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清明節(jié)文明祭祀心得體會篇一
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個傳說故事：在春秋時期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時，一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時都會壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的`是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時走路都會特別小心。
我覺得對我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇二
時間過得很快，又到了一年的清明節(jié)。在我國傳統(tǒng)的清明節(jié)馬上降臨之際，為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，把我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德融入到未成年人思想道德建立中，成功村小學(xué)結(jié)合學(xué)校實(shí)際狀況，開展了“珍愛今日幸福生活，緬懷革命英烈”的主題教育活動。
在周一的升旗儀式上，國旗下講話以“珍愛今日幸福生活，緬懷革命英烈”為主題。通過演講使少先隊(duì)員了解了清明節(jié)的來歷、回憶了先烈的勇敢事跡，激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。
號召每班開展“清明節(jié)為主題”的手抄報宣傳活動，有力地在學(xué)生中營造了弘揚(yáng)先進(jìn)傳統(tǒng)文化、繼承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的.良好氣氛；同時利用清明節(jié)放假期間引導(dǎo)學(xué)生開展清明節(jié)調(diào)查活動，調(diào)查清明節(jié)的傳統(tǒng)文化，讓孩子們更好、更多地了解清明節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗和豐富內(nèi)涵，使他們懂得今日來之不易的美妙生活離不開先人的制造奮斗，從小培育他們的感恩意識和奉獻(xiàn)精神。
這次的活動，我們通過一系列的道德實(shí)踐活動的開展，孩子們了解了革命歷史，承受了傳統(tǒng)教育，在我校廣闊學(xué)生中形成了追憶先人、緬懷先烈、慎終追遠(yuǎn)、珍惜幸福的風(fēng)氣。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇三
在20_年清明節(jié)到來之際，蘭州市民政局根據(jù)國家和省上有關(guān)規(guī)定，發(fā)布了《關(guān)于20_年清明節(jié)期間暫停祭掃活動的通告》，由于受疫情影響，今年清明節(jié)蘭州地區(qū)暫停一切祭掃活動。疫情防控是當(dāng)前的頭等大事，疫情未過祭掃也需因時而變。
清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，主要是通過掃墓祭祖，慎終追遠(yuǎn)，緬懷先人，體現(xiàn)孝老敬親，實(shí)質(zhì)是一種文化的傳承。往年清明期間許多單位和學(xué)校都要組織人員到烈士陵園祭掃，接受革命傳統(tǒng)教育;市民群眾則以家庭族群為主，結(jié)伴踏青掃墓，但是今年情況與往年大不相同，當(dāng)前全國疫情形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，防控正處在最吃勁的關(guān)鍵階段，就不能人員扎推祭掃。我們要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控當(dāng)做頭等大事，在疫情防控的“非常時期”，蘭州及時叫停祭掃活動，制定相關(guān)措施，加強(qiáng)清明節(jié)期間群眾性祭掃活動管理，避免人員扎堆聚集，預(yù)防交叉感染，是非常必要的。我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色文明安全祭掃，確保清明期間疫情不擴(kuò)散不反復(fù)。全國各地面對疫情都推出新舉措，如廣東省發(fā)布文明祭掃倡議，提出網(wǎng)絡(luò)祭掃，減少出行;在外祭掃，減少返鄉(xiāng);居家祭掃，減少聚集;環(huán)保祭掃，減少浪費(fèi);安全祭掃，減少隱患。我們也應(yīng)順勢而為，積極支持疫情防控，尊重生命，安全至上，倡導(dǎo)市民綠色文明祭祀。
當(dāng)清明遇上疫情，還是要繼續(xù)繃緊疫情防控這根弦，換一種方式過清明。社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，為傳統(tǒng)文化的傳承提供了新的更大的舞臺，清明節(jié)的文化需要與時俱進(jìn)才會有生命力。這些年我們一直在倡導(dǎo)綠色文明祭祀，今年更應(yīng)在保證安全的前提下，以簡約、文明、環(huán)保的方式，開展網(wǎng)上掃墓云祭祀。要做好綠色文明祭祀宣傳，通過報紙廣播、張貼公告、宣傳車、微信群等進(jìn)行宣傳，做到家喻戶曉，停止人員聚集性到墓地祭掃，開展網(wǎng)絡(luò)祭祀。要充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用，嚴(yán)格落實(shí)疫情防控責(zé)任，自覺開展綠色文明祭祀，以實(shí)際行動影響和帶動身邊市民群眾。要加強(qiáng)對公墓陵園等各種祭祀場所的管控，確保清明節(jié)前后不出現(xiàn)任何形式的聚集性祭掃。緬懷親人，貴在心意，重在文明，廣大市民要響應(yīng)綠色文明祭祀倡議，通過家庭微信群、網(wǎng)絡(luò)追思會、制作思念卡、敬獻(xiàn)鮮花、書寫寄語等方式進(jìn)行祭祀。清明祭祀是對文化的一種傳承，是對生命的一種深層尊重，只有我們把文化傳承好，把生命保護(hù)好，至于采取的形式都是次要的，就讓我們響應(yīng)號召，過一個綠色文明安全的清明節(jié)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇四
清明節(jié)是人們緬懷先烈、祭奠逝者、追思故人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。又是一年清明時。但今年的清明節(jié)注定與往年不同。疫情尤在，安全至上。生者的平安健康是對逝者的告慰。眼下，全國各地都在倡導(dǎo)文明祭祀，鼓勵群眾多元化寄托哀思。這既是疫情防控的需要，也是時代風(fēng)尚所趨。
清明節(jié)前夕，由中共濟(jì)寧市委網(wǎng)信辦指導(dǎo)、濟(jì)寧新聞網(wǎng)出品的“網(wǎng)上清明文明祭祀”網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺開通。廣大網(wǎng)友可以在網(wǎng)上向英烈或故人敬獻(xiàn)鮮花，或?qū)懴赂醒?，表達(dá)緬懷之情。這種祭祀方式操作方便，使用靈活，綠色環(huán)保，值得提倡。一經(jīng)上線，馬上吸引了上萬人參與互動，恰恰也印證了這種方式得到了大家一致認(rèn)可。
祭掃在心不在形，別樣清明一樣情。鮮花祭祀、電子蠟燭、掛黃絲帶、踏青遙寄、居家追思……這些也都是值得提倡的文明祭祀方式。其實(shí)，清明祭祀的目的是為了寄托哀思，緬懷先人，形式不重要，重要的是心意。
清明祭祖也是弘揚(yáng)孝道文化的具體體現(xiàn)。然“祭而豐不如養(yǎng)之厚，悔之晚何若謹(jǐn)于前”。厚養(yǎng)薄葬為真孝，盡孝更應(yīng)重平時。在緬懷逝者的同時，更應(yīng)珍惜關(guān)愛眼前的長輩親人。老人在世時，多盡孝心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂，讓生者欣慰;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者安息。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，才是對孝道的傳承。
此時此刻，倡導(dǎo)文明祭祀，既是鞏固疫情防控成果的需要，也是深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)的需要。讓我們攜起手來，從我做起，文明祭祀，同心抗疫，讓清明更“清明”，讓移風(fēng)易俗新觀念更深入人心。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇五
我們無時無刻不在為了生計而奔波，為了生存而疲于應(yīng)付，每當(dāng)我停下腳步就有一種莫名的恐慌感。清明踏青悠揚(yáng)，遠(yuǎn)離塵囂這種事更是離我遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。爺爺奶奶、姥姥姥爺在世的時候，我一年還能回去一兩趟老家，現(xiàn)在是兩年一趟，以后可能更少了?，F(xiàn)在對清明的記憶就是爸媽傍晚出去燒紙的場景：一開始在一個橋底下，到后來在一個集中的大油桶上，到現(xiàn)在一張桌上的兩束鮮花。在不經(jīng)意間，親人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，活著的人也慢慢地變老，細(xì)細(xì)品味和爸媽相處的時間真的屈指可數(shù)，我們應(yīng)該多多停下腳步陪陪他們。一輩人撫養(yǎng)一代人，一代人反哺上輩人，枝開葉散，血脈相連，這種傳承更應(yīng)該在清明節(jié)的時候得以體現(xiàn)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇六
4月xx日，我校組織三至六年級220名學(xué)生來到太原牛托寨，面對著一千多名無名英雄的墓碑，學(xué)生們心情感動，思緒萬千。隊(duì)員們含著熱淚，親自制作了精巧的小白花、圣潔的花圈，來到了烈士陵園，陵園正中的紀(jì)念碑上“人民英雄永垂不朽”幾個剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著雪白的小花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的'意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇七
清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，人們以各種方式緬懷英烈，祭掃陵墓，悼念先人，寄托哀思。以往每到清明等祭祀時節(jié)，都會結(jié)伴而行，帶上祭品，燒紙焚香祭奠，表達(dá)哀思。今年的清明節(jié)處在疫情防控特殊時期，扎堆祭祀有著疫情感染的風(fēng)險，還極易引發(fā)森林火災(zāi)，并污染環(huán)境。因此，倡導(dǎo)文明祭祀勢在必行。
從季節(jié)來看，春季風(fēng)干物燥，極易引發(fā)火災(zāi)事故。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份，這很大程度上與清明節(jié)焚香燒紙、燃放煙花爆竹有關(guān)。近日，因祭祀引發(fā)火災(zāi)的也有耳聞。
從疫情防控形勢來看，我市還存在疫情輸入的風(fēng)險。特殊的時期，我們提倡換一種方式哀悼，網(wǎng)上祭祀、敬獻(xiàn)鮮花、撰寫緬懷文章、經(jīng)典詠?zhàn)x、家庭追思等新方式既綠色低碳，又符合疫情防控要求，還能傳達(dá)我們對先人的哀思心意。
文明祭祀是對逝者的緬懷。保護(hù)好自身和家人的生命健康，保護(hù)好環(huán)境，是對逝者的告慰。讓我們每個人以弘揚(yáng)時代新風(fēng)為己任，度過一個零碳祭祀而有意義的清明節(jié)，為戰(zhàn)勝疫情盡點(diǎn)綿薄之力，為建設(shè)宜居宜業(yè)的邢臺做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇八
為了緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，x月x日，在一年一度的清明節(jié)降臨之際，厚街鎮(zhèn)橋頭小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部組織少先隊(duì)員開展了“緬懷先烈傳承美德”祭掃松山公園革命烈士陵園主題活動?；顒忧?，德育處對整個活動進(jìn)展了周密布置，合理安排，在方蘇蝦副校長、陳榮宗副主任以及大隊(duì)輔導(dǎo)員姚志明教師的組織帶著下，活動開展得安全有序，有條不紊。
全體隊(duì)員在隊(duì)旗的引導(dǎo)下，來到了松山公園，園中的紀(jì)念碑上人民英雄永垂不朽幾個剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的.蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著鮮花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇九
清明祭掃先人，寄托哀思，是中華民族的傳統(tǒng)，清明祭掃已成為傳承中華文明的一個載體，以此表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了重視孝道、重視感恩的道德情懷。近幾年，隨著對文明祭祀宣傳力度的不斷加大，越來越多的人響應(yīng)文明祭祀的新風(fēng)尚，讓追思更悠遠(yuǎn)，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時代的氣息。
清明，我們提倡文明祭祖。懷著一種文明心態(tài)，為親人寫封信，墓前朗讀，敬一杯濃酒，獻(xiàn)一盞清茶，送一束鮮花，或放一曲音樂，點(diǎn)一枝蠟燭，既能寄托哀思，又避免不必要的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。文明祭掃也可選擇網(wǎng)上祭掃、社區(qū)公祭、集體公祭、植樹祭掃。這些文明健康、綠色環(huán)保的祭掃形式，營造了平安清明、綠色清明，體現(xiàn)了對逝者的尊敬和對社會的尊重，值得推廣和提倡。
追根溯源，以“比拼”家風(fēng)為內(nèi)涵的祭奠與追思，“厚養(yǎng)薄葬”應(yīng)該是其中的真命題。長輩在世時，兒女盡孝;長輩去世后，殯葬節(jié)儉從簡。解決殯葬高消費(fèi)，讓民眾“逝有所葬”，民政部門的動作需要更有力度：應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對市場化殯葬收費(fèi)行為的監(jiān)管;積極推廣骨灰存放、樹葬、花葬、深埋等多種節(jié)地生態(tài)葬法;加大對節(jié)地生態(tài)安葬的獎補(bǔ)力度，將為身故者提供公益生態(tài)安葬服務(wù)納入政府基本公共服務(wù)保障范疇。
讓“逝有所葬”順承好“老有所養(yǎng)”，讓人們回歸內(nèi)心的清明而不被世俗羈絆，是社會文明程度的體現(xiàn)和努力的方向。文明祭奠，綠色清明，從自身做起。讓綠色祭祀漸成風(fēng)尚，過一個綠色、文明、環(huán)保、移風(fēng)易俗的清明節(jié)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十
正值豬年大吉，春風(fēng)送暖萬家.今天，我們高興地在賓館舉行第五次祭祖大會.各地各村的族裔代表，不遠(yuǎn)幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖.現(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是吳氏興旺發(fā)達(dá)的象征，也是一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會.
家族有六大支脈，經(jīng)歷了620xx年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，一支是始遷祖吳士安的后裔.始祖吳、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè).家族后代興旺發(fā)達(dá)、事業(yè)輝煌，在清朝前后的320xx年間，代代進(jìn)士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡.其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻(xiàn).
近代以來，對家族的特殊的歷史現(xiàn)象，市政府，xx縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動.首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護(hù)單位成功;成立了吳式芬故居陳列館;出版叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版;研究會成立;翻印了部分吳氏的歷史文獻(xiàn)和吳式芬殿試卷;xx日報和有關(guān)新聞媒體，對專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視.海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜;并翻印了全套《世德錄》和部分《文存》;重修了始祖塋墓和碑亭;出版了《xx大宗譜》，考證和理順了家族上源世系;每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期.
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達(dá)到30個，今年略有增加.今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：x村、xx村、xx鄉(xiāng)xx村、xx鄉(xiāng)x村、xx鎮(zhèn)x村、xx村、xx村、xx村、xx鄉(xiāng)xx村、x鎮(zhèn)xx村、x村、x鄉(xiāng)x村、x鄉(xiāng)xx村、城里、城里、城里、c寺、x村、c城、c莊、c莊、x等.
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原xx縣政協(xié)的于x主任;吳x紀(jì)念館的劉x館長;南支脈的吳x、吳x、吳x、吳x等;在此表示熱烈的歡迎!
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚(yáng)家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化.期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強(qiáng)，為興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn).
預(yù)祝第五次祭祖大會圓滿成功!謝謝大家!
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清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十一
2、 關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生
3、 逝人鮮花祭，美好你我他
4、 文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力
5、 破祭奠陋習(xí)，樹文明新風(fēng)
6、 清明時節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知，燒紙舊習(xí)莫仿效，文明上墳好風(fēng)氣
7、 清明上墳?zāi)獰?，栽花種樹祭先人
8、 文明祭掃、鮮花祭祀
9、 祭祖毋忘文明，掃墓注意防火
10、 祭而豐不如養(yǎng)之厚
11、 厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠
12、 告別喪葬陋習(xí)，崇尚文明治喪
13、 鮮花獻(xiàn)故人，植樹綠祖玟
14、 清明掃墓不小心，燒了林木害六親
15、 告別陋習(xí)、文明祭奠
16、 提倡文明祭奠、保護(hù)生態(tài)環(huán)境
17、文明祭祖、保護(hù)環(huán)境、自帶火盆、隨手清理
18、倡導(dǎo)文明祭祀、保護(hù)生活環(huán)境
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十二
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達(dá)我們對先人的思念之情。
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
曾幾何時，在漫長的革命斗爭歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標(biāo)走到了一起，那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮!
“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預(yù)知未來的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節(jié)游山玩水，的確清明節(jié)的另一個活動就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。
正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。也許我們無法體會戰(zhàn)火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰(zhàn)!
“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！睘楣埠蛧牧沂繏吣沟牡缆肥浅林睾颓f嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學(xué)校生活和社會主義建設(shè)中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量!
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十三
林區(qū)廣大職工居民同志們：
清明節(jié)將至，在這緬懷先烈、先祖、銘記歷史，寄托哀思的時節(jié)，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡文明、節(jié)儉、低碳、安全的祭祖新風(fēng)，東風(fēng)林場黨總支向林區(qū)廣大職工居民發(fā)出如下倡議：
一、傳承文明祭祀。自覺傳承文明的美德，號召親朋好友踴躍參加到文明祭祀行動中來，大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫追憶文章等文明祭祀活動，積極打造溫馨、文明的祭祀環(huán)境，享受“文明祭祀，綠色清明”的快樂。通過網(wǎng)上留言、話題討論、微博微信傳遞紅色故事等形式，唱響銘記歷史、追思英烈、崇尚英雄的網(wǎng)絡(luò)主旋律；增強(qiáng)愛國主義精神，在自覺參與中思想情感得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。
二、勤儉節(jié)約，從儉祭奠。摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放煙花爆竹等陳規(guī)陋習(xí)，抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提倡以鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭祀、踏青遙祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的現(xiàn)代方式，寄托對逝者的哀思。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，做科學(xué)祭祀的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動影響和帶動身邊的職工居民。
三、禁用明火，安全祭祀。嚴(yán)禁攜帶火種、火源進(jìn)入森林區(qū)，禁止在林區(qū)燃放煙花爆竹、焚香燒紙，嚴(yán)防發(fā)生森林火災(zāi)；在墓地等場所祭掃時要自覺遵守秩序，到指定地點(diǎn)祭祀。
五、以身作則，率先垂范。林區(qū)廣大黨員干部、共青團(tuán)員要身先士卒，做好表率，做“告別陋習(xí)、崇尚文明”的先行者和帶頭人，影響和帶動身邊職工群眾自覺以文明安全形式進(jìn)行祭掃、祭奠。提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從我做起，講文明、樹新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步堅(jiān)定信心，凝聚力量，積極投身到加快建設(shè)特色經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文明和諧新林區(qū)的偉大進(jìn)程中。
倡議人：
時間：x年xx月xx日
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十四
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的`。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為何我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹在墳?zāi)股?，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為何要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔樱瑫r間長了房屋會漏雨的，因此每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信說法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法?！弊詈笪覀兿茸嫦染狭?個躬，然后離開了。
通過這個清明節(jié)，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十五
廣大市民朋友：
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀時節(jié)，人們就會上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險，給社會公共安全帶來隱患。為了進(jìn)一步提高城市文明程度，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，推進(jìn)“六城聯(lián)創(chuàng)”，建設(shè)美好滁州，打造美好安徽第一印象，為此，我們向社區(qū)居民發(fā)出以下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)祭奠陋習(xí)。
二、倡導(dǎo)環(huán)保，選擇文明祭奠方式。
樹立環(huán)保意識，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，大力提倡鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、家庭追思會、社會集體公祭等文明祭奠方式，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
三、提倡節(jié)儉，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。
樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、率先垂范，做文明祭祀先行者。
廣大黨員、干部、國家公務(wù)員、共青團(tuán)員要以身作則，爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠，用實(shí)際行動影響和帶動身邊的群眾。
讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動，表達(dá)對先人的懷念之情，用文明行為扮靚文明城市，為推進(jìn)我市“六城聯(lián)創(chuàng)”、建設(shè)美好滁州、打造美好安徽第一印象作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十六
清明節(jié)期間，為擯棄祭祀陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭祀新風(fēng)。3月25日下午，梅泉社區(qū)開展以“文明祭祀，平安清明”為主題的宣傳活動。
活動中，工作人員向居民發(fā)放平安清明文明祭祀倡議書，倡導(dǎo)居民們以鮮花祭祀、網(wǎng)絡(luò)祭祀、植樹祭祀等文明祭祀方式開展祭祀活動，自覺抵制喪葬陋習(xí)，摒棄在公共場所燒冥錢冥幣、點(diǎn)燭燒香、焚燒逝者遺物的不文明祭祀行為。號召居民積極參與移風(fēng)易俗活動，用實(shí)際行動踐行“綠色清明節(jié)”。
通過本次活動，營造文明祭掃的.氛圍，以低碳祭掃，文明祭掃的實(shí)際行動，共建文明和諧的美好家園，確保祭掃活動平安、文明、有序的開展。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇一
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個傳說故事：在春秋時期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時，一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時都會壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的`是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時走路都會特別小心。
我覺得對我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇二
時間過得很快，又到了一年的清明節(jié)。在我國傳統(tǒng)的清明節(jié)馬上降臨之際，為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，把我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德融入到未成年人思想道德建立中，成功村小學(xué)結(jié)合學(xué)校實(shí)際狀況，開展了“珍愛今日幸福生活，緬懷革命英烈”的主題教育活動。
在周一的升旗儀式上，國旗下講話以“珍愛今日幸福生活，緬懷革命英烈”為主題。通過演講使少先隊(duì)員了解了清明節(jié)的來歷、回憶了先烈的勇敢事跡，激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。
號召每班開展“清明節(jié)為主題”的手抄報宣傳活動，有力地在學(xué)生中營造了弘揚(yáng)先進(jìn)傳統(tǒng)文化、繼承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的.良好氣氛；同時利用清明節(jié)放假期間引導(dǎo)學(xué)生開展清明節(jié)調(diào)查活動，調(diào)查清明節(jié)的傳統(tǒng)文化，讓孩子們更好、更多地了解清明節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗和豐富內(nèi)涵，使他們懂得今日來之不易的美妙生活離不開先人的制造奮斗，從小培育他們的感恩意識和奉獻(xiàn)精神。
這次的活動，我們通過一系列的道德實(shí)踐活動的開展，孩子們了解了革命歷史，承受了傳統(tǒng)教育，在我校廣闊學(xué)生中形成了追憶先人、緬懷先烈、慎終追遠(yuǎn)、珍惜幸福的風(fēng)氣。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇三
在20_年清明節(jié)到來之際，蘭州市民政局根據(jù)國家和省上有關(guān)規(guī)定，發(fā)布了《關(guān)于20_年清明節(jié)期間暫停祭掃活動的通告》，由于受疫情影響，今年清明節(jié)蘭州地區(qū)暫停一切祭掃活動。疫情防控是當(dāng)前的頭等大事，疫情未過祭掃也需因時而變。
清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，主要是通過掃墓祭祖，慎終追遠(yuǎn)，緬懷先人，體現(xiàn)孝老敬親，實(shí)質(zhì)是一種文化的傳承。往年清明期間許多單位和學(xué)校都要組織人員到烈士陵園祭掃，接受革命傳統(tǒng)教育;市民群眾則以家庭族群為主，結(jié)伴踏青掃墓，但是今年情況與往年大不相同，當(dāng)前全國疫情形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，防控正處在最吃勁的關(guān)鍵階段，就不能人員扎推祭掃。我們要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控當(dāng)做頭等大事，在疫情防控的“非常時期”，蘭州及時叫停祭掃活動，制定相關(guān)措施，加強(qiáng)清明節(jié)期間群眾性祭掃活動管理，避免人員扎堆聚集，預(yù)防交叉感染，是非常必要的。我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色文明安全祭掃，確保清明期間疫情不擴(kuò)散不反復(fù)。全國各地面對疫情都推出新舉措，如廣東省發(fā)布文明祭掃倡議，提出網(wǎng)絡(luò)祭掃，減少出行;在外祭掃，減少返鄉(xiāng);居家祭掃，減少聚集;環(huán)保祭掃，減少浪費(fèi);安全祭掃，減少隱患。我們也應(yīng)順勢而為，積極支持疫情防控，尊重生命，安全至上，倡導(dǎo)市民綠色文明祭祀。
當(dāng)清明遇上疫情，還是要繼續(xù)繃緊疫情防控這根弦，換一種方式過清明。社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，為傳統(tǒng)文化的傳承提供了新的更大的舞臺，清明節(jié)的文化需要與時俱進(jìn)才會有生命力。這些年我們一直在倡導(dǎo)綠色文明祭祀，今年更應(yīng)在保證安全的前提下，以簡約、文明、環(huán)保的方式，開展網(wǎng)上掃墓云祭祀。要做好綠色文明祭祀宣傳，通過報紙廣播、張貼公告、宣傳車、微信群等進(jìn)行宣傳，做到家喻戶曉，停止人員聚集性到墓地祭掃，開展網(wǎng)絡(luò)祭祀。要充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用，嚴(yán)格落實(shí)疫情防控責(zé)任，自覺開展綠色文明祭祀，以實(shí)際行動影響和帶動身邊市民群眾。要加強(qiáng)對公墓陵園等各種祭祀場所的管控，確保清明節(jié)前后不出現(xiàn)任何形式的聚集性祭掃。緬懷親人，貴在心意，重在文明，廣大市民要響應(yīng)綠色文明祭祀倡議，通過家庭微信群、網(wǎng)絡(luò)追思會、制作思念卡、敬獻(xiàn)鮮花、書寫寄語等方式進(jìn)行祭祀。清明祭祀是對文化的一種傳承，是對生命的一種深層尊重，只有我們把文化傳承好，把生命保護(hù)好，至于采取的形式都是次要的，就讓我們響應(yīng)號召，過一個綠色文明安全的清明節(jié)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇四
清明節(jié)是人們緬懷先烈、祭奠逝者、追思故人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。又是一年清明時。但今年的清明節(jié)注定與往年不同。疫情尤在，安全至上。生者的平安健康是對逝者的告慰。眼下，全國各地都在倡導(dǎo)文明祭祀，鼓勵群眾多元化寄托哀思。這既是疫情防控的需要，也是時代風(fēng)尚所趨。
清明節(jié)前夕，由中共濟(jì)寧市委網(wǎng)信辦指導(dǎo)、濟(jì)寧新聞網(wǎng)出品的“網(wǎng)上清明文明祭祀”網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺開通。廣大網(wǎng)友可以在網(wǎng)上向英烈或故人敬獻(xiàn)鮮花，或?qū)懴赂醒?，表達(dá)緬懷之情。這種祭祀方式操作方便，使用靈活，綠色環(huán)保，值得提倡。一經(jīng)上線，馬上吸引了上萬人參與互動，恰恰也印證了這種方式得到了大家一致認(rèn)可。
祭掃在心不在形，別樣清明一樣情。鮮花祭祀、電子蠟燭、掛黃絲帶、踏青遙寄、居家追思……這些也都是值得提倡的文明祭祀方式。其實(shí)，清明祭祀的目的是為了寄托哀思，緬懷先人，形式不重要，重要的是心意。
清明祭祖也是弘揚(yáng)孝道文化的具體體現(xiàn)。然“祭而豐不如養(yǎng)之厚，悔之晚何若謹(jǐn)于前”。厚養(yǎng)薄葬為真孝，盡孝更應(yīng)重平時。在緬懷逝者的同時，更應(yīng)珍惜關(guān)愛眼前的長輩親人。老人在世時，多盡孝心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂，讓生者欣慰;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者安息。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，才是對孝道的傳承。
此時此刻，倡導(dǎo)文明祭祀，既是鞏固疫情防控成果的需要，也是深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)的需要。讓我們攜起手來，從我做起，文明祭祀，同心抗疫，讓清明更“清明”，讓移風(fēng)易俗新觀念更深入人心。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇五
我們無時無刻不在為了生計而奔波，為了生存而疲于應(yīng)付，每當(dāng)我停下腳步就有一種莫名的恐慌感。清明踏青悠揚(yáng)，遠(yuǎn)離塵囂這種事更是離我遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。爺爺奶奶、姥姥姥爺在世的時候，我一年還能回去一兩趟老家，現(xiàn)在是兩年一趟，以后可能更少了?，F(xiàn)在對清明的記憶就是爸媽傍晚出去燒紙的場景：一開始在一個橋底下，到后來在一個集中的大油桶上，到現(xiàn)在一張桌上的兩束鮮花。在不經(jīng)意間，親人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，活著的人也慢慢地變老，細(xì)細(xì)品味和爸媽相處的時間真的屈指可數(shù)，我們應(yīng)該多多停下腳步陪陪他們。一輩人撫養(yǎng)一代人，一代人反哺上輩人，枝開葉散，血脈相連，這種傳承更應(yīng)該在清明節(jié)的時候得以體現(xiàn)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇六
4月xx日，我校組織三至六年級220名學(xué)生來到太原牛托寨，面對著一千多名無名英雄的墓碑，學(xué)生們心情感動，思緒萬千。隊(duì)員們含著熱淚，親自制作了精巧的小白花、圣潔的花圈，來到了烈士陵園，陵園正中的紀(jì)念碑上“人民英雄永垂不朽”幾個剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著雪白的小花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的'意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇七
清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，人們以各種方式緬懷英烈，祭掃陵墓，悼念先人，寄托哀思。以往每到清明等祭祀時節(jié)，都會結(jié)伴而行，帶上祭品，燒紙焚香祭奠，表達(dá)哀思。今年的清明節(jié)處在疫情防控特殊時期，扎堆祭祀有著疫情感染的風(fēng)險，還極易引發(fā)森林火災(zāi)，并污染環(huán)境。因此，倡導(dǎo)文明祭祀勢在必行。
從季節(jié)來看，春季風(fēng)干物燥，極易引發(fā)火災(zāi)事故。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份，這很大程度上與清明節(jié)焚香燒紙、燃放煙花爆竹有關(guān)。近日，因祭祀引發(fā)火災(zāi)的也有耳聞。
從疫情防控形勢來看，我市還存在疫情輸入的風(fēng)險。特殊的時期，我們提倡換一種方式哀悼，網(wǎng)上祭祀、敬獻(xiàn)鮮花、撰寫緬懷文章、經(jīng)典詠?zhàn)x、家庭追思等新方式既綠色低碳，又符合疫情防控要求，還能傳達(dá)我們對先人的哀思心意。
文明祭祀是對逝者的緬懷。保護(hù)好自身和家人的生命健康，保護(hù)好環(huán)境，是對逝者的告慰。讓我們每個人以弘揚(yáng)時代新風(fēng)為己任，度過一個零碳祭祀而有意義的清明節(jié)，為戰(zhàn)勝疫情盡點(diǎn)綿薄之力，為建設(shè)宜居宜業(yè)的邢臺做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇八
為了緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，x月x日，在一年一度的清明節(jié)降臨之際，厚街鎮(zhèn)橋頭小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部組織少先隊(duì)員開展了“緬懷先烈傳承美德”祭掃松山公園革命烈士陵園主題活動?；顒忧?，德育處對整個活動進(jìn)展了周密布置，合理安排，在方蘇蝦副校長、陳榮宗副主任以及大隊(duì)輔導(dǎo)員姚志明教師的組織帶著下，活動開展得安全有序，有條不紊。
全體隊(duì)員在隊(duì)旗的引導(dǎo)下，來到了松山公園，園中的紀(jì)念碑上人民英雄永垂不朽幾個剛毅有力的大字在四周那郁郁蔥蔥的.蒼松翠柏的襯托下，顯得非常醒目。此時此刻，隊(duì)員們的心情非常沉重，他們沒有了往日的吵鬧，沒有了今日的嬉笑，都悄悄地肅立著，他們穿著整齊的校服，艷麗的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)，他們高擎著星星火炬旗幟，手捧著鮮花，直立在烈士墓前，用自己頑強(qiáng)的意志保衛(wèi)著烈士墓的榮譽(yù)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇九
清明祭掃先人，寄托哀思，是中華民族的傳統(tǒng)，清明祭掃已成為傳承中華文明的一個載體，以此表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了重視孝道、重視感恩的道德情懷。近幾年，隨著對文明祭祀宣傳力度的不斷加大，越來越多的人響應(yīng)文明祭祀的新風(fēng)尚，讓追思更悠遠(yuǎn)，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時代的氣息。
清明，我們提倡文明祭祖。懷著一種文明心態(tài)，為親人寫封信，墓前朗讀，敬一杯濃酒，獻(xiàn)一盞清茶，送一束鮮花，或放一曲音樂，點(diǎn)一枝蠟燭，既能寄托哀思，又避免不必要的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。文明祭掃也可選擇網(wǎng)上祭掃、社區(qū)公祭、集體公祭、植樹祭掃。這些文明健康、綠色環(huán)保的祭掃形式，營造了平安清明、綠色清明，體現(xiàn)了對逝者的尊敬和對社會的尊重，值得推廣和提倡。
追根溯源，以“比拼”家風(fēng)為內(nèi)涵的祭奠與追思，“厚養(yǎng)薄葬”應(yīng)該是其中的真命題。長輩在世時，兒女盡孝;長輩去世后，殯葬節(jié)儉從簡。解決殯葬高消費(fèi)，讓民眾“逝有所葬”，民政部門的動作需要更有力度：應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對市場化殯葬收費(fèi)行為的監(jiān)管;積極推廣骨灰存放、樹葬、花葬、深埋等多種節(jié)地生態(tài)葬法;加大對節(jié)地生態(tài)安葬的獎補(bǔ)力度，將為身故者提供公益生態(tài)安葬服務(wù)納入政府基本公共服務(wù)保障范疇。
讓“逝有所葬”順承好“老有所養(yǎng)”，讓人們回歸內(nèi)心的清明而不被世俗羈絆，是社會文明程度的體現(xiàn)和努力的方向。文明祭奠，綠色清明，從自身做起。讓綠色祭祀漸成風(fēng)尚，過一個綠色、文明、環(huán)保、移風(fēng)易俗的清明節(jié)。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十
正值豬年大吉，春風(fēng)送暖萬家.今天，我們高興地在賓館舉行第五次祭祖大會.各地各村的族裔代表，不遠(yuǎn)幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖.現(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是吳氏興旺發(fā)達(dá)的象征，也是一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會.
家族有六大支脈，經(jīng)歷了620xx年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，一支是始遷祖吳士安的后裔.始祖吳、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè).家族后代興旺發(fā)達(dá)、事業(yè)輝煌，在清朝前后的320xx年間，代代進(jìn)士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡.其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻(xiàn).
近代以來，對家族的特殊的歷史現(xiàn)象，市政府，xx縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動.首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護(hù)單位成功;成立了吳式芬故居陳列館;出版叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版;研究會成立;翻印了部分吳氏的歷史文獻(xiàn)和吳式芬殿試卷;xx日報和有關(guān)新聞媒體，對專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視.海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜;并翻印了全套《世德錄》和部分《文存》;重修了始祖塋墓和碑亭;出版了《xx大宗譜》，考證和理順了家族上源世系;每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期.
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達(dá)到30個，今年略有增加.今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：x村、xx村、xx鄉(xiāng)xx村、xx鄉(xiāng)x村、xx鎮(zhèn)x村、xx村、xx村、xx村、xx鄉(xiāng)xx村、x鎮(zhèn)xx村、x村、x鄉(xiāng)x村、x鄉(xiāng)xx村、城里、城里、城里、c寺、x村、c城、c莊、c莊、x等.
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原xx縣政協(xié)的于x主任;吳x紀(jì)念館的劉x館長;南支脈的吳x、吳x、吳x、吳x等;在此表示熱烈的歡迎!
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚(yáng)家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化.期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強(qiáng)，為興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn).
預(yù)祝第五次祭祖大會圓滿成功!謝謝大家!
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清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十一
2、 關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生
3、 逝人鮮花祭，美好你我他
4、 文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力
5、 破祭奠陋習(xí)，樹文明新風(fēng)
6、 清明時節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知，燒紙舊習(xí)莫仿效，文明上墳好風(fēng)氣
7、 清明上墳?zāi)獰?，栽花種樹祭先人
8、 文明祭掃、鮮花祭祀
9、 祭祖毋忘文明，掃墓注意防火
10、 祭而豐不如養(yǎng)之厚
11、 厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠
12、 告別喪葬陋習(xí)，崇尚文明治喪
13、 鮮花獻(xiàn)故人，植樹綠祖玟
14、 清明掃墓不小心，燒了林木害六親
15、 告別陋習(xí)、文明祭奠
16、 提倡文明祭奠、保護(hù)生態(tài)環(huán)境
17、文明祭祖、保護(hù)環(huán)境、自帶火盆、隨手清理
18、倡導(dǎo)文明祭祀、保護(hù)生活環(huán)境
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十二
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達(dá)我們對先人的思念之情。
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
曾幾何時，在漫長的革命斗爭歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標(biāo)走到了一起，那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮!
“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預(yù)知未來的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節(jié)游山玩水，的確清明節(jié)的另一個活動就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。
正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。也許我們無法體會戰(zhàn)火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰(zhàn)!
“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！睘楣埠蛧牧沂繏吣沟牡缆肥浅林睾颓f嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學(xué)校生活和社會主義建設(shè)中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量!
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十三
林區(qū)廣大職工居民同志們：
清明節(jié)將至，在這緬懷先烈、先祖、銘記歷史，寄托哀思的時節(jié)，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡文明、節(jié)儉、低碳、安全的祭祖新風(fēng)，東風(fēng)林場黨總支向林區(qū)廣大職工居民發(fā)出如下倡議：
一、傳承文明祭祀。自覺傳承文明的美德，號召親朋好友踴躍參加到文明祭祀行動中來，大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫追憶文章等文明祭祀活動，積極打造溫馨、文明的祭祀環(huán)境，享受“文明祭祀，綠色清明”的快樂。通過網(wǎng)上留言、話題討論、微博微信傳遞紅色故事等形式，唱響銘記歷史、追思英烈、崇尚英雄的網(wǎng)絡(luò)主旋律；增強(qiáng)愛國主義精神，在自覺參與中思想情感得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。
二、勤儉節(jié)約，從儉祭奠。摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放煙花爆竹等陳規(guī)陋習(xí)，抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提倡以鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭祀、踏青遙祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的現(xiàn)代方式，寄托對逝者的哀思。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，做科學(xué)祭祀的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動影響和帶動身邊的職工居民。
三、禁用明火，安全祭祀。嚴(yán)禁攜帶火種、火源進(jìn)入森林區(qū)，禁止在林區(qū)燃放煙花爆竹、焚香燒紙，嚴(yán)防發(fā)生森林火災(zāi)；在墓地等場所祭掃時要自覺遵守秩序，到指定地點(diǎn)祭祀。
五、以身作則，率先垂范。林區(qū)廣大黨員干部、共青團(tuán)員要身先士卒，做好表率，做“告別陋習(xí)、崇尚文明”的先行者和帶頭人，影響和帶動身邊職工群眾自覺以文明安全形式進(jìn)行祭掃、祭奠。提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從我做起，講文明、樹新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步堅(jiān)定信心，凝聚力量，積極投身到加快建設(shè)特色經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文明和諧新林區(qū)的偉大進(jìn)程中。
倡議人：
時間：x年xx月xx日
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十四
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的`。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為何我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹在墳?zāi)股?，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為何要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔樱瑫r間長了房屋會漏雨的，因此每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信說法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法?！弊詈笪覀兿茸嫦染狭?個躬，然后離開了。
通過這個清明節(jié)，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十五
廣大市民朋友：
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀時節(jié)，人們就會上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險，給社會公共安全帶來隱患。為了進(jìn)一步提高城市文明程度，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，推進(jìn)“六城聯(lián)創(chuàng)”，建設(shè)美好滁州，打造美好安徽第一印象，為此，我們向社區(qū)居民發(fā)出以下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)祭奠陋習(xí)。
二、倡導(dǎo)環(huán)保，選擇文明祭奠方式。
樹立環(huán)保意識，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，大力提倡鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、家庭追思會、社會集體公祭等文明祭奠方式，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
三、提倡節(jié)儉，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。
樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、率先垂范，做文明祭祀先行者。
廣大黨員、干部、國家公務(wù)員、共青團(tuán)員要以身作則，爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠，用實(shí)際行動影響和帶動身邊的群眾。
讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動，表達(dá)對先人的懷念之情，用文明行為扮靚文明城市，為推進(jìn)我市“六城聯(lián)創(chuàng)”、建設(shè)美好滁州、打造美好安徽第一印象作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
清明節(jié)文明祭祀心得體會篇十六
清明節(jié)期間，為擯棄祭祀陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭祀新風(fēng)。3月25日下午，梅泉社區(qū)開展以“文明祭祀，平安清明”為主題的宣傳活動。
活動中，工作人員向居民發(fā)放平安清明文明祭祀倡議書，倡導(dǎo)居民們以鮮花祭祀、網(wǎng)絡(luò)祭祀、植樹祭祀等文明祭祀方式開展祭祀活動，自覺抵制喪葬陋習(xí)，摒棄在公共場所燒冥錢冥幣、點(diǎn)燭燒香、焚燒逝者遺物的不文明祭祀行為。號召居民積極參與移風(fēng)易俗活動，用實(shí)際行動踐行“綠色清明節(jié)”。
通過本次活動，營造文明祭掃的.氛圍，以低碳祭掃，文明祭掃的實(shí)際行動，共建文明和諧的美好家園，確保祭掃活動平安、文明、有序的開展。