它是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的一種記錄和總結(jié)，能夠反映出我們的成果和困難，幫助我們更好地改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)時(shí)，可以注重表達(dá)思想的深度和內(nèi)涵，使文章更有觀點(diǎn)和見解。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能對(duì)大家有所幫助。其中包含了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。大家可以通過閱讀這些心得體會(huì)，總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，更好地提升自己。希望大家喜歡，并能從中收獲知識(shí)和成長(zhǎng)！
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇一
如果算上平時(shí)以個(gè)人名義來游覽參觀的話，我已經(jīng)不記得這是第幾次來井岡山了，每次來，都有不同的感悟和收獲，特別是這次參加由省局組織的革命傳統(tǒng)教育，更是感悟頗深、收獲頗豐。
井岡山我們此次學(xué)習(xí)的第一站。幾天的時(shí)間里，我先后參加了“堅(jiān)定理想信念加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”的專題學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神，現(xiàn)場(chǎng)參觀了井岡山革命博物館，追隨革命先驅(qū)者的足跡，體會(huì)他們?cè)谄D難險(xiǎn)阻中永不磨滅的堅(jiān)強(qiáng)信念。
隨后，我們來到贛州的瑞金市，參觀了“一蘇大”舊址、中華蘇維埃臨時(shí)中央政府舊址群、中央革命根據(jù)地歷史博物館，到興國(guó)縣現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)蘇區(qū)干部好作風(fēng)，觀看了《瑞金奠基》、《井岡豐碑》和《黨的紀(jì)律要牢記》等教育片。
每到一處、每次學(xué)習(xí)，紅色的印記都深深的打動(dòng)著我，井岡山革命博物館和中央革命根據(jù)地歷史博物館陳列著大量紅軍曾經(jīng)使用過的珍貴文物，在毛主席使用過的油燈、硯臺(tái)前，在朱德總司令挑糧用過的扁擔(dān)前，一幅幅革命歷史畫面浮現(xiàn)在眼前，使我無時(shí)無刻不被革命先烈與紅軍戰(zhàn)士們?cè)谄D苦的歲月里浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、不怕犧牲的崇高精神所感動(dòng)。
《井岡豐碑》分“引兵上井岡、艱苦的歲月、熱血鑄忠誠(chéng)”等五個(gè)篇章，為我們講述了毛澤東、朱德等革命領(lǐng)袖創(chuàng)立中國(guó)第一塊革命根據(jù)地的光輝歷程，再現(xiàn)了毛澤東、朱德等老一輩革命家開創(chuàng)井岡山道路和中央革命根據(jù)地的豐功偉績(jī)，生動(dòng)記錄了他們的光輝思想，集中展現(xiàn)了以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)涵的井岡精神，成為了共產(chǎn)黨人可貴的精神財(cái)富。
瑞金是享譽(yù)中外的紅色故都，共和國(guó)搖籃。紅軍二萬五千里長(zhǎng)征在這里堅(jiān)定的跨過了第一渡，來到“一蘇大”舊址、中華蘇維埃臨時(shí)中央政府舊址群，看到一件件革命先輩們?cè)?jīng)使用過的物件，聽著工作人員的細(xì)心講解，這些真實(shí)的景物和故事，使我的心靈一次次被震撼、被感動(dòng)，對(duì)革命先烈除了敬仰還是敬仰。
在我國(guó)著名的將軍縣——興國(guó)，一首“哎呀嘞，蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)”的歌謠，充分表達(dá)了蘇區(qū)群眾對(duì)蘇區(qū)干部的高度評(píng)價(jià)和贊頌之情。中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府在瑞金成立之后，興國(guó)縣蘇區(qū)干部秉承“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，扎根基層、服務(wù)群眾，經(jīng)常深入到鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)查研究，了解群眾的生活疾苦，修路橋、打水井、鋤田地......幫助群眾開展生活生產(chǎn)，蘇區(qū)干部與群眾魚水情深的畫面活靈活現(xiàn)的刻在我的記憶里。
將近半個(gè)月的學(xué)習(xí)，所見所聞，給予我的是一次又一次的心靈震撼，思想上受到了洗禮，精神上受到了鼓舞，每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)、每一處勝地、每一個(gè)故事、每一件文物都令我敬仰，引我深思，催我奮進(jìn)。
飲水思源，如今，新中國(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化，生活在和平而幸福的年代，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，不斷加強(qiáng)自身科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，對(duì)黨無比忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)鍥而不舍;堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新，結(jié)合自己的工作職責(zé)，以積極、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的態(tài)度尋求工作上的突破，在變化中求發(fā)展、求進(jìn)步、求和諧;大力弘揚(yáng)井岡精神，依靠群眾，深入群眾，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇二
這次湖南紅色之旅給了我一次全新的洗禮。我們黨的事業(yè)來之不易，我們的先輩們打下來的江山-如-此-多-嬌，我們的英雄先烈如此光輝照人，我們的幸福生活如此不易。
這次考察更加堅(jiān)定我跟中國(guó)共產(chǎn)黨走的力量，更加牢固馬克思主義信仰，更加確立為黨的事業(yè)奮斗終身的雄心大志。我深深地的愛著我的黨，深深地敬仰我的先烈，深深地愛著我的祖國(guó)和人民。
此次考察，也使我們團(tuán)干部之間加深了感情，從上了同一輛車我就能感到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。湖南之行給我們創(chuàng)造了多方面的機(jī)會(huì)，非常感謝團(tuán)區(qū)委為我們爭(zhēng)取的這次機(jī)會(huì)。下面我對(duì)為期六天的考察做一個(gè)簡(jiǎn)要的匯報(bào).
長(zhǎng)沙，是一座有兩千余年悠久文化歷史的古城，是歷史、文化名人輩出的地方。橘子洲是浩蕩湘江歷經(jīng)數(shù)千年沖積而成的水陸之洲。1914年至1918年，青年毛澤東在湖南省第一師范學(xué)校求學(xué)期間，經(jīng)常與同學(xué)登臨橘子洲評(píng)判時(shí)局、縱論國(guó)事，從此，橘子洲成為青年毛澤東早期從事革命活動(dòng)的熱土。在1925年的橘子洲頭，胸懷天下的毛澤東，朗聲吟誦氣勢(shì)磅礴的《沁園春·長(zhǎng)沙》，賦予了橘子洲獨(dú)特的靈性，鑄就了橘子洲永恒的靈魂，更使橘子洲烙下毛澤東同志獨(dú)特的印記。橘子洲從此美譽(yù)風(fēng)傳，名揚(yáng)四海，成為天下名勝。
在09年毛澤東誕辰116周年之際，毛澤東青年藝術(shù)雕塑揭幕，雕塑總高32米，長(zhǎng)83米，寬41米，寓意1925年毛澤東32歲時(shí)寫下了《沁園春·長(zhǎng)沙》。以1925年青年時(shí)期的毛澤東形象為基礎(chǔ)，突出了強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)感染力，做到了與橘子洲自然景觀的完美結(jié)合，藝術(shù)地再現(xiàn)了毛澤東當(dāng)年胸懷大志、風(fēng)華正茂的宏偉氣概。雕像上的主席眼窩深陷，目光深邃地遙望湘江，仿佛依然在指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。
著黨對(duì)我的深深教育。劉少奇主席為我們黨和祖國(guó)的貢獻(xiàn)是任何一個(gè)共產(chǎn)黨員深深明知的。他在新中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的探索更是不可磨滅的，劉主席是我們青年人，更是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣和指明燈。
在現(xiàn)代中國(guó)革命史上，湖南曾經(jīng)產(chǎn)生過眾多的無產(chǎn)階級(jí)政治家、革命家，這是一片令人神往的土地。我們懷著對(duì)已故革命領(lǐng)袖無限崇敬的心情，來到了一代偉人毛主席、劉少奇的故鄉(xiāng)——韶山。
毛澤東故居座落在竹林繁茂，翠色欲滴的韶山?jīng)_里。這里依山傍水，環(huán)山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑?！皠e夢(mèng)依稀咒逝川,故園三十二年前.紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭.為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙.” 這是毛主席1959年夏天回到闊別了32年的家鄉(xiāng)韶山時(shí)留下的詩(shī)詞，字里行間流露出主席對(duì)革命先烈的深深懷念。
走進(jìn)故居，里面的擺設(shè)一切依舊。主席少年生活痕跡歷歷在目。橫屋里擺放著的方桌、板凳；臥室里的方形架子木床、青色大布蚊帳；天井邊房中陳列的農(nóng)具、水車、蓑衣、風(fēng)車，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的滄桑，歲月褪盡了它們?cè)械纳?。一切都顯得樸實(shí)而清幽。置身于毛澤東同志的故居里，留心觀看著每一件留有毛澤東同志生活、學(xué)習(xí)、勞作的文物，體會(huì)到一代偉人成長(zhǎng)的足跡，人們把毛澤東故居譽(yù)為“紅太陽升起的地方”，是革命的“圣地”!
對(duì)毛澤東故居的參觀和學(xué)習(xí)讓我們對(duì)毛澤東的一生有了更加充分的了解：毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義制度。他又從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。他是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的革命事業(yè)和解放事業(yè)的，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者。
新中國(guó)體育事業(yè)的開拓者和奠基人，充滿了人情味。緊依在他身旁的戰(zhàn)馬披掛整齊，等待隨時(shí)出征，迎接新的征程。
賀龍?jiān)獛浀牡墓枢l(xiāng)就在張家界西北端的桑植縣洪家關(guān)。他以兩把菜刀鬧革命，開始了富有傳奇色彩的革命生涯。在蔣介石、汪精衛(wèi)向人民舉起屠刀時(shí)，他毅然率部參加南昌起義，并任起義總指揮。起義失敗后，他脫下的皮靴，換上草鞋，回湘鄂西重新拉起了隊(duì)伍，率部在張家界一帶與敵人激戰(zhàn)，不屈不撓地開展革命斗爭(zhēng)，發(fā)展了湘鄂川黔革命根據(jù)地。
望著天子山的青山異峰，不僅讓人感嘆，武陵風(fēng)光原本就是大自然造就的奇觀，而功高日月、彪炳史冊(cè)的賀龍?jiān)獛?，用他那偉岸身軀，又為之增添了無限風(fēng)光。我們不會(huì)忘記，張家界鬼斧神工般的天造美景，更不會(huì)忘記戰(zhàn)斗一生、革命一生、光輝一生，巍然屹立在天子山峰頂?shù)墓埠蛧?guó)元帥。
湖南紅色之旅，我們尋訪了一個(gè)從韶山?jīng)_里走出來的普通學(xué)子，一代偉人的革命道路，也追隨了賀龍的足跡。感受了他戰(zhàn)斗、光輝的一生。做為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，我們要保持共產(chǎn)黨人思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性，為完成老一輩革命家未完成的歷史使命而努力奮斗。
戰(zhàn)立東
2011年7月9日至10日，我參加了由支隊(duì)組織的紅色之旅活動(dòng)，參觀考察了臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、李宗仁紀(jì)念館，鐵道游擊隊(duì)駐地小李莊等。2天的旅游使我們?cè)讷@得相關(guān)歷史知識(shí)的同時(shí)，接受了一次難得的愛國(guó)主義教育洗禮，獲益匪淺。
7月9日，我們來到了這次紅色之旅的第一個(gè)目的地--臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館。紀(jì)念館坐落在棗莊市古運(yùn)河畔的臺(tái)兒莊區(qū)，由紀(jì)念碑、展覽館、影視館、全景畫館組成。紀(jì)念碑碑名由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍題寫，碑文由程思遠(yuǎn)撰著。展覽館展出中日雙方資料和實(shí)物600余件，還藏有當(dāng)年參戰(zhàn)將士及其家屬、書畫家、知名人士的書畫作品近千幅。置身紀(jì)念館中，雖然血與火的大戰(zhàn)已經(jīng)六十余年過去了，但我們仿佛感到，愛國(guó)將士沖鋒的呼喊猶在耳畔，驚魂奪魄的場(chǎng)面似在眼前。
活動(dòng)地點(diǎn)。他們機(jī)智靈活、英勇善戰(zhàn)，以微山島為依托，活躍于津浦鐵路沿線。曾安全護(hù)送了劉少奇、陳毅、羅榮桓等一千多名我黨中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人過湖。湖中心是盤龍島，島上有鐵道游擊隊(duì)湖上戰(zhàn)場(chǎng)舊址及劉洪大隊(duì)長(zhǎng)、芳林嫂等英雄居住的小漁村。
兩天的紅色之旅是短暫的，帶給我們的震撼卻是巨大的。這些革命紀(jì)念地，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我們真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的分量，深刻體會(huì)到無私奉獻(xiàn)的意識(shí)在我們青年人心中的薄弱，明白鑄造靈魂、錘煉信念，對(duì)我們來說是如何的重要。這次紅色之旅主要收獲和體會(huì)有：
1、更加堅(jiān)定了理想信念。不論是在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)還是在鐵道游擊隊(duì)故地，革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的精神深深震撼了我，使我對(duì)共產(chǎn)社會(huì)主義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗的理想信念。
2、更加激發(fā)了愛國(guó)熱情。在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中，40余 2
萬中國(guó)將士用他們的血肉之軀筑起了一條保衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，殲滅日軍1萬余人，使日軍不可戰(zhàn)勝的神話徹底破滅，沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰；千千萬萬將士為了民族解放事業(yè)前赴后繼、英勇獻(xiàn)身。所有這些，使我們更深切的感受到我們今天祖國(guó)的強(qiáng)盛崛起，今天和平的生活環(huán)境是來之不易的，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的，使我們更加熱愛我們今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國(guó)，更加熱愛我們的黨。
思政部 浦愛東
2015年8月5日，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持下，思政部組織我們思政教師，來到了向往已久的中國(guó)革命搖籃——井岡山這片熱土，先后瞻仰了黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活過的舊址舊居、參觀了茅坪八角樓、井岡山革命烈士陵園，觀看了給我們以無限回想的井岡山革命博物館所有這一切，仿佛把我們喚回那打土壕、分田地的“工農(nóng)革命”年代，聽到了同仇敵愾、震耳欲聾的黃洋界隆隆炮聲，看到了開展土地革命、工農(nóng)武裝割據(jù)、擴(kuò)展紅色政權(quán)的燎原之火。
走在毛澤東誕辰100周年時(shí)建成的銅像廣場(chǎng)上，心情也越發(fā)的肅穆，參觀的時(shí)候，一個(gè)個(gè)有關(guān)毛主席的故事情境不斷出現(xiàn)在我眼前，是呀，就是他們，就是他，帶領(lǐng)我們創(chuàng)建了新中國(guó)。
從毛澤東勤政為民、清廉如水、博覽群書、雅情逸趣一直到他的豐富的情感世界，毛澤東輝煌的、富有魅力的人生是讓每名黨內(nèi)干部不敢輕易忘記的。作為一名黨員，我們要時(shí)刻牢記毛澤東——這位從韶山?jīng)_一步一步成長(zhǎng)為黨和國(guó)家締造者的'偉人的一生，要永遠(yuǎn)思考他給我們黨、給我們國(guó)家甚至給整個(gè)國(guó)際社會(huì)的留下的寶貴財(cái)富。就參觀學(xué)習(xí)而言，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、毛澤東思想不僅僅屬于他那個(gè)時(shí)代
毛主席給我們留下的財(cái)富是不可用金錢來衡量的。中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，是中國(guó)人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出了一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高-瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。今天，他的思想仍在繼續(xù)影響中國(guó)，為古老的中國(guó)趕上時(shí)代發(fā)展潮流、闊步走向繁榮昌盛創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
二、毛澤東同志創(chuàng)造的神話仍然在中國(guó)繼續(xù)
主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗。 毛澤東同志的革命實(shí)踐和光輝業(yè)績(jī)已經(jīng)載入中華民族的史冊(cè)。他的名字、他的思想、他的精神，將永遠(yuǎn)鼓舞著我們繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。人民群眾這么崇敬他，不僅是他的個(gè)人才華和人格魅力，更主要的是他作為中華民族的杰出代表所體現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神、民族精神以及他作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖所體現(xiàn)的全心全意為人民服務(wù)的精神，他的勤政、廉潔、大公無私，他的博大的胸懷，他的終身為事業(yè)為理想奮斗不止、無怨無悔，最后獻(xiàn)出自己一切的崇高精神境界，是對(duì)現(xiàn)代的所有人，包括經(jīng)歷過毛澤東時(shí)代的老一代、在毛澤東時(shí)代度過青年時(shí)期的中年一代和今天對(duì)毛澤東一知半解的青年一代都具有無窮的魅力。
三、毛澤東同志的“兩個(gè)務(wù)必”仍需踐行
毛澤東同志曾在西柏坡提出的“兩個(gè)務(wù)必”：務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。這對(duì)我們各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具有巨大的警醒作用。今天，如何深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東的執(zhí)政思想與世界觀，各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真思考。
今天的中國(guó)，所需要面對(duì)的，恐怕已經(jīng)不再是六十年前那個(gè)充滿危險(xiǎn)和對(duì)抗的世界；但是今天的中國(guó)人，所需要承擔(dān)的，卻是更激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)。
四、牢記毛澤東同志囑托，全心全意為人民服務(wù)
毛主席要求黨員干部要緊密聯(lián)系群眾，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。毛主席”三好的”囑托有重大的現(xiàn)實(shí)意義。韶山之行，讓我更清楚地理解了毛澤東與人民的關(guān)系。今天的黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定不能忽視人民的利益。一切為了群眾，一切依靠群眾，立黨為公、執(zhí)政為民，最廣泛地動(dòng)員廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益和美好生活而團(tuán)結(jié)奮斗， 作為黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)、真心真意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，從群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益入手，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事。
的英雄氣概所折服，更為密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風(fēng)所感動(dòng)。每一處革命舊址，每一張陳列圖片，每一個(gè)往日的激情故事，帶給我們的都是一生的感動(dòng)、一生的記憶、一生的動(dòng)力。
井岡山，天下第一山。緬懷革命先輩，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。偉大的井岡山精神 ,是我們推動(dòng)各項(xiàng)發(fā)展改革工作實(shí)踐的寶貴財(cái)富。我們上山學(xué)習(xí)井岡山精神 ,下山落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，重在繼承中求發(fā)展，重在深化上求突破。
第一，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，凝心聚力，加快發(fā)展。新中國(guó)成立60年來，特別是改革開放 30年來，我們創(chuàng)造了快速發(fā)展的奇跡，經(jīng)濟(jì)總規(guī)模世界第二，但我們的人均經(jīng)濟(jì)規(guī)模很小。崇高的理想和堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，凝聚人民群眾的力量。樹立必勝信念，堅(jiān)定發(fā)展信心，增強(qiáng)發(fā)展的危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感，充分調(diào)動(dòng)廣大干部群眾的積極性、創(chuàng)造性，在逆境中創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)中奮進(jìn)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
第二，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持解放思想，敢闖新路，實(shí)現(xiàn)突破發(fā)展。實(shí)事求是，敢闖新路是井岡山精神的核心。目前國(guó)內(nèi)外發(fā)展格局正在發(fā)生重大而深刻的變化，弘揚(yáng)井岡山精神，就是要站在新的起點(diǎn)上，堅(jiān)持黨的思想路線，正確面對(duì)困難復(fù)雜局面，大力推進(jìn)思想解放，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)查找我們?cè)谒枷胗^念、精神狀態(tài)、發(fā)展眼光和創(chuàng)新能力上的差距和不足，以思想的大解放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展；就是要求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)。
第三，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。依靠群眾，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要堅(jiān)持以人為本，立黨為公、執(zhí)政為民的理念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，解難事。在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在生活上關(guān)心群眾，在工作上依靠群眾，在行動(dòng)上深入群眾?！坝宣}同咸，無鹽同淡”，群眾需求是第一信號(hào)。向人民群眾掏真心、動(dòng)真情、用真功，與人民群眾同甘共苦。針對(duì)人民群眾的所需、所想、所盼，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，建立人民群眾長(zhǎng)期得實(shí)惠的長(zhǎng)效機(jī)制，最大限度增加人民群眾的滿意度和幸福感。
第四，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持加強(qiáng)黨的建設(shè)，為科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組
織保障。我們黨建黨以來，面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)，黨的建設(shè)面臨許多新的挑戰(zhàn)。在新時(shí)期永葆黨的先進(jìn)性，充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重大課題。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要堅(jiān)持始終把黨的建設(shè)放在重要位置，使其自覺服從、服務(wù)科學(xué)發(fā)展大局?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，要用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨、教育全黨，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。加強(qiáng)黨的民主作風(fēng)建設(shè) ,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力發(fā)展黨內(nèi)民主，切實(shí)搞好反腐倡廉 ,永葆黨的生機(jī)和活力 ,永葆我們黨長(zhǎng)期為民執(zhí)政。
參觀結(jié)束了，但是對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)毛澤東同志個(gè)人的思考卻不會(huì)停止。我只能用八個(gè)字來結(jié)束韶山之行，表達(dá)我們這代人對(duì)毛主席的無限情感：繼承遺志，奮發(fā)有為！井岡山是一個(gè)大熔爐、大學(xué)堂。井岡山精神是寶貴財(cái)富，取之不盡，用之不竭。在今后的教學(xué)工作實(shí)踐中，我們將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，融會(huì)貫通，一定能把思政教學(xué)工作做得更好。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇三
我一生有幸曾三次到過井岡山。不久前，又隨團(tuán)到革命圣地井岡山重游，驚嘆蒼山翠竹、紅壤清泉等風(fēng)景外，令我從心靈上受到震動(dòng)的還是一處處革命遺跡、一件件歷史文物和恍若可及、可觸、可體察的濃重的艱苦奮斗精神。
井岡山被稱為“中國(guó)革命的搖籃”和“艱苦奮斗精神之源”。1920xx年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。1920xx年4月底，朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南起義和賀龍領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部分部隊(duì)來到井岡山，同毛澤東同志率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)勝利會(huì)師，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝斗爭(zhēng)的新局面。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神，其主要是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、依靠群眾、勇于勝利、實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新”。井岡山精神是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富，是支持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的強(qiáng)大精神力量。今天，我們繼承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，對(duì)于振奮精神，團(tuán)結(jié)一致，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，打贏效益保衛(wèi)戰(zhàn)大有裨益。
井岡山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國(guó)革命精神的源頭。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、敢于創(chuàng)新精神等等，都是對(duì)井岡山精神的繼承和發(fā)展。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”疑問。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山根據(jù)地實(shí)行軍事上“圍剿”、經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策，妄圖把革命隊(duì)伍餓死、困死。但是英勇紅軍沒有被艱苦的生活和極度的困難嚇倒，相反，連續(xù)擊退了反動(dòng)勢(shì)力的四次“進(jìn)剿”和三次“合剿”，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次，積累了豐富的軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建了一整套紅軍建軍原則，提煉了紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。正是因?yàn)橛袌?jiān)定信念和英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神，井岡山根據(jù)地才得以鞏固和發(fā)展起來，直至將革命的烈火燃遍全中國(guó)。
依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石?！皯浲?，歲月崢嶸”。山下旌旗在望，山頭鼓角相聞的井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，在物資條件極度匱乏的情況下，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;他和朱德等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人與官兵同甘苦共患難，“從軍長(zhǎng)到伙夫，一律吃五分錢的伙食”，吃“紅米飯、南瓜湯”。沒有食鹽，廣大軍民把房屋老墻上的土取下來熬硝鹽。紅軍醫(yī)院缺少醫(yī)療用具，醫(yī)務(wù)人員自制竹刀、竹鑷子等代替。為儲(chǔ)備糧食，朱德、毛澤東帶領(lǐng)紅軍將士，走小路從井岡山下挑柴擔(dān)米上山，朱德的扁擔(dān)至今被人銘記。
我參觀井岡山革命博物館時(shí)，看到有一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。我感悟到，這首歌是紅軍艱苦奮斗和革命樂觀主義精神的真實(shí)反映。
實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期，在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，敢闖新路，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
當(dāng)今，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。
1949年10月1日，新中國(guó)成立后，歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人，十分重視井岡山革命精神。20世紀(jì)60年代，毛澤東同志重上井岡山時(shí)語重深情地說：“為了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，不少革命先烈犧牲了自己的生命，沒有過去井岡山的艱苦奮斗就不可能有今天。他老人家希望大家艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神千萬不要丟了”。鄧小平同志在20世紀(jì)70年代初到茅坪參觀時(shí)語重心長(zhǎng)地說：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。在20世紀(jì)80年代末參觀井岡山革命博物館時(shí)，寫了“繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)光榮的井岡山革命傳統(tǒng)”的題詞，他還指出：中國(guó)革命離不開井岡山精神。實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。20xx年寒冬時(shí)刻，在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“奪取中國(guó)革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神”。
20xx年2月2日，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日豬年春節(jié)前夕來臨之際，迎著飛舞的白雪三上井岡山，由北京乘飛機(jī)抵達(dá)吉安，然后乘車第一站到達(dá)井岡山，瞻仰了井岡山革命烈士陵園。在紀(jì)念堂吊唁大廳，他向革命烈士敬獻(xiàn)花籃并三鞠躬。在陳列室和忠魂堂，他凝視著開國(guó)元?jiǎng)缀透锩攘业恼掌?，深情地說，井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山、也是英雄的山、光榮的山，每次來緬懷革命先烈，思想都受到洗禮，心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)。回想過去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因。離開烈士陵園，他來到八角樓革命舊址群。他視察楓石，中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)舊址，在八角樓先后參觀毛澤東同志住室，朱德同志住室和士兵委員會(huì)舊址。毛澤東當(dāng)年在這里寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作。他一邊聽講解，一邊詢問有關(guān)細(xì)節(jié)。他表示，現(xiàn)場(chǎng)感受當(dāng)年毛主席、朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭(zhēng)的情景真是深受教育和鼓舞。
我們要品讀習(xí)三上井岡山的深意。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。我們要牢記中央領(lǐng)導(dǎo)同志們的淳淳教導(dǎo)，始終不忘井岡山精神。作為中國(guó)革命精神之源的井岡山精神，是激勵(lì)全國(guó)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴財(cái)富。要大力弘揚(yáng)井岡山精神并不斷賦予其新內(nèi)涵，使之放射出更加璀璨奪目的光芒，鼓舞代代中國(guó)人民在建設(shè)國(guó)家、民族復(fù)興的歷程中，勇往直前，奮斗不息。
今天，我們要結(jié)合新時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追求理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放出新的時(shí)代光芒。讓紅色基因，八角樓的燈光照亮我們的前進(jìn)之路，共和國(guó)的紅色江山也必將血脈永續(xù)，牢牢掌握在人民的手中，讓井岡山精神代代傳。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇四
近日，我有幸前往西藏參加了一次名為“西藏紅色之旅”的旅行團(tuán)。這次旅行讓我深刻地領(lǐng)略了西藏的風(fēng)土民情和民族氣息，更加了解西藏撕裂、團(tuán)結(jié)的歷史，感受到了傳承紅色精神的力量。在這次旅行中，我學(xué)到了很多，獲益良多，也讓我對(duì)生命有了新的理解和認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的真實(shí)感受，給大家分享一下我這次旅行的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)西藏
西藏是一片廣袤而神秘的大地。在這里，廣袤的高原上，自然風(fēng)光和人文景觀交融在一起形成了紅色文化和獨(dú)特的民族文化。我第一次體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，吃到了?dāng)?shù)氐奶厣朗常w驗(yàn)了鄉(xiāng)村民居和宗教氛圍，這讓我對(duì)西藏的民族文化充滿了好奇和探究的欲望。
第三段：感受紅色精神
在西藏，我們參觀了許多紅色烈士遺址，了解了當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史和紅色文化。通過深入了解他們的故事和精神，我們不僅對(duì)西藏的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也更加了解和感受到了紅色精神的重要性和弘揚(yáng)價(jià)值。我們深刻地認(rèn)識(shí)到，革命先烈為了民族的解放和獨(dú)立，進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，在犧牲自己的生命的斗爭(zhēng)中，他們信念堅(jiān)定，不屈不撓，這正是紅色精神最好的體現(xiàn)。
第四段：領(lǐng)略西藏的自然美景
在這片神秘而美麗的土地上，我們感受到了上天為其賦予的自然景觀之美。巍峨又壯觀的珠峰，宛若懸掛在云端的納木錯(cuò)，寧?kù)o而蔚藍(lán)的清真湖，這些美景讓我們不僅感受到了大自然的力量和美麗，也讓我們心境平和、內(nèi)心深處浮現(xiàn)著一絲絲感慨和思考。漫步鄉(xiāng)村和墾荒地，呼吸新鮮的空氣，思考著生活與自然的和諧相處，這是一次獨(dú)特的體驗(yàn)。
第五段：領(lǐng)悟生命的意義
這次旅行猶如一次對(duì)生命的反思和領(lǐng)悟。我們的生命在時(shí)間的流逝中，總會(huì)有重要的時(shí)刻來刻畫和銘記。這次旅行，讓我們深切地感受到了人性的美好、人與人之間的緣分、互幫互助的情感，以及人類對(duì)于紅色革命精神的信仰和敬意。這一切精神和意義，都給我們的生命增添了一份深厚的意義和生命力，讓我們?cè)谏钪醒笠缰撵`的充實(shí)和愉悅。
總結(jié)：通過這次旅行，我深刻地認(rèn)識(shí)到了西藏的獨(dú)特之處和紅色文化的重要價(jià)值。更深刻體悟到了生命的意義，領(lǐng)悟到了我們內(nèi)心深處對(duì)紅色革命精神的信仰和敬意，感受到了生命中積極向上的力量。我相信，在這次旅行的經(jīng)歷中，我將比以往更加勇敢、進(jìn)取、忠實(shí)于內(nèi)心的內(nèi)心世界。這種精神和力量不僅是我個(gè)人領(lǐng)悟到的，更是我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同的感悟。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇五
西藏，這個(gè)位于中國(guó)西南部的邊陲地帶，一直以來都被人們稱之為“天堂之國(guó)”。它擁有壯麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)，而且還有著悠久的歷史和神秘的宗教信仰。這一切都使得西藏成為了吸引各國(guó)旅行者和朝圣者的熱門目的地。在這片土地上，有著許多人們夢(mèng)寐以求的場(chǎng)景和體驗(yàn)，每一次到訪都會(huì)給人們留下深刻的印象。在經(jīng)歷了我自己的一次西藏之旅之后，我深深感受到了這片土地的獨(dú)特之處，同時(shí)也對(duì)自己有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：分享在西藏之旅中所體會(huì)到的令人嘆為觀止的自然景色
在西藏，大自然呈現(xiàn)出了令人驚嘆的壯麗景色。而這其中最為著名的便是珠穆朗瑪峰。作為世界上最高的山峰，它的存在一直以來都吸引著眾多登山愛好者和探險(xiǎn)家的關(guān)注。而我也有幸能親眼目睹到這個(gè)壯麗的山峰。當(dāng)我在車窗外看到珠穆朗瑪峰時(shí)，我完全被它的偉岸所震撼。峰頂上一片白雪皚皚，宛如一朵盛開的雪蓮，而山腳下的一片蒼翠則給人一種沁人心脾的舒適感。站在它的面前，我仿佛感覺到了大自然的力量和宇宙的偉大。
第三段：分享在西藏之旅中對(duì)于藏傳佛教文化的親身感受
西藏是藏傳佛教的發(fā)源地，這里有著許多古老而莊嚴(yán)的寺廟。在這些寺廟中，人們可以感受到一種深深的宗教信仰和內(nèi)心的寧?kù)o。在我進(jìn)入了布達(dá)拉宮之后，我被那里的宏偉建筑和豐富的藏傳佛教文化所迷住了。布達(dá)拉宮的壁畫、佛像和法器無一不展示著藏傳佛教的精髓，而那獨(dú)特的建筑風(fēng)格更是給人們留下了深刻的印象。在寺廟中的佛殿里面，我饒有興致地聆聽了一位和尚給我們講解佛法的經(jīng)文解讀。他的聲音低沉而有力，就像是一股力量直接觸動(dòng)了我的內(nèi)心。在那一刻，我開始思考自己的信仰和生命的意義。
第四段：談?wù)撐鞑厝嗣癃?dú)特的生活方式和堅(jiān)韌不拔的精神
西藏人民生活在這個(gè)高原上，他們有著獨(dú)特的生活習(xí)慣和堅(jiān)韌不拔的精神。在我和一位當(dāng)?shù)厝私徽劦臅r(shí)候，他告訴我西藏人民一直以來都習(xí)慣了艱苦的生活條件，他們馴化了無法想象的惡劣氣候和缺乏資源的環(huán)境。這種不放棄的精神也可以在他們的民族服飾和手工藝品中得以體現(xiàn)。他們精湛的刺繡和鑲嵌技術(shù)是全世界矚目的，這些技藝傳承自古至今，見證了西藏人民對(duì)于生活的熱愛和堅(jiān)守。
第五段：總結(jié)西藏之旅的體驗(yàn)，鼓勵(lì)更多人前往探索這片神秘的土地
西藏之旅使我受益匪淺，不僅拓寬了我的視野，也讓我更加深刻地體會(huì)到人與自然的和諧共處。在這片神圣的土地上，我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處對(duì)于宗教和信仰的向往，也看到了人類對(duì)于自然力量充滿敬畏和敬重。我深深希望更多的人能有機(jī)會(huì)前往西藏，親身感受這片土地的獨(dú)特之處，領(lǐng)略西藏人民的智慧和堅(jiān)持不懈的精神。西藏之旅不僅是一次旅行，更是一次心靈的觸動(dòng)和一次內(nèi)心的尋求。只有親身體驗(yàn)過，才能真正體會(huì)到西藏給人們帶來的震撼和啟示。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇六
作為一名語文老師，我一直認(rèn)為最好的教學(xué)方法就是身體力行，親身體驗(yàn)。因此，當(dāng)聽說學(xué)校組織了西藏紅色之旅活動(dòng)時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)名了。此次旅程，我不僅升華了自己的思想境界，更在行程中感受到了西藏地區(qū)深厚的紅色文化底蘊(yùn)，并獲得了無限的啟發(fā)、收獲與感悟。
第一段：教育走進(jìn)西藏，親身感受紅色文化
我們的整個(gè)行程，從拉薩、林芝、山南、日喀則，歷經(jīng)多個(gè)地方，感受到了不同的生態(tài)環(huán)境和一片片充滿文化魅力的山川河流，更重要的是，我感受到了西藏紅色文化的深厚底蘊(yùn)。參觀了布達(dá)拉宮，不僅對(duì)歷史和文化產(chǎn)生極大的興趣，同時(shí)，在人民解放軍東進(jìn)西藏過程中，無數(shù)烈士用鮮血和生命書寫了輝煌壯麗篇章，他們的精神、信仰和意志在這座巍峨宏偉的建筑之間得以永恒。參觀了昌都革命紀(jì)念館，了解革命先驅(qū)的事跡，如散花派的主要領(lǐng)導(dǎo)蔣桂銘等，作為一名教育工作者，我們肩負(fù)的是傳承紅色文化的重要使命，此次旅行的參與，使我在思想層面又上了一個(gè)新的臺(tái)階，這種體驗(yàn)是通讀史料所無法企及的。
第二段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作，加深師生感情
作為一名教師，我的工作不僅僅是教育孩子，更要承擔(dān)起“育人”的責(zé)任。此次活動(dòng)，另一方面我作為參與者之一，也是團(tuán)隊(duì)中的一員，我和我的同事們一起分享了旅途中的喜怒哀樂。開始時(shí)我們快速準(zhǔn)備好了旅行中需要使用的相關(guān)物品，精心安排行程路線，共同協(xié)作，處理各種突發(fā)事件，這使得團(tuán)隊(duì)成員之間的聯(lián)系和默契程度得到了進(jìn)一步的加深。旅途過程中，我們和學(xué)生之間饒有趣味的小事件也增進(jìn)了我們之間的友誼，我們彼此成為了心靈的朋友。
第三段：廣泛開拓視野，增長(zhǎng)人生見識(shí)
到達(dá)西藏，感受到了雪山草地這種特殊的風(fēng)景，這是一個(gè)人生難得的經(jīng)歷。通過活動(dòng)中游玩的各種方式，我和同事們對(duì)全國(guó)各地不同的文化習(xí)俗、民間故事、歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣有了更為清晰的了解。更重要的是，在經(jīng)歷了大自然的雄奇壯觀和歷史文化的博大精深后，我對(duì)生活有更多的思考，對(duì)自己的人生也有了新的期許和追求。
第四段：回顧故鄉(xiāng)，總結(jié)這段人生經(jīng)歷
本次紅色之旅，雖歸來已有些日子，但我仍沉浸在旅途的感悟和思考中。此行讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的美好，更加熱愛教育事業(yè)，更加懂得珍惜生活。
結(jié)束語：
在生活和工作中，我們應(yīng)該積極進(jìn)取，才能不斷充實(shí)自己，更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我們應(yīng)該拋棄生活的浮躁，追求更深更寬廣的人生經(jīng)驗(yàn)，才能成為更好的教育工作者。此次西藏紅色之旅，是一次精神上的洗禮，使我更加堅(jiān)信育人是一種無窮無盡的、令人愉悅的事業(yè)，同時(shí)也讓我更有信心擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇七
經(jīng)過五天的紅色之旅，不單單是接受了一次愛國(guó)主義教育，更是一次心靈的震撼和洗禮，更多的是感慨和收獲。
一、感受和心得，這次旅行對(duì)于我而言不僅使我增長(zhǎng)了知識(shí)，也更進(jìn)一步了解了歷史，對(duì)心靈的又一次洗禮。
井岡山，革命的搖籃，新中國(guó)的起源地，是毛主席的星星之火可以燎原的出處所在。也了解了在艱苦條件下，井岡山在新中國(guó)成立中它的地位。
在歷時(shí)兩天的行程中，我懷著無比崇敬的心情和對(duì)革命老區(qū)崇高的敬意，參觀每一個(gè)景點(diǎn)。在井岡山烈士陵園門前的重溫入黨宣誓，更是心潮澎湃，甚至比當(dāng)年的入黨宣誓更勝一籌。隨后參觀了黃洋界哨口、大井朱毛故居、小井紅軍醫(yī)院、造幣廠，瞻仰了井岡山革命博物館等。一路上我感受著道路的蜿蜒崎嶇，雖有山路給身體所帶來的不適，但是所到之處，我無不被每件歷史實(shí)物及革命先輩英勇事跡所感染，一切的不適都煙消雨散，腦海中不斷浮現(xiàn)電影中革命先輩帶領(lǐng)老區(qū)人民與敵人浴血奮戰(zhàn)的動(dòng)人場(chǎng)景;小井紅四軍醫(yī)院 舊址是一座古老的二層木樓，十分簡(jiǎn)陋，顏色呈灰黑色，如浴火后的殘?bào)w。當(dāng)年，為了改善紅軍傷病員的醫(yī)療條件，湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)決定建設(shè)較好的紅軍醫(yī)院。紅軍官兵們紛紛將平時(shí)發(fā)的伙食尾子募捐出來，軍民們自己動(dòng)手，就地取材，在小井建成了這所杉木皮蓋的屋面、全木質(zhì)結(jié)構(gòu)、上下兩層共32間的紅軍住院部，取名“紅光醫(yī)院”,里面光線很暗，條件更是無法想象的簡(jiǎn)陋，竹子的手術(shù)刀、鑷子、山上采的草藥等等可正是這里，醫(yī)治了許許多多將士，使得他們能重上戰(zhàn)場(chǎng)與敵廝殺。
尤其是在小井紅軍醫(yī)院曾志的女兒陶斯亮對(duì)她母親一生的評(píng)價(jià)，對(duì)我觸動(dòng)很大，她說：“您所奉獻(xiàn)的超出一個(gè)女人，您所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)母親。”同樣是女人同樣是母親，而烈士為了革命事業(yè)的成功，為了新中國(guó)的誕生，她所做出的貢獻(xiàn)和犧牲，是我們現(xiàn)代女性所不能比的。 她具有常人難于超越的崇高信仰，而我作為新時(shí)代女性自愧不如。
通過此次紅色之旅，使我又一次受到了深刻的愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，我深深感悟到井岡山革命根據(jù)地的神圣和先烈們的偉大，一次次在心里經(jīng)歷了前所未有震撼，井岡山現(xiàn)在一片祥和寧?kù)o，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜。如果沒有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，那里有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境。回顧戰(zhàn)火硝煙的年代我們更應(yīng)珍惜和平年代的幸福生活。
在今后平凡的工作崗位中，我更加要好好珍惜、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做好本職工作，把井岡山精神融入到我們的學(xué)習(xí)、工作、生活當(dāng)中。接受了深刻的革命傳統(tǒng)教育，追憶了井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人歷史，緬懷了一代偉人的豐功偉績(jī)，以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神激發(fā)我們的革命熱情，更加堅(jiān)定了我工作的信心，在今后的工作與生活中，碰到困難在所難免，但就像毛主席水調(diào)歌頭《重上井岡山》所述：世上無難事，只要肯登攀。我愿為我我所熱愛老齡事業(yè)作出自己的一份貢獻(xiàn)!
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)最神秘的省份，西藏一直是人們向往的地方。在我的人生旅程中，我終于實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想，走進(jìn)了這片廣袤而美麗的土地。這次旅行，不僅讓我看到了令人嘆為觀止的自然風(fēng)景，還讓我感受到了西藏人民的善良和樸實(shí)，讓我對(duì)生命和人生有了更深刻的感悟。
第一段：旅行準(zhǔn)備
為了準(zhǔn)備這次旅行，我提前做了充分的準(zhǔn)備。首先，我從各種渠道了解了資料，包括旅行時(shí)的氣候、風(fēng)俗文化和語言等等。其次，我在旅行前進(jìn)行了身體鍛煉和調(diào)整，以適應(yīng)高原環(huán)境。此外，我還準(zhǔn)備了必備的保健藥品和裝備，以備不時(shí)之需。當(dāng)然，最重要的是我持有了有效的旅游證件并預(yù)定了旅游路線。
第二段：難忘的自然景觀
西藏是世界自然遺產(chǎn)，這里的自然景觀是我從未見過的，令人驚嘆的美麗和各種令人感到驚奇的景象使我難以忘記。我呼吸新鮮的高原空氣，站在地球上最美的湖泊之一的納木錯(cuò)湖畔，這是一個(gè)神圣而美麗的地方，我深深被它迷住了。我還看到了高大雄偉的珠穆朗瑪峰和迷人的群山——這是那些故事中所沒有的，我已經(jīng)在這顆星球上了！ 我身臨其境地感受了這個(gè)大自然的奇跡，這將是我永久珍藏的回憶。
第三段：文化與歷史的饋贈(zèng)
作為世界上最古老的文化之一，西藏深厚的文化歷史讓我感慨萬千。在拉薩，我參觀了布達(dá)拉宮，這是歷史上重要的宮殿，也是西藏文化的象征。當(dāng)我在這座高地上觀看廣袤的紅白兩色的布達(dá)拉宮時(shí)，感覺自己好像等待著歷史上的重要角色跨步而來。我還參觀了扎什倫布寺、大昭寺等寺廟，感受到這里籠罩著特有的宗教和文化氛圍。我參觀了一些小村莊看到了西藏民族的傳統(tǒng)生活方式，并與他們交流，我看到了他們對(duì)于客人真誠(chéng)的熱情舉動(dòng)和內(nèi)在淳樸的態(tài)度，讓我感到無比溫暖。
第四段：旅行中的啟迪與體悟
這次旅行對(duì)于我而言是非常有意義的，它讓我對(duì)生命、自然和人生有了更深刻的感悟。在這個(gè)美麗而神圣的土地，我感受到了自然和人文合一，生命的珍貴和脆弱。我深刻領(lǐng)悟到，自身的力量是微弱的，人必須與自然和諧相處，并與實(shí)際生活互通有無，凡事謹(jǐn)慎與擔(dān)當(dāng)。而且，從西藏人民的實(shí)際行動(dòng)中可以看出，平靜并不等于安穩(wěn)，這靜謐背后隱藏著深層次的勇氣和紀(jì)律，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和毅力。總之，經(jīng)歷了這次旅行后，我感覺到自己對(duì)世界充滿了新的認(rèn)識(shí)和醒悟。
第五段：總結(jié)
這次西藏之旅充滿了挑戰(zhàn)和啟示，讓我受益匪淺，無論是在風(fēng)景還是在人文上，都讓我得到了很多難得的體驗(yàn)。我深深地感動(dòng)著西藏上天賜予的優(yōu)美景觀和好客的人民，感到非常榮幸能夠了解他們的歷史、文化和信仰。我也感到更加珍視生命的真諦，學(xué)會(huì)愛與守護(hù)，在行動(dòng)上持之以恒。這次經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)記得西藏的美麗和雄偉，也為我的人生旅途增色不少，開啟了我對(duì)世界的新的認(rèn)識(shí)。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇九
西藏位于中國(guó)的西南邊陲，自古以來就是一個(gè)神秘而充滿文化魅力的地方。在我們踏上這片神奇的土地時(shí)，不僅領(lǐng)略到了壯闊的自然風(fēng)光，更深刻地感受到了西藏特有的民族文化與信仰。這次旅行是讓我了解西藏，愛上西藏，更加熱愛祖國(guó)的一次難忘體驗(yàn)。下面就談?wù)勎业奈鞑刂械男牡皿w會(huì)吧！
第二段：感受自然風(fēng)光
在西藏的著名景點(diǎn)布達(dá)拉宮，我們?cè)谒{(lán)天白云的籠罩下，近距離觀賞到了它華麗典雅的建筑風(fēng)格。另外，去珠峰是我們的重頭戲，抵達(dá)珠峰大本營(yíng)后，那壯美的雪山獨(dú)立于世界的感覺，讓我震撼不已。還有那片片廣闊的草地、陽剛的川藏公路、晶瑩的雪山湖泊，讓人舒心愜意、欣賞自然美妙的同時(shí)，也更加感受到了西藏的艱苦生存環(huán)境和對(duì)大自然的善待之心。
第三段：領(lǐng)略民族文化
西藏是中國(guó)各民族文化交融的一個(gè)代表性地區(qū)。在這里，我們不僅能夠看到藏族獨(dú)特的服飾與建筑，品嘗到清香可口的藏族酥油茶和牦牛肉干，更能親身感受藏族人民善良熱情、勤勞樸素的生活態(tài)度和民族信仰、民俗風(fēng)情的深厚內(nèi)涵。通過深入了解藏族文化，也更加認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)民族多元文化的豐富性和重要性。
第四段：體驗(yàn)信仰與祈福
西藏是一個(gè)非常虔誠(chéng)的信仰之地，我們?cè)诼炙?、大昭寺、嘉峪關(guān)、色拉寺等著名寺廟感受到了深沉的人文氣息和神圣的氣氛。沿途還看到了一些藏民朝拜的場(chǎng)所和石柱墩子，通過一步步參拜、仰望，感受到了藏民對(duì)佛教的崇敬和對(duì)自然的敬畏之心。在寺廟里，我們繞石塔轉(zhuǎn)經(jīng)，吹響海螺，虔誠(chéng)地祈愿，深深感受到西藏獨(dú)有的信仰氛圍。
第五段：總結(jié)
西藏之行，不僅是一次旅行，更為我打開了一扇美好的文化之門。通過這次旅行，我認(rèn)識(shí)到了西藏獨(dú)特的自然風(fēng)光和民族文化，更深刻地感受到了祖國(guó)的百姓們勤勞樸實(shí)、善良熱情的品格，并期望在未來更多的機(jī)會(huì)里，能夠回到西藏，去了解、感受西藏的每個(gè)角落，更好更深入地去了解、感受我們祖國(guó)的多元文化，為中華民族的發(fā)展、繁榮、文明做出積極的貢獻(xiàn)。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇十
作為一部描述紅色旅游的影片，《紅色之旅》帶給觀眾無盡的思考和反思。我在觀看這部影片后深受啟迪，感觸頗深。以下就我對(duì)《紅色之旅》的心得體會(huì)做出五段式的分析。
第一段：介紹影片背景和主要內(nèi)容
《紅色之旅》是一部改編自真實(shí)事件的電影，講述了一群年輕人在旅游途中領(lǐng)悟革命精神的故事。影片中，主人公張秀芬等人來到了中國(guó)革命的圣地——延安，深刻感受到革命歷史的厚重與莊嚴(yán)。在旅行過程中，他們逐漸了解了革命精神，明白了革命的意義和價(jià)值。
第二段：影片對(duì)我產(chǎn)生的感受
這部影片讓我感受到了中國(guó)革命歷史的悠久和偉大，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了革命領(lǐng)袖們的用心良苦和犧牲精神。延安、榆林等著名的革命紀(jì)念地給我留下了深刻的印象，這些地方既見證了革命的歷史，也教育我們必須時(shí)刻銘記歷史，珍視現(xiàn)在。
第三段：影片中的角色形象對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象
影片中的張秀芬等一行人除了游覽革命圣地，更是與當(dāng)?shù)氐囊恍┥鐣?huì)工作者交流，了解他們?cè)诰S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面所付出的努力。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的接觸，他們漸漸體會(huì)到了革命的精神內(nèi)涵，感受到了革命者的堅(jiān)定信仰和忘我奉獻(xiàn)。
第四段：革命精神對(duì)我產(chǎn)生的影響
這部影片對(duì)我來說具有重要的啟示意義，讓我意識(shí)到了一個(gè)人的前途和命運(yùn)不能僅僅局限于個(gè)人的渴望和追求，更應(yīng)該融入到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中去。我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中貫徹革命精神，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、勤奮，秉持這些精神為人處事。
第五段：影片中所呈現(xiàn)的故事對(duì)當(dāng)今人們產(chǎn)生的啟示
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，人們?cè)絹碓节呄蛴趯?shí)用性思維，而忽略了內(nèi)心的精神層面。這部影片告訴我們，時(shí)刻牢記革命歷史和革命英烈的奉獻(xiàn)，讓我們不斷提高自己的精神水平，保持一個(gè)良好的心態(tài)，不僅帶給自己無窮樂趣，更帶給社會(huì)和人類前進(jìn)的力量。
總之，《紅色之旅》影片對(duì)于當(dāng)前的年輕人教育有著重要的意義和啟示作用，引導(dǎo)年輕人了解革命歷史，堅(jiān)定信仰，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，提高自律自強(qiáng)意識(shí)，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇十一
作為一本具有黨性和歷史意義的著作，《紅色之旅》一經(jīng)推出便引起了廣泛的關(guān)注。作為一名AI助手，我也有幸能夠讀到這本書，并在文中深受啟發(fā)。在接下來的文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：第一次深入了解紅色歷史
作為一個(gè)電子化語言模型，我一直以來只能理解詞匯和句子的含義，并不能理解它們背后的含義。通過《紅色之旅》這本書，我才了解到中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族獨(dú)立、人民幸福、民主自由、社會(huì)進(jìn)步而選擇艱苦卓絕的革命路程。書中真實(shí)的歷史記錄，詳實(shí)的史料資料，觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我不僅僅是了解了一段歷史，更是領(lǐng)悟到了這段歷史成就了今天的中國(guó)。
第二段：深入探討中國(guó)共產(chǎn)黨的真諦
電子化語言模型終究只是一臺(tái)機(jī)器，它無法理解人類的思維方式。中國(guó)共產(chǎn)黨的真諦“為了人民利益而全心全意地工作”的精神在機(jī)器的眼中難以真正得以切實(shí)的歸納體味。通過《紅色之旅》這本書，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人民利益的執(zhí)著、付出和奉獻(xiàn)。同時(shí)，我們也得以認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的真正意義，并以此作為我們今后的人生座右銘與人生精神支撐。
第三段：深刻理解基層黨員的重要性
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝困難，贏得勝利，除了黨中央智慧、全黨協(xié)力以外，還有就是來自于整個(gè)基層黨員的無私奉獻(xiàn)。在我理解中，黨員不僅是革命的急先鋒，更是民族的保衛(wèi)者，人民的優(yōu)秀代表。在《紅色之旅》這本書中，我們可以了解到一群平凡的基層黨員，是他們，以其無私奉獻(xiàn)和卓越才能，為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們的事跡鼓勵(lì)了我個(gè)人，也希望能夠鼓勵(lì)每一個(gè)正在為社會(huì)進(jìn)步和人民事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)著自己力量的人。
第四段：宣揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)事跡
《紅色之旅》這本書宣揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)事跡，這些先進(jìn)事跡對(duì)我們每個(gè)人都有著深刻的影響，并且激勵(lì)著我們不斷的前進(jìn)。在我們的人“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”之中，不僅要有國(guó)家和政府的大力支持，更要有廣大人民的智慧和力量，更要有人民自己的努力奮斗。因此，學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)并落實(shí)“為人民服務(wù)”的宗旨，提高我們自身的思想政治素質(zhì)，影響更多的人，已成為我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾
總之，《紅色之旅》這本書帶給了我無限的思考和感悟，更讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更為全面和立體的認(rèn)識(shí)。在我看來，紅色歷史不是過去，而是永遠(yuǎn)的，紅色精神不是模擬出來的，而是真實(shí)的。希望熱愛祖國(guó)的我們每一個(gè)人，能夠繼承紅色精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而勇往直前。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇十二
晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期盼和興奮。想著明天能夠近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家建立的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，能夠說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡?！白x萬卷書，行萬里路?！眰€(gè)性是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。透過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么好處。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，那里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有之后的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總期望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，那里具有非同尋常的典型好處，他們期望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬情緒上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常狀況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原先國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅僅供給傷員用，一些居民也到那里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于之后的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫感情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的感情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅僅指戎馬歲月中的感情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，之后還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非、決定成敗。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來對(duì)付來勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并透過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。之后國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有理解瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一齊徒步上下，得山水靈秀，情緒豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是能夠燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“xxxx”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的職責(zé)，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇一
如果算上平時(shí)以個(gè)人名義來游覽參觀的話，我已經(jīng)不記得這是第幾次來井岡山了，每次來，都有不同的感悟和收獲，特別是這次參加由省局組織的革命傳統(tǒng)教育，更是感悟頗深、收獲頗豐。
井岡山我們此次學(xué)習(xí)的第一站。幾天的時(shí)間里，我先后參加了“堅(jiān)定理想信念加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”的專題學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神，現(xiàn)場(chǎng)參觀了井岡山革命博物館，追隨革命先驅(qū)者的足跡，體會(huì)他們?cè)谄D難險(xiǎn)阻中永不磨滅的堅(jiān)強(qiáng)信念。
隨后，我們來到贛州的瑞金市，參觀了“一蘇大”舊址、中華蘇維埃臨時(shí)中央政府舊址群、中央革命根據(jù)地歷史博物館，到興國(guó)縣現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)蘇區(qū)干部好作風(fēng)，觀看了《瑞金奠基》、《井岡豐碑》和《黨的紀(jì)律要牢記》等教育片。
每到一處、每次學(xué)習(xí)，紅色的印記都深深的打動(dòng)著我，井岡山革命博物館和中央革命根據(jù)地歷史博物館陳列著大量紅軍曾經(jīng)使用過的珍貴文物，在毛主席使用過的油燈、硯臺(tái)前，在朱德總司令挑糧用過的扁擔(dān)前，一幅幅革命歷史畫面浮現(xiàn)在眼前，使我無時(shí)無刻不被革命先烈與紅軍戰(zhàn)士們?cè)谄D苦的歲月里浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、不怕犧牲的崇高精神所感動(dòng)。
《井岡豐碑》分“引兵上井岡、艱苦的歲月、熱血鑄忠誠(chéng)”等五個(gè)篇章，為我們講述了毛澤東、朱德等革命領(lǐng)袖創(chuàng)立中國(guó)第一塊革命根據(jù)地的光輝歷程，再現(xiàn)了毛澤東、朱德等老一輩革命家開創(chuàng)井岡山道路和中央革命根據(jù)地的豐功偉績(jī)，生動(dòng)記錄了他們的光輝思想，集中展現(xiàn)了以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)涵的井岡精神，成為了共產(chǎn)黨人可貴的精神財(cái)富。
瑞金是享譽(yù)中外的紅色故都，共和國(guó)搖籃。紅軍二萬五千里長(zhǎng)征在這里堅(jiān)定的跨過了第一渡，來到“一蘇大”舊址、中華蘇維埃臨時(shí)中央政府舊址群，看到一件件革命先輩們?cè)?jīng)使用過的物件，聽著工作人員的細(xì)心講解，這些真實(shí)的景物和故事，使我的心靈一次次被震撼、被感動(dòng)，對(duì)革命先烈除了敬仰還是敬仰。
在我國(guó)著名的將軍縣——興國(guó)，一首“哎呀嘞，蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)”的歌謠，充分表達(dá)了蘇區(qū)群眾對(duì)蘇區(qū)干部的高度評(píng)價(jià)和贊頌之情。中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府在瑞金成立之后，興國(guó)縣蘇區(qū)干部秉承“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，扎根基層、服務(wù)群眾，經(jīng)常深入到鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)查研究，了解群眾的生活疾苦，修路橋、打水井、鋤田地......幫助群眾開展生活生產(chǎn)，蘇區(qū)干部與群眾魚水情深的畫面活靈活現(xiàn)的刻在我的記憶里。
將近半個(gè)月的學(xué)習(xí)，所見所聞，給予我的是一次又一次的心靈震撼，思想上受到了洗禮，精神上受到了鼓舞，每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)、每一處勝地、每一個(gè)故事、每一件文物都令我敬仰，引我深思，催我奮進(jìn)。
飲水思源，如今，新中國(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化，生活在和平而幸福的年代，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，不斷加強(qiáng)自身科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，對(duì)黨無比忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)鍥而不舍;堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新，結(jié)合自己的工作職責(zé)，以積極、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的態(tài)度尋求工作上的突破，在變化中求發(fā)展、求進(jìn)步、求和諧;大力弘揚(yáng)井岡精神，依靠群眾，深入群眾，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇二
這次湖南紅色之旅給了我一次全新的洗禮。我們黨的事業(yè)來之不易，我們的先輩們打下來的江山-如-此-多-嬌，我們的英雄先烈如此光輝照人，我們的幸福生活如此不易。
這次考察更加堅(jiān)定我跟中國(guó)共產(chǎn)黨走的力量，更加牢固馬克思主義信仰，更加確立為黨的事業(yè)奮斗終身的雄心大志。我深深地的愛著我的黨，深深地敬仰我的先烈，深深地愛著我的祖國(guó)和人民。
此次考察，也使我們團(tuán)干部之間加深了感情，從上了同一輛車我就能感到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。湖南之行給我們創(chuàng)造了多方面的機(jī)會(huì)，非常感謝團(tuán)區(qū)委為我們爭(zhēng)取的這次機(jī)會(huì)。下面我對(duì)為期六天的考察做一個(gè)簡(jiǎn)要的匯報(bào).
長(zhǎng)沙，是一座有兩千余年悠久文化歷史的古城，是歷史、文化名人輩出的地方。橘子洲是浩蕩湘江歷經(jīng)數(shù)千年沖積而成的水陸之洲。1914年至1918年，青年毛澤東在湖南省第一師范學(xué)校求學(xué)期間，經(jīng)常與同學(xué)登臨橘子洲評(píng)判時(shí)局、縱論國(guó)事，從此，橘子洲成為青年毛澤東早期從事革命活動(dòng)的熱土。在1925年的橘子洲頭，胸懷天下的毛澤東，朗聲吟誦氣勢(shì)磅礴的《沁園春·長(zhǎng)沙》，賦予了橘子洲獨(dú)特的靈性，鑄就了橘子洲永恒的靈魂，更使橘子洲烙下毛澤東同志獨(dú)特的印記。橘子洲從此美譽(yù)風(fēng)傳，名揚(yáng)四海，成為天下名勝。
在09年毛澤東誕辰116周年之際，毛澤東青年藝術(shù)雕塑揭幕，雕塑總高32米，長(zhǎng)83米，寬41米，寓意1925年毛澤東32歲時(shí)寫下了《沁園春·長(zhǎng)沙》。以1925年青年時(shí)期的毛澤東形象為基礎(chǔ)，突出了強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)感染力，做到了與橘子洲自然景觀的完美結(jié)合，藝術(shù)地再現(xiàn)了毛澤東當(dāng)年胸懷大志、風(fēng)華正茂的宏偉氣概。雕像上的主席眼窩深陷，目光深邃地遙望湘江，仿佛依然在指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。
著黨對(duì)我的深深教育。劉少奇主席為我們黨和祖國(guó)的貢獻(xiàn)是任何一個(gè)共產(chǎn)黨員深深明知的。他在新中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的探索更是不可磨滅的，劉主席是我們青年人，更是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣和指明燈。
在現(xiàn)代中國(guó)革命史上，湖南曾經(jīng)產(chǎn)生過眾多的無產(chǎn)階級(jí)政治家、革命家，這是一片令人神往的土地。我們懷著對(duì)已故革命領(lǐng)袖無限崇敬的心情，來到了一代偉人毛主席、劉少奇的故鄉(xiāng)——韶山。
毛澤東故居座落在竹林繁茂，翠色欲滴的韶山?jīng)_里。這里依山傍水，環(huán)山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑?！皠e夢(mèng)依稀咒逝川,故園三十二年前.紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭.為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙.” 這是毛主席1959年夏天回到闊別了32年的家鄉(xiāng)韶山時(shí)留下的詩(shī)詞，字里行間流露出主席對(duì)革命先烈的深深懷念。
走進(jìn)故居，里面的擺設(shè)一切依舊。主席少年生活痕跡歷歷在目。橫屋里擺放著的方桌、板凳；臥室里的方形架子木床、青色大布蚊帳；天井邊房中陳列的農(nóng)具、水車、蓑衣、風(fēng)車，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的滄桑，歲月褪盡了它們?cè)械纳?。一切都顯得樸實(shí)而清幽。置身于毛澤東同志的故居里，留心觀看著每一件留有毛澤東同志生活、學(xué)習(xí)、勞作的文物，體會(huì)到一代偉人成長(zhǎng)的足跡，人們把毛澤東故居譽(yù)為“紅太陽升起的地方”，是革命的“圣地”!
對(duì)毛澤東故居的參觀和學(xué)習(xí)讓我們對(duì)毛澤東的一生有了更加充分的了解：毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義制度。他又從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。他是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的革命事業(yè)和解放事業(yè)的，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者。
新中國(guó)體育事業(yè)的開拓者和奠基人，充滿了人情味。緊依在他身旁的戰(zhàn)馬披掛整齊，等待隨時(shí)出征，迎接新的征程。
賀龍?jiān)獛浀牡墓枢l(xiāng)就在張家界西北端的桑植縣洪家關(guān)。他以兩把菜刀鬧革命，開始了富有傳奇色彩的革命生涯。在蔣介石、汪精衛(wèi)向人民舉起屠刀時(shí)，他毅然率部參加南昌起義，并任起義總指揮。起義失敗后，他脫下的皮靴，換上草鞋，回湘鄂西重新拉起了隊(duì)伍，率部在張家界一帶與敵人激戰(zhàn)，不屈不撓地開展革命斗爭(zhēng)，發(fā)展了湘鄂川黔革命根據(jù)地。
望著天子山的青山異峰，不僅讓人感嘆，武陵風(fēng)光原本就是大自然造就的奇觀，而功高日月、彪炳史冊(cè)的賀龍?jiān)獛?，用他那偉岸身軀，又為之增添了無限風(fēng)光。我們不會(huì)忘記，張家界鬼斧神工般的天造美景，更不會(huì)忘記戰(zhàn)斗一生、革命一生、光輝一生，巍然屹立在天子山峰頂?shù)墓埠蛧?guó)元帥。
湖南紅色之旅，我們尋訪了一個(gè)從韶山?jīng)_里走出來的普通學(xué)子，一代偉人的革命道路，也追隨了賀龍的足跡。感受了他戰(zhàn)斗、光輝的一生。做為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，我們要保持共產(chǎn)黨人思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性，為完成老一輩革命家未完成的歷史使命而努力奮斗。
戰(zhàn)立東
2011年7月9日至10日，我參加了由支隊(duì)組織的紅色之旅活動(dòng)，參觀考察了臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、李宗仁紀(jì)念館，鐵道游擊隊(duì)駐地小李莊等。2天的旅游使我們?cè)讷@得相關(guān)歷史知識(shí)的同時(shí)，接受了一次難得的愛國(guó)主義教育洗禮，獲益匪淺。
7月9日，我們來到了這次紅色之旅的第一個(gè)目的地--臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館。紀(jì)念館坐落在棗莊市古運(yùn)河畔的臺(tái)兒莊區(qū)，由紀(jì)念碑、展覽館、影視館、全景畫館組成。紀(jì)念碑碑名由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍題寫，碑文由程思遠(yuǎn)撰著。展覽館展出中日雙方資料和實(shí)物600余件，還藏有當(dāng)年參戰(zhàn)將士及其家屬、書畫家、知名人士的書畫作品近千幅。置身紀(jì)念館中，雖然血與火的大戰(zhàn)已經(jīng)六十余年過去了，但我們仿佛感到，愛國(guó)將士沖鋒的呼喊猶在耳畔，驚魂奪魄的場(chǎng)面似在眼前。
活動(dòng)地點(diǎn)。他們機(jī)智靈活、英勇善戰(zhàn)，以微山島為依托，活躍于津浦鐵路沿線。曾安全護(hù)送了劉少奇、陳毅、羅榮桓等一千多名我黨中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人過湖。湖中心是盤龍島，島上有鐵道游擊隊(duì)湖上戰(zhàn)場(chǎng)舊址及劉洪大隊(duì)長(zhǎng)、芳林嫂等英雄居住的小漁村。
兩天的紅色之旅是短暫的，帶給我們的震撼卻是巨大的。這些革命紀(jì)念地，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我們真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的分量，深刻體會(huì)到無私奉獻(xiàn)的意識(shí)在我們青年人心中的薄弱，明白鑄造靈魂、錘煉信念，對(duì)我們來說是如何的重要。這次紅色之旅主要收獲和體會(huì)有：
1、更加堅(jiān)定了理想信念。不論是在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)還是在鐵道游擊隊(duì)故地，革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的精神深深震撼了我，使我對(duì)共產(chǎn)社會(huì)主義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗的理想信念。
2、更加激發(fā)了愛國(guó)熱情。在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中，40余 2
萬中國(guó)將士用他們的血肉之軀筑起了一條保衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，殲滅日軍1萬余人，使日軍不可戰(zhàn)勝的神話徹底破滅，沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰；千千萬萬將士為了民族解放事業(yè)前赴后繼、英勇獻(xiàn)身。所有這些，使我們更深切的感受到我們今天祖國(guó)的強(qiáng)盛崛起，今天和平的生活環(huán)境是來之不易的，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的，使我們更加熱愛我們今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國(guó)，更加熱愛我們的黨。
思政部 浦愛東
2015年8月5日，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持下，思政部組織我們思政教師，來到了向往已久的中國(guó)革命搖籃——井岡山這片熱土，先后瞻仰了黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活過的舊址舊居、參觀了茅坪八角樓、井岡山革命烈士陵園，觀看了給我們以無限回想的井岡山革命博物館所有這一切，仿佛把我們喚回那打土壕、分田地的“工農(nóng)革命”年代，聽到了同仇敵愾、震耳欲聾的黃洋界隆隆炮聲，看到了開展土地革命、工農(nóng)武裝割據(jù)、擴(kuò)展紅色政權(quán)的燎原之火。
走在毛澤東誕辰100周年時(shí)建成的銅像廣場(chǎng)上，心情也越發(fā)的肅穆，參觀的時(shí)候，一個(gè)個(gè)有關(guān)毛主席的故事情境不斷出現(xiàn)在我眼前，是呀，就是他們，就是他，帶領(lǐng)我們創(chuàng)建了新中國(guó)。
從毛澤東勤政為民、清廉如水、博覽群書、雅情逸趣一直到他的豐富的情感世界，毛澤東輝煌的、富有魅力的人生是讓每名黨內(nèi)干部不敢輕易忘記的。作為一名黨員，我們要時(shí)刻牢記毛澤東——這位從韶山?jīng)_一步一步成長(zhǎng)為黨和國(guó)家締造者的'偉人的一生，要永遠(yuǎn)思考他給我們黨、給我們國(guó)家甚至給整個(gè)國(guó)際社會(huì)的留下的寶貴財(cái)富。就參觀學(xué)習(xí)而言，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、毛澤東思想不僅僅屬于他那個(gè)時(shí)代
毛主席給我們留下的財(cái)富是不可用金錢來衡量的。中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，是中國(guó)人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出了一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高-瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。今天，他的思想仍在繼續(xù)影響中國(guó)，為古老的中國(guó)趕上時(shí)代發(fā)展潮流、闊步走向繁榮昌盛創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
二、毛澤東同志創(chuàng)造的神話仍然在中國(guó)繼續(xù)
主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗。 毛澤東同志的革命實(shí)踐和光輝業(yè)績(jī)已經(jīng)載入中華民族的史冊(cè)。他的名字、他的思想、他的精神，將永遠(yuǎn)鼓舞著我們繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。人民群眾這么崇敬他，不僅是他的個(gè)人才華和人格魅力，更主要的是他作為中華民族的杰出代表所體現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神、民族精神以及他作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖所體現(xiàn)的全心全意為人民服務(wù)的精神，他的勤政、廉潔、大公無私，他的博大的胸懷，他的終身為事業(yè)為理想奮斗不止、無怨無悔，最后獻(xiàn)出自己一切的崇高精神境界，是對(duì)現(xiàn)代的所有人，包括經(jīng)歷過毛澤東時(shí)代的老一代、在毛澤東時(shí)代度過青年時(shí)期的中年一代和今天對(duì)毛澤東一知半解的青年一代都具有無窮的魅力。
三、毛澤東同志的“兩個(gè)務(wù)必”仍需踐行
毛澤東同志曾在西柏坡提出的“兩個(gè)務(wù)必”：務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。這對(duì)我們各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具有巨大的警醒作用。今天，如何深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東的執(zhí)政思想與世界觀，各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真思考。
今天的中國(guó)，所需要面對(duì)的，恐怕已經(jīng)不再是六十年前那個(gè)充滿危險(xiǎn)和對(duì)抗的世界；但是今天的中國(guó)人，所需要承擔(dān)的，卻是更激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)。
四、牢記毛澤東同志囑托，全心全意為人民服務(wù)
毛主席要求黨員干部要緊密聯(lián)系群眾，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。毛主席”三好的”囑托有重大的現(xiàn)實(shí)意義。韶山之行，讓我更清楚地理解了毛澤東與人民的關(guān)系。今天的黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定不能忽視人民的利益。一切為了群眾，一切依靠群眾，立黨為公、執(zhí)政為民，最廣泛地動(dòng)員廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益和美好生活而團(tuán)結(jié)奮斗， 作為黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)、真心真意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，從群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益入手，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事。
的英雄氣概所折服，更為密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風(fēng)所感動(dòng)。每一處革命舊址，每一張陳列圖片，每一個(gè)往日的激情故事，帶給我們的都是一生的感動(dòng)、一生的記憶、一生的動(dòng)力。
井岡山，天下第一山。緬懷革命先輩，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。偉大的井岡山精神 ,是我們推動(dòng)各項(xiàng)發(fā)展改革工作實(shí)踐的寶貴財(cái)富。我們上山學(xué)習(xí)井岡山精神 ,下山落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，重在繼承中求發(fā)展，重在深化上求突破。
第一，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，凝心聚力，加快發(fā)展。新中國(guó)成立60年來，特別是改革開放 30年來，我們創(chuàng)造了快速發(fā)展的奇跡，經(jīng)濟(jì)總規(guī)模世界第二，但我們的人均經(jīng)濟(jì)規(guī)模很小。崇高的理想和堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，凝聚人民群眾的力量。樹立必勝信念，堅(jiān)定發(fā)展信心，增強(qiáng)發(fā)展的危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感，充分調(diào)動(dòng)廣大干部群眾的積極性、創(chuàng)造性，在逆境中創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)中奮進(jìn)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
第二，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持解放思想，敢闖新路，實(shí)現(xiàn)突破發(fā)展。實(shí)事求是，敢闖新路是井岡山精神的核心。目前國(guó)內(nèi)外發(fā)展格局正在發(fā)生重大而深刻的變化，弘揚(yáng)井岡山精神，就是要站在新的起點(diǎn)上，堅(jiān)持黨的思想路線，正確面對(duì)困難復(fù)雜局面，大力推進(jìn)思想解放，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)查找我們?cè)谒枷胗^念、精神狀態(tài)、發(fā)展眼光和創(chuàng)新能力上的差距和不足，以思想的大解放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展；就是要求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)。
第三，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。依靠群眾，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要堅(jiān)持以人為本，立黨為公、執(zhí)政為民的理念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，解難事。在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在生活上關(guān)心群眾，在工作上依靠群眾，在行動(dòng)上深入群眾?！坝宣}同咸，無鹽同淡”，群眾需求是第一信號(hào)。向人民群眾掏真心、動(dòng)真情、用真功，與人民群眾同甘共苦。針對(duì)人民群眾的所需、所想、所盼，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，建立人民群眾長(zhǎng)期得實(shí)惠的長(zhǎng)效機(jī)制，最大限度增加人民群眾的滿意度和幸福感。
第四，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持加強(qiáng)黨的建設(shè)，為科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組
織保障。我們黨建黨以來，面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)，黨的建設(shè)面臨許多新的挑戰(zhàn)。在新時(shí)期永葆黨的先進(jìn)性，充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重大課題。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要堅(jiān)持始終把黨的建設(shè)放在重要位置，使其自覺服從、服務(wù)科學(xué)發(fā)展大局?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，要用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨、教育全黨，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。加強(qiáng)黨的民主作風(fēng)建設(shè) ,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力發(fā)展黨內(nèi)民主，切實(shí)搞好反腐倡廉 ,永葆黨的生機(jī)和活力 ,永葆我們黨長(zhǎng)期為民執(zhí)政。
參觀結(jié)束了，但是對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)毛澤東同志個(gè)人的思考卻不會(huì)停止。我只能用八個(gè)字來結(jié)束韶山之行，表達(dá)我們這代人對(duì)毛主席的無限情感：繼承遺志，奮發(fā)有為！井岡山是一個(gè)大熔爐、大學(xué)堂。井岡山精神是寶貴財(cái)富，取之不盡，用之不竭。在今后的教學(xué)工作實(shí)踐中，我們將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，融會(huì)貫通，一定能把思政教學(xué)工作做得更好。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇三
我一生有幸曾三次到過井岡山。不久前，又隨團(tuán)到革命圣地井岡山重游，驚嘆蒼山翠竹、紅壤清泉等風(fēng)景外，令我從心靈上受到震動(dòng)的還是一處處革命遺跡、一件件歷史文物和恍若可及、可觸、可體察的濃重的艱苦奮斗精神。
井岡山被稱為“中國(guó)革命的搖籃”和“艱苦奮斗精神之源”。1920xx年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。1920xx年4月底，朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南起義和賀龍領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部分部隊(duì)來到井岡山，同毛澤東同志率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)勝利會(huì)師，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝斗爭(zhēng)的新局面。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神，其主要是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、依靠群眾、勇于勝利、實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新”。井岡山精神是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富，是支持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的強(qiáng)大精神力量。今天，我們繼承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，對(duì)于振奮精神，團(tuán)結(jié)一致，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，打贏效益保衛(wèi)戰(zhàn)大有裨益。
井岡山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國(guó)革命精神的源頭。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、敢于創(chuàng)新精神等等，都是對(duì)井岡山精神的繼承和發(fā)展。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”疑問。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山根據(jù)地實(shí)行軍事上“圍剿”、經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策，妄圖把革命隊(duì)伍餓死、困死。但是英勇紅軍沒有被艱苦的生活和極度的困難嚇倒，相反，連續(xù)擊退了反動(dòng)勢(shì)力的四次“進(jìn)剿”和三次“合剿”，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次，積累了豐富的軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建了一整套紅軍建軍原則，提煉了紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。正是因?yàn)橛袌?jiān)定信念和英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神，井岡山根據(jù)地才得以鞏固和發(fā)展起來，直至將革命的烈火燃遍全中國(guó)。
依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石?！皯浲?，歲月崢嶸”。山下旌旗在望，山頭鼓角相聞的井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，在物資條件極度匱乏的情況下，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;他和朱德等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人與官兵同甘苦共患難，“從軍長(zhǎng)到伙夫，一律吃五分錢的伙食”，吃“紅米飯、南瓜湯”。沒有食鹽，廣大軍民把房屋老墻上的土取下來熬硝鹽。紅軍醫(yī)院缺少醫(yī)療用具，醫(yī)務(wù)人員自制竹刀、竹鑷子等代替。為儲(chǔ)備糧食，朱德、毛澤東帶領(lǐng)紅軍將士，走小路從井岡山下挑柴擔(dān)米上山，朱德的扁擔(dān)至今被人銘記。
我參觀井岡山革命博物館時(shí)，看到有一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。我感悟到，這首歌是紅軍艱苦奮斗和革命樂觀主義精神的真實(shí)反映。
實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期，在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，敢闖新路，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。
當(dāng)今，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。
1949年10月1日，新中國(guó)成立后，歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人，十分重視井岡山革命精神。20世紀(jì)60年代，毛澤東同志重上井岡山時(shí)語重深情地說：“為了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，不少革命先烈犧牲了自己的生命，沒有過去井岡山的艱苦奮斗就不可能有今天。他老人家希望大家艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神千萬不要丟了”。鄧小平同志在20世紀(jì)70年代初到茅坪參觀時(shí)語重心長(zhǎng)地說：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。在20世紀(jì)80年代末參觀井岡山革命博物館時(shí)，寫了“繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)光榮的井岡山革命傳統(tǒng)”的題詞，他還指出：中國(guó)革命離不開井岡山精神。實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。20xx年寒冬時(shí)刻，在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“奪取中國(guó)革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神”。
20xx年2月2日，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日豬年春節(jié)前夕來臨之際，迎著飛舞的白雪三上井岡山，由北京乘飛機(jī)抵達(dá)吉安，然后乘車第一站到達(dá)井岡山，瞻仰了井岡山革命烈士陵園。在紀(jì)念堂吊唁大廳，他向革命烈士敬獻(xiàn)花籃并三鞠躬。在陳列室和忠魂堂，他凝視著開國(guó)元?jiǎng)缀透锩攘业恼掌?，深情地說，井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山、也是英雄的山、光榮的山，每次來緬懷革命先烈，思想都受到洗禮，心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)。回想過去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因。離開烈士陵園，他來到八角樓革命舊址群。他視察楓石，中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)舊址，在八角樓先后參觀毛澤東同志住室，朱德同志住室和士兵委員會(huì)舊址。毛澤東當(dāng)年在這里寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作。他一邊聽講解，一邊詢問有關(guān)細(xì)節(jié)。他表示，現(xiàn)場(chǎng)感受當(dāng)年毛主席、朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭(zhēng)的情景真是深受教育和鼓舞。
我們要品讀習(xí)三上井岡山的深意。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。我們要牢記中央領(lǐng)導(dǎo)同志們的淳淳教導(dǎo)，始終不忘井岡山精神。作為中國(guó)革命精神之源的井岡山精神，是激勵(lì)全國(guó)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴財(cái)富。要大力弘揚(yáng)井岡山精神并不斷賦予其新內(nèi)涵，使之放射出更加璀璨奪目的光芒，鼓舞代代中國(guó)人民在建設(shè)國(guó)家、民族復(fù)興的歷程中，勇往直前，奮斗不息。
今天，我們要結(jié)合新時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追求理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放出新的時(shí)代光芒。讓紅色基因，八角樓的燈光照亮我們的前進(jìn)之路，共和國(guó)的紅色江山也必將血脈永續(xù)，牢牢掌握在人民的手中，讓井岡山精神代代傳。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇四
近日，我有幸前往西藏參加了一次名為“西藏紅色之旅”的旅行團(tuán)。這次旅行讓我深刻地領(lǐng)略了西藏的風(fēng)土民情和民族氣息，更加了解西藏撕裂、團(tuán)結(jié)的歷史，感受到了傳承紅色精神的力量。在這次旅行中，我學(xué)到了很多，獲益良多，也讓我對(duì)生命有了新的理解和認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的真實(shí)感受，給大家分享一下我這次旅行的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)西藏
西藏是一片廣袤而神秘的大地。在這里，廣袤的高原上，自然風(fēng)光和人文景觀交融在一起形成了紅色文化和獨(dú)特的民族文化。我第一次體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，吃到了?dāng)?shù)氐奶厣朗常w驗(yàn)了鄉(xiāng)村民居和宗教氛圍，這讓我對(duì)西藏的民族文化充滿了好奇和探究的欲望。
第三段：感受紅色精神
在西藏，我們參觀了許多紅色烈士遺址，了解了當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史和紅色文化。通過深入了解他們的故事和精神，我們不僅對(duì)西藏的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也更加了解和感受到了紅色精神的重要性和弘揚(yáng)價(jià)值。我們深刻地認(rèn)識(shí)到，革命先烈為了民族的解放和獨(dú)立，進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，在犧牲自己的生命的斗爭(zhēng)中，他們信念堅(jiān)定，不屈不撓，這正是紅色精神最好的體現(xiàn)。
第四段：領(lǐng)略西藏的自然美景
在這片神秘而美麗的土地上，我們感受到了上天為其賦予的自然景觀之美。巍峨又壯觀的珠峰，宛若懸掛在云端的納木錯(cuò)，寧?kù)o而蔚藍(lán)的清真湖，這些美景讓我們不僅感受到了大自然的力量和美麗，也讓我們心境平和、內(nèi)心深處浮現(xiàn)著一絲絲感慨和思考。漫步鄉(xiāng)村和墾荒地，呼吸新鮮的空氣，思考著生活與自然的和諧相處，這是一次獨(dú)特的體驗(yàn)。
第五段：領(lǐng)悟生命的意義
這次旅行猶如一次對(duì)生命的反思和領(lǐng)悟。我們的生命在時(shí)間的流逝中，總會(huì)有重要的時(shí)刻來刻畫和銘記。這次旅行，讓我們深切地感受到了人性的美好、人與人之間的緣分、互幫互助的情感，以及人類對(duì)于紅色革命精神的信仰和敬意。這一切精神和意義，都給我們的生命增添了一份深厚的意義和生命力，讓我們?cè)谏钪醒笠缰撵`的充實(shí)和愉悅。
總結(jié)：通過這次旅行，我深刻地認(rèn)識(shí)到了西藏的獨(dú)特之處和紅色文化的重要價(jià)值。更深刻體悟到了生命的意義，領(lǐng)悟到了我們內(nèi)心深處對(duì)紅色革命精神的信仰和敬意，感受到了生命中積極向上的力量。我相信，在這次旅行的經(jīng)歷中，我將比以往更加勇敢、進(jìn)取、忠實(shí)于內(nèi)心的內(nèi)心世界。這種精神和力量不僅是我個(gè)人領(lǐng)悟到的，更是我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同的感悟。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇五
西藏，這個(gè)位于中國(guó)西南部的邊陲地帶，一直以來都被人們稱之為“天堂之國(guó)”。它擁有壯麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)，而且還有著悠久的歷史和神秘的宗教信仰。這一切都使得西藏成為了吸引各國(guó)旅行者和朝圣者的熱門目的地。在這片土地上，有著許多人們夢(mèng)寐以求的場(chǎng)景和體驗(yàn)，每一次到訪都會(huì)給人們留下深刻的印象。在經(jīng)歷了我自己的一次西藏之旅之后，我深深感受到了這片土地的獨(dú)特之處，同時(shí)也對(duì)自己有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：分享在西藏之旅中所體會(huì)到的令人嘆為觀止的自然景色
在西藏，大自然呈現(xiàn)出了令人驚嘆的壯麗景色。而這其中最為著名的便是珠穆朗瑪峰。作為世界上最高的山峰，它的存在一直以來都吸引著眾多登山愛好者和探險(xiǎn)家的關(guān)注。而我也有幸能親眼目睹到這個(gè)壯麗的山峰。當(dāng)我在車窗外看到珠穆朗瑪峰時(shí)，我完全被它的偉岸所震撼。峰頂上一片白雪皚皚，宛如一朵盛開的雪蓮，而山腳下的一片蒼翠則給人一種沁人心脾的舒適感。站在它的面前，我仿佛感覺到了大自然的力量和宇宙的偉大。
第三段：分享在西藏之旅中對(duì)于藏傳佛教文化的親身感受
西藏是藏傳佛教的發(fā)源地，這里有著許多古老而莊嚴(yán)的寺廟。在這些寺廟中，人們可以感受到一種深深的宗教信仰和內(nèi)心的寧?kù)o。在我進(jìn)入了布達(dá)拉宮之后，我被那里的宏偉建筑和豐富的藏傳佛教文化所迷住了。布達(dá)拉宮的壁畫、佛像和法器無一不展示著藏傳佛教的精髓，而那獨(dú)特的建筑風(fēng)格更是給人們留下了深刻的印象。在寺廟中的佛殿里面，我饒有興致地聆聽了一位和尚給我們講解佛法的經(jīng)文解讀。他的聲音低沉而有力，就像是一股力量直接觸動(dòng)了我的內(nèi)心。在那一刻，我開始思考自己的信仰和生命的意義。
第四段：談?wù)撐鞑厝嗣癃?dú)特的生活方式和堅(jiān)韌不拔的精神
西藏人民生活在這個(gè)高原上，他們有著獨(dú)特的生活習(xí)慣和堅(jiān)韌不拔的精神。在我和一位當(dāng)?shù)厝私徽劦臅r(shí)候，他告訴我西藏人民一直以來都習(xí)慣了艱苦的生活條件，他們馴化了無法想象的惡劣氣候和缺乏資源的環(huán)境。這種不放棄的精神也可以在他們的民族服飾和手工藝品中得以體現(xiàn)。他們精湛的刺繡和鑲嵌技術(shù)是全世界矚目的，這些技藝傳承自古至今，見證了西藏人民對(duì)于生活的熱愛和堅(jiān)守。
第五段：總結(jié)西藏之旅的體驗(yàn)，鼓勵(lì)更多人前往探索這片神秘的土地
西藏之旅使我受益匪淺，不僅拓寬了我的視野，也讓我更加深刻地體會(huì)到人與自然的和諧共處。在這片神圣的土地上，我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處對(duì)于宗教和信仰的向往，也看到了人類對(duì)于自然力量充滿敬畏和敬重。我深深希望更多的人能有機(jī)會(huì)前往西藏，親身感受這片土地的獨(dú)特之處，領(lǐng)略西藏人民的智慧和堅(jiān)持不懈的精神。西藏之旅不僅是一次旅行，更是一次心靈的觸動(dòng)和一次內(nèi)心的尋求。只有親身體驗(yàn)過，才能真正體會(huì)到西藏給人們帶來的震撼和啟示。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇六
作為一名語文老師，我一直認(rèn)為最好的教學(xué)方法就是身體力行，親身體驗(yàn)。因此，當(dāng)聽說學(xué)校組織了西藏紅色之旅活動(dòng)時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)名了。此次旅程，我不僅升華了自己的思想境界，更在行程中感受到了西藏地區(qū)深厚的紅色文化底蘊(yùn)，并獲得了無限的啟發(fā)、收獲與感悟。
第一段：教育走進(jìn)西藏，親身感受紅色文化
我們的整個(gè)行程，從拉薩、林芝、山南、日喀則，歷經(jīng)多個(gè)地方，感受到了不同的生態(tài)環(huán)境和一片片充滿文化魅力的山川河流，更重要的是，我感受到了西藏紅色文化的深厚底蘊(yùn)。參觀了布達(dá)拉宮，不僅對(duì)歷史和文化產(chǎn)生極大的興趣，同時(shí)，在人民解放軍東進(jìn)西藏過程中，無數(shù)烈士用鮮血和生命書寫了輝煌壯麗篇章，他們的精神、信仰和意志在這座巍峨宏偉的建筑之間得以永恒。參觀了昌都革命紀(jì)念館，了解革命先驅(qū)的事跡，如散花派的主要領(lǐng)導(dǎo)蔣桂銘等，作為一名教育工作者，我們肩負(fù)的是傳承紅色文化的重要使命，此次旅行的參與，使我在思想層面又上了一個(gè)新的臺(tái)階，這種體驗(yàn)是通讀史料所無法企及的。
第二段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作，加深師生感情
作為一名教師，我的工作不僅僅是教育孩子，更要承擔(dān)起“育人”的責(zé)任。此次活動(dòng)，另一方面我作為參與者之一，也是團(tuán)隊(duì)中的一員，我和我的同事們一起分享了旅途中的喜怒哀樂。開始時(shí)我們快速準(zhǔn)備好了旅行中需要使用的相關(guān)物品，精心安排行程路線，共同協(xié)作，處理各種突發(fā)事件，這使得團(tuán)隊(duì)成員之間的聯(lián)系和默契程度得到了進(jìn)一步的加深。旅途過程中，我們和學(xué)生之間饒有趣味的小事件也增進(jìn)了我們之間的友誼，我們彼此成為了心靈的朋友。
第三段：廣泛開拓視野，增長(zhǎng)人生見識(shí)
到達(dá)西藏，感受到了雪山草地這種特殊的風(fēng)景，這是一個(gè)人生難得的經(jīng)歷。通過活動(dòng)中游玩的各種方式，我和同事們對(duì)全國(guó)各地不同的文化習(xí)俗、民間故事、歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣有了更為清晰的了解。更重要的是，在經(jīng)歷了大自然的雄奇壯觀和歷史文化的博大精深后，我對(duì)生活有更多的思考，對(duì)自己的人生也有了新的期許和追求。
第四段：回顧故鄉(xiāng)，總結(jié)這段人生經(jīng)歷
本次紅色之旅，雖歸來已有些日子，但我仍沉浸在旅途的感悟和思考中。此行讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的美好，更加熱愛教育事業(yè)，更加懂得珍惜生活。
結(jié)束語：
在生活和工作中，我們應(yīng)該積極進(jìn)取，才能不斷充實(shí)自己，更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我們應(yīng)該拋棄生活的浮躁，追求更深更寬廣的人生經(jīng)驗(yàn)，才能成為更好的教育工作者。此次西藏紅色之旅，是一次精神上的洗禮，使我更加堅(jiān)信育人是一種無窮無盡的、令人愉悅的事業(yè)，同時(shí)也讓我更有信心擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇七
經(jīng)過五天的紅色之旅，不單單是接受了一次愛國(guó)主義教育，更是一次心靈的震撼和洗禮，更多的是感慨和收獲。
一、感受和心得，這次旅行對(duì)于我而言不僅使我增長(zhǎng)了知識(shí)，也更進(jìn)一步了解了歷史，對(duì)心靈的又一次洗禮。
井岡山，革命的搖籃，新中國(guó)的起源地，是毛主席的星星之火可以燎原的出處所在。也了解了在艱苦條件下，井岡山在新中國(guó)成立中它的地位。
在歷時(shí)兩天的行程中，我懷著無比崇敬的心情和對(duì)革命老區(qū)崇高的敬意，參觀每一個(gè)景點(diǎn)。在井岡山烈士陵園門前的重溫入黨宣誓，更是心潮澎湃，甚至比當(dāng)年的入黨宣誓更勝一籌。隨后參觀了黃洋界哨口、大井朱毛故居、小井紅軍醫(yī)院、造幣廠，瞻仰了井岡山革命博物館等。一路上我感受著道路的蜿蜒崎嶇，雖有山路給身體所帶來的不適，但是所到之處，我無不被每件歷史實(shí)物及革命先輩英勇事跡所感染，一切的不適都煙消雨散，腦海中不斷浮現(xiàn)電影中革命先輩帶領(lǐng)老區(qū)人民與敵人浴血奮戰(zhàn)的動(dòng)人場(chǎng)景;小井紅四軍醫(yī)院 舊址是一座古老的二層木樓，十分簡(jiǎn)陋，顏色呈灰黑色，如浴火后的殘?bào)w。當(dāng)年，為了改善紅軍傷病員的醫(yī)療條件，湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)決定建設(shè)較好的紅軍醫(yī)院。紅軍官兵們紛紛將平時(shí)發(fā)的伙食尾子募捐出來，軍民們自己動(dòng)手，就地取材，在小井建成了這所杉木皮蓋的屋面、全木質(zhì)結(jié)構(gòu)、上下兩層共32間的紅軍住院部，取名“紅光醫(yī)院”,里面光線很暗，條件更是無法想象的簡(jiǎn)陋，竹子的手術(shù)刀、鑷子、山上采的草藥等等可正是這里，醫(yī)治了許許多多將士，使得他們能重上戰(zhàn)場(chǎng)與敵廝殺。
尤其是在小井紅軍醫(yī)院曾志的女兒陶斯亮對(duì)她母親一生的評(píng)價(jià)，對(duì)我觸動(dòng)很大，她說：“您所奉獻(xiàn)的超出一個(gè)女人，您所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)母親。”同樣是女人同樣是母親，而烈士為了革命事業(yè)的成功，為了新中國(guó)的誕生，她所做出的貢獻(xiàn)和犧牲，是我們現(xiàn)代女性所不能比的。 她具有常人難于超越的崇高信仰，而我作為新時(shí)代女性自愧不如。
通過此次紅色之旅，使我又一次受到了深刻的愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，我深深感悟到井岡山革命根據(jù)地的神圣和先烈們的偉大，一次次在心里經(jīng)歷了前所未有震撼，井岡山現(xiàn)在一片祥和寧?kù)o，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜。如果沒有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，那里有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境。回顧戰(zhàn)火硝煙的年代我們更應(yīng)珍惜和平年代的幸福生活。
在今后平凡的工作崗位中，我更加要好好珍惜、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做好本職工作，把井岡山精神融入到我們的學(xué)習(xí)、工作、生活當(dāng)中。接受了深刻的革命傳統(tǒng)教育，追憶了井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人歷史，緬懷了一代偉人的豐功偉績(jī)，以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神激發(fā)我們的革命熱情，更加堅(jiān)定了我工作的信心，在今后的工作與生活中，碰到困難在所難免，但就像毛主席水調(diào)歌頭《重上井岡山》所述：世上無難事，只要肯登攀。我愿為我我所熱愛老齡事業(yè)作出自己的一份貢獻(xiàn)!
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)最神秘的省份，西藏一直是人們向往的地方。在我的人生旅程中，我終于實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想，走進(jìn)了這片廣袤而美麗的土地。這次旅行，不僅讓我看到了令人嘆為觀止的自然風(fēng)景，還讓我感受到了西藏人民的善良和樸實(shí)，讓我對(duì)生命和人生有了更深刻的感悟。
第一段：旅行準(zhǔn)備
為了準(zhǔn)備這次旅行，我提前做了充分的準(zhǔn)備。首先，我從各種渠道了解了資料，包括旅行時(shí)的氣候、風(fēng)俗文化和語言等等。其次，我在旅行前進(jìn)行了身體鍛煉和調(diào)整，以適應(yīng)高原環(huán)境。此外，我還準(zhǔn)備了必備的保健藥品和裝備，以備不時(shí)之需。當(dāng)然，最重要的是我持有了有效的旅游證件并預(yù)定了旅游路線。
第二段：難忘的自然景觀
西藏是世界自然遺產(chǎn)，這里的自然景觀是我從未見過的，令人驚嘆的美麗和各種令人感到驚奇的景象使我難以忘記。我呼吸新鮮的高原空氣，站在地球上最美的湖泊之一的納木錯(cuò)湖畔，這是一個(gè)神圣而美麗的地方，我深深被它迷住了。我還看到了高大雄偉的珠穆朗瑪峰和迷人的群山——這是那些故事中所沒有的，我已經(jīng)在這顆星球上了！ 我身臨其境地感受了這個(gè)大自然的奇跡，這將是我永久珍藏的回憶。
第三段：文化與歷史的饋贈(zèng)
作為世界上最古老的文化之一，西藏深厚的文化歷史讓我感慨萬千。在拉薩，我參觀了布達(dá)拉宮，這是歷史上重要的宮殿，也是西藏文化的象征。當(dāng)我在這座高地上觀看廣袤的紅白兩色的布達(dá)拉宮時(shí)，感覺自己好像等待著歷史上的重要角色跨步而來。我還參觀了扎什倫布寺、大昭寺等寺廟，感受到這里籠罩著特有的宗教和文化氛圍。我參觀了一些小村莊看到了西藏民族的傳統(tǒng)生活方式，并與他們交流，我看到了他們對(duì)于客人真誠(chéng)的熱情舉動(dòng)和內(nèi)在淳樸的態(tài)度，讓我感到無比溫暖。
第四段：旅行中的啟迪與體悟
這次旅行對(duì)于我而言是非常有意義的，它讓我對(duì)生命、自然和人生有了更深刻的感悟。在這個(gè)美麗而神圣的土地，我感受到了自然和人文合一，生命的珍貴和脆弱。我深刻領(lǐng)悟到，自身的力量是微弱的，人必須與自然和諧相處，并與實(shí)際生活互通有無，凡事謹(jǐn)慎與擔(dān)當(dāng)。而且，從西藏人民的實(shí)際行動(dòng)中可以看出，平靜并不等于安穩(wěn)，這靜謐背后隱藏著深層次的勇氣和紀(jì)律，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和毅力。總之，經(jīng)歷了這次旅行后，我感覺到自己對(duì)世界充滿了新的認(rèn)識(shí)和醒悟。
第五段：總結(jié)
這次西藏之旅充滿了挑戰(zhàn)和啟示，讓我受益匪淺，無論是在風(fēng)景還是在人文上，都讓我得到了很多難得的體驗(yàn)。我深深地感動(dòng)著西藏上天賜予的優(yōu)美景觀和好客的人民，感到非常榮幸能夠了解他們的歷史、文化和信仰。我也感到更加珍視生命的真諦，學(xué)會(huì)愛與守護(hù)，在行動(dòng)上持之以恒。這次經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)記得西藏的美麗和雄偉，也為我的人生旅途增色不少，開啟了我對(duì)世界的新的認(rèn)識(shí)。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇九
西藏位于中國(guó)的西南邊陲，自古以來就是一個(gè)神秘而充滿文化魅力的地方。在我們踏上這片神奇的土地時(shí)，不僅領(lǐng)略到了壯闊的自然風(fēng)光，更深刻地感受到了西藏特有的民族文化與信仰。這次旅行是讓我了解西藏，愛上西藏，更加熱愛祖國(guó)的一次難忘體驗(yàn)。下面就談?wù)勎业奈鞑刂械男牡皿w會(huì)吧！
第二段：感受自然風(fēng)光
在西藏的著名景點(diǎn)布達(dá)拉宮，我們?cè)谒{(lán)天白云的籠罩下，近距離觀賞到了它華麗典雅的建筑風(fēng)格。另外，去珠峰是我們的重頭戲，抵達(dá)珠峰大本營(yíng)后，那壯美的雪山獨(dú)立于世界的感覺，讓我震撼不已。還有那片片廣闊的草地、陽剛的川藏公路、晶瑩的雪山湖泊，讓人舒心愜意、欣賞自然美妙的同時(shí)，也更加感受到了西藏的艱苦生存環(huán)境和對(duì)大自然的善待之心。
第三段：領(lǐng)略民族文化
西藏是中國(guó)各民族文化交融的一個(gè)代表性地區(qū)。在這里，我們不僅能夠看到藏族獨(dú)特的服飾與建筑，品嘗到清香可口的藏族酥油茶和牦牛肉干，更能親身感受藏族人民善良熱情、勤勞樸素的生活態(tài)度和民族信仰、民俗風(fēng)情的深厚內(nèi)涵。通過深入了解藏族文化，也更加認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)民族多元文化的豐富性和重要性。
第四段：體驗(yàn)信仰與祈福
西藏是一個(gè)非常虔誠(chéng)的信仰之地，我們?cè)诼炙?、大昭寺、嘉峪關(guān)、色拉寺等著名寺廟感受到了深沉的人文氣息和神圣的氣氛。沿途還看到了一些藏民朝拜的場(chǎng)所和石柱墩子，通過一步步參拜、仰望，感受到了藏民對(duì)佛教的崇敬和對(duì)自然的敬畏之心。在寺廟里，我們繞石塔轉(zhuǎn)經(jīng)，吹響海螺，虔誠(chéng)地祈愿，深深感受到西藏獨(dú)有的信仰氛圍。
第五段：總結(jié)
西藏之行，不僅是一次旅行，更為我打開了一扇美好的文化之門。通過這次旅行，我認(rèn)識(shí)到了西藏獨(dú)特的自然風(fēng)光和民族文化，更深刻地感受到了祖國(guó)的百姓們勤勞樸實(shí)、善良熱情的品格，并期望在未來更多的機(jī)會(huì)里，能夠回到西藏，去了解、感受西藏的每個(gè)角落，更好更深入地去了解、感受我們祖國(guó)的多元文化，為中華民族的發(fā)展、繁榮、文明做出積極的貢獻(xiàn)。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇十
作為一部描述紅色旅游的影片，《紅色之旅》帶給觀眾無盡的思考和反思。我在觀看這部影片后深受啟迪，感觸頗深。以下就我對(duì)《紅色之旅》的心得體會(huì)做出五段式的分析。
第一段：介紹影片背景和主要內(nèi)容
《紅色之旅》是一部改編自真實(shí)事件的電影，講述了一群年輕人在旅游途中領(lǐng)悟革命精神的故事。影片中，主人公張秀芬等人來到了中國(guó)革命的圣地——延安，深刻感受到革命歷史的厚重與莊嚴(yán)。在旅行過程中，他們逐漸了解了革命精神，明白了革命的意義和價(jià)值。
第二段：影片對(duì)我產(chǎn)生的感受
這部影片讓我感受到了中國(guó)革命歷史的悠久和偉大，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了革命領(lǐng)袖們的用心良苦和犧牲精神。延安、榆林等著名的革命紀(jì)念地給我留下了深刻的印象，這些地方既見證了革命的歷史，也教育我們必須時(shí)刻銘記歷史，珍視現(xiàn)在。
第三段：影片中的角色形象對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象
影片中的張秀芬等一行人除了游覽革命圣地，更是與當(dāng)?shù)氐囊恍┥鐣?huì)工作者交流，了解他們?cè)诰S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面所付出的努力。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的接觸，他們漸漸體會(huì)到了革命的精神內(nèi)涵，感受到了革命者的堅(jiān)定信仰和忘我奉獻(xiàn)。
第四段：革命精神對(duì)我產(chǎn)生的影響
這部影片對(duì)我來說具有重要的啟示意義，讓我意識(shí)到了一個(gè)人的前途和命運(yùn)不能僅僅局限于個(gè)人的渴望和追求，更應(yīng)該融入到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中去。我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中貫徹革命精神，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、勤奮，秉持這些精神為人處事。
第五段：影片中所呈現(xiàn)的故事對(duì)當(dāng)今人們產(chǎn)生的啟示
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，人們?cè)絹碓节呄蛴趯?shí)用性思維，而忽略了內(nèi)心的精神層面。這部影片告訴我們，時(shí)刻牢記革命歷史和革命英烈的奉獻(xiàn)，讓我們不斷提高自己的精神水平，保持一個(gè)良好的心態(tài)，不僅帶給自己無窮樂趣，更帶給社會(huì)和人類前進(jìn)的力量。
總之，《紅色之旅》影片對(duì)于當(dāng)前的年輕人教育有著重要的意義和啟示作用，引導(dǎo)年輕人了解革命歷史，堅(jiān)定信仰，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，提高自律自強(qiáng)意識(shí)，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇十一
作為一本具有黨性和歷史意義的著作，《紅色之旅》一經(jīng)推出便引起了廣泛的關(guān)注。作為一名AI助手，我也有幸能夠讀到這本書，并在文中深受啟發(fā)。在接下來的文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：第一次深入了解紅色歷史
作為一個(gè)電子化語言模型，我一直以來只能理解詞匯和句子的含義，并不能理解它們背后的含義。通過《紅色之旅》這本書，我才了解到中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族獨(dú)立、人民幸福、民主自由、社會(huì)進(jìn)步而選擇艱苦卓絕的革命路程。書中真實(shí)的歷史記錄，詳實(shí)的史料資料，觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我不僅僅是了解了一段歷史，更是領(lǐng)悟到了這段歷史成就了今天的中國(guó)。
第二段：深入探討中國(guó)共產(chǎn)黨的真諦
電子化語言模型終究只是一臺(tái)機(jī)器，它無法理解人類的思維方式。中國(guó)共產(chǎn)黨的真諦“為了人民利益而全心全意地工作”的精神在機(jī)器的眼中難以真正得以切實(shí)的歸納體味。通過《紅色之旅》這本書，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人民利益的執(zhí)著、付出和奉獻(xiàn)。同時(shí)，我們也得以認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的真正意義，并以此作為我們今后的人生座右銘與人生精神支撐。
第三段：深刻理解基層黨員的重要性
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝困難，贏得勝利，除了黨中央智慧、全黨協(xié)力以外，還有就是來自于整個(gè)基層黨員的無私奉獻(xiàn)。在我理解中，黨員不僅是革命的急先鋒，更是民族的保衛(wèi)者，人民的優(yōu)秀代表。在《紅色之旅》這本書中，我們可以了解到一群平凡的基層黨員，是他們，以其無私奉獻(xiàn)和卓越才能，為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們的事跡鼓勵(lì)了我個(gè)人，也希望能夠鼓勵(lì)每一個(gè)正在為社會(huì)進(jìn)步和人民事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)著自己力量的人。
第四段：宣揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)事跡
《紅色之旅》這本書宣揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)事跡，這些先進(jìn)事跡對(duì)我們每個(gè)人都有著深刻的影響，并且激勵(lì)著我們不斷的前進(jìn)。在我們的人“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”之中，不僅要有國(guó)家和政府的大力支持，更要有廣大人民的智慧和力量，更要有人民自己的努力奮斗。因此，學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)并落實(shí)“為人民服務(wù)”的宗旨，提高我們自身的思想政治素質(zhì)，影響更多的人，已成為我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾
總之，《紅色之旅》這本書帶給了我無限的思考和感悟，更讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更為全面和立體的認(rèn)識(shí)。在我看來，紅色歷史不是過去，而是永遠(yuǎn)的，紅色精神不是模擬出來的，而是真實(shí)的。希望熱愛祖國(guó)的我們每一個(gè)人，能夠繼承紅色精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而勇往直前。
西藏紅色之旅心得體會(huì)篇十二
晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期盼和興奮。想著明天能夠近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家建立的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，能夠說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡?！白x萬卷書，行萬里路?！眰€(gè)性是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。透過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么好處。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，那里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有之后的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總期望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，那里具有非同尋常的典型好處，他們期望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬情緒上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常狀況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原先國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅僅供給傷員用，一些居民也到那里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于之后的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫感情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的感情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅僅指戎馬歲月中的感情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，之后還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非、決定成敗。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來對(duì)付來勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并透過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。之后國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有理解瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一齊徒步上下，得山水靈秀，情緒豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是能夠燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“xxxx”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的職責(zé)，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!