優(yōu)秀紅樓夢(mèng)讀后心得大全(16篇)

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    回顧一段時(shí)間內(nèi)的成長(zhǎng)與收獲,是我們不可或缺的一項(xiàng)任務(wù)。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以先回顧過(guò)去的工作和學(xué)習(xí)內(nèi)容。每個(gè)范文都有其獨(dú)特之處,我們可以從中挑選適合自己風(fēng)格和需要的寫(xiě)作素材。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇一
    自從看了《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)我忘記黛玉在那一章被噴血?dú)⑺赖臅r(shí)候,不禁為這個(gè)人感到難過(guò)。如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn),就不會(huì)受到這么一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個(gè)想法。
    所以,世界上,給你的東西沒(méi)有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),你應(yīng)該抓住今天迎接挑戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。
    所以在這本書(shū)里,我不僅看到了賈家是如何衰落的,還仿佛經(jīng)歷了寶玉黛玉的悲慘歷史,也見(jiàn)證了晴雯鳳姐黛玉襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當(dāng)時(shí)的富足,當(dāng)然其中也有各種快樂(lè)的時(shí)光,這讓我懂得了如何去珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對(duì)未知的明天。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇二
    自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈王薛史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉林黛玉薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
    厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”?!皩汍焘O”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
    翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書(shū)真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的`封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。
    一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨落淚悲憤?。?BR>    紅樓夢(mèng)讀后心得篇三
    《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的小說(shuō)家——曹雪芹。
    曹沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá),以堅(jiān)韌不拔的毅力,用了十年時(shí)間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說(shuō)后半本書(shū)是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫(xiě)的。
    《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過(guò)程。
    書(shū)里的人物個(gè)性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營(yíng)、為人大方的薛寶釵,還有見(jiàn)風(fēng)使陀。
    這些人物關(guān)系復(fù)雜,這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
    再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書(shū)的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬(wàn)分。
    所以我覺(jué)得這是一部偉大的奇書(shū)。
    這部巨著寫(xiě)出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。
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    紅樓夢(mèng)讀后心得篇四
    自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
    且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
    一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
    我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
    “假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
    《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇五
    輕輕翻開(kāi)厚厚的歷史之書(shū),邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘......
    品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。,她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。
    品味紅樓,我遇見(jiàn)了她---晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹(shù)下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。
    品味紅樓,我遇見(jiàn)了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。
    掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”不正是這本書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇六
    誰(shuí)是誰(shuí)生命中的匆匆過(guò)客,誰(shuí)是誰(shuí)性命的輪換,上輩子的塵,現(xiàn)在的風(fēng),數(shù)不勝數(shù),悲傷的精魄。
    ——題記
    你出世在封建社會(huì)一個(gè)逐漸慢慢沒(méi)落的家中中,但是封建道德和世俗功利性卻沒(méi)法對(duì)你造成危害。你的愛(ài)像遮蓋著晶瑩透亮的莉花與飛雪流星,纖塵不染。因?yàn)榘职謰寢尩年懤m(xù)遠(yuǎn)去,使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢(shì)顯赫的榮國(guó)府。
    殊不知,無(wú)依無(wú)靠的日常生活,讓你看看盡大家丑惡嘴臉,世俗兇險(xiǎn),使你寢食難安,眼里含著淚。因此你自矜自身重量,當(dāng)心防備,用坦率和光芒維護(hù)著自身的天真,不掉入世俗,你用比較敏感、驕縱的獨(dú)特方法來(lái)抵抗封建道德的拘束。
    你始終是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的一道風(fēng)景。美得讓人悲傷,美得超然物外。你不是公園里一朵牡丹花,只是瀟湘館里的一株竹林,剛毅、純粹;你不是榮國(guó)府里的表小姐,只是榮國(guó)府里的瀟湘妃子,博學(xué)多才、知識(shí)淵博。
    你的才氣不許薛寶釵,詩(shī)詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩(shī)社創(chuàng)建之初“半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為塵”的妙句。亦無(wú)法忘記你“偷回來(lái)梨蕊三分白,借得紅梅花一縷魂”的絕響。以后,你曾復(fù)建桃花社,又奪冠軍菊花詩(shī)。萬(wàn)般容貌,千般才華,全是裝點(diǎn)你淡泊絕俗性情的多多的花束,使你更為傾國(guó)傾城。
    你是一個(gè)敏感多疑的女子,因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運(yùn),你獨(dú)倚花鋤,悲吟《葬花詞》,為花落建冢。
    你是一個(gè)癡心的女子,你本是圣界的“絳珠仙草”,出污泥而不染,濯清漣而不妖。殊不知,為報(bào)上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩,你放棄了自身的高雅真實(shí)身份,毅然投入塵世。
    但是,花團(tuán)錦簇,三世情一朝定;花落成冢,半世淚什么時(shí)候盡?你為情為之,也為情而亡。你執(zhí)著地追求完美著自身的感情和隨意,可你卻并沒(méi)發(fā)覺(jué),你的愛(ài)情從一開(kāi)始就充滿了悲劇。最后,誰(shuí)的眼淚或是為晴雯流盡了。二行高冷的淚無(wú)音地滑下,在深夜里飛舞,飛舞,最終凝固。你懷里著對(duì)愛(ài)和自然環(huán)境的怨忿,始終地離開(kāi),完成了你的承諾:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去?!?BR>    賞讀《紅樓夢(mèng)》,讀取的是一種世間百態(tài)的紅樓遺夢(mèng);殊不知讀你,讀取的是一種傲氣,一種貞節(jié),一種淡泊絕俗的氣場(chǎng)。
    歷史悠久的童謠再一次傳來(lái),發(fā)黃的書(shū)冊(cè)又現(xiàn)光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤,卻只追憶到無(wú)盡憂傷與無(wú)可奈何。
    《紅樓夢(mèng)》
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    紅樓夢(mèng)讀后心得篇七
    中國(guó)四大名著分別是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。其中,我最愛(ài)看的就是《紅樓夢(mèng)》了。
    十歲那年我第一次看《紅樓夢(mèng)》,黛玉給我的印象就是“水龍頭”,動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子,難怪姐妹們起詩(shī)社的時(shí)候,給她取了個(gè)“瀟湘妃子”的雅號(hào)。劉姥姥又呆又笨又幽默,經(jīng)常說(shuō)出一些令人捧腹大笑的話來(lái)。實(shí)際上黛玉是一位多愁善感而又心細(xì)的姑娘,而劉姥姥說(shuō)這些話的原因,是為了討好賈母,多拿一點(diǎn)銀子罷了。
    《紅樓夢(mèng)》里有一百多回,每一回都精彩紛呈。比如最后一回的最后一句話,也是整本書(shū)的最后一句話:落了片茫茫大雪地,真干凈!令人遐想。
    當(dāng)然,我最喜歡的是元妃省親這一段。元妃原名賈元春,是寶玉的姐姐,對(duì)寶玉關(guān)愛(ài)有加。賈政為了慶祝,建了大觀園,園中的對(duì)聯(lián)都是寶玉所寫(xiě)。等元妃進(jìn)來(lái)后,賈政趕緊跪下,這個(gè)我就不明白了,元妃是賈政的女兒,應(yīng)該元妃跪賈政才是,怎么反過(guò)來(lái)了?后來(lái)我才知道,賈元春被封為元妃,也就是貴妃,地位比賈政高,所以賈政要跪下。后來(lái)元妃在賈府沒(méi)住上一天,就要回宮了,這哪里叫探望嘛,和沒(méi)看過(guò)基本差不多嘛。不過(guò)元妃卻讓姐妹住進(jìn)大觀園,姐妹們起了詩(shī)社,快活極了。
    最后,賈府并沒(méi)有好的結(jié)果,死的死,逃的逃,就是寶玉也看破世塵,入了空門(mén)。
    我想,真正使賈府一天不如一天的原因是賈府太鋪張浪費(fèi),顧前不顧后的行為。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇八
    今日我又拿起了紅樓夢(mèng)這本書(shū),這已經(jīng)是我第三次看這本書(shū)了,書(shū)里面有很多趣味的故事情節(jié)總是吸引著我,讓我看了又想看。
    書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)含著美玉出生的少年公子,喜歡寫(xiě)詩(shī)游樂(lè)、心思純潔,林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感,薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅,史湘云性格開(kāi)朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開(kāi)朗,她們情趣高雅,才華出眾,經(jīng)常一齊吟詩(shī)作對(duì)、猜燈謎,相處得十分和睦。
    讓我印象最深的就是林黛玉了,她生性孤傲,小小年紀(jì)父母便先后去世,一個(gè)人在賈府過(guò)著寄人籬下的生活,異常是她在葬花的時(shí)候,顯得異常孤單。她很喜歡賈寶玉,可是平時(shí)對(duì)她很好的賈母卻因?yàn)樗眢w不好,讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親,林黛玉香消玉殞了,最終賈寶玉也當(dāng)了和尚。
    賈府從盛極一時(shí)的大家族到最終的衰敗,每個(gè)主人公的下場(chǎng)也都悲慘,我從中看到了古代官場(chǎng)的昏暗以及大家族之間一榮俱榮,一損俱損的關(guān)系,并且他們的奢侈浪費(fèi)也是造成衰敗的原因之一。
    讀這本書(shū)讓我明白:要珍惜此刻的生活,自身更要努力學(xué)習(xí),進(jìn)取培養(yǎng)獨(dú)立本事,不能凡事都依靠別人,還要勤儉節(jié)儉,減少浪費(fèi)。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇九
    我喜歡看四大名著?!端疂G》讓我明白了什么叫義氣,什么叫兄弟;《三國(guó)》讓我領(lǐng)略了各國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采和豪情;《西游記》讓我明白了正義和歡樂(lè);但我更愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》愛(ài)那大觀園的美景,愛(ài)看那主人公吟詩(shī)作對(duì)的閑情逸致,更加喜歡書(shū)中的幾個(gè)人物。
    林黛玉-------知識(shí)淵博,與世無(wú)爭(zhēng),喜歡她吟出“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn),腦海里都是她帶著傷感憔悴的容顏,她那葬花時(shí)的身影時(shí)時(shí)在我心里蕩漾,讓我為之動(dòng)情,不能自拔。
    史湘云-------心直口快;開(kāi)朗豪爽;大說(shuō)大笑;不拘小節(jié)。她和林黛玉的身世一樣,但沒(méi)有自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自我。她總是樂(lè)觀歡樂(lè),愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,敢作敢為,所以她讓我喜愛(ài)。
    賈寶玉--------玉樹(shù)臨風(fēng)的富家公子,從小生活在優(yōu)越的環(huán)境中,女兒堆中長(zhǎng)大。在當(dāng)時(shí)封建腐朽社會(huì)中與薛寶釵結(jié)婚后,發(fā)現(xiàn)自我鐘情于林黛玉,留下獨(dú)守空房的薛寶釵自我去當(dāng)和尚。其實(shí)我還喜歡許多的人物,如:劉姥姥,鳳姐-------。
    這幾天我讀著《紅樓夢(mèng)》每每讀到佳句,我就喜歡的很,讀到悲痛處眼淚連連?!都t樓夢(mèng)》不愧是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶!
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇十
    是夢(mèng),我終會(huì)醒來(lái)!
    但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
    夜深了,睡紅樓。這是一個(gè)快樂(lè)的地方,一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗,只要你的圈子是光明的。賞花,談詩(shī),吃螃蟹,人生如此美好。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。
    昨晚看到嘉福的沒(méi)落,我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng),在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,讓我無(wú)法接受。
    在我的感覺(jué)里,寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了,隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi)。他寧愿和燈呆在一起,也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落。紅樓,如夢(mèng),只能在回憶中拾起;現(xiàn)實(shí)就像一堵墻,不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花,湘云臥醉,春針扎。一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我,從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙,寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng),真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平?做自己喜歡的事,和自己愛(ài)的人共度一生。
    但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡,你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì),你才會(huì)釋?xiě)?。只是即使懂了,還是對(duì)紅樓抱有希望,醒不過(guò)來(lái);世界總是美好的!
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇十一
    曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,建立了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫(xiě)作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
    第一,仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
    在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
    而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。
    項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。
    唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙?!薄绱嗣枋?,真把人給寫(xiě)活了,我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
    此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果,因此寫(xiě)出的人物就顯得蒼白無(wú)力,沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫(xiě)出人影來(lái),并不難,就需要多觀察。
    《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
    讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇十二
    這也不能全怪賈赦,因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)中男人可以三妻四妾,而女人就應(yīng)從一而終,這個(gè)問(wèn)題令人費(fèi)解。古代女性,似乎很少說(shuō)“不”,她們的一生幾乎惟命是從,簡(jiǎn)直是一架酷似雕像又毫無(wú)反抗能力和斗爭(zhēng)意識(shí)的人肉機(jī)器,然而鴛鴦卻不想步這種女人的后塵,她懂得反抗,作出反抗,這是正確的獨(dú)樹(shù)一幟。
    《紅樓夢(mèng)》讀到現(xiàn)在,我忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)平兒,盡管沒(méi)有國(guó)色天資,又不善吟詩(shī)作畫(huà),但是她的無(wú)怨無(wú)悔卻令人感動(dòng)。
    平兒是賈璉的小妾,既要服侍鳳姐,又要照顧賈璉,有時(shí)候還要打理一些事情,當(dāng)當(dāng)跑腿兒,幾乎沒(méi)有個(gè)人空間,平兒人如其名,平平凡凡,可是大觀園中這樣的人并不多。
    “物以稀為貴”,或許這不是平兒討人喜歡的理由,一個(gè)女孩子,被喚作是“老爺房里的”,每天又在差遣和服侍中度過(guò),這容易嗎?賈璉是怕老婆的,但平兒不能讓賈璉在自己面前失去尊嚴(yán),也不能大罵鳳姐不懂賢淑,站在天平的.兩端,一樣的為難,唯一的答案,做一個(gè)人好難。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇十三
    紅樓一夢(mèng),訴說(shuō)著一個(gè)鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事,見(jiàn)證著一段真摯的感情的萌發(fā)、發(fā)展及結(jié)果,傾聽(tīng)著詩(shī)一般的女子對(duì)生命的吟唱。如夢(mèng)般撲朔迷離,醒來(lái)卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細(xì)細(xì)咀嚼著,用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下對(duì)她們的認(rèn)識(shí)。
    理性的牡丹
    那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩(shī),任是無(wú)情也動(dòng)人,牡丹乃群花之首,寶釵當(dāng)之無(wú)愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。
    才便是德”來(lái)控制自己的行為;本來(lái),她善良,但周?chē)h(huán)境的影響使她冷漠對(duì)待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。
    雖說(shuō)如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評(píng)。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對(duì)每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。
    寶釵,你把愛(ài)與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!
    哀愁的桃花
    寄人籬下,誰(shuí)能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信,請(qǐng)看書(shū)中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí),就是記不起何時(shí)是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來(lái)取笑她。大觀園的生活對(duì)于黛玉是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對(duì)自己的命運(yùn)更多的是哀嘆,或是“花謝花開(kāi)開(kāi)滿天,紅香消斷誰(shuí)來(lái)憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨(dú)的寫(xiě)照。
    善良真誠(chéng),誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)她的本性?黛玉的本性是善良真誠(chéng)的,尖酸刻薄的話語(yǔ)和狹獈的心胸不過(guò)是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn),教香菱寫(xiě)詩(shī),為自己誤解寶釵而真誠(chéng)道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠(chéng)的表現(xiàn)。
    木石前盟,誰(shuí)能體會(huì)其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛(ài)護(hù)、賞識(shí),以為會(huì)是天長(zhǎng)地久,但當(dāng)?shù)弥獙氣O與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí),她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時(shí),顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!
    本應(yīng)快樂(lè)的桃花,栽進(jìn)了大觀園這個(gè)名盆,失去了自由自在的快樂(lè),日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。
    生命如花
    兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開(kāi)花落經(jīng)歷的一切哀愁,快樂(lè)和無(wú)奈將永遠(yuǎn)刻在我們心中,清香永遠(yuǎn)縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的`靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇十四
    在寒假,我閱讀了一些習(xí)近平爺爺閱讀過(guò)的書(shū),令我印象最深的,要屬四大名著了。
    四大名著,顧名思意,就是指中國(guó)古代四本最有名的著作。四本名著分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》,每本名著都把中國(guó)的國(guó)粹精神表現(xiàn)的淋漓盡致。四大名著里,我最喜歡的那本是《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》講了賈寶玉和林黛玉的感情故事,還敘述了賈府的興衰史,兩者融合在一齊??蓱z的林黛玉從小體弱多病,但學(xué)習(xí)十分刻苦,所以很有學(xué)問(wèn),成績(jī)優(yōu)異。黛玉的媽媽死后,爸爸林如海將她送人賈府,黛玉在賈府認(rèn)識(shí)了寶玉、探春、寶釵等人。黛玉和寶玉很有共同語(yǔ)言,能談得來(lái),兩人就彼此喜歡上了對(duì)方。可是,寶玉的負(fù)面認(rèn)為寶釵比黛玉更知書(shū)達(dá)理,并且寶釵深受長(zhǎng)輩們的喜愛(ài),于是就想讓寶釵嫁給寶玉。在黛玉和寶玉相愛(ài)的過(guò)程中,賈家也正在一步步敗落。黛玉最終病死了,寶玉在長(zhǎng)輩的欺騙下,娶了寶釵。賈家敗落后,寶玉悲痛欲絕,于是離家出走,當(dāng)了和尚。
    我們作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)當(dāng)將我們的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大,多學(xué)習(xí)多研究,爭(zhēng)取創(chuàng)造更多的知識(shí)財(cái)富。
    紅樓夢(mèng)讀后心得篇十五
    此開(kāi)卷第一回也。作者自云:因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說(shuō)撰此《石頭記》一書(shū)也。故曰"甄士隱"云云。但書(shū)中所記何事何人?自又云:“今風(fēng)塵碌碌一事無(wú)成忽念及當(dāng)日所有之女子一一細(xì)考較去覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上。何我堂堂須眉誠(chéng)不若彼裙釵哉?實(shí)愧則有余悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!當(dāng)此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時(shí)飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負(fù)師友規(guī)談之德以至今日一技無(wú)成半生潦倒之罪編述一集以告天下人:我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬(wàn)不可因我之不肖自護(hù)己短一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風(fēng)露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學(xué)下筆無(wú)文又何妨用假語(yǔ)村言敷演出一段故事來(lái)亦可使閨閣昭傳復(fù)可悅世之目破人愁悶不亦宜乎?"故曰"賈雨村"云云。
    此回中凡用“夢(mèng)”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書(shū)立意本旨。
    列位看官:你道此書(shū)從何而來(lái)?說(shuō)起根由雖近荒唐細(xì)按則深有趣味。待在下將此來(lái)歷注明方使閱者了然不惑。
    原來(lái)女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)于大荒山無(wú)稽崖練成高經(jīng)十二丈方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)煅煉之后靈性已通因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天獨(dú)自己無(wú)材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲號(hào)慚愧。
    一日正當(dāng)嗟悼之際俄見(jiàn)一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)生得骨骼不凡豐神迥異說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)至峰下坐于石邊高談快論。先是說(shuō)些云山霧海神仙玄幻之事后便說(shuō)到紅塵中榮華富貴。此石聽(tīng)了不覺(jué)打動(dòng)凡心也想要到人間去享一享這榮華富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說(shuō)道:“大師弟子蠢物不能見(jiàn)禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢性卻稍通況見(jiàn)二師仙形道體定非凡品必有補(bǔ)天濟(jì)世之材利物濟(jì)人之德。如蒙一點(diǎn)慈心攜帶弟子得入紅塵在那富貴場(chǎng)中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年自當(dāng)永佩洪恩萬(wàn)劫不忘也?!倍蓭熉?tīng)畢齊憨笑道:“善哉善哉!那紅塵中有卻有些樂(lè)事但不能永遠(yuǎn)依恃況又有美中不足好事多魔"八個(gè)字緊相連屬瞬息間則又樂(lè)極悲生人非物換究竟是到頭一夢(mèng)萬(wàn)境歸空倒不如不去的好。”這石凡心已熾那里聽(tīng)得進(jìn)這話去乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制乃嘆道:“此亦靜極慫級(jí)*無(wú)中生有之?dāng)?shù)也。既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時(shí)切莫后悔?!笔溃骸白匀蛔匀??!蹦巧值溃骸叭粽f(shuō)你性靈卻又如此質(zhì)蠢并更無(wú)奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復(fù)還本質(zhì)以了此案。你道好否?"石頭聽(tīng)了感謝不盡。那僧便念咒書(shū)符大展幻術(shù)將一塊大石登時(shí)變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道:“形體倒也是個(gè)寶物了!還只沒(méi)有實(shí)在的好處須得再鐫上數(shù)字使人一見(jiàn)便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦詩(shī)禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂(lè)業(yè)?!笔^聽(tīng)了喜不能禁乃問(wèn):“不知賜了弟子那幾件奇處又不知攜了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑?!蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?wèn)日后自然明白的?!闭f(shuō)著便袖了這石同那道人飄然而去竟不知投奔何方何舍。
    后來(lái)又不知過(guò)了幾世幾劫因有個(gè)空空道人訪道求仙忽從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)忽見(jiàn)一大塊石上字跡分明編述歷歷??湛盏廊四藦念^一看原來(lái)就是無(wú)材補(bǔ)天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一偈云:
    無(wú)材可去補(bǔ)蒼天枉入紅塵若許年。
    此系身前身后事倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)???shī)后便是此石墜落之鄉(xiāng)投胎之處親自經(jīng)歷的一段陳?ài)E故事。其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩(shī)詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀(jì)地輿邦國(guó)卻反失落無(wú)考。
    空空道人遂向石頭說(shuō)道:“石兄你這一段故事?lián)阕约赫f(shuō)有些趣味故編寫(xiě)在此意欲問(wèn)世傳奇。據(jù)我看來(lái)第一件無(wú)朝代年紀(jì)可考第二件并無(wú)大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政其中只不過(guò)幾個(gè)異樣女子或情或癡或小才微善亦無(wú)班姑蔡女之德能。我縱抄去恐世人不愛(ài)看呢。”石頭笑答道:“我?guī)熀翁V耶!若云無(wú)朝代可考今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴又有何難?但我想歷來(lái)野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過(guò)只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉!再者市井俗人喜看理治之書(shū)者甚少愛(ài)適趣閑文者特多。歷來(lái)野史或訕謗君相或貶人妻女**兇惡不可勝數(shù)。更有一種風(fēng)月筆墨其淫穢污臭屠毒筆墨壞人子弟又不可勝數(shù)。至若佳人才子等書(shū)則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過(guò)作者要寫(xiě)出自己的那兩情詩(shī)艷賦來(lái)故假擬出男女二人名姓又必旁出一小人其間撥亂亦如劇中之小丑然。且鬟婢開(kāi)口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書(shū)中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩(shī)熟話可以噴飯供酒。至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿?fù)綖楣┤酥慷词湔鎮(zhèn)髡?。今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足之心縱然一時(shí)稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事也不愿世人稱奇道妙也不定要世人喜悅檢讀只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力?就比那謀虛逐妄卻也省了口舌是非之害腿腳奔忙之苦。再者亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我?guī)熞鉃楹稳???BR>    紅樓夢(mèng)讀后心得篇十六
    此開(kāi)卷第一回也。作者自云:因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借“通靈”之說(shuō)撰此《石頭記》一書(shū)也。故曰“甄士隱”云云。但書(shū)中所記何事何人?自又云:“今風(fēng)塵碌碌一事無(wú)成忽念及當(dāng)日所有之女子一一細(xì)考較去覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上。何我堂堂須眉誠(chéng)不若彼裙釵哉?實(shí)愧則有余悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!當(dāng)此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時(shí)飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負(fù)師友規(guī)談之德以至今日一技無(wú)成半生潦倒之罪編述一集以告天下人:我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬(wàn)不可因我之不肖自護(hù)己短一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風(fēng)露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學(xué)下筆無(wú)文又何妨用假語(yǔ)村言敷演出一段故事來(lái)亦可使閨閣昭傳復(fù)可悅世之目破人愁悶不亦宜乎?“故曰”賈雨村“云云。
    此回中凡用“夢(mèng)”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書(shū)立意本旨。
    列位看官:你道此書(shū)從何而來(lái)?說(shuō)起根由雖近荒唐細(xì)按則深有趣味。待在下將此來(lái)歷注明方使閱者了然不惑。
    原來(lái)女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)于大荒山無(wú)稽崖練成高經(jīng)十二丈方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)煅煉之后靈性已通因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天獨(dú)自己無(wú)材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲號(hào)慚愧。
    一日正當(dāng)嗟悼之際俄見(jiàn)一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)生得骨骼不凡豐神迥異說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)至峰下坐于石邊高談快論。先是說(shuō)些云山霧海神仙玄幻之事后便說(shuō)到紅塵中榮華富貴。此石聽(tīng)了不覺(jué)打動(dòng)凡心也想要到人間去享一享這榮華富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說(shuō)道:“大師弟子蠢物不能見(jiàn)禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢性卻稍通況見(jiàn)二師仙形道體定非凡品必有補(bǔ)天濟(jì)世之材利物濟(jì)人之德。如蒙一點(diǎn)慈心攜帶弟子得入紅塵在那富貴場(chǎng)中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年自當(dāng)永佩洪恩萬(wàn)劫不忘也?!倍蓭熉?tīng)畢齊憨笑道:“善哉善哉!那紅塵中有卻有些樂(lè)事但不能永遠(yuǎn)依恃況又有美中不足好事多魔”八個(gè)字緊相連屬瞬息間則又樂(lè)極悲生人非物換究竟是到頭一夢(mèng)萬(wàn)境歸空倒不如不去的好?!边@石凡心已熾那里聽(tīng)得進(jìn)這話去乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制乃嘆道:“此亦靜極慫級(jí)*無(wú)中生有之?dāng)?shù)也。既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時(shí)切莫后悔?!笔溃骸白匀蛔匀??!蹦巧值溃骸叭粽f(shuō)你性靈卻又如此質(zhì)蠢并更無(wú)奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復(fù)還本質(zhì)以了此案。你道好否?"石頭聽(tīng)了感謝不盡。那僧便念咒書(shū)符大展幻術(shù)將一塊大石登時(shí)變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的`可佩可拿。那僧托于掌上笑道:“形體倒也是個(gè)寶物了!還只沒(méi)有實(shí)在的好處須得再鐫上數(shù)字使人一見(jiàn)便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦詩(shī)禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂(lè)業(yè)?!笔^聽(tīng)了喜不能禁乃問(wèn):“不知賜了弟子那幾件奇處又不知攜了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑?!蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?wèn)日后自然明白的?!闭f(shuō)著便袖了這石同那道人飄然而去竟不知投奔何方何舍。
    后來(lái)又不知過(guò)了幾世幾劫因有個(gè)空空道人訪道求仙忽從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)忽見(jiàn)一大塊石上字跡分明編述歷歷??湛盏廊四藦念^一看原來(lái)就是無(wú)材補(bǔ)天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一偈云:
    無(wú)材可去補(bǔ)蒼天枉入紅塵若許年。
    此系身前身后事倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)???shī)后便是此石墜落之鄉(xiāng)投胎之處親自經(jīng)歷的一段陳?ài)E故事。其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩(shī)詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀(jì)地輿邦國(guó)卻反失落無(wú)考。
    空空道人遂向石頭說(shuō)道:“石兄你這一段故事?lián)阕约赫f(shuō)有些趣味故編寫(xiě)在此意欲問(wèn)世傳奇。據(jù)我看來(lái)第一件無(wú)朝代年紀(jì)可考第二件并無(wú)大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政其中只不過(guò)幾個(gè)異樣女子或情或癡或小才微善亦無(wú)班姑蔡女之德能。我縱抄去恐世人不愛(ài)看呢?!笔^笑答道:“我?guī)熀翁V耶!若云無(wú)朝代可考今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴又有何難?但我想歷來(lái)野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過(guò)只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉!再者市井俗人喜看理治之書(shū)者甚少愛(ài)適趣閑文者特多。歷來(lái)野史或訕謗君相或貶人妻女**兇惡不可勝數(shù)。更有一種風(fēng)月筆墨其淫穢污臭屠毒筆墨壞人子弟又不可勝數(shù)。至若佳人才子等書(shū)則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過(guò)作者要寫(xiě)出自己的那兩情詩(shī)艷賦來(lái)故假擬出男女二人名姓又必旁出一小人其間撥亂亦如劇中之小丑然。且鬟婢開(kāi)口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書(shū)中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩(shī)熟話可以噴飯供酒。至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿?fù)綖楣┤酥慷词湔鎮(zhèn)髡?。今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足之心縱然一時(shí)稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事也不愿世人稱奇道妙也不定要世人喜悅檢讀只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力?就比那謀虛逐妄卻也省了口舌是非之害腿腳奔忙之苦。再者亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我?guī)熞鉃楹稳???BR>