充滿著積極向上的力量，給予我們反思和進(jìn)步的機(jī)會。提高工作學(xué)習(xí)效率是合理安排時間的關(guān)鍵。通過總結(jié)，我們可以學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，加快自己的成長速度。
兒童文學(xué)的心得篇一
兒童文學(xué)是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，它通過簡潔明了的文字、生動形象的插圖以及富有教育意義的內(nèi)容，為孩子們打開了一扇探索世界、培養(yǎng)情感和啟迪智慧的大門。對于我來說，兒童文學(xué)不僅是一種作品，更是一種心靈的交流和對兒童成長的關(guān)懷。在和孩子們一起度過的時光中，我深深感受到兒童文學(xué)的力量和意義。
首先，兒童文學(xué)能夠引發(fā)孩子們的閱讀興趣。兒童們天性喜歡了解新奇的事物，通過兒童文學(xué)作品，他們可以進(jìn)入到一個真實(shí)且豐富多彩的世界中，與各種人物和情節(jié)進(jìn)行親密接觸。這些作品通常包含了幽默的元素、驚險的冒險、奇幻的場景等，這使得兒童們對閱讀充滿了好奇心和探索欲望。通過閱讀，他們不僅可以獲得知識，還能培養(yǎng)自己的想象力和邏輯思維能力。
其次，兒童文學(xué)有助于塑造兒童的情感世界。兒童正處于情感發(fā)展的關(guān)鍵時期，而兒童文學(xué)作品中所探討的情感主題和角色經(jīng)歷，往往能夠啟發(fā)孩子們的情感體驗和理解能力。比如，在一本關(guān)于友誼的故事中，兒童們可以學(xué)習(xí)到如何與他人和睦相處、幫助他人等。在這個過程中，他們能夠感受到友誼、愛和責(zé)任的重要性，從而培養(yǎng)出積極向上的情感態(tài)度。
再次，兒童文學(xué)還有助于激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力。兒童們天生具有豐富的想象力，通過兒童文學(xué)作品的閱讀，他們不僅可以突破現(xiàn)實(shí)的限制，還可以進(jìn)入到一個充滿奇妙和幻想的世界當(dāng)中。在這個世界中，他們可以遇見各種奇形怪狀的生物，探索未知的領(lǐng)域，開展豐富多彩的活動。這樣的體驗不僅能夠讓他們享受閱讀的樂趣，還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力。
最后，兒童文學(xué)還可以通過寓教于樂的方式，為孩子們傳遞知識和價值觀。在兒童文學(xué)作品中，往往會融入一些教育元素，例如科學(xué)知識、歷史事件、文化傳承等。通過兒童文學(xué)的閱讀，孩子們可以在不知不覺中學(xué)到新的知識，培養(yǎng)出對學(xué)習(xí)的興趣。同時，這些作品還能夠傳達(dá)一些積極的價值觀，例如勇敢、誠實(shí)、耐心等，對孩子們的品德培養(yǎng)起著積極的引導(dǎo)作用。
綜上所述，兒童文學(xué)是一門令人振奮的藝術(shù)，它通過引發(fā)孩子們的閱讀興趣、塑造情感世界、激發(fā)想象力和傳遞知識和價值觀，為每一個兒童提供了成長必不可缺的精神食糧。作為一名教育者和陪伴者，我們要給予兒童足夠的文學(xué)資源和關(guān)注，讓他們在兒童文學(xué)的熏陶下茁壯成長，成為有理想、有素養(yǎng)的新一代。
兒童文學(xué)的心得篇二
今天是個好日子，獅王將小動物們召集起來，準(zhǔn)備開一個森林大會。
森林大會開始了，獅王說道：“由于人類現(xiàn)在亂扔垃圾，我們動物家族的成員也逐漸減少，這種問題是怎么產(chǎn)生的呢？在這里，我們動物家族有幾位受害者的朋友，請它們?yōu)槲覀冎v一講吧！”臺底下響起了掌聲。小金魚啜泣道：“前些日子，我和我的好朋友小鯉魚一起玩耍，不料一對過路的游人將一些食品袋，易拉罐……扔進(jìn)湖里，而那個易拉罐正好砸在小鯉魚的腦袋上，它頓時血流滿面。我驚呆了，趕緊托起小鯉魚游到它家。它當(dāng)時已停止了呼吸，它父母看到這一幕失聲痛哭起來。那撕心裂肺的哭聲，像一把鋼刀狠狠地插入我的胸膛。我的朋友小鯉魚啊，我一定要為你報仇?！毙〗痿~說完后，臺下沒有了掌聲，傳來的是一陣陣低沉的嗚咽聲。
親愛的人類：
你們好！
我們想告訴你們，地球是我們大家共同的家園，保護(hù)地球就是保護(hù)自己。
動物王國
x年x月x日
這封信雖然很輕很輕，但是它卻包含著動物們的期望。
兒童文學(xué)的心得篇三
我們一起了解兒童文學(xué)，走進(jìn)兒童文學(xué)，讓我們帶著兒童文學(xué)中的赤子之心，和孩子們一起擁有美好純粹的童年，讓每一位孩子都愛上讀書。
“行走在生活里，要到文學(xué)中坐坐?！?BR> 一天的培訓(xùn)充實(shí)而幸福，在大家的帶領(lǐng)下我的思維遨游在兒童文學(xué)之中，思想飛到課堂，飛到故鄉(xiāng)，感受著每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。
朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學(xué)時說到，最主要的原因是因為教育。因為教育，閱讀兒童文學(xué)，因為家長的喜歡和關(guān)注，朱老師微博上的“童書過眼錄”注重推薦好書。
讓整本書貫穿了學(xué)生的課上和課下，遇見這樣的帶領(lǐng)閱讀的老師，何其有幸。
朱永新老師說，喜歡兒童文學(xué)也是在彌補(bǔ)自身兒童時期的閱讀遺憾。我見到過孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過程中，干凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的，作為小學(xué)教師，我們要用兒童文學(xué)帶著孩子自由徜徉。
故鄉(xiāng)既童年，童年是心靈中的故鄉(xiāng)。
在高中時期課本上有魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，當(dāng)時十分喜歡，想在想來，大概是那文中有作者的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)中也帶有他的童年，而我在閱讀時也會找到自己故鄉(xiāng)和童年的片段。
梅子涵老師說，文學(xué)可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過的童年。
童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學(xué)不只是寫給孩子們看的作品，兒童文學(xué)的作者是成年人，他們在作品中回憶，讀者在作品中尋找自己的故鄉(xiāng)與童年。老師與學(xué)生一起讀兒童文學(xué)，會讀出來不同的內(nèi)容，在交流分享中會有別樣的精彩。
兒童文學(xué)的心得篇四
兒童文學(xué)作為對于兒童思維和認(rèn)知發(fā)展起到重要作用的文學(xué)形式，在近年來得到了廣泛的關(guān)注和研究。在這個信息爆炸的時代，兒童面臨著各種各樣的社交和學(xué)習(xí)壓力，因此，發(fā)展適合兒童成長的兒童文學(xué)顯得尤為重要。在我研究兒童文學(xué)并與孩子們互動的過程中，我對兒童文學(xué)有了更深刻的體會。以下是我對于兒童文學(xué)的心得體會。
首先，兒童文學(xué)應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。兒童正處于認(rèn)知和思維發(fā)展的關(guān)鍵期，因此他們對于外界信息的吸收非常敏感。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該能夠幫助兒童認(rèn)識和理解復(fù)雜的世界，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。例如，經(jīng)典的《安徒生童話》以故事的方式傳遞了高尚的道德觀念和人生價值，讓兒童在閱讀中體會到善良、勇敢和努力的重要性。
其次，兒童文學(xué)應(yīng)該是有趣的。兒童是天生的玩耍者，他們熱愛游戲和樂趣。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該能夠引起他們的興趣，并帶給他們快樂和歡樂的閱讀體驗。例如，《哈利·波特》系列小說的魔法世界和精彩的故事情節(jié)吸引了無數(shù)兒童和成年讀者，讓他們樂在其中，沉浸在奇幻的故事世界中。
另外，兒童文學(xué)應(yīng)該注重情感的培養(yǎng)。兒童在成長過程中需要學(xué)習(xí)如何表達(dá)和處理情感，兒童文學(xué)作品可以幫助他們認(rèn)識和理解自己的情感，并學(xué)習(xí)如何與他人進(jìn)行情感交流。例如，《小王子》這本膾炙人口的童話故事以簡潔的語言和深刻的情感描寫，引導(dǎo)讀者思考人生的真諦，使很多孩子從中體會到友情和愛的力量。
此外，兒童文學(xué)還應(yīng)該注重多元文化的傳承。多元文化是當(dāng)代社會的一個重要特征，它為兒童提供了更多的可能性和選擇。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該能夠反映不同文化的特點(diǎn)和價值觀，幫助兒童了解和尊重不同的文化。例如，《神奇校車》系列圖書以生動有趣的方式介紹了世界各地的動植物、風(fēng)土人情等知識，讓兒童在閱讀中感受到豐富多彩的世界。
最后，兒童文學(xué)應(yīng)該是可持續(xù)的。隨著時間的推移，兒童文學(xué)應(yīng)該能夠適應(yīng)兒童認(rèn)知和思維發(fā)展的變化。好的兒童文學(xué)作品可以跨越時空，留下深刻的印記，并為兒童提供不斷發(fā)展和成長的空間。例如，經(jīng)典的《小熊維尼歷險記》一直深受兒童們的喜愛，無論是從幾十年前的讀者還是現(xiàn)在的讀者，都可以在其中找到自己的共鳴和快樂。
總之，兒童文學(xué)作為對兒童認(rèn)知和思維發(fā)展起到重要作用的文學(xué)形式，在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪萘酥匾慕巧?。我通過研究和與孩子們的互動，深刻體會到兒童文學(xué)的重要性和價值。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該是有啟發(fā)性、有趣味性、有情感培養(yǎng)的、注重多元文化傳承的，并且能夠跨越時空，持續(xù)地為兒童提供積極的影響和啟迪。只有不斷努力，才能推動兒童文學(xué)的發(fā)展，讓更多的兒童受益，成長為幸福的人。
兒童文學(xué)的心得篇五
兒童繪畫是孩子們自己創(chuàng)造世界的形式之一。它是優(yōu)秀的娛樂方式，也是表達(dá)情感和溝通的工具。而兒童繪畫心理學(xué)，也就是研究兒童繪畫背后所暗示的思想和情感狀態(tài)的學(xué)科，日益被人們所重視。在我的多年教育實(shí)踐中，我對兒童繪畫心理學(xué)有著深刻的領(lǐng)悟和認(rèn)識。今天，我想通過這篇文章與大家分享我的心得體會。
第二段：繪畫對兒童心理健康的影響
首先，我理解到繪畫不僅有益于兒童的藝術(shù)素養(yǎng)和技能的提高，更多的是對兒童的心理健康有著積極的影響。在兒童的繪畫活動中，可以自由發(fā)揮創(chuàng)意，表達(dá)內(nèi)心情感；同時，兒童的繪畫作品也可以成為與家長、老師溝通的橋梁，增進(jìn)彼此之間的理解和信任。
第三段：觀察兒童繪畫作品的技巧
在研究兒童繪畫時，我們需要掌握一些觀察作品的技巧，以便更好地理解兒童的創(chuàng)意和思想。首先，要留意繪畫作品的顏色，顏色往往代表著兒童的情感狀態(tài)；其次，要注意作品的內(nèi)容，通過繪畫內(nèi)容可以窺見兒童對事物的認(rèn)知和理解；最后，則需要注意繪畫的形式，從中可以了解兒童對美的追求和審美能力的提升。
第四段：教育繪畫的重要性
在日常的教育工作中，繪畫活動是不可缺少的一部分。教育繪畫可以激發(fā)兒童的創(chuàng)意和想象力，提高他們的觀察和表達(dá)能力。而且，通過教育繪畫，我們可以讓孩子們更好地理解身邊的環(huán)境和事物，并學(xué)會用自己的方式表達(dá)。
第五段：結(jié)論
綜上所述，兒童繪畫心理學(xué)是關(guān)于兒童繪畫背后思想和情感狀態(tài)的研究學(xué)科，它對兒童的心理健康和發(fā)展有著重要的意義。作為從事教育工作的人士，我們要注重對兒童繪畫心理學(xué)的研究和實(shí)踐，為孩子們提供一個更好的心理健康和藝術(shù)發(fā)展的環(huán)境。
兒童文學(xué)的心得篇六
兒童繪畫是兒童在成長過程中表達(dá)內(nèi)心世界的一種重要方式。在繪畫的過程中，孩子們可以表達(dá)自己的情感、想象和思維，同時也能夠展現(xiàn)自己的個性和特點(diǎn)。兒童繪畫心理學(xué)是研究兒童繪畫心理現(xiàn)象、規(guī)律和特點(diǎn)的學(xué)科，通過對兒童繪畫的分析和解讀，可以幫助我們更好地理解孩子的內(nèi)心世界以及幫助兒童發(fā)展自我。
第二段：兒童繪畫的作用
兒童繪畫具有以下作用：
1.幫助孩子表達(dá)情感和想象
兒童繪畫是兒童表達(dá)情感和想象的一種重要方式，孩子們可以通過畫他們感興趣的事物、人物和場景來表達(dá)自己的情感和想象，從而使他們更好地理解自己和與他人交流。
2. 提高兒童的創(chuàng)造力和想象力
兒童繪畫是兒童創(chuàng)造力和想象力的重要發(fā)展方式，通過畫畫，孩子們可以不斷練習(xí)和提高自己的想象力和創(chuàng)造力，從而能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，在生活中更加自信和積極。
3. 促進(jìn)兒童良好的心理發(fā)展
兒童繪畫可以促進(jìn)兒童的心理發(fā)展，通過訓(xùn)練兒童的觀察力、細(xì)致性和想象力，可以培養(yǎng)兒童的認(rèn)知能力、記憶力和學(xué)習(xí)能力等，從而促進(jìn)兒童良好的心理發(fā)展。
第三段：兒童繪畫心理學(xué)的主要內(nèi)容
兒童繪畫心理學(xué)主要研究兒童繪畫的心理現(xiàn)象、規(guī)律和特點(diǎn)，具體包括以下內(nèi)容：
1.兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律
兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律，是指兒童在不同年齡階段所表現(xiàn)出的繪畫特點(diǎn)和變化。兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律主要包括對色彩、形狀、結(jié)構(gòu)、線條等要素的認(rèn)識能力的不斷提高，以及在繪畫技能和表現(xiàn)力方面的不斷發(fā)展。
2.兒童繪畫的心理現(xiàn)象
兒童繪畫的心理現(xiàn)象，包括兒童在繪畫過程中表現(xiàn)出的情感、想象、思維等方面的表現(xiàn)。孩子們的繪畫作品往往能夠反映出他們內(nèi)心的情感和心理特征，通過對這些心理現(xiàn)象的研究可以更好地理解孩子的內(nèi)心世界。
3.兒童繪畫的評價與指導(dǎo)
兒童繪畫的評價與指導(dǎo)，是指在孩子們繪畫的過程中，進(jìn)行評價和指導(dǎo)的方法和技巧。由于每個孩子的個性和特點(diǎn)不同，所以在評價和指導(dǎo)時，需要根據(jù)孩子的不同情況進(jìn)行具體的分析和處理，從而達(dá)到更好的效果。
第四段：怎樣做好兒童繪畫心理輔導(dǎo)
在進(jìn)行兒童繪畫心理輔導(dǎo)的過程中，需要注意以下幾點(diǎn)：
1.尊重兒童的個性和特點(diǎn)
在進(jìn)行兒童繪畫心理輔導(dǎo)的過程中，需要尊重每個孩子的個性和特點(diǎn)，通過了解孩子的情感和興趣等方面的特點(diǎn)，幫助孩子發(fā)揮自己的潛力。
2.指導(dǎo)兒童正確的表達(dá)情感和想象
在引導(dǎo)孩子繪畫的過程中，需要幫助孩子正確地表達(dá)自己的情感和想象，讓他們學(xué)會將內(nèi)心的感情和想法通過繪畫展現(xiàn)。
3.關(guān)注繪畫作品的形式和內(nèi)涵
在對孩子繪畫作品進(jìn)行評價的過程中，需要關(guān)注作品的形式和內(nèi)涵，分析和了解作品的創(chuàng)意、畫面構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等方面的特點(diǎn)，從而給予更加針對性的指導(dǎo)和建議。
第五段：總結(jié)
繪畫是兒童成長中不可缺少的部分，通過兒童繪畫心理學(xué)的研究和運(yùn)用，可以幫助孩子們更好地表達(dá)自己的情感和想象，促進(jìn)他們良好的心理發(fā)展。作為家長和教師，我們也有責(zé)任去了解和運(yùn)用兒童繪畫心理學(xué)的理論和方法，來幫助孩子們更好地成長和發(fā)展。
兒童文學(xué)的心得篇七
有一天，她去樹林里采蘑菇，看見一只獾被獸夾子夾住，痛苦極了，她救了獾。下次再去樹林她就碰到了女孩小葉，小葉和她成了好朋友，不害怕她的疤，并用藍(lán)杯子裝的藥膏幫她涂抹臉上的疤，就差一次臉就好了，小葉不見了。小朵的爸爸來看她時，送給小朵一個藍(lán)杯子，她看見就哭了，問爸爸哪里來的`，爸爸說走在來的路上，看到一只獾叼著藍(lán)杯子急急忙忙的走著，他大吼一聲，那獾受了驚嚇，掉到山崖摔死了。
從此，藍(lán)杯子小朵一直珍藏著。雖然是一個故事，卻讓我明白了一個道理，小朵是善良的孩子，有愛心，保護(hù)小動物，所以有了小葉就是獾這么個好朋友，動物和人是會成為好朋友的，它們需要我們的幫助，我們也要幫助它們才快樂。
兒童文學(xué)的心得篇八
小猴子有個好東西，一個頂好頂好的東西。這么好的東西，可不能給別人看見，要是大家都來要，那可怎么辦?對，對，把它藏起來，藏在一個誰也找不著的地方。
第一天，小猴子把好東西藏在大樹洞里。第二天，小猴子把好東西藏在河邊的石頭后邊。第三天……第四天……藏來藏去，有一天，連小猴子自己也找不著好東西了。
“嗚嗚”小猴子著急地哭起來。
“誰看見了我的好東西?”
“好東西?你的好東西是什么樣的?”一只小鳥飛來問。
小猴子說：“我的，我的好東西，它有金黃色的頭發(fā)……”
小鳥一聽，說：“跟我來，我見過你的好東西?！?BR> 小鳥在天上飛，小猴子跟在地上跑，飛呀飛呀，跑呀跑呀，他們來到一個山洞前。
一只獅子正伏在洞口的巖石上睡覺，他那金黃色的長頭發(fā)在陽光照耀下閃閃發(fā)光。
小鳥對小猴子說，“喏，這是你的好東西。”
獅子被吵醒了，睜開疲倦的眼睛，驚奇地望著小鳥和小猴子。
小猴子忙搖頭說：“這不是我的好東西。我的，我的好東西，穿了好多好多層衣服?！?BR> 一只烏龜剛好經(jīng)過這里，聽見小猴子的話，就說：“跟我來，我見過你的好東西?！?BR> 烏龜一扭一扭地向前爬，小猴子心急地跟在他后面，真盼望早點(diǎn)兒見到自己的好東西。
烏龜把小猴子帶到一塊空地上，指著一個東西說：“喏，這是你的好東西。”
空地上，立著一個又肥又尖的大竹筍。烏龜爬過去，剝開它的外皮，剝了一層，還有一層，竹筍鼓鼓囊囊的身子，確實(shí)是穿了好多好多層衣服。
可是小猴子搖搖頭說：“這不是我的好東西，我的，我的好東西，全身長滿了珍珠。”
圍過來看熱鬧的小動物們，一個個睜大了眼睛。哇!全身長滿珍珠，那可真是個好東西!不過，這么好的東西，誰也沒見過，誰也幫不上小猴子的忙。
不過，夏季里的一天，當(dāng)小猴子和他的伙伴們來到花園玩要時，他突然驚訝地睜大了眼睛，激動地叫起來：“好東西，我的好東西。”
大家跟著小猴子跑到一棵高高的植物前，只見在那粗壯的莖桿和又長又寬的葉子之間，
結(jié)著一穗穗老玉米。它們有金黃色的穗子，綠色的外衣，剝開一層層外衣，就露出了黃燦燦的珍珠一樣的顆粒。
原來小猴子的好東西，是一個老玉米。
一定是小猴子把它丟在了花園里，于是，有一粒種子就在土里生根、發(fā)芽、成長、開花，結(jié)出了新的老玉米。
兒童文學(xué)的心得篇九
兒童文學(xué)是一門充滿溫暖、充滿童真的藝術(shù)形式，它為孩子們創(chuàng)造了一個奇妙的世界，讓他們在其中探索、成長。在讀與寫兒童文學(xué)的過程中，我深刻體會到兒童文學(xué)不僅是融入孩子們生活的好方式，更是一種教育的過程。兒童文學(xué)能夠引導(dǎo)孩子們形成正確的價值觀，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，并激發(fā)他們的好奇心和求知欲。對于兒童文學(xué)的理解與認(rèn)識，讓我有了更多關(guān)于兒童、成長與教育的思考。
首先，兒童文學(xué)是一種教育的過程。兒童文學(xué)通過優(yōu)美的文字、精彩的故事，向孩子們傳遞正能量，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)正確的行為、價值觀。在兒童文學(xué)的世界中，孩子們能夠看到善良、友愛、勇敢、正直等美好品質(zhì)的體現(xiàn)。他們從中學(xué)會如何克服困難、如何與人相處、如何對待他人等，獲得了在現(xiàn)實(shí)生活中成長的智慧。
其次，兒童文學(xué)能夠培養(yǎng)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。兒童文學(xué)中充滿了奇幻的故事、神奇的人物和充滿幻想的場景。通過閱讀這些文學(xué)作品，孩子們的思維被激發(fā)出來，他們開始想象自己是主人公，融入到故事中。在這個過程中，孩子們的思維能力得到了鍛煉，他們學(xué)會了思考、判斷和解決問題的能力，從而培養(yǎng)了他們創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。
再次，兒童文學(xué)能夠幫助孩子們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的興趣愛好。每個孩子都有自己的喜好和潛能，而兒童文學(xué)為他們提供了展示自我的舞臺。在閱讀兒童文學(xué)的過程中，孩子們能夠跟隨自己的興趣選擇合適的書籍，并從中找到自己感興趣的主題和題材。通過這樣的閱讀體驗，孩子們能夠培養(yǎng)對某個領(lǐng)域的濃厚興趣，并進(jìn)一步發(fā)展自己的特長。
最后，兒童文學(xué)能夠激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲。孩子們天生好奇，對事物的探索和了解充滿了熱情。而兒童文學(xué)中豐富的主題和內(nèi)容讓孩子們有了更多的選擇。他們可以了解到不同的文化、歷史和科學(xué)知識，從而開闊了視野，拓展了思維。好奇心和求知欲的激發(fā)讓孩子們對世界充滿了無盡的探索欲望和動力，為他們的成長和學(xué)習(xí)提供了重要的支持。
綜上所述，兒童文學(xué)不僅是融入孩子們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€重要方式，更是一種教育的過程。兒童文學(xué)能夠引導(dǎo)孩子們形成正確的價值觀，并培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時，它也能夠幫助孩子們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的興趣愛好，并激發(fā)他們的好奇心和求知欲。對于兒童文學(xué)的理解和認(rèn)識讓我意識到，兒童的成長不僅僅需要知識和技能的培養(yǎng)，更需要全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的情感、思維和人格等方面。而兒童文學(xué)正是幫助他們達(dá)到這個目標(biāo)的重要途徑之一。
兒童文學(xué)的心得篇十
兒童繪畫是兒童以自己的方式通過畫筆、顏色等繪制圖畫，表達(dá)自己的想法、感受和經(jīng)驗。通過繪畫，孩子們可以表達(dá)自己的世界觀、價值觀和情緒狀態(tài)，同時也是兒童認(rèn)知、情感、語言、社交等多方面發(fā)展的重要手段。兒童繪畫是一門科學(xué)，需要了解孩子的成長特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和心理需求，才能正確地引導(dǎo)和促進(jìn)孩子的繪畫發(fā)展。
第二段： 兒童繪畫對孩子心理發(fā)展的影響
兒童繪畫的作用遠(yuǎn)不止是美術(shù)教育，它對孩子的心理發(fā)展有著深刻的影響。繪畫能夠促進(jìn)孩子的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相結(jié)合，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，提高他們的觀察、分析和思考能力。同時，繪畫還可以幫助孩子表達(dá)情感和探索內(nèi)心世界，提高情商和人際交往能力，增強(qiáng)自信心和自我價值感。繪畫可以讓孩子們在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展。
第三段： 兒童繪畫的心理學(xué)特點(diǎn)
兒童繪畫具有以下心理學(xué)特點(diǎn)：1、直觀性強(qiáng)，即孩子繪畫的內(nèi)容和形象具有強(qiáng)烈的直觀性，很大程度上來源于他們的感覺和想象；2、形象化程度高，孩子通常會比較真實(shí)地表現(xiàn)自己所見所聞和感受到的事物；3、符號性和象征性，孩子畫的圖像往往具有一些象征意義；4、表現(xiàn)技能層次不同，兒童繪畫能力的發(fā)展程度不同。
第四段： 如何引導(dǎo)孩子繪畫
在引導(dǎo)孩子繪畫時，需要注重以下幾點(diǎn)：1、創(chuàng)設(shè)良好的繪畫環(huán)境，為孩子提供足夠的材料和時間，鼓勵他們自由發(fā)揮；2、注重孩子的感性認(rèn)識和創(chuàng)意表達(dá)，先培養(yǎng)孩子感性認(rèn)識和想象力，再引導(dǎo)他們講出自己的故事；3、關(guān)注孩子的情感表達(dá)，不僅要關(guān)注孩子畫了什么，還要了解孩子內(nèi)心的感受和想法；4、幫助孩子提高表現(xiàn)能力，對于技術(shù)上的不足要及時提出指導(dǎo)建議。
第五段： 從兒童繪畫中看待孩子
從孩子的繪畫中可以看到他們的成長和發(fā)展，了解他們的興趣、情感和思維，還可以發(fā)現(xiàn)一些有意義的事情。在與孩子交流時，家長和教師可以更好地理解他們的世界和思想，進(jìn)一步促進(jìn)他們心理發(fā)展和成長。兒童繪畫的作用不僅僅是美術(shù)教育，更是心理學(xué)的一個重要領(lǐng)域，我們應(yīng)該注重對兒童繪畫的研究和引導(dǎo)。
兒童文學(xué)的心得篇十一
今年暑假，看到了梅子涵教授的《閱讀兒童文學(xué)》，雀躍不已，從內(nèi)心感謝學(xué)校向我們語文教師推薦閱讀了一本好書。
兒童文學(xué)作品以精練、音樂性的文字，表現(xiàn)了兒童真摯的感情世界，重現(xiàn)意向的浮現(xiàn)。輕松地表現(xiàn)深刻，快樂地表現(xiàn)苦難，喜悅地表現(xiàn)死亡，高尚地表現(xiàn)人性，這是兒童文學(xué)帶給我們的一種大審美的感覺。
從某種意義上說，小學(xué)生課外閱讀水平的提高，審美情趣的培養(yǎng)直接取決于教師。因此，我們在加強(qiáng)閱讀教學(xué)的同時，還要進(jìn)行廣泛涉獵兒童文學(xué)作品的經(jīng)典閱讀。
作為小學(xué)語文教師，讓學(xué)生大量閱讀兒童文學(xué)作品，學(xué)會“讀什么”和“怎么讀”，能夠最大限度地發(fā)揮兒童文學(xué)作品在學(xué)生閱讀成長中深刻而不沉重閱讀功效。
當(dāng)我的學(xué)生們還在一年級的時候，每天我都堅持為他們講述一個個動人的故事。班級圖書角里的書漸漸在孩子們的手中傳遞，更有好多同學(xué)干脆買來了自己讀?；蛟S他們不能完全理解其中的內(nèi)涵，但從他們陶醉的眼神里，我讀出了美好，讀出了向往。二年級的時候，我就讓他們開始寫讀書卡，讓孩子們通過寫閱讀記錄、閱讀報告、期末評選閱讀明星等形式，使越來越多孩子的讀書習(xí)慣漸漸養(yǎng)成。
隨著孩子們年齡的增長，該如何指導(dǎo)他們閱讀一些著名的兒童文學(xué)呢？讀了梅教授的隨筆，讓我下決心，梳理那些曾經(jīng)讀過的兒童文學(xué)名著并靜下心來讀那些還沒有讀過的閱讀兒童文學(xué)名著，以此來充實(shí)自己的“電量”，做好那個“點(diǎn)燈人”。
序言中，梅子涵教授把自己、把教師形象地喻為兒童文學(xué)的“點(diǎn)燈人”。他說：“我們把一本本有趣也耐人尋味的書，帶到孩子們的面前，讓他們興致勃勃地閱讀，朦朦朧朧間，竟使他們一生的日子有了方向，我們點(diǎn)了很多盞讓人長大的燈，讓人優(yōu)秀、優(yōu)雅和完美?！?BR> 是的，我們真的就是那點(diǎn)燈人，也很慶幸，自己幾年來一直堅持用兒童文學(xué)來點(diǎn)亮孩子們心中的那盞燈。
兒童文學(xué)的心得篇十二
死亡指喪失生命，生命終止，停止生存，是生存的反面。哲學(xué)上說，死亡是生命(或者事物件)系統(tǒng)所有的本來的維持其存在(存活)屬性的喪失且不可逆轉(zhuǎn)的永久性的終止。
有時候，筆直地躺在床上，聽著安靜的音樂，在想，這會不會是未來的某一天與世長辭的我?安詳?shù)仉x開，安靜的離開。為我打開的酷狗音樂能否別關(guān)，我竟是如此的害怕一個人，以至于除了睡覺都是在播放的音樂，因為聽到了聲音，才不會覺得我是此時的一個人，我還可以邊由著自己的愛好對音樂評頭論足，邊忙著手頭的活。
我在幾天前的看見又一個明星沒了性命的新聞，突然就有種想寫遺書的沖動，真是讓人感嘆，相繼幾個年輕的明星就這樣去了另外一個天堂。我不理解選擇自殺的人，可能他活的很痛苦，但就我個人而言，當(dāng)你有此想法的時候，你不妨去醫(yī)院或者其他地方先看看，看看多少人在自我堅強(qiáng)著，看看多少人是想活著卻被疾病纏身，真的，你死都不怕了，你還怕活著嗎?當(dāng)然，死者為大，我在這里不是指責(zé)任何一位選擇輕生的人，因為我自然不是當(dāng)事人，不能感同身受，只是世界需要更多的正確的“三觀”，選擇死容易，選擇再活，就恐怕是下輩子的事了。
我不是覺得我命不久矣，而是真的有一天就害怕接到牛頭馬面的通知，我突然覺得，我們每個人都在提心吊膽地活著，害怕死亡，隨時怕聽到親人、友人已不再的消息，我們的這顆心是懸著的，那時候的沒消息便真的是好消息。又或許，人類真的對于“死亡”這個話題很敏感，曾經(jīng)我也是很忌諱這個話題，現(xiàn)在覺得，其實(shí)這真的沒什么，避而不談現(xiàn)實(shí)，只不過證明我們不夠勇敢罷了。我們總是和太多人沒有機(jī)會好好說一次再見，可能那人已經(jīng)不再了，可能我們就這樣再也不熟悉了。我們沒有勇氣對一個將死之人好好告一次別，而是安慰他，沒事，會好起來的!但可能，他沒有我們想象的那么脆弱，可能他也想和你好好告別，只是為了配合你的“演”、你的“不忍心”而已。當(dāng)我參加鄉(xiāng)下的葬禮，當(dāng)親人披麻戴孝，圍著棺木再最后一次見見親人的樣子的時候，親人就那樣安詳?shù)靥芍?，我突然覺得生命果真脆弱，眼睛一閉，不睜，真的，這輩子就過去了。
我自認(rèn)為我還是很想讓人生少點(diǎn)遺憾的人。所以我喜歡誰，我要向他告白，他拒絕我沒關(guān)系，至少我曾經(jīng)爭取過，所以我總是很顯卑微地和朋友相處著，并不是因為這是我的天性，相反，我的骨子里是一個“小混混”的形象，也不是因為那個人有多優(yōu)秀，而是我不想因為逞強(qiáng)因為倔強(qiáng)而錯過友誼，但偏偏，還是因為過錯錯過太多，這點(diǎn)，值得我去反思自己?？赡芪沂悄莻€紙上談兵的人，不高興的時候又拿傷人的.話去轟炸那個我在乎的人，直到失去，才去追悔莫及，后來總算沒那么沖動，什么好聽難聽的話都盡量不說，也開始追求平淡、細(xì)水長流。
一輩子太短，也別相信什么下輩子了，就讓我們這輩子狠狠地愛我們覺得值得的人吧!少些遺憾，多些美好難忘。
從生物或者醫(yī)學(xué)角度解釋，人為什么會死?
人的壽命有限由兩方面決定：單個細(xì)胞壽命有限，細(xì)胞分裂次數(shù)有限
1.單個細(xì)胞壽命是有限的
單個細(xì)胞在其生命過程中，其遺傳物質(zhì)即dna會在各種外界刺激下會受到損傷，損傷慢慢積累到后來就會使細(xì)胞正常功能受損(除此外代謝過程中的廢物毒物也會積累)，這時候為了防止細(xì)胞發(fā)生癌變危及整個生命體，一種名為“細(xì)胞凋亡apoptosis”細(xì)胞程序性死亡就會被引發(fā)。所以，人體的單個細(xì)胞是不能永生的。
2.細(xì)胞分裂次數(shù)是有限的
人體細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)是染色體，這是一種線性的dna結(jié)構(gòu)，其兩端的部分被稱為“端粒telomere”，每次細(xì)胞分裂時染色體就一分為二，但是因為dna合成酶自身的局限，端粒都會丟失一部分，分裂很多次后端粒會變得很短甚至完全沒有，這個時候細(xì)胞凋亡也會被引發(fā)，所以細(xì)胞分裂的次數(shù)也是有限的。
所以我們可以得出結(jié)論了，人體的每個器官都是由很多細(xì)胞組成的，每個細(xì)胞壽命都是有限的，而且也不能一直產(chǎn)生新的細(xì)胞補(bǔ)充已死的細(xì)胞，所以每個器官都終有衰竭的一天，一旦一個重要器官衰竭了，影響到了人體生理活動(呼吸消化代謝等等)，人體作為一個整體就死去了。
補(bǔ)充說明一下壽命無限的癌細(xì)胞：如果細(xì)胞從凋亡中逃逸了，即發(fā)生了癌變，單個細(xì)胞雖然永生化并且可以無限分裂(由于端粒酶激活導(dǎo)致分裂次數(shù)不受端粒限制)，但是這個細(xì)胞正常功能卻喪失了，它的快速分裂導(dǎo)致越來越多的癌細(xì)胞取代正常細(xì)胞，同樣造成所在器官功能的喪失和衰竭，導(dǎo)致整個人體的死亡。
既然各位談到了種群層面和進(jìn)化，我就說一下我對個體死亡在種群意義的理解：
我基本贊成hillman說的，正是因為個體會死亡，所以才會有繁殖后代，才會有個體差異，在環(huán)境改變的時候才會總有一些個體能夠適應(yīng);相反如果個體永生，那么種群內(nèi)個體之間也會趨于沒有差異(因為只有對環(huán)境最大程度適應(yīng)的才能活下來，如果時間足夠長，第一名會無限繁殖到占據(jù)所有資源，其他個體被徹底淘汰)，那么一旦環(huán)境改變，種群中沒有適應(yīng)性的個體，也就只能滅絕了?？偨Y(jié)說來，死亡的存在導(dǎo)致了種群內(nèi)部動態(tài)的多樣性，增加了種群對環(huán)境變化的適應(yīng)能力?；蛘哒f，不死的物種，不如能死的物種更能適應(yīng)環(huán)境。
如果有永生的個體人，那他一定不能算是人類了。
人類細(xì)胞分裂一定次數(shù)后就會衰老，失去分裂能力，只有兩種細(xì)胞例外，一種是生殖細(xì)胞，還有是癌細(xì)胞。
癌細(xì)胞就是所謂永生細(xì)胞，可以無限分裂，但人類的身體養(yǎng)不起這類細(xì)胞，他們無限增長，會擠占其他細(xì)胞生長所需的空間和養(yǎng)分，最終破壞體內(nèi)平衡，摧毀整體。
另外，所有的人類都來自受精卵，受精卵發(fā)育成個體分裂出新的精子或卵子，生殖細(xì)胞的分裂次數(shù)也是沒有限制的，所以我們能不斷產(chǎn)生后代，從這點(diǎn)來說人類就是永生的。好像有人把人類比喻為地球的癌細(xì)胞，因為孕育的人類的生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)無力限制人類擴(kuò)張了，就像人類失去了對癌細(xì)胞增殖的控制能力。
我們可以假設(shè)出現(xiàn)了一個永生生物(就是排除外力，他不會自然死亡)，那無論他是什么形態(tài)為了維持自己都必需做一件事，從環(huán)境攝入自己可利用的物質(zhì)能量，同時排出不能利用的。
由于他是永生的這個過程永遠(yuǎn)持續(xù)，他就會將環(huán)境中有利于自己的因素都消耗光，最后死亡，如果他有繁殖能力，不是個體而是種群，那這個過程會指數(shù)加快。
非永生生物解決上面問題的辦法是變異，新老交替，得到新基因，接受新的營養(yǎng)攝入渠道，永生生物因為永生反而沒有這個能力，成熟個體不會像蜘蛛俠一樣，整體基因重構(gòu)，身體結(jié)構(gòu)也重構(gòu)。
現(xiàn)有生物的進(jìn)化策略是，以個體死亡換取種群相對更長的生命周期，但不是永生。
兒童文學(xué)的心得篇十三
兒童文學(xué)跟我的淵源還真是很難講得清，我記得我上初中的時候還在讀安徒生童話，唯一一本讀了四五遍的書，當(dāng)時從來沒想過以后的自己會拿起筆來給孩子們寫故事，純粹只是自己喜歡看而已。
后來高中選擇了一條遠(yuǎn)離文學(xué)的道路，最后決定了我大學(xué)讀了一個跟文學(xué)八竿子絕對打不著的工科專業(yè)。
也許是在文科大學(xué)的原因，一個很偶然的機(jī)會，和朋友一起聽了一堂大學(xué)語文課，就又開始跑去圖書館尋找文學(xué)作品，不過這種興趣持續(xù)的時間并不長，因為對于名著這種大部頭的書實(shí)在是沒有勇氣和毅力讀下去，于是就跑去蹭文學(xué)院的課，我發(fā)現(xiàn)文學(xué)院老師授課比自己專業(yè)老師授課有趣多了。
于是興致勃勃的我跑去聽文學(xué)院的兒童文學(xué)課程，講課的是個三十多歲的男老師，滿嘴開火車，一邊講故事一邊講道理，聽得讓人又好笑又深刻，老師總是拿《哈利波特》和《火影》舉例子，于是抽空的時間里我又去找來這些小說漫畫來看，當(dāng)時流行看原著，但是當(dāng)年我的日語課程并沒好好學(xué)，所以除了五十音勉強(qiáng)會讀漢字咱家的認(rèn)識以外完全看不懂，就沒作死去翻原著。
《火影》是我從初中開始追的漫畫，追到一半實(shí)在懶得等，到大學(xué)終于要完結(jié)了才又重新看回來，已經(jīng)有不一樣的感受了，以前看的時候我和鳴人差不多大，現(xiàn)在我還是我，鳴人已經(jīng)是火影了。
大學(xué)畢業(yè)了，第一份工作就是干的編輯，九個月后我就開始自己寫稿了，到第十個月，我就轉(zhuǎn)到公司的兒童網(wǎng)編輯，開始寫兒童故事了。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，高中大學(xué)寫的那些被判為不務(wù)正業(yè)的稿子，現(xiàn)在成了我吃飯的資本，人生真是有趣，我沒有像鳴人一樣成長為火影，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，也沒有像哈利那樣拯救魔法世界，我只是長成了一個普通人，一個想用筆給小孩子創(chuàng)造世界的大孩子。
兒童文學(xué)的心得篇十四
了解和掌握死亡心理學(xué)知識，對衛(wèi)生人才的自我成長、醫(yī)患關(guān)系處理和工作滿意度均具有積極的價值。衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)普及死亡心理學(xué)知識，樹立積極健康的死亡態(tài)度，并運(yùn)用死亡心理學(xué)知識提升以人為本的服務(wù)水平，塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象。
醫(yī)療衛(wèi)生工作是現(xiàn)代社會與死亡意識聯(lián)系最緊密的職業(yè)之一。不僅面對絕癥病人會讓醫(yī)生和護(hù)士產(chǎn)生對死亡的認(rèn)識和反思，而且醫(yī)院場所本身也常常令人有意無意地想到死亡。然而，由于社會文化和習(xí)俗的影響，人們往往有一種“避談死亡”的心理現(xiàn)象。殊不知，了解一定的死亡心理學(xué)知識，不僅對醫(yī)療衛(wèi)生工作的開展有良好的輔助作用，而且事關(guān)衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以至對建立和諧醫(yī)患關(guān)系和提升衛(wèi)生人才心理適應(yīng)產(chǎn)生促進(jìn)作用。
一、死亡心理學(xué)的主要理論
1。瀕死心理反應(yīng)階段理論
該理論是描述絕癥病人從獲知病情到臨終時發(fā)生的心理反應(yīng)變化過程的理論。它通過500多個案例分析，將人瀕臨死亡時的反應(yīng)分為5個階段：第一，震驚與否認(rèn)階段：病人感到震驚，并對瀕死的事實(shí)進(jìn)行否認(rèn)。第二，憤怒階段：病人表現(xiàn)出生氣、憤怒及怨天尤人的情緒。第三，討價還價階段：病人接受自己瀕死的事實(shí)，祈求和承諾做某些事情作為延長壽命的交換。第四，沮喪：當(dāng)病人知道討價還價無效之后，表現(xiàn)出抑郁、體重下降，甚至自殺等癥狀。第五，接納：病人最后變得比較平靜，已經(jīng)無所謂真正的高興與悲哀，只是接納將要死亡的事實(shí)。
在面對死亡時，不光絕癥病人自己的心理反應(yīng)會經(jīng)歷上述5個階段，而且他的親人和家屬也會經(jīng)歷類似的幾個階段。對這些瀕死心理反應(yīng)階段的認(rèn)識，為醫(yī)護(hù)人員了解和對待絕癥病人及其家屬提供了有益的理論指導(dǎo)。例如，當(dāng)病人及其家屬處于憤怒階段的時候，可能會對醫(yī)護(hù)人員提出無理的要求，甚至將無關(guān)的怨氣發(fā)泄到醫(yī)護(hù)人員身上。這些都是可以理解的正常心理反應(yīng)。此時，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)給予較多地理解和包容，而不是機(jī)械和冷漠地面對，更不能據(jù)理力爭。否則將引起醫(yī)患之間更大的沖突。
2?？謶止芾砝碚?BR> 該理論假設(shè)人們渴望生命卻同時意識到死亡不可避免。人們?yōu)楸Ｗo(hù)自己免受死亡恐懼的威脅，通常采取兩種途徑來緩解：一是努力維護(hù)自己的價值觀，二是努力維持積極的自尊（自我價值）。心理學(xué)家用一系列巧妙的實(shí)驗對此進(jìn)行了證明。那些在實(shí)驗中被要求描寫一段想到死有何感受的短文的人，比沒有寫這種短文的人，對違反他們價值觀的行為給予更大的懲罰，在隨后的“自我價值提升”實(shí)驗任務(wù)上有更大的冒險性。換言之，死亡恐懼加強(qiáng)了個體自我保護(hù)和尋求存在意義的動機(jī)。不管是維護(hù)價值觀還是維持高自尊，都可以理解為個體為抗拒死亡焦慮而尋求安全感和意義感的適應(yīng)行為。
眾所周知，很多醫(yī)護(hù)人員長期處于死亡意識的影響下。加之工作本身的壓力，他們比其他行業(yè)的人更容易感到焦慮和缺乏意義感。但這些問題僅僅通過普通的壓力管理和放松訓(xùn)練很難解決，需要進(jìn)行有針對性的生命教育?？謶止芾砝碚摰闹攸c(diǎn)不僅在于指出自尊對于人們具有適應(yīng)價值，而且認(rèn)為我們對待死亡的態(tài)度會影響我們的社會態(tài)度與社會行為。有研究發(fā)現(xiàn)，那些歧視老年人的人，實(shí)則是自己害怕死亡（看到老人激發(fā)了他的死亡意識），自己不能接受變老的事實(shí)。同理，如果一個醫(yī)生不能坦然面對絕癥病人，不知如何與病人談?wù)撍劳?，很可能是他自己害怕死亡，而不一定就是怕病人無法面對死亡。
3。死亡接受與死亡反省理論
對待死亡，人們除了恐懼和焦慮之外，也可能會坦然接受甚至升華。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)歷過災(zāi)難或創(chuàng)傷的人，有部分會產(chǎn)生創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙并給人生留下?lián)]之不去的陰影。但也有些人在經(jīng)歷創(chuàng)傷之后，尤其是經(jīng)歷九死一生的體驗之后，會產(chǎn)生積極的心理變化和人生成長。他們比以前更感恩生命，關(guān)心他人，不在意給他人的印象，不重視物質(zhì)，高度追求意義。換言之，他們的人生哲學(xué)發(fā)生了改變，獲得了新的生命領(lǐng)悟，不再恐懼死亡，對死亡完全接受。與恐懼管理理論不同，這種死亡接受不是簡單地想到死亡的結(jié)果，而是能夠跳出當(dāng)下的自我和生活對死亡進(jìn)行深度反省的結(jié)果。
死亡接受能夠產(chǎn)生幫助他人的動機(jī)與行為。對職業(yè)人士而言，幫助他人的動機(jī)和行為常常表現(xiàn)為樂于幫助和指導(dǎo)他人，或轉(zhuǎn)行從事服務(wù)性行業(yè)。其實(shí)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)正是一種需要利他精神的事業(yè)，沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神是很難將這份工作持續(xù)做好的。雖然目前我國醫(yī)療衛(wèi)生人員的薪酬偏低造成了一些問題，但畢竟面對生命和死亡是醫(yī)療衛(wèi)生工作的核心內(nèi)容。一個醫(yī)療衛(wèi)生從業(yè)人員，要避免長期受到直接或潛在的死亡恐懼的威脅而心理適應(yīng)不良（包括冷漠和麻木），要持續(xù)提升自己對人生的領(lǐng)悟境界，通過注入更內(nèi)在的價值和意義在工作中收獲更大的滿足與幸福。
二、死亡心理學(xué)與衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系
通過上述死亡心理學(xué)的知識，可以看出它與醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系。如果一個醫(yī)療衛(wèi)生工作人員能夠了解和掌握一定的死亡心理學(xué)知識，那么他一定會打下諸多良好的人文素質(zhì)基礎(chǔ)。不管是善待病人及其家屬，還是提高自己的心理適應(yīng)能力；不管是改善醫(yī)患關(guān)系，還是提升自己的工作滿意感和價值感。如果一個醫(yī)療衛(wèi)生工作人員不了解死亡心理學(xué)知識，則很容易在工作中產(chǎn)生困惑和矛盾，并產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)行為，極有可能造成醫(yī)患關(guān)系緊張，同時帶來較低的工作滿意感和價值感。
因此，死亡心理學(xué)理應(yīng)成為醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。首先，處理生命和死亡問題是醫(yī)療衛(wèi)生工作的核心內(nèi)容，也是它區(qū)別于眾多其他行業(yè)的本質(zhì)特征。如果一個醫(yī)療衛(wèi)生工作者不了解人面對死亡時的基本心理規(guī)律，那么不僅他自己會遭遇困擾，而且他也不理解病人。其次，死亡心理學(xué)不僅是純?nèi)宋牡年P(guān)懷，還包含了科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)。死亡心理學(xué)是關(guān)于死亡心理的科學(xué)，它保證了醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的知識正確性，而不僅是情感和價值的付出。第三，以死亡心理學(xué)為核心內(nèi)容的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)，能夠為醫(yī)患關(guān)系處理和醫(yī)療衛(wèi)生工作的價值認(rèn)同，提供強(qiáng)大的知識與思想支撐。這也是醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的最終目的。
三、死亡心理學(xué)與醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的思路
1。普及死亡心理學(xué)的基礎(chǔ)知識
雖然臨終關(guān)懷近年開始受到我國醫(yī)療衛(wèi)生工作者的重視，但“死亡禁忌”的文化氛圍使得死亡心理學(xué)在我國仍然較少受到關(guān)注，即使在醫(yī)學(xué)院校也很少有人專門研究及推廣死亡心理學(xué)。因此，很有必要在醫(yī)學(xué)院校、臨床一線、以及醫(yī)師職業(yè)資格管理過程當(dāng)中普及死亡心理學(xué)的基礎(chǔ)知識。對于醫(yī)學(xué)院校來說，可以單獨(dú)設(shè)置死亡心理學(xué)的課程，或者將死亡心理學(xué)的知識加入到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程體系之中。對于臨床一線來說，可以舉辦死亡心理學(xué)的崗前培訓(xùn)，以及定期的死亡心理專題培訓(xùn)。對于醫(yī)師職業(yè)資格管理來說，應(yīng)該在資格培訓(xùn)及考試當(dāng)中適當(dāng)增加反映死亡心理學(xué)的內(nèi)容。
2。培養(yǎng)衛(wèi)生人才積極健康的死亡態(tài)度
死亡心理的核心可以概括為兩個方面：簡單地、近距離地想象死亡引起死亡恐懼（焦慮），死亡恐懼產(chǎn)生自我保護(hù)的動機(jī)和行為，然后形成消極的心理適應(yīng)；深入地、遠(yuǎn)距離地死亡反省引起死亡接受，死亡接受產(chǎn)生幫助他人和追求內(nèi)在精神價值的動機(jī)和行為，進(jìn)而形成積極的心理適應(yīng)。這兩個方面相互依存，沒有人能夠直接進(jìn)入接受死亡的豁達(dá)境界。因此，要結(jié)合死亡心理學(xué)來培養(yǎng)衛(wèi)生人才的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)，必須從根本上樹立和培養(yǎng)衛(wèi)生人才積極健康的死亡態(tài)度。這不是一件易事，很可能由于死亡恐懼的先入為主而使一個死亡心理培訓(xùn)活動遭到參與者的拒絕，也可能由于參與者排斥死亡的問題，而使一個活動連死亡恐懼都不能引發(fā)。因此，需要在培訓(xùn)當(dāng)中精心設(shè)置環(huán)境、準(zhǔn)備道具和材料，同時營造互相信任的團(tuán)體氛圍。
3。運(yùn)用死亡心理學(xué)知識提升以人為本的服務(wù)水平
衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的目的在于更好地為病人及家屬服務(wù)。在醫(yī)療衛(wèi)生工作者自己樹立了積極健康的死亡態(tài)度之后，要進(jìn)一步運(yùn)用死亡心理學(xué)知識提升為病人及家屬服務(wù)的水平。首先，要理解絕癥及危重病人及其家屬的心理反應(yīng)，包容他們由于死亡恐懼（可能是潛在的）而產(chǎn)生的過激反應(yīng)，鼓勵他們樹立積極的人生態(tài)度。其次，要通過對死亡心理學(xué)的了解增強(qiáng)對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的認(rèn)同感，始終對生命存有敬畏和感恩之心。如此，才能在工作中充滿熱情和活力，避免產(chǎn)生對工作和生命的冷漠和麻木。第三，善待每一位到醫(yī)院來就診的人，因為醫(yī)院本身是一個令人不愉快的場所，每一位來醫(yī)院就診的人內(nèi)心都或多或少充滿了焦慮和恐懼，醫(yī)療衛(wèi)生工作者既要理解和尊重患者的這種焦慮和恐懼，又要適度地表達(dá)正能量。
4。塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象
醫(yī)生和醫(yī)院形象遭到破壞，以及民眾對醫(yī)生和醫(yī)院失去信任，是我國目前醫(yī)患關(guān)系惡化的集中表現(xiàn)。即使有很多制度和資源的因素也是造成這種局面的共同原因，但民眾和媒體還是慣性地抓住“人”和“醫(yī)德”的因素不放。對此，應(yīng)該充分理解，因為從心理學(xué)的角度看，每一個進(jìn)入醫(yī)院的人都不是淡定的。換個角度而言，必須承認(rèn)，醫(yī)療衛(wèi)生工作與其他行業(yè)不同，所以它的問題不可能通過制度和資源的改進(jìn)得到完全解決。因此，塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象，永遠(yuǎn)是醫(yī)療衛(wèi)生工作的一件重要使命。如果首先結(jié)合死亡心理學(xué)的知識做好衛(wèi)生人才的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)，那么這項使命就成功了一半。然后，再做好一些配套的工作將更有利于塑造良好的衛(wèi)生人才及組織形象。例如，醫(yī)院面對病人和公眾開展死亡心理學(xué)的講座，在災(zāi)難救助及危機(jī)干預(yù)中將搶救生命和尊重生命放在同等重要的地位，在醫(yī)患關(guān)系處理和醫(yī)療事件新聞發(fā)布工作中以尊重生命為首要考慮。同時，還要經(jīng)常向公眾宣傳醫(yī)療衛(wèi)生工作，塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象。
兒童文學(xué)的心得篇十五
在夏天的一個下午，在天空中漂浮著幾朵白云。它時而像小白兔，時而又像奔馳的大馬，變化多端，形態(tài)各異。蔥郁的大樹高高的豎立在那。我是愛花人，卻叫不出那些花的名來。這些樹木多么會打扮自己啊：青松白衫，白華為裙，還穿著繡花鞋。
在這美麗的景色下，老虎大王宣布：第十八屆森林大會現(xiàn)在開始。第一位出場的是狐貍小姐。狐貍小姐穿著粉紅色的旗袍走了上來，她長著一雙玲瓏剔透的大眼睛，她的眼睛一轉(zhuǎn)就是一個鬼點(diǎn)子。她還長著一個尖尖的嘴巴。她用她那圓潤的嗓音讀了一篇散文，散文讀完了，她說：“請大家不要忘了投我一票，謝謝大家。”
老虎大王面帶微笑的向大家宣布：“下面是小天鵝家庭的表演?！碧禊Z們跳著芭蕾舞走上臺來，它們穿著藍(lán)色的舞蹈裙。它們說：”我們的毛摸上去很柔軟，我們也會很努力的演出，請大家支持我們。我們不會讓大家失望的?！?BR> 老虎大王接著宣布：“下面是猴子先生的跳火圈表演?！焙镒颖谋奶淖呱吓_來。大象幫忙拿著板子，然后把火圈放在夾子里。小猴子就在火圈里跳來跳去。它那棕色的毛差點(diǎn)被紅色的火把燒著。它說：“大家看我多賣力氣啊，就請投我一票吧！”
接下來表演的是……
最后，在大家的歡呼聲中，老虎大王宣布第十八屆森林大會到此結(jié)束！
最后我投了猴子一票。
兒童文學(xué)的心得篇十六
一次，一位美國母親帶著她4歲的女兒來到一個中國留學(xué)生家做客。這個小女孩只顧自己玩耍，一不小心將一只盛有紅茶的杯子掉在地上打碎了。
這位美國母親見了，馬上把灑在地板上的茶水擦凈，然后嚴(yán)肅地沖著孩子說：“快去向阿姨借一只托盤來，然后把茶杯的碎片收拾干凈，并且向叔叔和阿姨道歉。”
小女孩幾乎要哭了出來，她很快按照媽媽的吩咐借來了托盤，并且把茶杯的碎片從地上撿起放到托盤里面。然后過來向主人道歉：“我太冒失了，請叔叔阿姨原諒。”
看到小女孩收拾茶杯碎片時笨拙的樣子，從廚房跟過來的主人想幫她?？僧?dāng)注意到那位母親投向女兒的既嚴(yán)厲又慈祥的目光時，隨即又打消了這個念頭。
【感悟】這位母親利用孩子的過失，當(dāng)場教給自己的孩子一個道理：即便你年齡再小，但只要是自己闖的禍，就要由自己來承擔(dān)責(zé)任。
兒童文學(xué)的心得篇十七
親愛的兒童文學(xué)：
你好。
感謝你一直的陪伴。
1月，當(dāng)穿著綠色衣服的郵遞員阿姨把你放在我的手中的時候，那是我剛剛遇到你。當(dāng)時并沒有多大激動，把你帶回家就隨便放在沙發(fā)上了，然后就把你遺忘。直到后來，閑的無聊時翻開你的扉頁，從此就再也沒有丟棄過你。有時也會想，與你相遇太晚了。
因為你我才真正喜歡上文學(xué)，因為你我才找到成長道路上前進(jìn)的方向和目標(biāo)，因為你我才知道這個世界到底有多大。
總會在夜深人靜的時候翻開你，因為那時天是寂靜的，不會被人打擾?？倳跓赖臅r候翻開你，因為你總會給我慰藉。你不但教我怎樣做人，而且讓我了解成長道路上的各種狀況。你會告訴我童話的美麗，也會說現(xiàn)實(shí)的殘酷。
你知道嗎，有一段時間我差點(diǎn)離開你，20xx年因為郵局拆遷，我不能再從郵遞員阿姨手中見到你。我翻著過去泛黃的書頁，感受著你的存在。當(dāng)我得知我同學(xué)訂了20xx年的`兒文時，我激動地跑到他的家里，向他借書。他把書放在我手上時，我是幸福的。就像是久別重逢的老朋友，與你有著說不完的話。
后來啊，我搬家了。學(xué)校旁就可以看到你的身影，我知道我不會再與你分離。我愿意與你分享我的喜怒哀樂，我的一切一切。
還有啊，我想活到99歲，一直陪著你。
此致
敬禮
兒童文學(xué)的心得篇一
兒童文學(xué)是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，它通過簡潔明了的文字、生動形象的插圖以及富有教育意義的內(nèi)容，為孩子們打開了一扇探索世界、培養(yǎng)情感和啟迪智慧的大門。對于我來說，兒童文學(xué)不僅是一種作品，更是一種心靈的交流和對兒童成長的關(guān)懷。在和孩子們一起度過的時光中，我深深感受到兒童文學(xué)的力量和意義。
首先，兒童文學(xué)能夠引發(fā)孩子們的閱讀興趣。兒童們天性喜歡了解新奇的事物，通過兒童文學(xué)作品，他們可以進(jìn)入到一個真實(shí)且豐富多彩的世界中，與各種人物和情節(jié)進(jìn)行親密接觸。這些作品通常包含了幽默的元素、驚險的冒險、奇幻的場景等，這使得兒童們對閱讀充滿了好奇心和探索欲望。通過閱讀，他們不僅可以獲得知識，還能培養(yǎng)自己的想象力和邏輯思維能力。
其次，兒童文學(xué)有助于塑造兒童的情感世界。兒童正處于情感發(fā)展的關(guān)鍵時期，而兒童文學(xué)作品中所探討的情感主題和角色經(jīng)歷，往往能夠啟發(fā)孩子們的情感體驗和理解能力。比如，在一本關(guān)于友誼的故事中，兒童們可以學(xué)習(xí)到如何與他人和睦相處、幫助他人等。在這個過程中，他們能夠感受到友誼、愛和責(zé)任的重要性，從而培養(yǎng)出積極向上的情感態(tài)度。
再次，兒童文學(xué)還有助于激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力。兒童們天生具有豐富的想象力，通過兒童文學(xué)作品的閱讀，他們不僅可以突破現(xiàn)實(shí)的限制，還可以進(jìn)入到一個充滿奇妙和幻想的世界當(dāng)中。在這個世界中，他們可以遇見各種奇形怪狀的生物，探索未知的領(lǐng)域，開展豐富多彩的活動。這樣的體驗不僅能夠讓他們享受閱讀的樂趣，還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力。
最后，兒童文學(xué)還可以通過寓教于樂的方式，為孩子們傳遞知識和價值觀。在兒童文學(xué)作品中，往往會融入一些教育元素，例如科學(xué)知識、歷史事件、文化傳承等。通過兒童文學(xué)的閱讀，孩子們可以在不知不覺中學(xué)到新的知識，培養(yǎng)出對學(xué)習(xí)的興趣。同時，這些作品還能夠傳達(dá)一些積極的價值觀，例如勇敢、誠實(shí)、耐心等，對孩子們的品德培養(yǎng)起著積極的引導(dǎo)作用。
綜上所述，兒童文學(xué)是一門令人振奮的藝術(shù)，它通過引發(fā)孩子們的閱讀興趣、塑造情感世界、激發(fā)想象力和傳遞知識和價值觀，為每一個兒童提供了成長必不可缺的精神食糧。作為一名教育者和陪伴者，我們要給予兒童足夠的文學(xué)資源和關(guān)注，讓他們在兒童文學(xué)的熏陶下茁壯成長，成為有理想、有素養(yǎng)的新一代。
兒童文學(xué)的心得篇二
今天是個好日子，獅王將小動物們召集起來，準(zhǔn)備開一個森林大會。
森林大會開始了，獅王說道：“由于人類現(xiàn)在亂扔垃圾，我們動物家族的成員也逐漸減少，這種問題是怎么產(chǎn)生的呢？在這里，我們動物家族有幾位受害者的朋友，請它們?yōu)槲覀冎v一講吧！”臺底下響起了掌聲。小金魚啜泣道：“前些日子，我和我的好朋友小鯉魚一起玩耍，不料一對過路的游人將一些食品袋，易拉罐……扔進(jìn)湖里，而那個易拉罐正好砸在小鯉魚的腦袋上，它頓時血流滿面。我驚呆了，趕緊托起小鯉魚游到它家。它當(dāng)時已停止了呼吸，它父母看到這一幕失聲痛哭起來。那撕心裂肺的哭聲，像一把鋼刀狠狠地插入我的胸膛。我的朋友小鯉魚啊，我一定要為你報仇?！毙〗痿~說完后，臺下沒有了掌聲，傳來的是一陣陣低沉的嗚咽聲。
親愛的人類：
你們好！
我們想告訴你們，地球是我們大家共同的家園，保護(hù)地球就是保護(hù)自己。
動物王國
x年x月x日
這封信雖然很輕很輕，但是它卻包含著動物們的期望。
兒童文學(xué)的心得篇三
我們一起了解兒童文學(xué)，走進(jìn)兒童文學(xué)，讓我們帶著兒童文學(xué)中的赤子之心，和孩子們一起擁有美好純粹的童年，讓每一位孩子都愛上讀書。
“行走在生活里，要到文學(xué)中坐坐?！?BR> 一天的培訓(xùn)充實(shí)而幸福，在大家的帶領(lǐng)下我的思維遨游在兒童文學(xué)之中，思想飛到課堂，飛到故鄉(xiāng)，感受著每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。
朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學(xué)時說到，最主要的原因是因為教育。因為教育，閱讀兒童文學(xué)，因為家長的喜歡和關(guān)注，朱老師微博上的“童書過眼錄”注重推薦好書。
讓整本書貫穿了學(xué)生的課上和課下，遇見這樣的帶領(lǐng)閱讀的老師，何其有幸。
朱永新老師說，喜歡兒童文學(xué)也是在彌補(bǔ)自身兒童時期的閱讀遺憾。我見到過孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過程中，干凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的，作為小學(xué)教師，我們要用兒童文學(xué)帶著孩子自由徜徉。
故鄉(xiāng)既童年，童年是心靈中的故鄉(xiāng)。
在高中時期課本上有魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，當(dāng)時十分喜歡，想在想來，大概是那文中有作者的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)中也帶有他的童年，而我在閱讀時也會找到自己故鄉(xiāng)和童年的片段。
梅子涵老師說，文學(xué)可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過的童年。
童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學(xué)不只是寫給孩子們看的作品，兒童文學(xué)的作者是成年人，他們在作品中回憶，讀者在作品中尋找自己的故鄉(xiāng)與童年。老師與學(xué)生一起讀兒童文學(xué)，會讀出來不同的內(nèi)容，在交流分享中會有別樣的精彩。
兒童文學(xué)的心得篇四
兒童文學(xué)作為對于兒童思維和認(rèn)知發(fā)展起到重要作用的文學(xué)形式，在近年來得到了廣泛的關(guān)注和研究。在這個信息爆炸的時代，兒童面臨著各種各樣的社交和學(xué)習(xí)壓力，因此，發(fā)展適合兒童成長的兒童文學(xué)顯得尤為重要。在我研究兒童文學(xué)并與孩子們互動的過程中，我對兒童文學(xué)有了更深刻的體會。以下是我對于兒童文學(xué)的心得體會。
首先，兒童文學(xué)應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。兒童正處于認(rèn)知和思維發(fā)展的關(guān)鍵期，因此他們對于外界信息的吸收非常敏感。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該能夠幫助兒童認(rèn)識和理解復(fù)雜的世界，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。例如，經(jīng)典的《安徒生童話》以故事的方式傳遞了高尚的道德觀念和人生價值，讓兒童在閱讀中體會到善良、勇敢和努力的重要性。
其次，兒童文學(xué)應(yīng)該是有趣的。兒童是天生的玩耍者，他們熱愛游戲和樂趣。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該能夠引起他們的興趣，并帶給他們快樂和歡樂的閱讀體驗。例如，《哈利·波特》系列小說的魔法世界和精彩的故事情節(jié)吸引了無數(shù)兒童和成年讀者，讓他們樂在其中，沉浸在奇幻的故事世界中。
另外，兒童文學(xué)應(yīng)該注重情感的培養(yǎng)。兒童在成長過程中需要學(xué)習(xí)如何表達(dá)和處理情感，兒童文學(xué)作品可以幫助他們認(rèn)識和理解自己的情感，并學(xué)習(xí)如何與他人進(jìn)行情感交流。例如，《小王子》這本膾炙人口的童話故事以簡潔的語言和深刻的情感描寫，引導(dǎo)讀者思考人生的真諦，使很多孩子從中體會到友情和愛的力量。
此外，兒童文學(xué)還應(yīng)該注重多元文化的傳承。多元文化是當(dāng)代社會的一個重要特征，它為兒童提供了更多的可能性和選擇。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該能夠反映不同文化的特點(diǎn)和價值觀，幫助兒童了解和尊重不同的文化。例如，《神奇校車》系列圖書以生動有趣的方式介紹了世界各地的動植物、風(fēng)土人情等知識，讓兒童在閱讀中感受到豐富多彩的世界。
最后，兒童文學(xué)應(yīng)該是可持續(xù)的。隨著時間的推移，兒童文學(xué)應(yīng)該能夠適應(yīng)兒童認(rèn)知和思維發(fā)展的變化。好的兒童文學(xué)作品可以跨越時空，留下深刻的印記，并為兒童提供不斷發(fā)展和成長的空間。例如，經(jīng)典的《小熊維尼歷險記》一直深受兒童們的喜愛，無論是從幾十年前的讀者還是現(xiàn)在的讀者，都可以在其中找到自己的共鳴和快樂。
總之，兒童文學(xué)作為對兒童認(rèn)知和思維發(fā)展起到重要作用的文學(xué)形式，在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪萘酥匾慕巧?。我通過研究和與孩子們的互動，深刻體會到兒童文學(xué)的重要性和價值。好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該是有啟發(fā)性、有趣味性、有情感培養(yǎng)的、注重多元文化傳承的，并且能夠跨越時空，持續(xù)地為兒童提供積極的影響和啟迪。只有不斷努力，才能推動兒童文學(xué)的發(fā)展，讓更多的兒童受益，成長為幸福的人。
兒童文學(xué)的心得篇五
兒童繪畫是孩子們自己創(chuàng)造世界的形式之一。它是優(yōu)秀的娛樂方式，也是表達(dá)情感和溝通的工具。而兒童繪畫心理學(xué)，也就是研究兒童繪畫背后所暗示的思想和情感狀態(tài)的學(xué)科，日益被人們所重視。在我的多年教育實(shí)踐中，我對兒童繪畫心理學(xué)有著深刻的領(lǐng)悟和認(rèn)識。今天，我想通過這篇文章與大家分享我的心得體會。
第二段：繪畫對兒童心理健康的影響
首先，我理解到繪畫不僅有益于兒童的藝術(shù)素養(yǎng)和技能的提高，更多的是對兒童的心理健康有著積極的影響。在兒童的繪畫活動中，可以自由發(fā)揮創(chuàng)意，表達(dá)內(nèi)心情感；同時，兒童的繪畫作品也可以成為與家長、老師溝通的橋梁，增進(jìn)彼此之間的理解和信任。
第三段：觀察兒童繪畫作品的技巧
在研究兒童繪畫時，我們需要掌握一些觀察作品的技巧，以便更好地理解兒童的創(chuàng)意和思想。首先，要留意繪畫作品的顏色，顏色往往代表著兒童的情感狀態(tài)；其次，要注意作品的內(nèi)容，通過繪畫內(nèi)容可以窺見兒童對事物的認(rèn)知和理解；最后，則需要注意繪畫的形式，從中可以了解兒童對美的追求和審美能力的提升。
第四段：教育繪畫的重要性
在日常的教育工作中，繪畫活動是不可缺少的一部分。教育繪畫可以激發(fā)兒童的創(chuàng)意和想象力，提高他們的觀察和表達(dá)能力。而且，通過教育繪畫，我們可以讓孩子們更好地理解身邊的環(huán)境和事物，并學(xué)會用自己的方式表達(dá)。
第五段：結(jié)論
綜上所述，兒童繪畫心理學(xué)是關(guān)于兒童繪畫背后思想和情感狀態(tài)的研究學(xué)科，它對兒童的心理健康和發(fā)展有著重要的意義。作為從事教育工作的人士，我們要注重對兒童繪畫心理學(xué)的研究和實(shí)踐，為孩子們提供一個更好的心理健康和藝術(shù)發(fā)展的環(huán)境。
兒童文學(xué)的心得篇六
兒童繪畫是兒童在成長過程中表達(dá)內(nèi)心世界的一種重要方式。在繪畫的過程中，孩子們可以表達(dá)自己的情感、想象和思維，同時也能夠展現(xiàn)自己的個性和特點(diǎn)。兒童繪畫心理學(xué)是研究兒童繪畫心理現(xiàn)象、規(guī)律和特點(diǎn)的學(xué)科，通過對兒童繪畫的分析和解讀，可以幫助我們更好地理解孩子的內(nèi)心世界以及幫助兒童發(fā)展自我。
第二段：兒童繪畫的作用
兒童繪畫具有以下作用：
1.幫助孩子表達(dá)情感和想象
兒童繪畫是兒童表達(dá)情感和想象的一種重要方式，孩子們可以通過畫他們感興趣的事物、人物和場景來表達(dá)自己的情感和想象，從而使他們更好地理解自己和與他人交流。
2. 提高兒童的創(chuàng)造力和想象力
兒童繪畫是兒童創(chuàng)造力和想象力的重要發(fā)展方式，通過畫畫，孩子們可以不斷練習(xí)和提高自己的想象力和創(chuàng)造力，從而能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，在生活中更加自信和積極。
3. 促進(jìn)兒童良好的心理發(fā)展
兒童繪畫可以促進(jìn)兒童的心理發(fā)展，通過訓(xùn)練兒童的觀察力、細(xì)致性和想象力，可以培養(yǎng)兒童的認(rèn)知能力、記憶力和學(xué)習(xí)能力等，從而促進(jìn)兒童良好的心理發(fā)展。
第三段：兒童繪畫心理學(xué)的主要內(nèi)容
兒童繪畫心理學(xué)主要研究兒童繪畫的心理現(xiàn)象、規(guī)律和特點(diǎn)，具體包括以下內(nèi)容：
1.兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律
兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律，是指兒童在不同年齡階段所表現(xiàn)出的繪畫特點(diǎn)和變化。兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律主要包括對色彩、形狀、結(jié)構(gòu)、線條等要素的認(rèn)識能力的不斷提高，以及在繪畫技能和表現(xiàn)力方面的不斷發(fā)展。
2.兒童繪畫的心理現(xiàn)象
兒童繪畫的心理現(xiàn)象，包括兒童在繪畫過程中表現(xiàn)出的情感、想象、思維等方面的表現(xiàn)。孩子們的繪畫作品往往能夠反映出他們內(nèi)心的情感和心理特征，通過對這些心理現(xiàn)象的研究可以更好地理解孩子的內(nèi)心世界。
3.兒童繪畫的評價與指導(dǎo)
兒童繪畫的評價與指導(dǎo)，是指在孩子們繪畫的過程中，進(jìn)行評價和指導(dǎo)的方法和技巧。由于每個孩子的個性和特點(diǎn)不同，所以在評價和指導(dǎo)時，需要根據(jù)孩子的不同情況進(jìn)行具體的分析和處理，從而達(dá)到更好的效果。
第四段：怎樣做好兒童繪畫心理輔導(dǎo)
在進(jìn)行兒童繪畫心理輔導(dǎo)的過程中，需要注意以下幾點(diǎn)：
1.尊重兒童的個性和特點(diǎn)
在進(jìn)行兒童繪畫心理輔導(dǎo)的過程中，需要尊重每個孩子的個性和特點(diǎn)，通過了解孩子的情感和興趣等方面的特點(diǎn)，幫助孩子發(fā)揮自己的潛力。
2.指導(dǎo)兒童正確的表達(dá)情感和想象
在引導(dǎo)孩子繪畫的過程中，需要幫助孩子正確地表達(dá)自己的情感和想象，讓他們學(xué)會將內(nèi)心的感情和想法通過繪畫展現(xiàn)。
3.關(guān)注繪畫作品的形式和內(nèi)涵
在對孩子繪畫作品進(jìn)行評價的過程中，需要關(guān)注作品的形式和內(nèi)涵，分析和了解作品的創(chuàng)意、畫面構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等方面的特點(diǎn)，從而給予更加針對性的指導(dǎo)和建議。
第五段：總結(jié)
繪畫是兒童成長中不可缺少的部分，通過兒童繪畫心理學(xué)的研究和運(yùn)用，可以幫助孩子們更好地表達(dá)自己的情感和想象，促進(jìn)他們良好的心理發(fā)展。作為家長和教師，我們也有責(zé)任去了解和運(yùn)用兒童繪畫心理學(xué)的理論和方法，來幫助孩子們更好地成長和發(fā)展。
兒童文學(xué)的心得篇七
有一天，她去樹林里采蘑菇，看見一只獾被獸夾子夾住，痛苦極了，她救了獾。下次再去樹林她就碰到了女孩小葉，小葉和她成了好朋友，不害怕她的疤，并用藍(lán)杯子裝的藥膏幫她涂抹臉上的疤，就差一次臉就好了，小葉不見了。小朵的爸爸來看她時，送給小朵一個藍(lán)杯子，她看見就哭了，問爸爸哪里來的`，爸爸說走在來的路上，看到一只獾叼著藍(lán)杯子急急忙忙的走著，他大吼一聲，那獾受了驚嚇，掉到山崖摔死了。
從此，藍(lán)杯子小朵一直珍藏著。雖然是一個故事，卻讓我明白了一個道理，小朵是善良的孩子，有愛心，保護(hù)小動物，所以有了小葉就是獾這么個好朋友，動物和人是會成為好朋友的，它們需要我們的幫助，我們也要幫助它們才快樂。
兒童文學(xué)的心得篇八
小猴子有個好東西，一個頂好頂好的東西。這么好的東西，可不能給別人看見，要是大家都來要，那可怎么辦?對，對，把它藏起來，藏在一個誰也找不著的地方。
第一天，小猴子把好東西藏在大樹洞里。第二天，小猴子把好東西藏在河邊的石頭后邊。第三天……第四天……藏來藏去，有一天，連小猴子自己也找不著好東西了。
“嗚嗚”小猴子著急地哭起來。
“誰看見了我的好東西?”
“好東西?你的好東西是什么樣的?”一只小鳥飛來問。
小猴子說：“我的，我的好東西，它有金黃色的頭發(fā)……”
小鳥一聽，說：“跟我來，我見過你的好東西?！?BR> 小鳥在天上飛，小猴子跟在地上跑，飛呀飛呀，跑呀跑呀，他們來到一個山洞前。
一只獅子正伏在洞口的巖石上睡覺，他那金黃色的長頭發(fā)在陽光照耀下閃閃發(fā)光。
小鳥對小猴子說，“喏，這是你的好東西。”
獅子被吵醒了，睜開疲倦的眼睛，驚奇地望著小鳥和小猴子。
小猴子忙搖頭說：“這不是我的好東西。我的，我的好東西，穿了好多好多層衣服?！?BR> 一只烏龜剛好經(jīng)過這里，聽見小猴子的話，就說：“跟我來，我見過你的好東西?！?BR> 烏龜一扭一扭地向前爬，小猴子心急地跟在他后面，真盼望早點(diǎn)兒見到自己的好東西。
烏龜把小猴子帶到一塊空地上，指著一個東西說：“喏，這是你的好東西。”
空地上，立著一個又肥又尖的大竹筍。烏龜爬過去，剝開它的外皮，剝了一層，還有一層，竹筍鼓鼓囊囊的身子，確實(shí)是穿了好多好多層衣服。
可是小猴子搖搖頭說：“這不是我的好東西，我的，我的好東西，全身長滿了珍珠。”
圍過來看熱鬧的小動物們，一個個睜大了眼睛。哇!全身長滿珍珠，那可真是個好東西!不過，這么好的東西，誰也沒見過，誰也幫不上小猴子的忙。
不過，夏季里的一天，當(dāng)小猴子和他的伙伴們來到花園玩要時，他突然驚訝地睜大了眼睛，激動地叫起來：“好東西，我的好東西。”
大家跟著小猴子跑到一棵高高的植物前，只見在那粗壯的莖桿和又長又寬的葉子之間，
結(jié)著一穗穗老玉米。它們有金黃色的穗子，綠色的外衣，剝開一層層外衣，就露出了黃燦燦的珍珠一樣的顆粒。
原來小猴子的好東西，是一個老玉米。
一定是小猴子把它丟在了花園里，于是，有一粒種子就在土里生根、發(fā)芽、成長、開花，結(jié)出了新的老玉米。
兒童文學(xué)的心得篇九
兒童文學(xué)是一門充滿溫暖、充滿童真的藝術(shù)形式，它為孩子們創(chuàng)造了一個奇妙的世界，讓他們在其中探索、成長。在讀與寫兒童文學(xué)的過程中，我深刻體會到兒童文學(xué)不僅是融入孩子們生活的好方式，更是一種教育的過程。兒童文學(xué)能夠引導(dǎo)孩子們形成正確的價值觀，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，并激發(fā)他們的好奇心和求知欲。對于兒童文學(xué)的理解與認(rèn)識，讓我有了更多關(guān)于兒童、成長與教育的思考。
首先，兒童文學(xué)是一種教育的過程。兒童文學(xué)通過優(yōu)美的文字、精彩的故事，向孩子們傳遞正能量，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)正確的行為、價值觀。在兒童文學(xué)的世界中，孩子們能夠看到善良、友愛、勇敢、正直等美好品質(zhì)的體現(xiàn)。他們從中學(xué)會如何克服困難、如何與人相處、如何對待他人等，獲得了在現(xiàn)實(shí)生活中成長的智慧。
其次，兒童文學(xué)能夠培養(yǎng)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。兒童文學(xué)中充滿了奇幻的故事、神奇的人物和充滿幻想的場景。通過閱讀這些文學(xué)作品，孩子們的思維被激發(fā)出來，他們開始想象自己是主人公，融入到故事中。在這個過程中，孩子們的思維能力得到了鍛煉，他們學(xué)會了思考、判斷和解決問題的能力，從而培養(yǎng)了他們創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。
再次，兒童文學(xué)能夠幫助孩子們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的興趣愛好。每個孩子都有自己的喜好和潛能，而兒童文學(xué)為他們提供了展示自我的舞臺。在閱讀兒童文學(xué)的過程中，孩子們能夠跟隨自己的興趣選擇合適的書籍，并從中找到自己感興趣的主題和題材。通過這樣的閱讀體驗，孩子們能夠培養(yǎng)對某個領(lǐng)域的濃厚興趣，并進(jìn)一步發(fā)展自己的特長。
最后，兒童文學(xué)能夠激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲。孩子們天生好奇，對事物的探索和了解充滿了熱情。而兒童文學(xué)中豐富的主題和內(nèi)容讓孩子們有了更多的選擇。他們可以了解到不同的文化、歷史和科學(xué)知識，從而開闊了視野，拓展了思維。好奇心和求知欲的激發(fā)讓孩子們對世界充滿了無盡的探索欲望和動力，為他們的成長和學(xué)習(xí)提供了重要的支持。
綜上所述，兒童文學(xué)不僅是融入孩子們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€重要方式，更是一種教育的過程。兒童文學(xué)能夠引導(dǎo)孩子們形成正確的價值觀，并培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時，它也能夠幫助孩子們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的興趣愛好，并激發(fā)他們的好奇心和求知欲。對于兒童文學(xué)的理解和認(rèn)識讓我意識到，兒童的成長不僅僅需要知識和技能的培養(yǎng)，更需要全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的情感、思維和人格等方面。而兒童文學(xué)正是幫助他們達(dá)到這個目標(biāo)的重要途徑之一。
兒童文學(xué)的心得篇十
兒童繪畫是兒童以自己的方式通過畫筆、顏色等繪制圖畫，表達(dá)自己的想法、感受和經(jīng)驗。通過繪畫，孩子們可以表達(dá)自己的世界觀、價值觀和情緒狀態(tài)，同時也是兒童認(rèn)知、情感、語言、社交等多方面發(fā)展的重要手段。兒童繪畫是一門科學(xué)，需要了解孩子的成長特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和心理需求，才能正確地引導(dǎo)和促進(jìn)孩子的繪畫發(fā)展。
第二段： 兒童繪畫對孩子心理發(fā)展的影響
兒童繪畫的作用遠(yuǎn)不止是美術(shù)教育，它對孩子的心理發(fā)展有著深刻的影響。繪畫能夠促進(jìn)孩子的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相結(jié)合，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，提高他們的觀察、分析和思考能力。同時，繪畫還可以幫助孩子表達(dá)情感和探索內(nèi)心世界，提高情商和人際交往能力，增強(qiáng)自信心和自我價值感。繪畫可以讓孩子們在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展。
第三段： 兒童繪畫的心理學(xué)特點(diǎn)
兒童繪畫具有以下心理學(xué)特點(diǎn)：1、直觀性強(qiáng)，即孩子繪畫的內(nèi)容和形象具有強(qiáng)烈的直觀性，很大程度上來源于他們的感覺和想象；2、形象化程度高，孩子通常會比較真實(shí)地表現(xiàn)自己所見所聞和感受到的事物；3、符號性和象征性，孩子畫的圖像往往具有一些象征意義；4、表現(xiàn)技能層次不同，兒童繪畫能力的發(fā)展程度不同。
第四段： 如何引導(dǎo)孩子繪畫
在引導(dǎo)孩子繪畫時，需要注重以下幾點(diǎn)：1、創(chuàng)設(shè)良好的繪畫環(huán)境，為孩子提供足夠的材料和時間，鼓勵他們自由發(fā)揮；2、注重孩子的感性認(rèn)識和創(chuàng)意表達(dá)，先培養(yǎng)孩子感性認(rèn)識和想象力，再引導(dǎo)他們講出自己的故事；3、關(guān)注孩子的情感表達(dá)，不僅要關(guān)注孩子畫了什么，還要了解孩子內(nèi)心的感受和想法；4、幫助孩子提高表現(xiàn)能力，對于技術(shù)上的不足要及時提出指導(dǎo)建議。
第五段： 從兒童繪畫中看待孩子
從孩子的繪畫中可以看到他們的成長和發(fā)展，了解他們的興趣、情感和思維，還可以發(fā)現(xiàn)一些有意義的事情。在與孩子交流時，家長和教師可以更好地理解他們的世界和思想，進(jìn)一步促進(jìn)他們心理發(fā)展和成長。兒童繪畫的作用不僅僅是美術(shù)教育，更是心理學(xué)的一個重要領(lǐng)域，我們應(yīng)該注重對兒童繪畫的研究和引導(dǎo)。
兒童文學(xué)的心得篇十一
今年暑假，看到了梅子涵教授的《閱讀兒童文學(xué)》，雀躍不已，從內(nèi)心感謝學(xué)校向我們語文教師推薦閱讀了一本好書。
兒童文學(xué)作品以精練、音樂性的文字，表現(xiàn)了兒童真摯的感情世界，重現(xiàn)意向的浮現(xiàn)。輕松地表現(xiàn)深刻，快樂地表現(xiàn)苦難，喜悅地表現(xiàn)死亡，高尚地表現(xiàn)人性，這是兒童文學(xué)帶給我們的一種大審美的感覺。
從某種意義上說，小學(xué)生課外閱讀水平的提高，審美情趣的培養(yǎng)直接取決于教師。因此，我們在加強(qiáng)閱讀教學(xué)的同時，還要進(jìn)行廣泛涉獵兒童文學(xué)作品的經(jīng)典閱讀。
作為小學(xué)語文教師，讓學(xué)生大量閱讀兒童文學(xué)作品，學(xué)會“讀什么”和“怎么讀”，能夠最大限度地發(fā)揮兒童文學(xué)作品在學(xué)生閱讀成長中深刻而不沉重閱讀功效。
當(dāng)我的學(xué)生們還在一年級的時候，每天我都堅持為他們講述一個個動人的故事。班級圖書角里的書漸漸在孩子們的手中傳遞，更有好多同學(xué)干脆買來了自己讀?；蛟S他們不能完全理解其中的內(nèi)涵，但從他們陶醉的眼神里，我讀出了美好，讀出了向往。二年級的時候，我就讓他們開始寫讀書卡，讓孩子們通過寫閱讀記錄、閱讀報告、期末評選閱讀明星等形式，使越來越多孩子的讀書習(xí)慣漸漸養(yǎng)成。
隨著孩子們年齡的增長，該如何指導(dǎo)他們閱讀一些著名的兒童文學(xué)呢？讀了梅教授的隨筆，讓我下決心，梳理那些曾經(jīng)讀過的兒童文學(xué)名著并靜下心來讀那些還沒有讀過的閱讀兒童文學(xué)名著，以此來充實(shí)自己的“電量”，做好那個“點(diǎn)燈人”。
序言中，梅子涵教授把自己、把教師形象地喻為兒童文學(xué)的“點(diǎn)燈人”。他說：“我們把一本本有趣也耐人尋味的書，帶到孩子們的面前，讓他們興致勃勃地閱讀，朦朦朧朧間，竟使他們一生的日子有了方向，我們點(diǎn)了很多盞讓人長大的燈，讓人優(yōu)秀、優(yōu)雅和完美?！?BR> 是的，我們真的就是那點(diǎn)燈人，也很慶幸，自己幾年來一直堅持用兒童文學(xué)來點(diǎn)亮孩子們心中的那盞燈。
兒童文學(xué)的心得篇十二
死亡指喪失生命，生命終止，停止生存，是生存的反面。哲學(xué)上說，死亡是生命(或者事物件)系統(tǒng)所有的本來的維持其存在(存活)屬性的喪失且不可逆轉(zhuǎn)的永久性的終止。
有時候，筆直地躺在床上，聽著安靜的音樂，在想，這會不會是未來的某一天與世長辭的我?安詳?shù)仉x開，安靜的離開。為我打開的酷狗音樂能否別關(guān)，我竟是如此的害怕一個人，以至于除了睡覺都是在播放的音樂，因為聽到了聲音，才不會覺得我是此時的一個人，我還可以邊由著自己的愛好對音樂評頭論足，邊忙著手頭的活。
我在幾天前的看見又一個明星沒了性命的新聞，突然就有種想寫遺書的沖動，真是讓人感嘆，相繼幾個年輕的明星就這樣去了另外一個天堂。我不理解選擇自殺的人，可能他活的很痛苦，但就我個人而言，當(dāng)你有此想法的時候，你不妨去醫(yī)院或者其他地方先看看，看看多少人在自我堅強(qiáng)著，看看多少人是想活著卻被疾病纏身，真的，你死都不怕了，你還怕活著嗎?當(dāng)然，死者為大，我在這里不是指責(zé)任何一位選擇輕生的人，因為我自然不是當(dāng)事人，不能感同身受，只是世界需要更多的正確的“三觀”，選擇死容易，選擇再活，就恐怕是下輩子的事了。
我不是覺得我命不久矣，而是真的有一天就害怕接到牛頭馬面的通知，我突然覺得，我們每個人都在提心吊膽地活著，害怕死亡，隨時怕聽到親人、友人已不再的消息，我們的這顆心是懸著的，那時候的沒消息便真的是好消息。又或許，人類真的對于“死亡”這個話題很敏感，曾經(jīng)我也是很忌諱這個話題，現(xiàn)在覺得，其實(shí)這真的沒什么，避而不談現(xiàn)實(shí)，只不過證明我們不夠勇敢罷了。我們總是和太多人沒有機(jī)會好好說一次再見，可能那人已經(jīng)不再了，可能我們就這樣再也不熟悉了。我們沒有勇氣對一個將死之人好好告一次別，而是安慰他，沒事，會好起來的!但可能，他沒有我們想象的那么脆弱，可能他也想和你好好告別，只是為了配合你的“演”、你的“不忍心”而已。當(dāng)我參加鄉(xiāng)下的葬禮，當(dāng)親人披麻戴孝，圍著棺木再最后一次見見親人的樣子的時候，親人就那樣安詳?shù)靥芍?，我突然覺得生命果真脆弱，眼睛一閉，不睜，真的，這輩子就過去了。
我自認(rèn)為我還是很想讓人生少點(diǎn)遺憾的人。所以我喜歡誰，我要向他告白，他拒絕我沒關(guān)系，至少我曾經(jīng)爭取過，所以我總是很顯卑微地和朋友相處著，并不是因為這是我的天性，相反，我的骨子里是一個“小混混”的形象，也不是因為那個人有多優(yōu)秀，而是我不想因為逞強(qiáng)因為倔強(qiáng)而錯過友誼，但偏偏，還是因為過錯錯過太多，這點(diǎn)，值得我去反思自己?？赡芪沂悄莻€紙上談兵的人，不高興的時候又拿傷人的.話去轟炸那個我在乎的人，直到失去，才去追悔莫及，后來總算沒那么沖動，什么好聽難聽的話都盡量不說，也開始追求平淡、細(xì)水長流。
一輩子太短，也別相信什么下輩子了，就讓我們這輩子狠狠地愛我們覺得值得的人吧!少些遺憾，多些美好難忘。
從生物或者醫(yī)學(xué)角度解釋，人為什么會死?
人的壽命有限由兩方面決定：單個細(xì)胞壽命有限，細(xì)胞分裂次數(shù)有限
1.單個細(xì)胞壽命是有限的
單個細(xì)胞在其生命過程中，其遺傳物質(zhì)即dna會在各種外界刺激下會受到損傷，損傷慢慢積累到后來就會使細(xì)胞正常功能受損(除此外代謝過程中的廢物毒物也會積累)，這時候為了防止細(xì)胞發(fā)生癌變危及整個生命體，一種名為“細(xì)胞凋亡apoptosis”細(xì)胞程序性死亡就會被引發(fā)。所以，人體的單個細(xì)胞是不能永生的。
2.細(xì)胞分裂次數(shù)是有限的
人體細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)是染色體，這是一種線性的dna結(jié)構(gòu)，其兩端的部分被稱為“端粒telomere”，每次細(xì)胞分裂時染色體就一分為二，但是因為dna合成酶自身的局限，端粒都會丟失一部分，分裂很多次后端粒會變得很短甚至完全沒有，這個時候細(xì)胞凋亡也會被引發(fā)，所以細(xì)胞分裂的次數(shù)也是有限的。
所以我們可以得出結(jié)論了，人體的每個器官都是由很多細(xì)胞組成的，每個細(xì)胞壽命都是有限的，而且也不能一直產(chǎn)生新的細(xì)胞補(bǔ)充已死的細(xì)胞，所以每個器官都終有衰竭的一天，一旦一個重要器官衰竭了，影響到了人體生理活動(呼吸消化代謝等等)，人體作為一個整體就死去了。
補(bǔ)充說明一下壽命無限的癌細(xì)胞：如果細(xì)胞從凋亡中逃逸了，即發(fā)生了癌變，單個細(xì)胞雖然永生化并且可以無限分裂(由于端粒酶激活導(dǎo)致分裂次數(shù)不受端粒限制)，但是這個細(xì)胞正常功能卻喪失了，它的快速分裂導(dǎo)致越來越多的癌細(xì)胞取代正常細(xì)胞，同樣造成所在器官功能的喪失和衰竭，導(dǎo)致整個人體的死亡。
既然各位談到了種群層面和進(jìn)化，我就說一下我對個體死亡在種群意義的理解：
我基本贊成hillman說的，正是因為個體會死亡，所以才會有繁殖后代，才會有個體差異，在環(huán)境改變的時候才會總有一些個體能夠適應(yīng);相反如果個體永生，那么種群內(nèi)個體之間也會趨于沒有差異(因為只有對環(huán)境最大程度適應(yīng)的才能活下來，如果時間足夠長，第一名會無限繁殖到占據(jù)所有資源，其他個體被徹底淘汰)，那么一旦環(huán)境改變，種群中沒有適應(yīng)性的個體，也就只能滅絕了?？偨Y(jié)說來，死亡的存在導(dǎo)致了種群內(nèi)部動態(tài)的多樣性，增加了種群對環(huán)境變化的適應(yīng)能力?；蛘哒f，不死的物種，不如能死的物種更能適應(yīng)環(huán)境。
如果有永生的個體人，那他一定不能算是人類了。
人類細(xì)胞分裂一定次數(shù)后就會衰老，失去分裂能力，只有兩種細(xì)胞例外，一種是生殖細(xì)胞，還有是癌細(xì)胞。
癌細(xì)胞就是所謂永生細(xì)胞，可以無限分裂，但人類的身體養(yǎng)不起這類細(xì)胞，他們無限增長，會擠占其他細(xì)胞生長所需的空間和養(yǎng)分，最終破壞體內(nèi)平衡，摧毀整體。
另外，所有的人類都來自受精卵，受精卵發(fā)育成個體分裂出新的精子或卵子，生殖細(xì)胞的分裂次數(shù)也是沒有限制的，所以我們能不斷產(chǎn)生后代，從這點(diǎn)來說人類就是永生的。好像有人把人類比喻為地球的癌細(xì)胞，因為孕育的人類的生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)無力限制人類擴(kuò)張了，就像人類失去了對癌細(xì)胞增殖的控制能力。
我們可以假設(shè)出現(xiàn)了一個永生生物(就是排除外力，他不會自然死亡)，那無論他是什么形態(tài)為了維持自己都必需做一件事，從環(huán)境攝入自己可利用的物質(zhì)能量，同時排出不能利用的。
由于他是永生的這個過程永遠(yuǎn)持續(xù)，他就會將環(huán)境中有利于自己的因素都消耗光，最后死亡，如果他有繁殖能力，不是個體而是種群，那這個過程會指數(shù)加快。
非永生生物解決上面問題的辦法是變異，新老交替，得到新基因，接受新的營養(yǎng)攝入渠道，永生生物因為永生反而沒有這個能力，成熟個體不會像蜘蛛俠一樣，整體基因重構(gòu)，身體結(jié)構(gòu)也重構(gòu)。
現(xiàn)有生物的進(jìn)化策略是，以個體死亡換取種群相對更長的生命周期，但不是永生。
兒童文學(xué)的心得篇十三
兒童文學(xué)跟我的淵源還真是很難講得清，我記得我上初中的時候還在讀安徒生童話，唯一一本讀了四五遍的書，當(dāng)時從來沒想過以后的自己會拿起筆來給孩子們寫故事，純粹只是自己喜歡看而已。
后來高中選擇了一條遠(yuǎn)離文學(xué)的道路，最后決定了我大學(xué)讀了一個跟文學(xué)八竿子絕對打不著的工科專業(yè)。
也許是在文科大學(xué)的原因，一個很偶然的機(jī)會，和朋友一起聽了一堂大學(xué)語文課，就又開始跑去圖書館尋找文學(xué)作品，不過這種興趣持續(xù)的時間并不長，因為對于名著這種大部頭的書實(shí)在是沒有勇氣和毅力讀下去，于是就跑去蹭文學(xué)院的課，我發(fā)現(xiàn)文學(xué)院老師授課比自己專業(yè)老師授課有趣多了。
于是興致勃勃的我跑去聽文學(xué)院的兒童文學(xué)課程，講課的是個三十多歲的男老師，滿嘴開火車，一邊講故事一邊講道理，聽得讓人又好笑又深刻，老師總是拿《哈利波特》和《火影》舉例子，于是抽空的時間里我又去找來這些小說漫畫來看，當(dāng)時流行看原著，但是當(dāng)年我的日語課程并沒好好學(xué)，所以除了五十音勉強(qiáng)會讀漢字咱家的認(rèn)識以外完全看不懂，就沒作死去翻原著。
《火影》是我從初中開始追的漫畫，追到一半實(shí)在懶得等，到大學(xué)終于要完結(jié)了才又重新看回來，已經(jīng)有不一樣的感受了，以前看的時候我和鳴人差不多大，現(xiàn)在我還是我，鳴人已經(jīng)是火影了。
大學(xué)畢業(yè)了，第一份工作就是干的編輯，九個月后我就開始自己寫稿了，到第十個月，我就轉(zhuǎn)到公司的兒童網(wǎng)編輯，開始寫兒童故事了。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，高中大學(xué)寫的那些被判為不務(wù)正業(yè)的稿子，現(xiàn)在成了我吃飯的資本，人生真是有趣，我沒有像鳴人一樣成長為火影，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，也沒有像哈利那樣拯救魔法世界，我只是長成了一個普通人，一個想用筆給小孩子創(chuàng)造世界的大孩子。
兒童文學(xué)的心得篇十四
了解和掌握死亡心理學(xué)知識，對衛(wèi)生人才的自我成長、醫(yī)患關(guān)系處理和工作滿意度均具有積極的價值。衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)普及死亡心理學(xué)知識，樹立積極健康的死亡態(tài)度，并運(yùn)用死亡心理學(xué)知識提升以人為本的服務(wù)水平，塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象。
醫(yī)療衛(wèi)生工作是現(xiàn)代社會與死亡意識聯(lián)系最緊密的職業(yè)之一。不僅面對絕癥病人會讓醫(yī)生和護(hù)士產(chǎn)生對死亡的認(rèn)識和反思，而且醫(yī)院場所本身也常常令人有意無意地想到死亡。然而，由于社會文化和習(xí)俗的影響，人們往往有一種“避談死亡”的心理現(xiàn)象。殊不知，了解一定的死亡心理學(xué)知識，不僅對醫(yī)療衛(wèi)生工作的開展有良好的輔助作用，而且事關(guān)衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以至對建立和諧醫(yī)患關(guān)系和提升衛(wèi)生人才心理適應(yīng)產(chǎn)生促進(jìn)作用。
一、死亡心理學(xué)的主要理論
1。瀕死心理反應(yīng)階段理論
該理論是描述絕癥病人從獲知病情到臨終時發(fā)生的心理反應(yīng)變化過程的理論。它通過500多個案例分析，將人瀕臨死亡時的反應(yīng)分為5個階段：第一，震驚與否認(rèn)階段：病人感到震驚，并對瀕死的事實(shí)進(jìn)行否認(rèn)。第二，憤怒階段：病人表現(xiàn)出生氣、憤怒及怨天尤人的情緒。第三，討價還價階段：病人接受自己瀕死的事實(shí)，祈求和承諾做某些事情作為延長壽命的交換。第四，沮喪：當(dāng)病人知道討價還價無效之后，表現(xiàn)出抑郁、體重下降，甚至自殺等癥狀。第五，接納：病人最后變得比較平靜，已經(jīng)無所謂真正的高興與悲哀，只是接納將要死亡的事實(shí)。
在面對死亡時，不光絕癥病人自己的心理反應(yīng)會經(jīng)歷上述5個階段，而且他的親人和家屬也會經(jīng)歷類似的幾個階段。對這些瀕死心理反應(yīng)階段的認(rèn)識，為醫(yī)護(hù)人員了解和對待絕癥病人及其家屬提供了有益的理論指導(dǎo)。例如，當(dāng)病人及其家屬處于憤怒階段的時候，可能會對醫(yī)護(hù)人員提出無理的要求，甚至將無關(guān)的怨氣發(fā)泄到醫(yī)護(hù)人員身上。這些都是可以理解的正常心理反應(yīng)。此時，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)給予較多地理解和包容，而不是機(jī)械和冷漠地面對，更不能據(jù)理力爭。否則將引起醫(yī)患之間更大的沖突。
2?？謶止芾砝碚?BR> 該理論假設(shè)人們渴望生命卻同時意識到死亡不可避免。人們?yōu)楸Ｗo(hù)自己免受死亡恐懼的威脅，通常采取兩種途徑來緩解：一是努力維護(hù)自己的價值觀，二是努力維持積極的自尊（自我價值）。心理學(xué)家用一系列巧妙的實(shí)驗對此進(jìn)行了證明。那些在實(shí)驗中被要求描寫一段想到死有何感受的短文的人，比沒有寫這種短文的人，對違反他們價值觀的行為給予更大的懲罰，在隨后的“自我價值提升”實(shí)驗任務(wù)上有更大的冒險性。換言之，死亡恐懼加強(qiáng)了個體自我保護(hù)和尋求存在意義的動機(jī)。不管是維護(hù)價值觀還是維持高自尊，都可以理解為個體為抗拒死亡焦慮而尋求安全感和意義感的適應(yīng)行為。
眾所周知，很多醫(yī)護(hù)人員長期處于死亡意識的影響下。加之工作本身的壓力，他們比其他行業(yè)的人更容易感到焦慮和缺乏意義感。但這些問題僅僅通過普通的壓力管理和放松訓(xùn)練很難解決，需要進(jìn)行有針對性的生命教育?？謶止芾砝碚摰闹攸c(diǎn)不僅在于指出自尊對于人們具有適應(yīng)價值，而且認(rèn)為我們對待死亡的態(tài)度會影響我們的社會態(tài)度與社會行為。有研究發(fā)現(xiàn)，那些歧視老年人的人，實(shí)則是自己害怕死亡（看到老人激發(fā)了他的死亡意識），自己不能接受變老的事實(shí)。同理，如果一個醫(yī)生不能坦然面對絕癥病人，不知如何與病人談?wù)撍劳?，很可能是他自己害怕死亡，而不一定就是怕病人無法面對死亡。
3。死亡接受與死亡反省理論
對待死亡，人們除了恐懼和焦慮之外，也可能會坦然接受甚至升華。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)歷過災(zāi)難或創(chuàng)傷的人，有部分會產(chǎn)生創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙并給人生留下?lián)]之不去的陰影。但也有些人在經(jīng)歷創(chuàng)傷之后，尤其是經(jīng)歷九死一生的體驗之后，會產(chǎn)生積極的心理變化和人生成長。他們比以前更感恩生命，關(guān)心他人，不在意給他人的印象，不重視物質(zhì)，高度追求意義。換言之，他們的人生哲學(xué)發(fā)生了改變，獲得了新的生命領(lǐng)悟，不再恐懼死亡，對死亡完全接受。與恐懼管理理論不同，這種死亡接受不是簡單地想到死亡的結(jié)果，而是能夠跳出當(dāng)下的自我和生活對死亡進(jìn)行深度反省的結(jié)果。
死亡接受能夠產(chǎn)生幫助他人的動機(jī)與行為。對職業(yè)人士而言，幫助他人的動機(jī)和行為常常表現(xiàn)為樂于幫助和指導(dǎo)他人，或轉(zhuǎn)行從事服務(wù)性行業(yè)。其實(shí)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)正是一種需要利他精神的事業(yè)，沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神是很難將這份工作持續(xù)做好的。雖然目前我國醫(yī)療衛(wèi)生人員的薪酬偏低造成了一些問題，但畢竟面對生命和死亡是醫(yī)療衛(wèi)生工作的核心內(nèi)容。一個醫(yī)療衛(wèi)生從業(yè)人員，要避免長期受到直接或潛在的死亡恐懼的威脅而心理適應(yīng)不良（包括冷漠和麻木），要持續(xù)提升自己對人生的領(lǐng)悟境界，通過注入更內(nèi)在的價值和意義在工作中收獲更大的滿足與幸福。
二、死亡心理學(xué)與衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系
通過上述死亡心理學(xué)的知識，可以看出它與醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系。如果一個醫(yī)療衛(wèi)生工作人員能夠了解和掌握一定的死亡心理學(xué)知識，那么他一定會打下諸多良好的人文素質(zhì)基礎(chǔ)。不管是善待病人及其家屬，還是提高自己的心理適應(yīng)能力；不管是改善醫(yī)患關(guān)系，還是提升自己的工作滿意感和價值感。如果一個醫(yī)療衛(wèi)生工作人員不了解死亡心理學(xué)知識，則很容易在工作中產(chǎn)生困惑和矛盾，并產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)行為，極有可能造成醫(yī)患關(guān)系緊張，同時帶來較低的工作滿意感和價值感。
因此，死亡心理學(xué)理應(yīng)成為醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。首先，處理生命和死亡問題是醫(yī)療衛(wèi)生工作的核心內(nèi)容，也是它區(qū)別于眾多其他行業(yè)的本質(zhì)特征。如果一個醫(yī)療衛(wèi)生工作者不了解人面對死亡時的基本心理規(guī)律，那么不僅他自己會遭遇困擾，而且他也不理解病人。其次，死亡心理學(xué)不僅是純?nèi)宋牡年P(guān)懷，還包含了科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)。死亡心理學(xué)是關(guān)于死亡心理的科學(xué)，它保證了醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的知識正確性，而不僅是情感和價值的付出。第三，以死亡心理學(xué)為核心內(nèi)容的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)，能夠為醫(yī)患關(guān)系處理和醫(yī)療衛(wèi)生工作的價值認(rèn)同，提供強(qiáng)大的知識與思想支撐。這也是醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的最終目的。
三、死亡心理學(xué)與醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的思路
1。普及死亡心理學(xué)的基礎(chǔ)知識
雖然臨終關(guān)懷近年開始受到我國醫(yī)療衛(wèi)生工作者的重視，但“死亡禁忌”的文化氛圍使得死亡心理學(xué)在我國仍然較少受到關(guān)注，即使在醫(yī)學(xué)院校也很少有人專門研究及推廣死亡心理學(xué)。因此，很有必要在醫(yī)學(xué)院校、臨床一線、以及醫(yī)師職業(yè)資格管理過程當(dāng)中普及死亡心理學(xué)的基礎(chǔ)知識。對于醫(yī)學(xué)院校來說，可以單獨(dú)設(shè)置死亡心理學(xué)的課程，或者將死亡心理學(xué)的知識加入到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程體系之中。對于臨床一線來說，可以舉辦死亡心理學(xué)的崗前培訓(xùn)，以及定期的死亡心理專題培訓(xùn)。對于醫(yī)師職業(yè)資格管理來說，應(yīng)該在資格培訓(xùn)及考試當(dāng)中適當(dāng)增加反映死亡心理學(xué)的內(nèi)容。
2。培養(yǎng)衛(wèi)生人才積極健康的死亡態(tài)度
死亡心理的核心可以概括為兩個方面：簡單地、近距離地想象死亡引起死亡恐懼（焦慮），死亡恐懼產(chǎn)生自我保護(hù)的動機(jī)和行為，然后形成消極的心理適應(yīng)；深入地、遠(yuǎn)距離地死亡反省引起死亡接受，死亡接受產(chǎn)生幫助他人和追求內(nèi)在精神價值的動機(jī)和行為，進(jìn)而形成積極的心理適應(yīng)。這兩個方面相互依存，沒有人能夠直接進(jìn)入接受死亡的豁達(dá)境界。因此，要結(jié)合死亡心理學(xué)來培養(yǎng)衛(wèi)生人才的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)，必須從根本上樹立和培養(yǎng)衛(wèi)生人才積極健康的死亡態(tài)度。這不是一件易事，很可能由于死亡恐懼的先入為主而使一個死亡心理培訓(xùn)活動遭到參與者的拒絕，也可能由于參與者排斥死亡的問題，而使一個活動連死亡恐懼都不能引發(fā)。因此，需要在培訓(xùn)當(dāng)中精心設(shè)置環(huán)境、準(zhǔn)備道具和材料，同時營造互相信任的團(tuán)體氛圍。
3。運(yùn)用死亡心理學(xué)知識提升以人為本的服務(wù)水平
衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的目的在于更好地為病人及家屬服務(wù)。在醫(yī)療衛(wèi)生工作者自己樹立了積極健康的死亡態(tài)度之后，要進(jìn)一步運(yùn)用死亡心理學(xué)知識提升為病人及家屬服務(wù)的水平。首先，要理解絕癥及危重病人及其家屬的心理反應(yīng)，包容他們由于死亡恐懼（可能是潛在的）而產(chǎn)生的過激反應(yīng)，鼓勵他們樹立積極的人生態(tài)度。其次，要通過對死亡心理學(xué)的了解增強(qiáng)對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的認(rèn)同感，始終對生命存有敬畏和感恩之心。如此，才能在工作中充滿熱情和活力，避免產(chǎn)生對工作和生命的冷漠和麻木。第三，善待每一位到醫(yī)院來就診的人，因為醫(yī)院本身是一個令人不愉快的場所，每一位來醫(yī)院就診的人內(nèi)心都或多或少充滿了焦慮和恐懼，醫(yī)療衛(wèi)生工作者既要理解和尊重患者的這種焦慮和恐懼，又要適度地表達(dá)正能量。
4。塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象
醫(yī)生和醫(yī)院形象遭到破壞，以及民眾對醫(yī)生和醫(yī)院失去信任，是我國目前醫(yī)患關(guān)系惡化的集中表現(xiàn)。即使有很多制度和資源的因素也是造成這種局面的共同原因，但民眾和媒體還是慣性地抓住“人”和“醫(yī)德”的因素不放。對此，應(yīng)該充分理解，因為從心理學(xué)的角度看，每一個進(jìn)入醫(yī)院的人都不是淡定的。換個角度而言，必須承認(rèn)，醫(yī)療衛(wèi)生工作與其他行業(yè)不同，所以它的問題不可能通過制度和資源的改進(jìn)得到完全解決。因此，塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象，永遠(yuǎn)是醫(yī)療衛(wèi)生工作的一件重要使命。如果首先結(jié)合死亡心理學(xué)的知識做好衛(wèi)生人才的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)，那么這項使命就成功了一半。然后，再做好一些配套的工作將更有利于塑造良好的衛(wèi)生人才及組織形象。例如，醫(yī)院面對病人和公眾開展死亡心理學(xué)的講座，在災(zāi)難救助及危機(jī)干預(yù)中將搶救生命和尊重生命放在同等重要的地位，在醫(yī)患關(guān)系處理和醫(yī)療事件新聞發(fā)布工作中以尊重生命為首要考慮。同時，還要經(jīng)常向公眾宣傳醫(yī)療衛(wèi)生工作，塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象。
兒童文學(xué)的心得篇十五
在夏天的一個下午，在天空中漂浮著幾朵白云。它時而像小白兔，時而又像奔馳的大馬，變化多端，形態(tài)各異。蔥郁的大樹高高的豎立在那。我是愛花人，卻叫不出那些花的名來。這些樹木多么會打扮自己啊：青松白衫，白華為裙，還穿著繡花鞋。
在這美麗的景色下，老虎大王宣布：第十八屆森林大會現(xiàn)在開始。第一位出場的是狐貍小姐。狐貍小姐穿著粉紅色的旗袍走了上來，她長著一雙玲瓏剔透的大眼睛，她的眼睛一轉(zhuǎn)就是一個鬼點(diǎn)子。她還長著一個尖尖的嘴巴。她用她那圓潤的嗓音讀了一篇散文，散文讀完了，她說：“請大家不要忘了投我一票，謝謝大家。”
老虎大王面帶微笑的向大家宣布：“下面是小天鵝家庭的表演?！碧禊Z們跳著芭蕾舞走上臺來，它們穿著藍(lán)色的舞蹈裙。它們說：”我們的毛摸上去很柔軟，我們也會很努力的演出，請大家支持我們。我們不會讓大家失望的?！?BR> 老虎大王接著宣布：“下面是猴子先生的跳火圈表演?！焙镒颖谋奶淖呱吓_來。大象幫忙拿著板子，然后把火圈放在夾子里。小猴子就在火圈里跳來跳去。它那棕色的毛差點(diǎn)被紅色的火把燒著。它說：“大家看我多賣力氣啊，就請投我一票吧！”
接下來表演的是……
最后，在大家的歡呼聲中，老虎大王宣布第十八屆森林大會到此結(jié)束！
最后我投了猴子一票。
兒童文學(xué)的心得篇十六
一次，一位美國母親帶著她4歲的女兒來到一個中國留學(xué)生家做客。這個小女孩只顧自己玩耍，一不小心將一只盛有紅茶的杯子掉在地上打碎了。
這位美國母親見了，馬上把灑在地板上的茶水擦凈，然后嚴(yán)肅地沖著孩子說：“快去向阿姨借一只托盤來，然后把茶杯的碎片收拾干凈，并且向叔叔和阿姨道歉。”
小女孩幾乎要哭了出來，她很快按照媽媽的吩咐借來了托盤，并且把茶杯的碎片從地上撿起放到托盤里面。然后過來向主人道歉：“我太冒失了，請叔叔阿姨原諒。”
看到小女孩收拾茶杯碎片時笨拙的樣子，從廚房跟過來的主人想幫她?？僧?dāng)注意到那位母親投向女兒的既嚴(yán)厲又慈祥的目光時，隨即又打消了這個念頭。
【感悟】這位母親利用孩子的過失，當(dāng)場教給自己的孩子一個道理：即便你年齡再小，但只要是自己闖的禍，就要由自己來承擔(dān)責(zé)任。
兒童文學(xué)的心得篇十七
親愛的兒童文學(xué)：
你好。
感謝你一直的陪伴。
1月，當(dāng)穿著綠色衣服的郵遞員阿姨把你放在我的手中的時候，那是我剛剛遇到你。當(dāng)時并沒有多大激動，把你帶回家就隨便放在沙發(fā)上了，然后就把你遺忘。直到后來，閑的無聊時翻開你的扉頁，從此就再也沒有丟棄過你。有時也會想，與你相遇太晚了。
因為你我才真正喜歡上文學(xué)，因為你我才找到成長道路上前進(jìn)的方向和目標(biāo)，因為你我才知道這個世界到底有多大。
總會在夜深人靜的時候翻開你，因為那時天是寂靜的，不會被人打擾?？倳跓赖臅r候翻開你，因為你總會給我慰藉。你不但教我怎樣做人，而且讓我了解成長道路上的各種狀況。你會告訴我童話的美麗，也會說現(xiàn)實(shí)的殘酷。
你知道嗎，有一段時間我差點(diǎn)離開你，20xx年因為郵局拆遷，我不能再從郵遞員阿姨手中見到你。我翻著過去泛黃的書頁，感受著你的存在。當(dāng)我得知我同學(xué)訂了20xx年的`兒文時，我激動地跑到他的家里，向他借書。他把書放在我手上時，我是幸福的。就像是久別重逢的老朋友，與你有著說不完的話。
后來啊，我搬家了。學(xué)校旁就可以看到你的身影，我知道我不會再與你分離。我愿意與你分享我的喜怒哀樂，我的一切一切。
還有啊，我想活到99歲，一直陪著你。
此致
敬禮