實(shí)用史記讀書心得體會(huì)范文(14篇)

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    在這段時(shí)間里,我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)或者工作習(xí)慣,對(duì)于提高效率和效果有了很大的幫助。7.寫心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的經(jīng)典名言或成功案例,增加文章的可信度和影響力。以下是一些寫工作心得體會(huì)的精彩范文,值得借鑒。
    史記讀書心得體會(huì)篇一
    《史記》約成書于公元前104年至公元前91年,本來(lái)是沒(méi)有書名的,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過(guò),東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字?!疤贰笔撬抉R遷的官職,“公”是美稱,“太史公”也只是表明誰(shuí)的著作而已。班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時(shí),改成《太史公百三十篇》,后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒(méi)有固定書名,一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。從三國(guó)開始,“史記”逐漸成為“太史公書”的專名?!妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法,它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
    說(shuō)到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談,他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對(duì)歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問(wèn)題,司馬遷總會(huì)追根究底,直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,他便會(huì)求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談患重病時(shí),他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。后來(lái),司馬遷不幸遭遇了宮刑,他克服了宮刑的恥辱,忍辱負(fù)重,繼續(xù)編寫《史記》,經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力,才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓,堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。
    以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見(jiàn),但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評(píng)史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的恐怖分子,他也會(huì)說(shuō)“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會(huì)描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當(dāng)年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂(lè)。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物,都被他請(qǐng)下神壇,還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人,以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補(bǔ)償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀,這份執(zhí)著,以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。
    史記讀書心得體會(huì)篇二
    《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。
    《史記》最吸引我的.人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了??墒呛镁安婚L(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬?。 闭f(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!
    《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書,除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!
    史記讀書心得體會(huì)篇三
    尊敬的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)生第三黨支部:
    “史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。說(shuō)起《史記》,我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來(lái)贊嘆該書在__史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
    讀罷《史記》,我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無(wú)珠光寶氣,但件件為曠世精品,乃無(wú)價(jià)之寶。得之一二,民族生機(jī)煥發(fā);得之二三,國(guó)振邦興;若得之?dāng)?shù)件,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。
    其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書寫這四個(gè)熠熠生輝的字?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁(yè)發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆__水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽?!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
    有件寶貝是眾志成城。大禹三過(guò)家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——__戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過(guò)道道彎,邁過(guò)道道坎,直至勝利的`前方。眾志成城,每個(gè)__人心中的一道長(zhǎng)城。
    還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來(lái)佐證著它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來(lái)。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命,開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,我們終究沒(méi)有倒地,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山,積如海,而依舊前仆后繼。我們是草,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;我們是松,“大雪壓青松,青松挺且直”;我們是鷹,搏擊長(zhǎng)空,云中有志;我們是中華民族,一個(gè)不屈不撓的民族!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,但又緊掛風(fēng)帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓,一把不能被砍斷的劍。 瞧,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神!它們威力強(qiáng)大,功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用,還需我們自己做好護(hù)寶人,愛(ài)寶者。
    史記讀書心得體會(huì)篇四
    在小學(xué)五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文課本中,我認(rèn)識(shí)了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。
    我讀這篇課文時(shí),司馬遷留給我的印象是:好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見(jiàn)了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農(nóng)活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個(gè)優(yōu)點(diǎn):堅(jiān)持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑,家里沒(méi)有錢,只好每天受刑罰,但他是一個(gè)修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。
    那我們?cè)谏钪幸獙W(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?
    第一,學(xué)會(huì)克制自己。有些人啊,受不了一點(diǎn)責(zé)備,甚至是自己有錯(cuò)而被責(zé)備都會(huì)生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護(hù)而說(shuō)出直言,結(jié)果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負(fù)重,克制自己心中的憤恨,堅(jiān)持在獄中寫書,這值得我們好好學(xué)習(xí),不能因?yàn)橐粫r(shí)的責(zé)備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業(yè)。
    第三,學(xué)會(huì)打基矗司馬遷從小就聽父老鄉(xiāng)親講英雄的故事,在青年時(shí)期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結(jié)實(shí)的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理,學(xué)好知識(shí),打好基礎(chǔ),才能為國(guó)家和社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。
    我讀完這篇文章,懂得了許多,也學(xué)習(xí)了許多,要做一個(gè)為了理想而忍辱負(fù)重,勤奮堅(jiān)持的人。
    司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。
    該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書,讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,史記一出來(lái),可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
    一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就?!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
    《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書!
    我讀《史記》這本書后,覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
    我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺(jué)得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒(méi)有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō),并非真理,實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王,他只知道吃喝玩樂(lè),不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了,紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗,但那七十萬(wàn)人里面,沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái),武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候,七十萬(wàn)大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開城門。最后,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去,便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。
    《史記》,我最愛(ài)的書。
    這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書!于是,我不由自主地拿起書看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。
    《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。
    以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí),也曾聽老師說(shuō)起過(guò),每次提起這本書,老師們就大贊特贊,說(shuō)這本書是史學(xué)界寶典,魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》,能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底,作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒(méi)有它,那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財(cái)富。
    《史記》還是一本文學(xué)巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想,將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái),描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來(lái)自同一個(gè)祖先,這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因,司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng),繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知,任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性,而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng),《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。
    毫無(wú)疑問(wèn),《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問(wèn)題,以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性,但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),實(shí)際盡管有缺陷,不能全盤否定,只能是仁者,見(jiàn)人智者見(jiàn)者。
    煮酒論劍、大義凜然,《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
    《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過(guò)家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
    《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
    《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。
    《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍??词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
    最近讀了《史記》這本書,我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下,通過(guò)自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中,后人無(wú)法超越也難以企及,這個(gè)人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分祝涊d了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中,唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書”。
    魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的'原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
    《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí),而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此,兩千多年來(lái),《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
    《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。
    史記讀書心得體會(huì)篇五
    人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是懷石,逐自投汨較以死?!弊x史至此,我不禁閉目沉思,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣,但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤,懷石投江的無(wú)奈。
    須知道,即使當(dāng)世沒(méi)有明君,難道以后就沒(méi)有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國(guó),但只要他的精神與才華能流傳后世,那么楚國(guó)還有一絲中興之望。可見(jiàn),投江自盡實(shí)屬不智之舉!屈原之所以”不智”,究其原因,全是”愚忠”作崇故。
    俗話說(shuō):”月滿則虧,水滿則溢”這是這樣的道理。我覺(jué)得”愚忠”二字不但害已,還會(huì)誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛,他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少,而且又知道自己一死,金國(guó)鐵蹄勢(shì)必重踏中原,蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于”忠”之一字,我想歷史也會(huì)改寫,南宋百姓也能享得太平之樂(lè)了。?雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)公民的天職,但忠于的'是國(guó),而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說(shuō),屈原的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝,但他并不算是忠于國(guó)家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知”愚忠”是不智的,在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜。理智的忠誠(chéng)是”愚忠”的蛻變與升華,這才是人們值得仿效與推崇的美德,這才是為國(guó)家民族謀福祉的剛貞品格!
    史記讀書心得體會(huì)篇六
    "書是人類進(jìn)步的階梯"說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感,希望對(duì)您有所幫助!
    司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的`雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是"無(wú)韻之離騷,史家之絕唱"。
    史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等??词酚浌适?,看每一篇故事我都會(huì)有不同的感受??瓷碳q王與妲己的故事,我為比干的直諫而感動(dòng)。為商紂王的殘忍而心酸??吹缴碳q王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤??吹轿渫醴ゼq的故事,我感謝他的義舉,因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?BR>    看時(shí),我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物,有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己,我會(huì)勸商紂王以國(guó)事為重。如果我是商紂王,我會(huì)專心務(wù)國(guó),以國(guó)事為重。
    看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情.
    史記讀書心得體會(huì)篇七
    鼎鼎大名的《史記》,居然沒(méi)有通讀過(guò),實(shí)在慚愧。所以,決心讀一讀,再忙,也要通讀一遍,哪怕只是粗粗瀏覽,也要通讀一遍。
    近日,讀了《五帝本紀(jì)第一》中的開篇部分,也就是講黃帝的這一小章節(jié)。我讀的是中華書局點(diǎn)校本二十四史修訂本《史記》,20__年8月第1版,20__年2月第2次印刷。這個(gè)版本很好,好就好在注釋豐富,將漢司馬遷著、宋裴駰集解、唐司馬貞索隱、唐張守節(jié)正義集成在一起。司馬遷的原文很簡(jiǎn)約,有了集解、索隱、正義等注釋,內(nèi)容更加充實(shí),可讀性更強(qiáng)。
    我讀書,也是不求甚解的,喜歡囫圇吞棗看故事。越是逸聞野史,越是興致盎然。比如說(shuō),《史記》開篇描寫黃帝這一段,生僻字較多,不常見(jiàn)的地名較多,讀起來(lái)有些晦澀,故事雖也精彩卻略嫌簡(jiǎn)單。但看到相關(guān)注釋里的內(nèi)容,有些就非常吸引人了。
    比如《史記》描寫蚩尤的這一段:
    軒轅之時(shí),神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈,以征不享,諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬(wàn)民,度四方,教熊羆貔貅?虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝。
    這段故事本身已很精彩,但再引張守節(jié)“正義”之“龍魚河圖書”中一段文字作注腳,就更加大氣磅礴,令人心馳神往了:
    黃帝攝政,有蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語(yǔ),銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,誅殺無(wú)道,不慈仁。萬(wàn)民欲令黃帝行天子事,黃帝以仁義不能禁止蚩尤,乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。蚩尤沒(méi)后,天下復(fù)擾亂,黃帝遂令畫蚩尤像以威天下,天下謂蚩尤不死,八方萬(wàn)邦皆為弭服。
    再如,有關(guān)黃帝“舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治萬(wàn)民”,注釋引“集解”中“帝王世紀(jì)”之注曰:
    黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去,又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩,驅(qū)羊萬(wàn)群。帝寤而嘆曰:“風(fēng),為號(hào)令執(zhí)政者也;垢,去土‘后’在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉?夫千鈞之弩,異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群,能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”于是依二占而求之,得風(fēng)后于海隅,登以為相。得力牧于大澤,進(jìn)以為將。黃帝因著占?jí)艚?jīng)十一卷。
    是不是很有意思?《周公解夢(mèng)》中對(duì)“大風(fēng)”的解釋仍然是“忽大風(fēng),國(guó)有號(hào)令”,可謂與黃帝占?jí)粢幻}相承。世人總是對(duì)占卜等各類神秘文化充滿興趣。這樣的注釋,便使得此版《史記》益引人入勝。
    還有一些引申類的注釋,也頗堪玩味:
    大戴禮云:
    宰我問(wèn)于孔子曰:“予聞榮伊曰黃帝三百年。請(qǐng)問(wèn)黃帝者人耶?何以至三百年?”孔子曰:“勞動(dòng)心力耳目,節(jié)用水火材物,生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年也?!?BR>    炎黃子孫,炎黃子孫!一個(gè)偉大人物的影響,何其深遠(yuǎn)!令人不禁想起關(guān)于胡楊木的傳說(shuō):生而三千年不死,死而三千年不倒,倒而三千年不朽!
    史記讀書心得體會(huì)篇八
    司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高,曾被處以宮刑,但他喜愛(ài)歷史,身在牢中仍子承父業(yè),編寫史書。今天,我就讀完了他的著作《史記》。
    剛一翻開《史記》,我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中,最令我印象深刻的是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。
    藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),升了官,而廉頗不服氣,揚(yáng)言要侮辱一下他。
    而藺相如聽說(shuō)此事,故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗,立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了,而藺相如說(shuō):“盡管秦王那么厲害,我還敢斥責(zé)他,我雖無(wú)多大能耐,但會(huì)單單只怕他么?我只是考慮到,秦國(guó)不打趙國(guó),關(guān)鍵是我們倆在,我如果和他關(guān)系不好了,秦國(guó)就會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)了?!?BR>    此事傳到廉頗的耳朵里,廉頗聽說(shuō)后十分羞愧,背著荊條向藺相如請(qǐng)罪,而藺相如卻原諒了他,從此,他們成了朋友。
    我看完后,真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事:那次我剛買了一支玩具駁殼槍,回家后拆開包裝就下樓向伙伴們炫耀,說(shuō)它打得多準(zhǔn),性能多好。一位小伙伴說(shuō):“拿來(lái)試試?!蔽冶氵f給了他,可他沒(méi)抓穩(wěn),槍掉了,后面的撞針?biāo)牧?,掉了下?lái)。我撿起來(lái)發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來(lái),便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想,也不就是一把玩具槍嗎,要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他,我們還是好朋友呀!
    我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無(wú)私一心向著集體的精神。我是語(yǔ)文課代表,有一次下課,我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本,可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完,忙著寫作業(yè)沒(méi)去,最后到快打鈴時(shí)才去,沖到半路,上課鈴聲響了,害的全班的作業(yè)本都沒(méi)能及時(shí)發(fā)到手。
    讀了《史記》中藺相如的事,我知道了一個(gè)人要心胸寬廣,一心想著大家,才能做好一個(gè)人,盡到該盡的職務(wù),這就是《史記》里《負(fù)荊請(qǐng)罪》給我的`感受。
    史記讀書心得體會(huì)篇九
    這本書是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件,以前的.故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門拜見(jiàn)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色,可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法,范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍,乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后,知道情況有變,馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所,趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦,不然,誰(shuí)會(huì)跟他搶。
    司馬遷在寫史記的時(shí)侯,吃盡了苦頭。原來(lái),他曾為一位將軍求情,從而的罪了漢武帝,入獄受了苦刑,但他為了完成父親的遺愿,活下來(lái),寫史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書還有很多有趣的故事,也讓我們明白了許道理,看出人物的性格,如:《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正,為了找繼承帝位的合適人選,并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位,而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。
    讀這本書可以使我們更加了解歷史,別人犯過(guò)的錯(cuò)誤以史為記,增長(zhǎng)我們的知識(shí),使我們懂得更深?yuàn)W的道理,教人向上。
    史記讀書心得體會(huì)篇十
    寒假中,我按照計(jì)劃讀了幾本書,增長(zhǎng)了知識(shí),明白了更多的道理,但令我印象最深刻的還是《史記故事》中的一篇《酷吏列傳》了。
    在這篇文章中,司馬遷以輕快簡(jiǎn)潔的筆調(diào),描寫了三位漢朝宮廷的酷吏。但是,其中一位號(hào)稱”蒼鷹“的郅都是令我崇拜了。下面讓我講講郅都的精彩經(jīng)歷吧。
    郅都,是楊縣人,從漢文帝劉恒時(shí)期到漢景帝劉啟時(shí)期,一直擔(dān)任中郎將。這個(gè)兩朝元老是一個(gè)清正廉潔的官員,從來(lái)不貪老百姓的錢,不收禮,而且從來(lái)不拆別人的求情信。但是,這些都不重要,郅都還有一個(gè)重要的特點(diǎn),那就是執(zhí)法冷酷,對(duì)皇帝忠誠(chéng)不二。
    有一次,漢景帝到上林苑打獵,賈姬(漢景帝的愛(ài)妾)進(jìn)了廁所,突然,有一只野豬也跟了進(jìn)去,漢景帝急了,給郅都使了眼色,郅都并沒(méi)有去,漢景帝自己想持刀進(jìn)入廁所,郅都突然跪倒在皇帝面前,說(shuō):”失去一個(gè)姬妾還有一個(gè)姬妾會(huì)到宮中來(lái),可是,您如果不測(cè),國(guó)家怎么辦,您的`國(guó)家勢(shì)必大亂,您的母親也會(huì)傷心,所以您別去了?!皾h景帝聽從了郅都的意見(jiàn)。后來(lái),野豬出來(lái)了,驚魂未散的賈姬也出來(lái)了。從這件事情上,我看到了郅都多么冷酷無(wú)情。
    我們一定要學(xué)習(xí)郅都公正廉潔的精神,有朝一日,我們?nèi)绻龉?,一定要公正做事,一定要公平?duì)待每一個(gè)人,做一個(gè)大家口中的好官。
    但是,一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),郅都的缺點(diǎn)就是冷酷。作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,千萬(wàn)不能心腸那么硬,要做一個(gè)有愛(ài)心的人,不能冷酷待人,那樣就會(huì)得罪很多有權(quán)有勢(shì)的人,郅都的悲慘命運(yùn)就是無(wú)言的證明——被漢景帝的母親竇太后殘酷的殺掉。
    同學(xué)們,書是人類進(jìn)步的階梯,人類知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)品,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,讓我們一起努力學(xué)習(xí),一起愛(ài)上讀書吧!
    史記讀書心得體會(huì)篇十一
    讀書心得體會(huì)《史記》是一本偉大的歷史著作,作者司馬遷在這部歷史巨著中,通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的輯錄和記載,展示了自己對(duì)歷史和人性的深刻思考。這本書既是一部翔實(shí)的歷史記錄,也是一部思想文化的瑰寶。在閱讀《史記》的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到歷史的重要性、人性的復(fù)雜性以及思考?xì)v史的智慧。以下是我對(duì)《史記》的讀書心得體會(huì)。
    首先,讀《史記》讓我領(lǐng)悟到歷史的重要性。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,了解歷史能夠讓我們更好地把握當(dāng)下和未來(lái)?!妒酚洝芬云湓攲?shí)的歷史記載、獨(dú)特的史論和深刻的思考,讓我更加明白歷史對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展的重要性。通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的梳理,我們可以看到一個(gè)個(gè)朝代的興衰更替、社會(huì)制度的變遷,以及人們對(duì)于權(quán)力、榮辱、忠誠(chéng)等價(jià)值觀的思考。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,歷史是一個(gè)永恒的課堂,只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們才能汲取智慧、找到對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之道。
    其次,讀《史記》讓我體味到人性的復(fù)雜性?!妒酚洝分兴枋龅臍v史人物充滿個(gè)性和特點(diǎn),他們的行為和決策往往受到自身欲望、追求利益、歷史背景等因素的影響。比如秦始皇,他集權(quán)力于一身的行為并不僅僅基于對(duì)統(tǒng)一和治理的渴望,更多的是出于恐懼和個(gè)人野心。這種人性的復(fù)雜性讓我更能理解和包容人類的行為,同時(shí)也提醒我在面對(duì)決策時(shí)要理性思考,避免被個(gè)人的欲望和狹隘的利益所驅(qū)使。
    第三,讀《史記》讓我認(rèn)識(shí)到歷史的變遷和進(jìn)步,以及由此帶來(lái)的思考。司馬遷在《史記》中多次提及中國(guó)歷史上的分封制度、中央集權(quán)等重大改革,這些改革在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)對(duì)歷史的分析,我開始思考如何在改革和發(fā)展中結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),尋找最適合社會(huì)進(jìn)步的路徑。歷史的變遷和進(jìn)步教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在的成果和機(jī)遇,也告誡我們要不斷思考和積極進(jìn)取,才能不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
    第四,讀《史記》讓我意識(shí)到歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)實(shí)的延伸。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以更好地理解當(dāng)下的社會(huì)和現(xiàn)象。例如,《史記》中對(duì)于人性、政治和制度的解讀,使我在觀察和理解當(dāng)前社會(huì)和政治現(xiàn)象時(shí)有了更多的思考角度。歷史給予我們洞察現(xiàn)實(shí)的眼睛和思考現(xiàn)實(shí)的智慧,讓我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。
    最后,讀《史記》讓我體會(huì)到思考?xì)v史的智慧。歷史并非只為了回憶和記憶,更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的思考和總結(jié),得出一些規(guī)律和結(jié)論,用以指導(dǎo)當(dāng)下和未來(lái)的行動(dòng)。司馬遷在《史記》中對(duì)歷史進(jìn)行了深入的思考和評(píng)價(jià),這使我深切體會(huì)到了思考?xì)v史的重要性。歷史不僅是我們過(guò)去所賴以生存的土壤,也是我們現(xiàn)在和未來(lái)思考的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,尋求人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的智慧。
    總而言之,讀《史記》讓我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性、人性的復(fù)雜性、歷史變遷的進(jìn)步、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系以及思考?xì)v史的智慧。這本書是一部筆記,也是一座思想的寶庫(kù),更是一個(gè)啟迪我們思考的窗口。它讓我們不斷反思自我,充實(shí)智慧,使我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、做出明智的決策。讀《史記》是一次意義深遠(yuǎn)的歷史之旅,讓我從中汲取了很多思考和啟迪,受益良多。
    史記讀書心得體會(huì)篇十二
    《史記故事》是中國(guó)專門記載中國(guó)古代歷史故事的史書。為二十四史之首。是司馬遷先生寫的。曾被魯迅先生稱為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。這本書里有許多都是體現(xiàn)古代人們的品質(zhì),肚量,見(jiàn)識(shí)等等。
    大禹治洪水曾三次路過(guò)家門,但始終為了國(guó)家,為了人民,絕情地走過(guò)去。他這種為大家著想,而舍棄小家的精神深深地讓我感動(dòng),讓我震撼。
    齊桓公以大局為重,赦免了當(dāng)初差點(diǎn)把自己殺害的管仲,管仲最后幫助齊桓公走過(guò)了許多的彎路。讓我們明白了一切事情要考慮后果,舍去個(gè)人私仇,以大局為重。
    秦二世做事沒(méi)有主意,沒(méi)有主見(jiàn),不思考后果,相信奸詐小人的話,最后讓小人趙高迷惑,對(duì)他言聽計(jì)從,導(dǎo)致秦朝沒(méi)有下一代就滅亡。這個(gè)故事讓我們從愚蠢的秦二世中吸取教訓(xùn),知道不要被外表蒙上眼睛,要多動(dòng)腦想想事情的原委。
    幾千年來(lái),當(dāng)我們重讀這本書時(shí),依然能看出其中的輝煌。書中的一個(gè)個(gè)渺小的人物,從任何一個(gè)角度來(lái)看,都比現(xiàn)代人要強(qiáng)太多太多了,如齊桓公小白,堯的兒子大禹,伍子胥,孔子,屈原等人物。從中可以可能表現(xiàn)出現(xiàn)代人是多么地貪婪,不思進(jìn)取。《史記故事》讓我感受到了古代優(yōu)秀人物的成就,中華民族人的'高尚品質(zhì)。
    《史記故事》應(yīng)該得到永世流傳。它不是文藝作品的虛構(gòu),而是真實(shí)的,發(fā)生過(guò)的歷史故事。
    史記讀書心得體會(huì)篇十三
    《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿,目中無(wú)人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯(cuò)在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí):他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候,寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上,也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!?BR>    策。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,碰到了一些攔路虎,我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考,而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵,直接跳過(guò)去了,甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項(xiàng)羽的故事后,我回想起來(lái),真愧疚呀!
    《史記》中有許多愛(ài)國(guó)的偉人,每個(gè)人的愛(ài)國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó),但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大。
    讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識(shí),更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書中自有顏如玉”。
    史記讀書心得體會(huì)篇十四
    唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的'興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。
    《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。