最優(yōu)支教講座心得體會(案例19篇)

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    心得體會不僅僅是對過去的回顧,更是對未來的展望和規(guī)劃。在撰寫心得體會時,可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或?qū)懽骷记?,提高自身的寫作水平。以下是一些心得體會的范文,大家可以借鑒其中的寫作技巧和表達方式。
    支教講座心得體會篇一
    小學期只上了六次課,并且由于講座的時間限制,這幾次課與平常的專業(yè)課有很大的不一樣。
    由于時間短暫,打算介紹很多的專業(yè)的知識是不太現(xiàn)實的。教師們講座的過程中都研究到了時間限制以及我們有限的知識水平,從大處著眼,為我們大概介紹他們研究方向和資料,同時還會簡單向我們介紹這些研究將來的實際意義,以及和我們通信工程專業(yè)的聯(lián)系??偟膩碚f,也許理論上邏輯上的很專業(yè)的知識,我們并沒有學到多少,但教師們利用不到兩小時的時間,就基本上將一個新的領(lǐng)域在我們的腦海中勾勒了出來,使我們這些死啃書本的孩子也有機會現(xiàn)實了一把,真正了解到與百姓的生活有直接聯(lián)系的科學研究。
    各位教師不僅僅在學術(shù)領(lǐng)域給我們打開了新的窗戶,使我們眼前一亮,也為我們介紹他們在工作學習中切身的體會及經(jīng)驗,提前向我們預(yù)警就業(yè)道路及工作生涯可能遇到的問題。
    有些教師還將幻燈片寫成英語,聽講座的同時,還接觸到了一些專業(yè)英語。當然,每場講座僅有兩小時的時間,沒有什么實質(zhì)性的詞匯積累。但看到英語ppt的時候,心里面有了小小的震撼,原先自己還有很多單詞不認識,將英語迅速轉(zhuǎn)化成中文的本事也還有欠缺。所以,講座過后,便暗暗下了決心,寒假要讓自己的英語再上一個臺階。
    第一次課上,留學澳洲歸來的田x教師給我們講的是無線傳感器網(wǎng)絡(luò)。主要資料可分為什么是無線傳感器網(wǎng)絡(luò),其中的主要問題有哪些以及最重要的部分就是如何解決。
    第二次課上,黃xx教師給我們介紹了模式識別的歷史與現(xiàn)狀。聽了這次講座之后,才明白其實自己以前就接觸過很多模式識別的東西,只可是沒有將它們與這個專業(yè)的名詞聯(lián)系起來,更不明白自己也有可能成為研究這一領(lǐng)域的一員。眾所周知我們?nèi)擞形宕蟾杏X——視覺,嗅覺,味覺,聽覺,觸覺。正是經(jīng)過這五種渠道(研究證明最主要的是視覺),我們才能從外界獲取各種各樣的信息,這是我們與外界溝通橋梁。我感覺,模式識別就是給機器來構(gòu)架這樣一座橋梁,使計算機模仿人的感知本事,從感知數(shù)據(jù)中提取信息(判別物體和行為)。它廣泛的應(yīng)用前景是顯而易見的。當代社會是信息大爆炸的時代,有用的,沒用的;真的,假的;各種各樣的信息紛至沓來。人們也已經(jīng)意識到,僅靠人的力量根本不可能兼顧到每一條信息,那就更別提利用了。利用機器來幫人們獲取信息,以減輕人類的壓力,就顯得很必要啦。模式識別就是這樣一種工具,并且它還衍生出很多其他方面的應(yīng)用,例如利用已獲得信息,來進行進一步的確定與分類,已確定下一步的行動。這個夢想是完美的,但從教師的介紹中不難看出,要想實現(xiàn)零誤差識別困難也是相當大的。畢竟,信息是多變的,而機器的靈活性幾乎為零,這之間就出現(xiàn)一種矛盾,究竟怎樣解決,就要靠一輩輩有志之士啦。
    第三次課上,周xx教師介紹了集成電路及可編程邏輯器件的發(fā)展與應(yīng)用。集成電路此刻幾乎是滲透到生活的各個領(lǐng)域,平常也總是聽到這個詞,這次講座第一次了解了它準確的定義:集成電路是經(jīng)過經(jīng)過一系列特定的加工工藝,將晶體管、二極管等有源器件、電容和電阻等無源器件,按照必須的電路互連,“集成”在一塊半導(dǎo)體單晶片(如硅或砷化鎵)上,封裝在一個外殼內(nèi),執(zhí)行特定電路或系統(tǒng)功能。自己在這學期先修過了計算機硬件技術(shù)基礎(chǔ)這門課,計算機硬件中最重要的部件是cpu,而cpu究其本質(zhì)其實就是一塊集成電路,在這門課中學習cpu的發(fā)展時,其實是離不開集成電路的發(fā)展的。有了這門課的基礎(chǔ)后,聽這次講座時,感覺跟教師有更多的共鳴點,能夠說是兩次課相互促進理解。集成電路便不再那么神秘了。它的兩個重要指標是集成度和特稱尺寸;同時對它的主要設(shè)計及制造流程也有了必須的了解;另外還了解了ic產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中幾次技術(shù)上的分工。說到可編程邏輯器件,就又想到了這學期學的電類工程素質(zhì)ii,protel99其實就是電子設(shè)計自動化中的一種工具,它是幫忙工作人員簡便的進行器件的設(shè)計。
    由于周教師原本是清華通信系的,所以講課中途,他又向我們介紹了幾點他對通信專業(yè)的認識以及我們該掌握的必備技能。說真的,對我們專業(yè)到底學什么,以前自己真的沒有聽到過什么真的令我信服的答案,但周教師的話,才讓我的頭腦漸漸清醒啦:osi七層模型中物理層的研究是我們的主要領(lǐng)域,有頻率的調(diào)制與解調(diào),信號的接收發(fā)送,無線信道等方面的研究。
    第四次課上,在無線通信方面頗有建樹的鐘章隊教授給我們介紹了無線通信技術(shù)的發(fā)展與未來。認真審視我們的生活之后,應(yīng)當能夠發(fā)現(xiàn),無線通信的應(yīng)用應(yīng)當能夠算是很廣泛了吧。但在教師的一番講解之后,才明白雖然自己覺得這項技術(shù)已經(jīng)算是很成熟了,但科研人員們還有更高的目標,還期望能把無線通信推向另一個高潮,給人們供給更便捷的無線通信。
    大致來講,無線通信經(jīng)歷了前蜂窩時期,蜂窩時期,第一代擬蜂窩通信,第二代數(shù)字蜂窩系統(tǒng),第三代寬帶移動通信系統(tǒng)等幾個重要時期。當然每一時期的過渡,是建立在各種技術(shù)逐步發(fā)展的基礎(chǔ)上。無線通信的的寬帶化與移動化是一向以來的目標,經(jīng)過各時期經(jīng)驗的鋪墊,我們也有理由像教師一樣堅信,這樣的目標必須會實現(xiàn)。具體來講,也許就是華為集團提出的電信行業(yè)近十年可能會完成的四個超越——超越人口,超越語音,超越管道,超越行業(yè)。
    第五次課上,李xx教師便給我們介紹了我們生活中已經(jīng)不可或缺的一種交通——火車,當然是側(cè)重鐵路信號方面。由于我國的特殊國情,鐵路信號的歷史沿革是歷盡滄桑。戰(zhàn)爭年代混亂的局面下是多國制式的共存,解放后原本是完全效仿蘇聯(lián),可是又因中蘇關(guān)系的惡化及國內(nèi)階級斗爭等一系列原因而一度陷入停滯不前的狀態(tài)。新時代解放了人們的思想之后,鐵路信號便迎來了真正的春天?!耙M、消化、集成、創(chuàng)新”,以前若聽到這幾個詞,我肯定會覺得它們只可是是幾個空頭口號,幾個官方宣言罷了。這次講座之后才明白,正是這幾個簡單的策略將我國的鐵路事業(yè)推向了世界的巔峰——高鐵干線最長,實際運營速度最快。鐵路的高速發(fā)展,信號的自動控制絕對是功不可沒——人們的反應(yīng)時間已經(jīng)遠不能滿足高速運營的要求啦。目前我國普遍使用的是從外國引進并進行優(yōu)化提高的的ctcs系統(tǒng)(中國列車控制系統(tǒng)),與歐洲的列車控制系統(tǒng)etcs可謂各有所長。
    第六次課,我真的聽得有點暈頭轉(zhuǎn)向了,教師介紹了很多專業(yè)問題的求解,說實在的,沒怎樣聽懂,但教師大概要表達的意思,我覺得還是領(lǐng)會了一些。有一點能夠肯定,侯xx教師絕對是專家。迭代學習控制與交通控制?看到這個題目時,我就犯嘀咕了,這兩樣有聯(lián)系嗎?答案必然是肯定的。一言以蔽之,我覺得“知錯能改”應(yīng)當是迭代學習控制的核心,每一次運行之后發(fā)現(xiàn)與既定目標曲線的誤差,在下一次運行過程中能夠進行改善。這也有點機器智能化的意味了。突然想到,第一講中,模式識別遇到的其中一個問題就是機器的靈活性不夠,也許與這項研究聯(lián)系起來之后,結(jié)果會有必須的改觀。那么,這樣的技術(shù)若應(yīng)用在交通領(lǐng)域,也必然是很有幫忙的。
    知識的海洋是無窮無盡的,教師們在其中游得很盡興。也許將來我們也能夠不要那么浮夸,將利益看得那么重,而是潛心做一些研究。在這樣大好的形勢下,說不定真的能有所建樹,推出利國利民新技術(shù)。
    支教講座心得體會篇二
    近日,我參加了一場關(guān)于鄉(xiāng)村支教的講座。通過這次講座,我不僅對鄉(xiāng)村支教有了更深入的了解,還獲得了一些寶貴的心得體會。以下將從四個方面來闡述我的心得體會。
    首先,我深刻認識到鄉(xiāng)村支教的重要性和緊迫性。在講座中,我們了解到中國的教育資源分布極不均衡,城市學校的教育條件遠勝于鄉(xiāng)村學校。這導(dǎo)致了鄉(xiāng)村地區(qū)教育水平的低下。而鄉(xiāng)村教育作為國家教育體系的重要組成部分,其發(fā)展的不均衡嚴重影響了社會的公平與穩(wěn)定。因此,鄉(xiāng)村支教的重要性不言而喻。鄉(xiāng)村支教不僅有助于提升鄉(xiāng)村學生的教育水平,還能推動城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展,促進社會的平等與和諧。
    其次,我認識到鄉(xiāng)村支教需要全社會的努力和支持。在講座中,講師向我們展示了鄉(xiāng)村支教的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村支教的困難可謂是多而復(fù)雜,包括師資力量不足、教育資源匱乏、學生家庭經(jīng)濟條件差等。在這些困難面前,僅僅依靠個人的力量是遠遠不夠的。鄉(xiāng)村支教需要全社會的廣泛參與和支持。政府應(yīng)加大力度投入鄉(xiāng)村教育事業(yè),提供更多的師資和教育資源。企業(yè)應(yīng)積極參與鄉(xiāng)村支教行動,捐助教育設(shè)施和物資。社會各界應(yīng)共同努力,形成鄉(xiāng)村支教合力,才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的全面發(fā)展。
    再次,我認識到鄉(xiāng)村支教不僅僅是傳授知識,更要關(guān)注學生的全面發(fā)展。在講座中,我們了解到很多鄉(xiāng)村學生不僅因為教育條件的問題,還因為生活環(huán)境和家庭背景的影響而存在心理和行為方面的問題。因此,鄉(xiāng)村支教志愿者不僅要關(guān)注學生的學習問題,還要關(guān)注學生的身心健康問題。鄉(xiāng)村支教需要志愿者具備一定的心理咨詢和教育管理方面的知識,以更好地幫助學生解決問題,促進他們的全面發(fā)展。
    最后,我深入了解到鄉(xiāng)村支教對志愿者個人的影響和積極意義。通過講座,我們聽到了一些鄉(xiāng)村支教志愿者的親身經(jīng)歷和感受。鄉(xiāng)村支教讓他們不僅認識到自己的幸運,也感受到了幫助他人的快樂和成就感。鄉(xiāng)村支教鍛煉了他們的責任感、團隊意識和溝通能力,讓他們在服務(wù)鄉(xiāng)村的過程中得到了成長和提升。因此,鄉(xiāng)村支教不僅為鄉(xiāng)村學生帶去希望與改變,也給志愿者們帶來了無盡的收獲和啟迪。
    綜上所述,鄉(xiāng)村支教講座讓我深刻認識到鄉(xiāng)村支教的重要性、緊迫性以及與鄉(xiāng)村支教相關(guān)的問題和挑戰(zhàn)。同時也讓我認識到鄉(xiāng)村支教需要全社會的努力和支持,以及鄉(xiāng)村支教對學生和志愿者個人的積極意義。希望通過大家的共同努力,讓鄉(xiāng)村教育得到全面發(fā)展,讓每個孩子都有機會獲得優(yōu)質(zhì)的教育。
    支教講座心得體會篇三
    近日,我參加了一場關(guān)于援藏支教的講座,這場講座讓我對援藏支教有了更深刻的認識,并且受益匪淺。我從講座中學到了很多知識,更重要的是,在大家分享的經(jīng)驗中,我感受到了教育的力量,也為自己的未來教育生涯定下了目標。以下是我對這次講座的心得體會。
    首先,援藏支教講座聚焦于西藏這一特殊地區(qū)的教育問題。西藏地處高原,面臨著自然條件嚴酷和教育資源匱乏的問題,這導(dǎo)致了藏族孩子們接受良好教育的機會相對較少。講座上,專家詳細介紹了西藏地區(qū)的教育現(xiàn)狀,讓我對西藏的教育問題有了更為全面的認識。在聽到這些信息的同時,我也發(fā)現(xiàn)了自己對援藏支教的強烈興趣,希望能夠為西藏的孩子們帶去更多的支持和幫助。
    其次,講座中詳細介紹了援藏支教的具體方式和方法。援藏支教不僅僅是簡單地將教育資源輸送到西藏,而是要深入了解西藏地區(qū)的文化背景和教育需求,有針對性地進行幫助和支持。講座中,專家們分享了他們的實踐經(jīng)驗和教學方法,這讓我受益匪淺。我意識到,在援藏支教工作中,文化交流和理解至關(guān)重要,只有真正了解當?shù)氐奈幕攸c和教學需求,才能夠更好地進行教育工作。
    再次,講座中的實踐案例給了我很大的啟發(fā)。專家們分享了他們在西藏的支教經(jīng)歷,并提到了一些成功的案例。這些故事讓我明白,援藏支教不僅僅是教育知識的傳授,更重要的是培養(yǎng)孩子們的自信心和獨立思考能力。在艱苦的環(huán)境下,西藏的孩子們往往需要面對各種挑戰(zhàn),這就需要我們的支教工作不僅僅是教學,還要激發(fā)他們的勇氣和創(chuàng)造力,讓他們能夠積極應(yīng)對生活中的各種問題。
    最后,講座中專家們強調(diào)了援藏支教工作的長期性和持續(xù)性。支教工作不能僅僅是一次性的活動,而是要與當?shù)氐慕逃块T和社區(qū)建立密切聯(lián)系,形成可持續(xù)發(fā)展的合作關(guān)系。講座中專家們分享了他們與西藏當?shù)鼐用竦挠颜x和合作,讓我深深感受到了支教工作的意義和價值。作為年輕人,我希望能夠為援藏支教事業(yè)做出自己的貢獻,并且我相信,只有通過長期的合作和努力,我們才能夠真正改變西藏地區(qū)教育的現(xiàn)狀。
    總之,這次援藏支教講座讓我更加了解了西藏的教育問題,并且激發(fā)起了我為西藏孩子們提供幫助的愿望。通過了解援藏支教的方式和方法,我更加明確了自己在未來教育生涯中的目標。講座中的實踐案例讓我深受啟發(fā),激發(fā)了我為西藏的孩子們帶去更多正能量的決心。支教工作的長期性和持續(xù)性則讓我明白,只有通過持久的努力和合作,我們才能夠真正改變西藏地區(qū)教育的現(xiàn)狀。我相信,援藏支教事業(yè)將會改變西藏孩子們的命運,讓他們有更好的機會去追求自己的夢想。我期待著有一天能夠親身參與到這個偉大的事業(yè)中,為西藏孩子們帶去溫暖和希望。
    支教講座心得體會篇四
    20xx年10月26日晚上那場精彩的演講,是我這一生都揮之不去的記憶。你可能覺得我夸張了,但是我很認真很嚴肅的告訴你,如果你和我一樣聆聽了這場演講,你一定會和我一樣,不,甚至會比我更贊嘆。唐大海老師幽默的談吐,犀利的語言,總能引起我的思考,給我的職業(yè)生涯規(guī)劃帶來更多的啟發(fā),他的很多話讓我有種醍醐灌頂?shù)母杏X,甚至讓我打開了更多的思路,讓我的思維不再是很狹隘的,而是漸漸地在引導(dǎo)著我有更加寬廣的思路去看待我身邊的問題,甚至是思考我未來的發(fā)展方向。
    在演講會的最后,我還很榮幸的和唐老師來了一個面對面的思想碰撞,其中唐老師的一個回答讓我受益匪淺,他回答道“無論是你有什么樣的理想,都要找到最適合自己的行業(yè),最適合自己的位置去做”。是??!只有找到了你最想要做的事情,才能擁有激情去對待你的工作,無論遇到什么樣的困難也都不再是困難,因為你自己享受這個過程,而不是困難能不能克服,在找到這個目標之前我需要做的事情就是不斷的積蓄我的“力量”。
    那我們到底應(yīng)該具備哪些方面的“力量”那,唐老師用了兩個小時的時間給我們演講了這個力量,話句話說,就是老師提出的“百萬年薪的知識儲備”,具體分為知識儲備和能力的儲備。
    知識的儲備包括幾個方面:
    因為唐老師是做外貿(mào)出身的,他向我們介紹了他每天都會關(guān)注的一些信息,例如:美元指數(shù),原油價格,日本橡膠價格,美國棉花價格,倫敦銅價,道瓊斯指數(shù),a股指數(shù)等等,還有他談到了最近非常熱點的金融實事,比如,歐債危機。各行各業(yè)的佼佼者都有這樣一個特質(zhì),就是關(guān)注實事,了解現(xiàn)今國家政策和經(jīng)濟發(fā)展情況,全面的分析,并結(jié)合自身的情況,做出適合自身發(fā)展的決策,我想這是基本素質(zhì),唐老師當然也不例外。他的分析能力真的讓我嘆服!
    第一條說到了要關(guān)注實事,但是只是關(guān)注了不會用就是徒勞無用嘍,要怎么去分析,就一定要運用到經(jīng)濟學和金融學有關(guān)的知識了,他要求我們在大學期間多多閱讀相關(guān)專業(yè)書籍,不斷地豐富自己。
    談到經(jīng)濟離不開的就是法律知識,在這個法制社會里,法律是一個工具,更好的保護自身和公司的利益不受到侵害。
    說到企業(yè)的經(jīng)營管理,肯定離不開的就是資金的運作,說起資金的運營,第一個想起的就是財務(wù)知識,一個好的決策者一定要擁有財會知識,才能把公司的運營做到運籌帷幄,這是需要我們花一定的時間和精力的,畢竟財務(wù)方面的知識很專業(yè),我們的重點也應(yīng)該放在運用知識,而不是知識本身。唐老師還向我們推薦了珠海宏橋的erp軟件,讓我們在校便進行一些財務(wù)方面操作的了解,增強我們的實戰(zhàn)能力。
    大家都知道,百事可樂公司的一份市場調(diào)研報告,幫助百事公司業(yè)績超過了可口可樂,打破了可口可樂壟斷可樂市場的局面,由此我們可以看到,市場營銷策劃對于公司潛在的巨大價值,要學些市場營銷,才能給我司帶來更多的收益,利潤。
    談到管理學唐老師似乎非常的興奮,他說自己是管理學高手,并向我們展示了他管理公司的兩個具體的實例,一個是白領(lǐng)生產(chǎn)線,另外一個是他們公司的激勵體制。公司做的越大,對于管理者的挑戰(zhàn)也就越大,對管理方法的科學性要求也就越高。
    因為唐老師經(jīng)營的銀億集團主要就是從事外貿(mào)行業(yè)的,所以他最后重點的談到了國際貿(mào)易方面的知識儲備。不過我是學習財管出身的,以后的工作崗位如果有涉及,其實就算是沒有涉及我想我也應(yīng)該了解國貿(mào)知識,中國加入wto這么多年來,隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展,國際貿(mào)易也越來越多,這方面知識肯定是必備的。
    能力的儲備包括:
    一、智商
    他主要講到了,解決問題的能力,想象與創(chuàng)造能力,演講力,溝通與說服能力。這些也都是我們老生常談的問題了,這些也是成為各行各業(yè)佼佼者的必備素質(zhì)。
    二、情商
    他講到了,幽默感,表情的調(diào)整,聲音的調(diào)控和撼動人心的笑容,他講到了原一平的笑容,用笑容征服你的客戶,征服你的領(lǐng)導(dǎo)。
    除了講述我們必備的知識儲備,在后面一大塊的時間,唐老師還解讀了當今的熱點問題,當然,這些解讀都是唐老師自身的看法,每個人各有理解,唐老師也讓我對很多問題有了更新的認識,從另外的角度去思考了中國的現(xiàn)今狀況。
    突然見發(fā)現(xiàn)自己要學習的知識真的還有很多很多,我需要了解的東西還無窮無盡,瞬間一種壓力也籠罩了我,我才發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)是多么的幼稚,很多想法真的是天真的可笑,不過這就是成長的過程吧,人總是要經(jīng)歷幼稚的階段,受了傷才能走向成熟。
    經(jīng)過兩個多小時思想的碰撞與交匯,唐老師與在場的同學度過了一個愉快的夜晚,場內(nèi)不時的發(fā)出陣陣的笑聲和熱烈的掌聲,唐老師精彩的演講,給我們這些迷茫中的大學生指明了前進的方向,未來我們的方向是什么,這個問題還要由我們自己去思考,唐老師是過來人,他語重心長的教導(dǎo)可以幫助我們,讓我們在未來的人生道路上少走許多的彎路。但是每個人的人生都是不盡相同的,也許唐老師碰到的很多問題我們碰不到,又或許我們還會碰到很多問題,甚至唐老師都沒有碰到過,這時就要靠我們運用自身的能力去解決,我覺得一切的知識都是可以學習得到的,但是我們的內(nèi)心和我們的意志是需要訓(xùn)練的,我要訓(xùn)練自己有一顆堅強的心面對成人的世界,慢慢的長大,慢慢的承擔,希望自己能做的比唐老師更好,以后像唐老師一樣把我的經(jīng)驗分享給以后的人。
    突然很有動力,很有激情,開始干吧!未來的成功都是現(xiàn)今的每一小步走出來的,我要腳踏實地,走好當下的每一步,其實就是滿懷希望的走好了未來的路!加油中國,加油大學生,加油我的今天——我的未來!
    支教講座心得體會篇五
    近日,我參加了一次鄉(xiāng)村支教講座,通過這次講座,我深刻體會到了鄉(xiāng)村支教的重要性和意義。在這次講座中,我了解到了很多與鄉(xiāng)村支教相關(guān)的信息,同時也收獲到了一些寶貴的心得體會。以下是我對于這次講座的五個主要體會。
    首先,鄉(xiāng)村支教是一種有意義的公益活動。在講座中,主講人向我們介紹了鄉(xiāng)村支教的基本情況,并分享了很多感人的故事。他告訴我們,鄉(xiāng)村支教是為了幫助貧困地區(qū)的孩子們得到更好的教育資源,使他們有機會改變自己的命運。這個目標是非??少F的,而且鄉(xiāng)村支教活動也能夠幫助志愿者的個人成長。因此,我意識到鄉(xiāng)村支教不僅能夠為孩子們帶來教育的希望,也能夠讓參與其中的志愿者有一種成就感和滿足感。
    其次,鄉(xiāng)村支教需要積極的心態(tài)和行動。在講座中,主講人向我們展示了他們在鄉(xiāng)村支教過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)。他們需要面對孩子們的各種問題和生活環(huán)境的差異,同時還要應(yīng)對教育資源的匱乏和不平等。然而,他們并沒有氣餒,相反,他們用積極的心態(tài)和堅持不懈的努力,給這些孩子們帶去了希望和改變。通過這些故事,我深刻認識到鄉(xiāng)村支教需要真正的動力和毅力,只有不斷地行動和努力,才能取得積極的成效。
    第三,鄉(xiāng)村支教需要注重個人能力的培養(yǎng)。在講座中,主講人強調(diào)了個人能力對于鄉(xiāng)村支教的重要性。他告訴我們,只有具備一定的教育知識和技巧,才能更好地指導(dǎo)和影響孩子們的學習。他還建議我們在參與鄉(xiāng)村支教之前,要加強自身的能力培養(yǎng),比如學習教學方法、了解教育心理等。這讓我意識到,作為一名志愿者,我們不能只依賴熱情和愛心,還需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),以提供更好的支教服務(wù)。
    第四,鄉(xiāng)村支教需要關(guān)注綜合發(fā)展。在講座中,主講人提到了鄉(xiāng)村支教不僅僅是傳授知識,更應(yīng)該關(guān)注孩子們的綜合發(fā)展。他告訴我們,只有通過培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力、思維能力和社會責任感,才能真正幫助他們走出貧困,擁有更美好的未來。這讓我深刻理解到,鄉(xiāng)村支教不能僅僅停留在教學層面,還應(yīng)該考慮孩子們的全面發(fā)展,并通過各種方式提供他們更多的機會和資源。
    最后,鄉(xiāng)村支教需要持續(xù)的關(guān)注和支持。在講座中,主講人向我們介紹了鄉(xiāng)村支教現(xiàn)狀和面臨的困難。他希望更多的人關(guān)注并加入到鄉(xiāng)村支教的隊伍中來,為這項事業(yè)貢獻自己的力量。他提到,鄉(xiāng)村支教需要政府、社會和個人的共同支持,才能夠得到長遠的發(fā)展和持續(xù)的改善。我深感,鄉(xiāng)村支教是一個需要持續(xù)付出和關(guān)注的事業(yè),我們每個人都應(yīng)該為之貢獻自己的一份力量。
    通過這次鄉(xiāng)村支教講座,我對鄉(xiāng)村支教的重要性和意義有了更深刻的認識。我意識到鄉(xiāng)村支教不僅能夠幫助貧困地區(qū)的孩子們改變命運,也為志愿者提供了成就感和滿足感。同時,我還明白到鄉(xiāng)村支教需要積極的心態(tài)和行動,注重個人能力的培養(yǎng),關(guān)注孩子們的綜合發(fā)展,以及持續(xù)的關(guān)注和支持。我相信,只要我們每個人都積極參與鄉(xiāng)村支教事業(yè),共同努力,就能夠為貧困地區(qū)的孩子們帶去更多的希望和改變。
    支教講座心得體會篇六
    近日,我參加了一場以“鄉(xiāng)村支教”為主題的講座。這是一次極為有意義的活動,讓我對鄉(xiāng)村支教有了更加深刻的了解,也使我意識到了作為一名大學生的責任和使命。以下是我對這次講座的心得體會。
    首先,鄉(xiāng)村支教的意義非凡。這次講座中,主講人分享了許多關(guān)于鄉(xiāng)村支教的案例和故事。我聽到了許多孩子們的求學夢想,聽到了貧困地區(qū)教育資源匱乏的困境。這些孩子們天生有著與城市孩子相同的求知欲和好奇心,但卻因為家庭的貧困無法得到良好的教育。而鄉(xiāng)村支教正是為了彌補這個差距,為這些孩子提供更好的教育機會。通過鄉(xiāng)村支教,我們可以讓他們的求學欲望得以實現(xiàn),讓他們擁有更加美好的未來。這種有意義的事業(yè),讓我深感自己作為一名大學生必須肩負起責任,為社會做出貢獻。
    其次,鄉(xiāng)村支教需要深入了解鄉(xiāng)村實際情況。在講座中,主講人給我們介紹了許多與鄉(xiāng)村支教相關(guān)的知識。我了解到鄉(xiāng)村地區(qū)存在著諸多問題,如教育資源貧乏、師資力量不足等。要解決這些問題,我們不能僅僅站在城市的視角上理論推測,而是需要真實地了解鄉(xiāng)村的實際情況。只有深入鄉(xiāng)村了解他們的需求和困境,我們才能制定有針對性的鄉(xiāng)村支教方案。在鄉(xiāng)村支教的過程中,我們還需要與當?shù)氐慕處熀图议L密切合作,了解他們的教育理念和期望,才能更好地開展支教工作。
    再次,鄉(xiāng)村支教需要付出艱辛的努力。在講座中,主講人分享了許多鄉(xiāng)村支教的實踐經(jīng)驗和困難。鄉(xiāng)村支教地區(qū)條件艱苦,交通不便,生活不便利,教學資源匱乏等問題都會對我們的支教工作帶來不小的困難。然而這并不應(yīng)該成為我們退縮的理由,而是應(yīng)該更加堅定我們的信心與決心。鄉(xiāng)村支教需要我們付出更多的努力,更多的時間和精力。我們要用愛心去對待每一個學生,耐心地教導(dǎo)他們,幫助他們克服困難和障礙。只有付出了真正的努力,我們才能取得鄉(xiāng)村支教工作的良好成績。
    另外,鄉(xiāng)村支教讓我領(lǐng)悟了教育的力量。通過聽講座,我了解到鄉(xiāng)村支教所能帶給孩子們的不僅僅是知識,更重要的是改變他們的人生態(tài)度和價值觀。在貧困地區(qū),許多孩子由于家境的限制,對于未來幾乎沒有什么期望和夢想。而鄉(xiāng)村支教正是通過為他們提供教育機會,讓他們看到了一個更加美好的未來。鄉(xiāng)村支教能夠激發(fā)他們自信心,讓他們擁有追求夢想的勇氣和決心。教育的力量是巨大的,只要我們用心去教育每一個學生,我們就有可能改變他們的命運。
    總之,參加這次鄉(xiāng)村支教講座讓我深有感觸。鄉(xiāng)村支教的意義非凡,需要我們深入了解鄉(xiāng)村實際情況,付出艱辛的努力,同時也讓我領(lǐng)悟了教育的力量。作為一名大學生,我愿意積極參與鄉(xiāng)村支教,為鄉(xiāng)村兒童的教育事業(yè)貢獻自己的力量。我相信,只要每個人都能投入到鄉(xiāng)村支教中,共同努力,我們一定能夠讓鄉(xiāng)村教育發(fā)生改變,讓每一個鄉(xiāng)村孩子都能擁有美好的未來。
    支教講座心得體會篇七
    這次聆聽胡學軍博士的講座對于我來說真是受益匪淺,同時讓我對生物技術(shù)專業(yè)又有了一個全新的認識,在亞洲的大部分國家如中國、泰國、韓國,乳糖不耐受癥幾乎很普遍,這種病的主要原因是人體內(nèi)缺少一種半乳糖苷酶,要治療這種病單單讓人不喝奶肯定是不實際的,所以這就用到了生物技術(shù),利用生物技術(shù)中的基因工程法改造一種酸性乳糖苷酶使其變成符合人體所需的那種半乳糖苷酶,最后解決乳糖不耐受癥。
    具體的乳糖不耐受癥,又稱乳糖消化不良或乳糖吸收不良,是指人體內(nèi)不產(chǎn)生分解乳糖的乳糖酶的狀態(tài)。它是多發(fā)在亞洲地區(qū)的一種先天的遺傳性疾病。由于患者的腸道中不能分泌分解乳糖的酶,而使乳糖消化、吸收,為人體所用。乳糖會在腸道中有細菌分解變成乳酸,從而破壞腸道的堿性環(huán)境,而使腸道分泌處大量的堿性消化液來中和乳酸。所以容易發(fā)生輕度腹瀉。
    如果常人不經(jīng)常性的喝牛奶也會有腹瀉的現(xiàn)象,也是乳糖不耐受的表現(xiàn),乳糖酶在人體中如果長期不用將消失,隨著長期的喝牛奶,乳糖酶將再生,所以開始腹瀉的人應(yīng)該堅持喝牛奶一段時間,然后就不會有腹瀉的現(xiàn)象了。
    然而酸奶是經(jīng)過發(fā)酵的過程把牛奶中的乳糖發(fā)酵成了乳酸,所以不會造成人體腹瀉的癥狀,牛奶和酸奶的價值是一樣的。
    主要癥狀為攝入大量乳糖后產(chǎn)生腹瀉、腹脹癥狀。該癥狀與否是基因決定的,不具傳染性。有些人的癥狀會隨時間減輕或加重。
    鮮乳是幼兒斷奶以前的主要食物。這期間的乳糖不耐癥應(yīng)該及時咨詢醫(yī)生,以避免出現(xiàn)營養(yǎng)不良。斷奶以后出現(xiàn)的乳糖不耐癥,則在白色人種以外的人中很常見。
    它的治病機理主要是在缺乏乳糖酶的情況下,人攝入的乳糖不能被消化吸收進血液,而是滯留在腸道。腸道細菌發(fā)酵分解乳糖的過程中會產(chǎn)生大量氣體。造成腹脹、放屁。過量的乳糖還會升高腸道內(nèi)部的滲透壓,阻止對水分的吸收而導(dǎo)致腹瀉。
    利用基因工程制造的乳糖酶藥物可以完美的解決這一問題。
    狹義的基因工程僅指用體外重組dna技術(shù)去獲得新的重組基因;廣義的基因工程則指按人們意愿設(shè)計,通過改造基因或基因組而改變生物的遺傳特性。如用重組dna技術(shù),將外源基因轉(zhuǎn)入大腸桿菌中表達,使大腸桿菌能夠生產(chǎn)人所需要的產(chǎn)品;將外源基因轉(zhuǎn)入動物,構(gòu)建具有新遺傳特性的轉(zhuǎn)基因動物;用基因敲除手段,獲得有遺傳缺陷的動物等。
    患有乳糖不耐受癥的人群缺少beta-半乳糖苷酶,而且這種酶不
    耐酸,所以需要的乳糖酶藥物不但要具有半乳糖苷酶的功能同時又要有良好的耐酸性,胡學軍博士從環(huán)境中篩選到一株產(chǎn)耐酸性的半乳糖苷酶真菌菌株,且理化性質(zhì)均優(yōu)于當前商品化得酶,但這種酶會被產(chǎn)物半乳糖抑制。
    這種抑制屬于可逆性抑制,是指對主反應(yīng)的抑制是可逆的,以酶促反應(yīng)為例,可逆行抑制劑和酶形成復(fù)合物,抑制酶與底物的作用,從而抑制反應(yīng);但這種復(fù)合物在相同條件下又可以分解為酶和抑制劑,分解后的酶仍然可以催化反應(yīng)。也就是說,可逆行抑制劑只降低反應(yīng)的速度,并不影響反應(yīng)的發(fā)生。
    可逆性抑制又分為競爭性抑制,非競爭性抑制和混合型抑制,當具體搞清是哪種抑制后就可以對其進行基因改造。
    進行基因操作一般要經(jīng)歷四個基本步驟,也就是基因操作的“四步曲”。
    提取目的基因是基因操作的第一步,是取得人們所需要的特定基因,也就是目的基因。
    要從浩瀚的“基因海洋”中獲得特定的目的基因,猶如大海撈針,是十分不易的。科學家們經(jīng)過不懈地探索,想出了許多辦法,概括地說,主要有兩條途徑:一條是從供體細胞的dna中直接分離基因;另一條是人工合成基因。
    直接分離基因最常用的方法是“鳥槍法”,又叫“散彈射擊法”。這種方法猶如用獵槍發(fā)射的散彈打鳥,無論哪一顆彈粒擊中目標,都能把鳥打下來。鳥槍法的具體做法是:用限制酶將供體細胞中的dna切成許多片段,將這些片段分別載入運載體,然后通過運載體分別轉(zhuǎn)入不同的受體細胞,讓供體細胞所提供的dna(外源dna)的所有片段分別在各個受體細胞中大量復(fù)制(在遺傳學中叫做擴增),從中找出含有目的基因的細胞,再用一定的方法把帶有目的基因的dna片段分離出來。如許多抗蟲、抗病毒的基因都可以用上述方法獲得。
    用“鳥槍法”獲取目的基因的缺點是工作量大,具有一定的盲目勝。又由于真核細胞的基因含有不表達的dna片段,不能直接用于基因的擴增和表達,因此,在獲取真核細胞中的目的基因時,一般是用人工合成基因的方法。
    方法,以單核苷酸為原料合成目的基因。如人的血紅蛋白基因、胰島素基因等就可以通過人工合成基因的方法獲得。
    20世紀80年代以后,隨著dna核苷酸序列分析技術(shù)的發(fā)展,人們已經(jīng)可以通過dna序列自動測序儀對提取出來的基因進行核苷酸序列分析,并且通過pcr技術(shù),使目的基因片段在短時間內(nèi)成百萬倍地擴增。上述新技術(shù)的出現(xiàn)大大簡化了基因工程的操作技術(shù)。
    將目的基因與運載體結(jié)合的過程,實際上是不同來源的dna重新組合的過程。如果以質(zhì)粒作為運載體,首先要用一定的限制酶切割質(zhì)粒,使質(zhì)粒出現(xiàn)一個切口,露出黏性末端。然后用同一種限制酶切斷目的基因,使其產(chǎn)生相同的黏性末端。將切下的目的基因的片段插入到質(zhì)粒的切口處,再加入適量的dna連接酶,質(zhì)粒的黏性末端與目的基因dna片段的黏性末端就會因堿基互補配對而結(jié)合,形成了一個重組dna分子。如人的胰島素基因就是通過這種方式與大腸桿菌中的質(zhì)粒dna分子結(jié)合,形成重組dna分子(也叫重組質(zhì)粒)的。
    將目的基因?qū)胧荏w細胞 目的基因的片段與運載體在生物體外連接形成重組dna分子后,下一步是將重組dna分子引入受體細胞中進行擴增。
    基因工程中常用的受體細胞有大腸桿菌、枯草桿菌、土壤農(nóng)桿菌、酵母菌和動植物細胞等。
    用人工的方法使體外重組的dna分子轉(zhuǎn)移到受體細胞,主要是借鑒細菌或病毒侵染細胞的途徑。例如,如果運載體是質(zhì)粒,受體細胞是細菌,一般是將細菌用氯化鈣處理,以增大細菌細胞壁的通透性,使含有目的基因的重組質(zhì)粒進入受體細胞。目的基因?qū)胧荏w細胞后,就可以隨著受體細胞的繁殖而復(fù)制,由于細菌繁殖的速度非???,在很短的時間內(nèi)就能夠獲得大量的目的基因。
    目的基因的檢測和表達,以上步驟完成以后,在全部受體細胞中,真正能夠攝入重組dna 分子的受體細胞是很少的。因此,必須通過一定的手段對受體細胞中是否導(dǎo)入了目的基因進行檢測。檢測的方法有很多種,例如,大腸桿菌的某種質(zhì)粒具有青霉素抗性基因,當這種質(zhì)粒與外源dna組合在一起形成重組質(zhì)粒,并被轉(zhuǎn)入受體細胞后,就可以根據(jù)受體細胞是否具有青霉素抗性來判斷受體細胞是否獲得了目的基因。
    蟲就中毒死亡了。這說明抗蟲基因在棉植株中得到了表達。
    對于生物技術(shù)在現(xiàn)實中的應(yīng)用我了解的還不是很全面,通過這次講座讓我知道了生物技術(shù)專業(yè)是一門覆蓋面很全的專業(yè)他不單單應(yīng)用于農(nóng)業(yè)還應(yīng)用于醫(yī)學,我相信我一定能學好生物技術(shù)這門專業(yè),并且在以后的學習或是工作中充分應(yīng)用所學的知識,做祖國的棟梁之才。
    支教講座心得體會篇八
    近日,我參與了一次援藏支教講座,收獲頗豐。此次講座深入淺出地介紹了西藏地區(qū)教育的現(xiàn)狀和援藏支教工作的意義,讓我深切體會到了作為一名教育工作者的責任和使命。以下將從講座的內(nèi)容、個人體驗、收獲感悟、行動計劃和展望未來五個方面進行闡述。
    首先,講座內(nèi)容詳細介紹了西藏地區(qū)教育的現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn)。西藏地區(qū)由于特殊的地理環(huán)境和較低的發(fā)展水平,教育資源相對匱乏,教師隊伍結(jié)構(gòu)性不合理,教育質(zhì)量和教學水平欠佳,這些都給援藏支教工作帶來了巨大的困難和挑戰(zhàn)。了解到這些讓我憂心忡忡,也更加堅定了我提供幫助的決心。
    其次,個人體驗讓我對援藏支教的意義有了更深刻的認識。在講座中,我聽到了一名援藏支教教師的親身經(jīng)歷。她講述了自己到西藏支教的種種困難與挑戰(zhàn),但也展示了西藏孩子們的聰明才智和對知識的渴望。這個故事深深觸動了我。我意識到,援藏支教不僅僅是為西藏地區(qū)提供教育幫助,更是在為每個孩子的未來搭建一個充滿希望的橋梁。作為一名教育工作者,我們有責任提供平等的教育機會,讓他們也能享受到更好的教育資源。
    第三,援藏支教講座給我?guī)砹嗽S多收獲和感悟。講座中,我學到了許多關(guān)于援藏支教工作的方式與方法。我了解到支教不僅僅是傳授知識,更是關(guān)注孩子的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新、合作與實踐能力。我也認識到,援藏支教工作需要我們具備高度的責任感和良好的跨文化交流能力。這些收獲對我今后的教育工作極為寶貴。
    然后,我制定了自己的行動計劃,希望能夠為援藏支教工作貢獻力量。首先,我決定報名參加援藏支教志愿者的培訓(xùn)項目,提高自己的教學能力和跨文化交流能力。其次,我準備利用課余時間,積極參與到西藏地區(qū)的教育援助項目中,為當?shù)氐膶W生提供幫助和支持。最后,我計劃在未來的職業(yè)發(fā)展中,選擇到西藏地區(qū)從事教育工作,將自己的知識和智慧貢獻給那里的孩子們。
    最后,展望未來,我對援藏支教工作充滿了希望和憧憬。我相信,在大家的共同努力下,西藏地區(qū)的教育將會有巨大的改善和發(fā)展。每個孩子都應(yīng)該有享受教育的權(quán)利,援藏支教讓我深刻認識到這一點。無論遇到多少困難,我都愿意堅持走在援藏支教的道路上,為孩子們的未來努力奮斗。
    綜上所述,援藏支教講座讓我深切感受到了西藏地區(qū)教育的現(xiàn)狀和援藏支教工作的意義。我將以此為動力,努力提高自己的教育能力,積極參與到援藏支教工作中,為西藏地區(qū)的孩子們貢獻自己的力量。相信通過我們的共同努力,援藏支教工作一定會取得更大的成效,讓西藏地區(qū)的孩子們有更好的未來。
    支教講座心得體會篇九
    近日,我參加了一次關(guān)于支教的講座,這次講座對我的啟示很大。支教是一項義工活動,旨在幫助貧困地區(qū)的孩子接受教育。在這篇文章中,我將分享我在講座中得到的體會和感想。
    第一段:了解支教
    在支教講座上,我們首先了解了什么是支教,支教的目的以及支教者需要具備的素質(zhì)。支教不僅僅是為孩子們提供教育,更是希望通過教育改變他們的命運,讓他們走出貧困,擁有更好的未來。在支教過程中,支教者需要具備耐心、責任感和知識儲備等素質(zhì),以便更好地與孩子們溝通,幫助他們解決學習和生活中的問題。
    第二段:了解教育現(xiàn)狀
    通過聽講座和問答互動環(huán)節(jié),我們也了解到了貧困地區(qū)的教育現(xiàn)狀。這些地區(qū)的學校常常缺乏基礎(chǔ)教育設(shè)施、教材和教師,很多孩子甚至無法上學。這些孩子的身世不同,但他們都面臨著教育的困境。令人感動的是,在這種艱苦的環(huán)境下,孩子們?nèi)匀荒軌驈闹袑ふ业綄W習的渴望,他們對知識和未來充滿熱愛,這也是支教的精神所在。
    第三段:支教的意義
    支教的意義深遠,它不僅能夠幫助孩子們接受教育,讓他們掌握知識和技能,還能夠培養(yǎng)他們的自信心和責任感。通過支教,我們也能夠更加了解貧困地區(qū)的教育現(xiàn)狀,讓更多的人關(guān)注和關(guān)心這個問題,為改善教育環(huán)境做出自己的貢獻。同時,支教也讓我們更加珍視自己所擁有的機會和資源,感恩生命中的一切。
    第四段:支教的挑戰(zhàn)
    支教并非易事,它充滿了各種挑戰(zhàn)。支教者需要經(jīng)過充分的準備和培訓(xùn),以適應(yīng)支教的環(huán)境和需求。在支教過程中,可能會遇到技術(shù)和語言上的障礙,需要進行妥善的解決。而在面對孩子們的心理和行為問題時,也需要支教者進行合適的溝通和引導(dǎo)。盡管支教充滿各種挑戰(zhàn),但其意義和價值使得支教者充滿動力,促進他們更加堅定前行的信念。
    第五段:思考與收獲
    參加這次支教講座,我深刻領(lǐng)悟到了支教的意義和難點,了解到貧困地區(qū)孩子們的教育現(xiàn)狀,更懂得珍視自己所擁有的一切。作為一名大學生,我可以把自己的學習和生活經(jīng)驗與支教結(jié)合起來,為支教行動做出自己的貢獻。通過支教,我們還能夠建立良好的人際關(guān)系和社會網(wǎng)絡(luò),這將給我們今后的生活和事業(yè)帶來更多的機會和挑戰(zhàn)。
    總之,這次支教講座為我打開了新世界的大門,讓我深入了解了支教事業(yè)的內(nèi)涵和意義,讓我對未來的支教行動充滿了信心和勇氣。在之后的學習和生活中,我也將始終保持熱愛和關(guān)注支教事業(yè)的心態(tài),為支教事業(yè)的發(fā)展和孩子們的成長貢獻自己的力量。
    支教講座心得體會篇十
    在高校校園內(nèi),支教是一個熱門話題。越來越多的大學生利用自己的假期,參與到支教志愿服務(wù)活動中。也許是出于對這些志愿者的尊重和鼓勵,學校組織了一場支教講座,主題是“支教是一份責任和擔當,更是一種學習與成長”。在聽完講座后,我深刻地感受到支教不僅是一種教育方式,更是一種生活態(tài)度與精神追求。
    第二段:支教的意義與價值
    支教,就是大學生為了傳播知識、關(guān)愛貧困地區(qū)的孩子而從城市來到農(nóng)村,在與孩子們的相處中,鍛煉自己的能力和素質(zhì)。支教不僅能為孩子的成長帶來正面影響,也能為大學生的個人跨越式成長提供一個機會。在和退學的學生交流時,我知道了許多南方幼兒教育的成功經(jīng)驗,這次交流為我今后進入教育事業(yè)鋪平了道路。
    第三段:支教中的生活態(tài)度
    在支教中,面對孩子們的調(diào)皮搗蛋,我們不能心急、不能生氣;面對落后的教育環(huán)境,我們不能無力、不能絕望。正是這種不急不躁、不放棄的生活態(tài)度,讓我們在困難的路上,勇往直前。在支教中學到的這種態(tài)度,對于我們在今后的學習與工作中,會有很大的幫助。
    第四段:“擔當”是支教者的使命
    支教不僅僅是一種教育方法,也是我們大學生應(yīng)該承擔的社會責任。這種責任感需要我們以一種全新的生活狀態(tài)來看待事物,去洞察生活的本質(zhì),去理解教育真正的意義。在支教中,他們不僅需要去傳授知識,更需要去承擔起更多的責任,去幫助孩子們建立起穩(wěn)定的生活架構(gòu),并通過自身的成長,為他們提供更多的幫助與支持,這種支教者的使命感,讓我非常感動。
    第五段:個人收獲與展望
    通過這次支教講座,我深刻的認識到了支教的意義和價值,以及支教者應(yīng)該要承擔的使命。我希望每個大學生都能用自己的方式,去為這個社會作出自己的貢獻。在今后的學習工作中,我希望能夠?qū)⑦@種生活態(tài)度、責任感、和使命感,融入到我的行動之中,將我作為一個普通的人,成為一個普通的力量。
    支教講座心得體會篇十一
    援藏支教是一項具有深遠意義的公益活動,可以為西藏地區(qū)的貧困地區(qū)提供教育資源,幫助當?shù)睾⒆觽兘邮芨玫慕逃?。近日,我有幸參加了一場援藏支教講座,深受啟發(fā)。以下是我對這次講座的心得體會。
    首先,講座詳細介紹了援藏支教的目的和意義。主講人強調(diào)了援藏支教項目的迫切性和緊迫性,指出西藏地區(qū)的教育資源相對匱乏,教育水平相對落后,許多孩子沒有機會接受到高質(zhì)量的教育,限制了他們個人發(fā)展的機會。因此,援藏支教成為了一個亟待解決的社會問題。這段介紹使我深刻認識到援藏支教的重要性,激發(fā)起我加入支教隊伍的熱情。
    其次,講座著重強調(diào)了支教者的素質(zhì)要求。援藏支教工作需要耐心、責任心和愛心,要有良好的溝通能力和教育理念。同時,支教者還需具備對西藏地區(qū)的尊重和理解,尊重當?shù)氐奈幕土曀住Mㄟ^這些要求,我明白了援藏支教不是簡單的傳授知識,更是要關(guān)注孩子們的身心健康和全面發(fā)展。只有具備這些素質(zhì),才能更好地開展支教工作,給予當?shù)睾⒆觽兏玫奈磥怼?BR>    第三,講座提供了很多實用的支教經(jīng)驗。主講人結(jié)合自己多年的支教經(jīng)歷,分享了一些成功案例和實用技巧。例如,教師要與學生建立良好的師生關(guān)系,通過了解他們的興趣愛好和學習情況,制定個性化的教學計劃。此外,鼓勵學生參與課堂互動,激發(fā)他們的學習熱情,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和合作精神。這些經(jīng)驗對于我今后參與援藏支教工作非常有幫助,讓我更加了解如何與學生建立深入的聯(lián)系,并能有效地促進他們的學習。
    第四,講座通過講述了一些感人的故事,進一步強調(diào)了援藏支教的價值。聽著那些孩子們通過援藏支教的改變綻放出的笑容,我深切感受到了援藏支教帶來的希望和變化。這些故事不僅鼓舞了我,也激發(fā)了我更多地參與援藏支教的動力。我深信,只要每個人都能為援藏支教貢獻一份力量,相信西藏地區(qū)的教育事業(yè)一定能夠獲得長足的發(fā)展。
    最后,講座強調(diào)了援藏支教需要長期堅持。援藏支教不僅僅是短期的援助活動,更需要有一個長遠的規(guī)劃和戰(zhàn)略。主講人呼吁大家關(guān)注援藏支教的可持續(xù)發(fā)展,動員更多的人加入到這項事業(yè)中來,為西藏地區(qū)的教育發(fā)展貢獻自己的力量。這段呼吁使我深刻領(lǐng)悟到援藏支教不是一蹴而就的工作,需要我們每個人都能堅持不懈地為之付出努力。
    通過這次援藏支教講座,我對援藏支教的目的、意義和方法有了更加深入的認識。我深信,只要每個人都能關(guān)注和關(guān)心援藏支教工作,并積極參與其中,將來西藏地區(qū)的教育事業(yè)一定能夠取得更大的進步。讓我們一起攜手努力,為援藏支教事業(yè)做出自己的貢獻。
    支教講座心得體會篇十二
    清晨4點就很不情愿的起床了,為的就是去石家莊總部去聽一個培訓(xùn),當時心里難免有一些怨言,一路上又很顛簸更加深了我不滿的情緒,當我們九點多終于到達會場時,心情已經(jīng)很是低落,再加上路途的疲憊,可以說已經(jīng)沒有任何學習的心情,再加上一看培訓(xùn)的標題“教育咨詢師系統(tǒng)培訓(xùn)”我就更加不理解,作為一個任課老師,這些對我有什么用處呢!但是,三天的培訓(xùn)結(jié)束后,我意識到當時我是多么幼稚,想法多么簡單。
    我記得呂世超老師講的第一個內(nèi)容不是關(guān)于咨詢師的培訓(xùn),而是講的影響培訓(xùn)的五座大山,這個讓我有了聽下去的興趣,呂老師說影響培訓(xùn)的五座大山分別是免費、聽了不記、記了不信、信了不做和做了不持久。呂老師說如果你花了幾千塊錢去聽一次課你一定會認真聽、認真記,一定把自己所花的錢學回來,因為你知道自己掙錢有多么不容易。這不同樣適用于學校的學習嗎?想想自己在大學的時候不努力學習,就是因為學費是爸媽給的,不是自己掙的錢,才不去認真聽老師的講課,荒廢了自己的大好時光,浪費了爸媽的血汗錢,辜負了他們的一片苦心?!白隽瞬怀志谩边@個更是適用于很多事情上,中國不是有句古話叫功虧一簣嗎,這就是說哪怕你完成了99%,沒有堅持下去也不能成功,何況很多人更本就是三分鐘熱度,那就更不能取得成功了。回頭想想自己在過去的時候有多少事情都是稍微遇到點困難就想放棄,浪費了多少次機會,也許不一定能成功,但至少自己日后不會后悔。
    呂老師講的第二個內(nèi)容是關(guān)于咨詢師必備的基本素質(zhì),呂老師把它總結(jié)為七個方面,專業(yè)化、應(yīng)變能力、親和力、自信、冷靜、望聞問切和學習能力。這些方面不光是一個優(yōu)秀咨詢師應(yīng)該具備的,作為一個合格的任課老師,也必須具備這些能力,對于一個老師來說,專業(yè)化就是要求老師對自己所教的科目必須非常了解,熟悉它的所有知識點,熟悉它的學習脈絡(luò)、知道考試重難點和本科目的學習方法等。這些就是老師專業(yè)化的體現(xiàn)。應(yīng)變能力對于老師來說更為重要,因為課堂上隨時可能會發(fā)生預(yù)料不到狀況,老師要根據(jù)這些變化來調(diào)整自己的講課速度、方式和內(nèi)容等,這樣才能讓學生有更好的學習效果。自信則是任何時間任何地點都不能的品質(zhì),自信的人必定是陽光的人,能給身邊的人帶去正能量,作為一個老師不僅要教會學生知識,更重要的教會學生為人處事的道理,只有先成人才能再成材。學習能力是當今這個快速發(fā)展的社會最需要的能力,如今是個信息爆炸的時代,很多東西都日新月異,我們只有不斷學習才能緊跟時代步伐;在教學中亦是這樣,學科只是不斷變化,教學方法不斷更新,教學方式層出不窮,所以我們也不得不學習新的思路來應(yīng)對一批又一批的學生。
    當呂老師講到十二大背景知識的時候我再一次被震撼,并不是因為這個對我以后的工作有很大幫助,因為我不是一個咨詢師,這些內(nèi)容對我來說沒有太大用處,只需要了解一些我們要知道就可以了,但是對于如此龐大的信息量呂老師都能清楚的記住,這才是使我震撼的地方,對于任何一個人來說對工作如此認真,他怎么能不在工作中去得成就呢!這對于每個人來說無疑都是一個龐大的工程,我相信很少有人能堅持下來,這份對工作的執(zhí)著、認真才是最值得我們學習的地方。當談到“如何堵上家長的五扇窗戶和六扇門”時,呂老師說到,家長不擔心孩子學習不好,是因為家長為孩子前途留下了退路,可以去上中專技校、出國、當兵、藝體類、做生意和高考移民等,這樣家長就有恃無恐了。在我們?nèi)粘I钪羞@樣的例子不也是隨處可見嗎?破釜沉舟這個典故不就是這樣的例子嗎?有些時候就是這樣的,一旦我們有退路,我們就不會全力以赴去拼,因為我們知道即使我們做不到,我們還有其他的選擇,并不是無路可走,但當我們只有一種選擇的時候,我們知道這就是我們的全部,我們必需抓住這唯一一棵救命稻草,我們就會使出渾身解數(shù)來達到我們的目的,這些就是我在此次講座中的一些收獲。
    呂老師的博學讓我非常震撼,他不僅閱歷豐富,還對心理學、教育學、市場營銷和各科學科知識都有很深的理解,這些都是我也應(yīng)該做到的;呂老師的自信、幽默、細心和耐心也是我該學習的,這次講座對于我這剛畢業(yè)的大學生來說可以說是受益匪淺的,這必將是我一生中一次難忘的經(jīng)歷!
    支教講座心得體會篇十三
    今天,是我們學校的女生節(jié),女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
    這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座,卻讓魏老師給講活了,她聲情并茂,手腳并用,讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識,和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況,讓我們深有體會。
    魏老師問了這樣一個問題:“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學們有些低著頭,很羞澀??陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?!眱H僅一句話卻讓那些同學豁然開朗,昂起了自信的頭。 接著,魏老師又告訴我們在這段時間里如何護理自己。1.不能吃過涼,性寒食品,如螃蟹(建議同學吃蝦),辛辣刺激,和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時不能做劇烈運動,還給我們講了一個真實的案例,如果做了劇烈運動,會引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水,不會引起腹痛。4 一天八杯水,不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
    這節(jié)課讓同學們有了基本的自護知識,開闊了大家的眼界,使同學們增添了自信心,魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣:“讓我們擁有自己的花季吧!”
    今天,是我們學校的女生節(jié),女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
    這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座,卻讓魏老師給講活了,她聲情并茂,手腳并用,讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識,和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況,讓我們深有體會。
    魏老師問了這樣一個問題:“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學們有些低著頭,很羞澀??陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?!眱H僅一句話卻讓那些同學豁然開朗,昂起了自信的頭。 接著,魏老師又告訴我們在這段時間里如何護理自己。
    支教講座心得體會篇十四
    為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學習,作為一民教育,讓我如沐春風,受益匪淺。本次學習以“學習中華傳統(tǒng)文化,做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過程中,諸位專家從“孝道”入手,抓住當前普遍而在的社會問題根源,圍繞《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法,從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋,并結(jié)合身邊的典型例子,從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā),對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋,引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學活用,令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮,現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲,許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學習的點滴體會,與大家分享。
    一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考,結(jié)束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,深深的感染了全場學員,互動漸入佳境,全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。
    二、溫情服務(wù)、據(jù)悉,為大講壇服務(wù)的十幾個義工都是來自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規(guī)》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統(tǒng)文化。每當聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
    三、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學習,時間長、人數(shù)多,但會場秩序井然,學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學員,大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。
    四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統(tǒng)文化當作事業(yè)來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進校園,做中華傳統(tǒng)文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,深刻學習國學經(jīng)典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應(yīng)盡的責任。
    最后,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統(tǒng)文化學習后,我進一步認識到,不管是學校管理、教育教學,還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中,進一步加強傳統(tǒng)文化的學習,不斷提高自身道德修養(yǎng),以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導(dǎo)學生做一個有道德的人,一個有文化素養(yǎng)的`人,一個真正人格健全的人,不斷推進教育教學健康發(fā)展。
    支教講座心得體會篇十五
    我參加了“全國班主任專業(yè)化成長系列講座”培訓(xùn)活動,這次培訓(xùn)會很成功,我聆聽了專家的精彩報告后,可謂是受益匪淺。下頭從以下幾個方面來說一下自己的感受:
    一、要做一個智慧的班主任,提高教育效。原先我明白教師的任務(wù)是要“傳道、授業(yè)、解惑”,可是聽了汪克良教師講座后,我明白作為一位教師還要具有與時俱進的教育理念——不僅僅傳道、授業(yè)、解惑,為適應(yīng)時代發(fā)展更要激趣、啟思、導(dǎo)疑,做一名智慧的教師。
    做一名智慧的教師,就要懂得堅持。做一名智慧的教師就要懂得尊重。聽了汪教師“一封家書”時候,我不僅僅明白學生對教師做法的感激,此刻的我更是了解到那位教師那份給予學生尊重的寬容和仁者的智慧。
    做一名智慧的教師要會反思?!拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西,而在于消化了多少”這是在汪教師講牛的反芻時候提到的,用在教師的身上就是要學會反思,反思的過程就是在消化自己的所得將其內(nèi)化成自己的知識體系當中。
    智慧有時候是在不斷探究摸索和學習中升華出的一種靈感,所以作為教師要不斷積累總結(jié),將靈感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)驗,做一名真正的智慧教師。
    二、學生的培養(yǎng),應(yīng)先注重其人格的培養(yǎng),而不要只注意學習,即先教會其做人,后教會其做事不一樣的道德修養(yǎng)決定著不一樣的價值追求,也決定著不一樣的行為舉止,以鮮活的案例來教育學生,引導(dǎo)每一位學生以遵規(guī)守紀為榮,以對社會、團體、家庭、自己要有職責心為榮,以心懷感恩為榮,引導(dǎo)學生,感恩父母,啟發(fā)學生,感恩社會、學會關(guān)心他人、樂于幫忙他人,并引導(dǎo)學生感受在實施這些行為后的幸福感和歡樂,把不給別人添麻煩作為每個學生做人的底線。
    三、啟動學生的內(nèi)驅(qū)力是最好的教育
    由職責感等后天構(gòu)成的社會性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是推動有機體活動以到達滿足需要的內(nèi)部動力。一個真正尊重學生、平等對待學生的教師,應(yīng)當把激趣、啟思、導(dǎo)疑,即激發(fā)學生學習興趣,啟發(fā)學生認真思考,引導(dǎo)學生提出問題,作為自己在教育教學過程中的重要任務(wù)。要引導(dǎo)學生樹立正確的學習態(tài)度,如汪克良教師舉的“三個瓦匠砌墻的故事“讓學生分析得出態(tài)度決定一切,作為一個人,不能總想著做自己喜歡做的事,更要用樂觀的心態(tài)去喜歡你必須要做的事!如周同麗列舉的讓學生經(jīng)常做的“游戲-我的生命線”;設(shè)計班徽;成長檔案袋的充分利用和定期整理,做為自己教育的一個措施;開好主題班會;職責感教育;感恩教育等。
    啟動學生內(nèi)驅(qū)力的教育必須是愛的教育,必須是尊重的愛,我們要反思我們對學生的愛是否是尊重的愛;是否是理智的愛;是否是真誠的愛;是否是適時的愛;是否是泛濫的愛;是否是公平的愛;是否是貼合主角的愛。
    四、開好主題班會
    首先要明白學生在某一個階段可能出現(xiàn)的問題,把解決某一問題做為班會的目的;其次是班會設(shè)計的藝術(shù)性是要不斷挖坑讓學生跳進去,讓學生自己爬上來或給學生幫忙上來,讓每一個班會成為每一個學生思想的起伏和成熟;最終是一次好的主題班會應(yīng)當是許多教師團體智慧的結(jié)晶。
    五、教育學生要貼合學生的認知和身心發(fā)展規(guī)律
    教育的目的是喚醒而不是改變,教育的手段是引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥,教育的方法是關(guān)愛而不是溺愛。教師對學生的愛要講方法,能讓我們的學生體驗到每一個教師對他們的愛才是最關(guān)鍵的,要學生認可才行。我們的教育要貼合學生的認知和身心發(fā)展規(guī)律,減少教育過程中一些障礙和無效教育,我們的教育效果會更好!汪克良教師以“171個被認可的漢語新詞”等為例說明當代學生新特點。再如周同麗教師舉的一個“四塊糖”例子,她也照陶行知先生的做法重演一遍,但忽略了因時而異、因人而異,沒能貼合當做學生的身心發(fā)展規(guī)律,結(jié)果遭遇一次尷尬。周教師一句“你的心里有糖嗎”讓我們猛然一震,不得不思考,怎樣讓我們的教育更有效。
    六、用精細化管理,讓學生養(yǎng)成好習慣
    很多情景是我們沒有堅持,也沒有監(jiān)督學生堅持,沒有讓學生養(yǎng)成好習慣。習慣決定成敗,小學生的一個特點就是自制力較差,可能一個故事甚至一句話就能激起他們好好做人,努力學習的沖動,但往往只是個沖動,不能持久,所以要用精細化管理,培養(yǎng)好習慣,大體都采用魏書生的人人有事做,事事有人做的承包制。開始時我班也是這樣做的,之后,感覺操作難度大,執(zhí)行的不好,所以不少方面在下滑,今后的工作中我要把這一方法再落到實處。
    七、發(fā)現(xiàn)與名師的差距
    自己做的很多事情都沒有相片和錄像資料,與家長的通話記錄人家都能錄下來并積累下來,我都沒有往這方面研究,工作了這些年我與家長的通話記錄不明白有多少,可是證據(jù)呢咱不會保留。這就是我與名師的差距吧,不會用心做事,做事沒有堅持到底。從本次學習后我也要做個有心人,及時記錄自己和孩子們的成長腳步。
    八、在講座中給我印象深刻的觀點,對待學生的錯誤的態(tài)度應(yīng)是:理智、冷靜、淡定。錯誤是學生特長的不正確的表現(xiàn)形式,犯錯誤是學生成長的過程,應(yīng)當給他們機會、位置、舞臺,讓他們改正、提高。對于孩子的話都要認真地聽完,不然以后想聽時他們就不說了。這些我都認同。
    九、在聽了何艷梅教師《我的班主任工作》的報告后,我收獲最多的是愛中的智慧:愛是基礎(chǔ),愛生智慧。僅有真心地愛學生,才能尊重學生,了解學生,理解學生,教育學生。當你真心愛學生的時候,你就會發(fā)現(xiàn)沒有困難的工作,愛學生就會想出教育學生的辦法來,就會享受工作的樂趣和育人的幸福。她的那套系統(tǒng)、完善的評價體系是她智慧的結(jié)晶,也是她愛教育的證明。我很喜歡她把教育資源深挖掘并無限放大的觀點,她說:活動不在多,一個頂十個;不干一舉一得的事,愛干一舉多得的事。她提醒大家:大聲地訓(xùn)斥,會把孩子屏蔽起來,不知你在說什么。這些我應(yīng)當注意。她善于用學生管學生,每一天讓學生查口算、留作業(yè)、查衛(wèi)生、桌椅擺放、作業(yè)完成、紅領(lǐng)巾、課間違紀、擦黑板、擦窗臺、收發(fā)作業(yè)等,在學生管理別人的同時自己也受教育。這些我也能夠嘗試。
    十、真實記錄學生學習過程促進良好學習行為與意識的構(gòu)成,
    “快歡樂樂搞研究,輕簡便松做班主任”,這就是何艷梅教師的真實寫照,也是我聽何艷梅教師講座的最大感受。
    遇到班級中的問題,何教師經(jīng)常會用研究的眼光來看待,因而探索出了師法自然的教育規(guī)律——順性而為。何教師利用“喜報”“誠信章”“統(tǒng)計圖”等建立起貼合兒童個性的新型評價體系,讓學生在自信中自己要求、自己提高;她順應(yīng)兒童愛玩的天性開通了“陽光網(wǎng)站”,讓學生成為了一個個“千里眼”“順風耳”“萬事通”;她研究貼合學生天性的管理方式,使自己的教育目標“水到”而“渠成”。班主任的工作揪心而辛苦,但它帶給我的心靈慰籍和歡樂,也是教師生活中最鮮活、最美麗的。今后我要以何艷梅教師為榜樣,力爭做一名研究型的班主任。
    十一、性格活潑、敢說敢做、善于組織各種活動的焦艷玲教師開拓創(chuàng)新,開展了許許多多的精品活動。她展示自己的精品活動,講她活動育人的道理,詮釋自己的成功和作為一名班主任的歡樂。讓我也感到了班主任工作是種歡樂和幸福。
    經(jīng)過這次聽講座,觀念得到了更新,學得一些有用的方法,在今后的教學及管理工作中,我會把專家的理論與自己的教育實踐相結(jié)合,生成自己的見解,創(chuàng)造適合學生的教育。注意挖掘活動中的教育因素進行活動育人。我力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實施教育。我力爭做一個歡樂、智慧、幸福、研究型的班主任。我力爭使自己的工作再上新臺階,再登新高度。
    支教講座心得體會篇十六
    曾經(jīng)看過這樣一段話:名師是大樹,能改善一方環(huán)境,且在枝葉間閃動精彩。最重要的是,名師啟發(fā)了我們,課堂是個有魅力的地方。之前,曾在網(wǎng)上看過名師的一些論方,專著,案例教案,九月十九日和二十日能有幸進入課堂親身體驗,真有百聞不如一見之感嘆,其中支老師的《即興作文》和吳琳老師的《生命生命》更給我留下了極深的影響,他們那一瞬間展現(xiàn)的精彩讓我回味無窮。教師語言藝術(shù)的魅力令人驚嘆,當我聽著幾位名師講課時,不由驚嘆,教師的語言竟有如此魅力,他能把學生帶進無限的遐想,引出狹小的課堂,深入人的心靈深處。
    賈志敏老師在教《誰動了松樹的奶酪》這一課時,先給了學生幾段話,其中與一句是 哈哈,小松鼠高興地說:今年過冬,咱們不用愁了。老師讀完后讓學生憑借記憶讀這幾句話,其中一個讀時,很調(diào)皮的把哈哈讀成了哈哈,這是教師對他的語氣進行了表揚,之后也學著他的語氣讀這句,這樣就體現(xiàn)了以學生為主體,充分調(diào)動了學生的學習積極性和主動性,使學生的思維得到了健康的發(fā)展。建立了平等、和諧、民主的師生關(guān)系,讓學生成為了課堂上的主人。
    發(fā)掘了課文的隱性情感因素。她能恰到好處的把教學內(nèi)容隱含的情感,通過自己的加工提煉,以情生情。
    支玉恒老師的即興作文指導(dǎo)讓我受益匪淺,對臺下老師出的每個題目進行逐一分析,讓學生任意選擇題目,然后簡短介紹自己的材料,支老師進行總結(jié)、提示、分析。這對學生提筆沒話寫的狀況進行了初步幫助,讓學生能夠做到有話寫,其次支老師在作文寫完后任意挑選部分同學上來讀作文,這個讀不是簡單的讀,而是對學生讀出的每個詞、每句話、每段話都要停下來進行及時的修改或表揚,修改后的句子要學生重讀,表揚的句子或段落說明表揚的原因,這不僅讓讀作文的本人得到了很大提升,而且讓聽讀的同學也學會更多的寫作方法。
    再聽聽盛新鳳教師飽含深情誦讀的古詩《如夢令》,她首先讓學生了解作者寫每一古詩時的時代背景,然后讓學生體會作者的情感,再去誦讀古詩,抒發(fā)感情,首先讓學生走近詩人,再讓學生走進古詩,讓學生感受,體味個中美學。她用自己揮灑自如的語言,帶學生走遍了我國幾千年的古代文明,仿佛使人又回到了過去,回到了從前,體味了古詩的美。
    幾位教師對教材的把握都有其獨到之處,讓學生用心靈去傾聽來把握教材,讓學生體會感情,最后讓學生抒發(fā)自己內(nèi)心的感情,真正做到了知識的遷移。教學過程的推動應(yīng)該是教師和學生雙方智慧的體現(xiàn)。這些名師就是把自己和學生的智慧充分地挖掘,放大,施展,從而使他們的課生機勃勃。
    以人為鏡,能夠體察自己的優(yōu)點和缺點,通過聽課,豐富了我的教學經(jīng)驗和教學方法,聽課、聽名師講座是教師的必修課,是教師成長的一個捷徑,聽課已經(jīng)結(jié)束了,但是我的工作還在繼續(xù),我的努力不能停止,我將不斷反思,更上一層樓。
    支教講座心得體會篇十七
    講座結(jié)束了,心里的一塊大石頭也最后放下了,臺上一分鐘,臺下十年功。一節(jié)課40分鐘,一晃,下課鈴就叮呤響了,但我卻是花了不知多少個日夜準備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯,有必要做個總結(jié)。
    效率不夠高。我是很認真地對待這場講座,也全心全力去準備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看,一個多月來,自己除了聽課就是準備講座,其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低,這是一個大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè),這才是要緊,而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座,如果有第二次,我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗教訓(xùn),就算是這次講座的最大收獲了。
    1、楊老師提出的“三性”:知識性、趣味性和鑒賞性。
    2、林老師提出激發(fā)、觸動學生心靈中的某些東西,而不在于知識的灌輸,。
    3、自己的事情必須要自己負責。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報、借相機等等,必須要自己落實清楚。
    4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定,然后就是理清總體思路、框架,而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄,而后選取最生動的材料,然后開始動筆。稿子不厭百回改,可不說的不說,可少說的少說,最精彩的資料應(yīng)當濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語,少用書面語;多用一些生動的例子,少說理論;多說一些大家不熟知的新鮮事兒,少一些“陳芝麻爛谷子”;多用啟發(fā)性的語言,引導(dǎo)大家一齊思考,少一些道學家的說教。
    5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟,而不是捧著稿子念;如果能夠,走到觀眾當中去;能夠適當?shù)匕才呕印?BR>    6、講座的表現(xiàn):講座的互動環(huán)節(jié),對上臺學生的點評和鼓勵不夠;楊老師提了一個很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時候,可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說,效果會如何”;講座結(jié)束后,同學們的掌聲挺熱烈的,有一個女生經(jīng)過我身邊,微笑著說:“老師,我覺得你這天講得很好。”
    7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦,麗貞幫忙貼海報、照相等,在此謝過!
    支教講座心得體會篇十八
    該講座主要談及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下大學生如何成功創(chuàng)業(yè)以及如何從一名大學生成長為一名合格的軟件工程師。
    通過講座,收獲良多。在互聯(lián)網(wǎng)這個急速發(fā)展的時代,創(chuàng)業(yè)的最基本條件是技術(shù),技術(shù)是創(chuàng)業(yè)的伊始,是創(chuàng)業(yè)成功的保障。如何培養(yǎng)技術(shù),這就需要大學生通過系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)實踐培訓(xùn),加強自身的理論知識學習和實踐能力的培養(yǎng);再次,通過實踐模擬訓(xùn)練,進而強化創(chuàng)業(yè)培訓(xùn);最后,通過對創(chuàng)業(yè)實體開展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),最終落實并完成創(chuàng)業(yè)目標。穩(wěn)扎穩(wěn)打的鞏固自身的實力,而不是虛浮的紙上談兵,實踐才是提高技術(shù)的不二法門。在互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時代,軟件工程師成了一門耀眼的專業(yè)。作為一名大學生,要想成為一名合格的軟件工程師,需要良好的編程能力,要求至少掌握一門編程語言。這需要多動手,勤勤懇懇的多敲代碼。培養(yǎng)良好的自我規(guī)范意識和團隊合作精神。好的程序應(yīng)該是聚集了大部分程序員的智慧結(jié)晶,程序開發(fā)不是一個人的事情,良好的團隊合作是程序開發(fā)效率的關(guān)鍵。其次,要有程序開發(fā)的良好基礎(chǔ),像英語高數(shù)這些對軟件開發(fā)不可缺少的知識基礎(chǔ)需要熟悉掌握。最后就是大學生需要強烈求知欲和進取心,現(xiàn)在軟件更新速度迅猛,如果不攝取新的知識必定無法跟上軟件更新的步伐。
    馬云作為當代中國最成功的創(chuàng)業(yè)成功者之一,其成功并非偶然。他認為他的創(chuàng)業(yè)成功得意與自己對創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。
    創(chuàng)業(yè)首先要有夢想,要有勇氣。如果連創(chuàng)業(yè)的念頭都沒有,談何創(chuàng)業(yè)成功。夢想是創(chuàng)業(yè)前進的動力源泉,而勇氣是創(chuàng)業(yè)的開門鑰匙,害怕失敗必定害怕創(chuàng)業(yè)的開始。許多成功的背后往往有許許多多的失敗,沒有面對失敗的勇氣就沒有權(quán)利享受成功的喜悅。
    創(chuàng)業(yè)需要堅韌不拔,永不言棄的精神。正所謂三天打魚兩天嗮網(wǎng)的人不會有太大的成就。創(chuàng)業(yè)有時候是一條并不輕松的漫長之路,一開始的時候你無法看到路的盡頭,你無法保證什么時候成功,不管創(chuàng)業(yè)多么艱難,既然選擇了開始就沒有后退的道理。
    以天下人為師,保持零姿態(tài)學習態(tài)度。通過不斷的吸取他人的長處來完善自我。
    誠信做人。創(chuàng)業(yè)的道路沒有捷徑,愚蠢的人通過非法的途徑劍走偏鋒,聰明的人靠品德讓別人信服,最終走向成功的終點。
    支教講座心得體會篇十九
    對于我們這群整天呆在校園里的莘莘學子來說,就業(yè)是一個不能再遙遠的話題。作為一個大學生,對于近些年來的就業(yè)形勢也要好好分析一下,畢竟再過一年,我們就要走出校門,真正成為社會中的一個人。為了在未來的就業(yè)中能夠增加把握,為了不被將來的就業(yè)打個措手不及,特別的,今天聽了梁老師的講座之后,感觸更加深刻。
    根據(jù)現(xiàn)在大學生的就業(yè)形勢,至99年來,政府就出臺了在高等教育學校進行擴招的政策,現(xiàn)在的畢業(yè)生人數(shù)正在一步步遞增,到20xx年的畢業(yè)生將達到666萬人數(shù),這龐大的數(shù)也給我們增加了不少競爭力,我們要如何面對這樣的社會狀況?一句名言說:知識就是力量。但是這里我們要說的是:轉(zhuǎn)化了的知識才是力量。對于現(xiàn)在所學的知識而言,這些已經(jīng)和時代有一段距離了,我們更加應(yīng)該與時俱進,將自己所學的知識真正轉(zhuǎn)化成自己的,學有所用。面對國際化的產(chǎn)業(yè)鏈,對面著各處都是中國制造的標志,我們要好好思考一下這是為什么?我們?yōu)槭裁词且粋€制造大國?針對產(chǎn)業(yè)鏈上的七個環(huán)節(jié),其他六個環(huán)節(jié)的幾乎都被美國等發(fā)達國家所掌控。但就是這制造產(chǎn)業(yè)是利潤最低的,其余的六個環(huán)節(jié),我們中國也要爭取,我們當今大學生也要好好爭取,這是我們的一個大方向。
    這嚴峻的就業(yè)形勢并不能打亂我們就業(yè)的步伐,我們大學生應(yīng)該樹立就業(yè)的新思路。因為現(xiàn)在的就業(yè)機會只要細心的尋找就會出現(xiàn),中國至改革開放以來,在混合經(jīng)濟的體制下,中國涌現(xiàn)出來很多的民營企業(yè),這些日益壯大的中小型民營企業(yè)將會成為我們就業(yè)的方向,我們要好好把握。同時堅持在大學期間打工,做好這些社會實踐,因為這些工作會給你帶來更多的經(jīng)驗,提前進入社會的你會在求職應(yīng)聘是增加更多的機會。有關(guān)調(diào)查顯示,一個企業(yè)的人力資源管理者更多的是看重一個人的實踐能力和經(jīng)驗,其次是專業(yè)和畢業(yè)院校。當然我們要做一個有心人,從現(xiàn)在起就為將來準備著,給自己創(chuàng)造更多的機會。這個快速發(fā)展的年代,我們不僅要做一個時刻準備著的人,而且也要做一個會創(chuàng)造機會的人。
    但是在就業(yè)的實踐中,我們也會產(chǎn)生各種各樣的困惑,比如:專業(yè)對口、投資和回報和創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)?其中創(chuàng)業(yè)并不等同于就業(yè),它是一種難度更高的就業(yè)選擇。對于剛剛出校門的大學生來說,選擇創(chuàng)業(yè)的時機不成熟,這是需要資金、人脈和多種因素的。但是專業(yè)不對口的問題是很普遍的,經(jīng)歷到社會中的人又有幾個人可以找到自己滿意的工作呢?根據(jù)工作的性質(zhì),及時充電,不斷地學習才是我們不被就業(yè)大波打倒的秘訣。至于投資和回報,我覺得這需要和將來的工作性質(zhì)查看和自己的喜歡程度來決定,因為只要我愛我的工作,無論我投資多少我都愿意。我會好好地做好自己的職業(yè)規(guī)劃,根據(jù)未來的情形,好好把握自己的命運。
    優(yōu)秀的個人修養(yǎng)也是一個重要的因素,我也會更加注重自己的談吐表達和形象氣質(zhì)。不斷增強自己的學習和執(zhí)行能力,充分發(fā)展自身的團隊合作和創(chuàng)新精神。從明天起,做一個自信、自強和有準備的人。
    不知不覺,我們已經(jīng)快要進入大四,即將步入社會的我們即將要進入公司,找一份自己的工作,于是,我們就有了那么一個就業(yè)指導(dǎo)課。
    通過了就業(yè)指導(dǎo)課,我認識到了現(xiàn)在就業(yè)的壓力以及形勢?,F(xiàn)在的用人單位除了看基本知識水平的同時,對綜合能力的注意有很大傾向。也就是說他們不再單單看文憑,很多時候要考慮應(yīng)聘人的行政辦事能力、人際關(guān)系處理能力、應(yīng)變能力以及是否取得其他職業(yè)資格證書等等。鑒于這種情況我們就不能單一的學習基本專業(yè)知識。要比較廣泛的涉獵其他知識,例如,取得大學英語四六級證書、計算機等級證書。積極參加各種活動,努力拓展自己的見識和人際關(guān)系網(wǎng)。通過參加學生會和社團活動,培養(yǎng)一個良好的處理問題方式以及積極認真的工作態(tài)度,為以后的就業(yè)工作打下一個良好的基礎(chǔ)。
    了解了就業(yè)形勢以后,也了解了很多關(guān)于求職和職場中的技巧。比如,從最基本的面試穿著,禮貌,行為等,到最后在職場中的禮貌和技巧等。
    所以我總結(jié)了一下一些要注意的地方,首先是面試,面試是公司對你樹立一個第一印象的時刻,所以,我們一定穿著得體,比如穿著正裝,發(fā)型不要太凌亂等,給人一種清爽的感覺。其次是面試時的禮貌問題,在室內(nèi)面試的時候,進出記得要開關(guān)門,進來時先敲門,進來后記得打個招呼再關(guān)門,要輕輕開關(guān),給面試官一個禮貌的印象。然后就到面試了,面試時不要有太多的小動作,也不要太激動的情緒,只需用最平靜和最冷靜的心態(tài)去面對,對于某些對我們不利的問題要有技巧得回答,不要走進面試官的圈套里面。
    還有就是交流的語言。比如自我介紹,必須簡潔明了,不需要太多的累贅,要面試哪一方面的職位就要說哪一方面的經(jīng)歷,要不說太多反而讓人感覺你不會把握重點,還有一些太過分的經(jīng)歷就不需要說了,以免弄巧成拙,還沒開始就被淘汰了。還有問答環(huán)節(jié),回答沒必要太強勢,因為太過強勢人家公司會認為你是一頭難以馴服的老虎,即使再優(yōu)秀也不會用你,所以在回答的時候,時刻注意自己謙虛的態(tài)度,不夸大事實,因為有些問題考官是為了測試你某種性格而提出來的,如果過度回答就會中了考官的圈套。順利的面試還需要有較好的口齒表達能力,如果連說句話也緊張,那么整個過程就會很尷尬,面試官看了也不一定想要,即使能力很好。有些情景模擬的問題,我們可以把自己的做法或曾經(jīng)的做法說出來,并且要謙虛,畢竟我們還沒有太多的經(jīng)驗,謙虛低頭反而更好。
    還有我們在準備的時候,必須正確認識自己,認識自己是哪類型的人,適合做什么,優(yōu)缺點等等,這對就業(yè)的選擇和面試都有很大的幫助。因為做適合自己的工作,也會得心應(yīng)手很多,而優(yōu)點是我們的亮點,可以開區(qū)別其他人和我們,幫助我們成功。
    在就業(yè)指導(dǎo)課最后,還有一個模擬面試,在8位同學的面試表現(xiàn)中,我學會了很多東西,起碼讓我現(xiàn)場看了一次,也讓我看到了很多我忽略的地方。自我介紹要簡短而有針對性,回答問題要謙虛,最重要的是要有準備,沒有準備上去也不知道要說什么。我覺得在之前當學生干部對我這方面的提高還是有很大的,起碼之前我是一個連對陌生人說話都緊張的人,現(xiàn)在我都能對著一群人凱凱而談,這可以說是我的一種優(yōu)勢吧!
    通過這學期的就業(yè)課,我的收獲很大,因為我們也算是半只腳踏進畢業(yè)的大門了,擁有良好的就業(yè)技巧,是我們這群快要進入職場的人必須具備的。機會,是給有準備的人的,在這學期的就業(yè)課的學習中,收獲的都是實戰(zhàn)的經(jīng)驗,給我們這群沒見過實戰(zhàn)的人最充足的準備,可以說是給我們打預(yù)防針吧!最起碼的,我讀大學就是為了找份好工作。清楚自己的優(yōu)勢,明白自己的劣勢,再做好充足的準備,和就業(yè)課的那些技巧和知識,我相信我能在職場上能有行云流水之勢,踏上人生巔峰!