優(yōu)質項脊軒志讀后感(模板19篇)

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    讀后感是一種評價和解讀書籍的方式,可以幫助我們關注并思考作品中的主題和觀點。在寫讀后感時,要注意語言的表達準確、簡潔,避免冗長和啰嗦。在以下范文中,你可以找到對同一本書的不同讀后感寫作,對比和參考不同人的觀點和思考。
    項脊軒志讀后感篇一
    《項脊軒志》主要以項脊軒為中心,著重描寫了與之有關的家庭人事的變遷。表達對家庭興衰變幻的無限感概和對祖母、母親和亡妻的的深切懷念。
    每當我讀到“又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛”。人鳥相親相和,富有詩情,增添生活之樂。主人公的精神意趣,常與天地自然相往來。項脊軒雖小,其境界又很大。
    每當我讀到老嫗敘述母親之事,寥寥數語,老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現紙上。娘以指叩門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”可謂平淡至極,對一個幼年喪母的人來說,卻是那么親切、那么溫暖、讓人懷念。再如對祖母的描寫,一見面:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!”寥寥幾筆平淡之至,語氣親切而又詼諧,貼切地傳達了祖母對孫子的親切、疼愛之情。
    每當我讀到“余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書”,讀至此,心中不免羨慕?!捌浜罅?,吾妻死,室壞不修”。讀至此,替作者“淚飛頓作傾盆雨。“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”一句看似尋常的感慨,卻包含了歲月的變遷,人之悲歡,造化之弄人,最終,淡定了,卻也不能忘卻的思念。
    讀了《項脊軒志》之后,我感受到作者歷久不忘、親切感人的細節(jié)描寫,是人生之樹上最具有光彩的枝葉,是生命長河里最動人的浪花。等我們細細品味,至誠至真之親情貫穿在悲欣交加的的生命里,其情醇厚,歷久彌堅;其香幽然,百世流芳。
    項脊軒志讀后感篇二
    近日,看到古文《項脊軒志》一讀平淡無奇,二讀耐人尋味,三讀催人淚下。不禁為之拍案叫絕。
    文中作者先極言項脊軒的破漏以及修葺過程,然后以一句“然余居于此,多可喜,亦多可悲?!秉c出主旨,承上啟下,開始對往事的追憶。表達作者對人亡物在,三世變遷的感情和 對親人的懷念之情。其中所記無外乎一些名不見經傳的小事,然而卻有一股震撼人心的力量蘊含于其中。有這樣一個細節(jié):
    當嬰兒在乳母懷中呱呱啼哭時,居于另室的母親“以指叩門扉曰:”|兒寒乎?欲食乎?“寥寥數語使人物形神畢肖,眼前活脫出現了一位慈母形象。
    《項脊軒志》之所以感人,就是以小見大,在普普通通的家庭事中寄予了作者豐富的情感。例如,在文中作者欲言痛悼亡妻之意,卻沒有寫一個“悲”字。只緊扣項脊軒與亡妻有關之瑣事動筆墨,看似流水記敘,其實字里行間溢散著觸物傷情的悲痛尤堪稱道的是最后一句;“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植的也,今已亭亭如蓋矣?!彼馕峨h永,更加表現出那份淡淡的悲,讓讀者至此也有一些“心有戚戚焉”的感覺。
    “小”可見大,“瑣”正是大的組成部分。這就是《項脊軒志》給我深刻體會。震川先生之所以能夠寫出傳世之作,除至情語言外,更重要是他注重瑣事的價值。
    讓我們?yōu)榱嗣魈?,為了希望,踏踏實實地從身邊的瑣事做起,走向人生的制高點。
    是不是對大家有所幫助呢?讓我們一起迎接美好的暑假生活吧!!!
    項脊軒志讀后感篇三
    家人相聚,其情悠悠,其樂融融??墒?,當這份歡樂一旦離去時,便會撕扯了孤獨的心靈,淚劃過了雙眼,心在滴血……回憶往事,如在昨日。世稱“震川先生”的歸有光就把這些家庭瑣事引進了文章——《項脊軒志》。
    《項脊軒志》主要以項脊軒為中心,著重描寫了與之有關的家庭人事的變遷。表達對家庭興衰變幻的無限感概和對祖母、母親和亡妻的的深切懷念。
    每當我讀到“又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛”。人鳥相親相和,富有詩情,增添生活之樂。主人公的精神意趣,常與天地自然相往來。項脊軒雖小,其境界又很大。
    每當我讀到老嫗敘述母親之事,寥寥數語,老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現紙上。娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎??!笨芍^平淡至極,對一個幼年喪母的人來說,卻是那么親切、那么溫暖、讓人懷念。再如對祖母的描寫,一見面:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!”寥寥幾筆平淡之至,語氣親切而又詼諧,貼切地傳達了祖母對孫子的親切、疼愛之情。
    每當我讀到“余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書”,讀至此,心生羨慕了?!捌浜罅?,吾妻死,室壞不修”。讀至此,替作者“淚飛頓作傾盆雨。“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”一句看似尋常的感慨,卻包含了歲月的變遷,人之悲歡,造化之弄人,最終,淡定了,卻也不能忘卻的思念。
    讀了《項脊軒志》以后,我感受到作者歷久不忘,親切感人的細節(jié)描寫,是人生植樹上最有光彩的枝葉,是生命長河中最動人的浪花。讓我們細細品味,至真至誠之親情貫穿在悲欣交集的的人生中,其情溫醇,恒久。
    項脊軒志讀后感篇四
    嗚呼,今復有幾人知震川先生矣!后學臥病在床,枕邊無書,讀《震川文集》,得《項脊軒志》,誦之再三,至于嗚咽掩涕,悲不能止。
    項脊軒,先生家一小閣子也,先生讀書之處,亦先生之所立于世間人倫道德文章之所。百年老屋,雖加修繕,想來亦常常漏雨;庭中雖置花木,所謂“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁”,讀來惟見寂寞。先生之項脊軒,亦一落拓學子煢煢孑立形影相吊之地也。
    先生之志項脊軒,豈惟項脊軒之固難忘也。先生難忘者,實在祖母、母親、妻子之所望于先生者也。先生積學五十余載,文名蓋天下,桃李遍國中,尚不能得一進士,做一官吏,以俸祿養(yǎng)其親,惟困守此軒,偃仰嘯歌,兀然獨坐。時光流逝,祖母、母親、妻子相繼零落,惟余此軒。是時軒中一木一石,皆成倒流之時光,往昔親人之音容,歷歷如在目前。先生寫至此,雖不流涕,誰不流涕!
    震川先生寂寞矣,先生心痛矣。震川先生雖寂寞、心痛仍固守學子之道。先生無官可做,只有寫寫文章。無官做自然無友交,亦自然無達官名士可憶并為之志。
    所謂坎井之蛙,所憶所志者無非一井之景、一井之情。然先生鰥寡孤獨于軒中,親人之形影出沒,輕聲細語之音裊裊不絕于耳,妻子所植楷杷樹亭亭而立,祖母所遺之象笏仍在,日以繼夜,風動樹影,萬籟有聲,如親人至,如親人聲。先生伏案憶之,志之,不悲不喜,不怒不怨,文章燦然,字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下,曰:“此種文字,直接《史記》,韓、柳不能掩之?!?BR>    先生之前五百年,歐陽文忠公之哭梅堯臣,有“詩非窮而不能后工”之說。先生之后四百年,后學亦為先生哭,意文章亦或如是。先生不困于項脊軒則不會有項脊軒慘淡悲苦之鳴,非有此慘淡悲苦之鳴則不能有《項脊軒志》。此日先生之不幸,天下文章之大幸。先生五十九歲始中進士,累官至南京太仆寺丞,修《世宗實錄》,所處之室,所受之祿,當非困守項脊軒時,然文章已每況愈下矣。先生去項脊軒而居于廟堂之上,先生一人之幸,天下文章之大不幸也。
    然先生有此文亦足自*矣。世間有所謂黃鐘大呂之作,負道德之重,兼家國之任,此類文章,應由肉食者為之;至于項脊軒時之先生,悲守窮廬,四顧茫然,幾幾乎歿世而不得遂己志,有《項脊軒志》一文,已入不朽一流矣,吾又為先生慶。先生彼時之困,得其所哉!
    震川先生姓歸名有光,字熙甫,明昆山人。《項脊軒志》載于《震川文集》,國內各家古文選本多有轉載,與余同病相憐者,可以一讀。
    如在教歸有光的《項脊軒志》時,有的學生讀了“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”后,寫出了以下體會:“它靜靜地站在那里,仿佛在思考什么,又仿佛在等待什么。春日的陽光暖暖地在它身上流著,微風輕輕地拂動它滿身的綠葉,于是,它又開始了輕輕的訴說。枇杷樹,你是在說那個春天的故事嗎?八年前,是她在這項脊軒的小院中親手將你種下。哪能,那是一個多美的春天??!可是如今卻只有我和你在這里寂寞地等待,等待一個注定不會出現的奇跡。枇杷樹啊,那滿樹碧綠的,是你的思念嗎?”歸有光將自己滿腔的思念掩藏在亭亭如蓋的枇杷樹里,表面不動聲色,小作者卻展開自己想象的翅膀,將作者卻滲透在字面之后的滄桑之感和懷舊之情坦露在了讀者面前。
    《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒,有紀念意義?!爸尽奔础坝洝保枪糯洈⑹挛?、抒發(fā)感情的一種文體。借記物、事來表達作者的感情。擷取日?,嵤?,通過細節(jié)描寫,來抒情言志。他的風格“不事雕琢而自有風味”,借日常生活和家庭瑣事來表現母子,夫妻,兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。
    《項脊軒志》是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過記作者青年時代的書齋,著重敘述與項脊軒有關的人事變遷借“百年老屋”的幾經興廢,回憶家庭瑣事,抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項脊軒來寫,又用或喜或悲的'感情作為貫穿全文的意脈,將生活瑣碎事串為一個整體。善于拮取生活中的細節(jié)和場面來表現人物。不言情而情無限,言有盡而意無窮。
    項脊軒志讀后感篇五
    嗚呼,今復有幾人知震川先生矣!后學臥病在床,枕邊無書,讀《震川文集》,得《項脊軒志》,誦之再三,至于嗚咽掩涕,悲不能止。
    項脊軒,先生家一小閣子也,先生讀書之處,亦先生之所立于世間人倫道德文章之所。百年老屋,雖加修繕,想來亦常常漏雨;庭中雖置花木,所謂三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,讀來惟見寂寞。先生之項脊軒,亦一落拓學子煢煢孑立形影相吊之地也。
    先生之志項脊軒,豈惟項脊軒之固難忘也。先生難忘者,實在祖母、母親、妻子之所望于先生者也。先生積學五十余載,文名蓋天下,桃李遍國中,尚不能得一進士,做一官吏,以俸祿養(yǎng)其親,惟困守此軒,偃仰嘯歌,兀然獨坐。時光流逝,祖母、母親、妻子相繼零落,惟余此軒。是時軒中一木一石,皆成倒流之時光,往昔親人之音容,歷歷如在目前。先生寫至此,雖不流涕,誰不流涕!
    震川先生寂寞矣,先生心痛矣。震川先生雖寂寞、心痛仍固守學子之道。先生無官可做,只有寫寫文章。無官做自然無友交,亦自然無達官名士可憶并為之志。
    所謂坎井之蛙,所憶所志者無非一井之景、一井之情。然先生鰥寡孤獨于軒中,親人之形影出沒,輕聲細語之音裊裊不絕于耳,妻子所植楷杷樹亭亭而立,祖母所遺之象笏仍在,日以繼夜,風動樹影,萬籟有聲,如親人至,如親人聲。先生伏案憶之,志之,不悲不喜,不怒不怨,文章燦然,字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下,曰:此種文字,直接《史記》,韓、柳不能掩之。
    先生之前五百年,歐陽文忠公之哭梅堯臣,有詩非窮而不能后工之說。先生之后四百年,后學亦為先生哭,意文章亦或如是。先生不困于項脊軒則不會有項脊軒慘淡悲苦之鳴,非有此慘淡悲苦之鳴則不能有《項脊軒志》。此日先生之不幸,天下文章之大幸。先生五十九歲始中進士,累官至南京太仆寺丞,修《世宗實錄》,所處之室,所受之祿,當非困守項脊軒時,然文章已每況愈下矣。先生去項脊軒而居于廟堂之上,先生一人之幸,天下文章之大不幸也。
    然先生有此文亦足自我安慰矣。世間有所謂黃鐘大呂之作,負道德之重,兼家國之任,此類文章,應由肉食者為之;至于項脊軒時之先生,悲守窮廬,四顧茫然,幾幾乎歿世而不得遂己志,有《項脊軒志》一文,已入不朽一流矣,吾又為先生慶。先生彼時之困,得其所哉!
    震川先生姓歸名有光,字熙甫,明昆山人?!俄椉管幹尽份d于《震川文集》,國內各家古文選本多有轉載,與余同病相憐者,可以一讀。
    項脊軒志讀后感篇六
    《項脊軒志》是歸有光的代表作品之一。游國恩先生在評價歸有光散文特色時說:“他把生活瑣事引到載道的古文中來,使古文更密切地和生活聯(lián)系,因而也寫出了一些面目清新的作品?!薄俄椉管幹尽氛媲闉槲模皇碌褡?,真實地表現了作者當時的生活和心理。文章著重記述與項脊軒有關的家庭瑣事,表達了人亡物在、三世變遷的感慨。歸有光畢竟是讀書人,在對他自己的書齋的描寫中,在動人的親情中,我們不難讀到他在人生路上對功名的詠嘆,不難體會到一代讀書人追求功名的心理歷程。
    歸有光的一生執(zhí)著于科舉,然而仕途坎坷,7歲入學,9歲學習寫文章,14歲應童子試,20歲以童子試第一名補蘇州府學生員。35歲鄉(xiāng)試中舉,以后8次會試都落選,60歲才考中進士,66歲病死于任上??梢哉f他一生都在為功名忙碌。
    《項脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于19歲,后一部分寫于32歲。在作品細膩的描寫中,我們能讀到他從少年到中年時期追求功名時的心境。
    “軒凡四遭火,得不焚,蓋有神護者”更是此時歸有光心態(tài)的自然流露。神佑有光,自然能金榜題名,光宗耀祖?!笆袂迨氐ぱǎ滋煜?,其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚眉瞬目,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異!”這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。一年后歸有光以童子試第一名補蘇州府學生員與其此時的心志不無關系??梢哉f前一部分,是歸有光最自信的.時期,多可喜亦多可悲,然而更多的是希望和充滿希望的喜悅。
    然而十三年過去了,歸有光的心理有了很大變化。首先是妻子早逝。回想起與妻子共讀的歲月,不禁潸然淚下。而功名未就,更是心中難以言說的痛?!拔崞匏?,室壞不修”,“臥病無聊”,“自后余多在外,不常居”,這不僅僅是對妻子的思念,也有功名難就的痛苦。此時,再望見“亭亭如蓋”的枇杷樹,想起昔日新婚宴爾、憑幾共讀的歲月,該是何等的痛心呀!后一部分可以說是至悲。功名難就,上對不起祖母母親,下對不住早逝的妻子,更沒有完成家族中興的大任,此時面對當年躊躇滿志的文字,我們可以想見歸有光在對親人的思念中又憑添了多少痛苦!
    “三場辛苦磨成鬼,兩字功名誤煞人”。從孟浩然等唐代詩人的試圖走“終南捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進中舉”,科舉制度一直困擾著中國讀書人?!俄椉管幹尽分校瑲w有光少年時的希望與中年時的悲傷,心理上形成的強烈的反差,是一代讀書人心理歷程的真實再現,更是一代讀書人面對功名的哀嘆。
    項脊軒志讀后感篇七
    庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”整篇文言文中最令人難忘的千古名句。高中讀的時候只是覺得很有韻味,所以喜歡;現在讀著感同身受。
    小學二年級的時候,爺爺在院子里栽了一棵不知名的小樹,沒幾年的時間,它就頑強的長成了一棵能獨當一面的大樹。春天萬物復蘇,我們家的大樹也會冒出嫩綠的小芽兒,開出甜蜜的花兒,我們淘氣的三姐弟老愛去招惹前來采蜜的小蜂,每到這時候,爺爺都膽戰(zhàn)心驚地訓斥我們。夏天午休起床后,我們就迷迷糊糊的搬個小板凳坐在樹蔭里面,聽著知了充滿活力的長嘯,繼續(xù)打盹兒。在秋高氣爽時節(jié),弟弟纏著爺爺在樹上綁上繩子玩兒蕩秋千。冬天樹上覆蓋一層厚厚的雪的時候,我們姐弟三個就合力使出吃奶勁地搖樹,讓雪落在身上假裝自己是雪人,每次都能逗笑爺爺。
    雖然爺爺已經去世了三年,但每次看到院子里的大樹,就會感覺到爺爺一直在我們身邊,下一瞬間就會搬著小板凳坐在樹下乘涼。最近一次回家,發(fā)現那顆承載著爺爺音容笑貌的大樹不見了,奶奶說因為要拓寬路面被強制鋸掉了,那一刻突然清晰地感覺到爺爺離我真的越來越遠了。一個恩施的室友說,她外婆在小時候栽了一棵桂花樹,長得很壯,開的花又香又漂亮,遠遠勝過普通的桂花樹,吸引了很多游客和專家前來觀賞,當地政府甚至提出了高價購買,外婆拒絕了出售,依然自己悉心照料。去年的時候,外婆因為重病去世了。今年金秋時節(jié),外婆的美麗桂花樹,再也沒有開花,而且有些枝丫出現了枯萎情況,鄰居說桂花樹估計活不長久了。
    我們是相思之人沒有了相思之樹,而室友外婆家的相思之樹沒有了相思之人。(張鷇)
    項脊軒志讀后感篇八
    魯訊有一篇小說《祝?!罚f的是一個舊中國的農村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇,小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事,她逢人就說,起初還有人為她而陪出一點眼淚,可是,后來,她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說“我真傻,……”剛說到這里,別人就說“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說明人的內心傷痛是不易說明白的。(教師講解)
    歸有光是明代散文家,字熙甫,號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文,以同邑人魏校為師,通經史,善古文。嘉靖十九年(35歲)中舉人。其后二十余年,八次會試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書講學,生徒常達數十百人,被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進士,授長興知縣。項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴,作者以項脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。(教師講解)
    歸有光自己對于幼年的事情并不記得。他的家中有一個老嫗,是:
    “先大母婢也,乳二世?!保▽W生查找課文)
    這是說歸有光的祖母有一個婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人,推斷上去,也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。
    --老嫗說,“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答”。(學生查找課文)
    這說明歸有光對于母親的音容笑貌是沒有印象的,對于一個日漸長大的孩子來說,想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點不易言明的傷痛。
    --“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。”(學生查找課文)
    “扃牖而居,久之,能以足音辨人?!保▽W生查找課文)
    古人說“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”,這句話用來說歸有光,真是一點也不錯。
    按照常規(guī),象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的`青睞的,至少,象我們今天一樣,到了十七八歲就應該上個大學,可是,18歲(.寫作此文的時候)的歸有光并沒有中得科舉,象許多高考失利的孩子,一再補習,到后來,直至35歲才中舉,也就是他妻子去世后兩年,即補寫這篇散文后兩年才中舉,我們理解這篇散文中歸有光的內心傷痛,有必要聯(lián)系這整個的經歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內容:
    一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現實,這是不好接受的;
    二、幼年沒有感受到母愛,更增加了內心的悲涼;
    三、也是最重要的一點,歸有光的家庭給他內心造成了很大的壓力。
    一方面,這個家庭是一個官宦之家,且看老嫗的回憶--
    (先大母說)“吾家讀書久不效,兒之成則可待乎!”
    (先大母)“頃之,持一象笏至,”曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之。”(學生查找課文)
    這個象笏是一件官宦人家才有的東西,其為一制成,可見歸有光的祖上為官不小,在朝堂之上面向皇帝陳說國事,是歸家當年的榮耀,老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。
    另一方面,歸家已經出現了衰敗和離析的局面。
    軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無可置者。”(學生查找課文)
    這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
    “迨諸父異爨,內外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲於廳?!保▽W生查找課文)
    這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
    另外,本文的原文在第一部分之后還有一段讀來令人傷心的自我解嘲的文字
    明起隴中。方二人之昧昧於一隅也,世何足以知之?
    項脊軒志讀后感篇九
    1.學習作者選取生活瑣事、平常景物表現人的音容笑貌,以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。
    2.準確理解“當、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞,并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的'義項。
    1.在熟讀的基礎上理清思路,把握脈絡,體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
    2.根據上下文辨析實詞和活用詞的義項,做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
    體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊含的濃濃深情,感受親情。
    1.理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
    2.研習三、五、六段,體味“多可喜亦多可悲”的內涵。
    1.通過細節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。
    2.在誦讀的基礎上熟練背誦全文。
    3課時
    項脊軒志讀后感篇十
    教學目標:
    1、 了解作者歸有光,識記文言基本知識點。
    2、 學習本文寫作方法:從生活中捕捉平淡的瑣事,用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中典型的細節(jié)和場面來描繪人物。
    3、 了解本文結構嚴謹、文脈貫通的特點。
    4、 感悟作者的懷舊傷感情緒。
    教學過程:
    【導入語】
    師:上課前,請同學們猜一個謎語,謎面是個成語:衣錦還鄉(xiāng),謎底為一個明代作家。
    生:歸有光。
    師:呵呵,很好。說起古代的讀書人形象,我們第一反應往往是“琴棋書畫,無一不通,詩詞歌賦,無一不曉”。中國文人多雅趣,這不僅表現在他們琴棋書畫、詩詞歌賦才藝方面,也體現在他們生活的飲食起居上,尤其關注居住環(huán)境,居所不但是他們的生活空間,更成了文人的精神家園。因而陶淵明《歸去來兮辭》“乃瞻衡宇,載欣載奔”﹙瞻,望見。衡,衡門,隱者所居橫木為門的簡陋居室。衡宇,此處指舊宅,后世詩文常用‘衡門’、‘衡宇’指貧賤者的居處。載欣載奔,且欣且奔。載,助詞,乃、且的意思﹚;劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室,唯吾德馨”,其何陋之有?中國臺灣作家李樂薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術品”;大哲學家海德格爾更是以哲人的身份告誡我們“人詩意地棲息著”。他們或恬淡孤高,或陶醉自然,都是詩意地棲居著。歸有光散文《項脊軒志》專門為書齋作記,作者又是何種情懷呢?讓我們隨著歸有光的筆走進他的項脊軒。
    【作者介紹】
    歸有光(1506—1571),字熙甫,號震川,明代昆山(現在江蘇昆山)人。他出生在一個累世不第的寒儒家庭,但自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進士不第。于是遷居至嘉定(現在上海嘉定)安亭江上,在那里讀書講學二十余年。他的學生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進土,授縣令職,一生郁郁不得志。
    歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他的散文不是以重大的題材反映他所處的時代,而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事,來表現母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文,感情真摯自然,語言樸素流暢,細節(jié)真實生動,有詩一般的意境﹙與朱自清抒情散文有些相同﹚。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”,被譽為“明文第一”, 當時人稱他為“今之歐陽修”。 其中《項脊軒志》可為代表,其他如《先妣事略》《寒花葬志》等,也很感人。歸有光的散文源出于《史記》,取法于唐宋八大家,發(fā)揚了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤、王慎中等人并稱為“唐宋派”,而他的成就。
    【題目講解】
    項脊軒:軒,小屋。作者遠祖歸道隆曾居于太倉﹙今江蘇)項脊涇,故以此為書齋名。從“項脊”兩字來看,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁,同時“項脊軒”含有懷宗追遠之意。
    志:“志”,為文體的一種,性質與“記”有相似之處,但兩者還有著明顯的區(qū)別?!坝洝蓖ǔS靡杂洝笆隆被颉拔铩?,如范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、蘇轍《黃州快哉亭記》等等。“志”則大都用以記錄人物事跡,如墓志、人物志等等。《項脊軒志》名為記“物”,內容則以記“人物事跡”為主,故以“志”為名。
    【分析課文】
    生:狹小。
    生:破漏
    生:昏暗。
    生:明亮。
    生:安靜幽雅。
    生:敘述項脊軒修葺前后的不同變化。
    生:沒有,相反,作者對它懷有深摯的眷戀之情。
    生:悲。
    師:由喜而悲,轉為懷舊,這一句從文章的結構上說起什么作用?
    生:承上啟下。
    生:項脊軒起初是“庭中通南北為一”,后來因為“諸父異爨”而發(fā)生了“內外多置小門墻,往往而是”的變化,變化后“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”。
    生:這三件事呈現出一片頹敗、衰落、混亂不堪的狀態(tài),反映了大家庭的四分五裂、分崩離析的形勢。
    生:寫母親關懷兒女,扣門問寒問暖“兒寒乎?欲食乎”情意綿綿,感人至深。作者用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中的細節(jié)和場面來表現人物。﹙藝術特點一﹚。
    生:a 一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也”——語氣親切而風趣,又愛憐又夸譽;b 比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎”——老人家的喃喃自語,透出了多年憂慮中的殷切希望;c 頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之”——莊重的囑咐,諄諄的語氣,真誠的情意,更表露了她對小輩的期望與鼓勵。
    生:懷念亡妻,同樣是抓住了富有特征的日常生活中的瑣事來寫。
    生:妻子死的那一年種的。
    師:可是現在呢?妻子死了,而她種的枇杷樹卻已亭亭如蓋,暗示了一種怎樣的感情?
    生:這一段無一字說思念,而思念之情表現得極為誠摯動人?!巴ねと缟w”的枇杷樹,是妻死之年所手植,一看到枇杷樹就想到種它的人,現在物雖在而人已去,睹物思人,怎不傷心悵惘呢?表達了一種“物是人非、物在人亡”的傷感。
    【補充】﹙如時間不夠,則不講﹚
    判斷句:用謂語所指對主語所指進行判斷的句子,用以斷定兩者是否屬于同一事物,斷定主語所指的屬性或類別。謂語通常由名詞或名詞性結構充當。
    如何判斷:
    1、從謂語角度看,凡是以名詞或名詞性詞組作謂語的句子就該考慮是否是判斷句,它有可能是,也可能不是。如“蟹,六跪而二螯”:主要說明主語的狀態(tài),所以不是判斷句,而是描寫句。判斷句不能僅靠謂語來判斷,還要看主謂關系。
    2、從主謂關系看:
    a 如果謂語對主語進行解釋,主語和謂語表示的是同一事物,主語和謂語交換位置后表達的意思不變,則是判斷句。如“范增者,亞父也”。
    b 謂語對主語進行分類,即主語所表達的事物包括在謂語所表示的事物中,這也是判斷句。如“陳勝者,陽城人也”。
    3、從結構形式上看,主要有4種形式:
    a ……者,……也 b ……者,…… :如“當立者,乃公子扶蘇”。
    c ……,……也 d ……,…… :如“今秦,萬乘之國;梁,亦萬乘之國”。
    【附:板書設計】
    喜
    修葺前后的不同變化
    前:狹小、破漏、陰暗
    后:明亮、安靜幽雅
    可悲事一
    頹敗、衰落、混亂不堪
    前:南北相通
    悲
    后:多置小門墻
    項脊軒志讀后感篇十一
    明代歸有光為世人傳誦的作品,是抒寫家人父子之情的文字,即所謂“抒寫懷抱之文”?!断儒侣浴贰ⅰ逗ㄔ嶂尽?、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章,有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡,有的敘寫小婢女一言一行,一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平?,嵤?,卻無不真切感人。
    古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學這篇文章,讓學生從歸氏平淡的言語,瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情,了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學任務的。
    《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋,幾件家庭瑣事,卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負,一家三代人的骨肉情深。
    敘述亡妻事,是上文寫后五年補寫的,仍取鏡于項脊軒,用筆委婉,含義深刻,悼亡之情、哀傷之感結于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。
    全文取材似乎很散:亡母、祖母、亡妻生前細事一條線索;我在項脊軒中的讀書生活一線;項脊軒幾經變化,歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候,到十九歲束發(fā)在軒中讀書,直至“現在”(指補寫時),跨度很大。但細細觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環(huán)境為經,以時間人事為緯,經緯交織,既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情,又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。通過理清層次線索,很快就可以把握文章主旨,為進一步學習打下基礎。
    “一枝一葉總關情”。細節(jié)雖小,但一個好的細節(jié),卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情,也能給讀者以難忘的印象。
    細節(jié)一:老嫗說亡母事
    嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲”。嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣,娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲實乎?’吾從板外相為應答”語未畢,余泣,嫗亦泣。
    歸有光母親死于多子。她嫁到歸家,年方十六。之后七年中,生下三男三女,又死一人,流產一人。因此,深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育,飲二螺,“喑不能言”,卒。一個勤勞、節(jié)儉,溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子,無災,無病,卻死于節(jié)育不當。歸有光母親不僅勤儉持家,而且對下人很好,那時歸家家道中衰,南京母家卻十分富有,她常常拿來許多東西分給下人。老嫗,即歸母婢女,歸母“撫之甚厚”,歸母死后,老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人,因此,常常對歸有光說起母親,她甚至清楚地記得主人常站的地方,指著這塊地方說:這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女(吾姊)“呱呱而泣”,于是用手敲打著門板,問:女兒她冷了嗎?還是餓了?雖是老嫗轉述之語,母親聲音宛然,音容宛在。老嫗說完,老婢女,小主人不免相對而泣。老婢女轉述的是有關母親生平極為平凡,極為普通的家常事,家常語,卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細小最平常的語言、行為?!都t樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃,有享不完的榮華富貴,但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而,她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚,這是真切感人的眼淚,也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細節(jié)雖細,但它深含著母親對子女的關懷厚愛,婢女對主人的深切懷念,我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊于其中。
    細節(jié)二:祖母望孫成龍
    一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”頃之,持一象至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!”
    歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶,明成祖永樂年間進士,明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此,祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作,細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久,又“持一象至”,一句“他日汝當用之”,寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況,光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母,祖母對孫兒自是疼愛有加,看到孫兒整天在軒中默默攻讀,“大類女郎”,又是憐惜萬分。寥寥數語,輕輕一動作,把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣,又關懷疼愛,于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作,看似平常普通,實則感人肺腑。祖母音容笑貌,舉止神態(tài),甚至復雜的心理,都躍然紙上。
    細節(jié)三:妻說家有閣子
    “吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”
    “庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!?BR>    妻子回娘家,再回歸家,向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”(即項脊軒)的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣?此軒有何吸引人的地方?細細想來,自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房,自是軒的主人有奇特美妙之處,自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。
    妻死之年,手植枇杷,今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在,睹物思人,情何以堪?真是“人面不知何處去”,而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物,以景結情,以景語達情,言盡而意遠。
    細節(jié)四:項脊生讀書軒中
    曹丕《典論·論文》指出:“文章,經國之大業(yè),不朽之盛事”;唐代古文運動的先驅韓愈提出:“文以載道”。歷來的文章家都認為散文是載道文學,大業(yè)文學,在這種理論的先導下,散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿,就是英雄志士、騷人墨客,普通人在載道文學中向來不登大雅之堂,無立足之地的。他們往往出現在市井小說中、戲劇文學中,明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作,促使散文向小說學習,而完成這種轉向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細民,平民百姓寫入散文,并且把他們的日常生活,平凡言行歸入筆下,一變嚴肅莊重的散文面孔為輕松活潑,自由灑脫的面容。同時,歸有光大膽借鑒了小說常用的白描,細節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾,更為人民所喜愛和接受。這種轉變對當時和后人的啟發(fā)和影響都很大,稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細民的群像及細民風俗生活的描寫。三十年代中國散文文學領域興起了一場小品文運動,涌現出一大批優(yōu)秀的小品文作家,象林語堂、周作人、冰心、梁實秋等,尤其是梁實秋,寫下《雅舍小品》(續(xù)集、三集、四集)、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文,凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文,筆下生情,語中藏樂。為全世界人民喜愛,贏得廣泛的讀者群,真正達到“無事不可寫,無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚歸氏散文風格的結果。
    項脊軒志讀后感篇十二
    誰也不會想到一位憂國憂民的大詩人杜甫寫過一首詩:
    清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
    自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。
    老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
    但有故人供祿米,微軀此外更何求?
    在詩人眼里看來,燕子,鷗鳥都有一種忘機不疑、樂群適性的意趣,物情如此幽靜,人事的幽趣尤其使詩人愜心快意:老妻畫紙為棋局的`癡情憨態(tài),望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無邪,彌覺可愛。真是村居樂事。(離亂之后,重新獲得家事6兒女之樂,怎不感到欣喜和滿足呢)但從結句來看,表面上是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情。看來,古人抒懷,“善假于物”也,借托于景、事、物、人等。今天要學的課文很有生活氣息,是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人,感人至深。(板書:《項脊軒志》)
    項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。(歸有光從小就有遠大志向,要博取功名,光宗耀祖。從項脊兩字字面理解,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。)
    1、下列注音正確的一項是:
    a滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
    b斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
    c闔(he)門長號(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
    d扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)
    2、斷句練習: 日過午/已昏 雞/棲于廳
    此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝 然/自后/余多在外
    1、教師范讀1、2段
    2、一名學生朗讀3、4段,齊讀5、6段。要求:體味文中蘊涵的情感,找出文眼。
    活用詞:雨澤下注乳二世
    古今異義詞:比去,以手闔門或憑幾學書已為墻
    通假字:而母立于茲一詞多義:然得凡而若汝乃
    線索:項脊軒的變遷的感概,作者的悲喜情感。
    討論1:喜什么?悲什么?以那種情感基調為主?
    文章主旨:借項脊軒的興廢表達人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對親人的懷念之情,如何表現?具體分析。
    項脊軒志讀后感篇十三
    項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯亦遂增勝。積書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。
    然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之?!闭邦欉z跡,如在昨日,令人長號不自禁。
    軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。
    項脊生曰:蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!
    余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
    庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
    項脊軒志讀后感篇十四
    1.在熟讀的基礎上理清思路,把握脈絡,體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
    2.根據上下文辨析實詞和活用詞的義項,做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
    3.學習選取生活瑣事、平常景物表現人的音容笑貌,以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。
    1.根據上下文辨析實詞和活用詞的義項,做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
    2.理解作者對家道中落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
    通過細節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍,學習以樸素簡潔的語言寄托自己深情地寫作風格。
    一課時。
    朗讀完了以后,老師提問學生,看讀懂了多少。
    明確:記述了歸有光的家事、有關項脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子,還有自己。(初步感知下,學生的回答是很淺很泛的,但可以通過接下來的解讀,使認識變得明晰起來。)
    問:作者通過記述,僅僅想告訴我們他家有個項脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎?
    明確:不完全是,還為了把自己心中的某種情感表達出來,項脊軒只不過是作者用來流淌情感的一個河床。
    問:那大家能說說本文流淌的是什么樣的情感嗎?
    明確:對家人的思念,對項脊軒的喜愛。(學生這樣回答是很粗糙的,也很片面?!八寄睢碧?,“對項脊軒的喜愛”不夠準確——文章是處處著意寫軒,但處處意在懷人,因而,在接下來的課文解讀中應重在分析作者怎么由軒而人,表面上看是寫軒,怎么從寫軒的語句中看出對人的情感。所以,在接下來的教學中,老師就應當就著課文的句子來糾正學生對作者情感的理解。)(有可能學生能回答到“有憂亦有喜”,這說明學生能把握住文章的中心句)
    要準確把握作者在作品中流露出來的情感,就要了解作者在寫作時的生活遭遇,以及這間書齋——項脊軒的來歷,因為項脊軒的來歷不凡,使得身處其間的歸有光時時都能感受來自家族與親人的關愛與期盼。
    項脊軒:
    歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉(今江蘇太倉縣)的項脊涇居住,作者以項脊名軒,有追念祖先之意。
    歸有光和他的仕途:
    歸有光,字熙甫,號震川。世稱震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人,明代昆山就是現在的江蘇昆山縣。
    歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè),然而仕途坎坷,7歲入學,9歲學習寫文章,14歲開始應童子試,20歲以童子試第一名補蘇州府學生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉,以后連續(xù)8次會試都落選,60歲才考中進士,授縣令職。后因抗拒上司命令,轉通判,管理馬政。后為南京太仆寺丞(管理皇家車馬的機構的長官),66歲病死于任上。一生郁郁不得志。
    《項脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于19歲,后一部分寫于32歲。 因此,我們可以得知,項脊軒是作者發(fā)奮讀書的地方,也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫第一部分的時候,是他邁向功名的開始;續(xù)寫的時候,他已經在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來渾然一體但抒情的基礎不太一樣,因此表達出來的情感也不太一樣。
    字詞的解釋可以放在賞析的過程中,邊賞析邊通過聯(lián)系上下文解釋。
    1.給文章分個大致的層次,理清大致的脈絡(關鍵要找出標志性的詞語或語句)。
    可以有兩種:
    一種按寫作時間來劃分為兩個部分,標志性的句子是“余既為此志”。
    一種是按照感情的不同來劃分。標志性的句子是“然余居于此,多可喜,亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子,上一部分寫的是“喜”,接下來寫的是“可悲”之事。
    后一種的劃分比較符合文學欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫的部分是在若干年以后,但與前文渾然一體,格調好無二致。
    2.“多可喜”:集中在第一自然段。
    讓我們看一遍課文,給這個自然段做一個大致的劃分:
    這一段主要寫了三個方面的內容:第一、這是一間破陋不堪的老屋;第二、“我”對它進行了修繕;第三、修繕后的老屋呈現出一派生意盎然、可喜可愛的景象。
    那作者對它的感情是不是由厭惡到喜愛呢?我們來看看原文是怎么說的。
    一開始,作者就介紹了“項脊軒,舊南閣子也?!痹诮淮椉管巵須v的同時,一下子就顯示出戀舊的質樸的情感。接著文章從幾個方面勾勒出項脊軒的舊貌:“室僅方丈,可容一人居?!闭f房間窄小,一丈見方,僅能供一個人居住?!鞍倌昀衔?,塵泥滲漉?!边@房子很古老,已有百年歷史,陳舊破漏。“雨澤下注,每移案,顧視無可置者?!薄跋隆保蛳??!鞍浮保瑫?。這里上接前文,從晴天到雨天,從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周,竟然無處放桌案。可見,這間陋室太小了,難以住人?!坝直毕?,不能得日,日過午已昏?!鼻懊鎸懥朔孔拥钠?、漏、小,這里又寫房間昏暗?!氨毕颉?,朝向北。過了中午,室內就昏暗了。
    這樣一間破、漏、小且暗的房間,有什么值得留戀的,為什么要大書特書呢?這很值得玩味。
    這間小房子只稍加修繕,面貌就大不一樣了?!坝嗌詾樾掭?,使不上漏?!边@是解決屋頂不漏雨的問題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱的不同用法?!吧稀?,從上面?!扒氨谒拇?,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。”這是解決昏暗問題。“前”,在前面。“周”,圍繞著。“當”,正對著?!胺础?,同返?!叭弧?,詞尾。這幾句說,在庭院的四周砌上短墻,并在北墻開了四扇窗戶,窗戶面對著墻壁能讓陽光反射進來,使室內顯得開暢明亮。
    接著美化房間?!坝蛛s植蘭、桂、竹、木于庭。舊時欄楯,亦遂增勝?!薄半s”,錯雜,交錯之意。然后在院子里交錯著種上蘭花、桂樹、竹子等花木,為舊時的欄桿也增添了光彩?!胺e書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲?!狈块g修好了,環(huán)境美化了,作者不由自得其樂?!胺e書”,在《四部備要》里,是籍書,即書籍的倒寫,書籍的意思?!皾M架”,看出作者好學不倦,書籍擺滿了書架?!百妊觥?,安居之樣?!皣[歌”,長嘯高歌??闯鲋魅耸值靡狻_@是從動態(tài)入筆?!摆と弧?,安然無聲、靜而無聲。“兀坐”,端坐?!叭f籟有聲”,“籟”,竅孔。是說從許多小孔里傳來的聲音都能聽得到,說明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動靜結合,相映成趣?!岸ルA寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。”寫庭院安靜。啄食的小鳥竟然看見人來了也不飛走。“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛?!睂懯宓囊雇恚髟抡樟翂Φ陌脒?,在月光的籠罩下,桂樹的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜,樹葉因風吹而動,搖曳的樣子實在可愛。
    這幾句在全文最具文采,寫項脊軒經過修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書好地方,作者陶醉于“借書滿架,偃仰嘯歌”的讀書生活,陶醉于“小鳥時來啄食,人至不去”的寂寂庭階,陶醉于“桂影斑駁,風移影動”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說到“余扃牖而居,久之,能以足音辨人?!标P上窗戶,刻苦攻讀,久而久之,能憑腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現紙上?!澳芤宰阋舯嫒恕保怯砷L期的“扃牖而居”的寧靜生活養(yǎng)成的,這既寫了人,又寫了環(huán)境。這里,環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一,而高度的諧和就是美!
    于景可愛,于情則可喜。但作者著意并不在此,寫喜是為了映帶下文,更好地寫悲。
    3.“亦多可悲”:
    接下來的,才是文章的主體。
    文章第二部分峰回路轉,仍以項脊軒為中心,記述了與項脊軒有關的人和事。
    這部分落筆便寫“然予居于此,多可喜,亦多可悲?!币馑际俏易≡谶@里,有許多可喜的事,也有許多可悲的事。這是一個承上啟下的轉折過渡句?!岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書生活,以及家庭樂事,如后面的吾妻“問古事,或憑幾學書”等快樂事,這是承上?!耙喽嗫杀敝赶挛幕貞浖彝ド钪锌杀拢瑢賳⑾?。用“然”字(然而)轉折,使文章氣氛從讀書、三五之夜的歡樂,一下子轉到分家、喪母、亡妻上來,給全文定下了感傷的基調。
    首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂。“先是,庭中通南北為一,迨諸父異爨,內外多置小門墻,往往而是?!眱蓚€“是”字,第一個“是”,在此以前。第二個“是”,這樣?!爱愳唷保衷??!办唷?,灶。這幾句說,原先南北庭院是相通的,是一個整體,等到叔父、伯父們分家各起爐灶,里里外外就設了許多小門墻,到處都是這樣。“東犬西吠”,省略了“西犬東吠”,是說東邊的狗,西邊的狗叫來叫去。
    “客逾庖而宴,雞棲于庁。”是說客人要穿過廚房去赴宴,而雞居然棲在大庭里。這三句,作者把犬、客、雞穿插在一起,就突出了這個大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對照。“庭中始為篙,已為墻,凡再變矣。”由于分家,庭院中先是用籬笆分開,繼而改為竹墻。“凡”,總共?!霸佟?,兩次。這里說總共變化了兩次。我們說在這吩吩嚷嚷之中,那美好的人或事就更顯得清純可貴,令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。
    “家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚?!薄袄蠇灐?,是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞,所以已故的母親待她很好?!跋取保阉??!跋儒?,已死的母親?!昂瘛保詈?,指待遇好?!?BR>    歸有光八歲喪母,幼年喪母是人生一大不幸。他通過一位曾經住過項脊軒的老婆婆的口,從側面追述了母親生前對子女們的關懷和疼愛?!笆椅鬟B于中閣”,是說項脊軒的西部與內室相通,母親曾到過此陋室?!皨灻恐^余曰:某所幣母立于茲?!薄懊俊?,時常?!岸?,同“爾”,都指人稱代詞“你”。“茲”,指這、這里的意思。這兩句說,老婆婆常常深情地告訴我,這個地方就是你母親站過的地方?!皨炗衷唬骸赕⒃谖釕眩蛇啥?。娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎,欲食乎?’吾從板外相為應答……’語未畢,余泣,嫗亦泣?!崩掀牌庞终f:我抱著你姐姐,她一呱呱啼哭,你母親就用手指敲打著門板問:孩子冷嗎,想吃東西嗎?我就隔著門板和她應答……老婆婆話還未說完,作者就哭了,老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。
    然后寫對祖母的懷念,文章憶追了這樣一件事:“余自束發(fā),讀書軒中。一日,大母過余曰:‘吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也。’”“束發(fā)”,男孩從十五歲開始要把頭發(fā)挽起來,盤在頭頂,表示已長大成人?!敖洝保涍^。“若”,你?!叭粲啊?,你的影子?!熬谷铡?,終日、整天。這是一段祖母對作者說的話。這幾句的意思是,我自從成年后,就一直在軒中讀書。一天,祖母到項脊軒來看他時說:“孩子,好久沒見到你的影子,怎么不聲不響整天呆在這里,像個大姑娘似的?!薄氨热?,以手闔門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’頃之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!’”這又是祖母的話?!叭ァ?,離開。“比去”,臨走時。“成”,成功,成名之意?!跋篌恕保笱乐频氖职?。古時大臣上朝時手執(zhí)此物,笏上記載事情以備忘。兩個“此”字都指這象笏,看出祖母對這東西的重視?!皥?zhí)此以朝”,拿著它上朝。這里“朝”是動詞,上朝的意思?!八杖戤斢弥钡摹爸保赶篌???闯鲎婺笇O兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說,臨走,她一邊用手輕輕地關上門,還自言自語的說:“我們歸家讀書人已經好久沒有取得功名、做官了,你這孩子總該有希望了吧!”不一會兒,她拿來一塊象牙做的笏板對我說:“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的,將來你會用得著它?!薄罢邦欉z跡,如在昨日,令人長號不自禁?!弊婺笇⒄洳囟嗄昀献孀诘臇|西給了他,可見這位老人對孫兒的愛惜之切,依重之深,希冀之大??勺髡咦约涸诳茍錾蠈掖问Ю?,非常痛苦。看看這一切就好像發(fā)生在昨天一樣,但祖母終于沒能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛和期待,也想到自己還沒有成就功名,情不自禁地痛哭不止。
    這部分還寫了兩件事:“軒東故嘗為廚,人往,從軒前過,余扃牖而居,久之,能以足音辨人?!边@是說作者在軒中呆久了,聽到腳步聲就能判別出是誰。“扃牖” ,關閉窗戶的意思。這是說,小閣子的東邊,先前曾做過廚房。來往行人從窗前經過,時間長了他竟然能憑腳步聲,分辨出是誰從房前經過。我們看,作者對這間小軒是多么熟悉,多么親切,多么有感情。
    另一件事是:“軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者?!边@是說,項脊軒曾四次遭火災,卻沒被燒毀,大概是神靈在保護著吧!他產生這種感情,不能說是迷信,因他對這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對項脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分,是回憶與項脊軒有關的人和事。
    《項脊軒志》的原文本來到此就結束了,是歸有光在19歲時寫的。
    過了十多年,作者又為《項脊軒志》續(xù)寫了一段“補記”,記述了他與妻子共同生活及他對早夭妻子的眷戀?!坝嗉葹榇酥荆笪迥?,吾妻來歸?!卑选把a記”與前文連在了一起。
    歸有光二十歲考中秀才,二十三歲與魏氏結婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭,兩人感情極好。文章寫到:“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書?!本褪菍π腋I畹拿鑼?。功名初就,恩愛新婚。但他們只共同生活了六年,妻子就去世了?!捌浜罅?,吾妻死,室壞不修?!鄙畹奶鸸坪踹€未來得及細細品味,歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時的歸有光已到了中年,雖悲痛,但不能像青年時說到母親便哭泣,想起祖母便長號,在這里作者之用“室壞不修”四個字。這看似傷感,讀起來卻十分的沉重。在這里,我們可以體會到,作者的感情是深沉、含蓄、內在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下,一瀉千里,而像涓涓細流,緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里,曾有祖母的期望,母親的憐愛,更有妻子的柔情密語。祖母死了,母親沒了,僅僅共處六年的妻子也亡了,一切都如夢如煙,去而不返。人心碎,情傷了,難以修補愈合;屋破損壞了,隨它自去吧!“室壞不修”沒有說悲,而悲得沉重;沒有言情,卻情深無限。寫妻死后自己的寂寞悲涼,亦可見出悲。先喜后悲,越發(fā)令人惆悵傷痛,而悲喜之意與全文意脈是完全一致的?!把a記”在形式上也承接全文,扣著項脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語中提及“閣子”,又直接與篇首“項脊軒,舊南閣子也”相呼應。因此,這一段“補記”雖寫于十多年以后,但它從內容到形式都與上文相統(tǒng)一,并不顯得割裂。“其后二年,余久病無聊,乃使人復茸南閣子,其制稍異于前,然自后余多在外,不常居?!薄把a記”部分到此本來可以結束,作者卻忽然添上了一筆、移情于物,將痛摧肝腸的哀思,借景物傳出:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!弊髡邚摹皹洫q如此,人何以堪”翻出了新意,以靜物顯示動態(tài),人亡物在,觸木思人。借枇杷樹的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無情,而無情歲月足以映襯出作者通過回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月,無論如何也不會沖淡作者對昔日甜蜜的伉儷生活的記憶;相反,只能加深他的懷念。這里只寫景,未著半句情語,而濃郁的悲情已從景語中溢出。不言情而情無限,言有盡而意無窮,真是情意纏綿,余韻悠然不盡。
    這一部分可以說是至悲,離前一部分寫作的時間已經十三年了,前一部分雖然有一些悲痛,但還屬于歸有光最有自信的時期,第二年他就以童子試第一名補蘇州府學生員,但十三年過去了,歸有光的心理有了很大的變化,依戀的人一個個地不在了,而功名未就更是心中難言的痛,上對不住祖母和母親(祖母贈笏表達對歸有光的期待,而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲,與從兄有嘉入學,每陰風細雨,從兄輒留。有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經》,即熟讀無一字,乃喜”母親望子成龍可見一斑。)下對不住早逝的妻子,更沒有完成家族中興的大任,同時又面對上面十三年前的躊躇滿志的文字,自然在對親人的思念中又平添了幾多痛苦。
    “文學藝術是以個性為生命的”。歸有光的散文特點就是形式上素樸清淳,不事雕琢而風韻超然。作為歸有光的代表作《項脊軒志》可以說典型地表現了歸有光作品的整體風格。讓我們來一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風韻超然的。
    在剛才的閱讀中,我們感受到了細節(jié)對表達情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面,表現人物的風貌,寄托內心的感情,是歸有光散文的一大特色。如寫修葺后的南閣子,圖書滿架,小鳥時來,明月半墻,桂影斑駁,把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現了出來。環(huán)境固然清幽、謐靜,充滿詩意,然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫祖母、寫母親、寫妻子,只是通過一兩件和她們有關聯(lián)的事來敘述。筆墨不多,事情不大,只留下人物的一些身影,但人物的音容笑貌躍然紙上。
    如寫母親的一段,“嫗每謂予曰……吾從板外相為應答?!边@是一個聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭,母親聞聲趕來,一邊叩門引逗,一邊問饑問寒,老保母隨聲應答著,尤其是“娘以指扣門扉曰:兒寒乎,欲食乎?”這一扣一問,把母親生前對兒女難以言狀的關懷、疼愛,描繪得淋漓盡致,催人肝腸。
    又如寫祖母一段,“一日,大母過余曰:……他日汝當用之!”這里描繪出一個完整的過程和動人的場面。先寫祖母的話,在贊許中含著牽掛,責備中含有疼愛,頗具老人風趣。然后以手闔門、喃喃自語、送象笏等三個情節(jié),把老祖母對孫子的愛惜、期待具體化了。通過三兩句話、三兩個動作,老祖母的言談舉止,音容笑貌,心理狀態(tài),慈愛之情,有血有肉、活靈活現地展現在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負祖母厚望的愧疚之情,也充分表現出來。
    寫妻子一段也有三個細節(jié):問古事、學書法、轉述小妹妹的問話。極普通的生活小事,在作者筆下卻變得有情有味。寫出了妻子的溫良好學,表現出夫妻間的和樂美滿,以及相親相愛的情景。“庭有枇杷樹……今已亭亭如蓋矣?!痹掚m短,也很通俗,而且連一個字也沒說對妻子的懷念,但它卻給我們留下了深闊的想象空間:那棵亭亭玉立的枇杷樹,那種樹的身影,那到此擱筆眼含雙淚,無聲長嘆的作者,讓人隱隱約約似有所見。此時無聲勝無聲。一個細節(jié),一句樸實無華的話語,萬般深情,盡在其中。無疑,在細節(jié)的刻畫中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色,也是本文能撥動讀者心弦的原因所在。
    文章動情的另一個原因是語言質樸,不加藻飾。作者不大張聲勢,不故作驚人之筆,甚至也不采用色彩強烈的詞藻來作恣意的渲染,而只是運用明凈、流暢的語言,平平常常地敘事,老老實實地回憶。但通俗自然之中蘊含著豐富的表現力,淺顯明白的文字卻能使景物如畫,人物畢肖。
    為什么呢?因為情感是蘊藉于心的,它依托于心靈而不是依附于語言而存在,語言不過是情感的外衣。如果用以表達情感的語言過于華美,那么讀者容易被具有強烈視覺效果的語言所吸引,而忽略了語言背后所正在傳達出的情感;而如果用以表達情感的語言不事雕琢,就自然會使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以,真正能打動人的文學作品往往是那些不動聲色、款款敘來的淡雅之文。這也是中國藝術追求的最高境界——淡而遠。
    在這篇散文中,如寫老嫗敘述母親之事,寥寥數語,老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現紙上。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏的動作等,也都是通過通俗平淡的語言變現出來的,但平淡的文字,道出了人間的親情。此外,妻子婚后來軒的往事,從娘家回來后轉述的諸小妹語,亭亭如蓋的枇杷樹等細節(jié),無一不是平實如話中顯露真情。正所謂“所為抒寫懷抱之文,溫潤典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆。無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外”(王錫爵《歸公墓志銘》)含而不露,以情動人,不去刻意追求強烈的效果,卻取得了很好的效果,這確實是歸有光散文的一個顯著特色。
    和一般疊詞一樣,本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來渲染門墻之雜亂,用“呱呱”來描摹小兒的哭聲,用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風搖曳,用“姍姍”;寫枇杷樹高高聳立,用“亭亭”。用疊詞,摹聲更為真切,狀物更為細致,寫景更為生動。而且讀起來,音節(jié)和諧,更富美感。
    但短短一篇散文(全文不到800字),作者為何六用疊詞,單純是為了狀物、寫景、繪情?顯然難于令人信服?!半S物以宛轉”,“與心而徘徊”,劉勰老先生可謂一語中的。寫物關情,情景交融,這才是本文多處用疊詞的真實用意。如“寂寂”一詞,既強調環(huán)境的清幽、靜謐,又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念;“往往”一詞既強調門墻到處都是,語言中又流露出作者對分家后出現的雜亂現象的不滿和對家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞,既使人想到樹木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,在這一筆中間,寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵,讀來富有余味。
    其實,對于疊字的“助”情作用,我們并不陌生。孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!薄懊苊堋焙汀斑t遲”既表達了針線的細密與孩子此行路途之遠、時間之長,又深切地讓人感受到“兒行千里母擔憂”的情感,對于孩子的遠行,母親不能阻攔,但把千萬的囑咐都縫到衣衫里,對孩子的擔憂、祝福、叮嚀就如這密密的針腳,“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復雜心情。
    從全文布局看,先介紹項脊軒及其整修情況,繼而追述與軒有關的人和事,再就項脊軒闡發(fā)感慨,末尾補記也是記述妻子來軒中及此軒后來的'變化。很明顯,作者始終扣住項脊軒來行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事,看上去頗為平淡無奇,作者就是用項脊軒這根線把它們串起來了而深摯情感也借此一以貫之。
    1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》,進一步感受歸有光的散文特點。
    2.模仿作者的寫法,選擇生活中給你印象最深的幾個畫面,運用景物描寫和人物細節(jié)描寫來狀、敘事抒情,寫一篇不少于800字的散文,抒發(fā)你對故居或親友的眷戀、懷念之情。
    項脊軒志讀后感篇十五
    《項脊軒志》借項脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐,寫與之有關的家庭瑣事和人事變遷,表達了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念,真切感人。文章如行云流水,舒卷自如;筆墨紆徐平淡,悱惻動人。讀之,如品佳酩,余香久在,回味無窮。
    一、作者及相關知識
    1、《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品,是歸有光抒情散文的代表作。
    這是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過記作者青年時代的書齋,著重敘述與項脊軒有關的人事變遷借“百年老屋”的幾經興廢,回憶家庭瑣事,抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項脊軒來寫,又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈,將生活瑣碎事串為一個整體。善于拮取生活中的細節(jié)和場面來表現人物。不言情而情無限,言有盡而意無窮。
    2、作者:
    歸有光,字熙甫,又字開甫,別號震川,又號項脊生,蘇州府昆山縣宣化里人,明朝中期散文家、官員。他崇尚唐宋古文,其散文風格樸實,感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家之一,與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”,代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。
    歸有光生平坎坷,歷經幼年喪母、科場八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折,但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風格的形成,不妨礙他被人們稱為“今之歐陽修”,成為明代偉大的散文家。
    二、朗讀疏通課文,歸納知識點
    1、第1段
    2、第2段
    3、第3-4-5段
    三、用思維導圖的方式梳理文章脈絡。
    探究案
    項脊軒志讀后感篇十六
    誰也不會想到一位憂國憂民的大詩人杜甫寫過一首詩:
    清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
    自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。
    老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
    但有故人供祿米,微軀此外更何求?
    在詩人眼里看來,燕子,鷗鳥都有一種忘機不疑、樂群適性的意趣,物情如此幽靜,人事的幽趣尤其使詩人愜心快意:老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài),望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無邪,彌覺可愛。真是村居樂事。(離亂之后,重新獲得家事6兒女之樂,怎不感到欣喜和滿足呢)但從結句來看,表面上是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情??磥恚湃耸銘?,“善假于物”也,借托于景、事、物、人等。今天要學的課文很有生活氣息,是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人,感人至深。(板書:《項脊軒志》)
    項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的.一種文體。(歸有光從小就有遠大志向,要博取功名,光宗耀祖。從項脊兩字字面理解,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。)
    1、下列注音正確的一項是:
    a滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
    b斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
    c闔(he)門長號(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
    d扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)
    2、斷句練習: 日過午/已昏 雞/棲于廳
    此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝 然/自后/余多在外
    1、教師范讀1、2段
    2、一名學生朗讀3、4段,齊讀5、6段。要求:體味文中蘊涵的情感,找出文眼。
    活用詞:雨澤下注乳二世
    古今異義詞:比去,以手闔門或憑幾學書已為墻
    通假字:而母立于茲一詞多義:然得凡而若汝乃
    線索:項脊軒的變遷的感概,作者的悲喜情感。
    討論1:喜什么?悲什么?以那種情感基調為主?
    文章主旨:借項脊軒的興廢表達人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對親人的懷念之情,如何表現?具體分析。
    項脊軒志讀后感篇十七
    教學目標:
    1.在熟讀的基礎上理清思路,把握脈絡,體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
    2.根據上下文辨析實詞和活用詞的義項,做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
    3.學習選取生活瑣事、平常景物表現人的音容笑貌,以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。
    教學重點:
    1.根據上下文辨析實詞和活用詞的義項,做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
    2.理解作者對家道中落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
    教學難點:
    通過細節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍,學習以樸素簡潔的語言寄托自己深情地寫作風格。
    教學課時:
    一課時。
    教學過程:
    一、朗讀課文,初步感知課文的內容和所蘊藉的情感。
    朗讀完了以后,老師提問學生,看讀懂了多少。
    明確:記述了歸有光的家事、有關項脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子,還有自己。(初步感知下,學生的回答是很淺很泛的,但可以通過接下來的解讀,使認識變得明晰起來。)
    問:作者通過記述,僅僅想告訴我們他家有個項脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎?
    明確:不完全是,還為了把自己心中的某種情感表達出來,項脊軒只不過是作者用來流淌情感的一個河床。
    問:那大家能說說本文流淌的是什么樣的情感嗎?
    明確:對家人的思念,對項脊軒的喜愛。(學生這樣回答是很粗糙的,也很片面。“思念”太泛,“對項脊軒的喜愛”不夠準確——文章是處處著意寫軒,但處處意在懷人,因而,在接下來的課文解讀中應重在分析作者怎么由軒而人,表面上看是寫軒,怎么從寫軒的語句中看出對人的情感。所以,在接下來的教學中,老師就應當就著課文的句子來糾正學生對作者情感的理解。)(有可能學生能回答到“有憂亦有喜”,這說明學生能把握住文章的中心句)
    二、老師介紹歸有光的仕途及項脊軒的來歷。(可以有幻燈)
    要準確把握作者在作品中流露出來的情感,就要了解作者在寫作時的生活遭遇,以及這間書齋——項脊軒的來歷,因為項脊軒的來歷不凡,使得身處其間的歸有光時時都能感受來自家族與親人的關愛與期盼。
    項脊軒:
    歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉(今江蘇太倉縣)的項脊涇居住,作者以項脊名軒,有追念祖先之意。
    歸有光和他的仕途:
    歸有光,字熙甫,號震川。世稱震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人,明代昆山就是現在的江蘇昆山縣。
    歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè),然而仕途坎坷,7歲入學,9歲學習寫文章,14歲開始應童子試,20歲以童子試第一名補蘇州府學生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉,以后連續(xù)8次會試都落選,60歲才考中進士,授縣令職。后因抗拒上司命令,轉通判,管理馬政。后為南京太仆寺丞(管理皇家車馬的機構的長官),66歲病死于任上。一生郁郁不得志。
    《項脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于19歲,后一部分寫于32歲。因此,我們可以得知,項脊軒是作者發(fā)奮讀書的地方,也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫第一部分的時候,是他邁向功名的開始;續(xù)寫的時候,他已經在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來渾然一體但抒情的基礎不太一樣,因此表達出來的情感也不太一樣。
    三、賞析課文:
    字詞的解釋可以放在賞析的過程中,邊賞析邊通過聯(lián)系上下文解釋。
    1.給文章分個大致的層次,理清大致的脈絡(關鍵要找出標志性的詞語或語句)。
    可以有兩種:
    一種按寫作時間來劃分為兩個部分,標志性的句子是“余既為此志”。
    一種是按照感情的不同來劃分。標志性的句子是“然余居于此,多可喜,亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子,上一部分寫的是“喜”,接下來寫的是“可悲”之事。
    后一種的劃分比較符合文學欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫的部分是在若干年以后,但與前文渾然一體,格調好無二致。
    2.“多可喜”:集中在第一自然段。
    讓我們看一遍課文,給這個自然段做一個大致的劃分:
    這一段主要寫了三個方面的內容:第一、這是一間破陋不堪的老屋;第二、“我”對它進行了修繕;第三、修繕后的老屋呈現出一派生意盎然、可喜可愛的景象。
    那作者對它的感情是不是由厭惡到喜愛呢?我們來看看原文是怎么說的。
    一開始,作者就介紹了“項脊軒,舊南閣子也。”在交代項脊軒來歷的同時,一下子就顯示出戀舊的質樸的情感。接著文章從幾個方面勾勒出項脊軒的舊貌:“室僅方丈,可容一人居。”說房間窄小,一丈見方,僅能供一個人居住?!鞍倌昀衔?,塵泥滲漉?!边@房子很古老,已有百年歷史,陳舊破漏。“雨澤下注,每移案,顧視無可置者?!薄跋隆?,向下?!鞍浮保瑫?。這里上接前文,從晴天到雨天,從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周,竟然無處放桌案??梢?,這間陋室太小了,難以住人?!坝直毕颍荒艿萌?,日過午已昏?!鼻懊鎸懥朔孔拥钠?、漏、小,這里又寫房間昏暗。“北向”,朝向北。過了中午,室內就昏暗了。
    這樣一間破、漏、小且暗的房間,有什么值得留戀的,為什么要大書特書呢?這很值得玩味。
    這間小房子只稍加修繕,面貌就大不一樣了?!坝嗌詾樾掭?,使不上漏?!边@是解決屋頂不漏雨的問題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱的不同用法。“上”,從上面?!扒氨谒拇?,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然?!边@是解決昏暗問題?!扒啊?,在前面?!爸堋?,圍繞著?!爱敗保龑χ??!胺础保??!叭弧保~尾。這幾句說,在庭院的四周砌上短墻,并在北墻開了四扇窗戶,窗戶面對著墻壁能讓陽光反射進來,使室內顯得開暢明亮。
    接著美化房間。“又雜植蘭、桂、竹、木于庭。舊時欄楯,亦遂增勝?!薄半s”,錯雜,交錯之意。然后在院子里交錯著種上蘭花、桂樹、竹子等花木,為舊時的欄桿也增添了光彩?!胺e書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲?!狈块g修好了,環(huán)境美化了,作者不由自得其樂?!胺e書”,在《四部備要》里,是籍書,即書籍的倒寫,書籍的意思?!皾M架”,看出作者好學不倦,書籍擺滿了書架?!百妊觥保簿又畼??!皣[歌”,長嘯高歌。看出主人十分得意。這是從動態(tài)入筆?!摆と弧保踩粺o聲、靜而無聲?!柏W?,端坐。“萬籟有聲”,“籟”,竅孔。是說從許多小孔里傳來的聲音都能聽得到,說明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動靜結合,相映成趣?!岸ルA寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。”寫庭院安靜。啄食的小鳥竟然看見人來了也不飛走。“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛?!睂懯宓囊雇?,明月照亮墻的半邊,在月光的籠罩下,桂樹的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜,樹葉因風吹而動,搖曳的樣子實在可愛。
    這幾句在全文最具文采,寫項脊軒經過修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書好地方,作者陶醉于“借書滿架,偃仰嘯歌”的讀書生活,陶醉于“小鳥時來啄食,人至不去”的寂寂庭階,陶醉于“桂影斑駁,風移影動”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說到“余扃牖而居,久之,能以足音辨人?!标P上窗戶,刻苦攻讀,久而久之,能憑腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現紙上?!澳芤宰阋舯嫒恕?,是由長期的“扃牖而居”的寧靜生活養(yǎng)成的,這既寫了人,又寫了環(huán)境。這里,環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一,而高度的諧和就是美!
    于景可愛,于情則可喜。但作者著意并不在此,寫喜是為了映帶下文,更好地寫悲。
    3.“亦多可悲”:
    接下來的,才是文章的主體。
    文章第二部分峰回路轉,仍以項脊軒為中心,記述了與項脊軒有關的人和事。
    這部分落筆便寫“然予居于此,多可喜,亦多可悲?!币馑际俏易≡谶@里,有許多可喜的事,也有許多可悲的事。這是一個承上啟下的轉折過渡句?!岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書生活,以及家庭樂事,如后面的吾妻“問古事,或憑幾學書”等快樂事,這是承上?!耙喽嗫杀敝赶挛幕貞浖彝ド钪锌杀?,屬啟下。用“然”字(然而)轉折,使文章氣氛從讀書、三五之夜的歡樂,一下子轉到分家、喪母、亡妻上來,給全文定下了感傷的基調。
    首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂。“先是,庭中通南北為一,迨諸父異爨,內外多置小門墻,往往而是?!眱蓚€“是”字,第一個“是”,在此以前。第二個“是”,這樣。“異爨”,分灶?!办唷保?。這幾句說,原先南北庭院是相通的,是一個整體,等到叔父、伯父們分家各起爐灶,里里外外就設了許多小門墻,到處都是這樣。“東犬西吠”,省略了“西犬東吠”,是說東邊的狗,西邊的狗叫來叫去。
    “客逾庖而宴,雞棲于庁?!笔钦f客人要穿過廚房去赴宴,而雞居然棲在大庭里。這三句,作者把犬、客、雞穿插在一起,就突出了這個大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對照。“庭中始為篙,已為墻,凡再變矣。”由于分家,庭院中先是用籬笆分開,繼而改為竹墻。“凡”,總共?!霸佟?,兩次。這里說總共變化了兩次。我們說在這吩吩嚷嚷之中,那美好的人或事就更顯得清純可貴,令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。
    “家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。”“老嫗”,是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞,所以已故的母親待她很好?!跋取保阉??!跋儒?,已死的母親。“厚”,深厚,指待遇好?!?BR>    歸有光八歲喪母,幼年喪母是人生一大不幸。他通過一位曾經住過項脊軒的老婆婆的口,從側面追述了母親生前對子女們的關懷和疼愛?!笆椅鬟B于中閣”,是說項脊軒的西部與內室相通,母親曾到過此陋室?!皨灻恐^余曰:某所幣母立于茲?!薄懊俊保瑫r常。“而”,同“爾”,都指人稱代詞“你”?!捌潯保高@、這里的意思。這兩句說,老婆婆常常深情地告訴我,這個地方就是你母親站過的地方?!皨炗衷唬骸赕⒃谖釕眩蛇啥?。娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎,欲食乎?’吾從板外相為應答……’語未畢,余泣,嫗亦泣?!崩掀牌庞终f:我抱著你姐姐,她一呱呱啼哭,你母親就用手指敲打著門板問:孩子冷嗎,想吃東西嗎?我就隔著門板和她應答……老婆婆話還未說完,作者就哭了,老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。
    然后寫對祖母的懷念,文章憶追了這樣一件事:“余自束發(fā),讀書軒中。一日,大母過余曰:‘吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?!薄笆l(fā)”,男孩從十五歲開始要把頭發(fā)挽起來,盤在頭頂,表示已長大成人。“經”,經過?!叭簟?,你?!叭粲啊?,你的影子。“竟日”,終日、整天。這是一段祖母對作者說的話。這幾句的意思是,我自從成年后,就一直在軒中讀書。一天,祖母到項脊軒來看他時說:“孩子,好久沒見到你的影子,怎么不聲不響整天呆在這里,像個大姑娘似的?!薄氨热?,以手闔門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’頃之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!’”這又是祖母的話?!叭ァ?,離開?!氨热ァ?,臨走時。“成”,成功,成名之意。“象笏”,象牙制的手板。古時大臣上朝時手執(zhí)此物,笏上記載事情以備忘。兩個“此”字都指這象笏,看出祖母對這東西的重視?!皥?zhí)此以朝”,拿著它上朝。這里“朝”是動詞,上朝的意思?!八杖戤斢弥钡摹爸?,代指象笏。看出祖母對孫兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說,臨走,她一邊用手輕輕地關上門,還自言自語的說:“我們歸家讀書人已經好久沒有取得功名、做官了,你這孩子總該有希望了吧!”不一會兒,她拿來一塊象牙做的笏板對我說:“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的,將來你會用得著它。”“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁?!弊婺笇⒄洳囟嗄昀献孀诘臇|西給了他,可見這位老人對孫兒的愛惜之切,依重之深,希冀之大??勺髡咦约涸诳茍錾蠈掖问Ю浅M纯???纯催@一切就好像發(fā)生在昨天一樣,但祖母終于沒能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛和期待,也想到自己還沒有成就功名,情不自禁地痛哭不止。
    這部分還寫了兩件事:“軒東故嘗為廚,人往,從軒前過,余扃牖而居,久之,能以足音辨人?!边@是說作者在軒中呆久了,聽到腳步聲就能判別出是誰。“扃牖”,關閉窗戶的意思。這是說,小閣子的東邊,先前曾做過廚房。來往行人從窗前經過,時間長了他竟然能憑腳步聲,分辨出是誰從房前經過。我們看,作者對這間小軒是多么熟悉,多么親切,多么有感情。
    另一件事是:“軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者?!边@是說,項脊軒曾四次遭火災,卻沒被燒毀,大概是神靈在保護著吧!他產生這種感情,不能說是迷信,因他對這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對項脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分,是回憶與項脊軒有關的人和事。
    《項脊軒志》的原文本來到此就結束了,是歸有光在19歲時寫的。
    過了十多年,作者又為《項脊軒志》續(xù)寫了一段“補記”,記述了他與妻子共同生活及他對早夭妻子的眷戀。“余既為此志,后五年,吾妻來歸?!卑选把a記”與前文連在了一起。
    歸有光二十歲考中秀才,二十三歲與魏氏結婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭,兩人感情極好。文章寫到:“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”就是對幸福生活的描寫。功名初就,恩愛新婚。但他們只共同生活了六年,妻子就去世了。“其后六年,吾妻死,室壞不修。”生活的甜果似乎還未來得及細細品味,歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時的歸有光已到了中年,雖悲痛,但不能像青年時說到母親便哭泣,想起祖母便長號,在這里作者之用“室壞不修”四個字。這看似傷感,讀起來卻十分的沉重。在這里,我們可以體會到,作者的感情是深沉、含蓄、內在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下,一瀉千里,而像涓涓細流,緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里,曾有祖母的期望,母親的憐愛,更有妻子的柔情密語。祖母死了,母親沒了,僅僅共處六年的妻子也亡了,一切都如夢如煙,去而不返。人心碎,情傷了,難以修補愈合;屋破損壞了,隨它自去吧!“室壞不修”沒有說悲,而悲得沉重;沒有言情,卻情深無限。寫妻死后自己的寂寞悲涼,亦可見出悲。先喜后悲,越發(fā)令人惆悵傷痛,而悲喜之意與全文意脈是完全一致的?!把a記”在形式上也承接全文,扣著項脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語中提及“閣子”,又直接與篇首“項脊軒,舊南閣子也”相呼應。因此,這一段“補記”雖寫于十多年以后,但它從內容到形式都與上文相統(tǒng)一,并不顯得割裂?!捌浜蠖?,余久病無聊,乃使人復茸南閣子,其制稍異于前,然自后余多在外,不常居?!薄把a記”部分到此本來可以結束,作者卻忽然添上了一筆、移情于物,將痛摧肝腸的哀思,借景物傳出:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!弊髡邚摹皹洫q如此,人何以堪”翻出了新意,以靜物顯示動態(tài),人亡物在,觸木思人。借枇杷樹的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無情,而無情歲月足以映襯出作者通過回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月,無論如何也不會沖淡作者對昔日甜蜜的伉儷生活的記憶;相反,只能加深他的懷念。這里只寫景,未著半句情語,而濃郁的悲情已從景語中溢出。不言情而情無限,言有盡而意無窮,真是情意纏綿,余韻悠然不盡。
    這一部分可以說是至悲,離前一部分寫作的時間已經十三年了,前一部分雖然有一些悲痛,但還屬于歸有光最有自信的時期,第二年他就以童子試第一名補蘇州府學生員,但十三年過去了,歸有光的心理有了很大的變化,依戀的人一個個地不在了,而功名未就更是心中難言的痛,上對不住祖母和母親(祖母贈笏表達對歸有光的期待,而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲,與從兄有嘉入學,每陰風細雨,從兄輒留。有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經》,即熟讀無一字,乃喜”母親望子成龍可見一斑。)下對不住早逝的妻子,更沒有完成家族中興的大任,同時又面對上面十三年前的躊躇滿志的文字,自然在對親人的思念中又平添了幾多痛苦。
    四、一篇作品的成功往往有它獨到的顯示而形成它特有的魅力。
    “文學藝術是以個性為生命的”。歸有光的散文特點就是形式上素樸清淳,不事雕琢而風韻超然。作為歸有光的代表作《項脊軒志》可以說典型地表現了歸有光作品的整體風格。讓我們來一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風韻超然的。
    1.細節(jié)“撩”情。
    在剛才的閱讀中,我們感受到了細節(jié)對表達情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面,表現人物的風貌,寄托內心的感情,是歸有光散文的一大特色。如寫修葺后的南閣子,圖書滿架,小鳥時來,明月半墻,桂影斑駁,把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現了出來。環(huán)境固然清幽、謐靜,充滿詩意,然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫祖母、寫母親、寫妻子,只是通過一兩件和她們有關聯(lián)的事來敘述。筆墨不多,事情不大,只留下人物的一些身影,但人物的音容笑貌躍然紙上。
    如寫母親的一段,“嫗每謂予曰……吾從板外相為應答?!边@是一個聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭,母親聞聲趕來,一邊叩門引逗,一邊問饑問寒,老保母隨聲應答著,尤其是“娘以指扣門扉曰:兒寒乎,欲食乎?”這一扣一問,把母親生前對兒女難以言狀的關懷、疼愛,描繪得淋漓盡致,催人肝腸。
    又如寫祖母一段,“一日,大母過余曰:……他日汝當用之!”這里描繪出一個完整的過程和動人的場面。先寫祖母的話,在贊許中含著牽掛,責備中含有疼愛,頗具老人風趣。然后以手闔門、喃喃自語、送象笏等三個情節(jié),把老祖母對孫子的愛惜、期待具體化了。通過三兩句話、三兩個動作,老祖母的言談舉止,音容笑貌,心理狀態(tài),慈愛之情,有血有肉、活靈活現地展現在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負祖母厚望的愧疚之情,也充分表現出來。
    寫妻子一段也有三個細節(jié):問古事、學書法、轉述小妹妹的問話。極普通的生活小事,在作者筆下卻變得有情有味。寫出了妻子的溫良好學,表現出夫妻間的和樂美滿,以及相親相愛的情景。“庭有枇杷樹……今已亭亭如蓋矣?!痹掚m短,也很通俗,而且連一個字也沒說對妻子的懷念,但它卻給我們留下了深闊的想象空間:那棵亭亭玉立的枇杷樹,那種樹的身影,那到此擱筆眼含雙淚,無聲長嘆的作者,讓人隱隱約約似有所見。此時無聲勝無聲。一個細節(jié),一句樸實無華的話語,萬般深情,盡在其中。無疑,在細節(jié)的刻畫中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色,也是本文能撥動讀者心弦的原因所在。
    2.質樸“增”情。
    文章動情的另一個原因是語言質樸,不加藻飾。作者不大張聲勢,不故作驚人之筆,甚至也不采用色彩強烈的詞藻來作恣意的渲染,而只是運用明凈、流暢的語言,平平常常地敘事,老老實實地回憶。但通俗自然之中蘊含著豐富的表現力,淺顯明白的文字卻能使景物如畫,人物畢肖。
    為什么呢?因為情感是蘊藉于心的,它依托于心靈而不是依附于語言而存在,語言不過是情感的外衣。如果用以表達情感的語言過于華美,那么讀者容易被具有強烈視覺效果的語言所吸引,而忽略了語言背后所正在傳達出的情感;而如果用以表達情感的語言不事雕琢,就自然會使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以,真正能打動人的文學作品往往是那些不動聲色、款款敘來的淡雅之文。這也是中國藝術追求的最高境界——淡而遠。
    在這篇散文中,如寫老嫗敘述母親之事,寥寥數語,老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現紙上。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏的動作等,也都是通過通俗平淡的語言變現出來的,但平淡的文字,道出了人間的親情。此外,妻子婚后來軒的往事,從娘家回來后轉述的諸小妹語,亭亭如蓋的枇杷樹等細節(jié),無一不是平實如話中顯露真情。正所謂“所為抒寫懷抱之文,溫潤典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆。無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外”(王錫爵《歸公墓志銘》)含而不露,以情動人,不去刻意追求強烈的效果,卻取得了很好的效果,這確實是歸有光散文的一個顯著特色。
    3.疊字“助”情。
    和一般疊詞一樣,本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來渲染門墻之雜亂,用“呱呱”來描摹小兒的哭聲,用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風搖曳,用“姍姍”;寫枇杷樹高高聳立,用“亭亭”。用疊詞,摹聲更為真切,狀物更為細致,寫景更為生動。而且讀起來,音節(jié)和諧,更富美感。
    但短短一篇散文(全文不到800字),作者為何六用疊詞,單純是為了狀物、寫景、繪情?顯然難于令人信服?!半S物以宛轉”,“與心而徘徊”,劉勰老先生可謂一語中的。寫物關情,情景交融,這才是本文多處用疊詞的真實用意。如“寂寂”一詞,既強調環(huán)境的清幽、靜謐,又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念;“往往”一詞既強調門墻到處都是,語言中又流露出作者對分家后出現的雜亂現象的不滿和對家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞,既使人想到樹木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,在這一筆中間,寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵,讀來富有余味。
    其實,對于疊字的“助”情作用,我們并不陌生。孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!薄懊苊堋焙汀斑t遲”既表達了針線的細密與孩子此行路途之遠、時間之長,又深切地讓人感受到“兒行千里母擔憂”的情感,對于孩子的遠行,母親不能阻攔,但把千萬的囑咐都縫到衣衫里,對孩子的擔憂、祝福、叮嚀就如這密密的針腳,“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復雜心情。
    4.結構“關”情。
    從全文布局看,先介紹項脊軒及其整修情況,繼而追述與軒有關的人和事,再就項脊軒闡發(fā)感慨,末尾補記也是記述妻子來軒中及此軒后來的變化。很明顯,作者始終扣住項脊軒來行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事,看上去頗為平淡無奇,作者就是用項脊軒這根線把它們串起來了而深摯情感也借此一以貫之。
    五、作業(yè):
    1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》,進一步感受歸有光的散文特點。
    2.模仿作者的寫法,選擇生活中給你印象最深的幾個畫面,運用景物描寫和人物細節(jié)描寫來狀、敘事抒情,寫一篇不少于800字的散文,抒發(fā)你對故居或親友的眷戀、懷念之情。
    項脊軒志讀后感篇十八
    《項脊軒志》.教案
    ????????????????? 話題一:難言的傷痛,不老的親情
    ????? 1、從祥林嫂說起
    ?????????
    ????? 魯訊有一篇小說《祝?!?,說的是一個舊中國的農村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇,小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事,她逢人就說,起初還有人為她而陪出一點眼淚,可是,后來,她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說“我真傻,……”剛說到這里,別人就說“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說明人的內心傷痛是不易說明白的。(教師講解)
    ????? 2、歸有光簡介
    ?????????
    ????? 歸有光是明代散文家,字熙甫,號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文,以同邑人魏校為師,通經史,善古文。嘉靖十九年(35歲)中舉人。其后二十余年,八次會試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書講學,生徒常達數十百人,被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進士,授長興知縣。項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴,作者以項脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。(教師講解)
    ??????
    ????? 3、幼年歸有光的傷痛
    ????????? 歸有光自己對于幼年的事情并不記得。他的家中有一個老嫗,是:
    ??????
    ????? “先大母婢也,乳二世?!保▽W生查找課文)
    ????????? 這是說歸有光的祖母有一個婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人,推斷上去,也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。
    ??????
    ????? --老嫗說,“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答”。(學生查找課文)
    ?????????
    ????? 這說明歸有光對于母親的音容笑貌是沒有印象的,對于一個日漸長大的孩子來說,想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點不易言明的傷痛。
    ??????
    ????? 4、少年歸有光是的形象
    ??????
    ????? --“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去?!保▽W生查找課文)
    ?????????
    ??????
    ????? “扃牖而居,久之,能以足音辨人?!保▽W生查找課文)
    ????????? 古人說“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”,這句話用來說歸有光,真是一點也不錯。
    ??????
    ????? 5、少年歸有光的內心世界
    ?????????
    ????? 按照常規(guī),象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的,至少,象我們今天一樣,到了十七八歲就應該上個大學,可是,18歲(.寫作此文的時候)的歸有光并沒有中得科舉,象許多高考失利的孩子,一再補習,到后來,直至35歲才中舉,也就是他妻子去世后兩年,即補寫這篇散文后兩年才中舉,我們理解這篇散文中歸有光的內心傷痛,有必要聯(lián)系這整個的經歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內容:
    ????????? 二、幼年沒有感受到母愛,更增加了內心的悲涼;
    ????????? 三、也是最重要的一點,歸有光的家庭給他內心造成了很大的壓力。
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    ????? (先大母說)“吾家讀書久不效,兒之成則可待乎!”
    ????? (先大母)“頃之,持一象笏至,”曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之?!保▽W生查找課文)
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    ????? 這個象笏是一件官宦人家才有的東西,其為象牙制成,可見歸有光的祖上為官不小,在朝堂之上面向皇帝陳說國事,是歸家當年的榮耀,老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。
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    ????????? 另一方面,歸家已經出現了衰敗和離析的局面。
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    ????? 軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無可置者?!保▽W生查找課文)
    ????? 這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
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    ????? “迨諸父異爨,內外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲於廳?!保▽W生查找課文)
    ????? 這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
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    項脊軒志讀后感篇十九
    一、目的
    ??1.掌握“比、乳、過、下、而、然”等文言詞語的意義、用法。
    ??2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。
    ??3.學習本文用線索貫穿、形散神聚的寫法。
    ??4.學習本文以細節(jié)、場面狀寫人物,情景交融等技法。
    二、教學重難點
    ??1.常用文言詞語的意義、用法。
    ??2.形散神聚的方法線索串聯(lián)法。
    ??3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。
    教學原則
    ??教為主導、學為主體、思為主攻、練為主線。
    四、教學思路
    五、教學過程
    ??(一)導入新課
    ??請同學們聽下面的成語,并以這個成語為謎面,猜一明代作家名。
    ??謎面:衣錦還鄉(xiāng)。謎底:歸有光
    ??下面我們就來學習歸有光的一篇散文名作《項脊軒志》。
    ??(二)誦讀品味
    ??1.教師范讀1、2段。
    ??2.一名學生朗讀3、4段,齊讀5、6段。
    ??要求:體味文中蘊涵的`情感,找出文眼。
    ??(三)學生分段譯讀課文
    ??1.把握重點字、詞、句。
    ??活用詞:雨澤下注乳二世
    古今異義詞:比去,以手闔門或憑幾學書已為墻
    通假字:而母立于茲
    一詞多義:室始洞然然睹促織使之然也
    ??2.學生分段口譯課文,教師指導。
    ??3.結構線索:
    ??(1)修茸前后的不同風貌。
    ??(2)軒的變遷和家人軼事。
    ??(3)補寫喪妻前后軒中情形。
    ??(4)寫軒中的枇杷樹。
    項脊軒的變遷作
    線索:--------------
    作者的悲喜情感
    ??(討論:喜什么?悲什么?以哪種情感基調為主?)
    ??4.文章主旨:借項脊軒的興廢表達人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對親人的懷念之情,如何表現?請具體分析。
    ??
    5.抒情技法:
    ??
    ??(四)課堂練習(投影展示)
    ??1.解釋下列加點的詞。
    ??比去,以手闔門大母過余曰
    ??比比皆是愿枉車騎過之
    ??納比籠中凡四方之士,無有不過而拜且泣者
    ??比得軟腳病?????