- 心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)，可以提高自己的思維能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)合實(shí)際，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)際案例來說明自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家可以借鑒和參考。
書法心得體會(huì)行書篇一
第一段：行書書法的背景和意義（200字）
行書書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中最為精妙、獨(dú)特的一種書體，起源于漢代，是漢字書法中的一種用筆方法和風(fēng)格。行書以其豪邁磅礴、蒼勁有力的特點(diǎn)，成為書法界的瑰寶。臨摹行書書法除了可以欣賞和傳承古人的智慧和藝術(shù)成就外，更重要的是通過臨摹，可以提高自身的書法修養(yǎng)和審美能力。
第二段：臨摹行書書法的過程和體驗(yàn)（200字）
臨摹行書書法需要有細(xì)致入微的觀察和感悟，首先要研究作品的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖，理解每個(gè)字的字形和筆畫特點(diǎn)。在臨摹的過程中，我深深體會(huì)到行書書法的特點(diǎn)：這種書法有著獨(dú)特的力度和流暢的筆畫，它的每一劃都顯得自然而生，沒有一絲生硬。每一筆都顯得有力而有韌性，給人以深深的震撼，同時(shí)也讓我感受到了古人的氣魄和境界。
第三段：臨摹行書書法的收獲和感悟（200字）
通過臨摹行書書法，我學(xué)會(huì)了專注力和耐心，因?yàn)樾袝鴷ǖ拿恳还P、每一畫都要求細(xì)致入微地去描摹，在這個(gè)過程中，我感受到了時(shí)間的慢慢溜走，感受到了一種與古人對(duì)話的快樂。同時(shí)，我也看到了自身的不足之處，進(jìn)一步明確了自己未來學(xué)習(xí)書法的方向和目標(biāo)。行書書法不僅僅是一種書法形式，更是一種情感的宣泄和對(duì)藝術(shù)的追求，我從中感悟到了“筆在意中，筆摹心語”的真諦。
第四段：行書書法的影響和傳承（200字）
行書書法在傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它將中國(guó)文化的傳統(tǒng)和精髓完美融合在一起。隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，行書書法的傳承愈發(fā)重要。通過臨摹行書書法，我不僅可以欣賞到收藏品級(jí)別的作品，更是了解到傳統(tǒng)文化的無窮智慧。我相信，只有不斷臨摹、學(xué)習(xí)，才能將行書書法完美傳承下去，讓更多的人了解、欣賞和喜愛這一古老形式的藝術(shù)。
第五段：行書書法臨摹的意義和啟示（200字）
行書書法臨摹是一種深度的審美體驗(yàn)，它讓我在臨摹的過程中不僅了解了行書書法的特點(diǎn)和技巧，更意識(shí)到每一筆、每一畫背后都有著深刻的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。臨摹行書書法不僅僅是模仿，更是通過模仿來與古人對(duì)話、與自己對(duì)話。它教會(huì)了我們專注、耐心、努力和堅(jiān)持不懈的精神，讓我們?cè)谧非笏囆g(shù)的道路上更加堅(jiān)定。
總結(jié)：行書書法臨摹是一種深入了解和傳承古人智慧的方式，通過臨摹，我深深感受到了行書書法的獨(dú)特魅力和古人的智慧。通過這個(gè)過程，我不僅提高了書法修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)了專注力、耐心和對(duì)藝術(shù)的熱愛。行書書法臨摹不僅是一種技藝的掌握，更是一種心靈的提升，它讓我領(lǐng)略到了中國(guó)文化的博大精深，也讓我繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的追求和熱愛。
書法心得體會(huì)行書篇二
書法是我一直非常喜愛的藝術(shù)形式。每一次用毛筆在紙上書寫，我都能感受到一股深深的流淌在心底的感覺，那種感覺讓我感到平靜和滿足。然而，書法并不僅僅是一種藝術(shù)形式。在書法的過程中，我學(xué)到了很多有價(jià)值的東西——專注力、耐性、創(chuàng)意、領(lǐng)悟力和品行。
第二段：專注力
書法需要深厚的專注力，細(xì)微的筆劃需要認(rèn)真且耐心的去描繪。學(xué)習(xí)書法的過程中，我在通過反復(fù)書寫同一個(gè)字、同一行字的形式來提高專注力。尤其是完成一行優(yōu)美而完美的書法，我可以感受到自己的專注力在不斷磨礪和提升。
第三段：耐性
書法行筆必須細(xì)致耐心，也需要一定的時(shí)間來練習(xí)。通過不斷練習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，我的耐性在逐漸增強(qiáng)。努力呈現(xiàn)每一個(gè)筆畫，每一個(gè)韻律，以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)在紙上，這個(gè)過程也幫助我充分發(fā)揮出自我毅力，愈加堅(jiān)決地去追求我的目標(biāo)。
第四段：創(chuàng)意
寫字是無窮的創(chuàng)意，不僅需要技巧還需要有創(chuàng)意的輸入，才能寫出優(yōu)美的作品。書法不僅僅是習(xí)得手法和筆畫，在掌握一定技巧的同時(shí)，我不斷地探尋自己獨(dú)特的創(chuàng)意和風(fēng)格，并不斷運(yùn)用大量的記憶和實(shí)踐，來豐富自己的創(chuàng)意。不論是什么樣的風(fēng)格和類型的字，我都能夠?qū)懙脙?yōu)美圓潤(rùn)。
第五段：領(lǐng)悟力和品行
書法藝術(shù)還是有一定內(nèi)涵的，書法是可以從內(nèi)中看出一個(gè)人的品行的。在書寫的過程中，我能夠體悟出生活中的諸多道理，如耐心、謙卑和誠實(shí)等品質(zhì)。并且，學(xué)會(huì)書法不僅僅是一門藝術(shù)，更是能夠使我體悟生活以及修身養(yǎng)性的過程。
總之，學(xué)習(xí)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，還是一種終身探索和成長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了書法的技巧和方法，更難能可貴的是學(xué)習(xí)到了如何提高自己的專注力、耐心、創(chuàng)意和領(lǐng)悟力。我相信，書法這門藝術(shù)會(huì)伴隨我一生，帶給我更多的驚喜和成長(zhǎng)。
書法心得體會(huì)行書篇三
書法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨(dú)特的韻味和氣韻生動(dòng)的字體給人帶來了極大的審美享受。作為一種藝術(shù)形式，書法需要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得精湛的技藝。在我的書法學(xué)習(xí)過程中，我選擇了行書作為臨摹的對(duì)象，并從中獲得了許多收獲和心得體會(huì)。
行書是中國(guó)傳統(tǒng)的書寫形式之一，具有濃郁的自由和行云流水的美感。在臨摹行書的過程中，我深深感受到書法藝術(shù)對(duì)于內(nèi)心的磨礪和修養(yǎng)。每一筆每一劃都需要非常細(xì)致的觸感和精確的力度，從筆畫的起筆、提勁到收筆，需要精準(zhǔn)的掌握。這樣的練習(xí)過程對(duì)于鍛煉人的耐心和專注力十分重要。
臨摹行書還要求有較高的觀察力和感受力。每個(gè)字體的形態(tài)特點(diǎn)、構(gòu)造規(guī)律以及間距的把握都需要經(jīng)過細(xì)致的研究和觀察。僅憑肉眼的直觀感受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樽煮w的美感通常是通過一些微小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的。這就需要我持之以恒地用心觀察，體察其中的奧秘。
通過臨摹行書，我逐漸體會(huì)到書法技藝與心境之間的關(guān)系。一般來說，書法作品的質(zhì)量不僅僅取決于字體的工整與勻稱，更體現(xiàn)了書法家內(nèi)心的修為和意境的深度。在臨摹過程中，我需要用心進(jìn)入書法家的心境，體會(huì)到線條流暢的力度和意境的深遠(yuǎn)。這種內(nèi)涵的感悟不僅增加了我對(duì)行書的理解，也讓我更加深入地領(lǐng)悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和博大精深。
臨摹行書對(duì)于我來說不僅僅是一種技藝的學(xué)習(xí)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和放松。當(dāng)我拿起毛筆，品味每一筆每一劃的時(shí)候，我可以完全忘卻外界的喧囂，身心得到了一種釋放和舒緩。書寫的過程讓我感到非常充實(shí)和滿足，我仿佛與文字建立了某種特殊的聯(lián)系。這種感覺是無法用言語描述的，只有親身經(jīng)歷才能真正理解。
回顧這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地感受到了行書書法藝術(shù)的魅力和價(jià)值。通過臨摹行書，我不僅提高了自己的技藝水平，也啟發(fā)了自己對(duì)于藝術(shù)之美的感悟。行書書法是一門博大精深的藝術(shù)，需要我們耐心細(xì)致的學(xué)習(xí)和用心體會(huì)。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我將能夠逐漸掌握這門藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的行書風(fēng)格。
書法心得體會(huì)行書篇四
書法，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來的獨(dú)特藝術(shù)。對(duì)于我來說，書法是一個(gè)永遠(yuǎn)吸引我的藝術(shù)表現(xiàn)方式。書法是一種美的體現(xiàn)，是一種心靈交流的方式，它需要我們投入藝術(shù)情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中，我將和大家分享我對(duì)書法的心得體會(huì)。
第二段：深入理解書法
書法，是一種不同于繪畫和攝影的藝術(shù)形式。它是人類文明發(fā)展進(jìn)程中的隆重組成部分。在我看來，書法是表現(xiàn)心理世界、個(gè)性與審美觀的一種藝術(shù)形式。它表現(xiàn)出一種具有中國(guó)特色的審美意味。書法的特點(diǎn)是它需要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習(xí)書法的過程中，我們需要持之以恒，堅(jiān)持不懈，取得良好的學(xué)習(xí)效果，檢驗(yàn)自己的境界。同時(shí)，我們需要深入理解它，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，舒展身心，放松情感。
第三段：書法帶給我的收獲
書法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能，更是一種有益的心理健康方式。我通過書法減輕了壓力，緩解了生活和工作的壓力。對(duì)于我來說，書法可以放松我的精神，提高我的藝術(shù)水平，讓我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美。書法讓我有了更好的時(shí)間管理和安排理念，成為了我的一種生活方式。我也發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生來說，通過練習(xí)書法和字帖的方式，可以提高寫字的質(zhì)量和精準(zhǔn)度，使我們?cè)趯懽骱涂荚囍?，寫字更漂亮而且更通順?BR> 第四段：書法體現(xiàn)的人性
通過書法，我深切體會(huì)到人性的美。書法是人性的體現(xiàn)，是我們?nèi)祟悆?nèi)在文化血脈的滲透。通過觀察每一個(gè)字的細(xì)節(jié)，我們可以深刻地感受到，每一個(gè)字所表達(dá)的情感和個(gè)性。書法也讓人們更好地理解對(duì)方，從而提高人際關(guān)系，加深交流的效果。書法使我們更有品位，更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系，更好地理解自己的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
在練習(xí)書法的過程中，我意識(shí)到自己非常愛書法。書法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中，也是一種內(nèi)在化的感悟。寫試卷時(shí)上端是書法，更讓我體會(huì)到書法的靈魂所在。在練習(xí)書法的過程中，我也學(xué)會(huì)了如何發(fā)展自己的創(chuàng)造性，如何更好地表達(dá)自己的情感和心境。因此，我建議大家也可以嘗試一下練習(xí)書法，將書法融入我們的生活，享受書法這種文化長(zhǎng)久性的享受。
書法心得體會(huì)行書篇五
書法是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，其中行書作為書法藝術(shù)的精髓之一，自古以來備受推崇。隨著現(xiàn)代人們文化素質(zhì)的提高，越來越多的人開始學(xué)會(huì)書法。而在書法中，行書被稱為“天下第一行”，其草率中藏精，神韻超脫的藝術(shù)特點(diǎn)，讓書法愛好者們深愛著。在此，我將分享我個(gè)人關(guān)于行書的心得體會(huì)。
第二段：行書的筆法
行書的筆法主要特點(diǎn)為描寫氣勢(shì)恢宏，神韻活潑。其特色在于筆畫輕重對(duì)比強(qiáng)烈，線條流暢有力。因此，在學(xué)習(xí)行書書法時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)練習(xí)筆畫的輕重和速度。每個(gè)字體的筆畫特點(diǎn)不盡相同，因此在學(xué)習(xí)不同類別字體時(shí)，需要針對(duì)性地掌握其筆畫的技巧，這樣才能寫出更為優(yōu)美的行書字。
第三段：行書書法的造型
在行書書法領(lǐng)域中，文字的造型是至關(guān)重要的。因?yàn)樵谖淖值脑煨蜕?，豪放的氣?shì)能夠凸顯出行書書法的精髓。因此，學(xué)習(xí)行書書法的學(xué)習(xí)者需要注意書寫的方向力度，需要讓每一個(gè)字都充滿力量和動(dòng)感。否則，在書寫書法時(shí)，行書書法難以體現(xiàn)其特有的豪放氣勢(shì)。
第四段：行書書法要注重自我修煉
行書書法的學(xué)習(xí)需要注重自我修煉。需要通過學(xué)習(xí)其他大師的書法作品，不斷掌握更多藝術(shù)元素，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)行書書法時(shí)，也需要注重自我反思，及時(shí)糾正自己的不足之處，不斷推動(dòng)自己在書法領(lǐng)域的進(jìn)步。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)行書書法需要注重筆法、造型、修養(yǎng)等方面，這些都是需要不斷鉆研和學(xué)習(xí)的。當(dāng)我們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)書法的時(shí)候，其并不只是書法領(lǐng)域的追求，更是需要我們將內(nèi)心深處的悟性和韻味與書法的融合。只有這樣，在行書書法學(xué)習(xí)過程中，才能夠更深刻地去領(lǐng)悟書法的魅力，并充分展現(xiàn)出個(gè)人的書法風(fēng)采。
書法心得體會(huì)行書篇六
行書書法，古代中國(guó)漢字的一種書寫風(fēng)格，具有濃郁的中國(guó)文化特色和藝術(shù)價(jià)值。通過模仿并臨摹行書書法作品，我深刻體會(huì)到了行書傳承的重要性，感受到了其獨(dú)特之處。下面我將分享我在行書書法臨摹過程中的心得和體會(huì)。
二、發(fā)展段落：臨摹行書的技巧和方法
在臨摹行書書法作品時(shí)，我首先會(huì)仔細(xì)觀察原作，研究其線條的書寫規(guī)律。行書書法注重氣勢(shì)和筆勢(shì)的流暢，要以端正的姿態(tài)把握筆畫的長(zhǎng)短、遒勁有力。在臨摹過程中，我注重提高筆墨的質(zhì)感，追求墨色的深濃與流暢，努力將自己的情感融入到每一個(gè)字的書寫中。
三、分析段落：臨摹行書帶給我的啟示
通過臨摹行書書法作品，我發(fā)現(xiàn)行書書法的獨(dú)特之處在于它的豪放和大氣。行書筆畫似行云流水，有時(shí)如波濤洶涌，有時(shí)猶如江河奔流，具有很強(qiáng)的藝術(shù)張力。在臨摹過程中，我逐漸體會(huì)到書法創(chuàng)作中自由發(fā)揮的重要性，不拘泥于形式的束縛，而是要在書法的規(guī)范基礎(chǔ)上注入自己的思想和情感。
四、論證段落：行書書法臨摹對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響
行書書法臨摹不僅可以提高個(gè)人審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，還對(duì)個(gè)人的心境和人生態(tài)度有著深刻的影響。在臨摹行書的過程中，我不僅感受到了樂趣與享受，還悟出了人生的哲理。書法作品所表達(dá)出的豐富情感和生命力，使我更加堅(jiān)定了積極向上、勤奮向上的生活態(tài)度，使我深刻體會(huì)到了獨(dú)特的審美魅力，更加熱愛生活并對(duì)美有追求。
五、結(jié)論部分：總結(jié)行書書法臨摹的收獲和意義
通過臨摹行書書法作品，我不僅學(xué)會(huì)了書法技巧和方法，還深入理解了行書書法的獨(dú)特之處。行書書法的靈動(dòng)與自由、豪放與大氣，使我深受啟發(fā)。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格不僅提高了個(gè)人的審美能力，還對(duì)個(gè)人的心境和人生態(tài)度有著深遠(yuǎn)的影響。行書書法臨摹是一種藝術(shù)修行的過程，通過每一筆每一畫的練習(xí)，不僅提高了筆墨的質(zhì)感，更使我對(duì)人生有了更深的感悟。正如蘇軾所說：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”通過臨摹行書書法作品，我走出了迷霧，看到了更美的風(fēng)景。行書書法的雅致與藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我所能言傳，但它的獨(dú)特魅力已經(jīng)深深地印在了我的心中。
書法心得體會(huì)行書篇七
20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠敬仁書法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。
我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗啡缛似贰梗o心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽楊淑芬老師的講座，無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
一、書法特色學(xué)習(xí)給我的啟迪
書法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書為樂，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書法藝術(shù)的魅力。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書法也好，還是她講課的風(fēng)格，無不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。
二、終身學(xué)習(xí)，提升自身書法及理論水平
書法心得體會(huì)行書篇八
作為一名小學(xué)的語文教師，3月25日至26日，我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書法進(jìn)課堂”，全省六百多名小學(xué)的老師，聆聽了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《小學(xué)書法教育的匯報(bào)》及名師講座，他們就書法與寫字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
兩天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書法學(xué)習(xí)者來說猶如白駒過隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工對(duì)書法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過“皿”字底的書寫，反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書寫有了新的認(rèn)識(shí)。通過多媒體展示歐陽詢和顏真卿的碑帖，更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書法課的興趣。我過去一直認(rèn)為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學(xué)得好。我對(duì)于書法的愛好，僅僅停留在興趣和愛好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)。濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫字時(shí)，用象形法娓娓動(dòng)聽的講到了“燕”字的由來。上為頭，左右為翅，下為尾。通過多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理漢字的贊頌：“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，他的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，就是中國(guó)?！睍ㄊ侵袊?guó)的瑰寶，課堂上老師要教育學(xué)生寫端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。
書法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是小學(xué)愛好書法的教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著電腦、的日益普及，傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn)，漢字書寫水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書寫水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中，人們開始越來越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值，也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力，對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對(duì)“漢字危機(jī)”，曾通知，要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書寫能力，三年級(jí)開始，過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語文課程中，每周安排一課時(shí)的書法課，普通高中設(shè)置書法選修課程。xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫字”局部做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)那么用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的'書寫正楷字，做到標(biāo)準(zhǔn)、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書寫正楷字，做到標(biāo)準(zhǔn)、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美?！?BR> 對(duì)廣闊小學(xué)生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書法教育是和老師分不開的，要想“書法進(jìn)課堂”順利開展，在學(xué)校里開設(shè)書法班，面臨的最大問題就是師資缺乏，山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，舉辦了山東省小學(xué)書法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開辦此次教師書法培訓(xùn)的根源所在。
同時(shí)，此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持，也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里，一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽，并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄，用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年，我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書法常抓不懈。并專門成立了書法興趣小組。通過每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，大大提高了學(xué)生對(duì)書法的愛好。并在縣里組織的屢次書法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的修養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
漢字，我國(guó)最美麗的藝術(shù)文化瑰寶之一，只要寫好它，它就像一幅畫一樣有著獨(dú)有的藝術(shù)氣息。而練書法，就是寫好它的方法。
一個(gè)人的品質(zhì)往往可以從這個(gè)人寫的字中表達(dá)出來，由此可見書法多么重要。
不得不說，我的字寫得并不怎么好。不過這個(gè)假期老師逼著我們寫書法卻讓我找到了寫書法的感覺，也找到了寫字的方法，盡管有點(diǎn)怪異。我認(rèn)為書法主要的是要多寫，大量地寫，大量持久不斷地書寫讓我感受到了書法的樂趣。古代王羲之的兒子王獻(xiàn)之為了練好字，寫字用盡了18大缸水，最終到達(dá)了爐火純青的程度，成了一代名書法家，在書法史上與父親并稱為“二王”。
但光是多寫也是寫不好字的，還得掌握寫字的方法，專門教你練書法的書中可以學(xué)到很多寫字方面的知識(shí)，這些書上可以讓你了解到漢字有哪些重要的結(jié)構(gòu)，有哪些字體，里面最重要的是漢字的根本筆畫該如何去寫，漢字的筆畫并不多，練好這些應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的。
還有，我討厭一筆一劃地寫，那樣寫起來又慢又累，不一會(huì)手就會(huì)酸得要命，最主要的是找到每一個(gè)字的主要筆畫，把那一筆寫好，其它的只要照上面把根本筆畫練好，這個(gè)字就可以寫得很好。這樣一大篇很快就寫完了，手也不怎么累，并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫出來的效果還不錯(cuò)。
許多人認(rèn)為寫書法必須有個(gè)安靜的環(huán)境，這并不完全正確，當(dāng)然，也不是讓你到吵吵鬧鬧的環(huán)境中去寫，寫書法真正要求安靜的是自己的內(nèi)心，心靜自然清，寫著寫著就會(huì)忘我，完全投入到狀態(tài)中，那時(shí)寫出的字堪稱完美。
書法心得體會(huì)行書篇九
行書兼具楷書、草書的特點(diǎn)，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨(dú)立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個(gè)方面介紹行書的技法特點(diǎn)：
筆法方面：
順勢(shì)入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護(hù)尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢(shì)帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢(shì)明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點(diǎn)畫的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點(diǎn)畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時(shí)順勢(shì)帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。
牽絲引帶：點(diǎn)畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時(shí)將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運(yùn)用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡(jiǎn)化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時(shí)為了行筆的便利，行書字書寫時(shí)，甚至可以改變?cè)瓉淼墓P畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書有一個(gè)與草書共同的特點(diǎn)。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長(zhǎng)，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時(shí)露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢(shì)轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運(yùn)用的是順勢(shì)提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對(duì)此各有體會(huì)，我們仔細(xì)品味后面作品即可領(lǐng)會(huì)提按在行書書寫中的妙用。
運(yùn)腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥?，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運(yùn)腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運(yùn)動(dòng)可以組合出秀美、雄強(qiáng)、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細(xì)弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運(yùn)指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強(qiáng)人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來完成。
運(yùn)腕是指在書寫過程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動(dòng)流暢。舉例來說：寫百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點(diǎn)收，這一系列的運(yùn)動(dòng)都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動(dòng)，如果光靠臂來運(yùn)動(dòng)則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費(fèi)力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運(yùn)動(dòng)，而控制筆還靠腕來完成。因此，運(yùn)腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
書法心得體會(huì)行書篇十
毛筆字比一般的硬筆書畫在書畫的要求上更加仔細(xì)，它的筆劃其實(shí)不是從始至終完整同樣的，從提筆、運(yùn)筆到最后收筆，線條的飽滿程度都有所不一樣，只有優(yōu)異的視知覺能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的掌握。并且，對(duì)墨的多少全控制在手段和手指之間，敵手部小肌肉的精美控制能力要求很高，力度的掌握也十分重要。
練習(xí)書法能令人靜，而靜又是書法的前提！靜以修身，對(duì)書法的追求是一種境地，倫老師還給我們展現(xiàn)了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了好多，快節(jié)奏的'現(xiàn)代生活，致令人心焦躁，做事情缺少長(zhǎng)久力，也老是靜不下心來！先人留給我們的，是非常寶貴的藝術(shù)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn)，真的應(yīng)當(dāng)仔細(xì)練習(xí)書法，徜徉此中，不僅能夠提高我們的自己涵養(yǎng)，還可以夠讓淵源的文化傳承和弘揚(yáng)下去。
有所求，亦有所樂，為此要一往向前！
書法心得體會(huì)行書篇十一
6月18日至20日，我有幸被派遣參加了由棲霞市教體局在莊園中學(xué)舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)“書法名家進(jìn)校園”首屆骨干書法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書法進(jìn)課堂”，來自全市中小學(xué)的老師，聆聽了來自于煙臺(tái)書法家協(xié)會(huì)、硬筆書法家協(xié)會(huì)、棲霞市書法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書法的歷史、與寫字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書法學(xué)習(xí)者來說猶如白駒過隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過書法老師的言傳身教，使我對(duì)書法有了更深入的了解，開闊了眼界,增長(zhǎng)了見識(shí),提高了對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過去一直認(rèn)為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學(xué)得好。我對(duì)于書法的愛好，平時(shí)也就是憑興趣寫寫畫畫，照貓畫虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法是門藝術(shù)，書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫的特點(diǎn)，讀出筆畫的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫出來的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
一、以臨為先;會(huì)寫字不等于掌握了書法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必須取古之大家一人為宗主，門庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書法愛好者的信中說：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰的話，因?yàn)樗欣?，就得聽他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩懱饕ソY(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說得再清楚不過了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問題。《小倉山房詩文集》中說：“不學(xué)古人，法無一可;競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)該說，臨帖只是學(xué)習(xí)書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。
二、以勤為徑;學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。
清人“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫對(duì)誰都是敞開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來寶物是富不了的!由此看來，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來。
三、以情為基;對(duì)書法藝術(shù)的喜歡和愛好，是學(xué)好書法的前提和基礎(chǔ)。
對(duì)于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學(xué)好書法藝術(shù)的。我從開始練字一直看的是褚遂良貼覺得喜歡他的字所以百寫不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來仔細(xì)寫，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書寫水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開始越來越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書寫能力,三年級(jí)開始,過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語文課程中,每周安排一課時(shí)的書法課,普通高中設(shè)置書法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美?！?BR> 對(duì)中小學(xué)生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書法教育是和老師分不開的，要想“書法進(jìn)課堂”順利開展，在學(xué)校里開設(shè)書法班，面臨的最大問題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合青海省書法協(xié)會(huì)開辦了西寧市首屆書法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開辦此次教師書法培訓(xùn)班的根源所在。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書法心得體會(huì)行書篇十二
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場(chǎng)書法講座。那應(yīng)該是級(jí)別很高的書法論壇，從主辦方中國(guó)書法家協(xié)會(huì)、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導(dǎo)、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國(guó)書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國(guó)文物甚為豐富，尤以中國(guó)書畫最為著名，其中大部分已惠贈(zèng)中大文物館，莫教授對(duì)捐贈(zèng)的百余件書法作品進(jìn)行了很深刻的研究，從他今天講的三個(gè)方面對(duì)于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國(guó)南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認(rèn)為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風(fēng)，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長(zhǎng)卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報(bào)父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關(guān)系。因?yàn)槟淌谧陨淼纳詈裨煸?、又是?duì)這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深?yuàn)W的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對(duì)書法知識(shí)的一點(diǎn)感受。
中午沒有休息，在這樣一個(gè)誘人的場(chǎng)所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個(gè)個(gè)會(huì)館，會(huì)議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠(yuǎn)，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場(chǎng)聽者此起彼伏地在用手機(jī)、相機(jī)拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國(guó)各地的書家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書法的學(xué)生，大家對(duì)之的癡迷猶如朝圣，這樣的級(jí)別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個(gè)文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對(duì)蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個(gè)層面都在說如何重視教育，當(dāng)然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號(hào)與命令之類的空洞。像暑期中也有各級(jí)各類的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會(huì)有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當(dāng)可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時(shí)聽到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請(qǐng)到某某著名人士、專家教授，收費(fèi)也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實(shí)眾多的老師還是希望能有一些充電的機(jī)會(huì)，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請(qǐng)到幾位有實(shí)力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重!
書法心得體會(huì)行書篇一
第一段：行書書法的背景和意義（200字）
行書書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中最為精妙、獨(dú)特的一種書體，起源于漢代，是漢字書法中的一種用筆方法和風(fēng)格。行書以其豪邁磅礴、蒼勁有力的特點(diǎn)，成為書法界的瑰寶。臨摹行書書法除了可以欣賞和傳承古人的智慧和藝術(shù)成就外，更重要的是通過臨摹，可以提高自身的書法修養(yǎng)和審美能力。
第二段：臨摹行書書法的過程和體驗(yàn)（200字）
臨摹行書書法需要有細(xì)致入微的觀察和感悟，首先要研究作品的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖，理解每個(gè)字的字形和筆畫特點(diǎn)。在臨摹的過程中，我深深體會(huì)到行書書法的特點(diǎn)：這種書法有著獨(dú)特的力度和流暢的筆畫，它的每一劃都顯得自然而生，沒有一絲生硬。每一筆都顯得有力而有韌性，給人以深深的震撼，同時(shí)也讓我感受到了古人的氣魄和境界。
第三段：臨摹行書書法的收獲和感悟（200字）
通過臨摹行書書法，我學(xué)會(huì)了專注力和耐心，因?yàn)樾袝鴷ǖ拿恳还P、每一畫都要求細(xì)致入微地去描摹，在這個(gè)過程中，我感受到了時(shí)間的慢慢溜走，感受到了一種與古人對(duì)話的快樂。同時(shí)，我也看到了自身的不足之處，進(jìn)一步明確了自己未來學(xué)習(xí)書法的方向和目標(biāo)。行書書法不僅僅是一種書法形式，更是一種情感的宣泄和對(duì)藝術(shù)的追求，我從中感悟到了“筆在意中，筆摹心語”的真諦。
第四段：行書書法的影響和傳承（200字）
行書書法在傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它將中國(guó)文化的傳統(tǒng)和精髓完美融合在一起。隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，行書書法的傳承愈發(fā)重要。通過臨摹行書書法，我不僅可以欣賞到收藏品級(jí)別的作品，更是了解到傳統(tǒng)文化的無窮智慧。我相信，只有不斷臨摹、學(xué)習(xí)，才能將行書書法完美傳承下去，讓更多的人了解、欣賞和喜愛這一古老形式的藝術(shù)。
第五段：行書書法臨摹的意義和啟示（200字）
行書書法臨摹是一種深度的審美體驗(yàn)，它讓我在臨摹的過程中不僅了解了行書書法的特點(diǎn)和技巧，更意識(shí)到每一筆、每一畫背后都有著深刻的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。臨摹行書書法不僅僅是模仿，更是通過模仿來與古人對(duì)話、與自己對(duì)話。它教會(huì)了我們專注、耐心、努力和堅(jiān)持不懈的精神，讓我們?cè)谧非笏囆g(shù)的道路上更加堅(jiān)定。
總結(jié)：行書書法臨摹是一種深入了解和傳承古人智慧的方式，通過臨摹，我深深感受到了行書書法的獨(dú)特魅力和古人的智慧。通過這個(gè)過程，我不僅提高了書法修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)了專注力、耐心和對(duì)藝術(shù)的熱愛。行書書法臨摹不僅是一種技藝的掌握，更是一種心靈的提升，它讓我領(lǐng)略到了中國(guó)文化的博大精深，也讓我繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的追求和熱愛。
書法心得體會(huì)行書篇二
書法是我一直非常喜愛的藝術(shù)形式。每一次用毛筆在紙上書寫，我都能感受到一股深深的流淌在心底的感覺，那種感覺讓我感到平靜和滿足。然而，書法并不僅僅是一種藝術(shù)形式。在書法的過程中，我學(xué)到了很多有價(jià)值的東西——專注力、耐性、創(chuàng)意、領(lǐng)悟力和品行。
第二段：專注力
書法需要深厚的專注力，細(xì)微的筆劃需要認(rèn)真且耐心的去描繪。學(xué)習(xí)書法的過程中，我在通過反復(fù)書寫同一個(gè)字、同一行字的形式來提高專注力。尤其是完成一行優(yōu)美而完美的書法，我可以感受到自己的專注力在不斷磨礪和提升。
第三段：耐性
書法行筆必須細(xì)致耐心，也需要一定的時(shí)間來練習(xí)。通過不斷練習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，我的耐性在逐漸增強(qiáng)。努力呈現(xiàn)每一個(gè)筆畫，每一個(gè)韻律，以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)在紙上，這個(gè)過程也幫助我充分發(fā)揮出自我毅力，愈加堅(jiān)決地去追求我的目標(biāo)。
第四段：創(chuàng)意
寫字是無窮的創(chuàng)意，不僅需要技巧還需要有創(chuàng)意的輸入，才能寫出優(yōu)美的作品。書法不僅僅是習(xí)得手法和筆畫，在掌握一定技巧的同時(shí)，我不斷地探尋自己獨(dú)特的創(chuàng)意和風(fēng)格，并不斷運(yùn)用大量的記憶和實(shí)踐，來豐富自己的創(chuàng)意。不論是什么樣的風(fēng)格和類型的字，我都能夠?qū)懙脙?yōu)美圓潤(rùn)。
第五段：領(lǐng)悟力和品行
書法藝術(shù)還是有一定內(nèi)涵的，書法是可以從內(nèi)中看出一個(gè)人的品行的。在書寫的過程中，我能夠體悟出生活中的諸多道理，如耐心、謙卑和誠實(shí)等品質(zhì)。并且，學(xué)會(huì)書法不僅僅是一門藝術(shù)，更是能夠使我體悟生活以及修身養(yǎng)性的過程。
總之，學(xué)習(xí)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，還是一種終身探索和成長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了書法的技巧和方法，更難能可貴的是學(xué)習(xí)到了如何提高自己的專注力、耐心、創(chuàng)意和領(lǐng)悟力。我相信，書法這門藝術(shù)會(huì)伴隨我一生，帶給我更多的驚喜和成長(zhǎng)。
書法心得體會(huì)行書篇三
書法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨(dú)特的韻味和氣韻生動(dòng)的字體給人帶來了極大的審美享受。作為一種藝術(shù)形式，書法需要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得精湛的技藝。在我的書法學(xué)習(xí)過程中，我選擇了行書作為臨摹的對(duì)象，并從中獲得了許多收獲和心得體會(huì)。
行書是中國(guó)傳統(tǒng)的書寫形式之一，具有濃郁的自由和行云流水的美感。在臨摹行書的過程中，我深深感受到書法藝術(shù)對(duì)于內(nèi)心的磨礪和修養(yǎng)。每一筆每一劃都需要非常細(xì)致的觸感和精確的力度，從筆畫的起筆、提勁到收筆，需要精準(zhǔn)的掌握。這樣的練習(xí)過程對(duì)于鍛煉人的耐心和專注力十分重要。
臨摹行書還要求有較高的觀察力和感受力。每個(gè)字體的形態(tài)特點(diǎn)、構(gòu)造規(guī)律以及間距的把握都需要經(jīng)過細(xì)致的研究和觀察。僅憑肉眼的直觀感受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樽煮w的美感通常是通過一些微小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的。這就需要我持之以恒地用心觀察，體察其中的奧秘。
通過臨摹行書，我逐漸體會(huì)到書法技藝與心境之間的關(guān)系。一般來說，書法作品的質(zhì)量不僅僅取決于字體的工整與勻稱，更體現(xiàn)了書法家內(nèi)心的修為和意境的深度。在臨摹過程中，我需要用心進(jìn)入書法家的心境，體會(huì)到線條流暢的力度和意境的深遠(yuǎn)。這種內(nèi)涵的感悟不僅增加了我對(duì)行書的理解，也讓我更加深入地領(lǐng)悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和博大精深。
臨摹行書對(duì)于我來說不僅僅是一種技藝的學(xué)習(xí)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和放松。當(dāng)我拿起毛筆，品味每一筆每一劃的時(shí)候，我可以完全忘卻外界的喧囂，身心得到了一種釋放和舒緩。書寫的過程讓我感到非常充實(shí)和滿足，我仿佛與文字建立了某種特殊的聯(lián)系。這種感覺是無法用言語描述的，只有親身經(jīng)歷才能真正理解。
回顧這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地感受到了行書書法藝術(shù)的魅力和價(jià)值。通過臨摹行書，我不僅提高了自己的技藝水平，也啟發(fā)了自己對(duì)于藝術(shù)之美的感悟。行書書法是一門博大精深的藝術(shù)，需要我們耐心細(xì)致的學(xué)習(xí)和用心體會(huì)。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我將能夠逐漸掌握這門藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的行書風(fēng)格。
書法心得體會(huì)行書篇四
書法，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來的獨(dú)特藝術(shù)。對(duì)于我來說，書法是一個(gè)永遠(yuǎn)吸引我的藝術(shù)表現(xiàn)方式。書法是一種美的體現(xiàn)，是一種心靈交流的方式，它需要我們投入藝術(shù)情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中，我將和大家分享我對(duì)書法的心得體會(huì)。
第二段：深入理解書法
書法，是一種不同于繪畫和攝影的藝術(shù)形式。它是人類文明發(fā)展進(jìn)程中的隆重組成部分。在我看來，書法是表現(xiàn)心理世界、個(gè)性與審美觀的一種藝術(shù)形式。它表現(xiàn)出一種具有中國(guó)特色的審美意味。書法的特點(diǎn)是它需要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習(xí)書法的過程中，我們需要持之以恒，堅(jiān)持不懈，取得良好的學(xué)習(xí)效果，檢驗(yàn)自己的境界。同時(shí)，我們需要深入理解它，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，舒展身心，放松情感。
第三段：書法帶給我的收獲
書法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能，更是一種有益的心理健康方式。我通過書法減輕了壓力，緩解了生活和工作的壓力。對(duì)于我來說，書法可以放松我的精神，提高我的藝術(shù)水平，讓我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美。書法讓我有了更好的時(shí)間管理和安排理念，成為了我的一種生活方式。我也發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生來說，通過練習(xí)書法和字帖的方式，可以提高寫字的質(zhì)量和精準(zhǔn)度，使我們?cè)趯懽骱涂荚囍?，寫字更漂亮而且更通順?BR> 第四段：書法體現(xiàn)的人性
通過書法，我深切體會(huì)到人性的美。書法是人性的體現(xiàn)，是我們?nèi)祟悆?nèi)在文化血脈的滲透。通過觀察每一個(gè)字的細(xì)節(jié)，我們可以深刻地感受到，每一個(gè)字所表達(dá)的情感和個(gè)性。書法也讓人們更好地理解對(duì)方，從而提高人際關(guān)系，加深交流的效果。書法使我們更有品位，更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系，更好地理解自己的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
在練習(xí)書法的過程中，我意識(shí)到自己非常愛書法。書法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中，也是一種內(nèi)在化的感悟。寫試卷時(shí)上端是書法，更讓我體會(huì)到書法的靈魂所在。在練習(xí)書法的過程中，我也學(xué)會(huì)了如何發(fā)展自己的創(chuàng)造性，如何更好地表達(dá)自己的情感和心境。因此，我建議大家也可以嘗試一下練習(xí)書法，將書法融入我們的生活，享受書法這種文化長(zhǎng)久性的享受。
書法心得體會(huì)行書篇五
書法是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，其中行書作為書法藝術(shù)的精髓之一，自古以來備受推崇。隨著現(xiàn)代人們文化素質(zhì)的提高，越來越多的人開始學(xué)會(huì)書法。而在書法中，行書被稱為“天下第一行”，其草率中藏精，神韻超脫的藝術(shù)特點(diǎn)，讓書法愛好者們深愛著。在此，我將分享我個(gè)人關(guān)于行書的心得體會(huì)。
第二段：行書的筆法
行書的筆法主要特點(diǎn)為描寫氣勢(shì)恢宏，神韻活潑。其特色在于筆畫輕重對(duì)比強(qiáng)烈，線條流暢有力。因此，在學(xué)習(xí)行書書法時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)練習(xí)筆畫的輕重和速度。每個(gè)字體的筆畫特點(diǎn)不盡相同，因此在學(xué)習(xí)不同類別字體時(shí)，需要針對(duì)性地掌握其筆畫的技巧，這樣才能寫出更為優(yōu)美的行書字。
第三段：行書書法的造型
在行書書法領(lǐng)域中，文字的造型是至關(guān)重要的。因?yàn)樵谖淖值脑煨蜕?，豪放的氣?shì)能夠凸顯出行書書法的精髓。因此，學(xué)習(xí)行書書法的學(xué)習(xí)者需要注意書寫的方向力度，需要讓每一個(gè)字都充滿力量和動(dòng)感。否則，在書寫書法時(shí)，行書書法難以體現(xiàn)其特有的豪放氣勢(shì)。
第四段：行書書法要注重自我修煉
行書書法的學(xué)習(xí)需要注重自我修煉。需要通過學(xué)習(xí)其他大師的書法作品，不斷掌握更多藝術(shù)元素，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)行書書法時(shí)，也需要注重自我反思，及時(shí)糾正自己的不足之處，不斷推動(dòng)自己在書法領(lǐng)域的進(jìn)步。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)行書書法需要注重筆法、造型、修養(yǎng)等方面，這些都是需要不斷鉆研和學(xué)習(xí)的。當(dāng)我們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)書法的時(shí)候，其并不只是書法領(lǐng)域的追求，更是需要我們將內(nèi)心深處的悟性和韻味與書法的融合。只有這樣，在行書書法學(xué)習(xí)過程中，才能夠更深刻地去領(lǐng)悟書法的魅力，并充分展現(xiàn)出個(gè)人的書法風(fēng)采。
書法心得體會(huì)行書篇六
行書書法，古代中國(guó)漢字的一種書寫風(fēng)格，具有濃郁的中國(guó)文化特色和藝術(shù)價(jià)值。通過模仿并臨摹行書書法作品，我深刻體會(huì)到了行書傳承的重要性，感受到了其獨(dú)特之處。下面我將分享我在行書書法臨摹過程中的心得和體會(huì)。
二、發(fā)展段落：臨摹行書的技巧和方法
在臨摹行書書法作品時(shí)，我首先會(huì)仔細(xì)觀察原作，研究其線條的書寫規(guī)律。行書書法注重氣勢(shì)和筆勢(shì)的流暢，要以端正的姿態(tài)把握筆畫的長(zhǎng)短、遒勁有力。在臨摹過程中，我注重提高筆墨的質(zhì)感，追求墨色的深濃與流暢，努力將自己的情感融入到每一個(gè)字的書寫中。
三、分析段落：臨摹行書帶給我的啟示
通過臨摹行書書法作品，我發(fā)現(xiàn)行書書法的獨(dú)特之處在于它的豪放和大氣。行書筆畫似行云流水，有時(shí)如波濤洶涌，有時(shí)猶如江河奔流，具有很強(qiáng)的藝術(shù)張力。在臨摹過程中，我逐漸體會(huì)到書法創(chuàng)作中自由發(fā)揮的重要性，不拘泥于形式的束縛，而是要在書法的規(guī)范基礎(chǔ)上注入自己的思想和情感。
四、論證段落：行書書法臨摹對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響
行書書法臨摹不僅可以提高個(gè)人審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，還對(duì)個(gè)人的心境和人生態(tài)度有著深刻的影響。在臨摹行書的過程中，我不僅感受到了樂趣與享受，還悟出了人生的哲理。書法作品所表達(dá)出的豐富情感和生命力，使我更加堅(jiān)定了積極向上、勤奮向上的生活態(tài)度，使我深刻體會(huì)到了獨(dú)特的審美魅力，更加熱愛生活并對(duì)美有追求。
五、結(jié)論部分：總結(jié)行書書法臨摹的收獲和意義
通過臨摹行書書法作品，我不僅學(xué)會(huì)了書法技巧和方法，還深入理解了行書書法的獨(dú)特之處。行書書法的靈動(dòng)與自由、豪放與大氣，使我深受啟發(fā)。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格不僅提高了個(gè)人的審美能力，還對(duì)個(gè)人的心境和人生態(tài)度有著深遠(yuǎn)的影響。行書書法臨摹是一種藝術(shù)修行的過程，通過每一筆每一畫的練習(xí)，不僅提高了筆墨的質(zhì)感，更使我對(duì)人生有了更深的感悟。正如蘇軾所說：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”通過臨摹行書書法作品，我走出了迷霧，看到了更美的風(fēng)景。行書書法的雅致與藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我所能言傳，但它的獨(dú)特魅力已經(jīng)深深地印在了我的心中。
書法心得體會(huì)行書篇七
20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠敬仁書法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。
我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗啡缛似贰梗o心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽楊淑芬老師的講座，無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
一、書法特色學(xué)習(xí)給我的啟迪
書法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書為樂，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書法藝術(shù)的魅力。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書法也好，還是她講課的風(fēng)格，無不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。
二、終身學(xué)習(xí)，提升自身書法及理論水平
書法心得體會(huì)行書篇八
作為一名小學(xué)的語文教師，3月25日至26日，我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書法進(jìn)課堂”，全省六百多名小學(xué)的老師，聆聽了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《小學(xué)書法教育的匯報(bào)》及名師講座，他們就書法與寫字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
兩天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書法學(xué)習(xí)者來說猶如白駒過隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工對(duì)書法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過“皿”字底的書寫，反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書寫有了新的認(rèn)識(shí)。通過多媒體展示歐陽詢和顏真卿的碑帖，更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書法課的興趣。我過去一直認(rèn)為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學(xué)得好。我對(duì)于書法的愛好，僅僅停留在興趣和愛好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)。濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫字時(shí)，用象形法娓娓動(dòng)聽的講到了“燕”字的由來。上為頭，左右為翅，下為尾。通過多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理漢字的贊頌：“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，他的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，就是中國(guó)?！睍ㄊ侵袊?guó)的瑰寶，課堂上老師要教育學(xué)生寫端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。
書法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是小學(xué)愛好書法的教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著電腦、的日益普及，傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn)，漢字書寫水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書寫水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中，人們開始越來越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值，也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力，對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對(duì)“漢字危機(jī)”，曾通知，要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書寫能力，三年級(jí)開始，過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語文課程中，每周安排一課時(shí)的書法課，普通高中設(shè)置書法選修課程。xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫字”局部做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)那么用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的'書寫正楷字，做到標(biāo)準(zhǔn)、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書寫正楷字，做到標(biāo)準(zhǔn)、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美?！?BR> 對(duì)廣闊小學(xué)生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書法教育是和老師分不開的，要想“書法進(jìn)課堂”順利開展，在學(xué)校里開設(shè)書法班，面臨的最大問題就是師資缺乏，山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，舉辦了山東省小學(xué)書法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開辦此次教師書法培訓(xùn)的根源所在。
同時(shí)，此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持，也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里，一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽，并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄，用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年，我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書法常抓不懈。并專門成立了書法興趣小組。通過每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，大大提高了學(xué)生對(duì)書法的愛好。并在縣里組織的屢次書法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的修養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
漢字，我國(guó)最美麗的藝術(shù)文化瑰寶之一，只要寫好它，它就像一幅畫一樣有著獨(dú)有的藝術(shù)氣息。而練書法，就是寫好它的方法。
一個(gè)人的品質(zhì)往往可以從這個(gè)人寫的字中表達(dá)出來，由此可見書法多么重要。
不得不說，我的字寫得并不怎么好。不過這個(gè)假期老師逼著我們寫書法卻讓我找到了寫書法的感覺，也找到了寫字的方法，盡管有點(diǎn)怪異。我認(rèn)為書法主要的是要多寫，大量地寫，大量持久不斷地書寫讓我感受到了書法的樂趣。古代王羲之的兒子王獻(xiàn)之為了練好字，寫字用盡了18大缸水，最終到達(dá)了爐火純青的程度，成了一代名書法家，在書法史上與父親并稱為“二王”。
但光是多寫也是寫不好字的，還得掌握寫字的方法，專門教你練書法的書中可以學(xué)到很多寫字方面的知識(shí)，這些書上可以讓你了解到漢字有哪些重要的結(jié)構(gòu)，有哪些字體，里面最重要的是漢字的根本筆畫該如何去寫，漢字的筆畫并不多，練好這些應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的。
還有，我討厭一筆一劃地寫，那樣寫起來又慢又累，不一會(huì)手就會(huì)酸得要命，最主要的是找到每一個(gè)字的主要筆畫，把那一筆寫好，其它的只要照上面把根本筆畫練好，這個(gè)字就可以寫得很好。這樣一大篇很快就寫完了，手也不怎么累，并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫出來的效果還不錯(cuò)。
許多人認(rèn)為寫書法必須有個(gè)安靜的環(huán)境，這并不完全正確，當(dāng)然，也不是讓你到吵吵鬧鬧的環(huán)境中去寫，寫書法真正要求安靜的是自己的內(nèi)心，心靜自然清，寫著寫著就會(huì)忘我，完全投入到狀態(tài)中，那時(shí)寫出的字堪稱完美。
書法心得體會(huì)行書篇九
行書兼具楷書、草書的特點(diǎn)，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨(dú)立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個(gè)方面介紹行書的技法特點(diǎn)：
筆法方面：
順勢(shì)入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護(hù)尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢(shì)帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢(shì)明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點(diǎn)畫的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點(diǎn)畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時(shí)順勢(shì)帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。
牽絲引帶：點(diǎn)畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時(shí)將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運(yùn)用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡(jiǎn)化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時(shí)為了行筆的便利，行書字書寫時(shí)，甚至可以改變?cè)瓉淼墓P畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書有一個(gè)與草書共同的特點(diǎn)。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長(zhǎng)，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時(shí)露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢(shì)轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運(yùn)用的是順勢(shì)提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對(duì)此各有體會(huì)，我們仔細(xì)品味后面作品即可領(lǐng)會(huì)提按在行書書寫中的妙用。
運(yùn)腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥?，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運(yùn)腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運(yùn)動(dòng)可以組合出秀美、雄強(qiáng)、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細(xì)弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運(yùn)指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強(qiáng)人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來完成。
運(yùn)腕是指在書寫過程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動(dòng)流暢。舉例來說：寫百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點(diǎn)收，這一系列的運(yùn)動(dòng)都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動(dòng)，如果光靠臂來運(yùn)動(dòng)則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費(fèi)力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運(yùn)動(dòng)，而控制筆還靠腕來完成。因此，運(yùn)腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
書法心得體會(huì)行書篇十
毛筆字比一般的硬筆書畫在書畫的要求上更加仔細(xì)，它的筆劃其實(shí)不是從始至終完整同樣的，從提筆、運(yùn)筆到最后收筆，線條的飽滿程度都有所不一樣，只有優(yōu)異的視知覺能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的掌握。并且，對(duì)墨的多少全控制在手段和手指之間，敵手部小肌肉的精美控制能力要求很高，力度的掌握也十分重要。
練習(xí)書法能令人靜，而靜又是書法的前提！靜以修身，對(duì)書法的追求是一種境地，倫老師還給我們展現(xiàn)了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了好多，快節(jié)奏的'現(xiàn)代生活，致令人心焦躁，做事情缺少長(zhǎng)久力，也老是靜不下心來！先人留給我們的，是非常寶貴的藝術(shù)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn)，真的應(yīng)當(dāng)仔細(xì)練習(xí)書法，徜徉此中，不僅能夠提高我們的自己涵養(yǎng)，還可以夠讓淵源的文化傳承和弘揚(yáng)下去。
有所求，亦有所樂，為此要一往向前！
書法心得體會(huì)行書篇十一
6月18日至20日，我有幸被派遣參加了由棲霞市教體局在莊園中學(xué)舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)“書法名家進(jìn)校園”首屆骨干書法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書法進(jìn)課堂”，來自全市中小學(xué)的老師，聆聽了來自于煙臺(tái)書法家協(xié)會(huì)、硬筆書法家協(xié)會(huì)、棲霞市書法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書法的歷史、與寫字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書法學(xué)習(xí)者來說猶如白駒過隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過書法老師的言傳身教，使我對(duì)書法有了更深入的了解，開闊了眼界,增長(zhǎng)了見識(shí),提高了對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過去一直認(rèn)為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學(xué)得好。我對(duì)于書法的愛好，平時(shí)也就是憑興趣寫寫畫畫，照貓畫虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法是門藝術(shù)，書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫的特點(diǎn)，讀出筆畫的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫出來的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
一、以臨為先;會(huì)寫字不等于掌握了書法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必須取古之大家一人為宗主，門庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書法愛好者的信中說：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰的話，因?yàn)樗欣?，就得聽他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩懱饕ソY(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說得再清楚不過了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問題。《小倉山房詩文集》中說：“不學(xué)古人，法無一可;競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)該說，臨帖只是學(xué)習(xí)書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。
二、以勤為徑;學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。
清人“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫對(duì)誰都是敞開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來寶物是富不了的!由此看來，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來。
三、以情為基;對(duì)書法藝術(shù)的喜歡和愛好，是學(xué)好書法的前提和基礎(chǔ)。
對(duì)于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學(xué)好書法藝術(shù)的。我從開始練字一直看的是褚遂良貼覺得喜歡他的字所以百寫不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來仔細(xì)寫，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書寫水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開始越來越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書寫能力,三年級(jí)開始,過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語文課程中,每周安排一課時(shí)的書法課,普通高中設(shè)置書法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美?！?BR> 對(duì)中小學(xué)生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書法教育是和老師分不開的，要想“書法進(jìn)課堂”順利開展，在學(xué)校里開設(shè)書法班，面臨的最大問題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合青海省書法協(xié)會(huì)開辦了西寧市首屆書法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開辦此次教師書法培訓(xùn)班的根源所在。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書法心得體會(huì)行書篇十二
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場(chǎng)書法講座。那應(yīng)該是級(jí)別很高的書法論壇，從主辦方中國(guó)書法家協(xié)會(huì)、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導(dǎo)、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國(guó)書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國(guó)文物甚為豐富，尤以中國(guó)書畫最為著名，其中大部分已惠贈(zèng)中大文物館，莫教授對(duì)捐贈(zèng)的百余件書法作品進(jìn)行了很深刻的研究，從他今天講的三個(gè)方面對(duì)于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國(guó)南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認(rèn)為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風(fēng)，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長(zhǎng)卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報(bào)父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關(guān)系。因?yàn)槟淌谧陨淼纳詈裨煸?、又是?duì)這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深?yuàn)W的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對(duì)書法知識(shí)的一點(diǎn)感受。
中午沒有休息，在這樣一個(gè)誘人的場(chǎng)所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個(gè)個(gè)會(huì)館，會(huì)議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠(yuǎn)，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場(chǎng)聽者此起彼伏地在用手機(jī)、相機(jī)拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國(guó)各地的書家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書法的學(xué)生，大家對(duì)之的癡迷猶如朝圣，這樣的級(jí)別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個(gè)文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對(duì)蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個(gè)層面都在說如何重視教育，當(dāng)然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號(hào)與命令之類的空洞。像暑期中也有各級(jí)各類的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會(huì)有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當(dāng)可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時(shí)聽到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請(qǐng)到某某著名人士、專家教授，收費(fèi)也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實(shí)眾多的老師還是希望能有一些充電的機(jī)會(huì)，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請(qǐng)到幾位有實(shí)力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重!