最熱筆記讀后感范文(20篇)

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    讀后感可以幫助我們提升閱讀的能力和表達能力。在寫讀后感時,要注意語言表達的準確性和流暢度,力求用恰當?shù)脑~匯和句式表達自己的思想。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞。
    筆記讀后感篇一
    當翻閱完《獵人筆記》的一瞬間,我的內(nèi)心不由得被屠格涅夫筆下的人物所感動。作品完美地贊揚了農(nóng)民們純樸善良和真摯的品質(zhì),更揭露了底層人民的悲慘生活和貴族地主們的丑惡嘴臉。
    書中講述了作者在四處打獵的過程中所看到的一切,刻畫了地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴等眾多形象。
    景物描寫也是本作品中的一大亮點。其中日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜盡收眼底。還有大自然的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸魚蟲,在屠格涅夫妙筆下無不顯得很詩趣盎然。作者那情景交融、生動、形象的描述定會讓你心曠神怡、神清氣爽。
    佩諾奇金是全書中刻畫最出色的地主形象之一。此人受過“良好”的教育,頗有“紳士”風度。他諂上欺下,慘無人道,他表面客氣,實際奴仆們稍有不周,便會受到嚴厲的懲罰。而獨院地主-奧夫謝尼夫是我最喜愛的人物,他不是富翁,但讓人敬佩,不擺譜。在1840年糧價瘋漲,鬧饑荒的年代,他把自家儲存的糧食都給周圍地主和莊稼人分了。哎!同為地主,他們的思想,行為,簡直是天壤之別!
    另一個讓我深深感動的是活骷髏-露凱麗婭,她原先是一個能歌善舞,笑聲明朗的美麗姑娘,是眾多小伙子愛慕的對象,后來因從高臺階重重摔下,而導致全身癱瘓,由于沒有得到適當?shù)闹委煻闪艘恢豢菸幕ò?。當?zāi)難與厄運不期而至時,露凱麗婭沒有自暴自棄,依然保持著對生活的熱愛,對和平幸福的向往。
    現(xiàn)在,我為了自已能生活在平等、自由、開放、富強的中國而慶幸。“人的一生應(yīng)該這樣度過:當他回首往事的時候,不會因為碌碌無為,虛度年華而后悔”。曾經(jīng)我能在雙手磨破的情況下繼續(xù)苦練吉他,我更能在烈日炎炎,高達38度的高溫下堅持“魔鬼”般的軍事訓練?!安唤?jīng)歷風雨,怎么見彩虹”這句話始終激勵著我挑戰(zhàn)自己。所以在以后的學習,生活中,遇到再大困難都不會輕言放棄,勇攀高峰。
    《獵人筆記》被稱為“一本燃燒著火種”的書,大有燎原之勢,讓我受益匪淺,猶如一盞明燈照耀著我前進。
    筆記讀后感篇二
    今天,看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》,其實,除了里面的序,兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說:“權(quán)當我給你們送一束花草,還帶著點兒根莖上的泥土……”,而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候,都有許多感觸:感于余先生對歷史文化的獨到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。
    一座繁華的城都消失的無影無蹤,這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣,而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。
    一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切,我們無法再找回答案。
    黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔,一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠的古代在這里屹立過一座什么樣的都城。現(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首,亞洲最大的城市之一,東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”,它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切,波光一閃,就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
    如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象,是什么使它消失地如此徹底?!
    華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市,能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原,城市是非常脆弱的。
    中國,一個以農(nóng)興國的文明古國,農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中,不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財富的人則是大抵不義之人,又因為統(tǒng)治者的長期欺壓,農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池,需要把自己直接生產(chǎn)的財富搶回來。城市本身的不健全,加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗,便顯得更沒有自信。
    昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!
    城市匯聚了一切,經(jīng)濟、政治、軍事、文明、物資,所有的一切。它是一種無形情緒的集中,一種文化的定形,它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
    歷史,曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了,醒來一片荒涼。
    隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象,數(shù)不盡的新城拔地而起,交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速,城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后,卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市,當然也包含著對它的邪惡的承認。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵,然后又進行了一番裝扮的,它終究控制了全局、籠罩街市,街市間頑強地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團伙的橫行,我們看的太多太多。
    有些時候真想離開城市,回到大自然。拋開這早已看倦的城市,會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然,卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人,渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。
    幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走,走過邪惡,走向人性,走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來,洗去心靈的污點,用一顆顆純潔的心,共同建設(shè)我們美好的家園,讓城市的明天更加燦爛輝煌!
    筆記讀后感篇三
    “漫長荒蕪的沙灘上,熾熱的陽光照著一張張黝黑消瘦的臉秀,一雙雙眼睛中閃爍著無助與絕望的光。遙遙望去,一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重地前進著,一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起?!边@段話就是對列賓所作的一幅世界名畫——《伏爾加河上的纖夫》的描寫。
    每每看過“農(nóng)奴”一詞,我就會迅速聯(lián)想到一張張凄慘的面孔,無助痛苦的呻吟,而當看了《獵人筆記》這本書后,我就對“農(nóng)奴”一詞有了更深一層的了解,也對當時俄羅斯的黑暗主義有了進一步的認識。
    在這本小說中,令我感觸最深的是《兩地主》這篇文章中的地主斯捷古諾夫。
    斯捷古諾夫稱自己是一個“老實人”,“辦事按老規(guī)矩”,生活中的一切都保持古風,他是個熱情待客的人,因此在別人眼中他是個“好心腸的人”。但對于他身邊的農(nóng)民、奴仆來說,他卻是個殘暴無情的地主。他吩咐人鞭撻奴仆,自己坐在涼臺上一邊喝茶一邊隨著鞭打聲的節(jié)奏喊:“啪啪啪!啪啪!啪啪!”
    文章的末尾,獵人的一句話深深地撞擊著我的心,那一句“這就是舊俄羅斯呀!”不停在耳際回響。是啊,這不就是屠格涅夫?qū)Ξ敃r黑暗社會的揭露與批判嗎?這也是當時所有農(nóng)奴飽受折磨的原因。這一句話包含著作者的無奈,揭露了黑暗社會的殘暴與無情。
    緩緩合上書本,我的耳際又仿佛響起那一聲聲纖夫的吶喊,響起了那一聲聲人性的吐露……
    筆記讀后感篇四
    今年五一沒有出去,硬是在家把盜墓筆記看完了。
    吳邪一個普通的不能再普通的人,他雖是軟弱猶豫不決的,但是隨著故事,一步步的發(fā)展,卻發(fā)現(xiàn)他并不是一個軟弱的人,他單純,有一點點的小聰明他懦弱;珍惜自己的生命,他敏感,害怕傷害了和自己一路冒險的伙伴。他是所有人中最不適合經(jīng)歷,歷險的人,但是請不要忘記在嚴酷的冬日,最沒有形狀的水,也會變成堅硬的冰,他撐了下來,成為了一個他不想成為的人,可是最令我喜歡他的是,在任何可以改變他的人生的轉(zhuǎn)折點,他都保持了自己的良知,即使在最后他帶上了一張窮兇極惡的面具,但他的內(nèi)心仍是吳邪,仍是那個有點奸詐,卻希望所有人好的,“天真”吳邪。
    “我希望這一路走來,所有人都可以好好的活著,所有人都可以看到各自的結(jié)局我們也許不能長久地活下去,請讓我們活完,我們應(yīng)該享有的一生?!眳切霸谂俗訌浟糁H,向天祈禱,即使他身處于漆黑一片的山洞中,他把所有的責任都歸咎于自己。
    這就是我愛的吳邪他需要別人的保護,也需要別人的幫助,他有無窮無盡的好奇心是隊伍中永遠的“白搭”,鐵三角中“最笨”的領(lǐng)袖!
    “你能想象嗎,有一天你從一個山洞里醒來,在你什么都不知道,疑惑地望著四周時,你的身上已經(jīng)有了一個你必須肩負著責任,你沒有權(quán)利去看沿途的風景,不再可能去享受自己的朋友,你人生中所有美好的東西,在你有意識的那一刻已經(jīng)對你沒有了意義?!睆埰痨`就是這樣,默默地肩負起了自己的責任和命運。
    如果說吳邪是那種逃避痛苦的人,小哥是那種無視痛苦的人,那么胖子就是最正常的那種可以化解痛苦的人。一個真正的理解痛苦,并將它們一一化解的人我們可以將其稱之為佛。是的,胖子就是那個看透一切的佛,在某種程度上,在他的談笑中所蘊含蘊含的東西更多,他拍著無邪的肩膀說出那一句,“天真吳邪”,已經(jīng)是將吳邪看的通透無比,他能默契的與小哥點頭包抄任何危險,說明他也能理解小哥內(nèi)心的一片空白。
    這就是鐵三角。
    他們之間的情誼,牢不可破,猶如鐵打一般,盡管悶油瓶,最后帶著鬼璽進入青銅門后代替吳邪去守這個十年之約,盡管潘子子最后以命相托護送,吳邪逃離了張家古樓,自己卻長眠在古樓內(nèi),盡管胖子,最后因云彩的事兒承受不住打擊留在了巴乃村,但是他們之間的情誼從未破裂過,他們告訴了我,友誼——可以將一切擊打他們的力量粉碎。
    “我愿用我的一生,再換你十年天真無邪?!睈炗推康囊痪湓?,足以令我動容。
    世界上最邪惡的不是鬼神,是人心,世界上最值得我們淚下的不是那些煽情的話語,也是人心。
    筆記讀后感篇五
    《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實主義作品。書中每一篇的篇幅都很短小,讀起來感覺輕松愜意。風景描寫極其優(yōu)美,人物刻畫也相當成功。寥寥幾筆,或勾勒出自然景物的神韻,或描摹出一個人物的靈魂,讓人不由得不喜歡。
    翻開《獵人筆記》,首先出現(xiàn)在我們眼前的是霍爾與卡里內(nèi)奇這兩個農(nóng)奴,他們住在卡路格森林的深處,過著較為獨立的生活。倆個人性格不同,但卻是一對好朋友,他們以各自美好的品質(zhì)和才干吸引著我們?;魻柧髂芨桑v究實際,善于營生,一舉一動都表現(xiàn)出自信和自尊。他不但關(guān)心周圍的事情,還關(guān)心政治和世界,表現(xiàn)出驚人的獨立性,能駕馭自己的全部生活。與霍爾不同,卡里內(nèi)奇是一個理想家、浪漫主義者。日子過得馬虎但滿意,他熱愛大自然,性情也像大自然一樣純樸和充滿詩意,他擁有多方面的才能,雖是個農(nóng)奴,但在主人面前毫無半點奴顏卑恭之態(tài)。在殘酷的窒息人性的農(nóng)奴制度下,出現(xiàn)了霍爾與卡里內(nèi)奇這樣的農(nóng)民,他們性格各不相同,但又互相補充,體現(xiàn)出了俄羅斯農(nóng)民卓越的創(chuàng)造才能和美好的精神境界。
    在《獵人筆記》中,屠格涅夫也描寫了農(nóng)奴制下俄羅斯農(nóng)民的悲慘境遇,這其實是對農(nóng)奴制的揭露與批判。他在描寫農(nóng)民不幸的命運的同時以更多的筆墨著意表現(xiàn)了他們高尚的道德力量,贊美了他們純潔、善良的天性。青年地主、退職近衛(wèi)軍軍官賓諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。此人受過“良好”教育,頗有“文明”風度,說話柔聲細語,甚至稱家奴為“仁兄”。但他表面上客氣,實際上奴仆們稍有不周,便會受到嚴厲懲罰。一次,僅僅因為葡萄酒沒有溫熱,一個家奴就遭到毒打。其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地,如“獵人的祖父”;有的精神空虛,變著法折磨農(nóng)民和家仆,如科莫夫;還有的專門設(shè)立“辦事處”,通過一批爪牙管理農(nóng)民,如女地主洛斯尼亞科娃。農(nóng)民們在這些怪僻的地主管治下,過著水深火熱的生活。除了這些地主形象外,筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象,使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望?!睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中的卡西揚純真善良,頭腦聰明,善于思考。《歌手》中的雅什卡具有非凡的藝術(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現(xiàn)在農(nóng)民身上,既是一次大膽的嘗試,也體現(xiàn)了屠格涅夫追求“真實”的創(chuàng)作態(tài)度。
    《獵人筆記》中的風景描寫也是極其出色的。璀璨的朝霞、晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動著的篝火以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚,在他的筆下無不顯得詩趣盎然,情味無窮。
    《樹林和草原》是《獵人筆記》中的最后一篇,作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷,并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風光一派生機勃勃的樣子。
    作者分別把田園中一年四季的特點進行細致的描寫:在“萬紫千紅總是春”的時候,樹木在低聲地玩鬧,馬車粼粼地響起,火紅的太陽悄悄升起,一切都令人感到心曠神怡。在夏天,拔開密密的灌木,聞到新鮮苦艾,看到濃密的樹林,坐在陰涼處,飽飲懸?guī)r下的一股清泉,欣賞晚霞如火一般的美景,都令人羨慕不已,再加上寫鳥兒悠然的歌聲,鈴蘭的芳香,宛如處在夢境中一般。深秋時,金黃的白樺,小片的白楊,橡樹林襯著淡藍色的天空,更別有一番情趣;冬日里,踩著高高的雪橇,白茫茫的雪使人瞇起眼睛。這一年四季的風景,可謂各有千秋,使人陶醉其中。
    再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時,其實作者也在融情于景,借景抒情,也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說,隱蔽地揭露了地主表面上文明仁慈,實際上內(nèi)心丑惡,對奴隸殘暴的本性,同時也表達了作者對農(nóng)民的同情,以及對他們純樸性格的贊揚,對地主的諷刺,更寫出了作者對美好生活的向往,對大自然風光的無限喜愛。似乎向人們指出,不合理的違反自然本性的制度終將結(jié)束,而象征著美好未來的春天就要來到了。
    筆記讀后感篇六
    《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風格獨特的特寫集。里面寫的無數(shù)文章,都描寫了俄羅斯十九世紀中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農(nóng)民的.悲慘,是一首首農(nóng)民命運的悲歌。
    書中描寫了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴?!遁分械乃菇萜帐部ǎ仁堑刂鞯募移?,后來被主人拋棄,淪落到“不被當人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹枝”(蘇喬克)也是個家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,被主人當一件東西任意擺布,先后充當幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險時,也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個好人,自己罪有應(yīng)得,說主人是“不會平白無故懲罰人的。”
    這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒有自己的想法。
    屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧,描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴,襯托了他對這些農(nóng)民的可憐。
    這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘,所以他寫下了這本書。這本書表達了他對自由生活的熱愛,他對農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對自由的向往。
    他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒有人施暴,也沒有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠摯而公正”,讓讀者看到了社會的絕望與黑暗,他沒有作任何評論,卻讓人更加了解文章。
    那時的俄羅斯,正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見自己的地位,讓他們學會反擊,追求自由。
    一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運,讓我們看到當時社會的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!
    筆記讀后感篇七
    獵人筆記,多么精彩的標題!好像是獵人的紙條。其實在鳥語花香和清風背后,是一個邪惡的農(nóng)奴社會。生活在這個社會的大多數(shù)人都很痛苦。
    以文章《兩地主》為例。地主之一的馬爾達里阿波羅內(nèi)奇(maldari apollo necci)看起來很熱情,但實際上他很殘忍。就因為一只雞在他的花園里跑來跑去,他就下令把雞的主人那忒卡抓起來打,哈哈大笑。多殘忍??!
    一陣風吹來,竹子搖擺著,我沉浸在沉思中
    地主瞧不起農(nóng)奴,好像他們不如狗。但是他們不知道農(nóng)奴也有尊嚴!這些農(nóng)奴總有一天會舉著手,在www上對那些命令他們的人拳打腳踢。!
    這讓我想起了幾千年前的大澤鄉(xiāng)。那天,雨下得很大,要走了,真是要命。如果你不去,你可能不會去。然后,農(nóng)民像農(nóng)奴一樣憤怒地起義了!雖然最后失敗了,但他們的事跡激勵了一代又一代人。
    輕輕合上書,踏上一條小路,列賓的《伏爾加河上的纖夫》浮現(xiàn)在我的心頭。烈日酷暑之下,一群追蹤者在用力拉著一艘大船,最后一個農(nóng)奴無力地耷拉著腦袋,仿佛失去了生命的活力。他才二十出頭!你可以做大事。但他是個農(nóng)奴,能怎么辦?農(nóng)奴的汗水與河流交織在一起,已經(jīng)到了極限!
    當我回到家,我的心充滿了情感。這就是農(nóng)奴的悲慘。我們必須警惕自己。我們不能再有這樣的現(xiàn)象了!
    筆記讀后感篇八
    老實說我也是因為被鋪天蓋地才決定去看盜筆的。
    是跟風也好,還是早就耳聞也罷,我就這么把這幾本書給看掉了。
    很早之前,我一直覺得這種類型的書籍不適合我去看,或許是被這打著盜墓旗號的小說給震懾到了,以為里面是什么鬼怪云集的恐怖故事??墒侨宓淖髌烦隽宋业南胂?,他所描繪出的世界是那么真實,讓我不由得去相信書中人物是存在的。他們有著光輝的時候,黑暗的時期,生離死別,好似你我。三叔賦予這本小說的不僅僅是驚險刺激的冒險,還有著人性,社會,抉擇,讓我覺得這其實是本披著盜墓外皮的情感小說。
    正如三叔的后記中寫道,吳邪是個正常人,但他又是注定不平凡的。試想讓一個正常人去作出不平凡的決定,這當中所需要的是多大的勇氣與決心。吳邪的成長是可見的,連他自己都明顯的察覺到,當初的天真無邪現(xiàn)如今經(jīng)歷了幾次的死亡與歷練,憑自身力量脫去了那個標簽。
    有些面具戴久了,就摘不下來了。
    這是我個人很喜歡的一句話,它說的也許不只是解連環(huán)一個人,還有我們。我們都帶著面具,我們無法赤裸地在這個社會生存,我們需要偽裝,需要改變,需要適應(yīng)。適者生存,就這樣失去了自我。
    作為一個乳臭未干的小屁孩,要多傳承青少年積極向上的精神,不只是去為賦新詞強說愁。
    盜筆帶給我更多的,是感動。
    在悶油瓶說著你不懂,就算我消失了你們也不會在意的話時,吳邪毅然說出了“如果你消失,至少我會發(fā)現(xiàn)”,這類言語無疑是最能擊中人心的。悶油瓶作為張起靈,封閉了情感,舍棄了過去,直至遇見吳邪他們之前長遠的時光中都是一個人。吳邪對他說出的話,他恐怕是第一次聽到。
    不知道他聽后,那淡漠的眼神中是否會起一絲漣漪。
    我想他會的,因為他之后的言行印證了一切。
    在巴乃的張家古樓,悶油瓶保護了吳邪?!斑€好我沒有害死你”說明了他對于盤馬的話是在意的,他和吳邪一樣,都怕會害死對方,所以他會去努力,為了別人而努力。他本該對生死置之事外,他的確是這樣的人,到最后也沒變過,但他是關(guān)心他人的。說悶油瓶舍己為人總覺得措辭不當,他或許與夏洛克福爾摩斯(bbc)有些相像,雖然強大,不帶著絲毫英雄色彩。他們都有名為吳邪和華生的摯友陪伴,并且為他們著想。
    不過他們顯然不會輕易說出摯友二字,要想讓一個生活能力九級傷殘者和一個覺得愛情只是化學物質(zhì)失衡的人變得如此直白,他們身邊的人一定會覺得是出了什么事,屆時太陽從四個方位同時升起也不會覺得為過。
    最后一幕,吳邪送張起靈往長白山。
    從吳邪對悶油瓶專程來告別而明白其中的意義來看,吳邪明顯已經(jīng)非常了解這位專業(yè)失蹤人員。于是他不顧一切,形象也好店鋪也罷,死皮賴臉地跟上了悶油瓶。而悶油瓶同樣也知曉吳邪的脾性,并沒有阻止他執(zhí)意前來。
    “明天再走”吳邪在最后一晚說道,他不希望悶油瓶就這么進入深山,他在不舍,對于在帳篷外那個曾經(jīng)與他出生入死的人。對方點點頭,卻還是不告而別。這一舉動完全可以理解,果斷地離開對兩人來說都是最好的,就算吳邪再怎么不爽,他已經(jīng)就這么走了。
    本以為故事就這樣結(jié)束,說好訣別的家伙又回來了。他來將吳邪帶到安全的地方,他來將一個鬼璽交付給吳邪,這是否意味著他終于愿意讓吳邪承擔一點責任呢,那本來該由吳家承擔的責任。
    再怎么不舍,千言萬語匯成一個打暈對方的舉動,這是最適合悶油瓶的告別。
    “十年之后,如果你還記得我?!?BR>    怎么可能會忘記呢。
    “用鬼璽打開青銅門,來接替我?!?BR>    筆記讀后感篇九
    《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的小李興致勃勃地把它帶到校園來,倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說,透過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活。
    本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主,每一個故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。
    書中的“我”是貴族出身,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點難能可貴,令人敬佩!
    我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度偏偏,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”!
    筆記讀后感篇十
    誰能想到,在那些和藹”的地主的面具下,會是一副副猙獰的面孔?
    誰能想到,在地主、貴族的張狂奴役下,又是多少農(nóng)奴的悲慘?
    屠格涅夫尖利的筆鋒戳開了地主的面具,向世人揭露無數(shù)邪惡和恐怖。
    風度翩翩”的地主佩諾奇金是個正派人”他待客熱情,卻沒有多少人愿意拜訪他。佩諾奇金在客人和奴仆面前戴著厚厚的面具,看起來和氣仁慈;面具下卻是陰森:奴仆若忘了把他的酒燙熱,便要遭到嚴厲懲罰。即便如此,他也忘不了面具前的客人:他仍顯得文質(zhì)彬彬,只是低聲地吩咐總管去處理一下”就行。
    佩諾奇金還偶爾去村里看看,只是慈祥地點點頭”,便讓村民、農(nóng)奴們嚇得魂飛魄散,連小娃娃和雞也害怕地躲起來。這地主面具下的殘暴早已被農(nóng)奴們發(fā)現(xiàn),卻沒有一個人敢說出口那樣并不能使他們的痛苦減輕,反倒讓生活的壓迫更重,甚至去送命,這沒有用。
    我翻過最后一頁,輕輕嘆了一口氣,眼前又浮現(xiàn)出地主面具下的猙獰面孔
    筆記讀后感篇十一
    本來是無心看村上春樹的。
    我似乎是不太喜歡除開中國以外其他的亞洲文化。拿日本打比方,我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學的川端康成,也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹。喬佩最近買了村上的《眠》。對于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調(diào)的名家之作畢竟是很適合在實在乏味的古代文學課上看的。于是便拿過來一口氣讀完了。在經(jīng)過思維的短暫斷篇之后,心中涌上悶悶的萬千感慨。不吐不快。
    記得把微信取名“譚睡睡”的時候,總有人問我,“你是有多貪睡?”,“因為經(jīng)常上課睡覺吧?”,“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人,“睡睡多少錢?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無奈產(chǎn)物吧。
    是的,對于我的晚睡,和越來越頻繁的通宵,大家在各種擔憂各種不理解之后也表示習以為常。很多人問我,你到底有什么心事啊,你不睡到底在干嘛啊。其實我真的沒什么心事,我真的沒亂七八糟想太多事情,如果實在要說,那么我想的最多的就是,啊,今天一定要早點睡著!我睡不著的時候有時候什么都干,有時候什么都不干,有時候就僅僅是全心全意地裝睡。
    跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛或是從擁有電子設(shè)備才開始習慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的,她總是可以很快的進入睡眠狀態(tài),似乎她的大腦里安裝了一個睡眠開關(guān)。睡著就跟關(guān)個燈一樣簡單。而我總要在黑暗中無奈的睜著眼睛等待意識模糊。
    真的,不著覺的時候那種心無所依感和安寧感并存的感覺,不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點的時候,某曹突然打了個電話過來。即使我知道他之所以打給我是為了幫我,并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒處理的情況下。可是我仍然跟他發(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時,找個什么東西推卸一下責任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口,最后因極度困倦在天亮之際沉入夢里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風席卷過的土地,荒蕪貧瘠,沒有盡頭不見生氣。即使在身邊擺上你最想看的書和最想聽的唱片,沒看過沒聽過也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中,馬上就失去了斗志和意識,然后昏死過去。
    即使與過去相比,我失眠的時間有增無減,也還是要感謝某曹,讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它,如同定期登門拜訪的姨媽。即使失眠依舊,至少心態(tài)平和了不少。
    好吧,讓我們說回《眠》。腰封上的圖書推薦語寫著,“卡夫卡的荒誕,愛倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人,不知卡夫卡的荒誕為何物,甚至不知道愛倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學拋出的問題以及其他,講一點膚淺的讀后感。
    我不知道你是不是有過這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周圍是緩緩漫上岸來的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
    主人公不再注視丈夫酣睡的臉,不再期盼在午后陽光下愛,甚至覺得一日三餐也是多余的…當凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢魘便隨之而來——身著黑色運動服的老人向她的腳上澆水,她害怕腳會因此腐爛??墒撬ε碌木烤故悄_腐爛造成的身體殘疾還是因為停滯不前而造成的思想腐爛呢?與其被裝在套子里,不如放任自己詭異的不眠,以換取做值得的卻違背大眾價值觀的事的時空。(寫到這里,我突然想到,書中反復提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》,恐怕也是因為“安娜”的女性覺醒意識?)
    賴明珠曾說,“村上小說最吸引人的地方,就是他經(jīng)常把讀者從現(xiàn)實帶到無法以常理判斷的超現(xiàn)實,那超現(xiàn)實世界是那么栩栩如生、美麗新奇,和現(xiàn)實幾乎沒有界線,可以隨時來去自如?!倍睹摺氛沁@樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫以及文學作品一樣,構(gòu)造的是無序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個世界隱晦的反射了現(xiàn)實世界中不那么正面的事物。因此,初看這部短篇的人會一頭霧水,并覺得索然無味,實在是再正常不過的事。畢竟它不是一個有因有果的故事,不宣揚任何價值,不設(shè)置討好讀者的線索機關(guān)。
    村上在后記里提及他當時的狀態(tài)。人生低潮,心逐漸變硬變冷,寫不出小說來。于是花了一個月時間,驅(qū)車去希臘與土耳其旅行了一圈,然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來,戶外的光線漸漸變得明亮,他感覺心中那凍得僵硬的東西,一點點地開始變軟溶化,便仿佛傾吐長久以來積蓄的東西。《眠》一氣呵成?!懊慨斚肫疬@作品,春天羅馬街市的光景便會在我的腦海里蘇醒過來。人們大著嗓門比手畫腳地站著聊天,汽車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地尋找可以停車的空隙,鮮花店前滿溢著艷麗的色彩。好啦,今后還得設(shè)法混下去?!贝迳险f。
    在小說的最后,她獨自驅(qū)車去了治安混亂的碼頭,被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車里,淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與海》。老人頑強的生活下去,海明威卻用冰冷的槍結(jié)束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里,也把絕望的無助的自己留在了小說里,然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實。
    如果要說一點《眠》給我?guī)淼默F(xiàn)實意義的話,能在無比荒蕪的時候遇到這樣一本書,喚起一些關(guān)于生命關(guān)于自我的焦慮和思考,那也不失為一種收獲吧。
    筆記讀后感篇十二
    今年看完的第16本書,此書作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥,也想過自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛人,一路以來對他的支持和愛,讓他重生于現(xiàn)在。這本書的標題焦慮星球,很形象化的表達我們現(xiàn)在所處的地球和社會狀態(tài),就是非常的焦慮。導致這樣的焦慮源頭,有許多因素,但其中最重要的就是技術(shù)革新的加速度。
    大部分的人基本衣食無憂,但永遠的不滿足
    這個不滿足是來自心里深處的不斷攀比等一切負面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是,而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲,接受現(xiàn)實和你自己的心,只有這樣你才能不斷地新生,成為一個有趣的靈魂。
    筆記讀后感篇十三
    朋友買了一套《盜墓筆記》。從小我就對鬼神、墓穴之類充滿了好奇。于是,迫不及待地借來看。雖然很害怕,但還像磁鐵一樣吸引著我。小心翼翼地翻開書,好像里面真會鉆出一個鬼怪來,很快就被書中離奇、古怪、恐怖、懸疑的故事情節(jié)吸引了。
    看完這本書,想到了現(xiàn)實生活中也有氣勢磅礴、雄偉壯觀的陵墓。像埃及的金字塔,印度的泰姬陵,中國的秦始皇陵……這些都出自古代勞動人民勤勞的雙手,是他們智慧的結(jié)晶。
    去參觀世界各地的古墓是我的夢想,希望我的夢想成真。
    筆記讀后感篇十四
    這本書的名字起得好,貓——人見人愛的動物;奇異——奇幻、想象力;事務(wù)所——辦案、懸疑。多吸引人啊。看完了確實很喜歡。作者挺會說故事,語言有親和力,想象力非??蓯?。
    故事的大環(huán)境是人類其實和許許多多的動物生活在一起而不知覺,人類并不主宰社會,而是社會運行的一個部分而已。我喜歡這樣的設(shè)定。而敘述這個大環(huán)境就是通過那些奇異事務(wù)完成的,一只灰貓跟兩個人類生活在一起破案。
    下面引述一小段:
    “'你說的烤串店,是用特制的扦子烤肉的那家嗎?'
    那家店我去過,蜜汁雞翅和羊腿特別出名,我還好奇為什么結(jié)賬的時候店家要仔細數(shù)扦子回收,原來那些事刺猬背上的尖刺。
    '沒錯。他們家的烤肉總有一股鮮果的香氣,那是刺猬們秋天收果子時,果子扎在刺上面留下的氣味。......'”
    是不是這樣挺說得通的?還有很多巧妙的想象,我不劇透了。
    作者寫的這個世界真可愛,我想搬去住。
    筆記讀后感篇十五
    《山居筆記》一遍看下來,感覺的確很不錯,我覺得可以用“美、奇、柔”三個字來表達我的感想!
    首先,“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公經(jīng)常說的一句話就是“余秋雨寫的句子真的很美很美”,而當時我也只是聽聽而已,根本就不知道其中的“很美很美”的真實含義,而今,看了《山居筆記》之后,終于領(lǐng)悟到了余秋雨“美”的所在了?!俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝;一種圓潤而不膩耳的音響;一種不再需要對別人察言觀色的從容……”,多么美的一串“成熟”的詮釋,諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個漢字,在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子,這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。
    其次,余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點。一些看似平常的語句卻是很“奇崛”的,像“領(lǐng)略這樣逝去以久的人生風采”等等句子。還有,他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫現(xiàn)在山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣”,形容康熙狩獵時馬跑得快時說“耳邊生風,群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情,然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通,這就是他“奇”的所在了,一般的人是不能望其項背的。
    “柔”是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點,細細品味會感到有“柔”意。
    《山居筆記》中有這么一句:“大藝術(shù)家即便錯,也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧,我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了!
    筆記讀后感篇十六
    最近幾天,我迷上了一本由南派三叔寫的盜墓冒險小說——《盜墓筆記》,其在暢銷排名榜上名列前茅,是近年來中國出版界的經(jīng)典之作。
    這套書講述了一群盜墓高手在盜墓的時候發(fā)生的許多詭異的事,陰森的光線,恐怖的古尸,離奇的失蹤……現(xiàn)在想起來還讓人感到后怕,古墓里面機關(guān)重重,稍有不慎性命難保,可越迷惑越想看,我終于體會到了什么叫不可自拔。同時也被作者淵博的知識所折服,從文物鑒賞到歷史事跡再到醫(yī)學知識,作者無不信手拈來,可以想像作者肯定耗費了大量的時間和精力來積累構(gòu)思素材,功夫不負有心人,終于完成了這部暢銷小說。
    這其中還發(fā)生了一件讓人毛骨悚然的小故事,一天晚上,我看到媽媽已經(jīng)入睡了,于是我就在被窩里偷偷的打開手電筒翻起書津津有味的“品嘗”起來,“水底古墓里發(fā)現(xiàn)了一縷頭發(fā),而且還能動,一般人馬上想到有鬼,幸虧中間隔著一塊石塊,它也沖不過來……”突然,門打開了,嚇得我猛得一合書,“奇奇,天這么晚了,怎么還不睡覺呀?”媽媽的話一下子把我拉回了現(xiàn)實中,害得我出了一身冷汗,還真是虛驚一場!
    在看這套書的過程中,就連五歲的小表弟也來湊熱鬧,拿起一本書也學我的樣子讀了起來,“寶寶,你大字不識幾個,能看懂嗎?”舅媽風趣的說。“這不是龍……是屎………”表弟嘟著小嘴喃喃的念到,大家頓時哄堂大笑,原來他把“這不是龍虱,是尸蹩”讀成上面這樣笑料百出的句子。
    盜墓筆記不僅讓我學到了知識,更增添了生活的樂趣,它真是我的“開心果”呀!
    筆記讀后感篇十七
    《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇,全文描寫了俄羅斯大自然風光的魅力,以獵人狩獵為線索,貫穿全文,寫出了大自然的詩意與清新。
    在《樹林和草原》中,作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷,并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風光一派生機勃勃的樣子。
    如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風光的優(yōu)秀文章,那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想,并與當時的社會背景與歷史鏈接,再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時,其實作者也在融情于景,借景抒情,也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說,隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈,實際上內(nèi)心丑惡,對奴隸殘暴的本性;同時也表達了作者自身對奴隸制、努力交易的反對,表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情,以及對他們純樸性格的贊揚,對地主的諷刺;更寫出了作者對美好生活的向往,對大自然風光的無限喜愛,讀后感《獵人筆記讀后感》。
    如果說,這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章,那么確實不錯,作者運用多種寫作手法,細致、全方位的按照時間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前,讓讀者在感同身受的同時也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意,欲辨已忘言”。
    這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集,通過作者每一次打獵的所見所聞的細致描繪,我們可以深切感受到當時的俄國社會的種種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運,還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時,并不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡約,言有盡意無窮,給讀者留下了無限的想象空間。
    作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
    這本書我已看過了4次了,每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的注釋,這是我小舅教的,看書就要注上不懂的,注上自己的看法!
    同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!大學都第三年結(jié)束了,發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習慣都改了,很久沒看過書了!下個學期我要再看我愛看的書。
    這本書現(xiàn)在也不知送給誰或者借給誰了,希望看這本書的人同樣會去欣賞書中描寫美好大自然的好句子,讓你走過作者的美麗的自然世界,感嘆美景中發(fā)生的悲?。?BR>    我向你推薦此書,希望你喜歡。^_^
    筆記讀后感篇十八
    《老人與?!返墓适潞芎唵?,寫的是古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚,被別的漁夫看作失敗者,可是他堅持不懈,終于釣到了一條大馬林魚,大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,他用盡了一切手段來反擊?;馗蹠r只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志。但是他這種堅持不懈,自信的精神難道不值得我們學習嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸,在別人眼里是失敗的,但是實際上他是成功的。
    俗語道:不以成敗論英雄,他那堅強的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人,值得每個人倡導。
    《老人與海》中有句名言:“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”
    在現(xiàn)實生活中,碰到困難是難免的,最重要的是要勇敢面對,有堅持不懈的精神,從失敗中吸取教訓。回想自己,每當碰到一點點困難就不耐煩,當失敗時就好比瀉了氣的皮球。
    當我看到“老漁夫想:這里離海岸實在太近了,也許在更遠的地方會有更大的魚”時,我不禁有感而發(fā):雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚,但他并沒有安于現(xiàn)狀,而是有著更遠大的目標。而我呢?取得了一點點成績就沾沾自喜,自得忘形,沒有奮斗的目標,這怎么會成功呢?“失敗是成功之母”,就是這句話,是老漁夫在84次的失敗后,在第85次時捕到了大魚,嘗試到了成功的喜悅。
    在日常生活中,我們經(jīng)常會因考試的失敗而失落,對自己沒有信心;也許會因為朋友的背棄而傷心,自暴自棄。但是,自從我讀了《老人與?!泛?,想想來漁夫,再想想自己,就覺得自己碰到的不是問題。同學們,人生誰沒有失敗過,最重要的是在失敗過后重新勇敢的站起來,積極的去面對,去尋找失敗的根本原因,并改正。
    “人生能有幾回搏”,我們要全力以赴,以全心的面貌去挑戰(zhàn),堅信成功將不再遙遠?!叭瞬皇菫槭《?,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗?!碑斘覀兣龅嚼щy而灰心喪氣時,一定要堅持,古人云:山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村,我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因為我相信成功永遠屬于我們自己!今后,我不管遇到什么困難,都要信心十足地去面對,堅持到底,決不退縮。我要感謝這本書,感謝它讓我學到了那么多知識,感謝它讓我懂得了那么多道理,感謝它讓我知道自己的不足,及時改正自己的缺點,使我成為一個對社會有用的人。
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    筆記讀后感篇十九
    不知不覺把《陰陽師》小說第一卷翻完了。
    無聊的時候,會把入手的《百鬼夜行》畫冊,和陰陽師手游里的式神細細比對,研讀各自的傳記,仿佛走進了這場唯美綺麗的平安時代。
    我之所以耽于日本文化,不僅僅是對光怪陸離的志怪故事充滿好奇,更多的是敬佩——世世代代居于一個四面環(huán)海、災(zāi)害不休的倥傯島國子民,已漸漸心懷憂患,敬畏天地。而后《山海經(jīng)》流傳至此,這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪,也予以了人的性格,并刻畫得淋漓盡致,亦可針砭時弊,亦可福蔭后代。
    三味,風鈴,鯉魚旗;花火、流螢、夏日祭……
    一夢醒覺,心向往之。頓覺學校內(nèi),有幾棵遠不及我身長的櫻花樹,稀稀散散。四月將至,不如與我小酌,暫將這風月看遍,以慰這舊時風情。
    筆記讀后感篇二十
    首先,“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公經(jīng)常說的一句話就是“余秋雨寫的句子真的很美很美”,而當時我也只是聽聽而已,根本就不知道其中的“很美很美”的真實含義,而今,看了《山居筆記》之后,終于領(lǐng)悟到了余秋雨“美”的所在了?!俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝;一種圓潤而不膩耳的音響;一種不再需要對別人察言觀色的從容……”,多么美的一串“成熟”的詮釋,諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個漢字,在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子,這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。
    其次,余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點。一些看似平常的語句卻是很“奇崛”的,像“領(lǐng)略這樣逝去以久的人生風采”等等句子。還有,他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫現(xiàn)在山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣”,形容康熙狩獵時馬跑得快時說“耳邊生風,群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情,然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通,這就是他“奇”的所在了,一般的人是不能望其項背的。
    “柔”是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點,細細品味會感到有“柔”意。
    《山居筆記》中有這么一句:“大藝術(shù)家即便錯,也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧,我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了!