心得體會(huì)是對自己成長軌跡上的重要記錄，也是對他人的一種分享和啟發(fā)。寫心得體會(huì)時(shí)可以采用自問自答的方式，進(jìn)行自我反思和解答。閱讀心得體會(huì)范文可以幫助我們提升自己的寫作水平，提高表達(dá)能力。
近期政治理論心得體會(huì)篇一
第一段：引言（120字）
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，對于當(dāng)今社會(huì)的政治發(fā)展具有重要的意義。我通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，深入體會(huì)到其與其他政治理論的區(qū)別和特點(diǎn)。在接下來的文章中，我將總結(jié)我對月政治理論的心得體會(huì)。
第二段：月政治理論的核心觀點(diǎn)（240字）
月政治理論的核心觀點(diǎn)是“月治”，即以月亮為中心的政治秩序。月亮象征著恒定和穩(wěn)定，因此在政治上代表著世界秩序的發(fā)起者和維護(hù)者。月政治理論認(rèn)為，只有通過建立和維護(hù)以月亮為核心的政治秩序，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展。這一觀點(diǎn)對于解決當(dāng)今社會(huì)中的政治問題具有一定的啟示意義。
第三段：月政治理論的實(shí)踐意義（240字）
月政治理論的實(shí)踐意義體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。通過建立以月亮為核心的政治秩序，可以有效防止政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂和人類利益的損害。同時(shí)，月政治理論強(qiáng)調(diào)以和平合作為基礎(chǔ)的國際秩序，通過通過國際合作和平解決爭端，共同面對全球挑戰(zhàn)。這一理論對于實(shí)現(xiàn)世界的和平與繁榮具有重要意義。
第四段：月政治理論的局限性（240字）
盡管月政治理論提出了以月亮為中心的政治秩序，但其面臨一些局限性。首先，月政治理論忽視了本土文化和歷史的重要性，無法完全適應(yīng)各國不同的歷史和文化傳統(tǒng)。其次，月政治理論沒有給出具體的實(shí)踐路徑和具體的政策建議，對于實(shí)施月政治理論的具體操作還需要進(jìn)一步探索和完善。
第五段：對于未來的思考（360字）
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，具有一定的發(fā)展?jié)摿ΑＴ谖磥淼陌l(fā)展中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮月政治理論的優(yōu)勢，同時(shí)也應(yīng)該克服其局限性，進(jìn)一步豐富和完善月政治理論的觀點(diǎn)和理念。只有在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中，月政治理論才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并為人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（120字）
通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，我深刻體會(huì)到其在政治發(fā)展中的重要性和價(jià)值。盡管月政治理論也存在一些局限性，但我相信在未來的發(fā)展中，隨著進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，月政治理論一定會(huì)發(fā)揮出更大的作用，為世界帶來更加平和穩(wěn)定的政治秩序。
近期政治理論心得體會(huì)篇二
近年來，中國社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想，月政治理論在推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
第一段：月政治理論的內(nèi)涵及價(jià)值
月政治理論是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，對當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、國際關(guān)系等重大問題進(jìn)行科學(xué)研究和闡釋的理論體系。這一理論體系，總結(jié)了中國社會(huì)主義建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗(yàn)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展指明了方向。
月政治理論的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是中國人民的美好愿望，也是每個(gè)中國共產(chǎn)黨員的使命所在。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于，它從全局的高度審視中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，明確了中國夢的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，為我們提供了明確的目標(biāo)和指引。
第二段：月政治理論的重要意義及啟示
月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。其次，它著重強(qiáng)調(diào)了人民的地位，提出了人民至上的理念，建設(shè)人民的政府，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，月政治理論注重中國特色社會(huì)主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化體制，維護(hù)國家安全和發(fā)展利益。最后，它從全球視角出發(fā)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理。
月政治理論的啟示也是深遠(yuǎn)的。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在各個(gè)方面加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。其次，我們要緊緊圍繞人民的利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，我們要不斷探索中國特色社會(huì)主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)展適應(yīng)具有中國特色的制度。最后，我們要積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以和平、發(fā)展、合作的理念推動(dòng)全球發(fā)展和繁榮。
第三段：月政治理論的實(shí)踐與成就
月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果，立足中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，結(jié)合時(shí)代要求和實(shí)際需要，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索、實(shí)踐和豐富，取得了顯著成效。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，月政治理論提出了“四種意識(shí)”重要思想，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)強(qiáng)有力的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保障?！边@一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播，深入貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的各個(gè)方面，取得了階段性的成效。
在全面深化改革方面，月政治理論明確提出了中國特色社會(huì)主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點(diǎn)任務(wù)，推動(dòng)全面深化改革進(jìn)入新階段。一系列改革舉措的推行，有效推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)公平與正義，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會(huì)發(fā)展的潛力。
第四段：月政治理論的挑戰(zhàn)與應(yīng)對
盡管月政治理論在實(shí)踐中取得了重大成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決，人民群眾對改變現(xiàn)實(shí)困境的期望仍然較高。其次，國際形勢復(fù)雜多變，全球治理體系改革進(jìn)程緩慢，對中國特色社會(huì)主義的危機(jī)和沖擊依然存在。再次，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，社會(huì)矛盾和問題日益復(fù)雜化，正義和公平的問題仍然是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。
為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步深化對月政治理論的理解和應(yīng)用，切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。同時(shí)，也要繼續(xù)推動(dòng)改革開放，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)與國際社會(huì)的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識(shí)與感悟
月政治理論作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，對我個(gè)人的思想和行動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響。我認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路。同時(shí)，我也意識(shí)到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個(gè)黨員和公民都積極參與貢獻(xiàn)自己的力量。
在工作和生活中，我會(huì)進(jìn)一步提高政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，跟上時(shí)代的步伐，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，月政治理論是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的價(jià)值。我們要堅(jiān)定信仰，深入學(xué)習(xí)月政治理論，努力將其內(nèi)化于心、外化于行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
近期政治理論心得體會(huì)篇三
政治理論是一門研究政治思想、政治體制以及政治行為的學(xué)科，是了解和探討政治現(xiàn)象的重要途徑。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我有了一些心得體會(huì)。首先，政治理論的重要性不可忽視。其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。再次，政治理論需要貫徹人民立場。最后，政治理論的研究需要跨越國界。
首先，政治理論的重要性不可忽視。政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，政治理論則為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)和參考。通過學(xué)習(xí)政治理論，我深刻認(rèn)識(shí)到政治理論的獨(dú)特價(jià)值。政治理論為我們提供了從歷史和哲學(xué)角度思考政治的框架，理論為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)。政治理論不僅可以讓我們了解過去的政治發(fā)展，更能夠幫助我們預(yù)測未來的政治走向。因此，政治理論的重要性不容忽視。
其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。政治理論雖然是抽象的概念和理念，但其最終還是要服務(wù)于實(shí)際的政治實(shí)踐。政治理論與社會(huì)實(shí)踐相輔相成，互相促進(jìn)。政治理論應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)的政治問題，針對實(shí)際問題進(jìn)行深入研究，為解決現(xiàn)實(shí)問題提供理論指導(dǎo)。只有將政治理論與實(shí)際相結(jié)合，才能確保政治理論的科學(xué)性和指導(dǎo)性。
再次，政治理論需要貫徹人民立場。政治的本質(zhì)是為了維護(hù)人民的利益和福祉。政治理論應(yīng)該立足于人民，關(guān)注人民的需要和要求。只有站在人民的立場，才能真正貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，為人民謀利益，為人民解決困難。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到只有貫徹人民立場，才能夠使政治理論在實(shí)踐中得以體現(xiàn)和發(fā)揮作用。
最后，政治理論的研究需要跨越國界。政治是一個(gè)全球性問題，各國政治實(shí)踐和政治體制的差異給政治理論研究帶來了豐富性和多樣性。通過學(xué)習(xí)國際政治理論，我們可以了解不同國家的政治體制和政治思潮，通過對比和借鑒，可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的國家的政治問題?？缭絿绲恼卫碚撗芯靠梢源龠M(jìn)國際政治的交流與合作，幫助各國更好地解決政治問題，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)政治理論是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們需要弄清政治理論的重要性，結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行研究，貫徹人民立場，跨越國界進(jìn)行研究。通過不斷深入的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解政治的本質(zhì)和規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)政治的科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
近期政治理論心得體會(huì)篇四
政法政治理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，在我國的政治文化中占據(jù)著非常重要的地位。作為一名在校大學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中逐漸深入理解并領(lǐng)會(huì)了其中的精髓，并從中體會(huì)到了很多深刻的道理和體驗(yàn)，下面我將就此談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
第一段：政法政治理論的初步認(rèn)識(shí)
政法政治理論，一方面是為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，另一方面則是為了維護(hù)國家和社會(huì)的公正和穩(wěn)定，這個(gè)方向在整個(gè)社會(huì)和國家發(fā)展中都起到了至關(guān)重要的作用。在傳統(tǒng)的看法中，我們認(rèn)為攫取政權(quán)是最重要的，畢竟有政權(quán)才有權(quán)利，有權(quán)利才能夠支配一切，但是在偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的思想體系中卻顛覆了這個(gè)觀點(diǎn)。毛澤東同志認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)最終的勝利，必須牢牢地掌握政法政治理論，使理論走在前面，這樣才能在各個(gè)方面穩(wěn)定地前進(jìn)。
第二段：更好地理解政法政治理論的要點(diǎn)
要完全理解政法政治理論，必須去拆解其具體的要點(diǎn)。毛澤東同志提出的人民民主專政、思想上政治上的路線斗爭、毛澤東思想、目標(biāo)、革命動(dòng)因等都是不可缺少的。人民民主專政，即民主選舉產(chǎn)生人民代表機(jī)構(gòu)，然后這些代表再選舉人大常委會(huì)，經(jīng)過一系列選舉程序建立起一個(gè)由人民代表管理國家大局的制度。思想上政治上的路線斗爭，即通過大力宣傳推動(dòng)思想的革命大潮，在意識(shí)上把更多居民卷入到革命狂潮中；在政治上則劃分階級矛盾，并逐步展開具體實(shí)施的策略。
第三段：從政法政治理論的角度看待民主制度
在當(dāng)今民主制度不斷深化的背景下，我們不能簡單地用歷史或理論去判斷這個(gè)事情。我們認(rèn)為，民主制度是非常可行的，但必須能夠?qū)崿F(xiàn)真正的平等和公正，否則這將很快顯然無效。因此，需要更多的人加入到整個(gè)政治運(yùn)動(dòng)中來，使整個(gè)機(jī)制更加完善和更容易實(shí)現(xiàn)。
第四段：政治實(shí)踐中的意義
毛澤東同志提出的政法政治理論是需要通過潛心實(shí)踐才能得到更好的驗(yàn)證的。在全國抗擊疫情的過程中，政治安全確保了所有人的安全，而法治的確保則更加準(zhǔn)確地保障全民的安全。如果沒有政法政治理論理論的指導(dǎo)和理論的影響力，我們的實(shí)踐也不會(huì)達(dá)到那么可喜的高峰。
第五段：結(jié)合自身經(jīng)歷的體會(huì)
作為一名大學(xué)學(xué)生，在學(xué)習(xí)政法政治學(xué)之后，我注意到這個(gè)當(dāng)代課題的重要指導(dǎo)性意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我認(rèn)為，通過學(xué)習(xí)政法政治理論，我走出了狹隘的思維之窠，并受到了一個(gè)新世界的啟發(fā)，得到了許多有益的思想和實(shí)踐的指導(dǎo)。因此，我將以飽滿的熱情和心情繼續(xù)學(xué)習(xí)政法政治理論，并希望有一天能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
近期政治理論心得體會(huì)篇五
近期，我們學(xué)校的校醫(yī)參加了一場政治理論培訓(xùn)，他們在培訓(xùn)中獲得了許多新的見解和體會(huì)。在與校醫(yī)交流的過程中，我對他們的心得體會(huì)有了一定的了解。他們深刻認(rèn)識(shí)到政治理論的重要性，認(rèn)為政治理論與校醫(yī)工作密切相關(guān)，并對如何將政治理論運(yùn)用到校園醫(yī)療服務(wù)中提出了一些建議。在我看來，校醫(yī)的政治理論心得體會(huì)不僅能夠提高他們的服務(wù)質(zhì)量，也對我們學(xué)校的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。
首先，校醫(yī)們認(rèn)識(shí)到政治理論對他們來說非常重要。他們指出，政治理論是一個(gè)社會(huì)生活中最基本、最重要的指導(dǎo)原則，它與校醫(yī)工作息息相關(guān)。政治理論可以幫助校醫(yī)們更加準(zhǔn)確地把握社會(huì)發(fā)展的大勢和學(xué)校的需求，從而更好地為學(xué)生提供服務(wù)。舉一個(gè)例子，政治理論教育校醫(yī)們要始終堅(jiān)持人民至上、服務(wù)至上的原則，這使得他們可以以學(xué)生的需求為中心，將學(xué)生的健康放在首位，盡最大努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
其次，校醫(yī)們在政治理論學(xué)習(xí)中也提出了一些具體的建議，以便將政治理論融入到校園醫(yī)療服務(wù)中。首先，他們建議將政治理論的知識(shí)納入到校醫(yī)的培訓(xùn)課程中。通過政治理論的學(xué)習(xí)，校醫(yī)可以加深對服務(wù)理念、職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任等方面的理解，從而在實(shí)際工作中更好地履行自己的職責(zé)。其次，他們認(rèn)為需要定期組織政治理論學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，進(jìn)一步提高自己的政治素養(yǎng)。最后，他們主張加大政治理論宣傳的力度，通過政治理論的普及，讓更多的校醫(yī)認(rèn)識(shí)到政治理論的重要性，提高整體的服務(wù)水平。
此外，校醫(yī)們對政治理論學(xué)習(xí)的過程中也有所體會(huì)。他們表示，政治理論的學(xué)習(xí)需要持之以恒，不能將其視為一次性的培訓(xùn)，而應(yīng)將其融入到日常學(xué)習(xí)和工作中。他們強(qiáng)調(diào)，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正理解和運(yùn)用政治理論的內(nèi)涵。同時(shí)，他們還提到，政治理論學(xué)習(xí)需要與實(shí)踐相結(jié)合，只有將理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，才能更好地服務(wù)學(xué)生。
最后，校醫(yī)們認(rèn)為，政治理論的學(xué)習(xí)不僅能夠提高他們的服務(wù)質(zhì)量，也對學(xué)校的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。他們認(rèn)為，政治理論的學(xué)習(xí)能夠提高校醫(yī)的政治素養(yǎng)，使他們在面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)案時(shí)能夠應(yīng)對自如。此外，政治理論的學(xué)習(xí)還能夠推動(dòng)學(xué)校醫(yī)療服務(wù)的創(chuàng)新與發(fā)展。校醫(yī)們希望通過政治理論的學(xué)習(xí)，能夠更好地了解學(xué)校的發(fā)展需求，與學(xué)校的管理者和其他相關(guān)人員共同合作，為學(xué)生提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
綜上所述，校醫(yī)們近期參加的政治理論培訓(xùn)使他們深刻認(rèn)識(shí)到政治理論的重要性，并提出了一些關(guān)于如何將政治理論運(yùn)用到校園醫(yī)療服務(wù)中的建議。這些心得體會(huì)不僅能夠提高校醫(yī)的服務(wù)質(zhì)量，也對學(xué)校的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)鼓勵(lì)和支持校醫(yī)們進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)，幫助他們不斷提高自己的政治素養(yǎng)，為學(xué)生提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
近期政治理論心得體會(huì)篇六
在學(xué)習(xí)《月份政治理論》課程的過程中，我認(rèn)識(shí)到政治是人類社會(huì)不可或缺的一部分，也是國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。月份政治理論以月份作為主要觀察對象，探討了政治的本質(zhì)和各國政治制度的特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅在理論層面上深刻了解了政治，還發(fā)現(xiàn)了一些國家政治制度的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。同時(shí)，也進(jìn)一步明確了自己的政治信仰和追求的方向。這篇文章將以五段式為結(jié)構(gòu)，總結(jié)我在學(xué)習(xí)《月份政治理論》課程中的心得體會(huì)。
第一段：對政治的認(rèn)識(shí)
在學(xué)習(xí)《月份政治理論》課程之前，我對政治的認(rèn)識(shí)相對狹隘和片面。我以為政治只是權(quán)力的爭奪和斗爭，與我們?nèi)粘Ｉ顭o關(guān)。然而，在這門課程中，我逐漸意識(shí)到政治是人類社會(huì)組織和運(yùn)行的基礎(chǔ)，和每個(gè)人的生活息息相關(guān)。政治決定了國家的行為和發(fā)展方向，影響著每個(gè)人的命運(yùn)和幸福感。政治是各種利益關(guān)系的交織，也是有序社會(huì)運(yùn)行的保障。通過學(xué)習(xí)《月份政治理論》，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性。
第二段：各國政治制度的特點(diǎn)
《月份政治理論》課程通過對各國政治制度的對比和分析，讓我了解到不同政治制度的特點(diǎn)及其對社會(huì)發(fā)展的影響。民主制度下的國家通常注重人權(quán)保護(hù)和公民參與，但在實(shí)施過程中也面臨著政府決策效率較低和利益權(quán)衡的問題。專制制度下的國家則能夠迅速進(jìn)行決策和實(shí)施，但常常出現(xiàn)政府濫用權(quán)力和人權(quán)受限的情況。學(xué)習(xí)這些制度的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，讓我深思自己所生活的國家的政治制度，以及如何更好地推動(dòng)國家的發(fā)展。
第三段：對于民主制度的看法
在學(xué)習(xí)《月份政治理論》的過程中，我對民主制度有了更深入的理解。民主制度強(qiáng)調(diào)公民的參與和政府的責(zé)任。每個(gè)人都有權(quán)利發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并通過選舉來選擇能夠代表自己利益的政治家。同時(shí)，民主制度也注重公正和平等的原則，尊重法治和人權(quán)保護(hù)。對個(gè)人來說，民主制度能夠提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和自由空間。然而，在實(shí)踐中，民主制度也面臨著權(quán)力過分分散、決策效率低下等問題。因此，我認(rèn)為民主制度需要不斷完善和發(fā)展，以適應(yīng)不同國家和地區(qū)的實(shí)際情況。
第四段：對于專制制度的思考
學(xué)習(xí)《月份政治理論》也讓我深思專制制度的特點(diǎn)和問題。專制制度在政府決策和執(zhí)行方面通常更具效率，但也面臨著權(quán)力濫用和人權(quán)受限的問題。尤其是在一些專制政權(quán)下，政府往往以穩(wěn)定和發(fā)展為由限制人民的自由和權(quán)益。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到專制制度對于個(gè)人創(chuàng)造力和社會(huì)創(chuàng)新的抑制，以及對社會(huì)公平和和諧的挑戰(zhàn)。因此，我相信民主制度在政治和社會(huì)發(fā)展中更具優(yōu)勢，并且值得我們?yōu)橹Α?BR> 第五段：對個(gè)人政治信仰的明晰
通過學(xué)習(xí)《月份政治理論》，我對政治的本質(zhì)和政治制度的特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也明確了自己對于民主制度的支持和信仰。我相信民主制度能夠?qū)崿F(xiàn)公民參與、權(quán)利保護(hù)和社會(huì)公正，為個(gè)人發(fā)展和國家進(jìn)步提供有力的土壤。因此，我決定在自己的生活和工作中，積極推動(dòng)和參與民主制度的發(fā)展，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與繁榮貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)《月份政治理論》，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性，以及政治制度對社會(huì)發(fā)展的影響。對于民主制度，我追求其公正和平等的原則，同時(shí)也意識(shí)到其仍存在的問題。通過對專制制度的思考，我更加堅(jiān)定了對民主制度的支持和信仰。在未來的人生中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和推動(dòng)民主制度的發(fā)展，為建設(shè)富有活力和公正的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
近期政治理論心得體會(huì)篇七
第一段：引入背景和主題（200字）
月政治理論是當(dāng)代中國政治學(xué)家施德庸教授于1995年提出的一種新的政治理論，它從月球的政治實(shí)踐中提煉出一套關(guān)于政治權(quán)力、社會(huì)秩序和個(gè)體自由的理論框架。在學(xué)習(xí)和研究月政治理論過程中，我深感其在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特價(jià)值。本文將對月政治理論進(jìn)行總結(jié)和分析，并對其應(yīng)用前景進(jìn)行展望。
第二段：解讀月政治理論核心思想（200字）
月政治理論的核心思想是權(quán)力超越和自由合理。它認(rèn)為，政治權(quán)力的根本目的是實(shí)現(xiàn)公共利益，而不是利益集團(tuán)的私利。在月政治理論中，權(quán)力分散和監(jiān)督機(jī)制是保障權(quán)力合理運(yùn)作的重要手段。此外，月政治理論還強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由權(quán)利的保障和最大化，主張政府盡力創(chuàng)造適合每個(gè)人發(fā)展的寬松環(huán)境。
第三段：探討月政治理論的現(xiàn)實(shí)意義（200字）
月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題上具有重要意義。首先，它提供了一種新的視角來審視現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象。通過深入研究月政治理論，我們可以更好地理解政治運(yùn)作的規(guī)律和機(jī)制，為解決當(dāng)前政治問題提供切實(shí)可行的建議和方案。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力的合理運(yùn)作和自由的保障，有助于提升政治治理水平和社會(huì)公平。最后，月政治理論提倡政府創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，有助于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第四段：分析月政治理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)（300字）
月政治理論的應(yīng)用前景是廣闊的。首先，它為政治學(xué)研究提供了新的切入點(diǎn)和思考框架，有助于推動(dòng)政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和個(gè)體自由的平衡，為社會(huì)政策的制定和調(diào)整提供了重要參考。同時(shí)，月政治理論在探索政權(quán)分散和權(quán)力監(jiān)督機(jī)制方面具有獨(dú)到之處，有望為實(shí)現(xiàn)政治體制改革提供有益啟示。
然而，月政治理論的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于月政治理論是基于外星社會(huì)的政治實(shí)踐而提煉出來的，這使得其與現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境有一定的脫節(jié)。因此，如何將月政治理論與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，將是一個(gè)需要克服的困難。其次，月政治理論的推廣需要政治學(xué)家和決策者的共同努力，需要進(jìn)行大規(guī)模的研究和實(shí)踐，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)思考和展望（300字）
總的來說，月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特的價(jià)值。它提供了一種新的視角和思考框架，為政治學(xué)研究和政治決策提供了重要參考。然而，月政治理論的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。相信隨著對月政治理論的深入研究和推廣，它將在未來的應(yīng)用中逐漸顯現(xiàn)出其廣闊的應(yīng)用前景。
近期政治理論心得體會(huì)篇八
為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范教師職業(yè)行為和社會(huì)行為，提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)，塑造良好的教師形象，大力推進(jìn)教育改革和發(fā)展，根據(jù)滕州市教育局和西崗鎮(zhèn)教委有關(guān)通知、文件精神的要求，我校組織全體教師認(rèn)真進(jìn)行了為期2天的寒假政治理論學(xué)習(xí)。與會(huì)老師認(rèn)真學(xué)習(xí)并做了筆記。通過學(xué)習(xí)，全體教師獲益匪淺，無論是思想政治素質(zhì)，還是職業(yè)道德修養(yǎng)，都有了極大的提高，教師們一致認(rèn)為：假期所學(xué)，于今后工作實(shí)踐有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)將些次學(xué)習(xí)小結(jié)如下：
此次寒期政治理論學(xué)習(xí)以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)為核心，以增強(qiáng)教師魅力為重點(diǎn)，以提高教師的整體素質(zhì)為目標(biāo)，旨在通過學(xué)習(xí)，使教師能與時(shí)俱進(jìn)，做到愛崗敬業(yè)，為人師表，樂于奉獻(xiàn)，在教書育人的千秋偉業(yè)中，領(lǐng)跑時(shí)代前列。學(xué)區(qū)全體教師在學(xué)習(xí)中都達(dá)此共識(shí)。
為了切實(shí)開展此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使之取得實(shí)效，我校領(lǐng)導(dǎo)小組提前召開了有關(guān)學(xué)習(xí)的組織籌備會(huì)，對學(xué)習(xí)的各項(xiàng)工作作了統(tǒng)一的安排布置，要求講解人員預(yù)先作好充分準(zhǔn)備，備講資料齊全，學(xué)習(xí)記錄詳實(shí)，先學(xué)習(xí)后討論，要求討論發(fā)言積極，人人過關(guān)。由于有了以上措施，這項(xiàng)寒假政治學(xué)習(xí)組織得非常成功。
學(xué)習(xí)期間，教師嚴(yán)格遵守作息制度，嚴(yán)格考勤，積極參與，踴躍發(fā)言，精心做好教師討論記錄。對學(xué)習(xí)不認(rèn)真，認(rèn)識(shí)不到位，心得體會(huì)撰寫不深刻，敷衍了事的教師，學(xué)校要重新組織專人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和討論期間，不得使用通訊工具（可將其設(shè)置為靜音狀態(tài)），不得帶孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)討論地點(diǎn)。
本次組織全體教職工學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、《根本大計(jì)，教育為本》、教育部《關(guān)于重新修訂和引發(fā)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的通知》、《山東省義務(wù)教育條例》、《滕州市教育局關(guān)于中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理辦法》、《滕州市中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》、《滕州市教學(xué)事故處理辦法》等14項(xiàng)內(nèi)容。學(xué)習(xí)后采取集中分組討論，教師針對當(dāng)天所學(xué)，結(jié)合實(shí)際，踴躍發(fā)言，各抒己見，最終達(dá)成共識(shí)。通過討論，全體教師更深刻地領(lǐng)會(huì)了所學(xué)內(nèi)容的精髓。
總之，這次假期政治學(xué)習(xí)使教師們的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)得到了提高，對于我西馬學(xué)區(qū)今后的教育教學(xué)工作有著十分重要的指導(dǎo)意義。
教師政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)
政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)
高校思想政治理論課骨干教師研修班學(xué)習(xí)總結(jié)
近期政治理論心得體會(huì)篇九
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，校醫(yī)們也逐漸認(rèn)識(shí)到了政治理論對于自身的重要性。作為肩負(fù)著照顧師生身體健康的重要角色，校醫(yī)們對政治理論的學(xué)習(xí)和理解，不僅可以提高他們的自身素質(zhì)，還能更好地履行職責(zé)、服務(wù)大家。本文將從“了解國家政策，做好工作計(jì)劃”、“加強(qiáng)法治觀念，維護(hù)校園秩序”、“擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，參與公益活動(dòng)”、“提高自身素質(zhì)，做好專業(yè)學(xué)習(xí)”和“樹立正確世界觀，引導(dǎo)師生意識(shí)形態(tài)”五個(gè)方面，闡述我近期對于政治理論的心得體會(huì)。
第一段，了解國家政策，做好工作計(jì)劃。作為一名校醫(yī)，在實(shí)踐中真切感受到國家對于教育和醫(yī)療事業(yè)的重要支持。政治理論的學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步了解了我國的國情和政策，也讓我更好地把握自己的工作方向。比如，通過了解國家教育局出臺(tái)的相關(guān)政策，我明確了自己提高學(xué)生健康意識(shí)的重要性，制定了相應(yīng)的工作計(jì)劃。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)還使我更加明白自己作為醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)責(zé)任，使我更有動(dòng)力投入到我的工作中。
第二段，加強(qiáng)法治觀念，維護(hù)校園秩序。校園是一個(gè)與社會(huì)有著緊密聯(lián)系的地方，維護(hù)好校園秩序?qū)τ趯W(xué)生和教職工的身心健康至關(guān)重要。政治理論的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)的重要性，我明白只有堅(jiān)持法治、依法治校，才能構(gòu)建一個(gè)公平、公正、和諧的校園。因此，我堅(jiān)持不斷提高自己的法治觀念，積極參與到校園秩序的維護(hù)工作中，通過開展各種法律宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)師生健康規(guī)范的行為習(xí)慣，營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。
第三段，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，參與公益活動(dòng)。政治理論心得的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)不只是校內(nèi)工作，還要積極參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。通過參與社會(huì)公益活動(dòng)，不僅使我能夠進(jìn)一步了解社會(huì)的需求，還能夠借助自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。例如，作為一名醫(yī)務(wù)人員，我積極參與一些與健康相關(guān)的公益活動(dòng)，如義診、健康講座等，傳遞健康知識(shí)，提供專業(yè)指導(dǎo)，幫助更多的人保持身體健康。
第四段，提高自身素質(zhì)，做好專業(yè)學(xué)習(xí)。政治理論是對社會(huì)現(xiàn)象和歷史發(fā)展的一種概括性、抽象性和理論性的總結(jié)和思考，學(xué)習(xí)政治理論不僅能夠拓寬自己的眼界，還能夠提高自己的思辨能力和專業(yè)素養(yǎng)。在專業(yè)學(xué)習(xí)上，政治理論的學(xué)習(xí)也為我提供了更多的思考和引導(dǎo)，我能夠更好地將自己的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，提升自己的醫(yī)療技巧和治療水平。通過政治理論的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了專業(yè)素質(zhì)對于自身發(fā)展的重要性，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，才能更好地為師生們提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
第五段，樹立正確世界觀，引導(dǎo)師生意識(shí)形態(tài)。政治理論的學(xué)習(xí)還讓我意識(shí)到，作為一名校醫(yī)，我應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀。近年來，社會(huì)上出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的思潮和價(jià)值觀，對于學(xué)生的健康成長產(chǎn)生了不良影響。因此，我堅(jiān)持通過開展主題教育活動(dòng)、開展心理輔導(dǎo)等方式，引導(dǎo)和教育學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，努力營造一個(gè)積極、向上的校園環(huán)境。
綜上所述，政治理論的學(xué)習(xí)帶給我很多收獲，讓我明白了作為一名校醫(yī)對政治理論的重要性。從了解國家政策，到加強(qiáng)法治觀念，再到擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，提高自身素質(zhì)和樹立正確世界觀，政治理論的學(xué)習(xí)影響了我的思想和行為，使我更好地履行了自己的職責(zé)。在今后的工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對政治理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的能力和水平，為學(xué)校和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
近期政治理論心得體會(huì)篇十
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。
因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和“十x大”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教。
教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。
近期政治理論心得體會(huì)篇十一
政治理論是指對于政治活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)研究和論述的一門學(xué)科。在大學(xué)學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我深刻體會(huì)到政治的重要性和政治理論的實(shí)踐價(jià)值。以下是我對于政治理論的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，政治理論是指導(dǎo)實(shí)踐的重要工具。政治理論作為一種思維工具，能夠?yàn)檎螌?shí)踐提供指導(dǎo)原則和方法。通過學(xué)習(xí)政治理論，我明白了政治活動(dòng)的基本規(guī)律和原則，以及如何在實(shí)踐中運(yùn)用這些理論。例如，我學(xué)習(xí)到政治活動(dòng)需要堅(jiān)持人民立場，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人民的利益最大化。這個(gè)原則在實(shí)際工作中非常重要，能夠幫助我更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，政治理論是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要途徑。政治理論能夠幫助我們深入了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。通過學(xué)習(xí)政治理論，我能夠從宏觀角度分析社會(huì)問題，看清問題背后的深層次原因。例如，我學(xué)習(xí)到社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了社會(huì)發(fā)展的方向和進(jìn)程，而不僅僅是個(gè)別人的意志和行動(dòng)。這樣的認(rèn)識(shí)使我對社會(huì)現(xiàn)象有了更深刻的思考和更全面的認(rèn)識(shí)。
再次，政治理論是培養(yǎng)思維能力和分析問題能力的重要途徑。政治理論的學(xué)習(xí)需要我們進(jìn)行深入思考、剖析和分析，從而培養(yǎng)了我們的思維能力和分析問題能力。例如，我學(xué)習(xí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原理和方法，使我能夠用辯證的眼光看待社會(huì)問題，懂得從多個(gè)角度進(jìn)行分析和評價(jià)。這種能力不僅在政治領(lǐng)域有用，對于其他學(xué)科和社會(huì)問題的分析和解決也非常重要。
另外，政治理論是培養(yǎng)理論思維和創(chuàng)新能力的重要途徑。政治理論的學(xué)習(xí)需要我們理解、吸收和運(yùn)用前人的理論成果，同時(shí)也需要我們不斷進(jìn)行創(chuàng)新和總結(jié)。例如，在學(xué)習(xí)中，我既要掌握劉少奇“廣開言路，大興無產(chǎn)階級專政”的理論思想，又要在實(shí)際中進(jìn)行思考和實(shí)踐，總結(jié)自己的體會(huì)和心得。通過這樣的學(xué)習(xí)方法，我培養(yǎng)了對政治理論的創(chuàng)新思維，激發(fā)了自己對于政治領(lǐng)域的研究興趣。
最后，政治理論是培養(yǎng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀的重要途徑。政治理論的學(xué)習(xí)不僅僅是為了了解政治活動(dòng)和社會(huì)規(guī)律，更重要的是培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)問題的能力。通過學(xué)習(xí)政治理論，我明白社會(huì)問題的解決并不只局限于技術(shù)手段和經(jīng)濟(jì)手段，更重要的是涉及到社會(huì)公平、正義和人權(quán)等價(jià)值觀的尊重和實(shí)踐。這種人文素養(yǎng)和價(jià)值觀的培養(yǎng)對于我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。
綜上所述，政治理論的學(xué)習(xí)對于我們的個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們可以指導(dǎo)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)社會(huì)、培養(yǎng)能力、激發(fā)興趣和提升素養(yǎng)。我希望通過不斷深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠?qū)⒄卫碚撨\(yùn)用到實(shí)際工作中，為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
近期政治理論心得體會(huì)篇十二
在我上學(xué)的時(shí)候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個(gè)人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個(gè)靠自我奮斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時(shí)還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個(gè)沒落的王朝，一個(gè)特定的時(shí)代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動(dòng)，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該客觀的評價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到，他們在挽救民族危亡時(shí)所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄，這些時(shí)代的仁人志士的愛國行動(dòng)是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經(jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識(shí)局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對不是一個(gè)簡單的等待者，而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識(shí)的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會(huì)，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會(huì)的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動(dòng)了中國開始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時(shí)期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個(gè)時(shí)候由這些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)辦起來的)。康有為托古改制，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動(dòng)準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個(gè)諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺(tái)，封建的老祖宗趕下了臺(tái)，臺(tái)上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個(gè)問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會(huì)接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時(shí)期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時(shí)容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動(dòng)，一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng)，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè)：其一，進(jìn)化論。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會(huì)主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。
近期政治理論心得體會(huì)篇十三
政治理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。下面是本站帶來的2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)，歡迎查看。
2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)一：
今年暑期，我校在教師集訓(xùn)活動(dòng)期間深入學(xué)習(xí)，全面領(lǐng)會(huì)教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排，開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。特做總結(jié)如下：
一、深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神及思想，在思想上統(tǒng)一。在組織學(xué)習(xí)的過程中，我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會(huì)文件，全面領(lǐng)會(huì)全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握全會(huì)提出的新觀點(diǎn)，新思路，把思想統(tǒng)一到全會(huì)精神上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，認(rèn)真研究解決教育教學(xué)的突出問題，進(jìn)一步解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略，建設(shè)小康社會(huì)提供好強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
二、觀點(diǎn)明確，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育。以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了新時(shí)期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念。在學(xué)習(xí)中我們深刻認(rèn)識(shí)到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變。自覺適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識(shí)，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，增強(qiáng)加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感，在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹立“以人為本”的教育理念，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生人格，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，關(guān)注學(xué)生情感需要，因材施教，為每一個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。積極推動(dòng)學(xué)校教育持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)，提高建設(shè)社會(huì)主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師，行為示范”和愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作，認(rèn)真貫徹是教體局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的實(shí)施意見》，探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑，提高思想道德教育的針對性和時(shí)效性，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設(shè)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，開展豐富多采的教育活動(dòng)，營造教育活動(dòng)的濃厚氛圍。
四、樹立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”教育在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置，堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假，努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會(huì)干、能干、實(shí)干、干好，用心把握，用心工作，用心落五、注重解決實(shí)際問題，在學(xué)習(xí)中，我們充分認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持解決思想認(rèn)識(shí)問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際，解決教學(xué)中遇到的種種問題，明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要?dú)v史使命，不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感，做到淡泊名利，甘當(dāng)人梯，扎根教育，無私奉獻(xiàn)。
五、適應(yīng)新課改的需要，積極開展教學(xué)研究活動(dòng)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握新的教學(xué)技能，適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工做。在學(xué)習(xí)中，我們堅(jiān)持正面教育，通過專題講座研討、座談?dòng)懻?、典型交流、知識(shí)競賽等形式，深入開展學(xué)習(xí)教育。同時(shí)保證廣大師生先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)身學(xué)透，深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用，結(jié)合學(xué)校和工作的特點(diǎn)，積極投身到教育改革的洪流中去，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新的教育規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育?？傊诒敬谓逃顒?dòng)中，我們受益匪淺，今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去，樹教育的典范。
2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)二：
我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，積極推進(jìn)和諧社會(huì)校園建設(shè)，以校本培訓(xùn)為載體，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)作小結(jié)如下：
一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化
根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求，學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計(jì)劃、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤、考核制度，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德，加強(qiáng)了教職工隊(duì)伍建設(shè)，起到了政治保障作用。
一年來，我校教職工不論是在參加實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，還是在平時(shí)的工作之余，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報(bào)告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會(huì)相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識(shí)，增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。
二、開展教育活動(dòng)，提升隊(duì)伍形象
全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點(diǎn)學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神，學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》等一系列文件。我們集中時(shí)間、集中精神，認(rèn)真把握文件精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報(bào)告原文，收聽、收看音像講座，分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等，同時(shí)開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。
2、根據(jù)教育教學(xué)工作實(shí)際，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí)，組織教師聽了謝全紅老師的報(bào)告，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。
3、開展師德師風(fēng)建設(shè)，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項(xiàng)文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項(xiàng)政策，強(qiáng)化師德，增長法律知識(shí)，提高法律意識(shí)，努力做到依法治校，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡，完善我校師德規(guī)范，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時(shí)對教師開展心理輔導(dǎo)講座，關(guān)懷教師，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。
三、隊(duì)伍凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)
今年，我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時(shí)，還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。
1、關(guān)注教職工思想動(dòng)態(tài)。定期開展交心、談心活動(dòng)，召開座談會(huì)，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動(dòng)活潑的民-主氛圍。
2、開展文明班組創(chuàng)建活動(dòng)。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽等文體活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進(jìn)教職工的身心健康。
3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)校活動(dòng)開展主題活動(dòng)，加強(qiáng)愛國主義教育學(xué)習(xí)，每個(gè)教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，達(dá)到了預(yù)期的目的。
2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)三：
根據(jù)教育局的安排，我校制定了我校20xx暑假政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，采用“集中學(xué)習(xí)”、“分組討論”等方式，使廣大教師從思想到行動(dòng)都得到了一次凈化。
一、 政治黨悟提高了。
通過對組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí)，老師們?nèi)鏈?zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨代會(huì)精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握保持黨的純潔性的新要求，把思想認(rèn)識(shí)、行動(dòng)高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會(huì)的部署要求上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、用以促學(xué)。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等活動(dòng)引導(dǎo)黨員、干部深刻領(lǐng)會(huì)了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，它是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化，黨和國家工作的新要求。
二、通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，老師們進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
三、 熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，落實(shí)在行動(dòng)上了。
通過學(xué)習(xí)和分組討論，老師們在熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生方面取得了共識(shí)。大家一致認(rèn)為：熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提，因而，大家利用自由安排時(shí)間走進(jìn)了千家萬戶，宣傳黨的政策，了解學(xué)生狀況，交流教育思想，解決學(xué)生難題，把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中。
通過本次的政治學(xué)習(xí)，任務(wù)明確，安排周密，集中學(xué)習(xí)聚精會(huì)神，分組討論踴躍發(fā)言，并且每個(gè)教師寫出了心得體會(huì)，達(dá)到了預(yù)期目的，收到了良好效果。
近期政治理論心得體會(huì)篇十四
今年，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問題，俗話說：金無足赤，人無完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對我們教師的考驗(yàn)相對來說就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命，無求于物長精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局; 2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信; 3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感; 4.主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持和配合，積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長，教育學(xué)生尊重家長; 5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物，不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利; 6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料; 7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作; 8.品行端正，誠實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則; 9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
近期政治理論心得體會(huì)篇十五
今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問題，俗話說：金無足赤，人無完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對我們教師的考驗(yàn)相對來說就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命，無求于物長精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局;2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持和配合，積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長，教育學(xué)生尊重家長;5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物，不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正，誠實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
近期政治理論心得體會(huì)篇一
第一段：引言（120字）
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，對于當(dāng)今社會(huì)的政治發(fā)展具有重要的意義。我通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，深入體會(huì)到其與其他政治理論的區(qū)別和特點(diǎn)。在接下來的文章中，我將總結(jié)我對月政治理論的心得體會(huì)。
第二段：月政治理論的核心觀點(diǎn)（240字）
月政治理論的核心觀點(diǎn)是“月治”，即以月亮為中心的政治秩序。月亮象征著恒定和穩(wěn)定，因此在政治上代表著世界秩序的發(fā)起者和維護(hù)者。月政治理論認(rèn)為，只有通過建立和維護(hù)以月亮為核心的政治秩序，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展。這一觀點(diǎn)對于解決當(dāng)今社會(huì)中的政治問題具有一定的啟示意義。
第三段：月政治理論的實(shí)踐意義（240字）
月政治理論的實(shí)踐意義體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。通過建立以月亮為核心的政治秩序，可以有效防止政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂和人類利益的損害。同時(shí)，月政治理論強(qiáng)調(diào)以和平合作為基礎(chǔ)的國際秩序，通過通過國際合作和平解決爭端，共同面對全球挑戰(zhàn)。這一理論對于實(shí)現(xiàn)世界的和平與繁榮具有重要意義。
第四段：月政治理論的局限性（240字）
盡管月政治理論提出了以月亮為中心的政治秩序，但其面臨一些局限性。首先，月政治理論忽視了本土文化和歷史的重要性，無法完全適應(yīng)各國不同的歷史和文化傳統(tǒng)。其次，月政治理論沒有給出具體的實(shí)踐路徑和具體的政策建議，對于實(shí)施月政治理論的具體操作還需要進(jìn)一步探索和完善。
第五段：對于未來的思考（360字）
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，具有一定的發(fā)展?jié)摿ΑＴ谖磥淼陌l(fā)展中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮月政治理論的優(yōu)勢，同時(shí)也應(yīng)該克服其局限性，進(jìn)一步豐富和完善月政治理論的觀點(diǎn)和理念。只有在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中，月政治理論才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并為人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（120字）
通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，我深刻體會(huì)到其在政治發(fā)展中的重要性和價(jià)值。盡管月政治理論也存在一些局限性，但我相信在未來的發(fā)展中，隨著進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，月政治理論一定會(huì)發(fā)揮出更大的作用，為世界帶來更加平和穩(wěn)定的政治秩序。
近期政治理論心得體會(huì)篇二
近年來，中國社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想，月政治理論在推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
第一段：月政治理論的內(nèi)涵及價(jià)值
月政治理論是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，對當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、國際關(guān)系等重大問題進(jìn)行科學(xué)研究和闡釋的理論體系。這一理論體系，總結(jié)了中國社會(huì)主義建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗(yàn)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展指明了方向。
月政治理論的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是中國人民的美好愿望，也是每個(gè)中國共產(chǎn)黨員的使命所在。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于，它從全局的高度審視中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，明確了中國夢的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，為我們提供了明確的目標(biāo)和指引。
第二段：月政治理論的重要意義及啟示
月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。其次，它著重強(qiáng)調(diào)了人民的地位，提出了人民至上的理念，建設(shè)人民的政府，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，月政治理論注重中國特色社會(huì)主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化體制，維護(hù)國家安全和發(fā)展利益。最后，它從全球視角出發(fā)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理。
月政治理論的啟示也是深遠(yuǎn)的。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在各個(gè)方面加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。其次，我們要緊緊圍繞人民的利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，我們要不斷探索中國特色社會(huì)主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)展適應(yīng)具有中國特色的制度。最后，我們要積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以和平、發(fā)展、合作的理念推動(dòng)全球發(fā)展和繁榮。
第三段：月政治理論的實(shí)踐與成就
月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果，立足中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，結(jié)合時(shí)代要求和實(shí)際需要，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索、實(shí)踐和豐富，取得了顯著成效。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，月政治理論提出了“四種意識(shí)”重要思想，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)強(qiáng)有力的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保障?！边@一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播，深入貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的各個(gè)方面，取得了階段性的成效。
在全面深化改革方面，月政治理論明確提出了中國特色社會(huì)主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點(diǎn)任務(wù)，推動(dòng)全面深化改革進(jìn)入新階段。一系列改革舉措的推行，有效推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)公平與正義，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會(huì)發(fā)展的潛力。
第四段：月政治理論的挑戰(zhàn)與應(yīng)對
盡管月政治理論在實(shí)踐中取得了重大成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決，人民群眾對改變現(xiàn)實(shí)困境的期望仍然較高。其次，國際形勢復(fù)雜多變，全球治理體系改革進(jìn)程緩慢，對中國特色社會(huì)主義的危機(jī)和沖擊依然存在。再次，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，社會(huì)矛盾和問題日益復(fù)雜化，正義和公平的問題仍然是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。
為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步深化對月政治理論的理解和應(yīng)用，切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。同時(shí)，也要繼續(xù)推動(dòng)改革開放，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)與國際社會(huì)的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識(shí)與感悟
月政治理論作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，對我個(gè)人的思想和行動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響。我認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路。同時(shí)，我也意識(shí)到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個(gè)黨員和公民都積極參與貢獻(xiàn)自己的力量。
在工作和生活中，我會(huì)進(jìn)一步提高政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，跟上時(shí)代的步伐，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，月政治理論是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的價(jià)值。我們要堅(jiān)定信仰，深入學(xué)習(xí)月政治理論，努力將其內(nèi)化于心、外化于行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
近期政治理論心得體會(huì)篇三
政治理論是一門研究政治思想、政治體制以及政治行為的學(xué)科，是了解和探討政治現(xiàn)象的重要途徑。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我有了一些心得體會(huì)。首先，政治理論的重要性不可忽視。其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。再次，政治理論需要貫徹人民立場。最后，政治理論的研究需要跨越國界。
首先，政治理論的重要性不可忽視。政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，政治理論則為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)和參考。通過學(xué)習(xí)政治理論，我深刻認(rèn)識(shí)到政治理論的獨(dú)特價(jià)值。政治理論為我們提供了從歷史和哲學(xué)角度思考政治的框架，理論為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)。政治理論不僅可以讓我們了解過去的政治發(fā)展，更能夠幫助我們預(yù)測未來的政治走向。因此，政治理論的重要性不容忽視。
其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。政治理論雖然是抽象的概念和理念，但其最終還是要服務(wù)于實(shí)際的政治實(shí)踐。政治理論與社會(huì)實(shí)踐相輔相成，互相促進(jìn)。政治理論應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)的政治問題，針對實(shí)際問題進(jìn)行深入研究，為解決現(xiàn)實(shí)問題提供理論指導(dǎo)。只有將政治理論與實(shí)際相結(jié)合，才能確保政治理論的科學(xué)性和指導(dǎo)性。
再次，政治理論需要貫徹人民立場。政治的本質(zhì)是為了維護(hù)人民的利益和福祉。政治理論應(yīng)該立足于人民，關(guān)注人民的需要和要求。只有站在人民的立場，才能真正貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，為人民謀利益，為人民解決困難。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到只有貫徹人民立場，才能夠使政治理論在實(shí)踐中得以體現(xiàn)和發(fā)揮作用。
最后，政治理論的研究需要跨越國界。政治是一個(gè)全球性問題，各國政治實(shí)踐和政治體制的差異給政治理論研究帶來了豐富性和多樣性。通過學(xué)習(xí)國際政治理論，我們可以了解不同國家的政治體制和政治思潮，通過對比和借鑒，可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的國家的政治問題?？缭絿绲恼卫碚撗芯靠梢源龠M(jìn)國際政治的交流與合作，幫助各國更好地解決政治問題，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)政治理論是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們需要弄清政治理論的重要性，結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行研究，貫徹人民立場，跨越國界進(jìn)行研究。通過不斷深入的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解政治的本質(zhì)和規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)政治的科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
近期政治理論心得體會(huì)篇四
政法政治理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，在我國的政治文化中占據(jù)著非常重要的地位。作為一名在校大學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中逐漸深入理解并領(lǐng)會(huì)了其中的精髓，并從中體會(huì)到了很多深刻的道理和體驗(yàn)，下面我將就此談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
第一段：政法政治理論的初步認(rèn)識(shí)
政法政治理論，一方面是為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，另一方面則是為了維護(hù)國家和社會(huì)的公正和穩(wěn)定，這個(gè)方向在整個(gè)社會(huì)和國家發(fā)展中都起到了至關(guān)重要的作用。在傳統(tǒng)的看法中，我們認(rèn)為攫取政權(quán)是最重要的，畢竟有政權(quán)才有權(quán)利，有權(quán)利才能夠支配一切，但是在偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的思想體系中卻顛覆了這個(gè)觀點(diǎn)。毛澤東同志認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)最終的勝利，必須牢牢地掌握政法政治理論，使理論走在前面，這樣才能在各個(gè)方面穩(wěn)定地前進(jìn)。
第二段：更好地理解政法政治理論的要點(diǎn)
要完全理解政法政治理論，必須去拆解其具體的要點(diǎn)。毛澤東同志提出的人民民主專政、思想上政治上的路線斗爭、毛澤東思想、目標(biāo)、革命動(dòng)因等都是不可缺少的。人民民主專政，即民主選舉產(chǎn)生人民代表機(jī)構(gòu)，然后這些代表再選舉人大常委會(huì)，經(jīng)過一系列選舉程序建立起一個(gè)由人民代表管理國家大局的制度。思想上政治上的路線斗爭，即通過大力宣傳推動(dòng)思想的革命大潮，在意識(shí)上把更多居民卷入到革命狂潮中；在政治上則劃分階級矛盾，并逐步展開具體實(shí)施的策略。
第三段：從政法政治理論的角度看待民主制度
在當(dāng)今民主制度不斷深化的背景下，我們不能簡單地用歷史或理論去判斷這個(gè)事情。我們認(rèn)為，民主制度是非常可行的，但必須能夠?qū)崿F(xiàn)真正的平等和公正，否則這將很快顯然無效。因此，需要更多的人加入到整個(gè)政治運(yùn)動(dòng)中來，使整個(gè)機(jī)制更加完善和更容易實(shí)現(xiàn)。
第四段：政治實(shí)踐中的意義
毛澤東同志提出的政法政治理論是需要通過潛心實(shí)踐才能得到更好的驗(yàn)證的。在全國抗擊疫情的過程中，政治安全確保了所有人的安全，而法治的確保則更加準(zhǔn)確地保障全民的安全。如果沒有政法政治理論理論的指導(dǎo)和理論的影響力，我們的實(shí)踐也不會(huì)達(dá)到那么可喜的高峰。
第五段：結(jié)合自身經(jīng)歷的體會(huì)
作為一名大學(xué)學(xué)生，在學(xué)習(xí)政法政治學(xué)之后，我注意到這個(gè)當(dāng)代課題的重要指導(dǎo)性意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我認(rèn)為，通過學(xué)習(xí)政法政治理論，我走出了狹隘的思維之窠，并受到了一個(gè)新世界的啟發(fā)，得到了許多有益的思想和實(shí)踐的指導(dǎo)。因此，我將以飽滿的熱情和心情繼續(xù)學(xué)習(xí)政法政治理論，并希望有一天能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
近期政治理論心得體會(huì)篇五
近期，我們學(xué)校的校醫(yī)參加了一場政治理論培訓(xùn)，他們在培訓(xùn)中獲得了許多新的見解和體會(huì)。在與校醫(yī)交流的過程中，我對他們的心得體會(huì)有了一定的了解。他們深刻認(rèn)識(shí)到政治理論的重要性，認(rèn)為政治理論與校醫(yī)工作密切相關(guān)，并對如何將政治理論運(yùn)用到校園醫(yī)療服務(wù)中提出了一些建議。在我看來，校醫(yī)的政治理論心得體會(huì)不僅能夠提高他們的服務(wù)質(zhì)量，也對我們學(xué)校的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。
首先，校醫(yī)們認(rèn)識(shí)到政治理論對他們來說非常重要。他們指出，政治理論是一個(gè)社會(huì)生活中最基本、最重要的指導(dǎo)原則，它與校醫(yī)工作息息相關(guān)。政治理論可以幫助校醫(yī)們更加準(zhǔn)確地把握社會(huì)發(fā)展的大勢和學(xué)校的需求，從而更好地為學(xué)生提供服務(wù)。舉一個(gè)例子，政治理論教育校醫(yī)們要始終堅(jiān)持人民至上、服務(wù)至上的原則，這使得他們可以以學(xué)生的需求為中心，將學(xué)生的健康放在首位，盡最大努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
其次，校醫(yī)們在政治理論學(xué)習(xí)中也提出了一些具體的建議，以便將政治理論融入到校園醫(yī)療服務(wù)中。首先，他們建議將政治理論的知識(shí)納入到校醫(yī)的培訓(xùn)課程中。通過政治理論的學(xué)習(xí)，校醫(yī)可以加深對服務(wù)理念、職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任等方面的理解，從而在實(shí)際工作中更好地履行自己的職責(zé)。其次，他們認(rèn)為需要定期組織政治理論學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，進(jìn)一步提高自己的政治素養(yǎng)。最后，他們主張加大政治理論宣傳的力度，通過政治理論的普及，讓更多的校醫(yī)認(rèn)識(shí)到政治理論的重要性，提高整體的服務(wù)水平。
此外，校醫(yī)們對政治理論學(xué)習(xí)的過程中也有所體會(huì)。他們表示，政治理論的學(xué)習(xí)需要持之以恒，不能將其視為一次性的培訓(xùn)，而應(yīng)將其融入到日常學(xué)習(xí)和工作中。他們強(qiáng)調(diào)，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正理解和運(yùn)用政治理論的內(nèi)涵。同時(shí)，他們還提到，政治理論學(xué)習(xí)需要與實(shí)踐相結(jié)合，只有將理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，才能更好地服務(wù)學(xué)生。
最后，校醫(yī)們認(rèn)為，政治理論的學(xué)習(xí)不僅能夠提高他們的服務(wù)質(zhì)量，也對學(xué)校的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。他們認(rèn)為，政治理論的學(xué)習(xí)能夠提高校醫(yī)的政治素養(yǎng)，使他們在面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)案時(shí)能夠應(yīng)對自如。此外，政治理論的學(xué)習(xí)還能夠推動(dòng)學(xué)校醫(yī)療服務(wù)的創(chuàng)新與發(fā)展。校醫(yī)們希望通過政治理論的學(xué)習(xí)，能夠更好地了解學(xué)校的發(fā)展需求，與學(xué)校的管理者和其他相關(guān)人員共同合作，為學(xué)生提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
綜上所述，校醫(yī)們近期參加的政治理論培訓(xùn)使他們深刻認(rèn)識(shí)到政治理論的重要性，并提出了一些關(guān)于如何將政治理論運(yùn)用到校園醫(yī)療服務(wù)中的建議。這些心得體會(huì)不僅能夠提高校醫(yī)的服務(wù)質(zhì)量，也對學(xué)校的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)鼓勵(lì)和支持校醫(yī)們進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)，幫助他們不斷提高自己的政治素養(yǎng)，為學(xué)生提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
近期政治理論心得體會(huì)篇六
在學(xué)習(xí)《月份政治理論》課程的過程中，我認(rèn)識(shí)到政治是人類社會(huì)不可或缺的一部分，也是國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。月份政治理論以月份作為主要觀察對象，探討了政治的本質(zhì)和各國政治制度的特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅在理論層面上深刻了解了政治，還發(fā)現(xiàn)了一些國家政治制度的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。同時(shí)，也進(jìn)一步明確了自己的政治信仰和追求的方向。這篇文章將以五段式為結(jié)構(gòu)，總結(jié)我在學(xué)習(xí)《月份政治理論》課程中的心得體會(huì)。
第一段：對政治的認(rèn)識(shí)
在學(xué)習(xí)《月份政治理論》課程之前，我對政治的認(rèn)識(shí)相對狹隘和片面。我以為政治只是權(quán)力的爭奪和斗爭，與我們?nèi)粘Ｉ顭o關(guān)。然而，在這門課程中，我逐漸意識(shí)到政治是人類社會(huì)組織和運(yùn)行的基礎(chǔ)，和每個(gè)人的生活息息相關(guān)。政治決定了國家的行為和發(fā)展方向，影響著每個(gè)人的命運(yùn)和幸福感。政治是各種利益關(guān)系的交織，也是有序社會(huì)運(yùn)行的保障。通過學(xué)習(xí)《月份政治理論》，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性。
第二段：各國政治制度的特點(diǎn)
《月份政治理論》課程通過對各國政治制度的對比和分析，讓我了解到不同政治制度的特點(diǎn)及其對社會(huì)發(fā)展的影響。民主制度下的國家通常注重人權(quán)保護(hù)和公民參與，但在實(shí)施過程中也面臨著政府決策效率較低和利益權(quán)衡的問題。專制制度下的國家則能夠迅速進(jìn)行決策和實(shí)施，但常常出現(xiàn)政府濫用權(quán)力和人權(quán)受限的情況。學(xué)習(xí)這些制度的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，讓我深思自己所生活的國家的政治制度，以及如何更好地推動(dòng)國家的發(fā)展。
第三段：對于民主制度的看法
在學(xué)習(xí)《月份政治理論》的過程中，我對民主制度有了更深入的理解。民主制度強(qiáng)調(diào)公民的參與和政府的責(zé)任。每個(gè)人都有權(quán)利發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并通過選舉來選擇能夠代表自己利益的政治家。同時(shí)，民主制度也注重公正和平等的原則，尊重法治和人權(quán)保護(hù)。對個(gè)人來說，民主制度能夠提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和自由空間。然而，在實(shí)踐中，民主制度也面臨著權(quán)力過分分散、決策效率低下等問題。因此，我認(rèn)為民主制度需要不斷完善和發(fā)展，以適應(yīng)不同國家和地區(qū)的實(shí)際情況。
第四段：對于專制制度的思考
學(xué)習(xí)《月份政治理論》也讓我深思專制制度的特點(diǎn)和問題。專制制度在政府決策和執(zhí)行方面通常更具效率，但也面臨著權(quán)力濫用和人權(quán)受限的問題。尤其是在一些專制政權(quán)下，政府往往以穩(wěn)定和發(fā)展為由限制人民的自由和權(quán)益。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到專制制度對于個(gè)人創(chuàng)造力和社會(huì)創(chuàng)新的抑制，以及對社會(huì)公平和和諧的挑戰(zhàn)。因此，我相信民主制度在政治和社會(huì)發(fā)展中更具優(yōu)勢，并且值得我們?yōu)橹Α?BR> 第五段：對個(gè)人政治信仰的明晰
通過學(xué)習(xí)《月份政治理論》，我對政治的本質(zhì)和政治制度的特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也明確了自己對于民主制度的支持和信仰。我相信民主制度能夠?qū)崿F(xiàn)公民參與、權(quán)利保護(hù)和社會(huì)公正，為個(gè)人發(fā)展和國家進(jìn)步提供有力的土壤。因此，我決定在自己的生活和工作中，積極推動(dòng)和參與民主制度的發(fā)展，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與繁榮貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)《月份政治理論》，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性，以及政治制度對社會(huì)發(fā)展的影響。對于民主制度，我追求其公正和平等的原則，同時(shí)也意識(shí)到其仍存在的問題。通過對專制制度的思考，我更加堅(jiān)定了對民主制度的支持和信仰。在未來的人生中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和推動(dòng)民主制度的發(fā)展，為建設(shè)富有活力和公正的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
近期政治理論心得體會(huì)篇七
第一段：引入背景和主題（200字）
月政治理論是當(dāng)代中國政治學(xué)家施德庸教授于1995年提出的一種新的政治理論，它從月球的政治實(shí)踐中提煉出一套關(guān)于政治權(quán)力、社會(huì)秩序和個(gè)體自由的理論框架。在學(xué)習(xí)和研究月政治理論過程中，我深感其在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特價(jià)值。本文將對月政治理論進(jìn)行總結(jié)和分析，并對其應(yīng)用前景進(jìn)行展望。
第二段：解讀月政治理論核心思想（200字）
月政治理論的核心思想是權(quán)力超越和自由合理。它認(rèn)為，政治權(quán)力的根本目的是實(shí)現(xiàn)公共利益，而不是利益集團(tuán)的私利。在月政治理論中，權(quán)力分散和監(jiān)督機(jī)制是保障權(quán)力合理運(yùn)作的重要手段。此外，月政治理論還強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由權(quán)利的保障和最大化，主張政府盡力創(chuàng)造適合每個(gè)人發(fā)展的寬松環(huán)境。
第三段：探討月政治理論的現(xiàn)實(shí)意義（200字）
月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題上具有重要意義。首先，它提供了一種新的視角來審視現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象。通過深入研究月政治理論，我們可以更好地理解政治運(yùn)作的規(guī)律和機(jī)制，為解決當(dāng)前政治問題提供切實(shí)可行的建議和方案。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力的合理運(yùn)作和自由的保障，有助于提升政治治理水平和社會(huì)公平。最后，月政治理論提倡政府創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，有助于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第四段：分析月政治理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)（300字）
月政治理論的應(yīng)用前景是廣闊的。首先，它為政治學(xué)研究提供了新的切入點(diǎn)和思考框架，有助于推動(dòng)政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和個(gè)體自由的平衡，為社會(huì)政策的制定和調(diào)整提供了重要參考。同時(shí)，月政治理論在探索政權(quán)分散和權(quán)力監(jiān)督機(jī)制方面具有獨(dú)到之處，有望為實(shí)現(xiàn)政治體制改革提供有益啟示。
然而，月政治理論的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于月政治理論是基于外星社會(huì)的政治實(shí)踐而提煉出來的，這使得其與現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境有一定的脫節(jié)。因此，如何將月政治理論與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，將是一個(gè)需要克服的困難。其次，月政治理論的推廣需要政治學(xué)家和決策者的共同努力，需要進(jìn)行大規(guī)模的研究和實(shí)踐，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)思考和展望（300字）
總的來說，月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特的價(jià)值。它提供了一種新的視角和思考框架，為政治學(xué)研究和政治決策提供了重要參考。然而，月政治理論的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。相信隨著對月政治理論的深入研究和推廣，它將在未來的應(yīng)用中逐漸顯現(xiàn)出其廣闊的應(yīng)用前景。
近期政治理論心得體會(huì)篇八
為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范教師職業(yè)行為和社會(huì)行為，提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)，塑造良好的教師形象，大力推進(jìn)教育改革和發(fā)展，根據(jù)滕州市教育局和西崗鎮(zhèn)教委有關(guān)通知、文件精神的要求，我校組織全體教師認(rèn)真進(jìn)行了為期2天的寒假政治理論學(xué)習(xí)。與會(huì)老師認(rèn)真學(xué)習(xí)并做了筆記。通過學(xué)習(xí)，全體教師獲益匪淺，無論是思想政治素質(zhì)，還是職業(yè)道德修養(yǎng)，都有了極大的提高，教師們一致認(rèn)為：假期所學(xué)，于今后工作實(shí)踐有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)將些次學(xué)習(xí)小結(jié)如下：
此次寒期政治理論學(xué)習(xí)以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)為核心，以增強(qiáng)教師魅力為重點(diǎn)，以提高教師的整體素質(zhì)為目標(biāo)，旨在通過學(xué)習(xí)，使教師能與時(shí)俱進(jìn)，做到愛崗敬業(yè)，為人師表，樂于奉獻(xiàn)，在教書育人的千秋偉業(yè)中，領(lǐng)跑時(shí)代前列。學(xué)區(qū)全體教師在學(xué)習(xí)中都達(dá)此共識(shí)。
為了切實(shí)開展此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使之取得實(shí)效，我校領(lǐng)導(dǎo)小組提前召開了有關(guān)學(xué)習(xí)的組織籌備會(huì)，對學(xué)習(xí)的各項(xiàng)工作作了統(tǒng)一的安排布置，要求講解人員預(yù)先作好充分準(zhǔn)備，備講資料齊全，學(xué)習(xí)記錄詳實(shí)，先學(xué)習(xí)后討論，要求討論發(fā)言積極，人人過關(guān)。由于有了以上措施，這項(xiàng)寒假政治學(xué)習(xí)組織得非常成功。
學(xué)習(xí)期間，教師嚴(yán)格遵守作息制度，嚴(yán)格考勤，積極參與，踴躍發(fā)言，精心做好教師討論記錄。對學(xué)習(xí)不認(rèn)真，認(rèn)識(shí)不到位，心得體會(huì)撰寫不深刻，敷衍了事的教師，學(xué)校要重新組織專人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和討論期間，不得使用通訊工具（可將其設(shè)置為靜音狀態(tài)），不得帶孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)討論地點(diǎn)。
本次組織全體教職工學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、《根本大計(jì)，教育為本》、教育部《關(guān)于重新修訂和引發(fā)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的通知》、《山東省義務(wù)教育條例》、《滕州市教育局關(guān)于中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理辦法》、《滕州市中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》、《滕州市教學(xué)事故處理辦法》等14項(xiàng)內(nèi)容。學(xué)習(xí)后采取集中分組討論，教師針對當(dāng)天所學(xué)，結(jié)合實(shí)際，踴躍發(fā)言，各抒己見，最終達(dá)成共識(shí)。通過討論，全體教師更深刻地領(lǐng)會(huì)了所學(xué)內(nèi)容的精髓。
總之，這次假期政治學(xué)習(xí)使教師們的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)得到了提高，對于我西馬學(xué)區(qū)今后的教育教學(xué)工作有著十分重要的指導(dǎo)意義。
教師政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)
政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)
高校思想政治理論課骨干教師研修班學(xué)習(xí)總結(jié)
近期政治理論心得體會(huì)篇九
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，校醫(yī)們也逐漸認(rèn)識(shí)到了政治理論對于自身的重要性。作為肩負(fù)著照顧師生身體健康的重要角色，校醫(yī)們對政治理論的學(xué)習(xí)和理解，不僅可以提高他們的自身素質(zhì)，還能更好地履行職責(zé)、服務(wù)大家。本文將從“了解國家政策，做好工作計(jì)劃”、“加強(qiáng)法治觀念，維護(hù)校園秩序”、“擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，參與公益活動(dòng)”、“提高自身素質(zhì)，做好專業(yè)學(xué)習(xí)”和“樹立正確世界觀，引導(dǎo)師生意識(shí)形態(tài)”五個(gè)方面，闡述我近期對于政治理論的心得體會(huì)。
第一段，了解國家政策，做好工作計(jì)劃。作為一名校醫(yī)，在實(shí)踐中真切感受到國家對于教育和醫(yī)療事業(yè)的重要支持。政治理論的學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步了解了我國的國情和政策，也讓我更好地把握自己的工作方向。比如，通過了解國家教育局出臺(tái)的相關(guān)政策，我明確了自己提高學(xué)生健康意識(shí)的重要性，制定了相應(yīng)的工作計(jì)劃。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)還使我更加明白自己作為醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)責(zé)任，使我更有動(dòng)力投入到我的工作中。
第二段，加強(qiáng)法治觀念，維護(hù)校園秩序。校園是一個(gè)與社會(huì)有著緊密聯(lián)系的地方，維護(hù)好校園秩序?qū)τ趯W(xué)生和教職工的身心健康至關(guān)重要。政治理論的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)的重要性，我明白只有堅(jiān)持法治、依法治校，才能構(gòu)建一個(gè)公平、公正、和諧的校園。因此，我堅(jiān)持不斷提高自己的法治觀念，積極參與到校園秩序的維護(hù)工作中，通過開展各種法律宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)師生健康規(guī)范的行為習(xí)慣，營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。
第三段，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，參與公益活動(dòng)。政治理論心得的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)不只是校內(nèi)工作，還要積極參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。通過參與社會(huì)公益活動(dòng)，不僅使我能夠進(jìn)一步了解社會(huì)的需求，還能夠借助自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。例如，作為一名醫(yī)務(wù)人員，我積極參與一些與健康相關(guān)的公益活動(dòng)，如義診、健康講座等，傳遞健康知識(shí)，提供專業(yè)指導(dǎo)，幫助更多的人保持身體健康。
第四段，提高自身素質(zhì)，做好專業(yè)學(xué)習(xí)。政治理論是對社會(huì)現(xiàn)象和歷史發(fā)展的一種概括性、抽象性和理論性的總結(jié)和思考，學(xué)習(xí)政治理論不僅能夠拓寬自己的眼界，還能夠提高自己的思辨能力和專業(yè)素養(yǎng)。在專業(yè)學(xué)習(xí)上，政治理論的學(xué)習(xí)也為我提供了更多的思考和引導(dǎo)，我能夠更好地將自己的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，提升自己的醫(yī)療技巧和治療水平。通過政治理論的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了專業(yè)素質(zhì)對于自身發(fā)展的重要性，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，才能更好地為師生們提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
第五段，樹立正確世界觀，引導(dǎo)師生意識(shí)形態(tài)。政治理論的學(xué)習(xí)還讓我意識(shí)到，作為一名校醫(yī)，我應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀。近年來，社會(huì)上出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的思潮和價(jià)值觀，對于學(xué)生的健康成長產(chǎn)生了不良影響。因此，我堅(jiān)持通過開展主題教育活動(dòng)、開展心理輔導(dǎo)等方式，引導(dǎo)和教育學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀，努力營造一個(gè)積極、向上的校園環(huán)境。
綜上所述，政治理論的學(xué)習(xí)帶給我很多收獲，讓我明白了作為一名校醫(yī)對政治理論的重要性。從了解國家政策，到加強(qiáng)法治觀念，再到擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，提高自身素質(zhì)和樹立正確世界觀，政治理論的學(xué)習(xí)影響了我的思想和行為，使我更好地履行了自己的職責(zé)。在今后的工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對政治理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的能力和水平，為學(xué)校和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
近期政治理論心得體會(huì)篇十
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。
因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和“十x大”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教。
教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。
近期政治理論心得體會(huì)篇十一
政治理論是指對于政治活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)研究和論述的一門學(xué)科。在大學(xué)學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我深刻體會(huì)到政治的重要性和政治理論的實(shí)踐價(jià)值。以下是我對于政治理論的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，政治理論是指導(dǎo)實(shí)踐的重要工具。政治理論作為一種思維工具，能夠?yàn)檎螌?shí)踐提供指導(dǎo)原則和方法。通過學(xué)習(xí)政治理論，我明白了政治活動(dòng)的基本規(guī)律和原則，以及如何在實(shí)踐中運(yùn)用這些理論。例如，我學(xué)習(xí)到政治活動(dòng)需要堅(jiān)持人民立場，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人民的利益最大化。這個(gè)原則在實(shí)際工作中非常重要，能夠幫助我更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，政治理論是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要途徑。政治理論能夠幫助我們深入了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。通過學(xué)習(xí)政治理論，我能夠從宏觀角度分析社會(huì)問題，看清問題背后的深層次原因。例如，我學(xué)習(xí)到社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了社會(huì)發(fā)展的方向和進(jìn)程，而不僅僅是個(gè)別人的意志和行動(dòng)。這樣的認(rèn)識(shí)使我對社會(huì)現(xiàn)象有了更深刻的思考和更全面的認(rèn)識(shí)。
再次，政治理論是培養(yǎng)思維能力和分析問題能力的重要途徑。政治理論的學(xué)習(xí)需要我們進(jìn)行深入思考、剖析和分析，從而培養(yǎng)了我們的思維能力和分析問題能力。例如，我學(xué)習(xí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原理和方法，使我能夠用辯證的眼光看待社會(huì)問題，懂得從多個(gè)角度進(jìn)行分析和評價(jià)。這種能力不僅在政治領(lǐng)域有用，對于其他學(xué)科和社會(huì)問題的分析和解決也非常重要。
另外，政治理論是培養(yǎng)理論思維和創(chuàng)新能力的重要途徑。政治理論的學(xué)習(xí)需要我們理解、吸收和運(yùn)用前人的理論成果，同時(shí)也需要我們不斷進(jìn)行創(chuàng)新和總結(jié)。例如，在學(xué)習(xí)中，我既要掌握劉少奇“廣開言路，大興無產(chǎn)階級專政”的理論思想，又要在實(shí)際中進(jìn)行思考和實(shí)踐，總結(jié)自己的體會(huì)和心得。通過這樣的學(xué)習(xí)方法，我培養(yǎng)了對政治理論的創(chuàng)新思維，激發(fā)了自己對于政治領(lǐng)域的研究興趣。
最后，政治理論是培養(yǎng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀的重要途徑。政治理論的學(xué)習(xí)不僅僅是為了了解政治活動(dòng)和社會(huì)規(guī)律，更重要的是培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)問題的能力。通過學(xué)習(xí)政治理論，我明白社會(huì)問題的解決并不只局限于技術(shù)手段和經(jīng)濟(jì)手段，更重要的是涉及到社會(huì)公平、正義和人權(quán)等價(jià)值觀的尊重和實(shí)踐。這種人文素養(yǎng)和價(jià)值觀的培養(yǎng)對于我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。
綜上所述，政治理論的學(xué)習(xí)對于我們的個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們可以指導(dǎo)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)社會(huì)、培養(yǎng)能力、激發(fā)興趣和提升素養(yǎng)。我希望通過不斷深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠?qū)⒄卫碚撨\(yùn)用到實(shí)際工作中，為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
近期政治理論心得體會(huì)篇十二
在我上學(xué)的時(shí)候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個(gè)人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個(gè)靠自我奮斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時(shí)還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個(gè)沒落的王朝，一個(gè)特定的時(shí)代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動(dòng)，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該客觀的評價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到，他們在挽救民族危亡時(shí)所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄，這些時(shí)代的仁人志士的愛國行動(dòng)是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經(jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識(shí)局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對不是一個(gè)簡單的等待者，而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識(shí)的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會(huì)，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會(huì)的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動(dòng)了中國開始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時(shí)期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個(gè)時(shí)候由這些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)辦起來的)。康有為托古改制，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動(dòng)準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個(gè)諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺(tái)，封建的老祖宗趕下了臺(tái)，臺(tái)上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個(gè)問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會(huì)接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時(shí)期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時(shí)容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動(dòng)，一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng)，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè)：其一，進(jìn)化論。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會(huì)主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。
近期政治理論心得體會(huì)篇十三
政治理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。下面是本站帶來的2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)，歡迎查看。
2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)一：
今年暑期，我校在教師集訓(xùn)活動(dòng)期間深入學(xué)習(xí)，全面領(lǐng)會(huì)教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排，開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。特做總結(jié)如下：
一、深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神及思想，在思想上統(tǒng)一。在組織學(xué)習(xí)的過程中，我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會(huì)文件，全面領(lǐng)會(huì)全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握全會(huì)提出的新觀點(diǎn)，新思路，把思想統(tǒng)一到全會(huì)精神上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，認(rèn)真研究解決教育教學(xué)的突出問題，進(jìn)一步解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略，建設(shè)小康社會(huì)提供好強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
二、觀點(diǎn)明確，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育。以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了新時(shí)期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念。在學(xué)習(xí)中我們深刻認(rèn)識(shí)到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變。自覺適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識(shí)，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，增強(qiáng)加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感，在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹立“以人為本”的教育理念，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生人格，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，關(guān)注學(xué)生情感需要，因材施教，為每一個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。積極推動(dòng)學(xué)校教育持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)，提高建設(shè)社會(huì)主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師，行為示范”和愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作，認(rèn)真貫徹是教體局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的實(shí)施意見》，探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑，提高思想道德教育的針對性和時(shí)效性，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設(shè)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，開展豐富多采的教育活動(dòng)，營造教育活動(dòng)的濃厚氛圍。
四、樹立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”教育在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置，堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假，努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會(huì)干、能干、實(shí)干、干好，用心把握，用心工作，用心落五、注重解決實(shí)際問題，在學(xué)習(xí)中，我們充分認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持解決思想認(rèn)識(shí)問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際，解決教學(xué)中遇到的種種問題，明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要?dú)v史使命，不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感，做到淡泊名利，甘當(dāng)人梯，扎根教育，無私奉獻(xiàn)。
五、適應(yīng)新課改的需要，積極開展教學(xué)研究活動(dòng)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握新的教學(xué)技能，適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工做。在學(xué)習(xí)中，我們堅(jiān)持正面教育，通過專題講座研討、座談?dòng)懻?、典型交流、知識(shí)競賽等形式，深入開展學(xué)習(xí)教育。同時(shí)保證廣大師生先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)身學(xué)透，深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用，結(jié)合學(xué)校和工作的特點(diǎn)，積極投身到教育改革的洪流中去，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新的教育規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育?？傊诒敬谓逃顒?dòng)中，我們受益匪淺，今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去，樹教育的典范。
2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)二：
我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，積極推進(jìn)和諧社會(huì)校園建設(shè)，以校本培訓(xùn)為載體，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)作小結(jié)如下：
一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化
根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求，學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計(jì)劃、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤、考核制度，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德，加強(qiáng)了教職工隊(duì)伍建設(shè)，起到了政治保障作用。
一年來，我校教職工不論是在參加實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，還是在平時(shí)的工作之余，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報(bào)告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會(huì)相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識(shí)，增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。
二、開展教育活動(dòng)，提升隊(duì)伍形象
全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點(diǎn)學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神，學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》等一系列文件。我們集中時(shí)間、集中精神，認(rèn)真把握文件精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報(bào)告原文，收聽、收看音像講座，分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等，同時(shí)開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。
2、根據(jù)教育教學(xué)工作實(shí)際，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí)，組織教師聽了謝全紅老師的報(bào)告，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。
3、開展師德師風(fēng)建設(shè)，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項(xiàng)文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項(xiàng)政策，強(qiáng)化師德，增長法律知識(shí)，提高法律意識(shí)，努力做到依法治校，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡，完善我校師德規(guī)范，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時(shí)對教師開展心理輔導(dǎo)講座，關(guān)懷教師，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。
三、隊(duì)伍凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)
今年，我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時(shí)，還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。
1、關(guān)注教職工思想動(dòng)態(tài)。定期開展交心、談心活動(dòng)，召開座談會(huì)，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動(dòng)活潑的民-主氛圍。
2、開展文明班組創(chuàng)建活動(dòng)。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽等文體活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進(jìn)教職工的身心健康。
3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)校活動(dòng)開展主題活動(dòng)，加強(qiáng)愛國主義教育學(xué)習(xí)，每個(gè)教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，達(dá)到了預(yù)期的目的。
2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)三：
根據(jù)教育局的安排，我校制定了我校20xx暑假政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，采用“集中學(xué)習(xí)”、“分組討論”等方式，使廣大教師從思想到行動(dòng)都得到了一次凈化。
一、 政治黨悟提高了。
通過對組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí)，老師們?nèi)鏈?zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨代會(huì)精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握保持黨的純潔性的新要求，把思想認(rèn)識(shí)、行動(dòng)高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會(huì)的部署要求上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、用以促學(xué)。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等活動(dòng)引導(dǎo)黨員、干部深刻領(lǐng)會(huì)了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，它是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化，黨和國家工作的新要求。
二、通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，老師們進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
三、 熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，落實(shí)在行動(dòng)上了。
通過學(xué)習(xí)和分組討論，老師們在熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生方面取得了共識(shí)。大家一致認(rèn)為：熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提，因而，大家利用自由安排時(shí)間走進(jìn)了千家萬戶，宣傳黨的政策，了解學(xué)生狀況，交流教育思想，解決學(xué)生難題，把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中。
通過本次的政治學(xué)習(xí)，任務(wù)明確，安排周密，集中學(xué)習(xí)聚精會(huì)神，分組討論踴躍發(fā)言，并且每個(gè)教師寫出了心得體會(huì)，達(dá)到了預(yù)期目的，收到了良好效果。
近期政治理論心得體會(huì)篇十四
今年，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問題，俗話說：金無足赤，人無完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對我們教師的考驗(yàn)相對來說就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命，無求于物長精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局; 2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信; 3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感; 4.主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持和配合，積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長，教育學(xué)生尊重家長; 5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物，不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利; 6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料; 7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作; 8.品行端正，誠實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則; 9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
近期政治理論心得體會(huì)篇十五
今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問題，俗話說：金無足赤，人無完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對我們教師的考驗(yàn)相對來說就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命，無求于物長精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局;2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持和配合，積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長，教育學(xué)生尊重家長;5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物，不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正，誠實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。