下。
    在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自負,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。
    但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——仁慈孤獨的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
    天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。
    質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
    爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時。
    一朝春盡朱顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    紅樓夢第五回讀后感高中篇十三
    讀完紅樓夢之后,我知道了,這里面,有很多人物,讓我,對他們的印象非常深刻。
    首先是多愁善感的.林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,心直口快的史湘云,聰明能干的王熙鳳。
    書中的一個主人公就是賈寶玉,他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔。他不喜歡讀書,因為他不想考取功名,不想混跡與污濁的官場。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十四
    《紅樓夢》讀后———————賞析人物薛寶釵眾所周知,《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不同于黛玉之風韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
    都說黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
    賈府中隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時又不乏小心謹慎。
    人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會湘云在家中的.不易而對襲人說明情況。湘云家去時與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,知道她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最后湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養(yǎng)的,我但凡有這么個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。”由此可見,寶釵既機敏、心地又善良。
    寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然接受現實。
    都說黛玉是理想主義者,寶釵是現實主義者。其實黛玉之理想實為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現實觀念實為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個悲劇,這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關己、高高掛起的冷漠。
    三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十五
    評《紅樓夢》人物 感《石頭記》情懷
    寶玉,你很會關心人,從丫頭襲人晴雯,到小姐黛玉寶釵,你都體貼入微,你不喜做官,厭惡男人,說男人身上有“污濁之氣”,讓人又氣又悲又好笑!也難怪,誰讓你是那石頭化的呢!
    贊曹公神妙筆嘆世事多難料
    可惜,最后都是一場空!
    用《紅樓夢》做航標燈,用石頭記做方向盤,用情思做帆,用詩意做漿,揚起帆,劃起漿,向著流星在空中濺落的地方,起航。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十六
    《紅樓夢》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事。我在第一次閱讀時,的確也被他們的愛情故事吸引。我再次閱讀的時候,覺得王熙鳳別有一番風味。
    首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明能干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實力大管家。她有著“鳳辣子”的綽號,她做事心狠手辣,對待下人們的懲罰,那真是讓人看著也揪心。就如,她對待給賈二爺望風的那丫頭,喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒有主人的小蹄子打爛了,而且威嚇她說要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來割肉,而且當即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀時,一個道士無意中冒撞到王熙鳳,她揚手一巴掌打得那個小道士站都站不住了。在這種地方,王熙鳳的出手之重、之狠、之快,是名副其實的“辣手”。如果沒有這“辣手”,大觀園可能早就成廢墟了。
    其次是“辣”得有度。我從書中看到她的另一面,她更像心理學家,非常善于察言觀色,辨風測向,對待不同的人,鳳姐有不同的語言。舉一個熟悉的例子,劉姥姥第一次進榮國府來打抽豐,鳳姐是怎樣對待劉姥姥的呢?她揣摩對方的身份,彼此的關系。劉姥姥是一個年高秋古的農村老太太,她跟賈府并不沾親帶故,不過是偶爾來走動,但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人,不愿意丟賈府臉,說:“我年輕,不大認得,也不知是什么輩數,不敢稱呼?!薄坝H戚之間,原本就該有個照應才是,你又是第一次開口,不好叫你空手回去,如果你不嫌少,這二十兩銀子你暫且拿去?!彼@一善舉正體現了“予人方便,予己方便”這一實在道理。正因為有鳳姐這樣的“辣”管家,賈府才呈現“相安無事”。
    再次是“辣”得有規(guī)。鳳姐也是一個針對弊端能及時處理的人。賈府那么大的一個家,下人又那么多,有時真有人從中偷奸?;?,鳳姐針對這一點,立下了規(guī)矩,獎罰分明,以首犯為主。鳳姐曾訓斥過來升的媳婦,“既然托了我,我就說不得你們嫌了,我可比不上你們奶奶好性子,由著你們去。再不要說你們,這府里原是這樣的話,如今要依著我,行,錯我半點兒,管不得誰是有臉沒臉的,一例現清白處理。”這話說明了鳳姐處理事情時在規(guī)矩面前人人平等的一面,這樣讓人說不出毛病,而且也作為警告,別想仗著誰撐腰不把規(guī)矩放在眼前。這規(guī)矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀園。
    王熙鳳在她“辣”的性格下,也露出了“貪”的本性。鳳姐的結局都是因為她的貪婪成性,要不,大觀園還可以讓她多撐一會呢。
    想著鳳姐的威風與悲劇,我佩服她那“辣”能力,嘆息她為“貪”而毀亡??粗磉叺娜撕褪?,我明白了:不管你多能干、多偉大,貪就可以毀掉你的一切!做人啊,踏踏實實是最重要的!
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十七
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
    記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
    可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
    因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的折磨和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
    也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
    雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
    其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。
    靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十八
    我最近在讀四大名著之一《紅樓夢》,這本書中的人物很多,但都個性鮮明,有大方得體的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,懦弱膽小的賈迎春……其中我最喜歡的是善于抓住機會的小紅。
    小紅是寶玉房中的一個下等丫頭,她很想改變自己身份卑微,地位低下的命運。于是她先把目標放在了賈寶玉身上,可是寶玉房中的丫鬟太多了,而且晴雯等大丫鬟還時常欺壓下等的丫鬟,小紅也常被欺負,于是她果斷得放棄了這個目標,這時候上天給了她一次改變命運的機會,王熙鳳讓她給平兒傳話。我們來看看小紅都說了什么:萍姐姐說:“我們問這里奶奶好,原是我們二爺不在家,雖然遲了兩天,只管請奶奶放心,等五奶奶好些,我奶奶還會了五奶奶來瞧奶奶呢!”天吶!小紅竟把這跟繞口令似的話傳的半分沒錯,可見她是多么的聰明伶俐,她也得到了王熙鳳的賞識,被調到蓮二奶奶身邊,后來她用攢下的銀錢贖回了自己的自由,和自己看好的賈云一起生活終于擺脫了奴仆的身份。
    在封建社會,像小紅這樣的丫鬟是很難改變自己的命運的,但是她抓住了機會,最終使她逆襲成功。機會都是留給有準備的人的,正是因為小紅很細心、有想法。要不就是機會擺在她眼前也只能白白溜掉。
    由此,我想到了我的同學,他們總是抱怨老師講得不好,題目太難,作業(yè)太多,為自己成績不好找各種借口,可他們有沒有想過,為什么同一個老師教,偏偏他們不行,歸根結底還是不夠努力、刻苦,所以機會擺在面前時才會錯失。
    在生活中我們應該向小紅學習,如果想要改變自己的命運就應當付出努力,而不是等著命運改變自己,想要有美好的未來就應該努力奮斗。
    關于紅樓夢第五回的讀后感600字2
    在中國古典四大名著中,《紅樓夢》無論從哪個方面來講,都應該是最絕妙的。眾所周知,《紅樓夢》內容浩繁,書中既有兒女情長,風花雪月,也有盛衰興亡,人情冷暖。而我,最喜歡《紅樓夢》里個性鮮明的女子們;眾多的女子中,我又最喜歡黛玉。
    而黛玉不同,她聰穎,謹慎,任性,又大膽追求愛情。她雖然說話尖酸刻薄,但這背后是她強烈的自尊心。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑,也學不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子,心里裝不下塵埃。
    常聽人評價黛玉小性子、心胸狹窄,但我不這么認為。她是太在意寶玉了。因為她愛得深,愛得切,所以不能不介意。但她和寶玉互相太關心了,以致連說話都小心翼翼,不能以坦誠之心相待對方。如果她能以坦誠之心相待對方,這樣說不定還能避免后面的愛情悲劇。
    當黛玉悲傷的時候,詩詞,是她唯一的寄托;讀到她的詩,總是感人肺腑。她哭泣,因為她太委屈。她的身世是悲慘的,是值得人們憐憫的。
    “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭?!摈煊袷亲兓媚獪y的,是純潔晶瑩的……直到生命的盡頭,她也要化作一朵云,一縷香魂,和著仙樂飄向遠方。好一種云的做派,好一個云一般的女子!
    關于紅樓夢第五回的讀后感600字3
    茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。
    ——題記
    《紅樓夢》以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的悲情戀愛故事,以及大家族中的日常生活和平凡瑣事為主線,生動而真實的描繪出一副一個封建大家族由繁榮到衰敗的畫面。通過家族悲劇、愛情悲劇,揭示了當時社會的腐敗和封建末世的危機。
    “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”初見時,賈寶玉與林黛玉便覺得有幾分熟悉,林黛玉的一顰一笑,一掩面、一回眸,如畫的眉、杏圓的眼,恰似翠柳扶風的一舉一動都深深印在賈寶玉心中。而林黛玉對于這個經常惹惱她的賈府掌上明珠,也在與寶玉越來越深的相處中,越來越在乎賈寶玉。
    其中結社聯(lián)詩,大概是賈府中這群年輕人最快樂的時候了,同時,也是我在《紅樓夢》中最喜歡的章節(jié)。他們因詩結社、輪流做東、競相奪魁。有“玉燭滴干風里淚,晶簾隔破月中痕”的海棠詩,有“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟”的菊花詩,也有“于今落釜成何益,月浦空余禾黍”的螃蟹詩。林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、李執(zhí)、史湘云、賈迎春……這群才華橫溢的年輕人,在詩社里相互交流、共作詩篇,詩社中洋溢著歡聲笑語以及他們的快樂和活力。
    可惜,在隨著故事的推進和發(fā)展中,家族漸漸呈現出衰敗,詩社也便沒有了下文。
    而賈寶玉和林黛玉在鳳姐的貍貓換太子下,寶玉迎娶了薛寶釵,而林黛玉在聽到消息后,痛不欲生、焚詩自盡。隨著賈府被抄,故事也接近尾聲,賈寶玉出嫁,薛寶釵守寡,留下的只有一段破碎的愛情,以及值得令人深思的社會和人性。
    秋風依舊,花落仍然。
    假如一切從未改變,那位姑娘是否還會和那位少年一起對詩賞花?…
    關于紅樓夢第五回的讀后感600字4
    初讀紅樓夢是小學六年級。那時抱著我要做個有的人這種心態(tài)來讀的,因為有的人都是要讀紅樓夢的。
    而當時也只是看了個熱鬧,就覺得寶黛二人挺慘的,除此之外沒別的感受??僧斘业桨四昙壴賮碜x時,比起感慨于寶黛二人的悲慘結局我更感嘆于當時的封建王朝下的大家族的辛酸史。
    感嘆寶黛那段纏綿百年的愛戀。一個冰清玉潔的妙女子,卻因不被世俗所容含恨而終;一個多情風雅的公子哥因心愛之人的離去看透紅塵出家。讓人在為他們愛情感傷的同時又不禁為二人的高潔而喝彩。
    感嘆于玲瓏又悲苦一生的寶釵。一秀外慧中的女子,一個無論在古代還是在現代都理應幸福美滿一生的女子卻在這‘泥潭’中葬送了自己的青春,也葬送了自己的一生。
    感嘆于湘云夫卒守寡的一生。湘云無疑是書中最具特色,個人色彩最為濃厚的女子了。她玲瓏剔透的同時又豁達樂觀,無拘無束的她像一鄰家小妹妹。最后卻落得如此結局,不禁令人感嘆命運多變,世事無常。
    感嘆善良又不得善終的尤二姐;感嘆潑辣又不失真性情的王熙鳳;感嘆一切了然于心的探春卻遠離故土;感嘆溫柔婉約的惜春卻常伴海燈于佛前;感嘆于淳樸又善良的劉姥姥。。。
    更感嘆于那腐朽的封建王朝。在這泥潭中,每個人無不在掙扎哭喊,最終去又不得以保全。只因保全自我便失家族與性命,保全家族便失自我與愛情。在這舉世混濁的社會中,每個人都不過是只為生存而拼搏的螻蟻,最終仍被吞噬其中。
    。。。。
    一本書,道盡世間繁華,命運多舛,卻道不盡人心浮動和無盡的思念。
    關于紅樓夢第五回的讀后感600字5
    《紅樓夢》這本書是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上?!都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術典型。小說中有名姓的人物就多達480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?!都t樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位,以不同的手法,對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物,他們往往具有復雜、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構成的。
    賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
    這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠,愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇十九
    《紅樓夢》第五回,講的是黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內室中歇息,于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。夢中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。
    第五回是全本書最重要的一回之一。在這一回中講述了金陵十二釵,主要人物的命運。有十二金釵的判詞和畫,但這畫并非是人物畫像而是水墨風景畫。
    紅樓夢第五回讀后感高中篇二十
    《紅樓夢》的作者是清代曹雪芹。
    這本書主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛與婚姻悲劇為主線,描寫了賈家為代表的.四大家族的興衰,揭示了封建大家庭中各種錯綜復雜的矛盾,曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
    我覺得《紅樓夢》中最核心的人物是賈寶玉,作為榮國府嫡系子孫,他聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人,尊重個性,希望每個人按照自己的意志自由生活。在他心里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。
    所以我覺得四大名著都是有道理的,我們應該多讀一些這種書!