讀后感是通讀一本書籍、文章或觀看一部電影、聽音樂(lè)等后，表達(dá)自己的感受和思考的一種寫作形式。通過(guò)讀后感，我們可以深入品味作品的內(nèi)涵，體驗(yàn)作者的情感，拓展自己的思維。在讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感，記錄下這段閱讀的心路歷程。寫讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用，力求用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和借鑒。希望大家都能夠?qū)懗鼍始姵实淖x后感，共同分享讀書的樂(lè)趣和思考的收獲。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇一
自從收到《又一種教育智慧：家庭教育指導(dǎo)教師教程（義務(wù)教育版）》這份禮物，讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余，可以接受好多專家給予的家庭教育指導(dǎo)。
通過(guò)閱讀“前言”，了解到我們區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校管理工作的經(jīng)驗(yàn)，提出了二大觀點(diǎn)，即“提高教師家教指導(dǎo)力素養(yǎng)是推動(dòng)新時(shí)代學(xué)校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導(dǎo)能力需要區(qū)域教育學(xué)院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)”。
近年來(lái)，“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號(hào)召重新的喚起了社會(huì)對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)，學(xué)校、家庭、社會(huì)強(qiáng)有力的合作，共同促進(jìn)兒童終身發(fā)展，在許多方面達(dá)成了很多共識(shí)。
一方面，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了能夠充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用，強(qiáng)化學(xué)校對(duì)于家庭教育的指導(dǎo)，投入了很多人力、物力和財(cái)力，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，讓我們的教師參加“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn)，能夠科學(xué)有效的`完成區(qū)域性家庭教育指導(dǎo)。
另一方面，為了能夠在家庭教育中起到很好的指導(dǎo)作用，區(qū)教育學(xué)院通過(guò)整合教育資源、建設(shè)師資隊(duì)伍、引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、組織指導(dǎo)服務(wù)和評(píng)估監(jiān)測(cè)這五個(gè)方面，希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
字里行間中，顯現(xiàn)出區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于下一代的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展，付出了諸多的艱辛和努力；我要抓住這次難得的機(jī)會(huì)，通過(guò)閱讀《又一種教育智慧：家庭教育指導(dǎo)教師教程（義務(wù)教育版）》，學(xué)到更多家庭教育的方法和技能，并發(fā)揮自己的作用，希望能夠影響諸多父母，配合好學(xué)?？茖W(xué)有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇二
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程，這是名人高爾基所說(shuō)的。〈智慧背囊〉就像一縷清風(fēng)，撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨，灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;〈智慧背囊〉就像清晨的陽(yáng)光，透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;智慧背囊〉就像一曲仙樂(lè)，總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中我最喜歡的故事是：《母愛(ài)如佛》這是斯君寫的，從前有個(gè)人想要成仙，什么事都不做，他的母親苦勸過(guò)幾天，可是年輕人卻對(duì)母親不理不睬，甚至把母親當(dāng)成他成仙的障礙，有時(shí)候還對(duì)母親惡語(yǔ)相向。有一天，這個(gè)年輕人聽別人說(shuō)高山上有個(gè)高僧，便想去高僧討教成佛之道。年輕人經(jīng)歷了多種困終于找到了高僧，他立刻自述一番，高僧指點(diǎn)他：“你即刻下山，一路回家，但凡是遇到赤腳為你開門的人，這人就是你所謂的佛。你只要悉心待奉，拜他不師，成佛又有何難?”年輕人聽了心中大喜，立刻下山。他一路下山，投宿無(wú)數(shù)，一直沒(méi)有遇到高僧所說(shuō)的赤腳開門人，他開始對(duì)高僧的話產(chǎn)生了懷疑。快到自己家時(shí)他切底失望了。日暮時(shí)，他沒(méi)有再投宿，而是連夜趕回家。到家時(shí)已經(jīng)是午夜時(shí)分，疲憊至極的他費(fèi)力地叩動(dòng)了門環(huán)。屋內(nèi)傳來(lái)母親蒼老驚悸的聲音：“誰(shuí)呀?”“我，你兒子?！眱鹤訙I喪地答道。很快，開門了，一臉憔悴的母親大聲叫著兒子的名字把他位進(jìn)屋里，借著燈光，母親流著淚端詳著他。這時(shí)，年輕人一低頭，發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰涼的地上。
這個(gè)故事告訴我們：母親就是夜晚一盞溫暖的燈，永遠(yuǎn)等候著遠(yuǎn)方的兒女，無(wú)論兒女多晚歸來(lái)，她都一定是第一時(shí)間為其開門的人。因此，對(duì)兒女不說(shuō)，萬(wàn)事應(yīng)以“孝”為先。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇三
最近我用周末的時(shí)間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過(guò)獨(dú)木橋，走幾步就遇到一個(gè)孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過(guò)了橋。孕婦過(guò)了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說(shuō)，讓挑夫過(guò)了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨(dú)木橋上的人過(guò)完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來(lái)一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說(shuō)：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過(guò)去?！鞭r(nóng)夫洶巴巴的說(shuō)：“你沒(méi)看見(jiàn)我在趕集?！痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來(lái)，這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過(guò)，兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們?cè)u(píng)理。和尚問(wèn)農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f(shuō)：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過(guò)去了，你不就可以早點(diǎn)過(guò)橋了嗎？”和尚有問(wèn)紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎？?！奔澥空f(shuō)：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過(guò)路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過(guò)不了橋了。”和尚說(shuō)：“你既然已經(jīng)給那么多讓過(guò)路了，再讓一次，即使你過(guò)不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂(lè)而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中，在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，給別人讓出一條路來(lái)，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近，人格越來(lái)越高尚。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇四
《非法智慧》是張之路寫的一本書，講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲”芯片，結(jié)果出了一場(chǎng)大的麻煩，甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍，利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書。
《非法智慧》這本書告訴我們，在科技發(fā)達(dá)的今天，在我們享受科技的同時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可忽略了科技可能會(huì)帶來(lái)的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過(guò)一種自然的生活，不可太過(guò)于地想用電腦之類的科技成果來(lái)制造自己沒(méi)有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話，那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人，最終得來(lái)的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功，他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”，遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，在體內(nèi)植入別的智慧，是個(gè)天大的錯(cuò)誤，這個(gè)樣子的他們根本就不是自己，只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子，人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家，當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí)，人類也會(huì)消失。當(dāng)今，我們都說(shuō)當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快，日子過(guò)的好。確實(shí)，日子是過(guò)的不錯(cuò)，但為此付出的代價(jià)，是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來(lái)災(zāi)難，帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)污染。在享受的'同時(shí)，也應(yīng)該想一想，如果世界上所有的人都那么做，這樣的日子還能過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一，科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用，如果將其用在了不該用的地方，那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇五
讀了《不生病的智慧》深深的感悟到，健康的鑰匙是掌握在自己的手中，當(dāng)我們明白了身體各種性能，需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素，并懂得食物，經(jīng)絡(luò)和神奇就能對(duì)生命的全方位的保護(hù)，才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開始，補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開始，血的重要性是食療理論的中的重要核心，只要食物營(yíng)養(yǎng)豐富，搭配合理，就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度，保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足，要記住，食療的重要性是貫穿人的一生，也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
上天給我們安排好的四季更替規(guī)律，對(duì)身體是非常有好處的，一定要尊重自然，不要長(zhǎng)年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺(jué)，那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠，養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過(guò)是宇宙間不起眼的塵埃，與大自然相抗衡，其結(jié)果只能是自取滅亡，只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
疾病是我們有意或無(wú)意傷害自己身體的結(jié)果，由此帶來(lái)的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，所以要想不生病，只有先修心，心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài)，就會(huì)心胸開闊，樂(lè)觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量，超過(guò)了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識(shí)，提高精神文明，通過(guò)食補(bǔ)和心補(bǔ)，使我們更加健康美麗。
健康是人生的第一財(cái)富，是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生，健康對(duì)于生活是那么的重要，可以使我們有更充足的時(shí)間，精力去追逐自己的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇六
今年寒假，爸爸媽媽給我買了一本書，名叫《智慧背囊》。我非常好奇，于是便翻開了書。
第一篇文章叫《兜圈的毛毛蟲》，講了一個(gè)有趣的故事：一隊(duì)毛毛蟲在樹上排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前進(jìn)，有一條帶頭，其余的依次跟著，食物就在枝頭，一旦帶頭的找到目標(biāo)，停了下來(lái)，它們就開始享受美味。有人對(duì)此非常感興趣，做了一個(gè)試驗(yàn)，將這一組毛毛蟲放在一個(gè)大花盆的邊上，使他們首尾相接，排成一個(gè)圓形，帶頭的那條毛毛蟲也排在隊(duì)伍中。那些毛毛蟲開始移動(dòng)，它們像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的游行隊(duì)伍，沒(méi)有頭，也沒(méi)有尾。在毛毛蟲隊(duì)伍旁邊擺放一些它們喜愛(ài)吃的食物。但是，毛毛蟲們想吃到食物就得看他們的目標(biāo)，也就是那只帶頭的毛毛蟲是否停了下來(lái)。一旦停了下來(lái)，它們才會(huì)解散隊(duì)伍不再前進(jìn)。觀察者預(yù)料，毛毛蟲會(huì)很快厭倦這種毫無(wú)用處的爬行而轉(zhuǎn)向食物?？墒敲x沒(méi)有這樣做。出乎預(yù)料，那只帶頭的毛毛蟲一直跟著前面的毛毛蟲的尾部，它失去了目標(biāo)。整隊(duì)毛毛蟲沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜，一直到餓死為止。
毛毛蟲失去了目標(biāo)，它們走向了滅亡。我相信我們每一個(gè)人都知道目標(biāo)對(duì)我們非常重要，不容忽視，目標(biāo)是所有奮斗者幸福的起點(diǎn)；我也相信每一個(gè)人都知道要給自己的人生樹立目標(biāo)，這樣我們的生命才會(huì)更有意義。
在后面的故事中，我學(xué)會(huì)了感恩、關(guān)愛(ài)、去愛(ài)，去關(guān)懷別人。在這其中，我挺喜歡《以色列感恩的莊稼》這篇文章，這個(gè)故事表達(dá)了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱內(nèi)，就算是再破的衣服也要洗好、疊好，整齊的放在垃圾箱里，好給另外的一些沒(méi)錢的窮人再次使用。而且，以色列每個(gè)靠近路邊的四角上的莊稼，在秋天成熟時(shí)都不會(huì)收割。這些莊稼是為貧窮的人準(zhǔn)備的。只要需要，誰(shuí)都可以收割，沒(méi)有人會(huì)指責(zé)你，因?yàn)槟蔷褪墙o需要的人留下的。
《智慧背囊》教會(huì)我了如何做人，增長(zhǎng)了許多知識(shí)，懂得了許多道理。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇七
吃飯也是有講究的，吃什么，怎么吃，吃多少，什么時(shí)候吃，這都有說(shuō)頭。吃對(duì)了，身體舒服，百病不生;吃不對(duì)，各種毛病都會(huì)找上門來(lái)。有沒(méi)有簡(jiǎn)單的方法，可以讓我們一勞永逸地學(xué)會(huì)搭配、烹調(diào)食物呢?有，我把《回家吃飯的智慧》這本書推薦給大家，那就是給食物分陰陽(yáng)，利用食物的陰陽(yáng)來(lái)糾正人體的陰陽(yáng)失衡，這其實(shí)就是真正的健康飲食之道。希望可以讓更多人通過(guò)吃家常便飯，在不經(jīng)意間避免疾病的困擾。這個(gè)書告訴我們：回家吃飯不僅僅是一種姿態(tài)，更是一種孝禮，回家吃飯不僅僅是一種恩養(yǎng)，更有一種療效，回家吃飯不僅僅是一種潮流，更有一種身體的幸福膳食之道。
本書詳細(xì)介紹了60多種家庭常見(jiàn)食材的功效及用法，其中包括運(yùn)用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡(luò)、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調(diào)養(yǎng)生術(shù)，可專門調(diào)理身體虛弱以及常見(jiàn)癥狀，如發(fā)燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃并燙傷等，更有獨(dú)家祖?zhèn)魇朝煼?，以及多種家庭自制小食品。讓您在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)做既有食補(bǔ)功效，又有濃濃愛(ài)意的家庭美味。
有些人說(shuō)家常便飯很普通，但其實(shí)不是，對(duì)于會(huì)吃的人來(lái)說(shuō)，那是養(yǎng)生大餐。如今我們生活方式變了，與家人團(tuán)聚的.時(shí)間，掐指一算真的少的可憐，為什么我們不暫時(shí)停下匆忙的腳步，回家吃頓飯呢?我們都很忙，忙的很累，其實(shí)快樂(lè)的日子也很簡(jiǎn)單，不過(guò)就是帶著好心情和家人一起吃點(diǎn)家常便飯。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇八
“寬容他人你能做到嗎？”聽到這句話，很多人大概會(huì)想：寬容他人有什么難的，很簡(jiǎn)單??！是，做到“寬容”很容易很簡(jiǎn)單。不過(guò)，你心里這么想，生活中也這么做了嗎？不，你沒(méi)有，隨著生活條件的改善，許多人的性格脾氣也隨著暴躁起來(lái)：衣服一不小心被服務(wù)員弄臟了要責(zé)備；孩子的學(xué)習(xí)總是不用心要斥責(zé)；同學(xué)朋友間意見(jiàn)沖突了輕則互罵，重則拳腳相加……這么說(shuō)來(lái)，“寬容”這兩個(gè)字，是我們中國(guó)人民從古至今都很少有人能到達(dá)的地方。
《不生氣的智慧》這本書講述了各個(gè)歷史人物或名人的故事，以此來(lái)告示我們：寬容他人是十分重要的，一個(gè)人沒(méi)有寬容，就等于喪失了一切，生活也會(huì)因此失去了樂(lè)趣。你不寬容，沒(méi)有人會(huì)愿意和你交朋友；你不寬容沒(méi)有人愿意真誠(chéng)地幫助你……所以寬容就等于擁有一切。
拳王阿里和他的朋友騎著摩托車去辦事，途中突然闖進(jìn)來(lái)一輛貨車差點(diǎn)就撞上了，貨車司機(jī)不但沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)，反而理直氣壯地罵了拳王一通。隨后又開著車罵罵咧咧地走了。事后，那個(gè)朋友問(wèn)阿里：“你當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有上去把那個(gè)司機(jī)揍一頓，然后跟他說(shuō)你是拳王?！卑⒗镄α诵?，回答他：“我不會(huì)罵他，更不會(huì)揍他，人都是平等的，我沒(méi)有權(quán)利?！睆娜醯倪@件事上，我們可以看出來(lái)寬容他人，是十分重要的'，我們要向阿里一樣坦然，淡然的對(duì)待事情，而不是向貨車司機(jī)那樣被憤怒沖昏了頭腦。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇九
在假期里，我讀了一本充滿了智慧的書，它叫《智慧背囊》。這書是由大大小小許多故事組成的，有許多類型，里面的故事十分生動(dòng)有趣，這就是其中一篇故事：
當(dāng)它承受到5000磅的壓力時(shí)，整個(gè)南瓜的瓜皮才爆裂開來(lái)。
實(shí)驗(yàn)人員打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無(wú)法食用。它的中間已經(jīng)充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維。它的根部伸展至80000英寸多，這個(gè)南瓜已經(jīng)控制住了這整個(gè)花園的土壤和資源。
我們對(duì)于自己能變的多堅(jiān)強(qiáng)往往毫無(wú)概念。南瓜都能承受如此大的壓力，那我們?cè)谙嗤沫h(huán)境下又能承受多少壓力？事實(shí)上，我們擁有我們想象之中更大的潛能，只有我們有那個(gè)南瓜一樣想突破鐵圈的決心與勇氣，就沒(méi)有什么能阻擋我們！
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十
這個(gè)學(xué)期我讀了不少的課外書，其中最讓我受益匪淺的是《智慧背囊》這本書。
《智慧背囊》這本書有很多哥版本，我只看了其中的第七輯，就已經(jīng)愛(ài)不釋手了，前幾個(gè)版本和后幾個(gè)版本我相信我一定會(huì)看的，因?yàn)檫@本書太吸引人了。
在我讀的第七個(gè)版本中，我最喜歡第一編的第八篇《在逆境中成長(zhǎng)》。它的主要內(nèi)容是這樣的：在英國(guó)某小鎮(zhèn)上，有一對(duì)貧困夫婦生了一對(duì)雙胞胎，但家庭條件使他們沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)這對(duì)雙胞胎。于是他們倆便發(fā)出啟示，愿意把其中一個(gè)給別人撫養(yǎng)。一對(duì)年老的百萬(wàn)富翁夫婦收養(yǎng)了大兒子。長(zhǎng)大以后，兄弟倆的命運(yùn)截然相反，大兒子流浪街頭，小兒子卻考上了牛津大學(xué)。這個(gè)故事個(gè)我的最大的啟發(fā)就是：無(wú)論你的.家庭背景怎么樣，只要你努力，生活就就會(huì)比“百萬(wàn)富翁”過(guò)得好。
《智慧背囊》這本書在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好書。因?yàn)橐粍t小故事蘊(yùn)含這大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。它能教會(huì)你怎樣為人處事；教會(huì)你怎樣尊重別人，教會(huì)你怎樣去寬容、謙讓別人······怎樣使這個(gè)社會(huì)變得美好、和諧、充滿這愛(ài)的氣息。
短小、靈動(dòng)、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色，青春活潑、真摯、真情是《智慧背囊》的感懷。
佛家講：“一夜一菩提?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“一花一世界?！钡高@葉這花這菩提這世界，能給你送去心的度量，美的向往。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十一
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡(jiǎn)寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對(duì)這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程，看出教育對(duì)提高人類的思想認(rèn)識(shí)所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn)：每個(gè)人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的道理，合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識(shí)的作用是不言而喻的。推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來(lái)發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要?jiǎng)×?。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢(mèng)也想不到的。從羅馬時(shí)代到出現(xiàn)鐵路，相對(duì)來(lái)說(shuō)，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個(gè)小時(shí)就可能做到這一點(diǎn)。
我覺(jué)得人類的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史，知識(shí)帶來(lái)科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來(lái)了生產(chǎn)和生活上的便利，同時(shí)也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十二
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章，我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧，又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理：合作共贏，合作互利?，F(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，本事再大，不注重合作，單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“，何等英勇，但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧，如《毛澤東思想》，又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶？所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流，很多難以解決的問(wèn)題，在課堂上以同桌討論，小組交流的形式解決，很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到，”三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮“的樸實(shí)道理，為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十三
智慧書讀后感
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。也有人說(shuō)：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”?！吨腔蹠穮s說(shuō)：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我走過(guò)了四年的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)。胡須點(diǎn)綴我稚嫩的臉，書本充實(shí)我內(nèi)斂的心；于是五指滑過(guò)白沙般地柔云，雕刻純凈的陽(yáng)光，陶醉于唯美的境地，唱著“意氣風(fēng)發(fā)”的歌走進(jìn)集體生活之中。
用陽(yáng)光般的酒窩對(duì)待人生。面對(duì)同樣嚴(yán)肅的人生問(wèn)題，《智慧書》詮釋著人生的博大深沉，卻告訴我去微笑面對(duì)。時(shí)常在想：難道讓歲月把我放進(jìn)醬油瓶泡制我的青春?！安唬 ?，不聲未完，一不小心，戴著眼鏡似有浩然書卷氣的臉碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨跡的甘甜。粉紅的桌布落下微藍(lán)淺白的夢(mèng)，嗅著圖書的悠悠書香。知識(shí)的種子留下了生根發(fā)芽的痕跡，為冬天添上厚實(shí)的幾筆，用智慧來(lái)裝飾人生。不要讓生活缺少微笑，就在口袋里裝上一張張信念，仿佛享受著垂釣的樂(lè)趣；走進(jìn)塘邊的果園，采摘紅蘋果的清香，深刻地體會(huì)到爛漫的人生更須樸素平實(shí)。
珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，()不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開始人生。曾記得有這么一個(gè)故事：一個(gè)經(jīng)營(yíng)得非常好的商場(chǎng)，經(jīng)理看到電梯無(wú)法承載大量增多的顧客。這位經(jīng)理想改建電梯，應(yīng)邀的許多工程師、設(shè)計(jì)師的.想法都要使商場(chǎng)停業(yè)半個(gè)月，但他認(rèn)為損失太大。他們?cè)诖髲d議論著，一位年老的清潔工說(shuō)道：“我想把電梯建在外面好！”在場(chǎng)的人都很驚訝且事后商場(chǎng)采納了這個(gè)決好的方案。可見(jiàn)善于聽取別人的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)多角度的思考是多么重要，逐漸讓我成為思考快說(shuō)話慢的人。
理解溫煦謙卑的情感。情感的謙卑是母親粗糙的手撫慰受傷的孩子。謙卑可以做到與人為善，謙卑可以讓你免受情感世界的紛爭(zhēng)，漾溢出純情美，爭(zhēng)取他人的善意。滿懷真摯的祝福和冷靜的思慮將會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的喜悅和溫馨，永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜，會(huì)讓你卓越不凡。溫煦的呼喚可以慰籍情感的傷痛，只有這樣陽(yáng)光才會(huì)慷慨地投入我的懷抱。
讓我們徜徉在《智慧書》的人生經(jīng)驗(yàn)中，追求超然曠達(dá)的心境，熟悉社會(huì)，熟悉每一個(gè)人。在城市灰白建筑快速構(gòu)建的今天，打開歡快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不斷學(xué)會(huì)與人交流的方式。每次和許多同事一起在食堂吃午餐，就會(huì)讓人沉浸在融洽的氣氛中；端詳可口的油抹茄子，分享工作之余愉悅的生活節(jié)奏；咀嚼人生幸福的時(shí)光，言猶未盡的人生哲理。不覺(jué)地一抬頭，露出打磨過(guò)的藍(lán)天。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十四
看過(guò)古德里安所著的《智慧背囊》的朋友，相信大家一定知道這樣一個(gè)故事：
一天，一位記者到建筑工地采訪，分別問(wèn)了三個(gè)建筑工人一個(gè)相同的問(wèn)題。他問(wèn)第一個(gè)建筑工人正在干什麼活，那個(gè)建筑工人頭也不抬地回答:“我正在砌一堵墻?！彼麊?wèn)第二個(gè)建筑工人同樣的問(wèn)題，第二個(gè)建筑工人回答:"我正在蓋房子。
記者又問(wèn)第三個(gè)工人，這次他得到的回答是:"我在為人們建造漂亮的家園。記者覺(jué)得三個(gè)建筑工人的回答很有趣，就將其寫進(jìn)了自己的報(bào)道。
若干年后，記者在整理過(guò)去的采訪記錄時(shí)，突然看到了這三個(gè)回答，三個(gè)不同的回答讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲望，想去看看這三個(gè)工人現(xiàn)在的生活怎么樣。
等他找到這三個(gè)工人的時(shí)候，結(jié)果令他大吃一驚:當(dāng)年的第一個(gè)建筑工人現(xiàn)在還是一個(gè)建筑工人，仍然像從前一樣砌著他的墻;而在施工現(xiàn)場(chǎng)拿著圖紙的設(shè)計(jì)師竟然是當(dāng)年的第二個(gè)工人;至于第三個(gè)工人，記者沒(méi)費(fèi)多少工夫就找到了，他現(xiàn)在成了一家房地產(chǎn)公司的老板，前兩個(gè)工人正在為他工作。
看問(wèn)題的角度不同，就會(huì)有不同的眼界，而一個(gè)人的眼界直接決定了他的前途!
我們敬愛(ài)的周總理從小就樹立了“為中華之崛起而努力讀書！”的遠(yuǎn)大志向，很是值得我們學(xué)習(xí)！
拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵！”我還想加一句：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的學(xué)生不是好學(xué)生！”
我們一定要像第三個(gè)建筑工人那樣，開闊視野，為了豐富自己的精神家園而努力，為了描繪祖國(guó)美好的藍(lán)圖而學(xué)習(xí)！
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十五
“莘莘”這個(gè)字的確有兩個(gè)發(fā)音，然而，“莘莘學(xué)子”中的“莘”字應(yīng)當(dāng)讀“shen”，而不是記者口中發(fā)出的“xin”。
相關(guān)資料
“莘莘學(xué)子”一詞的使用錯(cuò)誤問(wèn)題有很多方面，“莘莘學(xué)子”4個(gè)字連在一起，像個(gè)成語(yǔ)，其實(shí)不是成語(yǔ)，而是個(gè)自由組成的詞組。“莘莘”是個(gè)疊字形容詞，表示“眾多”，在古漢語(yǔ)中用途比較廣泛?！拜份贰痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)大辭典》等辭書中均解釋為“眾多”之意，這樣，“莘莘學(xué)子”應(yīng)是“眾多學(xué)子”。所以不能在“莘莘學(xué)子”前加“一大批”、“許許多多”等之類的詞語(yǔ)。
修辭的魅力
賀鑄的《青玉案》：“若問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！眲t鋪陳排比，多方設(shè)喻，將“閑愁”描繪的淋漓盡致。漫無(wú)邊際的青草，滿城飄飛的柳絮，梅子成熟時(shí)節(jié)的連綿陰雨，這些本來(lái)已是多極之物，不可勝數(shù)，但詞人還偏要說(shuō)，要問(wèn)我的煩愁閑情有多少，滿地的青草，滿城的柳絮和滿天的梅雨，大家去數(shù)數(shù)看吧，它究竟有多少。我的愁恨本來(lái)就夠多的了，可偏偏又遇上了春末夏初，這樣草長(zhǎng)絮飛，陰雨綿綿的時(shí)節(jié)，這就越發(fā)增添了我的無(wú)限愁恨！
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十六
翻開《思維與智慧》的第一頁(yè)，就把我深深吸引了。《認(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語(yǔ)，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人，力量無(wú)限；對(duì)自己，快樂(lè)無(wú)邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)??；只有鼓勵(lì)別人，來(lái)認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)，悅納別人，這樣別人會(huì)更加有信心，而自己也會(huì)快樂(lè)。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn)，就會(huì)不同了?！头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績(jī)，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過(guò)程十分辛苦，可最終所得到的是好成績(jī)，同時(shí)，也得到了快樂(lè)，如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練，那么，成績(jī)也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績(jī)才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十七
這時(shí)，我們用的是體，并寫出這個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高與面積。
老師在黑板上，向下又畫了兩層，組成了一個(gè)大的長(zhǎng)方體。其實(shí)，當(dāng)這個(gè)立體圖形在黑板上生成時(shí)，我們對(duì)體積的計(jì)算也由平面向立體轉(zhuǎn)移了。老師問(wèn)：誰(shuí)能很快說(shuō)出這個(gè)長(zhǎng)方體的體積?說(shuō)說(shuō)是怎么想、怎么算的。
老師將我們說(shuō)的a×s×d寫在黑板上，并將這d、s、a這三個(gè)數(shù)按長(zhǎng)、寬、高各就各位。
“請(qǐng)同學(xué)們看看黑板上的這一組數(shù)字，發(fā)現(xiàn)了什么?”
我們很快得出了方法，也從課本中學(xué)到了用字母表示的公式。
做完課本上的練一練后，老師出示了剛上課時(shí)的兩個(gè)長(zhǎng)方體，問(wèn)：現(xiàn)在該知道，怎樣比較這兩個(gè)長(zhǎng)方體的體積了吧。
數(shù)學(xué)公式的作用，在運(yùn)用中，已留在我們的心中。
為了讓每一個(gè)孩子都能體驗(yàn)到方法的快捷，便讓我們?cè)谧砸训募依?，找一個(gè)長(zhǎng)方體或正方體，量出所需要的數(shù)據(jù)，并算出體積。當(dāng)然，老師也提醒我們，注意數(shù)字的準(zhǔn)確。
接下去，順勢(shì)教學(xué)了正方體的體積計(jì)算公式。畢竟，長(zhǎng)方體的計(jì)算公式，已為正方體體積的計(jì)算，作了很好的伏筆。
課程進(jìn)展得很順利，一會(huì)又學(xué)習(xí)了一個(gè)數(shù)的立方的含義與寫法。并對(duì)3a與a3(a的立方)的含義作了比較，當(dāng)然，盡可能讓我們自已去辯論，這樣才能更有助于知識(shí)的內(nèi)化。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，這樣的記憶，我認(rèn)為還是有其存在的價(jià)值。
鞏固練習(xí)后，老將黑板上的畫上的那個(gè)x×x×x的大長(zhǎng)方體改了一個(gè)說(shuō)明：如果每個(gè)小正方體的棱長(zhǎng)是x厘米，這個(gè)大長(zhǎng)方體的體積是多少呢?猜一猜?老師讓我們將猜得的數(shù)字寫在自已的作業(yè)本上，再讓我們接下去算一算，并互相交流。
可惜的是，已下課了，沒(méi)有更多的時(shí)間，讓我們交流與表達(dá)。像這個(gè)題目中，可以生發(fā)了不少關(guān)于長(zhǎng)方體的應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)，畢竟那許多的東西，還是需要掌握的。盡管我一直希望數(shù)學(xué)教學(xué)，不要過(guò)于精細(xì)，不要過(guò)于刻板。
因?yàn)?，老師現(xiàn)在給我們種下的，更多是希望的種子，還遠(yuǎn)沒(méi)有到收獲的時(shí)候。不過(guò)收獲的明天正像我們悄悄的逼近。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十八
2015年10月初就業(yè)指導(dǎo)教研室的老師們開始智慧樹的學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)近2個(gè)月的學(xué)習(xí)，每位老師都收獲頗多，現(xiàn)將各位老師的學(xué)習(xí)心得匯總?cè)缦拢?BR> 李文亮：智慧樹課程的內(nèi)容很有含金量，主講林正剛用輕松愉快的方式，讓觀眾理解了很多經(jīng)過(guò)事實(shí)考驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容適合于反復(fù)觀看學(xué)習(xí)，建議給已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的會(huì)員開放低價(jià)回放權(quán)限。
屈燕：智慧樹的網(wǎng)站的課程內(nèi)容十分豐富，手機(jī)上也能夠觀看視屏為同學(xué)提供了很大的便捷之處，提高了智慧樹的學(xué)習(xí)效果，林正剛老師豐富的高級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)對(duì)已入職的職員來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)性的作用，而對(duì)于我院在校學(xué)生而言前三章對(duì)學(xué)生具有較高的吸引力，第四章對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)可能會(huì)存在一定的難度。
任梓榮：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)生活中不可缺少的一個(gè)部分?，F(xiàn)在很多的學(xué)習(xí)資料都是來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，大多數(shù)人都選擇了一種新的受教育模式，就是在線教育，這是一個(gè)繼續(xù)教育的過(guò)程，智慧樹教育平臺(tái)，通過(guò)視頻傳播的方式，讓每一個(gè)智慧樹的學(xué)生都可以及時(shí)獲取到知識(shí)，而且還有知識(shí)點(diǎn)鞏固的過(guò)程，且智慧樹的在線教育平臺(tái)中也提供了大量的選修課程，給了學(xué)生更多的選擇面，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到自己想要的任何知識(shí)，還有大量的免費(fèi)視頻提供，學(xué)生可以在課余時(shí)多看一些其他有興趣的課程，增長(zhǎng)自己的知識(shí)面。我個(gè)人認(rèn)為是非常好的補(bǔ)充教育手段。
白楊：網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。為期一個(gè)多月的智慧樹學(xué)習(xí)，我收獲很多，雖然其中講到的一些企業(yè)方面的知識(shí)，比較難理解，但細(xì)細(xì)想來(lái)，也和我們就業(yè)指導(dǎo)教研室的教學(xué)工作有關(guān)聯(lián)。淺談以下幾點(diǎn)體會(huì)和建議：
1、智慧樹里面提供的課程資源非常豐富，各類課件制作精良。每個(gè)小章節(jié)都會(huì)有彈題出現(xiàn)，幫我們鞏固知識(shí)，章測(cè)試也能最快最有效的檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的程度。每周教研室討論學(xué)習(xí)心得使我們有良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。
2、林老師的講座就像是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前。他富有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并且表達(dá)生動(dòng)，更讓我覺(jué)得不一樣的地方是林老師經(jīng)常講一些小的事例，他說(shuō)理論是來(lái)源于一個(gè)一個(gè)的故事，聽起來(lái)比較好理解。
3、其中的第四章內(nèi)容不太好理解，因?yàn)榇蠖鄶?shù)是與企業(yè)相關(guān)的，希望多講一些與大學(xué)教育相關(guān)的知識(shí)，畢竟教師不是企業(yè)人，要傳達(dá)給學(xué)生的也不僅僅是企業(yè)的知識(shí)。
智慧樹的學(xué)習(xí)基本告于段落，但我知道理論學(xué)習(xí)還要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。
楊慧：本學(xué)期學(xué)習(xí)了智慧樹中關(guān)于《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于新加入工作崗位的我來(lái)說(shuō)，收獲頗多。《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》包括導(dǎo)學(xué)、價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)—企業(yè)運(yùn)營(yíng)框架、管理和職場(chǎng)七個(gè)部分內(nèi)容，林正剛老師用自己多年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，把這些內(nèi)容用生動(dòng)的語(yǔ)言講解出來(lái)，通俗易懂。讓我這個(gè)初入職場(chǎng)的職業(yè)人也感觸頗深。林老師更多的是以企業(yè)為例來(lái)講，雖然現(xiàn)處的工作環(huán)境與企業(yè)有些區(qū)別，但也有很多共通性。以價(jià)值觀為例，林老師講了咸魚移民、紅綠燈的小故事，讓我更清晰的了解到價(jià)值觀并無(wú)好壞之分這個(gè)道理，在與人相處時(shí)，不能以自己的價(jià)值觀強(qiáng)加到其他人身上，要注意先了解對(duì)方，才能更好的與人溝通。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，不僅充實(shí)了自己，也讓自己發(fā)現(xiàn)了自身需要改進(jìn)的地方，今后可以更有針對(duì)性的改進(jìn)，以求更好。
任銘：經(jīng)過(guò)在“智慧樹”平臺(tái)—職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)，我對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃這門課程有了更清晰的認(rèn)識(shí)。林正剛老師從一個(gè)職業(yè)人的角度講解了價(jià)值觀、職場(chǎng)心態(tài)、企業(yè)構(gòu)架等等，讓我們從一個(gè)全新的角度了解了就業(yè)、職場(chǎng)，從理論走向?qū)嵺`，又將實(shí)踐中的精華總結(jié)出來(lái)。填補(bǔ)了高校教師在實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中的不足，可以將很多生動(dòng)、多元的實(shí)例在今后的課程中與學(xué)生分享，從實(shí)際出發(fā)豐富課堂內(nèi)容。感謝學(xué)院給予我們機(jī)會(huì)擴(kuò)充知識(shí)，提高理論與經(jīng)驗(yàn)，希望能有更加豐富的內(nèi)容供大家選擇和學(xué)習(xí)。
趙蓓：這段時(shí)間學(xué)習(xí)了“智慧樹” 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的課程，《職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成》，感受到了“思科cisco” 前中國(guó)區(qū)總裁林正剛老師先進(jìn)的管理理念和一名專業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。課程內(nèi)容僅僅圍繞職業(yè)經(jīng)理人的管理能力，運(yùn)營(yíng)能力，從6個(gè)章節(jié)的內(nèi)容去詳細(xì)講解，授課十分的生動(dòng)有趣，通過(guò)講故事讓大家明白其中的內(nèi)涵和道理，每節(jié)課程的內(nèi)容時(shí)間安排也不長(zhǎng)，剛好可以集中注意力去學(xué)習(xí)，此次的學(xué)習(xí)十分的愉快。
學(xué)習(xí)到溝通這節(jié)的內(nèi)容時(shí)，老師講到了人的每一天都在溝通，溝通最重要的是用雙方共通的語(yǔ)言來(lái)溝通，如果你講法語(yǔ)，而對(duì)方不懂法語(yǔ)，無(wú)法溝通。兩個(gè)人關(guān)注的點(diǎn)不在一起也無(wú)法溝通。我們永遠(yuǎn)都在表現(xiàn)自己和使對(duì)方聽懂之間徘徊。你溝通真正的目的是什么?是為了表現(xiàn)自己還是為了讓對(duì)方聽懂。真正的溝通高手永遠(yuǎn)是懂得換位思考，注重語(yǔ)言表達(dá)，尊重對(duì)方的需求，在心態(tài)上尊重對(duì)方。與小孩子溝通的時(shí)候，越是有涵養(yǎng)有知識(shí)的人就越是要蹲下去與小孩子講話。這是為什么呢？因?yàn)橹挥挟?dāng)我們蹲下去了才能與小孩子的視線保持一致，這樣他看見(jiàn)的東西我們也能看見(jiàn)，我們就知道小孩子心理面怎么想的，才更能與他共同感受一些事物一些心理變化，才能抓住主要矛盾，建立起有效溝通。學(xué)習(xí)完這節(jié)內(nèi)容聯(lián)系自己的工作與學(xué)習(xí)，想到很多時(shí)候我們總是以為別人了解自己，其實(shí)不然，我們總喜歡用自己的價(jià)值觀去判斷別人的價(jià)值觀。有時(shí)候溝通不暢總會(huì)歸因于對(duì)方不理解自己的想法，對(duì)方?jīng)]有做到真誠(chéng)對(duì)待我，其實(shí)在工作中有時(shí)候我們更應(yīng)該多換位思考，從內(nèi)心真正讓對(duì)方感受到我是尊重他的。只有這樣才能建立起有效溝通的路徑。
在講到企業(yè)文化這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，林老師講到了企業(yè)文化不是口號(hào)，而是一種員工與公司價(jià)值觀的配套行為，是一種文化，是一種價(jià)值觀。林老師講了口號(hào)與文化的故事，有的企業(yè)只是打口號(hào)做標(biāo)語(yǔ)，什么都不做，而波特曼酒店則是讓顧客真切感受到私人化服務(wù)的價(jià)值觀的酒店。非常貼心，非常周到，員工的行為讓客戶感受到，體驗(yàn)到酒店的價(jià)值觀，這就是酒店培養(yǎng)了員工的理想和行為的具體體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容里面很多團(tuán)隊(duì)精神，誠(chéng)信是核心競(jìng)爭(zhēng)力，追求穩(wěn)定很容易被裁掉，做事的方法，執(zhí)行力，領(lǐng)導(dǎo)力，工作環(huán)境，溝通環(huán)境，做事需要有計(jì)劃，做人需要有價(jià)值觀底線，等等內(nèi)容，都和我們現(xiàn)在的授課非常貼合。所以在上完網(wǎng)絡(luò)課程之后，自己深受啟發(fā)。自己在網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該更廣泛的繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，獲得更多的知識(shí)，老師要想給學(xué)生一杯水，自己要先有一桶水才行。作為老師一定要德才兼?zhèn)?，古語(yǔ)說(shuō)的好：“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，“德者，國(guó)家之基也”，“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”，故而為人師者更應(yīng)該身體力行，兼而顧之。
闕松雪：關(guān)于“智慧樹”的課程學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，讓我們認(rèn)清了“價(jià)值觀”，意識(shí)到了“心態(tài)”，學(xué)會(huì)了“溝通”，學(xué)到了“企業(yè)運(yùn)營(yíng)的知識(shí)”以及如何去“管理”，而最終去明確“職場(chǎng)”是什么。
第一、智慧樹的學(xué)習(xí)帶給我的整體感受
整個(gè)智慧樹的學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，其中與企業(yè)內(nèi)部組織相關(guān)內(nèi)容介紹的比較多，同時(shí)也會(huì)結(jié)合我們就業(yè)指導(dǎo)課以及職業(yè)生涯規(guī)劃課程的相關(guān)內(nèi)容，并且更加實(shí)際化，多元化、專業(yè)化和深入化。甚至還包括人力資源管理，溝通的藝術(shù)等方向的知識(shí)。
第二、智慧樹的學(xué)習(xí)教會(huì)我的東西
其中在價(jià)值觀這一主題的學(xué)習(xí)中，老師提到了一個(gè)觀念我非常認(rèn)同，他說(shuō)：“與其說(shuō)去改變你的價(jià)值觀，不如說(shuō)是豐滿個(gè)人價(jià)值觀”，這一觀點(diǎn)讓我覺(jué)得不僅是對(duì)于個(gè)人而言，還是對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)，都是非常新穎的一個(gè)思路，意在告訴我們要去嘗試接納不同的觀點(diǎn)，對(duì)待不同事物的看法上要有多重的思考，而不是單一的思路。尤其是在工作上，也要把問(wèn)題考慮全面，學(xué)會(huì)汲取別人的新鮮想法，取己之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，充實(shí)自己的頭腦，讓自己考慮問(wèn)題的思路更成熟。
美日古麗〃阿布都拉：林正剛老師攜手智慧樹網(wǎng)打造的《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》共享課，旨在幫助各類精英、年輕人培養(yǎng)職業(yè)精神、構(gòu)建職業(yè)經(jīng)理人格局，幫助職場(chǎng)人士樹立轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)經(jīng)理人的理念、增強(qiáng)成長(zhǎng)路上的信心，亦或幫助創(chuàng)業(yè)者打造超級(jí)腦洞。此課程是林正剛老師用自己在兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的黃金職業(yè)經(jīng)歷傾心講述的，課程貫穿了林老師對(duì)于管理、藝術(shù)、武術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的感悟，可謂妙趣橫生。
通過(guò)聽林正剛老師“職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成”這課程，本人在思想上大有改進(jìn)，也更加明確了自己職業(yè)發(fā)展的方向和道路。這課程正如當(dāng)今社會(huì)上流行的“正能量”，學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到了滿滿的正能量。
能力=心態(tài)×溝通×知識(shí)
人的能力是由“心態(tài)”“溝通”與“知識(shí)”組成的一種混合力量，三個(gè)元素之間是相乘的關(guān)系，如果其中一個(gè)是零，那總數(shù)就是零。
心態(tài)第一
有的人學(xué)歷很高，甚至經(jīng)歷也不錯(cuò)，但是來(lái)到單位之后心態(tài)沒(méi)有擺正，覺(jué)得新單位不如前單位，整天都在找單位的缺點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)的不是，最后連領(lǐng)導(dǎo)都受不了，就請(qǐng)他回去。在這種情況下，他在原來(lái)的能力在新的崗位上就完全沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)揮出來(lái)，原因就是他自己的心態(tài)不正。
溝通第二
有的人具備很不錯(cuò)的心態(tài)，知識(shí)面也非常廣，但缺乏溝通能力，結(jié)果與同事合作的成本特別高，因此，很多同事都不太愿意與他合作，這直接影響到他的工作表現(xiàn)。
知識(shí)第三
一個(gè)人的知識(shí)永遠(yuǎn)沒(méi)有“夠了”這一說(shuō)，所以一定要有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，“有識(shí)之士”其實(shí)也是正確心態(tài)的結(jié)果。知識(shí)不斷更新，世界不斷發(fā)展，所以要做好自己的事業(yè)，就得不斷充實(shí)自己，以知識(shí)武裝自己，才能更好的體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
何發(fā)娟：近期，通過(guò)智慧樹教育平臺(tái)的學(xué)習(xí)，感悟頗多。林正剛老師以他豐富的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的人生見(jiàn)解，給我上了生動(dòng)的一課，我從中受益匪淺。
于治學(xué)而言，無(wú)論是職業(yè)生涯規(guī)劃還是就業(yè)指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生而言都意義重大。怎樣通過(guò)課堂教學(xué)和線下指導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)去思考就業(yè)問(wèn)題，并在校期間積極從各方面去做準(zhǔn)備，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)，講求課堂的實(shí)效而非為教而教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們教師要不斷豐富自己的理論知識(shí)形成體系，更重要的是自身要具備一定的實(shí)踐能力，幫助學(xué)生提供盡可能多的實(shí)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)，所有理論的學(xué)習(xí)只有轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)操才能真正為學(xué)生所消化。
于為人處事而言，通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的工作也有了更深更新的認(rèn)識(shí)，更加清楚作為教師的責(zé)任，在今后的工作中，我將不斷學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)，全力以赴做好本職工作。
古力扎爾：因?yàn)闀r(shí)間原因就看了一遍，除了價(jià)值觀其他的對(duì)我的用途不是很大。尤其是后面幾章對(duì)我們上的課沒(méi)有多大的關(guān)系。
陳妍:本學(xué)期我院就業(yè)指導(dǎo)教研室全體老師參與了智慧樹的網(wǎng)上學(xué)習(xí)。本課程主要思科前中國(guó)區(qū)總裁ceo林正剛從價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)——企業(yè)運(yùn)營(yíng)框架、管理、職場(chǎng)六章內(nèi)容進(jìn)行講解。他的講課方式通俗易懂，利用所經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)真實(shí)事例跟大家分享，從而引申想要告訴的道理,這種結(jié)合實(shí)際的授課方式值得所有任課老師去學(xué)習(xí)。
同時(shí)，本學(xué)期我參與了學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)教研組的教學(xué)任務(wù)——大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展這門課程。經(jīng)過(guò)一學(xué)期網(wǎng)上課程的學(xué)習(xí)，我從中受益匪淺，并能夠靈活運(yùn)用到我的教學(xué)課程中，充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容。
我針對(duì)團(tuán)隊(duì)合作這一主題談?wù)勛约旱母惺?。在我自己授課過(guò)程中曾提問(wèn)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：大雁有一種合作的本能，它們飛行時(shí)都呈v字型，為什么？首先，它們有共同的團(tuán)隊(duì)方向——飛往南方，好的團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)明確的共同目標(biāo)。大雁飛行時(shí)都呈v字型，前面的大雁在飛行的時(shí)候，能形成一種氣流，這種氣流為后面的大雁創(chuàng)造有利的上升氣流，其飛行效率比一個(gè)大雁單獨(dú)飛行的效率，能提升70％，好的團(tuán)隊(duì)合作是可以大幅度的提高工作效率。當(dāng)然頭雁是最累的，這也就是說(shuō)作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)也是付出最多的。在飛行過(guò)程中，即使有掉隊(duì)的大雁，它也會(huì)即使跟上雁群，因?yàn)樗軌蚋惺艿矫撾x集體飛行是很吃力的。大雁最讓人感動(dòng)的是，它們不會(huì)放棄任何一個(gè)隊(duì)友，即使有掉隊(duì)的，會(huì)有兩只身體強(qiáng)壯的大雁保護(hù)它，并帶領(lǐng)它趕上雁群。我們可以從大雁身上學(xué)到很多有關(guān)團(tuán)隊(duì)合作的寶貴品質(zhì)。
我們需要學(xué)習(xí)的東西太多了，所以我們要不斷地充實(shí)自我，珍惜每一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并學(xué)以致用，使更多的人受益。
肖莉：通過(guò)林正剛老師的講解，讓我對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們作為職業(yè)人，要不斷進(jìn)行知識(shí)和技能的更新，通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)、工作實(shí)踐、學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，進(jìn)而自我反思，不斷提升。職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不僅可以提高我們自身職業(yè)素養(yǎng)，而且對(duì)學(xué)生的教育也能起到很好的指導(dǎo)作用。同時(shí)，我們應(yīng)善于將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，應(yīng)用于對(duì)學(xué)生的思想政治教育中，為進(jìn)一步做好學(xué)生工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
陳艷艷：本學(xué)期學(xué)習(xí)了智慧樹中關(guān)于《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》這門課程，對(duì)于從未接觸過(guò)職業(yè)規(guī)劃課程的我來(lái)說(shuō)，感受很深，收獲巨大。這門課程包括導(dǎo)學(xué)、價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)—企業(yè)運(yùn)營(yíng)框架、管理和職場(chǎng)七個(gè)部分的內(nèi)容，林正剛通過(guò)個(gè)人豐富的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和成功的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，用詼諧幽默的語(yǔ)言講述課程內(nèi)容，讓我從對(duì)這門課程有了初步的認(rèn)識(shí)，也讓我更清晰的認(rèn)識(shí)到職業(yè)規(guī)劃課程的重要意義。其中課程中關(guān)于企業(yè)管理框架的內(nèi)容對(duì)于沒(méi)有太多職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)，內(nèi)容有些不好理解，但也讓我明確了個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的薄弱之處，在今后的工作中我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，將在這門課程中學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際工作中去。
潘勇承：由于前期沒(méi)有及時(shí)注冊(cè)，以至帳號(hào)不能使用，用李文亮老師的帳號(hào)看了部分，視頻內(nèi)容理論聯(lián)系實(shí)際，貼近工作，對(duì)于個(gè)人能力的提升有較大幫助。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十九
讀了《智慧之花》中的兩則小故事，向我介紹了瑪利亞運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，在自我保護(hù)的情況下 救了五個(gè)男生。江雪巧妙地向工商管理所可舉報(bào) 賣冰棍兒的人，保護(hù)了自己和同伴不受傷的故事。而看了這兩則小故事后，想起來(lái)我在生活中也有過(guò)跟江雪類似的情況。
這，這我再給你換臺(tái)臺(tái)燈?！卑职致犃诉€不滿意的說(shuō)：“這可是你們的質(zhì)量問(wèn)題啊，除了這盞燈，其他的燈或許也有問(wèn)題?！卑职诌@么一說(shuō)，那老板的臉?biāo)查g“冷”了下來(lái)。不高興的說(shuō)：“我給你換盞你還不要，還要我把這些全部換掉。你們走吧，這燈我也不換了，趕緊走。”說(shuō)完他把我和爸爸都攆走了。
我和爸爸都不服氣，又去找管理商，管理上檢查了這盞燈，說(shuō)：“這盞燈有許多毛病，你們這盞燈是不合格的?！焙芸?，我們把管理商的人員找來(lái)同我們一起去找那家老板，老板見(jiàn)我們找了人，老板只好承認(rèn)了那些燈都是不合格的。
通過(guò)這次的生活實(shí)驗(yàn)，使我明白了做事要有勇氣和智慧。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇一
自從收到《又一種教育智慧：家庭教育指導(dǎo)教師教程（義務(wù)教育版）》這份禮物，讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余，可以接受好多專家給予的家庭教育指導(dǎo)。
通過(guò)閱讀“前言”，了解到我們區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校管理工作的經(jīng)驗(yàn)，提出了二大觀點(diǎn)，即“提高教師家教指導(dǎo)力素養(yǎng)是推動(dòng)新時(shí)代學(xué)校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導(dǎo)能力需要區(qū)域教育學(xué)院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)”。
近年來(lái)，“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號(hào)召重新的喚起了社會(huì)對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)，學(xué)校、家庭、社會(huì)強(qiáng)有力的合作，共同促進(jìn)兒童終身發(fā)展，在許多方面達(dá)成了很多共識(shí)。
一方面，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了能夠充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用，強(qiáng)化學(xué)校對(duì)于家庭教育的指導(dǎo)，投入了很多人力、物力和財(cái)力，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，讓我們的教師參加“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn)，能夠科學(xué)有效的`完成區(qū)域性家庭教育指導(dǎo)。
另一方面，為了能夠在家庭教育中起到很好的指導(dǎo)作用，區(qū)教育學(xué)院通過(guò)整合教育資源、建設(shè)師資隊(duì)伍、引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、組織指導(dǎo)服務(wù)和評(píng)估監(jiān)測(cè)這五個(gè)方面，希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
字里行間中，顯現(xiàn)出區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于下一代的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展，付出了諸多的艱辛和努力；我要抓住這次難得的機(jī)會(huì)，通過(guò)閱讀《又一種教育智慧：家庭教育指導(dǎo)教師教程（義務(wù)教育版）》，學(xué)到更多家庭教育的方法和技能，并發(fā)揮自己的作用，希望能夠影響諸多父母，配合好學(xué)?？茖W(xué)有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇二
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程，這是名人高爾基所說(shuō)的。〈智慧背囊〉就像一縷清風(fēng)，撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨，灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;〈智慧背囊〉就像清晨的陽(yáng)光，透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;智慧背囊〉就像一曲仙樂(lè)，總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中我最喜歡的故事是：《母愛(ài)如佛》這是斯君寫的，從前有個(gè)人想要成仙，什么事都不做，他的母親苦勸過(guò)幾天，可是年輕人卻對(duì)母親不理不睬，甚至把母親當(dāng)成他成仙的障礙，有時(shí)候還對(duì)母親惡語(yǔ)相向。有一天，這個(gè)年輕人聽別人說(shuō)高山上有個(gè)高僧，便想去高僧討教成佛之道。年輕人經(jīng)歷了多種困終于找到了高僧，他立刻自述一番，高僧指點(diǎn)他：“你即刻下山，一路回家，但凡是遇到赤腳為你開門的人，這人就是你所謂的佛。你只要悉心待奉，拜他不師，成佛又有何難?”年輕人聽了心中大喜，立刻下山。他一路下山，投宿無(wú)數(shù)，一直沒(méi)有遇到高僧所說(shuō)的赤腳開門人，他開始對(duì)高僧的話產(chǎn)生了懷疑。快到自己家時(shí)他切底失望了。日暮時(shí)，他沒(méi)有再投宿，而是連夜趕回家。到家時(shí)已經(jīng)是午夜時(shí)分，疲憊至極的他費(fèi)力地叩動(dòng)了門環(huán)。屋內(nèi)傳來(lái)母親蒼老驚悸的聲音：“誰(shuí)呀?”“我，你兒子?！眱鹤訙I喪地答道。很快，開門了，一臉憔悴的母親大聲叫著兒子的名字把他位進(jìn)屋里，借著燈光，母親流著淚端詳著他。這時(shí)，年輕人一低頭，發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰涼的地上。
這個(gè)故事告訴我們：母親就是夜晚一盞溫暖的燈，永遠(yuǎn)等候著遠(yuǎn)方的兒女，無(wú)論兒女多晚歸來(lái)，她都一定是第一時(shí)間為其開門的人。因此，對(duì)兒女不說(shuō)，萬(wàn)事應(yīng)以“孝”為先。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇三
最近我用周末的時(shí)間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過(guò)獨(dú)木橋，走幾步就遇到一個(gè)孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過(guò)了橋。孕婦過(guò)了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說(shuō)，讓挑夫過(guò)了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨(dú)木橋上的人過(guò)完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來(lái)一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說(shuō)：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過(guò)去?！鞭r(nóng)夫洶巴巴的說(shuō)：“你沒(méi)看見(jiàn)我在趕集?！痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來(lái)，這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過(guò)，兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們?cè)u(píng)理。和尚問(wèn)農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f(shuō)：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過(guò)去了，你不就可以早點(diǎn)過(guò)橋了嗎？”和尚有問(wèn)紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎？?！奔澥空f(shuō)：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過(guò)路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過(guò)不了橋了。”和尚說(shuō)：“你既然已經(jīng)給那么多讓過(guò)路了，再讓一次，即使你過(guò)不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂(lè)而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中，在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，給別人讓出一條路來(lái)，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近，人格越來(lái)越高尚。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇四
《非法智慧》是張之路寫的一本書，講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲”芯片，結(jié)果出了一場(chǎng)大的麻煩，甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍，利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書。
《非法智慧》這本書告訴我們，在科技發(fā)達(dá)的今天，在我們享受科技的同時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可忽略了科技可能會(huì)帶來(lái)的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過(guò)一種自然的生活，不可太過(guò)于地想用電腦之類的科技成果來(lái)制造自己沒(méi)有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話，那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人，最終得來(lái)的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功，他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”，遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，在體內(nèi)植入別的智慧，是個(gè)天大的錯(cuò)誤，這個(gè)樣子的他們根本就不是自己，只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子，人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家，當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí)，人類也會(huì)消失。當(dāng)今，我們都說(shuō)當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快，日子過(guò)的好。確實(shí)，日子是過(guò)的不錯(cuò)，但為此付出的代價(jià)，是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來(lái)災(zāi)難，帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)污染。在享受的'同時(shí)，也應(yīng)該想一想，如果世界上所有的人都那么做，這樣的日子還能過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一，科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用，如果將其用在了不該用的地方，那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇五
讀了《不生病的智慧》深深的感悟到，健康的鑰匙是掌握在自己的手中，當(dāng)我們明白了身體各種性能，需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素，并懂得食物，經(jīng)絡(luò)和神奇就能對(duì)生命的全方位的保護(hù)，才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開始，補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開始，血的重要性是食療理論的中的重要核心，只要食物營(yíng)養(yǎng)豐富，搭配合理，就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度，保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足，要記住，食療的重要性是貫穿人的一生，也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
上天給我們安排好的四季更替規(guī)律，對(duì)身體是非常有好處的，一定要尊重自然，不要長(zhǎng)年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺(jué)，那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠，養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過(guò)是宇宙間不起眼的塵埃，與大自然相抗衡，其結(jié)果只能是自取滅亡，只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
疾病是我們有意或無(wú)意傷害自己身體的結(jié)果，由此帶來(lái)的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，所以要想不生病，只有先修心，心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài)，就會(huì)心胸開闊，樂(lè)觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量，超過(guò)了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識(shí)，提高精神文明，通過(guò)食補(bǔ)和心補(bǔ)，使我們更加健康美麗。
健康是人生的第一財(cái)富，是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生，健康對(duì)于生活是那么的重要，可以使我們有更充足的時(shí)間，精力去追逐自己的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇六
今年寒假，爸爸媽媽給我買了一本書，名叫《智慧背囊》。我非常好奇，于是便翻開了書。
第一篇文章叫《兜圈的毛毛蟲》，講了一個(gè)有趣的故事：一隊(duì)毛毛蟲在樹上排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前進(jìn)，有一條帶頭，其余的依次跟著，食物就在枝頭，一旦帶頭的找到目標(biāo)，停了下來(lái)，它們就開始享受美味。有人對(duì)此非常感興趣，做了一個(gè)試驗(yàn)，將這一組毛毛蟲放在一個(gè)大花盆的邊上，使他們首尾相接，排成一個(gè)圓形，帶頭的那條毛毛蟲也排在隊(duì)伍中。那些毛毛蟲開始移動(dòng)，它們像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的游行隊(duì)伍，沒(méi)有頭，也沒(méi)有尾。在毛毛蟲隊(duì)伍旁邊擺放一些它們喜愛(ài)吃的食物。但是，毛毛蟲們想吃到食物就得看他們的目標(biāo)，也就是那只帶頭的毛毛蟲是否停了下來(lái)。一旦停了下來(lái)，它們才會(huì)解散隊(duì)伍不再前進(jìn)。觀察者預(yù)料，毛毛蟲會(huì)很快厭倦這種毫無(wú)用處的爬行而轉(zhuǎn)向食物?？墒敲x沒(méi)有這樣做。出乎預(yù)料，那只帶頭的毛毛蟲一直跟著前面的毛毛蟲的尾部，它失去了目標(biāo)。整隊(duì)毛毛蟲沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜，一直到餓死為止。
毛毛蟲失去了目標(biāo)，它們走向了滅亡。我相信我們每一個(gè)人都知道目標(biāo)對(duì)我們非常重要，不容忽視，目標(biāo)是所有奮斗者幸福的起點(diǎn)；我也相信每一個(gè)人都知道要給自己的人生樹立目標(biāo)，這樣我們的生命才會(huì)更有意義。
在后面的故事中，我學(xué)會(huì)了感恩、關(guān)愛(ài)、去愛(ài)，去關(guān)懷別人。在這其中，我挺喜歡《以色列感恩的莊稼》這篇文章，這個(gè)故事表達(dá)了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱內(nèi)，就算是再破的衣服也要洗好、疊好，整齊的放在垃圾箱里，好給另外的一些沒(méi)錢的窮人再次使用。而且，以色列每個(gè)靠近路邊的四角上的莊稼，在秋天成熟時(shí)都不會(huì)收割。這些莊稼是為貧窮的人準(zhǔn)備的。只要需要，誰(shuí)都可以收割，沒(méi)有人會(huì)指責(zé)你，因?yàn)槟蔷褪墙o需要的人留下的。
《智慧背囊》教會(huì)我了如何做人，增長(zhǎng)了許多知識(shí)，懂得了許多道理。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇七
吃飯也是有講究的，吃什么，怎么吃，吃多少，什么時(shí)候吃，這都有說(shuō)頭。吃對(duì)了，身體舒服，百病不生;吃不對(duì)，各種毛病都會(huì)找上門來(lái)。有沒(méi)有簡(jiǎn)單的方法，可以讓我們一勞永逸地學(xué)會(huì)搭配、烹調(diào)食物呢?有，我把《回家吃飯的智慧》這本書推薦給大家，那就是給食物分陰陽(yáng)，利用食物的陰陽(yáng)來(lái)糾正人體的陰陽(yáng)失衡，這其實(shí)就是真正的健康飲食之道。希望可以讓更多人通過(guò)吃家常便飯，在不經(jīng)意間避免疾病的困擾。這個(gè)書告訴我們：回家吃飯不僅僅是一種姿態(tài)，更是一種孝禮，回家吃飯不僅僅是一種恩養(yǎng)，更有一種療效，回家吃飯不僅僅是一種潮流，更有一種身體的幸福膳食之道。
本書詳細(xì)介紹了60多種家庭常見(jiàn)食材的功效及用法，其中包括運(yùn)用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡(luò)、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調(diào)養(yǎng)生術(shù)，可專門調(diào)理身體虛弱以及常見(jiàn)癥狀，如發(fā)燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃并燙傷等，更有獨(dú)家祖?zhèn)魇朝煼?，以及多種家庭自制小食品。讓您在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)做既有食補(bǔ)功效，又有濃濃愛(ài)意的家庭美味。
有些人說(shuō)家常便飯很普通，但其實(shí)不是，對(duì)于會(huì)吃的人來(lái)說(shuō)，那是養(yǎng)生大餐。如今我們生活方式變了，與家人團(tuán)聚的.時(shí)間，掐指一算真的少的可憐，為什么我們不暫時(shí)停下匆忙的腳步，回家吃頓飯呢?我們都很忙，忙的很累，其實(shí)快樂(lè)的日子也很簡(jiǎn)單，不過(guò)就是帶著好心情和家人一起吃點(diǎn)家常便飯。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇八
“寬容他人你能做到嗎？”聽到這句話，很多人大概會(huì)想：寬容他人有什么難的，很簡(jiǎn)單??！是，做到“寬容”很容易很簡(jiǎn)單。不過(guò)，你心里這么想，生活中也這么做了嗎？不，你沒(méi)有，隨著生活條件的改善，許多人的性格脾氣也隨著暴躁起來(lái)：衣服一不小心被服務(wù)員弄臟了要責(zé)備；孩子的學(xué)習(xí)總是不用心要斥責(zé)；同學(xué)朋友間意見(jiàn)沖突了輕則互罵，重則拳腳相加……這么說(shuō)來(lái)，“寬容”這兩個(gè)字，是我們中國(guó)人民從古至今都很少有人能到達(dá)的地方。
《不生氣的智慧》這本書講述了各個(gè)歷史人物或名人的故事，以此來(lái)告示我們：寬容他人是十分重要的，一個(gè)人沒(méi)有寬容，就等于喪失了一切，生活也會(huì)因此失去了樂(lè)趣。你不寬容，沒(méi)有人會(huì)愿意和你交朋友；你不寬容沒(méi)有人愿意真誠(chéng)地幫助你……所以寬容就等于擁有一切。
拳王阿里和他的朋友騎著摩托車去辦事，途中突然闖進(jìn)來(lái)一輛貨車差點(diǎn)就撞上了，貨車司機(jī)不但沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)，反而理直氣壯地罵了拳王一通。隨后又開著車罵罵咧咧地走了。事后，那個(gè)朋友問(wèn)阿里：“你當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有上去把那個(gè)司機(jī)揍一頓，然后跟他說(shuō)你是拳王?！卑⒗镄α诵?，回答他：“我不會(huì)罵他，更不會(huì)揍他，人都是平等的，我沒(méi)有權(quán)利?！睆娜醯倪@件事上，我們可以看出來(lái)寬容他人，是十分重要的'，我們要向阿里一樣坦然，淡然的對(duì)待事情，而不是向貨車司機(jī)那樣被憤怒沖昏了頭腦。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇九
在假期里，我讀了一本充滿了智慧的書，它叫《智慧背囊》。這書是由大大小小許多故事組成的，有許多類型，里面的故事十分生動(dòng)有趣，這就是其中一篇故事：
當(dāng)它承受到5000磅的壓力時(shí)，整個(gè)南瓜的瓜皮才爆裂開來(lái)。
實(shí)驗(yàn)人員打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無(wú)法食用。它的中間已經(jīng)充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維。它的根部伸展至80000英寸多，這個(gè)南瓜已經(jīng)控制住了這整個(gè)花園的土壤和資源。
我們對(duì)于自己能變的多堅(jiān)強(qiáng)往往毫無(wú)概念。南瓜都能承受如此大的壓力，那我們?cè)谙嗤沫h(huán)境下又能承受多少壓力？事實(shí)上，我們擁有我們想象之中更大的潛能，只有我們有那個(gè)南瓜一樣想突破鐵圈的決心與勇氣，就沒(méi)有什么能阻擋我們！
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十
這個(gè)學(xué)期我讀了不少的課外書，其中最讓我受益匪淺的是《智慧背囊》這本書。
《智慧背囊》這本書有很多哥版本，我只看了其中的第七輯，就已經(jīng)愛(ài)不釋手了，前幾個(gè)版本和后幾個(gè)版本我相信我一定會(huì)看的，因?yàn)檫@本書太吸引人了。
在我讀的第七個(gè)版本中，我最喜歡第一編的第八篇《在逆境中成長(zhǎng)》。它的主要內(nèi)容是這樣的：在英國(guó)某小鎮(zhèn)上，有一對(duì)貧困夫婦生了一對(duì)雙胞胎，但家庭條件使他們沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)這對(duì)雙胞胎。于是他們倆便發(fā)出啟示，愿意把其中一個(gè)給別人撫養(yǎng)。一對(duì)年老的百萬(wàn)富翁夫婦收養(yǎng)了大兒子。長(zhǎng)大以后，兄弟倆的命運(yùn)截然相反，大兒子流浪街頭，小兒子卻考上了牛津大學(xué)。這個(gè)故事個(gè)我的最大的啟發(fā)就是：無(wú)論你的.家庭背景怎么樣，只要你努力，生活就就會(huì)比“百萬(wàn)富翁”過(guò)得好。
《智慧背囊》這本書在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好書。因?yàn)橐粍t小故事蘊(yùn)含這大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。它能教會(huì)你怎樣為人處事；教會(huì)你怎樣尊重別人，教會(huì)你怎樣去寬容、謙讓別人······怎樣使這個(gè)社會(huì)變得美好、和諧、充滿這愛(ài)的氣息。
短小、靈動(dòng)、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色，青春活潑、真摯、真情是《智慧背囊》的感懷。
佛家講：“一夜一菩提?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“一花一世界?！钡高@葉這花這菩提這世界，能給你送去心的度量，美的向往。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十一
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡(jiǎn)寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對(duì)這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程，看出教育對(duì)提高人類的思想認(rèn)識(shí)所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn)：每個(gè)人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的道理，合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識(shí)的作用是不言而喻的。推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來(lái)發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要?jiǎng)×?。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢(mèng)也想不到的。從羅馬時(shí)代到出現(xiàn)鐵路，相對(duì)來(lái)說(shuō)，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個(gè)小時(shí)就可能做到這一點(diǎn)。
我覺(jué)得人類的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史，知識(shí)帶來(lái)科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來(lái)了生產(chǎn)和生活上的便利，同時(shí)也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十二
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章，我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧，又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理：合作共贏，合作互利?，F(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，本事再大，不注重合作，單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“，何等英勇，但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧，如《毛澤東思想》，又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶？所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流，很多難以解決的問(wèn)題，在課堂上以同桌討論，小組交流的形式解決，很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到，”三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮“的樸實(shí)道理，為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十三
智慧書讀后感
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。也有人說(shuō)：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”?！吨腔蹠穮s說(shuō)：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我走過(guò)了四年的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)。胡須點(diǎn)綴我稚嫩的臉，書本充實(shí)我內(nèi)斂的心；于是五指滑過(guò)白沙般地柔云，雕刻純凈的陽(yáng)光，陶醉于唯美的境地，唱著“意氣風(fēng)發(fā)”的歌走進(jìn)集體生活之中。
用陽(yáng)光般的酒窩對(duì)待人生。面對(duì)同樣嚴(yán)肅的人生問(wèn)題，《智慧書》詮釋著人生的博大深沉，卻告訴我去微笑面對(duì)。時(shí)常在想：難道讓歲月把我放進(jìn)醬油瓶泡制我的青春?！安唬 ?，不聲未完，一不小心，戴著眼鏡似有浩然書卷氣的臉碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨跡的甘甜。粉紅的桌布落下微藍(lán)淺白的夢(mèng)，嗅著圖書的悠悠書香。知識(shí)的種子留下了生根發(fā)芽的痕跡，為冬天添上厚實(shí)的幾筆，用智慧來(lái)裝飾人生。不要讓生活缺少微笑，就在口袋里裝上一張張信念，仿佛享受著垂釣的樂(lè)趣；走進(jìn)塘邊的果園，采摘紅蘋果的清香，深刻地體會(huì)到爛漫的人生更須樸素平實(shí)。
珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，()不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開始人生。曾記得有這么一個(gè)故事：一個(gè)經(jīng)營(yíng)得非常好的商場(chǎng)，經(jīng)理看到電梯無(wú)法承載大量增多的顧客。這位經(jīng)理想改建電梯，應(yīng)邀的許多工程師、設(shè)計(jì)師的.想法都要使商場(chǎng)停業(yè)半個(gè)月，但他認(rèn)為損失太大。他們?cè)诖髲d議論著，一位年老的清潔工說(shuō)道：“我想把電梯建在外面好！”在場(chǎng)的人都很驚訝且事后商場(chǎng)采納了這個(gè)決好的方案。可見(jiàn)善于聽取別人的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)多角度的思考是多么重要，逐漸讓我成為思考快說(shuō)話慢的人。
理解溫煦謙卑的情感。情感的謙卑是母親粗糙的手撫慰受傷的孩子。謙卑可以做到與人為善，謙卑可以讓你免受情感世界的紛爭(zhēng)，漾溢出純情美，爭(zhēng)取他人的善意。滿懷真摯的祝福和冷靜的思慮將會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的喜悅和溫馨，永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜，會(huì)讓你卓越不凡。溫煦的呼喚可以慰籍情感的傷痛，只有這樣陽(yáng)光才會(huì)慷慨地投入我的懷抱。
讓我們徜徉在《智慧書》的人生經(jīng)驗(yàn)中，追求超然曠達(dá)的心境，熟悉社會(huì)，熟悉每一個(gè)人。在城市灰白建筑快速構(gòu)建的今天，打開歡快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不斷學(xué)會(huì)與人交流的方式。每次和許多同事一起在食堂吃午餐，就會(huì)讓人沉浸在融洽的氣氛中；端詳可口的油抹茄子，分享工作之余愉悅的生活節(jié)奏；咀嚼人生幸福的時(shí)光，言猶未盡的人生哲理。不覺(jué)地一抬頭，露出打磨過(guò)的藍(lán)天。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十四
看過(guò)古德里安所著的《智慧背囊》的朋友，相信大家一定知道這樣一個(gè)故事：
一天，一位記者到建筑工地采訪，分別問(wèn)了三個(gè)建筑工人一個(gè)相同的問(wèn)題。他問(wèn)第一個(gè)建筑工人正在干什麼活，那個(gè)建筑工人頭也不抬地回答:“我正在砌一堵墻?！彼麊?wèn)第二個(gè)建筑工人同樣的問(wèn)題，第二個(gè)建筑工人回答:"我正在蓋房子。
記者又問(wèn)第三個(gè)工人，這次他得到的回答是:"我在為人們建造漂亮的家園。記者覺(jué)得三個(gè)建筑工人的回答很有趣，就將其寫進(jìn)了自己的報(bào)道。
若干年后，記者在整理過(guò)去的采訪記錄時(shí)，突然看到了這三個(gè)回答，三個(gè)不同的回答讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲望，想去看看這三個(gè)工人現(xiàn)在的生活怎么樣。
等他找到這三個(gè)工人的時(shí)候，結(jié)果令他大吃一驚:當(dāng)年的第一個(gè)建筑工人現(xiàn)在還是一個(gè)建筑工人，仍然像從前一樣砌著他的墻;而在施工現(xiàn)場(chǎng)拿著圖紙的設(shè)計(jì)師竟然是當(dāng)年的第二個(gè)工人;至于第三個(gè)工人，記者沒(méi)費(fèi)多少工夫就找到了，他現(xiàn)在成了一家房地產(chǎn)公司的老板，前兩個(gè)工人正在為他工作。
看問(wèn)題的角度不同，就會(huì)有不同的眼界，而一個(gè)人的眼界直接決定了他的前途!
我們敬愛(ài)的周總理從小就樹立了“為中華之崛起而努力讀書！”的遠(yuǎn)大志向，很是值得我們學(xué)習(xí)！
拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵！”我還想加一句：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的學(xué)生不是好學(xué)生！”
我們一定要像第三個(gè)建筑工人那樣，開闊視野，為了豐富自己的精神家園而努力，為了描繪祖國(guó)美好的藍(lán)圖而學(xué)習(xí)！
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十五
“莘莘”這個(gè)字的確有兩個(gè)發(fā)音，然而，“莘莘學(xué)子”中的“莘”字應(yīng)當(dāng)讀“shen”，而不是記者口中發(fā)出的“xin”。
相關(guān)資料
“莘莘學(xué)子”一詞的使用錯(cuò)誤問(wèn)題有很多方面，“莘莘學(xué)子”4個(gè)字連在一起，像個(gè)成語(yǔ)，其實(shí)不是成語(yǔ)，而是個(gè)自由組成的詞組。“莘莘”是個(gè)疊字形容詞，表示“眾多”，在古漢語(yǔ)中用途比較廣泛?！拜份贰痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)大辭典》等辭書中均解釋為“眾多”之意，這樣，“莘莘學(xué)子”應(yīng)是“眾多學(xué)子”。所以不能在“莘莘學(xué)子”前加“一大批”、“許許多多”等之類的詞語(yǔ)。
修辭的魅力
賀鑄的《青玉案》：“若問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！眲t鋪陳排比，多方設(shè)喻，將“閑愁”描繪的淋漓盡致。漫無(wú)邊際的青草，滿城飄飛的柳絮，梅子成熟時(shí)節(jié)的連綿陰雨，這些本來(lái)已是多極之物，不可勝數(shù)，但詞人還偏要說(shuō)，要問(wèn)我的煩愁閑情有多少，滿地的青草，滿城的柳絮和滿天的梅雨，大家去數(shù)數(shù)看吧，它究竟有多少。我的愁恨本來(lái)就夠多的了，可偏偏又遇上了春末夏初，這樣草長(zhǎng)絮飛，陰雨綿綿的時(shí)節(jié)，這就越發(fā)增添了我的無(wú)限愁恨！
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十六
翻開《思維與智慧》的第一頁(yè)，就把我深深吸引了。《認(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語(yǔ)，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人，力量無(wú)限；對(duì)自己，快樂(lè)無(wú)邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)??；只有鼓勵(lì)別人，來(lái)認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)，悅納別人，這樣別人會(huì)更加有信心，而自己也會(huì)快樂(lè)。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn)，就會(huì)不同了?！头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績(jī)，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過(guò)程十分辛苦，可最終所得到的是好成績(jī)，同時(shí)，也得到了快樂(lè)，如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練，那么，成績(jī)也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績(jī)才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十七
這時(shí)，我們用的是體，并寫出這個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高與面積。
老師在黑板上，向下又畫了兩層，組成了一個(gè)大的長(zhǎng)方體。其實(shí)，當(dāng)這個(gè)立體圖形在黑板上生成時(shí)，我們對(duì)體積的計(jì)算也由平面向立體轉(zhuǎn)移了。老師問(wèn)：誰(shuí)能很快說(shuō)出這個(gè)長(zhǎng)方體的體積?說(shuō)說(shuō)是怎么想、怎么算的。
老師將我們說(shuō)的a×s×d寫在黑板上，并將這d、s、a這三個(gè)數(shù)按長(zhǎng)、寬、高各就各位。
“請(qǐng)同學(xué)們看看黑板上的這一組數(shù)字，發(fā)現(xiàn)了什么?”
我們很快得出了方法，也從課本中學(xué)到了用字母表示的公式。
做完課本上的練一練后，老師出示了剛上課時(shí)的兩個(gè)長(zhǎng)方體，問(wèn)：現(xiàn)在該知道，怎樣比較這兩個(gè)長(zhǎng)方體的體積了吧。
數(shù)學(xué)公式的作用，在運(yùn)用中，已留在我們的心中。
為了讓每一個(gè)孩子都能體驗(yàn)到方法的快捷，便讓我們?cè)谧砸训募依?，找一個(gè)長(zhǎng)方體或正方體，量出所需要的數(shù)據(jù)，并算出體積。當(dāng)然，老師也提醒我們，注意數(shù)字的準(zhǔn)確。
接下去，順勢(shì)教學(xué)了正方體的體積計(jì)算公式。畢竟，長(zhǎng)方體的計(jì)算公式，已為正方體體積的計(jì)算，作了很好的伏筆。
課程進(jìn)展得很順利，一會(huì)又學(xué)習(xí)了一個(gè)數(shù)的立方的含義與寫法。并對(duì)3a與a3(a的立方)的含義作了比較，當(dāng)然，盡可能讓我們自已去辯論，這樣才能更有助于知識(shí)的內(nèi)化。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，這樣的記憶，我認(rèn)為還是有其存在的價(jià)值。
鞏固練習(xí)后，老將黑板上的畫上的那個(gè)x×x×x的大長(zhǎng)方體改了一個(gè)說(shuō)明：如果每個(gè)小正方體的棱長(zhǎng)是x厘米，這個(gè)大長(zhǎng)方體的體積是多少呢?猜一猜?老師讓我們將猜得的數(shù)字寫在自已的作業(yè)本上，再讓我們接下去算一算，并互相交流。
可惜的是，已下課了，沒(méi)有更多的時(shí)間，讓我們交流與表達(dá)。像這個(gè)題目中，可以生發(fā)了不少關(guān)于長(zhǎng)方體的應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)，畢竟那許多的東西，還是需要掌握的。盡管我一直希望數(shù)學(xué)教學(xué)，不要過(guò)于精細(xì)，不要過(guò)于刻板。
因?yàn)?，老師現(xiàn)在給我們種下的，更多是希望的種子，還遠(yuǎn)沒(méi)有到收獲的時(shí)候。不過(guò)收獲的明天正像我們悄悄的逼近。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十八
2015年10月初就業(yè)指導(dǎo)教研室的老師們開始智慧樹的學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)近2個(gè)月的學(xué)習(xí)，每位老師都收獲頗多，現(xiàn)將各位老師的學(xué)習(xí)心得匯總?cè)缦拢?BR> 李文亮：智慧樹課程的內(nèi)容很有含金量，主講林正剛用輕松愉快的方式，讓觀眾理解了很多經(jīng)過(guò)事實(shí)考驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容適合于反復(fù)觀看學(xué)習(xí)，建議給已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的會(huì)員開放低價(jià)回放權(quán)限。
屈燕：智慧樹的網(wǎng)站的課程內(nèi)容十分豐富，手機(jī)上也能夠觀看視屏為同學(xué)提供了很大的便捷之處，提高了智慧樹的學(xué)習(xí)效果，林正剛老師豐富的高級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)對(duì)已入職的職員來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)性的作用，而對(duì)于我院在校學(xué)生而言前三章對(duì)學(xué)生具有較高的吸引力，第四章對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)可能會(huì)存在一定的難度。
任梓榮：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)生活中不可缺少的一個(gè)部分?，F(xiàn)在很多的學(xué)習(xí)資料都是來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，大多數(shù)人都選擇了一種新的受教育模式，就是在線教育，這是一個(gè)繼續(xù)教育的過(guò)程，智慧樹教育平臺(tái)，通過(guò)視頻傳播的方式，讓每一個(gè)智慧樹的學(xué)生都可以及時(shí)獲取到知識(shí)，而且還有知識(shí)點(diǎn)鞏固的過(guò)程，且智慧樹的在線教育平臺(tái)中也提供了大量的選修課程，給了學(xué)生更多的選擇面，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到自己想要的任何知識(shí)，還有大量的免費(fèi)視頻提供，學(xué)生可以在課余時(shí)多看一些其他有興趣的課程，增長(zhǎng)自己的知識(shí)面。我個(gè)人認(rèn)為是非常好的補(bǔ)充教育手段。
白楊：網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。為期一個(gè)多月的智慧樹學(xué)習(xí)，我收獲很多，雖然其中講到的一些企業(yè)方面的知識(shí)，比較難理解，但細(xì)細(xì)想來(lái)，也和我們就業(yè)指導(dǎo)教研室的教學(xué)工作有關(guān)聯(lián)。淺談以下幾點(diǎn)體會(huì)和建議：
1、智慧樹里面提供的課程資源非常豐富，各類課件制作精良。每個(gè)小章節(jié)都會(huì)有彈題出現(xiàn)，幫我們鞏固知識(shí)，章測(cè)試也能最快最有效的檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的程度。每周教研室討論學(xué)習(xí)心得使我們有良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。
2、林老師的講座就像是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前。他富有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并且表達(dá)生動(dòng)，更讓我覺(jué)得不一樣的地方是林老師經(jīng)常講一些小的事例，他說(shuō)理論是來(lái)源于一個(gè)一個(gè)的故事，聽起來(lái)比較好理解。
3、其中的第四章內(nèi)容不太好理解，因?yàn)榇蠖鄶?shù)是與企業(yè)相關(guān)的，希望多講一些與大學(xué)教育相關(guān)的知識(shí)，畢竟教師不是企業(yè)人，要傳達(dá)給學(xué)生的也不僅僅是企業(yè)的知識(shí)。
智慧樹的學(xué)習(xí)基本告于段落，但我知道理論學(xué)習(xí)還要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。
楊慧：本學(xué)期學(xué)習(xí)了智慧樹中關(guān)于《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于新加入工作崗位的我來(lái)說(shuō)，收獲頗多。《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》包括導(dǎo)學(xué)、價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)—企業(yè)運(yùn)營(yíng)框架、管理和職場(chǎng)七個(gè)部分內(nèi)容，林正剛老師用自己多年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，把這些內(nèi)容用生動(dòng)的語(yǔ)言講解出來(lái)，通俗易懂。讓我這個(gè)初入職場(chǎng)的職業(yè)人也感觸頗深。林老師更多的是以企業(yè)為例來(lái)講，雖然現(xiàn)處的工作環(huán)境與企業(yè)有些區(qū)別，但也有很多共通性。以價(jià)值觀為例，林老師講了咸魚移民、紅綠燈的小故事，讓我更清晰的了解到價(jià)值觀并無(wú)好壞之分這個(gè)道理，在與人相處時(shí)，不能以自己的價(jià)值觀強(qiáng)加到其他人身上，要注意先了解對(duì)方，才能更好的與人溝通。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，不僅充實(shí)了自己，也讓自己發(fā)現(xiàn)了自身需要改進(jìn)的地方，今后可以更有針對(duì)性的改進(jìn)，以求更好。
任銘：經(jīng)過(guò)在“智慧樹”平臺(tái)—職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)，我對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃這門課程有了更清晰的認(rèn)識(shí)。林正剛老師從一個(gè)職業(yè)人的角度講解了價(jià)值觀、職場(chǎng)心態(tài)、企業(yè)構(gòu)架等等，讓我們從一個(gè)全新的角度了解了就業(yè)、職場(chǎng)，從理論走向?qū)嵺`，又將實(shí)踐中的精華總結(jié)出來(lái)。填補(bǔ)了高校教師在實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中的不足，可以將很多生動(dòng)、多元的實(shí)例在今后的課程中與學(xué)生分享，從實(shí)際出發(fā)豐富課堂內(nèi)容。感謝學(xué)院給予我們機(jī)會(huì)擴(kuò)充知識(shí)，提高理論與經(jīng)驗(yàn)，希望能有更加豐富的內(nèi)容供大家選擇和學(xué)習(xí)。
趙蓓：這段時(shí)間學(xué)習(xí)了“智慧樹” 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的課程，《職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成》，感受到了“思科cisco” 前中國(guó)區(qū)總裁林正剛老師先進(jìn)的管理理念和一名專業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。課程內(nèi)容僅僅圍繞職業(yè)經(jīng)理人的管理能力，運(yùn)營(yíng)能力，從6個(gè)章節(jié)的內(nèi)容去詳細(xì)講解，授課十分的生動(dòng)有趣，通過(guò)講故事讓大家明白其中的內(nèi)涵和道理，每節(jié)課程的內(nèi)容時(shí)間安排也不長(zhǎng)，剛好可以集中注意力去學(xué)習(xí)，此次的學(xué)習(xí)十分的愉快。
學(xué)習(xí)到溝通這節(jié)的內(nèi)容時(shí)，老師講到了人的每一天都在溝通，溝通最重要的是用雙方共通的語(yǔ)言來(lái)溝通，如果你講法語(yǔ)，而對(duì)方不懂法語(yǔ)，無(wú)法溝通。兩個(gè)人關(guān)注的點(diǎn)不在一起也無(wú)法溝通。我們永遠(yuǎn)都在表現(xiàn)自己和使對(duì)方聽懂之間徘徊。你溝通真正的目的是什么?是為了表現(xiàn)自己還是為了讓對(duì)方聽懂。真正的溝通高手永遠(yuǎn)是懂得換位思考，注重語(yǔ)言表達(dá)，尊重對(duì)方的需求，在心態(tài)上尊重對(duì)方。與小孩子溝通的時(shí)候，越是有涵養(yǎng)有知識(shí)的人就越是要蹲下去與小孩子講話。這是為什么呢？因?yàn)橹挥挟?dāng)我們蹲下去了才能與小孩子的視線保持一致，這樣他看見(jiàn)的東西我們也能看見(jiàn)，我們就知道小孩子心理面怎么想的，才更能與他共同感受一些事物一些心理變化，才能抓住主要矛盾，建立起有效溝通。學(xué)習(xí)完這節(jié)內(nèi)容聯(lián)系自己的工作與學(xué)習(xí)，想到很多時(shí)候我們總是以為別人了解自己，其實(shí)不然，我們總喜歡用自己的價(jià)值觀去判斷別人的價(jià)值觀。有時(shí)候溝通不暢總會(huì)歸因于對(duì)方不理解自己的想法，對(duì)方?jīng)]有做到真誠(chéng)對(duì)待我，其實(shí)在工作中有時(shí)候我們更應(yīng)該多換位思考，從內(nèi)心真正讓對(duì)方感受到我是尊重他的。只有這樣才能建立起有效溝通的路徑。
在講到企業(yè)文化這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，林老師講到了企業(yè)文化不是口號(hào)，而是一種員工與公司價(jià)值觀的配套行為，是一種文化，是一種價(jià)值觀。林老師講了口號(hào)與文化的故事，有的企業(yè)只是打口號(hào)做標(biāo)語(yǔ)，什么都不做，而波特曼酒店則是讓顧客真切感受到私人化服務(wù)的價(jià)值觀的酒店。非常貼心，非常周到，員工的行為讓客戶感受到，體驗(yàn)到酒店的價(jià)值觀，這就是酒店培養(yǎng)了員工的理想和行為的具體體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容里面很多團(tuán)隊(duì)精神，誠(chéng)信是核心競(jìng)爭(zhēng)力，追求穩(wěn)定很容易被裁掉，做事的方法，執(zhí)行力，領(lǐng)導(dǎo)力，工作環(huán)境，溝通環(huán)境，做事需要有計(jì)劃，做人需要有價(jià)值觀底線，等等內(nèi)容，都和我們現(xiàn)在的授課非常貼合。所以在上完網(wǎng)絡(luò)課程之后，自己深受啟發(fā)。自己在網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該更廣泛的繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，獲得更多的知識(shí)，老師要想給學(xué)生一杯水，自己要先有一桶水才行。作為老師一定要德才兼?zhèn)?，古語(yǔ)說(shuō)的好：“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，“德者，國(guó)家之基也”，“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”，故而為人師者更應(yīng)該身體力行，兼而顧之。
闕松雪：關(guān)于“智慧樹”的課程學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，讓我們認(rèn)清了“價(jià)值觀”，意識(shí)到了“心態(tài)”，學(xué)會(huì)了“溝通”，學(xué)到了“企業(yè)運(yùn)營(yíng)的知識(shí)”以及如何去“管理”，而最終去明確“職場(chǎng)”是什么。
第一、智慧樹的學(xué)習(xí)帶給我的整體感受
整個(gè)智慧樹的學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，其中與企業(yè)內(nèi)部組織相關(guān)內(nèi)容介紹的比較多，同時(shí)也會(huì)結(jié)合我們就業(yè)指導(dǎo)課以及職業(yè)生涯規(guī)劃課程的相關(guān)內(nèi)容，并且更加實(shí)際化，多元化、專業(yè)化和深入化。甚至還包括人力資源管理，溝通的藝術(shù)等方向的知識(shí)。
第二、智慧樹的學(xué)習(xí)教會(huì)我的東西
其中在價(jià)值觀這一主題的學(xué)習(xí)中，老師提到了一個(gè)觀念我非常認(rèn)同，他說(shuō)：“與其說(shuō)去改變你的價(jià)值觀，不如說(shuō)是豐滿個(gè)人價(jià)值觀”，這一觀點(diǎn)讓我覺(jué)得不僅是對(duì)于個(gè)人而言，還是對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)，都是非常新穎的一個(gè)思路，意在告訴我們要去嘗試接納不同的觀點(diǎn)，對(duì)待不同事物的看法上要有多重的思考，而不是單一的思路。尤其是在工作上，也要把問(wèn)題考慮全面，學(xué)會(huì)汲取別人的新鮮想法，取己之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，充實(shí)自己的頭腦，讓自己考慮問(wèn)題的思路更成熟。
美日古麗〃阿布都拉：林正剛老師攜手智慧樹網(wǎng)打造的《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》共享課，旨在幫助各類精英、年輕人培養(yǎng)職業(yè)精神、構(gòu)建職業(yè)經(jīng)理人格局，幫助職場(chǎng)人士樹立轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)經(jīng)理人的理念、增強(qiáng)成長(zhǎng)路上的信心，亦或幫助創(chuàng)業(yè)者打造超級(jí)腦洞。此課程是林正剛老師用自己在兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的黃金職業(yè)經(jīng)歷傾心講述的，課程貫穿了林老師對(duì)于管理、藝術(shù)、武術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的感悟，可謂妙趣橫生。
通過(guò)聽林正剛老師“職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成”這課程，本人在思想上大有改進(jìn)，也更加明確了自己職業(yè)發(fā)展的方向和道路。這課程正如當(dāng)今社會(huì)上流行的“正能量”，學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到了滿滿的正能量。
能力=心態(tài)×溝通×知識(shí)
人的能力是由“心態(tài)”“溝通”與“知識(shí)”組成的一種混合力量，三個(gè)元素之間是相乘的關(guān)系，如果其中一個(gè)是零，那總數(shù)就是零。
心態(tài)第一
有的人學(xué)歷很高，甚至經(jīng)歷也不錯(cuò)，但是來(lái)到單位之后心態(tài)沒(méi)有擺正，覺(jué)得新單位不如前單位，整天都在找單位的缺點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)的不是，最后連領(lǐng)導(dǎo)都受不了，就請(qǐng)他回去。在這種情況下，他在原來(lái)的能力在新的崗位上就完全沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)揮出來(lái)，原因就是他自己的心態(tài)不正。
溝通第二
有的人具備很不錯(cuò)的心態(tài)，知識(shí)面也非常廣，但缺乏溝通能力，結(jié)果與同事合作的成本特別高，因此，很多同事都不太愿意與他合作，這直接影響到他的工作表現(xiàn)。
知識(shí)第三
一個(gè)人的知識(shí)永遠(yuǎn)沒(méi)有“夠了”這一說(shuō)，所以一定要有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，“有識(shí)之士”其實(shí)也是正確心態(tài)的結(jié)果。知識(shí)不斷更新，世界不斷發(fā)展，所以要做好自己的事業(yè)，就得不斷充實(shí)自己，以知識(shí)武裝自己，才能更好的體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
何發(fā)娟：近期，通過(guò)智慧樹教育平臺(tái)的學(xué)習(xí)，感悟頗多。林正剛老師以他豐富的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的人生見(jiàn)解，給我上了生動(dòng)的一課，我從中受益匪淺。
于治學(xué)而言，無(wú)論是職業(yè)生涯規(guī)劃還是就業(yè)指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生而言都意義重大。怎樣通過(guò)課堂教學(xué)和線下指導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)去思考就業(yè)問(wèn)題，并在校期間積極從各方面去做準(zhǔn)備，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)，講求課堂的實(shí)效而非為教而教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們教師要不斷豐富自己的理論知識(shí)形成體系，更重要的是自身要具備一定的實(shí)踐能力，幫助學(xué)生提供盡可能多的實(shí)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)，所有理論的學(xué)習(xí)只有轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)操才能真正為學(xué)生所消化。
于為人處事而言，通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的工作也有了更深更新的認(rèn)識(shí)，更加清楚作為教師的責(zé)任，在今后的工作中，我將不斷學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)，全力以赴做好本職工作。
古力扎爾：因?yàn)闀r(shí)間原因就看了一遍，除了價(jià)值觀其他的對(duì)我的用途不是很大。尤其是后面幾章對(duì)我們上的課沒(méi)有多大的關(guān)系。
陳妍:本學(xué)期我院就業(yè)指導(dǎo)教研室全體老師參與了智慧樹的網(wǎng)上學(xué)習(xí)。本課程主要思科前中國(guó)區(qū)總裁ceo林正剛從價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)——企業(yè)運(yùn)營(yíng)框架、管理、職場(chǎng)六章內(nèi)容進(jìn)行講解。他的講課方式通俗易懂，利用所經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)真實(shí)事例跟大家分享，從而引申想要告訴的道理,這種結(jié)合實(shí)際的授課方式值得所有任課老師去學(xué)習(xí)。
同時(shí)，本學(xué)期我參與了學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)教研組的教學(xué)任務(wù)——大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展這門課程。經(jīng)過(guò)一學(xué)期網(wǎng)上課程的學(xué)習(xí)，我從中受益匪淺，并能夠靈活運(yùn)用到我的教學(xué)課程中，充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容。
我針對(duì)團(tuán)隊(duì)合作這一主題談?wù)勛约旱母惺?。在我自己授課過(guò)程中曾提問(wèn)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：大雁有一種合作的本能，它們飛行時(shí)都呈v字型，為什么？首先，它們有共同的團(tuán)隊(duì)方向——飛往南方，好的團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)明確的共同目標(biāo)。大雁飛行時(shí)都呈v字型，前面的大雁在飛行的時(shí)候，能形成一種氣流，這種氣流為后面的大雁創(chuàng)造有利的上升氣流，其飛行效率比一個(gè)大雁單獨(dú)飛行的效率，能提升70％，好的團(tuán)隊(duì)合作是可以大幅度的提高工作效率。當(dāng)然頭雁是最累的，這也就是說(shuō)作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)也是付出最多的。在飛行過(guò)程中，即使有掉隊(duì)的大雁，它也會(huì)即使跟上雁群，因?yàn)樗軌蚋惺艿矫撾x集體飛行是很吃力的。大雁最讓人感動(dòng)的是，它們不會(huì)放棄任何一個(gè)隊(duì)友，即使有掉隊(duì)的，會(huì)有兩只身體強(qiáng)壯的大雁保護(hù)它，并帶領(lǐng)它趕上雁群。我們可以從大雁身上學(xué)到很多有關(guān)團(tuán)隊(duì)合作的寶貴品質(zhì)。
我們需要學(xué)習(xí)的東西太多了，所以我們要不斷地充實(shí)自我，珍惜每一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并學(xué)以致用，使更多的人受益。
肖莉：通過(guò)林正剛老師的講解，讓我對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們作為職業(yè)人，要不斷進(jìn)行知識(shí)和技能的更新，通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)、工作實(shí)踐、學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，進(jìn)而自我反思，不斷提升。職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不僅可以提高我們自身職業(yè)素養(yǎng)，而且對(duì)學(xué)生的教育也能起到很好的指導(dǎo)作用。同時(shí)，我們應(yīng)善于將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，應(yīng)用于對(duì)學(xué)生的思想政治教育中，為進(jìn)一步做好學(xué)生工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
陳艷艷：本學(xué)期學(xué)習(xí)了智慧樹中關(guān)于《職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成》這門課程，對(duì)于從未接觸過(guò)職業(yè)規(guī)劃課程的我來(lái)說(shuō)，感受很深，收獲巨大。這門課程包括導(dǎo)學(xué)、價(jià)值觀、心態(tài)、溝通、知識(shí)—企業(yè)運(yùn)營(yíng)框架、管理和職場(chǎng)七個(gè)部分的內(nèi)容，林正剛通過(guò)個(gè)人豐富的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和成功的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，用詼諧幽默的語(yǔ)言講述課程內(nèi)容，讓我從對(duì)這門課程有了初步的認(rèn)識(shí)，也讓我更清晰的認(rèn)識(shí)到職業(yè)規(guī)劃課程的重要意義。其中課程中關(guān)于企業(yè)管理框架的內(nèi)容對(duì)于沒(méi)有太多職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)，內(nèi)容有些不好理解，但也讓我明確了個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的薄弱之處，在今后的工作中我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，將在這門課程中學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際工作中去。
潘勇承：由于前期沒(méi)有及時(shí)注冊(cè)，以至帳號(hào)不能使用，用李文亮老師的帳號(hào)看了部分，視頻內(nèi)容理論聯(lián)系實(shí)際，貼近工作，對(duì)于個(gè)人能力的提升有較大幫助。
圣經(jīng)的智慧讀后感篇十九
讀了《智慧之花》中的兩則小故事，向我介紹了瑪利亞運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，在自我保護(hù)的情況下 救了五個(gè)男生。江雪巧妙地向工商管理所可舉報(bào) 賣冰棍兒的人，保護(hù)了自己和同伴不受傷的故事。而看了這兩則小故事后，想起來(lái)我在生活中也有過(guò)跟江雪類似的情況。
這，這我再給你換臺(tái)臺(tái)燈?！卑职致犃诉€不滿意的說(shuō)：“這可是你們的質(zhì)量問(wèn)題啊，除了這盞燈，其他的燈或許也有問(wèn)題?！卑职诌@么一說(shuō)，那老板的臉?biāo)查g“冷”了下來(lái)。不高興的說(shuō)：“我給你換盞你還不要，還要我把這些全部換掉。你們走吧，這燈我也不換了，趕緊走。”說(shuō)完他把我和爸爸都攆走了。
我和爸爸都不服氣，又去找管理商，管理上檢查了這盞燈，說(shuō)：“這盞燈有許多毛病，你們這盞燈是不合格的?！焙芸?，我們把管理商的人員找來(lái)同我們一起去找那家老板，老板見(jiàn)我們找了人，老板只好承認(rèn)了那些燈都是不合格的。
通過(guò)這次的生活實(shí)驗(yàn)，使我明白了做事要有勇氣和智慧。