最新城市意象讀書(shū)心得(匯總17篇)

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    議論文是一種重要的文體類(lèi)型,它既要有邏輯嚴(yán)密的論證,又要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。如何寫(xiě)好一篇議論文是許多人感興趣的問(wèn)題,下面給出幾點(diǎn)參考意見(jiàn)。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。
    城市意象讀書(shū)心得篇一
    城市是一個(gè)具有特殊意義的地方,它不僅僅是人類(lèi)居住的地方,更是文明的象征。每個(gè)城市都有其獨(dú)特的意象,如華爾街的金融中心、巴黎的藝術(shù)之都、東京的高科技城市等。當(dāng)我們走進(jìn)城市時(shí),腦海中自然會(huì)形成這些特定的意象。而對(duì)于這些城市意象的體會(huì)和感受,也許正是城市給我們帶來(lái)的精神力量。
    第二段:城市意象隨著時(shí)間變遷的體現(xiàn)
    城市是一個(gè)不斷變遷的生命體,在其漫長(zhǎng)的歷史中,城市意象也隨著時(shí)間的推移而不斷變化。例如,上海灘曾經(jīng)是外國(guó)侵略者的槍口之下,而今日的上海已經(jīng)發(fā)展成為全球最具活力的城市之一。同樣的,許多西方城市的意象也符合這一模式。倫敦和紐約的變化是如此之大,以至于人們難以相信它們?cè)?jīng)是比現(xiàn)在小得多的城市。我們能夠從這些城市的變革中感受到它們的力量和生命的不息流淌。
    第三段:城市意象與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系
    城市意象并非只存在于我們的想象中,更是一種實(shí)際存在并影響著我們生活的東西。例如,當(dāng)我們走在巴黎的大街上,我們會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的浪漫情懷,這是因?yàn)榘屠枳鳛橐粋€(gè)浪漫之都的意象,已經(jīng)深入人們的內(nèi)心。同樣的道理,如果我們住在一個(gè)黑暗的城市,那么我們很難避免會(huì)感到一個(gè)扭曲的、消極的世界。城市意象與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系是不可分割的,這就正是城市給我們的精神深處帶來(lái)的力量。
    第四段:城市意象的文化內(nèi)涵
    城市意象往往具有深刻的文化內(nèi)涵。例如,東京的高科技城市意象源于日本先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和高度發(fā)達(dá)的電子工業(yè)。華爾街的金融中心意象則標(biāo)志著美國(guó)作為全球金融大國(guó)的地位。通過(guò)這些城市意象,我們可以深入了解這些城市的歷史和文化,進(jìn)一步了解人類(lèi)文明的發(fā)展。在這種文化內(nèi)涵的支持下,我們才能更好地了解和體驗(yàn)城市帶來(lái)的精神魅力。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    城市意象是具有特定生命力的文化元素,它們不僅反映了城市的特色和傳統(tǒng),也讓人們對(duì)未來(lái)產(chǎn)生凝視和憧憬。通過(guò)了解和感受城市意象,我們可以更好地認(rèn)識(shí)和擁抱現(xiàn)實(shí)生活中的城市,更好地體會(huì)到其中所具有的精神魅力。
    城市意象讀書(shū)心得篇二
    通過(guò)學(xué)習(xí)我們明白,只有堅(jiān)持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則,做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),進(jìn)一步提升城市品位,繁榮社會(huì)事業(yè),構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動(dòng)能力最強(qiáng)、社會(huì)和諧程度最高的城市,城市建設(shè)才能成為具有經(jīng)濟(jì)、文化、金融、商貿(mào)中心功能和交通樞紐作用的中心城市,才能體現(xiàn)出一座現(xiàn)代化城市的靈魂和魅力!
    參加師市舉辦的城鎮(zhèn)建設(shè)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)近一年中,能夠按照建設(shè)局的要求遵守紀(jì)律,按時(shí)參加每次的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中收獲很大,認(rèn)為再當(dāng)前推進(jìn)三化建設(shè)的進(jìn)程中,師市舉辦的這起培訓(xùn)班恰逢其時(shí),機(jī)會(huì)難得,不但在理論上學(xué)習(xí)了很多新知識(shí),而且使自己的思路也開(kāi)闊了很多,即長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),也開(kāi)拓了視野。
    要體現(xiàn)出怎樣的城市個(gè)性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標(biāo)和推進(jìn)措施,盡快實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這是近段時(shí)間以來(lái)學(xué)習(xí)《城市化》后思考的問(wèn)題,尤其結(jié)合我縣城市化進(jìn)程的加速推進(jìn)中要注意的幾點(diǎn)體會(huì)。
    一、豐富的中心城市內(nèi)涵:所謂中心城市,不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多,更重要的是城市的內(nèi)涵即城市的質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量上,體現(xiàn)在人均gdp、三產(chǎn)比重、人均地方財(cái)政收入等。而學(xué)歷構(gòu)成、科技人員比重等人口質(zhì)量,人均消費(fèi)、公共交通、社會(huì)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)普及率等社會(huì)生活質(zhì)量,建成區(qū)面積、綠化等城市建設(shè)質(zhì)量,也同樣重要。豐富的中心城市內(nèi)涵并不僅僅是外延擴(kuò)張和硬件投入,更主要的還有軟環(huán)境建設(shè)和軟實(shí)力的提升,包括大力改善政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境,提高居民素質(zhì)等。
    二、強(qiáng)大的城市經(jīng)濟(jì)支撐:城市要發(fā)展,必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點(diǎn)從而形成自己的特色產(chǎn)業(yè),相互補(bǔ)充相互融合,避免產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化,模式上可以采取網(wǎng)絡(luò)化開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級(jí)城市,首要是發(fā)展城市經(jīng)濟(jì),它是基礎(chǔ)也是保證。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)勢(shì)支撐,縣級(jí)城市就會(huì)外強(qiáng)中干。
    因此,我們要積極引進(jìn)招商引資項(xiàng)目的落戶,要大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì),建立現(xiàn)代城市商務(wù)核心區(qū)和總部經(jīng)濟(jì)等。
    三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地:一個(gè)城市的發(fā)展,需要的是各方面的人才,但人才不一定必須要有文憑和資本。一個(gè)沒(méi)有文憑和資本的人,在城市中總是要消費(fèi)的,只要消費(fèi),就是支援了城市建設(shè)。如果他不能生存,他會(huì)離開(kāi);如果他能生存,就證明他是人才。因此對(duì)外來(lái)人員要逐步取消限制,本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除??傊粋€(gè)城市如果要超常規(guī)發(fā)展,就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才,一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走,要發(fā)展中心城市,吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動(dòng)脈?,不能破壞而要保護(hù)。
    四、城市擴(kuò)容循序而進(jìn):近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城市建設(shè)的投入不斷加大,連結(jié)幾區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善,來(lái)往趨近方便,為彼此之間的有機(jī)對(duì)接奠定了良好基礎(chǔ)。令人高興的是,在承接中心城市的房地產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)日益興旺,縣城區(qū)域與市級(jí)城市實(shí)現(xiàn)有機(jī)對(duì)接有了可能,一體發(fā)展的良好局面的實(shí)現(xiàn)成為可能,這正是城市化巨變的第一個(gè)臨界點(diǎn)。
    五、學(xué)習(xí)美國(guó)的為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而規(guī)劃城市:一要加強(qiáng)城區(qū)路網(wǎng)與外部高等級(jí)公路主框架的聯(lián)結(jié),力求做到城區(qū)任何一點(diǎn)到達(dá)高等級(jí)公路主框架在短時(shí)間之內(nèi)。二要強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)部高速公路成網(wǎng),發(fā)揮高速路網(wǎng)的功能。三是強(qiáng)化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位,馬上建成的宜九公路等旅游專(zhuān)線。道路交通在推進(jìn)中心城市發(fā)展進(jìn)程中具有十分重要的意義。
    城市意象讀書(shū)心得篇三
    ·可識(shí)別性:色彩、形狀、光譜、運(yùn)動(dòng)視感、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、引力、電磁感(動(dòng)物)
    人則可以通過(guò)地圖、門(mén)牌號(hào)碼、路牌、汽車(chē)站、標(biāo)志物來(lái)確定自己的位置以防迷路。
    ·建立形象。形象的關(guān)聯(lián)(coherence)
    環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過(guò)程的產(chǎn)物。環(huán)境提示了特征和關(guān)機(jī),觀察者——以他很大的適應(yīng)能力和目的——選擇、組織然后賦予所見(jiàn)物以一定的意義。
    -視覺(jué)過(guò)濾or強(qiáng)調(diào)在形象本身不斷交織的過(guò)程中,不同的觀察者對(duì)于一定的實(shí)體的形象感知是有相當(dāng)差別的。
    -對(duì)形象的描述,不同觀察者產(chǎn)生不同的心理形象(對(duì)任何一個(gè)特定的形狀),但當(dāng)觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類(lèi)時(shí),對(duì)這種形象的描述將會(huì)更精確。
    -抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
    ·結(jié)構(gòu)與識(shí)別(identity)
    環(huán)境形象分為三方面:識(shí)別(物體)、結(jié)構(gòu)(空間關(guān)系)、意義(感情)
    ·形象性(可識(shí)別性legibility;外顯性apparency)
    1)具形物體使每個(gè)特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈心里形象的性能。
    2)對(duì)環(huán)境的感知:廣度&深度
    3)城市形式的形象性:美麗的環(huán)境還有其他性質(zhì),如意義和表達(dá)、沒(méi)敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
    4)大都市區(qū)
    5)藝術(shù)品的兩個(gè)基本功能(stern)“創(chuàng)造形象,以清晰而協(xié)調(diào)的形式去滿足人民對(duì)生動(dòng)的可理解的外觀的需要。
    城市意象讀書(shū)心得篇四
    記憶也是累贅,它把各種標(biāo)記翻來(lái)覆去以肯定城市的存在;看不見(jiàn)的風(fēng)景決定了看得見(jiàn)的風(fēng)景。
    --伊塔洛·卡爾維諾《看不見(jiàn)的城市》
    《城市意象》是一本薄薄的書(shū),一天便可以讀完。讀完后,最大的感受是,與其說(shuō)這是一本城市規(guī)劃的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,不如說(shuō)是一部精彩絕倫的城市漫步游記,就好像一個(gè)懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的老朋友,帶你穿梭于美國(guó)上世紀(jì)中葉的城市之間,用極富磁性的煙熏嗓給你講述城市的每一個(gè)街道,每一個(gè)廣場(chǎng)。
    凱文·林奇第一次把環(huán)境心理學(xué)引進(jìn)城市設(shè)計(jì),并通過(guò)多年細(xì)心觀察和群眾調(diào)查,對(duì)美國(guó)波士頓、洛杉磯和澤西城三座城市做了分析,將城市景觀歸納為道路、邊緣、地域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志五大組成因素。他認(rèn)為市民就是通過(guò)這五大景觀因素去辨認(rèn)城市的風(fēng)貌特征,因此城市設(shè)計(jì)不應(yīng)再是建筑師或城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師的主觀創(chuàng)作,而應(yīng)是探索每座城市的自然和歷史條件及其特色,并加以組織發(fā)揮,使每座城市都有自己的特點(diǎn)。
    我憑借現(xiàn)實(shí)生活中所見(jiàn)所聞,自出生以來(lái)對(duì)城市的觀察和直覺(jué),一直認(rèn)為對(duì)城市的規(guī)劃要通過(guò)平面圖,對(duì)城市的設(shè)計(jì)要用人視角度的透視圖。一個(gè)城市的設(shè)計(jì)有與建筑設(shè)計(jì)相同之處,但也有區(qū)別,人的參與度更高。人作為城市的發(fā)明者和創(chuàng)造者,用自己的生活活動(dòng)影響和改變著城市的氣氛與文化。城市如何設(shè)計(jì)才能更符合人類(lèi)高度進(jìn)化的大腦?城市如何剛方便人類(lèi)的生存與生活?城市如何才能提升人在其中的生活品質(zhì)?凱文·林奇以宏大的視野,剖析了在城市的建設(shè)中,營(yíng)造城市意象的重要性與可變性。
    可能如今我們經(jīng)常說(shuō)棲居在詩(shī)意里,在水邊安家等等,那些重要的城市意象和街道、邊界、標(biāo)志物一起扮演著角色……我們被親近或者疏離。似乎我們是天生的對(duì)城市意象敏感之人。但是第一個(gè)提出城市意象的人——?jiǎng)P文·林奇,才是五十年后這些眾人皆知的城市意象的開(kāi)創(chuàng)者。其中對(duì)“公眾意象”的發(fā)現(xiàn)最令我驚奇。“在此首要闡明的就是‘公眾意象’的定義,它應(yīng)該是大多數(shù)城市居民心中擁有的共同印象,即在單個(gè)物質(zhì)實(shí)體、一個(gè)共同的文化背景以及一種基本生理特征三者的相互作用過(guò)程中,希望可以達(dá)成一致的領(lǐng)域。”我不禁思考:如果一個(gè)城市沒(méi)有“公眾意象”會(huì)怎樣?對(duì)于一個(gè)游客和市民來(lái)說(shuō),“公眾意象”是否相同?我們不難發(fā)現(xiàn),隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)一個(gè)城市與一個(gè)城市如何才能區(qū)別,是否各具特色的問(wèn)題越來(lái)越凸顯,“千城一面”的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。我們不可否認(rèn)的是,一個(gè)城市必然有自己的文化特色,地域、氣候、文脈、水文、歷史、方言等必然不同,但為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?一個(gè)字,急。我們太急于求成了。一個(gè)城市沒(méi)有任何思考去規(guī)劃和建設(shè)必然會(huì)沒(méi)有好的“公眾意象”,我們不得不反省。
    書(shū)中所得,“好地方”是通過(guò)一些對(duì)人以及其文化都非常恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ沟萌四軌蛄私庾约旱纳鐓^(qū)、自己的過(guò)去、社會(huì)網(wǎng)絡(luò),以及其中所包含的時(shí)間和空間的世界。我們對(duì)環(huán)境的需要并不僅僅是其結(jié)構(gòu)良好,而且它還應(yīng)該充滿詩(shī)意和象征性。它應(yīng)該涉及個(gè)體及其復(fù)雜的社會(huì),理想和傳統(tǒng),自然環(huán)境以及城市中復(fù)雜的功能和運(yùn)動(dòng)。通過(guò)一個(gè)組織嚴(yán)密的場(chǎng)所,城市為聚集和組織這些意義提供了場(chǎng)地;“不好的地方”混亂、節(jié)點(diǎn)不確定、邊界模糊、孤立、連續(xù)中斷、含糊不清、缺乏特征與個(gè)性、頻繁的改建抹去了歷史進(jìn)程中形成的識(shí)別特征。這些基本特征正是我們以往設(shè)計(jì)所忽略或者因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的臆斷所造成的。
    所以對(duì)于未來(lái)的城市規(guī)劃和設(shè)計(jì),我們要靜下心來(lái),尋找每個(gè)城市獨(dú)特的的“公眾意象”,建設(shè)更符合人類(lèi)生存發(fā)展的城市。
    城市意象讀書(shū)心得篇五
    任何一個(gè)城市,都存在一個(gè)由許多人意象復(fù)合而成的公眾意象。迄今為止,城市意象中的物質(zhì)形態(tài)主要包含以下五種元素:
    1、道路
    道路是城市意象中的主導(dǎo)元素,人們沿著道路移動(dòng)的過(guò)程中觀察城市,其他城市元素也是沿著道路展開(kāi)布局的。
    2、邊界
    3.區(qū)域
    區(qū)域是城市中中等面積的分區(qū),由于具有某些共同的能夠識(shí)別的特征,而讓人從心理上產(chǎn)生一種“進(jìn)入”的感覺(jué)。在一定程度上,大多數(shù)人都使用區(qū)域的概念來(lái)組織自己的城市意象,不同之處在于他們把區(qū)域還是道路作為主導(dǎo)因素。
    4、節(jié)點(diǎn)。
    節(jié)點(diǎn)是往來(lái)行程的焦點(diǎn),他們是連接點(diǎn),是交通線路中的休息站,是道路的交叉或匯聚處,是一種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向另一種結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換處。某些集中的節(jié)點(diǎn)成為一個(gè)區(qū)域的中心或者縮影,其影響力向外輻射,并被稱(chēng)之為區(qū)域的核心。節(jié)點(diǎn)與道路的概念互相關(guān)聯(lián),道路的匯聚點(diǎn)是典型的節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)也有區(qū)域的概念互相關(guān)聯(lián),區(qū)域的集結(jié)中心也是典型的節(jié)點(diǎn)。在每個(gè)意象中幾乎都能找到一些節(jié)點(diǎn)。
    5、標(biāo)志物
    標(biāo)志物是另一種典型的點(diǎn)狀參照物,通常是一個(gè)定義簡(jiǎn)單的有形物體,比如建筑、標(biāo)識(shí)、店鋪或者自然景觀(如山巒)。標(biāo)志物的主要作用是在一定距離內(nèi)指示一個(gè)不變的方向,通常被當(dāng)做辨認(rèn)區(qū)域結(jié)構(gòu)的線索。
    處于不同的觀察環(huán)境中,同樣的特定事物也許擁有不同的含義。比如快速路對(duì)于司機(jī)來(lái)說(shuō)是道路,而對(duì)于行人來(lái)說(shuō)是邊界。
    在現(xiàn)實(shí)中,上述元素不會(huì)孤立存在,區(qū)域由節(jié)點(diǎn)組成,由邊界限定范圍,通過(guò)道路在其中穿行,并散布一些標(biāo)志物,元素之間有規(guī)律的互相穿插重疊,形成統(tǒng)一的城市意象。一個(gè)令人愉悅的城市會(huì)給人一個(gè)統(tǒng)一、清晰的印象,讓人在其中與環(huán)境建立協(xié)調(diào)的關(guān)系,給人帶來(lái)安全感。
    環(huán)境中的神秘、離奇和驚喜有存在的價(jià)值,但是必須要存在于整個(gè)可以認(rèn)知的整體意象之下,讓人有興趣花時(shí)間去了解和認(rèn)知。雜亂無(wú)章的元素拼接會(huì)讓人無(wú)法感知區(qū)域整體的結(jié)構(gòu),沒(méi)有任何聯(lián)系的完全混亂是絕對(duì)不會(huì)讓人感覺(jué)愉快的。優(yōu)秀的區(qū)域設(shè)計(jì)必須能夠創(chuàng)造一個(gè)讓觀察者能充分發(fā)揮能動(dòng)性的環(huán)境。
    最好的感覺(jué)就是,熟悉,并且與眾不同。
    城市意象讀書(shū)心得篇六
    在今天這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,城市已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。每一個(gè)城市都有自己獨(dú)特的魅力,有些人在城市中找到了自己的歸屬感,有些人則對(duì)逐漸喪失了自我。在我看來(lái),城市更多的是一種意象,它不僅關(guān)乎環(huán)境的美好,更關(guān)乎我們的心理體驗(yàn)。以下是我對(duì)城市意象的一些體會(huì)和感受。
    第一段:城市的外貌與基調(diào)
    城市的外貌是人們最先接觸到的,它決定著整個(gè)城市的形象。每一個(gè)城市都有自己獨(dú)特的外貌風(fēng)格。一些城市側(cè)重于傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,給人帶來(lái)穩(wěn)重、傳統(tǒng)的感覺(jué);另外一些城市則更多的采用了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)風(fēng)格,給人帶來(lái)更加前衛(wèi)、時(shí)尚的感覺(jué)。無(wú)論何種外貌風(fēng)格,城市都需要有一個(gè)適合自己城市基調(diào)的外貌風(fēng)格。
    第二段:城市的交通方式
    城市的交通方式能夠直接反映出城市的文化。一些城市強(qiáng)調(diào)自行車(chē)文化,提倡公共交通,以此降低污染并增加居民生活的便利性。而另外一些城市則更多的使用汽車(chē)和地鐵等交通方式。城市的交通方式對(duì)于城市環(huán)境的質(zhì)量以及人民的精神生活都有著深遠(yuǎn)的影響。
    第三段:城市的飲食文化
    城市的飲食文化與每一個(gè)人息息相關(guān)。在每一個(gè)城市中,都會(huì)有一些特色食物,能夠讓你更加深入的了解城市文化。城市的飲食文化往往涵蓋了地域、民族、宗教以及歷史等各個(gè)方面。在品嘗當(dāng)?shù)孛朗车耐瑫r(shí),更多的是了解和了解城市的歷史和文化。
    第四段:城市的文化氛圍
    城市的文化氛圍能夠決定整個(gè)城市的面貌。一些城市更多的強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn),注重藝術(shù)、歷史和旅游等因素,給人帶來(lái)的是一種濃厚的文化氛圍;而另外一些城市則更注重商業(yè)化發(fā)展,更多的扶持商業(yè)發(fā)展,給人帶來(lái)的是一種商業(yè)氣息濃郁的城市。城市的文化氛圍深深的影響著每一個(gè)城市居民的精神生活。
    第五段:城市的未來(lái)
    城市作為一個(gè)正在發(fā)展的美好現(xiàn)象,在未來(lái)將會(huì)變得越來(lái)越重要。城市的未來(lái)需要更多的人持續(xù)的投入和注意力。近幾年,越來(lái)越多的年輕人在城市中找到了自己的歸屬感,這使得城市的未來(lái)變得更加充滿希望和幸福。城市的未來(lái)除了要注重環(huán)境和人文因素之外,更需要給予人民更多的信任和尊重。城市的未來(lái)需要我們每個(gè)人的努力,希望每一個(gè)城市都能夠成為一個(gè)更加美好、更加宜居的城市。
    總之,城市意象不僅僅關(guān)乎環(huán)境,也關(guān)乎我們的心理體驗(yàn)。希望通過(guò)這篇文章,能夠讓更多的人接觸到城市的魅力,以及不同城市間的差別和發(fā)展趨勢(shì)。城市的未來(lái),將會(huì)變得越來(lái)越好,只要每一個(gè)人都付出一份努力,我們就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)美好的城市未來(lái)。
    城市意象讀書(shū)心得篇七
    ·可識(shí)別性:色彩、形狀、光譜、運(yùn)動(dòng)視感、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、引力、電磁感(動(dòng)物)
    人則可以通過(guò)地圖、門(mén)牌號(hào)碼、路牌、汽車(chē)站、標(biāo)志物來(lái)確定自己的位置以防迷路。
    ·建立形象。形象的關(guān)聯(lián)(coherence)
    環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過(guò)程的產(chǎn)物。環(huán)境提示了特征和關(guān)機(jī),觀察者——以他很大的適應(yīng)能力和目的——選擇、組織然后賦予所見(jiàn)物以一定的意義。
    -視覺(jué)過(guò)濾or強(qiáng)調(diào)在形象本身不斷交織的過(guò)程中,不同的觀察者對(duì)于一定的實(shí)體的形象感知是有相當(dāng)差別的。
    -對(duì)形象的描述,不同觀察者產(chǎn)生不同的心理形象(對(duì)任何一個(gè)特定的形狀),但當(dāng)觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類(lèi)時(shí),對(duì)這種形象的描述將會(huì)更精確。
    -抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
    ·結(jié)構(gòu)與識(shí)別(identity)
    環(huán)境形象分為三方面:識(shí)別(物體)、結(jié)構(gòu)(空間關(guān)系)、意義(感情)
    ·形象性(可識(shí)別性legibility;外顯性apparency)
    1)具形物體使每個(gè)特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈心里形象的性能。
    2)對(duì)環(huán)境的感知:廣度&深度
    3)城市形式的形象性:美麗的環(huán)境還有其他性質(zhì),如意義和表達(dá)、沒(méi)敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
    4)大都市區(qū)
    5)藝術(shù)品的兩個(gè)基本功能(stern)“創(chuàng)造形象,以清晰而協(xié)調(diào)的形式去滿足人民對(duì)生動(dòng)的可理解的外觀的需要。
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    城市意象讀書(shū)心得篇八
    12月31日下午,市科技局召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議,認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)市委六屆十一次全會(huì)暨全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)、城市工作會(huì)議精神,市科技局系統(tǒng)全體人員參加了學(xué)習(xí)。
    會(huì)議集中學(xué)習(xí)了《中共鄂州市委六屆十一次全會(huì)決議》、李兵書(shū)記、葉賢林市長(zhǎng)重要講話精神,對(duì)《中共鄂州市委關(guān)于制定全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的建議》、經(jīng)濟(jì)工作、城市工作有關(guān)精神進(jìn)行了學(xué)習(xí)傳達(dá),同時(shí)就有關(guān)貫徹落實(shí)工作進(jìn)行了安排布置。
    會(huì)議要求,全體干部要把學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神作為當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù),進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí),要緊緊圍繞“率先全面建成更高標(biāo)準(zhǔn)小康社會(huì)、為現(xiàn)代化建設(shè)奠基”的奮斗目標(biāo),牢固樹(shù)立“五大”發(fā)展理念,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,建設(shè)活力城市;堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,建設(shè)品質(zhì)城市;堅(jiān)持綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)城市;堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展,建設(shè)國(guó)際城市;堅(jiān)持共享發(fā)展,建設(shè)幸福城市。要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開(kāi)局,振奮精神、滿懷信心,結(jié)合我市科技工作實(shí)際情況,大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難,始終把科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新作為推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的重要抓手,集成科技資源,依靠科技創(chuàng)新,提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),為率先在全省全面建成更高標(biāo)準(zhǔn)小康社會(huì)、加快城市現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)揮支撐引領(lǐng)作用。會(huì)議還就歲末年初各項(xiàng)工作進(jìn)行了布置,要求認(rèn)真做好總結(jié)確保完成各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo),積極謀劃20各項(xiàng)工作,加強(qiáng)部門(mén)精神文明單位創(chuàng)建、平安建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等工作,維護(hù)部門(mén)安全穩(wěn)定,做到廉政過(guò)節(jié)。
    城市意象讀書(shū)心得篇九
    現(xiàn)代城市以其繁榮和熱鬧吸引著越來(lái)越多的人來(lái)到這里生活和工作,人們忙于奔走于城市的喧囂中,往往忽略了自己的內(nèi)心需要。在這樣的環(huán)境中,城市讀書(shū)成為越來(lái)越多人關(guān)注的話題。人性化的城市讀書(shū)環(huán)境將激發(fā)人們的閱讀興趣,不僅能提高人們的閱讀效率,還可以增添城市文化的魅力。在這篇文章中,我將分享我在人性化的城市讀書(shū)環(huán)境中的心得體會(huì)。
    二、文化氛圍的重要性
    良好的文化氛圍是人性化的城市讀書(shū)的必要條件。城市的文化氛圍可以是純樸的、濃厚的,也可以是開(kāi)放的、富有活力的。無(wú)論是哪種類(lèi)型的文化氛圍,它都能夠在欣賞和感受中讓人不自覺(jué)地接觸和了解城市的人文歷史和風(fēng)土人情,滿足讀者的好奇心和探究欲望。
    例如,在多倫多的一個(gè)公園里面,有一座巨大的龍的雕塑,雕塑上細(xì)致逼真的紋路和形態(tài)讓人贊嘆不已。這個(gè)雕塑是紀(jì)念中國(guó)移民在加拿大歷史上的一個(gè)重要時(shí)刻——挖運(yùn)河修路,同時(shí)也彰顯了中加兩國(guó)的友誼。這座雕塑宛如一本歷史之書(shū),讓人在看到時(shí)不禁想了解更多有關(guān)的故事。
    三、閱讀環(huán)境的重要性
    人性化的城市讀書(shū)環(huán)境不僅需要有良好的文化氛圍,同時(shí)也需要相應(yīng)完善的閱讀環(huán)境。在城市的公共場(chǎng)所,學(xué)校、公共圖書(shū)館這些地方中都應(yīng)該有寬敞的休息區(qū)和充足的座椅,同時(shí)也需要提供書(shū)架和書(shū)桌,讓讀者有充足的空間和展開(kāi)他們的想象和精力。
    例如,在西雅圖市的市中心有一家非常有特色的公共圖書(shū)館。這家圖書(shū)館建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特,外觀由玻璃和金屬構(gòu)成,宛如一座現(xiàn)代藝術(shù)建筑。在圖書(shū)館里面,每層樓都有不同顏色的墻壁和家具,每個(gè)人都能找到自己喜歡的位置。公共圖書(shū)館里有一些非常舒適的沙發(fā)、椅子和工作臺(tái),還有超過(guò)一百萬(wàn)本的圖書(shū),讓人可以盡情挑選自己想要看的書(shū)籍和雜志。在這里,人們可以沉浸在閱讀的世界中,放松自己的心情。
    四、合理的管理模式
    除了文化氛圍和閱讀環(huán)境以外,人性化城市讀書(shū)同樣也需要合理的管理模式。這些模式可以是便捷的借還系統(tǒng),還可以是雜志、報(bào)紙等閱讀材料的頻繁更新,以及由專(zhuān)業(yè)人員組成的志愿者小組,為讀者提供幫助和建議。
    例如,在倫敦的圣瑪麗斯區(qū),有一個(gè)叫做“l(fā)ittle free library”的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)是由一群志愿者發(fā)起的,他們從社區(qū)內(nèi)把一些家庭館藏的圖書(shū)集中起來(lái),放在了一個(gè)叫做“l(fā)ittle free library”的欄桿上,任何人都可以借閱。這種利用社區(qū)資源進(jìn)行閱讀的方式十分引人入勝,并且也有望得到更多的推廣。
    五、結(jié)論
    在人性化的城市讀書(shū)環(huán)境中,有著更和諧、更自由的氛圍。這里有更多樸實(shí)的文化和更完善的閱讀環(huán)境供人們享用。在這個(gè)環(huán)境中,人們可以隨時(shí)隨地找到或想要的書(shū)籍,和更多志同道合的朋友分享自己的閱讀體驗(yàn)。人性化的城市讀書(shū)環(huán)境離不開(kāi)文化氛圍、閱讀環(huán)境和管理模式三者的共同作用。盡管這三個(gè)方面每個(gè)都十分重要,但無(wú)論如何都是一種共同建設(shè)的整體,每一個(gè)人如果堅(jiān)定地投入?yún)R合存于其中,則人性化城市的閱讀環(huán)境一定會(huì)在城市的建設(shè)過(guò)程中逐步型成。
    城市意象讀書(shū)心得篇十
    城市讀書(shū)是一種新興的讀書(shū)方式,它以城市為載體,以書(shū)籍為引領(lǐng),將閱讀活動(dòng)與城市文化、歷史緊密結(jié)合起來(lái),為人們提供了一個(gè)豐富多彩的閱讀體驗(yàn)。在我參與了幾次城市讀書(shū)活動(dòng)后,我深深感受到了這種方式的魅力和意義,也從中獲得了一些心得體會(huì)。
    第二段:城市讀書(shū)的優(yōu)點(diǎn)
    城市讀書(shū)有很多優(yōu)點(diǎn)。首先,它可以讓人們更好地認(rèn)識(shí)自己所在的城市。通過(guò)閱讀與城市相關(guān)的書(shū)籍,人們可以深入了解城市的歷史、文化、風(fēng)貌等方面,加深對(duì)城市的認(rèn)識(shí)和感情。其次,城市讀書(shū)可以拓展人們的知識(shí)面。在讀書(shū)的過(guò)程中,人們可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和思想,豐富自己的的閱讀經(jīng)驗(yàn)和思考能力。最后,城市讀書(shū)能夠帶來(lái)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。與傳統(tǒng)的室內(nèi)閱讀相比,城市讀書(shū)讓人們可以在戶外、近自然的環(huán)境下讀書(shū),感受大自然與城市的交融,獲得獨(dú)特的閱讀感受。
    第三段:城市讀書(shū)的體驗(yàn)
    參加城市讀書(shū)活動(dòng)是一種美妙的體驗(yàn)。我曾參加過(guò)一次閱讀“百年北京”系列書(shū)籍的活動(dòng),其中包括頤和園、恭王府和北京故宮等地的主題讀書(shū)活動(dòng)。在活動(dòng)中,我聽(tīng)了專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游對(duì)各個(gè)景點(diǎn)的介紹,也和熱愛(ài)閱讀的朋友們分享了自己的閱讀心得。同時(shí),在閱讀和導(dǎo)游講解的過(guò)程中,我也更深刻地了解了北京的文化歷史和城市風(fēng)貌。這種結(jié)合了學(xué)習(xí)、分享和娛樂(lè)的閱讀體驗(yàn),讓我對(duì)城市讀書(shū)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    第四段:城市讀書(shū)的發(fā)展
    隨著城市讀書(shū)活動(dòng)的逐漸推廣和發(fā)展,城市讀書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)自成體系的文化品牌。很多城市都在積極開(kāi)展各種各樣的城市讀書(shū)活動(dòng),比如上海的“城市隱讀會(huì)”、“讀懂成都”等等。同時(shí),城市讀書(shū)也吸引了越來(lái)越多的人們的參與,成為了一個(gè)開(kāi)放、自由、多元的閱讀平臺(tái)??梢灶A(yù)見(jiàn),城市讀書(shū)將會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中越來(lái)越受到人們的關(guān)注和認(rèn)可。
    第五段:城市讀書(shū)的啟示
    參加城市讀書(shū)活動(dòng)讓我受益匪淺,也啟發(fā)了我對(duì)于閱讀的理解和看法。我認(rèn)為,閱讀不僅僅是一種單純的消遣方式,更是一種自我提升的行為。通過(guò)閱讀,我們可以拓寬自己的視野、認(rèn)識(shí)自己的不足,并慢慢地提升自己的思考和表達(dá)能力。同時(shí),我們也需要不斷地探索新的閱讀方式,將閱讀和其他領(lǐng)域、活動(dòng)結(jié)合起來(lái),讓閱讀融入到我們生活的方方面面。這樣,我們才能更好地享受到閱讀的樂(lè)趣和收獲。
    城市意象讀書(shū)心得篇十一
    本書(shū)講述的內(nèi)容有關(guān)城市的面貌,以及它的重要性和可變性。城市的景觀,在城市的眾多角色中,同樣是人們可見(jiàn)、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺(jué)形態(tài)是一種特殊而且相當(dāng)新的設(shè)計(jì)問(wèn)題。
    在檢查這個(gè)新問(wèn)題的過(guò)程中,本書(shū)著眼于三個(gè)美國(guó)城市:波士頓、澤西城和洛杉磯,提出了一種我們由此可以開(kāi)始在城市尺度處理視覺(jué)形態(tài)的方法,以及一些城市設(shè)計(jì)中的首要原則。
    這項(xiàng)研究背后的工作,由gyorgykepes教授和我本人進(jìn)行指導(dǎo),在麻省理工學(xué)院的城市和區(qū)域研究中心完成。幾年來(lái),這項(xiàng)工作一直得到洛克菲勒基金會(huì)的慷慨資助。本書(shū)還是麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)的聯(lián)合城市研究中心出版的系列叢書(shū)中的一本,這個(gè)中心是由這兩所學(xué)院組成的一個(gè)城市研究活動(dòng)機(jī)構(gòu)。
    任何智力工作,其內(nèi)容的來(lái)源都多種多樣,很難描繪。有幾位同行的相關(guān)研究對(duì)本書(shū)的形成有直接均關(guān)系。他們是,戴維克蘭,伯納德弗雷頓,威廉阿倫索,弗蘭克霍奇基斯,理查德多博,瑪麗艾倫彼得斯(現(xiàn)在是阿倫索夫人)。對(duì)他們所有人,我都萬(wàn)分感激。
    還有一個(gè)名字應(yīng)該和我的名字一起放在標(biāo)題頁(yè)上,只是他不必為本書(shū)的不足之處負(fù)責(zé),他就是gyorgykepes。本書(shū)細(xì)節(jié)的發(fā)展和具體的研究是由我完成的,但作為基礎(chǔ)的概念是與kepes教授交換多次后產(chǎn)生的。如果沒(méi)有他,就不可能有我的觀點(diǎn)。對(duì)我來(lái)說(shuō),這些年來(lái)我們一直保持著良好的關(guān)系。
    城市意象讀書(shū)心得篇十二
    自從進(jìn)入大學(xué)以來(lái),我就成為了一個(gè)城市讀書(shū)的人。尤其是在繁華都市北京,我有幸參加了許多各類(lèi)書(shū)籍推介、閱讀沙龍等活動(dòng),感受到了城市讀書(shū)的魅力所在。在城市的閱讀氛圍中,我收獲了不少心得體會(huì)。
    第二段:城市閱讀的便捷性
    城市的閱讀環(huán)境、氛圍都很重要,但最最重要的是便捷性。城市讀書(shū)的最大好處就是方便快捷。城市中有許多書(shū)店、圖書(shū)館、文化場(chǎng)館、閱讀街區(qū)等,都是城市閱讀的重要標(biāo)志。這些地方提供了閱讀所需的場(chǎng)地、設(shè)施和資源教材等。由此,你可以更加便利快速地獲取你所感興趣的各種書(shū)籍、閱讀資料。
    第三段:城市閱讀的多樣性
    城市讀書(shū)的多樣性也是深受人們喜歡的原因之一。城市的文化氛圍是多元、開(kāi)明、包容、自由、平等的,這也為讀書(shū)提供了廣闊的平臺(tái)。不同的書(shū)店、出版社、文藝機(jī)構(gòu)等都關(guān)注不同的領(lǐng)域、思想或風(fēng)格,從而使讀者有機(jī)會(huì)接觸到不同的觀念、思想以及文學(xué)藝術(shù)作品。這樣一方面能夠滿足讀者的個(gè)性化需求,另一方面也能夠開(kāi)拓讀者的視野和思想,增強(qiáng)讀者理性思考的能力。
    第四段:城市閱讀的社交性
    讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)孤獨(dú)的過(guò)程,但讀完書(shū)后卻可以和人分享自己的看法、感受,從而拓展思路、增加交流的機(jī)會(huì)。城市的書(shū)店、圖書(shū)館,以及各大文化機(jī)構(gòu)都會(huì)為讀者搭建良好的交流平臺(tái),比如為讀者提供閱讀分享活動(dòng)、讀書(shū)會(huì)等等,讀者們?cè)谀抢锟梢韵嗷ソ涣餍牡煤涂捶?。由此也可以看出城市閱讀的社交性很強(qiáng),不論是在生活中還是在職業(yè)上都非常值得稱(chēng)贊和推崇。
    第五段:城市閱讀的價(jià)值
    通過(guò)城市讀書(shū)還可以收獲很多寶貴的價(jià)值。城市閱讀是一種觀念的更新、修身養(yǎng)性的途徑。通過(guò)不斷地閱讀各種書(shū)籍以及參加讀書(shū)活動(dòng)的方式,可以增強(qiáng)我們的思想和內(nèi)心精神的珍貴財(cái)富。閱讀是一種學(xué)習(xí),也是一種啟迪。只有通過(guò)閱讀,我們才能拓展自己的視野,從而在未來(lái)隨時(shí)保持更新的狀態(tài)。
    總之,城市閱讀是一種非常好的習(xí)慣,它可以讓我們更加開(kāi)放自信、增強(qiáng)自己內(nèi)在的修養(yǎng)。城市閱讀也使一個(gè)城市綴滿閱讀的光輝著跡,讓全社會(huì)都因此而受益,同步受到了閱讀所增添的智力活力吸引和感召。城市閱讀,為人們的知識(shí)增值和智力啟迪做出了非常積極的貢獻(xiàn)。
    城市意象讀書(shū)心得篇十三
    城市是人類(lèi)集居的地方,人們?cè)诔鞘欣锷?,不能離開(kāi)書(shū)籍的陪伴。如今,城市閱讀已經(jīng)成為一項(xiàng)流行趨勢(shì)。城市的讀書(shū)文化已經(jīng)逐漸成為了當(dāng)代人的日常生活方式。因此,人性化的城市讀書(shū)方式是具有實(shí)際意義的。
    第二段:城市讀書(shū)的環(huán)境及設(shè)施必須人性化
    城市讀書(shū)的環(huán)境和設(shè)施是人性化的城市讀書(shū)的重要基礎(chǔ)。城市讀書(shū)的環(huán)境需要靜謐、綠化、安全、整潔等因素的保障。例如,著名的美國(guó)大都市紐約市,以其便捷的交通、巨型圖書(shū)館等設(shè)施而聞名。而北京的“詩(shī)意派圖書(shū)館”就是將傳統(tǒng)書(shū)館的安靜環(huán)境和時(shí)尚元素相結(jié)合,打造出一個(gè)有藝術(shù)氣息的書(shū)館,提高了人們的閱讀體驗(yàn)。城市閱讀環(huán)境的提升,也應(yīng)該注意到人機(jī)接口的人性化設(shè)置,很多城市圖書(shū)館的信息查詢與借閱都可以通過(guò)智能終端進(jìn)行,條碼掃描和簡(jiǎn)化的借閱流程,使讀者的操作更便捷,閱讀更加流暢,真正做到了人性化的服務(wù),讓讀者更加舒適。
    第三段:城市讀書(shū)的社區(qū)服務(wù)必須人性化
    城市閱讀服務(wù)應(yīng)該貼近社區(qū)。需要通過(guò)城市規(guī)劃和設(shè)計(jì),為每個(gè)社區(qū)提供兒童讀物、文件存儲(chǔ)、電子閱讀和各種類(lèi)型的圖書(shū)館等設(shè)施。這些設(shè)施應(yīng)該不僅僅提供借閱服務(wù),還應(yīng)該營(yíng)造文化交流氛圍,并組織一些企業(yè)或市民文化活動(dòng),推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕x書(shū)氛圍的形成。例如廣州市百樂(lè)門(mén)街道的“萬(wàn)卷書(shū)屋”,不僅為居民提供優(yōu)質(zhì)的圖書(shū)借閱服務(wù),還舉辦了各類(lèi)文化活動(dòng),讓市民在閱讀的同時(shí)也享受到了社區(qū)文化的熏陶。
    第四段:城市讀書(shū)的機(jī)制必須人性化
    城市讀書(shū)的機(jī)制應(yīng)該及時(shí)、公平,且易于操作。例如,貴陽(yáng)市“巡回書(shū)屋”是一項(xiàng)幫助城市人們獲得更多閱讀機(jī)會(huì)的創(chuàng)新活動(dòng),在游動(dòng)式的圖書(shū)館中,專(zhuān)業(yè)閱讀指導(dǎo)、多樣化的借閱和豐富的閱讀體驗(yàn)等都得到了加強(qiáng),讓讀者能夠及時(shí)、公平地獲取所需信息和閱讀資源,這是人性化閱讀機(jī)制中的一個(gè)完美案例。
    第五段:結(jié)論
    人性化城市閱讀不僅是城市閱讀業(yè)面臨的巨大挑戰(zhàn),也打造城市文明城市的重要方面。人性化城市閱讀不僅需要政府的倡導(dǎo),也需要市民的積極響應(yīng)。政府和人民可以有一個(gè)共同的目標(biāo),那就是創(chuàng)造宜居、宜讀的城市環(huán)境,推動(dòng)閱讀文化的普及,推進(jìn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展,使得道德水平和城市文明程度不斷提升,為人類(lèi)的思想和文化交流提供強(qiáng)有力的支持。
    城市意象讀書(shū)心得篇十四
    當(dāng)朋友向我推薦這本書(shū)時(shí),沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ),只遞過(guò)日記本,上面寫(xiě)著:“一個(gè)人在荒野馳騁太久,他會(huì)向往一座城市,伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。
    這里的建筑有著鑲滿海螺和貝殼的旋梯,盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切,但是,當(dāng)他向往時(shí),他是英俊之年,而他到達(dá)時(shí),他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣,坐在高高的白墻邊凝視著走過(guò)的少年。欲望卻早已成為回憶?!?BR>    我能感覺(jué)到身體那一刻的顫動(dòng),立刻找來(lái)這本書(shū)《看不見(jiàn)的城市》。
    不是情節(jié)誘人的小說(shuō),亦不是感情激烈的詩(shī)歌,它差不多是作者的一本日記,記錄下心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文?;蛘哒f(shuō),它就是一本書(shū),內(nèi)中的系列相互交替,相互交織,。在閱讀的過(guò)程中,我感覺(jué)自己常常迷路,找不到出口,完全被作者構(gòu)建的許多城市的氣息淹沒(méi),意識(shí)失去呼吸,很少會(huì)這樣被書(shū)的思想俘虜。
    這或許是因?yàn)槊鎸?duì)它時(shí)內(nèi)心變得脆弱變得懶惰,亦可能是因?yàn)檫@就是我的思想,體驗(yàn)契合的意外和驚喜。對(duì)我們來(lái)說(shuō),今天的城市是什么?像作者在序里問(wèn)的那樣,我開(kāi)始思索這個(gè)問(wèn)題,我們?cè)絹?lái)越難以把城市當(dāng)作城市來(lái)生活,城市是一個(gè)牢固的殼,包裹著我們需要的人,我們的夢(mèng)想,我們的欲望?!澳愕男量鄷?huì)為欲望塑造出形態(tài),而你的欲望也會(huì)為你的勞動(dòng)塑造出形態(tài)。你以為自己在享受整個(gè)阿納斯塔西亞(城市名),其實(shí)你只不過(guò)是她的奴隸?!?BR>    這本書(shū)追尋幸運(yùn)的威尼斯商人馬可'波羅的旅程,卻講述一些不可能存在的城市。作為傾聽(tīng)者的忽必烈大汗和讀者我們,或許都明白,這個(gè)幻想的旅行者從這些不可生活的城市的心中生長(zhǎng)出來(lái)的無(wú)數(shù)夢(mèng)想,亦或說(shuō),那些并不存在的城市存在于心間,旅行者是對(duì)靈魂的跋涉和探索,代替大汗審視無(wú)邊的內(nèi)心領(lǐng)土和權(quán)力。
    我們何嘗不是那個(gè)有點(diǎn)荒謬的旅行者,我們有何嘗不是那位憂郁的皇帝。
    這本書(shū)或許是要發(fā)現(xiàn)人們生活在這些城市的秘密理由,城市是眾多事物的一個(gè)整體:記憶的整體,欲望的整體,一種言語(yǔ)的符號(hào)的整體;它交換的不僅僅是貨物,它更是話語(yǔ)的交換,欲望的交換,記錄的交換。游歷一個(gè)又一個(gè)幸福城市,心門(mén)打開(kāi)并合上。這些幸運(yùn)城市不斷地形成并消失,藏在不幸的城市之中。
    城市意象讀書(shū)心得篇十五
    ?可識(shí)別性:色彩、形狀、光譜、運(yùn)動(dòng)視感、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、引力、電磁感(動(dòng)物)
    人則可以通過(guò)地圖、門(mén)牌號(hào)碼、路牌、汽車(chē)站、標(biāo)志物來(lái)確定自己的位置以防迷路。
    ?建立形象。形象的關(guān)聯(lián)(coherence)
    環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過(guò)程的產(chǎn)物。環(huán)境提示了特征和關(guān)機(jī),觀察者――以他很大的適應(yīng)能力和目的――選擇、組織然后賦予所見(jiàn)物以一定的意義。
    -視覺(jué)過(guò)濾or強(qiáng)調(diào)在形象本身不斷交織的過(guò)程中,不同的觀察者對(duì)于一定的實(shí)體的形象感知是有相當(dāng)差別的。
    -對(duì)形象的描述,不同觀察者產(chǎn)生不同的心理形象(對(duì)任何一個(gè)特定的形狀),但當(dāng)觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類(lèi)時(shí),對(duì)這種形象的描述將會(huì)更精確。
    -抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
    ?結(jié)構(gòu)與識(shí)別(identity)
    環(huán)境形象分為三方面:識(shí)別(物體)、結(jié)構(gòu)(空間關(guān)系)、意義(感情)
    ?形象性(可識(shí)別性legibility;外顯性apparency)
    1)具形物體使每個(gè)特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈心里形象的性能。
    2)對(duì)環(huán)境的感知:廣度&深度
    3)城市形式的形象性:美麗的環(huán)境還有其他性質(zhì),如意義和表達(dá)、沒(méi)敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
    4)大都市區(qū)
    5)藝術(shù)品的兩個(gè)基本功能(stern)“創(chuàng)造形象,以清晰而協(xié)調(diào)的形式去滿足人民對(duì)生動(dòng)的可理解的外觀的需要。
    城市意象讀書(shū)筆記
    一本聽(tīng)名字和看封面,
    都會(huì)覺(jué)得浪漫滿滿的書(shū),
    翻開(kāi)時(shí)畫(huà)風(fēng)小錯(cuò)一把,
    該不會(huì)是教科書(shū)吧……
    懵圈狀翻完全書(shū),
    看了豆瓣不少評(píng)論提及該書(shū)是專(zhuān)業(yè)老師推薦,
    我的心也算放回肚子里了,
    既然是專(zhuān)業(yè)書(shū),
    覺(jué)得無(wú)趣也是情有可原的。
    介紹上說(shuō),這本書(shū)是對(duì)于外行來(lái)說(shuō),
    接觸城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域不可多得的佳作。
    一方面,本書(shū)從一個(gè)設(shè)計(jì)者的角度寫(xiě)就,很好地詮釋了上述討論的設(shè)計(jì)法則的概念;
    另一方面,這本書(shū)帶有社會(huì)科學(xué)方面的思考,它所討論的城市設(shè)計(jì)問(wèn)題相信大家在日常生活中都能有所共鳴。
    書(shū)名中所指的意象,
    并不是浪漫雞湯的空洞詞匯,
    而是指一座城市中蘊(yùn)含的,對(duì)任何觀察者都很有可能換氣強(qiáng)烈意象的特征……
    簡(jiǎn)單說(shuō),
    閉上眼睛,想象一下你所居住的地方,
    你能在紙上畫(huà)出或描寫(xiě)出什么樣的形象,
    就顯示出這座城市體現(xiàn)出的意象。
    作者從波士頓、澤西城、洛杉磯三個(gè)城市入手,
    引入調(diào)研、訪談,
    再到實(shí)地考察、測(cè)繪,
    分別講述城市意象中的道路、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物等各種各樣看得一頭霧水的城市元素。
    對(duì)于純粹外行的人來(lái)說(shuō),
    這本書(shū)里的概念、理論邏輯確實(shí)有些陌生,
    作為案例的三個(gè)城市也從未去過(guò),
    難免有些看熱鬧不著調(diào)的感覺(jué)。
    如果非要說(shuō)收獲,
    就是以往“城市”的概念在我腦海里,
    是個(gè)被動(dòng)的,零散的,有一定意義但卻不鮮活的概念。
    讀完之后再去想自己所處的城市,
    即便充斥著重復(fù)度奇高的品牌,
    但環(huán)境與人共同營(yíng)造的氣場(chǎng)卻不失獨(dú)特。
    也許,這就是所謂的意象。
    不做推薦,我也沒(méi)太看懂~
    城市意象讀書(shū)心得篇十六
    一個(gè)人的城市讀書(shū)是近年來(lái)的一個(gè)新生事物,指的是在城市繁忙的生活中,一個(gè)人獨(dú)自靜下心來(lái),自行選擇書(shū)籍進(jìn)行閱讀和思考。目的在于發(fā)掘自我、提高思維和自身素養(yǎng)。本文主要講述了本人的一個(gè)人的城市讀書(shū)的心得和體會(huì)。
    第二段:一個(gè)人的城市讀書(shū)的好處
    一個(gè)人的城市讀書(shū),有著許多好處。最明顯的一點(diǎn)是可以獨(dú)立思考和自主選擇。借助于閱讀提升自身素養(yǎng),重建與自我的關(guān)系,進(jìn)而在不斷自我反省中更好的認(rèn)識(shí)自己,提高自己的審美和眼界。同時(shí),這也是獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的一種方式,可以啟發(fā)個(gè)人的思想,豐富人生閱歷。
    第三段:心得體會(huì)
    在一個(gè)城市中深入閱讀,不僅可以拓寬自己的視野,更重要的是可以反思人生。閱讀更多的書(shū),不僅能夠擴(kuò)大知識(shí)的范圍,還可以不斷地調(diào)整和更新自己,增長(zhǎng)更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書(shū)讓我看到了不一樣的世界,讓我開(kāi)始思考人生的價(jià)值,成為更好的自己。同時(shí),這個(gè)過(guò)程也是孤獨(dú)和享受并行的。讀書(shū)時(shí)更注重閱讀的質(zhì)量而非數(shù)量,甚至有時(shí)停下來(lái)讓自己靜下來(lái),反思所讀的內(nèi)容,尋找并理清思路。
    第四段:在一個(gè)人的城市讀書(shū)遇到的困難
    當(dāng)然,在一個(gè)人的城市讀書(shū)中也遇到了困難。一個(gè)人讀書(shū),容易因?yàn)闊o(wú)人交流而產(chǎn)生滯漲的感覺(jué),較為孤獨(dú)。也難免會(huì)遇到自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域或題材,讀到文章內(nèi)容時(shí)理解起來(lái)難。發(fā)現(xiàn)以上問(wèn)題,我傾向于多加思考,查找資料,不斷學(xué)習(xí)嘗試,從而逐漸克服遇到的困難。
    第五段:未來(lái)展望
    總結(jié)起來(lái),一個(gè)人的城市讀書(shū)中經(jīng)驗(yàn)的積累會(huì)使得我們走得更遠(yuǎn)、更高,讓我們變得更睿智、更有思想、更深明大義。在日后的讀書(shū)歷程當(dāng)中,我會(huì)繼續(xù)保持初心,不斷地修正自己,豐富自己的思想,成為更好的自己。我期望通過(guò)自己喜愛(ài)的書(shū)籍,在自己的閱讀魔法中發(fā)掘生活的意義,遠(yuǎn)離浮躁的城市,品味生命的美好之處。
    城市意象讀書(shū)心得篇十七
    近日,一份《2016中國(guó)城市閱讀報(bào)告》,嚴(yán)肅地探討了諸如“哪個(gè)城市最舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)”、“哪個(gè)城市的人喜歡在馬桶上讀書(shū)”、“哪個(gè)城市的人找對(duì)象要求‘愛(ài)讀書(shū)’”這樣的八卦問(wèn)題。
    報(bào)告數(shù)據(jù)來(lái)源于針對(duì)2萬(wàn)名用戶的調(diào)查,以及豆瓣、亞馬遜中國(guó)、起點(diǎn)中文網(wǎng)的相關(guān)統(tǒng)計(jì),涉及的城市出自公布的“一線/新一線城市”名單。這些數(shù)據(jù)反映了都市人閱讀的一些引人深思的側(cè)面,但無(wú)法代表每一個(gè)人。正如他們?cè)趯?dǎo)言中說(shuō)的那樣:“這不是一份全面而僵硬的‘中國(guó)人讀書(shū)報(bào)告’,而是一份局部報(bào)告”。
    摘錄了其中的一些有趣結(jié)論。
    沈陽(yáng)人愛(ài)讀書(shū)
    看書(shū)速度最快的城市是沈陽(yáng)。在調(diào)查中,沈陽(yáng)每月讀書(shū)超過(guò)4本的人數(shù)最多,其次是無(wú)錫,第三是大連。最?lèi)?ài)閱讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的城市評(píng)選,沈陽(yáng)也以40.7%(閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人數(shù)比例)高居榜首。此外,把“愛(ài)讀書(shū)”作為擇偶條件的受訪者比例,沈陽(yáng)高達(dá)66.7%,僅次于東莞、重慶。
    北京人愛(ài)買(mǎi)書(shū)
    最舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)的城市是北京。
    調(diào)查中每年購(gòu)書(shū)超過(guò)千元的人數(shù)占比,從高到低分別是:北京、重慶、成都;然后是長(zhǎng)三角的寧波、無(wú)錫、杭州;第七、第八是深圳、廈門(mén);第九是上海??雌饋?lái)帝都土豪比魔都土豪更愿意把錢(qián)花在買(mǎi)書(shū)上。
    西安人愛(ài)“雞湯”
    最?lèi)?ài)讀“雞湯”的城市,前三甲分別是西安、大連、廈門(mén);在這份調(diào)查中存在感很高的沈陽(yáng)人則最喜歡把“雞湯書(shū)”作為禮物贈(zèng)送。
    那么什么樣的雞湯才是好雞湯?看看豆瓣“雞湯”類(lèi)圖書(shū)綜合排序前十名:
    《世界這么大,還是預(yù)見(jiàn)你》、《預(yù)見(jiàn)未知的自己》、《從你的全世界路過(guò)》、《不要讓未來(lái)的,討厭現(xiàn)在的自己》、《乖,摸摸頭》、《你的孤獨(dú),雖敗猶榮》、《愿有人陪你顛沛流離》、《你只是看起來(lái)很努力》、《少有人走的路》、《不畏將來(lái),不念過(guò)去》。
    學(xué)會(huì)怎么寫(xiě)“雞湯”了嗎?標(biāo)題中要有“你”、“將來(lái)”、“自己”和“世界”!
    一個(gè)深受喜愛(ài)的讀書(shū)地點(diǎn):馬桶上
    喜歡在馬桶上讀書(shū)的人,天津是第一位,正所謂“哏都人民歡樂(lè)多”。
    此外,調(diào)查顯示喜歡在馬桶上讀書(shū)的男生是女生的1.3倍。不要問(wèn)為什么,我們也不知道。
    一個(gè)令人刮目相看的`城市:東莞
    愛(ài)讀書(shū)的人在哪個(gè)城市更受歡迎?調(diào)查中把“愛(ài)讀書(shū)”作為擇偶條件的受訪者,重慶有67.6%,沈陽(yáng)有66.7%,成都有64.7%;生活壓力比較大的城市如上海排名第九,58.5%,北京排名第十二,57.4%。
    而在一線城市和準(zhǔn)一線城市的數(shù)據(jù)之外,有一個(gè)讓人刮目相看的城市--東莞。在這里,73.49%的受訪者都把“愛(ài)讀書(shū)”作為擇偶條件。
    心目中的“大作家”
    提起“大作家”,你想到了誰(shuí)?排名從高到低依次是:魯迅、東野圭吾、莎士比亞、曹雪芹、托爾斯泰。
    但“大作家”不一定是最暢銷(xiāo)的。調(diào)查還顯示,73%的人讀過(guò)村上春樹(shù),這是被閱讀比例最高的作家;60%的人讀過(guò)郭敬明,44.7%的人讀過(guò)莫言,39.8%的人讀過(guò)馬爾克斯。
    此處村上春樹(shù)應(yīng)有臺(tái)詞:諾貝爾獎(jiǎng)算什么。
    關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀
    最暢銷(xiāo)的網(wǎng)絡(luò)作家前五位分別是:唐家三少、我吃西紅柿、天蠶土豆、辰東、耳根。
    并且,在接受調(diào)查的人中,43%的男性讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),遠(yuǎn)超25.7%的女性。
    什么樣的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)最受歡迎呢?起點(diǎn)文學(xué)網(wǎng)上被收藏最多的小說(shuō)前十名有:《玄界之門(mén)》、《一念永恒》、《斗破蒼穹》、《完美世界》、《不朽凡人》、《我欲封天》、《雪鷹領(lǐng)主》……這份清單告訴我們,要寫(xiě)出暢銷(xiāo)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),首先要起好四個(gè)字的書(shū)名。
    紙質(zhì)書(shū)完勝電子書(shū)
    人們?cè)?jīng)堅(jiān)定地認(rèn)為紙質(zhì)書(shū)會(huì)快速消亡。但在這2萬(wàn)人中,讀紙質(zhì)書(shū)的人數(shù)是讀kindle的5.34倍。