通過(guò)總結(jié)，我們可以對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處有更全面的認(rèn)識(shí)，為個(gè)人發(fā)展找到契機(jī)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們需要對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，同時(shí)也要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的不足之處。接下來(lái)是一些總結(jié)范本，供大家參考，希望能給大家的寫(xiě)作提供一些幫助。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇一
《我的母親》選段，完成7－12題。（共14分）
我到十歲的時(shí)候，讀的是“孟子見(jiàn)梁惠王”。到年底，父親要“清算”我平日的功課。在夜里親自聽(tīng)我背書(shū)，很嚴(yán)厲，桌上放著一根兩指闊的竹板。我背向著他立著背書(shū)，背不出來(lái)的時(shí)候，他提一個(gè)字，就叫我回轉(zhuǎn)身來(lái)把手掌展放在桌上，他拿起這竹板很重地打下來(lái)。我吃了這一下苦頭，痛是血肉的身體所無(wú)法避免的感覺(jué)，當(dāng)然失聲地哭了，但是還要忍住哭，回過(guò)身去再背。不幸又有一處中斷，背不下去；經(jīng)他再提一字，再打一下。嗚嗚咽咽地背著那位前世冤家的“見(jiàn)梁惠王”的“孟子”！我自己?jiǎn)柩手?，同時(shí)聽(tīng)得見(jiàn)坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著。我心里知道她見(jiàn)我被打，她也覺(jué)得好像刺心的'痛苦，對(duì)我表著十二分的同情，但她卻時(shí)時(shí)從嗚咽著的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音里勉強(qiáng)說(shuō)著“打得好”！她的飲泣吞聲，為的是愛(ài)她的兒子；勉強(qiáng)硬著頭皮說(shuō)聲“打得好”，為的是希望她的兒子上進(jìn)。如今想起母親見(jiàn)我被打，陪著我一同哭，那樣的母愛(ài)，仍然使我感念著我的慈愛(ài)的母親。背完了半本“梁惠王”，右手掌被打得發(fā)腫，有半寸高，偷向燈光中一照，通亮，好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣。母親含著淚抱我上床，輕輕把被窩蓋上，向我額上吻了幾吻。
老舍《我的母親》閱讀題：
7、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的主要內(nèi)容。（2分）
8、“清算”的意思是“徹底地計(jì)算”從選文中“父親要“清算”我平日的功課?！边@句話中你理解到什么？（2分）
9、選文中的母親見(jiàn)著“我”挨打，為什么一邊飲泣吞聲，一邊還要說(shuō)“打得好”呢？（2分）
10、選文中劃?rùn)M線的句子用怎樣的修辭手法？這手法的作用是？（3分）
修辭手法是：作用是：
11、選文中“母親含著淚抱我上床，輕輕把被窩蓋上，向我額上吻了幾吻?！边@句話用了那種描寫(xiě)方法？其作用是？（3分）
描寫(xiě)方法：，作用：
12、選文題目是《我的母親》，但這段卻用大量篇幅寫(xiě)父親的嚴(yán)厲，是否離題了？為什么？（2分）
閱讀我的母親心得總結(jié)篇二
父母對(duì)我們的愛(ài)總是難以回報(bào)的，可憐天下父母心，誰(shuí)人的父母不偉大?偶讀老舍的《我的母親》深有感觸，老舍以其平實(shí)的筆觸為我們塑造了意味平凡而又偉大的母親形象，激起了我內(nèi)心的共鳴。不住寫(xiě)下這篇讀后感，希望大家能有所借鑒。
在老舍的文中，這是一位含辛茹苦的母親，這是一位善良的母親，這更是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親。
她的母親“即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻也要用單薄的身體保護(hù)自己的孩子”。在老舍眼里“母親并不識(shí)字，她給我的實(shí)生命的教育”，“她是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”。
母親“最會(huì)吃虧”，遇到困難都是“要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)”，“她的淚會(huì)往心里落”!
在母親那里，他看到對(duì)一切人和事都應(yīng)采取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的，他繼承了那種“軟而硬”的性格。當(dāng)他的三姐出嫁時(shí)，“母親的手就和冰一樣涼，臉上沒(méi)有血絲-那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?？墒牵龗暝?，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去……”當(dāng)老舍入學(xué)時(shí)，母親“而后含淚把我送出門去”。
然而，當(dāng)老舍再次想起他地母親時(shí)永遠(yuǎn)是歉疚地，永遠(yuǎn)是恐懼?！笆チ舜饶副阆窕ú逶谄孔永?，雖然還有香有色，卻是去了根。有母親的人，心里是安定的”，“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌溉的”。當(dāng)再次回憶起母親，老舍只能以“心痛!心痛”結(jié)尾，無(wú)言以對(duì)。
“兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道而一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心”。我們作為子女的，應(yīng)時(shí)刻懷著一顆感恩的心，去感謝父母，感謝他們所付出的，感謝他們帶給我們的一切。即便身在遠(yuǎn)方，也要?；丶铱纯矗吘鼓鞘悄阌肋h(yuǎn)的根。不要讓老人操心，也不要讓老人孤獨(dú)，因?yàn)樗麄兏冻龅膲蚨嗔?，因?yàn)槟闶撬麄兊拿?BR> 我的母親讀書(shū)心得總結(jié)范文5
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法,使母親的形象活靈活現(xiàn).此文章能感動(dòng)我,是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事.沒(méi)有普希金的波瀾壯闊,也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解.有的,只是對(duì)母親一顆真切的心.
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么?母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊!
閱讀我的母親心得總結(jié)篇三
父母對(duì)我們的愛(ài)總是難以回報(bào)的，可憐天下父母心，誰(shuí)人的父母不偉大?偶讀老舍的《我的母親》深有感觸，老舍以其平實(shí)的筆觸為我們塑造了意味平凡而又偉大的母親形象，激起了我內(nèi)心的共鳴。不住寫(xiě)下這篇讀后感，希望大家能有所借鑒。
在老舍的文中，這是一位含辛茹苦的母親，這是一位善良的母親，這更是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親。
她的母親“即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻也要用單薄的身體保護(hù)自己的孩子”。在老舍眼里“母親并不識(shí)字，她給我的實(shí)生命的教育”，“她是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”。
母親“最會(huì)吃虧”，遇到困難都是“要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)”，“她的淚會(huì)往心里落”!
在母親那里，他看到對(duì)一切人和事都應(yīng)采取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的，他繼承了那種“軟而硬”的性格。當(dāng)他的三姐出嫁時(shí)，“母親的手就和冰一樣涼，臉上沒(méi)有血絲-那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去……”當(dāng)老舍入學(xué)時(shí)，母親“而后含淚把我送出門去”。
然而，當(dāng)老舍再次想起他地母親時(shí)永遠(yuǎn)是歉疚地，永遠(yuǎn)是恐懼。“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有香有色，卻是去了根。有母親的人，心里是安定的”，“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌溉的”。當(dāng)再次回憶起母親，老舍只能以“心痛!心痛”結(jié)尾，無(wú)言以對(duì)。
“兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道而一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心”。我們作為子女的，應(yīng)時(shí)刻懷著一顆感恩的心，去感謝父母，感謝他們所付出的，感謝他們帶給我們的一切。即便身在遠(yuǎn)方，也要?；丶铱纯?，畢竟那是你永遠(yuǎn)的根。不要讓老人操心，也不要讓老人孤獨(dú)，因?yàn)樗麄兏冻龅膲蚨嗔耍驗(yàn)槟闶撬麄兊拿?BR> 我的母親閱讀心得范文5
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法,使母親的形象活靈活現(xiàn).此文章能感動(dòng)我,是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事.沒(méi)有普希金的波瀾壯闊,也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解.有的,只是對(duì)母親一顆真切的心.
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么?母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊!
我的母親閱讀心得范文
閱讀我的母親心得總結(jié)篇四
《我的母親》貫穿著一個(gè)永恒不變的主題，那就是如何做人。胡適的母親更多的是督促胡適用功讀書(shū)，所以小時(shí)候的胡適是同齡人中最用功的，十天之中，總有八九天是小胡適第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂的門。
胡適的母親管教他很嚴(yán)，但“從來(lái)不在別人面前”罵胡適一句或打胡適一下，保護(hù)著孩子的自尊心。這既難能可貴又很重要，母親對(duì)胡適的這種人格尊嚴(yán)的維護(hù)，讓他能在人生路上抬起頭來(lái)走路，成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。母親絕不放過(guò)胡適的任何一點(diǎn)錯(cuò)誤，當(dāng)胡適說(shuō)了輕薄的話，到晚上人靜后，胡適的母親罰他跪下，重重地責(zé)罰一頓。“她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡?！边@樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴做人處事的淬煉無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子行為習(xí)慣、言行舉止的養(yǎng)成形成很好的自律。母親在大家庭中與家人相處有寬容、隱忍、溫和、仁慈的一面，也有剛性、倔強(qiáng)、原則問(wèn)題決不退讓的一面。有礙人格尊嚴(yán)的事，母親是絕不寬容的。母親是人生的第一位老師，母親以身示范對(duì)胡適的耳濡目染、潛移默化地教育和影響，讓胡適懂得了自己什么事該做能做，什么事不該做也不能做。孩子從父母的一言一行里，構(gòu)建著一個(gè)成長(zhǎng)的模型，這樣的“身教”比任何高標(biāo)的說(shuō)教影響力都大。胡適就在母親提醒、督促、呵護(hù)、責(zé)罰中一點(diǎn)點(diǎn)地明白做事的準(zhǔn)則、做人的道理，他在母親為人處世、身體力行的經(jīng)營(yíng)中修養(yǎng)著自己的性情。有人說(shuō)母親是一所學(xué)校，母親用那純正的心靈和端正的身教，傳授和示范著做人的道理，滋潤(rùn)了孩子的心靈，影響了孩子的德行，惠及了孩子的人生。
《我的母親》，是作者人到中年之后回憶自己童年至少年時(shí)代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)之下成長(zhǎng)的往事。
從小失去父親，在關(guān)系復(fù)雜的大家庭中生活的胡適，童年的生活除了看書(shū)之外，是貧乏的，是有缺憾的。安靜的讀書(shū)成為失去父親庇護(hù)的胡適一種躲避是非紛亂的最好辦法，也成為他小心眼里要變得強(qiáng)大給母親爭(zhēng)氣撐腰的最好途徑。小小的他看到了母親的很多委屈，很多隱忍，很多堅(jiān)強(qiáng)，很多柔弱，同時(shí)他也承載了許多責(zé)任，許多期望，許多退讓，許多苛責(zé)。如此，他沒(méi)有變成一個(gè)問(wèn)題少年，或以暴制暴反叛對(duì)抗，或自憐自艾懦弱敏感，而是成為一個(gè)好脾氣，能寬恕人、體諒人的謙謙君子，成為現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。母親對(duì)他的愛(ài)與教育不僅彌足珍貴，銘記永久，而且影響巨大。
該文一共寫(xiě)了7件關(guān)于母親的事，這7件事給讀者展現(xiàn)了一個(gè)識(shí)大體、懂進(jìn)退、剛?cè)嵯酀?jì)、嚴(yán)慈并進(jìn)的母親形象。母親用舌頭舔胡適的病眼，更有讓胡適終身受益的教誨和母親用自己言行所傳達(dá)出來(lái)的人格品行的標(biāo)桿：母親天剛亮就把胡適喊醒，不允許胡適養(yǎng)成睡懶覺(jué)的習(xí)慣;醒來(lái)后看胡適清醒了，就幫胡適反省昨天言行有誤的地方。母親不識(shí)字卻很識(shí)事，她也許不懂“君子一日三省吾身”的道理，但她卻懂得及時(shí)幫助孩子總結(jié)得失的重要。母親把教育孩子的時(shí)問(wèn)選擇在早晨是很見(jiàn)用心的，如果昨天犯了錯(cuò)，當(dāng)時(shí)就批評(píng)，孩子可能一下子不能接受。待睡了一晚上了，事也過(guò)了，氣也消了，這時(shí)候，心平氣和地說(shuō)幾句，孩子一般都能聽(tīng)得進(jìn)去。早晨接受了媽媽的教誨，這一整天孩子說(shuō)話做事就會(huì)特別小心。
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文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。此文章能感動(dòng)我，是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事。沒(méi)有普希金的波瀾壯闊，也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解。有的，只是對(duì)母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么?母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊!
老舍曾經(jīng)說(shuō)：“我對(duì)一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過(guò)自己畫(huà)好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面;但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”
母親教會(huì)了老舍做人，教會(huì)了他勞動(dòng)。
閱讀《我的母親》心得感想2
今天，我讀了一篇散文，名字叫：《我的母親》。文中，作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。
老舍的母親家境貧寒。19老舍的父親去世后，生活的重?fù)?dān)落到了母親一個(gè)人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補(bǔ)衣服和干一些雜活養(yǎng)活一家人，每天從早忙到晚沒(méi)有享過(guò)一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚(yú)呀、肉呀……從來(lái)就沒(méi)有吃過(guò)。后來(lái)，兒女們長(zhǎng)大后工作在全國(guó)各地，母親又孤身一人，只有過(guò)年全家人才能團(tuán)聚在一起。
母愛(ài)如山、母愛(ài)如海。老舍說(shuō)：“生命是母親給我的。我之所以能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的……她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧?！边@篇文章讓我很感動(dòng)，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導(dǎo)我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我啊!所以我一定要好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)了媽媽對(duì)我的愛(ài)。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大!
閱讀《我的母親》心得感想3
今天，我讀了世界著名作家老舍寫(xiě)的一篇文章——《我的母親》。
讀完之后我最深的一個(gè)感受就是文中的母親和我的母親太像了，這篇文章簡(jiǎn)直就是為我的媽媽寫(xiě)的。
《我的母親》一文“我”在一歲半的時(shí)候，“克”死了父親，給家庭帶來(lái)了不幸，但母親仍是一如既往的操持著整個(gè)家，為了一家的衣食，母親給人家洗衣縫補(bǔ)……這幾段的描寫(xiě)，我看到了文中母親的辛苦，更體會(huì)到了文中母親照顧一大家子的艱難與不容易。
讀到這兒，我不禁想到了我那任勞任怨，從無(wú)怨言的媽媽。我的媽媽不富有，但卻很善良;脾氣不好，但卻很愛(ài)她的孩子。
“當(dāng)我在小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。……可是我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)?！品?，飲食，……。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到……”母親為了自己的兒子有出息，不辭辛勞。
閱讀《我的母親》心得感想4
雖然沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)，也沒(méi)有華麗詞藻的著意渲染，但總司令回憶的是自己親歷親見(jiàn)親聞的母親的生活經(jīng)歷，字里行間流露出的感情真摯而深沉，讀來(lái)親切而感人?！拔覑?ài)我母親”、“我應(yīng)該感謝母親”、“愿母親在地下安息”這些平常文字由于發(fā)自心底，浸透了對(duì)母親的摯愛(ài)之情。“母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時(shí)就很自然地在旁邊幫她的忙……我從私塾回家，常見(jiàn)母親在灶上汗流滿面地?zé)?，……一到農(nóng)忙，便整日在地里跟著母親勞動(dòng)”。這些寫(xiě)親身經(jīng)歷、切身感受的最樸實(shí)不過(guò)的文字，使我們看到了母親“整日勞碌”、“汗流滿面”的高大身影?！昂茏匀坏亍?、“就悄悄”、“便整日……跟著”這些詞語(yǔ)，說(shuō)明“桃李不言，下自成跟”，母親身教的巨大力量，使總司令從小養(yǎng)成了勞動(dòng)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了許多生產(chǎn)知識(shí)。
85歲高齡，精神、飲食俱不如前的母親甚望見(jiàn)兒子一面，“但我獻(xiàn)身于民族抗戰(zhàn)事業(yè)，竟未能報(bào)答母親的希望”，在這樣的語(yǔ)境中，準(zhǔn)確地用上一個(gè)“竟”字，含義非常深刻，既寄托了對(duì)母親的無(wú)限哀思、深情懷念與終生遺憾，又寄寓了作者把民族、人民、黨的事業(yè)放在首位的崇高品質(zhì)。
母親的笑容，是世界上最和煦的春風(fēng);母親的皺紋，是艱辛歲月里風(fēng)霜雪雨的刻痕;母親的汗水和眼淚，是世界上最名貴的珍珠;而母親的畫(huà)像，是勇敢和堅(jiān)韌的象征。母愛(ài)是最溫馨的。
想想家中日漸衰老的母親那疲憊的身軀，人家朱老總是用兩個(gè)“盡忠于來(lái)報(bào)答他的母親，
盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國(guó)共產(chǎn)黨，我呢?現(xiàn)階段我只有搞好學(xué)業(yè)和盡量少給我操心了，僅此而已。
閱讀《我的母親》心得感想5
在字典里，你總會(huì)找到一個(gè)詞：“偉人?！焙螢閭ト?是能對(duì)后世、對(duì)人類產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人，孫中山、---、---他們都是偉人——偉大的人。但在我們的生活中，還有一群默默無(wú)聞的人堪稱偉人，她們用乳汁哺育生命，用血汗灌養(yǎng)生命，直至自己油干燈草盡也無(wú)怨無(wú)悔，她們便是生養(yǎng)我們的偉大的母親。
古今中外，多少名人義士或作出杰出貢獻(xiàn)的大人物腳下，走的都是母親為他們鋪筑的成長(zhǎng)之路，如婦孺皆知的愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、岳飛、孟子，母親賦予他們高尚的品德與無(wú)窮的創(chuàng)造力，讓他們?cè)谶@條路上堅(jiān)韌不拔、自信自強(qiáng)。正因?yàn)槟赣H的偉大，才有無(wú)數(shù)文人學(xué)子不惜筆墨，為母親獻(xiàn)上一首又一首贊歌。作家老舍先生滿懷心痛地寫(xiě)下了《我的母親》，我讀了也倍感心痛。就在這么一個(gè)不識(shí)字的、始終生活在艱難困苦中的中國(guó)婦女身上，我看到了母性的光輝與偉大，她溫柔慈祥卻堅(jiān)貞不屈，她甘愿吃虧卻絕不軟弱，她用自己的一言一行感化孩子，她給子女的是生命的教育。老舍一歲半時(shí)父親離世，從此，母親勤儉持家，獨(dú)自一人將五個(gè)孩子拉扯大;當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍侵略我國(guó)時(shí)，她不慌不哭，為保護(hù)兒女從無(wú)辦法中想出辦法來(lái);當(dāng)女兒出嫁、兒子求學(xué)據(jù)婚時(shí)，她傷感不已卻淚往肚里流，母親，從不因自己的個(gè)人需要而耽誤子女的青春與前程!在老舍心里，母親才是讓他刻骨銘心的真正的教師，她傳給自己好的性格與習(xí)慣;母親的奉獻(xiàn)才是最無(wú)私的，她晚年的孤獨(dú)寂寞與急切的念子情懷讓人無(wú)奈且不安。老舍的母親一世未曾享過(guò)一天福，臨死前還吃的是粗糧，這成了老舍先生終生的傷與痛。其實(shí)，這就是母親啊!聰慧堅(jiān)忍，胸懷寬廣。如果老舍生活的時(shí)代好些，他一定會(huì)盡己所能讓老母安享晚年的。
不管是名人還是普通人，不管歲月艱難還是生活幸福，我們每個(gè)人都有一個(gè)平凡而偉大的母親。她們?cè)诓衩子望}醬醋茶中磨粗了雙手，在叮囑嘮叨奔波勞作中花白了頭發(fā)，在兒女長(zhǎng)成飛向遠(yuǎn)方后望穿了雙眼。幸福中游離著一絲悲哀，這也是矛盾的統(tǒng)一體嗎?但對(duì)一個(gè)母親未免太殘酷了。母親是深愛(ài)我們的人，我們也應(yīng)關(guān)心她、體貼她，用一顆感恩的心來(lái)慰藉她，這樣，就算哪一天我們離開(kāi)了母親，心中也會(huì)少一份缺憾。
老舍說(shuō)：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，雖然還有色有香，卻已失了根?！笔茄剑赣H就是生養(yǎng)我們的根，是我們永遠(yuǎn)不能離棄不能忘懷的人!我們只有努力生長(zhǎng)，成為祖國(guó)的棟梁，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，才對(duì)得起在泥土下不辭勞苦的“根”哪!
閱讀《我的母親》心得感想
閱讀我的母親心得總結(jié)篇六
母親生在農(nóng)家，勤儉誠(chéng)實(shí)。為我們的衣食，母親要給大家洗衣服，縫補(bǔ)衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大盆。她料理家務(wù)永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來(lái)的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒(méi)有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒(méi)有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛(ài)護(hù)，年年夏天開(kāi)許多花。
從這里，我學(xué)到了愛(ài)花，愛(ài)清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今我還保存著。
有客人來(lái)，無(wú)論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤地給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。到如今我的好客的習(xí)性，還未全改，因?yàn)樽杂卓磻T了的事情是不易改掉的。
|母親活到老，窮到老，辛苦到老?？墒?，母親并不軟弱。那時(shí)有多少變亂啊!有時(shí)候兵變了，有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的?可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來(lái)，她不慌不哭，要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)。她的淚會(huì)往心中落!這點(diǎn)軟而硬的性格，也傳給了我。在做人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過(guò)自己畫(huà)好的'界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面;但是到了我非去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有二十位教師吧，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。
當(dāng)我小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，親友一致地愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的困苦?？墒?，我也愿意升學(xué)。我偷偷地考入了師范學(xué)?！品埵?、書(shū)籍、住處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對(duì)母親說(shuō)升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。當(dāng)我由師范畢業(yè)，被派為小學(xué)校的校長(zhǎng)，母親與我都一夜不曾合眼。我只說(shuō)了句：“以后，您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼淚。新年到了，正趕上倡用陽(yáng)歷，不許過(guò)舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假，由擁擠不堪的街市回到請(qǐng)爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候，地遞給我一些花生說(shuō)：“去吧，小子!”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒(méi)看見(jiàn)，淚遮迷了我的眼。
生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的;我之能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。唉!還說(shuō)什么呢?心痛!心痛!
(作者老舍有刪改)
閱讀我的母親心得總結(jié)篇七
記得在上初中時(shí)就學(xué)過(guò)這篇文章，那時(shí)也不怎么理解史老師，今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛(ài)與生命。
小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過(guò)來(lái)，這也許是史老師寫(xiě)這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無(wú)微不至的愛(ài)是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛(ài)的偉大豈止是三言兩語(yǔ)能表達(dá)的出來(lái)的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛(ài)，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來(lái)了，就如我開(kāi)始說(shuō)的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過(guò)這個(gè)問(wèn)題?數(shù)不過(guò)來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)也難以說(shuō)清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫(xiě)這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文2
長(zhǎng)大之后，我時(shí)常懷念小學(xué)的語(yǔ)文課文，曾經(jīng)一度以為，《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的記憶。
，寒假，有人為我買了一本《史鐵生散文集》，那時(shí)的我全身躁動(dòng)與不安，沒(méi)心思閱讀更不會(huì)去懂。少年不經(jīng)事，也曾經(jīng)一度以為自己想要的美好未來(lái)會(huì)觸手可摸。
時(shí)間是每個(gè)人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家，反復(fù)的咀嚼《我與地壇》，這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問(wèn)題。最后他終于想通了：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)?？梢哉f(shuō)，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛(ài)包容著作者，“有過(guò)我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。
一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體，生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。
我依稀地記著許地山的《落花生》里的段落：父親說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！蔽覀兌颊f(shuō)是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。
父親接下去說(shuō)：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！?BR> 我說(shuō)：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的.人。”
父親說(shuō)：“對(duì)。這是我對(duì)你們的希望?！?BR> 我們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅?，父親的話深深地印在我的心上。
今天，我孤獨(dú)一人站在地壇中，彎腰去拾起那些落花生。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文3
“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿?！弊x了史鐵生的《我與地壇》，我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開(kāi)花的過(guò)程，那么二十歲時(shí)，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認(rèn)為活著沒(méi)有意義。他每天到地壇消磨時(shí)間，有時(shí)甚至在那里呆上一整天。
讀完后，我頗有感慨。誰(shuí)都難免會(huì)有困窘、迷茫的時(shí)候，越是艱難，我們?cè)揭赂颐鎸?duì)。
三年級(jí)時(shí)，我面對(duì)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語(yǔ)是比較晚的，這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語(yǔ)自由地表達(dá)出來(lái)，而我只是僅僅認(rèn)識(shí)幾個(gè)單詞罷了。入學(xué)考試的成績(jī)自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語(yǔ)課如同聽(tīng)天書(shū)，完成作業(yè)也十分艱難，我簡(jiǎn)直失落到了極點(diǎn)。我默默地問(wèn)自己：“李子萌，這還是以前的你嗎?難道你的英語(yǔ)成績(jī)要一直差下去嗎?”“不，絕對(duì)不行!”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來(lái)以前的課本，聽(tīng)著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語(yǔ)課上發(fā)言最積極的那一個(gè)，在第一次英語(yǔ)考試的時(shí)候居然拿到了滿分。這對(duì)于一個(gè)從幼兒園就開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)的孩子來(lái)說(shuō)可能算不了什么，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，其中付出的努力和得到的快樂(lè)誰(shuí)又能夠懂得。
在人生的道路上，難免會(huì)有坎坷，難免會(huì)有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來(lái)繼續(xù)勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打敗!這個(gè)道理，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文4
讀過(guò)《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅(jiān)持感動(dòng)著我，雖然失去雙腿的他有過(guò)失落，有過(guò)暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動(dòng)我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時(shí)候就失去雙腿，面對(duì)迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來(lái)來(lái)往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對(duì)于一個(gè)心靈受傷的人來(lái)說(shuō)是一種多么大的打擊，可是，他并沒(méi)有因?yàn)槭澜鐚?duì)他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對(duì)父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒(méi)有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來(lái)后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對(duì)著一個(gè)在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和“恐懼”，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無(wú)私愛(ài)，無(wú)私的行動(dòng)。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績(jī)給母親小小的安慰，這個(gè)機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過(guò)文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對(duì)的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無(wú)憂無(wú)慮的幸福是不可能的屬于熱和一個(gè)人的。沒(méi)有無(wú)憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無(wú)私，最不求回報(bào)的便是母愛(ài)，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛(ài)。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會(huì)累，也會(huì)有離開(kāi)我們的一天，所以，趁著還沒(méi)有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r(shí)間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛(ài)。
時(shí)間過(guò)得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛(ài)，因?yàn)闆](méi)有任何東西是不求回報(bào)的。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂(lè)和安慰。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文5
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文
閱讀我的母親心得總結(jié)篇八
作為一種重要的學(xué)習(xí)方法，閱讀不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，而且可以開(kāi)拓我們的眼界。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)獲得各種各樣的心得體會(huì)。下面就是我對(duì)閱讀心得的一些總結(jié)和體會(huì)。
首先，閱讀可以讓我更加了解自己的興趣愛(ài)好和追求的方向。通過(guò)閱讀一些與自己喜歡的領(lǐng)域相關(guān)的書(shū)籍和文章，我能夠深入了解這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展和前沿，從而更加明確自己的興趣和志向。例如，在閱讀一本關(guān)于科技創(chuàng)新的書(shū)籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)科技的發(fā)展非常感興趣，于是我開(kāi)始學(xué)習(xí)編程，成為了一名科技創(chuàng)新愛(ài)好者。通過(guò)閱讀，我能夠不斷地探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣，從而更加明確自己的人生目標(biāo)。
其次，閱讀可以提高我的思考能力和邏輯思維。閱讀不僅僅是理解文字表面的意思，更重要的是理解其中深層次的思想和邏輯關(guān)系。在閱讀的過(guò)程中，我會(huì)思考作者的意圖和觀點(diǎn)，并與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和對(duì)照，從而進(jìn)一步加深自己的思考能力和邏輯思維。通過(guò)不斷地讀書(shū)和思考，我學(xué)會(huì)了善于分析問(wèn)題、歸納總結(jié)和提煉觀點(diǎn)的能力，這對(duì)于我的學(xué)習(xí)和工作都非常有幫助。
另外，閱讀可以提高我的寫(xiě)作和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀大量的優(yōu)秀文章和名著，我能夠?qū)W習(xí)到一些優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。我會(huì)注意作者的文筆和句法結(jié)構(gòu)，在自己的寫(xiě)作中借鑒和運(yùn)用這些技巧，從而提高自己的寫(xiě)作水平。同時(shí)，閱讀還可以擴(kuò)充我的詞匯量，讓我的文章更加豐富多彩。通過(guò)不斷地讀書(shū)和寫(xiě)作，我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，提高自己的溝通能力。
最后，閱讀也是一種享受和放松的方式。在繁忙的生活中，閱讀可以讓我暫時(shí)拋開(kāi)瑣碎的事務(wù)，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，我會(huì)完全投入其中，忘記時(shí)間的流逝。閱讀讓我感受到無(wú)盡的樂(lè)趣和滿足感，讓我體驗(yàn)到無(wú)窮的情感和想象力。在閱讀的過(guò)程中，我能夠感受到作者的智慧和情感，從中獲得一種心靈的慰藉和滿足。
綜上所述，閱讀是一種非常寶貴的學(xué)習(xí)方法，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，而且能夠培養(yǎng)我們的思考能力、寫(xiě)作能力和溝通能力。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解自己、拓寬眼界，同時(shí)也能夠享受到閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，閱讀將繼續(xù)伴隨著我，并為我的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供源源不斷的動(dòng)力和支持。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇九
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失，只有古中國(guó)的文明保留了下來(lái)，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無(wú)邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂(lè)章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開(kāi)放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛(ài)情詩(shī)。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩(shī)，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛(ài)美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛(ài)情。類似表達(dá)純潔愛(ài)情的詩(shī)歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛(ài)情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩(shī)。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩(shī)出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒(méi)有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過(guò)的是無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)，在邊關(guān)沒(méi)人慰問(wèn)、沒(méi)人關(guān)心、沒(méi)有家人的消息，心是空的!等到終于可以回家時(shí)，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開(kāi)頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩(shī)寫(xiě)出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩(shī)相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》?！堵锅Q》是一首燕饗詩(shī)，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠(chéng)。因此詩(shī)也是一種政治工具。
《詩(shī)經(jīng)》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉?！对?shī)經(jīng)》無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是歷史、社會(huì)等方面都有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財(cái)富?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，因此教育部門應(yīng)該把，《詩(shī)經(jīng)》中更多的詩(shī)歌以各種形式編入教材，讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí)，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高學(xué)生們的思想深度。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)2
《詩(shī)經(jīng)?？紭劇窞殡[逸詩(shī)之鼻祖，謳歌士大夫的一個(gè)重要選擇——?dú)w隱山林。
自古讀書(shū)人常走兩個(gè)極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩(shī)歌賦畫(huà)，更有成就者著書(shū)立說(shuō)?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。為什么只走兩個(gè)極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無(wú)力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問(wèn)，回答不了中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)人的骨氣問(wèn)題。
如今的讀書(shū)人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時(shí)代的進(jìn)步，但傳統(tǒng)意義的讀書(shū)人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛(ài)和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個(gè)領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級(jí)人物，如一生只寫(xiě)一部書(shū)的李時(shí)珍、曹雪芹。相比之下，當(dāng)代名家充其量不過(guò)一巧匠。
所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內(nèi)圣外王，不得已立言。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實(shí)際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道，才退而立言。著書(shū)立說(shuō)為最后，不得以后為之?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡(jiǎn)單名字的深刻內(nèi)涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見(jiàn)，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩(shī)經(jīng)中這些讓人陶醉的詩(shī)句中?！对?shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一。《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，共三百零五篇。詩(shī)歌形式以四言為主，運(yùn)用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫(xiě)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。
在《詩(shī)經(jīng)》里不但看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，而且應(yīng)該說(shuō)她所表現(xiàn)出來(lái)的純潔的愛(ài)情，過(guò)人的智慧，積極的生活態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿足和對(duì)未來(lái)美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時(shí)空的!
讀了《詩(shī)經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言樸實(shí)，思想單純，沒(méi)有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀了《詩(shī)經(jīng)》，就會(huì)被文字里的純凈所感動(dòng)。當(dāng)我心浮氣躁的時(shí)候，看幾章，便能沉下心來(lái)，安心學(xué)習(xí)，安心工作。
讀了《詩(shī)經(jīng)》足以踏實(shí)、專心：《詩(shī)經(jīng)》教會(huì)我每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點(diǎn)滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，日久堅(jiān)持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。
讀了《詩(shī)經(jīng)》足以返樸歸真：《詩(shī)經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無(wú)一不是造物主最原始的作品。人們聆聽(tīng)著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠(yuǎn)離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)3
其實(shí)，最打動(dòng)我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩(shī)派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。于是這首詩(shī)千百年來(lái)，每一個(gè)人對(duì)它都有不同的理解，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此?！耙寥恕笔钦l(shuí)?千百年來(lái)，人們給出了千百種答案。
現(xiàn)在我們每個(gè)人都應(yīng)該是一個(gè)追夢(mèng)者的?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問(wèn)題。這正是未來(lái)之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績(jī)斤斤計(jì)較，即使對(duì)著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問(wèn)問(wèn)大家，你們將來(lái)想做什么，很少有人會(huì)抓耳撓腮半天寫(xiě)不出一個(gè)字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會(huì)追逐夢(mèng)想。
但是現(xiàn)在是這樣，將來(lái)，我們還會(huì)堅(jiān)持嗎?還會(huì)有即使“道阻且躋”也不會(huì)放棄追夢(mèng)的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個(gè)堅(jiān)持自己要走的路走下去的那個(gè)人。我不敢說(shuō)只要堅(jiān)持我們就可以成功，我只能說(shuō)，只有堅(jiān)持最初的那個(gè)夢(mèng)想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績(jī)，從而感到滿足與快樂(lè)，我覺(jué)得就是成功了，我覺(jué)得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅(jiān)持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無(wú)情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過(guò)夢(mèng)想?！?BR> 讓人聽(tīng)了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長(zhǎng)，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅(jiān)持在那片青青的蘆葦蕩里。
我不愿意在很多年以后，會(huì)帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會(huì)流下淚來(lái)吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當(dāng)時(shí)不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會(huì)心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無(wú)為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂(lè)的結(jié)局嗎。我真的不要這個(gè)樣子。
我對(duì)自己說(shuō)：
那么，就請(qǐng)堅(jiān)持。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)4
早都知道《詩(shī)經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí)，卻感覺(jué)好無(wú)韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯(cuò)過(guò)了這么一本有價(jià)值的書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》是咖啡，那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開(kāi)它享受品咖啡的過(guò)程。
《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來(lái)。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家。”原以為“逃之夭夭”是正確，這里只不過(guò)是引用而已，經(jīng)過(guò)反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩(shī)大概的意思是說(shuō)，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺(jué)得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開(kāi)朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂(lè)天天?！敝攸c(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運(yùn)等。
現(xiàn)代社會(huì)，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)?？蛇@畢竟是幻想，有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過(guò)了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。
生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂(lè)是因找到了自己的生活。
再者，《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛(ài)情是純真的，的確，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)沒(méi)有被金錢和地位所污染的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí)，最真誠(chéng)的。相反地，誰(shuí)能想到過(guò)了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來(lái)，翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽(tīng)自己最真實(shí)的聲音。
《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒，流注了無(wú)限愛(ài)意與溫暖，它真是一枚月亮，看見(jiàn)最本質(zhì)的自我。
一行詩(shī)句，無(wú)限思量。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)5
與時(shí)下的國(guó)學(xué)熱無(wú)關(guān)，我小時(shí)侯是最頭疼上古文課的。
我討厭老師枯燥的，討厭那些聽(tīng)不懂的文言文，討厭岳陽(yáng)樓記，心理很強(qiáng)，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。
我喜歡詩(shī)，但是我不喜歡的是。
人到中年，反倒開(kāi)始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因?yàn)閰挓┒鴮W(xué)習(xí)這些古典作品。
我是怎樣喜歡詩(shī)經(jīng)的呢？
原因很古怪，不是因?yàn)榘偌抑v壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開(kāi)學(xué)校很多年以后，自己有幸來(lái)到了詩(shī)經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時(shí)日，才真正的體會(huì)到了古典作品的可愛(ài)。
中原，我的故鄉(xiāng)。
在所有自己閱讀過(guò)的古典作品中，我最愛(ài)的是這一部。
原因是這本書(shū)里有后來(lái)的中國(guó)文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛(ài)情的美妙詩(shī)篇，這些風(fēng)里的詩(shī)歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩(shī)經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。
詩(shī)經(jīng)里也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十
閱讀書(shū)是人類獲取知識(shí)、開(kāi)拓思維的一種重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解世界的變化和發(fā)展，增加自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備。在我平時(shí)的閱讀過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了一些閱讀的心得體會(huì)，下面我將結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出幾個(gè)關(guān)鍵的要點(diǎn)。
首先，選擇好閱讀的內(nèi)容是閱讀成功的關(guān)鍵。不同的人有不同的興趣和偏好，在選擇閱讀內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該根據(jù)自己的興趣來(lái)進(jìn)行選擇。因?yàn)閷?duì)自己感興趣的內(nèi)容，會(huì)讓我們更加愿意去深入研究和閱讀。同時(shí)，選擇內(nèi)容時(shí)也要根據(jù)自己的閱讀水平來(lái)進(jìn)行選擇，不要選擇過(guò)于高深或者過(guò)于簡(jiǎn)單的內(nèi)容，以免閱讀過(guò)程中產(chǎn)生挫敗感或者缺乏興趣。
其次，培養(yǎng)好閱讀的習(xí)慣十分重要。閱讀需要一定的時(shí)間和精力，需要我們有足夠的耐心和堅(jiān)持。我們可以制定一些規(guī)劃，每天或每周都保持一定的閱讀時(shí)間，這樣可以逐漸培養(yǎng)出一個(gè)好的閱讀習(xí)慣。此外，選擇一個(gè)安靜、舒適的環(huán)境也是閱讀的關(guān)鍵。一個(gè)良好的環(huán)境能夠讓我們更容易進(jìn)入閱讀狀態(tài)，集中注意力，提高閱讀效率。
第三，閱讀時(shí)要注重思考和理解。閱讀不應(yīng)該是一種機(jī)械的行為，而是要思考和理解作者的意圖和觀點(diǎn)。在閱讀過(guò)程中，我們可以自己思考和提問(wèn)，將問(wèn)題記錄下來(lái)，以便進(jìn)一步的研究和討論。同時(shí)，注重理解也很重要，可以通過(guò)找出關(guān)鍵詞、語(yǔ)言邏輯等方式，幫助我們更好地理解文章的意思。
第四，多樣化的閱讀形式可以提高閱讀效果。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍外，我們還可以選擇電子書(shū)、報(bào)紙、雜志等多種閱讀形式。這些形式各有優(yōu)勢(shì)，比如電子書(shū)方便隨身攜帶，報(bào)紙雜志可以了解時(shí)事動(dòng)態(tài)等等。多樣化的閱讀形式可以讓我們接觸到不同樣式和領(lǐng)域的內(nèi)容，豐富我們的知識(shí)和見(jiàn)解。
最后，定期進(jìn)行閱讀總結(jié)也是非常重要的。我們可以將自己的閱讀心得、感受和收獲整理成一份筆記或者讀書(shū)報(bào)告，這樣可以讓我們更加系統(tǒng)和深入地學(xué)習(xí)。同時(shí)，閱讀總結(jié)也可以幫助我們回顧和梳理所讀內(nèi)容，加深記憶，提高閱讀效果。
總之，閱讀是一種豐富自我、拓寬視野的重要途徑。通過(guò)選擇好的閱讀內(nèi)容，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，注重思考和理解，多樣化閱讀形式，定期進(jìn)行閱讀總結(jié)等方式，我們可以不斷提高閱讀效果，更好地利用閱讀來(lái)獲取知識(shí)和啟迪思維。希望我以后能夠更加注重閱讀，并將閱讀的收獲應(yīng)用到實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十一
閱讀是一種開(kāi)闊視野、豐富思想、培養(yǎng)情感的重要方式。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我不僅從中汲取了知識(shí)，也獲得了一些心得體會(huì)。閱讀心得，就如同一面鏡子，能夠幫助我理清思路、明確目標(biāo)，進(jìn)一步提高自己。以下是我在閱讀中總結(jié)的幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，閱讀能夠拓展視野。通過(guò)閱讀不同類型的書(shū)籍，我了解到了廣闊的世界和多樣的文化。在讀過(guò)的書(shū)籍中，我從歷史書(shū)中了解到了人類的發(fā)展，從科普書(shū)中了解到了自然界的奧秘，從小說(shuō)和文學(xué)作品中感受到了人性和情感。這些書(shū)籍幫助我看到了不同角度的問(wèn)題，激發(fā)了我思考和探索的欲望。
其次，閱讀有助于積累知識(shí)。知識(shí)就像一座堅(jiān)實(shí)的建筑，而閱讀就是筑起這座建筑的基石。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，積累了大量的知識(shí)。這些知識(shí)在我日常生活中發(fā)揮了重要的作用。比如，我在讀過(guò)《時(shí)間管理的藝術(shù)》之后，學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間，成為了一個(gè)高效的人；在讀過(guò)《貧富不均》之后，更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與公益活動(dòng)。
第三，閱讀使我增長(zhǎng)了情感。通過(guò)閱讀，我與書(shū)中的人物建立了情感聯(lián)系。在與他們一起經(jīng)歷冒險(xiǎn)、探索的過(guò)程中，我深深地感受到了他們的喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)到了他們的成長(zhǎng)和變化。這些情感的體驗(yàn)讓我產(chǎn)生了共鳴，使我更加熱愛(ài)生活、關(guān)注感受。通過(guò)與書(shū)中人物的交流，我愈發(fā)理解人與人之間的共性和不同，擁有了更加豐富的情感世界。
第四，閱讀激發(fā)了我終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。通過(guò)閱讀，我明白了知識(shí)的廣度和深度是無(wú)限的。閱讀是一個(gè)開(kāi)啟智慧閘門的過(guò)程，而我只是站在智慧世界的門檻上。閱讀使我意識(shí)到自己的渺小和無(wú)知，激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，只有不斷學(xué)習(xí)、跟上時(shí)代的步伐，才能在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。
最后，閱讀能夠提升思辨能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了不隨波逐流的思考問(wèn)題。閱讀讓我不斷面對(duì)各種觀點(diǎn)和思想，鍛煉了我思考問(wèn)題和分析數(shù)據(jù)的能力。閱讀讓我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑和思辨，提高了我的邏輯推理和批判思維的能力。這些能力對(duì)我解決問(wèn)題、判斷和決策具有重要意義。
總之，閱讀是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程，它不僅能夠開(kāi)拓視野、積累知識(shí)，還能夠增長(zhǎng)情感、激發(fā)學(xué)習(xí)欲望和提升思維能力。只有通過(guò)不斷閱讀，我們才能擁有更廣闊的視野、更豐富的內(nèi)心世界，才能在人生旅途中日益成長(zhǎng)。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷提升自己，在書(shū)海中追尋智慧的璀璨光芒。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十二
如在情人節(jié)，你收到的不是玫瑰花，而是一捧草，那草是城市里的人很難看到的蘆葦。蘆花輕揚(yáng)，隨風(fēng)搖曳。啊，親愛(ài)的，先別忙著皺眉疑惑，你耐心找找，在那捧柔韌的草莖處，應(yīng)該會(huì)有一張寫(xiě)了字的紙：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！陛筝纾堑?，你收到的蘆花就是那最著名的愛(ài)情草。這草在花店里是買不到的，甚至在城中都很難發(fā)現(xiàn)它的影子。兩千多年的那個(gè)癡情男子早就告訴我們了，那是生長(zhǎng)在河岸旁的一種迷離的植物，如同生長(zhǎng)在愛(ài)情和理想的彼岸。如果，如果，你真的收到了它，那就給他一個(gè)微笑吧，哪怕你也如水之湄的那個(gè)女子，雖然并不一定愛(ài)，但在他的追求中你自有了不同尋常的美。這就是愛(ài)情的力量，它可以讓所有平凡的事物煥發(fā)神采，如同讓一株蘆葦變成古往今來(lái)最風(fēng)致最耐人尋味的植物，只要我們是以愛(ài)的名義?！拜筝缙嗥?，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”蒹葭兩個(gè)字的發(fā)音是那么平靜淡然，但有了后面的蒼蒼，凄凄，瞬間把感情渲染得一片水意氤氳，山高水長(zhǎng)。這個(gè)男子似乎不同于《詩(shī)經(jīng)》中其他人，他是詩(shī)意的理想的，那水中央的夢(mèng)中伊人比之具體的愛(ài)戀對(duì)象，更象心中的一個(gè)美好境界。
在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》這兩大中國(guó)文學(xué)的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩(shī)人們最常愛(ài)的花，而只是草木。自由生長(zhǎng)的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活?！冻o》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來(lái)的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深?yuàn)W，如果破不了文字障，詩(shī)人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩(shī)經(jīng)》中的草木要來(lái)得自然生動(dòng)得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原，自然地詠唱。
彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。
彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。
你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見(jiàn)你啊，好象過(guò)了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情，那么想念的人應(yīng)該是一個(gè)男子了。葛是那時(shí)候一種最常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長(zhǎng)的可達(dá)十多米，莖葉交錯(cuò)攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說(shuō)法。蕭艾在古詩(shī)中經(jīng)常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動(dòng)物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動(dòng)和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長(zhǎng)在山間的藤蔓，摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。顧隨先生說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)愉快少，寫(xiě)憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十三
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
擊鼓(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》)
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
木瓜(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》)
投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。
投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也。
氓(《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》)
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也;女之耽兮，不可說(shuō)也!
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，叁歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二叁其德。
叁歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
碩鼠(《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)》)
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍!叁歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥!叁歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗!叁歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)?
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月叁捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十四
須知今古事，棋秤勝負(fù)，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽(yáng)下，斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時(shí)回。
——題記
指尖輕觸，感受那埋藏在歷史長(zhǎng)河中的曼珠沙華，回眸處淺吟，傾聽(tīng)那悠揚(yáng)冗長(zhǎng)的聲聲呼喚，透過(guò)千年的塵煙，品茗那梧桐花一般的淡淡清香，屏氣凝神，撫動(dòng)文化的根源——《詩(shī)經(jīng)》。
愛(ài)，足以讓塵世的暖透過(guò)黃土的涼傳遞出一縷清風(fēng)，一米陽(yáng)光，一剪月色?！对?shī)經(jīng)》中堅(jiān)貞不移的愛(ài)情，凝固了守望愛(ài)情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見(jiàn)的開(kāi)始，也不是一個(gè)秋風(fēng)悲畫(huà)扇的結(jié)局。它可以忽視時(shí)間空間的界限，只為了不辜負(fù)而僅有一次的人生。
三千年的那方土地是那樣圣潔，不摻雜一絲雜質(zhì)，讓人不忍心去打擾。《詩(shī)經(jīng)》用它最本質(zhì)，最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美，讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求”的釋然;那是“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”的感傷;那是“他山之石，可以攻玉”的睿智;那是歌關(guān)雎，唱蒹葭，出東門，上壟丘的恬靜豁達(dá)，令人神往。
《詩(shī)經(jīng)》可以像佛一般，讓它的悅己者放下罪惡，懂得慈悲，讓冷酷的心隨之柔軟;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子，我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里看到的不是容顏，而是我們內(nèi)心的獨(dú)白;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一本情感字典，我們每個(gè)閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語(yǔ)句;《詩(shī)經(jīng)》又是一株有佛性的蓮，讓我們記住每一朵花的芳容，每一枚葉子的故事，每一滴水的涵容，感受著每一份感動(dòng)，每一絲細(xì)膩，每一種柔情。
三千年的輪回，在回首的剎那，都只不過(guò)是此岸到彼岸的距離，春天到秋天的流轉(zhuǎn)，月圓到月缺的變幻?！对?shī)經(jīng)》在三千年的歷史長(zhǎng)河中飄蕩,扣開(kāi)了現(xiàn)代人的心門,帶我們走進(jìn)最深的江湖,最美的紅塵,讓我們可以披風(fēng)驚月,認(rèn)領(lǐng)天下,讓靈魂在那一刻升華,然后綻放……只為看見(jiàn)，那落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏的驚艷。
云水生涯,不是夢(mèng);瀲滟人生,不成空。都說(shuō)佛祖是慈悲的,他總是以拈花的姿態(tài),微笑地看著世人。在無(wú)法拯救的時(shí)候,佛亦會(huì)冷眼相待,看著悲也漠漠,喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩(shī)經(jīng)》,你會(huì)收獲一種別樣的風(fēng)情，看著那被現(xiàn)代國(guó)人一點(diǎn)點(diǎn)遺失的純真和樸實(shí)，請(qǐng)平靜地拾起那片片落英，在《詩(shī)經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒，讓年華做一場(chǎng)徹底的宿醉。
落幕處，暗香浮動(dòng)月黃昏。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得2
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有305首詩(shī)，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分，“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全稱《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩(shī)共有三段，皆以起興開(kāi)頭。
全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺(jué)，無(wú)須過(guò)多的修飾，就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人，在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱為愛(ài)的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因?yàn)樾睦镉心悖俅蟮娘L(fēng)雨也不畏懼，因?yàn)樾睦镉心?，苦一點(diǎn)也愿意，愛(ài)情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵，取其精華，雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了，除去科技的進(jìn)步外，對(duì)比古今作品，反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來(lái)，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得3
這是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”
在《詩(shī)經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負(fù)盛名，恰恰相反，它可以說(shuō)并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的，事實(shí)上在《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)的大部分詩(shī)句也都偏向質(zhì)樸清雅?？晌乙廊贿x擇《竹竿》里的一個(gè)短句“淇水在右”來(lái)作為新摘錄本的題目。
我發(fā)覺(jué)，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過(guò)去，就再無(wú)回來(lái)的路可尋了。我們的“成長(zhǎng)”，也是如此，總會(huì)遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒(méi)有好好地?fù)]別。可是沒(méi)事的啊，請(qǐng)你看那“淇水在右”。故鄉(xiāng)的河流，一直在你身旁同行。
至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因?yàn)槲业男∷叫睦?。我的故鄉(xiāng)在南方的城，而我是南方的人。“水以北為左，南為右。”淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來(lái)，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居。
淇水在右，是寄托著我無(wú)數(shù)想象和美夢(mèng)，感悟和思緒的詩(shī)篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得4
“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn)，如三秋兮?！笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗?！笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它。”生動(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！笔侨嗣駩?ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī)，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來(lái)，也許是別的什么。
愛(ài)，自由，正義，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽(tīng)，你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得5
為了喚起大家對(duì)這塊寶藏的重視，我覺(jué)得有必要再次介紹一下《詩(shī)經(jīng)》，雖然在初中高中我們不止一次地學(xué)過(guò)。為保證無(wú)誤，我在網(wǎng)上搜索了一通，結(jié)果如下：“《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇。《詩(shī)經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三大部分。它們都得名于音樂(lè)。‘風(fēng)’的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說(shuō)陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)、‘雅’是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂(lè)，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的。‘頌’是用于宗廟祭的樂(lè)歌。”
《詩(shī)經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時(shí)候，請(qǐng)你讀一讀《詩(shī)經(jīng)》;當(dāng)你無(wú)助的時(shí)候，也請(qǐng)你讀一讀《詩(shī)經(jīng)》;當(dāng)你無(wú)法找到自己人生坐標(biāo)的時(shí)候，《詩(shī)經(jīng)》可以讓你安靜下來(lái)，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無(wú)所不知，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。
《詩(shī)經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書(shū)，這本書(shū)里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會(huì)了怎樣去面對(duì)，叩問(wèn)自己的“心”，人來(lái)世間為了什么，一個(gè)人的命運(yùn)如何，是由自己良心所控制的。詩(shī)經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國(guó)人都能讀詩(shī)經(jīng)、傳頌詩(shī)經(jīng)，學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)這本代表了我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實(shí)我們的內(nèi)心，我們才不會(huì)丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過(guò)去，才能繼往開(kāi)來(lái)展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國(guó)人才會(huì)有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩(shī)經(jīng)》怎叫人不愛(ài)，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長(zhǎng)在野外的山花，是初長(zhǎng)成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十五
閱讀書(shū)是一種能夠讓人心靈得到享受的活動(dòng)，它可以帶來(lái)思想的啟發(fā)和情感的沉淀。通過(guò)閱讀多種類型的書(shū)籍，我受益良多，感受到了閱讀的魅力。本文將以五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，分別是開(kāi)闊視野、提高思維能力、豐富人生經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)情感體驗(yàn)以及培養(yǎng)品格素養(yǎng)。
首先，閱讀不同類型的書(shū)籍能夠開(kāi)闊我們的視野。隨著科技的發(fā)展，我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解到世界各地的事物，然而書(shū)籍依然是最好的窗口。無(wú)論是歷史類、文學(xué)類還是科學(xué)類的書(shū)，都能夠帶我們進(jìn)入不同的世界，體驗(yàn)到不同的文化和人生觀。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我了解到了古代文化的魅力、世界歷史的發(fā)展以及科技的進(jìn)步。這些知識(shí)拓寬了我的視野，讓我能夠更好地理解和欣賞世界。
其次，閱讀書(shū)能夠提高我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們需要思考、分析和推理。尤其是讀一些哲學(xué)、心理學(xué)或科學(xué)研究類的書(shū)籍，需要我們?nèi)ダ斫獬橄蟮母拍詈屯茢喑銎渲械倪壿嬯P(guān)系。通過(guò)不斷地進(jìn)行思維訓(xùn)練，我們的思維能力將會(huì)得到提升。在我的閱讀過(guò)程中，我曾經(jīng)讀到過(guò)一本考驗(yàn)推理能力的偵探小說(shuō)，通過(guò)分析線索和推斷嫌疑人，我逐漸培養(yǎng)起了邏輯思維和推理能力。
第三，閱讀書(shū)籍能夠豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中的情節(jié)和人物的遭遇，常常會(huì)讓我們產(chǎn)生共鳴。通過(guò)閱讀，我們能夠間接地經(jīng)歷到不同的人生境遇，學(xué)習(xí)到別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我讀一本家庭教育的書(shū)籍時(shí)，我深深感受到了家庭的重要性和親情的可貴。不僅如此，還有很多經(jīng)典的文學(xué)作品，通過(guò)描繪人生的喜怒哀樂(lè)，讓我更好地理解人生的意義和價(jià)值。
第四，閱讀書(shū)籍能夠增進(jìn)我們的情感體驗(yàn)。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)入到書(shū)中的人物和故事情節(jié)中，與他們共同經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。在讀一本關(guān)于友情的書(shū)籍時(shí)，我不禁感嘆友情的堅(jiān)固和珍貴。在讀一本愛(ài)情小說(shuō)時(shí)，我能夠感受到愛(ài)情的甜蜜和痛苦。這些情感體驗(yàn)讓我們更能夠理解人類情感的復(fù)雜性和豐富性，從而更好地與他人相處和理解別人的情感。
最后，閱讀書(shū)籍能夠培養(yǎng)我們的品格素養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到各種想法和觀點(diǎn)，從而能夠更好地思考和判斷。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和哲學(xué)著作，我們能夠?qū)W習(xí)到道德觀念和思考方式。在我的閱讀過(guò)程中，我曾經(jīng)讀到了一本講述勇氣和懦弱的書(shū)籍，這使得我懂得了勇敢面對(duì)困難和堅(jiān)持自己信仰的重要性。閱讀不僅能夠讓我們更加有知識(shí)和智慧，更能夠塑造我們的品格和個(gè)性。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀書(shū)籍，我收獲頗多。它不僅開(kāi)闊了我的視野，提高了我的思維能力，豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，還培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。閱讀書(shū)是一種美妙的享受，讓我們享受到知識(shí)與智慧的喜悅，也讓我們更好地體驗(yàn)到生活的情感和心靈的愉悅。因此，我將堅(jiān)持不懈地進(jìn)行閱讀，不斷地汲取知識(shí)和智慧的養(yǎng)分，讓我的人生更加充實(shí)和精彩。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十六
其實(shí)，最打動(dòng)我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩(shī)派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。于是這首詩(shī)千百年來(lái)，每一個(gè)人對(duì)它都有不同的理解，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰(shuí)?千百年來(lái)，人們給出了千百種答案。
現(xiàn)在我們每個(gè)人都應(yīng)該是一個(gè)追夢(mèng)者的。“初生牛犢不怕虎”，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問(wèn)題。這正是未來(lái)之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績(jī)斤斤計(jì)較，即使對(duì)著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問(wèn)問(wèn)大家，你們將來(lái)想做什么，很少有人會(huì)抓耳撓腮半天寫(xiě)不出一個(gè)字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會(huì)追逐夢(mèng)想。
但是現(xiàn)在是這樣，將來(lái)，我們還會(huì)堅(jiān)持嗎?還會(huì)有即使“道阻且躋”也不會(huì)放棄追夢(mèng)的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個(gè)堅(jiān)持自己要走的路走下去的那個(gè)人。我不敢說(shuō)只要堅(jiān)持我們就可以成功，我只能說(shuō)，只有堅(jiān)持最初的那個(gè)夢(mèng)想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績(jī)，從而感到滿足與快樂(lè)，我覺(jué)得就是成功了，我覺(jué)得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅(jiān)持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無(wú)情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過(guò)夢(mèng)想?！?BR> 讓人聽(tīng)了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長(zhǎng)，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅(jiān)持在那片青青的蘆葦蕩里。
我不愿意在很多年以后，會(huì)帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會(huì)流下淚來(lái)吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當(dāng)時(shí)不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會(huì)心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無(wú)為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂(lè)的結(jié)局嗎。我真的不要這個(gè)樣子。
我對(duì)自己說(shuō)：
那么，就請(qǐng)堅(jiān)持。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得2
早都知道《詩(shī)經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí)，卻感覺(jué)好無(wú)韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯(cuò)過(guò)了這么一本有價(jià)值的書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》是咖啡，那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開(kāi)它享受品咖啡的過(guò)程。
《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來(lái)。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家?！痹詾椤疤又藏病笔钦_，這里只不過(guò)是引用而已，經(jīng)過(guò)反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩(shī)大概的意思是說(shuō)，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺(jué)得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開(kāi)朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂(lè)天天。”重點(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運(yùn)等。
現(xiàn)代社會(huì)，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)。可這畢竟是幻想，有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過(guò)了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。
生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂(lè)是因找到了自己的生活。
再者，《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛(ài)情是純真的，的確，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)沒(méi)有被金錢和地位所污染的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí)，最真誠(chéng)的。相反地，誰(shuí)能想到過(guò)了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來(lái)，翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽(tīng)自己最真實(shí)的聲音。
《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒，流注了無(wú)限愛(ài)意與溫暖，它真是一枚月亮，看見(jiàn)最本質(zhì)的自我。
一行詩(shī)句，無(wú)限思量。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得3
與時(shí)下的國(guó)學(xué)熱無(wú)關(guān)，我小時(shí)侯是最頭疼上古文課的。
我討厭老師枯燥的，討厭那些聽(tīng)不懂的文言文，討厭岳陽(yáng)樓記，心理很強(qiáng)，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。
我喜歡詩(shī)，但是我不喜歡的是。
人到中年，反倒開(kāi)始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因?yàn)閰挓┒鴮W(xué)習(xí)這些古典作品。
我是怎樣喜歡詩(shī)經(jīng)的呢？
原因很古怪，不是因?yàn)榘偌抑v壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開(kāi)學(xué)校很多年以后，自己有幸來(lái)到了詩(shī)經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時(shí)日，才真正的體會(huì)到了古典作品的可愛(ài)。
中原，我的故鄉(xiāng)。
在所有自己閱讀過(guò)的古典作品中，我最愛(ài)的是這一部。
原因是這本書(shū)里有后來(lái)的中國(guó)文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛(ài)情的美妙詩(shī)篇，這些風(fēng)里的詩(shī)歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩(shī)經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。
詩(shī)經(jīng)里也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得4
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有305首詩(shī)，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分，“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全稱《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩(shī)共有三段，皆以起興開(kāi)頭。
全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺(jué)，無(wú)須過(guò)多的修飾，就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人，在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱為愛(ài)的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因?yàn)樾睦镉心?，再大的風(fēng)雨也不畏懼，因?yàn)樾睦镉心悖嘁稽c(diǎn)也愿意，愛(ài)情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵，取其精華，雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了，除去科技的進(jìn)步外，對(duì)比古今作品，反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來(lái)，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得5
“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn)，如三秋兮?！笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗。”是征人對(duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！笔侨嗣駩?ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。
閱讀了《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī)，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來(lái)，也許是別的什么。
愛(ài)，自由，正義，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽(tīng)，你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十七
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)歷史上最早的詩(shī)歌總集，是后世所有詩(shī)詞賦等的源頭。它代表的不僅僅是華夏民族早期的詩(shī)歌史，更是代表了早期華夏民族的思想情感的結(jié)晶。因而，要想從源頭了解華夏民族的思想情感，《詩(shī)經(jīng)》是繞不開(kāi)的一環(huán)。
《詩(shī)經(jīng)》篇篇字字珠璣，內(nèi)容博大精深，飽含韻味。按照按音樂(lè)的不同，《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容可以大致分為“風(fēng)、雅、頌”這三部分，“風(fēng)”是指國(guó)風(fēng)，主要是黃河流域各地的歌謠;“雅”包括小雅和大雅，其中基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來(lái)自民間;“頌”包括周頌、魯頌和商頌，是宮廷用于祭祀的歌詞。另外，《詩(shī)經(jīng)》主要運(yùn)用的手法有“賦、比、興”，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的修辭?！百x”是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法;“比”為比喻之意，明喻和暗喻均屬此類?！对?shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化;和“賦”、“比”相比，“興”就顯得更為獨(dú)特一點(diǎn)，“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，意指借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊，最初“興”的用法是比較固定僵板的，但是在后人的發(fā)展下又兼有了比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法，變得更為的虛靈微妙的，而這些變化使得“興”對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境越來(lái)越起到重要的作用。
就“風(fēng)、雅、頌”而言，個(gè)人覺(jué)得“風(fēng)”最能代表當(dāng)時(shí)人民百姓的所思所想，也更符合我對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的期盼?！讹L(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌，其中大部分是黃河流域一帶民間歌曲。《風(fēng)》與《雅》、《頌》不同是因?yàn)椤帮L(fēng)”是由無(wú)名作者創(chuàng)作、在社會(huì)中流傳的普通抒情歌曲，而“雅”、“頌”主要是應(yīng)用于特定場(chǎng)合的;另外，假如以詩(shī)中自述者的身份作為作者的身份，那么《風(fēng)》的作者則既包括勞動(dòng)者、士兵，也包括相當(dāng)一部分屬于“士”和“君子”階層的人物，而這些都是組成人民大眾的主體，體現(xiàn)的是最廣泛的思想情感。曾想起那篇《邶風(fēng)·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！贝笠馊绱耍阂粚?duì)情人相約在城隅幽會(huì)，但是當(dāng)那男子趕到時(shí)，那女子卻故意躲了起來(lái)，急得那男子“搔首踟躕”，那女子這才出來(lái)，贈(zèng)給那男子一根“彤管”作為愛(ài)情信物。那男子不禁驚喜交集，因?yàn)檫@“彤管”是心上人送給自己的，所以他覺(jué)得真是分外美麗，不同尋常。全文就短短幾句歌詞便描繪出了情侶的約會(huì)情形，富有生活氣息，感情真摯，給人以耳目一新的精神享受。還有《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”這是詩(shī)人對(duì)河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌?？谏夏顜拙涓柙~，便能在腦海中勾勒出幅幅充滿日常生活氣息的畫(huà)面，體會(huì)其中韻味，是乃人生一大精神享受啊。
雖寥寥數(shù)字，但意義卻是表現(xiàn)的淋漓盡致，這就是《詩(shī)經(jīng)》，中國(guó)的瑰寶。時(shí)常翻一下，都能感覺(jué)到精神情感的升華。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十八
拿到“雷雨”立刻放下手頭的事，一口氣讀完。
在封建權(quán) 威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán) 威的臣服者。
氣氛沉重得有些透不過(guò)氣來(lái)，人似乎在受著情感的捉弄，這是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇的心情，本應(yīng)主宰自己，卻發(fā)現(xiàn)自己時(shí)常被環(huán)境所主宰著。在這樣的環(huán)境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，極端的痛苦與愛(ài)情在一天中強(qiáng)烈的碰撞。隨著陣陣?yán)子隄L滾而來(lái)，抑郁，絕望，充斥在空氣中，一幕幕就如暴風(fēng)雨中的波濤，惡狠狠的撞向人們，人們無(wú)處可逃。
在這樣一群隨波逐流的人中，蘩漪是一只獨(dú)自綻放的花，她更讓人們所接受，因?yàn)槿顺３Ｉ聿挥杉?，回歸到原始的路，流著血，不是恨就是愛(ài)，一切走向極端，要轟轟的燒一場(chǎng)，中間不容易有一條折中的路。當(dāng)她嫁給了被封建思想腐蝕了多年的樸園時(shí)，她奮力地要跳出緊縮的牢籠。在茫茫尋找中，她陰錯(cuò)陽(yáng)差地愛(ài)上了丈夫前妻所生的長(zhǎng)子，周萍。她的生命如火一般的白熱。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交織成了_殘酷的愛(ài)和_不忍的恨。然而她很勇敢，站在滾燙的砂巖上，她用火熱的情和那顆強(qiáng)悍的心做了一回困獸之斗。當(dāng)時(shí)有許多女人也都有美麗的心靈，是環(huán)境的窒息使她們乖戾，抑郁終身。蘩漪雖然_終回到了火坑，但這更值得人們?nèi)プ鹁春蛻z憫。
如果說(shuō)迷走在愛(ài)恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸園中的就是周沖了。也許是從小的高高在上讓他一直被埋藏在理想的堡壘之中，對(duì)社會(huì)，家庭，以及對(duì)四鳳的愛(ài)情都天真得像是在心中編織的一個(gè)個(gè)美麗的童話。然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他不得不感到理想幻滅的悲哀。從父親逼迫母親喝藥的那一剎那，他已經(jīng)感受到了現(xiàn)實(shí)的丑陋。直到慈祥的母親變成了站在眼前神志不清的女人時(shí)，他的夢(mèng)驚醒了，心中的激蕩早已不再。終于，這個(gè)悲情故事在雷雨的轟鳴聲中達(dá)到了高 潮，一根電線，結(jié)束了四鳳和周沖的生命，扼殺了蘩漪和侍萍的意志，擊潰了一個(gè)罪惡的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩潰了。但他平靜得如一潭死水，也許是知道了自己的命運(yùn)，終于可以不再被命運(yùn)完弄，以死來(lái)結(jié)束自己內(nèi)心的折磨是_好的解脫，這是大廈轟然倒塌后的死寂。
是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。
《雷雨》心得2
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十九
提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五酒店“錦江飯店”，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng)立者——董竹君，竟然是個(gè)女子。
1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個(gè)貧民窟里，她的父親是黃包車夫，母親是個(gè)洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計(jì)，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣唱女。在妓院里她認(rèn)識(shí)了革命黨人夏之時(shí)并和他相愛(ài)了。她雖然很想做一個(gè)良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒(méi)有要夏之時(shí)贖她出來(lái)，她不愿意在以后生活中背負(fù)一個(gè)欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準(zhǔn)機(jī)會(huì)機(jī)智地逃出了妓院。我很佩服16歲的她怎會(huì)有如此的心計(jì)，一個(gè)女子特別是在那一個(gè)環(huán)境下呆著的女子竟然有如此遠(yuǎn)大的見(jiàn)識(shí)。能遇到一個(gè)愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒(méi)有依靠任何人獨(dú)自跑了出來(lái)，逃離了那個(gè)苦海。一個(gè)多么聰明膽大的女子啊!
她和夏之時(shí)結(jié)婚之后成了顯赫一時(shí)的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過(guò)著紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著她的孩子們毅然離開(kāi)了四川、離開(kāi)了她丈夫，來(lái)到她的老家大上海闖蕩。她獨(dú)力養(yǎng)育的四個(gè)女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠的創(chuàng)辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書(shū)館的館長(zhǎng)。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝(穿戴打扮)，也注重內(nèi)涵(讀書(shū)上進(jìn))。這一點(diǎn)，也值得孩子們的家長(zhǎng)借鑒。作為孩子的母親她是成功的。
董竹君知道自己也要上進(jìn)。她和夏之時(shí)沒(méi)有分居以前去日本留過(guò)學(xué)，又通過(guò)自己的努力，白手起家，創(chuàng)立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng)立了上海第一家可以接待外賓的五錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標(biāo)語(yǔ)就是“請(qǐng)把你的滿意告訴你的朋友，請(qǐng)把你的不滿告訴我們”。
從1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、“五四”運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……她從一個(gè)洋車夫的女兒，淪為青樓賣唱女;又憑借聰明伶俐的性格，成為“督軍夫人”;后來(lái)又不堪夫權(quán)的牢籠，歷盡艱險(xiǎn)只身去日本求學(xué)……一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當(dāng)命運(yùn)每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說(shuō)：“我不向無(wú)理取鬧低頭，對(duì)人生坎坷沒(méi)有怨言?！?BR> 在她的這本自傳中，我看到的不僅一個(gè)女人的傳奇，更是一種強(qiáng)大的精神。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇二十
（2）以桃之夭夭起興，通過(guò)鋪墊和渲染，熱烈真摯地表達(dá)了對(duì)新娘的贊美和祝福，以桃設(shè)比，通過(guò)對(duì)桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫(xiě)，在贊美新娘美麗賢淑的同時(shí)，此時(shí)從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺；聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。
【解析】
（1）樂(lè)曲演奏一遍為一章，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)就是合樂(lè)歌唱的，所以每一篇都分若干章，猶如今天歌詞的分段，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫做重章疊句。
（2）這就是一首賀婚詩(shī)。詩(shī)的三章都以桃樹(shù)起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實(shí)、密綠成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺，表達(dá)對(duì)女子新婚之喜和對(duì)新娘的美好祝福。
試題分析：第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的`年青嬌媚。這里所寫(xiě)的就是鮮嫩的桃花，此時(shí)紛紛綻蕊，而經(jīng)過(guò)打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩(shī)中既寫(xiě)景又寫(xiě)人，情景交融，烘托了一股歡樂(lè)熱烈的氣氛。這種場(chǎng)面，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。第二章則就是表示對(duì)婚后的祝愿。桃花開(kāi)后，自然結(jié)果。詩(shī)人說(shuō)它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個(gè)白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹(shù)枝頭的累累碩果和桃樹(shù)枝葉的茂密成蔭，來(lái)象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真就是最美的比喻，最好的頌辭。朱熹《詩(shī)集傳》認(rèn)為每一章都就是用的興，固然有理，然細(xì)玩詩(shī)意，確就是興中有比，比興兼用。全詩(shī)三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開(kāi)到結(jié)果，再由果落到葉盛；此時(shí)所喻詩(shī)意也漸次變化，與桃花的生長(zhǎng)相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。人們常說(shuō)的桃花運(yùn)，當(dāng)源出于此詩(shī)。
賞析：
詩(shī)人以盛開(kāi)的桃花象征著即將出嫁的新娘，盛開(kāi)的桃花嬌艷美麗，而新娘全身喜氣，兩相對(duì)比，表達(dá)了對(duì)出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。這首詩(shī)就是這么的短小，但卻被很多人記住，甚至喜歡，就是因?yàn)槭裁茨?？我想主要就是因?yàn)樵?shī)中具有恰當(dāng)?shù)谋扔?。用那粉色的、盛開(kāi)的、絢麗的桃花來(lái)比喻即將出嫁的新娘，新娘的美好頓時(shí)會(huì)在人們頭腦中顯現(xiàn)，人們讀著這首詩(shī)，頭腦中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)像桃花一樣美麗的女子，至于她有多美呢，這就需要讀者去想象了。人們喜歡這首詩(shī)，我想還有另外一個(gè)原因，就就是它具有和諧的韻律美。它雖然只有六句但句句之間和諧押韻，讀起來(lái)朗朗上口，便于記憶和背誦。
從《桃夭》這首詩(shī)，我們可以看出成書(shū)于先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》具有很高的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，它用質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了先秦時(shí)期人們至純至真的情感，那些純真的、自由的、質(zhì)樸的情感至今仍被我們所感動(dòng)。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇一
《我的母親》選段，完成7－12題。（共14分）
我到十歲的時(shí)候，讀的是“孟子見(jiàn)梁惠王”。到年底，父親要“清算”我平日的功課。在夜里親自聽(tīng)我背書(shū)，很嚴(yán)厲，桌上放著一根兩指闊的竹板。我背向著他立著背書(shū)，背不出來(lái)的時(shí)候，他提一個(gè)字，就叫我回轉(zhuǎn)身來(lái)把手掌展放在桌上，他拿起這竹板很重地打下來(lái)。我吃了這一下苦頭，痛是血肉的身體所無(wú)法避免的感覺(jué)，當(dāng)然失聲地哭了，但是還要忍住哭，回過(guò)身去再背。不幸又有一處中斷，背不下去；經(jīng)他再提一字，再打一下。嗚嗚咽咽地背著那位前世冤家的“見(jiàn)梁惠王”的“孟子”！我自己?jiǎn)柩手?，同時(shí)聽(tīng)得見(jiàn)坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著。我心里知道她見(jiàn)我被打，她也覺(jué)得好像刺心的'痛苦，對(duì)我表著十二分的同情，但她卻時(shí)時(shí)從嗚咽著的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音里勉強(qiáng)說(shuō)著“打得好”！她的飲泣吞聲，為的是愛(ài)她的兒子；勉強(qiáng)硬著頭皮說(shuō)聲“打得好”，為的是希望她的兒子上進(jìn)。如今想起母親見(jiàn)我被打，陪著我一同哭，那樣的母愛(ài)，仍然使我感念著我的慈愛(ài)的母親。背完了半本“梁惠王”，右手掌被打得發(fā)腫，有半寸高，偷向燈光中一照，通亮，好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣。母親含著淚抱我上床，輕輕把被窩蓋上，向我額上吻了幾吻。
老舍《我的母親》閱讀題：
7、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的主要內(nèi)容。（2分）
8、“清算”的意思是“徹底地計(jì)算”從選文中“父親要“清算”我平日的功課?！边@句話中你理解到什么？（2分）
9、選文中的母親見(jiàn)著“我”挨打，為什么一邊飲泣吞聲，一邊還要說(shuō)“打得好”呢？（2分）
10、選文中劃?rùn)M線的句子用怎樣的修辭手法？這手法的作用是？（3分）
修辭手法是：作用是：
11、選文中“母親含著淚抱我上床，輕輕把被窩蓋上，向我額上吻了幾吻?！边@句話用了那種描寫(xiě)方法？其作用是？（3分）
描寫(xiě)方法：，作用：
12、選文題目是《我的母親》，但這段卻用大量篇幅寫(xiě)父親的嚴(yán)厲，是否離題了？為什么？（2分）
閱讀我的母親心得總結(jié)篇二
父母對(duì)我們的愛(ài)總是難以回報(bào)的，可憐天下父母心，誰(shuí)人的父母不偉大?偶讀老舍的《我的母親》深有感觸，老舍以其平實(shí)的筆觸為我們塑造了意味平凡而又偉大的母親形象，激起了我內(nèi)心的共鳴。不住寫(xiě)下這篇讀后感，希望大家能有所借鑒。
在老舍的文中，這是一位含辛茹苦的母親，這是一位善良的母親，這更是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親。
她的母親“即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻也要用單薄的身體保護(hù)自己的孩子”。在老舍眼里“母親并不識(shí)字，她給我的實(shí)生命的教育”，“她是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”。
母親“最會(huì)吃虧”，遇到困難都是“要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)”，“她的淚會(huì)往心里落”!
在母親那里，他看到對(duì)一切人和事都應(yīng)采取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的，他繼承了那種“軟而硬”的性格。當(dāng)他的三姐出嫁時(shí)，“母親的手就和冰一樣涼，臉上沒(méi)有血絲-那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?？墒牵龗暝?，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去……”當(dāng)老舍入學(xué)時(shí)，母親“而后含淚把我送出門去”。
然而，當(dāng)老舍再次想起他地母親時(shí)永遠(yuǎn)是歉疚地，永遠(yuǎn)是恐懼?！笆チ舜饶副阆窕ú逶谄孔永?，雖然還有香有色，卻是去了根。有母親的人，心里是安定的”，“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌溉的”。當(dāng)再次回憶起母親，老舍只能以“心痛!心痛”結(jié)尾，無(wú)言以對(duì)。
“兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道而一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心”。我們作為子女的，應(yīng)時(shí)刻懷著一顆感恩的心，去感謝父母，感謝他們所付出的，感謝他們帶給我們的一切。即便身在遠(yuǎn)方，也要?；丶铱纯矗吘鼓鞘悄阌肋h(yuǎn)的根。不要讓老人操心，也不要讓老人孤獨(dú)，因?yàn)樗麄兏冻龅膲蚨嗔?，因?yàn)槟闶撬麄兊拿?BR> 我的母親讀書(shū)心得總結(jié)范文5
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法,使母親的形象活靈活現(xiàn).此文章能感動(dòng)我,是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事.沒(méi)有普希金的波瀾壯闊,也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解.有的,只是對(duì)母親一顆真切的心.
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么?母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊!
閱讀我的母親心得總結(jié)篇三
父母對(duì)我們的愛(ài)總是難以回報(bào)的，可憐天下父母心，誰(shuí)人的父母不偉大?偶讀老舍的《我的母親》深有感觸，老舍以其平實(shí)的筆觸為我們塑造了意味平凡而又偉大的母親形象，激起了我內(nèi)心的共鳴。不住寫(xiě)下這篇讀后感，希望大家能有所借鑒。
在老舍的文中，這是一位含辛茹苦的母親，這是一位善良的母親，這更是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親。
她的母親“即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻也要用單薄的身體保護(hù)自己的孩子”。在老舍眼里“母親并不識(shí)字，她給我的實(shí)生命的教育”，“她是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”。
母親“最會(huì)吃虧”，遇到困難都是“要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)”，“她的淚會(huì)往心里落”!
在母親那里，他看到對(duì)一切人和事都應(yīng)采取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的，他繼承了那種“軟而硬”的性格。當(dāng)他的三姐出嫁時(shí)，“母親的手就和冰一樣涼，臉上沒(méi)有血絲-那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去……”當(dāng)老舍入學(xué)時(shí)，母親“而后含淚把我送出門去”。
然而，當(dāng)老舍再次想起他地母親時(shí)永遠(yuǎn)是歉疚地，永遠(yuǎn)是恐懼。“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有香有色，卻是去了根。有母親的人，心里是安定的”，“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌溉的”。當(dāng)再次回憶起母親，老舍只能以“心痛!心痛”結(jié)尾，無(wú)言以對(duì)。
“兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道而一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心”。我們作為子女的，應(yīng)時(shí)刻懷著一顆感恩的心，去感謝父母，感謝他們所付出的，感謝他們帶給我們的一切。即便身在遠(yuǎn)方，也要?；丶铱纯?，畢竟那是你永遠(yuǎn)的根。不要讓老人操心，也不要讓老人孤獨(dú)，因?yàn)樗麄兏冻龅膲蚨嗔耍驗(yàn)槟闶撬麄兊拿?BR> 我的母親閱讀心得范文5
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法,使母親的形象活靈活現(xiàn).此文章能感動(dòng)我,是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事.沒(méi)有普希金的波瀾壯闊,也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解.有的,只是對(duì)母親一顆真切的心.
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么?母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊!
我的母親閱讀心得范文
閱讀我的母親心得總結(jié)篇四
《我的母親》貫穿著一個(gè)永恒不變的主題，那就是如何做人。胡適的母親更多的是督促胡適用功讀書(shū)，所以小時(shí)候的胡適是同齡人中最用功的，十天之中，總有八九天是小胡適第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂的門。
胡適的母親管教他很嚴(yán)，但“從來(lái)不在別人面前”罵胡適一句或打胡適一下，保護(hù)著孩子的自尊心。這既難能可貴又很重要，母親對(duì)胡適的這種人格尊嚴(yán)的維護(hù)，讓他能在人生路上抬起頭來(lái)走路，成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。母親絕不放過(guò)胡適的任何一點(diǎn)錯(cuò)誤，當(dāng)胡適說(shuō)了輕薄的話，到晚上人靜后，胡適的母親罰他跪下，重重地責(zé)罰一頓。“她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡?！边@樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴做人處事的淬煉無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子行為習(xí)慣、言行舉止的養(yǎng)成形成很好的自律。母親在大家庭中與家人相處有寬容、隱忍、溫和、仁慈的一面，也有剛性、倔強(qiáng)、原則問(wèn)題決不退讓的一面。有礙人格尊嚴(yán)的事，母親是絕不寬容的。母親是人生的第一位老師，母親以身示范對(duì)胡適的耳濡目染、潛移默化地教育和影響，讓胡適懂得了自己什么事該做能做，什么事不該做也不能做。孩子從父母的一言一行里，構(gòu)建著一個(gè)成長(zhǎng)的模型，這樣的“身教”比任何高標(biāo)的說(shuō)教影響力都大。胡適就在母親提醒、督促、呵護(hù)、責(zé)罰中一點(diǎn)點(diǎn)地明白做事的準(zhǔn)則、做人的道理，他在母親為人處世、身體力行的經(jīng)營(yíng)中修養(yǎng)著自己的性情。有人說(shuō)母親是一所學(xué)校，母親用那純正的心靈和端正的身教，傳授和示范著做人的道理，滋潤(rùn)了孩子的心靈，影響了孩子的德行，惠及了孩子的人生。
《我的母親》，是作者人到中年之后回憶自己童年至少年時(shí)代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)之下成長(zhǎng)的往事。
從小失去父親，在關(guān)系復(fù)雜的大家庭中生活的胡適，童年的生活除了看書(shū)之外，是貧乏的，是有缺憾的。安靜的讀書(shū)成為失去父親庇護(hù)的胡適一種躲避是非紛亂的最好辦法，也成為他小心眼里要變得強(qiáng)大給母親爭(zhēng)氣撐腰的最好途徑。小小的他看到了母親的很多委屈，很多隱忍，很多堅(jiān)強(qiáng)，很多柔弱，同時(shí)他也承載了許多責(zé)任，許多期望，許多退讓，許多苛責(zé)。如此，他沒(méi)有變成一個(gè)問(wèn)題少年，或以暴制暴反叛對(duì)抗，或自憐自艾懦弱敏感，而是成為一個(gè)好脾氣，能寬恕人、體諒人的謙謙君子，成為現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。母親對(duì)他的愛(ài)與教育不僅彌足珍貴，銘記永久，而且影響巨大。
該文一共寫(xiě)了7件關(guān)于母親的事，這7件事給讀者展現(xiàn)了一個(gè)識(shí)大體、懂進(jìn)退、剛?cè)嵯酀?jì)、嚴(yán)慈并進(jìn)的母親形象。母親用舌頭舔胡適的病眼，更有讓胡適終身受益的教誨和母親用自己言行所傳達(dá)出來(lái)的人格品行的標(biāo)桿：母親天剛亮就把胡適喊醒，不允許胡適養(yǎng)成睡懶覺(jué)的習(xí)慣;醒來(lái)后看胡適清醒了，就幫胡適反省昨天言行有誤的地方。母親不識(shí)字卻很識(shí)事，她也許不懂“君子一日三省吾身”的道理，但她卻懂得及時(shí)幫助孩子總結(jié)得失的重要。母親把教育孩子的時(shí)問(wèn)選擇在早晨是很見(jiàn)用心的，如果昨天犯了錯(cuò)，當(dāng)時(shí)就批評(píng)，孩子可能一下子不能接受。待睡了一晚上了，事也過(guò)了，氣也消了，這時(shí)候，心平氣和地說(shuō)幾句，孩子一般都能聽(tīng)得進(jìn)去。早晨接受了媽媽的教誨，這一整天孩子說(shuō)話做事就會(huì)特別小心。
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閱讀我的母親心得總結(jié)篇五
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。此文章能感動(dòng)我，是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事。沒(méi)有普希金的波瀾壯闊，也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解。有的，只是對(duì)母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么?母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊!
老舍曾經(jīng)說(shuō)：“我對(duì)一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過(guò)自己畫(huà)好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面;但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”
母親教會(huì)了老舍做人，教會(huì)了他勞動(dòng)。
閱讀《我的母親》心得感想2
今天，我讀了一篇散文，名字叫：《我的母親》。文中，作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。
老舍的母親家境貧寒。19老舍的父親去世后，生活的重?fù)?dān)落到了母親一個(gè)人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補(bǔ)衣服和干一些雜活養(yǎng)活一家人，每天從早忙到晚沒(méi)有享過(guò)一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚(yú)呀、肉呀……從來(lái)就沒(méi)有吃過(guò)。后來(lái)，兒女們長(zhǎng)大后工作在全國(guó)各地，母親又孤身一人，只有過(guò)年全家人才能團(tuán)聚在一起。
母愛(ài)如山、母愛(ài)如海。老舍說(shuō)：“生命是母親給我的。我之所以能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的……她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧?！边@篇文章讓我很感動(dòng)，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導(dǎo)我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我啊!所以我一定要好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)了媽媽對(duì)我的愛(ài)。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大!
閱讀《我的母親》心得感想3
今天，我讀了世界著名作家老舍寫(xiě)的一篇文章——《我的母親》。
讀完之后我最深的一個(gè)感受就是文中的母親和我的母親太像了，這篇文章簡(jiǎn)直就是為我的媽媽寫(xiě)的。
《我的母親》一文“我”在一歲半的時(shí)候，“克”死了父親，給家庭帶來(lái)了不幸，但母親仍是一如既往的操持著整個(gè)家，為了一家的衣食，母親給人家洗衣縫補(bǔ)……這幾段的描寫(xiě)，我看到了文中母親的辛苦，更體會(huì)到了文中母親照顧一大家子的艱難與不容易。
讀到這兒，我不禁想到了我那任勞任怨，從無(wú)怨言的媽媽。我的媽媽不富有，但卻很善良;脾氣不好，但卻很愛(ài)她的孩子。
“當(dāng)我在小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。……可是我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)?！品?，飲食，……。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到……”母親為了自己的兒子有出息，不辭辛勞。
閱讀《我的母親》心得感想4
雖然沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)，也沒(méi)有華麗詞藻的著意渲染，但總司令回憶的是自己親歷親見(jiàn)親聞的母親的生活經(jīng)歷，字里行間流露出的感情真摯而深沉，讀來(lái)親切而感人?！拔覑?ài)我母親”、“我應(yīng)該感謝母親”、“愿母親在地下安息”這些平常文字由于發(fā)自心底，浸透了對(duì)母親的摯愛(ài)之情。“母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時(shí)就很自然地在旁邊幫她的忙……我從私塾回家，常見(jiàn)母親在灶上汗流滿面地?zé)?，……一到農(nóng)忙，便整日在地里跟著母親勞動(dòng)”。這些寫(xiě)親身經(jīng)歷、切身感受的最樸實(shí)不過(guò)的文字，使我們看到了母親“整日勞碌”、“汗流滿面”的高大身影?！昂茏匀坏亍?、“就悄悄”、“便整日……跟著”這些詞語(yǔ)，說(shuō)明“桃李不言，下自成跟”，母親身教的巨大力量，使總司令從小養(yǎng)成了勞動(dòng)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了許多生產(chǎn)知識(shí)。
85歲高齡，精神、飲食俱不如前的母親甚望見(jiàn)兒子一面，“但我獻(xiàn)身于民族抗戰(zhàn)事業(yè)，竟未能報(bào)答母親的希望”，在這樣的語(yǔ)境中，準(zhǔn)確地用上一個(gè)“竟”字，含義非常深刻，既寄托了對(duì)母親的無(wú)限哀思、深情懷念與終生遺憾，又寄寓了作者把民族、人民、黨的事業(yè)放在首位的崇高品質(zhì)。
母親的笑容，是世界上最和煦的春風(fēng);母親的皺紋，是艱辛歲月里風(fēng)霜雪雨的刻痕;母親的汗水和眼淚，是世界上最名貴的珍珠;而母親的畫(huà)像，是勇敢和堅(jiān)韌的象征。母愛(ài)是最溫馨的。
想想家中日漸衰老的母親那疲憊的身軀，人家朱老總是用兩個(gè)“盡忠于來(lái)報(bào)答他的母親，
盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國(guó)共產(chǎn)黨，我呢?現(xiàn)階段我只有搞好學(xué)業(yè)和盡量少給我操心了，僅此而已。
閱讀《我的母親》心得感想5
在字典里，你總會(huì)找到一個(gè)詞：“偉人?！焙螢閭ト?是能對(duì)后世、對(duì)人類產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人，孫中山、---、---他們都是偉人——偉大的人。但在我們的生活中，還有一群默默無(wú)聞的人堪稱偉人，她們用乳汁哺育生命，用血汗灌養(yǎng)生命，直至自己油干燈草盡也無(wú)怨無(wú)悔，她們便是生養(yǎng)我們的偉大的母親。
古今中外，多少名人義士或作出杰出貢獻(xiàn)的大人物腳下，走的都是母親為他們鋪筑的成長(zhǎng)之路，如婦孺皆知的愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、岳飛、孟子，母親賦予他們高尚的品德與無(wú)窮的創(chuàng)造力，讓他們?cè)谶@條路上堅(jiān)韌不拔、自信自強(qiáng)。正因?yàn)槟赣H的偉大，才有無(wú)數(shù)文人學(xué)子不惜筆墨，為母親獻(xiàn)上一首又一首贊歌。作家老舍先生滿懷心痛地寫(xiě)下了《我的母親》，我讀了也倍感心痛。就在這么一個(gè)不識(shí)字的、始終生活在艱難困苦中的中國(guó)婦女身上，我看到了母性的光輝與偉大，她溫柔慈祥卻堅(jiān)貞不屈，她甘愿吃虧卻絕不軟弱，她用自己的一言一行感化孩子，她給子女的是生命的教育。老舍一歲半時(shí)父親離世，從此，母親勤儉持家，獨(dú)自一人將五個(gè)孩子拉扯大;當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍侵略我國(guó)時(shí)，她不慌不哭，為保護(hù)兒女從無(wú)辦法中想出辦法來(lái);當(dāng)女兒出嫁、兒子求學(xué)據(jù)婚時(shí)，她傷感不已卻淚往肚里流，母親，從不因自己的個(gè)人需要而耽誤子女的青春與前程!在老舍心里，母親才是讓他刻骨銘心的真正的教師，她傳給自己好的性格與習(xí)慣;母親的奉獻(xiàn)才是最無(wú)私的，她晚年的孤獨(dú)寂寞與急切的念子情懷讓人無(wú)奈且不安。老舍的母親一世未曾享過(guò)一天福，臨死前還吃的是粗糧，這成了老舍先生終生的傷與痛。其實(shí)，這就是母親啊!聰慧堅(jiān)忍，胸懷寬廣。如果老舍生活的時(shí)代好些，他一定會(huì)盡己所能讓老母安享晚年的。
不管是名人還是普通人，不管歲月艱難還是生活幸福，我們每個(gè)人都有一個(gè)平凡而偉大的母親。她們?cè)诓衩子望}醬醋茶中磨粗了雙手，在叮囑嘮叨奔波勞作中花白了頭發(fā)，在兒女長(zhǎng)成飛向遠(yuǎn)方后望穿了雙眼。幸福中游離著一絲悲哀，這也是矛盾的統(tǒng)一體嗎?但對(duì)一個(gè)母親未免太殘酷了。母親是深愛(ài)我們的人，我們也應(yīng)關(guān)心她、體貼她，用一顆感恩的心來(lái)慰藉她，這樣，就算哪一天我們離開(kāi)了母親，心中也會(huì)少一份缺憾。
老舍說(shuō)：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，雖然還有色有香，卻已失了根?！笔茄剑赣H就是生養(yǎng)我們的根，是我們永遠(yuǎn)不能離棄不能忘懷的人!我們只有努力生長(zhǎng)，成為祖國(guó)的棟梁，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，才對(duì)得起在泥土下不辭勞苦的“根”哪!
閱讀《我的母親》心得感想
閱讀我的母親心得總結(jié)篇六
母親生在農(nóng)家，勤儉誠(chéng)實(shí)。為我們的衣食，母親要給大家洗衣服，縫補(bǔ)衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大盆。她料理家務(wù)永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來(lái)的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒(méi)有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒(méi)有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛(ài)護(hù)，年年夏天開(kāi)許多花。
從這里，我學(xué)到了愛(ài)花，愛(ài)清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今我還保存著。
有客人來(lái)，無(wú)論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤地給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。到如今我的好客的習(xí)性，還未全改，因?yàn)樽杂卓磻T了的事情是不易改掉的。
|母親活到老，窮到老，辛苦到老?？墒?，母親并不軟弱。那時(shí)有多少變亂啊!有時(shí)候兵變了，有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的?可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來(lái)，她不慌不哭，要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)。她的淚會(huì)往心中落!這點(diǎn)軟而硬的性格，也傳給了我。在做人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過(guò)自己畫(huà)好的'界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面;但是到了我非去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有二十位教師吧，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。
當(dāng)我小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，親友一致地愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的困苦?？墒?，我也愿意升學(xué)。我偷偷地考入了師范學(xué)?！品埵?、書(shū)籍、住處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對(duì)母親說(shuō)升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。當(dāng)我由師范畢業(yè)，被派為小學(xué)校的校長(zhǎng)，母親與我都一夜不曾合眼。我只說(shuō)了句：“以后，您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼淚。新年到了，正趕上倡用陽(yáng)歷，不許過(guò)舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假，由擁擠不堪的街市回到請(qǐng)爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候，地遞給我一些花生說(shuō)：“去吧，小子!”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒(méi)看見(jiàn)，淚遮迷了我的眼。
生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的;我之能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。唉!還說(shuō)什么呢?心痛!心痛!
(作者老舍有刪改)
閱讀我的母親心得總結(jié)篇七
記得在上初中時(shí)就學(xué)過(guò)這篇文章，那時(shí)也不怎么理解史老師，今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛(ài)與生命。
小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過(guò)來(lái)，這也許是史老師寫(xiě)這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無(wú)微不至的愛(ài)是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛(ài)的偉大豈止是三言兩語(yǔ)能表達(dá)的出來(lái)的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛(ài)，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來(lái)了，就如我開(kāi)始說(shuō)的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過(guò)這個(gè)問(wèn)題?數(shù)不過(guò)來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)也難以說(shuō)清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫(xiě)這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文2
長(zhǎng)大之后，我時(shí)常懷念小學(xué)的語(yǔ)文課文，曾經(jīng)一度以為，《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的記憶。
，寒假，有人為我買了一本《史鐵生散文集》，那時(shí)的我全身躁動(dòng)與不安，沒(méi)心思閱讀更不會(huì)去懂。少年不經(jīng)事，也曾經(jīng)一度以為自己想要的美好未來(lái)會(huì)觸手可摸。
時(shí)間是每個(gè)人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家，反復(fù)的咀嚼《我與地壇》，這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問(wèn)題。最后他終于想通了：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)?？梢哉f(shuō)，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛(ài)包容著作者，“有過(guò)我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。
一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體，生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。
我依稀地記著許地山的《落花生》里的段落：父親說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！蔽覀兌颊f(shuō)是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。
父親接下去說(shuō)：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！?BR> 我說(shuō)：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的.人。”
父親說(shuō)：“對(duì)。這是我對(duì)你們的希望?！?BR> 我們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅?，父親的話深深地印在我的心上。
今天，我孤獨(dú)一人站在地壇中，彎腰去拾起那些落花生。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文3
“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿?！弊x了史鐵生的《我與地壇》，我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開(kāi)花的過(guò)程，那么二十歲時(shí)，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認(rèn)為活著沒(méi)有意義。他每天到地壇消磨時(shí)間，有時(shí)甚至在那里呆上一整天。
讀完后，我頗有感慨。誰(shuí)都難免會(huì)有困窘、迷茫的時(shí)候，越是艱難，我們?cè)揭赂颐鎸?duì)。
三年級(jí)時(shí)，我面對(duì)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語(yǔ)是比較晚的，這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語(yǔ)自由地表達(dá)出來(lái)，而我只是僅僅認(rèn)識(shí)幾個(gè)單詞罷了。入學(xué)考試的成績(jī)自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語(yǔ)課如同聽(tīng)天書(shū)，完成作業(yè)也十分艱難，我簡(jiǎn)直失落到了極點(diǎn)。我默默地問(wèn)自己：“李子萌，這還是以前的你嗎?難道你的英語(yǔ)成績(jī)要一直差下去嗎?”“不，絕對(duì)不行!”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來(lái)以前的課本，聽(tīng)著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語(yǔ)課上發(fā)言最積極的那一個(gè)，在第一次英語(yǔ)考試的時(shí)候居然拿到了滿分。這對(duì)于一個(gè)從幼兒園就開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)的孩子來(lái)說(shuō)可能算不了什么，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，其中付出的努力和得到的快樂(lè)誰(shuí)又能夠懂得。
在人生的道路上，難免會(huì)有坎坷，難免會(huì)有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來(lái)繼續(xù)勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打敗!這個(gè)道理，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文4
讀過(guò)《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅(jiān)持感動(dòng)著我，雖然失去雙腿的他有過(guò)失落，有過(guò)暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動(dòng)我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時(shí)候就失去雙腿，面對(duì)迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來(lái)來(lái)往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對(duì)于一個(gè)心靈受傷的人來(lái)說(shuō)是一種多么大的打擊，可是，他并沒(méi)有因?yàn)槭澜鐚?duì)他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對(duì)父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒(méi)有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來(lái)后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對(duì)著一個(gè)在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和“恐懼”，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無(wú)私愛(ài)，無(wú)私的行動(dòng)。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績(jī)給母親小小的安慰，這個(gè)機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過(guò)文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對(duì)的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無(wú)憂無(wú)慮的幸福是不可能的屬于熱和一個(gè)人的。沒(méi)有無(wú)憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無(wú)私，最不求回報(bào)的便是母愛(ài)，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛(ài)。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會(huì)累，也會(huì)有離開(kāi)我們的一天，所以，趁著還沒(méi)有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r(shí)間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛(ài)。
時(shí)間過(guò)得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛(ài)，因?yàn)闆](méi)有任何東西是不求回報(bào)的。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂(lè)和安慰。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文5
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
閱讀我與地壇總結(jié)心得范文
閱讀我的母親心得總結(jié)篇八
作為一種重要的學(xué)習(xí)方法，閱讀不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，而且可以開(kāi)拓我們的眼界。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)獲得各種各樣的心得體會(huì)。下面就是我對(duì)閱讀心得的一些總結(jié)和體會(huì)。
首先，閱讀可以讓我更加了解自己的興趣愛(ài)好和追求的方向。通過(guò)閱讀一些與自己喜歡的領(lǐng)域相關(guān)的書(shū)籍和文章，我能夠深入了解這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展和前沿，從而更加明確自己的興趣和志向。例如，在閱讀一本關(guān)于科技創(chuàng)新的書(shū)籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)科技的發(fā)展非常感興趣，于是我開(kāi)始學(xué)習(xí)編程，成為了一名科技創(chuàng)新愛(ài)好者。通過(guò)閱讀，我能夠不斷地探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣，從而更加明確自己的人生目標(biāo)。
其次，閱讀可以提高我的思考能力和邏輯思維。閱讀不僅僅是理解文字表面的意思，更重要的是理解其中深層次的思想和邏輯關(guān)系。在閱讀的過(guò)程中，我會(huì)思考作者的意圖和觀點(diǎn)，并與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和對(duì)照，從而進(jìn)一步加深自己的思考能力和邏輯思維。通過(guò)不斷地讀書(shū)和思考，我學(xué)會(huì)了善于分析問(wèn)題、歸納總結(jié)和提煉觀點(diǎn)的能力，這對(duì)于我的學(xué)習(xí)和工作都非常有幫助。
另外，閱讀可以提高我的寫(xiě)作和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀大量的優(yōu)秀文章和名著，我能夠?qū)W習(xí)到一些優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。我會(huì)注意作者的文筆和句法結(jié)構(gòu)，在自己的寫(xiě)作中借鑒和運(yùn)用這些技巧，從而提高自己的寫(xiě)作水平。同時(shí)，閱讀還可以擴(kuò)充我的詞匯量，讓我的文章更加豐富多彩。通過(guò)不斷地讀書(shū)和寫(xiě)作，我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，提高自己的溝通能力。
最后，閱讀也是一種享受和放松的方式。在繁忙的生活中，閱讀可以讓我暫時(shí)拋開(kāi)瑣碎的事務(wù)，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，我會(huì)完全投入其中，忘記時(shí)間的流逝。閱讀讓我感受到無(wú)盡的樂(lè)趣和滿足感，讓我體驗(yàn)到無(wú)窮的情感和想象力。在閱讀的過(guò)程中，我能夠感受到作者的智慧和情感，從中獲得一種心靈的慰藉和滿足。
綜上所述，閱讀是一種非常寶貴的學(xué)習(xí)方法，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，而且能夠培養(yǎng)我們的思考能力、寫(xiě)作能力和溝通能力。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解自己、拓寬眼界，同時(shí)也能夠享受到閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，閱讀將繼續(xù)伴隨著我，并為我的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供源源不斷的動(dòng)力和支持。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇九
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失，只有古中國(guó)的文明保留了下來(lái)，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無(wú)邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂(lè)章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開(kāi)放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛(ài)情詩(shī)。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩(shī)，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛(ài)美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛(ài)情。類似表達(dá)純潔愛(ài)情的詩(shī)歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛(ài)情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩(shī)。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩(shī)出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒(méi)有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過(guò)的是無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)，在邊關(guān)沒(méi)人慰問(wèn)、沒(méi)人關(guān)心、沒(méi)有家人的消息，心是空的!等到終于可以回家時(shí)，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開(kāi)頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩(shī)寫(xiě)出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩(shī)相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》?！堵锅Q》是一首燕饗詩(shī)，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠(chéng)。因此詩(shī)也是一種政治工具。
《詩(shī)經(jīng)》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉?！对?shī)經(jīng)》無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是歷史、社會(huì)等方面都有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財(cái)富?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，因此教育部門應(yīng)該把，《詩(shī)經(jīng)》中更多的詩(shī)歌以各種形式編入教材，讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí)，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高學(xué)生們的思想深度。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)2
《詩(shī)經(jīng)?？紭劇窞殡[逸詩(shī)之鼻祖，謳歌士大夫的一個(gè)重要選擇——?dú)w隱山林。
自古讀書(shū)人常走兩個(gè)極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩(shī)歌賦畫(huà)，更有成就者著書(shū)立說(shuō)?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。為什么只走兩個(gè)極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無(wú)力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問(wèn)，回答不了中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)人的骨氣問(wèn)題。
如今的讀書(shū)人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時(shí)代的進(jìn)步，但傳統(tǒng)意義的讀書(shū)人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛(ài)和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個(gè)領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級(jí)人物，如一生只寫(xiě)一部書(shū)的李時(shí)珍、曹雪芹。相比之下，當(dāng)代名家充其量不過(guò)一巧匠。
所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內(nèi)圣外王，不得已立言。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實(shí)際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道，才退而立言。著書(shū)立說(shuō)為最后，不得以后為之?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡(jiǎn)單名字的深刻內(nèi)涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見(jiàn)，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩(shī)經(jīng)中這些讓人陶醉的詩(shī)句中?！对?shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一。《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，共三百零五篇。詩(shī)歌形式以四言為主，運(yùn)用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫(xiě)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。
在《詩(shī)經(jīng)》里不但看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，而且應(yīng)該說(shuō)她所表現(xiàn)出來(lái)的純潔的愛(ài)情，過(guò)人的智慧，積極的生活態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿足和對(duì)未來(lái)美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時(shí)空的!
讀了《詩(shī)經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言樸實(shí)，思想單純，沒(méi)有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀了《詩(shī)經(jīng)》，就會(huì)被文字里的純凈所感動(dòng)。當(dāng)我心浮氣躁的時(shí)候，看幾章，便能沉下心來(lái)，安心學(xué)習(xí)，安心工作。
讀了《詩(shī)經(jīng)》足以踏實(shí)、專心：《詩(shī)經(jīng)》教會(huì)我每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點(diǎn)滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，日久堅(jiān)持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。
讀了《詩(shī)經(jīng)》足以返樸歸真：《詩(shī)經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無(wú)一不是造物主最原始的作品。人們聆聽(tīng)著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠(yuǎn)離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)3
其實(shí)，最打動(dòng)我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩(shī)派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。于是這首詩(shī)千百年來(lái)，每一個(gè)人對(duì)它都有不同的理解，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此?！耙寥恕笔钦l(shuí)?千百年來(lái)，人們給出了千百種答案。
現(xiàn)在我們每個(gè)人都應(yīng)該是一個(gè)追夢(mèng)者的?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問(wèn)題。這正是未來(lái)之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績(jī)斤斤計(jì)較，即使對(duì)著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問(wèn)問(wèn)大家，你們將來(lái)想做什么，很少有人會(huì)抓耳撓腮半天寫(xiě)不出一個(gè)字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會(huì)追逐夢(mèng)想。
但是現(xiàn)在是這樣，將來(lái)，我們還會(huì)堅(jiān)持嗎?還會(huì)有即使“道阻且躋”也不會(huì)放棄追夢(mèng)的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個(gè)堅(jiān)持自己要走的路走下去的那個(gè)人。我不敢說(shuō)只要堅(jiān)持我們就可以成功，我只能說(shuō)，只有堅(jiān)持最初的那個(gè)夢(mèng)想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績(jī)，從而感到滿足與快樂(lè)，我覺(jué)得就是成功了，我覺(jué)得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅(jiān)持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無(wú)情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過(guò)夢(mèng)想?！?BR> 讓人聽(tīng)了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長(zhǎng)，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅(jiān)持在那片青青的蘆葦蕩里。
我不愿意在很多年以后，會(huì)帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會(huì)流下淚來(lái)吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當(dāng)時(shí)不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會(huì)心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無(wú)為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂(lè)的結(jié)局嗎。我真的不要這個(gè)樣子。
我對(duì)自己說(shuō)：
那么，就請(qǐng)堅(jiān)持。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)4
早都知道《詩(shī)經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí)，卻感覺(jué)好無(wú)韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯(cuò)過(guò)了這么一本有價(jià)值的書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》是咖啡，那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開(kāi)它享受品咖啡的過(guò)程。
《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來(lái)。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家。”原以為“逃之夭夭”是正確，這里只不過(guò)是引用而已，經(jīng)過(guò)反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩(shī)大概的意思是說(shuō)，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺(jué)得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開(kāi)朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂(lè)天天?！敝攸c(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運(yùn)等。
現(xiàn)代社會(huì)，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)?？蛇@畢竟是幻想，有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過(guò)了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。
生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂(lè)是因找到了自己的生活。
再者，《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛(ài)情是純真的，的確，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)沒(méi)有被金錢和地位所污染的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí)，最真誠(chéng)的。相反地，誰(shuí)能想到過(guò)了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來(lái)，翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽(tīng)自己最真實(shí)的聲音。
《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒，流注了無(wú)限愛(ài)意與溫暖，它真是一枚月亮，看見(jiàn)最本質(zhì)的自我。
一行詩(shī)句，無(wú)限思量。
詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)5
與時(shí)下的國(guó)學(xué)熱無(wú)關(guān)，我小時(shí)侯是最頭疼上古文課的。
我討厭老師枯燥的，討厭那些聽(tīng)不懂的文言文，討厭岳陽(yáng)樓記，心理很強(qiáng)，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。
我喜歡詩(shī)，但是我不喜歡的是。
人到中年，反倒開(kāi)始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因?yàn)閰挓┒鴮W(xué)習(xí)這些古典作品。
我是怎樣喜歡詩(shī)經(jīng)的呢？
原因很古怪，不是因?yàn)榘偌抑v壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開(kāi)學(xué)校很多年以后，自己有幸來(lái)到了詩(shī)經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時(shí)日，才真正的體會(huì)到了古典作品的可愛(ài)。
中原，我的故鄉(xiāng)。
在所有自己閱讀過(guò)的古典作品中，我最愛(ài)的是這一部。
原因是這本書(shū)里有后來(lái)的中國(guó)文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛(ài)情的美妙詩(shī)篇，這些風(fēng)里的詩(shī)歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩(shī)經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。
詩(shī)經(jīng)里也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十
閱讀書(shū)是人類獲取知識(shí)、開(kāi)拓思維的一種重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解世界的變化和發(fā)展，增加自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備。在我平時(shí)的閱讀過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了一些閱讀的心得體會(huì)，下面我將結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出幾個(gè)關(guān)鍵的要點(diǎn)。
首先，選擇好閱讀的內(nèi)容是閱讀成功的關(guān)鍵。不同的人有不同的興趣和偏好，在選擇閱讀內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該根據(jù)自己的興趣來(lái)進(jìn)行選擇。因?yàn)閷?duì)自己感興趣的內(nèi)容，會(huì)讓我們更加愿意去深入研究和閱讀。同時(shí)，選擇內(nèi)容時(shí)也要根據(jù)自己的閱讀水平來(lái)進(jìn)行選擇，不要選擇過(guò)于高深或者過(guò)于簡(jiǎn)單的內(nèi)容，以免閱讀過(guò)程中產(chǎn)生挫敗感或者缺乏興趣。
其次，培養(yǎng)好閱讀的習(xí)慣十分重要。閱讀需要一定的時(shí)間和精力，需要我們有足夠的耐心和堅(jiān)持。我們可以制定一些規(guī)劃，每天或每周都保持一定的閱讀時(shí)間，這樣可以逐漸培養(yǎng)出一個(gè)好的閱讀習(xí)慣。此外，選擇一個(gè)安靜、舒適的環(huán)境也是閱讀的關(guān)鍵。一個(gè)良好的環(huán)境能夠讓我們更容易進(jìn)入閱讀狀態(tài)，集中注意力，提高閱讀效率。
第三，閱讀時(shí)要注重思考和理解。閱讀不應(yīng)該是一種機(jī)械的行為，而是要思考和理解作者的意圖和觀點(diǎn)。在閱讀過(guò)程中，我們可以自己思考和提問(wèn)，將問(wèn)題記錄下來(lái)，以便進(jìn)一步的研究和討論。同時(shí)，注重理解也很重要，可以通過(guò)找出關(guān)鍵詞、語(yǔ)言邏輯等方式，幫助我們更好地理解文章的意思。
第四，多樣化的閱讀形式可以提高閱讀效果。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍外，我們還可以選擇電子書(shū)、報(bào)紙、雜志等多種閱讀形式。這些形式各有優(yōu)勢(shì)，比如電子書(shū)方便隨身攜帶，報(bào)紙雜志可以了解時(shí)事動(dòng)態(tài)等等。多樣化的閱讀形式可以讓我們接觸到不同樣式和領(lǐng)域的內(nèi)容，豐富我們的知識(shí)和見(jiàn)解。
最后，定期進(jìn)行閱讀總結(jié)也是非常重要的。我們可以將自己的閱讀心得、感受和收獲整理成一份筆記或者讀書(shū)報(bào)告，這樣可以讓我們更加系統(tǒng)和深入地學(xué)習(xí)。同時(shí)，閱讀總結(jié)也可以幫助我們回顧和梳理所讀內(nèi)容，加深記憶，提高閱讀效果。
總之，閱讀是一種豐富自我、拓寬視野的重要途徑。通過(guò)選擇好的閱讀內(nèi)容，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，注重思考和理解，多樣化閱讀形式，定期進(jìn)行閱讀總結(jié)等方式，我們可以不斷提高閱讀效果，更好地利用閱讀來(lái)獲取知識(shí)和啟迪思維。希望我以后能夠更加注重閱讀，并將閱讀的收獲應(yīng)用到實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十一
閱讀是一種開(kāi)闊視野、豐富思想、培養(yǎng)情感的重要方式。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我不僅從中汲取了知識(shí)，也獲得了一些心得體會(huì)。閱讀心得，就如同一面鏡子，能夠幫助我理清思路、明確目標(biāo)，進(jìn)一步提高自己。以下是我在閱讀中總結(jié)的幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，閱讀能夠拓展視野。通過(guò)閱讀不同類型的書(shū)籍，我了解到了廣闊的世界和多樣的文化。在讀過(guò)的書(shū)籍中，我從歷史書(shū)中了解到了人類的發(fā)展，從科普書(shū)中了解到了自然界的奧秘，從小說(shuō)和文學(xué)作品中感受到了人性和情感。這些書(shū)籍幫助我看到了不同角度的問(wèn)題，激發(fā)了我思考和探索的欲望。
其次，閱讀有助于積累知識(shí)。知識(shí)就像一座堅(jiān)實(shí)的建筑，而閱讀就是筑起這座建筑的基石。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，積累了大量的知識(shí)。這些知識(shí)在我日常生活中發(fā)揮了重要的作用。比如，我在讀過(guò)《時(shí)間管理的藝術(shù)》之后，學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間，成為了一個(gè)高效的人；在讀過(guò)《貧富不均》之后，更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與公益活動(dòng)。
第三，閱讀使我增長(zhǎng)了情感。通過(guò)閱讀，我與書(shū)中的人物建立了情感聯(lián)系。在與他們一起經(jīng)歷冒險(xiǎn)、探索的過(guò)程中，我深深地感受到了他們的喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)到了他們的成長(zhǎng)和變化。這些情感的體驗(yàn)讓我產(chǎn)生了共鳴，使我更加熱愛(ài)生活、關(guān)注感受。通過(guò)與書(shū)中人物的交流，我愈發(fā)理解人與人之間的共性和不同，擁有了更加豐富的情感世界。
第四，閱讀激發(fā)了我終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。通過(guò)閱讀，我明白了知識(shí)的廣度和深度是無(wú)限的。閱讀是一個(gè)開(kāi)啟智慧閘門的過(guò)程，而我只是站在智慧世界的門檻上。閱讀使我意識(shí)到自己的渺小和無(wú)知，激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，只有不斷學(xué)習(xí)、跟上時(shí)代的步伐，才能在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。
最后，閱讀能夠提升思辨能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了不隨波逐流的思考問(wèn)題。閱讀讓我不斷面對(duì)各種觀點(diǎn)和思想，鍛煉了我思考問(wèn)題和分析數(shù)據(jù)的能力。閱讀讓我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑和思辨，提高了我的邏輯推理和批判思維的能力。這些能力對(duì)我解決問(wèn)題、判斷和決策具有重要意義。
總之，閱讀是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程，它不僅能夠開(kāi)拓視野、積累知識(shí)，還能夠增長(zhǎng)情感、激發(fā)學(xué)習(xí)欲望和提升思維能力。只有通過(guò)不斷閱讀，我們才能擁有更廣闊的視野、更豐富的內(nèi)心世界，才能在人生旅途中日益成長(zhǎng)。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷提升自己，在書(shū)海中追尋智慧的璀璨光芒。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十二
如在情人節(jié)，你收到的不是玫瑰花，而是一捧草，那草是城市里的人很難看到的蘆葦。蘆花輕揚(yáng)，隨風(fēng)搖曳。啊，親愛(ài)的，先別忙著皺眉疑惑，你耐心找找，在那捧柔韌的草莖處，應(yīng)該會(huì)有一張寫(xiě)了字的紙：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！陛筝纾堑?，你收到的蘆花就是那最著名的愛(ài)情草。這草在花店里是買不到的，甚至在城中都很難發(fā)現(xiàn)它的影子。兩千多年的那個(gè)癡情男子早就告訴我們了，那是生長(zhǎng)在河岸旁的一種迷離的植物，如同生長(zhǎng)在愛(ài)情和理想的彼岸。如果，如果，你真的收到了它，那就給他一個(gè)微笑吧，哪怕你也如水之湄的那個(gè)女子，雖然并不一定愛(ài)，但在他的追求中你自有了不同尋常的美。這就是愛(ài)情的力量，它可以讓所有平凡的事物煥發(fā)神采，如同讓一株蘆葦變成古往今來(lái)最風(fēng)致最耐人尋味的植物，只要我們是以愛(ài)的名義?！拜筝缙嗥?，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”蒹葭兩個(gè)字的發(fā)音是那么平靜淡然，但有了后面的蒼蒼，凄凄，瞬間把感情渲染得一片水意氤氳，山高水長(zhǎng)。這個(gè)男子似乎不同于《詩(shī)經(jīng)》中其他人，他是詩(shī)意的理想的，那水中央的夢(mèng)中伊人比之具體的愛(ài)戀對(duì)象，更象心中的一個(gè)美好境界。
在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》這兩大中國(guó)文學(xué)的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩(shī)人們最常愛(ài)的花，而只是草木。自由生長(zhǎng)的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活?！冻o》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來(lái)的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深?yuàn)W，如果破不了文字障，詩(shī)人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩(shī)經(jīng)》中的草木要來(lái)得自然生動(dòng)得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原，自然地詠唱。
彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。
彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。
你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見(jiàn)你啊，好象過(guò)了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情，那么想念的人應(yīng)該是一個(gè)男子了。葛是那時(shí)候一種最常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長(zhǎng)的可達(dá)十多米，莖葉交錯(cuò)攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說(shuō)法。蕭艾在古詩(shī)中經(jīng)常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動(dòng)物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動(dòng)和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長(zhǎng)在山間的藤蔓，摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。顧隨先生說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)愉快少，寫(xiě)憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十三
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
擊鼓(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》)
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
木瓜(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》)
投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。
投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也。
氓(《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》)
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也;女之耽兮，不可說(shuō)也!
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，叁歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二叁其德。
叁歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
碩鼠(《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)》)
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍!叁歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥!叁歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗!叁歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)?
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月叁捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十四
須知今古事，棋秤勝負(fù)，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽(yáng)下，斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時(shí)回。
——題記
指尖輕觸，感受那埋藏在歷史長(zhǎng)河中的曼珠沙華，回眸處淺吟，傾聽(tīng)那悠揚(yáng)冗長(zhǎng)的聲聲呼喚，透過(guò)千年的塵煙，品茗那梧桐花一般的淡淡清香，屏氣凝神，撫動(dòng)文化的根源——《詩(shī)經(jīng)》。
愛(ài)，足以讓塵世的暖透過(guò)黃土的涼傳遞出一縷清風(fēng)，一米陽(yáng)光，一剪月色?！对?shī)經(jīng)》中堅(jiān)貞不移的愛(ài)情，凝固了守望愛(ài)情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見(jiàn)的開(kāi)始，也不是一個(gè)秋風(fēng)悲畫(huà)扇的結(jié)局。它可以忽視時(shí)間空間的界限，只為了不辜負(fù)而僅有一次的人生。
三千年的那方土地是那樣圣潔，不摻雜一絲雜質(zhì)，讓人不忍心去打擾。《詩(shī)經(jīng)》用它最本質(zhì)，最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美，讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求”的釋然;那是“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”的感傷;那是“他山之石，可以攻玉”的睿智;那是歌關(guān)雎，唱蒹葭，出東門，上壟丘的恬靜豁達(dá)，令人神往。
《詩(shī)經(jīng)》可以像佛一般，讓它的悅己者放下罪惡，懂得慈悲，讓冷酷的心隨之柔軟;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子，我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里看到的不是容顏，而是我們內(nèi)心的獨(dú)白;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一本情感字典，我們每個(gè)閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語(yǔ)句;《詩(shī)經(jīng)》又是一株有佛性的蓮，讓我們記住每一朵花的芳容，每一枚葉子的故事，每一滴水的涵容，感受著每一份感動(dòng)，每一絲細(xì)膩，每一種柔情。
三千年的輪回，在回首的剎那，都只不過(guò)是此岸到彼岸的距離，春天到秋天的流轉(zhuǎn)，月圓到月缺的變幻?！对?shī)經(jīng)》在三千年的歷史長(zhǎng)河中飄蕩,扣開(kāi)了現(xiàn)代人的心門,帶我們走進(jìn)最深的江湖,最美的紅塵,讓我們可以披風(fēng)驚月,認(rèn)領(lǐng)天下,讓靈魂在那一刻升華,然后綻放……只為看見(jiàn)，那落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏的驚艷。
云水生涯,不是夢(mèng);瀲滟人生,不成空。都說(shuō)佛祖是慈悲的,他總是以拈花的姿態(tài),微笑地看著世人。在無(wú)法拯救的時(shí)候,佛亦會(huì)冷眼相待,看著悲也漠漠,喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩(shī)經(jīng)》,你會(huì)收獲一種別樣的風(fēng)情，看著那被現(xiàn)代國(guó)人一點(diǎn)點(diǎn)遺失的純真和樸實(shí)，請(qǐng)平靜地拾起那片片落英，在《詩(shī)經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒，讓年華做一場(chǎng)徹底的宿醉。
落幕處，暗香浮動(dòng)月黃昏。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得2
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有305首詩(shī)，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分，“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全稱《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩(shī)共有三段，皆以起興開(kāi)頭。
全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺(jué)，無(wú)須過(guò)多的修飾，就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人，在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱為愛(ài)的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因?yàn)樾睦镉心悖俅蟮娘L(fēng)雨也不畏懼，因?yàn)樾睦镉心?，苦一點(diǎn)也愿意，愛(ài)情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵，取其精華，雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了，除去科技的進(jìn)步外，對(duì)比古今作品，反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來(lái)，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得3
這是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”
在《詩(shī)經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負(fù)盛名，恰恰相反，它可以說(shuō)并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的，事實(shí)上在《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)的大部分詩(shī)句也都偏向質(zhì)樸清雅?？晌乙廊贿x擇《竹竿》里的一個(gè)短句“淇水在右”來(lái)作為新摘錄本的題目。
我發(fā)覺(jué)，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過(guò)去，就再無(wú)回來(lái)的路可尋了。我們的“成長(zhǎng)”，也是如此，總會(huì)遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒(méi)有好好地?fù)]別。可是沒(méi)事的啊，請(qǐng)你看那“淇水在右”。故鄉(xiāng)的河流，一直在你身旁同行。
至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因?yàn)槲业男∷叫睦?。我的故鄉(xiāng)在南方的城，而我是南方的人。“水以北為左，南為右。”淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來(lái)，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居。
淇水在右，是寄托著我無(wú)數(shù)想象和美夢(mèng)，感悟和思緒的詩(shī)篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得4
“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn)，如三秋兮?！笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗?！笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它。”生動(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！笔侨嗣駩?ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī)，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來(lái)，也許是別的什么。
愛(ài)，自由，正義，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽(tīng)，你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
關(guān)于讀《詩(shī)經(jīng)》的閱讀心得5
為了喚起大家對(duì)這塊寶藏的重視，我覺(jué)得有必要再次介紹一下《詩(shī)經(jīng)》，雖然在初中高中我們不止一次地學(xué)過(guò)。為保證無(wú)誤，我在網(wǎng)上搜索了一通，結(jié)果如下：“《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇。《詩(shī)經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三大部分。它們都得名于音樂(lè)。‘風(fēng)’的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說(shuō)陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)、‘雅’是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂(lè)，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的。‘頌’是用于宗廟祭的樂(lè)歌。”
《詩(shī)經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時(shí)候，請(qǐng)你讀一讀《詩(shī)經(jīng)》;當(dāng)你無(wú)助的時(shí)候，也請(qǐng)你讀一讀《詩(shī)經(jīng)》;當(dāng)你無(wú)法找到自己人生坐標(biāo)的時(shí)候，《詩(shī)經(jīng)》可以讓你安靜下來(lái)，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無(wú)所不知，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。
《詩(shī)經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書(shū)，這本書(shū)里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會(huì)了怎樣去面對(duì)，叩問(wèn)自己的“心”，人來(lái)世間為了什么，一個(gè)人的命運(yùn)如何，是由自己良心所控制的。詩(shī)經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國(guó)人都能讀詩(shī)經(jīng)、傳頌詩(shī)經(jīng)，學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)這本代表了我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實(shí)我們的內(nèi)心，我們才不會(huì)丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過(guò)去，才能繼往開(kāi)來(lái)展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國(guó)人才會(huì)有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩(shī)經(jīng)》怎叫人不愛(ài)，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長(zhǎng)在野外的山花，是初長(zhǎng)成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十五
閱讀書(shū)是一種能夠讓人心靈得到享受的活動(dòng)，它可以帶來(lái)思想的啟發(fā)和情感的沉淀。通過(guò)閱讀多種類型的書(shū)籍，我受益良多，感受到了閱讀的魅力。本文將以五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，分別是開(kāi)闊視野、提高思維能力、豐富人生經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)情感體驗(yàn)以及培養(yǎng)品格素養(yǎng)。
首先，閱讀不同類型的書(shū)籍能夠開(kāi)闊我們的視野。隨著科技的發(fā)展，我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解到世界各地的事物，然而書(shū)籍依然是最好的窗口。無(wú)論是歷史類、文學(xué)類還是科學(xué)類的書(shū)，都能夠帶我們進(jìn)入不同的世界，體驗(yàn)到不同的文化和人生觀。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我了解到了古代文化的魅力、世界歷史的發(fā)展以及科技的進(jìn)步。這些知識(shí)拓寬了我的視野，讓我能夠更好地理解和欣賞世界。
其次，閱讀書(shū)能夠提高我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們需要思考、分析和推理。尤其是讀一些哲學(xué)、心理學(xué)或科學(xué)研究類的書(shū)籍，需要我們?nèi)ダ斫獬橄蟮母拍詈屯茢喑銎渲械倪壿嬯P(guān)系。通過(guò)不斷地進(jìn)行思維訓(xùn)練，我們的思維能力將會(huì)得到提升。在我的閱讀過(guò)程中，我曾經(jīng)讀到過(guò)一本考驗(yàn)推理能力的偵探小說(shuō)，通過(guò)分析線索和推斷嫌疑人，我逐漸培養(yǎng)起了邏輯思維和推理能力。
第三，閱讀書(shū)籍能夠豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中的情節(jié)和人物的遭遇，常常會(huì)讓我們產(chǎn)生共鳴。通過(guò)閱讀，我們能夠間接地經(jīng)歷到不同的人生境遇，學(xué)習(xí)到別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我讀一本家庭教育的書(shū)籍時(shí)，我深深感受到了家庭的重要性和親情的可貴。不僅如此，還有很多經(jīng)典的文學(xué)作品，通過(guò)描繪人生的喜怒哀樂(lè)，讓我更好地理解人生的意義和價(jià)值。
第四，閱讀書(shū)籍能夠增進(jìn)我們的情感體驗(yàn)。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)入到書(shū)中的人物和故事情節(jié)中，與他們共同經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。在讀一本關(guān)于友情的書(shū)籍時(shí)，我不禁感嘆友情的堅(jiān)固和珍貴。在讀一本愛(ài)情小說(shuō)時(shí)，我能夠感受到愛(ài)情的甜蜜和痛苦。這些情感體驗(yàn)讓我們更能夠理解人類情感的復(fù)雜性和豐富性，從而更好地與他人相處和理解別人的情感。
最后，閱讀書(shū)籍能夠培養(yǎng)我們的品格素養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到各種想法和觀點(diǎn)，從而能夠更好地思考和判斷。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和哲學(xué)著作，我們能夠?qū)W習(xí)到道德觀念和思考方式。在我的閱讀過(guò)程中，我曾經(jīng)讀到了一本講述勇氣和懦弱的書(shū)籍，這使得我懂得了勇敢面對(duì)困難和堅(jiān)持自己信仰的重要性。閱讀不僅能夠讓我們更加有知識(shí)和智慧，更能夠塑造我們的品格和個(gè)性。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀書(shū)籍，我收獲頗多。它不僅開(kāi)闊了我的視野，提高了我的思維能力，豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，還培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。閱讀書(shū)是一種美妙的享受，讓我們享受到知識(shí)與智慧的喜悅，也讓我們更好地體驗(yàn)到生活的情感和心靈的愉悅。因此，我將堅(jiān)持不懈地進(jìn)行閱讀，不斷地汲取知識(shí)和智慧的養(yǎng)分，讓我的人生更加充實(shí)和精彩。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十六
其實(shí)，最打動(dòng)我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩(shī)派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。于是這首詩(shī)千百年來(lái)，每一個(gè)人對(duì)它都有不同的理解，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰(shuí)?千百年來(lái)，人們給出了千百種答案。
現(xiàn)在我們每個(gè)人都應(yīng)該是一個(gè)追夢(mèng)者的。“初生牛犢不怕虎”，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問(wèn)題。這正是未來(lái)之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績(jī)斤斤計(jì)較，即使對(duì)著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問(wèn)問(wèn)大家，你們將來(lái)想做什么，很少有人會(huì)抓耳撓腮半天寫(xiě)不出一個(gè)字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會(huì)追逐夢(mèng)想。
但是現(xiàn)在是這樣，將來(lái)，我們還會(huì)堅(jiān)持嗎?還會(huì)有即使“道阻且躋”也不會(huì)放棄追夢(mèng)的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個(gè)堅(jiān)持自己要走的路走下去的那個(gè)人。我不敢說(shuō)只要堅(jiān)持我們就可以成功，我只能說(shuō)，只有堅(jiān)持最初的那個(gè)夢(mèng)想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績(jī)，從而感到滿足與快樂(lè)，我覺(jué)得就是成功了，我覺(jué)得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅(jiān)持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無(wú)情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過(guò)夢(mèng)想?！?BR> 讓人聽(tīng)了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長(zhǎng)，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅(jiān)持在那片青青的蘆葦蕩里。
我不愿意在很多年以后，會(huì)帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會(huì)流下淚來(lái)吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當(dāng)時(shí)不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會(huì)心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無(wú)為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂(lè)的結(jié)局嗎。我真的不要這個(gè)樣子。
我對(duì)自己說(shuō)：
那么，就請(qǐng)堅(jiān)持。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得2
早都知道《詩(shī)經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí)，卻感覺(jué)好無(wú)韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯(cuò)過(guò)了這么一本有價(jià)值的書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》是咖啡，那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開(kāi)它享受品咖啡的過(guò)程。
《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來(lái)。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家?！痹詾椤疤又藏病笔钦_，這里只不過(guò)是引用而已，經(jīng)過(guò)反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩(shī)大概的意思是說(shuō)，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺(jué)得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開(kāi)朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂(lè)天天。”重點(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運(yùn)等。
現(xiàn)代社會(huì)，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)。可這畢竟是幻想，有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過(guò)了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。
生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂(lè)是因找到了自己的生活。
再者，《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛(ài)情是純真的，的確，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)沒(méi)有被金錢和地位所污染的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí)，最真誠(chéng)的。相反地，誰(shuí)能想到過(guò)了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來(lái)，翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽(tīng)自己最真實(shí)的聲音。
《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒，流注了無(wú)限愛(ài)意與溫暖，它真是一枚月亮，看見(jiàn)最本質(zhì)的自我。
一行詩(shī)句，無(wú)限思量。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得3
與時(shí)下的國(guó)學(xué)熱無(wú)關(guān)，我小時(shí)侯是最頭疼上古文課的。
我討厭老師枯燥的，討厭那些聽(tīng)不懂的文言文，討厭岳陽(yáng)樓記，心理很強(qiáng)，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。
我喜歡詩(shī)，但是我不喜歡的是。
人到中年，反倒開(kāi)始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因?yàn)閰挓┒鴮W(xué)習(xí)這些古典作品。
我是怎樣喜歡詩(shī)經(jīng)的呢？
原因很古怪，不是因?yàn)榘偌抑v壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開(kāi)學(xué)校很多年以后，自己有幸來(lái)到了詩(shī)經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時(shí)日，才真正的體會(huì)到了古典作品的可愛(ài)。
中原，我的故鄉(xiāng)。
在所有自己閱讀過(guò)的古典作品中，我最愛(ài)的是這一部。
原因是這本書(shū)里有后來(lái)的中國(guó)文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛(ài)情的美妙詩(shī)篇，這些風(fēng)里的詩(shī)歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩(shī)經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。
詩(shī)經(jīng)里也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得4
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有305首詩(shī)，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分，“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全稱《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩(shī)共有三段，皆以起興開(kāi)頭。
全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺(jué)，無(wú)須過(guò)多的修飾，就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人，在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱為愛(ài)的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因?yàn)樾睦镉心?，再大的風(fēng)雨也不畏懼，因?yàn)樾睦镉心悖嘁稽c(diǎn)也愿意，愛(ài)情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵，取其精華，雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了，除去科技的進(jìn)步外，對(duì)比古今作品，反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來(lái)，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
《詩(shī)經(jīng)》閱讀心得5
“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn)，如三秋兮?！笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗。”是征人對(duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！笔侨嗣駩?ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。
閱讀了《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī)，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來(lái)，也許是別的什么。
愛(ài)，自由，正義，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽(tīng)，你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十七
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)歷史上最早的詩(shī)歌總集，是后世所有詩(shī)詞賦等的源頭。它代表的不僅僅是華夏民族早期的詩(shī)歌史，更是代表了早期華夏民族的思想情感的結(jié)晶。因而，要想從源頭了解華夏民族的思想情感，《詩(shī)經(jīng)》是繞不開(kāi)的一環(huán)。
《詩(shī)經(jīng)》篇篇字字珠璣，內(nèi)容博大精深，飽含韻味。按照按音樂(lè)的不同，《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容可以大致分為“風(fēng)、雅、頌”這三部分，“風(fēng)”是指國(guó)風(fēng)，主要是黃河流域各地的歌謠;“雅”包括小雅和大雅，其中基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來(lái)自民間;“頌”包括周頌、魯頌和商頌，是宮廷用于祭祀的歌詞。另外，《詩(shī)經(jīng)》主要運(yùn)用的手法有“賦、比、興”，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的修辭?！百x”是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法;“比”為比喻之意，明喻和暗喻均屬此類?！对?shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化;和“賦”、“比”相比，“興”就顯得更為獨(dú)特一點(diǎn)，“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，意指借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊，最初“興”的用法是比較固定僵板的，但是在后人的發(fā)展下又兼有了比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法，變得更為的虛靈微妙的，而這些變化使得“興”對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境越來(lái)越起到重要的作用。
就“風(fēng)、雅、頌”而言，個(gè)人覺(jué)得“風(fēng)”最能代表當(dāng)時(shí)人民百姓的所思所想，也更符合我對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的期盼?！讹L(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌，其中大部分是黃河流域一帶民間歌曲。《風(fēng)》與《雅》、《頌》不同是因?yàn)椤帮L(fēng)”是由無(wú)名作者創(chuàng)作、在社會(huì)中流傳的普通抒情歌曲，而“雅”、“頌”主要是應(yīng)用于特定場(chǎng)合的;另外，假如以詩(shī)中自述者的身份作為作者的身份，那么《風(fēng)》的作者則既包括勞動(dòng)者、士兵，也包括相當(dāng)一部分屬于“士”和“君子”階層的人物，而這些都是組成人民大眾的主體，體現(xiàn)的是最廣泛的思想情感。曾想起那篇《邶風(fēng)·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！贝笠馊绱耍阂粚?duì)情人相約在城隅幽會(huì)，但是當(dāng)那男子趕到時(shí)，那女子卻故意躲了起來(lái)，急得那男子“搔首踟躕”，那女子這才出來(lái)，贈(zèng)給那男子一根“彤管”作為愛(ài)情信物。那男子不禁驚喜交集，因?yàn)檫@“彤管”是心上人送給自己的，所以他覺(jué)得真是分外美麗，不同尋常。全文就短短幾句歌詞便描繪出了情侶的約會(huì)情形，富有生活氣息，感情真摯，給人以耳目一新的精神享受。還有《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”這是詩(shī)人對(duì)河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌?？谏夏顜拙涓柙~，便能在腦海中勾勒出幅幅充滿日常生活氣息的畫(huà)面，體會(huì)其中韻味，是乃人生一大精神享受啊。
雖寥寥數(shù)字，但意義卻是表現(xiàn)的淋漓盡致，這就是《詩(shī)經(jīng)》，中國(guó)的瑰寶。時(shí)常翻一下，都能感覺(jué)到精神情感的升華。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十八
拿到“雷雨”立刻放下手頭的事，一口氣讀完。
在封建權(quán) 威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán) 威的臣服者。
氣氛沉重得有些透不過(guò)氣來(lái)，人似乎在受著情感的捉弄，這是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇的心情，本應(yīng)主宰自己，卻發(fā)現(xiàn)自己時(shí)常被環(huán)境所主宰著。在這樣的環(huán)境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，極端的痛苦與愛(ài)情在一天中強(qiáng)烈的碰撞。隨著陣陣?yán)子隄L滾而來(lái)，抑郁，絕望，充斥在空氣中，一幕幕就如暴風(fēng)雨中的波濤，惡狠狠的撞向人們，人們無(wú)處可逃。
在這樣一群隨波逐流的人中，蘩漪是一只獨(dú)自綻放的花，她更讓人們所接受，因?yàn)槿顺３Ｉ聿挥杉?，回歸到原始的路，流著血，不是恨就是愛(ài)，一切走向極端，要轟轟的燒一場(chǎng)，中間不容易有一條折中的路。當(dāng)她嫁給了被封建思想腐蝕了多年的樸園時(shí)，她奮力地要跳出緊縮的牢籠。在茫茫尋找中，她陰錯(cuò)陽(yáng)差地愛(ài)上了丈夫前妻所生的長(zhǎng)子，周萍。她的生命如火一般的白熱。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交織成了_殘酷的愛(ài)和_不忍的恨。然而她很勇敢，站在滾燙的砂巖上，她用火熱的情和那顆強(qiáng)悍的心做了一回困獸之斗。當(dāng)時(shí)有許多女人也都有美麗的心靈，是環(huán)境的窒息使她們乖戾，抑郁終身。蘩漪雖然_終回到了火坑，但這更值得人們?nèi)プ鹁春蛻z憫。
如果說(shuō)迷走在愛(ài)恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸園中的就是周沖了。也許是從小的高高在上讓他一直被埋藏在理想的堡壘之中，對(duì)社會(huì)，家庭，以及對(duì)四鳳的愛(ài)情都天真得像是在心中編織的一個(gè)個(gè)美麗的童話。然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他不得不感到理想幻滅的悲哀。從父親逼迫母親喝藥的那一剎那，他已經(jīng)感受到了現(xiàn)實(shí)的丑陋。直到慈祥的母親變成了站在眼前神志不清的女人時(shí)，他的夢(mèng)驚醒了，心中的激蕩早已不再。終于，這個(gè)悲情故事在雷雨的轟鳴聲中達(dá)到了高 潮，一根電線，結(jié)束了四鳳和周沖的生命，扼殺了蘩漪和侍萍的意志，擊潰了一個(gè)罪惡的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩潰了。但他平靜得如一潭死水，也許是知道了自己的命運(yùn)，終于可以不再被命運(yùn)完弄，以死來(lái)結(jié)束自己內(nèi)心的折磨是_好的解脫，這是大廈轟然倒塌后的死寂。
是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。
《雷雨》心得2
閱讀我的母親心得總結(jié)篇十九
提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五酒店“錦江飯店”，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng)立者——董竹君，竟然是個(gè)女子。
1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個(gè)貧民窟里，她的父親是黃包車夫，母親是個(gè)洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計(jì)，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣唱女。在妓院里她認(rèn)識(shí)了革命黨人夏之時(shí)并和他相愛(ài)了。她雖然很想做一個(gè)良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒(méi)有要夏之時(shí)贖她出來(lái)，她不愿意在以后生活中背負(fù)一個(gè)欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準(zhǔn)機(jī)會(huì)機(jī)智地逃出了妓院。我很佩服16歲的她怎會(huì)有如此的心計(jì)，一個(gè)女子特別是在那一個(gè)環(huán)境下呆著的女子竟然有如此遠(yuǎn)大的見(jiàn)識(shí)。能遇到一個(gè)愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒(méi)有依靠任何人獨(dú)自跑了出來(lái)，逃離了那個(gè)苦海。一個(gè)多么聰明膽大的女子啊!
她和夏之時(shí)結(jié)婚之后成了顯赫一時(shí)的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過(guò)著紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著她的孩子們毅然離開(kāi)了四川、離開(kāi)了她丈夫，來(lái)到她的老家大上海闖蕩。她獨(dú)力養(yǎng)育的四個(gè)女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠的創(chuàng)辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書(shū)館的館長(zhǎng)。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝(穿戴打扮)，也注重內(nèi)涵(讀書(shū)上進(jìn))。這一點(diǎn)，也值得孩子們的家長(zhǎng)借鑒。作為孩子的母親她是成功的。
董竹君知道自己也要上進(jìn)。她和夏之時(shí)沒(méi)有分居以前去日本留過(guò)學(xué)，又通過(guò)自己的努力，白手起家，創(chuàng)立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng)立了上海第一家可以接待外賓的五錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標(biāo)語(yǔ)就是“請(qǐng)把你的滿意告訴你的朋友，請(qǐng)把你的不滿告訴我們”。
從1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、“五四”運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……她從一個(gè)洋車夫的女兒，淪為青樓賣唱女;又憑借聰明伶俐的性格，成為“督軍夫人”;后來(lái)又不堪夫權(quán)的牢籠，歷盡艱險(xiǎn)只身去日本求學(xué)……一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當(dāng)命運(yùn)每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說(shuō)：“我不向無(wú)理取鬧低頭，對(duì)人生坎坷沒(méi)有怨言?！?BR> 在她的這本自傳中，我看到的不僅一個(gè)女人的傳奇，更是一種強(qiáng)大的精神。
閱讀我的母親心得總結(jié)篇二十
（2）以桃之夭夭起興，通過(guò)鋪墊和渲染，熱烈真摯地表達(dá)了對(duì)新娘的贊美和祝福，以桃設(shè)比，通過(guò)對(duì)桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫(xiě)，在贊美新娘美麗賢淑的同時(shí)，此時(shí)從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺；聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。
【解析】
（1）樂(lè)曲演奏一遍為一章，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)就是合樂(lè)歌唱的，所以每一篇都分若干章，猶如今天歌詞的分段，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫做重章疊句。
（2）這就是一首賀婚詩(shī)。詩(shī)的三章都以桃樹(shù)起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實(shí)、密綠成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺，表達(dá)對(duì)女子新婚之喜和對(duì)新娘的美好祝福。
試題分析：第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的`年青嬌媚。這里所寫(xiě)的就是鮮嫩的桃花，此時(shí)紛紛綻蕊，而經(jīng)過(guò)打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩(shī)中既寫(xiě)景又寫(xiě)人，情景交融，烘托了一股歡樂(lè)熱烈的氣氛。這種場(chǎng)面，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。第二章則就是表示對(duì)婚后的祝愿。桃花開(kāi)后，自然結(jié)果。詩(shī)人說(shuō)它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個(gè)白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹(shù)枝頭的累累碩果和桃樹(shù)枝葉的茂密成蔭，來(lái)象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真就是最美的比喻，最好的頌辭。朱熹《詩(shī)集傳》認(rèn)為每一章都就是用的興，固然有理，然細(xì)玩詩(shī)意，確就是興中有比，比興兼用。全詩(shī)三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開(kāi)到結(jié)果，再由果落到葉盛；此時(shí)所喻詩(shī)意也漸次變化，與桃花的生長(zhǎng)相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。人們常說(shuō)的桃花運(yùn)，當(dāng)源出于此詩(shī)。
賞析：
詩(shī)人以盛開(kāi)的桃花象征著即將出嫁的新娘，盛開(kāi)的桃花嬌艷美麗，而新娘全身喜氣，兩相對(duì)比，表達(dá)了對(duì)出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。這首詩(shī)就是這么的短小，但卻被很多人記住，甚至喜歡，就是因?yàn)槭裁茨?？我想主要就是因?yàn)樵?shī)中具有恰當(dāng)?shù)谋扔?。用那粉色的、盛開(kāi)的、絢麗的桃花來(lái)比喻即將出嫁的新娘，新娘的美好頓時(shí)會(huì)在人們頭腦中顯現(xiàn)，人們讀著這首詩(shī)，頭腦中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)像桃花一樣美麗的女子，至于她有多美呢，這就需要讀者去想象了。人們喜歡這首詩(shī)，我想還有另外一個(gè)原因，就就是它具有和諧的韻律美。它雖然只有六句但句句之間和諧押韻，讀起來(lái)朗朗上口，便于記憶和背誦。
從《桃夭》這首詩(shī)，我們可以看出成書(shū)于先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》具有很高的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，它用質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了先秦時(shí)期人們至純至真的情感，那些純真的、自由的、質(zhì)樸的情感至今仍被我們所感動(dòng)。