最熱弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(通用16篇)

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    演講稿的成功與否既取決于寫(xiě)作的質(zhì)量,也取決于演講者的表達(dá)和演繹能力。那么如何寫(xiě)一篇引人入勝、思想深刻的演講稿呢?首先要明確演講的目的和主題,然后對(duì)目標(biāo)聽(tīng)眾進(jìn)行分析,了解他們的需求和興趣,從而選擇合適的內(nèi)容和表達(dá)方式。接著,在演講稿的結(jié)構(gòu)上要有條理,可以采用開(kāi)頭、主體、結(jié)尾的形式,通過(guò)一個(gè)引人入勝的開(kāi)頭來(lái)吸引聽(tīng)眾的注意力,用清晰的邏輯和論據(jù)來(lái)闡述你的觀點(diǎn),最后做一個(gè)簡(jiǎn)潔、有力的總結(jié)。同時(shí),還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,用詞精準(zhǔn),注意聲音語(yǔ)調(diào)和肢體語(yǔ)言的運(yùn)用,提高演講的效果。演講是一種通過(guò)口頭表達(dá)的方式來(lái)傳遞特定主題或觀點(diǎn)的文學(xué)形式。它可以用于各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)會(huì)議等。演講稿的撰寫(xiě)是為了讓聽(tīng)眾更好地理解和接受演講內(nèi)容,以及激發(fā)他們的思考和行動(dòng)。如何寫(xiě)一篇引人入勝、令人印象深刻的演講稿呢?首先,要明確演講的目的和受眾,以此來(lái)確定演講的內(nèi)容和風(fēng)格。希望大家在寫(xiě)作演講稿時(shí)能夠借鑒其中的思路和表達(dá)方式,提升自己的演講能力。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇一
    大家好,我叫孫xx,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
    “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。
    神州大地,國(guó)家傳承千年,何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的'精神財(cái)富,文化深沉。
    《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
    “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
    我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!
    詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇二
    各位同學(xué):
    大家好!
    我叫x,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
    “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)?!眹?guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。
    神州大地,國(guó)家傳承千年,何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。
    《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻。
    孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?!叭诵?,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的'孔子之口,但至理名言,意義深刻。
    正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
    “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
    我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇三
    敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)樹(shù)美德獲新知。
    中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責(zé)的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛(ài)自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志向......
    作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的`品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。
    《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日,父親的朋友帶了一盤(pán)梨子,給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。
    父親問(wèn)為什么孔融說(shuō):我年紀(jì)小,應(yīng)當(dāng)吃小的梨,大梨該給哥哥們。
    父親聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):那弟弟也比你小啊
    中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書(shū)中獲取更多的知識(shí),這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇四
    尊敬的各位評(píng)委、老師:
    大家好!今天我演講的題目是《追根溯源文為本,弘揚(yáng)發(fā)展字當(dāng)先》。
    漢字作為中華民族恒古至今的文字,體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào),是中華文明之魂,是承載民族文化的工具,橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想,倘若沒(méi)有漢字,又怎會(huì)有“孔孟”用漢字講述仁愛(ài),流傳千古的持節(jié);又怎會(huì)有“李杜”用漢字吟詠唐詩(shī),泠泠作響的高志;又怎會(huì)有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明,永垂史冊(cè)的佳話!
    漢字是中華文化進(jìn)步的基石,是中國(guó)科技進(jìn)步的路基,是所有國(guó)人的財(cái)富。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。只有學(xué)習(xí),傳承、珍惜漢字,這才是我們的責(zé)任,才是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根基。我的夢(mèng)想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國(guó)的漢字、埃及的'圣書(shū)文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱為“三大元老”。
    可歲月的風(fēng)沙,早已將埃及圣書(shū)文,風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”;歷史的長(zhǎng)河,也早已將美索不達(dá)比亞楔形文,沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字,像擎天玉柱一樣,狂風(fēng)刮不倒,暴雨沖不倒,歲月的塵漢字,我要弘揚(yáng)你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的詩(shī)篇??础皦?mèng)”字,拆開(kāi)為“林”、“夕”。林間夕照,那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥,是最美麗又最容易觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。
    漢字,我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美,大小篆之古樸美,隸體書(shū)之端莊美,楷體字之雋秀美,行體字之飄逸美,草體書(shū)之神奇美。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中,324個(gè)字,每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字,各形不一,令后人無(wú)不驚嘆——這,就是中國(guó)漢字的魅力四射;這,就是中國(guó)漢字的力量。漢字,我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測(cè),極富音樂(lè)性。四種聲調(diào),講究輕重緩疾,抑揚(yáng)頓挫,使得漢字錯(cuò)落有致、音韻和美。
    讀《念奴嬌赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場(chǎng)著名的赤壁之戰(zhàn),你的耳畔頓時(shí)響起如雷的濤聲,刀劍鏗鏘,殺聲陣陣。漢字,我要弘揚(yáng)你的語(yǔ)言之美。每一部名篇巨著,無(wú)不體現(xiàn)出國(guó)人運(yùn)用祖國(guó)文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此,我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。
    當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語(yǔ)唱著“跑馬溜溜的山上”的時(shí)候,你還會(huì)不珍惜漢語(yǔ)嗎?我相信答案是肯定的:不會(huì)!在電腦普及的今天,我理應(yīng)寫(xiě)好漢字,為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé);在世界交往頻繁的今天,我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語(yǔ)言來(lái)豐富本民族的語(yǔ)言。朋友們,讓我們攜手同行,關(guān)注中國(guó)漢字,關(guān)注中國(guó)文化,共同傳承、弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化,只有這樣,中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會(huì)越陳越香!
    我的演講結(jié)束!
    謝謝大家!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇五
    尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
    早上好!
    在醉人的金秋如約而至、中秋佳節(jié)即將降臨之際,我們也迎來(lái)另一個(gè)特殊的節(jié)日:“全國(guó)推廣普通話宣傳周”。今年的9月12日至18日,將是我們一起度過(guò)的第13個(gè)“推廣普通話”宣傳周。受校團(tuán)委的安排,我今天講話的主題是:標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言文字,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
    首先,我想給大家講一個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。20xx年的11月,我參加了長(zhǎng)沙市教育局組織的長(zhǎng)沙市骨干老師清華大學(xué)高級(jí)研修班。在清華大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候我就已經(jīng)明顯感受到我的普通話跟不上別人,我因此羞于和老師、同學(xué)交流。回到長(zhǎng)沙后,一件事情深深的震撼了我。長(zhǎng)沙市教育局安排我們班與昆明市的語(yǔ)文名師交流,我們班的每個(gè)組推選一人在雅禮中學(xué)上展示課,在我們六人中選一位在主會(huì)場(chǎng)上課,其別人只能在教室上,主會(huì)場(chǎng)聽(tīng)課的有省市指導(dǎo),全國(guó)知名教育專家,這是一次很好展示自己的時(shí)機(jī),在準(zhǔn)備課的時(shí)候,長(zhǎng)沙教育學(xué)院一位教授對(duì)我說(shuō)了一句讓我終身難忘的話“假設(shè)你的普通話好一點(diǎn),你應(yīng)該是最好的人選”。就是因?yàn)槲业钠胀ㄔ挘沂チ艘淮魏芎玫臅r(shí)機(jī),留下了一個(gè)深深的遺憾。
    同學(xué)們,普通話是最美的語(yǔ)言,漢字是最優(yōu)美的文字。但是語(yǔ)言文字就像空氣和水一樣,一方面非常重要,分開(kāi)它就無(wú)法生存;同時(shí)又太普通了,不太引起大家的`關(guān)注。只有當(dāng)語(yǔ)言文字或者當(dāng)空氣和水受到了污染以后,大家才會(huì)重視它。同學(xué)們還沒(méi)有走出校門(mén),走入社會(huì),對(duì)此理解不會(huì)很深。實(shí)際上我們馬上就會(huì)有深切的感受,一手好字將是高考對(duì)你最根本的要求;一口流利的普通話將是你走入大學(xué)的通行證;一手好字加一口流利的普通話將是你人生走向成功的基石。學(xué)校為此要求大家將普通話作為校園語(yǔ)言,讓我們彼此相見(jiàn)時(shí),都不忘用普通話互道一聲問(wèn)候,讓我們一起將普通話推廣到底。學(xué)校要求大家每天堅(jiān)持練字,養(yǎng)成提筆即練字的好習(xí)慣,把字寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)、寫(xiě)漂亮,希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力,認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè),筆記,練習(xí),讓你的字跡像你的容貌和你的微笑一樣美麗。冰凍三尺非一日之寒,但我們相信水終能穿石,鐵杵終能磨成針,只要大家有毅力,就一定可以比以前做得更好。
    作為一個(gè)高中生,我覺(jué)得應(yīng)該還要有更為高遠(yuǎn)的追求。學(xué)校也提出大家要做一個(gè)儒雅的人。中華五千年文明,以語(yǔ)言文字為載體,傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這更要我們學(xué)習(xí)和繼承。如今的很多同學(xué)總喜歡以90后自居,喜歡把90后的孤僻、自傲帶進(jìn)自己的心靈空間,而不知道絕大數(shù)90后身上有著許多的閃光點(diǎn)。同學(xué)們喜歡周杰倫,有的同學(xué)只看到周董桀驁不遜,奇裝異服的一面,卻無(wú)視了他《菊花臺(tái)》《七里香》中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化,百家講壇說(shuō)論語(yǔ)的于丹教授就非常推崇他這一點(diǎn)。我們的同學(xué)喜歡看韓寒、郭敬明的小說(shuō),喜歡開(kāi)口閉口就說(shuō)韓寒是個(gè)后進(jìn)生,然而你們卻看不到他廣泛的閱讀和辛勤的寫(xiě)作。你們喜歡快樂(lè)男聲,喜歡花兒朵朵,你們只看到他們霓虹燈下的風(fēng)光無(wú)限,卻沒(méi)有考慮,他們哪個(gè)不是具有傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌、上進(jìn)、拼搏,才最后成為了觀眾心中最理想的花兒和快男。
    不是具有傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌、上進(jìn)、拼搏,才最后成為了觀眾心中最理想的花兒和快男。
    傳統(tǒng)文化當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。一九八八年一月,全世界的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在法國(guó)巴黎開(kāi)了一次會(huì)議,完畢時(shí)做了一個(gè)破天荒的宣言說(shuō):“假設(shè)人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭二千五百年,去汲取孔子的智慧?!笨鬃又皇俏覀儌鹘y(tǒng)文化冰山一角,將來(lái)是年輕人的天下,是我們同學(xué)們的世界,我衷心地喜歡大家在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí),廣泛閱讀古今名著,汲取傳統(tǒng)文化的精華,也希望學(xué)校各個(gè)部門(mén)積極開(kāi)展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng),讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)成長(zhǎng)成才,真正做一個(gè)儒雅少年!
    謝謝大家!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇六
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)高低和智慧境界,關(guān)系一個(gè)民族的精神文化,并使我們成長(zhǎng)也決定著我們以后的道路使我們終身受益,讀書(shū)關(guān)系著一個(gè)民族的盛衰和榮辱,影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書(shū)的人。不讀書(shū)的民族是沒(méi)有希望的,只有讀書(shū)可以提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
    文化之為文化,它必然經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)是出色的文化。文化在任何一個(gè)地方。時(shí)代都未必有很多的興趣。因?yàn)樗芙?jīng)久不衰,永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因?yàn)樗芤晕幕姆绞接|及。思考和表達(dá)人類生存的基本問(wèn)題。這些問(wèn)題不會(huì)因時(shí)代的變遷而消失,改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因?yàn)槲幕詿o(wú)與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問(wèn)題,其深度和廣度為后世所難以超越,它們對(duì)人類就有永久的魅力。更難能可貴的是,文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴,給予閱讀前所未有的厚實(shí)和高度。我沒(méi)有不把閱讀文化作為我們讀書(shū)求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化,在閱讀文化的.旅程中傳統(tǒng)文明,滋潤(rùn)人生,讓我們一起學(xué)習(xí)文化,閱讀文化,閱讀文化不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí),更是要從中吸取精神資源。出色的傳統(tǒng)文化是沒(méi)有地區(qū)界線,不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化,不僅要讀文學(xué)文化,還要讀社會(huì)科學(xué)。人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個(gè)文化絕對(duì)化,神圣化,吊死在一棵樹(shù)上。而在閱讀文化的同時(shí),還要閱讀生活這部‘大書(shū)’關(guān)心,參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造,在生活實(shí)踐中加深對(duì)文化的理解。
    中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn),中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積綻著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗。鑒得失。知興替,學(xué)讀可以情飛揚(yáng)。志高昂。人靈秀,學(xué)倫理可以知廉恥。懂榮辱,辨是非。傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長(zhǎng),為了祖國(guó)的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇七
    國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。當(dāng)今飛速開(kāi)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)重視精神文明,以進(jìn)步自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來(lái)的文化精華拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。
    中國(guó)有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的光陰洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩(shī)經(jīng),論語(yǔ),孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。
    詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,,為愛(ài)情而頌,他向我們展示了最原始的美。
    論語(yǔ)中“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的教師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。
    莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。
    孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。
    弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。
    再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民情懷。
    就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。
    當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請(qǐng)回過(guò)頭去,看一看,聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。
    借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天!中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和開(kāi)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和開(kāi)展?fàn)畲笥辛素S厚的'精神滋養(yǎng)。
    為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美妙的精神家園,國(guó)家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。
    青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的榮耀,以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感,樹(shù)立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的。
    要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有教師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書(shū)籍引路,可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
    同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
    中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大奉獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
    作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的奉獻(xiàn)。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇八
    我們偉大的中華民族在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也孕育了五千年的輝煌歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,民族精神熠熠生輝,中華美德世代傳承。在華夏這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一峰,插著一面用汗水凝成的,萬(wàn)古流芳的旗幟,它就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神。
    歲月書(shū)寫(xiě)了中華五千年的歷史,一輩輩英雄的血,一代代人民的心,使中華美德世代傳承。風(fēng)雨洗禮過(guò),苦難磨礪過(guò),中華兒女用鮮血和汗水鑄就不屈的民族魂。
    長(zhǎng)江黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城是我們的脊梁,傳承了五千年的中華美德,正等待著我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神需要我們來(lái)弘揚(yáng)。讓我們刻苦學(xué)習(xí),為能傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神而努力吧!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇九
    同學(xué)們:
    早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,煉就xx品格”。
    我的話題從校訓(xùn)講起。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,它是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映。清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息,厚德載物”,取自《周易》,意在激勵(lì)清華學(xué)子當(dāng)如天體之運(yùn)行剛健不息,不避艱險(xiǎn),自強(qiáng)不息;同時(shí),也應(yīng)如大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,容載萬(wàn)物,責(zé)己嚴(yán),責(zé)人輕,以博大之襟懷,吸收新文明,擔(dān)負(fù)起歷史的重任。
    再如,長(zhǎng)郡中學(xué)的校訓(xùn)是“樸實(shí)·沉毅”,取自《老子》、《宋書(shū)》以及朱熹的名言,意在教育學(xué)生要保住本真,不為外界物欲所動(dòng)搖,且做到深沉、果敢。
    我們xx的校訓(xùn)是“以社會(huì)進(jìn)步為己任”,取自成語(yǔ)“以天下事為己任”和顧炎武的名句“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這句校訓(xùn)充分彰顯了我們xx人的家國(guó)情懷。
    大家沒(méi)有想到吧,我們學(xué)校的校訓(xùn)還有如此深厚的文化底蘊(yùn)?
    我還要跟大家科普一下我們學(xué)校的校名。鳳凰,其實(shí)是一種神鳥(niǎo),是古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王,常用來(lái)象征祥瑞。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國(guó)文化的重要元素。據(jù)《韓詩(shī)外傳》記載,鳳凰非梧桐不棲,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲。說(shuō)明鳳凰品性高潔,對(duì)吃、喝、住都是很有講究的,絕對(duì)不吃垃圾食品,不喝有色素的飲料,不住低矮、骯臟的地方?!墩f(shuō)文》中講鳳凰出于東方君子之國(guó),翱翔四海之外,足可見(jiàn)其品德高尚、志向高遠(yuǎn)。鳳凰是中華民族的圖騰,中國(guó)人賦予了鳳凰很多美好的特征:美麗、吉祥、善良、寧?kù)o、有德。漢語(yǔ)中有鳳毛麟角、人中龍鳳等成語(yǔ),寓意鳳凰為“杰出人才”,我們學(xué)校投資人將學(xué)校取名為xx中學(xué),可見(jiàn)其拳拳辦學(xué)初心與育人才德俱備的愿望。
    總書(shū)記在中央黨校xx周年校慶時(shí)說(shuō),“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?!蓖瑢W(xué)們,你們生活在一個(gè)無(wú)比幸福的時(shí)代,但同時(shí)是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。雖然國(guó)泰民安,但國(guó)家統(tǒng)一尚未完成;雖國(guó)力強(qiáng)盛,但強(qiáng)敵依然虎視眈眈。通過(guò)從傳統(tǒng)文化的角度對(duì)校訓(xùn)、校名的解讀,我想,我們xx學(xué)子當(dāng)以社會(huì)進(jìn)步為己任,為民族振興而擔(dān)當(dāng)。求學(xué)于xx,希望同學(xué)們從傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),孜孜以求,砥礪人格。
    首先做一個(gè)有才學(xué)的人。天才生而知之,人才學(xué)而知之。一個(gè)人的才華和學(xué)問(wèn)不是與生俱來(lái)的,惟有勤奮,腳踏實(shí)地,用知識(shí)武裝頭腦,用智慧裝扮行為,如鳳凰般神采飛揚(yáng),展翅翱翔。
    也應(yīng)做一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。頭腦清醒、思維敏捷、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。著眼于未來(lái),不斷提高自己辨別是非的能力,提高決斷能力,努力把自己鍛造成出類拔萃的卓越人才,如鳳凰般奮力騰飛,志在四海。
    也做一個(gè)有格局的人,鳳凰來(lái)儀,大方有度,卓爾不凡。大家切不可斤斤計(jì)較,也不可爭(zhēng)強(qiáng)斗狠。有格局的人能包容,有愛(ài)心,懂團(tuán)結(jié),樂(lè)奉獻(xiàn)。
    還要做一個(gè)有品位的人,志趣高雅,志向遠(yuǎn)大,能涅槃重生,追求卓越品質(zhì)。鳳凰之所以能清音高鳴,光彩照人,是因?yàn)樗鼩v萬(wàn)重考驗(yàn),經(jīng)烈火洗禮。
    最后,愿同學(xué)們煉就鳳凰品格,擁抱美好人生!
    謝謝大家!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家早上好!
    中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
    傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
    節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
    到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
    節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
    值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
    中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    演講人:xxx
    20xx年xx月xx日
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十一
    大家好,我叫xx,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
    “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。
    神州大地,國(guó)家傳承千年,何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。
    《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
    “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
    我慶幸xx的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十二
    當(dāng)你沉迷于魏紫的那句“山無(wú)棱,天地合而為一,卻敢與你獨(dú)樹(shù)一幟”時(shí),你知道樂(lè)府里有句話嗎,“為惡!我想好好了解你,我會(huì)長(zhǎng)命百歲。山中無(wú)陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕!”;當(dāng)你不斷高喊“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”的時(shí)候,你是否知道它來(lái)自《漢書(shū)》中的“修身,實(shí)事求是”;當(dāng)你是“哈漢”“哈日”的時(shí)候,當(dāng)你癡迷于日本動(dòng)漫和韓劇的時(shí)候,你知道《山海經(jīng)》里的童話,昆曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎。
    傳統(tǒng)文化之美在于它的歷史,這是先人的精神積淀,也是幾千年的傳承。但今天,在這個(gè)充滿情趣和繁華的時(shí)代,歌唱中的故鄉(xiāng)正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個(gè),有著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。
    今天,你看不到元宵節(jié)的燈籠,看不到端午節(jié)的船掛香符號(hào),看不到玉蘭盆地的驅(qū)鬼,看不到重陽(yáng)爬進(jìn)山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,能暖桌”,我們才突然從風(fēng)靡全國(guó)的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語(yǔ)言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂(lè)器技藝在失傳,有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞…90后怎么辦?古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。
    一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。
    先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。
    讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫(huà)的江南,醉心于三國(guó)的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養(yǎng),成就她最燦爛的輝煌。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十三
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師大家好:
    猴年風(fēng)光仍然艷,雞歲春光格外明;龍年的春天到來(lái)了,龍是中國(guó)的圖騰,但又有多少人真正理解到這其中的典故呢?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰(shuí)?》。
    宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的將來(lái)意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。
    有種種跡象說(shuō)明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的道路前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解分開(kāi)西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō),新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯那么說(shuō),他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
    不,我認(rèn)為,中國(guó)古老深沉的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和將來(lái)的開(kāi)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
    我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)拓世界這個(gè)窗口。
    美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國(guó)等國(guó)民族單一,文化也沒(méi)有呈現(xiàn)多元化,但是他們擅長(zhǎng)在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,通過(guò)影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,努力開(kāi)展影視產(chǎn)業(yè)的`同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬?guó)人的作品。
    我覺(jué)得,人類總是生活在過(guò)去和將來(lái)之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停頓,不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目的?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫穿古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的根本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征說(shuō)明,中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
    西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)開(kāi)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
    中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十四
    尊敬的老師們同學(xué)們:
    你們好!
    中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
    傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
    節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
    節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
    到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
    節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
    值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
    中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十五
    同學(xué)們、老師們:
    早上好!
    孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
    民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
    當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
    仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
    讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十六
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):
    大家好!
    大家都知道,我們的祖國(guó)母親是多么風(fēng)景怡人、多么偉大。祖國(guó)的自然風(fēng)光是多么壯觀,長(zhǎng)城如一只巨龍蜿蜒盤(pán)璇在崇山峻嶺上;西湖碧水如玉,吸引了多少古今中外游客。
    偉大的祖國(guó)能走到今天歷經(jīng)多少屈辱與戰(zhàn)爭(zhēng)。明朝時(shí),中國(guó)是世界第一強(qiáng)國(guó),但后來(lái),清末時(shí),清政府無(wú)能,噬毒如命,不把國(guó)家大事放在眼。就在這樣的情況下,孫中山、林則徐等挺身而出,發(fā)起革命戰(zhàn)爭(zhēng),把侵略中國(guó)的外國(guó)人一天天趕走。
    但是,兇殘的日本人再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),南京大屠殺,殺害了多少中國(guó)百姓,香港、澳門(mén)、中國(guó)臺(tái)灣相繼離開(kāi)祖國(guó)懷抱......但勇敢無(wú)畏,愛(ài)國(guó)的中國(guó)百姓,和日本鬼子英勇作戰(zhàn),一個(gè)戰(zhàn)士倒,另一個(gè)又沖上去,在戰(zhàn)場(chǎng)上斗智斗勇,讓日本人無(wú)條件投降。
    1949年10月1日,毛主席在天安門(mén)城樓上宣布中華人民共和國(guó)成立了,這莊嚴(yán)地宣告,讓全中國(guó)沸騰了,讓我們看到了中國(guó)這條東方巨龍重新騰空而起,中國(guó)人民又站起來(lái)了!
    中國(guó)站起來(lái)了,港澳臺(tái)回到祖國(guó)懷抱,20__年申奧成功,20__年在北京舉辦奧運(yùn)會(huì)。巨龍崛起,“東亞病夫”已是歷史,中國(guó)站起來(lái)了。天宮神舟對(duì)接成功、嫦娥登月成功、楊利偉太空漫步、原子彈氫彈爆炸成功,祖國(guó)成就了多少輝煌。
    經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,多少磨難,多少戰(zhàn)爭(zhēng)才有今日成就,所以在場(chǎng)的同學(xué)們,我們要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)為祖國(guó)爭(zhēng)光。