總結(jié)是一種思考的方式，它可以讓我們更深入地思考自己的行為和決策，從而不斷進(jìn)步和提高。那么，如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們要實(shí)事求是，如實(shí)記錄自己的所思所感，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行分析和總結(jié)。其次，我們要思考問題的深度，要有自己的見解和思考，不能只是簡(jiǎn)單地陳述和描述。再次，我們要突出重點(diǎn)，將最重要的觀點(diǎn)和體會(huì)進(jìn)行歸納，可以采用提煉法、分類法等方法進(jìn)行。最后，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性，使用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，將自己的心得體會(huì)傳達(dá)給讀者。您可以在下面的范文中找到一些寫心得體會(huì)的好方法和技巧，歡迎查閱和學(xué)習(xí)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇一
人世間發(fā)展心理學(xué)是一門研究個(gè)體在不同階段的心理與行為變化的學(xué)科。通過深入研究，我對(duì)人世間發(fā)展心理學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。首先，了解個(gè)體的發(fā)展過程有助于提高教育和培訓(xùn)的效果。其次，研究心理發(fā)展幫助個(gè)體更好地適應(yīng)變化和壓力。最后，個(gè)人對(duì)心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)有助于更好地理解自己和他人。
首先，了解個(gè)體的發(fā)展過程有助于提高教育和培訓(xùn)的效果。根據(jù)人世間發(fā)展心理學(xué)的研究，人的心理和行為在不同階段會(huì)發(fā)生重大變化。例如，嬰兒期的個(gè)體主要依賴他人的幫助，因此在教育和培訓(xùn)中，應(yīng)該提供更多的引導(dǎo)和支持。而青少年期則是個(gè)體進(jìn)行自我認(rèn)同和角色建構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，因此在教育和培訓(xùn)中，需要注重激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。了解這些心理發(fā)展的規(guī)律，教育工作者和培訓(xùn)師可以根據(jù)不同階段的特點(diǎn)來(lái)制定相應(yīng)的教學(xué)和培訓(xùn)方案，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展?jié)撃堋?BR> 其次，研究心理發(fā)展幫助個(gè)體更好地適應(yīng)變化和壓力。人的一生中，面臨各種各樣的變化和壓力，如換工作、失戀、爭(zhēng)論等。對(duì)于這些變化和壓力，我們可以通過心理發(fā)展的理論來(lái)更好地理解和應(yīng)對(duì)。例如，應(yīng)對(duì)失戀的個(gè)體可能會(huì)經(jīng)歷各種情緒，包括悲傷、憤怒和自責(zé)等。通過了解人世間發(fā)展心理學(xué)，我們可以認(rèn)識(shí)到這是個(gè)體在自我愈合和調(diào)整的過程中出現(xiàn)的正常反應(yīng)，從而更好地應(yīng)對(duì)和處理這些情緒，促進(jìn)自己的內(nèi)心平衡和健康發(fā)展。
最后，個(gè)人對(duì)心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)有助于更好地理解自己和他人。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，通過研究心理發(fā)展的規(guī)律，我們可以更好地理解自己和他人的行為和表現(xiàn)。例如，當(dāng)我們了解到青少年期個(gè)體追求自我認(rèn)同和獨(dú)立性的需要時(shí)，我們就會(huì)理解他們對(duì)父母和他人的不同反應(yīng)。通過理解他人的行為，我們可以更好地與他人交往，建立良好的人際關(guān)系。同時(shí)，也可以更好地認(rèn)識(shí)自己的需求和潛能，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更好的規(guī)劃和選擇。
總結(jié)而言，人世間發(fā)展心理學(xué)的研究可以幫助我們更好地了解個(gè)體的發(fā)展過程，提高教育和培訓(xùn)的效果，幫助個(gè)體適應(yīng)變化和壓力，以及更好地理解自己和他人。只有通過了解個(gè)體的心理發(fā)展，才能更好地關(guān)注個(gè)體的需求和潛能，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說，了解人世間發(fā)展心理學(xué)也是一個(gè)提高自我認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)自身潛能的過程，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供重要的思考和指導(dǎo)。而對(duì)于教育工作者和培訓(xùn)師來(lái)說，了解人世間發(fā)展心理學(xué)更是提高教育和培訓(xùn)效果的關(guān)鍵，幫助學(xué)習(xí)者更好地發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇二
心理學(xué)作為一門學(xué)科，對(duì)人類心智的發(fā)展和心理過程的研究具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深入了解了人類在不同發(fā)展階段的心理變化和影響因素，對(duì)于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，提高自身的心理素質(zhì)具有積極的作用。在這次學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了很多的收獲和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)使我更加了解了人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我了解到人類的心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，從胚胎發(fā)育到老年人，每個(gè)階段都會(huì)伴隨著一系列的心理變化。例如，在幼兒期，兒童的心理發(fā)展主要集中在感知、學(xué)習(xí)、情感和社會(huì)化等方面，而在青少年期，他們則面臨著身份認(rèn)同、角色轉(zhuǎn)換和自我意識(shí)等心理問題。了解這些發(fā)展規(guī)律，對(duì)于幫助兒童和青少年合理發(fā)展，了解自己的心理健康狀態(tài)具有重要的價(jià)值。
其次，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了心理素養(yǎng)的重要性。心理素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知、情感、行為等方面的發(fā)展水平。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，我了解到心理素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、應(yīng)對(duì)壓力和解決問題。例如，積極的情緒調(diào)節(jié)和情緒管理能力可以提高個(gè)體的幸福感和生活質(zhì)量，積極心理素養(yǎng)可以幫助個(gè)人更好地面對(duì)困難和挫折，增強(qiáng)個(gè)體的抗逆能力。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的心理素養(yǎng)，提高個(gè)人心理健康水平。
再次，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的影響。環(huán)境是人類心理發(fā)展的重要影響因素之一。我們所處的環(huán)境決定了我們的成長(zhǎng)和發(fā)展的軌跡。例如，良好的家庭環(huán)境和教育環(huán)境對(duì)于兒童和青少年的心理發(fā)展具有重要的影響。同時(shí)，社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)條件等也會(huì)對(duì)個(gè)體的心理健康產(chǎn)生重要影響。因此，我們應(yīng)該重視和改善自身所處的環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)有利于個(gè)人發(fā)展的環(huán)境。
最后，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)給了我一個(gè)更加寬廣的視野和思維方式。通過學(xué)習(xí)，我了解到心理學(xué)研究的對(duì)象不僅僅是個(gè)體，也關(guān)注個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用。同時(shí)，心理學(xué)的研究方法也是多種多樣的，包括觀察、實(shí)驗(yàn)、問卷等多種方法的使用。這讓我認(rèn)識(shí)到問題的解決不應(yīng)該僅僅局限于一個(gè)角度和方法，而是應(yīng)該從多個(gè)角度綜合考慮。這種思維方式的轉(zhuǎn)變讓我能夠更全面地分析和解決問題，培養(yǎng)了我的多元思維能力。
總而言之，通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深入了解了人類心理發(fā)展的規(guī)律和影響因素，認(rèn)識(shí)到了心理素養(yǎng)的重要性，感受到了環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的影響以及拓寬了自己的視野和思維方式。這些收獲和體會(huì)將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響，幫助我更好地理解自己和他人的心理，并提高自身的心理素質(zhì)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇三
新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)師作為一種全新的職業(yè)，有著重要的教育職能和社會(huì)責(zé)任，同時(shí)也創(chuàng)造了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。作為教育工作者，網(wǎng)絡(luò)師需要了解兒童、青年和成年人在不同年齡段的心理發(fā)展規(guī)律，這就要用到發(fā)展心理學(xué)的知識(shí)。
第二段：心理發(fā)展的不同階段的特點(diǎn)
發(fā)展心理學(xué)是一門研究人類的心理發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，該學(xué)科主要研究人在不同年齡段內(nèi)各個(gè)方面的心理發(fā)展規(guī)律。根據(jù)學(xué)者的研究成果，心理發(fā)展可以分為童年、青年、成年三個(gè)發(fā)展階段。在心理學(xué)的研究中，每個(gè)階段的人都存在著對(duì)應(yīng)的心理特征和發(fā)展規(guī)律。
第三段：新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中的教學(xué)需要
在新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，人們生活的重心逐步向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移，網(wǎng)絡(luò)教育已成為各類廣大群眾文化學(xué)習(xí)的重要渠道。然而，教育者在網(wǎng)絡(luò)師這一崗位上，不僅需要掌握傳統(tǒng)的教學(xué)理論和技能，還需要更深入的了解互聯(lián)網(wǎng)上的信息數(shù)據(jù)，網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)。了解學(xué)生的個(gè)體差異，借鑒各類網(wǎng)上教授平臺(tái)，尋找更佳的教學(xué)方法將是新網(wǎng)教教學(xué)中的核心問題。
第四段：教育者應(yīng)具備的現(xiàn)代教育技能
更深刻地了解和運(yùn)用現(xiàn)代教育技能和先進(jìn)的教學(xué)理念，是新網(wǎng)師必須具備的能力。作為一名優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育者，他們需要具備以上述知識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助每位學(xué)生克服心理方面的弱點(diǎn)，幫助他們建立健康的自我形象，并幫助他們更好地融入社會(huì)。
第五段：總結(jié)
新網(wǎng)師應(yīng)該注重心理發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)。需要在正確的教育指導(dǎo)下提升能力，把精力更多地放在自我向上的發(fā)展上。通過多方面的嘗試，從個(gè)人素質(zhì)、教學(xué)方法、學(xué)科技能、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等幾方面全面提升自己，以便更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇四
丁敬耘是中國(guó)著名的發(fā)展心理學(xué)專家，他對(duì)嬰幼兒、兒童和青少年的心理發(fā)展及其影響因素進(jìn)行了深入研究并提出了許多重要理論。在學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論過程中，我深受啟發(fā)與感悟，下面就分享一下我的體會(huì)和心得。
一、 發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程
丁敬耘提出了“連續(xù)性”與“不連續(xù)性”的發(fā)展理論，即認(rèn)為人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，并不是單純的線性增長(zhǎng)。他認(rèn)為人類的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，不同的階段相互聯(lián)系，互相依存。這讓我明白了，發(fā)展是一個(gè)多維度的過程，每個(gè)階段都是彼此聯(lián)系的，沒有一個(gè)階段是單獨(dú)存在的。只有當(dāng)我們了解人類發(fā)展的整體過程，我們才能夠更好地把握人的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。
二、 觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑
在丁敬耘的理論中，觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑。他認(rèn)為，嬰幼兒期的行動(dòng)與兒童晚期的認(rèn)知能力是緊密聯(lián)系的，觀察是認(rèn)知的基礎(chǔ)和手段。這個(gè)觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，觀察是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，只有通過觀察，我們才能夠更好地理解世界和自我。因此，我們學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)需要加強(qiáng)練習(xí)觀察力。
三、 父母是兒童心理發(fā)展的重要影響因素
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)了父母對(duì)兒童發(fā)展的重要性。父母是兒童指導(dǎo)和支持的主要來(lái)源，他強(qiáng)調(diào)了父母如何在情感管理、言語(yǔ)交流、行為規(guī)范等方面對(duì)兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深深地認(rèn)識(shí)到，父母的言傳身教對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響，我們需要更加注重家庭教育，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。
四、 孩子自身特點(diǎn)決定了發(fā)展的具體路徑
丁敬耘強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，其中每個(gè)人在自己發(fā)展的過程中都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和需求。每個(gè)人因自身個(gè)性、社會(huì)環(huán)境和生理因素等原因，對(duì)育人方式和學(xué)習(xí)方法的接受各有不同，因此需要根據(jù)個(gè)性來(lái)確定發(fā)展的具體路徑。這使我更加認(rèn)清，我們的教學(xué)要注重不同學(xué)生之間的個(gè)性差異，為學(xué)生針對(duì)性地提供發(fā)展路線和學(xué)習(xí)方案。
五、 心理情感發(fā)展是社會(huì)意義重要性項(xiàng)目
丁敬耘在他的發(fā)展心理學(xué)理論中，也特別強(qiáng)調(diào)了人的情感發(fā)展對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。他認(rèn)為，人類的情感發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的與連貫的過程，可以影響社會(huì)行為和思考方式。因此，我們的教育和家庭教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生情感發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展和進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論，讓我有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。我相信，在未來(lái)的工作和生活中，我會(huì)越來(lái)越注重發(fā)展的多維度性、觀察的重要性、父母對(duì)孩子心理發(fā)展的影響、個(gè)性差異的尊重、心理情感發(fā)展的重要性等方面，從而更好的應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇五
發(fā)展與心理學(xué)是我所學(xué)習(xí)的一門重要課程，通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到發(fā)展與心理學(xué)對(duì)個(gè)體發(fā)展以及心理健康的重要性。這門課程使我對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的規(guī)律有了更深層次的了解，同時(shí)也幫助我理解了心理學(xué)的基本原理與概念。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中獲得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從而提升了自身的心理健康。
第二段：個(gè)體發(fā)展的規(guī)律
在發(fā)展與心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到個(gè)體發(fā)展的規(guī)律對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。個(gè)體發(fā)展是人一生中不斷變化和演化的過程，它包括身體、心理和社會(huì)方面的發(fā)展。通過對(duì)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)階段都有自己的特定任務(wù)和需求，從而有助于我理解自己和他人的行為。這種認(rèn)識(shí)給我的生活帶來(lái)了很大的幫助，讓我能夠更好地處理自己的情緒和與他人的關(guān)系。
第三段：心理學(xué)原理與概念
在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，我還學(xué)習(xí)了許多心理學(xué)的基本原理與概念。通過了解人類的認(rèn)知、情感和行為等方面的原理，我更加全面地了解了自己和他人的心理運(yùn)作方式。比如，我學(xué)到了情感的基本理論和心理疾病的分類與治療方法等知識(shí)。這些知識(shí)為我更好地理解并應(yīng)對(duì)自己和他人的心理問題提供了有效的依據(jù)。
第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，不僅學(xué)到了理論知識(shí)，還通過實(shí)踐獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們通過參與各種案例分析和小組討論來(lái)應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，這讓我更好地理解了課程內(nèi)容，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過實(shí)踐，我意識(shí)到只有將理論知識(shí)與實(shí)際情境相結(jié)合，才能更好地理解和應(yīng)用心理學(xué)的原理。
第五段：提升心理健康
通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我更加認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)個(gè)體的重要性。有一個(gè)健康的心理狀態(tài)對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。我在學(xué)習(xí)中明白了如何應(yīng)對(duì)挫折和壓力，如何提升自己的情商和心理抗壓能力。同時(shí)，我也理解到心理健康需要我們的主動(dòng)培養(yǎng)和維護(hù)，包括積極參加體育活動(dòng)、保持良好的社交關(guān)系和保持積極的心態(tài)等。這些對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展和心理健康都有著重要的意義。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我對(duì)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律有了更深入的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多心理學(xué)的原理和概念。通過實(shí)踐，我將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，不僅提升了自身的心理健康，還提高了自己的情商和心理抗壓能力。這門課程對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大，我將繼續(xù)在以后的學(xué)習(xí)中努力將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，為自己和他人的心理健康做出更大的貢獻(xiàn)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇六
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我也對(duì)自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。
由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過程。作為家長(zhǎng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(zhǎng)應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3:每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。
國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動(dòng)。
很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)。“早戀”其實(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的'態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性。
孩子進(jìn)入青年期之后，開始對(duì)教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識(shí)淵博，講課風(fēng)趣的老師，對(duì)喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對(duì)不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對(duì)他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇七
心理學(xué)是關(guān)于人類心理活動(dòng)的科學(xué)，而人世間發(fā)展心理學(xué)則更加專注于研究人從出生到老去的心理變化。在學(xué)習(xí)這門課程期間，我深入了解了人的心理發(fā)展和心理特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)人的心理變化過程，我發(fā)現(xiàn)了很多可以運(yùn)用于生活中的實(shí)用方法和心得體會(huì)。
首先，我了解到人類的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸漸進(jìn)的過程。從嬰兒期到童年、青少年期再到成年期以及老年期，每個(gè)階段的心理發(fā)展都有固定的特點(diǎn)。我們可以通過了解這些發(fā)展特點(diǎn)來(lái)更好地理解自己和他人。例如，在嬰兒期，孩子的心理主要是被滿足自身的生理需求所驅(qū)使。在與人的相處中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心地和他們進(jìn)行溝通，滿足他們的需求。另外，在青少年期，年輕人往往會(huì)充滿自我意識(shí)，并且很容易受到他人的影響。因此，我們應(yīng)該更多地給予他們關(guān)懷和理解，引導(dǎo)他們形成積極的自我意識(shí)。
其次，我發(fā)現(xiàn)在心理發(fā)展的過程中，個(gè)體的社交關(guān)系起著重要作用。無(wú)論是家庭、教育還是朋友圈，都會(huì)對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)溫暖、寬容的家庭環(huán)境有助于孩子形成良好的人際關(guān)系和自尊心。而良好的教育環(huán)境則能為兒童提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，幫助他們發(fā)展自己的能力。同時(shí)，積極的社交關(guān)系有助于人們形成健康的心理模式，提高自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)能力。
另外，我意識(shí)到自尊心對(duì)于個(gè)體心理發(fā)展的重要性。自尊心指的是一個(gè)人對(duì)自己的價(jià)值和能力的評(píng)價(jià)。在發(fā)展心理學(xué)中，自尊心被認(rèn)為是一個(gè)人健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。一個(gè)有自尊心的人往往能夠積極面對(duì)困難，充滿自信地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。相反，缺乏自尊心的人則可能表現(xiàn)出自卑、失落甚至心理健康問題。因此，我們?cè)谏钪袘?yīng)該注重培養(yǎng)和維護(hù)自己和他人的自尊心，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己獨(dú)特的能力和價(jià)值。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到心理發(fā)展是一個(gè)終身的過程，并且在不同的階段會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和問題。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，理解自己的心理發(fā)展階段，并根據(jù)自身的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和發(fā)展非常重要。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己的觀察和思考，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他人的心理發(fā)展，并在需要時(shí)給予他們適當(dāng)?shù)膸椭椭С帧?BR> 總之，通過對(duì)人世間發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我得出了一些關(guān)于心理發(fā)展的重要體會(huì)。心理發(fā)展是一個(gè)逐漸漸進(jìn)的過程，個(gè)體的社交關(guān)系、自尊心和理解自身心理發(fā)展階段都對(duì)一個(gè)人的心理發(fā)展起著重要作用。而學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)不僅能夠幫助我們更好地理解自己和他人，還能指導(dǎo)我們?cè)谏钪凶龀龈鼮楹侠砗陀幸饬x的選擇。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇八
丁敬耘是中國(guó)心理學(xué)奠基人之一，他將發(fā)展心理學(xué)引進(jìn)中國(guó)，并且在此領(lǐng)域中做出了重要的貢獻(xiàn)。在閱讀丁敬耘的相關(guān)著作后，我深受其影響。下面，我將分享我對(duì)他的發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：理論思想
丁敬耘提出了“意識(shí)結(jié)構(gòu)”理論和“層級(jí)理論”。前者指的是人類思維過程中相互關(guān)聯(lián)和互相依賴的諸多觀念之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，后者闡述了人類意識(shí)活動(dòng)是由多個(gè)層級(jí)組成的，且每個(gè)層級(jí)受到下一層級(jí)和上一層級(jí)的影響。這些理論思想深刻揭示了人類思考、學(xué)習(xí)、認(rèn)知和發(fā)展的機(jī)制，豐富了心理學(xué)的理論體系。
第三段：實(shí)驗(yàn)方法
在研究中，丁敬耘創(chuàng)造性地開發(fā)了許多量化實(shí)驗(yàn)方法，例如“異象測(cè)試”、“空間辨別度測(cè)試”、“應(yīng)變測(cè)試”和“發(fā)育測(cè)試”等。這些方法實(shí)現(xiàn)了對(duì)認(rèn)知和發(fā)展過程的準(zhǔn)確測(cè)量，并且在心理學(xué)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用
除了學(xué)術(shù)研究，丁敬耘還在教育、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域開展了實(shí)踐應(yīng)用。他提出了“以人為本”的教育理念，認(rèn)為教育應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性化需求和全面發(fā)展。此外，他還曾幫助癲癇病人實(shí)現(xiàn)康復(fù)和自立，開展了兒童智力評(píng)估和教育咨詢等工作。這些實(shí)踐應(yīng)用表明，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論具有廣泛的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
第五段：對(duì)我啟示
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我提供了許多啟示。在我看來(lái)，追求個(gè)性化、以人為本的發(fā)展觀念是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必要方向。此外，我還應(yīng)嘗試將理論研究與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，進(jìn)一步完善心理學(xué)理論體系，為解決實(shí)際問題提供更有力的支持。
總之，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)開創(chuàng)了新的研究領(lǐng)域，為心理學(xué)的發(fā)展和實(shí)用性做出了杰出的貢獻(xiàn)。在我今后的學(xué)術(shù)道路中，我會(huì)不斷探索和借鑒他的思想和經(jīng)驗(yàn)，為推進(jìn)心理學(xué)科學(xué)研究盡一份力量。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
發(fā)展是生活中不可避免的過程，每個(gè)人在不同的階段都會(huì)經(jīng)歷各種形式的發(fā)展。無(wú)論是個(gè)人的成長(zhǎng)，還是國(guó)家的進(jìn)步，發(fā)展都是不斷變革的動(dòng)力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們必須積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新技術(shù)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，也體會(huì)到了發(fā)展的重要性，并學(xué)到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人發(fā)展（200字）
個(gè)人發(fā)展是每個(gè)人都要經(jīng)歷的重要過程。在工作中，我深深體會(huì)到了不斷學(xué)習(xí)和提升自己的重要性。隨著社會(huì)的進(jìn)步，新的技術(shù)和知識(shí)不斷涌現(xiàn)，如果不主動(dòng)跟進(jìn)，很容易被淘汰。因此，我始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)課程，不斷提升自己的技能和知識(shí)水平。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在職業(yè)生涯中迎來(lái)了很多機(jī)遇，并取得了不俗的成績(jī)。因此，我深信個(gè)人的發(fā)展離不開積極刻苦的努力。
第三段：社會(huì)發(fā)展（200字）
除了個(gè)人的成長(zhǎng)外，社會(huì)的發(fā)展也是我們必須關(guān)注的重要議題。隨著科技的飛速進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展的速度也在不斷加快。新興產(chǎn)業(yè)如人工智能、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)等的涌現(xiàn)，不僅改變了我們的生活方式，還帶來(lái)了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們要及時(shí)調(diào)整自己的思維方式，適應(yīng)新的技術(shù)和變化，才能更好地參與到社會(huì)的進(jìn)步中來(lái)。同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，積極擔(dān)當(dāng)環(huán)保和社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：心得體會(huì)（300字）
在我個(gè)人的發(fā)展過程中，我收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。首先，自我認(rèn)知是成功發(fā)展的基礎(chǔ)。只有了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，才能更好地找到發(fā)展的方向并制定合適的計(jì)劃。其次，積極的態(tài)度和毅力是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。無(wú)論遇到什么困難，只要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。最后，和他人合作和交流是推動(dòng)發(fā)展的重要因素。通過與他人的互動(dòng)和碰撞，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，拓寬自己的視野，并激發(fā)出更多的創(chuàng)新思維。
第五段：總結(jié)（300字）
總而言之，發(fā)展是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新變化的過程。在各個(gè)方面，我們都需要持續(xù)不斷地努力，追求個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。通過個(gè)人的發(fā)展，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，并為社會(huì)的繁榮貢獻(xiàn)力量。在發(fā)展的過程中，我們需要保持積極的態(tài)度，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并持之以恒地努力奮斗。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到發(fā)展帶來(lái)的成就和快樂。相信只要我們始終保持追求進(jìn)步的心態(tài)，我們就能夠在發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十
實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰(shuí)”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問題，但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。這個(gè)問題也貫穿我們一生，只有當(dāng)我們離開世界的那一刻，人生故事畫上句號(hào)時(shí)，才是對(duì)這個(gè)問題最完整的答案。
但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無(wú)到有的過程，而不是一個(gè)轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認(rèn)同。
這個(gè)階段，我們并沒有能力去思考如此高深的哲學(xué)問題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴于別人的評(píng)價(jià)與看法。我們從別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)中獲得“我是誰(shuí)”這個(gè)問題的答案。
這就難免會(huì)讓一個(gè)心智并不成熟且無(wú)法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的評(píng)價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評(píng)價(jià)，另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能，這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì)造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評(píng)價(jià)，將別人或者社會(huì)的評(píng)價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非?？释歇?dú)立的自我，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰(shuí)”了，這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識(shí)形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認(rèn)同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認(rèn)同的極端情況，更多的我們可能會(huì)在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢?兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、能夠認(rèn)識(shí)到這個(gè)客觀世界存在的種.種矛盾與我們無(wú)能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(zhǎng)，而不被客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事，對(duì)于青春期的身份認(rèn)同會(huì)有很大的作用。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我也對(duì)自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有：
1：人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過程。作為家長(zhǎng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2：嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(zhǎng)應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3：每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4：直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)?！霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5：兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性;孩子進(jìn)入青年期之后，開始對(duì)教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識(shí)淵博，講課風(fēng)趣的老師，對(duì)喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對(duì)不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對(duì)他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
作為一位教育工作者，應(yīng)該遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國(guó)心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來(lái)的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
書中第一章和第四章的內(nèi)容給我留下深刻印象，感受也多些。第一章胎兒的發(fā)展讓我更深入地意識(shí)到胎教的重要性和必要性。人們常說：“不要讓孩子輸在起跑線上?！蔽艺J(rèn)為起跑線應(yīng)該指受孕的那一刻起。一個(gè)胎兒在子宮中就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)了。胎兒時(shí)期，認(rèn)知能力、視覺能力、味覺嗅覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)能力都在發(fā)展。很多認(rèn)知技能都有自己的關(guān)鍵時(shí)期，一旦關(guān)鍵時(shí)期錯(cuò)過了，一些認(rèn)知技能將不能以同樣的熟練程度被學(xué)會(huì)。胎教的內(nèi)容多少會(huì)被胎兒記住，也就是說胎兒有記憶。
例如：對(duì)新生兒地研究明確顯示，他們?nèi)匀挥浀迷谧訉m里的經(jīng)驗(yàn)。在出生之前一直聽的音樂會(huì)阻止他的哭聲，因?yàn)檫@個(gè)音樂并不是嬰兒第一次聽到。萊斯艾略特博士曾說：“當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，我們就已經(jīng)具備了智力技巧和抵抗易患病的體質(zhì)，以及獨(dú)一無(wú)二的適應(yīng)早期生活的關(guān)鍵要求?！币虼?，不想讓孩子輸在起跑線上的父母?jìng)儜?yīng)從胎教開始努力。第四章詳細(xì)論述了發(fā)展的階段。關(guān)于兒童心智和認(rèn)知發(fā)展與兩個(gè)最重要的理論。
一個(gè)是俄國(guó)心理學(xué)家列夫·維果茨基認(rèn)為兒童是跟更有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)的“學(xué)徒”。維果茨基通過實(shí)驗(yàn)提出了“最近發(fā)展區(qū)”，他認(rèn)為是最近發(fā)展區(qū)刺激了兒童的發(fā)展。我明白了要想讓學(xué)生發(fā)展，就得弄清學(xué)生的現(xiàn)有水平，在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)內(nèi)促使學(xué)生發(fā)展。促使學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵是更有經(jīng)驗(yàn)的人恰當(dāng)幫助。另一個(gè)是皮亞杰的發(fā)展理論。與列夫·維果茨基觀點(diǎn)不同的是皮亞杰把兒童看做體驗(yàn)其周圍環(huán)境的“探索中的科學(xué)家”。皮亞杰的觀點(diǎn)更突出了兒童的自主性，因此皮亞杰的發(fā)展理論及著作對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論經(jīng)過了四個(gè)不同的階段。感覺運(yùn)動(dòng)期（從出生到兩歲）、前期運(yùn)思期（從兩歲開始到七歲結(jié)束）、具體運(yùn)思期（從七歲開始到十一歲結(jié)束）、形式運(yùn)思期（大概從十一歲開始到成年時(shí)期確立）。
每個(gè)兒童都是有差別的，他們將會(huì)以自己的速度經(jīng)歷不同的階段。中國(guó)的小學(xué)生從六歲入學(xué)十二歲畢業(yè)，經(jīng)歷著前期運(yùn)思期、具體運(yùn)思期、形式運(yùn)思期。皮亞杰認(rèn)為學(xué)齡前兒童是自我中心主義的，他們很難理解別人的觀點(diǎn)，并不是他們只關(guān)心自己。兒童在整個(gè)前運(yùn)思期過程中都在學(xué)習(xí)從別人的角度看問題，大約七歲時(shí)確實(shí)學(xué)會(huì)這個(gè)本領(lǐng)。由此我明白了，一、二年級(jí)的小學(xué)生上課為什么注意力那么容易分散，上課總喜歡王子窗外和擺弄自己的物品，總是不由自主的沉浸在自己的世界中，就連和老師談話時(shí)也總喜歡說自己有關(guān)的事情，而把老師的提醒拋到腦后。本來(lái)我很生氣總想：真可氣，這些小不點(diǎn)兒竟不把老師放眼里，真是不長(zhǎng)記性，前面左耳朵聽后面右耳朵就扔了?，F(xiàn)在我明白了，我生氣也是白費(fèi)功夫，他們本來(lái)就是以自我為中心的，很難理解別人的觀點(diǎn)，今后再教低年級(jí)的學(xué)生時(shí)要多理解孩子并且引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從別人的角度看問題。具體運(yùn)思期的兒童出現(xiàn)了心智運(yùn)思，懂得了守恒概念，可以同時(shí)探索同一事物的不同屬性，但只能思考具體的事物。
當(dāng)碰到復(fù)雜的問題是，他們處理問題的程序仍然存在相當(dāng)多的試錯(cuò)成分，所以他們常常會(huì)重復(fù)前面已經(jīng)做過的步驟。了解了具體運(yùn)思期的兒童的特點(diǎn)后，教師們要多一些耐心，多一些理解，因?yàn)閷W(xué)生常常重復(fù)已有的經(jīng)驗(yàn)解決新的問題，必然會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤，老師們也經(jīng)常埋怨道：怎么搞得，原來(lái)會(huì)的知識(shí)需要在新的知識(shí)中運(yùn)用孩子反而不會(huì)了，講過好幾遍的東西就是容易錯(cuò)。
也真不知道這些孩子是怎么搞的？有時(shí)火大了，直接發(fā)到了學(xué)生身上，既挫傷了學(xué)生的自信心，也破壞了師生之間的和諧關(guān)系。十一歲的兒童和成年人才可以用形式運(yùn)思去思考那些存在的事物，抽象思維才得以發(fā)展，做事情解決問題會(huì)制定出有效的計(jì)劃。教師此時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)生自身情況制定各種有效計(jì)劃促進(jìn)學(xué)生不斷地發(fā)展。
讀完《發(fā)展心理學(xué)》后，我想到了教育不能“拔苗助長(zhǎng)”，應(yīng)該遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育。我對(duì)一個(gè)人的發(fā)展階段有了清醒的認(rèn)識(shí)，也更多地了解了小學(xué)生發(fā)展的各個(gè)階段的特點(diǎn)，同時(shí)也明白了，在自己今后的教育教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生要多一些理解，少一些埋怨，多一些耐心，少一些急躁，多一些包容，少一些遷怒。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
第一章導(dǎo)論概念：
橫向研究、縱向研究、聚合交叉設(shè)計(jì)
問題：
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生、
發(fā)展心理學(xué)主要理論流派的名稱、代表人物和主要觀點(diǎn)、
發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則、
血緣關(guān)系研究（家譜分析、雙生子研究）的含義及其探討的問題
主要內(nèi)容
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容
1（畢生發(fā)展：年齡有關(guān)的變化過程）畢生發(fā)展：個(gè)體從受精卵開始到出生、到成熟、衰老，直至死亡的生命全程中，與年齡有關(guān)的那些變化過程。
2（階段劃分：年齡段劃分標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)）心理發(fā)展年齡特征的劃分標(biāo)準(zhǔn)、各年齡段的心理發(fā)展特征3（基本原理：遺傳-環(huán)境階段-連續(xù)一致-多樣）心理發(fā)展的基本原理：遺傳和環(huán)境的作用、內(nèi)因與外因的關(guān)系、發(fā)展的階段性和連續(xù)性、發(fā)展的普遍性和多樣性（領(lǐng)域或背景特殊性）
科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（誕生標(biāo)志、奠基人）
1.兒童心理學(xué)產(chǎn)生的歷史原因
2.科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（時(shí)間、人物、事件）1882年，德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（w.preyer，1842-1897）的著作《兒童心理》出版，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生。普萊爾被視為兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。
關(guān)于人類發(fā)展的主要理論流派
維果斯基的社會(huì)文化-歷史發(fā)展理論：社會(huì)文化背景對(duì)個(gè)體的影響（sociocultural）
布朗芬布倫納（bronfenbrenner）的人類發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)觀：重視兒童與環(huán)境的交互作用（ecologicalsystem）
研究的基本原則
???
（基本原則）科學(xué)研究的基本原則――實(shí)事求是
個(gè)人尊嚴(yán)不受到傷害、私人生活不受干擾
特別是以兒童、青少年為對(duì)象的研究，要考慮實(shí)驗(yàn)條件對(duì)被試的潛在影響（教育性）
研究設(shè)計(jì)
橫斷研究（橫向,cross-sectionaldesign）：在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。
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縱向研究（追蹤，longitudinaldesign）：對(duì)同一個(gè)被試個(gè)體或群體，在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。聚合交叉設(shè)計(jì)（序列，sequentialdesigns）：橫斷與縱向研究結(jié)合。在不同年齡組被試之間及同組被試在不同年齡進(jìn)行比較。
血緣關(guān)系研究
第二章生物學(xué)基礎(chǔ)概念
基本問題
???
胎兒發(fā)育關(guān)鍵階段及影響因素主要的先天無(wú)條件反射
生物因素在心理發(fā)展中的作用
主要內(nèi)容
遺傳病
（遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)功能變異）由于生殖細(xì)胞或受精卵里的遺傳物質(zhì)（染色體或基因）在結(jié)構(gòu)或功能上發(fā)生了變異所導(dǎo)致的疾病。包括由基因突變和染色體異常造成的疾病。
先天素質(zhì)
（出生時(shí)的先天特征）出生時(shí)的身心特征，即先天素質(zhì)，是遺傳基因和胎兒發(fā)育過程的環(huán)境因素之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果。
胚胎發(fā)育的三個(gè)階段
????
ps：懷孕頭三個(gè)月很關(guān)鍵，3/4流產(chǎn)發(fā)生于此；胚胎期和胎兒期初期，環(huán)境中致畸因子（teratogen)的作用最大。
幼兒發(fā)育的影響因素
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（孕婦的外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境-主觀-客觀）母親的自然特征：身材、血型、年齡孕期營(yíng)養(yǎng)
孕婦的疾?。翰《靖腥?、妊娠高血壓等藥物、吸煙、飲酒
孕婦情緒及對(duì)懷孕和生育的態(tài)度環(huán)境因素：輻射、噪聲、有毒物質(zhì)等
主要的先天無(wú)條件反射
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新生兒：（生存需要-吃-防御-反應(yīng)非生存-軀體-四肢）（滿足基本生存需要）
覓食反射、吸吮反射、吞咽反射防御性的反射：眼睛閉合、打噴嚏等定向反射
（與生存需要不直接相關(guān)，但是進(jìn)化過程中有意義、可反映神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育、可用于動(dòng)作訓(xùn)練的）
驚跳、抓握、行走、足趾、游泳、強(qiáng)直性頸反射
極度早產(chǎn)
28周；體重1500克。多疾病纏身，易發(fā)生注意和動(dòng)作障礙、學(xué)習(xí)困難。
青春發(fā)育期
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生長(zhǎng)發(fā)育與動(dòng)作發(fā)展的基本規(guī)律
頭（首）尾原則（cephalocaudaltrend）
身體各部分的發(fā)展從頭部延伸到身體的下半部：頭部―頸部―軀干―下肢動(dòng)作發(fā)展沿著抬頭―翻身―坐―爬―站―行走的方向成熟近遠(yuǎn)原則（proximodistaltrend）
身體的發(fā)展從身體中部開始，然后延伸到邊緣部分。頭部和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。動(dòng)作發(fā)展從身體中部開始，越接近軀干的部位動(dòng)作發(fā)展越早，遠(yuǎn)離身體的部位動(dòng)作發(fā)展較遲。
動(dòng)作發(fā)展還相應(yīng)地表現(xiàn)出從粗到細(xì)（或從大到?。┑陌l(fā)展順序。ps：
動(dòng)作發(fā)展的普遍模式說明遺傳對(duì)它的影響作用。動(dòng)作發(fā)展還表現(xiàn)出明顯的文化差異和個(gè)體差異，這在一定程度表明了后天環(huán)境的制約作用。
???
生物因素在心理發(fā)展中的作用
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（奠基與影響）
身體發(fā)育和生理成熟影響心理調(diào)適生理成熟使心理發(fā)展處于一種準(zhǔn)備狀態(tài)關(guān)鍵期與敏感期
關(guān)鍵期
敏感期
個(gè)體比其他時(shí)候更容易獲得新行為模式的發(fā)展階段。在該時(shí)期比其他時(shí)期更容易受到環(huán)境影響。
第三章感知覺發(fā)展
概念
習(xí)慣化、去習(xí)慣化、視覺偏愛、視崖、配對(duì)、指認(rèn)、命名、視覺恒常性
問題
測(cè)定兒童感知覺的主要方法
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（視覺、語(yǔ)言、反應(yīng)、自然動(dòng)作）（用注視時(shí)間判定分辨與偏好）
通過嬰兒注視兩樣不同的刺激所花費(fèi)的時(shí)間是否相同判斷嬰兒早期是否辨別形狀、顏色等。視覺偏愛（注視時(shí)）也可以反映嬰兒更喜歡哪些類型的刺激模式。嬰兒對(duì)刺激的自然反應(yīng)（反射活動(dòng)、心率、動(dòng)作等生理反應(yīng)）習(xí)慣化（habituation）：（重復(fù)導(dǎo)致的定向反應(yīng)消失）
由于重復(fù)或不斷受到某種能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激而引起個(gè)體對(duì)該刺激反應(yīng)減少，甚至消失的現(xiàn)象。去習(xí)慣化（dishabituation）：（新刺激使反應(yīng)回到習(xí)慣化水平）
在形成習(xí)慣化之后，一種新刺激的出現(xiàn)使個(gè)體的反應(yīng)恢復(fù)到習(xí)慣化之前的水平。條件反射
配對(duì)：根據(jù)語(yǔ)言提示對(duì)具有相同特征或?qū)傩缘奈矬w進(jìn)行匹配，如“顏色相同”或“形狀相同”等。
指認(rèn)：按照指令中的顏色、形狀或類別名稱找出相應(yīng)物體。命名：說出物體的顏色、形狀或類別名稱。
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視崖
一塊大的玻璃平臺(tái)，中間放一塊略高于玻璃的中央板。板的一側(cè)玻璃下緊貼格子圖案布，看起來(lái)像“淺灘”；另一側(cè)離玻璃幾尺深處鋪有同樣的格子圖案布，看起來(lái)像懸崖下的“深灘”。
知覺恒常性
??
（視網(wǎng)膜大小不引起知覺變化）
客體的映像在視網(wǎng)膜上的大小變化并不導(dǎo)致對(duì)客體本身知覺的變化
兒童感知覺的發(fā)展趨勢(shì)
?????
第4章皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
概念
問題現(xiàn)象
基本觀點(diǎn)
臨床法
?臨床法（認(rèn)知測(cè)試+談話）
?不僅描述，更試圖去解釋內(nèi)在的認(rèn)知發(fā)展
圖式：
?（定義）圖式指主體所具有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或心理機(jī)能系統(tǒng)。
?（源起）圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織；最初的圖式來(lái)自先天具有的動(dòng)作和無(wú)條件反射。?（媒介）外界刺激與主體反應(yīng)之間的關(guān)系是以主體已有的圖式為中介的間接反應(yīng)。?（變化）隨著成熟及經(jīng)驗(yàn)的增加，圖式不斷變化，兒童的反應(yīng)能力也不斷增強(qiáng)。
適應(yīng)
反映主體與外部環(huán)境的相互作用同化
的過程。
?（結(jié)果）同化引起圖式的量變。順應(yīng)
?（定義）內(nèi)部圖式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。?（過程）在主體已有圖式不能同化客體時(shí)，通過調(diào)整原有圖式或建立新圖式來(lái)適應(yīng)環(huán)境。?（結(jié)果）順應(yīng)引起圖式的質(zhì)變。運(yùn)算（內(nèi)化了的可逆操作）
?能以內(nèi)隱的方式完成智慧動(dòng)作并預(yù)見其結(jié)果
?智慧動(dòng)作具有可逆性，即逆反性（a加-a等于零）和互反性（aa）
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展各主要階段的年齡、名稱和主要特點(diǎn)
基本觀點(diǎn)：
?（階段性）不同階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)有質(zhì)的差別
?（階段順序一致，差異與一致統(tǒng)一）發(fā)展階段順序相對(duì)固定，具有一定普遍性
第5章信息加工研究
概念
嬰兒期健忘、記憶恢復(fù)、元認(rèn)知
嬰兒期健忘
（缺乏回憶）人們?nèi)狈貞泲雰浩谑挛锏哪芰Φ默F(xiàn)象
記憶恢復(fù)
（認(rèn)知的認(rèn)知）對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即對(duì)自己的認(rèn)知方法策略的認(rèn)識(shí)，有元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知監(jiān)控、元認(rèn)知體驗(yàn)，（通俗來(lái)說，就是是否知道該如何學(xué)習(xí)、有什么策略、如何執(zhí)行）
問題
信息加工心理學(xué)如何解釋認(rèn)知過程的發(fā)展
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（速度-方法硬件能力效率、質(zhì)量）
知識(shí)（庫(kù)）擴(kuò)展：專業(yè)知識(shí)的增多與結(jié)構(gòu)化
執(zhí)行認(rèn)知策略的有效性提高：有選擇地運(yùn)用多種策略元認(rèn)知的發(fā)展：自我監(jiān)控的靈活性增強(qiáng)
兒童的主要識(shí)記策略
????
使用外部線索記憶：注視、標(biāo)記等復(fù)述：即時(shí)復(fù)述、累積復(fù)述
復(fù)述圖片名稱：5歲10%；7歲50%；10歲85%識(shí)記材料的組織化-組塊
9-10歲前，回憶易于組塊的詞匯表成績(jī)不比回憶無(wú)關(guān)詞匯表的成績(jī)好精細(xì)化（間接的意義識(shí)記，elaborating）
第6章智力和思維發(fā)展
問題
智力發(fā)展曲線與智力發(fā)展一般趨勢(shì)
智力發(fā)展曲線
幼兒和小學(xué)低中年段智力發(fā)展最迅速。
運(yùn)用不同量表測(cè)得的智力發(fā)展曲線有一定差異，分歧主要在智力增長(zhǎng)速率變化出現(xiàn)的年齡。
早期智力測(cè)驗(yàn)的預(yù)測(cè)性
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第7章語(yǔ)言發(fā)展
概念
問題
自我中心語(yǔ)言：
特點(diǎn)：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與成人類似（相似性）、以單一事項(xiàng)為主（單一性）、不以提供信息、提出問題、交往為目的（無(wú)交際目的）、忽略他人反映（忽視他人）
分為重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白（一個(gè)孩子的自我中心言語(yǔ)引發(fā)另一個(gè)的自我中心言語(yǔ)）
社會(huì)化語(yǔ)言
（有交際目的）傳遞信息；批評(píng)與嘲笑；命令、請(qǐng)求、威脅；提問與回答
語(yǔ)言準(zhǔn)備期（前言語(yǔ)期）
包括語(yǔ)言產(chǎn)生與理解的準(zhǔn)備兩個(gè)方面：?語(yǔ)言理解的準(zhǔn)備
呀呀語(yǔ)：與語(yǔ)音相似的聲音（無(wú)實(shí)際意義、以發(fā)音做游戲獲得快感）?語(yǔ)言產(chǎn)生的準(zhǔn)備
語(yǔ)言發(fā)展期
???
事件可能性策略（詞義策略）：
根據(jù)詞的意義和事件的可能性確定詞的語(yǔ)法功能和相互關(guān)系，不顧句法結(jié)構(gòu)。例“羊打鞭子”詞序策略：
5、6歲兒童。例：被動(dòng)句
非語(yǔ)言策略：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或預(yù)期理解
幼兒和低年級(jí)小學(xué)生較難理解語(yǔ)句中的諷刺意圖，難以辨別諷刺話、玩笑話。
嬰幼兒詞義理解和運(yùn)用的特點(diǎn)
詞匯量發(fā)展：
詞類擴(kuò)展：
各類詞絕對(duì)數(shù)量隨幼兒年齡增長(zhǎng)而增多3歲-4歲實(shí)詞增長(zhǎng)迅速4歲-5歲虛詞增長(zhǎng)迅速
詞義理解（2-6歲兒童詞義理解和運(yùn)用的特殊現(xiàn)象）詞的使用范圍擴(kuò)張（例如把各種圓的東西都稱為月亮）
詞匯量少
語(yǔ)義特征假設(shè):兒童最初學(xué)習(xí)詞時(shí)，把詞義和事物的某些具體特征等同起來(lái)。詞的使用范圍縮?。ɡ缱雷觾H指自家的桌子）
兒童對(duì)某類事物的基本屬性未達(dá)到適當(dāng)?shù)某橄蟾爬ㄋ健Ｗ晕抑行?BR> 方位詞
指示代詞：7歲前很難掌握“這”、“那”成對(duì)指示代詞的相對(duì)指稱意義
人稱代詞：在需要進(jìn)行參照點(diǎn)轉(zhuǎn)換的情景中，嬰兒對(duì)“你”和“他”的理解出現(xiàn)困難
構(gòu)詞規(guī)則
3歲左右：從簡(jiǎn)單模仿發(fā)展為運(yùn)用規(guī)則
語(yǔ)言獲得理論的主要代表人物及其基本觀點(diǎn)
第8章情緒情感
概念
怯生、（親子）依戀、陌生情境實(shí)驗(yàn)、安全依戀、回避型依戀、反抗型依戀
問題
???
怯生：對(duì)不熟悉的人感到害怕
兒童的主要情緒誘因情緒發(fā)展的一般趨勢(shì)
1.情緒的豐富和深刻化（變多變深）情緒不斷分化（分化）情緒指向的事物逐漸增多
3.情緒的自我調(diào)節(jié)化（自我調(diào)節(jié)化）表達(dá)方式：外露到內(nèi)隱、沖動(dòng)到自制
通過語(yǔ)言表達(dá)情緒、自我激勵(lì)、控制他人
青春期情緒發(fā)展特殊表現(xiàn)
在公眾面前的行為
依戀形成和發(fā)展的四個(gè)階段
親子依戀：（情感聯(lián)結(jié)、保持親密）兒童與撫養(yǎng)者（通常是母親）之間形成的一種情感聯(lián)結(jié)，表現(xiàn)為兒童尋求并企圖保持與該成人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng)：0-3個(gè)月（對(duì)陌生人與熟悉者的反應(yīng)一致）有選擇的社會(huì)反應(yīng)：3-6個(gè)月（對(duì)熟悉的反應(yīng)較陌生更多）特殊的情感聯(lián)結(jié)形成：6個(gè)月-3歲（產(chǎn)生依戀，對(duì)熟悉著的離去感到害怕，回歸后感到高興）目標(biāo)協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系：3歲以后，兒童不再單純“索取”，他們開始考慮依戀對(duì)象的想法和感受，試圖使行為與父母要求和計(jì)劃協(xié)調(diào)一致（開始能夠從父母角度思考，例如要求走之前講個(gè)故事）
依戀類型形成原因
陌生情境實(shí)驗(yàn)：依戀分四種類型（安全型、反抗型、回避型、無(wú)指向型）
依戀類型
行為
安全型約65%
安全基地效應(yīng)：照管者在場(chǎng)陌生人焦慮：照管者在場(chǎng)
積極探索
反抗型約10%不探索，依附
回避型約10%
探索但不很積極
紊亂/無(wú)指向型約15%不
表現(xiàn)自如恐懼
像對(duì)照管者一樣冷漠
混雜反應(yīng)
成因：
1、照看的穩(wěn)定性2、照看的質(zhì)量
建議：
母子間有一定量的身體接觸和適度的分離經(jīng)驗(yàn)；（穩(wěn)定）母親對(duì)孩子發(fā)出的信號(hào)敏感地作出反應(yīng)；（質(zhì)量）母親與孩子交往時(shí)情緒愉快、態(tài)度溫和。（質(zhì)量）
早期剝奪的干預(yù)：
第9章人格和自我
概念
問題
兒童氣質(zhì)類型
基本觀點(diǎn)：
本我、自我、超我
各階段有各自對(duì)應(yīng)的本能活動(dòng)需要
決定因素：父母對(duì)兒童本能活動(dòng)的控制與容許是否平衡
艾里克森
基本觀點(diǎn)：
健康人格：有活力（vital）、主動(dòng)支配環(huán)境、正確感知自己與世界的關(guān)系（整體性、獨(dú)特性、連續(xù)性）
八個(gè)階段：
（8）自我整合與絕望（50歲以后）―睿智（wisdom）
不同
???
人格的發(fā)展不局限在兒童早期，而貫穿人的一生（八個(gè)階段）
理解兒童發(fā)展必須與兒童生活的具體文化背景（看重和需要什么能力）聯(lián)系
自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)
1、自我意識(shí)的形成
?幾個(gè)月：意識(shí)到“主我
有意重復(fù)動(dòng)作引起物體移動(dòng)預(yù)測(cè)（引起）他人反應(yīng)?第二年逐漸構(gòu)建“客體我”（me-self）
?點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)：在兒童鼻尖涂紅點(diǎn)并觀察兒童對(duì)自己鏡中形像的反應(yīng)
“游戲伙伴”階段（6-12個(gè)月）（意識(shí)不到鏡像）有意識(shí)重復(fù)自己的動(dòng)作（12個(gè)月左右開始）（意識(shí)到鏡像但不發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)資料愿交往）用手摸自己的鼻子（15-24個(gè)月）
同一性
第10章社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)行為
概念
前道德、他律道德、自律道德、延遲滿足、抗拒誘惑、替代強(qiáng)化
問題
皮亞杰道德發(fā)展階段
皮亞杰和柯爾伯格研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的主要方法
皮亞杰――臨床法（談話）科爾伯格――道德兩難選擇
自我控制研究
???
延遲滿足：為得到更大的利益而等待，放棄眼前的報(bào)酬。幼兒多選擇即時(shí)報(bào)酬。抗拒誘惑：無(wú)論是否有人在場(chǎng)，都拒絕具有誘惑力但被禁止的愿望和行動(dòng)。言語(yǔ)對(duì)幼兒的延遲滿足和抗拒誘惑能力有一定的調(diào)節(jié)作用。
替代強(qiáng)化
第11章心理發(fā)展的主要因素及年齡特征
概念
問題
大眾傳媒對(duì)兒童發(fā)展的影響
尋求滿足的途徑
???
需要融會(huì)貫通的問題
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讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
發(fā)展是一個(gè)永恒的主題，它涵蓋了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人 ja一切的進(jìn)步和壯大。作為個(gè)體，我們每個(gè)人都應(yīng)該不斷發(fā)展自己，追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。而在個(gè)人發(fā)展的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：發(fā)展需要目標(biāo)與規(guī)劃
發(fā)展需要有明確的目標(biāo)，這是驅(qū)動(dòng)個(gè)人發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)我有了明確的目標(biāo)后，我就會(huì)為之努力奮斗，并通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己，使自己更加接近目標(biāo)。同時(shí)，我也意識(shí)到目標(biāo)達(dá)成需要有具體的規(guī)劃。只有制定了周密的計(jì)劃，合理分配時(shí)間和資源，才能更好地實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。例如，我曾有過一個(gè)目標(biāo)是提高英語(yǔ)水平，為此我制定了每天堅(jiān)持背誦和閱讀英語(yǔ)材料的計(jì)劃，并通過參加英語(yǔ)角和與外國(guó)朋友交流來(lái)提高口語(yǔ)表達(dá)能力。通過這樣的規(guī)劃，我逐漸取得了較大的進(jìn)步。
第二段：發(fā)展需要積極主動(dòng)
在個(gè)人發(fā)展的過程中，我也體會(huì)到了積極主動(dòng)的重要性。如果我只是等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，而不主動(dòng)去尋找和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，那么發(fā)展的步伐就會(huì)變得緩慢。因此，我努力培養(yǎng)了積極主動(dòng)的品質(zhì)。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)與老師溝通，詢問和請(qǐng)教問題；我也主動(dòng)參與各種活動(dòng)和志愿者工作，通過這些機(jī)會(huì)鍛煉自己的溝通、組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過這樣的積極主動(dòng)，我不僅在學(xué)習(xí)和工作中獲得了更多的機(jī)會(huì)，也鍛煉了自己的能力。
第三段：發(fā)展需要勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)
在個(gè)人發(fā)展的過程中，我也認(rèn)識(shí)到了勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)的重要性。成功是建立在失敗的基礎(chǔ)上的，只有經(jīng)歷了失敗并吸取了教訓(xùn)，我們才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我鼓起勇氣去嘗試新的事物和領(lǐng)域。例如，當(dāng)我參加一場(chǎng)演講比賽時(shí)，我感到非常緊張和害怕，但我還是鼓起勇氣去參與，雖然最終沒有獲得好成績(jī)，但我從中學(xué)到了很多，并且明白了如何更好地準(zhǔn)備和表達(dá)自己。通過不斷嘗試和接受挑戰(zhàn)，我懂得了成功需要經(jīng)歷過程，更加堅(jiān)定了向目標(biāo)前進(jìn)的信心。
第四段：發(fā)展需要持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)在不斷更新，技能在不斷演進(jìn)。作為一個(gè)個(gè)體，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和發(fā)展，就必須要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并不斷更新自己的知識(shí)和技能。我深知只有與時(shí)俱進(jìn)，我才能不被淘汰。因此，我利用業(yè)余時(shí)間參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，通過閱讀書籍和互聯(lián)網(wǎng)獲取新知識(shí)，以保持自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。通過這樣的努力，我不僅提升了自己的學(xué)習(xí)能力與技能，也拓寬了自己的視野和人際網(wǎng)絡(luò)。
第五段：發(fā)展需要堅(jiān)持與耐心
發(fā)展不僅是一種過程，也是一種態(tài)度。在實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)的過程中，我懂得了堅(jiān)持與耐心的重要性。堅(jiān)持就是每天不斷地積累與努力，永不放棄。當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，我也懂得要有耐心，不要輕易放棄。因?yàn)橹挥袌?jiān)持與耐心，我才能克服一切困難，走向成功。例如，我曾經(jīng)在一門課程中遇到了很多難題，但是我沒有放棄，通過不斷地學(xué)習(xí)和請(qǐng)教老師和同學(xué)，我最終攻克了這門課程。通過這樣的經(jīng)歷，我深信堅(jiān)持與耐心是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵。
總結(jié)：發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，需要我們?cè)谀繕?biāo)與規(guī)劃、積極主動(dòng)、勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)、持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己、堅(jiān)持與耐心等方面下功夫。通過這些探索與實(shí)踐，我獲得了發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，也更加清晰了自己的發(fā)展方向。我相信只要努力堅(jiān)持，我的個(gè)人發(fā)展一定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
丁敬耘是中國(guó)著名的發(fā)展心理學(xué)研究者，他的研究成果對(duì)于了解兒童和青少年的成長(zhǎng)過程和心理變化具有重要意義。發(fā)展心理學(xué)旨在探究人類在各個(gè)年齡段內(nèi)心理發(fā)育的規(guī)律性和機(jī)制，丁敬耘在該領(lǐng)域的研究能為我們深入了解兒童和青少年的生理、心理、社會(huì)發(fā)展提供幫助。
第二段：體會(huì)一—受益于丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究成果
在丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究中，我學(xué)到了兒童和青少年在生理和心理方面的發(fā)展規(guī)律，以及不同年齡段的兒童會(huì)面臨的心理問題。通過理解兒童和青少年的內(nèi)心世界，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他們進(jìn)行溝通和互動(dòng)，更全面地了解他們的生理和心理狀態(tài)，為兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了更好的支持。
第三段：體會(huì)二—受益于對(duì)丁敬耘學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)
丁敬耘在發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域有著深刻的學(xué)術(shù)思想和獨(dú)到的見解，通過對(duì)他學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)，我不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也對(duì)自己的專業(yè)選擇和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，丁敬耘的學(xué)術(shù)思想也啟示我在實(shí)踐中更靈活地運(yùn)用所學(xué)理論，更加全面地為當(dāng)下的兒童心理挑戰(zhàn)尋找解決方案。
第四段：體會(huì)三—不斷完善自我專業(yè)素養(yǎng)
在學(xué)習(xí)丁敬耘研究成果和學(xué)術(shù)思想的過程中，我逐漸意識(shí)到，自身專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升對(duì)于更好地為兒童心理服務(wù)至關(guān)重要。通過平時(shí)的實(shí)踐鍛煉和不斷學(xué)習(xí)研究成果，我不僅能夠更好地進(jìn)行兒童心理輔導(dǎo)和咨詢，還能夠?yàn)閮和图议L(zhǎng)提供更高質(zhì)量的服務(wù)。
第五段：總結(jié)—感謝丁敬耘對(duì)于發(fā)展心理學(xué)的貢獻(xiàn)
總之，丁敬耘的研究成果和學(xué)術(shù)思想對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。在這里，我想表達(dá)對(duì)于一位杰出的學(xué)者和他對(duì)于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)的深深感激之情。今后，我將繼續(xù)鞏固自身專業(yè)素養(yǎng)，爭(zhēng)取在兒童心理服務(wù)領(lǐng)域?yàn)楦嗟娜藥?lái)幫助。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命過程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
這是不是說明，個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢？至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的?；蛟S這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類心理進(jìn)化的縮影呢。
心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。
我國(guó)心理學(xué)家張春興認(rèn)為：“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此，在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關(guān)系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)，認(rèn)知、情感、意志等心理過程及整個(gè)人格對(duì)行為又有很大的影響。其次，人是有意識(shí)的高等動(dòng)物，人的心理非常復(fù)雜，人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng)，甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后，人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測(cè)、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。
通過比較長(zhǎng)的時(shí)間，全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析，我們?nèi)匀豢梢詫?duì)一個(gè)人的心理有所理解。
對(duì)于心理的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于意識(shí)與行為之間的關(guān)系，心理學(xué)家（至少是中國(guó)的）比較遵循唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)；認(rèn)為行為是意識(shí)的外顯表現(xiàn)；認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看，認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎(chǔ)的部分，也有一些部分是物質(zhì)之外的。
如果把心理活動(dòng)分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究，心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。
我們心理咨詢行業(yè)的各種“大師”的課程，放在這個(gè)體系中，寥若星辰。
人的個(gè)體發(fā)展離不開種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動(dòng)物到人類心理演變的過程。這個(gè)過程包括兩個(gè)過程：一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過程，一個(gè)是人類心理的進(jìn)化過程。
廣義上來(lái)說，發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。
現(xiàn)今人類的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類心理的遺存，這部分就是集體潛意識(shí)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
作為一位新東方的個(gè)性化老師，我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生，遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國(guó)心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來(lái)的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
因?yàn)槠綍r(shí)比較多接觸到的都是初中的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機(jī)期”，其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾及這些矛盾所帶來(lái)的心理和行為的特殊變化。我看過一篇調(diào)查報(bào)告，600多名參加調(diào)查的學(xué)生，在面對(duì)學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題及困難時(shí)，42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來(lái)，很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現(xiàn)成績(jī)下滑，逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問題的原因很多都可以歸結(jié)為心理健康的問題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，望子成龍的心態(tài)可以理解，但很多家長(zhǎng)都忽略了學(xué)生的身心健康，只是把成績(jī)差的原因歸結(jié)于表面的貪玩，走神等等，盲目施加壓力，而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟?，有著各種各樣的進(jìn)度壓力，升學(xué)壓力，績(jī)效壓力，也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。
作為新東方的個(gè)性化教師，逃過了不完善的教育制度，一對(duì)一的面對(duì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生有著較為全面的了解，這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界，從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書籍，更多的去拓展自己的知識(shí)面，才能更好的去和學(xué)生溝通交流，根據(jù)學(xué)生的不同情況，更好的去幫助他們。
在書中有提到中學(xué)生常見的行為與心理問題中有提到一個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識(shí)的獲得，而這種困難又不是智力低下（智力障礙）所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績(jī)上表現(xiàn)極差，與其智商不相匹配。他們的問題是學(xué)習(xí)過程受到了妨礙，是某一特定學(xué)習(xí)能力（如記憶能力、空間想象能力）的缺損，或者某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)殘缺。其原因可能是遺傳（生物）的，也可能是心理的，但就中學(xué)生而言，則大多是社會(huì)（家庭、學(xué)校）因素造成的。
“……對(duì)于一些比較好的同學(xué)，我通常會(huì)忍不住地忌妒，不自覺的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué)，對(duì)生活很消極。而且腦子會(huì)陷于一些幻想，很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣，極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂，因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅?，我還是處在這種困境當(dāng)中，我真不知道怎么辦才好?！?BR> 我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問題的主要成因，必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問題是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。
1、調(diào)整自我意識(shí)，增強(qiáng)自信心，減輕心理壓力，及時(shí)肯定進(jìn)步。
2、配合學(xué)校的任課教師查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)知識(shí)漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學(xué)”，創(chuàng)設(shè)成功情景（降低作業(yè)難度、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等），體驗(yàn)成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法（幫助低年級(jí)學(xué)生），可以幫助學(xué)習(xí)困難生產(chǎn)生責(zé)任感并改進(jìn)方法。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女，平時(shí)在家里受到百般疼愛，一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦，往往不肯主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時(shí)，他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài)，心理很脆弱，而此時(shí)如果老師和家長(zhǎng)的過度施壓，會(huì)使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大，產(chǎn)生抵觸心理，因此對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)努力提高自己的抗挫折能力。對(duì)學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯(cuò)題，設(shè)法解決它們，就會(huì)進(jìn)步，而回避只能會(huì)將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難，尋求別人的幫助，不是降低了我們的能力，而是一種升華。不要怕被拒絕，恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L(zhǎng)力量。在共同應(yīng)對(duì)艱難困苦的學(xué)習(xí)生活中，攜手并進(jìn)，過關(guān)斬將，才會(huì)擁有攀躍巔峰的輝煌。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇一
人世間發(fā)展心理學(xué)是一門研究個(gè)體在不同階段的心理與行為變化的學(xué)科。通過深入研究，我對(duì)人世間發(fā)展心理學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。首先，了解個(gè)體的發(fā)展過程有助于提高教育和培訓(xùn)的效果。其次，研究心理發(fā)展幫助個(gè)體更好地適應(yīng)變化和壓力。最后，個(gè)人對(duì)心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)有助于更好地理解自己和他人。
首先，了解個(gè)體的發(fā)展過程有助于提高教育和培訓(xùn)的效果。根據(jù)人世間發(fā)展心理學(xué)的研究，人的心理和行為在不同階段會(huì)發(fā)生重大變化。例如，嬰兒期的個(gè)體主要依賴他人的幫助，因此在教育和培訓(xùn)中，應(yīng)該提供更多的引導(dǎo)和支持。而青少年期則是個(gè)體進(jìn)行自我認(rèn)同和角色建構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，因此在教育和培訓(xùn)中，需要注重激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。了解這些心理發(fā)展的規(guī)律，教育工作者和培訓(xùn)師可以根據(jù)不同階段的特點(diǎn)來(lái)制定相應(yīng)的教學(xué)和培訓(xùn)方案，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展?jié)撃堋?BR> 其次，研究心理發(fā)展幫助個(gè)體更好地適應(yīng)變化和壓力。人的一生中，面臨各種各樣的變化和壓力，如換工作、失戀、爭(zhēng)論等。對(duì)于這些變化和壓力，我們可以通過心理發(fā)展的理論來(lái)更好地理解和應(yīng)對(duì)。例如，應(yīng)對(duì)失戀的個(gè)體可能會(huì)經(jīng)歷各種情緒，包括悲傷、憤怒和自責(zé)等。通過了解人世間發(fā)展心理學(xué)，我們可以認(rèn)識(shí)到這是個(gè)體在自我愈合和調(diào)整的過程中出現(xiàn)的正常反應(yīng)，從而更好地應(yīng)對(duì)和處理這些情緒，促進(jìn)自己的內(nèi)心平衡和健康發(fā)展。
最后，個(gè)人對(duì)心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)有助于更好地理解自己和他人。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，通過研究心理發(fā)展的規(guī)律，我們可以更好地理解自己和他人的行為和表現(xiàn)。例如，當(dāng)我們了解到青少年期個(gè)體追求自我認(rèn)同和獨(dú)立性的需要時(shí)，我們就會(huì)理解他們對(duì)父母和他人的不同反應(yīng)。通過理解他人的行為，我們可以更好地與他人交往，建立良好的人際關(guān)系。同時(shí)，也可以更好地認(rèn)識(shí)自己的需求和潛能，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更好的規(guī)劃和選擇。
總結(jié)而言，人世間發(fā)展心理學(xué)的研究可以幫助我們更好地了解個(gè)體的發(fā)展過程，提高教育和培訓(xùn)的效果，幫助個(gè)體適應(yīng)變化和壓力，以及更好地理解自己和他人。只有通過了解個(gè)體的心理發(fā)展，才能更好地關(guān)注個(gè)體的需求和潛能，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說，了解人世間發(fā)展心理學(xué)也是一個(gè)提高自我認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)自身潛能的過程，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供重要的思考和指導(dǎo)。而對(duì)于教育工作者和培訓(xùn)師來(lái)說，了解人世間發(fā)展心理學(xué)更是提高教育和培訓(xùn)效果的關(guān)鍵，幫助學(xué)習(xí)者更好地發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇二
心理學(xué)作為一門學(xué)科，對(duì)人類心智的發(fā)展和心理過程的研究具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深入了解了人類在不同發(fā)展階段的心理變化和影響因素，對(duì)于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，提高自身的心理素質(zhì)具有積極的作用。在這次學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了很多的收獲和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)使我更加了解了人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我了解到人類的心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，從胚胎發(fā)育到老年人，每個(gè)階段都會(huì)伴隨著一系列的心理變化。例如，在幼兒期，兒童的心理發(fā)展主要集中在感知、學(xué)習(xí)、情感和社會(huì)化等方面，而在青少年期，他們則面臨著身份認(rèn)同、角色轉(zhuǎn)換和自我意識(shí)等心理問題。了解這些發(fā)展規(guī)律，對(duì)于幫助兒童和青少年合理發(fā)展，了解自己的心理健康狀態(tài)具有重要的價(jià)值。
其次，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了心理素養(yǎng)的重要性。心理素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知、情感、行為等方面的發(fā)展水平。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，我了解到心理素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、應(yīng)對(duì)壓力和解決問題。例如，積極的情緒調(diào)節(jié)和情緒管理能力可以提高個(gè)體的幸福感和生活質(zhì)量，積極心理素養(yǎng)可以幫助個(gè)人更好地面對(duì)困難和挫折，增強(qiáng)個(gè)體的抗逆能力。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的心理素養(yǎng)，提高個(gè)人心理健康水平。
再次，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的影響。環(huán)境是人類心理發(fā)展的重要影響因素之一。我們所處的環(huán)境決定了我們的成長(zhǎng)和發(fā)展的軌跡。例如，良好的家庭環(huán)境和教育環(huán)境對(duì)于兒童和青少年的心理發(fā)展具有重要的影響。同時(shí)，社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)條件等也會(huì)對(duì)個(gè)體的心理健康產(chǎn)生重要影響。因此，我們應(yīng)該重視和改善自身所處的環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)有利于個(gè)人發(fā)展的環(huán)境。
最后，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)給了我一個(gè)更加寬廣的視野和思維方式。通過學(xué)習(xí)，我了解到心理學(xué)研究的對(duì)象不僅僅是個(gè)體，也關(guān)注個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用。同時(shí)，心理學(xué)的研究方法也是多種多樣的，包括觀察、實(shí)驗(yàn)、問卷等多種方法的使用。這讓我認(rèn)識(shí)到問題的解決不應(yīng)該僅僅局限于一個(gè)角度和方法，而是應(yīng)該從多個(gè)角度綜合考慮。這種思維方式的轉(zhuǎn)變讓我能夠更全面地分析和解決問題，培養(yǎng)了我的多元思維能力。
總而言之，通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深入了解了人類心理發(fā)展的規(guī)律和影響因素，認(rèn)識(shí)到了心理素養(yǎng)的重要性，感受到了環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的影響以及拓寬了自己的視野和思維方式。這些收獲和體會(huì)將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響，幫助我更好地理解自己和他人的心理，并提高自身的心理素質(zhì)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇三
新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)師作為一種全新的職業(yè)，有著重要的教育職能和社會(huì)責(zé)任，同時(shí)也創(chuàng)造了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。作為教育工作者，網(wǎng)絡(luò)師需要了解兒童、青年和成年人在不同年齡段的心理發(fā)展規(guī)律，這就要用到發(fā)展心理學(xué)的知識(shí)。
第二段：心理發(fā)展的不同階段的特點(diǎn)
發(fā)展心理學(xué)是一門研究人類的心理發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，該學(xué)科主要研究人在不同年齡段內(nèi)各個(gè)方面的心理發(fā)展規(guī)律。根據(jù)學(xué)者的研究成果，心理發(fā)展可以分為童年、青年、成年三個(gè)發(fā)展階段。在心理學(xué)的研究中，每個(gè)階段的人都存在著對(duì)應(yīng)的心理特征和發(fā)展規(guī)律。
第三段：新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中的教學(xué)需要
在新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，人們生活的重心逐步向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移，網(wǎng)絡(luò)教育已成為各類廣大群眾文化學(xué)習(xí)的重要渠道。然而，教育者在網(wǎng)絡(luò)師這一崗位上，不僅需要掌握傳統(tǒng)的教學(xué)理論和技能，還需要更深入的了解互聯(lián)網(wǎng)上的信息數(shù)據(jù)，網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)。了解學(xué)生的個(gè)體差異，借鑒各類網(wǎng)上教授平臺(tái)，尋找更佳的教學(xué)方法將是新網(wǎng)教教學(xué)中的核心問題。
第四段：教育者應(yīng)具備的現(xiàn)代教育技能
更深刻地了解和運(yùn)用現(xiàn)代教育技能和先進(jìn)的教學(xué)理念，是新網(wǎng)師必須具備的能力。作為一名優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育者，他們需要具備以上述知識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助每位學(xué)生克服心理方面的弱點(diǎn)，幫助他們建立健康的自我形象，并幫助他們更好地融入社會(huì)。
第五段：總結(jié)
新網(wǎng)師應(yīng)該注重心理發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)。需要在正確的教育指導(dǎo)下提升能力，把精力更多地放在自我向上的發(fā)展上。通過多方面的嘗試，從個(gè)人素質(zhì)、教學(xué)方法、學(xué)科技能、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等幾方面全面提升自己，以便更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇四
丁敬耘是中國(guó)著名的發(fā)展心理學(xué)專家，他對(duì)嬰幼兒、兒童和青少年的心理發(fā)展及其影響因素進(jìn)行了深入研究并提出了許多重要理論。在學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論過程中，我深受啟發(fā)與感悟，下面就分享一下我的體會(huì)和心得。
一、 發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程
丁敬耘提出了“連續(xù)性”與“不連續(xù)性”的發(fā)展理論，即認(rèn)為人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，并不是單純的線性增長(zhǎng)。他認(rèn)為人類的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，不同的階段相互聯(lián)系，互相依存。這讓我明白了，發(fā)展是一個(gè)多維度的過程，每個(gè)階段都是彼此聯(lián)系的，沒有一個(gè)階段是單獨(dú)存在的。只有當(dāng)我們了解人類發(fā)展的整體過程，我們才能夠更好地把握人的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。
二、 觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑
在丁敬耘的理論中，觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑。他認(rèn)為，嬰幼兒期的行動(dòng)與兒童晚期的認(rèn)知能力是緊密聯(lián)系的，觀察是認(rèn)知的基礎(chǔ)和手段。這個(gè)觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，觀察是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，只有通過觀察，我們才能夠更好地理解世界和自我。因此，我們學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)需要加強(qiáng)練習(xí)觀察力。
三、 父母是兒童心理發(fā)展的重要影響因素
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)了父母對(duì)兒童發(fā)展的重要性。父母是兒童指導(dǎo)和支持的主要來(lái)源，他強(qiáng)調(diào)了父母如何在情感管理、言語(yǔ)交流、行為規(guī)范等方面對(duì)兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深深地認(rèn)識(shí)到，父母的言傳身教對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響，我們需要更加注重家庭教育，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。
四、 孩子自身特點(diǎn)決定了發(fā)展的具體路徑
丁敬耘強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，其中每個(gè)人在自己發(fā)展的過程中都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和需求。每個(gè)人因自身個(gè)性、社會(huì)環(huán)境和生理因素等原因，對(duì)育人方式和學(xué)習(xí)方法的接受各有不同，因此需要根據(jù)個(gè)性來(lái)確定發(fā)展的具體路徑。這使我更加認(rèn)清，我們的教學(xué)要注重不同學(xué)生之間的個(gè)性差異，為學(xué)生針對(duì)性地提供發(fā)展路線和學(xué)習(xí)方案。
五、 心理情感發(fā)展是社會(huì)意義重要性項(xiàng)目
丁敬耘在他的發(fā)展心理學(xué)理論中，也特別強(qiáng)調(diào)了人的情感發(fā)展對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。他認(rèn)為，人類的情感發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的與連貫的過程，可以影響社會(huì)行為和思考方式。因此，我們的教育和家庭教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生情感發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展和進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論，讓我有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。我相信，在未來(lái)的工作和生活中，我會(huì)越來(lái)越注重發(fā)展的多維度性、觀察的重要性、父母對(duì)孩子心理發(fā)展的影響、個(gè)性差異的尊重、心理情感發(fā)展的重要性等方面，從而更好的應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇五
發(fā)展與心理學(xué)是我所學(xué)習(xí)的一門重要課程，通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到發(fā)展與心理學(xué)對(duì)個(gè)體發(fā)展以及心理健康的重要性。這門課程使我對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的規(guī)律有了更深層次的了解，同時(shí)也幫助我理解了心理學(xué)的基本原理與概念。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中獲得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從而提升了自身的心理健康。
第二段：個(gè)體發(fā)展的規(guī)律
在發(fā)展與心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到個(gè)體發(fā)展的規(guī)律對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。個(gè)體發(fā)展是人一生中不斷變化和演化的過程，它包括身體、心理和社會(huì)方面的發(fā)展。通過對(duì)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)階段都有自己的特定任務(wù)和需求，從而有助于我理解自己和他人的行為。這種認(rèn)識(shí)給我的生活帶來(lái)了很大的幫助，讓我能夠更好地處理自己的情緒和與他人的關(guān)系。
第三段：心理學(xué)原理與概念
在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，我還學(xué)習(xí)了許多心理學(xué)的基本原理與概念。通過了解人類的認(rèn)知、情感和行為等方面的原理，我更加全面地了解了自己和他人的心理運(yùn)作方式。比如，我學(xué)到了情感的基本理論和心理疾病的分類與治療方法等知識(shí)。這些知識(shí)為我更好地理解并應(yīng)對(duì)自己和他人的心理問題提供了有效的依據(jù)。
第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，不僅學(xué)到了理論知識(shí)，還通過實(shí)踐獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們通過參與各種案例分析和小組討論來(lái)應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，這讓我更好地理解了課程內(nèi)容，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過實(shí)踐，我意識(shí)到只有將理論知識(shí)與實(shí)際情境相結(jié)合，才能更好地理解和應(yīng)用心理學(xué)的原理。
第五段：提升心理健康
通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我更加認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)個(gè)體的重要性。有一個(gè)健康的心理狀態(tài)對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。我在學(xué)習(xí)中明白了如何應(yīng)對(duì)挫折和壓力，如何提升自己的情商和心理抗壓能力。同時(shí)，我也理解到心理健康需要我們的主動(dòng)培養(yǎng)和維護(hù)，包括積極參加體育活動(dòng)、保持良好的社交關(guān)系和保持積極的心態(tài)等。這些對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展和心理健康都有著重要的意義。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我對(duì)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律有了更深入的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多心理學(xué)的原理和概念。通過實(shí)踐，我將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，不僅提升了自身的心理健康，還提高了自己的情商和心理抗壓能力。這門課程對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大，我將繼續(xù)在以后的學(xué)習(xí)中努力將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，為自己和他人的心理健康做出更大的貢獻(xiàn)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇六
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我也對(duì)自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。
由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過程。作為家長(zhǎng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(zhǎng)應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3:每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。
國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動(dòng)。
很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)。“早戀”其實(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的'態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性。
孩子進(jìn)入青年期之后，開始對(duì)教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識(shí)淵博，講課風(fēng)趣的老師，對(duì)喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對(duì)不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對(duì)他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇七
心理學(xué)是關(guān)于人類心理活動(dòng)的科學(xué)，而人世間發(fā)展心理學(xué)則更加專注于研究人從出生到老去的心理變化。在學(xué)習(xí)這門課程期間，我深入了解了人的心理發(fā)展和心理特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)人的心理變化過程，我發(fā)現(xiàn)了很多可以運(yùn)用于生活中的實(shí)用方法和心得體會(huì)。
首先，我了解到人類的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸漸進(jìn)的過程。從嬰兒期到童年、青少年期再到成年期以及老年期，每個(gè)階段的心理發(fā)展都有固定的特點(diǎn)。我們可以通過了解這些發(fā)展特點(diǎn)來(lái)更好地理解自己和他人。例如，在嬰兒期，孩子的心理主要是被滿足自身的生理需求所驅(qū)使。在與人的相處中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心地和他們進(jìn)行溝通，滿足他們的需求。另外，在青少年期，年輕人往往會(huì)充滿自我意識(shí)，并且很容易受到他人的影響。因此，我們應(yīng)該更多地給予他們關(guān)懷和理解，引導(dǎo)他們形成積極的自我意識(shí)。
其次，我發(fā)現(xiàn)在心理發(fā)展的過程中，個(gè)體的社交關(guān)系起著重要作用。無(wú)論是家庭、教育還是朋友圈，都會(huì)對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)溫暖、寬容的家庭環(huán)境有助于孩子形成良好的人際關(guān)系和自尊心。而良好的教育環(huán)境則能為兒童提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，幫助他們發(fā)展自己的能力。同時(shí)，積極的社交關(guān)系有助于人們形成健康的心理模式，提高自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)能力。
另外，我意識(shí)到自尊心對(duì)于個(gè)體心理發(fā)展的重要性。自尊心指的是一個(gè)人對(duì)自己的價(jià)值和能力的評(píng)價(jià)。在發(fā)展心理學(xué)中，自尊心被認(rèn)為是一個(gè)人健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。一個(gè)有自尊心的人往往能夠積極面對(duì)困難，充滿自信地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。相反，缺乏自尊心的人則可能表現(xiàn)出自卑、失落甚至心理健康問題。因此，我們?cè)谏钪袘?yīng)該注重培養(yǎng)和維護(hù)自己和他人的自尊心，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己獨(dú)特的能力和價(jià)值。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到心理發(fā)展是一個(gè)終身的過程，并且在不同的階段會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和問題。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，理解自己的心理發(fā)展階段，并根據(jù)自身的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和發(fā)展非常重要。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己的觀察和思考，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他人的心理發(fā)展，并在需要時(shí)給予他們適當(dāng)?shù)膸椭椭С帧?BR> 總之，通過對(duì)人世間發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我得出了一些關(guān)于心理發(fā)展的重要體會(huì)。心理發(fā)展是一個(gè)逐漸漸進(jìn)的過程，個(gè)體的社交關(guān)系、自尊心和理解自身心理發(fā)展階段都對(duì)一個(gè)人的心理發(fā)展起著重要作用。而學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)不僅能夠幫助我們更好地理解自己和他人，還能指導(dǎo)我們?cè)谏钪凶龀龈鼮楹侠砗陀幸饬x的選擇。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇八
丁敬耘是中國(guó)心理學(xué)奠基人之一，他將發(fā)展心理學(xué)引進(jìn)中國(guó)，并且在此領(lǐng)域中做出了重要的貢獻(xiàn)。在閱讀丁敬耘的相關(guān)著作后，我深受其影響。下面，我將分享我對(duì)他的發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：理論思想
丁敬耘提出了“意識(shí)結(jié)構(gòu)”理論和“層級(jí)理論”。前者指的是人類思維過程中相互關(guān)聯(lián)和互相依賴的諸多觀念之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，后者闡述了人類意識(shí)活動(dòng)是由多個(gè)層級(jí)組成的，且每個(gè)層級(jí)受到下一層級(jí)和上一層級(jí)的影響。這些理論思想深刻揭示了人類思考、學(xué)習(xí)、認(rèn)知和發(fā)展的機(jī)制，豐富了心理學(xué)的理論體系。
第三段：實(shí)驗(yàn)方法
在研究中，丁敬耘創(chuàng)造性地開發(fā)了許多量化實(shí)驗(yàn)方法，例如“異象測(cè)試”、“空間辨別度測(cè)試”、“應(yīng)變測(cè)試”和“發(fā)育測(cè)試”等。這些方法實(shí)現(xiàn)了對(duì)認(rèn)知和發(fā)展過程的準(zhǔn)確測(cè)量，并且在心理學(xué)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用
除了學(xué)術(shù)研究，丁敬耘還在教育、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域開展了實(shí)踐應(yīng)用。他提出了“以人為本”的教育理念，認(rèn)為教育應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性化需求和全面發(fā)展。此外，他還曾幫助癲癇病人實(shí)現(xiàn)康復(fù)和自立，開展了兒童智力評(píng)估和教育咨詢等工作。這些實(shí)踐應(yīng)用表明，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論具有廣泛的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
第五段：對(duì)我啟示
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我提供了許多啟示。在我看來(lái)，追求個(gè)性化、以人為本的發(fā)展觀念是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必要方向。此外，我還應(yīng)嘗試將理論研究與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，進(jìn)一步完善心理學(xué)理論體系，為解決實(shí)際問題提供更有力的支持。
總之，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)開創(chuàng)了新的研究領(lǐng)域，為心理學(xué)的發(fā)展和實(shí)用性做出了杰出的貢獻(xiàn)。在我今后的學(xué)術(shù)道路中，我會(huì)不斷探索和借鑒他的思想和經(jīng)驗(yàn)，為推進(jìn)心理學(xué)科學(xué)研究盡一份力量。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
發(fā)展是生活中不可避免的過程，每個(gè)人在不同的階段都會(huì)經(jīng)歷各種形式的發(fā)展。無(wú)論是個(gè)人的成長(zhǎng)，還是國(guó)家的進(jìn)步，發(fā)展都是不斷變革的動(dòng)力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們必須積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新技術(shù)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，也體會(huì)到了發(fā)展的重要性，并學(xué)到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人發(fā)展（200字）
個(gè)人發(fā)展是每個(gè)人都要經(jīng)歷的重要過程。在工作中，我深深體會(huì)到了不斷學(xué)習(xí)和提升自己的重要性。隨著社會(huì)的進(jìn)步，新的技術(shù)和知識(shí)不斷涌現(xiàn)，如果不主動(dòng)跟進(jìn)，很容易被淘汰。因此，我始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)課程，不斷提升自己的技能和知識(shí)水平。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在職業(yè)生涯中迎來(lái)了很多機(jī)遇，并取得了不俗的成績(jī)。因此，我深信個(gè)人的發(fā)展離不開積極刻苦的努力。
第三段：社會(huì)發(fā)展（200字）
除了個(gè)人的成長(zhǎng)外，社會(huì)的發(fā)展也是我們必須關(guān)注的重要議題。隨著科技的飛速進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展的速度也在不斷加快。新興產(chǎn)業(yè)如人工智能、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)等的涌現(xiàn)，不僅改變了我們的生活方式，還帶來(lái)了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們要及時(shí)調(diào)整自己的思維方式，適應(yīng)新的技術(shù)和變化，才能更好地參與到社會(huì)的進(jìn)步中來(lái)。同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，積極擔(dān)當(dāng)環(huán)保和社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：心得體會(huì)（300字）
在我個(gè)人的發(fā)展過程中，我收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。首先，自我認(rèn)知是成功發(fā)展的基礎(chǔ)。只有了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，才能更好地找到發(fā)展的方向并制定合適的計(jì)劃。其次，積極的態(tài)度和毅力是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。無(wú)論遇到什么困難，只要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。最后，和他人合作和交流是推動(dòng)發(fā)展的重要因素。通過與他人的互動(dòng)和碰撞，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，拓寬自己的視野，并激發(fā)出更多的創(chuàng)新思維。
第五段：總結(jié)（300字）
總而言之，發(fā)展是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新變化的過程。在各個(gè)方面，我們都需要持續(xù)不斷地努力，追求個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。通過個(gè)人的發(fā)展，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，并為社會(huì)的繁榮貢獻(xiàn)力量。在發(fā)展的過程中，我們需要保持積極的態(tài)度，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并持之以恒地努力奮斗。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到發(fā)展帶來(lái)的成就和快樂。相信只要我們始終保持追求進(jìn)步的心態(tài)，我們就能夠在發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十
實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰(shuí)”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問題，但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。這個(gè)問題也貫穿我們一生，只有當(dāng)我們離開世界的那一刻，人生故事畫上句號(hào)時(shí)，才是對(duì)這個(gè)問題最完整的答案。
但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無(wú)到有的過程，而不是一個(gè)轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認(rèn)同。
這個(gè)階段，我們并沒有能力去思考如此高深的哲學(xué)問題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴于別人的評(píng)價(jià)與看法。我們從別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)中獲得“我是誰(shuí)”這個(gè)問題的答案。
這就難免會(huì)讓一個(gè)心智并不成熟且無(wú)法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的評(píng)價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評(píng)價(jià)，另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能，這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì)造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評(píng)價(jià)，將別人或者社會(huì)的評(píng)價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非?？释歇?dú)立的自我，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰(shuí)”了，這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識(shí)形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認(rèn)同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認(rèn)同的極端情況，更多的我們可能會(huì)在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢?兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、能夠認(rèn)識(shí)到這個(gè)客觀世界存在的種.種矛盾與我們無(wú)能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(zhǎng)，而不被客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事，對(duì)于青春期的身份認(rèn)同會(huì)有很大的作用。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我也對(duì)自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有：
1：人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過程。作為家長(zhǎng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2：嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(zhǎng)應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3：每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4：直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)?！霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5：兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性;孩子進(jìn)入青年期之后，開始對(duì)教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識(shí)淵博，講課風(fēng)趣的老師，對(duì)喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對(duì)不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對(duì)他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
作為一位教育工作者，應(yīng)該遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國(guó)心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來(lái)的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
書中第一章和第四章的內(nèi)容給我留下深刻印象，感受也多些。第一章胎兒的發(fā)展讓我更深入地意識(shí)到胎教的重要性和必要性。人們常說：“不要讓孩子輸在起跑線上?！蔽艺J(rèn)為起跑線應(yīng)該指受孕的那一刻起。一個(gè)胎兒在子宮中就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)了。胎兒時(shí)期，認(rèn)知能力、視覺能力、味覺嗅覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)能力都在發(fā)展。很多認(rèn)知技能都有自己的關(guān)鍵時(shí)期，一旦關(guān)鍵時(shí)期錯(cuò)過了，一些認(rèn)知技能將不能以同樣的熟練程度被學(xué)會(huì)。胎教的內(nèi)容多少會(huì)被胎兒記住，也就是說胎兒有記憶。
例如：對(duì)新生兒地研究明確顯示，他們?nèi)匀挥浀迷谧訉m里的經(jīng)驗(yàn)。在出生之前一直聽的音樂會(huì)阻止他的哭聲，因?yàn)檫@個(gè)音樂并不是嬰兒第一次聽到。萊斯艾略特博士曾說：“當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，我們就已經(jīng)具備了智力技巧和抵抗易患病的體質(zhì)，以及獨(dú)一無(wú)二的適應(yīng)早期生活的關(guān)鍵要求?！币虼?，不想讓孩子輸在起跑線上的父母?jìng)儜?yīng)從胎教開始努力。第四章詳細(xì)論述了發(fā)展的階段。關(guān)于兒童心智和認(rèn)知發(fā)展與兩個(gè)最重要的理論。
一個(gè)是俄國(guó)心理學(xué)家列夫·維果茨基認(rèn)為兒童是跟更有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)的“學(xué)徒”。維果茨基通過實(shí)驗(yàn)提出了“最近發(fā)展區(qū)”，他認(rèn)為是最近發(fā)展區(qū)刺激了兒童的發(fā)展。我明白了要想讓學(xué)生發(fā)展，就得弄清學(xué)生的現(xiàn)有水平，在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)內(nèi)促使學(xué)生發(fā)展。促使學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵是更有經(jīng)驗(yàn)的人恰當(dāng)幫助。另一個(gè)是皮亞杰的發(fā)展理論。與列夫·維果茨基觀點(diǎn)不同的是皮亞杰把兒童看做體驗(yàn)其周圍環(huán)境的“探索中的科學(xué)家”。皮亞杰的觀點(diǎn)更突出了兒童的自主性，因此皮亞杰的發(fā)展理論及著作對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論經(jīng)過了四個(gè)不同的階段。感覺運(yùn)動(dòng)期（從出生到兩歲）、前期運(yùn)思期（從兩歲開始到七歲結(jié)束）、具體運(yùn)思期（從七歲開始到十一歲結(jié)束）、形式運(yùn)思期（大概從十一歲開始到成年時(shí)期確立）。
每個(gè)兒童都是有差別的，他們將會(huì)以自己的速度經(jīng)歷不同的階段。中國(guó)的小學(xué)生從六歲入學(xué)十二歲畢業(yè)，經(jīng)歷著前期運(yùn)思期、具體運(yùn)思期、形式運(yùn)思期。皮亞杰認(rèn)為學(xué)齡前兒童是自我中心主義的，他們很難理解別人的觀點(diǎn)，并不是他們只關(guān)心自己。兒童在整個(gè)前運(yùn)思期過程中都在學(xué)習(xí)從別人的角度看問題，大約七歲時(shí)確實(shí)學(xué)會(huì)這個(gè)本領(lǐng)。由此我明白了，一、二年級(jí)的小學(xué)生上課為什么注意力那么容易分散，上課總喜歡王子窗外和擺弄自己的物品，總是不由自主的沉浸在自己的世界中，就連和老師談話時(shí)也總喜歡說自己有關(guān)的事情，而把老師的提醒拋到腦后。本來(lái)我很生氣總想：真可氣，這些小不點(diǎn)兒竟不把老師放眼里，真是不長(zhǎng)記性，前面左耳朵聽后面右耳朵就扔了?，F(xiàn)在我明白了，我生氣也是白費(fèi)功夫，他們本來(lái)就是以自我為中心的，很難理解別人的觀點(diǎn)，今后再教低年級(jí)的學(xué)生時(shí)要多理解孩子并且引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從別人的角度看問題。具體運(yùn)思期的兒童出現(xiàn)了心智運(yùn)思，懂得了守恒概念，可以同時(shí)探索同一事物的不同屬性，但只能思考具體的事物。
當(dāng)碰到復(fù)雜的問題是，他們處理問題的程序仍然存在相當(dāng)多的試錯(cuò)成分，所以他們常常會(huì)重復(fù)前面已經(jīng)做過的步驟。了解了具體運(yùn)思期的兒童的特點(diǎn)后，教師們要多一些耐心，多一些理解，因?yàn)閷W(xué)生常常重復(fù)已有的經(jīng)驗(yàn)解決新的問題，必然會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤，老師們也經(jīng)常埋怨道：怎么搞得，原來(lái)會(huì)的知識(shí)需要在新的知識(shí)中運(yùn)用孩子反而不會(huì)了，講過好幾遍的東西就是容易錯(cuò)。
也真不知道這些孩子是怎么搞的？有時(shí)火大了，直接發(fā)到了學(xué)生身上，既挫傷了學(xué)生的自信心，也破壞了師生之間的和諧關(guān)系。十一歲的兒童和成年人才可以用形式運(yùn)思去思考那些存在的事物，抽象思維才得以發(fā)展，做事情解決問題會(huì)制定出有效的計(jì)劃。教師此時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)生自身情況制定各種有效計(jì)劃促進(jìn)學(xué)生不斷地發(fā)展。
讀完《發(fā)展心理學(xué)》后，我想到了教育不能“拔苗助長(zhǎng)”，應(yīng)該遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育。我對(duì)一個(gè)人的發(fā)展階段有了清醒的認(rèn)識(shí)，也更多地了解了小學(xué)生發(fā)展的各個(gè)階段的特點(diǎn)，同時(shí)也明白了，在自己今后的教育教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生要多一些理解，少一些埋怨，多一些耐心，少一些急躁，多一些包容，少一些遷怒。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
第一章導(dǎo)論概念：
橫向研究、縱向研究、聚合交叉設(shè)計(jì)
問題：
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生、
發(fā)展心理學(xué)主要理論流派的名稱、代表人物和主要觀點(diǎn)、
發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則、
血緣關(guān)系研究（家譜分析、雙生子研究）的含義及其探討的問題
主要內(nèi)容
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容
1（畢生發(fā)展：年齡有關(guān)的變化過程）畢生發(fā)展：個(gè)體從受精卵開始到出生、到成熟、衰老，直至死亡的生命全程中，與年齡有關(guān)的那些變化過程。
2（階段劃分：年齡段劃分標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)）心理發(fā)展年齡特征的劃分標(biāo)準(zhǔn)、各年齡段的心理發(fā)展特征3（基本原理：遺傳-環(huán)境階段-連續(xù)一致-多樣）心理發(fā)展的基本原理：遺傳和環(huán)境的作用、內(nèi)因與外因的關(guān)系、發(fā)展的階段性和連續(xù)性、發(fā)展的普遍性和多樣性（領(lǐng)域或背景特殊性）
科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（誕生標(biāo)志、奠基人）
1.兒童心理學(xué)產(chǎn)生的歷史原因
2.科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（時(shí)間、人物、事件）1882年，德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（w.preyer，1842-1897）的著作《兒童心理》出版，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生。普萊爾被視為兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。
關(guān)于人類發(fā)展的主要理論流派
維果斯基的社會(huì)文化-歷史發(fā)展理論：社會(huì)文化背景對(duì)個(gè)體的影響（sociocultural）
布朗芬布倫納（bronfenbrenner）的人類發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)觀：重視兒童與環(huán)境的交互作用（ecologicalsystem）
研究的基本原則
???
（基本原則）科學(xué)研究的基本原則――實(shí)事求是
個(gè)人尊嚴(yán)不受到傷害、私人生活不受干擾
特別是以兒童、青少年為對(duì)象的研究，要考慮實(shí)驗(yàn)條件對(duì)被試的潛在影響（教育性）
研究設(shè)計(jì)
橫斷研究（橫向,cross-sectionaldesign）：在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。
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縱向研究（追蹤，longitudinaldesign）：對(duì)同一個(gè)被試個(gè)體或群體，在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。聚合交叉設(shè)計(jì)（序列，sequentialdesigns）：橫斷與縱向研究結(jié)合。在不同年齡組被試之間及同組被試在不同年齡進(jìn)行比較。
血緣關(guān)系研究
第二章生物學(xué)基礎(chǔ)概念
基本問題
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胎兒發(fā)育關(guān)鍵階段及影響因素主要的先天無(wú)條件反射
生物因素在心理發(fā)展中的作用
主要內(nèi)容
遺傳病
（遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)功能變異）由于生殖細(xì)胞或受精卵里的遺傳物質(zhì)（染色體或基因）在結(jié)構(gòu)或功能上發(fā)生了變異所導(dǎo)致的疾病。包括由基因突變和染色體異常造成的疾病。
先天素質(zhì)
（出生時(shí)的先天特征）出生時(shí)的身心特征，即先天素質(zhì)，是遺傳基因和胎兒發(fā)育過程的環(huán)境因素之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果。
胚胎發(fā)育的三個(gè)階段
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ps：懷孕頭三個(gè)月很關(guān)鍵，3/4流產(chǎn)發(fā)生于此；胚胎期和胎兒期初期，環(huán)境中致畸因子（teratogen)的作用最大。
幼兒發(fā)育的影響因素
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（孕婦的外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境-主觀-客觀）母親的自然特征：身材、血型、年齡孕期營(yíng)養(yǎng)
孕婦的疾?。翰《靖腥?、妊娠高血壓等藥物、吸煙、飲酒
孕婦情緒及對(duì)懷孕和生育的態(tài)度環(huán)境因素：輻射、噪聲、有毒物質(zhì)等
主要的先天無(wú)條件反射
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新生兒：（生存需要-吃-防御-反應(yīng)非生存-軀體-四肢）（滿足基本生存需要）
覓食反射、吸吮反射、吞咽反射防御性的反射：眼睛閉合、打噴嚏等定向反射
（與生存需要不直接相關(guān)，但是進(jìn)化過程中有意義、可反映神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育、可用于動(dòng)作訓(xùn)練的）
驚跳、抓握、行走、足趾、游泳、強(qiáng)直性頸反射
極度早產(chǎn)
28周；體重1500克。多疾病纏身，易發(fā)生注意和動(dòng)作障礙、學(xué)習(xí)困難。
青春發(fā)育期
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生長(zhǎng)發(fā)育與動(dòng)作發(fā)展的基本規(guī)律
頭（首）尾原則（cephalocaudaltrend）
身體各部分的發(fā)展從頭部延伸到身體的下半部：頭部―頸部―軀干―下肢動(dòng)作發(fā)展沿著抬頭―翻身―坐―爬―站―行走的方向成熟近遠(yuǎn)原則（proximodistaltrend）
身體的發(fā)展從身體中部開始，然后延伸到邊緣部分。頭部和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。動(dòng)作發(fā)展從身體中部開始，越接近軀干的部位動(dòng)作發(fā)展越早，遠(yuǎn)離身體的部位動(dòng)作發(fā)展較遲。
動(dòng)作發(fā)展還相應(yīng)地表現(xiàn)出從粗到細(xì)（或從大到?。┑陌l(fā)展順序。ps：
動(dòng)作發(fā)展的普遍模式說明遺傳對(duì)它的影響作用。動(dòng)作發(fā)展還表現(xiàn)出明顯的文化差異和個(gè)體差異，這在一定程度表明了后天環(huán)境的制約作用。
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生物因素在心理發(fā)展中的作用
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（奠基與影響）
身體發(fā)育和生理成熟影響心理調(diào)適生理成熟使心理發(fā)展處于一種準(zhǔn)備狀態(tài)關(guān)鍵期與敏感期
關(guān)鍵期
敏感期
個(gè)體比其他時(shí)候更容易獲得新行為模式的發(fā)展階段。在該時(shí)期比其他時(shí)期更容易受到環(huán)境影響。
第三章感知覺發(fā)展
概念
習(xí)慣化、去習(xí)慣化、視覺偏愛、視崖、配對(duì)、指認(rèn)、命名、視覺恒常性
問題
測(cè)定兒童感知覺的主要方法
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（視覺、語(yǔ)言、反應(yīng)、自然動(dòng)作）（用注視時(shí)間判定分辨與偏好）
通過嬰兒注視兩樣不同的刺激所花費(fèi)的時(shí)間是否相同判斷嬰兒早期是否辨別形狀、顏色等。視覺偏愛（注視時(shí)）也可以反映嬰兒更喜歡哪些類型的刺激模式。嬰兒對(duì)刺激的自然反應(yīng)（反射活動(dòng)、心率、動(dòng)作等生理反應(yīng)）習(xí)慣化（habituation）：（重復(fù)導(dǎo)致的定向反應(yīng)消失）
由于重復(fù)或不斷受到某種能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激而引起個(gè)體對(duì)該刺激反應(yīng)減少，甚至消失的現(xiàn)象。去習(xí)慣化（dishabituation）：（新刺激使反應(yīng)回到習(xí)慣化水平）
在形成習(xí)慣化之后，一種新刺激的出現(xiàn)使個(gè)體的反應(yīng)恢復(fù)到習(xí)慣化之前的水平。條件反射
配對(duì)：根據(jù)語(yǔ)言提示對(duì)具有相同特征或?qū)傩缘奈矬w進(jìn)行匹配，如“顏色相同”或“形狀相同”等。
指認(rèn)：按照指令中的顏色、形狀或類別名稱找出相應(yīng)物體。命名：說出物體的顏色、形狀或類別名稱。
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視崖
一塊大的玻璃平臺(tái)，中間放一塊略高于玻璃的中央板。板的一側(cè)玻璃下緊貼格子圖案布，看起來(lái)像“淺灘”；另一側(cè)離玻璃幾尺深處鋪有同樣的格子圖案布，看起來(lái)像懸崖下的“深灘”。
知覺恒常性
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（視網(wǎng)膜大小不引起知覺變化）
客體的映像在視網(wǎng)膜上的大小變化并不導(dǎo)致對(duì)客體本身知覺的變化
兒童感知覺的發(fā)展趨勢(shì)
?????
第4章皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
概念
問題現(xiàn)象
基本觀點(diǎn)
臨床法
?臨床法（認(rèn)知測(cè)試+談話）
?不僅描述，更試圖去解釋內(nèi)在的認(rèn)知發(fā)展
圖式：
?（定義）圖式指主體所具有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或心理機(jī)能系統(tǒng)。
?（源起）圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織；最初的圖式來(lái)自先天具有的動(dòng)作和無(wú)條件反射。?（媒介）外界刺激與主體反應(yīng)之間的關(guān)系是以主體已有的圖式為中介的間接反應(yīng)。?（變化）隨著成熟及經(jīng)驗(yàn)的增加，圖式不斷變化，兒童的反應(yīng)能力也不斷增強(qiáng)。
適應(yīng)
反映主體與外部環(huán)境的相互作用同化
的過程。
?（結(jié)果）同化引起圖式的量變。順應(yīng)
?（定義）內(nèi)部圖式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。?（過程）在主體已有圖式不能同化客體時(shí)，通過調(diào)整原有圖式或建立新圖式來(lái)適應(yīng)環(huán)境。?（結(jié)果）順應(yīng)引起圖式的質(zhì)變。運(yùn)算（內(nèi)化了的可逆操作）
?能以內(nèi)隱的方式完成智慧動(dòng)作并預(yù)見其結(jié)果
?智慧動(dòng)作具有可逆性，即逆反性（a加-a等于零）和互反性（aa）
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展各主要階段的年齡、名稱和主要特點(diǎn)
基本觀點(diǎn)：
?（階段性）不同階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)有質(zhì)的差別
?（階段順序一致，差異與一致統(tǒng)一）發(fā)展階段順序相對(duì)固定，具有一定普遍性
第5章信息加工研究
概念
嬰兒期健忘、記憶恢復(fù)、元認(rèn)知
嬰兒期健忘
（缺乏回憶）人們?nèi)狈貞泲雰浩谑挛锏哪芰Φ默F(xiàn)象
記憶恢復(fù)
（認(rèn)知的認(rèn)知）對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即對(duì)自己的認(rèn)知方法策略的認(rèn)識(shí)，有元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知監(jiān)控、元認(rèn)知體驗(yàn)，（通俗來(lái)說，就是是否知道該如何學(xué)習(xí)、有什么策略、如何執(zhí)行）
問題
信息加工心理學(xué)如何解釋認(rèn)知過程的發(fā)展
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（速度-方法硬件能力效率、質(zhì)量）
知識(shí)（庫(kù)）擴(kuò)展：專業(yè)知識(shí)的增多與結(jié)構(gòu)化
執(zhí)行認(rèn)知策略的有效性提高：有選擇地運(yùn)用多種策略元認(rèn)知的發(fā)展：自我監(jiān)控的靈活性增強(qiáng)
兒童的主要識(shí)記策略
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使用外部線索記憶：注視、標(biāo)記等復(fù)述：即時(shí)復(fù)述、累積復(fù)述
復(fù)述圖片名稱：5歲10%；7歲50%；10歲85%識(shí)記材料的組織化-組塊
9-10歲前，回憶易于組塊的詞匯表成績(jī)不比回憶無(wú)關(guān)詞匯表的成績(jī)好精細(xì)化（間接的意義識(shí)記，elaborating）
第6章智力和思維發(fā)展
問題
智力發(fā)展曲線與智力發(fā)展一般趨勢(shì)
智力發(fā)展曲線
幼兒和小學(xué)低中年段智力發(fā)展最迅速。
運(yùn)用不同量表測(cè)得的智力發(fā)展曲線有一定差異，分歧主要在智力增長(zhǎng)速率變化出現(xiàn)的年齡。
早期智力測(cè)驗(yàn)的預(yù)測(cè)性
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第7章語(yǔ)言發(fā)展
概念
問題
自我中心語(yǔ)言：
特點(diǎn)：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與成人類似（相似性）、以單一事項(xiàng)為主（單一性）、不以提供信息、提出問題、交往為目的（無(wú)交際目的）、忽略他人反映（忽視他人）
分為重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白（一個(gè)孩子的自我中心言語(yǔ)引發(fā)另一個(gè)的自我中心言語(yǔ)）
社會(huì)化語(yǔ)言
（有交際目的）傳遞信息；批評(píng)與嘲笑；命令、請(qǐng)求、威脅；提問與回答
語(yǔ)言準(zhǔn)備期（前言語(yǔ)期）
包括語(yǔ)言產(chǎn)生與理解的準(zhǔn)備兩個(gè)方面：?語(yǔ)言理解的準(zhǔn)備
呀呀語(yǔ)：與語(yǔ)音相似的聲音（無(wú)實(shí)際意義、以發(fā)音做游戲獲得快感）?語(yǔ)言產(chǎn)生的準(zhǔn)備
語(yǔ)言發(fā)展期
???
事件可能性策略（詞義策略）：
根據(jù)詞的意義和事件的可能性確定詞的語(yǔ)法功能和相互關(guān)系，不顧句法結(jié)構(gòu)。例“羊打鞭子”詞序策略：
5、6歲兒童。例：被動(dòng)句
非語(yǔ)言策略：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或預(yù)期理解
幼兒和低年級(jí)小學(xué)生較難理解語(yǔ)句中的諷刺意圖，難以辨別諷刺話、玩笑話。
嬰幼兒詞義理解和運(yùn)用的特點(diǎn)
詞匯量發(fā)展：
詞類擴(kuò)展：
各類詞絕對(duì)數(shù)量隨幼兒年齡增長(zhǎng)而增多3歲-4歲實(shí)詞增長(zhǎng)迅速4歲-5歲虛詞增長(zhǎng)迅速
詞義理解（2-6歲兒童詞義理解和運(yùn)用的特殊現(xiàn)象）詞的使用范圍擴(kuò)張（例如把各種圓的東西都稱為月亮）
詞匯量少
語(yǔ)義特征假設(shè):兒童最初學(xué)習(xí)詞時(shí)，把詞義和事物的某些具體特征等同起來(lái)。詞的使用范圍縮?。ɡ缱雷觾H指自家的桌子）
兒童對(duì)某類事物的基本屬性未達(dá)到適當(dāng)?shù)某橄蟾爬ㄋ健Ｗ晕抑行?BR> 方位詞
指示代詞：7歲前很難掌握“這”、“那”成對(duì)指示代詞的相對(duì)指稱意義
人稱代詞：在需要進(jìn)行參照點(diǎn)轉(zhuǎn)換的情景中，嬰兒對(duì)“你”和“他”的理解出現(xiàn)困難
構(gòu)詞規(guī)則
3歲左右：從簡(jiǎn)單模仿發(fā)展為運(yùn)用規(guī)則
語(yǔ)言獲得理論的主要代表人物及其基本觀點(diǎn)
第8章情緒情感
概念
怯生、（親子）依戀、陌生情境實(shí)驗(yàn)、安全依戀、回避型依戀、反抗型依戀
問題
???
怯生：對(duì)不熟悉的人感到害怕
兒童的主要情緒誘因情緒發(fā)展的一般趨勢(shì)
1.情緒的豐富和深刻化（變多變深）情緒不斷分化（分化）情緒指向的事物逐漸增多
3.情緒的自我調(diào)節(jié)化（自我調(diào)節(jié)化）表達(dá)方式：外露到內(nèi)隱、沖動(dòng)到自制
通過語(yǔ)言表達(dá)情緒、自我激勵(lì)、控制他人
青春期情緒發(fā)展特殊表現(xiàn)
在公眾面前的行為
依戀形成和發(fā)展的四個(gè)階段
親子依戀：（情感聯(lián)結(jié)、保持親密）兒童與撫養(yǎng)者（通常是母親）之間形成的一種情感聯(lián)結(jié)，表現(xiàn)為兒童尋求并企圖保持與該成人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng)：0-3個(gè)月（對(duì)陌生人與熟悉者的反應(yīng)一致）有選擇的社會(huì)反應(yīng)：3-6個(gè)月（對(duì)熟悉的反應(yīng)較陌生更多）特殊的情感聯(lián)結(jié)形成：6個(gè)月-3歲（產(chǎn)生依戀，對(duì)熟悉著的離去感到害怕，回歸后感到高興）目標(biāo)協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系：3歲以后，兒童不再單純“索取”，他們開始考慮依戀對(duì)象的想法和感受，試圖使行為與父母要求和計(jì)劃協(xié)調(diào)一致（開始能夠從父母角度思考，例如要求走之前講個(gè)故事）
依戀類型形成原因
陌生情境實(shí)驗(yàn)：依戀分四種類型（安全型、反抗型、回避型、無(wú)指向型）
依戀類型
行為
安全型約65%
安全基地效應(yīng)：照管者在場(chǎng)陌生人焦慮：照管者在場(chǎng)
積極探索
反抗型約10%不探索，依附
回避型約10%
探索但不很積極
紊亂/無(wú)指向型約15%不
表現(xiàn)自如恐懼
像對(duì)照管者一樣冷漠
混雜反應(yīng)
成因：
1、照看的穩(wěn)定性2、照看的質(zhì)量
建議：
母子間有一定量的身體接觸和適度的分離經(jīng)驗(yàn)；（穩(wěn)定）母親對(duì)孩子發(fā)出的信號(hào)敏感地作出反應(yīng)；（質(zhì)量）母親與孩子交往時(shí)情緒愉快、態(tài)度溫和。（質(zhì)量）
早期剝奪的干預(yù)：
第9章人格和自我
概念
問題
兒童氣質(zhì)類型
基本觀點(diǎn)：
本我、自我、超我
各階段有各自對(duì)應(yīng)的本能活動(dòng)需要
決定因素：父母對(duì)兒童本能活動(dòng)的控制與容許是否平衡
艾里克森
基本觀點(diǎn)：
健康人格：有活力（vital）、主動(dòng)支配環(huán)境、正確感知自己與世界的關(guān)系（整體性、獨(dú)特性、連續(xù)性）
八個(gè)階段：
（8）自我整合與絕望（50歲以后）―睿智（wisdom）
不同
???
人格的發(fā)展不局限在兒童早期，而貫穿人的一生（八個(gè)階段）
理解兒童發(fā)展必須與兒童生活的具體文化背景（看重和需要什么能力）聯(lián)系
自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)
1、自我意識(shí)的形成
?幾個(gè)月：意識(shí)到“主我
有意重復(fù)動(dòng)作引起物體移動(dòng)預(yù)測(cè)（引起）他人反應(yīng)?第二年逐漸構(gòu)建“客體我”（me-self）
?點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)：在兒童鼻尖涂紅點(diǎn)并觀察兒童對(duì)自己鏡中形像的反應(yīng)
“游戲伙伴”階段（6-12個(gè)月）（意識(shí)不到鏡像）有意識(shí)重復(fù)自己的動(dòng)作（12個(gè)月左右開始）（意識(shí)到鏡像但不發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)資料愿交往）用手摸自己的鼻子（15-24個(gè)月）
同一性
第10章社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)行為
概念
前道德、他律道德、自律道德、延遲滿足、抗拒誘惑、替代強(qiáng)化
問題
皮亞杰道德發(fā)展階段
皮亞杰和柯爾伯格研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的主要方法
皮亞杰――臨床法（談話）科爾伯格――道德兩難選擇
自我控制研究
???
延遲滿足：為得到更大的利益而等待，放棄眼前的報(bào)酬。幼兒多選擇即時(shí)報(bào)酬。抗拒誘惑：無(wú)論是否有人在場(chǎng)，都拒絕具有誘惑力但被禁止的愿望和行動(dòng)。言語(yǔ)對(duì)幼兒的延遲滿足和抗拒誘惑能力有一定的調(diào)節(jié)作用。
替代強(qiáng)化
第11章心理發(fā)展的主要因素及年齡特征
概念
問題
大眾傳媒對(duì)兒童發(fā)展的影響
尋求滿足的途徑
???
需要融會(huì)貫通的問題
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讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
發(fā)展是一個(gè)永恒的主題，它涵蓋了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人 ja一切的進(jìn)步和壯大。作為個(gè)體，我們每個(gè)人都應(yīng)該不斷發(fā)展自己，追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。而在個(gè)人發(fā)展的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：發(fā)展需要目標(biāo)與規(guī)劃
發(fā)展需要有明確的目標(biāo)，這是驅(qū)動(dòng)個(gè)人發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)我有了明確的目標(biāo)后，我就會(huì)為之努力奮斗，并通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己，使自己更加接近目標(biāo)。同時(shí)，我也意識(shí)到目標(biāo)達(dá)成需要有具體的規(guī)劃。只有制定了周密的計(jì)劃，合理分配時(shí)間和資源，才能更好地實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。例如，我曾有過一個(gè)目標(biāo)是提高英語(yǔ)水平，為此我制定了每天堅(jiān)持背誦和閱讀英語(yǔ)材料的計(jì)劃，并通過參加英語(yǔ)角和與外國(guó)朋友交流來(lái)提高口語(yǔ)表達(dá)能力。通過這樣的規(guī)劃，我逐漸取得了較大的進(jìn)步。
第二段：發(fā)展需要積極主動(dòng)
在個(gè)人發(fā)展的過程中，我也體會(huì)到了積極主動(dòng)的重要性。如果我只是等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，而不主動(dòng)去尋找和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，那么發(fā)展的步伐就會(huì)變得緩慢。因此，我努力培養(yǎng)了積極主動(dòng)的品質(zhì)。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)與老師溝通，詢問和請(qǐng)教問題；我也主動(dòng)參與各種活動(dòng)和志愿者工作，通過這些機(jī)會(huì)鍛煉自己的溝通、組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過這樣的積極主動(dòng)，我不僅在學(xué)習(xí)和工作中獲得了更多的機(jī)會(huì)，也鍛煉了自己的能力。
第三段：發(fā)展需要勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)
在個(gè)人發(fā)展的過程中，我也認(rèn)識(shí)到了勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)的重要性。成功是建立在失敗的基礎(chǔ)上的，只有經(jīng)歷了失敗并吸取了教訓(xùn)，我們才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我鼓起勇氣去嘗試新的事物和領(lǐng)域。例如，當(dāng)我參加一場(chǎng)演講比賽時(shí)，我感到非常緊張和害怕，但我還是鼓起勇氣去參與，雖然最終沒有獲得好成績(jī)，但我從中學(xué)到了很多，并且明白了如何更好地準(zhǔn)備和表達(dá)自己。通過不斷嘗試和接受挑戰(zhàn)，我懂得了成功需要經(jīng)歷過程，更加堅(jiān)定了向目標(biāo)前進(jìn)的信心。
第四段：發(fā)展需要持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)在不斷更新，技能在不斷演進(jìn)。作為一個(gè)個(gè)體，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和發(fā)展，就必須要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并不斷更新自己的知識(shí)和技能。我深知只有與時(shí)俱進(jìn)，我才能不被淘汰。因此，我利用業(yè)余時(shí)間參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，通過閱讀書籍和互聯(lián)網(wǎng)獲取新知識(shí)，以保持自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。通過這樣的努力，我不僅提升了自己的學(xué)習(xí)能力與技能，也拓寬了自己的視野和人際網(wǎng)絡(luò)。
第五段：發(fā)展需要堅(jiān)持與耐心
發(fā)展不僅是一種過程，也是一種態(tài)度。在實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)的過程中，我懂得了堅(jiān)持與耐心的重要性。堅(jiān)持就是每天不斷地積累與努力，永不放棄。當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，我也懂得要有耐心，不要輕易放棄。因?yàn)橹挥袌?jiān)持與耐心，我才能克服一切困難，走向成功。例如，我曾經(jīng)在一門課程中遇到了很多難題，但是我沒有放棄，通過不斷地學(xué)習(xí)和請(qǐng)教老師和同學(xué)，我最終攻克了這門課程。通過這樣的經(jīng)歷，我深信堅(jiān)持與耐心是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵。
總結(jié)：發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，需要我們?cè)谀繕?biāo)與規(guī)劃、積極主動(dòng)、勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)、持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己、堅(jiān)持與耐心等方面下功夫。通過這些探索與實(shí)踐，我獲得了發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，也更加清晰了自己的發(fā)展方向。我相信只要努力堅(jiān)持，我的個(gè)人發(fā)展一定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
丁敬耘是中國(guó)著名的發(fā)展心理學(xué)研究者，他的研究成果對(duì)于了解兒童和青少年的成長(zhǎng)過程和心理變化具有重要意義。發(fā)展心理學(xué)旨在探究人類在各個(gè)年齡段內(nèi)心理發(fā)育的規(guī)律性和機(jī)制，丁敬耘在該領(lǐng)域的研究能為我們深入了解兒童和青少年的生理、心理、社會(huì)發(fā)展提供幫助。
第二段：體會(huì)一—受益于丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究成果
在丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究中，我學(xué)到了兒童和青少年在生理和心理方面的發(fā)展規(guī)律，以及不同年齡段的兒童會(huì)面臨的心理問題。通過理解兒童和青少年的內(nèi)心世界，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他們進(jìn)行溝通和互動(dòng)，更全面地了解他們的生理和心理狀態(tài)，為兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了更好的支持。
第三段：體會(huì)二—受益于對(duì)丁敬耘學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)
丁敬耘在發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域有著深刻的學(xué)術(shù)思想和獨(dú)到的見解，通過對(duì)他學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)，我不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也對(duì)自己的專業(yè)選擇和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，丁敬耘的學(xué)術(shù)思想也啟示我在實(shí)踐中更靈活地運(yùn)用所學(xué)理論，更加全面地為當(dāng)下的兒童心理挑戰(zhàn)尋找解決方案。
第四段：體會(huì)三—不斷完善自我專業(yè)素養(yǎng)
在學(xué)習(xí)丁敬耘研究成果和學(xué)術(shù)思想的過程中，我逐漸意識(shí)到，自身專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升對(duì)于更好地為兒童心理服務(wù)至關(guān)重要。通過平時(shí)的實(shí)踐鍛煉和不斷學(xué)習(xí)研究成果，我不僅能夠更好地進(jìn)行兒童心理輔導(dǎo)和咨詢，還能夠?yàn)閮和图议L(zhǎng)提供更高質(zhì)量的服務(wù)。
第五段：總結(jié)—感謝丁敬耘對(duì)于發(fā)展心理學(xué)的貢獻(xiàn)
總之，丁敬耘的研究成果和學(xué)術(shù)思想對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。在這里，我想表達(dá)對(duì)于一位杰出的學(xué)者和他對(duì)于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)的深深感激之情。今后，我將繼續(xù)鞏固自身專業(yè)素養(yǎng)，爭(zhēng)取在兒童心理服務(wù)領(lǐng)域?yàn)楦嗟娜藥?lái)幫助。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命過程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
這是不是說明，個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢？至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的?；蛟S這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類心理進(jìn)化的縮影呢。
心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。
我國(guó)心理學(xué)家張春興認(rèn)為：“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此，在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關(guān)系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)，認(rèn)知、情感、意志等心理過程及整個(gè)人格對(duì)行為又有很大的影響。其次，人是有意識(shí)的高等動(dòng)物，人的心理非常復(fù)雜，人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng)，甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后，人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測(cè)、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。
通過比較長(zhǎng)的時(shí)間，全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析，我們?nèi)匀豢梢詫?duì)一個(gè)人的心理有所理解。
對(duì)于心理的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于意識(shí)與行為之間的關(guān)系，心理學(xué)家（至少是中國(guó)的）比較遵循唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)；認(rèn)為行為是意識(shí)的外顯表現(xiàn)；認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看，認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎(chǔ)的部分，也有一些部分是物質(zhì)之外的。
如果把心理活動(dòng)分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究，心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。
我們心理咨詢行業(yè)的各種“大師”的課程，放在這個(gè)體系中，寥若星辰。
人的個(gè)體發(fā)展離不開種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動(dòng)物到人類心理演變的過程。這個(gè)過程包括兩個(gè)過程：一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過程，一個(gè)是人類心理的進(jìn)化過程。
廣義上來(lái)說，發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。
現(xiàn)今人類的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類心理的遺存，這部分就是集體潛意識(shí)。
讀發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
作為一位新東方的個(gè)性化老師，我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生，遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國(guó)心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來(lái)的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
因?yàn)槠綍r(shí)比較多接觸到的都是初中的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機(jī)期”，其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾及這些矛盾所帶來(lái)的心理和行為的特殊變化。我看過一篇調(diào)查報(bào)告，600多名參加調(diào)查的學(xué)生，在面對(duì)學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題及困難時(shí)，42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來(lái)，很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現(xiàn)成績(jī)下滑，逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問題的原因很多都可以歸結(jié)為心理健康的問題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，望子成龍的心態(tài)可以理解，但很多家長(zhǎng)都忽略了學(xué)生的身心健康，只是把成績(jī)差的原因歸結(jié)于表面的貪玩，走神等等，盲目施加壓力，而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟?，有著各種各樣的進(jìn)度壓力，升學(xué)壓力，績(jī)效壓力，也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。
作為新東方的個(gè)性化教師，逃過了不完善的教育制度，一對(duì)一的面對(duì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生有著較為全面的了解，這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界，從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書籍，更多的去拓展自己的知識(shí)面，才能更好的去和學(xué)生溝通交流，根據(jù)學(xué)生的不同情況，更好的去幫助他們。
在書中有提到中學(xué)生常見的行為與心理問題中有提到一個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識(shí)的獲得，而這種困難又不是智力低下（智力障礙）所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績(jī)上表現(xiàn)極差，與其智商不相匹配。他們的問題是學(xué)習(xí)過程受到了妨礙，是某一特定學(xué)習(xí)能力（如記憶能力、空間想象能力）的缺損，或者某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)殘缺。其原因可能是遺傳（生物）的，也可能是心理的，但就中學(xué)生而言，則大多是社會(huì)（家庭、學(xué)校）因素造成的。
“……對(duì)于一些比較好的同學(xué)，我通常會(huì)忍不住地忌妒，不自覺的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué)，對(duì)生活很消極。而且腦子會(huì)陷于一些幻想，很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣，極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂，因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅?，我還是處在這種困境當(dāng)中，我真不知道怎么辦才好?！?BR> 我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問題的主要成因，必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問題是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。
1、調(diào)整自我意識(shí)，增強(qiáng)自信心，減輕心理壓力，及時(shí)肯定進(jìn)步。
2、配合學(xué)校的任課教師查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)知識(shí)漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學(xué)”，創(chuàng)設(shè)成功情景（降低作業(yè)難度、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等），體驗(yàn)成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法（幫助低年級(jí)學(xué)生），可以幫助學(xué)習(xí)困難生產(chǎn)生責(zé)任感并改進(jìn)方法。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女，平時(shí)在家里受到百般疼愛，一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦，往往不肯主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時(shí)，他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài)，心理很脆弱，而此時(shí)如果老師和家長(zhǎng)的過度施壓，會(huì)使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大，產(chǎn)生抵觸心理，因此對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)努力提高自己的抗挫折能力。對(duì)學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯(cuò)題，設(shè)法解決它們，就會(huì)進(jìn)步，而回避只能會(huì)將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難，尋求別人的幫助，不是降低了我們的能力，而是一種升華。不要怕被拒絕，恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L(zhǎng)力量。在共同應(yīng)對(duì)艱難困苦的學(xué)習(xí)生活中，攜手并進(jìn)，過關(guān)斬將，才會(huì)擁有攀躍巔峰的輝煌。