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觀看紀錄片的心得體會篇一
革命歷史題材紀錄片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀錄片長征
心得體會
，供大家參閱!
為了迎接紀念紅軍長征勝利80周年，我觀看了紀錄片《長征》，紀錄片真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅強不屈、堅韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對紅軍中央蘇區(qū)進行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅強的精神，它深深地感動著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚那頑強的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強而努力奮斗!
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏。”這首氣勢磅礴的片頭曲，將我?guī)нM了《長征》這部紀錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個個感人肺腑的場景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實，依然堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對紅軍中央蘇區(qū)進行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負責人博古的錯誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬五千里長征。
長征初期的錯誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長陳樹湘率領(lǐng)部隊為紅軍殿后，等到大部隊撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團隊精神使我感動至深﹑難以忘懷。
遵義會議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊遠遠甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強渡大渡河成功后，國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊伍切開，但先頭部隊的戰(zhàn)士們用兩天的時間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊的前面到達。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強的向前沖，一個掉下去，下一個沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時，為了躲避敵人的飛機轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會兒下著大雨，一會兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時還會遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會陷進去淹死。紅軍過草地時靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠長眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個個難關(guān)，英勇頑強的紅軍戰(zhàn)士終于到達了陜北，長征取得了最終勝利。在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對30萬武裝精良的敵人，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險阻。
《長征》讓我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學習，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學生，我要用“紅軍不怕遠征難”的精神征服學習﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長征》紀錄片，我聚精會神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅，革命理想高于天。是啊，紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨，萬世無雙的，紅軍長征的壯烈和堅韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征，展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長征》紀錄片時，我高興、我悲戚、我感動、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個個倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長征是歷史記錄上的第征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”足見長征意義的重大，足見長征人的堅韌與頑強。
忘不了長征中的成功的笑聲，忘不了長征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學習紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅韌不拔的精神，用長征的精神激勵我努力學習，長大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯誤的進一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長征時的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長征的勝利。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠激勵著我們勇往直前。
紀錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時，他們不怕苦，不怕累，堅持不懈地向前挺進，一直向前挺進了兩萬五千里。紅軍在長征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
觀看紀錄片的心得體會篇二
第一段：引入考研紀錄片的背景和意義（200字）
考研紀錄片作為一種特殊的電影類型，通過真實的鏡頭記錄和展現(xiàn)考生們的備考過程，激勵和鼓勵更多的學子追求卓越。觀看考研紀錄片，不僅可以了解考研難度和苦楚，更可以在追求理想的道路上尋找到動力和堅持的勇氣。近期，我觀看了一部關(guān)于考研的紀錄片，深感觸動，同時也有了一些感悟和體會。
第二段：展示考研過程中的堅持與努力（200字）
紀錄片中展現(xiàn)了考研過程中的艱辛和挑戰(zhàn)，考生們每天累計幾十小時的學習時間，連續(xù)奮戰(zhàn)幾個月甚至一年的備考過程令人印象深刻。在這個過程中，他們需要克服各種困難和誘惑，保持良好的學習習慣和高度的自律性。他們之所以能夠做到如此，一方面是出于對自己未來的追求和改變的渴望，另一方面也得益于家人和朋友們的支持與鼓舞。
第三段：反思學習方法和態(tài)度的重要性（300字）
觀看考研紀錄片，我也深刻認識到了學習方法和態(tài)度的重要性。在紀錄片中，有些考生努力了一年或者更長時間，最終依然沒有考上理想的學校，而有些考生只用幾個月甚至更短的時間就成功考取了夢寐以求的名校。這讓我意識到，學習方法是非常關(guān)鍵的。對于考研這樣一場長期的戰(zhàn)役，我們需要有合理的學習方法來高效地運用時間和資源，同樣也需要良好的學習態(tài)度和自律性來穩(wěn)定學習狀態(tài)和積極心態(tài)，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第四段：珍惜時間和培養(yǎng)自我管理能力（300字）
通過紀錄片中的真實記錄，我深刻認識到時間的寶貴和自我管理的重要性。在備考過程中，時間是非常緊張的，我們要做的就是合理安排時間，提高效率。紀錄片中有的考生用手機設(shè)置專門的應(yīng)用來管理時間，制定詳細的學習計劃，以避免拖延和浪費時間。他們的舉動給我留下了深刻印象，我意識到應(yīng)該珍惜每一分每一秒的寶貴時間，培養(yǎng)自己的自律能力，以更好地管理自己的學習和生活。
第五段：保持內(nèi)心的堅定與積極（200字）
無論是在紀錄片中還是生活中，考研這條路都是一條充滿艱辛和挑戰(zhàn)的道路。通過觀看考研紀錄片，我深深地被考生們內(nèi)心的堅定和積極所打動。他們在困難面前沒有退縮，而是以積極的心態(tài)和堅定的信念面對一切挑戰(zhàn)。這激勵著我在求學的道路上不畏困難，懷揣夢想，堅持不懈地追逐自己的目標。
總結(jié)：通過觀看考研紀錄片，我對考研的艱辛和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認識，并且也意識到了學習方法、學習態(tài)度、時間管理和自我管理等方面的重要性。同時，我還從備考者的堅持和積極中獲得了動力和勇氣，希望可以在將來的學習和生活中更加努力，追求自己的夢想。無論結(jié)果如何，我相信只要堅持努力，就能收獲屬于自己的成功。
觀看紀錄片的心得體會篇三
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么？我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看紀錄片的心得體會篇四
第一段：引言（200字）
近年來，紀錄片逐漸在觀眾中獲得了廣泛的認可和贊譽。作為一種具有真實性和獨特觀點的影視藝術(shù)形式，紀錄片不僅僅是娛樂的載體，更是一種對現(xiàn)實生活的深度思考和記錄。觀看紀錄片，為我們呈現(xiàn)了一個多元而真實的世界，也啟迪了我們對品格的思考。
第二段：品格的重要性（200字）
品格是一個人為人處世、言行舉止的準則和規(guī)范。一個人的品格往往決定了他的命運和價值觀。觀看紀錄片可以從多個方面展示人們的品格。比如，在環(huán)保紀錄片中，我們可以看到一些為了保護環(huán)境而付出艱辛努力的人們。他們的責任感和堅持讓我們對品格產(chǎn)生了深深的敬佩和思考。
第三段：品格的啟示（200字）
觀看紀錄片給予我們的不僅僅是觀影的樂趣，更多的是品格的啟示。比如，在探討寬容與包容的紀錄片中，我們認識到只有內(nèi)心尊重和理解他人，才能促進社會和諧，讓世界變得更加美好。同時，觀看紀錄片還能提醒我們要有勇氣和毅力，不被困難所阻撓，積極追求自己的夢想，努力實現(xiàn)自己的目標。
第四段：品格的培養(yǎng)（200字）
品格的培養(yǎng)是一個長期的過程，觀看紀錄片可以為我們提供許多有益的借鑒和參考。從紀錄片中，我們可以學習到很多崇高的品格，如誠實、正直、樂觀、有責任感等等。通過模仿和學習紀錄片主人公的品質(zhì)和頑強精神，我們可以逐步培養(yǎng)和提升自己的品格，成為一個更加完善的人。
第五段：對品格的思考（200字）
通過觀看紀錄片，我們不僅能夠了解世界的多樣性，也能夠進行自我思索，審視自己的品格。在紀錄片中，我們會看到各種各樣的人生故事，有成功的，也有失敗的。而這些故事都給我們帶來了很多的啟示和思考。我們可以思考自己的行為是否符合道德準則，是否有助于他人和社會。同時，紀錄片也提醒我們要時刻保持謙卑和學習的心態(tài)，不斷豐富和完善自己的品格。
總結(jié)：紀錄片是一面鏡子，通過觀看紀錄片，我們可以了解世界的廣闊和人性的復(fù)雜。同時，觀看紀錄片還可以讓我們對品格產(chǎn)生深刻的思考，并通過學習和模仿紀錄片中的主人公來培養(yǎng)和提高自己的品格。品格是一個人存在的價值，只有擁有高尚的品格，才能成為一個更好的人，并為社會作出積極的貢獻。
觀看紀錄片的心得體會篇五
秦嶺地區(qū)是中國重要的生態(tài)屏障之一，大自然賦予了這里得天獨厚的自然景觀和豐富物種。而近年來，隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日，我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀錄片，深深的被其內(nèi)容所觸動，產(chǎn)生了許多心得體會。
第二段：深入了解秦嶺之美
紀錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀，高山流水、茂密森林、豐富的動植物，給人一種恢弘壯觀之感。同時，紀錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性，令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認識到秦嶺對人類的重要意義，更加珍惜和保護這片美麗的土地。
第三段：揭示秦嶺的困境
然而，紀錄片并沒有止步于對秦嶺的贊美，它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動，秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞。各類動植物的數(shù)量急劇減少，山林腐敗，大氣污染嚴重，嚴重影響了當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛，也明白了環(huán)境保護的重要性和緊迫性。
第四段：明確責任和義務(wù)
在紀錄片的后半部分，一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來了一線希望。他們不顧眼前的困難，利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護工作中，并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞，堅定了我作為一個普通公民也要承擔起環(huán)境保護的責任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量，盡自己的一份綿薄之力，讓我們的家園更加美好。
第五段：倡導(dǎo)秦嶺保護
觀看了這部紀錄片后，我不僅對秦嶺地區(qū)有了更深入的了解，也產(chǎn)生了更多的社會責任感。我們每個人都是環(huán)保的推動者和秦嶺保護的參與者，在日常生活中，要從自己做起，節(jié)約資源，減少浪費，保護環(huán)境。同時，也要關(guān)注秦嶺的動態(tài)，參與到各種環(huán)?；顒又?，向更多人宣傳秦嶺的重要性，呼吁大家共同保護秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：
通過觀看秦嶺紀錄片，我對這片美麗的土地有了更深刻的認識，也增強了環(huán)保意識。作為一個普通公民，我將積極參與環(huán)境保護行動，從自己做起，共同守護我們的家園。期待未來的日子里，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護，讓這片美麗的土地永遠長青。
觀看紀錄片的心得體會篇六
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀錄片后，我深受觸動，對這個美麗的省份有了更深刻的認識。這部紀錄片生動地展示了安徽的自然風光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動，給人留下了深刻的印象。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，在紀錄片中，我深深被安徽的自然風光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀錄片通過高清攝影技術(shù)，捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風光，讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀，峰巒疊翠，讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無盡的遠方。紀錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景，讓人感受到了一種寧靜和舒適。通過紀錄片，我深刻體會到了安徽的自然之美。
其次，紀錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個歷史悠久的省份，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中，我看到了徽派建筑的獨特魅力，這種獨特的建筑風格融合了漢族的莊嚴和徽州人的精致。徽州古城鱗次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林，都展示了安徽的獨特文化。此外，紀錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我對安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次，紀錄片展示了安徽人民的辛勤勞動。安徽是一個以農(nóng)業(yè)為主的省份，人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面，即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過程，以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出，更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后，紀錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名，在紀錄片中，他們用真誠的笑容歡迎人們的到來，與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性，并且鼓勵我也要更加熱情地對待他人。
通過這部紀錄片，我對安徽有了更深刻的認識。它讓我了解了安徽的自然風光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象，并且讓我對安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活，我可以更好地欣賞和體驗這個美麗的省份。
觀看紀錄片的心得體會篇七
近年來，國產(chǎn)紀錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實、生動的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動靈魂的方式。曾經(jīng)看過許多國產(chǎn)紀錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會和心靈的觸動。從紀錄片《穹頂之下》到《中國合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國產(chǎn)紀錄片無論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國產(chǎn)紀錄片在主題的選擇上獨具匠心。近年來，國產(chǎn)紀錄片不再局限于人物傳記或紀實性質(zhì)的題材，而是更加注重社會熱點和時代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時的不可避免的撕裂痕跡，對城市的記憶和人情味進行了深刻的揭示?！吨袊匣锶恕穭t以展現(xiàn)我國企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀錄片都著重講述了中國社會的變遷和人物的成長，富有洞察力和獨特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國產(chǎn)紀錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長期以來傳媒形態(tài)的單一，觀眾對于紀錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來，國產(chǎn)紀錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀實性表達逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過獨特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個感人至深的影像故事?！读骼说厍颉穭t通過夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國科技創(chuàng)新的魅力。這些紀錄片以其獨特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀錄片的束縛，給觀眾帶來了全新的視覺體驗。
再次，國產(chǎn)紀錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀錄片是對于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對于城市改造的矛盾與無奈，以及生活的困頓。而《中國合伙人》則通過企業(yè)家的追夢故事，塑造出了一個積極向上、真實而立體的角色形象。這些紀錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強烈的共鳴和感受，使得觀看紀錄片不再是一種被動的接受，而是一種積極與思考的過程。
最后，觀看國產(chǎn)紀錄片讓我思考了社會問題和人生意義。紀錄片以獨特的敘事方式和真實的觸動，觸發(fā)了我對于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對于過去的追憶和對于英雄的懷念，對于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對于科技發(fā)展和人類命運的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機時的無畏和決絕。這些紀錄片讓我對于社會問題和生活意義有了更加深刻的認識和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來說，觀看國產(chǎn)紀錄片是一種充實而有意義的體驗。國產(chǎn)紀錄片以其獨創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對于社會問題和人生意義的思考，讓我對于電影的理解更加深入。紀錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對于世界和生活本質(zhì)的思考。通過觀看國產(chǎn)紀錄片，我重拾了對于紀錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀錄片能夠涌現(xiàn)出來，為觀眾們帶來更多的體驗和思考的機會。
觀看紀錄片的心得體會篇八
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時時刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復(fù)旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術(shù)之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅持學術(shù)獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術(shù)和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)。可以說，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀錄片的心得體會篇九
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個紀錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺，就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術(shù)準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙欤靶〔úā表樌錾?，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看紀錄片的心得體會篇十
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務(wù)為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現(xiàn)實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現(xiàn)我們在國內(nèi)實現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任！”
觀看紀錄片的心得體會篇十一
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀錄片的心得體會篇十二
動物紀錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來越重要的角色。通過描繪自然中的各種動物和它們與環(huán)境的互動，動物紀錄片為我們提供了豐富的視覺體驗和獲得知識的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動物紀錄片的一些心得體會。
第一段：紀錄片可以擴大我們的視野
通過觀看紀錄片，我們可以了解到世界各地的動物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無垠海域，我們可以看到很多不同種類的動物，有些甚至很少見到。通過這些紀錄片，我們可以形象地認識到地球上有多么多樣化的生命，這進一步擴大了我們的視野和對世界的認識。
第二段：紀錄片可以增加我們的自然知識
觀看動物紀錄片可以幫助我們了解動物及其由來。我們可以學習到動物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無法得到的。因此，動物紀錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來的生活提供更多有用的知識。
第三段：紀錄片可以幫助我們更好地了解人類
動物紀錄片不僅可以教育我們關(guān)于動物的知識，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動物類似的社會和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀錄片可以激起我們的情感
動物紀錄片不僅是為了教育我們新知識，同時也是打動我們心靈的有力工具。我們會被一些特別傳奇、可愛和有趣的動物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動物的那種本質(zhì)畫面讓我們無法忘懷。這些影片通過激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動。
第五段：紀錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)
觀看動物紀錄片不僅是娛樂活動，同時也是有益于生命素養(yǎng)的活動。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo自然和生態(tài)。通過了解動物和環(huán)境之間的平衡，我們會更清楚地認識到生態(tài)系統(tǒng)對人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動物紀錄片是一種非常有益的活動。它可以擴大我們的視野，增加我們的自然知識，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)?？偠灾?，這些紀錄片對我們的生活充滿了意義和價值。
觀看紀錄片的心得體會篇十三
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。“一帶一路”建設(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標準自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風險預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀錄片的心得體會篇十四
近年來，文明紀錄片在國內(nèi)越來越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識，更能促進文化交流。在觀看“文明紀錄片”這一主題的時候，我深刻體會到了其在傳承文明、弘揚文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性
通過觀看文明紀錄片，我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源，領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣，更可以了解文化的多元性和獨特性。例如，《食在中國》這部紀錄片中，帶領(lǐng)我們走近了中國不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化，并介紹了一些古老的食材和制作工藝，讓我們不僅品嘗到了美味，也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達正能量與積極思想
文明紀錄片中的經(jīng)典語句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量，同時也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如，通過《舌尖上的中國》這一系列的紀錄片，我們了解到了中國不同地區(qū)的食材文化，讓我們吃到了不同地域的美食，更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動形象地展現(xiàn)在了屏幕前，這樣的幸福感是難以言說的。
三、促進文化交流
文明紀錄片不只是一個國家的文化鏡像，更是大眾跨越語言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色，同時還能讓世界人民感受到中國的歷史、文化、地理等具體的精神和實體的特色，進一步帶動國際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如，《大國崛起：波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個中國制造的巨型世界市場的背后，更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國制造”現(xiàn)在如此有競爭力。
四、讓文化走向世界
文明紀錄片可以很好地適應(yīng)國際市場，將自己的文化特色和品牌以及價值觀念在全球發(fā)揚光大。例如，《開講啦》這一系列紀錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來了解他們對文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目，不僅迎合了國際市場的口味，更為中國的文化走向了國際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學的知識
文明紀錄片可以有效地擴大觀眾的知識面，讓大眾對其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解，有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識也讓人們能夠更加清晰地認識到一些基礎(chǔ)知識和生命常識。例如，紀錄片《長壽秘訣》等，不僅讓觀眾深入了解到了很多長壽謎題，而且也從某種程度上影響著觀眾對生命的認識，讓人們能夠過出更加健康美好的生活。
總之，文明紀錄片在傳承文化、傳遞思想、促進文化交流、更好的走向世界以及流傳科學知識等方面都將起到更為重要的作用。在未來的日子里，期望文化紀錄片在為我們帶來更多好處的同時，也能夠不斷地加強心靈的交流，為我們帶來更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
觀看紀錄片的心得體會篇十五
以1949年10月1日開國大典為時間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當天在中央廣播電視總臺央視紀錄頻道首播的紀錄片《第一日》，嘗試將一個個不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當天的中國。
紀錄片《第一日》是中央廣播電視總臺為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺央視紀錄頻道出品、央視紀錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻類紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個體記憶輻射開來，對歷史進行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠介紹，片中使用的個體敘事，均來自于當年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀錄片中。
觀看紀錄片的心得體會篇十六
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應(yīng)認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會主義教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的'教育思想，對學生全面負責，對全體學生負責，愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導(dǎo)者，也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內(nèi)容的要求，從學生實際出發(fā)，努力完成教學任務(wù)。認真組織好課堂教學，不斷改進教學方法，指導(dǎo)學生改進學習方法，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇于改革，銳意進取，積極進行各種教育教學改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高教育和教學質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀錄片的心得體會篇十七
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點。《海洋》的畫面精致太多，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮?？磧蓚€版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到?？吹接姓f雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發(fā)的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
觀看紀錄片的心得體會篇十八
首先，在觀看硅谷紀錄片的過程中，我深深地感受到了這個世界的變化速度是如此之快，尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使人們的生活愈加便利和智慧化。硅谷作為科技發(fā)展的重要據(jù)點，吸引了眾多優(yōu)秀的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者。在這里，每天都在進行著大量的科技創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅影響著硅谷，也對世界產(chǎn)生著深遠的影響。同時也促進了科技的普及和創(chuàng)新。
其次，硅谷的發(fā)展離不開人們的不斷努力探索和創(chuàng)新。創(chuàng)新是硅谷發(fā)展的根本，而人才也是硅谷成就的重要因素。硅谷的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者不僅要具備扎實的技術(shù)功底，還需要有足夠的創(chuàng)造力和想象力。他們不斷打破舊有的經(jīng)驗和固定思維模式，尋求新的突破和機會。而這種精神也值得我們在自己的生活中學習和應(yīng)用。
第三，硅谷的成功并非是一蹴而就的，它是眾多困難和失敗的積累之后才有今天的成功。正如硅谷的一些創(chuàng)業(yè)者所說，“失敗是成功之母”，要在失敗中尋找新的機會和方向。在這個人才濟濟、機遇與挑戰(zhàn)并存的區(qū)域，要想獲得成功并不容易。每個人都需要付出更多的努力，更加敏銳地觀察市場變動，并隨時做好變化應(yīng)對。
第四，硅谷創(chuàng)業(yè)者所追求的不僅是商業(yè)利潤，更是對社會、對未來、對人類的貢獻。在硅谷，創(chuàng)業(yè)文化鼓勵人們不斷研發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，尋找能夠為社會帶來貢獻的商業(yè)模式。這種積極向上的社會價值觀念，值得每個人去學習和推崇，希望能夠成為對社會有一定貢獻的人。
最后，在觀看硅谷紀錄片的過程中，我深感時代變遷之快，未來將充滿無數(shù)的機遇和挑戰(zhàn)，每個人都應(yīng)具備不斷學習、積極進取的精神，去發(fā)現(xiàn)新的機會和未來的可能，迎接即將到來的一切挑戰(zhàn)和機遇。
總之，硅谷紀錄片對我產(chǎn)生了極為深刻的觸動，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造精神和社會價值觀念值得我們每個人去學習和推崇。希望這種精神能夠在全社會范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚，使我們的社會變得更加平等、公正、進步，為人類創(chuàng)造更加美好的未來。
觀看紀錄片的心得體會篇一
革命歷史題材紀錄片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀錄片長征
心得體會
，供大家參閱!
為了迎接紀念紅軍長征勝利80周年，我觀看了紀錄片《長征》，紀錄片真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅強不屈、堅韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對紅軍中央蘇區(qū)進行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅強的精神，它深深地感動著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚那頑強的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強而努力奮斗!
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏。”這首氣勢磅礴的片頭曲，將我?guī)нM了《長征》這部紀錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個個感人肺腑的場景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實，依然堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對紅軍中央蘇區(qū)進行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負責人博古的錯誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬五千里長征。
長征初期的錯誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長陳樹湘率領(lǐng)部隊為紅軍殿后，等到大部隊撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團隊精神使我感動至深﹑難以忘懷。
遵義會議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊遠遠甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強渡大渡河成功后，國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊伍切開，但先頭部隊的戰(zhàn)士們用兩天的時間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊的前面到達。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強的向前沖，一個掉下去，下一個沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時，為了躲避敵人的飛機轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會兒下著大雨，一會兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時還會遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會陷進去淹死。紅軍過草地時靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠長眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個個難關(guān)，英勇頑強的紅軍戰(zhàn)士終于到達了陜北，長征取得了最終勝利。在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對30萬武裝精良的敵人，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險阻。
《長征》讓我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學習，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學生，我要用“紅軍不怕遠征難”的精神征服學習﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長征》紀錄片，我聚精會神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅，革命理想高于天。是啊，紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨，萬世無雙的，紅軍長征的壯烈和堅韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征，展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長征》紀錄片時，我高興、我悲戚、我感動、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個個倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長征是歷史記錄上的第征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”足見長征意義的重大，足見長征人的堅韌與頑強。
忘不了長征中的成功的笑聲，忘不了長征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學習紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅韌不拔的精神，用長征的精神激勵我努力學習，長大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯誤的進一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長征時的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長征的勝利。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠激勵著我們勇往直前。
紀錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時，他們不怕苦，不怕累，堅持不懈地向前挺進，一直向前挺進了兩萬五千里。紅軍在長征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
觀看紀錄片的心得體會篇二
第一段：引入考研紀錄片的背景和意義（200字）
考研紀錄片作為一種特殊的電影類型，通過真實的鏡頭記錄和展現(xiàn)考生們的備考過程，激勵和鼓勵更多的學子追求卓越。觀看考研紀錄片，不僅可以了解考研難度和苦楚，更可以在追求理想的道路上尋找到動力和堅持的勇氣。近期，我觀看了一部關(guān)于考研的紀錄片，深感觸動，同時也有了一些感悟和體會。
第二段：展示考研過程中的堅持與努力（200字）
紀錄片中展現(xiàn)了考研過程中的艱辛和挑戰(zhàn)，考生們每天累計幾十小時的學習時間，連續(xù)奮戰(zhàn)幾個月甚至一年的備考過程令人印象深刻。在這個過程中，他們需要克服各種困難和誘惑，保持良好的學習習慣和高度的自律性。他們之所以能夠做到如此，一方面是出于對自己未來的追求和改變的渴望，另一方面也得益于家人和朋友們的支持與鼓舞。
第三段：反思學習方法和態(tài)度的重要性（300字）
觀看考研紀錄片，我也深刻認識到了學習方法和態(tài)度的重要性。在紀錄片中，有些考生努力了一年或者更長時間，最終依然沒有考上理想的學校，而有些考生只用幾個月甚至更短的時間就成功考取了夢寐以求的名校。這讓我意識到，學習方法是非常關(guān)鍵的。對于考研這樣一場長期的戰(zhàn)役，我們需要有合理的學習方法來高效地運用時間和資源，同樣也需要良好的學習態(tài)度和自律性來穩(wěn)定學習狀態(tài)和積極心態(tài)，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第四段：珍惜時間和培養(yǎng)自我管理能力（300字）
通過紀錄片中的真實記錄，我深刻認識到時間的寶貴和自我管理的重要性。在備考過程中，時間是非常緊張的，我們要做的就是合理安排時間，提高效率。紀錄片中有的考生用手機設(shè)置專門的應(yīng)用來管理時間，制定詳細的學習計劃，以避免拖延和浪費時間。他們的舉動給我留下了深刻印象，我意識到應(yīng)該珍惜每一分每一秒的寶貴時間，培養(yǎng)自己的自律能力，以更好地管理自己的學習和生活。
第五段：保持內(nèi)心的堅定與積極（200字）
無論是在紀錄片中還是生活中，考研這條路都是一條充滿艱辛和挑戰(zhàn)的道路。通過觀看考研紀錄片，我深深地被考生們內(nèi)心的堅定和積極所打動。他們在困難面前沒有退縮，而是以積極的心態(tài)和堅定的信念面對一切挑戰(zhàn)。這激勵著我在求學的道路上不畏困難，懷揣夢想，堅持不懈地追逐自己的目標。
總結(jié)：通過觀看考研紀錄片，我對考研的艱辛和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認識，并且也意識到了學習方法、學習態(tài)度、時間管理和自我管理等方面的重要性。同時，我還從備考者的堅持和積極中獲得了動力和勇氣，希望可以在將來的學習和生活中更加努力，追求自己的夢想。無論結(jié)果如何，我相信只要堅持努力，就能收獲屬于自己的成功。
觀看紀錄片的心得體會篇三
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么？我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看紀錄片的心得體會篇四
第一段：引言（200字）
近年來，紀錄片逐漸在觀眾中獲得了廣泛的認可和贊譽。作為一種具有真實性和獨特觀點的影視藝術(shù)形式，紀錄片不僅僅是娛樂的載體，更是一種對現(xiàn)實生活的深度思考和記錄。觀看紀錄片，為我們呈現(xiàn)了一個多元而真實的世界，也啟迪了我們對品格的思考。
第二段：品格的重要性（200字）
品格是一個人為人處世、言行舉止的準則和規(guī)范。一個人的品格往往決定了他的命運和價值觀。觀看紀錄片可以從多個方面展示人們的品格。比如，在環(huán)保紀錄片中，我們可以看到一些為了保護環(huán)境而付出艱辛努力的人們。他們的責任感和堅持讓我們對品格產(chǎn)生了深深的敬佩和思考。
第三段：品格的啟示（200字）
觀看紀錄片給予我們的不僅僅是觀影的樂趣，更多的是品格的啟示。比如，在探討寬容與包容的紀錄片中，我們認識到只有內(nèi)心尊重和理解他人，才能促進社會和諧，讓世界變得更加美好。同時，觀看紀錄片還能提醒我們要有勇氣和毅力，不被困難所阻撓，積極追求自己的夢想，努力實現(xiàn)自己的目標。
第四段：品格的培養(yǎng)（200字）
品格的培養(yǎng)是一個長期的過程，觀看紀錄片可以為我們提供許多有益的借鑒和參考。從紀錄片中，我們可以學習到很多崇高的品格，如誠實、正直、樂觀、有責任感等等。通過模仿和學習紀錄片主人公的品質(zhì)和頑強精神，我們可以逐步培養(yǎng)和提升自己的品格，成為一個更加完善的人。
第五段：對品格的思考（200字）
通過觀看紀錄片，我們不僅能夠了解世界的多樣性，也能夠進行自我思索，審視自己的品格。在紀錄片中，我們會看到各種各樣的人生故事，有成功的，也有失敗的。而這些故事都給我們帶來了很多的啟示和思考。我們可以思考自己的行為是否符合道德準則，是否有助于他人和社會。同時，紀錄片也提醒我們要時刻保持謙卑和學習的心態(tài)，不斷豐富和完善自己的品格。
總結(jié)：紀錄片是一面鏡子，通過觀看紀錄片，我們可以了解世界的廣闊和人性的復(fù)雜。同時，觀看紀錄片還可以讓我們對品格產(chǎn)生深刻的思考，并通過學習和模仿紀錄片中的主人公來培養(yǎng)和提高自己的品格。品格是一個人存在的價值，只有擁有高尚的品格，才能成為一個更好的人，并為社會作出積極的貢獻。
觀看紀錄片的心得體會篇五
秦嶺地區(qū)是中國重要的生態(tài)屏障之一，大自然賦予了這里得天獨厚的自然景觀和豐富物種。而近年來，隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日，我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀錄片，深深的被其內(nèi)容所觸動，產(chǎn)生了許多心得體會。
第二段：深入了解秦嶺之美
紀錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀，高山流水、茂密森林、豐富的動植物，給人一種恢弘壯觀之感。同時，紀錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性，令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認識到秦嶺對人類的重要意義，更加珍惜和保護這片美麗的土地。
第三段：揭示秦嶺的困境
然而，紀錄片并沒有止步于對秦嶺的贊美，它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動，秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞。各類動植物的數(shù)量急劇減少，山林腐敗，大氣污染嚴重，嚴重影響了當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛，也明白了環(huán)境保護的重要性和緊迫性。
第四段：明確責任和義務(wù)
在紀錄片的后半部分，一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來了一線希望。他們不顧眼前的困難，利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護工作中，并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞，堅定了我作為一個普通公民也要承擔起環(huán)境保護的責任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量，盡自己的一份綿薄之力，讓我們的家園更加美好。
第五段：倡導(dǎo)秦嶺保護
觀看了這部紀錄片后，我不僅對秦嶺地區(qū)有了更深入的了解，也產(chǎn)生了更多的社會責任感。我們每個人都是環(huán)保的推動者和秦嶺保護的參與者，在日常生活中，要從自己做起，節(jié)約資源，減少浪費，保護環(huán)境。同時，也要關(guān)注秦嶺的動態(tài)，參與到各種環(huán)?；顒又?，向更多人宣傳秦嶺的重要性，呼吁大家共同保護秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：
通過觀看秦嶺紀錄片，我對這片美麗的土地有了更深刻的認識，也增強了環(huán)保意識。作為一個普通公民，我將積極參與環(huán)境保護行動，從自己做起，共同守護我們的家園。期待未來的日子里，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護，讓這片美麗的土地永遠長青。
觀看紀錄片的心得體會篇六
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀錄片后，我深受觸動，對這個美麗的省份有了更深刻的認識。這部紀錄片生動地展示了安徽的自然風光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動，給人留下了深刻的印象。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，在紀錄片中，我深深被安徽的自然風光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀錄片通過高清攝影技術(shù)，捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風光，讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀，峰巒疊翠，讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無盡的遠方。紀錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景，讓人感受到了一種寧靜和舒適。通過紀錄片，我深刻體會到了安徽的自然之美。
其次，紀錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個歷史悠久的省份，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中，我看到了徽派建筑的獨特魅力，這種獨特的建筑風格融合了漢族的莊嚴和徽州人的精致。徽州古城鱗次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林，都展示了安徽的獨特文化。此外，紀錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我對安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次，紀錄片展示了安徽人民的辛勤勞動。安徽是一個以農(nóng)業(yè)為主的省份，人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面，即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過程，以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出，更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后，紀錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名，在紀錄片中，他們用真誠的笑容歡迎人們的到來，與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性，并且鼓勵我也要更加熱情地對待他人。
通過這部紀錄片，我對安徽有了更深刻的認識。它讓我了解了安徽的自然風光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象，并且讓我對安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活，我可以更好地欣賞和體驗這個美麗的省份。
觀看紀錄片的心得體會篇七
近年來，國產(chǎn)紀錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實、生動的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動靈魂的方式。曾經(jīng)看過許多國產(chǎn)紀錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會和心靈的觸動。從紀錄片《穹頂之下》到《中國合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國產(chǎn)紀錄片無論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國產(chǎn)紀錄片在主題的選擇上獨具匠心。近年來，國產(chǎn)紀錄片不再局限于人物傳記或紀實性質(zhì)的題材，而是更加注重社會熱點和時代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時的不可避免的撕裂痕跡，對城市的記憶和人情味進行了深刻的揭示?！吨袊匣锶恕穭t以展現(xiàn)我國企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀錄片都著重講述了中國社會的變遷和人物的成長，富有洞察力和獨特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國產(chǎn)紀錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長期以來傳媒形態(tài)的單一，觀眾對于紀錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來，國產(chǎn)紀錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀實性表達逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過獨特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個感人至深的影像故事?！读骼说厍颉穭t通過夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國科技創(chuàng)新的魅力。這些紀錄片以其獨特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀錄片的束縛，給觀眾帶來了全新的視覺體驗。
再次，國產(chǎn)紀錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀錄片是對于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對于城市改造的矛盾與無奈，以及生活的困頓。而《中國合伙人》則通過企業(yè)家的追夢故事，塑造出了一個積極向上、真實而立體的角色形象。這些紀錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強烈的共鳴和感受，使得觀看紀錄片不再是一種被動的接受，而是一種積極與思考的過程。
最后，觀看國產(chǎn)紀錄片讓我思考了社會問題和人生意義。紀錄片以獨特的敘事方式和真實的觸動，觸發(fā)了我對于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對于過去的追憶和對于英雄的懷念，對于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對于科技發(fā)展和人類命運的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機時的無畏和決絕。這些紀錄片讓我對于社會問題和生活意義有了更加深刻的認識和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來說，觀看國產(chǎn)紀錄片是一種充實而有意義的體驗。國產(chǎn)紀錄片以其獨創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對于社會問題和人生意義的思考，讓我對于電影的理解更加深入。紀錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對于世界和生活本質(zhì)的思考。通過觀看國產(chǎn)紀錄片，我重拾了對于紀錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀錄片能夠涌現(xiàn)出來，為觀眾們帶來更多的體驗和思考的機會。
觀看紀錄片的心得體會篇八
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時時刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復(fù)旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術(shù)之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅持學術(shù)獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術(shù)和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)。可以說，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀錄片的心得體會篇九
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個紀錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺，就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術(shù)準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙欤靶〔úā表樌錾?，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看紀錄片的心得體會篇十
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務(wù)為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現(xiàn)實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現(xiàn)我們在國內(nèi)實現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任！”
觀看紀錄片的心得體會篇十一
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀錄片的心得體會篇十二
動物紀錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來越重要的角色。通過描繪自然中的各種動物和它們與環(huán)境的互動，動物紀錄片為我們提供了豐富的視覺體驗和獲得知識的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動物紀錄片的一些心得體會。
第一段：紀錄片可以擴大我們的視野
通過觀看紀錄片，我們可以了解到世界各地的動物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無垠海域，我們可以看到很多不同種類的動物，有些甚至很少見到。通過這些紀錄片，我們可以形象地認識到地球上有多么多樣化的生命，這進一步擴大了我們的視野和對世界的認識。
第二段：紀錄片可以增加我們的自然知識
觀看動物紀錄片可以幫助我們了解動物及其由來。我們可以學習到動物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無法得到的。因此，動物紀錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來的生活提供更多有用的知識。
第三段：紀錄片可以幫助我們更好地了解人類
動物紀錄片不僅可以教育我們關(guān)于動物的知識，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動物類似的社會和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀錄片可以激起我們的情感
動物紀錄片不僅是為了教育我們新知識，同時也是打動我們心靈的有力工具。我們會被一些特別傳奇、可愛和有趣的動物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動物的那種本質(zhì)畫面讓我們無法忘懷。這些影片通過激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動。
第五段：紀錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)
觀看動物紀錄片不僅是娛樂活動，同時也是有益于生命素養(yǎng)的活動。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo自然和生態(tài)。通過了解動物和環(huán)境之間的平衡，我們會更清楚地認識到生態(tài)系統(tǒng)對人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動物紀錄片是一種非常有益的活動。它可以擴大我們的視野，增加我們的自然知識，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)?？偠灾?，這些紀錄片對我們的生活充滿了意義和價值。
觀看紀錄片的心得體會篇十三
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。“一帶一路”建設(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標準自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風險預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀錄片的心得體會篇十四
近年來，文明紀錄片在國內(nèi)越來越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識，更能促進文化交流。在觀看“文明紀錄片”這一主題的時候，我深刻體會到了其在傳承文明、弘揚文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性
通過觀看文明紀錄片，我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源，領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣，更可以了解文化的多元性和獨特性。例如，《食在中國》這部紀錄片中，帶領(lǐng)我們走近了中國不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化，并介紹了一些古老的食材和制作工藝，讓我們不僅品嘗到了美味，也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達正能量與積極思想
文明紀錄片中的經(jīng)典語句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量，同時也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如，通過《舌尖上的中國》這一系列的紀錄片，我們了解到了中國不同地區(qū)的食材文化，讓我們吃到了不同地域的美食，更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動形象地展現(xiàn)在了屏幕前，這樣的幸福感是難以言說的。
三、促進文化交流
文明紀錄片不只是一個國家的文化鏡像，更是大眾跨越語言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色，同時還能讓世界人民感受到中國的歷史、文化、地理等具體的精神和實體的特色，進一步帶動國際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如，《大國崛起：波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個中國制造的巨型世界市場的背后，更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國制造”現(xiàn)在如此有競爭力。
四、讓文化走向世界
文明紀錄片可以很好地適應(yīng)國際市場，將自己的文化特色和品牌以及價值觀念在全球發(fā)揚光大。例如，《開講啦》這一系列紀錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來了解他們對文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目，不僅迎合了國際市場的口味，更為中國的文化走向了國際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學的知識
文明紀錄片可以有效地擴大觀眾的知識面，讓大眾對其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解，有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識也讓人們能夠更加清晰地認識到一些基礎(chǔ)知識和生命常識。例如，紀錄片《長壽秘訣》等，不僅讓觀眾深入了解到了很多長壽謎題，而且也從某種程度上影響著觀眾對生命的認識，讓人們能夠過出更加健康美好的生活。
總之，文明紀錄片在傳承文化、傳遞思想、促進文化交流、更好的走向世界以及流傳科學知識等方面都將起到更為重要的作用。在未來的日子里，期望文化紀錄片在為我們帶來更多好處的同時，也能夠不斷地加強心靈的交流，為我們帶來更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
觀看紀錄片的心得體會篇十五
以1949年10月1日開國大典為時間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當天在中央廣播電視總臺央視紀錄頻道首播的紀錄片《第一日》，嘗試將一個個不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當天的中國。
紀錄片《第一日》是中央廣播電視總臺為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺央視紀錄頻道出品、央視紀錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻類紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個體記憶輻射開來，對歷史進行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠介紹，片中使用的個體敘事，均來自于當年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀錄片中。
觀看紀錄片的心得體會篇十六
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應(yīng)認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會主義教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的'教育思想，對學生全面負責，對全體學生負責，愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導(dǎo)者，也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內(nèi)容的要求，從學生實際出發(fā)，努力完成教學任務(wù)。認真組織好課堂教學，不斷改進教學方法，指導(dǎo)學生改進學習方法，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇于改革，銳意進取，積極進行各種教育教學改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高教育和教學質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀錄片的心得體會篇十七
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點。《海洋》的畫面精致太多，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮?？磧蓚€版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到?？吹接姓f雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發(fā)的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
觀看紀錄片的心得體會篇十八
首先，在觀看硅谷紀錄片的過程中，我深深地感受到了這個世界的變化速度是如此之快，尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使人們的生活愈加便利和智慧化。硅谷作為科技發(fā)展的重要據(jù)點，吸引了眾多優(yōu)秀的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者。在這里，每天都在進行著大量的科技創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅影響著硅谷，也對世界產(chǎn)生著深遠的影響。同時也促進了科技的普及和創(chuàng)新。
其次，硅谷的發(fā)展離不開人們的不斷努力探索和創(chuàng)新。創(chuàng)新是硅谷發(fā)展的根本，而人才也是硅谷成就的重要因素。硅谷的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者不僅要具備扎實的技術(shù)功底，還需要有足夠的創(chuàng)造力和想象力。他們不斷打破舊有的經(jīng)驗和固定思維模式，尋求新的突破和機會。而這種精神也值得我們在自己的生活中學習和應(yīng)用。
第三，硅谷的成功并非是一蹴而就的，它是眾多困難和失敗的積累之后才有今天的成功。正如硅谷的一些創(chuàng)業(yè)者所說，“失敗是成功之母”，要在失敗中尋找新的機會和方向。在這個人才濟濟、機遇與挑戰(zhàn)并存的區(qū)域，要想獲得成功并不容易。每個人都需要付出更多的努力，更加敏銳地觀察市場變動，并隨時做好變化應(yīng)對。
第四，硅谷創(chuàng)業(yè)者所追求的不僅是商業(yè)利潤，更是對社會、對未來、對人類的貢獻。在硅谷，創(chuàng)業(yè)文化鼓勵人們不斷研發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，尋找能夠為社會帶來貢獻的商業(yè)模式。這種積極向上的社會價值觀念，值得每個人去學習和推崇，希望能夠成為對社會有一定貢獻的人。
最后，在觀看硅谷紀錄片的過程中，我深感時代變遷之快，未來將充滿無數(shù)的機遇和挑戰(zhàn)，每個人都應(yīng)具備不斷學習、積極進取的精神，去發(fā)現(xiàn)新的機會和未來的可能，迎接即將到來的一切挑戰(zhàn)和機遇。
總之，硅谷紀錄片對我產(chǎn)生了極為深刻的觸動，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造精神和社會價值觀念值得我們每個人去學習和推崇。希望這種精神能夠在全社會范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚，使我們的社會變得更加平等、公正、進步，為人類創(chuàng)造更加美好的未來。