最熱紅樓夢(mèng)人物論讀后感(匯總20篇)

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    通過(guò)撰寫讀后感可以更好地回顧和總結(jié)自己的閱讀歷程,提升對(duì)書籍的理解和評(píng)價(jià)能力。"那么應(yīng)該如何寫一篇有深度和觸動(dòng)人心的讀后感呢?首先,要對(duì)作品的主題和核心思想進(jìn)行準(zhǔn)確把握,梳理出作品中的亮點(diǎn)和觸動(dòng)自己的地方。其次,要結(jié)合自身的經(jīng)歷、情感和對(duì)世界的觀察,展開個(gè)人的思考和感悟。最后,要注意表達(dá)方式的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用,使讀后感更具說(shuō)服力和感染力。"以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選讀后感,希望能夠引起大家的共鳴。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇一
    讀完紅樓夢(mèng),要怎么寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感呢?紅樓夢(mèng)這部古典名著問(wèn)世以來(lái),評(píng)家蜂起,評(píng)說(shuō)紛紜,理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀后感800字人物特點(diǎn)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    “開談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
    紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。
    本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見風(fēng)使舵的小人形象。
    大概七八歲時(shí),愛讀一些淺顯易懂的童話。對(duì)于名著,卻沒有一絲一號(hào)的興趣。偶然間,翻開了這本《紅樓夢(mèng)》,才看了幾頁(yè),就愛不釋手了。
    那是一本青少年版的,當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來(lái)所有字,查查字典,連猜帶看的就過(guò)去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此,我開始了文學(xué)的征程,頂點(diǎn)是勝利的輝煌。
    書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達(dá)官顯貴,下至奴才丫頭,無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉?!耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對(duì)愛情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進(jìn)大觀園,到最后的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛她,她的文采,她的多愁善感,她對(duì)愛情的執(zhí)著,一切她的經(jīng)歷,都深深印在心中??赐旰?,竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封,更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,步入了文學(xué)的殿堂。
    處在封建社會(huì),賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷?,F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書,可真是高深莫測(cè)啊!
    直到現(xiàn)在,我才懂得,襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊,“西紗窗下,我本無(wú)緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判!
    從第一次看這本書,直到現(xiàn)在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起,從那本《紅樓夢(mèng)》起,我成長(zhǎng)了,不再拘泥于淺顯易懂的童話,踏上了文學(xué)之旅。一開始,我如一葉小舟,在黑暗無(wú)邊的大海上航行,總感覺光明正要到來(lái),卻又無(wú)從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了,望向四周城市,正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火,點(diǎn)燃我人生的道路,讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書,如果我有,那便是它了。
    一本《紅樓夢(mèng)》,牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書,開啟了成長(zhǎng)的大門,受益終生。
    我覺得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
    第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
    高爾基曾說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
    校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千思緒涌到心頭。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
    讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
    故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇二
    游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
    每當(dāng)讀到這首《葬花吟》,總會(huì)感嘆曹雪芹那出眾的才華,什么樣的人才能有這么豐富而奇特的想象,才能寫出這么感人肺腑而又優(yōu)美的詩(shī)句?作者的這首詩(shī)把林黛玉的生命理念和人生價(jià)值描寫的淋漓盡致,表達(dá)了林黛玉不孤傲不阿的氣節(jié)。當(dāng)讀到這首詩(shī)的時(shí)候,就把林黛玉的那些“使小性子”、“愛生氣”得毛病全都拋諸腦后了。原來(lái)在柔弱的外表下面竟有如此令人欽佩的骨氣。
    相比于寶釵的圓滑、有心機(jī),我更喜歡黛玉的單純與善良。第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我對(duì)黛玉的愛哭很不理解,當(dāng)讀第二遍的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)黛玉是個(gè)多么可愛而又美麗的女子,她教香菱學(xué)詩(shī)、從不阿諛奉承權(quán)貴。也許正是因?yàn)樗幨虏粔驁A滑、不會(huì)討長(zhǎng)輩的歡心,才注定了她不能與寶玉走到一起。
    黛玉是完美的,完美到她并不適合在這個(gè)紛繁嘈雜的俗世中生存,也許死對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)是最好的選擇,正兌現(xiàn)了那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,她本來(lái)就不是凡人,可能又回到屬于她的仙境中去了吧!
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇三
    作為大觀園中的中心人物,他的出現(xiàn)似乎和追逐仕途經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境顯得格格不入。他討厭社會(huì)上彌漫的仕途的氣息,更偏愛女兒國(guó)中純凈的空氣。他憎惡沒有自由的富貴之家,他討厭封建牢籠,可抬頭卻只能望見四角天空。他自哭自笑,和星星月亮對(duì)話,不是長(zhǎng)吁短嘆,就是咕咕噥噥,在別人眼中他是孽根禍胎,混世魔王,別人認(rèn)為他乖僻邪謬,不近人情,就連他的父親賈政,因?yàn)樗麩o(wú)心考取功名竟相視如仇,視他為逆子。
    其實(shí),他不是不通人間世務(wù),只是他不愿追逐功名利祿,他不是不愛讀書,只是看不進(jìn)科舉八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎死名死節(jié)的封建政治倫理的價(jià)值形式,他拒絕那個(gè)充滿枷鎖的時(shí)代,于是社會(huì)也就拋棄了這個(gè)異類。他只好逃到桃花源中,女兒國(guó)的土地上派遣孤獨(dú)感,盡管就連黛玉也不能從理智上完全理解他的心思,但是他能感到溫暖,感到純凈他認(rèn)為,男子也是濁臭的。
    空有極力排斥傳統(tǒng)封建禮教的念想,卻不得不在現(xiàn)的枷鎖下緩緩朝著原先設(shè)定好的軌道前行。除昏晨定省外,雖極力逃避參加士大夫的郊游和應(yīng)酬,對(duì)封建士子的追求功名利祿,封妻蔭子十分厭惡,卻在現(xiàn)實(shí)生活中找不到去路,他想要擺脫貴族生活的桎梏,卻又不得不依附貴族。以至于他人格的傷感主義和虛無(wú)主義。
    就像他雖生在大觀園,卻仍說(shuō)出我此時(shí)若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來(lái),送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此不再托生為人,這就是我死的得時(shí)了的喪氣話。換做旁人,如若真心放得下塵緣往事,如若真心看得透三千世界的虛妄笑談,如若真的肯弱水三千只取一瓢飲,斷不會(huì)有此等女人家的閨中小矯情。既然渴望和林妹妹舉案齊眉,既然想要過(guò)一種田園阡陌的生活,既然不愿活在喧囂的時(shí)代,斷然不會(huì)讓心愛之人含恨而終,斷然不會(huì)蜷縮在殼中與世隔絕,斷然不會(huì)茍且于喧囂之人世!
    行文至此處,已不知所云,引用書中一句,結(jié)束此文:真亦假時(shí)假亦真,無(wú)為有處有還無(wú)。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇四
    【紅樓夢(mèng)】前言三天下沒有不可用的東西,既可用,便值錢------寶釵語(yǔ)(在本人心目中,寶釵是屬于內(nèi)可持家,外可守業(yè)之人)
    【正文】:
    【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄九這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭
    【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄十賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問(wèn):“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我,丫頭老婆們不好了,也只管告訴我?!?BR>    【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄十三假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)----出自某大石牌坊
    【紅樓夢(mèng)】經(jīng)典語(yǔ)錄十五寶玉又問(wèn)表字。黛玉道:“無(wú)字?!睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭郑簟A顰’二字極妙。”探春便問(wèn)何出。寶玉道:“《古今人物通考》上說(shuō):‘西方有石名黛,可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇五
    只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,你會(huì)寫紅樓夢(mèng)的人物的讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)的人物的讀后感,希望大家喜歡!
    作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
    我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
    一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
    《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索,展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情,淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,寶玉、黛玉二人的愛情悲劇,大家族的興衰榮辱,幾代人的命運(yùn)沉浮。
    而我卻是糊里糊涂,這書太復(fù)雜了,說(shuō)實(shí)話我基本沒搞懂。我搞不大清楚,賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢?薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受到那么多的苦難呢?王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣?劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開心假裝的呢?……太多了,我搞不清了,我還是多看幾遍吧!
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
    在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
    說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    作為四大名著,紅樓的爭(zhēng)議一直是最大的,為了研究它,大家甚至成立了紅學(xué)會(huì),我一直在想究竟是什么吸引了大家,什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書。但是看完了全書以后,我明白了,原來(lái)真的有這種書,讓人欲罷不能啊!
    其實(shí)書中寫的不外乎就是一個(gè)很平常的愛情故事,我喜歡的不能娶,娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事,曹雪芹硬是寫的這樣非凡。小說(shuō)里那么多人物,不管是主角還是配角都有自己的個(gè)性,那么多人里竟沒有一個(gè)重復(fù)的。就沖這點(diǎn)他就值得被人這樣的追捧。小說(shuō)里我喜歡的人物太多了,喜歡的情節(jié)也太多了,多到自己都說(shuō)不過(guò)來(lái)了,比如黛玉葬花,晴雯撕扇子,寶玉挨打等等,每個(gè)場(chǎng)景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣,既真實(shí)又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢(mèng)沒有流傳下來(lái),一直不太喜歡高鶚續(xù)寫的那個(gè),那不是最初最美的紅樓,不是完整的。
    在曹的筆下,寶黛注定是個(gè)悲劇,這在前八十回有著很多暗示,其實(shí)黛玉本就不是最適合寶玉的人,不管她怎樣懂得寶玉的想法,不管他們?cè)趺聪鄲?,他們永遠(yuǎn)不會(huì)在一起,這不只是因?yàn)榧易宓姆磳?duì),更多的是性格使然,因?yàn)樗麄兊男愿褡罱K一定會(huì)走到這一步,黛玉太脆弱,太敏感,她太容易因?yàn)閷氂穸鷼?,但是寶玉的性格就是這樣,喜歡和那些小姐丫鬟逗樂啊,說(shuō)笑啊,這樣的她也許寶玉一時(shí)可以接受,可是時(shí)間長(zhǎng)了,試問(wèn)哪個(gè)男人可以容忍呢?所以他們注定了一定會(huì)分開。其實(shí)分開也沒有那么不好,最起碼黛玉活著的時(shí)候,他們是相愛的,她也還了欠他的眼淚,可以沒有遺憾了。而在高鶚的筆下,黛玉指天憤恨,氣極而亡,這太不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)孤芳自賞的她,自卑到了極點(diǎn)的她。所以我說(shuō)高鶚寫的紅樓沒有表達(dá)出曹雪芹真正的意思。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)寶釵吧,這個(gè)我不得不佩服的女人,試想一下在那個(gè)年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切,而且還不嫉妒?最后竟然還會(huì)嫁給他。
    這就是不是一般人能做到的,而且更難得的是,她還能做到連情敵都說(shuō)她的好話,這份心計(jì)就不是一般人有的。一個(gè)人能做到讓一個(gè)人滿意很簡(jiǎn)單,但要讓所有人都滿意就難了??墒撬齾s做到了,還做得津津有味,就憑這她也應(yīng)該得到她想要的。這樣一個(gè)奇女子也有遺憾的地方啊,因?yàn)樗退阙A得了所有人的喜歡,卻始終沒有贏得寶玉的愛,不管后來(lái)寶玉有沒有娶她,她還是有遺憾的啊,林妹妹永遠(yuǎn)是他們倆之間的障礙啊!一個(gè)女人一生所求不過(guò)是“一生,一世,一雙人”罷了,可是她卻沒有得到最該得到的那個(gè)人的心,這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱又如何呢? 讀完全書,自己一直在想的就是這個(gè)問(wèn)題,到底愛情該是什么樣的呢?我們到底該和自己愛的人在一起,還是最適合自己的人在一起呢?每個(gè)人的答案都不會(huì)相同吧,不然不會(huì)這么多年了,這還是個(gè)沒有準(zhǔn)確答案的問(wèn)題啊。如果是我呢?我會(huì)怎么辦?我不停的在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題,我覺得其實(shí)愛情本就是有些虛無(wú)飄渺的東西,而且走到最后都會(huì)變成親情,都會(huì)變成一種習(xí)慣,問(wèn)題是我們能不能找到那個(gè)想攜手走一輩子的人,我覺得最美的情詩(shī)就是“執(zhí)子之手,與子偕老”吧,那樣的才是真正的愛情,不管那個(gè)人是你愛的還是適合你的,只要你們可以走下去,一直走,是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢?只要你是幸福的,只要你是開心的,這不就夠了嗎?有些事情其實(shí)真的沒有必要弄的那么清楚。人要學(xué)著讓自己解脫一點(diǎn),要學(xué)著活的瀟灑一點(diǎn)。寶玉要是能想明白這件事也許就不會(huì)出家了吧?但這也是假設(shè)罷了。遺憾是無(wú)法彌補(bǔ)的,就像我們?cè)僖部床坏讲苎┣鄣恼嬲姹镜募t樓夢(mèng)一樣,寶玉,黛玉,寶釵也只能這樣遺憾下去了吧?但誰(shuí)又能說(shuō)遺憾不是美呢?難道這不是最適合他們的結(jié)局嗎?只要我們讀懂了曹雪芹,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)局已經(jīng)算是最好的了,也是唯一的了。
    這樣的紅樓才是最美的!才值得我們這樣去愛它!就如一場(chǎng)夢(mèng)一樣的紅樓就這樣結(jié)束了,可是我想它會(huì)在我的記憶里停留很久很久。
    《紅樓夢(mèng)》這本書最吸引我的不僅是內(nèi)容,還有它的封面與插圖。它的封面古色古香,只有賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片,而是只有棕色與白色的樸素的圖片,但是它幾乎每隔兩頁(yè)就會(huì)有一幅圖片。
    這本書內(nèi)容豐富,講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
    林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
    當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門的那一刻時(shí),她高傲、愛炫耀的特點(diǎn)就通過(guò)曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來(lái),后來(lái)她富有心計(jì)、善于說(shuō)話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門時(shí)富有魅力的語(yǔ)言夸贊了,于是大家都特別喜歡她。可是當(dāng)我們讀了這本書后,大多數(shù)人都討厭她,覺得她見風(fēng)使舵,阿諛奉承??墒牵矣X得她雖然有許多缺點(diǎn),但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的,比如她的語(yǔ)言十分精妙。有一回,林黛玉剛進(jìn)賈府,她說(shuō):“妹妹長(zhǎng)得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時(shí)夸贊了兩個(gè)人,將“精妙”這個(gè)詞語(yǔ)展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢(mèng)才更加深刻的體會(huì)到語(yǔ)言的精妙到底是什么。
    其實(shí),在生活中,精妙的語(yǔ)言會(huì)給你帶來(lái)許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子,她想把它買下來(lái),可是阿姨說(shuō):“這個(gè)瓶子53元。”她聽了,連忙說(shuō):“阿姨您真漂亮啊!這個(gè)東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的?!焙髞?lái),阿姨想了想就答應(yīng)了。
    王熙鳳與林黛玉,各有各的特點(diǎn),一個(gè)是八面玲瓏,一個(gè)是多愁善感,正是因?yàn)檫@兩個(gè)人的特點(diǎn),我才如此喜愛這本書。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇六
    樣可是多次出現(xiàn)的喲,您回憶一下。《紅樓夢(mèng)》里面經(jīng)常出現(xiàn)一些年代語(yǔ)言,比如說(shuō)在第五回,警幻仙姑碰到寧榮二公,寧榮二公在囑托她的話里,就有一個(gè)年代概念,他們說(shuō),“吾家自國(guó)朝定鼎以來(lái),功名奕世,富貴流傳,雖歷百年,奈運(yùn)終數(shù)盡不可挽回者。”在這里寧榮二公就提出了一個(gè)概念叫做“百年”,就是說(shuō)他們這個(gè)家族的榮華富貴流傳到故事發(fā)生的那一刻,也就是賈寶玉在寧國(guó)府、在秦可卿的臥室里面午睡的時(shí)候,已經(jīng)是有一百年了。這個(gè)數(shù)字和清朝確立他們的政權(quán),又經(jīng)歷了順治、康熙、雍正這些朝代的那個(gè)年數(shù)大體相合,和生活當(dāng)中的曹家,從他們當(dāng)年在關(guān)外被八旗兵俘虜,淪為正白旗的包衣到當(dāng)時(shí)的那個(gè)年數(shù)也是大體相合的。這也就再次說(shuō)明,《紅樓夢(mèng)》是具有自敘性、自傳性、家族史這種特點(diǎn)的小說(shuō)。
    大家印象更深刻的應(yīng)該是第七回的焦大醉罵。咱們?cè)谇皫字v里面,引用分析了焦大他所罵的一些話,下面咱們?cè)僖靡痪洹=勾笞砹R當(dāng)中有這樣一句話,他說(shuō),“二十年頭里的焦大太爺眼里有誰(shuí)?”“二十年頭里”,這就又出現(xiàn)一個(gè)“二十年”。焦大所指的“二十年頭里”應(yīng)該是什么時(shí)候呢?小說(shuō)它是一個(gè)虛擬的時(shí)間和空間,我們現(xiàn)在要討論的是在真實(shí)的生活當(dāng)中,如果是一個(gè)焦大的生活原型在那個(gè)時(shí)候罵,他所說(shuō)的那二十年,“二十年頭里”,大體是什么時(shí)候?在前幾講里,我已經(jīng)分析了《紅樓夢(mèng)》文本的時(shí)代背景,雖然作者托言“無(wú)朝代年紀(jì)可考”,實(shí)際上脂硯齋就指出“大有考證”,我就已經(jīng)考證出來(lái),第一回至第十六回,應(yīng)該大體上是雍正時(shí)期,更具體地說(shuō),是在雍正朝晚期,也就差不多是雍正暴死之前。雍正,大家知道,他當(dāng)皇帝當(dāng)了十三年,是在雍正十三年八月份突然死亡的。在雍正朝最后,說(shuō)“二十年頭里”,那么減去雍正朝的年頭,所指的就是康熙朝?!岸觐^里的焦大太爺眼里有誰(shuí)”,這句話就證明,小說(shuō)里面的賈家在二十多年前,他們的狀態(tài)比小說(shuō)里面寫到秦鐘到他們那兒去做客,然后讓焦大把他送回家的時(shí)候要強(qiáng)得多。那個(gè)時(shí)候,焦大作為一個(gè)老仆是非常風(fēng)光的,非常神氣的,誰(shuí)也惹不起的??紤]到《紅樓夢(mèng)》它是一部帶有自敘性、自傳性、家族史特色的小說(shuō),我們就回過(guò)頭來(lái),到真實(shí)的生活當(dāng)中去看一看,會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)是,前面我多次講到,在康熙朝的時(shí)候,曹家是最風(fēng)光的。
    我說(shuō)這么多,什么目的呢?就是告訴你“二十年來(lái)辨是非”的這個(gè)“二十”,不會(huì)是一個(gè)隨便寫下的數(shù)字,而是和我剛才說(shuō)的那些數(shù)字一樣,也是可以相應(yīng)地加以推算的一個(gè)數(shù)字?!岸陙?lái)”怎么個(gè)算法呢?我個(gè)人認(rèn)為,不是說(shuō)賈元春已經(jīng)進(jìn)宮了二十年,不是這個(gè)意思,而是說(shuō)賈元春為了一件事情,她可以說(shuō)是辛苦了二十年。為一件什么事情呢?現(xiàn)在我們所讀到的判詞,在多數(shù)的版本上都叫做“二十年來(lái)辨是非”,實(shí)際上在古本《紅樓夢(mèng)》里面,不完全是這樣的寫法,起碼有兩個(gè)古本里面,它寫的是“二十年來(lái)辨是誰(shuí)”,這很值得我們思考。很可能這樣的古本里邊的這個(gè)句子,更接近于曹雪芹的原筆原意。她二十年來(lái),一直在判斷有一個(gè)人究竟是誰(shuí),這個(gè)人絕不是皇帝,皇帝是誰(shuí)還用她去判斷嗎?她所判斷的,就是小說(shuō)里面的秦可卿。因?yàn)?,我們從這個(gè)小說(shuō)所敘述的賈家的情況來(lái)看,賈元春不可能年齡非常大。如果賈元春年齡非常大,王夫人生不下她來(lái),小說(shuō)里的王夫人也無(wú)非是一個(gè)五十幾歲或者接近六十歲的婦女。賈元春,她的生活原型我們?cè)谏弦恢v里面也說(shuō)了,應(yīng)該是曹家曹的一個(gè)女兒,或者是曹的一個(gè)女兒,總之,她應(yīng)該是曹雪芹的一個(gè)親姐姐或者堂姐姐。這個(gè)人應(yīng)該是在選秀女的時(shí)候,有機(jī)會(huì)被選中了,又由于他們曹家的背景不是特別好,雖然屬于上三旗里的正白旗,但屬于正白旗里面的包衣世家的后代,皇帝寵信你家,可以讓你家男人做官,但是論身份、血統(tǒng),她不能和那些正宗的滿族家庭的女子相比。所以她一開始,我在上一兩講里面已經(jīng)分析了,可能并不能直接地進(jìn)到皇帝的那個(gè)宮里面去,她可能會(huì)被分配到皇帝下面的太子或者是其他阿哥的那些居所去,供那些人使役,她是從下到上,從低到高,一步步地完成了她人生的旅程。
    賈元春,大體而言,她應(yīng)該比秦可卿稍微大一點(diǎn),也無(wú)非是大個(gè)四五歲的樣子。在她四五歲記事的時(shí)候,她就發(fā)現(xiàn)他們家族里出現(xiàn)了一個(gè)神秘的女性,比她略小。這個(gè)女孩子被說(shuō)成是一個(gè)小官吏抱養(yǎng)的,然后就被送到寧國(guó)府里,開頭可能是童養(yǎng)媳的身份,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候她年齡還很小,就在寧國(guó)府里面長(zhǎng)大成人。秦可卿,從小說(shuō)里的描寫來(lái)看,氣象萬(wàn)千,派頭很大,我已經(jīng)有很多分析,不再重復(fù)。在真實(shí)的生活當(dāng)中,這個(gè)人作為廢太子的一個(gè)女兒,她并不是真正地在一個(gè)破落的小官吏家庭里面長(zhǎng)大。之所以要把她藏匿起來(lái),就是為了避免讓她跟父母一起被圈禁嘛。她被曹家收養(yǎng)以后,曹家當(dāng)時(shí)境況并不怎么好,不像書里寫的寧榮兩府那么富貴繁榮,但是她可以不被圈禁,她就有了自由,不但可以跟自己的家族保持秘密聯(lián)系,還可以和皇族里其他知道她的真實(shí)身份而不予揭示的同情者,以及真以為她是曹家媳婦的、又還接納曹家的王公貴族,比如康熙的二十一阿哥允禧那樣的家庭中的女眷公開來(lái)往,建立比較密切的關(guān)系。因此她的生活環(huán)境、成長(zhǎng)環(huán)境,絕不是一個(gè)小官吏家庭的環(huán)境,也不僅是曹家的環(huán)境,她應(yīng)該有更廣闊深邃的成長(zhǎng)環(huán)境。
    賈元春的原型很可能是曹雪芹的一個(gè)姐姐,先被送去參選秀女,又由于本身?xiàng)l件不是非常好,一開頭可能并沒有被選拔到皇帝的身邊,而且很可能是先被派去伺候胤和弘皙他們。你想,如果在胤第二次被廢前夕,胤的家族曾經(jīng)做了這樣一件事情,把即將臨盆的一個(gè)婦女,把她生孩子的這個(gè)事情隱瞞起來(lái),或者謊報(bào)生下的嬰兒是個(gè)死嬰,最后還把這個(gè)落生的嬰兒偷渡出宮殿,寄養(yǎng)到跟自己關(guān)系密切的、一貫相好的官僚家族里面,這是完全可能的。而賈元春原型在小時(shí)候,她可能模模糊糊覺得這個(gè)比她小一點(diǎn)的女子有點(diǎn)奇怪,但是她不可能有深刻的意識(shí),她也不一定有去仔細(xì)辨認(rèn)她是誰(shuí)的濃厚興趣。但是她到了胤和弘皙的生活空間里面以后,她就會(huì)從那個(gè)空間里面的一些婦人的嘁嘁喳喳的私語(yǔ)里面,隱約感覺到有些奇怪。府里面當(dāng)年說(shuō)是生育了,然后生出來(lái)又死掉的嬰兒,很可能就是她小時(shí)候,忽然出現(xiàn)在她家族里的那個(gè)女孩,于是她就一直琢磨這個(gè)事情。那句判詞之所以在有的古本上寫作“二十年來(lái)辨是誰(shuí)”,它的含義就是賈元春一直在琢磨,他們賈府里面的這個(gè)女人究竟是誰(shuí)呢?她不是到了當(dāng)今皇帝身邊才開始“辨是誰(shuí)”的,她從四五歲上就開始納悶了,后來(lái)她選秀女選上了,她還在辨,再后來(lái)她的生活出現(xiàn)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折,她辨到第二十年的時(shí)候,她的判斷就成熟了,她就說(shuō)出來(lái)了。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇七
    主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物,紅樓夢(mèng)人物簡(jiǎn)析及讀后感。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。
    在他的生命歷程中,最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛了。這場(chǎng)戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
    她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn)。花開花謝本來(lái)就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭(zhēng)取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無(wú)人之處。
    他們的相愛使曹雪芹將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
    府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢(shì),用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,在文中表現(xiàn)的十分鮮明,但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛,又因此遭到嫉妒。
    薛寶釵是一個(gè)賦予理性力量的冷美人。她冷觀世人,泊淡貞靜,博學(xué)多識(shí),寶玉曾以仙姿形容她的端持貌美,但寶玉懸崖撒手之后她品盡孤獨(dú)滋味,幸而有冷香丸能讓她“歷盡別離而自安”。
    按照老師的要求我又看了一遍紅樓夢(mèng),之前一次是初中的時(shí)候,那時(shí)候認(rèn)為什么都看不懂沒什么意思,但這一遍我倒真有些許體會(huì)。
    其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇八
    即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
    黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之玻初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。
    既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
    世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香??蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。
    周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩(shī)詞。
    被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。
    落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相櫻但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ频揭幌脩?。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。
    在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
    提到《紅樓夢(mèng)》,人們總會(huì)想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉,人們總會(huì)想到她隨時(shí)都可能流下的眼淚??梢哉f(shuō),曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用過(guò)去與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與虛幻、哲理與詩(shī)情,飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位完美的富有詩(shī)意和理想色彩的悲劇典型。
    為了突出林黛玉的悲劇性格,作者將黛玉的前世,設(shè)計(jì)為一株浸滿淚水的仙草。這也許預(yù)示她將要用一生的哀愁來(lái)還回淚。多會(huì)淚還完了,那生命也可以終結(jié)了。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對(duì)她殘酷至極:少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄人籬下?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之玻淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅?!币怀鰣?chǎng),她就給我們一種“病態(tài)美”,卻也符合她的悲劇命運(yùn)。
    “黛玉方進(jìn)入房時(shí),只見兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái),黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人,無(wú)不掩面涕泣,黛玉也哭個(gè)不祝一時(shí)眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見了外祖母。”這才剛進(jìn)賈府就哭的稀里嘩啦,為從未謀面的親人,也為自己凄苦的命運(yùn)?!笆峭?,寶玉李嬤嬤已睡了,她見里面黛玉和鸚哥猶未安息,她自卸了妝,悄悄進(jìn)來(lái),笑問(wèn):“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓:“姐姐請(qǐng)坐……”襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道:“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說(shuō):‘今兒才來(lái),就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過(guò)”“因此便傷心,我好容易勸好了”。襲人道:“姑娘快休如此,將來(lái)只怕比這個(gè)更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止,你多心傷感,只怕你傷感不了呢??靹e多心”,這一段,其實(shí)也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個(gè)性。
    在小說(shuō)中,她哭了不下n次。有時(shí)真是讓人難以理解。吃也不愁吃,穿也不愁穿,瞎哭什么呀!但仔細(xì)想一下,答案也就明了。黛玉父母早亡,上無(wú)兄長(zhǎng)疼愛,下無(wú)弟妹憐惜;千里投親,寄人籬下,孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛,但賈母對(duì)外孫女的疼愛比起對(duì)孫子、孫女的來(lái)自然又差了一層。尤其是當(dāng)這兩種疼愛沖突時(shí),賈母當(dāng)然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中,黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字,吟詩(shī)撫琴,飲酒觀花,玩笑游戲,可自己的悲哀又怎能與他們?cè)V說(shuō)?她唯一信得過(guò)的知己便是賈寶玉。對(duì)寶玉她可以喜怒不隱,言笑無(wú)忌,以最激烈的態(tài)度相對(duì)。唯其信任寶玉,在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了,惱了,煩了,可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上,而不管寶玉是否冤枉,是否承受得了。她對(duì)寶玉是至親至愛,寶玉對(duì)她也是一片深情。但,那個(gè)封建的時(shí)代害了所有人。即使兩人真心相愛,也不可能成親;就算成親,也不會(huì)幸福。黛玉不了解這一點(diǎn),所以拼命追求,哭得亂七八糟。更何況,每日相伴黛玉的詩(shī)書琴花等,又最是牽愁引恨之物,黛玉又是一個(gè)早慧早熟者,平白無(wú)故還要自尋煩惱,哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結(jié)又無(wú)人訴說(shuō),怎能不受煎熬!終日哀傷愁思,怎能不傷身體!久病纏身,怎能不使她這弱柳嬌花過(guò)早凋萎!
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇九
    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,一些不好的聲音傳回來(lái),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的紅樓夢(mèng)主要人物讀后感范文,希望對(duì)大家能有所幫助。
    名著就像是光芒耀眼的璀璨明珠,時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著,散發(fā)出無(wú)形的香味,有這樣一本書,講述著一個(gè)喜怒哀樂的故事。
    紅樓夢(mèng)是曹雪芹寫的,講述著一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)富貴的大家庭,走向了衰敗的生活,曾經(jīng)的美好緩緩地消失著,還記載著賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開朗的男孩子,因?yàn)榧彝ダ镏挥兴粋€(gè)男孩,所以寶玉曾天和自己的姐姐妹妹們吃喝玩樂,并且創(chuàng)辦了一個(gè)“海堂社”,專門在一起作詩(shī)。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩,平常如此孤單。
    沒有受到別人的怪壞,只有暴雨在默默地關(guān)心著她,給她溫暖,直到寶玉與寶叉結(jié)婚的那一天去世了,而寶玉卻紋絲不動(dòng),出家當(dāng)了和尚,瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí),與寶玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清,讓作者進(jìn)入到了故事中漫游,“讀書就是和許多高尚的人談話”我們要學(xué)會(huì)經(jīng)常“煮書”走進(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)。
    紅樓夢(mèng)可以像一顆五味丸,有著酸甜苦辣咸,曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了“彩虹糖”并且花費(fèi)了數(shù)不清的筆墨,現(xiàn)在才有了悲喜交加的紅樓夢(mèng)。
    “一曲紅樓夢(mèng)幾回?幾回夢(mèng)縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢(mèng),唯留夢(mèng)影人依依?!奔t樓、情緣、彌散。轉(zhuǎn)眼,人去樓空,只留傷感淚花。
    ——題記
    曹雪芹的紅樓中,大家庭的情緣情節(jié)、紛爭(zhēng)。最終,黛玉含淚而死;寶玉棄塵出家;寶釵零落苦活……三個(gè)人的世界,終究不是什么美妙的結(jié)局,留下了什么,或許只有世人的無(wú)盡感慨,那種心酸,夾雜著偶爾的甜蜜,只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)有惆悵的思緒。盡管它只是小說(shuō)。
    曾經(jīng)的游山賞水,對(duì)面的人,笑語(yǔ)紛紛,眉飛色舞。亭臺(tái)樓閣,柳絮風(fēng)飛,映湖佳境。微妙的心思,細(xì)微的惦念,頻頻的回頭。只是,轉(zhuǎn)眼即逝,人去樓空,只剩下裹挾著他的氣味的暖風(fēng)。柳絮的催淚,滴答滴答,愁緒穿透了千絲萬(wàn)縷。
    一曲紅樓終斷腸,夢(mèng)中尋你千百度,
    轉(zhuǎn)身依舊余殘夢(mèng),緣于仍為紅樓人。
    紅樓,夢(mèng)中人……
    今天我看了一本書名叫《紅樓夢(mèng)》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國(guó)文學(xué)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見的瑰寶,是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
    我感覺《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了,我想改一改:最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮,而且病也沒了,而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結(jié)果。春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結(jié)彩,歡聲笑語(yǔ)。
    讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì),一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心,同時(shí),讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí),也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
    其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí),里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,讀完這本書,我深有感觸。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,作者心細(xì),開篇用神話傳說(shuō)來(lái)描寫賈寶玉的玉。賈寶玉是賈母的孫子,林黛玉是賈母的外孫女,寶玉聰明活潑,善解人意,黛玉多愁善感。
    文中的王熙鳳,她能言善道,察言觀色,掌管家中大權(quán),為人聰明,雷厲風(fēng)行,說(shuō)一不二,是《紅樓夢(mèng)》中不可缺少的一個(gè)重要人物。
    作者寫的每一件事,都有前因后果,不會(huì)讓讀者覺得唐突,而且把人物的形態(tài)、動(dòng)作、神情刻畫得栩栩如生,淋漓盡致,不用同一種筆法寫,不停地變換筆法,讓讀者讀得入迷。該用修辭手法時(shí),作者都細(xì)致地描寫了,有些地方還從側(cè)面進(jìn)行烘托,有時(shí)還給讀者設(shè)下懸念。這是一種不錯(cuò)的寫作方法!值得我們學(xué)習(xí),如果能用到自己的作文里,一定比現(xiàn)在寫得好。
    《紅樓夢(mèng)》給了我許多的智慧,我很喜歡這本書!
    我非常喜歡看紅樓夢(mèng),因?yàn)槲矣X得,這本書很好看,我看到的不僅是一場(chǎng)悲歡離合命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一場(chǎng)不封建社會(huì)的百科全書。
    書中描寫的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書中那感人的情節(jié),生動(dòng)的人物以精彩的場(chǎng)景沒繪圖,值得我反復(fù)回味 ?!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》是中國(guó)古典四大名著之首,這里豐富的思想內(nèi)容,偉大的藝術(shù)成就和深遠(yuǎn)的文化影響,成為中國(guó)古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。
    里面有許多優(yōu)美的句子,還有一些動(dòng)人的詩(shī)。最讓我感興趣的是書中的許多燈謎,因?yàn)槲腋械胶苊曰?,太深?yuàn)W了,許多地方我還是百思不得其解,這就讓我對(duì)它更加感到好奇。
    這本書,是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異,我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦,只是有時(shí)候很壞。她一直漂亮,權(quán)威,只是死的時(shí)候很落魄可憐。真是一場(chǎng)悲歡離合,命運(yùn)沉浮的一本好書。
    以后,我會(huì)好好載讀此書,同學(xué)們,這樣的好書,值得我們每個(gè)人品讀再三,值得我們反復(fù)咀嚼與回味。
    今年寒假我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》她的作者是曹雪芹先生,她還是四大名著之一。《紅樓夢(mèng)》;又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)。
    當(dāng)我打開這本書之后看到了讓我驚訝的東西:一張人物關(guān)系圖;四個(gè)主要人我就介紹,紅樓夢(mèng)是圍繞著這四位主人公展開的果然,四大家族賈王史薛展開的?!都t樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后,賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。
    文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理:林黛玉告訴我做人要步步留心,時(shí)時(shí)在意;王熙鳳告訴我:做人不可以太狡詐,要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我:做人要珍惜每一分不易之財(cái);薛寶釵告訴我:做人要謙虛,不能驕縱。
    剛開始我以為是個(gè)美好的結(jié)局,但是慢慢讀下來(lái),從黛玉被病折磨至死開始注定了一個(gè)悲哀的結(jié)局。
    這本書告訴了我們?cè)S多道理,也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢(mèng)》時(shí)要幸福得多,但我總是身在福中不知福!
    中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,但作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。我捧著《紅樓夢(mèng)》,如饑似渴地讀了起來(lái)。
    在《紅樓夢(mèng)》中我了解到賈府里的人都很有權(quán)勢(shì),最厲害的就數(shù)賈母了,賈府上上下下都聽她的。她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)成自己的心肝寶貝。寶玉有個(gè)妹妹,叫林黛玉,非常有才華,但是非常愛哭。她和賈寶玉非常和的來(lái),幾乎每天都一起玩,可最終沒能在一起。最后,黛玉傷心而亡,寶玉則出家當(dāng)了和尚。
    看完了《紅樓夢(mèng)》,我很佩服作者曹雪芹,他可以將每個(gè)人物都描寫得栩栩如生,仿佛就在我們眼前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,不斷提高自己的寫作水平,這樣才能和他一樣,成為一名大作家!
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十
    一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
    然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟。總角之憶,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時(shí)愚蠢,倒覺記憶可愛無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
    爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。
    世上最無(wú)奈的事,莫過(guò)于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕?,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說(shuō),若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說(shuō)。總之無(wú)一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。
    當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
    令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
    賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
    《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
    《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十一
    1、《紅樓夢(mèng)》讀后感
    明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
    林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開這本不屬于她的世界。
    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
    寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
    通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
    2、《紅樓夢(mèng)》讀后感
    捧起《紅樓夢(mèng)》這本書,心卻滿是沉重。
    《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代?!都t樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
    我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見了我的祖國(guó)?!?BR>    朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
    3、讀《紅樓夢(mèng)》有感
    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈?,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂”。
    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
    當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
    以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
    夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我奮力,繼續(xù)追!
    初中關(guān)于讀后感的
    作文
    :讀《紅樓夢(mèng)》有感?
    初一學(xué)生關(guān)于名著紅樓夢(mèng)讀后感?
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十二
    紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
    看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR>    我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十三
    《紅樓夢(mèng)》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。
    低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
    “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”
    看見一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐,望著那縹緲的天空,無(wú)邊無(wú)盡,無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云,劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無(wú)法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
    “水中月,鏡中花”
    花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
    “美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他,本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥,在藍(lán)天中自由翱翔。
    漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的`事物,只嘆“落花有意,流水無(wú)情”。
    從紅樓中走出來(lái),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
    “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十四
    春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
    賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
    對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!?BR>    的確,我對(duì)甚為不滿黛玉之死,黛玉素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。黛玉在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
    寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為黛玉去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
    寶釵也是封建禮教的犧牲品……
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十五
    而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
    賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
    林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之??;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
    薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。
    落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
    這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡淖员?、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十六
    名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候,那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久,那時(shí)候書中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,這時(shí)候細(xì)品書中的語(yǔ)言是我最感興趣的。
    緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長(zhǎng)沙岳麓書社20xx年出版的詩(shī)療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來(lái):世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光,把酒凄然北望。
    編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多,孝順兒女誰(shuí)見了。
    這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內(nèi)容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書的205頁(yè)下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。
    我將“聰明累”內(nèi)容呈上:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。
    曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢(mèng)。
    你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時(shí)候,從外貌到內(nèi)心寫了個(gè)淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽(yáng)段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“?!?BR>    黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。
    我真是服了曹氏語(yǔ)言。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十七
    說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的'幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽甄世隱說(shuō)著什么”蘭桂齊芳\"。
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    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十八
    最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢(mèng)》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
    書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
    書中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。
    讀了這本書也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇十九
    手捧一本《紅樓夢(mèng)》,不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。
    初讀紅樓夢(mèng),我處在云霧中,眾多的人物,繞口的古文,豐富的對(duì)話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節(jié),幾個(gè)重要的人物。當(dāng)時(shí),你若要問(wèn)我這些人物關(guān)系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí),她又愛在言語(yǔ)上計(jì)較,動(dòng)不動(dòng)就不理別人,我對(duì)她是沒有什么好感的。再就是寶玉,說(shuō)他對(duì)黛玉有情,他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中,說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧,他偏偏就招惹了。所以,對(duì)于寶玉,我也是有幾分看不起的。對(duì)于開始時(shí)的王熙鳳,我是有幾分欣賞的,她精明能干,心直口快,能說(shuō)會(huì)道;但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼,以及為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)而做傷天害理的事,我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡??傊?,開始我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象不是很好。
    后來(lái),隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》背景,作者等方面的了解,我開始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感,但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉(xiāng),來(lái)到外祖母家,雖然有血緣關(guān)系,但總覺得自己是個(gè)客人,每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹(jǐn)慎,生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛之人,可惜天不遂人愿,到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái),她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命?!睕]錯(cuò),她機(jī)關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個(gè)率直潑辣之人,是一個(gè)有血有肉有性格的女子。她不完美,不是個(gè)好人,也許《紅樓夢(mèng)》中沒有一個(gè)實(shí)在的好人,他們是真實(shí)寫在書中的人,而不是一個(gè)完美的影子模范。
    真實(shí)而又有性格的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書中活著,那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F(xiàn)在的我們打開了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。
    此刻,我回想著書中的情節(jié),人物,對(duì)話,我覺得那就是一場(chǎng)夢(mèng),朦朧而又真實(shí),心里覺得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!闭嬲婕偌?,虛虛實(shí)實(shí)才是本書的真諦吧!
    “由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”在一個(gè)寂寞的午后,我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》,為書中的人物癡狂,體會(huì)其中的滋味吧!
    紅樓夢(mèng)人物論讀后感篇二十
    “醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,哀草寒煙無(wú)限情?!边@詩(shī)名雖是“菊夢(mèng)”,但誰(shuí)曾知,她只有在夢(mèng)中才能得到生活中無(wú)法得到的自由。她一生卻實(shí)在活的很累,她怨賈母:“我與寶玉相親相愛,你為何要拆散我們?”她怨寶釵:“今生今世與你無(wú)仇,你又為何要搶走我的愛人?”她也怨自己:“為何我出生在此,要我一人承擔(dān)這一切的悲傷與痛苦,老天為何如此待我?”
    她怨天尤人,孤身一人生活在賈府,她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷,心較比干多一竅,病如西子勝三分,他唯一的知己就是賈寶玉,對(duì)賈寶玉的愛情,是她生命之火,一旦失去這愛情,生命也就終結(jié)。
    寶玉是賈母的親外孫,他待人平等,尊重女性,是古代社會(huì)的叛逆者,對(duì)于自己的愛情,也十分固執(zhí),他愛林妹妹,林妹妹也愛他,他細(xì)膩就裝不下寶姐姐。
    一個(gè)親孫女,一個(gè)薛家千金大小姐,一個(gè)生性孤傲,一個(gè)大方典雅,一個(gè)多愁善感,一個(gè)舉止雍容。作為一家之長(zhǎng)的賈母更是認(rèn)為寶釵比黛玉更勝一籌,她說(shuō)好就是好,她說(shuō)不好就是不好,也許,就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運(yùn)。
    賈母一生疼愛寶玉,愛他寵他,卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛寶釵,卻騙他,哄他。她視寶玉為掌上明珠,卻何曾想過(guò)他的感受?愛錯(cuò)了,賈母自認(rèn)為是在幫他,認(rèn)為感情是會(huì)日久生情的。卻忽略了他只愛黛玉這個(gè)事實(shí),忽略了他的固執(zhí)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐,驚訝,被騙,憤怒,甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實(shí)的眼神,沉到了谷底,不敢相信親愛的賈母欺騙了他,最后選擇出家為僧。
    這是一本由甜到苦的書,這是一個(gè)家族的興衰史,這是一個(gè)悲劇的愛情故事。
    這本書字字帶血,讀來(lái)讓人心酸不已。正如書中詩(shī)曰“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!?BR>