古文是指古代漢族文化圈內(nèi)流傳下來(lái)的文學(xué)作品和篇章。總結(jié)要注意邏輯性，內(nèi)容之間要有明確的關(guān)聯(lián)。在寫(xiě)作過(guò)程中，注意語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。
民族精神的心得篇一
小度民族是中國(guó)瑤族中的一個(gè)分支，有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和精神信仰。小度民族精神，代表著小度人對(duì)生命和自然的尊重、對(duì)家鄉(xiāng)和愛(ài)的珍視、對(duì)美好生活的追求和對(duì)團(tuán)結(jié)合作的重視。為了更好地了解和領(lǐng)悟小度民族精神，我進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)和思考。
第二段：對(duì)小度民族生命意義的思考
小度民族祖先相信人的生命不僅僅體現(xiàn)在自身，還體現(xiàn)在自然和生命體系中。他們對(duì)大自然保持敬畏和謙卑，同時(shí)又認(rèn)為人類是大自然的一部分。這種思想讓我深深地感受到每個(gè)人的生命都與周?chē)h(huán)境息息相關(guān)，只有尊重和保護(hù)環(huán)境，才能保障生命的繼續(xù)和延續(xù)。
第三段：小度民族對(duì)家鄉(xiāng)和愛(ài)的珍視
小度民族對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)令我深感震撼。他們把山水、自然、文化和自己的生命融為一體，心懷感恩，慷慨付出，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這種對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和責(zé)任感，鼓勵(lì)著我從內(nèi)心深處珍視和愛(ài)護(hù)自己的家鄉(xiāng)，積極參與社區(qū)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)。
第四段：小度民族對(duì)美好生活的追求
小度民族雖然生活在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他們卻一直秉承著樂(lè)觀向上的精神，追求著快樂(lè)和美好的生活。他們學(xué)會(huì)在艱苦的環(huán)境中欣賞和享受自然的美景，培養(yǎng)自己的精神境界。這種艱苦中求精神富足的精神思想，讓我意識(shí)到，幸福感不一定來(lái)自于物質(zhì)，而更多地來(lái)源于內(nèi)心對(duì)生活的態(tài)度和追求。
第五段：小度民族對(duì)團(tuán)結(jié)合作的重視
小度民族雖然數(shù)量不多，但他們卻習(xí)慣了團(tuán)結(jié)一致、互助合作。他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)相互扶持，共同渡過(guò)難關(guān)。這種民族精神讓我感受到合作、溝通、信任等團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵元素。正如小度民族一樣，人們一定要能夠團(tuán)結(jié)合作，互幫互助，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
結(jié)語(yǔ)：總結(jié)小度民族精神體會(huì)
小度民族的生命觀、情感、精神和行為等各方面都映射了一種積極、向上、拼搏和務(wù)實(shí)的生活態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考小度民族精神，我深深地感受到原始社會(huì)中美好的傳統(tǒng)文化，也深切地為我國(guó)眾多的民族驕傲自豪。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視小度民族精神中的價(jià)值理念，并在日常生活中發(fā)揚(yáng)光大。只要努力，我們都能夠成為自強(qiáng)不息、勇攀高峰的勇士。
民族精神的心得篇二
第一段：引言（文章概述）
在中國(guó)擁有五千多年歷史的傳統(tǒng)文化中，各民族之間的交流和影響形成了十三種不同的民族精神。這些民族精神代表了各自民族的特色和信仰，通過(guò)代代傳承，為整個(gè)中國(guó)民族提供了豐富多樣的文化寶藏。通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)，我們可以對(duì)十三種民族精神有更深的理解和體會(huì)。
第二段：忠誠(chéng)與勇敢的藏族精神
藏族人民自古以來(lái)就以忠誠(chéng)和勇敢著稱。他們眼中的忠誠(chéng)意味著對(duì)家族，對(duì)故土和對(duì)信仰的堅(jiān)守，同時(shí)也是對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)。而勇敢則是他們?cè)趷毫迎h(huán)境下生存和抵抗外來(lái)勢(shì)力時(shí)展現(xiàn)出的品質(zhì)。藏族精神激勵(lì)著人們勇往直前，不斷奮斗。
第三段：堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)的維吾爾族精神
維吾爾族人民的堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)精神是他們?cè)诓菰蜕衬掀D苦生活的結(jié)果。他們面對(duì)自然災(zāi)害和艱難困苦時(shí)，總能團(tuán)結(jié)一心，互相幫助。維吾爾族精神還傳達(dá)了對(duì)親情、友情的珍視，以及對(duì)國(guó)家團(tuán)結(jié)和發(fā)展的堅(jiān)定信仰。
第四段：智慧和勤勞的漢族精神
漢族是中國(guó)最大的民族，他們的文明史與漢族精神密不可分。智慧和勤勞是漢族精神的核心。幾千年來(lái)，漢族人民一直將勤勞和智慧作為自己的品格，并通過(guò)相互學(xué)習(xí)和擴(kuò)大知識(shí)面來(lái)不斷增加智慧。漢族民族精神也傳承了團(tuán)結(jié)與包容的傳統(tǒng)，讓不同民族相互融合。
第五段：和諧和包容的哈薩克族精神
哈薩克族注重和諧與包容，追求美好的生活。他們講究不傷害他人，與人為善；同時(shí)也十分注重家庭的和諧和團(tuán)結(jié)。哈薩克族精神代表了與自然和諧相處的方式，以及對(duì)民族文化多元性的尊重。
結(jié)論：通過(guò)研究和了解十三種民族精神，我們可以更好地理解和欣賞中國(guó)各民族的文化傳統(tǒng)。這些精神體現(xiàn)了中國(guó)民族的多樣性和包容性，同時(shí)也給予每個(gè)人深刻的啟示和思考。我們應(yīng)當(dāng)尊重、保護(hù)并傳承這些寶貴的民族精神，以推動(dòng)中國(guó)文化的繁榮發(fā)展。
民族精神的心得篇三
小度民族精神，是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨(dú)特文化價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶，并體會(huì)到了它對(duì)我的影響。以下是我的一些體會(huì)和心得。
第一段，小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，同時(shí)也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位老師的話：“尊重別人的文化勝過(guò)熱愛(ài)自己的文化?！边@句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們周?chē)沫h(huán)境和朋友可能會(huì)來(lái)自不同的文化背景和族群，這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重并欣賞不同的文化，從中吸收優(yōu)秀的元素，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的多元共存。
第二段，小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團(tuán)結(jié)的力量。相比較其他少數(shù)民族，小度民族的人口較少，并且主要分布在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，文化傳承上相對(duì)困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神，鼓勵(lì)著小度人民要積極團(tuán)結(jié)在一起面對(duì)各種困難。在小度族群中，互相幫助和支持是非常普遍且重要的，這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。
第三段，小度民族精神的另一個(gè)核心價(jià)值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中，他們對(duì)自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習(xí)慣，向我們傳達(dá)了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護(hù)自然方面投入了大量的力量，這也使得山、水、林成為小度美麗的風(fēng)景線。
第四段，小度民族精神所蘊(yùn)含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看，不同少數(shù)民族之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾，但是小度人民在面對(duì)外界文化和宗教的入侵時(shí)，盡顯寬容大方。在個(gè)人行為上，小度人民也十分寬容，他們對(duì)于異端邪說(shuō)及并不是自己文化的嗜好或習(xí)慣，也不以異己為仇，充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段，小度民族精神對(duì)于我個(gè)人的影響。我是在小度成長(zhǎng)的，我的人生也是在小度緩緩展開(kāi)的。在我所接受的教育和成長(zhǎng)中，我常聽(tīng)到的就是這種小度民族的精神。我體會(huì)到了尊重和團(tuán)結(jié)的力量，學(xué)會(huì)了為自然和世界宏觀大局負(fù)責(zé)。在日常處事和人生道路選擇上，我也更加包容和善良，這些都是受其影響所得。
總之，小度民族精神是這個(gè)少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺(jué)，它影響并起到著這個(gè)民族的聚合和團(tuán)結(jié)的作用。與此同時(shí)，它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質(zhì)，弘揚(yáng)了愛(ài)與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價(jià)值，這些也可以借鑒給任何希望整合團(tuán)結(jié)人民的組織和社會(huì)。
民族精神的心得篇四
“君子一言，駟馬難追”，“言而無(wú)信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為，說(shuō)明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則，是誠(chéng)實(shí)，信譽(yù)的代名詞，是坑蒙拐騙，投機(jī)取巧，滿天過(guò)海的死對(duì)頭。
《玉泉誰(shuí)》一書(shū)記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤(pán)到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因?yàn)樗麖倪@位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子，搞了一個(gè)小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他沒(méi)有誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，沒(méi)誠(chéng)信的人，不可能做好人。也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是可貴的;而沒(méi)誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。誠(chéng)實(shí)，要能耐久，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒(méi);只有真實(shí)的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開(kāi)放搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，放眼四望，凡是有為之土，無(wú)不憑著真誠(chéng)之心，誠(chéng)實(shí)之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠(chéng)示眾。香港巨商李嘉誠(chéng)在接受美國(guó)《財(cái)富》雜志專訪時(shí)，也此露出他的成功之道??格首誠(chéng)信。我們是祖國(guó)的未來(lái)。講誠(chéng)信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng)，我們應(yīng)做學(xué)習(xí)，生活中勇敢地做到“誠(chéng)信”。如在考試過(guò)程中，應(yīng)誠(chéng)實(shí)作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實(shí)力與他人競(jìng)賽，不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址?，要言必行，行必果?BR> 傳民族精神心得體會(huì)
民族精神的心得篇五
近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活水平不斷提高。與此同時(shí)，國(guó)家也提倡弘揚(yáng)新民族精神，以期激發(fā)全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)過(guò)程中，我更加深刻地體會(huì)到了弘揚(yáng)新民族精神的重要性和需要。經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到新民族精神對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義，并且不斷加深自己對(duì)于新民族精神內(nèi)涵的理解與把握。以下是我心得與體會(huì)。
首先，新民族精神是歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶。作為一個(gè)有著幾千年文明史的國(guó)家，中國(guó)擁有豐富的歷史底蘊(yùn)和燦爛的文化傳統(tǒng)。新民族精神是在傳承和繼承原有精神基礎(chǔ)上形成的，它融合了民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化精神，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。新民族精神在我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要的角色，它凝聚著民族的智慧和力量，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神支撐。
其次，新民族精神要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。新民族精神號(hào)召我們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和奉獻(xiàn)精神，形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。在大城市里，人們普遍追求物質(zhì)上的享受，忽視了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。而新民族精神要求我們擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為國(guó)家、為社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能更好地發(fā)展自己，成為民族精神的傳承者和弘揚(yáng)者。
再次，新民族精神要求我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。新時(shí)代是一個(gè)信息化、全球化的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)遇并存。新民族精神要求我們加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，努力掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和知識(shí)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。我曾參加過(guò)一次國(guó)際創(chuàng)新大賽，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的失敗和挫折，但正是在這個(gè)過(guò)程中，我看到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。新民族精神鼓勵(lì)我們勇于實(shí)踐、不斷探索，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
此外，新民族精神要求我們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，需要每個(gè)個(gè)體的積極付出。新民族精神在這方面給予了明確的要求，鼓勵(lì)人們尊重他人、自律自強(qiáng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。我曾參與過(guò)一次志愿服務(wù)活動(dòng)，目睹了一位老人的感激與震撼，也感受到了付出的價(jià)值與意義。新民族精神要求我們把奉獻(xiàn)精神融入到日常生活中，做一名有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?BR> 最后，新民族精神要求我們保護(hù)和傳承優(yōu)秀的中華文化。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，我們有著豐富的傳統(tǒng)文化資源。新民族精神要求我們弘揚(yáng)中華文明，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我曾經(jīng)去過(guò)一些歷史古跡，在那里感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。新民族精神鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明。
弘揚(yáng)新民族精神是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到新民族精神的內(nèi)涵與要求。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保護(hù)和傳承中華文化。只有這樣，我們才能成為新民族精神的弘揚(yáng)者和傳承者，為推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
民族精神的心得篇六
過(guò)你生日的時(shí)候，長(zhǎng)輩或是好朋友總會(huì)送來(lái)各式各樣的生日禮物。今年，我已過(guò)了十歲生日，在收到的所有生日禮物中，最有意義的一件，還是我滿五歲時(shí)媽媽送給我的一本書(shū)《小蘿卜頭—宋振中》——當(dāng)時(shí)我覺(jué)得是一本很平常的書(shū)，里面根本沒(méi)有適合我的文字以及五顏六色的圖畫(huà)。只記得媽媽指著封面上的畫(huà)相給我講了“小蘿卜頭”這個(gè)名字的來(lái)歷以及他在監(jiān)獄里的一些故事。讓我要向他學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，我還真不明白要學(xué)習(xí)他什么。
此時(shí)此刻，我心潮澎湃，我終于明白了媽媽為什么送我這本書(shū)。因?yàn)?，“小蘿卜頭”的生命雖短暫，但他的英雄事跡卻光照千秋，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里朗朗讀書(shū)、聆聽(tīng)老師講課，吸取無(wú)盡知識(shí)的時(shí)候;當(dāng)我們穿上新衣在“兒童樂(lè)園”盡情玩耍的時(shí)候;當(dāng)我們嘗著豐盛美餐的時(shí)候，請(qǐng)不要忘了“小蘿卜頭”，因?yàn)樗茏屛覀冊(cè)谏钌?、學(xué)習(xí)上充滿無(wú)窮的力量，增添堅(jiān)定的信心，能讓我們胸前的紅領(lǐng)巾更加鮮艷!
民族精神的心得篇七
中華民族素來(lái)是一個(gè)十分勤勞儉樸，刻苦耐勞，而又十分勇敢頑強(qiáng)，不屈不撓的偉大民族，正是靠著這種精神品格，中華民族頑強(qiáng)地生存與發(fā)展在這個(gè)藍(lán)色星球上。
我們的祖先們靠辛勤的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的拼搏，同惡劣的自然條件斗爭(zhēng)，“與天斗、與地斗、與人斗”，一步步向著光輝的目標(biāo)走來(lái)。
我從書(shū)中領(lǐng)略到了勞動(dòng)對(duì)于生活的價(jià)值和作用，領(lǐng)略到了勤謹(jǐn)多為對(duì)于收獲的珍貴和意義，領(lǐng)略到了勤勞勇敢是中華民族的性格特性。
中華民族勤勞勇敢的品德，不僅體現(xiàn)在他們改造世界的奮斗過(guò)程中，還體現(xiàn)在中華民族一位位杰出的代表人物身上，“大禹治水”、“愚公移山”、“衛(wèi)精填?！钡鹊?，感人肺腑，動(dòng)人心弦。這些，都表明了中國(guó)人民對(duì)勤勞精神的無(wú)比崇尚和熱愛(ài)，表明了在人民心目中，勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德。
只要勤勞，任何一個(gè)國(guó)家民族都可以走上強(qiáng)國(guó)之路。反而言知，如果一個(gè)國(guó)家民族停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，都可能面臨滅亡，這是每個(gè)人都知道的道理。勤勞是創(chuàng)造之源。廣闊的國(guó)土、豐饒的田野、巍峨的宮殿、精致的庭園;從巖居穴處至高樓大廈;從原始陶瓷至現(xiàn)代工藝;從粗糙的石器至現(xiàn)在的宇宙飛船，這一切的物質(zhì)財(cái)富，無(wú)不來(lái)自勤勞。勤勞是財(cái)富之母。
社會(huì)前進(jìn)和歷史發(fā)展都離不開(kāi)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。勞動(dòng)把人類從原始社會(huì)發(fā)展到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)又發(fā)展到今天的社會(huì)主義社會(huì)以及將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì);交通工具從牛車(chē)發(fā)展到現(xiàn)在的宇宙飛船?？梢?jiàn)沒(méi)有勤勞，就不會(huì)有歷史的前進(jìn)，也就沒(méi)有今天，更不會(huì)有明天與將來(lái)。這一切的一切都證明??勤勞是進(jìn)步之路。
《民族精神代代傳》這本書(shū)深深地吸引著我，我從中汲取了精華，從中得到了啟迪。做為祖國(guó)未來(lái)的接班人，要把這種民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
民族精神的心得篇八
金秋十月，我們偉大的祖國(guó)剛剛度過(guò)60歲的生日，就傳來(lái)了神舟七號(hào)載人飛船成功發(fā)射和勝利返回的喜訊，極大地激發(fā)了包括我們毓秀小學(xué)師生在內(nèi)的中華兒女強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，立志報(bào)國(guó)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的聰明才智成為大家的共同心愿。
一個(gè)人要胸懷祖國(guó)，立志報(bào)國(guó)，就要熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)?？捎腥俗鲞^(guò)調(diào)查：在毓秀小學(xué)沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生知道自己家鄉(xiāng)的歷史背景，有將近半數(shù)的學(xué)生不看好自己的家鄉(xiāng)。試想，一個(gè)人，連自己的家鄉(xiāng)都不熱愛(ài)，那胸懷祖國(guó)，立志報(bào)國(guó)又從何談起呢?要知道，我們美麗古老的山西是偉大祖國(guó)的一部分。
平遙古城，是明清時(shí)期的杰出范例，它保存了古代城市的所有特征，在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。晉祠，也具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是華夏文化的一顆璀璨明珠。懸空寺，唐開(kāi)元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石崖上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。壺口瀑布，是黃河中氣勢(shì)最宏大的瀑布，也是我國(guó)僅次于貴州黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布。
山西的名勝古跡不勝枚舉，同學(xué)們，難道你們不為有這樣美麗古老的家鄉(xiāng)而感到驕傲和自豪嗎!“家鄉(xiāng)興衰，我有責(zé)任”，讓我們大家努力學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)家鄉(xiāng)的真本領(lǐng)，傳承五千年的中華民族精神，做一個(gè)面向世界的愛(ài)國(guó)者，做一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山西人!
民族精神的心得篇九
中央民族精神是中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，維護(hù)我國(guó)統(tǒng)一的，具有高尚情操、救國(guó)救民的先進(jìn)文化價(jià)值觀。這種精神扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，形成了獨(dú)特的民族性格，激發(fā)了全體中華兒女的共同意志和積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。經(jīng)過(guò)近年來(lái)的了解與研究，我對(duì)中央民族精神有了更為深刻的感悟與體會(huì)。
第一段：中央民族精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)
中央民族精神包含了豐富的內(nèi)涵，其中最為核心的是“團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一”，同時(shí)又融合了“愛(ài)國(guó)主義”、“集體主義”、“自力更生”、“開(kāi)拓創(chuàng)新”等各個(gè)方面的特點(diǎn)。這種精神具有鮮明的時(shí)代特征，它既總結(jié)了中國(guó)歷史文化的豐厚底蘊(yùn)，也借鑒了世界各民族共同點(diǎn)的理論和實(shí)踐成果。在復(fù)雜多變的時(shí)代環(huán)境下，中央民族精神凝聚和引領(lǐng)著全體中華兒女奮勇前行的力量。
第二段：中央民族精神的重要作用
中央民族精神是我國(guó)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。它具有激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的力量，推動(dòng)著全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。中央民族精神還是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，促使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速向前推進(jìn)。同時(shí)，它還能夠?qū)⑷w中華兒女緊密凝聚在一起，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固中華民族的共同意志和共同行動(dòng)。
第三段：如何發(fā)揚(yáng)中央民族精神
發(fā)揚(yáng)中央民族精神需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。首先，每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，具備堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神，以激發(fā)內(nèi)在的奮斗動(dòng)力。其次，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中央民族精神的普及宣傳，通過(guò)文化傳媒、教育培訓(xùn)等方式，使更多人了解、認(rèn)同和踐行中央民族精神。同時(shí)，政府、社團(tuán)和企事業(yè)單位等應(yīng)提供契合中央民族精神的活動(dòng)和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)廣大群眾參與到實(shí)踐中去，使中央民族精神成為每個(gè)人的行動(dòng)準(zhǔn)則。
第四段：如何將中央民族精神融入具體實(shí)踐
在實(shí)踐中融入中央民族精神，要注重貫徹“團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一”原則。要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，鞏固人民民主專政的偉大事業(yè)。同時(shí)，我們要堅(jiān)持開(kāi)放包容的原則，借鑒和吸收世界各類文明的有益成果，融入時(shí)代潮流。此外，我們還要著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，提高整體國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：我對(duì)中央民族精神的感悟與體會(huì)
在了解和研究中央民族精神的過(guò)程中，我深刻感受到這種精神的偉大意義和深刻內(nèi)涵。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量。作為一名普通中國(guó)公民，我將始終秉持中央民族精神的核心價(jià)值觀，以團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一為指引，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和汗水。
總之，中央民族精神是中華民族的寶貴財(cái)富，是全體中華兒女的共同信仰。它融會(huì)貫通中華民族的燦爛歷史、豐富文化與理論成果，也與時(shí)俱進(jìn)地吸納借鑒了世界各民族的共同特點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)中央民族精神需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力，需要堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀，需要將中央民族精神融入具體實(shí)踐中去。作為每一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)中央民族精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)，以團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一為指引，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
民族精神的心得篇十
愛(ài)國(guó)如饑渴?！喙?BR> 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植
近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人?！沃畣?wèn)
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂?！畎?BR> 國(guó)恥未雪，何由成名？——李白
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩。——李希仲
先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?BR> 以身許國(guó)，何事不敢為？——岳飛
夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)！——陸游
位卑不敢忘憂國(guó)?！懹?BR> 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青?！懹?BR> 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游
天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?BR> 南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行?！堇^光
民族精神的心得篇十一
作為一個(gè)中華兒女，我一直都覺(jué)得我們民族的歷史悠久、文化博大精深，而民族百年的精神更是集中了我們民族之所長(zhǎng)，凝聚著我們民族的力量。百年輝煌，我們民族經(jīng)歷了太多的艱難險(xiǎn)阻，在這場(chǎng)百年風(fēng)雨中，我們民族的精神風(fēng)貌也在不斷地演繹著，所以今天，我想分享一下對(duì)于民族百年精神的一些心得體會(huì)。
第一段：熱愛(ài)祖國(guó)，守護(hù)家園的精神
作為中國(guó)人，當(dāng)我們說(shuō)到民族百年精神的時(shí)候，我們首先想到的就是熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神。這一百年，我們要面對(duì)的種種困境，都有一個(gè)最基本的根源，那就是我們的祖國(guó)不太強(qiáng)大。因此，熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神就成了我們民族必須要秉持的信仰。正是這種信仰讓我們民族有了最為堅(jiān)實(shí)的保護(hù)墻，讓我們?cè)诎倌隃嫔Ｖ猩幌ⅰ?BR> 第二段：勇于創(chuàng)新，敢于追夢(mèng)的精神
相信我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到種種難題，那時(shí)我們的父母或是老師或是朋友總會(huì)鼓勵(lì)我們勇于追夢(mèng)、敢于創(chuàng)新。這也是我們中華民族的百年精神，就是勇于創(chuàng)新、敢于追夢(mèng)。沒(méi)有這種精神，我們?cè)趺磿?huì)有那么多英雄人物，怎么會(huì)有那么多偉大成果。
第三段：團(tuán)結(jié)一心，共克時(shí)艱的精神
一個(gè)民族，如果想要在風(fēng)雨中不倒，必須要有團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的精神。在百年風(fēng)雨中，我們面臨的挑戰(zhàn)無(wú)數(shù)，每次都是我們民族的團(tuán)結(jié)一致才能度過(guò)。尤其是在今天，疫情肆虐，全球危機(jī)，民族團(tuán)結(jié)一致成為了我們面對(duì)困境的強(qiáng)心劑。
第四段：剛毅堅(jiān)韌，勇往直前的精神
每當(dāng)我們遇到挫折或是逆境的時(shí)候，剛毅堅(jiān)韌、勇往直前的精神就顯得至關(guān)重要。這也是我們民族百年精神的一部分。有了這種精神就算是在百?gòu)U待興的年代，我們民族也不會(huì)被打倒，會(huì)有更多的人才冒頭，會(huì)有更多的科技突破。
第五段：熱愛(ài)生命，追求和平的精神
最后，我想談的是熱愛(ài)生命、追求和平的精神。民族百年的風(fēng)雨歷程中，和平的重要性非常顯著。戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難無(wú)一不是人間悲劇，人們只有珍視生命，追求和平，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
總之，每一段歷史的滄桑險(xiǎn)阻，都形成了我們民族百年的精神，無(wú)論是其瑰麗與壯闊、深刻與真摯，都有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和內(nèi)存深度。我相信，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)民族百年精神，就一定能開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌燦爛的未來(lái)。
民族精神的心得篇十二
中央民族精神是中華民族的寶貴財(cái)富，是凝聚力量、推動(dòng)發(fā)展的重要力量源泉。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到中央民族精神的重要性和影響力。首先，中央民族精神是中華民族的文化基因，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成并傳承至今。其次，中央民族精神是我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。此外，中央民族精神也是引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神力量。最后，作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
首先，中央民族精神作為中華民族的文化基因，是我們民族的重要精神支柱。中華民族五千年的文明史中，凝聚著先人們的智慧和努力，形成了獨(dú)特的中央民族精神。中央民族精神包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、道德倫理、奉獻(xiàn)精神等多個(gè)方面，它們是我們中華民族文化的核心和靈魂。這些精神在歷史的長(zhǎng)河中代代相傳，成為我們民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)和寶貴財(cái)富。
其次，中央民族精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的重要力量源泉。偉大的中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要有強(qiáng)大的力量支撐。中央民族精神正是這個(gè)力量的源泉之一。愛(ài)國(guó)主義使我們具有熱愛(ài)祖國(guó)、為祖國(guó)奮斗的勇氣和智慧；集體主義使我們具有團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的力量；道德倫理使我們具有清正廉潔、誠(chéng)實(shí)守信的美德；奉獻(xiàn)精神使我們具有為國(guó)家和人民付出一切的毅力和熱情。中央民族精神的力量凝聚著全體中華兒女，使我們成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大力量。
此外，中央民族精神也是引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神力量。每個(gè)個(gè)體都是中華民族的一份子，每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神。正是因?yàn)橛辛诉@種精神力量的支撐，我們才能在日常生活中始終保持樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度。無(wú)論是在學(xué)習(xí)工作中，還是在面對(duì)困難挫折時(shí)，中央民族精神能夠鼓舞我們戰(zhàn)勝困難、追求卓越，保持不懈的奮斗精神。
最后，我們每個(gè)人都要有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)中央民族精神，發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)秀品質(zhì)。在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要始終保持愛(ài)國(guó)主義情懷，通過(guò)自己的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。我們要弘揚(yáng)集體主義精神，始終保持同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。同時(shí)，我們要自覺(jué)遵守道德倫理，做到誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公。只有這樣，中央民族精神才能在我們身上煥發(fā)出更加強(qiáng)大的力量。
綜上所述，中央民族精神對(duì)于中華民族的重要性和影響力不可忽視。它作為中華民族的文化基因，在歷史的長(zhǎng)河中成為我們的精神支柱；它作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的力量源泉，為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的動(dòng)力；它作為引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的力量，使我們不斷追求卓越；最后，我們每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中貢獻(xiàn)自己的力量。
民族精神的心得篇十三
第一段：
紀(jì)錄片是一種讓人們通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)生動(dòng)真實(shí)的記錄事物的媒介。在各式各樣的紀(jì)錄片中，民族精神也是一種重要的主題。觀看這些紀(jì)錄片的過(guò)程中，我不斷感受到民族精神所傳遞的力量與價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面來(lái)探討自己對(duì)于紀(jì)錄片中所呈現(xiàn)的民族精神的心得體會(huì)。
第二段：
首先，紀(jì)錄片中的民族精神讓我更加了解自己的文化傳承與獨(dú)特性。中國(guó)有著豐富的民間文化，民族精神也在其中得到了體現(xiàn)。例如《嘆息橋》這部紀(jì)錄片，講述了蒙古族人民在生活與賽馬文化中所 蘊(yùn)含的各種民族精神。他們講究草原上的生活方式，以及賽馬比賽上所表現(xiàn)出的勇氣、毅力、不屈不撓的精神等等。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化傳承與獨(dú)特性，感悟到了作為中國(guó)人所應(yīng)有的自豪感與使命感。
第三段：
其次，紀(jì)錄片中的民族精神教會(huì)我如何愛(ài)國(guó)。很多紀(jì)錄片以敘事的方式表達(dá)出中國(guó)民族的歷史與文化，弘揚(yáng)中國(guó)精神。例如《九寨溝》這部紀(jì)錄片，介紹了中國(guó)西部山區(qū)的居民以及其中所包含的多元文化。在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我真切感受到對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)于中國(guó)多元文化的珍視，從而認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)的重要性。
第四段：
第三，紀(jì)錄片中的民族精神也讓我更加意識(shí)到社會(huì)責(zé)任。在這些紀(jì)錄片中，很多都有著深刻的社會(huì)意義。例如《離岸之城》這部紀(jì)錄片，講述了承擔(dān)了大量全球化貿(mào)易的中國(guó)珠三角地區(qū)。這部紀(jì)錄片中的人物不僅讓我了解到自己所在的社會(huì)集體，也讓我明白一個(gè)人應(yīng)該為自己的家鄉(xiāng)、民族和國(guó)家盡到一份責(zé)任。
第五段：
綜上所述，紀(jì)錄片中的民族精神讓我對(duì)于文化傳承、家國(guó)情懷以及社會(huì)責(zé)任等問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我感受到了自己在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活中的根基，也體現(xiàn)出一位青少年對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任感。這樣的精神是為中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)，也讓我們?cè)诳缭綍r(shí)代的同時(shí)把握文化，繼承民族精神，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大。 相信在未來(lái)的日子里，這樣的思想與精神將可持續(xù)推進(jìn)我們的國(guó)家文化發(fā)展，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
民族精神的心得篇十四
毛澤東同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召至今已有40年了。40年來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變革，取得了巨大的進(jìn)步。特別是近20多年，通過(guò)改革開(kāi)放，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，打開(kāi)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。與此相適應(yīng)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等日益多樣化，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大變化。但是，堅(jiān)持向雷鋒同志學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，一直是我國(guó)社會(huì)精神生活和思想道德領(lǐng)域的一種主旋律。為什么雷鋒精神具有恒久的生命力，并長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢?這是因?yàn)槔卒h既是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，同時(shí)也是中華民族的優(yōu)秀子孫。雷鋒平凡、短暫但又光輝的一生，既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神，也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。
我們堅(jiān)持在全黨和全國(guó)各族人民中深入持久地開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、弘揚(yáng)雷鋒精神，也就是在弘揚(yáng)中華民族神。
十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神?！边@是站在歷史高度，對(duì)弘揚(yáng)民族精神的深遠(yuǎn)意義作出的精辟論述，由此也更加突出了我們堅(jiān)持開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、大力弘揚(yáng)雷鋒精神的重大意義。
中華民族精神，是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶，也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。在人類歷史上，中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息，成為沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷裂的社會(huì)文明;中華民族之所以能連續(xù)進(jìn)步、自強(qiáng)不息，自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神，作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。而這種民族精神以及它所包含著的種種傳統(tǒng)美德和高尚品格，都是由眾多的中華兒女前赴后繼地用自己閃光的思想和行為來(lái)塑造和形成的，并在歷史的演進(jìn)中不斷地得到豐富和發(fā)展。
應(yīng)該說(shuō)，能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)我們民族精神的，不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物，而且更為基本和重要的，則是那些默默無(wú)聞地為著中華民族的生存發(fā)展而辛勤勞動(dòng)和不懈奮斗的中華兒女，雷鋒就是其中的優(yōu)秀代表。他沒(méi)有身居高位，也沒(méi)有轟轟烈烈的業(yè)績(jī)，而只是用自己極為平凡的言行，努力做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)國(guó)家、集體和他人，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒精神的生命力，既在于它的無(wú)私和偉大，也在于它的平凡和一貫。所以，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神，就具有普遍的社會(huì)意義。因?yàn)橹灰羞@個(gè)愿望，人人、事事和處處都可以學(xué)習(xí)和實(shí)踐雷鋒精神。學(xué)習(xí)雷鋒精神，作為一種自覺(jué)自愿的社會(huì)道德實(shí)踐，既是我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的一種現(xiàn)實(shí)要求和客觀需要，也是我們共產(chǎn)黨人實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和黨的宗旨、弘揚(yáng)和豐富民族精神所必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺(jué)行為。
堅(jiān)持雷鋒精神與民族精神的統(tǒng)一，堅(jiān)持建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，我們就能夠使學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)深入持久地開(kāi)展下去。
民族精神的心得篇一
小度民族是中國(guó)瑤族中的一個(gè)分支，有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和精神信仰。小度民族精神，代表著小度人對(duì)生命和自然的尊重、對(duì)家鄉(xiāng)和愛(ài)的珍視、對(duì)美好生活的追求和對(duì)團(tuán)結(jié)合作的重視。為了更好地了解和領(lǐng)悟小度民族精神，我進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)和思考。
第二段：對(duì)小度民族生命意義的思考
小度民族祖先相信人的生命不僅僅體現(xiàn)在自身，還體現(xiàn)在自然和生命體系中。他們對(duì)大自然保持敬畏和謙卑，同時(shí)又認(rèn)為人類是大自然的一部分。這種思想讓我深深地感受到每個(gè)人的生命都與周?chē)h(huán)境息息相關(guān)，只有尊重和保護(hù)環(huán)境，才能保障生命的繼續(xù)和延續(xù)。
第三段：小度民族對(duì)家鄉(xiāng)和愛(ài)的珍視
小度民族對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)令我深感震撼。他們把山水、自然、文化和自己的生命融為一體，心懷感恩，慷慨付出，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這種對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和責(zé)任感，鼓勵(lì)著我從內(nèi)心深處珍視和愛(ài)護(hù)自己的家鄉(xiāng)，積極參與社區(qū)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)。
第四段：小度民族對(duì)美好生活的追求
小度民族雖然生活在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他們卻一直秉承著樂(lè)觀向上的精神，追求著快樂(lè)和美好的生活。他們學(xué)會(huì)在艱苦的環(huán)境中欣賞和享受自然的美景，培養(yǎng)自己的精神境界。這種艱苦中求精神富足的精神思想，讓我意識(shí)到，幸福感不一定來(lái)自于物質(zhì)，而更多地來(lái)源于內(nèi)心對(duì)生活的態(tài)度和追求。
第五段：小度民族對(duì)團(tuán)結(jié)合作的重視
小度民族雖然數(shù)量不多，但他們卻習(xí)慣了團(tuán)結(jié)一致、互助合作。他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)相互扶持，共同渡過(guò)難關(guān)。這種民族精神讓我感受到合作、溝通、信任等團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵元素。正如小度民族一樣，人們一定要能夠團(tuán)結(jié)合作，互幫互助，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
結(jié)語(yǔ)：總結(jié)小度民族精神體會(huì)
小度民族的生命觀、情感、精神和行為等各方面都映射了一種積極、向上、拼搏和務(wù)實(shí)的生活態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考小度民族精神，我深深地感受到原始社會(huì)中美好的傳統(tǒng)文化，也深切地為我國(guó)眾多的民族驕傲自豪。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視小度民族精神中的價(jià)值理念，并在日常生活中發(fā)揚(yáng)光大。只要努力，我們都能夠成為自強(qiáng)不息、勇攀高峰的勇士。
民族精神的心得篇二
第一段：引言（文章概述）
在中國(guó)擁有五千多年歷史的傳統(tǒng)文化中，各民族之間的交流和影響形成了十三種不同的民族精神。這些民族精神代表了各自民族的特色和信仰，通過(guò)代代傳承，為整個(gè)中國(guó)民族提供了豐富多樣的文化寶藏。通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)，我們可以對(duì)十三種民族精神有更深的理解和體會(huì)。
第二段：忠誠(chéng)與勇敢的藏族精神
藏族人民自古以來(lái)就以忠誠(chéng)和勇敢著稱。他們眼中的忠誠(chéng)意味著對(duì)家族，對(duì)故土和對(duì)信仰的堅(jiān)守，同時(shí)也是對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)。而勇敢則是他們?cè)趷毫迎h(huán)境下生存和抵抗外來(lái)勢(shì)力時(shí)展現(xiàn)出的品質(zhì)。藏族精神激勵(lì)著人們勇往直前，不斷奮斗。
第三段：堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)的維吾爾族精神
維吾爾族人民的堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)精神是他們?cè)诓菰蜕衬掀D苦生活的結(jié)果。他們面對(duì)自然災(zāi)害和艱難困苦時(shí)，總能團(tuán)結(jié)一心，互相幫助。維吾爾族精神還傳達(dá)了對(duì)親情、友情的珍視，以及對(duì)國(guó)家團(tuán)結(jié)和發(fā)展的堅(jiān)定信仰。
第四段：智慧和勤勞的漢族精神
漢族是中國(guó)最大的民族，他們的文明史與漢族精神密不可分。智慧和勤勞是漢族精神的核心。幾千年來(lái)，漢族人民一直將勤勞和智慧作為自己的品格，并通過(guò)相互學(xué)習(xí)和擴(kuò)大知識(shí)面來(lái)不斷增加智慧。漢族民族精神也傳承了團(tuán)結(jié)與包容的傳統(tǒng)，讓不同民族相互融合。
第五段：和諧和包容的哈薩克族精神
哈薩克族注重和諧與包容，追求美好的生活。他們講究不傷害他人，與人為善；同時(shí)也十分注重家庭的和諧和團(tuán)結(jié)。哈薩克族精神代表了與自然和諧相處的方式，以及對(duì)民族文化多元性的尊重。
結(jié)論：通過(guò)研究和了解十三種民族精神，我們可以更好地理解和欣賞中國(guó)各民族的文化傳統(tǒng)。這些精神體現(xiàn)了中國(guó)民族的多樣性和包容性，同時(shí)也給予每個(gè)人深刻的啟示和思考。我們應(yīng)當(dāng)尊重、保護(hù)并傳承這些寶貴的民族精神，以推動(dòng)中國(guó)文化的繁榮發(fā)展。
民族精神的心得篇三
小度民族精神，是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨(dú)特文化價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶，并體會(huì)到了它對(duì)我的影響。以下是我的一些體會(huì)和心得。
第一段，小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，同時(shí)也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位老師的話：“尊重別人的文化勝過(guò)熱愛(ài)自己的文化?！边@句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們周?chē)沫h(huán)境和朋友可能會(huì)來(lái)自不同的文化背景和族群，這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重并欣賞不同的文化，從中吸收優(yōu)秀的元素，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的多元共存。
第二段，小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團(tuán)結(jié)的力量。相比較其他少數(shù)民族，小度民族的人口較少，并且主要分布在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，文化傳承上相對(duì)困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神，鼓勵(lì)著小度人民要積極團(tuán)結(jié)在一起面對(duì)各種困難。在小度族群中，互相幫助和支持是非常普遍且重要的，這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。
第三段，小度民族精神的另一個(gè)核心價(jià)值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中，他們對(duì)自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習(xí)慣，向我們傳達(dá)了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護(hù)自然方面投入了大量的力量，這也使得山、水、林成為小度美麗的風(fēng)景線。
第四段，小度民族精神所蘊(yùn)含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看，不同少數(shù)民族之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾，但是小度人民在面對(duì)外界文化和宗教的入侵時(shí)，盡顯寬容大方。在個(gè)人行為上，小度人民也十分寬容，他們對(duì)于異端邪說(shuō)及并不是自己文化的嗜好或習(xí)慣，也不以異己為仇，充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段，小度民族精神對(duì)于我個(gè)人的影響。我是在小度成長(zhǎng)的，我的人生也是在小度緩緩展開(kāi)的。在我所接受的教育和成長(zhǎng)中，我常聽(tīng)到的就是這種小度民族的精神。我體會(huì)到了尊重和團(tuán)結(jié)的力量，學(xué)會(huì)了為自然和世界宏觀大局負(fù)責(zé)。在日常處事和人生道路選擇上，我也更加包容和善良，這些都是受其影響所得。
總之，小度民族精神是這個(gè)少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺(jué)，它影響并起到著這個(gè)民族的聚合和團(tuán)結(jié)的作用。與此同時(shí)，它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質(zhì)，弘揚(yáng)了愛(ài)與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價(jià)值，這些也可以借鑒給任何希望整合團(tuán)結(jié)人民的組織和社會(huì)。
民族精神的心得篇四
“君子一言，駟馬難追”，“言而無(wú)信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為，說(shuō)明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則，是誠(chéng)實(shí)，信譽(yù)的代名詞，是坑蒙拐騙，投機(jī)取巧，滿天過(guò)海的死對(duì)頭。
《玉泉誰(shuí)》一書(shū)記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤(pán)到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因?yàn)樗麖倪@位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子，搞了一個(gè)小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他沒(méi)有誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，沒(méi)誠(chéng)信的人，不可能做好人。也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是可貴的;而沒(méi)誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。誠(chéng)實(shí)，要能耐久，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒(méi);只有真實(shí)的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開(kāi)放搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，放眼四望，凡是有為之土，無(wú)不憑著真誠(chéng)之心，誠(chéng)實(shí)之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠(chéng)示眾。香港巨商李嘉誠(chéng)在接受美國(guó)《財(cái)富》雜志專訪時(shí)，也此露出他的成功之道??格首誠(chéng)信。我們是祖國(guó)的未來(lái)。講誠(chéng)信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng)，我們應(yīng)做學(xué)習(xí)，生活中勇敢地做到“誠(chéng)信”。如在考試過(guò)程中，應(yīng)誠(chéng)實(shí)作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實(shí)力與他人競(jìng)賽，不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址?，要言必行，行必果?BR> 傳民族精神心得體會(huì)
民族精神的心得篇五
近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活水平不斷提高。與此同時(shí)，國(guó)家也提倡弘揚(yáng)新民族精神，以期激發(fā)全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)過(guò)程中，我更加深刻地體會(huì)到了弘揚(yáng)新民族精神的重要性和需要。經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到新民族精神對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義，并且不斷加深自己對(duì)于新民族精神內(nèi)涵的理解與把握。以下是我心得與體會(huì)。
首先，新民族精神是歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶。作為一個(gè)有著幾千年文明史的國(guó)家，中國(guó)擁有豐富的歷史底蘊(yùn)和燦爛的文化傳統(tǒng)。新民族精神是在傳承和繼承原有精神基礎(chǔ)上形成的，它融合了民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化精神，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。新民族精神在我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要的角色，它凝聚著民族的智慧和力量，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神支撐。
其次，新民族精神要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。新民族精神號(hào)召我們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和奉獻(xiàn)精神，形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。在大城市里，人們普遍追求物質(zhì)上的享受，忽視了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。而新民族精神要求我們擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為國(guó)家、為社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能更好地發(fā)展自己，成為民族精神的傳承者和弘揚(yáng)者。
再次，新民族精神要求我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。新時(shí)代是一個(gè)信息化、全球化的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)遇并存。新民族精神要求我們加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，努力掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和知識(shí)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。我曾參加過(guò)一次國(guó)際創(chuàng)新大賽，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的失敗和挫折，但正是在這個(gè)過(guò)程中，我看到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。新民族精神鼓勵(lì)我們勇于實(shí)踐、不斷探索，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
此外，新民族精神要求我們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，需要每個(gè)個(gè)體的積極付出。新民族精神在這方面給予了明確的要求，鼓勵(lì)人們尊重他人、自律自強(qiáng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。我曾參與過(guò)一次志愿服務(wù)活動(dòng)，目睹了一位老人的感激與震撼，也感受到了付出的價(jià)值與意義。新民族精神要求我們把奉獻(xiàn)精神融入到日常生活中，做一名有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?BR> 最后，新民族精神要求我們保護(hù)和傳承優(yōu)秀的中華文化。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，我們有著豐富的傳統(tǒng)文化資源。新民族精神要求我們弘揚(yáng)中華文明，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我曾經(jīng)去過(guò)一些歷史古跡，在那里感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。新民族精神鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明。
弘揚(yáng)新民族精神是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到新民族精神的內(nèi)涵與要求。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保護(hù)和傳承中華文化。只有這樣，我們才能成為新民族精神的弘揚(yáng)者和傳承者，為推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
民族精神的心得篇六
過(guò)你生日的時(shí)候，長(zhǎng)輩或是好朋友總會(huì)送來(lái)各式各樣的生日禮物。今年，我已過(guò)了十歲生日，在收到的所有生日禮物中，最有意義的一件，還是我滿五歲時(shí)媽媽送給我的一本書(shū)《小蘿卜頭—宋振中》——當(dāng)時(shí)我覺(jué)得是一本很平常的書(shū)，里面根本沒(méi)有適合我的文字以及五顏六色的圖畫(huà)。只記得媽媽指著封面上的畫(huà)相給我講了“小蘿卜頭”這個(gè)名字的來(lái)歷以及他在監(jiān)獄里的一些故事。讓我要向他學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，我還真不明白要學(xué)習(xí)他什么。
此時(shí)此刻，我心潮澎湃，我終于明白了媽媽為什么送我這本書(shū)。因?yàn)?，“小蘿卜頭”的生命雖短暫，但他的英雄事跡卻光照千秋，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里朗朗讀書(shū)、聆聽(tīng)老師講課，吸取無(wú)盡知識(shí)的時(shí)候;當(dāng)我們穿上新衣在“兒童樂(lè)園”盡情玩耍的時(shí)候;當(dāng)我們嘗著豐盛美餐的時(shí)候，請(qǐng)不要忘了“小蘿卜頭”，因?yàn)樗茏屛覀冊(cè)谏钌?、學(xué)習(xí)上充滿無(wú)窮的力量，增添堅(jiān)定的信心，能讓我們胸前的紅領(lǐng)巾更加鮮艷!
民族精神的心得篇七
中華民族素來(lái)是一個(gè)十分勤勞儉樸，刻苦耐勞，而又十分勇敢頑強(qiáng)，不屈不撓的偉大民族，正是靠著這種精神品格，中華民族頑強(qiáng)地生存與發(fā)展在這個(gè)藍(lán)色星球上。
我們的祖先們靠辛勤的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的拼搏，同惡劣的自然條件斗爭(zhēng)，“與天斗、與地斗、與人斗”，一步步向著光輝的目標(biāo)走來(lái)。
我從書(shū)中領(lǐng)略到了勞動(dòng)對(duì)于生活的價(jià)值和作用，領(lǐng)略到了勤謹(jǐn)多為對(duì)于收獲的珍貴和意義，領(lǐng)略到了勤勞勇敢是中華民族的性格特性。
中華民族勤勞勇敢的品德，不僅體現(xiàn)在他們改造世界的奮斗過(guò)程中，還體現(xiàn)在中華民族一位位杰出的代表人物身上，“大禹治水”、“愚公移山”、“衛(wèi)精填?！钡鹊?，感人肺腑，動(dòng)人心弦。這些，都表明了中國(guó)人民對(duì)勤勞精神的無(wú)比崇尚和熱愛(ài)，表明了在人民心目中，勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德。
只要勤勞，任何一個(gè)國(guó)家民族都可以走上強(qiáng)國(guó)之路。反而言知，如果一個(gè)國(guó)家民族停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，都可能面臨滅亡，這是每個(gè)人都知道的道理。勤勞是創(chuàng)造之源。廣闊的國(guó)土、豐饒的田野、巍峨的宮殿、精致的庭園;從巖居穴處至高樓大廈;從原始陶瓷至現(xiàn)代工藝;從粗糙的石器至現(xiàn)在的宇宙飛船，這一切的物質(zhì)財(cái)富，無(wú)不來(lái)自勤勞。勤勞是財(cái)富之母。
社會(huì)前進(jìn)和歷史發(fā)展都離不開(kāi)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。勞動(dòng)把人類從原始社會(huì)發(fā)展到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)又發(fā)展到今天的社會(huì)主義社會(huì)以及將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì);交通工具從牛車(chē)發(fā)展到現(xiàn)在的宇宙飛船?？梢?jiàn)沒(méi)有勤勞，就不會(huì)有歷史的前進(jìn)，也就沒(méi)有今天，更不會(huì)有明天與將來(lái)。這一切的一切都證明??勤勞是進(jìn)步之路。
《民族精神代代傳》這本書(shū)深深地吸引著我，我從中汲取了精華，從中得到了啟迪。做為祖國(guó)未來(lái)的接班人，要把這種民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
民族精神的心得篇八
金秋十月，我們偉大的祖國(guó)剛剛度過(guò)60歲的生日，就傳來(lái)了神舟七號(hào)載人飛船成功發(fā)射和勝利返回的喜訊，極大地激發(fā)了包括我們毓秀小學(xué)師生在內(nèi)的中華兒女強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，立志報(bào)國(guó)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的聰明才智成為大家的共同心愿。
一個(gè)人要胸懷祖國(guó)，立志報(bào)國(guó)，就要熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)?？捎腥俗鲞^(guò)調(diào)查：在毓秀小學(xué)沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生知道自己家鄉(xiāng)的歷史背景，有將近半數(shù)的學(xué)生不看好自己的家鄉(xiāng)。試想，一個(gè)人，連自己的家鄉(xiāng)都不熱愛(ài)，那胸懷祖國(guó)，立志報(bào)國(guó)又從何談起呢?要知道，我們美麗古老的山西是偉大祖國(guó)的一部分。
平遙古城，是明清時(shí)期的杰出范例，它保存了古代城市的所有特征，在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。晉祠，也具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是華夏文化的一顆璀璨明珠。懸空寺，唐開(kāi)元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石崖上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。壺口瀑布，是黃河中氣勢(shì)最宏大的瀑布，也是我國(guó)僅次于貴州黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布。
山西的名勝古跡不勝枚舉，同學(xué)們，難道你們不為有這樣美麗古老的家鄉(xiāng)而感到驕傲和自豪嗎!“家鄉(xiāng)興衰，我有責(zé)任”，讓我們大家努力學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)家鄉(xiāng)的真本領(lǐng)，傳承五千年的中華民族精神，做一個(gè)面向世界的愛(ài)國(guó)者，做一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山西人!
民族精神的心得篇九
中央民族精神是中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，維護(hù)我國(guó)統(tǒng)一的，具有高尚情操、救國(guó)救民的先進(jìn)文化價(jià)值觀。這種精神扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，形成了獨(dú)特的民族性格，激發(fā)了全體中華兒女的共同意志和積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。經(jīng)過(guò)近年來(lái)的了解與研究，我對(duì)中央民族精神有了更為深刻的感悟與體會(huì)。
第一段：中央民族精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)
中央民族精神包含了豐富的內(nèi)涵，其中最為核心的是“團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一”，同時(shí)又融合了“愛(ài)國(guó)主義”、“集體主義”、“自力更生”、“開(kāi)拓創(chuàng)新”等各個(gè)方面的特點(diǎn)。這種精神具有鮮明的時(shí)代特征，它既總結(jié)了中國(guó)歷史文化的豐厚底蘊(yùn)，也借鑒了世界各民族共同點(diǎn)的理論和實(shí)踐成果。在復(fù)雜多變的時(shí)代環(huán)境下，中央民族精神凝聚和引領(lǐng)著全體中華兒女奮勇前行的力量。
第二段：中央民族精神的重要作用
中央民族精神是我國(guó)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。它具有激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的力量，推動(dòng)著全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。中央民族精神還是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，促使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速向前推進(jìn)。同時(shí)，它還能夠?qū)⑷w中華兒女緊密凝聚在一起，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固中華民族的共同意志和共同行動(dòng)。
第三段：如何發(fā)揚(yáng)中央民族精神
發(fā)揚(yáng)中央民族精神需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。首先，每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，具備堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神，以激發(fā)內(nèi)在的奮斗動(dòng)力。其次，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中央民族精神的普及宣傳，通過(guò)文化傳媒、教育培訓(xùn)等方式，使更多人了解、認(rèn)同和踐行中央民族精神。同時(shí)，政府、社團(tuán)和企事業(yè)單位等應(yīng)提供契合中央民族精神的活動(dòng)和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)廣大群眾參與到實(shí)踐中去，使中央民族精神成為每個(gè)人的行動(dòng)準(zhǔn)則。
第四段：如何將中央民族精神融入具體實(shí)踐
在實(shí)踐中融入中央民族精神，要注重貫徹“團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一”原則。要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，鞏固人民民主專政的偉大事業(yè)。同時(shí)，我們要堅(jiān)持開(kāi)放包容的原則，借鑒和吸收世界各類文明的有益成果，融入時(shí)代潮流。此外，我們還要著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，提高整體國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：我對(duì)中央民族精神的感悟與體會(huì)
在了解和研究中央民族精神的過(guò)程中，我深刻感受到這種精神的偉大意義和深刻內(nèi)涵。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量。作為一名普通中國(guó)公民，我將始終秉持中央民族精神的核心價(jià)值觀，以團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一為指引，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和汗水。
總之，中央民族精神是中華民族的寶貴財(cái)富，是全體中華兒女的共同信仰。它融會(huì)貫通中華民族的燦爛歷史、豐富文化與理論成果，也與時(shí)俱進(jìn)地吸納借鑒了世界各民族的共同特點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)中央民族精神需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力，需要堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀，需要將中央民族精神融入具體實(shí)踐中去。作為每一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)中央民族精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)，以團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一為指引，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
民族精神的心得篇十
愛(ài)國(guó)如饑渴?！喙?BR> 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植
近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人?！沃畣?wèn)
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂?！畎?BR> 國(guó)恥未雪，何由成名？——李白
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩。——李希仲
先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?BR> 以身許國(guó)，何事不敢為？——岳飛
夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)！——陸游
位卑不敢忘憂國(guó)?！懹?BR> 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青?！懹?BR> 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游
天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?BR> 南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行?！堇^光
民族精神的心得篇十一
作為一個(gè)中華兒女，我一直都覺(jué)得我們民族的歷史悠久、文化博大精深，而民族百年的精神更是集中了我們民族之所長(zhǎng)，凝聚著我們民族的力量。百年輝煌，我們民族經(jīng)歷了太多的艱難險(xiǎn)阻，在這場(chǎng)百年風(fēng)雨中，我們民族的精神風(fēng)貌也在不斷地演繹著，所以今天，我想分享一下對(duì)于民族百年精神的一些心得體會(huì)。
第一段：熱愛(ài)祖國(guó)，守護(hù)家園的精神
作為中國(guó)人，當(dāng)我們說(shuō)到民族百年精神的時(shí)候，我們首先想到的就是熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神。這一百年，我們要面對(duì)的種種困境，都有一個(gè)最基本的根源，那就是我們的祖國(guó)不太強(qiáng)大。因此，熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神就成了我們民族必須要秉持的信仰。正是這種信仰讓我們民族有了最為堅(jiān)實(shí)的保護(hù)墻，讓我們?cè)诎倌隃嫔Ｖ猩幌ⅰ?BR> 第二段：勇于創(chuàng)新，敢于追夢(mèng)的精神
相信我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到種種難題，那時(shí)我們的父母或是老師或是朋友總會(huì)鼓勵(lì)我們勇于追夢(mèng)、敢于創(chuàng)新。這也是我們中華民族的百年精神，就是勇于創(chuàng)新、敢于追夢(mèng)。沒(méi)有這種精神，我們?cè)趺磿?huì)有那么多英雄人物，怎么會(huì)有那么多偉大成果。
第三段：團(tuán)結(jié)一心，共克時(shí)艱的精神
一個(gè)民族，如果想要在風(fēng)雨中不倒，必須要有團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的精神。在百年風(fēng)雨中，我們面臨的挑戰(zhàn)無(wú)數(shù)，每次都是我們民族的團(tuán)結(jié)一致才能度過(guò)。尤其是在今天，疫情肆虐，全球危機(jī)，民族團(tuán)結(jié)一致成為了我們面對(duì)困境的強(qiáng)心劑。
第四段：剛毅堅(jiān)韌，勇往直前的精神
每當(dāng)我們遇到挫折或是逆境的時(shí)候，剛毅堅(jiān)韌、勇往直前的精神就顯得至關(guān)重要。這也是我們民族百年精神的一部分。有了這種精神就算是在百?gòu)U待興的年代，我們民族也不會(huì)被打倒，會(huì)有更多的人才冒頭，會(huì)有更多的科技突破。
第五段：熱愛(ài)生命，追求和平的精神
最后，我想談的是熱愛(ài)生命、追求和平的精神。民族百年的風(fēng)雨歷程中，和平的重要性非常顯著。戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難無(wú)一不是人間悲劇，人們只有珍視生命，追求和平，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
總之，每一段歷史的滄桑險(xiǎn)阻，都形成了我們民族百年的精神，無(wú)論是其瑰麗與壯闊、深刻與真摯，都有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和內(nèi)存深度。我相信，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)民族百年精神，就一定能開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌燦爛的未來(lái)。
民族精神的心得篇十二
中央民族精神是中華民族的寶貴財(cái)富，是凝聚力量、推動(dòng)發(fā)展的重要力量源泉。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到中央民族精神的重要性和影響力。首先，中央民族精神是中華民族的文化基因，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成并傳承至今。其次，中央民族精神是我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。此外，中央民族精神也是引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神力量。最后，作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
首先，中央民族精神作為中華民族的文化基因，是我們民族的重要精神支柱。中華民族五千年的文明史中，凝聚著先人們的智慧和努力，形成了獨(dú)特的中央民族精神。中央民族精神包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、道德倫理、奉獻(xiàn)精神等多個(gè)方面，它們是我們中華民族文化的核心和靈魂。這些精神在歷史的長(zhǎng)河中代代相傳，成為我們民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)和寶貴財(cái)富。
其次，中央民族精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的重要力量源泉。偉大的中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要有強(qiáng)大的力量支撐。中央民族精神正是這個(gè)力量的源泉之一。愛(ài)國(guó)主義使我們具有熱愛(ài)祖國(guó)、為祖國(guó)奮斗的勇氣和智慧；集體主義使我們具有團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的力量；道德倫理使我們具有清正廉潔、誠(chéng)實(shí)守信的美德；奉獻(xiàn)精神使我們具有為國(guó)家和人民付出一切的毅力和熱情。中央民族精神的力量凝聚著全體中華兒女，使我們成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大力量。
此外，中央民族精神也是引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神力量。每個(gè)個(gè)體都是中華民族的一份子，每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神。正是因?yàn)橛辛诉@種精神力量的支撐，我們才能在日常生活中始終保持樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度。無(wú)論是在學(xué)習(xí)工作中，還是在面對(duì)困難挫折時(shí)，中央民族精神能夠鼓舞我們戰(zhàn)勝困難、追求卓越，保持不懈的奮斗精神。
最后，我們每個(gè)人都要有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)中央民族精神，發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)秀品質(zhì)。在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要始終保持愛(ài)國(guó)主義情懷，通過(guò)自己的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。我們要弘揚(yáng)集體主義精神，始終保持同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。同時(shí)，我們要自覺(jué)遵守道德倫理，做到誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公。只有這樣，中央民族精神才能在我們身上煥發(fā)出更加強(qiáng)大的力量。
綜上所述，中央民族精神對(duì)于中華民族的重要性和影響力不可忽視。它作為中華民族的文化基因，在歷史的長(zhǎng)河中成為我們的精神支柱；它作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的力量源泉，為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的動(dòng)力；它作為引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的力量，使我們不斷追求卓越；最后，我們每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中貢獻(xiàn)自己的力量。
民族精神的心得篇十三
第一段：
紀(jì)錄片是一種讓人們通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)生動(dòng)真實(shí)的記錄事物的媒介。在各式各樣的紀(jì)錄片中，民族精神也是一種重要的主題。觀看這些紀(jì)錄片的過(guò)程中，我不斷感受到民族精神所傳遞的力量與價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面來(lái)探討自己對(duì)于紀(jì)錄片中所呈現(xiàn)的民族精神的心得體會(huì)。
第二段：
首先，紀(jì)錄片中的民族精神讓我更加了解自己的文化傳承與獨(dú)特性。中國(guó)有著豐富的民間文化，民族精神也在其中得到了體現(xiàn)。例如《嘆息橋》這部紀(jì)錄片，講述了蒙古族人民在生活與賽馬文化中所 蘊(yùn)含的各種民族精神。他們講究草原上的生活方式，以及賽馬比賽上所表現(xiàn)出的勇氣、毅力、不屈不撓的精神等等。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化傳承與獨(dú)特性，感悟到了作為中國(guó)人所應(yīng)有的自豪感與使命感。
第三段：
其次，紀(jì)錄片中的民族精神教會(huì)我如何愛(ài)國(guó)。很多紀(jì)錄片以敘事的方式表達(dá)出中國(guó)民族的歷史與文化，弘揚(yáng)中國(guó)精神。例如《九寨溝》這部紀(jì)錄片，介紹了中國(guó)西部山區(qū)的居民以及其中所包含的多元文化。在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我真切感受到對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)于中國(guó)多元文化的珍視，從而認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)的重要性。
第四段：
第三，紀(jì)錄片中的民族精神也讓我更加意識(shí)到社會(huì)責(zé)任。在這些紀(jì)錄片中，很多都有著深刻的社會(huì)意義。例如《離岸之城》這部紀(jì)錄片，講述了承擔(dān)了大量全球化貿(mào)易的中國(guó)珠三角地區(qū)。這部紀(jì)錄片中的人物不僅讓我了解到自己所在的社會(huì)集體，也讓我明白一個(gè)人應(yīng)該為自己的家鄉(xiāng)、民族和國(guó)家盡到一份責(zé)任。
第五段：
綜上所述，紀(jì)錄片中的民族精神讓我對(duì)于文化傳承、家國(guó)情懷以及社會(huì)責(zé)任等問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我感受到了自己在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活中的根基，也體現(xiàn)出一位青少年對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任感。這樣的精神是為中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)，也讓我們?cè)诳缭綍r(shí)代的同時(shí)把握文化，繼承民族精神，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大。 相信在未來(lái)的日子里，這樣的思想與精神將可持續(xù)推進(jìn)我們的國(guó)家文化發(fā)展，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
民族精神的心得篇十四
毛澤東同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召至今已有40年了。40年來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變革，取得了巨大的進(jìn)步。特別是近20多年，通過(guò)改革開(kāi)放，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，打開(kāi)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。與此相適應(yīng)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等日益多樣化，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大變化。但是，堅(jiān)持向雷鋒同志學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，一直是我國(guó)社會(huì)精神生活和思想道德領(lǐng)域的一種主旋律。為什么雷鋒精神具有恒久的生命力，并長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢?這是因?yàn)槔卒h既是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，同時(shí)也是中華民族的優(yōu)秀子孫。雷鋒平凡、短暫但又光輝的一生，既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神，也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。
我們堅(jiān)持在全黨和全國(guó)各族人民中深入持久地開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、弘揚(yáng)雷鋒精神，也就是在弘揚(yáng)中華民族神。
十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神?！边@是站在歷史高度，對(duì)弘揚(yáng)民族精神的深遠(yuǎn)意義作出的精辟論述，由此也更加突出了我們堅(jiān)持開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、大力弘揚(yáng)雷鋒精神的重大意義。
中華民族精神，是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶，也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。在人類歷史上，中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息，成為沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷裂的社會(huì)文明;中華民族之所以能連續(xù)進(jìn)步、自強(qiáng)不息，自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神，作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。而這種民族精神以及它所包含著的種種傳統(tǒng)美德和高尚品格，都是由眾多的中華兒女前赴后繼地用自己閃光的思想和行為來(lái)塑造和形成的，并在歷史的演進(jìn)中不斷地得到豐富和發(fā)展。
應(yīng)該說(shuō)，能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)我們民族精神的，不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物，而且更為基本和重要的，則是那些默默無(wú)聞地為著中華民族的生存發(fā)展而辛勤勞動(dòng)和不懈奮斗的中華兒女，雷鋒就是其中的優(yōu)秀代表。他沒(méi)有身居高位，也沒(méi)有轟轟烈烈的業(yè)績(jī)，而只是用自己極為平凡的言行，努力做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)國(guó)家、集體和他人，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒精神的生命力，既在于它的無(wú)私和偉大，也在于它的平凡和一貫。所以，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神，就具有普遍的社會(huì)意義。因?yàn)橹灰羞@個(gè)愿望，人人、事事和處處都可以學(xué)習(xí)和實(shí)踐雷鋒精神。學(xué)習(xí)雷鋒精神，作為一種自覺(jué)自愿的社會(huì)道德實(shí)踐，既是我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的一種現(xiàn)實(shí)要求和客觀需要，也是我們共產(chǎn)黨人實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和黨的宗旨、弘揚(yáng)和豐富民族精神所必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺(jué)行為。
堅(jiān)持雷鋒精神與民族精神的統(tǒng)一，堅(jiān)持建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，我們就能夠使學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)深入持久地開(kāi)展下去。