心得體會是在實踐過程中對自己的經(jīng)歷、感受、思考和體驗的總結與反思，它可以幫助我們更好地理解自己和他人。我們每個人都有自己獨特的心得體會，通過總結和分享，可以使我們更加成熟和進步。在寫心得體會之前，可以先回顧所學過的知識，收集和整理自己的觀點和見解。接下來是一些關于心得體會的案例，希望能激發(fā)大家寫作的靈感。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇一
當我們積累了新的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權，參與權和監(jiān)督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經(jīng)營，嚴格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創(chuàng)建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學習探訪考察結束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇二
創(chuàng)建文明建設和物質(zhì)文明建設相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設對物質(zhì)文明建設的推動作用。因而，正確認識精神文明建設的經(jīng)濟意義對構建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設的重要內(nèi)容，文化建設既是建設物質(zhì)文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設一方面同經(jīng)濟共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉化為人們從事經(jīng)濟建設的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設服務。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市心得體會篇5
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇三
根據(jù)市委、市政府的總體部署，我市正在力爭創(chuàng)建全國文明城市，工作已經(jīng)進入到關鍵時期。我校按武教工委[2008]13號文的精神要求，及相關會議精神積極認真地做好全國文明城市創(chuàng)建迎檢的工作，具體工作總結如下：
一、宣傳動員
8月26日，是全校教職工上班第一天，陳虹書記在行政會上組織學習了武昌區(qū)教育局有關爭創(chuàng)全國文明城市的創(chuàng)建迎檢工作精神，并在全校教職工大會上進行了宣傳動員。
8月27日，陳虹書記在參加完市教育局召開的`爭創(chuàng)全國文明城市再動員、再布署工作會后，立刻召開行政會，組織中層以上干部認真地學習會議精神，強調(diào)要高度重視、周密布署。在會上，討論通過了該項工作的領導小組及工作小組名單，學校黨政一把手親自抓，中層干部具體抓，并做到了責任到人，對師生知曉率及校內(nèi)外環(huán)境布置做了細致的分工和安排。
8月28日，學校召開全校教職工會議，并請臨時工作人員代表參加。會議的主題是“羅家小學爭創(chuàng)全國文明城市再動員、再布署工作會”。會上z書記傳達了市教育局工作會議精神，對全體教職工提出了“高度重視、全體參與、積極準備、確保得分”的要求。z、z同志分別就師生知曉率和校園環(huán)境布置提出了相關責任要求。
二、積極布署
1、8月28日，學校制作了七條宣傳條幅和迎新學期標語一起懸掛在教學樓上，并利用校門口、校內(nèi)的電子屏滾動播放宣傳標語。校園網(wǎng)上、教室、辦公室內(nèi)都布置了相關學習內(nèi)容。宣傳欄、走廊也張貼了學習、宣傳的內(nèi)容，校內(nèi)外宣傳氣氛濃厚。
2、8月28日，學校為每一位教職工印發(fā)了《爭創(chuàng)全國文明城市市民指南》及知識問答試卷，組織大家做試卷并利用9月1日前的休息時間熟記指南內(nèi)容，做到9月1日，人人知曉。
3、8月29日，學校為每一位學生印發(fā)了《爭創(chuàng)全國文明城市市民指南》。一、二年級學生記憶市民須知內(nèi)容，三至六年級學生了解相關創(chuàng)建內(nèi)容及市民須知。上午還迎接了市教育局徐定斌副局長率領的督查組和區(qū)教育局辦公室干毅主任的督查。
4、9月1日至9月3日，學校抽查了師生的知曉情況，并鼓勵師生反復鞏固背誦。
5、9月1日，市教育局基教處的領導到我校檢查創(chuàng)建工作情況，考核了部分師生代表，對校園環(huán)境的布置十分滿意，對師生的知曉率也提出了要進一步鞏固，并力爭更好的希望。
學校的全國文明城市創(chuàng)建迎檢工作還在繼續(xù)努力中，我們將利用環(huán)境布置，不斷提高師生知曉率及文明行為，做到全校師生齊行動，力爭為爭創(chuàng)全國文明城市添光彩。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇四
隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關于城市文明的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護。城市是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關規(guī)定和法律法規(guī)，就會造成各種問題和混亂的局面。因此，我認為每個人都應該自覺遵紀守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財物，共同維護好城市的公共秩序。
其次，我深感城市文明需要從每個人的言行舉止開始。一個城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進步貢獻力量。
第三，我認識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個長期而復雜的過程，不能單靠政府的倡導和執(zhí)法來完成。每個人都應該積極參與到城市文明建設中來。我們可以從點滴之處做起，例如主動拾起地上的垃圾，并投放到相應的垃圾桶中；主動勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動中，為居民提供幫助和服務等。只有大家共同努力，才能推動城市文明的發(fā)展。
第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習慣和道德意識應該從小學起，融入到學生的課堂教育和日常生活中。同時，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認識到文明的重要性，樹立正確的價值觀，推動城市文明的進一步發(fā)展。
最后，我相信城市文明的建設需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學的管理措施和制度，加強宣傳和教育，鼓勵文明行為，懲罰不文明行為。同時，媒體、企事業(yè)單位等各個社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導者。
總之，城市文明是一個長期而艱巨的任務，需要每個人共同努力。通過遵紀守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為，我們可以為城市的文明進步做出貢獻。每個人都是城市的一份子，都應該為城市的文明建設負起責任，共同打造一個和諧、文明、宜居的城市。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇五
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。
我們是21世紀的主人，文明意識，是現(xiàn)代人的重要標志，我們應該切實的樹立起時代責任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們應該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽永遠屬于我們中國。
當今社會上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。
馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。
我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動，文明需要的是人人呵護，而不是個人的力量，讓我們?nèi)巳双I出一點愛，建設文明和諧的社會。
我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱贊，一句話一個字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?BR> 文明屬于我們每一個人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。
為此，我們要爭當文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇六
隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責任也有義務營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權益和尊嚴，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質(zhì)的人對于城市的建設具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護自己的權益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責任和義務。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇七
在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標志著人類從野蠻時代進入了文明社會的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時期人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對早期城市文明的心得體會，希望能夠引發(fā)大家對于人類歷史的思考和認識。
首先，早期城市文明在社會組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點。城市的興起使得人類社會的組織更加復雜，出現(xiàn)了各種不同的社會角色和職責。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會角色，形成了僧侶、商人、農(nóng)民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復雜的社會組織結構為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動了社會的進步和發(fā)展。
其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認同和價值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產(chǎn)生了大量的文化遺產(chǎn)和藝術創(chuàng)作。
另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結晶。在早期城市中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、建筑技術、制造業(yè)等方面都有巨大的進步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術和印刷術，都為后來的科學技術發(fā)展奠定了基礎。通過對早期城市文明的研究，我深刻認識到科技進步對于社會發(fā)展的重要性和影響。
此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進程導致了人口的集中和資源的稀缺，從而導致了不平等和社會不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動社會的進步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個重要方面。
總結起來，通過對早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會組織、集體意識、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨特的特點。通過對這些特點和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認識到人類社會的歷史和進步，并從中汲取智慧和經(jīng)驗，為未來的社會發(fā)展提供借鑒和啟示。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇八
文明是我們小學生應做到的第一基本，沒有了文明就等于沒有了世界。如：不愛護花草樹木，亂跨欄桿，隨便罵人，打人，闖紅燈等這些行為都是不愛護地球的行為。我們也要有愛護地球的心。
這一件事讓我至今難忘，那是一次我坐公交車回姑姑家，我剛坐在位子上，卻來了一位老太太，和一位活潑可愛的小女孩，小女孩6歲左右，而我已經(jīng)10歲了，老太太沒有位子坐，小女孩有一個位子，老太太沒有辦法只能站在原地，當我正想讓座時，小女孩對老太太說：老奶奶您還是坐我的位子吧。小女孩說的話頓時溫暖了全車的人，因為她懂得幫助別人對人有禮貌。這樣別人才有好聽地話給你說。只有你禮貌地對待別人，別人才會對你好。
還有一件事是不文明的，當然是發(fā)生在我身上的。那一天我騎車回家，我身旁有輛車子，然后我向左一拐，突然我后面來了一個人，她說：小屁孩，你沒事別亂拐。我說：阿姨，你誤會了，我剛才不是有意拐的，當時我身邊有輛車，我想躲開它，沒想到你就來了。她說：滾一邊去吧。我說：我有車子不拐還等著撞在他車子上。她說：你這個小孩說話真難聽。我說：是你先不給我好話說的我當然就不能給你好話說了。
同學們我說話很難聽講你們不要學我哦，一定要講文明話哦，只要你講了文明話，世界才會更加美好，文明語言很重要。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇九
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質(zhì)
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十
創(chuàng)建文明建設和物質(zhì)文明建設相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設對物質(zhì)文明建設的推動作用。因而，正確認識精神文明建設的經(jīng)濟意義對構建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。
所謂匹夫有責，作為酒泉的一份子，我們當然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻。我們認真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。我們應該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設需要我們不斷建設。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
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創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十一
無論是物質(zhì)還是精神，文明都是一個城市發(fā)展的重要標志。為了推動城市文明進步，我國自2015年開始開展文明城市考核工作，每年組織評審團隊對城市進行評估，評選文明城市。我最近參與了一次文明城市考核，深刻認識到了文明城市建設的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
二、了解文明城市建設的要求
首先，我們需要了解到，文明城市建設不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的整潔和美觀，更重要的是城市居民的文明素質(zhì)。在文明城市考核中，評審團隊對城市進行了全面評估，內(nèi)容包括城市環(huán)境和風貌、交通秩序、市民文明素質(zhì)、公共服務等多個方面。通過評估，我們認識到，文明城市建設需要全社會的共同努力，除了政府的投入外，每個市民也需要參與其中，積極參與城市文明建設。
三、文明城市建設需要我們做什么
文明城市建設需要我們做的第一件事情，就是要從自身做起，注意自己的言行舉止，以文明的方式與他人交往。我們每個人都是城市文明建設的參與者，只有每個人都做好自己的本職工作，做好自己的分內(nèi)事，城市才有可能更加文明進步。其次，我們需要積極參與城市文明建設中的各項活動，如垃圾分類、全民公益等。通過參與這些活動，我們能夠從實現(xiàn)自身價值的同時，與社會更加緊密地聯(lián)系起來，也能夠讓自己更好地擁有文明素質(zhì)。
四、文明城市建設的重要性
文明城市建設不僅僅是受到全國相關領導的重視，也是各級政府的需要。一個文明城市會吸引更多的人來到這里工作、生活，既方便了人們的生活，也為城市的發(fā)展帶來了更多的動力。此外，文明城市建設還可以提升城市的形象，增強城市的軟實力，這有助于推動城市旅游業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展。因此，文明城市建設對于城市的發(fā)展具有十分重要的意義。
五、總結
通過這次的文明城市考核，我深刻地認識到了文明城市建設的重要性，并且從中獲得了很多體會。文明城市建設需要我們?nèi)鐣墓餐Γ挥写蠹引R心協(xié)力，才能讓我們的城市更加文明、更加美麗。我們每個人都是城市文明建設的參與者，應該從自身做起，做好自己的本職工作，同時積極參與各項文明建設活動，發(fā)揮自己的作用，為文明城市建設貢獻自己的力量。文明城市建設正成為城市發(fā)展的關鍵，我們有理由相信，隨著每個人的貢獻，文明城市建設會取得更好的成果。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十二
隨著秋意漸濃，三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工，我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車，幾個月的辛勤工作，有汗水、有困難，又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談談創(chuàng)文工作的心得體會：
一、認識是行動的先導
為做好這項工作，我首先加強學習，提高認識，認真領會創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。我認為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個方面：有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì);有利于動員廣大市民參與改造環(huán)境、移風易俗的實踐，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序，形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關系，調(diào)整和改善社會人際關系，形成健康向上、生動活潑的社會風氣;有利于找準城市文明建設的結合點，在促進物質(zhì)文明建設的同時，把精神文明建設的任務落實到基層。總之，創(chuàng)建文明城市的工作，是提高我市文明程度，增強城市綜合競爭力，全面建設小康社會的重要舉措。
二、認真履行崗位職責就是為創(chuàng)文貢獻力量
根據(jù)局工作的安排，我主要負責太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導工作以及駐守新百大點位指導創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北，加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主，保潔人員力量單薄，存在行業(yè)特性，種種原因致使該區(qū)域情況復雜，創(chuàng)文工作實施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對于這樣一項著眼當前、利在長遠的工作，我迎難而上，將壓力轉化為做好創(chuàng)建工作的強大動力。就如何抓好這項工作，同組的領導和我經(jīng)過了仔細討論，制定出一套行之有效、科學合理的計劃。
首先，健全制度體系。定標準，要求企業(yè)方按照商務局傳達的創(chuàng)文辦標準執(zhí)行，避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況，做到經(jīng)營戶通道保持暢通，市場保持清潔;定區(qū)域，做到人人有任務，人人有網(wǎng)格，對于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務實行定質(zhì)定量;定責任，對網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實行責任到人。
其次，開展全方位的宣傳教育活動。加強同所負責企業(yè)工作人員的聯(lián)系，采用現(xiàn)場指導的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責，用配合保潔人員清掃垃圾，強化衛(wèi)生保潔工作等實際行動提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性，使創(chuàng)建意識深入人心，創(chuàng)建工作不斷深化。
最后，堅持把創(chuàng)建工作和學習實踐活動結合起來，根據(jù)創(chuàng)建計劃，突出創(chuàng)建重點，從整體上推進轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動的深入開展。從企業(yè)普遍關心的事情做起，從不起眼的小事做起，切實解決群眾反映的強烈問題，使廣大群眾切實感受到文明創(chuàng)建活動帶來的文明新風，堅決反對一切形式主義、表面文章和花架子，抓好落實，真正做到取信于民，奉獻于民。
三、工作收獲
服務;四是更加深刻地體會到“曲靖是我家，文明靠大家”的真正涵義。
創(chuàng)建，其實并不是僅僅為了驗收，驗收只是一道程序;創(chuàng)建，真正的受益者是廣大百姓，可以讓大家居住得更好、生活得更好，只有全市乃至全社會人民攜起手來，把文明創(chuàng)建作為一項長效機制繼續(xù)做下去，只要有決心，有信心，一個“天更藍，水更清”的文明城市就會永遠閃亮在珠江源頭。
創(chuàng)建全國文明城市工作心得體會3
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十三
隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設成為了當今社會中的一個重要議題。為了構建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動城市文明建設已成為每一個城市的責任和使命。而在實踐中，我也從中得到了一些心得體會。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場所秩序、環(huán)境保護以及社區(qū)文明建設五個方面談談我的心得體會。
首先，城市文明的建設離不開每一個市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個市民，我認為要積極培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場合，要主動為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場所整潔，積極參與垃圾分類等行動。只有每個市民從身邊的小事做起，才能引領整個社會向著文明的方向發(fā)展。
其次，文明交通是城市文明建設的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號，不亂闖紅燈，不逆行，不駛入非機動車道，不占用行人道等。同時，在駕駛車輛時要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時刻保持警覺。除此之外，對于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。
公共場所秩序的維護也是城市文明建設的重點之一。無論是商場、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場所的秩序。排隊等候、嘈雜場合輕聲交談、不在公共場所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個人都能自覺遵守公共場所秩序，才能使公共場所變得更加文明有序。
環(huán)境保護也是城市文明建設的重要方面。作為一個市民，我要自覺愛護環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當看見有人在街頭隨手扔垃圾時，我會提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會主動參與環(huán)境保護活動，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護好我們美麗的家園。
最后，社區(qū)文明建設是城市文明建設的基礎。社區(qū)是城市的細胞，如果社區(qū)不文明，整個城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設，關心他人，與鄰居和諧相處。我會主動參與社區(qū)的公益活動，如社區(qū)清潔日、關愛留守兒童等。我還會利用社區(qū)公共設施進行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設，我們可以讓整個城市變得更加文明和諧。
總之，城市文明建設是一個長期而復雜的過程，需要每個市民的積極參與和共同努力。作為一個市民，我會時刻保持良好的城市素質(zhì)，遵守交通規(guī)則，自覺維護公共場所秩序，保護環(huán)境，積極參與社區(qū)建設。我相信，只要每個人都能做到這些，我們的城市一定會變得更加美好和文明。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十四
近年來，城市文明建設成為社會關注的一個焦點。在現(xiàn)代社會中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設不僅關乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對我們的影響，下面是我對城市文明的一些心得體會。
首先，城市文明意味著對他人的尊重和關愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會背景和文化習慣。而城市文明的基礎就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應該尊重他人的空間和權益。比如，在公共交通工具上，我們應該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個人都能在城市中感受到尊重和關愛，創(chuàng)造一個和諧美好的環(huán)境。
其次，城市文明也意味著個人素質(zhì)的提升。一個城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會中，知識是一個人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓班、讀書、健身等活動，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時，城市文明也需要居民關注時事，了解社會動態(tài)，積極參與社會公益事業(yè)，爭當一名仁愛善良的市民。只有每個人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設一個文明和諧的城市。
再次，城市文明需要社會各界共同參與。城市文明建設不僅僅是政府的任務，也需要社會各界的積極參與。政府應當制定合理的法律法規(guī)，加大對城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時也需要通過開展宣傳教育活動，引導居民養(yǎng)成文明的生活習慣。此外，各個企事業(yè)單位、社會組織等，也應當承擔起社會責任，積極參與城市文明建設。只有政府、社會各界和居民共同努力，城市文明的進程才能夠穩(wěn)步推進。
最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學校和家庭教育對于培養(yǎng)孩子的文明行為至關重要。學校應當加強品德教育，培養(yǎng)學生的基本修養(yǎng)和社會責任感。家長們應當從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習慣。在城市中，我們常常可以看到孩子們主動撿垃圾、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時也表明城市文明建設正朝著正確的方向前進。
綜上所述，城市文明意味著對他人的尊重和關愛，也意味著個人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個城市形象的標志，更是每個居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個人都能從自身做起，從小事做起，共同建設文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻自己的力量。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十五
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關于創(chuàng)建文明城市
心得體會
，希望對大家有幫助。
文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標和目的只能是文明。
近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風景線。
我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質(zhì)
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認真學習貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設求真務實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。
努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團結和諧的人際關系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.
艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應時代的發(fā)展潮流找準艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學習上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進取拼搏;要努力學習“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。
助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當人需要幫助的時候，我們應該伸手來幫助你，就象關心我自己。在日常的工作中有問路的，細心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學習“執(zhí)政為民，服務發(fā)展”后，我深刻認識到在工作，更好的去服務。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。
總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學?展觀，講學習、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務實、清廉”的要求，標本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務大局，依法維護經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。
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創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十六
近年來，城市文明建設在我國各地得到了廣泛的關注和重視。作為一個城市居民，我也深深感受到了這方面的改變和提升。在這個過程中，我有著一些心得體會，希望能與大家分享。
一、增強公民道德意識是城市文明建設的基礎。作為城市的一員，每個人都應該從自己做起，養(yǎng)成文明的習慣和良好的行為。例如，排隊是一種常見的行為，但在過去，很多人并不重視排隊的重要性，導致了很多的糾紛和混亂。然而現(xiàn)在，排隊已經(jīng)成為了人們的共識，大家都能夠遵守秩序，這一點是非常令人欣慰和鼓舞的。另外，人們的環(huán)境意識也得到了很大的提高，主動撿垃圾、愛護公共設施等行為成為了常態(tài)。這些行為的改變，離不開公民道德意識的增強。
二、城市公共空間的改善是城市文明建設的重要環(huán)節(jié)。城市公共空間是人們生活、交流的重要場所。如何改善和利用好這些公共空間，對于城市的發(fā)展和居民的生活質(zhì)量有著重要影響。我從自己的觀察和體驗中發(fā)現(xiàn)，越來越多的城市開始注重公共空間的改善，打造更舒適更人性化的環(huán)境。無論是公園還是廣場、街頭巷尾，都呈現(xiàn)出一片充滿生活氛圍的景象。公共空間的亮化、環(huán)境的整潔、公共設施的完善等方面施加了很大的改善，體現(xiàn)了城市文明建設的成效。
三、城市文明建設需要全民參與。城市的發(fā)展離不開每個市民的關注和參與。廣大市民應該積極參與各項城市文明建設的活動，爭當“文明使者”。例如，公共場所的講文明、樹文明的宣傳活動，在全市范圍內(nèi)得到了廣泛的開展。人們可以通過參與這些活動，提升自己的文明素養(yǎng)，也傳播著正能量，為城市文明建設貢獻自己的力量。同時，政府的引導和規(guī)范也起到了關鍵的作用。只有全民參與，城市文明建設才能夠取得更快、更好的成效。
四、城市交通的改善是城市文明建設的重要內(nèi)容。城市交通是一個城市的“血脈”，直接關系著人們的出行和生活。而過去，城市擁擠的交通狀況給居民的生活帶來了很大的不便和困擾。但是，隨著城市文明建設的深入推進，交通問題得到了很好的改善。城市開始進行交通規(guī)劃、道路擴建，同時加強對公交、自行車等公共交通工具的發(fā)展和改善。人們的交通意識也提高了，不再隨意闖紅燈、私拉亂停等違章行為有所減少。城市交通的改善不僅提高了居民的生活品質(zhì)，也為城市的發(fā)展創(chuàng)造了更好的環(huán)境。
五、城市文明建設需要全社會的共同努力。城市的發(fā)展和文明建設是一個復雜的系統(tǒng)工程，需要各個層面、各個領域的共同努力。政府應該加大對城市文明建設的投入和支持力度，切實做好規(guī)劃、項目建設和法規(guī)制定等方面的工作。同時，社會組織和企事業(yè)單位也應該積極參與到城市文明建設中，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和作用。媒體的宣傳和引導也非常重要，可以通過多種形式多個渠道宣傳正能量，推動城市文明建設的發(fā)展。
城市文明建設是一項長期而艱巨的任務，需要全社會的共同努力。我們每個人都應該積極參與其中，從自身做起，養(yǎng)成良好的行為習慣，為城市的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們共同努力，打造文明、和諧、美麗的城市。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇一
當我們積累了新的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權，參與權和監(jiān)督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經(jīng)營，嚴格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創(chuàng)建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學習探訪考察結束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇二
創(chuàng)建文明建設和物質(zhì)文明建設相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設對物質(zhì)文明建設的推動作用。因而，正確認識精神文明建設的經(jīng)濟意義對構建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設的重要內(nèi)容，文化建設既是建設物質(zhì)文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設一方面同經(jīng)濟共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉化為人們從事經(jīng)濟建設的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設服務。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市心得體會篇5
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇三
根據(jù)市委、市政府的總體部署，我市正在力爭創(chuàng)建全國文明城市，工作已經(jīng)進入到關鍵時期。我校按武教工委[2008]13號文的精神要求，及相關會議精神積極認真地做好全國文明城市創(chuàng)建迎檢的工作，具體工作總結如下：
一、宣傳動員
8月26日，是全校教職工上班第一天，陳虹書記在行政會上組織學習了武昌區(qū)教育局有關爭創(chuàng)全國文明城市的創(chuàng)建迎檢工作精神，并在全校教職工大會上進行了宣傳動員。
8月27日，陳虹書記在參加完市教育局召開的`爭創(chuàng)全國文明城市再動員、再布署工作會后，立刻召開行政會，組織中層以上干部認真地學習會議精神，強調(diào)要高度重視、周密布署。在會上，討論通過了該項工作的領導小組及工作小組名單，學校黨政一把手親自抓，中層干部具體抓，并做到了責任到人，對師生知曉率及校內(nèi)外環(huán)境布置做了細致的分工和安排。
8月28日，學校召開全校教職工會議，并請臨時工作人員代表參加。會議的主題是“羅家小學爭創(chuàng)全國文明城市再動員、再布署工作會”。會上z書記傳達了市教育局工作會議精神，對全體教職工提出了“高度重視、全體參與、積極準備、確保得分”的要求。z、z同志分別就師生知曉率和校園環(huán)境布置提出了相關責任要求。
二、積極布署
1、8月28日，學校制作了七條宣傳條幅和迎新學期標語一起懸掛在教學樓上，并利用校門口、校內(nèi)的電子屏滾動播放宣傳標語。校園網(wǎng)上、教室、辦公室內(nèi)都布置了相關學習內(nèi)容。宣傳欄、走廊也張貼了學習、宣傳的內(nèi)容，校內(nèi)外宣傳氣氛濃厚。
2、8月28日，學校為每一位教職工印發(fā)了《爭創(chuàng)全國文明城市市民指南》及知識問答試卷，組織大家做試卷并利用9月1日前的休息時間熟記指南內(nèi)容，做到9月1日，人人知曉。
3、8月29日，學校為每一位學生印發(fā)了《爭創(chuàng)全國文明城市市民指南》。一、二年級學生記憶市民須知內(nèi)容，三至六年級學生了解相關創(chuàng)建內(nèi)容及市民須知。上午還迎接了市教育局徐定斌副局長率領的督查組和區(qū)教育局辦公室干毅主任的督查。
4、9月1日至9月3日，學校抽查了師生的知曉情況，并鼓勵師生反復鞏固背誦。
5、9月1日，市教育局基教處的領導到我校檢查創(chuàng)建工作情況，考核了部分師生代表，對校園環(huán)境的布置十分滿意，對師生的知曉率也提出了要進一步鞏固，并力爭更好的希望。
學校的全國文明城市創(chuàng)建迎檢工作還在繼續(xù)努力中，我們將利用環(huán)境布置，不斷提高師生知曉率及文明行為，做到全校師生齊行動，力爭為爭創(chuàng)全國文明城市添光彩。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇四
隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關于城市文明的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護。城市是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關規(guī)定和法律法規(guī)，就會造成各種問題和混亂的局面。因此，我認為每個人都應該自覺遵紀守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財物，共同維護好城市的公共秩序。
其次，我深感城市文明需要從每個人的言行舉止開始。一個城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進步貢獻力量。
第三，我認識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個長期而復雜的過程，不能單靠政府的倡導和執(zhí)法來完成。每個人都應該積極參與到城市文明建設中來。我們可以從點滴之處做起，例如主動拾起地上的垃圾，并投放到相應的垃圾桶中；主動勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動中，為居民提供幫助和服務等。只有大家共同努力，才能推動城市文明的發(fā)展。
第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習慣和道德意識應該從小學起，融入到學生的課堂教育和日常生活中。同時，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認識到文明的重要性，樹立正確的價值觀，推動城市文明的進一步發(fā)展。
最后，我相信城市文明的建設需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學的管理措施和制度，加強宣傳和教育，鼓勵文明行為，懲罰不文明行為。同時，媒體、企事業(yè)單位等各個社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導者。
總之，城市文明是一個長期而艱巨的任務，需要每個人共同努力。通過遵紀守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為，我們可以為城市的文明進步做出貢獻。每個人都是城市的一份子，都應該為城市的文明建設負起責任，共同打造一個和諧、文明、宜居的城市。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇五
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。
我們是21世紀的主人，文明意識，是現(xiàn)代人的重要標志，我們應該切實的樹立起時代責任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們應該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽永遠屬于我們中國。
當今社會上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。
馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。
我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動，文明需要的是人人呵護，而不是個人的力量，讓我們?nèi)巳双I出一點愛，建設文明和諧的社會。
我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱贊，一句話一個字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?BR> 文明屬于我們每一個人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。
為此，我們要爭當文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇六
隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責任也有義務營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權益和尊嚴，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質(zhì)的人對于城市的建設具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護自己的權益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責任和義務。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇七
在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標志著人類從野蠻時代進入了文明社會的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時期人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對早期城市文明的心得體會，希望能夠引發(fā)大家對于人類歷史的思考和認識。
首先，早期城市文明在社會組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點。城市的興起使得人類社會的組織更加復雜，出現(xiàn)了各種不同的社會角色和職責。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會角色，形成了僧侶、商人、農(nóng)民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復雜的社會組織結構為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動了社會的進步和發(fā)展。
其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認同和價值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產(chǎn)生了大量的文化遺產(chǎn)和藝術創(chuàng)作。
另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結晶。在早期城市中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、建筑技術、制造業(yè)等方面都有巨大的進步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術和印刷術，都為后來的科學技術發(fā)展奠定了基礎。通過對早期城市文明的研究，我深刻認識到科技進步對于社會發(fā)展的重要性和影響。
此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進程導致了人口的集中和資源的稀缺，從而導致了不平等和社會不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動社會的進步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個重要方面。
總結起來，通過對早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會組織、集體意識、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨特的特點。通過對這些特點和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認識到人類社會的歷史和進步，并從中汲取智慧和經(jīng)驗，為未來的社會發(fā)展提供借鑒和啟示。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇八
文明是我們小學生應做到的第一基本，沒有了文明就等于沒有了世界。如：不愛護花草樹木，亂跨欄桿，隨便罵人，打人，闖紅燈等這些行為都是不愛護地球的行為。我們也要有愛護地球的心。
這一件事讓我至今難忘，那是一次我坐公交車回姑姑家，我剛坐在位子上，卻來了一位老太太，和一位活潑可愛的小女孩，小女孩6歲左右，而我已經(jīng)10歲了，老太太沒有位子坐，小女孩有一個位子，老太太沒有辦法只能站在原地，當我正想讓座時，小女孩對老太太說：老奶奶您還是坐我的位子吧。小女孩說的話頓時溫暖了全車的人，因為她懂得幫助別人對人有禮貌。這樣別人才有好聽地話給你說。只有你禮貌地對待別人，別人才會對你好。
還有一件事是不文明的，當然是發(fā)生在我身上的。那一天我騎車回家，我身旁有輛車子，然后我向左一拐，突然我后面來了一個人，她說：小屁孩，你沒事別亂拐。我說：阿姨，你誤會了，我剛才不是有意拐的，當時我身邊有輛車，我想躲開它，沒想到你就來了。她說：滾一邊去吧。我說：我有車子不拐還等著撞在他車子上。她說：你這個小孩說話真難聽。我說：是你先不給我好話說的我當然就不能給你好話說了。
同學們我說話很難聽講你們不要學我哦，一定要講文明話哦，只要你講了文明話，世界才會更加美好，文明語言很重要。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇九
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質(zhì)
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十
創(chuàng)建文明建設和物質(zhì)文明建設相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設對物質(zhì)文明建設的推動作用。因而，正確認識精神文明建設的經(jīng)濟意義對構建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。
所謂匹夫有責，作為酒泉的一份子，我們當然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻。我們認真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。我們應該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設需要我們不斷建設。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
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創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十一
無論是物質(zhì)還是精神，文明都是一個城市發(fā)展的重要標志。為了推動城市文明進步，我國自2015年開始開展文明城市考核工作，每年組織評審團隊對城市進行評估，評選文明城市。我最近參與了一次文明城市考核，深刻認識到了文明城市建設的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
二、了解文明城市建設的要求
首先，我們需要了解到，文明城市建設不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的整潔和美觀，更重要的是城市居民的文明素質(zhì)。在文明城市考核中，評審團隊對城市進行了全面評估，內(nèi)容包括城市環(huán)境和風貌、交通秩序、市民文明素質(zhì)、公共服務等多個方面。通過評估，我們認識到，文明城市建設需要全社會的共同努力，除了政府的投入外，每個市民也需要參與其中，積極參與城市文明建設。
三、文明城市建設需要我們做什么
文明城市建設需要我們做的第一件事情，就是要從自身做起，注意自己的言行舉止，以文明的方式與他人交往。我們每個人都是城市文明建設的參與者，只有每個人都做好自己的本職工作，做好自己的分內(nèi)事，城市才有可能更加文明進步。其次，我們需要積極參與城市文明建設中的各項活動，如垃圾分類、全民公益等。通過參與這些活動，我們能夠從實現(xiàn)自身價值的同時，與社會更加緊密地聯(lián)系起來，也能夠讓自己更好地擁有文明素質(zhì)。
四、文明城市建設的重要性
文明城市建設不僅僅是受到全國相關領導的重視，也是各級政府的需要。一個文明城市會吸引更多的人來到這里工作、生活，既方便了人們的生活，也為城市的發(fā)展帶來了更多的動力。此外，文明城市建設還可以提升城市的形象，增強城市的軟實力，這有助于推動城市旅游業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展。因此，文明城市建設對于城市的發(fā)展具有十分重要的意義。
五、總結
通過這次的文明城市考核，我深刻地認識到了文明城市建設的重要性，并且從中獲得了很多體會。文明城市建設需要我們?nèi)鐣墓餐Γ挥写蠹引R心協(xié)力，才能讓我們的城市更加文明、更加美麗。我們每個人都是城市文明建設的參與者，應該從自身做起，做好自己的本職工作，同時積極參與各項文明建設活動，發(fā)揮自己的作用，為文明城市建設貢獻自己的力量。文明城市建設正成為城市發(fā)展的關鍵，我們有理由相信，隨著每個人的貢獻，文明城市建設會取得更好的成果。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十二
隨著秋意漸濃，三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工，我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車，幾個月的辛勤工作，有汗水、有困難，又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談談創(chuàng)文工作的心得體會：
一、認識是行動的先導
為做好這項工作，我首先加強學習，提高認識，認真領會創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。我認為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個方面：有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì);有利于動員廣大市民參與改造環(huán)境、移風易俗的實踐，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序，形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關系，調(diào)整和改善社會人際關系，形成健康向上、生動活潑的社會風氣;有利于找準城市文明建設的結合點，在促進物質(zhì)文明建設的同時，把精神文明建設的任務落實到基層。總之，創(chuàng)建文明城市的工作，是提高我市文明程度，增強城市綜合競爭力，全面建設小康社會的重要舉措。
二、認真履行崗位職責就是為創(chuàng)文貢獻力量
根據(jù)局工作的安排，我主要負責太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導工作以及駐守新百大點位指導創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北，加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主，保潔人員力量單薄，存在行業(yè)特性，種種原因致使該區(qū)域情況復雜，創(chuàng)文工作實施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對于這樣一項著眼當前、利在長遠的工作，我迎難而上，將壓力轉化為做好創(chuàng)建工作的強大動力。就如何抓好這項工作，同組的領導和我經(jīng)過了仔細討論，制定出一套行之有效、科學合理的計劃。
首先，健全制度體系。定標準，要求企業(yè)方按照商務局傳達的創(chuàng)文辦標準執(zhí)行，避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況，做到經(jīng)營戶通道保持暢通，市場保持清潔;定區(qū)域，做到人人有任務，人人有網(wǎng)格，對于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務實行定質(zhì)定量;定責任，對網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實行責任到人。
其次，開展全方位的宣傳教育活動。加強同所負責企業(yè)工作人員的聯(lián)系，采用現(xiàn)場指導的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責，用配合保潔人員清掃垃圾，強化衛(wèi)生保潔工作等實際行動提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性，使創(chuàng)建意識深入人心，創(chuàng)建工作不斷深化。
最后，堅持把創(chuàng)建工作和學習實踐活動結合起來，根據(jù)創(chuàng)建計劃，突出創(chuàng)建重點，從整體上推進轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動的深入開展。從企業(yè)普遍關心的事情做起，從不起眼的小事做起，切實解決群眾反映的強烈問題，使廣大群眾切實感受到文明創(chuàng)建活動帶來的文明新風，堅決反對一切形式主義、表面文章和花架子，抓好落實，真正做到取信于民，奉獻于民。
三、工作收獲
服務;四是更加深刻地體會到“曲靖是我家，文明靠大家”的真正涵義。
創(chuàng)建，其實并不是僅僅為了驗收，驗收只是一道程序;創(chuàng)建，真正的受益者是廣大百姓，可以讓大家居住得更好、生活得更好，只有全市乃至全社會人民攜起手來，把文明創(chuàng)建作為一項長效機制繼續(xù)做下去，只要有決心，有信心，一個“天更藍，水更清”的文明城市就會永遠閃亮在珠江源頭。
創(chuàng)建全國文明城市工作心得體會3
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十三
隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設成為了當今社會中的一個重要議題。為了構建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動城市文明建設已成為每一個城市的責任和使命。而在實踐中，我也從中得到了一些心得體會。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場所秩序、環(huán)境保護以及社區(qū)文明建設五個方面談談我的心得體會。
首先，城市文明的建設離不開每一個市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個市民，我認為要積極培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場合，要主動為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場所整潔，積極參與垃圾分類等行動。只有每個市民從身邊的小事做起，才能引領整個社會向著文明的方向發(fā)展。
其次，文明交通是城市文明建設的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號，不亂闖紅燈，不逆行，不駛入非機動車道，不占用行人道等。同時，在駕駛車輛時要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時刻保持警覺。除此之外，對于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。
公共場所秩序的維護也是城市文明建設的重點之一。無論是商場、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場所的秩序。排隊等候、嘈雜場合輕聲交談、不在公共場所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個人都能自覺遵守公共場所秩序，才能使公共場所變得更加文明有序。
環(huán)境保護也是城市文明建設的重要方面。作為一個市民，我要自覺愛護環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當看見有人在街頭隨手扔垃圾時，我會提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會主動參與環(huán)境保護活動，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護好我們美麗的家園。
最后，社區(qū)文明建設是城市文明建設的基礎。社區(qū)是城市的細胞，如果社區(qū)不文明，整個城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設，關心他人，與鄰居和諧相處。我會主動參與社區(qū)的公益活動，如社區(qū)清潔日、關愛留守兒童等。我還會利用社區(qū)公共設施進行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設，我們可以讓整個城市變得更加文明和諧。
總之，城市文明建設是一個長期而復雜的過程，需要每個市民的積極參與和共同努力。作為一個市民，我會時刻保持良好的城市素質(zhì)，遵守交通規(guī)則，自覺維護公共場所秩序，保護環(huán)境，積極參與社區(qū)建設。我相信，只要每個人都能做到這些，我們的城市一定會變得更加美好和文明。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十四
近年來，城市文明建設成為社會關注的一個焦點。在現(xiàn)代社會中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設不僅關乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對我們的影響，下面是我對城市文明的一些心得體會。
首先，城市文明意味著對他人的尊重和關愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會背景和文化習慣。而城市文明的基礎就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應該尊重他人的空間和權益。比如，在公共交通工具上，我們應該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個人都能在城市中感受到尊重和關愛，創(chuàng)造一個和諧美好的環(huán)境。
其次，城市文明也意味著個人素質(zhì)的提升。一個城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會中，知識是一個人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓班、讀書、健身等活動，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時，城市文明也需要居民關注時事，了解社會動態(tài)，積極參與社會公益事業(yè)，爭當一名仁愛善良的市民。只有每個人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設一個文明和諧的城市。
再次，城市文明需要社會各界共同參與。城市文明建設不僅僅是政府的任務，也需要社會各界的積極參與。政府應當制定合理的法律法規(guī)，加大對城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時也需要通過開展宣傳教育活動，引導居民養(yǎng)成文明的生活習慣。此外，各個企事業(yè)單位、社會組織等，也應當承擔起社會責任，積極參與城市文明建設。只有政府、社會各界和居民共同努力，城市文明的進程才能夠穩(wěn)步推進。
最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學校和家庭教育對于培養(yǎng)孩子的文明行為至關重要。學校應當加強品德教育，培養(yǎng)學生的基本修養(yǎng)和社會責任感。家長們應當從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習慣。在城市中，我們常常可以看到孩子們主動撿垃圾、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時也表明城市文明建設正朝著正確的方向前進。
綜上所述，城市文明意味著對他人的尊重和關愛，也意味著個人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個城市形象的標志，更是每個居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個人都能從自身做起，從小事做起，共同建設文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻自己的力量。
創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十五
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關于創(chuàng)建文明城市
心得體會
，希望對大家有幫助。
文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標和目的只能是文明。
近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風景線。
我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質(zhì)
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認真學習貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設求真務實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。
努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團結和諧的人際關系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.
艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應時代的發(fā)展潮流找準艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學習上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進取拼搏;要努力學習“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。
助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當人需要幫助的時候，我們應該伸手來幫助你，就象關心我自己。在日常的工作中有問路的，細心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學習“執(zhí)政為民，服務發(fā)展”后，我深刻認識到在工作，更好的去服務。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。
總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學?展觀，講學習、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務實、清廉”的要求，標本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務大局，依法維護經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。
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創(chuàng)全國文明城市心得體會篇十六
近年來，城市文明建設在我國各地得到了廣泛的關注和重視。作為一個城市居民，我也深深感受到了這方面的改變和提升。在這個過程中，我有著一些心得體會，希望能與大家分享。
一、增強公民道德意識是城市文明建設的基礎。作為城市的一員，每個人都應該從自己做起，養(yǎng)成文明的習慣和良好的行為。例如，排隊是一種常見的行為，但在過去，很多人并不重視排隊的重要性，導致了很多的糾紛和混亂。然而現(xiàn)在，排隊已經(jīng)成為了人們的共識，大家都能夠遵守秩序，這一點是非常令人欣慰和鼓舞的。另外，人們的環(huán)境意識也得到了很大的提高，主動撿垃圾、愛護公共設施等行為成為了常態(tài)。這些行為的改變，離不開公民道德意識的增強。
二、城市公共空間的改善是城市文明建設的重要環(huán)節(jié)。城市公共空間是人們生活、交流的重要場所。如何改善和利用好這些公共空間，對于城市的發(fā)展和居民的生活質(zhì)量有著重要影響。我從自己的觀察和體驗中發(fā)現(xiàn)，越來越多的城市開始注重公共空間的改善，打造更舒適更人性化的環(huán)境。無論是公園還是廣場、街頭巷尾，都呈現(xiàn)出一片充滿生活氛圍的景象。公共空間的亮化、環(huán)境的整潔、公共設施的完善等方面施加了很大的改善，體現(xiàn)了城市文明建設的成效。
三、城市文明建設需要全民參與。城市的發(fā)展離不開每個市民的關注和參與。廣大市民應該積極參與各項城市文明建設的活動，爭當“文明使者”。例如，公共場所的講文明、樹文明的宣傳活動，在全市范圍內(nèi)得到了廣泛的開展。人們可以通過參與這些活動，提升自己的文明素養(yǎng)，也傳播著正能量，為城市文明建設貢獻自己的力量。同時，政府的引導和規(guī)范也起到了關鍵的作用。只有全民參與，城市文明建設才能夠取得更快、更好的成效。
四、城市交通的改善是城市文明建設的重要內(nèi)容。城市交通是一個城市的“血脈”，直接關系著人們的出行和生活。而過去，城市擁擠的交通狀況給居民的生活帶來了很大的不便和困擾。但是，隨著城市文明建設的深入推進，交通問題得到了很好的改善。城市開始進行交通規(guī)劃、道路擴建，同時加強對公交、自行車等公共交通工具的發(fā)展和改善。人們的交通意識也提高了，不再隨意闖紅燈、私拉亂停等違章行為有所減少。城市交通的改善不僅提高了居民的生活品質(zhì)，也為城市的發(fā)展創(chuàng)造了更好的環(huán)境。
五、城市文明建設需要全社會的共同努力。城市的發(fā)展和文明建設是一個復雜的系統(tǒng)工程，需要各個層面、各個領域的共同努力。政府應該加大對城市文明建設的投入和支持力度，切實做好規(guī)劃、項目建設和法規(guī)制定等方面的工作。同時，社會組織和企事業(yè)單位也應該積極參與到城市文明建設中，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和作用。媒體的宣傳和引導也非常重要，可以通過多種形式多個渠道宣傳正能量，推動城市文明建設的發(fā)展。
城市文明建設是一項長期而艱巨的任務，需要全社會的共同努力。我們每個人都應該積極參與其中，從自身做起，養(yǎng)成良好的行為習慣，為城市的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們共同努力，打造文明、和諧、美麗的城市。