心得體會的寫作可以促使我們更加理解自己，發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)勢。在寫心得體會時，我們應(yīng)該如何提高語言表達(dá)和思維深度？來看看下面這些心得體會范文，或許對你有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇一
一、導(dǎo)入篇：
紀(jì)錄片這一形式自誕生以來，便在觀眾與創(chuàng)作者之間搭建起了一個獨特的橋梁。在這僅有真實的世界中，我們可以看到未被加工的歷史現(xiàn)實，也能夠看到不同的人物、不同的生活。那么，紀(jì)錄片創(chuàng)作究竟應(yīng)該怎樣呢？在我參與過的紀(jì)錄片創(chuàng)作總結(jié)中，幾點感悟與體會值得分享：
二、謹(jǐn)慎的主張：
記得司馬遷在《史記》內(nèi)寫道“史者，春秋之志，其言，如或己之言而桓公之行也?！痹谖覀儎?chuàng)作過程中，尤其是在處理歷史題材時，這一點顯得尤為重要。紀(jì)錄片是為了記錄而生，不做任何多余的突出或者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)該盡量讓影像還原歷史的真實。
三、切實的定位：
在我所做過的紀(jì)錄片中，憑借別出心裁的視角定位，往往能夠吸引觀眾的關(guān)注。比如以女性視角講述居民區(qū)樓房內(nèi)的生活故事，或者是在品牌紀(jì)錄片中加入故事，增加情感化元素。只要我們清楚自己在觀眾心中的印象，就能在創(chuàng)作的時候得到正確的引導(dǎo)。
四、技藝的拔高：
說到技藝，我想到了一個詞——剪輯。紀(jì)錄片中的剪輯是非常關(guān)鍵的，幾乎可以改變影片的質(zhì)地和風(fēng)格。通過剪輯手法的技巧性拔高，可以讓素材的魅力更加爆發(fā)，讓影片更有看點。這也可以說是非常實用的技能。
五、營造共鳴：
最后，在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，營造共鳴是我們的一種使命。通過藝術(shù)表達(dá)，我們把人文關(guān)懷傳達(dá)給了觀眾。在這個世界上，我們認(rèn)為需要有些值得追尋和努力的東西，這樣才有意義。而紀(jì)錄片正是在這種意義下誕生和傳遞著。
陸續(xù)有了這些小體會和感悟，我覺得自己對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作思路也有些許上升與提高。通過鏡頭和舞臺的交融，我們能夠看到不一樣的風(fēng)景和看法，也更能夠理解人與人之間一些溢美之情和感動之語。希望各位的創(chuàng)作事業(yè)和生活中都能夠更多地收獲快樂和幸福。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇二
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會又到了鶯飛草長的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價值，他無時無刻都是一筆精神財富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實質(zhì)，約束自己，更好地履行一個做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨，他每個月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！?BR> 這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國界和疆域，全世界的人民在不同國度用不同語言讀著他的故事，美國人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會，泰國政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國民學(xué)習(xí)，美國西點軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”
新時代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時代的“好人好事”，都是有成本的。計劃經(jīng)濟(jì)時代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國家承擔(dān);而市場經(jīng)濟(jì)時代，社會行為的成本多由個人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實為資金或購買服務(wù)的問題。所以，社會需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動，也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實力保障的慈善事業(yè)、捐贈救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動;“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時間做幾件免費服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇三
在這個時代，紀(jì)錄片作為一種熱門的表現(xiàn)形式，已經(jīng)成為人們的生活中不可缺少的一部分。自己參與過一些紀(jì)錄片的創(chuàng)作，對于這種形式有些許的領(lǐng)悟。在不斷地學(xué)習(xí)和實踐的過程中，我整理出了一些心得和感悟，希望與大家分享。
第一段：紀(jì)錄片的核心特點
紀(jì)錄片是我最喜歡的電影中的一種，因為它總是能夠讓我看到真實的歷史、真實的人物、真實的故事。這也是紀(jì)錄片的核心特點：主題鮮明、真實性高、獨特的紀(jì)錄方式和深入的思考。通過講述真實的人物和故事，能夠引起人們強(qiáng)烈的情感共鳴，讓人們對所觀察到的事物有更加深入的思考，這也是紀(jì)錄片的魅力所在。
第二段：紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式
在制作紀(jì)錄片的過程中，講述者可以采用多種方法來呈現(xiàn)故事，可以是從第一人稱視角來展示自己的故事，也可以通過采訪來展現(xiàn)他人的故事。無論采用哪種方式，都要充分考慮觀眾的心理和需求。在表現(xiàn)方式上，可以采取多種方法，如引用歷史資料、使用攝影手段、結(jié)合音樂等。在推進(jìn)故事情節(jié)時，一定要注意不要破壞故事的邏輯性，保證故事的連續(xù)性和完整性。
第三段：創(chuàng)新和創(chuàng)意的重要性
在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，創(chuàng)新和創(chuàng)意是非常重要的。一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片不僅需要有足夠的關(guān)注點，而且還需要良好的節(jié)奏和展現(xiàn)方式，從而能夠保持觀眾的興趣。在觀眾需要不斷追求新鮮感的時代，創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠給作品帶來更加有吸引力的元素。因此，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，需要不斷嘗試新的方式和技巧，不斷追求對故事和主題的新思考和表現(xiàn)方式。
第四段：語言方式的選擇
在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，語言方式的選擇也非常重要。不同的語言方式可以傳達(dá)不同的情感和體驗。比如，如果我們選擇用我們熟悉的語言來講述故事，觀眾可能會感到親切和舒適。而采用外語的方式則更加逼真，更能夠體現(xiàn)故事的真實性和世界性。此外，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，音樂的運用也非常重要，能夠給作品帶來很大的氛圍，并且給觀眾留下深刻的印象。
第五段：反思和展望
紀(jì)錄片的創(chuàng)作不僅是一個藝術(shù)的表現(xiàn)方式，更是對社會現(xiàn)象和歷史的一種記錄和反思。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，我們需要時刻警覺自己對于主題的立場和態(tài)度，以免對于事物的偏見和片面性的認(rèn)知影響作品的質(zhì)量。同時，在創(chuàng)作紀(jì)錄片的時候，我們也不斷的接觸到許多新奇有趣的創(chuàng)意和方式，創(chuàng)作者們需要時刻保持善于吸收，積極創(chuàng)新，為紀(jì)錄片的創(chuàng)作注入新的活力與靈性。
總之，紀(jì)錄片的創(chuàng)作是一項高度創(chuàng)造性的工作，難度較大，但同時也帶來極大的滿足感和成就感。在這個過程中，需要克服許多困難，不斷地探索，不斷地追求，才能做出一部優(yōu)秀的作品。紀(jì)錄片創(chuàng)作是一個契機(jī)，能夠讓創(chuàng)作者們更加深刻地理解和認(rèn)識世界，提高對于問題的敏感度和反思意識，也能夠給觀眾帶來更加深入的感知和思考體驗。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇四
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片是一種既能滿足觀眾對知識的渴望，又能稍事放松休閑的影視表現(xiàn)形式。在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的過程中，我深刻體會到了其獨特魅力和重要價值。本文將從多個角度出發(fā)，總結(jié)我在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片中的心得體會。
第二段：擴(kuò)寬知識視野
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片為觀眾提供了一個拓寬知識視野的良好平臺。通過對各種科學(xué)、歷史、文化等領(lǐng)域的深入探索，紀(jì)錄片幫助我們了解到包括環(huán)境保護(hù)、社會問題等日常生活中很少觸及到的話題。通過學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的觀看，我接觸到了許多以前從未聽說過的概念和知識點，同時，也能更好地理解世界的奧秘和人類的智慧。
第三段：提高思維能力
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片也是一種鍛煉思維能力的絕佳方式。不同于其他類型的影視作品，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片更注重邏輯性和修辭手法，它通過結(jié)構(gòu)化的敘述和嚴(yán)密的邏輯演繹，引導(dǎo)觀眾思考問題并形成自己的觀點。在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片時，我會通過反思紀(jì)錄片中的觀點和論證過程，加深對問題的理解和思考，從而提高自己的批判性思維和分析能力。
第四段：情感共鳴和自我反省
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片不僅能夠提供豐富的知識和信息，它還能引發(fā)觀眾的情感共鳴。在觀看紀(jì)錄片中，我常常會被片中所揭示的社會問題、人類命運所觸動，由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。這種情感共鳴不僅讓我更加深入地思考自己在其中的立場和角色，也讓我對周圍的人和事產(chǎn)生了更深入的關(guān)注和思考。
第五段：啟發(fā)和行動
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的核心價值在于激發(fā)觀眾的行動力。通過深入了解和思考，觀眾可以從中獲得靈感，進(jìn)而以更積極的態(tài)度參與到社會活動中。例如，我曾觀看過一部關(guān)于環(huán)境問題的紀(jì)錄片，它深入揭示了環(huán)境污染對人類和自然造成的巨大傷害。這部紀(jì)錄片激發(fā)了我對環(huán)境保護(hù)的興趣，我開始積極參與到環(huán)保行動中，從日常生活做起，為改善環(huán)境出一份力。
結(jié)論
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片是一種既具有教育意義，又能讓觀眾在休閑娛樂中獲得成就感的影視作品。通過觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我不僅拓寬了知識視野，提高了思維能力，還能夠與影片中的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，并通過行動實踐影片所表達(dá)的觀點。學(xué)習(xí)紀(jì)錄片在深化觀眾對世界的認(rèn)識、激發(fā)其社會責(zé)任感等方面起到了積極的作用。相信通過觀看更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我們能為自己和社會帶來更大的影響力和正能量。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇五
近年來，隨著紀(jì)錄片的興起和發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注并喜愛上這一類型的電影作品。作為一種以真實性為核心主題的影片，紀(jì)錄片能夠幫助觀眾更好地理解和認(rèn)識自然、社會、人類等方方面面。在觀看了多部與學(xué)習(xí)相關(guān)的紀(jì)錄片之后，我深感受到它們的啟發(fā)和教育作用。以下是我對學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的幾點心得體會。
首先，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片為觀眾提供了豐富的知識資源。學(xué)習(xí)是一個持續(xù)的過程，紀(jì)錄片作為一種媒體形式，以其直觀生動、圖文并茂的方式，讓觀眾更易于接受和理解知識。比如，在觀看有關(guān)科學(xué)、歷史和文化等方面的紀(jì)錄片時，我們可以通過看到真實的圖像、聽到真實的聲音，獲得更加生動的學(xué)習(xí)體驗。紀(jì)錄片不僅提供了深度的報道和解釋，也幫助人們更有效地吸收和消化所學(xué)知識。
其次，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片能夠開拓觀眾的視野。在紀(jì)錄片中，我們可以看到來自不同國家、不同文化背景的人們的生活方式和思維方式。通過學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我們能夠了解到世界其他地方正在發(fā)生的事情，認(rèn)識到世界之大、文化之多樣以及人類智慧的深度。這不僅能夠幫助我們超越自身的局限性，拓寬我們的眼界，更鼓勵我們?nèi)ヌ剿骱屠斫膺@個世界。
第三，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片可以激發(fā)觀眾的思考和批判思維。紀(jì)錄片往往通過探討社會問題和歷史事件等主題，引發(fā)人們對問題的思考和對權(quán)威觀點的批判。例如，《饑餓的母親》這部紀(jì)錄片揭示了農(nóng)村留守兒童的困境，使觀眾深思農(nóng)村發(fā)展不平衡的根源及其對農(nóng)民工家庭的影響。紀(jì)錄片從不同的角度、各個方面對問題進(jìn)行觸及，這啟發(fā)了觀眾對問題動機(jī)和深層次原因的思考與研究。
此外，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片可以激發(fā)觀眾的情感共鳴。紀(jì)錄片的制作之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴，是因為它貼近真實生活，展現(xiàn)了人們的真實苦楚和憧憬。當(dāng)我們看到貧困孩子們艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境時，或者看到自然災(zāi)害對人們生活的影響時，我們會產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而激發(fā)我們的同情心和愛心。這種情感上的共鳴能夠推動我們行動起來，做出對社會的貢獻(xiàn)。
總的來說，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片作為一種重要的學(xué)習(xí)資料，有助于豐富觀眾的知識結(jié)構(gòu)，開拓視野，激發(fā)思考和情感共鳴。不過，我們也應(yīng)該保持對紀(jì)錄片的理性思考和批判精神，因為紀(jì)錄片畢竟是經(jīng)過導(dǎo)演加工和處理的一種媒介形式。我們需要對所觀看的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的研究、對比和分析，以維持對知識和事實的準(zhǔn)確理解。只有這樣，我們才能真正從學(xué)習(xí)紀(jì)錄片中獲得知識的啟迪，滋養(yǎng)我們的思維和智慧。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇六
第一段：引入紀(jì)錄片《零容忍：各行各業(yè)的成功之道》的主題和內(nèi)容，概括其對學(xué)習(xí)的理念和方法，引出對紀(jì)錄片的觀影體會。
紀(jì)錄片《零容忍：各行各業(yè)的成功之道》深入探討了成功人士在各行各業(yè)中的共同特點——零容忍。這種理念和方法指的是對自己和他人的高標(biāo)準(zhǔn)要求，不容許任何借口和馬虎態(tài)度。觀看這部紀(jì)錄片后，我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的理解和認(rèn)識。在我看來，紀(jì)錄片通過事例和案例的展示，激發(fā)了我追求卓越和零容忍態(tài)度的信念，讓我深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和艱辛性。
第二段：探討紀(jì)錄片中的成功人士的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法對于我們的啟示，以及如何運用零容忍理念提升自己的學(xué)習(xí)能力。
紀(jì)錄片中的成功人士無論在哪個行業(yè)，都有著令人欽佩的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。他們不滿足于表面的功利和成就，而是追求知識的深度和廣度，將學(xué)習(xí)作為一種持久的樂趣和習(xí)慣。同時，他們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也是零容忍的，嚴(yán)格要求自己不斷進(jìn)步和提高，對任何的借口和馬虎態(tài)度都不能容忍。對于我們來說，這些成功人士的學(xué)習(xí)態(tài)度給予了我們巨大的啟示。我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑯淞⑵鹱约旱母邩?biāo)準(zhǔn)要求，嚴(yán)格要求自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
第三段：探討零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)效果的影響，以及如何養(yǎng)成零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度。
零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度是指在學(xué)習(xí)過程中對自己和他人持有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，不允許任何借口和馬虎態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度對于學(xué)習(xí)效果的影響是顯而易見的。只有持續(xù)保持零容忍的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能夠真正做到自己嚴(yán)格要求自己，追求卓越，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。要養(yǎng)成零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度，首先要明確自己對學(xué)習(xí)的要求和目標(biāo)，確立起一個標(biāo)桿。然后要漸進(jìn)地提高對自己的要求，逐漸擺脫借口和馬虎態(tài)度，形成自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃和執(zhí)行力。
第四段：探討學(xué)習(xí)中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何應(yīng)對以保持零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度。
在學(xué)習(xí)中，我們難以避免地會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時候我們會感到無望和困惑，有時候我們會遇到偷懶和放棄的沖動。然而，正是在這些困難和挑戰(zhàn)面前，我們更需要保持零容忍的學(xué)習(xí)態(tài)度。我們應(yīng)該將這些困難和挑戰(zhàn)視為成長的機(jī)會，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，推動自己向前。同時，我們還可以借鑒和學(xué)習(xí)紀(jì)錄片中成功人士的經(jīng)驗和方法，從他們的成功案例中找到啟示和動力。
第五段：總結(jié)紀(jì)錄片零容忍學(xué)習(xí)心得體會，并展望未來的學(xué)習(xí)道路。
通過觀看紀(jì)錄片《零容忍：各行各業(yè)的成功之道》，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和艱辛性，并對零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深入的理解。我意識到只有以零容忍的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，才能夠真正實現(xiàn)持續(xù)的進(jìn)步和提高。面對未來的學(xué)習(xí)道路，我將繼續(xù)保持零容忍的態(tài)度，不斷追求卓越，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)奮斗不止。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇七
開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因為我從小就喜歡自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國，這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費文化，體驗文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇，包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。
山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北，從地勢險峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時候，我一直向往祖國的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國的消失之謎，憑吊陽關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時代后，近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國，無論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代，偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅，無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動人民的智慧，在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結(jié)尾：
沁園春·雪毛澤東北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇八
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會朝著那個標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣。回到學(xué)校后我會認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會忘記這最后一次軍營生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時我們還要喊口號，我們經(jīng)常因為喊口號不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個動作，這一切激勵著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個班都走得十分整齊。接下來就是各項節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號響亮，為整個大會畫上了完美的句號。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號依然有力，歌聲依然嘹亮。因為我們都明白自己的使命。
這軍訓(xùn)真實地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側(cè)面，叫人受益非淺：它教會了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會的是甜美的勞動成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。
這段時間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象，這需要時時處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠實守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項工作負(fù)責(zé)到底。同時作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識，加強(qiáng)風(fēng)險防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識、零售業(yè)務(wù)、國際業(yè)務(wù)、會計基礎(chǔ)等知識都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵讓我增強(qiáng)了我面對今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路，知道了到工作的某個階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對公業(yè)務(wù)和對私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識，使我對內(nèi)蒙古銀行各項業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場，使我們從一個青澀的學(xué)生走向一個有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實實的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇九
近日，中央組織部在京召開電視電話會議，陳希部長強(qiáng)調(diào)，要組織動員廣大黨員踐行初心使命強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做到哪里有疫情有群眾，哪里就有黨組織堅毅有力的領(lǐng)導(dǎo)，哪里就有黨員的先鋒模范作用。越是急難險重時刻，越能看出黨員干部的擔(dān)當(dāng)作為。面對洶涌襲來的疫情，我們不僅要看到這是一場沒有硝煙的“戰(zhàn)場”，更要看到這也是黨員干部踐初心使命體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臒o聲考場。
“疫”線戰(zhàn)場是嚴(yán)于律己的“壓艙石”?！坝街?，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！奔o(jì)律是我們做好工作的依據(jù)和準(zhǔn)繩，在戰(zhàn)“疫”這一無硝煙的戰(zhàn)場上，尤其需要黨員干部做到嚴(yán)以律己，這是安身立命對抗疫情的“壓艙石”。湖北黃岡衛(wèi)建委主任因搞不清定點醫(yī)院能接待多少人，以及已經(jīng)接診多少人而被提名免職，毋庸諱言，這是典型的不守紀(jì)律不作為。事實證明，惟獨嚴(yán)守干部紀(jì)律，做到心中有戒行有所止，才干在“疫”線戰(zhàn)場不怕千錘百煉，永葆初心。
“疫”線戰(zhàn)場是檢驗黨性的“試金石”?！霸囉褚獰諠M，辨材須待七年期。”面對新冠肺炎疫情來勢洶洶，這注定是一場特殊的考驗?！拔沂侵Р课瘑T，先安排我!”“作為黨員，我責(zé)無旁貸。”“我是黨員，還是社區(qū)書記，要害時刻決不能請假?！睆V大黨員干部用實際行動發(fā)出“我是黨員我先上”的勇于擔(dān)當(dāng)最強(qiáng)音。黨員既是勞動者，也應(yīng)該是示范者，在防控疫情中當(dāng)先鋒作表率，葆有“越是艱險越向前”的英雄氣勢，“狹路相逢勇者勝”的斗爭精神，共同構(gòu)筑起阻擊疫情的堅固戰(zhàn)線。
“疫”線戰(zhàn)場是鍛造人才的“磨刀石”。俗話“刀在石上磨，人在事上練。”習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“要多選一些在重大斗爭中經(jīng)過磨礪的干部，同時要讓沒有實踐經(jīng)歷的干部到重大斗爭中去經(jīng)受鍛煉，在克難攻堅中增長膽識和才干。”在這場疫情防控的阻擊戰(zhàn)和總體戰(zhàn)中，“疫”線就是磨礪黨員干部成長的地方，我們不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，更要有成事的真本領(lǐng)，勇于去接一接“燙手山芋”，當(dāng)幾回“熱鍋螞蟻”，磨出真功夫練出“大心臟”，才干夠在鍥而不舍的工作過程中，推動“疫”情工作的前進(jìn)，讓干部不斷地成長。
滄海橫流，方顯英雄本色。敢于擔(dān)當(dāng)善于作為是共產(chǎn)黨人的鮮亮品行。對抗“疫”情的戰(zhàn)場正是踐行初心使命的最佳時刻。在前進(jìn)中的無數(shù)艱難，就是磨礪干部成長的壓艙石試金石和磨刀石，以“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮”之擔(dān)當(dāng)，度過每一個“關(guān)卡”，打贏這一場疫情攻堅的“硬仗”。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十
注定是不平庸的一年，可是在這場無聲的戰(zhàn)役中有一群最美的逆行者，他們是無名英雄?！皯?zhàn)疫”中他們做得十分細(xì)，有這樣一群人，他們細(xì)摳各類宣傳標(biāo)語，看專業(yè)術(shù)語用詞是否規(guī)范;他們會親自到各老人活動場所商店村部查看廣播工具，確保正常使用;他們會親自督看口罩回收垃圾桶是否定點擺放廢棄口罩是否做破壞處理;他們會不定期到街頭巷尾去查看是否有不戴口罩感冒人員流竄，進(jìn)取配合醫(yī)務(wù)人員和政府人員的工作。他們把工作做得很細(xì)，不容得一絲敷衍。“戰(zhàn)疫”中他們干的接地氣，有些農(nóng)村地區(qū)的群眾存在不識字和聽不懂一般話和對于一些政策措施不理解等問題，此時有些老黨員又主動站了出來，他們把一些疫情防控的基本知識用圖畫的形式表現(xiàn)出來，編制地方群眾易于理解的“順口溜”，結(jié)合地方特色制成“防疫山歌”“防疫小曲”等。他們還自覺蹲守在公告面前或者入戶宣傳，用本地話和實例解讀相關(guān)的科普知識和政策措施，他們打通了政策舉措宣傳和落地之間的“橋梁”。
向最美的逆行者致敬，我們無法操縱生命的長度，可是我們能夠操縱生命的寬度，睜開眼睛，擁抱世間萬物，溫暖的陽光，凌冽的寒風(fēng)，珍惜身邊的每個人，加油武漢!加油中國!
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十一
在毛澤東主席的詩里有這樣的幾句：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”這幾句詩體現(xiàn)了我們的紅軍在過草地，爬雪山的過程中，不因自然的阻礙而終止前進(jìn)道路的精神。
長征的開始，不是我們紅軍愿意走的，是被迫的。國民政府以各種各樣的襲擊，使我們的紅軍傷亡很慘重。紅軍在長征的征途中，一路上得防備國民黨和日本侵略者，面對著前后的圍攻，使我們的紅軍有了許多作戰(zhàn)經(jīng)驗。
特別是在面對著國民黨一次又一次的“圍剿”前面，使紅軍有了更好的戰(zhàn)斗措施，那就是”避敵主力，誘深入，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人的方針，干凈，利落地粉碎了敵人的“圍剿”。紅色政權(quán)巍然屹立在中華大地上，同國民黨政權(quán)對峙。
紅軍繼續(xù)北上，他們強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，想想當(dāng)時的情景，是多么的危險，在飛奪瀘定橋的時候，可是又驚又險，每一個人只有一塊木版，然后把木板架在鐵鏈上，就這樣一步一步的爬過去，只要稍不小心，就會掉下洶涌的狂瀾巨浪中可我們的紅軍戰(zhàn)士們卻克服了重重險阻。正因為有這樣的驚人的毅力，奪下滬定橋長征所以能勝利。
1935年1月在遵義召開的中共中央政治局?jǐn)U大會議，會議糾正了博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯誤，肯定了毛澤東為中央政治局，取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)。衙門在領(lǐng)導(dǎo)的第五次反“圍剿”中，由于軍事上的錯誤指揮，導(dǎo)致失敗的局面，給中共中央帶來了很大的影響。
遵義會議的召開，在中國的歷史上產(chǎn)生了很大的影響，結(jié)束了王明“左”傾錯誤在中央的領(lǐng)導(dǎo)，確立了毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，這是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主的運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策的問題，是中國從幼稚走向成熟的標(biāo)志。
最后紅軍長征于1935年10月甘肅會寧會師，宣告紅軍二萬五千里長征的勝利結(jié)束?？墒羌t軍八萬人只剩下了三萬人。
看了《長征》紀(jì)錄片，感受到了紅軍長征的歷史事件，將會在中國歷史永遠(yuǎn)保留著，告訴我們以及我們的后代，紅軍長征是多么的艱難，但是他們克服了種種困難，重重險阻，我們要學(xué)習(xí)紅軍的勇敢精神，敢同敵人作斗爭。紅軍的種種英雄事跡，將會在我們的歷史上永放光芒。
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學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十二
全國各地的醫(yī)務(wù)人員紛紛主動請纓，不計報酬、不畏病毒，馳援武漢;公路警察手執(zhí)測溫槍，不畏嚴(yán)寒，日夜堅守在高速路口;口罩生產(chǎn)線上工人們似乎忘記了時間,廢寢忘食地趕制醫(yī)用口罩;建筑工人在工程師的指揮下，夜以繼日地忙碌著，竟在短短的數(shù)日之內(nèi)建成了火神山醫(yī)院，各地的方倉醫(yī)院也如雨后春筍般拔地而起。
疫情肆虐,英雄無處不在。我的家里也有一位默默奉獻(xiàn)的英雄——他就是我那親愛的爸爸!我的爸爸是一名普通的快遞員，每天都要派送很多物件。每天清晨，在睡夢中的我總能朦朦朧朧地聽到媽媽提醒爸爸：“有沒有戴口罩?開車注意安全，離生人遠(yuǎn)點，警惕點......”現(xiàn)在疫情嚴(yán)重，人們對口罩和生活用品的需求量很大。爸爸的工作量也隨之增大。他不單單是送物件那么簡單了，他送的是安全，送的是健康，給大家送去的是安心和放心。他每天早出晚歸，我已經(jīng)好些天沒見到他了。媽媽每天都要幫爸爸清洗被汗水侵濕的工作服。我和媽媽都好擔(dān)心他，發(fā)視頻給爸爸，他都沒空接聽，媽媽每天只能在微信里給爸爸留言：提醒他口罩要戴好，要勤洗手，要準(zhǔn)時吃飯......我很擔(dān)憂:爸爸一天到晚在外面跑，要接觸那么多生人，萬一有個是確診的或是疑似的和爸爸接觸那該怎么辦?.....我不敢往下想。
我好想爸爸。一天晚上我執(zhí)意要等爸爸回來，媽媽拗不過我只好順著我。十點……十一點……十二點……十二點四十八分!遠(yuǎn)處的巷子傳來了摩托車的聲音。我迅速打開大門，飛奔出院子迎接爸爸。在昏暗的路燈下，我看到了我那面容憔悴的爸爸。我心疼地?fù)涞桨职值耐壬?，眼淚止不住得往下流:“爸爸，我終于見到您了……”媽媽迎了出來：“這孩子，趕緊讓你爸爸先吃飯，別耽誤你爸休息。”我一聽心更難受了，哀求著：“爸爸不要再去上班了，辭職吧!等疫情過了再出去找工作。我不要您在這么危險的時候出去工作嗚嗚……”我哭喊著?？砂职謪s嚴(yán)厲地懟我：“如果醫(yī)護(hù)人員也像你這樣想，這樣做，那些患者該怎么辦?現(xiàn)在國家有難，我們要為大家出一份力?，F(xiàn)在各大商店都關(guān)門了，爸爸如果也躲在家里，那大家的生活用品怎么辦?誰來送呢?還有，現(xiàn)在很多人寄口罩去武漢，如果我不上班，難道要讓武漢的疫情更嚴(yán)重嗎?乖、爸爸會注意的?！蔽衣犃税职值脑拞】跓o語。
是啊!如果和爸爸一樣的快遞人員不上班，人們的生活用品改怎么辦?難道要大家出去搶購，那豈不是給防控工作帶來更大的困難!如果不寄出更多的口罩，就會有更多的人被疫情這個無情的惡魔奪去生命，就會有更多的人失去親人。
像爸爸一樣的快遞人員，帶著親人的擔(dān)憂，堅守在工作崗位上，他們踏著三輪車、騎著面包車，穿梭在城市的每一個角落，為千家萬戶送去他們的急需品。他們是城市里的一道道靚麗的風(fēng)景線，他們就是劃過城市上空的一道道彩虹;他們也是疫情面前最美的逆行者。
有人贊揚醫(yī)護(hù)人員，有人謳歌人民警察，還有人歌頌醫(yī)藥職工，贊譽偉大的工程建筑工們......但是今天我要發(fā)出心中的吶喊：快遞員叔叔們!你們的身軀雖然平凡，卻是那么的高大而偉岸!在我的心目中你們就是巍峨的高山，你們就是我的超級英雄!
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十三
今日看了全國共上的思政課，我感慨良多。最令我感觸深的，還是青年人的力量。當(dāng)代青年用自我的活力與時代青春，讓這場沉重的疫情戰(zhàn)不在沉悶。[火紅的薩日朗]跳的是進(jìn)取開朗，方艙考研哥訴說的是不放棄，蹭網(wǎng)上課上山找信號講的是對知識的渴求。中華民族優(yōu)秀兒女從不服輸，我們一向在找尋陰霾中的陽光。
什么是時代青春時代青春并非指年代而是心態(tài)。時代青春是生命源泉迸發(fā)的朝氣，時代青春意味著勇氣泉涌，超越惶恐，敢試敢闖，不圖從容。作為醫(yī)學(xué)生的你我，也要努力學(xué)習(xí)，盡快成長起來，為祖國的發(fā)展托起堅實的一片天。余秋雨曾在文化苦旅中寫過，再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物也能讓歷史吐出重重的嘆息。我中華家兒女便是如此。我們，便是如此。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十四
“我們在過年，你們在幫我們過關(guān)”這是春晚中朗誦《愛的橋梁》中的一段話，在這病毒肆虐春節(jié)，是白衣天使無所畏懼，一路向前。除夕夜，無數(shù)人在歸家路上，或已在家舉杯高歌，而我們的醫(yī)護(hù)人員逆流而行，下一站是武漢。我致敬，向奮戰(zhàn)在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中的逆行者。
一方有難，八方支援。這場戰(zhàn)役是在湖北武漢為中心，向各個城市蔓延。我看到的不僅僅是疫情蔓延，更有愛心和奉獻(xiàn)的傳遞。
新型冠狀病毒和sars驚人相似，到底哪個致命率更高，這成為當(dāng)前人們的日常話題，也成了難以醒來的夢魘。有人說病毒是由武漢市的一家海鮮市場里非法售賣野生動物引起，還有人在責(zé)怪一只蝙蝠。目前，我們沒有明確的答案，我只看到很多醫(yī)務(wù)工作者前仆后繼，沖到一線。
在春晚抗肺炎的朗誦看哭了無數(shù)網(wǎng)友，演出明星紛紛送出祝福，展現(xiàn)人文情懷。隨后的十天里，我看到的是我們隔離的是病毒，我們絕不會隔離愛。全國各地紛紛伸起援助之手，向武漢支援。有經(jīng)驗的醫(yī)生奔赴一線，有愛心的企業(yè)和個人捐助口罩，防護(hù)服等。國家建立“雷神山”，“火神山”，多所醫(yī)院派出醫(yī)護(hù)人員馳援武漢。我知道無論過程多么艱難，我們總能迎來春天!
今日之我能做什么?我不能只說我在默默地感動，也不能只說一句致敬的話語。我要努力學(xué)習(xí)，成為明天有實力的擔(dān)當(dāng)者!像鐘南山，像李蘭娟。今日之他們，明日之我們!
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十五
學(xué)習(xí)了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。
中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進(jìn)外資等是獨立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況，農(nóng)民階級的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運動，即便是放在完全封建社會的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
地主階級在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運動的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實的，對于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
通過學(xué)習(xí)了近代史，聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的財富與精神動力。我們深知“落后就要該打”，所以同時，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，為以后成為建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)了近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動的指南。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇一
一、導(dǎo)入篇：
紀(jì)錄片這一形式自誕生以來，便在觀眾與創(chuàng)作者之間搭建起了一個獨特的橋梁。在這僅有真實的世界中，我們可以看到未被加工的歷史現(xiàn)實，也能夠看到不同的人物、不同的生活。那么，紀(jì)錄片創(chuàng)作究竟應(yīng)該怎樣呢？在我參與過的紀(jì)錄片創(chuàng)作總結(jié)中，幾點感悟與體會值得分享：
二、謹(jǐn)慎的主張：
記得司馬遷在《史記》內(nèi)寫道“史者，春秋之志，其言，如或己之言而桓公之行也?！痹谖覀儎?chuàng)作過程中，尤其是在處理歷史題材時，這一點顯得尤為重要。紀(jì)錄片是為了記錄而生，不做任何多余的突出或者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)該盡量讓影像還原歷史的真實。
三、切實的定位：
在我所做過的紀(jì)錄片中，憑借別出心裁的視角定位，往往能夠吸引觀眾的關(guān)注。比如以女性視角講述居民區(qū)樓房內(nèi)的生活故事，或者是在品牌紀(jì)錄片中加入故事，增加情感化元素。只要我們清楚自己在觀眾心中的印象，就能在創(chuàng)作的時候得到正確的引導(dǎo)。
四、技藝的拔高：
說到技藝，我想到了一個詞——剪輯。紀(jì)錄片中的剪輯是非常關(guān)鍵的，幾乎可以改變影片的質(zhì)地和風(fēng)格。通過剪輯手法的技巧性拔高，可以讓素材的魅力更加爆發(fā)，讓影片更有看點。這也可以說是非常實用的技能。
五、營造共鳴：
最后，在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，營造共鳴是我們的一種使命。通過藝術(shù)表達(dá)，我們把人文關(guān)懷傳達(dá)給了觀眾。在這個世界上，我們認(rèn)為需要有些值得追尋和努力的東西，這樣才有意義。而紀(jì)錄片正是在這種意義下誕生和傳遞著。
陸續(xù)有了這些小體會和感悟，我覺得自己對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作思路也有些許上升與提高。通過鏡頭和舞臺的交融，我們能夠看到不一樣的風(fēng)景和看法，也更能夠理解人與人之間一些溢美之情和感動之語。希望各位的創(chuàng)作事業(yè)和生活中都能夠更多地收獲快樂和幸福。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇二
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會又到了鶯飛草長的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價值，他無時無刻都是一筆精神財富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實質(zhì)，約束自己，更好地履行一個做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨，他每個月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！?BR> 這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國界和疆域，全世界的人民在不同國度用不同語言讀著他的故事，美國人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會，泰國政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國民學(xué)習(xí)，美國西點軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”
新時代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時代的“好人好事”，都是有成本的。計劃經(jīng)濟(jì)時代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國家承擔(dān);而市場經(jīng)濟(jì)時代，社會行為的成本多由個人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實為資金或購買服務(wù)的問題。所以，社會需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動，也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實力保障的慈善事業(yè)、捐贈救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動;“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時間做幾件免費服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇三
在這個時代，紀(jì)錄片作為一種熱門的表現(xiàn)形式，已經(jīng)成為人們的生活中不可缺少的一部分。自己參與過一些紀(jì)錄片的創(chuàng)作，對于這種形式有些許的領(lǐng)悟。在不斷地學(xué)習(xí)和實踐的過程中，我整理出了一些心得和感悟，希望與大家分享。
第一段：紀(jì)錄片的核心特點
紀(jì)錄片是我最喜歡的電影中的一種，因為它總是能夠讓我看到真實的歷史、真實的人物、真實的故事。這也是紀(jì)錄片的核心特點：主題鮮明、真實性高、獨特的紀(jì)錄方式和深入的思考。通過講述真實的人物和故事，能夠引起人們強(qiáng)烈的情感共鳴，讓人們對所觀察到的事物有更加深入的思考，這也是紀(jì)錄片的魅力所在。
第二段：紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式
在制作紀(jì)錄片的過程中，講述者可以采用多種方法來呈現(xiàn)故事，可以是從第一人稱視角來展示自己的故事，也可以通過采訪來展現(xiàn)他人的故事。無論采用哪種方式，都要充分考慮觀眾的心理和需求。在表現(xiàn)方式上，可以采取多種方法，如引用歷史資料、使用攝影手段、結(jié)合音樂等。在推進(jìn)故事情節(jié)時，一定要注意不要破壞故事的邏輯性，保證故事的連續(xù)性和完整性。
第三段：創(chuàng)新和創(chuàng)意的重要性
在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，創(chuàng)新和創(chuàng)意是非常重要的。一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片不僅需要有足夠的關(guān)注點，而且還需要良好的節(jié)奏和展現(xiàn)方式，從而能夠保持觀眾的興趣。在觀眾需要不斷追求新鮮感的時代，創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠給作品帶來更加有吸引力的元素。因此，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，需要不斷嘗試新的方式和技巧，不斷追求對故事和主題的新思考和表現(xiàn)方式。
第四段：語言方式的選擇
在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，語言方式的選擇也非常重要。不同的語言方式可以傳達(dá)不同的情感和體驗。比如，如果我們選擇用我們熟悉的語言來講述故事，觀眾可能會感到親切和舒適。而采用外語的方式則更加逼真，更能夠體現(xiàn)故事的真實性和世界性。此外，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，音樂的運用也非常重要，能夠給作品帶來很大的氛圍，并且給觀眾留下深刻的印象。
第五段：反思和展望
紀(jì)錄片的創(chuàng)作不僅是一個藝術(shù)的表現(xiàn)方式，更是對社會現(xiàn)象和歷史的一種記錄和反思。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，我們需要時刻警覺自己對于主題的立場和態(tài)度，以免對于事物的偏見和片面性的認(rèn)知影響作品的質(zhì)量。同時，在創(chuàng)作紀(jì)錄片的時候，我們也不斷的接觸到許多新奇有趣的創(chuàng)意和方式，創(chuàng)作者們需要時刻保持善于吸收，積極創(chuàng)新，為紀(jì)錄片的創(chuàng)作注入新的活力與靈性。
總之，紀(jì)錄片的創(chuàng)作是一項高度創(chuàng)造性的工作，難度較大，但同時也帶來極大的滿足感和成就感。在這個過程中，需要克服許多困難，不斷地探索，不斷地追求，才能做出一部優(yōu)秀的作品。紀(jì)錄片創(chuàng)作是一個契機(jī)，能夠讓創(chuàng)作者們更加深刻地理解和認(rèn)識世界，提高對于問題的敏感度和反思意識，也能夠給觀眾帶來更加深入的感知和思考體驗。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇四
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片是一種既能滿足觀眾對知識的渴望，又能稍事放松休閑的影視表現(xiàn)形式。在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的過程中，我深刻體會到了其獨特魅力和重要價值。本文將從多個角度出發(fā)，總結(jié)我在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片中的心得體會。
第二段：擴(kuò)寬知識視野
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片為觀眾提供了一個拓寬知識視野的良好平臺。通過對各種科學(xué)、歷史、文化等領(lǐng)域的深入探索，紀(jì)錄片幫助我們了解到包括環(huán)境保護(hù)、社會問題等日常生活中很少觸及到的話題。通過學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的觀看，我接觸到了許多以前從未聽說過的概念和知識點，同時，也能更好地理解世界的奧秘和人類的智慧。
第三段：提高思維能力
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片也是一種鍛煉思維能力的絕佳方式。不同于其他類型的影視作品，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片更注重邏輯性和修辭手法，它通過結(jié)構(gòu)化的敘述和嚴(yán)密的邏輯演繹，引導(dǎo)觀眾思考問題并形成自己的觀點。在觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片時，我會通過反思紀(jì)錄片中的觀點和論證過程，加深對問題的理解和思考，從而提高自己的批判性思維和分析能力。
第四段：情感共鳴和自我反省
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片不僅能夠提供豐富的知識和信息，它還能引發(fā)觀眾的情感共鳴。在觀看紀(jì)錄片中，我常常會被片中所揭示的社會問題、人類命運所觸動，由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。這種情感共鳴不僅讓我更加深入地思考自己在其中的立場和角色，也讓我對周圍的人和事產(chǎn)生了更深入的關(guān)注和思考。
第五段：啟發(fā)和行動
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的核心價值在于激發(fā)觀眾的行動力。通過深入了解和思考，觀眾可以從中獲得靈感，進(jìn)而以更積極的態(tài)度參與到社會活動中。例如，我曾觀看過一部關(guān)于環(huán)境問題的紀(jì)錄片，它深入揭示了環(huán)境污染對人類和自然造成的巨大傷害。這部紀(jì)錄片激發(fā)了我對環(huán)境保護(hù)的興趣，我開始積極參與到環(huán)保行動中，從日常生活做起，為改善環(huán)境出一份力。
結(jié)論
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片是一種既具有教育意義，又能讓觀眾在休閑娛樂中獲得成就感的影視作品。通過觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我不僅拓寬了知識視野，提高了思維能力，還能夠與影片中的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，并通過行動實踐影片所表達(dá)的觀點。學(xué)習(xí)紀(jì)錄片在深化觀眾對世界的認(rèn)識、激發(fā)其社會責(zé)任感等方面起到了積極的作用。相信通過觀看更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我們能為自己和社會帶來更大的影響力和正能量。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇五
近年來，隨著紀(jì)錄片的興起和發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注并喜愛上這一類型的電影作品。作為一種以真實性為核心主題的影片，紀(jì)錄片能夠幫助觀眾更好地理解和認(rèn)識自然、社會、人類等方方面面。在觀看了多部與學(xué)習(xí)相關(guān)的紀(jì)錄片之后，我深感受到它們的啟發(fā)和教育作用。以下是我對學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的幾點心得體會。
首先，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片為觀眾提供了豐富的知識資源。學(xué)習(xí)是一個持續(xù)的過程，紀(jì)錄片作為一種媒體形式，以其直觀生動、圖文并茂的方式，讓觀眾更易于接受和理解知識。比如，在觀看有關(guān)科學(xué)、歷史和文化等方面的紀(jì)錄片時，我們可以通過看到真實的圖像、聽到真實的聲音，獲得更加生動的學(xué)習(xí)體驗。紀(jì)錄片不僅提供了深度的報道和解釋，也幫助人們更有效地吸收和消化所學(xué)知識。
其次，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片能夠開拓觀眾的視野。在紀(jì)錄片中，我們可以看到來自不同國家、不同文化背景的人們的生活方式和思維方式。通過學(xué)習(xí)紀(jì)錄片，我們能夠了解到世界其他地方正在發(fā)生的事情，認(rèn)識到世界之大、文化之多樣以及人類智慧的深度。這不僅能夠幫助我們超越自身的局限性，拓寬我們的眼界，更鼓勵我們?nèi)ヌ剿骱屠斫膺@個世界。
第三，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片可以激發(fā)觀眾的思考和批判思維。紀(jì)錄片往往通過探討社會問題和歷史事件等主題，引發(fā)人們對問題的思考和對權(quán)威觀點的批判。例如，《饑餓的母親》這部紀(jì)錄片揭示了農(nóng)村留守兒童的困境，使觀眾深思農(nóng)村發(fā)展不平衡的根源及其對農(nóng)民工家庭的影響。紀(jì)錄片從不同的角度、各個方面對問題進(jìn)行觸及，這啟發(fā)了觀眾對問題動機(jī)和深層次原因的思考與研究。
此外，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片可以激發(fā)觀眾的情感共鳴。紀(jì)錄片的制作之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴，是因為它貼近真實生活，展現(xiàn)了人們的真實苦楚和憧憬。當(dāng)我們看到貧困孩子們艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境時，或者看到自然災(zāi)害對人們生活的影響時，我們會產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而激發(fā)我們的同情心和愛心。這種情感上的共鳴能夠推動我們行動起來，做出對社會的貢獻(xiàn)。
總的來說，學(xué)習(xí)紀(jì)錄片作為一種重要的學(xué)習(xí)資料，有助于豐富觀眾的知識結(jié)構(gòu)，開拓視野，激發(fā)思考和情感共鳴。不過，我們也應(yīng)該保持對紀(jì)錄片的理性思考和批判精神，因為紀(jì)錄片畢竟是經(jīng)過導(dǎo)演加工和處理的一種媒介形式。我們需要對所觀看的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的研究、對比和分析，以維持對知識和事實的準(zhǔn)確理解。只有這樣，我們才能真正從學(xué)習(xí)紀(jì)錄片中獲得知識的啟迪，滋養(yǎng)我們的思維和智慧。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇六
第一段：引入紀(jì)錄片《零容忍：各行各業(yè)的成功之道》的主題和內(nèi)容，概括其對學(xué)習(xí)的理念和方法，引出對紀(jì)錄片的觀影體會。
紀(jì)錄片《零容忍：各行各業(yè)的成功之道》深入探討了成功人士在各行各業(yè)中的共同特點——零容忍。這種理念和方法指的是對自己和他人的高標(biāo)準(zhǔn)要求，不容許任何借口和馬虎態(tài)度。觀看這部紀(jì)錄片后，我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的理解和認(rèn)識。在我看來，紀(jì)錄片通過事例和案例的展示，激發(fā)了我追求卓越和零容忍態(tài)度的信念，讓我深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和艱辛性。
第二段：探討紀(jì)錄片中的成功人士的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法對于我們的啟示，以及如何運用零容忍理念提升自己的學(xué)習(xí)能力。
紀(jì)錄片中的成功人士無論在哪個行業(yè)，都有著令人欽佩的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。他們不滿足于表面的功利和成就，而是追求知識的深度和廣度，將學(xué)習(xí)作為一種持久的樂趣和習(xí)慣。同時，他們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也是零容忍的，嚴(yán)格要求自己不斷進(jìn)步和提高，對任何的借口和馬虎態(tài)度都不能容忍。對于我們來說，這些成功人士的學(xué)習(xí)態(tài)度給予了我們巨大的啟示。我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑯淞⑵鹱约旱母邩?biāo)準(zhǔn)要求，嚴(yán)格要求自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
第三段：探討零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)效果的影響，以及如何養(yǎng)成零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度。
零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度是指在學(xué)習(xí)過程中對自己和他人持有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，不允許任何借口和馬虎態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度對于學(xué)習(xí)效果的影響是顯而易見的。只有持續(xù)保持零容忍的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能夠真正做到自己嚴(yán)格要求自己，追求卓越，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。要養(yǎng)成零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度，首先要明確自己對學(xué)習(xí)的要求和目標(biāo)，確立起一個標(biāo)桿。然后要漸進(jìn)地提高對自己的要求，逐漸擺脫借口和馬虎態(tài)度，形成自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃和執(zhí)行力。
第四段：探討學(xué)習(xí)中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及如何應(yīng)對以保持零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度。
在學(xué)習(xí)中，我們難以避免地會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時候我們會感到無望和困惑，有時候我們會遇到偷懶和放棄的沖動。然而，正是在這些困難和挑戰(zhàn)面前，我們更需要保持零容忍的學(xué)習(xí)態(tài)度。我們應(yīng)該將這些困難和挑戰(zhàn)視為成長的機(jī)會，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，推動自己向前。同時，我們還可以借鑒和學(xué)習(xí)紀(jì)錄片中成功人士的經(jīng)驗和方法，從他們的成功案例中找到啟示和動力。
第五段：總結(jié)紀(jì)錄片零容忍學(xué)習(xí)心得體會，并展望未來的學(xué)習(xí)道路。
通過觀看紀(jì)錄片《零容忍：各行各業(yè)的成功之道》，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和艱辛性，并對零容忍學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深入的理解。我意識到只有以零容忍的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，才能夠真正實現(xiàn)持續(xù)的進(jìn)步和提高。面對未來的學(xué)習(xí)道路，我將繼續(xù)保持零容忍的態(tài)度，不斷追求卓越，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)奮斗不止。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇七
開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因為我從小就喜歡自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國，這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費文化，體驗文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇，包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。
山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北，從地勢險峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時候，我一直向往祖國的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國的消失之謎，憑吊陽關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時代后，近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國，無論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代，偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅，無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動人民的智慧，在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結(jié)尾：
沁園春·雪毛澤東北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇八
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會朝著那個標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣。回到學(xué)校后我會認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會忘記這最后一次軍營生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時我們還要喊口號，我們經(jīng)常因為喊口號不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個動作，這一切激勵著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個班都走得十分整齊。接下來就是各項節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號響亮，為整個大會畫上了完美的句號。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號依然有力，歌聲依然嘹亮。因為我們都明白自己的使命。
這軍訓(xùn)真實地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側(cè)面，叫人受益非淺：它教會了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會的是甜美的勞動成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。
這段時間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象，這需要時時處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠實守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項工作負(fù)責(zé)到底。同時作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識，加強(qiáng)風(fēng)險防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識、零售業(yè)務(wù)、國際業(yè)務(wù)、會計基礎(chǔ)等知識都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵讓我增強(qiáng)了我面對今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路，知道了到工作的某個階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對公業(yè)務(wù)和對私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識，使我對內(nèi)蒙古銀行各項業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場，使我們從一個青澀的學(xué)生走向一個有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實實的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇九
近日，中央組織部在京召開電視電話會議，陳希部長強(qiáng)調(diào)，要組織動員廣大黨員踐行初心使命強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做到哪里有疫情有群眾，哪里就有黨組織堅毅有力的領(lǐng)導(dǎo)，哪里就有黨員的先鋒模范作用。越是急難險重時刻，越能看出黨員干部的擔(dān)當(dāng)作為。面對洶涌襲來的疫情，我們不僅要看到這是一場沒有硝煙的“戰(zhàn)場”，更要看到這也是黨員干部踐初心使命體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臒o聲考場。
“疫”線戰(zhàn)場是嚴(yán)于律己的“壓艙石”?！坝街?，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！奔o(jì)律是我們做好工作的依據(jù)和準(zhǔn)繩，在戰(zhàn)“疫”這一無硝煙的戰(zhàn)場上，尤其需要黨員干部做到嚴(yán)以律己，這是安身立命對抗疫情的“壓艙石”。湖北黃岡衛(wèi)建委主任因搞不清定點醫(yī)院能接待多少人，以及已經(jīng)接診多少人而被提名免職，毋庸諱言，這是典型的不守紀(jì)律不作為。事實證明，惟獨嚴(yán)守干部紀(jì)律，做到心中有戒行有所止，才干在“疫”線戰(zhàn)場不怕千錘百煉，永葆初心。
“疫”線戰(zhàn)場是檢驗黨性的“試金石”?！霸囉褚獰諠M，辨材須待七年期。”面對新冠肺炎疫情來勢洶洶，這注定是一場特殊的考驗?！拔沂侵Р课瘑T，先安排我!”“作為黨員，我責(zé)無旁貸。”“我是黨員，還是社區(qū)書記，要害時刻決不能請假?！睆V大黨員干部用實際行動發(fā)出“我是黨員我先上”的勇于擔(dān)當(dāng)最強(qiáng)音。黨員既是勞動者，也應(yīng)該是示范者，在防控疫情中當(dāng)先鋒作表率，葆有“越是艱險越向前”的英雄氣勢，“狹路相逢勇者勝”的斗爭精神，共同構(gòu)筑起阻擊疫情的堅固戰(zhàn)線。
“疫”線戰(zhàn)場是鍛造人才的“磨刀石”。俗話“刀在石上磨，人在事上練。”習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“要多選一些在重大斗爭中經(jīng)過磨礪的干部，同時要讓沒有實踐經(jīng)歷的干部到重大斗爭中去經(jīng)受鍛煉，在克難攻堅中增長膽識和才干。”在這場疫情防控的阻擊戰(zhàn)和總體戰(zhàn)中，“疫”線就是磨礪黨員干部成長的地方，我們不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，更要有成事的真本領(lǐng)，勇于去接一接“燙手山芋”，當(dāng)幾回“熱鍋螞蟻”，磨出真功夫練出“大心臟”，才干夠在鍥而不舍的工作過程中，推動“疫”情工作的前進(jìn)，讓干部不斷地成長。
滄海橫流，方顯英雄本色。敢于擔(dān)當(dāng)善于作為是共產(chǎn)黨人的鮮亮品行。對抗“疫”情的戰(zhàn)場正是踐行初心使命的最佳時刻。在前進(jìn)中的無數(shù)艱難，就是磨礪干部成長的壓艙石試金石和磨刀石，以“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮”之擔(dān)當(dāng)，度過每一個“關(guān)卡”，打贏這一場疫情攻堅的“硬仗”。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十
注定是不平庸的一年，可是在這場無聲的戰(zhàn)役中有一群最美的逆行者，他們是無名英雄?！皯?zhàn)疫”中他們做得十分細(xì)，有這樣一群人，他們細(xì)摳各類宣傳標(biāo)語，看專業(yè)術(shù)語用詞是否規(guī)范;他們會親自到各老人活動場所商店村部查看廣播工具，確保正常使用;他們會親自督看口罩回收垃圾桶是否定點擺放廢棄口罩是否做破壞處理;他們會不定期到街頭巷尾去查看是否有不戴口罩感冒人員流竄，進(jìn)取配合醫(yī)務(wù)人員和政府人員的工作。他們把工作做得很細(xì)，不容得一絲敷衍。“戰(zhàn)疫”中他們干的接地氣，有些農(nóng)村地區(qū)的群眾存在不識字和聽不懂一般話和對于一些政策措施不理解等問題，此時有些老黨員又主動站了出來，他們把一些疫情防控的基本知識用圖畫的形式表現(xiàn)出來，編制地方群眾易于理解的“順口溜”，結(jié)合地方特色制成“防疫山歌”“防疫小曲”等。他們還自覺蹲守在公告面前或者入戶宣傳，用本地話和實例解讀相關(guān)的科普知識和政策措施，他們打通了政策舉措宣傳和落地之間的“橋梁”。
向最美的逆行者致敬，我們無法操縱生命的長度，可是我們能夠操縱生命的寬度，睜開眼睛，擁抱世間萬物，溫暖的陽光，凌冽的寒風(fēng)，珍惜身邊的每個人，加油武漢!加油中國!
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十一
在毛澤東主席的詩里有這樣的幾句：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”這幾句詩體現(xiàn)了我們的紅軍在過草地，爬雪山的過程中，不因自然的阻礙而終止前進(jìn)道路的精神。
長征的開始，不是我們紅軍愿意走的，是被迫的。國民政府以各種各樣的襲擊，使我們的紅軍傷亡很慘重。紅軍在長征的征途中，一路上得防備國民黨和日本侵略者，面對著前后的圍攻，使我們的紅軍有了許多作戰(zhàn)經(jīng)驗。
特別是在面對著國民黨一次又一次的“圍剿”前面，使紅軍有了更好的戰(zhàn)斗措施，那就是”避敵主力，誘深入，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人的方針，干凈，利落地粉碎了敵人的“圍剿”。紅色政權(quán)巍然屹立在中華大地上，同國民黨政權(quán)對峙。
紅軍繼續(xù)北上，他們強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，想想當(dāng)時的情景，是多么的危險，在飛奪瀘定橋的時候，可是又驚又險，每一個人只有一塊木版，然后把木板架在鐵鏈上，就這樣一步一步的爬過去，只要稍不小心，就會掉下洶涌的狂瀾巨浪中可我們的紅軍戰(zhàn)士們卻克服了重重險阻。正因為有這樣的驚人的毅力，奪下滬定橋長征所以能勝利。
1935年1月在遵義召開的中共中央政治局?jǐn)U大會議，會議糾正了博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯誤，肯定了毛澤東為中央政治局，取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)。衙門在領(lǐng)導(dǎo)的第五次反“圍剿”中，由于軍事上的錯誤指揮，導(dǎo)致失敗的局面，給中共中央帶來了很大的影響。
遵義會議的召開，在中國的歷史上產(chǎn)生了很大的影響，結(jié)束了王明“左”傾錯誤在中央的領(lǐng)導(dǎo)，確立了毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，這是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主的運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策的問題，是中國從幼稚走向成熟的標(biāo)志。
最后紅軍長征于1935年10月甘肅會寧會師，宣告紅軍二萬五千里長征的勝利結(jié)束?？墒羌t軍八萬人只剩下了三萬人。
看了《長征》紀(jì)錄片，感受到了紅軍長征的歷史事件，將會在中國歷史永遠(yuǎn)保留著，告訴我們以及我們的后代，紅軍長征是多么的艱難，但是他們克服了種種困難，重重險阻，我們要學(xué)習(xí)紅軍的勇敢精神，敢同敵人作斗爭。紅軍的種種英雄事跡，將會在我們的歷史上永放光芒。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《紀(jì)錄片我是延安人心得體會總結(jié)觀看延安延安心得體會》，希望對您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十二
全國各地的醫(yī)務(wù)人員紛紛主動請纓，不計報酬、不畏病毒，馳援武漢;公路警察手執(zhí)測溫槍，不畏嚴(yán)寒，日夜堅守在高速路口;口罩生產(chǎn)線上工人們似乎忘記了時間,廢寢忘食地趕制醫(yī)用口罩;建筑工人在工程師的指揮下，夜以繼日地忙碌著，竟在短短的數(shù)日之內(nèi)建成了火神山醫(yī)院，各地的方倉醫(yī)院也如雨后春筍般拔地而起。
疫情肆虐,英雄無處不在。我的家里也有一位默默奉獻(xiàn)的英雄——他就是我那親愛的爸爸!我的爸爸是一名普通的快遞員，每天都要派送很多物件。每天清晨，在睡夢中的我總能朦朦朧朧地聽到媽媽提醒爸爸：“有沒有戴口罩?開車注意安全，離生人遠(yuǎn)點，警惕點......”現(xiàn)在疫情嚴(yán)重，人們對口罩和生活用品的需求量很大。爸爸的工作量也隨之增大。他不單單是送物件那么簡單了，他送的是安全，送的是健康，給大家送去的是安心和放心。他每天早出晚歸，我已經(jīng)好些天沒見到他了。媽媽每天都要幫爸爸清洗被汗水侵濕的工作服。我和媽媽都好擔(dān)心他，發(fā)視頻給爸爸，他都沒空接聽，媽媽每天只能在微信里給爸爸留言：提醒他口罩要戴好，要勤洗手，要準(zhǔn)時吃飯......我很擔(dān)憂:爸爸一天到晚在外面跑，要接觸那么多生人，萬一有個是確診的或是疑似的和爸爸接觸那該怎么辦?.....我不敢往下想。
我好想爸爸。一天晚上我執(zhí)意要等爸爸回來，媽媽拗不過我只好順著我。十點……十一點……十二點……十二點四十八分!遠(yuǎn)處的巷子傳來了摩托車的聲音。我迅速打開大門，飛奔出院子迎接爸爸。在昏暗的路燈下，我看到了我那面容憔悴的爸爸。我心疼地?fù)涞桨职值耐壬?，眼淚止不住得往下流:“爸爸，我終于見到您了……”媽媽迎了出來：“這孩子，趕緊讓你爸爸先吃飯，別耽誤你爸休息。”我一聽心更難受了，哀求著：“爸爸不要再去上班了，辭職吧!等疫情過了再出去找工作。我不要您在這么危險的時候出去工作嗚嗚……”我哭喊著?？砂职謪s嚴(yán)厲地懟我：“如果醫(yī)護(hù)人員也像你這樣想，這樣做，那些患者該怎么辦?現(xiàn)在國家有難，我們要為大家出一份力?，F(xiàn)在各大商店都關(guān)門了，爸爸如果也躲在家里，那大家的生活用品怎么辦?誰來送呢?還有，現(xiàn)在很多人寄口罩去武漢，如果我不上班，難道要讓武漢的疫情更嚴(yán)重嗎?乖、爸爸會注意的?！蔽衣犃税职值脑拞】跓o語。
是啊!如果和爸爸一樣的快遞人員不上班，人們的生活用品改怎么辦?難道要大家出去搶購，那豈不是給防控工作帶來更大的困難!如果不寄出更多的口罩，就會有更多的人被疫情這個無情的惡魔奪去生命，就會有更多的人失去親人。
像爸爸一樣的快遞人員，帶著親人的擔(dān)憂，堅守在工作崗位上，他們踏著三輪車、騎著面包車，穿梭在城市的每一個角落，為千家萬戶送去他們的急需品。他們是城市里的一道道靚麗的風(fēng)景線，他們就是劃過城市上空的一道道彩虹;他們也是疫情面前最美的逆行者。
有人贊揚醫(yī)護(hù)人員，有人謳歌人民警察，還有人歌頌醫(yī)藥職工，贊譽偉大的工程建筑工們......但是今天我要發(fā)出心中的吶喊：快遞員叔叔們!你們的身軀雖然平凡，卻是那么的高大而偉岸!在我的心目中你們就是巍峨的高山，你們就是我的超級英雄!
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十三
今日看了全國共上的思政課，我感慨良多。最令我感觸深的，還是青年人的力量。當(dāng)代青年用自我的活力與時代青春，讓這場沉重的疫情戰(zhàn)不在沉悶。[火紅的薩日朗]跳的是進(jìn)取開朗，方艙考研哥訴說的是不放棄，蹭網(wǎng)上課上山找信號講的是對知識的渴求。中華民族優(yōu)秀兒女從不服輸，我們一向在找尋陰霾中的陽光。
什么是時代青春時代青春并非指年代而是心態(tài)。時代青春是生命源泉迸發(fā)的朝氣，時代青春意味著勇氣泉涌，超越惶恐，敢試敢闖，不圖從容。作為醫(yī)學(xué)生的你我，也要努力學(xué)習(xí)，盡快成長起來，為祖國的發(fā)展托起堅實的一片天。余秋雨曾在文化苦旅中寫過，再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物也能讓歷史吐出重重的嘆息。我中華家兒女便是如此。我們，便是如此。
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十四
“我們在過年，你們在幫我們過關(guān)”這是春晚中朗誦《愛的橋梁》中的一段話，在這病毒肆虐春節(jié)，是白衣天使無所畏懼，一路向前。除夕夜，無數(shù)人在歸家路上，或已在家舉杯高歌，而我們的醫(yī)護(hù)人員逆流而行，下一站是武漢。我致敬，向奮戰(zhàn)在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中的逆行者。
一方有難，八方支援。這場戰(zhàn)役是在湖北武漢為中心，向各個城市蔓延。我看到的不僅僅是疫情蔓延，更有愛心和奉獻(xiàn)的傳遞。
新型冠狀病毒和sars驚人相似，到底哪個致命率更高，這成為當(dāng)前人們的日常話題，也成了難以醒來的夢魘。有人說病毒是由武漢市的一家海鮮市場里非法售賣野生動物引起，還有人在責(zé)怪一只蝙蝠。目前，我們沒有明確的答案，我只看到很多醫(yī)務(wù)工作者前仆后繼，沖到一線。
在春晚抗肺炎的朗誦看哭了無數(shù)網(wǎng)友，演出明星紛紛送出祝福，展現(xiàn)人文情懷。隨后的十天里，我看到的是我們隔離的是病毒，我們絕不會隔離愛。全國各地紛紛伸起援助之手，向武漢支援。有經(jīng)驗的醫(yī)生奔赴一線，有愛心的企業(yè)和個人捐助口罩，防護(hù)服等。國家建立“雷神山”，“火神山”，多所醫(yī)院派出醫(yī)護(hù)人員馳援武漢。我知道無論過程多么艱難，我們總能迎來春天!
今日之我能做什么?我不能只說我在默默地感動，也不能只說一句致敬的話語。我要努力學(xué)習(xí)，成為明天有實力的擔(dān)當(dāng)者!像鐘南山，像李蘭娟。今日之他們，明日之我們!
學(xué)習(xí)紀(jì)錄片心得體會總結(jié)篇十五
學(xué)習(xí)了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。
中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進(jìn)外資等是獨立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況，農(nóng)民階級的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運動，即便是放在完全封建社會的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
地主階級在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運動的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實的，對于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
通過學(xué)習(xí)了近代史，聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的財富與精神動力。我們深知“落后就要該打”，所以同時，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，為以后成為建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)了近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動的指南。