心得體會是我們對一段經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，有助于我們更好地認識自己。在寫心得體會之前，要先進行適當?shù)臏蕚浜驼{(diào)研。這些心得體會范文是作者們在學(xué)習(xí)和生活中的思考和總結(jié)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
修養(yǎng)的心得體會篇一
修養(yǎng)，是指一個人內(nèi)心深處的涵養(yǎng)和培育，可以體現(xiàn)一個人的人格魅力和修為。在現(xiàn)代社會中，快節(jié)奏的生活和殘酷的競爭環(huán)境下，人們需要有一個健康、溫和、平靜、高尚的內(nèi)心。通過自我修養(yǎng)，可以有效地排解內(nèi)心的煩惱和負面情緒，塑造自己理智、豁達、寬容的精神風貌。
第一段：修養(yǎng)的基礎(chǔ)是心態(tài)平和
心態(tài)平和是修養(yǎng)的基石，只有心態(tài)平和，才能讓自己走得更遠。我曾要經(jīng)歷了一場重病，這個過程讓我明白了一個道理：人的健康才是最重要的。在病痛中，煩躁、焦慮和抱怨都是沒有實際意義的。一定要學(xué)會舒緩自己的心態(tài)，放松身心，迎接新的一天。保持堅強的內(nèi)心，讓消極和負面情緒遠離。即使身處困境，也不能讓自己的心態(tài)受到影響。
第二段：內(nèi)心的寬廣決定了修養(yǎng)的高低
只有內(nèi)心寬廣、通達和包容，才能給自己留下更多的發(fā)展空間。在工作和生活中，我們經(jīng)常會和不同的人產(chǎn)生摩擦和沖突。難免有矛盾，需要學(xué)會忍讓和包容，要耐心地傾聽對方的想法，了解對方的立場和感受。當然，這并不是要無原則地遷就和妥協(xié)，而是要根據(jù)實際情況把握好分寸和度。有時候，大度和懷柔不僅能夠化解矛盾，還能為自己樹立有益的形象。因此，要時刻保持一顆寬廣的心態(tài)，相信自己和別人，才能真正體現(xiàn)出修養(yǎng)的高低。
第三段：自我反思是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵
修養(yǎng)的提高離不開對自己內(nèi)在的反思，要不斷總結(jié)自己的過去經(jīng)歷，認識自己的優(yōu)劣，找出有待改進的地方。思辨自己的行為、語言、習(xí)慣等方面，不斷調(diào)整自己的思路、理念和觀念，提升自己的內(nèi)向和外向價值。只有站在一個高度來審視自己，才能認清自己的缺點和不足，才能在實踐中不斷完善自我。自我反思的過程是一個不斷完善和調(diào)整的過程，只有堅持不懈的努力，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和人格魅力。
第四段：生活常識是修養(yǎng)的一部分
修養(yǎng)的體現(xiàn)不僅可以在比較嚴肅的事情中看到，而且在生活中處處可見。生活常識也是一種修養(yǎng)的表現(xiàn)形式。例如，一個有修養(yǎng)的人，在公共場所中會注意言行舉止，尊重別人，盡量不破壞環(huán)境衛(wèi)生等等。這種表現(xiàn)不僅體現(xiàn)了個人的素養(yǎng)，還對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。同樣的，在與人交往中，尊重別人，自覺維護所有人包括自己的安全、教育和互惠互利，都是生活常識的一部分。這樣的做法不僅可以提升個人的修養(yǎng)，也可以為人們創(chuàng)造一個更加美好的社會環(huán)境。
第五段：修養(yǎng)需要一輩子的堅持
修養(yǎng)是一段漫長而持久的道路，需要不斷地堅定信念，不斷努力。我們年齡越大，修養(yǎng)的道路就越需要我們?nèi)フJ真考慮和體會。不論我們身處什么環(huán)境，面對什么困難，只要堅持信念，不斷調(diào)整思路，放松心態(tài)，就能體現(xiàn)出自己的高尚情操與精神面貌。只有不斷提升自己的修養(yǎng)，才能不斷地在人生的道路上走得更遠，也才能更好地理解閃耀于每個人之間的真正光彩。
修養(yǎng)的心得體會篇二
療修養(yǎng)是一種古老的治療方法，它強調(diào)人與自然的和諧相處，倡導(dǎo)生活方式的調(diào)整，以達到預(yù)防和治療疾病的目的。這種方法不僅能夠改善身體的健康狀況，還可以提高精神層面的品質(zhì)，使人們更加關(guān)注健康，追求生命的價值。本文將從自身的角度來談?wù)摨熜摒B(yǎng)的心得體會。
第二段：調(diào)整生活方式
對于我的療修養(yǎng)之旅，調(diào)整生活方式是非常重要的一步。首先，我必須改變自己的習(xí)慣，尤其是飲食和運動方面。我嘗試擺脫對巧克力和薯片的依賴，開始吃更加健康的食物，并避免過多的糖分和脂肪。此外，我也更加注重身體的鍛煉，每天堅持進行簡單的運動，例如散步、瑜伽和普拉提等，以增強自己的體質(zhì)和健康。
第三段：關(guān)注自我心理狀態(tài)
在療修養(yǎng)的過程中，我也學(xué)會了關(guān)注自己的心理狀態(tài)。過去，我常常在焦慮和壓力的狀態(tài)下工作，使自己感到疲憊不堪。現(xiàn)在，我學(xué)會了尋找放松的方式，例如冥想、閱讀和聽輕音樂等，以改善自己的情緒和減輕壓力。我相信通過這些技巧，我可以更好地控制自己的心理狀態(tài)，更加從容應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。
第四段：與自然保持聯(lián)系
療修養(yǎng)的另一個重要方面是與自然保持聯(lián)系。我常常在自然中散步，在自然的環(huán)境中尋求內(nèi)心的平靜和寧靜。另外，我也開始了一些與自然相關(guān)的活動，例如種植植物和養(yǎng)殖家禽等。這些活動幫助我更好地了解自然世界，提高對生態(tài)問題的關(guān)注，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
第五段：綜合總結(jié)
總的來說，療修養(yǎng)是一種非常有益的生活方式，可以提高個體的健康、幸福和生活品質(zhì)。對于我個人而言，療修養(yǎng)的心得體會主要表現(xiàn)在以下三個方面：改變生活方式、關(guān)注心理狀態(tài)和與自然保持聯(lián)系。通過這些努力，我能夠更好地掌控自己的生活，更加健康和快樂的享受生命的美好。我相信這些體驗將繼續(xù)陪伴我，幫助我更好地應(yīng)對今后的困難和挑戰(zhàn)。
修養(yǎng)的心得體會篇三
黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風險考驗、抵御危險挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅強，始終站在時代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。在實現(xiàn)跨越發(fā)展的偉大實踐中，各級黨組織和廣大黨員干部在攻堅克難、堅強奮起中錘煉純潔性，在崛起危難、超常努力中強化純潔性，在爬坡破難、苦干實干中展現(xiàn)純潔性，充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。
一、如何才能加強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)
要加強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)，必須做到：
1、加強馬克思主義理論修養(yǎng)。加強馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因為，鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以，共產(chǎn)黨員要堅持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平理論，完整準確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓。在學(xué)習(xí)的過程中，一定要理論聯(lián)系實際，旨在提高運用鄧小平理論解決問題的能力。
2、堅定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因為，為共產(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國特色的社會主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想;堅定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以，共產(chǎn)黨員任何時候都要堅定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義理想和信念，新時期共產(chǎn)黨員更需要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠大理想同現(xiàn)實任務(wù)結(jié)合起來，堅定不移地走有中國特色社會主義道路。要澄清模糊認識，牢固樹立共產(chǎn)主義理想，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。
3、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。堅持黨的基本路線是共產(chǎn)黨員黨性鍛煉的基本要求。共產(chǎn)黨員必須全面準確地把握黨的基本路線，堅持黨的基本路線必須毫不動搖。怎樣才能做到這點呢?應(yīng)從以下幾方面著手：(1)關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。(2)必須把改革開放同四項基本原則統(tǒng)一起來。(3)必須鞏固和發(fā)展團結(jié)穩(wěn)定的政治局面。(4)要搞好黨的建設(shè)，搞好各級領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)。(5)結(jié)合本局實際創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。
4、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認識世界改造世界的強大思想武器。因此，共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟原則的關(guān)系;集體利益和個人利益的關(guān)系;無私奉獻與有償服務(wù)的關(guān)系。
5、堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員要努力實踐黨的宗旨，做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動的出發(fā)點和落腳點，在社會主義市場經(jīng)濟條件下更要堅持黨的宗旨。要實踐黨的宗旨，就要堅持黨的基本路線，堅持黨的群眾路線，堅持對黨負責與對人民負責的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀，正確運用手中的權(quán)力，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能真正成為人民的公仆。
6、加強黨的作風修養(yǎng)。黨性是與黨風密切聯(lián)系著的，執(zhí)政黨的黨風問題是關(guān)系黨的生死存亡問題，在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，特別是“三大作風”。自覺做到廉潔自律，不斷增強拒腐防變的能力。
7、加強組織紀律修養(yǎng)。堅持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴格遵守黨的紀律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度,指出：“民主是對集中而言，自由是對紀律而言。這些都是一個統(tǒng)一體的兩個矛盾著的側(cè)面，它們是矛盾的，又是統(tǒng)一的，我們不應(yīng)當片面地強調(diào)某一個側(cè)面而否定另一個側(cè)面。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制?！?BR> 8、加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，提高執(zhí)政水平是當代共產(chǎn)黨人的歷史責任，因此我們要加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國特色社會主義的需要和實現(xiàn)黨的最終奮斗目標的需要。我們要站在時代的前列，學(xué)習(xí)新知識，增加新本領(lǐng)，要有認真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，要刻苦學(xué)習(xí)、講究實效，要努力提高知識創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。
9、加強黨性修養(yǎng)要有正確的途徑和方法。首先要把握加強黨性修養(yǎng)的途徑：一是在讀書學(xué)習(xí)中增強黨性修養(yǎng)，如學(xué)習(xí)先進模范人物雷鋒、焦裕祿、孔繁森、徐虎、任長霞、郭秀明等人的先進事跡;二是在社會實踐中增強黨性修養(yǎng);三是在黨內(nèi)生活中增強黨性修養(yǎng)。其次是掌握增強黨性修養(yǎng)的方法：一是嚴于律己，勇于自我解剖;二是言行統(tǒng)一，言行一致;三是“見賢思齊”;四是從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件事情做起。再次，共產(chǎn)黨員要終身進行黨性修養(yǎng)。黨的事業(yè)的長期性決定了黨性修養(yǎng)的長期性。
二、加強黨性修養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面入手
1、強化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力
共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強化理論學(xué)習(xí)，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。
共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
3、開拓創(chuàng)新，當好先鋒
開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時期共產(chǎn)黨員的黨性要求，是實現(xiàn)社會快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應(yīng)當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
4、堅持求真務(wù)實的實踐原則
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務(wù)實的實踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。
當前，一些黨員干部在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)上存在盲目自滿、思想懶惰、學(xué)用脫節(jié)等問題，喪失了政治敏銳性和鑒別力，迷失了政治方向。這就警示我們，黨員干部加強黨性修養(yǎng)，必須把加強理論學(xué)習(xí)作為政治責任、終身任務(wù)、第一需要，始終以強烈的政治意識對待理論學(xué)習(xí)，以高度的政治責任感抓好理論學(xué)習(xí)，真正把政治堅定建立在對科學(xué)理論的深刻認識上，建立在思想高度自覺的基礎(chǔ)上。
修養(yǎng)的心得體會篇四
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人?，F(xiàn)代教育強調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護學(xué)生，又堅持嚴格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調(diào)學(xué)生的獨立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等）定期向家長傳達。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風。
四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)
陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。
修養(yǎng)的心得體會篇五
第一段：導(dǎo)語（200字）
《談修養(yǎng)》是一部讓人受益匪淺的書籍，其內(nèi)容涵蓋了人的品質(zhì)、品德、道德修養(yǎng)等方面，對于塑造良好的個人素質(zhì)和建設(shè)和諧社會具有重要意義。在閱讀完這本書后，我深深地感受到修養(yǎng)對于一個人的成長以及和周圍的人和諧相處起到了重要的作用。本文旨在總結(jié)《談修養(yǎng)》給我?guī)淼男牡皿w會。
第二段：修養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性（200字）
在《談修養(yǎng)》這本書中，筆者生動地闡述了修養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性。修養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在一個人的外部形象和舉止上，更重要的是體現(xiàn)在內(nèi)心的修煉上。一個人的修養(yǎng)水平?jīng)Q定了他或她的品德和素質(zhì)，而品德和素質(zhì)又是一個人相處與生活中最基本的要素。良好的修養(yǎng)可以提升個人氣質(zhì)，塑造出一個充滿智慧和友善的人格，也能夠建立起和諧的人際關(guān)系，推動社會的進步。
第三段：修養(yǎng)對個人成長的影響（300字）
修養(yǎng)在個人成長中起到了重要的作用。通過書中的啟示，我意識到一個人擁有高尚的修養(yǎng)是獲得他人尊重和接納的基礎(chǔ)。而且，修養(yǎng)也是個人內(nèi)心的一種修煉，它潛移默化地影響著人的思維方式和行為表現(xiàn)。通過修養(yǎng)的培養(yǎng)，個人可以提升自己的思辨和解決問題的能力，塑造積極向上和成熟穩(wěn)重的形象，更好地面對挫折和困難。
第四段：修養(yǎng)對和諧相處的重要性（300字）
和諧相處是人際交往中最為重要的目標之一，而這也是修養(yǎng)的核心所在。修養(yǎng)的培養(yǎng)使人具備更高的情商和自控能力，能夠理解和包容他人的不同觀點和習(xí)慣。通過修養(yǎng)，個人可以降低與他人產(chǎn)生沖突的概率，構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系。其次，修養(yǎng)還能幫助個人培養(yǎng)一種“樂于助人”的品質(zhì)，使他們愿意去幫助別人、理解別人并且樂于分享，進而強化社會互助的意識，推動社會和諧發(fā)展。
第五段：修養(yǎng)的現(xiàn)實意義與人生價值（200字）
修養(yǎng)不僅僅對個人有意義，也對整個社會和諧構(gòu)建有重要意義。一個人的修養(yǎng)不僅僅是對自身的價值體現(xiàn)，更是對社會和家庭的貢獻。一個具有良好修養(yǎng)的人，不僅展現(xiàn)了個人的魅力，更能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，有助于社會的凝聚力和向上發(fā)展。對于年輕人而言，通過修養(yǎng)的培養(yǎng)，使個人更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，并且在面對人生的挑戰(zhàn)時能夠保持自己的尊嚴，展現(xiàn)自身的價值。
第六段：總結(jié)（100字）
《談修養(yǎng)》通過對修養(yǎng)概念的深入闡述，對于提升個人素質(zhì)和促進社會和諧起到了積極的作用。通過閱讀這本書，我深刻體會到修養(yǎng)對于個人成長以及和周圍的人和諧相處起到的重要作用。修養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們在日常生活中不斷修煉和積累，只有這樣，我們才能夠成為一個更加完善和有價值的人。
修養(yǎng)的心得體會篇六
修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，是人們在成長、生活過程中不斷追求的境界。通過修養(yǎng)，人們可以提升自身素質(zhì)，培養(yǎng)內(nèi)心的平和與包容，塑造出高尚的品格。在我的成長過程中，通過與他人相處、學(xué)習(xí)、反思等方式，我逐漸體會到了修養(yǎng)的重要性，下面將從與他人的交往、學(xué)習(xí)方法和心態(tài)調(diào)整三個方面，分享我對修養(yǎng)的心得體會。
第一段：培養(yǎng)良好的交往能力
交往是人際關(guān)系中最為基本的方面，而對待他人的修養(yǎng)體現(xiàn)在與他人交往過程中。在與他人交往中，我懂得了尊重和理解的重要性。尊重他人的意愿，不輕易干涉別人的選擇，讓他人感受到自由。理解他人的思想和情感，傾聽他人的心聲，能夠增強彼此之間的信任和親近感，建立良好的人際關(guān)系。通過與他人互動，不僅可以了解到不同的觀點和見解，更能夠從中獲得啟發(fā)和成長。因為交流中的差異和沖突是提高修養(yǎng)的一大機遇，通過與他人交往學(xué)會尊重和理解，提升了我與人溝通的能力。
第二段：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的基石，而學(xué)習(xí)方法的選擇與培養(yǎng)也直接關(guān)系到修養(yǎng)的高低。在過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我懂得了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的重要性。通過分析自己的學(xué)習(xí)特點，我發(fā)現(xiàn)了最適合個人的學(xué)習(xí)方法，并將其運用到學(xué)習(xí)中。例如，在學(xué)習(xí)過程中，我會主動思考，逐漸培養(yǎng)自己獨立思考的能力，并注重實踐和總結(jié)，將所學(xué)的知識應(yīng)用于實際生活中。同時，我也學(xué)會了合理安排時間，掌握時間管理技巧。通過科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，我能夠高效地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，不斷完善自我。
第三段：積極調(diào)整心態(tài)
心態(tài)對于修養(yǎng)來說至關(guān)重要，它是人們面對困難與挑戰(zhàn)時的一種態(tài)度。在過去的生活中，我逐漸體會到了積極調(diào)整心態(tài)的重要性。當遭遇困惑或失敗時，我會告訴自己不要氣餒，要沉著冷靜地面對困境，尋找解決問題的辦法。我也會經(jīng)常培養(yǎng)一顆感恩的心，感恩生活中的點滴和他人的幫助，并主動為他人提供幫助，享受助人的快樂。同時，我還學(xué)會了保持樂觀向上的態(tài)度，積極面對挫折，保持對未來的希望。通過積極調(diào)整心態(tài)，我擁有了更加健康和積極的心理狀態(tài)，從而更好地應(yīng)對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：遵循道德準則
修養(yǎng)的核心是道德準則，它是人們行為的引導(dǎo)和規(guī)范。在成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)遵循道德準則的重要性。道德準則使我懂得尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人。例如，在與他人交往中，我不會傷害他人的自尊，不會惡意攻擊他人，而是盡量保持謙遜和禮貌，避免引起沖突。此外，我也會積極參與公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的人。通過遵循道德準則，我提高了自己的道德素質(zhì)，培養(yǎng)了寬容與包容的品質(zhì)。
第五段：修養(yǎng)與社會責任
修養(yǎng)不僅是個人的品質(zhì)修煉，更是對社會的一種回饋和責任。在我看來，修養(yǎng)要與社會責任結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮其意義。通過積極參與社會公益活動，我希望能夠為社會做出一份貢獻。在為他人服務(wù)的過程中，我不僅能夠從中得到成就感和滿足感，更能夠提高自身的修養(yǎng)水平。修養(yǎng)與社會責任的結(jié)合，既能夠讓自己得到成長，也能夠讓社會變得更加美好。
總結(jié)：
通過與他人交往、學(xué)習(xí)方法的選擇與運用、積極調(diào)整心態(tài)、遵循道德準則和承擔社會責任這五個方面，我逐漸體會到了修養(yǎng)的重要性和意義。修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，它不僅能夠提升個人的修養(yǎng)水平，也能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響。通過修養(yǎng)，我將繼續(xù)加強與他人的交往，探索更科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，始終保持積極樂觀的心態(tài)，堅守道德準則，并為實現(xiàn)社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
修養(yǎng)的心得體會篇七
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責任;通過自我進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
一、 自查反思
(一)在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。
(二)理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當前工作的要求。
(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
(四)工作作風方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對終身學(xué)習(xí)還認識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時候感到學(xué)的知識不夠，認識到終生學(xué)習(xí)的重要性。
(四)自身修養(yǎng)有待進步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛護不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時，處理方式不恰當。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機會并不多，對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認真，只關(guān)注知識的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
二、 整改措施及方法：
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會思考課標，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運。
4、嚴謹治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識水平，盡職盡責的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以 注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
修養(yǎng)的心得體會篇八
療修養(yǎng)是一種旨在醫(yī)治身體和心靈的綜合性療法，以漸進式的身體鍛煉、呼吸訓(xùn)練和冥想技巧來幫助人們緩解疼痛、緩解緊張和焦慮、減輕抑郁情緒并增強身體和心靈的健康。我在以前一直很感興趣，最近有幸參加了療修養(yǎng)的課程，這是我目前為止最有收獲和幫助的健康療法之一。在這篇文章中，我想要從自己的體驗出發(fā)，談?wù)劘熜摒B(yǎng)對我個人的體驗和感受。
第一段：介紹療修養(yǎng)
療修養(yǎng)是一種與養(yǎng)生有關(guān)的健康理念，源于中國傳統(tǒng)的太極、氣功、神功等，與西方的心理治療、脊柱矯正、健身等結(jié)合起來形成的一種完整的健康體系，它融合了自然經(jīng)驗、科學(xué)理論和古代傳統(tǒng)智慧。療修養(yǎng)的目的是在保持身體健康的基礎(chǔ)上，通過調(diào)理內(nèi)功、活絡(luò)血氣、提高心智素質(zhì)，達到放松身心、修養(yǎng)自我、悟道修真的全新境界。療修養(yǎng)的核心是修煉內(nèi)功，改善自身健康。
第二段：過程和感受
我剛開始參加療修養(yǎng)的時候，很擔心會無法適應(yīng)大量的鍛煉和訓(xùn)練。但隨著時間的推移，我開始發(fā)現(xiàn)，療修養(yǎng)的過程非常舒適和放松。通過呼吸和冥想，我可以進入一個非常平靜和放松的狀態(tài)，這讓我感到非常愉悅。在這個狀態(tài)下，我可以完全放松身體和心靈，達到無憂無慮，一切都變得那么容易。每當我從冥想中醒來，我總是感到非常清新和精力充沛，感覺精神煥發(fā)，疲憊的身體也得到了放松和緩解。
第三段：健康效益
我參加療修養(yǎng)的主要目的是為了改善我的身體狀況。我一直有些輕微的肌肉酸痛和關(guān)節(jié)疼痛，讓我感到非常不適。通過參加課程，我開始學(xué)習(xí)一些身體療法和訓(xùn)練，這幫助我緩解了我的疼痛和不適感。我通過學(xué)習(xí)自己身體的能力和極限，學(xué)會了更好地控制自己的身體，避免受傷，也讓身體得到更好的鍛煉和保養(yǎng)。除此之外，療修養(yǎng)還對我的心理健康產(chǎn)生了積極的影響，減少了我的抑郁的情緒，讓我更加自信和樂觀。
第四段：在日常生活中應(yīng)用療修養(yǎng)
隨著我不斷學(xué)習(xí)和實踐，我開始在日常生活中也應(yīng)用了療修養(yǎng)的技巧，讓它成為我生活的一部分。尤其是呼吸和冥想這兩個技巧，我現(xiàn)在幾乎可以在任何時間和任何地點都可以使用。當工作和生活壓力太大時，我就會使用這兩個技巧來調(diào)節(jié)自己，讓自己變得更加平靜和舒適。此外，我還開始關(guān)注自己的生活方式，更注重飲食和運動的規(guī)律性，通過慢跑、瑜伽等這些身體訓(xùn)練來保持身體的健康。
第五段：總結(jié)
我相信，療修養(yǎng)對每個人都有益處，因為它不僅幫助你的身體健康，還幫助你的心靈健康。對我來說，療修養(yǎng)幫助我更好地理解自己的身體和心靈，讓我更加平靜和自信。它不僅可以用于治療各種身心問題，還可以幫助我們更好地處理日常生活中的壓力和挑戰(zhàn)。我相信，只要持之以恒地實踐療修養(yǎng)，我們就可以找到生活中的平靜和快樂，讓自己變得更加健康和強大。
修養(yǎng)的心得體會篇九
修養(yǎng)是人類社會中非常重要的一個詞匯，它是指人們在日常生活中所具備的一種修身養(yǎng)性的道德品質(zhì)，是指一個人在思想、行為、言語等方面都能夠自我約束和調(diào)節(jié)，從而形成了一種高尚、文明、和諧的行為方式。修養(yǎng)需要人們通過不斷的自我反思和努力去實踐，它的重要性在于可以提高社會生活的質(zhì)量和人類文明的進步。
第二段：探討修養(yǎng)的具體表現(xiàn)
修養(yǎng)包括許多方面，其中最重要的是心態(tài)和態(tài)度。一個擁有好心態(tài)和良好態(tài)度的人，可以在任何場合都展現(xiàn)自己的美好品質(zhì)。同時，修養(yǎng)還包括了集體意識和責任意識，要有集體榮譽感，樂于助人，關(guān)心他人，熱愛工作，自覺遵守祖國法律法規(guī)，爭做誠實守信、勤奮進取的好公民。
第三段：分析修養(yǎng)與人際關(guān)系的密切關(guān)系
一個擁有良好修養(yǎng)的人可以更好地處理人際關(guān)系，與他人建立起貼心而持久的聯(lián)系。擁有良好的情商和處事能力，能夠用寬容和理解來化解矛盾，建立起互相尊重和信任的關(guān)系。因此，一個人的修養(yǎng)可以幫助他在社會中更好地融入，取得成功。
第四段：探討如何培養(yǎng)個人修養(yǎng)
培養(yǎng)良好的個人修養(yǎng)需要一個長期的過程。首先，習(xí)慣是最關(guān)鍵的，通過養(yǎng)成正確的日常習(xí)慣，如守時、講衛(wèi)生、言行舉止得體、尊重他人、熱愛工作等，才能真正形成優(yōu)秀的修養(yǎng)。其次，要學(xué)會認識自己，不斷地自我反省和反思，建立自己的品格和風度。最后，要不斷學(xué)習(xí)、進步，增長知識和見識，運用自己的知識和智慧來成就自己，同時也為社會做出貢獻。
第五段：總結(jié)修養(yǎng)的意義
修養(yǎng)與個人的成功、家庭的幸福、社會的和諧都息息相關(guān)。修養(yǎng)讓人們在思想、生活、工作、交際、品味等方面都得到了全面的提升和提高，成為一個真正有價值的人。我們需要從日常的小事做起，從自己做起，不斷升華自己的修養(yǎng)，讓自己成為能夠為社會、為人民做出貢獻的人。
修養(yǎng)的心得體會篇十
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會：
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、_思想、_理論和“_”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育，全面加強青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
修養(yǎng)的心得體會篇十一
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。
為了調(diào)動家長積極參與學(xué)校教育，我定期把學(xué)校各個階段的學(xué)習(xí)、活動等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長，然后，請家長對自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結(jié)，并要對每位同學(xué)的表現(xiàn)進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學(xué)習(xí)、勞動等各方面的表現(xiàn)，再請家長把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn)，為我真實全面地了解學(xué)生、對學(xué)生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。
通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
屈指算來，我已教了9年書了，教過的學(xué)生累計也有300多人。當我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會計，有的成了獨當一面的廠長，有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會到了桃李滿天下的快樂。對教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動力。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表.
修養(yǎng)的心得體會篇十二
新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。本文是本站小編為大家整理的師德修養(yǎng)
心得體會
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教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
我覺得新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
二、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
修養(yǎng)的心得體會篇十三
隨著國家經(jīng)濟社會的發(fā)展，人民群眾對國家公職人員的期望和要求也越來越高，國家公職人員所承擔的責任和壓力也越來越大，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境和氣候的影響，如何加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，做一名勤政廉政的公務(wù)員，做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員，是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實踐，我認為，必須要把握好以下五點：
一是要自覺端正態(tài)度，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認清國家機關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動的重大意義，積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育，認真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》等書，認真寫好讀書筆記和心得體會，積極參加各類主題實踐活動。
二是加強思想觀改造，樹立良好的職業(yè)道德?！扒Ю镩L堤，潰于蟻穴”。盡管當前社會經(jīng)濟發(fā)展飛速，但由于市場經(jīng)濟和西方資產(chǎn)階級腐朽思想的影響，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會時時刻刻滲透侵襲著我們，要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響，守住道德底線，保持清醒頭腦，就不會迷失方向。珍惜工作崗位，履職盡責，樹立良好的國家公職人員道德操守，時刻牢記自己的黨員身份，誠實守信，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則，做踐行社會公德的楷模。作為國家公職人員，要樹立社會主義榮辱觀，牢固確立社會主義核心價值體系，積極爭當踐行社會主義社會公德的楷模，做人民群眾的表率。不追逐名利，不與別人攀比，不為錢色所誘惑，始終保持一顆平常心，知足常樂，就不會心浮氣躁，就不會道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督，做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動以及工作表現(xiàn)，言行舉止，不僅僅事關(guān)自己的形象，同時從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此，除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動外，更要主動自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督，同事們的監(jiān)督，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時工作之外，更要自我嚴格要求，社交要謹慎，分得清是非，拎得清輕重，不做有損于社會公德的事，不做有損于國家機關(guān)公職人員聲譽和形象的事，不做違法亂紀的事，做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì)，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機關(guān)工作人員，無論職務(wù)高低，都有自己工作崗位和責任。當一名平庸的官員，碌碌無為混日子絕不會是國家公職人員的選項，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事，必須全面加強包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力，不能因循守舊、固步自封，要敢于大膽突破，敢于知難而進，敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實地、埋頭苦干，堅持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
修養(yǎng)的心得體會篇十四
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責任；通過自己進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
（一）在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。
（二）理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對終身學(xué)習(xí)還認識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時候感到學(xué)的知識不夠，認識到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛護不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時，處理方式不恰當。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機會并不多，對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認真，只關(guān)注知識的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會思考課標，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運。
4、嚴謹治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識水平，盡職盡責的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
修養(yǎng)的心得體會篇十五
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、夢想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處焹H有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的教師，有以下心得體會：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負責，也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，僅有自己努力才是唯一的方法。
師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生進取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
修養(yǎng)的心得體會篇十六
加強黨性修養(yǎng)，弘揚良好作風
黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在革命和建設(shè)的實踐中，從政治思想、道德品質(zhì)、作風紀律和知識技能等方面，按照黨性原則不斷進行自我教育、自我磨練和自我完善，使自己的黨性得到增強和完善的過程。要成為黨員隊伍中的一員，應(yīng)該堅持不懈地加強黨性教育，自覺實行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。加強黨性修養(yǎng)的具體方法：
一、強化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力
共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強化理論學(xué)習(xí)，增強對馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。
共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
三、開拓創(chuàng)新，當好先鋒
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放事業(yè)的精神動力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應(yīng)當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
四、堅持求真務(wù)實的實踐原則
共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務(wù)實的實踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。
總之，提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是我相信，只要正確認識黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
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加強
黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風險考驗、抵御危險挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅強，始終站在時代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。
在這次學(xué)習(xí)中，通過從政治思想、道德品質(zhì)、作風紀律等方面，不斷進行了自我教育，自我磨練和自我完善，也使我充分認識到：堅強的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。通過黨性教育進一步增強了黨性觀念、加強了黨性修養(yǎng)、宗旨觀念、理想信念、責任意識和擔當意識，樹立了正確的權(quán)力觀、政績觀、利益觀，促進了工作、學(xué)習(xí)作風進一步轉(zhuǎn)變。
第一，心中有黨，永葆對黨忠誠的政治品格。
觀，熱愛祖國，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。必須忠誠于黨的信仰，自覺堅持組織原則，服從組織安排，執(zhí)行組織決定，嚴守組織紀律，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。必須忠誠于黨的工作，在黨愛黨、在黨信黨、在黨為黨，一門心思為黨工作、為事業(yè)盡責，堅決不做有損黨形象的事情，堅決完成好黨交給我們的各項工作任務(wù)，為黨的事業(yè)增光添彩。
一是要樹立堅定的政治理想信念。
共產(chǎn)黨人的信念就是對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和中國特色社會義，而不是什么其它主義，現(xiàn)在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產(chǎn)主義和中國特色社會主義，而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員干部不學(xué)習(xí)，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的群眾路線教育實踐活動和提出“三嚴三實”“忠誠干凈擔當”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，建立了社會主義新中國；鄧小平同志科學(xué)闡述了解放思想，實事求是的思想路線，科學(xué)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，并引領(lǐng)中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就；以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個代表”重要思想，為怎樣建設(shè)黨，建設(shè)一個什么樣的.黨，如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù)；現(xiàn)在的系列講話，為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指出了方向。
三是要保持先進的無產(chǎn)階級覺悟。
全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進性的覺悟，誠心誠意為人民謀利益，同人民同呼吸共命運，同人民群眾保持魚水關(guān)系，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
四、要加強道德情操修養(yǎng)
就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關(guān)系，以嶄新的精神風貌去影響社會，促進和凈化社會風氣?！饵h章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產(chǎn)黨章程》指出：為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強個人道德修養(yǎng)，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才不會在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風問題”，才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進性。
五、加強業(yè)務(wù)修養(yǎng)
業(yè)務(wù)修養(yǎng)，就是通過掌握先進的科學(xué)知識和管理技能，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，以更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。作為學(xué)院的一把手，就是要加強教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，加強職業(yè)教育政策的研究和學(xué)習(xí)，更好地為師生服務(wù)和為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
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六、加強組織和紀律修養(yǎng)
組織與紀律方面的修養(yǎng)就是共產(chǎn)黨員自覺地加強組織與紀
律鍛煉，服從組織安排，遵守組織紀律，嚴格按照黨的要求做事?！饵h章》規(guī)定:自覺遵守黨的紀律和國家法律是黨員義務(wù)之。治國先治黨，共產(chǎn)黨對自己的黨員就必須嚴格約束，必須有嚴格的組織紀律，并要求黨員嚴格遵守。
第二，清正廉潔，堅守個人干凈的為官底線。
自覺性，在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情。要強化黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任，加大財務(wù)稽查、紀檢監(jiān)察、內(nèi)外部審計力度，對“暗箱操作”、“吃拿卡要”、“貪污受賄”等違法違紀行為要以“零容忍”的態(tài)度，堅決查處，發(fā)現(xiàn)一起嚴處一起。
要慎獨慎微自警自律。指出，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。領(lǐng)導(dǎo)干部為官不廉，陷入腐化墮落、違法犯罪的泥潭，最根本的原因是沒有把好自律關(guān)。要樹立正確的權(quán)力觀和公私觀，做到“大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私”。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。始終謹小慎微、警惕警覺，看清利益背后的陷阱，防止一時疏忽被拉下水，淪為他人“圍獵”的對象。始終反躬自省，常懷律己之心，常思貪欲之害，做到眾目睽睽之下遵規(guī)守矩，無人監(jiān)督同樣始終如一。自覺加強黨性修養(yǎng)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，守得住清貧，不該拿的東西不要拿，不該伸手的事莫伸手，不該交往的人不交往，杜絕權(quán)錢、權(quán)色、權(quán)權(quán)交易。
致家破人亡。權(quán)力來自于組織和人民，必須將權(quán)力用在人民群眾謀利益上，我們必須高度重視，警鐘長鳴、防微杜漸、常抓不懈。 第三，恪盡職守，強化干事創(chuàng)業(yè)的責任擔當。
要強化擔當意識。敢于擔當是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的使命所系、境界所在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到心中有責、履職盡責，愿擔當、敢擔當、能擔當。什么叫擔當？上級有部署、領(lǐng)導(dǎo)有要求，把它認認真真地落實好，這不叫擔當，這叫執(zhí)行。上級沒有部署、領(lǐng)導(dǎo)沒有要求，也能從實際出發(fā)，積極主動負責地想事干事成事，做到矛盾不回避、問題不上交，這才叫擔當。同樣，因循守舊地工作，墨守成規(guī)地工作，不叫擔當，銳意進取地工作，創(chuàng)造性地工作，敢闖敢試，敢破敢立，才叫擔當；困難和挑戰(zhàn)面前，知難而進、迎難而上，才叫擔當；既把眼前的事情做好，更有一種功成不必在我的持之以恒的追求，做好打基礎(chǔ)、利長遠的事情，對黨委未來的發(fā)展負責，對職工群眾負責，對歷史負責，才叫擔當。
七、加強領(lǐng)導(dǎo)作風修養(yǎng)
首先是要加強思想作風修養(yǎng)。思想作風修養(yǎng)反映了黨員干部對工作的事業(yè)心和責任感。黨員干部必須把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的，自覺地做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深入實際，腳踏實地，艱苦奮斗，不搞花架子；要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當前，著眼長遠，不急功近利，一切工作都要經(jīng)得起實踐的、群眾的和歷史的檢驗。
其次是加強工作作風修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人全部活動的出發(fā)點和歸宿。黨員干部不僅要“獨善其身”，更要服務(wù)人民。要常懷親民之心，常念為民之責，常思富民之策，常興利民之舉，做到思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，工作上為了群眾，這樣才能得到群眾的擁護。
眾辦好事、辦實事，切實解決群眾生產(chǎn)生活中存在的困難和問題。這樣，才能取信于民，得到人民群眾的擁護和支持。
總之，本人在今后的工作中，將進一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，以做好人、做好事、做好黨員干部的標準和嚴格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來加強自己的黨性修養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。牢固樹立正確的利益觀、權(quán)力觀和政績觀，自覺的用正確的方法和途徑創(chuàng)政績，謀發(fā)展，為樹立和堅持科學(xué)的發(fā)展觀奠定思想保障。
加強加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、
弘揚優(yōu)良作風，促進*****各項工作科學(xué)發(fā)展
第二期科級干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會
作為一層基層黨員干部，很有幸參加國家局組織的以“加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、弘揚優(yōu)良作風”為主題的培訓(xùn)班，脫產(chǎn)進行學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了國家局、省市局各級組織對我們基層干部地愛護和關(guān)懷，培養(yǎng)和支持。十多天的學(xué)習(xí)當中，深刻領(lǐng)會了黨和國家的重大理論和方針政策，從自身實際和促進煙草發(fā)展的實際出發(fā)，進一步加深了對國家局重要決策部署的認識，提升了理論素養(yǎng)和思想境界，更加堅定了理想信念、加強了黨性修養(yǎng)，為不斷努力推進基層工作上水平奠定了扎實的思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)圍繞當前中心工作，就如何加強黨性修養(yǎng)，促進工作科學(xué)發(fā)展，談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)心得。
宗旨，踐行“快、實、新、優(yōu)”的作風，牢固樹立“兩個至上”的行業(yè)價值觀和“慢發(fā)展是失職、不發(fā)展是犯罪”的發(fā)展理念，只爭朝夕，把心思用在謀發(fā)展上，把精力用在推動發(fā)展上，把智慧用在科學(xué)發(fā)展上。堅持不懈地加強黨性黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題，也是引資工作科學(xué)發(fā)展的重要保證。
1、自覺加強學(xué)習(xí)修養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到愛讀書、讀好書、善讀書，堅持刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)作為一種責任，一種追求，一種享受，一種習(xí)慣。要結(jié)合實際認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨和國家和省、市局黨組各項方針政策戰(zhàn)略安排部署，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，把科學(xué)發(fā)展觀作為謀劃工作的依據(jù)、推進工作的動力、檢驗工作成效的尺度，認真研究工作中的問題，著力解決突出問題，抓好各項工作。
2、自覺加強政治修養(yǎng)。堅持政治信念的堅定性、政治立場的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性。在實踐中堅持科學(xué)發(fā)展觀，要不斷增強政治觀念，堅持實事求是，不唯書、不唯上。要用創(chuàng)新的思路謀劃工作，敢于開拓、勇于負責、與時俱進、大膽創(chuàng)新，善于把黨的路線方針政策同具體工作相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。要把履行本職工作，促進基層煙草工作快速發(fā)展作為一項政治任務(wù)來看待，充分發(fā)揮基層工作服務(wù)行業(yè)發(fā)展大局、服務(wù)人民群眾的作用，更好地為建設(shè)“嚴格規(guī)范、富有效益、充滿活力”的煙草行業(yè)服務(wù)。
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3、自覺加強道德修養(yǎng)。不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界。要始終懷有一顆善良之心和一種博愛的精神，始終看到和學(xué)習(xí)他人的長處，懂得真誠、寬容和理解，建立和諧的人際關(guān)系。始終牢記黨的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，深入基層、深入生活、深入群眾，了解職工、零售客戶、消費者關(guān)心關(guān)注的問題，切實解決職工、零售客戶、消費者最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，真正關(guān)注企業(yè)發(fā)展、關(guān)注職工工作生活條件地改善、關(guān)注廣大零售客戶的切實利益，促進改善，通過努力工作為各級煙草群眾造福。
4、自覺加強紀律修養(yǎng)。嚴格遵守黨的政治紀律，同黨在思想上、政治上、行動上保護高度一致，切實維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。嚴格遵守黨的組織紀律，堅持民主集中制，自覺維護黨的組織原則，維護團結(jié)，反對拉幫結(jié)派。嚴格遵守黨的經(jīng)濟工作紀律，嚴格照章辦事，不利用職權(quán)貪污受賄、不以權(quán)謀私、不搞權(quán)錢交易。嚴格遵守黨的群眾工作紀律，始終把廣大零售客戶和消費者最關(guān)心的問題，作為工作的著力點、出發(fā)點，以解決群眾的實際困難，決不侵犯群眾任何權(quán)益。
要經(jīng)常對照黨章、黨內(nèi)政治生活準則所規(guī)定的標準，剖析自己的言行，對自己作出實事求是的評價，發(fā)揚成績，糾正錯誤，使自己不斷進步。
6、不斷提高思想修養(yǎng)。今后一個階段，我們正處在加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，“十二五”規(guī)劃，深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，呼包銀、陜甘寧、寧夏沿黃城市帶，國家局卷煙“上水平” 等重大戰(zhàn)略部署，都為我們創(chuàng)造了機遇，要保持昂揚銳氣，迎難而上干難事；中紀委、中組部提出了“五個嚴禁、十七個不準、五個一律”，我們煙草行業(yè)通知要求堅決和嚴肅查處違反紀律的問題，要始終保持浩然正氣，理直氣壯干正事；結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)，提高工作效率，要保持蓬勃朝氣，搶抓機遇多干事。不斷提高思想修養(yǎng)，抓好各方面工作落到實處。
總之，堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，這既是時代發(fā)展的要求，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們黨能夠戰(zhàn)勝一切困難始終保持先進性的一個法寶，應(yīng)成為每一個共產(chǎn)黨員的自我追求和自覺行動。同時也是打造一支紀律嚴明、作風過硬的基層工作隊伍，推動工作科學(xué)發(fā)展的堅強保證。
2011年11月12日
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修養(yǎng)的心得體會篇十七
“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。
責任感是師德師風的基礎(chǔ)。對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認為，教師的責任有三個方面。一是對社會的責任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負責，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負責，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風，怎么擔當?shù)昧藛?？我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責任感，這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。
職業(yè)感是師德師風的前提。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風，怎么能夠擔當起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。
到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業(yè)心是師德師風的重要條件。
總而言之，強烈的責任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風的重要基礎(chǔ)。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。”在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候，我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
修養(yǎng)的心得體會篇一
修養(yǎng)，是指一個人內(nèi)心深處的涵養(yǎng)和培育，可以體現(xiàn)一個人的人格魅力和修為。在現(xiàn)代社會中，快節(jié)奏的生活和殘酷的競爭環(huán)境下，人們需要有一個健康、溫和、平靜、高尚的內(nèi)心。通過自我修養(yǎng)，可以有效地排解內(nèi)心的煩惱和負面情緒，塑造自己理智、豁達、寬容的精神風貌。
第一段：修養(yǎng)的基礎(chǔ)是心態(tài)平和
心態(tài)平和是修養(yǎng)的基石，只有心態(tài)平和，才能讓自己走得更遠。我曾要經(jīng)歷了一場重病，這個過程讓我明白了一個道理：人的健康才是最重要的。在病痛中，煩躁、焦慮和抱怨都是沒有實際意義的。一定要學(xué)會舒緩自己的心態(tài)，放松身心，迎接新的一天。保持堅強的內(nèi)心，讓消極和負面情緒遠離。即使身處困境，也不能讓自己的心態(tài)受到影響。
第二段：內(nèi)心的寬廣決定了修養(yǎng)的高低
只有內(nèi)心寬廣、通達和包容，才能給自己留下更多的發(fā)展空間。在工作和生活中，我們經(jīng)常會和不同的人產(chǎn)生摩擦和沖突。難免有矛盾，需要學(xué)會忍讓和包容，要耐心地傾聽對方的想法，了解對方的立場和感受。當然，這并不是要無原則地遷就和妥協(xié)，而是要根據(jù)實際情況把握好分寸和度。有時候，大度和懷柔不僅能夠化解矛盾，還能為自己樹立有益的形象。因此，要時刻保持一顆寬廣的心態(tài)，相信自己和別人，才能真正體現(xiàn)出修養(yǎng)的高低。
第三段：自我反思是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵
修養(yǎng)的提高離不開對自己內(nèi)在的反思，要不斷總結(jié)自己的過去經(jīng)歷，認識自己的優(yōu)劣，找出有待改進的地方。思辨自己的行為、語言、習(xí)慣等方面，不斷調(diào)整自己的思路、理念和觀念，提升自己的內(nèi)向和外向價值。只有站在一個高度來審視自己，才能認清自己的缺點和不足，才能在實踐中不斷完善自我。自我反思的過程是一個不斷完善和調(diào)整的過程，只有堅持不懈的努力，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和人格魅力。
第四段：生活常識是修養(yǎng)的一部分
修養(yǎng)的體現(xiàn)不僅可以在比較嚴肅的事情中看到，而且在生活中處處可見。生活常識也是一種修養(yǎng)的表現(xiàn)形式。例如，一個有修養(yǎng)的人，在公共場所中會注意言行舉止，尊重別人，盡量不破壞環(huán)境衛(wèi)生等等。這種表現(xiàn)不僅體現(xiàn)了個人的素養(yǎng)，還對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。同樣的，在與人交往中，尊重別人，自覺維護所有人包括自己的安全、教育和互惠互利，都是生活常識的一部分。這樣的做法不僅可以提升個人的修養(yǎng)，也可以為人們創(chuàng)造一個更加美好的社會環(huán)境。
第五段：修養(yǎng)需要一輩子的堅持
修養(yǎng)是一段漫長而持久的道路，需要不斷地堅定信念，不斷努力。我們年齡越大，修養(yǎng)的道路就越需要我們?nèi)フJ真考慮和體會。不論我們身處什么環(huán)境，面對什么困難，只要堅持信念，不斷調(diào)整思路，放松心態(tài)，就能體現(xiàn)出自己的高尚情操與精神面貌。只有不斷提升自己的修養(yǎng)，才能不斷地在人生的道路上走得更遠，也才能更好地理解閃耀于每個人之間的真正光彩。
修養(yǎng)的心得體會篇二
療修養(yǎng)是一種古老的治療方法，它強調(diào)人與自然的和諧相處，倡導(dǎo)生活方式的調(diào)整，以達到預(yù)防和治療疾病的目的。這種方法不僅能夠改善身體的健康狀況，還可以提高精神層面的品質(zhì)，使人們更加關(guān)注健康，追求生命的價值。本文將從自身的角度來談?wù)摨熜摒B(yǎng)的心得體會。
第二段：調(diào)整生活方式
對于我的療修養(yǎng)之旅，調(diào)整生活方式是非常重要的一步。首先，我必須改變自己的習(xí)慣，尤其是飲食和運動方面。我嘗試擺脫對巧克力和薯片的依賴，開始吃更加健康的食物，并避免過多的糖分和脂肪。此外，我也更加注重身體的鍛煉，每天堅持進行簡單的運動，例如散步、瑜伽和普拉提等，以增強自己的體質(zhì)和健康。
第三段：關(guān)注自我心理狀態(tài)
在療修養(yǎng)的過程中，我也學(xué)會了關(guān)注自己的心理狀態(tài)。過去，我常常在焦慮和壓力的狀態(tài)下工作，使自己感到疲憊不堪。現(xiàn)在，我學(xué)會了尋找放松的方式，例如冥想、閱讀和聽輕音樂等，以改善自己的情緒和減輕壓力。我相信通過這些技巧，我可以更好地控制自己的心理狀態(tài)，更加從容應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。
第四段：與自然保持聯(lián)系
療修養(yǎng)的另一個重要方面是與自然保持聯(lián)系。我常常在自然中散步，在自然的環(huán)境中尋求內(nèi)心的平靜和寧靜。另外，我也開始了一些與自然相關(guān)的活動，例如種植植物和養(yǎng)殖家禽等。這些活動幫助我更好地了解自然世界，提高對生態(tài)問題的關(guān)注，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
第五段：綜合總結(jié)
總的來說，療修養(yǎng)是一種非常有益的生活方式，可以提高個體的健康、幸福和生活品質(zhì)。對于我個人而言，療修養(yǎng)的心得體會主要表現(xiàn)在以下三個方面：改變生活方式、關(guān)注心理狀態(tài)和與自然保持聯(lián)系。通過這些努力，我能夠更好地掌控自己的生活，更加健康和快樂的享受生命的美好。我相信這些體驗將繼續(xù)陪伴我，幫助我更好地應(yīng)對今后的困難和挑戰(zhàn)。
修養(yǎng)的心得體會篇三
黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風險考驗、抵御危險挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅強，始終站在時代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。在實現(xiàn)跨越發(fā)展的偉大實踐中，各級黨組織和廣大黨員干部在攻堅克難、堅強奮起中錘煉純潔性，在崛起危難、超常努力中強化純潔性，在爬坡破難、苦干實干中展現(xiàn)純潔性，充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。
一、如何才能加強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)
要加強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)，必須做到：
1、加強馬克思主義理論修養(yǎng)。加強馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因為，鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以，共產(chǎn)黨員要堅持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平理論，完整準確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓。在學(xué)習(xí)的過程中，一定要理論聯(lián)系實際，旨在提高運用鄧小平理論解決問題的能力。
2、堅定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因為，為共產(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國特色的社會主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想;堅定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以，共產(chǎn)黨員任何時候都要堅定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義理想和信念，新時期共產(chǎn)黨員更需要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠大理想同現(xiàn)實任務(wù)結(jié)合起來，堅定不移地走有中國特色社會主義道路。要澄清模糊認識，牢固樹立共產(chǎn)主義理想，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。
3、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。堅持黨的基本路線是共產(chǎn)黨員黨性鍛煉的基本要求。共產(chǎn)黨員必須全面準確地把握黨的基本路線，堅持黨的基本路線必須毫不動搖。怎樣才能做到這點呢?應(yīng)從以下幾方面著手：(1)關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。(2)必須把改革開放同四項基本原則統(tǒng)一起來。(3)必須鞏固和發(fā)展團結(jié)穩(wěn)定的政治局面。(4)要搞好黨的建設(shè)，搞好各級領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)。(5)結(jié)合本局實際創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。
4、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認識世界改造世界的強大思想武器。因此，共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟原則的關(guān)系;集體利益和個人利益的關(guān)系;無私奉獻與有償服務(wù)的關(guān)系。
5、堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員要努力實踐黨的宗旨，做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動的出發(fā)點和落腳點，在社會主義市場經(jīng)濟條件下更要堅持黨的宗旨。要實踐黨的宗旨，就要堅持黨的基本路線，堅持黨的群眾路線，堅持對黨負責與對人民負責的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀，正確運用手中的權(quán)力，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能真正成為人民的公仆。
6、加強黨的作風修養(yǎng)。黨性是與黨風密切聯(lián)系著的，執(zhí)政黨的黨風問題是關(guān)系黨的生死存亡問題，在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，特別是“三大作風”。自覺做到廉潔自律，不斷增強拒腐防變的能力。
7、加強組織紀律修養(yǎng)。堅持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴格遵守黨的紀律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度,指出：“民主是對集中而言，自由是對紀律而言。這些都是一個統(tǒng)一體的兩個矛盾著的側(cè)面，它們是矛盾的，又是統(tǒng)一的，我們不應(yīng)當片面地強調(diào)某一個側(cè)面而否定另一個側(cè)面。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制?！?BR> 8、加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，提高執(zhí)政水平是當代共產(chǎn)黨人的歷史責任，因此我們要加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國特色社會主義的需要和實現(xiàn)黨的最終奮斗目標的需要。我們要站在時代的前列，學(xué)習(xí)新知識，增加新本領(lǐng)，要有認真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，要刻苦學(xué)習(xí)、講究實效，要努力提高知識創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。
9、加強黨性修養(yǎng)要有正確的途徑和方法。首先要把握加強黨性修養(yǎng)的途徑：一是在讀書學(xué)習(xí)中增強黨性修養(yǎng)，如學(xué)習(xí)先進模范人物雷鋒、焦裕祿、孔繁森、徐虎、任長霞、郭秀明等人的先進事跡;二是在社會實踐中增強黨性修養(yǎng);三是在黨內(nèi)生活中增強黨性修養(yǎng)。其次是掌握增強黨性修養(yǎng)的方法：一是嚴于律己，勇于自我解剖;二是言行統(tǒng)一，言行一致;三是“見賢思齊”;四是從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件事情做起。再次，共產(chǎn)黨員要終身進行黨性修養(yǎng)。黨的事業(yè)的長期性決定了黨性修養(yǎng)的長期性。
二、加強黨性修養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面入手
1、強化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力
共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強化理論學(xué)習(xí)，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。
共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
3、開拓創(chuàng)新，當好先鋒
開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時期共產(chǎn)黨員的黨性要求，是實現(xiàn)社會快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應(yīng)當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
4、堅持求真務(wù)實的實踐原則
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務(wù)實的實踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。
當前，一些黨員干部在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)上存在盲目自滿、思想懶惰、學(xué)用脫節(jié)等問題，喪失了政治敏銳性和鑒別力，迷失了政治方向。這就警示我們，黨員干部加強黨性修養(yǎng)，必須把加強理論學(xué)習(xí)作為政治責任、終身任務(wù)、第一需要，始終以強烈的政治意識對待理論學(xué)習(xí)，以高度的政治責任感抓好理論學(xué)習(xí)，真正把政治堅定建立在對科學(xué)理論的深刻認識上，建立在思想高度自覺的基礎(chǔ)上。
修養(yǎng)的心得體會篇四
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人?，F(xiàn)代教育強調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護學(xué)生，又堅持嚴格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調(diào)學(xué)生的獨立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等）定期向家長傳達。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風。
四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)
陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。
修養(yǎng)的心得體會篇五
第一段：導(dǎo)語（200字）
《談修養(yǎng)》是一部讓人受益匪淺的書籍，其內(nèi)容涵蓋了人的品質(zhì)、品德、道德修養(yǎng)等方面，對于塑造良好的個人素質(zhì)和建設(shè)和諧社會具有重要意義。在閱讀完這本書后，我深深地感受到修養(yǎng)對于一個人的成長以及和周圍的人和諧相處起到了重要的作用。本文旨在總結(jié)《談修養(yǎng)》給我?guī)淼男牡皿w會。
第二段：修養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性（200字）
在《談修養(yǎng)》這本書中，筆者生動地闡述了修養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性。修養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在一個人的外部形象和舉止上，更重要的是體現(xiàn)在內(nèi)心的修煉上。一個人的修養(yǎng)水平?jīng)Q定了他或她的品德和素質(zhì)，而品德和素質(zhì)又是一個人相處與生活中最基本的要素。良好的修養(yǎng)可以提升個人氣質(zhì)，塑造出一個充滿智慧和友善的人格，也能夠建立起和諧的人際關(guān)系，推動社會的進步。
第三段：修養(yǎng)對個人成長的影響（300字）
修養(yǎng)在個人成長中起到了重要的作用。通過書中的啟示，我意識到一個人擁有高尚的修養(yǎng)是獲得他人尊重和接納的基礎(chǔ)。而且，修養(yǎng)也是個人內(nèi)心的一種修煉，它潛移默化地影響著人的思維方式和行為表現(xiàn)。通過修養(yǎng)的培養(yǎng)，個人可以提升自己的思辨和解決問題的能力，塑造積極向上和成熟穩(wěn)重的形象，更好地面對挫折和困難。
第四段：修養(yǎng)對和諧相處的重要性（300字）
和諧相處是人際交往中最為重要的目標之一，而這也是修養(yǎng)的核心所在。修養(yǎng)的培養(yǎng)使人具備更高的情商和自控能力，能夠理解和包容他人的不同觀點和習(xí)慣。通過修養(yǎng)，個人可以降低與他人產(chǎn)生沖突的概率，構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系。其次，修養(yǎng)還能幫助個人培養(yǎng)一種“樂于助人”的品質(zhì)，使他們愿意去幫助別人、理解別人并且樂于分享，進而強化社會互助的意識，推動社會和諧發(fā)展。
第五段：修養(yǎng)的現(xiàn)實意義與人生價值（200字）
修養(yǎng)不僅僅對個人有意義，也對整個社會和諧構(gòu)建有重要意義。一個人的修養(yǎng)不僅僅是對自身的價值體現(xiàn)，更是對社會和家庭的貢獻。一個具有良好修養(yǎng)的人，不僅展現(xiàn)了個人的魅力，更能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，有助于社會的凝聚力和向上發(fā)展。對于年輕人而言，通過修養(yǎng)的培養(yǎng)，使個人更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，并且在面對人生的挑戰(zhàn)時能夠保持自己的尊嚴，展現(xiàn)自身的價值。
第六段：總結(jié)（100字）
《談修養(yǎng)》通過對修養(yǎng)概念的深入闡述，對于提升個人素質(zhì)和促進社會和諧起到了積極的作用。通過閱讀這本書，我深刻體會到修養(yǎng)對于個人成長以及和周圍的人和諧相處起到的重要作用。修養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們在日常生活中不斷修煉和積累，只有這樣，我們才能夠成為一個更加完善和有價值的人。
修養(yǎng)的心得體會篇六
修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，是人們在成長、生活過程中不斷追求的境界。通過修養(yǎng)，人們可以提升自身素質(zhì)，培養(yǎng)內(nèi)心的平和與包容，塑造出高尚的品格。在我的成長過程中，通過與他人相處、學(xué)習(xí)、反思等方式，我逐漸體會到了修養(yǎng)的重要性，下面將從與他人的交往、學(xué)習(xí)方法和心態(tài)調(diào)整三個方面，分享我對修養(yǎng)的心得體會。
第一段：培養(yǎng)良好的交往能力
交往是人際關(guān)系中最為基本的方面，而對待他人的修養(yǎng)體現(xiàn)在與他人交往過程中。在與他人交往中，我懂得了尊重和理解的重要性。尊重他人的意愿，不輕易干涉別人的選擇，讓他人感受到自由。理解他人的思想和情感，傾聽他人的心聲，能夠增強彼此之間的信任和親近感，建立良好的人際關(guān)系。通過與他人互動，不僅可以了解到不同的觀點和見解，更能夠從中獲得啟發(fā)和成長。因為交流中的差異和沖突是提高修養(yǎng)的一大機遇，通過與他人交往學(xué)會尊重和理解，提升了我與人溝通的能力。
第二段：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的基石，而學(xué)習(xí)方法的選擇與培養(yǎng)也直接關(guān)系到修養(yǎng)的高低。在過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我懂得了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的重要性。通過分析自己的學(xué)習(xí)特點，我發(fā)現(xiàn)了最適合個人的學(xué)習(xí)方法，并將其運用到學(xué)習(xí)中。例如，在學(xué)習(xí)過程中，我會主動思考，逐漸培養(yǎng)自己獨立思考的能力，并注重實踐和總結(jié)，將所學(xué)的知識應(yīng)用于實際生活中。同時，我也學(xué)會了合理安排時間，掌握時間管理技巧。通過科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，我能夠高效地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，不斷完善自我。
第三段：積極調(diào)整心態(tài)
心態(tài)對于修養(yǎng)來說至關(guān)重要，它是人們面對困難與挑戰(zhàn)時的一種態(tài)度。在過去的生活中，我逐漸體會到了積極調(diào)整心態(tài)的重要性。當遭遇困惑或失敗時，我會告訴自己不要氣餒，要沉著冷靜地面對困境，尋找解決問題的辦法。我也會經(jīng)常培養(yǎng)一顆感恩的心，感恩生活中的點滴和他人的幫助，并主動為他人提供幫助，享受助人的快樂。同時，我還學(xué)會了保持樂觀向上的態(tài)度，積極面對挫折，保持對未來的希望。通過積極調(diào)整心態(tài)，我擁有了更加健康和積極的心理狀態(tài)，從而更好地應(yīng)對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：遵循道德準則
修養(yǎng)的核心是道德準則，它是人們行為的引導(dǎo)和規(guī)范。在成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)遵循道德準則的重要性。道德準則使我懂得尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人。例如，在與他人交往中，我不會傷害他人的自尊，不會惡意攻擊他人，而是盡量保持謙遜和禮貌，避免引起沖突。此外，我也會積極參與公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的人。通過遵循道德準則，我提高了自己的道德素質(zhì)，培養(yǎng)了寬容與包容的品質(zhì)。
第五段：修養(yǎng)與社會責任
修養(yǎng)不僅是個人的品質(zhì)修煉，更是對社會的一種回饋和責任。在我看來，修養(yǎng)要與社會責任結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮其意義。通過積極參與社會公益活動，我希望能夠為社會做出一份貢獻。在為他人服務(wù)的過程中，我不僅能夠從中得到成就感和滿足感，更能夠提高自身的修養(yǎng)水平。修養(yǎng)與社會責任的結(jié)合，既能夠讓自己得到成長，也能夠讓社會變得更加美好。
總結(jié)：
通過與他人交往、學(xué)習(xí)方法的選擇與運用、積極調(diào)整心態(tài)、遵循道德準則和承擔社會責任這五個方面，我逐漸體會到了修養(yǎng)的重要性和意義。修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，它不僅能夠提升個人的修養(yǎng)水平，也能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響。通過修養(yǎng)，我將繼續(xù)加強與他人的交往，探索更科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，始終保持積極樂觀的心態(tài)，堅守道德準則，并為實現(xiàn)社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
修養(yǎng)的心得體會篇七
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責任;通過自我進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
一、 自查反思
(一)在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。
(二)理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當前工作的要求。
(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
(四)工作作風方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對終身學(xué)習(xí)還認識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時候感到學(xué)的知識不夠，認識到終生學(xué)習(xí)的重要性。
(四)自身修養(yǎng)有待進步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛護不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時，處理方式不恰當。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機會并不多，對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認真，只關(guān)注知識的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
二、 整改措施及方法：
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會思考課標，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運。
4、嚴謹治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識水平，盡職盡責的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以 注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
修養(yǎng)的心得體會篇八
療修養(yǎng)是一種旨在醫(yī)治身體和心靈的綜合性療法，以漸進式的身體鍛煉、呼吸訓(xùn)練和冥想技巧來幫助人們緩解疼痛、緩解緊張和焦慮、減輕抑郁情緒并增強身體和心靈的健康。我在以前一直很感興趣，最近有幸參加了療修養(yǎng)的課程，這是我目前為止最有收獲和幫助的健康療法之一。在這篇文章中，我想要從自己的體驗出發(fā)，談?wù)劘熜摒B(yǎng)對我個人的體驗和感受。
第一段：介紹療修養(yǎng)
療修養(yǎng)是一種與養(yǎng)生有關(guān)的健康理念，源于中國傳統(tǒng)的太極、氣功、神功等，與西方的心理治療、脊柱矯正、健身等結(jié)合起來形成的一種完整的健康體系，它融合了自然經(jīng)驗、科學(xué)理論和古代傳統(tǒng)智慧。療修養(yǎng)的目的是在保持身體健康的基礎(chǔ)上，通過調(diào)理內(nèi)功、活絡(luò)血氣、提高心智素質(zhì)，達到放松身心、修養(yǎng)自我、悟道修真的全新境界。療修養(yǎng)的核心是修煉內(nèi)功，改善自身健康。
第二段：過程和感受
我剛開始參加療修養(yǎng)的時候，很擔心會無法適應(yīng)大量的鍛煉和訓(xùn)練。但隨著時間的推移，我開始發(fā)現(xiàn)，療修養(yǎng)的過程非常舒適和放松。通過呼吸和冥想，我可以進入一個非常平靜和放松的狀態(tài)，這讓我感到非常愉悅。在這個狀態(tài)下，我可以完全放松身體和心靈，達到無憂無慮，一切都變得那么容易。每當我從冥想中醒來，我總是感到非常清新和精力充沛，感覺精神煥發(fā)，疲憊的身體也得到了放松和緩解。
第三段：健康效益
我參加療修養(yǎng)的主要目的是為了改善我的身體狀況。我一直有些輕微的肌肉酸痛和關(guān)節(jié)疼痛，讓我感到非常不適。通過參加課程，我開始學(xué)習(xí)一些身體療法和訓(xùn)練，這幫助我緩解了我的疼痛和不適感。我通過學(xué)習(xí)自己身體的能力和極限，學(xué)會了更好地控制自己的身體，避免受傷，也讓身體得到更好的鍛煉和保養(yǎng)。除此之外，療修養(yǎng)還對我的心理健康產(chǎn)生了積極的影響，減少了我的抑郁的情緒，讓我更加自信和樂觀。
第四段：在日常生活中應(yīng)用療修養(yǎng)
隨著我不斷學(xué)習(xí)和實踐，我開始在日常生活中也應(yīng)用了療修養(yǎng)的技巧，讓它成為我生活的一部分。尤其是呼吸和冥想這兩個技巧，我現(xiàn)在幾乎可以在任何時間和任何地點都可以使用。當工作和生活壓力太大時，我就會使用這兩個技巧來調(diào)節(jié)自己，讓自己變得更加平靜和舒適。此外，我還開始關(guān)注自己的生活方式，更注重飲食和運動的規(guī)律性，通過慢跑、瑜伽等這些身體訓(xùn)練來保持身體的健康。
第五段：總結(jié)
我相信，療修養(yǎng)對每個人都有益處，因為它不僅幫助你的身體健康，還幫助你的心靈健康。對我來說，療修養(yǎng)幫助我更好地理解自己的身體和心靈，讓我更加平靜和自信。它不僅可以用于治療各種身心問題，還可以幫助我們更好地處理日常生活中的壓力和挑戰(zhàn)。我相信，只要持之以恒地實踐療修養(yǎng)，我們就可以找到生活中的平靜和快樂，讓自己變得更加健康和強大。
修養(yǎng)的心得體會篇九
修養(yǎng)是人類社會中非常重要的一個詞匯，它是指人們在日常生活中所具備的一種修身養(yǎng)性的道德品質(zhì)，是指一個人在思想、行為、言語等方面都能夠自我約束和調(diào)節(jié)，從而形成了一種高尚、文明、和諧的行為方式。修養(yǎng)需要人們通過不斷的自我反思和努力去實踐，它的重要性在于可以提高社會生活的質(zhì)量和人類文明的進步。
第二段：探討修養(yǎng)的具體表現(xiàn)
修養(yǎng)包括許多方面，其中最重要的是心態(tài)和態(tài)度。一個擁有好心態(tài)和良好態(tài)度的人，可以在任何場合都展現(xiàn)自己的美好品質(zhì)。同時，修養(yǎng)還包括了集體意識和責任意識，要有集體榮譽感，樂于助人，關(guān)心他人，熱愛工作，自覺遵守祖國法律法規(guī)，爭做誠實守信、勤奮進取的好公民。
第三段：分析修養(yǎng)與人際關(guān)系的密切關(guān)系
一個擁有良好修養(yǎng)的人可以更好地處理人際關(guān)系，與他人建立起貼心而持久的聯(lián)系。擁有良好的情商和處事能力，能夠用寬容和理解來化解矛盾，建立起互相尊重和信任的關(guān)系。因此，一個人的修養(yǎng)可以幫助他在社會中更好地融入，取得成功。
第四段：探討如何培養(yǎng)個人修養(yǎng)
培養(yǎng)良好的個人修養(yǎng)需要一個長期的過程。首先，習(xí)慣是最關(guān)鍵的，通過養(yǎng)成正確的日常習(xí)慣，如守時、講衛(wèi)生、言行舉止得體、尊重他人、熱愛工作等，才能真正形成優(yōu)秀的修養(yǎng)。其次，要學(xué)會認識自己，不斷地自我反省和反思，建立自己的品格和風度。最后，要不斷學(xué)習(xí)、進步，增長知識和見識，運用自己的知識和智慧來成就自己，同時也為社會做出貢獻。
第五段：總結(jié)修養(yǎng)的意義
修養(yǎng)與個人的成功、家庭的幸福、社會的和諧都息息相關(guān)。修養(yǎng)讓人們在思想、生活、工作、交際、品味等方面都得到了全面的提升和提高，成為一個真正有價值的人。我們需要從日常的小事做起，從自己做起，不斷升華自己的修養(yǎng)，讓自己成為能夠為社會、為人民做出貢獻的人。
修養(yǎng)的心得體會篇十
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會：
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、_思想、_理論和“_”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育，全面加強青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
修養(yǎng)的心得體會篇十一
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。
為了調(diào)動家長積極參與學(xué)校教育，我定期把學(xué)校各個階段的學(xué)習(xí)、活動等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長，然后，請家長對自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結(jié)，并要對每位同學(xué)的表現(xiàn)進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學(xué)習(xí)、勞動等各方面的表現(xiàn)，再請家長把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn)，為我真實全面地了解學(xué)生、對學(xué)生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。
通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
屈指算來，我已教了9年書了，教過的學(xué)生累計也有300多人。當我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會計，有的成了獨當一面的廠長，有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會到了桃李滿天下的快樂。對教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動力。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表.
修養(yǎng)的心得體會篇十二
新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。本文是本站小編為大家整理的師德修養(yǎng)
心得體會
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教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
我覺得新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
二、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
修養(yǎng)的心得體會篇十三
隨著國家經(jīng)濟社會的發(fā)展，人民群眾對國家公職人員的期望和要求也越來越高，國家公職人員所承擔的責任和壓力也越來越大，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境和氣候的影響，如何加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，做一名勤政廉政的公務(wù)員，做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員，是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實踐，我認為，必須要把握好以下五點：
一是要自覺端正態(tài)度，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認清國家機關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動的重大意義，積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育，認真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》等書，認真寫好讀書筆記和心得體會，積極參加各類主題實踐活動。
二是加強思想觀改造，樹立良好的職業(yè)道德?！扒Ю镩L堤，潰于蟻穴”。盡管當前社會經(jīng)濟發(fā)展飛速，但由于市場經(jīng)濟和西方資產(chǎn)階級腐朽思想的影響，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會時時刻刻滲透侵襲著我們，要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響，守住道德底線，保持清醒頭腦，就不會迷失方向。珍惜工作崗位，履職盡責，樹立良好的國家公職人員道德操守，時刻牢記自己的黨員身份，誠實守信，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則，做踐行社會公德的楷模。作為國家公職人員，要樹立社會主義榮辱觀，牢固確立社會主義核心價值體系，積極爭當踐行社會主義社會公德的楷模，做人民群眾的表率。不追逐名利，不與別人攀比，不為錢色所誘惑，始終保持一顆平常心，知足常樂，就不會心浮氣躁，就不會道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督，做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動以及工作表現(xiàn)，言行舉止，不僅僅事關(guān)自己的形象，同時從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此，除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動外，更要主動自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督，同事們的監(jiān)督，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時工作之外，更要自我嚴格要求，社交要謹慎，分得清是非，拎得清輕重，不做有損于社會公德的事，不做有損于國家機關(guān)公職人員聲譽和形象的事，不做違法亂紀的事，做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì)，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機關(guān)工作人員，無論職務(wù)高低，都有自己工作崗位和責任。當一名平庸的官員，碌碌無為混日子絕不會是國家公職人員的選項，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事，必須全面加強包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力，不能因循守舊、固步自封，要敢于大膽突破，敢于知難而進，敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實地、埋頭苦干，堅持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
修養(yǎng)的心得體會篇十四
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責任；通過自己進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
（一）在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。
（二）理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對終身學(xué)習(xí)還認識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時候感到學(xué)的知識不夠，認識到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛護不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時，處理方式不恰當。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機會并不多，對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認真，只關(guān)注知識的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會思考課標，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運。
4、嚴謹治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識水平，盡職盡責的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
修養(yǎng)的心得體會篇十五
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、夢想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處焹H有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的教師，有以下心得體會：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負責，也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，僅有自己努力才是唯一的方法。
師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生進取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
修養(yǎng)的心得體會篇十六
加強黨性修養(yǎng)，弘揚良好作風
黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在革命和建設(shè)的實踐中，從政治思想、道德品質(zhì)、作風紀律和知識技能等方面，按照黨性原則不斷進行自我教育、自我磨練和自我完善，使自己的黨性得到增強和完善的過程。要成為黨員隊伍中的一員，應(yīng)該堅持不懈地加強黨性教育，自覺實行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。加強黨性修養(yǎng)的具體方法：
一、強化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力
共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強化理論學(xué)習(xí)，增強對馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。
共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
三、開拓創(chuàng)新，當好先鋒
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放事業(yè)的精神動力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應(yīng)當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
四、堅持求真務(wù)實的實踐原則
共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務(wù)實的實踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。
總之，提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是我相信，只要正確認識黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
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加強
黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風險考驗、抵御危險挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅強，始終站在時代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。
在這次學(xué)習(xí)中，通過從政治思想、道德品質(zhì)、作風紀律等方面，不斷進行了自我教育，自我磨練和自我完善，也使我充分認識到：堅強的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。通過黨性教育進一步增強了黨性觀念、加強了黨性修養(yǎng)、宗旨觀念、理想信念、責任意識和擔當意識，樹立了正確的權(quán)力觀、政績觀、利益觀，促進了工作、學(xué)習(xí)作風進一步轉(zhuǎn)變。
第一，心中有黨，永葆對黨忠誠的政治品格。
觀，熱愛祖國，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。必須忠誠于黨的信仰，自覺堅持組織原則，服從組織安排，執(zhí)行組織決定，嚴守組織紀律，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。必須忠誠于黨的工作，在黨愛黨、在黨信黨、在黨為黨，一門心思為黨工作、為事業(yè)盡責，堅決不做有損黨形象的事情，堅決完成好黨交給我們的各項工作任務(wù)，為黨的事業(yè)增光添彩。
一是要樹立堅定的政治理想信念。
共產(chǎn)黨人的信念就是對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和中國特色社會義，而不是什么其它主義，現(xiàn)在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產(chǎn)主義和中國特色社會主義，而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員干部不學(xué)習(xí)，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的群眾路線教育實踐活動和提出“三嚴三實”“忠誠干凈擔當”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，建立了社會主義新中國；鄧小平同志科學(xué)闡述了解放思想，實事求是的思想路線，科學(xué)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，并引領(lǐng)中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就；以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個代表”重要思想，為怎樣建設(shè)黨，建設(shè)一個什么樣的.黨，如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù)；現(xiàn)在的系列講話，為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指出了方向。
三是要保持先進的無產(chǎn)階級覺悟。
全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進性的覺悟，誠心誠意為人民謀利益，同人民同呼吸共命運，同人民群眾保持魚水關(guān)系，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
四、要加強道德情操修養(yǎng)
就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關(guān)系，以嶄新的精神風貌去影響社會，促進和凈化社會風氣?！饵h章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產(chǎn)黨章程》指出：為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強個人道德修養(yǎng)，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才不會在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風問題”，才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進性。
五、加強業(yè)務(wù)修養(yǎng)
業(yè)務(wù)修養(yǎng)，就是通過掌握先進的科學(xué)知識和管理技能，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，以更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。作為學(xué)院的一把手，就是要加強教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，加強職業(yè)教育政策的研究和學(xué)習(xí)，更好地為師生服務(wù)和為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
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六、加強組織和紀律修養(yǎng)
組織與紀律方面的修養(yǎng)就是共產(chǎn)黨員自覺地加強組織與紀
律鍛煉，服從組織安排，遵守組織紀律，嚴格按照黨的要求做事?！饵h章》規(guī)定:自覺遵守黨的紀律和國家法律是黨員義務(wù)之。治國先治黨，共產(chǎn)黨對自己的黨員就必須嚴格約束，必須有嚴格的組織紀律，并要求黨員嚴格遵守。
第二，清正廉潔，堅守個人干凈的為官底線。
自覺性，在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情。要強化黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任，加大財務(wù)稽查、紀檢監(jiān)察、內(nèi)外部審計力度，對“暗箱操作”、“吃拿卡要”、“貪污受賄”等違法違紀行為要以“零容忍”的態(tài)度，堅決查處，發(fā)現(xiàn)一起嚴處一起。
要慎獨慎微自警自律。指出，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。領(lǐng)導(dǎo)干部為官不廉，陷入腐化墮落、違法犯罪的泥潭，最根本的原因是沒有把好自律關(guān)。要樹立正確的權(quán)力觀和公私觀，做到“大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私”。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。始終謹小慎微、警惕警覺，看清利益背后的陷阱，防止一時疏忽被拉下水，淪為他人“圍獵”的對象。始終反躬自省，常懷律己之心，常思貪欲之害，做到眾目睽睽之下遵規(guī)守矩，無人監(jiān)督同樣始終如一。自覺加強黨性修養(yǎng)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，守得住清貧，不該拿的東西不要拿，不該伸手的事莫伸手，不該交往的人不交往，杜絕權(quán)錢、權(quán)色、權(quán)權(quán)交易。
致家破人亡。權(quán)力來自于組織和人民，必須將權(quán)力用在人民群眾謀利益上，我們必須高度重視，警鐘長鳴、防微杜漸、常抓不懈。 第三，恪盡職守，強化干事創(chuàng)業(yè)的責任擔當。
要強化擔當意識。敢于擔當是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的使命所系、境界所在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到心中有責、履職盡責，愿擔當、敢擔當、能擔當。什么叫擔當？上級有部署、領(lǐng)導(dǎo)有要求，把它認認真真地落實好，這不叫擔當，這叫執(zhí)行。上級沒有部署、領(lǐng)導(dǎo)沒有要求，也能從實際出發(fā)，積極主動負責地想事干事成事，做到矛盾不回避、問題不上交，這才叫擔當。同樣，因循守舊地工作，墨守成規(guī)地工作，不叫擔當，銳意進取地工作，創(chuàng)造性地工作，敢闖敢試，敢破敢立，才叫擔當；困難和挑戰(zhàn)面前，知難而進、迎難而上，才叫擔當；既把眼前的事情做好，更有一種功成不必在我的持之以恒的追求，做好打基礎(chǔ)、利長遠的事情，對黨委未來的發(fā)展負責，對職工群眾負責，對歷史負責，才叫擔當。
七、加強領(lǐng)導(dǎo)作風修養(yǎng)
首先是要加強思想作風修養(yǎng)。思想作風修養(yǎng)反映了黨員干部對工作的事業(yè)心和責任感。黨員干部必須把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的，自覺地做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深入實際，腳踏實地，艱苦奮斗，不搞花架子；要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當前，著眼長遠，不急功近利，一切工作都要經(jīng)得起實踐的、群眾的和歷史的檢驗。
其次是加強工作作風修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人全部活動的出發(fā)點和歸宿。黨員干部不僅要“獨善其身”，更要服務(wù)人民。要常懷親民之心，常念為民之責，常思富民之策，常興利民之舉，做到思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，工作上為了群眾，這樣才能得到群眾的擁護。
眾辦好事、辦實事，切實解決群眾生產(chǎn)生活中存在的困難和問題。這樣，才能取信于民，得到人民群眾的擁護和支持。
總之，本人在今后的工作中，將進一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，以做好人、做好事、做好黨員干部的標準和嚴格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來加強自己的黨性修養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。牢固樹立正確的利益觀、權(quán)力觀和政績觀，自覺的用正確的方法和途徑創(chuàng)政績，謀發(fā)展，為樹立和堅持科學(xué)的發(fā)展觀奠定思想保障。
加強加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、
弘揚優(yōu)良作風，促進*****各項工作科學(xué)發(fā)展
第二期科級干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會
作為一層基層黨員干部，很有幸參加國家局組織的以“加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、弘揚優(yōu)良作風”為主題的培訓(xùn)班，脫產(chǎn)進行學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了國家局、省市局各級組織對我們基層干部地愛護和關(guān)懷，培養(yǎng)和支持。十多天的學(xué)習(xí)當中，深刻領(lǐng)會了黨和國家的重大理論和方針政策，從自身實際和促進煙草發(fā)展的實際出發(fā)，進一步加深了對國家局重要決策部署的認識，提升了理論素養(yǎng)和思想境界，更加堅定了理想信念、加強了黨性修養(yǎng)，為不斷努力推進基層工作上水平奠定了扎實的思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)圍繞當前中心工作，就如何加強黨性修養(yǎng)，促進工作科學(xué)發(fā)展，談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)心得。
宗旨，踐行“快、實、新、優(yōu)”的作風，牢固樹立“兩個至上”的行業(yè)價值觀和“慢發(fā)展是失職、不發(fā)展是犯罪”的發(fā)展理念，只爭朝夕，把心思用在謀發(fā)展上，把精力用在推動發(fā)展上，把智慧用在科學(xué)發(fā)展上。堅持不懈地加強黨性黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題，也是引資工作科學(xué)發(fā)展的重要保證。
1、自覺加強學(xué)習(xí)修養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到愛讀書、讀好書、善讀書，堅持刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)作為一種責任，一種追求，一種享受，一種習(xí)慣。要結(jié)合實際認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨和國家和省、市局黨組各項方針政策戰(zhàn)略安排部署，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，把科學(xué)發(fā)展觀作為謀劃工作的依據(jù)、推進工作的動力、檢驗工作成效的尺度，認真研究工作中的問題，著力解決突出問題，抓好各項工作。
2、自覺加強政治修養(yǎng)。堅持政治信念的堅定性、政治立場的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性。在實踐中堅持科學(xué)發(fā)展觀，要不斷增強政治觀念，堅持實事求是，不唯書、不唯上。要用創(chuàng)新的思路謀劃工作，敢于開拓、勇于負責、與時俱進、大膽創(chuàng)新，善于把黨的路線方針政策同具體工作相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。要把履行本職工作，促進基層煙草工作快速發(fā)展作為一項政治任務(wù)來看待，充分發(fā)揮基層工作服務(wù)行業(yè)發(fā)展大局、服務(wù)人民群眾的作用，更好地為建設(shè)“嚴格規(guī)范、富有效益、充滿活力”的煙草行業(yè)服務(wù)。
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3、自覺加強道德修養(yǎng)。不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界。要始終懷有一顆善良之心和一種博愛的精神，始終看到和學(xué)習(xí)他人的長處，懂得真誠、寬容和理解，建立和諧的人際關(guān)系。始終牢記黨的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，深入基層、深入生活、深入群眾，了解職工、零售客戶、消費者關(guān)心關(guān)注的問題，切實解決職工、零售客戶、消費者最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，真正關(guān)注企業(yè)發(fā)展、關(guān)注職工工作生活條件地改善、關(guān)注廣大零售客戶的切實利益，促進改善，通過努力工作為各級煙草群眾造福。
4、自覺加強紀律修養(yǎng)。嚴格遵守黨的政治紀律，同黨在思想上、政治上、行動上保護高度一致，切實維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。嚴格遵守黨的組織紀律，堅持民主集中制，自覺維護黨的組織原則，維護團結(jié)，反對拉幫結(jié)派。嚴格遵守黨的經(jīng)濟工作紀律，嚴格照章辦事，不利用職權(quán)貪污受賄、不以權(quán)謀私、不搞權(quán)錢交易。嚴格遵守黨的群眾工作紀律，始終把廣大零售客戶和消費者最關(guān)心的問題，作為工作的著力點、出發(fā)點，以解決群眾的實際困難，決不侵犯群眾任何權(quán)益。
要經(jīng)常對照黨章、黨內(nèi)政治生活準則所規(guī)定的標準，剖析自己的言行，對自己作出實事求是的評價，發(fā)揚成績，糾正錯誤，使自己不斷進步。
6、不斷提高思想修養(yǎng)。今后一個階段，我們正處在加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，“十二五”規(guī)劃，深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，呼包銀、陜甘寧、寧夏沿黃城市帶，國家局卷煙“上水平” 等重大戰(zhàn)略部署，都為我們創(chuàng)造了機遇，要保持昂揚銳氣，迎難而上干難事；中紀委、中組部提出了“五個嚴禁、十七個不準、五個一律”，我們煙草行業(yè)通知要求堅決和嚴肅查處違反紀律的問題，要始終保持浩然正氣，理直氣壯干正事；結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)，提高工作效率，要保持蓬勃朝氣，搶抓機遇多干事。不斷提高思想修養(yǎng)，抓好各方面工作落到實處。
總之，堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，這既是時代發(fā)展的要求，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們黨能夠戰(zhàn)勝一切困難始終保持先進性的一個法寶，應(yīng)成為每一個共產(chǎn)黨員的自我追求和自覺行動。同時也是打造一支紀律嚴明、作風過硬的基層工作隊伍，推動工作科學(xué)發(fā)展的堅強保證。
2011年11月12日
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修養(yǎng)的心得體會篇十七
“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。
責任感是師德師風的基礎(chǔ)。對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認為，教師的責任有三個方面。一是對社會的責任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負責，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負責，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風，怎么擔當?shù)昧藛?？我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責任感，這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。
職業(yè)感是師德師風的前提。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風，怎么能夠擔當起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。
到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業(yè)心是師德師風的重要條件。
總而言之，強烈的責任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風的重要基礎(chǔ)。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。”在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候，我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!