總結(jié)能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并明確接下來(lái)的方向和目標(biāo)。在總結(jié)中，要注重詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性和用語(yǔ)的規(guī)范性，使其更具說(shuō)服力。閱讀下面的總結(jié)范文，或許能給您一些寫總結(jié)的靈感和思路。
素描教學(xué)心得篇一
素描作為繪畫的基礎(chǔ)技能，一直是藝術(shù)教育中不可缺少的一部分。在我的藝術(shù)教學(xué)生涯中，我也有幸接觸和教授過素描課程。通過這些年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到素描教學(xué)對(duì)于學(xué)生繪畫能力的提高和藝術(shù)修養(yǎng)的全面鍛煉具有重要意義。在這個(gè)過程中，我也不斷地總結(jié)和反思自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握素描技能和提高素描水平。
第二段：傳授專業(yè)技能的重要性
首先，我認(rèn)為傳授專業(yè)技能是素描教學(xué)中必不可少的一部分。素描是一種技術(shù)性強(qiáng)、對(duì)細(xì)節(jié)要求非常高的繪畫方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)素描時(shí)，需要學(xué)會(huì)如何捕捉形體、線條和比例等細(xì)節(jié)。這需要教師有很強(qiáng)的專業(yè)技能，能夠熟練運(yùn)用各種素描技巧和工具，不斷地指導(dǎo)學(xué)生糾正不足之處。同時(shí)，由于學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和差異，教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地傳授相關(guān)技能。
第三段：提高思維能力的重要性
除了技能上的提高，素描教學(xué)也應(yīng)該重視思維能力的培養(yǎng)。從另一個(gè)角度來(lái)看，素描不僅是一種繪畫技巧，更是一種思維模式。通過學(xué)習(xí)素描，學(xué)生能夠更好地觀察和分析事物，形成透視、構(gòu)圖和明暗等方面的思維模式，從而更好地理解和表達(dá)所見所感。這種思維能力的培養(yǎng)是非常重要的，在教學(xué)中，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生不局限于技術(shù)層面的訓(xùn)練，而是鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多探索，以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣和審美能力
除了技能和思維能力的教學(xué)，素描教學(xué)也應(yīng)該重視學(xué)生藝術(shù)興趣和審美能力的培養(yǎng)。素描是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中應(yīng)該激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望和藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí)，藝術(shù)的表現(xiàn)還需要有一定的審美能力作為指導(dǎo)。在教學(xué)中，我會(huì)通過展示經(jīng)典素描作品和帶學(xué)生參觀美術(shù)館等方式，讓學(xué)生了解藝術(shù)的多樣性和美學(xué)的內(nèi)在邏輯，從而提高他們的審美修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)和反思
總之，素描教學(xué)是藝術(shù)教育中不可或缺的一部分。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)該注重技能和思維能力的傳授，重視學(xué)生的創(chuàng)造性和審美能力的發(fā)揮。同時(shí)，教師也應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教學(xué)方法和效果，不斷提高教學(xué)水平，以更好地引領(lǐng)學(xué)生走向藝術(shù)的殿堂。通過這樣的素描教學(xué)，相信每一個(gè)學(xué)生都能夠在藝術(shù)上找到自己的價(jià)值和追求。
素描教學(xué)心得篇二
通過對(duì)西方藝術(shù)發(fā)展多樣性和社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系的表述,說(shuō)明在當(dāng)今設(shè)計(jì)專業(yè)素描課程教學(xué)過程中,必須走在時(shí)代前沿轉(zhuǎn)變思想觀念發(fā)揮創(chuàng)新精神。
素描是一切造型藝術(shù)的基石,是設(shè)計(jì)專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課之一,其教學(xué)效果直接影響其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)和深入。今天的造型藝術(shù),呈現(xiàn)出多元化的視覺形態(tài),繪畫、雕塑、攝影、建筑、裝置、服裝等使造型藝術(shù)這個(gè)感念不斷擴(kuò)大,越來(lái)越豐富。
西方在中世紀(jì)以后,其藝術(shù)形式就不斷的豐富。尤其從印象派的出現(xiàn)直到今天的后現(xiàn)代藝術(shù),其形式的多樣性,內(nèi)容的豐富性令我們應(yīng)接不暇感觸萬(wàn)千。比如:立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等……對(duì)于我們來(lái)說(shuō),時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn),各國(guó)各地區(qū)的文化在交流在融合,我們沒有理由不去了解這些藝術(shù)形式。藝術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是緊密相連的,它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以,觀念的轉(zhuǎn)變是極其重要的。
世界已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì),中國(guó)的改革開放取得了巨大的成就,藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿,因?yàn)樗囆g(shù)是時(shí)代發(fā)展最前沿的一面旗幟,所以藝術(shù)教育不能脫離這個(gè)時(shí)代。素描教學(xué)作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ),必須與時(shí)代同步。
一. 素描表現(xiàn)形式的多樣性。
從歷史的角度來(lái)看,文藝復(fù)興以來(lái),人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí),人作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我,藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造,所以當(dāng)代西方藝術(shù)形式出現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)象。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的,可以說(shuō),是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才能使素描的多樣性成為可能。
在我們的教學(xué)過程中,應(yīng)該發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能,尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人思想,引導(dǎo)其向更好的方向發(fā)展。所以素描可以有多種表現(xiàn)形式,素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二. 在教學(xué)過程中把握素描教學(xué)
1. 素描教學(xué)中的問題
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題,其次是表現(xiàn)問題。素描教學(xué)應(yīng)解決的是視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的,我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處,不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)視覺形式感。在形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)中。形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。工具材料的運(yùn)用也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是相對(duì)簡(jiǎn)單的,正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
2.素描教學(xué)中的針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)進(jìn)度的不同、專業(yè)的性質(zhì)不同決定的。針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的,為將來(lái)的專業(yè)課程打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練,而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以引導(dǎo)。針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求,將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái),有針對(duì)性的分別訓(xùn)練,以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。針對(duì)不同專業(yè)的特點(diǎn)及要求,要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn),了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系,以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
3.素描教學(xué)中的技能
技能是素描教學(xué)不可回避的問題。也是教學(xué)實(shí)踐中極其重要的問題。
(1)觀察的方法。視覺藝術(shù)離不開觀察,其本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是能夠用心去看,也是需要一定方法的。有些人對(duì)色敏感,有些人對(duì)形敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列,不厭其繁。整體的看與比較的看,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類材料,以便從中選取自己喜歡的工具和材料,為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。
(3)理論與實(shí)踐相結(jié)合,素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、美學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性,應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4.素描教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)性
教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑:一方面是材料應(yīng)用的可能性;另一方面是視覺心理接受的可能性,從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的,但是,作為藝術(shù)教學(xué),創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破,墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練只會(huì)造就沒有創(chuàng)造力的人。
社會(huì)的進(jìn)步需要有思想、有開拓精神和創(chuàng)造力的大學(xué)生。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神?？偟膩?lái)說(shuō),素描教學(xué)處于繼續(xù)探索階段,許多教育專家都在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提出各種有效的教學(xué)方法和新的教育理念,作為一個(gè)教師,一個(gè)教育工作者這些是我想說(shuō)的一些觀點(diǎn),也是幾年教學(xué)中的一些想法,當(dāng)然還不成熟,但是藝術(shù)是需要發(fā)展和創(chuàng)新的。
素描教學(xué)心得篇三
來(lái)培訓(xùn)班也快一月了，這期間首先接觸也是上課最多的就是素描。所以現(xiàn)在心里也比較有話說(shuō)。
因?yàn)橹耙恢笔亲x的文化，對(duì)藝體生學(xué)習(xí)的這些寫寫畫畫接觸的比較少，所以才來(lái)的時(shí)候也沒有什么繪畫方面的概念。當(dāng)時(shí)剛來(lái)到畫室，看著墻上的畫的較好的素描心里還是比較擔(dān)心的。但是自己也很清楚，對(duì)于現(xiàn)在想做軟裝這方面，以后還想往硬裝方面了解與發(fā)展的自己來(lái)說(shuō)，素描基礎(chǔ)是對(duì)于以后手繪的鋪墊，是一定要掌握的基本功。況且自己雖然不是很聰明的人，但也還算對(duì)自己要求比較高的，自己希望把什么都做到很好，所以這也是我當(dāng)初下定決心好好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
之后就是周二開始的正式學(xué)習(xí)了。在這期間，我很感謝余老師的耐心講解給了我很大的幫助，對(duì)于我們這群素描菜鳥來(lái)說(shuō)，把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化的教學(xué)方式自然是再適合不過。而于老師對(duì)于傳授畫法外更是注重于培養(yǎng)我們對(duì)所化事物的分析，意在讓我們擺脫臨摹過程中很容易出現(xiàn)的對(duì)于原作的依賴感以及“畫虎畫皮難畫骨”的缺失。當(dāng)然這期間除了老師的教益外，自然還受益于一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)。同是在一起學(xué)習(xí)的同學(xué)，有道是一山還比一山高，自然是有學(xué)的比你好的人在，我喜歡看看他們的畫，找出人家比你做的好的地方，然后細(xì)心吸取人家的好，以便自己也能在某些畫的不好的地方有所改善。當(dāng)然別的同學(xué)有不會(huì)的地方，我也愿意與他們分享我的經(jīng)驗(yàn)。“送人玫瑰，手有余香”，在大家為了共同目標(biāo)的努力下，在大家互相幫助的溫情下，兩周后大家都成為了好朋友-------學(xué)習(xí)的同時(shí)也是獲得友誼的時(shí)候。這讓人感覺很不錯(cuò)。
素描的學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人自是有每個(gè)人的優(yōu)與缺，也有自己的心得與體會(huì)。對(duì)于現(xiàn)在算是入了門的自己來(lái)說(shuō)，自己體會(huì)最深的歸納起來(lái)，應(yīng)該屬于以下幾點(diǎn)：
1.事物的“虛”與“實(shí)”的操作。之前都喜歡照抄原作，把好的不好的都畫在自己的畫紙上，心里總覺得別人畫的都是好的，缺少了對(duì)于畫面的主觀分析，以致于不能達(dá)到一種“去糟存精”的境界。事物其實(shí)都是有虛實(shí)的，“近實(shí)遠(yuǎn)虛”，“主要表現(xiàn)的實(shí)，次要表現(xiàn)的虛”，這些通過這段時(shí)間的練習(xí)，慢慢的開始有所領(lǐng)悟，想必在以后的手繪上面也是會(huì)有所受益的。
2.主觀與客觀的相互感知?？赡苁怯捎谧约旱乃季S想法比較多的原因吧，有時(shí)自己可能會(huì)忽略外部的情況而一味的閉門造物，反而使得事物本來(lái)的現(xiàn)象產(chǎn)生一定程度的歪曲。素描讓我懂得，事實(shí)的東西就要事實(shí)著畫，尊重它本來(lái)的現(xiàn)象。個(gè)性想法可以有，但是要在尊重事物本來(lái)狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
3.比例結(jié)構(gòu)的相對(duì)準(zhǔn)確。在畫圖之前，心中應(yīng)該對(duì)事物的基本情況有深入的觀察之后再動(dòng)筆，否則畫出的東西相對(duì)于實(shí)物而言肯定是有所偏頗的。特別是像我們初學(xué)者，對(duì)于比例的把握還處于摸索與理解階段，更應(yīng)該注重。打基礎(chǔ)是個(gè)漫長(zhǎng)的階段，相信只有基礎(chǔ)扎實(shí)，之后才能熟能生巧，快速準(zhǔn)確的表達(dá)。
4.空間透視的正確理解與運(yùn)用，以及對(duì)物體的形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握。我覺得這個(gè)能力是需要不斷加強(qiáng)的，空間透視的概念應(yīng)該是爛熟于心的，只有透視扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好了，對(duì)于物體結(jié)構(gòu)的把握才能水到渠成。而且空間透視關(guān)系到以后的室內(nèi)空間的快速把握，我想這應(yīng)該是作為掌握重點(diǎn)，在之后要不斷加強(qiáng)的地方。
素描教學(xué)心得篇四
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)
(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問題。復(fù)雜了說(shuō)：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
2.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1.針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
2.針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
3.針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1.看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來(lái)自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2.工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái)，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3.知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
(四)素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神?？傊?，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
來(lái)培訓(xùn)班也快一月了，這期間首先接觸也是上課最多的就是素描。所以現(xiàn)在心里也比較有話說(shuō)。
因?yàn)橹耙恢笔亲x的文化，對(duì)藝體生學(xué)習(xí)的這些寫寫畫畫接觸的比較少，所以才來(lái)的時(shí)候也沒有什么繪畫方面的概念。當(dāng)時(shí)剛來(lái)到畫室，看著墻上的畫的較好的素描心里還是比較擔(dān)心的。但是自己也很清楚，對(duì)于現(xiàn)在想做軟裝這方面，以后還想往硬裝方面了解與發(fā)展的自己來(lái)說(shuō)，素描基礎(chǔ)是對(duì)于以后手繪的鋪墊，是一定要掌握的基本功。況且自己雖然不是很聰明的人，但也還算對(duì)自己要求比較高的，自己希望把什么都做到很好，所以這也是我當(dāng)初下定決心好好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
之后就是周二開始的正式學(xué)習(xí)了。在這期間，我很感謝余老師的耐心講解給了我很大的幫助，對(duì)于我們這群素描菜鳥來(lái)說(shuō)，把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化的教學(xué)方式自然是再適合不過。而于老師對(duì)于傳授畫法外更是注重于培養(yǎng)我們對(duì)所化事物的分析，意在讓我們擺脫臨摹過程中很容易出現(xiàn)的對(duì)于原作的依賴感以及“畫虎畫皮難畫骨”的缺失。當(dāng)然這期間除了老師的教益外，自然還受益于一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)。同是在一起學(xué)習(xí)的同學(xué)，有道是一山還比一山高，自然是有學(xué)的比你好的人在，我喜歡看看他們的畫，找出人家比你做的好的地方，然后細(xì)心吸取人家的好，以便自己也能在某些畫的不好的地方有所改善。當(dāng)然別的同學(xué)有不會(huì)的地方，我也愿意與他們分享我的經(jīng)驗(yàn)?！八腿嗣倒?，手有余香”，在大家為了共同目標(biāo)的努力下，在大家互相幫助的溫情下，兩周后大家都成為了好朋友-------學(xué)習(xí)的同時(shí)也是獲得友誼的時(shí)候。這讓人感覺很不錯(cuò)。
素描的學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人自是有每個(gè)人的優(yōu)與缺，也有自己的心得與體會(huì)。對(duì)于現(xiàn)在算是入了門的自己來(lái)說(shuō)，自己體會(huì)最深的歸納起來(lái)，應(yīng)該屬于以下幾點(diǎn)：
1.事物的“虛”與“實(shí)”的操作。之前都喜歡照抄原作，把好的不好的都畫在自己的畫紙上，心里總覺得別人畫的都是好的，缺少了對(duì)于畫面的主觀分析，以致于不能達(dá)到一種“去糟存精”的境界。事物其實(shí)都是有虛實(shí)的，“近實(shí)遠(yuǎn)虛”，“主要表現(xiàn)的實(shí)，次要表現(xiàn)的虛”，這些通過這段時(shí)間的練習(xí)，慢慢的開始有所領(lǐng)悟，想必在以后的手繪上面也是會(huì)有所受益的。
2.主觀與客觀的相互感知?？赡苁怯捎谧约旱乃季S想法比較多的原因吧，有時(shí)自己可能會(huì)忽略外部的情況而一味的閉門造物，反而使得事物本來(lái)的現(xiàn)象產(chǎn)生一定程度的歪曲。素描讓我懂得，事實(shí)的東西就要事實(shí)著畫，尊重它本來(lái)的現(xiàn)象。個(gè)性想法可以有，但是要在尊重事物本來(lái)狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
3.比例結(jié)構(gòu)的相對(duì)準(zhǔn)確。在畫圖之前，心中應(yīng)該對(duì)事物的基本情況有深入的觀察之后再動(dòng)筆，否則畫出的東西相對(duì)于實(shí)物而言肯定是有所偏頗的。特別是像我們初學(xué)者，對(duì)于比例的把握還處于摸索與理解階段，更應(yīng)該注重。打基礎(chǔ)是個(gè)漫長(zhǎng)的階段，相信只有基礎(chǔ)扎實(shí)，之后才能熟能生巧，快速準(zhǔn)確的表達(dá)。
4.空間透視的正確理解與運(yùn)用，以及對(duì)物體的形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握。我覺得這個(gè)能力是需要不斷加強(qiáng)的，空間透視的概念應(yīng)該是爛熟于心的，只有透視扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好了，對(duì)于物體結(jié)構(gòu)的把握才能水到渠成。而且空間透視關(guān)系到以后的室內(nèi)空間的快速把握，我想這應(yīng)該是作為掌握重點(diǎn)，在之后要不斷加強(qiáng)的地方。
總之，學(xué)習(xí)是個(gè)不斷加強(qiáng)不斷完善自我的過程，很感激老師這段時(shí)間以來(lái)對(duì)我的提點(diǎn)與肯定。作為學(xué)習(xí)的第一門課程，讓我可以信心滿滿的勇于前進(jìn)。而我身邊一個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的朋友給我說(shuō)，素描就是一個(gè)長(zhǎng)期積累，潛移默化的過程，在學(xué)習(xí)的過程中，你會(huì)慢慢的培養(yǎng)出對(duì)事物的洞悉能力，為以后的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。我想的確是這樣!雖然這門課程在這里已經(jīng)結(jié)束了，但是誰(shuí)又能說(shuō)這不是一個(gè)新的開始呢?!
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素描教學(xué)心得篇五
通過對(duì)西方藝術(shù)發(fā)展多樣性和社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系的表述，說(shuō)明在當(dāng)今設(shè)計(jì)專業(yè)素描課程教學(xué)過程中，必須走在時(shí)代前沿轉(zhuǎn)變思想觀念發(fā)揮創(chuàng)新精神。
素描是一切造型藝術(shù)的基石，是設(shè)計(jì)專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課之一，其教學(xué)效果直接影響其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)和深入。今天的造型藝術(shù)，呈現(xiàn)出多元化的視覺形態(tài)，繪畫、雕塑、攝影、建筑、裝置、服裝等使造型藝術(shù)這個(gè)感念不斷擴(kuò)大，越來(lái)越豐富。
西方在中世紀(jì)以后，其藝術(shù)形式就不斷的豐富。尤其從印象派的出現(xiàn)直到今天的后現(xiàn)代藝術(shù)，其形式的多樣性，內(nèi)容的豐富性令我們應(yīng)接不暇感觸萬(wàn)千。比如：立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等……對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，各國(guó)各地區(qū)的文化在交流在融合，我們沒有理由不去了解這些藝術(shù)形式。藝術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是緊密相連的，它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是極其重要的。
世界已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，中國(guó)的改革開放取得了巨大的成就，藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)是時(shí)代發(fā)展最前沿的一面旗幟，所以藝術(shù)教育不能脫離這個(gè)時(shí)代。素描教學(xué)作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，必須與時(shí)代同步。
從歷史的角度來(lái)看，文藝復(fù)興以來(lái)，人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí)，人作為生命的主體得到了應(yīng)有的'尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，所以當(dāng)代西方藝術(shù)形式出現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)象。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才能使素描的多樣性成為可能。
在我們的教學(xué)過程中，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人思想，引導(dǎo)其向更好的方向發(fā)展。所以素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
1、素描教學(xué)中的問題
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。素描教學(xué)應(yīng)解決的是視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式感。在形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)中。形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。工具材料的運(yùn)用也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
2、素描教學(xué)中的針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)進(jìn)度的不同、專業(yè)的性質(zhì)不同決定的。針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的專業(yè)課程打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以引導(dǎo)。針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。針對(duì)不同專業(yè)的特點(diǎn)及要求，要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
3、素描教學(xué)中的技能
技能是素描教學(xué)不可回避的問題。也是教學(xué)實(shí)踐中極其重要的問題。
（1）觀察的方法。視覺藝術(shù)離不開觀察，其本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是能夠用心去看，也是需要一定方法的。有些人對(duì)色敏感，有些人對(duì)形敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。整體的看與比較的看，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
（2）工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類材料，以便從中選取自己喜歡的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。
（3）理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、美學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4、素描教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)性
教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是材料應(yīng)用的可能性；另一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練只會(huì)造就沒有創(chuàng)造力的人。
社會(huì)的進(jìn)步需要有思想、有開拓精神和創(chuàng)造力的大學(xué)生。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。總的來(lái)說(shuō)，素描教學(xué)處于繼續(xù)探索階段，許多教育專家都在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提出各種有效的教學(xué)方法和新的教育理念，作為一個(gè)教師，一個(gè)教育工作者這些是我想說(shuō)的一些觀點(diǎn)，也是幾年教學(xué)中的一些想法，當(dāng)然還不成熟，但是藝術(shù)是需要發(fā)展和創(chuàng)新的。
素描教學(xué)心得篇六
教，因人而宜，順?biāo)浦郏瑖?yán)與寛相結(jié)合，嚴(yán)于規(guī)律原則，寬于思路和個(gè)人取向。
教學(xué)注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們了解自己和設(shè)計(jì)自己的能力很重要。應(yīng)該自信和能力都具備。年輕人先積累知識(shí)才能判斷，有了判斷能力才能創(chuàng)造。先積累技術(shù)才能發(fā)揮，能發(fā)揮才會(huì)有佳作，這就是學(xué)習(xí)的兩個(gè)途徑：磨刀不誤砍柴工，實(shí)踐才能出真知。素描作為一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，對(duì)于寫實(shí)訓(xùn)練，素描可以說(shuō)是一條必由之路，這是照相機(jī)所不能代替的，他不僅僅是一種繪畫技巧，它對(duì)畫者的影響是全方位的，甚至連世界觀、人生觀、價(jià)值觀、智商、情商都會(huì)有影響。
一、觀察方法，創(chuàng)造意識(shí)，審美觀。這一部分重在藝術(shù)修養(yǎng)和觀念的提高。
二、造型基本技能，個(gè)人造型語(yǔ)言的錘煉，畫面構(gòu)成的能力。這一部分重在表達(dá)能力的提高。兩部分缺一不可，不能分割。
1、造型中創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)和指導(dǎo)。
2、造型中審美觀的改造和確定。只有這樣我們的教學(xué)才是培養(yǎng)藝術(shù)家的搖籃而非培養(yǎng)匠人的作坊。
1、在教學(xué)中堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的教學(xué)原則，除了嚴(yán)格的教學(xué)法則外，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，糾正素描教學(xué)中盲目模擬前人的僵死的畫法，主張從現(xiàn)實(shí)中、自然中獲得鮮活生動(dòng)的感受。要求學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)對(duì)象而非客觀臨摹自然，在現(xiàn)實(shí)性認(rèn)識(shí)過程中應(yīng)區(qū)別兩個(gè)因素：
第一是客觀自然對(duì)象。
第二是適應(yīng)我們眼睛的結(jié)構(gòu)及物象的相互關(guān)系，即主觀意識(shí)所領(lǐng)悟到的`東西：感受與認(rèn)識(shí)。
2、推進(jìn)素描教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。寫生是再創(chuàng)造，是藝術(shù)的表現(xiàn)，是充實(shí)的，完美的，不是自然的翻版，是心靈的產(chǎn)物。
4、科學(xué)教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生建立正確的觀察方法，使科學(xué)規(guī)律在繪畫中靈活運(yùn)用，達(dá)到心眼手的和諧統(tǒng)一。
素描教學(xué)心得篇七
近幾個(gè)月來(lái),我和我的學(xué)生們都沉浸在素描的世界里。素描對(duì)于我這個(gè)美術(shù)老師是再熟悉不過了，怎樣教好他們是我近幾個(gè)月來(lái)常常思考的問題，歸納起來(lái)不外乎幾點(diǎn)：
1、 做好課前工作，保障教學(xué)順利實(shí)施
“只有備好課，才能教好課。”因此，我在每次課前都認(rèn)真寫教案，總結(jié)重、難點(diǎn)及解決的方法，對(duì)于課時(shí)和步驟的把握都做到心中有數(shù)，這樣才不至于在課堂上手忙腳亂，課堂上的每一個(gè)步驟、每一個(gè)程序都要在課程開始之前設(shè)想好，盡可能地為孩子們考慮全面，讓他們可以順利接受知識(shí)，課堂上解決教學(xué)疑惑及問題。
2、 嚴(yán)把教學(xué)關(guān)，保障課堂的教學(xué)效果
我們每次課的時(shí)間安排為1小時(shí)30分。那么，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)課上這段時(shí)間是非常關(guān)鍵的。學(xué)生有沒有認(rèn)真聽課，有沒有認(rèn)真完成作業(yè)，加上老師的教學(xué)方法的得當(dāng)、內(nèi)容安排的是否合理以及能否針對(duì)具體問題的解決而決定了課堂的效果。
3、 加強(qiáng)管理，做到課堂無(wú)小事
在我們畫室，大部分的學(xué)生是帶者一顆積極的求知的心態(tài)而來(lái)的?？墒且灿懈鲃e同學(xué)感覺這只不過是課外培訓(xùn)班，所以上課時(shí)就不像在平時(shí)學(xué)校表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。例如課堂小動(dòng)作、吃東西、講話等小毛病都出來(lái)了。為了讓學(xué)生明白這其中的道理，我們必須耐心說(shuō)服、勸導(dǎo)，有時(shí)還會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，目的都是希望學(xué)生學(xué)的好。同時(shí)老師也要看到學(xué)生的長(zhǎng)處和他們的進(jìn)步，哪怕是一絲一毫，老師的表?yè)P(yáng)都會(huì)讓他們受到極大的鼓舞。
4、 教學(xué)效果,你我需要共同努力
學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)的目的是學(xué)知識(shí)，最后的效果是綜合了老師的教和學(xué)生的學(xué)。我覺得如果上面幾條都能做的很好的情況下，教學(xué)效果便是顯而易見的。當(dāng)然，對(duì)于每一次課可能不易達(dá)到百分百的滿意度，但是可以從每次課上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這其中包括對(duì)學(xué)生的要求和自己的要求，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮的更好。
素描教學(xué)心得篇八
近幾個(gè)月來(lái)，我和我的學(xué)生們都沉浸在素描的世界里。素描對(duì)于我這個(gè)美術(shù)老師是再熟悉不過了，怎樣教好他們是我近幾個(gè)月來(lái)常常思考的問題，歸納起來(lái)不外乎幾點(diǎn)：
“只有備好課，才能教好課?！币虼?，我在每次課前都認(rèn)真寫教案，總結(jié)重、難點(diǎn)及解決的方法，對(duì)于課時(shí)和步驟的把握都做到心中有數(shù)，這樣才不至于在課堂上手忙腳亂，課堂上的每一個(gè)步驟、每一個(gè)程序都要在課程開始之前設(shè)想好，盡可能地為孩子們考慮全面，讓他們可以順利接受知識(shí)，課堂上解決教學(xué)疑惑及問題。
我們每次課的時(shí)間安排為1小時(shí)30分。那么，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)課上這段時(shí)間是非常關(guān)鍵的。學(xué)生有沒有認(rèn)真聽課，有沒有認(rèn)真完成作業(yè)，加上老師的教學(xué)方法的得當(dāng)、內(nèi)容安排的是否合理以及能否針對(duì)具體問題的解決而決定了課堂的效果。
在我們畫室，大部分的學(xué)生是帶者一顆積極的求知的心態(tài)而來(lái)的。可是也有各別同學(xué)感覺這只不過是課外培訓(xùn)班，所以上課時(shí)就不像在平時(shí)學(xué)校表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。例如課堂小動(dòng)作、吃東西、講話等小毛病都出來(lái)了。為了讓學(xué)生明白這其中的道理，我們必須耐心說(shuō)服、勸導(dǎo)，有時(shí)還會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，目的都是希望學(xué)生學(xué)的好。同時(shí)老師也要看到學(xué)生的長(zhǎng)處和他們的進(jìn)步，哪怕是一絲一毫，老師的表?yè)P(yáng)都會(huì)讓他們受到極大的鼓舞。
學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)的目的是學(xué)知識(shí)，最后的效果是綜合了老師的教和學(xué)生的學(xué)。我覺得如果上面幾條都能做的很好的情況下，教學(xué)效果便是顯而易見的。當(dāng)然，對(duì)于每一次課可能不易達(dá)到百分百的滿意度，但是可以從每次課上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這其中包括對(duì)學(xué)生的要求和自己的要求，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮的更好。
素描教學(xué)心得篇九
教學(xué)思路：教，因人而宜，順?biāo)浦郏瑖?yán)與寛相結(jié)合，嚴(yán)于規(guī)律原則，寬于思路和個(gè)人取向。
教學(xué)注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們了解自己和設(shè)計(jì)自己的能力很重要。應(yīng)該自信和能力都具備。年輕人先積累知識(shí)才能判斷，有了判斷能力才能創(chuàng)造。先積累技術(shù)才能發(fā)揮，能發(fā)揮才會(huì)有佳作，這就是學(xué)習(xí)的兩個(gè)途徑：磨刀不誤砍柴工，實(shí)踐才能出真知。素描作為一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，對(duì)于寫實(shí)訓(xùn)練，素描可以說(shuō)是一條必由之路，這是照相機(jī)所不能代替的，他不僅僅是一種繪畫技巧，它對(duì)畫者的影響是全方位的，甚至連世界觀、人生觀、價(jià)值觀、智商、情商都會(huì)有影響。
一、觀察方法，創(chuàng)造意識(shí)，審美觀。這一部分重在藝術(shù)修養(yǎng)和觀念的提高。二、造型基本技能，個(gè)人造型語(yǔ)言的錘煉，畫面構(gòu)成的能力。這一部分重在表達(dá)能力的提高。兩部分缺一不可，不能分割。
素描教學(xué)的重要環(huán)節(jié)：1、造型中創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)和指導(dǎo)。2、造型中審美觀的改造和確定。只有這樣我們的教學(xué)才是培養(yǎng)藝術(shù)家的搖籃而非培養(yǎng)匠人的作坊。
素描教學(xué)原則：1、在教學(xué)中堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的教學(xué)原則，除了嚴(yán)格的教學(xué)法則外，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，糾正素描教學(xué)中盲目模擬前人的僵死的畫法，主張從現(xiàn)實(shí)中、自然中獲得鮮活生動(dòng)的感受。要求學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)對(duì)象而非客觀臨摹自然，在現(xiàn)實(shí)性認(rèn)識(shí)過程中應(yīng)區(qū)別兩個(gè)因素：第一是客觀自然對(duì)象。第二是適應(yīng)我們眼睛的結(jié)構(gòu)及物象的相互關(guān)系，即主觀意識(shí)所領(lǐng)悟到的東西：感受與認(rèn)識(shí)。2、推進(jìn)素描教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。寫生是再創(chuàng)造，是藝術(shù)的表現(xiàn)，是充實(shí)的，完美的，不是自然的翻版，是心靈的產(chǎn)物。3、因材施教。要精心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同特質(zhì)，教導(dǎo)學(xué)生要勤于作畫，素描是全部技巧的基礎(chǔ)。4、科學(xué)教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生建立正確的觀察方法，使科學(xué)規(guī)律在繪畫中靈活運(yùn)用，達(dá)到心眼手的和諧統(tǒng)一。
素描教學(xué)心得篇十
素描頭像結(jié)構(gòu)講解【1】
素描頭像教學(xué)(五官的基本知識(shí))【2】
第一節(jié)眼睛
一、眼睛的結(jié)構(gòu)
畫眼睛之前我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下眼睛的具體結(jié)構(gòu)：
眼主要有三部分組成，周圍的眼眶，上下眼瞼和中間被包裹的球狀眼球，
眼睛是一個(gè)很復(fù)雜的器官，畫的時(shí)候還要考慮到它和周圍的鼻梁、眉毛等的關(guān)系。就整個(gè)眼睛的結(jié)構(gòu)看來(lái)，上眼瞼的弧度要大于下眼瞼，并且上眼瞼把眼球部分蓋住了大半，特別是虹膜和瞳孔部分更是明顯，所以在繪畫的時(shí)候要特別注意，千萬(wàn)不能出現(xiàn)錯(cuò)誤。
二、眼睛的比較請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的眼睛圖片，
注意瞳孔在不同位置所產(chǎn)生的透視變形以及眼睛的豐富表情。
三、眼睛的體塊分析
我們常說(shuō)畫眼睛就是畫眉弓和眼窩的關(guān)系，其實(shí)在繪畫中這是很有道理的,結(jié)合真人眼睛照片去總結(jié)分析。
1眼睛模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描
2把石膏模型和真人眼睛寫生放在同一張八開紙上
3真人眼睛的多角度練習(xí)
4也可以嘗試把石膏倒置進(jìn)行繪制
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握眼睛的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
1課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：眼睛模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解眼睛的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間眼睛的異同，如眼睛皮的單雙變化、眉毛的濃淡、內(nèi)外眼角的高低等。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)眼睛模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，對(duì)眼睛進(jìn)行幾何形分塊，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人眼睛的分析練習(xí)，教師可以安排模特也可以讓同學(xué)們借助鏡子畫自己的眼睛，注意瞳孔的位置變化。
3課后拓展：
把自己的眼睛或家人的眼睛進(jìn)行多角度的練習(xí)，可以嘗試不同的表現(xiàn)方式。
第二節(jié)鼻子
結(jié)構(gòu)
鼻子的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單一些，它由四部分組成，分別是鼻根、鼻梁、鼻頭、鼻翼;鼻子的鼻梁并不是直著的，它的上半部分是有鼻梁骨支撐，下半部分里由軟骨部分構(gòu)成所以它們?cè)谕庑紊弦灿幸欢ǖ牟罹?，即鼻梁的上半部有一個(gè)小的隆起，畫的時(shí)候要注意這一點(diǎn)，當(dāng)然還是要因人而異，人的種族不同在外貌特征上也就有很大的差別，就鼻梁來(lái)看亞洲人種的鼻梁就比較平一些，而歐洲，美洲等西方人種的鼻梁就比較高、直，鼻梁的隆起就比較明顯一些。當(dāng)然同一人種性別不同也會(huì)有差異，男性的就明顯，而女性的則比較平，所以要具體對(duì)象具體對(duì)待。
結(jié)合真人鼻子照片去總結(jié)分析。
鼻肌與上唇方肌和口輪匝肌等共同構(gòu)成臉部中間的復(fù)雜多變的表情。鼻肌橫部收縮時(shí)，可使軟骨向內(nèi)運(yùn)動(dòng)緊貼鼻中隔,常出現(xiàn)在遇到難聞氣味時(shí)的反應(yīng)。
鼻肌翼部收縮時(shí)，可使鼻孔向外擴(kuò)張，撐開。
鼻子的結(jié)構(gòu)在不同種族中區(qū)別明顯：黃種人鼻骨扁而小,“鼻骨高點(diǎn)”較低。黑種人鼻骨扁而寬。白種人鼻骨大而直。
鼻子模型的切面學(xué)生作業(yè)
1鼻子模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描圖
2真人鼻子的多角度練習(xí)
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握鼻子的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
1課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：鼻子模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解鼻子的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間鼻子的.異同，如鼻梁的高低、鼻翼的寬窄、鼻孔的形狀。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)鼻子模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，對(duì)鼻子進(jìn)行幾何形分塊，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)。鼻子可以橫置也可以豎置擺放。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人鼻子的分析練習(xí)，教師可以安排模特也可以讓同學(xué)們借助鏡子畫自己的鼻子，分析鼻硬骨和軟骨對(duì)鼻子形狀的影響。
3課后拓展：
把自己或同學(xué)的鼻子進(jìn)行多角度的練習(xí)，可以嘗試不同的表現(xiàn)方式。
第三節(jié)嘴
一、結(jié)構(gòu)
嘴的結(jié)構(gòu)可分為
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
以下幾個(gè)部分，上嘴唇、下嘴唇、人中、口縫線，
口腔及舌部的解剖圖譜
結(jié)合真人眼睛照片去總結(jié)分析。
學(xué)生作業(yè)
1嘴模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描
2真人嘴的多角度練習(xí)
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握嘴的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：嘴模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解嘴的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間嘴的異同，如嘴的厚薄、人中的深淺、嘴角的變化、等。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)嘴模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)，注意上頜骨和下頜骨對(duì)嘴形的影響。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人嘴的分析練習(xí)。
3課后拓展：
把自己或朋友的嘴進(jìn)行多角度的速寫練習(xí)，表情可以夸張一些?？梢試L試不同的表現(xiàn)方式。
第四節(jié)耳
結(jié)構(gòu)
耳朵的結(jié)構(gòu)主要有耳輪、對(duì)耳輪、耳垂、耳屏和三角窩構(gòu)成。耳朵是由軟骨組成，所以耳朵的轉(zhuǎn)折是比較柔和的，沒有很硬的轉(zhuǎn)折，但耳朵的起伏很大，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折比較復(fù)雜，特別是在繪畫過程中它的明暗交界線不易把握，在繪畫的時(shí)候要特別注意處理好它們之間的穿插關(guān)系和轉(zhuǎn)折的對(duì)比關(guān)系。
耳朵的解剖分析
同學(xué)們可以結(jié)合真人耳朵照片去總結(jié)分析。
學(xué)生作業(yè)
1耳模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描
2把石膏模型和真人耳寫生放在同一張八開紙上
3真人耳朵的多角度練習(xí)
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握耳朵的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
1課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：耳模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解耳朵的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間耳的異同，如耳甲的形狀、外耳輪于內(nèi)耳輪的高低、耳垂的厚薄等。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)耳朵模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，對(duì)耳進(jìn)行幾何形分塊，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人耳的分析練習(xí)，研究耳朵在不同角度的透視變化。
3課后拓展：
同學(xué)之間互相配合對(duì)不同類型的耳朵進(jìn)行多角度的練習(xí)，注意耳與下頜骨和乳突的關(guān)系。
第四章向大師學(xué)習(xí)
古往今來(lái)眾多繪畫大師給我們留下了無(wú)數(shù)的素描精品，如何去學(xué)習(xí)和借鑒，是教育者探索的問題，我總是先讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的優(yōu)秀作品進(jìn)行臨摹。然后采用相近的方法，去進(jìn)行同角度的寫生訓(xùn)練?？梢援嬜约海部梢援嬜约菏煜さ挠H人，通過這一訓(xùn)練，使同學(xué)們親身去體驗(yàn)畫家的創(chuàng)作過程，經(jīng)常會(huì)取得事半功倍的效果，許多同學(xué)經(jīng)過這種訓(xùn)練后，頭像畫得更加輕松奔放，一改過去的概念的畫法，連老師都覺得驚奇，也許這就是大師的作品千年不朽的魅力吧!當(dāng)然，也可以借鑒同時(shí)代的一些優(yōu)秀的素描頭像作品，如此才能與時(shí)俱進(jìn)。
第一節(jié)優(yōu)秀作品的欣賞與臨摹
圣母像達(dá)·芬奇這幅素描作品是整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最完美的女性頭像的代表作之一。這幅畫中，神像學(xué)的特征寥寥無(wú)幾，顯然達(dá)芬奇在全力刻華那雙極難表現(xiàn)的下垂的眼瞼：那是表現(xiàn)圣母向自己的兒子耶穌基督表示敬意的典型姿態(tài)。畫家把自己的創(chuàng)意與寫實(shí)結(jié)合起來(lái)，譬如頭頂?shù)湫偷牧_馬風(fēng)格的發(fā)髻，有著許多卷曲發(fā)辮，防佛一層層波浪花邊，宛若下泄的瀑布或散開的祥云。他注意的并非藝術(shù)家面前的女模特的具體視覺形象，而是極力要在人物形象中再現(xiàn)自然界其他現(xiàn)象中的那些和諧因素。作品是在紙上用銀針尖刺出畫面再用碳酸鉛白進(jìn)行處理，在北京一經(jīng)展出便引起轟動(dòng)。
十二歲基督的頭像丟勒丟勒與達(dá)芬奇一樣都是全才大師，不僅在繪畫方面而且在雕塑、建筑、數(shù)學(xué)等諸多方面都有很深的造詣。他的素描特點(diǎn)是粗獷、雄勁，用線的輕重緩急極有分寸，而且比較洗練。在這幅畫中用筆很有版畫的韻味，線的運(yùn)用始終圍繞著大的體積轉(zhuǎn)折運(yùn)動(dòng)，如同太極高手借力打力、知白守黑。暗部施以淡彩，概括通透。一個(gè)年輕聰慧的少年基督便躍然紙上。
形成動(dòng)態(tài)十足的畫面。松軟而又略帶卷曲的發(fā)須畫的飄逸又不失體感。模特右上方的強(qiáng)光使人物的面部對(duì)比強(qiáng)烈，把面部的骨感都凸現(xiàn)出來(lái)。
肖像克雷蒂這位意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家對(duì)線的運(yùn)用已達(dá)到極致。線的曲直、粗細(xì)、長(zhǎng)短等運(yùn)用的充滿虛實(shí)節(jié)奏。簡(jiǎn)潔明快的線和淡淡的明暗調(diào)子把女性的柔情之美刻畫得惟妙惟肖。
老婦人像里貝拉里貝拉是西班牙民族畫派的代表畫家。這是他畫的素描肖像的局部。戴頭巾的老婦人低頭凝視，臉上刻滿歲月的滄桑。畫面樸實(shí)有引人深思。
女孩像菲欽菲欽線面結(jié)合的素描繪畫手法在世界畫壇獨(dú)樹一幟。線的運(yùn)用酣暢淋漓，準(zhǔn)確而生動(dòng)。面的涂抹渾厚又扎實(shí)，對(duì)人物五官的塑造尤其傳神。
女頭像科羅維茨尼娜這是列賓美院的學(xué)生習(xí)作。盡管畫得是一個(gè)女頭像，但畫面充滿張力，頭部的體塊表現(xiàn)得很扎實(shí)，而模特頭上的圍巾和右下方的來(lái)光使畫面多了一層神秘。
女頭像茨娃塔耶娃這是列賓美院的學(xué)生習(xí)作。這幅畫面把模特回眸的瞬間捕捉到了，暗部處理統(tǒng)一而透明。
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(5課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)
通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步運(yùn)用親身繪制的欣賞方式去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)優(yōu)秀作品中的真正內(nèi)涵和技法特點(diǎn)，了解各種個(gè)性技法和藝術(shù)語(yǔ)言的深層所蘊(yùn)涵的對(duì)人物內(nèi)在氣質(zhì)和外在結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握，并初步實(shí)現(xiàn)對(duì)大師作品的零距離接觸，一切過去學(xué)生只充當(dāng)欣賞者的角色。
1.課前準(zhǔn)備：
a.教師準(zhǔn)備教具：優(yōu)秀的大師作品掛圖，書籍或影像資料，應(yīng)盡可能選擇風(fēng)格多樣、手法迥異的作品。
b.學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：自己所喜歡的風(fēng)格類型的優(yōu)秀作品資料。臨摹時(shí)所需要的綜合性繪畫工具，如鉛筆、木炭條、色粉筆等。
2.課堂教學(xué)：
a.展示不同類型的美術(shù)作品圖片，分析其不同的繪畫風(fēng)格和技法特點(diǎn)。
b.讓學(xué)生一起探討作品中所應(yīng)用的工具及光影的表現(xiàn)手段，并對(duì)作品中人物的結(jié)構(gòu)框架進(jìn)行分析。
c.讓學(xué)生選出其中一至二幅感興趣的頭像作品進(jìn)行臨摹，注意尊重原作的繪畫精神，最好能達(dá)到亂真的程度。
d.部分作品可根據(jù)需要介紹作者和作品相關(guān)資料，為學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性繪制提供更多的繪畫功力和靈感。
e.教師引導(dǎo)學(xué)生去分析一些作品可能運(yùn)用的工具材料和處理方式，在探索中去體會(huì)臨摹作品的內(nèi)涵和外延。
f.教師把學(xué)生臨摹的作品進(jìn)行展示和分析，同學(xué)之間也可展開討論，分析其中的收獲和不足。
3.課后拓展
a.建議學(xué)生搜集自己所喜歡類型的素描頭像作品反復(fù)臨摹，并把自己的心得體會(huì)與老師和同學(xué)們共享。
第二節(jié)優(yōu)秀作品同角度寫生
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(5課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)
經(jīng)過上一節(jié)的臨摹訓(xùn)練，學(xué)生已初步掌握了一些繪畫技法和表現(xiàn)手段。本節(jié)需要由臨摹轉(zhuǎn)入寫生階段，把優(yōu)秀作品的內(nèi)核進(jìn)一步消化，把優(yōu)秀作品的繪畫個(gè)性融入學(xué)生自己的寫生作品中，真正實(shí)現(xiàn)博采眾家之長(zhǎng)，為高考的寫生訓(xùn)練打下基礎(chǔ)，并逐步掌握適合不同學(xué)生的繪畫風(fēng)格。
1.課前準(zhǔn)備
a.教師準(zhǔn)備教具：照相機(jī)、服裝道具、繪畫照明燈以及圖片資料。
b.學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：自己選定的優(yōu)秀的素描作品和所需的繪畫工具
2.課堂安排
a.根據(jù)學(xué)生提供的作品圖片，教師可讓同學(xué)們扮作模特，發(fā)型、服飾、燈光、模特姿態(tài)均盡量接近原作，如果作品繪制的是中老年人，也可請(qǐng)模特或?qū)W生家長(zhǎng)幫忙。
b.如果大家所選的圖片比較集中，就可以安排學(xué)生寫生了。如果同學(xué)們所選的圖片比較分散，則可先拍出模特照片，再進(jìn)行創(chuàng)作。
c.教師指導(dǎo)學(xué)生在繪畫中應(yīng)注意的事項(xiàng)，如背景處理，神態(tài)把握等。由于經(jīng)過了臨摹階段，對(duì)該作品的手法已有較為充分的了解，在進(jìn)行同角度的素描創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)畫得出奇得棒。
d.把學(xué)生的創(chuàng)作作品與原作進(jìn)行對(duì)比，并講評(píng)優(yōu)點(diǎn)和不足，讓學(xué)生獲得充足的自信同時(shí)又能準(zhǔn)確的找到差距。
3.課后拓展
當(dāng)學(xué)生能較熟練掌握所學(xué)習(xí)的繪畫手法后，便可以在日常寫生中自由創(chuàng)作了。
4.向大師學(xué)習(xí)/同角度寫生部分學(xué)生作品范例。
素描教學(xué)心得篇十一
素描，是美術(shù)中最單純的造地形式。以下是小編收集的教學(xué)心得，僅供大家閱讀參考!
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問題。復(fù)雜了說(shuō)：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
2.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1.針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
2.針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
3.針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1.看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來(lái)自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2.工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái)，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3.知識(shí)的運(yùn)用。
層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
素描是造型藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，凡以簡(jiǎn)單的色彩、簡(jiǎn)單的工具對(duì)客觀形物做樸素描繪的畫種樣式皆為素描。同時(shí)以鍛煉觀察和表達(dá)物象的形體、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)及明暗關(guān)系為目的的素描，又是一切造型藝術(shù)的基本功。素描可以是客觀寫實(shí)的，也可以采用象征夸張甚至抽象的形式。
素描在大學(xué)四年的藝術(shù)教學(xué)中起著不容忽視的作用，它既是對(duì)前兩年造型基礎(chǔ)的總結(jié)，又為以后的專業(yè)設(shè)計(jì)起著一個(gè)鋪墊作用。在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，越來(lái)越受到各大美術(shù)院校的重視。要讓一個(gè)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)水平，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機(jī)地融合在一起。只有教得科學(xué)，學(xué)得科學(xué)，才會(huì)有好的結(jié)果。教學(xué)方法不僅直接影響素描教學(xué)的效果，也將影響學(xué)生今后的全部藝術(shù)實(shí)踐。
素描大師德加曾經(jīng)說(shuō)過：“素描畫的不是形體，而是對(duì)形體的觀察。”意思就是說(shuō)素描不只是表現(xiàn)形體，更重要的是表現(xiàn)對(duì)形體的看法與理解，這給了廣大學(xué)生以重要啟示：不單單注意如何去畫，而且必須先解決觀察方法的問題。
寫實(shí)素描是我國(guó)造型基礎(chǔ)練習(xí)的主體，因此尊重具體對(duì)象，使主觀與客觀統(tǒng)一，是素描教學(xué)的基本原則。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)物象的認(rèn)識(shí)和感受加以理解，藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。
抽象形式的訓(xùn)練是基礎(chǔ)訓(xùn)練中必不可少的一面，它有其自身的規(guī)律。抽象與具象的訓(xùn)練相輔相成，寫實(shí)練習(xí)的目的不只在于“應(yīng)物象形”，而要透過真實(shí)外觀的再現(xiàn)，掌握規(guī)律，發(fā)現(xiàn)抽象結(jié)構(gòu)如何合乎形式美的規(guī)律。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，寫實(shí)的造型訓(xùn)練也是引導(dǎo)學(xué)生自覺地研究抽象形式規(guī)律的途徑。
素描學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦而有意義的工作。素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的觀察能力、思考能力、認(rèn)識(shí)能力、表現(xiàn)能力為目的，即要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)能力，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受來(lái)源于客觀物象，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察和處理畫面。
造型是素描教學(xué)中至關(guān)重要的問題，造型似是而非在初學(xué)者中是最普遍的，因此要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。在素描訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生不要遷就造型的錯(cuò)誤，那種將錯(cuò)就錯(cuò)的態(tài)度是不利于學(xué)生發(fā)展的。在素描訓(xùn)練中常犯抓形不準(zhǔn)的毛病，就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識(shí)，就會(huì)造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表達(dá)物象特征的缺陷，這對(duì)學(xué)生是非常有害的。
整體是素描教學(xué)的基本原則。所謂整體，就是要注意藝術(shù)直覺與基本技法的統(tǒng)一。它既體現(xiàn)在作畫過程的始與終，又體現(xiàn)在素描教學(xué)的全過程，是否整體直接影響作品的質(zhì)量高低。對(duì)每一課題的訓(xùn)練，應(yīng)把“整體”擺在研究造型法則的首位。把握整體是揭示對(duì)象物質(zhì)的重要手段，也是克服認(rèn)識(shí)偏頗的關(guān)鍵。在素描教學(xué)的程序上也要體現(xiàn)服從整體的原則。但這并不是說(shuō)只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在純粹的“整體”，整體的豐富性有賴于局部的深入刻畫。
“整體-局部-整體”是素描訓(xùn)練的基本程序。即從整體出發(fā)，先畫整體后畫局部，最后又回到整體。也就是說(shuō)要注意先畫整體后畫局部，首先把對(duì)象當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)畫，而不是一個(gè)物體一個(gè)物體地畫，更不是一個(gè)部分一個(gè)部分地畫。當(dāng)畫到局部時(shí)不僅要注意局部關(guān)系，而且也要注意到整體的效果，畫局部實(shí)質(zhì)也是畫整體。
所以，學(xué)生在習(xí)作的每個(gè)階段都要考慮到整體關(guān)系，“整體-局部-整體”多次反復(fù)，一次比一次更整體，最后塑造出一個(gè)高度概括、完整的藝術(shù)形象。
筆者認(rèn)為在素描教學(xué)中，寫生、臨摹、默寫能力的培養(yǎng)很重要：
第一，寫生能力。寫生通常指對(duì)著實(shí)物作畫的慢寫和速寫。寫生強(qiáng)調(diào)觀察、體驗(yàn)、分析、研究自然對(duì)象，認(rèn)識(shí)并掌握它們的造型規(guī)律。如何將眼中所見的現(xiàn)實(shí)事物轉(zhuǎn)換成美術(shù)的本體樣式，轉(zhuǎn)換成繪畫的造型語(yǔ)言，或者轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言，寫生是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的主要方式。
第二，臨摹能力。臨摹是照著別人的作品畫。臨摹對(duì)學(xué)生有兩點(diǎn)益處：一是向前人的作品學(xué)習(xí)，以取得寫生方法的借鑒；二是練習(xí)造型，熟悉造型規(guī)律，提高造型能力。要注意針對(duì)性，不同學(xué)生有不同的需要，每個(gè)學(xué)習(xí)階段都有其不同的特點(diǎn)。臨摹時(shí)應(yīng)注意作品的整體效果，領(lǐng)會(huì)原作的真情實(shí)意及繪制過程，抓住重點(diǎn)。臨摹主要是讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化中造型觀念的理解、認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生鑒賞能力與藝術(shù)表現(xiàn)。
第三，默寫能力。默寫則是憑記憶作畫。通常是對(duì)形象有較深入的熟悉和理解，對(duì)物體特征、結(jié)構(gòu)及規(guī)律有十足把握，再憑記憶將形象畫出來(lái)。經(jīng)常默寫有助于中、長(zhǎng)期作業(yè)的整體、深刻的認(rèn)識(shí)，是鍛煉理解力、記憶力和概括力的好方法。默寫能力是素描教學(xué)綜合能力的檢驗(yàn)，與中國(guó)繪畫傳統(tǒng)要求相符，也與西方繪畫傳統(tǒng)要求相符，是自由、自如的創(chuàng)作階段。
素描是認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種繪畫方式，是美術(shù)專業(yè)與設(shè)計(jì)專業(yè)準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)性訓(xùn)練。這種訓(xùn)練既包括對(duì)所學(xué)專業(yè)觀念的認(rèn)識(shí)，又是動(dòng)手能力基本技能的訓(xùn)練。素描教學(xué)應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，素描教學(xué)的體系、方法以及風(fēng)格流派的發(fā)展變化，將給素描教學(xué)提出新的問題?，F(xiàn)有的認(rèn)識(shí)和成果，僅僅反映今天的水平，筆者相信只要經(jīng)過不斷的實(shí)踐與探索，素描教學(xué)必將開拓出新的天地。
素描教學(xué)心得篇十二
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和學(xué)并列，造型藝術(shù)和學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
（一）素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問題。復(fù)雜了說(shuō)：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
１．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
２.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
３.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
４.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
５.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
６.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
（二）素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
１．針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
２．針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
３．針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1．看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來(lái)自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2．工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái)，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3．知識(shí)的運(yùn)用。
是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
（四）素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
素描教學(xué)心得篇十三
素描作為繪畫藝術(shù)中的基礎(chǔ)，是任何一位繪畫愛好者必須掌握的技能。在我的素描學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也收獲了很多收益和成果。通過對(duì)我的素描教學(xué)心得的總結(jié)和歸納，我希望能夠幫助更多的學(xué)生和愛好者加深對(duì)素描繪畫的理解，提升學(xué)習(xí)的效果。
二、培養(yǎng)耐心和細(xì)心
素描繪畫不像其他藝術(shù)形式一樣，有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性和想象力。它更多的是依賴于對(duì)物體形態(tài)和結(jié)構(gòu)的觀察和分析，因此需要我們有耐心和細(xì)致的精神。在學(xué)習(xí)素描的過程中，我們不要試圖在短時(shí)間內(nèi)完成一幅作品，而是應(yīng)該花更多的時(shí)間去觀察和研究物體的形態(tài)，了解它的表現(xiàn)形式和構(gòu)造，建立自己的感性認(rèn)識(shí)。只有這樣，我們才能夠真正理解素描的藝術(shù)內(nèi)涵，順利掌握其技巧。
三、注重基礎(chǔ)和構(gòu)造
在素描繪畫中，基礎(chǔ)和構(gòu)造非常重要。只有掌握了良好的素描基礎(chǔ)，才能夠更好地表現(xiàn)物體的形態(tài)和質(zhì)感。所以，在學(xué)習(xí)素描時(shí)，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)基本線條、透視和陰影等基礎(chǔ)知識(shí)，以及發(fā)掘物體的各種結(jié)構(gòu)與構(gòu)造，從而更好地理解物體的表現(xiàn)方式。同時(shí)也應(yīng)該多看素描大師的作品，從中吸取靈感和經(jīng)驗(yàn)，以提升自己的繪畫水平。
四、不斷練習(xí)和反思
繪畫藝術(shù)不僅是一門技能，更是一種藝術(shù)表達(dá)。若想真正掌握素描技巧，必須經(jīng)常練習(xí)和反思。素描繪畫的過程是一個(gè)不斷調(diào)整和修正的過程，在繪畫的過程中，我們應(yīng)該對(duì)自己的作品進(jìn)行不斷的評(píng)估和反思，發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)。同時(shí)，也要保持良好的練習(xí)習(xí)慣，堅(jiān)持日積月累地提升自己的繪畫技巧與水平。
五、激情與保持學(xué)習(xí)心態(tài)
素描繪畫是一門需要激情和靈感的藝術(shù)，在繪畫的過程中，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和思維，表達(dá)自己的感受和情感。但同時(shí)，也要注重保持學(xué)習(xí)心態(tài)，不斷地學(xué)習(xí)和探索新的技巧和方法。只有在保持學(xué)習(xí)心態(tài)的同時(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和靈感，才能夠更好地表現(xiàn)出素描繪畫藝術(shù)的魅力。
總結(jié)
素描繪畫是一種基礎(chǔ)性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)這門技能需要注重基礎(chǔ)和構(gòu)造、培養(yǎng)耐心和細(xì)心、不斷練習(xí)和反思、激情和保持學(xué)習(xí)心態(tài)。只有通過持之以恒的學(xué)習(xí)和努力，才能夠真正掌握這門藝術(shù)技能，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和思維，表達(dá)自己的感受和情感。
素描教學(xué)心得篇十四
在藝術(shù)教育中，素描是不可或缺的一環(huán)。在藝術(shù)界被稱為“大師之基”，其重要性不言而喻。在教學(xué)過程中，我認(rèn)為教師的引導(dǎo)和學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)素描技能和藝術(shù)理解的關(guān)鍵因素。
二段：理論指導(dǎo)與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合
在素描教育中，理論知識(shí)和實(shí)踐體驗(yàn)并重是非常重要的。在教學(xué)上，通過講解素描技巧、理論知識(shí)以及與實(shí)際對(duì)象進(jìn)行觀察和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素描技能的掌握。在我教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)將知識(shí)理論、繪畫技巧和實(shí)踐體驗(yàn)融合在一起，可以讓學(xué)生更深入地理解素描的本質(zhì)，并更有利于技能的鞏固和策略的探索。
三段：創(chuàng)意激發(fā)和技術(shù)實(shí)踐
創(chuàng)意的產(chǎn)生是素描教學(xué)的一個(gè)重要方面。創(chuàng)意不僅是學(xué)生的個(gè)性表達(dá)，也是素描技能的應(yīng)用。因此，在教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思想創(chuàng)新，倡導(dǎo)藝術(shù)思維的培養(yǎng)，通過多方面的素材和案例激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用素描掌握和運(yùn)用技術(shù)的能力。
四段：視覺記憶和繪畫技巧強(qiáng)化
素描教育中，視覺記憶和繪畫技巧的訓(xùn)練是非常重要的。視覺記憶的強(qiáng)化不僅是提高技能和表現(xiàn)能力的重要手段，也可以幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自己的觀察問題和素描技巧中存在的問題。在教學(xué)中，我不僅注重學(xué)生的技巧訓(xùn)練，還通過鼓勵(lì)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生在視覺記憶和技巧強(qiáng)化中不斷提高。
五段：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，素描教學(xué)是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)和需要關(guān)注細(xì)節(jié)的教學(xué)環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中，結(jié)合理論與實(shí)踐，充分發(fā)展學(xué)生的視覺記憶和技術(shù)能力，創(chuàng)設(shè)有創(chuàng)造性和富有個(gè)性化的視覺表現(xiàn)，可以使學(xué)生更好地掌握素描，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)和藝術(shù)理解能力的提升。
素描教學(xué)心得篇一
素描作為繪畫的基礎(chǔ)技能，一直是藝術(shù)教育中不可缺少的一部分。在我的藝術(shù)教學(xué)生涯中，我也有幸接觸和教授過素描課程。通過這些年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到素描教學(xué)對(duì)于學(xué)生繪畫能力的提高和藝術(shù)修養(yǎng)的全面鍛煉具有重要意義。在這個(gè)過程中，我也不斷地總結(jié)和反思自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握素描技能和提高素描水平。
第二段：傳授專業(yè)技能的重要性
首先，我認(rèn)為傳授專業(yè)技能是素描教學(xué)中必不可少的一部分。素描是一種技術(shù)性強(qiáng)、對(duì)細(xì)節(jié)要求非常高的繪畫方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)素描時(shí)，需要學(xué)會(huì)如何捕捉形體、線條和比例等細(xì)節(jié)。這需要教師有很強(qiáng)的專業(yè)技能，能夠熟練運(yùn)用各種素描技巧和工具，不斷地指導(dǎo)學(xué)生糾正不足之處。同時(shí)，由于學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和差異，教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地傳授相關(guān)技能。
第三段：提高思維能力的重要性
除了技能上的提高，素描教學(xué)也應(yīng)該重視思維能力的培養(yǎng)。從另一個(gè)角度來(lái)看，素描不僅是一種繪畫技巧，更是一種思維模式。通過學(xué)習(xí)素描，學(xué)生能夠更好地觀察和分析事物，形成透視、構(gòu)圖和明暗等方面的思維模式，從而更好地理解和表達(dá)所見所感。這種思維能力的培養(yǎng)是非常重要的，在教學(xué)中，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生不局限于技術(shù)層面的訓(xùn)練，而是鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多探索，以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣和審美能力
除了技能和思維能力的教學(xué)，素描教學(xué)也應(yīng)該重視學(xué)生藝術(shù)興趣和審美能力的培養(yǎng)。素描是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中應(yīng)該激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望和藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí)，藝術(shù)的表現(xiàn)還需要有一定的審美能力作為指導(dǎo)。在教學(xué)中，我會(huì)通過展示經(jīng)典素描作品和帶學(xué)生參觀美術(shù)館等方式，讓學(xué)生了解藝術(shù)的多樣性和美學(xué)的內(nèi)在邏輯，從而提高他們的審美修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)和反思
總之，素描教學(xué)是藝術(shù)教育中不可或缺的一部分。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)該注重技能和思維能力的傳授，重視學(xué)生的創(chuàng)造性和審美能力的發(fā)揮。同時(shí)，教師也應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教學(xué)方法和效果，不斷提高教學(xué)水平，以更好地引領(lǐng)學(xué)生走向藝術(shù)的殿堂。通過這樣的素描教學(xué)，相信每一個(gè)學(xué)生都能夠在藝術(shù)上找到自己的價(jià)值和追求。
素描教學(xué)心得篇二
通過對(duì)西方藝術(shù)發(fā)展多樣性和社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系的表述,說(shuō)明在當(dāng)今設(shè)計(jì)專業(yè)素描課程教學(xué)過程中,必須走在時(shí)代前沿轉(zhuǎn)變思想觀念發(fā)揮創(chuàng)新精神。
素描是一切造型藝術(shù)的基石,是設(shè)計(jì)專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課之一,其教學(xué)效果直接影響其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)和深入。今天的造型藝術(shù),呈現(xiàn)出多元化的視覺形態(tài),繪畫、雕塑、攝影、建筑、裝置、服裝等使造型藝術(shù)這個(gè)感念不斷擴(kuò)大,越來(lái)越豐富。
西方在中世紀(jì)以后,其藝術(shù)形式就不斷的豐富。尤其從印象派的出現(xiàn)直到今天的后現(xiàn)代藝術(shù),其形式的多樣性,內(nèi)容的豐富性令我們應(yīng)接不暇感觸萬(wàn)千。比如:立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等……對(duì)于我們來(lái)說(shuō),時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn),各國(guó)各地區(qū)的文化在交流在融合,我們沒有理由不去了解這些藝術(shù)形式。藝術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是緊密相連的,它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以,觀念的轉(zhuǎn)變是極其重要的。
世界已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì),中國(guó)的改革開放取得了巨大的成就,藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿,因?yàn)樗囆g(shù)是時(shí)代發(fā)展最前沿的一面旗幟,所以藝術(shù)教育不能脫離這個(gè)時(shí)代。素描教學(xué)作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ),必須與時(shí)代同步。
一. 素描表現(xiàn)形式的多樣性。
從歷史的角度來(lái)看,文藝復(fù)興以來(lái),人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí),人作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我,藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造,所以當(dāng)代西方藝術(shù)形式出現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)象。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的,可以說(shuō),是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才能使素描的多樣性成為可能。
在我們的教學(xué)過程中,應(yīng)該發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能,尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人思想,引導(dǎo)其向更好的方向發(fā)展。所以素描可以有多種表現(xiàn)形式,素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二. 在教學(xué)過程中把握素描教學(xué)
1. 素描教學(xué)中的問題
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題,其次是表現(xiàn)問題。素描教學(xué)應(yīng)解決的是視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的,我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處,不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)視覺形式感。在形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)中。形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。工具材料的運(yùn)用也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是相對(duì)簡(jiǎn)單的,正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
2.素描教學(xué)中的針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)進(jìn)度的不同、專業(yè)的性質(zhì)不同決定的。針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的,為將來(lái)的專業(yè)課程打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練,而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以引導(dǎo)。針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求,將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái),有針對(duì)性的分別訓(xùn)練,以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。針對(duì)不同專業(yè)的特點(diǎn)及要求,要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn),了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系,以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
3.素描教學(xué)中的技能
技能是素描教學(xué)不可回避的問題。也是教學(xué)實(shí)踐中極其重要的問題。
(1)觀察的方法。視覺藝術(shù)離不開觀察,其本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是能夠用心去看,也是需要一定方法的。有些人對(duì)色敏感,有些人對(duì)形敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列,不厭其繁。整體的看與比較的看,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類材料,以便從中選取自己喜歡的工具和材料,為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。
(3)理論與實(shí)踐相結(jié)合,素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、美學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性,應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4.素描教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)性
教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑:一方面是材料應(yīng)用的可能性;另一方面是視覺心理接受的可能性,從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的,但是,作為藝術(shù)教學(xué),創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破,墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練只會(huì)造就沒有創(chuàng)造力的人。
社會(huì)的進(jìn)步需要有思想、有開拓精神和創(chuàng)造力的大學(xué)生。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神?？偟膩?lái)說(shuō),素描教學(xué)處于繼續(xù)探索階段,許多教育專家都在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提出各種有效的教學(xué)方法和新的教育理念,作為一個(gè)教師,一個(gè)教育工作者這些是我想說(shuō)的一些觀點(diǎn),也是幾年教學(xué)中的一些想法,當(dāng)然還不成熟,但是藝術(shù)是需要發(fā)展和創(chuàng)新的。
素描教學(xué)心得篇三
來(lái)培訓(xùn)班也快一月了，這期間首先接觸也是上課最多的就是素描。所以現(xiàn)在心里也比較有話說(shuō)。
因?yàn)橹耙恢笔亲x的文化，對(duì)藝體生學(xué)習(xí)的這些寫寫畫畫接觸的比較少，所以才來(lái)的時(shí)候也沒有什么繪畫方面的概念。當(dāng)時(shí)剛來(lái)到畫室，看著墻上的畫的較好的素描心里還是比較擔(dān)心的。但是自己也很清楚，對(duì)于現(xiàn)在想做軟裝這方面，以后還想往硬裝方面了解與發(fā)展的自己來(lái)說(shuō)，素描基礎(chǔ)是對(duì)于以后手繪的鋪墊，是一定要掌握的基本功。況且自己雖然不是很聰明的人，但也還算對(duì)自己要求比較高的，自己希望把什么都做到很好，所以這也是我當(dāng)初下定決心好好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
之后就是周二開始的正式學(xué)習(xí)了。在這期間，我很感謝余老師的耐心講解給了我很大的幫助，對(duì)于我們這群素描菜鳥來(lái)說(shuō)，把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化的教學(xué)方式自然是再適合不過。而于老師對(duì)于傳授畫法外更是注重于培養(yǎng)我們對(duì)所化事物的分析，意在讓我們擺脫臨摹過程中很容易出現(xiàn)的對(duì)于原作的依賴感以及“畫虎畫皮難畫骨”的缺失。當(dāng)然這期間除了老師的教益外，自然還受益于一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)。同是在一起學(xué)習(xí)的同學(xué)，有道是一山還比一山高，自然是有學(xué)的比你好的人在，我喜歡看看他們的畫，找出人家比你做的好的地方，然后細(xì)心吸取人家的好，以便自己也能在某些畫的不好的地方有所改善。當(dāng)然別的同學(xué)有不會(huì)的地方，我也愿意與他們分享我的經(jīng)驗(yàn)。“送人玫瑰，手有余香”，在大家為了共同目標(biāo)的努力下，在大家互相幫助的溫情下，兩周后大家都成為了好朋友-------學(xué)習(xí)的同時(shí)也是獲得友誼的時(shí)候。這讓人感覺很不錯(cuò)。
素描的學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人自是有每個(gè)人的優(yōu)與缺，也有自己的心得與體會(huì)。對(duì)于現(xiàn)在算是入了門的自己來(lái)說(shuō)，自己體會(huì)最深的歸納起來(lái)，應(yīng)該屬于以下幾點(diǎn)：
1.事物的“虛”與“實(shí)”的操作。之前都喜歡照抄原作，把好的不好的都畫在自己的畫紙上，心里總覺得別人畫的都是好的，缺少了對(duì)于畫面的主觀分析，以致于不能達(dá)到一種“去糟存精”的境界。事物其實(shí)都是有虛實(shí)的，“近實(shí)遠(yuǎn)虛”，“主要表現(xiàn)的實(shí)，次要表現(xiàn)的虛”，這些通過這段時(shí)間的練習(xí)，慢慢的開始有所領(lǐng)悟，想必在以后的手繪上面也是會(huì)有所受益的。
2.主觀與客觀的相互感知?？赡苁怯捎谧约旱乃季S想法比較多的原因吧，有時(shí)自己可能會(huì)忽略外部的情況而一味的閉門造物，反而使得事物本來(lái)的現(xiàn)象產(chǎn)生一定程度的歪曲。素描讓我懂得，事實(shí)的東西就要事實(shí)著畫，尊重它本來(lái)的現(xiàn)象。個(gè)性想法可以有，但是要在尊重事物本來(lái)狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
3.比例結(jié)構(gòu)的相對(duì)準(zhǔn)確。在畫圖之前，心中應(yīng)該對(duì)事物的基本情況有深入的觀察之后再動(dòng)筆，否則畫出的東西相對(duì)于實(shí)物而言肯定是有所偏頗的。特別是像我們初學(xué)者，對(duì)于比例的把握還處于摸索與理解階段，更應(yīng)該注重。打基礎(chǔ)是個(gè)漫長(zhǎng)的階段，相信只有基礎(chǔ)扎實(shí)，之后才能熟能生巧，快速準(zhǔn)確的表達(dá)。
4.空間透視的正確理解與運(yùn)用，以及對(duì)物體的形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握。我覺得這個(gè)能力是需要不斷加強(qiáng)的，空間透視的概念應(yīng)該是爛熟于心的，只有透視扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好了，對(duì)于物體結(jié)構(gòu)的把握才能水到渠成。而且空間透視關(guān)系到以后的室內(nèi)空間的快速把握，我想這應(yīng)該是作為掌握重點(diǎn)，在之后要不斷加強(qiáng)的地方。
素描教學(xué)心得篇四
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)
(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問題。復(fù)雜了說(shuō)：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
2.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1.針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
2.針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
3.針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1.看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來(lái)自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2.工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái)，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3.知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
(四)素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神?？傊?，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
來(lái)培訓(xùn)班也快一月了，這期間首先接觸也是上課最多的就是素描。所以現(xiàn)在心里也比較有話說(shuō)。
因?yàn)橹耙恢笔亲x的文化，對(duì)藝體生學(xué)習(xí)的這些寫寫畫畫接觸的比較少，所以才來(lái)的時(shí)候也沒有什么繪畫方面的概念。當(dāng)時(shí)剛來(lái)到畫室，看著墻上的畫的較好的素描心里還是比較擔(dān)心的。但是自己也很清楚，對(duì)于現(xiàn)在想做軟裝這方面，以后還想往硬裝方面了解與發(fā)展的自己來(lái)說(shuō)，素描基礎(chǔ)是對(duì)于以后手繪的鋪墊，是一定要掌握的基本功。況且自己雖然不是很聰明的人，但也還算對(duì)自己要求比較高的，自己希望把什么都做到很好，所以這也是我當(dāng)初下定決心好好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
之后就是周二開始的正式學(xué)習(xí)了。在這期間，我很感謝余老師的耐心講解給了我很大的幫助，對(duì)于我們這群素描菜鳥來(lái)說(shuō)，把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化的教學(xué)方式自然是再適合不過。而于老師對(duì)于傳授畫法外更是注重于培養(yǎng)我們對(duì)所化事物的分析，意在讓我們擺脫臨摹過程中很容易出現(xiàn)的對(duì)于原作的依賴感以及“畫虎畫皮難畫骨”的缺失。當(dāng)然這期間除了老師的教益外，自然還受益于一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)。同是在一起學(xué)習(xí)的同學(xué)，有道是一山還比一山高，自然是有學(xué)的比你好的人在，我喜歡看看他們的畫，找出人家比你做的好的地方，然后細(xì)心吸取人家的好，以便自己也能在某些畫的不好的地方有所改善。當(dāng)然別的同學(xué)有不會(huì)的地方，我也愿意與他們分享我的經(jīng)驗(yàn)?！八腿嗣倒?，手有余香”，在大家為了共同目標(biāo)的努力下，在大家互相幫助的溫情下，兩周后大家都成為了好朋友-------學(xué)習(xí)的同時(shí)也是獲得友誼的時(shí)候。這讓人感覺很不錯(cuò)。
素描的學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人自是有每個(gè)人的優(yōu)與缺，也有自己的心得與體會(huì)。對(duì)于現(xiàn)在算是入了門的自己來(lái)說(shuō)，自己體會(huì)最深的歸納起來(lái)，應(yīng)該屬于以下幾點(diǎn)：
1.事物的“虛”與“實(shí)”的操作。之前都喜歡照抄原作，把好的不好的都畫在自己的畫紙上，心里總覺得別人畫的都是好的，缺少了對(duì)于畫面的主觀分析，以致于不能達(dá)到一種“去糟存精”的境界。事物其實(shí)都是有虛實(shí)的，“近實(shí)遠(yuǎn)虛”，“主要表現(xiàn)的實(shí)，次要表現(xiàn)的虛”，這些通過這段時(shí)間的練習(xí)，慢慢的開始有所領(lǐng)悟，想必在以后的手繪上面也是會(huì)有所受益的。
2.主觀與客觀的相互感知?？赡苁怯捎谧约旱乃季S想法比較多的原因吧，有時(shí)自己可能會(huì)忽略外部的情況而一味的閉門造物，反而使得事物本來(lái)的現(xiàn)象產(chǎn)生一定程度的歪曲。素描讓我懂得，事實(shí)的東西就要事實(shí)著畫，尊重它本來(lái)的現(xiàn)象。個(gè)性想法可以有，但是要在尊重事物本來(lái)狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
3.比例結(jié)構(gòu)的相對(duì)準(zhǔn)確。在畫圖之前，心中應(yīng)該對(duì)事物的基本情況有深入的觀察之后再動(dòng)筆，否則畫出的東西相對(duì)于實(shí)物而言肯定是有所偏頗的。特別是像我們初學(xué)者，對(duì)于比例的把握還處于摸索與理解階段，更應(yīng)該注重。打基礎(chǔ)是個(gè)漫長(zhǎng)的階段，相信只有基礎(chǔ)扎實(shí)，之后才能熟能生巧，快速準(zhǔn)確的表達(dá)。
4.空間透視的正確理解與運(yùn)用，以及對(duì)物體的形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握。我覺得這個(gè)能力是需要不斷加強(qiáng)的，空間透視的概念應(yīng)該是爛熟于心的，只有透視扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好了，對(duì)于物體結(jié)構(gòu)的把握才能水到渠成。而且空間透視關(guān)系到以后的室內(nèi)空間的快速把握，我想這應(yīng)該是作為掌握重點(diǎn)，在之后要不斷加強(qiáng)的地方。
總之，學(xué)習(xí)是個(gè)不斷加強(qiáng)不斷完善自我的過程，很感激老師這段時(shí)間以來(lái)對(duì)我的提點(diǎn)與肯定。作為學(xué)習(xí)的第一門課程，讓我可以信心滿滿的勇于前進(jìn)。而我身邊一個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的朋友給我說(shuō)，素描就是一個(gè)長(zhǎng)期積累，潛移默化的過程，在學(xué)習(xí)的過程中，你會(huì)慢慢的培養(yǎng)出對(duì)事物的洞悉能力，為以后的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。我想的確是這樣!雖然這門課程在這里已經(jīng)結(jié)束了，但是誰(shuí)又能說(shuō)這不是一個(gè)新的開始呢?!
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素描教學(xué)心得篇五
通過對(duì)西方藝術(shù)發(fā)展多樣性和社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系的表述，說(shuō)明在當(dāng)今設(shè)計(jì)專業(yè)素描課程教學(xué)過程中，必須走在時(shí)代前沿轉(zhuǎn)變思想觀念發(fā)揮創(chuàng)新精神。
素描是一切造型藝術(shù)的基石，是設(shè)計(jì)專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課之一，其教學(xué)效果直接影響其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)和深入。今天的造型藝術(shù)，呈現(xiàn)出多元化的視覺形態(tài)，繪畫、雕塑、攝影、建筑、裝置、服裝等使造型藝術(shù)這個(gè)感念不斷擴(kuò)大，越來(lái)越豐富。
西方在中世紀(jì)以后，其藝術(shù)形式就不斷的豐富。尤其從印象派的出現(xiàn)直到今天的后現(xiàn)代藝術(shù)，其形式的多樣性，內(nèi)容的豐富性令我們應(yīng)接不暇感觸萬(wàn)千。比如：立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等……對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，各國(guó)各地區(qū)的文化在交流在融合，我們沒有理由不去了解這些藝術(shù)形式。藝術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是緊密相連的，它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是極其重要的。
世界已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，中國(guó)的改革開放取得了巨大的成就，藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)是時(shí)代發(fā)展最前沿的一面旗幟，所以藝術(shù)教育不能脫離這個(gè)時(shí)代。素描教學(xué)作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，必須與時(shí)代同步。
從歷史的角度來(lái)看，文藝復(fù)興以來(lái)，人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí)，人作為生命的主體得到了應(yīng)有的'尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，所以當(dāng)代西方藝術(shù)形式出現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)象。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才能使素描的多樣性成為可能。
在我們的教學(xué)過程中，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人思想，引導(dǎo)其向更好的方向發(fā)展。所以素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
1、素描教學(xué)中的問題
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。素描教學(xué)應(yīng)解決的是視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式感。在形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)中。形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。工具材料的運(yùn)用也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
2、素描教學(xué)中的針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)進(jìn)度的不同、專業(yè)的性質(zhì)不同決定的。針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的專業(yè)課程打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以引導(dǎo)。針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。針對(duì)不同專業(yè)的特點(diǎn)及要求，要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
3、素描教學(xué)中的技能
技能是素描教學(xué)不可回避的問題。也是教學(xué)實(shí)踐中極其重要的問題。
（1）觀察的方法。視覺藝術(shù)離不開觀察，其本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是能夠用心去看，也是需要一定方法的。有些人對(duì)色敏感，有些人對(duì)形敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。整體的看與比較的看，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
（2）工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類材料，以便從中選取自己喜歡的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。
（3）理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、美學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4、素描教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)性
教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是材料應(yīng)用的可能性；另一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練只會(huì)造就沒有創(chuàng)造力的人。
社會(huì)的進(jìn)步需要有思想、有開拓精神和創(chuàng)造力的大學(xué)生。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。總的來(lái)說(shuō)，素描教學(xué)處于繼續(xù)探索階段，許多教育專家都在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提出各種有效的教學(xué)方法和新的教育理念，作為一個(gè)教師，一個(gè)教育工作者這些是我想說(shuō)的一些觀點(diǎn)，也是幾年教學(xué)中的一些想法，當(dāng)然還不成熟，但是藝術(shù)是需要發(fā)展和創(chuàng)新的。
素描教學(xué)心得篇六
教，因人而宜，順?biāo)浦郏瑖?yán)與寛相結(jié)合，嚴(yán)于規(guī)律原則，寬于思路和個(gè)人取向。
教學(xué)注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們了解自己和設(shè)計(jì)自己的能力很重要。應(yīng)該自信和能力都具備。年輕人先積累知識(shí)才能判斷，有了判斷能力才能創(chuàng)造。先積累技術(shù)才能發(fā)揮，能發(fā)揮才會(huì)有佳作，這就是學(xué)習(xí)的兩個(gè)途徑：磨刀不誤砍柴工，實(shí)踐才能出真知。素描作為一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，對(duì)于寫實(shí)訓(xùn)練，素描可以說(shuō)是一條必由之路，這是照相機(jī)所不能代替的，他不僅僅是一種繪畫技巧，它對(duì)畫者的影響是全方位的，甚至連世界觀、人生觀、價(jià)值觀、智商、情商都會(huì)有影響。
一、觀察方法，創(chuàng)造意識(shí)，審美觀。這一部分重在藝術(shù)修養(yǎng)和觀念的提高。
二、造型基本技能，個(gè)人造型語(yǔ)言的錘煉，畫面構(gòu)成的能力。這一部分重在表達(dá)能力的提高。兩部分缺一不可，不能分割。
1、造型中創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)和指導(dǎo)。
2、造型中審美觀的改造和確定。只有這樣我們的教學(xué)才是培養(yǎng)藝術(shù)家的搖籃而非培養(yǎng)匠人的作坊。
1、在教學(xué)中堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的教學(xué)原則，除了嚴(yán)格的教學(xué)法則外，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，糾正素描教學(xué)中盲目模擬前人的僵死的畫法，主張從現(xiàn)實(shí)中、自然中獲得鮮活生動(dòng)的感受。要求學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)對(duì)象而非客觀臨摹自然，在現(xiàn)實(shí)性認(rèn)識(shí)過程中應(yīng)區(qū)別兩個(gè)因素：
第一是客觀自然對(duì)象。
第二是適應(yīng)我們眼睛的結(jié)構(gòu)及物象的相互關(guān)系，即主觀意識(shí)所領(lǐng)悟到的`東西：感受與認(rèn)識(shí)。
2、推進(jìn)素描教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。寫生是再創(chuàng)造，是藝術(shù)的表現(xiàn)，是充實(shí)的，完美的，不是自然的翻版，是心靈的產(chǎn)物。
4、科學(xué)教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生建立正確的觀察方法，使科學(xué)規(guī)律在繪畫中靈活運(yùn)用，達(dá)到心眼手的和諧統(tǒng)一。
素描教學(xué)心得篇七
近幾個(gè)月來(lái),我和我的學(xué)生們都沉浸在素描的世界里。素描對(duì)于我這個(gè)美術(shù)老師是再熟悉不過了，怎樣教好他們是我近幾個(gè)月來(lái)常常思考的問題，歸納起來(lái)不外乎幾點(diǎn)：
1、 做好課前工作，保障教學(xué)順利實(shí)施
“只有備好課，才能教好課。”因此，我在每次課前都認(rèn)真寫教案，總結(jié)重、難點(diǎn)及解決的方法，對(duì)于課時(shí)和步驟的把握都做到心中有數(shù)，這樣才不至于在課堂上手忙腳亂，課堂上的每一個(gè)步驟、每一個(gè)程序都要在課程開始之前設(shè)想好，盡可能地為孩子們考慮全面，讓他們可以順利接受知識(shí)，課堂上解決教學(xué)疑惑及問題。
2、 嚴(yán)把教學(xué)關(guān)，保障課堂的教學(xué)效果
我們每次課的時(shí)間安排為1小時(shí)30分。那么，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)課上這段時(shí)間是非常關(guān)鍵的。學(xué)生有沒有認(rèn)真聽課，有沒有認(rèn)真完成作業(yè)，加上老師的教學(xué)方法的得當(dāng)、內(nèi)容安排的是否合理以及能否針對(duì)具體問題的解決而決定了課堂的效果。
3、 加強(qiáng)管理，做到課堂無(wú)小事
在我們畫室，大部分的學(xué)生是帶者一顆積極的求知的心態(tài)而來(lái)的?？墒且灿懈鲃e同學(xué)感覺這只不過是課外培訓(xùn)班，所以上課時(shí)就不像在平時(shí)學(xué)校表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。例如課堂小動(dòng)作、吃東西、講話等小毛病都出來(lái)了。為了讓學(xué)生明白這其中的道理，我們必須耐心說(shuō)服、勸導(dǎo)，有時(shí)還會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，目的都是希望學(xué)生學(xué)的好。同時(shí)老師也要看到學(xué)生的長(zhǎng)處和他們的進(jìn)步，哪怕是一絲一毫，老師的表?yè)P(yáng)都會(huì)讓他們受到極大的鼓舞。
4、 教學(xué)效果,你我需要共同努力
學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)的目的是學(xué)知識(shí)，最后的效果是綜合了老師的教和學(xué)生的學(xué)。我覺得如果上面幾條都能做的很好的情況下，教學(xué)效果便是顯而易見的。當(dāng)然，對(duì)于每一次課可能不易達(dá)到百分百的滿意度，但是可以從每次課上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這其中包括對(duì)學(xué)生的要求和自己的要求，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮的更好。
素描教學(xué)心得篇八
近幾個(gè)月來(lái)，我和我的學(xué)生們都沉浸在素描的世界里。素描對(duì)于我這個(gè)美術(shù)老師是再熟悉不過了，怎樣教好他們是我近幾個(gè)月來(lái)常常思考的問題，歸納起來(lái)不外乎幾點(diǎn)：
“只有備好課，才能教好課?！币虼?，我在每次課前都認(rèn)真寫教案，總結(jié)重、難點(diǎn)及解決的方法，對(duì)于課時(shí)和步驟的把握都做到心中有數(shù)，這樣才不至于在課堂上手忙腳亂，課堂上的每一個(gè)步驟、每一個(gè)程序都要在課程開始之前設(shè)想好，盡可能地為孩子們考慮全面，讓他們可以順利接受知識(shí)，課堂上解決教學(xué)疑惑及問題。
我們每次課的時(shí)間安排為1小時(shí)30分。那么，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)課上這段時(shí)間是非常關(guān)鍵的。學(xué)生有沒有認(rèn)真聽課，有沒有認(rèn)真完成作業(yè)，加上老師的教學(xué)方法的得當(dāng)、內(nèi)容安排的是否合理以及能否針對(duì)具體問題的解決而決定了課堂的效果。
在我們畫室，大部分的學(xué)生是帶者一顆積極的求知的心態(tài)而來(lái)的。可是也有各別同學(xué)感覺這只不過是課外培訓(xùn)班，所以上課時(shí)就不像在平時(shí)學(xué)校表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。例如課堂小動(dòng)作、吃東西、講話等小毛病都出來(lái)了。為了讓學(xué)生明白這其中的道理，我們必須耐心說(shuō)服、勸導(dǎo)，有時(shí)還會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，目的都是希望學(xué)生學(xué)的好。同時(shí)老師也要看到學(xué)生的長(zhǎng)處和他們的進(jìn)步，哪怕是一絲一毫，老師的表?yè)P(yáng)都會(huì)讓他們受到極大的鼓舞。
學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)的目的是學(xué)知識(shí)，最后的效果是綜合了老師的教和學(xué)生的學(xué)。我覺得如果上面幾條都能做的很好的情況下，教學(xué)效果便是顯而易見的。當(dāng)然，對(duì)于每一次課可能不易達(dá)到百分百的滿意度，但是可以從每次課上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這其中包括對(duì)學(xué)生的要求和自己的要求，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮的更好。
素描教學(xué)心得篇九
教學(xué)思路：教，因人而宜，順?biāo)浦郏瑖?yán)與寛相結(jié)合，嚴(yán)于規(guī)律原則，寬于思路和個(gè)人取向。
教學(xué)注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們了解自己和設(shè)計(jì)自己的能力很重要。應(yīng)該自信和能力都具備。年輕人先積累知識(shí)才能判斷，有了判斷能力才能創(chuàng)造。先積累技術(shù)才能發(fā)揮，能發(fā)揮才會(huì)有佳作，這就是學(xué)習(xí)的兩個(gè)途徑：磨刀不誤砍柴工，實(shí)踐才能出真知。素描作為一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，對(duì)于寫實(shí)訓(xùn)練，素描可以說(shuō)是一條必由之路，這是照相機(jī)所不能代替的，他不僅僅是一種繪畫技巧，它對(duì)畫者的影響是全方位的，甚至連世界觀、人生觀、價(jià)值觀、智商、情商都會(huì)有影響。
一、觀察方法，創(chuàng)造意識(shí)，審美觀。這一部分重在藝術(shù)修養(yǎng)和觀念的提高。二、造型基本技能，個(gè)人造型語(yǔ)言的錘煉，畫面構(gòu)成的能力。這一部分重在表達(dá)能力的提高。兩部分缺一不可，不能分割。
素描教學(xué)的重要環(huán)節(jié)：1、造型中創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)和指導(dǎo)。2、造型中審美觀的改造和確定。只有這樣我們的教學(xué)才是培養(yǎng)藝術(shù)家的搖籃而非培養(yǎng)匠人的作坊。
素描教學(xué)原則：1、在教學(xué)中堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的教學(xué)原則，除了嚴(yán)格的教學(xué)法則外，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，糾正素描教學(xué)中盲目模擬前人的僵死的畫法，主張從現(xiàn)實(shí)中、自然中獲得鮮活生動(dòng)的感受。要求學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)對(duì)象而非客觀臨摹自然，在現(xiàn)實(shí)性認(rèn)識(shí)過程中應(yīng)區(qū)別兩個(gè)因素：第一是客觀自然對(duì)象。第二是適應(yīng)我們眼睛的結(jié)構(gòu)及物象的相互關(guān)系，即主觀意識(shí)所領(lǐng)悟到的東西：感受與認(rèn)識(shí)。2、推進(jìn)素描教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。寫生是再創(chuàng)造，是藝術(shù)的表現(xiàn)，是充實(shí)的，完美的，不是自然的翻版，是心靈的產(chǎn)物。3、因材施教。要精心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同特質(zhì)，教導(dǎo)學(xué)生要勤于作畫，素描是全部技巧的基礎(chǔ)。4、科學(xué)教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生建立正確的觀察方法，使科學(xué)規(guī)律在繪畫中靈活運(yùn)用，達(dá)到心眼手的和諧統(tǒng)一。
素描教學(xué)心得篇十
素描頭像結(jié)構(gòu)講解【1】
素描頭像教學(xué)(五官的基本知識(shí))【2】
第一節(jié)眼睛
一、眼睛的結(jié)構(gòu)
畫眼睛之前我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下眼睛的具體結(jié)構(gòu)：
眼主要有三部分組成，周圍的眼眶，上下眼瞼和中間被包裹的球狀眼球，
眼睛是一個(gè)很復(fù)雜的器官，畫的時(shí)候還要考慮到它和周圍的鼻梁、眉毛等的關(guān)系。就整個(gè)眼睛的結(jié)構(gòu)看來(lái)，上眼瞼的弧度要大于下眼瞼，并且上眼瞼把眼球部分蓋住了大半，特別是虹膜和瞳孔部分更是明顯，所以在繪畫的時(shí)候要特別注意，千萬(wàn)不能出現(xiàn)錯(cuò)誤。
二、眼睛的比較請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的眼睛圖片，
注意瞳孔在不同位置所產(chǎn)生的透視變形以及眼睛的豐富表情。
三、眼睛的體塊分析
我們常說(shuō)畫眼睛就是畫眉弓和眼窩的關(guān)系，其實(shí)在繪畫中這是很有道理的,結(jié)合真人眼睛照片去總結(jié)分析。
1眼睛模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描
2把石膏模型和真人眼睛寫生放在同一張八開紙上
3真人眼睛的多角度練習(xí)
4也可以嘗試把石膏倒置進(jìn)行繪制
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握眼睛的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
1課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：眼睛模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解眼睛的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間眼睛的異同，如眼睛皮的單雙變化、眉毛的濃淡、內(nèi)外眼角的高低等。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)眼睛模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，對(duì)眼睛進(jìn)行幾何形分塊，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人眼睛的分析練習(xí)，教師可以安排模特也可以讓同學(xué)們借助鏡子畫自己的眼睛，注意瞳孔的位置變化。
3課后拓展：
把自己的眼睛或家人的眼睛進(jìn)行多角度的練習(xí)，可以嘗試不同的表現(xiàn)方式。
第二節(jié)鼻子
結(jié)構(gòu)
鼻子的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單一些，它由四部分組成，分別是鼻根、鼻梁、鼻頭、鼻翼;鼻子的鼻梁并不是直著的，它的上半部分是有鼻梁骨支撐，下半部分里由軟骨部分構(gòu)成所以它們?cè)谕庑紊弦灿幸欢ǖ牟罹?，即鼻梁的上半部有一個(gè)小的隆起，畫的時(shí)候要注意這一點(diǎn)，當(dāng)然還是要因人而異，人的種族不同在外貌特征上也就有很大的差別，就鼻梁來(lái)看亞洲人種的鼻梁就比較平一些，而歐洲，美洲等西方人種的鼻梁就比較高、直，鼻梁的隆起就比較明顯一些。當(dāng)然同一人種性別不同也會(huì)有差異，男性的就明顯，而女性的則比較平，所以要具體對(duì)象具體對(duì)待。
結(jié)合真人鼻子照片去總結(jié)分析。
鼻肌與上唇方肌和口輪匝肌等共同構(gòu)成臉部中間的復(fù)雜多變的表情。鼻肌橫部收縮時(shí)，可使軟骨向內(nèi)運(yùn)動(dòng)緊貼鼻中隔,常出現(xiàn)在遇到難聞氣味時(shí)的反應(yīng)。
鼻肌翼部收縮時(shí)，可使鼻孔向外擴(kuò)張，撐開。
鼻子的結(jié)構(gòu)在不同種族中區(qū)別明顯：黃種人鼻骨扁而小,“鼻骨高點(diǎn)”較低。黑種人鼻骨扁而寬。白種人鼻骨大而直。
鼻子模型的切面學(xué)生作業(yè)
1鼻子模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描圖
2真人鼻子的多角度練習(xí)
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握鼻子的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
1課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：鼻子模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解鼻子的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間鼻子的.異同，如鼻梁的高低、鼻翼的寬窄、鼻孔的形狀。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)鼻子模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，對(duì)鼻子進(jìn)行幾何形分塊，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)。鼻子可以橫置也可以豎置擺放。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人鼻子的分析練習(xí)，教師可以安排模特也可以讓同學(xué)們借助鏡子畫自己的鼻子，分析鼻硬骨和軟骨對(duì)鼻子形狀的影響。
3課后拓展：
把自己或同學(xué)的鼻子進(jìn)行多角度的練習(xí)，可以嘗試不同的表現(xiàn)方式。
第三節(jié)嘴
一、結(jié)構(gòu)
嘴的結(jié)構(gòu)可分為
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
以下幾個(gè)部分，上嘴唇、下嘴唇、人中、口縫線，
口腔及舌部的解剖圖譜
結(jié)合真人眼睛照片去總結(jié)分析。
學(xué)生作業(yè)
1嘴模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描
2真人嘴的多角度練習(xí)
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握嘴的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：嘴模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解嘴的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間嘴的異同，如嘴的厚薄、人中的深淺、嘴角的變化、等。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)嘴模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)，注意上頜骨和下頜骨對(duì)嘴形的影響。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人嘴的分析練習(xí)。
3課后拓展：
把自己或朋友的嘴進(jìn)行多角度的速寫練習(xí)，表情可以夸張一些?？梢試L試不同的表現(xiàn)方式。
第四節(jié)耳
結(jié)構(gòu)
耳朵的結(jié)構(gòu)主要有耳輪、對(duì)耳輪、耳垂、耳屏和三角窩構(gòu)成。耳朵是由軟骨組成，所以耳朵的轉(zhuǎn)折是比較柔和的，沒有很硬的轉(zhuǎn)折，但耳朵的起伏很大，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折比較復(fù)雜，特別是在繪畫過程中它的明暗交界線不易把握，在繪畫的時(shí)候要特別注意處理好它們之間的穿插關(guān)系和轉(zhuǎn)折的對(duì)比關(guān)系。
耳朵的解剖分析
同學(xué)們可以結(jié)合真人耳朵照片去總結(jié)分析。
學(xué)生作業(yè)
1耳模型的線結(jié)構(gòu)素描和光影素描
2把石膏模型和真人耳寫生放在同一張八開紙上
3真人耳朵的多角度練習(xí)
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(6—8課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生熟練掌握耳朵的解剖結(jié)構(gòu)，并能較為準(zhǔn)確的掌握寫生方法。
1課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備教具：耳模型，素描工具，安排模特。
學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：素描工具，小鏡子(10cm左右)。
2課堂安排：
a了解耳朵的解剖結(jié)構(gòu)，同學(xué)之間互相觀察彼此之間耳的異同，如耳甲的形狀、外耳輪于內(nèi)耳輪的高低、耳垂的厚薄等。
b教師把燈光調(diào)好安排學(xué)生對(duì)耳朵模型進(jìn)行寫生訓(xùn)練，先練習(xí)線結(jié)構(gòu)的素描，對(duì)耳進(jìn)行幾何形分塊，然后進(jìn)行光影素描練習(xí)。
c在同一張紙上進(jìn)行同角度石膏模型和真人耳的分析練習(xí)，研究耳朵在不同角度的透視變化。
3課后拓展：
同學(xué)之間互相配合對(duì)不同類型的耳朵進(jìn)行多角度的練習(xí)，注意耳與下頜骨和乳突的關(guān)系。
第四章向大師學(xué)習(xí)
古往今來(lái)眾多繪畫大師給我們留下了無(wú)數(shù)的素描精品，如何去學(xué)習(xí)和借鑒，是教育者探索的問題，我總是先讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的優(yōu)秀作品進(jìn)行臨摹。然后采用相近的方法，去進(jìn)行同角度的寫生訓(xùn)練?？梢援嬜约海部梢援嬜约菏煜さ挠H人，通過這一訓(xùn)練，使同學(xué)們親身去體驗(yàn)畫家的創(chuàng)作過程，經(jīng)常會(huì)取得事半功倍的效果，許多同學(xué)經(jīng)過這種訓(xùn)練后，頭像畫得更加輕松奔放，一改過去的概念的畫法，連老師都覺得驚奇，也許這就是大師的作品千年不朽的魅力吧!當(dāng)然，也可以借鑒同時(shí)代的一些優(yōu)秀的素描頭像作品，如此才能與時(shí)俱進(jìn)。
第一節(jié)優(yōu)秀作品的欣賞與臨摹
圣母像達(dá)·芬奇這幅素描作品是整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最完美的女性頭像的代表作之一。這幅畫中，神像學(xué)的特征寥寥無(wú)幾，顯然達(dá)芬奇在全力刻華那雙極難表現(xiàn)的下垂的眼瞼：那是表現(xiàn)圣母向自己的兒子耶穌基督表示敬意的典型姿態(tài)。畫家把自己的創(chuàng)意與寫實(shí)結(jié)合起來(lái)，譬如頭頂?shù)湫偷牧_馬風(fēng)格的發(fā)髻，有著許多卷曲發(fā)辮，防佛一層層波浪花邊，宛若下泄的瀑布或散開的祥云。他注意的并非藝術(shù)家面前的女模特的具體視覺形象，而是極力要在人物形象中再現(xiàn)自然界其他現(xiàn)象中的那些和諧因素。作品是在紙上用銀針尖刺出畫面再用碳酸鉛白進(jìn)行處理，在北京一經(jīng)展出便引起轟動(dòng)。
十二歲基督的頭像丟勒丟勒與達(dá)芬奇一樣都是全才大師，不僅在繪畫方面而且在雕塑、建筑、數(shù)學(xué)等諸多方面都有很深的造詣。他的素描特點(diǎn)是粗獷、雄勁，用線的輕重緩急極有分寸，而且比較洗練。在這幅畫中用筆很有版畫的韻味，線的運(yùn)用始終圍繞著大的體積轉(zhuǎn)折運(yùn)動(dòng)，如同太極高手借力打力、知白守黑。暗部施以淡彩，概括通透。一個(gè)年輕聰慧的少年基督便躍然紙上。
形成動(dòng)態(tài)十足的畫面。松軟而又略帶卷曲的發(fā)須畫的飄逸又不失體感。模特右上方的強(qiáng)光使人物的面部對(duì)比強(qiáng)烈，把面部的骨感都凸現(xiàn)出來(lái)。
肖像克雷蒂這位意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家對(duì)線的運(yùn)用已達(dá)到極致。線的曲直、粗細(xì)、長(zhǎng)短等運(yùn)用的充滿虛實(shí)節(jié)奏。簡(jiǎn)潔明快的線和淡淡的明暗調(diào)子把女性的柔情之美刻畫得惟妙惟肖。
老婦人像里貝拉里貝拉是西班牙民族畫派的代表畫家。這是他畫的素描肖像的局部。戴頭巾的老婦人低頭凝視，臉上刻滿歲月的滄桑。畫面樸實(shí)有引人深思。
女孩像菲欽菲欽線面結(jié)合的素描繪畫手法在世界畫壇獨(dú)樹一幟。線的運(yùn)用酣暢淋漓，準(zhǔn)確而生動(dòng)。面的涂抹渾厚又扎實(shí)，對(duì)人物五官的塑造尤其傳神。
女頭像科羅維茨尼娜這是列賓美院的學(xué)生習(xí)作。盡管畫得是一個(gè)女頭像，但畫面充滿張力，頭部的體塊表現(xiàn)得很扎實(shí)，而模特頭上的圍巾和右下方的來(lái)光使畫面多了一層神秘。
女頭像茨娃塔耶娃這是列賓美院的學(xué)生習(xí)作。這幅畫面把模特回眸的瞬間捕捉到了，暗部處理統(tǒng)一而透明。
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(5課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)
通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步運(yùn)用親身繪制的欣賞方式去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)優(yōu)秀作品中的真正內(nèi)涵和技法特點(diǎn)，了解各種個(gè)性技法和藝術(shù)語(yǔ)言的深層所蘊(yùn)涵的對(duì)人物內(nèi)在氣質(zhì)和外在結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握，并初步實(shí)現(xiàn)對(duì)大師作品的零距離接觸，一切過去學(xué)生只充當(dāng)欣賞者的角色。
1.課前準(zhǔn)備：
a.教師準(zhǔn)備教具：優(yōu)秀的大師作品掛圖，書籍或影像資料，應(yīng)盡可能選擇風(fēng)格多樣、手法迥異的作品。
b.學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：自己所喜歡的風(fēng)格類型的優(yōu)秀作品資料。臨摹時(shí)所需要的綜合性繪畫工具，如鉛筆、木炭條、色粉筆等。
2.課堂教學(xué)：
a.展示不同類型的美術(shù)作品圖片，分析其不同的繪畫風(fēng)格和技法特點(diǎn)。
b.讓學(xué)生一起探討作品中所應(yīng)用的工具及光影的表現(xiàn)手段，并對(duì)作品中人物的結(jié)構(gòu)框架進(jìn)行分析。
c.讓學(xué)生選出其中一至二幅感興趣的頭像作品進(jìn)行臨摹，注意尊重原作的繪畫精神，最好能達(dá)到亂真的程度。
d.部分作品可根據(jù)需要介紹作者和作品相關(guān)資料，為學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性繪制提供更多的繪畫功力和靈感。
e.教師引導(dǎo)學(xué)生去分析一些作品可能運(yùn)用的工具材料和處理方式，在探索中去體會(huì)臨摹作品的內(nèi)涵和外延。
f.教師把學(xué)生臨摹的作品進(jìn)行展示和分析，同學(xué)之間也可展開討論，分析其中的收獲和不足。
3.課后拓展
a.建議學(xué)生搜集自己所喜歡類型的素描頭像作品反復(fù)臨摹，并把自己的心得體會(huì)與老師和同學(xué)們共享。
第二節(jié)優(yōu)秀作品同角度寫生
教學(xué)實(shí)施建議
課時(shí)安排(5課時(shí))
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)
經(jīng)過上一節(jié)的臨摹訓(xùn)練，學(xué)生已初步掌握了一些繪畫技法和表現(xiàn)手段。本節(jié)需要由臨摹轉(zhuǎn)入寫生階段，把優(yōu)秀作品的內(nèi)核進(jìn)一步消化，把優(yōu)秀作品的繪畫個(gè)性融入學(xué)生自己的寫生作品中，真正實(shí)現(xiàn)博采眾家之長(zhǎng)，為高考的寫生訓(xùn)練打下基礎(chǔ)，并逐步掌握適合不同學(xué)生的繪畫風(fēng)格。
1.課前準(zhǔn)備
a.教師準(zhǔn)備教具：照相機(jī)、服裝道具、繪畫照明燈以及圖片資料。
b.學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：自己選定的優(yōu)秀的素描作品和所需的繪畫工具
2.課堂安排
a.根據(jù)學(xué)生提供的作品圖片，教師可讓同學(xué)們扮作模特，發(fā)型、服飾、燈光、模特姿態(tài)均盡量接近原作，如果作品繪制的是中老年人，也可請(qǐng)模特或?qū)W生家長(zhǎng)幫忙。
b.如果大家所選的圖片比較集中，就可以安排學(xué)生寫生了。如果同學(xué)們所選的圖片比較分散，則可先拍出模特照片，再進(jìn)行創(chuàng)作。
c.教師指導(dǎo)學(xué)生在繪畫中應(yīng)注意的事項(xiàng)，如背景處理，神態(tài)把握等。由于經(jīng)過了臨摹階段，對(duì)該作品的手法已有較為充分的了解，在進(jìn)行同角度的素描創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)畫得出奇得棒。
d.把學(xué)生的創(chuàng)作作品與原作進(jìn)行對(duì)比，并講評(píng)優(yōu)點(diǎn)和不足，讓學(xué)生獲得充足的自信同時(shí)又能準(zhǔn)確的找到差距。
3.課后拓展
當(dāng)學(xué)生能較熟練掌握所學(xué)習(xí)的繪畫手法后，便可以在日常寫生中自由創(chuàng)作了。
4.向大師學(xué)習(xí)/同角度寫生部分學(xué)生作品范例。
素描教學(xué)心得篇十一
素描，是美術(shù)中最單純的造地形式。以下是小編收集的教學(xué)心得，僅供大家閱讀參考!
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問題。復(fù)雜了說(shuō)：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
2.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1.針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
2.針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
3.針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1.看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來(lái)自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2.工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái)，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3.知識(shí)的運(yùn)用。
層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
素描是造型藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，凡以簡(jiǎn)單的色彩、簡(jiǎn)單的工具對(duì)客觀形物做樸素描繪的畫種樣式皆為素描。同時(shí)以鍛煉觀察和表達(dá)物象的形體、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)及明暗關(guān)系為目的的素描，又是一切造型藝術(shù)的基本功。素描可以是客觀寫實(shí)的，也可以采用象征夸張甚至抽象的形式。
素描在大學(xué)四年的藝術(shù)教學(xué)中起著不容忽視的作用，它既是對(duì)前兩年造型基礎(chǔ)的總結(jié)，又為以后的專業(yè)設(shè)計(jì)起著一個(gè)鋪墊作用。在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，越來(lái)越受到各大美術(shù)院校的重視。要讓一個(gè)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)水平，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機(jī)地融合在一起。只有教得科學(xué)，學(xué)得科學(xué)，才會(huì)有好的結(jié)果。教學(xué)方法不僅直接影響素描教學(xué)的效果，也將影響學(xué)生今后的全部藝術(shù)實(shí)踐。
素描大師德加曾經(jīng)說(shuō)過：“素描畫的不是形體，而是對(duì)形體的觀察。”意思就是說(shuō)素描不只是表現(xiàn)形體，更重要的是表現(xiàn)對(duì)形體的看法與理解，這給了廣大學(xué)生以重要啟示：不單單注意如何去畫，而且必須先解決觀察方法的問題。
寫實(shí)素描是我國(guó)造型基礎(chǔ)練習(xí)的主體，因此尊重具體對(duì)象，使主觀與客觀統(tǒng)一，是素描教學(xué)的基本原則。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)物象的認(rèn)識(shí)和感受加以理解，藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。
抽象形式的訓(xùn)練是基礎(chǔ)訓(xùn)練中必不可少的一面，它有其自身的規(guī)律。抽象與具象的訓(xùn)練相輔相成，寫實(shí)練習(xí)的目的不只在于“應(yīng)物象形”，而要透過真實(shí)外觀的再現(xiàn)，掌握規(guī)律，發(fā)現(xiàn)抽象結(jié)構(gòu)如何合乎形式美的規(guī)律。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，寫實(shí)的造型訓(xùn)練也是引導(dǎo)學(xué)生自覺地研究抽象形式規(guī)律的途徑。
素描學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦而有意義的工作。素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的觀察能力、思考能力、認(rèn)識(shí)能力、表現(xiàn)能力為目的，即要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)能力，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受來(lái)源于客觀物象，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察和處理畫面。
造型是素描教學(xué)中至關(guān)重要的問題，造型似是而非在初學(xué)者中是最普遍的，因此要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。在素描訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生不要遷就造型的錯(cuò)誤，那種將錯(cuò)就錯(cuò)的態(tài)度是不利于學(xué)生發(fā)展的。在素描訓(xùn)練中常犯抓形不準(zhǔn)的毛病，就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識(shí)，就會(huì)造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表達(dá)物象特征的缺陷，這對(duì)學(xué)生是非常有害的。
整體是素描教學(xué)的基本原則。所謂整體，就是要注意藝術(shù)直覺與基本技法的統(tǒng)一。它既體現(xiàn)在作畫過程的始與終，又體現(xiàn)在素描教學(xué)的全過程，是否整體直接影響作品的質(zhì)量高低。對(duì)每一課題的訓(xùn)練，應(yīng)把“整體”擺在研究造型法則的首位。把握整體是揭示對(duì)象物質(zhì)的重要手段，也是克服認(rèn)識(shí)偏頗的關(guān)鍵。在素描教學(xué)的程序上也要體現(xiàn)服從整體的原則。但這并不是說(shuō)只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在純粹的“整體”，整體的豐富性有賴于局部的深入刻畫。
“整體-局部-整體”是素描訓(xùn)練的基本程序。即從整體出發(fā)，先畫整體后畫局部，最后又回到整體。也就是說(shuō)要注意先畫整體后畫局部，首先把對(duì)象當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)畫，而不是一個(gè)物體一個(gè)物體地畫，更不是一個(gè)部分一個(gè)部分地畫。當(dāng)畫到局部時(shí)不僅要注意局部關(guān)系，而且也要注意到整體的效果，畫局部實(shí)質(zhì)也是畫整體。
所以，學(xué)生在習(xí)作的每個(gè)階段都要考慮到整體關(guān)系，“整體-局部-整體”多次反復(fù)，一次比一次更整體，最后塑造出一個(gè)高度概括、完整的藝術(shù)形象。
筆者認(rèn)為在素描教學(xué)中，寫生、臨摹、默寫能力的培養(yǎng)很重要：
第一，寫生能力。寫生通常指對(duì)著實(shí)物作畫的慢寫和速寫。寫生強(qiáng)調(diào)觀察、體驗(yàn)、分析、研究自然對(duì)象，認(rèn)識(shí)并掌握它們的造型規(guī)律。如何將眼中所見的現(xiàn)實(shí)事物轉(zhuǎn)換成美術(shù)的本體樣式，轉(zhuǎn)換成繪畫的造型語(yǔ)言，或者轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言，寫生是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的主要方式。
第二，臨摹能力。臨摹是照著別人的作品畫。臨摹對(duì)學(xué)生有兩點(diǎn)益處：一是向前人的作品學(xué)習(xí)，以取得寫生方法的借鑒；二是練習(xí)造型，熟悉造型規(guī)律，提高造型能力。要注意針對(duì)性，不同學(xué)生有不同的需要，每個(gè)學(xué)習(xí)階段都有其不同的特點(diǎn)。臨摹時(shí)應(yīng)注意作品的整體效果，領(lǐng)會(huì)原作的真情實(shí)意及繪制過程，抓住重點(diǎn)。臨摹主要是讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化中造型觀念的理解、認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生鑒賞能力與藝術(shù)表現(xiàn)。
第三，默寫能力。默寫則是憑記憶作畫。通常是對(duì)形象有較深入的熟悉和理解，對(duì)物體特征、結(jié)構(gòu)及規(guī)律有十足把握，再憑記憶將形象畫出來(lái)。經(jīng)常默寫有助于中、長(zhǎng)期作業(yè)的整體、深刻的認(rèn)識(shí)，是鍛煉理解力、記憶力和概括力的好方法。默寫能力是素描教學(xué)綜合能力的檢驗(yàn)，與中國(guó)繪畫傳統(tǒng)要求相符，也與西方繪畫傳統(tǒng)要求相符，是自由、自如的創(chuàng)作階段。
素描是認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種繪畫方式，是美術(shù)專業(yè)與設(shè)計(jì)專業(yè)準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)性訓(xùn)練。這種訓(xùn)練既包括對(duì)所學(xué)專業(yè)觀念的認(rèn)識(shí)，又是動(dòng)手能力基本技能的訓(xùn)練。素描教學(xué)應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，素描教學(xué)的體系、方法以及風(fēng)格流派的發(fā)展變化，將給素描教學(xué)提出新的問題?，F(xiàn)有的認(rèn)識(shí)和成果，僅僅反映今天的水平，筆者相信只要經(jīng)過不斷的實(shí)踐與探索，素描教學(xué)必將開拓出新的天地。
素描教學(xué)心得篇十二
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和學(xué)并列，造型藝術(shù)和學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
（一）素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問題。復(fù)雜了說(shuō)：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
１．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
２.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
３.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
４.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
５.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
６.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
（二）素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
１．針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
２．針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
３．針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1．看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來(lái)自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2．工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái)，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3．知識(shí)的運(yùn)用。
是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
（四）素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
素描教學(xué)心得篇十三
素描作為繪畫藝術(shù)中的基礎(chǔ)，是任何一位繪畫愛好者必須掌握的技能。在我的素描學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也收獲了很多收益和成果。通過對(duì)我的素描教學(xué)心得的總結(jié)和歸納，我希望能夠幫助更多的學(xué)生和愛好者加深對(duì)素描繪畫的理解，提升學(xué)習(xí)的效果。
二、培養(yǎng)耐心和細(xì)心
素描繪畫不像其他藝術(shù)形式一樣，有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性和想象力。它更多的是依賴于對(duì)物體形態(tài)和結(jié)構(gòu)的觀察和分析，因此需要我們有耐心和細(xì)致的精神。在學(xué)習(xí)素描的過程中，我們不要試圖在短時(shí)間內(nèi)完成一幅作品，而是應(yīng)該花更多的時(shí)間去觀察和研究物體的形態(tài)，了解它的表現(xiàn)形式和構(gòu)造，建立自己的感性認(rèn)識(shí)。只有這樣，我們才能夠真正理解素描的藝術(shù)內(nèi)涵，順利掌握其技巧。
三、注重基礎(chǔ)和構(gòu)造
在素描繪畫中，基礎(chǔ)和構(gòu)造非常重要。只有掌握了良好的素描基礎(chǔ)，才能夠更好地表現(xiàn)物體的形態(tài)和質(zhì)感。所以，在學(xué)習(xí)素描時(shí)，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)基本線條、透視和陰影等基礎(chǔ)知識(shí)，以及發(fā)掘物體的各種結(jié)構(gòu)與構(gòu)造，從而更好地理解物體的表現(xiàn)方式。同時(shí)也應(yīng)該多看素描大師的作品，從中吸取靈感和經(jīng)驗(yàn)，以提升自己的繪畫水平。
四、不斷練習(xí)和反思
繪畫藝術(shù)不僅是一門技能，更是一種藝術(shù)表達(dá)。若想真正掌握素描技巧，必須經(jīng)常練習(xí)和反思。素描繪畫的過程是一個(gè)不斷調(diào)整和修正的過程，在繪畫的過程中，我們應(yīng)該對(duì)自己的作品進(jìn)行不斷的評(píng)估和反思，發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)。同時(shí)，也要保持良好的練習(xí)習(xí)慣，堅(jiān)持日積月累地提升自己的繪畫技巧與水平。
五、激情與保持學(xué)習(xí)心態(tài)
素描繪畫是一門需要激情和靈感的藝術(shù)，在繪畫的過程中，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和思維，表達(dá)自己的感受和情感。但同時(shí)，也要注重保持學(xué)習(xí)心態(tài)，不斷地學(xué)習(xí)和探索新的技巧和方法。只有在保持學(xué)習(xí)心態(tài)的同時(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和靈感，才能夠更好地表現(xiàn)出素描繪畫藝術(shù)的魅力。
總結(jié)
素描繪畫是一種基礎(chǔ)性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)這門技能需要注重基礎(chǔ)和構(gòu)造、培養(yǎng)耐心和細(xì)心、不斷練習(xí)和反思、激情和保持學(xué)習(xí)心態(tài)。只有通過持之以恒的學(xué)習(xí)和努力，才能夠真正掌握這門藝術(shù)技能，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和思維，表達(dá)自己的感受和情感。
素描教學(xué)心得篇十四
在藝術(shù)教育中，素描是不可或缺的一環(huán)。在藝術(shù)界被稱為“大師之基”，其重要性不言而喻。在教學(xué)過程中，我認(rèn)為教師的引導(dǎo)和學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)素描技能和藝術(shù)理解的關(guān)鍵因素。
二段：理論指導(dǎo)與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合
在素描教育中，理論知識(shí)和實(shí)踐體驗(yàn)并重是非常重要的。在教學(xué)上，通過講解素描技巧、理論知識(shí)以及與實(shí)際對(duì)象進(jìn)行觀察和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素描技能的掌握。在我教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)將知識(shí)理論、繪畫技巧和實(shí)踐體驗(yàn)融合在一起，可以讓學(xué)生更深入地理解素描的本質(zhì)，并更有利于技能的鞏固和策略的探索。
三段：創(chuàng)意激發(fā)和技術(shù)實(shí)踐
創(chuàng)意的產(chǎn)生是素描教學(xué)的一個(gè)重要方面。創(chuàng)意不僅是學(xué)生的個(gè)性表達(dá)，也是素描技能的應(yīng)用。因此，在教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思想創(chuàng)新，倡導(dǎo)藝術(shù)思維的培養(yǎng)，通過多方面的素材和案例激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用素描掌握和運(yùn)用技術(shù)的能力。
四段：視覺記憶和繪畫技巧強(qiáng)化
素描教育中，視覺記憶和繪畫技巧的訓(xùn)練是非常重要的。視覺記憶的強(qiáng)化不僅是提高技能和表現(xiàn)能力的重要手段，也可以幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自己的觀察問題和素描技巧中存在的問題。在教學(xué)中，我不僅注重學(xué)生的技巧訓(xùn)練，還通過鼓勵(lì)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生在視覺記憶和技巧強(qiáng)化中不斷提高。
五段：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，素描教學(xué)是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)和需要關(guān)注細(xì)節(jié)的教學(xué)環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中，結(jié)合理論與實(shí)踐，充分發(fā)展學(xué)生的視覺記憶和技術(shù)能力，創(chuàng)設(shè)有創(chuàng)造性和富有個(gè)性化的視覺表現(xiàn)，可以使學(xué)生更好地掌握素描，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)和藝術(shù)理解能力的提升。