關(guān)注身邊的小細(xì)節(jié)，體會生活中的點(diǎn)滴滋味。如何有效掌握職場溝通技巧隨后是一些關(guān)于總結(jié)的范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
勸學(xué)讀書心得篇一
第一段：引言（導(dǎo)入）
讀書勸學(xué)，是一種培養(yǎng)自己內(nèi)在力量的方式，也是一種不停追求進(jìn)步的動力。無論是在學(xué)校還是在社會生活中，讀書勸學(xué)都扮演著重要的角色。我自己在長期的讀書過程中，也深感到了讀書的重要性和勸學(xué)的必要性。下面我將結(jié)合我的體驗(yàn)，談一談作為學(xué)生怎樣將讀書勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用。
第二段：讀書勸學(xué)的重要性
讀書對于學(xué)生來說，無疑是一種鍛煉自己大腦智力和提高自身素質(zhì)的重要途徑。它不僅可以豐富我們的知識，拓寬我們的視野，還可以開拓我們的思維，培養(yǎng)我們的情感。通過閱讀，我們可以了解到很多知識和經(jīng)驗(yàn)，吸收各種各樣的思想和觀點(diǎn)，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵。而讀書勸學(xué)不僅可以提高我們的學(xué)術(shù)成績，還有助于我們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考方式。讀書勸學(xué)是一種積極向上的態(tài)度，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠提高自身素質(zhì)，滿足社會的需求。
第三段：讀書勸學(xué)的體驗(yàn)
在我的學(xué)習(xí)生涯中，讀書勸學(xué)給我?guī)砹撕芏嗟膸椭Ｊ紫?，通過讀書，我了解到了世界的多樣性。書籍讓我有機(jī)會了解各種各樣的觀點(diǎn)和思維方式，拓展了我的眼界，豐富了我的知識。其次，讀書勸學(xué)可以提高我的學(xué)習(xí)能力。閱讀不僅可以培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力，還可以提高我們的思考能力和邏輯思維能力。每當(dāng)我遇到問題時(shí)，我總會想到去書中尋找答案，通過讀書我能夠找到解決問題的方法。最后，讀書勸學(xué)有助于培養(yǎng)我的興趣愛好。讀書讓我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的事物，開拓了我的眼界，激發(fā)了我的求知欲望。
第四段：如何發(fā)揮讀書勸學(xué)的作用
要想將讀書勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用，首先我們需要培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。每天固定的時(shí)間進(jìn)行閱讀，不僅可以讓我們更加專注，還能穩(wěn)定我們的學(xué)習(xí)狀態(tài)。其次，我們需要掌握有效的閱讀方法。比如，可以學(xué)會快速瀏覽、精讀和批判性閱讀等技巧，提高我們的閱讀效率和理解能力。另外，組織讀書討論會或者與人分享自己的讀書心得，可以幫助我們加深對書中內(nèi)容的理解，并提升自己的表達(dá)能力。最后，我們還需要充分利用多樣化的資源?？梢酝ㄟ^圖書館、電子書、網(wǎng)上資料等渠道，獲取更多的書籍和知識。
第五段：結(jié)論
總結(jié)一下，讀書勸學(xué)是我們成長過程中必不可少的一部分。通過讀書勸學(xué)，我們可以提高自身素質(zhì)，拓展自己的眼界，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。在拼搏的人生道路上，讀書勸學(xué)是我們堅(jiān)持不懈的力量之源，也是我們前行的方向標(biāo)。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該始終保持閱讀的習(xí)慣，積極參與到讀書勸學(xué)的過程中，不斷追求知識的積累和學(xué)習(xí)的深化。只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
勸學(xué)讀書心得篇二
這篇文章講的是三國時(shí)期東吳的君王孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙?？墒菂蚊赡艘唤槲浞?，有勇而無謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久，魯肅與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。“開卷有益”，你讀萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義”，“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認(rèn)識到學(xué)習(xí)不可以停止，知識有一個(gè)積累的過程。荀況之言，積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會學(xué)有所獲，學(xué)有所成。日久天長的堅(jiān)持下去就會成為富有者，只有真正地會學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。最后以君子曰：“學(xué)不可以已”來結(jié)束吧。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個(gè)不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!
不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，再說那句老話，才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺的機(jī)會和膽量都會沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢?開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無謀的人，最終一定會有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己!
我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后，對我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們，要用現(xiàn)身的說法，來勸他人，就會有意外的發(fā)展，同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛才，善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯就改。
首先我認(rèn)識到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會，甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒有學(xué)會，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫?，搏擊萬里長空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會，為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)識到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過潯陽，與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財(cái)富，知識就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對他說：“撿幾塊石頭吧，明天，你會既高興又懊悔?！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷?商人無比高興，可是，過一會兒，他又很懊悔，撿得太少了。
我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西，看起來是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無味，但也許有一天你會發(fā)現(xiàn)，原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過程。
一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讀來給人教益。三國時(shí)東吳名將呂蒙，原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書，努力提高自己。呂蒙開始則以軍務(wù)繁忙為由，不想讀。孫權(quán)說：“如果說忙，難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》等書，現(xiàn)在主持國家政務(wù)，還讀了多種史書和諸家兵書，覺得大有裨益?！焙髞?，呂蒙聽從了孫權(quán)的話，發(fā)憤學(xué)習(xí)，終于卓有成就。在這則故事中，呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊，但孫權(quán)教人先教己，以身作則，身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán)，身為一國之君，小時(shí)候又有基礎(chǔ)，大可借口國事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí)，使自己的知識越來越豐富。這樣的教育者，方能使部下信服，說話才有人聽。反過來，孫權(quán)自己不讀書，而去叫呂蒙讀書，呂蒙自然不會去聽他的。
推及家教，道理是一樣的。有道是“子不教，父之過”。這一古訓(xùn)的意思之一就是：子女是被教育者。于是，千百年來形成了這樣一種事實(shí)：父母是教育者，不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū)，自己做不到、做不好的父母，其實(shí)是沒有資格來教育子女的，正所謂“己不正，焉能正人”。作為父母，確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而，這不等于說作為父母就是天生的教育者，就可以逍遙于“教”之外，就可以言行不一，就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系，但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明，一些家庭父母在教育子女上的事與愿違，適得其反，其中一條原因就是父母的口是心非，言行不一。一些父母自己做得很差，很不道德，甚至違法亂紀(jì)，卻教育子女要如何如何，焉有不引起子女反感甚至跟你“開頂風(fēng)船”的?那么，如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子，先教己，這雖是“老生常談”，但卻每每被我們的家長所忽視。我想，如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則，那么，教育子女就能收到更好的效果。
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財(cái)富，知識就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
勸學(xué)讀書心得篇三
福澤諭吉是日本明治維新時(shí)期重要的啟蒙思想家，萬元日幣上的人物像就是他。與中國清朝的洋務(wù)運(yùn)動人物張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想不同，福澤諭吉對西方文明的學(xué)習(xí)，對中國儒家傳統(tǒng)思想的批判要比中國的維新人物要深刻的多?；?，道，法，術(shù)，器，如果說中國的洋務(wù)運(yùn)動體現(xiàn)在引進(jìn)洋槍洋炮-器的層面，那么福澤諭吉的《勸學(xué)篇》已進(jìn)入了道的門檻。
“天不生人上之人，也不生人下之人”，《勸學(xué)篇》開篇就提出人生而平等，沒有貴賤之分的觀點(diǎn)。這種平等不僅限于個(gè)人，也適用于國家。福澤諭吉指出，假如一國的自由遭到妨礙，就是與全世界為敵不足懼;假如個(gè)人的自由遭到侵犯，與政府官吏據(jù)理抗?fàn)幰膊蛔銘?。這種捍衛(wèi)人生自由平等的勇氣在今天看來也是值得我們學(xué)習(xí)與敬仰的。
接著，福澤諭吉提出“人人獨(dú)立，國家才能獨(dú)立”的觀點(diǎn)。勸學(xué)的目的就是要人人具有獨(dú)立的精神，不畏圣人言，不依附于他人。對孔子的“民可使由之，不可使知之”的愚民論調(diào)進(jìn)行了批判。因?yàn)闆]有獨(dú)立精神的人，就不會深切的關(guān)懷國事，把自己當(dāng)作政府官吏的附庸。沒有獨(dú)立精神的人，一定依賴于別人;依賴別人的人，一定怕人;怕人的人，一定諂媚人。對外也是卑躬屈膝，毫無氣節(jié)和廉恥。在閉關(guān)鎖國的時(shí)代，人民沒有獨(dú)立氣節(jié)不僅不妨礙政事，還易于統(tǒng)治。但是一旦國門開放，就禍國殃民了。不僅如此，沒有獨(dú)立精神的人，還會仗勢作壞事。福澤諭吉的分析真是入木三分，歷史已經(jīng)證明了他的洞見。
在社會進(jìn)步和科技發(fā)展上，福澤諭吉倡導(dǎo)懷疑和批判的精神，不畏圣人言。對孔孟的腐朽陋習(xí)進(jìn)行了批駁。如《二十四孝》里講：夏天兒子光著身子涂上美酒，以飽蚊蚋，免得蚊子再去叮父母，以盡孝心。福澤諭吉說，將沽酒的代價(jià)來備置蚊帳，豈不更明智?福澤諭吉指出，西方文明的發(fā)展是以懷疑的精神為基礎(chǔ)的，從地心說到日心說，從猿到人的進(jìn)化，無不體現(xiàn)懷疑精神的價(jià)值。懷疑的背后就是廢除一家之言，百家爭鳴。
《勸學(xué)篇》的目的是希望日本人民認(rèn)清世界歷史和文明發(fā)展的潮流和趨勢，學(xué)習(xí)西洋文明，摒棄陳舊的文明陋習(xí)，以平等，獨(dú)立，法治，懷疑的精神，通過發(fā)展和革新教育，科技，文明來振興國家?！秳駥W(xué)篇》所包含的哲學(xué)思想和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的差異，甲午戰(zhàn)爭已經(jīng)作了見證。今天，《勸學(xué)篇》的思想仍然值得我們用心學(xué)習(xí)和實(shí)踐!
勸學(xué)讀書心得篇四
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的'啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無謀的人，最終一定會有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
勸學(xué)讀書心得篇五
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會，而我們呢？哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地去學(xué)，而且，學(xué)習(xí)非一日之功，要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的`沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
勸學(xué)讀書心得篇六
第一段：引言（約200字）
讀書勸學(xué)是一種提升個(gè)人素質(zhì)和拓展人生視野的重要途徑。在我成長的過程中，讀書給了我許多啟迪和幫助。通過閱讀，我不僅增加了知識儲備，還培養(yǎng)了解決問題的能力和思維能力。同時(shí)，讀書也讓我了解到自我價(jià)值的重要性，激發(fā)了對學(xué)習(xí)的熱情和追求卓越的動力。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)剛€(gè)人在讀書勸學(xué)過程中的收獲和感悟。
第二段：提高專業(yè)知識的重要性（約200字）
讀書勸學(xué)對于提高專業(yè)知識來說是至關(guān)重要的。我所學(xué)習(xí)的專業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué)，這是一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域，需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識。通過閱讀各種專業(yè)書籍和學(xué)術(shù)論文，我了解到了新的技術(shù)和研究動態(tài)。我記得有一次，我在一本關(guān)于人工智能的書中發(fā)現(xiàn)了一種新的算法，然后我運(yùn)用在實(shí)際項(xiàng)目中，取得了很好的效果。這讓我深刻地認(rèn)識到專業(yè)知識的重要性，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入探索的動力。
第三段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要性（約200字）
除了專業(yè)知識，讀書還可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過閱讀各類文學(xué)作品和人文社科書籍，我學(xué)會了思考、感悟和理解。在閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，我從中領(lǐng)悟到了人性的善惡、人生的意義等深刻的道理。這些領(lǐng)悟不僅讓我在人際交往中更加睿智和圓滑，也讓我更加關(guān)注社會問題，并想方設(shè)法為社會做出一些貢獻(xiàn)。此外，讀書還培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)情趣。通過欣賞文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)作品，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)鑒賞能力，更加懂得如何欣賞美、創(chuàng)造美。
第四段：培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力的重要性（約200字）
讀書勸學(xué)也能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌毅力。在讀書的過程中，常常會遇到困難和挫折。但只要我們堅(jiān)持下去，不斷努力，最終就能夠戰(zhàn)勝困難。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于成功者的傳記，其中講述了他們在面臨挑戰(zhàn)時(shí)毫不放棄的故事。這使我深刻地認(rèn)識到，只有擁有堅(jiān)韌的毅力，才能在困難面前堅(jiān)持并取得成功。正是通過讀書，我培養(yǎng)了遇到困難時(shí)不退縮，勇往直前的品質(zhì)，這也讓我從容地面對學(xué)業(yè)和生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)（約200字）
在我的成長之路上，讀書勸學(xué)給了我很多指引和啟迪。通過提高專業(yè)知識，我不斷提升自己在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的競爭力；通過培養(yǎng)綜合素質(zhì)，我不僅能夠更好地理解自己和他人，還能更好地適應(yīng)社會發(fā)展；通過培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力，我能夠面對困難并取得成功。因此，我認(rèn)為讀書勸學(xué)是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持的追求。通過閱讀，我們能不斷提升自己，走上人生的勝利之路。現(xiàn)在，讀書已成為我生活中不可或缺的一部分，我將繼續(xù)努力讀書，提升自己的素質(zhì)和能力。
勸學(xué)讀書心得篇七
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí)，我非常驚訝，在文中那個(gè)吳國大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開始學(xué)習(xí)，與原來那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大，一個(gè)是不愛讀書到勤奮讀書成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人，由于沒有受到后天的教育，到最后“泯然眾人已”。由此可見，一個(gè)人是靠后天教育，努力學(xué)習(xí)來成才的。正如愛迪生所說的：“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣，如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去，你會感覺到學(xué)習(xí)的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話，里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書，要有遠(yuǎn)打理想，這樣，你會覺得生活完美無缺。
的確，再說那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多積累地越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好。而且，不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果，無疑是癡人說夢。
我做為一個(gè)學(xué)生，自然是以學(xué)為主，那么就要勤奮好學(xué)，嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奮的汗水澆開成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)讀后感6
今天，我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文，說的是這樣一件事：呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后，還是不愿意學(xué)習(xí)，以軍中事務(wù)多來推辭孫權(quán)。孫權(quán)對呂蒙說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解往事罷了?！眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議，開始學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí)，非常吃驚地對呂蒙說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里，呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見，所以才會去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué)，所以才能博得魯肅的贊嘆?？偠灾瑓蚊伞艾F(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣，我們在學(xué)習(xí)過程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì)，才能學(xué)到更多的知識，成為“士”，讓別人“刮目相待”。
勸學(xué)讀書心得篇八
自古至今，從本國到海外，鍥而不舍一直為人們追求和贊頌。的確，無論我們處于怎樣的時(shí)代背景，都應(yīng)當(dāng)持有一份鍥而不舍的精神。
騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”古代經(jīng)典儒學(xué)大家荀子在《勸學(xué)》一篇中作了極為深刻的闡述，即駿馬一跳，連十步都到不了;而駑馬拉車走十天也能走得很遠(yuǎn)，其成功就在于鍥而不舍。這種精神對于當(dāng)代精神仍是很有啟示的。我們自身?xiàng)l件或許并不優(yōu)愈，但如果鍥而不舍“馬不停蹄”地向目標(biāo)前進(jìn)，同樣能獲得成功。
鍥而不舍不僅對追求人生目標(biāo)有重大意義，同樣，他能改變?nèi)祟惷\(yùn)。
愛迪生在發(fā)明出電燈泡之前，曾被批判家嘲諷為“全世界最愚蠢的想法”，但嘲諷和言語傷害并未阻撓愛迪生不斷實(shí)驗(yàn)的決心，憑借著鍥而不舍的精神，通過幾萬次的實(shí)驗(yàn)，愛迪生成功了，電燈泡發(fā)亮了!最重要的是，它為全人類帶來了新的光明與希望，讓人們從此擺脫了夜晚黑暗的視線，這是何等偉大的一件事。數(shù)萬次的實(shí)驗(yàn)，并不是任何人可以說到做到的，而擁有鍥而不舍的精神是極為重要的一個(gè)前提，愛迪生擁有了他，他成功了，也造福了全人類，改變了我們所有人的命運(yùn)。
還有愛因斯坦《三個(gè)小板凳》的故事，可能許多人都知道：愛因斯坦小時(shí)候的一次手工課上，老師檢查大家的手工作品，發(fā)現(xiàn)小愛因斯坦的作品是一只很粗糙的小板凳。于是拿起來問同學(xué)們："你們有誰看見過世界上有比這個(gè)更粗糙的小板凳?"全班哄堂大笑。笑聲中有一個(gè)異樣的聲音："有的!"眾人將目光投向小愛因斯坦，但見他從抽屜中取出兩只小板凳，舉起其中一只說："這是我做的第一只小板凳"，又指著另一只的說："這是我做的第二只小板凳"。最后，他舉起剛才為大家所譏笑的小板凳說："這是我的第三只小板凳，盡管它也很粗糙，但是比我前兩次做的好多了。"這個(gè)故事其實(shí)也體現(xiàn)出愛因斯坦鍥而不舍的精神。
現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)遇到較難的理科題目時(shí)，再動一下腦筋，轉(zhuǎn)一個(gè)彎子，思路或許就一下子全都明了了。在學(xué)習(xí)或工作上遇到困境時(shí)，不要輕言放棄，帶著鍥而不舍的精神深入探討挖掘解決之道，必定會為我們的學(xué)習(xí)或工作增添新的色彩，繽紛而充實(shí)。
由此看來，鍥而不舍是占著如此舉足輕重的地位。不論是典故中駑馬的鍥而不舍，還是愛迪生的造福全人類和愛因斯坦三個(gè)小板凳的故事，鍥而不舍的精神永遠(yuǎn)都激勵著我們要積極進(jìn)取，讓鍥而不舍的精神時(shí)刻陪伴著我們，在漫漫人生旅途領(lǐng)略新的風(fēng)采。
勸學(xué)讀書心得篇九
2.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽修
3.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
4.有閱讀能力而不愿讀好書的人，和文盲沒有兩樣。——馬克·吐溫
5.讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠
6.讀書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理
7.不讀書的人，思想就會停止?！业铝_
8.多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。——羅曼·羅蘭(法)
9.學(xué)問是光明，愚昧是黑暗。念書吧!——契坷夫(俄)
10.貪者因書而富，富者因書而貴?！醢彩?BR> 勸學(xué)讀書心得篇十
《孫權(quán)勸學(xué)》寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”;后寫魯肅“與蒙論議”“結(jié)友而別”。
該文既記敘孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，也贊揚(yáng)孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，并告誡人們后天學(xué)習(xí)的重要性，無論一個(gè)人先天天賦多好，如果后天不學(xué)習(xí)依然不能成功，相反一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識，并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力，并告訴人們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以發(fā)展的眼光看待事物。
本文簡練生動，用不多的幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，既可見孫權(quán)的善于勸學(xué)，又表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。其中魯肅與呂蒙的對話富有情趣，尤其值得玩味。
勸學(xué)讀書心得篇十一
在現(xiàn)代社會，無論是生活還是工作，都需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的能力。而讀書是提高個(gè)人素養(yǎng)的一個(gè)非常重要的途徑。然而，在讀書的過程中，我們有時(shí)會面對困難和挑戰(zhàn)，需要不斷地激勵和自我鼓舞。以下將分享幾點(diǎn)關(guān)于勸學(xué)讀書心得體會的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：做好規(guī)劃
讀書需要一定的計(jì)劃和規(guī)劃，包括我們要完成的書本數(shù)量，以及每天讀書的時(shí)間和進(jìn)度等等。首先我們需要明確自己的讀書目標(biāo)，明確要讀哪些書籍，分清輕重緩急。然后，我們可以在家中或者辦公室中設(shè)置一個(gè)專門的讀書角落，為自己營造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，避免被外界干擾。通過做好規(guī)劃，我們可以幫助自己更好地實(shí)現(xiàn)讀書的目標(biāo)。
第三段：注重理解
在讀書的過程中，我們不僅需要注意有規(guī)律的進(jìn)行，還需要注重理解。拿筆記和重點(diǎn)應(yīng)該是我們堅(jiān)持讀書的必要條件。我們可以逐頁掃描并寫下關(guān)鍵思想和心得體會，以方便日后檢索。同時(shí)，遇到不懂的地方，可以借助互聯(lián)網(wǎng)查找資料，或與他人交流討論，以便更好地理解書中的內(nèi)容。通過注重理解，我們可以從讀書中獲取更多的知識和啟示。
第四段：保持持續(xù)性
讀書是一項(xiàng)持續(xù)的事業(yè)，需要堅(jiān)持不懈，不斷學(xué)習(xí)和鉆研。我們可以將讀書列入日常的工作計(jì)劃，每天設(shè)定固定的讀書時(shí)間和進(jìn)度，保持一定的讀書量和速度。這樣，我們就可以循序漸進(jìn)地積累知識，不斷提高自己的閱讀水平和理解能力。同時(shí)我們也要注意謹(jǐn)防驕傲自滿，知錯則改的態(tài)度也是必備的。
第五段：給自己正面激勵
在讀書的過程中，我們不可避免地面對各種困難和挫折，需要不斷給自己正面激勵和鼓勵。我們可以用一些實(shí)際的行動來激勵自己，比如：“一天讀書一個(gè)小時(shí)”等等。同時(shí)，我們也可以向身邊的朋友或家人分享自己的讀書情況，接受他們的鼓勵和支持。通過給自己正面激勵，我們可以激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情和動力，更好地結(jié)束讀書之旅。
總之，讀書是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，需要我們用心和毅力去完成。通過做好規(guī)劃，注重理解，保持持續(xù)性，積極給自己正面激勵，我們可以不斷積累知識，提高自己的素養(yǎng)，成為更加全面和有價(jià)值的人。
勸學(xué)讀書心得篇十二
學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網(wǎng)是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進(jìn)是不行的。學(xué)，需要耐心，靜心，潛心；需要有堅(jiān)持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實(shí)地。俗話說：”一口吃不成胖子，一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，來不得半點(diǎn)虛假。篤心向?qū)W，勤奮向?qū)W就是方法。所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。”日積月累，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
學(xué)習(xí)難在精。有目可識字，有口可讀書，有耳可聽教。然而，同一個(gè)老師授教，讀同一本書，每個(gè)人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個(gè)人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個(gè)辦法，不過這不是說廣泛涉獵，博覽群書就可以了。讀書百遍，其義自見。這也啟示我們，有時(shí)寧可將一本書讀百遍，而不去讀一百本書。在《勸學(xué)》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養(yǎng)之。”這也告訴我們，學(xué)習(xí)要不斷追求完美，要講究方法，要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問，才有助于更深入地學(xué)習(xí)。
專心致志，埋頭苦學(xué)固然很重要，但學(xué)習(xí)也需多與他人交流，討論。我們不能讀死書，更不能死讀書?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞！泵總€(gè)人都有各自的長處，都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識豐富的人討論，多與博學(xué)多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進(jìn)步。《勸學(xué)》中有道：“學(xué)莫便乎近其人”，這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑?！毕蜻@些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。
學(xué)無止境，對于知識的追求，對于學(xué)問的探討，是一條漫漫長路，沒有人知道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。
勸學(xué)讀書心得篇一
第一段：引言（導(dǎo)入）
讀書勸學(xué)，是一種培養(yǎng)自己內(nèi)在力量的方式，也是一種不停追求進(jìn)步的動力。無論是在學(xué)校還是在社會生活中，讀書勸學(xué)都扮演著重要的角色。我自己在長期的讀書過程中，也深感到了讀書的重要性和勸學(xué)的必要性。下面我將結(jié)合我的體驗(yàn)，談一談作為學(xué)生怎樣將讀書勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用。
第二段：讀書勸學(xué)的重要性
讀書對于學(xué)生來說，無疑是一種鍛煉自己大腦智力和提高自身素質(zhì)的重要途徑。它不僅可以豐富我們的知識，拓寬我們的視野，還可以開拓我們的思維，培養(yǎng)我們的情感。通過閱讀，我們可以了解到很多知識和經(jīng)驗(yàn)，吸收各種各樣的思想和觀點(diǎn)，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵。而讀書勸學(xué)不僅可以提高我們的學(xué)術(shù)成績，還有助于我們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考方式。讀書勸學(xué)是一種積極向上的態(tài)度，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠提高自身素質(zhì)，滿足社會的需求。
第三段：讀書勸學(xué)的體驗(yàn)
在我的學(xué)習(xí)生涯中，讀書勸學(xué)給我?guī)砹撕芏嗟膸椭Ｊ紫?，通過讀書，我了解到了世界的多樣性。書籍讓我有機(jī)會了解各種各樣的觀點(diǎn)和思維方式，拓展了我的眼界，豐富了我的知識。其次，讀書勸學(xué)可以提高我的學(xué)習(xí)能力。閱讀不僅可以培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力，還可以提高我們的思考能力和邏輯思維能力。每當(dāng)我遇到問題時(shí)，我總會想到去書中尋找答案，通過讀書我能夠找到解決問題的方法。最后，讀書勸學(xué)有助于培養(yǎng)我的興趣愛好。讀書讓我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的事物，開拓了我的眼界，激發(fā)了我的求知欲望。
第四段：如何發(fā)揮讀書勸學(xué)的作用
要想將讀書勸學(xué)發(fā)揮到最大的作用，首先我們需要培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。每天固定的時(shí)間進(jìn)行閱讀，不僅可以讓我們更加專注，還能穩(wěn)定我們的學(xué)習(xí)狀態(tài)。其次，我們需要掌握有效的閱讀方法。比如，可以學(xué)會快速瀏覽、精讀和批判性閱讀等技巧，提高我們的閱讀效率和理解能力。另外，組織讀書討論會或者與人分享自己的讀書心得，可以幫助我們加深對書中內(nèi)容的理解，并提升自己的表達(dá)能力。最后，我們還需要充分利用多樣化的資源?？梢酝ㄟ^圖書館、電子書、網(wǎng)上資料等渠道，獲取更多的書籍和知識。
第五段：結(jié)論
總結(jié)一下，讀書勸學(xué)是我們成長過程中必不可少的一部分。通過讀書勸學(xué)，我們可以提高自身素質(zhì)，拓展自己的眼界，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。在拼搏的人生道路上，讀書勸學(xué)是我們堅(jiān)持不懈的力量之源，也是我們前行的方向標(biāo)。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該始終保持閱讀的習(xí)慣，積極參與到讀書勸學(xué)的過程中，不斷追求知識的積累和學(xué)習(xí)的深化。只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
勸學(xué)讀書心得篇二
這篇文章講的是三國時(shí)期東吳的君王孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙?？墒菂蚊赡艘唤槲浞?，有勇而無謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久，魯肅與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。“開卷有益”，你讀萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義”，“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認(rèn)識到學(xué)習(xí)不可以停止，知識有一個(gè)積累的過程。荀況之言，積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會學(xué)有所獲，學(xué)有所成。日久天長的堅(jiān)持下去就會成為富有者，只有真正地會學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。最后以君子曰：“學(xué)不可以已”來結(jié)束吧。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個(gè)不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!
不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，再說那句老話，才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺的機(jī)會和膽量都會沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢?開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無謀的人，最終一定會有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己!
我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后，對我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們，要用現(xiàn)身的說法，來勸他人，就會有意外的發(fā)展，同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛才，善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯就改。
首先我認(rèn)識到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會，甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒有學(xué)會，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫?，搏擊萬里長空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會，為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)識到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過潯陽，與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財(cái)富，知識就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對他說：“撿幾塊石頭吧，明天，你會既高興又懊悔?！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷?商人無比高興，可是，過一會兒，他又很懊悔，撿得太少了。
我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西，看起來是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無味，但也許有一天你會發(fā)現(xiàn)，原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過程。
一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讀來給人教益。三國時(shí)東吳名將呂蒙，原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書，努力提高自己。呂蒙開始則以軍務(wù)繁忙為由，不想讀。孫權(quán)說：“如果說忙，難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》等書，現(xiàn)在主持國家政務(wù)，還讀了多種史書和諸家兵書，覺得大有裨益?！焙髞?，呂蒙聽從了孫權(quán)的話，發(fā)憤學(xué)習(xí)，終于卓有成就。在這則故事中，呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊，但孫權(quán)教人先教己，以身作則，身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán)，身為一國之君，小時(shí)候又有基礎(chǔ)，大可借口國事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí)，使自己的知識越來越豐富。這樣的教育者，方能使部下信服，說話才有人聽。反過來，孫權(quán)自己不讀書，而去叫呂蒙讀書，呂蒙自然不會去聽他的。
推及家教，道理是一樣的。有道是“子不教，父之過”。這一古訓(xùn)的意思之一就是：子女是被教育者。于是，千百年來形成了這樣一種事實(shí)：父母是教育者，不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū)，自己做不到、做不好的父母，其實(shí)是沒有資格來教育子女的，正所謂“己不正，焉能正人”。作為父母，確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而，這不等于說作為父母就是天生的教育者，就可以逍遙于“教”之外，就可以言行不一，就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系，但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明，一些家庭父母在教育子女上的事與愿違，適得其反，其中一條原因就是父母的口是心非，言行不一。一些父母自己做得很差，很不道德，甚至違法亂紀(jì)，卻教育子女要如何如何，焉有不引起子女反感甚至跟你“開頂風(fēng)船”的?那么，如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子，先教己，這雖是“老生常談”，但卻每每被我們的家長所忽視。我想，如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則，那么，教育子女就能收到更好的效果。
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財(cái)富，知識就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
勸學(xué)讀書心得篇三
福澤諭吉是日本明治維新時(shí)期重要的啟蒙思想家，萬元日幣上的人物像就是他。與中國清朝的洋務(wù)運(yùn)動人物張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想不同，福澤諭吉對西方文明的學(xué)習(xí)，對中國儒家傳統(tǒng)思想的批判要比中國的維新人物要深刻的多?；?，道，法，術(shù)，器，如果說中國的洋務(wù)運(yùn)動體現(xiàn)在引進(jìn)洋槍洋炮-器的層面，那么福澤諭吉的《勸學(xué)篇》已進(jìn)入了道的門檻。
“天不生人上之人，也不生人下之人”，《勸學(xué)篇》開篇就提出人生而平等，沒有貴賤之分的觀點(diǎn)。這種平等不僅限于個(gè)人，也適用于國家。福澤諭吉指出，假如一國的自由遭到妨礙，就是與全世界為敵不足懼;假如個(gè)人的自由遭到侵犯，與政府官吏據(jù)理抗?fàn)幰膊蛔銘?。這種捍衛(wèi)人生自由平等的勇氣在今天看來也是值得我們學(xué)習(xí)與敬仰的。
接著，福澤諭吉提出“人人獨(dú)立，國家才能獨(dú)立”的觀點(diǎn)。勸學(xué)的目的就是要人人具有獨(dú)立的精神，不畏圣人言，不依附于他人。對孔子的“民可使由之，不可使知之”的愚民論調(diào)進(jìn)行了批判。因?yàn)闆]有獨(dú)立精神的人，就不會深切的關(guān)懷國事，把自己當(dāng)作政府官吏的附庸。沒有獨(dú)立精神的人，一定依賴于別人;依賴別人的人，一定怕人;怕人的人，一定諂媚人。對外也是卑躬屈膝，毫無氣節(jié)和廉恥。在閉關(guān)鎖國的時(shí)代，人民沒有獨(dú)立氣節(jié)不僅不妨礙政事，還易于統(tǒng)治。但是一旦國門開放，就禍國殃民了。不僅如此，沒有獨(dú)立精神的人，還會仗勢作壞事。福澤諭吉的分析真是入木三分，歷史已經(jīng)證明了他的洞見。
在社會進(jìn)步和科技發(fā)展上，福澤諭吉倡導(dǎo)懷疑和批判的精神，不畏圣人言。對孔孟的腐朽陋習(xí)進(jìn)行了批駁。如《二十四孝》里講：夏天兒子光著身子涂上美酒，以飽蚊蚋，免得蚊子再去叮父母，以盡孝心。福澤諭吉說，將沽酒的代價(jià)來備置蚊帳，豈不更明智?福澤諭吉指出，西方文明的發(fā)展是以懷疑的精神為基礎(chǔ)的，從地心說到日心說，從猿到人的進(jìn)化，無不體現(xiàn)懷疑精神的價(jià)值。懷疑的背后就是廢除一家之言，百家爭鳴。
《勸學(xué)篇》的目的是希望日本人民認(rèn)清世界歷史和文明發(fā)展的潮流和趨勢，學(xué)習(xí)西洋文明，摒棄陳舊的文明陋習(xí)，以平等，獨(dú)立，法治，懷疑的精神，通過發(fā)展和革新教育，科技，文明來振興國家?！秳駥W(xué)篇》所包含的哲學(xué)思想和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的差異，甲午戰(zhàn)爭已經(jīng)作了見證。今天，《勸學(xué)篇》的思想仍然值得我們用心學(xué)習(xí)和實(shí)踐!
勸學(xué)讀書心得篇四
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的'啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無謀的人，最終一定會有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
勸學(xué)讀書心得篇五
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會，而我們呢？哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地去學(xué)，而且，學(xué)習(xí)非一日之功，要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的`沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
勸學(xué)讀書心得篇六
第一段：引言（約200字）
讀書勸學(xué)是一種提升個(gè)人素質(zhì)和拓展人生視野的重要途徑。在我成長的過程中，讀書給了我許多啟迪和幫助。通過閱讀，我不僅增加了知識儲備，還培養(yǎng)了解決問題的能力和思維能力。同時(shí)，讀書也讓我了解到自我價(jià)值的重要性，激發(fā)了對學(xué)習(xí)的熱情和追求卓越的動力。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)剛€(gè)人在讀書勸學(xué)過程中的收獲和感悟。
第二段：提高專業(yè)知識的重要性（約200字）
讀書勸學(xué)對于提高專業(yè)知識來說是至關(guān)重要的。我所學(xué)習(xí)的專業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué)，這是一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域，需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識。通過閱讀各種專業(yè)書籍和學(xué)術(shù)論文，我了解到了新的技術(shù)和研究動態(tài)。我記得有一次，我在一本關(guān)于人工智能的書中發(fā)現(xiàn)了一種新的算法，然后我運(yùn)用在實(shí)際項(xiàng)目中，取得了很好的效果。這讓我深刻地認(rèn)識到專業(yè)知識的重要性，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入探索的動力。
第三段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要性（約200字）
除了專業(yè)知識，讀書還可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過閱讀各類文學(xué)作品和人文社科書籍，我學(xué)會了思考、感悟和理解。在閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，我從中領(lǐng)悟到了人性的善惡、人生的意義等深刻的道理。這些領(lǐng)悟不僅讓我在人際交往中更加睿智和圓滑，也讓我更加關(guān)注社會問題，并想方設(shè)法為社會做出一些貢獻(xiàn)。此外，讀書還培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)情趣。通過欣賞文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)作品，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)鑒賞能力，更加懂得如何欣賞美、創(chuàng)造美。
第四段：培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力的重要性（約200字）
讀書勸學(xué)也能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌毅力。在讀書的過程中，常常會遇到困難和挫折。但只要我們堅(jiān)持下去，不斷努力，最終就能夠戰(zhàn)勝困難。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于成功者的傳記，其中講述了他們在面臨挑戰(zhàn)時(shí)毫不放棄的故事。這使我深刻地認(rèn)識到，只有擁有堅(jiān)韌的毅力，才能在困難面前堅(jiān)持并取得成功。正是通過讀書，我培養(yǎng)了遇到困難時(shí)不退縮，勇往直前的品質(zhì)，這也讓我從容地面對學(xué)業(yè)和生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)（約200字）
在我的成長之路上，讀書勸學(xué)給了我很多指引和啟迪。通過提高專業(yè)知識，我不斷提升自己在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的競爭力；通過培養(yǎng)綜合素質(zhì)，我不僅能夠更好地理解自己和他人，還能更好地適應(yīng)社會發(fā)展；通過培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力，我能夠面對困難并取得成功。因此，我認(rèn)為讀書勸學(xué)是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持的追求。通過閱讀，我們能不斷提升自己，走上人生的勝利之路。現(xiàn)在，讀書已成為我生活中不可或缺的一部分，我將繼續(xù)努力讀書，提升自己的素質(zhì)和能力。
勸學(xué)讀書心得篇七
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí)，我非常驚訝，在文中那個(gè)吳國大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開始學(xué)習(xí)，與原來那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大，一個(gè)是不愛讀書到勤奮讀書成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人，由于沒有受到后天的教育，到最后“泯然眾人已”。由此可見，一個(gè)人是靠后天教育，努力學(xué)習(xí)來成才的。正如愛迪生所說的：“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣，如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去，你會感覺到學(xué)習(xí)的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話，里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書，要有遠(yuǎn)打理想，這樣，你會覺得生活完美無缺。
的確，再說那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多積累地越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好。而且，不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果，無疑是癡人說夢。
我做為一個(gè)學(xué)生，自然是以學(xué)為主，那么就要勤奮好學(xué)，嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奮的汗水澆開成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)讀后感6
今天，我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文，說的是這樣一件事：呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后，還是不愿意學(xué)習(xí)，以軍中事務(wù)多來推辭孫權(quán)。孫權(quán)對呂蒙說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解往事罷了?！眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議，開始學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí)，非常吃驚地對呂蒙說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里，呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見，所以才會去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué)，所以才能博得魯肅的贊嘆?？偠灾瑓蚊伞艾F(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣，我們在學(xué)習(xí)過程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì)，才能學(xué)到更多的知識，成為“士”，讓別人“刮目相待”。
勸學(xué)讀書心得篇八
自古至今，從本國到海外，鍥而不舍一直為人們追求和贊頌。的確，無論我們處于怎樣的時(shí)代背景，都應(yīng)當(dāng)持有一份鍥而不舍的精神。
騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”古代經(jīng)典儒學(xué)大家荀子在《勸學(xué)》一篇中作了極為深刻的闡述，即駿馬一跳，連十步都到不了;而駑馬拉車走十天也能走得很遠(yuǎn)，其成功就在于鍥而不舍。這種精神對于當(dāng)代精神仍是很有啟示的。我們自身?xiàng)l件或許并不優(yōu)愈，但如果鍥而不舍“馬不停蹄”地向目標(biāo)前進(jìn)，同樣能獲得成功。
鍥而不舍不僅對追求人生目標(biāo)有重大意義，同樣，他能改變?nèi)祟惷\(yùn)。
愛迪生在發(fā)明出電燈泡之前，曾被批判家嘲諷為“全世界最愚蠢的想法”，但嘲諷和言語傷害并未阻撓愛迪生不斷實(shí)驗(yàn)的決心，憑借著鍥而不舍的精神，通過幾萬次的實(shí)驗(yàn)，愛迪生成功了，電燈泡發(fā)亮了!最重要的是，它為全人類帶來了新的光明與希望，讓人們從此擺脫了夜晚黑暗的視線，這是何等偉大的一件事。數(shù)萬次的實(shí)驗(yàn)，并不是任何人可以說到做到的，而擁有鍥而不舍的精神是極為重要的一個(gè)前提，愛迪生擁有了他，他成功了，也造福了全人類，改變了我們所有人的命運(yùn)。
還有愛因斯坦《三個(gè)小板凳》的故事，可能許多人都知道：愛因斯坦小時(shí)候的一次手工課上，老師檢查大家的手工作品，發(fā)現(xiàn)小愛因斯坦的作品是一只很粗糙的小板凳。于是拿起來問同學(xué)們："你們有誰看見過世界上有比這個(gè)更粗糙的小板凳?"全班哄堂大笑。笑聲中有一個(gè)異樣的聲音："有的!"眾人將目光投向小愛因斯坦，但見他從抽屜中取出兩只小板凳，舉起其中一只說："這是我做的第一只小板凳"，又指著另一只的說："這是我做的第二只小板凳"。最后，他舉起剛才為大家所譏笑的小板凳說："這是我的第三只小板凳，盡管它也很粗糙，但是比我前兩次做的好多了。"這個(gè)故事其實(shí)也體現(xiàn)出愛因斯坦鍥而不舍的精神。
現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)遇到較難的理科題目時(shí)，再動一下腦筋，轉(zhuǎn)一個(gè)彎子，思路或許就一下子全都明了了。在學(xué)習(xí)或工作上遇到困境時(shí)，不要輕言放棄，帶著鍥而不舍的精神深入探討挖掘解決之道，必定會為我們的學(xué)習(xí)或工作增添新的色彩，繽紛而充實(shí)。
由此看來，鍥而不舍是占著如此舉足輕重的地位。不論是典故中駑馬的鍥而不舍，還是愛迪生的造福全人類和愛因斯坦三個(gè)小板凳的故事，鍥而不舍的精神永遠(yuǎn)都激勵著我們要積極進(jìn)取，讓鍥而不舍的精神時(shí)刻陪伴著我們，在漫漫人生旅途領(lǐng)略新的風(fēng)采。
勸學(xué)讀書心得篇九
2.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽修
3.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
4.有閱讀能力而不愿讀好書的人，和文盲沒有兩樣。——馬克·吐溫
5.讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠
6.讀書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理
7.不讀書的人，思想就會停止?！业铝_
8.多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。——羅曼·羅蘭(法)
9.學(xué)問是光明，愚昧是黑暗。念書吧!——契坷夫(俄)
10.貪者因書而富，富者因書而貴?！醢彩?BR> 勸學(xué)讀書心得篇十
《孫權(quán)勸學(xué)》寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”;后寫魯肅“與蒙論議”“結(jié)友而別”。
該文既記敘孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，也贊揚(yáng)孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，并告誡人們后天學(xué)習(xí)的重要性，無論一個(gè)人先天天賦多好，如果后天不學(xué)習(xí)依然不能成功，相反一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識，并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力，并告訴人們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以發(fā)展的眼光看待事物。
本文簡練生動，用不多的幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，既可見孫權(quán)的善于勸學(xué)，又表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。其中魯肅與呂蒙的對話富有情趣，尤其值得玩味。
勸學(xué)讀書心得篇十一
在現(xiàn)代社會，無論是生活還是工作，都需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的能力。而讀書是提高個(gè)人素養(yǎng)的一個(gè)非常重要的途徑。然而，在讀書的過程中，我們有時(shí)會面對困難和挑戰(zhàn)，需要不斷地激勵和自我鼓舞。以下將分享幾點(diǎn)關(guān)于勸學(xué)讀書心得體會的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：做好規(guī)劃
讀書需要一定的計(jì)劃和規(guī)劃，包括我們要完成的書本數(shù)量，以及每天讀書的時(shí)間和進(jìn)度等等。首先我們需要明確自己的讀書目標(biāo)，明確要讀哪些書籍，分清輕重緩急。然后，我們可以在家中或者辦公室中設(shè)置一個(gè)專門的讀書角落，為自己營造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，避免被外界干擾。通過做好規(guī)劃，我們可以幫助自己更好地實(shí)現(xiàn)讀書的目標(biāo)。
第三段：注重理解
在讀書的過程中，我們不僅需要注意有規(guī)律的進(jìn)行，還需要注重理解。拿筆記和重點(diǎn)應(yīng)該是我們堅(jiān)持讀書的必要條件。我們可以逐頁掃描并寫下關(guān)鍵思想和心得體會，以方便日后檢索。同時(shí)，遇到不懂的地方，可以借助互聯(lián)網(wǎng)查找資料，或與他人交流討論，以便更好地理解書中的內(nèi)容。通過注重理解，我們可以從讀書中獲取更多的知識和啟示。
第四段：保持持續(xù)性
讀書是一項(xiàng)持續(xù)的事業(yè)，需要堅(jiān)持不懈，不斷學(xué)習(xí)和鉆研。我們可以將讀書列入日常的工作計(jì)劃，每天設(shè)定固定的讀書時(shí)間和進(jìn)度，保持一定的讀書量和速度。這樣，我們就可以循序漸進(jìn)地積累知識，不斷提高自己的閱讀水平和理解能力。同時(shí)我們也要注意謹(jǐn)防驕傲自滿，知錯則改的態(tài)度也是必備的。
第五段：給自己正面激勵
在讀書的過程中，我們不可避免地面對各種困難和挫折，需要不斷給自己正面激勵和鼓勵。我們可以用一些實(shí)際的行動來激勵自己，比如：“一天讀書一個(gè)小時(shí)”等等。同時(shí)，我們也可以向身邊的朋友或家人分享自己的讀書情況，接受他們的鼓勵和支持。通過給自己正面激勵，我們可以激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情和動力，更好地結(jié)束讀書之旅。
總之，讀書是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，需要我們用心和毅力去完成。通過做好規(guī)劃，注重理解，保持持續(xù)性，積極給自己正面激勵，我們可以不斷積累知識，提高自己的素養(yǎng)，成為更加全面和有價(jià)值的人。
勸學(xué)讀書心得篇十二
學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網(wǎng)是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進(jìn)是不行的。學(xué)，需要耐心，靜心，潛心；需要有堅(jiān)持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實(shí)地。俗話說：”一口吃不成胖子，一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，來不得半點(diǎn)虛假。篤心向?qū)W，勤奮向?qū)W就是方法。所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。”日積月累，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
學(xué)習(xí)難在精。有目可識字，有口可讀書，有耳可聽教。然而，同一個(gè)老師授教，讀同一本書，每個(gè)人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個(gè)人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個(gè)辦法，不過這不是說廣泛涉獵，博覽群書就可以了。讀書百遍，其義自見。這也啟示我們，有時(shí)寧可將一本書讀百遍，而不去讀一百本書。在《勸學(xué)》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養(yǎng)之。”這也告訴我們，學(xué)習(xí)要不斷追求完美，要講究方法，要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問，才有助于更深入地學(xué)習(xí)。
專心致志，埋頭苦學(xué)固然很重要，但學(xué)習(xí)也需多與他人交流，討論。我們不能讀死書，更不能死讀書?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞！泵總€(gè)人都有各自的長處，都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識豐富的人討論，多與博學(xué)多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進(jìn)步。《勸學(xué)》中有道：“學(xué)莫便乎近其人”，這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑?！毕蜻@些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。
學(xué)無止境，對于知識的追求，對于學(xué)問的探討，是一條漫漫長路，沒有人知道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。