心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與實(shí)踐中的體驗(yàn)和感悟，是對(duì)所學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的沉淀和思考。在寫心得體會(huì)時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)和關(guān)鍵點(diǎn)，凸顯自己對(duì)問題的獨(dú)特理解。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇一
團(tuán)史紀(jì)錄片是一種通過(guò)影像展示歷史的形式，它可以讓觀眾更直觀地了解歷史的發(fā)展和人民的奮斗，可以喚起觀眾的愛國(guó)情懷和對(duì)共產(chǎn)黨的崇敬之情。最近我觀看了一部團(tuán)史紀(jì)錄片，深受觸動(dòng)，我想通過(guò)這篇文章分享我的心得體會(huì)。
第二段：展示歷史記憶
團(tuán)史紀(jì)錄片將目光聚焦于我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。通過(guò)豐富的歷史資料和鐵證的展示，我更加直觀地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨到現(xiàn)在的艱辛歷程和取得的輝煌成就。我感受到這一歷史記憶是如何鑄就了今天的繁榮和穩(wěn)定的國(guó)家。
第三段：?jiǎn)酒饜蹏?guó)情懷
團(tuán)史紀(jì)錄片中展現(xiàn)的無(wú)數(shù)英雄人物和他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放所進(jìn)行的不懈努力，讓我深深感受到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和為國(guó)家和人民獻(xiàn)身的精神。這些英雄們的事跡激發(fā)了我強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
第四段：尊重共產(chǎn)黨的崇敬之情
團(tuán)史紀(jì)錄片生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心的能力和領(lǐng)導(dǎo)力，使我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨一直都是人民的主心骨，是國(guó)家的穩(wěn)定器。通過(guò)觀看團(tuán)史紀(jì)錄片，我對(duì)共產(chǎn)黨的崇敬之情進(jìn)一步加深，我真切地感受到了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我為共產(chǎn)黨員們所做的一切感到自豪。
第五段：對(duì)未來(lái)的思考
觀看團(tuán)史紀(jì)錄片讓我對(duì)未來(lái)充滿希望。我意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，將引領(lǐng)中國(guó)走向更加富強(qiáng)、民主、文明的明天。同時(shí)，我也明白作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。我要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的能力，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
通過(guò)觀看團(tuán)史紀(jì)錄片，我深入了解了共產(chǎn)黨的歷史和偉大，喚起了我對(duì)民族的熱愛和對(duì)黨的無(wú)限崇敬之情。我將牢記歷史，珍惜今天，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇二
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀(jì)錄片后，我深受觸動(dòng)，對(duì)這個(gè)美麗的省份有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片生動(dòng)地展示了安徽的自然風(fēng)光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動(dòng)，給人留下了深刻的印象。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，在紀(jì)錄片中，我深深被安徽的自然風(fēng)光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀(jì)錄片通過(guò)高清攝影技術(shù)，捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風(fēng)光，讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀，峰巒疊翠，讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無(wú)盡的遠(yuǎn)方。紀(jì)錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景，讓人感受到了一種寧?kù)o和舒適。通過(guò)紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了安徽的自然之美。
其次，紀(jì)錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個(gè)歷史悠久的省份，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中，我看到了徽派建筑的獨(dú)特魅力，這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格融合了漢族的莊嚴(yán)和徽州人的精致?；罩莨懦趋[次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林，都展示了安徽的獨(dú)特文化。此外，紀(jì)錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我對(duì)安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次，紀(jì)錄片展示了安徽人民的辛勤勞動(dòng)。安徽是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的省份，人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀(jì)錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面，即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過(guò)程，以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出，更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后，紀(jì)錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名，在紀(jì)錄片中，他們用真誠(chéng)的笑容歡迎人們的到來(lái)，與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性，并且鼓勵(lì)我也要更加熱情地對(duì)待他人。
通過(guò)這部紀(jì)錄片，我對(duì)安徽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它讓我了解了安徽的自然風(fēng)光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象，并且讓我對(duì)安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過(guò)深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活，我可以更好地欣賞和體驗(yàn)這個(gè)美麗的省份。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇三
第一段：介紹校園紀(jì)錄片的背景和觀看的過(guò)程
近年來(lái)，隨著電視和網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展，校園紀(jì)錄片作為一種新興的影視形式逐漸受到人們的關(guān)注。最近，我有幸觀看了一部以我所就讀的高中為題材的校園紀(jì)錄片，不禁讓我感慨萬(wàn)分。這部片子以自然真實(shí)的拍攝手法和獨(dú)特的敘事方式，展示了學(xué)校里教師和學(xué)生們的日常生活和奮斗歷程。通過(guò)這次觀看，我深深地觸動(dòng)了內(nèi)心，并對(duì)學(xué)校教育和自身的成長(zhǎng)有了一些新的思考。
第二段：紀(jì)錄片中的精彩鏡頭和人物形象
紀(jì)錄片中有許多精彩的鏡頭，其中最令人難忘的莫過(guò)于學(xué)生們的生活日常和學(xué)校的主要人物形象。鏡頭下，老師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃?，盡管面臨種種壓力和困境，但仍然用心去教育每一位學(xué)生。學(xué)生們也展現(xiàn)了他們的努力和付出，無(wú)論是在學(xué)業(yè)、體育還是課外活動(dòng)中，都充分展示了他們的拼搏精神和才華橫溢。這些鏡頭使我深深地感受到了師生之間的深厚情感和他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上的付出與努力。
第三段：校園紀(jì)錄片帶來(lái)的思考
觀看校園紀(jì)錄片后，我開始思考學(xué)校教育的重要性和意義。教育是每個(gè)人成長(zhǎng)的基石，而學(xué)校是一個(gè)孩子們成長(zhǎng)的搖籃。校園紀(jì)錄片中展示的種種故事讓我想起了自己的校園生活，也讓我愈發(fā)明白，在學(xué)校這個(gè)特殊的環(huán)境中，老師們不僅是知識(shí)的傳播者，更是孩子們的引路人和朋友。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我更加明確了學(xué)校對(duì)于每個(gè)人的重要性和教師的不易。
第四段：自身的成長(zhǎng)與責(zé)任
觀看校園紀(jì)錄片，不僅讓我思考了學(xué)校教育的重要性，也讓我對(duì)自身的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。每一位學(xué)生在校園中都扮演著重要的角色，不僅僅是接受知識(shí)，還要在各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇中成長(zhǎng)。紀(jì)錄片中的學(xué)生們都有各自的夢(mèng)想和目標(biāo)，他們明確自己要努力奮斗的方向，并不斷努力去實(shí)現(xiàn)。觀看這些鏡頭讓我思考了自己的成長(zhǎng)和對(duì)未來(lái)的責(zé)任感，我意識(shí)到要珍惜這段寶貴的校園時(shí)光，不斷努力去追求自己的目標(biāo)。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望與努力
觀看校園紀(jì)錄片讓我不禁對(duì)未來(lái)有了新的展望。影片中學(xué)校發(fā)生的種種故事讓我相信，未來(lái)的自己也將面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而我要做的就是不斷努力去追求自己的夢(mèng)想。我要像紀(jì)錄片中的那些學(xué)生們一樣，腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取。在學(xué)校教育的熏陶下，我要做一個(gè)純真的學(xué)子，堅(jiān)持獨(dú)立思考并努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總結(jié)：
校園紀(jì)錄片帶給我種種觸動(dòng)，讓我對(duì)學(xué)校教育和自身的成長(zhǎng)有了更深入的思考。這次觀看不僅僅是一次媒體經(jīng)驗(yàn)，更是對(duì)自己人生的一次啟示。通過(guò)紀(jì)錄片，我明白了學(xué)校與自己的關(guān)系，思考了學(xué)校教育的價(jià)值，也對(duì)自己的成長(zhǎng)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。未來(lái)，我將努力去接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇四
革命歷史題材紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長(zhǎng)征
心得體會(huì)
，供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，我觀看了紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》，紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國(guó)歷史的同時(shí)，心靈受到了無(wú)比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國(guó)那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。在長(zhǎng)征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國(guó)民黨部隊(duì)的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國(guó)志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概令人無(wú)比敬佩!
看，無(wú)論是爬雪山還是過(guò)草地，無(wú)論是大渡河還是金沙江，無(wú)論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍，都無(wú)法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無(wú)法阻擋偉大中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長(zhǎng)征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神，它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過(guò)后盡開顏?！边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國(guó)主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來(lái)的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。
遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過(guò)雪山草地，把蔣介石的幾十萬(wàn)軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國(guó)民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無(wú)疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來(lái)，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來(lái)的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國(guó)民黨的部隊(duì)。
紅軍過(guò)雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來(lái)爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無(wú)常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過(guò)草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過(guò)一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過(guò)了18座崇山峻嶺，渡過(guò)了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過(guò)了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬(wàn)武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬(wàn)五千里的艱難險(xiǎn)阻。
《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人豪情萬(wàn)丈的革命英雄主義氣概，感受到中國(guó)革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來(lái)之不易。如今我們生活在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國(guó)革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú)，萬(wàn)世無(wú)雙的，紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬(wàn)國(guó)同歌、億民共贊的。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開了中國(guó)共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁(yè)，宣告了趕走日本帝國(guó)主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過(guò)草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！弊阋婇L(zhǎng)征意義的重大，足見長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲，忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過(guò)觀看長(zhǎng)征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的有用之材。
革命歷史題材巨片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長(zhǎng)征時(shí)的8。6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí)，他們不怕苦，不怕累，堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬(wàn)五千里。紅軍在長(zhǎng)征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn)，都奮不顧身，和敵人拼搏起來(lái)。紅軍們可真勇敢啊!
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇五
紀(jì)錄片是一種具有現(xiàn)實(shí)主義的電影藝術(shù)形式，其呈現(xiàn)的是真實(shí)的人和事，傳達(dá)著觀眾所需掌握的信息，成為傳遞知識(shí)、理念和價(jià)值觀的一種形式。其中，刀鋒系列紀(jì)錄片是大家熟知的一類，而觀看這些紀(jì)錄片所帶來(lái)的啟示和體驗(yàn)也是豐富多彩的。本文將結(jié)合自己對(duì)刀鋒系列紀(jì)錄片的觀察和思考，談?wù)剛€(gè)人對(duì)其的理解和體會(huì)。
第二段：對(duì)紀(jì)錄片“刀鋒”的介紹以及對(duì)其影響的思考
從“刀鋒”這個(gè)詞的諧音贊揚(yáng)意義，到紀(jì)錄片的實(shí)際內(nèi)容，我們可以看出“刀鋒”是對(duì)中國(guó)勇士無(wú)畏、勇敢的褒揚(yáng)。在紀(jì)錄片中不僅有五四運(yùn)動(dòng)的“五四精神”，還有“抗美援朝”的犧牲和愛國(guó)情懷，也有深夢(mèng)湖之戰(zhàn)的血性和頑強(qiáng)，而影響到我的則是其中所呈現(xiàn)的民族精神。通過(guò)這些內(nèi)容，我開始思考和反思?xì)v史以及民族精神對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家乃至人類文明的重要意義以及影響和作用。
第三段：對(duì)民族文化影響的思考
民族文化不僅僅是國(guó)家層面的體現(xiàn)，也是每個(gè)人都有的文化，而刀鋒系列紀(jì)錄片的內(nèi)容正是展示的民族文化的一種。觀看這些紀(jì)錄片，如《烽火硝煙：深夢(mèng)湖》這樣的扼殺日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，民族精神和軍人氣質(zhì)得以最直接、最深刻的展示和傳遞；在《盛世鑄劍夢(mèng):寶劍的傳承》這樣的紀(jì)錄片中，我們看到的則是中國(guó)古代劍匠精益求精、不斷創(chuàng)新和提升的工匠精神。這些內(nèi)容不僅能夠有益于我們對(duì)于民族文化的了解和認(rèn)識(shí)，還能夠提高我們對(duì)于民族文化的珍視和保護(hù)。
第四段：對(duì)社會(huì)影響的思考
刀鋒系列紀(jì)錄片中展現(xiàn)的不只是人物和事件，更有其衍生的深刻社會(huì)問題。比如，紀(jì)錄片《鐵骨真男：大柴旦的故事》中的大柴旦人通過(guò)各種不同的方式在極端的自然環(huán)境下生存，這與當(dāng)下繁華而浮躁的社會(huì)形成了強(qiáng)烈的反差；而《烽火硝煙：深夢(mèng)湖》則講述了中國(guó)人民的反侵略斗爭(zhēng)歷程，讓我們?cè)谖幕瘺_突與交流中，更好地認(rèn)識(shí)和宣揚(yáng)自己國(guó)家的歷史文化。這些紀(jì)錄片不但具有知識(shí)性和藝術(shù)性的修養(yǎng)，還能夠?qū)ξ覀兊纳鐣?huì)生活產(chǎn)生深刻的影響。
第五段：對(duì)個(gè)人認(rèn)識(shí)的思考
在觀看刀鋒系列紀(jì)錄片時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任，從一個(gè)人的角度，對(duì)自己的生活進(jìn)行了更深入的探索。比如，看到《盛世鑄劍夢(mèng):寶劍的傳承》中劍匠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精益求精的工匠精神，我感到自己的精神追求還有許多的不足之處。而在觀看《大柴旦的故事》中看到那些在極端環(huán)境下艱苦生存的大柴旦人，我覺得自己還有很多努力，更加珍惜和善待自己的生活。這些思考能夠引導(dǎo)和提高我們自身的境界和思維深度，是對(duì)自己更加細(xì)致、全面認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
結(jié)尾：
總之，刀鋒系列紀(jì)錄片不僅具有藝術(shù)性和知識(shí)性，更具有對(duì)于人們生活的啟示和反思，能夠幫助我們?cè)谧陨淼乃季S和情感層面上不斷提升追求，并進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，實(shí)際地推動(dòng)了中國(guó)文化的發(fā)展。我希望可以像那些不斷進(jìn)化的劍匠，不斷地提高自己的情感與思維力度，讓這種精神不斷地傳承下去，發(fā)揚(yáng)國(guó)家文化、提升自身素質(zhì)和社會(huì)影響的同時(shí)，也描繪出屬于我們個(gè)人的“刀鋒”。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，觀看紀(jì)錄片已經(jīng)成為了許多人的一種娛樂方式和學(xué)習(xí)方式。其中，以刀鋒為主題的紀(jì)錄片更是備受關(guān)注。刀鋒在古代文化中有著重要的地位，其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。觀看這些紀(jì)錄片不僅可以讓人了解刀鋒的制造和使用技巧，還能讓人更好地感受到刀鋒背后的文化精髓。本文將從幾個(gè)方面介紹觀看紀(jì)錄片刀鋒的體會(huì)和感受。
第二段：感受刀鋒制造的奧妙
觀看紀(jì)錄片刀鋒的第一感受就是刀的制造過(guò)程是非常的精細(xì)和復(fù)雜。在創(chuàng)造鋼鐵技術(shù)沒有出現(xiàn)之前，鐵鑄造和礦石熔煉是最主要的金屬制造方式。而刀鋒的制造需要經(jīng)過(guò)多道工藝的磨合和處理，這些工藝對(duì)于材料的純度、硬度、韌性都有極高的要求。觀看這些紀(jì)錄片便可以感受到，制造刀鋒的過(guò)程是一種工匠精神的體現(xiàn)。每個(gè)步驟都要非常細(xì)心，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要準(zhǔn)確無(wú)誤。
第三段：領(lǐng)略刀鋒的文化內(nèi)涵
除了制造過(guò)程的精湛和復(fù)雜，刀鋒還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在古代，刀被視為權(quán)力的象征。擁有長(zhǎng)刀或者寶刀，意味著你有更高的權(quán)力和地位。因此，在一些古代帝王的陵墓中，常常能看到大量的刀劍。而在民間，刀鋒也有著崇高的地位。寶刀一般被傳承在某些家族中，代代相傳。當(dāng)今社會(huì)中，刀鋒文化已經(jīng)漸漸成為一種收藏品，并吸引著越來(lái)越多的人的關(guān)注。
第四段：了解不同文化中的刀鋒
不同的文化中，刀鋒的種類、類型和形態(tài)也都不盡相同。在中國(guó)，寶劍是指特別誕生于中國(guó)的長(zhǎng)刀劍，是一種附著于中國(guó)文化的象征。它的出現(xiàn)和發(fā)展與中國(guó)的歷史和文化密不可分。而日本刀鋒則因其形制獨(dú)特、制造精細(xì)而聞名于世，被譽(yù)為“世界三大名刀”的“日本刀”最受關(guān)注。在西方，劍被視為騎士的象征，在歐洲、中東等地區(qū)的古代歷史中，劍曾代表著勇氣和榮譽(yù)，也就是人們所說(shuō)的“騎士精神”。
第五段：總結(jié)體會(huì)
觀看紀(jì)錄片刀鋒，不僅能夠了解刀鋒的制造過(guò)程和歷史文化，還能讓人更深入地感受到刀鋒背后所代表的精神內(nèi)涵。當(dāng)然，除了刀鋒，紀(jì)錄片中還有其他的主題，例如自然、人文、科技等等。觀看這些紀(jì)錄片可以培養(yǎng)人們的學(xué)習(xí)興趣，增加知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，也可以開闊人們的視野，學(xué)會(huì)探索和尊重不同的文化和價(jià)值觀。在這個(gè)多元文化交匯的時(shí)代，這種觀看方式已經(jīng)成為我們生活不可或缺的一部分。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實(shí)、生動(dòng)的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀(jì)錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動(dòng)靈魂的方式。曾經(jīng)看過(guò)許多國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會(huì)和心靈的觸動(dòng)。從紀(jì)錄片《穹頂之下》到《中國(guó)合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片無(wú)論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在主題的選擇上獨(dú)具匠心。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片不再局限于人物傳記或紀(jì)實(shí)性質(zhì)的題材，而是更加注重社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時(shí)的不可避免的撕裂痕跡，對(duì)城市的記憶和人情味進(jìn)行了深刻的揭示?！吨袊?guó)合伙人》則以展現(xiàn)我國(guó)企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國(guó)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀(jì)錄片都著重講述了中國(guó)社會(huì)的變遷和人物的成長(zhǎng)，富有洞察力和獨(dú)特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長(zhǎng)期以來(lái)傳媒形態(tài)的單一，觀眾對(duì)于紀(jì)錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀(jì)實(shí)性表達(dá)逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過(guò)獨(dú)特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個(gè)感人至深的影像故事?！读骼说厍颉穭t通過(guò)夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國(guó)科技創(chuàng)新的魅力。這些紀(jì)錄片以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的束縛，給觀眾帶來(lái)了全新的視覺體驗(yàn)。
再次，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀(jì)錄片是對(duì)于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀(jì)錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過(guò)一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對(duì)于城市改造的矛盾與無(wú)奈，以及生活的困頓。而《中國(guó)合伙人》則通過(guò)企業(yè)家的追夢(mèng)故事，塑造出了一個(gè)積極向上、真實(shí)而立體的角色形象。這些紀(jì)錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感受，使得觀看紀(jì)錄片不再是一種被動(dòng)的接受，而是一種積極與思考的過(guò)程。
最后，觀看國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片讓我思考了社會(huì)問題和人生意義。紀(jì)錄片以獨(dú)特的敘事方式和真實(shí)的觸動(dòng)，觸發(fā)了我對(duì)于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對(duì)于過(guò)去的追憶和對(duì)于英雄的懷念，對(duì)于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對(duì)于科技發(fā)展和人類命運(yùn)的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機(jī)時(shí)的無(wú)畏和決絕。這些紀(jì)錄片讓我對(duì)于社會(huì)問題和生活意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來(lái)說(shuō)，觀看國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片是一種充實(shí)而有意義的體驗(yàn)。國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片以其獨(dú)創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問題和人生意義的思考，讓我對(duì)于電影的理解更加深入。紀(jì)錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對(duì)于世界和生活本質(zhì)的思考。通過(guò)觀看國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片，我重拾了對(duì)于紀(jì)錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀(jì)錄片能夠涌現(xiàn)出來(lái)，為觀眾們帶來(lái)更多的體驗(yàn)和思考的機(jī)會(huì)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇八
第一段：引入考研紀(jì)錄片的背景和意義（200字）
考研紀(jì)錄片作為一種特殊的電影類型，通過(guò)真實(shí)的鏡頭記錄和展現(xiàn)考生們的備考過(guò)程，激勵(lì)和鼓勵(lì)更多的學(xué)子追求卓越。觀看考研紀(jì)錄片，不僅可以了解考研難度和苦楚，更可以在追求理想的道路上尋找到動(dòng)力和堅(jiān)持的勇氣。近期，我觀看了一部關(guān)于考研的紀(jì)錄片，深感觸動(dòng)，同時(shí)也有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：展示考研過(guò)程中的堅(jiān)持與努力（200字）
紀(jì)錄片中展現(xiàn)了考研過(guò)程中的艱辛和挑戰(zhàn)，考生們每天累計(jì)幾十小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，連續(xù)奮戰(zhàn)幾個(gè)月甚至一年的備考過(guò)程令人印象深刻。在這個(gè)過(guò)程中，他們需要克服各種困難和誘惑，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高度的自律性。他們之所以能夠做到如此，一方面是出于對(duì)自己未來(lái)的追求和改變的渴望，另一方面也得益于家人和朋友們的支持與鼓舞。
第三段：反思學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性（300字）
觀看考研紀(jì)錄片，我也深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性。在紀(jì)錄片中，有些考生努力了一年或者更長(zhǎng)時(shí)間，最終依然沒有考上理想的學(xué)校，而有些考生只用幾個(gè)月甚至更短的時(shí)間就成功考取了夢(mèng)寐以求的名校。這讓我意識(shí)到，學(xué)習(xí)方法是非常關(guān)鍵的。對(duì)于考研這樣一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)役，我們需要有合理的學(xué)習(xí)方法來(lái)高效地運(yùn)用時(shí)間和資源，同樣也需要良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和自律性來(lái)穩(wěn)定學(xué)習(xí)狀態(tài)和積極心態(tài)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
第四段：珍惜時(shí)間和培養(yǎng)自我管理能力（300字）
通過(guò)紀(jì)錄片中的真實(shí)記錄，我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴和自我管理的重要性。在備考過(guò)程中，時(shí)間是非常緊張的，我們要做的就是合理安排時(shí)間，提高效率。紀(jì)錄片中有的考生用手機(jī)設(shè)置專門的應(yīng)用來(lái)管理時(shí)間，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。他們的舉動(dòng)給我留下了深刻印象，我意識(shí)到應(yīng)該珍惜每一分每一秒的寶貴時(shí)間，培養(yǎng)自己的自律能力，以更好地管理自己的學(xué)習(xí)和生活。
第五段：保持內(nèi)心的堅(jiān)定與積極（200字）
無(wú)論是在紀(jì)錄片中還是生活中，考研這條路都是一條充滿艱辛和挑戰(zhàn)的道路。通過(guò)觀看考研紀(jì)錄片，我深深地被考生們內(nèi)心的堅(jiān)定和積極所打動(dòng)。他們?cè)诶щy面前沒有退縮，而是以積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念面對(duì)一切挑戰(zhàn)。這激勵(lì)著我在求學(xué)的道路上不畏困難，懷揣夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈地追逐自己的目標(biāo)。
總結(jié)：通過(guò)觀看考研紀(jì)錄片，我對(duì)考研的艱辛和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并且也意識(shí)到了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、時(shí)間管理和自我管理等方面的重要性。同時(shí)，我還從備考者的堅(jiān)持和積極中獲得了動(dòng)力和勇氣，希望可以在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中更加努力，追求自己的夢(mèng)想。無(wú)論結(jié)果如何，我相信只要堅(jiān)持努力，就能收獲屬于自己的成功。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇九
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來(lái)的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來(lái)，但永遠(yuǎn)無(wú)法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過(guò)通脹從百姓們手中盜出的錢，通過(guò)債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過(guò)上好日子甚而幸福生活完全由政府說(shuō)了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國(guó)策之中，反映在國(guó)家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國(guó)家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國(guó)家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過(guò)貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無(wú)論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國(guó)憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國(guó)寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無(wú)人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國(guó)建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來(lái)了真正的高等教育理念，為中國(guó)文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國(guó)文化的萬(wàn)古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。他是萬(wàn)世師表，以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國(guó)掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國(guó)文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?lái)；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國(guó)的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國(guó)的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國(guó)憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國(guó)語(yǔ)言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國(guó)的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬(wàn)元。救國(guó)圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國(guó)的勝利。去世的時(shí)候，他說(shuō)：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國(guó)叫醒叫醒。”
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過(guò)了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無(wú)保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國(guó)現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國(guó)近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來(lái)。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國(guó)難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國(guó)服務(wù)。為中國(guó)的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國(guó)學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語(yǔ)的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語(yǔ)文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國(guó)可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長(zhǎng)，卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽(yáng)初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過(guò)辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國(guó)救國(guó)的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無(wú)愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng)，把師生當(dāng)做寶貝來(lái)看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營(yíng)造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng)，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說(shuō)他是中國(guó)近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒有他的北大后來(lái)的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來(lái)，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十一
剛看過(guò)同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點(diǎn)?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿?，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán)，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來(lái)。
看了法語(yǔ)解說(shuō)版和日語(yǔ)解說(shuō)版（當(dāng)然是有中文字幕的），法語(yǔ)解說(shuō)的聲音低沉、肅穆，是上了年紀(jì)的男人配的，日語(yǔ)解說(shuō)是宮澤理惠，聲音親和、清亮。看兩個(gè)版本的心情是不同的。法語(yǔ)版沉重，讓人思考人類的活動(dòng)對(duì)海洋的破壞，日語(yǔ)版則偏重于普及海洋知識(shí)，好似在教育小學(xué)生一樣，好在解說(shuō)詞比法語(yǔ)版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來(lái)了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開，動(dòng)物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來(lái)，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動(dòng)來(lái)移動(dòng)自己，每一次身體的振動(dòng)都讓傷口的血滲出，它會(huì)有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時(shí)我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國(guó)漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強(qiáng)烈的對(duì)導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國(guó)漁民這樣丑陋的一面，外國(guó)人也殺鯊魚的，中國(guó)人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到。看到有說(shuō)雅克。貝漢因?yàn)橹袊?guó)的污染不曾來(lái)中國(guó)取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國(guó)漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說(shuō)請(qǐng)?jiān)谔剿骱烷_發(fā)的時(shí)候，對(duì)海洋保持敬畏，保護(hù)海洋。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十二
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國(guó)父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來(lái)都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，如何去爭(zhēng)取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來(lái)。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來(lái)了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對(duì)日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無(wú)爭(zhēng)社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國(guó)人。想想我們太多的國(guó)人來(lái)日本是為了什么？有人有了妻兒還來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來(lái)接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無(wú)憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭(zhēng)的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國(guó)內(nèi)總有人羨慕我們國(guó)外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說(shuō)的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)趪?guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過(guò)這已經(jīng)足夠了，我們無(wú)須去解釋什么，不是嗎？艾，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己?jiǎn)幔窟€不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說(shuō)“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說(shuō)“偉大的責(zé)任！”
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十三
首先，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過(guò)程中，我深深地感受到了這個(gè)世界的變化速度是如此之快，尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使人們的生活愈加便利和智慧化。硅谷作為科技發(fā)展的重要據(jù)點(diǎn)，吸引了眾多優(yōu)秀的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者。在這里，每天都在進(jìn)行著大量的科技創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅影響著硅谷，也對(duì)世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)也促進(jìn)了科技的普及和創(chuàng)新。
其次，硅谷的發(fā)展離不開人們的不斷努力探索和創(chuàng)新。創(chuàng)新是硅谷發(fā)展的根本，而人才也是硅谷成就的重要因素。硅谷的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者不僅要具備扎實(shí)的技術(shù)功底，還需要有足夠的創(chuàng)造力和想象力。他們不斷打破舊有的經(jīng)驗(yàn)和固定思維模式，尋求新的突破和機(jī)會(huì)。而這種精神也值得我們?cè)谧约旱纳钪袑W(xué)習(xí)和應(yīng)用。
第三，硅谷的成功并非是一蹴而就的，它是眾多困難和失敗的積累之后才有今天的成功。正如硅谷的一些創(chuàng)業(yè)者所說(shuō)，“失敗是成功之母”，要在失敗中尋找新的機(jī)會(huì)和方向。在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的區(qū)域，要想獲得成功并不容易。每個(gè)人都需要付出更多的努力，更加敏銳地觀察市場(chǎng)變動(dòng)，并隨時(shí)做好變化應(yīng)對(duì)。
第四，硅谷創(chuàng)業(yè)者所追求的不僅是商業(yè)利潤(rùn)，更是對(duì)社會(huì)、對(duì)未來(lái)、對(duì)人類的貢獻(xiàn)。在硅谷，創(chuàng)業(yè)文化鼓勵(lì)人們不斷研發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，尋找能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)貢獻(xiàn)的商業(yè)模式。這種積極向上的社會(huì)價(jià)值觀念，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇，希望能夠成為對(duì)社會(huì)有一定貢獻(xiàn)的人。
最后，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過(guò)程中，我深感時(shí)代變遷之快，未來(lái)將充滿無(wú)數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，每個(gè)人都應(yīng)具備不斷學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神，去發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和未來(lái)的可能，迎接即將到來(lái)的一切挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，硅谷紀(jì)錄片對(duì)我產(chǎn)生了極為深刻的觸動(dòng)，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造精神和社會(huì)價(jià)值觀念值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇。希望這種精神能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使我們的社會(huì)變得更加平等、公正、進(jìn)步，為人類創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，文明紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)越來(lái)越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識(shí)，更能促進(jìn)文化交流。在觀看“文明紀(jì)錄片”這一主題的時(shí)候，我深刻體會(huì)到了其在傳承文明、弘揚(yáng)文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性
通過(guò)觀看文明紀(jì)錄片，我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源，領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣，更可以了解文化的多元性和獨(dú)特性。例如，《食在中國(guó)》這部紀(jì)錄片中，帶領(lǐng)我們走近了中國(guó)不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化，并介紹了一些古老的食材和制作工藝，讓我們不僅品嘗到了美味，也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達(dá)正能量與積極思想
文明紀(jì)錄片中的經(jīng)典語(yǔ)句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量，同時(shí)也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如，通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》這一系列的紀(jì)錄片，我們了解到了中國(guó)不同地區(qū)的食材文化，讓我們吃到了不同地域的美食，更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動(dòng)形象地展現(xiàn)在了屏幕前，這樣的幸福感是難以言說(shuō)的。
三、促進(jìn)文化交流
文明紀(jì)錄片不只是一個(gè)國(guó)家的文化鏡像，更是大眾跨越語(yǔ)言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色，同時(shí)還能讓世界人民感受到中國(guó)的歷史、文化、地理等具體的精神和實(shí)體的特色，進(jìn)一步帶動(dòng)國(guó)際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如，《大國(guó)崛起：波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個(gè)中國(guó)制造的巨型世界市場(chǎng)的背后，更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國(guó)制造”現(xiàn)在如此有競(jìng)爭(zhēng)力。
四、讓文化走向世界
文明紀(jì)錄片可以很好地適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)，將自己的文化特色和品牌以及價(jià)值觀念在全球發(fā)揚(yáng)光大。例如，《開講啦》這一系列紀(jì)錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來(lái)了解他們對(duì)文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目，不僅迎合了國(guó)際市場(chǎng)的口味，更為中國(guó)的文化走向了國(guó)際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學(xué)的知識(shí)
文明紀(jì)錄片可以有效地?cái)U(kuò)大觀眾的知識(shí)面，讓大眾對(duì)其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解，有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識(shí)也讓人們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到一些基礎(chǔ)知識(shí)和生命常識(shí)。例如，紀(jì)錄片《長(zhǎng)壽秘訣》等，不僅讓觀眾深入了解到了很多長(zhǎng)壽謎題，而且也從某種程度上影響著觀眾對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，讓人們能夠過(guò)出更加健康美好的生活。
總之，文明紀(jì)錄片在傳承文化、傳遞思想、促進(jìn)文化交流、更好的走向世界以及流傳科學(xué)知識(shí)等方面都將起到更為重要的作用。在未來(lái)的日子里，期望文化紀(jì)錄片在為我們帶來(lái)更多好處的同時(shí)，也能夠不斷地加強(qiáng)心靈的交流，為我們帶來(lái)更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十五
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的'教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十六
動(dòng)物紀(jì)錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。通過(guò)描繪自然中的各種動(dòng)物和它們與環(huán)境的互動(dòng)，動(dòng)物紀(jì)錄片為我們提供了豐富的視覺體驗(yàn)和獲得知識(shí)的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動(dòng)物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動(dòng)物紀(jì)錄片的一些心得體會(huì)。
第一段：紀(jì)錄片可以擴(kuò)大我們的視野
通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們可以了解到世界各地的動(dòng)物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無(wú)垠海域，我們可以看到很多不同種類的動(dòng)物，有些甚至很少見到。通過(guò)這些紀(jì)錄片，我們可以形象地認(rèn)識(shí)到地球上有多么多樣化的生命，這進(jìn)一步擴(kuò)大了我們的視野和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
第二段：紀(jì)錄片可以增加我們的自然知識(shí)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片可以幫助我們了解動(dòng)物及其由來(lái)。我們可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動(dòng)物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無(wú)法得到的。因此，動(dòng)物紀(jì)錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來(lái)的生活提供更多有用的知識(shí)。
第三段：紀(jì)錄片可以幫助我們更好地了解人類
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅可以教育我們關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動(dòng)物類似的社會(huì)和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時(shí)也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個(gè)重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀(jì)錄片可以激起我們的情感
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是為了教育我們新知識(shí)，同時(shí)也是打動(dòng)我們心靈的有力工具。我們會(huì)被一些特別傳奇、可愛和有趣的動(dòng)物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來(lái)人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動(dòng)物的那種本質(zhì)畫面讓我們無(wú)法忘懷。這些影片通過(guò)激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動(dòng)。
第五段：紀(jì)錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是娛樂活動(dòng)，同時(shí)也是有益于生命素養(yǎng)的活動(dòng)。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自然和生態(tài)。通過(guò)了解動(dòng)物和環(huán)境之間的平衡，我們會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片是一種非常有益的活動(dòng)。它可以擴(kuò)大我們的視野，增加我們的自然知識(shí)，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)。總而言之，這些紀(jì)錄片對(duì)我們的生活充滿了意義和價(jià)值。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十七
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國(guó)別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái)，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇一
團(tuán)史紀(jì)錄片是一種通過(guò)影像展示歷史的形式，它可以讓觀眾更直觀地了解歷史的發(fā)展和人民的奮斗，可以喚起觀眾的愛國(guó)情懷和對(duì)共產(chǎn)黨的崇敬之情。最近我觀看了一部團(tuán)史紀(jì)錄片，深受觸動(dòng)，我想通過(guò)這篇文章分享我的心得體會(huì)。
第二段：展示歷史記憶
團(tuán)史紀(jì)錄片將目光聚焦于我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。通過(guò)豐富的歷史資料和鐵證的展示，我更加直觀地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨到現(xiàn)在的艱辛歷程和取得的輝煌成就。我感受到這一歷史記憶是如何鑄就了今天的繁榮和穩(wěn)定的國(guó)家。
第三段：?jiǎn)酒饜蹏?guó)情懷
團(tuán)史紀(jì)錄片中展現(xiàn)的無(wú)數(shù)英雄人物和他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放所進(jìn)行的不懈努力，讓我深深感受到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和為國(guó)家和人民獻(xiàn)身的精神。這些英雄們的事跡激發(fā)了我強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
第四段：尊重共產(chǎn)黨的崇敬之情
團(tuán)史紀(jì)錄片生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心的能力和領(lǐng)導(dǎo)力，使我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨一直都是人民的主心骨，是國(guó)家的穩(wěn)定器。通過(guò)觀看團(tuán)史紀(jì)錄片，我對(duì)共產(chǎn)黨的崇敬之情進(jìn)一步加深，我真切地感受到了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我為共產(chǎn)黨員們所做的一切感到自豪。
第五段：對(duì)未來(lái)的思考
觀看團(tuán)史紀(jì)錄片讓我對(duì)未來(lái)充滿希望。我意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，將引領(lǐng)中國(guó)走向更加富強(qiáng)、民主、文明的明天。同時(shí)，我也明白作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。我要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的能力，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
通過(guò)觀看團(tuán)史紀(jì)錄片，我深入了解了共產(chǎn)黨的歷史和偉大，喚起了我對(duì)民族的熱愛和對(duì)黨的無(wú)限崇敬之情。我將牢記歷史，珍惜今天，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇二
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀(jì)錄片后，我深受觸動(dòng)，對(duì)這個(gè)美麗的省份有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片生動(dòng)地展示了安徽的自然風(fēng)光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動(dòng)，給人留下了深刻的印象。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，在紀(jì)錄片中，我深深被安徽的自然風(fēng)光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀(jì)錄片通過(guò)高清攝影技術(shù)，捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風(fēng)光，讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀，峰巒疊翠，讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無(wú)盡的遠(yuǎn)方。紀(jì)錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景，讓人感受到了一種寧?kù)o和舒適。通過(guò)紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了安徽的自然之美。
其次，紀(jì)錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個(gè)歷史悠久的省份，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中，我看到了徽派建筑的獨(dú)特魅力，這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格融合了漢族的莊嚴(yán)和徽州人的精致?；罩莨懦趋[次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林，都展示了安徽的獨(dú)特文化。此外，紀(jì)錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我對(duì)安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次，紀(jì)錄片展示了安徽人民的辛勤勞動(dòng)。安徽是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的省份，人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀(jì)錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面，即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過(guò)程，以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出，更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后，紀(jì)錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名，在紀(jì)錄片中，他們用真誠(chéng)的笑容歡迎人們的到來(lái)，與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性，并且鼓勵(lì)我也要更加熱情地對(duì)待他人。
通過(guò)這部紀(jì)錄片，我對(duì)安徽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它讓我了解了安徽的自然風(fēng)光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象，并且讓我對(duì)安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過(guò)深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活，我可以更好地欣賞和體驗(yàn)這個(gè)美麗的省份。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇三
第一段：介紹校園紀(jì)錄片的背景和觀看的過(guò)程
近年來(lái)，隨著電視和網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展，校園紀(jì)錄片作為一種新興的影視形式逐漸受到人們的關(guān)注。最近，我有幸觀看了一部以我所就讀的高中為題材的校園紀(jì)錄片，不禁讓我感慨萬(wàn)分。這部片子以自然真實(shí)的拍攝手法和獨(dú)特的敘事方式，展示了學(xué)校里教師和學(xué)生們的日常生活和奮斗歷程。通過(guò)這次觀看，我深深地觸動(dòng)了內(nèi)心，并對(duì)學(xué)校教育和自身的成長(zhǎng)有了一些新的思考。
第二段：紀(jì)錄片中的精彩鏡頭和人物形象
紀(jì)錄片中有許多精彩的鏡頭，其中最令人難忘的莫過(guò)于學(xué)生們的生活日常和學(xué)校的主要人物形象。鏡頭下，老師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃?，盡管面臨種種壓力和困境，但仍然用心去教育每一位學(xué)生。學(xué)生們也展現(xiàn)了他們的努力和付出，無(wú)論是在學(xué)業(yè)、體育還是課外活動(dòng)中，都充分展示了他們的拼搏精神和才華橫溢。這些鏡頭使我深深地感受到了師生之間的深厚情感和他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上的付出與努力。
第三段：校園紀(jì)錄片帶來(lái)的思考
觀看校園紀(jì)錄片后，我開始思考學(xué)校教育的重要性和意義。教育是每個(gè)人成長(zhǎng)的基石，而學(xué)校是一個(gè)孩子們成長(zhǎng)的搖籃。校園紀(jì)錄片中展示的種種故事讓我想起了自己的校園生活，也讓我愈發(fā)明白，在學(xué)校這個(gè)特殊的環(huán)境中，老師們不僅是知識(shí)的傳播者，更是孩子們的引路人和朋友。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我更加明確了學(xué)校對(duì)于每個(gè)人的重要性和教師的不易。
第四段：自身的成長(zhǎng)與責(zé)任
觀看校園紀(jì)錄片，不僅讓我思考了學(xué)校教育的重要性，也讓我對(duì)自身的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。每一位學(xué)生在校園中都扮演著重要的角色，不僅僅是接受知識(shí)，還要在各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇中成長(zhǎng)。紀(jì)錄片中的學(xué)生們都有各自的夢(mèng)想和目標(biāo)，他們明確自己要努力奮斗的方向，并不斷努力去實(shí)現(xiàn)。觀看這些鏡頭讓我思考了自己的成長(zhǎng)和對(duì)未來(lái)的責(zé)任感，我意識(shí)到要珍惜這段寶貴的校園時(shí)光，不斷努力去追求自己的目標(biāo)。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望與努力
觀看校園紀(jì)錄片讓我不禁對(duì)未來(lái)有了新的展望。影片中學(xué)校發(fā)生的種種故事讓我相信，未來(lái)的自己也將面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而我要做的就是不斷努力去追求自己的夢(mèng)想。我要像紀(jì)錄片中的那些學(xué)生們一樣，腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取。在學(xué)校教育的熏陶下，我要做一個(gè)純真的學(xué)子，堅(jiān)持獨(dú)立思考并努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總結(jié)：
校園紀(jì)錄片帶給我種種觸動(dòng)，讓我對(duì)學(xué)校教育和自身的成長(zhǎng)有了更深入的思考。這次觀看不僅僅是一次媒體經(jīng)驗(yàn)，更是對(duì)自己人生的一次啟示。通過(guò)紀(jì)錄片，我明白了學(xué)校與自己的關(guān)系，思考了學(xué)校教育的價(jià)值，也對(duì)自己的成長(zhǎng)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。未來(lái)，我將努力去接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇四
革命歷史題材紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長(zhǎng)征
心得體會(huì)
，供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，我觀看了紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》，紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國(guó)歷史的同時(shí)，心靈受到了無(wú)比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國(guó)那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。在長(zhǎng)征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國(guó)民黨部隊(duì)的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國(guó)志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概令人無(wú)比敬佩!
看，無(wú)論是爬雪山還是過(guò)草地，無(wú)論是大渡河還是金沙江，無(wú)論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍，都無(wú)法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無(wú)法阻擋偉大中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長(zhǎng)征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神，它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過(guò)后盡開顏?！边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國(guó)主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來(lái)的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。
遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過(guò)雪山草地，把蔣介石的幾十萬(wàn)軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國(guó)民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無(wú)疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來(lái)，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來(lái)的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國(guó)民黨的部隊(duì)。
紅軍過(guò)雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來(lái)爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無(wú)常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過(guò)草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過(guò)一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過(guò)了18座崇山峻嶺，渡過(guò)了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過(guò)了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬(wàn)武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬(wàn)五千里的艱難險(xiǎn)阻。
《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人豪情萬(wàn)丈的革命英雄主義氣概，感受到中國(guó)革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來(lái)之不易。如今我們生活在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國(guó)革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú)，萬(wàn)世無(wú)雙的，紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬(wàn)國(guó)同歌、億民共贊的。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開了中國(guó)共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁(yè)，宣告了趕走日本帝國(guó)主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過(guò)草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！弊阋婇L(zhǎng)征意義的重大，足見長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲，忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過(guò)觀看長(zhǎng)征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的有用之材。
革命歷史題材巨片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長(zhǎng)征時(shí)的8。6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí)，他們不怕苦，不怕累，堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬(wàn)五千里。紅軍在長(zhǎng)征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn)，都奮不顧身，和敵人拼搏起來(lái)。紅軍們可真勇敢啊!
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇五
紀(jì)錄片是一種具有現(xiàn)實(shí)主義的電影藝術(shù)形式，其呈現(xiàn)的是真實(shí)的人和事，傳達(dá)著觀眾所需掌握的信息，成為傳遞知識(shí)、理念和價(jià)值觀的一種形式。其中，刀鋒系列紀(jì)錄片是大家熟知的一類，而觀看這些紀(jì)錄片所帶來(lái)的啟示和體驗(yàn)也是豐富多彩的。本文將結(jié)合自己對(duì)刀鋒系列紀(jì)錄片的觀察和思考，談?wù)剛€(gè)人對(duì)其的理解和體會(huì)。
第二段：對(duì)紀(jì)錄片“刀鋒”的介紹以及對(duì)其影響的思考
從“刀鋒”這個(gè)詞的諧音贊揚(yáng)意義，到紀(jì)錄片的實(shí)際內(nèi)容，我們可以看出“刀鋒”是對(duì)中國(guó)勇士無(wú)畏、勇敢的褒揚(yáng)。在紀(jì)錄片中不僅有五四運(yùn)動(dòng)的“五四精神”，還有“抗美援朝”的犧牲和愛國(guó)情懷，也有深夢(mèng)湖之戰(zhàn)的血性和頑強(qiáng)，而影響到我的則是其中所呈現(xiàn)的民族精神。通過(guò)這些內(nèi)容，我開始思考和反思?xì)v史以及民族精神對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家乃至人類文明的重要意義以及影響和作用。
第三段：對(duì)民族文化影響的思考
民族文化不僅僅是國(guó)家層面的體現(xiàn)，也是每個(gè)人都有的文化，而刀鋒系列紀(jì)錄片的內(nèi)容正是展示的民族文化的一種。觀看這些紀(jì)錄片，如《烽火硝煙：深夢(mèng)湖》這樣的扼殺日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，民族精神和軍人氣質(zhì)得以最直接、最深刻的展示和傳遞；在《盛世鑄劍夢(mèng):寶劍的傳承》這樣的紀(jì)錄片中，我們看到的則是中國(guó)古代劍匠精益求精、不斷創(chuàng)新和提升的工匠精神。這些內(nèi)容不僅能夠有益于我們對(duì)于民族文化的了解和認(rèn)識(shí)，還能夠提高我們對(duì)于民族文化的珍視和保護(hù)。
第四段：對(duì)社會(huì)影響的思考
刀鋒系列紀(jì)錄片中展現(xiàn)的不只是人物和事件，更有其衍生的深刻社會(huì)問題。比如，紀(jì)錄片《鐵骨真男：大柴旦的故事》中的大柴旦人通過(guò)各種不同的方式在極端的自然環(huán)境下生存，這與當(dāng)下繁華而浮躁的社會(huì)形成了強(qiáng)烈的反差；而《烽火硝煙：深夢(mèng)湖》則講述了中國(guó)人民的反侵略斗爭(zhēng)歷程，讓我們?cè)谖幕瘺_突與交流中，更好地認(rèn)識(shí)和宣揚(yáng)自己國(guó)家的歷史文化。這些紀(jì)錄片不但具有知識(shí)性和藝術(shù)性的修養(yǎng)，還能夠?qū)ξ覀兊纳鐣?huì)生活產(chǎn)生深刻的影響。
第五段：對(duì)個(gè)人認(rèn)識(shí)的思考
在觀看刀鋒系列紀(jì)錄片時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任，從一個(gè)人的角度，對(duì)自己的生活進(jìn)行了更深入的探索。比如，看到《盛世鑄劍夢(mèng):寶劍的傳承》中劍匠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精益求精的工匠精神，我感到自己的精神追求還有許多的不足之處。而在觀看《大柴旦的故事》中看到那些在極端環(huán)境下艱苦生存的大柴旦人，我覺得自己還有很多努力，更加珍惜和善待自己的生活。這些思考能夠引導(dǎo)和提高我們自身的境界和思維深度，是對(duì)自己更加細(xì)致、全面認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
結(jié)尾：
總之，刀鋒系列紀(jì)錄片不僅具有藝術(shù)性和知識(shí)性，更具有對(duì)于人們生活的啟示和反思，能夠幫助我們?cè)谧陨淼乃季S和情感層面上不斷提升追求，并進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，實(shí)際地推動(dòng)了中國(guó)文化的發(fā)展。我希望可以像那些不斷進(jìn)化的劍匠，不斷地提高自己的情感與思維力度，讓這種精神不斷地傳承下去，發(fā)揚(yáng)國(guó)家文化、提升自身素質(zhì)和社會(huì)影響的同時(shí)，也描繪出屬于我們個(gè)人的“刀鋒”。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，觀看紀(jì)錄片已經(jīng)成為了許多人的一種娛樂方式和學(xué)習(xí)方式。其中，以刀鋒為主題的紀(jì)錄片更是備受關(guān)注。刀鋒在古代文化中有著重要的地位，其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。觀看這些紀(jì)錄片不僅可以讓人了解刀鋒的制造和使用技巧，還能讓人更好地感受到刀鋒背后的文化精髓。本文將從幾個(gè)方面介紹觀看紀(jì)錄片刀鋒的體會(huì)和感受。
第二段：感受刀鋒制造的奧妙
觀看紀(jì)錄片刀鋒的第一感受就是刀的制造過(guò)程是非常的精細(xì)和復(fù)雜。在創(chuàng)造鋼鐵技術(shù)沒有出現(xiàn)之前，鐵鑄造和礦石熔煉是最主要的金屬制造方式。而刀鋒的制造需要經(jīng)過(guò)多道工藝的磨合和處理，這些工藝對(duì)于材料的純度、硬度、韌性都有極高的要求。觀看這些紀(jì)錄片便可以感受到，制造刀鋒的過(guò)程是一種工匠精神的體現(xiàn)。每個(gè)步驟都要非常細(xì)心，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要準(zhǔn)確無(wú)誤。
第三段：領(lǐng)略刀鋒的文化內(nèi)涵
除了制造過(guò)程的精湛和復(fù)雜，刀鋒還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在古代，刀被視為權(quán)力的象征。擁有長(zhǎng)刀或者寶刀，意味著你有更高的權(quán)力和地位。因此，在一些古代帝王的陵墓中，常常能看到大量的刀劍。而在民間，刀鋒也有著崇高的地位。寶刀一般被傳承在某些家族中，代代相傳。當(dāng)今社會(huì)中，刀鋒文化已經(jīng)漸漸成為一種收藏品，并吸引著越來(lái)越多的人的關(guān)注。
第四段：了解不同文化中的刀鋒
不同的文化中，刀鋒的種類、類型和形態(tài)也都不盡相同。在中國(guó)，寶劍是指特別誕生于中國(guó)的長(zhǎng)刀劍，是一種附著于中國(guó)文化的象征。它的出現(xiàn)和發(fā)展與中國(guó)的歷史和文化密不可分。而日本刀鋒則因其形制獨(dú)特、制造精細(xì)而聞名于世，被譽(yù)為“世界三大名刀”的“日本刀”最受關(guān)注。在西方，劍被視為騎士的象征，在歐洲、中東等地區(qū)的古代歷史中，劍曾代表著勇氣和榮譽(yù)，也就是人們所說(shuō)的“騎士精神”。
第五段：總結(jié)體會(huì)
觀看紀(jì)錄片刀鋒，不僅能夠了解刀鋒的制造過(guò)程和歷史文化，還能讓人更深入地感受到刀鋒背后所代表的精神內(nèi)涵。當(dāng)然，除了刀鋒，紀(jì)錄片中還有其他的主題，例如自然、人文、科技等等。觀看這些紀(jì)錄片可以培養(yǎng)人們的學(xué)習(xí)興趣，增加知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，也可以開闊人們的視野，學(xué)會(huì)探索和尊重不同的文化和價(jià)值觀。在這個(gè)多元文化交匯的時(shí)代，這種觀看方式已經(jīng)成為我們生活不可或缺的一部分。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實(shí)、生動(dòng)的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀(jì)錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動(dòng)靈魂的方式。曾經(jīng)看過(guò)許多國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會(huì)和心靈的觸動(dòng)。從紀(jì)錄片《穹頂之下》到《中國(guó)合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片無(wú)論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在主題的選擇上獨(dú)具匠心。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片不再局限于人物傳記或紀(jì)實(shí)性質(zhì)的題材，而是更加注重社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時(shí)的不可避免的撕裂痕跡，對(duì)城市的記憶和人情味進(jìn)行了深刻的揭示?！吨袊?guó)合伙人》則以展現(xiàn)我國(guó)企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國(guó)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀(jì)錄片都著重講述了中國(guó)社會(huì)的變遷和人物的成長(zhǎng)，富有洞察力和獨(dú)特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長(zhǎng)期以來(lái)傳媒形態(tài)的單一，觀眾對(duì)于紀(jì)錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀(jì)實(shí)性表達(dá)逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過(guò)獨(dú)特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個(gè)感人至深的影像故事?！读骼说厍颉穭t通過(guò)夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國(guó)科技創(chuàng)新的魅力。這些紀(jì)錄片以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的束縛，給觀眾帶來(lái)了全新的視覺體驗(yàn)。
再次，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀(jì)錄片是對(duì)于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀(jì)錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過(guò)一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對(duì)于城市改造的矛盾與無(wú)奈，以及生活的困頓。而《中國(guó)合伙人》則通過(guò)企業(yè)家的追夢(mèng)故事，塑造出了一個(gè)積極向上、真實(shí)而立體的角色形象。這些紀(jì)錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感受，使得觀看紀(jì)錄片不再是一種被動(dòng)的接受，而是一種積極與思考的過(guò)程。
最后，觀看國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片讓我思考了社會(huì)問題和人生意義。紀(jì)錄片以獨(dú)特的敘事方式和真實(shí)的觸動(dòng)，觸發(fā)了我對(duì)于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對(duì)于過(guò)去的追憶和對(duì)于英雄的懷念，對(duì)于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對(duì)于科技發(fā)展和人類命運(yùn)的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機(jī)時(shí)的無(wú)畏和決絕。這些紀(jì)錄片讓我對(duì)于社會(huì)問題和生活意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來(lái)說(shuō)，觀看國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片是一種充實(shí)而有意義的體驗(yàn)。國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片以其獨(dú)創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問題和人生意義的思考，讓我對(duì)于電影的理解更加深入。紀(jì)錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對(duì)于世界和生活本質(zhì)的思考。通過(guò)觀看國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片，我重拾了對(duì)于紀(jì)錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀(jì)錄片能夠涌現(xiàn)出來(lái)，為觀眾們帶來(lái)更多的體驗(yàn)和思考的機(jī)會(huì)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇八
第一段：引入考研紀(jì)錄片的背景和意義（200字）
考研紀(jì)錄片作為一種特殊的電影類型，通過(guò)真實(shí)的鏡頭記錄和展現(xiàn)考生們的備考過(guò)程，激勵(lì)和鼓勵(lì)更多的學(xué)子追求卓越。觀看考研紀(jì)錄片，不僅可以了解考研難度和苦楚，更可以在追求理想的道路上尋找到動(dòng)力和堅(jiān)持的勇氣。近期，我觀看了一部關(guān)于考研的紀(jì)錄片，深感觸動(dòng)，同時(shí)也有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：展示考研過(guò)程中的堅(jiān)持與努力（200字）
紀(jì)錄片中展現(xiàn)了考研過(guò)程中的艱辛和挑戰(zhàn)，考生們每天累計(jì)幾十小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，連續(xù)奮戰(zhàn)幾個(gè)月甚至一年的備考過(guò)程令人印象深刻。在這個(gè)過(guò)程中，他們需要克服各種困難和誘惑，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高度的自律性。他們之所以能夠做到如此，一方面是出于對(duì)自己未來(lái)的追求和改變的渴望，另一方面也得益于家人和朋友們的支持與鼓舞。
第三段：反思學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性（300字）
觀看考研紀(jì)錄片，我也深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性。在紀(jì)錄片中，有些考生努力了一年或者更長(zhǎng)時(shí)間，最終依然沒有考上理想的學(xué)校，而有些考生只用幾個(gè)月甚至更短的時(shí)間就成功考取了夢(mèng)寐以求的名校。這讓我意識(shí)到，學(xué)習(xí)方法是非常關(guān)鍵的。對(duì)于考研這樣一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)役，我們需要有合理的學(xué)習(xí)方法來(lái)高效地運(yùn)用時(shí)間和資源，同樣也需要良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和自律性來(lái)穩(wěn)定學(xué)習(xí)狀態(tài)和積極心態(tài)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
第四段：珍惜時(shí)間和培養(yǎng)自我管理能力（300字）
通過(guò)紀(jì)錄片中的真實(shí)記錄，我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴和自我管理的重要性。在備考過(guò)程中，時(shí)間是非常緊張的，我們要做的就是合理安排時(shí)間，提高效率。紀(jì)錄片中有的考生用手機(jī)設(shè)置專門的應(yīng)用來(lái)管理時(shí)間，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。他們的舉動(dòng)給我留下了深刻印象，我意識(shí)到應(yīng)該珍惜每一分每一秒的寶貴時(shí)間，培養(yǎng)自己的自律能力，以更好地管理自己的學(xué)習(xí)和生活。
第五段：保持內(nèi)心的堅(jiān)定與積極（200字）
無(wú)論是在紀(jì)錄片中還是生活中，考研這條路都是一條充滿艱辛和挑戰(zhàn)的道路。通過(guò)觀看考研紀(jì)錄片，我深深地被考生們內(nèi)心的堅(jiān)定和積極所打動(dòng)。他們?cè)诶щy面前沒有退縮，而是以積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念面對(duì)一切挑戰(zhàn)。這激勵(lì)著我在求學(xué)的道路上不畏困難，懷揣夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈地追逐自己的目標(biāo)。
總結(jié)：通過(guò)觀看考研紀(jì)錄片，我對(duì)考研的艱辛和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并且也意識(shí)到了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、時(shí)間管理和自我管理等方面的重要性。同時(shí)，我還從備考者的堅(jiān)持和積極中獲得了動(dòng)力和勇氣，希望可以在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中更加努力，追求自己的夢(mèng)想。無(wú)論結(jié)果如何，我相信只要堅(jiān)持努力，就能收獲屬于自己的成功。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇九
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來(lái)的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來(lái)，但永遠(yuǎn)無(wú)法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過(guò)通脹從百姓們手中盜出的錢，通過(guò)債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過(guò)上好日子甚而幸福生活完全由政府說(shuō)了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國(guó)策之中，反映在國(guó)家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國(guó)家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國(guó)家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過(guò)貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無(wú)論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國(guó)憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國(guó)寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無(wú)人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國(guó)建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來(lái)了真正的高等教育理念，為中國(guó)文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國(guó)文化的萬(wàn)古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。他是萬(wàn)世師表，以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國(guó)掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國(guó)文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?lái)；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國(guó)的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國(guó)的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國(guó)憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國(guó)語(yǔ)言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國(guó)的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬(wàn)元。救國(guó)圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國(guó)的勝利。去世的時(shí)候，他說(shuō)：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國(guó)叫醒叫醒。”
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過(guò)了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無(wú)保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國(guó)現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國(guó)近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來(lái)。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國(guó)難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國(guó)服務(wù)。為中國(guó)的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國(guó)學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語(yǔ)的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語(yǔ)文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國(guó)可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長(zhǎng)，卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽(yáng)初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過(guò)辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國(guó)救國(guó)的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無(wú)愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng)，把師生當(dāng)做寶貝來(lái)看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營(yíng)造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng)，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說(shuō)他是中國(guó)近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒有他的北大后來(lái)的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來(lái)，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十一
剛看過(guò)同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點(diǎn)?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿?，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán)，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來(lái)。
看了法語(yǔ)解說(shuō)版和日語(yǔ)解說(shuō)版（當(dāng)然是有中文字幕的），法語(yǔ)解說(shuō)的聲音低沉、肅穆，是上了年紀(jì)的男人配的，日語(yǔ)解說(shuō)是宮澤理惠，聲音親和、清亮。看兩個(gè)版本的心情是不同的。法語(yǔ)版沉重，讓人思考人類的活動(dòng)對(duì)海洋的破壞，日語(yǔ)版則偏重于普及海洋知識(shí)，好似在教育小學(xué)生一樣，好在解說(shuō)詞比法語(yǔ)版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來(lái)了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開，動(dòng)物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來(lái)，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動(dòng)來(lái)移動(dòng)自己，每一次身體的振動(dòng)都讓傷口的血滲出，它會(huì)有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時(shí)我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國(guó)漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強(qiáng)烈的對(duì)導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國(guó)漁民這樣丑陋的一面，外國(guó)人也殺鯊魚的，中國(guó)人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到。看到有說(shuō)雅克。貝漢因?yàn)橹袊?guó)的污染不曾來(lái)中國(guó)取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國(guó)漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說(shuō)請(qǐng)?jiān)谔剿骱烷_發(fā)的時(shí)候，對(duì)海洋保持敬畏，保護(hù)海洋。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十二
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國(guó)父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來(lái)都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，如何去爭(zhēng)取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來(lái)。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來(lái)了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對(duì)日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無(wú)爭(zhēng)社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國(guó)人。想想我們太多的國(guó)人來(lái)日本是為了什么？有人有了妻兒還來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來(lái)接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無(wú)憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭(zhēng)的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國(guó)內(nèi)總有人羨慕我們國(guó)外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說(shuō)的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)趪?guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過(guò)這已經(jīng)足夠了，我們無(wú)須去解釋什么，不是嗎？艾，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己?jiǎn)幔窟€不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說(shuō)“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說(shuō)“偉大的責(zé)任！”
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十三
首先，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過(guò)程中，我深深地感受到了這個(gè)世界的變化速度是如此之快，尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使人們的生活愈加便利和智慧化。硅谷作為科技發(fā)展的重要據(jù)點(diǎn)，吸引了眾多優(yōu)秀的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者。在這里，每天都在進(jìn)行著大量的科技創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅影響著硅谷，也對(duì)世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)也促進(jìn)了科技的普及和創(chuàng)新。
其次，硅谷的發(fā)展離不開人們的不斷努力探索和創(chuàng)新。創(chuàng)新是硅谷發(fā)展的根本，而人才也是硅谷成就的重要因素。硅谷的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者不僅要具備扎實(shí)的技術(shù)功底，還需要有足夠的創(chuàng)造力和想象力。他們不斷打破舊有的經(jīng)驗(yàn)和固定思維模式，尋求新的突破和機(jī)會(huì)。而這種精神也值得我們?cè)谧约旱纳钪袑W(xué)習(xí)和應(yīng)用。
第三，硅谷的成功并非是一蹴而就的，它是眾多困難和失敗的積累之后才有今天的成功。正如硅谷的一些創(chuàng)業(yè)者所說(shuō)，“失敗是成功之母”，要在失敗中尋找新的機(jī)會(huì)和方向。在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的區(qū)域，要想獲得成功并不容易。每個(gè)人都需要付出更多的努力，更加敏銳地觀察市場(chǎng)變動(dòng)，并隨時(shí)做好變化應(yīng)對(duì)。
第四，硅谷創(chuàng)業(yè)者所追求的不僅是商業(yè)利潤(rùn)，更是對(duì)社會(huì)、對(duì)未來(lái)、對(duì)人類的貢獻(xiàn)。在硅谷，創(chuàng)業(yè)文化鼓勵(lì)人們不斷研發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，尋找能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)貢獻(xiàn)的商業(yè)模式。這種積極向上的社會(huì)價(jià)值觀念，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇，希望能夠成為對(duì)社會(huì)有一定貢獻(xiàn)的人。
最后，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過(guò)程中，我深感時(shí)代變遷之快，未來(lái)將充滿無(wú)數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，每個(gè)人都應(yīng)具備不斷學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神，去發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和未來(lái)的可能，迎接即將到來(lái)的一切挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，硅谷紀(jì)錄片對(duì)我產(chǎn)生了極為深刻的觸動(dòng)，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造精神和社會(huì)價(jià)值觀念值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇。希望這種精神能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使我們的社會(huì)變得更加平等、公正、進(jìn)步，為人類創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，文明紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)越來(lái)越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識(shí)，更能促進(jìn)文化交流。在觀看“文明紀(jì)錄片”這一主題的時(shí)候，我深刻體會(huì)到了其在傳承文明、弘揚(yáng)文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性
通過(guò)觀看文明紀(jì)錄片，我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源，領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣，更可以了解文化的多元性和獨(dú)特性。例如，《食在中國(guó)》這部紀(jì)錄片中，帶領(lǐng)我們走近了中國(guó)不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化，并介紹了一些古老的食材和制作工藝，讓我們不僅品嘗到了美味，也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達(dá)正能量與積極思想
文明紀(jì)錄片中的經(jīng)典語(yǔ)句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量，同時(shí)也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如，通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》這一系列的紀(jì)錄片，我們了解到了中國(guó)不同地區(qū)的食材文化，讓我們吃到了不同地域的美食，更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動(dòng)形象地展現(xiàn)在了屏幕前，這樣的幸福感是難以言說(shuō)的。
三、促進(jìn)文化交流
文明紀(jì)錄片不只是一個(gè)國(guó)家的文化鏡像，更是大眾跨越語(yǔ)言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色，同時(shí)還能讓世界人民感受到中國(guó)的歷史、文化、地理等具體的精神和實(shí)體的特色，進(jìn)一步帶動(dòng)國(guó)際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如，《大國(guó)崛起：波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個(gè)中國(guó)制造的巨型世界市場(chǎng)的背后，更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國(guó)制造”現(xiàn)在如此有競(jìng)爭(zhēng)力。
四、讓文化走向世界
文明紀(jì)錄片可以很好地適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)，將自己的文化特色和品牌以及價(jià)值觀念在全球發(fā)揚(yáng)光大。例如，《開講啦》這一系列紀(jì)錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來(lái)了解他們對(duì)文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目，不僅迎合了國(guó)際市場(chǎng)的口味，更為中國(guó)的文化走向了國(guó)際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學(xué)的知識(shí)
文明紀(jì)錄片可以有效地?cái)U(kuò)大觀眾的知識(shí)面，讓大眾對(duì)其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解，有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識(shí)也讓人們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到一些基礎(chǔ)知識(shí)和生命常識(shí)。例如，紀(jì)錄片《長(zhǎng)壽秘訣》等，不僅讓觀眾深入了解到了很多長(zhǎng)壽謎題，而且也從某種程度上影響著觀眾對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，讓人們能夠過(guò)出更加健康美好的生活。
總之，文明紀(jì)錄片在傳承文化、傳遞思想、促進(jìn)文化交流、更好的走向世界以及流傳科學(xué)知識(shí)等方面都將起到更為重要的作用。在未來(lái)的日子里，期望文化紀(jì)錄片在為我們帶來(lái)更多好處的同時(shí)，也能夠不斷地加強(qiáng)心靈的交流，為我們帶來(lái)更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十五
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的'教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十六
動(dòng)物紀(jì)錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。通過(guò)描繪自然中的各種動(dòng)物和它們與環(huán)境的互動(dòng)，動(dòng)物紀(jì)錄片為我們提供了豐富的視覺體驗(yàn)和獲得知識(shí)的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動(dòng)物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動(dòng)物紀(jì)錄片的一些心得體會(huì)。
第一段：紀(jì)錄片可以擴(kuò)大我們的視野
通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們可以了解到世界各地的動(dòng)物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無(wú)垠海域，我們可以看到很多不同種類的動(dòng)物，有些甚至很少見到。通過(guò)這些紀(jì)錄片，我們可以形象地認(rèn)識(shí)到地球上有多么多樣化的生命，這進(jìn)一步擴(kuò)大了我們的視野和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
第二段：紀(jì)錄片可以增加我們的自然知識(shí)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片可以幫助我們了解動(dòng)物及其由來(lái)。我們可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動(dòng)物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無(wú)法得到的。因此，動(dòng)物紀(jì)錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來(lái)的生活提供更多有用的知識(shí)。
第三段：紀(jì)錄片可以幫助我們更好地了解人類
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅可以教育我們關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動(dòng)物類似的社會(huì)和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時(shí)也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個(gè)重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀(jì)錄片可以激起我們的情感
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是為了教育我們新知識(shí)，同時(shí)也是打動(dòng)我們心靈的有力工具。我們會(huì)被一些特別傳奇、可愛和有趣的動(dòng)物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來(lái)人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動(dòng)物的那種本質(zhì)畫面讓我們無(wú)法忘懷。這些影片通過(guò)激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動(dòng)。
第五段：紀(jì)錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是娛樂活動(dòng)，同時(shí)也是有益于生命素養(yǎng)的活動(dòng)。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自然和生態(tài)。通過(guò)了解動(dòng)物和環(huán)境之間的平衡，我們會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片是一種非常有益的活動(dòng)。它可以擴(kuò)大我們的視野，增加我們的自然知識(shí)，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)。總而言之，這些紀(jì)錄片對(duì)我們的生活充滿了意義和價(jià)值。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十七
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國(guó)別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái)，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。