心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的回顧和思考，是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄和證明。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，提高文章的吸引力和表達(dá)力。6.心得體會(huì)是我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和經(jīng)歷中對(duì)所得到的感悟與認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。
格列佛游記的心得體會(huì)篇一
幽默與諷刺是作者在寫(xiě)《格列佛游記》時(shí)所使用的語(yǔ)言，這也成為了這部小說(shuō)的一大特點(diǎn)。下面小編為大家?guī)?lái)了《格列佛游記》的
心得體會(huì)
，希望大家喜歡。
剛開(kāi)始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，之后才知道這是一部想象小說(shuō)，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧骃國(guó)里人獸互相顛倒，沒(méi)有金錢(qián)、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧骃國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒(méi)有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢(qián)財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢(qián)財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。
暑假裡，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願(yuàn)被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以誇張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我願(yuàn)為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。
格列佛游記的心得體會(huì)篇三
春節(jié)快要結(jié)束了，濃濃的.年味也悄悄散去。人們都恢復(fù)了正常的生活節(jié)奏，開(kāi)始忙碌了起來(lái)。我也一樣，步入了正軌，開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。有規(guī)律的生活果然可以使工作效率提高許多，我僅用了幾天，就把寒假作業(yè)寫(xiě)得差不多了。
格列佛游記的心得體會(huì)篇四
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來(lái)還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書(shū)，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來(lái)，便是一個(gè)個(gè)人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來(lái)到了四個(gè)奇妙的島國(guó)，在小人國(guó)，他被稱作巨人，在大人國(guó)，他被當(dāng)作珍稀動(dòng)物。在飛島國(guó)，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語(yǔ)言，在慧馬國(guó)，輕言看見(jiàn)了馬統(tǒng)治國(guó)家。
在看似童趣，看似毫無(wú)意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會(huì)的種.種丑惡現(xiàn)象，語(yǔ)言直白，但是個(gè)個(gè)都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國(guó)中，黨派根據(jù)鞋跟高低來(lái)劃分營(yíng)地，國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過(guò)拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪權(quán)力和用金錢(qián)來(lái)選官員在本質(zhì)上幾乎沒(méi)任何差別。
這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅是童話，更是我們的社會(huì)，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種.種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來(lái)。我們的社會(huì)需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠(chéng)實(shí)，大人國(guó)國(guó)王的熱愛(ài)和平?？上?，社會(huì)總是和童話不同，如今我們活在的是一個(gè)，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，各地都在不安寧中度過(guò)一天天，一年年。
或許，作者只寫(xiě)了一本書(shū)的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會(huì)只有光明了，人人才會(huì)幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇五
我買(mǎi)了一本小說(shuō)，書(shū)名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸。《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家，他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。
一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫"小人國(guó)"的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕......他到了"小人國(guó)"、"大人國(guó)"、"飛島國(guó)"和"慧洇國(guó)"。這些國(guó)家都很奇妙......"小人國(guó)"的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。"大人國(guó)"的人都比我們大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們就像"小人國(guó)"的那些人一樣小，"飛島國(guó)"在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西。"慧洇國(guó)"可以說(shuō)是一個(gè)最另類的存在了，在那個(gè)地方，自稱"慧洇"的馬兒才是主角，而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生......
看完了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì)的墮落，"大人過(guò)"的平民為了賺錢(qián)，把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽，拍賣，使他生不如死，"小人國(guó)"的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福。"飛島國(guó)"的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!"慧洇國(guó)"的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過(guò)，也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么......
格列佛游記的心得體會(huì)篇六
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記的心得體會(huì)篇七
雙手在一次將斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書(shū)，都會(huì)帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書(shū)的主人公，他雖然只是一名英國(guó)的隨船醫(yī)生，可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國(guó)。他去過(guò)許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說(shuō)書(shū)中的第一站小人國(guó)利立普特。簡(jiǎn)單說(shuō)那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛(ài)和平的大人國(guó)，信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)，品質(zhì)高尚的慧因國(guó)……每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到危險(xiǎn)，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險(xiǎn)為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛(ài)我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒(méi)有什么不對(duì)，但過(guò)多的溺愛(ài)，只會(huì)讓孩子越來(lái)越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動(dòng)成果，與教師敵對(duì)，拒絕理解教師給予的知識(shí)的甘霖，那時(shí)父母才會(huì)懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來(lái)重頭開(kāi)始不是一種勇氣放開(kāi)手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開(kāi)手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會(huì)明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開(kāi)手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書(shū)本的思維方法，獨(dú)立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”![整理]那些真正放開(kāi)手的家長(zhǎng)不愛(ài)孩子嗎不，他們愛(ài)，他們比那些把孩子捧在手心里的家長(zhǎng)們更愛(ài)孩子，更是因?yàn)檫@種偉大而無(wú)私的愛(ài)，他們明白僅有這樣才是對(duì)孩子最好的一種生存方式。沒(méi)有人不愛(ài)自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒(méi)錯(cuò)，這就是愛(ài)，一種神奇的寶物。
當(dāng)你埋怨父母沒(méi)給你獨(dú)立的機(jī)會(huì)時(shí)，你可曾想過(guò)：自我開(kāi)口爭(zhēng)取過(guò)嗎自我讓父母放手了嗎自我沒(méi)讓他們保護(hù)一人去拼過(guò)嗎所有的回答都是否定，我們?cè)摴指改竼嵩摪堰@些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗(yàn)，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時(shí)候你可曾想過(guò)，格列佛是怎樣做的沒(méi)錯(cuò)，在絕對(duì)的實(shí)力面前，任何的陰謀詭計(jì)都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去保護(hù)以往保護(hù)你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實(shí)力，你還是會(huì)被人鄙視。
站起來(lái)，誰(shuí)不會(huì)但能夠每次跌倒都站起來(lái)的有幾人真正的強(qiáng)者從不會(huì)把自我站起來(lái)多少次說(shuō)出來(lái)卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢(shì)力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者，就必須讓實(shí)力，精神，信念在跌倒時(shí)站起來(lái)，那是你則會(huì)到達(dá)的一個(gè)真正屬于強(qiáng)者的世界!所以，請(qǐng)勇敢的站起來(lái)吧!
格列佛游記的心得體會(huì)范文五篇
格列佛游記的心得體會(huì)篇八
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的.慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
格列佛游記的心得體會(huì)篇九
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才明白了，原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和歡樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十一
在所有名著中，我最感興趣的就是《格列佛游記》了，這本書(shū)的情節(jié)曲折離奇，是關(guān)于小人國(guó)、大人國(guó)和會(huì)飛的王國(guó)的故事，今天小編就給大家分享一下有關(guān)于《格列佛游記》的讀書(shū)心得，大家可以看看哦。
這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)我買(mǎi)了一本書(shū)，它的名字叫《格列佛游記》。它是英國(guó)作家喬納森斯威夫。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛。
游記中的小人國(guó)，大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島，每個(gè)島嶼上有一個(gè)國(guó)王。其中，一個(gè)島嶼上的國(guó)王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼，他們想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料，并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè)，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國(guó)的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國(guó)的語(yǔ)言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，只想維護(hù)小人國(guó)的和平。在格列佛的努力下，他們這間的斗爭(zhēng)終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國(guó)王卻想害死他，最后格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)了小人國(guó)，終于回到了英國(guó)。
文中的巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國(guó)的國(guó)王交談，想讓巨人國(guó)制作火藥槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
[9]文中格列佛曾經(jīng)到過(guò)慧因國(guó)，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
有句話我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典，以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后，這是一種苦澀的憂世情懷。
星期天，我懷著興高采烈的心情打開(kāi)這本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要說(shuō)了格列佛乘船探險(xiǎn)，遇到了種種困難，在荒無(wú)人煙的小島上，并不慌張，而是去和他她它溝通，成為好朋友。在終日的努力下，終于回到家。
讀完這個(gè)故事，我很敬佩格列佛，同時(shí)，我還記得上次，我親身經(jīng)歷的危險(xiǎn)。
那是一個(gè)下午，我和幾個(gè)小伙伴在金奧華府小區(qū)自由自在地歡樂(lè)玩耍。正當(dāng)我們?cè)诩偕缴贤娴拈_(kāi)心的時(shí)候。我突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不良少年。他把當(dāng)?shù)厥┕すと诵列量嗫嗪铣傻乃啻蚍缓?，大搖大擺地向我們走來(lái)。我害怕極了，只見(jiàn)他掄起棍子，眼睛直勾勾地盯著我們，我叫大家小心一點(diǎn)，后來(lái)才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁，終于想出辦法逃出了困境。
讀了這篇文章和經(jīng)歷這么危險(xiǎn)的困境，我體會(huì)到了，在遇到危險(xiǎn)時(shí)不要害怕，也不要退宿，相信自己就能戰(zhàn)勝危險(xiǎn)走出困境，“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗迎來(lái)光明”。
每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。
利立普特是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了小人國(guó)的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與小人國(guó)相似，托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到小人國(guó)就會(huì)想到自己的祖國(guó)，所以作者描寫(xiě)得十分生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在小人國(guó)里暢游并看見(jiàn)了那些可愛(ài)的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國(guó)，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽(tīng)得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問(wèn)題，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的這對(duì)于人類的諷刺有些過(guò)分。
勒皮他是飛島國(guó)，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說(shuō)寫(xiě)這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實(shí)際，作者的諷刺描寫(xiě)真是十分的形象啊!
慧胭國(guó)是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊又樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)守信了，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫，無(wú)理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國(guó)的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛(ài)勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。
我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭國(guó)的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧，因?yàn)椋挥猩鐣?huì)和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會(huì)好，社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。
作者側(cè)面描寫(xiě)英國(guó)政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國(guó)政府的腐敗，爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，為我親愛(ài)的祖國(guó)盡一份綿薄之力!
格列佛游記的心得體會(huì)篇十二
(謹(jǐn)以此文紀(jì)念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說(shuō)出的和不可以說(shuō)出的，你沒(méi)讓我說(shuō)出?！陡窳蟹鹩斡洝纷x后感作文言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了;親愛(ài)的，你在哪里，鄉(xiāng)村的田野里，你說(shuō)你站在一棵梧桐樹(shù)下，在一片盛開(kāi)著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒(méi)有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢(qián)財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢(qián)財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十三
格列佛游是一款備受游戲玩家熱衷的沉浸式冒險(xiǎn)游戲，讓玩家以格列佛游學(xué)院學(xué)生的身份探索神秘的幽冥世界。近期，我也加入了這個(gè)游戲的行列，親身體驗(yàn)了這段令人難忘的冒險(xiǎn)之旅。下面我將分享我在游戲中的所見(jiàn)所聞，以及一些深入的感悟。
第一段（引入）
作為一名游戲愛(ài)好者，我對(duì)格列佛游這款冒險(xiǎn)游戲非常期待。游戲?qū)⑼婕規(guī)胍粋€(gè)神秘的幽冥世界，在這里，每個(gè)人都是格列佛游學(xué)院的學(xué)生，需要完成各種任務(wù)和挑戰(zhàn)。剛開(kāi)始，我置身于一個(gè)美麗的校園，感受到了游戲中濃厚的魔法氛圍和悠久的歷史。這種獨(dú)特的設(shè)定讓我沉浸其中，漸漸忘卻了自己是一個(gè)玩家。
第二段（游戲細(xì)節(jié)）
在游戲的進(jìn)行過(guò)程中，我遇到了各種有趣的任務(wù)和角色。例如，我曾和一位聰明的妖精合作，尋找失散已久的寶石。我們穿越了森林和河流，最終找到了寶石，解開(kāi)了它的封印，釋放出一個(gè)強(qiáng)大的能量。這個(gè)任務(wù)不僅考驗(yàn)了我的智慧和耐心，還讓我深深感受到了游戲的魅力。
除了任務(wù)和角色，游戲中的場(chǎng)景也非常精美和細(xì)致。在探索過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的神社，里面供奉著各種令人驚嘆的神奇物品。我還遇到了一只神奇的獅子，它可以帶我穿越時(shí)間，去體驗(yàn)歷史上的重要事件。這些細(xì)節(jié)讓游戲更加真實(shí)且引人入勝，我時(shí)常不自覺(jué)地忘記自己只是一個(gè)玩家。
第三段（自我的發(fā)現(xiàn)）
通過(guò)游戲的探索和挑戰(zhàn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處隱藏的潛力。在面對(duì)困難的任務(wù)時(shí)，我不斷嘗試和學(xué)習(xí)，最終找到了解決問(wèn)題的方法。有時(shí)候，我甚至需要依靠隊(duì)友的幫助，這讓我意識(shí)到合作團(tuán)隊(duì)的重要性。通過(guò)這些經(jīng)歷，我懂得了堅(jiān)持、勇氣和進(jìn)取的品質(zhì)，這些也讓我在現(xiàn)實(shí)中的生活中受益匪淺。
第四段（情感體驗(yàn)）
格列佛游中充滿了各種情感的碰撞和體驗(yàn)。有時(shí)候，我會(huì)遇到一些悲傷的故事，深深觸動(dòng)我的心靈。例如，我曾協(xié)助一個(gè)失去親人的年輕女孩，幫助她面對(duì)過(guò)去的痛苦并重新找到生活的勇氣。與此同時(shí)，游戲中也有許多歡樂(lè)和幽默的時(shí)刻，每當(dāng)遇到這些瞬間，我不禁會(huì)哈哈大笑。所有這些情感體驗(yàn)，使我在游戲中感受到了真實(shí)的人生，觸動(dòng)到了我內(nèi)心深處的情感。
第五段（游戲的啟示）
通過(guò)格列佛游這段冒險(xiǎn)之旅，我不僅獲得了娛樂(lè)和休閑，還有很多對(duì)人生的思考和啟示。首先，我意識(shí)到了自己內(nèi)心的潛力和勇氣，在面對(duì)困難時(shí)不應(yīng)輕易放棄。其次，合作和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于成功和幸福也至關(guān)重要。最后，每個(gè)人都有自己的故事和情感，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人并給予幫助。
總的來(lái)說(shuō)，格列佛游是一款非常出色、引人入勝的冒險(xiǎn)游戲。通過(guò)這段旅程，我不僅提升了技巧和智慧，還收獲了真實(shí)的情感體驗(yàn)和對(duì)于人生的思考。這種沉浸式的游戲體驗(yàn)讓我投入其中，忘記了自己是一個(gè)玩家，而是一個(gè)在平行世界中冒險(xiǎn)的格列佛游學(xué)院學(xué)生。我相信，這段珍貴的經(jīng)歷將在我的游戲和人生中留下深深的烙印。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十四
格列佛游一直以來(lái)都是我夢(mèng)寐以求的旅行目的地。這片宜人的土地以其美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的計(jì)劃和準(zhǔn)備，我終于能夠踏上格列佛之旅了。在出發(fā)之前，我閱讀了大量關(guān)于這個(gè)地方的書(shū)籍和游記，以便更好地理解這個(gè)地方的歷史和傳統(tǒng)。我還特意收集了一些格列佛的特產(chǎn)和手工藝品，以便帶給我的親朋好友，讓他們也能感受到這個(gè)美麗地方的魅力。
第二段：格列佛的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情
我抵達(dá)格列佛的第一天，就被這里的自然風(fēng)光所震撼。這里的山巒起伏，湖泊清幽，花草簇?fù)恚笞匀坏纳试谶@里得到最完美的詮釋。我游覽了格列佛山脈，徜徉在綠色的草地上，感受大自然賦予我的力量和美妙。而且格列佛的人民十分友好和熱情，我沿途遇到的每個(gè)人都熱心地指引我該去哪里，哪里有最美的景色。在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中，我了解到了格列佛獨(dú)特的文化和風(fēng)土人情。我參觀了當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^，親眼見(jiàn)證了格列佛人民對(duì)于本土文化的傳承和保護(hù)，這使我深刻地感受到了他們的自豪和熱愛(ài)。
第三段：格列佛的歷史遺跡和建筑文化
格列佛是一個(gè)歷史悠久的城市，擁有許多古老而宏偉的建筑。我參觀了格列佛大教堂，這是一座建于十二世紀(jì)的哥特式教堂，它的壯麗和莊嚴(yán)讓人驚嘆。教堂內(nèi)的壁畫(huà)和雕塑展示了中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格和宗教信仰。我還游覽了城市中的古老城堡，這些城堡見(jiàn)證了格列佛的歷史滄桑，讓我仿佛穿越到了過(guò)去的歲月。這些歷史遺跡和建筑文化豐富了格列佛的文化底蘊(yùn)，也吸引了許多游客前來(lái)觀光。
第四段：格列佛的美食和當(dāng)?shù)靥厣?BR> 在格列佛的旅行中，我還品嘗了許多當(dāng)?shù)氐拿朗场８窳蟹鹨云湄S富的農(nóng)產(chǎn)品而聞名，當(dāng)?shù)氐氖卟撕退迈r美味。我嘗試了當(dāng)?shù)氐哪汤液推咸丫?，它們的風(fēng)味獨(dú)特，令人難以忘懷。另外，格列佛還有許多美味的海鮮菜肴，鮮嫩的龍蝦和扇貝讓我大快朵頤。我還到當(dāng)?shù)氐木瓢审w驗(yàn)了格列佛的夜生活，那里的音樂(lè)和飲品讓我度過(guò)了一個(gè)愉快的夜晚。格列佛的美食和獨(dú)特的當(dāng)?shù)靥厣珵槲业穆眯性鎏砹嗽S多歡樂(lè)和美味。
第五段：格列佛之行的心得和收獲
格列佛之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。在這里，我領(lǐng)略了大自然的奇妙和人文的魅力，感受到了人與自然和諧共生的美好。這趟旅行不僅讓我放松了身心，還讓我重新審視了生活的意義。我深深地意識(shí)到，不論身在何處，我們都應(yīng)當(dāng)珍惜自然的恩賜，保護(hù)環(huán)境，讓大自然的美景延續(xù)下去。我還結(jié)交了許多新朋友，他們來(lái)自世界各地，與我一樣被格列佛的美景所吸引。這些交流和經(jīng)歷讓我拓寬了視野，更加開(kāi)闊了心胸。無(wú)論何時(shí)何地，我都會(huì)銘記這次格列佛之行，它給予了我美好的回憶和深刻的體驗(yàn)。
總結(jié)：格列佛之行是一次充滿著美妙和驚喜的旅程。我從中學(xué)到了很多，領(lǐng)悟到了許多人生的道理。這個(gè)地方不僅擁有美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)，還有友善和熱情的人民。我相信，格列佛之行將成為我一生中最珍貴的記憶之一。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十五
《格列佛游記》是英國(guó)著名的作家喬納森。斯內(nèi)夫特撰寫(xiě)的，這本書(shū)是世界上流傳最廣的名著之一，主要描寫(xiě)了格列弗在航海過(guò)程中所經(jīng)歷的一些故事，尤其是小人國(guó)和大人國(guó)的故事更是家喻戶曉。
這本書(shū)的主人公是格列佛，他的夢(mèng)想是去航海，講述了他十六年零七個(gè)月的航海旅行的故事。大學(xué)畢業(yè)后他有幸到“燕子號(hào)”游輪上去做一名醫(yī)生。后來(lái)“羚羊”號(hào)船主聘請(qǐng)格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發(fā)生了，輪船觸礁，船體被撞得粉碎，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞沒(méi)了。格列佛在大海上漂流了很長(zhǎng)時(shí)間，突然他感覺(jué)到自己的雙腳可以觸到海底，原來(lái)他誤入了小人國(guó)，最終也成了俘虜。后來(lái)他幫助小人國(guó)解決了許多棘手的問(wèn)題，并漸漸地獲得了國(guó)王的信任，可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能，經(jīng)常在國(guó)王面前誣陷格列弗。終于，國(guó)王在一些大臣的慫恿下決定賜死格列弗，在一位曾經(jīng)獲得過(guò)格列弗幫助的大臣協(xié)助下，格列佛順利地逃出了小人國(guó)并成功搭上了一條祖國(guó)的船。
船到達(dá)了非洲好望角，遭遇到了暴風(fēng)襲擊，格列佛他們決定冒險(xiǎn)繼續(xù)前進(jìn)，可是他們誤闖了大人國(guó)，在大人國(guó)由于個(gè)子矮小，格列弗被當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，并且遇到了許多奇怪的事情，例如被保姆戲弄，與老鼠搏斗，從猴子手里死里逃生，后來(lái)竟意外地被救了，重新回到了妻兒的身邊，妻子勸他放棄航海，可是格列佛并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。
過(guò)了一段時(shí)間，格列佛又踏上了航海冒險(xiǎn)之旅，這一次他們碰到了一群海盜，海盜搶走了他們隨身帶的所有財(cái)物，格列佛誤入了飛島國(guó)，他發(fā)現(xiàn)了飛島國(guó)的許多秘密，那里的人們非?；恼Q，讓人無(wú)法忍受，最后他又到了“慧骃”國(guó)，格列弗發(fā)現(xiàn)在“慧骃”國(guó)馬成為了主人，且真誠(chéng)友善，連格列弗都被感染了，甚至開(kāi)始厭惡起人類。
這本書(shū)讓我知道格列佛為了他的夢(mèng)想，不斷的冒險(xiǎn)，一直努力，堅(jiān)持不懈的奮斗，在旅途中沒(méi)有被困難所打倒的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十六
格列佛是著名作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的小說(shuō)人物，也是英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典人物之一?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊扛挥兄S刺意味的冒險(xiǎn)小說(shuō)，通過(guò)詼諧而夸張的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種荒謬與不公。這本書(shū)讀后給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人類社會(huì)的種種問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)和感悟，分享一下《格列佛游記》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
再次，斯威夫特通過(guò)描繪格列佛遭遇的各種困境，表達(dá)了他對(duì)人性的反思。書(shū)中人類作為社會(huì)動(dòng)物的貪婪、欺詐、殘暴等陰暗面展露無(wú)余。例如在拉普特國(guó)，人們以吃人肉為生活方式；在飛人島，人們對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的癡迷讓他們完全舍棄了自己的家庭生活，甚至不顧生命的安全。這使我思考：人類的本質(zhì)究竟是什么？是善良還是邪惡？同時(shí)也讓我更加珍惜身邊那些真誠(chéng)善良的人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，善良的人越來(lái)越稀少。
最后，《格列佛游記》中對(duì)科學(xué)的批判也讓我深感觸動(dòng)。飛人島上的科學(xué)家們追求科學(xué)的進(jìn)步，卻忽視了人們的基本需求和情感。他們將科學(xué)看作是一切的唯一追求，導(dǎo)致整個(gè)島民家庭破碎，社會(huì)無(wú)法繼續(xù)。這讓我反思科學(xué)的發(fā)展是否應(yīng)該更加注重人類的利益，而不是唯科學(xué)是從?？茖W(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但也需要在人性的基礎(chǔ)上進(jìn)行約束和引導(dǎo)，而不是為了科學(xué)的發(fā)展不顧一切。
綜上所述，《格列佛游記》從各個(gè)方面揭示了人類社會(huì)的各種問(wèn)題。通過(guò)格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我對(duì)社會(huì)的變革和人性的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。回頭看現(xiàn)實(shí)世界，我不禁開(kāi)始反思：我們作為社會(huì)中的一員，又該如何面對(duì)這些問(wèn)題呢？這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人去思考和行動(dòng)的問(wèn)題。我希望自己在日后的生活中能夠積極改變，為社會(huì)的公平、正義和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十七
《格列佛游記》是法國(guó)作家大仲馬的一部著名小說(shuō)，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。本文將圍繞著人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系等幾個(gè)方面，展開(kāi)闡述。
首先，這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性的揭示，讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在《格列佛游記》中，人們過(guò)度追求物質(zhì)享受，忽視了內(nèi)心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個(gè)純真善良的象征，他對(duì)人們的無(wú)理要求表示痛苦和無(wú)奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時(shí)忽視了他人的需要。我們應(yīng)該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓(xùn)，反思自己的行為，關(guān)注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對(duì)社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了深刻的探討。小說(shuō)中，格列佛去了一個(gè)名為“酒店”的地方，那里人們長(zhǎng)時(shí)間歌舞升平、快樂(lè)無(wú)慮。然而，當(dāng)格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實(shí)沒(méi)有真正自由時(shí)，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識(shí)到，社會(huì)習(xí)俗所帶來(lái)的虛幻快樂(lè)是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因?yàn)榉仙鐣?huì)習(xí)俗而追逐快樂(lè)，而應(yīng)該有自己的價(jià)值觀和追求。只有在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時(shí)，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說(shuō)中，格列佛通過(guò)逃離束縛進(jìn)入到一個(gè)叫做“浮云”之地。這個(gè)地方?jīng)]有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過(guò)度追求自由的生活并沒(méi)有給他帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標(biāo)和責(zé)任，為了更大的幸福而追求的內(nèi)在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個(gè)重要主題是幸福的追求。小說(shuō)中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財(cái)富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來(lái)真正的幸福，相反，只會(huì)讓他們無(wú)盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應(yīng)該明確幸福的真正含義，不被物質(zhì)所迷惑，而是通過(guò)追求內(nèi)心的充實(shí)與滿足來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關(guān)系。小說(shuō)中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動(dòng)是人類幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應(yīng)該關(guān)注自然環(huán)境，保護(hù)大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過(guò)幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對(duì)自己的內(nèi)心世界。在這部小說(shuō)中，我深受啟發(fā)，對(duì)人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系有了更加深入的理解。通過(guò)深思熟慮和反思，我意識(shí)到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關(guān)愛(ài)他人，追求內(nèi)心的自由和與自然和諧共處。這些領(lǐng)悟?qū)殡S我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十八
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國(guó)，解釋了最仁慈、誠(chéng)實(shí)，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼?；垴R們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)，透明的。
格列夫在慧馬國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\(chéng)實(shí)，是他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國(guó)，慧馬國(guó)如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對(duì)你說(shuō)的話的真與假，但在現(xiàn)實(shí)生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽(tīng)見(jiàn)或看見(jiàn)的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢(qián)被盜，連回家的車費(fèi)都沒(méi)有。同樣是春節(jié)期間，菜價(jià)猛漲，但你又不得不買(mǎi)，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢(qián)都花在買(mǎi)菜上了。一直以來(lái)見(jiàn)到叫花子就捐錢(qián)的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭?qǐng)來(lái)博取我們的同情，時(shí)候，把一天所“得”的錢(qián)交給老板時(shí)，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時(shí)，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》，在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代里，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂，無(wú)數(shù)的傷亡，無(wú)數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過(guò)上“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”生活的人實(shí)在少見(jiàn)，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對(duì)著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過(guò)上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的生活。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十九
《格列夫游記》這本書(shū)，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過(guò)了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來(lái)讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺(jué)它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝?，表面上看是一部游記，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國(guó)的時(shí)候，有一段是這樣描寫(xiě)的：“他們這個(gè)國(guó)家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無(wú)可厚非來(lái)規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語(yǔ)言，來(lái)向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書(shū)目，在對(duì)歐洲的描寫(xiě)總是有一些美化的。而這本書(shū)卻毫不留情的一針見(jiàn)血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。
不過(guò)，在這本書(shū)中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫(xiě)的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過(guò)每個(gè)國(guó)家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛(ài)來(lái)打動(dòng)這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人民。在大人國(guó)，那么荒野那么野蠻的國(guó)家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書(shū)中在介紹飛島國(guó)的時(shí)候，介紹了飛島國(guó)各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國(guó)家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書(shū)其實(shí)是門(mén)檻最低的高貴！這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來(lái)。希望這本書(shū)給我們帶來(lái)不一樣的精彩！
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十
這幾天看了一本叫《格列佛游記》的小說(shuō)，讓我進(jìn)入了一種奇怪的意境，用幽默諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)陰云密布的社會(huì)。看完之后帶來(lái)精神上的愉悅，像余音繞梁，持續(xù)三天。
當(dāng)然，劇情的曲折也讓我心驚肉跳。但是，主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
曾經(jīng)密集友好往來(lái)的布萊夫斯庫(kù)帝國(guó)和利力浦特兩國(guó)，被貪婪和野心所驅(qū)使，導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利力浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，得到了極大的獎(jiǎng)勵(lì)。之后主人公因?yàn)檎x直接拒絕了別國(guó)君主的無(wú)理要求，但君主無(wú)法接受。從此，他在君主心中種下了恨苗。此外，官員們暗中詆毀英雄，他在君主心目中的形象突然變成了天使般的魔鬼，以至于他和一些朝廷官員想把英雄處死。
這就像書(shū)上說(shuō)的，“偉大的成就在國(guó)王眼里算不了什么。如果你拒絕滿足國(guó)王的奢望，即使你以前做出了巨大的貢獻(xiàn)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)被原諒?！?。
讀到這一刻，我渾身顫抖，不禁感到一絲心寒.所謂忠義不足，忠臣自然不能與君同樂(lè)；反派對(duì)君子的猜忌自然詆毀君子的形象。想到這，不禁感嘆歷史上有多少忠臣最后能被君王善待。但至少主人公幾乎是其中之一。
這本游記里寫(xiě)的，呈現(xiàn)在我腦海里的，是渾渾無(wú)情的人生，是前世的縮影！從作者描寫(xiě)中隱含的嘲諷和輕蔑，處處體現(xiàn)出反抗精神。游記中反映的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)面貌也讓我意識(shí)到，時(shí)代進(jìn)步的背后，往往有不幸和荊棘，但無(wú)論如何，畢竟是生活，這部小說(shuō)可謂悲喜交加。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十一
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)和人性的種種問(wèn)題。通過(guò)對(duì)主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。
其次，這部作品提醒我們反思社會(huì)中的社會(huì)分層和階級(jí)差距。斯威夫特通過(guò)描述浮島瑪奇亞，一個(gè)富有而浪費(fèi)的王國(guó)，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的弊病。在這個(gè)王國(guó)里，有些人過(guò)著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫(xiě)讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距和社會(huì)不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個(gè)人都能享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。
此外，這部作品也對(duì)人類的野蠻和戰(zhàn)爭(zhēng)行為進(jìn)行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他遇到了幾個(gè)國(guó)家，不同國(guó)家間的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過(guò)描寫(xiě)這些場(chǎng)景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種解決問(wèn)題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對(duì)于個(gè)人生活的追求和價(jià)值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂(lè)觀和勇敢的態(tài)度。在我看來(lái)，這是一種對(duì)于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)困難，保持積極的人生態(tài)度。同時(shí)，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價(jià)值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過(guò)對(duì)人性、社會(huì)和存在的思考，我深刻地意識(shí)到了當(dāng)代社會(huì)中的問(wèn)題和我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望社會(huì)能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個(gè)人都能保持樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進(jìn)步和改善，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十二
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書(shū)都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開(kāi)奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來(lái)看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國(guó)家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢?jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒(méi)有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒(méi)有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺(jué)得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢(qián)。試想，一個(gè)人連資本都沒(méi)有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語(yǔ)言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語(yǔ)言，說(shuō)明他的語(yǔ)言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來(lái)定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來(lái)，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來(lái)。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛(ài)冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十三
看了書(shū)名就知道，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，就此開(kāi)始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國(guó)度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來(lái)，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開(kāi)了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤(pán)桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
五、《格列佛游記讀書(shū)心得》600字
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來(lái)，不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買(mǎi)了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的.抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇一
幽默與諷刺是作者在寫(xiě)《格列佛游記》時(shí)所使用的語(yǔ)言，這也成為了這部小說(shuō)的一大特點(diǎn)。下面小編為大家?guī)?lái)了《格列佛游記》的
心得體會(huì)
，希望大家喜歡。
剛開(kāi)始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，之后才知道這是一部想象小說(shuō)，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧骃國(guó)里人獸互相顛倒，沒(méi)有金錢(qián)、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧骃國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒(méi)有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢(qián)財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢(qián)財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。
暑假裡，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願(yuàn)被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以誇張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我願(yuàn)為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。
格列佛游記的心得體會(huì)篇三
春節(jié)快要結(jié)束了，濃濃的.年味也悄悄散去。人們都恢復(fù)了正常的生活節(jié)奏，開(kāi)始忙碌了起來(lái)。我也一樣，步入了正軌，開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。有規(guī)律的生活果然可以使工作效率提高許多，我僅用了幾天，就把寒假作業(yè)寫(xiě)得差不多了。
格列佛游記的心得體會(huì)篇四
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來(lái)還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書(shū)，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來(lái)，便是一個(gè)個(gè)人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來(lái)到了四個(gè)奇妙的島國(guó)，在小人國(guó)，他被稱作巨人，在大人國(guó)，他被當(dāng)作珍稀動(dòng)物。在飛島國(guó)，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語(yǔ)言，在慧馬國(guó)，輕言看見(jiàn)了馬統(tǒng)治國(guó)家。
在看似童趣，看似毫無(wú)意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會(huì)的種.種丑惡現(xiàn)象，語(yǔ)言直白，但是個(gè)個(gè)都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國(guó)中，黨派根據(jù)鞋跟高低來(lái)劃分營(yíng)地，國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過(guò)拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪權(quán)力和用金錢(qián)來(lái)選官員在本質(zhì)上幾乎沒(méi)任何差別。
這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅是童話，更是我們的社會(huì)，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種.種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來(lái)。我們的社會(huì)需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠(chéng)實(shí)，大人國(guó)國(guó)王的熱愛(ài)和平?？上?，社會(huì)總是和童話不同，如今我們活在的是一個(gè)，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，各地都在不安寧中度過(guò)一天天，一年年。
或許，作者只寫(xiě)了一本書(shū)的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會(huì)只有光明了，人人才會(huì)幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇五
我買(mǎi)了一本小說(shuō)，書(shū)名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸。《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家，他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。
一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫"小人國(guó)"的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕......他到了"小人國(guó)"、"大人國(guó)"、"飛島國(guó)"和"慧洇國(guó)"。這些國(guó)家都很奇妙......"小人國(guó)"的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。"大人國(guó)"的人都比我們大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們就像"小人國(guó)"的那些人一樣小，"飛島國(guó)"在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西。"慧洇國(guó)"可以說(shuō)是一個(gè)最另類的存在了，在那個(gè)地方，自稱"慧洇"的馬兒才是主角，而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生......
看完了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì)的墮落，"大人過(guò)"的平民為了賺錢(qián)，把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽，拍賣，使他生不如死，"小人國(guó)"的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福。"飛島國(guó)"的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!"慧洇國(guó)"的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過(guò)，也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么......
格列佛游記的心得體會(huì)篇六
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記的心得體會(huì)篇七
雙手在一次將斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書(shū)，都會(huì)帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書(shū)的主人公，他雖然只是一名英國(guó)的隨船醫(yī)生，可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國(guó)。他去過(guò)許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說(shuō)書(shū)中的第一站小人國(guó)利立普特。簡(jiǎn)單說(shuō)那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛(ài)和平的大人國(guó)，信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)，品質(zhì)高尚的慧因國(guó)……每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到危險(xiǎn)，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險(xiǎn)為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛(ài)我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒(méi)有什么不對(duì)，但過(guò)多的溺愛(ài)，只會(huì)讓孩子越來(lái)越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動(dòng)成果，與教師敵對(duì)，拒絕理解教師給予的知識(shí)的甘霖，那時(shí)父母才會(huì)懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來(lái)重頭開(kāi)始不是一種勇氣放開(kāi)手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開(kāi)手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會(huì)明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開(kāi)手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書(shū)本的思維方法，獨(dú)立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”![整理]那些真正放開(kāi)手的家長(zhǎng)不愛(ài)孩子嗎不，他們愛(ài)，他們比那些把孩子捧在手心里的家長(zhǎng)們更愛(ài)孩子，更是因?yàn)檫@種偉大而無(wú)私的愛(ài)，他們明白僅有這樣才是對(duì)孩子最好的一種生存方式。沒(méi)有人不愛(ài)自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒(méi)錯(cuò)，這就是愛(ài)，一種神奇的寶物。
當(dāng)你埋怨父母沒(méi)給你獨(dú)立的機(jī)會(huì)時(shí)，你可曾想過(guò)：自我開(kāi)口爭(zhēng)取過(guò)嗎自我讓父母放手了嗎自我沒(méi)讓他們保護(hù)一人去拼過(guò)嗎所有的回答都是否定，我們?cè)摴指改竼嵩摪堰@些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗(yàn)，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時(shí)候你可曾想過(guò)，格列佛是怎樣做的沒(méi)錯(cuò)，在絕對(duì)的實(shí)力面前，任何的陰謀詭計(jì)都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去保護(hù)以往保護(hù)你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實(shí)力，你還是會(huì)被人鄙視。
站起來(lái)，誰(shuí)不會(huì)但能夠每次跌倒都站起來(lái)的有幾人真正的強(qiáng)者從不會(huì)把自我站起來(lái)多少次說(shuō)出來(lái)卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢(shì)力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者，就必須讓實(shí)力，精神，信念在跌倒時(shí)站起來(lái)，那是你則會(huì)到達(dá)的一個(gè)真正屬于強(qiáng)者的世界!所以，請(qǐng)勇敢的站起來(lái)吧!
格列佛游記的心得體會(huì)范文五篇
格列佛游記的心得體會(huì)篇八
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的.慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
格列佛游記的心得體會(huì)篇九
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才明白了，原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和歡樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十一
在所有名著中，我最感興趣的就是《格列佛游記》了，這本書(shū)的情節(jié)曲折離奇，是關(guān)于小人國(guó)、大人國(guó)和會(huì)飛的王國(guó)的故事，今天小編就給大家分享一下有關(guān)于《格列佛游記》的讀書(shū)心得，大家可以看看哦。
這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)我買(mǎi)了一本書(shū)，它的名字叫《格列佛游記》。它是英國(guó)作家喬納森斯威夫。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛。
游記中的小人國(guó)，大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島，每個(gè)島嶼上有一個(gè)國(guó)王。其中，一個(gè)島嶼上的國(guó)王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼，他們想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料，并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè)，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國(guó)的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國(guó)的語(yǔ)言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，只想維護(hù)小人國(guó)的和平。在格列佛的努力下，他們這間的斗爭(zhēng)終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國(guó)王卻想害死他，最后格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)了小人國(guó)，終于回到了英國(guó)。
文中的巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國(guó)的國(guó)王交談，想讓巨人國(guó)制作火藥槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
[9]文中格列佛曾經(jīng)到過(guò)慧因國(guó)，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
有句話我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典，以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后，這是一種苦澀的憂世情懷。
星期天，我懷著興高采烈的心情打開(kāi)這本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要說(shuō)了格列佛乘船探險(xiǎn)，遇到了種種困難，在荒無(wú)人煙的小島上，并不慌張，而是去和他她它溝通，成為好朋友。在終日的努力下，終于回到家。
讀完這個(gè)故事，我很敬佩格列佛，同時(shí)，我還記得上次，我親身經(jīng)歷的危險(xiǎn)。
那是一個(gè)下午，我和幾個(gè)小伙伴在金奧華府小區(qū)自由自在地歡樂(lè)玩耍。正當(dāng)我們?cè)诩偕缴贤娴拈_(kāi)心的時(shí)候。我突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不良少年。他把當(dāng)?shù)厥┕すと诵列量嗫嗪铣傻乃啻蚍缓?，大搖大擺地向我們走來(lái)。我害怕極了，只見(jiàn)他掄起棍子，眼睛直勾勾地盯著我們，我叫大家小心一點(diǎn)，后來(lái)才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁，終于想出辦法逃出了困境。
讀了這篇文章和經(jīng)歷這么危險(xiǎn)的困境，我體會(huì)到了，在遇到危險(xiǎn)時(shí)不要害怕，也不要退宿，相信自己就能戰(zhàn)勝危險(xiǎn)走出困境，“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗迎來(lái)光明”。
每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。
利立普特是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了小人國(guó)的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與小人國(guó)相似，托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到小人國(guó)就會(huì)想到自己的祖國(guó)，所以作者描寫(xiě)得十分生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在小人國(guó)里暢游并看見(jiàn)了那些可愛(ài)的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國(guó)，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽(tīng)得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問(wèn)題，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的這對(duì)于人類的諷刺有些過(guò)分。
勒皮他是飛島國(guó)，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說(shuō)寫(xiě)這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實(shí)際，作者的諷刺描寫(xiě)真是十分的形象啊!
慧胭國(guó)是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊又樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)守信了，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫，無(wú)理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國(guó)的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛(ài)勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。
我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭國(guó)的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧，因?yàn)椋挥猩鐣?huì)和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會(huì)好，社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。
作者側(cè)面描寫(xiě)英國(guó)政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國(guó)政府的腐敗，爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，為我親愛(ài)的祖國(guó)盡一份綿薄之力!
格列佛游記的心得體會(huì)篇十二
(謹(jǐn)以此文紀(jì)念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說(shuō)出的和不可以說(shuō)出的，你沒(méi)讓我說(shuō)出?！陡窳蟹鹩斡洝纷x后感作文言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了;親愛(ài)的，你在哪里，鄉(xiāng)村的田野里，你說(shuō)你站在一棵梧桐樹(shù)下，在一片盛開(kāi)著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒(méi)有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢(qián)財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢(qián)財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十三
格列佛游是一款備受游戲玩家熱衷的沉浸式冒險(xiǎn)游戲，讓玩家以格列佛游學(xué)院學(xué)生的身份探索神秘的幽冥世界。近期，我也加入了這個(gè)游戲的行列，親身體驗(yàn)了這段令人難忘的冒險(xiǎn)之旅。下面我將分享我在游戲中的所見(jiàn)所聞，以及一些深入的感悟。
第一段（引入）
作為一名游戲愛(ài)好者，我對(duì)格列佛游這款冒險(xiǎn)游戲非常期待。游戲?qū)⑼婕規(guī)胍粋€(gè)神秘的幽冥世界，在這里，每個(gè)人都是格列佛游學(xué)院的學(xué)生，需要完成各種任務(wù)和挑戰(zhàn)。剛開(kāi)始，我置身于一個(gè)美麗的校園，感受到了游戲中濃厚的魔法氛圍和悠久的歷史。這種獨(dú)特的設(shè)定讓我沉浸其中，漸漸忘卻了自己是一個(gè)玩家。
第二段（游戲細(xì)節(jié)）
在游戲的進(jìn)行過(guò)程中，我遇到了各種有趣的任務(wù)和角色。例如，我曾和一位聰明的妖精合作，尋找失散已久的寶石。我們穿越了森林和河流，最終找到了寶石，解開(kāi)了它的封印，釋放出一個(gè)強(qiáng)大的能量。這個(gè)任務(wù)不僅考驗(yàn)了我的智慧和耐心，還讓我深深感受到了游戲的魅力。
除了任務(wù)和角色，游戲中的場(chǎng)景也非常精美和細(xì)致。在探索過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的神社，里面供奉著各種令人驚嘆的神奇物品。我還遇到了一只神奇的獅子，它可以帶我穿越時(shí)間，去體驗(yàn)歷史上的重要事件。這些細(xì)節(jié)讓游戲更加真實(shí)且引人入勝，我時(shí)常不自覺(jué)地忘記自己只是一個(gè)玩家。
第三段（自我的發(fā)現(xiàn)）
通過(guò)游戲的探索和挑戰(zhàn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處隱藏的潛力。在面對(duì)困難的任務(wù)時(shí)，我不斷嘗試和學(xué)習(xí)，最終找到了解決問(wèn)題的方法。有時(shí)候，我甚至需要依靠隊(duì)友的幫助，這讓我意識(shí)到合作團(tuán)隊(duì)的重要性。通過(guò)這些經(jīng)歷，我懂得了堅(jiān)持、勇氣和進(jìn)取的品質(zhì)，這些也讓我在現(xiàn)實(shí)中的生活中受益匪淺。
第四段（情感體驗(yàn)）
格列佛游中充滿了各種情感的碰撞和體驗(yàn)。有時(shí)候，我會(huì)遇到一些悲傷的故事，深深觸動(dòng)我的心靈。例如，我曾協(xié)助一個(gè)失去親人的年輕女孩，幫助她面對(duì)過(guò)去的痛苦并重新找到生活的勇氣。與此同時(shí)，游戲中也有許多歡樂(lè)和幽默的時(shí)刻，每當(dāng)遇到這些瞬間，我不禁會(huì)哈哈大笑。所有這些情感體驗(yàn)，使我在游戲中感受到了真實(shí)的人生，觸動(dòng)到了我內(nèi)心深處的情感。
第五段（游戲的啟示）
通過(guò)格列佛游這段冒險(xiǎn)之旅，我不僅獲得了娛樂(lè)和休閑，還有很多對(duì)人生的思考和啟示。首先，我意識(shí)到了自己內(nèi)心的潛力和勇氣，在面對(duì)困難時(shí)不應(yīng)輕易放棄。其次，合作和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于成功和幸福也至關(guān)重要。最后，每個(gè)人都有自己的故事和情感，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人并給予幫助。
總的來(lái)說(shuō)，格列佛游是一款非常出色、引人入勝的冒險(xiǎn)游戲。通過(guò)這段旅程，我不僅提升了技巧和智慧，還收獲了真實(shí)的情感體驗(yàn)和對(duì)于人生的思考。這種沉浸式的游戲體驗(yàn)讓我投入其中，忘記了自己是一個(gè)玩家，而是一個(gè)在平行世界中冒險(xiǎn)的格列佛游學(xué)院學(xué)生。我相信，這段珍貴的經(jīng)歷將在我的游戲和人生中留下深深的烙印。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十四
格列佛游一直以來(lái)都是我夢(mèng)寐以求的旅行目的地。這片宜人的土地以其美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的計(jì)劃和準(zhǔn)備，我終于能夠踏上格列佛之旅了。在出發(fā)之前，我閱讀了大量關(guān)于這個(gè)地方的書(shū)籍和游記，以便更好地理解這個(gè)地方的歷史和傳統(tǒng)。我還特意收集了一些格列佛的特產(chǎn)和手工藝品，以便帶給我的親朋好友，讓他們也能感受到這個(gè)美麗地方的魅力。
第二段：格列佛的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情
我抵達(dá)格列佛的第一天，就被這里的自然風(fēng)光所震撼。這里的山巒起伏，湖泊清幽，花草簇?fù)恚笞匀坏纳试谶@里得到最完美的詮釋。我游覽了格列佛山脈，徜徉在綠色的草地上，感受大自然賦予我的力量和美妙。而且格列佛的人民十分友好和熱情，我沿途遇到的每個(gè)人都熱心地指引我該去哪里，哪里有最美的景色。在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中，我了解到了格列佛獨(dú)特的文化和風(fēng)土人情。我參觀了當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^，親眼見(jiàn)證了格列佛人民對(duì)于本土文化的傳承和保護(hù)，這使我深刻地感受到了他們的自豪和熱愛(ài)。
第三段：格列佛的歷史遺跡和建筑文化
格列佛是一個(gè)歷史悠久的城市，擁有許多古老而宏偉的建筑。我參觀了格列佛大教堂，這是一座建于十二世紀(jì)的哥特式教堂，它的壯麗和莊嚴(yán)讓人驚嘆。教堂內(nèi)的壁畫(huà)和雕塑展示了中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格和宗教信仰。我還游覽了城市中的古老城堡，這些城堡見(jiàn)證了格列佛的歷史滄桑，讓我仿佛穿越到了過(guò)去的歲月。這些歷史遺跡和建筑文化豐富了格列佛的文化底蘊(yùn)，也吸引了許多游客前來(lái)觀光。
第四段：格列佛的美食和當(dāng)?shù)靥厣?BR> 在格列佛的旅行中，我還品嘗了許多當(dāng)?shù)氐拿朗场８窳蟹鹨云湄S富的農(nóng)產(chǎn)品而聞名，當(dāng)?shù)氐氖卟撕退迈r美味。我嘗試了當(dāng)?shù)氐哪汤液推咸丫?，它們的風(fēng)味獨(dú)特，令人難以忘懷。另外，格列佛還有許多美味的海鮮菜肴，鮮嫩的龍蝦和扇貝讓我大快朵頤。我還到當(dāng)?shù)氐木瓢审w驗(yàn)了格列佛的夜生活，那里的音樂(lè)和飲品讓我度過(guò)了一個(gè)愉快的夜晚。格列佛的美食和獨(dú)特的當(dāng)?shù)靥厣珵槲业穆眯性鎏砹嗽S多歡樂(lè)和美味。
第五段：格列佛之行的心得和收獲
格列佛之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。在這里，我領(lǐng)略了大自然的奇妙和人文的魅力，感受到了人與自然和諧共生的美好。這趟旅行不僅讓我放松了身心，還讓我重新審視了生活的意義。我深深地意識(shí)到，不論身在何處，我們都應(yīng)當(dāng)珍惜自然的恩賜，保護(hù)環(huán)境，讓大自然的美景延續(xù)下去。我還結(jié)交了許多新朋友，他們來(lái)自世界各地，與我一樣被格列佛的美景所吸引。這些交流和經(jīng)歷讓我拓寬了視野，更加開(kāi)闊了心胸。無(wú)論何時(shí)何地，我都會(huì)銘記這次格列佛之行，它給予了我美好的回憶和深刻的體驗(yàn)。
總結(jié)：格列佛之行是一次充滿著美妙和驚喜的旅程。我從中學(xué)到了很多，領(lǐng)悟到了許多人生的道理。這個(gè)地方不僅擁有美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)，還有友善和熱情的人民。我相信，格列佛之行將成為我一生中最珍貴的記憶之一。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十五
《格列佛游記》是英國(guó)著名的作家喬納森。斯內(nèi)夫特撰寫(xiě)的，這本書(shū)是世界上流傳最廣的名著之一，主要描寫(xiě)了格列弗在航海過(guò)程中所經(jīng)歷的一些故事，尤其是小人國(guó)和大人國(guó)的故事更是家喻戶曉。
這本書(shū)的主人公是格列佛，他的夢(mèng)想是去航海，講述了他十六年零七個(gè)月的航海旅行的故事。大學(xué)畢業(yè)后他有幸到“燕子號(hào)”游輪上去做一名醫(yī)生。后來(lái)“羚羊”號(hào)船主聘請(qǐng)格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發(fā)生了，輪船觸礁，船體被撞得粉碎，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞沒(méi)了。格列佛在大海上漂流了很長(zhǎng)時(shí)間，突然他感覺(jué)到自己的雙腳可以觸到海底，原來(lái)他誤入了小人國(guó)，最終也成了俘虜。后來(lái)他幫助小人國(guó)解決了許多棘手的問(wèn)題，并漸漸地獲得了國(guó)王的信任，可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能，經(jīng)常在國(guó)王面前誣陷格列弗。終于，國(guó)王在一些大臣的慫恿下決定賜死格列弗，在一位曾經(jīng)獲得過(guò)格列弗幫助的大臣協(xié)助下，格列佛順利地逃出了小人國(guó)并成功搭上了一條祖國(guó)的船。
船到達(dá)了非洲好望角，遭遇到了暴風(fēng)襲擊，格列佛他們決定冒險(xiǎn)繼續(xù)前進(jìn)，可是他們誤闖了大人國(guó)，在大人國(guó)由于個(gè)子矮小，格列弗被當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，并且遇到了許多奇怪的事情，例如被保姆戲弄，與老鼠搏斗，從猴子手里死里逃生，后來(lái)竟意外地被救了，重新回到了妻兒的身邊，妻子勸他放棄航海，可是格列佛并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。
過(guò)了一段時(shí)間，格列佛又踏上了航海冒險(xiǎn)之旅，這一次他們碰到了一群海盜，海盜搶走了他們隨身帶的所有財(cái)物，格列佛誤入了飛島國(guó)，他發(fā)現(xiàn)了飛島國(guó)的許多秘密，那里的人們非?；恼Q，讓人無(wú)法忍受，最后他又到了“慧骃”國(guó)，格列弗發(fā)現(xiàn)在“慧骃”國(guó)馬成為了主人，且真誠(chéng)友善，連格列弗都被感染了，甚至開(kāi)始厭惡起人類。
這本書(shū)讓我知道格列佛為了他的夢(mèng)想，不斷的冒險(xiǎn)，一直努力，堅(jiān)持不懈的奮斗，在旅途中沒(méi)有被困難所打倒的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十六
格列佛是著名作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的小說(shuō)人物，也是英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典人物之一?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊扛挥兄S刺意味的冒險(xiǎn)小說(shuō)，通過(guò)詼諧而夸張的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種荒謬與不公。這本書(shū)讀后給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人類社會(huì)的種種問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)和感悟，分享一下《格列佛游記》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
再次，斯威夫特通過(guò)描繪格列佛遭遇的各種困境，表達(dá)了他對(duì)人性的反思。書(shū)中人類作為社會(huì)動(dòng)物的貪婪、欺詐、殘暴等陰暗面展露無(wú)余。例如在拉普特國(guó)，人們以吃人肉為生活方式；在飛人島，人們對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的癡迷讓他們完全舍棄了自己的家庭生活，甚至不顧生命的安全。這使我思考：人類的本質(zhì)究竟是什么？是善良還是邪惡？同時(shí)也讓我更加珍惜身邊那些真誠(chéng)善良的人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，善良的人越來(lái)越稀少。
最后，《格列佛游記》中對(duì)科學(xué)的批判也讓我深感觸動(dòng)。飛人島上的科學(xué)家們追求科學(xué)的進(jìn)步，卻忽視了人們的基本需求和情感。他們將科學(xué)看作是一切的唯一追求，導(dǎo)致整個(gè)島民家庭破碎，社會(huì)無(wú)法繼續(xù)。這讓我反思科學(xué)的發(fā)展是否應(yīng)該更加注重人類的利益，而不是唯科學(xué)是從?？茖W(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但也需要在人性的基礎(chǔ)上進(jìn)行約束和引導(dǎo)，而不是為了科學(xué)的發(fā)展不顧一切。
綜上所述，《格列佛游記》從各個(gè)方面揭示了人類社會(huì)的各種問(wèn)題。通過(guò)格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我對(duì)社會(huì)的變革和人性的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。回頭看現(xiàn)實(shí)世界，我不禁開(kāi)始反思：我們作為社會(huì)中的一員，又該如何面對(duì)這些問(wèn)題呢？這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人去思考和行動(dòng)的問(wèn)題。我希望自己在日后的生活中能夠積極改變，為社會(huì)的公平、正義和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十七
《格列佛游記》是法國(guó)作家大仲馬的一部著名小說(shuō)，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。本文將圍繞著人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系等幾個(gè)方面，展開(kāi)闡述。
首先，這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性的揭示，讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在《格列佛游記》中，人們過(guò)度追求物質(zhì)享受，忽視了內(nèi)心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個(gè)純真善良的象征，他對(duì)人們的無(wú)理要求表示痛苦和無(wú)奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時(shí)忽視了他人的需要。我們應(yīng)該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓(xùn)，反思自己的行為，關(guān)注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對(duì)社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了深刻的探討。小說(shuō)中，格列佛去了一個(gè)名為“酒店”的地方，那里人們長(zhǎng)時(shí)間歌舞升平、快樂(lè)無(wú)慮。然而，當(dāng)格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實(shí)沒(méi)有真正自由時(shí)，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識(shí)到，社會(huì)習(xí)俗所帶來(lái)的虛幻快樂(lè)是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因?yàn)榉仙鐣?huì)習(xí)俗而追逐快樂(lè)，而應(yīng)該有自己的價(jià)值觀和追求。只有在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時(shí)，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說(shuō)中，格列佛通過(guò)逃離束縛進(jìn)入到一個(gè)叫做“浮云”之地。這個(gè)地方?jīng)]有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過(guò)度追求自由的生活并沒(méi)有給他帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標(biāo)和責(zé)任，為了更大的幸福而追求的內(nèi)在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個(gè)重要主題是幸福的追求。小說(shuō)中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財(cái)富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來(lái)真正的幸福，相反，只會(huì)讓他們無(wú)盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應(yīng)該明確幸福的真正含義，不被物質(zhì)所迷惑，而是通過(guò)追求內(nèi)心的充實(shí)與滿足來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關(guān)系。小說(shuō)中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動(dòng)是人類幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應(yīng)該關(guān)注自然環(huán)境，保護(hù)大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過(guò)幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對(duì)自己的內(nèi)心世界。在這部小說(shuō)中，我深受啟發(fā)，對(duì)人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系有了更加深入的理解。通過(guò)深思熟慮和反思，我意識(shí)到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關(guān)愛(ài)他人，追求內(nèi)心的自由和與自然和諧共處。這些領(lǐng)悟?qū)殡S我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十八
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國(guó)，解釋了最仁慈、誠(chéng)實(shí)，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼?；垴R們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)，透明的。
格列夫在慧馬國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\(chéng)實(shí)，是他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國(guó)，慧馬國(guó)如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對(duì)你說(shuō)的話的真與假，但在現(xiàn)實(shí)生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽(tīng)見(jiàn)或看見(jiàn)的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢(qián)被盜，連回家的車費(fèi)都沒(méi)有。同樣是春節(jié)期間，菜價(jià)猛漲，但你又不得不買(mǎi)，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢(qián)都花在買(mǎi)菜上了。一直以來(lái)見(jiàn)到叫花子就捐錢(qián)的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭?qǐng)來(lái)博取我們的同情，時(shí)候，把一天所“得”的錢(qián)交給老板時(shí)，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時(shí)，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》，在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代里，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂，無(wú)數(shù)的傷亡，無(wú)數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過(guò)上“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”生活的人實(shí)在少見(jiàn)，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對(duì)著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過(guò)上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的生活。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十九
《格列夫游記》這本書(shū)，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過(guò)了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來(lái)讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺(jué)它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝?，表面上看是一部游記，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國(guó)的時(shí)候，有一段是這樣描寫(xiě)的：“他們這個(gè)國(guó)家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無(wú)可厚非來(lái)規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語(yǔ)言，來(lái)向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書(shū)目，在對(duì)歐洲的描寫(xiě)總是有一些美化的。而這本書(shū)卻毫不留情的一針見(jiàn)血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。
不過(guò)，在這本書(shū)中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫(xiě)的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過(guò)每個(gè)國(guó)家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛(ài)來(lái)打動(dòng)這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人民。在大人國(guó)，那么荒野那么野蠻的國(guó)家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書(shū)中在介紹飛島國(guó)的時(shí)候，介紹了飛島國(guó)各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國(guó)家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書(shū)其實(shí)是門(mén)檻最低的高貴！這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來(lái)。希望這本書(shū)給我們帶來(lái)不一樣的精彩！
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十
這幾天看了一本叫《格列佛游記》的小說(shuō)，讓我進(jìn)入了一種奇怪的意境，用幽默諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)陰云密布的社會(huì)。看完之后帶來(lái)精神上的愉悅，像余音繞梁，持續(xù)三天。
當(dāng)然，劇情的曲折也讓我心驚肉跳。但是，主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
曾經(jīng)密集友好往來(lái)的布萊夫斯庫(kù)帝國(guó)和利力浦特兩國(guó)，被貪婪和野心所驅(qū)使，導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利力浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，得到了極大的獎(jiǎng)勵(lì)。之后主人公因?yàn)檎x直接拒絕了別國(guó)君主的無(wú)理要求，但君主無(wú)法接受。從此，他在君主心中種下了恨苗。此外，官員們暗中詆毀英雄，他在君主心目中的形象突然變成了天使般的魔鬼，以至于他和一些朝廷官員想把英雄處死。
這就像書(shū)上說(shuō)的，“偉大的成就在國(guó)王眼里算不了什么。如果你拒絕滿足國(guó)王的奢望，即使你以前做出了巨大的貢獻(xiàn)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)被原諒?！?。
讀到這一刻，我渾身顫抖，不禁感到一絲心寒.所謂忠義不足，忠臣自然不能與君同樂(lè)；反派對(duì)君子的猜忌自然詆毀君子的形象。想到這，不禁感嘆歷史上有多少忠臣最后能被君王善待。但至少主人公幾乎是其中之一。
這本游記里寫(xiě)的，呈現(xiàn)在我腦海里的，是渾渾無(wú)情的人生，是前世的縮影！從作者描寫(xiě)中隱含的嘲諷和輕蔑，處處體現(xiàn)出反抗精神。游記中反映的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)面貌也讓我意識(shí)到，時(shí)代進(jìn)步的背后，往往有不幸和荊棘，但無(wú)論如何，畢竟是生活，這部小說(shuō)可謂悲喜交加。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十一
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)和人性的種種問(wèn)題。通過(guò)對(duì)主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。
其次，這部作品提醒我們反思社會(huì)中的社會(huì)分層和階級(jí)差距。斯威夫特通過(guò)描述浮島瑪奇亞，一個(gè)富有而浪費(fèi)的王國(guó)，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的弊病。在這個(gè)王國(guó)里，有些人過(guò)著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫(xiě)讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距和社會(huì)不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個(gè)人都能享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。
此外，這部作品也對(duì)人類的野蠻和戰(zhàn)爭(zhēng)行為進(jìn)行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他遇到了幾個(gè)國(guó)家，不同國(guó)家間的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過(guò)描寫(xiě)這些場(chǎng)景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種解決問(wèn)題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對(duì)于個(gè)人生活的追求和價(jià)值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂(lè)觀和勇敢的態(tài)度。在我看來(lái)，這是一種對(duì)于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)困難，保持積極的人生態(tài)度。同時(shí)，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價(jià)值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過(guò)對(duì)人性、社會(huì)和存在的思考，我深刻地意識(shí)到了當(dāng)代社會(huì)中的問(wèn)題和我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望社會(huì)能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個(gè)人都能保持樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進(jìn)步和改善，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十二
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書(shū)都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開(kāi)奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來(lái)看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國(guó)家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢?jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒(méi)有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒(méi)有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺(jué)得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢(qián)。試想，一個(gè)人連資本都沒(méi)有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語(yǔ)言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語(yǔ)言，說(shuō)明他的語(yǔ)言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來(lái)定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來(lái)，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來(lái)。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛(ài)冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十三
看了書(shū)名就知道，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，就此開(kāi)始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國(guó)度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來(lái)，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開(kāi)了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤(pán)桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
五、《格列佛游記讀書(shū)心得》600字
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來(lái)，不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買(mǎi)了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的.抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。