優(yōu)秀朝花夕拾的讀后感大全(17篇)

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    讀后感是讀完一本書或一篇文章后對所感所思的記錄和表達。讀后感是一種主觀性的表達,要注重個人的思考和感受。小編整理了一些經典的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
    朝花夕拾的讀后感篇一
    初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著,反倒覺得想一個熟悉的朋友在與你嘮家常,原來這才是這本書的獨特之處。
    我在讀“無?!钡臅r候,也正是全書的一半,這無常與之前的《五猖會》一文中的塘報、高蹺、抬閣、馬頭等,這一定都是魯迅愛看的,不然怎會寫的如此詳細呢!從此看來,魯迅小時候一定也很貪玩,但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。
    再接著往前看《二十四孝圖》,讓人摸不著頭腦,讀不懂,只是覺得這篇文章一定還有更深一層的含義,看來我還要慢慢品味,才能得出其中的奧秘。
    說起《狗,貓,鼠》和《阿長與山海經》,這可是我在這本書里最感興趣的文章了。
    一開始,看第一篇文章時就像在聽故事一樣。文中,魯迅把他仇貓的原因一五一十地說了清楚,雖說我不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,覺得“隱鼠”還挺可愛的。但看到了阿長踩死了小鼠,還真有幾分氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了小老鼠,還把罪名嫁禍給貓身上,并使魯迅錯怪了貓。
    但看了《阿長與山海經》后,我已不記恨她了,她雖然多嘴,禮節(jié)又多,但是她直爽、淳樸的品質感染了我。
    《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書啊。
    朝花夕拾的讀后感篇二
    認真讀完一本名著后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    合上《朝花夕拾》,細細回味著字里行間中透露出的魯迅先生年幼時的天真,年少時的狂放?!冻ㄏκ啊?,書名就已經點出了文章的內容。在年老時回想起幼兒時代的點點滴滴,心里應該會有對幼兒趣事不同的看法和滋味吧!花兒在清晨綻放,是因為有了晨曦的守護,會顯得格外的嬌嫩,而到了夕陽西下時讓人采摘,是因為夕陽的余暉灑在花兒上,又會顯得分外的悠遠,伴著清風的護送采起,又別有一番風韻留在那兒。
    魯迅先生的`作品很直白,我非常喜歡,他的文字簡單易懂,不是整篇整篇的好句,卻是讓人賞心悅目,像吸鐵石般吸引著我。
    課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉(xiāng)村特色景物。從這一篇中,我體會到了魯迅先生懷戀百草園,懷戀與蟲子們?yōu)槲?,與野草們?yōu)榘榈纳?,聽昆蟲們的演奏會,這樣的童年,誰會不喜愛呀!冬天雪地捕鳥,幼時的魯迅和閏土結伴在雪地里掃開雪,支起竹篩,撒下秕谷,等候著鳥兒們的到來??尚募迸d奮的小魯迅往往捕不到太多。
    在魯迅先生的筆下,我們看到了:有趣的藤野先生,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些?!焙唵螛闼氐膸拙湓?,道出了藤野先生的“不拘小節(jié)”。敬業(yè)的藤野先生,“講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正?!彼皇莻€日本的任課老師,卻如此重視一個中國留學生,與其他日本學生一視同仁,還把講義錯誤的地方都一一的修改好,一直持續(xù)到教完了他所擔任的功課。細心的藤野先生,“因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體?,F在總算放心了,沒有這回事?!彼貏e關注了魯迅先生,還擔心不肯解剖,真是細心呀!
    在《阿長與山海經》一文中,魯迅托人買《山海經》,總是買不到,反而是他一直很討厭的長媽媽買來了,使我對她的態(tài)度開始轉變。長媽媽深知文化、知識對孩子是有多重要,因為只有知識才能改變人的命運,出人頭地。
    我們的童年也已經遠去,品味品味魯迅的《朝花夕拾》,體驗不一樣的童年!
    朝花夕拾的讀后感篇三
    東北農村有一種人群,人們都叫他們 “拉幫套”,就是一個女人兩個丈夫,沒有名頭的那個就叫“拉幫套'.
    一般這樣的人都是家里太窮,娶不上媳婦,而有的家的男人養(yǎng)家太艱難,有個人了幫著一起養(yǎng)家也就認了。
    68年,我下鄉(xiāng)在遼寧的莊河,一天中午我去河里洗衣服,看見一個農婦也在河里洗衣服。這個農婦大約40歲左右(農村的年齡不好說),看起來很利索,當時穿了一件蘭思林斜襟衣服,黑褲子,頭發(fā)整整齊齊,不似一般農村已婚婦女那么邋遢,干干凈凈 利利索索的。
    我不認識她,也就彼此說了幾句不疼不癢的話-----她也是我們小隊的,她的兒子我認識。
    后來知道,她家就是有拉幫套的。人們在講起這件事時,臉上很是不屑,看來雖說這樣的事在當地不少,但還是被人們瞧不起。隨著時間的加長,我慢慢知道了另一個版本的“拉幫套”。
    事件還原當時20年前。
    一直在鹽場 干臨時工的阿祥請假回家,是回來相親的,當年24歲的他是個帥小伙,家里還不算太窮,而且他一直在外面打工掙工資(在當時可不是每個人有幸打工的),就是挑剔太大,一直沒有找到心儀的姑娘。家里很著急,這次又催著他回來相親,對方的 父親是公社干部,家境殷實,陪嫁豐厚,姑娘長得也很漂亮。那年姑娘22歲,也是挑剔太大,聽說是x屯的阿祥就表示愿意。阿祥回家要過一條河,那正是夏季, 頭兩天剛剛下過一場大雨,河水有些急。阿祥還沒到河邊,遠遠的看見河邊一個身影在洗衣服,那身影穿了一件當時流行的紅底白花短衫,墨綠色的褲子挽在膝蓋上,露出白晃晃的小腿,她低著頭,兩條扎著紅頭繩的 辮子隨著她搓衣服的動作一下一下的擺動著,似兩只黑紅的蝴蝶,翩翩起舞。她裸露的胳膊在陽光的照耀下,如白玉般的圓潤。就在阿祥踏入河水的時候,一聲:“啊呀”,抬頭一看,那小媳婦的衣服隨河水飄然而去。阿祥想都沒想,三步兩步過去一把抓住衣服,就在遞給那小媳婦的同時,兩人四目一對,不禁一愣,一股異樣的溪流涌上心頭----- 一見鐘情。
    看打扮,女方已經結婚,回來才知道是殺豬匠李老二的媳婦。阿祥心里有種說不出的滋味,五味俱全。李老二常年有病,但有手藝,家傳的殺豬匠,他不干農活,農閑時給人煽豬,臘月就給人殺豬,所以家里還可以,豬下水什么的不斷。女方家里很窮,也是看好李老二的手藝,二來李老二沒父母,無牽掛,盡管女兒千萬的不情愿,還是抗不了媒妁之言,父母之命,嫁了。再后來,阿祥就找機會去見小媳婦,他拒絕了相親,他的家人用盡了所有的招數-----軟的,硬的----捆綁,打罵,好言好語-----阿祥鐵了心,去當了“拉幫套”。
    李老二認了。他知道他抗不過媳婦和阿祥,唯一的要求是第一個孩子必須是他的。阿祥答應了(現在回憶起來,那是怎樣的感覺?。?。第一個是個女兒,李老二的,第二個是個兒子,阿祥的。李老二說,必須給他生個兒子,不然不許他倆在一起,第三個是兒子,李老二的。我下鄉(xiāng)的時候他們已經過了20多年,在這期間,李老二當了甩手掌柜,什么也不管,有活干活,沒活在家喝酒罵人,哪次還當著阿祥的面打媳婦,有一次阿祥實在忍不住,打了李老二,從此李老二老實多了,不打媳婦,但只要媳婦在阿祥那里,他就在這邊喊叫,頭疼了,喝水了,發(fā)燒了-----鬧妖,這期間,阿祥的家人還在給阿祥相親,每次都是在小媳婦的哭聲中拉到了。阿祥也算盡心盡力,在李老二三間草屋旁又蓋了三間草屋,和他們住對面屋,家里的一切都由阿祥操持,李老二說,媳婦是我的,管他怎么樣。我下鄉(xiāng)的第二年,阿祥的兒子當兵了,期間經常找我們給他兒子回信,寫信,記得有一次媳婦(不能叫小媳婦了)讓我給兒子回信,說讓他說說三舅(阿祥), 別總和她打仗。說這話時,她的眼里含著淚水。我還記得好像兒子的來信中還提到了他的三舅(具體的我忘了)。也就是這幾次,媳婦陸陸續(xù)續(xù)的把她和阿祥過程說給了我,說實在的,開始知道這回事時,我很瞧不起他們,現在真的很同情他們,也理解他們,李老二實在不配他媳婦。
    日子就這樣在酸甜苦辣中一點點的走過,阿祥一輩子“單身”,是一個“小三”,不過是男“小三”,一輩子。98年知青30年,我又去了哪里,看望了他們,此時的李老二早已作古,媳婦也癱瘓了。那天媳婦坐在炕上,腿上蓋著小棉被,阿祥站在地上,一會端了一盆水讓媳婦 洗臉,拿下臉盆又拿起梳子,讓媳婦梳頭,這年,他們在一起50多年了,阿祥的兒子和他們在一起,孫子老大了。我問阿祥,你喜歡她什么,心甘情愿的一輩子沒名分的這樣付出,阿祥說“漂亮,心眼好'. 又說,我不在乎,都知道 xx是我的兒子,姓什么不重要(那兒子一直跟李老二姓李),我說改過來唄。他說,沒必要,誰也改變不了他是我兒子的事實。
    哎,怎么說好那?怎么來評價他們那?
    朝花夕拾的讀后感篇四
    《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶,也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學嚴謹的老師印象深刻。
    在初二讀書的時候,就曾學過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文老師是要求我們背誦,到現在還能背出來,當時學這篇文章的時候應該是節(jié)選的。
    從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
    這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現,而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?BR>    魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧,還可以從中學習,他的高風亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。
    其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。
    讀了這篇文章,讓我聯想到:我們如今作為一名學生,我們肩負的最大使命不正是利用這大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現,而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?BR>    朝花夕拾的讀后感篇五
    《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時代的生活經歷為線索,真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,下面是小編給大家整理的朝花夕拾讀后感,希望能給大家?guī)韼椭?BR>    魯迅的名字,是家喻戶曉的,今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
    這是我從新華書店買回來的書,捧起魯迅的這本《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
    魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄,因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們的生活再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。
    《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
    魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領悟?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
    給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
    “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月,皇權高度加強,國家日漸閉關鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。
    為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴厲質問,大聲疾呼:“救救孩子!”
    魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。
    對于魯迅的認識,一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等。”這些從小學就開始記住的文學常識,并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學很重要的印象。
    俗話說“筆下的文字最能體現他的一切?!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?,尤其是在不同時期的作品,更能感受他的所有。
    驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫;感嘆于他對故人,對故鄉(xiāng)的細膩情感;驚訝于他敢于改變,堅持白話的勇敢,欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現無疑。
    對于大家當時都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對于整個故事都點出他的荒謬,字字在理。長時間的流傳,肯定有人發(fā)現它的不合理,但無人點破他的勇敢在此展露無遺。
    他有著鮮明的情感,如詩人的細膩;有著強烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛?!彼姓娴纳烙^,憂樂觀,不愧為一代偉人!
    我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”,聽說現在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。
    繼續(xù)往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。
    到了一家酒店。我準備歇歇腳,卻發(fā)現了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解??滓壹哼€沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。
    《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。
    魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!
    魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
    在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
    在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
    在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
    魯迅先生的《朝花夕拾》,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
    從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
    朝花夕拾的讀后感篇六
    人們常說書籍是人類進步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
    我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:"給我讀熟。背不出,就不準去看會。"他說完,便站起來,走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。
    這樣一個小片段,就可以表現出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,并且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強記著的,——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。
    溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,"粵自盤古"就是"粵自盤古"。
    《朝花夕拾》,表達了魯迅先生勇于批判封建思想習俗的不合理!
    《朝花夕拾》給予了我深深的感受!
    朝花夕拾的讀后感篇七
    我常常不可自抑地設想,兒時種下的香樟,竟枝繁葉茂、遮陽庇蔭。夕陽微暖,透過樹與葉的間隙,有型有質地打在臉上。歷經時光磨礪的容顏,早已皺紋斑駁,再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個兒孫,搬一把搖椅,拿兩三張老照片,老樹下回憶那些似水年華,幸福而溫馨。
    我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時候,是否也是這般平和,一如慈祥的長輩,向后人細細的講訴那些動蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情,范愛農的抑郁愛國,“貓”
    有著正人君子的面具,祖母的民間故事生動而有趣,五猖會讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》,沒有繁瑣的筆觸,只有淡淡的清閑。翻開書頁,字里行間流露的是年少輕狂的純真,讓人動容。
    那是一個沾滿碎屑的青蔥時光,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄。高大的皂莢樹,紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色,恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣,哪個不是他童年的伙伴,對他們的捉弄和玩笑,成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠?!鄙嗉庖查_始泛著酸澀和香甜,那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個身心。
    百草園里,動物和植物都是他的玩物,長媽媽的故事猶在耳邊,雪地捕鳥智慧而有趣?!俺鲩T向東,走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。
    “先生,‘怪哉’這蟲是怎么回事?”這樣異想天開的問題,連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著文章畫繡像,這些孩子們總能在無聊的書屋中制造無限的趣味。這便是童心吧,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。
    回憶起自己的童年,不覺間會心一笑。那般玩樂,那些天真,來過,已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上,耳邊是禪的聒噪,以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著香草味的冰淇淋,幸福的滋味,甜甜的入口即化。
    因為不小心的觸碰而引發(fā)一場惡戰(zhàn),但是明天,明天的明天,我們依舊是快樂的伙伴。
    可以趴在土堆旁,整個下午看螞蟻搬家,看著它們,覺得自己超級偉大。
    可以穿梭在水稻田間抓青蛙,然后無所畏懼的玩解剖。
    可以大中午的跑去溪邊堆城堡,等風把濕漉漉的自己吹干。
    可以偷偷翻進鄰居家的高墻,妄想拔雞毛做毽子,卻被大狗追著跑。
    回憶街頭巷尾亂竄的小時候,真幸福。身上充斥著青草的清香,陽光的暖意,仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。
    只是脫下稚氣,我不再奢侈。所以只能思念,思念。因為曾今擁有的美好,因為如今空虛的惆悵,因為渴望回到天真爛漫的小時候。朝花夕拾,是甜蜜的。
    朝花夕拾的讀后感篇八
     朝花夕拾讀后感,這是魯迅的一本書,下面是小編帶來的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀!
     《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰(zhàn)亂后寫下的回憶。
     作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復雜。
     一個人到了只剩了回憶時候,生涯大概總算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。
     對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。
     有讀書機會了,學校又是“烏煙瘴氣”,想看的書,長輩認為不對,學了知識,卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學,并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
     在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。
     從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
     對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。
     正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她。
     在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
     小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是壞人的`邏輯就是這樣灌輸不來的。
     朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到”我“的童年時代,重新回味那些人和事。
     走過求學的過程,一起追憶失去的朋友。
     在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
     連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。
     整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。
     書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
     這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
     在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。
     到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。
     課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。
     無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現了社會對孩子們的束縛。
     《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。
     兩個由當時社會造就的人物。
     一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。
     正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。
     體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。
     人民從囚禁中走向了反抗。
     這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。
     這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
     《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。
     讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
     在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
     我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。
     使我整個放松了下來,將現在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。
     小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。
     小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。
     小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。
     在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。
     我真希望不要失去童年的那種快樂,天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……
     童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。
     童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。
     當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現:自己得到了許多。
    朝花夕拾的讀后感篇九
    我不是一個喜歡文字游戲的人,最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候,我想當然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內容,我不喜歡。當從課本中學過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經》后,我知道我誤解了這本書。這次寒假,老師布置我們全面閱讀《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。
    《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況,我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據書中所描繪的背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語文功底和見識還很不夠,只能稍解前七篇。
    前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期,也許是年齡的關系,我發(fā)現作者的一些感受和我們現在也差不多。
    先說說《五猖會》,這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現在的孩子,也是被父母逼著學習,不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,而現在的孩子只因為父母望子成龍,望女成鳳的迫切愿望?!稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道,不過我們現在幸運多了,書屋里的先生只會讓孩子死讀書,孩子好奇提不相關的問題,先生就沒好臉色,而現在,老師會跟我們講許多方面的知識,光一學期提供下來的教材資料就已經很豐富了。
    細細閱讀之后,我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀,先不說故事中的情節(jié),光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強烈表現出這位農村婦女善良,樸質而又迷信,嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時,都寫得繪聲繪色,令人向往。
    好書在于精讀,多讀幾次,我想我還會有更多的感受。
    朝花夕拾的讀后感篇十
    美的感受與心靈的交織,構成獨屬自己的感悟。
    ——題記
    作者艱辛道路
    魯迅,眾所周知我國的大文豪,被毛主席譽為“偉大的革命戰(zhàn)士”,文學建樹更如繁星一般,著名文學家、思想家、革命家,發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》,也當然是新文化革命的重要參與者,為中國新文化奠定了堅實的基礎。
    作品成就也是如數家珍:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無論是文學還是生活,都流露出樸實與穩(wěn)重。
    以上只不過是書面成就,猶讓我為之震撼的,還有他繽紛的人生史,更令我為之一顫。
    童年中的魯迅,在家風的熏陶下閱讀了大量古籍,他的生活不只是枯乏的古詩與書本。更多的是童趣與稚氣:他家的女傭阿長,幫工的兒子閏土,在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無慮與童真,這是他心中深處最純潔的凈土——歡笑與快樂,也是我們向往的凈土。
    少年時蛻變的他,正變得堅強。不只忍受身心上的饑餓 與痛苦,還有喪親的煎熬,以前的周府早已是過眼云煙,還剩下的,只是社會的冷酷與勢力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農民階級,不過也正是這樣他終于認清了這個世界,也為身為農民的自己和身受壓迫的廣大的農民產生了深切的同情。也最終成長、堅毅起來,在我看來,這不是偶然,而是必然的,因為他本身就是君子蘭!
    青年書海中的他苦練救國之道,事實上,魯迅當先是學醫(yī)的,他只是想醫(yī)治人們的身體,而后在從醫(yī)期間,見國民見同胞被殺毫不同情,只是麻木的看熱鬧。見此魯迅不禁陷入深思,從此之后毅然決定從文,救贖國民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他,在文壇蜚聲世界尤其在韓國、日本思想文化領域具有極其重要的地位和影響。他被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。此刻,他就是那雪山之上的雪蓮?!贝丝?,他就是我的偶像。
    他的歷程似荊棘,更像那太陽的豪情萬丈,滋潤我的心田。
    意境洽似一江春
    拿起它,就拾起了魯迅的心緒;拿起它,就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它,我就知曉了家國情懷與小家之愛。
    《朝花夕拾》,婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文 集,由此它顯得珍貴萬分。
    它結合現狀與往事,巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對應比作狗、貓、鼠進而以心理的字樣闡述自己所持觀點,文章自然樸實,而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事,既使文章生動、靈活,又使道理、觀點更雄渾。近似雜文,但結構依然嚴謹。
    看了它,我知道社會并不太平,品了它,我了解了應當如何立于社會間;思了它,我懂得了做人之道。這,也話就是意境的獨道之處罷。
    總體布局似清茶
    讀過它后,心里條理清明。既有當前生活的軌跡,又有回憶往事的味道。實似清茶甜美的回味。
    第一段寫童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長與〈山海經〉》 《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》。
    第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動之筆寫出先生的青少年時代所面臨的人生抉擇。
    第三段既是對老師,朋友的懷念,同時也是對走向文學道路的再現——《藤野先生》《范夏農》。
    小小幾篇文章,就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍,真實地再現了自己的心理。
    同時,也就封建文化,勞動人民展開一系列的論述。突出了勞動人民的樸實與善良;對封建舊俗的揭露、諷刺與批判;對博大的師愛的敬愛。
    這就是結構美吧!
    《朝花夕拾》,極富詩意;《朝花夕拾》,極富思想;《朝花夕拾》,極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛與死的童年體驗的加快和成年以后的深沉思考。
    人生路上,我需要燈塔的照耀,而它,無凝是最亮的一座。
    朝花夕拾的讀后感篇十一
    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
    《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
    魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
    枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
    從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
    有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過:僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
    小的時候,自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自我的忙碌身影,最終因為自我躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
    我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。
    朝花夕拾的讀后感篇十二
    記憶中的他。
    小時候,傍晚,一個人靜靜地坐在池塘邊,看著藍天上悠悠的白云,看著匆匆回巢的鳥兒,是多么的無趣!無聊的撇撇嘴,站起身,拍拍身上的塵土,大搖大擺地回家了??上г谧叩哪且豢?,天被渲染上了火紅的色彩,夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現這份美。第二天再來,卻看不到了。
    靜靜地放下書本,微微嘆了一口氣,突然很同情魯迅先生,總在思考他當時大喊父親是是怎樣的心情,得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過,還是悔恨!他錯過了他的父親,是一種怎樣的悔……錯過的,便一去不復返了……正如同早上看到的花朵,晚上再來拾起,還會如早上一樣么?或許你會后悔,可是也無濟于事了吧。
    而衍太太,一個深受封建主義侵害的女人。她認為應該在親人去世時表現出很悲傷,這才是“孝子”的表現。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走,也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太,也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié):剛生完孩子的房間不能進去,飯掉到地上最好撿起來吃掉,人死了不能說‘死了’,應是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現了很多的封建陋習:吃人肉,喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現了他對這些事情的批判。
    幼年的魯迅,天真活潑,少年的魯迅,好像已經體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩,在魯迅紀念館苦苦哀求:“求求你們了,讓我看最后一眼吧,以后就看不到了……”
    朝花夕拾的讀后感篇十三
    我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。
    朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現實的生活結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音,鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
    這本書主要描述了四個人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實善良的一面,經過對這個人物的刻畫??煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼?。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了,大家自我去書本里,進行挖掘吧。
    這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現出這篇文的詩情畫意。
    如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經典之作,那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
    在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!
    朝花夕拾的讀后感篇十四
    前幾天即將上中學的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上小學,到中學,在上師范,直至走上工作崗位,魯迅的作品一直是老師推薦給學生的必讀書目。說實話,我只是在給兒子找這本書時大略地看了幾眼,平時還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取,我就自己先讀了讀。
    我第一次知道這本書原來叫 “舊事重提”,后來魯迅改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
    《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?
    酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
    甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉(xiāng)。
    苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
    辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
    咸。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
    朝花夕拾的讀后感篇十五
    利用空閑時間,我讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發(fā)現的樂趣。
    那個荒蕪的百草園,生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發(fā)現了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭,還能發(fā)規(guī)其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限的樂趣。魯迅在這里探求感受大自然的和諧與美妙,滿足那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。
    在魯迅童年的生活中,除了有個讓他開闊眼界的百草園,還有個讓他難以忘懷的長媽媽,這里記載著他與長媽媽生活中的點滴往事,有長媽媽對他的批評教育,有他對長媽媽的不服,有長媽媽帶來的《山海經》感動與欣喜。這一點一滴到最后都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。
    生活中有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人,家長、老師,朋友,他們都會在不知不覺中留能我們許多美好的的回憶。我們應孩學會珍惜和感恩,珍惜生活中對自己重要的人,不要等到只留下回憶才知道后梅。
    讀《朝花夕拾》,我們感受到百草園中的無限樂趣,他感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會到生命的樂趣與意義,感悟到生命的價值。
    朝花夕拾的讀后感篇十六
    說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳,還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
    我曾經讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代,殘酷、無情、吝嗇的產兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。
    這本書是用十篇短文組成的,每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
    不知為何,也許是魯迅生活的那個年代所致,他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人;在《五猖會》中對當今社會父母對子女封建教育的殘害做出批判;在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語言批判了當時私塾對兒童天性扼殺的不滿;在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能,濫竽充數的醫(yī)生們;在《瑣記》中他以衍太太——這個表里不一,心腸毒辣的女人為代表,諷刺了當時封建誰會的腐朽;在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。
    他在帶給我們黑暗感覺的同時,也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動婦女的形象;在《無?!分杏杏迷溨C幽默的語言把我們平日中所害怕的“無?!睂懙氖悄敲吹纳鷦涌蓯?;在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業(yè),關愛學生的好老師的形象。
    在這本書中,我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時,也寄托了對祖國美好未來的向往。
    這是一部充滿著智慧與力量的書,它推動著祖國的前進,帶領讀者們一起進入那個時代的歷史。
    朝花夕拾的讀后感篇十七
    初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
    怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
    再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。
    說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
    一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯??!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。
    從看了《阿長與《山海經》》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的。