總結(jié)心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種肯定和認(rèn)可，也是我們進(jìn)一步提高自己的契機(jī)。提取關(guān)鍵信息是寫好總結(jié)的關(guān)鍵步驟之一。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域，希望對(duì)您寫作有所幫助。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇一
某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)椋嗌倌甑呐涯嫘院軓?qiáng)，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來，我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他，抓住他愛表?yè)P(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評(píng)他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會(huì)神，那節(jié)課的提問，他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。
所以，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生，或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生，因?yàn)檫@種外表看似乎“愛之深〞，但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過氣來，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績(jī)好，教師就快樂；學(xué)生考試成績(jī)差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會(huì)覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(zhǎng)期下來，學(xué)生吃得消嗎？知識(shí)掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇二
《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國(guó)當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間，更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來自由生長(zhǎng)的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對(duì)學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇三
不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。
我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
就如上星期，有好幾起同學(xué)打架事件，還有球場(chǎng)上發(fā)生的事件?；@球比賽本應(yīng)賽出友誼，賽出風(fēng)格，可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手，弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲中。
甚至課堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨，甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。
交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，他們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬摹?BR> 放寒假了，同學(xué)們都很開心，但是安全第一，我覺得，同學(xué)們應(yīng)該做到以下項(xiàng)目。
一、不要到溪、河、池、水庫(kù)中玩?；蛄锉?BR> 二、任何時(shí)間在家在外不準(zhǔn)玩火，要安全使用火燭，不要放鞭炮，不能隨意放火，防止引發(fā)火災(zāi)。
三、要注意交通安全。我們外出應(yīng)有家長(zhǎng)陪同，步行或乘車應(yīng)注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛，不要私自騎自行車外出。
四、不要單獨(dú)外出游玩，購(gòu)物要有家長(zhǎng)同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財(cái)、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進(jìn)入房中，不在他人面前炫耀父母的地位或財(cái)富，以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅，千萬不要開門。
五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質(zhì)的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食，不喝生冷水。切實(shí)做好甲流防范工作。
好了，我要說的就這些!同學(xué)們記住了嗎?
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇四
關(guān)于非愛行為的定義也許大家從字面上就可以知道，并且都不想有這種行為，但是要想真正在家庭教育中避免這一行為，真的很難，尤其是對(duì)于現(xiàn)在的父母。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)都感覺社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)太大了，如果孩子不脫穎而出就很難在社會(huì)上立足，要想脫穎而出就要從小開始教育，于是他們都抱著不能讓自己的孩子輸在跑線上的心態(tài)，一直在后邊使勁的推著孩子學(xué)，學(xué)，學(xué)，催著老師不斷地教，教，教。還有些家長(zhǎng)覺得孩子必須要全面發(fā)展或者為了攀比，為了給自己掙得面子，讓上幼兒園的孩子就開始參加各種輔導(dǎo)班，興趣班，特長(zhǎng)班。
親愛的家長(zhǎng)，你們的心可以理解，但是絕不可以接受你們的這種非愛行為。請(qǐng)你們順應(yīng)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育，在生活中，在游戲中全面引導(dǎo)孩子，讓孩子自己動(dòng)手，動(dòng)腦，去積極探索，去快樂學(xué)習(xí)，去健康成長(zhǎng)，去全面均衡發(fā)展！
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇五
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說，它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無力度，我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇六
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對(duì)書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，其間受到過國(guó)家政治局的接見，參加過國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇七
第一段：導(dǎo)語(yǔ)（100字）
教育是我們成長(zhǎng)道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質(zhì)，也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我逐漸體會(huì)到教育的重要性以及它對(duì)于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們對(duì)我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)獨(dú)立思考力（200字）
在過去的教育中，老師們常常側(cè)重灌輸知識(shí)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷，我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場(chǎng)，不再盲從和迎合他人，而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識(shí)，通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流，我逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心，更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通，并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功，還使我在社會(huì)中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長(zhǎng)（300字）
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。我通過積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會(huì)實(shí)踐等方式，擴(kuò)展了自己的知識(shí)面和視野。與此同時(shí)，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)。這自我成長(zhǎng)的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣?dòng)力，使我不斷追求卓越，成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)（100字）
通過教育的洗禮，我深刻體會(huì)到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識(shí)，更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長(zhǎng)，我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步，還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結(jié)，我們才能在教育的旅途中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇八
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問題的方式進(jìn)行的，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識(shí)教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想，時(shí)刻提醒著我們每位教師，讓賞識(shí)常駐心田、學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生。
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對(duì)每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽(yáng)光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生，而毀了一個(gè)家庭；用為班級(jí)的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵(lì)手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚(yáng)抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對(duì)待學(xué)生的自尊心“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”?？梢?，學(xué)生的自尊很重要。教師對(duì)學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，并要及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛拍茏尯⒆又鲃?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育會(huì)在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會(huì)越走越寬！
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇九
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國(guó)第一將軍縣”美稱的紅安縣，進(jìn)行一堂戶外實(shí)踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場(chǎng)，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀(jì)念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑，紀(jì)念那些在為革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀(jì)念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們?cè)V說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當(dāng)年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng)，奮勇抗?fàn)?，抱著與國(guó)民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭(zhēng)深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風(fēng)范。
然后我們參觀了李先念紀(jì)念館和董必武紀(jì)念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，講述了他們?yōu)閲?guó)為民艱苦奮斗的一生。為新中國(guó)的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績(jī)。他們是一代偉人，同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民，偉大而平凡的人生，那種憂國(guó)憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長(zhǎng)勝街，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長(zhǎng)勝街，我想是因?yàn)槿藗兤谕t軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個(gè)新中國(guó)吧。長(zhǎng)勝街里面就是一個(gè)小小的社會(huì)，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會(huì)，有祠堂，有商鋪，有會(huì)議大廳，可以想象出當(dāng)年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀(jì)律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對(duì)窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀(jì)律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊(duì)怎么會(huì)深得人們的擁護(hù)呢，長(zhǎng)勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當(dāng)年的紅色味道。青磚青瓦青臺(tái)階，紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，表明了人們堅(jiān)決通日本侵略者斗爭(zhēng)到底的決心。
為什么紅安縣會(huì)出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因?yàn)樨毟F，因?yàn)轲囸I，因?yàn)閯兿髋c壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來?yè)Q取自己的自由與溫飽。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和艱苦奮斗的精神，除了要學(xué)習(xí)先輩們留下的不屈不撓，堅(jiān)持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學(xué)習(xí)，從身邊的小時(shí)做起，在這個(gè)和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會(huì)即將到來之際，作為學(xué)生，我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值；不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國(guó)的任務(wù)。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十
教育是人類社會(huì)的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期而綜合性的過程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決問題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十一
感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中，通過生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落二：感悟教育的教學(xué)手段
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學(xué)生在看、聽、說、思考、實(shí)踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo)，真正地貼近生活。同時(shí)，通過情感教育，讓學(xué)生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對(duì)學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識(shí)的傳遞，缺乏對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注，讓學(xué)生的思想較為單調(diào)，缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué)，讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化，長(zhǎng)期下來，會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四：學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育
為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問題，學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國(guó)家的做法，改變教育方法，加強(qiáng)師生互動(dòng)，注重情感教育和欣賞教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。
段落五：我對(duì)感悟教育的感悟
通過對(duì)感悟教育的了解，我認(rèn)為教育者的品德對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學(xué)生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力，讓學(xué)生在成長(zhǎng)過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十二
作為一個(gè)學(xué)生，我深深地體會(huì)到了“是感悟教育”的重要性。孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識(shí)是不夠的，我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)，才能真正意義上的學(xué)有所得。下面，我將分享幾個(gè)我對(duì)“是感悟教育”的體會(huì)和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。這意味著，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不能把自己與社會(huì)隔絕開來，而是要通過了解社會(huì)和生活中的實(shí)際問題，來將學(xué)習(xí)貫徹到實(shí)踐當(dāng)中。比如，在語(yǔ)文課上我們不僅要學(xué)習(xí)文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識(shí)，還要通過文學(xué)作品來學(xué)習(xí)人生哲理、道理和價(jià)值觀念。這樣，我們的思想觀念會(huì)更加豐富，我們對(duì)人生的看法也會(huì)更加深刻。
二、培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。光有知識(shí)是不夠的，我們還要知道如何將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。比如，在數(shù)學(xué)課上教師可以通過開展一些實(shí)踐活動(dòng)，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實(shí)際問題。這樣，我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學(xué)習(xí)成績(jī)有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學(xué)校教育的一部分也是不可缺少的。學(xué)校應(yīng)該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對(duì)情感上的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校和教師應(yīng)該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學(xué)生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學(xué)生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進(jìn)社會(huì)最后和諧。
四、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。在學(xué)校和社會(huì)生活中，我們都需要和別人進(jìn)行合作，因此我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的能力。此外，對(duì)于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會(huì)得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗(yàn)的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗(yàn)的重要性。人生是一種體驗(yàn)，而學(xué)校教育更應(yīng)該是一場(chǎng)人生體驗(yàn)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認(rèn)識(shí)自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會(huì)有更加飽滿的人生體驗(yàn)，也會(huì)有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟?yàn)楸?，以?shí)踐為重的教育方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和情感能力。學(xué)校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十三
自強(qiáng)教育是一種新型的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。在自強(qiáng)教育的過程中，我深感到其中蘊(yùn)含的價(jià)值和意義，同時(shí)也得到了許多實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)和收獲。在下面的文章中，我將分享自己在自強(qiáng)教育中的體會(huì)和感悟。
首先，自強(qiáng)教育強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育模式下，老師通常是知識(shí)的傳授者，學(xué)生只需要被動(dòng)地接受和消化這些知識(shí)。而在自強(qiáng)教育中，老師更像是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索和學(xué)習(xí)來獲取知識(shí)。這種學(xué)習(xí)方式使我逐漸擺脫了對(duì)老師的依賴，開始主動(dòng)地搜集、整理和消化知識(shí)。我明白了知識(shí)不是被動(dòng)接受的，而是需要自己主動(dòng)去追求和獲取的。
其次，自強(qiáng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。在過去，我對(duì)學(xué)習(xí)中的問題往往是束手無策，總是依賴?yán)蠋熃o予的答案。然而，在自強(qiáng)教育中，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考問題，積極尋找解決問題的方法。我記得有一次在數(shù)學(xué)課上，遇到了一個(gè)難題，我嘗試了多次都無法解決。但是經(jīng)過一番思考和嘗試，我終于找到了解題的關(guān)鍵，成功地解決了這個(gè)問題。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地體會(huì)到了自強(qiáng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題能力的重要性。
此外，自強(qiáng)教育鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課外活動(dòng)。在過去，我對(duì)于課堂學(xué)習(xí)之外的活動(dòng)并沒有太多的參與和興趣。然而，在自強(qiáng)教育中，我逐漸認(rèn)識(shí)到課外活動(dòng)對(duì)于全面發(fā)展的重要性。我開始積極參加各種社團(tuán)和俱樂部，擔(dān)任各類職務(wù)，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些活動(dòng)不僅豐富了我的課余生活，也提高了我的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過參與這些活動(dòng)，我深刻體驗(yàn)到了自強(qiáng)教育對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的推動(dòng)作用。
最后，自強(qiáng)教育提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣養(yǎng)成。在自強(qiáng)教育中，我掌握了許多高效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，例如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間、掌握筆記技巧等。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣和技巧讓我在學(xué)習(xí)中更加高效，提升了學(xué)習(xí)的效果。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我不僅掌握了更多的知識(shí)，而且培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)，這對(duì)于我未來的發(fā)展無疑是非常寶貴的。
總的來說，自強(qiáng)教育對(duì)于我的影響是深遠(yuǎn)的。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我逐漸擺脫了對(duì)老師的依賴，培養(yǎng)了自學(xué)能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。通過解決問題的經(jīng)驗(yàn)，我提升了問題解決能力和獨(dú)立思考能力。通過參與課外活動(dòng)，我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的全面發(fā)展水平。通過養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我提高了學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持自強(qiáng)教育的理念，不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十四
感悟教育是近年來的熱詞，每個(gè)人在接受教育的過程中都會(huì)有一些感性的體會(huì)。我也是這樣，我在自己的成長(zhǎng)過程中，經(jīng)歷了許多人和事，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷地更新和升級(jí)。而今，我有了一些深刻的感悟，覺得自己理應(yīng)與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認(rèn)識(shí)更為重要
我們常說，感性認(rèn)識(shí)往往比理性思考更讓人印象深刻。可是過分地強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)，就有可能導(dǎo)致被感性所主導(dǎo)。我們應(yīng)該在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，更多地進(jìn)行理性思考。只有理性認(rèn)識(shí)可以讓我們真正地掌握事物實(shí)質(zhì)和本質(zhì)，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯(cuò)誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認(rèn)識(shí)能力，也要通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂于沉淀，對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以整合
在學(xué)習(xí)的過程中，我們有時(shí)會(huì)擱置某些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，過一段時(shí)間后，再次接觸到它們時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因?yàn)椋覀冊(cè)跀R置的時(shí)間里，經(jīng)過了反思，對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了整合和融會(huì)貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺得，這種沉淀和整合的方法對(duì)于我們的成長(zhǎng)非常重要。我們應(yīng)該在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都卡時(shí)間出來沉淀所學(xué)，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件
擁有熱情是成功的重要條件，這一點(diǎn)我一直深信不疑。我相信，只有充滿熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學(xué)習(xí)中，我們需要找到自己的熱點(diǎn)，讓學(xué)習(xí)成為一種興趣和樂趣。這樣，我們才會(huì)保持積極進(jìn)取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績(jī)。同時(shí)，也要意識(shí)到熱情是需要時(shí)間來經(jīng)營(yíng)的，要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。
第四段：重視人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)
任何一個(gè)人的成長(zhǎng)，都離不開人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學(xué)習(xí)和工作中獲得更多的機(jī)會(huì)和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們?cè)S多機(jī)會(huì)和資源，可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。所以，我們應(yīng)該注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)，增強(qiáng)自己的親和力、說服力和協(xié)調(diào)能力，從而更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第五段：對(duì)生活多一份熱愛，多一份感恩
最后，我認(rèn)為對(duì)生活多一份熱愛，多一份感恩是必要的。每個(gè)人的人生都充滿了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛和感恩，就能在各種挫折和危機(jī)中走得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動(dòng)，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時(shí)，也應(yīng)該感恩生活中的每一個(gè)人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應(yīng)有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會(huì)是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，堅(jiān)持合理思考，整合知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)，多一份熱愛和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)，迎接更加美好的未來。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇一
某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)椋嗌倌甑呐涯嫘院軓?qiáng)，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來，我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他，抓住他愛表?yè)P(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評(píng)他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會(huì)神，那節(jié)課的提問，他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。
所以，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生，或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生，因?yàn)檫@種外表看似乎“愛之深〞，但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過氣來，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績(jī)好，教師就快樂；學(xué)生考試成績(jī)差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會(huì)覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(zhǎng)期下來，學(xué)生吃得消嗎？知識(shí)掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇二
《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國(guó)當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間，更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來自由生長(zhǎng)的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對(duì)學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇三
不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。
我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
就如上星期，有好幾起同學(xué)打架事件，還有球場(chǎng)上發(fā)生的事件?；@球比賽本應(yīng)賽出友誼，賽出風(fēng)格，可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手，弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲中。
甚至課堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨，甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。
交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，他們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬摹?BR> 放寒假了，同學(xué)們都很開心，但是安全第一，我覺得，同學(xué)們應(yīng)該做到以下項(xiàng)目。
一、不要到溪、河、池、水庫(kù)中玩?；蛄锉?BR> 二、任何時(shí)間在家在外不準(zhǔn)玩火，要安全使用火燭，不要放鞭炮，不能隨意放火，防止引發(fā)火災(zāi)。
三、要注意交通安全。我們外出應(yīng)有家長(zhǎng)陪同，步行或乘車應(yīng)注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛，不要私自騎自行車外出。
四、不要單獨(dú)外出游玩，購(gòu)物要有家長(zhǎng)同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財(cái)、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進(jìn)入房中，不在他人面前炫耀父母的地位或財(cái)富，以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅，千萬不要開門。
五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質(zhì)的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食，不喝生冷水。切實(shí)做好甲流防范工作。
好了，我要說的就這些!同學(xué)們記住了嗎?
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇四
關(guān)于非愛行為的定義也許大家從字面上就可以知道，并且都不想有這種行為，但是要想真正在家庭教育中避免這一行為，真的很難，尤其是對(duì)于現(xiàn)在的父母。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)都感覺社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)太大了，如果孩子不脫穎而出就很難在社會(huì)上立足，要想脫穎而出就要從小開始教育，于是他們都抱著不能讓自己的孩子輸在跑線上的心態(tài)，一直在后邊使勁的推著孩子學(xué)，學(xué)，學(xué)，催著老師不斷地教，教，教。還有些家長(zhǎng)覺得孩子必須要全面發(fā)展或者為了攀比，為了給自己掙得面子，讓上幼兒園的孩子就開始參加各種輔導(dǎo)班，興趣班，特長(zhǎng)班。
親愛的家長(zhǎng)，你們的心可以理解，但是絕不可以接受你們的這種非愛行為。請(qǐng)你們順應(yīng)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育，在生活中，在游戲中全面引導(dǎo)孩子，讓孩子自己動(dòng)手，動(dòng)腦，去積極探索，去快樂學(xué)習(xí)，去健康成長(zhǎng)，去全面均衡發(fā)展！
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇五
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說，它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無力度，我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇六
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對(duì)書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，其間受到過國(guó)家政治局的接見，參加過國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇七
第一段：導(dǎo)語(yǔ)（100字）
教育是我們成長(zhǎng)道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質(zhì)，也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我逐漸體會(huì)到教育的重要性以及它對(duì)于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們對(duì)我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)獨(dú)立思考力（200字）
在過去的教育中，老師們常常側(cè)重灌輸知識(shí)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷，我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場(chǎng)，不再盲從和迎合他人，而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識(shí)，通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流，我逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心，更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通，并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功，還使我在社會(huì)中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長(zhǎng)（300字）
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。我通過積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會(huì)實(shí)踐等方式，擴(kuò)展了自己的知識(shí)面和視野。與此同時(shí)，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)。這自我成長(zhǎng)的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣?dòng)力，使我不斷追求卓越，成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)（100字）
通過教育的洗禮，我深刻體會(huì)到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識(shí)，更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長(zhǎng)，我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步，還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結(jié)，我們才能在教育的旅途中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇八
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問題的方式進(jìn)行的，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識(shí)教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想，時(shí)刻提醒著我們每位教師，讓賞識(shí)常駐心田、學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生。
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對(duì)每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽(yáng)光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生，而毀了一個(gè)家庭；用為班級(jí)的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵(lì)手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚(yáng)抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對(duì)待學(xué)生的自尊心“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”?？梢?，學(xué)生的自尊很重要。教師對(duì)學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，并要及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛拍茏尯⒆又鲃?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育會(huì)在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會(huì)越走越寬！
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇九
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國(guó)第一將軍縣”美稱的紅安縣，進(jìn)行一堂戶外實(shí)踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場(chǎng)，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀(jì)念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑，紀(jì)念那些在為革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀(jì)念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們?cè)V說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當(dāng)年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng)，奮勇抗?fàn)?，抱著與國(guó)民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭(zhēng)深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風(fēng)范。
然后我們參觀了李先念紀(jì)念館和董必武紀(jì)念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，講述了他們?yōu)閲?guó)為民艱苦奮斗的一生。為新中國(guó)的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績(jī)。他們是一代偉人，同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民，偉大而平凡的人生，那種憂國(guó)憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長(zhǎng)勝街，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長(zhǎng)勝街，我想是因?yàn)槿藗兤谕t軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個(gè)新中國(guó)吧。長(zhǎng)勝街里面就是一個(gè)小小的社會(huì)，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會(huì)，有祠堂，有商鋪，有會(huì)議大廳，可以想象出當(dāng)年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀(jì)律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對(duì)窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀(jì)律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊(duì)怎么會(huì)深得人們的擁護(hù)呢，長(zhǎng)勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當(dāng)年的紅色味道。青磚青瓦青臺(tái)階，紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，表明了人們堅(jiān)決通日本侵略者斗爭(zhēng)到底的決心。
為什么紅安縣會(huì)出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因?yàn)樨毟F，因?yàn)轲囸I，因?yàn)閯兿髋c壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來?yè)Q取自己的自由與溫飽。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和艱苦奮斗的精神，除了要學(xué)習(xí)先輩們留下的不屈不撓，堅(jiān)持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學(xué)習(xí)，從身邊的小時(shí)做起，在這個(gè)和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會(huì)即將到來之際，作為學(xué)生，我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值；不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國(guó)的任務(wù)。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十
教育是人類社會(huì)的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期而綜合性的過程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決問題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十一
感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中，通過生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落二：感悟教育的教學(xué)手段
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學(xué)生在看、聽、說、思考、實(shí)踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo)，真正地貼近生活。同時(shí)，通過情感教育，讓學(xué)生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對(duì)學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識(shí)的傳遞，缺乏對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注，讓學(xué)生的思想較為單調(diào)，缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué)，讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化，長(zhǎng)期下來，會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四：學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育
為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問題，學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國(guó)家的做法，改變教育方法，加強(qiáng)師生互動(dòng)，注重情感教育和欣賞教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。
段落五：我對(duì)感悟教育的感悟
通過對(duì)感悟教育的了解，我認(rèn)為教育者的品德對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學(xué)生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力，讓學(xué)生在成長(zhǎng)過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十二
作為一個(gè)學(xué)生，我深深地體會(huì)到了“是感悟教育”的重要性。孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識(shí)是不夠的，我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)，才能真正意義上的學(xué)有所得。下面，我將分享幾個(gè)我對(duì)“是感悟教育”的體會(huì)和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。這意味著，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不能把自己與社會(huì)隔絕開來，而是要通過了解社會(huì)和生活中的實(shí)際問題，來將學(xué)習(xí)貫徹到實(shí)踐當(dāng)中。比如，在語(yǔ)文課上我們不僅要學(xué)習(xí)文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識(shí)，還要通過文學(xué)作品來學(xué)習(xí)人生哲理、道理和價(jià)值觀念。這樣，我們的思想觀念會(huì)更加豐富，我們對(duì)人生的看法也會(huì)更加深刻。
二、培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。光有知識(shí)是不夠的，我們還要知道如何將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。比如，在數(shù)學(xué)課上教師可以通過開展一些實(shí)踐活動(dòng)，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實(shí)際問題。這樣，我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學(xué)習(xí)成績(jī)有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學(xué)校教育的一部分也是不可缺少的。學(xué)校應(yīng)該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對(duì)情感上的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校和教師應(yīng)該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學(xué)生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學(xué)生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進(jìn)社會(huì)最后和諧。
四、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。在學(xué)校和社會(huì)生活中，我們都需要和別人進(jìn)行合作，因此我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的能力。此外，對(duì)于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會(huì)得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗(yàn)的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗(yàn)的重要性。人生是一種體驗(yàn)，而學(xué)校教育更應(yīng)該是一場(chǎng)人生體驗(yàn)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認(rèn)識(shí)自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會(huì)有更加飽滿的人生體驗(yàn)，也會(huì)有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟?yàn)楸?，以?shí)踐為重的教育方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和情感能力。學(xué)校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十三
自強(qiáng)教育是一種新型的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。在自強(qiáng)教育的過程中，我深感到其中蘊(yùn)含的價(jià)值和意義，同時(shí)也得到了許多實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)和收獲。在下面的文章中，我將分享自己在自強(qiáng)教育中的體會(huì)和感悟。
首先，自強(qiáng)教育強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育模式下，老師通常是知識(shí)的傳授者，學(xué)生只需要被動(dòng)地接受和消化這些知識(shí)。而在自強(qiáng)教育中，老師更像是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索和學(xué)習(xí)來獲取知識(shí)。這種學(xué)習(xí)方式使我逐漸擺脫了對(duì)老師的依賴，開始主動(dòng)地搜集、整理和消化知識(shí)。我明白了知識(shí)不是被動(dòng)接受的，而是需要自己主動(dòng)去追求和獲取的。
其次，自強(qiáng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。在過去，我對(duì)學(xué)習(xí)中的問題往往是束手無策，總是依賴?yán)蠋熃o予的答案。然而，在自強(qiáng)教育中，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考問題，積極尋找解決問題的方法。我記得有一次在數(shù)學(xué)課上，遇到了一個(gè)難題，我嘗試了多次都無法解決。但是經(jīng)過一番思考和嘗試，我終于找到了解題的關(guān)鍵，成功地解決了這個(gè)問題。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地體會(huì)到了自強(qiáng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題能力的重要性。
此外，自強(qiáng)教育鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課外活動(dòng)。在過去，我對(duì)于課堂學(xué)習(xí)之外的活動(dòng)并沒有太多的參與和興趣。然而，在自強(qiáng)教育中，我逐漸認(rèn)識(shí)到課外活動(dòng)對(duì)于全面發(fā)展的重要性。我開始積極參加各種社團(tuán)和俱樂部，擔(dān)任各類職務(wù)，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些活動(dòng)不僅豐富了我的課余生活，也提高了我的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過參與這些活動(dòng)，我深刻體驗(yàn)到了自強(qiáng)教育對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的推動(dòng)作用。
最后，自強(qiáng)教育提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣養(yǎng)成。在自強(qiáng)教育中，我掌握了許多高效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，例如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間、掌握筆記技巧等。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣和技巧讓我在學(xué)習(xí)中更加高效，提升了學(xué)習(xí)的效果。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我不僅掌握了更多的知識(shí)，而且培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)，這對(duì)于我未來的發(fā)展無疑是非常寶貴的。
總的來說，自強(qiáng)教育對(duì)于我的影響是深遠(yuǎn)的。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我逐漸擺脫了對(duì)老師的依賴，培養(yǎng)了自學(xué)能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。通過解決問題的經(jīng)驗(yàn)，我提升了問題解決能力和獨(dú)立思考能力。通過參與課外活動(dòng)，我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的全面發(fā)展水平。通過養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我提高了學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持自強(qiáng)教育的理念，不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
自強(qiáng)教育心得體會(huì)及感悟篇十四
感悟教育是近年來的熱詞，每個(gè)人在接受教育的過程中都會(huì)有一些感性的體會(huì)。我也是這樣，我在自己的成長(zhǎng)過程中，經(jīng)歷了許多人和事，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷地更新和升級(jí)。而今，我有了一些深刻的感悟，覺得自己理應(yīng)與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認(rèn)識(shí)更為重要
我們常說，感性認(rèn)識(shí)往往比理性思考更讓人印象深刻。可是過分地強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)，就有可能導(dǎo)致被感性所主導(dǎo)。我們應(yīng)該在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，更多地進(jìn)行理性思考。只有理性認(rèn)識(shí)可以讓我們真正地掌握事物實(shí)質(zhì)和本質(zhì)，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯(cuò)誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認(rèn)識(shí)能力，也要通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂于沉淀，對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以整合
在學(xué)習(xí)的過程中，我們有時(shí)會(huì)擱置某些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，過一段時(shí)間后，再次接觸到它們時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因?yàn)椋覀冊(cè)跀R置的時(shí)間里，經(jīng)過了反思，對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了整合和融會(huì)貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺得，這種沉淀和整合的方法對(duì)于我們的成長(zhǎng)非常重要。我們應(yīng)該在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都卡時(shí)間出來沉淀所學(xué)，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件
擁有熱情是成功的重要條件，這一點(diǎn)我一直深信不疑。我相信，只有充滿熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學(xué)習(xí)中，我們需要找到自己的熱點(diǎn)，讓學(xué)習(xí)成為一種興趣和樂趣。這樣，我們才會(huì)保持積極進(jìn)取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績(jī)。同時(shí)，也要意識(shí)到熱情是需要時(shí)間來經(jīng)營(yíng)的，要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。
第四段：重視人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)
任何一個(gè)人的成長(zhǎng)，都離不開人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學(xué)習(xí)和工作中獲得更多的機(jī)會(huì)和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們?cè)S多機(jī)會(huì)和資源，可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。所以，我們應(yīng)該注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)，增強(qiáng)自己的親和力、說服力和協(xié)調(diào)能力，從而更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第五段：對(duì)生活多一份熱愛，多一份感恩
最后，我認(rèn)為對(duì)生活多一份熱愛，多一份感恩是必要的。每個(gè)人的人生都充滿了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛和感恩，就能在各種挫折和危機(jī)中走得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動(dòng)，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時(shí)，也應(yīng)該感恩生活中的每一個(gè)人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應(yīng)有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會(huì)是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，堅(jiān)持合理思考，整合知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)，多一份熱愛和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)，迎接更加美好的未來。