熱門美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得(案例17篇)

字號(hào):

    筆記是學(xué)習(xí)和研究的重要工具,它可以幫助我們理清思路和加深記憶。寫總結(jié)的時(shí)候要注意把握好篇幅,既不要太短以至于關(guān)鍵信息不足,也不要太長(zhǎng)以至于讀者疲勞。如果你不知道如何寫總結(jié),可以參考以下這些范文來啟發(fā)自己。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇一
    美術(shù)教師培訓(xùn)結(jié)束了,通過一個(gè)星期的學(xué)習(xí),使我從中受益匪淺。
    首先是授課的幾位專業(yè)教師以淵博的學(xué)識(shí)和高尚的人格藝術(shù)魅力感染了我,給我留下了深刻的印象。幾位授課教師都有著深厚的文化底蘊(yùn),高超的教學(xué)技巧,他們教學(xué)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),輔導(dǎo)學(xué)員耐心細(xì)致,使我認(rèn)識(shí)到作為一名教師要隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地豐富自己的文化知識(shí),提高自己的教學(xué)水平,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。其中給我印象最深的就是在學(xué)習(xí)《裝飾藝術(shù)與陶藝制作》這為期兩天的課程中,使我感受深刻:首先是程老師那股滿懷熱情的講解和平易近人的作風(fēng)給我留下了深刻的印象。
    其次,通過學(xué)習(xí),我從理論到實(shí)踐學(xué)到了不少的美術(shù)知識(shí)。這期間,我從《美術(shù)理論與批評(píng)》、《中國(guó)畫發(fā)展專題》、《民間美術(shù)賞析與教學(xué)研究》等這些課中,了解了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展歷程、民間美術(shù)的發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系、如何認(rèn)識(shí)和理解美術(shù)這一藝術(shù)領(lǐng)域,我感覺到我對(duì)美術(shù)的理解又有了更深一步的思索,特別是這期間的作業(yè)練習(xí),如素描人像、色彩景物、中國(guó)畫,能有這樣的機(jī)會(huì)坐下來和各位老師一起交流繪畫,對(duì)我來說是一次最難得的經(jīng)歷。
    再次,通過學(xué)習(xí),特別是聽了趙廣和老師講授的《中學(xué)美術(shù)新課標(biāo)及教材分析》、《中學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新與典型課例解析》后,我逐漸領(lǐng)會(huì)并掌握了美術(shù)課的課堂教學(xué)模式,知道如何在課堂上去操作和應(yīng)用。
    作為一名美術(shù)老師,這就要求我們更應(yīng)該多鍛煉自身的能力,去適應(yīng)新形勢(shì)下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件,沒條件可以自己去創(chuàng)造,去挖掘已有的資源,可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實(shí)事求是去上好這門課。
    “溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到,我們自己更應(yīng)該做到這些。要經(jīng)??偨Y(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么,下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源,使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長(zhǎng)知道,利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操,激發(fā)他們的聯(lián)想,張揚(yáng)他們的個(gè)性。
    總之,通過一周的學(xué)習(xí),使我從人格和文化知識(shí)上都有了巨大的提升,希望在今后能有幸多參加這樣的學(xué)習(xí),不斷地豐富充實(shí)自我,爭(zhēng)做一名合格的人民教師。
    美術(shù)教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)
    營(yíng)銷培訓(xùn)心得
    護(hù)理培訓(xùn)心得
    數(shù)學(xué)培訓(xùn)心得
    旅游培訓(xùn)心得
    美術(shù)培訓(xùn)班廣告語
    美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校工作總結(jié)
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇二
    20xx年7月28號(hào)本人在和政中學(xué)參加了普通高中課改美術(shù)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn),此次的培訓(xùn),我們這些老師被編為和政美術(shù)一班,成員有27人,這就意味著,在接下來的幾天里,我們將一起學(xué)習(xí),一起參加研討。
    為期10天的新課程培訓(xùn)結(jié)束了,緊張而充實(shí),學(xué)習(xí)到了很多東西。但覺得這10天僅僅是個(gè)開始,有很多的東西需要慢慢思考,慢慢消化,還有更多的東西需要今后長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和探索。對(duì)于剛參加工作時(shí)間不久的美術(shù)教學(xué)工作的老師來講,新課程也是一個(gè)新的起點(diǎn),一個(gè)新的開始,在這一個(gè)嶄新的平臺(tái)里,每個(gè)學(xué)員都暢所欲言的表達(dá)著自己的觀點(diǎn),自己的見解,這一切都值得我去學(xué)習(xí)。
    我們頂著炎炎烈日在這里集中培訓(xùn),確實(shí)很辛苦。特別看到一些年紀(jì)比較大的老師,在學(xué)習(xí)中認(rèn)真的勁頭,無不佩服,在論壇得討論、優(yōu)秀的文章、每個(gè)培訓(xùn)班級(jí)的簡(jiǎn)報(bào)、作業(yè)點(diǎn)評(píng)、在這里都能收獲很多的東西,學(xué)無止境,我們的學(xué)習(xí)其實(shí)才剛剛開始。
    高中課程改革是個(gè)新的開始,教材由原來的美術(shù)欣賞,改為美術(shù)鑒賞,并且除了開設(shè)這一個(gè)模塊外,還有四個(gè)模塊,總共五個(gè)模塊包括了九個(gè)系列,可謂是“多樣性”,學(xué)生在選擇上也具有了多樣性。
    通過幾天的觀看和學(xué)習(xí),我是大開眼界,課例中的實(shí)驗(yàn)區(qū)在高中美術(shù)新課改的實(shí)踐中,給了我們很多經(jīng)驗(yàn),在開課方面,基本上五個(gè)模塊,九個(gè)系列,都開設(shè)了各自的工作室。有的學(xué)校經(jīng)過多年的實(shí)踐和推廣,還創(chuàng)辦出了自己的特色。
    美術(shù)新課程,對(duì)于學(xué)生來說,天地開闊了,有了很大自主性和選擇性,以前只有鑒賞課,現(xiàn)在有了繪畫、工藝、書法、攝影等等課程,非常有利于培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)。對(duì)于老師來說,新課程也開拓了更多的空間,可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和創(chuàng)造性,讓教學(xué)上升到一個(gè)更高的水平境界。
    這就要求教師,首先要全面理解美術(shù)的概念,美術(shù)不僅僅是一種寫實(shí)性的技巧,它其實(shí)還是一種觀念、一種思維的表達(dá),教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解美術(shù)概念,理解美術(shù)作品,很好的運(yùn)用美術(shù)手段去表現(xiàn)。
    其次,教師要注重自己的教學(xué)方法,要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣和情感,要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的能力,合理引導(dǎo),并給與他們創(chuàng)造性發(fā)揮的最大空間。
    最后,新課程對(duì)教師提出了更高的要求,怎么樣在這樣一個(gè)好的新環(huán)境中去做好教學(xué)教育工作,很重要的一點(diǎn)就是教師得努力不斷提高自己的專業(yè)水準(zhǔn)和文化素養(yǎng),發(fā)揮自己的特長(zhǎng),因地制宜,充分利用身邊的資源和材料,真正去落實(shí)新課程的教育目的。
    新課程學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)、交流平臺(tái),觀看了很多試驗(yàn)學(xué)校的示范課和經(jīng)驗(yàn)交流,也和許多同行交流了解,互相學(xué)習(xí),對(duì)自己的啟發(fā)很大,不僅僅對(duì)于高中教學(xué),對(duì)于初中課程,也帶來許多啟示。
    作為一個(gè)美術(shù)老師,選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容,選擇什么樣的教學(xué)方法,甚至是什么樣的.語言,什么樣的風(fēng)格去上好一堂課,都是需要思考,需要精心準(zhǔn)備的。美術(shù)是一門藝術(shù),美術(shù)教師應(yīng)該很好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)這個(gè)天地,不僅僅是教給他們美術(shù)知識(shí),更重要的是引領(lǐng)學(xué)生自己去看、自己去走,自己去親身體驗(yàn)到美術(shù)以及藝術(shù)的樂趣。啟發(fā)式的教育,提供不同的思維方式,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都是有利的。
    而作為一個(gè)美術(shù)教師,不僅僅要具備很好的專業(yè)知識(shí)水平,還需要具有很好的個(gè)人魅力,體現(xiàn)出教師的風(fēng)采和良好的藝術(shù)修養(yǎng)、。
    新課改下我們看到了新的思想、理念、模式,但是我們也會(huì)去思考一些現(xiàn)實(shí)的問題,有些模塊因?yàn)闂l件的限制無法開設(shè)等,但是只要我們有想法,只要我們?nèi)?jiān)持,在以后的發(fā)展中這些問題都會(huì)得到解決的。
    新課程學(xué)習(xí),打開了一個(gè)新天地,其中的收獲和思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么多,期待在這樣一個(gè)課程改革中,自己各方面都能不斷提升,去體驗(yàn)一個(gè)教育者的成功快樂。希望課改走得更遠(yuǎn)、更成功。
    老師們加油!因?yàn)槲覀冇屑で椤崆?、和信?
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇三
    因?yàn)槠鸩酵?,所以在素描上總慢別人很多。最近一段時(shí)間一直在練習(xí)抓形,但是沒什么進(jìn)步,無法走進(jìn)去,與最開始相比竟有進(jìn)步,也許是因?yàn)橐恢睕]有調(diào)整好狀態(tài),無法直接進(jìn)入。汪老師也一直在說我在某個(gè)地方被困惑住了,可是自己又不太清楚自己被困住的原因,所以在素描上一直停留不前。在畫畫上,我的膽子不夠大,在這方面我應(yīng)該努力讓自己膽大起來。我自己覺得膽子不大是一個(gè)問題,還有一個(gè)就是無法把結(jié)構(gòu)看透,最基本的大關(guān)系都知道,但在實(shí)踐中反而被大關(guān)系阻礙住了,有時(shí)是想在那個(gè)大關(guān)系內(nèi)拼湊出小的細(xì)節(jié)。
    以后的.繪畫學(xué)習(xí)中,我希望任老板的幫助和我自己的不斷努力中取得進(jìn)步。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇四
    xx年5月6日下午,我們園組織全體老師一起參加了“美術(shù)技能”的培訓(xùn),這次的主講老師是我們園的馮老師,馮老師剛剛?cè)⒓佑嘘P(guān)美術(shù)的培訓(xùn)回來,通過聆聽馮老師的《幼兒園美術(shù)技能培訓(xùn)》提升幼兒繪畫作畫的有效策略、以及美術(shù)活動(dòng)的展示,使我對(duì)幼兒園美術(shù)教育有了新的思考,而且感觸頗深。
    馮老師向我們講述了幼兒園美術(shù)教學(xué)大致可包括繪畫、手工和欣賞。適合幼兒進(jìn)行繪畫和手工操作的類型很多,如手印畫、手指畫、蓋印畫、噴灑畫、吹畫、蠟筆畫、蠟刻畫、水粉畫、蠟筆水粉畫、水墨畫、黑白線描畫、內(nèi)容地圖版畫等不同繪畫種類。撕貼、剪貼、折紙、泥工以及綜合材料制作等手工類型。
    馮老師還教我們畫簡(jiǎn)筆畫的技巧,在圓的基礎(chǔ)上加以想象創(chuàng)造,抓住動(dòng)物的特征,從不同的方面去添加圖形,動(dòng)物的形式就不會(huì)單一。這樣我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中我們的簡(jiǎn)筆畫形式就更加豐富了。
    緊接著馮老師把還給我們展示了她手工創(chuàng)作,教我們?cè)鯓影褟U物變成寶,如何把簡(jiǎn)單的.墻飾變得立體,還有顏色的搭配,圖形的折疊方法等。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是紙漿畫創(chuàng)作,通過一邊玩,一邊學(xué),我們也掌握了紙漿畫的創(chuàng)作方法。最全面的參考網(wǎng)站學(xué)以致用,以后在美工區(qū)中,也可以和孩子一起玩。
    通過本次學(xué)習(xí)培訓(xùn),在今后工作中,我還需要不斷的學(xué)習(xí),多體會(huì)感受所學(xué)的知識(shí),并用于實(shí)踐中,全面提高自身的綜合素質(zhì),為幼兒提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),也真心感謝馮老師的這節(jié)美術(shù)技能培訓(xùn),通過這次培訓(xùn),豐富了我們的創(chuàng)作方式。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇五
    美術(shù)培訓(xùn)心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的美術(shù)培訓(xùn)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【美術(shù)培訓(xùn)心得精選3篇】,供你選擇借鑒。
    美術(shù)教育家尹少淳說過,美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。在美術(shù)課里我們可以感受到生活的美、創(chuàng)意的美等等。此次培訓(xùn)活動(dòng)給我們帶來了欣賞課的欣賞方法和六堂精美的教學(xué)示范課。分別從造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、欣賞·評(píng)述、綜合·探索四個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué),既有專業(yè)性又不失綜合性,使我們收益匪淺。經(jīng)過綜合評(píng)課、消化、學(xué)習(xí),我有以下三點(diǎn)感悟:
    感悟一:關(guān)于教師。
    一堂課成敗的關(guān)鍵就在于上課的老師自身的素養(yǎng),語言的功底,思想的修養(yǎng),文化的積淀,心態(tài)的調(diào)整,課堂的掌控,提問的技巧,意外的處理,都可以看出一個(gè)老師是否對(duì)學(xué)生是真正的關(guān)注和尊重,及對(duì)美術(shù)真正的熱愛和投入。而這些,恰恰是作秀作不出來的東西。所以無論是偏于傳統(tǒng)的課還是偏于前衛(wèi)的課,都可以由老師上得十分糟糕或者十分出色。
    感悟二:關(guān)于課程。
    很多專家對(duì)新課程下的教材,教法及課堂實(shí)施的情況是擔(dān)心的,因?yàn)樽餍愠煞痔嗷蛟S是很多公開課的通病。新課程沒有讓我們反對(duì)傳統(tǒng),應(yīng)該意識(shí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法和理念是要繼承和發(fā)展的。太多所謂華而不實(shí)的探究活動(dòng)是一種浪費(fèi),沒有必要再讓學(xué)生通過一些亂七八糟所謂的游戲和活動(dòng)去探索,太多的活動(dòng)又難免忽視課程最主要的難點(diǎn)和重點(diǎn)設(shè)計(jì)。時(shí)間有限,一節(jié)課的難點(diǎn)和重點(diǎn)一定要簡(jiǎn)要而明確,關(guān)鍵不在多而在于有效而巧妙地解決。如《認(rèn)識(shí)圖形標(biāo)志》的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了,沒有什么特別花哨的活動(dòng),通過欣賞“旺仔牛奶”的圖像,讓學(xué)生來猜“這是什么標(biāo)志?”這個(gè)標(biāo)志是學(xué)生所喜歡的,一時(shí)間炸開了鍋。用它作為引言,導(dǎo)入課題獨(dú)具匠心。充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,使他們有所期盼出現(xiàn)下一個(gè)標(biāo)志。在老師準(zhǔn)確、溫和的語言和細(xì)膩的引導(dǎo)下,使課堂內(nèi)每一個(gè)學(xué)生都能掌握標(biāo)志的規(guī)律(如:警示標(biāo)志、公共標(biāo)志---),重點(diǎn)突出和難點(diǎn)明確,解決起來又似乎水到渠成,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本,面向全體學(xué)生的課程理念。
    感悟三:關(guān)于學(xué)生。
    課堂的主體是學(xué)生,學(xué)生的潛力是無限的,這需要老師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)和巧妙的挖掘。作為教師最基本的素養(yǎng)之一就是要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并及時(shí)地使用肯定,使用贊揚(yáng),使用引導(dǎo),使用評(píng)價(jià),使學(xué)生的情感和靈感激發(fā)。比如《民間玩具》一課中,老師給學(xué)生提供了大量的圖片設(shè)計(jì)資料,讓學(xué)生去思考、感受設(shè)計(jì)的定義、方法,并拋出很多包袱,由學(xué)生自己來解決、設(shè)計(jì)日用品,這當(dāng)中教師做的只是引導(dǎo),充分發(fā)揮了學(xué)生自主探究的潛力。
    學(xué)習(xí)是很廣闊的概念,聽、說、看、想、做都可以包括。老師和學(xué)生一樣需要不斷通過各種類型的學(xué)習(xí)來提高自己的能力與水平。這次活動(dòng)給老師提供了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)的含義不只是聽課那么單一。根據(jù)實(shí)際情況,取我所需,為我所用。2、聆聽專家準(zhǔn)確,坦誠(chéng),幽默,犀利的精彩講座使人受益匪淺。專家對(duì)如何做一名教師的整體思考,對(duì)教書育人的詮釋,對(duì)人生的感悟,為我們開啟了思維,使人深省。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)簡(jiǎn)筆畫有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),也了解了 簡(jiǎn)筆畫在日常教學(xué)中的作用。針對(duì)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w 會(huì)。 通過學(xué)習(xí), 我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了簡(jiǎn)筆畫是一種獨(dú)特的繪畫藝術(shù)。 繪 畫是藝術(shù)的搖籃,可以鍛煉幼兒的觀察能力、運(yùn)動(dòng)能力,增加色彩辨 別能力和幼兒的審美能力, 同時(shí)可以提高幼兒語言的表達(dá)能力及創(chuàng)造 能力。 教師把簡(jiǎn)筆畫引進(jìn)課堂, 可以把抽象的語言和生動(dòng)的形象結(jié)合 起來,開拓幼兒的想象力,激發(fā)幼兒興趣,起到意想不到的效果。我 們?nèi)粘I钪薪佑|的各種東西、 動(dòng)植物、 各種各樣的人以及人的各種 動(dòng)作,都可以用簡(jiǎn)筆畫來表示。 通過學(xué)習(xí),明確了簡(jiǎn)筆畫的造型原則是簡(jiǎn)潔性、可識(shí)性、 生動(dòng)性、快捷性,強(qiáng)調(diào)要從整體入手,先畫大輪廓,后添小結(jié)構(gòu),先 畫主要部分,后畫次要部分,安排好前后布局,抓住這幾個(gè)特性去進(jìn) 行繪畫, 是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫的重點(diǎn)。 老師一絲不茍的教學(xué)并且在黑板上一 一示范講解,讓我們一目了然,感受頗深。通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫,我發(fā)現(xiàn) 畫畫是那么的神奇, 用簡(jiǎn)單的線條和圖形, 就可以把一件物品呈現(xiàn)于 眼前,真的很是神奇! 通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我要不斷練習(xí),熟練掌握這項(xiàng)專業(yè)技能,并嘗試 著改變自己以往的教學(xué)方法,讓簡(jiǎn)筆畫在教學(xué)中發(fā)揮出特有的作用, 為以后的教育教學(xué)增光添彩。
    美術(shù)課程是陶冶高尚情操,提高審美觀,增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛的一門重要課程。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“通過學(xué)習(xí)美術(shù),豐富學(xué)生的視覺、觸覺,發(fā)展學(xué)生的空間思維和動(dòng)手能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神以及美術(shù)的實(shí)踐能力,達(dá)到能用美術(shù)來表達(dá)自己的情感和思想,從而提高學(xué)生的審美能力,完善人格?!?月26日至4月30日我在辛莊參加了為期五天地培訓(xùn)學(xué)習(xí),現(xiàn)把五天的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:
    1、激發(fā)對(duì)美術(shù)的興趣,發(fā)展感知能力和形象思維能力。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。教師充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,利用現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段激發(fā)對(duì)美術(shù)的興趣。使我們感受學(xué)習(xí)美術(shù)是一種樂趣,并在這樂趣中學(xué)習(xí)掌握美術(shù)的基本能力。
    2、樹立創(chuàng)新意識(shí),開拓廣闊的課堂空間,促進(jìn)個(gè)性形成和全面發(fā)展。美術(shù)是用來表現(xiàn)豐富的生活、情感、事物的一種手法。事物、情感、是時(shí)時(shí)推陳出新的,創(chuàng)新精神也是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。所以,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是教學(xué)的根本任務(wù)。培訓(xùn)教師放手讓我們創(chuàng)作,使我們?cè)谖逄熘袑W(xué)了不少新知識(shí)。
    總之,五天的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,但我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐中不斷理解,不斷提高認(rèn)識(shí)水平,從課程改革的理念出發(fā),改進(jìn)我們的教育教學(xué)活動(dòng)方式,將其作為一個(gè)整體加以貫徹,在給予整體優(yōu)化的同時(shí),真正在學(xué)習(xí)中不斷更新自身的觀念,為更全面地實(shí)施美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)而努力。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇六
    一、幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)內(nèi)容要涉及各方面,兼顧各種類型。幼兒園美術(shù)教學(xué)大致可包括繪畫、手工和欣賞。適合幼兒進(jìn)展繪畫和手工操作的類型很多,如手印畫、手指畫、蓋印畫、噴灑畫、吹畫、蠟筆畫、蠟刻畫、水粉畫、蠟筆水粉畫、水墨畫、黑白線描畫、版畫等不同繪畫種類。撕貼、剪貼、折紙、泥工以及綜合材料制作等手工類型。欣賞可以作為一個(gè)活動(dòng)來開展,也可以作為某一個(gè)活動(dòng)的某個(gè)環(huán)節(jié)?;顒?dòng)中不但要欣賞作品中的美,還要激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。在實(shí)際活動(dòng)組織中,我們往往重幼兒的技能技巧的培養(yǎng)而無視了引導(dǎo)幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美的天性。在以后工作中,我要在充分尊重幼兒的意愿下讓他們又跟著老師走,對(duì)幼兒進(jìn)展美術(shù)啟蒙教育。
    二、了解幼兒美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn),適當(dāng)引導(dǎo),積極評(píng)價(jià),建立幼兒的自信心。
    在幼兒園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有幼兒的握著筆,遲遲不敢下手創(chuàng)作,呆呆的望著老師,等老師來指點(diǎn);也有的一個(gè)活動(dòng)下來,孩子畫得都是一個(gè)樣。這和我們老師平時(shí)過多的的包辦代替、經(jīng)常給孩子一個(gè)"范本"和固定模式、過于強(qiáng)調(diào)技術(shù)的成熟和畫面的.完整的要求是分不開的。"藝術(shù)無所謂對(duì)錯(cuò)",幼兒時(shí)期是一個(gè)天真無邪、充滿夢(mèng)想的時(shí)期,他們有自己的思想、看法,我們要把趣味性、想象、創(chuàng)造、表現(xiàn)力的培養(yǎng)放在第一位,以積極的語言對(duì)幼兒的美術(shù)活動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)幼兒作品進(jìn)展評(píng)價(jià),通過各種美術(shù)活動(dòng)激活他們身上的靈性和想象力,培養(yǎng)他們敢于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)新的精神。
    在今后工作中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的教育氣氛,尊重幼兒的現(xiàn)狀及心智水平,從其理解能力和操作水平出發(fā)讓幼兒自主地按照自己的意愿進(jìn)展著美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),使幼兒在保持原有經(jīng)歷下帶動(dòng)提升各方面經(jīng)歷,促進(jìn)幼兒自主成長(zhǎng)。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇七
    《幼兒創(chuàng)意美術(shù)》培訓(xùn),為我們教師在美術(shù)教學(xué)中翻開了一條新的思路,對(duì)提高幼兒的創(chuàng)意能力和動(dòng)手能力起到了良好的推動(dòng)作用。讓孩子們?cè)谟鋹偟挠螒蛑惺┱顾囆g(shù)的天分,在嚴(yán)密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。
    我深刻的體會(huì)到,在美術(shù)教學(xué)中我們要不斷的創(chuàng)新,孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂,現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)并不是單一的用筆畫,而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。通過學(xué)習(xí)讓我們領(lǐng)略了內(nèi)容豐富、材料多樣、作畫形式獨(dú)特的美術(shù)活動(dòng)。只要我們認(rèn)真、用心去做,我們的美術(shù)教學(xué)就會(huì)越來越精彩!
    雖然一天的培訓(xùn)時(shí)間短暫,但讓我感觸很深,也收獲很多,不但增長(zhǎng)了專業(yè)技能知識(shí),還提升了教學(xué)理念,同時(shí),通過《幼兒創(chuàng)意美術(shù)》的培訓(xùn),也給了我啟發(fā),舉一反三,創(chuàng)意美術(shù)的教學(xué)理念,也可以運(yùn)用到其它的`教學(xué)過程中,作為幼兒教師應(yīng)拋開傳統(tǒng)的教學(xué)方法,順應(yīng)孩子的開展,開創(chuàng)更具創(chuàng)意的新型課程,讓我們的教學(xué)更有趣更具有吸引力,更能貼切幼兒的情感,使孩子們能主動(dòng)愉快的參與教育教學(xué)活動(dòng),從而學(xué)習(xí)本領(lǐng),增長(zhǎng)知識(shí)。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)簡(jiǎn)筆畫有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),也了解了簡(jiǎn)筆畫在日常教學(xué)中的作用。針對(duì)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了簡(jiǎn)筆畫是一種獨(dú)特的繪畫藝術(shù)。繪畫是藝術(shù)的搖籃,可以鍛煉幼兒的觀察能力、運(yùn)動(dòng)能力,增加色彩辨別能力和幼兒的審美能力,同時(shí)可以提高幼兒語言的表達(dá)能力及創(chuàng)造能力。教師把簡(jiǎn)筆畫引進(jìn)課堂,可以把抽象的語言和生動(dòng)的形象結(jié)合起來,開拓幼兒的想象力,激發(fā)幼兒興趣,起到意想不到的效果。我們?nèi)粘I钪薪佑|的各種東西、動(dòng)植物、各種各樣的人以及人的各種動(dòng)作,都可以用簡(jiǎn)筆畫來表示。通過學(xué)習(xí),明確了簡(jiǎn)筆畫的造型原那么是簡(jiǎn)潔性、可識(shí)性、生動(dòng)性、快捷性,強(qiáng)調(diào)要從整體入手,先畫大輪廓,后添小構(gòu)造,先畫主要局部,后畫次要局部,安排好前后布局,抓住這幾個(gè)特性去進(jìn)行繪畫,是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫的重點(diǎn)。老師一絲不茍的教學(xué)并且在黑板上一一示范講解,讓我們一目了然,感受頗深。通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫,我發(fā)現(xiàn)畫畫是那么的神奇,用簡(jiǎn)單的線條和圖形,就可以把一件物品呈現(xiàn)于眼前,真的很是神奇!通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我要不斷練習(xí),熟練掌握這項(xiàng)專業(yè)技能,并嘗試著改變自己以往的教學(xué)方法,讓簡(jiǎn)筆畫在教學(xué)中發(fā)揮出特有的作用,為以后的教育教學(xué)增光添彩。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇八
    城規(guī)1107班
    范水梁
    學(xué)號(hào):1100005109 當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候,回頭凝望著我們的美術(shù)(藝術(shù))教育,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征:在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中,很多問題是不能用審美來解釋的,美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)椋诿佬g(shù)(藝術(shù))史的進(jìn)程中,太多的因素在促成或制約著美術(shù)(藝術(shù))的發(fā)展。
    美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分,其今天與未來的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上,
    教學(xué)
    主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。
    “梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來倡導(dǎo)與秉承的呢?回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來作為自己的一種信仰的追求呢?這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的,因此,這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。
    這些問題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線的。
    而從其教學(xué)目標(biāo)看,教材明確提示有三:
    1、了解中國(guó)畫工具、材料,領(lǐng)略中國(guó)畫筆墨韻味。
    2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法,嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。
    3、能領(lǐng)略中國(guó)畫所寄托的人格精神,發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。
    解答問題:中國(guó)畫的工具是由什么構(gòu)成的?
    毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。
    毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的,為什么選用竹子呢?這其中依舊有問題可以探究。
    而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料,可以探究的東西也非常豐富。
    還可以解答的問題有下列:
    梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里?
    中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來自律呢?
    等等??
    分析到這里,我們可以得到的啟發(fā)就更多了。
    我的即興回答:從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看,還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。
    我的即興回答:如今單科美術(shù)教材里的課題編寫方式,嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。
    既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián),那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫與呈現(xiàn)方式上,就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn),而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣,像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺藝術(shù)課程那樣,以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。
    只有在這樣的前提下,才能將美術(shù)課上成文化課。
    這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后,提出的問題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂的那樣:美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。
    還是那句話:50幾年來,小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問題,按照目前這樣的狀況,再繼續(xù)走下去,也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問題。
    中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路,那就是:把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo),必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程:
    “強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性,克服專業(yè)面過窄、分科過細(xì)的弊端,把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合,建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程?!?BR>    “整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,形成綜合性課程,同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。
    在這里提到兩個(gè)方面的綜合,不綜合是沒有出路的。
    二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專業(yè)培訓(xùn),用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求,進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。
    當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情,就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話,在今天的社會(huì)里,當(dāng)人們都不讀書及沒有空去讀書的時(shí)候,如果你們能夠堅(jiān)持讀書,讀懂一本書,那就是人群中的佼佼者。注意,這里只說一本書,何況讀幾本或者更多的書,而且,我說的讀書不是在網(wǎng)絡(luò)上,是安心地手捧著書本去讀書。
    作為美術(shù)教師呢,在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候,能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究,那肯定就是教師中的出類拔萃者。但也需要注意,這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己,也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中,而不是只做教育教學(xué)的旁觀者。
    何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者呢?那就是身為一個(gè)教師,并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中,進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過程,只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過程的所有教師,充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇九
    數(shù)學(xué)欣賞是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和理解的課程。在參加數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)班的過程中,我深深感受到數(shù)學(xué)不僅僅是一門枯燥的學(xué)科,而是一門富有趣味和美感的學(xué)科。通過數(shù)學(xué)欣賞的學(xué)習(xí),我不僅提高了自己的數(shù)學(xué)水平,還培養(yǎng)了對(duì)數(shù)學(xué)的欣賞能力。在這篇文章中,我將向大家介紹我在數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)中的體會(huì)和心得。
    首先,數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識(shí)了數(shù)學(xué)。以前,我對(duì)數(shù)學(xué)的理解一直局限于運(yùn)算和解題,而數(shù)學(xué)欣賞讓我從另一個(gè)角度去看待數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)欣賞中,我們通過欣賞數(shù)學(xué)之美的樂趣,激發(fā)了我們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。例如,通過觀察數(shù)數(shù)學(xué)圖形的美麗和規(guī)則性,我領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)在自然界中的普遍性和重要性。這種改變讓我更加愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),并且激發(fā)了我進(jìn)一步探索數(shù)學(xué)的欲望。
    其次,數(shù)學(xué)欣賞讓我學(xué)會(huì)了用數(shù)學(xué)語言和思維解讀世界。通過參加數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了利用數(shù)學(xué)語言和思維來解決生活中的問題。數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)中,我們通過分析數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),來解釋和預(yù)測(cè)不同現(xiàn)象的規(guī)律。這種能力讓我在日常生活中更加敏銳地觀察和思考,也提高了我學(xué)習(xí)其他學(xué)科的能力。通過數(shù)學(xué)欣賞,我培養(yǎng)了一種跨學(xué)科的思維方式,不僅能夠在數(shù)學(xué)中做得更好,還能更好地理解和應(yīng)用其他學(xué)科的知識(shí)。
    再次,數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)提高了我的解決問題的能力。數(shù)學(xué)欣賞注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力,培養(yǎng)學(xué)生在遇到問題時(shí)靈活應(yīng)對(duì)的能力。通過數(shù)學(xué)欣賞的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了通過觀察、歸納、推理和驗(yàn)證等方法解決問題。這種解決問題的能力不僅在數(shù)學(xué)中有用,也在生活和工作中發(fā)揮著重要作用。我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)各種問題時(shí)更加淡定和自信,并且能夠找到更多的解決方案,這是數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)給我?guī)淼淖畲笫斋@之一。
    最后,數(shù)學(xué)欣賞讓我開拓了眼界。在數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)中,我接觸到了很多有趣的數(shù)學(xué)問題和活動(dòng)。這些問題和活動(dòng)不僅開拓了我的數(shù)學(xué)視野,還激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)的深入探索。例如,在數(shù)學(xué)拼圖活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)了各種有趣的數(shù)學(xué)規(guī)律,并且嘗試著使用不同的方法來解決問題。通過這些活動(dòng),我拓寬了對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí),并激發(fā)了對(duì)數(shù)學(xué)更深層次研究的興趣。
    綜上所述,數(shù)學(xué)欣賞培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識(shí)了數(shù)學(xué),提高了我的數(shù)學(xué)水平和解決問題的能力。通過數(shù)學(xué)欣賞,我學(xué)會(huì)了用數(shù)學(xué)語言和思維解讀世界,開拓了自己的眼界。數(shù)學(xué)欣賞不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有益,也對(duì)我日后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了積極影響。我相信,通過數(shù)學(xué)欣賞的學(xué)習(xí),每個(gè)人都能夠重新認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美和樂趣。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十
    外國(guó)美術(shù)欣賞是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域,包括了各種不同風(fēng)格、不同語境下的繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式。對(duì)于我們這些生活在現(xiàn)代社會(huì)的人來說,了解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種提高素養(yǎng)、開拓視野和增強(qiáng)人文素養(yǎng)的途徑。外國(guó)美術(shù)作品不僅反映了不同國(guó)家和民族的歷史、文化和社會(huì)背景,也有自己獨(dú)特的藝術(shù)特色和風(fēng)格,因此,通過欣賞外國(guó)美術(shù)作品,我們能夠提高自己的審美能力、情感認(rèn)知和人生感悟。
    2. 理解藝術(shù)作品的語言和表達(dá)方式
    欣賞外國(guó)美術(shù)作品的第一步是理解其語言和表達(dá)方式。不同風(fēng)格和時(shí)期的藝術(shù)作品具有不同的視覺語言、符號(hào)體系和表現(xiàn)方式。例如,在欣賞意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品時(shí),我們需要了解人文主義思想、建筑構(gòu)造和繪畫技法等方面的知識(shí),才能真正理解和感受到這些作品所包含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。因此,學(xué)習(xí)與欣賞相結(jié)合,是理解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品的關(guān)鍵。
    3. 培養(yǎng)跨文化的理解和視野
    欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以幫助我們培養(yǎng)跨文化的理解和視野。不同國(guó)家和民族的文化和藝術(shù)都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和表達(dá)方式。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品,我們能夠了解不同文化和社會(huì)環(huán)境之間的差異和聯(lián)系,促進(jìn)文化交流和理解。同時(shí),欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以拓寬我們的思維和視野,開闊我們的人文素養(yǎng)和審美觀念。
    4. 深入挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義
    欣賞藝術(shù)作品不僅是享受視覺上的美感,更是思考和理解作品所包含的內(nèi)涵和意義。很多外國(guó)美術(shù)作品有著深刻的哲學(xué)、思想和人生感悟,這些都需要我們通過深入挖掘和理解才能更好地領(lǐng)略到作品的魅力和價(jià)值。例如,荷蘭畫家畢加索的作品中,常常反映出他對(duì)人類自由和和平的思考和關(guān)注,在欣賞他的作品時(shí),我們需要了解這些內(nèi)涵和意義,才能真正理解和領(lǐng)會(huì)作品所表達(dá)的主題和情感。
    5. 培養(yǎng)欣賞美的能力和審美品味
    最后,欣賞外國(guó)美術(shù)作品對(duì)我們個(gè)人的素質(zhì)和審美品味的提升也非常有益。通過欣賞各種風(fēng)格、不同時(shí)期的外國(guó)美術(shù)作品,我們可以不斷提高自己的欣賞能力和藝術(shù)素養(yǎng),從而更好地欣賞和理解藝術(shù)作品所包含的美感和價(jià)值。同時(shí),欣賞外國(guó)美術(shù)作品也可以幫助我們培養(yǎng)獨(dú)特的審美品味和風(fēng)格,從而更好地體現(xiàn)自己的個(gè)性和特點(diǎn),成為更有品位和魅力的現(xiàn)代人。
    總之,欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種非常有益的文化活動(dòng)和藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品,我們可以提高自己的審美能力、人文素養(yǎng)和視野,更好地了解和領(lǐng)略不同民族和時(shí)期的藝術(shù)魅力和價(jià)值。同時(shí),欣賞外國(guó)美術(shù)作品也是一種個(gè)性化和創(chuàng)造性的過程,通過挖掘和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品所包含的精神和美學(xué)內(nèi)涵,我們可以更好地發(fā)掘自己的美學(xué)品味和審美風(fēng)格,創(chuàng)造出更具有藝術(shù)價(jià)值和意義的作品和生活情境。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十一
    影視美術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)備受青睞的藝術(shù)形式,它不僅能夠讓人們感受到美的魅力,更能夠讓我們?cè)谛蕾p中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來,影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力,下面是我的一些心得體會(huì)。
    首先,我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識(shí)。既然要欣賞影視美術(shù),就需要對(duì)影視美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。比如說,我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線條的運(yùn)用、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等等,這些基本技巧對(duì)于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進(jìn)一步,我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式,這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
    其次,我們需要發(fā)揚(yáng)自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動(dòng)接受的過程,而是主動(dòng)通過心靈溝通去感受、感悟作品所蘊(yùn)含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動(dòng)的審美意識(shí),觀察作品中的具體細(xì)節(jié)和表現(xiàn)手法,體會(huì)作品所要表達(dá)的情感和主題。在這個(gè)過程中,只有我們敏銳的觀察和獨(dú)特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
    最后,我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達(dá)手法都會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品,比如說電影、電視劇、動(dòng)漫、短片等等,這樣能夠讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)影視美術(shù)的魅力,在不同類型作品中尋找到自己偏愛的風(fēng)格和類型。
    總之,欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力,這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊(yùn)含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞,我相信每個(gè)人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十二
    近年來,隨著世界各國(guó)之間的交流日益頻繁,越來越多的外國(guó)美術(shù)作品開始進(jìn)入我們的視野。在欣賞了些許外國(guó)藝術(shù)品之后,我深深地感受到了不同文化之間的藝術(shù)差異,更加了解了美術(shù)創(chuàng)作的多樣性和發(fā)展。在此,我想談?wù)勛约旱囊恍┮娊馀c心得體會(huì)。
    第一段:多元的文化背景帶來不同的視角
    在欣賞外國(guó)美術(shù)時(shí),我們不僅僅需要了解藝術(shù)家的作品背景和藝術(shù)風(fēng)格,還要了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。這是因?yàn)椋囆g(shù)作品往往受到所在時(shí)代和地域文化的影響,其風(fēng)格和內(nèi)涵也會(huì)發(fā)生變化。以歐洲美術(shù)為例,歐洲歷史上的宗教和政治領(lǐng)域?qū)ζ涿佬g(shù)藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,這些因素也成為歐洲藝術(shù)區(qū)別于其他地區(qū)的獨(dú)特之處。
    第二段:藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞
    在欣賞外國(guó)美術(shù)作品時(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞。比如,中國(guó)畫注重的是意境和筆墨的運(yùn)用,而西方油畫重視的是色彩和材料的運(yùn)用。這些藝術(shù)差異直接映射出人們的生活習(xí)慣和思考方式的不同。在不同文化背景下,人們所面對(duì)的生存環(huán)境會(huì)很大程度決定其思維方式,而藝術(shù)作品也可以通過視覺手段來展現(xiàn)人文環(huán)境下的不同文化精神。
    第三段:學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)重在借鑒和創(chuàng)新
    除了欣賞外國(guó)美術(shù),我們還可以從中學(xué)習(xí)到很多創(chuàng)作技巧和靈感。在了解了不同藝術(shù)風(fēng)格和文化背景之后,我們可以嘗試把自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)融入其中,從而創(chuàng)造出更具個(gè)性化的作品。而學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品的目的也不僅僅是借鑒和吸收,更在于我們可以探索和創(chuàng)新,尋找全新的美術(shù)表現(xiàn)方式。
    第四段:欣賞外國(guó)美術(shù)需要廣度和深度的認(rèn)知
    欣賞外國(guó)美術(shù)作品需要我們擁有多元的文化視角,同時(shí)也需要具備深入的認(rèn)知能力。我們需要從細(xì)節(jié)、色調(diào)、造型等方面來審視作品,以此獲得更深層次的認(rèn)知。與此同時(shí),我們也可以通過深入了解某一位藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)背景,以此推斷出他們的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵,這對(duì)于自身藝術(shù)創(chuàng)作來說也是非常富裕的啟示。
    第五段:外國(guó)美術(shù)欣賞帶來的意義與價(jià)值
    欣賞外國(guó)美術(shù)作品不僅可以帶給我們審美的享受,更重要的是它可以加深我們對(duì)不同文化藝術(shù)的理解、提高我們的文化素養(yǎng)。在世界文化大交流的今天,學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品可以幫助我們擴(kuò)大視野,開闊心胸,同時(shí)也促進(jìn)了中西方文化的交流、融合與創(chuàng)新。而我們正是在不斷的審視、學(xué)習(xí)、借鑒中,推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十三
    蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的瑰寶之一,具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。近日,我有幸參觀了一次蘇繡藝術(shù)展覽,深深被其精妙絕倫的工藝和細(xì)膩入微的表現(xiàn)方式所感動(dòng),今天我愿與大家分享一下我在欣賞蘇繡作品中的一些心得體會(huì)。
    第二段:蘇繡的歷史與工藝
    蘇繡起源于中國(guó)南北朝時(shí)期,至今已有數(shù)千年的歷史。其制作工藝繁復(fù),以精細(xì)著稱,尤其擅長(zhǎng)繡花作品。蘇繡的特點(diǎn)是線條流暢、色彩鮮艷、圖案繁復(fù),需要繡工花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,精心刺繡而成。蘇繡的工藝高度融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化,如中國(guó)畫的造型特點(diǎn)、山水花鳥的表現(xiàn)手法等,形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。
    第三段:蘇繡作品的藝術(shù)魅力
    在欣賞蘇繡作品時(shí),我被其極富變化的色彩和細(xì)膩入微的繡法所吸引。蘇繡作品中的花鳥、人物等圖案栩栩如生,根據(jù)對(duì)象的特點(diǎn),采用不同的繡線厚度和色彩,營(yíng)造出視覺上的層次感和真實(shí)感。繡線的使用技巧和密度都恰到好處,使得作品整體呈現(xiàn)出華麗而又不失素雅的風(fēng)格。此外,蘇繡作品也常常融入文化內(nèi)涵,如孔雀翎、絲綢之路等,給人以歷史感和文化底蘊(yùn)的體驗(yàn)。
    第四段:蘇繡藝術(shù)傳承的重要性
    在當(dāng)代社會(huì),隨著科技的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)文化逐漸淡出了大眾視野,甚至面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。然而,蘇繡藝術(shù)作為其中一種,具有非常重要的傳承意義。蘇繡不僅是一種手工藝品,更是一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)技藝賦予現(xiàn)代元素,并引導(dǎo)年輕一代對(duì)蘇繡進(jìn)行深入了解和欣賞,才能讓蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝保持活力,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    第五段:個(gè)人感悟與總結(jié)
    經(jīng)過這次蘇繡藝術(shù)展覽的觀賞,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到蘇繡的獨(dú)特魅力和傳承的重要性。蘇繡藝術(shù)的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)格,值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。同時(shí),作為一種傳統(tǒng)手工藝,蘇繡需要我們共同的努力來傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該通過參觀展覽、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),以及自己親手嘗試刺繡等方式,讓蘇繡藝術(shù)得到更多的關(guān)注和傳播,讓這一千年的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
    總結(jié):通過欣賞蘇繡作品,我們不僅可以領(lǐng)略到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,更能夠體會(huì)到蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝的珍貴價(jià)值。作為文化遺產(chǎn)的一部分,蘇繡需要我們共同努力來傳承和發(fā)揚(yáng),讓其在新的時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光芒。只有讓更多的人了解、欣賞蘇繡,我們才能讓傳統(tǒng)文化得到傳承,讓更多人認(rèn)識(shí)和喜愛這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十四
    姓名:
    * * * 學(xué)號(hào):
    ************ 院(系): 土 木 工 程 學(xué) 院 班級(jí):
    ****級(jí)土木工程專業(yè)*班
    教學(xué)班:
    美術(shù)鑒賞3班
    任課老師: ******
    *土木*班
    摘要:美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神,它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色,體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐,能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神,具備情節(jié)美、生活美、意境美,這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié),給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考,使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
    關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞,繪畫,人文精神,建筑藝術(shù),畢加索
    大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界,從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展,陶冶個(gè)人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界,也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,生活內(nèi)容無比豐富,但對(duì)每個(gè)兒人來講,不管他如何見多識(shí)廣,也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而,借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
    在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中,我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求,畢加索作品的魅力是不可阻擋?!澳阕约壕褪莻€(gè)太陽(yáng),你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有。” 畢加索對(duì)?!ぬ├侔⒌滤f的這句話正是他自己的寫照。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十五
    教育培訓(xùn)一直以來都是非常重要的,不僅可以讓人們更好的學(xué)習(xí),同時(shí)也可以讓人們更好的成長(zhǎng)。然而,在教育培訓(xùn)中,欣賞教育培訓(xùn)是非常重要的一部分。在欣賞教育培訓(xùn)的過程中,我們可以更好的理解和領(lǐng)悟教育培訓(xùn)中涉及到的知識(shí)和技能,也可以更加深入地發(fā)掘和挖掘教育培訓(xùn)的潛力。因此,本文將探討“欣賞教育培訓(xùn)”這個(gè)主題。
    第二段:認(rèn)識(shí)欣賞教育培訓(xùn)的重要性
    欣賞教育培訓(xùn)的重要性在于,它可以讓人們對(duì)教育和培訓(xùn)更加真切地體會(huì)和理解。在學(xué)習(xí)中,欣賞教育培訓(xùn)可以幫助我們找到學(xué)習(xí)的樂趣和動(dòng)力,可以讓我們更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。同時(shí),在教育培訓(xùn)的過程中,欣賞教育培訓(xùn)也可以提高教師和學(xué)生的品位和素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,從而達(dá)到更好的教育效果。
    第三段:如何進(jìn)行欣賞教育培訓(xùn)
    欣賞教育培訓(xùn)并不是一件容易的事情,需要我們具備一定的學(xué)習(xí)能力和技巧。首先,我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),常常觀察和思考所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用場(chǎng)景,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和應(yīng)用方法;其次,我們需要多讀書、多看視頻、多聽演講,在學(xué)習(xí)的過程中,通過學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和成功經(jīng)驗(yàn),不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和技能;再次,我們需要多交流、多互動(dòng),在課堂上積極發(fā)言、與同學(xué)互動(dòng),不僅可以讓自己更好的發(fā)揚(yáng)個(gè)性,還可以了解到不同的思想和觀點(diǎn),從而促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
    第四段:欣賞教育培訓(xùn)的意義
    欣賞教育培訓(xùn)的意義在于,它可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和探究知識(shí),也可以培養(yǎng)我們的審美能力和氣質(zhì)。在教育培訓(xùn)中,欣賞教育培訓(xùn)不僅可以培養(yǎng)我們的觀察能力,還可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更加深入地思考和領(lǐng)悟,從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)。
    第五段:總結(jié)
    欣賞教育培訓(xùn)是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)方法,它能夠讓我們更加深入地理解和探究知識(shí),也能夠培養(yǎng)我們的審美能力和氣質(zhì)。在實(shí)踐中,我們應(yīng)該多加學(xué)習(xí)和思考,積極探索和嘗試,不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和技能,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十六
    從小學(xué)開始我們就接觸美術(shù),通過美術(shù)我們認(rèn)識(shí)了梵高,達(dá)芬奇;通過美術(shù)我們領(lǐng)略了哥特式建筑的獨(dú)特魅力;通過美術(shù)我們欣賞到了青花瓷,唐三彩的巧奪天工。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神,它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色,體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐,能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力,形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神,具備情節(jié)美、生活美、意境美,這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié),給人以震撼、感動(dòng)、思考,使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。美術(shù)的世界里包羅萬象,無論是建筑還是畫作,還是瓷器,無一不與它有著獨(dú)特的聯(lián)系。千百年來它以它獨(dú)特的魅力影響著一代又一代人,清明上河圖就是一個(gè)鮮明的例子,通過這幅畫我們似乎穿越時(shí)空回到了宋朝時(shí)代,看到了汴京的繁榮與富庶。為了更近一步地認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù),所以我選修了《美術(shù)鑒賞》這門課,在上課的過程中,通過老師的引導(dǎo)我感覺到美術(shù)的世界里是那么的神奇,那么的深不可測(cè),由此也引發(fā)了我許多的感悟。
    一.美術(shù)打開心靈的窗戶
    來到大學(xué)之后,本身我的專業(yè)是跟美術(shù)沒有掛鉤的,自然慢慢遺忘原來還有美術(shù)這門科目。這次偶然的機(jī)會(huì)選修課選了《美術(shù)鑒賞》這門課程,對(duì)我的影響很深。下面就談?wù)勎疫@學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的感觸吧。第一次上課給我的感覺是很舒心,因?yàn)楹推綍r(shí)的上課形式不同,不用對(duì)著書學(xué),只有帶耳朵去聽就行了。以后的每次上課我都感覺心情很好,課堂上也很輕松,在課堂上你不用記太多的筆記,課堂上老師會(huì)把每副作品的故事分享給我們,所以只要帶著耳朵去聽就可以了,慢慢地就學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫,體會(huì)畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情,還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思漸漸地,我認(rèn)識(shí)到我以前對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)是狹義的,單一地認(rèn)為它是繪畫。其實(shí),美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)除了以畫得形式出現(xiàn)外,還有書法、雕塑工藝美術(shù)等。美術(shù),淺意識(shí)地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫面。更深層次講,美術(shù)的`理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門藝術(shù),同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。很奇怪,現(xiàn)在對(duì)于“美”這個(gè)形容詞有了新認(rèn)識(shí)。覺得大自然什么都有其美的一面,是我們?nèi)鄙偃グl(fā)現(xiàn)沒得眼睛,無論是細(xì)微的還是宏觀的,都需要我們有一雙欣賞的眼睛去感受,善于發(fā)現(xiàn)美,漸漸地就會(huì)被這種“美”所感化,心情也自然舒暢樂觀。
    二.鑒賞要與動(dòng)手結(jié)合起來
    美術(shù)是一門注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科,在普通美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗(yàn),鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計(jì)和工藝制作等的能力。例如:我們?cè)谏稀睹褡逦幕墓鍖殹窌r(shí),談到中國(guó)古陶瓷的欣賞時(shí),教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會(huì)陶瓷的機(jī)理,質(zhì)感,然后讓其品評(píng)。在欣賞中國(guó)畫作品時(shí),教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡(jiǎn)單臨摹,給他們充分感受作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們認(rèn)真分析畫面上的形式語言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細(xì),色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué),在互動(dòng)中體會(huì)了欣賞的樂趣,增強(qiáng)了作品的感悟能力。
    三.美術(shù)鑒賞使我們正確認(rèn)識(shí)美
    美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
    美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神,它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色,體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐,能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力,形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神,具備情節(jié)美、生活美、意境美,這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié),給人以震撼、感動(dòng)、思考,使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
    美術(shù)欣賞培訓(xùn)心得篇十七
    摘要:美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神,它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色,體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐,能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神,具備情節(jié)美、生活美、意境美,這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié),給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考,使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
    關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞,繪畫,人文精神,建筑藝術(shù),畢加索
    大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界,從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展,陶冶個(gè)人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界,也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,生活內(nèi)容無比豐富,但對(duì)每個(gè)兒人來講,不管他如何見多識(shí)廣,也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而,借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
    在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中,我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求,畢加索作品的魅力是不可阻擋。“你自己就是個(gè)太陽(yáng),你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有?!?畢加索對(duì)?!ぬ├侔⒌滤f的這句話正是他自己的寫照。
    *土木*班
    法的探求者,印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于,他的各種變異風(fēng)格中,都保持自己粗獷剛勁的個(gè)性,而且在各種手法的使用中,都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。1898年夏天,應(yīng)好友之邀,畢加索去了帕利亞雷斯的鄉(xiāng)下小住。在這個(gè)叫做奧爾塔的山村,他度過了一生中最有意義的八個(gè)月。畢加索此時(shí)對(duì)生活和生命本質(zhì)有了更深刻的體會(huì),創(chuàng)作了一幅名叫《阿拉貢人的風(fēng)俗》的作品,并在馬德里和馬拉加的畫展上再次獲獎(jiǎng)。他有過登峰造極的境界,他的作品不論是陶瓷、版畫、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中,從來沒有特定的老師,也沒有特定的子弟,但凡是在二十世紀(jì)活躍的畫家,沒有一個(gè)人能將畢加索打開的前進(jìn)道路完全迂回而進(jìn)。此外他的著名作品還有《格爾尼卡》、《海灘上奔跑的婦人》、《人生》、《夢(mèng)》等等。
    繪畫美術(shù)與土木工程上的建筑,看似兩個(gè)毫不相關(guān)的領(lǐng)域,卻又是緊緊相依。然而 “繪畫與建筑”的確要被一一拆解開來,才能比較看個(gè)清楚。概言之,聯(lián)系繪畫的確有助于建筑師理解諸如構(gòu)圖、畫面空間層次、遠(yuǎn)近、色感、色差、對(duì)比。在這個(gè)意義上,當(dāng)下的建筑初步教育仍然保留著一定額度的繪畫教育。這種教育可以跟建筑有直接的關(guān)系,比如,建筑制圖,配景,效果圖,表達(dá),也可以不太直接有關(guān)。練習(xí)一種節(jié)奏感,形式感。這個(gè)意義上,繪畫和建筑的關(guān)系,一般性些,不那么一一對(duì)應(yīng),跟個(gè)體的設(shè)計(jì)關(guān)系也不太大。
    從任何一種情形看,建筑和繪圖都有著諸多的不解之緣。但,歸根到底。建筑,不等于繪畫。因此,把建筑和繪畫徹底地或是大面積地重疊,在古代還不是個(gè)大問題。因?yàn)楣糯睦L畫,也包括工藝,打鐵,制作;而在今天,就是個(gè)大問題,因?yàn)槿绻ㄖ粷M足于圖紙,那它的命運(yùn)可能還不如當(dāng)代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇,因?yàn)樗鼛缀醪豢赡苤粸榱烁拍罨钪?。一個(gè)畫家可以畫一幅別人看不懂的畫,自己欣賞。但是,建筑首先或者說在城市里,一般不是為了概念才出現(xiàn)的。老百姓可以10年不看一幅畫,卻天天要住房子,要去商場(chǎng),學(xué)校。這些被成為房子的東西,就是建筑的日常性的一面。它動(dòng)用了好多的金錢,勞力,涉及到了政府和客戶,需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問題。這些東西,幾乎繪畫藝術(shù)都不太需要考慮。不是說建筑沒有形而上學(xué)、沒有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是,建筑的形而上學(xué)從來不能離開墻體和屋頂獨(dú)立活著。您管這叫建筑的羈絆也好,建筑的特殊性也好,還是建筑的物質(zhì)性也好,建筑的確不會(huì)是一種自由自在的獨(dú)立的產(chǎn)品。
    參考文獻(xiàn):
    【1】 《中外美術(shù)鑒賞》 徐改,劉晨
    清華大學(xué)出版社
    《美術(shù)鑒賞》
    李新平,成文光
    哈爾濱工程大學(xué)出版社
    梁思成中國(guó)建筑工業(yè)出版社
    2005年