心得體會(huì)是一種反思和深化思考的過(guò)程，可以幫助我們更深入地理解和應(yīng)用知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)，要把握好篇幅，既不能過(guò)于簡(jiǎn)短，也不能過(guò)于冗長(zhǎng)，以免讀者產(chǎn)生疲勞感。優(yōu)秀心得體會(huì)范文推薦
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇一
經(jīng)典，是無(wú)法超越的作品，總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是，回到最原點(diǎn)，最原始的，往往能給人最淳樸最真切的感受，作品的寓意以及美好，對(duì)于人生的感悟，都是從原著中得來(lái)的。
在交叉縱橫的歷史紋路中，每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過(guò)程中，思想更是與作者的接觸和摩擦，從中獲得更上一層樓的感想。霍金筆下的《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅是對(duì)時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí)，更是從文字中表達(dá)出對(duì)于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬，從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí)，都能體會(huì)到作者的那種情感對(duì)世界、宇宙的那一種純真的熱情。
閱讀經(jīng)典，必須從原著開(kāi)始。作者看待萬(wàn)物的感受，對(duì)未知的渴望融入到文字中，折射到每個(gè)人的心中，就像平靜的湖面，被投入石子而蕩起的波漾。
卡爾維諾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我在重讀……”，而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》，以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷，深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的生活，尋找自己的真愛(ài)，在每一個(gè)讀者的重讀中，用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫卷。狄更斯的《雙城記》，以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)止時(shí)，仇恨只會(huì)造成更多的流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí)，都能清楚地明白只有愛(ài)與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。
人的意識(shí)與生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，看待事物也是有所不同，走進(jìn)作者的世界，與之交流，得到的或許都不一樣，就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。
從原著中了解經(jīng)典，在作者賦予情感的文字中，激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月，伯牙以樂(lè)尋知音，陸羽以茶覓知己，讀者則應(yīng)從品味原著的過(guò)程中得到心靈的洗滌。
閱讀原著了解作者的思想，感受作者用智慧去看待人和事，從中獲得美好與感悟，使我們?cè)谥饾u學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過(guò)程中接待世間萬(wàn)物，更是以一種無(wú)形的力量推進(jìn)人類思想的進(jìn)步。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇二
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，也是一種重要的社交方式。讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)，擴(kuò)展我們的眼界，提高我們的思考能力和表達(dá)能力。但是，讀書(shū)是一種個(gè)人的活動(dòng)，如果不及時(shí)分享和交流，就可能失去很多寶貴的體驗(yàn)和啟示。因此，分享讀書(shū)心得體會(huì)是一種非常有價(jià)值的活動(dòng)，可以豐富我們的閱讀體驗(yàn)，加深我們的理解和記憶，啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，也可以加強(qiáng)我們的社交圈和人際關(guān)系。
第二段：閱讀的個(gè)人體驗(yàn)與價(jià)值
閱讀是一種個(gè)人的體驗(yàn)和選擇，每個(gè)人的閱讀偏好和風(fēng)格都不同。有人喜歡文學(xué)作品，有人喜歡歷史、哲學(xué)或科學(xué)的書(shū)籍，有人喜歡小說(shuō)或散文，有人喜歡詩(shī)歌或繪本。每種類型的書(shū)籍都可以提供不同的視角和體驗(yàn)，可以激發(fā)不同角度的思考和感受。而閱讀也是一種自我實(shí)現(xiàn)和價(jià)值追求的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才華，增加自我認(rèn)識(shí)和自尊心。因此，閱讀是一種非常重要的個(gè)人活動(dòng)，可以為我們的生活和工作帶來(lái)很大的價(jià)值和成就感。
第三段：分享讀書(shū)心得的好處
然而，閱讀并不是一種孤單的活動(dòng)，它更應(yīng)該是一種社交和交流的活動(dòng)。與他人分享讀書(shū)心得可以增加我們的閱讀體驗(yàn)和收獲，可以發(fā)現(xiàn)不同的思考和觀點(diǎn)，可以加深我們的理解和思考。同時(shí)，分享讀書(shū)心得也可以提高我們的表達(dá)能力和社交能力，可以拓展我們的人際關(guān)系和社交圈。更重要的是，分享讀書(shū)心得可以讓我們更加深入地理解書(shū)籍，可以啟發(fā)我們更多的思考和創(chuàng)造力，也可以加強(qiáng)我們的記憶和注意力。因此，分享讀書(shū)心得是一種非常有益和有價(jià)值的活動(dòng)，可以為我們的個(gè)人和社交發(fā)展帶來(lái)很多的正面影響。
第四段：如何分享讀書(shū)心得
分享讀書(shū)心得的方法和形式有很多種，可以根據(jù)讀書(shū)的類型和閱讀者的需求來(lái)選擇。最常見(jiàn)的分享讀書(shū)心得的方法之一是參加書(shū)評(píng)活動(dòng)或討論會(huì)議。這些活動(dòng)通常會(huì)提出一些問(wèn)題或主題，讓閱讀者分享自己的看法和體驗(yàn)。此外，在線社交媒體和讀書(shū)網(wǎng)站也提供了很多分享讀書(shū)心得和交流的平臺(tái)，例如微信公眾號(hào)、博客、微博、QQ群等。在這些平臺(tái)上，閱讀者可以發(fā)表自己的讀書(shū)筆記、書(shū)評(píng)、感想，或與其他讀者交流和討論。最后，閱讀者可以將自己的閱讀體驗(yàn)和啟示與家人、朋友、同事分享。這種方式不僅可以增強(qiáng)人際關(guān)系，還可以推廣優(yōu)秀的書(shū)籍和閱讀文化。
第五段：結(jié)論
分享讀書(shū)心得體會(huì)是一種非常有價(jià)值和有益的活動(dòng)，可以拓展我們的閱讀體驗(yàn)和收獲，增加我們的表達(dá)和社交能力，深化我們的理解和思考，推動(dòng)我們的個(gè)人和社交發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極參與和倡導(dǎo)這種活動(dòng)，為自己和他人帶來(lái)更多的收益和幸福。同時(shí)，我們也應(yīng)該多加注意和尊重他人的閱讀差異和個(gè)人體驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為自己和他人創(chuàng)造更好的閱讀環(huán)境和文化。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇三
有人說(shuō)，英雄是你永遠(yuǎn)遇不上的人，但如果你足夠幸運(yùn)，他們會(huì)是你的家人。
——題記
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn);夢(mèng)想在堅(jiān)持，奮進(jìn)，挫折中一一實(shí)現(xiàn)。
一、親情
在《傅雷家書(shū)》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛(ài)的表現(xiàn)形式。
父親的愛(ài)是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書(shū)中，我很少讀到傅雷對(duì)兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對(duì)兒子在海外獨(dú)自一人生活的向?qū)?，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運(yùn)用的技巧。在我看來(lái)，傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了傅雷對(duì)兒子的期盼，關(guān)愛(ài)以及深沉無(wú)言的支持。那是一個(gè)父親深沉的愛(ài)。
母親的愛(ài)，是細(xì)膩的愛(ài)。在書(shū)本，會(huì)出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細(xì)膩表達(dá)了一位母親對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對(duì)傅聰家常的嘮叨，問(wèn)問(wèn)孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會(huì)洗嗎，維他命b有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的牽掛與擔(dān)憂，那是一個(gè)母親細(xì)膩的愛(ài)。
一種深沉，一種細(xì)膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛(ài)的方式不同，但對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)卻是相同的，不變的，永恒的。
書(shū)中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會(huì)兒。第一回離開(kāi)爸媽獨(dú)立生活，第一回晚上睡覺(jué)沒(méi)有爸媽聽(tīng)到的晚安，第一回早上起床沒(méi)有老媽獅吼。那時(shí)候，每天晚上睡覺(jué)都會(huì)想爸媽，有時(shí)候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開(kāi)爸媽，結(jié)果有一周回家看到老媽寫的一首詩(shī)，老爸悄悄跟我說(shuō)，我剛?cè)W(xué)校那會(huì)，我媽天天念叨我，有時(shí)沒(méi)事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺(jué)想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不止我離不開(kāi)爸媽，爸媽其實(shí)也離不開(kāi)我。無(wú)論我長(zhǎng)到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個(gè)不愛(ài)收拾房間、愛(ài)丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。
也許這就是親情，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期，保質(zhì)期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢(mèng)想
在書(shū)里，我好似看見(jiàn)了一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年，在夢(mèng)想的路上艱難地踽踽獨(dú)行，但他無(wú)所畏懼。因?yàn)樗溃瑫r(shí)光的另一頭，有夢(mèng)在待他歸來(lái)。
傅聰從八歲半開(kāi)始學(xué)鋼琴，鋼琴對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是追求，是老朋友，更是夢(mèng)想。在1954年他赴波蘭留學(xué)，學(xué)習(xí)鋼琴。那時(shí)的他面對(duì)著語(yǔ)言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅(jiān)持下來(lái)的，我不知道他在這種種困難面前，有沒(méi)有想到要放棄。我只知道，最后的他堅(jiān)持下來(lái)了，獲得了肖邦國(guó)際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng)，后來(lái)還獲得了鋼琴詩(shī)人之美名。我不知道他的過(guò)程有多痛苦，但我知道他的夢(mèng)想最后是美好的。
夢(mèng)想，會(huì)讓你堅(jiān)持不懈，堅(jiān)不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時(shí)的困難，高難度的節(jié)奏，嚴(yán)苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛(ài)，想起幾年前暑假里鋼琴七級(jí)考試，因?yàn)楫?dāng)時(shí)面臨著時(shí)間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時(shí)，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達(dá)不到目標(biāo)，要在三天內(nèi)背下來(lái)的九頁(yè)曲子。那樣的日子，我也有過(guò)放棄的念頭。可我努力地?fù)荛_(kāi)黑暗里的迷霧，想讓陽(yáng)光順著間隙流進(jìn)黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級(jí)證書(shū)的那天，我高興得哭了，因?yàn)榕Γ屢磺卸贾档谩?BR> 傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽(tīng)眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時(shí)和他們的心交融了。在夢(mèng)想面前，傅聰熠熠生輝。
夢(mèng)想本不會(huì)發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢(mèng)想的人。
愿所有逐夢(mèng)者，帶著家長(zhǎng)的支持和自己的勇氣，在陽(yáng)光下追逐青春夢(mèng)想!
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇四
第一段：介紹家書(shū)的背景和作用（200字）
家書(shū)作為一種傳統(tǒng)的交流方式，承載著家人之間的情感和思念。它不僅提供了一種溝通渠道，也成為了一種歷史遺留下來(lái)的記錄。家書(shū)可以是一封給遠(yuǎn)方親人的問(wèn)候信，也可以是一篇給未來(lái)子孫的回憶錄。無(wú)論內(nèi)容如何，家書(shū)都是一種分享的方式，通過(guò)它，我們可以分享生活的點(diǎn)滴和體驗(yàn)，傳遞心靈的感受，繼承家族的傳統(tǒng)與價(jià)值觀。
第二段：分享家書(shū)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)（300字）
在我心目中，家書(shū)是一種溝通情感的最佳方式。通過(guò)書(shū)信的形式，我們可以跨越時(shí)空的界限，與遠(yuǎn)方的親人交流思念之情。我曾寫過(guò)一封給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的爺爺?shù)募視?shū)，表達(dá)了對(duì)他的思念和關(guān)心。在寫作過(guò)程中，我感受到了文字的魔力，它可以將心中的感受變得更加生動(dòng)，更加具體。通過(guò)分享自己的生活點(diǎn)滴和成長(zhǎng)經(jīng)歷，我不僅能夠讓爺爺感受到我的思念，也能夠讓他了解我在這個(gè)陌生的環(huán)境中的生活和成長(zhǎng)。家書(shū)的撰寫也是一種學(xué)習(xí)和鍛煉的過(guò)程，它促使我不斷提升寫作技巧和表達(dá)能力。
第三段：分享家書(shū)所帶來(lái)的意義和影響（300字）
家書(shū)不僅僅是一種情感的傳遞，更是一種歷史的見(jiàn)證與傳承。它記錄了我們的生活和思想，將我們的故事傳遞給后代。通過(guò)分享家書(shū)，我們可以讓家族的記憶延續(xù)下去，讓后代了解過(guò)去的時(shí)代和我們所經(jīng)歷的艱辛與快樂(lè)。家書(shū)也能夠激發(fā)人們對(duì)于家庭以及家族傳統(tǒng)的思考和關(guān)注，鼓勵(lì)人們傳承家族的價(jià)值觀和精神。正是通過(guò)家書(shū)的連續(xù)寫作與分享，我們才能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)傳承下去，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生命。
第四段：分享家書(shū)的建議和方法（200字）
家書(shū)的分享不僅能夠創(chuàng)造強(qiáng)烈的親情與溫暖，更能夠讓我們從中受益匪淺。要寫好一封家書(shū)，首先要真誠(chéng)和用心，將自己的情感和思想傾注其中。其次，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言，能夠讓家書(shū)更具詩(shī)意和藝術(shù)性。此外，在寫作過(guò)程中，我們也可以參考一些優(yōu)秀的家書(shū)范例和經(jīng)典名篇，豐富自己的寫作素材和技巧。最后，要定期與親人分享家書(shū)，保持良好的信件往來(lái)，讓彼此感受到關(guān)懷和思念。
第五段：總結(jié)家書(shū)的重要性和價(jià)值（200字）
家書(shū)作為一種傳統(tǒng)的交流方式，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的意義和價(jià)值。它不僅能夠傳遞情感和思念，還能夠記錄歷史和傳承文化。通過(guò)家書(shū)的分享，我們可以讓家族的記憶延續(xù)，讓后代了解我們的生活和思想，從而更好地傳承家族的價(jià)值觀和精神。因此，我們應(yīng)該珍惜家書(shū)這種寶貴的交流方式，不斷寫作和分享，讓家族的故事和記憶在時(shí)間的長(zhǎng)河中永不褪色。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇五
段落一：介紹家書(shū)和其意義（200字）
家書(shū)，顧名思義就是親人之間通過(guò)信件的方式進(jìn)行交流和分享。在過(guò)去的年代，由于交通不便和通信設(shè)施不完善，家書(shū)成為了親人間聯(lián)系的重要方式。盡管現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，通信方式多種多樣，但家書(shū)的意義并未減少。家書(shū)是一種持久的文化傳承和情感交流方式，通過(guò)書(shū)信可以傳遞自己的思念之情和心得體會(huì)給家人，也可以讓家人了解自己的近況和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
段落二：分享家書(shū)的好處（200字）
分享家書(shū)有助于家人之間建立更加親密的關(guān)系。傳統(tǒng)的家書(shū)有著獨(dú)特的價(jià)值，因?yàn)樗且环N非常真實(shí)而又貼心的溝通方式。書(shū)信中的文字和行間流露出的情感，能夠讓讀信的人更加真實(shí)地感受到寄信人的真誠(chéng)和關(guān)懷。家書(shū)還能夠促進(jìn)家人之間對(duì)彼此理解的加深，因?yàn)橥ㄟ^(guò)信件，可以分享自己的內(nèi)心感受、成長(zhǎng)經(jīng)歷和困惑，進(jìn)而獲得家人的建議和鼓勵(lì)。
段落三：分享家書(shū)的體會(huì)（300字）
我曾經(jīng)寫過(guò)一封給祖父母的家書(shū)，這是我第一次嘗試用書(shū)信的方式與他們交流。在信中，我詳細(xì)羅列了在大學(xué)生活中的困惑和進(jìn)步，詢問(wèn)他們的看法和建議。幾天后，收到了祖父母的回信，信中充滿了愛(ài)和智慧。他們以過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，為我指明了正確的方向，并給予了鼓勵(lì)和支持，這使我重新找回了前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)這次書(shū)信的交流，我還更加深入地了解了祖父母的性格和心境，增進(jìn)了我們之間的感情。
段落四：分享家書(shū)的啟示（300字）
分享家書(shū)給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，家書(shū)是傳遞情感的重要方式，它能夠幫助家人之間更好地交流、理解和支持。無(wú)論是寫信還是讀信，都需要用心去感受文字背后的情感和意圖。其次，家書(shū)是一種自省的方式，通過(guò)書(shū)寫和回信，可以幫助自己更好地思考和總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，找到問(wèn)題和解決方法。最后，家書(shū)是一種傳承的文化方式，通過(guò)代代相傳，可以讓家人之間保持深厚的血脈相連的感情，并且傳承家族的智慧和價(jià)值觀。
段落五：結(jié)語(yǔ)（200字）
分享家書(shū)是一種珍貴的家庭傳統(tǒng)和交流方式。家書(shū)不僅可以增進(jìn)家人之間的感情，還可以幫助個(gè)人成長(zhǎng)。通過(guò)分享家書(shū)，可以更好地理解彼此，傳遞關(guān)懷和智慧。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)保持這一傳統(tǒng)，并在現(xiàn)代科技的幫助下，更加方便地進(jìn)行書(shū)信的交流。無(wú)論是寫信還是讀信，都應(yīng)該用心去感受其中的情感和意義。讓我們用家書(shū)來(lái)深化親情，傳承智慧，創(chuàng)造更加溫暖和諧的家庭氛圍。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇六
家書(shū)是寫給親人的信件，承載著寄托和關(guān)懷。在現(xiàn)代社會(huì)，由于工作和生活的忙碌，與親人相聚的時(shí)間越來(lái)越少，而傳統(tǒng)的紙質(zhì)信件也逐漸被電子郵件所代替。然而，在某種程度上，電子郵件缺乏親切感和真摯性。因此，我們可以借助現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)，將家書(shū)內(nèi)容制作成電子書(shū)，而后通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享。在分享家書(shū)這一過(guò)程中，我們不僅可以傳遞情感和關(guān)懷，還可以收獲體會(huì)和啟示。
第二段：家書(shū)的正能量
傳統(tǒng)紙質(zhì)家書(shū)以其質(zhì)樸的表達(dá)方式，常常給人一種安心的感覺(jué)，無(wú)論是讀信人還是寫信人，都能從中感受到親情的體溫。然而，現(xiàn)代家書(shū)的分享方式卻可以更加靈活和多樣化。電子書(shū)作為現(xiàn)代家書(shū)的一種形式，通過(guò)多媒體的元素和豐富的內(nèi)容，豐富了傳統(tǒng)家書(shū)的維度，使情感的表達(dá)更加直觀和生動(dòng)。通過(guò)分享家書(shū)，我們可以將寶貴的思念在文字之外以圖片、音樂(lè)、視頻等形式表達(dá)出來(lái)，讓親友之間的情感更加貼近和真實(shí)。
第三段：家書(shū)的意義
分享家書(shū)不僅僅是為了傳遞情感和關(guān)懷，更是一種沉淀和反思。通過(guò)書(shū)寫家書(shū)，我們可以反思過(guò)去的時(shí)光，回顧家庭成員之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；同時(shí)也可以沉淀自己的情感和思考。分享家書(shū)，就像是打開(kāi)自己心靈的窗戶，讓親人和朋友可以帶上耳麥，傾聽(tīng)我們內(nèi)心的柔軟。無(wú)論是快樂(lè)還是憤怒，無(wú)論是失落還是得意，我們都可以通過(guò)分享家書(shū)來(lái)發(fā)泄情感和減輕壓力，同時(shí)也可以收獲他人的理解和支持。
第四段：分享家書(shū)的樂(lè)趣
分享家書(shū)并不是一種孤軍奮戰(zhàn)的行為，而是與親友共同體驗(yàn)的過(guò)程。當(dāng)我們將家書(shū)分享給親友時(shí)，往往會(huì)引發(fā)一系列的反饋和回應(yīng)。這些回應(yīng)不僅能讓我們更加了解對(duì)方的想法和感受，也能為我們的生活增添色彩。無(wú)論是對(duì)內(nèi)容的贊賞和感慨，還是針對(duì)問(wèn)題的討論和建議，都能讓我們感受到分享家書(shū)的樂(lè)趣和滿足。此外，通過(guò)分享家書(shū)，我們還能與親友進(jìn)行心靈的交流，尋找心靈的契合，增進(jìn)彼此的了解和親近。
第五段：分享家書(shū)的啟示
通過(guò)分享家書(shū)，我們可以感受到家人之間的溫情，同時(shí)也能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。家書(shū)傳遞的是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的精神，它不僅呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文字的美感，也展示了現(xiàn)代科技的魅力。通過(guò)分享家書(shū)，我們不僅可以跨越時(shí)空的限制，也可以突破地域的界限，與身處不同地方的親友分享情感和關(guān)懷。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，分享家書(shū)以其獨(dú)特的方式，讓人們重拾與親人聯(lián)系的渴望和激情。
總結(jié)：
分享家書(shū)是一種傳達(dá)情感和關(guān)懷的方式，通過(guò)電子書(shū)的形式，傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了情感的直觀和多元化的表達(dá)。通過(guò)分享家書(shū)，我們可以減輕心理壓力，收獲理解和支持，也可以增進(jìn)親友之間的了解和親近。此外，分享家書(shū)讓我們感受到傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，突破地域界限，彌補(bǔ)與親人之間時(shí)間上的缺失。所以，分享家書(shū)不僅意義深遠(yuǎn)，也帶來(lái)了樂(lè)趣和滿足。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇七
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜?！痹?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)。”吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇八
周總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為中華之堀起而讀書(shū)。是啊，讀書(shū)不僅能教給我們做人、做事的道理，還能讓我們向好的榜樣學(xué)習(xí)。讀書(shū)不是一句空話，就在今年的四月，我校開(kāi)展了首屆讀書(shū)月活動(dòng)。圖書(shū)月開(kāi)展后，同學(xué)們熱情高漲，有的做讀書(shū)卡、有的自己寫讀書(shū)筆記，還有的同學(xué)寫的是讀書(shū)的心得體會(huì)。其實(shí)，在書(shū)中，也有許多事例，深深感染著我們，為我們指明方向，這是我們的必修課。正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕?！薄白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。
“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。”任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己?！墩撜Z(yǔ)》中也有很多鼓勵(lì)學(xué)習(xí)看書(shū)的句子：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！薄拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！薄蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”等等。
我也有許多自己的想法，前陣子在書(shū)城看了本書(shū)，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。其中看了一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是兩個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為"狀元"，另一個(gè)為"乞丐"。二十年后，當(dāng)初的"狀元"成了乞丐，而"乞丐"卻成了"狀元"。
上帝說(shuō)："我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。"看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意。
高中時(shí)我在《故事會(huì)》上讀過(guò)一片文章，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。它的名字叫《評(píng)說(shuō)玫瑰》。
玫瑰園里，有一對(duì)雙胞胎和她們的母親。雙胞胎對(duì)玫瑰園的看法是這樣的："這是個(gè)壞地方！因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写獭?"這是個(gè)好地方！因?yàn)槊繀泊躺隙加谢ā?短短的這兩句話，包含了深深的哲理：兩句話語(yǔ)，代表了兩種不同的人生觀。道理很明了，不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾！不信，試試看吧。
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。
細(xì)節(jié)決定制度。海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次?？墒侨绻屢粋€(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之?！辫b于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
看完《細(xì)節(jié)決定成敗》之后，又看凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》，深深地被它吸引了。《成長(zhǎng)比成功重要》談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的路程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們的也沒(méi)有什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣了？最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述一個(gè)現(xiàn)實(shí)，用他的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。既然改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望。
在網(wǎng)上讀韓寒的《時(shí)光錯(cuò)落》，感觸很深，離開(kāi)了熱情沸騰的十六歲，來(lái)到現(xiàn)實(shí)困難的二十幾歲。引用他的話說(shuō)：按照世俗的要求來(lái)衡量自己的所作所為的時(shí)候，我只能感受到略微的存在意識(shí)。我們終歸會(huì)習(xí)慣這種慣有著的方式與生活的狀態(tài)，在我們的人生長(zhǎng)路上，我們并不會(huì)輕易地在那個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們正在錯(cuò)失的東西，我們的人生一直在蔓延著，我們也就在這樣的狀態(tài)下舉行著漫不經(jīng)心的早禮……可是，我們最終發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，一切都已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶。
讀書(shū)是為了樂(lè)趣，你若用心，便能銘記。不管是什么樣的書(shū)總是能給你不一樣的感受，總能為你揭示什么，讓你學(xué)到什么。科學(xué)文獻(xiàn)，文藝作品，情感小說(shuō)諸如此類，有些書(shū)可供一賞，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書(shū)只要讀讀其中一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。熱愛(ài)讀書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
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讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇九
周總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為中華之堀起而讀書(shū)。是啊，讀書(shū)不僅能教給我們做人、做事的道理，還能讓我們向好的'榜樣學(xué)習(xí)。讀書(shū)不是一句空話，就在今年的四月，我校開(kāi)展了首屆讀書(shū)月活動(dòng)。圖書(shū)月開(kāi)展后，同學(xué)們熱情高漲，有的做讀書(shū)卡、有的自己寫讀書(shū)筆記，還有的同學(xué)寫的是讀書(shū)的心得體會(huì)。其實(shí)，在書(shū)中，也有許多事例，深深感染著我們，為我們指明方向，這是我們的必修課。正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。”“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。
“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。”任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己?！墩撜Z(yǔ)》中也有很多鼓勵(lì)學(xué)習(xí)看書(shū)的句子：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！薄拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！薄蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！钡鹊取?BR> 我也有許多自己的想法，前陣子在書(shū)城看了本書(shū)，叫《滴水藏?！?，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。其中看了一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是兩個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為"狀元"，另一個(gè)為"乞丐"。二十年后，當(dāng)初的"狀元"成了乞丐，而"乞丐"卻成了"狀元"。
上帝說(shuō)："我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。"看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意。
高中時(shí)我在《故事會(huì)》上讀過(guò)一片文章，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。它的名字叫《評(píng)說(shuō)玫瑰》。
玫瑰園里，有一對(duì)雙胞胎和她們的母親。雙胞胎對(duì)玫瑰園的看法是這樣的："這是個(gè)壞地方！因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写獭?"這是個(gè)好地方！因?yàn)槊繀泊躺隙加谢ā?短短的這兩句話，包含了深深的哲理：兩句話語(yǔ)，代表了兩種不同的人生觀。道理很明了，不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾！不信，試試看吧。
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。
細(xì)節(jié)決定制度。海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次?？墒侨绻屢粋€(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之?！辫b于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
看完《細(xì)節(jié)決定成敗》之后，又看凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》，深深地被它吸引了。《成長(zhǎng)比成功重要》談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的路程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們的也沒(méi)有什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣了？最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述一個(gè)現(xiàn)實(shí)，用他的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。既然改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望。
在網(wǎng)上讀韓寒的《時(shí)光錯(cuò)落》，感觸很深，離開(kāi)了熱情沸騰的十六歲，來(lái)到現(xiàn)實(shí)困難的二十幾歲。引用他的話說(shuō)：按照世俗的要求來(lái)衡量自己的所作所為的時(shí)候，我只能感受到略微的存在意識(shí)。我們終歸會(huì)習(xí)慣這種慣有著的方式與生活的狀態(tài)，在我們的人生長(zhǎng)路上，我們并不會(huì)輕易地在那個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們正在錯(cuò)失的東西，我們的人生一直在蔓延著，我們也就在這樣的狀態(tài)下舉行著漫不經(jīng)心的早禮……可是，我們最終發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，一切都已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶。
讀書(shū)是為了樂(lè)趣，你若用心，便能銘記。不管是什么樣的書(shū)總是能給你不一樣的感受，總能為你揭示什么，讓你學(xué)到什么?？茖W(xué)文獻(xiàn)，文藝作品，情感小說(shuō)諸如此類，有些書(shū)可供一賞，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書(shū)只要讀讀其中一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。熱愛(ài)讀書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一直對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益。“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”;書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟理想之門的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)只有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心情愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心情消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和美好生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么美好，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合能力;讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十一
《別和自己過(guò)不去》一看書(shū)名，便有一股想一口氣將這本書(shū)看完的想法。于是便用了幾天的時(shí)間，好好讀了下這本書(shū)，讓我感觸頗深。這本書(shū)是李可欣寫的，這本書(shū)書(shū)從88個(gè)方面分析人可能存在的心理問(wèn)題，這些心理問(wèn)題是某些你所不能或者不愿意意識(shí)到的人生側(cè)面的反應(yīng)機(jī)制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實(shí)際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺(jué)、思想、觀念和恐懼都通過(guò)形形色色的行為表現(xiàn)出來(lái)。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動(dòng)機(jī)。通過(guò)傾聽(tīng)自己行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機(jī)器的運(yùn)行，從而幫助你深刻的理解自己。
如果你正在因?yàn)檫@樣的行為、習(xí)慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我建議你看看這本書(shū)。
一旦你認(rèn)識(shí)并理解了自己人格中的某個(gè)方面，你就有能力擺脫桎梏來(lái)看自己了——將“真實(shí)的自我”同虛假外表進(jìn)行對(duì)比。正是這種自覺(jué)想楔子一樣插入你行為的機(jī)制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自己，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒(méi)有意義了，因?yàn)樗┮坏哪康木褪欠乐鼓憧匆?jiàn)自我。
通過(guò)審視自己的各個(gè)方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當(dāng)一個(gè)反應(yīng)分析曝光后，你就向真實(shí)的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當(dāng)你逐漸感到真實(shí)的自我時(shí)，罩在外面的殼開(kāi)始出現(xiàn)裂縫。然后整個(gè)外殼消融殆盡，一個(gè)無(wú)所畏懼、充滿信心的真實(shí)自我最終顯現(xiàn)出來(lái)。你會(huì)開(kāi)始理解自己為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對(duì)自己行為的全面理解使你達(dá)到了心理上的自覺(jué)。這也許并不足以將你從機(jī)械行動(dòng)中立刻解脫出來(lái)。但是，你不舒適的感覺(jué)會(huì)在你的生命年齡中加上一個(gè)心理鈍齒。即使你沒(méi)有自覺(jué)地下決心去立刻改變這種行為，但對(duì)此類危害性行為的繼續(xù)感知會(huì)最終導(dǎo)致變化。在任何情況下，打破行為反應(yīng)的機(jī)械性后，你的生命就會(huì)進(jìn)入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機(jī)械自動(dòng)的了。你每次要自覺(jué)地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習(xí)慣行為也可以在慢慢消解，直到完全消失。當(dāng)你的生活不再是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你就開(kāi)始看到真實(shí)的自我，你就開(kāi)始了真正的生活。
本書(shū)中的88個(gè)案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省能力——客觀地看待自己。一旦你有了這種能力，你就能夠停止生活中的各種機(jī)械行為。
從上大學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)很多本職場(chǎng)、商戰(zhàn)小說(shuō)了?！栋最I(lǐng)突擊》給我打開(kāi)了一扇通往外面世界的窗?！陡〕痢纷屛腋惺艿铰殘?chǎng)之上，商戰(zhàn)過(guò)程中的精彩、刺激以及其中的陰暗面?！洞髧?guó)企》讓我對(duì)國(guó)有企業(yè)有了初步的了解和認(rèn)識(shí)：制度、文化以及明爭(zhēng)暗斗等?！栋祽?zhàn)》主要描述了私企的運(yùn)作和銷售方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)?！度耸陆?jīng)理》則是從人力資源管理的角度來(lái)講述一個(gè)人事經(jīng)理如何調(diào)度公司的局面，其中所講的人力資源管理方面的知識(shí)讓我受益匪淺?！陡傻敉馄蟆分皇峭ㄗx了一遍，它更多地講述了一個(gè)mba如何在外企捍衛(wèi)自己的權(quán)益和人格，在原則的'堅(jiān)持和人格的堅(jiān)守上給我很大觸動(dòng)。其他的如《杜拉拉升職記》、《蘇暢暢加薪奮斗記》等都是講如何在職場(chǎng)當(dāng)中立足，其實(shí)對(duì)著兩本書(shū)的印象還是不很深。印象深刻的就是我在前文中所提到的幾本。
《白領(lǐng)突擊》是我看的第一本有個(gè)職場(chǎng)、商戰(zhàn)的小說(shuō)。這本小說(shuō)給我很大的觸動(dòng)是在于書(shū)中幾個(gè)主人公所經(jīng)歷的不一樣的人生。就像書(shū)中經(jīng)常提到的：“北京就想一個(gè)大海洋，我們只在出發(fā)的地方相聚，以后就向各自的方向游去，誰(shuí)夜不知道誰(shuí)能夠到達(dá)哪里。”看這本書(shū)的過(guò)程中，我一直在想這句話。北京是個(gè)大海洋，既意味著它海納百川的胸懷和氣度，也顯示了它的“博大”。你想成為海中一條魚(yú)，還是一粒沙?北京并不是一片寧?kù)o無(wú)瀾的死海，它每天都是驚濤駭浪，拍打著成千上萬(wàn)融入它或者無(wú)比想要融入它的人們。在這片海中，充滿了機(jī)會(huì)和一切你想要得到的東西，同時(shí)在這燦爛的光環(huán)下也掩蓋著無(wú)比的兇殘與險(xiǎn)惡。競(jìng)爭(zhēng)每天都在上演，想要在這片海中游刃有余，要看自己夠不夠強(qiáng)大。
相比而言《浮沉》則是陰暗的多?？赡芨鑼戜N售這樣的職位有關(guān)系吧，書(shū)中描寫的職場(chǎng)、官場(chǎng)、社會(huì)的陰暗，人性的貪婪和無(wú)恥更多一些，而人跟人之間，公司跟公司之間的良性、惡性的競(jìng)爭(zhēng)，陽(yáng)謀、陰謀刻畫的也是淋漓盡致。剛開(kāi)始看得我心驚膽顫。一度對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生排斥和恐懼感?？赡墚?dāng)時(shí)太小，涉世未深，對(duì)這些還不能以一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài)對(duì)待，不過(guò)最少在我進(jìn)入社會(huì)之前就讓我讀到了，這樣進(jìn)入社會(huì)后多少還有些準(zhǔn)備。
《大國(guó)企》給我感觸挺深的。不是因?yàn)樗v怎么跟人玩心眼，而是書(shū)中的主人公——陸乘風(fēng)對(duì)自己原則和人品的堅(jiān)持與堅(jiān)守。這點(diǎn)和《干掉外企》中的主人公唐清很像。人畢竟是處在社會(huì)當(dāng)中，有人的地方就會(huì)有爭(zhēng)斗，這是無(wú)可避免的。重要的是在面對(duì)和處理這些爭(zhēng)斗中，你是什么樣的心態(tài)、原則來(lái)對(duì)待。不要忘了自己的底線。別輕易地動(dòng)搖自己所堅(jiān)持的原則與堅(jiān)守的信念!
話說(shuō)回來(lái)，書(shū)中所講的都是街區(qū)某一背景下的某些人，可以借鑒，不過(guò)社會(huì)和職場(chǎng)都需要自己真正的去體會(huì)、去把握。不過(guò)，最重要的是別忘了自己心中的渴望與底線!也別對(duì)未來(lái)有太多的迷茫和無(wú)助，因?yàn)闆](méi)有真正體會(huì)到，所以心中的所以迷茫都像空中樓閣。做好現(xiàn)在要做的事，為明天做好準(zhǔn)備。
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十二
讀書(shū)的感覺(jué)真好！
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水；余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益。“書(shū)籍是人類提高的階梯”；書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶；書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門的鑰匙；知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游；無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意；當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往；當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事；讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊；讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事；讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮；讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好！朋友，多讀書(shū)吧！與我同樂(lè)。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十三
家書(shū)是一種特殊的書(shū)信形式，常被用于表達(dá)家人之間的情感、傳遞關(guān)心、表達(dá)祝福等。而在現(xiàn)代社會(huì)，由于各種因素的影響，家庭之間的聯(lián)系也變得越來(lái)越少。因此，為了保持親情的聯(lián)系，家書(shū)已成為了一種不可或缺的通訊方式。然而，有些人可能并不知道如何寫一封出色的家書(shū)，那么在這篇文章中，筆者將分享一些自己的心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
第二段：提供寫家書(shū)的一些基本要素
首先，寫一封好的家書(shū)必須包含一些基本的要素：?jiǎn)柡?、關(guān)心、表達(dá)情感等。在問(wèn)候方面，可以包括一些問(wèn)候家人的溫馨話語(yǔ)，比如“最近你的身體怎么樣？”、“你那邊天氣怎么樣？”等；在關(guān)心方面，可以表達(dá)對(duì)家人的關(guān)切和照顧，比如詢問(wèn)家人的生活、工作和學(xué)習(xí)等情況；在表達(dá)情感方面，則可以表達(dá)自己的思念、祝福、鼓勵(lì)和感慨等。
第三段：分享寫家書(shū)的方法和技巧
其次，想要寫一封出色的家書(shū)，還需要掌握一些方法和技巧。比如，在寫家書(shū)時(shí)，要注意語(yǔ)氣的選擇，要讓自己的家書(shū)既親切又真誠(chéng)，可以適當(dāng)?shù)卦黾右恍┯哪校灰尲胰烁杏X(jué)到你是在寫成績(jī)報(bào)告。此外，在表達(dá)情感時(shí)，還可以用一些詩(shī)歌、散文、歌曲等來(lái)表達(dá)自己的情感，讓家人感受到自己內(nèi)心的溫暖。
第四段：分析家書(shū)對(duì)家庭的重要性
寫好一封家書(shū)不僅可以表達(dá)情感，還可以促進(jìn)家庭的親密關(guān)系。由于現(xiàn)代社會(huì)家庭之間的聯(lián)系越來(lái)越少，很多人只有在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)才見(jiàn)到家人一次。而寫家書(shū)可以讓家人感受到我們的關(guān)心和關(guān)注，增強(qiáng)家人之間的感情，讓家庭變得更加和諧、溫暖和美滿。
第五段：總結(jié)文章主題和個(gè)人體會(huì)
綜上所述，寫家書(shū)雖然不是一件十分簡(jiǎn)單的事情，但只要我們掌握了一些方法和技巧，就可以寫出一封既真誠(chéng)又溫馨的家書(shū)，并且在互相交流的同時(shí)，增進(jìn)家庭之間的感情。我曾從我的父母，我的配偶，我的兒子那里收到過(guò)許多美好的家書(shū)，這些家書(shū)讓我感受到了家庭之間的親情和關(guān)愛(ài)，使我生命中變得豐富多彩。因此，在這樣的社會(huì)中，寫一封出色的家書(shū)，不僅對(duì)我們自己，對(duì)家人和整個(gè)家庭都是十分重要的。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十四
文中的思嘉是一個(gè)很與眾不同的女孩，獨(dú)立、自我、有想法有作為，但是她的愛(ài)情觀卻讓許多人不認(rèn)同。起初，活潑美麗的她愛(ài)上了艾希禮，艾希禮在她的心目當(dāng)中可以說(shuō)是十分完美的，可是生活就是這么不盡如人意，她沒(méi)能和自己所愛(ài)的人在一起，不知是什么原因，她選擇了十分喜歡自己的查爾斯，可是不久查爾斯在戰(zhàn)爭(zhēng)中去世了，同時(shí)一個(gè)名為瑞德的男人向思嘉表達(dá)了愛(ài)意，后來(lái)思嘉又因?yàn)殄X，陸續(xù)嫁給過(guò)兩個(gè)男人，一個(gè)是妹妹的未婚夫，還有一個(gè)是瑞德，原以為會(huì)一直愛(ài)艾希禮的思嘉最終愛(ài)上了瑞德，可是最后瑞德卻沒(méi)有了信心在維持婚姻，與她分手。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是瑞德，他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛(ài)國(guó)豪情，而且居然他還出身名門(美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。瑞德看起來(lái)像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實(shí)瑞德是個(gè)心地善良，樂(lè)于助人的人。
他對(duì)思嘉的愛(ài)是十分真切的。他對(duì)思嘉可以算得上是一見(jiàn)鐘情，在那場(chǎng)舞會(huì)后他就再也沒(méi)有忘記過(guò)那個(gè)較小倔強(qiáng)的身影。他想保護(hù)思嘉，寵愛(ài)思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻一次次地拒絕了。他說(shuō)過(guò)，再永恒的愛(ài)也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛(ài)，是被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當(dāng)他女兒離開(kāi)他時(shí)，他的心，再也回不來(lái)了。他愛(ài)思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說(shuō)，只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá)，而思嘉卻從來(lái)不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試，他累了，他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十五
還有一次，我因看書(shū)入迷和媽媽走散，而在廣場(chǎng)上大哭起來(lái)，經(jīng)過(guò)這件事情后，我再也不敢邊走邊看書(shū)了，有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書(shū)。
讀書(shū)可懂得大道理，書(shū)也是一位高師，可以指點(diǎn)我們的'寫作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十六
在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方工作、學(xué)習(xí)或生活，家書(shū)成為了很多人向家人表達(dá)思念、交流心情的方式。作為一種傳統(tǒng)的文化形式，家書(shū)不僅傳遞了家人之間的關(guān)愛(ài)，也承載了對(duì)子女成長(zhǎng)的期望和鼓勵(lì)。今天，我想分享一下自己在寫家書(shū)過(guò)程中的體會(huì)和心得。
第二段：家書(shū)的重要性
家書(shū)作為一種親情的表達(dá)方式，承載著親人之間的關(guān)心和愛(ài)意。在長(zhǎng)時(shí)間與家人分離的狀態(tài)下，家書(shū)既可以讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人感受到家的溫暖，也能讓家人了解親人的工作、學(xué)習(xí)和生活情況。對(duì)于親情的維系和加深，家書(shū)發(fā)揮了重要作用。此外，家書(shū)還是弘揚(yáng)民族文化的重要載體，相信很多人都會(huì)在家書(shū)中聽(tīng)到精神力量的加持。
第三段：寫家書(shū)的技巧
寫家書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要一些技巧來(lái)讓家書(shū)更加生動(dòng)有趣。首先，可以先簡(jiǎn)單地介紹自己的工作、學(xué)習(xí)、生活情況，再介紹一些新鮮的事物和文化體驗(yàn)。其次，可以對(duì)一些家庭生活和親人的關(guān)心進(jìn)行回應(yīng)和表達(dá)，表達(dá)自己的感激和思念之情。最后，可以利用一些照片、小禮物等來(lái)豐富家書(shū)的內(nèi)容，讓家人通過(guò)書(shū)信與你更加親近。
第四段：寫家書(shū)對(duì)我人生的影響
寫家書(shū)不僅幫助我維系了與家人的感情，在寫作的過(guò)程中，我也得到了一些其他的收獲。例如，我可以更加認(rèn)真地思考自己的生活和工作，帶著一種積極向上的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)。寫家書(shū)也讓我了解到更多的當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)情，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)和閱歷。以此為契機(jī)，我認(rèn)為自己也會(huì)在未來(lái)的生活中更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)和民族文化。
第五段：結(jié)論
家書(shū)是一種充滿深情、溫暖的表達(dá)方式，不僅可以讓親人感受到我們的關(guān)心和思念，也能讓我們從書(shū)信中收獲更多的人生感悟和精神滋養(yǎng)。在追求現(xiàn)代化和高效率的當(dāng)下，家書(shū)或許已經(jīng)不再是唯一的、最便捷的親情傳遞方式，但作為一種傳統(tǒng)文化形式，家書(shū)的意義和價(jià)值仍然不可替代。因此，我呼吁大家在平時(shí)的生活中多寫一些家書(shū)，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十七
星期一那天，老師把《奮發(fā)有為建小康》這本書(shū)發(fā)給我們。里面講了三個(gè)主人公：龍娃，小英，兔博士。這本書(shū)講的是兔博士帶著龍娃和小英，到世界各地進(jìn)行環(huán)保調(diào)查，遇到災(zāi)區(qū)人民，就進(jìn)行捐款，一邊走還一邊聽(tīng)兔博士演講知識(shí)。
我仿佛就是他們?nèi)酥械囊粏T，積極開(kāi)展環(huán)?；顒?dòng)，還捐款給生活困難的人家。世界各地進(jìn)行調(diào)查，一邊調(diào)查還一邊聽(tīng)兔博士演講，微風(fēng)吹過(guò)來(lái)，好像在說(shuō)：“你真是個(gè)樂(lè)于助人的好孩子?！标?yáng)光照到地上，好像在說(shuō)：“你真笨，這樣到處亂花錢，我看你連作業(yè)本都買不起，像我那樣，總是曬窮人，讓他們?cè)琰c(diǎn)被曬死，這樣也能不讓政府煩惱了，哈哈哈……”我想：如果這樣的話，那太陽(yáng)也不用再曬了，因?yàn)槿绻覀儾痪杩?，他們也?huì)被餓死的，不是嗎？所以說(shuō)太陽(yáng)講的是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
如果每人都像龍娃，小英，兔博士那樣，那地球上便不會(huì)有窮人了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)龍娃，小英，兔博士那樣助人為樂(lè)的精神吧！
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十八
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的`一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略?！稅?ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書(shū)中描寫了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打?！睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇一
經(jīng)典，是無(wú)法超越的作品，總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是，回到最原點(diǎn)，最原始的，往往能給人最淳樸最真切的感受，作品的寓意以及美好，對(duì)于人生的感悟，都是從原著中得來(lái)的。
在交叉縱橫的歷史紋路中，每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過(guò)程中，思想更是與作者的接觸和摩擦，從中獲得更上一層樓的感想。霍金筆下的《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅是對(duì)時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí)，更是從文字中表達(dá)出對(duì)于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬，從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí)，都能體會(huì)到作者的那種情感對(duì)世界、宇宙的那一種純真的熱情。
閱讀經(jīng)典，必須從原著開(kāi)始。作者看待萬(wàn)物的感受，對(duì)未知的渴望融入到文字中，折射到每個(gè)人的心中，就像平靜的湖面，被投入石子而蕩起的波漾。
卡爾維諾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我在重讀……”，而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》，以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷，深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的生活，尋找自己的真愛(ài)，在每一個(gè)讀者的重讀中，用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫卷。狄更斯的《雙城記》，以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)止時(shí)，仇恨只會(huì)造成更多的流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí)，都能清楚地明白只有愛(ài)與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。
人的意識(shí)與生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，看待事物也是有所不同，走進(jìn)作者的世界，與之交流，得到的或許都不一樣，就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。
從原著中了解經(jīng)典，在作者賦予情感的文字中，激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月，伯牙以樂(lè)尋知音，陸羽以茶覓知己，讀者則應(yīng)從品味原著的過(guò)程中得到心靈的洗滌。
閱讀原著了解作者的思想，感受作者用智慧去看待人和事，從中獲得美好與感悟，使我們?cè)谥饾u學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過(guò)程中接待世間萬(wàn)物，更是以一種無(wú)形的力量推進(jìn)人類思想的進(jìn)步。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇二
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，也是一種重要的社交方式。讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)，擴(kuò)展我們的眼界，提高我們的思考能力和表達(dá)能力。但是，讀書(shū)是一種個(gè)人的活動(dòng)，如果不及時(shí)分享和交流，就可能失去很多寶貴的體驗(yàn)和啟示。因此，分享讀書(shū)心得體會(huì)是一種非常有價(jià)值的活動(dòng)，可以豐富我們的閱讀體驗(yàn)，加深我們的理解和記憶，啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，也可以加強(qiáng)我們的社交圈和人際關(guān)系。
第二段：閱讀的個(gè)人體驗(yàn)與價(jià)值
閱讀是一種個(gè)人的體驗(yàn)和選擇，每個(gè)人的閱讀偏好和風(fēng)格都不同。有人喜歡文學(xué)作品，有人喜歡歷史、哲學(xué)或科學(xué)的書(shū)籍，有人喜歡小說(shuō)或散文，有人喜歡詩(shī)歌或繪本。每種類型的書(shū)籍都可以提供不同的視角和體驗(yàn)，可以激發(fā)不同角度的思考和感受。而閱讀也是一種自我實(shí)現(xiàn)和價(jià)值追求的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才華，增加自我認(rèn)識(shí)和自尊心。因此，閱讀是一種非常重要的個(gè)人活動(dòng)，可以為我們的生活和工作帶來(lái)很大的價(jià)值和成就感。
第三段：分享讀書(shū)心得的好處
然而，閱讀并不是一種孤單的活動(dòng)，它更應(yīng)該是一種社交和交流的活動(dòng)。與他人分享讀書(shū)心得可以增加我們的閱讀體驗(yàn)和收獲，可以發(fā)現(xiàn)不同的思考和觀點(diǎn)，可以加深我們的理解和思考。同時(shí)，分享讀書(shū)心得也可以提高我們的表達(dá)能力和社交能力，可以拓展我們的人際關(guān)系和社交圈。更重要的是，分享讀書(shū)心得可以讓我們更加深入地理解書(shū)籍，可以啟發(fā)我們更多的思考和創(chuàng)造力，也可以加強(qiáng)我們的記憶和注意力。因此，分享讀書(shū)心得是一種非常有益和有價(jià)值的活動(dòng)，可以為我們的個(gè)人和社交發(fā)展帶來(lái)很多的正面影響。
第四段：如何分享讀書(shū)心得
分享讀書(shū)心得的方法和形式有很多種，可以根據(jù)讀書(shū)的類型和閱讀者的需求來(lái)選擇。最常見(jiàn)的分享讀書(shū)心得的方法之一是參加書(shū)評(píng)活動(dòng)或討論會(huì)議。這些活動(dòng)通常會(huì)提出一些問(wèn)題或主題，讓閱讀者分享自己的看法和體驗(yàn)。此外，在線社交媒體和讀書(shū)網(wǎng)站也提供了很多分享讀書(shū)心得和交流的平臺(tái)，例如微信公眾號(hào)、博客、微博、QQ群等。在這些平臺(tái)上，閱讀者可以發(fā)表自己的讀書(shū)筆記、書(shū)評(píng)、感想，或與其他讀者交流和討論。最后，閱讀者可以將自己的閱讀體驗(yàn)和啟示與家人、朋友、同事分享。這種方式不僅可以增強(qiáng)人際關(guān)系，還可以推廣優(yōu)秀的書(shū)籍和閱讀文化。
第五段：結(jié)論
分享讀書(shū)心得體會(huì)是一種非常有價(jià)值和有益的活動(dòng)，可以拓展我們的閱讀體驗(yàn)和收獲，增加我們的表達(dá)和社交能力，深化我們的理解和思考，推動(dòng)我們的個(gè)人和社交發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極參與和倡導(dǎo)這種活動(dòng)，為自己和他人帶來(lái)更多的收益和幸福。同時(shí)，我們也應(yīng)該多加注意和尊重他人的閱讀差異和個(gè)人體驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為自己和他人創(chuàng)造更好的閱讀環(huán)境和文化。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇三
有人說(shuō)，英雄是你永遠(yuǎn)遇不上的人，但如果你足夠幸運(yùn)，他們會(huì)是你的家人。
——題記
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn);夢(mèng)想在堅(jiān)持，奮進(jìn)，挫折中一一實(shí)現(xiàn)。
一、親情
在《傅雷家書(shū)》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛(ài)的表現(xiàn)形式。
父親的愛(ài)是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書(shū)中，我很少讀到傅雷對(duì)兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對(duì)兒子在海外獨(dú)自一人生活的向?qū)?，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運(yùn)用的技巧。在我看來(lái)，傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了傅雷對(duì)兒子的期盼，關(guān)愛(ài)以及深沉無(wú)言的支持。那是一個(gè)父親深沉的愛(ài)。
母親的愛(ài)，是細(xì)膩的愛(ài)。在書(shū)本，會(huì)出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細(xì)膩表達(dá)了一位母親對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對(duì)傅聰家常的嘮叨，問(wèn)問(wèn)孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會(huì)洗嗎，維他命b有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的牽掛與擔(dān)憂，那是一個(gè)母親細(xì)膩的愛(ài)。
一種深沉，一種細(xì)膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛(ài)的方式不同，但對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)卻是相同的，不變的，永恒的。
書(shū)中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會(huì)兒。第一回離開(kāi)爸媽獨(dú)立生活，第一回晚上睡覺(jué)沒(méi)有爸媽聽(tīng)到的晚安，第一回早上起床沒(méi)有老媽獅吼。那時(shí)候，每天晚上睡覺(jué)都會(huì)想爸媽，有時(shí)候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開(kāi)爸媽，結(jié)果有一周回家看到老媽寫的一首詩(shī)，老爸悄悄跟我說(shuō)，我剛?cè)W(xué)校那會(huì)，我媽天天念叨我，有時(shí)沒(méi)事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺(jué)想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不止我離不開(kāi)爸媽，爸媽其實(shí)也離不開(kāi)我。無(wú)論我長(zhǎng)到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個(gè)不愛(ài)收拾房間、愛(ài)丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。
也許這就是親情，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期，保質(zhì)期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢(mèng)想
在書(shū)里，我好似看見(jiàn)了一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年，在夢(mèng)想的路上艱難地踽踽獨(dú)行，但他無(wú)所畏懼。因?yàn)樗溃瑫r(shí)光的另一頭，有夢(mèng)在待他歸來(lái)。
傅聰從八歲半開(kāi)始學(xué)鋼琴，鋼琴對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是追求，是老朋友，更是夢(mèng)想。在1954年他赴波蘭留學(xué)，學(xué)習(xí)鋼琴。那時(shí)的他面對(duì)著語(yǔ)言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅(jiān)持下來(lái)的，我不知道他在這種種困難面前，有沒(méi)有想到要放棄。我只知道，最后的他堅(jiān)持下來(lái)了，獲得了肖邦國(guó)際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng)，后來(lái)還獲得了鋼琴詩(shī)人之美名。我不知道他的過(guò)程有多痛苦，但我知道他的夢(mèng)想最后是美好的。
夢(mèng)想，會(huì)讓你堅(jiān)持不懈，堅(jiān)不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時(shí)的困難，高難度的節(jié)奏，嚴(yán)苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛(ài)，想起幾年前暑假里鋼琴七級(jí)考試，因?yàn)楫?dāng)時(shí)面臨著時(shí)間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時(shí)，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達(dá)不到目標(biāo)，要在三天內(nèi)背下來(lái)的九頁(yè)曲子。那樣的日子，我也有過(guò)放棄的念頭。可我努力地?fù)荛_(kāi)黑暗里的迷霧，想讓陽(yáng)光順著間隙流進(jìn)黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級(jí)證書(shū)的那天，我高興得哭了，因?yàn)榕Γ屢磺卸贾档谩?BR> 傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽(tīng)眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時(shí)和他們的心交融了。在夢(mèng)想面前，傅聰熠熠生輝。
夢(mèng)想本不會(huì)發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢(mèng)想的人。
愿所有逐夢(mèng)者，帶著家長(zhǎng)的支持和自己的勇氣，在陽(yáng)光下追逐青春夢(mèng)想!
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇四
第一段：介紹家書(shū)的背景和作用（200字）
家書(shū)作為一種傳統(tǒng)的交流方式，承載著家人之間的情感和思念。它不僅提供了一種溝通渠道，也成為了一種歷史遺留下來(lái)的記錄。家書(shū)可以是一封給遠(yuǎn)方親人的問(wèn)候信，也可以是一篇給未來(lái)子孫的回憶錄。無(wú)論內(nèi)容如何，家書(shū)都是一種分享的方式，通過(guò)它，我們可以分享生活的點(diǎn)滴和體驗(yàn)，傳遞心靈的感受，繼承家族的傳統(tǒng)與價(jià)值觀。
第二段：分享家書(shū)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)（300字）
在我心目中，家書(shū)是一種溝通情感的最佳方式。通過(guò)書(shū)信的形式，我們可以跨越時(shí)空的界限，與遠(yuǎn)方的親人交流思念之情。我曾寫過(guò)一封給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的爺爺?shù)募視?shū)，表達(dá)了對(duì)他的思念和關(guān)心。在寫作過(guò)程中，我感受到了文字的魔力，它可以將心中的感受變得更加生動(dòng)，更加具體。通過(guò)分享自己的生活點(diǎn)滴和成長(zhǎng)經(jīng)歷，我不僅能夠讓爺爺感受到我的思念，也能夠讓他了解我在這個(gè)陌生的環(huán)境中的生活和成長(zhǎng)。家書(shū)的撰寫也是一種學(xué)習(xí)和鍛煉的過(guò)程，它促使我不斷提升寫作技巧和表達(dá)能力。
第三段：分享家書(shū)所帶來(lái)的意義和影響（300字）
家書(shū)不僅僅是一種情感的傳遞，更是一種歷史的見(jiàn)證與傳承。它記錄了我們的生活和思想，將我們的故事傳遞給后代。通過(guò)分享家書(shū)，我們可以讓家族的記憶延續(xù)下去，讓后代了解過(guò)去的時(shí)代和我們所經(jīng)歷的艱辛與快樂(lè)。家書(shū)也能夠激發(fā)人們對(duì)于家庭以及家族傳統(tǒng)的思考和關(guān)注，鼓勵(lì)人們傳承家族的價(jià)值觀和精神。正是通過(guò)家書(shū)的連續(xù)寫作與分享，我們才能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)傳承下去，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生命。
第四段：分享家書(shū)的建議和方法（200字）
家書(shū)的分享不僅能夠創(chuàng)造強(qiáng)烈的親情與溫暖，更能夠讓我們從中受益匪淺。要寫好一封家書(shū)，首先要真誠(chéng)和用心，將自己的情感和思想傾注其中。其次，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言，能夠讓家書(shū)更具詩(shī)意和藝術(shù)性。此外，在寫作過(guò)程中，我們也可以參考一些優(yōu)秀的家書(shū)范例和經(jīng)典名篇，豐富自己的寫作素材和技巧。最后，要定期與親人分享家書(shū)，保持良好的信件往來(lái)，讓彼此感受到關(guān)懷和思念。
第五段：總結(jié)家書(shū)的重要性和價(jià)值（200字）
家書(shū)作為一種傳統(tǒng)的交流方式，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的意義和價(jià)值。它不僅能夠傳遞情感和思念，還能夠記錄歷史和傳承文化。通過(guò)家書(shū)的分享，我們可以讓家族的記憶延續(xù)，讓后代了解我們的生活和思想，從而更好地傳承家族的價(jià)值觀和精神。因此，我們應(yīng)該珍惜家書(shū)這種寶貴的交流方式，不斷寫作和分享，讓家族的故事和記憶在時(shí)間的長(zhǎng)河中永不褪色。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇五
段落一：介紹家書(shū)和其意義（200字）
家書(shū)，顧名思義就是親人之間通過(guò)信件的方式進(jìn)行交流和分享。在過(guò)去的年代，由于交通不便和通信設(shè)施不完善，家書(shū)成為了親人間聯(lián)系的重要方式。盡管現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，通信方式多種多樣，但家書(shū)的意義并未減少。家書(shū)是一種持久的文化傳承和情感交流方式，通過(guò)書(shū)信可以傳遞自己的思念之情和心得體會(huì)給家人，也可以讓家人了解自己的近況和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
段落二：分享家書(shū)的好處（200字）
分享家書(shū)有助于家人之間建立更加親密的關(guān)系。傳統(tǒng)的家書(shū)有著獨(dú)特的價(jià)值，因?yàn)樗且环N非常真實(shí)而又貼心的溝通方式。書(shū)信中的文字和行間流露出的情感，能夠讓讀信的人更加真實(shí)地感受到寄信人的真誠(chéng)和關(guān)懷。家書(shū)還能夠促進(jìn)家人之間對(duì)彼此理解的加深，因?yàn)橥ㄟ^(guò)信件，可以分享自己的內(nèi)心感受、成長(zhǎng)經(jīng)歷和困惑，進(jìn)而獲得家人的建議和鼓勵(lì)。
段落三：分享家書(shū)的體會(huì)（300字）
我曾經(jīng)寫過(guò)一封給祖父母的家書(shū)，這是我第一次嘗試用書(shū)信的方式與他們交流。在信中，我詳細(xì)羅列了在大學(xué)生活中的困惑和進(jìn)步，詢問(wèn)他們的看法和建議。幾天后，收到了祖父母的回信，信中充滿了愛(ài)和智慧。他們以過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，為我指明了正確的方向，并給予了鼓勵(lì)和支持，這使我重新找回了前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)這次書(shū)信的交流，我還更加深入地了解了祖父母的性格和心境，增進(jìn)了我們之間的感情。
段落四：分享家書(shū)的啟示（300字）
分享家書(shū)給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，家書(shū)是傳遞情感的重要方式，它能夠幫助家人之間更好地交流、理解和支持。無(wú)論是寫信還是讀信，都需要用心去感受文字背后的情感和意圖。其次，家書(shū)是一種自省的方式，通過(guò)書(shū)寫和回信，可以幫助自己更好地思考和總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，找到問(wèn)題和解決方法。最后，家書(shū)是一種傳承的文化方式，通過(guò)代代相傳，可以讓家人之間保持深厚的血脈相連的感情，并且傳承家族的智慧和價(jià)值觀。
段落五：結(jié)語(yǔ)（200字）
分享家書(shū)是一種珍貴的家庭傳統(tǒng)和交流方式。家書(shū)不僅可以增進(jìn)家人之間的感情，還可以幫助個(gè)人成長(zhǎng)。通過(guò)分享家書(shū)，可以更好地理解彼此，傳遞關(guān)懷和智慧。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)保持這一傳統(tǒng)，并在現(xiàn)代科技的幫助下，更加方便地進(jìn)行書(shū)信的交流。無(wú)論是寫信還是讀信，都應(yīng)該用心去感受其中的情感和意義。讓我們用家書(shū)來(lái)深化親情，傳承智慧，創(chuàng)造更加溫暖和諧的家庭氛圍。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇六
家書(shū)是寫給親人的信件，承載著寄托和關(guān)懷。在現(xiàn)代社會(huì)，由于工作和生活的忙碌，與親人相聚的時(shí)間越來(lái)越少，而傳統(tǒng)的紙質(zhì)信件也逐漸被電子郵件所代替。然而，在某種程度上，電子郵件缺乏親切感和真摯性。因此，我們可以借助現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)，將家書(shū)內(nèi)容制作成電子書(shū)，而后通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享。在分享家書(shū)這一過(guò)程中，我們不僅可以傳遞情感和關(guān)懷，還可以收獲體會(huì)和啟示。
第二段：家書(shū)的正能量
傳統(tǒng)紙質(zhì)家書(shū)以其質(zhì)樸的表達(dá)方式，常常給人一種安心的感覺(jué)，無(wú)論是讀信人還是寫信人，都能從中感受到親情的體溫。然而，現(xiàn)代家書(shū)的分享方式卻可以更加靈活和多樣化。電子書(shū)作為現(xiàn)代家書(shū)的一種形式，通過(guò)多媒體的元素和豐富的內(nèi)容，豐富了傳統(tǒng)家書(shū)的維度，使情感的表達(dá)更加直觀和生動(dòng)。通過(guò)分享家書(shū)，我們可以將寶貴的思念在文字之外以圖片、音樂(lè)、視頻等形式表達(dá)出來(lái)，讓親友之間的情感更加貼近和真實(shí)。
第三段：家書(shū)的意義
分享家書(shū)不僅僅是為了傳遞情感和關(guān)懷，更是一種沉淀和反思。通過(guò)書(shū)寫家書(shū)，我們可以反思過(guò)去的時(shí)光，回顧家庭成員之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；同時(shí)也可以沉淀自己的情感和思考。分享家書(shū)，就像是打開(kāi)自己心靈的窗戶，讓親人和朋友可以帶上耳麥，傾聽(tīng)我們內(nèi)心的柔軟。無(wú)論是快樂(lè)還是憤怒，無(wú)論是失落還是得意，我們都可以通過(guò)分享家書(shū)來(lái)發(fā)泄情感和減輕壓力，同時(shí)也可以收獲他人的理解和支持。
第四段：分享家書(shū)的樂(lè)趣
分享家書(shū)并不是一種孤軍奮戰(zhàn)的行為，而是與親友共同體驗(yàn)的過(guò)程。當(dāng)我們將家書(shū)分享給親友時(shí)，往往會(huì)引發(fā)一系列的反饋和回應(yīng)。這些回應(yīng)不僅能讓我們更加了解對(duì)方的想法和感受，也能為我們的生活增添色彩。無(wú)論是對(duì)內(nèi)容的贊賞和感慨，還是針對(duì)問(wèn)題的討論和建議，都能讓我們感受到分享家書(shū)的樂(lè)趣和滿足。此外，通過(guò)分享家書(shū)，我們還能與親友進(jìn)行心靈的交流，尋找心靈的契合，增進(jìn)彼此的了解和親近。
第五段：分享家書(shū)的啟示
通過(guò)分享家書(shū)，我們可以感受到家人之間的溫情，同時(shí)也能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。家書(shū)傳遞的是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的精神，它不僅呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文字的美感，也展示了現(xiàn)代科技的魅力。通過(guò)分享家書(shū)，我們不僅可以跨越時(shí)空的限制，也可以突破地域的界限，與身處不同地方的親友分享情感和關(guān)懷。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，分享家書(shū)以其獨(dú)特的方式，讓人們重拾與親人聯(lián)系的渴望和激情。
總結(jié)：
分享家書(shū)是一種傳達(dá)情感和關(guān)懷的方式，通過(guò)電子書(shū)的形式，傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了情感的直觀和多元化的表達(dá)。通過(guò)分享家書(shū)，我們可以減輕心理壓力，收獲理解和支持，也可以增進(jìn)親友之間的了解和親近。此外，分享家書(shū)讓我們感受到傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，突破地域界限，彌補(bǔ)與親人之間時(shí)間上的缺失。所以，分享家書(shū)不僅意義深遠(yuǎn)，也帶來(lái)了樂(lè)趣和滿足。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇七
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜?！痹?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)。”吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇八
周總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為中華之堀起而讀書(shū)。是啊，讀書(shū)不僅能教給我們做人、做事的道理，還能讓我們向好的榜樣學(xué)習(xí)。讀書(shū)不是一句空話，就在今年的四月，我校開(kāi)展了首屆讀書(shū)月活動(dòng)。圖書(shū)月開(kāi)展后，同學(xué)們熱情高漲，有的做讀書(shū)卡、有的自己寫讀書(shū)筆記，還有的同學(xué)寫的是讀書(shū)的心得體會(huì)。其實(shí)，在書(shū)中，也有許多事例，深深感染著我們，為我們指明方向，這是我們的必修課。正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕?！薄白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。
“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。”任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己?！墩撜Z(yǔ)》中也有很多鼓勵(lì)學(xué)習(xí)看書(shū)的句子：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！薄拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！薄蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”等等。
我也有許多自己的想法，前陣子在書(shū)城看了本書(shū)，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。其中看了一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是兩個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為"狀元"，另一個(gè)為"乞丐"。二十年后，當(dāng)初的"狀元"成了乞丐，而"乞丐"卻成了"狀元"。
上帝說(shuō)："我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。"看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意。
高中時(shí)我在《故事會(huì)》上讀過(guò)一片文章，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。它的名字叫《評(píng)說(shuō)玫瑰》。
玫瑰園里，有一對(duì)雙胞胎和她們的母親。雙胞胎對(duì)玫瑰園的看法是這樣的："這是個(gè)壞地方！因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写獭?"這是個(gè)好地方！因?yàn)槊繀泊躺隙加谢ā?短短的這兩句話，包含了深深的哲理：兩句話語(yǔ)，代表了兩種不同的人生觀。道理很明了，不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾！不信，試試看吧。
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。
細(xì)節(jié)決定制度。海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次?？墒侨绻屢粋€(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之?！辫b于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
看完《細(xì)節(jié)決定成敗》之后，又看凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》，深深地被它吸引了。《成長(zhǎng)比成功重要》談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的路程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們的也沒(méi)有什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣了？最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述一個(gè)現(xiàn)實(shí)，用他的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。既然改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望。
在網(wǎng)上讀韓寒的《時(shí)光錯(cuò)落》，感觸很深，離開(kāi)了熱情沸騰的十六歲，來(lái)到現(xiàn)實(shí)困難的二十幾歲。引用他的話說(shuō)：按照世俗的要求來(lái)衡量自己的所作所為的時(shí)候，我只能感受到略微的存在意識(shí)。我們終歸會(huì)習(xí)慣這種慣有著的方式與生活的狀態(tài)，在我們的人生長(zhǎng)路上，我們并不會(huì)輕易地在那個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們正在錯(cuò)失的東西，我們的人生一直在蔓延著，我們也就在這樣的狀態(tài)下舉行著漫不經(jīng)心的早禮……可是，我們最終發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，一切都已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶。
讀書(shū)是為了樂(lè)趣，你若用心，便能銘記。不管是什么樣的書(shū)總是能給你不一樣的感受，總能為你揭示什么，讓你學(xué)到什么。科學(xué)文獻(xiàn)，文藝作品，情感小說(shuō)諸如此類，有些書(shū)可供一賞，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書(shū)只要讀讀其中一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。熱愛(ài)讀書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
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讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇九
周總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為中華之堀起而讀書(shū)。是啊，讀書(shū)不僅能教給我們做人、做事的道理，還能讓我們向好的'榜樣學(xué)習(xí)。讀書(shū)不是一句空話，就在今年的四月，我校開(kāi)展了首屆讀書(shū)月活動(dòng)。圖書(shū)月開(kāi)展后，同學(xué)們熱情高漲，有的做讀書(shū)卡、有的自己寫讀書(shū)筆記，還有的同學(xué)寫的是讀書(shū)的心得體會(huì)。其實(shí)，在書(shū)中，也有許多事例，深深感染著我們，為我們指明方向，這是我們的必修課。正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀書(shū)不知味，不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。”“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。
“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。”任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己?！墩撜Z(yǔ)》中也有很多鼓勵(lì)學(xué)習(xí)看書(shū)的句子：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！薄拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！薄蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！钡鹊取?BR> 我也有許多自己的想法，前陣子在書(shū)城看了本書(shū)，叫《滴水藏?！?，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。其中看了一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是兩個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為"狀元"，另一個(gè)為"乞丐"。二十年后，當(dāng)初的"狀元"成了乞丐，而"乞丐"卻成了"狀元"。
上帝說(shuō)："我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。"看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意。
高中時(shí)我在《故事會(huì)》上讀過(guò)一片文章，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。它的名字叫《評(píng)說(shuō)玫瑰》。
玫瑰園里，有一對(duì)雙胞胎和她們的母親。雙胞胎對(duì)玫瑰園的看法是這樣的："這是個(gè)壞地方！因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写獭?"這是個(gè)好地方！因?yàn)槊繀泊躺隙加谢ā?短短的這兩句話，包含了深深的哲理：兩句話語(yǔ)，代表了兩種不同的人生觀。道理很明了，不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾！不信，試試看吧。
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。
細(xì)節(jié)決定制度。海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次?？墒侨绻屢粋€(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之?！辫b于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
看完《細(xì)節(jié)決定成敗》之后，又看凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》，深深地被它吸引了。《成長(zhǎng)比成功重要》談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的路程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們的也沒(méi)有什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣了？最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述一個(gè)現(xiàn)實(shí)，用他的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。既然改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望。
在網(wǎng)上讀韓寒的《時(shí)光錯(cuò)落》，感觸很深，離開(kāi)了熱情沸騰的十六歲，來(lái)到現(xiàn)實(shí)困難的二十幾歲。引用他的話說(shuō)：按照世俗的要求來(lái)衡量自己的所作所為的時(shí)候，我只能感受到略微的存在意識(shí)。我們終歸會(huì)習(xí)慣這種慣有著的方式與生活的狀態(tài)，在我們的人生長(zhǎng)路上，我們并不會(huì)輕易地在那個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們正在錯(cuò)失的東西，我們的人生一直在蔓延著，我們也就在這樣的狀態(tài)下舉行著漫不經(jīng)心的早禮……可是，我們最終發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，一切都已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶。
讀書(shū)是為了樂(lè)趣，你若用心，便能銘記。不管是什么樣的書(shū)總是能給你不一樣的感受，總能為你揭示什么，讓你學(xué)到什么?？茖W(xué)文獻(xiàn)，文藝作品，情感小說(shuō)諸如此類，有些書(shū)可供一賞，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書(shū)只要讀讀其中一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。熱愛(ài)讀書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一直對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益。“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”;書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟理想之門的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)只有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心情愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心情消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和美好生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么美好，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合能力;讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十一
《別和自己過(guò)不去》一看書(shū)名，便有一股想一口氣將這本書(shū)看完的想法。于是便用了幾天的時(shí)間，好好讀了下這本書(shū)，讓我感觸頗深。這本書(shū)是李可欣寫的，這本書(shū)書(shū)從88個(gè)方面分析人可能存在的心理問(wèn)題，這些心理問(wèn)題是某些你所不能或者不愿意意識(shí)到的人生側(cè)面的反應(yīng)機(jī)制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實(shí)際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺(jué)、思想、觀念和恐懼都通過(guò)形形色色的行為表現(xiàn)出來(lái)。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動(dòng)機(jī)。通過(guò)傾聽(tīng)自己行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機(jī)器的運(yùn)行，從而幫助你深刻的理解自己。
如果你正在因?yàn)檫@樣的行為、習(xí)慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我建議你看看這本書(shū)。
一旦你認(rèn)識(shí)并理解了自己人格中的某個(gè)方面，你就有能力擺脫桎梏來(lái)看自己了——將“真實(shí)的自我”同虛假外表進(jìn)行對(duì)比。正是這種自覺(jué)想楔子一樣插入你行為的機(jī)制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自己，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒(méi)有意義了，因?yàn)樗┮坏哪康木褪欠乐鼓憧匆?jiàn)自我。
通過(guò)審視自己的各個(gè)方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當(dāng)一個(gè)反應(yīng)分析曝光后，你就向真實(shí)的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當(dāng)你逐漸感到真實(shí)的自我時(shí)，罩在外面的殼開(kāi)始出現(xiàn)裂縫。然后整個(gè)外殼消融殆盡，一個(gè)無(wú)所畏懼、充滿信心的真實(shí)自我最終顯現(xiàn)出來(lái)。你會(huì)開(kāi)始理解自己為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對(duì)自己行為的全面理解使你達(dá)到了心理上的自覺(jué)。這也許并不足以將你從機(jī)械行動(dòng)中立刻解脫出來(lái)。但是，你不舒適的感覺(jué)會(huì)在你的生命年齡中加上一個(gè)心理鈍齒。即使你沒(méi)有自覺(jué)地下決心去立刻改變這種行為，但對(duì)此類危害性行為的繼續(xù)感知會(huì)最終導(dǎo)致變化。在任何情況下，打破行為反應(yīng)的機(jī)械性后，你的生命就會(huì)進(jìn)入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機(jī)械自動(dòng)的了。你每次要自覺(jué)地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習(xí)慣行為也可以在慢慢消解，直到完全消失。當(dāng)你的生活不再是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你就開(kāi)始看到真實(shí)的自我，你就開(kāi)始了真正的生活。
本書(shū)中的88個(gè)案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省能力——客觀地看待自己。一旦你有了這種能力，你就能夠停止生活中的各種機(jī)械行為。
從上大學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)很多本職場(chǎng)、商戰(zhàn)小說(shuō)了?！栋最I(lǐng)突擊》給我打開(kāi)了一扇通往外面世界的窗?！陡〕痢纷屛腋惺艿铰殘?chǎng)之上，商戰(zhàn)過(guò)程中的精彩、刺激以及其中的陰暗面?！洞髧?guó)企》讓我對(duì)國(guó)有企業(yè)有了初步的了解和認(rèn)識(shí)：制度、文化以及明爭(zhēng)暗斗等?！栋祽?zhàn)》主要描述了私企的運(yùn)作和銷售方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)?！度耸陆?jīng)理》則是從人力資源管理的角度來(lái)講述一個(gè)人事經(jīng)理如何調(diào)度公司的局面，其中所講的人力資源管理方面的知識(shí)讓我受益匪淺?！陡傻敉馄蟆分皇峭ㄗx了一遍，它更多地講述了一個(gè)mba如何在外企捍衛(wèi)自己的權(quán)益和人格，在原則的'堅(jiān)持和人格的堅(jiān)守上給我很大觸動(dòng)。其他的如《杜拉拉升職記》、《蘇暢暢加薪奮斗記》等都是講如何在職場(chǎng)當(dāng)中立足，其實(shí)對(duì)著兩本書(shū)的印象還是不很深。印象深刻的就是我在前文中所提到的幾本。
《白領(lǐng)突擊》是我看的第一本有個(gè)職場(chǎng)、商戰(zhàn)的小說(shuō)。這本小說(shuō)給我很大的觸動(dòng)是在于書(shū)中幾個(gè)主人公所經(jīng)歷的不一樣的人生。就像書(shū)中經(jīng)常提到的：“北京就想一個(gè)大海洋，我們只在出發(fā)的地方相聚，以后就向各自的方向游去，誰(shuí)夜不知道誰(shuí)能夠到達(dá)哪里。”看這本書(shū)的過(guò)程中，我一直在想這句話。北京是個(gè)大海洋，既意味著它海納百川的胸懷和氣度，也顯示了它的“博大”。你想成為海中一條魚(yú)，還是一粒沙?北京并不是一片寧?kù)o無(wú)瀾的死海，它每天都是驚濤駭浪，拍打著成千上萬(wàn)融入它或者無(wú)比想要融入它的人們。在這片海中，充滿了機(jī)會(huì)和一切你想要得到的東西，同時(shí)在這燦爛的光環(huán)下也掩蓋著無(wú)比的兇殘與險(xiǎn)惡。競(jìng)爭(zhēng)每天都在上演，想要在這片海中游刃有余，要看自己夠不夠強(qiáng)大。
相比而言《浮沉》則是陰暗的多?？赡芨鑼戜N售這樣的職位有關(guān)系吧，書(shū)中描寫的職場(chǎng)、官場(chǎng)、社會(huì)的陰暗，人性的貪婪和無(wú)恥更多一些，而人跟人之間，公司跟公司之間的良性、惡性的競(jìng)爭(zhēng)，陽(yáng)謀、陰謀刻畫的也是淋漓盡致。剛開(kāi)始看得我心驚膽顫。一度對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生排斥和恐懼感?？赡墚?dāng)時(shí)太小，涉世未深，對(duì)這些還不能以一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài)對(duì)待，不過(guò)最少在我進(jìn)入社會(huì)之前就讓我讀到了，這樣進(jìn)入社會(huì)后多少還有些準(zhǔn)備。
《大國(guó)企》給我感觸挺深的。不是因?yàn)樗v怎么跟人玩心眼，而是書(shū)中的主人公——陸乘風(fēng)對(duì)自己原則和人品的堅(jiān)持與堅(jiān)守。這點(diǎn)和《干掉外企》中的主人公唐清很像。人畢竟是處在社會(huì)當(dāng)中，有人的地方就會(huì)有爭(zhēng)斗，這是無(wú)可避免的。重要的是在面對(duì)和處理這些爭(zhēng)斗中，你是什么樣的心態(tài)、原則來(lái)對(duì)待。不要忘了自己的底線。別輕易地動(dòng)搖自己所堅(jiān)持的原則與堅(jiān)守的信念!
話說(shuō)回來(lái)，書(shū)中所講的都是街區(qū)某一背景下的某些人，可以借鑒，不過(guò)社會(huì)和職場(chǎng)都需要自己真正的去體會(huì)、去把握。不過(guò)，最重要的是別忘了自己心中的渴望與底線!也別對(duì)未來(lái)有太多的迷茫和無(wú)助，因?yàn)闆](méi)有真正體會(huì)到，所以心中的所以迷茫都像空中樓閣。做好現(xiàn)在要做的事，為明天做好準(zhǔn)備。
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十二
讀書(shū)的感覺(jué)真好！
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水；余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益。“書(shū)籍是人類提高的階梯”；書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶；書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門的鑰匙；知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游；無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意；當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往；當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事；讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊；讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事；讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮；讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好！朋友，多讀書(shū)吧！與我同樂(lè)。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十三
家書(shū)是一種特殊的書(shū)信形式，常被用于表達(dá)家人之間的情感、傳遞關(guān)心、表達(dá)祝福等。而在現(xiàn)代社會(huì)，由于各種因素的影響，家庭之間的聯(lián)系也變得越來(lái)越少。因此，為了保持親情的聯(lián)系，家書(shū)已成為了一種不可或缺的通訊方式。然而，有些人可能并不知道如何寫一封出色的家書(shū)，那么在這篇文章中，筆者將分享一些自己的心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
第二段：提供寫家書(shū)的一些基本要素
首先，寫一封好的家書(shū)必須包含一些基本的要素：?jiǎn)柡?、關(guān)心、表達(dá)情感等。在問(wèn)候方面，可以包括一些問(wèn)候家人的溫馨話語(yǔ)，比如“最近你的身體怎么樣？”、“你那邊天氣怎么樣？”等；在關(guān)心方面，可以表達(dá)對(duì)家人的關(guān)切和照顧，比如詢問(wèn)家人的生活、工作和學(xué)習(xí)等情況；在表達(dá)情感方面，則可以表達(dá)自己的思念、祝福、鼓勵(lì)和感慨等。
第三段：分享寫家書(shū)的方法和技巧
其次，想要寫一封出色的家書(shū)，還需要掌握一些方法和技巧。比如，在寫家書(shū)時(shí)，要注意語(yǔ)氣的選擇，要讓自己的家書(shū)既親切又真誠(chéng)，可以適當(dāng)?shù)卦黾右恍┯哪校灰尲胰烁杏X(jué)到你是在寫成績(jī)報(bào)告。此外，在表達(dá)情感時(shí)，還可以用一些詩(shī)歌、散文、歌曲等來(lái)表達(dá)自己的情感，讓家人感受到自己內(nèi)心的溫暖。
第四段：分析家書(shū)對(duì)家庭的重要性
寫好一封家書(shū)不僅可以表達(dá)情感，還可以促進(jìn)家庭的親密關(guān)系。由于現(xiàn)代社會(huì)家庭之間的聯(lián)系越來(lái)越少，很多人只有在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)才見(jiàn)到家人一次。而寫家書(shū)可以讓家人感受到我們的關(guān)心和關(guān)注，增強(qiáng)家人之間的感情，讓家庭變得更加和諧、溫暖和美滿。
第五段：總結(jié)文章主題和個(gè)人體會(huì)
綜上所述，寫家書(shū)雖然不是一件十分簡(jiǎn)單的事情，但只要我們掌握了一些方法和技巧，就可以寫出一封既真誠(chéng)又溫馨的家書(shū)，并且在互相交流的同時(shí)，增進(jìn)家庭之間的感情。我曾從我的父母，我的配偶，我的兒子那里收到過(guò)許多美好的家書(shū)，這些家書(shū)讓我感受到了家庭之間的親情和關(guān)愛(ài)，使我生命中變得豐富多彩。因此，在這樣的社會(huì)中，寫一封出色的家書(shū)，不僅對(duì)我們自己，對(duì)家人和整個(gè)家庭都是十分重要的。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十四
文中的思嘉是一個(gè)很與眾不同的女孩，獨(dú)立、自我、有想法有作為，但是她的愛(ài)情觀卻讓許多人不認(rèn)同。起初，活潑美麗的她愛(ài)上了艾希禮，艾希禮在她的心目當(dāng)中可以說(shuō)是十分完美的，可是生活就是這么不盡如人意，她沒(méi)能和自己所愛(ài)的人在一起，不知是什么原因，她選擇了十分喜歡自己的查爾斯，可是不久查爾斯在戰(zhàn)爭(zhēng)中去世了，同時(shí)一個(gè)名為瑞德的男人向思嘉表達(dá)了愛(ài)意，后來(lái)思嘉又因?yàn)殄X，陸續(xù)嫁給過(guò)兩個(gè)男人，一個(gè)是妹妹的未婚夫，還有一個(gè)是瑞德，原以為會(huì)一直愛(ài)艾希禮的思嘉最終愛(ài)上了瑞德，可是最后瑞德卻沒(méi)有了信心在維持婚姻，與她分手。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是瑞德，他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛(ài)國(guó)豪情，而且居然他還出身名門(美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。瑞德看起來(lái)像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實(shí)瑞德是個(gè)心地善良，樂(lè)于助人的人。
他對(duì)思嘉的愛(ài)是十分真切的。他對(duì)思嘉可以算得上是一見(jiàn)鐘情，在那場(chǎng)舞會(huì)后他就再也沒(méi)有忘記過(guò)那個(gè)較小倔強(qiáng)的身影。他想保護(hù)思嘉，寵愛(ài)思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻一次次地拒絕了。他說(shuō)過(guò)，再永恒的愛(ài)也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛(ài)，是被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當(dāng)他女兒離開(kāi)他時(shí)，他的心，再也回不來(lái)了。他愛(ài)思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說(shuō)，只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá)，而思嘉卻從來(lái)不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試，他累了，他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十五
還有一次，我因看書(shū)入迷和媽媽走散，而在廣場(chǎng)上大哭起來(lái)，經(jīng)過(guò)這件事情后，我再也不敢邊走邊看書(shū)了，有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書(shū)。
讀書(shū)可懂得大道理，書(shū)也是一位高師，可以指點(diǎn)我們的'寫作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十六
在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方工作、學(xué)習(xí)或生活，家書(shū)成為了很多人向家人表達(dá)思念、交流心情的方式。作為一種傳統(tǒng)的文化形式，家書(shū)不僅傳遞了家人之間的關(guān)愛(ài)，也承載了對(duì)子女成長(zhǎng)的期望和鼓勵(lì)。今天，我想分享一下自己在寫家書(shū)過(guò)程中的體會(huì)和心得。
第二段：家書(shū)的重要性
家書(shū)作為一種親情的表達(dá)方式，承載著親人之間的關(guān)心和愛(ài)意。在長(zhǎng)時(shí)間與家人分離的狀態(tài)下，家書(shū)既可以讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人感受到家的溫暖，也能讓家人了解親人的工作、學(xué)習(xí)和生活情況。對(duì)于親情的維系和加深，家書(shū)發(fā)揮了重要作用。此外，家書(shū)還是弘揚(yáng)民族文化的重要載體，相信很多人都會(huì)在家書(shū)中聽(tīng)到精神力量的加持。
第三段：寫家書(shū)的技巧
寫家書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要一些技巧來(lái)讓家書(shū)更加生動(dòng)有趣。首先，可以先簡(jiǎn)單地介紹自己的工作、學(xué)習(xí)、生活情況，再介紹一些新鮮的事物和文化體驗(yàn)。其次，可以對(duì)一些家庭生活和親人的關(guān)心進(jìn)行回應(yīng)和表達(dá)，表達(dá)自己的感激和思念之情。最后，可以利用一些照片、小禮物等來(lái)豐富家書(shū)的內(nèi)容，讓家人通過(guò)書(shū)信與你更加親近。
第四段：寫家書(shū)對(duì)我人生的影響
寫家書(shū)不僅幫助我維系了與家人的感情，在寫作的過(guò)程中，我也得到了一些其他的收獲。例如，我可以更加認(rèn)真地思考自己的生活和工作，帶著一種積極向上的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)。寫家書(shū)也讓我了解到更多的當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)情，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)和閱歷。以此為契機(jī)，我認(rèn)為自己也會(huì)在未來(lái)的生活中更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)和民族文化。
第五段：結(jié)論
家書(shū)是一種充滿深情、溫暖的表達(dá)方式，不僅可以讓親人感受到我們的關(guān)心和思念，也能讓我們從書(shū)信中收獲更多的人生感悟和精神滋養(yǎng)。在追求現(xiàn)代化和高效率的當(dāng)下，家書(shū)或許已經(jīng)不再是唯一的、最便捷的親情傳遞方式，但作為一種傳統(tǒng)文化形式，家書(shū)的意義和價(jià)值仍然不可替代。因此，我呼吁大家在平時(shí)的生活中多寫一些家書(shū)，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十七
星期一那天，老師把《奮發(fā)有為建小康》這本書(shū)發(fā)給我們。里面講了三個(gè)主人公：龍娃，小英，兔博士。這本書(shū)講的是兔博士帶著龍娃和小英，到世界各地進(jìn)行環(huán)保調(diào)查，遇到災(zāi)區(qū)人民，就進(jìn)行捐款，一邊走還一邊聽(tīng)兔博士演講知識(shí)。
我仿佛就是他們?nèi)酥械囊粏T，積極開(kāi)展環(huán)?；顒?dòng)，還捐款給生活困難的人家。世界各地進(jìn)行調(diào)查，一邊調(diào)查還一邊聽(tīng)兔博士演講，微風(fēng)吹過(guò)來(lái)，好像在說(shuō)：“你真是個(gè)樂(lè)于助人的好孩子?！标?yáng)光照到地上，好像在說(shuō)：“你真笨，這樣到處亂花錢，我看你連作業(yè)本都買不起，像我那樣，總是曬窮人，讓他們?cè)琰c(diǎn)被曬死，這樣也能不讓政府煩惱了，哈哈哈……”我想：如果這樣的話，那太陽(yáng)也不用再曬了，因?yàn)槿绻覀儾痪杩?，他們也?huì)被餓死的，不是嗎？所以說(shuō)太陽(yáng)講的是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
如果每人都像龍娃，小英，兔博士那樣，那地球上便不會(huì)有窮人了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)龍娃，小英，兔博士那樣助人為樂(lè)的精神吧！
讀書(shū)心得體會(huì)分享家書(shū)篇十八
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的`一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略?！稅?ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書(shū)中描寫了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打?！睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。