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貼窗花的體會(huì)篇一
窗花，是民間剪紙的組成部分。是民間工藝美術(shù)百花園中的奇葩，也是春節(jié)最盛行的活動(dòng)。每年一進(jìn)入臘月，農(nóng)村巧婦，便以彩紙(手工紙或?qū)?BR> 春聯(lián)
的紅紙)剪制自己心愛(ài)的窗花，有的贈(zèng)送鄰舍親友，有的本家貼用。城鄉(xiāng)集市，賣(mài)窗花者，架窗于街頭，男女老幼，熙熙攘攘，爭(zhēng)相選購(gòu)。新年前夕，撣塵掃房，家家清潔，窗明幾凈，均在雪白的窗紙上貼滿(mǎn)紅紅綠綠的窗花，與鮮紅的
對(duì)聯(lián)
相映襯托，別有一番風(fēng)韻。
年節(jié)貼窗花，歷史悠久。它與剪紙同出一源。漢司馬遷所著的《史記》中，記述有西周初期，成王用桐葉剪成圭的圖像，贈(zèng)給其弟叔虞.封他到唐國(guó)(今山西翼城縣)去做諸侯的故事。又有詩(shī)傳：“漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗… …”恐怕這就是剪紙最早的記載了。我國(guó)沒(méi)有紙以前，樹(shù)葉、金銀銅箔、絹、皮革等，曾起過(guò)紙的作用。到了漢代，隨著紙的發(fā)明、應(yīng)用與普及，剪紙便順利地發(fā)展起來(lái)?！肚G楚歲時(shí)記》中載：正月初七“剪彩為人，或鏤金泊為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之以頭鬢。又造華勝以相遺”。說(shuō)明剪紙隨著民俗的形成，從工藝品的紋飾擴(kuò)展到節(jié)日儀飾和美化頭飾上來(lái)。
民間窗花隨同剪紙藝術(shù)，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河，生在山村鄉(xiāng)下，長(zhǎng)在萬(wàn)戶(hù)千家，具有古老純樸，散發(fā)泥土芳香的地方特色。因?yàn)橄宸诘靥廃S土高原，天旱少雨，貼上窗花可保持很長(zhǎng)時(shí)間，一般一年一換，窗花透過(guò)陽(yáng)光，顯得格外鮮艷。為了結(jié)實(shí)和具有一定防風(fēng)沙能力，往往線條比較粗壯，連接緊密，形成了一種渾厚、樸拙的風(fēng)格，顯示了高原粗獷、剽悍的特有氣質(zhì)。郭沫若先生有詩(shī)云：“曾見(jiàn)北國(guó)之窗花，其味天真而渾厚，今見(jiàn)南方之刻紙，玲瓏剔透得未有，一剪之巧奪神功，美在民間永不朽?！睖?zhǔn)確而又生動(dòng)地概括了我國(guó)剪紙藝術(shù)區(qū)域性的不同風(fēng)格特點(diǎn)。
窗花，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)的窗花，大多來(lái)自農(nóng)村巧婦和民間藝人的獨(dú)具匠心。他們心里有譜，手中有功，不打草稿，剪下生花。將自己的生活感受和對(duì)美好事物的向往，胸有成竹地剪出，通過(guò)諧音、象征、寓意等手法，剪出人物、鳥(niǎo)獸、花草、蟲(chóng)魚(yú)等一幅幅美麗吉祥圖案。如“鳳凰戲牡丹”，互借“鳳凰棲牡丹”的典故;“龍鳳呈祥”，互借象征著姻緣的美滿(mǎn)與高貴;“劉海戲金蟾”，象征著純真愛(ài)情;“喜鵲登梅”，諧音喜上眉梢;“柿子如意”即事事如意;公雞與牡丹寓意光明富貴;牡丹、花瓶、鵪鶉之結(jié)合又諧音富貴平安;兒童蓮花諧意“連生貴子”;石榴、蟠桃、佛手三種果實(shí)組合寓意多子、多福、多壽;鹿鶴互借為陸(六)
合同
春，鄰睦相處;還有搖錢(qián)樹(shù)、聚寶盆之類(lèi)，盼望發(fā)財(cái)致富。凡此種種，都從不同角度，表達(dá)了勞動(dòng)人民美好的思想感情和愿望。
傳統(tǒng)的窗花，雖然形式簡(jiǎn)單，但在年節(jié)以“鵝黃鴨綠雞冠紅”的五顏六色，貼在新糊的潔白窗紙上，確實(shí)給人以春滿(mǎn)人間，萬(wàn)象更新的感覺(jué)。凡臨場(chǎng)觀看者，無(wú)不心花怒放，歡樂(lè)之情油然而生。幾方彩紙，竟然起到如此強(qiáng)烈感染的作用，把節(jié)日的喜氣頓時(shí)注入人們的心扉，這就是傳統(tǒng)窗花藝術(shù)的魅力所在。
窗花，不僅是裝飾家庭，美化環(huán)境，增強(qiáng)節(jié)日氣氛的一種形式，而且是測(cè)驗(yàn)新媳婦是否能與巧的一項(xiàng)內(nèi)容。所以，有的地方當(dāng)年娶來(lái)的新媳婦，要在臘月住娘家時(shí)，剪制很多窗花，于除夕前帶回婆家親自粘貼，屆時(shí)，鄰居媳婦、姑娘及剪紙能手，還要前來(lái)參觀品評(píng)。因此，當(dāng)媽媽的，總要對(duì)未出嫁的姑娘傳授剪紙技術(shù)，以免嫁后出丑。至今浮山縣還流傳有剪紙民諺：“一剪高天明月亮，二剪兔兒靈芝草，三剪鳳凰雙展翅，四剪魚(yú)兒水上漂，五剪五百真羅漢，六剪松柏葉兒尖，七剪牛郎配織女，八剪嫦娥手兒巧，九剪仙女下凡來(lái)，十剪菊花傲霜開(kāi)。”
百節(jié)年為首!隴南禮縣發(fā)布微信推出春節(jié)年俗新媒體報(bào)道，從小年到正月十五，帶你重溫中國(guó)傳統(tǒng)年俗文化，體會(huì)那濃濃的年味兒。
今天是臘月二十八?！岸耍衙姘l(fā)”，“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”，“年廿八，洗邋遢”。家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入備主食、掃屋子、迎新年的節(jié)奏了。這天，人們還要貼春聯(lián)、年畫(huà)和窗花。你家呢?后天就是除夕啦，轉(zhuǎn)起迎接!
臘月二十八要“貼花花”，也就是貼年畫(huà)、貼春聯(lián)和貼窗花。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。”
到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。
后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。家家戶(hù)戶(hù)在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的"福"字。寄托對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。
年味漸濃，準(zhǔn)備貼花花啦~
二十八這天，就該準(zhǔn)備面食了。過(guò)去社會(huì)發(fā)展低下，還沒(méi)有現(xiàn)代比較方便的發(fā)酵粉，普通的面提前幾天做好了容易壞，只有發(fā)面不愛(ài)壞，于是二十八這天就發(fā)面，準(zhǔn)備正月初一到初五的主食，同時(shí)，這也是因?yàn)榕f俗認(rèn)為初一到初五期間不能動(dòng)火蒸饅頭的緣故。
也有老理兒說(shuō)，初一到初五不能動(dòng)火蒸饅頭和炒菜，習(xí)慣在大年二十八二十九這兩天做主食。春節(jié)期間忌蒸、炒、炸、等炊事，蒸與爭(zhēng)諧音，炒與吵諧音，炸與炸(四聲)諧音，均屬不吉利，所以要在年前蒸夠全家吃上一個(gè)星期左右的饅頭，這叫隔年吃。
貼窗花的體會(huì)篇二
貼窗花是春節(jié)節(jié)日里的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，你知道春節(jié)貼窗花的來(lái)歷嗎?下面本站小編精心整理了春節(jié)貼窗花的來(lái)歷的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。宋、元以后，剪過(guò)年貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為過(guò)年，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。過(guò)去無(wú)論南方北方，過(guò)年過(guò)年期間都過(guò)年貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，過(guò)年一般不貼了。而北方過(guò)年貼窗花還盛行。以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。
一聲慘叫震起，緊接又是幾聲凄厲怪嚎。只見(jiàn)金烏急旋身形，向上沖飛而起，背上那只翅膀已被斜斜砍掉一半，金血如旋雨般從傷口飛濺，落下的地方瞬間成為一片熾熔的火海。顓頊一看，大喝一聲“孽障哪里走”，急騰空而追。哪料金烏窮極兇頑，忽轉(zhuǎn)頭向右方亦緊追逼近揮規(guī)矩而戰(zhàn)的皇帝吐出開(kāi)天錐，皇帝猝不及防，未及閃身?yè)]擋，一道金光已由左肩閃過(guò);只聽(tīng)得皇帝哎呀一聲慘痛，翻身掉落云下。隨即金烏直向顓頊撲去。顓頊也沒(méi)有料到它竟不顧性命相拼，忙揮動(dòng)手中寶劍;可那孽障窮極而狂，不顧前邊揮舞的寶劍，直沖顓頊撲來(lái);下邊的雙足一把將顓頊的雙腳牢牢鉗住，上邊右足將顓頊的左臂鉗住，左足將他的右肩也牢牢鉗住;然后將頭向后狂盡仰甩，大張惡嘴，口吐熾熔，猛的向顓頊的頭顱鞭吞下來(lái)。
為什么這只金烏有如此的本領(lǐng)，竟可以和顓頊、皇帝、后羿三神聯(lián)合的威力相抗衡呢。原來(lái)上古時(shí)代，創(chuàng)世大神盤(pán)古完成開(kāi)天辟地的偉業(yè)，臥化成天地萬(wàn)物后，所使用過(guò)的開(kāi)天錐和劈地斧各化做一個(gè)圓球，輪流環(huán)繞在天地之間。開(kāi)天錐化做一個(gè)陽(yáng)極金球，人們稱(chēng)他太陽(yáng);劈地斧化做一個(gè)陰極銀球，人們稱(chēng)他月亮。歷經(jīng)三皇五帝后，太陽(yáng)在這萬(wàn)年的時(shí)間里，不斷吸取天地精華，蘊(yùn)化出了自己的精魂，就是這只金烏。它有三翼四足，背上一翼為護(hù)體金翼，可以保它不受天地萬(wàn)物的傷害;還能口吐熾熔，吞化萬(wàn)物;尤其厲害的，是那把化于心骨的開(kāi)天錐，可以無(wú)堅(jiān)不摧。
開(kāi)始金烏還按照最初的軌跡運(yùn)行，溫照天下。可隨著法力的提高，漸漸不把萬(wàn)物看在眼里，后來(lái)竟擾亂天地的仁愛(ài)法則，生出了九個(gè)太陽(yáng)，為害天下。山河干枯，百姓災(zāi)死甚重。玉帝得知十日禍天后，派后羿射除九日，并讓金烏改邪歸正。哪只他卻恃法力高強(qiáng)反問(wèn)罪于天庭，要玉帝賠它九子并殺除后羿。于是有了這場(chǎng)正邪之戰(zhàn)。由于金烏有護(hù)體金翼，眾神與它大戰(zhàn)三千多天，卻終不能奈何它。幸得女?huà)z將月亮神化為一把極陰的劈地劍給了顓頊，以純陰之力克破金烏的純陽(yáng)之翼，這才將金烏的護(hù)體金翼砍傷。
說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，就在金烏將吞熔顓頊頭顱的剎那，突見(jiàn)一道金光直射入金烏的后背。金烏仰天一聲怪嚎，四足卻由于巨痛而鉗抓的更緊。這時(shí)顓頊強(qiáng)忍鉆心巨痛，抓住時(shí)機(jī)，用右臂向下拼力揮劍，將金烏的下左足斬?cái)?。金烏方才被砍掉護(hù)體金翼，受傷而發(fā)狂，此時(shí)又受斷足之傷，雖狂魔萬(wàn)狀，可畢竟神力大衰，力不從心，甩出顓頊后，連聲怪嚎，翻落于地。皇帝見(jiàn)狀，急忍痛拾起掉落的規(guī)，右手舉起矩，正對(duì)金烏，左手持規(guī)于矩中，以規(guī)心對(duì)準(zhǔn)金烏，口中念念有詞;只見(jiàn)由規(guī)心散出一圈白色光環(huán)，迅速擴(kuò)大，光圈散過(guò)矩時(shí)，由矩邊也散出一圈正方形的光環(huán)，組成一個(gè)‘天圓地方’的結(jié)界，向金烏罩去，將它封在里邊。這時(shí)剛發(fā)箭射中金烏后背的后羿，急拾起顓頊掉落的劈地劍，搭弓而射，直透金烏心臟。只見(jiàn)這窮兇狂狠的孽障，狂癲掙扎了一陣后，突口中吐出幾團(tuán)向四方急落而去的烈熔，才終被制服。
一場(chǎng)天昏地暗的千日之戰(zhàn)終于結(jié)束了?？商斓貐s陷入一片陰寒黑暗中。原來(lái)金烏被制，月亮也被化成劈地劍，天空中沒(méi)有了日月的照耀。于是女?huà)z重新將劍化回月亮，又取出金烏的心，化做新的溫純?nèi)绯醯奶?yáng)，天地才又恢復(fù)了光明。眾神原本想將金烏斬除，已決后患，可這金烏本是盤(pán)古大神的神物所化，又吸取天地精華萬(wàn)年，已成不滅之魂，只能封存。由于它是開(kāi)天錐所蘊(yùn)化，找不到可以永遠(yuǎn)將它封存的法物。正在眾神思慮的時(shí)候被砍斷的那只烏足突然向女?huà)z襲來(lái)，雖被眾神斬碎，可這孽障卻趁眾神微亂的時(shí)機(jī)，拼最后一點(diǎn)精力破封，將自己化入后羿的體內(nèi)，要后羿與自己同生同滅，報(bào)復(fù)后羿;并將它的一滴血甩入新生的太陽(yáng)里，于是新太陽(yáng)里便有了一只三足的金烏影子。新太陽(yáng)雖能夠按原來(lái)的軌跡運(yùn)行，卻再也不是那個(gè)永遠(yuǎn)溫暖如一的太陽(yáng)了，因受了那滴惡血的影響，不但一天中的溫度不斷變化，而且一年里幾斷時(shí)間的總體溫度也都不一樣，于是天地有了早晚和四季的變化。雖然新太陽(yáng)不是永恒的溫暖如一，可這樣卻增加了天地的趣味，使人們更有活力了，這也算是金烏害人不成的巧得之做吧。
天地終于又恢復(fù)了正常，為了紀(jì)念并讓后人珍惜這來(lái)之不易的光明，人們把太陽(yáng)重新升起的這天叫做元旦，期望以后的日子每天都有新的越來(lái)越好的變化;人們還剪紙將這場(chǎng)戰(zhàn)斗記錄下來(lái)，貼在窗戶(hù)上，表示紀(jì)念，于是留下了元旦貼窗花的習(xí)俗。
窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
貼窗花的體會(huì)篇三
窗花，就是貼在窗戶(hù)上的花。媽媽對(duì)我說(shuō)：“以前在老家的`時(shí)候，有些窗戶(hù)是用木頭做的，上面糊有白色的窗戶(hù)紙，過(guò)大年的時(shí)候，巧手的姑娘就自己剪窗花，很漂亮，紅色的窗花貼在白色的紙上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，真像在花叢中?！蔽覇?wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)慵暨^(guò)窗花嗎？”媽媽說(shuō)：“剪過(guò)，不過(guò)，只剪過(guò)單獨(dú)的小花，沒(méi)剪過(guò)拼起來(lái)的花?！?BR> 逛超市的時(shí)候，我和媽媽看到好多漂亮的窗花，我就嚷著讓媽媽多買(mǎi)一些來(lái)貼。
現(xiàn)在的窗戶(hù)都是玻璃做的，所以，我們就貼在玻璃上。在爸爸和xxx臥室里，我們貼了兩個(gè)心型的窗花，表示爸爸和媽媽相親相愛(ài)。在我的臥室里，貼了兩個(gè)有小牛的窗花，媽媽希望我要像小牛一樣勤奮學(xué)習(xí)。在陽(yáng)臺(tái)的玻璃窗上，我們貼了一個(gè)大大的圓形窗花，媽媽說(shuō)，代表我們一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
媽媽說(shuō)，現(xiàn)在的人把這些稱(chēng)為“剪紙藝術(shù)”，山西的剪紙是很出名的，可是一門(mén)大學(xué)問(wèn)呢?？粗恋拇盎?，我都有點(diǎn)想剪了。
貼窗花的體會(huì)篇四
窗花是一種民間藝術(shù)，常見(jiàn)于中國(guó)北方地區(qū)，特別是寒冷的冬季。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興，窗花再度受到了人們的喜愛(ài)。作為一名小學(xué)生，我也對(duì)窗花產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老師的指導(dǎo)下，我參與了一次窗花制作活動(dòng)。通過(guò)這次經(jīng)歷，我不僅了解了窗花的基本知識(shí)，還領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。以下是我的心得和體會(huì)。
首先，我學(xué)會(huì)了窗花的制作技巧。制作窗花需要耐心和細(xì)致。我們首先要選擇合適的紙。厚度適中的紙張能夠讓窗花更具層次感。然后，我們利用剪刀將紙張剪成各種形狀的圖案，如花朵、動(dòng)物等。剪好后，再用彩紙將圖案填充，以突出窗花的美麗。最后一步是粘貼，我們一般選用膠水，將窗花固定在玻璃窗上。制作窗花的過(guò)程既需要?jiǎng)邮帜芰?，也考?yàn)了我們的審美能力。
其次，窗花給我?guī)?lái)了藝術(shù)的愉悅。窗花不僅僅是一種裝飾品，更是一種藝術(shù)形式。制作窗花能夠提高我們的審美能力，培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感。當(dāng)我們用自己的雙手完成一幅幅美麗的窗花時(shí)，會(huì)感到無(wú)比的成就感。同時(shí)，窗花還帶來(lái)了節(jié)日的氛圍。例如，春節(jié)期間，我們會(huì)制作一些寓意美好的窗花，如福字、對(duì)聯(lián)等。這些窗花給家里增添了節(jié)日的喜慶氣氛。
此外，我還從窗花中感受到了傳統(tǒng)文化的力量。窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。窗花既體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美的追求，也蘊(yùn)含了豐富的象征意義。例如，魚(yú)是窗花中常見(jiàn)的圖案之一，它寓意著吉祥和富裕。而花朵則象征著美好的希望和生機(jī)。通過(guò)制作窗花，我了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和哲理。這讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。
最后，制作窗花還可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。在窗花制作過(guò)程中，我們需要相互配合、交流和協(xié)作。有的同學(xué)專(zhuān)注于剪紙，有的同學(xué)負(fù)責(zé)填充，還有的同學(xué)負(fù)責(zé)粘貼。我們通過(guò)互相協(xié)作，共同完成一幅幅美麗的窗花。這鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，培養(yǎng)了我們的集體意識(shí)。
總之，通過(guò)參與窗花的制作活動(dòng)，我不僅學(xué)會(huì)了窗花的制作技巧，還感受到了窗花帶給我的藝術(shù)愉悅和文化體驗(yàn)。窗花不僅是一種裝飾品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)造。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)窗花的制作，將其傳承下去。同時(shí)，我也希望更多的小伙伴能夠加入進(jìn)來(lái)，一起感受窗花的魅力，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
貼窗花的體會(huì)篇五
第一段：介紹貼窗花的背景和意義（200字）
貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式之一，它通過(guò)在窗戶(hù)上貼上剪紙制成的花朵、鳥(niǎo)獸圖案等，起到美化環(huán)境、透出節(jié)日氣氛的作用。貼窗花以其獨(dú)特的韻味，成為人們歡慶佳節(jié)、烘托節(jié)日氣氛的必備品。然而，貼窗花不僅僅是美的裝飾，同時(shí)也是一項(xiàng)勞動(dòng)。在貼窗花的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和艱辛，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：分享貼窗花的過(guò)程和技巧（300字）
貼窗花需要一定的技巧和耐心。首先，選擇合適的剪紙，要考慮花紋、顏色等因素。其次，要對(duì)窗戶(hù)進(jìn)行清潔，以確保窗花的貼附牢固。然后，利用炭筆在窗戶(hù)上勾勒出要貼的花朵和圖案，這樣可以更加準(zhǔn)確和規(guī)范地進(jìn)行剪紙。剪紙時(shí)要注意穩(wěn)定的手和細(xì)膩的手藝，同時(shí)還要依據(jù)窗戶(hù)的大小和形狀進(jìn)行剪紙，以保證窗花能夠完美地貼在窗戶(hù)上。最后，要注意選用好的粘貼膠，以確保貼上的窗花不易脫落。通過(guò)這一系列的步驟，我在不斷嘗試中掌握了貼窗花的技巧。
第三段：感受貼窗花的樂(lè)趣和艱辛（300字）
貼窗花的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中既有樂(lè)趣也有艱辛。貼窗花讓我感受到了剪紙的美妙和窗花帶來(lái)的幸福感。當(dāng)我貼著一朵朵美麗的花朵和生動(dòng)的鳥(niǎo)獸圖案時(shí)，我不禁感嘆手藝人的匠心和創(chuàng)造力。然而，貼窗花也需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。長(zhǎng)時(shí)間保持專(zhuān)注和穩(wěn)定的手藝對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，貼窗花很容易因一時(shí)的不慎而出現(xiàn)錯(cuò)誤，所以要做到“心中有數(shù)、手到貼得準(zhǔn)”并不容易。
第四段：反思貼窗花對(duì)我的意義（200字）
貼窗花不僅僅是一種勞動(dòng)，更讓我感受到了藝術(shù)的魅力和長(zhǎng)久的文化傳承。通過(guò)貼窗花，我學(xué)會(huì)了如何和剪紙這種傳統(tǒng)的工藝品相處，了解了每個(gè)花紋背后的寓意和故事。在體會(huì)貼窗花的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了其對(duì)我的自我成長(zhǎng)和提升的積極影響。貼窗花需要細(xì)心、耐心和專(zhuān)注，這些素質(zhì)也同樣適用于生活中的其他方面。貼窗花的艱辛成為我成長(zhǎng)道路上的一堂鍛煉課，我深感受益匪淺。
第五段：總結(jié)貼窗花的心得體會(huì)（200字）
貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和技巧的勞動(dòng)，但也是一種通過(guò)藝術(shù)表達(dá)情感和傳承傳統(tǒng)文化的方式。通過(guò)貼窗花，我領(lǐng)略到了剪紙藝術(shù)的美妙和窗花帶來(lái)的幸福感。同時(shí)，貼窗花也讓我學(xué)會(huì)了如何處理困難和挑戰(zhàn)，在技巧的掌握和專(zhuān)注的練習(xí)中不斷成長(zhǎng)。貼窗花對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一項(xiàng)勞動(dòng)，更是一次體驗(yàn)和收獲的旅程，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和關(guān)注。在以后的生活中，我將繼續(xù)探索和傳承貼窗花的藝術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
貼窗花的體會(huì)篇六
近年來(lái)，窗花在我國(guó)成為一種流行的裝飾品，它不僅可以美化環(huán)境，還可以展示手工藝術(shù)的魅力。作為小學(xué)生，我們也積極參與了貼窗花的活動(dòng)，通過(guò)親手制作和裝飾窗戶(hù)，不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了我們的專(zhuān)注力和耐心。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅獲得了技巧和經(jīng)驗(yàn)，更懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。下面，我將分享一些小學(xué)生貼窗花的心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)貼窗花需要耐心和細(xì)心。貼窗花并不簡(jiǎn)單，我們需要精心設(shè)計(jì)每個(gè)花瓣和葉子的形狀和顏色，才能讓窗花更加美麗。有時(shí)候，糊貼時(shí)需要用小剪刀細(xì)心地修剪邊緣，這需要我們集中注意力，并分秒不差地完成每一個(gè)步驟。只有耐心和細(xì)心，才能貼出一副精美的窗花作品。
其次，貼窗花也需要團(tuán)隊(duì)合作。在貼窗花的過(guò)程中，我們經(jīng)常要和同學(xué)們一起協(xié)作完成一副窗花作品。有時(shí)候，我們需要分工合作，負(fù)責(zé)不同部分的設(shè)計(jì)和制作，然后將它們組合在一起。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，也學(xué)會(huì)了相互幫助和協(xié)作，使我們的作品更加完美和出色。
另外，貼窗花還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。在自由創(chuàng)作窗花的過(guò)程中，我們可以盡情發(fā)揮自己的腦洞，創(chuàng)造出各種各樣的窗花形狀和圖案。我們可以用不同顏色的紙貼出豐富多彩的花朵和動(dòng)物，也可以用剪紙的方式制作出別具風(fēng)格的窗花作品。通過(guò)發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，我們不僅可以貼出個(gè)性化的窗花，還能提升自己的藝術(shù)水平。
此外，貼窗花也能培養(yǎng)我們的美感和審美能力。在貼窗花的過(guò)程中，我們要注意顏色的搭配和整體效果的呈現(xiàn)。通過(guò)觀察和比較，我們能感受到不同顏色和形狀的組合所產(chǎn)生的美感，培養(yǎng)我們的審美能力。我們也會(huì)更加關(guān)注日常生活中的美麗事物，更加珍惜和欣賞美麗的窗花作品。
最后，貼窗花的過(guò)程也是一次與自己對(duì)話(huà)的過(guò)程。在貼窗花的過(guò)程中，我們可以找到內(nèi)心的平靜，享受專(zhuān)注于手工藝術(shù)的快樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們用心去完成每一步，體驗(yàn)到手工藝術(shù)的魅力和樂(lè)趣。通過(guò)與自己對(duì)話(huà)，我們更加了解自己的興趣和愛(ài)好，也能獲得更多的自信和成就感。
總之，貼窗花不僅能鍛煉小學(xué)生的動(dòng)手能力，還能培養(yǎng)耐心、細(xì)心和團(tuán)隊(duì)合作精神。它能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，提升審美能力，同時(shí)也是一次與自己對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。通過(guò)貼窗花，我們小學(xué)生不僅收獲了技巧和經(jīng)驗(yàn)，更加懂得了美的力量和多樣性。希望我們通過(guò)貼窗花，能為生活增添一抹色彩，為美麗的未來(lái)鋪就一條光明的道路。
貼窗花的體會(huì)篇七
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。下面是小編為大家精心推薦窗花的相關(guān)知識(shí)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?BR> 窗花是傳統(tǒng)民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的剪刻形勢(shì)一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪的大窗或廳堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
“鋸齒”是作者在制作過(guò)程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長(zhǎng)短、疏密、曲直，剛?cè)?，鈍銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。
刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹(shù)的葉子和莖的針刺、毛絨。
刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)的羽毛和鱗。
刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長(zhǎng)豐潤(rùn)的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿(mǎn)的肌膚。
“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長(zhǎng)可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類(lèi)型。
“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往不同一張剪紙畫(huà)面中交錯(cuò)運(yùn)用，使得層次更加分明和富有變化。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。
從南北朝時(shí)期的“對(duì)馬團(tuán)花”和“對(duì)猴團(tuán)花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛(ài)和運(yùn)用。
當(dāng)同時(shí)刻制數(shù)量比較多的剪紙時(shí)，在刀法的運(yùn)用上，要切不要?jiǎng)?，切出?lái)的剪紙比劃出來(lái)的剪紙要顯得厚實(shí)。用刀時(shí)必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來(lái)回切動(dòng)，用力要?jiǎng)倓?、均勻，否則，刀在千里就會(huì)失去靈活性。注意不要左右來(lái)回?cái)[動(dòng)，握刀上下必須垂直，刻出的剪紙才會(huì)準(zhǔn)確。在剪紙時(shí)，下刀和起刀必須做到準(zhǔn)，特別是在刀與刀們連接的地方，說(shuō)下就下，說(shuō)起就起，否則，線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞。
1.線線相連與線線相斷
剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。
2.構(gòu)圖造型圖案化
在構(gòu)圖上，剪紙不同于其他繪畫(huà)，”它較難表現(xiàn)三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，對(duì)于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，又可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對(duì)稱(chēng)、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星，飛鳥(niǎo)、云彩，同地面上的建筑物、人群，動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫(huà)面上。常見(jiàn)的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。
3.形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感
由于受到工具和材料局限，要求剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí)，既要抓住物象特征，又得做到線條連接自然。因此，就不能采取自然主義的寫(xiě)實(shí)手法。要求抓注形象的主要部分，大膽舍去次要部分，使主體一目了然。形體要突出，形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動(dòng)作要大，姿勢(shì)要優(yōu)美，就像舞臺(tái)上的亮相動(dòng)作一樣，富有節(jié)奏感。
4.色彩單純、明快
剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁，少作同類(lèi)色、類(lèi)似色、鄰近色的配置。要求在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)。同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調(diào)時(shí)，其他顏色在對(duì)比度上可以程度不同地減弱。有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái)，稍有生硬的感覺(jué)時(shí)，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里，即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺(jué)。
5.剪裁方法要“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”
民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的，如張永壽創(chuàng)作的“百菊?qǐng)D”，許多地方都是運(yùn)用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由于它初開(kāi)時(shí)是直瓣，盛開(kāi)時(shí)就卷曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由于它開(kāi)花時(shí)一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運(yùn)用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細(xì)、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿(mǎn)而美麗。 這里的“巧”主要是指運(yùn)用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運(yùn)用得恰當(dāng)，就能形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀味紙感”。
貼窗花的體會(huì)篇八
窗花是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一，通過(guò)將彩色紙剪成各種形狀，然后貼在窗戶(hù)上，以增添節(jié)日的喜慶氛圍。最近，學(xué)校組織了一次貼窗花活動(dòng)，我有幸參加并體驗(yàn)了這項(xiàng)傳統(tǒng)勞動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了貼窗花所需要的技巧和耐心，并獲得了對(duì)勞動(dòng)的新認(rèn)識(shí)。
第二段：技巧是關(guān)鍵
貼窗花并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，它需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先，我學(xué)會(huì)了如何選材。不同顏色、不同紋理的紙張會(huì)給窗花帶來(lái)不同的效果，因此在選擇紙張時(shí)，我要根據(jù)窗戶(hù)的顏色和家庭的裝飾風(fēng)格做出合理的選擇。此外，剪紙技巧也是貼窗花的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，剪紙時(shí)要細(xì)心而又穩(wěn)定地掌握剪刀，把控好力度，才能做出精細(xì)的剪紙圖案。
第三段：耐心使精美
貼窗花不僅需要技巧，更需要耐心。貼好一個(gè)窗花可能需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)候甚至需要反復(fù)嘗試才能達(dá)到滿(mǎn)意的效果。制作一朵寓意吉祥的花朵，我不僅要精確地剪出花瓣的形狀，還要耐心地一個(gè)一個(gè)地貼上去，確保每一片花瓣都密密麻麻地貼好。只有付出足夠的耐心，我們才能貼出精美的窗花作品。
第四段：勞動(dòng)的美妙
參與貼窗花的勞動(dòng)，讓我對(duì)勞動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)不僅是一種付出，更是一種樂(lè)趣。在貼窗花的過(guò)程中，我可以盡情地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，并且感受到成就感和滿(mǎn)足感。勞動(dòng)讓我體會(huì)到了自己的價(jià)值，也讓我更加珍惜他人的勞動(dòng)成果。此外，貼窗花還是一種很好的調(diào)節(jié)情緒的方式，我在忙碌的學(xué)習(xí)之余，通過(guò)貼窗花，可以放松心情，釋放壓力。
第五段：結(jié)論
通過(guò)參與貼窗花的勞動(dòng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了技巧和耐心在其中的重要性，也對(duì)勞動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是讓我們感受到生活的美好和幸福的途徑。因此，我們應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果，也要尊重、感激他人的勞動(dòng)。希望能夠通過(guò)更多的勞動(dòng)體驗(yàn)，讓我們更加熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，并從中獲得更多成長(zhǎng)和收獲。
貼窗花的體會(huì)篇九
窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，用紙剪的窗花是其中的一種。貼窗花是制作和藝術(shù)相結(jié)合的過(guò)程，它不僅讓窗戶(hù)變得美麗，還能傳遞出節(jié)日的喜慶氣氛。我最近嘗試了貼窗花的制作，從中獲得了許多心得體會(huì)。下面我將分享我的五個(gè)相關(guān)主題主意。
首先，貼窗花需要耐心和細(xì)心。貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)致的手工活。貼窗花時(shí)，需要花很多時(shí)間仔細(xì)剪裁紙張，以確保窗花的形狀和線條完美無(wú)瑕。此外，在貼窗花時(shí)，需要慢慢地將紙張貼在窗戶(hù)上，以防止出現(xiàn)空隙和皺紋。只有耐心和細(xì)心，才能做出精美的窗花作品。
其次，創(chuàng)意是貼窗花的核心。貼窗花不僅是在窗戶(hù)上貼幾張紙，更是展示個(gè)人創(chuàng)意和深厚文化底蘊(yùn)的途徑。在制作窗花時(shí)，可以根據(jù)自己的想象和靈感設(shè)計(jì)獨(dú)特的窗花圖案。窗花不僅僅是在窗戶(hù)上貼幾個(gè)圖案，還可以借助紙張的貼法和色彩的搭配，創(chuàng)造出不同的窗花效果。因此，在貼窗花過(guò)程中，可以大膽嘗試，發(fā)揮自己的創(chuàng)意才能制作出獨(dú)具個(gè)性的窗花作品。
然后，貼窗花是一種傳承和發(fā)展的方式。窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，但隨著時(shí)代的發(fā)展，窗花也在不斷地變化和發(fā)展?，F(xiàn)代的窗花不僅有傳統(tǒng)的圖案和形式，還結(jié)合了現(xiàn)代的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法。貼窗花不僅讓我們了解和欣賞傳統(tǒng)的窗花藝術(shù)，還可以通過(guò)貼窗花的方式傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，讓更多的人了解和喜愛(ài)窗花。
再次，貼窗花是一種獨(dú)特的裝飾方式。窗花能夠?yàn)榇皯?hù)增添獨(dú)特的裝飾效果，讓窗戶(hù)變得更加美麗和有趣。貼窗花后，窗戶(hù)上的玻璃會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的圖案和形狀。貼窗花還可以根據(jù)不同的季節(jié)和節(jié)日選擇不同的圖案，如春節(jié)貼喜慶的窗花、中秋節(jié)貼月兔等。通過(guò)貼窗花，可以讓窗戶(hù)和居室變得更加具有節(jié)日氣氛，讓家人和朋友感受到快樂(lè)和溫暖。
最后，貼窗花是一種放松和享受的方式。貼窗花需要一定的時(shí)間和精力，但貼窗花的過(guò)程也是一種放松和享受的方式。當(dāng)你靜坐在窗前，剪裁紙張并慢慢貼在窗戶(hù)上時(shí)，可以感受到一種與世隔絕的寧?kù)o和平和。完成作品后，欣賞著自己的成就和窗花的美麗，會(huì)給自己帶來(lái)一種喜悅和滿(mǎn)足感。因此，貼窗花既是一種手工活動(dòng)，又是一種放松和享受的方式。
總之，貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的手工活。貼窗花不僅僅是在窗戶(hù)上貼紙，更是展示創(chuàng)意和傳承文化的方式。貼窗花可以讓窗戶(hù)變得更加美麗和有趣，同時(shí)也能夠帶給人們放松和享受的體驗(yàn)。貼窗花不僅是一種手工活動(dòng)，更是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。無(wú)論是在制作的過(guò)程中還是在欣賞的時(shí)候，我們都能夠從中獲得快樂(lè)和滿(mǎn)足感。
貼窗花的體會(huì)篇十
第一段：介紹貼窗花的背景及重要性（200字）
貼窗花，是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品之一，早在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)。貼窗花是用多種顏色的紙剪成細(xì)碎圖案，貼在窗戶(hù)上，形成美麗的圖案，常見(jiàn)于年底春節(jié)期間。貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，具有祈福、驅(qū)邪、扶搖等功效，被視為傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式之一。
第二段：分享貼窗花的制作過(guò)程及技巧（300字）
貼窗花的制作過(guò)程簡(jiǎn)單，但技巧卻需勤練。首先,準(zhǔn)備好彩紙、剪刀和膠水等材料。接著,選擇合適的紙張顏色作為基礎(chǔ)，剪下合適的大小。從剪紙圖案中選擇自己喜愛(ài)的花紋，根據(jù)紙張的特點(diǎn)進(jìn)行精心的剪切。在剪紙時(shí)要注意統(tǒng)一力度和剪紙速度，以免造成紙張皺折。貼窗花的技巧還包括創(chuàng)造鮮明的對(duì)比度，構(gòu)思合適的圖案布局和色彩搭配等。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，最好從簡(jiǎn)單的圖案開(kāi)始，逐漸提升到復(fù)雜的圖案。
第三段：探討貼窗花對(duì)心靈的影響（300字）
貼窗花不僅是一種手工藝品，更是一種藝術(shù)的表達(dá)。人們通過(guò)貼窗花表達(dá)對(duì)生活的喜愛(ài)和對(duì)美的向往。貼窗花給予人們一種美的享受和心靈的滿(mǎn)足。制作貼窗花可以減輕身心壓力，培養(yǎng)耐心和集中精力的能力。將時(shí)間和心思投入到貼窗花的制作中，可以讓人暫時(shí)忘卻煩惱，沉浸在創(chuàng)造與美中。貼窗花需要精巧的手工技巧和細(xì)膩的心靈，通過(guò)制作與欣賞，使人感受到生活中的美好和希望。
第四段：歸納總結(jié)貼窗花帶來(lái)的收獲（200字）
通過(guò)貼窗花這一傳統(tǒng)手藝，我們能夠加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，貼窗花也是一種良好的親子活動(dòng)，可以為家庭增添溫馨和樂(lè)趣。貼窗花的制作過(guò)程中，培養(yǎng)了我們的觀察力和耐心，提高了我們的手工技巧和審美水平。貼窗花要求我們注重細(xì)節(jié)，鍛煉了我們的動(dòng)手能力和邏輯思維。貼窗花作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)我們的傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承非常重要。
第五段：對(duì)貼窗花的展望和個(gè)人體會(huì)（200字）
貼窗花作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，不僅給我們帶來(lái)美的享受，也具有重要的意義和價(jià)值。貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承這一技藝，讓這項(xiàng)古老的手工藝?yán)^續(xù)流傳下去。貼窗花作為一種手藝，需要我們用心去做，耐心去修煉。盡管貼窗花并不簡(jiǎn)單，但只要我們用心去對(duì)待，慢慢去感受，我們一定能夠創(chuàng)作出屬于自己的精美作品，并從中獲得莫大的滿(mǎn)足和收獲。
通過(guò)貼窗花的制作和欣賞，我們可以更深刻地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并培養(yǎng)出良好的審美能力和動(dòng)手能力。從貼窗花中，我們不僅能發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好，也能從中感受到古老文化的魅力和生活的美好。無(wú)論是制作還是欣賞貼窗花，都能給人帶來(lái)心靈的撫慰和滿(mǎn)足，讓我們更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。
貼窗花的體會(huì)篇十一
春節(jié)的習(xí)俗豐富多樣，幾千處年來(lái)逐漸形成了習(xí)慣，除了祭灶、掃塵外，還有貼春聯(lián)，貼窗花等等，你知道春節(jié)為什么貼窗花嗎?剪窗花是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為“窗花”。
春節(jié)的習(xí)俗
貼窗花
窗花是民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪刻藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于他們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為我國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的張貼，一般在掃塵之后進(jìn)行。
剪窗花
窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
剪紙，與立春這個(gè)節(jié)令有著密切關(guān)系，唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。詩(shī)中的“荊俗”、“晉風(fēng)”就點(diǎn)明了這種風(fēng)氣。而且明確言明了晉人的風(fēng)俗。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
春節(jié)日期的轉(zhuǎn)變
古代民間所說(shuō)的春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中的“立春”這一天。南北朝，甚至把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。新中國(guó)成立前夕的1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議，新中國(guó)成立后改用世界上通用的公元紀(jì)年。從此，正式將公歷1月1日稱(chēng)“元旦”，農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。
每年農(nóng)歷十二月三十日(小月二十九日)半夜子時(shí)過(guò)后，春節(jié)就算正式到來(lái)了。春節(jié)從起源上來(lái)看，是由古代的豐收祭祀活動(dòng)演變來(lái)的?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“年，谷熟也”上古以作物成熟為時(shí)間標(biāo)志，后來(lái)歷法知識(shí)進(jìn)步，根據(jù)天象、物侯來(lái)確定四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn)，年成為一年四季的總稱(chēng)。
另外，從“年”字的古寫(xiě)法來(lái)看，也印證了這一點(diǎn)?！澳辍钡墓艑?xiě)上半從“禾”，下半很像一個(gè)“干”字，禾是莊稼，干是人字的變形，“禾”與“人”重疊像員禾的樣子，表示一年一度的豐收。
我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。古時(shí)春節(jié)曾專(zhuān)指二十四節(jié)氣中的立春，后來(lái)改為夏歷正月初一(即農(nóng)歷正月初一)，被視為農(nóng)歷年的開(kāi)始，即為歲首。
民俗專(zhuān)家解釋說(shuō)，我們把度過(guò)農(nóng)歷一年的第一天稱(chēng)過(guò)“年”，現(xiàn)在正月初一即為新年，也就是春節(jié)。春節(jié)是全年的第一個(gè)重大節(jié)日，有道是“百節(jié)年為首”，民間俗稱(chēng)“過(guò)年”或“過(guò)大年”。
貼窗花的體會(huì)篇十二
中國(guó)結(jié)又稱(chēng)盤(pán)長(zhǎng)結(jié)，每一個(gè)結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑椋谝桓K上盤(pán)上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事”。當(dāng)時(shí)，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達(dá)愛(ài)情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品，中國(guó)結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘，又體現(xiàn)中國(guó)人的靈秀。因此，它很快成為人們?cè)诖汗?jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈(zèng)送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。
二、拜年
拜年，是春節(jié)期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。
三、逛廟會(huì)
四、倒貼福字
在我國(guó)，人們往往用一個(gè)“福”字來(lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶(hù)戶(hù)都要把“福”字貼在屋門(mén)上，意味著福氣進(jìn)入家門(mén)。許多地方還倒貼“?！弊?，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
五、觀社火
除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。
六、喝臘八粥
進(jìn)入臘月，人們就開(kāi)始忙著準(zhǔn)備過(guò)年。農(nóng)歷十二月初八是臘八節(jié)，人們“合五谷棗栗等果品為粥，祭先農(nóng)，祭先祖”。臘八節(jié)源于古老的臘日節(jié)，也稱(chēng)臘祭或蠟祭。
七、祭灶神
祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。
八、掃塵
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
九、貼春聯(lián)
春聯(lián)，俗稱(chēng)“門(mén)對(duì)”，又名“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故稱(chēng)春聯(lián)。貼春聯(lián)，是重要的年節(jié)民俗。春節(jié)前夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼上紅紅的春聯(lián)，一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。
十、貼年畫(huà)
年畫(huà)，和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著雕板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)，而漸漸把財(cái)神請(qǐng)到家里，進(jìn)而在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返炔噬戤?huà)，以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。
十一、除夕守歲
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱(chēng)“熬年”，是從吃年夜飯開(kāi)始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿(mǎn)溫馨祥和的家宴。此時(shí)，人們不僅享受著滿(mǎn)桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開(kāi)始守歲，共同辭舊迎新。
十二、吃餃子
北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。餃子就意味著更歲交子，過(guò)春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運(yùn)，吃餃子象征生活富裕。
十三、壓歲錢(qián)
除夕守歲之時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢(qián)，也叫壓勝錢(qián)。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長(zhǎng)輩們希望壓歲錢(qián)能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安。
十四、放爆竹
“爆竹聲中一歲除”。除夕之夜，交子時(shí)刻，天空中，火光閃閃，轟鳴陣陣，隆重、熱烈的鞭炮聲送走了舊年，迎來(lái)嶄新的一年，把春節(jié)推向了高潮。
貼窗花的體會(huì)篇十三
>介紹春節(jié)的習(xí)俗
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“ 陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
2、貼門(mén)神
3、貼春聯(lián)
春聯(lián)亦名“門(mén)對(duì)”、“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故名。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載，有一年朱元璋準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)，下令每家門(mén)上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿(mǎn))用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿(mǎn)才恢復(fù)用紅紙。因滿(mǎn)族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍(lán)邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。
4、貼福字
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“?！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“ 福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
貼窗花的體會(huì)篇十四
其實(shí)春節(jié)貼窗花這一傳統(tǒng)習(xí)俗和燈籠一樣都有著悠久的歷史，窗花甚至于已經(jīng)有上千年的歷史。在宋朝到元朝這段時(shí)間，窗花開(kāi)始逐漸流傳開(kāi)來(lái)，并且形成了固定的體系。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的發(fā)展之后，現(xiàn)如今它已經(jīng)成為了人們過(guò)年的一種習(xí)俗。
中國(guó)古代社會(huì)生活主要以農(nóng)耕為主，很多窗花內(nèi)容和形式也和這方面緊密相連，很多內(nèi)容都和農(nóng)民的生活有很密切的關(guān)系，什么耕種、打魚(yú)之類(lèi)的。很多內(nèi)容都可以清晰表現(xiàn)出農(nóng)民的生活狀態(tài)，給人一種相當(dāng)自然而有趣的感覺(jué)。不過(guò)不管是哪種形式都有著特別的魅力所在。
窗花以其特有的形式將各種吉祥的事物、美好愿望等等都容納在了一起，讓春節(jié)變得更加紅火和熱鬧，也有一種喜氣洋洋的感覺(jué)。除此之外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、歷史人物等等也被描繪在小小的窗花上面，正是有了這些特別的東西，讓春節(jié)變得更加的多姿多彩。
窗花顧名思義就是貼在窗戶(hù)上面的，為了整體的美觀，一般都是鏤空的，這樣透著外面的光線會(huì)顯得更加美麗一些，達(dá)到獨(dú)特的點(diǎn)綴效果。
貼窗花的體會(huì)篇十五
過(guò)年為什么要貼窗花？貼窗花是在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中過(guò)年過(guò)節(jié)都會(huì)貼的東西。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們漸漸的淡忘了這一項(xiàng)民間藝術(shù)，為什么要在過(guò)年的時(shí)候貼窗花呢?接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)看看過(guò)年貼窗花的由來(lái)吧!
剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為“窗花”。
窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買(mǎi)者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話(huà)傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
窗花的張貼，一般在掃塵之后進(jìn)行。
窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
剪紙，與立春這個(gè)節(jié)令有著密切關(guān)系，唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。詩(shī)中的“荊俗”、“晉風(fēng)”就點(diǎn)明了這種風(fēng)氣。而且明確言明了晉人的風(fēng)俗。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
窗花的剪刻形式一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一股用于宮廷、商鋪?zhàn)拥拇蟠盎驈d堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
山東的窗花多直條，適合該地直欞窗;西北的窗花用“十”字將完整的剪紙分成四大塊。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺(jué)效果。
春節(jié)時(shí)，民間人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
我國(guó)民間有春節(jié)貼窗花的習(xí)俗，此俗始于遠(yuǎn)古，是由一個(gè)古代傳說(shuō)演變而成的。
相傳，堯在位7年，有一種屬于鳳凰一類(lèi)的吉祥而后罕見(jiàn)之鳥(niǎo)叫鸞鶻鳥(niǎo)，年年飛到都邑棲息生活。由于鸞鶻的到來(lái)，嚇得麒麟跑到大澤的草叢里，不敢出來(lái);鴟梟逃到了荒無(wú)人煙的森林中，瑟瑟發(fā)抖。從此，人民過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的太平日子。后來(lái)，不知為什么，鸞鶻不再飛來(lái)了，為害黎民百姓的兇禽猛獸重又出現(xiàn)在都邑，到處橫行無(wú)忌了。人民感到很失望。
當(dāng)時(shí)有個(gè)折支國(guó)，聽(tīng)了堯民十分崇敬鸞鶻鳥(niǎo)，鸞鶻鳥(niǎo)又不知飛往哪里去了，就主動(dòng)獻(xiàn)來(lái)一種“重明”鸞鳥(niǎo)。因?yàn)檫@種鳥(niǎo)每一只眼內(nèi)都有兩個(gè)瞳孔，所以又叫“重睛”?！爸孛鳌钡男误w很像公雞，鳴叫的聲音又十分像鳳凰，人們都認(rèn)為它是一種吉祥的神鳥(niǎo)。剛獻(xiàn)來(lái)的時(shí)候，羽毛已經(jīng)全部脫掉，但它用肉翮照樣飛翔。“重明”十分兇猛，能夠追趕猛虎，并勇敢的進(jìn)行搏斗，老虎也常常成為“重明”的美味佳肴。自從有了“重明”，兇禽猛獸和妖魔鬼怪都不敢危害百姓了。
因而百姓十分崇敬“重明”，對(duì)它愛(ài)護(hù)有加，每天都用美玉磨成細(xì)粉，做成流質(zhì)飼料喂它?！爸孛鳌庇袝r(shí)一年幾次飛臨，有時(shí)幾年也不飛來(lái)。為吸引“重明”能經(jīng)常飛來(lái)為民除害辟邪，廣大的黎民百姓都把門(mén)戶(hù)打掃得干干凈凈，為它準(zhǔn)備停落棲息的場(chǎng)所。
但是，月月等，年年盼，“重明”一次也不飛來(lái)了，老百姓為此十分憂(yōu)慮，怕那些兇禽猛獸邪魔外祟重新為害，各家各戶(hù)都在動(dòng)腦筋想辦法，有的鑄金鳥(niǎo)，有的刻木雞，都放到窗戶(hù)上。說(shuō)來(lái)也真靈驗(yàn)，兇禽猛獸和妖魔鬼怪見(jiàn)了這些木雞金鳥(niǎo)，以為是“重明”又飛回來(lái)了，因而都嚇得魂飛魄散，飛快地逃往遠(yuǎn)方，躲藏起來(lái)了。于是，黎民百姓都在妖魔鬼怪集中出來(lái)作惡的新年期間，在窗戶(hù)上普遍懸掛著栩栩如生的金鳥(niǎo)木雞。
時(shí)間一長(zhǎng)，逐漸演變成一種民間習(xí)俗，每年的正月初一，家家戶(hù)戶(hù)都或刻或畫(huà)金鳥(niǎo)木雞，貼掛在窗上。至隋唐時(shí)代，剪紙雄雞取代了古代的金鳥(niǎo)木雞，貼在窗上，就是后來(lái)的窗花了。
春節(jié)貼窗花還有一個(gè)傳說(shuō)，姜太公封神時(shí)，最后已經(jīng)沒(méi)有地方可封，只能將自己封為窗神。有的人家過(guò)年時(shí)在窗戶(hù)上貼上“姜太公在此諸神回避”的紅紙條，以圖吉祥。
窗花是貼在窗紙或窗戶(hù)玻璃上的剪紙，中國(guó)古老的漢族傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。它歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受?chē)?guó)內(nèi)外人士所喜愛(ài)。
窗花是農(nóng)耕文化的特色藝術(shù)，農(nóng)村的生活地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征以及社會(huì)的習(xí)俗方式，也使這種鄉(xiāng)土藝術(shù)具有了鮮明的漢族民俗情趣和藝術(shù)特色。
過(guò)去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外輪廓都沒(méi)有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。
貼窗花的體會(huì)篇十六
貼窗花是古老的傳統(tǒng)
節(jié)日習(xí)俗
，新春佳節(jié)時(shí)，中國(guó)許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙窗花。下面是小編為大家精心推薦春節(jié)貼窗花的相關(guān)知識(shí)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?BR> 中國(guó)紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代，在此之前是不可能有剪紙出現(xiàn)的，但當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過(guò)鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹(shù)葉上剪刻紋樣。《史記》中的“剪桐封弟”記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。 宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花是貼在窗紙或窗戶(hù)玻璃上的剪紙。過(guò)去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花。南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。
剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外廓都沒(méi)有什么限制。由于適應(yīng)一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。為了增強(qiáng)藝術(shù)效果，創(chuàng)造濃烈的氣氛，一個(gè)窗子往往貼許多窗花，或在內(nèi)容上配套，或在形式上呼應(yīng)。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。貼窗花北方較為普遍。
窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥(niǎo)”等為主體。
“龍鳳成祥”永遠(yuǎn)是民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫(huà)細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見(jiàn)的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。
窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶(hù)中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤(pán)花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺(jué)效果。
窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。
從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)墓に?河北的染色窗花借鑒了民間彩繪;南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。
貼窗花的體會(huì)篇十七
快過(guò)年了，春節(jié)北方很多地方要貼窗花，你知道過(guò)年為什么要貼窗花嗎?過(guò)年貼窗花由來(lái)已久，有人說(shuō)此俗始于遠(yuǎn)古，下面小編為您介紹過(guò)年為什么要貼窗花，一起來(lái)看看春節(jié)貼窗花的來(lái)歷是什么!
“窗花”俗稱(chēng)剪紙。過(guò)去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。
這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
過(guò)年為什么要貼窗花?剪紙，與立春這個(gè)節(jié)令有著密切關(guān)系，唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。詩(shī)中的“荊俗”、“晉風(fēng)”就點(diǎn)明了這種風(fēng)氣。而且明確言明了晉人的風(fēng)俗。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。窗花多以當(dāng)年生肖為主，也剪梅蘭竹菊貼在明亮的窗子上，讓廳堂、臥室增添幾分新春喜慶的色彩。
我國(guó)民間有春節(jié)貼窗花的習(xí)俗，此俗始于遠(yuǎn)古，是由一個(gè)古代傳說(shuō)演變而成的。
相傳，堯在位7年，有一種屬于鳳凰一類(lèi)的吉祥而后罕見(jiàn)之鳥(niǎo)叫鸞鶻鳥(niǎo)，年年飛到都邑棲息生活。由于鸞鶻的到來(lái)，嚇得麒麟跑到大澤的草叢里，不敢出來(lái);鴟梟逃到了荒無(wú)人煙的森林中，瑟瑟發(fā)抖。從此，人民過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的太平日子。后來(lái)，不知為什么，鸞鶻不再飛來(lái)了，為害黎民百姓的兇禽猛獸重又出現(xiàn)在都邑，到處橫行無(wú)忌了。人民感到很失望。
當(dāng)時(shí)有個(gè)折支國(guó)，聽(tīng)了堯民十分崇敬鸞鶻鳥(niǎo)，鸞鶻鳥(niǎo)又不知飛往哪里去了，就主動(dòng)獻(xiàn)來(lái)一種“重明”鸞鳥(niǎo)。因?yàn)檫@種鳥(niǎo)每一只眼內(nèi)都有兩個(gè)瞳孔，所以又叫“重睛”?！爸孛鳌钡男误w很像公雞，鳴叫的聲音又十分像鳳凰，人們都認(rèn)為它是一種吉祥的神鳥(niǎo)。剛獻(xiàn)來(lái)的時(shí)候，羽毛已經(jīng)全部脫掉，但它用肉翮照樣飛翔?！爸孛鳌笔謨疵?，能夠追趕猛虎，并勇敢的進(jìn)行搏斗，老虎也常常成為“重明”的美味佳肴。自從有了“重明”，兇禽猛獸和妖魔鬼怪都不敢危害百姓了。
因而百姓十分崇敬“重明”，對(duì)它愛(ài)護(hù)有加，每天都用美玉磨成細(xì)粉，做成流質(zhì)飼料喂它?！爸孛鳌庇袝r(shí)一年幾次飛臨，有時(shí)幾年也不飛來(lái)。為吸引“重明”能經(jīng)常飛來(lái)為民除害辟邪，廣大的黎民百姓都把門(mén)戶(hù)打掃得干干凈凈，為它準(zhǔn)備停落棲息的場(chǎng)所。
但是，月月等，年年盼，“重明”一次也不飛來(lái)了，老百姓為此十分憂(yōu)慮，怕那些兇禽猛獸邪魔外祟重新為害，各家各戶(hù)都在動(dòng)腦筋想辦法，有的鑄金鳥(niǎo)，有的刻木雞，都放到窗戶(hù)上。說(shuō)來(lái)也真靈驗(yàn)，兇禽猛獸和妖魔鬼怪見(jiàn)了這些木雞金鳥(niǎo)，以為是“重明”又飛回來(lái)了，因而都嚇得魂飛魄散，飛快地逃往遠(yuǎn)方，躲藏起來(lái)了。于是，黎民百姓都在妖魔鬼怪集中出來(lái)作惡的新年期間，在窗戶(hù)上普遍懸掛著栩栩如生的金鳥(niǎo)木雞。
時(shí)間一長(zhǎng)，逐漸演變成一種民間習(xí)俗，每年的正月初一，家家戶(hù)戶(hù)都或刻或畫(huà)金鳥(niǎo)木雞，貼掛在窗上。至隋唐時(shí)代，剪紙雄雞取代了古代的金鳥(niǎo)木雞，貼在窗上，就是后來(lái)的窗花了。
春節(jié)貼窗花還有一個(gè)傳說(shuō)，姜太公封神時(shí)，最后已經(jīng)沒(méi)有地方可封，只能將自己封為窗神。有的人家過(guò)年時(shí)在窗戶(hù)上貼上“姜太公在此諸神回避”的紅紙條，以圖吉祥。
剪窗花是舊時(shí)女子比賽心靈手巧的手工之一，每逢過(guò)年，巧手的女人就會(huì)揮舞著剪刀，在紅紙上作畫(huà)，那時(shí)候有功底的女子不需要畫(huà)圖樣，一般都是即興創(chuàng)作，隨意性很強(qiáng)。而現(xiàn)在的剪紙，也是美化生活的一種藝術(shù)品，還可以在剪紙中獲得樂(lè)趣。
窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外廓都沒(méi)有什么限制。由于適應(yīng)一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。
為了增強(qiáng)藝術(shù)效果，創(chuàng)造濃烈的氣氛，一個(gè)窗子往往貼許多窗花，或在內(nèi)容上配套，或在形式上呼應(yīng)。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。
貼窗花的體會(huì)篇十八
>春節(jié)習(xí)俗貼窗花的簡(jiǎn)介
窗花是傳統(tǒng)民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的剪刻形勢(shì)一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪的大窗或廳堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
刀法的運(yùn)用
“鋸齒”是作者在制作過(guò)程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長(zhǎng)短、疏密、曲直，剛?cè)?，鈍銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。
刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹(shù)的葉子和莖的針刺、毛絨。
刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)的羽毛和鱗。
刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長(zhǎng)豐潤(rùn)的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿(mǎn)的肌膚。
“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長(zhǎng)可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類(lèi)型。
“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往不同一張剪紙畫(huà)面中交錯(cuò)運(yùn)用，使得層次更加分明和富有變化。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。
從南北朝時(shí)期的“對(duì)馬團(tuán)花”和“對(duì)猴團(tuán)花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛(ài)和運(yùn)用。
當(dāng)同時(shí)刻制數(shù)量比較多的剪紙時(shí)，在刀法的運(yùn)用上，要切不要?jiǎng)?，切出?lái)的剪紙比劃出來(lái)的剪紙要顯得厚實(shí)。用刀時(shí)必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來(lái)回切動(dòng)，用力要?jiǎng)倓?、均勻，否則，刀在千里就會(huì)失去靈活性。注意不要左右來(lái)回?cái)[動(dòng)，握刀上下必須垂直，刻出的剪紙才會(huì)準(zhǔn)確。在剪紙時(shí)，下刀和起刀必須做到準(zhǔn)，特別是在刀與刀們連接的地方，說(shuō)下就下，說(shuō)起就起，否則，線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞。
剪紙的經(jīng)驗(yàn)
1.線線相連與線線相斷
剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。
2.構(gòu)圖造型圖案化
在構(gòu)圖上，剪紙不同于其他繪畫(huà)，”它較難表現(xiàn)三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，對(duì)于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，又可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對(duì)稱(chēng)、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星，飛鳥(niǎo)、云彩，同地面上的建筑物、人群，動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫(huà)面上。常見(jiàn)的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。
3.形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感
由于受到工具和材料局限，要求剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí)，既要抓住物象特征，又得做到線條連接自然。因此，就不能采取自然主義的寫(xiě)實(shí)手法。要求抓注形象的主要部分，大膽舍去次要部分，使主體一目了然。形體要突出，形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動(dòng)作要大，姿勢(shì)要優(yōu)美，就像舞臺(tái)上的亮相動(dòng)作一樣，富有節(jié)奏感。
4.色彩單純、明快
剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁，少作同類(lèi)色、類(lèi)似色、鄰近色的配置。要求在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)。同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調(diào)時(shí)，其他顏色在對(duì)比度上可以程度不同地減弱。有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái)，稍有生硬的感覺(jué)時(shí)，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里，即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺(jué)。
5.剪裁方法要“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”
民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的，如張永壽創(chuàng)作的“百菊?qǐng)D”，許多地方都是運(yùn)用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由于它初開(kāi)時(shí)是直瓣，盛開(kāi)時(shí)就卷曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由于它開(kāi)花時(shí)一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運(yùn)用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細(xì)、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿(mǎn)而美麗。 這里的“巧”主要是指運(yùn)用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運(yùn)用得恰當(dāng)，就能形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀味紙感”。
貼窗花的體會(huì)篇十九
剪紙藝術(shù)是中華文化發(fā)展演變歷史中的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，在剪紙尚未產(chǎn)生的年代，自然界的事物向人們提供了大量的類(lèi)似剪紙的形象，形狀各異的樹(shù)葉、草葉、色彩紛呈的花瓣、花朵，玲瓏剔透的雪花以及山川景物的剪影，都促進(jìn)了對(duì)造型藝術(shù)的思考。一旦虛實(shí)相生、虛實(shí)互補(bǔ)的規(guī)律被認(rèn)知，運(yùn)用這一原理反映生活的藝術(shù)創(chuàng)造即成為必然。
古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手;剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活理想要參入剪紙藝術(shù)，而千家萬(wàn)戶(hù)擁擠在一起，相郊成習(xí)，需要頗巨;剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。然而，時(shí)代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
貼窗花的體會(huì)篇二十
在大學(xué)生活中，社會(huì)實(shí)踐是非常重要的一部分。社會(huì)實(shí)踐能夠讓我們更好地感受社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與問(wèn)題，提高我們的社會(huì)責(zé)任感和見(jiàn)識(shí)。在一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我與志愿者隊(duì)伍進(jìn)入了一位老人家中，協(xié)助他貼窗簾。這次經(jīng)歷帶給了我許多啟示和收獲。
第二段：實(shí)踐中的收獲
我發(fā)現(xiàn)，貼窗簾需要一份專(zhuān)注和耐心。我們需要先測(cè)量窗戶(hù)的大小，然后仔細(xì)將窗簾整齊地貼在窗戶(hù)上。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都需要認(rèn)真觀察，注意細(xì)節(jié)。這也教會(huì)了我專(zhuān)注和耐心的重要性。在社會(huì)實(shí)踐中，我們的行動(dòng)不僅僅關(guān)乎自己，更涉及到其他人，因此負(fù)責(zé)任的態(tài)度也是必要的。
第三段：貼窗簾中帶來(lái)的思考
貼窗簾看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上需要考慮窗戶(hù)的大小、位置、光照等多種因素。這讓我想到，做任何一件事情都需要考慮全面。很多時(shí)候，我們會(huì)忽略某些細(xì)節(jié)而導(dǎo)致失敗，因此，要想成功，我們需要專(zhuān)注于每一個(gè)細(xì)節(jié)。而這也更是體現(xiàn)了“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的思想。
第四段：與老人家的交流
在過(guò)程中，我們與老人家進(jìn)行了很多交流。他為我們講述了很多故事，我們也感受到了他的孤獨(dú)和無(wú)助。這使我思考，作為年輕人，我們不僅要關(guān)注自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，更要關(guān)注那些需要幫助的人。作為志愿者，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人，對(duì)待他人有同情心，這樣才能更好地幫助他人。
第五段：總結(jié)
這次社會(huì)實(shí)踐讓我收獲頗豐，不僅讓我學(xué)會(huì)了如何貼窗簾，也教會(huì)了我專(zhuān)注、耐心、考慮全面、認(rèn)真負(fù)責(zé)、尊重老人的思想。我深知，社會(huì)實(shí)踐不僅僅是一次刻意而為之的行動(dòng)，更是一次深入了解社會(huì)、了解自己的過(guò)程。我會(huì)在此次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加努力地探索世界，實(shí)踐踐行。
貼窗花的體會(huì)篇二十一
文/王民官
“臘月二十八，打糕蒸鏌貼花花?！痹诶霞姨?，到了臘月二十八這天，除了打糕蒸饃就是“貼花花”了。
“貼花花”就是貼年畫(huà)、貼春聯(lián)和貼窗花。前兩項(xiàng)比較簡(jiǎn)單，唯獨(dú)“貼花花”是個(gè)細(xì)致活。那個(gè)年代的窗戶(hù)，沒(méi)有玻璃，房子的窗戶(hù)大都是木欞窗，朝室內(nèi)的一面糊一層紙，朝室外的則是各種造型的木格格?，F(xiàn)在常見(jiàn)的古裝電視劇中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的鏡頭，飛檐走壁的俠客們用手指在窗戶(hù)紙上戳一個(gè)洞，觀察房間內(nèi)的情形。看看現(xiàn)在，那里還能見(jiàn)到紙窗戶(hù)，全都是玻璃了，任憑大俠再厲害的鐵鈔掌、金鉆指頭，對(duì)現(xiàn)在的玻璃，尤其是鋼化玻璃無(wú)可奈何了。
據(jù)《營(yíng)造法式》（此書(shū)于北宋元符三年[1100年]編成，崇寧二年[1103年]頒發(fā)施行，是中國(guó)第一本詳細(xì)論述建筑工程做法的官方著作）記載，房子的窗戶(hù)樣式有破子欞窗、版欞窗、睒電窗（水紋窗）、闌檻鉤窗等多種。從功能上看，可分為“高窗”和“看窗”兩類(lèi)，睒電窗與水紋窗多施于墻壁高處，但也可做看窗。從構(gòu)造上看可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是不可啟閉的欞條窗；另一類(lèi)是可啟閉的闌檻鉤窗。其中闌檻鉤窗主要用于閣樓上，可以臨窗倚坐，瀏覽窗外風(fēng)光。闌檻鉤窗在宋畫(huà)《雪霽江行圖》《清明上河圖》中所畫(huà)的江船上可以看到，但在宋代建筑中尚未發(fā)現(xiàn)實(shí)物遺存。明清江南園林及民居中的“美人靠”“飛來(lái)椅”則是這種窗的傳承。在咱們普通人家里，一般都是方方正正、一格一格的“欞條窗”，即用板條做欞子，內(nèi)外兩側(cè)均為平面，朝外的一面用工具刻兩行平行線條，起到裝飾作用。
記得我們家在70年代蓋房子時(shí)，窗戶(hù)還不全是玻璃，只是靠近窗臺(tái)部分安裝了玻璃，而在玻璃上面還是用木頭一格一格地做成窗戶(hù)。一般把它分為兩開(kāi)或三開(kāi)，但中間的那扇基本上固定，旁邊兩扇可以開(kāi)合，用來(lái)通風(fēng)透氣。
在窗戶(hù)紙上貼窗花，也是一大樂(lè)趣。尤其是在貼窗戶(hù)紙之前，先要把舊的窗戶(hù)紙都要撕下來(lái)，清理干凈。由于窗戶(hù)紙貼了一年，經(jīng)過(guò)365天的風(fēng)吹雨淋日曬，毛邊紙?jiān)缫讯及l(fā)黃、生脆了。平常的時(shí)候，家人都是十分地愛(ài)惜窗戶(hù)紙，有的時(shí)候不小心弄破了，還要找一塊紙貼上。而今天就要換新紙了，于是對(duì)著那些個(gè)泛黃的窗戶(hù)紙，就像是敲鼓一樣，一格一格地戳破，揭下陳舊的紙來(lái)，盡管上面還會(huì)有塵土飛揚(yáng)，弄得滿(mǎn)身是灰，但還是覺(jué)得挺好玩。
由于每一個(gè)木格子上都有去年糊紙時(shí)用的漿糊，所以把紙撕掉后，還要用刀把陳舊的干漿糊刮去，然后就是重新刷上漿糊，貼上白凈的窗戶(hù)紙了。其中最為關(guān)鍵的還是貼窗花，由于窗花大多是一對(duì)一對(duì)的，在揭開(kāi)時(shí)要格外小心，不能撕斷了。還有的是團(tuán)花，更要用心一些，尤其是往窗戶(hù)上張貼時(shí)，更要格外小心，只能一次成功，否則貼的歪了、或高或低了，都影響整體美觀。像這么細(xì)致的活，還是我姐姐干的更好，而我就只能是打個(gè)下手了。雖然家里經(jīng)過(guò)打掃灰塵，收拾的干凈利落，但窗戶(hù)上的窗花卻是起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。感覺(jué)只要是窗花一貼，白天從屋里往外看，晚上從屋外往家里看，全家煥然一新的感覺(jué)就體現(xiàn)得十分明顯。就像是燉了一鍋豬肉，光看看還沒(méi)有感覺(jué)，只有煮出香味來(lái)了，才能感覺(jué)到肉的鮮美。窗花給人的感覺(jué)也是這樣，由于受到木頭窗框的限制，但在白白的窗戶(hù)紙上，點(diǎn)綴著鮮紅的縷空的各式窗花，尤其是華燈初上，站在院子里，只見(jiàn)那屋里的燈光一照，貼上的窗花特別鮮亮，年的味道就出來(lái)了。
據(jù)有關(guān)史料記載，窗花已有上千年的歷史，在宋朝、元朝開(kāi)始流傳，逐漸成形。
關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該是從紙的出現(xiàn)開(kāi)始的。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。由于紙張是一種很容易霉?fàn)€的材料，在中國(guó)東南部地區(qū)氣候濕潤(rùn)，再加上當(dāng)?shù)孛磕晡濉⒘碌拿酚晏?，時(shí)間一長(zhǎng)紙張制品就霉?fàn)€，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們也不會(huì)像珍寶一樣保存起來(lái)，搞壞了自己還可以再剪。有的時(shí)候，由于受風(fēng)雨的侵蝕，有可能還要重新貼上幾次。而在中國(guó)西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉?fàn)€，在新疆吐魯番地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了北朝時(shí)期的剪紙，能夠保存這么長(zhǎng)的時(shí)間，可見(jiàn)其彌足珍貴。
到了唐代，出現(xiàn)了唐代剪紙——紙花，這期間的剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫(huà)面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣?，如現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的“對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于粉彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過(guò)上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(zhǎng)線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。
窗花是漢族民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。分為“南北風(fēng)格”，南方以“精致”為美，其特點(diǎn)是玲瓏剔透；北方以樸實(shí)生動(dòng)為美，其特點(diǎn)是天真渾厚。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪刻藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于他們最初源于漢族民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥(niǎo)”等為主體。“龍鳳成祥”永遠(yuǎn)是漢族民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫(huà)細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見(jiàn)的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)墓に嚕缓颖钡娜旧盎ń梃b了民間彩繪；南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。
窗花的剪刻形式也有好幾種：一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一股用于宮廷、商鋪?zhàn)拥拇蟠盎驈d堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染；其中以佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
窗花在剪法線條的把握上，關(guān)鍵是要線線相連與線線相斷。剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。
窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的；西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶(hù)中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤(pán)花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺(jué)效果。
山西有首民歌就叫《剪窗花》：“銀剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花，莫看女兒不大大，你說(shuō)剪啥就剪啥。啊兒?jiǎn)眩孀孑呡叾嗌倌?，解開(kāi)許多少愁圪瘩。不管風(fēng)雪有多大，窗欞欞上照樣開(kāi)紅花。銀剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。奶奶她喜呀媽媽夸，女兒就像畫(huà)中畫(huà)。啊呀喲，一扇一扇紅窗花，映出一代好年華。老輩的囑咐女兒的愛(ài)，紅紅火暖暖千家，暖千家?！边@首民歌生動(dòng)形象地表達(dá)了剪窗花的情趣，尤其是“解開(kāi)許多少愁圪瘩”一句，最為精彩。
剪窗花工藝簡(jiǎn)單，好學(xué)、易學(xué)，但要達(dá)到得心應(yīng)手的程度，尤其是達(dá)到民間藝術(shù)家的水平，那可不是一蹴而就的，需要千百次的練習(xí)和實(shí)踐?，F(xiàn)在各地都在挖掘民間剪紙藝人，有的民間藝人的剪紙藝術(shù)的確已達(dá)到了相當(dāng)高的程度和水平。在前些年時(shí)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一件事，有一位民間藝人要去美國(guó)考察，別人的護(hù)照須經(jīng)過(guò)幾次的反復(fù)審核，而他就拿著一張紙，當(dāng)著審核官的面，直接用剪刀剪出個(gè)動(dòng)物造型來(lái)，監(jiān)考官看得目瞪口呆，立馬就放行了。還記得有一年，臨汾市在青島市舉辦了一屆招商引資推介會(huì)，其中給參加招商推介會(huì)的每位客人一份隨手禮，就是一套包裝精致的山西臨汾手工剪紙圖冊(cè)，很受客商的歡迎和喜愛(ài)。
作為剪紙這一民間瑰寶，盡管它自身由于受紙張、風(fēng)霜雨雪等自然環(huán)境等多方面的影響，長(zhǎng)期保存有一定的難度，但它作為一種民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，必將長(zhǎng)期存在于民間的家家戶(hù)戶(hù)。隨著現(xiàn)代激光印制水平的提高，窗花的雕刻工藝和剪刻水平也有了長(zhǎng)足的發(fā)展，千萬(wàn)種各式圖案也可以隨意挑選，制作成本也變得非常低廉。
但作為獨(dú)具民族特色的窗花，筆者還是喜歡那種用手工一剪一刀剪出來(lái)的窗花，它給人的感覺(jué)是那么古典淳樸、那么惟妙惟肖、那么天真爛漫、那么生動(dòng)活潑、那么富寓想像、那么招人喜歡，你說(shuō)剪啥就剪啥，用貼窗花這一民俗傳承的形式，點(diǎn)綴著人們的春節(jié)、重大節(jié)日的喜慶歡樂(lè)氣氛，給人們帶來(lái)美好的視覺(jué)感受。
民族的，就是世界的，這話(huà)一點(diǎn)兒都不假。
貼窗花的體會(huì)篇一
窗花，是民間剪紙的組成部分。是民間工藝美術(shù)百花園中的奇葩，也是春節(jié)最盛行的活動(dòng)。每年一進(jìn)入臘月，農(nóng)村巧婦，便以彩紙(手工紙或?qū)?BR> 春聯(lián)
的紅紙)剪制自己心愛(ài)的窗花，有的贈(zèng)送鄰舍親友，有的本家貼用。城鄉(xiāng)集市，賣(mài)窗花者，架窗于街頭，男女老幼，熙熙攘攘，爭(zhēng)相選購(gòu)。新年前夕，撣塵掃房，家家清潔，窗明幾凈，均在雪白的窗紙上貼滿(mǎn)紅紅綠綠的窗花，與鮮紅的
對(duì)聯(lián)
相映襯托，別有一番風(fēng)韻。
年節(jié)貼窗花，歷史悠久。它與剪紙同出一源。漢司馬遷所著的《史記》中，記述有西周初期，成王用桐葉剪成圭的圖像，贈(zèng)給其弟叔虞.封他到唐國(guó)(今山西翼城縣)去做諸侯的故事。又有詩(shī)傳：“漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗… …”恐怕這就是剪紙最早的記載了。我國(guó)沒(méi)有紙以前，樹(shù)葉、金銀銅箔、絹、皮革等，曾起過(guò)紙的作用。到了漢代，隨著紙的發(fā)明、應(yīng)用與普及，剪紙便順利地發(fā)展起來(lái)?！肚G楚歲時(shí)記》中載：正月初七“剪彩為人，或鏤金泊為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之以頭鬢。又造華勝以相遺”。說(shuō)明剪紙隨著民俗的形成，從工藝品的紋飾擴(kuò)展到節(jié)日儀飾和美化頭飾上來(lái)。
民間窗花隨同剪紙藝術(shù)，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河，生在山村鄉(xiāng)下，長(zhǎng)在萬(wàn)戶(hù)千家，具有古老純樸，散發(fā)泥土芳香的地方特色。因?yàn)橄宸诘靥廃S土高原，天旱少雨，貼上窗花可保持很長(zhǎng)時(shí)間，一般一年一換，窗花透過(guò)陽(yáng)光，顯得格外鮮艷。為了結(jié)實(shí)和具有一定防風(fēng)沙能力，往往線條比較粗壯，連接緊密，形成了一種渾厚、樸拙的風(fēng)格，顯示了高原粗獷、剽悍的特有氣質(zhì)。郭沫若先生有詩(shī)云：“曾見(jiàn)北國(guó)之窗花，其味天真而渾厚，今見(jiàn)南方之刻紙，玲瓏剔透得未有，一剪之巧奪神功，美在民間永不朽?！睖?zhǔn)確而又生動(dòng)地概括了我國(guó)剪紙藝術(shù)區(qū)域性的不同風(fēng)格特點(diǎn)。
窗花，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)的窗花，大多來(lái)自農(nóng)村巧婦和民間藝人的獨(dú)具匠心。他們心里有譜，手中有功，不打草稿，剪下生花。將自己的生活感受和對(duì)美好事物的向往，胸有成竹地剪出，通過(guò)諧音、象征、寓意等手法，剪出人物、鳥(niǎo)獸、花草、蟲(chóng)魚(yú)等一幅幅美麗吉祥圖案。如“鳳凰戲牡丹”，互借“鳳凰棲牡丹”的典故;“龍鳳呈祥”，互借象征著姻緣的美滿(mǎn)與高貴;“劉海戲金蟾”，象征著純真愛(ài)情;“喜鵲登梅”，諧音喜上眉梢;“柿子如意”即事事如意;公雞與牡丹寓意光明富貴;牡丹、花瓶、鵪鶉之結(jié)合又諧音富貴平安;兒童蓮花諧意“連生貴子”;石榴、蟠桃、佛手三種果實(shí)組合寓意多子、多福、多壽;鹿鶴互借為陸(六)
合同
春，鄰睦相處;還有搖錢(qián)樹(shù)、聚寶盆之類(lèi)，盼望發(fā)財(cái)致富。凡此種種，都從不同角度，表達(dá)了勞動(dòng)人民美好的思想感情和愿望。
傳統(tǒng)的窗花，雖然形式簡(jiǎn)單，但在年節(jié)以“鵝黃鴨綠雞冠紅”的五顏六色，貼在新糊的潔白窗紙上，確實(shí)給人以春滿(mǎn)人間，萬(wàn)象更新的感覺(jué)。凡臨場(chǎng)觀看者，無(wú)不心花怒放，歡樂(lè)之情油然而生。幾方彩紙，竟然起到如此強(qiáng)烈感染的作用，把節(jié)日的喜氣頓時(shí)注入人們的心扉，這就是傳統(tǒng)窗花藝術(shù)的魅力所在。
窗花，不僅是裝飾家庭，美化環(huán)境，增強(qiáng)節(jié)日氣氛的一種形式，而且是測(cè)驗(yàn)新媳婦是否能與巧的一項(xiàng)內(nèi)容。所以，有的地方當(dāng)年娶來(lái)的新媳婦，要在臘月住娘家時(shí)，剪制很多窗花，于除夕前帶回婆家親自粘貼，屆時(shí)，鄰居媳婦、姑娘及剪紙能手，還要前來(lái)參觀品評(píng)。因此，當(dāng)媽媽的，總要對(duì)未出嫁的姑娘傳授剪紙技術(shù)，以免嫁后出丑。至今浮山縣還流傳有剪紙民諺：“一剪高天明月亮，二剪兔兒靈芝草，三剪鳳凰雙展翅，四剪魚(yú)兒水上漂，五剪五百真羅漢，六剪松柏葉兒尖，七剪牛郎配織女，八剪嫦娥手兒巧，九剪仙女下凡來(lái)，十剪菊花傲霜開(kāi)。”
百節(jié)年為首!隴南禮縣發(fā)布微信推出春節(jié)年俗新媒體報(bào)道，從小年到正月十五，帶你重溫中國(guó)傳統(tǒng)年俗文化，體會(huì)那濃濃的年味兒。
今天是臘月二十八?！岸耍衙姘l(fā)”，“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”，“年廿八，洗邋遢”。家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入備主食、掃屋子、迎新年的節(jié)奏了。這天，人們還要貼春聯(lián)、年畫(huà)和窗花。你家呢?后天就是除夕啦，轉(zhuǎn)起迎接!
臘月二十八要“貼花花”，也就是貼年畫(huà)、貼春聯(lián)和貼窗花。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。”
到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。
后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。家家戶(hù)戶(hù)在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的"福"字。寄托對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。
年味漸濃，準(zhǔn)備貼花花啦~
二十八這天，就該準(zhǔn)備面食了。過(guò)去社會(huì)發(fā)展低下，還沒(méi)有現(xiàn)代比較方便的發(fā)酵粉，普通的面提前幾天做好了容易壞，只有發(fā)面不愛(ài)壞，于是二十八這天就發(fā)面，準(zhǔn)備正月初一到初五的主食，同時(shí)，這也是因?yàn)榕f俗認(rèn)為初一到初五期間不能動(dòng)火蒸饅頭的緣故。
也有老理兒說(shuō)，初一到初五不能動(dòng)火蒸饅頭和炒菜，習(xí)慣在大年二十八二十九這兩天做主食。春節(jié)期間忌蒸、炒、炸、等炊事，蒸與爭(zhēng)諧音，炒與吵諧音，炸與炸(四聲)諧音，均屬不吉利，所以要在年前蒸夠全家吃上一個(gè)星期左右的饅頭，這叫隔年吃。
貼窗花的體會(huì)篇二
貼窗花是春節(jié)節(jié)日里的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，你知道春節(jié)貼窗花的來(lái)歷嗎?下面本站小編精心整理了春節(jié)貼窗花的來(lái)歷的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。宋、元以后，剪過(guò)年貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為過(guò)年，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。過(guò)去無(wú)論南方北方，過(guò)年過(guò)年期間都過(guò)年貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，過(guò)年一般不貼了。而北方過(guò)年貼窗花還盛行。以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。
一聲慘叫震起，緊接又是幾聲凄厲怪嚎。只見(jiàn)金烏急旋身形，向上沖飛而起，背上那只翅膀已被斜斜砍掉一半，金血如旋雨般從傷口飛濺，落下的地方瞬間成為一片熾熔的火海。顓頊一看，大喝一聲“孽障哪里走”，急騰空而追。哪料金烏窮極兇頑，忽轉(zhuǎn)頭向右方亦緊追逼近揮規(guī)矩而戰(zhàn)的皇帝吐出開(kāi)天錐，皇帝猝不及防，未及閃身?yè)]擋，一道金光已由左肩閃過(guò);只聽(tīng)得皇帝哎呀一聲慘痛，翻身掉落云下。隨即金烏直向顓頊撲去。顓頊也沒(méi)有料到它竟不顧性命相拼，忙揮動(dòng)手中寶劍;可那孽障窮極而狂，不顧前邊揮舞的寶劍，直沖顓頊撲來(lái);下邊的雙足一把將顓頊的雙腳牢牢鉗住，上邊右足將顓頊的左臂鉗住，左足將他的右肩也牢牢鉗住;然后將頭向后狂盡仰甩，大張惡嘴，口吐熾熔，猛的向顓頊的頭顱鞭吞下來(lái)。
為什么這只金烏有如此的本領(lǐng)，竟可以和顓頊、皇帝、后羿三神聯(lián)合的威力相抗衡呢。原來(lái)上古時(shí)代，創(chuàng)世大神盤(pán)古完成開(kāi)天辟地的偉業(yè)，臥化成天地萬(wàn)物后，所使用過(guò)的開(kāi)天錐和劈地斧各化做一個(gè)圓球，輪流環(huán)繞在天地之間。開(kāi)天錐化做一個(gè)陽(yáng)極金球，人們稱(chēng)他太陽(yáng);劈地斧化做一個(gè)陰極銀球，人們稱(chēng)他月亮。歷經(jīng)三皇五帝后，太陽(yáng)在這萬(wàn)年的時(shí)間里，不斷吸取天地精華，蘊(yùn)化出了自己的精魂，就是這只金烏。它有三翼四足，背上一翼為護(hù)體金翼，可以保它不受天地萬(wàn)物的傷害;還能口吐熾熔，吞化萬(wàn)物;尤其厲害的，是那把化于心骨的開(kāi)天錐，可以無(wú)堅(jiān)不摧。
開(kāi)始金烏還按照最初的軌跡運(yùn)行，溫照天下。可隨著法力的提高，漸漸不把萬(wàn)物看在眼里，后來(lái)竟擾亂天地的仁愛(ài)法則，生出了九個(gè)太陽(yáng)，為害天下。山河干枯，百姓災(zāi)死甚重。玉帝得知十日禍天后，派后羿射除九日，并讓金烏改邪歸正。哪只他卻恃法力高強(qiáng)反問(wèn)罪于天庭，要玉帝賠它九子并殺除后羿。于是有了這場(chǎng)正邪之戰(zhàn)。由于金烏有護(hù)體金翼，眾神與它大戰(zhàn)三千多天，卻終不能奈何它。幸得女?huà)z將月亮神化為一把極陰的劈地劍給了顓頊，以純陰之力克破金烏的純陽(yáng)之翼，這才將金烏的護(hù)體金翼砍傷。
說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，就在金烏將吞熔顓頊頭顱的剎那，突見(jiàn)一道金光直射入金烏的后背。金烏仰天一聲怪嚎，四足卻由于巨痛而鉗抓的更緊。這時(shí)顓頊強(qiáng)忍鉆心巨痛，抓住時(shí)機(jī)，用右臂向下拼力揮劍，將金烏的下左足斬?cái)?。金烏方才被砍掉護(hù)體金翼，受傷而發(fā)狂，此時(shí)又受斷足之傷，雖狂魔萬(wàn)狀，可畢竟神力大衰，力不從心，甩出顓頊后，連聲怪嚎，翻落于地。皇帝見(jiàn)狀，急忍痛拾起掉落的規(guī)，右手舉起矩，正對(duì)金烏，左手持規(guī)于矩中，以規(guī)心對(duì)準(zhǔn)金烏，口中念念有詞;只見(jiàn)由規(guī)心散出一圈白色光環(huán)，迅速擴(kuò)大，光圈散過(guò)矩時(shí)，由矩邊也散出一圈正方形的光環(huán)，組成一個(gè)‘天圓地方’的結(jié)界，向金烏罩去，將它封在里邊。這時(shí)剛發(fā)箭射中金烏后背的后羿，急拾起顓頊掉落的劈地劍，搭弓而射，直透金烏心臟。只見(jiàn)這窮兇狂狠的孽障，狂癲掙扎了一陣后，突口中吐出幾團(tuán)向四方急落而去的烈熔，才終被制服。
一場(chǎng)天昏地暗的千日之戰(zhàn)終于結(jié)束了?？商斓貐s陷入一片陰寒黑暗中。原來(lái)金烏被制，月亮也被化成劈地劍，天空中沒(méi)有了日月的照耀。于是女?huà)z重新將劍化回月亮，又取出金烏的心，化做新的溫純?nèi)绯醯奶?yáng)，天地才又恢復(fù)了光明。眾神原本想將金烏斬除，已決后患，可這金烏本是盤(pán)古大神的神物所化，又吸取天地精華萬(wàn)年，已成不滅之魂，只能封存。由于它是開(kāi)天錐所蘊(yùn)化，找不到可以永遠(yuǎn)將它封存的法物。正在眾神思慮的時(shí)候被砍斷的那只烏足突然向女?huà)z襲來(lái)，雖被眾神斬碎，可這孽障卻趁眾神微亂的時(shí)機(jī)，拼最后一點(diǎn)精力破封，將自己化入后羿的體內(nèi)，要后羿與自己同生同滅，報(bào)復(fù)后羿;并將它的一滴血甩入新生的太陽(yáng)里，于是新太陽(yáng)里便有了一只三足的金烏影子。新太陽(yáng)雖能夠按原來(lái)的軌跡運(yùn)行，卻再也不是那個(gè)永遠(yuǎn)溫暖如一的太陽(yáng)了，因受了那滴惡血的影響，不但一天中的溫度不斷變化，而且一年里幾斷時(shí)間的總體溫度也都不一樣，于是天地有了早晚和四季的變化。雖然新太陽(yáng)不是永恒的溫暖如一，可這樣卻增加了天地的趣味，使人們更有活力了，這也算是金烏害人不成的巧得之做吧。
天地終于又恢復(fù)了正常，為了紀(jì)念并讓后人珍惜這來(lái)之不易的光明，人們把太陽(yáng)重新升起的這天叫做元旦，期望以后的日子每天都有新的越來(lái)越好的變化;人們還剪紙將這場(chǎng)戰(zhàn)斗記錄下來(lái)，貼在窗戶(hù)上，表示紀(jì)念，于是留下了元旦貼窗花的習(xí)俗。
窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
貼窗花的體會(huì)篇三
窗花，就是貼在窗戶(hù)上的花。媽媽對(duì)我說(shuō)：“以前在老家的`時(shí)候，有些窗戶(hù)是用木頭做的，上面糊有白色的窗戶(hù)紙，過(guò)大年的時(shí)候，巧手的姑娘就自己剪窗花，很漂亮，紅色的窗花貼在白色的紙上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，真像在花叢中?！蔽覇?wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)慵暨^(guò)窗花嗎？”媽媽說(shuō)：“剪過(guò)，不過(guò)，只剪過(guò)單獨(dú)的小花，沒(méi)剪過(guò)拼起來(lái)的花?！?BR> 逛超市的時(shí)候，我和媽媽看到好多漂亮的窗花，我就嚷著讓媽媽多買(mǎi)一些來(lái)貼。
現(xiàn)在的窗戶(hù)都是玻璃做的，所以，我們就貼在玻璃上。在爸爸和xxx臥室里，我們貼了兩個(gè)心型的窗花，表示爸爸和媽媽相親相愛(ài)。在我的臥室里，貼了兩個(gè)有小牛的窗花，媽媽希望我要像小牛一樣勤奮學(xué)習(xí)。在陽(yáng)臺(tái)的玻璃窗上，我們貼了一個(gè)大大的圓形窗花，媽媽說(shuō)，代表我們一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
媽媽說(shuō)，現(xiàn)在的人把這些稱(chēng)為“剪紙藝術(shù)”，山西的剪紙是很出名的，可是一門(mén)大學(xué)問(wèn)呢?？粗恋拇盎?，我都有點(diǎn)想剪了。
貼窗花的體會(huì)篇四
窗花是一種民間藝術(shù)，常見(jiàn)于中國(guó)北方地區(qū)，特別是寒冷的冬季。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興，窗花再度受到了人們的喜愛(ài)。作為一名小學(xué)生，我也對(duì)窗花產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老師的指導(dǎo)下，我參與了一次窗花制作活動(dòng)。通過(guò)這次經(jīng)歷，我不僅了解了窗花的基本知識(shí)，還領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。以下是我的心得和體會(huì)。
首先，我學(xué)會(huì)了窗花的制作技巧。制作窗花需要耐心和細(xì)致。我們首先要選擇合適的紙。厚度適中的紙張能夠讓窗花更具層次感。然后，我們利用剪刀將紙張剪成各種形狀的圖案，如花朵、動(dòng)物等。剪好后，再用彩紙將圖案填充，以突出窗花的美麗。最后一步是粘貼，我們一般選用膠水，將窗花固定在玻璃窗上。制作窗花的過(guò)程既需要?jiǎng)邮帜芰?，也考?yàn)了我們的審美能力。
其次，窗花給我?guī)?lái)了藝術(shù)的愉悅。窗花不僅僅是一種裝飾品，更是一種藝術(shù)形式。制作窗花能夠提高我們的審美能力，培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感。當(dāng)我們用自己的雙手完成一幅幅美麗的窗花時(shí)，會(huì)感到無(wú)比的成就感。同時(shí)，窗花還帶來(lái)了節(jié)日的氛圍。例如，春節(jié)期間，我們會(huì)制作一些寓意美好的窗花，如福字、對(duì)聯(lián)等。這些窗花給家里增添了節(jié)日的喜慶氣氛。
此外，我還從窗花中感受到了傳統(tǒng)文化的力量。窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。窗花既體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美的追求，也蘊(yùn)含了豐富的象征意義。例如，魚(yú)是窗花中常見(jiàn)的圖案之一，它寓意著吉祥和富裕。而花朵則象征著美好的希望和生機(jī)。通過(guò)制作窗花，我了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和哲理。這讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。
最后，制作窗花還可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。在窗花制作過(guò)程中，我們需要相互配合、交流和協(xié)作。有的同學(xué)專(zhuān)注于剪紙，有的同學(xué)負(fù)責(zé)填充，還有的同學(xué)負(fù)責(zé)粘貼。我們通過(guò)互相協(xié)作，共同完成一幅幅美麗的窗花。這鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，培養(yǎng)了我們的集體意識(shí)。
總之，通過(guò)參與窗花的制作活動(dòng)，我不僅學(xué)會(huì)了窗花的制作技巧，還感受到了窗花帶給我的藝術(shù)愉悅和文化體驗(yàn)。窗花不僅是一種裝飾品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)造。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)窗花的制作，將其傳承下去。同時(shí)，我也希望更多的小伙伴能夠加入進(jìn)來(lái)，一起感受窗花的魅力，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
貼窗花的體會(huì)篇五
第一段：介紹貼窗花的背景和意義（200字）
貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式之一，它通過(guò)在窗戶(hù)上貼上剪紙制成的花朵、鳥(niǎo)獸圖案等，起到美化環(huán)境、透出節(jié)日氣氛的作用。貼窗花以其獨(dú)特的韻味，成為人們歡慶佳節(jié)、烘托節(jié)日氣氛的必備品。然而，貼窗花不僅僅是美的裝飾，同時(shí)也是一項(xiàng)勞動(dòng)。在貼窗花的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和艱辛，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：分享貼窗花的過(guò)程和技巧（300字）
貼窗花需要一定的技巧和耐心。首先，選擇合適的剪紙，要考慮花紋、顏色等因素。其次，要對(duì)窗戶(hù)進(jìn)行清潔，以確保窗花的貼附牢固。然后，利用炭筆在窗戶(hù)上勾勒出要貼的花朵和圖案，這樣可以更加準(zhǔn)確和規(guī)范地進(jìn)行剪紙。剪紙時(shí)要注意穩(wěn)定的手和細(xì)膩的手藝，同時(shí)還要依據(jù)窗戶(hù)的大小和形狀進(jìn)行剪紙，以保證窗花能夠完美地貼在窗戶(hù)上。最后，要注意選用好的粘貼膠，以確保貼上的窗花不易脫落。通過(guò)這一系列的步驟，我在不斷嘗試中掌握了貼窗花的技巧。
第三段：感受貼窗花的樂(lè)趣和艱辛（300字）
貼窗花的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中既有樂(lè)趣也有艱辛。貼窗花讓我感受到了剪紙的美妙和窗花帶來(lái)的幸福感。當(dāng)我貼著一朵朵美麗的花朵和生動(dòng)的鳥(niǎo)獸圖案時(shí)，我不禁感嘆手藝人的匠心和創(chuàng)造力。然而，貼窗花也需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。長(zhǎng)時(shí)間保持專(zhuān)注和穩(wěn)定的手藝對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，貼窗花很容易因一時(shí)的不慎而出現(xiàn)錯(cuò)誤，所以要做到“心中有數(shù)、手到貼得準(zhǔn)”并不容易。
第四段：反思貼窗花對(duì)我的意義（200字）
貼窗花不僅僅是一種勞動(dòng)，更讓我感受到了藝術(shù)的魅力和長(zhǎng)久的文化傳承。通過(guò)貼窗花，我學(xué)會(huì)了如何和剪紙這種傳統(tǒng)的工藝品相處，了解了每個(gè)花紋背后的寓意和故事。在體會(huì)貼窗花的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了其對(duì)我的自我成長(zhǎng)和提升的積極影響。貼窗花需要細(xì)心、耐心和專(zhuān)注，這些素質(zhì)也同樣適用于生活中的其他方面。貼窗花的艱辛成為我成長(zhǎng)道路上的一堂鍛煉課，我深感受益匪淺。
第五段：總結(jié)貼窗花的心得體會(huì)（200字）
貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和技巧的勞動(dòng)，但也是一種通過(guò)藝術(shù)表達(dá)情感和傳承傳統(tǒng)文化的方式。通過(guò)貼窗花，我領(lǐng)略到了剪紙藝術(shù)的美妙和窗花帶來(lái)的幸福感。同時(shí)，貼窗花也讓我學(xué)會(huì)了如何處理困難和挑戰(zhàn)，在技巧的掌握和專(zhuān)注的練習(xí)中不斷成長(zhǎng)。貼窗花對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一項(xiàng)勞動(dòng)，更是一次體驗(yàn)和收獲的旅程，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和關(guān)注。在以后的生活中，我將繼續(xù)探索和傳承貼窗花的藝術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
貼窗花的體會(huì)篇六
近年來(lái)，窗花在我國(guó)成為一種流行的裝飾品，它不僅可以美化環(huán)境，還可以展示手工藝術(shù)的魅力。作為小學(xué)生，我們也積極參與了貼窗花的活動(dòng)，通過(guò)親手制作和裝飾窗戶(hù)，不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了我們的專(zhuān)注力和耐心。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅獲得了技巧和經(jīng)驗(yàn)，更懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。下面，我將分享一些小學(xué)生貼窗花的心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)貼窗花需要耐心和細(xì)心。貼窗花并不簡(jiǎn)單，我們需要精心設(shè)計(jì)每個(gè)花瓣和葉子的形狀和顏色，才能讓窗花更加美麗。有時(shí)候，糊貼時(shí)需要用小剪刀細(xì)心地修剪邊緣，這需要我們集中注意力，并分秒不差地完成每一個(gè)步驟。只有耐心和細(xì)心，才能貼出一副精美的窗花作品。
其次，貼窗花也需要團(tuán)隊(duì)合作。在貼窗花的過(guò)程中，我們經(jīng)常要和同學(xué)們一起協(xié)作完成一副窗花作品。有時(shí)候，我們需要分工合作，負(fù)責(zé)不同部分的設(shè)計(jì)和制作，然后將它們組合在一起。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，也學(xué)會(huì)了相互幫助和協(xié)作，使我們的作品更加完美和出色。
另外，貼窗花還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。在自由創(chuàng)作窗花的過(guò)程中，我們可以盡情發(fā)揮自己的腦洞，創(chuàng)造出各種各樣的窗花形狀和圖案。我們可以用不同顏色的紙貼出豐富多彩的花朵和動(dòng)物，也可以用剪紙的方式制作出別具風(fēng)格的窗花作品。通過(guò)發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，我們不僅可以貼出個(gè)性化的窗花，還能提升自己的藝術(shù)水平。
此外，貼窗花也能培養(yǎng)我們的美感和審美能力。在貼窗花的過(guò)程中，我們要注意顏色的搭配和整體效果的呈現(xiàn)。通過(guò)觀察和比較，我們能感受到不同顏色和形狀的組合所產(chǎn)生的美感，培養(yǎng)我們的審美能力。我們也會(huì)更加關(guān)注日常生活中的美麗事物，更加珍惜和欣賞美麗的窗花作品。
最后，貼窗花的過(guò)程也是一次與自己對(duì)話(huà)的過(guò)程。在貼窗花的過(guò)程中，我們可以找到內(nèi)心的平靜，享受專(zhuān)注于手工藝術(shù)的快樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們用心去完成每一步，體驗(yàn)到手工藝術(shù)的魅力和樂(lè)趣。通過(guò)與自己對(duì)話(huà)，我們更加了解自己的興趣和愛(ài)好，也能獲得更多的自信和成就感。
總之，貼窗花不僅能鍛煉小學(xué)生的動(dòng)手能力，還能培養(yǎng)耐心、細(xì)心和團(tuán)隊(duì)合作精神。它能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，提升審美能力，同時(shí)也是一次與自己對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。通過(guò)貼窗花，我們小學(xué)生不僅收獲了技巧和經(jīng)驗(yàn)，更加懂得了美的力量和多樣性。希望我們通過(guò)貼窗花，能為生活增添一抹色彩，為美麗的未來(lái)鋪就一條光明的道路。
貼窗花的體會(huì)篇七
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。下面是小編為大家精心推薦窗花的相關(guān)知識(shí)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?BR> 窗花是傳統(tǒng)民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的剪刻形勢(shì)一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪的大窗或廳堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
“鋸齒”是作者在制作過(guò)程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長(zhǎng)短、疏密、曲直，剛?cè)?，鈍銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。
刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹(shù)的葉子和莖的針刺、毛絨。
刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)的羽毛和鱗。
刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長(zhǎng)豐潤(rùn)的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿(mǎn)的肌膚。
“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長(zhǎng)可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類(lèi)型。
“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往不同一張剪紙畫(huà)面中交錯(cuò)運(yùn)用，使得層次更加分明和富有變化。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。
從南北朝時(shí)期的“對(duì)馬團(tuán)花”和“對(duì)猴團(tuán)花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛(ài)和運(yùn)用。
當(dāng)同時(shí)刻制數(shù)量比較多的剪紙時(shí)，在刀法的運(yùn)用上，要切不要?jiǎng)?，切出?lái)的剪紙比劃出來(lái)的剪紙要顯得厚實(shí)。用刀時(shí)必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來(lái)回切動(dòng)，用力要?jiǎng)倓?、均勻，否則，刀在千里就會(huì)失去靈活性。注意不要左右來(lái)回?cái)[動(dòng)，握刀上下必須垂直，刻出的剪紙才會(huì)準(zhǔn)確。在剪紙時(shí)，下刀和起刀必須做到準(zhǔn)，特別是在刀與刀們連接的地方，說(shuō)下就下，說(shuō)起就起，否則，線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞。
1.線線相連與線線相斷
剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。
2.構(gòu)圖造型圖案化
在構(gòu)圖上，剪紙不同于其他繪畫(huà)，”它較難表現(xiàn)三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，對(duì)于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，又可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對(duì)稱(chēng)、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星，飛鳥(niǎo)、云彩，同地面上的建筑物、人群，動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫(huà)面上。常見(jiàn)的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。
3.形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感
由于受到工具和材料局限，要求剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí)，既要抓住物象特征，又得做到線條連接自然。因此，就不能采取自然主義的寫(xiě)實(shí)手法。要求抓注形象的主要部分，大膽舍去次要部分，使主體一目了然。形體要突出，形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動(dòng)作要大，姿勢(shì)要優(yōu)美，就像舞臺(tái)上的亮相動(dòng)作一樣，富有節(jié)奏感。
4.色彩單純、明快
剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁，少作同類(lèi)色、類(lèi)似色、鄰近色的配置。要求在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)。同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調(diào)時(shí)，其他顏色在對(duì)比度上可以程度不同地減弱。有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái)，稍有生硬的感覺(jué)時(shí)，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里，即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺(jué)。
5.剪裁方法要“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”
民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的，如張永壽創(chuàng)作的“百菊?qǐng)D”，許多地方都是運(yùn)用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由于它初開(kāi)時(shí)是直瓣，盛開(kāi)時(shí)就卷曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由于它開(kāi)花時(shí)一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運(yùn)用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細(xì)、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿(mǎn)而美麗。 這里的“巧”主要是指運(yùn)用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運(yùn)用得恰當(dāng)，就能形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀味紙感”。
貼窗花的體會(huì)篇八
窗花是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一，通過(guò)將彩色紙剪成各種形狀，然后貼在窗戶(hù)上，以增添節(jié)日的喜慶氛圍。最近，學(xué)校組織了一次貼窗花活動(dòng)，我有幸參加并體驗(yàn)了這項(xiàng)傳統(tǒng)勞動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了貼窗花所需要的技巧和耐心，并獲得了對(duì)勞動(dòng)的新認(rèn)識(shí)。
第二段：技巧是關(guān)鍵
貼窗花并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，它需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先，我學(xué)會(huì)了如何選材。不同顏色、不同紋理的紙張會(huì)給窗花帶來(lái)不同的效果，因此在選擇紙張時(shí)，我要根據(jù)窗戶(hù)的顏色和家庭的裝飾風(fēng)格做出合理的選擇。此外，剪紙技巧也是貼窗花的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，剪紙時(shí)要細(xì)心而又穩(wěn)定地掌握剪刀，把控好力度，才能做出精細(xì)的剪紙圖案。
第三段：耐心使精美
貼窗花不僅需要技巧，更需要耐心。貼好一個(gè)窗花可能需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)候甚至需要反復(fù)嘗試才能達(dá)到滿(mǎn)意的效果。制作一朵寓意吉祥的花朵，我不僅要精確地剪出花瓣的形狀，還要耐心地一個(gè)一個(gè)地貼上去，確保每一片花瓣都密密麻麻地貼好。只有付出足夠的耐心，我們才能貼出精美的窗花作品。
第四段：勞動(dòng)的美妙
參與貼窗花的勞動(dòng)，讓我對(duì)勞動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)不僅是一種付出，更是一種樂(lè)趣。在貼窗花的過(guò)程中，我可以盡情地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，并且感受到成就感和滿(mǎn)足感。勞動(dòng)讓我體會(huì)到了自己的價(jià)值，也讓我更加珍惜他人的勞動(dòng)成果。此外，貼窗花還是一種很好的調(diào)節(jié)情緒的方式，我在忙碌的學(xué)習(xí)之余，通過(guò)貼窗花，可以放松心情，釋放壓力。
第五段：結(jié)論
通過(guò)參與貼窗花的勞動(dòng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了技巧和耐心在其中的重要性，也對(duì)勞動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是讓我們感受到生活的美好和幸福的途徑。因此，我們應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果，也要尊重、感激他人的勞動(dòng)。希望能夠通過(guò)更多的勞動(dòng)體驗(yàn)，讓我們更加熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，并從中獲得更多成長(zhǎng)和收獲。
貼窗花的體會(huì)篇九
窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，用紙剪的窗花是其中的一種。貼窗花是制作和藝術(shù)相結(jié)合的過(guò)程，它不僅讓窗戶(hù)變得美麗，還能傳遞出節(jié)日的喜慶氣氛。我最近嘗試了貼窗花的制作，從中獲得了許多心得體會(huì)。下面我將分享我的五個(gè)相關(guān)主題主意。
首先，貼窗花需要耐心和細(xì)心。貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)致的手工活。貼窗花時(shí)，需要花很多時(shí)間仔細(xì)剪裁紙張，以確保窗花的形狀和線條完美無(wú)瑕。此外，在貼窗花時(shí)，需要慢慢地將紙張貼在窗戶(hù)上，以防止出現(xiàn)空隙和皺紋。只有耐心和細(xì)心，才能做出精美的窗花作品。
其次，創(chuàng)意是貼窗花的核心。貼窗花不僅是在窗戶(hù)上貼幾張紙，更是展示個(gè)人創(chuàng)意和深厚文化底蘊(yùn)的途徑。在制作窗花時(shí)，可以根據(jù)自己的想象和靈感設(shè)計(jì)獨(dú)特的窗花圖案。窗花不僅僅是在窗戶(hù)上貼幾個(gè)圖案，還可以借助紙張的貼法和色彩的搭配，創(chuàng)造出不同的窗花效果。因此，在貼窗花過(guò)程中，可以大膽嘗試，發(fā)揮自己的創(chuàng)意才能制作出獨(dú)具個(gè)性的窗花作品。
然后，貼窗花是一種傳承和發(fā)展的方式。窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，但隨著時(shí)代的發(fā)展，窗花也在不斷地變化和發(fā)展?，F(xiàn)代的窗花不僅有傳統(tǒng)的圖案和形式，還結(jié)合了現(xiàn)代的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法。貼窗花不僅讓我們了解和欣賞傳統(tǒng)的窗花藝術(shù)，還可以通過(guò)貼窗花的方式傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，讓更多的人了解和喜愛(ài)窗花。
再次，貼窗花是一種獨(dú)特的裝飾方式。窗花能夠?yàn)榇皯?hù)增添獨(dú)特的裝飾效果，讓窗戶(hù)變得更加美麗和有趣。貼窗花后，窗戶(hù)上的玻璃會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的圖案和形狀。貼窗花還可以根據(jù)不同的季節(jié)和節(jié)日選擇不同的圖案，如春節(jié)貼喜慶的窗花、中秋節(jié)貼月兔等。通過(guò)貼窗花，可以讓窗戶(hù)和居室變得更加具有節(jié)日氣氛，讓家人和朋友感受到快樂(lè)和溫暖。
最后，貼窗花是一種放松和享受的方式。貼窗花需要一定的時(shí)間和精力，但貼窗花的過(guò)程也是一種放松和享受的方式。當(dāng)你靜坐在窗前，剪裁紙張并慢慢貼在窗戶(hù)上時(shí)，可以感受到一種與世隔絕的寧?kù)o和平和。完成作品后，欣賞著自己的成就和窗花的美麗，會(huì)給自己帶來(lái)一種喜悅和滿(mǎn)足感。因此，貼窗花既是一種手工活動(dòng)，又是一種放松和享受的方式。
總之，貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的手工活。貼窗花不僅僅是在窗戶(hù)上貼紙，更是展示創(chuàng)意和傳承文化的方式。貼窗花可以讓窗戶(hù)變得更加美麗和有趣，同時(shí)也能夠帶給人們放松和享受的體驗(yàn)。貼窗花不僅是一種手工活動(dòng)，更是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。無(wú)論是在制作的過(guò)程中還是在欣賞的時(shí)候，我們都能夠從中獲得快樂(lè)和滿(mǎn)足感。
貼窗花的體會(huì)篇十
第一段：介紹貼窗花的背景及重要性（200字）
貼窗花，是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品之一，早在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)。貼窗花是用多種顏色的紙剪成細(xì)碎圖案，貼在窗戶(hù)上，形成美麗的圖案，常見(jiàn)于年底春節(jié)期間。貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，具有祈福、驅(qū)邪、扶搖等功效，被視為傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式之一。
第二段：分享貼窗花的制作過(guò)程及技巧（300字）
貼窗花的制作過(guò)程簡(jiǎn)單，但技巧卻需勤練。首先,準(zhǔn)備好彩紙、剪刀和膠水等材料。接著,選擇合適的紙張顏色作為基礎(chǔ)，剪下合適的大小。從剪紙圖案中選擇自己喜愛(ài)的花紋，根據(jù)紙張的特點(diǎn)進(jìn)行精心的剪切。在剪紙時(shí)要注意統(tǒng)一力度和剪紙速度，以免造成紙張皺折。貼窗花的技巧還包括創(chuàng)造鮮明的對(duì)比度，構(gòu)思合適的圖案布局和色彩搭配等。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，最好從簡(jiǎn)單的圖案開(kāi)始，逐漸提升到復(fù)雜的圖案。
第三段：探討貼窗花對(duì)心靈的影響（300字）
貼窗花不僅是一種手工藝品，更是一種藝術(shù)的表達(dá)。人們通過(guò)貼窗花表達(dá)對(duì)生活的喜愛(ài)和對(duì)美的向往。貼窗花給予人們一種美的享受和心靈的滿(mǎn)足。制作貼窗花可以減輕身心壓力，培養(yǎng)耐心和集中精力的能力。將時(shí)間和心思投入到貼窗花的制作中，可以讓人暫時(shí)忘卻煩惱，沉浸在創(chuàng)造與美中。貼窗花需要精巧的手工技巧和細(xì)膩的心靈，通過(guò)制作與欣賞，使人感受到生活中的美好和希望。
第四段：歸納總結(jié)貼窗花帶來(lái)的收獲（200字）
通過(guò)貼窗花這一傳統(tǒng)手藝，我們能夠加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，貼窗花也是一種良好的親子活動(dòng)，可以為家庭增添溫馨和樂(lè)趣。貼窗花的制作過(guò)程中，培養(yǎng)了我們的觀察力和耐心，提高了我們的手工技巧和審美水平。貼窗花要求我們注重細(xì)節(jié)，鍛煉了我們的動(dòng)手能力和邏輯思維。貼窗花作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)我們的傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承非常重要。
第五段：對(duì)貼窗花的展望和個(gè)人體會(huì)（200字）
貼窗花作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，不僅給我們帶來(lái)美的享受，也具有重要的意義和價(jià)值。貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承這一技藝，讓這項(xiàng)古老的手工藝?yán)^續(xù)流傳下去。貼窗花作為一種手藝，需要我們用心去做，耐心去修煉。盡管貼窗花并不簡(jiǎn)單，但只要我們用心去對(duì)待，慢慢去感受，我們一定能夠創(chuàng)作出屬于自己的精美作品，并從中獲得莫大的滿(mǎn)足和收獲。
通過(guò)貼窗花的制作和欣賞，我們可以更深刻地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并培養(yǎng)出良好的審美能力和動(dòng)手能力。從貼窗花中，我們不僅能發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好，也能從中感受到古老文化的魅力和生活的美好。無(wú)論是制作還是欣賞貼窗花，都能給人帶來(lái)心靈的撫慰和滿(mǎn)足，讓我們更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。
貼窗花的體會(huì)篇十一
春節(jié)的習(xí)俗豐富多樣，幾千處年來(lái)逐漸形成了習(xí)慣，除了祭灶、掃塵外，還有貼春聯(lián)，貼窗花等等，你知道春節(jié)為什么貼窗花嗎?剪窗花是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為“窗花”。
春節(jié)的習(xí)俗
貼窗花
窗花是民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪刻藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于他們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為我國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的張貼，一般在掃塵之后進(jìn)行。
剪窗花
窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
剪紙，與立春這個(gè)節(jié)令有著密切關(guān)系，唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。詩(shī)中的“荊俗”、“晉風(fēng)”就點(diǎn)明了這種風(fēng)氣。而且明確言明了晉人的風(fēng)俗。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
春節(jié)日期的轉(zhuǎn)變
古代民間所說(shuō)的春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中的“立春”這一天。南北朝，甚至把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。新中國(guó)成立前夕的1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議，新中國(guó)成立后改用世界上通用的公元紀(jì)年。從此，正式將公歷1月1日稱(chēng)“元旦”，農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。
每年農(nóng)歷十二月三十日(小月二十九日)半夜子時(shí)過(guò)后，春節(jié)就算正式到來(lái)了。春節(jié)從起源上來(lái)看，是由古代的豐收祭祀活動(dòng)演變來(lái)的?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“年，谷熟也”上古以作物成熟為時(shí)間標(biāo)志，后來(lái)歷法知識(shí)進(jìn)步，根據(jù)天象、物侯來(lái)確定四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn)，年成為一年四季的總稱(chēng)。
另外，從“年”字的古寫(xiě)法來(lái)看，也印證了這一點(diǎn)?！澳辍钡墓艑?xiě)上半從“禾”，下半很像一個(gè)“干”字，禾是莊稼，干是人字的變形，“禾”與“人”重疊像員禾的樣子，表示一年一度的豐收。
我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。古時(shí)春節(jié)曾專(zhuān)指二十四節(jié)氣中的立春，后來(lái)改為夏歷正月初一(即農(nóng)歷正月初一)，被視為農(nóng)歷年的開(kāi)始，即為歲首。
民俗專(zhuān)家解釋說(shuō)，我們把度過(guò)農(nóng)歷一年的第一天稱(chēng)過(guò)“年”，現(xiàn)在正月初一即為新年，也就是春節(jié)。春節(jié)是全年的第一個(gè)重大節(jié)日，有道是“百節(jié)年為首”，民間俗稱(chēng)“過(guò)年”或“過(guò)大年”。
貼窗花的體會(huì)篇十二
中國(guó)結(jié)又稱(chēng)盤(pán)長(zhǎng)結(jié)，每一個(gè)結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑椋谝桓K上盤(pán)上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事”。當(dāng)時(shí)，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達(dá)愛(ài)情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品，中國(guó)結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘，又體現(xiàn)中國(guó)人的靈秀。因此，它很快成為人們?cè)诖汗?jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈(zèng)送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。
二、拜年
拜年，是春節(jié)期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。
三、逛廟會(huì)
四、倒貼福字
在我國(guó)，人們往往用一個(gè)“福”字來(lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶(hù)戶(hù)都要把“福”字貼在屋門(mén)上，意味著福氣進(jìn)入家門(mén)。許多地方還倒貼“?！弊?，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
五、觀社火
除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。
六、喝臘八粥
進(jìn)入臘月，人們就開(kāi)始忙著準(zhǔn)備過(guò)年。農(nóng)歷十二月初八是臘八節(jié)，人們“合五谷棗栗等果品為粥，祭先農(nóng)，祭先祖”。臘八節(jié)源于古老的臘日節(jié)，也稱(chēng)臘祭或蠟祭。
七、祭灶神
祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。
八、掃塵
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
九、貼春聯(lián)
春聯(lián)，俗稱(chēng)“門(mén)對(duì)”，又名“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故稱(chēng)春聯(lián)。貼春聯(lián)，是重要的年節(jié)民俗。春節(jié)前夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼上紅紅的春聯(lián)，一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。
十、貼年畫(huà)
年畫(huà)，和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著雕板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)，而漸漸把財(cái)神請(qǐng)到家里，進(jìn)而在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返炔噬戤?huà)，以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。
十一、除夕守歲
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱(chēng)“熬年”，是從吃年夜飯開(kāi)始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿(mǎn)溫馨祥和的家宴。此時(shí)，人們不僅享受著滿(mǎn)桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開(kāi)始守歲，共同辭舊迎新。
十二、吃餃子
北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。餃子就意味著更歲交子，過(guò)春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運(yùn)，吃餃子象征生活富裕。
十三、壓歲錢(qián)
除夕守歲之時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢(qián)，也叫壓勝錢(qián)。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長(zhǎng)輩們希望壓歲錢(qián)能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安。
十四、放爆竹
“爆竹聲中一歲除”。除夕之夜，交子時(shí)刻，天空中，火光閃閃，轟鳴陣陣，隆重、熱烈的鞭炮聲送走了舊年，迎來(lái)嶄新的一年，把春節(jié)推向了高潮。
貼窗花的體會(huì)篇十三
>介紹春節(jié)的習(xí)俗
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“ 陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
2、貼門(mén)神
3、貼春聯(lián)
春聯(lián)亦名“門(mén)對(duì)”、“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故名。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載，有一年朱元璋準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)，下令每家門(mén)上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿(mǎn))用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿(mǎn)才恢復(fù)用紅紙。因滿(mǎn)族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍(lán)邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。
4、貼福字
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“?！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“ 福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
貼窗花的體會(huì)篇十四
其實(shí)春節(jié)貼窗花這一傳統(tǒng)習(xí)俗和燈籠一樣都有著悠久的歷史，窗花甚至于已經(jīng)有上千年的歷史。在宋朝到元朝這段時(shí)間，窗花開(kāi)始逐漸流傳開(kāi)來(lái)，并且形成了固定的體系。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的發(fā)展之后，現(xiàn)如今它已經(jīng)成為了人們過(guò)年的一種習(xí)俗。
中國(guó)古代社會(huì)生活主要以農(nóng)耕為主，很多窗花內(nèi)容和形式也和這方面緊密相連，很多內(nèi)容都和農(nóng)民的生活有很密切的關(guān)系，什么耕種、打魚(yú)之類(lèi)的。很多內(nèi)容都可以清晰表現(xiàn)出農(nóng)民的生活狀態(tài)，給人一種相當(dāng)自然而有趣的感覺(jué)。不過(guò)不管是哪種形式都有著特別的魅力所在。
窗花以其特有的形式將各種吉祥的事物、美好愿望等等都容納在了一起，讓春節(jié)變得更加紅火和熱鬧，也有一種喜氣洋洋的感覺(jué)。除此之外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、歷史人物等等也被描繪在小小的窗花上面，正是有了這些特別的東西，讓春節(jié)變得更加的多姿多彩。
窗花顧名思義就是貼在窗戶(hù)上面的，為了整體的美觀，一般都是鏤空的，這樣透著外面的光線會(huì)顯得更加美麗一些，達(dá)到獨(dú)特的點(diǎn)綴效果。
貼窗花的體會(huì)篇十五
過(guò)年為什么要貼窗花？貼窗花是在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中過(guò)年過(guò)節(jié)都會(huì)貼的東西。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們漸漸的淡忘了這一項(xiàng)民間藝術(shù)，為什么要在過(guò)年的時(shí)候貼窗花呢?接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)看看過(guò)年貼窗花的由來(lái)吧!
剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為“窗花”。
窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買(mǎi)者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話(huà)傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
窗花的張貼，一般在掃塵之后進(jìn)行。
窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
剪紙，與立春這個(gè)節(jié)令有著密切關(guān)系，唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。詩(shī)中的“荊俗”、“晉風(fēng)”就點(diǎn)明了這種風(fēng)氣。而且明確言明了晉人的風(fēng)俗。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
窗花的剪刻形式一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一股用于宮廷、商鋪?zhàn)拥拇蟠盎驈d堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
山東的窗花多直條，適合該地直欞窗;西北的窗花用“十”字將完整的剪紙分成四大塊。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺(jué)效果。
春節(jié)時(shí)，民間人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
我國(guó)民間有春節(jié)貼窗花的習(xí)俗，此俗始于遠(yuǎn)古，是由一個(gè)古代傳說(shuō)演變而成的。
相傳，堯在位7年，有一種屬于鳳凰一類(lèi)的吉祥而后罕見(jiàn)之鳥(niǎo)叫鸞鶻鳥(niǎo)，年年飛到都邑棲息生活。由于鸞鶻的到來(lái)，嚇得麒麟跑到大澤的草叢里，不敢出來(lái);鴟梟逃到了荒無(wú)人煙的森林中，瑟瑟發(fā)抖。從此，人民過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的太平日子。后來(lái)，不知為什么，鸞鶻不再飛來(lái)了，為害黎民百姓的兇禽猛獸重又出現(xiàn)在都邑，到處橫行無(wú)忌了。人民感到很失望。
當(dāng)時(shí)有個(gè)折支國(guó)，聽(tīng)了堯民十分崇敬鸞鶻鳥(niǎo)，鸞鶻鳥(niǎo)又不知飛往哪里去了，就主動(dòng)獻(xiàn)來(lái)一種“重明”鸞鳥(niǎo)。因?yàn)檫@種鳥(niǎo)每一只眼內(nèi)都有兩個(gè)瞳孔，所以又叫“重睛”?！爸孛鳌钡男误w很像公雞，鳴叫的聲音又十分像鳳凰，人們都認(rèn)為它是一種吉祥的神鳥(niǎo)。剛獻(xiàn)來(lái)的時(shí)候，羽毛已經(jīng)全部脫掉，但它用肉翮照樣飛翔。“重明”十分兇猛，能夠追趕猛虎，并勇敢的進(jìn)行搏斗，老虎也常常成為“重明”的美味佳肴。自從有了“重明”，兇禽猛獸和妖魔鬼怪都不敢危害百姓了。
因而百姓十分崇敬“重明”，對(duì)它愛(ài)護(hù)有加，每天都用美玉磨成細(xì)粉，做成流質(zhì)飼料喂它?！爸孛鳌庇袝r(shí)一年幾次飛臨，有時(shí)幾年也不飛來(lái)。為吸引“重明”能經(jīng)常飛來(lái)為民除害辟邪，廣大的黎民百姓都把門(mén)戶(hù)打掃得干干凈凈，為它準(zhǔn)備停落棲息的場(chǎng)所。
但是，月月等，年年盼，“重明”一次也不飛來(lái)了，老百姓為此十分憂(yōu)慮，怕那些兇禽猛獸邪魔外祟重新為害，各家各戶(hù)都在動(dòng)腦筋想辦法，有的鑄金鳥(niǎo)，有的刻木雞，都放到窗戶(hù)上。說(shuō)來(lái)也真靈驗(yàn)，兇禽猛獸和妖魔鬼怪見(jiàn)了這些木雞金鳥(niǎo)，以為是“重明”又飛回來(lái)了，因而都嚇得魂飛魄散，飛快地逃往遠(yuǎn)方，躲藏起來(lái)了。于是，黎民百姓都在妖魔鬼怪集中出來(lái)作惡的新年期間，在窗戶(hù)上普遍懸掛著栩栩如生的金鳥(niǎo)木雞。
時(shí)間一長(zhǎng)，逐漸演變成一種民間習(xí)俗，每年的正月初一，家家戶(hù)戶(hù)都或刻或畫(huà)金鳥(niǎo)木雞，貼掛在窗上。至隋唐時(shí)代，剪紙雄雞取代了古代的金鳥(niǎo)木雞，貼在窗上，就是后來(lái)的窗花了。
春節(jié)貼窗花還有一個(gè)傳說(shuō)，姜太公封神時(shí)，最后已經(jīng)沒(méi)有地方可封，只能將自己封為窗神。有的人家過(guò)年時(shí)在窗戶(hù)上貼上“姜太公在此諸神回避”的紅紙條，以圖吉祥。
窗花是貼在窗紙或窗戶(hù)玻璃上的剪紙，中國(guó)古老的漢族傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。它歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受?chē)?guó)內(nèi)外人士所喜愛(ài)。
窗花是農(nóng)耕文化的特色藝術(shù)，農(nóng)村的生活地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征以及社會(huì)的習(xí)俗方式，也使這種鄉(xiāng)土藝術(shù)具有了鮮明的漢族民俗情趣和藝術(shù)特色。
過(guò)去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外輪廓都沒(méi)有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。
貼窗花的體會(huì)篇十六
貼窗花是古老的傳統(tǒng)
節(jié)日習(xí)俗
，新春佳節(jié)時(shí)，中國(guó)許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙窗花。下面是小編為大家精心推薦春節(jié)貼窗花的相關(guān)知識(shí)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?BR> 中國(guó)紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代，在此之前是不可能有剪紙出現(xiàn)的，但當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過(guò)鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹(shù)葉上剪刻紋樣。《史記》中的“剪桐封弟”記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。 宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花是貼在窗紙或窗戶(hù)玻璃上的剪紙。過(guò)去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花。南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。
剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外廓都沒(méi)有什么限制。由于適應(yīng)一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。為了增強(qiáng)藝術(shù)效果，創(chuàng)造濃烈的氣氛，一個(gè)窗子往往貼許多窗花，或在內(nèi)容上配套，或在形式上呼應(yīng)。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。貼窗花北方較為普遍。
窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥(niǎo)”等為主體。
“龍鳳成祥”永遠(yuǎn)是民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫(huà)細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見(jiàn)的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。
窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶(hù)中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤(pán)花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺(jué)效果。
窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。
從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)墓に?河北的染色窗花借鑒了民間彩繪;南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。
貼窗花的體會(huì)篇十七
快過(guò)年了，春節(jié)北方很多地方要貼窗花，你知道過(guò)年為什么要貼窗花嗎?過(guò)年貼窗花由來(lái)已久，有人說(shuō)此俗始于遠(yuǎn)古，下面小編為您介紹過(guò)年為什么要貼窗花，一起來(lái)看看春節(jié)貼窗花的來(lái)歷是什么!
“窗花”俗稱(chēng)剪紙。過(guò)去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。
這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿(mǎn)山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開(kāi)屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。
過(guò)年為什么要貼窗花?剪紙，與立春這個(gè)節(jié)令有著密切關(guān)系，唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。詩(shī)中的“荊俗”、“晉風(fēng)”就點(diǎn)明了這種風(fēng)氣。而且明確言明了晉人的風(fēng)俗。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂(lè)心情。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。窗花多以當(dāng)年生肖為主，也剪梅蘭竹菊貼在明亮的窗子上，讓廳堂、臥室增添幾分新春喜慶的色彩。
我國(guó)民間有春節(jié)貼窗花的習(xí)俗，此俗始于遠(yuǎn)古，是由一個(gè)古代傳說(shuō)演變而成的。
相傳，堯在位7年，有一種屬于鳳凰一類(lèi)的吉祥而后罕見(jiàn)之鳥(niǎo)叫鸞鶻鳥(niǎo)，年年飛到都邑棲息生活。由于鸞鶻的到來(lái)，嚇得麒麟跑到大澤的草叢里，不敢出來(lái);鴟梟逃到了荒無(wú)人煙的森林中，瑟瑟發(fā)抖。從此，人民過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的太平日子。后來(lái)，不知為什么，鸞鶻不再飛來(lái)了，為害黎民百姓的兇禽猛獸重又出現(xiàn)在都邑，到處橫行無(wú)忌了。人民感到很失望。
當(dāng)時(shí)有個(gè)折支國(guó)，聽(tīng)了堯民十分崇敬鸞鶻鳥(niǎo)，鸞鶻鳥(niǎo)又不知飛往哪里去了，就主動(dòng)獻(xiàn)來(lái)一種“重明”鸞鳥(niǎo)。因?yàn)檫@種鳥(niǎo)每一只眼內(nèi)都有兩個(gè)瞳孔，所以又叫“重睛”?！爸孛鳌钡男误w很像公雞，鳴叫的聲音又十分像鳳凰，人們都認(rèn)為它是一種吉祥的神鳥(niǎo)。剛獻(xiàn)來(lái)的時(shí)候，羽毛已經(jīng)全部脫掉，但它用肉翮照樣飛翔?！爸孛鳌笔謨疵?，能夠追趕猛虎，并勇敢的進(jìn)行搏斗，老虎也常常成為“重明”的美味佳肴。自從有了“重明”，兇禽猛獸和妖魔鬼怪都不敢危害百姓了。
因而百姓十分崇敬“重明”，對(duì)它愛(ài)護(hù)有加，每天都用美玉磨成細(xì)粉，做成流質(zhì)飼料喂它?！爸孛鳌庇袝r(shí)一年幾次飛臨，有時(shí)幾年也不飛來(lái)。為吸引“重明”能經(jīng)常飛來(lái)為民除害辟邪，廣大的黎民百姓都把門(mén)戶(hù)打掃得干干凈凈，為它準(zhǔn)備停落棲息的場(chǎng)所。
但是，月月等，年年盼，“重明”一次也不飛來(lái)了，老百姓為此十分憂(yōu)慮，怕那些兇禽猛獸邪魔外祟重新為害，各家各戶(hù)都在動(dòng)腦筋想辦法，有的鑄金鳥(niǎo)，有的刻木雞，都放到窗戶(hù)上。說(shuō)來(lái)也真靈驗(yàn)，兇禽猛獸和妖魔鬼怪見(jiàn)了這些木雞金鳥(niǎo)，以為是“重明”又飛回來(lái)了，因而都嚇得魂飛魄散，飛快地逃往遠(yuǎn)方，躲藏起來(lái)了。于是，黎民百姓都在妖魔鬼怪集中出來(lái)作惡的新年期間，在窗戶(hù)上普遍懸掛著栩栩如生的金鳥(niǎo)木雞。
時(shí)間一長(zhǎng)，逐漸演變成一種民間習(xí)俗，每年的正月初一，家家戶(hù)戶(hù)都或刻或畫(huà)金鳥(niǎo)木雞，貼掛在窗上。至隋唐時(shí)代，剪紙雄雞取代了古代的金鳥(niǎo)木雞，貼在窗上，就是后來(lái)的窗花了。
春節(jié)貼窗花還有一個(gè)傳說(shuō)，姜太公封神時(shí)，最后已經(jīng)沒(méi)有地方可封，只能將自己封為窗神。有的人家過(guò)年時(shí)在窗戶(hù)上貼上“姜太公在此諸神回避”的紅紙條，以圖吉祥。
剪窗花是舊時(shí)女子比賽心靈手巧的手工之一，每逢過(guò)年，巧手的女人就會(huì)揮舞著剪刀，在紅紙上作畫(huà)，那時(shí)候有功底的女子不需要畫(huà)圖樣，一般都是即興創(chuàng)作，隨意性很強(qiáng)。而現(xiàn)在的剪紙，也是美化生活的一種藝術(shù)品，還可以在剪紙中獲得樂(lè)趣。
窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外廓都沒(méi)有什么限制。由于適應(yīng)一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。
為了增強(qiáng)藝術(shù)效果，創(chuàng)造濃烈的氣氛，一個(gè)窗子往往貼許多窗花，或在內(nèi)容上配套，或在形式上呼應(yīng)。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。
貼窗花的體會(huì)篇十八
>春節(jié)習(xí)俗貼窗花的簡(jiǎn)介
窗花是傳統(tǒng)民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的剪刻形勢(shì)一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪的大窗或廳堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
刀法的運(yùn)用
“鋸齒”是作者在制作過(guò)程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長(zhǎng)短、疏密、曲直，剛?cè)?，鈍銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。
刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹(shù)的葉子和莖的針刺、毛絨。
刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)的羽毛和鱗。
刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長(zhǎng)豐潤(rùn)的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿(mǎn)的肌膚。
“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長(zhǎng)可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類(lèi)型。
“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往不同一張剪紙畫(huà)面中交錯(cuò)運(yùn)用，使得層次更加分明和富有變化。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。
從南北朝時(shí)期的“對(duì)馬團(tuán)花”和“對(duì)猴團(tuán)花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛(ài)和運(yùn)用。
當(dāng)同時(shí)刻制數(shù)量比較多的剪紙時(shí)，在刀法的運(yùn)用上，要切不要?jiǎng)?，切出?lái)的剪紙比劃出來(lái)的剪紙要顯得厚實(shí)。用刀時(shí)必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來(lái)回切動(dòng)，用力要?jiǎng)倓?、均勻，否則，刀在千里就會(huì)失去靈活性。注意不要左右來(lái)回?cái)[動(dòng)，握刀上下必須垂直，刻出的剪紙才會(huì)準(zhǔn)確。在剪紙時(shí)，下刀和起刀必須做到準(zhǔn)，特別是在刀與刀們連接的地方，說(shuō)下就下，說(shuō)起就起，否則，線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞。
剪紙的經(jīng)驗(yàn)
1.線線相連與線線相斷
剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。
2.構(gòu)圖造型圖案化
在構(gòu)圖上，剪紙不同于其他繪畫(huà)，”它較難表現(xiàn)三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，對(duì)于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，又可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對(duì)稱(chēng)、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星，飛鳥(niǎo)、云彩，同地面上的建筑物、人群，動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫(huà)面上。常見(jiàn)的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。
3.形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感
由于受到工具和材料局限，要求剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí)，既要抓住物象特征，又得做到線條連接自然。因此，就不能采取自然主義的寫(xiě)實(shí)手法。要求抓注形象的主要部分，大膽舍去次要部分，使主體一目了然。形體要突出，形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動(dòng)作要大，姿勢(shì)要優(yōu)美，就像舞臺(tái)上的亮相動(dòng)作一樣，富有節(jié)奏感。
4.色彩單純、明快
剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁，少作同類(lèi)色、類(lèi)似色、鄰近色的配置。要求在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)。同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調(diào)時(shí)，其他顏色在對(duì)比度上可以程度不同地減弱。有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái)，稍有生硬的感覺(jué)時(shí)，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里，即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺(jué)。
5.剪裁方法要“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”
民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的，如張永壽創(chuàng)作的“百菊?qǐng)D”，許多地方都是運(yùn)用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由于它初開(kāi)時(shí)是直瓣，盛開(kāi)時(shí)就卷曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由于它開(kāi)花時(shí)一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運(yùn)用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細(xì)、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿(mǎn)而美麗。 這里的“巧”主要是指運(yùn)用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運(yùn)用得恰當(dāng)，就能形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀味紙感”。
貼窗花的體會(huì)篇十九
剪紙藝術(shù)是中華文化發(fā)展演變歷史中的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，在剪紙尚未產(chǎn)生的年代，自然界的事物向人們提供了大量的類(lèi)似剪紙的形象，形狀各異的樹(shù)葉、草葉、色彩紛呈的花瓣、花朵，玲瓏剔透的雪花以及山川景物的剪影，都促進(jìn)了對(duì)造型藝術(shù)的思考。一旦虛實(shí)相生、虛實(shí)互補(bǔ)的規(guī)律被認(rèn)知，運(yùn)用這一原理反映生活的藝術(shù)創(chuàng)造即成為必然。
古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手;剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活理想要參入剪紙藝術(shù)，而千家萬(wàn)戶(hù)擁擠在一起，相郊成習(xí)，需要頗巨;剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。然而，時(shí)代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
貼窗花的體會(huì)篇二十
在大學(xué)生活中，社會(huì)實(shí)踐是非常重要的一部分。社會(huì)實(shí)踐能夠讓我們更好地感受社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與問(wèn)題，提高我們的社會(huì)責(zé)任感和見(jiàn)識(shí)。在一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我與志愿者隊(duì)伍進(jìn)入了一位老人家中，協(xié)助他貼窗簾。這次經(jīng)歷帶給了我許多啟示和收獲。
第二段：實(shí)踐中的收獲
我發(fā)現(xiàn)，貼窗簾需要一份專(zhuān)注和耐心。我們需要先測(cè)量窗戶(hù)的大小，然后仔細(xì)將窗簾整齊地貼在窗戶(hù)上。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都需要認(rèn)真觀察，注意細(xì)節(jié)。這也教會(huì)了我專(zhuān)注和耐心的重要性。在社會(huì)實(shí)踐中，我們的行動(dòng)不僅僅關(guān)乎自己，更涉及到其他人，因此負(fù)責(zé)任的態(tài)度也是必要的。
第三段：貼窗簾中帶來(lái)的思考
貼窗簾看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上需要考慮窗戶(hù)的大小、位置、光照等多種因素。這讓我想到，做任何一件事情都需要考慮全面。很多時(shí)候，我們會(huì)忽略某些細(xì)節(jié)而導(dǎo)致失敗，因此，要想成功，我們需要專(zhuān)注于每一個(gè)細(xì)節(jié)。而這也更是體現(xiàn)了“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的思想。
第四段：與老人家的交流
在過(guò)程中，我們與老人家進(jìn)行了很多交流。他為我們講述了很多故事，我們也感受到了他的孤獨(dú)和無(wú)助。這使我思考，作為年輕人，我們不僅要關(guān)注自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，更要關(guān)注那些需要幫助的人。作為志愿者，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人，對(duì)待他人有同情心，這樣才能更好地幫助他人。
第五段：總結(jié)
這次社會(huì)實(shí)踐讓我收獲頗豐，不僅讓我學(xué)會(huì)了如何貼窗簾，也教會(huì)了我專(zhuān)注、耐心、考慮全面、認(rèn)真負(fù)責(zé)、尊重老人的思想。我深知，社會(huì)實(shí)踐不僅僅是一次刻意而為之的行動(dòng)，更是一次深入了解社會(huì)、了解自己的過(guò)程。我會(huì)在此次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加努力地探索世界，實(shí)踐踐行。
貼窗花的體會(huì)篇二十一
文/王民官
“臘月二十八，打糕蒸鏌貼花花?！痹诶霞姨?，到了臘月二十八這天，除了打糕蒸饃就是“貼花花”了。
“貼花花”就是貼年畫(huà)、貼春聯(lián)和貼窗花。前兩項(xiàng)比較簡(jiǎn)單，唯獨(dú)“貼花花”是個(gè)細(xì)致活。那個(gè)年代的窗戶(hù)，沒(méi)有玻璃，房子的窗戶(hù)大都是木欞窗，朝室內(nèi)的一面糊一層紙，朝室外的則是各種造型的木格格?，F(xiàn)在常見(jiàn)的古裝電視劇中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的鏡頭，飛檐走壁的俠客們用手指在窗戶(hù)紙上戳一個(gè)洞，觀察房間內(nèi)的情形。看看現(xiàn)在，那里還能見(jiàn)到紙窗戶(hù)，全都是玻璃了，任憑大俠再厲害的鐵鈔掌、金鉆指頭，對(duì)現(xiàn)在的玻璃，尤其是鋼化玻璃無(wú)可奈何了。
據(jù)《營(yíng)造法式》（此書(shū)于北宋元符三年[1100年]編成，崇寧二年[1103年]頒發(fā)施行，是中國(guó)第一本詳細(xì)論述建筑工程做法的官方著作）記載，房子的窗戶(hù)樣式有破子欞窗、版欞窗、睒電窗（水紋窗）、闌檻鉤窗等多種。從功能上看，可分為“高窗”和“看窗”兩類(lèi)，睒電窗與水紋窗多施于墻壁高處，但也可做看窗。從構(gòu)造上看可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是不可啟閉的欞條窗；另一類(lèi)是可啟閉的闌檻鉤窗。其中闌檻鉤窗主要用于閣樓上，可以臨窗倚坐，瀏覽窗外風(fēng)光。闌檻鉤窗在宋畫(huà)《雪霽江行圖》《清明上河圖》中所畫(huà)的江船上可以看到，但在宋代建筑中尚未發(fā)現(xiàn)實(shí)物遺存。明清江南園林及民居中的“美人靠”“飛來(lái)椅”則是這種窗的傳承。在咱們普通人家里，一般都是方方正正、一格一格的“欞條窗”，即用板條做欞子，內(nèi)外兩側(cè)均為平面，朝外的一面用工具刻兩行平行線條，起到裝飾作用。
記得我們家在70年代蓋房子時(shí)，窗戶(hù)還不全是玻璃，只是靠近窗臺(tái)部分安裝了玻璃，而在玻璃上面還是用木頭一格一格地做成窗戶(hù)。一般把它分為兩開(kāi)或三開(kāi)，但中間的那扇基本上固定，旁邊兩扇可以開(kāi)合，用來(lái)通風(fēng)透氣。
在窗戶(hù)紙上貼窗花，也是一大樂(lè)趣。尤其是在貼窗戶(hù)紙之前，先要把舊的窗戶(hù)紙都要撕下來(lái)，清理干凈。由于窗戶(hù)紙貼了一年，經(jīng)過(guò)365天的風(fēng)吹雨淋日曬，毛邊紙?jiān)缫讯及l(fā)黃、生脆了。平常的時(shí)候，家人都是十分地愛(ài)惜窗戶(hù)紙，有的時(shí)候不小心弄破了，還要找一塊紙貼上。而今天就要換新紙了，于是對(duì)著那些個(gè)泛黃的窗戶(hù)紙，就像是敲鼓一樣，一格一格地戳破，揭下陳舊的紙來(lái)，盡管上面還會(huì)有塵土飛揚(yáng)，弄得滿(mǎn)身是灰，但還是覺(jué)得挺好玩。
由于每一個(gè)木格子上都有去年糊紙時(shí)用的漿糊，所以把紙撕掉后，還要用刀把陳舊的干漿糊刮去，然后就是重新刷上漿糊，貼上白凈的窗戶(hù)紙了。其中最為關(guān)鍵的還是貼窗花，由于窗花大多是一對(duì)一對(duì)的，在揭開(kāi)時(shí)要格外小心，不能撕斷了。還有的是團(tuán)花，更要用心一些，尤其是往窗戶(hù)上張貼時(shí)，更要格外小心，只能一次成功，否則貼的歪了、或高或低了，都影響整體美觀。像這么細(xì)致的活，還是我姐姐干的更好，而我就只能是打個(gè)下手了。雖然家里經(jīng)過(guò)打掃灰塵，收拾的干凈利落，但窗戶(hù)上的窗花卻是起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。感覺(jué)只要是窗花一貼，白天從屋里往外看，晚上從屋外往家里看，全家煥然一新的感覺(jué)就體現(xiàn)得十分明顯。就像是燉了一鍋豬肉，光看看還沒(méi)有感覺(jué)，只有煮出香味來(lái)了，才能感覺(jué)到肉的鮮美。窗花給人的感覺(jué)也是這樣，由于受到木頭窗框的限制，但在白白的窗戶(hù)紙上，點(diǎn)綴著鮮紅的縷空的各式窗花，尤其是華燈初上，站在院子里，只見(jiàn)那屋里的燈光一照，貼上的窗花特別鮮亮，年的味道就出來(lái)了。
據(jù)有關(guān)史料記載，窗花已有上千年的歷史，在宋朝、元朝開(kāi)始流傳，逐漸成形。
關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該是從紙的出現(xiàn)開(kāi)始的。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。由于紙張是一種很容易霉?fàn)€的材料，在中國(guó)東南部地區(qū)氣候濕潤(rùn)，再加上當(dāng)?shù)孛磕晡濉⒘碌拿酚晏?，時(shí)間一長(zhǎng)紙張制品就霉?fàn)€，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們也不會(huì)像珍寶一樣保存起來(lái)，搞壞了自己還可以再剪。有的時(shí)候，由于受風(fēng)雨的侵蝕，有可能還要重新貼上幾次。而在中國(guó)西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉?fàn)€，在新疆吐魯番地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了北朝時(shí)期的剪紙，能夠保存這么長(zhǎng)的時(shí)間，可見(jiàn)其彌足珍貴。
到了唐代，出現(xiàn)了唐代剪紙——紙花，這期間的剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫(huà)面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣?，如現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的“對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于粉彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過(guò)上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(zhǎng)線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。
窗花是漢族民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。分為“南北風(fēng)格”，南方以“精致”為美，其特點(diǎn)是玲瓏剔透；北方以樸實(shí)生動(dòng)為美，其特點(diǎn)是天真渾厚。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪刻藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，但由于他們最初源于漢族民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫(huà)，且多貼于農(nóng)村窗戶(hù)的白紙上而被稱(chēng)為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱(chēng)謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱(chēng)春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥(niǎo)”等為主體。“龍鳳成祥”永遠(yuǎn)是漢族民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫(huà)細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見(jiàn)的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)墓に嚕缓颖钡娜旧盎ń梃b了民間彩繪；南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。
窗花的剪刻形式也有好幾種：一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一股用于宮廷、商鋪?zhàn)拥拇蟠盎驈d堂和門(mén)面的窗戶(hù)。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染；其中以佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。
窗花在剪法線條的把握上，關(guān)鍵是要線線相連與線線相斷。剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。
窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的；西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶(hù)中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤(pán)花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺(jué)效果。
山西有首民歌就叫《剪窗花》：“銀剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花，莫看女兒不大大，你說(shuō)剪啥就剪啥。啊兒?jiǎn)眩孀孑呡叾嗌倌?，解開(kāi)許多少愁圪瘩。不管風(fēng)雪有多大，窗欞欞上照樣開(kāi)紅花。銀剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。奶奶她喜呀媽媽夸，女兒就像畫(huà)中畫(huà)。啊呀喲，一扇一扇紅窗花，映出一代好年華。老輩的囑咐女兒的愛(ài)，紅紅火暖暖千家，暖千家?！边@首民歌生動(dòng)形象地表達(dá)了剪窗花的情趣，尤其是“解開(kāi)許多少愁圪瘩”一句，最為精彩。
剪窗花工藝簡(jiǎn)單，好學(xué)、易學(xué)，但要達(dá)到得心應(yīng)手的程度，尤其是達(dá)到民間藝術(shù)家的水平，那可不是一蹴而就的，需要千百次的練習(xí)和實(shí)踐?，F(xiàn)在各地都在挖掘民間剪紙藝人，有的民間藝人的剪紙藝術(shù)的確已達(dá)到了相當(dāng)高的程度和水平。在前些年時(shí)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一件事，有一位民間藝人要去美國(guó)考察，別人的護(hù)照須經(jīng)過(guò)幾次的反復(fù)審核，而他就拿著一張紙，當(dāng)著審核官的面，直接用剪刀剪出個(gè)動(dòng)物造型來(lái)，監(jiān)考官看得目瞪口呆，立馬就放行了。還記得有一年，臨汾市在青島市舉辦了一屆招商引資推介會(huì)，其中給參加招商推介會(huì)的每位客人一份隨手禮，就是一套包裝精致的山西臨汾手工剪紙圖冊(cè)，很受客商的歡迎和喜愛(ài)。
作為剪紙這一民間瑰寶，盡管它自身由于受紙張、風(fēng)霜雨雪等自然環(huán)境等多方面的影響，長(zhǎng)期保存有一定的難度，但它作為一種民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，必將長(zhǎng)期存在于民間的家家戶(hù)戶(hù)。隨著現(xiàn)代激光印制水平的提高，窗花的雕刻工藝和剪刻水平也有了長(zhǎng)足的發(fā)展，千萬(wàn)種各式圖案也可以隨意挑選，制作成本也變得非常低廉。
但作為獨(dú)具民族特色的窗花，筆者還是喜歡那種用手工一剪一刀剪出來(lái)的窗花，它給人的感覺(jué)是那么古典淳樸、那么惟妙惟肖、那么天真爛漫、那么生動(dòng)活潑、那么富寓想像、那么招人喜歡，你說(shuō)剪啥就剪啥，用貼窗花這一民俗傳承的形式，點(diǎn)綴著人們的春節(jié)、重大節(jié)日的喜慶歡樂(lè)氣氛，給人們帶來(lái)美好的視覺(jué)感受。
民族的，就是世界的，這話(huà)一點(diǎn)兒都不假。