優(yōu)質(zhì)踏踏實實做人演講稿大全(19篇)

字號:

    演講稿可以包含事實、數(shù)據(jù)、引用、個人經(jīng)歷等元素,以增強說服力和說服力。在寫演講稿之前,先進行充分的調(diào)研和資料收集,確保自己對主題有深入的理解。演講稿的寫作技巧有很多,下面是一些值得注意的要點。
    踏踏實實做人演講稿篇一
    尊敬的各位領(lǐng)導,敬愛的老師、同學們:
    大家上午好!感謝學校領(lǐng)導給我這個機會和大家探討求知與做人的道理。
    知識改變命運,我相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉并且也有不少同學把這句話當成了自己的座右銘。是的,知識是我們成長、成熟的助推器,是它讓我們不斷的去認知未知,不斷的獲取新知。
    學會求知,學會做人!這就是我們學習的終極目標。
    做文明人,說文明話,做文明事。
    通過求知讓我們明白人之為人的價值,通過求知讓我們知道人之為人的意義。
    我們常說,德才兼?zhèn)涫鞘ト?,無才有德是賢人,有才無德是小人,才德俱失是庸人。蘇格拉底也說:”真正的知識是道德“。因此唯有在道德指引下獲取知識,才是正確的知識,只有在道德規(guī)范下運用知識,才是正義的知識。
    求知而無做人之原則,則學不能正,知不能深;做人而無求知之精神,則道無以崇,德無以進。由此可見,求知與做人,是車之兩輪,是鳥之雙翼。少一則無法前行,缺一也不可高飛。
    因此,我們在這里有必要深刻體會百年六中”德以啟智,學以養(yǎng)德,德智導行“的育人原則,其內(nèi)涵和目的不正是如此嗎?我們學習知識,是為了讓知識促使我們向善,促使我們向有益于社會他人的方向發(fā)展。而這,就要求我們心中有道德,心中有責任!有責任者成事,有大責任者成大事,有崇高道德者成偉大之事!
    *文學家列夫?托爾斯泰曾說:”一切知識不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了“。我們要通過我們不斷的學習,把做人的標準自覺的納入到我們平時的生活和學習中,讓它們指導我們做正確的事,指導我們正確的做事!
    我們要明白做人的道理,這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人,其它任何知識都有可能會對自身和社會帶來害處。
    ”用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的“。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者,順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結(jié)果必然是:正義者勝,仁義者存;缺德者敗,無德者亡。希特勒如此,日本帝國如此,國民黨*也是如此。
    歷史如此,個人更是如此。
    同學們,讓我們背上行囊,向夢想出發(fā),在知識的殿堂里,勇敢地站起來,指點江山揮斥方遒!我們要成為時代的弄潮兒,志存高遠、只爭朝夕!我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊,把青春之歌唱得更加嘹亮!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    踏踏實實做人演講稿篇二
    尊敬的各位領(lǐng)導,各位同仁們:
    大家上午好:
    大學教授xx主任近年來用心倡導并努力踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”的做人標準和做事、做學問的要求,我們相信,xx主任的講座,必須會撥開我們心頭的疑云,讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘,下方,我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!
    時光飛快,就這么不經(jīng)意地過去了,我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言,發(fā)人深省的故事,鮮活生動的案例,深入淺出的為我們詮釋了做人、做事、做學問的真諦,這激情澎湃,詩意盎然,字字珠璣的演講,讓我們?nèi)玢宕猴L,猶如醍醐貫頂,豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!
    我相信,我們在場的每一位老師聽了講座后,不僅僅僅是豁然開朗,更會緊跟秦主任的身后,努力去踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”,追尋終極目標,實現(xiàn)自我的人生價值!
    踏踏實實做人演講稿篇三
    各位老師、同學們:
    大家早上好!我是xxx,今天我說話的內(nèi)容是怎樣學會做人。
    聯(lián)合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱,即學會求知、學會做事、學會共處、學會做人,學會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是教育的目的和根本。
    學會做人,這是我們每一個人都要面對的問題。不管一個人有多少財富,多少知識,如果不懂得做人的道理,這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。他們有知識,有財富,有地位,但他們不懂得做人的道理,最終成為歷史的罪人。
    人,從本質(zhì)上講,是社會的人。因此,學會做人,離不開現(xiàn)實社會。就我們所處的現(xiàn)實社會而言,就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上,從小確立遠大理想,立志做有理想,有道德,有文化,有紀律的社會建設(shè)者和接班人。
    針對近段時間來我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象,比如說考試作弊,幫同學起花名,在校園里亂丟垃圾,公然在校園場所隨地吐痰,搞惡作劇,破壞學校里的花草樹木,遲到、曠課現(xiàn)象嚴重,男同學愛進網(wǎng)吧等等??梢哉f這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn),更是一個學生不懂得做人的體現(xiàn)。
    學會求知,學會做事,學會共處,學會做人。學會做人則是關(guān)鍵和核心,我們的學校經(jīng)常強調(diào),老師班主任時常教育,讓學生懂得如何去做人,但是學生不會做人的`思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著,所以怎樣做才算是學會了做人,是同學們值得深思的話題。每天,我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學生日常行為規(guī)范》的要求,是否超越了做人的基本界線,要用《中小學生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己,做到在學校做個好學生,在家里做個好孩子,在社會做個好少年。正如數(shù)學家陶行知所說:“千學萬學,學做真人”?!朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言:“人的一生應(yīng)該這樣度過:回首往事,他不會因為虛度年華而懊悔,也不會因為碌碌無為而羞愧?!蔽蚁M瑢W們以這種勇于獻身的英雄主義精神激勵和鼓舞自己,從現(xiàn)在做起,從一點一滴,一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌團結(jié)互助,誠實守信,勤儉節(jié)約,樂于奉獻的好品德。努力做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人,一個學會做人的人 。
    謝謝大家!
    踏踏實實做人演講稿篇四
    尊敬的各位領(lǐng)導,老師,親愛的同學們:
    大家晚上好,我是來自延安職業(yè)技術(shù)學院09機電2班的學生曹敏,今天我演講的題目是《學會做人,先從誠信做起》。
    在這個世界上人與人之間有比金錢更重要的東西,那就是誠信。
    從古至今,不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們做人的基本原則,有了誠信,人與人之間才能坦誠相待和睦相處,也只有誠實,才能彼此信任。
    同學們應(yīng)該還記得小時候聽過這個樣一則故事《狼來了》故事中的那個孩子多次說謊,說狼來了,大人們幾次上當,最后狼真的來了,結(jié)果他大聲叫喊,可大人們卻沒有在理他,以為他還是說謊,結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽了可能有無數(shù)遍,可見一個人的誠實是多么重要。
    一個人無論做什么事,只要憑著自己的真誠,一定會取得別人的信任,我們每個人都要做一個誠實的人,說到做到,不隱瞞,不說謊,實事求是。
    踏踏實實做人演講稿篇五
    俗話說,“沒有規(guī)矩,不成方圓”,我們知道,良好的紀律是學好文化知識的保障。因此,做文明的中學生首先要嚴格遵守《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》,嚴格遵守學校各項規(guī)章制度。
    首先,我們作為新時代的中學生,要做到遵紀守法,愛護花草。還要珍惜自己的生命,遵守交通安全;在學校也不要玩危險游戲,更不要追逐打鬧。有的同學認為:講紀律就沒有自由,講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的,自由是相對的,是有條件的。鳥在空中飛翔,它們是自由的;魚在水中嬉游,它們是自由的。但如果把鳥放入水中,讓魚離開了水,那么它們不僅得不到自由,而且很快就會死掉;人走在馬路上是自由的,但如果不遵守交通規(guī)則,亂走馬路,被車輛撞倒,那就失去了行走的自由。
    其次,要遵守社會公德。要我們講究公共衛(wèi)生、愛護公共財物、維持公共秩序。在教室里,在馬路上,不隨地吐痰,不隨手扔果皮、紙屑。在公共場所不能大喊大叫,最近學校里追跑喊叫的現(xiàn)象較為嚴重,妨礙了其他人學習、工作或休息,更重要的是嚴重影響了學校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。
    我們不僅要做到自己愛護,而且還應(yīng)當勸阻、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。
    尊敬的老師,同學們:
    你們好。
    什么是文明?文明就是一種行為,一種修養(yǎng),一種道德,一種性格,一種理念;文明是提高自身水平的一種方式,增強國民素質(zhì)的一種方法,繁榮國家經(jīng)濟的一種新的展望!文明就是做人的規(guī)則。
    當我們上車時把座位讓給老人;當我們向遇到困難的人伸出雙手;當我們把操場上的紙屑撿起來扔到垃圾桶里;當我們主動和長輩打招呼問好;當我們主動幫助需要幫助的人;當我們自覺地遵守學校的各項規(guī)章制度;當我們尊老愛幼,孝敬父母;當我們聽老師的話,完成老師布置的作業(yè)和任務(wù);當我們團結(jié)同學,熱愛班級,好好學習天天向上;當我們不說臟話,使用文明用語。親愛的同學們,我們就是一個文明的小學生。
    做文明小學生!同學們,加油。
    謝謝。
    踏踏實實做人演講稿篇六
    我今天演講的題目是:做人
    如何做人,做一個什么樣的人,聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
    人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
    做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點我認為應(yīng)該做到的地方。
    第一,是忍耐。有的時候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個感情憋起來,轉(zhuǎn)化為斗志,這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點斗志都沒有了,,實在忍不住的時候,就想著,我現(xiàn)在報復(fù)你效果不大,等到我功成名就的時候,等我有實力來報復(fù)你全家的時候,我再報復(fù)你。
    第二,是低調(diào)。這個詞也許出現(xiàn)率很高,同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記,因為也許你現(xiàn)在風光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺階下,,給別人面子。要不,當你失落的時候,他們會讓你更失落。。每個人都有鼎盛或失敗的時候,,都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時候,自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。
    第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時候,有些場合,需要不同的你,有的時候你要偽裝自己。該正派的時候要正派,該叛逆的時候要叛逆。有的時候,需要裝傻,有的時候需要閉嘴。很多時候,也許面子是過不去,可是還是要懂點事。。比如說,當別人說你不該做什么事的時候,也許覺得很丟臉,所以會繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點大局觀,不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當然,該堅持的還是要堅持,自己的理想,自己的信仰永遠不能動遙目前一步步的小計劃可以沒有,但一定要有人生的大計劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。
    定了演講的成功與失敗。
    演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。
    演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的.演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
    演講稿特點
    主要區(qū)別
    演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
    見的一種社會活動。
    其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:
    主要特點
    第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
    第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。
    第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
    第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
    首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
    其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
    另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
    第五、口語性
    口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
    把長句改成適聽的短句;
    把倒裝句改為常規(guī)句;
    把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
    把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
    把生僻的詞換成常用的詞;
    把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
    這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
    第六、臨場性
    演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
    主要功能
    第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。
    第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。
    第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
    第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
    第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
    踏踏實實做人演講稿篇七
    “認真,認真,一定要認真......”每次做完習題前,我總對自己說這樣的話?!斑@次一定要細心,不能馬虎……”每次考試前,我總在心里對自己默默的說?!耙欢ㄒJ真觀察,多點耐心,就一定能做出來的……”每次做奧數(shù)題前,我總是小聲地對自己說。
    “太馬虎了,下一次做題一定要認真……”這是每次做完題后,我暗自提醒自己。
    世界上有天才嗎?有,但是很少很少。在這個世界上,人的智商有著不同程度的區(qū)別,但無論是“天才”還是“笨蛋”,只要有笨鳥先飛的精神,在生活中時常抱著一種學習的態(tài)度,遇事認真思考,及時做好筆記,那么,“笨蛋”也能變成“天才”!
    我們都是普通人,我們平凡的如海洋里的一滴水,草原上一粒草芥,沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光,我們是祖國萬里大花園中的一朵鮮花,是祖國的未來,我們終有一日要撐起祖國的萬里云天。首先我們要撐起自己的`未來,為了自己的命運,為了祖國的未來,我們必徐養(yǎng)成一個良好的習慣,那就是踏實做人、認真做事。只有做到了這一條,自己的未來才有最基本的保障。
    少年強則國強,少年立于世界則國立于世界,祖國的未來將由我們掌握,祖國興衰的接力棒將由我們傳承,祖國的萬里晴空將由我們支撐,只有我們踏實做事、認真做人,祖國的未來才會美麗繁榮。
    加油吧!90后!努力吧!90后!
    踏踏實實做人演講稿篇八
    尊敬的老師:
    大家好!
    走進豫南信陽師范學校,滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠,苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年,有著近百年歷史的師范老校,沐浴在新世紀的春光里,煥發(fā)出勃勃生機。近年來,學校根據(jù)師范生要為人師的宗旨,堅持“德育為首,育人為本”的辦學方針,多渠道育人,建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶,榜樣引路,活動礪練,管理約束”的德育途徑,取得了喜人的成效。
    信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地,是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境,學校分期分批地組織學生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地,參觀學習革命前輩的英雄事跡,在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中,學生們沿著劉鄧大軍南下的足跡,跋山涉水,風餐露宿,廣泛搜集當年的戰(zhàn)斗故事,受到一次生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年,某部沙家浜連隊調(diào)防信陽后,學校又抓住部隊“特色連隊”的特定環(huán)境,通過開展軍民共建活動,對學生進行艱苦奮斗和紀律觀念教育??吹饺鞈?zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練,參觀軍營里整齊的內(nèi)務(wù),同學們在日記中寫道:“向解放軍學習不是一句空話,而應(yīng)是刻苦學習、嚴守紀律的實際行動?!?BR>    在學校100多平方米的校史展覽大廳里,記者看到一本《信師學生詩文遜。校長梁其貴介紹說,這是學生們在參觀、了解學校的光榮歷史之后撰寫的詩文,表達了愛校、愛師范專業(yè)的情感,現(xiàn)已作為德育教材。學校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
    如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用,那么現(xiàn)實中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。
    20xx年,學校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲,被授予“革命烈士”稱號。學校每年清明節(jié)都組織學生為他掃墓,在“學英雄,見行動”的活動中,好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學生金富麗、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵學生,學校樹立了品學兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等,還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”,在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動,并通過廣播、板報廣泛宣傳他們的先進事跡,為學生樹立了同齡人中的趕超目標。
    建國以來,信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學教師,其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下,為教育事業(yè)辛勤耕耘,成績突出。學校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告,并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜,以他們成功的人生之路,鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報告,引起學生的強烈共鳴,請他們簽名的學生排起了長隊。
    為使德育工作由思想準備通過行為導向逐步上升到品德形成,信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級建設(shè)等多項活動。
    每年暑假,學校都要求學生回鄉(xiāng)開展社會調(diào)查,并組織60名學生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動,與農(nóng)民同吃同住同勞動,堅定了學生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心。“三好學生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場,參加了升國旗儀式,與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談,強化了愛國意識。
    在信陽市福利院、聾啞學校,提起信師的學生,大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被,到慰問演出、義務(wù)輔導,青年志愿者活動堅持多年不斷線。“特色班級”建設(shè)活動一般在雙休日開展,提倡發(fā)揮學生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名,在小發(fā)明、小制作活動中,培養(yǎng)了學生追求真知、崇尚科學的精神;97級六班成立了“白樺林文學社”,創(chuàng)辦的文學月刊《白樺林》,不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛,還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”。
    來自新疆的學生袁巍,曾因違紀、打人受到留校察看的處分。在德育強化班里,他被梁校長的一節(jié)課打動了,課后他主動找到梁校長談思想,當聽到梁校長愿意和他交朋友時,感動得抱頭痛哭。從此,他像變了一個人,后來不僅撤銷了處分,還當上了副班長。
    手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》,梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育,管理既是約束也是育人?!睂W校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手,并針對后進學生舉辦了德育強化班。98屆十班曾有17名受過處分的學生入班學習,一學期后有16名撤銷了處分,畢業(yè)離校的前一天,他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈,并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾,上書“桃李競芳艷,母校永昌寧”。
    “教育德為首,為師先做人?!倍嗲赖牡掠龓砹讼踩说呢S收。學校兩次被評為省級文明單位,有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號,1/4的學生遞交了入黨申請書,近百名學生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。
    踏踏實實做人演講稿篇九
    大家好,我是x班x號,xxx,今天我要演講的題目是:做人要學會變通。
    大家都知道,種子落在土里,長成樹苗后,便不能隨意的地移植,不然的話,很容易就會死掉。而人和植物不同,人是有腦子的,遇到事情是可以靈活處理的,一種方法不行就換另一種,總會有一種適合解決某個問題的具體方法的。所以,做人,不能太“死板”,要懂得變通。
    大家都聽說過鄭人買履的故事吧,這個故事說的是鄭國有一個人想買鞋,就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來到集市上賣鞋的地方,挑了半天,挑中了一雙鞋。當他準備買的時候,突然說:“啊!我忘了帶尺碼!” 說完,他馬上回家去取記著尺碼的紙,并帶在了身上。他又返回到了集市,卻發(fā)覺那個賣鞋的已經(jīng)走了。他又看了幾個鞋鋪,卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽說了,就問他:“你當時為什么不用自己的腳去試鞋呢?” 他說:“我只相信尺碼,不相信自己的腳!” 他的朋友聽完這句話,搖了搖頭,嘆了口氣走了。后來,“鄭人買履”用來形容那些不從實際出發(fā),做事死板而不知變通的人。
    這則故事講的是如何變通處事的問題,值得我們借鑒。變通能促進人們?nèi)ニ伎?,提醒人們注意觀察。如果老是固執(zhí),不學會適當?shù)淖兺?,只是依照學來的東西死板地運用的話,那么,學來的東西還是別人的,永遠不是你自己的。
    為人也是如此,有些時候,不能過于執(zhí)著某事,要學會變通,人生在世沒有“絕對百分百”,要學會隨機應(yīng)變,這并不意味著做人沒有毅力,沒有恒心,真正的持之以恒是能隨時保持冷靜,不能因為一時之氣,而蒙蔽了心靈,看不清前方的道路。
    在生活中處處有需要變通的地方,無論是待人、處事,都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬?!鄙钪械囊磺卸疾粫琼橅樌模挥袑W會變通,才會走的更遠。
    我的演講到此完畢,謝謝大家!
    踏踏實實做人演講稿篇十
    大家早上好!
    今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。
    風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學期的學習已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。
    自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實守信是每個學子應(yīng)該遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風。
    李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
    誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。
    我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
    踏踏實實做人演講稿篇十一
    各位老師、各位同學:
    大家好!今天我國旗下講話的題目是《學會做事,學會做人》。
    聽到這個題目,有的同學也許會想:我都十幾歲了,活得好好的,生活誰不會呀,還要學?其實生活是一門學問,它的范圍很廣,但對于我們小學生來說,學會生活就是學會生存和發(fā)展,為了生存和發(fā)展,我們必須努力、盡力。
    那么,我們該從哪些方面去學會生活呢?
    首先,要珍惜時間。時間是構(gòu)成生命的材料,燕子去了有再來的時候,楊柳枯了有再綠的時候,花兒謝了有再開的時候,可是,同學們,時間沒有回頭的一刻,要學會生活,請先從珍惜時間做起,請珍惜金色童年、花季少年時光的分分秒秒吧!
    其次,要珍愛生命。生命是最可貴的,對每個人來說,生活著就是為了生存和發(fā)展,而想生存、想發(fā)展,你就得健康地活著,所以我們要珍愛生命,我們不但要珍惜自己的生命,也要珍愛他人的生命,你如何對待別人,別人就會怎樣對待你,別人就是你的一面鏡子,所以,我們要愛惜自己,敬愛師長,憐愛弱者,善待所有你身邊的人。
    第三,學會與人相處,做文明的人。要學會包容別人,容忍別人,世界是豐富多彩的,人也是形形式式的,要容許不同的人發(fā)表不同意見,要和諧共處,要學會與人相處。
    第四,學會學習。學習是人類的一個永恒話題。我們正處于接受知識的最佳年齡段,精力旺盛,頭腦靈活,記憶力強,接受能力強,正是學習的大好時光。學會學習,首先要學會讀書,書是人類進步的階梯,讀書使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,讀書吧,同學們!學會學習,要注意方法,要有主動精神,尤其是要提高課堂的聽課效率,學習要勤,學習要好問,以能者為師,同學們,千萬不要辜負了大好年華,學會生活中必須的一切,學會生活吧!
    踏踏實實做人演講稿篇十二
    尊敬的老師們,親愛的同學們:
    大家好!
    我叫朱景軒,今年17歲是湖北文理學院附中20__級畢業(yè)生,現(xiàn)在在襄陽職業(yè)技術(shù)學院中專部就讀學習的是計算機專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠做人做事。
    我覺得做人是一門藝術(shù),更是一門學問,先做人后做事,我相信很多學生都沒有弄明白。或許很多人則開始的時候就會發(fā)笑。我連人都不會做嗎?不然,平時我們經(jīng)常聽到有人說做人難,難做人的感慨,也常常能感受;先做人后做事不是個小問題,而是的個大問題是每個人一生的必修課。
    記得上初中的時候,老師就給我講了一個道理,一個人可以學習不好,要有信心一點,有陽光一點,還有一個就是學會做人。
    下面我來說說同學們應(yīng)該怎樣去做人;
    一;做一個有志向的人
    自信人生二百,會當擊水三千里,拿破侖說過;不想當將軍的士兵,不是好士兵;這些名言都告訴學弟學妹們做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導我們走向成功的燈,自信是人生頂峰的動力。美好的前途在于志強,自立,自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打垮自己的不是別人而是你自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的,避是消極的退就顯得更加無論。成功的路要靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世界的沒有一帆風順的的事情,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒當志強,不怕失敗,不言放棄,成功時,不要醉倒,失敗的時候不要灰心,怨天有人面對,山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前,持之以恒,要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事,攬難事,給自己樹立個目標,人生才有行走的.路,心在哪里,路就在哪里,同學們你們要問問你有沒有信心。
    二;做一個有教養(yǎng)的人
    中國是一個非常講講究修生養(yǎng)性,崇高道德的民族。五千年來無論世事如何變化。勤儉,忠義,謙讓,孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德,多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機遇中事業(yè)成功靠能力,大事業(yè)的成功全靠品格,看操守。大凡成功成功的人,往往,守規(guī)矩,道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就應(yīng)該知道深淺,明自卑,懂高低,應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德,往往不以謀而人倒,往往不以權(quán)而以禮。有人為善,淡然從容,管好自己的嘴,先做人后做事寧靜致遠。自我反思,則事事放心,順心所以同學們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
    三;做一個感恩的人
    在生活中我們每一個人都要學會感恩,感恩于他人,因為與他人交往的時候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識點,無論他是傷害了你,不管是你的家人,同學,老師你都要學會去感恩。
    我的演講完畢;
    謝謝大家!
    踏踏實實做人演講稿篇十三
    書籍是人類進步的階梯,是綠化精神荒園的綠草,是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智,使人明理,更能讓我們的人生價值得到升華??v觀古之圣賢,近之偉人學者,都已在讀書方面給我們做出了光輝典范,自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事,到馬克思與大英圖書館的不解情緣,再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實說明,養(yǎng)成讀書的好習慣,就相當于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀,受益無窮。近期,學校為我們辦了借書證,還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習慣。對此愿大家都能積極主動起來,將自己的課外書奉獻出來,這本書是一次愛心的傳遞,一份智慧的灑脫,更是一次信任的流傳。一股溪流,終將難越大漠,但若千萬條溪流匯集,便無可阻擋。你的一本書,我的一本書,加起來便是無數(shù)本書。“漂流書屋”的設(shè)置更能促進我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務(wù)對人類環(huán)保事業(yè)獻出自己的一份力量,本次活動的開展就是我們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那么如何健康、科學地讀書,這是我們必然要提及的問題,當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮,合理地選擇書籍十分重要。培根曾說:有些書可供一嘗,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當全讀、勤讀,而且用心地讀。一本好書,可以慧智;一本好書,可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非,懂得禮儀廉恥,在益書的引導下調(diào)整我們奮進的方向,用準則來約束自己的行為,用信條來支配自己的行動,用事跡來引導我們的思想,在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后,你不會再為自己的困難而擔心,你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來,一起創(chuàng)造一個溫馨、和諧的讀書環(huán)境,讓書籍幫助我們越過重重困難,勇往直前。
    “三精運行”、細心維護、管理到位的成果,是認真貫徹企業(yè)價值觀的成果,是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人,因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務(wù)實、誠信合作,是讓家庭幸福、父母驕傲的好人,是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號角已經(jīng)吹響,兩臺機組小修的序幕即將拉開,讓我們也來一句“做人要厚道”!
    踏踏實實做人演講稿篇十四
    關(guān)于踏踏實實做事經(jīng)典說說句子(精選12句)
    1、踏實工作,誠信待人,優(yōu)質(zhì)服務(wù),追求卓越。
    2、踏踏實實做人,實實在在辦事。人沒有完美,幸福沒有一百分。知道自己沒有能力一次擁有那么多,也沒有權(quán)力要求那么多,否則就是苦了自己,你也為難了對方。
    3、最可笑的從相見恨晚到不如不見,未曾擁有何嘗不是一種踏實
    4、徹夜的不眠,還是沒有想明白,該怎么活,看著窗外已亮的天空,有種焦慮感,放低枕頭轟然倒下,如此踏實!
    5、踏踏實實做事經(jīng)典句子,希望大家能喜歡。
    7、我們不能濫竽充數(shù),要腳踏實地地學好真本領(lǐng)。
    9、國家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨厚的條件,但是,路還要靠自己走。一個人如果總是自慚形穢,存在自卑心理,他永遠是個失敗者。當然,自信到成功的基礎(chǔ),是具有淵博的知識和腳踏實地的努力。
    11、知音,能有一兩個已經(jīng)很好了,實在不必太多。朋友之樂,貴在那份踏實的信賴。
    12、只有在身邊時,光陰才是生動的故事,才最覺得滿心的踏實和抿起嘴偷笑的知足。
    踏踏實實做人演講稿篇十五
    學生要練就一筆好字不是一件容易的事,需要老師從小學生入學那天堅持不懈抓起。
    第一,思想上要重視。
    現(xiàn)在,有的老師認為寫字是一件很簡單的事情,還有的老師認為字寫得好壞并不能直接體現(xiàn)在考試的分數(shù)上,所以課堂上把時間用在了閱讀、分析、理解、練習、講評上,而寫字教學則成為一種可有可無的點綴,或者干脆安排在課下讓學生獨立去做。
    其實,這種想法和做法是極其錯誤的。書法藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,練習寫字能陶冶情操,提高素養(yǎng),鍛煉意志,養(yǎng)成良好的學習、做事習慣,對學生的影響是十分深遠的,必須引起老師的高度重視。
    第二,方法上要指導。
    對于低年級小學生,每次寫字前,老師要教給學生正確的坐姿和握筆姿勢。板書時,老師要以身作則,一絲不茍。教學寫字時,老師要結(jié)合范寫引領(lǐng)學生對字的筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)、比例布局及運筆方法逐一講解分析,即使到了中高年級,對于一些難寫的字,老師也要注意范寫講解,讓學生逐漸掌握正確的寫字方法,養(yǎng)成良好的寫字習慣。
    第三,時間上有保障。
    寫字教學必須有時間保障,課堂上老師必須拿出一定的時間讓學生書寫,老師巡視指導,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。這樣,既減輕了學生的書寫負擔,又提高了寫字教學的效率。
    認認真真寫字,踏踏實實做人。認真寫字,就是一種好的學習習慣,更是一種好的做事習慣和做人的態(tài)度。
    [認認真真寫字,踏踏實實做人教師隨筆]
    踏踏實實做人演講稿篇十六
    好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的關(guān)于做人的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
    如何做人,做一個什么樣的人,聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
    人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
    做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點我認為應(yīng)該做到的地方。
    第一,是忍耐。有的時候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個感情憋起來,轉(zhuǎn)化為斗志,這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點斗志都沒有了,,實在忍不住的時候,就想著,我現(xiàn)在報復(fù)你效果不大,等到我功成名就的時候,等我有實力來報復(fù)你全家的時候,我再報復(fù)你。
    第二,是低調(diào)。這個詞也許出現(xiàn)率很高,同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記,因為也許你現(xiàn)在風光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺階下,,給別人面子。要不,當你失落的時候,他們會讓你更失落。每個人都有鼎盛或失敗的時候,,都要低調(diào)低調(diào)。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時候,自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。
    第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時候,有些場合,需要不同的你,有的時候你要偽裝自己。該正派的`時候要正派,該叛逆的時候要叛逆。有的時候,需要裝傻,有的時候需要閉嘴。很多時候,也許面子是過不去,可是還是要懂點事。比如說,當別人說你不該做什么事的時候,也許覺得很丟臉,所以會繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點大局觀,不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當然,該堅持的還是要堅持,自己的理想,自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小計劃可以沒有,但一定要有人生的大計劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。
    踏踏實實做人演講稿篇十七
    你們好!今天我演講的題目是“做一個純粹的人”。
    人之心非江河湖泊之大,僅一拳即可度量,若內(nèi)心勞碌,不僅苦了自己,也煩了別人。一心一意,方能灑脫。張乾二即為實例。生活縱然曲折,我也寧做純粹的人;生活縱然豐富,我也寧做純粹的人。
    活得純粹,活得灑脫不羈,如魚在海底遨游,如鷹在天空翱翔。
    林清玄說:“今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力活在今天這一刻?!闭\如斯言,為太多未知的事物考慮太多,一個人總是會生活地很累,壓力劇增,身心上承載巨大壓力,精神上束縛太多自我。與其如此,何不就活得灑脫些,做一個純粹的人。
    活得純粹,活得真情實意,如秋菊高潔傲岸,如幽蘭散發(fā)清香。
    要說活得真性情,非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一,在1500年前留下了一些真性情的東西,而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對的。有一天上山,走著走著沒路了,結(jié)果他就坐下來大哭,這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌,雖然瘋瘋癲癲,但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?,F(xiàn)實中,很少有人敢做阮籍,因為我們要面對社會的所有規(guī)則!大仁大惡的人估計都不會做這樣的事情,可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活,做另一個阮籍,那么生活也一定不會苛待我們。
    然而,灑脫不羈也是建立在原則之上,如果一個人沒有責任心,總是將今天的事推脫到明天去做,那么他的'生活注定不會是灑脫。回首凝望,他會發(fā)現(xiàn)自己偏離原來的軌跡已經(jīng)好遠,而他需要花更多的時間去彌補自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責任。所以我們只要將每天過好,無需安排,無需擔憂,生活便會自然而然地細水長流。
    活得純粹,活得簡單專注,如松柏挺拔屹立,如翠竹在叢林搖曳多姿。
    張乾二曾說:“科學家必須熱愛他的工作。如果一個科學家不為探求真理,只為求名求利,在科學方面就不會有什么成就。所以真正的大科學家首先必須是一個純粹的人,純粹為科研興趣,或純粹為國家需要?!睆埱袢粚Υ硗獾拿?,更多的關(guān)注內(nèi)心,專注于自身的興趣與工作,他活得簡單專注,以非凡的成果充盈著國家和民族。
    不論生活是什么樣子,我,一定是有真意,去粉飾,不做作,不賣弄,做一個純粹的人!
    我的演講結(jié)束,謝謝大家!
    踏踏實實做人演講稿篇十八
    有這樣一副對聯(lián),寫得很有意思,可以說是做人低調(diào)的道理。對聯(lián)上是:辦雜校為雜八特趣,下對聯(lián)是:先爬然后爬坡再爬到最后頂峰,水平組是:低調(diào)人士。
    低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示,說一句謙虛謹慎的態(tài)度,不去張揚。低調(diào)的前提是你要有能力,要有足夠的內(nèi)涵。
    低調(diào)做人:無論是在官場、商界,還是在政治和軍事斗爭中,低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
    謙虛永遠是:謙虛是一種智慧,是人生的黃金法則,懂得謙虛的人,就會受到世界的尊重,受到世界的尊重。
    保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國文字“若”,“若”,設(shè)計了巨大的假象和詭計來掩蓋真實的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
    這種心甘情愿做傻事,心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù),其實是一種算計的隱瞞,它鼓勵人們不去競爭,不去揭露真相,讓自己的生活一目了然。
    成功更在于保持一顆平常心:高姿態(tài)的工作是一種責任,一種神韻,一種追求卓越的風格,一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào),你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平,反映出你最好的風格,提高你做事的質(zhì)量和能力。
    不要驕傲:當你取得成績的時候,你要感謝別人,與別人分享,要謙虛,這才讓別人吃了安心。如果你習慣了傲慢,看不起別人,那么總有一天你會遭殃的!記?。喊谅羌笫?。
    允許別人的缺點,只是展示每個人的本色:寬宏大量而又明智低調(diào)的'生活,有時比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對待別人的小缺點,其實是一種低調(diào)的態(tài)度,讓人終生難忘,終生感恩。
    深藏不露的,是智慧:過多的張揚自己,就會經(jīng)得住更多的風雨,暴露在外的椽子自然先腐爛。一個人在社會上,如果不適當?shù)剡^度張揚、炫耀,那么無論多么優(yōu)秀,難免會遭到槍擊和攻擊。
    突出的椽子容易腐爛;那些以一點小小的名聲而自豪,喜歡被人奉承的人,遲早要遭殃。所以在被動的情況下一定要學會用藏民的方式收集鋒線,韓寒不要把自己放進對方的目標去射擊。
    不能大膽,功勞歸于不驕傲:高傲的年夜飯之所以遙不可及,是因為在人生的無知和悲傷中結(jié)束了,所以,要大而不勇敢,功勞歸于不驕傲,才是人生的根本。
    踏踏實實做人演講稿篇十九
    尊敬的老師、同學們:
    大家好!我們一進校門,就能看見校園里醒目的“學會學習學會生活學會做人學會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W會做人。
    一、學會做人的意義
    北京師范大學黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人,只會做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”
    聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求:一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說,“成才先得做人?!?BR>    二、學做人的含義
    1、“做人”是指一般意義上的人,作為一般的人,除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外,還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
    2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國,愛自己國家光榮的歷史,愛這片生養(yǎng)自己的土地,愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們,團結(jié)起來,盡力提高中國在世界各國中的地位,并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
    3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校,愛學校的光榮歷史,愛自己每天生活的美麗校園,愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學,團結(jié)起來,為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習,積極上進。
    三、學會做人的途徑
    在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后,就可以通過以下的途徑,在日常學習、生活中,對自己進行不斷的訓練:1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會的精神。
    四、這樣學會做人
    著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候?!蔽覀冃W生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費了,等你長大回過頭來看時,后悔也來不及,也沒有用。中國古語“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭,空悲切?!?BR>    2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長,不能和同學和睦相處,當我們長大后參加工作,進了單位,走向社會時,又怎么能夠禮貌待人,尊重領(lǐng)導和同事,與大家團結(jié)協(xié)作,完成各項任務(wù)呢?哲學家孟德斯鳩說:“品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些,舉止,應(yīng)該禮貌些。”很多到我們學校視察的領(lǐng)導和參觀的家長,談起他們對學校的印象時,首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施,就是最好的明證。
    讓我們做個老實人吧。周恩來同志說過:“世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。”勤奮讀書,誠實做人,做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人,做一個正直的人,做一個有益于人民的人,做一個對社會、對人類有所貢獻的人。
    我的演講完畢,謝謝大家!