閱讀是一種很好的學習方式，通過閱讀我們可以開拓自己的視野。結合實際情況進行客觀評價?？偨Y是在一段時間內對學習和工作生活等表現加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇一
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名芙蓉鎮(zhèn)。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
活下去，像牲口一樣地活下去!一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為嬌氣、懦弱的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和讓我再救一個，再救一個!的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉轉，歷史又翻開了新的篇章。而我們這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時光中。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇二
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“革命”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是革命中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經理李國香的嫉恨。此時正值革命時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣詮姷鼗盍讼聛?。革命終于結束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結束，永遠積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇三
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以危難的時期的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數不多，人物不多，但是全書的表現力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，危難的時期本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，危難的時期造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對危難的批判，而是更深入的剖析被卷入危難的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇四
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以危難的時期的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的危難背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是危難背景下，國民的代表。基于此，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇五
知道《芙蓉鎮(zhèn)》是因為它經常和蕭紅的《呼蘭河傳》，沈從文的《邊城》等作品并列出現在各種“描寫小鎮(zhèn)風光”的書單中。讀后我覺得這些書單有失偏頗，因為與其說芙蓉鎮(zhèn)寫的是地域，毋寧說是年代。
這本書的腰封上寫著，同名電影由劉曉慶，姜文主演。那么問題來了，他們分別飾演的書中哪個角色呢?帶著這個問題，我開始了對本書的閱讀，很快便確定了劉曉慶飾演的是本書的女主角胡玉音。但是姜文究竟飾演的誰則困擾了我很久，因為書中在介紹過胡玉音后，谷燕山、黎滿庚、黎桂桂、秦書田、王秋赦等幾位主要男性角色粉墨登場，作者的筆墨卻也幾乎平均分配，無論戲份、與女主角的關系、人物形象等哪個方面，都難以找到男主角的決定性證據。
【文學比較】這種找不到男主角的閱讀體驗，像極了讀《雙城記》時的感覺，念及此，我獨辟蹊徑，大膽設想，是不是本書中哪個男性角色和《雙城記》的男主角卡頓最像，誰就是《芙蓉鎮(zhèn)》的男主角呢?當我讀到“秦書田就圩圩都在圩場上露個面，有人講他打草鞋賣，有人講他撿地下的煙屁股吃。人人都喊他‘秦癲子’”，時，心里有三分確定。當我讀到他甘作五類分子頭目，被打成右派也仍有一套自欺欺人的理論時，心中確定了五分。而在墳場與胡玉音的相遇，將兩人的交集極度擴大則也讓我心中的確信漲到了八分，直到讀到他跳“黑鬼舞”，我終于有十足把握確定這個卡頓式的男人，這個頹廢、樂觀、機智、勇敢，在女主角面前有擔當的男人便是本書的主角，而對照姜文給人的痞子性情和瘋狂舉止，這個主角的飾演者也是非他莫屬。
【文學比較2】本書屬于傷痕文學的代表作品。其正反兩向的諷刺和夾敘夾議的行文中五部透露著對那個年代的控訴，其程度之激烈和批評之徹底，使得本書縱使有人物扁平和結構松散等缺陷也能落得個“瑕不掩瑜”的評價，但若與我讀過的其他傷痕文學，如《亮劍》、《小狗包弟》等相比，尚顯膚淺，究其原因，不光是因為本書的美好結局，更多的是從思想的深刻性和矛盾的沖突性上體現。
但這并不能怪作者本人，如果非要找一個替罪羊，莫如說是本書成文年代：1980年。亦即剛剛結束。本書敘述的故事，也止步于1980年，為什么沒有往后寫，想必是與書中人物一起經歷了多場動亂作者本人，亦完全無法預料在經過了多次重大社會變革之后，未來的社會究竟路在何方。作者的思想不夠深刻徹底，也是因為當時的時局，動亂剛剛結束，每個人仍身處洪流之中，亦無法對已經過去的苦難有一個清晰且客觀的評價。
【文學比較3】本書描寫了芙蓉鎮(zhèn)數十年的風霜，而最能觸動我的橋段，是胡玉音與秦書田一起掃街的部分，這也正如電視劇《風箏》每一集都很精彩，令我印象最為深刻的，也恰恰是鄭耀先與韓冰一起掃街的情節(jié)——因為同一場運動，受到同一種懲罰，兩個人，兩條街，街頭與結尾相連，兩個人的命運也終于出現了新的交點，這兩個橋段是如此相似，以至于即使把書中的男女主角替換成鄭耀先和韓冰，我讀來也絲毫不覺得奇怪，《芙蓉鎮(zhèn)》在前，《風箏》在后，兩人掃街的橋段是如此經典和震撼，以至于如果我是《風箏》的作者，也一定會借用這一橋段將作品做進一步升華。
“大清早，霧氣濛濛。芙蓉鎮(zhèn)青石板街上，狗不叫，雞不啼，人和六畜都還在睡呢，秦書田就拖著竹枝掃帚去喊胡玉音。彼此都是每天早起見到的第一個人。他們總要站在老胡記客棧門口，互相望一眼，笑一笑?！?BR> 芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇六
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以十年動亂的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的十年動亂背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是十年動亂背景下，國民的代表?；诖耍x者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數不多，人物不多，但是全書的表現力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，十年動亂本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，十年動亂造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對十年動亂的批判，而是更深入的剖析被卷入十年動亂的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇七
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名芙蓉鎮(zhèn)。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
活下去，像牲口一樣地活下去!一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為嬌氣、懦弱的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和讓我再救一個，再救一個!的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇八
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“危難的時期”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是危難中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經理李國香的嫉恨。此時正值危難時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。”胡玉音堅強地活了下來。危難終于結束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結束，永遠積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇九
《芙蓉鎮(zhèn)》文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子，被大齡剩女國營飲食店經理李國香嫉妒坑害，后被化成富農備受欺凌，與五類分子秦書田在絕境中相互扶持，后被平反。透過小社會來寫大社會，來寫整個走動著的大的時代。那個時代真像是一場夢，是勤勞、自由、熱愛生活的人的一場驚悚的噩夢，是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場黃粱美夢。
胡玉音，秦書田和谷燕山在這樣一個荒謬不堪，見縫插針的時代里還能保持自己良心里的善實屬難得，王秋赦和李國香我只能說卑鄙是卑鄙者的通行證，其實滿庚應該是那個時代下很多人的縮影，沒有勇氣保持正義的內心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活，背叛的僥幸和良心的譴責不斷的在心里打架，懊惱懺悔又無可奈何。
最喜歡文中的秦書田，我想被批斗的五類分子應該像玉音最開始的狀態(tài)，痛不欲生，堅強點的可能會為了生存麻木些。可是我們書田哥，卻讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗，眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞，掃大街時“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂天和他的達觀演繹了那個年代的生死價值觀。仿佛是他詮釋了“活下去，像牲口一樣地活下去”這句話，那絕對不是對生活的妥協(xié)，而是對美好生活的向往。
總算那個顛倒黑白的時代過去了，給改革開放點個贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史，珍惜美好生活。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十
初次見到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書的名字，我就十分感興趣，當親自閱讀后，也發(fā)現，這本書的內容也像書名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現，讓人讀起來如身臨其境，時而感天動地，時而咬牙切齒，這是一部寫歷史的書，但語言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫的這么好呢?這個問題我思考了很久，知道看到書后的“后記”我才知道，書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫作文也要學會以原形寫，用最真實的事寫出來的才有說服力，才更吸引人。
書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點小財，這不是什么“好人有好報”，而是她腳踏實地，一步一個腳印干出來的'。
我很敬佩這個看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學習。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十一
大家好，我今天來講講“芙蓉鎮(zhèn)”。這本書是以“十年動亂”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經理李國香的嫉恨。此時正值時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣詮姷鼗盍讼聛?。終于結束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會的種種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結束，永遠積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十二
“活下去，像牲口一樣活下去”，這話大概是全片中最震撼人心的部分。
在那個荒唐的年代，善者被打成牛鬼蛇神，惡人卻被捧上神壇。
可怕的年代一去不復返，我很慶幸自己沒有如此痛徹心扉的經歷?？赐赀@部電影很容易想起《活著》和《霸王別姬》，我無法確信自己在面對所謂革命小兵的侮辱時是否也會拋棄所愛，放棄尊嚴，像個牲口一樣地茍活，我不愿去面對這樣的人格考驗。
只愿我愛的這個國家越變越好。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十三
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當的勞動得不到認可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現了對人性的尊重。
小說的結局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十四
《芙蓉鎮(zhèn)》作為第三代導演謝晉的反思三部曲中的巔峰之作，其批判力度猶如摧枯拉朽之勢，深度也遠遠超于政治觸及人性。而這部片子和同類反思__時期的電影來比，他的特點是主要利用人性和愛情來反諷__，而第五代導演和其他__電影則多用人物形象直接體現出__時期的丑惡與混亂。片中首先利用胡玉音、桂桂、滿庚以及谷燕山這幾人的關系變化體現四清運動下人性的轉化。滿庚對胡玉音的兩次拋棄，桂桂為胡玉音不同尋常的大膽行為，谷燕山對胡玉音的不背叛和堅守自己等，都體現了四清運動的腐敗落后以及大環(huán)境下人物選擇的是非美丑，各個人物設定也相繼建立起來。電影的高潮在后半段，人性與政治政治也都在后半段完整的體現出來。片中不可多得的直接描寫__的鏡頭中，有一組讓我印象深刻，就是__初期時，導演將淡入淡出鏡頭與人完美的契合在一起，那特別時期人的表現和大字報批斗語聯(lián)系起來，確實是諷刺意味強大。人性與政治在胡玉音與秦書田的愛情和李國香與王秋赦的欲望對比中體現的含蓄而又沉痛。胡玉音和秦書田的愛情萌生于__時期的青磚瓦縫，生長于__時期的暮色清晨，激烈于__時期的特立獨行，最后歸于__結束時的止水等待。他倆愛情的趨向正好被__影響受__體現，在動蕩時期，那樣光明正大無謂外界聲音的愛情，是人心不死;在是非顛倒時期，谷燕山在清晨完了沒完的一遍遍責問，是人心不死;在眾人皆醉我獨醒時期，紅燭對酒后老谷與他二人的知心話，是人心不死。而相對的李國香和張秋赦則是不滿足于現狀嫉妒心強烈的異化，兩人對真實想要卻又得不到的東西轉化成對權力的追捧對政治的扭曲過熱，而兩人相擁時則是對彼此的一種滿足，是愛情和政治的雙向滿足。兩人的心有靈犀，王秋赦的打扮和李國香的沒洗脖子的袒露，則又將人性的弱點赤裸裸的展現在我們面前，兩個表里不一將自己的人性底牌展現出來時，這一擁抱又有了些人性化色彩，但同時他的猥瑣成分也在其中。這部電影將人性與政治通過愛情和欲望來體現出來，這又不得不涉及到尺度的把握和體裁的選取，影片中的含蓄和隱喻鏡頭也讓我們心照不宣的理解謝晉導演在拍這部電影時的阻力有多大，在當時還不算開放的年代和各個部門的壓制，謝晉導演能拍出這等佳作實屬不易，而謝晉導演又是真切體會過__的人，這讓我想起他說過：在經歷了那么多風雨后，我現在不在乎獲獎。我在乎片子是否能留存下去。因為，最后的審片者是歷史、時間、人民。即使《芙蓉鎮(zhèn)》屢屢被禁但它在中國還是一等一的好片，而歷史時間人民也為之動容。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十五
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國湖南省長沙市岳麓區(qū)，是一個具有濃厚歷史氛圍的宜人小鎮(zhèn)。近日，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)觀光，沉浸其中我體會到了鎮(zhèn)內獨特的魅力。在這里，我感受到了一種濃厚的文化底蘊和人文關懷，更深刻地體會到了詩意的生活。下面我將從山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味等方面來分享我的心得體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的山水人文令人難以忘懷。整個鎮(zhèn)區(qū)被群山環(huán)抱，如同片片青翠的玉翠堆疊。清晨的鎮(zhèn)上沒有喧嘩，只有山谷中鳥兒歡唱的聲音，給人一種寧靜祥和的感覺。我在鎮(zhèn)上四處觀賞，發(fā)現每一處景點都有獨特的意境和故事。例如，天臺山就是一個具有神秘感的地方，山上遍布古廟和道觀，被譽為“玄壺景區(qū)”，它以其古老的建筑和自然景色給人以無限遐想。再如，湖南大學校園也位于芙蓉鎮(zhèn)，這里的湖泊和湖畔的堤道是我最喜歡的散步地點。芙蓉鎮(zhèn)散發(fā)著獨特的人文氣息，讓人仿佛置身于一幅山水畫中，讓我對這座小鎮(zhèn)充滿了向往。
除了山水人文，芙蓉鎮(zhèn)還擁有豐富的歷史遺跡。鎮(zhèn)內保留了許多古代建筑和街巷，每一個角落都富有歷史滄桑感。例如，芙蓉鎮(zhèn)的老街區(qū)依然保留著傳統(tǒng)的建筑風格，石板路、木頭門窗、紅墻和古井點綴其中，把人帶回到了過去的歲月。我還參觀了芙蓉樓，這是一座仿古建筑，內部展示了芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化，使人能夠更加直觀地了解這座小鎮(zhèn)的過去。這些歷史遺跡展示了芙蓉鎮(zhèn)的繁榮與興衰，讓我更加珍惜現在的生活，也對歷史充滿敬畏之情。
芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑也是吸引人的一大亮點。小橋流水、粉墻黛瓦，處處都有古香古色的建筑，如同一幅幅美麗的畫卷展現在眼前。我特別喜歡鎮(zhèn)上的古典園林，例如，橘子洲公園是一個集傳統(tǒng)建筑和湖光山色于一體的地方。每次走入其中，我都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重和包容。另外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多古代廟宇和墓園，這些建筑物都完好地保存了下來，讓我們能夠走進歷史，感受到古代建筑的精髓。這些傳統(tǒng)建筑體現了芙蓉鎮(zhèn)人們對于美好生活的追求，展示了中國古代建筑的獨特魅力。
芙蓉鎮(zhèn)也是一個美食文化的天堂。這座小鎮(zhèn)以其獨特的美食吸引了無數游客。在芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃攤位上，我品嘗到了一系列美味的當地小吃，例如，臭豆腐和鹵味等，每一口都令人回味無窮。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多有名的特色餐館，提供著各種湖南特色菜。我嘗試了辣椒炒肉和剁椒魚頭等傳統(tǒng)菜肴，香辣的口感讓我流連忘返。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化不僅豐富多樣，更能夠代表湖南的獨特口味，這是我難以忘懷的一段美食之旅。
最后，芙蓉鎮(zhèn)給我最深的感受是它濃厚的人情味。這里的居民熱情好客，樂于與游客交流。每當我在鎮(zhèn)上迷路或需要幫助時，總有熱心的居民指引我方向。在小鎮(zhèn)上的茶館和酒館，我還能夠和當地居民聊天，了解他們的生活和故事。這種親切的交流讓我感到芙蓉鎮(zhèn)是一個充滿友善和溫暖的地方。只有在芙蓉鎮(zhèn)，才能真正體會到中國人的熱情，感受到這座小鎮(zhèn)真實的人情味。
總而言之，芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。這座小鎮(zhèn)集山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味于一體，給人一種獨特的感受。我希望能夠有機會再次回到這座美麗的小鎮(zhèn)，重新感受那份詩意的生活。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十六
胡玉音的遭難來自于當時政治環(huán)境對商業(yè)的壓制，勤勞致富在這個赤運漩渦的國度顯得危險無知。無賴流氓的窮困窘迫與其說獲得抄家干部的同情，不如說是給出一個架起刑具的支點，得益于大時代的革命恩典，能在一段不短的時間里呼風喚雨，叫日月?lián)Q新顏。
李國香或許不善經營米油雜貨，但整人功夫了得，在今日也是個行政小霸王。她的刻薄寡恩熟悉得像茶水間那些久經沙場的大嬸，只是脂粉拉皮不如后者厲害。絕對說不上毒辣，她的行事只在組織授意下的框架范圍內，一不通敵二不__，路線上不犯錯，道德上自然不受質疑。她的咄咄逼人更多只是種語句上的刨根問底，谷燕山脫了褲子表明清白她也便罷手，這種罷手更多出自驚訝后的呆滯與退卻，而非得意的注目。政治生涯暫時的低谷里，慌張失措與心急辯白證明其是個到達絕境的正常人，而沒有政治老手所需要的變態(tài)隱忍與城府。封人家宅，礙人婚姻，在她一類人看來只是工作份內，即使摻雜了嫉妒的私心也于心無愧，因為專政的意義已經與私仇的快慰合為一體。私密的臥房里，王秋赦一表人才面目大新，政治合作發(fā)生在飯案床頭不免為作者有所譏諷。默契遞過來的洗腳布，兩人漸漸親密到可以相擁動情的地步，“這一切財物權力都為你置備，這是片安全的港灣”。小圈子里的同樣熟悉那套官方話語的兩口子，反映的是政敵或盟友的惺惺相惜，暗中感覺到對方與自己如鏡像契合。在影片后面，王秋赦被踢出權力圈，畢竟大老粗只知道整運動，已經不適合政權的基層運作需要。李國香繼續(xù)在官場如魚得水，明顯比二流子老練的嗅覺造就她能在以后姓資姓社上站對右邊。然而，她在祥和的江面上那個惻隱，將是她走向巔峰前最后的人性，還只是直到死亡過程中間某刻軟弱的心虛。
秦書田與桂桂誰成功站到最后，也許應了血統(tǒng)優(yōu)勢家族蔭護樹大根深。秦的多才多藝不僅救了自己更給死難的小鎮(zhèn)帶來亮色，如同明燈。得益于好的家庭底子，油滑與茍全怎樣拿捏已經成竹在他的胸中，那點政治玩意也不會阻礙住求生的光輝動力。私心猶存，愛我恒心，秦與雨音從苦難里爬出，懷著新希望的胎兒。他們重建家園，即使秋赦的幽魂破鑼還在作響，我也不相信會再次敲到他倆頭上。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十七
芙蓉鎮(zhèn)是我最近去過的一個小而宜居的城鎮(zhèn)，這座城鎮(zhèn)雖然面積不大，但卻給我留下了深刻的印象。在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中，我深切感受到了它的宜居環(huán)境、獨特文化和友善的居民。通過這次經歷，我對生活的態(tài)度有了新的認識與感悟。
首先，芙蓉鎮(zhèn)給人一種宜居的感受。整個鎮(zhèn)子干凈整潔，道路寬闊，房屋排列有序。生活設施完備，人們可以方便地購買各種日用品，滿足生活的需求。同時，芙蓉鎮(zhèn)還擁有許多綠地公園，花草叢生，空氣清新，是居民們散步、鍛煉身體的好去處。在這樣舒適的生活環(huán)境中，我感覺到自己有了更多的生活幸福感，也更加注重自身的素質提升，希望自己成為一個對社會環(huán)境有所貢獻的人。
其次，芙蓉鎮(zhèn)有著獨特的文化氛圍。在鎮(zhèn)中心的廣場上，我看到了許多民眾在跳廣場舞、打太極。這是芙蓉鎮(zhèn)居民生活中重要的一部分，他們喜歡通過舞蹈和體育活動來放松身心，促進健康。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多傳統(tǒng)的民俗活動，如傳統(tǒng)的廟會和舞獅表演。這些活動不僅豐富了居民的業(yè)余生活，也讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在芙蓉鎮(zhèn)，我意識到文化傳承對一個城鎮(zhèn)的重要性，也更加珍惜和保護自己的文化根源。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的居民友善熱情。我在鎮(zhèn)上遇到了很多友好的居民，他們對陌生人和鄰居都很友善，熱情地給予幫助。每當我迷路或是需要詢問一些問題時，他們總是耐心地回答并給予建議。在這個陌生的環(huán)境中，居民的友善讓我感受到了一種溫暖和安全感，讓我更加相信人與人之間的友善和善意。這也使我更加愿意去關心身邊的人，給予他們幫助和支持。
在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中，我對生活有了新的認識與感悟。我意識到生活質量的重要性，要追求一個安寧宜居的環(huán)境，培養(yǎng)健康的生活習慣。我對文化的關注也更加深入，希望能將傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和喜愛。最重要的是，我從芙蓉鎮(zhèn)的居民身上學到了友善和善意的重要性，要關心和幫助他人，讓我們的社會更加和諧?？偠灾?，芙蓉鎮(zhèn)給我?guī)砹嗣篮玫捏w驗和啟示，讓我對生活充滿了希望與努力的動力。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇一
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名芙蓉鎮(zhèn)。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
活下去，像牲口一樣地活下去!一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為嬌氣、懦弱的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和讓我再救一個，再救一個!的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉轉，歷史又翻開了新的篇章。而我們這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時光中。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇二
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“革命”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是革命中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經理李國香的嫉恨。此時正值革命時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣詮姷鼗盍讼聛?。革命終于結束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結束，永遠積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇三
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以危難的時期的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數不多，人物不多，但是全書的表現力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，危難的時期本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，危難的時期造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對危難的批判，而是更深入的剖析被卷入危難的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇四
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以危難的時期的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的危難背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是危難背景下，國民的代表。基于此，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇五
知道《芙蓉鎮(zhèn)》是因為它經常和蕭紅的《呼蘭河傳》，沈從文的《邊城》等作品并列出現在各種“描寫小鎮(zhèn)風光”的書單中。讀后我覺得這些書單有失偏頗，因為與其說芙蓉鎮(zhèn)寫的是地域，毋寧說是年代。
這本書的腰封上寫著，同名電影由劉曉慶，姜文主演。那么問題來了，他們分別飾演的書中哪個角色呢?帶著這個問題，我開始了對本書的閱讀，很快便確定了劉曉慶飾演的是本書的女主角胡玉音。但是姜文究竟飾演的誰則困擾了我很久，因為書中在介紹過胡玉音后，谷燕山、黎滿庚、黎桂桂、秦書田、王秋赦等幾位主要男性角色粉墨登場，作者的筆墨卻也幾乎平均分配，無論戲份、與女主角的關系、人物形象等哪個方面，都難以找到男主角的決定性證據。
【文學比較】這種找不到男主角的閱讀體驗，像極了讀《雙城記》時的感覺，念及此，我獨辟蹊徑，大膽設想，是不是本書中哪個男性角色和《雙城記》的男主角卡頓最像，誰就是《芙蓉鎮(zhèn)》的男主角呢?當我讀到“秦書田就圩圩都在圩場上露個面，有人講他打草鞋賣，有人講他撿地下的煙屁股吃。人人都喊他‘秦癲子’”，時，心里有三分確定。當我讀到他甘作五類分子頭目，被打成右派也仍有一套自欺欺人的理論時，心中確定了五分。而在墳場與胡玉音的相遇，將兩人的交集極度擴大則也讓我心中的確信漲到了八分，直到讀到他跳“黑鬼舞”，我終于有十足把握確定這個卡頓式的男人，這個頹廢、樂觀、機智、勇敢，在女主角面前有擔當的男人便是本書的主角，而對照姜文給人的痞子性情和瘋狂舉止，這個主角的飾演者也是非他莫屬。
【文學比較2】本書屬于傷痕文學的代表作品。其正反兩向的諷刺和夾敘夾議的行文中五部透露著對那個年代的控訴，其程度之激烈和批評之徹底，使得本書縱使有人物扁平和結構松散等缺陷也能落得個“瑕不掩瑜”的評價，但若與我讀過的其他傷痕文學，如《亮劍》、《小狗包弟》等相比，尚顯膚淺，究其原因，不光是因為本書的美好結局，更多的是從思想的深刻性和矛盾的沖突性上體現。
但這并不能怪作者本人，如果非要找一個替罪羊，莫如說是本書成文年代：1980年。亦即剛剛結束。本書敘述的故事，也止步于1980年，為什么沒有往后寫，想必是與書中人物一起經歷了多場動亂作者本人，亦完全無法預料在經過了多次重大社會變革之后，未來的社會究竟路在何方。作者的思想不夠深刻徹底，也是因為當時的時局，動亂剛剛結束，每個人仍身處洪流之中，亦無法對已經過去的苦難有一個清晰且客觀的評價。
【文學比較3】本書描寫了芙蓉鎮(zhèn)數十年的風霜，而最能觸動我的橋段，是胡玉音與秦書田一起掃街的部分，這也正如電視劇《風箏》每一集都很精彩，令我印象最為深刻的，也恰恰是鄭耀先與韓冰一起掃街的情節(jié)——因為同一場運動，受到同一種懲罰，兩個人，兩條街，街頭與結尾相連，兩個人的命運也終于出現了新的交點，這兩個橋段是如此相似，以至于即使把書中的男女主角替換成鄭耀先和韓冰，我讀來也絲毫不覺得奇怪，《芙蓉鎮(zhèn)》在前，《風箏》在后，兩人掃街的橋段是如此經典和震撼，以至于如果我是《風箏》的作者，也一定會借用這一橋段將作品做進一步升華。
“大清早，霧氣濛濛。芙蓉鎮(zhèn)青石板街上，狗不叫，雞不啼，人和六畜都還在睡呢，秦書田就拖著竹枝掃帚去喊胡玉音。彼此都是每天早起見到的第一個人。他們總要站在老胡記客棧門口，互相望一眼，笑一笑?！?BR> 芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇六
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以十年動亂的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的十年動亂背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是十年動亂背景下，國民的代表?；诖耍x者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數不多，人物不多，但是全書的表現力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，十年動亂本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，十年動亂造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對十年動亂的批判，而是更深入的剖析被卷入十年動亂的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇七
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名芙蓉鎮(zhèn)。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
活下去，像牲口一樣地活下去!一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為嬌氣、懦弱的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和讓我再救一個，再救一個!的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇八
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“危難的時期”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是危難中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經理李國香的嫉恨。此時正值危難時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。”胡玉音堅強地活了下來。危難終于結束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結束，永遠積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇九
《芙蓉鎮(zhèn)》文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子，被大齡剩女國營飲食店經理李國香嫉妒坑害，后被化成富農備受欺凌，與五類分子秦書田在絕境中相互扶持，后被平反。透過小社會來寫大社會，來寫整個走動著的大的時代。那個時代真像是一場夢，是勤勞、自由、熱愛生活的人的一場驚悚的噩夢，是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場黃粱美夢。
胡玉音，秦書田和谷燕山在這樣一個荒謬不堪，見縫插針的時代里還能保持自己良心里的善實屬難得，王秋赦和李國香我只能說卑鄙是卑鄙者的通行證，其實滿庚應該是那個時代下很多人的縮影，沒有勇氣保持正義的內心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活，背叛的僥幸和良心的譴責不斷的在心里打架，懊惱懺悔又無可奈何。
最喜歡文中的秦書田，我想被批斗的五類分子應該像玉音最開始的狀態(tài)，痛不欲生，堅強點的可能會為了生存麻木些。可是我們書田哥，卻讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗，眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞，掃大街時“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂天和他的達觀演繹了那個年代的生死價值觀。仿佛是他詮釋了“活下去，像牲口一樣地活下去”這句話，那絕對不是對生活的妥協(xié)，而是對美好生活的向往。
總算那個顛倒黑白的時代過去了，給改革開放點個贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史，珍惜美好生活。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十
初次見到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書的名字，我就十分感興趣，當親自閱讀后，也發(fā)現，這本書的內容也像書名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現，讓人讀起來如身臨其境，時而感天動地，時而咬牙切齒，這是一部寫歷史的書，但語言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫的這么好呢?這個問題我思考了很久，知道看到書后的“后記”我才知道，書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫作文也要學會以原形寫，用最真實的事寫出來的才有說服力，才更吸引人。
書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點小財，這不是什么“好人有好報”，而是她腳踏實地，一步一個腳印干出來的'。
我很敬佩這個看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學習。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十一
大家好，我今天來講講“芙蓉鎮(zhèn)”。這本書是以“十年動亂”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經理李國香的嫉恨。此時正值時期，李國香利用職務之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣詮姷鼗盍讼聛?。終于結束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復了勃勃生機，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強的，這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會的種種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強地等待著這一畸形時代的結束，永遠積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十二
“活下去，像牲口一樣活下去”，這話大概是全片中最震撼人心的部分。
在那個荒唐的年代，善者被打成牛鬼蛇神，惡人卻被捧上神壇。
可怕的年代一去不復返，我很慶幸自己沒有如此痛徹心扉的經歷?？赐赀@部電影很容易想起《活著》和《霸王別姬》，我無法確信自己在面對所謂革命小兵的侮辱時是否也會拋棄所愛，放棄尊嚴，像個牲口一樣地茍活，我不愿去面對這樣的人格考驗。
只愿我愛的這個國家越變越好。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十三
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當的勞動得不到認可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現了對人性的尊重。
小說的結局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十四
《芙蓉鎮(zhèn)》作為第三代導演謝晉的反思三部曲中的巔峰之作，其批判力度猶如摧枯拉朽之勢，深度也遠遠超于政治觸及人性。而這部片子和同類反思__時期的電影來比，他的特點是主要利用人性和愛情來反諷__，而第五代導演和其他__電影則多用人物形象直接體現出__時期的丑惡與混亂。片中首先利用胡玉音、桂桂、滿庚以及谷燕山這幾人的關系變化體現四清運動下人性的轉化。滿庚對胡玉音的兩次拋棄，桂桂為胡玉音不同尋常的大膽行為，谷燕山對胡玉音的不背叛和堅守自己等，都體現了四清運動的腐敗落后以及大環(huán)境下人物選擇的是非美丑，各個人物設定也相繼建立起來。電影的高潮在后半段，人性與政治政治也都在后半段完整的體現出來。片中不可多得的直接描寫__的鏡頭中，有一組讓我印象深刻，就是__初期時，導演將淡入淡出鏡頭與人完美的契合在一起，那特別時期人的表現和大字報批斗語聯(lián)系起來，確實是諷刺意味強大。人性與政治在胡玉音與秦書田的愛情和李國香與王秋赦的欲望對比中體現的含蓄而又沉痛。胡玉音和秦書田的愛情萌生于__時期的青磚瓦縫，生長于__時期的暮色清晨，激烈于__時期的特立獨行，最后歸于__結束時的止水等待。他倆愛情的趨向正好被__影響受__體現，在動蕩時期，那樣光明正大無謂外界聲音的愛情，是人心不死;在是非顛倒時期，谷燕山在清晨完了沒完的一遍遍責問，是人心不死;在眾人皆醉我獨醒時期，紅燭對酒后老谷與他二人的知心話，是人心不死。而相對的李國香和張秋赦則是不滿足于現狀嫉妒心強烈的異化，兩人對真實想要卻又得不到的東西轉化成對權力的追捧對政治的扭曲過熱，而兩人相擁時則是對彼此的一種滿足，是愛情和政治的雙向滿足。兩人的心有靈犀，王秋赦的打扮和李國香的沒洗脖子的袒露，則又將人性的弱點赤裸裸的展現在我們面前，兩個表里不一將自己的人性底牌展現出來時，這一擁抱又有了些人性化色彩，但同時他的猥瑣成分也在其中。這部電影將人性與政治通過愛情和欲望來體現出來，這又不得不涉及到尺度的把握和體裁的選取，影片中的含蓄和隱喻鏡頭也讓我們心照不宣的理解謝晉導演在拍這部電影時的阻力有多大，在當時還不算開放的年代和各個部門的壓制，謝晉導演能拍出這等佳作實屬不易，而謝晉導演又是真切體會過__的人，這讓我想起他說過：在經歷了那么多風雨后，我現在不在乎獲獎。我在乎片子是否能留存下去。因為，最后的審片者是歷史、時間、人民。即使《芙蓉鎮(zhèn)》屢屢被禁但它在中國還是一等一的好片，而歷史時間人民也為之動容。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十五
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國湖南省長沙市岳麓區(qū)，是一個具有濃厚歷史氛圍的宜人小鎮(zhèn)。近日，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)觀光，沉浸其中我體會到了鎮(zhèn)內獨特的魅力。在這里，我感受到了一種濃厚的文化底蘊和人文關懷，更深刻地體會到了詩意的生活。下面我將從山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味等方面來分享我的心得體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的山水人文令人難以忘懷。整個鎮(zhèn)區(qū)被群山環(huán)抱，如同片片青翠的玉翠堆疊。清晨的鎮(zhèn)上沒有喧嘩，只有山谷中鳥兒歡唱的聲音，給人一種寧靜祥和的感覺。我在鎮(zhèn)上四處觀賞，發(fā)現每一處景點都有獨特的意境和故事。例如，天臺山就是一個具有神秘感的地方，山上遍布古廟和道觀，被譽為“玄壺景區(qū)”，它以其古老的建筑和自然景色給人以無限遐想。再如，湖南大學校園也位于芙蓉鎮(zhèn)，這里的湖泊和湖畔的堤道是我最喜歡的散步地點。芙蓉鎮(zhèn)散發(fā)著獨特的人文氣息，讓人仿佛置身于一幅山水畫中，讓我對這座小鎮(zhèn)充滿了向往。
除了山水人文，芙蓉鎮(zhèn)還擁有豐富的歷史遺跡。鎮(zhèn)內保留了許多古代建筑和街巷，每一個角落都富有歷史滄桑感。例如，芙蓉鎮(zhèn)的老街區(qū)依然保留著傳統(tǒng)的建筑風格，石板路、木頭門窗、紅墻和古井點綴其中，把人帶回到了過去的歲月。我還參觀了芙蓉樓，這是一座仿古建筑，內部展示了芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化，使人能夠更加直觀地了解這座小鎮(zhèn)的過去。這些歷史遺跡展示了芙蓉鎮(zhèn)的繁榮與興衰，讓我更加珍惜現在的生活，也對歷史充滿敬畏之情。
芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑也是吸引人的一大亮點。小橋流水、粉墻黛瓦，處處都有古香古色的建筑，如同一幅幅美麗的畫卷展現在眼前。我特別喜歡鎮(zhèn)上的古典園林，例如，橘子洲公園是一個集傳統(tǒng)建筑和湖光山色于一體的地方。每次走入其中，我都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重和包容。另外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多古代廟宇和墓園，這些建筑物都完好地保存了下來，讓我們能夠走進歷史，感受到古代建筑的精髓。這些傳統(tǒng)建筑體現了芙蓉鎮(zhèn)人們對于美好生活的追求，展示了中國古代建筑的獨特魅力。
芙蓉鎮(zhèn)也是一個美食文化的天堂。這座小鎮(zhèn)以其獨特的美食吸引了無數游客。在芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃攤位上，我品嘗到了一系列美味的當地小吃，例如，臭豆腐和鹵味等，每一口都令人回味無窮。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多有名的特色餐館，提供著各種湖南特色菜。我嘗試了辣椒炒肉和剁椒魚頭等傳統(tǒng)菜肴，香辣的口感讓我流連忘返。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化不僅豐富多樣，更能夠代表湖南的獨特口味，這是我難以忘懷的一段美食之旅。
最后，芙蓉鎮(zhèn)給我最深的感受是它濃厚的人情味。這里的居民熱情好客，樂于與游客交流。每當我在鎮(zhèn)上迷路或需要幫助時，總有熱心的居民指引我方向。在小鎮(zhèn)上的茶館和酒館，我還能夠和當地居民聊天，了解他們的生活和故事。這種親切的交流讓我感到芙蓉鎮(zhèn)是一個充滿友善和溫暖的地方。只有在芙蓉鎮(zhèn)，才能真正體會到中國人的熱情，感受到這座小鎮(zhèn)真實的人情味。
總而言之，芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。這座小鎮(zhèn)集山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味于一體，給人一種獨特的感受。我希望能夠有機會再次回到這座美麗的小鎮(zhèn)，重新感受那份詩意的生活。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十六
胡玉音的遭難來自于當時政治環(huán)境對商業(yè)的壓制，勤勞致富在這個赤運漩渦的國度顯得危險無知。無賴流氓的窮困窘迫與其說獲得抄家干部的同情，不如說是給出一個架起刑具的支點，得益于大時代的革命恩典，能在一段不短的時間里呼風喚雨，叫日月?lián)Q新顏。
李國香或許不善經營米油雜貨，但整人功夫了得，在今日也是個行政小霸王。她的刻薄寡恩熟悉得像茶水間那些久經沙場的大嬸，只是脂粉拉皮不如后者厲害。絕對說不上毒辣，她的行事只在組織授意下的框架范圍內，一不通敵二不__，路線上不犯錯，道德上自然不受質疑。她的咄咄逼人更多只是種語句上的刨根問底，谷燕山脫了褲子表明清白她也便罷手，這種罷手更多出自驚訝后的呆滯與退卻，而非得意的注目。政治生涯暫時的低谷里，慌張失措與心急辯白證明其是個到達絕境的正常人，而沒有政治老手所需要的變態(tài)隱忍與城府。封人家宅，礙人婚姻，在她一類人看來只是工作份內，即使摻雜了嫉妒的私心也于心無愧，因為專政的意義已經與私仇的快慰合為一體。私密的臥房里，王秋赦一表人才面目大新，政治合作發(fā)生在飯案床頭不免為作者有所譏諷。默契遞過來的洗腳布，兩人漸漸親密到可以相擁動情的地步，“這一切財物權力都為你置備，這是片安全的港灣”。小圈子里的同樣熟悉那套官方話語的兩口子，反映的是政敵或盟友的惺惺相惜，暗中感覺到對方與自己如鏡像契合。在影片后面，王秋赦被踢出權力圈，畢竟大老粗只知道整運動，已經不適合政權的基層運作需要。李國香繼續(xù)在官場如魚得水，明顯比二流子老練的嗅覺造就她能在以后姓資姓社上站對右邊。然而，她在祥和的江面上那個惻隱，將是她走向巔峰前最后的人性，還只是直到死亡過程中間某刻軟弱的心虛。
秦書田與桂桂誰成功站到最后，也許應了血統(tǒng)優(yōu)勢家族蔭護樹大根深。秦的多才多藝不僅救了自己更給死難的小鎮(zhèn)帶來亮色，如同明燈。得益于好的家庭底子，油滑與茍全怎樣拿捏已經成竹在他的胸中，那點政治玩意也不會阻礙住求生的光輝動力。私心猶存，愛我恒心，秦與雨音從苦難里爬出，懷著新希望的胎兒。他們重建家園，即使秋赦的幽魂破鑼還在作響，我也不相信會再次敲到他倆頭上。
芙蓉鎮(zhèn)旅游心得篇十七
芙蓉鎮(zhèn)是我最近去過的一個小而宜居的城鎮(zhèn)，這座城鎮(zhèn)雖然面積不大，但卻給我留下了深刻的印象。在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中，我深切感受到了它的宜居環(huán)境、獨特文化和友善的居民。通過這次經歷，我對生活的態(tài)度有了新的認識與感悟。
首先，芙蓉鎮(zhèn)給人一種宜居的感受。整個鎮(zhèn)子干凈整潔，道路寬闊，房屋排列有序。生活設施完備，人們可以方便地購買各種日用品，滿足生活的需求。同時，芙蓉鎮(zhèn)還擁有許多綠地公園，花草叢生，空氣清新，是居民們散步、鍛煉身體的好去處。在這樣舒適的生活環(huán)境中，我感覺到自己有了更多的生活幸福感，也更加注重自身的素質提升，希望自己成為一個對社會環(huán)境有所貢獻的人。
其次，芙蓉鎮(zhèn)有著獨特的文化氛圍。在鎮(zhèn)中心的廣場上，我看到了許多民眾在跳廣場舞、打太極。這是芙蓉鎮(zhèn)居民生活中重要的一部分，他們喜歡通過舞蹈和體育活動來放松身心，促進健康。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多傳統(tǒng)的民俗活動，如傳統(tǒng)的廟會和舞獅表演。這些活動不僅豐富了居民的業(yè)余生活，也讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在芙蓉鎮(zhèn)，我意識到文化傳承對一個城鎮(zhèn)的重要性，也更加珍惜和保護自己的文化根源。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的居民友善熱情。我在鎮(zhèn)上遇到了很多友好的居民，他們對陌生人和鄰居都很友善，熱情地給予幫助。每當我迷路或是需要詢問一些問題時，他們總是耐心地回答并給予建議。在這個陌生的環(huán)境中，居民的友善讓我感受到了一種溫暖和安全感，讓我更加相信人與人之間的友善和善意。這也使我更加愿意去關心身邊的人，給予他們幫助和支持。
在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中，我對生活有了新的認識與感悟。我意識到生活質量的重要性，要追求一個安寧宜居的環(huán)境，培養(yǎng)健康的生活習慣。我對文化的關注也更加深入，希望能將傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和喜愛。最重要的是，我從芙蓉鎮(zhèn)的居民身上學到了友善和善意的重要性，要關心和幫助他人，讓我們的社會更加和諧?？偠灾?，芙蓉鎮(zhèn)給我?guī)砹嗣篮玫捏w驗和啟示，讓我對生活充滿了希望與努力的動力。