教育是培養(yǎng)人才的基石，我們需要關注和改進教育體系。在寫總結時，可以結合實際案例或具體事例來進行闡述。閱讀這些總結范文可以讓我們更好地了解總結的寫作要求和技巧。
中班幼兒教師教學論文篇一
摘要：
隨著人類的高速進步，近些年越來越重視幼兒的教育，幼兒教育也一直在不停地改革，幼教工作者也十分重視教育觀、兒童觀的轉變，重視幼兒的興趣、需要，要求“保證幼兒每天有適當?shù)淖杂苫顒訒r間”讓幼兒擁有現(xiàn)實的快樂生活。本文主要分析講訴了針對幼兒時期進行科學教育的方式方法，對此進行分析探討，從而幼兒教育對孩子人生成長的重要性意義。
關鍵詞：
幼兒教育；關鍵期；人生成長；重要性
教師這一神圣的職業(yè)，它是人類文明的傳遞者、組織者和實施者。作為幼兒教師而言，如果自身都不具備強烈的教育責任心，那么對于學生也會產(chǎn)生消極影響，不利于學生的發(fā)展。作為一名教書育人的人民教師，應該要有職業(yè)精神和為教育事業(yè)獻聲的精神，只有這樣才能體現(xiàn)自己的人生價值。
一、幼兒教育的含義
新中國成立以來，高校思想政治教育始終秉持教育要尊重人、關心人、發(fā)展人這一理念不斷探索以人為本的教育模式。小孩的學齡前期在3到6歲，在這樣的時間段是一個人正確世界觀建立的基礎，也是孩子身心建立的重要時期，這個時期需要進行正確的早期教育。我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成[1]。
二、幼兒時期教育對人生成長的重要性
（一）幼兒時期是智力發(fā)育重要時期
幼兒在5歲之前是智力發(fā)展最迅速的時間段，幼兒在這5—6年里在不斷的學習，他學會了說話、走路；認識了各種事物；懂得了各種道理；還學會了不少技能。幼兒在這段時期，求知欲特別強，學習能力也特別好，而且印象特別深。在這段時期里，品德、性格、習慣、愛好在逐漸形成，是最容易接受各種思想觀念的時候，你說什么就是什么。所以對幼兒實施科學的教育非常重要，也非常必要。兒的思維多以具體形象為主，因此，教師或家長在引導幼兒學習時應讓幼兒慢慢由被動變?yōu)橹鲃印⒎e極、創(chuàng)造性的學習[2]。
（二）幼兒的誠實教育的重要性
嬰幼兒是人生最重要的時期，習慣、思想、情緒、語言、態(tài)度等等都將在這一時期奠定好基礎，如果基礎不扎實，那就不容易為孩子建立健全的人格。誠信教育是兒童生活發(fā)展有關。不要驚慌，如果你發(fā)現(xiàn)孩子是不誠實的，不要責罵孩子。如果孩子說謊，而父母認為孩子很聰明，不糾正，但贊揚，孩子會加強對說謊的動機。讓孩子知道，不誠實的隱藏不能隱藏任何人，讓孩子自覺地說出真相，孩子們繼續(xù)信任，教育和鼓勵他們的孩子勇于承認自己的不誠實，讓孩子明白“知錯能改”是一個好孩子的真理。
三、針對幼兒人生成長的教育方法
（一）尊重幼兒的好奇心
孩子生下來對于這個世界就是陌生的，對這個世界充滿了期待和好奇，他們的好奇心是幫助他們探索這個世界的一把鑰匙，只有好奇能夠讓他們充滿對知識的渴望，對未來的不斷追求，好奇心是人生進步最好的老師，我們作為一名老師應該正確地去引導孩子對世界的好奇，讓他們去學習，去探索，去研究問題。科學家愛因斯坦曾經(jīng)說過，“興趣是最好的老師”，興趣是動力，孩子在有了強烈的興趣之后就將會去發(fā)現(xiàn)和提問，而且能夠在研究問題的過程中產(chǎn)生快樂，證明自己能夠依靠自我去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。教師要積極培養(yǎng)幼兒對周圍事物的認知興趣以及愛護自然保護環(huán)境的積極情感和態(tài)度。幼兒愛思考，有著無數(shù)個疑問，教師要給予幼兒適當?shù)拇碳?，使幼兒思維活躍起來。老師可以根據(jù)周圍的實際現(xiàn)象和物體，給孩子一些提示，引導他們去思考“為什么”，例如，井蓋為什么做成圓形？天為什么會下雨？太陽到底有多遠？為什么河流一直在不停的流動？等等一些孩子身邊所能接觸到的現(xiàn)象。好奇心是幼兒走向知識大海的必經(jīng)途徑，而其中的`興趣是就是指路燈。
（二）隨機教育是不可缺少的科學探索方法
在日常生活中，經(jīng)常出現(xiàn)一些偶然事件，教師要抓住機會，引導孩子進行科學的引導，從而尋找問題的答案，幫助孩子找到其中的科學真理。例如，在室外活動，發(fā)現(xiàn)很多孩子是蜻蜓飛得很低，“為什么有那么多的蜻蜓？為什么它們飛這么低？”這些孩子都很感興趣，所以我引導孩子們討論這些問題，幫助孩子理解低飛蜻蜓與天氣的關系。
（三）根據(jù)時代的進步和需求給予孩子最新的知識
讓我們的孩子也會繼續(xù)收到大量的信息，所以在選擇兒童的認知發(fā)展水平，貼近孩子的生活，關注和尊重兒童的興趣和需求，以適應孩子的發(fā)展，適當安排反映時代特征和現(xiàn)代科技含量的相關內容，讓孩子對現(xiàn)代科學技術的初步認識。要知道科技正在不斷發(fā)展，它會給人們更多的便利，擴大孩子的視野，滿足孩子們的愿望，探索科學的奧秘。
四、總結
幼兒是一個關鍵時期的良好行為習慣，如何教育自己的孩子，孩子將成為什么樣的人。養(yǎng)成良好的習慣，需要長期堅持[3]。對于孩子來說，他們這個時期里剛剛走出家庭，暫時離開父母的管轄，進入到了幼兒園里生活，這個時間段是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好生活習慣的關鍵所在。在這樣的一個時期里，幼兒學習力強，但是也容易接受到外界的不良信息，這時候幼兒教育的重要關鍵就在于要善于引導孩子去篩選好的東西進行學習，剔除掉不良信息，直到當習慣成了一種自然，孩子才能自我正確的去選擇和建立正確的價值觀。讓他們享受知識科學的海洋，創(chuàng)造出燦爛的明天，第二十一世紀的輝煌。幼兒教育對生命的成長非常重要。
參考文獻：
[1]藍小燕.特別的愛，給特別的你———談對“溺愛”型孩子的教育[j].都市家教月刊，（9）：206—207.
[2]袁愛斌.幼兒教育對今后學習的重要性[j].成功：教育版，（20）.
[3]黃觀菊，嵇曉珺.為孩子的人生儲存一個長效的資本———談幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成教育[j].科學大眾：科學教育，（2）：100—100.
中班幼兒教師教學論文篇二
上完課，我進行了教學上的反思。總結如下：
一、教學基本功
從我的教學基本功看，還有很多不足。首先，教學用語應更規(guī)范，這一點，在平時的學習工作生活中就應不斷的積累，多看一些好的課堂實錄。在每次上課時，應有意識的要求自己。其次，教學用語在明了的基礎上應更簡潔、不啰嗦。在次，注意在課上說話時，不要因為為了讓幼兒跟上自己的說話速度，而故意拖長音，這不利于幼兒語言的健康發(fā)展。注意字詞正確發(fā)音。
二、教學環(huán)節(jié)
首先，在導入部分出示的信件。我的想法是小蝸牛的信在整個作品中是個難點，將難點前置，讓幼兒親身感受。有助于幫助他們更好地體驗故事中小蝸牛愛朋友的情感。但是經(jīng)過和其他老師領導交流后，覺得，在導入時，出示的信件和后面故事中的信件重復了，會擾亂幼兒的視線。可以變換成其他的導入，效果會更好。
其次，在教學環(huán)節(jié)中間，要注意，除了要注意情感體驗，也要給孩子留出思考和說的時間。這個環(huán)節(jié)應該讓孩子說，注意想想要讓孩子怎么說，怎么引導。
讓幼兒從內心深處感受到微笑的美好和蘊涵的力量。
三、幼兒表現(xiàn)
這個故事，我在講述的過程中，可以看出幼兒被故事吸引了。能夠認真地聽。在回答我的提問時，也能準確回答。但是，我忽略了，在整個課堂上，孩子才是主體。應該激發(fā)他們說的欲望，而這節(jié)課上，我卻說得太多。我應該給孩子留出時間去思考去討論。對孩子進行有效的語言訓練。師生互動要更多。使孩子能積極的參與進來。課堂氣氛會更好。情感交流有助于拓展幼兒的生活經(jīng)驗，使得活動的效應不僅僅停留在課堂內。那么情感交流這方面就要做到真正的交流。要讓孩子去說，去表現(xiàn)。
以上是我針對這節(jié)課的教學反思。在以后的教學工作中，我要彌補不足，加強基本功的訓練與積累，創(chuàng)設教學環(huán)節(jié)要更科學，更貼近孩子的實際情況，讓孩子做主體。
中班幼兒教師教學論文篇三
一、記錄幼兒的困惑與問題，針對性地做出反思
用杜威的理解來說，反思是一種思維活動，更是一種探究行為，它能幫你消除疑惑，解決困難。因此作為一名幼兒教師，重要的一條是必須能在教育教學中通過自己細心的觀察發(fā)現(xiàn)學習、生活、游戲中的問題與困惑，并將此記錄下來，而后運用幼兒發(fā)展知識，運用專業(yè)知識分析解決問題，這是作為教師的基本要求，是自己成長不可或缺的重要一步。具體說來，我認為幼兒教師在平時的教育實踐中不妨自備一本“幼兒問題、困惑記錄本”或者“幼兒個案記錄卡”，在這些本、卡上面，教師可以記錄不同孩子的情況，發(fā)現(xiàn)問題。比如同樣是攻擊性行為，有的可能只是無意性攻擊，如表達性攻擊，即表現(xiàn)在口頭上和行為上的不理智行為，如嘲笑別人，把別人推倒，在別人的畫上亂畫，又如工具性攻擊，即常見的幼兒為了得到某種物品（如玩具），維護某種權利傷害別人；而有的則是敵意性攻擊，即以破壞東西、傷害別人為目的。針對不同類型的攻擊性行為，教師通過對具體案例進行分析、歸類，采取不同的干預措施加以解決。如針對工具性攻擊行為，教師的干預方法可包括：1.給幼兒提供足夠的材料、玩具，以免由爭奪物品引起攻擊；2.教會幼兒學會分享；3.要求幼兒遵守秩序，如輪流玩；4.掌握語言技巧；5.當幼兒主動采取非攻擊性方法解決問題時，教師應給予表揚進行正面強化。這一過程證明了教師能透過現(xiàn)象（攻擊性行為的不同表現(xiàn)），通過反思（對具體案例的收集、探究），有的放矢地教育（對工具攻擊性行為的具體干預），從而有效地消除幼兒間的矛盾。應該說，這種方法是幼兒教師進行行動研究的一個較佳的切入點。另外，隨著生成課程在幼兒園的興起，教師如果能及時發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點和關注的問題，及時將它們記錄下來，記過自己的反思，通過設計一系列相關活動引導孩子探索、解決，將是一條促進師幼共同成長的成功之路。
二、撰寫教學筆記，注重總結提煉，深層次地做出反思
美術活動《樹》，由于樹的表達有很多，我就沒有提出明確要求，讓孩子發(fā)揮自己的想象力，描繪出自己心中的樹。過了一會兒，幼兒的畫交上來了，我發(fā)現(xiàn)大部分幼兒畫了粗粗的樹干和樹枝。而當我看帶超超的畫時，卻不免皺起了眉頭。他的畫給人一種凌亂的感覺，讓人看了肅然起敬。說實話，當時我很生氣，真想批評他一頓，但轉而一想，他為什么這樣畫呢？是不是有他自己的見解呢？于是我把超超叫到跟前，問他原因。他一開始不敢說，后來在我的鼓勵下說：“我畫的是刮大風后的大樹，因為風大，樹就被刮的東倒西歪，有一些沙土飛起來，大樹就模糊看不清楚了?！倍嗝锤挥袆?chuàng)意的一幅畫，幸虧我沒有草率否定，否則對孩子的心靈是多大的傷害呀。于是，我把超超的畫展示給其他小朋友看，并告訴大家這幅畫也是成功的作品。看著超超滿臉的喜悅，我的心里也是甜甜的。這是我的一點教學心得，面對孩子的創(chuàng)意之作，由于處理方法得當，我感悟到了尊重理解孩子的重要性，由此也啟示了我，勤記教學筆記，多寫教學反思，對于日常教學和更好地開展教學活動是大有裨益的。其實，我們平時組織活動看起來好像沒有什么突出的閃光點可以記錄，但靜下心來，認真反思，你會發(fā)現(xiàn)可總結的內容真的很多。寫教學筆記、教學反思，既可以寫出教學過程中的成功做法與經(jīng)驗，記錄下當時的教學體驗，又可以寫出自己教學中的不足之處，還可以記錄自己對教學的靈感和孩子的見解。因為孩子們一些看似幼稚、天真的想法往往能拓寬教師的思路，甚至把問題引向深入，有利于教學相長；教學反思的撰寫，有利于教師發(fā)現(xiàn)問題，因為問題是科研的先導，反思使我們能深入思考問題，促使自己在教學實踐中不斷進行研究，努力提高自己的教科研水平。
三、看教學活動實況記錄，認識教學過程，及時做好反思
幼兒教師要提高自己的教育教學水平，除了要向書本學習外，一方面要向他人學習，研究他人的教學方法經(jīng)驗。另一方面要進行自我認識、自我監(jiān)督、自我反省，發(fā)現(xiàn)自己在教學活動中的問題，認清教學活動中的不足，從而找到正確的方式，積累有效的教學經(jīng)驗。為了能完整地認識自己的教育教學過程，可請會攝像的老師對自己的教學活動進行錄像，也可請配班老師進行實況記錄?！鞍?！今天真難為情。錄像中的我，神情緊張，臉漲得通紅，對著小朋友半天說不出一句話。看來今后組織活動前一定要有足夠的心理準備，千萬不能怯場，要自信。還有，我發(fā)現(xiàn)今天自己教學時不知所措的情景，以后一定要注意。另外有些問題的設計可能沒有注意幼兒的發(fā)展特點，沒有注意引導，這樣不利于幼兒的思考……”這是我第一次上公開活動的感受。通過研看錄像，看到了錄像中真實的自己，所以感觸較為深刻。通過攝像拍攝，課后教師及時進行觀看，在觀看過程中對于自己的語言組織能力、教學方法及教態(tài)等方面進行及時反思，這樣于下一次的教學有很大用處。而且利用攝像機特有的定格、重放、慢放等功能，教師可以邊看邊思考，邊思考邊研究，邊研究邊改進，既發(fā)現(xiàn)自己的教學中的機智應變之處，又找出自己在組織活動中存在的欠缺、遺憾、甚至失誤。自己觀看錄像，可以使教師更理智，清醒地把握自己、推敲自己，也能更誠懇地、平心靜氣地對待同事的評價與建議，對自己的能力有一個正確估計，從而有利于根據(jù)自己在教學中的不足，進行針對性的改正，在不斷總結自己的教學經(jīng)驗和教訓的基礎上，促進自我教學能力的提高。實踐反思在教師的教育教學實踐中的運用前景是廣闊的。古人云：好記性不如爛筆頭，在平時生活中學會記錄教學中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象、問題，學會及時反思、及時研究，這些都將有利于教師專業(yè)化的發(fā)展，教師專業(yè)化的提高有利于推動幼兒現(xiàn)代教育的發(fā)展。
中班幼兒教師教學論文篇四
在組織的活動中，孩子們在自由、輕松的氛圍中學會了兒歌和字詞，達到了我預定的教學目標，但在活動中也存在一些不足和需要以后在上課中需要改進的方面，下面就是我對本次活動的反思與總結：
一、活動準備方面
在本節(jié)活動開始前就出現(xiàn)了一些小意外，原本設計的投影儀光線不能滿足本次活動的需要，本金對我自己心理上造成了一些影響，更耽誤了本次活動開始的時間。究其原因，還是在活動準備不充分上，如在前一天晚上調試好所有設施也就不會臨時抱佛腳。因此，在以后一定要將所有的準備工作做充分，吸取這次的教訓。
二、教師語言方面
在上一次組織集體活動時我的語速就很快，因此在活動前我就在心里告訴自己：控制語速！但在本次活動中雖然稍有改進，但對于小班的孩子來說還是有些快，在以后日常教育教學活動中還要多注意，掌握好自己的語速。另外教師的回應策略及對突發(fā)狀況的把握不夠，在孩子回答問題時教師的表揚過于重復，沒有根據(jù)其特點進行表揚鼓勵。在課上出現(xiàn)突發(fā)狀況時教師的應對策略不夠機敏，如：在齊讀兒歌時孩子們讀的不齊，教師就可以根據(jù)情況跟孩子一起來讀，或讓孩子再度一遍。以后還要在該方面多積累、勤總結。
三、課堂常規(guī)方面
在活動中孩子們都能按要求正確的走線、傳書、收書，但在其他細節(jié)方面很顯然在平時練的就不夠。如，在傳書過后，有的孩子們就隨意的翻書、在孩子會大完問題后，其他孩子對其表揚時隨便下位等等。這不僅使得課堂常規(guī)很亂還耽誤了時間，需要教師重復強調紀律。在平時上課中還要多練、教師的要求還要更具體。
以上是我對本次活動的反思和總結。希望領導能多提寶貴意見，讓我更快的成長！
中班幼兒教師教學論文篇五
唱歌是人們表達情感的一種方式,尤其是孩子,當他們高興時就會情不自禁的唱起歌來,用以表達自己愉悅的心情。然而，在多年的教學活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌時表現(xiàn)的很被動，只是在老師的帶領下一邊又一邊的唱;雖然在老師問“喜歡不喜歡唱這首歌”時，孩子們能條件反射似的給予回答：“喜歡”，但仍表情默然東張西望，在老師的言語提醒下雖有所表示，但這些不是孩子發(fā)自內心的喜悅。這種“師教我學、師說我聽”的教學模式已很不適應當前教育發(fā)展的形式。
《幼兒園指導(綱要)》中指出：“玩是幼兒的天性” “要發(fā)現(xiàn)、保護和引導幼兒固有的天性” “引導幼兒能用自己喜歡的方式進行藝術表現(xiàn)活動”?？梢?，倡導孩子主動學習，讓孩子成為學習的主人，采取一些生動活潑、富有兒童情趣的活動來調動幼兒學唱歌曲的主動性，便能收到事半功倍的效果。重新審視歌唱教學活動，我認為應該打破傳統(tǒng)的歌唱教學模式，注重教與學的協(xié)調統(tǒng)一。
一、選擇幼兒喜歡的歌曲，激發(fā)幼兒學唱的好奇性
二、由動作引導進行新歌教學活動
由動作引導的新歌教學活動，就是組織幼兒做動作開始活動。這種教學方法主要適用于詞曲簡單、多重復，歌詞內容有直接描述動作過程，賦予動作性。如，在進行歌曲《蝴蝶找花》較長活動時，先讓孩子進行“蝴蝶找花”的游戲，讓孩子分別扮演“蝴蝶”和“花” ，借歌詞內容進行游戲，并利用游戲活動學習伴隨歌詞朗誦，再進行學習唱歌和相關的游戲活動。這樣不僅使幼兒學唱興趣濃，而且還能夠使平淡的新歌教學活動變得生動活潑，富有情趣。
三、在唱歌教學活動中創(chuàng)設良好的活動氛圍
在教唱活動中教師應給孩子們創(chuàng)設良好的環(huán)境氛圍，寓教于樂，同時建立融洽的師生關系，以充分調動孩子參與唱歌活動的積極性，讓孩子感受自然美，自發(fā)的模仿和學習，甚至以游戲貫穿整個教學活動，讓孩子輕松的學唱歌曲。如，歌曲《幸福拍手歌》是一首活潑、歡快、節(jié)奏性很強的歌曲。在學唱歌曲前，我便有意識的在孩子們自由活動時播放這首歌曲，那歡快、跳躍性的旋律，以及那拍拍手、跺跺腳等歌詞，很快吸引著孩子們的興趣，他們一邊哼唱一邊做起了相應的動作。我故作驚訝地對孩子們說：“你們真了不起，老師沒教就會唱了?！焙⒆觽冊诒頁P和鼓勵下，感受了成功的喜悅，自信心大增;一些平時不大表現(xiàn)的孩子也投入到了歌唱活動中，和大家一起“瘋”了起來。在進行歌場教學活動時，我嘗試著不用琴來伴奏，而是讓孩子們自由的拍手、拍腿，邊拍邊清唱歌曲，擁有節(jié)奏的拍打增強孩子們學唱的興趣。在教學中教師的教學態(tài)度、眼神、動作語調等也是營造教學氛圍的重要因素;所以在教學過程中安排的一切活動都要富于感染力，建立輕松、相對自由的教學氛圍，以及平等、友好的師生關系，能讓每個孩子產(chǎn)生積極學唱歌曲的愿望。
四、引導幼兒創(chuàng)造性的唱歌，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識
有位教育學家曾說過：“學會創(chuàng)造是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的重要內容，教育有著開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神的雙重力量?！痹谖覀兂璧慕虒W活動中，不光強調唱歌技能、技巧方面的訓練，還應引導幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在教育過程中，我們要引導孩子大膽的創(chuàng)新，獨立的思考。培養(yǎng)創(chuàng)造能力并不是要摒棄模仿，因為模仿是最初的學習方法。現(xiàn)在提供給孩子學習的歌曲一般都是開創(chuàng)性的，都留有給孩子探索船邊的余地。例如，創(chuàng)編歌詞，在學唱活動中根據(jù)歌曲創(chuàng)編相應的歌詞，在很大程度上促進了孩子創(chuàng)造性地發(fā)展。根據(jù)歌詞創(chuàng)編動作，也是對孩子創(chuàng)造性的很好的培養(yǎng)。對于孩子的創(chuàng)造行為，我們應給予充分的肯定;在孩子已有的創(chuàng)造經(jīng)驗的基礎上，我們應給予幼兒自主的創(chuàng)造和表現(xiàn)的機會，由淺入深的引導幼兒向更深層次發(fā)展，激勵幼兒從自身的感受、體驗出發(fā)，通過努力展示孩子的創(chuàng)造力。
五、唱歌教學活動中要善于發(fā)現(xiàn)孩子的學習過程
在教唱活動中，有時一次活動下來大多數(shù)孩子記不清歌詞，更不用說什么表情、感情了，但在教學過程中，如果一味的讓孩子記歌詞，而沒有幫助孩子去理解歌曲的性質，沒有教給孩子怎樣唱好它的方法，那就沒有什么意義。在歌唱活動結束時，如果孩子沒有記住歌詞，那么經(jīng)常性的播放這首歌曲，讓孩子在無意識中學會歌曲。其實同伴也是孩子最好的老師;有時一首歌教下來只有幾個孩子會唱了，但過一段時間就會發(fā)現(xiàn)，已有大部分孩子都會唱了;因為孩子們在玩耍、游戲中會互相模仿、學習，就是“兒童教兒童”，它是教學方法的有益補充，隨時可教、隨處可教，有時比老師教的更有效。所以在教學過程中，應注意教與學的相互協(xié)調，重視孩子的學習過程。
在教唱歌曲前，我們還可以在日常生活、活動中給孩子播放歌曲聽，用說兒歌和講故事的形式幫助孩子記憶旋律、節(jié)奏和理解歌詞內容，并吐字清楚的表達歌曲的內容和情感。
愿每個孩子都能愉快的歌唱!
幼師心得論文
8月9日―8月10日，我有幸參加了壽光市暑期幼兒骨干教師培訓班，為期兩天的培訓，給我?guī)砹颂嗟厥斋@，董旭花、丁鵬、韓園長等三位專家教師的精彩報告，給了我一個新的視野，讓我像海綿一樣，不停的吸吮著水分。給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對照自身的教學，從中找出不足，吸取案例中的先進經(jīng)驗，引導我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓來談談自己的幾點體會：
一、幼教理念的重構：
1、兒童觀的重構：
董旭花教授給我們講了兒童觀的含義，然后，讓每位老師寫出自己心中的小孩子的形象，(5個關鍵詞)，最后，用故事《大衛(wèi)，不可以》，朱德庸的《絕對小孩子》以及故事《我絕對絕對不吃番茄》加以分析，得出小孩子是好游戲的、好模仿的、好奇的、喜歡成功的、喜歡野外生活的、喜歡合群的，而且還是喜歡稱贊的。從而我們知道：(1)兒童是一個獨立的人，獨特的人。(2)兒童是一個成長中的人。(3)兒童是一個具有主觀能動性和積極發(fā)展的潛力的人。(4)“兒童”既是一個生物性概念，更是一個社會概念，它與童年密切相關。(5)兒童有自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格，有他們看待世界的方式。(6)兒童有多種需要，需要滿足的過程即是促進其發(fā)展的過程。所以教師要順應幼兒的天性，讓幼兒健康、快樂地發(fā)展?？傊?，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要。
2、兒童學習觀的重構：
首先我們觀看了孫瑞雪老師的視頻，講解了蒙特梭利的教育理念，用案例《菜死了》、《影子》、《紙箱游戲》深入淺出地加以剖析，讓我們知道幼兒天生就好奇、好動、敏感，同時幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程，游戲是幼兒學習和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學習過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學習過程，幼兒的學習和物質操作是密不可分的，幼兒的學習不僅是獲得知識，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個好的活動應該能看見幼兒真實的一面，看見幼兒真實的發(fā)展。讓幼兒能夠在“玩”中學習。
二、環(huán)境創(chuàng)設與區(qū)域活動：
在這次的報告中，丁鵬主任環(huán)境創(chuàng)設是以“主題墻”為軸心講解的。分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設，通過學習，使我對室外、室內的環(huán)境創(chuàng)設要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因為布置的過程也是幼兒學習的過程。
而區(qū)域活動是以“互動墻”為軸心講解的，分別從美工區(qū)、科學區(qū)、觀察區(qū)、建構區(qū)、表演區(qū)、閱讀區(qū)進行了詳細的說明，我們知道了材料投放的方式有：1、目標導向式――預設明確學習目標;(導電的朋友)2、自由開放式――不設特定的學習目標;(大蒜記錄)3、探索發(fā)現(xiàn)式――隱蔽的學習目標;以后我們專業(yè)發(fā)展要1、會觀察、分析、評價孩子發(fā)展的能力;2、創(chuàng)設教育環(huán)境的能力。最后講解了生活要與教育掛鉤，自己找到自己的一個點，根據(jù)自己的興趣，創(chuàng)造發(fā)展，從而做到幸福的老師，教出更多幸福的孩子。
三、關注生命成長，回歸教育本真：
淄博市市直機關第三幼兒園的韓園長從我們現(xiàn)狀：運動與精神力量的缺失、自理能力的缺失、自然的缺失、情感與教育的缺失、生命感的缺失，引出作為一個教師，我們的使命是什么?1、樹立正確的兒童觀、教育觀;2、有大教育的視野;3、做自己能做的，改變自己能改變的。最后分享了本園的一些做法。1、快樂體育2、書香寶貝行動計劃3、難忘童年系列活動等。通過學習，他們的一些做法讓我觸動很大，在以后的工作中，我認為我們要放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導性的教育，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關鍵的。讓每個孩子在美的教育環(huán)境下本性地健康快樂地成長吧!
各位專家教授的精彩講座，給我觸動很大，也讓我收獲很多，讓我們不斷地充實自己，我覺得充滿了力量，我會將所學的知識合理地運用到實際工作中來。
[幼兒教師工作經(jīng)驗論文]
中班幼兒教師教學論文篇六
摘要：隨著我國教育體制改革的深入和教育事業(yè)的日益發(fā)展，教師隊伍的質量要求不斷提高，教師專業(yè)化已提到議事日程，并有了廣泛的研究。幼師生也無一例外地要高質量地完成學前教育理論課的學習，形成理論素養(yǎng)。本文結合幼師實際，針對學前教育理論課教學中的問題，談談加強幼師教育專業(yè)理論課教學的策略。
關鍵詞：幼師生;學前教育專業(yè);理論課;策略
一、加強認識，明確目標
專業(yè)信念與責任被看作是教師從事教育教學工作的重要精神支柱。一個不愿意從事教育工作的人，是很難成為一名合格的教師的。幼師生是未來的幼兒教師，加強學前教育理論課的學習有助于了解幼兒心理的特點，走進童心世界;有助于樹立正確的兒童觀，能夠正確地看待幼兒、對待幼兒、尊重幼兒，從而做好幼兒教育工作。因此，幼師生更需要樹立學生的學前教育專業(yè)的專業(yè)意識信念，充分認識專業(yè)價值。樹立堅定的專業(yè)信念與責任，把教育作為內心熱愛的工作，把教師作為一種專業(yè)來對待，把教書育人作為自己榮耀的職責來承擔，在此基礎上掌握一定的學科知識，并在教育實踐中完善自身素質。
二、創(chuàng)新方法，因材施教
加強理論課教學，在教學方法、方式上需要創(chuàng)新。教學方法創(chuàng)新是教學內容調整需要的結果;是教育對象特點研究后“因材施教”策略的實施，即教師的“教”要去適應幼師生的“學”。
內容決定形式，結構改變功能。從綜合課程看，教學中教師可能更注意實踐案例的分析引導，教學過程需要教師的合作教學，共同成長。比如采用各有所長的多位教師以教學小組的方式承擔教學任務，發(fā)揮集體才智進行教學。從課程結構調整看，教學可能更需要對幼師生的興趣愛好、智力水平、學習風格的研究，做出適應學生的方法選擇?？傊?，要不斷創(chuàng)新方式方法，讓教學內容和形式更新穎，更多樣。
三、實踐教學，合作探究
加強幼師理論教學實施中使理論內容與實踐體驗互相滲透，有機結合，加深理解，學以致用，克服理論課突出知識系統(tǒng)性、完整性而帶來的重知識講解、輕實際工作能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。
首先，教學目標凸顯“實踐性”。幼師學前教育專業(yè)理論課既具有較強的理論性，又具有較強的實踐性。這就要求師范學校教師教學時既要向師范生傳授保育教育知識，又必需培養(yǎng)同學“?！薄敖獭钡哪芰?，實現(xiàn)由學與教、師與生之間的轉變。依據(jù)幼兒園教師崗位的需求，制定出培養(yǎng)目標體系，包括情感目標、社會目標、能力目標、學科目標等，同時制定切實可行的實施方案，采用多種形式組織同學分層次、分板塊進行技能達標，并在課堂教學中分層推進，在實習、實訓中強化。
其次，教學備課凸顯“探究性”。備課過程中引入同學參與，通過師生相互合作，一起交流，共同探究，使教學出現(xiàn)出師生共同參與的探究局面。同學參與備課的主要過程為：收集教學資料——討論資料的取舍——設計教學過程——制作教學課件——預講課。這樣，“做中學”、“學中做”，不只鍛煉了同學動腦、動手、動口能力，合作中不斷提出問題，解決問題，不僅提高了幼師生的學習能力，而且讓他們體驗、實踐教師的角色，為將來成為一名幼兒教師打下了實踐的基礎。實現(xiàn)課堂“學—研—做”一體化，達到課堂師生“合作探究+實踐演練”的理想實效。
四、創(chuàng)新思維，培養(yǎng)能力
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。幼兒師范學校是培養(yǎng)幼兒教師的圣地，對幼師生進行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常重要的。幼兒教育是對人的發(fā)展基礎階段的啟蒙教育，早期教育的質量，對人的一生發(fā)展都具有深遠的影響。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，而幼師生是即將成為幼兒教師，他們要針對幼兒學習情況不斷鉆研教材，創(chuàng)造性進行取舍，選擇最優(yōu)教學方案和最優(yōu)教育手段，這要求他們具有創(chuàng)造性的思維，并發(fā)揮創(chuàng)造性能力來完成。
在教學過程中，教師作為學習的組織者、參與者、指導者，要積極引導幼師生主動地參與教學活動，要尊重他們的人格，要經(jīng)常與他們平等對話、雙向溝通，形成民主融洽的教學氛圍。教學過程中，教師要向他們傳授知識，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，教會他們如何獲取知識，培養(yǎng)學生勇于探索、善于創(chuàng)新的品質;要以幼師生為主體，圍繞他們的發(fā)展科學設計教學環(huán)節(jié)，巧妙提出問題，要給他們充分思考問題的時間和空間，鼓勵積極發(fā)言、大膽質疑，提供主動探索、創(chuàng)新的機會，在積極主動探求新知的過程中，通過質疑釋疑，樹立創(chuàng)新意識。
五、學科整合，調整結構
學前教育專業(yè)課程作為教師教育區(qū)別于其他高等教育的重要標志，是一名合格幼兒教師養(yǎng)成專業(yè)內涵、職業(yè)特點的知識源頭?，F(xiàn)行的理論課程結構已不能滿足未來教師對各種知識的需求。因此，師范學校應調整專業(yè)課程與教學技能課程之間的比例，加大學前教育專業(yè)課程的比例，深入學習教育和教學方面的知識。不斷更新內容，完善教材內容呈現(xiàn)方式，增加教材的可讀性，提高師范生學習的積極性，使教材形式更加活潑。學前教育專業(yè)課時需要在我國現(xiàn)有的課程體系上加大比例，如果能達到比例占總學時的四分之一以上，就可滿足對教師專業(yè)化教育課程的擴展要求。幼兒師范學校要加強課程的改革力度，研究開發(fā)適應社會經(jīng)濟發(fā)展需求、學生發(fā)展需要的校本課程，揚長避短，發(fā)揮幼兒師范學校的優(yōu)勢，增強就業(yè)競爭力，才能確保幼兒師范學校健康、可持續(xù)性發(fā)展。
總之，作為培養(yǎng)未來幼兒教師重要場所的師范學校，必須要與時俱進，不斷創(chuàng)新，調整課程結構，增設實用性課程，使學前教育理論課程更加豐富多彩，激發(fā)學生學校理論課的興趣與熱情，從而加強學前教育理論課的學習。
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中班幼兒教師教學論文篇七
（一）降低難度的要求
幼師專業(yè)的舞蹈教學可以不必按照傳統(tǒng)舞蹈教學模式來進行技能訓練。應將舞蹈訓練中的軟開度和控制能力等訓練適當?shù)販p少，難度也要適當降低，而應更加重視鍛煉學生的動作和協(xié)調能力，從簡單的單一動作到一整套的動作訓練，以此來達到使學生肢體靈活和動作協(xié)調的目的。
（二）提高學生的素質
由于初中階段的教學在舞蹈方面沒有過多的要求，所以幼師專業(yè)的學生也普遍缺乏舞蹈功底。因此，一定要加強對學生的素質培養(yǎng)，才能更好地保證他們步入社會以后能有更好的發(fā)展，這也同樣是市場競爭的需要。
（一）基本教學能力的培養(yǎng)
首先要注重口語表達能力的培養(yǎng)?？谡Z能力是教師必備的能力，在教學中要讓學生清楚地表達出自己對舞蹈語匯的理解，在練習舞蹈動作的同時也讓學生的口語能力得到了鍛煉。在舞蹈課上教師提問學生的內容可以是舞蹈的作用、動作要領等。此外，可以將學生分為幾個小組，由小組成員進行相互的講解和指導，讓學生在這樣的過程中對所學內容印象更加深刻。在找到難點的突破口的同時，也能培養(yǎng)學生的從教能力，讓學生在組織管理上也得到一定的鍛煉。
（二）舞蹈創(chuàng)作能力的培養(yǎng)
1.進行模仿訓練。作為幼兒園教師，一定要有舞蹈編排的能力。幼兒師范專業(yè)的學生在編創(chuàng)能力培養(yǎng)過程中，首先應做的是模仿訓練。從模仿開始，逐漸再向創(chuàng)作的方向發(fā)展。幼師專業(yè)學生中不乏一些舞蹈能力較差的學生，對于這部分學生，教師可以采用留作業(yè)的形式，將固定的歌曲分配給學生，由學生自主查找相關視頻，并進行模仿，培養(yǎng)學生對音樂節(jié)奏的感知能力。在教學中一定要循序漸進，開始時盡量降低舞蹈創(chuàng)作的難度，使學生能夠萌發(fā)創(chuàng)造的意識，通過對舞蹈模仿的總結來產(chǎn)生聯(lián)想，從而創(chuàng)造出新的舞蹈。
2.動作重組。動作重組指的是將原有的動作進行變化，做出其他的動作來。變化可以分為：節(jié)奏變化、改變部分動作、改變順序等。教師可以用簡單動作引導學生進行變換，可以從方向、順序各個方面進行變換，然后再由教師進行動作的點評，最后選出一組合適的動作再由學生進行練習。
3.了解幼兒。作為幼兒園教師一定要了解幼兒的心理和生理特點，例如：可以在幼兒衛(wèi)生學當中了解到幼兒期是生長發(fā)育的.重要階段，骨骼比較軟，容易變形。通過對幼兒的了解才能更好地為幼兒選擇舞蹈，使他們能夠在舞蹈練習中避免傷害。在動作的設計上，應充分考慮到幼兒的身體發(fā)育規(guī)律及特點，且動作的設計可以具有一定的童話色彩。
4.提高專業(yè)素養(yǎng)。舞蹈是一門以人為基礎的綜合性藝術表演形式，在舞蹈的表演中除了人體的動作之外，背景音樂、畫面以及燈光等都對舞蹈有著一定的影響。因此在對學生進行舞蹈教育能力培養(yǎng)的過程中，也要重視對音樂的理解能力以及對燈光和服飾等方面的了解。只有做到全方位的了解才能有效提高舞蹈創(chuàng)作的能力。
5.實踐與練習。教師可以采取個人與集體結合的方式，將學生分為幾個小組，將所選定的歌曲分配給每個小組，安排各小組根據(jù)指定的歌曲編排舞蹈，并在下一次的課堂上進行表演。表演完畢后，由學生之間進行互相點評，在鍛煉學生的舞蹈編排能力的同時，也鍛煉了學生的觀察力和表達能力。此外，教師可以安排學生進行實習，在幼兒園中讓學生進行舞蹈的編排，等舞蹈成型之后由學生帶領幼兒進行表演，并由教師驗收實習成果。
中班幼兒教師教學論文篇八
近年來，隨著國家各項針對性政策的落實，幼兒園課程改革得以快速推進，音樂教育作為審美教育中重要的課程之一，被提到了前所未有的高度。然而，實際教學中，幼兒音樂教育普遍存在缺乏自主性、追求技巧培養(yǎng)等弊端，導致幼兒不僅達不到審美教育的目標，更失去了音樂學習的快樂，這與綱要的方向背道而馳?！百p識教育”雖然在國內目前并無學術定論，但不論意識領域或行為習慣，賞識教育強調的對兒童心靈和行為的快樂關懷正是當前素質教育的根本，亦是我國幼兒音樂教育中不可或缺、卻缺失嚴重的一部分。
中國文化中自古便有“棍棒底下出高才”，“嚴師出高徒”等強調嚴肅教育色彩的文化烙印，也同樣具有賞識教育的影子，如明代教育家王明陽提出：“今教童子，必使之趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能己?！敝两瘢袊招兄芯繒暇┵p識教育研究所所長周弘已將賞識教育提高到理論高度并進行有效實踐。他認為“賞識教育是接受最為廣泛讓父母孩子都學會翹起大拇指的教育;賞識教育是家長快樂地教、孩子幸福地學的教育;賞識教育是讓孩子學賞識教育。然而，通過實踐調查，不難發(fā)現(xiàn)幼兒園大班幼兒音樂活動實施過程中出現(xiàn)的一些共性問題，其與大班幼兒開始建立一定的自我意識和批判思想、進入了幼兒園階段的叛逆期密不可分，同樣也與教師實施策略不能因勢利導、有的放矢緊密相關。因此，當前局勢下分析現(xiàn)狀進行音樂活動賞識教育的對策研究，不失為促進幼兒園音樂教育健康發(fā)展的有益嘗試。
這與當前我國素質教育目標相一致，“音樂藝術家”在社會群體中只是一個小部分，教師運用賞識教育理念為幼兒創(chuàng)造一個有愛的音樂教學環(huán)境，對幼兒積極肯定，讓幼兒體會到成功和快樂，幫助幼兒提高，這才是幼兒音樂教學活動的真正意義。在前期調研中幼兒園大班教師對賞識教育在理論上多僅止步于望文生義，對于賞識教育的基本內涵和應用策略，沒有建立深刻的認識。在實踐教學中將賞識教育運用其中的非常少，實踐教學中由于音樂活動中氣氛一般比較活躍，為了保持課堂秩序，表現(xiàn)良好的幼兒教師會給予一些言語上的鼓勵，而對于破壞課堂紀律的孩子，要么直接拉出來批評，并警告其他孩子以此為例不準再犯，要么聽之任之，前提是只要不影響到其他幼兒。賞識教育面對的幼兒不應該是表現(xiàn)優(yōu)秀的，更應該是內心想要吸引注意的“搗蛋”孩子，因此，提高賞識教育全面化教育意識，是創(chuàng)造快樂音樂教育氛圍的根本。
愛丁堡大學教育心理學馬丁教授曾經(jīng)做過一個經(jīng)典實驗：在一所學校中，他把一批能力相當?shù)暮⒆与S機地分成了兩組，分組完畢后，他告訴老師：第一組在智力、能力和品質高于第二組，隨即離開。一個學期后，馬丁教授再回到學校，發(fā)現(xiàn)第一組的成績和各項考評都優(yōu)于第二組。后來這個實驗組又經(jīng)過幾組實驗，同樣被證明了這一原理。這一案例是關于賞識教育的一個經(jīng)典案例，馬丁教授的隨機抽取安排的兩組孩子，只因給老師的暗示不一樣，最后差別甚大?？梢?，在教育教學中適時的給予學生積極暗示能有效的幫助學生能力的提高。可見，在幼兒園中這一理念也同樣適用。人性的本質中就渴望被賞識、被理解、被愛，如果在幼兒園中營造豐富的賞識教育氛圍，在這種積極肯定的環(huán)境下，不僅是幼兒，教師也同樣會受到渲染和鼓勵。
幼兒園中，很多教師因為受教育的背景不一樣，基礎有差別，針對很多教師對賞識教育不了解的情況，管理者可根據(jù)基本情況幫助教師再學習。如：請相關專家在園中開展賞識教育理論講座;組織教師視頻學習;訂閱相關雜志報刊閱讀;開展相關主題活動相互探討學習。日常管理中，教育管理者敏銳的捕捉到有利于幼兒發(fā)展、有利于幼兒園整個環(huán)境發(fā)展的賞識教育信息，敢于實踐和創(chuàng)新，創(chuàng)設全園快樂音樂活動氛圍。
教師要從自身出發(fā)，從各個方面來來提高自己的技能水平。在唱歌活動中，教師一定要掌握正確的唱歌技巧，幼兒期的孩子們各項肌能都處于成長的關鍵期，教師要掌握正確的發(fā)聲技巧和聲音辨別能力，幫助幼兒養(yǎng)成正確的唱歌習慣。同時，在唱歌的`過程中，教師還要幫助幼兒掌握咬字吐字的技巧，在愉悅的唱歌活動中，也幫助幼兒訓練了語言能力。韻律和打擊樂活動都是從訓練幼兒節(jié)奏感出發(fā)，從肢體和樂器方面加以訓練，所以，教師首先要具備表演和器樂演奏的基本功，教師在教學活動中準備生動的表演會具有極大的感染力，能大大激發(fā)幼兒的學習興趣。音樂欣賞活動是讓幼兒通過傾聽音樂作品，對音樂作品的內容進行感受、理解和鑒賞的活動，要能幫助幼兒欣賞音樂，提高審美能力，教師首先就得具有較高的欣賞水平，在欣賞過程中，引導幼兒根據(jù)音樂作品展開聯(lián)想和想象，從而達到情感上的共鳴。時代在改變，社會在進步，要想一勞永逸在當今社會中發(fā)展是很難的，不論是理論還是技能，幼兒教師也要永無止境地學習和完善自己才能與時俱進。當今先進的幼兒音樂教學方法越來越多，教師自己要能有扎實的基礎才能根據(jù)教學情況有效地利用和整合外來優(yōu)秀的教學方法，提高教學質量。
在幼兒園音樂活動中，幼兒更喜歡平易近人、和藹可親的教師。在每年大中專院校學生實習期間，幼兒對來的每位新面孔老師都很熱情，基本每個孩子都愿意與她們交流，講述關于他們自己有趣的事情，他們并不把這些學生當成老師，而是一位能無話不談的好姐姐或好哥哥。這些實習生在上課時，課堂氣氛雖比主班老師混亂了些，但是孩子們都積極配合，有提問都能思考回答，在民主的音樂活動環(huán)境中很好的完成教學任務。形成強烈對比的是一些控制欲較強的主班老師的課堂，在這些課堂中孩子們就乖巧的像只小綿羊，沒有人說話，課堂紀律非常好，然而，這也就失去了音樂教學“以興趣愛好”為動力的基本要求。訪談中在和c老師交流時，她說了這樣一段話：
一直以來，教師的角色都是學生的導師、引路人，孩子們耳邊一直被叮囑的都是“要好好聽老師的話！”，老師和學生的關系遠沒有達到民主平等的水平。而賞識教育不僅提倡尊重學生個性、尊重學生人格、尊重學生差異，在理念上也倡導一種民主平等的師生關系，教師不再居高臨下地看待學生，而是學生的朋友。[5]在音樂教學活動中，幼兒需要在老師的賞識中感受到尊重和自由，能樹立自信，師生平等相待，民主友好，這樣才能創(chuàng)造輕松和諧的教學活動氛圍。
上一案例中的這種情況是我們在教學活動中經(jīng)?？吹降?，在音樂教學活動中，我們教師經(jīng)常采用的是教唱的形式，偶爾拿出一些樂器時，孩子們會感到非常新鮮，這時課堂的秩序就會很難掌控，老師經(jīng)常也都不能很好的控制自己的情緒。但案例中的老師給我們做了一個典范，當她看到調皮孩子小龍又在搗亂時，她選擇了輕聲詢問緣由，這才發(fā)現(xiàn)小龍之所以搗亂是因為他沒有拿到樂器。這位老師于是趁熱打鐵讓他就用桌子當樂器表演，沒想到孩子竟然“表演出乎意料的好”，對于孩子和老師來說這都是一個意外的收獲。在教學活動中，教師是幼兒情緒的主導者，如果教師用賞識的眼光去注視每位幼兒，給他們真誠的愛，激發(fā)幼兒的主體情感，讓幼兒有積極的情感體驗，就能營造一種愉悅、寬松、平等、合作的課堂氛圍，也達到了音樂教學情感教育的根本。
現(xiàn)今，雖然奧爾夫音樂教學法、鈴木音樂教學法等先進的教學方法風靡，很多教學專家也根據(jù)國內的概況進行引用，然而也出現(xiàn)了許多水土不服的現(xiàn)狀。是不是任何一種教學模式或理念放之四海而皆準？答案一定是否定的，那么賞識教育在音樂教學活動中也一定有其發(fā)揮優(yōu)勢和略顯牽強的時候，因此，在音樂教學中運用賞識教育，避免出現(xiàn)“雞肋”效應，需要在課前、課中和課后合理使用賞識教育。
（一）從孩子身邊尋找音樂教學素材，奠定賞識教育前提
很多幼兒教師都困惑如何能將一節(jié)音樂課上活起來，訪談中c老師說：“每個周我們都有活動主題，但是，這些主題下能教學的東西就書上那么一點，孩子們的技能水平又有限，怎樣找素材呢？”賞識教育要求教師都要有一雙“發(fā)現(xiàn)的眼睛”，就是要教師能從幼兒的世界里觀察事物。
案例2：今天課間休息時，我坐在電鋼琴邊看孩子們活動，一不小心就按到了電鋼上的音樂欣賞鍵，這時電鋼突然很大聲的播放了《命運交響曲》，嚇得我和孩子們都一大跳，孩子們先是愣住了，隨后幾個活潑一點的孩子便隨著強烈的節(jié)奏跳動起來，這時，班上很多孩子都開始有節(jié)奏的跳動。我突然想，這不就是一節(jié)很好的音樂課素材嗎？于是我特地找了幾段風格各異的音樂，上了一節(jié)音樂創(chuàng)編課，由孩子們自己聽音樂跳動來創(chuàng)編舞蹈，這個過程中突然感覺每個孩子都有優(yōu)點了。
這位教師課間的一個小插曲，卻意外從中找到了音樂課的教學素材，從而投其所好的將其設計成一節(jié)有意思的音樂創(chuàng)編活動。也正是由于前期把握住了孩子們的興奮點，才致使這位教師能在后期的教學中使用賞識教育恰到好處，而不會顯得做作。
（二）音樂教學中給予幼兒信心，發(fā)展賞識教育
教師在音樂課時，遇到最大的困難就是孩子們都不敢去表演表現(xiàn)，這時，如果老師能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的猶豫，放大孩子的優(yōu)點，這會幫助孩子找到信心，從此更加喜歡表演。
案例3：小建是今年才來到我們班上的，因為之前在鄉(xiāng)下從沒上過幼兒園，父母又在外面忙于生計無暇顧及，所以很多方面和班上其他小朋友都相差甚遠。有一次上唱歌課，歌曲學會后，我請幼兒單獨地站起來把歌曲演唱給大家聽，先后有幾個孩子演唱完畢，我意外地發(fā)現(xiàn)小建也舉起了手，于是我立刻請了他，在鋼琴伴奏下他演唱完了整首歌，唱得還真不錯，天生的一副好嗓子，表情自然，也沒出現(xiàn)節(jié)奏上的錯誤。但在演唱的過程中卻不時惹來同學們的嬉笑，小建的臉上也不時地尷尬起來。此刻，一個念頭在我腦海里閃過：決不能讓其他小朋友繼續(xù)對他有歧視的看法，長此以往，這將對他今后的人生造成消極的影響。于是，我立刻當著所有小朋友的面表揚了他，說他今天很勇敢，不僅歌唱得好，表情也好，還要求小朋友們向他學習，并以掌聲鼓勵。這樣一來，很多小朋友向他投去了羨慕的目光。從此，小建幾乎每一節(jié)音樂課都能主動地舉手參與到活動中。
正如達爾克羅茲所說：“所有的人在音樂上都是有天賦的。”而這些天賦常常是在嘲笑和諷刺中被抹滅的，因此，賞識教育對幼兒音樂自信力的培養(yǎng)以及發(fā)展幼兒音樂能力都是良好手段。
（三）課后積極評價，形成賞識教育良性循環(huán)
由于幼兒園教育并非選拔式教育，在幼兒園音樂活動中對于幼兒的評價，便可以脫離傳統(tǒng)甄選評價的弊端，將評價作為觀察幼兒發(fā)展的手段，進而合理調整教學，達到促進幼兒發(fā)展的目標。課后的積極評價會使得幼兒在學習中更具積極性，這是由于幼兒喜歡被人肯定，常常不是由于其虛榮心使然，而是出于其自身社會價值認同感的提高。在積極的評價中感受到社會對其的認可，這能促進積極行為的產(chǎn)生，進而產(chǎn)生賞識教育的良性循環(huán)。
不論是課堂上老師的評價，還是回家以后父母的評價，我們首先要給予幼兒的是“我能行！”的信念，一句鼓勵，一個擁抱，給予孩子信心相信自己還能做得更好。越是表現(xiàn)的不好的孩子，教師更應該予以重視，家長更應該對其鼓勵，通過“小題大做”以達到星星之火可以燎原的目的。觀察中，當家長來接孩子的時候，老師說一句，“今天，某某音樂課上表演得非常好”。孩子回家后會持續(xù)與家長進行一些相關的音樂活動，這樣不僅能促進幼兒與家長之間的溝通，也能達到了提高幼兒音樂能力的目標。
孩子在幼兒園的時間有限，家庭和社區(qū)教育的影響不容小覷，當前鼓勵的家園合作方式在幼兒園音樂活動進行賞識教育過程中同樣意義重大。合理有效的方式，能促進幼兒園賞識教育的進行，而放任自流或背道而馳的方式則會使學校賞識教育功虧一簣。
（一）幼兒園利用有效途徑向家長宣傳賞識教育
很多家長對幼兒的家教方法缺乏科學性，比較隨意，對于賞識教育，目前多是進行盲目的鼓勵，最后造成幼兒音樂活動中以自我為中心，缺乏協(xié)作精神。為了讓幼兒在健康的環(huán)境下成長，幼兒園可以利用各種和家長交流的途徑來傳播賞識教育理念，如：家長會上將賞識教育作為一個專題來討論;在家園練習冊上設立專門知識版塊來宣傳;在幼兒園的網(wǎng)站上設立主題版塊等等。這能幫助更多的家長了解并運用賞識教育。
（二）家長主動理解學習賞識教育并積極配合
我們很多家長看似愛孩子，但愛的方式卻是有問題的，正是因為這樣，家長更應該學會賞識孩子。在孩子一天的學習之后回到家，家長所做的不應該是一味的給予孩子充分的物質滿足，而是從老師那了解到孩子一日的活動情況，配合老師正確的施以賞識教育，給予孩子尊重和信任，并指導幼兒主動發(fā)展，從而全面滿足幼兒物質和心理上的需求。賞識教育是回歸人性，回歸自然的教育，要求家長以人為本，建立民主、平等的親子關系，創(chuàng)設輕松、和諧的家庭教育氛圍，使孩子潛移默化地接受教育。
（三）社區(qū)充分利用其橋梁作用使賞識教育深入人心
幼兒園周圍的社區(qū)是幼兒十分熟悉的地方，社區(qū)的文化能對幼兒產(chǎn)生非常大的影響，不論是對幼兒園還是幼兒家庭，社區(qū)所起到的橋梁紐帶作用是不容忽視的。所以，為了能讓幼兒所處的環(huán)境不脫節(jié)，社區(qū)應充分發(fā)揮其積極作用，協(xié)助幼兒園和家長開展相關賞識教育的活動，如：開展賞識教育專題講座;以社區(qū)為單位開展主題親子活動;在社區(qū)宣傳欄上設立賞識教育專欄等等。讓賞識教育深得人心，融入幼兒的學習生活中。幼兒園教育的發(fā)展離不開家庭的配合和社區(qū)的支持，賞識教育的有效深入需要各方面的配合，只有營造豐富的賞識教育氛圍，幼兒才能在愛的環(huán)境中健康成長，一路向前?！百p識教育”是眾多教育方法中的一種，而絕對不是教育方法的惟一，也不可能完全適用于個性各異的所有學生，孩子是需要賞識的，但賞識要有節(jié)制，要有原則，要有具體目標，否則“賞識”就是一種讓人上癮的**，單純的賞識將造成教育的災難。
可見，賞識教育只是一種理念，在幼兒音樂的教學過程中，科學的融入賞識教育，多有裨益，但若成為雞肋卻可將其棄之，因此，探索賞識教育在音樂教育中有效運用之路任重而道遠。
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中班幼兒教師教學論文篇九
(一)兒童發(fā)展階段的“抽象地圖”難現(xiàn)真實兒童的全貌
當前，主流專家學者對于幼兒教育“小學化”展開批判時所持的利器主要是發(fā)展心理學中關于兒童身心發(fā)展的階段性理論，這一理論認為盡管兒童身心發(fā)展是連續(xù)的，但處于不同發(fā)展階段的兒童則傾向于表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點，這些典型特點被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征，意即“兒童身心發(fā)展的規(guī)律”。然而，這樣一些“年齡特征”是否客觀真實地存在呢？埃里卡·伯爾曼(ericaburman)就認為，發(fā)展心理學是基于人們對于分類、測量和控制的關注而產(chǎn)生的。在批判教育理論家看來，發(fā)展心理學以其“發(fā)展階段”的隱喻，勾勒了一幅兒童發(fā)展階段的抽象地圖，幫助我們建構兒童形象、理解兒童需要。然而這樣的努力卻使我們陷入幻覺之中，以為抽象地圖就是領域本身，或者就是全景，事物名稱與被命名的事物是同樣的。其結果就是我們對兒童豐富鮮活的生活和復雜具體的經(jīng)驗視而不見，我們所知道的僅僅是這個孩子或那個孩子在多大程度上符合我們所使用的“抽象地圖”所設定的標準。我們不是對兒童的行為和思想、兒童關于世界的假設和理論進行具體的描述和反思，而是輕易地止于對兒童生活的簡單描摹，對兒童進行一般性的分類，說“這個年齡的兒童應該是這樣的”，而真實的兒童卻遠比我們所繪制的圖像、我們所做的描述和我們所使用的范疇更加復雜，更與背景相連，呈現(xiàn)更多的視角。誠然，我們不能否認發(fā)展心理學對于兒童教育的意義和價值，但不能將教育學變成心理學的同義詞，使教育教學背離其社會性和基本的價值導向。同樣，發(fā)展階段理論也應該是教育兒童所參考的重要依據(jù)，但不能成為教育者所奉行的唯一圭臬，使他們對真實的兒童及其生活置之不理。
(二)兒童發(fā)展的社會文化屬性不容忽視
從生物學的角度來講，與其他生物不同，人類的基因編碼系統(tǒng)具有很大的開放性，需要通過后天與環(huán)境的相互作用才能最終完成編碼。正如奧托·弗里德里?！げ栔Z夫(ottofriedrichbollnow)指出的那樣，人生來是“有缺陷的生物”，只能在某種文化中，通過學習才能獲得生活能力。而人類的學習則兼具生理屬性與社會屬性，從生理方面來看，經(jīng)歷了近百萬年的進化，中樞神經(jīng)系統(tǒng)和以前額葉為特征的腦的出現(xiàn)，使人類具備了某些非常特殊的其他物種所沒有的學習潛能。但這還遠遠不夠，人類的學習還必須依賴于社會環(huán)境，即依賴于時間和空間，許多發(fā)生于今天工業(yè)社會中的學習在千百年前是不可想象的，但今天我們的大腦結構和心理特征幾乎和幾千年前以采集和狩獵為生的祖先沒有什么不同。這似乎意味著只要具備一個健全的大腦，人類的學習就擁有無限的可能性，而我們學習什么、通過什么樣的途徑來學習則很大程度上取決于我們所處的社會文化背景。現(xiàn)在認知神經(jīng)科學普遍將學習視為大腦中神經(jīng)元之間彼此建立連接的過程，已有研究顯示，就大腦皮層而言，兒童4歲時其腦神經(jīng)元之間就已經(jīng)建立了廣泛的聯(lián)系，在結構上為神經(jīng)網(wǎng)絡的組建作好了準備，同時其一系列復雜心理認知功能，如注意、記憶、語言、表達、認知、思維等也在這一時期出現(xiàn)并增強。這無疑表明兒童在這一年齡階段已經(jīng)初步具備了學習各類知識的能力?，F(xiàn)在的一些心理學研究也表明兒童有著自己的樸素理論，能進行抽象概念的學習，并像成人一樣，運用概念進行歸納推理，擴大認識范圍。因此，在幼兒園適當?shù)亟淌趦和恍┤鐫h字、拼音、算數(shù)等小學低年級的基礎學科知識似乎也并非不可。心理學家杰羅姆·s.布魯納(jeromes.bruner)也曾說過，任何一個學科的基礎知識都可能以某種形式教給任何年齡階段的任何人。
知識，作為科學探究的結果通常被人們理解為客觀真理，而在批判教育學家眼中這些所謂的“客觀真理”卻無不在歷史和社會的影響下被內置于錯綜復雜的權力關系之中，知識作為權力作用的結果無法與權力相分離。正如米歇爾·?？?michelfoucault)所言，根本不存在基本或絕對意義上的“知識”或“真理”，而只存在被定義或被接受的“知識”或“真理”。權力主體往往從書本或具體實例中，挑選其所強調的、褒揚的及所貶斥的，從而達成他們所期待的目的。因此，就幼兒教育去“小學化”這一主流話語，我們無須去評判它是真理抑或是謬誤，在某種絕對和客觀意義上是對還是錯，我們只需要理解當前語境中不同權力主體，如學術界、政府以及市場，在其話語表達中所意涵的利益訴求，繼而思考在具體情境中我們應該如何予以恰當?shù)幕貞?BR> (一)學術話語對去“小學化”異口同聲
長期以來，我國的學前教育都顯得勢單力薄，并深受小學的影響。幼兒園的始業(yè)、假期基本上比照小學學歷；幼兒園的各類教養(yǎng)活動也同小學各科目較為一致；幼兒教師的職務職稱也未單獨設置，而是和小學一并設置。與此同時，由于受到諸多條件的限制，我國幼兒園的發(fā)展相對滯后，一直無法滿足人們對于學前教育的需求，在很長的一段歷史時期內附設于小學的學前班便占據(jù)了學前教育的半壁江山?！白鳛橛變航處?，用著和小學相同的教學方法，教著與小學相似的教學內容，我們的地位和價值何在”，這樣的言論應該表達了很多幼教人士的心聲。因此，隨著學前教育的不斷發(fā)展，學前教育界也在試圖擺脫小學乃至基礎教育長期以來對它的影響。20xx年教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中，對幼兒園教育內容稱謂由傳統(tǒng)的體育、語言、圖畫、音樂、計算等科目變成了健康、語言、社會、科學、藝術等領域，并明確指出幼兒園要以游戲為基本活動。悄然間，幼兒園中“上課”被代之以“教學活動”，而一切活動都需要被“游戲化”。這看似僅僅是措辭和話語上的轉變，但從批判教育學的視角來看，話語傳播并產(chǎn)生權力，語言在建構世界中往往起到?jīng)Q定性的作用，而不是簡單地表達或復制現(xiàn)實世界。由此可見，學前教育學界借助去“小學化”這一話語就是試圖努力爭取自身的獨立地位，獲得存在感，在學術界求得話語權，在教育實踐領域劃分出自己的勢力范圍。
(二)行政話語對去“小學化”明確支持
近年來，隨著我國學前教育規(guī)模不斷擴大，對學前教育的監(jiān)管就顯得尤為重要了。但從現(xiàn)實經(jīng)歷中我們可以明顯地察覺到，學前教育的管理權責始終不如其他各級各類教育那么明確，義務教育和高等教育有法律的保證，管理都比較順暢和到位，而學前教育則存在較多問題。從中央集中管理、教育部門與其他部門齊抓共管到地方負責、分級管理，隨著管理責權的不斷下放，對學前教育的監(jiān)管也較為混亂。對于大多數(shù)地區(qū)來講，不同類型的幼兒園其審批單位不同，絕大部分的幼兒園由教育部門進行審批，其中教育部門辦園由市/區(qū)(縣)教育局基教科審批，而民辦幼兒園則由教育局民教科審批。與此同時，民政部門、街道、企事業(yè)單位和部隊等多個單位也在審批幼兒園。而本著“誰審批、誰管理、誰負責”的原則，作為幼兒園業(yè)務管理部門的普教科，其只管理教育部門辦園和部分政府及集體辦園，而對于民教科審批的民辦幼兒園以及其他非教育部門審批的幼兒園則很難涉及。除此之外，一些未注冊的幼兒園由于相關法律依據(jù)的缺失無法對其進行取締或規(guī)范。因此，加強相關教育行政部門對幼兒園的領導，規(guī)范和完善業(yè)務主管部門對幼兒園的監(jiān)管便成了當務之急。但僅憑抽象的要求加強領導、規(guī)范監(jiān)管，教育行政主管部門的職權則很難落實。而這時“小學化”則成了一個重要的切入點，相對于難以具體衡量的幼兒園保育教育質量，所謂的幼兒教育“小學化”現(xiàn)象則更為清晰可見，在這樣的語境下，糾正幼兒園“小學化”現(xiàn)象成了規(guī)范幼兒園管理、提高教育質量的代名詞。在一些地區(qū)，教育行政主管部門開展專項檢查，規(guī)范幼兒園辦園行為，甚至實行一票否決制，取消那些“小學化”嚴重并屢教不改的幼兒園的辦園資質。正是在這樣的背景下，20xx年教育部印發(fā)了《規(guī)范通知》，其目的無疑在于借助幼兒教育去“小學化”的話語，通過運動化的形式，加強并落實各級教育行政主管部門對幼兒園的有效監(jiān)管。
(三)商業(yè)話語對去“小學化”態(tài)度曖昧
在我國，學前教育算得上是社會化、市場化程度最高的學段。當前我國已經(jīng)形成了以民辦幼兒園為主體的辦園格局，《20xx年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，截至20xx年民辦幼兒園的比例達66.36%。長期以來，我國幼兒園在課程的選擇方面都擁有較大的自主權，但由于我國幼兒園師資隊伍比較薄弱，幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)普遍不高，缺乏課程編制及實施方面的專業(yè)知識與能力，對于現(xiàn)成的教材及與之配套的教師指導用書具有很強的依賴性。因此，形成了一個巨大的學前教育課程資源市場。加之學前教育階段教育內容靈活性強、彈性大，各類相關教育機構便憑借其所研發(fā)的各具特色的課程資源，在其中競相角逐。去“小學化”話語在學前教育領域的流行，使這些商家嗅到了巨大的商機，在各方壓力下，幼兒園那些被貼上“小學化”標簽的課程資源陸續(xù)被摒棄，急需新的課程資源進行補充，這就意味著原先已經(jīng)形成的幼兒園課程資源市場格局被打破，因此整個市場重新變得活躍，各種機構迅速研發(fā)和推廣，符合主流話語的幼兒園課程資源開始搶占重新開放的資源市場。
(一)社會過度競爭造成幼兒教育“小學化”真問題
反觀這場聲勢浩大的去“小學化”運動，盡管表面上轟轟烈烈，現(xiàn)實中其推動卻是步履維艱。對于很多幼兒園來說其應對策略往往是“新瓶裝舊酒”，只做表面文章。究其原因，人們常常將其歸咎于家長急功近利的教育觀念、教師相對低下的教育素質等因素。然而稍加思考便不難發(fā)現(xiàn)，所謂的幼兒教育“小學化”其實并非教育領域中出現(xiàn)的新問題，而是當前應試教育背景下，學生學業(yè)負擔過重問題的向下自然延伸。在項賢明教授看來，盡管上述現(xiàn)象在現(xiàn)實的教育場域中真實存在，其所反映的卻并不是簡單的教育問題，而是社會問題，引起問題的根源并不在于教育政策或教育教學方法的失誤，而是教育領域以外一系列公共政策的失當。社會資源分布不均衡、社會流動渠道單一、社會保障機制不健全等一系列錯綜復雜的社會問題促使整個社會過度競爭，繼而導致教育的升遷功能被不斷放大、學習被異化，由此產(chǎn)生了被我們所詬病的以應試為取向的教育文化。而在亨利·a.吉魯(henrya.giroux)看來，文化是社會團體所經(jīng)歷的生活及其對生活中各種情況與條件的理解，其中包含了對不平等關系的挑戰(zhàn)與維系。由此可見，社會上“不輸在起跑線上”的口號和“讀書無用論”的彌漫都不應被視為人們所謂陳腐落后的觀念，因為這些“應景式”的抉擇都是人們在經(jīng)過反復的理性博弈后所最終找到的納什均衡點(nashequilibrium)。因此，我們要寄希望于這些問題的解決，就不得不考慮整個社會環(huán)境，因為一些教育問題的解決必須以另一些社會問題的解決為前提。
(二)運動式改革引發(fā)學前教育新困境
幼兒學習負擔被再加劇。對于當下這場去“小學化”運動而言，其所缺乏的正是對此清醒的認識，僅僅將視野局限在教育領域內部，試圖通過自上而下的行政手段刻板地推動，其結果很有可能背離改革的初衷，甚至滑向改革的對立面，繼而犧牲兒童及其家庭的根本利益。“不輸在起跑線上”既然是一種人們在面對過度競爭情形時理性博弈后的抉擇，便意味著人們并不會因為一項缺乏社會環(huán)境支撐的改革而輕易放棄自己的抉擇，往往只是作出理性的妥協(xié)。那些被貼上“小學化”標簽的內容退出了幼兒園卻進入了家庭和培訓機構，一些家長選擇自己在家教孩子學習這些知識，更多的家長則選擇了各種幼小銜接班和學前班。課外培訓市場的繁榮不僅加重了家庭的經(jīng)濟負擔，更加重了孩子的學習負擔，孩子們不得不犧牲原本放學后自主游戲、玩樂的時間而再度投入緊張的學習，這樣的童年對孩子們來說似乎更加的苦不堪言。處境不利的兒童入學準備難做好。學前教育除了為兒童提供保育以及促進其發(fā)展之外，還承擔著另一項非常重要的職能——為處境不利的兒童提供補償教育，彌補他們成長環(huán)境中的缺失，幫助他們作好入學準備。究竟采用何種課程模式最為有效呢？美國的早期教育學家對此進行了長期的追蹤研究，其結論是不同的早期教育課程模式在有效性上并不存在顯著差異，早期教育成功的關鍵在于課程實施質量，而不在于課程模式所蘊含的特定哲學思想，更值得一提的是教師普遍認為學業(yè)取向的早期教育課程最便于實施。當下我國幼兒園教師隊伍的素質普遍低下，很多教師并未經(jīng)過系統(tǒng)的學前教育專業(yè)培訓，還有一部分教師來自撤點并校后中小學的轉崗教師。學業(yè)取向的課程，也就是我們所謂的“小學化”課程是他們較為擅長的，而那些理念先進的課程如高瞻、蒙臺梭利、瑞吉歐等他們則難以駕馭，加之我國普遍存在的大班額現(xiàn)象更使這些課程無法保證其教學質量。如此情形下，強行在農(nóng)村地區(qū)及城市中相對弱勢的幼兒園推行去“小學化”，從某種程度上來說無疑剝奪了這些處境不利兒童作好入學準備，繼而融入主流社會的權利。
學前教育多元化發(fā)展的萌芽被扼殺。“千校一面”一直是我國從小學到大學整個學校教育系統(tǒng)難以跨越的障礙。幼兒園則由于長期徘徊于體制之外，在市場的調控下呈現(xiàn)出一些多元化發(fā)展的勢頭，盡管有大量所謂“小學化”的幼兒園，但依然有一批幼兒園具有自己的辦園特色，如有些幼兒園主打蒙氏教學，有些以高瞻課程的區(qū)域活動為主，更有一些幼兒園將各類不同的課程模式融于一體以探求自身特色。然而在這場去“小學化”運動下，為了使改革更徹底地推動，一些省市開始著手構建統(tǒng)一的課程體系來取代幼兒園“小學化”的課程，這無疑會摧毀學前教育剛剛萌發(fā)的多元化萌芽，促使學前教育最終陷入“千園一面”的泥沼。
基于此我們必須深刻地反思這場去“小學化”運動。正如批判教育學所告訴我們的那樣，教育中充滿了復雜的事、矛盾、多重現(xiàn)實和變化，我們必須時刻挑戰(zhàn)那些根深蒂固的假設，讓實踐來指導理論并通過建立理論來指引我們的實踐。我們必須習慣于將“理論中心主義”的視角轉換到“事例中心主義”，在居于特殊性的當下情境中，去檢視自身行動所依據(jù)的準則。我們必須以一種更加包容的姿態(tài)，將新思想與我們的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，充分地理解并尊重那些內在于社團之中“地方知識”的合法性，而不是以一種對立的姿態(tài)、生硬的方式對其加以改造。唯有此我們才能真正保障所有兒童及其家庭的正當權益。
中班幼兒教師教學論文篇十
摘要:在幼兒語言教學過程中，提問是一種非常重要的教學方式，能夠提升幼兒的思考能力，充分挖掘和發(fā)展幼兒的語言意識及語言綜合運用能力，有效推動幼兒拓展思維能力的發(fā)展。所以，教師應該注重語言教學中的提問方式，使提問具有一定的實用性和有效性。本文主要研究探討了幾種幼兒語言教學的有效提問策略，如注重問題提問設計的科學性，問題提問的技巧性等等；另外對其進行了簡要的總結，希望對提升幼兒語言教學的效率能有所幫助。
關鍵詞:幼兒教師;語言教學;有效提問;研究
一、前言
在目前的幼兒園語言教學活動中，提問是極其常見的一種教學方式，較好的問題和提問方式能夠鍛煉幼兒的語言組織和語言表達能力。但是在實際的提問設計過程中，教師往往忽略了一些需要注意的事項，使得提問的有效性大打折扣。比方說，在進行提問設計時，不注重問題設計的目的性，忽略幼兒的個體差異和年齡特點；在進行問題設計時忽略了設計的技巧性，不注重細節(jié)，不考慮提問問題的時間間隔，缺乏一定的啟發(fā)性，不具備思考價值等等。本文針對以上問題提出了一些方法策略，主要是對這些問題做了一個初步的研究探討，希望能夠提升教師在幼兒語言教育活動中提問的有效性。
二、幼兒教師語言教學活動中有效提問的策略研究
1.提問設計要具有科學性
（1）提問要有一定的目的性。教師在進行備課要提問的問題時，首先要考慮到提問的目的，要確保實現(xiàn)提問的意義，按照課堂教學的需求設計具有明確目的性的提問，比如，可以設計一些具有復習作用的提問、具有知識理解性的提問以及能夠啟發(fā)幼兒的提問等等。如果提前做好充分的準備，明確提問的目的性就有助于實現(xiàn)教學目標，完成相應的教學任務。（2）提問要注重幼兒的年齡特點和個體差異。幼兒是語言教學活動的主體，教師在進行提問設計時要考慮到幼兒本身的年齡和不同個體之間的明顯差異，因為每一個幼兒所接受的家庭教育各不相同，并且每一位父母的育兒方式也各不相同，所以幼兒的成長背景就會存在差異，因此，幼兒的語言認知能力也隨之出現(xiàn)差異。教師在進行提問設計、閱讀組織、語言教學時都要充分考慮并鼓勵幼兒用自己熟悉的語言回答問題，以充分調動幼兒對語言學習的積極性與主動性。
2.提問設計要具有技巧性
（1）采用集體回答和個體回答相結合的方式提問。集體回答使幼兒不緊張，但是并不能鍛煉幼兒主動舉手答題的積極踴躍性，也有可能導致某些幼兒不能主動的獨立思考，因此一定要綜合運用集體回答和個別提問，同時還要考慮到一個細節(jié)，就是進行個別提問時一定要熟記每個孩子的姓名，因為幼兒時期的孩子非常希望老師能夠注意到他，如果不能叫出他的名字總是以“這位小朋友”來代替，會使幼兒喪失舉手回答問題的積極性，嚴重的'甚至會影響到孩子幼小的心靈，給他的心理帶來極大的傷害。（2）注重提問的技巧性，把握好提問的時間間隔。幼兒年齡比較小，與中小學生相比較回答問題時所需要的反應時間較長，從接受問題到理解問題再到分析解決問題所用時間要遠遠大于中小學生。并且教師設計問題的難易程度各不相同，幼兒的認知能力也有所差異，所以回答問題所用的時間也就會存在一定的差異。因此教師應該給幼兒充分的思考與解決問題的時間，然后再讓他們有足夠的組織答案時間，只有這樣才能起到鼓勵并調動全體幼兒積極參與課堂學習思考的作用，使他們能夠有回答問題的積極性，對學習有充分的信心。當然，這種時間間隔也要根據(jù)幼兒的反應而定，如果較長時間內沒有反應，那么就不要繼續(xù)等待，防止影響課堂的效率。另外教師還要觀察幼兒上課時的注意力集中情況，注意力不集中時，比如上課打瞌睡，走神，玩耍時都可以進行提問，可以使其集中注意力，起到收心的作用。
三、結語
綜上所述，在目前的幼兒園語言教學活動中，提問是大多數(shù)學校普遍運用的語言教學方式之一?？茖W性的提問式教學有助于啟迪幼兒的心智，有利于培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的語言組織、表達和思考能力，推動幼兒語言感知和體驗水平以及相關的認知能力的健康發(fā)展。伴隨經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，幼兒的語言教學活動對教師提出的要求越來越高，幼兒園教學的側重點逐漸轉向有效提問方式，科學合理的提問方式能增強幼兒自主學習的能力，所以在幼兒的語言教學活動中，教師進行提問設計時，一定要考慮到幼兒的年齡特點和該時期的認知能力，充分認識幼兒的主體作用，不斷提升教師自身的提問質量，注重幼兒的情感和語言表達，推動幼兒言語能力的全面、健康發(fā)展。
作者:呂琴妹單位:江蘇省常州鐘樓區(qū)新閘街道中心幼兒園
參考文獻:
中班幼兒教師教學論文篇十一
【內容摘要】幼兒教育是基礎的基礎，現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失，評價標準滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應該引起關注的重要問題，所以出臺統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點才能適應社會發(fā)展需求。
幼兒教育是人生教育的開始，也是人生教育的重要階段。作為我國基礎教育起始階段的幼兒教育，既在構建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質，增強綜合國力的重要因素。辦好幼兒教育，不斷提高幼兒教育質量，不僅是建設有中國特色社會主義事業(yè)的強烈召喚，也是億萬人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動時所應遵循的共同行為準則，是評價教師行為善惡的具體標準。在幼兒教師道德建設中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會關注的一個重要問題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責和順利進行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應該引起關注的重要問題，國家只發(fā)布過中小學教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒有針對幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關文件。各地、各幼兒園都針對本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范，但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內頒布實施，這一現(xiàn)狀對幼兒教育的進一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先，評價標準缺失不適應社會需求。
所謂無規(guī)矩不成方圓，無準則必然會導致混亂，任何組織或群體之間的活動都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理，市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，會促使社會分工愈來愈細，于是職業(yè)種類越來越多，職業(yè)道德分類也越來越有針對性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德，才能保證幼兒園各項工作與活動的順利進行。現(xiàn)在某些時候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心，往往一次小小的違反道德的行為，就會釀成嚴重的后果，甚至發(fā)生“連鎖反應”，許多重大事件的發(fā)生就是因為一些細小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演，幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標準勢在必行。
其次，家長的需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望，他們作為還未成熟的生命個體放入幼兒園這個不再由父母包辦的獨立的大環(huán)境，家長迫切需要教師全身心地關愛與尊重幼兒，希望自己的孩子在一個安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生，極大的破壞了教育的公平性，廉潔性，其結果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落，甚至影響整個幼教界的整體形象。更為嚴重的是，幼兒受到不公正的待遇，不被尊重就無法形成健全的人格，即使將來成人后走向社會，也很難實現(xiàn)自我、回饋社會。
最后，職業(yè)道德評價標準滯后，素質教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平，由于善惡標準混亂，評價結論不一致，使作為評價對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導致幼兒教育實踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入，幼教小學化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式，給幼兒造成了沉重的課業(yè)負擔，有損學生的身心健康，為今后小學初中階段的厭學情緒打下了伏筆。
關于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對幼兒教育的階段特點參照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時，筆者認為要特別關注下面幾個方面問題。
一、責任心是幼兒教師職業(yè)道德的基礎
教育教學的實踐告訴我們，責任心是教師職業(yè)道德的基礎。作為我國基礎教育起始階段的幼兒教育，既在構建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質，增強綜合國力的重要因素。[1]提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會責任感，是促使我國幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質量，更取決于教師的認真負責精神。
教師的道德責任,是指教師在處理師生關系中,自覺履行的道德行為,為道德行為后果所承擔的責任。其中對道德行為后果所承擔的責任是道德責任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責任的借口。[2]因此,幼兒教師職業(yè)道德的建設應該建立在以道德責任感為核心的基礎之上,才能真正履行幼兒教師的神圣使命。
教育中的責任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事,而且因為它是通往社會道德、信任、責任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W生為中心的道德,如果學生的`利益不是我們注意力的焦點,那么,他們就不能接受教育,他們就不可能學習?！盵3]幼兒教師只有兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的職責,才能得到家長的認可、同時也會獲得幼兒的熱愛。
教育同時是一種信托的行為。教師受托于學生的父母、社會，但首先是學生。這種受托人的責任使教育充滿了深刻的道德意義,使教師不僅成了知識的傳播者,而且成為行為和價值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅決反對個人主義和居心叵測的思想。教育的真正語言是責任，而不是權利。教育尋求學生的利益,而不是教師的利益，所以必須反對一切形式的放棄幼兒教師責任損害幼兒權力的行為。
二、熱愛幼兒、平等對待幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心
幼兒時期不僅是智力發(fā)展的重要時期，也是個性心理品質萌芽并開始形成的時期，這個時期通過進行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個性心理品質，這對幼兒今后的成長是有利的，但是這一階段的順利進行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。
熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學過程中，要時時處處尊重幼兒，關心幼兒，愛護幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關心愛護幼兒;對幼兒一視同仁，公平對待;對幼兒嚴格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護幼兒合法權益，促進幼兒全面、主動、健康發(fā)展。
做一名好老師，首要條件就是要有平等意識，消除偏愛，這樣才能使教師平等地對待每一個孩子，從而讓每一個孩子受到平等的愛，促進孩子健康成長。愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育?！皭邸币馕吨鵁o私的奉獻，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師教育對象是3-6歲的孩子，他們天真可愛但自理能力差;他們聰明活潑，但鮮有經(jīng)驗需要老師的耐心引導。幼兒教師在培養(yǎng)幼兒積極的或消極的學習態(tài)度上也起著決定性的作用。幼兒教師應激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的自主能力,鼓勵學生思考,并為正規(guī)學校教育的成功創(chuàng)造必要的條件。幼兒教師作為變革的重要因素,在促進相互師生理解和寬容方面,其作用的重要性從未像今日這樣毋庸置疑。這一作用在21世紀將更具決定意義。這一變革的迫切需要賦予教師以巨大的職責,他們要為培養(yǎng)新一代人的性格和精神做出貢獻。
三、幼兒教師的師德應該與從業(yè)資格掛鉤是提高幼兒教師職業(yè)道德必由之路
在幼兒園教育的問題中，筆者認為最為重要的應是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學教師的道德水準，特別是道德人格乃是全社會進行公民道德建設的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評價的問題。
“幼兒教師違背師德”如何處理?是否還能留在教是隊伍，如果觸犯了法律，當然可以依法作出相應的處罰;但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個難題。試想，如果對未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評和教育無疑是對這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對幼兒所造成的影響是長期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會影響到整個幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級進行評定，進而劃分等級增加幼兒教師的從業(yè)危機感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對于評定為不合格的教師或者有嚴重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強有力的措施加強整個幼兒教師隊伍的道德水平勢在必行。
“學高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點，才能讓幼兒的生活和學習充滿健康和樂趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會更加和諧、美好。
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中班幼兒教師教學論文篇十二
地理教學中，地圖是非常重要的直觀教學工具，現(xiàn)如今，地圖的運用十分廣泛，但是如何提高地圖教學效率，如何有針對性的設計地圖教學策略，還需要我們教師不斷的探索和研究。如果我們能夠設計出一些有效的地理略圖，那么就能夠大大的提高地理教學效率，提高學生的地理基礎知識水平。不僅能夠抓住教學重點，便于學生理解掌握，順利實現(xiàn)教學任務，還能夠培養(yǎng)學生繪圖的能力。在具體教學中，教師可以根據(jù)教學內容，邊講邊畫，學生則邊聽邊記，教師的一舉一動都影響著學生的學習，學生緊緊跟隨教師的步伐，集中注意力，認真聽講，仔細觀看教師的繪圖經(jīng)過，逐漸的體會教師的教學。這樣一個過程，不僅有效的提高了學生的積極性，還幫助學生深刻的理解了教學內容。比如說，在教學有關長江的內容時，教師就可以在黑板上繪制長江干流略圖，從長江的發(fā)源地——沱沱河開始畫起，一直畫到流入大海，先畫出長江的干流，然后讓學生觀察，看看長江的干流像什么圖形，學生很快就能看出，看似一個不規(guī)則的英文字母w，邊畫邊講，講到哪兒就畫到哪兒。接著就帶領學生去劃分出長江的上、中、下游，教導學生宜昌和湖口分別是長江上中游、中下游的分界點，然后再畫長江的支流，同樣的，邊畫邊講，用不同顏色的'粉筆畫出不同流向的支流，找出哪些支流在上游，哪些支流在中游；最后再來講解長江上、中、下游的特征，上油水流湍急，水利充沛；而中游水道彎曲，容易泛濫；下游則是江闊水深，方便航運。這樣的一個過程，既有趣，又有意義，學生在一個輕松愉悅的氛圍之下充分發(fā)揮自己的主觀能動性，不僅學習到了相關的地理知識，還培養(yǎng)了自己的觀察力、注意力和思維力。
多媒體教學是現(xiàn)代化教育的顯著特點，是優(yōu)化教學策略、提高教學效率的有效途徑之一。多媒體教學不僅豐富了學生的學習內容，還拓展了學生的視野，開拓了學生的眼界，有利于學生更好的理解和掌握地理知識。多媒體教學使得地理教學手段、教學方式、教學效果都有了一個質的飛躍，在教學內容上，它大大的增加了教學容量，有效的拓展了教學內容，豐富了教材內容，為學生提供了更多的感性材料，在教學方式上，它通過有聲的畫面、動感的視頻帶給學生更強烈的感官刺激，大大的激發(fā)了學生的學習興趣，一旦學生的積極性提高了，那么學習效率就自然會提高了。
例如，在教學“黃河下游——地上河”這一內容時，對“地上河”的概念、形成過程和原因，學生會感到比較陌生，教師可以利用動畫視頻來演示地上河的成因，黃河攜帶大量泥沙進入下游，經(jīng)過日復一日、年復一年的沉積，河床不斷抬高，使得水位不斷升高，這樣一來，人們不得不不停的加高堤壩，久而久之，河床逐漸的升高，甚至高出了地面。因此，形成了“地上河”。利用多媒體技術，再搭配教師的講解，形象的展示了地上河的形成過程，學生輕松容易的理解了這一內容。
中班幼兒教師教學論文篇十三
在幼師學校的課程設置中，舞蹈作為一門專業(yè)必修課，其教學目標除了要求學生掌握幼兒舞蹈職業(yè)教育的技能、適應幼兒園舞蹈教育工作外，還要求對學生開展美育，提升學生的藝術素養(yǎng)。在幼師的舞蹈教學中，應滲透情感的培養(yǎng)，讓學生在學習的過程當中領悟舞蹈之美，學會由內至外、從豐富的內心世界出發(fā)，帶動軀體去展現(xiàn)舞蹈作品。《中國藝術百科辭典》記載：“舞蹈之美，在于運用富于生命活力的人體——即由富有審美價值的動作、姿態(tài)造型、技巧、表情和心態(tài)所組成的人體運動形式，創(chuàng)造出身心合一、形神兼?zhèn)?、詩情洋溢、飽含樂感的動態(tài)形象，是一種富有生命活力、變化萬千、轉瞬即逝的人體動態(tài)美?！庇纱丝梢?，要想展現(xiàn)舞蹈之美就必須學會“身心合一、形神兼?zhèn)洹?，也就是“舞由心生”。美國著名舞蹈家肖恩說過：“真正的舞蹈教育也是人的全面教育——他的身、心、情、感將在舞蹈中得到滋養(yǎng)、熏陶以及鍛煉?！痹谖璧刚n程的設置上，主要從加強學生的舞蹈基本功訓練、中華民族民間舞蹈和幼兒舞蹈三大教學部分入手。在實際的招生過程中，入校的新生大部分都來自農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是縣城，他們的成長過程中對舞蹈接觸甚少，了解不多，且在情感表達上太過于害羞，不敢與老師交流。甚至有些學生因為自身舞蹈素質或身體素質（肥胖、柔韌度不佳等）原因，從而失去信心，這給舞蹈教學帶來了一定程度上的困難。因此，作為一名幼師的舞蹈教師，要從身、心、情、感四個方面來訓練和培養(yǎng)學生，使學生在一種愉悅的狀態(tài)下激發(fā)情感，建立自信，讓學生內心萌發(fā)出對作品或組合的理解，從而達到身心合一、形神兼?zhèn)?、舞由心生?BR> 舞蹈是一種人體動作的藝術，它以人體動作為主要表現(xiàn)手段來展示人內心的精神世界，表現(xiàn)舞者的審美情感。如細膩的情感、深刻的思想和鮮明的性格。對于舞蹈課程的認識，很多學生在入校前從未接觸過真正的、規(guī)范的、深層次的舞蹈，不知道什么是古典舞、什么是民間舞、什么是幼兒舞。因此，教師在第一節(jié)課的課堂上就要向學生介紹什么是舞蹈，以及舞蹈的種類。如舞蹈分為生活舞蹈和藝術舞蹈兩大類。而其中生活舞蹈又包括習俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈和教育舞蹈。藝術舞蹈則根據(jù)不同的風格特點分為古典舞蹈、民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈和新創(chuàng)作舞蹈等。并且教師要著重介紹兩方面：一是古典舞蹈的表現(xiàn)手段——“身韻”，即“形神兼?zhèn)?、內外統(tǒng)一、身心并用”，通過“身韻”的訓練達到“以神領形、以形傳神”的目的。二是民間舞蹈的風格和特點迥然不同：溫暖的地方，舞蹈韻味委婉、婀娜多姿；寒冷干燥的地方，舞蹈風格粗獷、豪邁凝重；海邊的舞蹈，熱情嬌俏；草原的舞蹈，舒放開朗。因此，在學生入校最初的舞蹈課中，首先，可以通過影像資料和舞蹈雜志的形式讓學生基本了解舞蹈的種類。其次，在基本功教學中主要解決學生身體的軟、開度以及腿部能力的訓練。通過中國古典舞的訓練，學生可以認識到什么是含、腆、迎，什么是姿態(tài)造型，等等。最后，在上民間舞課時，讓學生分組模仿老師所示范的組合進行表演，并互相加以點評，可以通過組合中個別元素動作的重、難點，來讓學生進行分析。例如，通過蒙古族民間舞——柔臂的練習，讓學生明白手臂動作時發(fā)力點應該是由肩發(fā)力，然后帶動大臂到肘、到小臂、到腕，最后延伸到指尖。通過以上的學習和模仿嘗試，學生對舞蹈科目有一定的了解，基本掌握肢體，能控制每塊肌肉的力量，并保持有一種探究的心態(tài)，提高學習舞蹈的興致以及積極性，同時建立自信。
在實際的課堂教學中，身韻課的教學是通過規(guī)范的訓練使學生了解并掌握“以神領形、以形傳神”其中的韻味。例如，在課堂上給學生教授古典舞基訓中最為常見的連接動作“風火輪”，在整套動作的教學過程中，教師在動作規(guī)范中可對學生提出以下兩點要求：一是這個動作由雙臂造成身前一個立圓，身后一個立圓，通過腰的橫擰、敞仰、傾伏的連貫運動過程綜合而成。二是除了橫擰、敞仰、傾伏的腰部條件外，弓箭步、撲步和大八字步都要有極好的基礎。讓學生在明確動作規(guī)范的情況下進行“風火輪”的練習。整個練習過程中，有學生只是在耍膀子，表情呆滯，而且手臂動作生硬，沒有產(chǎn)生如“風”嘯嘯、“火”騰騰、“輪”滾滾的動作要求。就以上情況，可對學生提出如下要求：首先，讓學生在腦中聯(lián)想汽車輪子快速轉動時的景象；其次，讓學生在把自我化作飛速的車輪，飛馳在熊熊烈火之上，使雙臂的動作發(fā)力猛、速度快，而腳下步位大、幅度深，只要單臂產(chǎn)生“輪”感，雙臂才能有“風”和“火”的感覺，并且可以根據(jù)不同的節(jié)奏和音樂情感表達出不一樣舞蹈韻味。通過教師的啟發(fā)教學，學生在接下來的練習中，從動作的規(guī)范性到教學情緒的變化都有較良性的提升，并使動作完美地呈現(xiàn)了“風”嘯嘯、“火”騰騰、“輪”滾滾的動感形象。
在中華民族民間舞的課堂教學中，教師除了使用課堂講授法外，還可實施情感啟發(fā)法配套進行教學。所謂情感啟發(fā)法，是指在教學過程中通過豐富的直觀材料、形象生動的語言，啟發(fā)學生在學習各種動作過程中努力辨別不同時空變化與著力方式，以及內心深處的心理變化，盡可能通過身體將它完全表現(xiàn)出來，從而達到對某個地域與某個民族舞蹈情感表達的認同。例如，在教授蒙古族民間舞中的“柔臂”動作時，教師首先指出動作規(guī)范的要求，是以肩部動作的延續(xù)和波浪形伸展，它是整個臂部關節(jié)大幅度變化的動作。大部分學生在練習的過程中會出現(xiàn)手臂肘關節(jié)僵直的狀態(tài)，兩臂動作生硬，無肩部動作的延續(xù)，更無波浪形的伸展。針對這種情況，教師適時引導學生，讓學生聯(lián)想自己就好比草原上一只飛馳的雄鷹，自由自在地在藍天上翱翔，從而使得手臂、肩關節(jié)得到松弛，使動作更加延續(xù)、伸展。而在馬步動作的學習中，學生只是單一地進行腳下步伐的練習，而忽略上身人騎在馬上的.神態(tài)，使上下身的動作失去了協(xié)調，毫無美感而言。在長跑馬步和走馬步的練習中，為了更好地區(qū)別兩者之間的不同，讓學生用走馬步模仿牧民騎馬走在草原上，愜意地欣賞著無邊的草原。然后再用跑馬步模仿馬的奔跑、跳躍的形式來展現(xiàn)蒙古族牧民悍健有力、熱情奔放的性格。以上兩種方式讓學生得到啟發(fā)，能更好地模仿動作，把情感融入動作中，達到形神兼?zhèn)涞慕虒W目的。
在教學過程中，教師與學生間的關系在很大程度上影響舞蹈學習的教學質量，如果師生關系融洽，就可以把單調、枯燥的課堂學習變成一種美的互動和享受；反之，則可能使整個課堂變得枯燥乏味，使學生感到厭倦和不耐煩，甚至可能產(chǎn)生抗拒心理。對此，可嘗試把游戲與音樂融合在一起，以此來優(yōu)化課堂教學。讓學生在跳舞時產(chǎn)生舒暢、愉悅的心情，形成一個良性互動的教學狀態(tài)。課余期，閑暇時融入學生生活學習，尋找共同興趣愛好，談論話題，了解學生喜歡的舞蹈，等等。拉近師生關系首先使學生厭倦、抗拒等不良心理得到放松，使師生間產(chǎn)生心理共鳴，由此可讓學生情不自禁地投入到教學當中。由“心”生出舞蹈。在課堂教學中，僅僅采用生動、形象、直觀的方法向學生講述最基本的練習技巧是不可能達到良好效果的，而更多的應是循序漸進地通過一些難度較小、旋律優(yōu)美、蘊情豐富的舞蹈組合學習嘗試來培養(yǎng)學生，建立良好的舞蹈“內心感覺”，這不但能培養(yǎng)學生具體認識舞蹈之美，并且通過感受簡單的基礎訓練和良好的心理狀態(tài)相結合，由此讓學生學會用肢體表達感情，用情感帶動動作，用音樂感化心靈。例如，在古典舞身韻元素——含、腆、迎的短句訓練中，首先在音樂上可選用民樂《春江花月夜》作為伴奏。授課前先讓學生欣賞音樂，并引導學生把情緒溶入音樂中，想象自己漫步在湖邊，用含蓄的身形欣賞著美麗的倒影，抬頭迎風呼吸著清新的空氣。然后再學習元素動作。經(jīng)過這樣的練習，學生能很好地根據(jù)“內心感覺”在音樂中用情感帶動肢體來表現(xiàn)短句的訓練。在幼師的舞蹈教學中，我們不僅要把學生的身體通過訓練使之能達到一定的柔軟度、開度，從而能更好地完成動作的規(guī)范性，還要教會學生學會從內心領悟舞蹈的含義，對動作、音樂要有自己的見解。
總之，學生要在舞蹈時抒發(fā)自己的情感，不管是對舞蹈風格還是韻律都要有自己的認識，把自己對舞蹈動作、韻律的理解與音樂融合在一起，用心去支配肢體，這樣才能將感覺融入其中，發(fā)自內心地釋放，只有這樣由心的擺動肢體，跳出的舞蹈才能吸引觀眾眼球，甚至撼動觀眾的心，由此達到身心合一、形神兼?zhèn)?、舞由心生?BR> ［1］民間舞蹈［m］．北京：中國社會出版社，2008
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［5］中國古典舞身韻教學法［m］．上海：上海音樂出版社，2004
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中班幼兒教師教學論文篇十四
：游戲在幼兒園生活中占有重要位置?！队變簣@教育指導綱要(試行)》中明確指出：“幼兒教育應以游戲為基本活動”。但在幼兒教育過程中，幼兒教師由于對幼兒游戲的特點缺乏充分的認識，出現(xiàn)“重輕失調”現(xiàn)象。反思幼兒游戲活動，幼兒教師的責任重大。幼兒教師應樹立幼兒是游戲主人的觀念，遵循幼兒園游戲活動原則，為幼兒游戲創(chuàng)造良好物質和精神環(huán)境，在游戲中積極加以引導。
：幼兒教師;游戲;游戲觀
孩子們的幼兒時期，正是他們探索未知事物、思維活躍、想象力豐富、大腦處于感知、創(chuàng)造、發(fā)展最為有利的時機。如果我們還用傳統(tǒng)的教育方法教育孩子的話，反而阻礙了孩子的發(fā)展，幼兒的思維能力受到限制，行為能力按部就班。這樣大大降低了孩子去感知外部事物的積極性。應給孩子的腦發(fā)育創(chuàng)造好條件，培養(yǎng)兒童的獨立性、思維性、理解力、創(chuàng)造力等。
“游戲是孩子的第二生命，是孩子的第一所學校。”游戲使孩子創(chuàng)設了很多不同的情景，在各種情景中會產(chǎn)生各類不同的問題，這為孩子創(chuàng)設了解決問題的情景，提高了孩子解決問題的能力;提高了孩子思維的速度、靈活程度，促使孩子思維智力品質的發(fā)展。孩子熱衷游戲，使其他在游戲中能夠學習新知識、練習語言表達，發(fā)展觀察、記憶、注意、思考的能力，使學習潛能得以開發(fā)?！皶娴暮⒆硬艜W習，會學習的孩子更會玩。”這句話值得我們去深思。幼兒生性愛玩好玩，而游戲正是一種集自由興趣、需要、快樂、滿足于一體，以幼兒為主體的積極主動的活動過程，幼兒可以從游戲中認識環(huán)境、了解物性、強健身體、活潑動作、鍛煉思想、學習做人，獲得更多的有益經(jīng)驗。因此，游戲在幼兒教育中尤為重要。
1.尊重幼兒的游戲。教師要尊重幼兒游戲的傾向。幼兒有自己的興趣和需要，教師應尊重幼兒選擇游戲的意愿，讓幼兒自由地、愉快地參加游戲，促進他們個性的發(fā)展。
2.支持幼兒的游戲。教師應以幼兒的眼光來看待游戲，盡量滿足幼兒游戲的各種需要，從物質上和精神上給幼兒的游戲予以支持。一方面，教師要滿足幼兒對游戲材料的需求，使游戲能持續(xù)下去。另一方面，教師還要滿足幼兒充分游戲的心理需要。此外，教師還要關心幼兒游戲的意愿和過程。教師應善于察言觀色，從幼兒的語言、表情、動作上來揣摸幼兒的游戲心態(tài)。
3.參與幼兒的'游戲。教師應是一位幼兒游戲的參與者。要想充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，教師就必須具有一顆童心，和幼兒一樣喜歡玩具，愛好游戲。當幼兒在玩游戲時，教師也來到他們的身邊，和他們玩同樣的玩具。這不僅會使幼兒感到游戲是一種很重要的活動，而且還能延長幼兒游戲的時間，此外還能幫助幼兒學習、掌握許多操作游戲材料的新方法。
1.通過游戲引導幼兒的行為規(guī)范。教師應通過指導游戲，引導幼兒認識社會知識和行為規(guī)范，如游戲中自立行為的規(guī)范、與人交往的規(guī)范等等，并促使幼兒在游戲中反復實踐，逐步形成習慣，以內化為自身較穩(wěn)定的行為特征，從而促進幼兒的健康發(fā)展。
最近，孩子們迷上了五子棋。有空就結伴下棋。這天，成成和龍龍一起下棋，走了幾個回合，總是成成贏。龍龍急了，在第三回合時，移動了一粒已經(jīng)走好的棋子，硬說自己連起來是五個棋子贏了。成成不同意，兩人爭了起來，成成說：“你賴皮，剛才這粒棋明明是放在這兒的，不可以再移過去的!”龍龍爭辯說：“我剛才放錯了，我是想放在這兒的呀?！背沙烧f：“放好了就不可以動來動去，不能后悔的!”龍龍說：“你剛才又沒說不可以動!”成成生氣地說：“不和你玩了，我告訴老師，你輸不起。”
其實，我一直在旁邊看著他們，見成成來搬救兵了，我就問龍龍：“你們剛才有沒有說過下好的棋子不能動?”他搖搖頭，又連忙說：“昂昂上次說的，下好的棋可以再動。”我又問：“那是昂昂在你們下棋前就說好的，對嗎?”龍龍點點頭。“今天在你們下棋前說過嗎?”龍龍搖搖頭，我又問：“如果成成下好的棋也動來動去，你同意嗎?”龍龍想了想又搖搖頭，“那怎么辦呢?”我問他們。他們倆你看看我，我看看你，成成說：“那我們說好，誰也不能動，怎么樣?”龍龍點頭答應：“好的?！眱扇擞指吲d地下起棋來，邊下邊說：“我們重新來過，剛才那次不算?！?BR> 2.通過游戲，提高幼兒活動質量。幼兒教師還需通過引導，促進幼兒活動質量的提高，使游戲得以深入開展，并促使幼兒在游戲中身心不斷發(fā)展。
有的幼兒游戲無目的，不知道玩什么，活動中常常無所事事，或是頻繁變換活動類型及材料;有的幼兒在游戲中常常無意識地擺弄材料、旁觀等。幼兒教師就可以通過提問、建議、提示玩法、提出行為要求、提供范例或是與之共同游戲等指導方式，引導其學習自選游戲，自定游戲內容主題，逐步增強行為的目的性，并激發(fā)幼兒不斷嘗試、探索，提高其參與活動的積極性。
總之，游戲是以孩子們?yōu)橹黧w的意愿游戲。幼兒老師只有把目標記在心里，并掌握幼兒一些規(guī)律性的東西來加以引導，這樣的游戲才會更生動、更受歡迎、更有價值。只有把游戲真正交付給幼兒，讓幼兒真正成為游戲的主人，這才是幼兒園老師最偉大的舉動。
中班幼兒教師教學論文篇十五
上世紀20~30年代起，學前教育小學化問題就已經(jīng)存在，家長的期望、幼兒師資水平低、缺乏規(guī)范的幼兒教育政策等，均使得幼兒教育小學化解決的難度大大增大。基于此，加強對幼兒教育小學化問題的研究有著重要的現(xiàn)實價值與長遠意義。
1.幼兒教育小學化問題存在的原因
1.1家長的期望
由于受到我國近幾十年來所實施的計劃生育政策的影響，目前大多數(shù)80后、90后父母只生育1個孩子，家長的期望寄托在這1個孩子身上，因此，大多數(shù)家長均希望給幼兒安排各種各樣的學習活動，不僅給幼兒帶來了沉重的壓力，也為幼兒教育小學化問題提供了生存與發(fā)展的空間。
1.2幼兒園的師資水平較低
從事幼兒教育的教師，應當具備良好的耐心、愛心，但由于受到多種原因的影響，現(xiàn)階段一部分幼兒教師并不是畢業(yè)于幼教專業(yè)，其專業(yè)素質較低，從而在一定程度上阻礙著幼兒教育的發(fā)展。幼兒園的師資水平較低，教師在對幼兒進行教育的過程中所使用的教學內容普遍存在著小學化的傾向，教師往往會帶領幼兒學習一些對幼兒來說比較復雜知識，沒有注重培養(yǎng)幼兒的天性，均使得幼兒教育小學化解決的難度大大增大。甚至有一些教師由于受到應試教育的影響或者是為了讓幼兒“聽話”，從而在教學過程中采取獎罰措施，即獎勵表現(xiàn)好的幼兒、批評表現(xiàn)不好的幼兒，這種做法使幼兒出現(xiàn)了競爭意識，從而產(chǎn)生了進入小學化的傾向。
1.3缺乏規(guī)范的幼兒教育政策
我國的素質教育、新課程標準改革等，所針對的主要是小學、中學，較為忽略幼兒園教育。這樣的背景下，部分幼兒教師會感覺在幼兒園沒有良好的發(fā)展空間，從而會選擇繼續(xù)學習或轉行，不會在幼兒園進行教學，這就導致了幼兒師資力量薄弱問題。與此同時，由于缺乏規(guī)范的幼兒教育政策，一些私立幼兒園大量涌現(xiàn)，為提高幼兒的學習成績、擴大幼兒園知名度，大多數(shù)私立幼兒園會給幼兒安排大量學業(yè)訓練，這就為幼兒教育小學化問題提供了良好的生存空間。
2.幼兒教育小學化的治理策略
2.1改變家長的觀念
在幼兒教育中，家長的地位非常重要，幼兒具有非常強的可塑性，認知事物的能力還比較弱，這樣的情況下，家長在為幼兒安排知識學習的時候，幼兒無法反抗、只能聽從。幼兒聽從家長的安排，對各種知識進行學習，從而提前進入到了小學的學習模式。小學化的教育方法，大大占據(jù)了幼兒的玩耍時間，幼兒本來就正好是樂于玩耍的年齡，而幼兒在進行玩耍的同時，不僅可以培養(yǎng)自身的興趣，還有利于開發(fā)智力，由此可以看出，家長的做法有悖于幼兒教育理念。基于這樣的原因，家長必須轉變自身的思想，為幼兒的健康成長提供良好的家庭環(huán)境。家長應當鼓勵幼兒學習幼兒年齡段內應該接受的知識，為幼兒降低學習壓力，給予其充足的玩耍時間，從而不僅有利于培養(yǎng)幼兒的興趣與天性，也有利于解決幼兒教育小學化問題。
2.2提升幼兒園教師的專業(yè)素質
國家為幼兒園提供的扶持比較少，關注度也不高，從而導致幼兒園教師的大量“離職”，這就給幼兒師資力量的提高帶來了一定的阻礙，造成了幼兒園教師專業(yè)素質普遍較低問題的存在。面對這一問題，應當致力于提高提升幼兒園教師的專業(yè)素質，加強對幼兒園教師的培訓，提高幼兒園教師的選入門檻。此外，幼兒園教師在進行教學的'過程中，應嚴格遵循課標的要求。舉一個例子，教師在向幼兒講解關于單韻母a的知識的時候，應當運用多種多樣的教學技巧給幼兒講述關于單韻母a的知識，指導幼兒進行正確的發(fā)音，切忌過多地對其他內容進行講解。同時，教師還要給予幼兒足夠的時間進行玩耍，使幼兒培養(yǎng)自己的天性與興趣，開發(fā)自己的潛在能力。實際上，幼兒在進行玩耍的時候，可以通過發(fā)現(xiàn)新事物，增強自身對新事物的認知，這有利于促進幼兒快樂健康成長，減緩幼兒教育小學化。
2.3制定合理的幼兒教育政策
對于幼兒來說，幼兒階段的教育對其未來對世界的認知有著非常大的影響，基于此，國家應制定科學、合理的幼兒教育政策，加強對幼兒教育的扶持力度，實現(xiàn)幼兒園的公立化，以有效減少幼兒園的競爭現(xiàn)象。與此同時，還要安排資深的幼兒教育專家為幼兒教師提供指導與幫助，豐富幼兒教育教學結構，改變幼兒教育教學模式，并要鼓勵教師利用先進的、有效的教學技術，注重開發(fā)幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的天性，引導幼兒樹立健康向上的人格，最終有效解決幼兒教育小學化問題。
3.結語
綜上所述，良好的幼兒教育，有利于幫助幼兒樹立健康向上的人格，而幼兒教育小學化，不利于幼兒的健康發(fā)展。為有效治理幼兒教育小學化的傾向，不僅需要改變家長的思想觀念、提升幼兒園教師的專業(yè)素質，還需要國家的政策支持。
作者:陳巧珍單位:永春縣一都中心幼兒園
參考文獻:
中班幼兒教師教學論文篇十六
幼兒的教育越來越被社會所重視，所以社會對幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高要求。而音樂教學具有其自身的優(yōu)越性，音樂教學作為藝術教學在幼兒教學中占有重要地位，幼兒在音樂的環(huán)境中可以增強其對音樂的敏感程度，促進幼兒的全方位發(fā)展，所以對幼兒教師進行音樂技能培訓迫在眉睫，本文就幼兒教師音樂教學技能現(xiàn)狀與提升策略進行簡要分析。
一、幼兒教師音樂教學技能教學現(xiàn)狀
隨著幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展，音樂教育越來越受到各界人士關注。目前我國高職學前教學專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的基地，而幼兒教師如何提高音樂的教學效率是幼兒教師面臨的重要問題。由于教學目標的限制，使得幼兒教師進行音樂教學的模式無法徹底落實，幼兒音樂學習無法學到應掌握的知識，致使幼兒音樂教學收效甚微，幼兒教師的音樂教學技能無法高效發(fā)揮，抑制了幼兒音樂教學質量的提高。
二、提升幼兒教師音樂教學技能的策略
1.在音樂基礎上培養(yǎng)幼兒興趣
提升幼兒教師教學的策略在于為教師提供音樂教學的實踐機會，而在幼兒課堂上運用音樂教學可以提高教師音樂教學的技能。興趣是最好的老師。所以，對幼兒進行音樂教學時，教師要注意培養(yǎng)幼兒的興趣。只有幼兒的學習興趣提高了，他們才能樂學、好學。例如，教師在教幼兒學習《白龍馬》這首歌時，可以首先為幼兒播放《西游記》相關的視頻，引起幼兒的學習興趣，幼兒在對《西游記》情節(jié)都熟悉的環(huán)境下，可以活躍課堂氛圍，為幼兒營造一個輕松愉悅的學習環(huán)境。在此基礎上，進行《白龍馬》兒歌的學唱，增強幼兒對節(jié)奏的敏感程度，提高幼兒教師的音樂教學技能。此外，教師可以為幼兒設置懸念，增強幼兒參加音樂教學的能動性。例如，教師在教導幼兒學唱《葫蘆娃》這首歌曲時，可以在幼兒了解動畫的基礎上，為幼兒彈奏有關《葫蘆娃》的旋律，激起幼兒的哼唱興趣與記憶，幼兒在記憶的基礎上，會跟著教師唱起《葫蘆娃》這首歌曲，這樣的教學模式可以勾起幼兒的記憶，并在教師的引導下主動學習，這樣會使幼兒的學習積極性高漲，促進幼兒音樂教學的有效開展。此外，在學唱的過程中，歌詞具有激勵作用，可以幫助幼兒樹立正確的人生觀，學習歌曲主人公自身良好的`品質，并將其內化為自己的涵養(yǎng)，促進幼兒全面發(fā)展。
2.注重欣賞能力的培養(yǎng)
由于幼兒的年齡特點，使得幼兒對新事物的認知能力還很薄弱，自身缺乏對美好事物的欣賞能力。所以，幼兒教師在音樂教學過程中應注意培養(yǎng)學生對音樂的欣賞能力。例如，幼兒教師在教唱《粉刷匠》這一歌曲時，可以首先為幼兒演奏一遍歌曲的旋律，讓幼兒體會《粉刷匠》旋律的歡快，激起幼兒學唱的激情，然后再由教師和著旋律為幼兒唱一遍，讓幼兒更深刻地體會這首歌曲的魅力。在此基礎上，教師帶領幼兒一句一句學唱，幼兒在渴望得到知識的前提下會集中精力學習《粉刷匠》，提高幼兒教師音樂教學的效率。此外，教師在為幼兒演奏書本上的知識以外，還可以為幼兒演奏課外音樂，培養(yǎng)學生欣賞歌曲的意識。例如，教師在課余時間可以為學生演奏《晚安喵》的旋律，讓幼兒感受優(yōu)美的旋律，吸引幼兒的注意力，培養(yǎng)幼兒欣賞音樂的能力。這樣的教學方法為幼兒能力的鍛煉提供了有效平臺，促進幼兒欣賞能力的提高，提升幼兒音樂教師的教學質量。
3.注意幼兒心理變化，提高教學技能
幼兒具有很強的可塑性。所以，音樂教師在對幼兒進行音樂教育時應注意幼兒的心理變化，提供積極樂觀的音樂教育，促使幼兒全身心的健康發(fā)展。例如，在幼兒學習興趣不高的情況下，可以為幼兒提供歡樂的教學環(huán)境。例如，教師可以為幼兒演奏《猴哥》，因為猴子在幼兒心目中樹立了偉大的形象，具有堅強的品格，高超的技能，所以，《猴哥》歌曲的演奏可以讓幼兒很快進入學習歌曲的狀態(tài)，營造一個歡樂的教學氛圍。另外，教師可以進行不同形式音樂的轉化教學，讓幼兒可以適時放松神經(jīng)，輕松學習。例如，《采蘑菇的小姑娘》是一首歡快的歌曲，所以幼兒在學習《采蘑菇的小姑娘》這首曲子時，教師可以將歌曲分開教唱，待幼兒掌握了一部分后，再教幼兒學唱一些舒緩的歌曲，如《我的好媽媽》，這首歌曲節(jié)奏比較舒緩。這樣交錯的教學模式有利于幼兒進行放松式學習，提高幼兒音樂教學的技巧性。幼兒教師的音樂教學需要符合幼兒的性格特點，在教唱過程中注意觀察幼兒的心理變化，提供適合的歌曲學唱激起幼兒的學唱興趣。另外，兒歌中都是積極向上的詞句，所以幼兒教師在教唱過程中要注意對歌詞的講解，培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的品格，建立健全的人格。教師在選歌曲時，注意培養(yǎng)學生欣賞音樂的能力，提高幼兒音樂教師的教學技能。
參考文獻：
［1］李萃欣.淺析幼兒園音樂教學中音樂與游戲的結合［j］.課程教育研究，2012（32）.
［2］楊建琴.幼兒教師音樂教學技能教學現(xiàn)狀與提升策略［j］.科教文匯，2015（8）.
中班幼兒教師教學論文篇一
摘要：
隨著人類的高速進步，近些年越來越重視幼兒的教育，幼兒教育也一直在不停地改革，幼教工作者也十分重視教育觀、兒童觀的轉變，重視幼兒的興趣、需要，要求“保證幼兒每天有適當?shù)淖杂苫顒訒r間”讓幼兒擁有現(xiàn)實的快樂生活。本文主要分析講訴了針對幼兒時期進行科學教育的方式方法，對此進行分析探討，從而幼兒教育對孩子人生成長的重要性意義。
關鍵詞：
幼兒教育；關鍵期；人生成長；重要性
教師這一神圣的職業(yè)，它是人類文明的傳遞者、組織者和實施者。作為幼兒教師而言，如果自身都不具備強烈的教育責任心，那么對于學生也會產(chǎn)生消極影響，不利于學生的發(fā)展。作為一名教書育人的人民教師，應該要有職業(yè)精神和為教育事業(yè)獻聲的精神，只有這樣才能體現(xiàn)自己的人生價值。
一、幼兒教育的含義
新中國成立以來，高校思想政治教育始終秉持教育要尊重人、關心人、發(fā)展人這一理念不斷探索以人為本的教育模式。小孩的學齡前期在3到6歲，在這樣的時間段是一個人正確世界觀建立的基礎，也是孩子身心建立的重要時期，這個時期需要進行正確的早期教育。我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成[1]。
二、幼兒時期教育對人生成長的重要性
（一）幼兒時期是智力發(fā)育重要時期
幼兒在5歲之前是智力發(fā)展最迅速的時間段，幼兒在這5—6年里在不斷的學習，他學會了說話、走路；認識了各種事物；懂得了各種道理；還學會了不少技能。幼兒在這段時期，求知欲特別強，學習能力也特別好，而且印象特別深。在這段時期里，品德、性格、習慣、愛好在逐漸形成，是最容易接受各種思想觀念的時候，你說什么就是什么。所以對幼兒實施科學的教育非常重要，也非常必要。兒的思維多以具體形象為主，因此，教師或家長在引導幼兒學習時應讓幼兒慢慢由被動變?yōu)橹鲃印⒎e極、創(chuàng)造性的學習[2]。
（二）幼兒的誠實教育的重要性
嬰幼兒是人生最重要的時期，習慣、思想、情緒、語言、態(tài)度等等都將在這一時期奠定好基礎，如果基礎不扎實，那就不容易為孩子建立健全的人格。誠信教育是兒童生活發(fā)展有關。不要驚慌，如果你發(fā)現(xiàn)孩子是不誠實的，不要責罵孩子。如果孩子說謊，而父母認為孩子很聰明，不糾正，但贊揚，孩子會加強對說謊的動機。讓孩子知道，不誠實的隱藏不能隱藏任何人，讓孩子自覺地說出真相，孩子們繼續(xù)信任，教育和鼓勵他們的孩子勇于承認自己的不誠實，讓孩子明白“知錯能改”是一個好孩子的真理。
三、針對幼兒人生成長的教育方法
（一）尊重幼兒的好奇心
孩子生下來對于這個世界就是陌生的，對這個世界充滿了期待和好奇，他們的好奇心是幫助他們探索這個世界的一把鑰匙，只有好奇能夠讓他們充滿對知識的渴望，對未來的不斷追求，好奇心是人生進步最好的老師，我們作為一名老師應該正確地去引導孩子對世界的好奇，讓他們去學習，去探索，去研究問題。科學家愛因斯坦曾經(jīng)說過，“興趣是最好的老師”，興趣是動力，孩子在有了強烈的興趣之后就將會去發(fā)現(xiàn)和提問，而且能夠在研究問題的過程中產(chǎn)生快樂，證明自己能夠依靠自我去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。教師要積極培養(yǎng)幼兒對周圍事物的認知興趣以及愛護自然保護環(huán)境的積極情感和態(tài)度。幼兒愛思考，有著無數(shù)個疑問，教師要給予幼兒適當?shù)拇碳?，使幼兒思維活躍起來。老師可以根據(jù)周圍的實際現(xiàn)象和物體，給孩子一些提示，引導他們去思考“為什么”，例如，井蓋為什么做成圓形？天為什么會下雨？太陽到底有多遠？為什么河流一直在不停的流動？等等一些孩子身邊所能接觸到的現(xiàn)象。好奇心是幼兒走向知識大海的必經(jīng)途徑，而其中的`興趣是就是指路燈。
（二）隨機教育是不可缺少的科學探索方法
在日常生活中，經(jīng)常出現(xiàn)一些偶然事件，教師要抓住機會，引導孩子進行科學的引導，從而尋找問題的答案，幫助孩子找到其中的科學真理。例如，在室外活動，發(fā)現(xiàn)很多孩子是蜻蜓飛得很低，“為什么有那么多的蜻蜓？為什么它們飛這么低？”這些孩子都很感興趣，所以我引導孩子們討論這些問題，幫助孩子理解低飛蜻蜓與天氣的關系。
（三）根據(jù)時代的進步和需求給予孩子最新的知識
讓我們的孩子也會繼續(xù)收到大量的信息，所以在選擇兒童的認知發(fā)展水平，貼近孩子的生活，關注和尊重兒童的興趣和需求，以適應孩子的發(fā)展，適當安排反映時代特征和現(xiàn)代科技含量的相關內容，讓孩子對現(xiàn)代科學技術的初步認識。要知道科技正在不斷發(fā)展，它會給人們更多的便利，擴大孩子的視野，滿足孩子們的愿望，探索科學的奧秘。
四、總結
幼兒是一個關鍵時期的良好行為習慣，如何教育自己的孩子，孩子將成為什么樣的人。養(yǎng)成良好的習慣，需要長期堅持[3]。對于孩子來說，他們這個時期里剛剛走出家庭，暫時離開父母的管轄，進入到了幼兒園里生活，這個時間段是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好生活習慣的關鍵所在。在這樣的一個時期里，幼兒學習力強，但是也容易接受到外界的不良信息，這時候幼兒教育的重要關鍵就在于要善于引導孩子去篩選好的東西進行學習，剔除掉不良信息，直到當習慣成了一種自然，孩子才能自我正確的去選擇和建立正確的價值觀。讓他們享受知識科學的海洋，創(chuàng)造出燦爛的明天，第二十一世紀的輝煌。幼兒教育對生命的成長非常重要。
參考文獻：
[1]藍小燕.特別的愛，給特別的你———談對“溺愛”型孩子的教育[j].都市家教月刊，（9）：206—207.
[2]袁愛斌.幼兒教育對今后學習的重要性[j].成功：教育版，（20）.
[3]黃觀菊，嵇曉珺.為孩子的人生儲存一個長效的資本———談幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成教育[j].科學大眾：科學教育，（2）：100—100.
中班幼兒教師教學論文篇二
上完課，我進行了教學上的反思。總結如下：
一、教學基本功
從我的教學基本功看，還有很多不足。首先，教學用語應更規(guī)范，這一點，在平時的學習工作生活中就應不斷的積累，多看一些好的課堂實錄。在每次上課時，應有意識的要求自己。其次，教學用語在明了的基礎上應更簡潔、不啰嗦。在次，注意在課上說話時，不要因為為了讓幼兒跟上自己的說話速度，而故意拖長音，這不利于幼兒語言的健康發(fā)展。注意字詞正確發(fā)音。
二、教學環(huán)節(jié)
首先，在導入部分出示的信件。我的想法是小蝸牛的信在整個作品中是個難點，將難點前置，讓幼兒親身感受。有助于幫助他們更好地體驗故事中小蝸牛愛朋友的情感。但是經(jīng)過和其他老師領導交流后，覺得，在導入時，出示的信件和后面故事中的信件重復了，會擾亂幼兒的視線。可以變換成其他的導入，效果會更好。
其次，在教學環(huán)節(jié)中間，要注意，除了要注意情感體驗，也要給孩子留出思考和說的時間。這個環(huán)節(jié)應該讓孩子說，注意想想要讓孩子怎么說，怎么引導。
讓幼兒從內心深處感受到微笑的美好和蘊涵的力量。
三、幼兒表現(xiàn)
這個故事，我在講述的過程中，可以看出幼兒被故事吸引了。能夠認真地聽。在回答我的提問時，也能準確回答。但是，我忽略了，在整個課堂上，孩子才是主體。應該激發(fā)他們說的欲望，而這節(jié)課上，我卻說得太多。我應該給孩子留出時間去思考去討論。對孩子進行有效的語言訓練。師生互動要更多。使孩子能積極的參與進來。課堂氣氛會更好。情感交流有助于拓展幼兒的生活經(jīng)驗，使得活動的效應不僅僅停留在課堂內。那么情感交流這方面就要做到真正的交流。要讓孩子去說，去表現(xiàn)。
以上是我針對這節(jié)課的教學反思。在以后的教學工作中，我要彌補不足，加強基本功的訓練與積累，創(chuàng)設教學環(huán)節(jié)要更科學，更貼近孩子的實際情況，讓孩子做主體。
中班幼兒教師教學論文篇三
一、記錄幼兒的困惑與問題，針對性地做出反思
用杜威的理解來說，反思是一種思維活動，更是一種探究行為，它能幫你消除疑惑，解決困難。因此作為一名幼兒教師，重要的一條是必須能在教育教學中通過自己細心的觀察發(fā)現(xiàn)學習、生活、游戲中的問題與困惑，并將此記錄下來，而后運用幼兒發(fā)展知識，運用專業(yè)知識分析解決問題，這是作為教師的基本要求，是自己成長不可或缺的重要一步。具體說來，我認為幼兒教師在平時的教育實踐中不妨自備一本“幼兒問題、困惑記錄本”或者“幼兒個案記錄卡”，在這些本、卡上面，教師可以記錄不同孩子的情況，發(fā)現(xiàn)問題。比如同樣是攻擊性行為，有的可能只是無意性攻擊，如表達性攻擊，即表現(xiàn)在口頭上和行為上的不理智行為，如嘲笑別人，把別人推倒，在別人的畫上亂畫，又如工具性攻擊，即常見的幼兒為了得到某種物品（如玩具），維護某種權利傷害別人；而有的則是敵意性攻擊，即以破壞東西、傷害別人為目的。針對不同類型的攻擊性行為，教師通過對具體案例進行分析、歸類，采取不同的干預措施加以解決。如針對工具性攻擊行為，教師的干預方法可包括：1.給幼兒提供足夠的材料、玩具，以免由爭奪物品引起攻擊；2.教會幼兒學會分享；3.要求幼兒遵守秩序，如輪流玩；4.掌握語言技巧；5.當幼兒主動采取非攻擊性方法解決問題時，教師應給予表揚進行正面強化。這一過程證明了教師能透過現(xiàn)象（攻擊性行為的不同表現(xiàn)），通過反思（對具體案例的收集、探究），有的放矢地教育（對工具攻擊性行為的具體干預），從而有效地消除幼兒間的矛盾。應該說，這種方法是幼兒教師進行行動研究的一個較佳的切入點。另外，隨著生成課程在幼兒園的興起，教師如果能及時發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點和關注的問題，及時將它們記錄下來，記過自己的反思，通過設計一系列相關活動引導孩子探索、解決，將是一條促進師幼共同成長的成功之路。
二、撰寫教學筆記，注重總結提煉，深層次地做出反思
美術活動《樹》，由于樹的表達有很多，我就沒有提出明確要求，讓孩子發(fā)揮自己的想象力，描繪出自己心中的樹。過了一會兒，幼兒的畫交上來了，我發(fā)現(xiàn)大部分幼兒畫了粗粗的樹干和樹枝。而當我看帶超超的畫時，卻不免皺起了眉頭。他的畫給人一種凌亂的感覺，讓人看了肅然起敬。說實話，當時我很生氣，真想批評他一頓，但轉而一想，他為什么這樣畫呢？是不是有他自己的見解呢？于是我把超超叫到跟前，問他原因。他一開始不敢說，后來在我的鼓勵下說：“我畫的是刮大風后的大樹，因為風大，樹就被刮的東倒西歪，有一些沙土飛起來，大樹就模糊看不清楚了?！倍嗝锤挥袆?chuàng)意的一幅畫，幸虧我沒有草率否定，否則對孩子的心靈是多大的傷害呀。于是，我把超超的畫展示給其他小朋友看，并告訴大家這幅畫也是成功的作品。看著超超滿臉的喜悅，我的心里也是甜甜的。這是我的一點教學心得，面對孩子的創(chuàng)意之作，由于處理方法得當，我感悟到了尊重理解孩子的重要性，由此也啟示了我，勤記教學筆記，多寫教學反思，對于日常教學和更好地開展教學活動是大有裨益的。其實，我們平時組織活動看起來好像沒有什么突出的閃光點可以記錄，但靜下心來，認真反思，你會發(fā)現(xiàn)可總結的內容真的很多。寫教學筆記、教學反思，既可以寫出教學過程中的成功做法與經(jīng)驗，記錄下當時的教學體驗，又可以寫出自己教學中的不足之處，還可以記錄自己對教學的靈感和孩子的見解。因為孩子們一些看似幼稚、天真的想法往往能拓寬教師的思路，甚至把問題引向深入，有利于教學相長；教學反思的撰寫，有利于教師發(fā)現(xiàn)問題，因為問題是科研的先導，反思使我們能深入思考問題，促使自己在教學實踐中不斷進行研究，努力提高自己的教科研水平。
三、看教學活動實況記錄，認識教學過程，及時做好反思
幼兒教師要提高自己的教育教學水平，除了要向書本學習外，一方面要向他人學習，研究他人的教學方法經(jīng)驗。另一方面要進行自我認識、自我監(jiān)督、自我反省，發(fā)現(xiàn)自己在教學活動中的問題，認清教學活動中的不足，從而找到正確的方式，積累有效的教學經(jīng)驗。為了能完整地認識自己的教育教學過程，可請會攝像的老師對自己的教學活動進行錄像，也可請配班老師進行實況記錄?！鞍?！今天真難為情。錄像中的我，神情緊張，臉漲得通紅，對著小朋友半天說不出一句話。看來今后組織活動前一定要有足夠的心理準備，千萬不能怯場，要自信。還有，我發(fā)現(xiàn)今天自己教學時不知所措的情景，以后一定要注意。另外有些問題的設計可能沒有注意幼兒的發(fā)展特點，沒有注意引導，這樣不利于幼兒的思考……”這是我第一次上公開活動的感受。通過研看錄像，看到了錄像中真實的自己，所以感觸較為深刻。通過攝像拍攝，課后教師及時進行觀看，在觀看過程中對于自己的語言組織能力、教學方法及教態(tài)等方面進行及時反思，這樣于下一次的教學有很大用處。而且利用攝像機特有的定格、重放、慢放等功能，教師可以邊看邊思考，邊思考邊研究，邊研究邊改進，既發(fā)現(xiàn)自己的教學中的機智應變之處，又找出自己在組織活動中存在的欠缺、遺憾、甚至失誤。自己觀看錄像，可以使教師更理智，清醒地把握自己、推敲自己，也能更誠懇地、平心靜氣地對待同事的評價與建議，對自己的能力有一個正確估計，從而有利于根據(jù)自己在教學中的不足，進行針對性的改正，在不斷總結自己的教學經(jīng)驗和教訓的基礎上，促進自我教學能力的提高。實踐反思在教師的教育教學實踐中的運用前景是廣闊的。古人云：好記性不如爛筆頭，在平時生活中學會記錄教學中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象、問題，學會及時反思、及時研究，這些都將有利于教師專業(yè)化的發(fā)展，教師專業(yè)化的提高有利于推動幼兒現(xiàn)代教育的發(fā)展。
中班幼兒教師教學論文篇四
在組織的活動中，孩子們在自由、輕松的氛圍中學會了兒歌和字詞，達到了我預定的教學目標，但在活動中也存在一些不足和需要以后在上課中需要改進的方面，下面就是我對本次活動的反思與總結：
一、活動準備方面
在本節(jié)活動開始前就出現(xiàn)了一些小意外，原本設計的投影儀光線不能滿足本次活動的需要，本金對我自己心理上造成了一些影響，更耽誤了本次活動開始的時間。究其原因，還是在活動準備不充分上，如在前一天晚上調試好所有設施也就不會臨時抱佛腳。因此，在以后一定要將所有的準備工作做充分，吸取這次的教訓。
二、教師語言方面
在上一次組織集體活動時我的語速就很快，因此在活動前我就在心里告訴自己：控制語速！但在本次活動中雖然稍有改進，但對于小班的孩子來說還是有些快，在以后日常教育教學活動中還要多注意，掌握好自己的語速。另外教師的回應策略及對突發(fā)狀況的把握不夠，在孩子回答問題時教師的表揚過于重復，沒有根據(jù)其特點進行表揚鼓勵。在課上出現(xiàn)突發(fā)狀況時教師的應對策略不夠機敏，如：在齊讀兒歌時孩子們讀的不齊，教師就可以根據(jù)情況跟孩子一起來讀，或讓孩子再度一遍。以后還要在該方面多積累、勤總結。
三、課堂常規(guī)方面
在活動中孩子們都能按要求正確的走線、傳書、收書，但在其他細節(jié)方面很顯然在平時練的就不夠。如，在傳書過后，有的孩子們就隨意的翻書、在孩子會大完問題后，其他孩子對其表揚時隨便下位等等。這不僅使得課堂常規(guī)很亂還耽誤了時間，需要教師重復強調紀律。在平時上課中還要多練、教師的要求還要更具體。
以上是我對本次活動的反思和總結。希望領導能多提寶貴意見，讓我更快的成長！
中班幼兒教師教學論文篇五
唱歌是人們表達情感的一種方式,尤其是孩子,當他們高興時就會情不自禁的唱起歌來,用以表達自己愉悅的心情。然而，在多年的教學活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌時表現(xiàn)的很被動，只是在老師的帶領下一邊又一邊的唱;雖然在老師問“喜歡不喜歡唱這首歌”時，孩子們能條件反射似的給予回答：“喜歡”，但仍表情默然東張西望，在老師的言語提醒下雖有所表示，但這些不是孩子發(fā)自內心的喜悅。這種“師教我學、師說我聽”的教學模式已很不適應當前教育發(fā)展的形式。
《幼兒園指導(綱要)》中指出：“玩是幼兒的天性” “要發(fā)現(xiàn)、保護和引導幼兒固有的天性” “引導幼兒能用自己喜歡的方式進行藝術表現(xiàn)活動”?？梢?，倡導孩子主動學習，讓孩子成為學習的主人，采取一些生動活潑、富有兒童情趣的活動來調動幼兒學唱歌曲的主動性，便能收到事半功倍的效果。重新審視歌唱教學活動，我認為應該打破傳統(tǒng)的歌唱教學模式，注重教與學的協(xié)調統(tǒng)一。
一、選擇幼兒喜歡的歌曲，激發(fā)幼兒學唱的好奇性
二、由動作引導進行新歌教學活動
由動作引導的新歌教學活動，就是組織幼兒做動作開始活動。這種教學方法主要適用于詞曲簡單、多重復，歌詞內容有直接描述動作過程，賦予動作性。如，在進行歌曲《蝴蝶找花》較長活動時，先讓孩子進行“蝴蝶找花”的游戲，讓孩子分別扮演“蝴蝶”和“花” ，借歌詞內容進行游戲，并利用游戲活動學習伴隨歌詞朗誦，再進行學習唱歌和相關的游戲活動。這樣不僅使幼兒學唱興趣濃，而且還能夠使平淡的新歌教學活動變得生動活潑，富有情趣。
三、在唱歌教學活動中創(chuàng)設良好的活動氛圍
在教唱活動中教師應給孩子們創(chuàng)設良好的環(huán)境氛圍，寓教于樂，同時建立融洽的師生關系，以充分調動孩子參與唱歌活動的積極性，讓孩子感受自然美，自發(fā)的模仿和學習，甚至以游戲貫穿整個教學活動，讓孩子輕松的學唱歌曲。如，歌曲《幸福拍手歌》是一首活潑、歡快、節(jié)奏性很強的歌曲。在學唱歌曲前，我便有意識的在孩子們自由活動時播放這首歌曲，那歡快、跳躍性的旋律，以及那拍拍手、跺跺腳等歌詞，很快吸引著孩子們的興趣，他們一邊哼唱一邊做起了相應的動作。我故作驚訝地對孩子們說：“你們真了不起，老師沒教就會唱了?！焙⒆觽冊诒頁P和鼓勵下，感受了成功的喜悅，自信心大增;一些平時不大表現(xiàn)的孩子也投入到了歌唱活動中，和大家一起“瘋”了起來。在進行歌場教學活動時，我嘗試著不用琴來伴奏，而是讓孩子們自由的拍手、拍腿，邊拍邊清唱歌曲，擁有節(jié)奏的拍打增強孩子們學唱的興趣。在教學中教師的教學態(tài)度、眼神、動作語調等也是營造教學氛圍的重要因素;所以在教學過程中安排的一切活動都要富于感染力，建立輕松、相對自由的教學氛圍，以及平等、友好的師生關系，能讓每個孩子產(chǎn)生積極學唱歌曲的愿望。
四、引導幼兒創(chuàng)造性的唱歌，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識
有位教育學家曾說過：“學會創(chuàng)造是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的重要內容，教育有著開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神的雙重力量?！痹谖覀兂璧慕虒W活動中，不光強調唱歌技能、技巧方面的訓練，還應引導幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在教育過程中，我們要引導孩子大膽的創(chuàng)新，獨立的思考。培養(yǎng)創(chuàng)造能力并不是要摒棄模仿，因為模仿是最初的學習方法。現(xiàn)在提供給孩子學習的歌曲一般都是開創(chuàng)性的，都留有給孩子探索船邊的余地。例如，創(chuàng)編歌詞，在學唱活動中根據(jù)歌曲創(chuàng)編相應的歌詞，在很大程度上促進了孩子創(chuàng)造性地發(fā)展。根據(jù)歌詞創(chuàng)編動作，也是對孩子創(chuàng)造性的很好的培養(yǎng)。對于孩子的創(chuàng)造行為，我們應給予充分的肯定;在孩子已有的創(chuàng)造經(jīng)驗的基礎上，我們應給予幼兒自主的創(chuàng)造和表現(xiàn)的機會，由淺入深的引導幼兒向更深層次發(fā)展，激勵幼兒從自身的感受、體驗出發(fā)，通過努力展示孩子的創(chuàng)造力。
五、唱歌教學活動中要善于發(fā)現(xiàn)孩子的學習過程
在教唱活動中，有時一次活動下來大多數(shù)孩子記不清歌詞，更不用說什么表情、感情了，但在教學過程中，如果一味的讓孩子記歌詞，而沒有幫助孩子去理解歌曲的性質，沒有教給孩子怎樣唱好它的方法，那就沒有什么意義。在歌唱活動結束時，如果孩子沒有記住歌詞，那么經(jīng)常性的播放這首歌曲，讓孩子在無意識中學會歌曲。其實同伴也是孩子最好的老師;有時一首歌教下來只有幾個孩子會唱了，但過一段時間就會發(fā)現(xiàn)，已有大部分孩子都會唱了;因為孩子們在玩耍、游戲中會互相模仿、學習，就是“兒童教兒童”，它是教學方法的有益補充，隨時可教、隨處可教，有時比老師教的更有效。所以在教學過程中，應注意教與學的相互協(xié)調，重視孩子的學習過程。
在教唱歌曲前，我們還可以在日常生活、活動中給孩子播放歌曲聽，用說兒歌和講故事的形式幫助孩子記憶旋律、節(jié)奏和理解歌詞內容，并吐字清楚的表達歌曲的內容和情感。
愿每個孩子都能愉快的歌唱!
幼師心得論文
8月9日―8月10日，我有幸參加了壽光市暑期幼兒骨干教師培訓班，為期兩天的培訓，給我?guī)砹颂嗟厥斋@，董旭花、丁鵬、韓園長等三位專家教師的精彩報告，給了我一個新的視野，讓我像海綿一樣，不停的吸吮著水分。給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對照自身的教學，從中找出不足，吸取案例中的先進經(jīng)驗，引導我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓來談談自己的幾點體會：
一、幼教理念的重構：
1、兒童觀的重構：
董旭花教授給我們講了兒童觀的含義，然后，讓每位老師寫出自己心中的小孩子的形象，(5個關鍵詞)，最后，用故事《大衛(wèi)，不可以》，朱德庸的《絕對小孩子》以及故事《我絕對絕對不吃番茄》加以分析，得出小孩子是好游戲的、好模仿的、好奇的、喜歡成功的、喜歡野外生活的、喜歡合群的，而且還是喜歡稱贊的。從而我們知道：(1)兒童是一個獨立的人，獨特的人。(2)兒童是一個成長中的人。(3)兒童是一個具有主觀能動性和積極發(fā)展的潛力的人。(4)“兒童”既是一個生物性概念，更是一個社會概念，它與童年密切相關。(5)兒童有自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格，有他們看待世界的方式。(6)兒童有多種需要，需要滿足的過程即是促進其發(fā)展的過程。所以教師要順應幼兒的天性，讓幼兒健康、快樂地發(fā)展?？傊?，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要。
2、兒童學習觀的重構：
首先我們觀看了孫瑞雪老師的視頻，講解了蒙特梭利的教育理念，用案例《菜死了》、《影子》、《紙箱游戲》深入淺出地加以剖析，讓我們知道幼兒天生就好奇、好動、敏感，同時幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程，游戲是幼兒學習和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學習過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學習過程，幼兒的學習和物質操作是密不可分的，幼兒的學習不僅是獲得知識，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個好的活動應該能看見幼兒真實的一面，看見幼兒真實的發(fā)展。讓幼兒能夠在“玩”中學習。
二、環(huán)境創(chuàng)設與區(qū)域活動：
在這次的報告中，丁鵬主任環(huán)境創(chuàng)設是以“主題墻”為軸心講解的。分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設，通過學習，使我對室外、室內的環(huán)境創(chuàng)設要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因為布置的過程也是幼兒學習的過程。
而區(qū)域活動是以“互動墻”為軸心講解的，分別從美工區(qū)、科學區(qū)、觀察區(qū)、建構區(qū)、表演區(qū)、閱讀區(qū)進行了詳細的說明，我們知道了材料投放的方式有：1、目標導向式――預設明確學習目標;(導電的朋友)2、自由開放式――不設特定的學習目標;(大蒜記錄)3、探索發(fā)現(xiàn)式――隱蔽的學習目標;以后我們專業(yè)發(fā)展要1、會觀察、分析、評價孩子發(fā)展的能力;2、創(chuàng)設教育環(huán)境的能力。最后講解了生活要與教育掛鉤，自己找到自己的一個點，根據(jù)自己的興趣，創(chuàng)造發(fā)展，從而做到幸福的老師，教出更多幸福的孩子。
三、關注生命成長，回歸教育本真：
淄博市市直機關第三幼兒園的韓園長從我們現(xiàn)狀：運動與精神力量的缺失、自理能力的缺失、自然的缺失、情感與教育的缺失、生命感的缺失，引出作為一個教師，我們的使命是什么?1、樹立正確的兒童觀、教育觀;2、有大教育的視野;3、做自己能做的，改變自己能改變的。最后分享了本園的一些做法。1、快樂體育2、書香寶貝行動計劃3、難忘童年系列活動等。通過學習，他們的一些做法讓我觸動很大，在以后的工作中，我認為我們要放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導性的教育，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關鍵的。讓每個孩子在美的教育環(huán)境下本性地健康快樂地成長吧!
各位專家教授的精彩講座，給我觸動很大，也讓我收獲很多，讓我們不斷地充實自己，我覺得充滿了力量，我會將所學的知識合理地運用到實際工作中來。
[幼兒教師工作經(jīng)驗論文]
中班幼兒教師教學論文篇六
摘要：隨著我國教育體制改革的深入和教育事業(yè)的日益發(fā)展，教師隊伍的質量要求不斷提高，教師專業(yè)化已提到議事日程，并有了廣泛的研究。幼師生也無一例外地要高質量地完成學前教育理論課的學習，形成理論素養(yǎng)。本文結合幼師實際，針對學前教育理論課教學中的問題，談談加強幼師教育專業(yè)理論課教學的策略。
關鍵詞：幼師生;學前教育專業(yè);理論課;策略
一、加強認識，明確目標
專業(yè)信念與責任被看作是教師從事教育教學工作的重要精神支柱。一個不愿意從事教育工作的人，是很難成為一名合格的教師的。幼師生是未來的幼兒教師，加強學前教育理論課的學習有助于了解幼兒心理的特點，走進童心世界;有助于樹立正確的兒童觀，能夠正確地看待幼兒、對待幼兒、尊重幼兒，從而做好幼兒教育工作。因此，幼師生更需要樹立學生的學前教育專業(yè)的專業(yè)意識信念，充分認識專業(yè)價值。樹立堅定的專業(yè)信念與責任，把教育作為內心熱愛的工作，把教師作為一種專業(yè)來對待，把教書育人作為自己榮耀的職責來承擔，在此基礎上掌握一定的學科知識，并在教育實踐中完善自身素質。
二、創(chuàng)新方法，因材施教
加強理論課教學，在教學方法、方式上需要創(chuàng)新。教學方法創(chuàng)新是教學內容調整需要的結果;是教育對象特點研究后“因材施教”策略的實施，即教師的“教”要去適應幼師生的“學”。
內容決定形式，結構改變功能。從綜合課程看，教學中教師可能更注意實踐案例的分析引導，教學過程需要教師的合作教學，共同成長。比如采用各有所長的多位教師以教學小組的方式承擔教學任務，發(fā)揮集體才智進行教學。從課程結構調整看，教學可能更需要對幼師生的興趣愛好、智力水平、學習風格的研究，做出適應學生的方法選擇?？傊?，要不斷創(chuàng)新方式方法，讓教學內容和形式更新穎，更多樣。
三、實踐教學，合作探究
加強幼師理論教學實施中使理論內容與實踐體驗互相滲透，有機結合，加深理解，學以致用，克服理論課突出知識系統(tǒng)性、完整性而帶來的重知識講解、輕實際工作能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。
首先，教學目標凸顯“實踐性”。幼師學前教育專業(yè)理論課既具有較強的理論性，又具有較強的實踐性。這就要求師范學校教師教學時既要向師范生傳授保育教育知識，又必需培養(yǎng)同學“?！薄敖獭钡哪芰?，實現(xiàn)由學與教、師與生之間的轉變。依據(jù)幼兒園教師崗位的需求，制定出培養(yǎng)目標體系，包括情感目標、社會目標、能力目標、學科目標等，同時制定切實可行的實施方案，采用多種形式組織同學分層次、分板塊進行技能達標，并在課堂教學中分層推進，在實習、實訓中強化。
其次，教學備課凸顯“探究性”。備課過程中引入同學參與，通過師生相互合作，一起交流，共同探究，使教學出現(xiàn)出師生共同參與的探究局面。同學參與備課的主要過程為：收集教學資料——討論資料的取舍——設計教學過程——制作教學課件——預講課。這樣，“做中學”、“學中做”，不只鍛煉了同學動腦、動手、動口能力，合作中不斷提出問題，解決問題，不僅提高了幼師生的學習能力，而且讓他們體驗、實踐教師的角色，為將來成為一名幼兒教師打下了實踐的基礎。實現(xiàn)課堂“學—研—做”一體化，達到課堂師生“合作探究+實踐演練”的理想實效。
四、創(chuàng)新思維，培養(yǎng)能力
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。幼兒師范學校是培養(yǎng)幼兒教師的圣地，對幼師生進行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常重要的。幼兒教育是對人的發(fā)展基礎階段的啟蒙教育，早期教育的質量，對人的一生發(fā)展都具有深遠的影響。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，而幼師生是即將成為幼兒教師，他們要針對幼兒學習情況不斷鉆研教材，創(chuàng)造性進行取舍，選擇最優(yōu)教學方案和最優(yōu)教育手段，這要求他們具有創(chuàng)造性的思維，并發(fā)揮創(chuàng)造性能力來完成。
在教學過程中，教師作為學習的組織者、參與者、指導者，要積極引導幼師生主動地參與教學活動，要尊重他們的人格，要經(jīng)常與他們平等對話、雙向溝通，形成民主融洽的教學氛圍。教學過程中，教師要向他們傳授知識，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，教會他們如何獲取知識，培養(yǎng)學生勇于探索、善于創(chuàng)新的品質;要以幼師生為主體，圍繞他們的發(fā)展科學設計教學環(huán)節(jié)，巧妙提出問題，要給他們充分思考問題的時間和空間，鼓勵積極發(fā)言、大膽質疑，提供主動探索、創(chuàng)新的機會，在積極主動探求新知的過程中，通過質疑釋疑，樹立創(chuàng)新意識。
五、學科整合，調整結構
學前教育專業(yè)課程作為教師教育區(qū)別于其他高等教育的重要標志，是一名合格幼兒教師養(yǎng)成專業(yè)內涵、職業(yè)特點的知識源頭?，F(xiàn)行的理論課程結構已不能滿足未來教師對各種知識的需求。因此，師范學校應調整專業(yè)課程與教學技能課程之間的比例，加大學前教育專業(yè)課程的比例，深入學習教育和教學方面的知識。不斷更新內容，完善教材內容呈現(xiàn)方式，增加教材的可讀性，提高師范生學習的積極性，使教材形式更加活潑。學前教育專業(yè)課時需要在我國現(xiàn)有的課程體系上加大比例，如果能達到比例占總學時的四分之一以上，就可滿足對教師專業(yè)化教育課程的擴展要求。幼兒師范學校要加強課程的改革力度，研究開發(fā)適應社會經(jīng)濟發(fā)展需求、學生發(fā)展需要的校本課程，揚長避短，發(fā)揮幼兒師范學校的優(yōu)勢，增強就業(yè)競爭力，才能確保幼兒師范學校健康、可持續(xù)性發(fā)展。
總之，作為培養(yǎng)未來幼兒教師重要場所的師范學校，必須要與時俱進，不斷創(chuàng)新，調整課程結構，增設實用性課程，使學前教育理論課程更加豐富多彩，激發(fā)學生學校理論課的興趣與熱情，從而加強學前教育理論課的學習。
參考文獻：
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中班幼兒教師教學論文篇七
（一）降低難度的要求
幼師專業(yè)的舞蹈教學可以不必按照傳統(tǒng)舞蹈教學模式來進行技能訓練。應將舞蹈訓練中的軟開度和控制能力等訓練適當?shù)販p少，難度也要適當降低，而應更加重視鍛煉學生的動作和協(xié)調能力，從簡單的單一動作到一整套的動作訓練，以此來達到使學生肢體靈活和動作協(xié)調的目的。
（二）提高學生的素質
由于初中階段的教學在舞蹈方面沒有過多的要求，所以幼師專業(yè)的學生也普遍缺乏舞蹈功底。因此，一定要加強對學生的素質培養(yǎng)，才能更好地保證他們步入社會以后能有更好的發(fā)展，這也同樣是市場競爭的需要。
（一）基本教學能力的培養(yǎng)
首先要注重口語表達能力的培養(yǎng)?？谡Z能力是教師必備的能力，在教學中要讓學生清楚地表達出自己對舞蹈語匯的理解，在練習舞蹈動作的同時也讓學生的口語能力得到了鍛煉。在舞蹈課上教師提問學生的內容可以是舞蹈的作用、動作要領等。此外，可以將學生分為幾個小組，由小組成員進行相互的講解和指導，讓學生在這樣的過程中對所學內容印象更加深刻。在找到難點的突破口的同時，也能培養(yǎng)學生的從教能力，讓學生在組織管理上也得到一定的鍛煉。
（二）舞蹈創(chuàng)作能力的培養(yǎng)
1.進行模仿訓練。作為幼兒園教師，一定要有舞蹈編排的能力。幼兒師范專業(yè)的學生在編創(chuàng)能力培養(yǎng)過程中，首先應做的是模仿訓練。從模仿開始，逐漸再向創(chuàng)作的方向發(fā)展。幼師專業(yè)學生中不乏一些舞蹈能力較差的學生，對于這部分學生，教師可以采用留作業(yè)的形式，將固定的歌曲分配給學生，由學生自主查找相關視頻，并進行模仿，培養(yǎng)學生對音樂節(jié)奏的感知能力。在教學中一定要循序漸進，開始時盡量降低舞蹈創(chuàng)作的難度，使學生能夠萌發(fā)創(chuàng)造的意識，通過對舞蹈模仿的總結來產(chǎn)生聯(lián)想，從而創(chuàng)造出新的舞蹈。
2.動作重組。動作重組指的是將原有的動作進行變化，做出其他的動作來。變化可以分為：節(jié)奏變化、改變部分動作、改變順序等。教師可以用簡單動作引導學生進行變換，可以從方向、順序各個方面進行變換，然后再由教師進行動作的點評，最后選出一組合適的動作再由學生進行練習。
3.了解幼兒。作為幼兒園教師一定要了解幼兒的心理和生理特點，例如：可以在幼兒衛(wèi)生學當中了解到幼兒期是生長發(fā)育的.重要階段，骨骼比較軟，容易變形。通過對幼兒的了解才能更好地為幼兒選擇舞蹈，使他們能夠在舞蹈練習中避免傷害。在動作的設計上，應充分考慮到幼兒的身體發(fā)育規(guī)律及特點，且動作的設計可以具有一定的童話色彩。
4.提高專業(yè)素養(yǎng)。舞蹈是一門以人為基礎的綜合性藝術表演形式，在舞蹈的表演中除了人體的動作之外，背景音樂、畫面以及燈光等都對舞蹈有著一定的影響。因此在對學生進行舞蹈教育能力培養(yǎng)的過程中，也要重視對音樂的理解能力以及對燈光和服飾等方面的了解。只有做到全方位的了解才能有效提高舞蹈創(chuàng)作的能力。
5.實踐與練習。教師可以采取個人與集體結合的方式，將學生分為幾個小組，將所選定的歌曲分配給每個小組，安排各小組根據(jù)指定的歌曲編排舞蹈，并在下一次的課堂上進行表演。表演完畢后，由學生之間進行互相點評，在鍛煉學生的舞蹈編排能力的同時，也鍛煉了學生的觀察力和表達能力。此外，教師可以安排學生進行實習，在幼兒園中讓學生進行舞蹈的編排，等舞蹈成型之后由學生帶領幼兒進行表演，并由教師驗收實習成果。
中班幼兒教師教學論文篇八
近年來，隨著國家各項針對性政策的落實，幼兒園課程改革得以快速推進，音樂教育作為審美教育中重要的課程之一，被提到了前所未有的高度。然而，實際教學中，幼兒音樂教育普遍存在缺乏自主性、追求技巧培養(yǎng)等弊端，導致幼兒不僅達不到審美教育的目標，更失去了音樂學習的快樂，這與綱要的方向背道而馳?！百p識教育”雖然在國內目前并無學術定論，但不論意識領域或行為習慣，賞識教育強調的對兒童心靈和行為的快樂關懷正是當前素質教育的根本，亦是我國幼兒音樂教育中不可或缺、卻缺失嚴重的一部分。
中國文化中自古便有“棍棒底下出高才”，“嚴師出高徒”等強調嚴肅教育色彩的文化烙印，也同樣具有賞識教育的影子，如明代教育家王明陽提出：“今教童子，必使之趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能己?！敝两瘢袊招兄芯繒暇┵p識教育研究所所長周弘已將賞識教育提高到理論高度并進行有效實踐。他認為“賞識教育是接受最為廣泛讓父母孩子都學會翹起大拇指的教育;賞識教育是家長快樂地教、孩子幸福地學的教育;賞識教育是讓孩子學賞識教育。然而，通過實踐調查，不難發(fā)現(xiàn)幼兒園大班幼兒音樂活動實施過程中出現(xiàn)的一些共性問題，其與大班幼兒開始建立一定的自我意識和批判思想、進入了幼兒園階段的叛逆期密不可分，同樣也與教師實施策略不能因勢利導、有的放矢緊密相關。因此，當前局勢下分析現(xiàn)狀進行音樂活動賞識教育的對策研究，不失為促進幼兒園音樂教育健康發(fā)展的有益嘗試。
這與當前我國素質教育目標相一致，“音樂藝術家”在社會群體中只是一個小部分，教師運用賞識教育理念為幼兒創(chuàng)造一個有愛的音樂教學環(huán)境，對幼兒積極肯定，讓幼兒體會到成功和快樂，幫助幼兒提高，這才是幼兒音樂教學活動的真正意義。在前期調研中幼兒園大班教師對賞識教育在理論上多僅止步于望文生義，對于賞識教育的基本內涵和應用策略，沒有建立深刻的認識。在實踐教學中將賞識教育運用其中的非常少，實踐教學中由于音樂活動中氣氛一般比較活躍，為了保持課堂秩序，表現(xiàn)良好的幼兒教師會給予一些言語上的鼓勵，而對于破壞課堂紀律的孩子，要么直接拉出來批評，并警告其他孩子以此為例不準再犯，要么聽之任之，前提是只要不影響到其他幼兒。賞識教育面對的幼兒不應該是表現(xiàn)優(yōu)秀的，更應該是內心想要吸引注意的“搗蛋”孩子，因此，提高賞識教育全面化教育意識，是創(chuàng)造快樂音樂教育氛圍的根本。
愛丁堡大學教育心理學馬丁教授曾經(jīng)做過一個經(jīng)典實驗：在一所學校中，他把一批能力相當?shù)暮⒆与S機地分成了兩組，分組完畢后，他告訴老師：第一組在智力、能力和品質高于第二組，隨即離開。一個學期后，馬丁教授再回到學校，發(fā)現(xiàn)第一組的成績和各項考評都優(yōu)于第二組。后來這個實驗組又經(jīng)過幾組實驗，同樣被證明了這一原理。這一案例是關于賞識教育的一個經(jīng)典案例，馬丁教授的隨機抽取安排的兩組孩子，只因給老師的暗示不一樣，最后差別甚大?？梢?，在教育教學中適時的給予學生積極暗示能有效的幫助學生能力的提高。可見，在幼兒園中這一理念也同樣適用。人性的本質中就渴望被賞識、被理解、被愛，如果在幼兒園中營造豐富的賞識教育氛圍，在這種積極肯定的環(huán)境下，不僅是幼兒，教師也同樣會受到渲染和鼓勵。
幼兒園中，很多教師因為受教育的背景不一樣，基礎有差別，針對很多教師對賞識教育不了解的情況，管理者可根據(jù)基本情況幫助教師再學習。如：請相關專家在園中開展賞識教育理論講座;組織教師視頻學習;訂閱相關雜志報刊閱讀;開展相關主題活動相互探討學習。日常管理中，教育管理者敏銳的捕捉到有利于幼兒發(fā)展、有利于幼兒園整個環(huán)境發(fā)展的賞識教育信息，敢于實踐和創(chuàng)新，創(chuàng)設全園快樂音樂活動氛圍。
教師要從自身出發(fā)，從各個方面來來提高自己的技能水平。在唱歌活動中，教師一定要掌握正確的唱歌技巧，幼兒期的孩子們各項肌能都處于成長的關鍵期，教師要掌握正確的發(fā)聲技巧和聲音辨別能力，幫助幼兒養(yǎng)成正確的唱歌習慣。同時，在唱歌的`過程中，教師還要幫助幼兒掌握咬字吐字的技巧，在愉悅的唱歌活動中，也幫助幼兒訓練了語言能力。韻律和打擊樂活動都是從訓練幼兒節(jié)奏感出發(fā)，從肢體和樂器方面加以訓練，所以，教師首先要具備表演和器樂演奏的基本功，教師在教學活動中準備生動的表演會具有極大的感染力，能大大激發(fā)幼兒的學習興趣。音樂欣賞活動是讓幼兒通過傾聽音樂作品，對音樂作品的內容進行感受、理解和鑒賞的活動，要能幫助幼兒欣賞音樂，提高審美能力，教師首先就得具有較高的欣賞水平，在欣賞過程中，引導幼兒根據(jù)音樂作品展開聯(lián)想和想象，從而達到情感上的共鳴。時代在改變，社會在進步，要想一勞永逸在當今社會中發(fā)展是很難的，不論是理論還是技能，幼兒教師也要永無止境地學習和完善自己才能與時俱進。當今先進的幼兒音樂教學方法越來越多，教師自己要能有扎實的基礎才能根據(jù)教學情況有效地利用和整合外來優(yōu)秀的教學方法，提高教學質量。
在幼兒園音樂活動中，幼兒更喜歡平易近人、和藹可親的教師。在每年大中專院校學生實習期間，幼兒對來的每位新面孔老師都很熱情，基本每個孩子都愿意與她們交流，講述關于他們自己有趣的事情，他們并不把這些學生當成老師，而是一位能無話不談的好姐姐或好哥哥。這些實習生在上課時，課堂氣氛雖比主班老師混亂了些，但是孩子們都積極配合，有提問都能思考回答，在民主的音樂活動環(huán)境中很好的完成教學任務。形成強烈對比的是一些控制欲較強的主班老師的課堂，在這些課堂中孩子們就乖巧的像只小綿羊，沒有人說話，課堂紀律非常好，然而，這也就失去了音樂教學“以興趣愛好”為動力的基本要求。訪談中在和c老師交流時，她說了這樣一段話：
一直以來，教師的角色都是學生的導師、引路人，孩子們耳邊一直被叮囑的都是“要好好聽老師的話！”，老師和學生的關系遠沒有達到民主平等的水平。而賞識教育不僅提倡尊重學生個性、尊重學生人格、尊重學生差異，在理念上也倡導一種民主平等的師生關系，教師不再居高臨下地看待學生，而是學生的朋友。[5]在音樂教學活動中，幼兒需要在老師的賞識中感受到尊重和自由，能樹立自信，師生平等相待，民主友好，這樣才能創(chuàng)造輕松和諧的教學活動氛圍。
上一案例中的這種情況是我們在教學活動中經(jīng)?？吹降?，在音樂教學活動中，我們教師經(jīng)常采用的是教唱的形式，偶爾拿出一些樂器時，孩子們會感到非常新鮮，這時課堂的秩序就會很難掌控，老師經(jīng)常也都不能很好的控制自己的情緒。但案例中的老師給我們做了一個典范，當她看到調皮孩子小龍又在搗亂時，她選擇了輕聲詢問緣由，這才發(fā)現(xiàn)小龍之所以搗亂是因為他沒有拿到樂器。這位老師于是趁熱打鐵讓他就用桌子當樂器表演，沒想到孩子竟然“表演出乎意料的好”，對于孩子和老師來說這都是一個意外的收獲。在教學活動中，教師是幼兒情緒的主導者，如果教師用賞識的眼光去注視每位幼兒，給他們真誠的愛，激發(fā)幼兒的主體情感，讓幼兒有積極的情感體驗，就能營造一種愉悅、寬松、平等、合作的課堂氛圍，也達到了音樂教學情感教育的根本。
現(xiàn)今，雖然奧爾夫音樂教學法、鈴木音樂教學法等先進的教學方法風靡，很多教學專家也根據(jù)國內的概況進行引用，然而也出現(xiàn)了許多水土不服的現(xiàn)狀。是不是任何一種教學模式或理念放之四海而皆準？答案一定是否定的，那么賞識教育在音樂教學活動中也一定有其發(fā)揮優(yōu)勢和略顯牽強的時候，因此，在音樂教學中運用賞識教育，避免出現(xiàn)“雞肋”效應，需要在課前、課中和課后合理使用賞識教育。
（一）從孩子身邊尋找音樂教學素材，奠定賞識教育前提
很多幼兒教師都困惑如何能將一節(jié)音樂課上活起來，訪談中c老師說：“每個周我們都有活動主題，但是，這些主題下能教學的東西就書上那么一點，孩子們的技能水平又有限，怎樣找素材呢？”賞識教育要求教師都要有一雙“發(fā)現(xiàn)的眼睛”，就是要教師能從幼兒的世界里觀察事物。
案例2：今天課間休息時，我坐在電鋼琴邊看孩子們活動，一不小心就按到了電鋼上的音樂欣賞鍵，這時電鋼突然很大聲的播放了《命運交響曲》，嚇得我和孩子們都一大跳，孩子們先是愣住了，隨后幾個活潑一點的孩子便隨著強烈的節(jié)奏跳動起來，這時，班上很多孩子都開始有節(jié)奏的跳動。我突然想，這不就是一節(jié)很好的音樂課素材嗎？于是我特地找了幾段風格各異的音樂，上了一節(jié)音樂創(chuàng)編課，由孩子們自己聽音樂跳動來創(chuàng)編舞蹈，這個過程中突然感覺每個孩子都有優(yōu)點了。
這位教師課間的一個小插曲，卻意外從中找到了音樂課的教學素材，從而投其所好的將其設計成一節(jié)有意思的音樂創(chuàng)編活動。也正是由于前期把握住了孩子們的興奮點，才致使這位教師能在后期的教學中使用賞識教育恰到好處，而不會顯得做作。
（二）音樂教學中給予幼兒信心，發(fā)展賞識教育
教師在音樂課時，遇到最大的困難就是孩子們都不敢去表演表現(xiàn)，這時，如果老師能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的猶豫，放大孩子的優(yōu)點，這會幫助孩子找到信心，從此更加喜歡表演。
案例3：小建是今年才來到我們班上的，因為之前在鄉(xiāng)下從沒上過幼兒園，父母又在外面忙于生計無暇顧及，所以很多方面和班上其他小朋友都相差甚遠。有一次上唱歌課，歌曲學會后，我請幼兒單獨地站起來把歌曲演唱給大家聽，先后有幾個孩子演唱完畢，我意外地發(fā)現(xiàn)小建也舉起了手，于是我立刻請了他，在鋼琴伴奏下他演唱完了整首歌，唱得還真不錯，天生的一副好嗓子，表情自然，也沒出現(xiàn)節(jié)奏上的錯誤。但在演唱的過程中卻不時惹來同學們的嬉笑，小建的臉上也不時地尷尬起來。此刻，一個念頭在我腦海里閃過：決不能讓其他小朋友繼續(xù)對他有歧視的看法，長此以往，這將對他今后的人生造成消極的影響。于是，我立刻當著所有小朋友的面表揚了他，說他今天很勇敢，不僅歌唱得好，表情也好，還要求小朋友們向他學習，并以掌聲鼓勵。這樣一來，很多小朋友向他投去了羨慕的目光。從此，小建幾乎每一節(jié)音樂課都能主動地舉手參與到活動中。
正如達爾克羅茲所說：“所有的人在音樂上都是有天賦的。”而這些天賦常常是在嘲笑和諷刺中被抹滅的，因此，賞識教育對幼兒音樂自信力的培養(yǎng)以及發(fā)展幼兒音樂能力都是良好手段。
（三）課后積極評價，形成賞識教育良性循環(huán)
由于幼兒園教育并非選拔式教育，在幼兒園音樂活動中對于幼兒的評價，便可以脫離傳統(tǒng)甄選評價的弊端，將評價作為觀察幼兒發(fā)展的手段，進而合理調整教學，達到促進幼兒發(fā)展的目標。課后的積極評價會使得幼兒在學習中更具積極性，這是由于幼兒喜歡被人肯定，常常不是由于其虛榮心使然，而是出于其自身社會價值認同感的提高。在積極的評價中感受到社會對其的認可，這能促進積極行為的產(chǎn)生，進而產(chǎn)生賞識教育的良性循環(huán)。
不論是課堂上老師的評價，還是回家以后父母的評價，我們首先要給予幼兒的是“我能行！”的信念，一句鼓勵，一個擁抱，給予孩子信心相信自己還能做得更好。越是表現(xiàn)的不好的孩子，教師更應該予以重視，家長更應該對其鼓勵，通過“小題大做”以達到星星之火可以燎原的目的。觀察中，當家長來接孩子的時候，老師說一句，“今天，某某音樂課上表演得非常好”。孩子回家后會持續(xù)與家長進行一些相關的音樂活動，這樣不僅能促進幼兒與家長之間的溝通，也能達到了提高幼兒音樂能力的目標。
孩子在幼兒園的時間有限，家庭和社區(qū)教育的影響不容小覷，當前鼓勵的家園合作方式在幼兒園音樂活動進行賞識教育過程中同樣意義重大。合理有效的方式，能促進幼兒園賞識教育的進行，而放任自流或背道而馳的方式則會使學校賞識教育功虧一簣。
（一）幼兒園利用有效途徑向家長宣傳賞識教育
很多家長對幼兒的家教方法缺乏科學性，比較隨意，對于賞識教育，目前多是進行盲目的鼓勵，最后造成幼兒音樂活動中以自我為中心，缺乏協(xié)作精神。為了讓幼兒在健康的環(huán)境下成長，幼兒園可以利用各種和家長交流的途徑來傳播賞識教育理念，如：家長會上將賞識教育作為一個專題來討論;在家園練習冊上設立專門知識版塊來宣傳;在幼兒園的網(wǎng)站上設立主題版塊等等。這能幫助更多的家長了解并運用賞識教育。
（二）家長主動理解學習賞識教育并積極配合
我們很多家長看似愛孩子，但愛的方式卻是有問題的，正是因為這樣，家長更應該學會賞識孩子。在孩子一天的學習之后回到家，家長所做的不應該是一味的給予孩子充分的物質滿足，而是從老師那了解到孩子一日的活動情況，配合老師正確的施以賞識教育，給予孩子尊重和信任，并指導幼兒主動發(fā)展，從而全面滿足幼兒物質和心理上的需求。賞識教育是回歸人性，回歸自然的教育，要求家長以人為本，建立民主、平等的親子關系，創(chuàng)設輕松、和諧的家庭教育氛圍，使孩子潛移默化地接受教育。
（三）社區(qū)充分利用其橋梁作用使賞識教育深入人心
幼兒園周圍的社區(qū)是幼兒十分熟悉的地方，社區(qū)的文化能對幼兒產(chǎn)生非常大的影響，不論是對幼兒園還是幼兒家庭，社區(qū)所起到的橋梁紐帶作用是不容忽視的。所以，為了能讓幼兒所處的環(huán)境不脫節(jié)，社區(qū)應充分發(fā)揮其積極作用，協(xié)助幼兒園和家長開展相關賞識教育的活動，如：開展賞識教育專題講座;以社區(qū)為單位開展主題親子活動;在社區(qū)宣傳欄上設立賞識教育專欄等等。讓賞識教育深得人心，融入幼兒的學習生活中。幼兒園教育的發(fā)展離不開家庭的配合和社區(qū)的支持，賞識教育的有效深入需要各方面的配合，只有營造豐富的賞識教育氛圍，幼兒才能在愛的環(huán)境中健康成長，一路向前?！百p識教育”是眾多教育方法中的一種，而絕對不是教育方法的惟一，也不可能完全適用于個性各異的所有學生，孩子是需要賞識的，但賞識要有節(jié)制，要有原則，要有具體目標，否則“賞識”就是一種讓人上癮的**，單純的賞識將造成教育的災難。
可見，賞識教育只是一種理念，在幼兒音樂的教學過程中，科學的融入賞識教育，多有裨益，但若成為雞肋卻可將其棄之，因此，探索賞識教育在音樂教育中有效運用之路任重而道遠。
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中班幼兒教師教學論文篇九
(一)兒童發(fā)展階段的“抽象地圖”難現(xiàn)真實兒童的全貌
當前，主流專家學者對于幼兒教育“小學化”展開批判時所持的利器主要是發(fā)展心理學中關于兒童身心發(fā)展的階段性理論，這一理論認為盡管兒童身心發(fā)展是連續(xù)的，但處于不同發(fā)展階段的兒童則傾向于表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點，這些典型特點被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征，意即“兒童身心發(fā)展的規(guī)律”。然而，這樣一些“年齡特征”是否客觀真實地存在呢？埃里卡·伯爾曼(ericaburman)就認為，發(fā)展心理學是基于人們對于分類、測量和控制的關注而產(chǎn)生的。在批判教育理論家看來，發(fā)展心理學以其“發(fā)展階段”的隱喻，勾勒了一幅兒童發(fā)展階段的抽象地圖，幫助我們建構兒童形象、理解兒童需要。然而這樣的努力卻使我們陷入幻覺之中，以為抽象地圖就是領域本身，或者就是全景，事物名稱與被命名的事物是同樣的。其結果就是我們對兒童豐富鮮活的生活和復雜具體的經(jīng)驗視而不見，我們所知道的僅僅是這個孩子或那個孩子在多大程度上符合我們所使用的“抽象地圖”所設定的標準。我們不是對兒童的行為和思想、兒童關于世界的假設和理論進行具體的描述和反思，而是輕易地止于對兒童生活的簡單描摹，對兒童進行一般性的分類，說“這個年齡的兒童應該是這樣的”，而真實的兒童卻遠比我們所繪制的圖像、我們所做的描述和我們所使用的范疇更加復雜，更與背景相連，呈現(xiàn)更多的視角。誠然，我們不能否認發(fā)展心理學對于兒童教育的意義和價值，但不能將教育學變成心理學的同義詞，使教育教學背離其社會性和基本的價值導向。同樣，發(fā)展階段理論也應該是教育兒童所參考的重要依據(jù)，但不能成為教育者所奉行的唯一圭臬，使他們對真實的兒童及其生活置之不理。
(二)兒童發(fā)展的社會文化屬性不容忽視
從生物學的角度來講，與其他生物不同，人類的基因編碼系統(tǒng)具有很大的開放性，需要通過后天與環(huán)境的相互作用才能最終完成編碼。正如奧托·弗里德里?！げ栔Z夫(ottofriedrichbollnow)指出的那樣，人生來是“有缺陷的生物”，只能在某種文化中，通過學習才能獲得生活能力。而人類的學習則兼具生理屬性與社會屬性，從生理方面來看，經(jīng)歷了近百萬年的進化，中樞神經(jīng)系統(tǒng)和以前額葉為特征的腦的出現(xiàn)，使人類具備了某些非常特殊的其他物種所沒有的學習潛能。但這還遠遠不夠，人類的學習還必須依賴于社會環(huán)境，即依賴于時間和空間，許多發(fā)生于今天工業(yè)社會中的學習在千百年前是不可想象的，但今天我們的大腦結構和心理特征幾乎和幾千年前以采集和狩獵為生的祖先沒有什么不同。這似乎意味著只要具備一個健全的大腦，人類的學習就擁有無限的可能性，而我們學習什么、通過什么樣的途徑來學習則很大程度上取決于我們所處的社會文化背景。現(xiàn)在認知神經(jīng)科學普遍將學習視為大腦中神經(jīng)元之間彼此建立連接的過程，已有研究顯示，就大腦皮層而言，兒童4歲時其腦神經(jīng)元之間就已經(jīng)建立了廣泛的聯(lián)系，在結構上為神經(jīng)網(wǎng)絡的組建作好了準備，同時其一系列復雜心理認知功能，如注意、記憶、語言、表達、認知、思維等也在這一時期出現(xiàn)并增強。這無疑表明兒童在這一年齡階段已經(jīng)初步具備了學習各類知識的能力?，F(xiàn)在的一些心理學研究也表明兒童有著自己的樸素理論，能進行抽象概念的學習，并像成人一樣，運用概念進行歸納推理，擴大認識范圍。因此，在幼兒園適當?shù)亟淌趦和恍┤鐫h字、拼音、算數(shù)等小學低年級的基礎學科知識似乎也并非不可。心理學家杰羅姆·s.布魯納(jeromes.bruner)也曾說過，任何一個學科的基礎知識都可能以某種形式教給任何年齡階段的任何人。
知識，作為科學探究的結果通常被人們理解為客觀真理，而在批判教育學家眼中這些所謂的“客觀真理”卻無不在歷史和社會的影響下被內置于錯綜復雜的權力關系之中，知識作為權力作用的結果無法與權力相分離。正如米歇爾·?？?michelfoucault)所言，根本不存在基本或絕對意義上的“知識”或“真理”，而只存在被定義或被接受的“知識”或“真理”。權力主體往往從書本或具體實例中，挑選其所強調的、褒揚的及所貶斥的，從而達成他們所期待的目的。因此，就幼兒教育去“小學化”這一主流話語，我們無須去評判它是真理抑或是謬誤，在某種絕對和客觀意義上是對還是錯，我們只需要理解當前語境中不同權力主體，如學術界、政府以及市場，在其話語表達中所意涵的利益訴求，繼而思考在具體情境中我們應該如何予以恰當?shù)幕貞?BR> (一)學術話語對去“小學化”異口同聲
長期以來，我國的學前教育都顯得勢單力薄，并深受小學的影響。幼兒園的始業(yè)、假期基本上比照小學學歷；幼兒園的各類教養(yǎng)活動也同小學各科目較為一致；幼兒教師的職務職稱也未單獨設置，而是和小學一并設置。與此同時，由于受到諸多條件的限制，我國幼兒園的發(fā)展相對滯后，一直無法滿足人們對于學前教育的需求，在很長的一段歷史時期內附設于小學的學前班便占據(jù)了學前教育的半壁江山?！白鳛橛變航處?，用著和小學相同的教學方法，教著與小學相似的教學內容，我們的地位和價值何在”，這樣的言論應該表達了很多幼教人士的心聲。因此，隨著學前教育的不斷發(fā)展，學前教育界也在試圖擺脫小學乃至基礎教育長期以來對它的影響。20xx年教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中，對幼兒園教育內容稱謂由傳統(tǒng)的體育、語言、圖畫、音樂、計算等科目變成了健康、語言、社會、科學、藝術等領域，并明確指出幼兒園要以游戲為基本活動。悄然間，幼兒園中“上課”被代之以“教學活動”，而一切活動都需要被“游戲化”。這看似僅僅是措辭和話語上的轉變，但從批判教育學的視角來看，話語傳播并產(chǎn)生權力，語言在建構世界中往往起到?jīng)Q定性的作用，而不是簡單地表達或復制現(xiàn)實世界。由此可見，學前教育學界借助去“小學化”這一話語就是試圖努力爭取自身的獨立地位，獲得存在感，在學術界求得話語權，在教育實踐領域劃分出自己的勢力范圍。
(二)行政話語對去“小學化”明確支持
近年來，隨著我國學前教育規(guī)模不斷擴大，對學前教育的監(jiān)管就顯得尤為重要了。但從現(xiàn)實經(jīng)歷中我們可以明顯地察覺到，學前教育的管理權責始終不如其他各級各類教育那么明確，義務教育和高等教育有法律的保證，管理都比較順暢和到位，而學前教育則存在較多問題。從中央集中管理、教育部門與其他部門齊抓共管到地方負責、分級管理，隨著管理責權的不斷下放，對學前教育的監(jiān)管也較為混亂。對于大多數(shù)地區(qū)來講，不同類型的幼兒園其審批單位不同，絕大部分的幼兒園由教育部門進行審批，其中教育部門辦園由市/區(qū)(縣)教育局基教科審批，而民辦幼兒園則由教育局民教科審批。與此同時，民政部門、街道、企事業(yè)單位和部隊等多個單位也在審批幼兒園。而本著“誰審批、誰管理、誰負責”的原則，作為幼兒園業(yè)務管理部門的普教科，其只管理教育部門辦園和部分政府及集體辦園，而對于民教科審批的民辦幼兒園以及其他非教育部門審批的幼兒園則很難涉及。除此之外，一些未注冊的幼兒園由于相關法律依據(jù)的缺失無法對其進行取締或規(guī)范。因此，加強相關教育行政部門對幼兒園的領導，規(guī)范和完善業(yè)務主管部門對幼兒園的監(jiān)管便成了當務之急。但僅憑抽象的要求加強領導、規(guī)范監(jiān)管，教育行政主管部門的職權則很難落實。而這時“小學化”則成了一個重要的切入點，相對于難以具體衡量的幼兒園保育教育質量，所謂的幼兒教育“小學化”現(xiàn)象則更為清晰可見，在這樣的語境下，糾正幼兒園“小學化”現(xiàn)象成了規(guī)范幼兒園管理、提高教育質量的代名詞。在一些地區(qū)，教育行政主管部門開展專項檢查，規(guī)范幼兒園辦園行為，甚至實行一票否決制，取消那些“小學化”嚴重并屢教不改的幼兒園的辦園資質。正是在這樣的背景下，20xx年教育部印發(fā)了《規(guī)范通知》，其目的無疑在于借助幼兒教育去“小學化”的話語，通過運動化的形式，加強并落實各級教育行政主管部門對幼兒園的有效監(jiān)管。
(三)商業(yè)話語對去“小學化”態(tài)度曖昧
在我國，學前教育算得上是社會化、市場化程度最高的學段。當前我國已經(jīng)形成了以民辦幼兒園為主體的辦園格局，《20xx年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，截至20xx年民辦幼兒園的比例達66.36%。長期以來，我國幼兒園在課程的選擇方面都擁有較大的自主權，但由于我國幼兒園師資隊伍比較薄弱，幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)普遍不高，缺乏課程編制及實施方面的專業(yè)知識與能力，對于現(xiàn)成的教材及與之配套的教師指導用書具有很強的依賴性。因此，形成了一個巨大的學前教育課程資源市場。加之學前教育階段教育內容靈活性強、彈性大，各類相關教育機構便憑借其所研發(fā)的各具特色的課程資源，在其中競相角逐。去“小學化”話語在學前教育領域的流行，使這些商家嗅到了巨大的商機，在各方壓力下，幼兒園那些被貼上“小學化”標簽的課程資源陸續(xù)被摒棄，急需新的課程資源進行補充，這就意味著原先已經(jīng)形成的幼兒園課程資源市場格局被打破，因此整個市場重新變得活躍，各種機構迅速研發(fā)和推廣，符合主流話語的幼兒園課程資源開始搶占重新開放的資源市場。
(一)社會過度競爭造成幼兒教育“小學化”真問題
反觀這場聲勢浩大的去“小學化”運動，盡管表面上轟轟烈烈，現(xiàn)實中其推動卻是步履維艱。對于很多幼兒園來說其應對策略往往是“新瓶裝舊酒”，只做表面文章。究其原因，人們常常將其歸咎于家長急功近利的教育觀念、教師相對低下的教育素質等因素。然而稍加思考便不難發(fā)現(xiàn)，所謂的幼兒教育“小學化”其實并非教育領域中出現(xiàn)的新問題，而是當前應試教育背景下，學生學業(yè)負擔過重問題的向下自然延伸。在項賢明教授看來，盡管上述現(xiàn)象在現(xiàn)實的教育場域中真實存在，其所反映的卻并不是簡單的教育問題，而是社會問題，引起問題的根源并不在于教育政策或教育教學方法的失誤，而是教育領域以外一系列公共政策的失當。社會資源分布不均衡、社會流動渠道單一、社會保障機制不健全等一系列錯綜復雜的社會問題促使整個社會過度競爭，繼而導致教育的升遷功能被不斷放大、學習被異化，由此產(chǎn)生了被我們所詬病的以應試為取向的教育文化。而在亨利·a.吉魯(henrya.giroux)看來，文化是社會團體所經(jīng)歷的生活及其對生活中各種情況與條件的理解，其中包含了對不平等關系的挑戰(zhàn)與維系。由此可見，社會上“不輸在起跑線上”的口號和“讀書無用論”的彌漫都不應被視為人們所謂陳腐落后的觀念，因為這些“應景式”的抉擇都是人們在經(jīng)過反復的理性博弈后所最終找到的納什均衡點(nashequilibrium)。因此，我們要寄希望于這些問題的解決，就不得不考慮整個社會環(huán)境，因為一些教育問題的解決必須以另一些社會問題的解決為前提。
(二)運動式改革引發(fā)學前教育新困境
幼兒學習負擔被再加劇。對于當下這場去“小學化”運動而言，其所缺乏的正是對此清醒的認識，僅僅將視野局限在教育領域內部，試圖通過自上而下的行政手段刻板地推動，其結果很有可能背離改革的初衷，甚至滑向改革的對立面，繼而犧牲兒童及其家庭的根本利益。“不輸在起跑線上”既然是一種人們在面對過度競爭情形時理性博弈后的抉擇，便意味著人們并不會因為一項缺乏社會環(huán)境支撐的改革而輕易放棄自己的抉擇，往往只是作出理性的妥協(xié)。那些被貼上“小學化”標簽的內容退出了幼兒園卻進入了家庭和培訓機構，一些家長選擇自己在家教孩子學習這些知識，更多的家長則選擇了各種幼小銜接班和學前班。課外培訓市場的繁榮不僅加重了家庭的經(jīng)濟負擔，更加重了孩子的學習負擔，孩子們不得不犧牲原本放學后自主游戲、玩樂的時間而再度投入緊張的學習，這樣的童年對孩子們來說似乎更加的苦不堪言。處境不利的兒童入學準備難做好。學前教育除了為兒童提供保育以及促進其發(fā)展之外，還承擔著另一項非常重要的職能——為處境不利的兒童提供補償教育，彌補他們成長環(huán)境中的缺失，幫助他們作好入學準備。究竟采用何種課程模式最為有效呢？美國的早期教育學家對此進行了長期的追蹤研究，其結論是不同的早期教育課程模式在有效性上并不存在顯著差異，早期教育成功的關鍵在于課程實施質量，而不在于課程模式所蘊含的特定哲學思想，更值得一提的是教師普遍認為學業(yè)取向的早期教育課程最便于實施。當下我國幼兒園教師隊伍的素質普遍低下，很多教師并未經(jīng)過系統(tǒng)的學前教育專業(yè)培訓，還有一部分教師來自撤點并校后中小學的轉崗教師。學業(yè)取向的課程，也就是我們所謂的“小學化”課程是他們較為擅長的，而那些理念先進的課程如高瞻、蒙臺梭利、瑞吉歐等他們則難以駕馭，加之我國普遍存在的大班額現(xiàn)象更使這些課程無法保證其教學質量。如此情形下，強行在農(nóng)村地區(qū)及城市中相對弱勢的幼兒園推行去“小學化”，從某種程度上來說無疑剝奪了這些處境不利兒童作好入學準備，繼而融入主流社會的權利。
學前教育多元化發(fā)展的萌芽被扼殺。“千校一面”一直是我國從小學到大學整個學校教育系統(tǒng)難以跨越的障礙。幼兒園則由于長期徘徊于體制之外，在市場的調控下呈現(xiàn)出一些多元化發(fā)展的勢頭，盡管有大量所謂“小學化”的幼兒園，但依然有一批幼兒園具有自己的辦園特色，如有些幼兒園主打蒙氏教學，有些以高瞻課程的區(qū)域活動為主，更有一些幼兒園將各類不同的課程模式融于一體以探求自身特色。然而在這場去“小學化”運動下，為了使改革更徹底地推動，一些省市開始著手構建統(tǒng)一的課程體系來取代幼兒園“小學化”的課程，這無疑會摧毀學前教育剛剛萌發(fā)的多元化萌芽，促使學前教育最終陷入“千園一面”的泥沼。
基于此我們必須深刻地反思這場去“小學化”運動。正如批判教育學所告訴我們的那樣，教育中充滿了復雜的事、矛盾、多重現(xiàn)實和變化，我們必須時刻挑戰(zhàn)那些根深蒂固的假設，讓實踐來指導理論并通過建立理論來指引我們的實踐。我們必須習慣于將“理論中心主義”的視角轉換到“事例中心主義”，在居于特殊性的當下情境中，去檢視自身行動所依據(jù)的準則。我們必須以一種更加包容的姿態(tài)，將新思想與我們的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，充分地理解并尊重那些內在于社團之中“地方知識”的合法性，而不是以一種對立的姿態(tài)、生硬的方式對其加以改造。唯有此我們才能真正保障所有兒童及其家庭的正當權益。
中班幼兒教師教學論文篇十
摘要:在幼兒語言教學過程中，提問是一種非常重要的教學方式，能夠提升幼兒的思考能力，充分挖掘和發(fā)展幼兒的語言意識及語言綜合運用能力，有效推動幼兒拓展思維能力的發(fā)展。所以，教師應該注重語言教學中的提問方式，使提問具有一定的實用性和有效性。本文主要研究探討了幾種幼兒語言教學的有效提問策略，如注重問題提問設計的科學性，問題提問的技巧性等等；另外對其進行了簡要的總結，希望對提升幼兒語言教學的效率能有所幫助。
關鍵詞:幼兒教師;語言教學;有效提問;研究
一、前言
在目前的幼兒園語言教學活動中，提問是極其常見的一種教學方式，較好的問題和提問方式能夠鍛煉幼兒的語言組織和語言表達能力。但是在實際的提問設計過程中，教師往往忽略了一些需要注意的事項，使得提問的有效性大打折扣。比方說，在進行提問設計時，不注重問題設計的目的性，忽略幼兒的個體差異和年齡特點；在進行問題設計時忽略了設計的技巧性，不注重細節(jié)，不考慮提問問題的時間間隔，缺乏一定的啟發(fā)性，不具備思考價值等等。本文針對以上問題提出了一些方法策略，主要是對這些問題做了一個初步的研究探討，希望能夠提升教師在幼兒語言教育活動中提問的有效性。
二、幼兒教師語言教學活動中有效提問的策略研究
1.提問設計要具有科學性
（1）提問要有一定的目的性。教師在進行備課要提問的問題時，首先要考慮到提問的目的，要確保實現(xiàn)提問的意義，按照課堂教學的需求設計具有明確目的性的提問，比如，可以設計一些具有復習作用的提問、具有知識理解性的提問以及能夠啟發(fā)幼兒的提問等等。如果提前做好充分的準備，明確提問的目的性就有助于實現(xiàn)教學目標，完成相應的教學任務。（2）提問要注重幼兒的年齡特點和個體差異。幼兒是語言教學活動的主體，教師在進行提問設計時要考慮到幼兒本身的年齡和不同個體之間的明顯差異，因為每一個幼兒所接受的家庭教育各不相同，并且每一位父母的育兒方式也各不相同，所以幼兒的成長背景就會存在差異，因此，幼兒的語言認知能力也隨之出現(xiàn)差異。教師在進行提問設計、閱讀組織、語言教學時都要充分考慮并鼓勵幼兒用自己熟悉的語言回答問題，以充分調動幼兒對語言學習的積極性與主動性。
2.提問設計要具有技巧性
（1）采用集體回答和個體回答相結合的方式提問。集體回答使幼兒不緊張，但是并不能鍛煉幼兒主動舉手答題的積極踴躍性，也有可能導致某些幼兒不能主動的獨立思考，因此一定要綜合運用集體回答和個別提問，同時還要考慮到一個細節(jié)，就是進行個別提問時一定要熟記每個孩子的姓名，因為幼兒時期的孩子非常希望老師能夠注意到他，如果不能叫出他的名字總是以“這位小朋友”來代替，會使幼兒喪失舉手回答問題的積極性，嚴重的'甚至會影響到孩子幼小的心靈，給他的心理帶來極大的傷害。（2）注重提問的技巧性，把握好提問的時間間隔。幼兒年齡比較小，與中小學生相比較回答問題時所需要的反應時間較長，從接受問題到理解問題再到分析解決問題所用時間要遠遠大于中小學生。并且教師設計問題的難易程度各不相同，幼兒的認知能力也有所差異，所以回答問題所用的時間也就會存在一定的差異。因此教師應該給幼兒充分的思考與解決問題的時間，然后再讓他們有足夠的組織答案時間，只有這樣才能起到鼓勵并調動全體幼兒積極參與課堂學習思考的作用，使他們能夠有回答問題的積極性，對學習有充分的信心。當然，這種時間間隔也要根據(jù)幼兒的反應而定，如果較長時間內沒有反應，那么就不要繼續(xù)等待，防止影響課堂的效率。另外教師還要觀察幼兒上課時的注意力集中情況，注意力不集中時，比如上課打瞌睡，走神，玩耍時都可以進行提問，可以使其集中注意力，起到收心的作用。
三、結語
綜上所述，在目前的幼兒園語言教學活動中，提問是大多數(shù)學校普遍運用的語言教學方式之一?？茖W性的提問式教學有助于啟迪幼兒的心智，有利于培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的語言組織、表達和思考能力，推動幼兒語言感知和體驗水平以及相關的認知能力的健康發(fā)展。伴隨經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，幼兒的語言教學活動對教師提出的要求越來越高，幼兒園教學的側重點逐漸轉向有效提問方式，科學合理的提問方式能增強幼兒自主學習的能力，所以在幼兒的語言教學活動中，教師進行提問設計時，一定要考慮到幼兒的年齡特點和該時期的認知能力，充分認識幼兒的主體作用，不斷提升教師自身的提問質量，注重幼兒的情感和語言表達，推動幼兒言語能力的全面、健康發(fā)展。
作者:呂琴妹單位:江蘇省常州鐘樓區(qū)新閘街道中心幼兒園
參考文獻:
中班幼兒教師教學論文篇十一
【內容摘要】幼兒教育是基礎的基礎，現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失，評價標準滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應該引起關注的重要問題，所以出臺統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點才能適應社會發(fā)展需求。
幼兒教育是人生教育的開始，也是人生教育的重要階段。作為我國基礎教育起始階段的幼兒教育，既在構建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質，增強綜合國力的重要因素。辦好幼兒教育，不斷提高幼兒教育質量，不僅是建設有中國特色社會主義事業(yè)的強烈召喚，也是億萬人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動時所應遵循的共同行為準則，是評價教師行為善惡的具體標準。在幼兒教師道德建設中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會關注的一個重要問題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責和順利進行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應該引起關注的重要問題，國家只發(fā)布過中小學教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒有針對幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關文件。各地、各幼兒園都針對本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范，但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內頒布實施，這一現(xiàn)狀對幼兒教育的進一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先，評價標準缺失不適應社會需求。
所謂無規(guī)矩不成方圓，無準則必然會導致混亂，任何組織或群體之間的活動都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理，市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，會促使社會分工愈來愈細，于是職業(yè)種類越來越多，職業(yè)道德分類也越來越有針對性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德，才能保證幼兒園各項工作與活動的順利進行。現(xiàn)在某些時候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心，往往一次小小的違反道德的行為，就會釀成嚴重的后果，甚至發(fā)生“連鎖反應”，許多重大事件的發(fā)生就是因為一些細小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演，幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標準勢在必行。
其次，家長的需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望，他們作為還未成熟的生命個體放入幼兒園這個不再由父母包辦的獨立的大環(huán)境，家長迫切需要教師全身心地關愛與尊重幼兒，希望自己的孩子在一個安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生，極大的破壞了教育的公平性，廉潔性，其結果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落，甚至影響整個幼教界的整體形象。更為嚴重的是，幼兒受到不公正的待遇，不被尊重就無法形成健全的人格，即使將來成人后走向社會，也很難實現(xiàn)自我、回饋社會。
最后，職業(yè)道德評價標準滯后，素質教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平，由于善惡標準混亂，評價結論不一致，使作為評價對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導致幼兒教育實踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入，幼教小學化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式，給幼兒造成了沉重的課業(yè)負擔，有損學生的身心健康，為今后小學初中階段的厭學情緒打下了伏筆。
關于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對幼兒教育的階段特點參照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時，筆者認為要特別關注下面幾個方面問題。
一、責任心是幼兒教師職業(yè)道德的基礎
教育教學的實踐告訴我們，責任心是教師職業(yè)道德的基礎。作為我國基礎教育起始階段的幼兒教育，既在構建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質，增強綜合國力的重要因素。[1]提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會責任感，是促使我國幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質量，更取決于教師的認真負責精神。
教師的道德責任,是指教師在處理師生關系中,自覺履行的道德行為,為道德行為后果所承擔的責任。其中對道德行為后果所承擔的責任是道德責任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責任的借口。[2]因此,幼兒教師職業(yè)道德的建設應該建立在以道德責任感為核心的基礎之上,才能真正履行幼兒教師的神圣使命。
教育中的責任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事,而且因為它是通往社會道德、信任、責任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W生為中心的道德,如果學生的`利益不是我們注意力的焦點,那么,他們就不能接受教育,他們就不可能學習?！盵3]幼兒教師只有兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的職責,才能得到家長的認可、同時也會獲得幼兒的熱愛。
教育同時是一種信托的行為。教師受托于學生的父母、社會，但首先是學生。這種受托人的責任使教育充滿了深刻的道德意義,使教師不僅成了知識的傳播者,而且成為行為和價值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅決反對個人主義和居心叵測的思想。教育的真正語言是責任，而不是權利。教育尋求學生的利益,而不是教師的利益，所以必須反對一切形式的放棄幼兒教師責任損害幼兒權力的行為。
二、熱愛幼兒、平等對待幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心
幼兒時期不僅是智力發(fā)展的重要時期，也是個性心理品質萌芽并開始形成的時期，這個時期通過進行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個性心理品質，這對幼兒今后的成長是有利的，但是這一階段的順利進行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。
熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學過程中，要時時處處尊重幼兒，關心幼兒，愛護幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關心愛護幼兒;對幼兒一視同仁，公平對待;對幼兒嚴格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護幼兒合法權益，促進幼兒全面、主動、健康發(fā)展。
做一名好老師，首要條件就是要有平等意識，消除偏愛，這樣才能使教師平等地對待每一個孩子，從而讓每一個孩子受到平等的愛，促進孩子健康成長。愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育?！皭邸币馕吨鵁o私的奉獻，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師教育對象是3-6歲的孩子，他們天真可愛但自理能力差;他們聰明活潑，但鮮有經(jīng)驗需要老師的耐心引導。幼兒教師在培養(yǎng)幼兒積極的或消極的學習態(tài)度上也起著決定性的作用。幼兒教師應激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的自主能力,鼓勵學生思考,并為正規(guī)學校教育的成功創(chuàng)造必要的條件。幼兒教師作為變革的重要因素,在促進相互師生理解和寬容方面,其作用的重要性從未像今日這樣毋庸置疑。這一作用在21世紀將更具決定意義。這一變革的迫切需要賦予教師以巨大的職責,他們要為培養(yǎng)新一代人的性格和精神做出貢獻。
三、幼兒教師的師德應該與從業(yè)資格掛鉤是提高幼兒教師職業(yè)道德必由之路
在幼兒園教育的問題中，筆者認為最為重要的應是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學教師的道德水準，特別是道德人格乃是全社會進行公民道德建設的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評價的問題。
“幼兒教師違背師德”如何處理?是否還能留在教是隊伍，如果觸犯了法律，當然可以依法作出相應的處罰;但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個難題。試想，如果對未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評和教育無疑是對這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對幼兒所造成的影響是長期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會影響到整個幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級進行評定，進而劃分等級增加幼兒教師的從業(yè)危機感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對于評定為不合格的教師或者有嚴重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強有力的措施加強整個幼兒教師隊伍的道德水平勢在必行。
“學高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點，才能讓幼兒的生活和學習充滿健康和樂趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會更加和諧、美好。
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中班幼兒教師教學論文篇十二
地理教學中，地圖是非常重要的直觀教學工具，現(xiàn)如今，地圖的運用十分廣泛，但是如何提高地圖教學效率，如何有針對性的設計地圖教學策略，還需要我們教師不斷的探索和研究。如果我們能夠設計出一些有效的地理略圖，那么就能夠大大的提高地理教學效率，提高學生的地理基礎知識水平。不僅能夠抓住教學重點，便于學生理解掌握，順利實現(xiàn)教學任務，還能夠培養(yǎng)學生繪圖的能力。在具體教學中，教師可以根據(jù)教學內容，邊講邊畫，學生則邊聽邊記，教師的一舉一動都影響著學生的學習，學生緊緊跟隨教師的步伐，集中注意力，認真聽講，仔細觀看教師的繪圖經(jīng)過，逐漸的體會教師的教學。這樣一個過程，不僅有效的提高了學生的積極性，還幫助學生深刻的理解了教學內容。比如說，在教學有關長江的內容時，教師就可以在黑板上繪制長江干流略圖，從長江的發(fā)源地——沱沱河開始畫起，一直畫到流入大海，先畫出長江的干流，然后讓學生觀察，看看長江的干流像什么圖形，學生很快就能看出，看似一個不規(guī)則的英文字母w，邊畫邊講，講到哪兒就畫到哪兒。接著就帶領學生去劃分出長江的上、中、下游，教導學生宜昌和湖口分別是長江上中游、中下游的分界點，然后再畫長江的支流，同樣的，邊畫邊講，用不同顏色的'粉筆畫出不同流向的支流，找出哪些支流在上游，哪些支流在中游；最后再來講解長江上、中、下游的特征，上油水流湍急，水利充沛；而中游水道彎曲，容易泛濫；下游則是江闊水深，方便航運。這樣的一個過程，既有趣，又有意義，學生在一個輕松愉悅的氛圍之下充分發(fā)揮自己的主觀能動性，不僅學習到了相關的地理知識，還培養(yǎng)了自己的觀察力、注意力和思維力。
多媒體教學是現(xiàn)代化教育的顯著特點，是優(yōu)化教學策略、提高教學效率的有效途徑之一。多媒體教學不僅豐富了學生的學習內容，還拓展了學生的視野，開拓了學生的眼界，有利于學生更好的理解和掌握地理知識。多媒體教學使得地理教學手段、教學方式、教學效果都有了一個質的飛躍，在教學內容上，它大大的增加了教學容量，有效的拓展了教學內容，豐富了教材內容，為學生提供了更多的感性材料，在教學方式上，它通過有聲的畫面、動感的視頻帶給學生更強烈的感官刺激，大大的激發(fā)了學生的學習興趣，一旦學生的積極性提高了，那么學習效率就自然會提高了。
例如，在教學“黃河下游——地上河”這一內容時，對“地上河”的概念、形成過程和原因，學生會感到比較陌生，教師可以利用動畫視頻來演示地上河的成因，黃河攜帶大量泥沙進入下游，經(jīng)過日復一日、年復一年的沉積，河床不斷抬高，使得水位不斷升高，這樣一來，人們不得不不停的加高堤壩，久而久之，河床逐漸的升高，甚至高出了地面。因此，形成了“地上河”。利用多媒體技術，再搭配教師的講解，形象的展示了地上河的形成過程，學生輕松容易的理解了這一內容。
中班幼兒教師教學論文篇十三
在幼師學校的課程設置中，舞蹈作為一門專業(yè)必修課，其教學目標除了要求學生掌握幼兒舞蹈職業(yè)教育的技能、適應幼兒園舞蹈教育工作外，還要求對學生開展美育，提升學生的藝術素養(yǎng)。在幼師的舞蹈教學中，應滲透情感的培養(yǎng)，讓學生在學習的過程當中領悟舞蹈之美，學會由內至外、從豐富的內心世界出發(fā)，帶動軀體去展現(xiàn)舞蹈作品。《中國藝術百科辭典》記載：“舞蹈之美，在于運用富于生命活力的人體——即由富有審美價值的動作、姿態(tài)造型、技巧、表情和心態(tài)所組成的人體運動形式，創(chuàng)造出身心合一、形神兼?zhèn)?、詩情洋溢、飽含樂感的動態(tài)形象，是一種富有生命活力、變化萬千、轉瞬即逝的人體動態(tài)美?！庇纱丝梢?，要想展現(xiàn)舞蹈之美就必須學會“身心合一、形神兼?zhèn)洹?，也就是“舞由心生”。美國著名舞蹈家肖恩說過：“真正的舞蹈教育也是人的全面教育——他的身、心、情、感將在舞蹈中得到滋養(yǎng)、熏陶以及鍛煉?！痹谖璧刚n程的設置上，主要從加強學生的舞蹈基本功訓練、中華民族民間舞蹈和幼兒舞蹈三大教學部分入手。在實際的招生過程中，入校的新生大部分都來自農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是縣城，他們的成長過程中對舞蹈接觸甚少，了解不多，且在情感表達上太過于害羞，不敢與老師交流。甚至有些學生因為自身舞蹈素質或身體素質（肥胖、柔韌度不佳等）原因，從而失去信心，這給舞蹈教學帶來了一定程度上的困難。因此，作為一名幼師的舞蹈教師，要從身、心、情、感四個方面來訓練和培養(yǎng)學生，使學生在一種愉悅的狀態(tài)下激發(fā)情感，建立自信，讓學生內心萌發(fā)出對作品或組合的理解，從而達到身心合一、形神兼?zhèn)?、舞由心生?BR> 舞蹈是一種人體動作的藝術，它以人體動作為主要表現(xiàn)手段來展示人內心的精神世界，表現(xiàn)舞者的審美情感。如細膩的情感、深刻的思想和鮮明的性格。對于舞蹈課程的認識，很多學生在入校前從未接觸過真正的、規(guī)范的、深層次的舞蹈，不知道什么是古典舞、什么是民間舞、什么是幼兒舞。因此，教師在第一節(jié)課的課堂上就要向學生介紹什么是舞蹈，以及舞蹈的種類。如舞蹈分為生活舞蹈和藝術舞蹈兩大類。而其中生活舞蹈又包括習俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈和教育舞蹈。藝術舞蹈則根據(jù)不同的風格特點分為古典舞蹈、民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈和新創(chuàng)作舞蹈等。并且教師要著重介紹兩方面：一是古典舞蹈的表現(xiàn)手段——“身韻”，即“形神兼?zhèn)?、內外統(tǒng)一、身心并用”，通過“身韻”的訓練達到“以神領形、以形傳神”的目的。二是民間舞蹈的風格和特點迥然不同：溫暖的地方，舞蹈韻味委婉、婀娜多姿；寒冷干燥的地方，舞蹈風格粗獷、豪邁凝重；海邊的舞蹈，熱情嬌俏；草原的舞蹈，舒放開朗。因此，在學生入校最初的舞蹈課中，首先，可以通過影像資料和舞蹈雜志的形式讓學生基本了解舞蹈的種類。其次，在基本功教學中主要解決學生身體的軟、開度以及腿部能力的訓練。通過中國古典舞的訓練，學生可以認識到什么是含、腆、迎，什么是姿態(tài)造型，等等。最后，在上民間舞課時，讓學生分組模仿老師所示范的組合進行表演，并互相加以點評，可以通過組合中個別元素動作的重、難點，來讓學生進行分析。例如，通過蒙古族民間舞——柔臂的練習，讓學生明白手臂動作時發(fā)力點應該是由肩發(fā)力，然后帶動大臂到肘、到小臂、到腕，最后延伸到指尖。通過以上的學習和模仿嘗試，學生對舞蹈科目有一定的了解，基本掌握肢體，能控制每塊肌肉的力量，并保持有一種探究的心態(tài)，提高學習舞蹈的興致以及積極性，同時建立自信。
在實際的課堂教學中，身韻課的教學是通過規(guī)范的訓練使學生了解并掌握“以神領形、以形傳神”其中的韻味。例如，在課堂上給學生教授古典舞基訓中最為常見的連接動作“風火輪”，在整套動作的教學過程中，教師在動作規(guī)范中可對學生提出以下兩點要求：一是這個動作由雙臂造成身前一個立圓，身后一個立圓，通過腰的橫擰、敞仰、傾伏的連貫運動過程綜合而成。二是除了橫擰、敞仰、傾伏的腰部條件外，弓箭步、撲步和大八字步都要有極好的基礎。讓學生在明確動作規(guī)范的情況下進行“風火輪”的練習。整個練習過程中，有學生只是在耍膀子，表情呆滯，而且手臂動作生硬，沒有產(chǎn)生如“風”嘯嘯、“火”騰騰、“輪”滾滾的動作要求。就以上情況，可對學生提出如下要求：首先，讓學生在腦中聯(lián)想汽車輪子快速轉動時的景象；其次，讓學生在把自我化作飛速的車輪，飛馳在熊熊烈火之上，使雙臂的動作發(fā)力猛、速度快，而腳下步位大、幅度深，只要單臂產(chǎn)生“輪”感，雙臂才能有“風”和“火”的感覺，并且可以根據(jù)不同的節(jié)奏和音樂情感表達出不一樣舞蹈韻味。通過教師的啟發(fā)教學，學生在接下來的練習中，從動作的規(guī)范性到教學情緒的變化都有較良性的提升，并使動作完美地呈現(xiàn)了“風”嘯嘯、“火”騰騰、“輪”滾滾的動感形象。
在中華民族民間舞的課堂教學中，教師除了使用課堂講授法外，還可實施情感啟發(fā)法配套進行教學。所謂情感啟發(fā)法，是指在教學過程中通過豐富的直觀材料、形象生動的語言，啟發(fā)學生在學習各種動作過程中努力辨別不同時空變化與著力方式，以及內心深處的心理變化，盡可能通過身體將它完全表現(xiàn)出來，從而達到對某個地域與某個民族舞蹈情感表達的認同。例如，在教授蒙古族民間舞中的“柔臂”動作時，教師首先指出動作規(guī)范的要求，是以肩部動作的延續(xù)和波浪形伸展，它是整個臂部關節(jié)大幅度變化的動作。大部分學生在練習的過程中會出現(xiàn)手臂肘關節(jié)僵直的狀態(tài)，兩臂動作生硬，無肩部動作的延續(xù)，更無波浪形的伸展。針對這種情況，教師適時引導學生，讓學生聯(lián)想自己就好比草原上一只飛馳的雄鷹，自由自在地在藍天上翱翔，從而使得手臂、肩關節(jié)得到松弛，使動作更加延續(xù)、伸展。而在馬步動作的學習中，學生只是單一地進行腳下步伐的練習，而忽略上身人騎在馬上的.神態(tài)，使上下身的動作失去了協(xié)調，毫無美感而言。在長跑馬步和走馬步的練習中，為了更好地區(qū)別兩者之間的不同，讓學生用走馬步模仿牧民騎馬走在草原上，愜意地欣賞著無邊的草原。然后再用跑馬步模仿馬的奔跑、跳躍的形式來展現(xiàn)蒙古族牧民悍健有力、熱情奔放的性格。以上兩種方式讓學生得到啟發(fā)，能更好地模仿動作，把情感融入動作中，達到形神兼?zhèn)涞慕虒W目的。
在教學過程中，教師與學生間的關系在很大程度上影響舞蹈學習的教學質量，如果師生關系融洽，就可以把單調、枯燥的課堂學習變成一種美的互動和享受；反之，則可能使整個課堂變得枯燥乏味，使學生感到厭倦和不耐煩，甚至可能產(chǎn)生抗拒心理。對此，可嘗試把游戲與音樂融合在一起，以此來優(yōu)化課堂教學。讓學生在跳舞時產(chǎn)生舒暢、愉悅的心情，形成一個良性互動的教學狀態(tài)。課余期，閑暇時融入學生生活學習，尋找共同興趣愛好，談論話題，了解學生喜歡的舞蹈，等等。拉近師生關系首先使學生厭倦、抗拒等不良心理得到放松，使師生間產(chǎn)生心理共鳴，由此可讓學生情不自禁地投入到教學當中。由“心”生出舞蹈。在課堂教學中，僅僅采用生動、形象、直觀的方法向學生講述最基本的練習技巧是不可能達到良好效果的，而更多的應是循序漸進地通過一些難度較小、旋律優(yōu)美、蘊情豐富的舞蹈組合學習嘗試來培養(yǎng)學生，建立良好的舞蹈“內心感覺”，這不但能培養(yǎng)學生具體認識舞蹈之美，并且通過感受簡單的基礎訓練和良好的心理狀態(tài)相結合，由此讓學生學會用肢體表達感情，用情感帶動動作，用音樂感化心靈。例如，在古典舞身韻元素——含、腆、迎的短句訓練中，首先在音樂上可選用民樂《春江花月夜》作為伴奏。授課前先讓學生欣賞音樂，并引導學生把情緒溶入音樂中，想象自己漫步在湖邊，用含蓄的身形欣賞著美麗的倒影，抬頭迎風呼吸著清新的空氣。然后再學習元素動作。經(jīng)過這樣的練習，學生能很好地根據(jù)“內心感覺”在音樂中用情感帶動肢體來表現(xiàn)短句的訓練。在幼師的舞蹈教學中，我們不僅要把學生的身體通過訓練使之能達到一定的柔軟度、開度，從而能更好地完成動作的規(guī)范性，還要教會學生學會從內心領悟舞蹈的含義，對動作、音樂要有自己的見解。
總之，學生要在舞蹈時抒發(fā)自己的情感，不管是對舞蹈風格還是韻律都要有自己的認識，把自己對舞蹈動作、韻律的理解與音樂融合在一起，用心去支配肢體，這樣才能將感覺融入其中，發(fā)自內心地釋放，只有這樣由心的擺動肢體，跳出的舞蹈才能吸引觀眾眼球，甚至撼動觀眾的心，由此達到身心合一、形神兼?zhèn)?、舞由心生?BR> ［1］民間舞蹈［m］．北京：中國社會出版社，2008
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中班幼兒教師教學論文篇十四
：游戲在幼兒園生活中占有重要位置?！队變簣@教育指導綱要(試行)》中明確指出：“幼兒教育應以游戲為基本活動”。但在幼兒教育過程中，幼兒教師由于對幼兒游戲的特點缺乏充分的認識，出現(xiàn)“重輕失調”現(xiàn)象。反思幼兒游戲活動，幼兒教師的責任重大。幼兒教師應樹立幼兒是游戲主人的觀念，遵循幼兒園游戲活動原則，為幼兒游戲創(chuàng)造良好物質和精神環(huán)境，在游戲中積極加以引導。
：幼兒教師;游戲;游戲觀
孩子們的幼兒時期，正是他們探索未知事物、思維活躍、想象力豐富、大腦處于感知、創(chuàng)造、發(fā)展最為有利的時機。如果我們還用傳統(tǒng)的教育方法教育孩子的話，反而阻礙了孩子的發(fā)展，幼兒的思維能力受到限制，行為能力按部就班。這樣大大降低了孩子去感知外部事物的積極性。應給孩子的腦發(fā)育創(chuàng)造好條件，培養(yǎng)兒童的獨立性、思維性、理解力、創(chuàng)造力等。
“游戲是孩子的第二生命，是孩子的第一所學校。”游戲使孩子創(chuàng)設了很多不同的情景，在各種情景中會產(chǎn)生各類不同的問題，這為孩子創(chuàng)設了解決問題的情景，提高了孩子解決問題的能力;提高了孩子思維的速度、靈活程度，促使孩子思維智力品質的發(fā)展。孩子熱衷游戲，使其他在游戲中能夠學習新知識、練習語言表達，發(fā)展觀察、記憶、注意、思考的能力，使學習潛能得以開發(fā)?！皶娴暮⒆硬艜W習，會學習的孩子更會玩。”這句話值得我們去深思。幼兒生性愛玩好玩，而游戲正是一種集自由興趣、需要、快樂、滿足于一體，以幼兒為主體的積極主動的活動過程，幼兒可以從游戲中認識環(huán)境、了解物性、強健身體、活潑動作、鍛煉思想、學習做人，獲得更多的有益經(jīng)驗。因此，游戲在幼兒教育中尤為重要。
1.尊重幼兒的游戲。教師要尊重幼兒游戲的傾向。幼兒有自己的興趣和需要，教師應尊重幼兒選擇游戲的意愿，讓幼兒自由地、愉快地參加游戲，促進他們個性的發(fā)展。
2.支持幼兒的游戲。教師應以幼兒的眼光來看待游戲，盡量滿足幼兒游戲的各種需要，從物質上和精神上給幼兒的游戲予以支持。一方面，教師要滿足幼兒對游戲材料的需求，使游戲能持續(xù)下去。另一方面，教師還要滿足幼兒充分游戲的心理需要。此外，教師還要關心幼兒游戲的意愿和過程。教師應善于察言觀色，從幼兒的語言、表情、動作上來揣摸幼兒的游戲心態(tài)。
3.參與幼兒的'游戲。教師應是一位幼兒游戲的參與者。要想充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，教師就必須具有一顆童心，和幼兒一樣喜歡玩具，愛好游戲。當幼兒在玩游戲時，教師也來到他們的身邊，和他們玩同樣的玩具。這不僅會使幼兒感到游戲是一種很重要的活動，而且還能延長幼兒游戲的時間，此外還能幫助幼兒學習、掌握許多操作游戲材料的新方法。
1.通過游戲引導幼兒的行為規(guī)范。教師應通過指導游戲，引導幼兒認識社會知識和行為規(guī)范，如游戲中自立行為的規(guī)范、與人交往的規(guī)范等等，并促使幼兒在游戲中反復實踐，逐步形成習慣，以內化為自身較穩(wěn)定的行為特征，從而促進幼兒的健康發(fā)展。
最近，孩子們迷上了五子棋。有空就結伴下棋。這天，成成和龍龍一起下棋，走了幾個回合，總是成成贏。龍龍急了，在第三回合時，移動了一粒已經(jīng)走好的棋子，硬說自己連起來是五個棋子贏了。成成不同意，兩人爭了起來，成成說：“你賴皮，剛才這粒棋明明是放在這兒的，不可以再移過去的!”龍龍爭辯說：“我剛才放錯了，我是想放在這兒的呀?！背沙烧f：“放好了就不可以動來動去，不能后悔的!”龍龍說：“你剛才又沒說不可以動!”成成生氣地說：“不和你玩了，我告訴老師，你輸不起。”
其實，我一直在旁邊看著他們，見成成來搬救兵了，我就問龍龍：“你們剛才有沒有說過下好的棋子不能動?”他搖搖頭，又連忙說：“昂昂上次說的，下好的棋可以再動。”我又問：“那是昂昂在你們下棋前就說好的，對嗎?”龍龍點點頭。“今天在你們下棋前說過嗎?”龍龍搖搖頭，我又問：“如果成成下好的棋也動來動去，你同意嗎?”龍龍想了想又搖搖頭，“那怎么辦呢?”我問他們。他們倆你看看我，我看看你，成成說：“那我們說好，誰也不能動，怎么樣?”龍龍點頭答應：“好的?！眱扇擞指吲d地下起棋來，邊下邊說：“我們重新來過，剛才那次不算?！?BR> 2.通過游戲，提高幼兒活動質量。幼兒教師還需通過引導，促進幼兒活動質量的提高，使游戲得以深入開展，并促使幼兒在游戲中身心不斷發(fā)展。
有的幼兒游戲無目的，不知道玩什么，活動中常常無所事事，或是頻繁變換活動類型及材料;有的幼兒在游戲中常常無意識地擺弄材料、旁觀等。幼兒教師就可以通過提問、建議、提示玩法、提出行為要求、提供范例或是與之共同游戲等指導方式，引導其學習自選游戲，自定游戲內容主題，逐步增強行為的目的性，并激發(fā)幼兒不斷嘗試、探索，提高其參與活動的積極性。
總之，游戲是以孩子們?yōu)橹黧w的意愿游戲。幼兒老師只有把目標記在心里，并掌握幼兒一些規(guī)律性的東西來加以引導，這樣的游戲才會更生動、更受歡迎、更有價值。只有把游戲真正交付給幼兒，讓幼兒真正成為游戲的主人，這才是幼兒園老師最偉大的舉動。
中班幼兒教師教學論文篇十五
上世紀20~30年代起，學前教育小學化問題就已經(jīng)存在，家長的期望、幼兒師資水平低、缺乏規(guī)范的幼兒教育政策等，均使得幼兒教育小學化解決的難度大大增大。基于此，加強對幼兒教育小學化問題的研究有著重要的現(xiàn)實價值與長遠意義。
1.幼兒教育小學化問題存在的原因
1.1家長的期望
由于受到我國近幾十年來所實施的計劃生育政策的影響，目前大多數(shù)80后、90后父母只生育1個孩子，家長的期望寄托在這1個孩子身上，因此，大多數(shù)家長均希望給幼兒安排各種各樣的學習活動，不僅給幼兒帶來了沉重的壓力，也為幼兒教育小學化問題提供了生存與發(fā)展的空間。
1.2幼兒園的師資水平較低
從事幼兒教育的教師，應當具備良好的耐心、愛心，但由于受到多種原因的影響，現(xiàn)階段一部分幼兒教師并不是畢業(yè)于幼教專業(yè)，其專業(yè)素質較低，從而在一定程度上阻礙著幼兒教育的發(fā)展。幼兒園的師資水平較低，教師在對幼兒進行教育的過程中所使用的教學內容普遍存在著小學化的傾向，教師往往會帶領幼兒學習一些對幼兒來說比較復雜知識，沒有注重培養(yǎng)幼兒的天性，均使得幼兒教育小學化解決的難度大大增大。甚至有一些教師由于受到應試教育的影響或者是為了讓幼兒“聽話”，從而在教學過程中采取獎罰措施，即獎勵表現(xiàn)好的幼兒、批評表現(xiàn)不好的幼兒，這種做法使幼兒出現(xiàn)了競爭意識，從而產(chǎn)生了進入小學化的傾向。
1.3缺乏規(guī)范的幼兒教育政策
我國的素質教育、新課程標準改革等，所針對的主要是小學、中學，較為忽略幼兒園教育。這樣的背景下，部分幼兒教師會感覺在幼兒園沒有良好的發(fā)展空間，從而會選擇繼續(xù)學習或轉行，不會在幼兒園進行教學，這就導致了幼兒師資力量薄弱問題。與此同時，由于缺乏規(guī)范的幼兒教育政策，一些私立幼兒園大量涌現(xiàn)，為提高幼兒的學習成績、擴大幼兒園知名度，大多數(shù)私立幼兒園會給幼兒安排大量學業(yè)訓練，這就為幼兒教育小學化問題提供了良好的生存空間。
2.幼兒教育小學化的治理策略
2.1改變家長的觀念
在幼兒教育中，家長的地位非常重要，幼兒具有非常強的可塑性，認知事物的能力還比較弱，這樣的情況下，家長在為幼兒安排知識學習的時候，幼兒無法反抗、只能聽從。幼兒聽從家長的安排，對各種知識進行學習，從而提前進入到了小學的學習模式。小學化的教育方法，大大占據(jù)了幼兒的玩耍時間，幼兒本來就正好是樂于玩耍的年齡，而幼兒在進行玩耍的同時，不僅可以培養(yǎng)自身的興趣，還有利于開發(fā)智力，由此可以看出，家長的做法有悖于幼兒教育理念。基于這樣的原因，家長必須轉變自身的思想，為幼兒的健康成長提供良好的家庭環(huán)境。家長應當鼓勵幼兒學習幼兒年齡段內應該接受的知識，為幼兒降低學習壓力，給予其充足的玩耍時間，從而不僅有利于培養(yǎng)幼兒的興趣與天性，也有利于解決幼兒教育小學化問題。
2.2提升幼兒園教師的專業(yè)素質
國家為幼兒園提供的扶持比較少，關注度也不高，從而導致幼兒園教師的大量“離職”，這就給幼兒師資力量的提高帶來了一定的阻礙，造成了幼兒園教師專業(yè)素質普遍較低問題的存在。面對這一問題，應當致力于提高提升幼兒園教師的專業(yè)素質，加強對幼兒園教師的培訓，提高幼兒園教師的選入門檻。此外，幼兒園教師在進行教學的'過程中，應嚴格遵循課標的要求。舉一個例子，教師在向幼兒講解關于單韻母a的知識的時候，應當運用多種多樣的教學技巧給幼兒講述關于單韻母a的知識，指導幼兒進行正確的發(fā)音，切忌過多地對其他內容進行講解。同時，教師還要給予幼兒足夠的時間進行玩耍，使幼兒培養(yǎng)自己的天性與興趣，開發(fā)自己的潛在能力。實際上，幼兒在進行玩耍的時候，可以通過發(fā)現(xiàn)新事物，增強自身對新事物的認知，這有利于促進幼兒快樂健康成長，減緩幼兒教育小學化。
2.3制定合理的幼兒教育政策
對于幼兒來說，幼兒階段的教育對其未來對世界的認知有著非常大的影響，基于此，國家應制定科學、合理的幼兒教育政策，加強對幼兒教育的扶持力度，實現(xiàn)幼兒園的公立化，以有效減少幼兒園的競爭現(xiàn)象。與此同時，還要安排資深的幼兒教育專家為幼兒教師提供指導與幫助，豐富幼兒教育教學結構，改變幼兒教育教學模式，并要鼓勵教師利用先進的、有效的教學技術，注重開發(fā)幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的天性，引導幼兒樹立健康向上的人格，最終有效解決幼兒教育小學化問題。
3.結語
綜上所述，良好的幼兒教育，有利于幫助幼兒樹立健康向上的人格，而幼兒教育小學化，不利于幼兒的健康發(fā)展。為有效治理幼兒教育小學化的傾向，不僅需要改變家長的思想觀念、提升幼兒園教師的專業(yè)素質，還需要國家的政策支持。
作者:陳巧珍單位:永春縣一都中心幼兒園
參考文獻:
中班幼兒教師教學論文篇十六
幼兒的教育越來越被社會所重視，所以社會對幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高要求。而音樂教學具有其自身的優(yōu)越性，音樂教學作為藝術教學在幼兒教學中占有重要地位，幼兒在音樂的環(huán)境中可以增強其對音樂的敏感程度，促進幼兒的全方位發(fā)展，所以對幼兒教師進行音樂技能培訓迫在眉睫，本文就幼兒教師音樂教學技能現(xiàn)狀與提升策略進行簡要分析。
一、幼兒教師音樂教學技能教學現(xiàn)狀
隨著幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展，音樂教育越來越受到各界人士關注。目前我國高職學前教學專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的基地，而幼兒教師如何提高音樂的教學效率是幼兒教師面臨的重要問題。由于教學目標的限制，使得幼兒教師進行音樂教學的模式無法徹底落實，幼兒音樂學習無法學到應掌握的知識，致使幼兒音樂教學收效甚微，幼兒教師的音樂教學技能無法高效發(fā)揮，抑制了幼兒音樂教學質量的提高。
二、提升幼兒教師音樂教學技能的策略
1.在音樂基礎上培養(yǎng)幼兒興趣
提升幼兒教師教學的策略在于為教師提供音樂教學的實踐機會，而在幼兒課堂上運用音樂教學可以提高教師音樂教學的技能。興趣是最好的老師。所以，對幼兒進行音樂教學時，教師要注意培養(yǎng)幼兒的興趣。只有幼兒的學習興趣提高了，他們才能樂學、好學。例如，教師在教幼兒學習《白龍馬》這首歌時，可以首先為幼兒播放《西游記》相關的視頻，引起幼兒的學習興趣，幼兒在對《西游記》情節(jié)都熟悉的環(huán)境下，可以活躍課堂氛圍，為幼兒營造一個輕松愉悅的學習環(huán)境。在此基礎上，進行《白龍馬》兒歌的學唱，增強幼兒對節(jié)奏的敏感程度，提高幼兒教師的音樂教學技能。此外，教師可以為幼兒設置懸念，增強幼兒參加音樂教學的能動性。例如，教師在教導幼兒學唱《葫蘆娃》這首歌曲時，可以在幼兒了解動畫的基礎上，為幼兒彈奏有關《葫蘆娃》的旋律，激起幼兒的哼唱興趣與記憶，幼兒在記憶的基礎上，會跟著教師唱起《葫蘆娃》這首歌曲，這樣的教學模式可以勾起幼兒的記憶，并在教師的引導下主動學習，這樣會使幼兒的學習積極性高漲，促進幼兒音樂教學的有效開展。此外，在學唱的過程中，歌詞具有激勵作用，可以幫助幼兒樹立正確的人生觀，學習歌曲主人公自身良好的`品質，并將其內化為自己的涵養(yǎng)，促進幼兒全面發(fā)展。
2.注重欣賞能力的培養(yǎng)
由于幼兒的年齡特點，使得幼兒對新事物的認知能力還很薄弱，自身缺乏對美好事物的欣賞能力。所以，幼兒教師在音樂教學過程中應注意培養(yǎng)學生對音樂的欣賞能力。例如，幼兒教師在教唱《粉刷匠》這一歌曲時，可以首先為幼兒演奏一遍歌曲的旋律，讓幼兒體會《粉刷匠》旋律的歡快，激起幼兒學唱的激情，然后再由教師和著旋律為幼兒唱一遍，讓幼兒更深刻地體會這首歌曲的魅力。在此基礎上，教師帶領幼兒一句一句學唱，幼兒在渴望得到知識的前提下會集中精力學習《粉刷匠》，提高幼兒教師音樂教學的效率。此外，教師在為幼兒演奏書本上的知識以外，還可以為幼兒演奏課外音樂，培養(yǎng)學生欣賞歌曲的意識。例如，教師在課余時間可以為學生演奏《晚安喵》的旋律，讓幼兒感受優(yōu)美的旋律，吸引幼兒的注意力，培養(yǎng)幼兒欣賞音樂的能力。這樣的教學方法為幼兒能力的鍛煉提供了有效平臺，促進幼兒欣賞能力的提高，提升幼兒音樂教師的教學質量。
3.注意幼兒心理變化，提高教學技能
幼兒具有很強的可塑性。所以，音樂教師在對幼兒進行音樂教育時應注意幼兒的心理變化，提供積極樂觀的音樂教育，促使幼兒全身心的健康發(fā)展。例如，在幼兒學習興趣不高的情況下，可以為幼兒提供歡樂的教學環(huán)境。例如，教師可以為幼兒演奏《猴哥》，因為猴子在幼兒心目中樹立了偉大的形象，具有堅強的品格，高超的技能，所以，《猴哥》歌曲的演奏可以讓幼兒很快進入學習歌曲的狀態(tài)，營造一個歡樂的教學氛圍。另外，教師可以進行不同形式音樂的轉化教學，讓幼兒可以適時放松神經(jīng)，輕松學習。例如，《采蘑菇的小姑娘》是一首歡快的歌曲，所以幼兒在學習《采蘑菇的小姑娘》這首曲子時，教師可以將歌曲分開教唱，待幼兒掌握了一部分后，再教幼兒學唱一些舒緩的歌曲，如《我的好媽媽》，這首歌曲節(jié)奏比較舒緩。這樣交錯的教學模式有利于幼兒進行放松式學習，提高幼兒音樂教學的技巧性。幼兒教師的音樂教學需要符合幼兒的性格特點，在教唱過程中注意觀察幼兒的心理變化，提供適合的歌曲學唱激起幼兒的學唱興趣。另外，兒歌中都是積極向上的詞句，所以幼兒教師在教唱過程中要注意對歌詞的講解，培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的品格，建立健全的人格。教師在選歌曲時，注意培養(yǎng)學生欣賞音樂的能力，提高幼兒音樂教師的教學技能。
參考文獻：
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