閱讀經(jīng)典文學作品可以培養(yǎng)人的情操和審美能力。學習是一種終身的行為，我們應(yīng)該保持求知的熱情，并不斷充實自己的知識庫。現(xiàn)在，讓我們一起來閱讀一些經(jīng)典的總結(jié)范文，思考它們背后的深層次思考。
行書書法心得篇一
第一段：行書書法的背景和意義（200字）
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最為精妙、獨特的一種書體，起源于漢代，是漢字書法中的一種用筆方法和風格。行書以其豪邁磅礴、蒼勁有力的特點，成為書法界的瑰寶。臨摹行書書法除了可以欣賞和傳承古人的智慧和藝術(shù)成就外，更重要的是通過臨摹，可以提高自身的書法修養(yǎng)和審美能力。
第二段：臨摹行書書法的過程和體驗（200字）
臨摹行書書法需要有細致入微的觀察和感悟，首先要研究作品的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖，理解每個字的字形和筆畫特點。在臨摹的過程中，我深深體會到行書書法的特點：這種書法有著獨特的力度和流暢的筆畫，它的每一劃都顯得自然而生，沒有一絲生硬。每一筆都顯得有力而有韌性，給人以深深的震撼，同時也讓我感受到了古人的氣魄和境界。
第三段：臨摹行書書法的收獲和感悟（200字）
通過臨摹行書書法，我學會了專注力和耐心，因為行書書法的每一筆、每一畫都要求細致入微地去描摹，在這個過程中，我感受到了時間的慢慢溜走，感受到了一種與古人對話的快樂。同時，我也看到了自身的不足之處，進一步明確了自己未來學習書法的方向和目標。行書書法不僅僅是一種書法形式，更是一種情感的宣泄和對藝術(shù)的追求，我從中感悟到了“筆在意中，筆摹心語”的真諦。
第四段：行書書法的影響和傳承（200字）
行書書法在傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它將中國文化的傳統(tǒng)和精髓完美融合在一起。隨著時代的發(fā)展和變遷，行書書法的傳承愈發(fā)重要。通過臨摹行書書法，我不僅可以欣賞到收藏品級別的作品，更是了解到傳統(tǒng)文化的無窮智慧。我相信，只有不斷臨摹、學習，才能將行書書法完美傳承下去，讓更多的人了解、欣賞和喜愛這一古老形式的藝術(shù)。
第五段：行書書法臨摹的意義和啟示（200字）
行書書法臨摹是一種深度的審美體驗，它讓我在臨摹的過程中不僅了解了行書書法的特點和技巧，更意識到每一筆、每一畫背后都有著深刻的內(nèi)涵和文化底蘊。臨摹行書書法不僅僅是模仿，更是通過模仿來與古人對話、與自己對話。它教會了我們專注、耐心、努力和堅持不懈的精神，讓我們在追求藝術(shù)的道路上更加堅定。
總結(jié)：行書書法臨摹是一種深入了解和傳承古人智慧的方式，通過臨摹，我深深感受到了行書書法的獨特魅力和古人的智慧。通過這個過程，我不僅提高了書法修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)了專注力、耐心和對藝術(shù)的熱愛。行書書法臨摹不僅是一種技藝的掌握，更是一種心靈的提升，它讓我領(lǐng)略到了中國文化的博大精深，也讓我繼續(xù)保持對藝術(shù)的追求和熱愛。
行書書法心得篇二
《讀懂書法》講述了從“甲骨文”到清代末期書法的特點，和部分歷史背景，以及各個朝代的大書法家的著作特點，介紹的很詳細。
我最喜歡的是這本書介紹顏真卿的《顏勤禮碑》。它說《顏勤禮碑》筆法雄偉開闊、遒勁方正，是充滿陽剛之氣的“顏體”。蘇東波在《東坡題跋》說顏真卿的書法：“雄秀獨出，一變古法，如杜子美詩，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來風流，后之作者，殆難復措手?！倍佌媲涞男袝?，更是出神入化，完全脫離二王藩籬，隨意揮灑，奇趣天成，所書《祭侄文稿》被稱為“天下行書第二”（《蘭亭序》為天下行書第一）顏真卿的變革，影響所及，不僅是唐代書法，而且對中國書法產(chǎn)生了無可估量的巨大影響。
我還比較喜歡這本書對《張黑女墓志》講解，《張黑女墓志》原名《張玄墓志》。但是因為避清朝康熙帝玄燁，只好改稱《張黑女墓志》?！稄埡谂怪尽芬苑焦P為主，兼以圓轉(zhuǎn)，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，不少用筆像行書，結(jié)字微扁。
這兩個字體都是我學習過的，通過對顏體和《張黑女墓志》的練習，感覺到兩個字體有很大區(qū)別，一個寫的要很嚴謹，一個寫的就隨意一點。原來練習的.時候，我經(jīng)常自己寫自己的，不去看字帖，有時候我在寫一個筆法，會寫成上一個筆法的特點。以后我要克服之前寫不好的地方，用心臨帖，努力寫好。
行書書法心得篇三
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，也是一種特殊的書法風格。在近日參加的行書書法講座中，我深入了解了行書書法的基本知識和技巧，同時也對行書書法的內(nèi)涵與魅力有了更加深入的認識。通過此次講座，我深刻體會到了行書書法對于個人修身養(yǎng)性和藝術(shù)鑒賞力的提升的重要作用。以下是我對“行書書法講座”的心得體會。
首先，講座的開場白中詳細介紹了行書書法的起源和發(fā)展歷程，使我對行書書法的歷史根源有了更加清晰的認識。行書書法起源于漢代，經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，逐漸形成了獨特的風格和特點。在講解中，我還了解到行書書法曾經(jīng)在歷史上被高度贊譽為書法之巔，并成為了古代文人士大夫的傳世藝術(shù)。這些歷史背景的介紹不僅讓我對行書書法有了更加全面的了解，同時也增加了我對行書書法的興趣，激發(fā)了我學習行書書法的動力。
其次，講座的講解部分重點介紹了行書書法的基本規(guī)范和技法。行書書法的基本規(guī)范主要包括字形的結(jié)構(gòu)、筆畫的順序和用筆的力度。通過觀看老師的示范和實踐演練，我逐漸領(lǐng)會到了行書書法的基本技法。行書書法的字形結(jié)構(gòu)簡潔明快，筆畫的順序流暢自然，用筆的力度要輕重相宜。以此為基礎(chǔ)，我通過反復練習，逐漸掌握了行書書法的寫作方式。行書書法的基本技法不僅使我寫字更規(guī)范、更有美感，同時也增強了我對筆法的控制和對美感的追求。
第三，講座中對行書書法的藝術(shù)特點進行了深入的研究和分析。行書書法以其獨特的風格和個性，以及凝重莊重的氣勢而聞名于世。通過觀摩名家的作品和老師的解讀，我被行書書法所蘊含的內(nèi)涵和情感所折服。行書書法不僅是一種藝術(shù)表達形式，更是一種精神追求和修身養(yǎng)性的藝術(shù)形式。每一筆每一畫都蘊含著藝術(shù)家對生活、對世界的獨特理解和表達。我深深地被行書書法所感染，也對行書書法的藝術(shù)價值有了更深刻的認識。
第四，在講座的交流環(huán)節(jié)中，我與其他參與者就行書書法的學習心得和體會進行了討論。通過與他人的交流，我獲得了不同的觀點和見解，開拓了對行書書法的認識。我發(fā)現(xiàn)，行書書法能夠給人帶來內(nèi)心的平靜和寧靜，讓人在忙碌的生活中找到一片屬于自己的心靈凈土。行書書法的學習也需要耐心和毅力，通過不斷的練習和探索，我們每個人都能夠找到屬于自己的行書書法之路。
最后，在講座結(jié)束時，我對參加這次講座的收獲和體會進行了總結(jié)。這次講座不僅使我對行書書法的認識更加深入，也激發(fā)了我繼續(xù)學習和探索行書書法的熱情。行書書法不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種精神追求和心靈寄托。通過學習行書書法，我們能夠更好地修身養(yǎng)性，提高自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。我將以此次講座為起點，更加努力地學習和實踐行書書法，讓行書書法成為我生活的一部分，讓行書書法的美麗與智慧在我身上得以綻放。
在這次行書書法講座中，我不僅深入了解了行書書法的歷史淵源和發(fā)展情況，還掌握了行書書法的基本規(guī)范和技法。同時，通過對行書書法藝術(shù)特點的研究和交流，我對行書書法的內(nèi)涵和魅力有了更加深入的認識。此次講座不僅為我提供了學習行書書法的基礎(chǔ)知識和技巧，也激發(fā)了我進一步學習和探索的動力。我相信，通過持續(xù)的練習和探索，我會在行書書法的道路上不斷前進，體驗到更多的快樂和收獲。行書書法是我生活中的一種美好陪伴，也是我心靈的滋養(yǎng)。讓我們一起走進行書書法的世界，感受其中的智慧與美麗。
行書書法心得篇四
書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的韻味和氣韻生動的字體給人帶來了極大的審美享受。作為一種藝術(shù)形式，書法需要經(jīng)過不斷的學習和實踐才能獲得精湛的技藝。在我的書法學習過程中，我選擇了行書作為臨摹的對象，并從中獲得了許多收獲和心得體會。
行書是中國傳統(tǒng)的書寫形式之一，具有濃郁的自由和行云流水的美感。在臨摹行書的過程中，我深深感受到書法藝術(shù)對于內(nèi)心的磨礪和修養(yǎng)。每一筆每一劃都需要非常細致的觸感和精確的力度，從筆畫的起筆、提勁到收筆，需要精準的掌握。這樣的練習過程對于鍛煉人的耐心和專注力十分重要。
臨摹行書還要求有較高的觀察力和感受力。每個字體的形態(tài)特點、構(gòu)造規(guī)律以及間距的把握都需要經(jīng)過細致的研究和觀察。僅憑肉眼的直觀感受是遠遠不夠的，因為字體的美感通常是通過一些微小的細節(jié)表現(xiàn)出來的。這就需要我持之以恒地用心觀察，體察其中的奧秘。
通過臨摹行書，我逐漸體會到書法技藝與心境之間的關(guān)系。一般來說，書法作品的質(zhì)量不僅僅取決于字體的工整與勻稱，更體現(xiàn)了書法家內(nèi)心的修為和意境的深度。在臨摹過程中，我需要用心進入書法家的心境，體會到線條流暢的力度和意境的深遠。這種內(nèi)涵的感悟不僅增加了我對行書的理解，也讓我更加深入地領(lǐng)悟到了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和博大精深。
臨摹行書對于我來說不僅僅是一種技藝的學習，更是一種心靈的滋養(yǎng)和放松。當我拿起毛筆，品味每一筆每一劃的時候，我可以完全忘卻外界的喧囂，身心得到了一種釋放和舒緩。書寫的過程讓我感到非常充實和滿足，我仿佛與文字建立了某種特殊的聯(lián)系。這種感覺是無法用言語描述的，只有親身經(jīng)歷才能真正理解。
回顧這段時間的學習和實踐，我深深地感受到了行書書法藝術(shù)的魅力和價值。通過臨摹行書，我不僅提高了自己的技藝水平，也啟發(fā)了自己對于藝術(shù)之美的感悟。行書書法是一門博大精深的藝術(shù)，需要我們耐心細致的學習和用心體會。我相信，在不斷的學習與實踐中，我將能夠逐漸掌握這門藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨特的行書風格。
行書書法心得篇五
時間飛逝啊，一個星期這么快就過去了。
又來到星期三了，昨晚上完課后很多老師就連夜把學習感受寫了出來，看來真的是學習心切啊！那我作為林老師命定的一班的“班長”似乎顯得落后了好多，真有點汗顏。所以不能太被動，要爭取主動。
昨晚我是兩個遲到中的一個，自然是被批評了，雖說是下班高峰期，車速慢，人流多，導致花了更多的時間，所以才遲到的。但這也確實不能成為自己可以遲到的理由，因為比我遠的老師都到了。其實每一次去和回的路途中真的覺得特別的辛苦，尤其是回來，每一次都是千辛萬苦才擠上公車，顛顛簸簸地回到后就幾乎累垮了。所以常常在問自己，每周這么辛苦過去，而沒有真正學到東西或者說當時學到了但又還給了林老師，有何意義？難道只為了不愿意拒絕林老師的希望嗎？或許隱約中真的存留有這樣的因素。但是看到那些剛剛參加學習的老師們，她們?nèi)绱说胤e極熱忱，無論是從學習的熱情還有對學習的堅持，都是因為主動而彰顯出來的。所以她們的進步是大的，當自己慢慢地進步的時候，興趣也就越大；興趣越大，學習的動力就會越強，效果就越好。相反的情況就可想而知了。而我差一點點就要成那個相反的人了，這樣不僅讓自己累，而且也是學無所成。要批評自己啦！自我反思，自我批評也已經(jīng)有了。現(xiàn)在就簡單地總結(jié)一下昨晚的學習：
我作為有點基礎(chǔ)的學習者，教學員們“練氣”是我的責任。我也為我能教他們而感到開心，不過教是為了不教，下周就要開始由其中的一位老師來帶領(lǐng)了我們“練氣”了。林老師培養(yǎng)的目標是：個個成為實踐型的.老師。所以輪流起來帶領(lǐng)是最好不過的了。
提前讓三位老師到黑板上書寫本次要過關(guān)的詩歌，然后我們開始以《木瓜》為例進行吟誦教學，我和其他的三位老師因為是學過的，所以我們不用吟誦，但要學會“聽”，也就是聽他們的吟誦是否會倒字、發(fā)音是否正確，有哪些建議。每一個人都有每一個人的特點，但總的來說我們一班的老師音色都很好，感覺比二班的好些呵呵?！白终粓A”“橄欖形發(fā)音”這些在聲情并茂的吟誦中都是要注重的，而這些都需要靠我們平常自己的練氣慢慢提高。昨晚最特別的是我們學習了《木瓜》的動作，記得第一次看這個表演的時候是我在實習結(jié)束時林老師讓全班的學生在操場上為我送別時特別的獻唱，一直都很感動！昨晚學習后動作雖比較簡單，但還是較為生疏，要課后練習啦。
書法很重要的是方法指導，但最重要的是練習。漢文字中“橫、豎”這兩個筆畫的書寫很大程度上決定你書寫的水平，因為這連個筆畫基本上出現(xiàn)在每個漢字中，而且常常占重要位置。橫不是平就好，但豎是一定要直的，從學生平常的書法練習中可以發(fā)現(xiàn)橫的由輕到重及豎不直是常出現(xiàn)的現(xiàn)象，自己平常的黑板字也是，所以基本筆畫沒練好，硬筆書法就難以提高。
行書書法心得篇六
書法是一門源遠流長的藝術(shù)形式，其中行書作為書法藝術(shù)的精髓之一，自古以來備受推崇。隨著現(xiàn)代人們文化素質(zhì)的提高，越來越多的人開始學會書法。而在書法中，行書被稱為“天下第一行”，其草率中藏精，神韻超脫的藝術(shù)特點，讓書法愛好者們深愛著。在此，我將分享我個人關(guān)于行書的心得體會。
第二段：行書的筆法
行書的筆法主要特點為描寫氣勢恢宏，神韻活潑。其特色在于筆畫輕重對比強烈，線條流暢有力。因此，在學習行書書法時，需要強調(diào)練習筆畫的輕重和速度。每個字體的筆畫特點不盡相同，因此在學習不同類別字體時，需要針對性地掌握其筆畫的技巧，這樣才能寫出更為優(yōu)美的行書字。
第三段：行書書法的造型
在行書書法領(lǐng)域中，文字的造型是至關(guān)重要的。因為在文字的造型上，豪放的氣勢能夠凸顯出行書書法的精髓。因此，學習行書書法的學習者需要注意書寫的方向力度，需要讓每一個字都充滿力量和動感。否則，在書寫書法時，行書書法難以體現(xiàn)其特有的豪放氣勢。
第四段：行書書法要注重自我修煉
行書書法的學習需要注重自我修煉。需要通過學習其他大師的書法作品，不斷掌握更多藝術(shù)元素，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時，在學習行書書法時，也需要注重自我反思，及時糾正自己的不足之處，不斷推動自己在書法領(lǐng)域的進步。
第五段：結(jié)論
總之，學習行書書法需要注重筆法、造型、修養(yǎng)等方面，這些都是需要不斷鉆研和學習的。當我們?nèi)硇耐度氲綄W習書法的時候，其并不只是書法領(lǐng)域的追求，更是需要我們將內(nèi)心深處的悟性和韻味與書法的融合。只有這樣，在行書書法學習過程中，才能夠更深刻地去領(lǐng)悟書法的魅力，并充分展現(xiàn)出個人的書法風采。
行書書法心得篇七
行書是一種書法藝術(shù)形式，是中國傳統(tǒng)的毛筆字體之一。它是在草書基礎(chǔ)上演化而來的一種字體，有著濃郁的藝術(shù)氣息和獨特的審美價值。在中國的歷史上，行書是一種重要的書法藝術(shù)形式，許多名家傳世行書作品，讓人們欣賞到了行書所帶來的美感和藝術(shù)魅力。
第二段：行書書法的特點
行書書法具有非常獨特的特點，它的筆畫以粗為主，而且有著流暢的線條和飽滿的墨氣。行書在科技蓬勃發(fā)展的今天，雖然已經(jīng)不再如古代那樣被廣泛應(yīng)用于文化藝術(shù)領(lǐng)域，但是它的獨特魅力仍然被越來越多的人所追捧。尤其是在書法愛好者中，行書已經(jīng)成為了許多人心中最喜歡的字體之一。
第三段：我對行書書法的理解和認識
行書書法在我心中一直是一種極具藝術(shù)感染力的書法形式。在我學習書法的過程中，我也曾嘗試過練習行書，通過多次實踐，我發(fā)現(xiàn)這種書法涵蓋的技巧和階段比較多，需要長期的不斷練習才能將行書的味道和特點詮釋得淋漓盡致。吸收了草書，隸書等多種書法元素，行書在筆畫的運用及技巧方面也非常講究。所以對于初學者，需要多進行實踐，并不斷向書法大師請教經(jīng)驗。
第四段：通過練習行書書法的幾點體會
要想練好行書，一定要重視其禮儀、站姿和筆法。在不斷地練習和實踐的過程中，我有以下幾點體會：
首先，要確立自己的目標和定位。行書書法不僅是用筆寫字的一種手段，它還體現(xiàn)了人們對生活的態(tài)度和對藝術(shù)的認識。因此，在練習行書時，我們要有自己的目標和定位，才能更好的達到心中的期望。
其次，要掌握基本的技巧和要領(lǐng)。比如筆畫的起落變化、形式的樸實大方、結(jié)構(gòu)的嚴謹有序等等，這些基本的技巧和要領(lǐng)是練好行書的前提。
最后，要悉心呵護書法的基礎(chǔ)，不斷努力提高自己的修養(yǎng)。除了技巧和要領(lǐng)，書法還需注重修養(yǎng)，如沉靜、專注、從容等。只有擁有了這些美德和高尚的品質(zhì)，才能產(chǎn)生更好的書法作品。
第五段：總結(jié)
行書書法是中國傳統(tǒng)文化中的一種非常重要的書法藝術(shù)形式。在練習行書的過程中，我們要掌握和理解它的特點和要領(lǐng)，并通過實踐和經(jīng)驗積累提高自己的修養(yǎng)和水平。只有在不斷的實踐和努力中，我們才能夠真正地理解行書書法所包含的文化內(nèi)涵，從中體會到中國書法的獨特魅力。
行書書法心得篇八
最近，我有幸參加了一場精彩的行書書法講座，此次講座由一位著名的書法家主講。講座的內(nèi)容豐富多樣，包括行書的起源、發(fā)展歷程、技巧要點以及欣賞名家作品等。在講座中，我受益匪淺，對行書書法有了更深入的了解，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：行書書法的起源與發(fā)展
講座中，我了解到行書是中國書法中五種主要字體之一，源于秦漢時期的隸書。行書起初是由隸書演變而來，逐漸形成了自己獨特的風格。行書的筆畫流暢、便于書寫，極富變化，因而倍受廣大書法愛好者的鐘愛。歷史上，許多偉大的書法家都以行書為主要創(chuàng)作方式，他們的作品不僅在書法界有著重要地位，更是中華文化的重要組成部分。
第三段：行書書法的技巧要點
在講座中，書法家為我們講解了行書書法的技巧要點。他強調(diào)了書寫行書時的筆畫要疾而有力，要注重氣韻、流暢和韻律的統(tǒng)一。他還詳細解釋了行書的構(gòu)造要素，如“橫折”、“遒結(jié)”等，通過準確掌握這些要素，可以使行書作品更富生命力、韻律感和視覺美感。此外，行書書法的筆畫厚薄、用筆順序等方面也需要注意。通過學習技巧要點，我深刻認識到行書書法不僅僅是字的書寫，更是一種藝術(shù)表達和個人靈性的展示。
第四段：名家行書作品的欣賞
在講座中，我們有幸欣賞到一些著名書法家的行書作品。這些作品以其獨特的風格和磅礴的藝術(shù)氣息，給人留下了深刻的印象。有的作品線條勁健有力，氣勢磅礴；有的作品書寫流暢如泉，富有動感。其中，我特別喜歡一位書法家的《蘭亭序》，這幅作品線條優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，給人以寧靜、優(yōu)雅之感。通過欣賞這些名家作品，我更加明白了行書書法作為一種藝術(shù)形式的獨特魅力所在。
第五段：心得體會
通過參加這次行書書法講座，我深深體會到了行書書法的博大精深。行書不僅是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是一種文化的載體，通過書法作品可以感受到古人的智慧和情感。學習行書書法需要細心、耐心和毅力，但它也是一種可以讓人培養(yǎng)自我的藝術(shù)修養(yǎng)的方式。學習行書書法，不僅能夠培養(yǎng)審美情趣，提高書寫品質(zhì)，更能夠促進人的內(nèi)心靜謐和修身養(yǎng)性。
總結(jié)：
通過這次行書書法講座，我對行書書法有了更深刻的認識與理解。行書書法作為一種優(yōu)雅的藝術(shù)形式，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時，也給人們帶來了美的享受和審美的愉悅。我將繼續(xù)努力學習行書書法，不斷提高自己的書寫水平，并將這門古老的藝術(shù)帶到更多的人們中間。相信通過這種方式，我們能夠繼承和弘揚中華民族的書法文化，讓其在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機與活力。
行書書法心得篇九
2、上聯(lián)：十億神州共馳千里馬下聯(lián)：四化建設(shè)更上一層樓橫批：喜迎新春
3、上聯(lián)：工農(nóng)攜手共跨千里馬下聯(lián)：干群并肩同上一層樓橫批：鵬程萬里
4、上聯(lián)：喜鵲登梅百族迎佳節(jié)下聯(lián)：金牛獻瑞萬里笑春風橫批：鵬程萬里
5、上聯(lián)：赤幟舞東風江山如畫下聯(lián)：赤騮奔大路祖國長春橫批：萬事如意
6、上聯(lián)：喜四化征途鶯歌燕舞下聯(lián)：看九州大地馬叫人歡橫批：喜笑顏開
7、上聯(lián)：快馬舞東風春盈四海下聯(lián)：梅花香大地喜滿九州橫批：萬事如意
8、上聯(lián)：馬壯牛肥山村添喜氣下聯(lián)：地靈人杰門戶沐春風橫批：財源廣進
9、上聯(lián)：鼠去牛來一元欣復始下聯(lián)：春明日麗萬象喜更新橫批：萬事如意
10、上聯(lián)：奇跡不奇英雄能創(chuàng)造下聯(lián)：遠征非遠良馬自奮蹄橫批：五福臨門
行書書法心得篇十
如何使學生寫出一手好字？我在鋼筆班寫字教學實踐中，邊教邊悟，下面淺談自己的一點教學心得：
一是激發(fā)學生書寫的興趣，營造良好的課堂氛圍，初步感受漢字的形體美，讓學生明白書法是我們民族獨有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚民族文化是責無旁貸的。
二是優(yōu)化課堂，趣味橫生，課堂教學有時采用了一些通俗易懂的語言和幽默的比喻，起到了事半功倍的效果。
三是激勵評價，作品展覽，在寫字教學活動中，以親和、信任和期待的態(tài)度對待學生，觀察學生的細微變化，尋找學生在習字過程中的閃光點，從而激發(fā)學生的成就動機，過一段時間后，我讓學生的作業(yè)與第一頁同時對比，很多學生看到自己的進步，臉上洋溢著燦爛的笑容。
四是樹立老師治學的榜樣，羅阿謝姆說過：“一個榜樣勝過書上二十條教誨。”老師以身作則，做出榜樣，對于學生來說就是無聲的引導。我在黑板上講解完寫字的要領(lǐng)后就走到學生中去，握著學生的手寫一寫，讓學生看著老師寫一寫，課下練習時我也和學生一樣每天完成一頁字的練習，無形當中我又把自己變成了一面鏡子。
五是重視基本技能的訓練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個過程。我從開課的第一天就注重對學生進行嚴格的筆劃指導，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，雖然他們有時不能理解，但對以后的學習有著潛移默化的作用。例如教學豎畫時，我給學生編了形象的順口溜：寫豎畫，仔細分，有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫都是走直線。強調(diào)獨體字的練習，主要是通過把每個字、每個筆畫的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準確的定位，交給學生，使他們牢牢地掌握，運用自如。讓學生會分析字體結(jié)構(gòu)特點，以及做左右偏旁的時候、做字頭和字底的時候等，在字的不同位置時的變化，先讓學生自己思考、討論和交流，最后師生一起總結(jié)，這樣學生經(jīng)歷了探究字體結(jié)構(gòu)的規(guī)律，獲得了成功的體驗，便能舉一反三，運用自如。
六是結(jié)合實際，因材施教，我結(jié)合每個年級學生的不同情況而進行不同的教學，分類輔導，從而激發(fā)學生的寫字熱情和潛能，充分發(fā)揮每個學生的個性，極大地提高了寫字教學的效率。
本學期，我校有四名學生能夠代表普蘭店市參加大連硬筆書法競賽。我相信，我們復州灣寫字工作，在中心校領(lǐng)導下，在小學校長重視下，明天會更燦爛！
以上，就是我個人的一點淺薄的教學心得體會，與各位共勉，如有不妥之處，請各位老師指教，我虛心接受，虛心學習；當然，還有更好的老師和更好的教學方法，大家不妨來一交流，取長補短共同進步，為我中華之書法教育做點貢獻。
行書書法心得篇十一
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應(yīng)該是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協(xié)會、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國文物甚為豐富，尤以中國書畫最為著名，其中大部分已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百余件書法作品進行了很深刻的研究，從他今天講的三個方面對于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關(guān)系。因為莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深奧的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對書法知識的一點感受。
中午沒有休息，在這樣一個誘人的場所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個個會館，會議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學學習書法的學生，大家對之的癡迷猶如朝圣，這樣的級別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，當然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠遠不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓，但這樣的培訓會有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓投入應(yīng)該相當可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學有許多知名的學者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請到某某著名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實眾多的老師還是希望能有一些充電的機會，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學樓更大、更重!
行書書法心得篇十二
朱熹是我國歷史上著名的教育家，是一名學者型的高級官吏，官至煥章閣待制兼侍講，為宋寧宗皇帝進講《大學》。
他一身直接從事教育活動達四十年之久，所到之處，熱心興辦教育，每每親子講學，他整理編撰的《四書集注》成為元、明、清科舉考試的標準答案和學校的必讀教科書，其地位甚至高于《五經(jīng)》，影響著中國封建社會后期的教育長達數(shù)百年之久。朱熹的教育思想十分豐富，尤其是他的讀書法，至今仍然有著十分重要的借鑒意義。其主要內(nèi)容是循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，現(xiàn)簡介如下。
循序漸進循序漸進應(yīng)當包含三層意思：一是讀書應(yīng)該有一定的次序，不要顛倒。“以二書言之，則通一書而后又一書。以一書言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可亂也?！倍菓?yīng)該根據(jù)自己的實際情況和能力，安排讀書計劃，并切實遵守它?！傲苛λ炼斒刂?。三是讀書要扎扎實實地打好基礎(chǔ)，不可囫圇吞棗，急于求成?！白智笃溆?，句求其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼。”熟讀精思朱熹認為，讀書既要熟讀成誦，又要精于思考。讀書必須精熟、成誦。誦數(shù)已足，而未成誦，必欲成誦；遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿遍數(shù)。
要記得正文，記得注解，“使其言皆若出于吾之口”。虛心涵泳朱熹極力主張讀書一定要虛心，即一字一句平心去讀，不能有一毫杜撰，不能先入為主，穿鑿附會，強使書上的意思合乎己意。所謂涵詠是指讀書時要反復咀嚼，細心玩味。切己體察讀書時一定要將書上“圣賢言語，體之于身?！睂⒆陨砣肽堑览碇腥?，漸漸相親，與己為一。即要求讀書時不能只在紙面上做工夫，還必須將書中道理與自己的生活結(jié)合起來。著緊用力讀書時要“寬著期限，緊著課程。為學要剛毅果決，悠悠不濟事?！薄耙稊\精神，如救火治病然，如撐上水船，一篙不可放緩?！本泳闯种咀x書須收斂此心，就是居敬。持志就要樹立遠大志向，高尚的目標，并要以頑強的毅力長期堅持。
朱熹的讀書法是他長期讀書經(jīng)驗的總結(jié)，哲理性較強，其中包含著豐富的學習心理學思想。如“循序漸進”體現(xiàn)了量力性原則；“熟讀精思”體現(xiàn)了學思結(jié)合原則；“虛心涵泳”反映了客觀揣摩的思想；“切己體察”反映了身體力行思想；“著緊用力”凸現(xiàn)了積極奮發(fā)的意識；“居敬持志”包含了精神專一的思想。所有這些都值得我們仔細玩味，虛心學習和認真借鑒。
練習書法不但可以讓自己的字變漂亮起來；而且可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的`就是這個方面的意思.學校開展寫規(guī)范漢字已經(jīng)一個學期了，通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要注意以下幾點：
第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。第二，學習書法要勤于思考，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說得對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽音樂等活動，這將有助于書法的練習和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學習書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
行書書法心得篇十三
在這個假期，我閱讀了很多有益的著作。其中我最喜歡的，要數(shù)《書法有故事》了。這本書是作者將其為幾十位友人創(chuàng)作的書畫作品集結(jié)而成的，書中不僅蘊含許多漢字造字的智慧、歷史典故和巧妙的修辭手法，還能起到傳播并弘揚書法藝術(shù)與中國的語言文字文化的作用。
我對于書法藝術(shù)一直都很感興趣。在閱讀完這本書后，我的感悟更加深了一層。我明白，在千年歷史的華夏文明之中，書法藝術(shù)是其中精妙絕倫的文化藝術(shù)產(chǎn)物。它以獨特的、無可復加的藝術(shù)魅力，在人類文明的歷史長河里閃耀了上千年。
書法之美，在于它不凡的'表現(xiàn)力。它不像工筆畫一般精雕細琢、色彩明麗，也不像水墨畫一樣擁有多種表現(xiàn)手法，而只是靠著單一的表現(xiàn)手法，僅憑線條去表現(xiàn)情感，這對于書寫者的功力要求可見一斑。書法是一門綜合的藝術(shù)，它集漢字、古詩詞、美學與書寫者自身的修養(yǎng)、情感、意志、胸懷于一身，這是書法藝術(shù)的特有魅力。
書法之美，在于它律動的音樂感。無論是顏真卿的遒勁豪放，抑或是歐陽詢的清麗疏朗，都具備著流暢律動的音樂感。在欣賞書法作品時，我們能透過線條體會到整幅作品的結(jié)構(gòu)與章法之美。它不僅可以體現(xiàn)出音樂的節(jié)奏美感，美術(shù)的平面美感，還能讓人體會到書法藝術(shù)所展現(xiàn)的境界，起到修身養(yǎng)性的作用。
書法之美，在于它對練習者長久的考驗。書法藝術(shù)的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，而是需要長久的磨練。冰凍三尺非一日之寒，練習書法也并非一日之功。名流千古的一代書法名家王羲之，因為長久在水池邊涮毛筆，竟然將一池水都染成了墨黑色，方才完成了從“技術(shù)”到“藝術(shù)”的蛻變。
行書書法心得篇十四
行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點。要學好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個方面介紹行書的技法特點：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動活潑的意趣。
牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴謹?shù)淖煮w，行書有一個與草書共同的特點。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟。總之臨習中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們仔細品味后面作品即可領(lǐng)會提按在行書書寫中的妙用。
運腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥恚腥艘詾榍叭诉@個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運腕，二者是不可分。這一點初學書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。
運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動，如果光靠臂來運動則顯然難以準確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費力不討好了。當然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運動，而控制筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關(guān)緊要的練習課程。當然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
行書書法心得篇十五
2、上聯(lián)：龍騰至萬里下聯(lián)：鳳舞駕九州橫批：龍鳳成祥
3、上聯(lián)：神牛辭舊歲下聯(lián)：金虎迎新春橫批：辭舊迎新
4、上聯(lián)：千年迎新春下聯(lián)：瑞雪兆豐年橫批：年年有余
5、上聯(lián)：盛世千家樂下聯(lián)：新春百家興橫批：歡度佳節(jié)
6、上聯(lián)：四時多吉慶下聯(lián)：八節(jié)永平安橫批：國泰民安
7、上聯(lián)：忠厚傳家遠下聯(lián)：詩書濟世長橫批：人杰地靈
8、上聯(lián)：錦秀山河美下聯(lián)：光輝大地春橫批：風移蘭氣入
9、上聯(lián)：艷陽照大地下聯(lián)：春色滿人間橫批：寒盡桃花嫩
10、上聯(lián)：日影泛槐煙下聯(lián)：春歸柳葉新橫批：春情寄柳色
行書書法心得篇十六
行書書法這類連省簡化的和法，近于草書，但與草書又有區(qū)別。草書的省連簡化之法，多有定式，不可隨便更改，而行書書法則隨心所欲，約束較小，這是行書書法用筆的特點，也可以這是行書書法的基本點法的特點。書法大師魏開學在長期書法藝術(shù)實踐中不斷的追求，在書法造詣上有獨到的見解。
行書書法的結(jié)構(gòu)寫法
行書書法常常出現(xiàn)將分開的點畫連起來寫的現(xiàn)象，這就是點畫簡化。輕者由牽絲相連，使點畫成串，重者把數(shù)筆寫成一筆。如三點水旁可簡化成兩筆甚至一筆，四點底可用數(shù)筆或一筆代替。所以要學好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
第一、點畫、橫畫、豎畫、撇畫，這也是我們要說行書書法的`點法、橫法、豎法、撇法。行書書法點的落筆以露鋒為多，尖鋒入紙，順勢落筆，芒角外露，此法富有神采。收筆時以出鋒點為多，鋒貴由中而出，自然氣韻生動，點畫之間，又貴顧盼呼應(yīng)。
行書書法的點法貴于變化，或向或背、或俯或仰、時方時圓，隨字異形，因勢而作之；在行書書法書寫橫畫的時候，行書的運筆上要注意上下俯仰的縈帶關(guān)系，注意橫上接筆的上挑和橫下接筆的引帶，做到前后呼應(yīng)，在行書書法的橫法里，橫畫上為了美觀和流暢，一般不寫成水平而是向右傾，這是行書書橫畫的一大特點。
行書書法的寫豎方法，應(yīng)該于曲勢中求直，或向或背、或背中有向、或彎弧而勢曲，婀娜多姿；撇要寫得險勁，筆鋒向左斜出，勢微婉曲，勁健有力，出鋒處有向右回顧之勢。
第二、捺畫、挑畫、鉤畫、轉(zhuǎn)折，這是我們所說的捺法、挑法、鉤法、折法。在捺法、挑法、鉤法、折法這些基本的點法中，可以說行書書法和楷書書法是有所相似的。
在捺法中，捺是行書書法中最重要的筆畫，也最富于大幅度的變化，往往在一篇字幅中，多種捺法交互使用，增加作品的藝術(shù)感染力。捺法是最具變化姿態(tài)的一個基本點法，捺具有很大的伸縮性，或開或合、時斂時放、時方時圓，有的筆勢向上，有的筆勢往下，必須熟練地掌握。
在行書書法的書寫中，捺的筆法很多，主要有反捺、回鋒捺、圓捺、平捺、短捺等。長捺，勢宜開張，一波三折，行筆抑揚頓挫；行書書法的挑畫與楷書書法相同，這里我們就不多做介紹了。
鉤法在行書書法中形狀很多，臨帖時應(yīng)多注意觀察。行書書法字體在書寫作鉤時，要力到鋒端，鉤法要飽滿，不可虛尖怯露，鉤畫在向左或向右曲鉤鉤出時，不能露出方折刻板的鋒棱，要流暢豐滿，顯出行書書法作品的精神。
行書書法的折畫最為常見的方法是逢折都是提筆圓轉(zhuǎn)而過，不再頓鋒另起，更不露方折鋒芒；行書書法許多筆畫的穿針引線也靠這種圓折筆畫傳遞，折筆穿插在行書書法中起到靈活調(diào)度筆畫的作用。
行書書法心得篇一
第一段：行書書法的背景和意義（200字）
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最為精妙、獨特的一種書體，起源于漢代，是漢字書法中的一種用筆方法和風格。行書以其豪邁磅礴、蒼勁有力的特點，成為書法界的瑰寶。臨摹行書書法除了可以欣賞和傳承古人的智慧和藝術(shù)成就外，更重要的是通過臨摹，可以提高自身的書法修養(yǎng)和審美能力。
第二段：臨摹行書書法的過程和體驗（200字）
臨摹行書書法需要有細致入微的觀察和感悟，首先要研究作品的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖，理解每個字的字形和筆畫特點。在臨摹的過程中，我深深體會到行書書法的特點：這種書法有著獨特的力度和流暢的筆畫，它的每一劃都顯得自然而生，沒有一絲生硬。每一筆都顯得有力而有韌性，給人以深深的震撼，同時也讓我感受到了古人的氣魄和境界。
第三段：臨摹行書書法的收獲和感悟（200字）
通過臨摹行書書法，我學會了專注力和耐心，因為行書書法的每一筆、每一畫都要求細致入微地去描摹，在這個過程中，我感受到了時間的慢慢溜走，感受到了一種與古人對話的快樂。同時，我也看到了自身的不足之處，進一步明確了自己未來學習書法的方向和目標。行書書法不僅僅是一種書法形式，更是一種情感的宣泄和對藝術(shù)的追求，我從中感悟到了“筆在意中，筆摹心語”的真諦。
第四段：行書書法的影響和傳承（200字）
行書書法在傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它將中國文化的傳統(tǒng)和精髓完美融合在一起。隨著時代的發(fā)展和變遷，行書書法的傳承愈發(fā)重要。通過臨摹行書書法，我不僅可以欣賞到收藏品級別的作品，更是了解到傳統(tǒng)文化的無窮智慧。我相信，只有不斷臨摹、學習，才能將行書書法完美傳承下去，讓更多的人了解、欣賞和喜愛這一古老形式的藝術(shù)。
第五段：行書書法臨摹的意義和啟示（200字）
行書書法臨摹是一種深度的審美體驗，它讓我在臨摹的過程中不僅了解了行書書法的特點和技巧，更意識到每一筆、每一畫背后都有著深刻的內(nèi)涵和文化底蘊。臨摹行書書法不僅僅是模仿，更是通過模仿來與古人對話、與自己對話。它教會了我們專注、耐心、努力和堅持不懈的精神，讓我們在追求藝術(shù)的道路上更加堅定。
總結(jié)：行書書法臨摹是一種深入了解和傳承古人智慧的方式，通過臨摹，我深深感受到了行書書法的獨特魅力和古人的智慧。通過這個過程，我不僅提高了書法修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)了專注力、耐心和對藝術(shù)的熱愛。行書書法臨摹不僅是一種技藝的掌握，更是一種心靈的提升，它讓我領(lǐng)略到了中國文化的博大精深，也讓我繼續(xù)保持對藝術(shù)的追求和熱愛。
行書書法心得篇二
《讀懂書法》講述了從“甲骨文”到清代末期書法的特點，和部分歷史背景，以及各個朝代的大書法家的著作特點，介紹的很詳細。
我最喜歡的是這本書介紹顏真卿的《顏勤禮碑》。它說《顏勤禮碑》筆法雄偉開闊、遒勁方正，是充滿陽剛之氣的“顏體”。蘇東波在《東坡題跋》說顏真卿的書法：“雄秀獨出，一變古法，如杜子美詩，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來風流，后之作者，殆難復措手?！倍佌媲涞男袝?，更是出神入化，完全脫離二王藩籬，隨意揮灑，奇趣天成，所書《祭侄文稿》被稱為“天下行書第二”（《蘭亭序》為天下行書第一）顏真卿的變革，影響所及，不僅是唐代書法，而且對中國書法產(chǎn)生了無可估量的巨大影響。
我還比較喜歡這本書對《張黑女墓志》講解，《張黑女墓志》原名《張玄墓志》。但是因為避清朝康熙帝玄燁，只好改稱《張黑女墓志》?！稄埡谂怪尽芬苑焦P為主，兼以圓轉(zhuǎn)，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，不少用筆像行書，結(jié)字微扁。
這兩個字體都是我學習過的，通過對顏體和《張黑女墓志》的練習，感覺到兩個字體有很大區(qū)別，一個寫的要很嚴謹，一個寫的就隨意一點。原來練習的.時候，我經(jīng)常自己寫自己的，不去看字帖，有時候我在寫一個筆法，會寫成上一個筆法的特點。以后我要克服之前寫不好的地方，用心臨帖，努力寫好。
行書書法心得篇三
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，也是一種特殊的書法風格。在近日參加的行書書法講座中，我深入了解了行書書法的基本知識和技巧，同時也對行書書法的內(nèi)涵與魅力有了更加深入的認識。通過此次講座，我深刻體會到了行書書法對于個人修身養(yǎng)性和藝術(shù)鑒賞力的提升的重要作用。以下是我對“行書書法講座”的心得體會。
首先，講座的開場白中詳細介紹了行書書法的起源和發(fā)展歷程，使我對行書書法的歷史根源有了更加清晰的認識。行書書法起源于漢代，經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，逐漸形成了獨特的風格和特點。在講解中，我還了解到行書書法曾經(jīng)在歷史上被高度贊譽為書法之巔，并成為了古代文人士大夫的傳世藝術(shù)。這些歷史背景的介紹不僅讓我對行書書法有了更加全面的了解，同時也增加了我對行書書法的興趣，激發(fā)了我學習行書書法的動力。
其次，講座的講解部分重點介紹了行書書法的基本規(guī)范和技法。行書書法的基本規(guī)范主要包括字形的結(jié)構(gòu)、筆畫的順序和用筆的力度。通過觀看老師的示范和實踐演練，我逐漸領(lǐng)會到了行書書法的基本技法。行書書法的字形結(jié)構(gòu)簡潔明快，筆畫的順序流暢自然，用筆的力度要輕重相宜。以此為基礎(chǔ)，我通過反復練習，逐漸掌握了行書書法的寫作方式。行書書法的基本技法不僅使我寫字更規(guī)范、更有美感，同時也增強了我對筆法的控制和對美感的追求。
第三，講座中對行書書法的藝術(shù)特點進行了深入的研究和分析。行書書法以其獨特的風格和個性，以及凝重莊重的氣勢而聞名于世。通過觀摩名家的作品和老師的解讀，我被行書書法所蘊含的內(nèi)涵和情感所折服。行書書法不僅是一種藝術(shù)表達形式，更是一種精神追求和修身養(yǎng)性的藝術(shù)形式。每一筆每一畫都蘊含著藝術(shù)家對生活、對世界的獨特理解和表達。我深深地被行書書法所感染，也對行書書法的藝術(shù)價值有了更深刻的認識。
第四，在講座的交流環(huán)節(jié)中，我與其他參與者就行書書法的學習心得和體會進行了討論。通過與他人的交流，我獲得了不同的觀點和見解，開拓了對行書書法的認識。我發(fā)現(xiàn)，行書書法能夠給人帶來內(nèi)心的平靜和寧靜，讓人在忙碌的生活中找到一片屬于自己的心靈凈土。行書書法的學習也需要耐心和毅力，通過不斷的練習和探索，我們每個人都能夠找到屬于自己的行書書法之路。
最后，在講座結(jié)束時，我對參加這次講座的收獲和體會進行了總結(jié)。這次講座不僅使我對行書書法的認識更加深入，也激發(fā)了我繼續(xù)學習和探索行書書法的熱情。行書書法不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種精神追求和心靈寄托。通過學習行書書法，我們能夠更好地修身養(yǎng)性，提高自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。我將以此次講座為起點，更加努力地學習和實踐行書書法，讓行書書法成為我生活的一部分，讓行書書法的美麗與智慧在我身上得以綻放。
在這次行書書法講座中，我不僅深入了解了行書書法的歷史淵源和發(fā)展情況，還掌握了行書書法的基本規(guī)范和技法。同時，通過對行書書法藝術(shù)特點的研究和交流，我對行書書法的內(nèi)涵和魅力有了更加深入的認識。此次講座不僅為我提供了學習行書書法的基礎(chǔ)知識和技巧，也激發(fā)了我進一步學習和探索的動力。我相信，通過持續(xù)的練習和探索，我會在行書書法的道路上不斷前進，體驗到更多的快樂和收獲。行書書法是我生活中的一種美好陪伴，也是我心靈的滋養(yǎng)。讓我們一起走進行書書法的世界，感受其中的智慧與美麗。
行書書法心得篇四
書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的韻味和氣韻生動的字體給人帶來了極大的審美享受。作為一種藝術(shù)形式，書法需要經(jīng)過不斷的學習和實踐才能獲得精湛的技藝。在我的書法學習過程中，我選擇了行書作為臨摹的對象，并從中獲得了許多收獲和心得體會。
行書是中國傳統(tǒng)的書寫形式之一，具有濃郁的自由和行云流水的美感。在臨摹行書的過程中，我深深感受到書法藝術(shù)對于內(nèi)心的磨礪和修養(yǎng)。每一筆每一劃都需要非常細致的觸感和精確的力度，從筆畫的起筆、提勁到收筆，需要精準的掌握。這樣的練習過程對于鍛煉人的耐心和專注力十分重要。
臨摹行書還要求有較高的觀察力和感受力。每個字體的形態(tài)特點、構(gòu)造規(guī)律以及間距的把握都需要經(jīng)過細致的研究和觀察。僅憑肉眼的直觀感受是遠遠不夠的，因為字體的美感通常是通過一些微小的細節(jié)表現(xiàn)出來的。這就需要我持之以恒地用心觀察，體察其中的奧秘。
通過臨摹行書，我逐漸體會到書法技藝與心境之間的關(guān)系。一般來說，書法作品的質(zhì)量不僅僅取決于字體的工整與勻稱，更體現(xiàn)了書法家內(nèi)心的修為和意境的深度。在臨摹過程中，我需要用心進入書法家的心境，體會到線條流暢的力度和意境的深遠。這種內(nèi)涵的感悟不僅增加了我對行書的理解，也讓我更加深入地領(lǐng)悟到了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和博大精深。
臨摹行書對于我來說不僅僅是一種技藝的學習，更是一種心靈的滋養(yǎng)和放松。當我拿起毛筆，品味每一筆每一劃的時候，我可以完全忘卻外界的喧囂，身心得到了一種釋放和舒緩。書寫的過程讓我感到非常充實和滿足，我仿佛與文字建立了某種特殊的聯(lián)系。這種感覺是無法用言語描述的，只有親身經(jīng)歷才能真正理解。
回顧這段時間的學習和實踐，我深深地感受到了行書書法藝術(shù)的魅力和價值。通過臨摹行書，我不僅提高了自己的技藝水平，也啟發(fā)了自己對于藝術(shù)之美的感悟。行書書法是一門博大精深的藝術(shù)，需要我們耐心細致的學習和用心體會。我相信，在不斷的學習與實踐中，我將能夠逐漸掌握這門藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨特的行書風格。
行書書法心得篇五
時間飛逝啊，一個星期這么快就過去了。
又來到星期三了，昨晚上完課后很多老師就連夜把學習感受寫了出來，看來真的是學習心切啊！那我作為林老師命定的一班的“班長”似乎顯得落后了好多，真有點汗顏。所以不能太被動，要爭取主動。
昨晚我是兩個遲到中的一個，自然是被批評了，雖說是下班高峰期，車速慢，人流多，導致花了更多的時間，所以才遲到的。但這也確實不能成為自己可以遲到的理由，因為比我遠的老師都到了。其實每一次去和回的路途中真的覺得特別的辛苦，尤其是回來，每一次都是千辛萬苦才擠上公車，顛顛簸簸地回到后就幾乎累垮了。所以常常在問自己，每周這么辛苦過去，而沒有真正學到東西或者說當時學到了但又還給了林老師，有何意義？難道只為了不愿意拒絕林老師的希望嗎？或許隱約中真的存留有這樣的因素。但是看到那些剛剛參加學習的老師們，她們?nèi)绱说胤e極熱忱，無論是從學習的熱情還有對學習的堅持，都是因為主動而彰顯出來的。所以她們的進步是大的，當自己慢慢地進步的時候，興趣也就越大；興趣越大，學習的動力就會越強，效果就越好。相反的情況就可想而知了。而我差一點點就要成那個相反的人了，這樣不僅讓自己累，而且也是學無所成。要批評自己啦！自我反思，自我批評也已經(jīng)有了。現(xiàn)在就簡單地總結(jié)一下昨晚的學習：
我作為有點基礎(chǔ)的學習者，教學員們“練氣”是我的責任。我也為我能教他們而感到開心，不過教是為了不教，下周就要開始由其中的一位老師來帶領(lǐng)了我們“練氣”了。林老師培養(yǎng)的目標是：個個成為實踐型的.老師。所以輪流起來帶領(lǐng)是最好不過的了。
提前讓三位老師到黑板上書寫本次要過關(guān)的詩歌，然后我們開始以《木瓜》為例進行吟誦教學，我和其他的三位老師因為是學過的，所以我們不用吟誦，但要學會“聽”，也就是聽他們的吟誦是否會倒字、發(fā)音是否正確，有哪些建議。每一個人都有每一個人的特點，但總的來說我們一班的老師音色都很好，感覺比二班的好些呵呵?！白终粓A”“橄欖形發(fā)音”這些在聲情并茂的吟誦中都是要注重的，而這些都需要靠我們平常自己的練氣慢慢提高。昨晚最特別的是我們學習了《木瓜》的動作，記得第一次看這個表演的時候是我在實習結(jié)束時林老師讓全班的學生在操場上為我送別時特別的獻唱，一直都很感動！昨晚學習后動作雖比較簡單，但還是較為生疏，要課后練習啦。
書法很重要的是方法指導，但最重要的是練習。漢文字中“橫、豎”這兩個筆畫的書寫很大程度上決定你書寫的水平，因為這連個筆畫基本上出現(xiàn)在每個漢字中，而且常常占重要位置。橫不是平就好，但豎是一定要直的，從學生平常的書法練習中可以發(fā)現(xiàn)橫的由輕到重及豎不直是常出現(xiàn)的現(xiàn)象，自己平常的黑板字也是，所以基本筆畫沒練好，硬筆書法就難以提高。
行書書法心得篇六
書法是一門源遠流長的藝術(shù)形式，其中行書作為書法藝術(shù)的精髓之一，自古以來備受推崇。隨著現(xiàn)代人們文化素質(zhì)的提高，越來越多的人開始學會書法。而在書法中，行書被稱為“天下第一行”，其草率中藏精，神韻超脫的藝術(shù)特點，讓書法愛好者們深愛著。在此，我將分享我個人關(guān)于行書的心得體會。
第二段：行書的筆法
行書的筆法主要特點為描寫氣勢恢宏，神韻活潑。其特色在于筆畫輕重對比強烈，線條流暢有力。因此，在學習行書書法時，需要強調(diào)練習筆畫的輕重和速度。每個字體的筆畫特點不盡相同，因此在學習不同類別字體時，需要針對性地掌握其筆畫的技巧，這樣才能寫出更為優(yōu)美的行書字。
第三段：行書書法的造型
在行書書法領(lǐng)域中，文字的造型是至關(guān)重要的。因為在文字的造型上，豪放的氣勢能夠凸顯出行書書法的精髓。因此，學習行書書法的學習者需要注意書寫的方向力度，需要讓每一個字都充滿力量和動感。否則，在書寫書法時，行書書法難以體現(xiàn)其特有的豪放氣勢。
第四段：行書書法要注重自我修煉
行書書法的學習需要注重自我修煉。需要通過學習其他大師的書法作品，不斷掌握更多藝術(shù)元素，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時，在學習行書書法時，也需要注重自我反思，及時糾正自己的不足之處，不斷推動自己在書法領(lǐng)域的進步。
第五段：結(jié)論
總之，學習行書書法需要注重筆法、造型、修養(yǎng)等方面，這些都是需要不斷鉆研和學習的。當我們?nèi)硇耐度氲綄W習書法的時候，其并不只是書法領(lǐng)域的追求，更是需要我們將內(nèi)心深處的悟性和韻味與書法的融合。只有這樣，在行書書法學習過程中，才能夠更深刻地去領(lǐng)悟書法的魅力，并充分展現(xiàn)出個人的書法風采。
行書書法心得篇七
行書是一種書法藝術(shù)形式，是中國傳統(tǒng)的毛筆字體之一。它是在草書基礎(chǔ)上演化而來的一種字體，有著濃郁的藝術(shù)氣息和獨特的審美價值。在中國的歷史上，行書是一種重要的書法藝術(shù)形式，許多名家傳世行書作品，讓人們欣賞到了行書所帶來的美感和藝術(shù)魅力。
第二段：行書書法的特點
行書書法具有非常獨特的特點，它的筆畫以粗為主，而且有著流暢的線條和飽滿的墨氣。行書在科技蓬勃發(fā)展的今天，雖然已經(jīng)不再如古代那樣被廣泛應(yīng)用于文化藝術(shù)領(lǐng)域，但是它的獨特魅力仍然被越來越多的人所追捧。尤其是在書法愛好者中，行書已經(jīng)成為了許多人心中最喜歡的字體之一。
第三段：我對行書書法的理解和認識
行書書法在我心中一直是一種極具藝術(shù)感染力的書法形式。在我學習書法的過程中，我也曾嘗試過練習行書，通過多次實踐，我發(fā)現(xiàn)這種書法涵蓋的技巧和階段比較多，需要長期的不斷練習才能將行書的味道和特點詮釋得淋漓盡致。吸收了草書，隸書等多種書法元素，行書在筆畫的運用及技巧方面也非常講究。所以對于初學者，需要多進行實踐，并不斷向書法大師請教經(jīng)驗。
第四段：通過練習行書書法的幾點體會
要想練好行書，一定要重視其禮儀、站姿和筆法。在不斷地練習和實踐的過程中，我有以下幾點體會：
首先，要確立自己的目標和定位。行書書法不僅是用筆寫字的一種手段，它還體現(xiàn)了人們對生活的態(tài)度和對藝術(shù)的認識。因此，在練習行書時，我們要有自己的目標和定位，才能更好的達到心中的期望。
其次，要掌握基本的技巧和要領(lǐng)。比如筆畫的起落變化、形式的樸實大方、結(jié)構(gòu)的嚴謹有序等等，這些基本的技巧和要領(lǐng)是練好行書的前提。
最后，要悉心呵護書法的基礎(chǔ)，不斷努力提高自己的修養(yǎng)。除了技巧和要領(lǐng)，書法還需注重修養(yǎng)，如沉靜、專注、從容等。只有擁有了這些美德和高尚的品質(zhì)，才能產(chǎn)生更好的書法作品。
第五段：總結(jié)
行書書法是中國傳統(tǒng)文化中的一種非常重要的書法藝術(shù)形式。在練習行書的過程中，我們要掌握和理解它的特點和要領(lǐng)，并通過實踐和經(jīng)驗積累提高自己的修養(yǎng)和水平。只有在不斷的實踐和努力中，我們才能夠真正地理解行書書法所包含的文化內(nèi)涵，從中體會到中國書法的獨特魅力。
行書書法心得篇八
最近，我有幸參加了一場精彩的行書書法講座，此次講座由一位著名的書法家主講。講座的內(nèi)容豐富多樣，包括行書的起源、發(fā)展歷程、技巧要點以及欣賞名家作品等。在講座中，我受益匪淺，對行書書法有了更深入的了解，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：行書書法的起源與發(fā)展
講座中，我了解到行書是中國書法中五種主要字體之一，源于秦漢時期的隸書。行書起初是由隸書演變而來，逐漸形成了自己獨特的風格。行書的筆畫流暢、便于書寫，極富變化，因而倍受廣大書法愛好者的鐘愛。歷史上，許多偉大的書法家都以行書為主要創(chuàng)作方式，他們的作品不僅在書法界有著重要地位，更是中華文化的重要組成部分。
第三段：行書書法的技巧要點
在講座中，書法家為我們講解了行書書法的技巧要點。他強調(diào)了書寫行書時的筆畫要疾而有力，要注重氣韻、流暢和韻律的統(tǒng)一。他還詳細解釋了行書的構(gòu)造要素，如“橫折”、“遒結(jié)”等，通過準確掌握這些要素，可以使行書作品更富生命力、韻律感和視覺美感。此外，行書書法的筆畫厚薄、用筆順序等方面也需要注意。通過學習技巧要點，我深刻認識到行書書法不僅僅是字的書寫，更是一種藝術(shù)表達和個人靈性的展示。
第四段：名家行書作品的欣賞
在講座中，我們有幸欣賞到一些著名書法家的行書作品。這些作品以其獨特的風格和磅礴的藝術(shù)氣息，給人留下了深刻的印象。有的作品線條勁健有力，氣勢磅礴；有的作品書寫流暢如泉，富有動感。其中，我特別喜歡一位書法家的《蘭亭序》，這幅作品線條優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，給人以寧靜、優(yōu)雅之感。通過欣賞這些名家作品，我更加明白了行書書法作為一種藝術(shù)形式的獨特魅力所在。
第五段：心得體會
通過參加這次行書書法講座，我深深體會到了行書書法的博大精深。行書不僅是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是一種文化的載體，通過書法作品可以感受到古人的智慧和情感。學習行書書法需要細心、耐心和毅力，但它也是一種可以讓人培養(yǎng)自我的藝術(shù)修養(yǎng)的方式。學習行書書法，不僅能夠培養(yǎng)審美情趣，提高書寫品質(zhì)，更能夠促進人的內(nèi)心靜謐和修身養(yǎng)性。
總結(jié)：
通過這次行書書法講座，我對行書書法有了更深刻的認識與理解。行書書法作為一種優(yōu)雅的藝術(shù)形式，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時，也給人們帶來了美的享受和審美的愉悅。我將繼續(xù)努力學習行書書法，不斷提高自己的書寫水平，并將這門古老的藝術(shù)帶到更多的人們中間。相信通過這種方式，我們能夠繼承和弘揚中華民族的書法文化，讓其在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機與活力。
行書書法心得篇九
2、上聯(lián)：十億神州共馳千里馬下聯(lián)：四化建設(shè)更上一層樓橫批：喜迎新春
3、上聯(lián)：工農(nóng)攜手共跨千里馬下聯(lián)：干群并肩同上一層樓橫批：鵬程萬里
4、上聯(lián)：喜鵲登梅百族迎佳節(jié)下聯(lián)：金牛獻瑞萬里笑春風橫批：鵬程萬里
5、上聯(lián)：赤幟舞東風江山如畫下聯(lián)：赤騮奔大路祖國長春橫批：萬事如意
6、上聯(lián)：喜四化征途鶯歌燕舞下聯(lián)：看九州大地馬叫人歡橫批：喜笑顏開
7、上聯(lián)：快馬舞東風春盈四海下聯(lián)：梅花香大地喜滿九州橫批：萬事如意
8、上聯(lián)：馬壯牛肥山村添喜氣下聯(lián)：地靈人杰門戶沐春風橫批：財源廣進
9、上聯(lián)：鼠去牛來一元欣復始下聯(lián)：春明日麗萬象喜更新橫批：萬事如意
10、上聯(lián)：奇跡不奇英雄能創(chuàng)造下聯(lián)：遠征非遠良馬自奮蹄橫批：五福臨門
行書書法心得篇十
如何使學生寫出一手好字？我在鋼筆班寫字教學實踐中，邊教邊悟，下面淺談自己的一點教學心得：
一是激發(fā)學生書寫的興趣，營造良好的課堂氛圍，初步感受漢字的形體美，讓學生明白書法是我們民族獨有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚民族文化是責無旁貸的。
二是優(yōu)化課堂，趣味橫生，課堂教學有時采用了一些通俗易懂的語言和幽默的比喻，起到了事半功倍的效果。
三是激勵評價，作品展覽，在寫字教學活動中，以親和、信任和期待的態(tài)度對待學生，觀察學生的細微變化，尋找學生在習字過程中的閃光點，從而激發(fā)學生的成就動機，過一段時間后，我讓學生的作業(yè)與第一頁同時對比，很多學生看到自己的進步，臉上洋溢著燦爛的笑容。
四是樹立老師治學的榜樣，羅阿謝姆說過：“一個榜樣勝過書上二十條教誨。”老師以身作則，做出榜樣，對于學生來說就是無聲的引導。我在黑板上講解完寫字的要領(lǐng)后就走到學生中去，握著學生的手寫一寫，讓學生看著老師寫一寫，課下練習時我也和學生一樣每天完成一頁字的練習，無形當中我又把自己變成了一面鏡子。
五是重視基本技能的訓練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個過程。我從開課的第一天就注重對學生進行嚴格的筆劃指導，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，雖然他們有時不能理解，但對以后的學習有著潛移默化的作用。例如教學豎畫時，我給學生編了形象的順口溜：寫豎畫，仔細分，有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫都是走直線。強調(diào)獨體字的練習，主要是通過把每個字、每個筆畫的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準確的定位，交給學生，使他們牢牢地掌握，運用自如。讓學生會分析字體結(jié)構(gòu)特點，以及做左右偏旁的時候、做字頭和字底的時候等，在字的不同位置時的變化，先讓學生自己思考、討論和交流，最后師生一起總結(jié)，這樣學生經(jīng)歷了探究字體結(jié)構(gòu)的規(guī)律，獲得了成功的體驗，便能舉一反三，運用自如。
六是結(jié)合實際，因材施教，我結(jié)合每個年級學生的不同情況而進行不同的教學，分類輔導，從而激發(fā)學生的寫字熱情和潛能，充分發(fā)揮每個學生的個性，極大地提高了寫字教學的效率。
本學期，我校有四名學生能夠代表普蘭店市參加大連硬筆書法競賽。我相信，我們復州灣寫字工作，在中心校領(lǐng)導下，在小學校長重視下，明天會更燦爛！
以上，就是我個人的一點淺薄的教學心得體會，與各位共勉，如有不妥之處，請各位老師指教，我虛心接受，虛心學習；當然，還有更好的老師和更好的教學方法，大家不妨來一交流，取長補短共同進步，為我中華之書法教育做點貢獻。
行書書法心得篇十一
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應(yīng)該是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協(xié)會、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國文物甚為豐富，尤以中國書畫最為著名，其中大部分已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百余件書法作品進行了很深刻的研究，從他今天講的三個方面對于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關(guān)系。因為莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深奧的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對書法知識的一點感受。
中午沒有休息，在這樣一個誘人的場所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個個會館，會議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學學習書法的學生，大家對之的癡迷猶如朝圣，這樣的級別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，當然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠遠不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓，但這樣的培訓會有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓投入應(yīng)該相當可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學有許多知名的學者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請到某某著名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實眾多的老師還是希望能有一些充電的機會，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學樓更大、更重!
行書書法心得篇十二
朱熹是我國歷史上著名的教育家，是一名學者型的高級官吏，官至煥章閣待制兼侍講，為宋寧宗皇帝進講《大學》。
他一身直接從事教育活動達四十年之久，所到之處，熱心興辦教育，每每親子講學，他整理編撰的《四書集注》成為元、明、清科舉考試的標準答案和學校的必讀教科書，其地位甚至高于《五經(jīng)》，影響著中國封建社會后期的教育長達數(shù)百年之久。朱熹的教育思想十分豐富，尤其是他的讀書法，至今仍然有著十分重要的借鑒意義。其主要內(nèi)容是循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，現(xiàn)簡介如下。
循序漸進循序漸進應(yīng)當包含三層意思：一是讀書應(yīng)該有一定的次序，不要顛倒。“以二書言之，則通一書而后又一書。以一書言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可亂也?！倍菓?yīng)該根據(jù)自己的實際情況和能力，安排讀書計劃，并切實遵守它?！傲苛λ炼斒刂?。三是讀書要扎扎實實地打好基礎(chǔ)，不可囫圇吞棗，急于求成?！白智笃溆?，句求其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼。”熟讀精思朱熹認為，讀書既要熟讀成誦，又要精于思考。讀書必須精熟、成誦。誦數(shù)已足，而未成誦，必欲成誦；遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿遍數(shù)。
要記得正文，記得注解，“使其言皆若出于吾之口”。虛心涵泳朱熹極力主張讀書一定要虛心，即一字一句平心去讀，不能有一毫杜撰，不能先入為主，穿鑿附會，強使書上的意思合乎己意。所謂涵詠是指讀書時要反復咀嚼，細心玩味。切己體察讀書時一定要將書上“圣賢言語，體之于身?！睂⒆陨砣肽堑览碇腥?，漸漸相親，與己為一。即要求讀書時不能只在紙面上做工夫，還必須將書中道理與自己的生活結(jié)合起來。著緊用力讀書時要“寬著期限，緊著課程。為學要剛毅果決，悠悠不濟事?！薄耙稊\精神，如救火治病然，如撐上水船，一篙不可放緩?！本泳闯种咀x書須收斂此心，就是居敬。持志就要樹立遠大志向，高尚的目標，并要以頑強的毅力長期堅持。
朱熹的讀書法是他長期讀書經(jīng)驗的總結(jié)，哲理性較強，其中包含著豐富的學習心理學思想。如“循序漸進”體現(xiàn)了量力性原則；“熟讀精思”體現(xiàn)了學思結(jié)合原則；“虛心涵泳”反映了客觀揣摩的思想；“切己體察”反映了身體力行思想；“著緊用力”凸現(xiàn)了積極奮發(fā)的意識；“居敬持志”包含了精神專一的思想。所有這些都值得我們仔細玩味，虛心學習和認真借鑒。
練習書法不但可以讓自己的字變漂亮起來；而且可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的`就是這個方面的意思.學校開展寫規(guī)范漢字已經(jīng)一個學期了，通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要注意以下幾點：
第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。第二，學習書法要勤于思考，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說得對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽音樂等活動，這將有助于書法的練習和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學習書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
行書書法心得篇十三
在這個假期，我閱讀了很多有益的著作。其中我最喜歡的，要數(shù)《書法有故事》了。這本書是作者將其為幾十位友人創(chuàng)作的書畫作品集結(jié)而成的，書中不僅蘊含許多漢字造字的智慧、歷史典故和巧妙的修辭手法，還能起到傳播并弘揚書法藝術(shù)與中國的語言文字文化的作用。
我對于書法藝術(shù)一直都很感興趣。在閱讀完這本書后，我的感悟更加深了一層。我明白，在千年歷史的華夏文明之中，書法藝術(shù)是其中精妙絕倫的文化藝術(shù)產(chǎn)物。它以獨特的、無可復加的藝術(shù)魅力，在人類文明的歷史長河里閃耀了上千年。
書法之美，在于它不凡的'表現(xiàn)力。它不像工筆畫一般精雕細琢、色彩明麗，也不像水墨畫一樣擁有多種表現(xiàn)手法，而只是靠著單一的表現(xiàn)手法，僅憑線條去表現(xiàn)情感，這對于書寫者的功力要求可見一斑。書法是一門綜合的藝術(shù)，它集漢字、古詩詞、美學與書寫者自身的修養(yǎng)、情感、意志、胸懷于一身，這是書法藝術(shù)的特有魅力。
書法之美，在于它律動的音樂感。無論是顏真卿的遒勁豪放，抑或是歐陽詢的清麗疏朗，都具備著流暢律動的音樂感。在欣賞書法作品時，我們能透過線條體會到整幅作品的結(jié)構(gòu)與章法之美。它不僅可以體現(xiàn)出音樂的節(jié)奏美感，美術(shù)的平面美感，還能讓人體會到書法藝術(shù)所展現(xiàn)的境界，起到修身養(yǎng)性的作用。
書法之美，在于它對練習者長久的考驗。書法藝術(shù)的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，而是需要長久的磨練。冰凍三尺非一日之寒，練習書法也并非一日之功。名流千古的一代書法名家王羲之，因為長久在水池邊涮毛筆，竟然將一池水都染成了墨黑色，方才完成了從“技術(shù)”到“藝術(shù)”的蛻變。
行書書法心得篇十四
行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點。要學好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個方面介紹行書的技法特點：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動活潑的意趣。
牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴謹?shù)淖煮w，行書有一個與草書共同的特點。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟。總之臨習中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們仔細品味后面作品即可領(lǐng)會提按在行書書寫中的妙用。
運腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥恚腥艘詾榍叭诉@個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運腕，二者是不可分。這一點初學書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。
運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動，如果光靠臂來運動則顯然難以準確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費力不討好了。當然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運動，而控制筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關(guān)緊要的練習課程。當然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
行書書法心得篇十五
2、上聯(lián)：龍騰至萬里下聯(lián)：鳳舞駕九州橫批：龍鳳成祥
3、上聯(lián)：神牛辭舊歲下聯(lián)：金虎迎新春橫批：辭舊迎新
4、上聯(lián)：千年迎新春下聯(lián)：瑞雪兆豐年橫批：年年有余
5、上聯(lián)：盛世千家樂下聯(lián)：新春百家興橫批：歡度佳節(jié)
6、上聯(lián)：四時多吉慶下聯(lián)：八節(jié)永平安橫批：國泰民安
7、上聯(lián)：忠厚傳家遠下聯(lián)：詩書濟世長橫批：人杰地靈
8、上聯(lián)：錦秀山河美下聯(lián)：光輝大地春橫批：風移蘭氣入
9、上聯(lián)：艷陽照大地下聯(lián)：春色滿人間橫批：寒盡桃花嫩
10、上聯(lián)：日影泛槐煙下聯(lián)：春歸柳葉新橫批：春情寄柳色
行書書法心得篇十六
行書書法這類連省簡化的和法，近于草書，但與草書又有區(qū)別。草書的省連簡化之法，多有定式，不可隨便更改，而行書書法則隨心所欲，約束較小，這是行書書法用筆的特點，也可以這是行書書法的基本點法的特點。書法大師魏開學在長期書法藝術(shù)實踐中不斷的追求，在書法造詣上有獨到的見解。
行書書法的結(jié)構(gòu)寫法
行書書法常常出現(xiàn)將分開的點畫連起來寫的現(xiàn)象，這就是點畫簡化。輕者由牽絲相連，使點畫成串，重者把數(shù)筆寫成一筆。如三點水旁可簡化成兩筆甚至一筆，四點底可用數(shù)筆或一筆代替。所以要學好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
第一、點畫、橫畫、豎畫、撇畫，這也是我們要說行書書法的`點法、橫法、豎法、撇法。行書書法點的落筆以露鋒為多，尖鋒入紙，順勢落筆，芒角外露，此法富有神采。收筆時以出鋒點為多，鋒貴由中而出，自然氣韻生動，點畫之間，又貴顧盼呼應(yīng)。
行書書法的點法貴于變化，或向或背、或俯或仰、時方時圓，隨字異形，因勢而作之；在行書書法書寫橫畫的時候，行書的運筆上要注意上下俯仰的縈帶關(guān)系，注意橫上接筆的上挑和橫下接筆的引帶，做到前后呼應(yīng)，在行書書法的橫法里，橫畫上為了美觀和流暢，一般不寫成水平而是向右傾，這是行書書橫畫的一大特點。
行書書法的寫豎方法，應(yīng)該于曲勢中求直，或向或背、或背中有向、或彎弧而勢曲，婀娜多姿；撇要寫得險勁，筆鋒向左斜出，勢微婉曲，勁健有力，出鋒處有向右回顧之勢。
第二、捺畫、挑畫、鉤畫、轉(zhuǎn)折，這是我們所說的捺法、挑法、鉤法、折法。在捺法、挑法、鉤法、折法這些基本的點法中，可以說行書書法和楷書書法是有所相似的。
在捺法中，捺是行書書法中最重要的筆畫，也最富于大幅度的變化，往往在一篇字幅中，多種捺法交互使用，增加作品的藝術(shù)感染力。捺法是最具變化姿態(tài)的一個基本點法，捺具有很大的伸縮性，或開或合、時斂時放、時方時圓，有的筆勢向上，有的筆勢往下，必須熟練地掌握。
在行書書法的書寫中，捺的筆法很多，主要有反捺、回鋒捺、圓捺、平捺、短捺等。長捺，勢宜開張，一波三折，行筆抑揚頓挫；行書書法的挑畫與楷書書法相同，這里我們就不多做介紹了。
鉤法在行書書法中形狀很多，臨帖時應(yīng)多注意觀察。行書書法字體在書寫作鉤時，要力到鋒端，鉤法要飽滿，不可虛尖怯露，鉤畫在向左或向右曲鉤鉤出時，不能露出方折刻板的鋒棱，要流暢豐滿，顯出行書書法作品的精神。
行書書法的折畫最為常見的方法是逢折都是提筆圓轉(zhuǎn)而過，不再頓鋒另起，更不露方折鋒芒；行書書法許多筆畫的穿針引線也靠這種圓折筆畫傳遞，折筆穿插在行書書法中起到靈活調(diào)度筆畫的作用。