閱讀后的感悟和思考是讀者與作者之間的心靈契合，是書(shū)籍啟發(fā)與讀者思考的結(jié)晶。那么我們應(yīng)該如何通過(guò)讀后感來(lái)總結(jié)并提煉書(shū)中的核心觀點(diǎn)或主題？以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。它們包含了不同類(lèi)型和風(fēng)格的作品，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。讀完這些范文后，相信大家會(huì)更有信心寫(xiě)出一篇精彩的讀后感。
觀舞記讀后感篇一
讀觀舞記，我們只能用一個(gè)字來(lái)形容心中的感受―美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語(yǔ)言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語(yǔ)言藝術(shù)的雙重美感。
文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn)，引出四個(gè)假設(shè)句構(gòu)成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自我滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是”飛動(dòng)的美“。
冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象，，突出心中的美感。
觀舞記雖然短，但是確認(rèn)夠在觀舞記中看到冰心的細(xì)心。
觀舞記讀后感篇二
冰心說(shuō)：“ 假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞?！笨墒俏蚁胝f(shuō)：雖然您不是一位詩(shī)人，您卻用詩(shī)一般的語(yǔ)言把它們的妙曼多姿展現(xiàn)在我的眼前?？?！“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡?！倍叹淙绻狞c(diǎn)，長(zhǎng)句如歌，您用詩(shī)一般的語(yǔ)言寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹的婀娜多姿，嫵媚動(dòng)人。
冰心說(shuō)：“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種的彩色，渲點(diǎn)出她們的清揚(yáng)的眉宇，和絢麗的服裝?！钡牵蚁胝f(shuō)：雖然您不是畫(huà)家，您卻讓我仿佛看到了卡拉瑪姐妹那烏黑的雙眉，靈動(dòng)的眼眸，修長(zhǎng)的手指，婀娜的腰身……她們發(fā)髻上的花朵顏色亮麗，映襯著白里透紅的臉蛋；她們扭動(dòng)著褶裙，褶裙瞬間發(fā)散出迷人的光彩。冰心奶奶，您不是畫(huà)家，卻勝似畫(huà)家，您用文字畫(huà)出了迷人的色彩，畫(huà)出了婀娜的舞姿！
冰心說(shuō)：“假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步，和細(xì)響的鈴聲。”但是，我想說(shuō)：您雖然不是作曲家，卻讓卡拉瑪生動(dòng)的舞姿不斷在我眼前縈繞。瞧！“她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響！”這樣的節(jié)奏，這樣的韻律，都在您的筆下跳躍，讓人感受到勃勃生機(jī)……我想說(shuō)：您雖然不是作曲家，卻勝似作曲家！您讓卡拉瑪姐妹在您的紙筆間翩翩起舞！
冰心說(shuō)：“假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形?！倍艺f(shuō)：雕刻家雕刻出的只能是一瞬間的剎那的美，而您，用您刻刀一般的筆，卻用卡拉瑪姐妹的“蹙眉”、“垂睫”、“嗔視”，展現(xiàn)出千姿百態(tài)的美；“點(diǎn)額撫臂”“畫(huà)眼描眉”又讓人感受到了無(wú)比的嫵媚；“挺身屹立”、“按劍引弓”流露出無(wú)盡的颯爽英姿，讓人領(lǐng)略到她們巾幗不讓須眉的陽(yáng)剛之美！
冰心奶奶，您說(shuō)您什么都不是，您只能用貧乏的文字，來(lái)描寫(xiě)這驚人的舞蹈！可是我想說(shuō)：您是文學(xué)家，您運(yùn)用的是世界上最美的語(yǔ)言——文字，她包羅萬(wàn)千，她妙不可言，您手中的筆是神奇的畫(huà)筆，是精準(zhǔn)的刻刀，是跳躍的音符，讓卡拉瑪姐妹的美更加立體，更加生動(dòng)地展現(xiàn)在我的面前。
我做夢(mèng)都想擁有一支像您一樣的筆，能寫(xiě)出喜怒哀樂(lè)，能刻畫(huà)世間萬(wàn)象；可是，我缺少的真的是一支筆嗎？老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我想：我缺少的正是追求理想的恒心和寫(xiě)作時(shí)的真心！
觀舞記讀后感篇三
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
文章通過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描寫(xiě)，把印度的異國(guó)風(fēng)情形象地在我們面前展開(kāi)，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言，讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。
文章的語(yǔ)言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開(kāi)頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開(kāi)頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…；忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
文章語(yǔ)言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺(jué)得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。
另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫(xiě)”或其他的詞語(yǔ)相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里？還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎？在寫(xiě)作背景不明確的情況下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感篇四
白紗的孔雀舞裙，柔軟的身段，俏麗的臉龐，優(yōu)美的舞姿------她，像一只真正的孔雀，像一道閃亮的光線，在無(wú)邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著，舞動(dòng)著。
（一）孔雀之舞
寧?kù)o舒緩的音樂(lè)響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂(lè)更加優(yōu)美，舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí)，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來(lái)。它時(shí)而輕梳羽翅，時(shí)而隨風(fēng)起舞，時(shí)而漫步溪邊，時(shí)而俯首暢飲，時(shí)而佇立，時(shí)而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著------忽然，它停下來(lái)，引頸昂首，打開(kāi)了潔白美麗的雀屏，施展著自己無(wú)與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。
（二）藝術(shù)之舞
演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓?！度钢`》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí)，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個(gè)世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了。
觀舞記讀后感篇五
寧?kù)o舒緩的音樂(lè)響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂(lè)更加優(yōu)美，舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí)，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來(lái)。它時(shí)而輕梳羽翅，時(shí)而隨風(fēng)起舞，時(shí)而漫步溪邊，時(shí)而俯首暢飲，時(shí)而佇立，時(shí)而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著------忽然，它停下來(lái)，引頸昂首，打開(kāi)了潔白美麗的雀屏，施展著自己無(wú)與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。
演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓?！度钢`》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí)，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個(gè)世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了------
觀舞記讀后感篇六
假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她的變幻多姿的孔雀舞。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
雖然我什么都不是，但是我忍不住滿心的震撼，從一個(gè)欣賞者的角度，努力說(shuō)出我心中所感受的靈動(dòng)的“美”！
簾幕慢慢地拉開(kāi)，舞臺(tái)一片漆黑，只有一束燈光，映照著臺(tái)中間如孔雀般端凝站立的楊麗萍。舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
悠揚(yáng)而略帶沉郁的音樂(lè)響起，楊麗萍開(kāi)始舞蹈了。
她用她的柔臂，手指，腰肢，用她頭上的翎羽，腰間的長(zhǎng)裙，用她細(xì)碎的舞步，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出孔雀的離合悲歡。
她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞！頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的，如水波紋般從脖頸一直傳到手指尖！靜如蓮花的花開(kāi)瓣顫，動(dòng)如小鹿的疾走驚躍。她使出渾身解數(shù)，用她變換多姿的雙臂，柔軟的腰肢，述說(shuō)著孔雀的凄美故事！此時(shí)此刻，沒(méi)有演員，沒(méi)有觀眾，舞臺(tái)上只有靈動(dòng)的孔雀。
觀舞記讀后感篇七
今天我們學(xué)習(xí)冰心的《觀舞記》，又一次感受到冰心溫柔的海。讀罷此文，我們只能用一個(gè)字來(lái)形容心中的感受—美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語(yǔ)言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語(yǔ)言藝術(shù)的雙重美感。
文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn)，引出四個(gè)假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美”。冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象，突出心中的美感。
氣氛的靜穆美?！芭_(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。
出場(chǎng)的光艷美?！暗皖^合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛”，這一美妙的瞬間，人們屏住呼吸，惟恐任何一絲聲響會(huì)把這再生之光驚逝。未舞先有光彩先有情。
服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞，隨著音樂(lè)響起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了，“從輕風(fēng)般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”，像游龍一般。
傳達(dá)出神韻的神態(tài)美?！昂龆p眉顰蹙”“忽而笑頰粲然”…… 隨著舞蹈的演繹，卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化，她跳的是心靈之舞，人與舞蹈完全融合?？粗ɡ?shù)奈璧?，作者仿佛在傾聽(tīng)“印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還有小妹妹拉達(dá)表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”，形象而生動(dòng)的比喻寫(xiě)出拉達(dá)身段的精妙?！邦i的輕搖，肩的微顫？”使人透過(guò)一連串優(yōu)美的動(dòng)作仿佛感到扣人心弦的旋律在心中激蕩。
對(duì)卡拉瑪姐妹，冰心是懷著贊美和感激的，這我們從文章結(jié)尾可以感受到，同時(shí)冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受：民族藝術(shù)根植于民族的土壤中，民族藝術(shù)是人們了解各國(guó)歷史文化的窗口，民族的才是世界的。
《觀舞記》的語(yǔ)言，就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法，準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。
觀舞記讀后感篇八
我是一名欣賞者，但是我愿意說(shuō)出我心中的，感受的飛動(dòng)的美。
在一個(gè)難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺(tái)中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來(lái)了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來(lái)，也亮出她的秀麗的面孔。
音樂(lè)響起來(lái)了，卡拉瑪開(kāi)始跳了，她用自己細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般旋轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。我們雖然不曉得故事里的內(nèi)容，但是我們的感情，卻能隨著她的動(dòng)作共鳴起來(lái)。我們有看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰燦爛，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低會(huì)宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張且嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔的點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得錚錚的弦響，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧著使出渾身解數(shù)，用她的四肢五官，來(lái)講說(shuō)印度古代優(yōu)美的故事。
觀舞記告訴我們做
什么
事都要一心一意。
我讀了冰心的一篇觀舞記，使我深受感動(dòng)?？ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說(shuō)的是：作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的
贊美
之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
現(xiàn)在，我每天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的“咿啞”時(shí)，不由得心中一顫——卡拉瑪姐妹露出
怎樣
優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動(dòng)？而當(dāng)卡拉瑪開(kāi)始舞蹈時(shí)我才明白：她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自己，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美詩(shī)歌故事時(shí)，感到：她是這樣
愛(ài)
舞蹈，不然怎么會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說(shuō)一個(gè)個(gè)美妙故事！
當(dāng)我讀到：使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)……都如一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝枝下垂，入地生根時(shí)想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來(lái)武裝頭腦，報(bào)效祖國(guó)！
《觀舞記》是冰心寫(xiě)于五十年代后期的一篇散文。當(dāng)時(shí)中印關(guān)系正處于蜜月時(shí)期，兩國(guó)的來(lái)往比較頻繁，在國(guó)際上有著許多的共同的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，特別是1955年萬(wàn)隆會(huì)議的召開(kāi)，更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的發(fā)展。正是在這一背景下，冰心以一場(chǎng)異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈為題材，寫(xiě)下了這篇散文。也正因?yàn)檫@一大的背景，這篇散文同時(shí)也有著應(yīng)景之作之嫌。文中所產(chǎn)生的缺陷也是顯而易見(jiàn)的。
冰心的散文《觀舞記》寫(xiě)印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來(lái)北京的表演實(shí)況，濃妝艷抹地描繪了舞臺(tái)上姐妹的服飾、身段、神態(tài)和舞姿，作者傾盡全力調(diào)動(dòng)了文學(xué)技藝，寫(xiě)得珠光寶氣，光彩照人?？墒侨A麗的外表下掩藏著真情的不足，一是作者與卡拉瑪姐妹缺乏
心靈
的交流，二是作者對(duì)印度舞和卡拉瑪姐妹的表演缺少真實(shí)的感動(dòng)。散文本來(lái)就是主內(nèi)的，即依托于心靈體驗(yàn)、心靈感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公眾稱(chēng)許，因?yàn)檫@些散文篇篇都有一個(gè)真實(shí)的作者活脫地展示出來(lái)；惟獨(dú)她在解放后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)寫(xiě)的散文主外不主內(nèi)，技藝甚好而感情空疏，個(gè)性流失，這篇寫(xiě)于1957年的《觀舞記》就是例證。
朦朧的霧氣縈繞著整個(gè)舞臺(tái)，神圣的燈光照在每一個(gè)角落，給人一種置身于仙境般迷人的感覺(jué)。驀然，音樂(lè)響起，從這夢(mèng)幻般舞臺(tái)的后面走出了一群身著金色長(zhǎng)裙的舞蹈演員，真是佛光普照的一閃！如千萬(wàn)朵郁金香般婀娜多姿；如千萬(wàn)盞星燈般耀眼奪目；如千萬(wàn)只螢火蟲(chóng)般閃閃發(fā)光。她們迅速地站成一排，抬著頭，挺著胸，用她們的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢。發(fā)上的金飾，腰間的銀鈴，以及她們呢細(xì)膩迷人的'舞步，舞出他們心中的大千世界。他使人想起：暴風(fēng)
雨
中破土而出的新芽；她使人想起：凌寒獨(dú)自盛開(kāi)的臘梅；她使人想起：長(zhǎng)青不老的松柏。那歡暢淋漓的舞姿，那優(yōu)美嫻熟的動(dòng)作，似孔雀開(kāi)屏；似蓮花綻放；似飛龍穿梭。臺(tái)下那排山倒海般的掌聲，不單單是舞蹈的美的愉悅的贊頌，更是對(duì)她們那頑強(qiáng)樂(lè)觀精神的一種贊頌。好一個(gè)聾啞人，好一個(gè)千手觀音！
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
文章通過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描寫(xiě)，把印度的異國(guó)風(fēng)情形象地在我們面前展開(kāi)，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言，讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。文章的語(yǔ)言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開(kāi)頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開(kāi)頭，文字優(yōu)美，
想象
豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…；忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
文章語(yǔ)言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺(jué)得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫(xiě)”或
其他
的詞語(yǔ)相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里？還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎？在寫(xiě)作背景不明確的情況下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開(kāi)放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破。還有外國(guó)人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺(jué)得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn)。敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)有本事就用誰(shuí)。音樂(lè)方面我覺(jué)得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢(qián)和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺(jué)得他們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
1.
《觀舞記》優(yōu)秀教案精選
2.
觀舞記教案
3.
觀舞記教案
4.
觀舞記讀后感
5.
《觀舞記》的教學(xué)設(shè)計(jì)
6.
有關(guān)《觀舞記》的賞析
7.
觀舞記優(yōu)秀教案
8.
《觀舞記》的賞析
9.
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)
觀舞記讀后感篇九
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開(kāi)放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破.還侑外國(guó)人想象力天馬行空.比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺(jué)得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn).敢想象.一部劇的成功要靠劇組里所侑的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)侑本事就用誰(shuí).音樂(lè)方面我覺(jué)得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢(qián)和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺(jué)得祂們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的`散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后侑感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特侑的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
觀舞記讀后感篇十
“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬢斗藪龍蛇動(dòng)”。
——題記
當(dāng)我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動(dòng)的舞姿時(shí)，我仿佛身臨其境一般，當(dāng)我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾，忘記了自己時(shí)，我感覺(jué)他們已經(jīng)完全融入其中，展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動(dòng)著的活靈活現(xiàn)的蛇。
在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶，而是以獨(dú)特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。
姐姐5歲學(xué)舞，妹妹8歲學(xué)舞，她們能有如今的成績(jī)，正是因?yàn)樗齻兊哪且环N刻苦鉆研的精神和堅(jiān)定不移的品格。十年的努力，她們終于能將自己的美毫無(wú)保留的展示給了觀眾，隨著她們的舞蹈，我心中學(xué)習(xí)的斗志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，她們之所以有那么大的成就，不是因?yàn)樗齻冇羞^(guò)人的天資，而是源于她們不懈的努力，沒(méi)有最努力的人，只有更努力的人，在人生的長(zhǎng)河中，只要我們不斷鞭策自己成為那個(gè)更努力的人，無(wú)論前途有多少坎坷，我們終將跨過(guò)去，笑到最后。
觀舞記讀后感篇十一
《觀舞記》的語(yǔ)言，就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法，準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。
文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn)，引出四茖假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一茖嬰兒，看了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美’’。冰心對(duì)印度舞蹈頗侑研究，但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象，，突出心中的美感。
氣氛的靜穆美?！芭_(tái)中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈-----”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。
出場(chǎng)的光艷美?！暗皖^合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛”，這一美妙的瞬間，人們屏住呼吸，惟恐任何一絲聲響會(huì)把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。
服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞，隨著音樂(lè)響起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了，“從輕風(fēng)般慢移”“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”，像游龍一般。
傳達(dá)出神韻的神態(tài)美?！昂龆p眉顰蹙---”“忽而笑頰粲然---”…… 隨著舞蹈的演繹，卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化，她跳的是心靈之舞，人與舞蹈完全融合。看著卡拉瑪?shù)奈璧?，作者仿佛在傾聽(tīng)“印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達(dá)表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”，形象而生動(dòng)的比喻寫(xiě)出拉達(dá)身段的精妙?！邦i的輕搖，肩的微顫?---”使人透過(guò)一連串優(yōu)美的動(dòng)作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。
對(duì)卡拉瑪姐妹，冰心是懷著贊美和感激的，這我們從文章結(jié)尾可以感受，同時(shí)冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受：民族藝術(shù)根植于民族的土壤中，民族藝術(shù)是人們了解各國(guó)歷史文化的窗口，民族的才是世界的。
觀舞記讀后感篇十二
《觀舞記》的語(yǔ)言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開(kāi)頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開(kāi)頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
《觀舞記》經(jīng)過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描述，把印度的異國(guó)風(fēng)情形象地在我們面前展開(kāi)，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言，讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。
《觀舞記》語(yǔ)言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自我”，我覺(jué)得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫(xiě)”或其他的詞語(yǔ)相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就僅有一種藝術(shù)美的享受嗎在寫(xiě)作背景不明確的情景下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感篇十三
當(dāng)我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動(dòng)的舞姿時(shí)，我仿佛身臨其境一般，當(dāng)我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾，忘記了自己時(shí)，我感覺(jué)他們已經(jīng)完全融入其中，展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動(dòng)著的活靈活現(xiàn)的蛇。
在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶，而是以獨(dú)特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。
姐姐5歲學(xué)舞，妹妹8歲學(xué)舞，她們能有如今的成績(jī)，正是因?yàn)樗齻兊哪且环N刻苦鉆研的精神和堅(jiān)定不移的品格。十年的努力，她們終于能將自己的美毫無(wú)保留的展示給了觀眾，隨著她們的舞蹈，我心中學(xué)習(xí)的斗志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，她們之所以有那么大的成就，不是因?yàn)樗齻冇羞^(guò)人的天資，而是源于她們不懈的努力，沒(méi)有最努力的人，只有更努力的人，在人生的長(zhǎng)河中，只要我們不斷鞭策自己成為那個(gè)更努力的人，無(wú)論前途有多少坎坷，我們終將跨過(guò)去，笑到最后。
觀舞記讀后感篇十四
我讀了冰心的——觀舞記，使我深受感動(dòng)?？ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說(shuō)的是：作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，透過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的`描述，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展此刻我們面前，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
此刻，我每一天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的咿啞時(shí)，不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動(dòng)?而當(dāng)卡拉瑪開(kāi)始舞蹈時(shí)我才明白：她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自我，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美詩(shī)歌故事時(shí)，感到：她是這樣愛(ài)舞蹈，不然怎樣會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說(shuō)一個(gè)個(gè)美妙故事!
當(dāng)我讀到：使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)都如一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝枝下垂，入地生根時(shí)想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來(lái)武裝頭腦，報(bào)效祖國(guó)!
觀舞記讀后感篇十五
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開(kāi)放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破。還有外國(guó)人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺(jué)得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn)。敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)有本事就用誰(shuí)。音樂(lè)方面我覺(jué)得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢(qián)和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺(jué)得他們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
觀舞記讀后感篇十六
白紗的孔雀舞裙，柔軟的身段，俏麗的臉龐，優(yōu)美的舞姿————她，像一只真正的孔雀，像一道閃亮的光線，在無(wú)邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著，舞動(dòng)著！
（一）孔雀之舞
寧?kù)o舒緩的音樂(lè)響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂(lè)更加優(yōu)美，舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí)，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來(lái)。它時(shí)而輕梳羽翅，時(shí)而隨風(fēng)起舞，時(shí)而漫步溪邊，時(shí)而俯首暢飲，時(shí)而佇立，時(shí)而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著————忽然，它停下來(lái)，引頸昂首，打開(kāi)了潔白美麗的雀屏，施展著自己無(wú)與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。
（二）藝術(shù)之舞
演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓?！度钢`》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí)，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個(gè)世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了！
觀舞記讀后感篇十七
冰心是一名作家，也是一個(gè)欣賞者，因?yàn)樗芨惺艿娇ɡ斀忝蔑w動(dòng)的美，所以她能寫(xiě)出這么美的文章。
在一個(gè)難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺(tái)中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來(lái)了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來(lái)，也亮出她的秀麗的面孔。音樂(lè)響起來(lái)了，卡拉瑪開(kāi)始跳了，她用自己細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般旋轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。這是冰心對(duì)卡拉瑪姐妹的舞蹈的描寫(xiě)，美不勝收。很容易讓人了解她們的舞蹈，讓讀者自然而然的進(jìn)入了一個(gè)美麗的畫(huà)面--卡拉瑪跳舞記。
觀舞記不但告訴我們做什么事都要一心一意，而且要懂得欣賞身邊的美，要學(xué)會(huì)對(duì)自己身邊默默付出的人做評(píng)價(jià)，自己也要學(xué)會(huì)去釋放自己的美，就像卡拉瑪姐妹一樣。
觀舞記讀后感篇十八
我雖是一位欣賞者，但我依然要說(shuō)出我心中的那個(gè)飛動(dòng)的美。
《觀舞記》是一篇精美的散文，冰心老奶奶在欣賞卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。冰心這樣描寫(xiě)她們的舞姿：“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍”。
特別是小妹妹拉達(dá)，十二歲的年齡，和我同年，卻能在臺(tái)上表現(xiàn)神和人，賦予草木禽獸以靈性。冰心說(shuō)她，容尚小而工夫已深。
臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，十二歲的小拉達(dá)，在舞臺(tái)上一展舞姿，演繹人生，舞姿優(yōu)美，盡態(tài)極妍，但臺(tái)下她要付出多大的功夫啊。冰心說(shuō)，姐姐二十二歲上舞臺(tái)上十七年，妹妹十二歲，在舞臺(tái)上可能也有十年了吧，她們能有這樣的成績(jī)，是和他們?cè)谂_(tái)下流汗分不開(kāi)的。
小拉達(dá)和我同齡，有時(shí)我還依偎在媽媽?xiě)牙锶鰦桑墒切±_(dá)已經(jīng)成功了，相比之下，我們?cè)撋钏剂?。年紀(jì)尚小，功夫已深，這句話告訴我們，要想取得成績(jī)，就要多流汗水。
我看過(guò)“千手觀音”的表演，十幾個(gè)聾啞人，聽(tīng)不到音樂(lè)，全憑感覺(jué)，舞出精美的舞蹈，他們?cè)谂_(tái)上短短的幾分鐘，但臺(tái)下他們留下的汗水太多，他們付出的辛苦太多，她們付出了常人百倍的努力，千倍的辛苦，我們才能欣賞到這樣美妙的舞蹈。
我聯(lián)想到，任何人都不能隨隨便便成功，每個(gè)成功者的背后，都要付出百倍的努力，千倍的汗水。小拉達(dá)是這樣，聾啞人也是。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，我現(xiàn)在真正體會(huì)到它真正的含義了。
我現(xiàn)在遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，不去努力探索，只想要個(gè)結(jié)果，和聾啞人，和小達(dá)拉相比，是多么的渺小。
現(xiàn)在，我還沒(méi)有上臺(tái)，我只是在練功，我要以小拉達(dá)和聾啞人為榜樣，苦練功夫，爭(zhēng)取早日上臺(tái)。
[觀舞記讀后感600字]
觀舞記讀后感篇一
讀觀舞記，我們只能用一個(gè)字來(lái)形容心中的感受―美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語(yǔ)言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語(yǔ)言藝術(shù)的雙重美感。
文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn)，引出四個(gè)假設(shè)句構(gòu)成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自我滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是”飛動(dòng)的美“。
冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象，，突出心中的美感。
觀舞記雖然短，但是確認(rèn)夠在觀舞記中看到冰心的細(xì)心。
觀舞記讀后感篇二
冰心說(shuō)：“ 假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞?！笨墒俏蚁胝f(shuō)：雖然您不是一位詩(shī)人，您卻用詩(shī)一般的語(yǔ)言把它們的妙曼多姿展現(xiàn)在我的眼前?？?！“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡?！倍叹淙绻狞c(diǎn)，長(zhǎng)句如歌，您用詩(shī)一般的語(yǔ)言寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹的婀娜多姿，嫵媚動(dòng)人。
冰心說(shuō)：“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種的彩色，渲點(diǎn)出她們的清揚(yáng)的眉宇，和絢麗的服裝?！钡牵蚁胝f(shuō)：雖然您不是畫(huà)家，您卻讓我仿佛看到了卡拉瑪姐妹那烏黑的雙眉，靈動(dòng)的眼眸，修長(zhǎng)的手指，婀娜的腰身……她們發(fā)髻上的花朵顏色亮麗，映襯著白里透紅的臉蛋；她們扭動(dòng)著褶裙，褶裙瞬間發(fā)散出迷人的光彩。冰心奶奶，您不是畫(huà)家，卻勝似畫(huà)家，您用文字畫(huà)出了迷人的色彩，畫(huà)出了婀娜的舞姿！
冰心說(shuō)：“假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步，和細(xì)響的鈴聲。”但是，我想說(shuō)：您雖然不是作曲家，卻讓卡拉瑪生動(dòng)的舞姿不斷在我眼前縈繞。瞧！“她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響！”這樣的節(jié)奏，這樣的韻律，都在您的筆下跳躍，讓人感受到勃勃生機(jī)……我想說(shuō)：您雖然不是作曲家，卻勝似作曲家！您讓卡拉瑪姐妹在您的紙筆間翩翩起舞！
冰心說(shuō)：“假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形?！倍艺f(shuō)：雕刻家雕刻出的只能是一瞬間的剎那的美，而您，用您刻刀一般的筆，卻用卡拉瑪姐妹的“蹙眉”、“垂睫”、“嗔視”，展現(xiàn)出千姿百態(tài)的美；“點(diǎn)額撫臂”“畫(huà)眼描眉”又讓人感受到了無(wú)比的嫵媚；“挺身屹立”、“按劍引弓”流露出無(wú)盡的颯爽英姿，讓人領(lǐng)略到她們巾幗不讓須眉的陽(yáng)剛之美！
冰心奶奶，您說(shuō)您什么都不是，您只能用貧乏的文字，來(lái)描寫(xiě)這驚人的舞蹈！可是我想說(shuō)：您是文學(xué)家，您運(yùn)用的是世界上最美的語(yǔ)言——文字，她包羅萬(wàn)千，她妙不可言，您手中的筆是神奇的畫(huà)筆，是精準(zhǔn)的刻刀，是跳躍的音符，讓卡拉瑪姐妹的美更加立體，更加生動(dòng)地展現(xiàn)在我的面前。
我做夢(mèng)都想擁有一支像您一樣的筆，能寫(xiě)出喜怒哀樂(lè)，能刻畫(huà)世間萬(wàn)象；可是，我缺少的真的是一支筆嗎？老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我想：我缺少的正是追求理想的恒心和寫(xiě)作時(shí)的真心！
觀舞記讀后感篇三
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
文章通過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描寫(xiě)，把印度的異國(guó)風(fēng)情形象地在我們面前展開(kāi)，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言，讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。
文章的語(yǔ)言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開(kāi)頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開(kāi)頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…；忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
文章語(yǔ)言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺(jué)得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。
另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫(xiě)”或其他的詞語(yǔ)相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里？還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎？在寫(xiě)作背景不明確的情況下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感篇四
白紗的孔雀舞裙，柔軟的身段，俏麗的臉龐，優(yōu)美的舞姿------她，像一只真正的孔雀，像一道閃亮的光線，在無(wú)邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著，舞動(dòng)著。
（一）孔雀之舞
寧?kù)o舒緩的音樂(lè)響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂(lè)更加優(yōu)美，舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí)，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來(lái)。它時(shí)而輕梳羽翅，時(shí)而隨風(fēng)起舞，時(shí)而漫步溪邊，時(shí)而俯首暢飲，時(shí)而佇立，時(shí)而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著------忽然，它停下來(lái)，引頸昂首，打開(kāi)了潔白美麗的雀屏，施展著自己無(wú)與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。
（二）藝術(shù)之舞
演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓?！度钢`》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí)，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個(gè)世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了。
觀舞記讀后感篇五
寧?kù)o舒緩的音樂(lè)響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂(lè)更加優(yōu)美，舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí)，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來(lái)。它時(shí)而輕梳羽翅，時(shí)而隨風(fēng)起舞，時(shí)而漫步溪邊，時(shí)而俯首暢飲，時(shí)而佇立，時(shí)而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著------忽然，它停下來(lái)，引頸昂首，打開(kāi)了潔白美麗的雀屏，施展著自己無(wú)與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。
演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓?！度钢`》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí)，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個(gè)世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了------
觀舞記讀后感篇六
假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她的變幻多姿的孔雀舞。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
雖然我什么都不是，但是我忍不住滿心的震撼，從一個(gè)欣賞者的角度，努力說(shuō)出我心中所感受的靈動(dòng)的“美”！
簾幕慢慢地拉開(kāi)，舞臺(tái)一片漆黑，只有一束燈光，映照著臺(tái)中間如孔雀般端凝站立的楊麗萍。舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
悠揚(yáng)而略帶沉郁的音樂(lè)響起，楊麗萍開(kāi)始舞蹈了。
她用她的柔臂，手指，腰肢，用她頭上的翎羽，腰間的長(zhǎng)裙，用她細(xì)碎的舞步，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出孔雀的離合悲歡。
她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞！頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的，如水波紋般從脖頸一直傳到手指尖！靜如蓮花的花開(kāi)瓣顫，動(dòng)如小鹿的疾走驚躍。她使出渾身解數(shù)，用她變換多姿的雙臂，柔軟的腰肢，述說(shuō)著孔雀的凄美故事！此時(shí)此刻，沒(méi)有演員，沒(méi)有觀眾，舞臺(tái)上只有靈動(dòng)的孔雀。
觀舞記讀后感篇七
今天我們學(xué)習(xí)冰心的《觀舞記》，又一次感受到冰心溫柔的海。讀罷此文，我們只能用一個(gè)字來(lái)形容心中的感受—美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語(yǔ)言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語(yǔ)言藝術(shù)的雙重美感。
文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn)，引出四個(gè)假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美”。冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象，突出心中的美感。
氣氛的靜穆美?！芭_(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。
出場(chǎng)的光艷美?！暗皖^合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛”，這一美妙的瞬間，人們屏住呼吸，惟恐任何一絲聲響會(huì)把這再生之光驚逝。未舞先有光彩先有情。
服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞，隨著音樂(lè)響起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了，“從輕風(fēng)般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”，像游龍一般。
傳達(dá)出神韻的神態(tài)美?！昂龆p眉顰蹙”“忽而笑頰粲然”…… 隨著舞蹈的演繹，卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化，她跳的是心靈之舞，人與舞蹈完全融合?？粗ɡ?shù)奈璧?，作者仿佛在傾聽(tīng)“印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還有小妹妹拉達(dá)表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”，形象而生動(dòng)的比喻寫(xiě)出拉達(dá)身段的精妙?！邦i的輕搖，肩的微顫？”使人透過(guò)一連串優(yōu)美的動(dòng)作仿佛感到扣人心弦的旋律在心中激蕩。
對(duì)卡拉瑪姐妹，冰心是懷著贊美和感激的，這我們從文章結(jié)尾可以感受到，同時(shí)冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受：民族藝術(shù)根植于民族的土壤中，民族藝術(shù)是人們了解各國(guó)歷史文化的窗口，民族的才是世界的。
《觀舞記》的語(yǔ)言，就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法，準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。
觀舞記讀后感篇八
我是一名欣賞者，但是我愿意說(shuō)出我心中的，感受的飛動(dòng)的美。
在一個(gè)難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺(tái)中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來(lái)了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來(lái)，也亮出她的秀麗的面孔。
音樂(lè)響起來(lái)了，卡拉瑪開(kāi)始跳了，她用自己細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般旋轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。我們雖然不曉得故事里的內(nèi)容，但是我們的感情，卻能隨著她的動(dòng)作共鳴起來(lái)。我們有看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰燦爛，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低會(huì)宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張且嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔的點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得錚錚的弦響，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧著使出渾身解數(shù)，用她的四肢五官，來(lái)講說(shuō)印度古代優(yōu)美的故事。
觀舞記告訴我們做
什么
事都要一心一意。
我讀了冰心的一篇觀舞記，使我深受感動(dòng)?？ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說(shuō)的是：作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的
贊美
之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
現(xiàn)在，我每天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的“咿啞”時(shí)，不由得心中一顫——卡拉瑪姐妹露出
怎樣
優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動(dòng)？而當(dāng)卡拉瑪開(kāi)始舞蹈時(shí)我才明白：她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自己，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美詩(shī)歌故事時(shí)，感到：她是這樣
愛(ài)
舞蹈，不然怎么會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說(shuō)一個(gè)個(gè)美妙故事！
當(dāng)我讀到：使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)……都如一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝枝下垂，入地生根時(shí)想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來(lái)武裝頭腦，報(bào)效祖國(guó)！
《觀舞記》是冰心寫(xiě)于五十年代后期的一篇散文。當(dāng)時(shí)中印關(guān)系正處于蜜月時(shí)期，兩國(guó)的來(lái)往比較頻繁，在國(guó)際上有著許多的共同的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，特別是1955年萬(wàn)隆會(huì)議的召開(kāi)，更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的發(fā)展。正是在這一背景下，冰心以一場(chǎng)異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈為題材，寫(xiě)下了這篇散文。也正因?yàn)檫@一大的背景，這篇散文同時(shí)也有著應(yīng)景之作之嫌。文中所產(chǎn)生的缺陷也是顯而易見(jiàn)的。
冰心的散文《觀舞記》寫(xiě)印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來(lái)北京的表演實(shí)況，濃妝艷抹地描繪了舞臺(tái)上姐妹的服飾、身段、神態(tài)和舞姿，作者傾盡全力調(diào)動(dòng)了文學(xué)技藝，寫(xiě)得珠光寶氣，光彩照人?？墒侨A麗的外表下掩藏著真情的不足，一是作者與卡拉瑪姐妹缺乏
心靈
的交流，二是作者對(duì)印度舞和卡拉瑪姐妹的表演缺少真實(shí)的感動(dòng)。散文本來(lái)就是主內(nèi)的，即依托于心靈體驗(yàn)、心靈感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公眾稱(chēng)許，因?yàn)檫@些散文篇篇都有一個(gè)真實(shí)的作者活脫地展示出來(lái)；惟獨(dú)她在解放后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)寫(xiě)的散文主外不主內(nèi)，技藝甚好而感情空疏，個(gè)性流失，這篇寫(xiě)于1957年的《觀舞記》就是例證。
朦朧的霧氣縈繞著整個(gè)舞臺(tái)，神圣的燈光照在每一個(gè)角落，給人一種置身于仙境般迷人的感覺(jué)。驀然，音樂(lè)響起，從這夢(mèng)幻般舞臺(tái)的后面走出了一群身著金色長(zhǎng)裙的舞蹈演員，真是佛光普照的一閃！如千萬(wàn)朵郁金香般婀娜多姿；如千萬(wàn)盞星燈般耀眼奪目；如千萬(wàn)只螢火蟲(chóng)般閃閃發(fā)光。她們迅速地站成一排，抬著頭，挺著胸，用她們的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢。發(fā)上的金飾，腰間的銀鈴，以及她們呢細(xì)膩迷人的'舞步，舞出他們心中的大千世界。他使人想起：暴風(fēng)
雨
中破土而出的新芽；她使人想起：凌寒獨(dú)自盛開(kāi)的臘梅；她使人想起：長(zhǎng)青不老的松柏。那歡暢淋漓的舞姿，那優(yōu)美嫻熟的動(dòng)作，似孔雀開(kāi)屏；似蓮花綻放；似飛龍穿梭。臺(tái)下那排山倒海般的掌聲，不單單是舞蹈的美的愉悅的贊頌，更是對(duì)她們那頑強(qiáng)樂(lè)觀精神的一種贊頌。好一個(gè)聾啞人，好一個(gè)千手觀音！
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
文章通過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描寫(xiě)，把印度的異國(guó)風(fēng)情形象地在我們面前展開(kāi)，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言，讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。文章的語(yǔ)言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開(kāi)頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開(kāi)頭，文字優(yōu)美，
想象
豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…；忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
文章語(yǔ)言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺(jué)得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫(xiě)”或
其他
的詞語(yǔ)相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里？還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎？在寫(xiě)作背景不明確的情況下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開(kāi)放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破。還有外國(guó)人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺(jué)得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn)。敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)有本事就用誰(shuí)。音樂(lè)方面我覺(jué)得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢(qián)和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺(jué)得他們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
1.
《觀舞記》優(yōu)秀教案精選
2.
觀舞記教案
3.
觀舞記教案
4.
觀舞記讀后感
5.
《觀舞記》的教學(xué)設(shè)計(jì)
6.
有關(guān)《觀舞記》的賞析
7.
觀舞記優(yōu)秀教案
8.
《觀舞記》的賞析
9.
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)
觀舞記讀后感篇九
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開(kāi)放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破.還侑外國(guó)人想象力天馬行空.比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺(jué)得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn).敢想象.一部劇的成功要靠劇組里所侑的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)侑本事就用誰(shuí).音樂(lè)方面我覺(jué)得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢(qián)和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺(jué)得祂們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的`散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后侑感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特侑的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
觀舞記讀后感篇十
“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬢斗藪龍蛇動(dòng)”。
——題記
當(dāng)我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動(dòng)的舞姿時(shí)，我仿佛身臨其境一般，當(dāng)我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾，忘記了自己時(shí)，我感覺(jué)他們已經(jīng)完全融入其中，展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動(dòng)著的活靈活現(xiàn)的蛇。
在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶，而是以獨(dú)特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。
姐姐5歲學(xué)舞，妹妹8歲學(xué)舞，她們能有如今的成績(jī)，正是因?yàn)樗齻兊哪且环N刻苦鉆研的精神和堅(jiān)定不移的品格。十年的努力，她們終于能將自己的美毫無(wú)保留的展示給了觀眾，隨著她們的舞蹈，我心中學(xué)習(xí)的斗志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，她們之所以有那么大的成就，不是因?yàn)樗齻冇羞^(guò)人的天資，而是源于她們不懈的努力，沒(méi)有最努力的人，只有更努力的人，在人生的長(zhǎng)河中，只要我們不斷鞭策自己成為那個(gè)更努力的人，無(wú)論前途有多少坎坷，我們終將跨過(guò)去，笑到最后。
觀舞記讀后感篇十一
《觀舞記》的語(yǔ)言，就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法，準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。
文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn)，引出四茖假設(shè)句形成排比，以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩，勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一茖嬰兒，看了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。
冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美’’。冰心對(duì)印度舞蹈頗侑研究，但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象，，突出心中的美感。
氣氛的靜穆美?！芭_(tái)中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈-----”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。
出場(chǎng)的光艷美?！暗皖^合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛”，這一美妙的瞬間，人們屏住呼吸，惟恐任何一絲聲響會(huì)把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。
服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞，隨著音樂(lè)響起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了，“從輕風(fēng)般慢移”“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”，像游龍一般。
傳達(dá)出神韻的神態(tài)美?！昂龆p眉顰蹙---”“忽而笑頰粲然---”…… 隨著舞蹈的演繹，卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化，她跳的是心靈之舞，人與舞蹈完全融合。看著卡拉瑪?shù)奈璧?，作者仿佛在傾聽(tīng)“印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達(dá)表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”，形象而生動(dòng)的比喻寫(xiě)出拉達(dá)身段的精妙?！邦i的輕搖，肩的微顫?---”使人透過(guò)一連串優(yōu)美的動(dòng)作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。
對(duì)卡拉瑪姐妹，冰心是懷著贊美和感激的，這我們從文章結(jié)尾可以感受，同時(shí)冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受：民族藝術(shù)根植于民族的土壤中，民族藝術(shù)是人們了解各國(guó)歷史文化的窗口，民族的才是世界的。
觀舞記讀后感篇十二
《觀舞記》的語(yǔ)言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開(kāi)頭連用了四個(gè)“假如”組成了一個(gè)奇特的排比句，也是一個(gè)很好的開(kāi)頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運(yùn)用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強(qiáng)了文章的感染力。
《觀舞記》經(jīng)過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹跳舞時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)具體而詳細(xì)的描述，把印度的異國(guó)風(fēng)情形象地在我們面前展開(kāi)，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言，讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。
《觀舞記》語(yǔ)言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自我”，我覺(jué)得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認(rèn)識(shí)有些淺顯，不能完全深入。
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達(dá)出一種美的感受，給人審美的愉悅。
另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種顏色，點(diǎn)染出她們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝”中“點(diǎn)染”一詞讓我有些不解，“點(diǎn)染”用“繪寫(xiě)”或其他的詞語(yǔ)相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就僅有一種藝術(shù)美的享受嗎在寫(xiě)作背景不明確的情景下，對(duì)文章所要表達(dá)的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感篇十三
當(dāng)我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動(dòng)的舞姿時(shí)，我仿佛身臨其境一般，當(dāng)我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾，忘記了自己時(shí)，我感覺(jué)他們已經(jīng)完全融入其中，展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動(dòng)著的活靈活現(xiàn)的蛇。
在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶，而是以獨(dú)特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。
姐姐5歲學(xué)舞，妹妹8歲學(xué)舞，她們能有如今的成績(jī)，正是因?yàn)樗齻兊哪且环N刻苦鉆研的精神和堅(jiān)定不移的品格。十年的努力，她們終于能將自己的美毫無(wú)保留的展示給了觀眾，隨著她們的舞蹈，我心中學(xué)習(xí)的斗志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，她們之所以有那么大的成就，不是因?yàn)樗齻冇羞^(guò)人的天資，而是源于她們不懈的努力，沒(méi)有最努力的人，只有更努力的人，在人生的長(zhǎng)河中，只要我們不斷鞭策自己成為那個(gè)更努力的人，無(wú)論前途有多少坎坷，我們終將跨過(guò)去，笑到最后。
觀舞記讀后感篇十四
我讀了冰心的——觀舞記，使我深受感動(dòng)?？ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r(shí)時(shí)感染著我。
這篇文章說(shuō)的是：作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，透過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的`描述，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展此刻我們面前，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
此刻，我每一天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當(dāng)我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的咿啞時(shí)，不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動(dòng)?而當(dāng)卡拉瑪開(kāi)始舞蹈時(shí)我才明白：她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。
當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自我，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美詩(shī)歌故事時(shí)，感到：她是這樣愛(ài)舞蹈，不然怎樣會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說(shuō)一個(gè)個(gè)美妙故事!
當(dāng)我讀到：使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)都如一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝枝下垂，入地生根時(shí)想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來(lái)武裝頭腦，報(bào)效祖國(guó)!
觀舞記讀后感篇十五
我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開(kāi)放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破。還有外國(guó)人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺(jué)得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn)。敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)有本事就用誰(shuí)。音樂(lè)方面我覺(jué)得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢(qián)和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺(jué)得他們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
觀舞記讀后感篇十六
白紗的孔雀舞裙，柔軟的身段，俏麗的臉龐，優(yōu)美的舞姿————她，像一只真正的孔雀，像一道閃亮的光線，在無(wú)邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著，舞動(dòng)著！
（一）孔雀之舞
寧?kù)o舒緩的音樂(lè)響起，舞者旋轉(zhuǎn)著，白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下，舞者的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體，似乎要在河邊飛旋。音樂(lè)更加優(yōu)美，舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著，舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí)，我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只潔白的孔雀緩緩飛來(lái)。它時(shí)而輕梳羽翅，時(shí)而隨風(fēng)起舞，時(shí)而漫步溪邊，時(shí)而俯首暢飲，時(shí)而佇立，時(shí)而飛旋，一首生命的贊歌就在那一舉手，一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著————忽然，它停下來(lái)，引頸昂首，打開(kāi)了潔白美麗的雀屏，施展著自己無(wú)與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。
（二）藝術(shù)之舞
演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化，把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓?！度钢`》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的藝術(shù)之舞，它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí)，我的心中除了贊嘆與欣賞外，還想到：藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品，再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌，那么這個(gè)世界，將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了，我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了！
觀舞記讀后感篇十七
冰心是一名作家，也是一個(gè)欣賞者，因?yàn)樗芨惺艿娇ɡ斀忝蔑w動(dòng)的美，所以她能寫(xiě)出這么美的文章。
在一個(gè)難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺(tái)中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來(lái)了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來(lái)，也亮出她的秀麗的面孔。音樂(lè)響起來(lái)了，卡拉瑪開(kāi)始跳了，她用自己細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般旋轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。這是冰心對(duì)卡拉瑪姐妹的舞蹈的描寫(xiě)，美不勝收。很容易讓人了解她們的舞蹈，讓讀者自然而然的進(jìn)入了一個(gè)美麗的畫(huà)面--卡拉瑪跳舞記。
觀舞記不但告訴我們做什么事都要一心一意，而且要懂得欣賞身邊的美，要學(xué)會(huì)對(duì)自己身邊默默付出的人做評(píng)價(jià)，自己也要學(xué)會(huì)去釋放自己的美，就像卡拉瑪姐妹一樣。
觀舞記讀后感篇十八
我雖是一位欣賞者，但我依然要說(shuō)出我心中的那個(gè)飛動(dòng)的美。
《觀舞記》是一篇精美的散文，冰心老奶奶在欣賞卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。冰心這樣描寫(xiě)她們的舞姿：“如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍”。
特別是小妹妹拉達(dá)，十二歲的年齡，和我同年，卻能在臺(tái)上表現(xiàn)神和人，賦予草木禽獸以靈性。冰心說(shuō)她，容尚小而工夫已深。
臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，十二歲的小拉達(dá)，在舞臺(tái)上一展舞姿，演繹人生，舞姿優(yōu)美，盡態(tài)極妍，但臺(tái)下她要付出多大的功夫啊。冰心說(shuō)，姐姐二十二歲上舞臺(tái)上十七年，妹妹十二歲，在舞臺(tái)上可能也有十年了吧，她們能有這樣的成績(jī)，是和他們?cè)谂_(tái)下流汗分不開(kāi)的。
小拉達(dá)和我同齡，有時(shí)我還依偎在媽媽?xiě)牙锶鰦桑墒切±_(dá)已經(jīng)成功了，相比之下，我們?cè)撋钏剂?。年紀(jì)尚小，功夫已深，這句話告訴我們，要想取得成績(jī)，就要多流汗水。
我看過(guò)“千手觀音”的表演，十幾個(gè)聾啞人，聽(tīng)不到音樂(lè)，全憑感覺(jué)，舞出精美的舞蹈，他們?cè)谂_(tái)上短短的幾分鐘，但臺(tái)下他們留下的汗水太多，他們付出的辛苦太多，她們付出了常人百倍的努力，千倍的辛苦，我們才能欣賞到這樣美妙的舞蹈。
我聯(lián)想到，任何人都不能隨隨便便成功，每個(gè)成功者的背后，都要付出百倍的努力，千倍的汗水。小拉達(dá)是這樣，聾啞人也是。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，我現(xiàn)在真正體會(huì)到它真正的含義了。
我現(xiàn)在遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，不去努力探索，只想要個(gè)結(jié)果，和聾啞人，和小達(dá)拉相比，是多么的渺小。
現(xiàn)在，我還沒(méi)有上臺(tái)，我只是在練功，我要以小拉達(dá)和聾啞人為榜樣，苦練功夫，爭(zhēng)取早日上臺(tái)。
[觀舞記讀后感600字]