讀后感是我們讀書(shū)過(guò)程中的心路歷程的體現(xiàn)，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀的知識(shí)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀并理解所讀作品，深入思考其中的隱含意義和作者的用意。其次，可以從個(gè)人的視角出發(fā)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和所具備的知識(shí)背景，對(duì)作品中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行分析和評(píng)論。不僅要表達(dá)自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)和心得，更要注意提出獨(dú)特的見(jiàn)解和深刻的思考，以展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)立思考能力和文學(xué)素養(yǎng)。此外，還可以結(jié)合其他相關(guān)的作品或文化背景對(duì)作品進(jìn)行對(duì)比和擴(kuò)展，以提供更豐富的思考和闡釋。寫(xiě)讀后感時(shí)，要避免簡(jiǎn)單的贅述和空洞的描述，要力求思路清晰，語(yǔ)言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，用心用情地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家一些寫(xiě)作的啟發(fā)和參考。
林清玄散文選集讀后感篇一
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
林清玄散文選集讀后感篇二
先講了一個(gè)故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的請(qǐng)求，這個(gè)弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是：留一只眼睛看自己。
這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會(huì)遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時(shí)面對(duì)生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動(dòng)，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動(dòng)。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時(shí)所處的位置，才能達(dá)到自己最終的`目的，取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動(dòng)狀態(tài)，也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上，這會(huì)使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上，那么他必定會(huì)把這個(gè)圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無(wú)法達(dá)到，思想也會(huì)變得有一種局限性。
要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對(duì)的一切困難與迎面而來(lái)的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對(duì)自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們?cè)谟龅竭@些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過(guò)這些苦難來(lái)認(rèn)識(shí)自己，我們有可能掌握了一切好的方法來(lái)對(duì)付突如其來(lái)的苦難，但是必須要深入其中一個(gè)，來(lái)應(yīng)對(duì)一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己，因?yàn)榫腿鐣?shū)中所寫(xiě)的：“生活不能如預(yù)期，無(wú)常也不可預(yù)測(cè)，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條?！?BR> 所以，無(wú)論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！
林清玄散文選集讀后感篇三
每次讀完一本書(shū)，都會(huì)給我?guī)?lái)新的閱讀感受。
記得，以前看過(guò)一本書(shū)叫作《林清玄散文自選集》，這本書(shū)很少有華麗的語(yǔ)言，但是，它讀起來(lái)卻讓人很有感覺(jué)。其中的一篇文章《在我心田上的百合花開(kāi)》讓我印象深刻，這篇文章寫(xiě)的是很簡(jiǎn)單的故事，但卻蘊(yùn)涵了深刻的道理。記得里面是這樣講的，那些雜草不停的嘲笑沒(méi)有開(kāi)花的百合，它看起來(lái)也只是一株雜草，是不可能開(kāi)花的，它還偏說(shuō)自己是一株百合而不是雜草。但是百合不理會(huì)那些雜草們的冷嘲熱諷，它用自己努力開(kāi)花的方式，向大家證明自己不是雜草而是一株百合花。雖然這株百合生長(zhǎng)在惡劣的環(huán)境中，沒(méi)有人欣賞它的美。但是，在它看來(lái)自己總有一天會(huì)大放光彩，它堅(jiān)信自己是有價(jià)值的。
其實(shí)，有的時(shí)候我們自己跟故事中的百合花一樣。當(dāng)自己的想法被別人嘲笑或者被別人否定的時(shí)候，有的人選擇了去證明，而有的人卻選擇了放棄。我們總是抱怨自己沒(méi)有用，可是，我們卻沒(méi)有想到“不去努力證明自己的價(jià)值，是不會(huì)得到自己想要的的”這個(gè)道理。
就像我以前的一個(gè)同桌，她其實(shí)很會(huì)寫(xiě)文章。有一次，剛好有一個(gè)征文比賽的機(jī)會(huì)，她想通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)向大家證明自己的`寫(xiě)作能力。但是，有一些人嘲笑她不自量力，包括老師也覺(jué)得她會(huì)做不好，覺(jué)得她不可能會(huì)取得好成績(jī)，去了只會(huì)丟人。但是，她相信自己可以做得好，盡管得不到別人的認(rèn)可，但她還是報(bào)名參加了征文比賽。由于她準(zhǔn)備得很充分，在通過(guò)初賽之后，最后在決賽中拿到了獎(jiǎng)，讓所有人都對(duì)她刮目相看。
在很多時(shí)候，我們都會(huì)遇到困難，但是我們不能退縮，因?yàn)槔щy是我們好好證明自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)野百合開(kāi)花的故事，我想作者是希望告訴我們，遇到什么困難都不要怕。而我朋友的故事是證明了只要好好努力一定會(huì)有所回報(bào)。正應(yīng)了那句話(huà)：“是金子總會(huì)發(fā)光的?！蔽覀兠總€(gè)人都有可能是那一朵百合花，也有可能是那順風(fēng)倒的雜草，是百合花還是雜草，這取決于自己的努力。
讀了林清玄的文章總會(huì)有不一樣的體驗(yàn)，他寫(xiě)的故事簡(jiǎn)單明了，但故事中卻蘊(yùn)涵著極大的人生道理。
林清玄散文選集讀后感篇四
讀過(guò)這篇文章，我感觸頗深。
是啊，人生如樹(shù)，伴隨著剪枝與寒冬，抽出新芽，笑對(duì)陽(yáng)光;伴隨著酷暑與凋零，育出紅碩，收獲美好。帶上發(fā)芽的心情，跑過(guò)寒冬與酷暑，踏過(guò)枯枝與落葉，向著那抹新綠出發(fā)。
暖暖陽(yáng)光，穿透一切都還不是那么熟悉的高中生活。新鮮與好奇，陌生與擔(dān)心是高中生活的開(kāi)場(chǎng)舞。剛步入高中生活，一個(gè)個(gè)社團(tuán)闖入我們的世界，一抹抹新奇在心中孕育，公告欄中花花綠綠的海報(bào)，再加上學(xué)長(zhǎng)們來(lái)教室招新，一切的一切都變?yōu)槟巧蠐P(yáng)的嘴角。夾雜著憧憬與迷茫的目光望向老班，老班的no打破了一切美好，失望的我們也如同被剪枝的果樹(shù)那般垂頭喪氣。也許放棄并不是一種失敗，作為果樹(shù)的我們，不就是為了結(jié)果嗎?為了結(jié)出更好的果實(shí)，必定有所犧牲。
時(shí)間如細(xì)沙般在指尖流淌，高中生活一天天步入正軌，繁重的作業(yè)量也接憧而至，當(dāng)天的作業(yè)，明天上課的預(yù)習(xí)，課后的復(fù)習(xí)，一個(gè)個(gè)充斥著自習(xí)課，還有晚上挑燈夜戰(zhàn)的身影，都是對(duì)自己成功的奠基。通過(guò)作業(yè)，我們不斷在汲取新知，正如酷暑之下那抹新綠已長(zhǎng)出碧綠繁茂的枝葉.
我很喜歡文中這段話(huà)：“有時(shí)候我們面臨冬天的肅殺，卻還要被剪去枝椏，甚至留下了心里的汁液，那些懦弱的人就不能等到春天，只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢過(guò)冬，才能在流血之后還能滿(mǎn)樹(shù)瀪葉，然后結(jié)出比以前更好的果實(shí)?！卑l(fā)芽的心情，那是一種春天的心情，只有在最深的土地中才能探知，同樣只有在失敗與壓力灌溉的土地中，希望才會(huì)愈發(fā)想要萌芽。那些強(qiáng)悍的樹(shù)被剪枝，他們用發(fā)芽來(lái)補(bǔ)償。而比較柔軟的樹(shù)被剪枝，則傷心的失去了對(duì)春天期待。那么你是否有一種發(fā)芽的心情呢?如果有，那就為自己的“發(fā)芽夢(mèng)”而努力吧!
老師就是我們的修剪師，我們就是那待剪的果樹(shù)，我相信只要心中擁有那發(fā)芽的心情，三年后定能看到那滿(mǎn)樹(shù)紅碩!
林清玄散文選集讀后感篇五
自從，我翻開(kāi)《林清玄散文自選集》，我便深深地被這本書(shū)給吸引了，書(shū)里面寫(xiě)的都是作者真實(shí)的生活感受，這些散文讓我想到了很多。
《今天的落葉》
在小時(shí)候，林先生上學(xué)前要去樹(shù)林掃落葉，林先生的爸爸看他們一臉不情愿就讓他們?cè)趻叩厍鞍衙魈斓臉?shù)葉搖下來(lái)，一天干完兩天活，可搖過(guò)后最終知道樹(shù)林里沒(méi)有“明天的落葉”，今天的樹(shù)葉落得再多，不代表明天的樹(shù)葉就不會(huì)落下來(lái)了，今天把今天的樹(shù)葉掃完，也就好了。這篇童年掃落葉讓我想到：我現(xiàn)在生活所面臨的一切不也是這樣嗎?我經(jīng)常對(duì)我的媽媽說(shuō)：“如果我能一天學(xué)完所有的知識(shí)就好了，那樣就不用去學(xué)校了?！眿寢屨f(shuō)：“這是不可能的。今天有今天的事，明天有明天的事，做好今天你所要做的事就行了。”聽(tīng)后我回房間暗暗的想：是啊，一天是不可能做完所有的作業(yè)和學(xué)完所有的知識(shí)的，今天有今天的知識(shí)要學(xué)，明天有明天的作業(yè)要做，今天做好今天的事，不必去擔(dān)憂(yōu)明天的煩惱，煩惱就讓明天的肩膀去承擔(dān)，我們只需活在當(dāng)下，讓眼前更精彩。
《快樂(lè)的思想》
在生活中，我們總有那么幾個(gè)的煩惱。也許，小孩在煩作業(yè)，大人在煩事業(yè)。而我就是那一類(lèi)在煩作業(yè)的小孩，每當(dāng)我在暑假的懷抱里玩的高興時(shí)，就會(huì)莫名的想起那堆積如山的作業(yè)，那是我不能忘掉的包袱，它是那么的沉重，似乎沉得讓人無(wú)法呼吸。作業(yè)是一碗很苦的良藥，喝它的過(guò)程很痛苦，但遲早都要喝得，既然早也喝，晚也喝，快樂(lè)也喝，傷心也喝，那就讓我開(kāi)開(kāi)心心的喝完它吧。而且，這對(duì)自身也有好處。做完作業(yè)之后，我可以更放心的去玩并且還復(fù)習(xí)了學(xué)過(guò)的知識(shí)。生活也是如此，就像有一次我的方便面被全倒掉了，我從另一個(gè)角度去對(duì)待這件事：吃方便面對(duì)身體沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)，辛辛苦苦到手的方便面就這么沒(méi)了，也許就是上天不想我吃方便面吧。其實(shí)，有些事情沒(méi)我們想象中那么復(fù)雜，只要你用樂(lè)觀的態(tài)度去看待，什么事都迎刃而解。思想簡(jiǎn)單了，人就簡(jiǎn)單了;人簡(jiǎn)單了，事情就簡(jiǎn)單了;事情簡(jiǎn)單了，這世界也就簡(jiǎn)單了。
《酸甜苦辣，各安其位》
“單純的植物都要不同的培植方法，更何況是復(fù)雜千萬(wàn)倍的人呢?每個(gè)人都是不同的、獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重?！蔽液苄疫\(yùn)有好的老師、好的父母，他們給了我很多的空間讓我擁有罕見(jiàn)的——自由。就像鄭淵潔所說(shuō)的吧：“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃，這是很多孩子被長(zhǎng)輩教誨的話(huà)，似乎只要勤奮，不管朝哪個(gè)方向發(fā)展，都會(huì)“有蟲(chóng)吃”。事實(shí)上，首先要弄清自己是鳥(niǎo)還是蟲(chóng)子。如果你是鳥(niǎo)，因?yàn)樵缙?，可能豐衣足食。但是如果你是蟲(chóng)子，一旦早起，必將引來(lái)殺身之禍。作為蟲(chóng)子，還是睡懶覺(jué)比較安全。要么干嗎有“懶蟲(chóng)”之說(shuō)?”我特別喜歡這一段。不是每個(gè)人都是一只鳥(niǎo)，都得去吃蟲(chóng)子。也不是沒(méi)人都得做一只鳥(niǎo)，選擇自己喜歡的有意義的事情做，可能不會(huì)像別人家的孩子那么有成就，可是你難得來(lái)到這個(gè)世界一次，不傾盡全力去做自己自己喜歡的事，那豈不白來(lái)，在這浪費(fèi)時(shí)間。這讓我想到一個(gè)小學(xué)同學(xué)，他的成績(jī)非常非常差，不是倒數(shù)第一就是倒數(shù)第二最好的也就倒數(shù)第三，他的父母拼死拼命為他掙錢(qián)，可他就是不愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡玩游戲，但他最喜歡的是畫(huà)畫(huà)，他畫(huà)的非常美，上完一節(jié)美術(shù)課后全班同學(xué)都會(huì)圍在他身邊，有的看他畫(huà)畫(huà)，有的希望他教自己怎么畫(huà)，他的朋友也就是班里一些成績(jī)不好的同學(xué)，他很安靜，不叛逆，他就是不喜歡寫(xiě)作業(yè)，我想：如果他出生在一個(gè)藝術(shù)世家，世代畫(huà)畫(huà)，也許，他能成為一名藝術(shù)家?？涩F(xiàn)實(shí)與幻想差太遠(yuǎn)。從小，我就選擇了一樣樂(lè)器伴我終生——鋼琴。我非常非常喜歡彈鋼琴!我喜歡那美妙的聲音，有的令人激情澎湃，有的令人溫暖舒服，每首曲子聽(tīng)后都有不同的感受，喜歡那美妙的感覺(jué)。學(xué)不學(xué)鋼琴，這是我人生中第一個(gè)重大的選擇。林先生說(shuō)：“酸甜苦辣，各安其位?！蔽蚁?，我已經(jīng)選對(duì)了我的位子吧。
《抒情文社會(huì)》
抒情文社會(huì)，我談這個(gè)也許太早了，但在林先生的筆下，我似乎感受到了這么一點(diǎn)，在寫(xiě)
作文
的時(shí)候，我已不會(huì)很好的表達(dá)自己的情感了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“你小時(shí)候很會(huì)說(shuō)話(huà)的，以前，我給你買(mǎi)了一個(gè)毛毛蟲(chóng)公仔時(shí)，你說(shuō)，抱著它，就像抱著媽媽一樣?！蔽衣?tīng)后心里立即流出一絲溫暖，是啊，我已好久不會(huì)這樣寫(xiě)了，在溫暖里又包含著一點(diǎn)小小的震驚，還帶點(diǎn)苦澀的感覺(jué)，在應(yīng)試教育的底下，我已被訓(xùn)練的只會(huì)寫(xiě)冷冷的硬硬的排比句了?；叵肫鹪诳紙?chǎng)上，我絞盡腦汁想著各種排比句壓開(kāi)頭占字?jǐn)?shù)了，一心想著怎樣使外表變得更華麗卻忘了那漸漸離我遠(yuǎn)去的真實(shí)。是啊，外表只會(huì)讓別人認(rèn)得你，而內(nèi)在會(huì)讓別人記得你。想到那個(gè)萬(wàn)能的“生動(dòng)形象”，我就覺(jué)得很可笑!那個(gè)格式我現(xiàn)在還在用呢：這個(gè)句子/段落運(yùn)用了修辭手法，(如：把什么比喻成什么)，生動(dòng)形象的表達(dá)出作者的××之情，使讀者印象深刻。呵，還真的是印象深刻啊，這種格式直到初一都還通用，改卷老師看到這些不會(huì)厭倦的嗎?難道就只有這種答案才是正確的嗎?可我別無(wú)選擇，只有這樣才能拿滿(mǎn)分。我想：可能是因?yàn)樵?jīng)有個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)過(guò)讓老師覺(jué)得眼前一新導(dǎo)致現(xiàn)在所有的學(xué)生都必須這樣，老師們可能忽略了一點(diǎn)，人人有就是人人無(wú)，老師應(yīng)該尊敬每位同學(xué)腦子里蹦出來(lái)的東西而不是一味的去讓同學(xué)學(xué)一樣美的東西，而是列出很多種，讓同學(xué)們想到比這更好的，再鼓勵(lì)他再去想而不是一直贊美他這樣?xùn)|西好讓他一直停留在這個(gè)階段。在初中，我遇到了一位與以往不同的老師，她鼓勵(lì)我們?nèi)?chuàng)新，去寫(xiě)出屬于自己的一種很真的東西，可是，當(dāng)老師讓我這么去大膽的去做的時(shí)候，我卻不知道該怎么寫(xiě)了，我的真實(shí)情感好像被什么東西擋住了似的，不過(guò)，我現(xiàn)在正在努力的將阻攔我的東西除掉，找會(huì)真正屬于我的文章，讓我們一起努力吧!
這些就是我讀林先生散文的感受。大家也去看看吧!
每個(gè)假期，大隊(duì)部都會(huì)介紹一些好書(shū)給我們，這個(gè)假期的是《獅王》《林清玄散文自選集》《哈克貝里?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》,其中最吸引我的是《林清玄散文自選集》。
說(shuō)是散文，當(dāng)然是分成許多故事，對(duì)我感觸最深的是海獅的項(xiàng)圈這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領(lǐng)幼兒園的小朋友來(lái)戶(hù)外教學(xué)，老師給小朋友講起了碼頭里那只戴"項(xiàng)圈"海獅的故事。這只海獅小時(shí)候在海里看到了項(xiàng)圈，就好奇地戴上了，可怎么也拿不下來(lái)了。小海獅慢慢長(zhǎng)大，項(xiàng)圈越來(lái)越緊，最后陷進(jìn)了肉里。再后來(lái)小海獅被保護(hù)海洋的工作人員發(fā)現(xiàn)，剪掉了項(xiàng)圈，卻留下了傷口。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得那個(gè)往海洋里亂丟項(xiàng)圈的人太可惡了，這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環(huán)境，也使小海獅差點(diǎn)丟了性命。再想想 ，我每次去海邊，總能看到很多人把燒烤用過(guò)的一次性物品及吃剩的垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上，一漲潮，海水就把所有垃圾帶進(jìn)大海?？戳诉@篇故事，我下定決心不再讓更多垃圾流入大海，看到垃圾就撿起，看到別人亂丟就及時(shí)制止，千萬(wàn)不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍(lán)，水更清，生物們才能生活的更好!
同學(xué)們，快去翻開(kāi)這本書(shū)吧!很多生活哲理在等著你!
人生猶如一片森林，在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù);人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì)選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開(kāi)了《林清玄散文集》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話(huà)、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè)，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘?chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂(lè)，是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè)，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯(cuò)，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話(huà)。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。”的生活，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活!
林清玄散文選集讀后感篇六
林清玄先生可是臺(tái)灣最著名的作家，他一生創(chuàng)作無(wú)數(shù)，還有不少文章入選了小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材，我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。
《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的精力寫(xiě)出來(lái)的，可以說(shuō)是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶，他將教會(huì)人們學(xué)會(huì)以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書(shū)分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭(zhēng)”作為作者林清玄的答案，像一道自問(wèn)自答的應(yīng)用題，令人受益無(wú)窮。
作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂(lè)。這就是成功了。”是的，倘若我們能夠做到每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，一天進(jìn)步一絲絲，哪怕只有游絲般的進(jìn)步，那也是一種成功啊!人們?yōu)槭裁床贿@么做呢?不是很愜意的人生嗎?人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無(wú)志氣，無(wú)志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會(huì)表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。
每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書(shū)帶給我的啟示。
林清玄散文選集讀后感篇七
這篇三百余字的小散文，沒(méi)有多余的修飾，很隨意的筆法，文采拼不及《荷塘月色》，情感深不過(guò)《荷葉母親》，邏輯性強(qiáng)不如《葡萄月令》，感染力遠(yuǎn)不超《少年中國(guó)說(shuō)》……它如同風(fēng)鈴般，沒(méi)有濃妝艷抹，沒(méi)有惺惺作態(tài)，沒(méi)有故作深沉，更不去招蜂引蝶。
可這偏偏使得我對(duì)此情有獨(dú)鐘，深深迷戀。
我迷戀于作者的那分善感，那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼！常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的，卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象，在他眼中，風(fēng)鈴是活的，且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè)演奏者，有了它，人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖?！帮L(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行?，在它的用心感知下風(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。
作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣，實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映，來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。
林清玄散文選集讀后感篇八
人生猶如一片森林，在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù)；人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”；人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì)選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開(kāi)了《林清玄散文集》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話(huà)、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。（尤其是年輕人）而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè)，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘?chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂(lè)，是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè)，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯(cuò)，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單；找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話(huà)。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?！钡纳?，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活！
林清玄散文選集讀后感篇九
經(jīng)過(guò)幾天不懈的努力，我終于看完了《林清玄散文》，這是一本很有道理的書(shū)，收集很很多小文章，反映了許多大道理。令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內(nèi)心保持寬容，外界的打擾也會(huì)消失。
在“我”童年時(shí)居住的三合院，沿著屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水，用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進(jìn)去，等幾天，水才會(huì)澄清。
要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩，不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來(lái)，猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?，馬上就跑了。
“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下，因此這使我們很苦惱。
媽媽看了看“我們”，說(shuō)：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時(shí)間久了，他們就不覺(jué)得好玩了?！甭?tīng)了媽媽的話(huà)，“我們”正常生活，水，也澄清了。
故事的作者領(lǐng)悟到：生命中的故事，是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí)，任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用，反而會(huì)讓他們更開(kāi)心，這時(shí)需要的不是我們的追趕，而是放下內(nèi)心的憤怒，等著這些紛擾澄清下來(lái)，就像那水缸的水一樣。
為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在。可是不管怎么憤怒，打擾的人都不會(huì)減少。既然這樣，還不如放下來(lái)，讓自己清凈下來(lái)了，世界也就清凈了。
林清玄散文選集讀后感篇十
初讀《林清玄散文》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作完美情緒。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的情緒》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎樣還會(huì)有情緒呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我能夠在倉(cāng)庫(kù)里一向住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不明白為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自我的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的情緒”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)持續(xù)春天的情緒等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。應(yīng)對(duì)人生、應(yīng)對(duì)未來(lái)，我們務(wù)必慎重，務(wù)必認(rèn)真對(duì)待，充分思考一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢幌蚨⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。舉重若輕，我們簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)世界。
一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自我會(huì)被壓垮倒下；將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度！
林清玄散文選集讀后感篇十一
今年夏天，收獲頗豐。我讀了好幾篇文章。其中最讓我難忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中國(guó)臺(tái)灣省的林清玄。
文章講述十七世紀(jì)，日本有一位貴族叫山內(nèi)候，當(dāng)他要到江戶(hù)參拜時(shí)，隨身帶一茶匠前往，因?yàn)檫@位茶匠在茶道的造詣極深。當(dāng)時(shí)治安不好，茶匠身穿武士服飾。到了江戶(hù)，茶匠大部分時(shí)間都留在主君的邸內(nèi)泡茶。有一天，主君允許他到戶(hù)外走走。他來(lái)到池塘邊，看到一位容貌猥瑣的武士。茶匠內(nèi)心有些畏懼。果然那位狀似浪人的武土迎上前來(lái)，對(duì)茶匠說(shuō)：“你看起來(lái)是自土佐的武土，如果能讓我領(lǐng)教一下你的本領(lǐng)，將是我的榮幸?！蹦俏涫渴职磩Ρ２杞骋魂囆奶?，乞求浪人放過(guò)自己。浪人聽(tīng)了，知道茶匠的軟弱，更欺身逼迫他，要他比劍。茶匠便說(shuō)：“既然你非和我比劍不可，我也樂(lè)于試試你的本事，不過(guò)，我隨身帶著主君的重要信件，必須先去復(fù)命，等回來(lái)時(shí)再和你比劍。”武士同意了。茶匠急忙跑到創(chuàng)道館的門(mén)口，求見(jiàn)創(chuàng)匠來(lái)教他劍法?？蓜?chuàng)匠讓茶匠表演求死之法來(lái)應(yīng)對(duì)。求死之法便是茶道。后來(lái)，面對(duì)那個(gè)武士，茶匠絲毫不畏懼，武士被他的精神所震懾，扔了大刀逃之夭夭。
這是日本茶道流傳的故事，茶匠按劍匠所教，在與浪人比劍時(shí)鎮(zhèn)靜、沉著、無(wú)畏、無(wú)念、無(wú)我，達(dá)到了人劍合一的境界，形成了一種極強(qiáng)的威懾力，使浪人心驚膽寒，不戰(zhàn)而敗。
通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了生活中的困難險(xiǎn)阻就是“武士”，而我們要做個(gè)“茶匠”，永不懦弱，永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)。
林清玄散文選集讀后感篇十二
第一流人物是什么人物？
第一流人物在清歡里，也能體會(huì)人聞?dòng)形兜娜宋铮?BR> 第一流人物是在塵世間，也能找到清歡的滋味的人物!
這是林清玄對(duì)清歡的理解，他說(shuō)，清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須歡盡，莫使金樽對(duì)月”那種盡情的快樂(lè)。清歡不同于“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商，今夕復(fù)何夕，共此燈燭覺(jué)”那種無(wú)奈的感嘆。
清歡，是在獨(dú)山中自己飲茶，可以品到茶中有清歡；清歡，是在湖邊靜待花開(kāi)時(shí)的沉默；清歡，是在躺椅上看蒼茫變幻，云卷云舒；清歡，是在綠樹(shù)掩眏，清風(fēng)徐徐的山路中，踏著青石板感受到的澄明與安靜。
貓頭鷹人，一個(gè)捉貓頭鷹為生的人，初見(jiàn)時(shí)，非常樸質(zhì)，是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子。一年后，他的長(zhǎng)相幾乎和他賣(mài)的貓頭鷹一樣，耳朵上舉，頭發(fā)揚(yáng)散，鷹鉤鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇緊抿，坐在那里就像是一只大貓頭鷹。
原來(lái)，一個(gè)人的職業(yè)，習(xí)氣，心態(tài)，環(huán)境都會(huì)塑造他的長(zhǎng)相和表情,賣(mài)鷹者的長(zhǎng)相本來(lái)就是那樣子,只是習(xí)氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了.
尋找清歡，把玩人生！
林清玄散文選集讀后感篇十三
夜晚，寂靜。
讀一本好書(shū)，與感動(dòng)狹路相逢。
他回憶父母，語(yǔ)言平淡而柔軟。
“……端午節(jié)的時(shí)候，我路過(guò)山邊的永春市場(chǎng)，看到有人在路邊賣(mài)‘香椿粽子’，買(mǎi)了幾個(gè)來(lái)吃，真有一點(diǎn)爸爸的味道，唉唉！”
“……有一次母親和我穿過(guò)芒花的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她和新開(kāi)的芒花一般高，芒花雪樣的白，母親的發(fā)墨一般的黑，真是非常的美……”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫(xiě)，深情自然流露。讓我想起，自己的父母正在老去！尤其每次短暫的家庭小聚，父母跟我們聊天的時(shí)候，聊著聊著就睡著了，那花白的頭發(fā)，深刻的皺紋，疲倦的神情——什么時(shí)候他們已經(jīng)這般老了呢？時(shí)間過(guò)得真快呀！快得我們都來(lái)不及發(fā)現(xiàn)親人的變化！
他寫(xiě)他童年的寵物——小松鼠，“……松鼠與我的情感，使我剛上學(xué)的時(shí)候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時(shí)光……”這個(gè)可愛(ài)的小動(dòng)物后來(lái)死了，作者做功課時(shí)睡著了，削尖的鉛筆成了兇器！這自然是一場(chǎng)傷心欲絕的分離，作者寫(xiě)的時(shí)候感情真摯，讓我想起了小時(shí)候養(yǎng)的小狗。一條非常可愛(ài)的狗狗，陪我度過(guò)一段愉快的童年時(shí)光，死的時(shí)候，我跟作者一樣悲痛欲絕，后來(lái)再也不養(yǎng)寵物了。兒子一直以為我不喜歡小動(dòng)物，其實(shí)不是，是害怕分離！沒(méi)養(yǎng)過(guò)寵物的人無(wú)法體會(huì)的感情！
他寫(xiě)生活感悟，亦是以小見(jiàn)大。
比如朋友送他蓮花，他會(huì)想到：每天，有一些正向的時(shí)光，便有好心情走向明天；時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻，生命便無(wú)限美好，日日是好日，處處蓮花開(kāi)。
比如他對(duì)木魚(yú)眼睛的認(rèn)識(shí)：木魚(yú)作為磨洗心靈的工具是極有典型意義的，它用永不睡眠的眼睛告訴我們，修行是沒(méi)有止境的，心靈的磨洗也不能休息。
比如他穿了僧鞋，會(huì)想：要低得下頭，要看得破。
比如他喝茶時(shí)會(huì)想：一味萬(wàn)味，味味一味。喝時(shí)生其心，喝完時(shí)應(yīng)無(wú)所住，如是如是。
……
林清玄散文選集讀后感篇十四
林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
光是人每一天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧。此刻的人對(duì)別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
此刻，人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原先的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的?？墒牵绻粋€(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都能夠送，對(duì)方也必須收得到。
也許我們還能夠從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR> 林清玄散文選集讀后感篇十五
讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺(jué)他是以寫(xiě)父母的愛(ài)和人生哲理為主的。
我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí)，應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧！不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心，才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧！
林清玄先生先生說(shuō)：“我的寫(xiě)作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。”正如他本人所說(shuō)，他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。
林清玄散文選集讀后感篇十六
林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了，竹林像一片樂(lè)海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的'音樂(lè)，竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè)器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者?！?BR> 讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿(mǎn)眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂(lè)。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長(zhǎng)。
真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè)大課。
自己不懂音樂(lè)，更不會(huì)任何一種樂(lè)曲，十足的音樂(lè)門(mén)外漢。正因?yàn)檫@樣的無(wú)知才無(wú)畏，不自量力的一直想選擇一種樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂(lè)器，就可以寄托心靈的希望。
因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上，無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然，最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯?，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無(wú)聞，不畏困難，不懼壓力的強(qiáng)大生命力，更是我的喜愛(ài)。
雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計(jì)劃，吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃，多少年來(lái)一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話(huà)題吧。
大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂(lè)，更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過(guò)好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
林清玄散文選集讀后感篇十七
偉大的俄國(guó)文豪高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確，在我們的生活中，處處都有書(shū)籍。在我們所讀的書(shū)中，有有趣的小說(shuō)，有涵蓋知識(shí)面廣的雜志，還有享譽(yù)世界的名著。今天，我要推薦給大家的是一本著名的散文集——《林清玄散文》。
《林清玄》散文是由臺(tái)灣的著名作家林清玄所編的一部自選集。里面主要分為卷一：天真的心；卷二：純善的心；卷三：美好的心和卷四：莊嚴(yán)的心。
說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)我剛一拿到《林清玄散文》這本書(shū)時(shí)，心里還有點(diǎn)不痛快，心想：這恐怕又是老師讓我們讀的一本枯燥無(wú)味的散文集吧！可當(dāng)我真正翻開(kāi)書(shū)，去品讀里面的文字時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，這里面的文字深深吸引了我。作者林清玄將他對(duì)于世界獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，及他去外周游所得的感受，都濃縮到這本小小的《林清玄散文》里。
在閱讀完《林清玄散文》這整本書(shū)后，我對(duì)里面的幾篇文章頗有感觸。在《咬舌自盡的狗》一文中，作者以一次一位計(jì)程車(chē)司機(jī)給他講的一個(gè)令人悲傷的故事為主要內(nèi)容，從側(cè)面抨擊了現(xiàn)在人的無(wú)情無(wú)義，同時(shí)，通過(guò)狗的悲慘結(jié)局，告訴我們做人一定要厚道，不能像那位計(jì)程車(chē)司機(jī)一樣，對(duì)狗作出如此無(wú)情無(wú)義的舉動(dòng)。在《吉祥鳥(niǎo)》一文中，作者以他去加拿大，發(fā)現(xiàn)加拿大人對(duì)烏鴉的印象特別好，并稱(chēng)它們?yōu)椤凹轼B(niǎo)”為主要內(nèi)容，告訴我們這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了。由此可見(jiàn)，不論是對(duì)人，還是對(duì)事，都不能存有偏見(jiàn)。在《不南飛的大雁》一文中，作者以一次他去溫哥華，給公園里的大雁喂食為主要內(nèi)容，告訴我們?nèi)魏问挛镂覀兌紤?yīng)當(dāng)讓他們自己來(lái)發(fā)展，而不能去人為地改變它。在《鮭魚(yú)歸魚(yú)》一文中，作者以他去溫哥華的一次經(jīng)歷，告訴我們即使是魚(yú)，也不會(huì)忘記它們的故鄉(xiāng)，而我們?nèi)祟?lèi)，更不能忘記我們的故鄉(xiāng)呀！
從以上幾篇文章我們可以看出，林清玄善于在生活中抓住鮮活的例子，從而通過(guò)一些加工，形成優(yōu)美的散文，并告訴我們一些哲理。這種以小見(jiàn)大的手法正是我們寫(xiě)作中需要學(xué)習(xí)的。
《林清玄散文》這本書(shū)的介紹就到此結(jié)束，希望大家在聽(tīng)完我的介紹后，能真正愛(ài)上這本書(shū)，能真正去品讀，去咀嚼里面那些優(yōu)美的文字，去體會(huì)語(yǔ)文之美！
林清玄散文選集讀后感篇一
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
林清玄散文選集讀后感篇二
先講了一個(gè)故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的請(qǐng)求，這個(gè)弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是：留一只眼睛看自己。
這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會(huì)遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時(shí)面對(duì)生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動(dòng)，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動(dòng)。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時(shí)所處的位置，才能達(dá)到自己最終的`目的，取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動(dòng)狀態(tài)，也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上，這會(huì)使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上，那么他必定會(huì)把這個(gè)圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無(wú)法達(dá)到，思想也會(huì)變得有一種局限性。
要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對(duì)的一切困難與迎面而來(lái)的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對(duì)自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們?cè)谟龅竭@些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過(guò)這些苦難來(lái)認(rèn)識(shí)自己，我們有可能掌握了一切好的方法來(lái)對(duì)付突如其來(lái)的苦難，但是必須要深入其中一個(gè)，來(lái)應(yīng)對(duì)一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己，因?yàn)榫腿鐣?shū)中所寫(xiě)的：“生活不能如預(yù)期，無(wú)常也不可預(yù)測(cè)，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條?！?BR> 所以，無(wú)論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！
林清玄散文選集讀后感篇三
每次讀完一本書(shū)，都會(huì)給我?guī)?lái)新的閱讀感受。
記得，以前看過(guò)一本書(shū)叫作《林清玄散文自選集》，這本書(shū)很少有華麗的語(yǔ)言，但是，它讀起來(lái)卻讓人很有感覺(jué)。其中的一篇文章《在我心田上的百合花開(kāi)》讓我印象深刻，這篇文章寫(xiě)的是很簡(jiǎn)單的故事，但卻蘊(yùn)涵了深刻的道理。記得里面是這樣講的，那些雜草不停的嘲笑沒(méi)有開(kāi)花的百合，它看起來(lái)也只是一株雜草，是不可能開(kāi)花的，它還偏說(shuō)自己是一株百合而不是雜草。但是百合不理會(huì)那些雜草們的冷嘲熱諷，它用自己努力開(kāi)花的方式，向大家證明自己不是雜草而是一株百合花。雖然這株百合生長(zhǎng)在惡劣的環(huán)境中，沒(méi)有人欣賞它的美。但是，在它看來(lái)自己總有一天會(huì)大放光彩，它堅(jiān)信自己是有價(jià)值的。
其實(shí)，有的時(shí)候我們自己跟故事中的百合花一樣。當(dāng)自己的想法被別人嘲笑或者被別人否定的時(shí)候，有的人選擇了去證明，而有的人卻選擇了放棄。我們總是抱怨自己沒(méi)有用，可是，我們卻沒(méi)有想到“不去努力證明自己的價(jià)值，是不會(huì)得到自己想要的的”這個(gè)道理。
就像我以前的一個(gè)同桌，她其實(shí)很會(huì)寫(xiě)文章。有一次，剛好有一個(gè)征文比賽的機(jī)會(huì)，她想通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)向大家證明自己的`寫(xiě)作能力。但是，有一些人嘲笑她不自量力，包括老師也覺(jué)得她會(huì)做不好，覺(jué)得她不可能會(huì)取得好成績(jī)，去了只會(huì)丟人。但是，她相信自己可以做得好，盡管得不到別人的認(rèn)可，但她還是報(bào)名參加了征文比賽。由于她準(zhǔn)備得很充分，在通過(guò)初賽之后，最后在決賽中拿到了獎(jiǎng)，讓所有人都對(duì)她刮目相看。
在很多時(shí)候，我們都會(huì)遇到困難，但是我們不能退縮，因?yàn)槔щy是我們好好證明自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)野百合開(kāi)花的故事，我想作者是希望告訴我們，遇到什么困難都不要怕。而我朋友的故事是證明了只要好好努力一定會(huì)有所回報(bào)。正應(yīng)了那句話(huà)：“是金子總會(huì)發(fā)光的?！蔽覀兠總€(gè)人都有可能是那一朵百合花，也有可能是那順風(fēng)倒的雜草，是百合花還是雜草，這取決于自己的努力。
讀了林清玄的文章總會(huì)有不一樣的體驗(yàn)，他寫(xiě)的故事簡(jiǎn)單明了，但故事中卻蘊(yùn)涵著極大的人生道理。
林清玄散文選集讀后感篇四
讀過(guò)這篇文章，我感觸頗深。
是啊，人生如樹(shù)，伴隨著剪枝與寒冬，抽出新芽，笑對(duì)陽(yáng)光;伴隨著酷暑與凋零，育出紅碩，收獲美好。帶上發(fā)芽的心情，跑過(guò)寒冬與酷暑，踏過(guò)枯枝與落葉，向著那抹新綠出發(fā)。
暖暖陽(yáng)光，穿透一切都還不是那么熟悉的高中生活。新鮮與好奇，陌生與擔(dān)心是高中生活的開(kāi)場(chǎng)舞。剛步入高中生活，一個(gè)個(gè)社團(tuán)闖入我們的世界，一抹抹新奇在心中孕育，公告欄中花花綠綠的海報(bào)，再加上學(xué)長(zhǎng)們來(lái)教室招新，一切的一切都變?yōu)槟巧蠐P(yáng)的嘴角。夾雜著憧憬與迷茫的目光望向老班，老班的no打破了一切美好，失望的我們也如同被剪枝的果樹(shù)那般垂頭喪氣。也許放棄并不是一種失敗，作為果樹(shù)的我們，不就是為了結(jié)果嗎?為了結(jié)出更好的果實(shí)，必定有所犧牲。
時(shí)間如細(xì)沙般在指尖流淌，高中生活一天天步入正軌，繁重的作業(yè)量也接憧而至，當(dāng)天的作業(yè)，明天上課的預(yù)習(xí)，課后的復(fù)習(xí)，一個(gè)個(gè)充斥著自習(xí)課，還有晚上挑燈夜戰(zhàn)的身影，都是對(duì)自己成功的奠基。通過(guò)作業(yè)，我們不斷在汲取新知，正如酷暑之下那抹新綠已長(zhǎng)出碧綠繁茂的枝葉.
我很喜歡文中這段話(huà)：“有時(shí)候我們面臨冬天的肅殺，卻還要被剪去枝椏，甚至留下了心里的汁液，那些懦弱的人就不能等到春天，只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢過(guò)冬，才能在流血之后還能滿(mǎn)樹(shù)瀪葉，然后結(jié)出比以前更好的果實(shí)?！卑l(fā)芽的心情，那是一種春天的心情，只有在最深的土地中才能探知，同樣只有在失敗與壓力灌溉的土地中，希望才會(huì)愈發(fā)想要萌芽。那些強(qiáng)悍的樹(shù)被剪枝，他們用發(fā)芽來(lái)補(bǔ)償。而比較柔軟的樹(shù)被剪枝，則傷心的失去了對(duì)春天期待。那么你是否有一種發(fā)芽的心情呢?如果有，那就為自己的“發(fā)芽夢(mèng)”而努力吧!
老師就是我們的修剪師，我們就是那待剪的果樹(shù)，我相信只要心中擁有那發(fā)芽的心情，三年后定能看到那滿(mǎn)樹(shù)紅碩!
林清玄散文選集讀后感篇五
自從，我翻開(kāi)《林清玄散文自選集》，我便深深地被這本書(shū)給吸引了，書(shū)里面寫(xiě)的都是作者真實(shí)的生活感受，這些散文讓我想到了很多。
《今天的落葉》
在小時(shí)候，林先生上學(xué)前要去樹(shù)林掃落葉，林先生的爸爸看他們一臉不情愿就讓他們?cè)趻叩厍鞍衙魈斓臉?shù)葉搖下來(lái)，一天干完兩天活，可搖過(guò)后最終知道樹(shù)林里沒(méi)有“明天的落葉”，今天的樹(shù)葉落得再多，不代表明天的樹(shù)葉就不會(huì)落下來(lái)了，今天把今天的樹(shù)葉掃完，也就好了。這篇童年掃落葉讓我想到：我現(xiàn)在生活所面臨的一切不也是這樣嗎?我經(jīng)常對(duì)我的媽媽說(shuō)：“如果我能一天學(xué)完所有的知識(shí)就好了，那樣就不用去學(xué)校了?！眿寢屨f(shuō)：“這是不可能的。今天有今天的事，明天有明天的事，做好今天你所要做的事就行了。”聽(tīng)后我回房間暗暗的想：是啊，一天是不可能做完所有的作業(yè)和學(xué)完所有的知識(shí)的，今天有今天的知識(shí)要學(xué)，明天有明天的作業(yè)要做，今天做好今天的事，不必去擔(dān)憂(yōu)明天的煩惱，煩惱就讓明天的肩膀去承擔(dān)，我們只需活在當(dāng)下，讓眼前更精彩。
《快樂(lè)的思想》
在生活中，我們總有那么幾個(gè)的煩惱。也許，小孩在煩作業(yè)，大人在煩事業(yè)。而我就是那一類(lèi)在煩作業(yè)的小孩，每當(dāng)我在暑假的懷抱里玩的高興時(shí)，就會(huì)莫名的想起那堆積如山的作業(yè)，那是我不能忘掉的包袱，它是那么的沉重，似乎沉得讓人無(wú)法呼吸。作業(yè)是一碗很苦的良藥，喝它的過(guò)程很痛苦，但遲早都要喝得，既然早也喝，晚也喝，快樂(lè)也喝，傷心也喝，那就讓我開(kāi)開(kāi)心心的喝完它吧。而且，這對(duì)自身也有好處。做完作業(yè)之后，我可以更放心的去玩并且還復(fù)習(xí)了學(xué)過(guò)的知識(shí)。生活也是如此，就像有一次我的方便面被全倒掉了，我從另一個(gè)角度去對(duì)待這件事：吃方便面對(duì)身體沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)，辛辛苦苦到手的方便面就這么沒(méi)了，也許就是上天不想我吃方便面吧。其實(shí)，有些事情沒(méi)我們想象中那么復(fù)雜，只要你用樂(lè)觀的態(tài)度去看待，什么事都迎刃而解。思想簡(jiǎn)單了，人就簡(jiǎn)單了;人簡(jiǎn)單了，事情就簡(jiǎn)單了;事情簡(jiǎn)單了，這世界也就簡(jiǎn)單了。
《酸甜苦辣，各安其位》
“單純的植物都要不同的培植方法，更何況是復(fù)雜千萬(wàn)倍的人呢?每個(gè)人都是不同的、獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重?！蔽液苄疫\(yùn)有好的老師、好的父母，他們給了我很多的空間讓我擁有罕見(jiàn)的——自由。就像鄭淵潔所說(shuō)的吧：“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃，這是很多孩子被長(zhǎng)輩教誨的話(huà)，似乎只要勤奮，不管朝哪個(gè)方向發(fā)展，都會(huì)“有蟲(chóng)吃”。事實(shí)上，首先要弄清自己是鳥(niǎo)還是蟲(chóng)子。如果你是鳥(niǎo)，因?yàn)樵缙?，可能豐衣足食。但是如果你是蟲(chóng)子，一旦早起，必將引來(lái)殺身之禍。作為蟲(chóng)子，還是睡懶覺(jué)比較安全。要么干嗎有“懶蟲(chóng)”之說(shuō)?”我特別喜歡這一段。不是每個(gè)人都是一只鳥(niǎo)，都得去吃蟲(chóng)子。也不是沒(méi)人都得做一只鳥(niǎo)，選擇自己喜歡的有意義的事情做，可能不會(huì)像別人家的孩子那么有成就，可是你難得來(lái)到這個(gè)世界一次，不傾盡全力去做自己自己喜歡的事，那豈不白來(lái)，在這浪費(fèi)時(shí)間。這讓我想到一個(gè)小學(xué)同學(xué)，他的成績(jī)非常非常差，不是倒數(shù)第一就是倒數(shù)第二最好的也就倒數(shù)第三，他的父母拼死拼命為他掙錢(qián)，可他就是不愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡玩游戲，但他最喜歡的是畫(huà)畫(huà)，他畫(huà)的非常美，上完一節(jié)美術(shù)課后全班同學(xué)都會(huì)圍在他身邊，有的看他畫(huà)畫(huà)，有的希望他教自己怎么畫(huà)，他的朋友也就是班里一些成績(jī)不好的同學(xué)，他很安靜，不叛逆，他就是不喜歡寫(xiě)作業(yè)，我想：如果他出生在一個(gè)藝術(shù)世家，世代畫(huà)畫(huà)，也許，他能成為一名藝術(shù)家?？涩F(xiàn)實(shí)與幻想差太遠(yuǎn)。從小，我就選擇了一樣樂(lè)器伴我終生——鋼琴。我非常非常喜歡彈鋼琴!我喜歡那美妙的聲音，有的令人激情澎湃，有的令人溫暖舒服，每首曲子聽(tīng)后都有不同的感受，喜歡那美妙的感覺(jué)。學(xué)不學(xué)鋼琴，這是我人生中第一個(gè)重大的選擇。林先生說(shuō)：“酸甜苦辣，各安其位?！蔽蚁?，我已經(jīng)選對(duì)了我的位子吧。
《抒情文社會(huì)》
抒情文社會(huì)，我談這個(gè)也許太早了，但在林先生的筆下，我似乎感受到了這么一點(diǎn)，在寫(xiě)
作文
的時(shí)候，我已不會(huì)很好的表達(dá)自己的情感了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“你小時(shí)候很會(huì)說(shuō)話(huà)的，以前，我給你買(mǎi)了一個(gè)毛毛蟲(chóng)公仔時(shí)，你說(shuō)，抱著它，就像抱著媽媽一樣?！蔽衣?tīng)后心里立即流出一絲溫暖，是啊，我已好久不會(huì)這樣寫(xiě)了，在溫暖里又包含著一點(diǎn)小小的震驚，還帶點(diǎn)苦澀的感覺(jué)，在應(yīng)試教育的底下，我已被訓(xùn)練的只會(huì)寫(xiě)冷冷的硬硬的排比句了?；叵肫鹪诳紙?chǎng)上，我絞盡腦汁想著各種排比句壓開(kāi)頭占字?jǐn)?shù)了，一心想著怎樣使外表變得更華麗卻忘了那漸漸離我遠(yuǎn)去的真實(shí)。是啊，外表只會(huì)讓別人認(rèn)得你，而內(nèi)在會(huì)讓別人記得你。想到那個(gè)萬(wàn)能的“生動(dòng)形象”，我就覺(jué)得很可笑!那個(gè)格式我現(xiàn)在還在用呢：這個(gè)句子/段落運(yùn)用了修辭手法，(如：把什么比喻成什么)，生動(dòng)形象的表達(dá)出作者的××之情，使讀者印象深刻。呵，還真的是印象深刻啊，這種格式直到初一都還通用，改卷老師看到這些不會(huì)厭倦的嗎?難道就只有這種答案才是正確的嗎?可我別無(wú)選擇，只有這樣才能拿滿(mǎn)分。我想：可能是因?yàn)樵?jīng)有個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)過(guò)讓老師覺(jué)得眼前一新導(dǎo)致現(xiàn)在所有的學(xué)生都必須這樣，老師們可能忽略了一點(diǎn)，人人有就是人人無(wú)，老師應(yīng)該尊敬每位同學(xué)腦子里蹦出來(lái)的東西而不是一味的去讓同學(xué)學(xué)一樣美的東西，而是列出很多種，讓同學(xué)們想到比這更好的，再鼓勵(lì)他再去想而不是一直贊美他這樣?xùn)|西好讓他一直停留在這個(gè)階段。在初中，我遇到了一位與以往不同的老師，她鼓勵(lì)我們?nèi)?chuàng)新，去寫(xiě)出屬于自己的一種很真的東西，可是，當(dāng)老師讓我這么去大膽的去做的時(shí)候，我卻不知道該怎么寫(xiě)了，我的真實(shí)情感好像被什么東西擋住了似的，不過(guò)，我現(xiàn)在正在努力的將阻攔我的東西除掉，找會(huì)真正屬于我的文章，讓我們一起努力吧!
這些就是我讀林先生散文的感受。大家也去看看吧!
每個(gè)假期，大隊(duì)部都會(huì)介紹一些好書(shū)給我們，這個(gè)假期的是《獅王》《林清玄散文自選集》《哈克貝里?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》,其中最吸引我的是《林清玄散文自選集》。
說(shuō)是散文，當(dāng)然是分成許多故事，對(duì)我感觸最深的是海獅的項(xiàng)圈這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領(lǐng)幼兒園的小朋友來(lái)戶(hù)外教學(xué)，老師給小朋友講起了碼頭里那只戴"項(xiàng)圈"海獅的故事。這只海獅小時(shí)候在海里看到了項(xiàng)圈，就好奇地戴上了，可怎么也拿不下來(lái)了。小海獅慢慢長(zhǎng)大，項(xiàng)圈越來(lái)越緊，最后陷進(jìn)了肉里。再后來(lái)小海獅被保護(hù)海洋的工作人員發(fā)現(xiàn)，剪掉了項(xiàng)圈，卻留下了傷口。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得那個(gè)往海洋里亂丟項(xiàng)圈的人太可惡了，這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環(huán)境，也使小海獅差點(diǎn)丟了性命。再想想 ，我每次去海邊，總能看到很多人把燒烤用過(guò)的一次性物品及吃剩的垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上，一漲潮，海水就把所有垃圾帶進(jìn)大海?？戳诉@篇故事，我下定決心不再讓更多垃圾流入大海，看到垃圾就撿起，看到別人亂丟就及時(shí)制止，千萬(wàn)不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍(lán)，水更清，生物們才能生活的更好!
同學(xué)們，快去翻開(kāi)這本書(shū)吧!很多生活哲理在等著你!
人生猶如一片森林，在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù);人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì)選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開(kāi)了《林清玄散文集》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話(huà)、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè)，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘?chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂(lè)，是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè)，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯(cuò)，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話(huà)。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。”的生活，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活!
林清玄散文選集讀后感篇六
林清玄先生可是臺(tái)灣最著名的作家，他一生創(chuàng)作無(wú)數(shù)，還有不少文章入選了小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材，我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。
《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的精力寫(xiě)出來(lái)的，可以說(shuō)是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶，他將教會(huì)人們學(xué)會(huì)以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書(shū)分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭(zhēng)”作為作者林清玄的答案，像一道自問(wèn)自答的應(yīng)用題，令人受益無(wú)窮。
作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂(lè)。這就是成功了。”是的，倘若我們能夠做到每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，一天進(jìn)步一絲絲，哪怕只有游絲般的進(jìn)步，那也是一種成功啊!人們?yōu)槭裁床贿@么做呢?不是很愜意的人生嗎?人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無(wú)志氣，無(wú)志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會(huì)表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。
每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書(shū)帶給我的啟示。
林清玄散文選集讀后感篇七
這篇三百余字的小散文，沒(méi)有多余的修飾，很隨意的筆法，文采拼不及《荷塘月色》，情感深不過(guò)《荷葉母親》，邏輯性強(qiáng)不如《葡萄月令》，感染力遠(yuǎn)不超《少年中國(guó)說(shuō)》……它如同風(fēng)鈴般，沒(méi)有濃妝艷抹，沒(méi)有惺惺作態(tài)，沒(méi)有故作深沉，更不去招蜂引蝶。
可這偏偏使得我對(duì)此情有獨(dú)鐘，深深迷戀。
我迷戀于作者的那分善感，那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼！常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的，卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象，在他眼中，風(fēng)鈴是活的，且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè)演奏者，有了它，人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖?！帮L(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行?，在它的用心感知下風(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。
作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣，實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映，來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。
林清玄散文選集讀后感篇八
人生猶如一片森林，在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù)；人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”；人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì)選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開(kāi)了《林清玄散文集》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話(huà)、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。（尤其是年輕人）而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè)，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘?chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂(lè)，是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè)，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯(cuò)，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單；找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話(huà)。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?！钡纳?，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活！
林清玄散文選集讀后感篇九
經(jīng)過(guò)幾天不懈的努力，我終于看完了《林清玄散文》，這是一本很有道理的書(shū)，收集很很多小文章，反映了許多大道理。令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內(nèi)心保持寬容，外界的打擾也會(huì)消失。
在“我”童年時(shí)居住的三合院，沿著屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水，用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進(jìn)去，等幾天，水才會(huì)澄清。
要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩，不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來(lái)，猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?，馬上就跑了。
“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下，因此這使我們很苦惱。
媽媽看了看“我們”，說(shuō)：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時(shí)間久了，他們就不覺(jué)得好玩了?！甭?tīng)了媽媽的話(huà)，“我們”正常生活，水，也澄清了。
故事的作者領(lǐng)悟到：生命中的故事，是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí)，任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用，反而會(huì)讓他們更開(kāi)心，這時(shí)需要的不是我們的追趕，而是放下內(nèi)心的憤怒，等著這些紛擾澄清下來(lái)，就像那水缸的水一樣。
為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在。可是不管怎么憤怒，打擾的人都不會(huì)減少。既然這樣，還不如放下來(lái)，讓自己清凈下來(lái)了，世界也就清凈了。
林清玄散文選集讀后感篇十
初讀《林清玄散文》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作完美情緒。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的情緒》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎樣還會(huì)有情緒呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我能夠在倉(cāng)庫(kù)里一向住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不明白為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自我的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的情緒”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)持續(xù)春天的情緒等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。應(yīng)對(duì)人生、應(yīng)對(duì)未來(lái)，我們務(wù)必慎重，務(wù)必認(rèn)真對(duì)待，充分思考一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢幌蚨⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。舉重若輕，我們簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)世界。
一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自我會(huì)被壓垮倒下；將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度！
林清玄散文選集讀后感篇十一
今年夏天，收獲頗豐。我讀了好幾篇文章。其中最讓我難忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中國(guó)臺(tái)灣省的林清玄。
文章講述十七世紀(jì)，日本有一位貴族叫山內(nèi)候，當(dāng)他要到江戶(hù)參拜時(shí)，隨身帶一茶匠前往，因?yàn)檫@位茶匠在茶道的造詣極深。當(dāng)時(shí)治安不好，茶匠身穿武士服飾。到了江戶(hù)，茶匠大部分時(shí)間都留在主君的邸內(nèi)泡茶。有一天，主君允許他到戶(hù)外走走。他來(lái)到池塘邊，看到一位容貌猥瑣的武士。茶匠內(nèi)心有些畏懼。果然那位狀似浪人的武土迎上前來(lái)，對(duì)茶匠說(shuō)：“你看起來(lái)是自土佐的武土，如果能讓我領(lǐng)教一下你的本領(lǐng)，將是我的榮幸?！蹦俏涫渴职磩Ρ２杞骋魂囆奶?，乞求浪人放過(guò)自己。浪人聽(tīng)了，知道茶匠的軟弱，更欺身逼迫他，要他比劍。茶匠便說(shuō)：“既然你非和我比劍不可，我也樂(lè)于試試你的本事，不過(guò)，我隨身帶著主君的重要信件，必須先去復(fù)命，等回來(lái)時(shí)再和你比劍。”武士同意了。茶匠急忙跑到創(chuàng)道館的門(mén)口，求見(jiàn)創(chuàng)匠來(lái)教他劍法?？蓜?chuàng)匠讓茶匠表演求死之法來(lái)應(yīng)對(duì)。求死之法便是茶道。后來(lái)，面對(duì)那個(gè)武士，茶匠絲毫不畏懼，武士被他的精神所震懾，扔了大刀逃之夭夭。
這是日本茶道流傳的故事，茶匠按劍匠所教，在與浪人比劍時(shí)鎮(zhèn)靜、沉著、無(wú)畏、無(wú)念、無(wú)我，達(dá)到了人劍合一的境界，形成了一種極強(qiáng)的威懾力，使浪人心驚膽寒，不戰(zhàn)而敗。
通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了生活中的困難險(xiǎn)阻就是“武士”，而我們要做個(gè)“茶匠”，永不懦弱，永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)。
林清玄散文選集讀后感篇十二
第一流人物是什么人物？
第一流人物在清歡里，也能體會(huì)人聞?dòng)形兜娜宋铮?BR> 第一流人物是在塵世間，也能找到清歡的滋味的人物!
這是林清玄對(duì)清歡的理解，他說(shuō)，清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須歡盡，莫使金樽對(duì)月”那種盡情的快樂(lè)。清歡不同于“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商，今夕復(fù)何夕，共此燈燭覺(jué)”那種無(wú)奈的感嘆。
清歡，是在獨(dú)山中自己飲茶，可以品到茶中有清歡；清歡，是在湖邊靜待花開(kāi)時(shí)的沉默；清歡，是在躺椅上看蒼茫變幻，云卷云舒；清歡，是在綠樹(shù)掩眏，清風(fēng)徐徐的山路中，踏著青石板感受到的澄明與安靜。
貓頭鷹人，一個(gè)捉貓頭鷹為生的人，初見(jiàn)時(shí)，非常樸質(zhì)，是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子。一年后，他的長(zhǎng)相幾乎和他賣(mài)的貓頭鷹一樣，耳朵上舉，頭發(fā)揚(yáng)散，鷹鉤鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇緊抿，坐在那里就像是一只大貓頭鷹。
原來(lái)，一個(gè)人的職業(yè)，習(xí)氣，心態(tài)，環(huán)境都會(huì)塑造他的長(zhǎng)相和表情,賣(mài)鷹者的長(zhǎng)相本來(lái)就是那樣子,只是習(xí)氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了.
尋找清歡，把玩人生！
林清玄散文選集讀后感篇十三
夜晚，寂靜。
讀一本好書(shū)，與感動(dòng)狹路相逢。
他回憶父母，語(yǔ)言平淡而柔軟。
“……端午節(jié)的時(shí)候，我路過(guò)山邊的永春市場(chǎng)，看到有人在路邊賣(mài)‘香椿粽子’，買(mǎi)了幾個(gè)來(lái)吃，真有一點(diǎn)爸爸的味道，唉唉！”
“……有一次母親和我穿過(guò)芒花的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她和新開(kāi)的芒花一般高，芒花雪樣的白，母親的發(fā)墨一般的黑，真是非常的美……”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫(xiě)，深情自然流露。讓我想起，自己的父母正在老去！尤其每次短暫的家庭小聚，父母跟我們聊天的時(shí)候，聊著聊著就睡著了，那花白的頭發(fā)，深刻的皺紋，疲倦的神情——什么時(shí)候他們已經(jīng)這般老了呢？時(shí)間過(guò)得真快呀！快得我們都來(lái)不及發(fā)現(xiàn)親人的變化！
他寫(xiě)他童年的寵物——小松鼠，“……松鼠與我的情感，使我剛上學(xué)的時(shí)候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時(shí)光……”這個(gè)可愛(ài)的小動(dòng)物后來(lái)死了，作者做功課時(shí)睡著了，削尖的鉛筆成了兇器！這自然是一場(chǎng)傷心欲絕的分離，作者寫(xiě)的時(shí)候感情真摯，讓我想起了小時(shí)候養(yǎng)的小狗。一條非常可愛(ài)的狗狗，陪我度過(guò)一段愉快的童年時(shí)光，死的時(shí)候，我跟作者一樣悲痛欲絕，后來(lái)再也不養(yǎng)寵物了。兒子一直以為我不喜歡小動(dòng)物，其實(shí)不是，是害怕分離！沒(méi)養(yǎng)過(guò)寵物的人無(wú)法體會(huì)的感情！
他寫(xiě)生活感悟，亦是以小見(jiàn)大。
比如朋友送他蓮花，他會(huì)想到：每天，有一些正向的時(shí)光，便有好心情走向明天；時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻，生命便無(wú)限美好，日日是好日，處處蓮花開(kāi)。
比如他對(duì)木魚(yú)眼睛的認(rèn)識(shí)：木魚(yú)作為磨洗心靈的工具是極有典型意義的，它用永不睡眠的眼睛告訴我們，修行是沒(méi)有止境的，心靈的磨洗也不能休息。
比如他穿了僧鞋，會(huì)想：要低得下頭，要看得破。
比如他喝茶時(shí)會(huì)想：一味萬(wàn)味，味味一味。喝時(shí)生其心，喝完時(shí)應(yīng)無(wú)所住，如是如是。
……
林清玄散文選集讀后感篇十四
林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
光是人每一天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧。此刻的人對(duì)別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
此刻，人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原先的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的?？墒牵绻粋€(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都能夠送，對(duì)方也必須收得到。
也許我們還能夠從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR> 林清玄散文選集讀后感篇十五
讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺(jué)他是以寫(xiě)父母的愛(ài)和人生哲理為主的。
我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí)，應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧！不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心，才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧！
林清玄先生先生說(shuō)：“我的寫(xiě)作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。”正如他本人所說(shuō)，他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。
林清玄散文選集讀后感篇十六
林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了，竹林像一片樂(lè)海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的'音樂(lè)，竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè)器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者?！?BR> 讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿(mǎn)眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂(lè)。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長(zhǎng)。
真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè)大課。
自己不懂音樂(lè)，更不會(huì)任何一種樂(lè)曲，十足的音樂(lè)門(mén)外漢。正因?yàn)檫@樣的無(wú)知才無(wú)畏，不自量力的一直想選擇一種樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂(lè)器，就可以寄托心靈的希望。
因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上，無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然，最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯?，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無(wú)聞，不畏困難，不懼壓力的強(qiáng)大生命力，更是我的喜愛(ài)。
雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計(jì)劃，吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃，多少年來(lái)一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話(huà)題吧。
大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂(lè)，更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過(guò)好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
林清玄散文選集讀后感篇十七
偉大的俄國(guó)文豪高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確，在我們的生活中，處處都有書(shū)籍。在我們所讀的書(shū)中，有有趣的小說(shuō)，有涵蓋知識(shí)面廣的雜志，還有享譽(yù)世界的名著。今天，我要推薦給大家的是一本著名的散文集——《林清玄散文》。
《林清玄》散文是由臺(tái)灣的著名作家林清玄所編的一部自選集。里面主要分為卷一：天真的心；卷二：純善的心；卷三：美好的心和卷四：莊嚴(yán)的心。
說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)我剛一拿到《林清玄散文》這本書(shū)時(shí)，心里還有點(diǎn)不痛快，心想：這恐怕又是老師讓我們讀的一本枯燥無(wú)味的散文集吧！可當(dāng)我真正翻開(kāi)書(shū)，去品讀里面的文字時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，這里面的文字深深吸引了我。作者林清玄將他對(duì)于世界獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，及他去外周游所得的感受，都濃縮到這本小小的《林清玄散文》里。
在閱讀完《林清玄散文》這整本書(shū)后，我對(duì)里面的幾篇文章頗有感觸。在《咬舌自盡的狗》一文中，作者以一次一位計(jì)程車(chē)司機(jī)給他講的一個(gè)令人悲傷的故事為主要內(nèi)容，從側(cè)面抨擊了現(xiàn)在人的無(wú)情無(wú)義，同時(shí)，通過(guò)狗的悲慘結(jié)局，告訴我們做人一定要厚道，不能像那位計(jì)程車(chē)司機(jī)一樣，對(duì)狗作出如此無(wú)情無(wú)義的舉動(dòng)。在《吉祥鳥(niǎo)》一文中，作者以他去加拿大，發(fā)現(xiàn)加拿大人對(duì)烏鴉的印象特別好，并稱(chēng)它們?yōu)椤凹轼B(niǎo)”為主要內(nèi)容，告訴我們這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了。由此可見(jiàn)，不論是對(duì)人，還是對(duì)事，都不能存有偏見(jiàn)。在《不南飛的大雁》一文中，作者以一次他去溫哥華，給公園里的大雁喂食為主要內(nèi)容，告訴我們?nèi)魏问挛镂覀兌紤?yīng)當(dāng)讓他們自己來(lái)發(fā)展，而不能去人為地改變它。在《鮭魚(yú)歸魚(yú)》一文中，作者以他去溫哥華的一次經(jīng)歷，告訴我們即使是魚(yú)，也不會(huì)忘記它們的故鄉(xiāng)，而我們?nèi)祟?lèi)，更不能忘記我們的故鄉(xiāng)呀！
從以上幾篇文章我們可以看出，林清玄善于在生活中抓住鮮活的例子，從而通過(guò)一些加工，形成優(yōu)美的散文，并告訴我們一些哲理。這種以小見(jiàn)大的手法正是我們寫(xiě)作中需要學(xué)習(xí)的。
《林清玄散文》這本書(shū)的介紹就到此結(jié)束，希望大家在聽(tīng)完我的介紹后，能真正愛(ài)上這本書(shū)，能真正去品讀，去咀嚼里面那些優(yōu)美的文字，去體會(huì)語(yǔ)文之美！