心得體會(huì)可以幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。寫心得體會(huì)要注重自我反思，認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的成長(zhǎng)提供指導(dǎo)。以下是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典案例，供大家借鑒。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇一
我想一提到文明禮儀誰(shuí)都會(huì)想到一些文明和語(yǔ)，便如：請(qǐng)，您好，歡迎，對(duì)不起，謝謝，打擾一下但是，真正可以做到這些的人又有多少呢？能做到無(wú)私、禮貌的又能有多少呢？《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問(wèn)》、《程門立雪》這些故事雖不是如雷貫耳，但它們卻在我們心中劃過(guò)一道短暫的風(fēng)景線，也為我們生活增添了一片色彩。
想為大家講個(gè)小故事，來(lái)更加說(shuō)明文明禮儀的重要性。在從前，有一只小羊，十分謙虛友善，對(duì)動(dòng)物們更是尊重，動(dòng)物們十分喜歡它。但它的姐姐，軟軟羊十分囂張，對(duì)動(dòng)物如同一個(gè)個(gè)仆人，從沒(méi)給過(guò)一個(gè)好臉色。
這天小羊和軟軟羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了軟軟羊，把它剛買的花裙子弄花了，軟軟羊生氣地說(shuō)：你眼睛瞎了嗎？看不見(jiàn)前面有人呀？這是我才買的`花裙子，可貴了，現(xiàn)在花了，你說(shuō)該怎么辦？小白免害怕地說(shuō)：對(duì)不起，我不是故意的，因我為媽媽生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院里，我太著急了，所以就跑起來(lái)了，沒(méi)想到，會(huì)刮花你的裙子，對(duì)不起，下次我一定會(huì)賠給你的，讓我走，行嗎？軟軟羊不肯罷休，說(shuō)：不行，現(xiàn)在就賠。小白免一臉著急地樣子。姐姐，小白免也不是故意的，它媽媽生病了，才這么著急的，你就先讓它走吧，反正商店離這稱也不遠(yuǎn)了，我們?cè)儋I一條吧。小羊說(shuō)。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊，軟軟羊心中嘀咕著，好個(gè)小羊，裝好人是吧，哼，軟軟羊說(shuō)：好吧，這兩天你來(lái)我家賠給你吧！小白免點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才讓小白免去了醫(yī)院。
二天后，軟軟羊站在門口眺望，小羊說(shuō)：姐姐，你在看什么？軟軟羊說(shuō)：小白免怎么還不來(lái)？小羊說(shuō)：姐姐，算了吧，小白免媽媽生病了，也需要錢，再過(guò)幾天吧！軟軟羊說(shuō)：不行，我這就去它家向它要錢去。哼！看它給不給！小羊怎么勸也沒(méi)有用，只好跟著姐姐。
在去的路上，遇到一個(gè)老烏龜，軟軟羊看著礙眼，便一腳把它踢開(kāi)了，烏龜在地上呻吟，小羊看到后，忙說(shuō)：姐姐，你太過(guò)分了，你快來(lái)道歉。軟軟羊傲慢地說(shuō)：怎么了，它擋著我的道，掃開(kāi)麻煩事而已，不就是只烏龜嗎？我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧，說(shuō)完，向小白免家走去。小羊搖搖頭，忙扶老烏龜起來(lái)，說(shuō)：老烏龜爺爺，您沒(méi)事吧？我替姐姐向你道歉，對(duì)不起！老烏龜說(shuō)：孩子，謝謝你，你是個(gè)好心腸的人，一定會(huì)有好報(bào)，而你姐姐一定不會(huì)有好果子吃！小羊聽(tīng)后，忙說(shuō)：請(qǐng)不要傷害我姐姐，它也不是故意的。老烏龜什么也沒(méi)說(shuō)，走了。小羊趕忙去找姐姐，只見(jiàn)軟軟羊正把小白免踩在腳底，說(shuō)還錢來(lái)。小羊忙上前把小白免救下來(lái)，說(shuō)：姐姐你太過(guò)分了。軟軟羊生氣地走了。路過(guò)一條河時(shí)，過(guò)不去，一只烏龜過(guò)來(lái)了。它說(shuō)：老龜，快把我載運(yùn)河去。烏龜笑著說(shuō)：到我背上來(lái)吧！軟軟羊跳了上去，到了河中心，老烏龜說(shuō)：你平時(shí)太囂張，看我怎么治治你，哼！說(shuō)完，把它扔了下去，軟軟羊喊救命，但沒(méi)人愿意救它，軟軟羊在那一刻，都沒(méi)有知錯(cuò)，還在說(shuō)：你這個(gè)老龜，你給我站住，我殺了你。軟軟羊沉了下去。
這個(gè)故事軟軟羊最后都不知改錯(cuò)，如果它和小羊一樣的話，也許結(jié)果就會(huì)不同。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇二
學(xué)生是一個(gè)重要社會(huì)群體，在學(xué)生的日常生活中，文明禮儀是我們要一直堅(jiān)持的重要品質(zhì)，不僅體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更是一種社會(huì)公德心。作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任養(yǎng)成文明禮儀，為自己為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。下文筆者將從自身經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)劇皩W(xué)生養(yǎng)成文明禮儀心得體會(huì)”。
第二段：文明禮儀是大學(xué)生的必要素養(yǎng)
學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的首要意義在于自律，對(duì)大學(xué)生而言，擁有一份良好的自律品質(zhì)是必要的，文明禮儀正是一種優(yōu)秀的自律情感之一，涉及道德倫理、語(yǔ)言行為等多個(gè)方面。例如，出門在外不大聲喧嘩，重視場(chǎng)合穿著、言行得體，井然有序的站隊(duì)絮誓等等都是對(duì)文明禮儀的一種體現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)氣越是清朗，越是需要這種積極的努力，所有的舉動(dòng)體現(xiàn)出了我們的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，而我們正需要它來(lái)彰顯自我。
第三段：從家庭、校園到社會(huì)，文明禮儀始終為關(guān)注點(diǎn)
在學(xué)生生活中，父母和學(xué)校的教育是塑造個(gè)人文明禮儀的基石。父母的言傳身教，循循善誘，為孩子樹(shù)立了正確的行為范式，也為學(xué)校學(xué)習(xí)生活打下了基礎(chǔ)。在校園中，我們需要嚴(yán)格遵循一些規(guī)定和規(guī)范，要良好的守則和自覺(jué)，發(fā)揚(yáng)文明禮儀，成為優(yōu)秀的校園文化的推動(dòng)力。走進(jìn)社會(huì)，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯，良好的文明禮儀不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
第四段：積極推動(dòng)文明禮儀，造福社會(huì)
養(yǎng)成文明禮儀，讓我們?cè)谌粘Ｖ叙B(yǎng)成好習(xí)慣，走向更優(yōu)秀的自己，也能傳承美好在社會(huì)中宣揚(yáng)文明，崇尚禮儀。我們不能只看到在校園和家庭中維護(hù)文明禮儀的重要性，更要意識(shí)到個(gè)人行為的社會(huì)影響力。養(yǎng)成文明禮儀，不僅能修身立志，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的積極貢獻(xiàn)，推動(dòng)著我們國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
文明禮儀如同一道稍縱即逝的風(fēng)景線，在生活中存在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它情感悄然地滲透著我們，帶來(lái)了積極的影響。倡導(dǎo)文明禮儀的實(shí)踐，在我們大學(xué)生活中進(jìn)行時(shí)刻有，為我們將來(lái)奠定了可靠的基礎(chǔ)，更是推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展的另一重要因素。我們不妨從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明禮儀，將這種提拔素質(zhì)的能力貫穿于自己的一生。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇三
文明禮儀是基于社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成,為大家共同遵守的規(guī)矩 。下面是本站為大家準(zhǔn)備的小學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!
大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)成雅行習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”。
我們的祖國(guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世，我們的民族歷來(lái)十分注重言行雅致。古時(shí)的孔融四歲就知道讓梨，這個(gè)故事婦孺皆知;今天，我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨：一九年回故鄉(xiāng)，邀請(qǐng)尊長(zhǎng)吃飯敬酒時(shí)，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們也許有青年旁若無(wú)人地占據(jù)著公汽的老弱病殘座位，也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出“他媽的”叫聲，也許有遇到路人撞了你不道歉便揚(yáng)長(zhǎng)而去，也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮。看到這些不雅的言行，你一定會(huì)覺(jué)得他們與物質(zhì)文明的社會(huì)是多么不協(xié)調(diào)!是的，當(dāng)今有些人對(duì)于自身不雅行為不以為怪，還會(huì)認(rèn)為：小節(jié)無(wú)礙大事!我以為：言行文雅不是小事，它是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，它是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志。
可以這樣說(shuō)，雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì)，它比人的智慧與學(xué)識(shí)還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬(wàn)方，這些美好的詞語(yǔ)都是雅行寫照。生活在社會(huì)的大家庭中，文明雅致地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。我們更不能忽視，不雅的行為時(shí)常發(fā)生在大家的身邊：校園內(nèi)，有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間，話語(yǔ)里也有臟話、粗話的字眼。雖說(shuō)這只是一些小小的毛病，但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。
同學(xué)們，我們1207班有一個(gè)共同的信念：今天，在校園學(xué)做文明人;明天，在社會(huì)上做個(gè)高雅的公民。因?yàn)?，我們出自?shī)情畫意的英華校園，我們不能辱沒(méi)班級(jí)的榮譽(yù)，我們不能辱沒(méi)校園的名聲!此刻，就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，在老師的引領(lǐng)之下，做一個(gè)言行文雅的好學(xué)生。
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對(duì)人才的共同要求，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)文明要求更高。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)?去年六月，東南大學(xué)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競(jìng)聘，卻輸給了成績(jī)一貫不如自己的同班同學(xué)，原因很簡(jiǎn)單，他在上樓時(shí)無(wú)意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個(gè)負(fù)責(zé)人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣，對(duì)我們身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風(fēng)，促進(jìn)我們?nèi)嫣岣?。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們小學(xué)生至關(guān)重要， 為此我們應(yīng)該自覺(jué)做到尊師守紀(jì)，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠(chéng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，以起床、鍛煉、集會(huì)、就餐、進(jìn)出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語(yǔ)言文明優(yōu)雅，認(rèn)真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
堅(jiān)持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個(gè)新臺(tái)階， 讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊(duì)部向全校學(xué)生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬(wàn)戶，促進(jìn)精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅(jiān)持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識(shí)。 提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強(qiáng)我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來(lái)，我們滿懷激情、充滿信心!在全校師生的共同努力下，我們每一位同學(xué)都會(huì)學(xué)到不少的文明禮儀知識(shí)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，真正成為新時(shí)代的三好學(xué)生，記住我們的目標(biāo)——在校做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生，在家做個(gè)勤儉自強(qiáng)孝敬長(zhǎng)輩的好孩子，在社會(huì)上做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信道德規(guī)范的好公民。
《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問(wèn)》、《程門立雪》……這些故事雖不是如雷貫耳，但它們卻在我們心中劃過(guò)一道短暫的風(fēng)景線，也為我們生活增添了一片色彩。
想為大家講個(gè)小故事，來(lái)更加說(shuō)明文明禮儀的重要性。
在從前，有一只小羊，十分謙虛友善，對(duì)動(dòng)物們更是尊重，動(dòng)物們十分喜歡它。但它的姐姐，軟軟羊十分囂張，對(duì)動(dòng)物如同一個(gè)個(gè)仆人，從沒(méi)給過(guò)一個(gè)好臉色。
這天小羊和軟軟羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了軟軟羊，把它剛買的花裙子弄花了，軟軟羊生氣地說(shuō)：“你眼睛瞎了嗎?看不見(jiàn)前面有人呀?這是我才買的花裙子，可貴了，現(xiàn)在花了，你說(shuō)該怎么辦?”小白免害怕地說(shuō)：“對(duì)……不起，我不是故意的，因我為媽媽生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院里，我太著急了，所以就跑起來(lái)了，沒(méi)想到，會(huì)刮花你的裙子，對(duì)不起，下次我一定會(huì)賠給你的，讓我走，行嗎?”軟軟羊不肯罷休，說(shuō)：“不行，現(xiàn)在就賠?！毙“酌庖荒樦钡貥幼?。“姐姐，小白免也不是故意的，它媽媽生病了，才這么著急的，你就先讓它走吧，反正商店離這稱也不遠(yuǎn)了，我們?cè)儋I一條吧?！毙⊙蛘f(shuō)。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊，軟軟羊心中嘀咕著，好個(gè)小羊，裝好人是吧，哼，軟軟羊說(shuō)：“好吧，這兩天你來(lái)我家賠給你吧”!小白免點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才讓小白免去了醫(yī)院。
二天后，軟軟羊站在門口眺望，小羊說(shuō)：“姐姐，你在看什么?”軟軟羊說(shuō)：“小白免怎么還不來(lái)?”小羊說(shuō)：“姐姐，算了吧，小白免媽媽生病了，也需要錢，再過(guò)幾天吧!”軟軟羊說(shuō)：“不行，我這就去它家向它要錢去。哼!看它給不給!”小羊怎么勸也沒(méi)有用，只好跟著姐姐。
在去的路上，遇到一個(gè)老烏龜，軟軟羊看著礙眼，便一腳把它踢開(kāi)了，烏龜在地上呻吟，小羊看到后，忙說(shuō)：“姐姐，你太過(guò)分了，你快來(lái)道歉?！避涇浹虬谅卣f(shuō)：“怎么了，它擋著我的道，掃開(kāi)‘麻煩事’而已，不就是只烏龜嗎?我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧”，說(shuō)完，向小白免家走去。小羊搖搖頭，忙扶老烏龜起來(lái)，說(shuō)：“老烏龜爺爺，您沒(méi)事吧?我替姐姐向你道歉，對(duì)不起!”老烏龜說(shuō)：“孩子，謝謝你，你是個(gè)好心腸的人，一定會(huì)有好報(bào)，而你姐姐一定不會(huì)有好果子吃!”小羊聽(tīng)后，忙說(shuō)：“請(qǐng)不要傷害我姐姐，它也不是故意的?！崩蠟觚斒裁匆矝](méi)說(shuō)，走了。小羊趕忙去找姐姐，只見(jiàn)軟軟羊正把小白免踩在腳底，說(shuō)“還錢來(lái)。”小羊忙上前把小白免救下來(lái)，說(shuō)：“姐姐你太過(guò)分了”。軟軟羊生氣地走了。路過(guò)一條河時(shí)，過(guò)不去，一只烏龜過(guò)來(lái)了。它說(shuō)：“老龜，快把我載運(yùn)河去?！睘觚斝χf(shuō)：“到我背上來(lái)吧!”軟軟羊跳了上去，到了河中心，老烏龜說(shuō)：“你平時(shí)太囂張，看我怎么治治你，哼!”說(shuō)完，把它扔了下去，軟軟羊喊“救命”，但沒(méi)人愿意救它，軟軟羊在那一刻，都沒(méi)有知錯(cuò)，還在說(shuō)：“你這個(gè)老龜，你給我站住，我殺了你。”軟軟羊沉了下去。
這個(gè)故事軟軟羊最后都不知改錯(cuò)，如果它和小羊一樣的話，也許結(jié)果就會(huì)不同。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇四
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇五
文明養(yǎng)成教育是一項(xiàng)重要的民族素質(zhì)教育，是培養(yǎng)良好的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀的重要途徑。作為一名教育工作者，我一直認(rèn)為文明養(yǎng)成教育是學(xué)校必須重視和投入的一個(gè)重要領(lǐng)域。在實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些體會(huì)和心得。
第一段：認(rèn)識(shí)文明養(yǎng)成教育的重要性
從最基本的層面來(lái)說(shuō)，文明養(yǎng)成教育是一種涵蓋文明禮儀、文化傳統(tǒng)和社會(huì)公德等方面的教育，旨在通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和社會(huì)價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，文明養(yǎng)成教育也愈發(fā)流行和必要。良好的行為習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)、公共場(chǎng)合的良好禮儀和守規(guī)的自律習(xí)慣都是文明社會(huì)的根本要素，因此，文明養(yǎng)成教育已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
第二段：有效實(shí)施文明養(yǎng)成教育的基本途徑
要有效地實(shí)施文明養(yǎng)成教育，學(xué)校可采取一系列綜合措施，包括舉辦主題活動(dòng)、組織講座和演講比賽、開(kāi)展文明學(xué)習(xí)班和組織社會(huì)實(shí)踐等。特別是在學(xué)校日常管理工作中，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行文明規(guī)范，營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，以帶動(dòng)學(xué)生的文明養(yǎng)成。
第三段：家庭教育對(duì)文明養(yǎng)成的重要性
同時(shí)，家庭教育也是文明養(yǎng)成教育中絕不可忽略的一方面。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家長(zhǎng)對(duì)孩子的言傳身教會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不可估量的影響。因此，父母應(yīng)樹(shù)立良好的行為榜樣、倡導(dǎo)文明習(xí)慣，教育孩子做事講方法、講規(guī)矩，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
第四段：文明養(yǎng)成教育的實(shí)際應(yīng)用
在教育實(shí)踐中，我注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常管理和班級(jí)管理，從點(diǎn)滴之中培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我常常布置一些與文明禮儀、文化藝術(shù)相關(guān)的作業(yè)，以此引導(dǎo)學(xué)生積極參與傳統(tǒng)文化、社會(huì)生活以及藝術(shù)活動(dòng)，提高他們對(duì)文化、美感的認(rèn)知和鑒賞能力。
第五段：展望文明養(yǎng)成教育未來(lái)的發(fā)展
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，文明養(yǎng)成教育也將不斷推陳出新，展現(xiàn)新的發(fā)展特點(diǎn)。未來(lái)，文明養(yǎng)成教育將更多地結(jié)合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助新興媒體引導(dǎo)和促進(jìn)文明行為的養(yǎng)成。同時(shí)，學(xué)校和家庭也需要更多的合作和互動(dòng)，將文明養(yǎng)成工作貫徹到學(xué)生的生活中。文明養(yǎng)成教育不是簡(jiǎn)單地灌輸和教育，而是需要各方共同努力，注重實(shí)踐和有效應(yīng)用，將文明習(xí)慣轉(zhuǎn)化為日常行為和習(xí)慣，讓它成為我們身體力行的生活方式。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇六
文明衛(wèi)生已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分，它不僅能夠創(chuàng)造一個(gè)干凈、整潔、良好的環(huán)境，還能夠帶來(lái)良好的生活習(xí)慣。作為人類，我們都有責(zé)任和義務(wù)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，以保持一個(gè)更加健康的生活環(huán)境，所以養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣是非常必要和重要的。在下面的文章中，我將分享養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的心得體會(huì)。
第二段：養(yǎng)成的必要性
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的必要性在于它們能夠影響我們的外貌、健康和生活，我們的外貌和身體健康會(huì)隨著環(huán)境的變化而受到影響。當(dāng)我們生活在一個(gè)臟亂的環(huán)境中時(shí)，我們會(huì)更容易受到細(xì)菌和疾病的侵害，這樣我們的健康狀況就會(huì)變得非常糟糕。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的生活習(xí)慣，他們的生活將會(huì)變得非常糟糕，這會(huì)對(duì)他們的個(gè)人形象和事業(yè)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。因此，養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣是人們追求健康、美麗和安寧生活的必要和重要途徑。
第三段：養(yǎng)成的方法
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的方法非常簡(jiǎn)單而有效。首先，我們可以每天固定時(shí)間打掃房間和洗手，確保自己的居住環(huán)境干凈、整潔、有序。其次，我們應(yīng)該注意不隨意亂扔垃圾，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)影響我們的外貌和健康，還會(huì)給鏟車工帶來(lái)很多不必要的麻煩。最后，我們應(yīng)該常常洗澡換衣，這樣可以幫助我們保持一種清新的感覺(jué)，并使我們更好地適應(yīng)工作和生活的節(jié)奏。
第四段：養(yǎng)成的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)我們的影響是非常大的。首先，它會(huì)提高我們的品質(zhì)和形象，這對(duì)我們的個(gè)人和事業(yè)發(fā)展都有很大的幫助。其次，它將提高我們對(duì)環(huán)境的責(zé)任心和保護(hù)意識(shí)，讓我們學(xué)會(huì)對(duì)我們居住的地方和周圍環(huán)境負(fù)責(zé)。最后，它將促進(jìn)我們與他人的交往和溝通，創(chuàng)造一個(gè)良好的生活與工作環(huán)境。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。只有通過(guò)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持愛(ài)護(hù)環(huán)境和愛(ài)護(hù)自己的習(xí)慣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)良好的、健康、整潔和美好的生活環(huán)境。相信只要我們養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣，我們的努力和付出就會(huì)得到回報(bào)，創(chuàng)造一個(gè)更好的生活與工作。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇七
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時(shí)候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過(guò)年”。每年過(guò)年，每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開(kāi)始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會(huì)吃元宵，猜燈謎，還會(huì)到公園里觀燈。重陽(yáng)節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會(huì)把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過(guò)年的時(shí)候爸爸買來(lái)了煙花，在我家樓下放了起來(lái)。只聽(tīng)“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，下面我就給你們說(shuō)說(shuō)吧!
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇八
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對(duì)人才的共同要求，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)文明要求更高。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？去年六月，東南大學(xué)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競(jìng)聘，卻輸給了成績(jī)一貫不如自己的同班同學(xué)，原因很簡(jiǎn)單，他在上樓時(shí)無(wú)意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個(gè)負(fù)責(zé)人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣，對(duì)我們身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風(fēng)，促進(jìn)我們?nèi)嫣岣?。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們小學(xué)生至關(guān)重要，為此我們應(yīng)該自覺(jué)做到尊師守紀(jì)，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠(chéng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，以起床、鍛煉、集會(huì)、就餐、進(jìn)出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語(yǔ)言文明優(yōu)雅，認(rèn)真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
堅(jiān)持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個(gè)新臺(tái)階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊(duì)部向全校學(xué)生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬(wàn)戶，促進(jìn)精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅(jiān)持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識(shí)。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強(qiáng)我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來(lái)，我們滿懷激情、充滿信心！在全校師生的共同努力下，我們每一位同學(xué)都會(huì)學(xué)到不少的文明禮儀知識(shí)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，真正成為新時(shí)代的三好學(xué)生，記住我們的目標(biāo)――在校做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生，在家做個(gè)勤儉自強(qiáng)孝敬長(zhǎng)輩的好孩子，在社會(huì)上做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信道德規(guī)范的好公民。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇九
文明禮儀作為社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則，不僅是一種文化的傳承，更是一種生活修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，養(yǎng)成良好的文明禮儀舉止是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。近年來(lái)，我積極參與各類文明禮儀培訓(xùn)和活動(dòng)，不斷提升自身素質(zhì)，并結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，總結(jié)出了一系列心得體會(huì)。
首先，文明禮儀的重要性不言而喻。文明禮儀不僅可以提升自身的形象氣質(zhì)，更能夠在社交、職場(chǎng)等方面為我們帶來(lái)實(shí)際的成果。擁有良好的禮儀風(fēng)范不僅可以贏得別人的尊重和喜愛(ài)，更能夠快速建立信任關(guān)系，為后續(xù)的合作和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在與同事同學(xué)的交往中，我時(shí)常感受到，只要我能夠以禮待人，細(xì)致入微地為他人著想，不僅能夠獲得他人的認(rèn)可，還能夠使整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力得到增強(qiáng)。
其次，養(yǎng)成良好的文明禮儀需要不斷學(xué)習(xí)和磨練。養(yǎng)成良好的文明禮儀不是一蹴而就的，它需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和磨練，才能真正內(nèi)化成為自己的習(xí)慣。平時(shí)我會(huì)抽出時(shí)間參與各種培訓(xùn)和講座，提高自己的專業(yè)知識(shí)和禮儀素養(yǎng)。此外，我還積極參與各類文明公益活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐鍛煉自己的禮儀能力。從學(xué)習(xí)到實(shí)踐再到鞏固，是養(yǎng)成良好文明禮儀的重要路徑。
再次，積極主動(dòng)地改正不良的禮儀習(xí)慣也是非常重要的。在日常生活中，我們不可避免地會(huì)存在一些不良的禮儀習(xí)慣。例如，隨地吐痰、大聲喧嘩、擺架子等。這些不良禮儀習(xí)慣不僅給他人帶來(lái)困擾，還會(huì)影響我們自己的形象。因此，及時(shí)改正這些不良習(xí)慣至關(guān)重要。我個(gè)人通過(guò)反思和思考，慢慢地改掉了一些不良的習(xí)慣。比如，我以前經(jīng)常大聲喧嘩，不顧他人感受，在日常生活中我逐漸降低自己的聲音，并且端正態(tài)度，做到與人為善。通過(guò)積極主動(dòng)的改正，我不僅給自己樹(shù)立了良好的形象，也得到了周圍人的贊賞和喜愛(ài)。
最后，真誠(chéng)禮貌地對(duì)待他人是養(yǎng)成良好文明禮儀的核心。無(wú)論是職場(chǎng)還是社交場(chǎng)合，真誠(chéng)禮貌地對(duì)待他人是最基本的要求。在與他人交流和合作時(shí)，我們要始終保持真誠(chéng)的態(tài)度，不做表面敷衍。當(dāng)別人需要幫助時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援手。相信真誠(chéng)的交流和合作將會(huì)帶來(lái)更加順利和愉快的結(jié)果。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只要我真誠(chéng)地對(duì)待他人，不論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和收獲更多的價(jià)值。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀不僅是為了提升個(gè)人形象和氣質(zhì)，更是為了促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。通過(guò)持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，改正不良的習(xí)慣，真誠(chéng)禮貌地對(duì)待他人，我們可以不斷提升自身的素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。相信在不久的未來(lái)，我們的社會(huì)將充滿著更多充滿溫馨和和睦的氛圍，也將充滿更多真誠(chéng)而自信的面孔。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十
“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”，越來(lái)越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無(wú)二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來(lái)越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?！皣?guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，以開(kāi)闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國(guó)、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛(ài)國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛(ài)人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無(wú)論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，養(yǎng)成周在很多學(xué)校得到了廣泛推廣和實(shí)施。養(yǎng)成周其實(shí)就是通過(guò)一周時(shí)間，讓學(xué)生們循規(guī)蹈矩、守紀(jì)律、自我管理的一種活動(dòng)形式。在這一周的時(shí)間里，學(xué)校會(huì)安排各種各樣的活動(dòng)，包括體育活動(dòng)、互動(dòng)游戲、社區(qū)服務(wù)等等，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力，塑造他們健康、樂(lè)觀的人格。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一下我的養(yǎng)成周體會(huì)和心得。
第二段：介紹養(yǎng)成周的內(nèi)容和學(xué)生參與的方式
在我們學(xué)校的養(yǎng)成周活動(dòng)中，主要是通過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，例如體育活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、主題講座等等。作為學(xué)生，我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇心儀的活動(dòng)進(jìn)行參與。比如我喜歡運(yùn)動(dòng)，我選擇了參加學(xué)校舉行的足球比賽和籃球比賽，通過(guò)和其他同學(xué)的比拼，我能夠鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，這樣的活動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)了更多的新朋友，開(kāi)闊了我的眼界。
第三段：分享養(yǎng)成周對(duì)我所帶來(lái)的改變
通過(guò)參加養(yǎng)成周的活動(dòng)，我收獲了很多。首先是對(duì)自我管理能力的提升。在養(yǎng)成周期間，我們必須按時(shí)完成早晨集訓(xùn)、參與各種活動(dòng)和班級(jí)工作，這要求我們嚴(yán)格按照規(guī)定的時(shí)間和要求去做事情，增強(qiáng)了我們的時(shí)間管理和自我約束能力。其次，養(yǎng)成周幫助我更好地融入了班級(jí)和社會(huì)。通過(guò)參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，我了解到了社區(qū)的一些情況，通過(guò)收集垃圾、清洗公共環(huán)境等方式，為社區(qū)做出了貢獻(xiàn)。通過(guò)和其他同學(xué)的互動(dòng)，我加強(qiáng)了和其他人的聯(lián)系，建立了更深的友誼。
第四段：總結(jié)養(yǎng)成周對(duì)學(xué)生們的價(jià)值
養(yǎng)成周作為學(xué)生們的一次集體經(jīng)驗(yàn)，不僅在個(gè)人層面提升了我們的品德素質(zhì)和自我控制能力，更重要的還在于增強(qiáng)了班級(jí)和學(xué)生社區(qū)的凝聚力。通過(guò)此次活動(dòng)，讓我們明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)不僅需要個(gè)人努力，更需要身處一個(gè)良好環(huán)境內(nèi)，和身邊的人一起分享成長(zhǎng)的快樂(lè)、體驗(yàn)?zāi)ルy。
第五段：講述下一步計(jì)劃和對(duì)養(yǎng)成周的建議
通過(guò)這次養(yǎng)成周活動(dòng)，我意識(shí)到學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面都需要我們的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該在日常生活中更多的關(guān)注社會(huì)發(fā)展、學(xué)習(xí)新的知識(shí)、積累人際關(guān)系等方面。同時(shí)，在學(xué)校的管理上，學(xué)?？梢赃M(jìn)一步完善養(yǎng)成周制度，增加更多的元素和可選擇性，使學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中獲得更多的成長(zhǎng)和收獲，同時(shí)讓更多的學(xué)生受益于此。
通過(guò)此次養(yǎng)成周，我看到了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任、個(gè)人管理的理解和認(rèn)識(shí)得到了提升，這也是這種集體經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值所在?？傊?，這次養(yǎng)成周的成功舉辦，需要每個(gè)參與者的共同努力和付出，同時(shí)也為我們提出新的需求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該不斷在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)步，收獲更多，更好地為未來(lái)打下基礎(chǔ)。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十二
養(yǎng)成周是一種為期一周的自我管理、自我教育和自我提升的活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人會(huì)按照既定的計(jì)劃，進(jìn)行各種養(yǎng)成活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)、閱讀、寫作、學(xué)習(xí)新技能等。針對(duì)這種活動(dòng)，我深有感觸，從中得到了很多的收獲和體會(huì)，下面我將簡(jiǎn)要地分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：養(yǎng)成周的一些收獲
在過(guò)去的一周里，我堅(jiān)持按照計(jì)劃執(zhí)行各種養(yǎng)成活動(dòng)，從中收獲了很多。首先，我感覺(jué)到自己的身體變得更加健康，因?yàn)槲颐刻於紩?huì)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，比如晨跑、晚練、球類運(yùn)動(dòng)等，這些活動(dòng)使我身體更加強(qiáng)健，也更加擁有精力去面對(duì)工作和生活的各種挑戰(zhàn)。
其次，養(yǎng)成周也讓我啟發(fā)了對(duì)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的重視。我一直都有學(xué)習(xí)的習(xí)慣，但是養(yǎng)成周更加明確了目標(biāo)，我學(xué)習(xí)了新的技能，比如編程、Photoshop等，這些將對(duì)我未來(lái)的工作和生活都大有裨益。
第三段：養(yǎng)成周的挑戰(zhàn)
當(dāng)然，在執(zhí)行養(yǎng)成周的過(guò)程中，也遇到了不少挑戰(zhàn)。比如，有時(shí)候會(huì)感到懈怠和無(wú)助，因?yàn)橐粋€(gè)星期的養(yǎng)成活動(dòng)總是有點(diǎn)枯燥和單調(diào)。在這樣的情況下，我告訴自己要堅(jiān)持下去，不能讓自己懈怠和墮落。
第四段：如何建立長(zhǎng)期的計(jì)劃和習(xí)慣
談到如何建立長(zhǎng)期的計(jì)劃和習(xí)慣，在我看來(lái)，非常重要的一點(diǎn)就是要有動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。我們要明確自己為什么要進(jìn)行某種養(yǎng)成活動(dòng)，以及這些活動(dòng)應(yīng)該達(dá)到的效果和收益是什么。除此之外，也需要要有充分的準(zhǔn)備和計(jì)劃，將各種活動(dòng)分解成具體的步驟和過(guò)程，然后依次執(zhí)行。同時(shí)，克服懶惰和拖延也是非常重要的一點(diǎn)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和耐心，不論是在養(yǎng)成周的過(guò)程中，還是在日常生活中，這都是建立長(zhǎng)期習(xí)慣的關(guān)鍵。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，養(yǎng)成周是一種非常有益的個(gè)人成長(zhǎng)活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們能夠掌握更多的技能和知識(shí)，提升自己的能力和素質(zhì)，也能夠建立長(zhǎng)期習(xí)慣和計(jì)劃。在今后的生活和工作中，這些都將對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。希望每個(gè)人都能嘗試一下養(yǎng)成周這種活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和掌握適合自己的長(zhǎng)期計(jì)劃和習(xí)慣。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十三
人們常常說(shuō)，“習(xí)慣是第二天性格的預(yù)先支付?！绷?xí)慣對(duì)一個(gè)人的發(fā)展和成功起著至關(guān)重要的作用。為了幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，不少學(xué)校開(kāi)設(shè)了養(yǎng)成課。在這個(gè)學(xué)期的養(yǎng)成課學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到了好的習(xí)慣對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會(huì)。
首先，養(yǎng)成課教會(huì)了我制定目標(biāo)和計(jì)劃的重要性。在課堂上，老師講解了設(shè)定目標(biāo)和計(jì)劃的必要性以及制定目標(biāo)和計(jì)劃的方法。我意識(shí)到，只有設(shè)定明確的目標(biāo)和制定合理的計(jì)劃，才能更有效地利用時(shí)間和資源，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。因此，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了設(shè)立短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。通過(guò)不斷地追蹤和調(diào)整計(jì)劃的執(zhí)行進(jìn)度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時(shí)間管理能力。這使我在學(xué)業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會(huì)了我良好的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這門課上，老師詳細(xì)講解了各種學(xué)習(xí)方法和技巧，如閱讀技巧、思維導(dǎo)圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個(gè)生詞。這讓我深刻意識(shí)到，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，能夠讓學(xué)習(xí)變得更高效。在此之后，我經(jīng)常運(yùn)用這些學(xué)習(xí)方法和技巧，不僅在學(xué)校的考試中取得了好成績(jī)，還進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強(qiáng)了我的自律和堅(jiān)持能力。在課程中，老師強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過(guò)獨(dú)立完成每周的學(xué)習(xí)任務(wù)和制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時(shí)間和資源，堅(jiān)持完成每天的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的堅(jiān)持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門課上，老師逐漸實(shí)施了一系列的團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，使我們有機(jī)會(huì)與同學(xué)合作，并共同完成課堂任務(wù)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀點(diǎn)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成課，我深刻意識(shí)到了好習(xí)慣對(duì)于個(gè)人發(fā)展和成功的重要性。通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃、學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅(jiān)持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，也在個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過(guò)繼續(xù)努力和實(shí)踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習(xí)慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，養(yǎng)成教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視，成為家庭、學(xué)校和社會(huì)注重培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個(gè)重要手段。對(duì)我而言，通過(guò)參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因?yàn)樗膸椭?，成為了一個(gè)更好的人。以下是我對(duì)養(yǎng)成教育的一些心得體會(huì)。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習(xí)慣和品質(zhì)的有效途徑。在一天的學(xué)習(xí)中，我們面對(duì)著許多選擇，如應(yīng)該先讀書還是先玩電腦游戲，是不是應(yīng)該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來(lái)的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過(guò)堅(jiān)持培養(yǎng)一些基本的好習(xí)慣，如做事有始有終、整潔有序、守時(shí)守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)這些好習(xí)慣養(yǎng)成后，我們的學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量都會(huì)得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個(gè)人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個(gè)性和獨(dú)立特征的心理品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)守信、勤勞好學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙虛禮貌等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性和責(zé)任感。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒(méi)有獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力。而養(yǎng)成教育通過(guò)激勵(lì)孩子主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和承擔(dān)責(zé)任的機(jī)制，可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考和處理問(wèn)題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自我管理和自我約束，不再依賴他人的引導(dǎo)，而是主動(dòng)去行動(dòng)。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，社區(qū)、學(xué)校、家庭需要每個(gè)人都能夠積極承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)養(yǎng)成教育，可以讓孩子認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進(jìn)步。養(yǎng)成教育通過(guò)培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作精神和公共意識(shí)，使其能夠主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個(gè)有效途徑。通過(guò)參與養(yǎng)成教育，我認(rèn)識(shí)到只有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能順利完成學(xué)業(yè)和生活中的各項(xiàng)任務(wù)；只有塑造健全的人格，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動(dòng)性和責(zé)任感，才能去追尋自己的夢(mèng)想和目標(biāo)；只有擁有社會(huì)責(zé)任感，才能為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。相信通過(guò)養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會(huì)變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十五
最近，學(xué)校開(kāi)設(shè)的“養(yǎng)成課”引起了我強(qiáng)烈的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成課，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)良好的習(xí)慣和健康的心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。在這一學(xué)期的養(yǎng)成課學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了養(yǎng)成課對(duì)于我個(gè)人的積極影響，下面，我將分享我在養(yǎng)成課中的體會(huì)和心得。
第二段：養(yǎng)成課的影響
在養(yǎng)成課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸明白了養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。課程中，我們學(xué)習(xí)了如何規(guī)劃自己的時(shí)間，如何制定目標(biāo)并堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我養(yǎng)成了每天定時(shí)立即做事、不拖延的習(xí)慣，并且制定了自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)。這使我變得更加自律和高效，不再被拖延和無(wú)效的時(shí)間浪費(fèi)困擾。
第三段：養(yǎng)成課的收獲
除了培養(yǎng)良好的習(xí)慣和時(shí)間管理能力外，養(yǎng)成課還教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，了解到積極的態(tài)度對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福感至關(guān)重要。我學(xué)會(huì)了積極思考，主動(dòng)尋找問(wèn)題的解決辦法，不再被困難和挫折打倒，而是積極尋求成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這種積極的心態(tài)不僅改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，也影響了我的生活方式，使我保持了良好的情緒和健康的心理狀態(tài)。
第四段：養(yǎng)成課的實(shí)踐
除了在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，我還將養(yǎng)成課所教授的內(nèi)容運(yùn)用到生活中。我努力保持每天的鍛煉習(xí)慣，堅(jiān)持良好的飲食和睡眠規(guī)律，不僅提高了我的身體素質(zhì)，還增強(qiáng)了我的自信心。此外，我每天都會(huì)堅(jiān)持讀書和做思考，不斷提升自己的思維能力和知識(shí)儲(chǔ)備。這些努力使我在學(xué)習(xí)和生活中獲得了很多進(jìn)步和成就，也更加明確了自己的目標(biāo)和追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)養(yǎng)成課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到良好的習(xí)慣和心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福都起著重要的作用。養(yǎng)成課帶給我積極的影響，培養(yǎng)了我的自律能力和時(shí)間管理能力，使我更加高效和自信。同時(shí)，養(yǎng)成課還教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)，面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠積極尋求解決辦法，不被消極情緒所影響。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持這種積極的態(tài)度和良好的習(xí)慣，努力成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂(lè)的人。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)《2015年張局長(zhǎng)在全縣培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣大講堂的講話內(nèi)容》心得體會(huì)
王文科
守時(shí)的習(xí)慣等。各班定期召開(kāi)良好習(xí)慣養(yǎng)成教育主題班會(huì)，對(duì)發(fā)生在班級(jí)的不良習(xí)慣的典型案例進(jìn)行分析，通過(guò)討論、剖析，使每一名學(xué)生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實(shí)處。
良好的習(xí)慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)校的精神面貌煥然一新，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在學(xué)校到處是一片潔凈，關(guān)心集體、助人為樂(lè)等好事層出不窮；校園內(nèi)主動(dòng)撿垃圾的學(xué)生多了；見(jiàn)面主動(dòng)跟教職工行禮問(wèn)候多了；同學(xué)之間互助互愛(ài)、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見(jiàn)了，學(xué)生中說(shuō)臟話、罵人現(xiàn)象少了，文明用語(yǔ)多了；早、晚課余時(shí)間貪玩學(xué)生少了，愛(ài)讀書的學(xué)生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、文明、勤奮、進(jìn)取的好氛圍。愿習(xí)慣養(yǎng)成教育在移通學(xué)院這片沃土上生根、開(kāi)花、結(jié)果。
文明習(xí)慣，重在養(yǎng)成。正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，懂得自己的責(zé)任與義務(wù)，學(xué)會(huì)如何做人，如何生活，如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。一是要進(jìn)一步突出做人習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生文明行為、文明習(xí)慣、文明語(yǔ)言、文明衣著及良好的個(gè)性心理品質(zhì)，使學(xué)生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學(xué)生社會(huì)化水平和社會(huì)適應(yīng)性。二是要突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學(xué)生集中注意力專心聽(tīng)講的習(xí)慣；針對(duì)不同要求采取多種方式閱讀的習(xí)慣；樂(lè)于和善于思考、總結(jié)的習(xí)慣；勤于自學(xué)的習(xí)慣；善于觀察、勤于動(dòng)手的習(xí)慣等，使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。三是要突出生活習(xí)慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生飲食起居等方面的良好習(xí)慣，使學(xué)生懂得一些生活常識(shí)，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)
葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來(lái)的搶劫殺人？培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼?，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺(jué)得有負(fù)疚感；但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開(kāi)電視。家長(zhǎng)自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說(shuō)服力，而不是用語(yǔ)言。
2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來(lái)的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，學(xué)生每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。
的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來(lái), 背東西速度較快，語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開(kāi)始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺(jué)得家長(zhǎng)在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)如何與人交往，長(zhǎng)大之后就很容易融入社會(huì)。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時(shí)候父母和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和父母說(shuō)一說(shuō)。不過(guò)當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開(kāi)心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長(zhǎng)的情緒很重要。孩子受了傷，家長(zhǎng)對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度，不要過(guò)于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長(zhǎng)心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折，獨(dú)立的解決問(wèn)題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺(jué)得做家長(zhǎng)真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會(huì)1 學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會(huì)
影響學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的因素是多方面：內(nèi)在的因素：學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)。外在的因素：來(lái)自家庭的，來(lái)自社會(huì)的，來(lái)自學(xué)校教育的。因此，對(duì)學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)貫穿于學(xué)校、家庭、社會(huì)的全過(guò)程。
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主要陣地。因此，學(xué)校必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的重要責(zé)任.對(duì)學(xué)生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，要注意給予科學(xué)的正強(qiáng)化或間隔式強(qiáng)化。對(duì)學(xué)生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。特別是對(duì)于行為習(xí)慣比較差的學(xué)生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生隨時(shí)能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時(shí)，教師要設(shè)計(jì)一些有意義、簡(jiǎn)單、易行的活動(dòng)，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的強(qiáng)化。如開(kāi)展：上好每一節(jié)課，認(rèn)真寫好每一個(gè)字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個(gè)缺點(diǎn)，為他人做一件好事，學(xué)會(huì)一樣本領(lǐng)等。只要學(xué)生克服了一個(gè)缺點(diǎn)或做了一件好事，老師就給予表?yè)P(yáng)，激勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。同時(shí)還要對(duì)部分學(xué)生的行為習(xí)慣易出現(xiàn)反復(fù)的矛盾，采取間隔式強(qiáng)化教育方式，即先間隔一周進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，再間隔半個(gè)月、繼而間隔一個(gè)月、兩個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。間隔的時(shí)間由短到長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，循序漸進(jìn)。大家不斷進(jìn)行自我反省、自我監(jiān)督，從而達(dá)到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點(diǎn)突破，化難為易。學(xué)生較難養(yǎng)成的習(xí)慣，其主要原因是學(xué)生本身道德認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷能力較低，因而對(duì)生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進(jìn)行引導(dǎo)教育。
（1）引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)自己，自己教育自己。根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求和學(xué)校文明班集體評(píng)選條標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生確定小目標(biāo)。如課堂常規(guī)小目標(biāo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣小目標(biāo)、衛(wèi)生習(xí)慣小目標(biāo)等。小目標(biāo)學(xué)生容易達(dá)到，因此學(xué)生很快能體驗(yàn)到進(jìn)步的快樂(lè)，對(duì)良好習(xí)慣的養(yǎng)成有較大的促進(jìn)作用。如班內(nèi)每天可設(shè)1——2名小檢查員（學(xué)生輪流擔(dān)當(dāng)），將每天檢查到的情況記錄下來(lái)，次日晨會(huì)時(shí)間宣讀，對(duì)好的做法表?yè)P(yáng)，不良現(xiàn)象提出批評(píng)。學(xué)生從不注意觀察到觀察比較全面；觀察別人的同時(shí)，注意檢查自己、教育自己；由不關(guān)心集體榮譽(yù)到為了集體榮譽(yù)敢打破情面進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。班集體中的每一員既是教育對(duì)象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對(duì)象。每位學(xué)生都有表?yè)P(yáng)、批評(píng)別人的機(jī)會(huì)；又有被別人表?yè)P(yáng)、批評(píng)教育的機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到，要被別人表?yè)P(yáng)、有資格批評(píng)別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學(xué)生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生日常行為規(guī)范、促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內(nèi)容豐富的小故事，提高學(xué)生評(píng)、判能力。各班可以利用課外活動(dòng)或下午預(yù)備鈴后的時(shí)間，組織學(xué)生輪流講英雄人物、歌頌祖國(guó)等內(nèi)容的寓言、歷史故事。讓學(xué)生在聽(tīng)了故事后，談體會(huì)、提問(wèn)題、談看法，進(jìn)行辯論。以此提高學(xué)生評(píng)、判能力。使學(xué)生能做到：不管做什么事，都要認(rèn)真思考，不輕信別人的花言巧語(yǔ)。遇事要?jiǎng)幽X，不該做的事，無(wú)論如何不能做。
（3）通過(guò)不同形式的暗示來(lái)教育學(xué)生，或進(jìn)行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語(yǔ)言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來(lái)難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級(jí)可充分利用宣傳陣地，每期黑板報(bào)設(shè)一個(gè)欄目寫名人名言、警句等，借此暗示，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過(guò)自我暗示提高學(xué)生生活的效率。如開(kāi)展“學(xué)習(xí)高效日”、“生活高效日”活動(dòng)?！吧罡咝铡?，就是這一天，學(xué)生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領(lǐng)巾等，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動(dòng)堅(jiān)持一段時(shí)間，可提高學(xué)生適應(yīng)生活快節(jié)奏的能力，學(xué)生的生活自立能力會(huì)有明顯的提高。
通過(guò)自我暗示，教育學(xué)生自尊、自愛(ài)。為了教育學(xué)生自尊、自愛(ài)，減少受批評(píng)的次數(shù)，學(xué)校
可開(kāi)展“無(wú)批評(píng)日”活動(dòng)，這一天，在學(xué)校任何教師都不得批評(píng)學(xué)生，學(xué)生之間也不得互相批評(píng)。以此激發(fā)學(xué)生（特別是經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生）的自尊心和遵守紀(jì)律的自覺(jué)性。對(duì)經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。
對(duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學(xué)生，為了孩子的未來(lái)，為了未來(lái)的孩子，作為教育工作者，必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
篇四：養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣心得體會(huì) microsoft word 文檔
培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的好習(xí)慣
一、專心聽(tīng)別人講話是一種良好的習(xí)慣，也是獲取信息的必要手段，教學(xué)時(shí)可以按照：教給聽(tīng)的方法，培養(yǎng)聽(tīng)的習(xí)慣，訓(xùn)練聽(tīng)的能力三步進(jìn)行。
對(duì)于一年級(jí)學(xué)生，可以先從教給聽(tīng)的方法入手。要求學(xué)生既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)老師講課又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言。聽(tīng)時(shí)，要做好積極地心理準(zhǔn)備，把注意力指向要研究或探討的問(wèn)題，先獨(dú)立想一想自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，再虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，逐步學(xué)會(huì)記住他人發(fā)言的要點(diǎn)，并用語(yǔ)言信號(hào)和非語(yǔ)言信號(hào)作積極的信息交流。聽(tīng)時(shí)要求學(xué)生目光注視對(duì)方，用點(diǎn)頭、微笑、搖頭等非語(yǔ)言信號(hào)表示自己在聽(tīng)；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請(qǐng)您把***再講一遍好嗎？”等語(yǔ)言信號(hào)表明自己的聽(tīng)的結(jié)果。慢慢地學(xué)生就會(huì)達(dá)到聽(tīng)懂、聽(tīng)出要點(diǎn)的要求，實(shí)現(xiàn) “會(huì)聽(tīng)”的目標(biāo)。
二、培養(yǎng)的過(guò)程方式可以按“認(rèn)知指導(dǎo)”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗(yàn)” 的步驟進(jìn)行課堂常規(guī)訓(xùn)練。
1、根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌謠形式表達(dá)老師對(duì)他們的期望，如：“定睛看，側(cè)耳聽(tīng)”；“小耳朵，聽(tīng)仔細(xì)”。對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知指導(dǎo)，使他們自覺(jué)愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳方式就是為學(xué)生提供榜樣，讓學(xué)生模仿。可以用設(shè)立“聲音洪亮小標(biāo)兵”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作小獎(jiǎng)杯”、“課堂交往小專家”。
三、對(duì)學(xué)生專心聽(tīng)講習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生注意力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學(xué)證明，注意力集中的學(xué)生，聽(tīng)課效率和學(xué)習(xí)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于注意力分散的學(xué)生。小學(xué)生年齡小，好動(dòng)、易興奮、易疲勞，有意注意保持時(shí)間短。針對(duì)這些特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生專心聽(tīng)講的習(xí)慣，除了正常的課堂學(xué)習(xí)常規(guī)的教育與訓(xùn)練外，應(yīng)該比較注意以下幾個(gè)方面：
1、教學(xué)語(yǔ)言力求兒語(yǔ)化和趣味性，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的興奮點(diǎn)。
2、讓學(xué)生有盡可能多的回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，促使他們始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、注意動(dòng)靜搭配，調(diào)整學(xué)生聽(tīng)講情緒。
培養(yǎng)傾聽(tīng)的習(xí)慣心得體會(huì)
祥和小學(xué) 黃雪文 課堂教學(xué)中，師生、生生之間的交流大多是通過(guò)“聽(tīng)”、“說(shuō)”來(lái)完成的。良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣可以使學(xué)生在討論中形成有效的互動(dòng)，并保證他們從這種互動(dòng)中獲益。在教學(xué)中,往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：上課時(shí)教師說(shuō)一個(gè)學(xué)生感興趣的話題，他們紛紛舉手，高叫“我來(lái)、我來(lái)”,沒(méi)叫到發(fā)言的同學(xué)，就很沮喪地放下手，根本不聽(tīng)同伴在說(shuō)什么，當(dāng)一個(gè)學(xué)生的發(fā)言還沒(méi)完，旁邊的學(xué)生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯(cuò)了，錯(cuò)了??”有些同學(xué)當(dāng)他們回答了某一問(wèn)題，得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)以后，就以為大功告成，后面的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不那么積極參與了。當(dāng)老師講得津津有味時(shí)，學(xué)生卻在旁若無(wú)人地干著自己的事?? 班級(jí)出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題以后我就在班會(huì)課或活動(dòng)課上，我抓住時(shí)機(jī)教育學(xué)生：傾聽(tīng)是對(duì)說(shuō)話人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽(tīng)習(xí)慣是有效學(xué)習(xí)的保證。如果沒(méi)有傾聽(tīng)的好習(xí)慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開(kāi)闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較理論的東西，講過(guò)好幾遍也沒(méi)什么改觀。
于是，采用“角色轉(zhuǎn)換法”來(lái)教育學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)。一次晨會(huì)課上，我以“理想”為主題，讓學(xué)生談?wù)勯L(zhǎng)大了想做什么。此時(shí)的學(xué)生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學(xué)生站起來(lái)發(fā)言的時(shí)候，其他學(xué)生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時(shí)的他們已經(jīng)無(wú)心去聽(tīng)發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學(xué)生——※※※，問(wèn)：“你聽(tīng)到剛才那位小朋友說(shuō)的是什么嗎？”“沒(méi)有?！薄澳阆胱屓嘈∨笥讯贾滥愕睦硐雴幔俊薄跋?！”“如果你在告訴大家你的理想的時(shí)候，其他小朋友都不聽(tīng)你說(shuō)，你會(huì)有什么感受？”“嗯，嗯，我會(huì)不開(kāi)心?！薄澳悄銢](méi)聽(tīng)剛才的小朋友說(shuō)，她也會(huì)不開(kāi)心的呀！”他邊笑，邊點(diǎn)了點(diǎn)頭。抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，我就教育學(xué)生：自己講話的時(shí)候希望其他小朋友能認(rèn)真聽(tīng)，那么別人講的時(shí)候自己也要認(rèn)真傾聽(tīng)，認(rèn)真傾聽(tīng)別人說(shuō)話是對(duì)別人的尊重，是一種美德，說(shuō)明你是個(gè)懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，我用轉(zhuǎn)述的方法進(jìn)行訓(xùn)練，效果很好。“傾聽(tīng)”有兩層意思，一是聽(tīng)老師講課要用心，二是專心聽(tīng)其他小朋友的發(fā)言。所以在本學(xué)期一個(gè)多月的教學(xué)中，我注意讓學(xué)生轉(zhuǎn)述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話。這樣，轉(zhuǎn)述別人的觀點(diǎn)，一方面能抓住別人講話的精髓，另一方面能了解學(xué)生聽(tīng)課的專心程度，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
老師的及時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)也是保證孩子們傾聽(tīng)的好方法。小學(xué)生的情緒色彩很濃，特別是低年級(jí)的學(xué)生，常常由于興奮，不聽(tīng)同學(xué)發(fā)言而大聲說(shuō)話。這時(shí)，我就馬上對(duì)那些能傾聽(tīng)別人發(fā)言并積極舉手或回答問(wèn)題的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)：“瞧，xxx今天聽(tīng)得多認(rèn)真呀！”“大家看，xxx不僅聽(tīng)懂了別人的發(fā)言，還加進(jìn)了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽(tīng)出同學(xué)發(fā)言的主要意思?！边@樣，既表?yè)P(yáng)了認(rèn)真聽(tīng)的學(xué)生，又給其他同學(xué)指明了努力的方向。這一點(diǎn)本人深受體會(huì)。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
周志紅
習(xí)慣是一種看不見(jiàn)的力量，是在不知不覺(jué)當(dāng)中養(yǎng)成的，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好與壞，不僅與學(xué)生的智力有關(guān)，更重要的還是與學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。所以俗話說(shuō)：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習(xí)慣。”因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣是決定一個(gè)學(xué)生未來(lái)成功的基礎(chǔ)和保障。
然而如今在我們班級(jí)里，有許多學(xué)生存在著以下不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒(méi)有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習(xí)慣；
3、家庭沒(méi)有制定出嚴(yán)格的作息時(shí)間表，導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)和做作業(yè)，效率低下。
4、在學(xué)習(xí)和做作業(yè)時(shí)，不認(rèn)真，不專心，審題不嚴(yán)，書寫不整潔；
5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習(xí)慣；
6、依賴思想嚴(yán)重，缺乏自己獨(dú)立思考的解題能力，總是希望老師、家長(zhǎng)能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要我們老師、家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)學(xué)生能做到嚴(yán)格要求，有耐心和信心，我想學(xué)生以上這些不良學(xué)習(xí)習(xí)慣是會(huì)逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？結(jié)合自己一些實(shí)踐體會(huì)，要培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上專心的習(xí)慣，我個(gè)人的體會(huì)是：
1、在學(xué)期初加強(qiáng)學(xué)生課堂常規(guī)的訓(xùn)練，我們?cè)谄诔踹@幾個(gè)星期寧可少學(xué)點(diǎn)知識(shí)，也要肯花時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)和做作業(yè)是否專心認(rèn)真，其實(shí)跟做父母的有很大的關(guān)系。現(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)嗎？不能！所以教師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)協(xié)調(diào)，要給孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜寬松的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。平時(shí)在家里，孩子在做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)不對(duì)孩子表示過(guò)度關(guān)心即問(wèn)孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個(gè)高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學(xué)習(xí)習(xí)慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
劉鳳華
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅可以提高學(xué)習(xí)效率,而且有利于小學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該培養(yǎng)小學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
1、培養(yǎng)小學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣
預(yù)習(xí),就是要求小學(xué)生把不認(rèn)識(shí)的字、詞畫出來(lái),通過(guò)查字典理解它們,并寫下字音和意思；對(duì)關(guān)鍵的字、詞句子或段落圈畫批注等。通過(guò)課前預(yù)習(xí),能使學(xué)生明確新課的學(xué)習(xí)目標(biāo),了解重點(diǎn)、難點(diǎn)在哪里,帶著疑問(wèn)上新課。因此，預(yù)習(xí)為學(xué)生學(xué)好新課打下了良好的基礎(chǔ)。小學(xué)生的特點(diǎn)是學(xué)得快,但忘得也快。所以,只有課后及時(shí)復(fù)習(xí),才能降低遺忘率,才能加深鞏固對(duì)新知識(shí)的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識(shí),達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。在復(fù)習(xí)中,要求小學(xué)生一邊復(fù)習(xí)一邊將重點(diǎn)、要點(diǎn)記在筆記本上,勤動(dòng)腦與勤動(dòng)手相結(jié)合,以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
2、培養(yǎng)小學(xué)生質(zhì)疑和思考的習(xí)慣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比不解決問(wèn)題更重要。”可見(jiàn),讀書要多想幾個(gè)“問(wèn)題”,多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。這樣,對(duì)知識(shí)才有獨(dú)立的見(jiàn)解。因此,在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,教給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的方法,使他們懂得讀書除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫了什么?為什么寫?寫得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課與積極參與的習(xí)慣
聽(tīng)課是學(xué)生接受教育、掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié),是獲得學(xué)問(wèn)的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學(xué)生在課堂上專心聽(tīng)老師講課和聽(tīng)同學(xué)發(fā)言,并且動(dòng)腦聽(tīng),提出自己的觀點(diǎn)、解題思路的方法的習(xí)慣。同時(shí),要求學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中，抓住每堂新課的重點(diǎn)、難點(diǎn)做好課堂筆記。
教師授課時(shí)如果學(xué)生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學(xué)效果,課堂教學(xué)任務(wù)將得不到很好的完成。因此,在課堂中學(xué)生主動(dòng)參與的程度越高,參與的積極性越大,學(xué)習(xí)效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關(guān)注教學(xué),更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),使他們樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，從而達(dá)到教學(xué)的目的。
4、培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)口的習(xí)慣 在教學(xué)中，學(xué)生只有敢想、敢疑、敢問(wèn)，學(xué)習(xí)才有進(jìn)步。動(dòng)口就是大膽表達(dá)。但目前農(nóng)村小學(xué)生口頭表達(dá)不盡如人意，不是結(jié)結(jié)巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話也說(shuō)不出。其根本的原因是學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)少。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須積極創(chuàng)造條件，加強(qiáng)學(xué)生說(shuō)話訓(xùn)練。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要多創(chuàng)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問(wèn)題，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。在動(dòng)口時(shí)，要用普通話表達(dá)，發(fā)音準(zhǔn)確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。
5、培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣
學(xué)生要真正理解和掌握知識(shí)，必須通過(guò)做練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于做錯(cuò)的題目，要認(rèn)真分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，及時(shí)改正。這樣，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)加深理解和掌握，才能夠達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。作業(yè)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、做、玩、觀等方面。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣，就要求他們獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲，獨(dú)立思考解決問(wèn)題。做完作業(yè)之后，要認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì) 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)
量，它可以主宰人生?！笨梢?jiàn)習(xí)慣對(duì)人一生的作用之大無(wú)可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好處。
對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)的人，無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二.現(xiàn)在學(xué)生中存在哪些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
對(duì)于現(xiàn)代的學(xué)生，身上存在著各種各樣的不良習(xí)慣，現(xiàn)簡(jiǎn)單羅列幾種：
1.學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時(shí)間不固定，作息時(shí)間沒(méi)有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時(shí)間，以及自己的業(yè)余時(shí)間里。
2.上課前不會(huì)預(yù)習(xí)，上課時(shí)精神不集中，聽(tīng)課時(shí)思想“開(kāi)小差”，不懂不會(huì)也不問(wèn)。
3.做作業(yè)時(shí)不是先復(fù)習(xí)后做作業(yè)，而是碰到問(wèn)題就問(wèn)同學(xué)，或者干脆拿同學(xué)的作業(yè)本來(lái)抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細(xì)心鉆研；做好作業(yè)不會(huì)自己撿查，寫完了事。
4.測(cè)試卷子發(fā)下后只關(guān)心分?jǐn)?shù)，不會(huì)分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒(méi)有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先就要說(shuō)到做到，堅(jiān)定不移。其次是在老師的要求下學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，約束自己。習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十七
四養(yǎng)成是一種修行方式，最早由中國(guó)的禪宗創(chuàng)始人達(dá)摩大師提出。它包括四個(gè)方面的修行，即養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智。這四養(yǎng)成都對(duì)人們的身心健康和內(nèi)在修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我接觸到這種修行方式后，我開(kāi)始認(rèn)真地實(shí)踐它，并且從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)四養(yǎng)成這種修行方式的體會(huì)和心得。
第二段：養(yǎng)身
養(yǎng)身是四養(yǎng)成中最基礎(chǔ)的一個(gè)方面。養(yǎng)身的本質(zhì)就是讓身體保持健康，通過(guò)呼吸調(diào)節(jié)和體育鍛煉等方式，使身體健康、神清氣爽。我個(gè)人在日常生活中，尤其是在疫情期間，更注重身體的鍛煉和保養(yǎng)，每天堅(jiān)持做一些簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，保持良好的飲食習(xí)慣，每天早睡早起、不熬夜，了解自己身體的需要，這些做法在很大程度上為身體的健康保駕護(hù)航。
第三段：養(yǎng)性
養(yǎng)性是指通過(guò)靜思與冥想等修行方式，培養(yǎng)個(gè)人內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，讓自己的情緒和心態(tài)保持平穩(wěn)。在我看來(lái)，養(yǎng)性的修行需要付出更多的時(shí)間和精力，但是一旦養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，生活中便能更容易地掌控自己的情緒，遇事不驚、處事不亂。在養(yǎng)性的過(guò)程中，讀書、欣賞藝術(shù)、學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)冥想等都是不錯(cuò)的方式。
第四段：養(yǎng)心
養(yǎng)心是四養(yǎng)成中最注重的方面之一。養(yǎng)心指的是培養(yǎng)良好的心態(tài)，產(chǎn)品心理壓力，為人處事更加從容自信，如能真正做到“慢而不燥，熱而不躁，安復(fù)為妙，清靜必然”，則得道成仙，成為禪宗修行的高境界。在養(yǎng)心方面，我通過(guò)精心布置家居環(huán)境、燭光冥想、聽(tīng)古典音樂(lè)等方式，讓自己的心能夠遠(yuǎn)離喧囂和煩躁，感受內(nèi)心寧?kù)o的美好感覺(jué)。
第五段：養(yǎng)智
養(yǎng)智是指通過(guò)閱讀、思考、冥想等方式提升自己的智力水平，讓自己更加聰明，成為具有高智商的人。在養(yǎng)智方面，我看到的效果最為明顯。在擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域的同時(shí)，我能夠看到世界的更多可能性，讓自己更加具備自信和勇氣去追求自己的夢(mèng)想。在養(yǎng)智的過(guò)程中，興趣是最為重要的因素之一，通過(guò)感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)和擴(kuò)展知識(shí)面，才能使自己在養(yǎng)智平臺(tái)上收益更多。
結(jié)論：
四養(yǎng)成不僅是禪宗修行的重要方式，更是對(duì)現(xiàn)代人內(nèi)心沉淀和情感穩(wěn)定的重要幫助。從養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智四個(gè)方面，去探索內(nèi)心、保健身心、提升自我能力，才能真正實(shí)現(xiàn)自我提升、修行成仙。當(dāng)然，在整個(gè)四養(yǎng)成的過(guò)程中，不斷反思、總結(jié)、記錄也是十分重要的，這樣才能讓自己不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十八
【引言】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，是每個(gè)人追求進(jìn)步和成功的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力，我深刻體會(huì)到養(yǎng)成習(xí)慣的重要性，以及養(yǎng)成背后的艱辛和收獲。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何樹(shù)立明確的目標(biāo)、制定合理的計(jì)劃、堅(jiān)持不懈的努力并適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整。通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我悟出了幾點(diǎn)養(yǎng)成心得，與大家分享。
【第一段：樹(shù)立明確的目標(biāo)】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要有明確的目標(biāo)作為驅(qū)動(dòng)力。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)是什么。我曾經(jīng)想要改變自己的拖延習(xí)慣，每天晚上都會(huì)制定明天的任務(wù)清單，并設(shè)定具體的完成時(shí)間點(diǎn)。這樣一來(lái)，任務(wù)清晰明了，也增強(qiáng)了自己的執(zhí)行力。同時(shí)，在樹(shù)立目標(biāo)的過(guò)程中，我們也要明確目標(biāo)的實(shí)際可行性，務(wù)實(shí)而不飄忽。只有真正的行動(dòng)才會(huì)帶來(lái)真正的改變和進(jìn)步。
【第二段：制定合理的計(jì)劃】
目標(biāo)既定，接下來(lái)就需要制定一份合理的計(jì)劃。計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的框架，是成功的藍(lán)圖。在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)制定一個(gè)詳細(xì)而有序的計(jì)劃非常重要。我將目標(biāo)分解成具體的步驟，每一步都有自己的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和執(zhí)行方式。這樣，我可以有條不紊地展開(kāi)行動(dòng)，減少計(jì)劃與實(shí)際的偏差。當(dāng)然，計(jì)劃的制定也要靈活多變，適應(yīng)不同的情況和變化。在遇到困難和阻力時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，重新評(píng)估目標(biāo)的可行性，為取得更好的效果做好準(zhǔn)備。
【第三段：堅(jiān)持不懈的努力】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣往往需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和毅力，沒(méi)有耐心和毅力，就很難看到事半功倍的效果。在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中，我們需要克服自己的惰性和誘惑，時(shí)刻保持對(duì)目標(biāo)的專注和執(zhí)著。我曾經(jīng)希望養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣，但常常因?yàn)閼猩⒍涎?。后?lái)我每天設(shè)定一個(gè)鍛煉的小目標(biāo)，只需花費(fèi)十分鐘即可完成，慢慢地培養(yǎng)起主動(dòng)鍛煉的習(xí)慣。堅(jiān)持不懈的努力是取得成功的關(guān)鍵，它能夠鍛煉我們的毅力和堅(jiān)韌性格，也能為我們的夢(mèng)想鋪平道路。
【第四段：適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整】
養(yǎng)成習(xí)慣不僅要堅(jiān)持，還需要不斷反思和調(diào)整自己的方法和策略。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的同時(shí)，我們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，未必每一次都能順利落實(shí)。反思和調(diào)整是取得成功的必然環(huán)節(jié)，通過(guò)審視自己在養(yǎng)成過(guò)程中的不足，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，并找到解決問(wèn)題的辦法。我曾經(jīng)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，但有時(shí)會(huì)因?yàn)闆](méi)有找到適合自己的閱讀方式而產(chǎn)生疲倦和無(wú)所事事的情緒。后來(lái)我分析了自己的習(xí)慣形成過(guò)程，調(diào)整了閱讀的時(shí)間和內(nèi)容，終于找到了適合自己的方式，得以持續(xù)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
【結(jié)論】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣是每個(gè)人修身養(yǎng)性、實(shí)現(xiàn)自我增值的重要方式。通過(guò)樹(shù)立明確的目標(biāo)、制定合理的計(jì)劃、堅(jiān)持不懈的努力和適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整，我們可以逐漸改變自己，塑造未來(lái)。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要時(shí)間和耐心，但它也能給我們帶來(lái)巨大的成就感和自豪感。愿我們?cè)陴B(yǎng)成的道路上相互鼓勵(lì)和支持，一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（100字）
養(yǎng)成是一種訓(xùn)練和培養(yǎng)的過(guò)程，它是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。無(wú)論是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還是養(yǎng)成積極向上的心態(tài)，都需要我們堅(jiān)持不懈地努力和培養(yǎng)。通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，我領(lǐng)悟到了一些關(guān)于養(yǎng)成的心得體會(huì)，希望與大家分享。
第二段：對(duì)于養(yǎng)成的重要性的思考（200字）
養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程，然而它卻對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的生活習(xí)慣可以幫助我們更高效地完成任務(wù)，提高工作效率；健康的生活習(xí)慣可以增強(qiáng)身體素質(zhì)，預(yù)防疾??；積極向上的心態(tài)可以讓我們更加自信和樂(lè)觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，我們才能積累品質(zhì)、提升自我，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：養(yǎng)成的過(guò)程和方法（300字）
要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，我們需要通過(guò)持之以恒的努力才能成功。首先，我們需要樹(shù)立目標(biāo)和明確規(guī)劃，明確自己想要養(yǎng)成的習(xí)慣是什么，為此制定一個(gè)具體可行的計(jì)劃，逐步實(shí)現(xiàn)它。其次，我們需要有恒心和毅力，必須堅(jiān)持不懈地付出努力。堅(jiān)持21天是養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的基本時(shí)間，只有堅(jiān)持了一段時(shí)間，才能真正將其內(nèi)化為自己的習(xí)慣。此外，我們還可以利用外部約束力，例如提醒自己的手機(jī)應(yīng)用，或者與朋友和家人共同參與，相互監(jiān)督和鼓勵(lì)。無(wú)論是養(yǎng)成習(xí)慣還是養(yǎng)成心態(tài)，方法雖各有不同，但都需要耐心和情感的積累。
第四段：養(yǎng)成的好處和收獲（300字）
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，能夠給我們帶來(lái)許多好處和收獲。一方面，良好的習(xí)慣能夠提高我們的效率和質(zhì)量，讓我們能夠更好地安排時(shí)間和任務(wù)。它們可以減少犯錯(cuò)和拖延的機(jī)會(huì)，提高工作和學(xué)習(xí)的成果。另一方面，積極向上的心態(tài)可以增強(qiáng)我們的抗壓能力和應(yīng)對(duì)困難的能力。面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們能夠更加堅(jiān)定、樂(lè)觀地去面對(duì)，不會(huì)輕易放棄，而是克服困難并迎頭而上。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，我們能夠建立自信和勇氣，不斷突破自我，邁向成功。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
通過(guò)對(duì)養(yǎng)成的思考和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的重要性。每一個(gè)人都應(yīng)該重視養(yǎng)成的過(guò)程和方法，通過(guò)不懈的努力和持之以恒的奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。只有在養(yǎng)成良好習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的道路上堅(jiān)持不懈，我們才能取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望通過(guò)我自己的努力和實(shí)踐，能夠激勵(lì)更多的人去重視養(yǎng)成的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到它的重要性，并通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)它。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇二十
養(yǎng)成教主要是通過(guò)日常行為的培養(yǎng)和養(yǎng)成，來(lái)塑造一個(gè)人的良好習(xí)慣和道德觀念。養(yǎng)成教在現(xiàn)代教育中越來(lái)越受到關(guān)注和重視。在我參與養(yǎng)成教學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我感受到了很多，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的習(xí)慣
良好的習(xí)慣是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的基石。養(yǎng)成教鼓勵(lì)我們從小事做起，從日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我特別注意了自己的行為習(xí)慣，每天堅(jiān)持按時(shí)起床、刷牙洗臉、整理床鋪等等。通過(guò)不斷地重復(fù)行為，我漸漸養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，這不僅讓我感到身心愉悅，還提高了我的效率。
第三段：培養(yǎng)正確的道德觀念
養(yǎng)成教強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的道德觀念，使我們能夠做到會(huì)分辨是非、知道守規(guī)矩。在我的實(shí)踐中，我特別注意了自己的言行舉止，注重細(xì)節(jié)，以尊重他人、為人正直為原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們能夠做到堅(jiān)守自己的道德底線時(shí)，不僅會(huì)贏得別人的尊重和認(rèn)可，也會(huì)增強(qiáng)自己的自信心和責(zé)任感。
第四段：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于個(gè)人的進(jìn)步尤為重要。在養(yǎng)成教的指導(dǎo)下，我通過(guò)合理安排時(shí)間、專注學(xué)習(xí)、充分復(fù)習(xí)等方式，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這不僅提高了我的學(xué)習(xí)效果，還培養(yǎng)了我的自控力和毅力，為今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：培養(yǎng)積極向上的心態(tài)
養(yǎng)成教通過(guò)培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，提醒我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)保持樂(lè)觀、積極的態(tài)度。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)困難，不僅能夠更好地解決問(wèn)題，還能夠減少負(fù)面情緒的干擾，更好地保持心理健康。
總結(jié)：
通過(guò)養(yǎng)成教的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到良好的習(xí)慣、正確的道德觀念、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及積極向上的心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。只有通過(guò)不斷地努力和實(shí)踐，我們才能真正把這些習(xí)慣和觀念融入到自己的生活中，從而讓其成為我們堅(jiān)實(shí)的支撐力量。只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和觀念，我們才能更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)養(yǎng)成教的指導(dǎo)和幫助，我深深體會(huì)到了這一點(diǎn)，因此我將繼續(xù)努力，堅(jiān)持養(yǎng)成教的原則和要求，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展不斷努力。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇一
我想一提到文明禮儀誰(shuí)都會(huì)想到一些文明和語(yǔ)，便如：請(qǐng)，您好，歡迎，對(duì)不起，謝謝，打擾一下但是，真正可以做到這些的人又有多少呢？能做到無(wú)私、禮貌的又能有多少呢？《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問(wèn)》、《程門立雪》這些故事雖不是如雷貫耳，但它們卻在我們心中劃過(guò)一道短暫的風(fēng)景線，也為我們生活增添了一片色彩。
想為大家講個(gè)小故事，來(lái)更加說(shuō)明文明禮儀的重要性。在從前，有一只小羊，十分謙虛友善，對(duì)動(dòng)物們更是尊重，動(dòng)物們十分喜歡它。但它的姐姐，軟軟羊十分囂張，對(duì)動(dòng)物如同一個(gè)個(gè)仆人，從沒(méi)給過(guò)一個(gè)好臉色。
這天小羊和軟軟羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了軟軟羊，把它剛買的花裙子弄花了，軟軟羊生氣地說(shuō)：你眼睛瞎了嗎？看不見(jiàn)前面有人呀？這是我才買的`花裙子，可貴了，現(xiàn)在花了，你說(shuō)該怎么辦？小白免害怕地說(shuō)：對(duì)不起，我不是故意的，因我為媽媽生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院里，我太著急了，所以就跑起來(lái)了，沒(méi)想到，會(huì)刮花你的裙子，對(duì)不起，下次我一定會(huì)賠給你的，讓我走，行嗎？軟軟羊不肯罷休，說(shuō)：不行，現(xiàn)在就賠。小白免一臉著急地樣子。姐姐，小白免也不是故意的，它媽媽生病了，才這么著急的，你就先讓它走吧，反正商店離這稱也不遠(yuǎn)了，我們?cè)儋I一條吧。小羊說(shuō)。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊，軟軟羊心中嘀咕著，好個(gè)小羊，裝好人是吧，哼，軟軟羊說(shuō)：好吧，這兩天你來(lái)我家賠給你吧！小白免點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才讓小白免去了醫(yī)院。
二天后，軟軟羊站在門口眺望，小羊說(shuō)：姐姐，你在看什么？軟軟羊說(shuō)：小白免怎么還不來(lái)？小羊說(shuō)：姐姐，算了吧，小白免媽媽生病了，也需要錢，再過(guò)幾天吧！軟軟羊說(shuō)：不行，我這就去它家向它要錢去。哼！看它給不給！小羊怎么勸也沒(méi)有用，只好跟著姐姐。
在去的路上，遇到一個(gè)老烏龜，軟軟羊看著礙眼，便一腳把它踢開(kāi)了，烏龜在地上呻吟，小羊看到后，忙說(shuō)：姐姐，你太過(guò)分了，你快來(lái)道歉。軟軟羊傲慢地說(shuō)：怎么了，它擋著我的道，掃開(kāi)麻煩事而已，不就是只烏龜嗎？我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧，說(shuō)完，向小白免家走去。小羊搖搖頭，忙扶老烏龜起來(lái)，說(shuō)：老烏龜爺爺，您沒(méi)事吧？我替姐姐向你道歉，對(duì)不起！老烏龜說(shuō)：孩子，謝謝你，你是個(gè)好心腸的人，一定會(huì)有好報(bào)，而你姐姐一定不會(huì)有好果子吃！小羊聽(tīng)后，忙說(shuō)：請(qǐng)不要傷害我姐姐，它也不是故意的。老烏龜什么也沒(méi)說(shuō)，走了。小羊趕忙去找姐姐，只見(jiàn)軟軟羊正把小白免踩在腳底，說(shuō)還錢來(lái)。小羊忙上前把小白免救下來(lái)，說(shuō)：姐姐你太過(guò)分了。軟軟羊生氣地走了。路過(guò)一條河時(shí)，過(guò)不去，一只烏龜過(guò)來(lái)了。它說(shuō)：老龜，快把我載運(yùn)河去。烏龜笑著說(shuō)：到我背上來(lái)吧！軟軟羊跳了上去，到了河中心，老烏龜說(shuō)：你平時(shí)太囂張，看我怎么治治你，哼！說(shuō)完，把它扔了下去，軟軟羊喊救命，但沒(méi)人愿意救它，軟軟羊在那一刻，都沒(méi)有知錯(cuò)，還在說(shuō)：你這個(gè)老龜，你給我站住，我殺了你。軟軟羊沉了下去。
這個(gè)故事軟軟羊最后都不知改錯(cuò)，如果它和小羊一樣的話，也許結(jié)果就會(huì)不同。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇二
學(xué)生是一個(gè)重要社會(huì)群體，在學(xué)生的日常生活中，文明禮儀是我們要一直堅(jiān)持的重要品質(zhì)，不僅體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更是一種社會(huì)公德心。作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任養(yǎng)成文明禮儀，為自己為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。下文筆者將從自身經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)劇皩W(xué)生養(yǎng)成文明禮儀心得體會(huì)”。
第二段：文明禮儀是大學(xué)生的必要素養(yǎng)
學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的首要意義在于自律，對(duì)大學(xué)生而言，擁有一份良好的自律品質(zhì)是必要的，文明禮儀正是一種優(yōu)秀的自律情感之一，涉及道德倫理、語(yǔ)言行為等多個(gè)方面。例如，出門在外不大聲喧嘩，重視場(chǎng)合穿著、言行得體，井然有序的站隊(duì)絮誓等等都是對(duì)文明禮儀的一種體現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)氣越是清朗，越是需要這種積極的努力，所有的舉動(dòng)體現(xiàn)出了我們的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，而我們正需要它來(lái)彰顯自我。
第三段：從家庭、校園到社會(huì)，文明禮儀始終為關(guān)注點(diǎn)
在學(xué)生生活中，父母和學(xué)校的教育是塑造個(gè)人文明禮儀的基石。父母的言傳身教，循循善誘，為孩子樹(shù)立了正確的行為范式，也為學(xué)校學(xué)習(xí)生活打下了基礎(chǔ)。在校園中，我們需要嚴(yán)格遵循一些規(guī)定和規(guī)范，要良好的守則和自覺(jué)，發(fā)揚(yáng)文明禮儀，成為優(yōu)秀的校園文化的推動(dòng)力。走進(jìn)社會(huì)，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯，良好的文明禮儀不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
第四段：積極推動(dòng)文明禮儀，造福社會(huì)
養(yǎng)成文明禮儀，讓我們?cè)谌粘Ｖ叙B(yǎng)成好習(xí)慣，走向更優(yōu)秀的自己，也能傳承美好在社會(huì)中宣揚(yáng)文明，崇尚禮儀。我們不能只看到在校園和家庭中維護(hù)文明禮儀的重要性，更要意識(shí)到個(gè)人行為的社會(huì)影響力。養(yǎng)成文明禮儀，不僅能修身立志，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的積極貢獻(xiàn)，推動(dòng)著我們國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
文明禮儀如同一道稍縱即逝的風(fēng)景線，在生活中存在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它情感悄然地滲透著我們，帶來(lái)了積極的影響。倡導(dǎo)文明禮儀的實(shí)踐，在我們大學(xué)生活中進(jìn)行時(shí)刻有，為我們將來(lái)奠定了可靠的基礎(chǔ)，更是推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展的另一重要因素。我們不妨從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明禮儀，將這種提拔素質(zhì)的能力貫穿于自己的一生。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇三
文明禮儀是基于社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成,為大家共同遵守的規(guī)矩 。下面是本站為大家準(zhǔn)備的小學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!
大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)成雅行習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”。
我們的祖國(guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世，我們的民族歷來(lái)十分注重言行雅致。古時(shí)的孔融四歲就知道讓梨，這個(gè)故事婦孺皆知;今天，我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨：一九年回故鄉(xiāng)，邀請(qǐng)尊長(zhǎng)吃飯敬酒時(shí)，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們也許有青年旁若無(wú)人地占據(jù)著公汽的老弱病殘座位，也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出“他媽的”叫聲，也許有遇到路人撞了你不道歉便揚(yáng)長(zhǎng)而去，也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮。看到這些不雅的言行，你一定會(huì)覺(jué)得他們與物質(zhì)文明的社會(huì)是多么不協(xié)調(diào)!是的，當(dāng)今有些人對(duì)于自身不雅行為不以為怪，還會(huì)認(rèn)為：小節(jié)無(wú)礙大事!我以為：言行文雅不是小事，它是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，它是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志。
可以這樣說(shuō)，雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì)，它比人的智慧與學(xué)識(shí)還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬(wàn)方，這些美好的詞語(yǔ)都是雅行寫照。生活在社會(huì)的大家庭中，文明雅致地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。我們更不能忽視，不雅的行為時(shí)常發(fā)生在大家的身邊：校園內(nèi)，有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間，話語(yǔ)里也有臟話、粗話的字眼。雖說(shuō)這只是一些小小的毛病，但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。
同學(xué)們，我們1207班有一個(gè)共同的信念：今天，在校園學(xué)做文明人;明天，在社會(huì)上做個(gè)高雅的公民。因?yàn)?，我們出自?shī)情畫意的英華校園，我們不能辱沒(méi)班級(jí)的榮譽(yù)，我們不能辱沒(méi)校園的名聲!此刻，就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，在老師的引領(lǐng)之下，做一個(gè)言行文雅的好學(xué)生。
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對(duì)人才的共同要求，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)文明要求更高。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)?去年六月，東南大學(xué)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競(jìng)聘，卻輸給了成績(jī)一貫不如自己的同班同學(xué)，原因很簡(jiǎn)單，他在上樓時(shí)無(wú)意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個(gè)負(fù)責(zé)人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣，對(duì)我們身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風(fēng)，促進(jìn)我們?nèi)嫣岣?。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們小學(xué)生至關(guān)重要， 為此我們應(yīng)該自覺(jué)做到尊師守紀(jì)，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠(chéng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，以起床、鍛煉、集會(huì)、就餐、進(jìn)出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語(yǔ)言文明優(yōu)雅，認(rèn)真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
堅(jiān)持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個(gè)新臺(tái)階， 讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊(duì)部向全校學(xué)生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬(wàn)戶，促進(jìn)精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅(jiān)持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識(shí)。 提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強(qiáng)我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來(lái)，我們滿懷激情、充滿信心!在全校師生的共同努力下，我們每一位同學(xué)都會(huì)學(xué)到不少的文明禮儀知識(shí)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，真正成為新時(shí)代的三好學(xué)生，記住我們的目標(biāo)——在校做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生，在家做個(gè)勤儉自強(qiáng)孝敬長(zhǎng)輩的好孩子，在社會(huì)上做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信道德規(guī)范的好公民。
《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問(wèn)》、《程門立雪》……這些故事雖不是如雷貫耳，但它們卻在我們心中劃過(guò)一道短暫的風(fēng)景線，也為我們生活增添了一片色彩。
想為大家講個(gè)小故事，來(lái)更加說(shuō)明文明禮儀的重要性。
在從前，有一只小羊，十分謙虛友善，對(duì)動(dòng)物們更是尊重，動(dòng)物們十分喜歡它。但它的姐姐，軟軟羊十分囂張，對(duì)動(dòng)物如同一個(gè)個(gè)仆人，從沒(méi)給過(guò)一個(gè)好臉色。
這天小羊和軟軟羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了軟軟羊，把它剛買的花裙子弄花了，軟軟羊生氣地說(shuō)：“你眼睛瞎了嗎?看不見(jiàn)前面有人呀?這是我才買的花裙子，可貴了，現(xiàn)在花了，你說(shuō)該怎么辦?”小白免害怕地說(shuō)：“對(duì)……不起，我不是故意的，因我為媽媽生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院里，我太著急了，所以就跑起來(lái)了，沒(méi)想到，會(huì)刮花你的裙子，對(duì)不起，下次我一定會(huì)賠給你的，讓我走，行嗎?”軟軟羊不肯罷休，說(shuō)：“不行，現(xiàn)在就賠?！毙“酌庖荒樦钡貥幼?。“姐姐，小白免也不是故意的，它媽媽生病了，才這么著急的，你就先讓它走吧，反正商店離這稱也不遠(yuǎn)了，我們?cè)儋I一條吧?！毙⊙蛘f(shuō)。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊，軟軟羊心中嘀咕著，好個(gè)小羊，裝好人是吧，哼，軟軟羊說(shuō)：“好吧，這兩天你來(lái)我家賠給你吧”!小白免點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才讓小白免去了醫(yī)院。
二天后，軟軟羊站在門口眺望，小羊說(shuō)：“姐姐，你在看什么?”軟軟羊說(shuō)：“小白免怎么還不來(lái)?”小羊說(shuō)：“姐姐，算了吧，小白免媽媽生病了，也需要錢，再過(guò)幾天吧!”軟軟羊說(shuō)：“不行，我這就去它家向它要錢去。哼!看它給不給!”小羊怎么勸也沒(méi)有用，只好跟著姐姐。
在去的路上，遇到一個(gè)老烏龜，軟軟羊看著礙眼，便一腳把它踢開(kāi)了，烏龜在地上呻吟，小羊看到后，忙說(shuō)：“姐姐，你太過(guò)分了，你快來(lái)道歉?！避涇浹虬谅卣f(shuō)：“怎么了，它擋著我的道，掃開(kāi)‘麻煩事’而已，不就是只烏龜嗎?我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧”，說(shuō)完，向小白免家走去。小羊搖搖頭，忙扶老烏龜起來(lái)，說(shuō)：“老烏龜爺爺，您沒(méi)事吧?我替姐姐向你道歉，對(duì)不起!”老烏龜說(shuō)：“孩子，謝謝你，你是個(gè)好心腸的人，一定會(huì)有好報(bào)，而你姐姐一定不會(huì)有好果子吃!”小羊聽(tīng)后，忙說(shuō)：“請(qǐng)不要傷害我姐姐，它也不是故意的?！崩蠟觚斒裁匆矝](méi)說(shuō)，走了。小羊趕忙去找姐姐，只見(jiàn)軟軟羊正把小白免踩在腳底，說(shuō)“還錢來(lái)。”小羊忙上前把小白免救下來(lái)，說(shuō)：“姐姐你太過(guò)分了”。軟軟羊生氣地走了。路過(guò)一條河時(shí)，過(guò)不去，一只烏龜過(guò)來(lái)了。它說(shuō)：“老龜，快把我載運(yùn)河去?！睘觚斝χf(shuō)：“到我背上來(lái)吧!”軟軟羊跳了上去，到了河中心，老烏龜說(shuō)：“你平時(shí)太囂張，看我怎么治治你，哼!”說(shuō)完，把它扔了下去，軟軟羊喊“救命”，但沒(méi)人愿意救它，軟軟羊在那一刻，都沒(méi)有知錯(cuò)，還在說(shuō)：“你這個(gè)老龜，你給我站住，我殺了你。”軟軟羊沉了下去。
這個(gè)故事軟軟羊最后都不知改錯(cuò)，如果它和小羊一樣的話，也許結(jié)果就會(huì)不同。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇四
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇五
文明養(yǎng)成教育是一項(xiàng)重要的民族素質(zhì)教育，是培養(yǎng)良好的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀的重要途徑。作為一名教育工作者，我一直認(rèn)為文明養(yǎng)成教育是學(xué)校必須重視和投入的一個(gè)重要領(lǐng)域。在實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些體會(huì)和心得。
第一段：認(rèn)識(shí)文明養(yǎng)成教育的重要性
從最基本的層面來(lái)說(shuō)，文明養(yǎng)成教育是一種涵蓋文明禮儀、文化傳統(tǒng)和社會(huì)公德等方面的教育，旨在通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和社會(huì)價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，文明養(yǎng)成教育也愈發(fā)流行和必要。良好的行為習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)、公共場(chǎng)合的良好禮儀和守規(guī)的自律習(xí)慣都是文明社會(huì)的根本要素，因此，文明養(yǎng)成教育已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
第二段：有效實(shí)施文明養(yǎng)成教育的基本途徑
要有效地實(shí)施文明養(yǎng)成教育，學(xué)校可采取一系列綜合措施，包括舉辦主題活動(dòng)、組織講座和演講比賽、開(kāi)展文明學(xué)習(xí)班和組織社會(huì)實(shí)踐等。特別是在學(xué)校日常管理工作中，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行文明規(guī)范，營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，以帶動(dòng)學(xué)生的文明養(yǎng)成。
第三段：家庭教育對(duì)文明養(yǎng)成的重要性
同時(shí)，家庭教育也是文明養(yǎng)成教育中絕不可忽略的一方面。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家長(zhǎng)對(duì)孩子的言傳身教會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不可估量的影響。因此，父母應(yīng)樹(shù)立良好的行為榜樣、倡導(dǎo)文明習(xí)慣，教育孩子做事講方法、講規(guī)矩，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
第四段：文明養(yǎng)成教育的實(shí)際應(yīng)用
在教育實(shí)踐中，我注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常管理和班級(jí)管理，從點(diǎn)滴之中培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我常常布置一些與文明禮儀、文化藝術(shù)相關(guān)的作業(yè)，以此引導(dǎo)學(xué)生積極參與傳統(tǒng)文化、社會(huì)生活以及藝術(shù)活動(dòng)，提高他們對(duì)文化、美感的認(rèn)知和鑒賞能力。
第五段：展望文明養(yǎng)成教育未來(lái)的發(fā)展
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，文明養(yǎng)成教育也將不斷推陳出新，展現(xiàn)新的發(fā)展特點(diǎn)。未來(lái)，文明養(yǎng)成教育將更多地結(jié)合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助新興媒體引導(dǎo)和促進(jìn)文明行為的養(yǎng)成。同時(shí)，學(xué)校和家庭也需要更多的合作和互動(dòng)，將文明養(yǎng)成工作貫徹到學(xué)生的生活中。文明養(yǎng)成教育不是簡(jiǎn)單地灌輸和教育，而是需要各方共同努力，注重實(shí)踐和有效應(yīng)用，將文明習(xí)慣轉(zhuǎn)化為日常行為和習(xí)慣，讓它成為我們身體力行的生活方式。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇六
文明衛(wèi)生已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分，它不僅能夠創(chuàng)造一個(gè)干凈、整潔、良好的環(huán)境，還能夠帶來(lái)良好的生活習(xí)慣。作為人類，我們都有責(zé)任和義務(wù)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，以保持一個(gè)更加健康的生活環(huán)境，所以養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣是非常必要和重要的。在下面的文章中，我將分享養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的心得體會(huì)。
第二段：養(yǎng)成的必要性
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的必要性在于它們能夠影響我們的外貌、健康和生活，我們的外貌和身體健康會(huì)隨著環(huán)境的變化而受到影響。當(dāng)我們生活在一個(gè)臟亂的環(huán)境中時(shí)，我們會(huì)更容易受到細(xì)菌和疾病的侵害，這樣我們的健康狀況就會(huì)變得非常糟糕。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的生活習(xí)慣，他們的生活將會(huì)變得非常糟糕，這會(huì)對(duì)他們的個(gè)人形象和事業(yè)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。因此，養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣是人們追求健康、美麗和安寧生活的必要和重要途徑。
第三段：養(yǎng)成的方法
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的方法非常簡(jiǎn)單而有效。首先，我們可以每天固定時(shí)間打掃房間和洗手，確保自己的居住環(huán)境干凈、整潔、有序。其次，我們應(yīng)該注意不隨意亂扔垃圾，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)影響我們的外貌和健康，還會(huì)給鏟車工帶來(lái)很多不必要的麻煩。最后，我們應(yīng)該常常洗澡換衣，這樣可以幫助我們保持一種清新的感覺(jué)，并使我們更好地適應(yīng)工作和生活的節(jié)奏。
第四段：養(yǎng)成的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)我們的影響是非常大的。首先，它會(huì)提高我們的品質(zhì)和形象，這對(duì)我們的個(gè)人和事業(yè)發(fā)展都有很大的幫助。其次，它將提高我們對(duì)環(huán)境的責(zé)任心和保護(hù)意識(shí)，讓我們學(xué)會(huì)對(duì)我們居住的地方和周圍環(huán)境負(fù)責(zé)。最后，它將促進(jìn)我們與他人的交往和溝通，創(chuàng)造一個(gè)良好的生活與工作環(huán)境。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。只有通過(guò)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持愛(ài)護(hù)環(huán)境和愛(ài)護(hù)自己的習(xí)慣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)良好的、健康、整潔和美好的生活環(huán)境。相信只要我們養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣，我們的努力和付出就會(huì)得到回報(bào)，創(chuàng)造一個(gè)更好的生活與工作。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇七
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時(shí)候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過(guò)年”。每年過(guò)年，每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開(kāi)始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會(huì)吃元宵，猜燈謎，還會(huì)到公園里觀燈。重陽(yáng)節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會(huì)把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過(guò)年的時(shí)候爸爸買來(lái)了煙花，在我家樓下放了起來(lái)。只聽(tīng)“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，下面我就給你們說(shuō)說(shuō)吧!
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇八
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對(duì)人才的共同要求，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)文明要求更高。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？去年六月，東南大學(xué)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競(jìng)聘，卻輸給了成績(jī)一貫不如自己的同班同學(xué)，原因很簡(jiǎn)單，他在上樓時(shí)無(wú)意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個(gè)負(fù)責(zé)人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣，對(duì)我們身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風(fēng)，促進(jìn)我們?nèi)嫣岣?。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們小學(xué)生至關(guān)重要，為此我們應(yīng)該自覺(jué)做到尊師守紀(jì)，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠(chéng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，以起床、鍛煉、集會(huì)、就餐、進(jìn)出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語(yǔ)言文明優(yōu)雅，認(rèn)真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
堅(jiān)持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個(gè)新臺(tái)階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊(duì)部向全校學(xué)生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬(wàn)戶，促進(jìn)精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅(jiān)持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識(shí)。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強(qiáng)我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來(lái)，我們滿懷激情、充滿信心！在全校師生的共同努力下，我們每一位同學(xué)都會(huì)學(xué)到不少的文明禮儀知識(shí)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，真正成為新時(shí)代的三好學(xué)生，記住我們的目標(biāo)――在校做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生，在家做個(gè)勤儉自強(qiáng)孝敬長(zhǎng)輩的好孩子，在社會(huì)上做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信道德規(guī)范的好公民。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇九
文明禮儀作為社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則，不僅是一種文化的傳承，更是一種生活修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，養(yǎng)成良好的文明禮儀舉止是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。近年來(lái)，我積極參與各類文明禮儀培訓(xùn)和活動(dòng)，不斷提升自身素質(zhì)，并結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，總結(jié)出了一系列心得體會(huì)。
首先，文明禮儀的重要性不言而喻。文明禮儀不僅可以提升自身的形象氣質(zhì)，更能夠在社交、職場(chǎng)等方面為我們帶來(lái)實(shí)際的成果。擁有良好的禮儀風(fēng)范不僅可以贏得別人的尊重和喜愛(ài)，更能夠快速建立信任關(guān)系，為后續(xù)的合作和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在與同事同學(xué)的交往中，我時(shí)常感受到，只要我能夠以禮待人，細(xì)致入微地為他人著想，不僅能夠獲得他人的認(rèn)可，還能夠使整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力得到增強(qiáng)。
其次，養(yǎng)成良好的文明禮儀需要不斷學(xué)習(xí)和磨練。養(yǎng)成良好的文明禮儀不是一蹴而就的，它需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和磨練，才能真正內(nèi)化成為自己的習(xí)慣。平時(shí)我會(huì)抽出時(shí)間參與各種培訓(xùn)和講座，提高自己的專業(yè)知識(shí)和禮儀素養(yǎng)。此外，我還積極參與各類文明公益活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐鍛煉自己的禮儀能力。從學(xué)習(xí)到實(shí)踐再到鞏固，是養(yǎng)成良好文明禮儀的重要路徑。
再次，積極主動(dòng)地改正不良的禮儀習(xí)慣也是非常重要的。在日常生活中，我們不可避免地會(huì)存在一些不良的禮儀習(xí)慣。例如，隨地吐痰、大聲喧嘩、擺架子等。這些不良禮儀習(xí)慣不僅給他人帶來(lái)困擾，還會(huì)影響我們自己的形象。因此，及時(shí)改正這些不良習(xí)慣至關(guān)重要。我個(gè)人通過(guò)反思和思考，慢慢地改掉了一些不良的習(xí)慣。比如，我以前經(jīng)常大聲喧嘩，不顧他人感受，在日常生活中我逐漸降低自己的聲音，并且端正態(tài)度，做到與人為善。通過(guò)積極主動(dòng)的改正，我不僅給自己樹(shù)立了良好的形象，也得到了周圍人的贊賞和喜愛(ài)。
最后，真誠(chéng)禮貌地對(duì)待他人是養(yǎng)成良好文明禮儀的核心。無(wú)論是職場(chǎng)還是社交場(chǎng)合，真誠(chéng)禮貌地對(duì)待他人是最基本的要求。在與他人交流和合作時(shí)，我們要始終保持真誠(chéng)的態(tài)度，不做表面敷衍。當(dāng)別人需要幫助時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援手。相信真誠(chéng)的交流和合作將會(huì)帶來(lái)更加順利和愉快的結(jié)果。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只要我真誠(chéng)地對(duì)待他人，不論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和收獲更多的價(jià)值。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀不僅是為了提升個(gè)人形象和氣質(zhì)，更是為了促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。通過(guò)持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，改正不良的習(xí)慣，真誠(chéng)禮貌地對(duì)待他人，我們可以不斷提升自身的素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。相信在不久的未來(lái)，我們的社會(huì)將充滿著更多充滿溫馨和和睦的氛圍，也將充滿更多真誠(chéng)而自信的面孔。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十
“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”，越來(lái)越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無(wú)二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來(lái)越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?！皣?guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，以開(kāi)闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國(guó)、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛(ài)國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛(ài)人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無(wú)論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，養(yǎng)成周在很多學(xué)校得到了廣泛推廣和實(shí)施。養(yǎng)成周其實(shí)就是通過(guò)一周時(shí)間，讓學(xué)生們循規(guī)蹈矩、守紀(jì)律、自我管理的一種活動(dòng)形式。在這一周的時(shí)間里，學(xué)校會(huì)安排各種各樣的活動(dòng)，包括體育活動(dòng)、互動(dòng)游戲、社區(qū)服務(wù)等等，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力，塑造他們健康、樂(lè)觀的人格。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一下我的養(yǎng)成周體會(huì)和心得。
第二段：介紹養(yǎng)成周的內(nèi)容和學(xué)生參與的方式
在我們學(xué)校的養(yǎng)成周活動(dòng)中，主要是通過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，例如體育活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、主題講座等等。作為學(xué)生，我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇心儀的活動(dòng)進(jìn)行參與。比如我喜歡運(yùn)動(dòng)，我選擇了參加學(xué)校舉行的足球比賽和籃球比賽，通過(guò)和其他同學(xué)的比拼，我能夠鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，這樣的活動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)了更多的新朋友，開(kāi)闊了我的眼界。
第三段：分享養(yǎng)成周對(duì)我所帶來(lái)的改變
通過(guò)參加養(yǎng)成周的活動(dòng)，我收獲了很多。首先是對(duì)自我管理能力的提升。在養(yǎng)成周期間，我們必須按時(shí)完成早晨集訓(xùn)、參與各種活動(dòng)和班級(jí)工作，這要求我們嚴(yán)格按照規(guī)定的時(shí)間和要求去做事情，增強(qiáng)了我們的時(shí)間管理和自我約束能力。其次，養(yǎng)成周幫助我更好地融入了班級(jí)和社會(huì)。通過(guò)參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，我了解到了社區(qū)的一些情況，通過(guò)收集垃圾、清洗公共環(huán)境等方式，為社區(qū)做出了貢獻(xiàn)。通過(guò)和其他同學(xué)的互動(dòng)，我加強(qiáng)了和其他人的聯(lián)系，建立了更深的友誼。
第四段：總結(jié)養(yǎng)成周對(duì)學(xué)生們的價(jià)值
養(yǎng)成周作為學(xué)生們的一次集體經(jīng)驗(yàn)，不僅在個(gè)人層面提升了我們的品德素質(zhì)和自我控制能力，更重要的還在于增強(qiáng)了班級(jí)和學(xué)生社區(qū)的凝聚力。通過(guò)此次活動(dòng)，讓我們明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)不僅需要個(gè)人努力，更需要身處一個(gè)良好環(huán)境內(nèi)，和身邊的人一起分享成長(zhǎng)的快樂(lè)、體驗(yàn)?zāi)ルy。
第五段：講述下一步計(jì)劃和對(duì)養(yǎng)成周的建議
通過(guò)這次養(yǎng)成周活動(dòng)，我意識(shí)到學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面都需要我們的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該在日常生活中更多的關(guān)注社會(huì)發(fā)展、學(xué)習(xí)新的知識(shí)、積累人際關(guān)系等方面。同時(shí)，在學(xué)校的管理上，學(xué)?？梢赃M(jìn)一步完善養(yǎng)成周制度，增加更多的元素和可選擇性，使學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中獲得更多的成長(zhǎng)和收獲，同時(shí)讓更多的學(xué)生受益于此。
通過(guò)此次養(yǎng)成周，我看到了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任、個(gè)人管理的理解和認(rèn)識(shí)得到了提升，這也是這種集體經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值所在?？傊?，這次養(yǎng)成周的成功舉辦，需要每個(gè)參與者的共同努力和付出，同時(shí)也為我們提出新的需求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該不斷在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)步，收獲更多，更好地為未來(lái)打下基礎(chǔ)。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十二
養(yǎng)成周是一種為期一周的自我管理、自我教育和自我提升的活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人會(huì)按照既定的計(jì)劃，進(jìn)行各種養(yǎng)成活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)、閱讀、寫作、學(xué)習(xí)新技能等。針對(duì)這種活動(dòng)，我深有感觸，從中得到了很多的收獲和體會(huì)，下面我將簡(jiǎn)要地分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：養(yǎng)成周的一些收獲
在過(guò)去的一周里，我堅(jiān)持按照計(jì)劃執(zhí)行各種養(yǎng)成活動(dòng)，從中收獲了很多。首先，我感覺(jué)到自己的身體變得更加健康，因?yàn)槲颐刻於紩?huì)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，比如晨跑、晚練、球類運(yùn)動(dòng)等，這些活動(dòng)使我身體更加強(qiáng)健，也更加擁有精力去面對(duì)工作和生活的各種挑戰(zhàn)。
其次，養(yǎng)成周也讓我啟發(fā)了對(duì)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的重視。我一直都有學(xué)習(xí)的習(xí)慣，但是養(yǎng)成周更加明確了目標(biāo)，我學(xué)習(xí)了新的技能，比如編程、Photoshop等，這些將對(duì)我未來(lái)的工作和生活都大有裨益。
第三段：養(yǎng)成周的挑戰(zhàn)
當(dāng)然，在執(zhí)行養(yǎng)成周的過(guò)程中，也遇到了不少挑戰(zhàn)。比如，有時(shí)候會(huì)感到懈怠和無(wú)助，因?yàn)橐粋€(gè)星期的養(yǎng)成活動(dòng)總是有點(diǎn)枯燥和單調(diào)。在這樣的情況下，我告訴自己要堅(jiān)持下去，不能讓自己懈怠和墮落。
第四段：如何建立長(zhǎng)期的計(jì)劃和習(xí)慣
談到如何建立長(zhǎng)期的計(jì)劃和習(xí)慣，在我看來(lái)，非常重要的一點(diǎn)就是要有動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。我們要明確自己為什么要進(jìn)行某種養(yǎng)成活動(dòng)，以及這些活動(dòng)應(yīng)該達(dá)到的效果和收益是什么。除此之外，也需要要有充分的準(zhǔn)備和計(jì)劃，將各種活動(dòng)分解成具體的步驟和過(guò)程，然后依次執(zhí)行。同時(shí)，克服懶惰和拖延也是非常重要的一點(diǎn)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和耐心，不論是在養(yǎng)成周的過(guò)程中，還是在日常生活中，這都是建立長(zhǎng)期習(xí)慣的關(guān)鍵。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，養(yǎng)成周是一種非常有益的個(gè)人成長(zhǎng)活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們能夠掌握更多的技能和知識(shí)，提升自己的能力和素質(zhì)，也能夠建立長(zhǎng)期習(xí)慣和計(jì)劃。在今后的生活和工作中，這些都將對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。希望每個(gè)人都能嘗試一下養(yǎng)成周這種活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和掌握適合自己的長(zhǎng)期計(jì)劃和習(xí)慣。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十三
人們常常說(shuō)，“習(xí)慣是第二天性格的預(yù)先支付?！绷?xí)慣對(duì)一個(gè)人的發(fā)展和成功起著至關(guān)重要的作用。為了幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，不少學(xué)校開(kāi)設(shè)了養(yǎng)成課。在這個(gè)學(xué)期的養(yǎng)成課學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到了好的習(xí)慣對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會(huì)。
首先，養(yǎng)成課教會(huì)了我制定目標(biāo)和計(jì)劃的重要性。在課堂上，老師講解了設(shè)定目標(biāo)和計(jì)劃的必要性以及制定目標(biāo)和計(jì)劃的方法。我意識(shí)到，只有設(shè)定明確的目標(biāo)和制定合理的計(jì)劃，才能更有效地利用時(shí)間和資源，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。因此，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了設(shè)立短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。通過(guò)不斷地追蹤和調(diào)整計(jì)劃的執(zhí)行進(jìn)度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時(shí)間管理能力。這使我在學(xué)業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會(huì)了我良好的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這門課上，老師詳細(xì)講解了各種學(xué)習(xí)方法和技巧，如閱讀技巧、思維導(dǎo)圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個(gè)生詞。這讓我深刻意識(shí)到，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，能夠讓學(xué)習(xí)變得更高效。在此之后，我經(jīng)常運(yùn)用這些學(xué)習(xí)方法和技巧，不僅在學(xué)校的考試中取得了好成績(jī)，還進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強(qiáng)了我的自律和堅(jiān)持能力。在課程中，老師強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過(guò)獨(dú)立完成每周的學(xué)習(xí)任務(wù)和制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時(shí)間和資源，堅(jiān)持完成每天的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的堅(jiān)持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門課上，老師逐漸實(shí)施了一系列的團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，使我們有機(jī)會(huì)與同學(xué)合作，并共同完成課堂任務(wù)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀點(diǎn)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成課，我深刻意識(shí)到了好習(xí)慣對(duì)于個(gè)人發(fā)展和成功的重要性。通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃、學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅(jiān)持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，也在個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過(guò)繼續(xù)努力和實(shí)踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習(xí)慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，養(yǎng)成教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視，成為家庭、學(xué)校和社會(huì)注重培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個(gè)重要手段。對(duì)我而言，通過(guò)參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因?yàn)樗膸椭?，成為了一個(gè)更好的人。以下是我對(duì)養(yǎng)成教育的一些心得體會(huì)。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習(xí)慣和品質(zhì)的有效途徑。在一天的學(xué)習(xí)中，我們面對(duì)著許多選擇，如應(yīng)該先讀書還是先玩電腦游戲，是不是應(yīng)該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來(lái)的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過(guò)堅(jiān)持培養(yǎng)一些基本的好習(xí)慣，如做事有始有終、整潔有序、守時(shí)守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)這些好習(xí)慣養(yǎng)成后，我們的學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量都會(huì)得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個(gè)人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個(gè)性和獨(dú)立特征的心理品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)守信、勤勞好學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙虛禮貌等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性和責(zé)任感。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒(méi)有獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力。而養(yǎng)成教育通過(guò)激勵(lì)孩子主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和承擔(dān)責(zé)任的機(jī)制，可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考和處理問(wèn)題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自我管理和自我約束，不再依賴他人的引導(dǎo)，而是主動(dòng)去行動(dòng)。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，社區(qū)、學(xué)校、家庭需要每個(gè)人都能夠積極承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)養(yǎng)成教育，可以讓孩子認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進(jìn)步。養(yǎng)成教育通過(guò)培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作精神和公共意識(shí)，使其能夠主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個(gè)有效途徑。通過(guò)參與養(yǎng)成教育，我認(rèn)識(shí)到只有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能順利完成學(xué)業(yè)和生活中的各項(xiàng)任務(wù)；只有塑造健全的人格，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動(dòng)性和責(zé)任感，才能去追尋自己的夢(mèng)想和目標(biāo)；只有擁有社會(huì)責(zé)任感，才能為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。相信通過(guò)養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會(huì)變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十五
最近，學(xué)校開(kāi)設(shè)的“養(yǎng)成課”引起了我強(qiáng)烈的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成課，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)良好的習(xí)慣和健康的心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。在這一學(xué)期的養(yǎng)成課學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了養(yǎng)成課對(duì)于我個(gè)人的積極影響，下面，我將分享我在養(yǎng)成課中的體會(huì)和心得。
第二段：養(yǎng)成課的影響
在養(yǎng)成課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸明白了養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。課程中，我們學(xué)習(xí)了如何規(guī)劃自己的時(shí)間，如何制定目標(biāo)并堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我養(yǎng)成了每天定時(shí)立即做事、不拖延的習(xí)慣，并且制定了自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)。這使我變得更加自律和高效，不再被拖延和無(wú)效的時(shí)間浪費(fèi)困擾。
第三段：養(yǎng)成課的收獲
除了培養(yǎng)良好的習(xí)慣和時(shí)間管理能力外，養(yǎng)成課還教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，了解到積極的態(tài)度對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福感至關(guān)重要。我學(xué)會(huì)了積極思考，主動(dòng)尋找問(wèn)題的解決辦法，不再被困難和挫折打倒，而是積極尋求成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這種積極的心態(tài)不僅改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，也影響了我的生活方式，使我保持了良好的情緒和健康的心理狀態(tài)。
第四段：養(yǎng)成課的實(shí)踐
除了在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，我還將養(yǎng)成課所教授的內(nèi)容運(yùn)用到生活中。我努力保持每天的鍛煉習(xí)慣，堅(jiān)持良好的飲食和睡眠規(guī)律，不僅提高了我的身體素質(zhì)，還增強(qiáng)了我的自信心。此外，我每天都會(huì)堅(jiān)持讀書和做思考，不斷提升自己的思維能力和知識(shí)儲(chǔ)備。這些努力使我在學(xué)習(xí)和生活中獲得了很多進(jìn)步和成就，也更加明確了自己的目標(biāo)和追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)養(yǎng)成課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到良好的習(xí)慣和心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福都起著重要的作用。養(yǎng)成課帶給我積極的影響，培養(yǎng)了我的自律能力和時(shí)間管理能力，使我更加高效和自信。同時(shí)，養(yǎng)成課還教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)，面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠積極尋求解決辦法，不被消極情緒所影響。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持這種積極的態(tài)度和良好的習(xí)慣，努力成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂(lè)的人。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)《2015年張局長(zhǎng)在全縣培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣大講堂的講話內(nèi)容》心得體會(huì)
王文科
守時(shí)的習(xí)慣等。各班定期召開(kāi)良好習(xí)慣養(yǎng)成教育主題班會(huì)，對(duì)發(fā)生在班級(jí)的不良習(xí)慣的典型案例進(jìn)行分析，通過(guò)討論、剖析，使每一名學(xué)生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實(shí)處。
良好的習(xí)慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)校的精神面貌煥然一新，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在學(xué)校到處是一片潔凈，關(guān)心集體、助人為樂(lè)等好事層出不窮；校園內(nèi)主動(dòng)撿垃圾的學(xué)生多了；見(jiàn)面主動(dòng)跟教職工行禮問(wèn)候多了；同學(xué)之間互助互愛(ài)、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見(jiàn)了，學(xué)生中說(shuō)臟話、罵人現(xiàn)象少了，文明用語(yǔ)多了；早、晚課余時(shí)間貪玩學(xué)生少了，愛(ài)讀書的學(xué)生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、文明、勤奮、進(jìn)取的好氛圍。愿習(xí)慣養(yǎng)成教育在移通學(xué)院這片沃土上生根、開(kāi)花、結(jié)果。
文明習(xí)慣，重在養(yǎng)成。正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，懂得自己的責(zé)任與義務(wù)，學(xué)會(huì)如何做人，如何生活，如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。一是要進(jìn)一步突出做人習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生文明行為、文明習(xí)慣、文明語(yǔ)言、文明衣著及良好的個(gè)性心理品質(zhì)，使學(xué)生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學(xué)生社會(huì)化水平和社會(huì)適應(yīng)性。二是要突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學(xué)生集中注意力專心聽(tīng)講的習(xí)慣；針對(duì)不同要求采取多種方式閱讀的習(xí)慣；樂(lè)于和善于思考、總結(jié)的習(xí)慣；勤于自學(xué)的習(xí)慣；善于觀察、勤于動(dòng)手的習(xí)慣等，使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。三是要突出生活習(xí)慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生飲食起居等方面的良好習(xí)慣，使學(xué)生懂得一些生活常識(shí)，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)
葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來(lái)的搶劫殺人？培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼?，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺(jué)得有負(fù)疚感；但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開(kāi)電視。家長(zhǎng)自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說(shuō)服力，而不是用語(yǔ)言。
2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來(lái)的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，學(xué)生每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。
的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來(lái), 背東西速度較快，語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開(kāi)始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺(jué)得家長(zhǎng)在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)如何與人交往，長(zhǎng)大之后就很容易融入社會(huì)。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時(shí)候父母和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和父母說(shuō)一說(shuō)。不過(guò)當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開(kāi)心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長(zhǎng)的情緒很重要。孩子受了傷，家長(zhǎng)對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度，不要過(guò)于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長(zhǎng)心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折，獨(dú)立的解決問(wèn)題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺(jué)得做家長(zhǎng)真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會(huì)1 學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會(huì)
影響學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的因素是多方面：內(nèi)在的因素：學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)。外在的因素：來(lái)自家庭的，來(lái)自社會(huì)的，來(lái)自學(xué)校教育的。因此，對(duì)學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)貫穿于學(xué)校、家庭、社會(huì)的全過(guò)程。
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主要陣地。因此，學(xué)校必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的重要責(zé)任.對(duì)學(xué)生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，要注意給予科學(xué)的正強(qiáng)化或間隔式強(qiáng)化。對(duì)學(xué)生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。特別是對(duì)于行為習(xí)慣比較差的學(xué)生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生隨時(shí)能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時(shí)，教師要設(shè)計(jì)一些有意義、簡(jiǎn)單、易行的活動(dòng)，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的強(qiáng)化。如開(kāi)展：上好每一節(jié)課，認(rèn)真寫好每一個(gè)字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個(gè)缺點(diǎn)，為他人做一件好事，學(xué)會(huì)一樣本領(lǐng)等。只要學(xué)生克服了一個(gè)缺點(diǎn)或做了一件好事，老師就給予表?yè)P(yáng)，激勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。同時(shí)還要對(duì)部分學(xué)生的行為習(xí)慣易出現(xiàn)反復(fù)的矛盾，采取間隔式強(qiáng)化教育方式，即先間隔一周進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，再間隔半個(gè)月、繼而間隔一個(gè)月、兩個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。間隔的時(shí)間由短到長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，循序漸進(jìn)。大家不斷進(jìn)行自我反省、自我監(jiān)督，從而達(dá)到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點(diǎn)突破，化難為易。學(xué)生較難養(yǎng)成的習(xí)慣，其主要原因是學(xué)生本身道德認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷能力較低，因而對(duì)生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進(jìn)行引導(dǎo)教育。
（1）引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)自己，自己教育自己。根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求和學(xué)校文明班集體評(píng)選條標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生確定小目標(biāo)。如課堂常規(guī)小目標(biāo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣小目標(biāo)、衛(wèi)生習(xí)慣小目標(biāo)等。小目標(biāo)學(xué)生容易達(dá)到，因此學(xué)生很快能體驗(yàn)到進(jìn)步的快樂(lè)，對(duì)良好習(xí)慣的養(yǎng)成有較大的促進(jìn)作用。如班內(nèi)每天可設(shè)1——2名小檢查員（學(xué)生輪流擔(dān)當(dāng)），將每天檢查到的情況記錄下來(lái)，次日晨會(huì)時(shí)間宣讀，對(duì)好的做法表?yè)P(yáng)，不良現(xiàn)象提出批評(píng)。學(xué)生從不注意觀察到觀察比較全面；觀察別人的同時(shí)，注意檢查自己、教育自己；由不關(guān)心集體榮譽(yù)到為了集體榮譽(yù)敢打破情面進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。班集體中的每一員既是教育對(duì)象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對(duì)象。每位學(xué)生都有表?yè)P(yáng)、批評(píng)別人的機(jī)會(huì)；又有被別人表?yè)P(yáng)、批評(píng)教育的機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到，要被別人表?yè)P(yáng)、有資格批評(píng)別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學(xué)生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生日常行為規(guī)范、促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內(nèi)容豐富的小故事，提高學(xué)生評(píng)、判能力。各班可以利用課外活動(dòng)或下午預(yù)備鈴后的時(shí)間，組織學(xué)生輪流講英雄人物、歌頌祖國(guó)等內(nèi)容的寓言、歷史故事。讓學(xué)生在聽(tīng)了故事后，談體會(huì)、提問(wèn)題、談看法，進(jìn)行辯論。以此提高學(xué)生評(píng)、判能力。使學(xué)生能做到：不管做什么事，都要認(rèn)真思考，不輕信別人的花言巧語(yǔ)。遇事要?jiǎng)幽X，不該做的事，無(wú)論如何不能做。
（3）通過(guò)不同形式的暗示來(lái)教育學(xué)生，或進(jìn)行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語(yǔ)言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來(lái)難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級(jí)可充分利用宣傳陣地，每期黑板報(bào)設(shè)一個(gè)欄目寫名人名言、警句等，借此暗示，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過(guò)自我暗示提高學(xué)生生活的效率。如開(kāi)展“學(xué)習(xí)高效日”、“生活高效日”活動(dòng)?！吧罡咝铡?，就是這一天，學(xué)生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領(lǐng)巾等，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動(dòng)堅(jiān)持一段時(shí)間，可提高學(xué)生適應(yīng)生活快節(jié)奏的能力，學(xué)生的生活自立能力會(huì)有明顯的提高。
通過(guò)自我暗示，教育學(xué)生自尊、自愛(ài)。為了教育學(xué)生自尊、自愛(ài)，減少受批評(píng)的次數(shù)，學(xué)校
可開(kāi)展“無(wú)批評(píng)日”活動(dòng)，這一天，在學(xué)校任何教師都不得批評(píng)學(xué)生，學(xué)生之間也不得互相批評(píng)。以此激發(fā)學(xué)生（特別是經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生）的自尊心和遵守紀(jì)律的自覺(jué)性。對(duì)經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。
對(duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學(xué)生，為了孩子的未來(lái)，為了未來(lái)的孩子，作為教育工作者，必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
篇四：養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣心得體會(huì) microsoft word 文檔
培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的好習(xí)慣
一、專心聽(tīng)別人講話是一種良好的習(xí)慣，也是獲取信息的必要手段，教學(xué)時(shí)可以按照：教給聽(tīng)的方法，培養(yǎng)聽(tīng)的習(xí)慣，訓(xùn)練聽(tīng)的能力三步進(jìn)行。
對(duì)于一年級(jí)學(xué)生，可以先從教給聽(tīng)的方法入手。要求學(xué)生既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)老師講課又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言。聽(tīng)時(shí)，要做好積極地心理準(zhǔn)備，把注意力指向要研究或探討的問(wèn)題，先獨(dú)立想一想自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，再虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，逐步學(xué)會(huì)記住他人發(fā)言的要點(diǎn)，并用語(yǔ)言信號(hào)和非語(yǔ)言信號(hào)作積極的信息交流。聽(tīng)時(shí)要求學(xué)生目光注視對(duì)方，用點(diǎn)頭、微笑、搖頭等非語(yǔ)言信號(hào)表示自己在聽(tīng)；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請(qǐng)您把***再講一遍好嗎？”等語(yǔ)言信號(hào)表明自己的聽(tīng)的結(jié)果。慢慢地學(xué)生就會(huì)達(dá)到聽(tīng)懂、聽(tīng)出要點(diǎn)的要求，實(shí)現(xiàn) “會(huì)聽(tīng)”的目標(biāo)。
二、培養(yǎng)的過(guò)程方式可以按“認(rèn)知指導(dǎo)”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗(yàn)” 的步驟進(jìn)行課堂常規(guī)訓(xùn)練。
1、根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌謠形式表達(dá)老師對(duì)他們的期望，如：“定睛看，側(cè)耳聽(tīng)”；“小耳朵，聽(tīng)仔細(xì)”。對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知指導(dǎo)，使他們自覺(jué)愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳方式就是為學(xué)生提供榜樣，讓學(xué)生模仿。可以用設(shè)立“聲音洪亮小標(biāo)兵”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作小獎(jiǎng)杯”、“課堂交往小專家”。
三、對(duì)學(xué)生專心聽(tīng)講習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生注意力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學(xué)證明，注意力集中的學(xué)生，聽(tīng)課效率和學(xué)習(xí)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于注意力分散的學(xué)生。小學(xué)生年齡小，好動(dòng)、易興奮、易疲勞，有意注意保持時(shí)間短。針對(duì)這些特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生專心聽(tīng)講的習(xí)慣，除了正常的課堂學(xué)習(xí)常規(guī)的教育與訓(xùn)練外，應(yīng)該比較注意以下幾個(gè)方面：
1、教學(xué)語(yǔ)言力求兒語(yǔ)化和趣味性，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的興奮點(diǎn)。
2、讓學(xué)生有盡可能多的回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，促使他們始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、注意動(dòng)靜搭配，調(diào)整學(xué)生聽(tīng)講情緒。
培養(yǎng)傾聽(tīng)的習(xí)慣心得體會(huì)
祥和小學(xué) 黃雪文 課堂教學(xué)中，師生、生生之間的交流大多是通過(guò)“聽(tīng)”、“說(shuō)”來(lái)完成的。良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣可以使學(xué)生在討論中形成有效的互動(dòng)，并保證他們從這種互動(dòng)中獲益。在教學(xué)中,往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：上課時(shí)教師說(shuō)一個(gè)學(xué)生感興趣的話題，他們紛紛舉手，高叫“我來(lái)、我來(lái)”,沒(méi)叫到發(fā)言的同學(xué)，就很沮喪地放下手，根本不聽(tīng)同伴在說(shuō)什么，當(dāng)一個(gè)學(xué)生的發(fā)言還沒(méi)完，旁邊的學(xué)生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯(cuò)了，錯(cuò)了??”有些同學(xué)當(dāng)他們回答了某一問(wèn)題，得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)以后，就以為大功告成，后面的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不那么積極參與了。當(dāng)老師講得津津有味時(shí)，學(xué)生卻在旁若無(wú)人地干著自己的事?? 班級(jí)出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題以后我就在班會(huì)課或活動(dòng)課上，我抓住時(shí)機(jī)教育學(xué)生：傾聽(tīng)是對(duì)說(shuō)話人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽(tīng)習(xí)慣是有效學(xué)習(xí)的保證。如果沒(méi)有傾聽(tīng)的好習(xí)慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開(kāi)闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較理論的東西，講過(guò)好幾遍也沒(méi)什么改觀。
于是，采用“角色轉(zhuǎn)換法”來(lái)教育學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)。一次晨會(huì)課上，我以“理想”為主題，讓學(xué)生談?wù)勯L(zhǎng)大了想做什么。此時(shí)的學(xué)生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學(xué)生站起來(lái)發(fā)言的時(shí)候，其他學(xué)生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時(shí)的他們已經(jīng)無(wú)心去聽(tīng)發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學(xué)生——※※※，問(wèn)：“你聽(tīng)到剛才那位小朋友說(shuō)的是什么嗎？”“沒(méi)有?！薄澳阆胱屓嘈∨笥讯贾滥愕睦硐雴幔俊薄跋?！”“如果你在告訴大家你的理想的時(shí)候，其他小朋友都不聽(tīng)你說(shuō)，你會(huì)有什么感受？”“嗯，嗯，我會(huì)不開(kāi)心?！薄澳悄銢](méi)聽(tīng)剛才的小朋友說(shuō)，她也會(huì)不開(kāi)心的呀！”他邊笑，邊點(diǎn)了點(diǎn)頭。抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，我就教育學(xué)生：自己講話的時(shí)候希望其他小朋友能認(rèn)真聽(tīng)，那么別人講的時(shí)候自己也要認(rèn)真傾聽(tīng)，認(rèn)真傾聽(tīng)別人說(shuō)話是對(duì)別人的尊重，是一種美德，說(shuō)明你是個(gè)懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，我用轉(zhuǎn)述的方法進(jìn)行訓(xùn)練，效果很好。“傾聽(tīng)”有兩層意思，一是聽(tīng)老師講課要用心，二是專心聽(tīng)其他小朋友的發(fā)言。所以在本學(xué)期一個(gè)多月的教學(xué)中，我注意讓學(xué)生轉(zhuǎn)述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話。這樣，轉(zhuǎn)述別人的觀點(diǎn)，一方面能抓住別人講話的精髓，另一方面能了解學(xué)生聽(tīng)課的專心程度，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
老師的及時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)也是保證孩子們傾聽(tīng)的好方法。小學(xué)生的情緒色彩很濃，特別是低年級(jí)的學(xué)生，常常由于興奮，不聽(tīng)同學(xué)發(fā)言而大聲說(shuō)話。這時(shí)，我就馬上對(duì)那些能傾聽(tīng)別人發(fā)言并積極舉手或回答問(wèn)題的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)：“瞧，xxx今天聽(tīng)得多認(rèn)真呀！”“大家看，xxx不僅聽(tīng)懂了別人的發(fā)言，還加進(jìn)了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽(tīng)出同學(xué)發(fā)言的主要意思?！边@樣，既表?yè)P(yáng)了認(rèn)真聽(tīng)的學(xué)生，又給其他同學(xué)指明了努力的方向。這一點(diǎn)本人深受體會(huì)。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
周志紅
習(xí)慣是一種看不見(jiàn)的力量，是在不知不覺(jué)當(dāng)中養(yǎng)成的，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好與壞，不僅與學(xué)生的智力有關(guān)，更重要的還是與學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。所以俗話說(shuō)：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習(xí)慣。”因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣是決定一個(gè)學(xué)生未來(lái)成功的基礎(chǔ)和保障。
然而如今在我們班級(jí)里，有許多學(xué)生存在著以下不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒(méi)有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習(xí)慣；
3、家庭沒(méi)有制定出嚴(yán)格的作息時(shí)間表，導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)和做作業(yè)，效率低下。
4、在學(xué)習(xí)和做作業(yè)時(shí)，不認(rèn)真，不專心，審題不嚴(yán)，書寫不整潔；
5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習(xí)慣；
6、依賴思想嚴(yán)重，缺乏自己獨(dú)立思考的解題能力，總是希望老師、家長(zhǎng)能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要我們老師、家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)學(xué)生能做到嚴(yán)格要求，有耐心和信心，我想學(xué)生以上這些不良學(xué)習(xí)習(xí)慣是會(huì)逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？結(jié)合自己一些實(shí)踐體會(huì)，要培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上專心的習(xí)慣，我個(gè)人的體會(huì)是：
1、在學(xué)期初加強(qiáng)學(xué)生課堂常規(guī)的訓(xùn)練，我們?cè)谄诔踹@幾個(gè)星期寧可少學(xué)點(diǎn)知識(shí)，也要肯花時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)和做作業(yè)是否專心認(rèn)真，其實(shí)跟做父母的有很大的關(guān)系。現(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)嗎？不能！所以教師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)協(xié)調(diào)，要給孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜寬松的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。平時(shí)在家里，孩子在做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)不對(duì)孩子表示過(guò)度關(guān)心即問(wèn)孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個(gè)高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學(xué)習(xí)習(xí)慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
劉鳳華
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅可以提高學(xué)習(xí)效率,而且有利于小學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該培養(yǎng)小學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
1、培養(yǎng)小學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣
預(yù)習(xí),就是要求小學(xué)生把不認(rèn)識(shí)的字、詞畫出來(lái),通過(guò)查字典理解它們,并寫下字音和意思；對(duì)關(guān)鍵的字、詞句子或段落圈畫批注等。通過(guò)課前預(yù)習(xí),能使學(xué)生明確新課的學(xué)習(xí)目標(biāo),了解重點(diǎn)、難點(diǎn)在哪里,帶著疑問(wèn)上新課。因此，預(yù)習(xí)為學(xué)生學(xué)好新課打下了良好的基礎(chǔ)。小學(xué)生的特點(diǎn)是學(xué)得快,但忘得也快。所以,只有課后及時(shí)復(fù)習(xí),才能降低遺忘率,才能加深鞏固對(duì)新知識(shí)的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識(shí),達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。在復(fù)習(xí)中,要求小學(xué)生一邊復(fù)習(xí)一邊將重點(diǎn)、要點(diǎn)記在筆記本上,勤動(dòng)腦與勤動(dòng)手相結(jié)合,以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
2、培養(yǎng)小學(xué)生質(zhì)疑和思考的習(xí)慣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比不解決問(wèn)題更重要。”可見(jiàn),讀書要多想幾個(gè)“問(wèn)題”,多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。這樣,對(duì)知識(shí)才有獨(dú)立的見(jiàn)解。因此,在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,教給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的方法,使他們懂得讀書除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫了什么?為什么寫?寫得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課與積極參與的習(xí)慣
聽(tīng)課是學(xué)生接受教育、掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié),是獲得學(xué)問(wèn)的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學(xué)生在課堂上專心聽(tīng)老師講課和聽(tīng)同學(xué)發(fā)言,并且動(dòng)腦聽(tīng),提出自己的觀點(diǎn)、解題思路的方法的習(xí)慣。同時(shí),要求學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中，抓住每堂新課的重點(diǎn)、難點(diǎn)做好課堂筆記。
教師授課時(shí)如果學(xué)生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學(xué)效果,課堂教學(xué)任務(wù)將得不到很好的完成。因此,在課堂中學(xué)生主動(dòng)參與的程度越高,參與的積極性越大,學(xué)習(xí)效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關(guān)注教學(xué),更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),使他們樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，從而達(dá)到教學(xué)的目的。
4、培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)口的習(xí)慣 在教學(xué)中，學(xué)生只有敢想、敢疑、敢問(wèn)，學(xué)習(xí)才有進(jìn)步。動(dòng)口就是大膽表達(dá)。但目前農(nóng)村小學(xué)生口頭表達(dá)不盡如人意，不是結(jié)結(jié)巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話也說(shuō)不出。其根本的原因是學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)少。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須積極創(chuàng)造條件，加強(qiáng)學(xué)生說(shuō)話訓(xùn)練。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要多創(chuàng)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問(wèn)題，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。在動(dòng)口時(shí)，要用普通話表達(dá)，發(fā)音準(zhǔn)確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。
5、培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣
學(xué)生要真正理解和掌握知識(shí)，必須通過(guò)做練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于做錯(cuò)的題目，要認(rèn)真分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，及時(shí)改正。這樣，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)加深理解和掌握，才能夠達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。作業(yè)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、做、玩、觀等方面。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣，就要求他們獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲，獨(dú)立思考解決問(wèn)題。做完作業(yè)之后，要認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì) 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)
量，它可以主宰人生?！笨梢?jiàn)習(xí)慣對(duì)人一生的作用之大無(wú)可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好處。
對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)的人，無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二.現(xiàn)在學(xué)生中存在哪些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
對(duì)于現(xiàn)代的學(xué)生，身上存在著各種各樣的不良習(xí)慣，現(xiàn)簡(jiǎn)單羅列幾種：
1.學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時(shí)間不固定，作息時(shí)間沒(méi)有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時(shí)間，以及自己的業(yè)余時(shí)間里。
2.上課前不會(huì)預(yù)習(xí)，上課時(shí)精神不集中，聽(tīng)課時(shí)思想“開(kāi)小差”，不懂不會(huì)也不問(wèn)。
3.做作業(yè)時(shí)不是先復(fù)習(xí)后做作業(yè)，而是碰到問(wèn)題就問(wèn)同學(xué)，或者干脆拿同學(xué)的作業(yè)本來(lái)抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細(xì)心鉆研；做好作業(yè)不會(huì)自己撿查，寫完了事。
4.測(cè)試卷子發(fā)下后只關(guān)心分?jǐn)?shù)，不會(huì)分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒(méi)有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先就要說(shuō)到做到，堅(jiān)定不移。其次是在老師的要求下學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，約束自己。習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十七
四養(yǎng)成是一種修行方式，最早由中國(guó)的禪宗創(chuàng)始人達(dá)摩大師提出。它包括四個(gè)方面的修行，即養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智。這四養(yǎng)成都對(duì)人們的身心健康和內(nèi)在修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我接觸到這種修行方式后，我開(kāi)始認(rèn)真地實(shí)踐它，并且從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)四養(yǎng)成這種修行方式的體會(huì)和心得。
第二段：養(yǎng)身
養(yǎng)身是四養(yǎng)成中最基礎(chǔ)的一個(gè)方面。養(yǎng)身的本質(zhì)就是讓身體保持健康，通過(guò)呼吸調(diào)節(jié)和體育鍛煉等方式，使身體健康、神清氣爽。我個(gè)人在日常生活中，尤其是在疫情期間，更注重身體的鍛煉和保養(yǎng)，每天堅(jiān)持做一些簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，保持良好的飲食習(xí)慣，每天早睡早起、不熬夜，了解自己身體的需要，這些做法在很大程度上為身體的健康保駕護(hù)航。
第三段：養(yǎng)性
養(yǎng)性是指通過(guò)靜思與冥想等修行方式，培養(yǎng)個(gè)人內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，讓自己的情緒和心態(tài)保持平穩(wěn)。在我看來(lái)，養(yǎng)性的修行需要付出更多的時(shí)間和精力，但是一旦養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，生活中便能更容易地掌控自己的情緒，遇事不驚、處事不亂。在養(yǎng)性的過(guò)程中，讀書、欣賞藝術(shù)、學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)冥想等都是不錯(cuò)的方式。
第四段：養(yǎng)心
養(yǎng)心是四養(yǎng)成中最注重的方面之一。養(yǎng)心指的是培養(yǎng)良好的心態(tài)，產(chǎn)品心理壓力，為人處事更加從容自信，如能真正做到“慢而不燥，熱而不躁，安復(fù)為妙，清靜必然”，則得道成仙，成為禪宗修行的高境界。在養(yǎng)心方面，我通過(guò)精心布置家居環(huán)境、燭光冥想、聽(tīng)古典音樂(lè)等方式，讓自己的心能夠遠(yuǎn)離喧囂和煩躁，感受內(nèi)心寧?kù)o的美好感覺(jué)。
第五段：養(yǎng)智
養(yǎng)智是指通過(guò)閱讀、思考、冥想等方式提升自己的智力水平，讓自己更加聰明，成為具有高智商的人。在養(yǎng)智方面，我看到的效果最為明顯。在擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域的同時(shí)，我能夠看到世界的更多可能性，讓自己更加具備自信和勇氣去追求自己的夢(mèng)想。在養(yǎng)智的過(guò)程中，興趣是最為重要的因素之一，通過(guò)感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)和擴(kuò)展知識(shí)面，才能使自己在養(yǎng)智平臺(tái)上收益更多。
結(jié)論：
四養(yǎng)成不僅是禪宗修行的重要方式，更是對(duì)現(xiàn)代人內(nèi)心沉淀和情感穩(wěn)定的重要幫助。從養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智四個(gè)方面，去探索內(nèi)心、保健身心、提升自我能力，才能真正實(shí)現(xiàn)自我提升、修行成仙。當(dāng)然，在整個(gè)四養(yǎng)成的過(guò)程中，不斷反思、總結(jié)、記錄也是十分重要的，這樣才能讓自己不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十八
【引言】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，是每個(gè)人追求進(jìn)步和成功的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力，我深刻體會(huì)到養(yǎng)成習(xí)慣的重要性，以及養(yǎng)成背后的艱辛和收獲。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何樹(shù)立明確的目標(biāo)、制定合理的計(jì)劃、堅(jiān)持不懈的努力并適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整。通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我悟出了幾點(diǎn)養(yǎng)成心得，與大家分享。
【第一段：樹(shù)立明確的目標(biāo)】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要有明確的目標(biāo)作為驅(qū)動(dòng)力。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)是什么。我曾經(jīng)想要改變自己的拖延習(xí)慣，每天晚上都會(huì)制定明天的任務(wù)清單，并設(shè)定具體的完成時(shí)間點(diǎn)。這樣一來(lái)，任務(wù)清晰明了，也增強(qiáng)了自己的執(zhí)行力。同時(shí)，在樹(shù)立目標(biāo)的過(guò)程中，我們也要明確目標(biāo)的實(shí)際可行性，務(wù)實(shí)而不飄忽。只有真正的行動(dòng)才會(huì)帶來(lái)真正的改變和進(jìn)步。
【第二段：制定合理的計(jì)劃】
目標(biāo)既定，接下來(lái)就需要制定一份合理的計(jì)劃。計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的框架，是成功的藍(lán)圖。在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)制定一個(gè)詳細(xì)而有序的計(jì)劃非常重要。我將目標(biāo)分解成具體的步驟，每一步都有自己的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和執(zhí)行方式。這樣，我可以有條不紊地展開(kāi)行動(dòng)，減少計(jì)劃與實(shí)際的偏差。當(dāng)然，計(jì)劃的制定也要靈活多變，適應(yīng)不同的情況和變化。在遇到困難和阻力時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，重新評(píng)估目標(biāo)的可行性，為取得更好的效果做好準(zhǔn)備。
【第三段：堅(jiān)持不懈的努力】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣往往需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和毅力，沒(méi)有耐心和毅力，就很難看到事半功倍的效果。在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中，我們需要克服自己的惰性和誘惑，時(shí)刻保持對(duì)目標(biāo)的專注和執(zhí)著。我曾經(jīng)希望養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣，但常常因?yàn)閼猩⒍涎?。后?lái)我每天設(shè)定一個(gè)鍛煉的小目標(biāo)，只需花費(fèi)十分鐘即可完成，慢慢地培養(yǎng)起主動(dòng)鍛煉的習(xí)慣。堅(jiān)持不懈的努力是取得成功的關(guān)鍵，它能夠鍛煉我們的毅力和堅(jiān)韌性格，也能為我們的夢(mèng)想鋪平道路。
【第四段：適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整】
養(yǎng)成習(xí)慣不僅要堅(jiān)持，還需要不斷反思和調(diào)整自己的方法和策略。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的同時(shí)，我們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，未必每一次都能順利落實(shí)。反思和調(diào)整是取得成功的必然環(huán)節(jié)，通過(guò)審視自己在養(yǎng)成過(guò)程中的不足，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，并找到解決問(wèn)題的辦法。我曾經(jīng)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，但有時(shí)會(huì)因?yàn)闆](méi)有找到適合自己的閱讀方式而產(chǎn)生疲倦和無(wú)所事事的情緒。后來(lái)我分析了自己的習(xí)慣形成過(guò)程，調(diào)整了閱讀的時(shí)間和內(nèi)容，終于找到了適合自己的方式，得以持續(xù)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
【結(jié)論】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣是每個(gè)人修身養(yǎng)性、實(shí)現(xiàn)自我增值的重要方式。通過(guò)樹(shù)立明確的目標(biāo)、制定合理的計(jì)劃、堅(jiān)持不懈的努力和適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整，我們可以逐漸改變自己，塑造未來(lái)。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要時(shí)間和耐心，但它也能給我們帶來(lái)巨大的成就感和自豪感。愿我們?cè)陴B(yǎng)成的道路上相互鼓勵(lì)和支持，一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（100字）
養(yǎng)成是一種訓(xùn)練和培養(yǎng)的過(guò)程，它是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。無(wú)論是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還是養(yǎng)成積極向上的心態(tài)，都需要我們堅(jiān)持不懈地努力和培養(yǎng)。通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，我領(lǐng)悟到了一些關(guān)于養(yǎng)成的心得體會(huì)，希望與大家分享。
第二段：對(duì)于養(yǎng)成的重要性的思考（200字）
養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程，然而它卻對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的生活習(xí)慣可以幫助我們更高效地完成任務(wù)，提高工作效率；健康的生活習(xí)慣可以增強(qiáng)身體素質(zhì)，預(yù)防疾??；積極向上的心態(tài)可以讓我們更加自信和樂(lè)觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，我們才能積累品質(zhì)、提升自我，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：養(yǎng)成的過(guò)程和方法（300字）
要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，我們需要通過(guò)持之以恒的努力才能成功。首先，我們需要樹(shù)立目標(biāo)和明確規(guī)劃，明確自己想要養(yǎng)成的習(xí)慣是什么，為此制定一個(gè)具體可行的計(jì)劃，逐步實(shí)現(xiàn)它。其次，我們需要有恒心和毅力，必須堅(jiān)持不懈地付出努力。堅(jiān)持21天是養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的基本時(shí)間，只有堅(jiān)持了一段時(shí)間，才能真正將其內(nèi)化為自己的習(xí)慣。此外，我們還可以利用外部約束力，例如提醒自己的手機(jī)應(yīng)用，或者與朋友和家人共同參與，相互監(jiān)督和鼓勵(lì)。無(wú)論是養(yǎng)成習(xí)慣還是養(yǎng)成心態(tài)，方法雖各有不同，但都需要耐心和情感的積累。
第四段：養(yǎng)成的好處和收獲（300字）
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，能夠給我們帶來(lái)許多好處和收獲。一方面，良好的習(xí)慣能夠提高我們的效率和質(zhì)量，讓我們能夠更好地安排時(shí)間和任務(wù)。它們可以減少犯錯(cuò)和拖延的機(jī)會(huì)，提高工作和學(xué)習(xí)的成果。另一方面，積極向上的心態(tài)可以增強(qiáng)我們的抗壓能力和應(yīng)對(duì)困難的能力。面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們能夠更加堅(jiān)定、樂(lè)觀地去面對(duì)，不會(huì)輕易放棄，而是克服困難并迎頭而上。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，我們能夠建立自信和勇氣，不斷突破自我，邁向成功。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
通過(guò)對(duì)養(yǎng)成的思考和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的重要性。每一個(gè)人都應(yīng)該重視養(yǎng)成的過(guò)程和方法，通過(guò)不懈的努力和持之以恒的奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。只有在養(yǎng)成良好習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的道路上堅(jiān)持不懈，我們才能取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望通過(guò)我自己的努力和實(shí)踐，能夠激勵(lì)更多的人去重視養(yǎng)成的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到它的重要性，并通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)它。
文明養(yǎng)成的心得體會(huì)篇二十
養(yǎng)成教主要是通過(guò)日常行為的培養(yǎng)和養(yǎng)成，來(lái)塑造一個(gè)人的良好習(xí)慣和道德觀念。養(yǎng)成教在現(xiàn)代教育中越來(lái)越受到關(guān)注和重視。在我參與養(yǎng)成教學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我感受到了很多，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的習(xí)慣
良好的習(xí)慣是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的基石。養(yǎng)成教鼓勵(lì)我們從小事做起，從日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我特別注意了自己的行為習(xí)慣，每天堅(jiān)持按時(shí)起床、刷牙洗臉、整理床鋪等等。通過(guò)不斷地重復(fù)行為，我漸漸養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，這不僅讓我感到身心愉悅，還提高了我的效率。
第三段：培養(yǎng)正確的道德觀念
養(yǎng)成教強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的道德觀念，使我們能夠做到會(huì)分辨是非、知道守規(guī)矩。在我的實(shí)踐中，我特別注意了自己的言行舉止，注重細(xì)節(jié)，以尊重他人、為人正直為原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們能夠做到堅(jiān)守自己的道德底線時(shí)，不僅會(huì)贏得別人的尊重和認(rèn)可，也會(huì)增強(qiáng)自己的自信心和責(zé)任感。
第四段：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于個(gè)人的進(jìn)步尤為重要。在養(yǎng)成教的指導(dǎo)下，我通過(guò)合理安排時(shí)間、專注學(xué)習(xí)、充分復(fù)習(xí)等方式，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這不僅提高了我的學(xué)習(xí)效果，還培養(yǎng)了我的自控力和毅力，為今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：培養(yǎng)積極向上的心態(tài)
養(yǎng)成教通過(guò)培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，提醒我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)保持樂(lè)觀、積極的態(tài)度。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)困難，不僅能夠更好地解決問(wèn)題，還能夠減少負(fù)面情緒的干擾，更好地保持心理健康。
總結(jié)：
通過(guò)養(yǎng)成教的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到良好的習(xí)慣、正確的道德觀念、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及積極向上的心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。只有通過(guò)不斷地努力和實(shí)踐，我們才能真正把這些習(xí)慣和觀念融入到自己的生活中，從而讓其成為我們堅(jiān)實(shí)的支撐力量。只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和觀念，我們才能更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。通過(guò)養(yǎng)成教的指導(dǎo)和幫助，我深深體會(huì)到了這一點(diǎn)，因此我將繼續(xù)努力，堅(jiān)持養(yǎng)成教的原則和要求，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展不斷努力。