總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的提煉和歸納，有助于我們積累和成長(zhǎng)。成功不是偶然，而是需要堅(jiān)持不懈的努力。以下是一些智者們的智慧箴言和格言，或許可以給我們一些思考的方向。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇一
值得我去追逐，去領(lǐng)會(huì)，去品悟。人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超
過(guò)師愛(ài)、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。
何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來(lái)說(shuō)，就是真誠(chéng)。
一些優(yōu)秀教師有數(shù)不清的感人故事所蘊(yùn)含的引人深思、激人奮進(jìn)的精神力量，就像他們?nèi)松?jīng)歷一樣，各不相同。但是作為“教書(shū)育人楷?！?，他們又具有一種共同的`精神，那就是實(shí)踐精神。
他們中有些人不見(jiàn)得從理論上充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐隊(duì)一個(gè)教室人格、學(xué)識(shí)等各方面魅力形成的重要性，看是他們卻都在各自的教育教學(xué)崗位上，用自己的一言一行，一顰一笑，一步步堅(jiān)實(shí)地行走，講述了一個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華而又恢弘壯麗的現(xiàn)代教師魅力故事，書(shū)寫(xiě)一步鮮活而又雋永的現(xiàn)代教室魅力詩(shī)篇。
課堂教學(xué)時(shí)一門(mén)藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒(méi)有固定的臺(tái)詞，課堂教學(xué)給予了教師成分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書(shū)上的例子可以得出這點(diǎn)必須要求自己：設(shè)計(jì)適合自己個(gè)性化教學(xué)思路、教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)教學(xué)品位。
教育家烏申斯基講過(guò)，在教育工作當(dāng)中，一切是以教師的人格為依據(jù)的，因?yàn)槲覀兊慕逃α浚荒苁菑慕處煹幕畹娜烁裨慈?dāng)中來(lái)。這是特殊的教育力量。教師的人格魅力是指教師在從事教育教學(xué)職業(yè)活動(dòng)中所產(chǎn)生和體現(xiàn)出來(lái)的人格美，其核心是熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，有使命感和責(zé)任心。
教師的外在形象指的是教師的儀表風(fēng)度，言談舉止、姿態(tài)表情等給人的印象，它是一名教師道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、審美情趣、精神面貌的外在顯現(xiàn)。當(dāng)教師在塑造自身人格的內(nèi)在素質(zhì)時(shí)，同時(shí)必須注重自身人格的外化行為。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師優(yōu)美的外部形象會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響，使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也變得謙遜敦厚、溫文爾雅。教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)正在成長(zhǎng)著的生命個(gè)體，教育需要心靈的溝通，需要情感的交流，需要智慧的火花。因此，教師的人格、教師的學(xué)識(shí)和氣質(zhì)是教育的載體和風(fēng)帆，教育的成敗在很大程度上取決于教師本身所攜帶的課程資源是否豐富，是否有魅力。教師以其獨(dú)特的魅力支撐著教育這座千秋大廈。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇二
《教育漫話》是17世紀(jì)英國(guó)偉大的啟蒙思想家約翰.洛克撰寫(xiě)的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì)，但這本著作中作者闡述的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)，有如聆聽(tīng)一場(chǎng)精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育理論書(shū)籍也可以這樣生動(dòng)!它飽含哲理而又寫(xiě)得深入淺出，通俗易懂，作者有如在和親朋好友話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了。他對(duì)教育的真知灼見(jiàn)讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨：教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn)，仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問(wèn)，也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問(wèn)題。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。
每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師，家長(zhǎng)都頭疼的孩子，一般的說(shuō)教似乎對(duì)這些孩子毫無(wú)作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難，表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男](méi)養(yǎng)成良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。
洛克在書(shū)中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說(shuō)理，鞭笞，榜樣，責(zé)罵，強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。
1，在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡(jiǎn)明，最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。
寫(xiě)了體育和德育之后，作者最后才寫(xiě)到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：
小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì).因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛(ài)動(dòng)腦筋。
要重視兒童的興趣.因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒(méi)有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛(ài)讀書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁?shū)，字，畫(huà)也會(huì)感到無(wú)味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。
兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性.我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌茫畛Ｓ玫氖挛?，也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。
讀一本好書(shū)，如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光，讓我對(duì)以往，今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。
借鑒："不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。"如鼓勵(lì)孩子愛(ài)上閱讀，可以這樣說(shuō)："剛才某項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)很好，獎(jiǎng)勵(lì)你去讀會(huì)書(shū)吧!"孩子就會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，愛(ài)上閱讀，并且提高閱讀效率!
魅力崆峒讀書(shū)心得篇三
崆峒山，位于中國(guó)甘肅省慶陽(yáng)市華池縣境內(nèi)，素有“中國(guó)第一仙山”的美譽(yù)。崆峒山自古以來(lái)就是道教的圣地，被譽(yù)為“天下第一奇峰”。不僅以奇峰險(xiǎn)峻而著稱，更以其悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著世人。在我最近的一次旅行中，我有幸親身感受到了崆峒山的魅力。以下是我對(duì)此行的心得體會(huì)。
首先，崆峒山的自然景觀給我留下了深刻的印象。崆峒山地勢(shì)險(xiǎn)峻，群峰疊嶂，山的形狀像一條龍，給人無(wú)窮的遐想。而山上的林木蔥蘢，野花遍地，充滿了生機(jī)與活力。登上山頂，極目遠(yuǎn)眺，群山連綿起伏，云霧繚繞，美不勝收。崆峒山風(fēng)景如畫(huà)，令人流連忘返。
其次，崆峒山蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)深深吸引了我。崆峒山是中國(guó)古代著名學(xué)派崆峒派的發(fā)源地，也是道教的發(fā)祥地之一。在山上有許多古老的建筑，如崆峒派的創(chuàng)始人老子曾修道的崆峒洞，以及歷代帝王留下的寺廟和觀音殿等。在這些古建筑中，我仿佛穿越到了古代，感受到了文化氣息的熏陶。登臨山頂?shù)挠^音殿，我沉浸其中，愿望欲望盡皆放下，只愿在這片古老而神圣的土地上感受一份內(nèi)心的寧?kù)o。
此外，崆峒山還有許多歷史傳說(shuō)和民間故事，讓人百讀不厭。其中，“崆峒洞穴三絕”是最有名的故事之一。相傳古時(shí)有一洞穴，日夜散發(fā)出五彩霞光，吸引了無(wú)數(shù)來(lái)自四方的修道者。其中有個(gè)名叫苗疆的智者，經(jīng)年累月的苦修之后，終于獲得了撥云見(jiàn)日之法，破解了崆峒洞穴的謎團(tuán)。這個(gè)故事告訴我們只有付出才能有收獲，只有堅(jiān)持才能看到真理。
最后，崆峒山的人文風(fēng)情給我留下了深刻的印象。山下的美麗村莊，小巧別致的建筑以及純樸熱情的居民，都讓這里的風(fēng)光更加迷人。當(dāng)我走進(jìn)村莊，看著農(nóng)民伯伯們忙碌的身影，品嘗著真正的農(nóng)家飯菜，我深深感受到鄉(xiāng)村的寧?kù)o和美好。與村民們的交流，我了解到崆峒山的歷史故事和傳統(tǒng)文化，讓我的旅行更加生動(dòng)有趣。
總之，這次對(duì)崆峒山的探訪讓我受益匪淺。我體會(huì)到了崆峒山的自然景觀的壯麗和美麗，感受到了這里的無(wú)窮魅力。崆峒山的文化底蘊(yùn)和歷史傳說(shuō)讓我對(duì)這里充滿了敬畏之情。而與村民的交流則讓我更加貼近當(dāng)?shù)氐娜饲轱L(fēng)景。在崆峒山的心靈洗禮中，我領(lǐng)悟到做一個(gè)真正的旅行者，是要用心去感受，并尊重每一處旅行的目的地。這種心得讓我產(chǎn)生了更加珍惜自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的決心，使我更加熱愛(ài)旅行。
在崆峒山的這次旅行中，我對(duì)這座山的魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)。自然景觀、歷史文化、人文風(fēng)情都令人向往。崆峒山不僅是一個(gè)仙山，更是一個(gè)人們向往的凈土。我將珍藏這些心得體會(huì)，將它們帶入平凡的生活，讓這份美好永駐我的心中。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇四
作為一種重要的思想交流和文化傳承的方式，讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的眼界，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，更能夠激發(fā)我們的思考能力和創(chuàng)造力。在我讀書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了讀書(shū)的魅力，無(wú)論是在書(shū)籍中獲取知識(shí)，還是在思想碰撞中獲得啟迪，都讓我受益匪淺。
第二段：提倡閱讀的重要性
讀書(shū)是知識(shí)的源泉，是獲取各種信息和知識(shí)的最佳途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的新知識(shí)和前沿進(jìn)展。同時(shí)，讀書(shū)也可以開(kāi)拓我們的視野，幫助我們更好地理解社會(huì)和人類(lèi)的發(fā)展。讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的文字表達(dá)能力和思辨能力，提高我們的語(yǔ)言修養(yǎng)和思考能力。因此，讀書(shū)是我們個(gè)人發(fā)展和長(zhǎng)期成功的重要基石。
第三段：讀書(shū)的啟迪和反思
讀書(shū)不僅僅是獲取到知識(shí)，更重要的是在閱讀中得到啟迪和反思。在讀書(shū)過(guò)程中，我常常會(huì)遇到一些作者的獨(dú)特觀點(diǎn)和思想，他們的見(jiàn)解常常能夠引起我深思。這些思考和反思不僅僅限于書(shū)本中，還能夠擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)生活中。讀書(shū)能夠培養(yǎng)我們的思辨能力，幫助我們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，并提供一種獨(dú)特的思考角度。通過(guò)讀書(shū)，我不僅僅得到了有關(guān)學(xué)科知識(shí)的啟示，更重要的是觸及到了人類(lèi)思想和智慧的博大精深。
第四段：讀書(shū)的享受
讀書(shū)是一種享受，一種心靈的溝通。當(dāng)我打開(kāi)一本好書(shū)，沉浸其中的時(shí)候，我仿佛置身于一個(gè)全新的世界，與作者建立了一種神秘的聯(lián)系。在讀書(shū)的過(guò)程中，我可以盡情挖掘書(shū)籍中的情節(jié)和人物，參與其中的激烈辯論，感受到主人公們的喜怒哀樂(lè)，從而引發(fā)我的共鳴。暢讀好書(shū)的同時(shí)，我也能夠感受到思想的力量和美的感覺(jué)。讀書(shū)帶給我的快樂(lè)不僅僅來(lái)自于故事的發(fā)展，更源于思想的碰撞和情感的共鳴。
第五段：讀書(shū)的重要影響
讀書(shū)不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有重要影響，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和文化的傳承起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而避免重蹈覆轍。同時(shí)，讀書(shū)也能夠豐富我們的精神生活，提高社會(huì)的文化素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，讀書(shū)不僅是提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的必備條件，更是一個(gè)國(guó)家和民族的軟實(shí)力。因此，我們需要重視讀書(shū)的魅力，保護(hù)閱讀環(huán)境，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，讓閱讀成為我們生活的一部分。
在我讀書(shū)的過(guò)程中，我體會(huì)到了讀書(shū)的魅力，它深深吸引了我。不僅是通過(guò)書(shū)籍獲取知識(shí)和信息，更是通過(guò)讀書(shū)得到啟發(fā)和思考。讀書(shū)不僅是一種享受，更是一種心靈的溝通。除了對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要影響外，讀書(shū)還對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和文化的傳承有著重要作用。因此，讓我們珍視讀書(shū)的魅力，用心去讀書(shū)，讓讀書(shū)成為我們生活中不可或缺的一部分。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇五
第一段：引入崆峒山的魅力（100字）
崆峒山位于陜西省寶雞市隴縣境內(nèi)，素有“洛陽(yáng)西山、崆峒首山”之美譽(yù)。山峰險(xiǎn)峻，風(fēng)光秀麗，素以高山雄偉、溶洞幽深、古跡眾多而聞名。登上崆峒山，不僅可以領(lǐng)略迤邐的山路與清麗的山水，還能感受到山中豐富的文化底蘊(yùn)，它的魅力令人陶醉。
第二段：山勢(shì)雄偉磅礴，令人驚嘆（200字）
崆峒山的山勢(shì)雄偉磅礴，令人驚嘆不已。攀登山路，曲折而險(xiǎn)峻，抬頭仰望，峭壁高聳入云，讓人仿佛登上了仙境。爬上山頂，俯瞰群山，瞬間就能感受到大自然的壯麗與宏偉，仿佛自己置身于人間仙境中。這種氣勢(shì)恢弘的山勢(shì)給人一種無(wú)窮的力量和膽量。
第三段：山中文化深厚悠久，引發(fā)思考（300字）
崆峒山是道教的發(fā)源地之一，也是古代文人墨客的世外桃源。山中的文化底蘊(yùn)深厚悠久，不僅有名山大川的景觀，還有許多達(dá)官貴人來(lái)此尋求長(zhǎng)生不老之道。不同的人在這里追尋夢(mèng)想，留下了許多傳世之作。每一次走進(jìn)山中的古跡，仿佛都能聽(tīng)到過(guò)去時(shí)光的回響。這些歷史古跡讓人深思，令人陶醉其中。人們常常會(huì)在這種靜謐的環(huán)境中找到自己內(nèi)心的寧?kù)o與歸屬感。
第四段：山中花草環(huán)繞，美不勝收（300字）
崆峒山四季如畫(huà)，花草環(huán)繞，美不勝收。春天，山腳下的油菜花開(kāi)得正熱烈，展現(xiàn)出絢爛的黃色。夏天，山中的綠意盎然，各種花朵競(jìng)相綻放，醉人的芳香氣息撲鼻而來(lái)。秋天，山上的楓葉漸漸變紅，構(gòu)成了一個(gè)美麗的彩色畫(huà)卷。冬天，山上銀裝素裹，潔白的雪花覆蓋整個(gè)山脈，仿佛一個(gè)童話世界。每一次來(lái)到崆峒山，都能領(lǐng)略到不同季節(jié)的美麗，讓人沉醉其中。
第五段：魅力崆峒，令人心生向往（200字）
崆峒山以其雄偉壯麗的山勢(shì)、深厚的文化底蘊(yùn)、絕美的自然風(fēng)光，吸引了眾多游客的注目。這里的景色美不勝收，給人以無(wú)盡的想象空間，也給人喜悅與舒適。走進(jìn)崆峒山，仿佛可以和大自然融為一體，感受到生命的力量和寧?kù)o。每一次踏上崆峒山，都令人心生向往。它的魅力令人陶醉，值得一生去追尋。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇六
第一段：讀書(shū)的重要性和價(jià)值（總述主題）
作為一種重要的知識(shí)獲取方式，讀書(shū)不僅能夠開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思考能力和閱讀能力。在這個(gè)知識(shí)爆炸、信息泛濫的時(shí)代，讀書(shū)并不只是一種養(yǎng)趣的愛(ài)好，更是一種提升自我的途徑。讀書(shū)像一面鏡子，可以幫助人們認(rèn)清自己，領(lǐng)悟人生的真諦。在我多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)中，我深深地感受到了讀書(shū)的魅力。
第二段：讀書(shū)的啟迪力（擴(kuò)展論述主題）
讀書(shū)不僅可以開(kāi)闊我們的視野，還能夠提供啟示和指導(dǎo)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和最新研究成果，掌握各種思維方法和技巧。讀書(shū)也可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，幫助我們更好地理解世界，認(rèn)知自我。比如，讀科學(xué)類(lèi)書(shū)籍可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維，讓我們更加深入了解自然規(guī)律；讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍可以讓我們體驗(yàn)不同的情感和人生，增長(zhǎng)智慧和人情世故。
第三段：讀書(shū)的獨(dú)特魅力（延伸論證主題）
讀書(shū)不僅可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，更重要的是它能夠塑造我們的個(gè)性和世界觀。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看到作家的筆觸、思維和眼界，通過(guò)他們的觀察和思考，我們也能更好地認(rèn)識(shí)自己和觀察他人。閱讀使我們的思維更加開(kāi)放與獨(dú)立，豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)，給我們帶來(lái)了更多的思考和反思。讀書(shū)不僅可以讓我們放飛思維，還能夠讓我們更加獨(dú)立和自信。
第四段：讀書(shū)的樂(lè)趣和益處（增加論證力度）
讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣是難以言喻的。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠進(jìn)入不同的時(shí)空、不同的世界，與各種人物進(jìn)行情感的交流。在書(shū)的世界里，我們可以體驗(yàn)各種各樣的情感，感受到人生的酸甜苦辣。讀書(shū)不僅給予了我們情感上的滿足，還可以作為一種放松和減壓的方式。同時(shí)，讀書(shū)對(duì)我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)也有著積極的影響。它可以讓我們更好地了解自己，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：個(gè)人的讀書(shū)體驗(yàn)和心得（總結(jié)主題，展示個(gè)人觀點(diǎn)）
我個(gè)人已經(jīng)從孩提時(shí)代開(kāi)始就對(duì)讀書(shū)充滿了興趣。在我選擇讀書(shū)的過(guò)程中，我一直保持著對(duì)不同類(lèi)型書(shū)籍的興趣和探索的精神。通過(guò)讀書(shū)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的興趣和潛力。重要的是，在我決定開(kāi)始一段新的讀書(shū)旅程時(shí)，我不僅能夠品味作者的智慧，還能夠從書(shū)中獲取到對(duì)自己成長(zhǎng)和生命的啟示。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了內(nèi)省，也學(xué)會(huì)了尊重和理解別人的觀點(diǎn)。讀書(shū)，魅力無(wú)窮、樂(lè)趣無(wú)限。
總結(jié)：讀書(shū)是我們一生中一件值得投入時(shí)間和精力的事情。通過(guò)閱讀，我們可以不斷提高自己的能力、充實(shí)自己的內(nèi)涵，并且鍛煉了自己的思維。通過(guò)讀書(shū)，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的魅力，所以我會(huì)繼續(xù)保持這個(gè)好習(xí)慣，用書(shū)來(lái)指導(dǎo)我的人生。無(wú)論是追求知識(shí)還是追求樂(lè)趣，讀書(shū)都是不可或缺的。讓我們一起沉浸在讀書(shū)的世界中吧！
魅力崆峒讀書(shū)心得篇七
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
古人云，"活到老，學(xué)到老"。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以"傳道、授業(yè)、解惑"為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次"身教"，而且這種教育比""言教更具影響力。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇八
崆峒山是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝區(qū)之一，被譽(yù)為“天下第一奇山”。作為一個(gè)愛(ài)好旅游的人，我深深地被崆峒山的魅力所吸引。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了崆峒山的壯麗景色和豐富文化，更體會(huì)到了它所散發(fā)出的魅力和神秘感。以下是我對(duì)于魅力崆峒的心得體會(huì)。
首先，崆峒山給我留下了深刻的自然美印象。在我走進(jìn)山腳下，仰望高聳入云的崆峒山時(shí)，不禁感嘆大自然的神奇之處。山峰險(xiǎn)峻，山間溪水潺潺，瀑布飛流直下，形成了一個(gè)個(gè)美麗的景點(diǎn)。在山上徒步行走，我仿佛與大自然融為一體，感受到了大自然的力量和美麗。特別是崆峒山的日出和日落景色，讓我感到無(wú)限震撼，仿佛置身于一個(gè)仙境之中。
其次，崆峒山的文化古跡讓我對(duì)中國(guó)古代文明有了更深的了解。崆峒山是道家文化的發(fā)源地，自古以來(lái)就是道家名山。在山上的崆峒宮，我親眼見(jiàn)到了古代道士修行的場(chǎng)景，感受到了古代道教思想的魅力。同時(shí)，崆峒山還有宋代的水云洞、光寶洞等古跡，其中尤以唐代的崆峒古寺最為著名。這些古跡不僅是歷史的見(jiàn)證，也是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)參觀這些古跡，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代文明的博大精深。
再次，崆峒山的神秘感給我留下了深刻的印象。崆峒山是一個(gè)充滿傳說(shuō)和神秘色彩的地方。關(guān)于崆峒山的神話傳說(shuō)有很多，比如《莊子》中的“世以張敞游，游于崆峒之山”、“夫崆峒之山，離騷之推移，身閑而心不靜是也”。這些傳說(shuō)為崆峒山增添了無(wú)限的神秘色彩。而且，崆峒山里的崆峒洞更是讓人神往。傳說(shuō)崆峒洞冬暖夏涼，能讓人長(zhǎng)生不老，讓人對(duì)它充滿了無(wú)盡的遐想。這些神秘的傳說(shuō)讓我感到崆峒山充滿了神奇的力量。
最后，魅力崆峒給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和放松。在這個(gè)紛擾的世界中，我常常感到壓力倍增，心力交瘁。然而，當(dāng)我來(lái)到崆峒山時(shí)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的世外桃源。山間清新的空氣，湖泊的悠然心境，讓我心情愉悅，煩惱都煙消云散。在山上漫步時(shí)，我能感受到大自然的力量與寬廣，讓我心靈得到了升華，感覺(jué)到了內(nèi)心的寧?kù)o和放松。
總結(jié)一下，通過(guò)這次旅行，我對(duì)于崆峒山的魅力有了更深刻的體會(huì)。它不僅給我?guī)?lái)了自然美、文化古跡、神秘感，更讓我找到了內(nèi)心的平靜和放松。我相信，魅力崆峒會(huì)繼續(xù)吸引著無(wú)數(shù)的旅行者，讓他們?cè)谶@里尋找到人生的意義和力量。魅力崆峒，讓我終身難忘。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇九
教育的魅力首先在于教育是一種生活，是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是"教書(shū)育人"，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是"學(xué)生的成長(zhǎng)"，能夠像于漪老師那樣"把學(xué)生放在自己心中"，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂(lè)趣體現(xiàn)在"教師也生活在學(xué)生心中"，那就真能夠像她那樣"魅力無(wú)窮"，在教育中"用生命歌唱"。
教師的教育魅力給予學(xué)生的影響是方方面面的，如積淀知識(shí)、發(fā)展思維、形成人格等等，都有極大的意義。但與傳統(tǒng)教師相比，現(xiàn)代教師教育魅力給予學(xué)生的影響，最為獨(dú)特之處則應(yīng)當(dāng)是激發(fā)他們探求真知的熱情，培育他們探求真知的精神。
每個(gè)人都有好奇心，都有求知欲。教育不僅要滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，更要保護(hù)、發(fā)展這種好奇心與求知欲。如果這種好奇心與求知欲已沉睡，就應(yīng)喚醒、激發(fā)學(xué)生求知的熱情。這是現(xiàn)代教育的重要思想，這種教育思想是現(xiàn)代也只有在現(xiàn)代才普及的。
中國(guó)傳統(tǒng)教育中，雖也倡導(dǎo)"格物致知"，但總的來(lái)說(shuō)這方面是非常欠缺的，特別是進(jìn)入科舉時(shí)代，只為圣人立言，基本沒(méi)有了"致知"?，F(xiàn)代教育一百年，從學(xué)習(xí)西方分科教育開(kāi)始，到今天基礎(chǔ)教育要求全面落實(shí)基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程，這里就隱含了"激發(fā)學(xué)生求知熱情"這個(gè)現(xiàn)代教育主題。從這個(gè)角度說(shuō)，所有的現(xiàn)代教師，他們的課堂都散發(fā)著"激發(fā)學(xué)生求知熱情"的教育魅力。確實(shí)，在今天，即使是一位普通教師的普通課堂，也散發(fā)著這樣的魅力。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠(chéng)的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為一名教師，的確要有一種高度的責(zé)任感。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是在自己的本職工作之外，更多些再多些愛(ài)心、熱情、信心、勤奮和責(zé)任。
我知道我不僅肩負(fù)著每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面也需要我不停的引導(dǎo)。生活上學(xué)生喜歡問(wèn)老師各式各樣的問(wèn)題，不僅是學(xué)習(xí)上的，生活上的還是課外知識(shí)方面的，因?yàn)閷W(xué)生是最信任老師的，所以教師更要做到細(xì)心、耐心，因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為。
教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書(shū)的放置，教室內(nèi)書(shū)寫(xiě)完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。
教師的工作是有不同的應(yīng)對(duì)能力的，班級(jí)里學(xué)生的性格不同，學(xué)習(xí)方法不同，老師教育的方法也不一致，對(duì)待性格比較膽小靦腆的學(xué)生，就應(yīng)該多給他們一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們積極參與班集體里的活動(dòng)，多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，教師要有足夠的耐心與恒心。對(duì)學(xué)生的關(guān)注要持之以恒，對(duì)做得好的要給予恰如其分的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。要有耐心，不要怕反復(fù)，作為老師要有一股韌勁，要有恒心。要在老師的期待中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自愛(ài)，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，對(duì)自己充滿希望讓他們走出自卑，不斷的提高自己的能力，變得有自信，那么從任何事情上就會(huì)積極主動(dòng)起來(lái)，就會(huì)表現(xiàn)的大膽，敢說(shuō)敢做了。
只有以深沉之博愛(ài)和負(fù)責(zé)之態(tài)度來(lái)面對(duì)工作，才會(huì)將教師做到極致，教師就不僅是一個(gè)職業(yè)，也不僅僅是一門(mén)專(zhuān)業(yè)，而是充滿樂(lè)趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中，我還要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，教師要走在學(xué)生的前面，努力學(xué)習(xí)，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求，此外好要努力創(chuàng)新，有自己的教學(xué)風(fēng)格。在短時(shí)間內(nèi)出高效率。只有不斷地創(chuàng)新，才能找到適合于每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法，并形成自己的特色與風(fēng)格。
教師肩負(fù)著培育下一代的重任，教書(shū)育人是我崇高的使命，一直以來(lái)，人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)都很高，有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯，默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去，還有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最崇高的在職業(yè)，我對(duì)這份職業(yè)有極高的熱情，真正的愛(ài)學(xué)生，喜歡傾聽(tīng)學(xué)生。 "責(zé)任"就是要做分內(nèi)應(yīng)做的事。不同的崗位具有不同的責(zé)任。教師的"責(zé)任"就是要在各自的崗位上盡心盡力地做每一件分內(nèi)事。所謂"使命"就是派人辦事的命令。教師的"使命"就是要"千教萬(wàn)教教人成真，千育萬(wàn)育育做真人"。教師雖然有分工的不同，責(zé)任的不同，但承擔(dān)的使命是相同的，都是為了培養(yǎng)好祖國(guó)的花朵。
教師的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師的讀書(shū)風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚。只有熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。熱愛(ài)讀書(shū)的教師，是社會(huì)的一筆無(wú)形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為："如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。"教師，要做好教書(shū)育人的工作，首先要做個(gè)真正的讀書(shū)人。教師，需要理想。
一個(gè)沒(méi)有理想的教師，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為："自己對(duì)自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到教育的目的。"書(shū)是心靈尋找寧?kù)o的階梯，不讀書(shū)，我們的心靈就會(huì)積滿灰塵、脆弱無(wú)比。讀書(shū)，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型教師的生活方式。惟其如此，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛(ài)讀書(shū)，與書(shū)為伴，成為未來(lái)書(shū)香社會(huì)的"讀書(shū)人口"。
作為青年教師，我們要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，在工作之余要不斷充實(shí)自己，提高自己。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十
前幾天，我認(rèn)真拜讀了《給教師的建議第62條——《讓學(xué)生生活在思考的世界里》，給我留下了深刻的印象，最能讓我細(xì)細(xì)思索的是這兩段話："一個(gè)人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，不僅僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要的還是為了變的更聰明";"那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。"
想想自己的教學(xué)，很多時(shí)候我們往往很重視我們教的知識(shí)學(xué)生記住了多少，我們所教的方法學(xué)生學(xué)會(huì)了多少，學(xué)生的分?jǐn)?shù)是不是理想，習(xí)題是不是會(huì)做。我們忽略了學(xué)生的獨(dú)立思考，沒(méi)有去引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，久而久之我們教出來(lái)的部分學(xué)生也就不會(huì)思考，也懶得去動(dòng)腦筋，那么我們的課堂也就變成了少數(shù)優(yōu)生的天下。中等以下學(xué)生堅(jiān)守：沉默是金。我們的基礎(chǔ)教育就決定了三六九等。這是我們小學(xué)教育的悲哀。
很多的時(shí)候我們還會(huì)抱怨學(xué)生的紀(jì)律不好，用了很多的方法：鼓勵(lì)的、懲罰的，結(jié)果效果不理想，其實(shí)我們真的應(yīng)該從自己身上找一找問(wèn)題。今天讀了建議的63條，我才明白我們身上缺少的是一種叫做"思考"的`東西，缺少的是思考帶來(lái)的新穎，缺少的是思考帶來(lái)的豐富，缺少的是思考帶來(lái)的吸引和榜樣的力量。
仔細(xì)觀察學(xué)生們的眼睛。不管是怎樣的課堂，只有學(xué)生的眼睛反映的是思考的眼睛，這堂課才是最有效的。讓我們一起努力，讓每位學(xué)生眼睛里閃耀著光芒，閃耀著思考的幸福的光芒!
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十一
讀于漪老師的《教育魅力》是一次學(xué)習(xí)名師智慧和自我重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程里我最大的收獲有以下幾點(diǎn)：
一、做有魅力的教師
教師自身的魅力與其教育教學(xué)的成敗是成正比的，只有教師自身有了教育的魅力，學(xué)生才會(huì)更加盼望與之交往學(xué)習(xí)，教育效果也才會(huì)更加有效。我覺(jué)得教師首先要有對(duì)學(xué)生的尊重、友善的態(tài)度和自身的幽默感等人格魅力，其次要具備一視同仁、愛(ài)崗敬業(yè)的師德魅力，還得有淵博的學(xué)科知識(shí)、嫻熟的教學(xué)技法和對(duì)學(xué)生認(rèn)知的了解這樣的學(xué)識(shí)魅力。做教師要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，要傳遞、并且始終傳遞給學(xué)生“正能量”，做好學(xué)生的引路人。
二、做善于反思的教師
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。善于反思能使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。多年的教學(xué)磨練使我們積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也容易落入經(jīng)驗(yàn)主義的框框中，這就需要我們不斷的進(jìn)行反思，以求突破并發(fā)現(xiàn)自身的不足。
三、做有親和力的教師
“親其師而信其道”，做一個(gè)有親和力的老師，深入到學(xué)生的內(nèi)心去，才能贏得學(xué)生的尊重和信任。我覺(jué)得要注意平時(shí)言談和藹可親如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十二
寒假期間,有幸拜讀了姜承啟先生的《創(chuàng)建魅力課堂》這部作品。讀完這部作品后在思想上對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。使我的教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化。正如書(shū)中所說(shuō)：“魅力課堂固有的內(nèi)涵就‘以學(xué)定教’、‘還課堂與學(xué)’、‘促進(jìn)課堂生成’、‘師生共同成長(zhǎng)’。魅力課堂就是教師激情四溢、魅力課堂就是學(xué)生興趣盎然、魅力課堂就是師生流連忘返、終生難忘喝高效益的。
一、當(dāng)前課堂模式的擔(dān)憂
二、課堂呼喚真情、課堂呼喚魅力
課堂就是過(guò)程和結(jié)果的總和，過(guò)程中最關(guān)鍵的要素是教師、學(xué)生和教材。教師是課堂的主導(dǎo)部分，教師魅力的展現(xiàn)關(guān)乎著課堂文化的導(dǎo)向，關(guān)乎著學(xué)生人生目標(biāo)和追求常人說(shuō)到“人為善”，可近幾年頻發(fā)的 “重慶摔嬰案”、“北京摔嬰案”、“太原挖童眼案”、“長(zhǎng)春嬰兒隨車(chē)被盜案”等一連串的暴力事件拷問(wèn)人性在哪里?當(dāng)今社會(huì)人性的確實(shí)中國(guó)最為突出，原因復(fù)雜，同時(shí)也給當(dāng)今的教育提出了更嚴(yán)峻的任務(wù)，教育如何塑造人，教育中應(yīng)滲透與人為善的理念，教育的關(guān)鍵在于課堂，課堂的主導(dǎo)在于教師，因此教師本身應(yīng)該具備人為善的素養(yǎng)，構(gòu)建具有教育境界和文化品格的課堂文化，培養(yǎng)新型人才;教師還應(yīng)具備博愛(ài)的素養(yǎng)，美國(guó)9.11事件中災(zāi)民有秩序的逃生，不忘留一條通道給消防隊(duì)員，啟示我們要有在危難關(guān)頭道德的力量。這種力量的源泉來(lái)自于教師的博愛(ài)。此外教師還應(yīng)具備尊重、寬容和高超的專(zhuān)業(yè)技能。
魅力課堂要打破陳舊的課堂模式，對(duì)課堂模式進(jìn)行重構(gòu)。首先是對(duì)教師和學(xué)生關(guān)系的重構(gòu)，把傳統(tǒng)的“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”，先學(xué)后教確定教什么，使課堂教學(xué)具有針對(duì)性、目的性和實(shí)效性;多學(xué)少教呼喚學(xué)生多學(xué);因?qū)W活教建立起以學(xué)生為中心的課堂。把課堂還給學(xué)生，使課堂變成真正的學(xué)生成長(zhǎng)的園地。其次是教與學(xué)模式的重構(gòu)，建立先學(xué)后教的模式，“學(xué)”應(yīng)該是教學(xué)的起點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)自學(xué)、互助和展評(píng)學(xué)習(xí)的方式來(lái)確定哪些知識(shí)是需要老師在課堂上教的讓課堂教學(xué)做到高效率。做到課堂翻轉(zhuǎn)把課堂正真還給學(xué)生，新型課堂中的練、思考、交流、講解和展示對(duì)學(xué)生進(jìn)行了綜合素質(zhì)的訓(xùn)練，正式素質(zhì)教學(xué)的要求。最后是教學(xué)資源的重建，引用導(dǎo)學(xué)案。
三、反思
看完這部作品之后我心里五味具雜，有自卑，自卑于自己的教育教學(xué)理念太落后了;有悔恨，悔恨于自己畢業(yè)之后沒(méi)有把真正的精力放在教育這項(xiàng)事業(yè)上，以至于自己工作幾年卻成績(jī)平平，無(wú)所成就;有自信，自信于自己在摸爬滾打中漸漸成長(zhǎng);有慶幸，慶幸自己在理想和激情還沒(méi)有破滅的時(shí)候，拜讀了《創(chuàng)建魅力課堂》這部作品。日后工作中 我定以魅力課堂的理念來(lái)武裝自己，教學(xué)中聚焦課堂，聚焦學(xué)生聚焦重難點(diǎn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格， 使自己成長(zhǎng)為一名有特色的老師。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十三
美國(guó)自白派詩(shī)人西爾維婭·普拉斯說(shuō)：“魅力有一種能使人開(kāi)顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開(kāi)隨關(guān)，突然迸發(fā)。它像根絲巧妙地編織在性格里，它閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。”
教育閃閃發(fā)光的魅力，不體現(xiàn)在高樓大廈和現(xiàn)代化設(shè)施，而主要體現(xiàn)為人的魅力、教師的魅力。
于漪老師說(shuō)：“我愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)未來(lái)，愛(ài)蘊(yùn)含著燦爛中華文明的語(yǔ)文。教課不是當(dāng)旁觀的評(píng)論員，只有用生命編織的、從心底里流出來(lái)的歌，才動(dòng)聽(tīng)，才感人，才會(huì)如清澈明凈的泉水叮叮咚咚流入學(xué)生的心田?！?BR> 品讀《教育魅力》，使我意識(shí)到，教育的魅力首先在于教育是一種生活，是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是“教書(shū)育人”，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是“學(xué)生的成長(zhǎng)”，能夠像于漪老師那樣“把學(xué)生放在自己心中”，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂(lè)趣體現(xiàn)在“教師也生活在學(xué)生心中”，那就真能夠像她那樣“魅力無(wú)窮”，在教育中“用生命歌唱”。
除了于漪老師的教育故事之外，書(shū)中還講了一系列教育大師散發(fā)出迷人教育魅力的動(dòng)人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、鄭玄、顏之推、韓愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黃宗羲、王夫之等，近現(xiàn)代的有蔡元培、陶行知、馬寅初、錢(qián)夢(mèng)龍等等，以及一大批活躍在教育一線的普通教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、投入教育的感人事跡。這么多的教育故事鋪排開(kāi)來(lái)，我們似乎真的看到了教育魅力“閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅?！?BR> 作為教育工作者，我們應(yīng)該帶著對(duì)生命的洞察和至愛(ài)，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能，激發(fā)生命的活力。潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力，散發(fā)出迷人的光輝。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十四
它發(fā)展的機(jī)會(huì)，就會(huì)一個(gè)個(gè)地枯死，就會(huì)發(fā)生兒童可能能力遞減的現(xiàn)象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培養(yǎng)成這是一本專(zhuān)門(mén)闡述早期教育對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響的書(shū)。作者在書(shū)中提出，早期教育造就英才，對(duì)于兒童的教育越早越好。因?yàn)?，兒童的可能能力是有著遞減法則的，教育開(kāi)始得越晚，兒童可能能力的實(shí)現(xiàn)就越少。產(chǎn)生這一法則的原因是這樣的，每個(gè)動(dòng)物的可能能力，都各自有著自己的發(fā)達(dá)期，而且這種發(fā)達(dá)期是固定不變的。當(dāng)然，有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期是很長(zhǎng)的，但是也有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期很短。不管哪一種，如果不讓它在發(fā)達(dá)期發(fā)展的話，那么就永遠(yuǎn)也不能再發(fā)展了。同樣，兒童的'能力如果不在其發(fā)達(dá)期給一個(gè)完全的人，一個(gè)全面發(fā)展的人。斯特娜夫人也認(rèn)為，“理想的人是品德、健康、才能三位一體的人”。。
整個(gè)小學(xué)階段都是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳階段，作為小學(xué)教師我們要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，為學(xué)生的未來(lái)著想，切實(shí)為學(xué)生終身幸福奠基。從小培養(yǎng)他們樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，培養(yǎng)積極、向上的進(jìn)取精神，在輕松、愉快的氛圍中探求知識(shí)、釋疑破難;使學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng)，潛力充分顯現(xiàn)，培養(yǎng)一批又一批鮮活的有時(shí)代特色的創(chuàng)新人才。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十五
各位老師晚上好，我是強(qiáng)蛟中學(xué)的體育老師——凌玲，今天很有幸能夠和大家坐在一起進(jìn)行一個(gè)讀書(shū)分享的活動(dòng)。寒假期間抽空閱讀了幾本書(shū)，今天向大家推薦的其中的這本書(shū)是趙希斌老師寫(xiě)的《魅力課堂——高效與有趣的教學(xué)》。一拿到書(shū)本能的先看作者簡(jiǎn)介，趙老師是一位有著20xx年的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，20xx年的從教經(jīng)驗(yàn)，更是做了20xx年的教學(xué)評(píng)價(jià)研究工作，又有20xx年的教師培訓(xùn)工作經(jīng)驗(yàn)的一位教育工作者，四重身份為一體的一位教育者，讓我對(duì)這本書(shū)有著更深的吸引，向著集整合學(xué)生的期待，教師的反思，研究者的興趣和培訓(xùn)者的責(zé)任四個(gè)身份的作者會(huì)在這本書(shū)中有怎樣不同的見(jiàn)解和獨(dú)到的觀點(diǎn)。
書(shū)本的目錄中的一段話讓我有特別的感受：三流的教學(xué)教知識(shí)，二流教教學(xué)方法，一流教學(xué)教素養(yǎng)。高層次學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)科教學(xué)中最有價(jià)值，最迷人的重復(fù)，能夠沉淀下來(lái)使學(xué)生終身受益。看完這段話后我就在反問(wèn)我自己，你處在幾流的水平，正在向著那個(gè)階段改進(jìn)或者還是原地踏步，如果要改進(jìn)，那么你需要如何改進(jìn)，方向和方法在哪里?讓自己的教學(xué)不斷提升，讓自己的內(nèi)力不斷的強(qiáng)化，讓自己的課堂不斷的有趣和高效，才能讓自己收獲更多，讓學(xué)生學(xué)到更多。我手中的這本書(shū)就從兩個(gè)方面向我們剖析了課堂高效且有趣的秘密。我將與你你一起來(lái)分享這個(gè)秘密。
第一個(gè)秘密就是把握教學(xué)內(nèi)容。
文中從五個(gè)小點(diǎn)來(lái)幫我們?nèi)绾伟盐蘸媒虒W(xué)內(nèi)容。
1.高——高層次的學(xué)科素養(yǎng)
我們?cè)诮虒W(xué)中不但要埋頭拉車(chē)，更要抬頭看路，應(yīng)定位于一個(gè)更高的教學(xué)目標(biāo)，這樣學(xué)生就有更大、更有價(jià)值的收獲。教師在凸顯更高層次的學(xué)科素養(yǎng)，展現(xiàn)學(xué)科中最迷人、最有價(jià)值的成分是，不但學(xué)生會(huì)被吸引，教師自己也會(huì)融入教學(xué)，體驗(yàn)到愉悅感和成就感。文章中有一個(gè)非常形象的比喻：教師要有一種信念，教學(xué)是給學(xué)生一把劍，并且教會(huì)學(xué)生一套劍法，但這不是全部，也不是最重要的，最高級(jí)的目標(biāo)是“人劍合一”這把劍成為劍客生活中的一部分!劍客在舞動(dòng)這把劍時(shí)，你能看到美、看到感動(dòng)、看到智慧、看到信念、看到勇氣。。。。。。。
結(jié)合我們的體育教學(xué)，就需要教會(huì)學(xué)生某一項(xiàng)技術(shù)動(dòng)作，并且教會(huì)學(xué)生技術(shù)的組合動(dòng)作，并在教授過(guò)程中體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)合作、努力拼搏的精神和包容、諒解等優(yōu)秀品質(zhì)，能夠延伸到除體育課堂外的其他方面，甚至是由學(xué)校時(shí)代一直保持到成年階段。
2.思——高品質(zhì)的思維能力。
智慧的概念是智慧(狹義的)是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官(物質(zhì)基礎(chǔ))一種高級(jí)的綜合能力，包含有：感知、知識(shí)、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。知識(shí)也是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界(包括人類(lèi)自身)的成果，它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得的技能。很明顯，智慧和知識(shí)概念是不一樣的，擁有知識(shí)說(shuō)明你“知道”，而智慧是你如何把你自己知道的東西和日常生活結(jié)合起來(lái)，也就是我們所說(shuō)的運(yùn)用，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，技術(shù)等方面。在浙江省的體育教學(xué)過(guò)程中一直在強(qiáng)調(diào)“技術(shù)、體能、運(yùn)用”三維教學(xué)，里面的運(yùn)用環(huán)節(jié)就是將技術(shù)內(nèi)化后，結(jié)合體能，根據(jù)項(xiàng)目要求進(jìn)行組合運(yùn)用的過(guò)程，也就是將你的思維具體化，思維發(fā)散化的過(guò)程。我們需要優(yōu)化學(xué)生的記憶，提升學(xué)生的理解力，強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)用思維，鼓勵(lì)學(xué)生的批判思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。強(qiáng)化——培養(yǎng)——鼓勵(lì)學(xué)生的這些能力，學(xué)以致用，而不是學(xué)完就扔，學(xué)完就忘。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教育，是人們遺忘了所欲學(xué)校灌輸?shù)闹R(shí)后，任留存的東西”希望我們能留給學(xué)生的東西多一點(diǎn)。
3.實(shí)——扎實(shí)的基本功。
在座的各位老師各個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)都有，自身專(zhuān)業(yè)都有自身的基本功，就我們體育學(xué)科來(lái)講田徑、籃、排、足、體操、武術(shù)等種類(lèi)繁多，田徑又分為走、跑、跳、投;球類(lèi)有傳球、運(yùn)球、接球、投籃動(dòng)作等等，技術(shù)動(dòng)作多樣且復(fù)雜。作為一個(gè)老師進(jìn)行日常的教學(xué)就需要腳踏實(shí)地，課自身學(xué)科的基本功打牢，打?qū)崱?BR> (1)
構(gòu)建學(xué)科框架，明確學(xué)習(xí)要求
(2)
致密豐富的知識(shí)儲(chǔ)備
(3)
落實(shí)兩類(lèi)學(xué)科基本功，一是知識(shí)，二是獲得知識(shí)的方法
(4)
把握好不同的類(lèi)型知識(shí)的教學(xué)方式
(5)
突出教學(xué)重點(diǎn)
(6)
突破教學(xué)難點(diǎn)
(7)
多思，多品，多練
我將以上八點(diǎn)進(jìn)行了一個(gè)歸納和小結(jié)，我們教師要有明確的教學(xué)思路，并且要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，并且不斷的吸收新的，先進(jìn)的教學(xué)知識(shí)和方法，現(xiàn)在的學(xué)生有時(shí)候信息來(lái)源比我們更加的光闊和靈通，如果教師原地踏步，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)你根本教不了學(xué)生。
后面還有“正”、“通”兩點(diǎn)我就不進(jìn)行闡述了，希望各位老師親自去品讀這本書(shū)，相信它會(huì)為我們帶來(lái)不一樣的感受，一定會(huì)讓我們的思維得到一個(gè)很好的啟示，碰撞出不一樣的火花。
趙老師在第一部分詳細(xì)解讀了如何把握教學(xué)內(nèi)容后進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的教授，如何運(yùn)動(dòng)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，才能讓我 們的課堂高效而有趣。有的教師對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解是相當(dāng)深刻和高水平的，但他不一定是一個(gè)好的學(xué)者。就如依據(jù)古語(yǔ)說(shuō)的“巧婦難為無(wú)米之炊”，現(xiàn)在我們米有了，而且是頂級(jí)的泰國(guó)香米，接下去的米飯?jiān)趺醋霾拍芎贸?，米是否需要浸泡，放多少水，熱水、冷水、還是溫水，大火煮還是小火煮?趙老師也將這一秘密和我們進(jìn)行了分享。
1.引——引生入“勝”
做一個(gè)將學(xué)生“引入”學(xué)習(xí)的美好境地的老師，而不是“牽著”學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，就像我們的體育課堂一樣，主教材的引入應(yīng)該是自然和順利的，而不應(yīng)該是和準(zhǔn)備活動(dòng)和游戲部分脫節(jié)的，主教材的內(nèi)容應(yīng)該在準(zhǔn)備部分和游戲中有所涉及，讓這兩部分成為主教材的熱身部分或者輔助練習(xí)，誘導(dǎo)性練習(xí)，能為主教材的教學(xué)起到一個(gè)鋪墊的作用。能讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。引導(dǎo)著學(xué)生領(lǐng)略課堂的美妙和活動(dòng)的魅力。
2.問(wèn)——好問(wèn)題驅(qū)動(dòng)教學(xué)
由于學(xué)生的不同，就會(huì)出現(xiàn)各類(lèi)問(wèn)題。教與學(xué)就是面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，我們現(xiàn)在需要的解決問(wèn)題的方法是讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生思考，師生之間更多的互動(dòng)，能讓學(xué)生更加感受到主體地位，從而上課更加有積極性和主動(dòng)性。課本中有各門(mén)學(xué)科的生動(dòng)形象的例子，各魏老師不妨仔細(xì)的去閱讀，也許其中的某些例子你運(yùn)用過(guò)，或者正是你需要的。
文章中還有
比——打比方、舉例子、作比較
動(dòng)——讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)
趣——樂(lè)趣、情趣、興趣
三個(gè)方面我不一一闡述了，請(qǐng)各位老師自己去仔細(xì)閱讀。教師，學(xué)生，教學(xué)是我們工作中的三個(gè)重要方面，我們需要理解學(xué)生、理解學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，并且要不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，合理的運(yùn)用各類(lèi)方法讓這三方面達(dá)到一個(gè)最佳狀態(tài)。
我手里的這本書(shū)《魅力課堂——高效與有趣的教學(xué)》能給我們一個(gè)非常大的啟示，能讓我們?cè)诂F(xiàn)有的教學(xué)狀態(tài)得到一個(gè)明顯的改變。
每一節(jié)課的教學(xué)都是我們的作品，這作品承載了我們的夢(mèng)想、勇氣和力量。每一節(jié)課都是我們生命中的一部分，我們不能對(duì)邊處置一堂課而怠慢我們的生命。因此，該校二有趣的教學(xué)不僅是為了學(xué)生，也是為了我們自己。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇一
值得我去追逐，去領(lǐng)會(huì)，去品悟。人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超
過(guò)師愛(ài)、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。
何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來(lái)說(shuō)，就是真誠(chéng)。
一些優(yōu)秀教師有數(shù)不清的感人故事所蘊(yùn)含的引人深思、激人奮進(jìn)的精神力量，就像他們?nèi)松?jīng)歷一樣，各不相同。但是作為“教書(shū)育人楷?！?，他們又具有一種共同的`精神，那就是實(shí)踐精神。
他們中有些人不見(jiàn)得從理論上充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐隊(duì)一個(gè)教室人格、學(xué)識(shí)等各方面魅力形成的重要性，看是他們卻都在各自的教育教學(xué)崗位上，用自己的一言一行，一顰一笑，一步步堅(jiān)實(shí)地行走，講述了一個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華而又恢弘壯麗的現(xiàn)代教師魅力故事，書(shū)寫(xiě)一步鮮活而又雋永的現(xiàn)代教室魅力詩(shī)篇。
課堂教學(xué)時(shí)一門(mén)藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒(méi)有固定的臺(tái)詞，課堂教學(xué)給予了教師成分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書(shū)上的例子可以得出這點(diǎn)必須要求自己：設(shè)計(jì)適合自己個(gè)性化教學(xué)思路、教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)教學(xué)品位。
教育家烏申斯基講過(guò)，在教育工作當(dāng)中，一切是以教師的人格為依據(jù)的，因?yàn)槲覀兊慕逃α浚荒苁菑慕處煹幕畹娜烁裨慈?dāng)中來(lái)。這是特殊的教育力量。教師的人格魅力是指教師在從事教育教學(xué)職業(yè)活動(dòng)中所產(chǎn)生和體現(xiàn)出來(lái)的人格美，其核心是熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，有使命感和責(zé)任心。
教師的外在形象指的是教師的儀表風(fēng)度，言談舉止、姿態(tài)表情等給人的印象，它是一名教師道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、審美情趣、精神面貌的外在顯現(xiàn)。當(dāng)教師在塑造自身人格的內(nèi)在素質(zhì)時(shí)，同時(shí)必須注重自身人格的外化行為。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師優(yōu)美的外部形象會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響，使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也變得謙遜敦厚、溫文爾雅。教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)正在成長(zhǎng)著的生命個(gè)體，教育需要心靈的溝通，需要情感的交流，需要智慧的火花。因此，教師的人格、教師的學(xué)識(shí)和氣質(zhì)是教育的載體和風(fēng)帆，教育的成敗在很大程度上取決于教師本身所攜帶的課程資源是否豐富，是否有魅力。教師以其獨(dú)特的魅力支撐著教育這座千秋大廈。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇二
《教育漫話》是17世紀(jì)英國(guó)偉大的啟蒙思想家約翰.洛克撰寫(xiě)的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì)，但這本著作中作者闡述的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)，有如聆聽(tīng)一場(chǎng)精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育理論書(shū)籍也可以這樣生動(dòng)!它飽含哲理而又寫(xiě)得深入淺出，通俗易懂，作者有如在和親朋好友話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了。他對(duì)教育的真知灼見(jiàn)讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨：教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn)，仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問(wèn)，也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問(wèn)題。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。
每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師，家長(zhǎng)都頭疼的孩子，一般的說(shuō)教似乎對(duì)這些孩子毫無(wú)作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難，表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男](méi)養(yǎng)成良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。
洛克在書(shū)中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說(shuō)理，鞭笞，榜樣，責(zé)罵，強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。
1，在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡(jiǎn)明，最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。
寫(xiě)了體育和德育之后，作者最后才寫(xiě)到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：
小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì).因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛(ài)動(dòng)腦筋。
要重視兒童的興趣.因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒(méi)有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛(ài)讀書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁?shū)，字，畫(huà)也會(huì)感到無(wú)味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。
兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性.我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌茫畛Ｓ玫氖挛?，也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。
讀一本好書(shū)，如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光，讓我對(duì)以往，今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。
借鑒："不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。"如鼓勵(lì)孩子愛(ài)上閱讀，可以這樣說(shuō)："剛才某項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)很好，獎(jiǎng)勵(lì)你去讀會(huì)書(shū)吧!"孩子就會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，愛(ài)上閱讀，并且提高閱讀效率!
魅力崆峒讀書(shū)心得篇三
崆峒山，位于中國(guó)甘肅省慶陽(yáng)市華池縣境內(nèi)，素有“中國(guó)第一仙山”的美譽(yù)。崆峒山自古以來(lái)就是道教的圣地，被譽(yù)為“天下第一奇峰”。不僅以奇峰險(xiǎn)峻而著稱，更以其悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著世人。在我最近的一次旅行中，我有幸親身感受到了崆峒山的魅力。以下是我對(duì)此行的心得體會(huì)。
首先，崆峒山的自然景觀給我留下了深刻的印象。崆峒山地勢(shì)險(xiǎn)峻，群峰疊嶂，山的形狀像一條龍，給人無(wú)窮的遐想。而山上的林木蔥蘢，野花遍地，充滿了生機(jī)與活力。登上山頂，極目遠(yuǎn)眺，群山連綿起伏，云霧繚繞，美不勝收。崆峒山風(fēng)景如畫(huà)，令人流連忘返。
其次，崆峒山蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)深深吸引了我。崆峒山是中國(guó)古代著名學(xué)派崆峒派的發(fā)源地，也是道教的發(fā)祥地之一。在山上有許多古老的建筑，如崆峒派的創(chuàng)始人老子曾修道的崆峒洞，以及歷代帝王留下的寺廟和觀音殿等。在這些古建筑中，我仿佛穿越到了古代，感受到了文化氣息的熏陶。登臨山頂?shù)挠^音殿，我沉浸其中，愿望欲望盡皆放下，只愿在這片古老而神圣的土地上感受一份內(nèi)心的寧?kù)o。
此外，崆峒山還有許多歷史傳說(shuō)和民間故事，讓人百讀不厭。其中，“崆峒洞穴三絕”是最有名的故事之一。相傳古時(shí)有一洞穴，日夜散發(fā)出五彩霞光，吸引了無(wú)數(shù)來(lái)自四方的修道者。其中有個(gè)名叫苗疆的智者，經(jīng)年累月的苦修之后，終于獲得了撥云見(jiàn)日之法，破解了崆峒洞穴的謎團(tuán)。這個(gè)故事告訴我們只有付出才能有收獲，只有堅(jiān)持才能看到真理。
最后，崆峒山的人文風(fēng)情給我留下了深刻的印象。山下的美麗村莊，小巧別致的建筑以及純樸熱情的居民，都讓這里的風(fēng)光更加迷人。當(dāng)我走進(jìn)村莊，看著農(nóng)民伯伯們忙碌的身影，品嘗著真正的農(nóng)家飯菜，我深深感受到鄉(xiāng)村的寧?kù)o和美好。與村民們的交流，我了解到崆峒山的歷史故事和傳統(tǒng)文化，讓我的旅行更加生動(dòng)有趣。
總之，這次對(duì)崆峒山的探訪讓我受益匪淺。我體會(huì)到了崆峒山的自然景觀的壯麗和美麗，感受到了這里的無(wú)窮魅力。崆峒山的文化底蘊(yùn)和歷史傳說(shuō)讓我對(duì)這里充滿了敬畏之情。而與村民的交流則讓我更加貼近當(dāng)?shù)氐娜饲轱L(fēng)景。在崆峒山的心靈洗禮中，我領(lǐng)悟到做一個(gè)真正的旅行者，是要用心去感受，并尊重每一處旅行的目的地。這種心得讓我產(chǎn)生了更加珍惜自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的決心，使我更加熱愛(ài)旅行。
在崆峒山的這次旅行中，我對(duì)這座山的魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)。自然景觀、歷史文化、人文風(fēng)情都令人向往。崆峒山不僅是一個(gè)仙山，更是一個(gè)人們向往的凈土。我將珍藏這些心得體會(huì)，將它們帶入平凡的生活，讓這份美好永駐我的心中。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇四
作為一種重要的思想交流和文化傳承的方式，讀書(shū)不僅能夠拓寬我們的眼界，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，更能夠激發(fā)我們的思考能力和創(chuàng)造力。在我讀書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了讀書(shū)的魅力，無(wú)論是在書(shū)籍中獲取知識(shí)，還是在思想碰撞中獲得啟迪，都讓我受益匪淺。
第二段：提倡閱讀的重要性
讀書(shū)是知識(shí)的源泉，是獲取各種信息和知識(shí)的最佳途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的新知識(shí)和前沿進(jìn)展。同時(shí)，讀書(shū)也可以開(kāi)拓我們的視野，幫助我們更好地理解社會(huì)和人類(lèi)的發(fā)展。讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的文字表達(dá)能力和思辨能力，提高我們的語(yǔ)言修養(yǎng)和思考能力。因此，讀書(shū)是我們個(gè)人發(fā)展和長(zhǎng)期成功的重要基石。
第三段：讀書(shū)的啟迪和反思
讀書(shū)不僅僅是獲取到知識(shí)，更重要的是在閱讀中得到啟迪和反思。在讀書(shū)過(guò)程中，我常常會(huì)遇到一些作者的獨(dú)特觀點(diǎn)和思想，他們的見(jiàn)解常常能夠引起我深思。這些思考和反思不僅僅限于書(shū)本中，還能夠擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)生活中。讀書(shū)能夠培養(yǎng)我們的思辨能力，幫助我們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，并提供一種獨(dú)特的思考角度。通過(guò)讀書(shū)，我不僅僅得到了有關(guān)學(xué)科知識(shí)的啟示，更重要的是觸及到了人類(lèi)思想和智慧的博大精深。
第四段：讀書(shū)的享受
讀書(shū)是一種享受，一種心靈的溝通。當(dāng)我打開(kāi)一本好書(shū)，沉浸其中的時(shí)候，我仿佛置身于一個(gè)全新的世界，與作者建立了一種神秘的聯(lián)系。在讀書(shū)的過(guò)程中，我可以盡情挖掘書(shū)籍中的情節(jié)和人物，參與其中的激烈辯論，感受到主人公們的喜怒哀樂(lè)，從而引發(fā)我的共鳴。暢讀好書(shū)的同時(shí)，我也能夠感受到思想的力量和美的感覺(jué)。讀書(shū)帶給我的快樂(lè)不僅僅來(lái)自于故事的發(fā)展，更源于思想的碰撞和情感的共鳴。
第五段：讀書(shū)的重要影響
讀書(shū)不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有重要影響，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和文化的傳承起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而避免重蹈覆轍。同時(shí)，讀書(shū)也能夠豐富我們的精神生活，提高社會(huì)的文化素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，讀書(shū)不僅是提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的必備條件，更是一個(gè)國(guó)家和民族的軟實(shí)力。因此，我們需要重視讀書(shū)的魅力，保護(hù)閱讀環(huán)境，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，讓閱讀成為我們生活的一部分。
在我讀書(shū)的過(guò)程中，我體會(huì)到了讀書(shū)的魅力，它深深吸引了我。不僅是通過(guò)書(shū)籍獲取知識(shí)和信息，更是通過(guò)讀書(shū)得到啟發(fā)和思考。讀書(shū)不僅是一種享受，更是一種心靈的溝通。除了對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要影響外，讀書(shū)還對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和文化的傳承有著重要作用。因此，讓我們珍視讀書(shū)的魅力，用心去讀書(shū)，讓讀書(shū)成為我們生活中不可或缺的一部分。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇五
第一段：引入崆峒山的魅力（100字）
崆峒山位于陜西省寶雞市隴縣境內(nèi)，素有“洛陽(yáng)西山、崆峒首山”之美譽(yù)。山峰險(xiǎn)峻，風(fēng)光秀麗，素以高山雄偉、溶洞幽深、古跡眾多而聞名。登上崆峒山，不僅可以領(lǐng)略迤邐的山路與清麗的山水，還能感受到山中豐富的文化底蘊(yùn)，它的魅力令人陶醉。
第二段：山勢(shì)雄偉磅礴，令人驚嘆（200字）
崆峒山的山勢(shì)雄偉磅礴，令人驚嘆不已。攀登山路，曲折而險(xiǎn)峻，抬頭仰望，峭壁高聳入云，讓人仿佛登上了仙境。爬上山頂，俯瞰群山，瞬間就能感受到大自然的壯麗與宏偉，仿佛自己置身于人間仙境中。這種氣勢(shì)恢弘的山勢(shì)給人一種無(wú)窮的力量和膽量。
第三段：山中文化深厚悠久，引發(fā)思考（300字）
崆峒山是道教的發(fā)源地之一，也是古代文人墨客的世外桃源。山中的文化底蘊(yùn)深厚悠久，不僅有名山大川的景觀，還有許多達(dá)官貴人來(lái)此尋求長(zhǎng)生不老之道。不同的人在這里追尋夢(mèng)想，留下了許多傳世之作。每一次走進(jìn)山中的古跡，仿佛都能聽(tīng)到過(guò)去時(shí)光的回響。這些歷史古跡讓人深思，令人陶醉其中。人們常常會(huì)在這種靜謐的環(huán)境中找到自己內(nèi)心的寧?kù)o與歸屬感。
第四段：山中花草環(huán)繞，美不勝收（300字）
崆峒山四季如畫(huà)，花草環(huán)繞，美不勝收。春天，山腳下的油菜花開(kāi)得正熱烈，展現(xiàn)出絢爛的黃色。夏天，山中的綠意盎然，各種花朵競(jìng)相綻放，醉人的芳香氣息撲鼻而來(lái)。秋天，山上的楓葉漸漸變紅，構(gòu)成了一個(gè)美麗的彩色畫(huà)卷。冬天，山上銀裝素裹，潔白的雪花覆蓋整個(gè)山脈，仿佛一個(gè)童話世界。每一次來(lái)到崆峒山，都能領(lǐng)略到不同季節(jié)的美麗，讓人沉醉其中。
第五段：魅力崆峒，令人心生向往（200字）
崆峒山以其雄偉壯麗的山勢(shì)、深厚的文化底蘊(yùn)、絕美的自然風(fēng)光，吸引了眾多游客的注目。這里的景色美不勝收，給人以無(wú)盡的想象空間，也給人喜悅與舒適。走進(jìn)崆峒山，仿佛可以和大自然融為一體，感受到生命的力量和寧?kù)o。每一次踏上崆峒山，都令人心生向往。它的魅力令人陶醉，值得一生去追尋。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇六
第一段：讀書(shū)的重要性和價(jià)值（總述主題）
作為一種重要的知識(shí)獲取方式，讀書(shū)不僅能夠開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思考能力和閱讀能力。在這個(gè)知識(shí)爆炸、信息泛濫的時(shí)代，讀書(shū)并不只是一種養(yǎng)趣的愛(ài)好，更是一種提升自我的途徑。讀書(shū)像一面鏡子，可以幫助人們認(rèn)清自己，領(lǐng)悟人生的真諦。在我多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)中，我深深地感受到了讀書(shū)的魅力。
第二段：讀書(shū)的啟迪力（擴(kuò)展論述主題）
讀書(shū)不僅可以開(kāi)闊我們的視野，還能夠提供啟示和指導(dǎo)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和最新研究成果，掌握各種思維方法和技巧。讀書(shū)也可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，幫助我們更好地理解世界，認(rèn)知自我。比如，讀科學(xué)類(lèi)書(shū)籍可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維，讓我們更加深入了解自然規(guī)律；讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍可以讓我們體驗(yàn)不同的情感和人生，增長(zhǎng)智慧和人情世故。
第三段：讀書(shū)的獨(dú)特魅力（延伸論證主題）
讀書(shū)不僅可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，更重要的是它能夠塑造我們的個(gè)性和世界觀。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看到作家的筆觸、思維和眼界，通過(guò)他們的觀察和思考，我們也能更好地認(rèn)識(shí)自己和觀察他人。閱讀使我們的思維更加開(kāi)放與獨(dú)立，豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)，給我們帶來(lái)了更多的思考和反思。讀書(shū)不僅可以讓我們放飛思維，還能夠讓我們更加獨(dú)立和自信。
第四段：讀書(shū)的樂(lè)趣和益處（增加論證力度）
讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣是難以言喻的。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠進(jìn)入不同的時(shí)空、不同的世界，與各種人物進(jìn)行情感的交流。在書(shū)的世界里，我們可以體驗(yàn)各種各樣的情感，感受到人生的酸甜苦辣。讀書(shū)不僅給予了我們情感上的滿足，還可以作為一種放松和減壓的方式。同時(shí)，讀書(shū)對(duì)我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)也有著積極的影響。它可以讓我們更好地了解自己，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：個(gè)人的讀書(shū)體驗(yàn)和心得（總結(jié)主題，展示個(gè)人觀點(diǎn)）
我個(gè)人已經(jīng)從孩提時(shí)代開(kāi)始就對(duì)讀書(shū)充滿了興趣。在我選擇讀書(shū)的過(guò)程中，我一直保持著對(duì)不同類(lèi)型書(shū)籍的興趣和探索的精神。通過(guò)讀書(shū)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的興趣和潛力。重要的是，在我決定開(kāi)始一段新的讀書(shū)旅程時(shí)，我不僅能夠品味作者的智慧，還能夠從書(shū)中獲取到對(duì)自己成長(zhǎng)和生命的啟示。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了內(nèi)省，也學(xué)會(huì)了尊重和理解別人的觀點(diǎn)。讀書(shū)，魅力無(wú)窮、樂(lè)趣無(wú)限。
總結(jié)：讀書(shū)是我們一生中一件值得投入時(shí)間和精力的事情。通過(guò)閱讀，我們可以不斷提高自己的能力、充實(shí)自己的內(nèi)涵，并且鍛煉了自己的思維。通過(guò)讀書(shū)，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的魅力，所以我會(huì)繼續(xù)保持這個(gè)好習(xí)慣，用書(shū)來(lái)指導(dǎo)我的人生。無(wú)論是追求知識(shí)還是追求樂(lè)趣，讀書(shū)都是不可或缺的。讓我們一起沉浸在讀書(shū)的世界中吧！
魅力崆峒讀書(shū)心得篇七
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
古人云，"活到老，學(xué)到老"。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以"傳道、授業(yè)、解惑"為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次"身教"，而且這種教育比""言教更具影響力。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇八
崆峒山是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝區(qū)之一，被譽(yù)為“天下第一奇山”。作為一個(gè)愛(ài)好旅游的人，我深深地被崆峒山的魅力所吸引。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了崆峒山的壯麗景色和豐富文化，更體會(huì)到了它所散發(fā)出的魅力和神秘感。以下是我對(duì)于魅力崆峒的心得體會(huì)。
首先，崆峒山給我留下了深刻的自然美印象。在我走進(jìn)山腳下，仰望高聳入云的崆峒山時(shí)，不禁感嘆大自然的神奇之處。山峰險(xiǎn)峻，山間溪水潺潺，瀑布飛流直下，形成了一個(gè)個(gè)美麗的景點(diǎn)。在山上徒步行走，我仿佛與大自然融為一體，感受到了大自然的力量和美麗。特別是崆峒山的日出和日落景色，讓我感到無(wú)限震撼，仿佛置身于一個(gè)仙境之中。
其次，崆峒山的文化古跡讓我對(duì)中國(guó)古代文明有了更深的了解。崆峒山是道家文化的發(fā)源地，自古以來(lái)就是道家名山。在山上的崆峒宮，我親眼見(jiàn)到了古代道士修行的場(chǎng)景，感受到了古代道教思想的魅力。同時(shí)，崆峒山還有宋代的水云洞、光寶洞等古跡，其中尤以唐代的崆峒古寺最為著名。這些古跡不僅是歷史的見(jiàn)證，也是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)參觀這些古跡，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代文明的博大精深。
再次，崆峒山的神秘感給我留下了深刻的印象。崆峒山是一個(gè)充滿傳說(shuō)和神秘色彩的地方。關(guān)于崆峒山的神話傳說(shuō)有很多，比如《莊子》中的“世以張敞游，游于崆峒之山”、“夫崆峒之山，離騷之推移，身閑而心不靜是也”。這些傳說(shuō)為崆峒山增添了無(wú)限的神秘色彩。而且，崆峒山里的崆峒洞更是讓人神往。傳說(shuō)崆峒洞冬暖夏涼，能讓人長(zhǎng)生不老，讓人對(duì)它充滿了無(wú)盡的遐想。這些神秘的傳說(shuō)讓我感到崆峒山充滿了神奇的力量。
最后，魅力崆峒給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和放松。在這個(gè)紛擾的世界中，我常常感到壓力倍增，心力交瘁。然而，當(dāng)我來(lái)到崆峒山時(shí)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的世外桃源。山間清新的空氣，湖泊的悠然心境，讓我心情愉悅，煩惱都煙消云散。在山上漫步時(shí)，我能感受到大自然的力量與寬廣，讓我心靈得到了升華，感覺(jué)到了內(nèi)心的寧?kù)o和放松。
總結(jié)一下，通過(guò)這次旅行，我對(duì)于崆峒山的魅力有了更深刻的體會(huì)。它不僅給我?guī)?lái)了自然美、文化古跡、神秘感，更讓我找到了內(nèi)心的平靜和放松。我相信，魅力崆峒會(huì)繼續(xù)吸引著無(wú)數(shù)的旅行者，讓他們?cè)谶@里尋找到人生的意義和力量。魅力崆峒，讓我終身難忘。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇九
教育的魅力首先在于教育是一種生活，是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是"教書(shū)育人"，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是"學(xué)生的成長(zhǎng)"，能夠像于漪老師那樣"把學(xué)生放在自己心中"，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂(lè)趣體現(xiàn)在"教師也生活在學(xué)生心中"，那就真能夠像她那樣"魅力無(wú)窮"，在教育中"用生命歌唱"。
教師的教育魅力給予學(xué)生的影響是方方面面的，如積淀知識(shí)、發(fā)展思維、形成人格等等，都有極大的意義。但與傳統(tǒng)教師相比，現(xiàn)代教師教育魅力給予學(xué)生的影響，最為獨(dú)特之處則應(yīng)當(dāng)是激發(fā)他們探求真知的熱情，培育他們探求真知的精神。
每個(gè)人都有好奇心，都有求知欲。教育不僅要滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，更要保護(hù)、發(fā)展這種好奇心與求知欲。如果這種好奇心與求知欲已沉睡，就應(yīng)喚醒、激發(fā)學(xué)生求知的熱情。這是現(xiàn)代教育的重要思想，這種教育思想是現(xiàn)代也只有在現(xiàn)代才普及的。
中國(guó)傳統(tǒng)教育中，雖也倡導(dǎo)"格物致知"，但總的來(lái)說(shuō)這方面是非常欠缺的，特別是進(jìn)入科舉時(shí)代，只為圣人立言，基本沒(méi)有了"致知"?，F(xiàn)代教育一百年，從學(xué)習(xí)西方分科教育開(kāi)始，到今天基礎(chǔ)教育要求全面落實(shí)基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程，這里就隱含了"激發(fā)學(xué)生求知熱情"這個(gè)現(xiàn)代教育主題。從這個(gè)角度說(shuō)，所有的現(xiàn)代教師，他們的課堂都散發(fā)著"激發(fā)學(xué)生求知熱情"的教育魅力。確實(shí)，在今天，即使是一位普通教師的普通課堂，也散發(fā)著這樣的魅力。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠(chéng)的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為一名教師，的確要有一種高度的責(zé)任感。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是在自己的本職工作之外，更多些再多些愛(ài)心、熱情、信心、勤奮和責(zé)任。
我知道我不僅肩負(fù)著每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面也需要我不停的引導(dǎo)。生活上學(xué)生喜歡問(wèn)老師各式各樣的問(wèn)題，不僅是學(xué)習(xí)上的，生活上的還是課外知識(shí)方面的，因?yàn)閷W(xué)生是最信任老師的，所以教師更要做到細(xì)心、耐心，因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為。
教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書(shū)的放置，教室內(nèi)書(shū)寫(xiě)完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。
教師的工作是有不同的應(yīng)對(duì)能力的，班級(jí)里學(xué)生的性格不同，學(xué)習(xí)方法不同，老師教育的方法也不一致，對(duì)待性格比較膽小靦腆的學(xué)生，就應(yīng)該多給他們一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們積極參與班集體里的活動(dòng)，多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，教師要有足夠的耐心與恒心。對(duì)學(xué)生的關(guān)注要持之以恒，對(duì)做得好的要給予恰如其分的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。要有耐心，不要怕反復(fù)，作為老師要有一股韌勁，要有恒心。要在老師的期待中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自愛(ài)，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，對(duì)自己充滿希望讓他們走出自卑，不斷的提高自己的能力，變得有自信，那么從任何事情上就會(huì)積極主動(dòng)起來(lái)，就會(huì)表現(xiàn)的大膽，敢說(shuō)敢做了。
只有以深沉之博愛(ài)和負(fù)責(zé)之態(tài)度來(lái)面對(duì)工作，才會(huì)將教師做到極致，教師就不僅是一個(gè)職業(yè)，也不僅僅是一門(mén)專(zhuān)業(yè)，而是充滿樂(lè)趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中，我還要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，教師要走在學(xué)生的前面，努力學(xué)習(xí)，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求，此外好要努力創(chuàng)新，有自己的教學(xué)風(fēng)格。在短時(shí)間內(nèi)出高效率。只有不斷地創(chuàng)新，才能找到適合于每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法，并形成自己的特色與風(fēng)格。
教師肩負(fù)著培育下一代的重任，教書(shū)育人是我崇高的使命，一直以來(lái)，人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)都很高，有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯，默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去，還有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最崇高的在職業(yè)，我對(duì)這份職業(yè)有極高的熱情，真正的愛(ài)學(xué)生，喜歡傾聽(tīng)學(xué)生。 "責(zé)任"就是要做分內(nèi)應(yīng)做的事。不同的崗位具有不同的責(zé)任。教師的"責(zé)任"就是要在各自的崗位上盡心盡力地做每一件分內(nèi)事。所謂"使命"就是派人辦事的命令。教師的"使命"就是要"千教萬(wàn)教教人成真，千育萬(wàn)育育做真人"。教師雖然有分工的不同，責(zé)任的不同，但承擔(dān)的使命是相同的，都是為了培養(yǎng)好祖國(guó)的花朵。
教師的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師的讀書(shū)風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚。只有熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。熱愛(ài)讀書(shū)的教師，是社會(huì)的一筆無(wú)形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為："如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。"教師，要做好教書(shū)育人的工作，首先要做個(gè)真正的讀書(shū)人。教師，需要理想。
一個(gè)沒(méi)有理想的教師，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為："自己對(duì)自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到教育的目的。"書(shū)是心靈尋找寧?kù)o的階梯，不讀書(shū)，我們的心靈就會(huì)積滿灰塵、脆弱無(wú)比。讀書(shū)，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型教師的生活方式。惟其如此，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛(ài)讀書(shū)，與書(shū)為伴，成為未來(lái)書(shū)香社會(huì)的"讀書(shū)人口"。
作為青年教師，我們要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，在工作之余要不斷充實(shí)自己，提高自己。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十
前幾天，我認(rèn)真拜讀了《給教師的建議第62條——《讓學(xué)生生活在思考的世界里》，給我留下了深刻的印象，最能讓我細(xì)細(xì)思索的是這兩段話："一個(gè)人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，不僅僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要的還是為了變的更聰明";"那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。"
想想自己的教學(xué)，很多時(shí)候我們往往很重視我們教的知識(shí)學(xué)生記住了多少，我們所教的方法學(xué)生學(xué)會(huì)了多少，學(xué)生的分?jǐn)?shù)是不是理想，習(xí)題是不是會(huì)做。我們忽略了學(xué)生的獨(dú)立思考，沒(méi)有去引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，久而久之我們教出來(lái)的部分學(xué)生也就不會(huì)思考，也懶得去動(dòng)腦筋，那么我們的課堂也就變成了少數(shù)優(yōu)生的天下。中等以下學(xué)生堅(jiān)守：沉默是金。我們的基礎(chǔ)教育就決定了三六九等。這是我們小學(xué)教育的悲哀。
很多的時(shí)候我們還會(huì)抱怨學(xué)生的紀(jì)律不好，用了很多的方法：鼓勵(lì)的、懲罰的，結(jié)果效果不理想，其實(shí)我們真的應(yīng)該從自己身上找一找問(wèn)題。今天讀了建議的63條，我才明白我們身上缺少的是一種叫做"思考"的`東西，缺少的是思考帶來(lái)的新穎，缺少的是思考帶來(lái)的豐富，缺少的是思考帶來(lái)的吸引和榜樣的力量。
仔細(xì)觀察學(xué)生們的眼睛。不管是怎樣的課堂，只有學(xué)生的眼睛反映的是思考的眼睛，這堂課才是最有效的。讓我們一起努力，讓每位學(xué)生眼睛里閃耀著光芒，閃耀著思考的幸福的光芒!
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十一
讀于漪老師的《教育魅力》是一次學(xué)習(xí)名師智慧和自我重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程里我最大的收獲有以下幾點(diǎn)：
一、做有魅力的教師
教師自身的魅力與其教育教學(xué)的成敗是成正比的，只有教師自身有了教育的魅力，學(xué)生才會(huì)更加盼望與之交往學(xué)習(xí)，教育效果也才會(huì)更加有效。我覺(jué)得教師首先要有對(duì)學(xué)生的尊重、友善的態(tài)度和自身的幽默感等人格魅力，其次要具備一視同仁、愛(ài)崗敬業(yè)的師德魅力，還得有淵博的學(xué)科知識(shí)、嫻熟的教學(xué)技法和對(duì)學(xué)生認(rèn)知的了解這樣的學(xué)識(shí)魅力。做教師要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，要傳遞、并且始終傳遞給學(xué)生“正能量”，做好學(xué)生的引路人。
二、做善于反思的教師
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。善于反思能使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。多年的教學(xué)磨練使我們積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也容易落入經(jīng)驗(yàn)主義的框框中，這就需要我們不斷的進(jìn)行反思，以求突破并發(fā)現(xiàn)自身的不足。
三、做有親和力的教師
“親其師而信其道”，做一個(gè)有親和力的老師，深入到學(xué)生的內(nèi)心去，才能贏得學(xué)生的尊重和信任。我覺(jué)得要注意平時(shí)言談和藹可親如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十二
寒假期間,有幸拜讀了姜承啟先生的《創(chuàng)建魅力課堂》這部作品。讀完這部作品后在思想上對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。使我的教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化。正如書(shū)中所說(shuō)：“魅力課堂固有的內(nèi)涵就‘以學(xué)定教’、‘還課堂與學(xué)’、‘促進(jìn)課堂生成’、‘師生共同成長(zhǎng)’。魅力課堂就是教師激情四溢、魅力課堂就是學(xué)生興趣盎然、魅力課堂就是師生流連忘返、終生難忘喝高效益的。
一、當(dāng)前課堂模式的擔(dān)憂
二、課堂呼喚真情、課堂呼喚魅力
課堂就是過(guò)程和結(jié)果的總和，過(guò)程中最關(guān)鍵的要素是教師、學(xué)生和教材。教師是課堂的主導(dǎo)部分，教師魅力的展現(xiàn)關(guān)乎著課堂文化的導(dǎo)向，關(guān)乎著學(xué)生人生目標(biāo)和追求常人說(shuō)到“人為善”，可近幾年頻發(fā)的 “重慶摔嬰案”、“北京摔嬰案”、“太原挖童眼案”、“長(zhǎng)春嬰兒隨車(chē)被盜案”等一連串的暴力事件拷問(wèn)人性在哪里?當(dāng)今社會(huì)人性的確實(shí)中國(guó)最為突出，原因復(fù)雜，同時(shí)也給當(dāng)今的教育提出了更嚴(yán)峻的任務(wù)，教育如何塑造人，教育中應(yīng)滲透與人為善的理念，教育的關(guān)鍵在于課堂，課堂的主導(dǎo)在于教師，因此教師本身應(yīng)該具備人為善的素養(yǎng)，構(gòu)建具有教育境界和文化品格的課堂文化，培養(yǎng)新型人才;教師還應(yīng)具備博愛(ài)的素養(yǎng)，美國(guó)9.11事件中災(zāi)民有秩序的逃生，不忘留一條通道給消防隊(duì)員，啟示我們要有在危難關(guān)頭道德的力量。這種力量的源泉來(lái)自于教師的博愛(ài)。此外教師還應(yīng)具備尊重、寬容和高超的專(zhuān)業(yè)技能。
魅力課堂要打破陳舊的課堂模式，對(duì)課堂模式進(jìn)行重構(gòu)。首先是對(duì)教師和學(xué)生關(guān)系的重構(gòu)，把傳統(tǒng)的“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”，先學(xué)后教確定教什么，使課堂教學(xué)具有針對(duì)性、目的性和實(shí)效性;多學(xué)少教呼喚學(xué)生多學(xué);因?qū)W活教建立起以學(xué)生為中心的課堂。把課堂還給學(xué)生，使課堂變成真正的學(xué)生成長(zhǎng)的園地。其次是教與學(xué)模式的重構(gòu)，建立先學(xué)后教的模式，“學(xué)”應(yīng)該是教學(xué)的起點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)自學(xué)、互助和展評(píng)學(xué)習(xí)的方式來(lái)確定哪些知識(shí)是需要老師在課堂上教的讓課堂教學(xué)做到高效率。做到課堂翻轉(zhuǎn)把課堂正真還給學(xué)生，新型課堂中的練、思考、交流、講解和展示對(duì)學(xué)生進(jìn)行了綜合素質(zhì)的訓(xùn)練，正式素質(zhì)教學(xué)的要求。最后是教學(xué)資源的重建，引用導(dǎo)學(xué)案。
三、反思
看完這部作品之后我心里五味具雜，有自卑，自卑于自己的教育教學(xué)理念太落后了;有悔恨，悔恨于自己畢業(yè)之后沒(méi)有把真正的精力放在教育這項(xiàng)事業(yè)上，以至于自己工作幾年卻成績(jī)平平，無(wú)所成就;有自信，自信于自己在摸爬滾打中漸漸成長(zhǎng);有慶幸，慶幸自己在理想和激情還沒(méi)有破滅的時(shí)候，拜讀了《創(chuàng)建魅力課堂》這部作品。日后工作中 我定以魅力課堂的理念來(lái)武裝自己，教學(xué)中聚焦課堂，聚焦學(xué)生聚焦重難點(diǎn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格， 使自己成長(zhǎng)為一名有特色的老師。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十三
美國(guó)自白派詩(shī)人西爾維婭·普拉斯說(shuō)：“魅力有一種能使人開(kāi)顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開(kāi)隨關(guān)，突然迸發(fā)。它像根絲巧妙地編織在性格里，它閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。”
教育閃閃發(fā)光的魅力，不體現(xiàn)在高樓大廈和現(xiàn)代化設(shè)施，而主要體現(xiàn)為人的魅力、教師的魅力。
于漪老師說(shuō)：“我愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)未來(lái)，愛(ài)蘊(yùn)含著燦爛中華文明的語(yǔ)文。教課不是當(dāng)旁觀的評(píng)論員，只有用生命編織的、從心底里流出來(lái)的歌，才動(dòng)聽(tīng)，才感人，才會(huì)如清澈明凈的泉水叮叮咚咚流入學(xué)生的心田?！?BR> 品讀《教育魅力》，使我意識(shí)到，教育的魅力首先在于教育是一種生活，是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是“教書(shū)育人”，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是“學(xué)生的成長(zhǎng)”，能夠像于漪老師那樣“把學(xué)生放在自己心中”，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂(lè)趣體現(xiàn)在“教師也生活在學(xué)生心中”，那就真能夠像她那樣“魅力無(wú)窮”，在教育中“用生命歌唱”。
除了于漪老師的教育故事之外，書(shū)中還講了一系列教育大師散發(fā)出迷人教育魅力的動(dòng)人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、鄭玄、顏之推、韓愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黃宗羲、王夫之等，近現(xiàn)代的有蔡元培、陶行知、馬寅初、錢(qián)夢(mèng)龍等等，以及一大批活躍在教育一線的普通教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、投入教育的感人事跡。這么多的教育故事鋪排開(kāi)來(lái)，我們似乎真的看到了教育魅力“閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅?！?BR> 作為教育工作者，我們應(yīng)該帶著對(duì)生命的洞察和至愛(ài)，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能，激發(fā)生命的活力。潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力，散發(fā)出迷人的光輝。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十四
它發(fā)展的機(jī)會(huì)，就會(huì)一個(gè)個(gè)地枯死，就會(huì)發(fā)生兒童可能能力遞減的現(xiàn)象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培養(yǎng)成這是一本專(zhuān)門(mén)闡述早期教育對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響的書(shū)。作者在書(shū)中提出，早期教育造就英才，對(duì)于兒童的教育越早越好。因?yàn)?，兒童的可能能力是有著遞減法則的，教育開(kāi)始得越晚，兒童可能能力的實(shí)現(xiàn)就越少。產(chǎn)生這一法則的原因是這樣的，每個(gè)動(dòng)物的可能能力，都各自有著自己的發(fā)達(dá)期，而且這種發(fā)達(dá)期是固定不變的。當(dāng)然，有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期是很長(zhǎng)的，但是也有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期很短。不管哪一種，如果不讓它在發(fā)達(dá)期發(fā)展的話，那么就永遠(yuǎn)也不能再發(fā)展了。同樣，兒童的'能力如果不在其發(fā)達(dá)期給一個(gè)完全的人，一個(gè)全面發(fā)展的人。斯特娜夫人也認(rèn)為，“理想的人是品德、健康、才能三位一體的人”。。
整個(gè)小學(xué)階段都是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳階段，作為小學(xué)教師我們要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，為學(xué)生的未來(lái)著想，切實(shí)為學(xué)生終身幸福奠基。從小培養(yǎng)他們樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，培養(yǎng)積極、向上的進(jìn)取精神，在輕松、愉快的氛圍中探求知識(shí)、釋疑破難;使學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng)，潛力充分顯現(xiàn)，培養(yǎng)一批又一批鮮活的有時(shí)代特色的創(chuàng)新人才。
魅力崆峒讀書(shū)心得篇十五
各位老師晚上好，我是強(qiáng)蛟中學(xué)的體育老師——凌玲，今天很有幸能夠和大家坐在一起進(jìn)行一個(gè)讀書(shū)分享的活動(dòng)。寒假期間抽空閱讀了幾本書(shū)，今天向大家推薦的其中的這本書(shū)是趙希斌老師寫(xiě)的《魅力課堂——高效與有趣的教學(xué)》。一拿到書(shū)本能的先看作者簡(jiǎn)介，趙老師是一位有著20xx年的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，20xx年的從教經(jīng)驗(yàn)，更是做了20xx年的教學(xué)評(píng)價(jià)研究工作，又有20xx年的教師培訓(xùn)工作經(jīng)驗(yàn)的一位教育工作者，四重身份為一體的一位教育者，讓我對(duì)這本書(shū)有著更深的吸引，向著集整合學(xué)生的期待，教師的反思，研究者的興趣和培訓(xùn)者的責(zé)任四個(gè)身份的作者會(huì)在這本書(shū)中有怎樣不同的見(jiàn)解和獨(dú)到的觀點(diǎn)。
書(shū)本的目錄中的一段話讓我有特別的感受：三流的教學(xué)教知識(shí)，二流教教學(xué)方法，一流教學(xué)教素養(yǎng)。高層次學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)科教學(xué)中最有價(jià)值，最迷人的重復(fù)，能夠沉淀下來(lái)使學(xué)生終身受益。看完這段話后我就在反問(wèn)我自己，你處在幾流的水平，正在向著那個(gè)階段改進(jìn)或者還是原地踏步，如果要改進(jìn)，那么你需要如何改進(jìn)，方向和方法在哪里?讓自己的教學(xué)不斷提升，讓自己的內(nèi)力不斷的強(qiáng)化，讓自己的課堂不斷的有趣和高效，才能讓自己收獲更多，讓學(xué)生學(xué)到更多。我手中的這本書(shū)就從兩個(gè)方面向我們剖析了課堂高效且有趣的秘密。我將與你你一起來(lái)分享這個(gè)秘密。
第一個(gè)秘密就是把握教學(xué)內(nèi)容。
文中從五個(gè)小點(diǎn)來(lái)幫我們?nèi)绾伟盐蘸媒虒W(xué)內(nèi)容。
1.高——高層次的學(xué)科素養(yǎng)
我們?cè)诮虒W(xué)中不但要埋頭拉車(chē)，更要抬頭看路，應(yīng)定位于一個(gè)更高的教學(xué)目標(biāo)，這樣學(xué)生就有更大、更有價(jià)值的收獲。教師在凸顯更高層次的學(xué)科素養(yǎng)，展現(xiàn)學(xué)科中最迷人、最有價(jià)值的成分是，不但學(xué)生會(huì)被吸引，教師自己也會(huì)融入教學(xué)，體驗(yàn)到愉悅感和成就感。文章中有一個(gè)非常形象的比喻：教師要有一種信念，教學(xué)是給學(xué)生一把劍，并且教會(huì)學(xué)生一套劍法，但這不是全部，也不是最重要的，最高級(jí)的目標(biāo)是“人劍合一”這把劍成為劍客生活中的一部分!劍客在舞動(dòng)這把劍時(shí)，你能看到美、看到感動(dòng)、看到智慧、看到信念、看到勇氣。。。。。。。
結(jié)合我們的體育教學(xué)，就需要教會(huì)學(xué)生某一項(xiàng)技術(shù)動(dòng)作，并且教會(huì)學(xué)生技術(shù)的組合動(dòng)作，并在教授過(guò)程中體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)合作、努力拼搏的精神和包容、諒解等優(yōu)秀品質(zhì)，能夠延伸到除體育課堂外的其他方面，甚至是由學(xué)校時(shí)代一直保持到成年階段。
2.思——高品質(zhì)的思維能力。
智慧的概念是智慧(狹義的)是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官(物質(zhì)基礎(chǔ))一種高級(jí)的綜合能力，包含有：感知、知識(shí)、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。知識(shí)也是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界(包括人類(lèi)自身)的成果，它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得的技能。很明顯，智慧和知識(shí)概念是不一樣的，擁有知識(shí)說(shuō)明你“知道”，而智慧是你如何把你自己知道的東西和日常生活結(jié)合起來(lái)，也就是我們所說(shuō)的運(yùn)用，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，技術(shù)等方面。在浙江省的體育教學(xué)過(guò)程中一直在強(qiáng)調(diào)“技術(shù)、體能、運(yùn)用”三維教學(xué)，里面的運(yùn)用環(huán)節(jié)就是將技術(shù)內(nèi)化后，結(jié)合體能，根據(jù)項(xiàng)目要求進(jìn)行組合運(yùn)用的過(guò)程，也就是將你的思維具體化，思維發(fā)散化的過(guò)程。我們需要優(yōu)化學(xué)生的記憶，提升學(xué)生的理解力，強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)用思維，鼓勵(lì)學(xué)生的批判思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。強(qiáng)化——培養(yǎng)——鼓勵(lì)學(xué)生的這些能力，學(xué)以致用，而不是學(xué)完就扔，學(xué)完就忘。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教育，是人們遺忘了所欲學(xué)校灌輸?shù)闹R(shí)后，任留存的東西”希望我們能留給學(xué)生的東西多一點(diǎn)。
3.實(shí)——扎實(shí)的基本功。
在座的各位老師各個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)都有，自身專(zhuān)業(yè)都有自身的基本功，就我們體育學(xué)科來(lái)講田徑、籃、排、足、體操、武術(shù)等種類(lèi)繁多，田徑又分為走、跑、跳、投;球類(lèi)有傳球、運(yùn)球、接球、投籃動(dòng)作等等，技術(shù)動(dòng)作多樣且復(fù)雜。作為一個(gè)老師進(jìn)行日常的教學(xué)就需要腳踏實(shí)地，課自身學(xué)科的基本功打牢，打?qū)崱?BR> (1)
構(gòu)建學(xué)科框架，明確學(xué)習(xí)要求
(2)
致密豐富的知識(shí)儲(chǔ)備
(3)
落實(shí)兩類(lèi)學(xué)科基本功，一是知識(shí)，二是獲得知識(shí)的方法
(4)
把握好不同的類(lèi)型知識(shí)的教學(xué)方式
(5)
突出教學(xué)重點(diǎn)
(6)
突破教學(xué)難點(diǎn)
(7)
多思，多品，多練
我將以上八點(diǎn)進(jìn)行了一個(gè)歸納和小結(jié)，我們教師要有明確的教學(xué)思路，并且要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，并且不斷的吸收新的，先進(jìn)的教學(xué)知識(shí)和方法，現(xiàn)在的學(xué)生有時(shí)候信息來(lái)源比我們更加的光闊和靈通，如果教師原地踏步，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)你根本教不了學(xué)生。
后面還有“正”、“通”兩點(diǎn)我就不進(jìn)行闡述了，希望各位老師親自去品讀這本書(shū)，相信它會(huì)為我們帶來(lái)不一樣的感受，一定會(huì)讓我們的思維得到一個(gè)很好的啟示，碰撞出不一樣的火花。
趙老師在第一部分詳細(xì)解讀了如何把握教學(xué)內(nèi)容后進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的教授，如何運(yùn)動(dòng)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，才能讓我 們的課堂高效而有趣。有的教師對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解是相當(dāng)深刻和高水平的，但他不一定是一個(gè)好的學(xué)者。就如依據(jù)古語(yǔ)說(shuō)的“巧婦難為無(wú)米之炊”，現(xiàn)在我們米有了，而且是頂級(jí)的泰國(guó)香米，接下去的米飯?jiān)趺醋霾拍芎贸?，米是否需要浸泡，放多少水，熱水、冷水、還是溫水，大火煮還是小火煮?趙老師也將這一秘密和我們進(jìn)行了分享。
1.引——引生入“勝”
做一個(gè)將學(xué)生“引入”學(xué)習(xí)的美好境地的老師，而不是“牽著”學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，就像我們的體育課堂一樣，主教材的引入應(yīng)該是自然和順利的，而不應(yīng)該是和準(zhǔn)備活動(dòng)和游戲部分脫節(jié)的，主教材的內(nèi)容應(yīng)該在準(zhǔn)備部分和游戲中有所涉及，讓這兩部分成為主教材的熱身部分或者輔助練習(xí)，誘導(dǎo)性練習(xí)，能為主教材的教學(xué)起到一個(gè)鋪墊的作用。能讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。引導(dǎo)著學(xué)生領(lǐng)略課堂的美妙和活動(dòng)的魅力。
2.問(wèn)——好問(wèn)題驅(qū)動(dòng)教學(xué)
由于學(xué)生的不同，就會(huì)出現(xiàn)各類(lèi)問(wèn)題。教與學(xué)就是面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，我們現(xiàn)在需要的解決問(wèn)題的方法是讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生思考，師生之間更多的互動(dòng)，能讓學(xué)生更加感受到主體地位，從而上課更加有積極性和主動(dòng)性。課本中有各門(mén)學(xué)科的生動(dòng)形象的例子，各魏老師不妨仔細(xì)的去閱讀，也許其中的某些例子你運(yùn)用過(guò)，或者正是你需要的。
文章中還有
比——打比方、舉例子、作比較
動(dòng)——讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)
趣——樂(lè)趣、情趣、興趣
三個(gè)方面我不一一闡述了，請(qǐng)各位老師自己去仔細(xì)閱讀。教師，學(xué)生，教學(xué)是我們工作中的三個(gè)重要方面，我們需要理解學(xué)生、理解學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，并且要不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，合理的運(yùn)用各類(lèi)方法讓這三方面達(dá)到一個(gè)最佳狀態(tài)。
我手里的這本書(shū)《魅力課堂——高效與有趣的教學(xué)》能給我們一個(gè)非常大的啟示，能讓我們?cè)诂F(xiàn)有的教學(xué)狀態(tài)得到一個(gè)明顯的改變。
每一節(jié)課的教學(xué)都是我們的作品，這作品承載了我們的夢(mèng)想、勇氣和力量。每一節(jié)課都是我們生命中的一部分，我們不能對(duì)邊處置一堂課而怠慢我們的生命。因此，該校二有趣的教學(xué)不僅是為了學(xué)生，也是為了我們自己。