通過總結(jié)可以準(zhǔn)確地評估我們的學(xué)習(xí)和工作效果。如何培養(yǎng)財商，合理規(guī)劃理財是人們追求財富的關(guān)鍵。這些總結(jié)范文對于我們寫出一篇較為完美的總結(jié)有很大的啟發(fā)作用。
責(zé)任勝于能力心得篇一
何為責(zé)任?簡單而言，責(zé)任就是一個人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華;責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負(fù)責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣?！柏?zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也?！逼渲械摹坝隆本褪怯杏職?，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。
可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 責(zé)任勝于能力!因為工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負(fù)責(zé)。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真地對待每一件工作和事情，做一個有責(zé)任的人，銳意進(jìn)取，開拓奮進(jìn)，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時，一起感受工作的幸福吧!
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進(jìn)程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ?，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負(fù)，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護(hù)，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認(rèn)為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認(rèn)為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強(qiáng)弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴(yán)于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種
規(guī)章制度
，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強(qiáng)大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟(jì)的逐步形成，我們國家的誠信機(jī)制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機(jī)制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌錾霞偎帯⒓偈称贩簽E，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強(qiáng)的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強(qiáng)調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
近期，我選擇了《責(zé)任勝于能力》這本書來閱讀，這本書主要從八個方面和很多個具體的事例來告訴大家責(zé)任的重要性!
“現(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但每個企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責(zé)任感的人才!”就像一位偉人所說“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個有責(zé)任感的人才會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作。
責(zé)任和我們的工作、生活密切相關(guān)。有人說“假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。”在我們每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間和工作是聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作的出色完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華，作為教師的我們更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)的同時也是對自己的負(fù)責(zé)!
當(dāng)我閱讀第一部分“責(zé)任，對使命的忠誠和信守。”這里有這樣一個故事是我感受頗深，故事介紹的是美國獨立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克*法里斯曾對人說的自己少年時的一段經(jīng)歷“在杰克*法里斯13歲時，他開始在他父母的加油站工作。那個加油站里有3個加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他父親讓他在前臺接待顧客。當(dāng)有汽車開進(jìn)來時，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會再來。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。有段時間，每周都有一位老太太開著她的車來清洗和打蠟，這個車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當(dāng)法里斯給她把車準(zhǔn)備好時，她都要仔細(xì)檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客?！备赣H的話讓法里斯深受震動，法里斯說道：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴(yán)格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用?！痹谶@個故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會遇到一些調(diào)皮的學(xué)生或者說行為習(xí)慣較差的學(xué)生，我們同樣要耐心的用自己的愛心去教育學(xué)生，而不是厭惡他們或是其它。就像書上說的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。就算我們的學(xué)生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對，耐心教育，使之成才。而我們的責(zé)任就是教育好我們的學(xué)生。面對職業(yè)，面對自己的工作崗位，我們應(yīng)時刻記住：這就是你的工作，不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。
在第二部分里，介紹了“工作中責(zé)任勝于能力”這個內(nèi)容。
“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！必?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當(dāng)要執(zhí)行任務(wù)時，逃避責(zé)任的人會對自己或同伴說“算了，太困難了，到時老板過問起來，我們就說條件太缺乏。”或者說“不去做了，到時對老板說人手不夠?！边@樣的員工，多么令人失望啊!他們不僅是逃避責(zé)任，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。逃避責(zé)任的人，也許可以得到暫時不執(zhí)行任務(wù)的“清閑”，但卻失去了重要的成長機(jī)會——你什么都不做，到哪去學(xué)習(xí)技能，哪去積累經(jīng)驗?zāi)?的確，富有責(zé)任感的員工，富有開拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會在沒有努力的情況下就事先找好借口，他們會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)。條件不具備，他們會創(chuàng)造條件;人手不夠，他會知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時間。他們不管被派向哪里，都不會無功而返，都會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價值。我們在工作中同樣會有很多自我挑戰(zhàn)的機(jī)會，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當(dāng)然，不做可以得到暫時的“清閑”，但是清閑的同時，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會，或者說，有些工作草草應(yīng)付等這些行為都是對工作的不負(fù)責(zé)任的同時也是對自己的人生不負(fù)責(zé)任。
在我讀第六部分“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)?！睍r，“責(zé)任止于我”這個標(biāo)題深深印入我的腦海。美國總統(tǒng)杜魯門上任后，在自己的辦公桌上擺了個牌子，上面寫著“book of stop here ”，翻譯成中文是：“問題到此為止。”意思就是說：“讓自己負(fù)起責(zé)任來，不要把問題丟給別人?！庇纱丝梢姡?fù)責(zé)任是一個人不可缺少的精神。看到這里想起了我剛上班時的一個現(xiàn)象：因為自己不是師范類學(xué)校畢業(yè)的，剛上班的那段時間，狀況真是不斷，尤其是學(xué)生管理這方面，老是有問題，結(jié)果總是去麻煩班主任老師，但當(dāng)我再去上課的時候，當(dāng)他們班主任老師不在的時候，我的課堂仍然出現(xiàn)問題……“對自己的課堂負(fù)責(zé)，誰上課誰負(fù)責(zé)!”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負(fù)責(zé)，學(xué)生出現(xiàn)問題要自己想辦法解決。現(xiàn)在想想當(dāng)時我找班主任老師幫忙就是逃避問題、逃避責(zé)任的表現(xiàn)?！柏?zé)任止于我”在我們的工作中這句話將會使我受益匪淺。
在第八章中總述了“責(zé)任：人生成就的基石?！崩锩嬗羞@樣一個故事，生動地說明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結(jié)底是為自己而工作。“有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！@是你的房子。’老板說，‘我送給你的禮物?！夏窘骋簧w了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。”在生活中，有很多人對待自己的工作敷衍了事：“我只不過是在位老板打工?！边@種想法頗具代表性，在他們看來，工作只是一種簡單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞對自己的意義并不大。這種想法其實是大錯特錯的，如果你只把工作當(dāng)成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時刻站在事業(yè)的高度對待你目前的工作，并把它當(dāng)成事業(yè)的起點，你才能真正的走上成功之路。
書中介紹并通過大量的實例告訴我們：“責(zé)任，對使命的忠誠和信守”“責(zé)任勝于能力”“承擔(dān)責(zé)任，充分釋放人生潛能”“盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣”“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)”“責(zé)任，創(chuàng)造卓越”“責(zé)任：人生成就的基石”一系列的話題，告訴我們在生活中，在工作中責(zé)任的重要性。
最后用托馬斯*愛迪生的一段話鞭策自己。“責(zé)任心將你的身體與心智的能量起起契而不舍得運用在同一個問題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責(zé)任感運用在一個確定的方向、一個目標(biāo)上，你們一定能夠成功。
所有成功者的標(biāo)志都是他們對自己所說的和所做的一切全部負(fù)責(zé)。作為教師，我更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對我們的工作負(fù)責(zé)，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，這就是我們的責(zé)任!
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責(zé)任勝于能力心得篇二
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
記住那句精典的歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功……”試著走進(jìn)風(fēng)雨，去尋找你心中的彩虹吧，帶上你羽翼豐滿的翅膀翱翔吧!
責(zé)任勝于能力心得篇三
《責(zé)任勝于能力》這本書，全面系統(tǒng)的闡述了責(zé)任的重要性，認(rèn)真剖析了責(zé)任對一個人，一個企業(yè)，乃至一個國家和社會的成敗的重要影響。明確指出：在個人與企業(yè)和發(fā)展的過程中，責(zé)任勝于能力！讀后令人震撼，受益匪淺，不由讓我想到一句話：“責(zé)任重于泰山”！
責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對工作的責(zé)任，對社會的責(zé)任等等。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，會失去自己的信譽和尊嚴(yán)，失去別人對自己的信任與尊重，甚至失去社會對自己的認(rèn)可。這本書生動嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，鮮活的事例和理論觀點，使我受到啟迪，感到頓悟，加深了對“責(zé)任”兩字的理解，結(jié)合自己的工作，有以下幾方面的感受：
責(zé)任意識，決定了干好工作的態(tài)度和做好工作的積極性。有沒有責(zé)任意識，有沒有把自己的工作重視起來，做事的結(jié)果絕對是不一樣的。只有樹立正確的責(zé)任意識，才能堅持原則，堅持正確的輿論導(dǎo)向，堅持黨的宣傳方針，反映人民群眾的呼聲。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了自己的事業(yè)。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)。發(fā)揮自己的能力，克服困難，完成工作任務(wù)。認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任。那么，工作就會由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并能夠在煩躁的工作中找到樂趣！一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細(xì)節(jié)做到完美的人。在責(zé)任感的驅(qū)使下，積極挖掘自我潛能，勇敢、堅韌、執(zhí)著，充滿激情地勤奮工作。由此可見，責(zé)任不僅是一種使命和職業(yè)精神，更是一種能力。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就是看有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。我們新聞工作者，是黨和政府的喉舌，面對的是嚴(yán)肅的政治、社會、民生等事關(guān)國家大事的問題，工作中來不得一點含糊，必須及時，準(zhǔn)確，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男麄鼽h和國家的方針政策，反映人民群眾的呼聲，而不能視工作為兒戲，不負(fù)責(zé)任的進(jìn)行宣傳報道。任何的失誤都會給黨和政府帶來不可挽回的損失，造成不良影響。我們應(yīng)該為我們從事黨的新聞工作而由衷的感到自豪，萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通過我們嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、公正客觀、認(rèn)真及時的宣傳報道每天發(fā)生在我們身邊的人和事，把黨和政府的聲音傳達(dá)到千家萬戶，給人民群眾提供娛樂和生活信息，就一定會獲得社會的尊重，也會在無形中提升我們新聞工作者的形象。
人沒有能力大小之分，只有做與不做，能不能勇于承擔(dān)責(zé)任之分。只要能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好份內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)，那么我們所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重和認(rèn)可。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強(qiáng)，責(zé)任更是我們做一名合格新聞工作者的準(zhǔn)則?？傊覀兠總€人在完善、提高個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山！”因為，只有這樣，才能真正增強(qiáng)我們的責(zé)任，提高我們的能力，才能做好我們的工作，完成我們的使命，真正擔(dān)當(dāng)起黨和政府以及人民賦予我們的責(zé)任。
責(zé)任，不僅是一種品德，也是一種使命，更是一種能力。責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績靠能力來創(chuàng)造，能力靠業(yè)績來承載。對我們每個人來說，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。責(zé)任，不僅僅是做好自己份內(nèi)的事，它更能體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。在現(xiàn)代職場中并不缺少有能力的人，而是缺少責(zé)任與能力并有的優(yōu)秀人材。只有責(zé)任，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能賦予每個人勇往直前的勇氣，才能使每個人產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動力，激發(fā)無窮智慧和創(chuàng)造力，將自己的潛能發(fā)揮到極致。事實上，也只有勇于承擔(dān)、敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力?！叭丝梢郧遑殹⒖梢月德禑o為，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄自己所肩負(fù)的責(zé)任，放棄責(zé)任就等于是放棄了自我，放棄了使命。
責(zé)任勝于能力，當(dāng)我們意識到自己的責(zé)任，就要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力完成組織交辦給我們的任務(wù)，盡力、盡責(zé)履行自己的使命，做一名合格的新聞工作者，創(chuàng)造我們?nèi)松妮x煌！
責(zé)任勝于能力心得篇四
近日在工作之余讀《職責(zé)勝于本事》這本書頗有感觸，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事深入淺出的闡釋了職責(zé)勝于本事的深刻內(nèi)涵。
有時跟身邊的同事或朋友聊天時會發(fā)現(xiàn)很多人對自我所從事的工作并不滿意。在眾人認(rèn)為工作只是一種謀生的方式，這固然沒錯我也不反對，但我更認(rèn)為不管你是以怎樣的心態(tài)來到這個環(huán)境參與這個工作，也不管你是否對自我的工作感興趣，只要這是你的工作你就應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸的去完成，并且要盡自我所能把它完成的更好、更出色!
職責(zé)勝于本事!并不是說本事不重要，而是因為職責(zé)比本事更重要!本事或許能讓你勝任這份工作，但職責(zé)卻能讓你創(chuàng)造奇跡!在此書中給我印象最深的例子就是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋，在我看來第一個青年也是有職責(zé)感的，雖然他沒有把皮鞋成功的推銷出去，但他也盡力的去完成了自我的工作。而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到“職責(zé)”的含義。他不但盡了力還盡了心，他正視現(xiàn)實、勤于動腦著手完成工作。不強(qiáng)調(diào)任何理由將任務(wù)進(jìn)行到底最終成功到達(dá)了目的。有人說這是因為第二個青年更有本事，而我的理解這是基于本事之上的職責(zé)感，是更深層次的職責(zé)感。而對于一個企業(yè)來說也是員工最難能可貴的品質(zhì)!這讓我學(xué)到：職責(zé)是對自我所負(fù)使命的忠誠與信守，職責(zé)是對自我工作的出色完成。
一個人的工作做的好與壞，最關(guān)鍵的一點在于有沒有職責(zé)感和是否認(rèn)真地履行了自我的職責(zé)!人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，如社會的、家庭的、工作的等等，不管是哪方面的每個人都不能逃避自我的職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。當(dāng)放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時就等于放棄了生活，同樣他也會被生活所棄。眾所周知職責(zé)能夠使人變的堅強(qiáng)、職責(zé)能夠讓人充分發(fā)揮自我的潛能。本事永遠(yuǎn)由職責(zé)來承載，職責(zé)能夠讓人改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度將決定我們的工作成績。正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中就是要明確的認(rèn)識到自我的職責(zé)并履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服一切困難努力完成工作!
有些事情并不需要很費力的才能完成，做與不做之間的差距就在于—“職責(zé)”。簡單的說按時上班、準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有人。違反公司制度說到本質(zhì)就是一種不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn);首先是對自我的單位和企業(yè)的不負(fù)責(zé)，其次更是對自我的不負(fù)責(zé)。都說沒有做不好的工作，僅有不負(fù)職責(zé)的人!前面說到職責(zé)承載著本事，一個充滿職責(zé)感的人才有機(jī)會充分發(fā)揮自我的本事，繪畫屬于自我完美的人生藍(lán)圖!
我們常說“職責(zé)重于泰山”!每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強(qiáng)調(diào)職責(zé)的重要性。能夠說一個人的成功與一個企業(yè)的成功是一樣的，都來自于他們追求卓越的精神和不斷創(chuàng)造的自身努力!在從某種意義上講：職責(zé)已經(jīng)成為人的一種立足之本和成為各種企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要之本!接下來再回顧前面我們提到的本事問題，當(dāng)今社會有本事的人太多，但有本事和又有職責(zé)的人卻不多。僅有職責(zé)和本事共有的人才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的人!
都說“人能夠不偉大，人能夠清貧，但絕不能夠沒有職責(zé)”!無論在任何時候我們都不能夠放棄我們肩上的職責(zé)，必須扛起它!因為扛著它就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它就是扛起對自我人生的幸福與美滿最好地詮釋!
責(zé)任勝于能力心得篇五
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書使我受益非淺，人的一生中承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的，家庭的，工作的等等。對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己分內(nèi)的事，然后理所當(dāng)然的拿薪水，把自己的工作看成一中謀生手段，也是對社會的一種責(zé)任。其實我們應(yīng)該懂得責(zé)任不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其它所有能力的核心。我們來到這個世界上，每一個人都有自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，所以我們要認(rèn)清自己的責(zé)任。
20_年三鹿奶粉事件，讓初為人母的我異常憤怒，一個國際上知名的大品牌，一個跨國企業(yè)，竟為牟取暴利而不惜傷害降臨人世不久的嬰幼兒們。三鹿奶粉事件披漏后，三鹿集團(tuán)并沒有意識到自身的錯誤，反而把責(zé)任推給奶農(nóng)。責(zé)任是推脫不掉的，不管是企業(yè)還是個人都應(yīng)認(rèn)清自己的責(zé)任，主動承擔(dān)起我們應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。像三鹿集團(tuán)這樣，傷害我們祖國的幼苗，每個家長心中的太陽。有誰會不憎恨這種不負(fù)責(zé)的行為呢?如果三鹿集團(tuán)主動承擔(dān)責(zé)任，也許他們的企業(yè)不至于這樣快速的滅亡。
現(xiàn)代管理學(xué)大師彼得。德魯克認(rèn)為“企業(yè)的第一任務(wù)是承擔(dān)社會責(zé)任。其次，贏利，誰違反這個規(guī)則，誰就會被市場淘汰”三鹿集團(tuán)為了牟取私利，促使這個國際上響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笃放谱呦驕缤鲋贰?BR> 責(zé)任不僅是企業(yè)的立足之本，也是個人的成功之本，對工作負(fù)責(zé)才能對自己的人生負(fù)責(zé)。每個行業(yè)都應(yīng)有各自所承擔(dān)的責(zé)任，責(zé)任能改變我們的工作態(tài)度，決定著工作成績。一個人不論社會地位高低，能力大小，多有一份責(zé)任感就會多一份回報。
大師說過“認(rèn)清自己在做些什么，就已經(jīng)完成一半的責(zé)任。教師所肩負(fù)的責(zé)任是使祖國的幼苗茁壯成長，教師不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，還要對學(xué)生的終身負(fù)責(zé)。我們所傳授的不僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要讓他們擁有良好的道德與習(xí)慣。以及教會他們成為勇于承擔(dān)責(zé)任的人。教師的言行舉止都會潛移默化的影響學(xué)生，因此教師更應(yīng)積極的承擔(dān)起自己的責(zé)任，為我們的學(xué)生起表帥作用。
然而，在現(xiàn)實生活和工作中，責(zé)任卻經(jīng)常被人們忽視，人們總是片面的強(qiáng)調(diào)能力，用能力來衡量人，評價人。此書強(qiáng)調(diào)的是務(wù)實精神，一個人盡新盡責(zé)的工作就是百分之百地對子機(jī)的行為負(fù)責(zé)，那么這個人就擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這種責(zé)任感不斷提升能力，平臺也不斷擴(kuò)大，承擔(dān)責(zé)任，弱者可以變強(qiáng)，強(qiáng)者可變更強(qiáng)，逃避責(zé)任強(qiáng)者邊弱，弱者更弱。
從某種意義上講，責(zé)任已成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由者，他也會和各種團(tuán)隊，組織和人員發(fā)生往來。在這個過程中責(zé)任感是最基本的能力。如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿與你共事，朋友不愿與你來往，親人不愿給你信任。你最終將被這個社會拋棄。
對于一名教育者而言，認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須增強(qiáng)自己的責(zé)任感。每個人都有責(zé)任，但不等于每個人都有責(zé)任感。責(zé)任是讀任務(wù)的一種責(zé)任和承擔(dān)，而責(zé)任感指一個人對待任務(wù)的態(tài)度。我們知道自己的責(zé)任，但不很好的履行也是枉然，所以我們要認(rèn)清責(zé)任，還要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。這樣才能使我們的學(xué)生更加優(yōu)秀，使他們獲得蝴蝶破繭而出的美麗，讓他們永遠(yuǎn)晶瑩在生命的精彩中。
責(zé)任勝于能力心得篇六
工作既是自我的謀生手段，也是個人對社會的一份職責(zé)。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，讀了《職責(zé)勝于本事》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，異常是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了職責(zé)有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“職責(zé)”二字有了更深刻的了解。那職責(zé)到底是什么?我認(rèn)為，“職責(zé)”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有職責(zé)感，是否認(rèn)真履行了自我的職責(zé)。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)，放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。職責(zé)能夠使人堅強(qiáng)，職責(zé)能夠發(fā)揮自我的潛能，本事，永遠(yuǎn)由職責(zé)來承載。職責(zé)能夠改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自我的職責(zé)，履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自我的職責(zé)，清楚自我的職責(zé)，并承擔(dān)起自我所在工作崗位的職責(zé)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為進(jìn)取主動，并享受工作樂趣，取得成績的歡樂。
“職責(zé)重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強(qiáng)調(diào)職責(zé)的力量。能夠說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，職責(zé)，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要本事。尤其是本書的最終一章談到：職責(zé)即榮譽?！叭四軌虿粋ゴ?、人能夠清貧，但我們不能夠沒有職責(zé)”。任何時候，我們都不能放棄肩上的職責(zé)，扛著它，就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自我人生的美滿與幸福。
責(zé)任勝于能力心得篇七
無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，僅有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會對自我的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自我的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽和尊嚴(yán)。清醒地意識到自我的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自我還是對于社會都將是問心無愧的。人能夠不偉大，人也能夠清貧，但我們不能夠沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自我生命的信念。
因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組，兩個人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個游戲必須在黑暗中進(jìn)行，一個人向另一個人的正面平躺倒下去，另一個人站在原地不動，只是用手之后對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者?！苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么
我們每一個人都在生活中飾演不一樣的主角。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
在這個世界上，每一個人都扮演著不一樣的主角，每一種主角又都承擔(dān)著不一樣的責(zé)任，從某種程度上說，對主角飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個民族就沒有期望;一個組織不負(fù)責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，僅有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，僅有每個人的責(zé)任匯聚為整個團(tuán)隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)提高、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言，僅有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為強(qiáng)者!
責(zé)任勝于能力心得篇八
11月21日應(yīng)聚成企業(yè)管理顧問公司邀請去聽了楊宗華老師的《責(zé)任勝于能力》的知識講座，初看到這個培訓(xùn)主題時，我是非常贊同這個觀點的，因為我的生活和工作也一直是由“責(zé)任”在支撐著我前行。我覺得“責(zé)任”對于我們每個人來說是與生俱來的不可推卸的使命，如果一個人沒有責(zé)任心不愿意承擔(dān)責(zé)任，那么他的存在沒有任何的意義。能力固然重要，如果沒有責(zé)任這個載體來支撐，那么你的能力是無效的沒價值的。
楊宗華老師給我們從宏觀的理論知識講到實際生活工作中關(guān)于責(zé)任的重要性。他講到“承擔(dān)責(zé)任沒有對錯、沒有被迫，只有選擇，選擇的路不同，結(jié)局將不同!”，是的!一個人只要活著你就有責(zé)任，一個組織只要你存在這個社會你就有責(zé)任!承擔(dān)責(zé)任不是被迫的，而是你必須的選擇，只是你選擇的路不同那么最后的結(jié)果會有所不同。大到一個民族小到一個人永遠(yuǎn)都不要忘了你對于這個社會是有責(zé)任的，你需要他人給予你協(xié)助，同時別人也需要你的協(xié)助，你永遠(yuǎn)都不可能孤立存在于這個世界。大家只是分工不同而已，每個人都必須在自己的崗位上忠于職守，敢于承擔(dān)責(zé)任，你才可能有所作為。責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大，責(zé)任造就魅力，有魅力才能有吸引力，有吸引力才能有所成就!
聽了楊宗華老師的講解，讓我對“責(zé)任”這兩個字有了更深刻的認(rèn)識?！柏?zé)任”對于我們的企業(yè)是非常重要的，責(zé)任是決定我們企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵所在!個人沒有競爭力，主要原因在于漠視責(zé)任，缺乏擔(dān)當(dāng)意識，沒有以負(fù)責(zé)任的精神對待生活和工作。同樣企業(yè)沒有競爭力也是因為這個企業(yè)沒有擔(dān)負(fù)責(zé)任，沒有給社會提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和創(chuàng)造有利的價值。佛語有云“愛出者愛返，福往者福來?！蹦阒挥懈冻隽四悴拍艿玫剑私o出去的才是你自己的!老師還教導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)許三多精神“不拋棄、不放棄”，不拋棄我們的團(tuán)隊，不放棄我們的責(zé)任是一個人從平凡到卓越的核心動力。明天是未知的，只有今天才是你所擁有的，做些刻最好的你，!把你的生活和工作打理好，不斷地發(fā)揮自己的潛能，服務(wù)別人的同時也成就了自己!面對責(zé)任要努力找方法，而不是找籍口，成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了!
學(xué)會感恩，感恩是一種積極的生存動力，有了感恩你才能勇于承擔(dān)責(zé)任!感謝我們的父母，感謝我們的老師，感謝我們的老板，感謝我們的朋友，感謝所有幫助過我們的人!懷著一顆仁愛之心來對待這個世界，擔(dān)當(dāng)起自己的那份責(zé)任，那么我們對于這個社會才有自己存在的價值，我們才有可能獲得成功，成就美好人生!
責(zé)任勝于能力心得篇九
“責(zé)任”，不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和賀信。對領(lǐng)導(dǎo)者而言，要積極推行責(zé)任管理;對員工而言，要有責(zé)任精神和落實力。本文是《責(zé)任勝于能力》的心得，僅供參考。
近日，單位開展全員“讀書談體會找差距”活動，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育。現(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說“你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。”只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責(zé)任是一切行動的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說“假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說“對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強(qiáng)的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機(jī)會”。
責(zé)任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個調(diào)查問題，讓不同的三個人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強(qiáng)也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個空想而已。
熱情來源于我們對工做的責(zé)任感，其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說“一個員工能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當(dāng)企業(yè)將一個團(tuán)隊交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團(tuán)隊的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過“認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任”，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說“團(tuán)隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團(tuán)隊的目 標(biāo)才能最終實現(xiàn)，團(tuán)隊的成功靠的是成員對團(tuán)隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感”團(tuán)隊的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。
8月6日我有幸聆聽著名培訓(xùn)專家張戴金講師關(guān)于“責(zé)任勝于能力”的精彩講座，張老師幽默風(fēng)趣的語言和得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起強(qiáng)烈震動和共鳴。在此感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)使我對責(zé)任以及責(zé)任為什么勝于能力有了更進(jìn)一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我以后的工作將有莫大的幫助。
工作既意味著將有責(zé)任的產(chǎn)生。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。在日常工作中，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，可能會更出色地完成任務(wù)，并盡可能完全的發(fā)揮自己的特長，充分體現(xiàn)自己的價值。反之，不能承擔(dān)起責(zé)任的人，只能一味推卸自己的責(zé)任，給別人帶來麻煩的同時，自己的工作也可能舉步維艱。長此以往，失去的東西將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)初承擔(dān)責(zé)任付出的代價。從這個意義來講，雖然我只是公司及其普通的一員，即便每天做的都是一般性的日常工作，也將重新審視，看重自己的工作，努力做好工作，進(jìn)而增強(qiáng)自己的責(zé)任感、使命感，為公司發(fā)展前進(jìn)貢獻(xiàn)綿薄之力。 責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力的重要性。一個人能力強(qiáng)當(dāng)然是好事，但是如果他不愿意付出，沒有責(zé)任心，在工作中就不會創(chuàng)造多少價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出、有責(zé)任心的人，即使能力稍遜一籌，創(chuàng)造出的價值或許要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力不是對能力的否定，一個只有責(zé)任感而無能力的人，是不會有多少作為的。
勇于承擔(dān)責(zé)任是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種態(tài)度，同時責(zé)任與忠誠也息息相關(guān)。忠誠是一種對所從事職業(yè)的敬業(yè)精神。富有責(zé)任感的人對其事業(yè)也一定是忠誠的，能夠做到忠于職守，這種人即使身處逆境也會鼓足勇氣，面對誘惑也會不為之所動。他會很好的克制自己，執(zhí)著勇敢，激發(fā)潛能，奔向成功并樂在其中。工作中若我們富有責(zé)任心，那么忠誠將變成一種自覺的行為。也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強(qiáng)，會調(diào)動起所有的潛能提升自己的能力，把工作做的更好。
缺乏責(zé)任心與借口并存。承擔(dān)責(zé)任意味著不允許尋找借口。一個有高度責(zé)任心的人，是不會找借口的。即使工作遇到困難，他尋找的是解決問題的方法和途徑，需要的是一種百折不撓的精神而不是絞盡腦汁的找借口，這樣的人往往會成為領(lǐng)域的成功者，其所作為必為他人所敬仰。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力而為”，對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，即可向上級交差，放棄了追求成功，終將與成功無緣，或者說若想成功必然會走更多曲折的路。
為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)。一個對工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多的機(jī)會和可能性，當(dāng)然更值得信任，同時也會因此更能得到他人的信賴，能更好的掌控自己命運。一個對工作負(fù)責(zé)的人，更是對自己負(fù)責(zé)的人。在以后的工作中我要把責(zé)任二字放在心中重要位置，當(dāng)做我做人的準(zhǔn)則。我將勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，讓自己成為一個有價值的人。
近日工作之余，認(rèn)真地閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。這本書針對職業(yè)精神與價值觀念進(jìn)行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，獲得了一些收獲。
在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，責(zé)任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命。事實上，只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人，首先會失去社會對他的認(rèn)可，失去別人對他的信任，甚至失去自身的立命之本。
工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看，我作為一名普通的機(jī)關(guān)工作人員，即使每天在做的是日常一般性的工作，都要看重自己的工作，進(jìn)而增強(qiáng)高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多機(jī)會和可能性，更值得信任。同時，也會因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運的機(jī)會和能力。一個對工作負(fù)責(zé)的人，更是對自己命運負(fù)責(zé)的人。從這個角度來看，工作是為自己做的。
責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力。一個人能力強(qiáng)是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能在工作中創(chuàng)造更多價值。
而一個愿意為事業(yè)全身心付出的工作人員，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對職業(yè)的忠誠，是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，我們即使面對逆境，也會鼓足勇氣;面對誘惑，也會不為所動。會克服艱難險阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功并樂在其中。當(dāng)我們對職業(yè)懷感恩之心，對職業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠，也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強(qiáng)，會調(diào)動起所有的潛能，發(fā)展自己的能力。
責(zé)任不允許尋找借口。借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。即使工作遇到困難，他努力尋找的是解決問題的方法、途徑，是認(rèn)定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力就可心安”，而對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，可以向領(lǐng)導(dǎo)交差，就放棄了追求成功的努力。
學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
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責(zé)任勝于能力心得篇十
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機(jī)關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課，我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負(fù)責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負(fù)責(zé)任的人，才能擔(dān)當(dāng)重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位，而不忠實的履行職責(zé)，你會得到別人真實的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實的尊重他么？天地人生，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團(tuán)隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認(rèn)真做好每一項工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負(fù)責(zé)，就是對自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會得到認(rèn)可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進(jìn)一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對同事負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任勝于能力心得篇十一
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任，因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負(fù)著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強(qiáng)烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠信的品德，永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十二
愛是世界上最強(qiáng)大的力量，強(qiáng)力雖然能夠劈開盾牌，但沒有人能夠抗拒愛的力量，因為它可以使一個人的心扉敞開。愛不僅能夠使人心扉敞開，更重要的是它能夠連通人心，激發(fā)感恩與責(zé)任的力量。
—— 美國作家 奧格*曼蒂諾《羊皮卷》
通讀了楊xx先生所著《責(zé)任勝于能力》一書，雖然書中闡述的是關(guān)于公司企業(yè)及其職員的成長和發(fā)展之道,但楊xx先生書中對責(zé)任的諸多觀點，對我們教師行業(yè)也尤為重要，甚至是難能可貴。書中所舉一些成功人士的例子，是我們各行各業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，下面我就結(jié)合教師這個行業(yè)來談?wù)勛约簩ω?zé)任的理解和體會。
責(zé)任通常被人們叫做負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)任或責(zé)任感、責(zé)任心.所以，責(zé)任既是一種行為，也是一種意識形態(tài)。百度百科對責(zé)任如此釋義：『責(zé)任是一種能力，又遠(yuǎn)勝于能力，責(zé)任是一種精神，更是一種品格；責(zé)任就是對自己不喜歡的工作，毫無怨言地承擔(dān)，并認(rèn)認(rèn)真真地做好，這就是責(zé)任。責(zé)任意識是一種自覺意識，表現(xiàn)得平常而又樸素?！回?zé)任意識也是一種傳統(tǒng)美德，我國自古以來就重視責(zé)任意識的培養(yǎng)。天下興亡，匹夫有責(zé),強(qiáng)調(diào)的是熱愛祖國的責(zé)任；擇鄰而居講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任；臥冰求魚是對晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識的傳頌……一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對企業(yè)的責(zé)任，才能是好員工。只有每個人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會才能和諧運轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。
一提到教師這個名稱，我們總能和奉獻(xiàn)、高尚、博學(xué)聯(lián)系起來，這是因為在我們中華五千年文明的傳承與發(fā)展中，教師這個行業(yè)發(fā)揮了巨大的作用?？v觀我們民族的教育史，猶如日月之光在我們民族的歷史河流里閃耀。像孔子、老子等等數(shù)不勝數(shù)，社會上對我們老師這個職業(yè)有如此的尊重，正是對我們教育文化的肯定和褒揚。我們作為現(xiàn)代教師的一員，除了內(nèi)心的自豪感以外，我們肩上也負(fù)擔(dān)著沉甸甸的責(zé)任。
（一）對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)
我們教師的教育形式是面對每一位學(xué)生，所以我們的教育不能因為各種外在或內(nèi)在的因素有所偏頗，而是要從每一個學(xué)生的實際情況出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)，公平公正的對待每一位學(xué)生，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為愛心。
（二）對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)；
我們的教育要立足于學(xué)生一生發(fā)展的高度，正所謂十年樹木百年樹人.教育是一個長期發(fā)展的過程，不能因為短期的利益驅(qū)使打破教育的基本規(guī)律，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為堅持真理的決心。
（三）對師德負(fù)責(zé)
師德即責(zé)任要求。教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。在社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德批判地繼承了古代師德的優(yōu)秀遺產(chǎn)，以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)，從根本上區(qū)別于以往的教師職業(yè)道德，是最先進(jìn)、最高尚的教師職業(yè)道德。
由此可見，教師行業(yè)與社會其它行業(yè)既有共性，更有特性，行業(yè)的共性要求我們必須有基本的職業(yè)操守，而教育的育人特性則要求我們的這些操守是融入我們的血液里，從心底流淌出來，伴隨我們?nèi)松姆址置朊搿?BR> （四）對社會負(fù)責(zé)
教師的育人工作將影響幾代人，這些走出校園，走上社會的人的整體整體素養(yǎng)如何，將影響整個社會的價值取向。所以我們教師的責(zé)任就是對學(xué)生和家長、學(xué)校和社會所要承擔(dān)的責(zé)任。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會教學(xué)大綱精神
教學(xué)大綱是我們貫徹執(zhí)行具體課堂教學(xué)的理論指導(dǎo)，是我們教學(xué)的精神支點。
2、細(xì)心制定適合每個學(xué)生的教育教學(xué)策略
教師要尊重每位學(xué)生的個體差異，重視每位學(xué)生的成長，對待不同教學(xué)個體的需求制定出符合個性發(fā)展的教學(xué)方法。
3、切實貫徹執(zhí)行課堂教學(xué)
教育教學(xué)理論源自與我們的課堂教學(xué)實踐，它是對課堂教學(xué)方法的提煉升華，所以我們教師必須認(rèn)真對待我們的每一節(jié)課。
4、做有愛心的使者，行動的巨人
教師必須同時具備兩個必要的素質(zhì)，一個是愛心，一個是學(xué)識。用愛心去溫暖每一個心靈，用智慧去踐行每一個諾言。
5、以身作則，樹立人格魅力，構(gòu)建和諧生活氛圍
以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到以身立教,首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，身教重于言教.教師的育人工作是時刻都在進(jìn)行，處處都是職場，所以我們教師的育人場所不僅是在學(xué)校，而且還存在我的日常生活中。教師要時刻發(fā)揮自身教育功能的作用，以推進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步為己任。
教師的一切工作要圍繞學(xué)生的健康成長為中心，以教師特有的責(zé)任心來開展，所以，我們時刻要把學(xué)生放在心上，把責(zé)任擔(dān)子肩上!勇于開拓，敢于擔(dān)當(dāng)！
責(zé)任勝于能力心得篇十三
乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認(rèn)同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認(rèn)為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細(xì)琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強(qiáng)調(diào)理由，將任務(wù)進(jìn)行到底，最終成功達(dá)到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細(xì)每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認(rèn)為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠(yuǎn)，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當(dāng)成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細(xì)雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機(jī)會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！
責(zé)任勝于能力心得篇十四
當(dāng)翻完最后一頁《》，抬頭看看時鐘，時間已經(jīng)接近半夜。盡管如此，我卻沒有絲毫睡意，我覺得自己對“責(zé)任”一詞有了更為深刻的認(rèn)識。
責(zé)任，從本質(zhì)上來說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個始終。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這樣一個時常掛在嘴邊的的名詞，以前經(jīng)常被自己“熟視無睹”，自從看了侯校長推薦的《》后，我發(fā)現(xiàn)自己做了一次精神的洗禮。
洗禮一：每天多做一點點
故事：道尼斯最初為杜蘭特工作，職務(wù)很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他認(rèn)為自己應(yīng)該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經(jīng)常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習(xí)慣?，F(xiàn)在，道尼斯已經(jīng)成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總經(jīng)理，他之所以能如此快速的升遷，就在于每天驅(qū)策自己多做些工作。
結(jié)論：一個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們每個人都應(yīng)當(dāng)為你所承擔(dān)的一切感到自豪。想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
洗禮二：責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中
故事：某跨國公司想重用一位剛從名校畢業(yè)的大學(xué)生，想讓他去歐洲培訓(xùn)兩年，回來后再委以重任。原因是此人業(yè)務(wù)方面的知識掌握的很熟練，工作特別努力?？偨?jīng)理感覺他很有前途，是個可塑之才，因此決定讓他去海外培訓(xùn)。
啟示：如果一個護(hù)士不負(fù)責(zé)任，不小心給糖尿病人輸葡萄糖液，那會造成什么惡果？如果一個水泥工人在操作中因疏忽生產(chǎn)了一批不達(dá)標(biāo)的水泥，而一家建筑公司正準(zhǔn)備用這批水泥做建筑材料，誰能知道他的不小心會造成多少災(zāi)難？一個財務(wù)人員如果在匯款時不小心寫錯了一個賬號，公司又會蒙受多少損失呢？上面事例中的大學(xué)生不注意細(xì)節(jié)，影響的只是個人的前途，而我們教師如果不注意細(xì)節(jié)（或不負(fù)責(zé)任），影響的可就是天真無邪的孩子呀！但生活中卻又很多教師沒能注意到這一點（包括我）：教育學(xué)生不隨地吐痰，自己卻偶爾“出口成臟”；教育學(xué)生主動撿拾地上的垃圾，自己卻邁過垃圾裝作視而不見；要求學(xué)生上課不準(zhǔn)遲到，自己卻總是走在了鈴聲的后面！
結(jié)論：細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)同樣體現(xiàn)著責(zé)任！一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而是大多體現(xiàn)在小事當(dāng)中。每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的，但不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，惟一的區(qū)別就是，他們從不認(rèn)為他們所做的是簡單的小事！
洗禮三：學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)。
故事：有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子。老木匠答應(yīng)了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊木礃I(yè)精神已不復(fù)存在。
這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！斑@是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
老木匠醫(yī)生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。
啟示：這不過是一個故事，但是生動地說明了個人的努力并不完全是為了校長，歸根到底是為自己而工作。
時下，有些教師對待自己的工作有時會敷衍了事、不負(fù)責(zé)任。在他們看來，不論大事小情，只有校長、主任、團(tuán)隊長才有責(zé)任，而自己只是一名普通老師，沒有什么責(zé)任可言。一旦出現(xiàn)了錯誤（或事故），校長主任應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，與自己無關(guān)（或關(guān)系很?。，F(xiàn)場會、創(chuàng)省規(guī)，那都是領(lǐng)導(dǎo)們的事，不用我去擔(dān)心。
結(jié)論：實小發(fā)展，我的責(zé)任。每每聽到或說到這句話的時候，我的心里總是熱乎乎的。是呀，學(xué)校是由每一個人組成的，大家有共同的目標(biāo)。因此，學(xué)校里每一個人（包括學(xué)生）都肩負(fù)著學(xué)校發(fā)展的責(zé)任。這種責(zé)任是不可推卸的，無論你的職位是高還是低。惟有每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能保證實驗小學(xué)這艘航母披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航！
責(zé)任勝于能力心得篇十五
《》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗。
責(zé)任重于泰山，。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。
人的一生會承擔(dān)各種各樣的責(zé)任：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)。如果放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，可以使人發(fā)揮自己的潛能；責(zé)任同時可以改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，全面發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。只有認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段文革期間的往事：侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是給同事以幫助，自動自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)?，F(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但真正能把工作做好的是既有能力又富有責(zé)任感的人才。
只有忠于職守，努力工作，才能樹立自己的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自己的人身價值。
責(zé)任勝于能力心得篇十六
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠信的品德，永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。”在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事。”這也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
一個員工的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人！
書中的觀點這對于我今后改進(jìn)工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十七
近期，我選擇了《責(zé)任勝于能力》這本書來閱讀，這本書主要從八個方面和很多個具體的事例來告訴大家責(zé)任的重要性！“現(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但每個企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責(zé)任感的人才！”就像一位偉人所說“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個有責(zé)任感的人才會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作。
責(zé)任和我們的工作、生活密切相關(guān)。有人說“假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄?！痹谖覀兠總€人的生活當(dāng)中，有大部分的時間和工作是聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作的出色完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華，作為教師的我們更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)的同時也是對自己的負(fù)責(zé)！
當(dāng)我閱讀第一部分“責(zé)任，對使命的忠誠和信守?！边@里有這樣一個故事是我感受頗深，故事介紹的是美國獨立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克_法里斯曾對人說的自己少年時的一段經(jīng)歷“在杰克_法里斯13歲時，他開始在他父母的加油站工作。那個加油站里有3個加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他父親讓他在前臺接待顧客。當(dāng)有汽車開進(jìn)來時，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會再來。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。有段時間，每周都有一位老太太開著她的車來清洗和打蠟，這個車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當(dāng)法里斯給她把車準(zhǔn)備好時，她都要仔細(xì)檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“孩子，記住了，這就是你的工作！不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客?！备赣H的話讓法里斯深受震動，法里斯說道：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴(yán)格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用?！痹谶@個故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作！不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會遇到一些調(diào)皮的學(xué)生或者說行為習(xí)慣較差的學(xué)生，我們同樣要耐心的用自己的愛心去教育學(xué)生，而不是厭惡他們或是其它。就像書上說的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。就算我們的學(xué)生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對，耐心教育，使之成才。而我們的責(zé)任就是教育好我們的學(xué)生。面對職業(yè)，面對自己的工作崗位，我們應(yīng)時刻記住：這就是你的工作，不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。
在第二部分里，介紹了“工作中責(zé)任勝于能力”這個內(nèi)容。
“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！必?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當(dāng)要執(zhí)行任務(wù)時，逃避責(zé)任的人會對自己或同伴說“算了，太困難了，到時老板過問起來，我們就說條件太缺乏?！被蛘哒f“不去做了，到時對老板說人手不夠?！边@樣的員工，多么令人失望啊！他們不僅是逃避責(zé)任，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。逃避責(zé)任的人，也許可以得到暫時不執(zhí)行任務(wù)的“清閑”，但卻失去了重要的成長機(jī)會——你什么都不做，到哪去學(xué)習(xí)技能，哪去積累經(jīng)驗?zāi)?？的確，富有責(zé)任感的員工，富有開拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會在沒有努力的情況下就事先找好借口，他們會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)。條件不具備，他們會創(chuàng)造條件；人手不夠，他會知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時間。他們不管被派向哪里，都不會無功而返，都會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價值。我們在工作中同樣會有很多自我挑戰(zhàn)的機(jī)會，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當(dāng)然，不做可以得到暫時的“清閑”，但是清閑的同時，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會，或者說，有些工作草草應(yīng)付等這些行為都是對工作的.不負(fù)責(zé)任的同時也是對自己的人生不負(fù)責(zé)任。
責(zé)，誰上課誰負(fù)責(zé)！”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負(fù)責(zé)，學(xué)生出現(xiàn)問題要自己想辦法解決。現(xiàn)在想想當(dāng)時我找班主任老師幫忙就是逃避問題、逃避責(zé)任的表現(xiàn)?！柏?zé)任止于我”在我們的工作中這句話將會使我受益匪淺。
在第八章中總述了“責(zé)任：人生成就的基石?！崩锩嬗羞@樣一個故事，生動地說明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結(jié)底是為自己而工作?！坝袀€老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！@是你的房子?！习逭f，‘我送給你的禮物。’老木匠一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子?！痹谏钪校泻芏嗳藢Υ约旱墓ぷ鞣笱芰耸拢骸拔抑徊贿^是在位老板打工。”這種想法頗具代表性，在他們看來，工作只是一種簡單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞對自己的意義并不大。這種想法其實是大錯特錯的，如果你只把工作當(dāng)成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時刻站在事業(yè)的高度對待你目前的工作，并把它當(dāng)成事業(yè)的起點，你才能真正的走上成功之路。
話題，告訴我們在生活中，在工作中責(zé)任的重要性。
最后用托馬斯_愛迪生的一段話鞭策自己。“責(zé)任心將你的身體與心智的能量起起契而不舍得運用在同一個問題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責(zé)任感運用在一個確定的方向、一個目標(biāo)上，你們一定能夠成功。
所有成功者的標(biāo)志都是他們對自己所說的和所做的一切全部負(fù)責(zé)。作為教師，我更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對我們的工作負(fù)責(zé)，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，這就是我們的責(zé)任。
責(zé)任勝于能力心得篇十八
在教培中心組織的讀書活動中，業(yè)余時間我讀了《》這本書，本書以通俗易懂的語言，闡述了責(zé)任的重要性；列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強(qiáng)的說服力。
關(guān)于能力，本書中并不是說能力不重要，一個人的能力有大有小，能力小可以通過后天的學(xué)習(xí)提高、來彌補能力上的不足；如果一個沒有責(zé)任心的人，雖然有很強(qiáng)的能力也可能給我們的單位、社會和他人帶來損害或損失。
關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神、是敬業(yè)、是對價值的堅守、是對信念的執(zhí)著、是對工作的.負(fù)責(zé)、是對社會、他人的負(fù)責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會有使命感，有了使命感、有堅定的信念就能轉(zhuǎn)化為動力，這種動力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項任務(wù)。
讀了這本書后，結(jié)合我們的工作有以下幾點的體會：
一、責(zé)任是愛心：做為一名教育工作者，對青少年的課外教育和各種能力的培養(yǎng)，負(fù)有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會對他們的關(guān)心和愛護(hù)，讓他們在愛的氛圍中去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長的每一步；讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，就能培養(yǎng)他們將來對社會、對人類、對家庭、對他人的責(zé)任意識；一個有責(zé)任心的有能力的人才是我們社會需要的人。
二、責(zé)任是承擔(dān)：一個負(fù)責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會負(fù)于的各種使命，在生活中我們尊敬師長、團(tuán)結(jié)同事、關(guān)心他人、維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認(rèn)真負(fù)責(zé)，腳踏實際、勤奮苦干、努力完成各項任務(wù)；做為一名中層管理工作者，從基礎(chǔ)的工作做起，把每一件小事做好，每一件小事都要認(rèn)真去做，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢、完美是我們的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)的“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是我們的責(zé)任。
三、責(zé)任是榮譽：一個負(fù)責(zé)任的人、有榮譽感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動，為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，為單位爭取榮譽，為自己樹立榮譽，為榮譽去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績。
責(zé)任勝于能力心得篇十九
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻(xiàn)。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作?。俊睍r傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香。”工作之余，他認(rèn)真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻(xiàn)。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！
責(zé)任勝于能力心得篇一
何為責(zé)任?簡單而言，責(zé)任就是一個人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華;責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負(fù)責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣?！柏?zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也?！逼渲械摹坝隆本褪怯杏職?，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。
可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 責(zé)任勝于能力!因為工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負(fù)責(zé)。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真地對待每一件工作和事情，做一個有責(zé)任的人，銳意進(jìn)取，開拓奮進(jìn)，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時，一起感受工作的幸福吧!
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進(jìn)程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ?，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負(fù)，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護(hù)，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認(rèn)為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認(rèn)為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強(qiáng)弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴(yán)于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種
規(guī)章制度
，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強(qiáng)大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟(jì)的逐步形成，我們國家的誠信機(jī)制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機(jī)制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌錾霞偎帯⒓偈称贩簽E，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強(qiáng)的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強(qiáng)調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
近期，我選擇了《責(zé)任勝于能力》這本書來閱讀，這本書主要從八個方面和很多個具體的事例來告訴大家責(zé)任的重要性!
“現(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但每個企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責(zé)任感的人才!”就像一位偉人所說“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個有責(zé)任感的人才會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作。
責(zé)任和我們的工作、生活密切相關(guān)。有人說“假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。”在我們每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間和工作是聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作的出色完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華，作為教師的我們更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)的同時也是對自己的負(fù)責(zé)!
當(dāng)我閱讀第一部分“責(zé)任，對使命的忠誠和信守。”這里有這樣一個故事是我感受頗深，故事介紹的是美國獨立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克*法里斯曾對人說的自己少年時的一段經(jīng)歷“在杰克*法里斯13歲時，他開始在他父母的加油站工作。那個加油站里有3個加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他父親讓他在前臺接待顧客。當(dāng)有汽車開進(jìn)來時，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會再來。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。有段時間，每周都有一位老太太開著她的車來清洗和打蠟，這個車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當(dāng)法里斯給她把車準(zhǔn)備好時，她都要仔細(xì)檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客?！备赣H的話讓法里斯深受震動，法里斯說道：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴(yán)格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用?！痹谶@個故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會遇到一些調(diào)皮的學(xué)生或者說行為習(xí)慣較差的學(xué)生，我們同樣要耐心的用自己的愛心去教育學(xué)生，而不是厭惡他們或是其它。就像書上說的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。就算我們的學(xué)生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對，耐心教育，使之成才。而我們的責(zé)任就是教育好我們的學(xué)生。面對職業(yè)，面對自己的工作崗位，我們應(yīng)時刻記住：這就是你的工作，不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。
在第二部分里，介紹了“工作中責(zé)任勝于能力”這個內(nèi)容。
“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！必?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當(dāng)要執(zhí)行任務(wù)時，逃避責(zé)任的人會對自己或同伴說“算了，太困難了，到時老板過問起來，我們就說條件太缺乏。”或者說“不去做了，到時對老板說人手不夠?！边@樣的員工，多么令人失望啊!他們不僅是逃避責(zé)任，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。逃避責(zé)任的人，也許可以得到暫時不執(zhí)行任務(wù)的“清閑”，但卻失去了重要的成長機(jī)會——你什么都不做，到哪去學(xué)習(xí)技能，哪去積累經(jīng)驗?zāi)?的確，富有責(zé)任感的員工，富有開拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會在沒有努力的情況下就事先找好借口，他們會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)。條件不具備，他們會創(chuàng)造條件;人手不夠，他會知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時間。他們不管被派向哪里，都不會無功而返，都會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價值。我們在工作中同樣會有很多自我挑戰(zhàn)的機(jī)會，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當(dāng)然，不做可以得到暫時的“清閑”，但是清閑的同時，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會，或者說，有些工作草草應(yīng)付等這些行為都是對工作的不負(fù)責(zé)任的同時也是對自己的人生不負(fù)責(zé)任。
在我讀第六部分“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)?！睍r，“責(zé)任止于我”這個標(biāo)題深深印入我的腦海。美國總統(tǒng)杜魯門上任后，在自己的辦公桌上擺了個牌子，上面寫著“book of stop here ”，翻譯成中文是：“問題到此為止。”意思就是說：“讓自己負(fù)起責(zé)任來，不要把問題丟給別人?！庇纱丝梢姡?fù)責(zé)任是一個人不可缺少的精神。看到這里想起了我剛上班時的一個現(xiàn)象：因為自己不是師范類學(xué)校畢業(yè)的，剛上班的那段時間，狀況真是不斷，尤其是學(xué)生管理這方面，老是有問題，結(jié)果總是去麻煩班主任老師，但當(dāng)我再去上課的時候，當(dāng)他們班主任老師不在的時候，我的課堂仍然出現(xiàn)問題……“對自己的課堂負(fù)責(zé)，誰上課誰負(fù)責(zé)!”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負(fù)責(zé)，學(xué)生出現(xiàn)問題要自己想辦法解決。現(xiàn)在想想當(dāng)時我找班主任老師幫忙就是逃避問題、逃避責(zé)任的表現(xiàn)?！柏?zé)任止于我”在我們的工作中這句話將會使我受益匪淺。
在第八章中總述了“責(zé)任：人生成就的基石?！崩锩嬗羞@樣一個故事，生動地說明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結(jié)底是為自己而工作。“有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！@是你的房子。’老板說，‘我送給你的禮物?！夏窘骋簧w了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。”在生活中，有很多人對待自己的工作敷衍了事：“我只不過是在位老板打工?！边@種想法頗具代表性，在他們看來，工作只是一種簡單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞對自己的意義并不大。這種想法其實是大錯特錯的，如果你只把工作當(dāng)成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時刻站在事業(yè)的高度對待你目前的工作，并把它當(dāng)成事業(yè)的起點，你才能真正的走上成功之路。
書中介紹并通過大量的實例告訴我們：“責(zé)任，對使命的忠誠和信守”“責(zé)任勝于能力”“承擔(dān)責(zé)任，充分釋放人生潛能”“盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣”“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)”“責(zé)任，創(chuàng)造卓越”“責(zé)任：人生成就的基石”一系列的話題，告訴我們在生活中，在工作中責(zé)任的重要性。
最后用托馬斯*愛迪生的一段話鞭策自己。“責(zé)任心將你的身體與心智的能量起起契而不舍得運用在同一個問題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責(zé)任感運用在一個確定的方向、一個目標(biāo)上，你們一定能夠成功。
所有成功者的標(biāo)志都是他們對自己所說的和所做的一切全部負(fù)責(zé)。作為教師，我更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對我們的工作負(fù)責(zé)，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，這就是我們的責(zé)任!
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責(zé)任勝于能力心得篇二
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
記住那句精典的歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功……”試著走進(jìn)風(fēng)雨，去尋找你心中的彩虹吧，帶上你羽翼豐滿的翅膀翱翔吧!
責(zé)任勝于能力心得篇三
《責(zé)任勝于能力》這本書，全面系統(tǒng)的闡述了責(zé)任的重要性，認(rèn)真剖析了責(zé)任對一個人，一個企業(yè)，乃至一個國家和社會的成敗的重要影響。明確指出：在個人與企業(yè)和發(fā)展的過程中，責(zé)任勝于能力！讀后令人震撼，受益匪淺，不由讓我想到一句話：“責(zé)任重于泰山”！
責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對工作的責(zé)任，對社會的責(zé)任等等。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，會失去自己的信譽和尊嚴(yán)，失去別人對自己的信任與尊重，甚至失去社會對自己的認(rèn)可。這本書生動嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，鮮活的事例和理論觀點，使我受到啟迪，感到頓悟，加深了對“責(zé)任”兩字的理解，結(jié)合自己的工作，有以下幾方面的感受：
責(zé)任意識，決定了干好工作的態(tài)度和做好工作的積極性。有沒有責(zé)任意識，有沒有把自己的工作重視起來，做事的結(jié)果絕對是不一樣的。只有樹立正確的責(zé)任意識，才能堅持原則，堅持正確的輿論導(dǎo)向，堅持黨的宣傳方針，反映人民群眾的呼聲。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了自己的事業(yè)。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)。發(fā)揮自己的能力，克服困難，完成工作任務(wù)。認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任。那么，工作就會由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并能夠在煩躁的工作中找到樂趣！一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細(xì)節(jié)做到完美的人。在責(zé)任感的驅(qū)使下，積極挖掘自我潛能，勇敢、堅韌、執(zhí)著，充滿激情地勤奮工作。由此可見，責(zé)任不僅是一種使命和職業(yè)精神，更是一種能力。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就是看有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。我們新聞工作者，是黨和政府的喉舌，面對的是嚴(yán)肅的政治、社會、民生等事關(guān)國家大事的問題，工作中來不得一點含糊，必須及時，準(zhǔn)確，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男麄鼽h和國家的方針政策，反映人民群眾的呼聲，而不能視工作為兒戲，不負(fù)責(zé)任的進(jìn)行宣傳報道。任何的失誤都會給黨和政府帶來不可挽回的損失，造成不良影響。我們應(yīng)該為我們從事黨的新聞工作而由衷的感到自豪，萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通過我們嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、公正客觀、認(rèn)真及時的宣傳報道每天發(fā)生在我們身邊的人和事，把黨和政府的聲音傳達(dá)到千家萬戶，給人民群眾提供娛樂和生活信息，就一定會獲得社會的尊重，也會在無形中提升我們新聞工作者的形象。
人沒有能力大小之分，只有做與不做，能不能勇于承擔(dān)責(zé)任之分。只要能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好份內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)，那么我們所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重和認(rèn)可。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強(qiáng)，責(zé)任更是我們做一名合格新聞工作者的準(zhǔn)則?？傊覀兠總€人在完善、提高個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山！”因為，只有這樣，才能真正增強(qiáng)我們的責(zé)任，提高我們的能力，才能做好我們的工作，完成我們的使命，真正擔(dān)當(dāng)起黨和政府以及人民賦予我們的責(zé)任。
責(zé)任，不僅是一種品德，也是一種使命，更是一種能力。責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績靠能力來創(chuàng)造，能力靠業(yè)績來承載。對我們每個人來說，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。責(zé)任，不僅僅是做好自己份內(nèi)的事，它更能體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。在現(xiàn)代職場中并不缺少有能力的人，而是缺少責(zé)任與能力并有的優(yōu)秀人材。只有責(zé)任，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能賦予每個人勇往直前的勇氣，才能使每個人產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動力，激發(fā)無窮智慧和創(chuàng)造力，將自己的潛能發(fā)揮到極致。事實上，也只有勇于承擔(dān)、敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力?！叭丝梢郧遑殹⒖梢月德禑o為，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄自己所肩負(fù)的責(zé)任，放棄責(zé)任就等于是放棄了自我，放棄了使命。
責(zé)任勝于能力，當(dāng)我們意識到自己的責(zé)任，就要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力完成組織交辦給我們的任務(wù)，盡力、盡責(zé)履行自己的使命，做一名合格的新聞工作者，創(chuàng)造我們?nèi)松妮x煌！
責(zé)任勝于能力心得篇四
近日在工作之余讀《職責(zé)勝于本事》這本書頗有感觸，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事深入淺出的闡釋了職責(zé)勝于本事的深刻內(nèi)涵。
有時跟身邊的同事或朋友聊天時會發(fā)現(xiàn)很多人對自我所從事的工作并不滿意。在眾人認(rèn)為工作只是一種謀生的方式，這固然沒錯我也不反對，但我更認(rèn)為不管你是以怎樣的心態(tài)來到這個環(huán)境參與這個工作，也不管你是否對自我的工作感興趣，只要這是你的工作你就應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸的去完成，并且要盡自我所能把它完成的更好、更出色!
職責(zé)勝于本事!并不是說本事不重要，而是因為職責(zé)比本事更重要!本事或許能讓你勝任這份工作，但職責(zé)卻能讓你創(chuàng)造奇跡!在此書中給我印象最深的例子就是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋，在我看來第一個青年也是有職責(zé)感的，雖然他沒有把皮鞋成功的推銷出去，但他也盡力的去完成了自我的工作。而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到“職責(zé)”的含義。他不但盡了力還盡了心，他正視現(xiàn)實、勤于動腦著手完成工作。不強(qiáng)調(diào)任何理由將任務(wù)進(jìn)行到底最終成功到達(dá)了目的。有人說這是因為第二個青年更有本事，而我的理解這是基于本事之上的職責(zé)感，是更深層次的職責(zé)感。而對于一個企業(yè)來說也是員工最難能可貴的品質(zhì)!這讓我學(xué)到：職責(zé)是對自我所負(fù)使命的忠誠與信守，職責(zé)是對自我工作的出色完成。
一個人的工作做的好與壞，最關(guān)鍵的一點在于有沒有職責(zé)感和是否認(rèn)真地履行了自我的職責(zé)!人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，如社會的、家庭的、工作的等等，不管是哪方面的每個人都不能逃避自我的職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。當(dāng)放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時就等于放棄了生活，同樣他也會被生活所棄。眾所周知職責(zé)能夠使人變的堅強(qiáng)、職責(zé)能夠讓人充分發(fā)揮自我的潛能。本事永遠(yuǎn)由職責(zé)來承載，職責(zé)能夠讓人改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度將決定我們的工作成績。正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中就是要明確的認(rèn)識到自我的職責(zé)并履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服一切困難努力完成工作!
有些事情并不需要很費力的才能完成，做與不做之間的差距就在于—“職責(zé)”。簡單的說按時上班、準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有人。違反公司制度說到本質(zhì)就是一種不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn);首先是對自我的單位和企業(yè)的不負(fù)責(zé)，其次更是對自我的不負(fù)責(zé)。都說沒有做不好的工作，僅有不負(fù)職責(zé)的人!前面說到職責(zé)承載著本事，一個充滿職責(zé)感的人才有機(jī)會充分發(fā)揮自我的本事，繪畫屬于自我完美的人生藍(lán)圖!
我們常說“職責(zé)重于泰山”!每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強(qiáng)調(diào)職責(zé)的重要性。能夠說一個人的成功與一個企業(yè)的成功是一樣的，都來自于他們追求卓越的精神和不斷創(chuàng)造的自身努力!在從某種意義上講：職責(zé)已經(jīng)成為人的一種立足之本和成為各種企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要之本!接下來再回顧前面我們提到的本事問題，當(dāng)今社會有本事的人太多，但有本事和又有職責(zé)的人卻不多。僅有職責(zé)和本事共有的人才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的人!
都說“人能夠不偉大，人能夠清貧，但絕不能夠沒有職責(zé)”!無論在任何時候我們都不能夠放棄我們肩上的職責(zé)，必須扛起它!因為扛著它就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它就是扛起對自我人生的幸福與美滿最好地詮釋!
責(zé)任勝于能力心得篇五
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書使我受益非淺，人的一生中承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的，家庭的，工作的等等。對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己分內(nèi)的事，然后理所當(dāng)然的拿薪水，把自己的工作看成一中謀生手段，也是對社會的一種責(zé)任。其實我們應(yīng)該懂得責(zé)任不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其它所有能力的核心。我們來到這個世界上，每一個人都有自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，所以我們要認(rèn)清自己的責(zé)任。
20_年三鹿奶粉事件，讓初為人母的我異常憤怒，一個國際上知名的大品牌，一個跨國企業(yè)，竟為牟取暴利而不惜傷害降臨人世不久的嬰幼兒們。三鹿奶粉事件披漏后，三鹿集團(tuán)并沒有意識到自身的錯誤，反而把責(zé)任推給奶農(nóng)。責(zé)任是推脫不掉的，不管是企業(yè)還是個人都應(yīng)認(rèn)清自己的責(zé)任，主動承擔(dān)起我們應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。像三鹿集團(tuán)這樣，傷害我們祖國的幼苗，每個家長心中的太陽。有誰會不憎恨這種不負(fù)責(zé)的行為呢?如果三鹿集團(tuán)主動承擔(dān)責(zé)任，也許他們的企業(yè)不至于這樣快速的滅亡。
現(xiàn)代管理學(xué)大師彼得。德魯克認(rèn)為“企業(yè)的第一任務(wù)是承擔(dān)社會責(zé)任。其次，贏利，誰違反這個規(guī)則，誰就會被市場淘汰”三鹿集團(tuán)為了牟取私利，促使這個國際上響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笃放谱呦驕缤鲋贰?BR> 責(zé)任不僅是企業(yè)的立足之本，也是個人的成功之本，對工作負(fù)責(zé)才能對自己的人生負(fù)責(zé)。每個行業(yè)都應(yīng)有各自所承擔(dān)的責(zé)任，責(zé)任能改變我們的工作態(tài)度，決定著工作成績。一個人不論社會地位高低，能力大小，多有一份責(zé)任感就會多一份回報。
大師說過“認(rèn)清自己在做些什么，就已經(jīng)完成一半的責(zé)任。教師所肩負(fù)的責(zé)任是使祖國的幼苗茁壯成長，教師不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，還要對學(xué)生的終身負(fù)責(zé)。我們所傳授的不僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要讓他們擁有良好的道德與習(xí)慣。以及教會他們成為勇于承擔(dān)責(zé)任的人。教師的言行舉止都會潛移默化的影響學(xué)生，因此教師更應(yīng)積極的承擔(dān)起自己的責(zé)任，為我們的學(xué)生起表帥作用。
然而，在現(xiàn)實生活和工作中，責(zé)任卻經(jīng)常被人們忽視，人們總是片面的強(qiáng)調(diào)能力，用能力來衡量人，評價人。此書強(qiáng)調(diào)的是務(wù)實精神，一個人盡新盡責(zé)的工作就是百分之百地對子機(jī)的行為負(fù)責(zé)，那么這個人就擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這種責(zé)任感不斷提升能力，平臺也不斷擴(kuò)大，承擔(dān)責(zé)任，弱者可以變強(qiáng)，強(qiáng)者可變更強(qiáng)，逃避責(zé)任強(qiáng)者邊弱，弱者更弱。
從某種意義上講，責(zé)任已成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由者，他也會和各種團(tuán)隊，組織和人員發(fā)生往來。在這個過程中責(zé)任感是最基本的能力。如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿與你共事，朋友不愿與你來往，親人不愿給你信任。你最終將被這個社會拋棄。
對于一名教育者而言，認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須增強(qiáng)自己的責(zé)任感。每個人都有責(zé)任，但不等于每個人都有責(zé)任感。責(zé)任是讀任務(wù)的一種責(zé)任和承擔(dān)，而責(zé)任感指一個人對待任務(wù)的態(tài)度。我們知道自己的責(zé)任，但不很好的履行也是枉然，所以我們要認(rèn)清責(zé)任，還要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。這樣才能使我們的學(xué)生更加優(yōu)秀，使他們獲得蝴蝶破繭而出的美麗，讓他們永遠(yuǎn)晶瑩在生命的精彩中。
責(zé)任勝于能力心得篇六
工作既是自我的謀生手段，也是個人對社會的一份職責(zé)。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，讀了《職責(zé)勝于本事》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，異常是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了職責(zé)有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“職責(zé)”二字有了更深刻的了解。那職責(zé)到底是什么?我認(rèn)為，“職責(zé)”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有職責(zé)感，是否認(rèn)真履行了自我的職責(zé)。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)，放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。職責(zé)能夠使人堅強(qiáng)，職責(zé)能夠發(fā)揮自我的潛能，本事，永遠(yuǎn)由職責(zé)來承載。職責(zé)能夠改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自我的職責(zé)，履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自我的職責(zé)，清楚自我的職責(zé)，并承擔(dān)起自我所在工作崗位的職責(zé)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為進(jìn)取主動，并享受工作樂趣，取得成績的歡樂。
“職責(zé)重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強(qiáng)調(diào)職責(zé)的力量。能夠說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，職責(zé)，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要本事。尤其是本書的最終一章談到：職責(zé)即榮譽?！叭四軌虿粋ゴ?、人能夠清貧，但我們不能夠沒有職責(zé)”。任何時候，我們都不能放棄肩上的職責(zé)，扛著它，就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自我人生的美滿與幸福。
責(zé)任勝于能力心得篇七
無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，僅有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會對自我的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自我的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽和尊嚴(yán)。清醒地意識到自我的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自我還是對于社會都將是問心無愧的。人能夠不偉大，人也能夠清貧，但我們不能夠沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自我生命的信念。
因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組，兩個人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個游戲必須在黑暗中進(jìn)行，一個人向另一個人的正面平躺倒下去，另一個人站在原地不動，只是用手之后對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者?！苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么
我們每一個人都在生活中飾演不一樣的主角。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
在這個世界上，每一個人都扮演著不一樣的主角，每一種主角又都承擔(dān)著不一樣的責(zé)任，從某種程度上說，對主角飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個民族就沒有期望;一個組織不負(fù)責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，僅有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，僅有每個人的責(zé)任匯聚為整個團(tuán)隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)提高、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言，僅有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為強(qiáng)者!
責(zé)任勝于能力心得篇八
11月21日應(yīng)聚成企業(yè)管理顧問公司邀請去聽了楊宗華老師的《責(zé)任勝于能力》的知識講座，初看到這個培訓(xùn)主題時，我是非常贊同這個觀點的，因為我的生活和工作也一直是由“責(zé)任”在支撐著我前行。我覺得“責(zé)任”對于我們每個人來說是與生俱來的不可推卸的使命，如果一個人沒有責(zé)任心不愿意承擔(dān)責(zé)任，那么他的存在沒有任何的意義。能力固然重要，如果沒有責(zé)任這個載體來支撐，那么你的能力是無效的沒價值的。
楊宗華老師給我們從宏觀的理論知識講到實際生活工作中關(guān)于責(zé)任的重要性。他講到“承擔(dān)責(zé)任沒有對錯、沒有被迫，只有選擇，選擇的路不同，結(jié)局將不同!”，是的!一個人只要活著你就有責(zé)任，一個組織只要你存在這個社會你就有責(zé)任!承擔(dān)責(zé)任不是被迫的，而是你必須的選擇，只是你選擇的路不同那么最后的結(jié)果會有所不同。大到一個民族小到一個人永遠(yuǎn)都不要忘了你對于這個社會是有責(zé)任的，你需要他人給予你協(xié)助，同時別人也需要你的協(xié)助，你永遠(yuǎn)都不可能孤立存在于這個世界。大家只是分工不同而已，每個人都必須在自己的崗位上忠于職守，敢于承擔(dān)責(zé)任，你才可能有所作為。責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大，責(zé)任造就魅力，有魅力才能有吸引力，有吸引力才能有所成就!
聽了楊宗華老師的講解，讓我對“責(zé)任”這兩個字有了更深刻的認(rèn)識?！柏?zé)任”對于我們的企業(yè)是非常重要的，責(zé)任是決定我們企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵所在!個人沒有競爭力，主要原因在于漠視責(zé)任，缺乏擔(dān)當(dāng)意識，沒有以負(fù)責(zé)任的精神對待生活和工作。同樣企業(yè)沒有競爭力也是因為這個企業(yè)沒有擔(dān)負(fù)責(zé)任，沒有給社會提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和創(chuàng)造有利的價值。佛語有云“愛出者愛返，福往者福來?！蹦阒挥懈冻隽四悴拍艿玫剑私o出去的才是你自己的!老師還教導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)許三多精神“不拋棄、不放棄”，不拋棄我們的團(tuán)隊，不放棄我們的責(zé)任是一個人從平凡到卓越的核心動力。明天是未知的，只有今天才是你所擁有的，做些刻最好的你，!把你的生活和工作打理好，不斷地發(fā)揮自己的潛能，服務(wù)別人的同時也成就了自己!面對責(zé)任要努力找方法，而不是找籍口，成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了!
學(xué)會感恩，感恩是一種積極的生存動力，有了感恩你才能勇于承擔(dān)責(zé)任!感謝我們的父母，感謝我們的老師，感謝我們的老板，感謝我們的朋友，感謝所有幫助過我們的人!懷著一顆仁愛之心來對待這個世界，擔(dān)當(dāng)起自己的那份責(zé)任，那么我們對于這個社會才有自己存在的價值，我們才有可能獲得成功，成就美好人生!
責(zé)任勝于能力心得篇九
“責(zé)任”，不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和賀信。對領(lǐng)導(dǎo)者而言，要積極推行責(zé)任管理;對員工而言，要有責(zé)任精神和落實力。本文是《責(zé)任勝于能力》的心得，僅供參考。
近日，單位開展全員“讀書談體會找差距”活動，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育。現(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說“你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。”只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責(zé)任是一切行動的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說“假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說“對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強(qiáng)的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機(jī)會”。
責(zé)任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個調(diào)查問題，讓不同的三個人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強(qiáng)也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個空想而已。
熱情來源于我們對工做的責(zé)任感，其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說“一個員工能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當(dāng)企業(yè)將一個團(tuán)隊交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團(tuán)隊的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過“認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任”，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說“團(tuán)隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團(tuán)隊的目 標(biāo)才能最終實現(xiàn)，團(tuán)隊的成功靠的是成員對團(tuán)隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感”團(tuán)隊的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。
8月6日我有幸聆聽著名培訓(xùn)專家張戴金講師關(guān)于“責(zé)任勝于能力”的精彩講座，張老師幽默風(fēng)趣的語言和得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起強(qiáng)烈震動和共鳴。在此感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)使我對責(zé)任以及責(zé)任為什么勝于能力有了更進(jìn)一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我以后的工作將有莫大的幫助。
工作既意味著將有責(zé)任的產(chǎn)生。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。在日常工作中，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，可能會更出色地完成任務(wù)，并盡可能完全的發(fā)揮自己的特長，充分體現(xiàn)自己的價值。反之，不能承擔(dān)起責(zé)任的人，只能一味推卸自己的責(zé)任，給別人帶來麻煩的同時，自己的工作也可能舉步維艱。長此以往，失去的東西將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)初承擔(dān)責(zé)任付出的代價。從這個意義來講，雖然我只是公司及其普通的一員，即便每天做的都是一般性的日常工作，也將重新審視，看重自己的工作，努力做好工作，進(jìn)而增強(qiáng)自己的責(zé)任感、使命感，為公司發(fā)展前進(jìn)貢獻(xiàn)綿薄之力。 責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力的重要性。一個人能力強(qiáng)當(dāng)然是好事，但是如果他不愿意付出，沒有責(zé)任心，在工作中就不會創(chuàng)造多少價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出、有責(zé)任心的人，即使能力稍遜一籌，創(chuàng)造出的價值或許要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力不是對能力的否定，一個只有責(zé)任感而無能力的人，是不會有多少作為的。
勇于承擔(dān)責(zé)任是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種態(tài)度，同時責(zé)任與忠誠也息息相關(guān)。忠誠是一種對所從事職業(yè)的敬業(yè)精神。富有責(zé)任感的人對其事業(yè)也一定是忠誠的，能夠做到忠于職守，這種人即使身處逆境也會鼓足勇氣，面對誘惑也會不為之所動。他會很好的克制自己，執(zhí)著勇敢，激發(fā)潛能，奔向成功并樂在其中。工作中若我們富有責(zé)任心，那么忠誠將變成一種自覺的行為。也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強(qiáng)，會調(diào)動起所有的潛能提升自己的能力，把工作做的更好。
缺乏責(zé)任心與借口并存。承擔(dān)責(zé)任意味著不允許尋找借口。一個有高度責(zé)任心的人，是不會找借口的。即使工作遇到困難，他尋找的是解決問題的方法和途徑，需要的是一種百折不撓的精神而不是絞盡腦汁的找借口，這樣的人往往會成為領(lǐng)域的成功者，其所作為必為他人所敬仰。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力而為”，對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，即可向上級交差，放棄了追求成功，終將與成功無緣，或者說若想成功必然會走更多曲折的路。
為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)。一個對工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多的機(jī)會和可能性，當(dāng)然更值得信任，同時也會因此更能得到他人的信賴，能更好的掌控自己命運。一個對工作負(fù)責(zé)的人，更是對自己負(fù)責(zé)的人。在以后的工作中我要把責(zé)任二字放在心中重要位置，當(dāng)做我做人的準(zhǔn)則。我將勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，讓自己成為一個有價值的人。
近日工作之余，認(rèn)真地閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。這本書針對職業(yè)精神與價值觀念進(jìn)行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，獲得了一些收獲。
在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，責(zé)任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命。事實上，只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人，首先會失去社會對他的認(rèn)可，失去別人對他的信任，甚至失去自身的立命之本。
工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看，我作為一名普通的機(jī)關(guān)工作人員，即使每天在做的是日常一般性的工作，都要看重自己的工作，進(jìn)而增強(qiáng)高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多機(jī)會和可能性，更值得信任。同時，也會因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運的機(jī)會和能力。一個對工作負(fù)責(zé)的人，更是對自己命運負(fù)責(zé)的人。從這個角度來看，工作是為自己做的。
責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力。一個人能力強(qiáng)是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能在工作中創(chuàng)造更多價值。
而一個愿意為事業(yè)全身心付出的工作人員，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對職業(yè)的忠誠，是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，我們即使面對逆境，也會鼓足勇氣;面對誘惑，也會不為所動。會克服艱難險阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功并樂在其中。當(dāng)我們對職業(yè)懷感恩之心，對職業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠，也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強(qiáng)，會調(diào)動起所有的潛能，發(fā)展自己的能力。
責(zé)任不允許尋找借口。借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。即使工作遇到困難，他努力尋找的是解決問題的方法、途徑，是認(rèn)定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力就可心安”，而對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，可以向領(lǐng)導(dǎo)交差，就放棄了追求成功的努力。
學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
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責(zé)任勝于能力心得篇十
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機(jī)關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課，我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負(fù)責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負(fù)責(zé)任的人，才能擔(dān)當(dāng)重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位，而不忠實的履行職責(zé)，你會得到別人真實的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實的尊重他么？天地人生，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團(tuán)隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認(rèn)真做好每一項工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負(fù)責(zé)，就是對自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會得到認(rèn)可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進(jìn)一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對同事負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任勝于能力心得篇十一
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任，因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負(fù)著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強(qiáng)烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠信的品德，永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十二
愛是世界上最強(qiáng)大的力量，強(qiáng)力雖然能夠劈開盾牌，但沒有人能夠抗拒愛的力量，因為它可以使一個人的心扉敞開。愛不僅能夠使人心扉敞開，更重要的是它能夠連通人心，激發(fā)感恩與責(zé)任的力量。
—— 美國作家 奧格*曼蒂諾《羊皮卷》
通讀了楊xx先生所著《責(zé)任勝于能力》一書，雖然書中闡述的是關(guān)于公司企業(yè)及其職員的成長和發(fā)展之道,但楊xx先生書中對責(zé)任的諸多觀點，對我們教師行業(yè)也尤為重要，甚至是難能可貴。書中所舉一些成功人士的例子，是我們各行各業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，下面我就結(jié)合教師這個行業(yè)來談?wù)勛约簩ω?zé)任的理解和體會。
責(zé)任通常被人們叫做負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)任或責(zé)任感、責(zé)任心.所以，責(zé)任既是一種行為，也是一種意識形態(tài)。百度百科對責(zé)任如此釋義：『責(zé)任是一種能力，又遠(yuǎn)勝于能力，責(zé)任是一種精神，更是一種品格；責(zé)任就是對自己不喜歡的工作，毫無怨言地承擔(dān)，并認(rèn)認(rèn)真真地做好，這就是責(zé)任。責(zé)任意識是一種自覺意識，表現(xiàn)得平常而又樸素?！回?zé)任意識也是一種傳統(tǒng)美德，我國自古以來就重視責(zé)任意識的培養(yǎng)。天下興亡，匹夫有責(zé),強(qiáng)調(diào)的是熱愛祖國的責(zé)任；擇鄰而居講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任；臥冰求魚是對晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識的傳頌……一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對企業(yè)的責(zé)任，才能是好員工。只有每個人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會才能和諧運轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。
一提到教師這個名稱，我們總能和奉獻(xiàn)、高尚、博學(xué)聯(lián)系起來，這是因為在我們中華五千年文明的傳承與發(fā)展中，教師這個行業(yè)發(fā)揮了巨大的作用?？v觀我們民族的教育史，猶如日月之光在我們民族的歷史河流里閃耀。像孔子、老子等等數(shù)不勝數(shù)，社會上對我們老師這個職業(yè)有如此的尊重，正是對我們教育文化的肯定和褒揚。我們作為現(xiàn)代教師的一員，除了內(nèi)心的自豪感以外，我們肩上也負(fù)擔(dān)著沉甸甸的責(zé)任。
（一）對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)
我們教師的教育形式是面對每一位學(xué)生，所以我們的教育不能因為各種外在或內(nèi)在的因素有所偏頗，而是要從每一個學(xué)生的實際情況出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)，公平公正的對待每一位學(xué)生，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為愛心。
（二）對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)；
我們的教育要立足于學(xué)生一生發(fā)展的高度，正所謂十年樹木百年樹人.教育是一個長期發(fā)展的過程，不能因為短期的利益驅(qū)使打破教育的基本規(guī)律，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為堅持真理的決心。
（三）對師德負(fù)責(zé)
師德即責(zé)任要求。教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。在社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德批判地繼承了古代師德的優(yōu)秀遺產(chǎn)，以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)，從根本上區(qū)別于以往的教師職業(yè)道德，是最先進(jìn)、最高尚的教師職業(yè)道德。
由此可見，教師行業(yè)與社會其它行業(yè)既有共性，更有特性，行業(yè)的共性要求我們必須有基本的職業(yè)操守，而教育的育人特性則要求我們的這些操守是融入我們的血液里，從心底流淌出來，伴隨我們?nèi)松姆址置朊搿?BR> （四）對社會負(fù)責(zé)
教師的育人工作將影響幾代人，這些走出校園，走上社會的人的整體整體素養(yǎng)如何，將影響整個社會的價值取向。所以我們教師的責(zé)任就是對學(xué)生和家長、學(xué)校和社會所要承擔(dān)的責(zé)任。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會教學(xué)大綱精神
教學(xué)大綱是我們貫徹執(zhí)行具體課堂教學(xué)的理論指導(dǎo)，是我們教學(xué)的精神支點。
2、細(xì)心制定適合每個學(xué)生的教育教學(xué)策略
教師要尊重每位學(xué)生的個體差異，重視每位學(xué)生的成長，對待不同教學(xué)個體的需求制定出符合個性發(fā)展的教學(xué)方法。
3、切實貫徹執(zhí)行課堂教學(xué)
教育教學(xué)理論源自與我們的課堂教學(xué)實踐，它是對課堂教學(xué)方法的提煉升華，所以我們教師必須認(rèn)真對待我們的每一節(jié)課。
4、做有愛心的使者，行動的巨人
教師必須同時具備兩個必要的素質(zhì)，一個是愛心，一個是學(xué)識。用愛心去溫暖每一個心靈，用智慧去踐行每一個諾言。
5、以身作則，樹立人格魅力，構(gòu)建和諧生活氛圍
以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到以身立教,首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，身教重于言教.教師的育人工作是時刻都在進(jìn)行，處處都是職場，所以我們教師的育人場所不僅是在學(xué)校，而且還存在我的日常生活中。教師要時刻發(fā)揮自身教育功能的作用，以推進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步為己任。
教師的一切工作要圍繞學(xué)生的健康成長為中心，以教師特有的責(zé)任心來開展，所以，我們時刻要把學(xué)生放在心上，把責(zé)任擔(dān)子肩上!勇于開拓，敢于擔(dān)當(dāng)！
責(zé)任勝于能力心得篇十三
乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認(rèn)同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認(rèn)為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細(xì)琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強(qiáng)調(diào)理由，將任務(wù)進(jìn)行到底，最終成功達(dá)到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細(xì)每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認(rèn)為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠(yuǎn)，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當(dāng)成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細(xì)雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機(jī)會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！
責(zé)任勝于能力心得篇十四
當(dāng)翻完最后一頁《》，抬頭看看時鐘，時間已經(jīng)接近半夜。盡管如此，我卻沒有絲毫睡意，我覺得自己對“責(zé)任”一詞有了更為深刻的認(rèn)識。
責(zé)任，從本質(zhì)上來說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個始終。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這樣一個時常掛在嘴邊的的名詞，以前經(jīng)常被自己“熟視無睹”，自從看了侯校長推薦的《》后，我發(fā)現(xiàn)自己做了一次精神的洗禮。
洗禮一：每天多做一點點
故事：道尼斯最初為杜蘭特工作，職務(wù)很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他認(rèn)為自己應(yīng)該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經(jīng)常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習(xí)慣?，F(xiàn)在，道尼斯已經(jīng)成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總經(jīng)理，他之所以能如此快速的升遷，就在于每天驅(qū)策自己多做些工作。
結(jié)論：一個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們每個人都應(yīng)當(dāng)為你所承擔(dān)的一切感到自豪。想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
洗禮二：責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中
故事：某跨國公司想重用一位剛從名校畢業(yè)的大學(xué)生，想讓他去歐洲培訓(xùn)兩年，回來后再委以重任。原因是此人業(yè)務(wù)方面的知識掌握的很熟練，工作特別努力?？偨?jīng)理感覺他很有前途，是個可塑之才，因此決定讓他去海外培訓(xùn)。
啟示：如果一個護(hù)士不負(fù)責(zé)任，不小心給糖尿病人輸葡萄糖液，那會造成什么惡果？如果一個水泥工人在操作中因疏忽生產(chǎn)了一批不達(dá)標(biāo)的水泥，而一家建筑公司正準(zhǔn)備用這批水泥做建筑材料，誰能知道他的不小心會造成多少災(zāi)難？一個財務(wù)人員如果在匯款時不小心寫錯了一個賬號，公司又會蒙受多少損失呢？上面事例中的大學(xué)生不注意細(xì)節(jié)，影響的只是個人的前途，而我們教師如果不注意細(xì)節(jié)（或不負(fù)責(zé)任），影響的可就是天真無邪的孩子呀！但生活中卻又很多教師沒能注意到這一點（包括我）：教育學(xué)生不隨地吐痰，自己卻偶爾“出口成臟”；教育學(xué)生主動撿拾地上的垃圾，自己卻邁過垃圾裝作視而不見；要求學(xué)生上課不準(zhǔn)遲到，自己卻總是走在了鈴聲的后面！
結(jié)論：細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)同樣體現(xiàn)著責(zé)任！一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而是大多體現(xiàn)在小事當(dāng)中。每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的，但不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，惟一的區(qū)別就是，他們從不認(rèn)為他們所做的是簡單的小事！
洗禮三：學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)。
故事：有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子。老木匠答應(yīng)了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊木礃I(yè)精神已不復(fù)存在。
這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！斑@是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
老木匠醫(yī)生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。
啟示：這不過是一個故事，但是生動地說明了個人的努力并不完全是為了校長，歸根到底是為自己而工作。
時下，有些教師對待自己的工作有時會敷衍了事、不負(fù)責(zé)任。在他們看來，不論大事小情，只有校長、主任、團(tuán)隊長才有責(zé)任，而自己只是一名普通老師，沒有什么責(zé)任可言。一旦出現(xiàn)了錯誤（或事故），校長主任應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，與自己無關(guān)（或關(guān)系很?。，F(xiàn)場會、創(chuàng)省規(guī)，那都是領(lǐng)導(dǎo)們的事，不用我去擔(dān)心。
結(jié)論：實小發(fā)展，我的責(zé)任。每每聽到或說到這句話的時候，我的心里總是熱乎乎的。是呀，學(xué)校是由每一個人組成的，大家有共同的目標(biāo)。因此，學(xué)校里每一個人（包括學(xué)生）都肩負(fù)著學(xué)校發(fā)展的責(zé)任。這種責(zé)任是不可推卸的，無論你的職位是高還是低。惟有每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能保證實驗小學(xué)這艘航母披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航！
責(zé)任勝于能力心得篇十五
《》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗。
責(zé)任重于泰山，。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。
人的一生會承擔(dān)各種各樣的責(zé)任：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)。如果放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，可以使人發(fā)揮自己的潛能；責(zé)任同時可以改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，全面發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。只有認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段文革期間的往事：侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是給同事以幫助，自動自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)?，F(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但真正能把工作做好的是既有能力又富有責(zé)任感的人才。
只有忠于職守，努力工作，才能樹立自己的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自己的人身價值。
責(zé)任勝于能力心得篇十六
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠信的品德，永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。”在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事。”這也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
一個員工的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人！
書中的觀點這對于我今后改進(jìn)工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十七
近期，我選擇了《責(zé)任勝于能力》這本書來閱讀，這本書主要從八個方面和很多個具體的事例來告訴大家責(zé)任的重要性！“現(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但每個企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責(zé)任感的人才！”就像一位偉人所說“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個有責(zé)任感的人才會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作。
責(zé)任和我們的工作、生活密切相關(guān)。有人說“假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄?！痹谖覀兠總€人的生活當(dāng)中，有大部分的時間和工作是聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作的出色完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華，作為教師的我們更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)的同時也是對自己的負(fù)責(zé)！
當(dāng)我閱讀第一部分“責(zé)任，對使命的忠誠和信守?！边@里有這樣一個故事是我感受頗深，故事介紹的是美國獨立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克_法里斯曾對人說的自己少年時的一段經(jīng)歷“在杰克_法里斯13歲時，他開始在他父母的加油站工作。那個加油站里有3個加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他父親讓他在前臺接待顧客。當(dāng)有汽車開進(jìn)來時，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會再來。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。有段時間，每周都有一位老太太開著她的車來清洗和打蠟，這個車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當(dāng)法里斯給她把車準(zhǔn)備好時，她都要仔細(xì)檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“孩子，記住了，這就是你的工作！不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客?！备赣H的話讓法里斯深受震動，法里斯說道：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴(yán)格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用?！痹谶@個故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作！不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會遇到一些調(diào)皮的學(xué)生或者說行為習(xí)慣較差的學(xué)生，我們同樣要耐心的用自己的愛心去教育學(xué)生，而不是厭惡他們或是其它。就像書上說的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。就算我們的學(xué)生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對，耐心教育，使之成才。而我們的責(zé)任就是教育好我們的學(xué)生。面對職業(yè)，面對自己的工作崗位，我們應(yīng)時刻記住：這就是你的工作，不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。
在第二部分里，介紹了“工作中責(zé)任勝于能力”這個內(nèi)容。
“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！必?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當(dāng)要執(zhí)行任務(wù)時，逃避責(zé)任的人會對自己或同伴說“算了，太困難了，到時老板過問起來，我們就說條件太缺乏?！被蛘哒f“不去做了，到時對老板說人手不夠?！边@樣的員工，多么令人失望啊！他們不僅是逃避責(zé)任，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。逃避責(zé)任的人，也許可以得到暫時不執(zhí)行任務(wù)的“清閑”，但卻失去了重要的成長機(jī)會——你什么都不做，到哪去學(xué)習(xí)技能，哪去積累經(jīng)驗?zāi)?？的確，富有責(zé)任感的員工，富有開拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會在沒有努力的情況下就事先找好借口，他們會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)。條件不具備，他們會創(chuàng)造條件；人手不夠，他會知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時間。他們不管被派向哪里，都不會無功而返，都會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價值。我們在工作中同樣會有很多自我挑戰(zhàn)的機(jī)會，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當(dāng)然，不做可以得到暫時的“清閑”，但是清閑的同時，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會，或者說，有些工作草草應(yīng)付等這些行為都是對工作的.不負(fù)責(zé)任的同時也是對自己的人生不負(fù)責(zé)任。
責(zé)，誰上課誰負(fù)責(zé)！”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負(fù)責(zé)，學(xué)生出現(xiàn)問題要自己想辦法解決。現(xiàn)在想想當(dāng)時我找班主任老師幫忙就是逃避問題、逃避責(zé)任的表現(xiàn)?！柏?zé)任止于我”在我們的工作中這句話將會使我受益匪淺。
在第八章中總述了“責(zé)任：人生成就的基石?！崩锩嬗羞@樣一個故事，生動地說明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結(jié)底是為自己而工作?！坝袀€老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！@是你的房子?！习逭f，‘我送給你的禮物。’老木匠一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子?！痹谏钪校泻芏嗳藢Υ约旱墓ぷ鞣笱芰耸拢骸拔抑徊贿^是在位老板打工。”這種想法頗具代表性，在他們看來，工作只是一種簡單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞對自己的意義并不大。這種想法其實是大錯特錯的，如果你只把工作當(dāng)成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時刻站在事業(yè)的高度對待你目前的工作，并把它當(dāng)成事業(yè)的起點，你才能真正的走上成功之路。
話題，告訴我們在生活中，在工作中責(zé)任的重要性。
最后用托馬斯_愛迪生的一段話鞭策自己。“責(zé)任心將你的身體與心智的能量起起契而不舍得運用在同一個問題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責(zé)任感運用在一個確定的方向、一個目標(biāo)上，你們一定能夠成功。
所有成功者的標(biāo)志都是他們對自己所說的和所做的一切全部負(fù)責(zé)。作為教師，我更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對我們的工作負(fù)責(zé)，對我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，這就是我們的責(zé)任。
責(zé)任勝于能力心得篇十八
在教培中心組織的讀書活動中，業(yè)余時間我讀了《》這本書，本書以通俗易懂的語言，闡述了責(zé)任的重要性；列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強(qiáng)的說服力。
關(guān)于能力，本書中并不是說能力不重要，一個人的能力有大有小，能力小可以通過后天的學(xué)習(xí)提高、來彌補能力上的不足；如果一個沒有責(zé)任心的人，雖然有很強(qiáng)的能力也可能給我們的單位、社會和他人帶來損害或損失。
關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神、是敬業(yè)、是對價值的堅守、是對信念的執(zhí)著、是對工作的.負(fù)責(zé)、是對社會、他人的負(fù)責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會有使命感，有了使命感、有堅定的信念就能轉(zhuǎn)化為動力，這種動力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項任務(wù)。
讀了這本書后，結(jié)合我們的工作有以下幾點的體會：
一、責(zé)任是愛心：做為一名教育工作者，對青少年的課外教育和各種能力的培養(yǎng)，負(fù)有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會對他們的關(guān)心和愛護(hù)，讓他們在愛的氛圍中去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長的每一步；讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，就能培養(yǎng)他們將來對社會、對人類、對家庭、對他人的責(zé)任意識；一個有責(zé)任心的有能力的人才是我們社會需要的人。
二、責(zé)任是承擔(dān)：一個負(fù)責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會負(fù)于的各種使命，在生活中我們尊敬師長、團(tuán)結(jié)同事、關(guān)心他人、維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認(rèn)真負(fù)責(zé)，腳踏實際、勤奮苦干、努力完成各項任務(wù)；做為一名中層管理工作者，從基礎(chǔ)的工作做起，把每一件小事做好，每一件小事都要認(rèn)真去做，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢、完美是我們的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)的“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是我們的責(zé)任。
三、責(zé)任是榮譽：一個負(fù)責(zé)任的人、有榮譽感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動，為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，為單位爭取榮譽，為自己樹立榮譽，為榮譽去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績。
責(zé)任勝于能力心得篇十九
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻(xiàn)。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作?。俊睍r傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香。”工作之余，他認(rèn)真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻(xiàn)。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！