4.總結(jié)是對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的工作、生活進(jìn)行評(píng)估和總結(jié)的過(guò)程真正的力量源于內(nèi)心的堅(jiān)持和勇氣，我們應(yīng)該相信自己的潛力和能力。以下是小編為大家整理的教育經(jīng)典名言，和大家一起反思教育的重要性。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇一
近日，我參加了一次有關(guān)園長(zhǎng)師德培訓(xùn)的課程，這項(xiàng)培訓(xùn)是為了提升園長(zhǎng)與教師的師德水平，使其更好地履行教育使命。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名園長(zhǎng)，師德的重要性以及如何提升自己的師德，成為一名優(yōu)秀的園長(zhǎng)。在接下來(lái)的幾段中，我將分享我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，師德對(duì)于園長(zhǎng)的重要性不言而喻。作為一名教育工作者，園長(zhǎng)不僅僅是一位教師的管理者，更是教師的楷模和榜樣。園長(zhǎng)的行為舉止和言談舉止將直接影響教師和學(xué)生，因此園長(zhǎng)的師德水平必須達(dá)到一定的高度。良好的師德可以為教師和學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，同時(shí)也可以增強(qiáng)師生之間的相互尊重和信任。這次培訓(xùn)讓我意識(shí)到園長(zhǎng)的師德不僅僅是言行舉止，更是一種品質(zhì)和素養(yǎng)的體現(xiàn)。優(yōu)秀的園長(zhǎng)應(yīng)該具備高尚的道德情操、正確的價(jià)值觀和崇高的教育理念。
其次，培訓(xùn)課程中提供了一些方法和途徑來(lái)提升園長(zhǎng)的師德水平。一個(gè)好的園長(zhǎng)需要全面發(fā)展自己的師德，通過(guò)正確認(rèn)識(shí)自己和時(shí)刻保持清醒的思考，發(fā)現(xiàn)和糾正自己的不足之處。培訓(xùn)課程強(qiáng)調(diào)了園長(zhǎng)要保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，時(shí)刻保持對(duì)教育的熱愛(ài)和追求。此外，課程還介紹了如何樹立正確的權(quán)力觀和管理觀，避免濫用權(quán)力和利用權(quán)力謀取私利。培訓(xùn)課程還提到了教育教學(xué)素養(yǎng)的重要性，園長(zhǎng)需要不斷提高自己的專業(yè)水平，關(guān)注教育前沿動(dòng)態(tài)，引領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。
再次，一個(gè)優(yōu)秀的園長(zhǎng)需要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和改善個(gè)人的師德。師德不是一成不變的，而是需要園長(zhǎng)不斷完善和提高的過(guò)程。園長(zhǎng)應(yīng)該保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，向別人學(xué)習(xí)，借鑒他人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并及時(shí)吸收和應(yīng)用到自己的工作中。此外，園長(zhǎng)還應(yīng)該注重自我反省和自我調(diào)整，經(jīng)常性地反思自己的職業(yè)行為和態(tài)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正自己的不足之處。只有不斷發(fā)展和提高自身的師德，園長(zhǎng)才能更好地履行自己的教育使命。
最后，在這次培訓(xùn)中，我認(rèn)識(shí)到園長(zhǎng)師德的提升離不開教育體制和環(huán)境的改革。園長(zhǎng)的師德是在特定的社會(huì)環(huán)境和教育體制下形成的。只有改革教育體制，提升整個(gè)教育行業(yè)的品質(zhì)和水平，才能夠更好地推動(dòng)園長(zhǎng)師德的提升。因此，政府和相關(guān)教育部門應(yīng)該加大對(duì)教育行業(yè)的管理和監(jiān)督力度，營(yíng)造良好的教育風(fēng)氣和社會(huì)氛圍，為園長(zhǎng)的師德提升提供良好的環(huán)境和條件。
通過(guò)這次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)，我對(duì)自己的師德水平有了更深入的認(rèn)識(shí)，并且明白了提升自己的師德水平的重要性。作為一名園長(zhǎng)，我將時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，實(shí)踐正確的教育理念，不斷完善自己的師德，成為一名優(yōu)秀的園長(zhǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇二
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生，應(yīng)教會(huì)他們求知、創(chuàng)造，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，要達(dá)這種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，成為一名合格的現(xiàn)代教師。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢?jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇三
為了樹立“師德師風(fēng)”形象，加強(qiáng)“師德師風(fēng)”建設(shè)，通過(guò)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)幼教保育方面的體會(huì)。
第一、情系幼兒，作為母親，工作中我也如同對(duì)自己的兒子那樣對(duì)班里的每一個(gè)孩子，我樂(lè)觀向上，每天帶著一份好心情，投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，關(guān)心他們的生活，熟悉每個(gè)孩子的基本情況，平等對(duì)待每個(gè)孩子，建立平等、親密的師生關(guān)系。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我們，孩子在我的帶領(lǐng)下，玩得很開心，我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情，干實(shí)實(shí)在在的事情。幼兒保育工作是一項(xiàng)艱苦而有耐心的工作，由于我班孩子小，不懂事，在幼兒園的一日活動(dòng)中，隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題，這里就需要我們保育員及時(shí)介入和引導(dǎo)。
第二、以身作則，師德是每一位幼兒教師所具備的最基本道德素養(yǎng)，教師的一言一行將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響，因此教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先要做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律已。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇四
愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的教師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，能夠感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生，進(jìn)取進(jìn)取，勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)資料，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握必須知識(shí)，構(gòu)成必須的知識(shí)體系，成為必須社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角，缺乏職業(yè)道德，并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇五
一年一度的師德培訓(xùn)又開始了，這次培訓(xùn)的方式與已往不同，形式分為自主學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)。通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?！笔堑模處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇六
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者：
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體：
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇七
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于園長(zhǎng)師德培訓(xùn)的研討會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和磋商，我深刻認(rèn)識(shí)到園長(zhǎng)師德對(duì)于教育事業(yè)的重要性。在這次培訓(xùn)中，我收獲頗豐，不僅增強(qiáng)了自身職業(yè)道德意識(shí)，也對(duì)如何提升整個(gè)學(xué)校的師德建設(shè)有了更深入的思考。以下是我個(gè)人的心得和體會(huì)。
首先，師德是教育事業(yè)的靈魂所在。在培訓(xùn)中，園長(zhǎng)們深入講解了師德的內(nèi)涵和作用，使我深刻認(rèn)識(shí)到師德是教師最基本的素質(zhì)和職業(yè)道德。作為園長(zhǎng)，更需要具備良好的師德修養(yǎng)，成為教師們的榜樣。只有園長(zhǎng)本身具備了高尚的師德，才能帶動(dòng)全體教師加強(qiáng)師德建設(shè)，讓學(xué)校形成濃厚的師德氛圍。只有在這樣的氛圍中，我們學(xué)校的教育事業(yè)才能得到健康發(fā)展。
其次，師德培訓(xùn)需要注重實(shí)踐研討。園長(zhǎng)師德培訓(xùn)會(huì)議不僅僅是理論的傳遞，更需要注重實(shí)踐和研討。通過(guò)教學(xué)案例分析和團(tuán)隊(duì)討論等行動(dòng)，深入探討和交流，才能幫助每一位園長(zhǎng)更好地理解和應(yīng)用師德的原則和規(guī)范。我在培訓(xùn)中參與了一場(chǎng)小組分享，團(tuán)隊(duì)成員們就如何處理師生關(guān)系等實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了討論，并提出了一些切實(shí)可行的解決方案。這樣的研討能夠幫助園長(zhǎng)們更好地思考和應(yīng)對(duì)實(shí)際問(wèn)題，為學(xué)校的師德建設(shè)提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。
此外，師德培訓(xùn)需要打造良好的組織氛圍。教育事業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程，而師德建設(shè)需要團(tuán)隊(duì)的共同參與和努力。園長(zhǎng)們?cè)谂嘤?xùn)中強(qiáng)調(diào)了建設(shè)良好的組織文化和氛圍的重要性，只有團(tuán)隊(duì)的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)師德的價(jià)值。我們應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)關(guān)愛(ài)和尊重每個(gè)教師的工作環(huán)境，讓每個(gè)教師都能夠充分展示自己的才能和能力。通過(guò)相互幫助和學(xué)習(xí)，園長(zhǎng)和教師們可以形成一種互相尊重、互相信任的良好關(guān)系，提升整個(gè)學(xué)校的師德水平。
最后，師德培訓(xùn)需要與實(shí)際工作相結(jié)合。培訓(xùn)是為了更好地提升工作能力和素質(zhì)，因此師德培訓(xùn)需要與實(shí)際工作相結(jié)合。園長(zhǎng)們?cè)谂嘤?xùn)中指導(dǎo)我們?nèi)绾螌⑴嘤?xùn)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，并幫助我們解決一些具體問(wèn)題。在培訓(xùn)結(jié)束后，我開始制定了一份師德規(guī)范，明確了教師的職責(zé)和行為規(guī)范，并組織了一場(chǎng)師德宣講活動(dòng)，增強(qiáng)了教師對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和重視。通過(guò)與實(shí)際工作相結(jié)合，使我更好地理解了師德的重要性，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到日常工作中去。
通過(guò)這次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到提升師德的重要性。作為園長(zhǎng)，我要做到以身作則，樹立良好的榜樣；要注重實(shí)踐研討，不斷提高自身的師德修養(yǎng)；要營(yíng)造良好的組織氛圍，形成良性循環(huán)；同時(shí)，要將培訓(xùn)中學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中，為學(xué)校的師德建設(shè)做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)園長(zhǎng)師德的價(jià)值，為學(xué)生和社會(huì)輸送更多優(yōu)秀人才。園長(zhǎng)師德培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我將會(huì)繼續(xù)參與相關(guān)活動(dòng)，不斷提升自己的師德水平，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇八
第一段：引言（200字）
作為一名園長(zhǎng)，承擔(dān)著重要的教育教學(xué)工作，我深知師德的重要性。為了提升自身的師德修養(yǎng)，不久前我參加了一次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲頗豐，也意識(shí)到了師德在教育工作中的重要作用。
第二段：師德培訓(xùn)的重要性（200字）
師德培訓(xùn)是提高教師業(yè)務(wù)水平的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先，師德培訓(xùn)能夠幫助園長(zhǎng)明確自身的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，明確教育工作的目標(biāo)和責(zé)任。其次，師德培訓(xùn)能夠幫助園長(zhǎng)增強(qiáng)職業(yè)道德的自覺(jué)性，激發(fā)園長(zhǎng)熱愛(ài)教育事業(yè)的情感，做一名有情懷、有責(zé)任心的教育者。最后，師德培訓(xùn)能夠幫助園長(zhǎng)提高教育教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)園長(zhǎng)的教育教學(xué)意識(shí)、方法和手段，更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。
第三段：師德培訓(xùn)的實(shí)施方法（200字）
在這次師德培訓(xùn)中，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)通過(guò)多種形式和方式進(jìn)行師德培訓(xùn)，如專家講座、研討交流、案例分析等。專家講座中，專家們?cè)敿?xì)解讀了什么是師德以及師德的具體內(nèi)容，讓我對(duì)師德有了更深刻的理解；研討交流環(huán)節(jié)中，我與其他園長(zhǎng)分享了自己的教育經(jīng)驗(yàn)和園所中遇到的師德問(wèn)題，并從他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)中汲取了很多啟示；案例分析環(huán)節(jié)中，我們圍繞一些敏感和復(fù)雜的師德問(wèn)題進(jìn)行了深度探討，讓我更加明確了如何正確應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。
第四段：師德培訓(xùn)的效果和收獲（300字）
這次培訓(xùn)讓我深感受益匪淺。首先，我意識(shí)到作為一名園長(zhǎng)，要不斷提高自己的師德修養(yǎng)，做到以身作則，做學(xué)生的榜樣。其次，我學(xué)會(huì)了如何處理師德問(wèn)題，如怎樣正確對(duì)待學(xué)生的行為，如何正確處理家長(zhǎng)的意見(jiàn)和要求等等。再次，我明確了園長(zhǎng)在幼教中的角色定位，要做到服務(wù)于全體師生，尊重每一個(gè)人的權(quán)益，做到公正、公平、公開。最后，我重溫了園長(zhǎng)的教育信仰和初心，要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)（300字）
這次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到師德對(duì)教育工作的重要性。作為園長(zhǎng)，不僅要注重提高自身的師德修養(yǎng)，還要積極營(yíng)造校園良好的師德氛圍，引領(lǐng)全體教職工共同提升師德水平。同時(shí)，園長(zhǎng)要牢記教育事業(yè)的初心，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而努力。通過(guò)不斷地提升自身素養(yǎng)，園長(zhǎng)才能更好地履行教育使命，為孩子們的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)參加園長(zhǎng)師德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了師德的重要性以及如何通過(guò)提升師德水平來(lái)提升教育教學(xué)質(zhì)量。這次培訓(xùn)不僅為我提供了豐富的知識(shí)和工具，還讓我思考了自己作為園長(zhǎng)的責(zé)任和使命。我將以此為契機(jī)，不斷提高自己的師德水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇九
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的'道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
師德培訓(xùn)心得(五)
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十一
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機(jī)盎然，是每一位教師的愿望。對(duì)于各種不同類型的成長(zhǎng)中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過(guò)視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹”，樹葉不比樹根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽(yáng)光和好的土壤，這樣才能長(zhǎng)出一顆大樹，一顆大的榕樹。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”，這是智慧。“福田靠心耕”，一個(gè)人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂(lè)教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險(xiǎn)，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)，對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)和尊重，對(duì)教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛(ài)每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛(ài)，也許是缺乏經(jīng)驗(yàn)，但是通過(guò)這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。
首先，我們要真誠(chéng)，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心?！凹偃缥沂呛⒆印薄ⅰ凹偃缡俏业暮⒆印?。通過(guò)這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生（）。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因?yàn)槿颂煨院闷?，但是?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯俊！耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛(ài)，使他們充滿自信地一步步走向成功?！?BR> 我覺(jué)得很有道理，但是說(shuō)實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如，面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評(píng)教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì)喪失信心，覺(jué)得自己教育不好他了。我想，在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我一定會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對(duì)師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對(duì)師德娓娓而談，我要心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問(wèn)，做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長(zhǎng)，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，做一片適宜的土壤。
師德培訓(xùn)心得(四)
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十二
師德是教師人生的根本標(biāo)示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn)，通過(guò)張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰?，相互的交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得。
教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書育人天職的認(rèn)同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性，敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。
師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：
“師德”一直是個(gè)不老的話題，每年暑期學(xué)校都要進(jìn)行集中的師德培訓(xùn)，通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，開闊了眼界，也豐富了自己的理論知識(shí)，我對(duì)師德又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)照本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求，結(jié)合自己教育工作實(shí)際，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議，下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：一，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到做一名合格的人民教師應(yīng)力求做到以下幾點(diǎn)：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。教師要能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
3、更新觀念。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十三
近幾個(gè)月以來(lái)，我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候，認(rèn)為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說(shuō)孩子的第一個(gè)教師就是父母，父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要，因?yàn)楹⒆由朴谀７?其實(shí)教師在學(xué)生的眼中也是不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)教師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。所以，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我有諸多體會(huì)，現(xiàn)歸納如下：
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自我的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我、完善自我。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就能夠了呢不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自我的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要異常注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非剩余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到來(lái)自教師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，團(tuán)體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評(píng)了她，之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育，結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了。此刻犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的教師。
另外，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的.，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀(jì)的一名教師，不僅僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高教師自我的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十四
xx年6月3日在教師進(jìn)修學(xué)校對(duì)我們?nèi)w特崗教師進(jìn)行了一次師德培訓(xùn)，會(huì)上幾位領(lǐng)導(dǎo)、教師的講話使我意識(shí)到愛(ài)是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的基本要求，同時(shí)也是最重要的要求。
來(lái)自吉林市的苗在華老師和錢惠仙老師都介紹了她們的教師生涯。從兩位老師的身上我看到了作為一名教師的偉大，打動(dòng)我的是她們對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，愛(ài)自己的孩子是理所當(dāng)然，而愛(ài)別人的孩子是一種無(wú)私的偉大。
苗老師曾經(jīng)在一次家訪中發(fā)現(xiàn)本班學(xué)習(xí)很優(yōu)秀的孩子卻是生活在貧困潦倒的再婚家庭中，她就替這個(gè)孩子申請(qǐng)了減免費(fèi)用，而有一部分卻是苗老師自掏腰包，做了這些還不敢讓孩子知道，怕傷了孩子的自尊心。愛(ài)學(xué)生，要尊重學(xué)生，不僅僅要教會(huì)她們知識(shí)、給他愛(ài)，也需要走進(jìn)他的家庭，幫助他解決他不能解決的問(wèn)題。當(dāng)苗老師深夜接到學(xué)生家長(zhǎng)打來(lái)的電話說(shuō)孩子離家出走的時(shí)候，她放棄了照顧自己的孩子、家人，四處尋找自己的學(xué)生時(shí)，我在想：一個(gè)人要有多熱愛(ài)自己的.事業(yè)、多熱愛(ài)自己的學(xué)生才能做到如此，苗老師這樣做了。
錢惠仙老師是吉林市教育學(xué)院的德育教研員，在她擔(dān)任班主任時(shí)期，班級(jí)有調(diào)皮搗蛋、專橫霸道的學(xué)生，面對(duì)這樣的學(xué)生，錢老師并沒(méi)有放棄他們，而是善于發(fā)現(xiàn)他們身上的長(zhǎng)處，利用他們的長(zhǎng)處適時(shí)的改變他們。這一做法也很成功，當(dāng)年淘氣的學(xué)生如今發(fā)展的都很好。從中我體會(huì)出，作為教師不能放棄自己的學(xué)生，要用愛(ài)溫暖他們的心田，拉近師生的距離，從而進(jìn)一步教育學(xué)生。做一名不輕言放棄的教師，使學(xué)生感受到因教師的存在而幸福，愛(ài)學(xué)生就會(huì)去塑造，討厭學(xué)生就會(huì)毀壞他的一生。
高云老師和周建軍老師也分別講述了他們的教師之路。他們從不是專業(yè)出身，不是教授自己所學(xué)專業(yè)逐漸成長(zhǎng)為今天的名師，這期間他們歷盡了艱辛，最后走向了成功，是因?yàn)樗麄冇幸活w愛(ài)事業(yè)的心因?yàn)橄矚g所以熱愛(ài)，因?yàn)闊釔?ài)所以堅(jiān)持。
教師要有一顆愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生的心，熱愛(ài)我們的教師行業(yè)，就會(huì)把心放到我們的學(xué)生身上。通過(guò)這次培訓(xùn)，我感受很多，在今后的工作中我會(huì)投入我全部的熱情和愛(ài)心，做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師?！翱匆粋€(gè)人又多優(yōu)秀要看她跟誰(shuí)在一起，她的優(yōu)秀能走多遠(yuǎn)要看她的引領(lǐng)者。”相信在八小人的關(guān)心、幫助與支持下，我會(huì)越走越遠(yuǎn)的。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇一
近日，我參加了一次有關(guān)園長(zhǎng)師德培訓(xùn)的課程，這項(xiàng)培訓(xùn)是為了提升園長(zhǎng)與教師的師德水平，使其更好地履行教育使命。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名園長(zhǎng)，師德的重要性以及如何提升自己的師德，成為一名優(yōu)秀的園長(zhǎng)。在接下來(lái)的幾段中，我將分享我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，師德對(duì)于園長(zhǎng)的重要性不言而喻。作為一名教育工作者，園長(zhǎng)不僅僅是一位教師的管理者，更是教師的楷模和榜樣。園長(zhǎng)的行為舉止和言談舉止將直接影響教師和學(xué)生，因此園長(zhǎng)的師德水平必須達(dá)到一定的高度。良好的師德可以為教師和學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，同時(shí)也可以增強(qiáng)師生之間的相互尊重和信任。這次培訓(xùn)讓我意識(shí)到園長(zhǎng)的師德不僅僅是言行舉止，更是一種品質(zhì)和素養(yǎng)的體現(xiàn)。優(yōu)秀的園長(zhǎng)應(yīng)該具備高尚的道德情操、正確的價(jià)值觀和崇高的教育理念。
其次，培訓(xùn)課程中提供了一些方法和途徑來(lái)提升園長(zhǎng)的師德水平。一個(gè)好的園長(zhǎng)需要全面發(fā)展自己的師德，通過(guò)正確認(rèn)識(shí)自己和時(shí)刻保持清醒的思考，發(fā)現(xiàn)和糾正自己的不足之處。培訓(xùn)課程強(qiáng)調(diào)了園長(zhǎng)要保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，時(shí)刻保持對(duì)教育的熱愛(ài)和追求。此外，課程還介紹了如何樹立正確的權(quán)力觀和管理觀，避免濫用權(quán)力和利用權(quán)力謀取私利。培訓(xùn)課程還提到了教育教學(xué)素養(yǎng)的重要性，園長(zhǎng)需要不斷提高自己的專業(yè)水平，關(guān)注教育前沿動(dòng)態(tài)，引領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。
再次，一個(gè)優(yōu)秀的園長(zhǎng)需要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和改善個(gè)人的師德。師德不是一成不變的，而是需要園長(zhǎng)不斷完善和提高的過(guò)程。園長(zhǎng)應(yīng)該保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，向別人學(xué)習(xí)，借鑒他人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并及時(shí)吸收和應(yīng)用到自己的工作中。此外，園長(zhǎng)還應(yīng)該注重自我反省和自我調(diào)整，經(jīng)常性地反思自己的職業(yè)行為和態(tài)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正自己的不足之處。只有不斷發(fā)展和提高自身的師德，園長(zhǎng)才能更好地履行自己的教育使命。
最后，在這次培訓(xùn)中，我認(rèn)識(shí)到園長(zhǎng)師德的提升離不開教育體制和環(huán)境的改革。園長(zhǎng)的師德是在特定的社會(huì)環(huán)境和教育體制下形成的。只有改革教育體制，提升整個(gè)教育行業(yè)的品質(zhì)和水平，才能夠更好地推動(dòng)園長(zhǎng)師德的提升。因此，政府和相關(guān)教育部門應(yīng)該加大對(duì)教育行業(yè)的管理和監(jiān)督力度，營(yíng)造良好的教育風(fēng)氣和社會(huì)氛圍，為園長(zhǎng)的師德提升提供良好的環(huán)境和條件。
通過(guò)這次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)，我對(duì)自己的師德水平有了更深入的認(rèn)識(shí)，并且明白了提升自己的師德水平的重要性。作為一名園長(zhǎng)，我將時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，實(shí)踐正確的教育理念，不斷完善自己的師德，成為一名優(yōu)秀的園長(zhǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇二
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生，應(yīng)教會(huì)他們求知、創(chuàng)造，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，要達(dá)這種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，成為一名合格的現(xiàn)代教師。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢?jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇三
為了樹立“師德師風(fēng)”形象，加強(qiáng)“師德師風(fēng)”建設(shè)，通過(guò)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)幼教保育方面的體會(huì)。
第一、情系幼兒，作為母親，工作中我也如同對(duì)自己的兒子那樣對(duì)班里的每一個(gè)孩子，我樂(lè)觀向上，每天帶著一份好心情，投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，關(guān)心他們的生活，熟悉每個(gè)孩子的基本情況，平等對(duì)待每個(gè)孩子，建立平等、親密的師生關(guān)系。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我們，孩子在我的帶領(lǐng)下，玩得很開心，我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情，干實(shí)實(shí)在在的事情。幼兒保育工作是一項(xiàng)艱苦而有耐心的工作，由于我班孩子小，不懂事，在幼兒園的一日活動(dòng)中，隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題，這里就需要我們保育員及時(shí)介入和引導(dǎo)。
第二、以身作則，師德是每一位幼兒教師所具備的最基本道德素養(yǎng)，教師的一言一行將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響，因此教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先要做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律已。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇四
愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的教師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，能夠感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生，進(jìn)取進(jìn)取，勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)資料，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握必須知識(shí)，構(gòu)成必須的知識(shí)體系，成為必須社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角，缺乏職業(yè)道德，并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇五
一年一度的師德培訓(xùn)又開始了，這次培訓(xùn)的方式與已往不同，形式分為自主學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)。通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?！笔堑模處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇六
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者：
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體：
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇七
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于園長(zhǎng)師德培訓(xùn)的研討會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和磋商，我深刻認(rèn)識(shí)到園長(zhǎng)師德對(duì)于教育事業(yè)的重要性。在這次培訓(xùn)中，我收獲頗豐，不僅增強(qiáng)了自身職業(yè)道德意識(shí)，也對(duì)如何提升整個(gè)學(xué)校的師德建設(shè)有了更深入的思考。以下是我個(gè)人的心得和體會(huì)。
首先，師德是教育事業(yè)的靈魂所在。在培訓(xùn)中，園長(zhǎng)們深入講解了師德的內(nèi)涵和作用，使我深刻認(rèn)識(shí)到師德是教師最基本的素質(zhì)和職業(yè)道德。作為園長(zhǎng)，更需要具備良好的師德修養(yǎng)，成為教師們的榜樣。只有園長(zhǎng)本身具備了高尚的師德，才能帶動(dòng)全體教師加強(qiáng)師德建設(shè)，讓學(xué)校形成濃厚的師德氛圍。只有在這樣的氛圍中，我們學(xué)校的教育事業(yè)才能得到健康發(fā)展。
其次，師德培訓(xùn)需要注重實(shí)踐研討。園長(zhǎng)師德培訓(xùn)會(huì)議不僅僅是理論的傳遞，更需要注重實(shí)踐和研討。通過(guò)教學(xué)案例分析和團(tuán)隊(duì)討論等行動(dòng)，深入探討和交流，才能幫助每一位園長(zhǎng)更好地理解和應(yīng)用師德的原則和規(guī)范。我在培訓(xùn)中參與了一場(chǎng)小組分享，團(tuán)隊(duì)成員們就如何處理師生關(guān)系等實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了討論，并提出了一些切實(shí)可行的解決方案。這樣的研討能夠幫助園長(zhǎng)們更好地思考和應(yīng)對(duì)實(shí)際問(wèn)題，為學(xué)校的師德建設(shè)提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。
此外，師德培訓(xùn)需要打造良好的組織氛圍。教育事業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程，而師德建設(shè)需要團(tuán)隊(duì)的共同參與和努力。園長(zhǎng)們?cè)谂嘤?xùn)中強(qiáng)調(diào)了建設(shè)良好的組織文化和氛圍的重要性，只有團(tuán)隊(duì)的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)師德的價(jià)值。我們應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)關(guān)愛(ài)和尊重每個(gè)教師的工作環(huán)境，讓每個(gè)教師都能夠充分展示自己的才能和能力。通過(guò)相互幫助和學(xué)習(xí)，園長(zhǎng)和教師們可以形成一種互相尊重、互相信任的良好關(guān)系，提升整個(gè)學(xué)校的師德水平。
最后，師德培訓(xùn)需要與實(shí)際工作相結(jié)合。培訓(xùn)是為了更好地提升工作能力和素質(zhì)，因此師德培訓(xùn)需要與實(shí)際工作相結(jié)合。園長(zhǎng)們?cè)谂嘤?xùn)中指導(dǎo)我們?nèi)绾螌⑴嘤?xùn)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，并幫助我們解決一些具體問(wèn)題。在培訓(xùn)結(jié)束后，我開始制定了一份師德規(guī)范，明確了教師的職責(zé)和行為規(guī)范，并組織了一場(chǎng)師德宣講活動(dòng)，增強(qiáng)了教師對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和重視。通過(guò)與實(shí)際工作相結(jié)合，使我更好地理解了師德的重要性，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到日常工作中去。
通過(guò)這次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到提升師德的重要性。作為園長(zhǎng)，我要做到以身作則，樹立良好的榜樣；要注重實(shí)踐研討，不斷提高自身的師德修養(yǎng)；要營(yíng)造良好的組織氛圍，形成良性循環(huán)；同時(shí)，要將培訓(xùn)中學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中，為學(xué)校的師德建設(shè)做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)園長(zhǎng)師德的價(jià)值，為學(xué)生和社會(huì)輸送更多優(yōu)秀人才。園長(zhǎng)師德培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我將會(huì)繼續(xù)參與相關(guān)活動(dòng)，不斷提升自己的師德水平，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇八
第一段：引言（200字）
作為一名園長(zhǎng)，承擔(dān)著重要的教育教學(xué)工作，我深知師德的重要性。為了提升自身的師德修養(yǎng)，不久前我參加了一次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲頗豐，也意識(shí)到了師德在教育工作中的重要作用。
第二段：師德培訓(xùn)的重要性（200字）
師德培訓(xùn)是提高教師業(yè)務(wù)水平的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先，師德培訓(xùn)能夠幫助園長(zhǎng)明確自身的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，明確教育工作的目標(biāo)和責(zé)任。其次，師德培訓(xùn)能夠幫助園長(zhǎng)增強(qiáng)職業(yè)道德的自覺(jué)性，激發(fā)園長(zhǎng)熱愛(ài)教育事業(yè)的情感，做一名有情懷、有責(zé)任心的教育者。最后，師德培訓(xùn)能夠幫助園長(zhǎng)提高教育教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)園長(zhǎng)的教育教學(xué)意識(shí)、方法和手段，更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。
第三段：師德培訓(xùn)的實(shí)施方法（200字）
在這次師德培訓(xùn)中，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)通過(guò)多種形式和方式進(jìn)行師德培訓(xùn)，如專家講座、研討交流、案例分析等。專家講座中，專家們?cè)敿?xì)解讀了什么是師德以及師德的具體內(nèi)容，讓我對(duì)師德有了更深刻的理解；研討交流環(huán)節(jié)中，我與其他園長(zhǎng)分享了自己的教育經(jīng)驗(yàn)和園所中遇到的師德問(wèn)題，并從他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)中汲取了很多啟示；案例分析環(huán)節(jié)中，我們圍繞一些敏感和復(fù)雜的師德問(wèn)題進(jìn)行了深度探討，讓我更加明確了如何正確應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。
第四段：師德培訓(xùn)的效果和收獲（300字）
這次培訓(xùn)讓我深感受益匪淺。首先，我意識(shí)到作為一名園長(zhǎng)，要不斷提高自己的師德修養(yǎng)，做到以身作則，做學(xué)生的榜樣。其次，我學(xué)會(huì)了如何處理師德問(wèn)題，如怎樣正確對(duì)待學(xué)生的行為，如何正確處理家長(zhǎng)的意見(jiàn)和要求等等。再次，我明確了園長(zhǎng)在幼教中的角色定位，要做到服務(wù)于全體師生，尊重每一個(gè)人的權(quán)益，做到公正、公平、公開。最后，我重溫了園長(zhǎng)的教育信仰和初心，要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)（300字）
這次園長(zhǎng)師德培訓(xùn)使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到師德對(duì)教育工作的重要性。作為園長(zhǎng)，不僅要注重提高自身的師德修養(yǎng)，還要積極營(yíng)造校園良好的師德氛圍，引領(lǐng)全體教職工共同提升師德水平。同時(shí)，園長(zhǎng)要牢記教育事業(yè)的初心，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而努力。通過(guò)不斷地提升自身素養(yǎng)，園長(zhǎng)才能更好地履行教育使命，為孩子們的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)參加園長(zhǎng)師德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了師德的重要性以及如何通過(guò)提升師德水平來(lái)提升教育教學(xué)質(zhì)量。這次培訓(xùn)不僅為我提供了豐富的知識(shí)和工具，還讓我思考了自己作為園長(zhǎng)的責(zé)任和使命。我將以此為契機(jī)，不斷提高自己的師德水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇九
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的'道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
師德培訓(xùn)心得(五)
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十一
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機(jī)盎然，是每一位教師的愿望。對(duì)于各種不同類型的成長(zhǎng)中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過(guò)視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹”，樹葉不比樹根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽(yáng)光和好的土壤，這樣才能長(zhǎng)出一顆大樹，一顆大的榕樹。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”，這是智慧。“福田靠心耕”，一個(gè)人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂(lè)教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險(xiǎn)，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)，對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)和尊重，對(duì)教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛(ài)每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛(ài)，也許是缺乏經(jīng)驗(yàn)，但是通過(guò)這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。
首先，我們要真誠(chéng)，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心?！凹偃缥沂呛⒆印薄ⅰ凹偃缡俏业暮⒆印?。通過(guò)這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生（）。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因?yàn)槿颂煨院闷?，但是?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯俊！耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛(ài)，使他們充滿自信地一步步走向成功?！?BR> 我覺(jué)得很有道理，但是說(shuō)實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如，面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評(píng)教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì)喪失信心，覺(jué)得自己教育不好他了。我想，在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我一定會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對(duì)師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對(duì)師德娓娓而談，我要心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問(wèn)，做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長(zhǎng)，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，做一片適宜的土壤。
師德培訓(xùn)心得(四)
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十二
師德是教師人生的根本標(biāo)示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn)，通過(guò)張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰?，相互的交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得。
教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書育人天職的認(rèn)同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性，敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。
師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：
“師德”一直是個(gè)不老的話題，每年暑期學(xué)校都要進(jìn)行集中的師德培訓(xùn)，通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，開闊了眼界，也豐富了自己的理論知識(shí)，我對(duì)師德又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)照本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求，結(jié)合自己教育工作實(shí)際，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議，下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：一，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到做一名合格的人民教師應(yīng)力求做到以下幾點(diǎn)：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。教師要能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
3、更新觀念。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十三
近幾個(gè)月以來(lái)，我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候，認(rèn)為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說(shuō)孩子的第一個(gè)教師就是父母，父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要，因?yàn)楹⒆由朴谀７?其實(shí)教師在學(xué)生的眼中也是不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)教師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。所以，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我有諸多體會(huì)，現(xiàn)歸納如下：
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自我的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我、完善自我。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就能夠了呢不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自我的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要異常注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非剩余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到來(lái)自教師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，團(tuán)體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評(píng)了她，之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育，結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了。此刻犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的教師。
另外，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的.，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀(jì)的一名教師，不僅僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高教師自我的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
園長(zhǎng)師德培訓(xùn)心得篇十四
xx年6月3日在教師進(jìn)修學(xué)校對(duì)我們?nèi)w特崗教師進(jìn)行了一次師德培訓(xùn)，會(huì)上幾位領(lǐng)導(dǎo)、教師的講話使我意識(shí)到愛(ài)是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的基本要求，同時(shí)也是最重要的要求。
來(lái)自吉林市的苗在華老師和錢惠仙老師都介紹了她們的教師生涯。從兩位老師的身上我看到了作為一名教師的偉大，打動(dòng)我的是她們對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，愛(ài)自己的孩子是理所當(dāng)然，而愛(ài)別人的孩子是一種無(wú)私的偉大。
苗老師曾經(jīng)在一次家訪中發(fā)現(xiàn)本班學(xué)習(xí)很優(yōu)秀的孩子卻是生活在貧困潦倒的再婚家庭中，她就替這個(gè)孩子申請(qǐng)了減免費(fèi)用，而有一部分卻是苗老師自掏腰包，做了這些還不敢讓孩子知道，怕傷了孩子的自尊心。愛(ài)學(xué)生，要尊重學(xué)生，不僅僅要教會(huì)她們知識(shí)、給他愛(ài)，也需要走進(jìn)他的家庭，幫助他解決他不能解決的問(wèn)題。當(dāng)苗老師深夜接到學(xué)生家長(zhǎng)打來(lái)的電話說(shuō)孩子離家出走的時(shí)候，她放棄了照顧自己的孩子、家人，四處尋找自己的學(xué)生時(shí)，我在想：一個(gè)人要有多熱愛(ài)自己的.事業(yè)、多熱愛(ài)自己的學(xué)生才能做到如此，苗老師這樣做了。
錢惠仙老師是吉林市教育學(xué)院的德育教研員，在她擔(dān)任班主任時(shí)期，班級(jí)有調(diào)皮搗蛋、專橫霸道的學(xué)生，面對(duì)這樣的學(xué)生，錢老師并沒(méi)有放棄他們，而是善于發(fā)現(xiàn)他們身上的長(zhǎng)處，利用他們的長(zhǎng)處適時(shí)的改變他們。這一做法也很成功，當(dāng)年淘氣的學(xué)生如今發(fā)展的都很好。從中我體會(huì)出，作為教師不能放棄自己的學(xué)生，要用愛(ài)溫暖他們的心田，拉近師生的距離，從而進(jìn)一步教育學(xué)生。做一名不輕言放棄的教師，使學(xué)生感受到因教師的存在而幸福，愛(ài)學(xué)生就會(huì)去塑造，討厭學(xué)生就會(huì)毀壞他的一生。
高云老師和周建軍老師也分別講述了他們的教師之路。他們從不是專業(yè)出身，不是教授自己所學(xué)專業(yè)逐漸成長(zhǎng)為今天的名師，這期間他們歷盡了艱辛，最后走向了成功，是因?yàn)樗麄冇幸活w愛(ài)事業(yè)的心因?yàn)橄矚g所以熱愛(ài)，因?yàn)闊釔?ài)所以堅(jiān)持。
教師要有一顆愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生的心，熱愛(ài)我們的教師行業(yè)，就會(huì)把心放到我們的學(xué)生身上。通過(guò)這次培訓(xùn)，我感受很多，在今后的工作中我會(huì)投入我全部的熱情和愛(ài)心，做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師?！翱匆粋€(gè)人又多優(yōu)秀要看她跟誰(shuí)在一起，她的優(yōu)秀能走多遠(yuǎn)要看她的引領(lǐng)者。”相信在八小人的關(guān)心、幫助與支持下，我會(huì)越走越遠(yuǎn)的。