感悟是我們與他人分享自己人生歷程和經(jīng)驗(yàn)的一種方式。學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，可以幫助增強(qiáng)感悟的能力。以下是小編為大家收集的感悟文章，希望能夠給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
自在獨(dú)行讀后感悟篇一
讀完這本書(shū)的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書(shū)中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書(shū)中開(kāi)篇描寫(xiě)母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車(chē)正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫(xiě)出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
賈平凹在書(shū)中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周?chē)囊磺?。他們的孤?dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書(shū)中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話(huà)題，也顯得十分有趣。“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹薄！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
孤獨(dú)有許多種。人一出生，父母親人陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn)；長(zhǎng)大成人，愛(ài)人孩子又陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn)；老至垂暮，或許是醫(yī)生護(hù)士陪伴著走完人生的旅程。我們?cè)谝徊讲绞?，一步步邁向死亡?！霸介L(zhǎng)大越孤單”，我們?cè)跉q月的流逝中體會(huì)孤獨(dú)。可這孤獨(dú)，卻是你必須經(jīng)歷的，何不從容面對(duì)？
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿(mǎn)滿(mǎn)地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書(shū)里可以找到，也能在書(shū)里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。（郎璐婷）
自在獨(dú)行讀后感悟篇二
“人最大的任性就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行?！?BR> ——于閑情時(shí)光中再拜讀賈先生的《自在獨(dú)行》，文字仍是那般，細(xì)膩、真切，不知在歲月中勾勒出了多少人的意愿。
初遇此書(shū)，是在一家簡(jiǎn)凈的書(shū)館里。無(wú)意間看見(jiàn)了封皮上的此句，霎時(shí)心緒繁雜。再翻開(kāi)細(xì)細(xì)讀來(lái)，又是別番感觸：明知多是可望而不可卻的文字，明知自在獨(dú)行實(shí)是不易，卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。
現(xiàn)如今多少莘莘學(xué)子忙于功課之中，卻默然忘記不時(shí)地歇上一歇，捧一本好書(shū)，給自己一場(chǎng)洗盡鉛華的心靈洗禮？這樣枯燥乏然的日子，又怎能算是尋常如簡(jiǎn)的內(nèi)心安寧？我雖無(wú)法做到同賈先生先生般的灑脫，但得以坦然，得以使自己繁雜的功課中，多上些看著歡喜的清涼色彩；那便讀書(shū)罷。我們?nèi)缃裆星覠o(wú)法自在獨(dú)行，但好歹能從文字中，找尋到自己所向往的安寧生活，找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。
讀罷，再合上書(shū)，封頁(yè)上又赫然顯著一句話(huà)，“獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫來(lái)自?xún)?nèi)心安寧?！笨刹皇敲?？想得獨(dú)行、灑脫，談何容易？想得內(nèi)心安寧，必要看淡塵世浮華，靜修心境，然靜養(yǎng)于書(shū)中，卻更深切悟得此番道理，自在不易，那便更要珍惜借來(lái)的、所得的一生時(shí)光，品書(shū)而靜心，且行事做人莫要留有遺憾，正所謂“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義了?！?BR> 自在獨(dú)行讀后感悟篇三
賈平凹《自在獨(dú)行》讀后感800字：這是我第一次看散文類(lèi)書(shū)籍，說(shuō)實(shí)話(huà)，我不喜歡散文類(lèi)書(shū)籍，對(duì)于這類(lèi)文章有時(shí)我很難看下去，但是這本書(shū)我卻耐著心性讀完了，看完之后讓我有了很大的共鳴。
文章開(kāi)篇，一架紡車(chē)，嗡嗡的響著，飛轉(zhuǎn)的車(chē)輪低低地吟唱，拉開(kāi)了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。兒時(shí)家庭的苦難，讓他無(wú)法繼續(xù)他熱愛(ài)的學(xué)習(xí)，白天要裝作堅(jiān)強(qiáng)的樣子，晚上卻仰望星空獨(dú)自流淚，不知所措，即使后來(lái)生活越來(lái)越好、名氣漸漸增大，但他的孤獨(dú)仍未消解。他是孤獨(dú)的，但他的孤獨(dú)與眾不同，他在靈魂中獨(dú)行，在鮮活的.體驗(yàn)中感悟人生。
《看人》一文中，他說(shuō)最好的風(fēng)景是在街頭看人，可以看到陌生人相視時(shí)羞澀的微笑，聽(tīng)到人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音，感受想象出服飾、肢體、語(yǔ)言種種形態(tài)背后隱藏的故事，感受蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡。所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，默默的看世界，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，寬釋不如意，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義。
我很喜歡他的這篇文章，因?yàn)槲乙蚕矚g看人。我喜歡在熱鬧的集市上看人，看每個(gè)人臉上不同的表情，看每個(gè)路過(guò)的背影，看人與人之間的寒暄與交談，這些構(gòu)成了一個(gè)鮮活的社會(huì)群體。每當(dāng)看到這些，都讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，我還活在這個(gè)社會(huì)中，也讓我明白平平淡淡才是生命最本質(zhì)的含義。
現(xiàn)在的社會(huì)容易讓人感到迷茫，不知道自己的路該怎樣走，不知道自己的前途方向，社會(huì)的快速發(fā)展與自己的不知所措，很容易讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感。當(dāng)我們一昧的盲目追逐社會(huì)發(fā)展的步伐，丟失自己的初心與方向時(shí)，不妨讓自己停一停，靜下心來(lái)，靜心讀書(shū)，靜心思考。
最后，用賈先生書(shū)中的一段話(huà)與大家共勉：好讀書(shū)能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。
自在獨(dú)行讀后感悟篇四
賈平凹先生同年因?yàn)槲母锒x開(kāi)了父親七年。這七年中，賈平凹先生自己撐起了這個(gè)家，承受了同年孩子難以忍受的責(zé)任。
父親離開(kāi)了這個(gè)家，被迫接受了改造。家里的重?fù)?dān)子一下就到了，小腳的母親身上，她每天夜晚日夜紡織，晚上返現(xiàn)到深夜，等我們睡了，她還在訪(fǎng)車(chē)上紡線(xiàn)，但家里的日子卻一日不濟(jì)一日。賈平凹先生為了幫助家庭決定輟學(xué)，但母親堅(jiān)持反對(duì)?？稍诟赣H寄信回來(lái)，他希望與母親離婚，以減輕家庭的負(fù)擔(dān)。但母親堅(jiān)決反對(duì)，他不得不把書(shū)拿回來(lái)自學(xué)。幫母親做些事，掙些工分。可在那年冬天，母親的紡車(chē)卻壞了，他為了家人的生存，想把父親的書(shū)變賣(mài)給母親，買(mǎi)一輛紡車(chē)?？稍谀赣H知曉后，嚴(yán)厲地斥責(zé)了我。隔壁劉五叔決定帶我上山砍柴，減輕家里的負(fù)擔(dān)。這實(shí)在不是一件輕松的事，他們將干糧壓在石板底下，爬上陡峭的懸崖，砍那些枯蒿野棘。我努力揮砍一株野棘，還沒(méi)有倒，手上就磨出了血泡，衣服也被劃破了。我卻在回去的途中，一步?jīng)]有踩穩(wěn)，摔倒了。血水從腿流出外面，他疼得厲害，但仍然堅(jiān)持著背著籠子。一瘸一拐的往回走，在我堅(jiān)持不懈的努本站力之下，終于攢夠了錢(qián)，為母親買(mǎi)了紡車(chē)。
看到這里，不禁試問(wèn)，我能做到這樣嗎？與賈平凹先生同齡的人，能做到這樣嗎？不，我們不能！
我們都是養(yǎng)在“蜜罐”里的孩子，整日里衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，還不知滿(mǎn)足。與父母鬧情緒，發(fā)脾氣，不知父母的辛苦?，F(xiàn)在想來(lái)，我們真的對(duì)嗎？我們雖然沒(méi)有生活在那個(gè)年代，體會(huì)不到當(dāng)時(shí)人們的痛苦，但是我們，但是我們面對(duì)生活中的一次挫折，一點(diǎn)困難，我們真的堅(jiān)持了嗎？我們永遠(yuǎn)都想著什么時(shí)候能不用學(xué)習(xí)？賈平凹先生在那樣的環(huán)境下，還能認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，我們難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)他，人們常說(shuō)：一分耕耘，一分收獲。但是我們卻想著不付出任何的努力，就能獲得成功，這可能嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪來(lái)彩虹？只有堅(jiān)持，才有可能成功。
挫折是失敗者的絆腳石，同時(shí)也是成功者的墊腳石。
成長(zhǎng)的路上，優(yōu)秀人物的之所以?xún)?yōu)秀，偉大的人物之所以偉大，總是有著普通人不一樣的情懷和境界。他們總有著大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進(jìn)。
我們又從他們那里汲取了哪些我們成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)呢？
自在獨(dú)行讀后感悟篇五
像是打開(kāi)一個(gè)新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來(lái)滿(mǎn)身滿(mǎn)臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)想笑，嘴角不知覺(jué)就上揚(yáng)了，心里只覺(jué)得可愛(ài)和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方，一個(gè)在南方，我們的童年連周?chē)臉?shù)木和小動(dòng)物都完全不同呢，但我也試探性的舔過(guò)鼻涕，嗯，味道確實(shí)一般。
因此，又覺(jué)得像是這個(gè)世界我已熟知，我們的童年有著許多類(lèi)似的地方。至于周?chē)吧?，電影中?shū)中已無(wú)數(shù)次見(jiàn)過(guò)這些場(chǎng)景，在北方讀書(shū)的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方，曾在我的夢(mèng)境里無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽(tīng)的女老師，也許還有些胖，正是我的夢(mèng)想呢，心中滿(mǎn)是對(duì)孩子的愛(ài)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，心思細(xì)膩，包容孩子的過(guò)錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力，就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的，而我，想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
自在獨(dú)行讀后感悟篇六
這本書(shū)是寫(xiě)給生命的行者，寫(xiě)給那些"任性"之人，書(shū)的封面便已經(jīng)清楚地寫(xiě)出：寫(xiě)給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。這本書(shū)講的是個(gè)人、群體、生活中瑣碎的器物與文化的獨(dú)行，是一本孤獨(dú)而豐滿(mǎn)的書(shū)，讀后讓我覺(jué)得受益匪淺，人活在世上要有一顆平常心，不要害怕孤獨(dú)，要保持內(nèi)心的平靜自在，另外我們也要認(rèn)識(shí)到想要的東西都要學(xué)會(huì)靠自己去爭(zhēng)取。
書(shū)中的每一篇文章都很有趣，作者總能以促狹之意來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話(huà)題，也總是顯得十分有趣。"世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。"所以平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，我們才不會(huì)累。通過(guò)這部作品，可以讓我去到?jīng)]有到過(guò)的地方，體驗(yàn)我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的生活，作者用他樸實(shí)而雋永的'文字，也仿佛讓我感悟到內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《朋友》一文中寫(xiě)道："人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠。"解了我許多困惑，一個(gè)人要有所得就必有所失，要在獨(dú)處和熱鬧的生活之間尋求一種平衡。
看完書(shū)后我對(duì)孤獨(dú)也有了一些新的感悟，身邊來(lái)來(lái)往往人群絡(luò)繹不絕，卻毫無(wú)可說(shuō)之人，盡管有一個(gè)人在，但也不是隨時(shí)可說(shuō)。孤獨(dú)是一種狀態(tài)，不是一種心情，不是一種感受。書(shū)中如此描述孤獨(dú)："好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)，偶爾作些長(zhǎng)嘯，如我們看到的獸。"都說(shuō)真正在某方面成功的人往往在某個(gè)時(shí)間段都是孤獨(dú)的，我們要習(xí)慣和自己獨(dú)處，習(xí)慣孤獨(dú)。但是在獨(dú)行的路上難免會(huì)感到熬不下去的時(shí)候，那么就讓我們做一個(gè)自在的獨(dú)行者，享受孤獨(dú)的快感，再把暗黑許下的承諾藏在心底默默守候，把每一天都過(guò)的充實(shí)。
雖然這是一個(gè)喜歡群居的世界，但是很多時(shí)候很多事都只能靠我們自己完成。在自己的這一條路上，無(wú)論別人給了你多少建議，但是你的感受以及你自己是否收獲，完完全全都只能看自己，哪怕你周?chē)娜私o你伸出了很多援手，但是是否伸手接受，最后的決定權(quán)還是掌握在自己手中。
人生要面臨好多好多種選擇，每一個(gè)選擇都可能代表一個(gè)分叉路口，它將會(huì)影響你的下一階段的道路，可能你很幸運(yùn)能鼻嗅花香，也可能正好碰上陰雨天但是你卻忘記了帶上之前好心人給你的雨傘。但這都沒(méi)關(guān)系，如果你想要欣賞花可以自己種，想要雨傘可以自己買(mǎi)，很多時(shí)候我們僅僅是被動(dòng)的接受什么，卻沒(méi)有想過(guò)自己能創(chuàng)造什么，但是路往往是自己走出來(lái)的，你的每一步路以及心里的路程，只有自己清楚。
書(shū)中說(shuō)："人最大的任性，就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不枉此行。"，所以不管人生如何，我們要任性一回，要聆聽(tīng)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音，要堅(jiān)守本心，不管遇到多少困難和挫折，不管前方多么黑暗，道路多么泥濘，也不要管是否有人和你同行，即使只身一人也要做到從容灑脫，不要懼怕孤獨(dú)，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，這樣我們才能到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才會(huì)覺(jué)得自己的整個(gè)生命都充滿(mǎn)價(jià)值，也只有這樣，我們才能瀟灑自在的過(guò)一生。
自在獨(dú)行讀后感悟篇七
這幾日讀了賈先生散文集《自在獨(dú)行》。書(shū)中“紡車(chē)聲聲"、靜虛村記”幾個(gè)故事，很是感人，滿(mǎn)滿(mǎn)是對(duì)母親、父親的懷念之情，和鄉(xiāng)土氣息。
讀著，讀著，不覺(jué)中自己也好像回到了那個(gè)年代，聽(tīng)母親“嗡兒，嗡兒”紡線(xiàn)聲，看家鄉(xiāng)那口老井呢。
賈先生父母親生活的年代，是苦難的。十年苦劫，父親被定為“走資派”勞動(dòng)改造，母親身子骨差，使原本貧困的家庭，生活更難了。
但堅(jiān)強(qiáng)的母親沒(méi)閑著，靠沒(méi)黑沒(méi)明地替人紡線(xiàn)賺錢(qián)，補(bǔ)貼家用。
看到這里，也讓我想到了自己的父母。他們也生活在同樣的年代。
在那個(gè)少吃沒(méi)喝的歲月里，父母結(jié)婚后，父親當(dāng)兵去了，家中只剩下母親帶倆個(gè)幼兒。母親忙完集體的活，還得忙家里的活。累了就啃口冷饃，渴了喝碗涼水。每晚忙到半夜才能休息，第二天還要趕著去掙工分。
在那個(gè)年月，生活再難，日子在苦，父母吃再多苦，受再多罪都無(wú)怨無(wú)悔，但唯一放不下的是對(duì)孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。
就像書(shū)中寫(xiě)到的，為了子女就業(yè)，轉(zhuǎn)戶(hù)口，父親四處尋人說(shuō)情，他本是個(gè)不愿涎著臉給人家說(shuō)那類(lèi)話(huà)的人，但現(xiàn)在卻要去跑動(dòng)，每次都十分為難。
想想自己的父母何曾不是呢？
苦難的年代，造就了不平凡的人。我的父母和賈先生父母一樣，都是普通人。但在我們的心里，卻都是不平凡的。
鄉(xiāng)土的氣息，總讓人流連忘返。
在靜虛村記中，作者寫(xiě)到了那里純樸的鄉(xiāng)人，甘甜的老井水。忽然間，我仿佛穿越時(shí)空，回到了家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的人和作者書(shū)中提到的一樣，十分厚城，遇行人問(wèn)路，總是有問(wèn)必答。接人待客，總是不斷往碗里夾菜，盛飯。只怕客人吃不飽，吃不好。有時(shí)夾著，客人都不好意思了，不停的說(shuō)好了、好了，飽了、飽了。
吃飽了，再喝碗家鄉(xiāng)的水吧，清涼，解渴。就像作者書(shū)中說(shuō)的，生喝比熟喝味長(zhǎng)。記憶中，小時(shí)候我們是很少喝開(kāi)水的，和小伙伴們玩累了，或幫家里干活干累了，跑進(jìn)家，拿起水瓢，從水缸里淘一瓢，然后對(duì)著嘴，一仰膀子，咕嚕、咕嚕咽到肚子里，那才叫個(gè)爽呀！
清水來(lái)自村里的一口老井。聽(tīng)老人說(shuō)老井是建村時(shí)打下的，距現(xiàn)在有一百多年了。老井的口是方型的，四周徹了四塊大青石，青石上積滿(mǎn)了綠綠的苔蘚，井下也是由一塊塊石板自下而上堆砌而成的。一塊塊石板就是一個(gè)天然的過(guò)濾器，使井水越積越清。
老井養(yǎng)育了一代又一代人。
作者的小學(xué)是寺廟里上的，而我的小學(xué)是在危房中度過(guò)的。雖然上學(xué)的地方不一樣。但和作者有同樣的心情。
書(shū)中作者這樣寫(xiě)道，家里沒(méi)表，冬天早上起來(lái)時(shí)，月亮白花花的，到祠堂里時(shí)還黑隆隆的，因?yàn)闆](méi)燈，只點(diǎn)些松油節(jié)取亮，大半時(shí)候就摸黑坐著，黑扳上邊的墻頭上，還留著祠堂的壁畫(huà)，記得是《王祥臥冰》，雖然不懂意思，但覺(jué)得害怕。
我的學(xué)校是土坯房結(jié)構(gòu)，房上中間搭了根鐵架梁。房子沒(méi)有吊頂，抬頭可見(jiàn)房頂上的木頭。房子年久失修，春天一刮大風(fēng)，中間的鐵架梁，就搖晃起來(lái)，那時(shí)我們就害怕起來(lái)，怕房子突然塌了。
就在這樣的學(xué)校里卻培養(yǎng)了一代又一代人。
自在獨(dú)行讀后感悟篇八
讀完這本書(shū)的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書(shū)中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書(shū)中開(kāi)篇描寫(xiě)母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車(chē)正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫(xiě)出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
作者在書(shū)中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。”人在成長(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周?chē)囊磺小Ｋ麄兊?孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書(shū)中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話(huà)題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹薄！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿(mǎn)滿(mǎn)地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書(shū)里可以找到，也能在書(shū)里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在獨(dú)行讀后感悟篇九
在這個(gè)世界上，能夠被冠以“行者”稱(chēng)謂應(yīng)該是一個(gè)很大的殊榮，有著特立獨(dú)行的性格，卻又未忘記在紛擾的俗世中的前行。作者應(yīng)該算是一個(gè)，其實(shí)“先生也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火璀璨，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在”，這些都是在《自在獨(dú)行》中要告訴你的。
《自在獨(dú)行》是一本散文集，展現(xiàn)的是賈先生獨(dú)行的內(nèi)心世界，寫(xiě)給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人，書(shū)中坦言“真正的獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫更是來(lái)自?xún)?nèi)心的安寧”。
孤獨(dú)從來(lái)都是每個(gè)行者靈魂的真諦，或許都會(huì)有一種高處不勝寒的韻味，然而從來(lái)又都是有“大隱隱于市”的暢快，然而真正的寬釋與從容都是經(jīng)歷歲月的磨礪、大潮的激蕩之后所獲得的，賈先生就是，從那個(gè)特殊的政治時(shí)代穿越而來(lái)，練就了一份冷眼旁觀的本領(lǐng)，在煩擾的時(shí)代中，用一份“任性”孤獨(dú)地前行，極具叛逆卻又不失淳樸。
玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧。我在我的書(shū)房里塞滿(mǎn)這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，而讓我少一點(diǎn)俗氣，對(duì)一些靈感。
日月交替的一年，樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線(xiàn)的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。
其實(shí)生活從來(lái)都不苛刻，卻又不寬縱任何人，既然來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年，能自在就自在，能瀟灑就瀟灑，完滿(mǎn)的一段旅程，就是人生最大的意義啦，莫為食不果腹而憂(yōu)愁，莫為等待花開(kāi)而心急，莫為生離死別而悔恨。盡心如意，少留缺憾而已。讀書(shū)筆記其實(shí)世上的事情，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真也不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，生活應(yīng)該在這種不爭(zhēng)、不快、不搶、不奪中一路走過(guò)來(lái)。
賈先生性格不羈，卻也洞明世事的學(xué)問(wèn)。譬如他會(huì)告訴你“過(guò)日子的秉性就是：過(guò)不好，受恥笑；過(guò)好了，遭嫉妒”。而其卻看透而不入窠臼，淡然自樂(lè)而活；又譬如先生言讀書(shū)“能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明”。所以先生怡然自樂(lè)于書(shū)海，置身于讀書(shū)所帶來(lái)的樂(lè)趣。
這是一本冷眼看世界的書(shū)，在蒼茫的大地上行走，察觀人生百態(tài)，卻又能用獨(dú)特的視角給予解讀，給人以啟迪。值得一看！
自在獨(dú)行讀后感悟篇十
今天拿起了賈平凹老師的《自在獨(dú)行》，當(dāng)時(shí)買(mǎi)這本書(shū)的時(shí)候，我還是一個(gè)人，剛認(rèn)識(shí)他。現(xiàn)在，我拿起存封已久的它，我還是一個(gè)人，像從未遇見(jiàn)過(guò)他一個(gè)多月了。今年過(guò)去快五個(gè)月了，可能這一個(gè)多月過(guò)得是最快的吧，每天沒(méi)什么可記得的，總是過(guò)得最快。
走進(jìn)了第一章，孤獨(dú)地走向未來(lái)，生命的睿智——從容是真！
隨著賈老師來(lái)到了，他的小學(xué)生活，瞬間親切感襲來(lái)。我的小時(shí)候，小學(xué)的教室也在寺廟里，每早每晚都是估摸著起床睡覺(jué)。晚上嘛，就是想著五點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，七點(diǎn)的新聞聯(lián)播（每天最不想看的，但是不能切臺(tái)，因?yàn)榘【蛢蓚€(gè)頻道），七點(diǎn)半開(kāi)始電視劇或者綜藝節(jié)目啦（最最喜歡得），那時(shí)候晚上八點(diǎn)多九點(diǎn)就睡了，哪像現(xiàn)在十二點(diǎn)還在倒騰。早上嘛，聽(tīng)到院子里的鬧騰著叫吃早飯了，差不多我已經(jīng)起來(lái)了，沒(méi)表，不知道什么時(shí)間，就怕遲到，起來(lái)得老早了。后來(lái)，爺爺為了我有個(gè)好點(diǎn)得教育，把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了，每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時(shí)候，我們都是院子里七八個(gè)不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校；下雨時(shí)，我們還會(huì)背一雙干凈的小皮鞋放書(shū)包里，進(jìn)學(xué)校得時(shí)候，去熟悉的小賣(mài)部把筒靴換了，再去學(xué)校。想想那時(shí)的我們還是挺好玩的。后來(lái)五年級(jí)去華鎣的某小學(xué)了，兜了一圈還是去華鎣了，記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢，家里變故回老家了…
難得如此平靜的靜心下來(lái)看看書(shū)，感覺(jué)很棒！
最期待第二章，人世的悲心——寬釋是福
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來(lái)了。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十一
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)，讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書(shū)的好處。如：讀書(shū)讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿(mǎn)口中仍有余香。漢代劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”到了賈平凹先生這，書(shū)猶肉也，善讀之可以解饞。讀書(shū)其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書(shū)里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專(zhuān)注讀書(shū)時(shí)的狀態(tài)。
“讀書(shū)人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢?，要讓讀書(shū)人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚?shū)蟲(chóng)?！弊x書(shū)人很簡(jiǎn)單，一本書(shū)、一支筆、一杯茶，就能滿(mǎn)足他們的精神方面的需求，讀書(shū)人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書(shū)，在愉悅時(shí)靜心看書(shū)，在難過(guò)時(shí)還是看書(shū)。讀書(shū)提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
讀書(shū)人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤，但并不是，讀書(shū)人一心鉆研他的書(shū)，一心考究書(shū)中的內(nèi)容，雖然看得到外面飛過(guò)的鳥(niǎo)、下過(guò)的雨，作文但他從未忘記書(shū)。“但是，能好讀書(shū)必有讀書(shū)的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂。”
賈平凹先生是好讀書(shū)的.人，他在家中也體會(huì)到好讀書(shū)的好處。“讀書(shū)人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書(shū)入了迷?xún)啥缛！痹偃纭暗x書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書(shū)。”三兩句幽默通俗易懂的話(huà)，揭露了許多喜歡讀書(shū)的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書(shū)，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺(jué)得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十二
人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書(shū)是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書(shū)中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書(shū)寫(xiě)情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō)：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的?！?BR> 賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見(jiàn)。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋?zhuān)膊皇巧驳恼芾碚f(shuō)教，而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中，他寫(xiě)世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中，他寫(xiě)人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察，書(shū)寫(xiě)人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說(shuō)女人》中，他寫(xiě)打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn)，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒(méi)有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書(shū)要寫(xiě)給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫(xiě)道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書(shū)》中，他認(rèn)為好讀書(shū)能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說(shuō)過(guò)，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十三
生命的行者，翻越無(wú)數(shù)座山，淌過(guò)無(wú)數(shù)條河。尋自在真義，覓獨(dú)行真諦，終而，過(guò)得從容瀟灑。
什么是自在?
是不為外界所羈?是不被他人所絆?是過(guò)得如己意?是活的逐笑顏?我想是，但又不全是。在這世上，人生本來(lái)就與周?chē)氖挛锝⒘饲Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，逃不開(kāi)，放不下。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想這個(gè)世界上只有我一人，不用在心情低落的情況下強(qiáng)迫自己戴上微笑的面具，不需在欣喜若狂時(shí)、手舞足蹈時(shí)要求自己矜持?？墒?，若這世只我一人，又能有什么使我心情低落，令我欣喜若狂、手舞足蹈呢?或許早該明白，或許早該清楚，我們都是這世界的囚鳥(niǎo)，不同的是，有人選擇了抱怨，困在籠里;有人選擇了坦然，走向自在。
自在與否，該是心的抉擇。其實(shí)，我們總是希望得到所謂自由，總是渴望去到遠(yuǎn)方。但倘若你從未給自己上鎖，從未關(guān)閉自己的心門(mén)，那你本身不就是自由，你的心不就是遠(yuǎn)方嗎?平凹先生說(shuō)：“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì);執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)。平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)了佛就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來(lái)了?！敝豢上В覀冎活I(lǐng)悟到了開(kāi)頭，卻略了結(jié)尾。學(xué)習(xí)、工作、生活，皆有自在，不困于俗，不亂于心。我想，這便是自在吧。
什么是獨(dú)行?
是十五畫(huà)下的一言難盡，是行走在廣袤大地的靈魂。人是群居動(dòng)物，對(duì)“獨(dú)”有著或深或淺的敵意，可只有真正經(jīng)歷過(guò)的人，才懂得它的醇，它的綿綿回味。從出生的那聲啼哭聲中，我們開(kāi)始了自己的人生，也踏上了那條人生路。朝夕交替、潮起潮落，可曾意識(shí)到，身邊的人會(huì)悄無(wú)聲息離開(kāi)又悄無(wú)聲息的來(lái)，就連影子也會(huì)躲起來(lái)。其實(shí)所謂的合群，就是彼此需要時(shí)一起放聲笑，下一秒，可以假裝素不相識(shí)。年少的我們，害怕獨(dú)行，彳亍不前，可那段該獨(dú)行的路，又豈是友善的，與其畏懼，為何不大膽上路，接受風(fēng)雨，主動(dòng)向前。
獨(dú)行何懼，怕的是我們溺于溫暖。獨(dú)行，是給自己一片天，自我成長(zhǎng)，自我修煉。在這紛擾世間，學(xué)會(huì)獨(dú)行，才能站在自己的立場(chǎng)意見(jiàn)去考慮評(píng)論事態(tài)。平凹先生說(shuō)：“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散?！奔热粊?lái)路已定，無(wú)法更改，那就讓未來(lái)之路更豐富，讓未來(lái)之路值得回憶、值得品味。擁有一段獨(dú)行之路，我想，這就是只屬于自己的財(cái)富吧。
平凹先生的文字撫慰了那顆迷茫、掙扎的心，回想那段初入高三的日子，搜尋自在，躊踷獨(dú)行，竟也是如此特別。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言，燈光燦爛下是內(nèi)心的自在。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言，獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居。
生命的行者，自在且獨(dú)行。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十四
此篇散文收錄在賈平凹先生的散文集《自在獨(dú)行》中。
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)，讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書(shū)的好處。如：讀書(shū)讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿(mǎn)口中仍有余香。漢代劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?！钡搅速Z平凹先生這，書(shū)猶肉也，善讀之可以解饞。讀書(shū)其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書(shū)里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專(zhuān)注讀書(shū)時(shí)的狀態(tài)。
“讀書(shū)人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書(shū)人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚?shū)蟲(chóng)。”讀書(shū)人很簡(jiǎn)單，一本書(shū)、一支筆、一杯茶，就能滿(mǎn)足他們的精神方面的需求，讀書(shū)人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書(shū)，在愉悅時(shí)靜心看書(shū)，在難過(guò)時(shí)還是看書(shū)。讀書(shū)提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
但他從未忘記書(shū)?！暗?，能好讀書(shū)必有讀書(shū)的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?BR> 賈平凹先生是好讀書(shū)的人，他在家中也體會(huì)到好讀書(shū)的好處?！白x書(shū)人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書(shū)入了迷?xún)啥缛！痹偃纭暗x書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書(shū)?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?huà)，揭露了許多喜歡讀書(shū)的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書(shū)，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺(jué)得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十五
“人最大的‘任性’就是”不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行?！?BR> 因單位“共讀好書(shū)，同沐書(shū)香”活動(dòng)，我有機(jī)會(huì)再次拜讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》。這本書(shū)是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來(lái)，感覺(jué)平實(shí)無(wú)華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí),細(xì)細(xì)讀下去之后，文字越來(lái)越有味道，體悟越來(lái)越超然，精神越來(lái)越自在。
全書(shū)通過(guò)五個(gè)篇章闡釋了從容是真，寬釋是福，有敬無(wú)畏，樂(lè)以忘憂(yōu)，從而行于天地。處處都透露著作者特有的處事態(tài)度。他在《舍得》篇中寫(xiě)到：“會(huì)活的人，或者取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍小負(fù)之悲，得全勝之喜?！彼凇杜笥选菲袑?xiě)道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠?！比珪?shū)最讓我為之動(dòng)容的就是開(kāi)篇《紡車(chē)聲聲》中談他的母親。對(duì)于母親，先生打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的西北女人的形象，更是中國(guó)千萬(wàn)母親高大形象的化身，孱弱的身子里透出的是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格，在先生筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，“文化大革命時(shí)期，父親在大深山里‘改造了’七年，沒(méi)有了父親的工資，為了讓他和一個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹有書(shū)可讀，日夜搖著紡車(chē)，日子窮但思想不能窮，窮生活但不能窮孩子”，很難想象這是一個(gè)沒(méi)有文化的普普通通的舊社會(huì)小腳女人的思想，不能不讓任何一個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生由衷的欽佩。
“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然?！笨赐耆珪?shū)，給人一種內(nèi)心的寧?kù)o自在，一種悠然見(jiàn)南山的舒適感，莫名的使人內(nèi)心變得波瀾不驚。作者以一個(gè)獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界的相處之妙。最后借用先生的一句話(huà)結(jié)束全文：愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義，在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十六
得這本書(shū)起初是看到賈先生的文字，觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的.闡釋?zhuān)谷藘?nèi)心寧?kù)o，新生淡淡暖意。
作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情，古樸自然，對(duì)家中物的鐘愛(ài)猶若至寶，每每感嘆作者辭藻可愛(ài)華麗，使人深感體會(huì)，感同身受。
在獨(dú)處的時(shí)光里，作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服，使人身臨其境，說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境，好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣，這種用藝術(shù)的心情去生活需要去慢慢培養(yǎng)，生活中是不缺少美的，至少缺少發(fā)現(xiàn)美。
看完這本書(shū)，有通透之感，所謂孤獨(dú)，人就是孤獨(dú)的來(lái)的，孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶，細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀，第二杯的醇厚，第三杯回甘。
孤獨(dú)似年輪，遇到好日子愉快的成長(zhǎng)，趕上風(fēng)雨滿(mǎn)滿(mǎn)蓄積內(nèi)在力量，作者對(duì)人生，對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒vc片，酸酸甜甜的，滴水無(wú)痕的治愈了我。
我雖看似淡定從容，實(shí)則內(nèi)心焦慮不安，第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后，茫然不知所措。
生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的，這非常重要，在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候，每日生活索然無(wú)味，如同行尸走肉，邁向目標(biāo)，分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的，日子是一天天過(guò)的。
說(shuō)到這里感覺(jué)過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。
多去感悟，多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛(ài)，生活將妙不可言，感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi)，生活美滿(mǎn)。
很久沒(méi)有打開(kāi)微信健步了，今天第一天就得了第一名，一萬(wàn)九千多步。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十七
賈老先生說(shuō)，人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈老先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《自在獨(dú)行》寫(xiě)情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿(mǎn)的書(shū)，寫(xiě)給生命的行者，寫(xiě)給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
生命的睿智——從容足真
孤獨(dú)走向未來(lái)，那些曾經(jīng)的聲音，那些曾經(jīng)的地方，那些看過(guò)的事物都曾在記憶里停留。
紡車(chē)聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情，是生活不懈斗爭(zhēng)的見(jiàn)證。愿那聲聲紡車(chē)聲，幻化成月光，普照每個(gè)角落，期待下一次的相聚，有你有我，有大家。
那年的大學(xué)，沒(méi)有雄心壯志，亦沒(méi)有非要成就不凡的決心。沒(méi)有風(fēng)花雪月，已沒(méi)有曖昧對(duì)象寫(xiě)過(guò)情詩(shī)的怦然心動(dòng)。但那里有初來(lái)乍到的自卑感和離開(kāi)時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書(shū)而選擇獻(xiàn)血的決然，這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。
那年的晚上，月下樹(shù)影，盤(pán)腳而坐，取清茶淡酒，飲而醉之，怡然之生活。風(fēng)止月溟，露珠閃閃，鄉(xiāng)間寧?kù)o，心間安寧，只愿心中靜虛常在，這便足以。
孤獨(dú)走向未來(lái)，心卻不孤獨(dú)，因?yàn)槟切┦鲁Ｔ冢切┤诉€在。
人世的悲心——寬釋是福
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)。
借用范仲淹的一句話(huà)表達(dá)則是，默默看世界，不以物喜，不以己悲，足以。
大地的魂靈——有敬無(wú)畏
那些沉浮之地，那些古曲之所，縱是相隔千里，總會(huì)一瞥得見(jiàn)。
五味巷里人群熱鬧，人工資都少，而開(kāi)銷(xiāo)皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個(gè)錢(qián)頂一個(gè)錢(qián)花；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。巷內(nèi)柳樹(shù)四季四景：春日柳綠叫春醒，夏來(lái)柳柔掛數(shù)枝。秋過(guò)路潮柳絲落，冬駐搖柳雪如舞。
黃土高原上的深深犁溝，如繩索般，一圈一圈地往緊里套，似乎要沖出愈來(lái)愈小的圈兒。黃土高原上的人，是如此的好客。他們每一處的深情，總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣，還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲，那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。
米脂美美在姑娘艷，姑娘艷艷在曲兒慟，曲兒慟慟在樂(lè)土存。
每一處的獨(dú)走，都是內(nèi)心情感的流露，都是社會(huì)的寫(xiě)照，大地魂靈，有敬無(wú)畏。
萬(wàn)物的情懷——樂(lè)以忘憂(yōu)
玩物未必喪志，因?yàn)槿f(wàn)物皆有情懷。賈老先生說(shuō)，玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧，玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書(shū)房里塞滿(mǎn)這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，少一點(diǎn)俗氣，多一點(diǎn)靈感。
當(dāng)過(guò)往的歡樂(lè)已成過(guò)往，但歡樂(lè)時(shí)已盡歡樂(lè)，凋零之后的悲傷也化成新生，那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷，玩物也異顯不俗。
天空的禪意——行于天地
日月交替一年，樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線(xiàn)的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。世間萬(wàn)物，都有其用。自盡其用，自歡樂(lè)。
不管人生如何，我們要任性一回，完成這最大的任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，我們才可以說(shuō)，這一生，我們不枉此行。
就讓自己自在獨(dú)行一回，任性一回吧！
自在獨(dú)行讀后感悟篇一
讀完這本書(shū)的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書(shū)中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書(shū)中開(kāi)篇描寫(xiě)母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車(chē)正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫(xiě)出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
賈平凹在書(shū)中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周?chē)囊磺?。他們的孤?dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書(shū)中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話(huà)題，也顯得十分有趣。“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹薄！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
孤獨(dú)有許多種。人一出生，父母親人陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn)；長(zhǎng)大成人，愛(ài)人孩子又陪伴著走過(guò)了人生的多個(gè)站點(diǎn)；老至垂暮，或許是醫(yī)生護(hù)士陪伴著走完人生的旅程。我們?cè)谝徊讲绞?，一步步邁向死亡?！霸介L(zhǎng)大越孤單”，我們?cè)跉q月的流逝中體會(huì)孤獨(dú)。可這孤獨(dú)，卻是你必須經(jīng)歷的，何不從容面對(duì)？
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿(mǎn)滿(mǎn)地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書(shū)里可以找到，也能在書(shū)里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。（郎璐婷）
自在獨(dú)行讀后感悟篇二
“人最大的任性就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行?！?BR> ——于閑情時(shí)光中再拜讀賈先生的《自在獨(dú)行》，文字仍是那般，細(xì)膩、真切，不知在歲月中勾勒出了多少人的意愿。
初遇此書(shū)，是在一家簡(jiǎn)凈的書(shū)館里。無(wú)意間看見(jiàn)了封皮上的此句，霎時(shí)心緒繁雜。再翻開(kāi)細(xì)細(xì)讀來(lái)，又是別番感觸：明知多是可望而不可卻的文字，明知自在獨(dú)行實(shí)是不易，卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。
現(xiàn)如今多少莘莘學(xué)子忙于功課之中，卻默然忘記不時(shí)地歇上一歇，捧一本好書(shū)，給自己一場(chǎng)洗盡鉛華的心靈洗禮？這樣枯燥乏然的日子，又怎能算是尋常如簡(jiǎn)的內(nèi)心安寧？我雖無(wú)法做到同賈先生先生般的灑脫，但得以坦然，得以使自己繁雜的功課中，多上些看著歡喜的清涼色彩；那便讀書(shū)罷。我們?nèi)缃裆星覠o(wú)法自在獨(dú)行，但好歹能從文字中，找尋到自己所向往的安寧生活，找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。
讀罷，再合上書(shū)，封頁(yè)上又赫然顯著一句話(huà)，“獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫來(lái)自?xún)?nèi)心安寧?！笨刹皇敲?？想得獨(dú)行、灑脫，談何容易？想得內(nèi)心安寧，必要看淡塵世浮華，靜修心境，然靜養(yǎng)于書(shū)中，卻更深切悟得此番道理，自在不易，那便更要珍惜借來(lái)的、所得的一生時(shí)光，品書(shū)而靜心，且行事做人莫要留有遺憾，正所謂“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義了?！?BR> 自在獨(dú)行讀后感悟篇三
賈平凹《自在獨(dú)行》讀后感800字：這是我第一次看散文類(lèi)書(shū)籍，說(shuō)實(shí)話(huà)，我不喜歡散文類(lèi)書(shū)籍，對(duì)于這類(lèi)文章有時(shí)我很難看下去，但是這本書(shū)我卻耐著心性讀完了，看完之后讓我有了很大的共鳴。
文章開(kāi)篇，一架紡車(chē)，嗡嗡的響著，飛轉(zhuǎn)的車(chē)輪低低地吟唱，拉開(kāi)了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。兒時(shí)家庭的苦難，讓他無(wú)法繼續(xù)他熱愛(ài)的學(xué)習(xí)，白天要裝作堅(jiān)強(qiáng)的樣子，晚上卻仰望星空獨(dú)自流淚，不知所措，即使后來(lái)生活越來(lái)越好、名氣漸漸增大，但他的孤獨(dú)仍未消解。他是孤獨(dú)的，但他的孤獨(dú)與眾不同，他在靈魂中獨(dú)行，在鮮活的.體驗(yàn)中感悟人生。
《看人》一文中，他說(shuō)最好的風(fēng)景是在街頭看人，可以看到陌生人相視時(shí)羞澀的微笑，聽(tīng)到人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音，感受想象出服飾、肢體、語(yǔ)言種種形態(tài)背后隱藏的故事，感受蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡。所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，默默的看世界，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，寬釋不如意，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義。
我很喜歡他的這篇文章，因?yàn)槲乙蚕矚g看人。我喜歡在熱鬧的集市上看人，看每個(gè)人臉上不同的表情，看每個(gè)路過(guò)的背影，看人與人之間的寒暄與交談，這些構(gòu)成了一個(gè)鮮活的社會(huì)群體。每當(dāng)看到這些，都讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，我還活在這個(gè)社會(huì)中，也讓我明白平平淡淡才是生命最本質(zhì)的含義。
現(xiàn)在的社會(huì)容易讓人感到迷茫，不知道自己的路該怎樣走，不知道自己的前途方向，社會(huì)的快速發(fā)展與自己的不知所措，很容易讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感。當(dāng)我們一昧的盲目追逐社會(huì)發(fā)展的步伐，丟失自己的初心與方向時(shí)，不妨讓自己停一停，靜下心來(lái)，靜心讀書(shū)，靜心思考。
最后，用賈先生書(shū)中的一段話(huà)與大家共勉：好讀書(shū)能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。
自在獨(dú)行讀后感悟篇四
賈平凹先生同年因?yàn)槲母锒x開(kāi)了父親七年。這七年中，賈平凹先生自己撐起了這個(gè)家，承受了同年孩子難以忍受的責(zé)任。
父親離開(kāi)了這個(gè)家，被迫接受了改造。家里的重?fù)?dān)子一下就到了，小腳的母親身上，她每天夜晚日夜紡織，晚上返現(xiàn)到深夜，等我們睡了，她還在訪(fǎng)車(chē)上紡線(xiàn)，但家里的日子卻一日不濟(jì)一日。賈平凹先生為了幫助家庭決定輟學(xué)，但母親堅(jiān)持反對(duì)?？稍诟赣H寄信回來(lái)，他希望與母親離婚，以減輕家庭的負(fù)擔(dān)。但母親堅(jiān)決反對(duì)，他不得不把書(shū)拿回來(lái)自學(xué)。幫母親做些事，掙些工分。可在那年冬天，母親的紡車(chē)卻壞了，他為了家人的生存，想把父親的書(shū)變賣(mài)給母親，買(mǎi)一輛紡車(chē)?？稍谀赣H知曉后，嚴(yán)厲地斥責(zé)了我。隔壁劉五叔決定帶我上山砍柴，減輕家里的負(fù)擔(dān)。這實(shí)在不是一件輕松的事，他們將干糧壓在石板底下，爬上陡峭的懸崖，砍那些枯蒿野棘。我努力揮砍一株野棘，還沒(méi)有倒，手上就磨出了血泡，衣服也被劃破了。我卻在回去的途中，一步?jīng)]有踩穩(wěn)，摔倒了。血水從腿流出外面，他疼得厲害，但仍然堅(jiān)持著背著籠子。一瘸一拐的往回走，在我堅(jiān)持不懈的努本站力之下，終于攢夠了錢(qián)，為母親買(mǎi)了紡車(chē)。
看到這里，不禁試問(wèn)，我能做到這樣嗎？與賈平凹先生同齡的人，能做到這樣嗎？不，我們不能！
我們都是養(yǎng)在“蜜罐”里的孩子，整日里衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，還不知滿(mǎn)足。與父母鬧情緒，發(fā)脾氣，不知父母的辛苦?，F(xiàn)在想來(lái)，我們真的對(duì)嗎？我們雖然沒(méi)有生活在那個(gè)年代，體會(huì)不到當(dāng)時(shí)人們的痛苦，但是我們，但是我們面對(duì)生活中的一次挫折，一點(diǎn)困難，我們真的堅(jiān)持了嗎？我們永遠(yuǎn)都想著什么時(shí)候能不用學(xué)習(xí)？賈平凹先生在那樣的環(huán)境下，還能認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，我們難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)他，人們常說(shuō)：一分耕耘，一分收獲。但是我們卻想著不付出任何的努力，就能獲得成功，這可能嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪來(lái)彩虹？只有堅(jiān)持，才有可能成功。
挫折是失敗者的絆腳石，同時(shí)也是成功者的墊腳石。
成長(zhǎng)的路上，優(yōu)秀人物的之所以?xún)?yōu)秀，偉大的人物之所以偉大，總是有著普通人不一樣的情懷和境界。他們總有著大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進(jìn)。
我們又從他們那里汲取了哪些我們成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)呢？
自在獨(dú)行讀后感悟篇五
像是打開(kāi)一個(gè)新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來(lái)滿(mǎn)身滿(mǎn)臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)想笑，嘴角不知覺(jué)就上揚(yáng)了，心里只覺(jué)得可愛(ài)和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方，一個(gè)在南方，我們的童年連周?chē)臉?shù)木和小動(dòng)物都完全不同呢，但我也試探性的舔過(guò)鼻涕，嗯，味道確實(shí)一般。
因此，又覺(jué)得像是這個(gè)世界我已熟知，我們的童年有著許多類(lèi)似的地方。至于周?chē)吧?，電影中?shū)中已無(wú)數(shù)次見(jiàn)過(guò)這些場(chǎng)景，在北方讀書(shū)的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方，曾在我的夢(mèng)境里無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽(tīng)的女老師，也許還有些胖，正是我的夢(mèng)想呢，心中滿(mǎn)是對(duì)孩子的愛(ài)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，心思細(xì)膩，包容孩子的過(guò)錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力，就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的，而我，想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
自在獨(dú)行讀后感悟篇六
這本書(shū)是寫(xiě)給生命的行者，寫(xiě)給那些"任性"之人，書(shū)的封面便已經(jīng)清楚地寫(xiě)出：寫(xiě)給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。這本書(shū)講的是個(gè)人、群體、生活中瑣碎的器物與文化的獨(dú)行，是一本孤獨(dú)而豐滿(mǎn)的書(shū)，讀后讓我覺(jué)得受益匪淺，人活在世上要有一顆平常心，不要害怕孤獨(dú)，要保持內(nèi)心的平靜自在，另外我們也要認(rèn)識(shí)到想要的東西都要學(xué)會(huì)靠自己去爭(zhēng)取。
書(shū)中的每一篇文章都很有趣，作者總能以促狹之意來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話(huà)題，也總是顯得十分有趣。"世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。"所以平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，我們才不會(huì)累。通過(guò)這部作品，可以讓我去到?jīng)]有到過(guò)的地方，體驗(yàn)我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的生活，作者用他樸實(shí)而雋永的'文字，也仿佛讓我感悟到內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《朋友》一文中寫(xiě)道："人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠。"解了我許多困惑，一個(gè)人要有所得就必有所失，要在獨(dú)處和熱鬧的生活之間尋求一種平衡。
看完書(shū)后我對(duì)孤獨(dú)也有了一些新的感悟，身邊來(lái)來(lái)往往人群絡(luò)繹不絕，卻毫無(wú)可說(shuō)之人，盡管有一個(gè)人在，但也不是隨時(shí)可說(shuō)。孤獨(dú)是一種狀態(tài)，不是一種心情，不是一種感受。書(shū)中如此描述孤獨(dú)："好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)，偶爾作些長(zhǎng)嘯，如我們看到的獸。"都說(shuō)真正在某方面成功的人往往在某個(gè)時(shí)間段都是孤獨(dú)的，我們要習(xí)慣和自己獨(dú)處，習(xí)慣孤獨(dú)。但是在獨(dú)行的路上難免會(huì)感到熬不下去的時(shí)候，那么就讓我們做一個(gè)自在的獨(dú)行者，享受孤獨(dú)的快感，再把暗黑許下的承諾藏在心底默默守候，把每一天都過(guò)的充實(shí)。
雖然這是一個(gè)喜歡群居的世界，但是很多時(shí)候很多事都只能靠我們自己完成。在自己的這一條路上，無(wú)論別人給了你多少建議，但是你的感受以及你自己是否收獲，完完全全都只能看自己，哪怕你周?chē)娜私o你伸出了很多援手，但是是否伸手接受，最后的決定權(quán)還是掌握在自己手中。
人生要面臨好多好多種選擇，每一個(gè)選擇都可能代表一個(gè)分叉路口，它將會(huì)影響你的下一階段的道路，可能你很幸運(yùn)能鼻嗅花香，也可能正好碰上陰雨天但是你卻忘記了帶上之前好心人給你的雨傘。但這都沒(méi)關(guān)系，如果你想要欣賞花可以自己種，想要雨傘可以自己買(mǎi)，很多時(shí)候我們僅僅是被動(dòng)的接受什么，卻沒(méi)有想過(guò)自己能創(chuàng)造什么，但是路往往是自己走出來(lái)的，你的每一步路以及心里的路程，只有自己清楚。
書(shū)中說(shuō)："人最大的任性，就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不枉此行。"，所以不管人生如何，我們要任性一回，要聆聽(tīng)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音，要堅(jiān)守本心，不管遇到多少困難和挫折，不管前方多么黑暗，道路多么泥濘，也不要管是否有人和你同行，即使只身一人也要做到從容灑脫，不要懼怕孤獨(dú)，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，這樣我們才能到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才會(huì)覺(jué)得自己的整個(gè)生命都充滿(mǎn)價(jià)值，也只有這樣，我們才能瀟灑自在的過(guò)一生。
自在獨(dú)行讀后感悟篇七
這幾日讀了賈先生散文集《自在獨(dú)行》。書(shū)中“紡車(chē)聲聲"、靜虛村記”幾個(gè)故事，很是感人，滿(mǎn)滿(mǎn)是對(duì)母親、父親的懷念之情，和鄉(xiāng)土氣息。
讀著，讀著，不覺(jué)中自己也好像回到了那個(gè)年代，聽(tīng)母親“嗡兒，嗡兒”紡線(xiàn)聲，看家鄉(xiāng)那口老井呢。
賈先生父母親生活的年代，是苦難的。十年苦劫，父親被定為“走資派”勞動(dòng)改造，母親身子骨差，使原本貧困的家庭，生活更難了。
但堅(jiān)強(qiáng)的母親沒(méi)閑著，靠沒(méi)黑沒(méi)明地替人紡線(xiàn)賺錢(qián)，補(bǔ)貼家用。
看到這里，也讓我想到了自己的父母。他們也生活在同樣的年代。
在那個(gè)少吃沒(méi)喝的歲月里，父母結(jié)婚后，父親當(dāng)兵去了，家中只剩下母親帶倆個(gè)幼兒。母親忙完集體的活，還得忙家里的活。累了就啃口冷饃，渴了喝碗涼水。每晚忙到半夜才能休息，第二天還要趕著去掙工分。
在那個(gè)年月，生活再難，日子在苦，父母吃再多苦，受再多罪都無(wú)怨無(wú)悔，但唯一放不下的是對(duì)孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。
就像書(shū)中寫(xiě)到的，為了子女就業(yè)，轉(zhuǎn)戶(hù)口，父親四處尋人說(shuō)情，他本是個(gè)不愿涎著臉給人家說(shuō)那類(lèi)話(huà)的人，但現(xiàn)在卻要去跑動(dòng)，每次都十分為難。
想想自己的父母何曾不是呢？
苦難的年代，造就了不平凡的人。我的父母和賈先生父母一樣，都是普通人。但在我們的心里，卻都是不平凡的。
鄉(xiāng)土的氣息，總讓人流連忘返。
在靜虛村記中，作者寫(xiě)到了那里純樸的鄉(xiāng)人，甘甜的老井水。忽然間，我仿佛穿越時(shí)空，回到了家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的人和作者書(shū)中提到的一樣，十分厚城，遇行人問(wèn)路，總是有問(wèn)必答。接人待客，總是不斷往碗里夾菜，盛飯。只怕客人吃不飽，吃不好。有時(shí)夾著，客人都不好意思了，不停的說(shuō)好了、好了，飽了、飽了。
吃飽了，再喝碗家鄉(xiāng)的水吧，清涼，解渴。就像作者書(shū)中說(shuō)的，生喝比熟喝味長(zhǎng)。記憶中，小時(shí)候我們是很少喝開(kāi)水的，和小伙伴們玩累了，或幫家里干活干累了，跑進(jìn)家，拿起水瓢，從水缸里淘一瓢，然后對(duì)著嘴，一仰膀子，咕嚕、咕嚕咽到肚子里，那才叫個(gè)爽呀！
清水來(lái)自村里的一口老井。聽(tīng)老人說(shuō)老井是建村時(shí)打下的，距現(xiàn)在有一百多年了。老井的口是方型的，四周徹了四塊大青石，青石上積滿(mǎn)了綠綠的苔蘚，井下也是由一塊塊石板自下而上堆砌而成的。一塊塊石板就是一個(gè)天然的過(guò)濾器，使井水越積越清。
老井養(yǎng)育了一代又一代人。
作者的小學(xué)是寺廟里上的，而我的小學(xué)是在危房中度過(guò)的。雖然上學(xué)的地方不一樣。但和作者有同樣的心情。
書(shū)中作者這樣寫(xiě)道，家里沒(méi)表，冬天早上起來(lái)時(shí)，月亮白花花的，到祠堂里時(shí)還黑隆隆的，因?yàn)闆](méi)燈，只點(diǎn)些松油節(jié)取亮，大半時(shí)候就摸黑坐著，黑扳上邊的墻頭上，還留著祠堂的壁畫(huà)，記得是《王祥臥冰》，雖然不懂意思，但覺(jué)得害怕。
我的學(xué)校是土坯房結(jié)構(gòu)，房上中間搭了根鐵架梁。房子沒(méi)有吊頂，抬頭可見(jiàn)房頂上的木頭。房子年久失修，春天一刮大風(fēng)，中間的鐵架梁，就搖晃起來(lái)，那時(shí)我們就害怕起來(lái)，怕房子突然塌了。
就在這樣的學(xué)校里卻培養(yǎng)了一代又一代人。
自在獨(dú)行讀后感悟篇八
讀完這本書(shū)的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書(shū)中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書(shū)中開(kāi)篇描寫(xiě)母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車(chē)正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫(xiě)出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
作者在書(shū)中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。”人在成長(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周?chē)囊磺小Ｋ麄兊?孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂(lè)趣。
書(shū)中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話(huà)題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛(ài)情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹薄！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂(lè)，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂(lè)。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿(mǎn)滿(mǎn)地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書(shū)里可以找到，也能在書(shū)里面讀到一種從容的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在獨(dú)行讀后感悟篇九
在這個(gè)世界上，能夠被冠以“行者”稱(chēng)謂應(yīng)該是一個(gè)很大的殊榮，有著特立獨(dú)行的性格，卻又未忘記在紛擾的俗世中的前行。作者應(yīng)該算是一個(gè)，其實(shí)“先生也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火璀璨，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在”，這些都是在《自在獨(dú)行》中要告訴你的。
《自在獨(dú)行》是一本散文集，展現(xiàn)的是賈先生獨(dú)行的內(nèi)心世界，寫(xiě)給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人，書(shū)中坦言“真正的獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫更是來(lái)自?xún)?nèi)心的安寧”。
孤獨(dú)從來(lái)都是每個(gè)行者靈魂的真諦，或許都會(huì)有一種高處不勝寒的韻味，然而從來(lái)又都是有“大隱隱于市”的暢快，然而真正的寬釋與從容都是經(jīng)歷歲月的磨礪、大潮的激蕩之后所獲得的，賈先生就是，從那個(gè)特殊的政治時(shí)代穿越而來(lái)，練就了一份冷眼旁觀的本領(lǐng)，在煩擾的時(shí)代中，用一份“任性”孤獨(dú)地前行，極具叛逆卻又不失淳樸。
玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧。我在我的書(shū)房里塞滿(mǎn)這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，而讓我少一點(diǎn)俗氣，對(duì)一些靈感。
日月交替的一年，樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線(xiàn)的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。
其實(shí)生活從來(lái)都不苛刻，卻又不寬縱任何人，既然來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年，能自在就自在，能瀟灑就瀟灑，完滿(mǎn)的一段旅程，就是人生最大的意義啦，莫為食不果腹而憂(yōu)愁，莫為等待花開(kāi)而心急，莫為生離死別而悔恨。盡心如意，少留缺憾而已。讀書(shū)筆記其實(shí)世上的事情，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真也不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，生活應(yīng)該在這種不爭(zhēng)、不快、不搶、不奪中一路走過(guò)來(lái)。
賈先生性格不羈，卻也洞明世事的學(xué)問(wèn)。譬如他會(huì)告訴你“過(guò)日子的秉性就是：過(guò)不好，受恥笑；過(guò)好了，遭嫉妒”。而其卻看透而不入窠臼，淡然自樂(lè)而活；又譬如先生言讀書(shū)“能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明”。所以先生怡然自樂(lè)于書(shū)海，置身于讀書(shū)所帶來(lái)的樂(lè)趣。
這是一本冷眼看世界的書(shū)，在蒼茫的大地上行走，察觀人生百態(tài)，卻又能用獨(dú)特的視角給予解讀，給人以啟迪。值得一看！
自在獨(dú)行讀后感悟篇十
今天拿起了賈平凹老師的《自在獨(dú)行》，當(dāng)時(shí)買(mǎi)這本書(shū)的時(shí)候，我還是一個(gè)人，剛認(rèn)識(shí)他。現(xiàn)在，我拿起存封已久的它，我還是一個(gè)人，像從未遇見(jiàn)過(guò)他一個(gè)多月了。今年過(guò)去快五個(gè)月了，可能這一個(gè)多月過(guò)得是最快的吧，每天沒(méi)什么可記得的，總是過(guò)得最快。
走進(jìn)了第一章，孤獨(dú)地走向未來(lái)，生命的睿智——從容是真！
隨著賈老師來(lái)到了，他的小學(xué)生活，瞬間親切感襲來(lái)。我的小時(shí)候，小學(xué)的教室也在寺廟里，每早每晚都是估摸著起床睡覺(jué)。晚上嘛，就是想著五點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，七點(diǎn)的新聞聯(lián)播（每天最不想看的，但是不能切臺(tái)，因?yàn)榘【蛢蓚€(gè)頻道），七點(diǎn)半開(kāi)始電視劇或者綜藝節(jié)目啦（最最喜歡得），那時(shí)候晚上八點(diǎn)多九點(diǎn)就睡了，哪像現(xiàn)在十二點(diǎn)還在倒騰。早上嘛，聽(tīng)到院子里的鬧騰著叫吃早飯了，差不多我已經(jīng)起來(lái)了，沒(méi)表，不知道什么時(shí)間，就怕遲到，起來(lái)得老早了。后來(lái)，爺爺為了我有個(gè)好點(diǎn)得教育，把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了，每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時(shí)候，我們都是院子里七八個(gè)不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校；下雨時(shí)，我們還會(huì)背一雙干凈的小皮鞋放書(shū)包里，進(jìn)學(xué)校得時(shí)候，去熟悉的小賣(mài)部把筒靴換了，再去學(xué)校。想想那時(shí)的我們還是挺好玩的。后來(lái)五年級(jí)去華鎣的某小學(xué)了，兜了一圈還是去華鎣了，記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢，家里變故回老家了…
難得如此平靜的靜心下來(lái)看看書(shū)，感覺(jué)很棒！
最期待第二章，人世的悲心——寬釋是福
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來(lái)了。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十一
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)，讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書(shū)的好處。如：讀書(shū)讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿(mǎn)口中仍有余香。漢代劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”到了賈平凹先生這，書(shū)猶肉也，善讀之可以解饞。讀書(shū)其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書(shū)里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專(zhuān)注讀書(shū)時(shí)的狀態(tài)。
“讀書(shū)人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢?，要讓讀書(shū)人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚?shū)蟲(chóng)?！弊x書(shū)人很簡(jiǎn)單，一本書(shū)、一支筆、一杯茶，就能滿(mǎn)足他們的精神方面的需求，讀書(shū)人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書(shū)，在愉悅時(shí)靜心看書(shū)，在難過(guò)時(shí)還是看書(shū)。讀書(shū)提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
讀書(shū)人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤，但并不是，讀書(shū)人一心鉆研他的書(shū)，一心考究書(shū)中的內(nèi)容，雖然看得到外面飛過(guò)的鳥(niǎo)、下過(guò)的雨，作文但他從未忘記書(shū)。“但是，能好讀書(shū)必有讀書(shū)的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂。”
賈平凹先生是好讀書(shū)的.人，他在家中也體會(huì)到好讀書(shū)的好處。“讀書(shū)人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書(shū)入了迷?xún)啥缛！痹偃纭暗x書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書(shū)。”三兩句幽默通俗易懂的話(huà)，揭露了許多喜歡讀書(shū)的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書(shū)，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺(jué)得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十二
人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書(shū)是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書(shū)中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書(shū)寫(xiě)情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō)：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的?！?BR> 賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見(jiàn)。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋?zhuān)膊皇巧驳恼芾碚f(shuō)教，而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中，他寫(xiě)世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中，他寫(xiě)人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察，書(shū)寫(xiě)人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說(shuō)女人》中，他寫(xiě)打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn)，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒(méi)有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書(shū)要寫(xiě)給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫(xiě)道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書(shū)》中，他認(rèn)為好讀書(shū)能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說(shuō)過(guò)，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十三
生命的行者，翻越無(wú)數(shù)座山，淌過(guò)無(wú)數(shù)條河。尋自在真義，覓獨(dú)行真諦，終而，過(guò)得從容瀟灑。
什么是自在?
是不為外界所羈?是不被他人所絆?是過(guò)得如己意?是活的逐笑顏?我想是，但又不全是。在這世上，人生本來(lái)就與周?chē)氖挛锝⒘饲Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，逃不開(kāi)，放不下。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想這個(gè)世界上只有我一人，不用在心情低落的情況下強(qiáng)迫自己戴上微笑的面具，不需在欣喜若狂時(shí)、手舞足蹈時(shí)要求自己矜持?？墒?，若這世只我一人，又能有什么使我心情低落，令我欣喜若狂、手舞足蹈呢?或許早該明白，或許早該清楚，我們都是這世界的囚鳥(niǎo)，不同的是，有人選擇了抱怨，困在籠里;有人選擇了坦然，走向自在。
自在與否，該是心的抉擇。其實(shí)，我們總是希望得到所謂自由，總是渴望去到遠(yuǎn)方。但倘若你從未給自己上鎖，從未關(guān)閉自己的心門(mén)，那你本身不就是自由，你的心不就是遠(yuǎn)方嗎?平凹先生說(shuō)：“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì);執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)。平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)了佛就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來(lái)了?！敝豢上В覀冎活I(lǐng)悟到了開(kāi)頭，卻略了結(jié)尾。學(xué)習(xí)、工作、生活，皆有自在，不困于俗，不亂于心。我想，這便是自在吧。
什么是獨(dú)行?
是十五畫(huà)下的一言難盡，是行走在廣袤大地的靈魂。人是群居動(dòng)物，對(duì)“獨(dú)”有著或深或淺的敵意，可只有真正經(jīng)歷過(guò)的人，才懂得它的醇，它的綿綿回味。從出生的那聲啼哭聲中，我們開(kāi)始了自己的人生，也踏上了那條人生路。朝夕交替、潮起潮落，可曾意識(shí)到，身邊的人會(huì)悄無(wú)聲息離開(kāi)又悄無(wú)聲息的來(lái)，就連影子也會(huì)躲起來(lái)。其實(shí)所謂的合群，就是彼此需要時(shí)一起放聲笑，下一秒，可以假裝素不相識(shí)。年少的我們，害怕獨(dú)行，彳亍不前，可那段該獨(dú)行的路，又豈是友善的，與其畏懼，為何不大膽上路，接受風(fēng)雨，主動(dòng)向前。
獨(dú)行何懼，怕的是我們溺于溫暖。獨(dú)行，是給自己一片天，自我成長(zhǎng)，自我修煉。在這紛擾世間，學(xué)會(huì)獨(dú)行，才能站在自己的立場(chǎng)意見(jiàn)去考慮評(píng)論事態(tài)。平凹先生說(shuō)：“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散?！奔热粊?lái)路已定，無(wú)法更改，那就讓未來(lái)之路更豐富，讓未來(lái)之路值得回憶、值得品味。擁有一段獨(dú)行之路，我想，這就是只屬于自己的財(cái)富吧。
平凹先生的文字撫慰了那顆迷茫、掙扎的心，回想那段初入高三的日子，搜尋自在，躊踷獨(dú)行，竟也是如此特別。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言，燈光燦爛下是內(nèi)心的自在。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言，獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居。
生命的行者，自在且獨(dú)行。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十四
此篇散文收錄在賈平凹先生的散文集《自在獨(dú)行》中。
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)，讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書(shū)的好處。如：讀書(shū)讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿(mǎn)口中仍有余香。漢代劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?！钡搅速Z平凹先生這，書(shū)猶肉也，善讀之可以解饞。讀書(shū)其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書(shū)里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專(zhuān)注讀書(shū)時(shí)的狀態(tài)。
“讀書(shū)人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書(shū)人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚?shū)蟲(chóng)。”讀書(shū)人很簡(jiǎn)單，一本書(shū)、一支筆、一杯茶，就能滿(mǎn)足他們的精神方面的需求，讀書(shū)人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書(shū)，在愉悅時(shí)靜心看書(shū)，在難過(guò)時(shí)還是看書(shū)。讀書(shū)提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
但他從未忘記書(shū)?！暗?，能好讀書(shū)必有讀書(shū)的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?BR> 賈平凹先生是好讀書(shū)的人，他在家中也體會(huì)到好讀書(shū)的好處?！白x書(shū)人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書(shū)入了迷?xún)啥缛！痹偃纭暗x書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書(shū)?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?huà)，揭露了許多喜歡讀書(shū)的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書(shū)，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺(jué)得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十五
“人最大的‘任性’就是”不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行?！?BR> 因單位“共讀好書(shū)，同沐書(shū)香”活動(dòng)，我有機(jī)會(huì)再次拜讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》。這本書(shū)是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來(lái)，感覺(jué)平實(shí)無(wú)華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí),細(xì)細(xì)讀下去之后，文字越來(lái)越有味道，體悟越來(lái)越超然，精神越來(lái)越自在。
全書(shū)通過(guò)五個(gè)篇章闡釋了從容是真，寬釋是福，有敬無(wú)畏，樂(lè)以忘憂(yōu)，從而行于天地。處處都透露著作者特有的處事態(tài)度。他在《舍得》篇中寫(xiě)到：“會(huì)活的人，或者取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍小負(fù)之悲，得全勝之喜?！彼凇杜笥选菲袑?xiě)道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友，因?yàn)槌隽碎T(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠?！比珪?shū)最讓我為之動(dòng)容的就是開(kāi)篇《紡車(chē)聲聲》中談他的母親。對(duì)于母親，先生打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的西北女人的形象，更是中國(guó)千萬(wàn)母親高大形象的化身，孱弱的身子里透出的是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格，在先生筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，“文化大革命時(shí)期，父親在大深山里‘改造了’七年，沒(méi)有了父親的工資，為了讓他和一個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹有書(shū)可讀，日夜搖著紡車(chē)，日子窮但思想不能窮，窮生活但不能窮孩子”，很難想象這是一個(gè)沒(méi)有文化的普普通通的舊社會(huì)小腳女人的思想，不能不讓任何一個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生由衷的欽佩。
“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然?！笨赐耆珪?shū)，給人一種內(nèi)心的寧?kù)o自在，一種悠然見(jiàn)南山的舒適感，莫名的使人內(nèi)心變得波瀾不驚。作者以一個(gè)獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界的相處之妙。最后借用先生的一句話(huà)結(jié)束全文：愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義，在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十六
得這本書(shū)起初是看到賈先生的文字，觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的.闡釋?zhuān)谷藘?nèi)心寧?kù)o，新生淡淡暖意。
作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情，古樸自然，對(duì)家中物的鐘愛(ài)猶若至寶，每每感嘆作者辭藻可愛(ài)華麗，使人深感體會(huì)，感同身受。
在獨(dú)處的時(shí)光里，作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服，使人身臨其境，說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境，好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣，這種用藝術(shù)的心情去生活需要去慢慢培養(yǎng)，生活中是不缺少美的，至少缺少發(fā)現(xiàn)美。
看完這本書(shū)，有通透之感，所謂孤獨(dú)，人就是孤獨(dú)的來(lái)的，孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶，細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀，第二杯的醇厚，第三杯回甘。
孤獨(dú)似年輪，遇到好日子愉快的成長(zhǎng)，趕上風(fēng)雨滿(mǎn)滿(mǎn)蓄積內(nèi)在力量，作者對(duì)人生，對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒vc片，酸酸甜甜的，滴水無(wú)痕的治愈了我。
我雖看似淡定從容，實(shí)則內(nèi)心焦慮不安，第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后，茫然不知所措。
生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的，這非常重要，在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候，每日生活索然無(wú)味，如同行尸走肉，邁向目標(biāo)，分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的，日子是一天天過(guò)的。
說(shuō)到這里感覺(jué)過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。
多去感悟，多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛(ài)，生活將妙不可言，感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi)，生活美滿(mǎn)。
很久沒(méi)有打開(kāi)微信健步了，今天第一天就得了第一名，一萬(wàn)九千多步。
自在獨(dú)行讀后感悟篇十七
賈老先生說(shuō)，人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿(mǎn)自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈老先生素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書(shū)房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《自在獨(dú)行》寫(xiě)情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿(mǎn)的書(shū)，寫(xiě)給生命的行者，寫(xiě)給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
生命的睿智——從容足真
孤獨(dú)走向未來(lái)，那些曾經(jīng)的聲音，那些曾經(jīng)的地方，那些看過(guò)的事物都曾在記憶里停留。
紡車(chē)聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情，是生活不懈斗爭(zhēng)的見(jiàn)證。愿那聲聲紡車(chē)聲，幻化成月光，普照每個(gè)角落，期待下一次的相聚，有你有我，有大家。
那年的大學(xué)，沒(méi)有雄心壯志，亦沒(méi)有非要成就不凡的決心。沒(méi)有風(fēng)花雪月，已沒(méi)有曖昧對(duì)象寫(xiě)過(guò)情詩(shī)的怦然心動(dòng)。但那里有初來(lái)乍到的自卑感和離開(kāi)時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書(shū)而選擇獻(xiàn)血的決然，這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。
那年的晚上，月下樹(shù)影，盤(pán)腳而坐，取清茶淡酒，飲而醉之，怡然之生活。風(fēng)止月溟，露珠閃閃，鄉(xiāng)間寧?kù)o，心間安寧，只愿心中靜虛常在，這便足以。
孤獨(dú)走向未來(lái)，心卻不孤獨(dú)，因?yàn)槟切┦鲁Ｔ冢切┤诉€在。
人世的悲心——寬釋是福
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)。
借用范仲淹的一句話(huà)表達(dá)則是，默默看世界，不以物喜，不以己悲，足以。
大地的魂靈——有敬無(wú)畏
那些沉浮之地，那些古曲之所，縱是相隔千里，總會(huì)一瞥得見(jiàn)。
五味巷里人群熱鬧，人工資都少，而開(kāi)銷(xiāo)皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個(gè)錢(qián)頂一個(gè)錢(qián)花；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。巷內(nèi)柳樹(shù)四季四景：春日柳綠叫春醒，夏來(lái)柳柔掛數(shù)枝。秋過(guò)路潮柳絲落，冬駐搖柳雪如舞。
黃土高原上的深深犁溝，如繩索般，一圈一圈地往緊里套，似乎要沖出愈來(lái)愈小的圈兒。黃土高原上的人，是如此的好客。他們每一處的深情，總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣，還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲，那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。
米脂美美在姑娘艷，姑娘艷艷在曲兒慟，曲兒慟慟在樂(lè)土存。
每一處的獨(dú)走，都是內(nèi)心情感的流露，都是社會(huì)的寫(xiě)照，大地魂靈，有敬無(wú)畏。
萬(wàn)物的情懷——樂(lè)以忘憂(yōu)
玩物未必喪志，因?yàn)槿f(wàn)物皆有情懷。賈老先生說(shuō)，玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧，玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書(shū)房里塞滿(mǎn)這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，少一點(diǎn)俗氣，多一點(diǎn)靈感。
當(dāng)過(guò)往的歡樂(lè)已成過(guò)往，但歡樂(lè)時(shí)已盡歡樂(lè)，凋零之后的悲傷也化成新生，那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷，玩物也異顯不俗。
天空的禪意——行于天地
日月交替一年，樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線(xiàn)的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。世間萬(wàn)物，都有其用。自盡其用，自歡樂(lè)。
不管人生如何，我們要任性一回，完成這最大的任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，我們才可以說(shuō)，這一生，我們不枉此行。
就讓自己自在獨(dú)行一回，任性一回吧！