心得體會(huì)是一種對(duì)自身成長(zhǎng)的總結(jié)和反思，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和優(yōu)雅性。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考與借鑒。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇一
在__年1月22日召開(kāi)的十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上，__告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”以下是我的學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)心得體會(huì):
第一、講文明樹(shù)新風(fēng),反對(duì)鋪張浪費(fèi),勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當(dāng)代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國(guó)古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約。可見(jiàn)勤儉節(jié)約對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng);勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。
第二、開(kāi)展勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)具有歷史意義
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂(yōu)苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，毛主席曾說(shuō)“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開(kāi)展勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)教育現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)意義
近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，到處屢見(jiàn)不鮮，例如：在餐廳吃飯時(shí)，我們經(jīng)常看見(jiàn)有人吃雞蛋時(shí)把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費(fèi)的現(xiàn)象，所以，勤儉節(jié)約教育勢(shì)在必行。
1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望
勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué);在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波;在學(xué)校學(xué)生向往有個(gè)學(xué)習(xí)的好環(huán)境，沒(méi)有鋪張，沒(méi)有浪費(fèi)，我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是中學(xué)生思想道德素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇二
今天，我和爸爸媽媽在餐館吃完飯后，媽媽照例又叫來(lái)服務(wù)員把剩飯菜打包，看著媽媽樂(lè)此不疲的神態(tài)，我心里特別別扭，撅著小嘴，心想：媽媽真小氣，平時(shí)總是這樣，殘湯剩羹也不放過(guò)，不嫌丟人。我賭氣不理媽媽。回到家里后，媽媽說(shuō)：“曦曦，我看你怎么不高興?給你講個(gè)故事吧!”媽媽講的故事是這樣的：歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。
上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。故事講完后，我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽說(shuō)“孩子，你們趕上了好時(shí)代，經(jīng)濟(jì)條件比較好，但是不能忘記我們國(guó)家還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還是發(fā)展中國(guó)家，還有許多貧困山區(qū)的孩子因?yàn)樨毟F而上不起學(xué)，世界上非洲許多國(guó)家的人民還在貧窮饑餓的死亡線(xiàn)上掙扎。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)勤儉節(jié)約，任何時(shí)候都不能浪費(fèi)，媽媽把剩飯菜打包回家并不丟人，而是勤儉節(jié)約，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德是中華民族的傳家寶，要代代相傳，繼承下去，發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣我們國(guó)家才會(huì)真正富強(qiáng)起來(lái)。
媽媽的一席話(huà)使我紅著臉低下了頭。是啊!今天的我們，物質(zhì)生活極為豐富，天天雞鴨魚(yú)肉生猛海鮮蛋奶水果，就這樣，總有不滿(mǎn)足感，整天還挑肥揀瘦。浪費(fèi)更是家常便飯，穿衣服上和同學(xué)互相攀比名牌，樣式過(guò)時(shí)的衣服馬上“pass”;日常生活中，白花花的米飯、饅頭、牛奶、倒掉是常有的事;書(shū)包文具每個(gè)學(xué)期必須換新的，草稿紙也要用新的紙張，大白天開(kāi)燈，水龍頭嘩嘩的流著……這樣的事例在我們現(xiàn)實(shí)生活中簡(jiǎn)直枚不勝舉。如果我們國(guó)家的13億人民，人人都不懂的節(jié)約，那將是一件多么可怕的事情啊!任何時(shí)候都要記住：一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇三
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”習(xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話(huà)精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂(yōu)?！跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?BR> “由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信。”中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)對(duì)2013年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
“勤儉節(jié)約從我做起”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)800字
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇四
勤儉是咱們的傳家寶，一分錢(qián)都要用得巧。好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。
他叫徐楠，出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不是很寬裕的家庭，生活的艱難是他懂得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是來(lái)之不易的，更使他懂得生活處處都要勤儉節(jié)約。學(xué)習(xí)中，一塊橡皮，他要用到不能再用為止;一支鉛筆，他要寫(xiě)到握不住為止……他知道，小小的學(xué)習(xí)用品看似微不足道，卻同樣來(lái)之不易。
徐楠是我的好榜樣，更是全國(guó)人民的好榜樣!我們有一些同學(xué)不懂得節(jié)約，一只筆芯，還能寫(xiě)字，卻頭也不回就扔進(jìn)垃圾桶了;一張紙，一面都沒(méi)有寫(xiě)滿(mǎn)就滿(mǎn)地亂扔了……相比之下，他們和徐楠可是差了十萬(wàn)八千里了!
因?yàn)樾扉臈l件比我們差，所以他才懂得怎樣節(jié)約嗎?不!絕對(duì)不是!不論是什么人，不論富貴貧窮，不論高矮胖瘦，每個(gè)人都應(yīng)該明白“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理，都應(yīng)該明白地球上一點(diǎn)一滴的資源都屬于每一個(gè)人，都明白大家今天的幸福生活來(lái)之不易!水滴石穿——非一日之功，如果每一個(gè)人每天節(jié)約一滴水，那么，365天下來(lái)，就積累了成千上萬(wàn)噸水!
“節(jié)約是一種好品質(zhì)，能改變我們每個(gè)人的生活;節(jié)約是一種好習(xí)慣，能使我們的生活更美好?！边@句話(huà)就是勤儉節(jié)約的徐楠說(shuō)的，我還想再加一句“節(jié)約是一種美德，能使心靈得到凈化。”沒(méi)錯(cuò)!讓我們都行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做勤儉節(jié)約之人，做尊重別人勞動(dòng)成果的'人!
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇五
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開(kāi)展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫(xiě)節(jié)儉文章”活動(dòng)，就是從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
通過(guò)這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我陷入了深深的思考當(dāng)中，我們的黨和廣大的黨員群眾在此時(shí)此刻積極的開(kāi)展這種新時(shí)代的“批評(píng)與自我批評(píng)”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，就越需要懂得認(rèn)真的、謹(jǐn)慎的、嚴(yán)肅的、科學(xué)的對(duì)待社會(huì)的變化;其次，社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化了，精神文明建設(shè)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須科學(xué)的結(jié)合在一起同步進(jìn)行，這樣才能保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性;最后，結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際情況，讓節(jié)約和反思意識(shí)根植到每一個(gè)國(guó)防生學(xué)員的心里才是這次《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》和《論群眾路線(xiàn)》學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)的兩句話(huà)，讓身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，認(rèn)真組織開(kāi)展為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”、“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。習(xí)近平總書(shū)記大量的論述都提及到了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣多關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的敘述了，看來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨需要，也有必要在這個(gè)時(shí)候開(kāi)展從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨了，觸目驚心的資源浪費(fèi)，凋敝不堪形同虛設(shè)的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因?yàn)閭€(gè)人立場(chǎng)不堅(jiān)定，領(lǐng)悟不到中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實(shí)說(shuō)白了就是人情社會(huì)的惡化，最開(kāi)始某些人可能認(rèn)為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強(qiáng)能夠打個(gè)擦邊球，順帶把事情辦過(guò)去也就算了，反正也講得過(guò)去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時(shí)候就像西方神話(huà)里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開(kāi)了，就無(wú)法關(guān)上，蠅頭小利已然無(wú)法滿(mǎn)足個(gè)人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國(guó)法面前低下了曾經(jīng)春風(fēng)得意的頭顱?！盀槿嗣穹?wù)”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應(yīng)該將其當(dāng)做有歷史使命感、有政治使命感、有社會(huì)使命感的一種責(zé)任，一種義務(wù)。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴(lài)。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴(lài)的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、走群眾路線(xiàn)是我國(guó)我黨弘揚(yáng)正氣，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣的必然舉措，也是讓中國(guó)共產(chǎn)黨立足執(zhí)政黨地位、富國(guó)強(qiáng)民的一條捷徑，只有社會(huì)環(huán)境好了，國(guó)家才會(huì)和諧穩(wěn)定，也只有社會(huì)風(fēng)氣好了，社會(huì)人文的發(fā)展和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會(huì)平穩(wěn)前進(jìn)。
身為國(guó)防生，我們要時(shí)刻警醒自己“物先必腐，而后蟲(chóng)生?！币欢ㄒ煤盟伎家幌伦约簯?yīng)有的責(zé)任和義務(wù)!保持優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律,以軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,一切工作以人民群眾為出發(fā)點(diǎn)。全體國(guó)防生一定要自覺(jué)強(qiáng)化對(duì)黨、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家、對(duì)軍隊(duì)高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，以自己的最大智慧、力量、心血，譜寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的輝煌篇章。
2020“勤儉節(jié)約從我做起”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇六
為響應(yīng)國(guó)家建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的號(hào)召，進(jìn)一步弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，幫助引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣，推進(jìn)節(jié)約型校園、節(jié)約型社會(huì)建設(shè)，我們班級(jí)開(kāi)展了以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的教育實(shí)踐系列活動(dòng)。
現(xiàn)將次項(xiàng)工作總結(jié)如下：
學(xué)校教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要職責(zé)，學(xué)生的良好行為習(xí)慣要以學(xué)校為主養(yǎng)成。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，社會(huì)上不斷出現(xiàn)一些超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)，斗富擺闊、蓄意浪費(fèi)，長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水的隨意浪費(fèi)等不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成造成了較大的負(fù)面影響。
為此，必須堅(jiān)持不懈地抓緊對(duì)學(xué)生的勤儉節(jié)約教育。要使廣大學(xué)生牢固樹(shù)立“節(jié)約資源，人人有責(zé)”的意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)約是一種美德，自覺(jué)做勤儉節(jié)約的.倡導(dǎo)者和踐行者。
我班此次勤儉節(jié)約活動(dòng)具體做了如下事宜：
1、召開(kāi)勤儉節(jié)約從我做起主題班會(huì)，動(dòng)員全班同學(xué)開(kāi)展勤儉節(jié)約活動(dòng)，從我做起、從身邊的點(diǎn)滴做起。
2、組織全體學(xué)生開(kāi)展勤儉節(jié)約名言警句的搜集、評(píng)比活動(dòng)。
3、結(jié)合學(xué)校常規(guī)管理，組織班級(jí)之間開(kāi)展“節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，節(jié)省每一張紙，不浪費(fèi)每一粒糧，不亂花每一分錢(qián)”比賽活動(dòng)，抵制浪費(fèi)現(xiàn)象，倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)。
4、組織手抄報(bào)比賽，舉辦一次黑板報(bào)比賽。
5、組織班級(jí)學(xué)生在勤儉節(jié)約宣傳標(biāo)語(yǔ)中簽字。
通過(guò)此次勤儉節(jié)約活動(dòng)的開(kāi)展，總結(jié)了以下幾點(diǎn)勤儉節(jié)約口號(hào)，讓全班同學(xué)牢記，以便在日后的學(xué)習(xí)和生活動(dòng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，口號(hào)如下：
1.節(jié)約用水，適量使用
2.約用電，隨手關(guān)燈;
3.節(jié)約糧食，科學(xué)飲食;
4.適度消費(fèi)，精打細(xì)算;
5.杜絕占座，充分利用;
6.珍惜紙張，合理利用;
7.愛(ài)惜圖書(shū)，循環(huán)使用;
8.資源再生，隨手環(huán)保;
9.減少垃圾，分類(lèi)存放;
10.互相監(jiān)督，形成風(fēng)氣.
歷史前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，只要從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動(dòng)一定會(huì)在我們的校園里成為一種校園時(shí)尚.我們堅(jiān)信，節(jié)約離我們一定不會(huì)遠(yuǎn)!
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇七
為了深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)綱要》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等文件精神，進(jìn)一步豐富學(xué)校德育活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)校德育工作方法，不斷提高廣大青少年的思想道德素質(zhì)，逐步培養(yǎng)廣大青少年的良好行為習(xí)慣。從20xx年1月開(kāi)始，學(xué)校將實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)。德育工作關(guān)系著青少年的健康成長(zhǎng)，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，我們以“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，積極探索中小學(xué)生德育工作的新途徑，使我校的德育工作體現(xiàn)學(xué)校特色，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)?，F(xiàn)制定方案如下：
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育發(fā)展大局，全面貫徹黨的教育方針，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，針對(duì)當(dāng)代未成年人身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，結(jié)合本地的地域文化和我校實(shí)際，全面實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)面向全體學(xué)生，扎實(shí)開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生“修身、養(yǎng)性”，從而全面樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。
二、活動(dòng)目標(biāo)
通過(guò)實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)，使我校學(xué)生充分體驗(yàn)習(xí)善、行善、揚(yáng)善的快樂(lè)，逐步實(shí)現(xiàn)由“日行一善”到“時(shí)時(shí)行善”，最終實(shí)現(xiàn)“善行一生”。通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立善念、擁有善心、實(shí)踐善行來(lái)實(shí)現(xiàn)人格的優(yōu)化與完善，讓學(xué)生“勿以善小而不為”，從而積善成德，形成健全的人格。同時(shí)通過(guò)“小手拉大手”，帶動(dòng)家庭其他成員共同參與，起到“一個(gè)學(xué)校教育一批學(xué)生，一個(gè)孩子帶動(dòng)一個(gè)家庭”的社會(huì)效應(yīng)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到全社會(huì)參與，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會(huì)道德新風(fēng)尚，推動(dòng)全民道德水平的提高。
三、實(shí)施原則
1、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。
2、堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則。
3、堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則。
4、堅(jiān)持以學(xué)生為主體、重在實(shí)踐的原則。
5、堅(jiān)持突出特點(diǎn)、體現(xiàn)特色的原則。
6、堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的原則。
四、活動(dòng)內(nèi)容：尋善源、存善心、發(fā)善言、行善事
“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑，是貫徹落實(shí)提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)，它是一個(gè)從學(xué)善、行善、思善到揚(yáng)善的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的觀察、記錄、感受、體驗(yàn)，在頭腦中逐漸形成善的道德觀念，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中，懂得有所為有所不為。
“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的具體活動(dòng)內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：
尋善源：就是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。
存善心：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛(ài)心、富有同情心、懷有感恩之心等。
發(fā)善言：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生語(yǔ)言文明，會(huì)恰當(dāng)使用禮貌用語(yǔ)，會(huì)理解別人、安慰別人、鼓勵(lì)別人。
行善事：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主動(dòng)為需要幫助的人提供方便，自覺(jué)為他人和社會(huì)做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。凡是一切真、善、美的意識(shí)和行為，凡是一切有利于學(xué)校發(fā)展、有利于學(xué)生個(gè)人健康成長(zhǎng)的意識(shí)和行為，都屬于“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。
五、活動(dòng)對(duì)象：善待自己、善待他人、善待環(huán)境
善待自己：正確認(rèn)識(shí)自我，積極上進(jìn)，珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，追求美好，快樂(lè)成長(zhǎng)，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。
善待他人：正確認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處與不足，接納他人，樂(lè)于助人，寬容他人的過(guò)失，忍讓他人的過(guò)激，能為別人的快樂(lè)而快樂(lè)，能為別人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁。
善待環(huán)境：正確認(rèn)識(shí)人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。
六、活動(dòng)范圍：善在學(xué)校、善在家庭、善在社會(huì)
善在學(xué)校：認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，做合格的學(xué)生。
善在家庭：孝順父母，生活自理，主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的主人。
善在社會(huì)：正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)社會(huì)，主動(dòng)為社會(huì)上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關(guān)系，愛(ài)護(hù)環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。
七、活動(dòng)過(guò)程：
“日行一善”是一個(gè)從想善、言善、寫(xiě)善到行善、思善、揚(yáng)善是一個(gè)不斷發(fā)展與升華的過(guò)程。
想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。
言善：包含兩層含義，一層是每天說(shuō)一些自己或他人的善舉、善言;一層是語(yǔ)言文明。要會(huì)安慰人、會(huì)鼓勵(lì)人、會(huì)理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。
寫(xiě)善：就是把每天想的善事、說(shuō)的善事、做的善事、看的善事一點(diǎn)一滴記錄下來(lái)，是形式上積德、厚德的一個(gè)過(guò)程。
行善：是善的落腳點(diǎn)。能積極為他人做好事，對(duì)人有禮貌，與人和睦友好相處等。行善就是方便他人、善待自然、和諧社會(huì)。行善也可以是改掉自身存在的缺點(diǎn)，修正已有的錯(cuò)誤。
思善：是想善、言善、寫(xiě)善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過(guò)程，自己通過(guò)對(duì)善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個(gè)重要組成部分，變成一種自覺(jué)的道德意識(shí)，從而支配自己的行為。
揚(yáng)善：就是不斷地利用各種機(jī)會(huì)向周?chē)娜诵麄餍猩频暮锰帲v古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對(duì)自然、他人、社會(huì)以及諸事眾物的相生關(guān)系，引導(dǎo)大家都明白行善于人于己都有利的道理。
八、活動(dòng)措施及要求
1、要求全體學(xué)生積極參與此項(xiàng)活動(dòng)。具體要求：首先要嚴(yán)格要求自己，從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、安全、衛(wèi)生、活動(dòng)等方面能約束自己;其次是關(guān)愛(ài)他人，幫助他人;再次，禮貌待人。遇到同學(xué)、老師要問(wèn)好，每天放學(xué)后回家要主動(dòng)與家里人打招呼，自己的事情盡量自己做，并主動(dòng)做力所能及的家務(wù)。
2、緊密結(jié)合學(xué)校已開(kāi)展的養(yǎng)成教育活動(dòng)，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投入到“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)中去，體驗(yàn)做善事的快樂(lè)。要求學(xué)生，注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，每人每日至少做一件善事，個(gè)人形成良好的行為習(xí)慣，學(xué)校形成“知行善、學(xué)行善、比行善”的良好局面。
3、做好記錄。每天選取一件善事記錄在《“行善”日記》中，字跡要工整，書(shū)面要整潔，內(nèi)容要真實(shí)，寫(xiě)成“行善日記”。學(xué)校將加大檢查力度，對(duì)學(xué)生的“行善日記”由各班小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)、班主任及任課教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期檢查，由年級(jí)組、少先大隊(duì)部、政教處以及活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行不定期的檢查。“行善日記”將作為學(xué)生、班級(jí)評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)。
4、把“日行一善”教育活動(dòng)與日常教育教學(xué)相結(jié)合。尋善源可以與品德課教學(xué)、經(jīng)典詩(shī)文誦讀、校本實(shí)踐課程相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源;存善心要與音樂(lè)、美術(shù)、體育及日常行為規(guī)范結(jié)合，與班級(jí)的“每周要求”相結(jié)合，培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛(ài)心、富有同情心、懷有感恩之心等;納善言應(yīng)該與文明禮儀常規(guī)教育相結(jié)合，與語(yǔ)文的摘抄、日記和周記等結(jié)合。行善事要與平時(shí)的一舉一動(dòng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合。總之，要把德育教育活動(dòng)與日常的教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造“學(xué)校主抓、學(xué)生參與、社會(huì)支持”的濃厚氛圍。
5、把“日行一善”活動(dòng)和學(xué)校各類(lèi)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合。一是著力實(shí)施關(guān)愛(ài)留守兒童志愿者行動(dòng)，創(chuàng)建“農(nóng)村留守兒童之家”，開(kāi)展“手拉手、結(jié)對(duì)子”、“一對(duì)一”“多幫一”活動(dòng)，把“日行一善”落實(shí)到對(duì)留守兒童、流動(dòng)兒童、單親家庭兒童的關(guān)愛(ài)之中。二是成立“志愿者小分隊(duì)”，把“日行一善”落實(shí)到交通安全宣傳、維護(hù)交通安全、幫助老弱病殘安全過(guò)馬路等行動(dòng)之中。三是開(kāi)展“綠色小衛(wèi)士”行動(dòng)，把“日行一善”落實(shí)到維護(hù)公共衛(wèi)生、進(jìn)行環(huán)保宣傳、環(huán)境保護(hù)實(shí)踐等行動(dòng)之中。四是班級(jí)成立“日行一善”志愿者小分隊(duì)，利用下午放學(xué)、周末及節(jié)假日，深入社區(qū)，進(jìn)行法制、環(huán)保、禁毒等方面的宣傳，開(kāi)展教授普通話(huà)、幫助孤寡老人等公益活動(dòng)。
6、廣大教職工要率先垂范，以身作則，以自己的善行來(lái)感動(dòng)和影響學(xué)生。要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。教師在日常工作中，每日必須做到關(guān)心每個(gè)學(xué)生的身體健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步情況，同時(shí)以學(xué)生課業(yè)輔導(dǎo)、心理輔導(dǎo)為主，為需要幫助的學(xué)生和家庭，獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。
7、從學(xué)生“文明禮儀”入手，深入開(kāi)展“五不五多行動(dòng)”，即：不隨意扔廢棄物，多彎腰撿起一片紙屑;不浪費(fèi)水資源，多擰緊一個(gè)水龍頭;不踐踏花草，多保護(hù)環(huán)境;不講臟話(huà)粗話(huà)，多說(shuō)“您好、謝謝、對(duì)不起”;不自私自利，多伸援助之手。讓學(xué)生明白：不論時(shí)間、不論地點(diǎn)，對(duì)身邊人和事的一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一個(gè)幫助、一個(gè)小小的彎腰動(dòng)作等都是善舉。
8、進(jìn)一步完善多元的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)評(píng)選表彰每周的“行善之花”，鼓勵(lì)學(xué)生行善舉，做善事。要把對(duì)“日行一善”的檢查督導(dǎo)納入到平時(shí)的檢查、監(jiān)督之中，建立監(jiān)督機(jī)制，通過(guò)檢查、督促，促進(jìn)“日行一善”活動(dòng)深入持久的開(kāi)展。
9、要求德育處和團(tuán)總支積極發(fā)動(dòng)學(xué)生收集向善從善的名人故事、詩(shī)詞和身邊的善人善事，要求每人會(huì)講一個(gè)善人善事故事;每月辦一期黑板報(bào)，并利用校園廣播站，宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)善德，表?yè)P(yáng)班上的好人好事。
九、活動(dòng)安排
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段(20xx年1月)
1、20xx年1月上旬，舉行活動(dòng)啟動(dòng)儀式。向全體學(xué)生宣講活動(dòng)主要內(nèi)容、活動(dòng)范圍和活動(dòng)要求，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，營(yíng)造開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)的良好氛圍。
2、學(xué)校制定活動(dòng)方案。各班根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)制定班級(jí)活動(dòng)方案。
第二階段：實(shí)踐實(shí)施階段(20xx年2月――20xx年11月)
1、每天堅(jiān)持至少做一件好事，每天認(rèn)真記錄“行善日記”。
2、發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)看、讀向善、從善的名人名言、詩(shī)詞歌賦和善人善舉的故事。
3、組織開(kāi)展優(yōu)秀事跡報(bào)告會(huì)，表彰做善事的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，通過(guò)校報(bào)、黑板報(bào)等途徑宣傳優(yōu)秀事跡。
4、在全校各年級(jí)舉行“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)主題班會(huì)比賽，檢驗(yàn)實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的總體情況和取得的效果。
第三階段：年度總結(jié)表彰階段(20xx年12月~20xx年1月)
1、在各班級(jí)總結(jié)的基礎(chǔ)上，學(xué)校將結(jié)合活動(dòng)，對(duì)“日行一善”活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)，表彰獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人。
2、過(guò)程性資料
(1)將通過(guò)看、讀，將感悟(包括家長(zhǎng)、學(xué)生、教師)匯集成冊(cè)。
(2)優(yōu)秀故事選(收錄古今中外優(yōu)秀行善故事)和古今中外向善從善的名人名言集。
(3)學(xué)?？偨Y(jié)材料。評(píng)選先進(jìn)教師與優(yōu)秀學(xué)生。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇八
1.通過(guò)活動(dòng)使幼兒懂得節(jié)約的重要性。
2.懂得節(jié)約要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起。
3.使幼兒從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
4.能大膽、清楚地表達(dá)自己的見(jiàn)解，體驗(yàn)節(jié)約。
5.遵守社會(huì)行為規(guī)則，不做“禁止”的事。
1.收集廢棄的牙膏管若干。
2.生活中有關(guān)節(jié)約和浪費(fèi)的多媒體課件。
3.自制教玩具。
一、以操作“擠廢棄的牙膏管”引入
幫助幼兒發(fā)現(xiàn)廢棄的牙膏殼里還有一些沒(méi)有用完的牙膏。理解浪費(fèi)的概念。
二、讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，討論生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象。
討論：你在生活中還看到了哪些浪費(fèi)的現(xiàn)象？（請(qǐng)幼兒回答）
三、觀看ppt，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象，了解相關(guān)節(jié)約的方法。
過(guò)渡語(yǔ)：老師這有一些圖片和錄像，我們一起來(lái)看看。
1.觀看ppt:餐桌上的浪費(fèi)和饑餓的孩子。
提問(wèn)：你看到了什么？為什么要節(jié)約糧食？生活中我們應(yīng)該怎么做到節(jié)約糧食？（幼兒講述）
2.觀看錄像：幼兒洗手和餐后漱口的情況和缺水的現(xiàn)象。
提問(wèn)：他們是怎么洗手、漱口的？浪費(fèi)水會(huì)造成什么情況？我們應(yīng)該怎么做到節(jié)約用水？（幼兒講述）
3.觀看錄像：幼兒畫(huà)畫(huà)紙被丟棄在垃圾桶和砍伐樹(shù)木。
提問(wèn)：你看到了什么？我們應(yīng)該怎么樣節(jié)約用紙？廢舊物品可以如何再利用？垃圾要如何分類(lèi)?（幼兒講述）
4.教師幫助幼兒提煉節(jié)約的三種方法。
四、運(yùn)用節(jié)約統(tǒng)計(jì)表，強(qiáng)化幼兒的節(jié)約行動(dòng)。
1.師介紹節(jié)約統(tǒng)計(jì)表，對(duì)幼兒的操作提出要求。
2.幼兒根據(jù)自己平時(shí)生活中的節(jié)約行為，進(jìn)行操作黏貼。
3.教師對(duì)節(jié)約行為進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，小結(jié)。
爭(zhēng)當(dāng)節(jié)約小能手
這節(jié)社會(huì)性活動(dòng)我主要通過(guò)：
1.通過(guò)“擠廢棄的牙膏管”的操作活動(dòng)為切入點(diǎn)，給幼兒浪費(fèi)的概念。
2.開(kāi)展“說(shuō)說(shuō)我們身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象”活動(dòng)。讓孩子們深刻體會(huì)，浪費(fèi)現(xiàn)象普遍存在我們身邊。
3.開(kāi)展“觀看圖片和視頻”。像洗手、漱口、畫(huà)畫(huà)等這些現(xiàn)象其實(shí)在平時(shí)生活中很常見(jiàn)，但都不被孩子們重視。當(dāng)把這些現(xiàn)象以“曝光”形式展現(xiàn)在他們面前時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)樹(shù)立節(jié)約意識(shí)的緊迫性和必要性。讓幼兒了解資源的緊缺，認(rèn)識(shí)環(huán)境的惡化，感受到勤儉節(jié)約保護(hù)環(huán)境的重要性。
4.開(kāi)展“共同尋找節(jié)約的辦法”。孩子們通過(guò)發(fā)現(xiàn)在在幼兒園、生活中存在的浪費(fèi)現(xiàn)象，一起討論解決問(wèn)題的辦法。讓幼兒意識(shí)到，從“不剩飯、不撒飯，把碗里的飯吃干凈；洗完手關(guān)上水龍頭，洗手水可以洗抹布、洗拖把、沖廁所等再利用，在家循環(huán)節(jié)約用水；紙張兩面都能利用，然后再用來(lái)折紙，達(dá)到物盡其用的目的，等身邊小事做起，讓幼兒對(duì)勤儉節(jié)約有了一定的認(rèn)識(shí)，讓節(jié)約意識(shí)在孩子幼小的心靈生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大?！?BR> 另外，為了是目標(biāo)落實(shí)到日常生活中，我精心設(shè)置了“節(jié)約小能手”記錄環(huán)節(jié)。首先，記錄表中的四個(gè)項(xiàng)目是幼兒生活中比較有代表性的，寫(xiě)有幼兒號(hào)數(shù)的黏貼紙和合計(jì)欄便于教師和幼兒了解某個(gè)孩子的節(jié)約情況。便于幼兒根據(jù)記錄表來(lái)提醒自己在這方面做好節(jié)約。
勤儉節(jié)約，不是這一節(jié)活動(dòng)，就可以達(dá)到成效的，所以在最后活動(dòng)延伸環(huán)節(jié)，我將“爭(zhēng)當(dāng)節(jié)約小能手”活動(dòng)具體的落實(shí)到幼兒的一日生活當(dāng)中，在班上開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)節(jié)約小能手”的評(píng)比活動(dòng)，每天一張進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，每周評(píng)選一次，同時(shí)值日生要做好監(jiān)督檢查。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇九
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的'優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！绷?xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)――重要論述摘編》的學(xué)習(xí)安排，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來(lái)、劉少奇、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話(huà)精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂(yōu)。“享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題。”
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，這種美德需要在日常生活中不斷的推廣和發(fā)揚(yáng)光大。近年來(lái)，各級(jí)學(xué)校廣泛開(kāi)展了勤儉節(jié)約教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴之中積累勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念和節(jié)約意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們也深刻的體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性，并從中受益匪淺。
第一段：勤儉節(jié)約教育活動(dòng)的開(kāi)展
勤儉節(jié)約教育活動(dòng)是貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程中的，學(xué)校不僅注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，也注重學(xué)生身心健康和德育素質(zhì)的提高。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校設(shè)立了勤儉節(jié)約教育課程使學(xué)生明白勤儉節(jié)約的重要性，更加注重學(xué)生日常生活的細(xì)節(jié)和習(xí)慣培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生從微小的生活習(xí)慣中發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神。
第二段：遠(yuǎn)離浪費(fèi)，從我做起
在勤儉節(jié)約的教育活動(dòng)中，學(xué)生們不僅能在學(xué)校、社區(qū)等場(chǎng)所宣傳勤儉節(jié)約的理念，還積極參與實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)。一些學(xué)校會(huì)將勤儉節(jié)約融入到年級(jí)手工制作比賽、文化活動(dòng)等課程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生在志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)勤儉節(jié)約的行動(dòng)，從而達(dá)到學(xué)以致用的效果。只有在家庭、社區(qū)以及生活各方面的點(diǎn)滴中，堅(jiān)持勤儉節(jié)約的理念，才能將勤儉節(jié)約視為一種生活的態(tài)度。
第三段：勤儉節(jié)約的好處
勤儉節(jié)約的好處數(shù)不勝數(shù)。首先，勤儉節(jié)約可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的人品，社會(huì)上的任何一個(gè)角落都需要有節(jié)約和勤勞的精神來(lái)為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造生產(chǎn)價(jià)值。而在日常生活中，勤儉節(jié)約也讓很多學(xué)生意識(shí)到自己需要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，應(yīng)該節(jié)儉使用自己的金錢(qián)。其次，勤儉節(jié)約的生活態(tài)度可以讓人更加健康快樂(lè)。通過(guò)勤儉節(jié)約的理念，人們更加能夠利用自身的資源，以最小的成本得到最好的享受。勤儉節(jié)約的生活態(tài)度，可以讓人拋開(kāi)浮躁的心態(tài)，回歸到生活本真的狀態(tài)下來(lái)。
第四段：勤儉節(jié)約的難點(diǎn)
勤儉節(jié)約對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是非常具有挑戰(zhàn)性的，因?yàn)檫@需要改變個(gè)人的生活習(xí)慣、降低消費(fèi)水平和擺脫過(guò)于奢侈的需求等。對(duì)于某些家長(zhǎng)和年輕學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷積攢財(cái)富的過(guò)程而表現(xiàn)出“錢(qián)花完了就再賺”的思想，沒(méi)有理財(cái)和理財(cái)計(jì)劃，不會(huì)認(rèn)真思考需要和浪費(fèi)之間的區(qū)別。
第五段：學(xué)習(xí)與落實(shí)勤儉節(jié)約精神
如何學(xué)習(xí)和落實(shí)勤儉節(jié)約精神，關(guān)鍵在于改變我們自己的物質(zhì)和精神生活的方式。我們需要逐漸從避免浪費(fèi)開(kāi)始，掌握如何靈活地利用每一分錢(qián)。無(wú)論是在家庭還是學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要做到物盡其用，對(duì)于不還需要的物品，尋找捐贈(zèng)和二次利用的途徑。此外，我們還需要認(rèn)真思考自己的經(jīng)濟(jì)地位和所需的生活水平，盡可能減少家庭的財(cái)政壓力和經(jīng)常性的沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)。
結(jié)語(yǔ)
勤儉節(jié)約的意義在于，它可以重新塑造人類(lèi)的生活方式，帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)發(fā)展。人類(lèi)應(yīng)該以更加理性的方式消費(fèi)社會(huì)資源，逐漸追求精神經(jīng)濟(jì)上的滿(mǎn)足，逐步實(shí)現(xiàn) “精神物質(zhì)兩豐收”，開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)更加勤儉節(jié)約、正確消費(fèi)的生活新時(shí)代。因此，我們一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵，并切實(shí)做到事事節(jié)儉、物盡其用，不斷積累和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們的社會(huì)和家庭營(yíng)造出更加和諧、舒適的環(huán)境。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
1、了解紙的生產(chǎn)過(guò)程，知道紙的來(lái)之不易。
2、探討節(jié)約用紙的方法。
3、建立節(jié)約用紙的意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約用紙的習(xí)慣。
4、學(xué)習(xí)利用紙漿進(jìn)行創(chuàng)作。
1、白紙、手工紙、衛(wèi)生紙、報(bào)紙。
2、紙的生產(chǎn)過(guò)程視頻和ppt。
3、行為辨析圖片。
4、紙漿畫(huà)作品ppt。
5、輪廓圖、各種顏色紙漿、小抹布。
一、出示紙張，說(shuō)說(shuō)紙的不同用途
1、出示實(shí)物
師:孩子們，這里有很多紙，我們一起來(lái)看一看。
2、師幼交流
師:這是什么紙?它能做什么?
3、教師小結(jié)
師：白紙能夠?qū)懽趾屠L畫(huà)，手工紙能夠折各種各樣的物品，衛(wèi)生紙能夠幫助我們?nèi)サ襞K東西，報(bào)紙可以讓我們了解到一些信息，在我們的生活中還有很多種紙，不同的紙有不同的用途。
二、觀看視頻，講講紙的生產(chǎn)過(guò)程
1、播放視頻
師：紙是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的呢？請(qǐng)大家仔細(xì)看，認(rèn)真聽(tīng)，一會(huì)兒我們要來(lái)說(shuō)一說(shuō)紙的生產(chǎn)過(guò)程。
2、師幼交談
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)紙是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的呢？
3、教師小結(jié)
師：首先，要將原材料打碎成漿。然后，濾去廢渣，再將干凈的紙漿平鋪在網(wǎng)上。通過(guò)壓榨、烘干除去水分，經(jīng)過(guò)這么多道工序，紙才被生產(chǎn)出來(lái)。我們要節(jié)約用紙。
三、行為辨析，談?wù)勑袨榈膶?duì)與錯(cuò)
1、出示圖片
師:我們一起來(lái)看看他們?cè)谠鯓佑眉垼?BR> 2、師幼交流
（1）看，他們?cè)谠鯓佑眉?？這些紙還能做些什么？
（2）她這樣用紙對(duì)嗎？為什么不對(duì)？如果是你，你會(huì)怎樣做?
（3）她在用紙做什么？（她將廢舊的報(bào)紙做成了可愛(ài)的瓶子娃娃，這是一種節(jié)約用紙的方法。
四、師幼討論，議議節(jié)約用紙方法
1、提出問(wèn)題
師：那還有哪些節(jié)約用紙的方法呢?快和你旁邊的好朋友說(shuō)一說(shuō)。
2、幼兒討論
3、教師提問(wèn)
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你知道的節(jié)約用紙的方法？
4、個(gè)幼回答
5、教師小結(jié)
師：你們的辦法可真多。節(jié)約用紙從生活的點(diǎn)滴做起，不要將沒(méi)有充分利用的紙，隨便撕壞、扔掉，一張紙可以正反兩面用。用過(guò)的廢書(shū)報(bào)、廢紙可回收再利用可以做成不同的手工作品。在生活中我們還可以用手帕代替衛(wèi)生紙，擦手和擦鼻涕等等一些節(jié)約用紙的好方法。
五、作品欣賞，感知廢紙的再利用
1、教師引題
師：大家看，這些是我們用過(guò)的一些廢紙，做成的各種顏色的紙漿，這些紙漿可以粘貼出漂亮的紙漿畫(huà)作品。
2、作品欣賞
師：現(xiàn)在，就讓我們一起來(lái)欣賞。
六、動(dòng)手操作，學(xué)做紙漿畫(huà)的方法
1、示范講解
輪廓鋪滿(mǎn)。
2、提出要求
完成。注意，不要將紙漿鋪在輪廓線(xiàn)外也不要鋪的太厚。完成好以后別忘了把手擦干凈。開(kāi)始作畫(huà)吧！
3、幼兒操作
4、個(gè)別指導(dǎo)
5、作品展示
師：請(qǐng)你們把完成好的作品放到前面的桌子上，讓我們一起來(lái)欣賞。
七、提出要求，生活中要節(jié)約用紙
師：請(qǐng)你們回去之后搜集有關(guān)節(jié)約用紙的好方法，回來(lái)和大家一起來(lái)分享，并在生活中做到節(jié)約用紙。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
1、通過(guò)主題班會(huì)，教育學(xué)生懂得，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)小學(xué)生應(yīng)具有的美德。
2、明確勤儉節(jié)約，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起的重要性。
3、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)惜糧食、愛(ài)惜物品、自覺(jué)節(jié)約用水、用電的好習(xí)慣，樹(shù)立勤儉節(jié)約、從我做起、從小事做起的意識(shí)。
4、通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生許下節(jié)儉承諾，教育學(xué)生把節(jié)儉落實(shí)到平時(shí)的生活中。
重點(diǎn)：以真實(shí)故事感染教育學(xué)生學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，從我做起。
難點(diǎn)：把勤儉節(jié)約落實(shí)到日常生活中的行動(dòng)上。
五2班全體學(xué)生
隋xx、王xx
1.指導(dǎo)學(xué)生查找有關(guān)名人以及國(guó)外的節(jié)儉典型事例。
2.準(zhǔn)備向全校師生發(fā)出的倡議書(shū)。
3.讓學(xué)生提前準(zhǔn)備思考身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象及可行的改進(jìn)措施。
4.準(zhǔn)備變廢為寶的材料。
1、老師帶領(lǐng)認(rèn)識(shí)時(shí)代背景(光盤(pán)行動(dòng))，引出班會(huì)主題。
2、女：曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
女：曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話(huà)：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
男：勤儉節(jié)約，是一種美德;勤儉節(jié)約，是一種創(chuàng)造;勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
女：今天，我們的主題班會(huì)就來(lái)談?wù)勗鯓幼龅角趦€節(jié)約
男：下面請(qǐng)大家認(rèn)真地聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)小故事，聽(tīng)完后談?wù)勀愕母惺堋?毛主席周總理伊麗莎白女王豐田公司)
女：哪位同學(xué)愿意來(lái)談?wù)勛约旱母惺?學(xué)生談感受)
是啊，這些偉人、名人、名企業(yè)勤儉節(jié)約的故事對(duì)我們每一個(gè)人都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義?，F(xiàn)在的生活條件，與毛主席、周總理生活的那個(gè)時(shí)代不可同日而語(yǔ)。但是生活條件再變，物質(zhì)再豐富，也不能丟掉艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的本色。
3、男：同學(xué)們，我們是最幸福的一代，我們不愁吃，不愁穿，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但是在我們的身邊有很多同學(xué)卻不珍惜這樣的幸福生活，肆意地浪費(fèi)?，F(xiàn)在，就請(qǐng)大家靜靜地想一想在我們的學(xué)習(xí)和生活中都有哪些浪費(fèi)現(xiàn)象?(學(xué)生說(shuō)后課件展示圖片校園六大浪費(fèi)行為)
5、男：看來(lái)同學(xué)們想的點(diǎn)子還真不少。我們一起再來(lái)回顧一下大家剛剛所說(shuō)的解決措施吧!(大屏幕出示)
同學(xué)們，作為當(dāng)代小學(xué)生的我們更應(yīng)該以身作則，厲行節(jié)約，堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，樹(shù)立節(jié)約資源的意識(shí)，現(xiàn)在我號(hào)召，遵守以下“節(jié)約公約”，請(qǐng)大家齊聲朗讀(幻燈片)
一.節(jié)約用水，適量使用;
二.節(jié)約用電，隨手關(guān)燈;
三.節(jié)約糧食，科學(xué)飲食;
四.適度消費(fèi)，精打細(xì)算;
五.珍惜紙張，合理利用;
六.愛(ài)惜圖書(shū)，循環(huán)使用;
七.資源再生，隨手環(huán)保;
八.減少垃圾，廢物利用;
九.互相監(jiān)督，形成風(fēng)氣。
6、女：歷史前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，只要我們從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動(dòng)一定會(huì)在我們的校園里成為一種校園時(shí)尚。下面就讓我們跟隨老師去做個(gè)變廢為寶小達(dá)人吧!
7、班主任小結(jié)
8、譚主任講話(huà)
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
勤儉節(jié)約活動(dòng)總結(jié)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的象征。為響應(yīng)國(guó)家建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的號(hào)召，進(jìn)一步弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，幫助引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣，推進(jìn)節(jié)約型校園、節(jié)約型社會(huì)建設(shè)，我們班級(jí)開(kāi)展了以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的教育實(shí)踐系列活動(dòng)?，F(xiàn)將次項(xiàng)工作總結(jié)如下：
學(xué)校教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要職責(zé)，學(xué)生的良好行為習(xí)慣要以學(xué)校為主養(yǎng)成。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的`不斷提高，社會(huì)上不斷出現(xiàn)一些超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)，斗富擺闊、蓄意浪費(fèi)，長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水的隨意浪費(fèi)等不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成造成了較大的負(fù)面影響。為此，必須堅(jiān)持不懈地抓緊對(duì)學(xué)生的勤儉節(jié)約教育。要使廣大學(xué)生牢固樹(shù)立“節(jié)約資源，人人有責(zé)”的意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)約是一種美德，自覺(jué)做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者和踐行者。
我班此次勤儉節(jié)約活動(dòng)具體做了如下事宜：
1、召開(kāi)勤儉節(jié)約從我做起主題班會(huì)，動(dòng)員全班同學(xué)開(kāi)展勤儉節(jié)約活動(dòng)，從我做起、從身邊的點(diǎn)滴做起。
2、組織全體學(xué)生開(kāi)展勤儉節(jié)約名言警句的搜集、評(píng)比活動(dòng)。
3、結(jié)合學(xué)校常規(guī)管理，組織班級(jí)之間開(kāi)展“節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，節(jié)省每一張紙，不浪費(fèi)每一粒糧，不亂花每一分錢(qián)”比賽活動(dòng)，抵制浪費(fèi)現(xiàn)象，倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)。
4、組織手抄報(bào)比賽，舉辦一次黑板報(bào)比賽。
5、組織班級(jí)學(xué)生在勤儉節(jié)約宣傳標(biāo)語(yǔ)中簽字。
通過(guò)此次勤儉節(jié)約活動(dòng)的開(kāi)展，總結(jié)了以下幾點(diǎn)勤儉節(jié)約口號(hào)，讓全班同學(xué)牢記，以便在日后的學(xué)習(xí)和生活動(dòng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，口號(hào)如下：
1、節(jié)約用水，適量使用
2、約用電，隨手關(guān)燈；
3、節(jié)約糧食，科學(xué)飲食；
4．適度消費(fèi)，精打細(xì)算；
5．杜絕占座，充分利用；
6．珍惜紙張，合理利用；
7．愛(ài)惜圖書(shū)，循環(huán)使用；
8．資源再生，隨手環(huán)保；
9．減少垃圾，分類(lèi)存放；
10．互相監(jiān)督，形成風(fēng)氣．
歷史前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，只要從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動(dòng)一定會(huì)在我們的'校園里成為一種校園時(shí)尚．我們堅(jiān)信，節(jié)約離我們一定不會(huì)遠(yuǎn)！
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇一
在__年1月22日召開(kāi)的十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上，__告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”以下是我的學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)心得體會(huì):
第一、講文明樹(shù)新風(fēng),反對(duì)鋪張浪費(fèi),勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當(dāng)代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國(guó)古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約。可見(jiàn)勤儉節(jié)約對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng);勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。
第二、開(kāi)展勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)具有歷史意義
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂(yōu)苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，毛主席曾說(shuō)“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開(kāi)展勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)教育現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)意義
近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，到處屢見(jiàn)不鮮，例如：在餐廳吃飯時(shí)，我們經(jīng)常看見(jiàn)有人吃雞蛋時(shí)把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費(fèi)的現(xiàn)象，所以，勤儉節(jié)約教育勢(shì)在必行。
1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望
勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué);在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波;在學(xué)校學(xué)生向往有個(gè)學(xué)習(xí)的好環(huán)境，沒(méi)有鋪張，沒(méi)有浪費(fèi)，我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是中學(xué)生思想道德素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇二
今天，我和爸爸媽媽在餐館吃完飯后，媽媽照例又叫來(lái)服務(wù)員把剩飯菜打包，看著媽媽樂(lè)此不疲的神態(tài)，我心里特別別扭，撅著小嘴，心想：媽媽真小氣，平時(shí)總是這樣，殘湯剩羹也不放過(guò)，不嫌丟人。我賭氣不理媽媽。回到家里后，媽媽說(shuō)：“曦曦，我看你怎么不高興?給你講個(gè)故事吧!”媽媽講的故事是這樣的：歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。
上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。故事講完后，我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽說(shuō)“孩子，你們趕上了好時(shí)代，經(jīng)濟(jì)條件比較好，但是不能忘記我們國(guó)家還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還是發(fā)展中國(guó)家，還有許多貧困山區(qū)的孩子因?yàn)樨毟F而上不起學(xué)，世界上非洲許多國(guó)家的人民還在貧窮饑餓的死亡線(xiàn)上掙扎。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)勤儉節(jié)約，任何時(shí)候都不能浪費(fèi)，媽媽把剩飯菜打包回家并不丟人，而是勤儉節(jié)約，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德是中華民族的傳家寶，要代代相傳，繼承下去，發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣我們國(guó)家才會(huì)真正富強(qiáng)起來(lái)。
媽媽的一席話(huà)使我紅著臉低下了頭。是啊!今天的我們，物質(zhì)生活極為豐富，天天雞鴨魚(yú)肉生猛海鮮蛋奶水果，就這樣，總有不滿(mǎn)足感，整天還挑肥揀瘦。浪費(fèi)更是家常便飯，穿衣服上和同學(xué)互相攀比名牌，樣式過(guò)時(shí)的衣服馬上“pass”;日常生活中，白花花的米飯、饅頭、牛奶、倒掉是常有的事;書(shū)包文具每個(gè)學(xué)期必須換新的，草稿紙也要用新的紙張，大白天開(kāi)燈，水龍頭嘩嘩的流著……這樣的事例在我們現(xiàn)實(shí)生活中簡(jiǎn)直枚不勝舉。如果我們國(guó)家的13億人民，人人都不懂的節(jié)約，那將是一件多么可怕的事情啊!任何時(shí)候都要記住：一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇三
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”習(xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話(huà)精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂(yōu)?！跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?BR> “由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信。”中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)對(duì)2013年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
“勤儉節(jié)約從我做起”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)800字
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇四
勤儉是咱們的傳家寶，一分錢(qián)都要用得巧。好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。
他叫徐楠，出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不是很寬裕的家庭，生活的艱難是他懂得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是來(lái)之不易的，更使他懂得生活處處都要勤儉節(jié)約。學(xué)習(xí)中，一塊橡皮，他要用到不能再用為止;一支鉛筆，他要寫(xiě)到握不住為止……他知道，小小的學(xué)習(xí)用品看似微不足道，卻同樣來(lái)之不易。
徐楠是我的好榜樣，更是全國(guó)人民的好榜樣!我們有一些同學(xué)不懂得節(jié)約，一只筆芯，還能寫(xiě)字，卻頭也不回就扔進(jìn)垃圾桶了;一張紙，一面都沒(méi)有寫(xiě)滿(mǎn)就滿(mǎn)地亂扔了……相比之下，他們和徐楠可是差了十萬(wàn)八千里了!
因?yàn)樾扉臈l件比我們差，所以他才懂得怎樣節(jié)約嗎?不!絕對(duì)不是!不論是什么人，不論富貴貧窮，不論高矮胖瘦，每個(gè)人都應(yīng)該明白“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理，都應(yīng)該明白地球上一點(diǎn)一滴的資源都屬于每一個(gè)人，都明白大家今天的幸福生活來(lái)之不易!水滴石穿——非一日之功，如果每一個(gè)人每天節(jié)約一滴水，那么，365天下來(lái)，就積累了成千上萬(wàn)噸水!
“節(jié)約是一種好品質(zhì)，能改變我們每個(gè)人的生活;節(jié)約是一種好習(xí)慣，能使我們的生活更美好?！边@句話(huà)就是勤儉節(jié)約的徐楠說(shuō)的，我還想再加一句“節(jié)約是一種美德，能使心靈得到凈化。”沒(méi)錯(cuò)!讓我們都行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做勤儉節(jié)約之人，做尊重別人勞動(dòng)成果的'人!
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇五
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開(kāi)展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫(xiě)節(jié)儉文章”活動(dòng)，就是從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
通過(guò)這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我陷入了深深的思考當(dāng)中，我們的黨和廣大的黨員群眾在此時(shí)此刻積極的開(kāi)展這種新時(shí)代的“批評(píng)與自我批評(píng)”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，就越需要懂得認(rèn)真的、謹(jǐn)慎的、嚴(yán)肅的、科學(xué)的對(duì)待社會(huì)的變化;其次，社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化了，精神文明建設(shè)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須科學(xué)的結(jié)合在一起同步進(jìn)行，這樣才能保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性;最后，結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際情況，讓節(jié)約和反思意識(shí)根植到每一個(gè)國(guó)防生學(xué)員的心里才是這次《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》和《論群眾路線(xiàn)》學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)的兩句話(huà)，讓身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，認(rèn)真組織開(kāi)展為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”、“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。習(xí)近平總書(shū)記大量的論述都提及到了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣多關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的敘述了，看來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨需要，也有必要在這個(gè)時(shí)候開(kāi)展從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨了，觸目驚心的資源浪費(fèi)，凋敝不堪形同虛設(shè)的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因?yàn)閭€(gè)人立場(chǎng)不堅(jiān)定，領(lǐng)悟不到中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實(shí)說(shuō)白了就是人情社會(huì)的惡化，最開(kāi)始某些人可能認(rèn)為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強(qiáng)能夠打個(gè)擦邊球，順帶把事情辦過(guò)去也就算了，反正也講得過(guò)去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時(shí)候就像西方神話(huà)里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開(kāi)了，就無(wú)法關(guān)上，蠅頭小利已然無(wú)法滿(mǎn)足個(gè)人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國(guó)法面前低下了曾經(jīng)春風(fēng)得意的頭顱?！盀槿嗣穹?wù)”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應(yīng)該將其當(dāng)做有歷史使命感、有政治使命感、有社會(huì)使命感的一種責(zé)任，一種義務(wù)。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴(lài)。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴(lài)的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、走群眾路線(xiàn)是我國(guó)我黨弘揚(yáng)正氣，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣的必然舉措，也是讓中國(guó)共產(chǎn)黨立足執(zhí)政黨地位、富國(guó)強(qiáng)民的一條捷徑，只有社會(huì)環(huán)境好了，國(guó)家才會(huì)和諧穩(wěn)定，也只有社會(huì)風(fēng)氣好了，社會(huì)人文的發(fā)展和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會(huì)平穩(wěn)前進(jìn)。
身為國(guó)防生，我們要時(shí)刻警醒自己“物先必腐，而后蟲(chóng)生?！币欢ㄒ煤盟伎家幌伦约簯?yīng)有的責(zé)任和義務(wù)!保持優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律,以軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,一切工作以人民群眾為出發(fā)點(diǎn)。全體國(guó)防生一定要自覺(jué)強(qiáng)化對(duì)黨、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家、對(duì)軍隊(duì)高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，以自己的最大智慧、力量、心血，譜寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的輝煌篇章。
2020“勤儉節(jié)約從我做起”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇六
為響應(yīng)國(guó)家建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的號(hào)召，進(jìn)一步弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，幫助引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣，推進(jìn)節(jié)約型校園、節(jié)約型社會(huì)建設(shè)，我們班級(jí)開(kāi)展了以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的教育實(shí)踐系列活動(dòng)。
現(xiàn)將次項(xiàng)工作總結(jié)如下：
學(xué)校教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要職責(zé)，學(xué)生的良好行為習(xí)慣要以學(xué)校為主養(yǎng)成。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，社會(huì)上不斷出現(xiàn)一些超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)，斗富擺闊、蓄意浪費(fèi)，長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水的隨意浪費(fèi)等不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成造成了較大的負(fù)面影響。
為此，必須堅(jiān)持不懈地抓緊對(duì)學(xué)生的勤儉節(jié)約教育。要使廣大學(xué)生牢固樹(shù)立“節(jié)約資源，人人有責(zé)”的意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)約是一種美德，自覺(jué)做勤儉節(jié)約的.倡導(dǎo)者和踐行者。
我班此次勤儉節(jié)約活動(dòng)具體做了如下事宜：
1、召開(kāi)勤儉節(jié)約從我做起主題班會(huì)，動(dòng)員全班同學(xué)開(kāi)展勤儉節(jié)約活動(dòng)，從我做起、從身邊的點(diǎn)滴做起。
2、組織全體學(xué)生開(kāi)展勤儉節(jié)約名言警句的搜集、評(píng)比活動(dòng)。
3、結(jié)合學(xué)校常規(guī)管理，組織班級(jí)之間開(kāi)展“節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，節(jié)省每一張紙，不浪費(fèi)每一粒糧，不亂花每一分錢(qián)”比賽活動(dòng)，抵制浪費(fèi)現(xiàn)象，倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)。
4、組織手抄報(bào)比賽，舉辦一次黑板報(bào)比賽。
5、組織班級(jí)學(xué)生在勤儉節(jié)約宣傳標(biāo)語(yǔ)中簽字。
通過(guò)此次勤儉節(jié)約活動(dòng)的開(kāi)展，總結(jié)了以下幾點(diǎn)勤儉節(jié)約口號(hào)，讓全班同學(xué)牢記，以便在日后的學(xué)習(xí)和生活動(dòng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，口號(hào)如下：
1.節(jié)約用水，適量使用
2.約用電，隨手關(guān)燈;
3.節(jié)約糧食，科學(xué)飲食;
4.適度消費(fèi)，精打細(xì)算;
5.杜絕占座，充分利用;
6.珍惜紙張，合理利用;
7.愛(ài)惜圖書(shū)，循環(huán)使用;
8.資源再生，隨手環(huán)保;
9.減少垃圾，分類(lèi)存放;
10.互相監(jiān)督，形成風(fēng)氣.
歷史前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，只要從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動(dòng)一定會(huì)在我們的校園里成為一種校園時(shí)尚.我們堅(jiān)信，節(jié)約離我們一定不會(huì)遠(yuǎn)!
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇七
為了深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)綱要》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等文件精神，進(jìn)一步豐富學(xué)校德育活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)校德育工作方法，不斷提高廣大青少年的思想道德素質(zhì)，逐步培養(yǎng)廣大青少年的良好行為習(xí)慣。從20xx年1月開(kāi)始，學(xué)校將實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)。德育工作關(guān)系著青少年的健康成長(zhǎng)，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，我們以“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，積極探索中小學(xué)生德育工作的新途徑，使我校的德育工作體現(xiàn)學(xué)校特色，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)?，F(xiàn)制定方案如下：
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育發(fā)展大局，全面貫徹黨的教育方針，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，針對(duì)當(dāng)代未成年人身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，結(jié)合本地的地域文化和我校實(shí)際，全面實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)面向全體學(xué)生，扎實(shí)開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生“修身、養(yǎng)性”，從而全面樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。
二、活動(dòng)目標(biāo)
通過(guò)實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)，使我校學(xué)生充分體驗(yàn)習(xí)善、行善、揚(yáng)善的快樂(lè)，逐步實(shí)現(xiàn)由“日行一善”到“時(shí)時(shí)行善”，最終實(shí)現(xiàn)“善行一生”。通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立善念、擁有善心、實(shí)踐善行來(lái)實(shí)現(xiàn)人格的優(yōu)化與完善，讓學(xué)生“勿以善小而不為”，從而積善成德，形成健全的人格。同時(shí)通過(guò)“小手拉大手”，帶動(dòng)家庭其他成員共同參與，起到“一個(gè)學(xué)校教育一批學(xué)生，一個(gè)孩子帶動(dòng)一個(gè)家庭”的社會(huì)效應(yīng)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到全社會(huì)參與，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會(huì)道德新風(fēng)尚，推動(dòng)全民道德水平的提高。
三、實(shí)施原則
1、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。
2、堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則。
3、堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則。
4、堅(jiān)持以學(xué)生為主體、重在實(shí)踐的原則。
5、堅(jiān)持突出特點(diǎn)、體現(xiàn)特色的原則。
6、堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的原則。
四、活動(dòng)內(nèi)容：尋善源、存善心、發(fā)善言、行善事
“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑，是貫徹落實(shí)提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)，它是一個(gè)從學(xué)善、行善、思善到揚(yáng)善的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的觀察、記錄、感受、體驗(yàn)，在頭腦中逐漸形成善的道德觀念，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中，懂得有所為有所不為。
“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的具體活動(dòng)內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：
尋善源：就是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。
存善心：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛(ài)心、富有同情心、懷有感恩之心等。
發(fā)善言：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生語(yǔ)言文明，會(huì)恰當(dāng)使用禮貌用語(yǔ)，會(huì)理解別人、安慰別人、鼓勵(lì)別人。
行善事：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主動(dòng)為需要幫助的人提供方便，自覺(jué)為他人和社會(huì)做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。凡是一切真、善、美的意識(shí)和行為，凡是一切有利于學(xué)校發(fā)展、有利于學(xué)生個(gè)人健康成長(zhǎng)的意識(shí)和行為，都屬于“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。
五、活動(dòng)對(duì)象：善待自己、善待他人、善待環(huán)境
善待自己：正確認(rèn)識(shí)自我，積極上進(jìn)，珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，追求美好，快樂(lè)成長(zhǎng)，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。
善待他人：正確認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處與不足，接納他人，樂(lè)于助人，寬容他人的過(guò)失，忍讓他人的過(guò)激，能為別人的快樂(lè)而快樂(lè)，能為別人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁。
善待環(huán)境：正確認(rèn)識(shí)人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。
六、活動(dòng)范圍：善在學(xué)校、善在家庭、善在社會(huì)
善在學(xué)校：認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，做合格的學(xué)生。
善在家庭：孝順父母，生活自理，主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的主人。
善在社會(huì)：正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)社會(huì)，主動(dòng)為社會(huì)上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關(guān)系，愛(ài)護(hù)環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。
七、活動(dòng)過(guò)程：
“日行一善”是一個(gè)從想善、言善、寫(xiě)善到行善、思善、揚(yáng)善是一個(gè)不斷發(fā)展與升華的過(guò)程。
想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。
言善：包含兩層含義，一層是每天說(shuō)一些自己或他人的善舉、善言;一層是語(yǔ)言文明。要會(huì)安慰人、會(huì)鼓勵(lì)人、會(huì)理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。
寫(xiě)善：就是把每天想的善事、說(shuō)的善事、做的善事、看的善事一點(diǎn)一滴記錄下來(lái)，是形式上積德、厚德的一個(gè)過(guò)程。
行善：是善的落腳點(diǎn)。能積極為他人做好事，對(duì)人有禮貌，與人和睦友好相處等。行善就是方便他人、善待自然、和諧社會(huì)。行善也可以是改掉自身存在的缺點(diǎn)，修正已有的錯(cuò)誤。
思善：是想善、言善、寫(xiě)善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過(guò)程，自己通過(guò)對(duì)善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個(gè)重要組成部分，變成一種自覺(jué)的道德意識(shí)，從而支配自己的行為。
揚(yáng)善：就是不斷地利用各種機(jī)會(huì)向周?chē)娜诵麄餍猩频暮锰帲v古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對(duì)自然、他人、社會(huì)以及諸事眾物的相生關(guān)系，引導(dǎo)大家都明白行善于人于己都有利的道理。
八、活動(dòng)措施及要求
1、要求全體學(xué)生積極參與此項(xiàng)活動(dòng)。具體要求：首先要嚴(yán)格要求自己，從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、安全、衛(wèi)生、活動(dòng)等方面能約束自己;其次是關(guān)愛(ài)他人，幫助他人;再次，禮貌待人。遇到同學(xué)、老師要問(wèn)好，每天放學(xué)后回家要主動(dòng)與家里人打招呼，自己的事情盡量自己做，并主動(dòng)做力所能及的家務(wù)。
2、緊密結(jié)合學(xué)校已開(kāi)展的養(yǎng)成教育活動(dòng)，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投入到“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)中去，體驗(yàn)做善事的快樂(lè)。要求學(xué)生，注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，每人每日至少做一件善事，個(gè)人形成良好的行為習(xí)慣，學(xué)校形成“知行善、學(xué)行善、比行善”的良好局面。
3、做好記錄。每天選取一件善事記錄在《“行善”日記》中，字跡要工整，書(shū)面要整潔，內(nèi)容要真實(shí)，寫(xiě)成“行善日記”。學(xué)校將加大檢查力度，對(duì)學(xué)生的“行善日記”由各班小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)、班主任及任課教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期檢查，由年級(jí)組、少先大隊(duì)部、政教處以及活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行不定期的檢查。“行善日記”將作為學(xué)生、班級(jí)評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)。
4、把“日行一善”教育活動(dòng)與日常教育教學(xué)相結(jié)合。尋善源可以與品德課教學(xué)、經(jīng)典詩(shī)文誦讀、校本實(shí)踐課程相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源;存善心要與音樂(lè)、美術(shù)、體育及日常行為規(guī)范結(jié)合，與班級(jí)的“每周要求”相結(jié)合，培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛(ài)心、富有同情心、懷有感恩之心等;納善言應(yīng)該與文明禮儀常規(guī)教育相結(jié)合，與語(yǔ)文的摘抄、日記和周記等結(jié)合。行善事要與平時(shí)的一舉一動(dòng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合。總之，要把德育教育活動(dòng)與日常的教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造“學(xué)校主抓、學(xué)生參與、社會(huì)支持”的濃厚氛圍。
5、把“日行一善”活動(dòng)和學(xué)校各類(lèi)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合。一是著力實(shí)施關(guān)愛(ài)留守兒童志愿者行動(dòng)，創(chuàng)建“農(nóng)村留守兒童之家”，開(kāi)展“手拉手、結(jié)對(duì)子”、“一對(duì)一”“多幫一”活動(dòng)，把“日行一善”落實(shí)到對(duì)留守兒童、流動(dòng)兒童、單親家庭兒童的關(guān)愛(ài)之中。二是成立“志愿者小分隊(duì)”，把“日行一善”落實(shí)到交通安全宣傳、維護(hù)交通安全、幫助老弱病殘安全過(guò)馬路等行動(dòng)之中。三是開(kāi)展“綠色小衛(wèi)士”行動(dòng)，把“日行一善”落實(shí)到維護(hù)公共衛(wèi)生、進(jìn)行環(huán)保宣傳、環(huán)境保護(hù)實(shí)踐等行動(dòng)之中。四是班級(jí)成立“日行一善”志愿者小分隊(duì)，利用下午放學(xué)、周末及節(jié)假日，深入社區(qū)，進(jìn)行法制、環(huán)保、禁毒等方面的宣傳，開(kāi)展教授普通話(huà)、幫助孤寡老人等公益活動(dòng)。
6、廣大教職工要率先垂范，以身作則，以自己的善行來(lái)感動(dòng)和影響學(xué)生。要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。教師在日常工作中，每日必須做到關(guān)心每個(gè)學(xué)生的身體健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步情況，同時(shí)以學(xué)生課業(yè)輔導(dǎo)、心理輔導(dǎo)為主，為需要幫助的學(xué)生和家庭，獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。
7、從學(xué)生“文明禮儀”入手，深入開(kāi)展“五不五多行動(dòng)”，即：不隨意扔廢棄物，多彎腰撿起一片紙屑;不浪費(fèi)水資源，多擰緊一個(gè)水龍頭;不踐踏花草，多保護(hù)環(huán)境;不講臟話(huà)粗話(huà)，多說(shuō)“您好、謝謝、對(duì)不起”;不自私自利，多伸援助之手。讓學(xué)生明白：不論時(shí)間、不論地點(diǎn)，對(duì)身邊人和事的一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一個(gè)幫助、一個(gè)小小的彎腰動(dòng)作等都是善舉。
8、進(jìn)一步完善多元的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)評(píng)選表彰每周的“行善之花”，鼓勵(lì)學(xué)生行善舉，做善事。要把對(duì)“日行一善”的檢查督導(dǎo)納入到平時(shí)的檢查、監(jiān)督之中，建立監(jiān)督機(jī)制，通過(guò)檢查、督促，促進(jìn)“日行一善”活動(dòng)深入持久的開(kāi)展。
9、要求德育處和團(tuán)總支積極發(fā)動(dòng)學(xué)生收集向善從善的名人故事、詩(shī)詞和身邊的善人善事，要求每人會(huì)講一個(gè)善人善事故事;每月辦一期黑板報(bào)，并利用校園廣播站，宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)善德，表?yè)P(yáng)班上的好人好事。
九、活動(dòng)安排
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段(20xx年1月)
1、20xx年1月上旬，舉行活動(dòng)啟動(dòng)儀式。向全體學(xué)生宣講活動(dòng)主要內(nèi)容、活動(dòng)范圍和活動(dòng)要求，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，營(yíng)造開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)的良好氛圍。
2、學(xué)校制定活動(dòng)方案。各班根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)制定班級(jí)活動(dòng)方案。
第二階段：實(shí)踐實(shí)施階段(20xx年2月――20xx年11月)
1、每天堅(jiān)持至少做一件好事，每天認(rèn)真記錄“行善日記”。
2、發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)看、讀向善、從善的名人名言、詩(shī)詞歌賦和善人善舉的故事。
3、組織開(kāi)展優(yōu)秀事跡報(bào)告會(huì)，表彰做善事的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，通過(guò)校報(bào)、黑板報(bào)等途徑宣傳優(yōu)秀事跡。
4、在全校各年級(jí)舉行“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)主題班會(huì)比賽，檢驗(yàn)實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的總體情況和取得的效果。
第三階段：年度總結(jié)表彰階段(20xx年12月~20xx年1月)
1、在各班級(jí)總結(jié)的基礎(chǔ)上，學(xué)校將結(jié)合活動(dòng)，對(duì)“日行一善”活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)，表彰獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人。
2、過(guò)程性資料
(1)將通過(guò)看、讀，將感悟(包括家長(zhǎng)、學(xué)生、教師)匯集成冊(cè)。
(2)優(yōu)秀故事選(收錄古今中外優(yōu)秀行善故事)和古今中外向善從善的名人名言集。
(3)學(xué)?？偨Y(jié)材料。評(píng)選先進(jìn)教師與優(yōu)秀學(xué)生。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇八
1.通過(guò)活動(dòng)使幼兒懂得節(jié)約的重要性。
2.懂得節(jié)約要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起。
3.使幼兒從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
4.能大膽、清楚地表達(dá)自己的見(jiàn)解，體驗(yàn)節(jié)約。
5.遵守社會(huì)行為規(guī)則，不做“禁止”的事。
1.收集廢棄的牙膏管若干。
2.生活中有關(guān)節(jié)約和浪費(fèi)的多媒體課件。
3.自制教玩具。
一、以操作“擠廢棄的牙膏管”引入
幫助幼兒發(fā)現(xiàn)廢棄的牙膏殼里還有一些沒(méi)有用完的牙膏。理解浪費(fèi)的概念。
二、讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，討論生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象。
討論：你在生活中還看到了哪些浪費(fèi)的現(xiàn)象？（請(qǐng)幼兒回答）
三、觀看ppt，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象，了解相關(guān)節(jié)約的方法。
過(guò)渡語(yǔ)：老師這有一些圖片和錄像，我們一起來(lái)看看。
1.觀看ppt:餐桌上的浪費(fèi)和饑餓的孩子。
提問(wèn)：你看到了什么？為什么要節(jié)約糧食？生活中我們應(yīng)該怎么做到節(jié)約糧食？（幼兒講述）
2.觀看錄像：幼兒洗手和餐后漱口的情況和缺水的現(xiàn)象。
提問(wèn)：他們是怎么洗手、漱口的？浪費(fèi)水會(huì)造成什么情況？我們應(yīng)該怎么做到節(jié)約用水？（幼兒講述）
3.觀看錄像：幼兒畫(huà)畫(huà)紙被丟棄在垃圾桶和砍伐樹(shù)木。
提問(wèn)：你看到了什么？我們應(yīng)該怎么樣節(jié)約用紙？廢舊物品可以如何再利用？垃圾要如何分類(lèi)?（幼兒講述）
4.教師幫助幼兒提煉節(jié)約的三種方法。
四、運(yùn)用節(jié)約統(tǒng)計(jì)表，強(qiáng)化幼兒的節(jié)約行動(dòng)。
1.師介紹節(jié)約統(tǒng)計(jì)表，對(duì)幼兒的操作提出要求。
2.幼兒根據(jù)自己平時(shí)生活中的節(jié)約行為，進(jìn)行操作黏貼。
3.教師對(duì)節(jié)約行為進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，小結(jié)。
爭(zhēng)當(dāng)節(jié)約小能手
這節(jié)社會(huì)性活動(dòng)我主要通過(guò)：
1.通過(guò)“擠廢棄的牙膏管”的操作活動(dòng)為切入點(diǎn)，給幼兒浪費(fèi)的概念。
2.開(kāi)展“說(shuō)說(shuō)我們身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象”活動(dòng)。讓孩子們深刻體會(huì)，浪費(fèi)現(xiàn)象普遍存在我們身邊。
3.開(kāi)展“觀看圖片和視頻”。像洗手、漱口、畫(huà)畫(huà)等這些現(xiàn)象其實(shí)在平時(shí)生活中很常見(jiàn)，但都不被孩子們重視。當(dāng)把這些現(xiàn)象以“曝光”形式展現(xiàn)在他們面前時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)樹(shù)立節(jié)約意識(shí)的緊迫性和必要性。讓幼兒了解資源的緊缺，認(rèn)識(shí)環(huán)境的惡化，感受到勤儉節(jié)約保護(hù)環(huán)境的重要性。
4.開(kāi)展“共同尋找節(jié)約的辦法”。孩子們通過(guò)發(fā)現(xiàn)在在幼兒園、生活中存在的浪費(fèi)現(xiàn)象，一起討論解決問(wèn)題的辦法。讓幼兒意識(shí)到，從“不剩飯、不撒飯，把碗里的飯吃干凈；洗完手關(guān)上水龍頭，洗手水可以洗抹布、洗拖把、沖廁所等再利用，在家循環(huán)節(jié)約用水；紙張兩面都能利用，然后再用來(lái)折紙，達(dá)到物盡其用的目的，等身邊小事做起，讓幼兒對(duì)勤儉節(jié)約有了一定的認(rèn)識(shí)，讓節(jié)約意識(shí)在孩子幼小的心靈生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大?！?BR> 另外，為了是目標(biāo)落實(shí)到日常生活中，我精心設(shè)置了“節(jié)約小能手”記錄環(huán)節(jié)。首先，記錄表中的四個(gè)項(xiàng)目是幼兒生活中比較有代表性的，寫(xiě)有幼兒號(hào)數(shù)的黏貼紙和合計(jì)欄便于教師和幼兒了解某個(gè)孩子的節(jié)約情況。便于幼兒根據(jù)記錄表來(lái)提醒自己在這方面做好節(jié)約。
勤儉節(jié)約，不是這一節(jié)活動(dòng)，就可以達(dá)到成效的，所以在最后活動(dòng)延伸環(huán)節(jié)，我將“爭(zhēng)當(dāng)節(jié)約小能手”活動(dòng)具體的落實(shí)到幼兒的一日生活當(dāng)中，在班上開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)節(jié)約小能手”的評(píng)比活動(dòng)，每天一張進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，每周評(píng)選一次，同時(shí)值日生要做好監(jiān)督檢查。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇九
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的'優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！绷?xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)――重要論述摘編》的學(xué)習(xí)安排，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來(lái)、劉少奇、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話(huà)精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂(yōu)。“享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題。”
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，這種美德需要在日常生活中不斷的推廣和發(fā)揚(yáng)光大。近年來(lái)，各級(jí)學(xué)校廣泛開(kāi)展了勤儉節(jié)約教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴之中積累勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念和節(jié)約意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們也深刻的體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性，并從中受益匪淺。
第一段：勤儉節(jié)約教育活動(dòng)的開(kāi)展
勤儉節(jié)約教育活動(dòng)是貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程中的，學(xué)校不僅注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，也注重學(xué)生身心健康和德育素質(zhì)的提高。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校設(shè)立了勤儉節(jié)約教育課程使學(xué)生明白勤儉節(jié)約的重要性，更加注重學(xué)生日常生活的細(xì)節(jié)和習(xí)慣培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生從微小的生活習(xí)慣中發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神。
第二段：遠(yuǎn)離浪費(fèi)，從我做起
在勤儉節(jié)約的教育活動(dòng)中，學(xué)生們不僅能在學(xué)校、社區(qū)等場(chǎng)所宣傳勤儉節(jié)約的理念，還積極參與實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)。一些學(xué)校會(huì)將勤儉節(jié)約融入到年級(jí)手工制作比賽、文化活動(dòng)等課程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生在志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)勤儉節(jié)約的行動(dòng)，從而達(dá)到學(xué)以致用的效果。只有在家庭、社區(qū)以及生活各方面的點(diǎn)滴中，堅(jiān)持勤儉節(jié)約的理念，才能將勤儉節(jié)約視為一種生活的態(tài)度。
第三段：勤儉節(jié)約的好處
勤儉節(jié)約的好處數(shù)不勝數(shù)。首先，勤儉節(jié)約可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的人品，社會(huì)上的任何一個(gè)角落都需要有節(jié)約和勤勞的精神來(lái)為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造生產(chǎn)價(jià)值。而在日常生活中，勤儉節(jié)約也讓很多學(xué)生意識(shí)到自己需要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，應(yīng)該節(jié)儉使用自己的金錢(qián)。其次，勤儉節(jié)約的生活態(tài)度可以讓人更加健康快樂(lè)。通過(guò)勤儉節(jié)約的理念，人們更加能夠利用自身的資源，以最小的成本得到最好的享受。勤儉節(jié)約的生活態(tài)度，可以讓人拋開(kāi)浮躁的心態(tài)，回歸到生活本真的狀態(tài)下來(lái)。
第四段：勤儉節(jié)約的難點(diǎn)
勤儉節(jié)約對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是非常具有挑戰(zhàn)性的，因?yàn)檫@需要改變個(gè)人的生活習(xí)慣、降低消費(fèi)水平和擺脫過(guò)于奢侈的需求等。對(duì)于某些家長(zhǎng)和年輕學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷積攢財(cái)富的過(guò)程而表現(xiàn)出“錢(qián)花完了就再賺”的思想，沒(méi)有理財(cái)和理財(cái)計(jì)劃，不會(huì)認(rèn)真思考需要和浪費(fèi)之間的區(qū)別。
第五段：學(xué)習(xí)與落實(shí)勤儉節(jié)約精神
如何學(xué)習(xí)和落實(shí)勤儉節(jié)約精神，關(guān)鍵在于改變我們自己的物質(zhì)和精神生活的方式。我們需要逐漸從避免浪費(fèi)開(kāi)始，掌握如何靈活地利用每一分錢(qián)。無(wú)論是在家庭還是學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要做到物盡其用，對(duì)于不還需要的物品，尋找捐贈(zèng)和二次利用的途徑。此外，我們還需要認(rèn)真思考自己的經(jīng)濟(jì)地位和所需的生活水平，盡可能減少家庭的財(cái)政壓力和經(jīng)常性的沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)。
結(jié)語(yǔ)
勤儉節(jié)約的意義在于，它可以重新塑造人類(lèi)的生活方式，帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)發(fā)展。人類(lèi)應(yīng)該以更加理性的方式消費(fèi)社會(huì)資源，逐漸追求精神經(jīng)濟(jì)上的滿(mǎn)足，逐步實(shí)現(xiàn) “精神物質(zhì)兩豐收”，開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)更加勤儉節(jié)約、正確消費(fèi)的生活新時(shí)代。因此，我們一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵，并切實(shí)做到事事節(jié)儉、物盡其用，不斷積累和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們的社會(huì)和家庭營(yíng)造出更加和諧、舒適的環(huán)境。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
1、了解紙的生產(chǎn)過(guò)程，知道紙的來(lái)之不易。
2、探討節(jié)約用紙的方法。
3、建立節(jié)約用紙的意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約用紙的習(xí)慣。
4、學(xué)習(xí)利用紙漿進(jìn)行創(chuàng)作。
1、白紙、手工紙、衛(wèi)生紙、報(bào)紙。
2、紙的生產(chǎn)過(guò)程視頻和ppt。
3、行為辨析圖片。
4、紙漿畫(huà)作品ppt。
5、輪廓圖、各種顏色紙漿、小抹布。
一、出示紙張，說(shuō)說(shuō)紙的不同用途
1、出示實(shí)物
師:孩子們，這里有很多紙，我們一起來(lái)看一看。
2、師幼交流
師:這是什么紙?它能做什么?
3、教師小結(jié)
師：白紙能夠?qū)懽趾屠L畫(huà)，手工紙能夠折各種各樣的物品，衛(wèi)生紙能夠幫助我們?nèi)サ襞K東西，報(bào)紙可以讓我們了解到一些信息，在我們的生活中還有很多種紙，不同的紙有不同的用途。
二、觀看視頻，講講紙的生產(chǎn)過(guò)程
1、播放視頻
師：紙是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的呢？請(qǐng)大家仔細(xì)看，認(rèn)真聽(tīng)，一會(huì)兒我們要來(lái)說(shuō)一說(shuō)紙的生產(chǎn)過(guò)程。
2、師幼交談
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)紙是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的呢？
3、教師小結(jié)
師：首先，要將原材料打碎成漿。然后，濾去廢渣，再將干凈的紙漿平鋪在網(wǎng)上。通過(guò)壓榨、烘干除去水分，經(jīng)過(guò)這么多道工序，紙才被生產(chǎn)出來(lái)。我們要節(jié)約用紙。
三、行為辨析，談?wù)勑袨榈膶?duì)與錯(cuò)
1、出示圖片
師:我們一起來(lái)看看他們?cè)谠鯓佑眉垼?BR> 2、師幼交流
（1）看，他們?cè)谠鯓佑眉?？這些紙還能做些什么？
（2）她這樣用紙對(duì)嗎？為什么不對(duì)？如果是你，你會(huì)怎樣做?
（3）她在用紙做什么？（她將廢舊的報(bào)紙做成了可愛(ài)的瓶子娃娃，這是一種節(jié)約用紙的方法。
四、師幼討論，議議節(jié)約用紙方法
1、提出問(wèn)題
師：那還有哪些節(jié)約用紙的方法呢?快和你旁邊的好朋友說(shuō)一說(shuō)。
2、幼兒討論
3、教師提問(wèn)
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你知道的節(jié)約用紙的方法？
4、個(gè)幼回答
5、教師小結(jié)
師：你們的辦法可真多。節(jié)約用紙從生活的點(diǎn)滴做起，不要將沒(méi)有充分利用的紙，隨便撕壞、扔掉，一張紙可以正反兩面用。用過(guò)的廢書(shū)報(bào)、廢紙可回收再利用可以做成不同的手工作品。在生活中我們還可以用手帕代替衛(wèi)生紙，擦手和擦鼻涕等等一些節(jié)約用紙的好方法。
五、作品欣賞，感知廢紙的再利用
1、教師引題
師：大家看，這些是我們用過(guò)的一些廢紙，做成的各種顏色的紙漿，這些紙漿可以粘貼出漂亮的紙漿畫(huà)作品。
2、作品欣賞
師：現(xiàn)在，就讓我們一起來(lái)欣賞。
六、動(dòng)手操作，學(xué)做紙漿畫(huà)的方法
1、示范講解
輪廓鋪滿(mǎn)。
2、提出要求
完成。注意，不要將紙漿鋪在輪廓線(xiàn)外也不要鋪的太厚。完成好以后別忘了把手擦干凈。開(kāi)始作畫(huà)吧！
3、幼兒操作
4、個(gè)別指導(dǎo)
5、作品展示
師：請(qǐng)你們把完成好的作品放到前面的桌子上，讓我們一起來(lái)欣賞。
七、提出要求，生活中要節(jié)約用紙
師：請(qǐng)你們回去之后搜集有關(guān)節(jié)約用紙的好方法，回來(lái)和大家一起來(lái)分享，并在生活中做到節(jié)約用紙。
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
1、通過(guò)主題班會(huì)，教育學(xué)生懂得，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)小學(xué)生應(yīng)具有的美德。
2、明確勤儉節(jié)約，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起的重要性。
3、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)惜糧食、愛(ài)惜物品、自覺(jué)節(jié)約用水、用電的好習(xí)慣，樹(shù)立勤儉節(jié)約、從我做起、從小事做起的意識(shí)。
4、通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生許下節(jié)儉承諾，教育學(xué)生把節(jié)儉落實(shí)到平時(shí)的生活中。
重點(diǎn)：以真實(shí)故事感染教育學(xué)生學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，從我做起。
難點(diǎn)：把勤儉節(jié)約落實(shí)到日常生活中的行動(dòng)上。
五2班全體學(xué)生
隋xx、王xx
1.指導(dǎo)學(xué)生查找有關(guān)名人以及國(guó)外的節(jié)儉典型事例。
2.準(zhǔn)備向全校師生發(fā)出的倡議書(shū)。
3.讓學(xué)生提前準(zhǔn)備思考身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象及可行的改進(jìn)措施。
4.準(zhǔn)備變廢為寶的材料。
1、老師帶領(lǐng)認(rèn)識(shí)時(shí)代背景(光盤(pán)行動(dòng))，引出班會(huì)主題。
2、女：曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
女：曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話(huà)：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
男：勤儉節(jié)約，是一種美德;勤儉節(jié)約，是一種創(chuàng)造;勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
女：今天，我們的主題班會(huì)就來(lái)談?wù)勗鯓幼龅角趦€節(jié)約
男：下面請(qǐng)大家認(rèn)真地聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)小故事，聽(tīng)完后談?wù)勀愕母惺堋?毛主席周總理伊麗莎白女王豐田公司)
女：哪位同學(xué)愿意來(lái)談?wù)勛约旱母惺?學(xué)生談感受)
是啊，這些偉人、名人、名企業(yè)勤儉節(jié)約的故事對(duì)我們每一個(gè)人都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義?，F(xiàn)在的生活條件，與毛主席、周總理生活的那個(gè)時(shí)代不可同日而語(yǔ)。但是生活條件再變，物質(zhì)再豐富，也不能丟掉艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的本色。
3、男：同學(xué)們，我們是最幸福的一代，我們不愁吃，不愁穿，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但是在我們的身邊有很多同學(xué)卻不珍惜這樣的幸福生活，肆意地浪費(fèi)?，F(xiàn)在，就請(qǐng)大家靜靜地想一想在我們的學(xué)習(xí)和生活中都有哪些浪費(fèi)現(xiàn)象?(學(xué)生說(shuō)后課件展示圖片校園六大浪費(fèi)行為)
5、男：看來(lái)同學(xué)們想的點(diǎn)子還真不少。我們一起再來(lái)回顧一下大家剛剛所說(shuō)的解決措施吧!(大屏幕出示)
同學(xué)們，作為當(dāng)代小學(xué)生的我們更應(yīng)該以身作則，厲行節(jié)約，堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，樹(shù)立節(jié)約資源的意識(shí)，現(xiàn)在我號(hào)召，遵守以下“節(jié)約公約”，請(qǐng)大家齊聲朗讀(幻燈片)
一.節(jié)約用水，適量使用;
二.節(jié)約用電，隨手關(guān)燈;
三.節(jié)約糧食，科學(xué)飲食;
四.適度消費(fèi)，精打細(xì)算;
五.珍惜紙張，合理利用;
六.愛(ài)惜圖書(shū)，循環(huán)使用;
七.資源再生，隨手環(huán)保;
八.減少垃圾，廢物利用;
九.互相監(jiān)督，形成風(fēng)氣。
6、女：歷史前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，只要我們從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動(dòng)一定會(huì)在我們的校園里成為一種校園時(shí)尚。下面就讓我們跟隨老師去做個(gè)變廢為寶小達(dá)人吧!
7、班主任小結(jié)
8、譚主任講話(huà)
勤儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
勤儉節(jié)約活動(dòng)總結(jié)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的象征。為響應(yīng)國(guó)家建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的號(hào)召，進(jìn)一步弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，幫助引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣，推進(jìn)節(jié)約型校園、節(jié)約型社會(huì)建設(shè)，我們班級(jí)開(kāi)展了以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的教育實(shí)踐系列活動(dòng)?，F(xiàn)將次項(xiàng)工作總結(jié)如下：
學(xué)校教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要職責(zé)，學(xué)生的良好行為習(xí)慣要以學(xué)校為主養(yǎng)成。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的`不斷提高，社會(huì)上不斷出現(xiàn)一些超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)，斗富擺闊、蓄意浪費(fèi)，長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水的隨意浪費(fèi)等不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成造成了較大的負(fù)面影響。為此，必須堅(jiān)持不懈地抓緊對(duì)學(xué)生的勤儉節(jié)約教育。要使廣大學(xué)生牢固樹(shù)立“節(jié)約資源，人人有責(zé)”的意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)約是一種美德，自覺(jué)做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者和踐行者。
我班此次勤儉節(jié)約活動(dòng)具體做了如下事宜：
1、召開(kāi)勤儉節(jié)約從我做起主題班會(huì)，動(dòng)員全班同學(xué)開(kāi)展勤儉節(jié)約活動(dòng)，從我做起、從身邊的點(diǎn)滴做起。
2、組織全體學(xué)生開(kāi)展勤儉節(jié)約名言警句的搜集、評(píng)比活動(dòng)。
3、結(jié)合學(xué)校常規(guī)管理，組織班級(jí)之間開(kāi)展“節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，節(jié)省每一張紙，不浪費(fèi)每一粒糧，不亂花每一分錢(qián)”比賽活動(dòng)，抵制浪費(fèi)現(xiàn)象，倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)。
4、組織手抄報(bào)比賽，舉辦一次黑板報(bào)比賽。
5、組織班級(jí)學(xué)生在勤儉節(jié)約宣傳標(biāo)語(yǔ)中簽字。
通過(guò)此次勤儉節(jié)約活動(dòng)的開(kāi)展，總結(jié)了以下幾點(diǎn)勤儉節(jié)約口號(hào)，讓全班同學(xué)牢記，以便在日后的學(xué)習(xí)和生活動(dòng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，口號(hào)如下：
1、節(jié)約用水，適量使用
2、約用電，隨手關(guān)燈；
3、節(jié)約糧食，科學(xué)飲食；
4．適度消費(fèi)，精打細(xì)算；
5．杜絕占座，充分利用；
6．珍惜紙張，合理利用；
7．愛(ài)惜圖書(shū)，循環(huán)使用；
8．資源再生，隨手環(huán)保；
9．減少垃圾，分類(lèi)存放；
10．互相監(jiān)督，形成風(fēng)氣．
歷史前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，只要從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動(dòng)一定會(huì)在我們的'校園里成為一種校園時(shí)尚．我們堅(jiān)信，節(jié)約離我們一定不會(huì)遠(yuǎn)！