通過總結(jié)，我們可以更加清晰地認(rèn)識到自己的目標(biāo)和價值觀，為個人發(fā)展規(guī)劃方向?？偨Y(jié)需要回顧所學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)，對于鞏固學(xué)習(xí)成果和提高工作能力有很大幫助。以下是一些關(guān)于總結(jié)的示例，供大家參考，希望能夠幫助到大家寫作。
書畫欣賞心得篇一
王
娟
教學(xué)年級：小學(xué)五年級 課
時：1課時
教學(xué)設(shè)計(jì)理念：新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)音樂教育以音樂審美為核心的同時，應(yīng)鼓勵音樂創(chuàng)造，提倡綜合學(xué)習(xí)并體現(xiàn)音樂的文化傳承價值。因此，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以新課標(biāo)理念為指針，充分挖掘了教材中潛在的音樂審美及深刻的人文教育價值。教學(xué)中教師在讓學(xué)生欣賞日本民歌《櫻花》的同時，再把我國著名的民歌《茉莉花》融入其中。學(xué)生們通過教師恰當(dāng)有利的引領(lǐng)，在“聽、唱、寫、舞”等多種音樂實(shí)踐形式中，拓展了音樂視野，豐富了音樂創(chuàng)造并在愉悅中受到了音樂的熏陶、人文精神的滋養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)：
1、通過欣賞日本民歌《櫻花》，讓學(xué)生認(rèn)識櫻花，感受《櫻花》這首歌曲所表現(xiàn)的情感。
2、通過對《櫻花》和《茉莉花》的音樂對比，培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造性思維能力，感受中日兩國不同民族的音樂風(fēng)格。
3、開闊學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)學(xué)生對不同國家音樂的熱愛之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：欣賞歌曲《櫻花》，了解《櫻花》和《茉莉花》所代表的獨(dú)特民族音樂風(fēng)格。
一、導(dǎo)入欣賞
1、師：同學(xué)們，你們都知道parapara舞嗎?喜不喜歡跳?那就和老師一起跳起來吧!（師生同跳parapara舞）
（通過教師熱情的引領(lǐng)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，并為后面的課題引入作鋪墊。）
2、師：你們知道parapara舞的音樂出自哪部電影嗎?（浪漫櫻花）你們認(rèn)識櫻花嗎?誰來說說?（調(diào)集學(xué)生各方面的認(rèn)知，在學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)中來認(rèn)識櫻花。）
3、師：（總結(jié)）櫻花是日本的國花，每年春天開花，那時候的櫻花盛開得最美。讓我們一起伴隨著音樂走進(jìn)櫻花的世界。（多媒體播放櫻花盛開及飄落的美好景象）
二、主題欣賞
1、師：誰來說說此時你心中對櫻花的感受?
2、欣賞原版歌曲《櫻花》。
師：你們知道櫻花用日語怎么說?王老師暫時不告訴你們。你聽了《櫻花》這首歌就明白了。
學(xué)生回答。師生一起用日語演唱《櫻花》的第一樂句，初步感受《櫻花》這首歌曲的旋律和情緒。
（讓學(xué)生帶著濃郁的興趣去聆聽音樂，從而使學(xué)生加深對《櫻花》這首日本民歌的印象。）
3、欣賞童聲合唱《櫻花》。
師：一起來欣賞我們少年合唱團(tuán)的同學(xué)演唱的《櫻花》。聽聽這首歌曲和剛才欣賞的發(fā)生了什么變化。（多媒體播放童聲合唱《櫻花》）
（學(xué)生自由發(fā)言。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中音樂元素和音樂形式發(fā)生的變化。）
師：（總結(jié)）這首歌經(jīng)過音樂家的精心創(chuàng)編，加上了節(jié)奏、速度等變化以及好聽的二聲部旋律，使歌曲變得更加豐富，表現(xiàn)力更強(qiáng)了。
（通過師生共同對歌曲音樂性的分析，提高學(xué)生對音樂的感悟力，從而為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和熱愛音樂打下良好的基礎(chǔ)。）
4、再次欣賞。
5、初步了解《櫻花》的曲調(diào)。
師：因?yàn)椤稒鸦ā返男刹捎昧巳毡久耖g特有的一種調(diào)式——“都節(jié)”調(diào)式。（多媒體出示）它有五個音組成。哪五個呢，我們來輕輕地唱一唱的旋律就知道了。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)3、4、6、7、l五個音，井感受旋律突出的3、4、7三個音。（多媒體演示）
（通過教師層層引領(lǐng)，使學(xué)生在輕松、自主的氛圍下學(xué)習(xí)音樂知識。）
師：正因?yàn)檫@些特點(diǎn)，才形成了日本民歌《櫻花》特有的音樂風(fēng)格。
三、綜合欣賞
1、以“花”為引，引出我國著名的民歌《茉莉花》
2、師生一起哼唱江蘇民歌《茉莉花》。
3、欣賞上海申辦2010年世博會的宣傳片。（多媒體播放申博片）
師：《茉莉花》的曲調(diào)在上海2010年申博會的宣傳片中貫穿始終。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中國，像《櫻花》代表日本一樣，也是民族的象征。
4、小組間討論，試比較《櫻花》和《茉莉花》在音樂風(fēng)格上的異同。
[對比一]
（1）唱一唱《茉莉花》的旋律。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國民歌中的“五聲”調(diào)式（1 2 3 5 6）。
（2）多媒體再次出示《櫻花》中“都節(jié)”調(diào)式，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并體會兩種調(diào)式音的組成不同因而形成的歌曲旋律的風(fēng)格就不一樣了。
（3）師：老師也來讓你們當(dāng)一回作曲家。請一組的同學(xué)用日本特有的“都節(jié)”調(diào)式（3 4 6 7 1）來作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一組的同學(xué)用我們中國特有的五聲調(diào)式（1 2 3 5 6）也來創(chuàng)作一段具有中華民族特色的旋律?？纯茨銈儠粫?chuàng)作出比《櫻花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老師還會展示你們的作品。（教師給學(xué)生五種不同的節(jié)拍和不同節(jié)奏的節(jié)奏譜讓孩子自主選擇一組創(chuàng)作）
（4）展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。師生評價并唱一唱，對比兩組創(chuàng)作出的不同風(fēng)格的作品，加深學(xué)生對兩國音樂的感受。
[對比二]
（1）學(xué)生欣賞一段日本舞，感受日本舞的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)：日本人身上穿著和服，腳上踏著木屐，跳舞象他們走路一樣很小巧。
（2）多媒體播放一段帶有濃郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。
師：一聽到茉莉花的音樂就會情不自禁地想起我們江南的水鄉(xiāng)。江南女子長的都非常秀麗 柔美，因此她們跳舞的時候體態(tài)都非常輕盈，動作特別柔和。
（3）老師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂試著學(xué)跳兩國不同的舞蹈。
四、課外延伸
師：音樂是我們情感的流露，是我們心靈的寄托，是不分國界的。老師還想給同學(xué)們展示我的電腦音樂庫里好多種《櫻花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式，大家課后可以自己來選擇最想聽的進(jìn)行欣賞。
書畫欣賞心得篇二
書畫作為中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，自古以來就深受人們的喜愛和推崇，同時也為我們留下了許許多多的藝術(shù)瑰寶和文化遺產(chǎn)。作為一個愛好書畫的人，我很喜歡欣賞各種各樣的書畫作品，感受到了其中的美與奧妙。
第二段：感受書畫中的藝術(shù)美
書畫作為一種視覺藝術(shù)，最讓人感受到的當(dāng)然就是它所呈現(xiàn)出來的美。在審美上，書法和繪畫各有所長，書法注重的是字形、章法和筆法，有著獨(dú)特的挺拔和流暢的曲線美；而繪畫注重的則是色彩、構(gòu)圖和形態(tài)，在表現(xiàn)力和繪制技巧上更為豐富。在看到這些書畫作品時，我常常會被它們所傳達(dá)的情感所感染，由此也更加感受到了它們所帶來的藝術(shù)美。
第三段：理解書畫中的文化內(nèi)涵
書畫也是中國傳統(tǒng)文化的重要載體之一，它們所采用的字體和形式，常?？梢宰屛覀兩钊肜斫庵袊幕膬?nèi)涵和歷史背景。例如，楷書和隸書的起源和演變，可以反映出古代文化的發(fā)展和演變；山水畫和花鳥畫所表現(xiàn)的景色和生物，則可以讓我們了解到中國的風(fēng)土人情和自然環(huán)境。通過欣賞書畫，我們不僅可以感受到藝術(shù)美，還能夠更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
第四段：借助書畫尋找生活中的靈感
除了能夠引發(fā)我們對于美的感受外，書畫還有一個很重要的作用就是，能夠通過欣賞書畫，激發(fā)我們生活和工作中的創(chuàng)造和靈感。書畫作品中的精神和用筆技巧，常?？梢宰屛覀儺a(chǎn)生共鳴，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們自身所希望得到的創(chuàng)意。有時候，我就會從一幅畫作或一篇書法作品中，得到我正在尋找的靈感，幫助我更好地完成我的工作。
第五段：總結(jié)
通過對于書畫的欣賞和理解，我們不僅能夠感受到書畫所帶來的美和文化內(nèi)涵，還能夠?qū)ふ业揭恍┥詈凸ぷ魃系撵`感?？梢哉f，書畫是中華文化的一顆明珠，既代表著這個傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和思想價值，也寄托著我們對于生活和未來的美好期許。
書畫欣賞心得篇三
美是無處不在的，它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中，我們可以通過觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂等多種方式來體驗(yàn)美。而對于美的欣賞，不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺享受，更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化，給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享我對欣賞美的心得體會。
第一段：美的多樣性與觀察力的重要性
美是多樣的，不同的人對美的理解和欣賞也會有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品，有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì)，有人鐘愛藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無論是哪種形式的美，欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過細(xì)致入微的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美，從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。
第二段：美的力量與心靈的治愈
美有一種特殊的力量，它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時候，欣賞美就如同給予我們一劑良藥，讓我們暫時拋開煩惱。無論是欣賞一幅精美的畫作、聽一段動人的音樂還是走進(jìn)大自然的懷抱，這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒，找到內(nèi)心的寧靜與平衡。
第三段：美的啟迪與思考
美不僅僅是一種表面的享受，它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫作或者聽一首動聽的音樂時，我們可能會在其中找到一種情感共鳴，進(jìn)一步引發(fā)我們對生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們看到事物的多樣性和可能性，從而推動我們在思維和思考上的進(jìn)步。
第四段：美的共享與傳遞
美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影，與家人一同品嘗美食，與戀人一起游賞名勝。這些共享的時刻不僅能夠讓我們感受到美的力量，更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過欣賞美的活動，我們能夠與他人交流、分享和溝通，增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
第五段：感悟美的重要性與生活的意義
通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力，而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步，去欣賞和感受周圍的美好；它教會我們懷抱希望，去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活，重新審視自己，并幫助我們更加熱愛生活，追求幸福和美好。
總結(jié)：
欣賞美是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈，啟迪我們的思考，豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義，并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此，無論是欣賞一幅畫作、聽一首音樂還是享受大自然的美景，讓我們時刻銘記欣賞美的重要性，從中獲取快樂和啟發(fā)。
書畫欣賞心得篇四
可不，媽媽從超市買回了我最愛的鐵觀音。我連忙打開盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開水快速地沖下去，開水在傾瀉下來時，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟?BR> 不一會兒，它們就象聽了號令似的，一個接一個飄飄悠悠地降落下來沉在杯底。它們原本擰在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開來，就像握緊的拳頭緩緩展開一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無忌憚地完全伸展開了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來生機(jī)勃勃。原來清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開來，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。
聞著熟悉的香味，看著“碧波萬頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無窮。
想起茶葉的一生，出生時在茶樹上個個都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來一片生機(jī)；摘下來泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩來形容它再合適不過。
我欣賞茶，更欣賞茶無私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
書畫欣賞心得篇五
中國書法藝術(shù)開始于漢字產(chǎn)生階段，中華民族是最早使用線條表達(dá)文字意思的民族。而文字一開始的形態(tài)圖畫文字而不是圖畫，漢字也是這樣。漢字的形成是基于繪畫，經(jīng)過線條的改變、刻畫符號的發(fā)展一步步進(jìn)化而來，出現(xiàn)在陶瓷上的線條符號具有了美得藝術(shù)價值，這就是書法的雛形。
中國書法史上一次大的改革出現(xiàn)在三國時期，楷書的點(diǎn)畫線條運(yùn)動更加豐富多彩，在空間造型上也趨于穩(wěn)定?？瑫霈F(xiàn)后，中國書法在字體上的改變也基本結(jié)束了。
魏晉南北朝時期是書法發(fā)展的一個快速時期，因?yàn)楫?dāng)時極大地強(qiáng)調(diào)人格的自由和獨(dú)立，推崇的才情、品貌、風(fēng)度、言談、智慧、個性，提出了"文以氣為主"，"以形寫神"為命題的藝術(shù)創(chuàng)作。并且在當(dāng)時出現(xiàn)了書法的第一個高峰，使書法由古拙向妍美轉(zhuǎn)變了。行、草書也出現(xiàn)在當(dāng)時，這兩種文體以連貫的線條運(yùn)動為主，并使書法用筆的速度、節(jié)奏、筆墨等幾方面得到了統(tǒng)一。
唐朝在中國書法史上有著難以磨滅的貢獻(xiàn)，如初唐四家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷書向定型化、規(guī)范化的方向發(fā)展等等。唐朝把楷書推向了后人難以再現(xiàn)的高峰，同時也把草書推向了絕頂。中國書法在唐朝走向了成熟并奏響了歷史最強(qiáng)音。
宋代的書法領(lǐng)袖以卓越的藝術(shù)實(shí)踐，奠定了中國書法新的審美理想—"文氣"、"書卷氣"。他們在漢字字體、書體創(chuàng)新新的技法，在理論上闡述新的觀點(diǎn)，。宋代書法成熟的標(biāo)志是"蘇黃迷蔡"的出現(xiàn)，他們以輕快活潑，恣肆放達(dá)的手法，以"意"為書的意境使人耳目一新，掀起了中國書法藝術(shù)發(fā)展的又一個高潮。
元代時中國書法史上力主復(fù)古，又別具藝術(shù)境界的特定時期。元代有一個很大的特點(diǎn)，即書與畫的關(guān)系更為緊密。他們把詩、書、畫、印連為一軸，這對以后的明、清的畫風(fēng)帶來了很大的影響。
明代時書法發(fā)展的一個重要階段，這一時期的書法是沿著宋元傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼續(xù)演變發(fā)展的。這一時期有兩條發(fā)展脈絡(luò)，一條以"三宋"，"二沈"為代表，第二條是狂草書風(fēng)為線索，總之，都對清代的書法發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。
清代的書法風(fēng)格在當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)，思想，文化，政治的影響下具有時代風(fēng)貌。清代是中國書法史上的"書道中興"的重要發(fā)展時期，碑學(xué)的提倡，興盛為書法的發(fā)展開創(chuàng)了新的天地。
，感覺就像與外界斷了關(guān)系，他們影響不到你，你是在自己的世界中，沒有人打擾。書法是一件高雅的事，所以我們在對待他時也要有佛家所說的一種境界，來世得菩提時，心似琉璃!所以，在閑暇時我們不妨寫上一寫，在煩躁時不妨寫上一寫，在快樂時也不妨寫上一寫。不求多精，但求明義。
書畫欣賞心得篇六
書法和繪畫是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和豐富的文化底蘊(yùn)。在日常生活中，我們經(jīng)常欣賞書畫作品，體驗(yàn)這些作品所蘊(yùn)含的思想意義和文化氣息。在這里，我將分享我個人對于欣賞書畫的體會和心得，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
一、戒驕戒躁，專注細(xì)節(jié)
欣賞書畫，我們需要戒驕戒躁，保持內(nèi)心平靜，傾聽作品所要傳達(dá)的真正意義。我們需要通過仔細(xì)觀察作品，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)之處，以體現(xiàn)出畫家的藝術(shù)造詣和技法功底。當(dāng)我們抱著敬畏的心態(tài)仔細(xì)欣賞書畫，我們會感到，那些看起來不起眼的細(xì)節(jié)之處，卻是畫家精神氣質(zhì)的真實(shí)反映和強(qiáng)大力量的展現(xiàn)。
二、理性欣賞，注重情感體驗(yàn)
欣賞書畫，在欣賞的同時，我們也不應(yīng)忽視自己的情感體驗(yàn)。情感是人性的基本體驗(yàn)之一，也是人類感受和表達(dá)美的一種方式。在欣賞書畫的過程中，我們可以注重我們內(nèi)心的情感感受，從而使自己更能深入的理解書畫作品所要傳達(dá)的精神內(nèi)涵和優(yōu)雅情致。
三、切入古今，對比鑒賞
欣賞書畫，我們也應(yīng)該站在歷史和社會的角度，分析作品所處時代背景和風(fēng)俗習(xí)慣。對比古今書畫作品，我們可以看到不同時期、不同文化背景下的書畫藝術(shù)所體現(xiàn)出的差異和共同點(diǎn)。在理解和欣賞書畫作品的過程中，我們可以通過對比，更好的領(lǐng)會文化之間的兼容交融和發(fā)展之間的對比。
四、多視角，多元欣賞
欣賞書畫，我們應(yīng)該站在多個視角來欣賞同一件書畫作品。我們可以從不同的角度切入，從細(xì)微的線條，筆觸，色彩等等方面去分析和感受作品，從而讓我們體會到不同的體驗(yàn)和情緒。通過多元化的視角，我們能夠更好地理解和欣賞單幅畫作所表達(dá)的寓意和情感。
五、博雅識文，提高自己智力和修養(yǎng)
欣賞書畫，我們也應(yīng)該通過閱讀和學(xué)習(xí)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和智力，從而更好地欣賞和理解書畫作品。博雅識文是中國古代以來的文化傳統(tǒng)，注重文學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，使我們更好地理解文化和藝術(shù)的關(guān)系，增強(qiáng)我們欣賞書畫的能力和修養(yǎng)，提高我們的藝術(shù)鑒賞欣賞水平。
總之，欣賞書畫需要有敬畏之心，注重細(xì)節(jié)和情感體驗(yàn)，從不同的視角去欣賞，并且保持自己對歷史文化的知識和思考，不斷提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)，才能更好地去欣賞和理解書畫作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和文化底蘊(yùn)。
書畫欣賞心得篇七
書畫是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它不僅是一種藝術(shù)形式，更是傳承了中華民族精神的重要標(biāo)志。書畫作品所展現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美追求和創(chuàng)作才華，更是傳達(dá)出不同歷史時期和文化環(huán)境下的思想、情感和價值觀。欣賞書畫不僅可以了解歷史文化背景，還能夠啟迪和豐富我們的精神世界。
第二段：探討欣賞書畫的方法與技巧
欣賞書畫需要一定的方法與技巧，不同的作品需要不同的欣賞方式。首先，需要通過作品的題款、印章等來了解作者和創(chuàng)作背景，同時要注意作品的線條、色彩、構(gòu)圖等方面的特點(diǎn)，揣摩藝術(shù)家的表現(xiàn)手法和意圖。其次，欣賞書畫也需要了解歷史文化和時代背景，并結(jié)合作品中的人文精神去領(lǐng)會其中的深層意義和內(nèi)涵。最后，要有一定的審美能力和對美的敏感度，這需要長期積累與實(shí)踐，也需要不斷地拓寬自己的視野和閱歷。
第三段：分享自己的書畫欣賞心得與體會
在欣賞書畫的過程中，從不同的角度去解讀作品，會有不同的心得與體會。比如，欣賞古代書畫時，可以從傳統(tǒng)文化的角度去解讀，感受其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義；欣賞現(xiàn)代書畫時，可以結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的趨勢和時代背景去研究作品的創(chuàng)新性和藝術(shù)性。每個文化愛好者都有自己獨(dú)特的看法和理解，這些心得和體會也可以互相交流和分享，進(jìn)而拓展自己對藝術(shù)的理解和認(rèn)識。
第四段：講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過程
欣賞書畫不僅僅是欣賞作品本身，還包括對藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和創(chuàng)作理念的了解。了解藝術(shù)家的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作過程，可以更深入地理解作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價值。在講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過程的同時，也可以學(xué)習(xí)到他們的創(chuàng)作方法和技巧，對我們自身的藝術(shù)創(chuàng)作也有著很大的影響和啟示。
第五段：總結(jié)書畫欣賞的魅力和價值
書畫藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在發(fā)展歷程中積累了無數(shù)的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)精品。欣賞書畫不僅能夠領(lǐng)略作品的美學(xué)價值，更能從中獲得精神上的富足和滿足。它不僅啟迪了我們的思想與情感，還激發(fā)了我們對藝術(shù)和文化的熱愛，是一種既具有實(shí)際意義又具有精神價值的重要活動。因此，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞書畫，感受它的魅力和價值，把這種藝術(shù)形式傳承下去。
總之，欣賞書畫需要一定的方法與技巧，并有著很大的心得與體會，同時了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和創(chuàng)作理念也是欣賞書畫的重要組成部分。書畫藝術(shù)具有很高的藝術(shù)價值和精神價值，是我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
書畫欣賞心得篇八
欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實(shí)所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對永恒。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人，是對別人的鼓勵。正如威廉？；詹姆斯所說：“人性中最深切的心理動機(jī)，是被人賞識的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞，同樣，每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說：“智者尊重每個人，因?yàn)樗廊烁饔兴L，也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮?！币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩，別人的成績、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說出“你真是好樣的”時，其實(shí)你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn)，別人的美麗也成了你的美麗，你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績，聽到別人獲獎就不自在，看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷，還會影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動和創(chuàng)造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645
上一篇：母親·coffee
下一篇：釣魚島
書畫欣賞心得篇九
李琳琳 師大班 201013201242
我很幸運(yùn)能選上音樂欣賞這門選修課，因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂，在沒上這節(jié)課之前我對音樂的理解全部都停留在流行音樂上。本著對音樂的喜歡和學(xué)習(xí)音樂的心態(tài)，我選擇了音樂欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂，經(jīng)常一個人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X得音樂不僅僅是音樂，它更像是一場心靈的盛宴。音樂就像我的一位老朋友，他聽我述說心事，為我分擔(dān)憂愁?？梢哉f，在音樂的世界里，你不必偽裝自己。你能完全敞開自己的心扉，與音樂一同分享快樂，分擔(dān)憂愁。在音樂的自由國度里，你的思緒可以憑借音樂的翅膀自由飛翔。在這個學(xué)期的音樂欣賞學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。下面就由我簡單說說這個學(xué)期學(xué)習(xí)音樂欣賞課的收獲與體會吧！
子曰“三月不知肉味。”一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很奇妙，我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲，對于那種專業(yè)的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽聽，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話比較有趣，他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言?！睆牧硪粋€角度來理解其最后一句，也就是每個人對于同一首音樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時候，即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力，從前的我并不喜歡交響樂，但是自從聽了老師的音樂欣賞課后，我對交響樂有了新的看法。其實(shí)交響樂也是音樂中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂需要一顆包容的心，當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒，靜靜地傾聽音樂的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個奇妙的世界。在這里，你感受著交響樂所要表達(dá)的情感，或是快樂，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時候，你會若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時的也認(rèn)識到了音樂的深奧。一個簡單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂的過程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受，我們更是在透過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會傾聽自己的心聲，做一個真正對社會有用的人。
音樂也是一種語言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚(yáng)光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧！
書畫欣賞心得篇十
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無規(guī)矩不成方圓。”，筆者卻深覺得：“無自律不以成人?！薄Ｒ粋€不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆]能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無以廣才?！薄Ｗ鳛橐幻h員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識世界，改造世界。黨的理論知識之所以科學(xué)，其根本在于它來源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會實(shí)踐符合人類社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會活動的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國理政方式展現(xiàn)一位大國領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
書畫欣賞心得篇十一
今天，時代作文的梁老師帶我們欣賞了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開始有模有樣地動了起來。我也不甘示弱，首先把卡紙對折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對折，剪了一個五角星，然后剪了一棵大樹。展開一看，我覺得我自己還剪得不錯，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。
書畫欣賞心得篇十二
美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識，給以欣賞?！痹谖业挠^點(diǎn)里，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵。
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中?！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。
低年級的學(xué)生的英語學(xué)習(xí)還是處于一種剛接觸時期。這個時候培養(yǎng)學(xué)生對英語的興趣和樹立他們學(xué)習(xí)英語的自信心尤為重要。因此開學(xué)時，我就很注重在教學(xué)中對學(xué)生的`賞識活動。首先，充分發(fā)揮英語這種語言本身所具有的動感強(qiáng)、活潑輕松這一特點(diǎn)。極大程度去吸引小學(xué)生好動、愛表現(xiàn)這一方面的注意力。課下與學(xué)生談話，告訴他們“老師最喜歡聽你說英語了，而且老師相信你一定會把英語學(xué)得越來越好!”在每天的英語課堂上我都會給學(xué)生們鼓勵的話語，“功夫不負(fù)有心人“，一段時間過后，學(xué)生對英語的興趣大增，每天都會有學(xué)生主動跑來跟我說：“老師，今天學(xué)的英語我會讀了，我來讀給你聽好嗎?”看著他們那高興的小臉，我笑了。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話。這時，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。欣賞可以讓學(xué)生在課堂上大膽地開口，不怕說錯也不怕讀錯，盡量讓每一個學(xué)生都得到鍛煉，體會學(xué)習(xí)英語的快樂。
在英語教學(xué)活動中，學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中，當(dāng)學(xué)生回答正確時，我總是面帶笑容地說：“verygood”“clever”…并且獎給他們一些小獎品。這個時候，學(xué)生很激動，心里面有一種成就感。隨之而來的就是整個課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動起來了，學(xué)生積極舉手發(fā)言，樂于開口說。
讀了這本書后，使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性，我會將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。
書畫欣賞心得篇十三
8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體會數(shù)學(xué)的價值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實(shí)，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個性張揚(yáng)。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體。
在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達(dá)到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個平臺。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專題，進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會
通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時代孩子成長的要求，要想成就孩子，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機(jī)。教師不再是一個簡單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動，師生互動的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。
實(shí)施新課改必須要改變固有的評價模式，傳統(tǒng)的只是通過考試成績對學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評價，而忽視了學(xué)生動手實(shí)踐，品質(zhì)的評價，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評價學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評價，要以發(fā)展的眼光來評價學(xué)生。
課改對我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢的課堂教學(xué)，我力爭在課改中有所作為。
書畫欣賞心得篇十四
夜幕初垂，靜靜的夜里，獨(dú)自在朱自清筆下的段段文字中暢游，傾聽，回味，誠然是種美的享受，愛的體驗(yàn)。
《朱自清經(jīng)典賞讀本》，它集合了朱自清三十篇最美的散文，并加以導(dǎo)讀、賞析。我每每讀起這本書都會被大師樸實(shí)無華但又令人如身臨其境，發(fā)人深省的文字所折服。我常想，為何越樸素的文字越能打動一個人的心靈。對的，大部分人都是平凡的，沒有經(jīng)歷什么驚天動地的大愛，但都在平時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受著他人對自己的那份暖暖的，綿綿的情意。朱自清就用細(xì)膩的筆調(diào)，向我們訴說，訴說著那份普普通通的，但也是最美的愛。
在整本書中，《背影》這篇短小的散文使我感觸頗深。家庭變故，父親在朱自清臨走前，翻過鐵路為他買橘子時顫顫的，略顯臃腫的背影是朱自清對父親印象最深的一幕。那穿著黑布大馬褂，深青布棉袍的蹣跚背影，在無言中，已詮釋了父親對子女體貼入微的愛。當(dāng)那背影混入來來往往的人群中，再也找不到時，辛酸與悲涼頓時彌住了我的心。父親，總是不善于表達(dá)自己的愛，卻又無處不充斥著他的愛，在人生旅途中驀然回首，才發(fā)現(xiàn)父親付出的那么多那么多。
漸漸地，我的思緒飄遠(yuǎn)了。記得那是初秋的清晨，我很早就醒了。忽然，門外傳來輕微的腳步聲，原以為是媽媽來了，可是從微微睜開的一條縫中發(fā)現(xiàn)，來的竟是爸爸。只見他躡手躡腳地走進(jìn)房間，望了望我，瞇瞇一笑，小心翼翼地走到窗前，兩手緊緊抓住一邊的窗簾，慢慢往旁邊拉。稍稍發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲響，都會立即停下來，轉(zhuǎn)身看看我，生怕自己聲音太大，把我吵“醒”。系好窗簾，縷縷陽光探進(jìn)來，照在爸爸的臉龐上，閃著金光。陽光也照在我身上，同時裊裊地鉆進(jìn)我心中。一剎那，我終于明白那么多天是誰讓我在甜甜的睡夢中，享受到第一縷陽光的撫摸！
最美的愛，其實(shí)就在我們身邊，親愛的朋友，請用心去感受它吧。
美文欣賞讀后感（二）《一百條裙子》
今天，我讀完了《一百條裙子》這本書，它是美國作家埃莉諾。埃斯特斯寫的，這本書曾經(jīng)榮獲紐伯德兒童文學(xué)獎銀獎。這個故事講的是一個名叫旺達(dá)的年輕女孩，她因?yàn)榧依锔F，沒有錢買新衣服，只好天天穿同一條裙子。她不僅名字很怪而且每天穿同一條裙子，因?yàn)檫@兩點(diǎn)所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來的卻是更多的嘲笑。她為讓別人真的相信自己，就花了很多的功夫畫了一百條五顏六色、款式各異的裙子，沒想到她的設(shè)計(jì)竟然得了大獎?？稍谒晒?，她卻選擇了轉(zhuǎn)學(xué)，永遠(yuǎn)地離開了這個讓她傷心的地方。后來捉弄過她的那些女生發(fā)現(xiàn)，原來旺達(dá)是多么愛她們。而且旺達(dá)是一個非?？蓯?、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且把她找回來?？墒牵齻兊搅送_(dá)家，見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時她們才知道，旺達(dá)已經(jīng)搬走了。
通過這個故事，我看到了一個聰明、執(zhí)著、寬容的旺達(dá)，倔強(qiáng)而孤獨(dú)地存在，堅(jiān)持自己的憧憬和美好的愿望。我同情旺達(dá)，她因?yàn)樨毟F買不起裙子；她因?yàn)橘I不起裙子被同學(xué)們嘲笑；她因?yàn)楸煌瑢W(xué)們嘲笑而選擇轉(zhuǎn)學(xué)，總是在默默忍受，卻還是寬容地對待那些嘲笑她的同學(xué)，甚至還是很愛她們，多么大度的旺達(dá)?。∥倚蕾p旺達(dá)，旺達(dá)是一個孤獨(dú)的孩子，是在別人的嘲笑聲中長大的?？墒撬龥]有自己看不起自己，而是在歷經(jīng)磨難后成為了一位“美麗的小公主”；她不但不記恨那些曾經(jīng)嘲笑過她的人，反而把自己的畫無償贈送給她們，在她的心里，沒有恨，只有愛和陽光；旺達(dá)在那樣的條件下，始終堅(jiān)持自己的夢想，用堅(jiān)定的信念和樂觀的態(tài)度走向成功的大門，贏得屬于她自己的勝利。
想想我自己，我不是也有“小女孩脾氣”，也曾經(jīng)像那些女生一樣有過嘲笑別人的經(jīng)歷。讀了《一百條裙子》后，我忽然覺得以前的那些小伎倆是多么地可笑、幼稚，做一個大度、寬容的人才是我今后要追求的目標(biāo)。我也是一個有理想的女孩子，也像旺達(dá)一樣愛著漂亮的裙子，愛畫美麗的圖畫。我喜歡畫畫，畫一個下午都不累，我的夢想是成為一個服裝設(shè)計(jì)師，為了我的夢想，我要像旺達(dá)一樣，不管以后遇到多大的困難，都要堅(jiān)定自己的信念，好好學(xué)畫，將來為人們設(shè)計(jì)各種各樣美麗的服裝，做一個有理想、有能力、寬容大度、善良無私的人。
《一百條裙子》這本為我們女生量身定制的書，我喜歡！
美文欣賞讀后感（三）《綠山墻的安妮》
“人無完人，金無足金?！边@句話從古流傳至今，自然有一定的道理。
沒錯，人不可能十全十美，但是我們有沒有想過，能不能讓自已盡量變得更完美一些呢？答案是肯定的。比如：讓自已不要隨意亂碰別人的東西，或是做事時注意力集中一點(diǎn)等等?？墒?，究竟應(yīng)該怎么做呢？讀過《綠山墻的安妮》的人自然知道，發(fā)生在安妮？雪莉身上的一系列的事情及安妮對待它們的態(tài)度，理所當(dāng)然的是這個問題的完美解答。
安妮因?yàn)橐粋€誤會被一對善良的兄妹收養(yǎng)。天真、善良、感情充沛且富于想象，這是安妮的特點(diǎn)，不懂事的、缺點(diǎn)多多的安妮在綠山墻農(nóng)舍惹出了一大攤令人啼笑皆非的笑話，但是安妮有一個最大的優(yōu)點(diǎn)：絕不讓錯誤發(fā)生第二次。于是，隨著年齡的增長，安妮變得越來越優(yōu)秀，成了大器之材。()
我們每個人都有很多缺點(diǎn)，從自身出發(fā)找出這些缺點(diǎn)，并象屈原那樣“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！比松拖袷且粭l望不見頭的漫漫長路，而缺點(diǎn)則就是一個又一個鋪了樹葉的土坑與陷阱，使人一不小心就要栽進(jìn)去，防不慎防，有的人甚至要在一個相同的地方摔上兩三次。既然如此，我們?yōu)槭裁床辉谒さ古榔鸷缶桶堰@些土坑填平呢？人生的道路是有限長的，所以土坑也是有限多的，當(dāng)把這些缺點(diǎn)全部改正后，我們的人生就是一馬平川！
媽媽曾經(jīng)告訴過我：她的同桌考試成績一直名列前茅，是因?yàn)樗荚嚭罂偸强偨Y(jié)自己錯在哪，并及時改正，所以，他的成績總是遙遙領(lǐng)先于其他同學(xué)。
從小事中去發(fā)現(xiàn)自己的不足吧！去不斷歷練自己，努力做完美的自己。去吧！世界因有你而精彩！
書畫欣賞心得篇十五
《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長篇小說，是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。
自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的'，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?BR> 書畫欣賞心得篇十六
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個系列，不過到今年才再突然想起，終于買齊了三部。這個系列相對還是比較冷門啊，三部曲的評價人數(shù)都有點(diǎn)可憐，這第三部還連個寫長書評的人都沒有，那我來打破這個0好了。
個人覺得這套小說還是很不錯的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過人天賦，女主平凡卻行動力驚人，可說是非?；パa(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對是一個加分點(diǎn)，大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定，書中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因?yàn)檫@樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會，小說的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個人身邊輻射開來，逐漸展示出艾爾蒙哲整個家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個焦點(diǎn)，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過一個夢，夢見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會把其也吸納進(jìn)來。真心覺得，這個龍卷風(fēng)，跟書里的“集合體”挺相似的，也算是個小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國的恩怨情仇，其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫完了不妨再多劇透下），所以說，比起盲目壓制銷毀，最好還是學(xué)會接納并與之和解，否則一場大戰(zhàn)遲早會爆發(fā)。
書畫欣賞心得篇十七
《紅樓夢》是中國四大古典名著之一。我喜歡讀《紅樓夢》這本書。
我很喜歡，是因?yàn)槔锩嬗形蚁矚g的人物，比如：林黛玉、王熙鳳……等等，這些人物我都喜歡。
還有我喜歡的故事，比如：大觀園、螃蟹宴……這些故事我都喜歡......。
書畫欣賞心得篇十八
欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂，更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力，從而得到靈感和啟迪。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力，豐富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我對欣賞心得的一些體會與分享。
首先，欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化，有時可能會超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此，在欣賞時，我們要摒除先入之見，拋開自己的偏見和局限，保持一顆開放的心，接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞，我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
其次，欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義，包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時，我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié)，理解作者的意圖和用心。比如，在欣賞一幅畫時，我們可以仔細(xì)觀察畫面中的每一個部分，每一個物體，甚至每一個筆觸的細(xì)節(jié)。通過這種觀察，我們能夠更好地理解畫家要表達(dá)的主題和情感。
此外，欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過獨(dú)特的方式觸動人的內(nèi)心世界，激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時，我們要放下雜念，全身心地投入到作品中，與作品產(chǎn)生共鳴，在情感上與作者進(jìn)行對話。這種心靈上的共鳴，不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠幫助我們更好地理解和體會作品中的主題和意義。
另外，欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時代、文化和背景下的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的歷史和社會背景。在欣賞時，我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過了解這些背景知識，我們能夠更好地理解作品中的符號、象征和隱喻，更深入地體會和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。
最后，欣賞心得需要用言語或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來的美好體驗(yàn)和感悟需要通過言語或文字來記錄和表達(dá)。這樣一來，我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰，也能夠與他人分享心得和感悟。通過和他人的交流和對話，我們能夠更深入地了解和感受作品，也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。
總而言之，欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)審美能力，開拓視野，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無論是觀賞一幅畫，聽一首音樂，看一部電影，還是閱讀一本書，我們都能從中獲得無窮的樂趣和心靈的滿足。因此，讓我們保持開放的心態(tài)，用心去欣賞，用言語或文字去表達(dá)，一起享受和追求美的旅程吧！
書畫欣賞心得篇十九
欣賞藝術(shù)是一件非常美好的事情，每當(dāng)我欣賞到一件藝術(shù)品，都會被它的美和深度所吸引。最近，我開始欣賞xx，它讓我領(lǐng)悟到了藝術(shù)的魅力和深度。在這篇文章中，我想分享一下我在欣賞xx過程中的心得和體會。
第二段：對xx的了解與介紹
xx是一件非常有名的藝術(shù)品，起源于xx國，歷史可以追溯到xx時期。它是一種xx的藝術(shù)形式，其特點(diǎn)是xx。在欣賞xx的過程中，我發(fā)現(xiàn)它的形式與內(nèi)容都非常獨(dú)特，暗示了xx文化和社會的某些方面。通過圍繞著作品中的細(xì)節(jié)，可以獲得更多的思考和領(lǐng)悟。
第三段：通過欣賞xx獲得的感受
欣賞xx給我?guī)砹撕芏喔惺?，首先是美感。作品中的每個元素都被精致地制作出來，其細(xì)致程度令人驚嘆。其次是文化意義。由于xx的影響，作品中包含了很多xx文化和社會的元素和思想，這為我對xx的進(jìn)一步研究提供了思路。除此之外，我還能夠從作品中體會到一些新奇的藝術(shù)技巧和創(chuàng)新，這也讓我對藝術(shù)多了一份熱愛和理解。
第四段：如何欣賞xx
想要真正地欣賞xx，首先要了解其文化背景和歷史淵源。只有當(dāng)你能夠站在作者的角度看待作品時，你才能夠從作品中獲得更多的感受和啟示。其次，作品中的每個細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)ンw察和觀察，仔細(xì)品味每一個元素里所蘊(yùn)含的意義。最后，欣賞藝術(shù)也需要我們有一顆開放的心態(tài)，不斷對新事物保持好奇心。只有這樣，我們才能真正深入了解藝術(shù)的精髓。
第五段：總結(jié)
通過欣賞xx，我深深地感受到藝術(shù)的美麗所在。無論是對于xx文化的了解，還是對于藝術(shù)技巧的思考，我都獲得了莫大的收獲。欣賞藝術(shù)不僅能夠滿足我們的審美需求，同時也能夠讓我們的思維更加敏銳和開闊。相信在未來的日子里，我會一如既往地欣賞各種各樣的藝術(shù)形式，用心去品味和領(lǐng)悟。
書畫欣賞心得篇二十
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀，我們對如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅(jiān)定立場，人生觀和價值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時要嚴(yán)格要求自己，誰放松要求，誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會隨時將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對社會有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
書畫欣賞心得篇二十一
邂逅一首好詩
――讀《人生若只如初見》有感
王妍斐
邂逅一首好詩，如同在春之暮野；
邂逅一個好人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動。
從這兩句話來看，這本書寫的是古典詩詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的佳作。她似在談詩詞，又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非床同意以上簡單的賞析，面試一種風(fēng)格獨(dú)特，感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語言，給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛情故事?！安抛?、佳人似笑非笑的嫣然；心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……”
《人生若只如初見》娓娓道來，打開了一扇通往古代的大門，古典詩詞的美麗與哀愁，躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動了，超越了多少的是是非非，涵蓋了多少的愛恨情仇！“人生若只如初見”又可以表達(dá)多少的無奈、感傷、向往。人生若只如初見，我只記得你的好！只記得初見時你的微笑！
《奧斯維辛的風(fēng)》讀后感
――風(fēng)的訴說
來到奧斯維辛，邁進(jìn)了百年前的黑暗，感覺著歲月背后的無助，聽聽風(fēng)的訴訟
“戰(zhàn)爭”如同被女巫施了魔咒語，罩在了奧斯維辛的上空，使人恐懼，風(fēng)吹來，帶來了一聲救命無助，無奈，絕望的聲音撕裂了蒼穹，涌出了鮮血，單純，干凈，不知所措的神情穿過時間的長廊涌入我的眼簾，帶來了淚水與辛酸，屠刀揮下去，沒有了“救命”，沒有了那般神情，他們都隨著時間，消失在風(fēng)里…….
一陣風(fēng)吹過，我看到高高舉起的雙手，槍口對著他們，“秋黃掃落葉”，周圍一片荒涼，“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章，侵略者恣意的笑聲，是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿，容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼，而荒涼把天空照亮，蒼白的天空隨著風(fēng)帶來一絲沉重，吹進(jìn)我的心底了荒涼，這蒼白，時間泯滅不掉，風(fēng)也吹不去，他們只是在向我們悄悄地訴說。
那時的多少凄涼，多少的絕望，日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個名字上，使多少人不敢去碰觸。
古今皆然。
如今戰(zhàn)爭也使人無助，貧窮也讓人絕望。
風(fēng)柔和地吹過，知道嗎？當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞，肯德基時，那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上；當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時候，他們也只能想象著課本流淚；當(dāng)你在ktv與朋友嗥叫時，他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來想念外出打工的父母。
風(fēng)，依舊在訴說，向來到奧斯維辛的人訴說著一個故事，一段歲月，一種凄涼……..
二.十韓雯岍
做一個永不放棄信念的人―讀《黑暗征服不了光明》有感
井水盈
每個人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無雜念，它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好，是枯槁的枝條也罷，信念都不該改變。
在一個陰暗的牢房里，有幾個無辜關(guān)在里面的人，牢房里的生活很是艱苦，看不見陽光，四片黑鴉鴉的，對于時間的概念早已麻木，沒有一絲知覺，唯一的知覺便是饑餓，但是，有一個人，他心中有著“可以回家”的`信念，憑著一根小小的蠟燭，讓它在黑暗中閃耀，用它來告訴世人――黑暗征服不了光明。
牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已，他完全可以拿蠟燭來充饑，但是，他并沒有這樣做，而是把它點(diǎn)燃了，盡管沒人理會它的信念，但他并沒有放棄，而是抱著樂觀的心態(tài)，用蠟燭照亮黑夜，用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來，他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來，有了堅(jiān)定的信念和樂觀的心態(tài)，不再感到饑俄。
擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱，而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，首先就要具備樂觀和向往光明的精神，點(diǎn)燭人有這種樂觀的心態(tài)，所以他是幸福的！
也許總有些人會遇到各種苦難，或許有些人總會選擇放棄一些事，作者筆下的信念是永恒的，是永不磨滅的，是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒有放棄信念，而是堅(jiān)持下來的話，必定會迎來光明。
蠟燭代表光明，光明代表希望，在毫無生機(jī)的黑暗中，帶給我們神圣的指示――太陽總會升起，黑暗的背后必定是光明的來臨，而我們，抱著這個小小的信念等待希望的曙光。
文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難的時候。他仍舊吟誦出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念，沒有隨局勢而變，他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！
我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射，偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就，無悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水，為了希望的誕生，為了光明，做一個永不放棄信念的人吧！
一代白首為江山
朱旭
岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老，阻歸程”拳拳相報的治世之心是每個男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢都化為了愛國的滿腔熱血中。
辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法，長大后征戰(zhàn)沙場。一心懷著為國報忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場。那一腔正氣啊，就被如此用涼水澆滅，一點(diǎn)火星都不剩。他只得無奈哀嘆，用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊，一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。
他的夢啊，就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵，如雪飄落的悲苦，盡數(shù)吹散開來，如紅塵過客，匆匆而別。
他執(zhí)筆寫下“欲說還休，卻道天涼好個秋”，他苦，他悶，他愁，卻不能言語。他的才華，他的一腔悲愴，只能潑墨與宣紙，盡道自己的無言之勇。他對國家，依舊放不下，他渴望馳騁戰(zhàn)場。本應(yīng)用于殺敵的劍，卻只得含痛刻下自己的不甘。
“幾回醉把欄桿拍”，男兒苦，只得拍遍欄桿醉月色，
詩人，政人
――讀《把欄桿拍遍》有感
胡汐瑩
又是出自梁衡之筆，一個正氣凜然的瞿秋白，一個哀婉優(yōu)雅的晉祠，又是一個在我們眼中的文人辛棄疾。
讀過書，才知。原來，無論歷史還是未來。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知，原來，辛棄疾以武起身。
可是他南下歸宋后，卻再無機(jī)會奔走沙場；無奈只好淚灑宣紙，留下了一聲聲遺憾的嘆息和無奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩中，往往看見一個沙場上的英雄和一個愛國將軍，這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚，不曾有人如他般深沉地寫作，如他般向天仰望，如他般熱淚四溢。
又想起，當(dāng)年那個辛棄疾在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的他，一個愛國臣子，哭訴、表白。因?yàn)樘珢蹏槐恢赜?，在他的年代，他的一生都不曾真真切切地過活一回，他的命運(yùn)在朝廷手中，也只有朝廷安排。他要不就被閑置，要不就走馬燈似在調(diào)動。在他生命的體味中，顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。
我知道，沒有文字的積淀和學(xué)識的累積，我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道，他筆下，有淡淡的藝術(shù)美，卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無奈中度過，他走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程。
這一刻，我懂，詩人，政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥?，所以選擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩人與政人。
他是那個時代中筆、劍并用的人。
好一個，辛棄疾！
??????
書畫欣賞心得篇二十二
1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！?BR> ――《禮記》
2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?BR> ――陶行知
3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”
――陶行知
4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?BR> ――陶行知
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。”
――陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”
――陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。”
――馬卡連柯
8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！?BR> ――愛因斯坦
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?BR> ――愛因斯坦
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。”
――愛因斯坦
二、關(guān)于為人師表
1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
――孔子
2.身教重于言傳。
――王夫之
3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
――陶行知
4.要學(xué)生做的事，教職員躬親做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親守。
――陶行知
5.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。
――李贄
6.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
――愛因斯坦
7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
――烏申斯基
8.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
――烏申斯基
9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
――盧梭
10.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
――車爾尼雪夫斯基
三、關(guān)于愛崗敬業(yè)
1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
――愛因斯坦
2.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。
――蘇霍姆林斯基
3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。
――蘇霍姆林斯基
4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。
――烏申斯基
5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。
――馬卡連柯
四、關(guān)于理想信念
1.十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
――蘇霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
――蘇霍姆林斯基
3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。
――蘇霍姆林斯基
4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
――蘇霍姆林斯基
5.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
――蘇霍姆林斯基
6.沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土……
――美國詩人惠特曼
7.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
書畫欣賞心得篇二十三
欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動的過程。通過欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂廳等文化場所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會有許多心得和體會。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會的文章。
第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）
欣賞是人們對藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對生活的熱愛和向往。同時，它還能夠開闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動，對個人的成長和社會的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段：欣賞繪畫作品的體會（200字）
在欣賞繪畫作品時，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個細(xì)節(jié)時，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來，使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會了欣賞美，也學(xué)會了感受畫家與世界的互動，從而更加理解和熱愛藝術(shù)。
第三段：欣賞音樂作品的體會（200字）
音樂是一種最能夠觸動人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂廳中，聆聽著美妙的樂曲時，我感到自己仿佛置身于一個完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中，我會陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。
第四段：欣賞舞蹈作品的體會（200字）
欣賞舞蹈作品時，我感受到了身體的自由和律動的美。舞蹈演員通過身體的姿勢和動作，演繹出獨(dú)特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中，我會跟隨音樂的節(jié)奏，舞動起來，感受到身體的律動和活力。通過欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛生活。
第五段：總結(jié)欣賞心得體會和對未來的展望（200字）
通過深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn)，都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞，我不僅學(xué)會了欣賞美，也學(xué)會了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來更多美的存在。
以上是我對欣賞心得體會的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個人都能夠通過欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
書畫欣賞心得篇一
王
娟
教學(xué)年級：小學(xué)五年級 課
時：1課時
教學(xué)設(shè)計(jì)理念：新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)音樂教育以音樂審美為核心的同時，應(yīng)鼓勵音樂創(chuàng)造，提倡綜合學(xué)習(xí)并體現(xiàn)音樂的文化傳承價值。因此，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以新課標(biāo)理念為指針，充分挖掘了教材中潛在的音樂審美及深刻的人文教育價值。教學(xué)中教師在讓學(xué)生欣賞日本民歌《櫻花》的同時，再把我國著名的民歌《茉莉花》融入其中。學(xué)生們通過教師恰當(dāng)有利的引領(lǐng)，在“聽、唱、寫、舞”等多種音樂實(shí)踐形式中，拓展了音樂視野，豐富了音樂創(chuàng)造并在愉悅中受到了音樂的熏陶、人文精神的滋養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)：
1、通過欣賞日本民歌《櫻花》，讓學(xué)生認(rèn)識櫻花，感受《櫻花》這首歌曲所表現(xiàn)的情感。
2、通過對《櫻花》和《茉莉花》的音樂對比，培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造性思維能力，感受中日兩國不同民族的音樂風(fēng)格。
3、開闊學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)學(xué)生對不同國家音樂的熱愛之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：欣賞歌曲《櫻花》，了解《櫻花》和《茉莉花》所代表的獨(dú)特民族音樂風(fēng)格。
一、導(dǎo)入欣賞
1、師：同學(xué)們，你們都知道parapara舞嗎?喜不喜歡跳?那就和老師一起跳起來吧!（師生同跳parapara舞）
（通過教師熱情的引領(lǐng)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，并為后面的課題引入作鋪墊。）
2、師：你們知道parapara舞的音樂出自哪部電影嗎?（浪漫櫻花）你們認(rèn)識櫻花嗎?誰來說說?（調(diào)集學(xué)生各方面的認(rèn)知，在學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)中來認(rèn)識櫻花。）
3、師：（總結(jié)）櫻花是日本的國花，每年春天開花，那時候的櫻花盛開得最美。讓我們一起伴隨著音樂走進(jìn)櫻花的世界。（多媒體播放櫻花盛開及飄落的美好景象）
二、主題欣賞
1、師：誰來說說此時你心中對櫻花的感受?
2、欣賞原版歌曲《櫻花》。
師：你們知道櫻花用日語怎么說?王老師暫時不告訴你們。你聽了《櫻花》這首歌就明白了。
學(xué)生回答。師生一起用日語演唱《櫻花》的第一樂句，初步感受《櫻花》這首歌曲的旋律和情緒。
（讓學(xué)生帶著濃郁的興趣去聆聽音樂，從而使學(xué)生加深對《櫻花》這首日本民歌的印象。）
3、欣賞童聲合唱《櫻花》。
師：一起來欣賞我們少年合唱團(tuán)的同學(xué)演唱的《櫻花》。聽聽這首歌曲和剛才欣賞的發(fā)生了什么變化。（多媒體播放童聲合唱《櫻花》）
（學(xué)生自由發(fā)言。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中音樂元素和音樂形式發(fā)生的變化。）
師：（總結(jié)）這首歌經(jīng)過音樂家的精心創(chuàng)編，加上了節(jié)奏、速度等變化以及好聽的二聲部旋律，使歌曲變得更加豐富，表現(xiàn)力更強(qiáng)了。
（通過師生共同對歌曲音樂性的分析，提高學(xué)生對音樂的感悟力，從而為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和熱愛音樂打下良好的基礎(chǔ)。）
4、再次欣賞。
5、初步了解《櫻花》的曲調(diào)。
師：因?yàn)椤稒鸦ā返男刹捎昧巳毡久耖g特有的一種調(diào)式——“都節(jié)”調(diào)式。（多媒體出示）它有五個音組成。哪五個呢，我們來輕輕地唱一唱的旋律就知道了。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)3、4、6、7、l五個音，井感受旋律突出的3、4、7三個音。（多媒體演示）
（通過教師層層引領(lǐng)，使學(xué)生在輕松、自主的氛圍下學(xué)習(xí)音樂知識。）
師：正因?yàn)檫@些特點(diǎn)，才形成了日本民歌《櫻花》特有的音樂風(fēng)格。
三、綜合欣賞
1、以“花”為引，引出我國著名的民歌《茉莉花》
2、師生一起哼唱江蘇民歌《茉莉花》。
3、欣賞上海申辦2010年世博會的宣傳片。（多媒體播放申博片）
師：《茉莉花》的曲調(diào)在上海2010年申博會的宣傳片中貫穿始終。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中國，像《櫻花》代表日本一樣，也是民族的象征。
4、小組間討論，試比較《櫻花》和《茉莉花》在音樂風(fēng)格上的異同。
[對比一]
（1）唱一唱《茉莉花》的旋律。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國民歌中的“五聲”調(diào)式（1 2 3 5 6）。
（2）多媒體再次出示《櫻花》中“都節(jié)”調(diào)式，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并體會兩種調(diào)式音的組成不同因而形成的歌曲旋律的風(fēng)格就不一樣了。
（3）師：老師也來讓你們當(dāng)一回作曲家。請一組的同學(xué)用日本特有的“都節(jié)”調(diào)式（3 4 6 7 1）來作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一組的同學(xué)用我們中國特有的五聲調(diào)式（1 2 3 5 6）也來創(chuàng)作一段具有中華民族特色的旋律?？纯茨銈儠粫?chuàng)作出比《櫻花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老師還會展示你們的作品。（教師給學(xué)生五種不同的節(jié)拍和不同節(jié)奏的節(jié)奏譜讓孩子自主選擇一組創(chuàng)作）
（4）展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。師生評價并唱一唱，對比兩組創(chuàng)作出的不同風(fēng)格的作品，加深學(xué)生對兩國音樂的感受。
[對比二]
（1）學(xué)生欣賞一段日本舞，感受日本舞的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)：日本人身上穿著和服，腳上踏著木屐，跳舞象他們走路一樣很小巧。
（2）多媒體播放一段帶有濃郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。
師：一聽到茉莉花的音樂就會情不自禁地想起我們江南的水鄉(xiāng)。江南女子長的都非常秀麗 柔美，因此她們跳舞的時候體態(tài)都非常輕盈，動作特別柔和。
（3）老師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂試著學(xué)跳兩國不同的舞蹈。
四、課外延伸
師：音樂是我們情感的流露，是我們心靈的寄托，是不分國界的。老師還想給同學(xué)們展示我的電腦音樂庫里好多種《櫻花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式，大家課后可以自己來選擇最想聽的進(jìn)行欣賞。
書畫欣賞心得篇二
書畫作為中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，自古以來就深受人們的喜愛和推崇，同時也為我們留下了許許多多的藝術(shù)瑰寶和文化遺產(chǎn)。作為一個愛好書畫的人，我很喜歡欣賞各種各樣的書畫作品，感受到了其中的美與奧妙。
第二段：感受書畫中的藝術(shù)美
書畫作為一種視覺藝術(shù)，最讓人感受到的當(dāng)然就是它所呈現(xiàn)出來的美。在審美上，書法和繪畫各有所長，書法注重的是字形、章法和筆法，有著獨(dú)特的挺拔和流暢的曲線美；而繪畫注重的則是色彩、構(gòu)圖和形態(tài)，在表現(xiàn)力和繪制技巧上更為豐富。在看到這些書畫作品時，我常常會被它們所傳達(dá)的情感所感染，由此也更加感受到了它們所帶來的藝術(shù)美。
第三段：理解書畫中的文化內(nèi)涵
書畫也是中國傳統(tǒng)文化的重要載體之一，它們所采用的字體和形式，常?？梢宰屛覀兩钊肜斫庵袊幕膬?nèi)涵和歷史背景。例如，楷書和隸書的起源和演變，可以反映出古代文化的發(fā)展和演變；山水畫和花鳥畫所表現(xiàn)的景色和生物，則可以讓我們了解到中國的風(fēng)土人情和自然環(huán)境。通過欣賞書畫，我們不僅可以感受到藝術(shù)美，還能夠更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
第四段：借助書畫尋找生活中的靈感
除了能夠引發(fā)我們對于美的感受外，書畫還有一個很重要的作用就是，能夠通過欣賞書畫，激發(fā)我們生活和工作中的創(chuàng)造和靈感。書畫作品中的精神和用筆技巧，常?？梢宰屛覀儺a(chǎn)生共鳴，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們自身所希望得到的創(chuàng)意。有時候，我就會從一幅畫作或一篇書法作品中，得到我正在尋找的靈感，幫助我更好地完成我的工作。
第五段：總結(jié)
通過對于書畫的欣賞和理解，我們不僅能夠感受到書畫所帶來的美和文化內(nèi)涵，還能夠?qū)ふ业揭恍┥詈凸ぷ魃系撵`感?？梢哉f，書畫是中華文化的一顆明珠，既代表著這個傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和思想價值，也寄托著我們對于生活和未來的美好期許。
書畫欣賞心得篇三
美是無處不在的，它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中，我們可以通過觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂等多種方式來體驗(yàn)美。而對于美的欣賞，不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺享受，更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化，給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享我對欣賞美的心得體會。
第一段：美的多樣性與觀察力的重要性
美是多樣的，不同的人對美的理解和欣賞也會有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品，有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì)，有人鐘愛藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無論是哪種形式的美，欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過細(xì)致入微的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美，從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。
第二段：美的力量與心靈的治愈
美有一種特殊的力量，它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時候，欣賞美就如同給予我們一劑良藥，讓我們暫時拋開煩惱。無論是欣賞一幅精美的畫作、聽一段動人的音樂還是走進(jìn)大自然的懷抱，這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒，找到內(nèi)心的寧靜與平衡。
第三段：美的啟迪與思考
美不僅僅是一種表面的享受，它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫作或者聽一首動聽的音樂時，我們可能會在其中找到一種情感共鳴，進(jìn)一步引發(fā)我們對生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們看到事物的多樣性和可能性，從而推動我們在思維和思考上的進(jìn)步。
第四段：美的共享與傳遞
美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影，與家人一同品嘗美食，與戀人一起游賞名勝。這些共享的時刻不僅能夠讓我們感受到美的力量，更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過欣賞美的活動，我們能夠與他人交流、分享和溝通，增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
第五段：感悟美的重要性與生活的意義
通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力，而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步，去欣賞和感受周圍的美好；它教會我們懷抱希望，去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活，重新審視自己，并幫助我們更加熱愛生活，追求幸福和美好。
總結(jié)：
欣賞美是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈，啟迪我們的思考，豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義，并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此，無論是欣賞一幅畫作、聽一首音樂還是享受大自然的美景，讓我們時刻銘記欣賞美的重要性，從中獲取快樂和啟發(fā)。
書畫欣賞心得篇四
可不，媽媽從超市買回了我最愛的鐵觀音。我連忙打開盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開水快速地沖下去，開水在傾瀉下來時，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟?BR> 不一會兒，它們就象聽了號令似的，一個接一個飄飄悠悠地降落下來沉在杯底。它們原本擰在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開來，就像握緊的拳頭緩緩展開一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無忌憚地完全伸展開了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來生機(jī)勃勃。原來清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開來，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。
聞著熟悉的香味，看著“碧波萬頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無窮。
想起茶葉的一生，出生時在茶樹上個個都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來一片生機(jī)；摘下來泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩來形容它再合適不過。
我欣賞茶，更欣賞茶無私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
書畫欣賞心得篇五
中國書法藝術(shù)開始于漢字產(chǎn)生階段，中華民族是最早使用線條表達(dá)文字意思的民族。而文字一開始的形態(tài)圖畫文字而不是圖畫，漢字也是這樣。漢字的形成是基于繪畫，經(jīng)過線條的改變、刻畫符號的發(fā)展一步步進(jìn)化而來，出現(xiàn)在陶瓷上的線條符號具有了美得藝術(shù)價值，這就是書法的雛形。
中國書法史上一次大的改革出現(xiàn)在三國時期，楷書的點(diǎn)畫線條運(yùn)動更加豐富多彩，在空間造型上也趨于穩(wěn)定?？瑫霈F(xiàn)后，中國書法在字體上的改變也基本結(jié)束了。
魏晉南北朝時期是書法發(fā)展的一個快速時期，因?yàn)楫?dāng)時極大地強(qiáng)調(diào)人格的自由和獨(dú)立，推崇的才情、品貌、風(fēng)度、言談、智慧、個性，提出了"文以氣為主"，"以形寫神"為命題的藝術(shù)創(chuàng)作。并且在當(dāng)時出現(xiàn)了書法的第一個高峰，使書法由古拙向妍美轉(zhuǎn)變了。行、草書也出現(xiàn)在當(dāng)時，這兩種文體以連貫的線條運(yùn)動為主，并使書法用筆的速度、節(jié)奏、筆墨等幾方面得到了統(tǒng)一。
唐朝在中國書法史上有著難以磨滅的貢獻(xiàn)，如初唐四家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷書向定型化、規(guī)范化的方向發(fā)展等等。唐朝把楷書推向了后人難以再現(xiàn)的高峰，同時也把草書推向了絕頂。中國書法在唐朝走向了成熟并奏響了歷史最強(qiáng)音。
宋代的書法領(lǐng)袖以卓越的藝術(shù)實(shí)踐，奠定了中國書法新的審美理想—"文氣"、"書卷氣"。他們在漢字字體、書體創(chuàng)新新的技法，在理論上闡述新的觀點(diǎn)，。宋代書法成熟的標(biāo)志是"蘇黃迷蔡"的出現(xiàn)，他們以輕快活潑，恣肆放達(dá)的手法，以"意"為書的意境使人耳目一新，掀起了中國書法藝術(shù)發(fā)展的又一個高潮。
元代時中國書法史上力主復(fù)古，又別具藝術(shù)境界的特定時期。元代有一個很大的特點(diǎn)，即書與畫的關(guān)系更為緊密。他們把詩、書、畫、印連為一軸，這對以后的明、清的畫風(fēng)帶來了很大的影響。
明代時書法發(fā)展的一個重要階段，這一時期的書法是沿著宋元傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼續(xù)演變發(fā)展的。這一時期有兩條發(fā)展脈絡(luò)，一條以"三宋"，"二沈"為代表，第二條是狂草書風(fēng)為線索，總之，都對清代的書法發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。
清代的書法風(fēng)格在當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)，思想，文化，政治的影響下具有時代風(fēng)貌。清代是中國書法史上的"書道中興"的重要發(fā)展時期，碑學(xué)的提倡，興盛為書法的發(fā)展開創(chuàng)了新的天地。
，感覺就像與外界斷了關(guān)系，他們影響不到你，你是在自己的世界中，沒有人打擾。書法是一件高雅的事，所以我們在對待他時也要有佛家所說的一種境界，來世得菩提時，心似琉璃!所以，在閑暇時我們不妨寫上一寫，在煩躁時不妨寫上一寫，在快樂時也不妨寫上一寫。不求多精，但求明義。
書畫欣賞心得篇六
書法和繪畫是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和豐富的文化底蘊(yùn)。在日常生活中，我們經(jīng)常欣賞書畫作品，體驗(yàn)這些作品所蘊(yùn)含的思想意義和文化氣息。在這里，我將分享我個人對于欣賞書畫的體會和心得，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
一、戒驕戒躁，專注細(xì)節(jié)
欣賞書畫，我們需要戒驕戒躁，保持內(nèi)心平靜，傾聽作品所要傳達(dá)的真正意義。我們需要通過仔細(xì)觀察作品，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)之處，以體現(xiàn)出畫家的藝術(shù)造詣和技法功底。當(dāng)我們抱著敬畏的心態(tài)仔細(xì)欣賞書畫，我們會感到，那些看起來不起眼的細(xì)節(jié)之處，卻是畫家精神氣質(zhì)的真實(shí)反映和強(qiáng)大力量的展現(xiàn)。
二、理性欣賞，注重情感體驗(yàn)
欣賞書畫，在欣賞的同時，我們也不應(yīng)忽視自己的情感體驗(yàn)。情感是人性的基本體驗(yàn)之一，也是人類感受和表達(dá)美的一種方式。在欣賞書畫的過程中，我們可以注重我們內(nèi)心的情感感受，從而使自己更能深入的理解書畫作品所要傳達(dá)的精神內(nèi)涵和優(yōu)雅情致。
三、切入古今，對比鑒賞
欣賞書畫，我們也應(yīng)該站在歷史和社會的角度，分析作品所處時代背景和風(fēng)俗習(xí)慣。對比古今書畫作品，我們可以看到不同時期、不同文化背景下的書畫藝術(shù)所體現(xiàn)出的差異和共同點(diǎn)。在理解和欣賞書畫作品的過程中，我們可以通過對比，更好的領(lǐng)會文化之間的兼容交融和發(fā)展之間的對比。
四、多視角，多元欣賞
欣賞書畫，我們應(yīng)該站在多個視角來欣賞同一件書畫作品。我們可以從不同的角度切入，從細(xì)微的線條，筆觸，色彩等等方面去分析和感受作品，從而讓我們體會到不同的體驗(yàn)和情緒。通過多元化的視角，我們能夠更好地理解和欣賞單幅畫作所表達(dá)的寓意和情感。
五、博雅識文，提高自己智力和修養(yǎng)
欣賞書畫，我們也應(yīng)該通過閱讀和學(xué)習(xí)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和智力，從而更好地欣賞和理解書畫作品。博雅識文是中國古代以來的文化傳統(tǒng)，注重文學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，使我們更好地理解文化和藝術(shù)的關(guān)系，增強(qiáng)我們欣賞書畫的能力和修養(yǎng)，提高我們的藝術(shù)鑒賞欣賞水平。
總之，欣賞書畫需要有敬畏之心，注重細(xì)節(jié)和情感體驗(yàn)，從不同的視角去欣賞，并且保持自己對歷史文化的知識和思考，不斷提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)，才能更好地去欣賞和理解書畫作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和文化底蘊(yùn)。
書畫欣賞心得篇七
書畫是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它不僅是一種藝術(shù)形式，更是傳承了中華民族精神的重要標(biāo)志。書畫作品所展現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美追求和創(chuàng)作才華，更是傳達(dá)出不同歷史時期和文化環(huán)境下的思想、情感和價值觀。欣賞書畫不僅可以了解歷史文化背景，還能夠啟迪和豐富我們的精神世界。
第二段：探討欣賞書畫的方法與技巧
欣賞書畫需要一定的方法與技巧，不同的作品需要不同的欣賞方式。首先，需要通過作品的題款、印章等來了解作者和創(chuàng)作背景，同時要注意作品的線條、色彩、構(gòu)圖等方面的特點(diǎn)，揣摩藝術(shù)家的表現(xiàn)手法和意圖。其次，欣賞書畫也需要了解歷史文化和時代背景，并結(jié)合作品中的人文精神去領(lǐng)會其中的深層意義和內(nèi)涵。最后，要有一定的審美能力和對美的敏感度，這需要長期積累與實(shí)踐，也需要不斷地拓寬自己的視野和閱歷。
第三段：分享自己的書畫欣賞心得與體會
在欣賞書畫的過程中，從不同的角度去解讀作品，會有不同的心得與體會。比如，欣賞古代書畫時，可以從傳統(tǒng)文化的角度去解讀，感受其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義；欣賞現(xiàn)代書畫時，可以結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的趨勢和時代背景去研究作品的創(chuàng)新性和藝術(shù)性。每個文化愛好者都有自己獨(dú)特的看法和理解，這些心得和體會也可以互相交流和分享，進(jìn)而拓展自己對藝術(shù)的理解和認(rèn)識。
第四段：講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過程
欣賞書畫不僅僅是欣賞作品本身，還包括對藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和創(chuàng)作理念的了解。了解藝術(shù)家的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作過程，可以更深入地理解作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價值。在講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過程的同時，也可以學(xué)習(xí)到他們的創(chuàng)作方法和技巧，對我們自身的藝術(shù)創(chuàng)作也有著很大的影響和啟示。
第五段：總結(jié)書畫欣賞的魅力和價值
書畫藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在發(fā)展歷程中積累了無數(shù)的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)精品。欣賞書畫不僅能夠領(lǐng)略作品的美學(xué)價值，更能從中獲得精神上的富足和滿足。它不僅啟迪了我們的思想與情感，還激發(fā)了我們對藝術(shù)和文化的熱愛，是一種既具有實(shí)際意義又具有精神價值的重要活動。因此，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞書畫，感受它的魅力和價值，把這種藝術(shù)形式傳承下去。
總之，欣賞書畫需要一定的方法與技巧，并有著很大的心得與體會，同時了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和創(chuàng)作理念也是欣賞書畫的重要組成部分。書畫藝術(shù)具有很高的藝術(shù)價值和精神價值，是我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
書畫欣賞心得篇八
欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實(shí)所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對永恒。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人，是對別人的鼓勵。正如威廉？；詹姆斯所說：“人性中最深切的心理動機(jī)，是被人賞識的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞，同樣，每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說：“智者尊重每個人，因?yàn)樗廊烁饔兴L，也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮?！币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩，別人的成績、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說出“你真是好樣的”時，其實(shí)你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn)，別人的美麗也成了你的美麗，你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績，聽到別人獲獎就不自在，看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷，還會影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動和創(chuàng)造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645
上一篇：母親·coffee
下一篇：釣魚島
書畫欣賞心得篇九
李琳琳 師大班 201013201242
我很幸運(yùn)能選上音樂欣賞這門選修課，因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂，在沒上這節(jié)課之前我對音樂的理解全部都停留在流行音樂上。本著對音樂的喜歡和學(xué)習(xí)音樂的心態(tài)，我選擇了音樂欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂，經(jīng)常一個人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X得音樂不僅僅是音樂，它更像是一場心靈的盛宴。音樂就像我的一位老朋友，他聽我述說心事，為我分擔(dān)憂愁?？梢哉f，在音樂的世界里，你不必偽裝自己。你能完全敞開自己的心扉，與音樂一同分享快樂，分擔(dān)憂愁。在音樂的自由國度里，你的思緒可以憑借音樂的翅膀自由飛翔。在這個學(xué)期的音樂欣賞學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。下面就由我簡單說說這個學(xué)期學(xué)習(xí)音樂欣賞課的收獲與體會吧！
子曰“三月不知肉味。”一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很奇妙，我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲，對于那種專業(yè)的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽聽，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話比較有趣，他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言?！睆牧硪粋€角度來理解其最后一句，也就是每個人對于同一首音樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時候，即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力，從前的我并不喜歡交響樂，但是自從聽了老師的音樂欣賞課后，我對交響樂有了新的看法。其實(shí)交響樂也是音樂中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂需要一顆包容的心，當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒，靜靜地傾聽音樂的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個奇妙的世界。在這里，你感受著交響樂所要表達(dá)的情感，或是快樂，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時候，你會若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時的也認(rèn)識到了音樂的深奧。一個簡單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂的過程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受，我們更是在透過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會傾聽自己的心聲，做一個真正對社會有用的人。
音樂也是一種語言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚(yáng)光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧！
書畫欣賞心得篇十
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無規(guī)矩不成方圓。”，筆者卻深覺得：“無自律不以成人?！薄Ｒ粋€不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆]能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無以廣才?！薄Ｗ鳛橐幻h員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識世界，改造世界。黨的理論知識之所以科學(xué)，其根本在于它來源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會實(shí)踐符合人類社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會活動的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國理政方式展現(xiàn)一位大國領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
書畫欣賞心得篇十一
今天，時代作文的梁老師帶我們欣賞了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開始有模有樣地動了起來。我也不甘示弱，首先把卡紙對折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對折，剪了一個五角星，然后剪了一棵大樹。展開一看，我覺得我自己還剪得不錯，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。
書畫欣賞心得篇十二
美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識，給以欣賞?！痹谖业挠^點(diǎn)里，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵。
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中?！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。
低年級的學(xué)生的英語學(xué)習(xí)還是處于一種剛接觸時期。這個時候培養(yǎng)學(xué)生對英語的興趣和樹立他們學(xué)習(xí)英語的自信心尤為重要。因此開學(xué)時，我就很注重在教學(xué)中對學(xué)生的`賞識活動。首先，充分發(fā)揮英語這種語言本身所具有的動感強(qiáng)、活潑輕松這一特點(diǎn)。極大程度去吸引小學(xué)生好動、愛表現(xiàn)這一方面的注意力。課下與學(xué)生談話，告訴他們“老師最喜歡聽你說英語了，而且老師相信你一定會把英語學(xué)得越來越好!”在每天的英語課堂上我都會給學(xué)生們鼓勵的話語，“功夫不負(fù)有心人“，一段時間過后，學(xué)生對英語的興趣大增，每天都會有學(xué)生主動跑來跟我說：“老師，今天學(xué)的英語我會讀了，我來讀給你聽好嗎?”看著他們那高興的小臉，我笑了。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話。這時，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。欣賞可以讓學(xué)生在課堂上大膽地開口，不怕說錯也不怕讀錯，盡量讓每一個學(xué)生都得到鍛煉，體會學(xué)習(xí)英語的快樂。
在英語教學(xué)活動中，學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中，當(dāng)學(xué)生回答正確時，我總是面帶笑容地說：“verygood”“clever”…并且獎給他們一些小獎品。這個時候，學(xué)生很激動，心里面有一種成就感。隨之而來的就是整個課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動起來了，學(xué)生積極舉手發(fā)言，樂于開口說。
讀了這本書后，使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性，我會將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。
書畫欣賞心得篇十三
8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體會數(shù)學(xué)的價值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實(shí)，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個性張揚(yáng)。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體。
在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達(dá)到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個平臺。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專題，進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會
通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時代孩子成長的要求，要想成就孩子，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機(jī)。教師不再是一個簡單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動，師生互動的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。
實(shí)施新課改必須要改變固有的評價模式，傳統(tǒng)的只是通過考試成績對學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評價，而忽視了學(xué)生動手實(shí)踐，品質(zhì)的評價，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評價學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評價，要以發(fā)展的眼光來評價學(xué)生。
課改對我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢的課堂教學(xué)，我力爭在課改中有所作為。
書畫欣賞心得篇十四
夜幕初垂，靜靜的夜里，獨(dú)自在朱自清筆下的段段文字中暢游，傾聽，回味，誠然是種美的享受，愛的體驗(yàn)。
《朱自清經(jīng)典賞讀本》，它集合了朱自清三十篇最美的散文，并加以導(dǎo)讀、賞析。我每每讀起這本書都會被大師樸實(shí)無華但又令人如身臨其境，發(fā)人深省的文字所折服。我常想，為何越樸素的文字越能打動一個人的心靈。對的，大部分人都是平凡的，沒有經(jīng)歷什么驚天動地的大愛，但都在平時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受著他人對自己的那份暖暖的，綿綿的情意。朱自清就用細(xì)膩的筆調(diào)，向我們訴說，訴說著那份普普通通的，但也是最美的愛。
在整本書中，《背影》這篇短小的散文使我感觸頗深。家庭變故，父親在朱自清臨走前，翻過鐵路為他買橘子時顫顫的，略顯臃腫的背影是朱自清對父親印象最深的一幕。那穿著黑布大馬褂，深青布棉袍的蹣跚背影，在無言中，已詮釋了父親對子女體貼入微的愛。當(dāng)那背影混入來來往往的人群中，再也找不到時，辛酸與悲涼頓時彌住了我的心。父親，總是不善于表達(dá)自己的愛，卻又無處不充斥著他的愛，在人生旅途中驀然回首，才發(fā)現(xiàn)父親付出的那么多那么多。
漸漸地，我的思緒飄遠(yuǎn)了。記得那是初秋的清晨，我很早就醒了。忽然，門外傳來輕微的腳步聲，原以為是媽媽來了，可是從微微睜開的一條縫中發(fā)現(xiàn)，來的竟是爸爸。只見他躡手躡腳地走進(jìn)房間，望了望我，瞇瞇一笑，小心翼翼地走到窗前，兩手緊緊抓住一邊的窗簾，慢慢往旁邊拉。稍稍發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲響，都會立即停下來，轉(zhuǎn)身看看我，生怕自己聲音太大，把我吵“醒”。系好窗簾，縷縷陽光探進(jìn)來，照在爸爸的臉龐上，閃著金光。陽光也照在我身上，同時裊裊地鉆進(jìn)我心中。一剎那，我終于明白那么多天是誰讓我在甜甜的睡夢中，享受到第一縷陽光的撫摸！
最美的愛，其實(shí)就在我們身邊，親愛的朋友，請用心去感受它吧。
美文欣賞讀后感（二）《一百條裙子》
今天，我讀完了《一百條裙子》這本書，它是美國作家埃莉諾。埃斯特斯寫的，這本書曾經(jīng)榮獲紐伯德兒童文學(xué)獎銀獎。這個故事講的是一個名叫旺達(dá)的年輕女孩，她因?yàn)榧依锔F，沒有錢買新衣服，只好天天穿同一條裙子。她不僅名字很怪而且每天穿同一條裙子，因?yàn)檫@兩點(diǎn)所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來的卻是更多的嘲笑。她為讓別人真的相信自己，就花了很多的功夫畫了一百條五顏六色、款式各異的裙子，沒想到她的設(shè)計(jì)竟然得了大獎?？稍谒晒?，她卻選擇了轉(zhuǎn)學(xué)，永遠(yuǎn)地離開了這個讓她傷心的地方。后來捉弄過她的那些女生發(fā)現(xiàn)，原來旺達(dá)是多么愛她們。而且旺達(dá)是一個非?？蓯?、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且把她找回來?？墒牵齻兊搅送_(dá)家，見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時她們才知道，旺達(dá)已經(jīng)搬走了。
通過這個故事，我看到了一個聰明、執(zhí)著、寬容的旺達(dá)，倔強(qiáng)而孤獨(dú)地存在，堅(jiān)持自己的憧憬和美好的愿望。我同情旺達(dá)，她因?yàn)樨毟F買不起裙子；她因?yàn)橘I不起裙子被同學(xué)們嘲笑；她因?yàn)楸煌瑢W(xué)們嘲笑而選擇轉(zhuǎn)學(xué)，總是在默默忍受，卻還是寬容地對待那些嘲笑她的同學(xué)，甚至還是很愛她們，多么大度的旺達(dá)?。∥倚蕾p旺達(dá)，旺達(dá)是一個孤獨(dú)的孩子，是在別人的嘲笑聲中長大的?？墒撬龥]有自己看不起自己，而是在歷經(jīng)磨難后成為了一位“美麗的小公主”；她不但不記恨那些曾經(jīng)嘲笑過她的人，反而把自己的畫無償贈送給她們，在她的心里，沒有恨，只有愛和陽光；旺達(dá)在那樣的條件下，始終堅(jiān)持自己的夢想，用堅(jiān)定的信念和樂觀的態(tài)度走向成功的大門，贏得屬于她自己的勝利。
想想我自己，我不是也有“小女孩脾氣”，也曾經(jīng)像那些女生一樣有過嘲笑別人的經(jīng)歷。讀了《一百條裙子》后，我忽然覺得以前的那些小伎倆是多么地可笑、幼稚，做一個大度、寬容的人才是我今后要追求的目標(biāo)。我也是一個有理想的女孩子，也像旺達(dá)一樣愛著漂亮的裙子，愛畫美麗的圖畫。我喜歡畫畫，畫一個下午都不累，我的夢想是成為一個服裝設(shè)計(jì)師，為了我的夢想，我要像旺達(dá)一樣，不管以后遇到多大的困難，都要堅(jiān)定自己的信念，好好學(xué)畫，將來為人們設(shè)計(jì)各種各樣美麗的服裝，做一個有理想、有能力、寬容大度、善良無私的人。
《一百條裙子》這本為我們女生量身定制的書，我喜歡！
美文欣賞讀后感（三）《綠山墻的安妮》
“人無完人，金無足金?！边@句話從古流傳至今，自然有一定的道理。
沒錯，人不可能十全十美，但是我們有沒有想過，能不能讓自已盡量變得更完美一些呢？答案是肯定的。比如：讓自已不要隨意亂碰別人的東西，或是做事時注意力集中一點(diǎn)等等?？墒?，究竟應(yīng)該怎么做呢？讀過《綠山墻的安妮》的人自然知道，發(fā)生在安妮？雪莉身上的一系列的事情及安妮對待它們的態(tài)度，理所當(dāng)然的是這個問題的完美解答。
安妮因?yàn)橐粋€誤會被一對善良的兄妹收養(yǎng)。天真、善良、感情充沛且富于想象，這是安妮的特點(diǎn)，不懂事的、缺點(diǎn)多多的安妮在綠山墻農(nóng)舍惹出了一大攤令人啼笑皆非的笑話，但是安妮有一個最大的優(yōu)點(diǎn)：絕不讓錯誤發(fā)生第二次。于是，隨著年齡的增長，安妮變得越來越優(yōu)秀，成了大器之材。()
我們每個人都有很多缺點(diǎn)，從自身出發(fā)找出這些缺點(diǎn)，并象屈原那樣“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！比松拖袷且粭l望不見頭的漫漫長路，而缺點(diǎn)則就是一個又一個鋪了樹葉的土坑與陷阱，使人一不小心就要栽進(jìn)去，防不慎防，有的人甚至要在一個相同的地方摔上兩三次。既然如此，我們?yōu)槭裁床辉谒さ古榔鸷缶桶堰@些土坑填平呢？人生的道路是有限長的，所以土坑也是有限多的，當(dāng)把這些缺點(diǎn)全部改正后，我們的人生就是一馬平川！
媽媽曾經(jīng)告訴過我：她的同桌考試成績一直名列前茅，是因?yàn)樗荚嚭罂偸强偨Y(jié)自己錯在哪，并及時改正，所以，他的成績總是遙遙領(lǐng)先于其他同學(xué)。
從小事中去發(fā)現(xiàn)自己的不足吧！去不斷歷練自己，努力做完美的自己。去吧！世界因有你而精彩！
書畫欣賞心得篇十五
《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長篇小說，是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。
自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的'，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?BR> 書畫欣賞心得篇十六
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個系列，不過到今年才再突然想起，終于買齊了三部。這個系列相對還是比較冷門啊，三部曲的評價人數(shù)都有點(diǎn)可憐，這第三部還連個寫長書評的人都沒有，那我來打破這個0好了。
個人覺得這套小說還是很不錯的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過人天賦，女主平凡卻行動力驚人，可說是非?；パa(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對是一個加分點(diǎn)，大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定，書中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因?yàn)檫@樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會，小說的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個人身邊輻射開來，逐漸展示出艾爾蒙哲整個家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個焦點(diǎn)，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過一個夢，夢見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會把其也吸納進(jìn)來。真心覺得，這個龍卷風(fēng)，跟書里的“集合體”挺相似的，也算是個小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國的恩怨情仇，其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫完了不妨再多劇透下），所以說，比起盲目壓制銷毀，最好還是學(xué)會接納并與之和解，否則一場大戰(zhàn)遲早會爆發(fā)。
書畫欣賞心得篇十七
《紅樓夢》是中國四大古典名著之一。我喜歡讀《紅樓夢》這本書。
我很喜歡，是因?yàn)槔锩嬗形蚁矚g的人物，比如：林黛玉、王熙鳳……等等，這些人物我都喜歡。
還有我喜歡的故事，比如：大觀園、螃蟹宴……這些故事我都喜歡......。
書畫欣賞心得篇十八
欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂，更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力，從而得到靈感和啟迪。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力，豐富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我對欣賞心得的一些體會與分享。
首先，欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化，有時可能會超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此，在欣賞時，我們要摒除先入之見，拋開自己的偏見和局限，保持一顆開放的心，接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞，我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
其次，欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義，包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時，我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié)，理解作者的意圖和用心。比如，在欣賞一幅畫時，我們可以仔細(xì)觀察畫面中的每一個部分，每一個物體，甚至每一個筆觸的細(xì)節(jié)。通過這種觀察，我們能夠更好地理解畫家要表達(dá)的主題和情感。
此外，欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過獨(dú)特的方式觸動人的內(nèi)心世界，激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時，我們要放下雜念，全身心地投入到作品中，與作品產(chǎn)生共鳴，在情感上與作者進(jìn)行對話。這種心靈上的共鳴，不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠幫助我們更好地理解和體會作品中的主題和意義。
另外，欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時代、文化和背景下的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的歷史和社會背景。在欣賞時，我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過了解這些背景知識，我們能夠更好地理解作品中的符號、象征和隱喻，更深入地體會和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。
最后，欣賞心得需要用言語或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來的美好體驗(yàn)和感悟需要通過言語或文字來記錄和表達(dá)。這樣一來，我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰，也能夠與他人分享心得和感悟。通過和他人的交流和對話，我們能夠更深入地了解和感受作品，也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。
總而言之，欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)審美能力，開拓視野，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無論是觀賞一幅畫，聽一首音樂，看一部電影，還是閱讀一本書，我們都能從中獲得無窮的樂趣和心靈的滿足。因此，讓我們保持開放的心態(tài)，用心去欣賞，用言語或文字去表達(dá)，一起享受和追求美的旅程吧！
書畫欣賞心得篇十九
欣賞藝術(shù)是一件非常美好的事情，每當(dāng)我欣賞到一件藝術(shù)品，都會被它的美和深度所吸引。最近，我開始欣賞xx，它讓我領(lǐng)悟到了藝術(shù)的魅力和深度。在這篇文章中，我想分享一下我在欣賞xx過程中的心得和體會。
第二段：對xx的了解與介紹
xx是一件非常有名的藝術(shù)品，起源于xx國，歷史可以追溯到xx時期。它是一種xx的藝術(shù)形式，其特點(diǎn)是xx。在欣賞xx的過程中，我發(fā)現(xiàn)它的形式與內(nèi)容都非常獨(dú)特，暗示了xx文化和社會的某些方面。通過圍繞著作品中的細(xì)節(jié)，可以獲得更多的思考和領(lǐng)悟。
第三段：通過欣賞xx獲得的感受
欣賞xx給我?guī)砹撕芏喔惺?，首先是美感。作品中的每個元素都被精致地制作出來，其細(xì)致程度令人驚嘆。其次是文化意義。由于xx的影響，作品中包含了很多xx文化和社會的元素和思想，這為我對xx的進(jìn)一步研究提供了思路。除此之外，我還能夠從作品中體會到一些新奇的藝術(shù)技巧和創(chuàng)新，這也讓我對藝術(shù)多了一份熱愛和理解。
第四段：如何欣賞xx
想要真正地欣賞xx，首先要了解其文化背景和歷史淵源。只有當(dāng)你能夠站在作者的角度看待作品時，你才能夠從作品中獲得更多的感受和啟示。其次，作品中的每個細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)ンw察和觀察，仔細(xì)品味每一個元素里所蘊(yùn)含的意義。最后，欣賞藝術(shù)也需要我們有一顆開放的心態(tài)，不斷對新事物保持好奇心。只有這樣，我們才能真正深入了解藝術(shù)的精髓。
第五段：總結(jié)
通過欣賞xx，我深深地感受到藝術(shù)的美麗所在。無論是對于xx文化的了解，還是對于藝術(shù)技巧的思考，我都獲得了莫大的收獲。欣賞藝術(shù)不僅能夠滿足我們的審美需求，同時也能夠讓我們的思維更加敏銳和開闊。相信在未來的日子里，我會一如既往地欣賞各種各樣的藝術(shù)形式，用心去品味和領(lǐng)悟。
書畫欣賞心得篇二十
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀，我們對如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅(jiān)定立場，人生觀和價值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時要嚴(yán)格要求自己，誰放松要求，誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會隨時將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對社會有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
書畫欣賞心得篇二十一
邂逅一首好詩
――讀《人生若只如初見》有感
王妍斐
邂逅一首好詩，如同在春之暮野；
邂逅一個好人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動。
從這兩句話來看，這本書寫的是古典詩詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的佳作。她似在談詩詞，又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非床同意以上簡單的賞析，面試一種風(fēng)格獨(dú)特，感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語言，給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛情故事?！安抛?、佳人似笑非笑的嫣然；心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……”
《人生若只如初見》娓娓道來，打開了一扇通往古代的大門，古典詩詞的美麗與哀愁，躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動了，超越了多少的是是非非，涵蓋了多少的愛恨情仇！“人生若只如初見”又可以表達(dá)多少的無奈、感傷、向往。人生若只如初見，我只記得你的好！只記得初見時你的微笑！
《奧斯維辛的風(fēng)》讀后感
――風(fēng)的訴說
來到奧斯維辛，邁進(jìn)了百年前的黑暗，感覺著歲月背后的無助，聽聽風(fēng)的訴訟
“戰(zhàn)爭”如同被女巫施了魔咒語，罩在了奧斯維辛的上空，使人恐懼，風(fēng)吹來，帶來了一聲救命無助，無奈，絕望的聲音撕裂了蒼穹，涌出了鮮血，單純，干凈，不知所措的神情穿過時間的長廊涌入我的眼簾，帶來了淚水與辛酸，屠刀揮下去，沒有了“救命”，沒有了那般神情，他們都隨著時間，消失在風(fēng)里…….
一陣風(fēng)吹過，我看到高高舉起的雙手，槍口對著他們，“秋黃掃落葉”，周圍一片荒涼，“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章，侵略者恣意的笑聲，是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿，容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼，而荒涼把天空照亮，蒼白的天空隨著風(fēng)帶來一絲沉重，吹進(jìn)我的心底了荒涼，這蒼白，時間泯滅不掉，風(fēng)也吹不去，他們只是在向我們悄悄地訴說。
那時的多少凄涼，多少的絕望，日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個名字上，使多少人不敢去碰觸。
古今皆然。
如今戰(zhàn)爭也使人無助，貧窮也讓人絕望。
風(fēng)柔和地吹過，知道嗎？當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞，肯德基時，那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上；當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時候，他們也只能想象著課本流淚；當(dāng)你在ktv與朋友嗥叫時，他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來想念外出打工的父母。
風(fēng)，依舊在訴說，向來到奧斯維辛的人訴說著一個故事，一段歲月，一種凄涼……..
二.十韓雯岍
做一個永不放棄信念的人―讀《黑暗征服不了光明》有感
井水盈
每個人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無雜念，它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好，是枯槁的枝條也罷，信念都不該改變。
在一個陰暗的牢房里，有幾個無辜關(guān)在里面的人，牢房里的生活很是艱苦，看不見陽光，四片黑鴉鴉的，對于時間的概念早已麻木，沒有一絲知覺，唯一的知覺便是饑餓，但是，有一個人，他心中有著“可以回家”的`信念，憑著一根小小的蠟燭，讓它在黑暗中閃耀，用它來告訴世人――黑暗征服不了光明。
牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已，他完全可以拿蠟燭來充饑，但是，他并沒有這樣做，而是把它點(diǎn)燃了，盡管沒人理會它的信念，但他并沒有放棄，而是抱著樂觀的心態(tài)，用蠟燭照亮黑夜，用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來，他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來，有了堅(jiān)定的信念和樂觀的心態(tài)，不再感到饑俄。
擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱，而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，首先就要具備樂觀和向往光明的精神，點(diǎn)燭人有這種樂觀的心態(tài)，所以他是幸福的！
也許總有些人會遇到各種苦難，或許有些人總會選擇放棄一些事，作者筆下的信念是永恒的，是永不磨滅的，是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒有放棄信念，而是堅(jiān)持下來的話，必定會迎來光明。
蠟燭代表光明，光明代表希望，在毫無生機(jī)的黑暗中，帶給我們神圣的指示――太陽總會升起，黑暗的背后必定是光明的來臨，而我們，抱著這個小小的信念等待希望的曙光。
文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難的時候。他仍舊吟誦出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念，沒有隨局勢而變，他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！
我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射，偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就，無悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水，為了希望的誕生，為了光明，做一個永不放棄信念的人吧！
一代白首為江山
朱旭
岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老，阻歸程”拳拳相報的治世之心是每個男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢都化為了愛國的滿腔熱血中。
辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法，長大后征戰(zhàn)沙場。一心懷著為國報忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場。那一腔正氣啊，就被如此用涼水澆滅，一點(diǎn)火星都不剩。他只得無奈哀嘆，用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊，一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。
他的夢啊，就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵，如雪飄落的悲苦，盡數(shù)吹散開來，如紅塵過客，匆匆而別。
他執(zhí)筆寫下“欲說還休，卻道天涼好個秋”，他苦，他悶，他愁，卻不能言語。他的才華，他的一腔悲愴，只能潑墨與宣紙，盡道自己的無言之勇。他對國家，依舊放不下，他渴望馳騁戰(zhàn)場。本應(yīng)用于殺敵的劍，卻只得含痛刻下自己的不甘。
“幾回醉把欄桿拍”，男兒苦，只得拍遍欄桿醉月色，
詩人，政人
――讀《把欄桿拍遍》有感
胡汐瑩
又是出自梁衡之筆，一個正氣凜然的瞿秋白，一個哀婉優(yōu)雅的晉祠，又是一個在我們眼中的文人辛棄疾。
讀過書，才知。原來，無論歷史還是未來。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知，原來，辛棄疾以武起身。
可是他南下歸宋后，卻再無機(jī)會奔走沙場；無奈只好淚灑宣紙，留下了一聲聲遺憾的嘆息和無奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩中，往往看見一個沙場上的英雄和一個愛國將軍，這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚，不曾有人如他般深沉地寫作，如他般向天仰望，如他般熱淚四溢。
又想起，當(dāng)年那個辛棄疾在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的他，一個愛國臣子，哭訴、表白。因?yàn)樘珢蹏槐恢赜?，在他的年代，他的一生都不曾真真切切地過活一回，他的命運(yùn)在朝廷手中，也只有朝廷安排。他要不就被閑置，要不就走馬燈似在調(diào)動。在他生命的體味中，顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。
我知道，沒有文字的積淀和學(xué)識的累積，我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道，他筆下，有淡淡的藝術(shù)美，卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無奈中度過，他走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程。
這一刻，我懂，詩人，政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥?，所以選擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩人與政人。
他是那個時代中筆、劍并用的人。
好一個，辛棄疾！
??????
書畫欣賞心得篇二十二
1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！?BR> ――《禮記》
2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?BR> ――陶行知
3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”
――陶行知
4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?BR> ――陶行知
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。”
――陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”
――陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。”
――馬卡連柯
8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！?BR> ――愛因斯坦
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?BR> ――愛因斯坦
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。”
――愛因斯坦
二、關(guān)于為人師表
1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
――孔子
2.身教重于言傳。
――王夫之
3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
――陶行知
4.要學(xué)生做的事，教職員躬親做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親守。
――陶行知
5.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。
――李贄
6.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
――愛因斯坦
7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
――烏申斯基
8.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
――烏申斯基
9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
――盧梭
10.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
――車爾尼雪夫斯基
三、關(guān)于愛崗敬業(yè)
1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
――愛因斯坦
2.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。
――蘇霍姆林斯基
3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。
――蘇霍姆林斯基
4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。
――烏申斯基
5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。
――馬卡連柯
四、關(guān)于理想信念
1.十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
――蘇霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
――蘇霍姆林斯基
3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。
――蘇霍姆林斯基
4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
――蘇霍姆林斯基
5.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
――蘇霍姆林斯基
6.沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土……
――美國詩人惠特曼
7.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
書畫欣賞心得篇二十三
欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動的過程。通過欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂廳等文化場所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會有許多心得和體會。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會的文章。
第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）
欣賞是人們對藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對生活的熱愛和向往。同時，它還能夠開闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動，對個人的成長和社會的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段：欣賞繪畫作品的體會（200字）
在欣賞繪畫作品時，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個細(xì)節(jié)時，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來，使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會了欣賞美，也學(xué)會了感受畫家與世界的互動，從而更加理解和熱愛藝術(shù)。
第三段：欣賞音樂作品的體會（200字）
音樂是一種最能夠觸動人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂廳中，聆聽著美妙的樂曲時，我感到自己仿佛置身于一個完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中，我會陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。
第四段：欣賞舞蹈作品的體會（200字）
欣賞舞蹈作品時，我感受到了身體的自由和律動的美。舞蹈演員通過身體的姿勢和動作，演繹出獨(dú)特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中，我會跟隨音樂的節(jié)奏，舞動起來，感受到身體的律動和活力。通過欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛生活。
第五段：總結(jié)欣賞心得體會和對未來的展望（200字）
通過深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn)，都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞，我不僅學(xué)會了欣賞美，也學(xué)會了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來更多美的存在。
以上是我對欣賞心得體會的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個人都能夠通過欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。