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家風(fēng)論述心得體會(huì)篇一
用好“家風(fēng)”這一家庭“教科書”
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)家庭家風(fēng)教育與傳承，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育、繼承發(fā)揚(yáng)的一種文化和道德氛圍，是家庭美德的具體表現(xiàn)?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！敝腥A民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)?？梢哉f，家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)產(chǎn)。良好的家風(fēng)讓人終身受益，是促進(jìn)家庭興旺發(fā)達(dá)、推動(dòng)事業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀“教科書”、珍貴“傳家寶”。
“千家萬戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好?！奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，也是基層社會(huì)治理、平安建設(shè)的重要推力。有什么樣的家教家風(fēng)，就會(huì)“教化”什么樣的人。樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，不妨從以下幾方面做起、育起。
要做好“孝親敬老”教育。百善孝為大。孝，是中華民族傳統(tǒng)美德，是家庭美德的具體表現(xiàn)，也是最重要的家風(fēng)之一，有助于促進(jìn)家庭和睦、生活美滿幸福，對(duì)青少年健康的心態(tài)和行為養(yǎng)成意義重要。父母要以身作則，做孝道、孝順的榜樣，在潛移默化中，讓子女感受“孝”是最基本的家庭美德、倫理道德。“一日為師終身為父”，要循循善誘，教育孩子尊敬師長(zhǎng)、尊重教學(xué)、尊重勞動(dòng)，做到學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)能成長(zhǎng)。
要做好“勤儉持家”教育?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！逼D苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的法寶。同時(shí)也是一個(gè)家庭、一個(gè)民族不斷奮進(jìn)、砥礪前行的力量。勤儉的家風(fēng)能夠有效防止青少年不思進(jìn)取和攀比心理，明白“勞動(dòng)創(chuàng)造美”“奮斗成就幸?！钡牡览?，懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的道理，養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。
要做好“崇德守信”教育?！叭藷o德不立，家無德難旺?！钡赖率且粋€(gè)人的生存和生活方式。今年__學(xué)習(xí)教育明確提出“學(xué)史崇德”，進(jìn)一步體現(xiàn)“德治”的重要性。養(yǎng)大德者方能成大業(yè)?！褒R家修身治國(guó)平天下”，“齊家”的另一個(gè)重要方面是修身立德，做人做事第一位的是立德修身?！爸液駛骷揖谩薄靶庞弥登Ы稹?。同樣，人無信不立，“信”則達(dá)天下。要教育子女做忠厚老實(shí)誠(chéng)信之人，“言必信，行必果”，不可見利忘義，利令智昏，老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事。
要做好“志存高遠(yuǎn)”教育?！靶闹杏袎?mèng)想，腳下有力量，發(fā)展有方向?！敝芏鱽砜偫怼盀橹腥A之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向至今催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書記的“我將無我，不負(fù)人民”的赤子情懷，讓人心潮彭拜。對(duì)于每個(gè)家庭成員而言，沒有遠(yuǎn)大理想、不樹遠(yuǎn)大志向，就很難有大發(fā)展，難成大事業(yè)?！皩W(xué)習(xí)使人進(jìn)步?！弊x書學(xué)習(xí)，是人們獲取知識(shí)、提高能力素質(zhì)的重要途徑。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)風(fēng)，讓愛學(xué)習(xí)成為重要的家風(fēng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、志向奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
好的家風(fēng)，是一個(gè)人前進(jìn)的路標(biāo)。家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)社風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)。我們要以良好家風(fēng)“成風(fēng)化人”，以清澈家風(fēng)“治家樹標(biāo)”，共育家庭美德、共營(yíng)文明新風(fēng)、共創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇二
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！边@段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長(zhǎng)?！蹦晟贂r(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇三
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！闭^修身齊家治國(guó)平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)報(bào)告、講話、談話等場(chǎng)合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義
對(duì)中國(guó)人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動(dòng)表達(dá)了我們中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，家和萬事興，國(guó)家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長(zhǎng)輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國(guó)學(xué)大師、五全國(guó)政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國(guó)家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會(huì)到好家庭好家風(fēng)是我們國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識(shí)字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的推崇、對(duì)榮譽(yù)的珍視，有父親對(duì)子女的期許，有子女對(duì)父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價(jià)值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個(gè)渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會(huì)中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會(huì)逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對(duì)傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長(zhǎng)在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長(zhǎng)關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個(gè)人夢(mèng)融入家庭夢(mèng)，才能共同筑造中國(guó)夢(mèng)。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會(huì)弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時(shí)俱進(jìn)吸納新時(shí)代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣?huì)組織應(yīng)對(duì)家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動(dòng)。
營(yíng)造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?，F(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢(shì)群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。在全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時(shí)代和時(shí)勢(shì)的變化、發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長(zhǎng)教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長(zhǎng)重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣?huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛家愛國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國(guó)各族人民的精神家園。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇四
小時(shí)候過年，母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠，除夕時(shí)把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過了30年。
母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候，外地商人來村里叫賣東西，母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià)，母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來，引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。
然而，小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少，穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng)，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。
那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭，做了大大小小的幾個(gè)流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過年最開心的時(shí)刻。
30年后，我們都長(zhǎng)大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒有那么期待過年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個(gè)紅燈籠。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇五
對(duì)于國(guó)家而言，良好家教家風(fēng)是提高基層社會(huì)治理能力的重要助力；對(duì)于社會(huì)而言，良好的家教家風(fēng)承載立德樹人的育人使命；對(duì)于個(gè)人而言，良好的家教家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核和社會(huì)價(jià)值的縮影。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個(gè)家庭的家風(fēng)好，千千萬萬個(gè)家庭才能成為“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。家風(fēng)家教薪火相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，厚植“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”的家國(guó)情懷，始終堅(jiān)持家庭命運(yùn)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的共同體意識(shí)，以小家情揚(yáng)大國(guó)夢(mèng)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記說：“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想起航的地方。”在保密、機(jī)要戰(zhàn)線中有許多的英雄楷模，他們的工作極為隱秘，甚至對(duì)家人也要嚴(yán)守秘密。他們于無聲處服務(wù)大局的背后是家人們無條件的信任和支持，正是良好家風(fēng)讓他們無后顧之憂，才能為治國(guó)之事鞠躬盡瘁。作為新時(shí)代年輕干部，既要傳承好保密機(jī)要戰(zhàn)線的優(yōu)良作風(fēng)，也要學(xué)習(xí)他們良好的家風(fēng)家教，努力夯實(shí)家風(fēng)建設(shè)這個(gè)基點(diǎn)，在新征程中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航拼搏奮斗。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇七
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用，教育孩子成為一個(gè)健康優(yōu)秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內(nèi)在理念、溝通方式、時(shí)代要求都發(fā)生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹好家風(fēng)、引導(dǎo)好孩子，答案變得更加復(fù)雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭(zhēng)吵，倔強(qiáng)少女離家出走溜進(jìn)醫(yī)院;學(xué)校開學(xué)“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成為網(wǎng)絡(luò)高頻詞。居家生活、居家工作、居家學(xué)習(xí)打破的不僅是習(xí)以為常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨著親子關(guān)系黏性不斷增強(qiáng)，父母與孩子在生活作息、思維習(xí)慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質(zhì)量陪伴，關(guān)鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎(chǔ)上，預(yù)留父母和子女在物理和心理上的獨(dú)立空間，并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長(zhǎng)中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護(hù)關(guān)愛子女，增加對(duì)孩子的有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長(zhǎng)需求，防止為孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”;對(duì)于子女來說，在加強(qiáng)與父母情感聯(lián)結(jié)的同時(shí)，也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤，形成自我的生活邊界和獨(dú)特的生命價(jià)值。
新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè)，首先要倡導(dǎo)愛國(guó)愛家。父母要善于把握教育契機(jī)、優(yōu)化教育方法，講好歷史故事、家風(fēng)故事和時(shí)代故事，幫助孩子認(rèn)識(shí)家與國(guó)的關(guān)系。要提升好家風(fēng)好家訓(xùn)的社會(huì)功能，倡導(dǎo)向上向善、共建共享的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)家庭美德、個(gè)人品德與社會(huì)公德的有效銜接。新時(shí)代優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)，離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)場(chǎng)域中蔚然成風(fēng)，才能在家庭里涵育生根，形成良性循環(huán)。
好的家風(fēng)承載著祖先們對(duì)后輩的希望，古人說：“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。最深沉的愛，是以質(zhì)樸的家風(fēng)培育剛健的品格，造財(cái)不如造才、留錢莫若留賢，教會(huì)他們堂堂正正做人的道理、老老實(shí)實(shí)干事的本領(lǐng)，這才是給子女最好的饋贈(zèng)。
我們應(yīng)從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇八
在個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)生涯中，不斷探索和總結(jié)自己的心得體會(huì)是必不可少的。這不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，還可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整自己的路線。因此，本文將探討如何論述和總結(jié)自己的心得體會(huì)，并分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和想法。
第二段：論述心得體會(huì)的重要性
首先，論述心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)、工作中不可或缺的一環(huán)。通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成功和失敗，掌握成功的方法和減少失敗的可能性。其次，總結(jié)心得體會(huì)也能幫助我們培養(yǎng)良好的思維和表達(dá)能力。個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)需要準(zhǔn)確地描述自己遇到的挑戰(zhàn)和面臨的困境，通過分析和總結(jié)找到解決辦法，最后清晰、簡(jiǎn)潔地陳述個(gè)人體會(huì)。這個(gè)過程不僅需要有高超的思維綜合能力，還需要精準(zhǔn)地表達(dá)自己的思想。
第三段：論述如何總結(jié)自己的心得體會(huì)
為了論述自己的心得體會(huì)，我們需要從以下幾個(gè)方面入手。首先，需要有明確的目標(biāo)。心得體會(huì)總結(jié)需要有一個(gè)明確的目標(biāo)，容易理解并能夠幫助你進(jìn)一步發(fā)展自己。其次，需要清晰地描述自己遇到的挑戰(zhàn)和面臨的困境，同時(shí)列出自己的方法和經(jīng)驗(yàn)。第三，需要有透徹的分析。心得體會(huì)總結(jié)并不僅僅是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分享，而是需要針對(duì)遇到的挑戰(zhàn)和面臨的困境進(jìn)行深入細(xì)致的分析，找到深層次的問題并尋找最佳的解決方案。最后，需要精準(zhǔn)地表達(dá)自己的思想，使得讀者能夠清晰地了解你的思路。
第四段：分享個(gè)人的心得體會(huì)
個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)不僅能幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和培養(yǎng)自己的能力，還可以為他人分享我們的經(jīng)驗(yàn)和想法，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。以個(gè)人為例，我在大學(xué)期間遇到了許多問題，但幾乎每一次都通過總結(jié)和反思找到了解決的辦法。另外，在職業(yè)生涯中，我也通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，更好地適應(yīng)了公司的文化和工作要求，并獲得了提升。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信，論述心得體會(huì)不僅僅是一個(gè)過程，更是一個(gè)價(jià)值和貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總之，論述心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)生涯都具有重要意義。通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成功和失敗，不斷提升自我。因此，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們需要更加重視論述心得體會(huì)的過程，并將其作為自己日常生活中的必要之一。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇九
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國(guó)為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國(guó)平天下的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長(zhǎng)大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行。清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
欲治國(guó)者，先齊其家，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn)；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十
在每個(gè)家庭中都有一些規(guī)規(guī)距距，這些規(guī)規(guī)矩矩也是家風(fēng)越來越好。
家風(fēng)相當(dāng)于家的精神面貌，家風(fēng)好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活當(dāng)中，我們家是這樣的。我們家這兒雖然談不上是農(nóng)村，但是有很多的地和農(nóng)田，爸爸媽媽每天起早貪黑的下地干活，回來時(shí)身上，腳上，難免會(huì)帶著一些土，一進(jìn)屋，地上便多出了許多土和大腳印子，沒有人收拾，地上便有很多土，越積越多，非常臟。
對(duì)于沙發(fā)，起先收拾的干干凈凈，擦的非常閃亮，可是時(shí)間一長(zhǎng)，沙發(fā)上的東西非常多，我們家人每拿一個(gè)東西，不用的時(shí)候隨手就放在沙發(fā)上，越來越多，自然也就非常亂，我也懶得收拾，因?yàn)槭帐斑^后時(shí)間一長(zhǎng)，就又恢復(fù)了原樣，收拾和不收拾的結(jié)果都是一樣。
這樣長(zhǎng)期也不是辦法，家里這么亂，會(huì)產(chǎn)生很多細(xì)菌，人就容易生病。為此，我的媽媽就制訂了一些規(guī)矩，來約束我們：
1、不隨地扔垃圾，要隨手撿垃圾。
2、出門進(jìn)門要換鞋，不許把臟鞋帶入屋內(nèi)。
3、一星期內(nèi)要大掃除3次，最低2次。
4、定期換衣服，注意衛(wèi)生。
看似微不足道的`小規(guī)矩，卻約束著我們家人的行為，使我們的家變得越來越干凈，使我們家的良好風(fēng)氣也越來越好。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十一
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒早告訴你出國(guó)的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn)，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種作一個(gè)總結(jié)，未來種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級(jí)教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十二
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干預(yù)，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的。每一個(gè)管理都是符合教育規(guī)律的.，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?，F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育確實(shí)很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬千家?！靶奚睚R家治國(guó)平天下〞的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)開展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目？新春走基層？家風(fēng)是什么？播出后，從沒離開但已久違的“家風(fēng)〞引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說，家風(fēng)是一種無言的教育，潤(rùn)物無聲地影響孩子的心靈。
其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)開展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〞社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育確實(shí)是一個(gè)很好的到達(dá)教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣闊家長(zhǎng)樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作那么、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十三
作為一部中國(guó)文化的經(jīng)典著作，《家風(fēng)》憑借其獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，向讀者們展示了家庭在社會(huì)中的重要地位和獨(dú)特價(jià)值。通過閱讀《家風(fēng)》，我深深地體會(huì)到了家庭對(duì)于個(gè)體的塑造與影響，家庭的和諧與穩(wěn)定對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性，只有通過良好的家庭教育，我們才能樹立起正確的價(jià)值觀，并走上日益完善的道德之路。
首先，通過閱讀《家風(fēng)》，我意識(shí)到家庭對(duì)個(gè)體的塑造與影響極為重要。在書中，作者生動(dòng)地描繪了不同家庭之間的差異，從而讓我們明白到每個(gè)人的個(gè)性與行為習(xí)慣往往與家庭背景緊密相連。在一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)的家庭中長(zhǎng)大的孩子，將會(huì)受到父母關(guān)愛與教育的引導(dǎo)，從而形成積極向上的個(gè)性與價(jià)值觀；相反，一個(gè)家庭紛爭(zhēng)不斷的孩子，往往會(huì)受到消極因素的影響，產(chǎn)生種種不良行為?？梢?，家庭對(duì)于個(gè)體的塑造和影響是至關(guān)重要的。
其次，《家風(fēng)》也向我展示了和諧穩(wěn)定的家庭對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在書中，我們可以看到作者通過一系列溫馨的家庭場(chǎng)景，描述了家人之間的關(guān)愛和包容。這種和諧的家庭環(huán)境使得家庭成員之間能夠互相支持與理解，從而緩解了個(gè)體在外界面臨的壓力與困擾。只有在這樣的穩(wěn)定環(huán)境下，一個(gè)人才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展，形成積極向上的個(gè)性與價(jià)值觀。
再次，《家風(fēng)》讓我深刻認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性。在書中，作者通過塑造不同家庭的形象，突出了家庭教育與個(gè)性形成之間的緊密聯(lián)系。家庭教育不僅是父母對(duì)子女的言傳身教，更是一種潛移默化的影響。一個(gè)悉心栽培的家庭會(huì)注重品德教育、知識(shí)啟蒙等方面的培養(yǎng)，使子女們成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛欢粋€(gè)忽視家庭教育的家庭，則可能導(dǎo)致子女在品德和智力上的缺失。因此，家庭教育是培養(yǎng)下一代人的一個(gè)重要途徑，決定了他們的成長(zhǎng)和未來。
最后，《家風(fēng)》也喚起了我對(duì)于道德建設(shè)的思考。在書中，道德的培養(yǎng)是家風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容之一。作者通過描寫家庭成員們的行為，以及他們對(duì)于對(duì)待他人、尊重老人等方面的態(tài)度，明確了道德對(duì)于家庭和社會(huì)的重要意義。正是這樣的家風(fēng)，讓每個(gè)家庭成員都秉持著正確的價(jià)值觀，形成了穩(wěn)定、和諧的家庭氛圍。而這種良好的家風(fēng)也將延續(xù)到社會(huì)的每一個(gè)角落，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。
總之，《家風(fēng)》是一部引人深思的文化經(jīng)典，通過其獨(dú)特的視角與深刻的洞察力，向讀者們展示了家庭在社會(huì)中的獨(dú)特價(jià)值。通過閱讀《家風(fēng)》，我深刻認(rèn)識(shí)到了家庭對(duì)于個(gè)體的塑造與影響、家庭的和諧與穩(wěn)定對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性，只有通過良好的家庭教育，我們才能樹立起正確的價(jià)值觀，并走上日益完善的道德之路。因此，在今后的生活中，我將更加注重家庭教育，通過塑造良好的家庭氛圍，將家風(fēng)建設(shè)得更加完善，為社會(huì)和家庭帶來更多正能量。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十四
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，講述了一個(gè)尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時(shí)，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對(duì)于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財(cái)富。正如書中描繪的那樣，一個(gè)家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個(gè)人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會(huì)工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個(gè)人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個(gè)過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識(shí)，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價(jià)值。我意識(shí)到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對(duì)祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個(gè)人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會(huì)中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場(chǎng)所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個(gè)尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個(gè)人成長(zhǎng)
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這更深入地引發(fā)了我對(duì)人生的思考。在追求個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個(gè)人成長(zhǎng)與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過充實(shí)自己，不斷成長(zhǎng)，我們能更好地回饋家庭和社會(huì)。我將會(huì)積極融入我的家庭，努力成為一個(gè)對(duì)家族有貢獻(xiàn)的人，同時(shí)追求自己的夢(mèng)想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對(duì)家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的身世和價(jià)值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該追求個(gè)人成長(zhǎng)，將自己的夢(mèng)想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇一
用好“家風(fēng)”這一家庭“教科書”
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)家庭家風(fēng)教育與傳承，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育、繼承發(fā)揚(yáng)的一種文化和道德氛圍，是家庭美德的具體表現(xiàn)?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！敝腥A民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)?？梢哉f，家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)產(chǎn)。良好的家風(fēng)讓人終身受益，是促進(jìn)家庭興旺發(fā)達(dá)、推動(dòng)事業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀“教科書”、珍貴“傳家寶”。
“千家萬戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好?！奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，也是基層社會(huì)治理、平安建設(shè)的重要推力。有什么樣的家教家風(fēng)，就會(huì)“教化”什么樣的人。樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，不妨從以下幾方面做起、育起。
要做好“孝親敬老”教育。百善孝為大。孝，是中華民族傳統(tǒng)美德，是家庭美德的具體表現(xiàn)，也是最重要的家風(fēng)之一，有助于促進(jìn)家庭和睦、生活美滿幸福，對(duì)青少年健康的心態(tài)和行為養(yǎng)成意義重要。父母要以身作則，做孝道、孝順的榜樣，在潛移默化中，讓子女感受“孝”是最基本的家庭美德、倫理道德。“一日為師終身為父”，要循循善誘，教育孩子尊敬師長(zhǎng)、尊重教學(xué)、尊重勞動(dòng)，做到學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)能成長(zhǎng)。
要做好“勤儉持家”教育?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！逼D苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的法寶。同時(shí)也是一個(gè)家庭、一個(gè)民族不斷奮進(jìn)、砥礪前行的力量。勤儉的家風(fēng)能夠有效防止青少年不思進(jìn)取和攀比心理，明白“勞動(dòng)創(chuàng)造美”“奮斗成就幸?！钡牡览?，懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的道理，養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。
要做好“崇德守信”教育?！叭藷o德不立，家無德難旺?！钡赖率且粋€(gè)人的生存和生活方式。今年__學(xué)習(xí)教育明確提出“學(xué)史崇德”，進(jìn)一步體現(xiàn)“德治”的重要性。養(yǎng)大德者方能成大業(yè)?！褒R家修身治國(guó)平天下”，“齊家”的另一個(gè)重要方面是修身立德，做人做事第一位的是立德修身?！爸液駛骷揖谩薄靶庞弥登Ы稹?。同樣，人無信不立，“信”則達(dá)天下。要教育子女做忠厚老實(shí)誠(chéng)信之人，“言必信，行必果”，不可見利忘義，利令智昏，老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事。
要做好“志存高遠(yuǎn)”教育?！靶闹杏袎?mèng)想，腳下有力量，發(fā)展有方向?！敝芏鱽砜偫怼盀橹腥A之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向至今催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書記的“我將無我，不負(fù)人民”的赤子情懷，讓人心潮彭拜。對(duì)于每個(gè)家庭成員而言，沒有遠(yuǎn)大理想、不樹遠(yuǎn)大志向，就很難有大發(fā)展，難成大事業(yè)?！皩W(xué)習(xí)使人進(jìn)步?！弊x書學(xué)習(xí)，是人們獲取知識(shí)、提高能力素質(zhì)的重要途徑。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)風(fēng)，讓愛學(xué)習(xí)成為重要的家風(fēng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、志向奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
好的家風(fēng)，是一個(gè)人前進(jìn)的路標(biāo)。家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)社風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)。我們要以良好家風(fēng)“成風(fēng)化人”，以清澈家風(fēng)“治家樹標(biāo)”，共育家庭美德、共營(yíng)文明新風(fēng)、共創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇二
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！边@段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長(zhǎng)?！蹦晟贂r(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇三
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！闭^修身齊家治國(guó)平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)報(bào)告、講話、談話等場(chǎng)合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義
對(duì)中國(guó)人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動(dòng)表達(dá)了我們中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，家和萬事興，國(guó)家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長(zhǎng)輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國(guó)學(xué)大師、五全國(guó)政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國(guó)家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會(huì)到好家庭好家風(fēng)是我們國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識(shí)字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的推崇、對(duì)榮譽(yù)的珍視，有父親對(duì)子女的期許，有子女對(duì)父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價(jià)值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個(gè)渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會(huì)中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會(huì)逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對(duì)傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長(zhǎng)在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長(zhǎng)關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個(gè)人夢(mèng)融入家庭夢(mèng)，才能共同筑造中國(guó)夢(mèng)。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會(huì)弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時(shí)俱進(jìn)吸納新時(shí)代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣?huì)組織應(yīng)對(duì)家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動(dòng)。
營(yíng)造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?，F(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢(shì)群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。在全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時(shí)代和時(shí)勢(shì)的變化、發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長(zhǎng)教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長(zhǎng)重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣?huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛家愛國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國(guó)各族人民的精神家園。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇四
小時(shí)候過年，母親都會(huì)用廢紙做一個(gè)紅燈籠，除夕時(shí)把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過了30年。
母親是個(gè)地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時(shí)候，外地商人來村里叫賣東西，母親總能模仿著對(duì)方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動(dòng)中欣然同意了母親的砍價(jià)，母親也常常會(huì)高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來，引發(fā)其他家庭主婦的爭(zhēng)相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。
然而，小時(shí)候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請(qǐng)陌生人吃一頓飯的機(jī)會(huì)還是很少，穿新毛衣的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長(zhǎng)，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)了用廢紙?jiān)鸁艋\。
那時(shí)農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個(gè)晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個(gè)手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時(shí)剩的紅線頭，做了大大小小的幾個(gè)流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個(gè)角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會(huì)當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢才會(huì)真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過年最開心的時(shí)刻。
30年后，我們都長(zhǎng)大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國(guó)家。我們沒有那么期待過年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個(gè)紅燈籠。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇五
對(duì)于國(guó)家而言，良好家教家風(fēng)是提高基層社會(huì)治理能力的重要助力；對(duì)于社會(huì)而言，良好的家教家風(fēng)承載立德樹人的育人使命；對(duì)于個(gè)人而言，良好的家教家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核和社會(huì)價(jià)值的縮影。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個(gè)家庭的家風(fēng)好，千千萬萬個(gè)家庭才能成為“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。家風(fēng)家教薪火相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，厚植“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”的家國(guó)情懷，始終堅(jiān)持家庭命運(yùn)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的共同體意識(shí)，以小家情揚(yáng)大國(guó)夢(mèng)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記說：“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想起航的地方。”在保密、機(jī)要戰(zhàn)線中有許多的英雄楷模，他們的工作極為隱秘，甚至對(duì)家人也要嚴(yán)守秘密。他們于無聲處服務(wù)大局的背后是家人們無條件的信任和支持，正是良好家風(fēng)讓他們無后顧之憂，才能為治國(guó)之事鞠躬盡瘁。作為新時(shí)代年輕干部，既要傳承好保密機(jī)要戰(zhàn)線的優(yōu)良作風(fēng)，也要學(xué)習(xí)他們良好的家風(fēng)家教，努力夯實(shí)家風(fēng)建設(shè)這個(gè)基點(diǎn)，在新征程中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航拼搏奮斗。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇七
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用，教育孩子成為一個(gè)健康優(yōu)秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內(nèi)在理念、溝通方式、時(shí)代要求都發(fā)生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹好家風(fēng)、引導(dǎo)好孩子，答案變得更加復(fù)雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭(zhēng)吵，倔強(qiáng)少女離家出走溜進(jìn)醫(yī)院;學(xué)校開學(xué)“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成為網(wǎng)絡(luò)高頻詞。居家生活、居家工作、居家學(xué)習(xí)打破的不僅是習(xí)以為常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨著親子關(guān)系黏性不斷增強(qiáng)，父母與孩子在生活作息、思維習(xí)慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質(zhì)量陪伴，關(guān)鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎(chǔ)上，預(yù)留父母和子女在物理和心理上的獨(dú)立空間，并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長(zhǎng)中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護(hù)關(guān)愛子女，增加對(duì)孩子的有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長(zhǎng)需求，防止為孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”;對(duì)于子女來說，在加強(qiáng)與父母情感聯(lián)結(jié)的同時(shí)，也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤，形成自我的生活邊界和獨(dú)特的生命價(jià)值。
新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè)，首先要倡導(dǎo)愛國(guó)愛家。父母要善于把握教育契機(jī)、優(yōu)化教育方法，講好歷史故事、家風(fēng)故事和時(shí)代故事，幫助孩子認(rèn)識(shí)家與國(guó)的關(guān)系。要提升好家風(fēng)好家訓(xùn)的社會(huì)功能，倡導(dǎo)向上向善、共建共享的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)家庭美德、個(gè)人品德與社會(huì)公德的有效銜接。新時(shí)代優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)，離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)場(chǎng)域中蔚然成風(fēng)，才能在家庭里涵育生根，形成良性循環(huán)。
好的家風(fēng)承載著祖先們對(duì)后輩的希望，古人說：“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。最深沉的愛，是以質(zhì)樸的家風(fēng)培育剛健的品格，造財(cái)不如造才、留錢莫若留賢，教會(huì)他們堂堂正正做人的道理、老老實(shí)實(shí)干事的本領(lǐng)，這才是給子女最好的饋贈(zèng)。
我們應(yīng)從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇八
在個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)生涯中，不斷探索和總結(jié)自己的心得體會(huì)是必不可少的。這不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，還可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整自己的路線。因此，本文將探討如何論述和總結(jié)自己的心得體會(huì)，并分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和想法。
第二段：論述心得體會(huì)的重要性
首先，論述心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)、工作中不可或缺的一環(huán)。通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成功和失敗，掌握成功的方法和減少失敗的可能性。其次，總結(jié)心得體會(huì)也能幫助我們培養(yǎng)良好的思維和表達(dá)能力。個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)需要準(zhǔn)確地描述自己遇到的挑戰(zhàn)和面臨的困境，通過分析和總結(jié)找到解決辦法，最后清晰、簡(jiǎn)潔地陳述個(gè)人體會(huì)。這個(gè)過程不僅需要有高超的思維綜合能力，還需要精準(zhǔn)地表達(dá)自己的思想。
第三段：論述如何總結(jié)自己的心得體會(huì)
為了論述自己的心得體會(huì)，我們需要從以下幾個(gè)方面入手。首先，需要有明確的目標(biāo)。心得體會(huì)總結(jié)需要有一個(gè)明確的目標(biāo)，容易理解并能夠幫助你進(jìn)一步發(fā)展自己。其次，需要清晰地描述自己遇到的挑戰(zhàn)和面臨的困境，同時(shí)列出自己的方法和經(jīng)驗(yàn)。第三，需要有透徹的分析。心得體會(huì)總結(jié)并不僅僅是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分享，而是需要針對(duì)遇到的挑戰(zhàn)和面臨的困境進(jìn)行深入細(xì)致的分析，找到深層次的問題并尋找最佳的解決方案。最后，需要精準(zhǔn)地表達(dá)自己的思想，使得讀者能夠清晰地了解你的思路。
第四段：分享個(gè)人的心得體會(huì)
個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)不僅能幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和培養(yǎng)自己的能力，還可以為他人分享我們的經(jīng)驗(yàn)和想法，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。以個(gè)人為例，我在大學(xué)期間遇到了許多問題，但幾乎每一次都通過總結(jié)和反思找到了解決的辦法。另外，在職業(yè)生涯中，我也通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，更好地適應(yīng)了公司的文化和工作要求，并獲得了提升。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信，論述心得體會(huì)不僅僅是一個(gè)過程，更是一個(gè)價(jià)值和貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總之，論述心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)生涯都具有重要意義。通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成功和失敗，不斷提升自我。因此，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們需要更加重視論述心得體會(huì)的過程，并將其作為自己日常生活中的必要之一。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇九
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國(guó)為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國(guó)平天下的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長(zhǎng)大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行。清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
欲治國(guó)者，先齊其家，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn)；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十
在每個(gè)家庭中都有一些規(guī)規(guī)距距，這些規(guī)規(guī)矩矩也是家風(fēng)越來越好。
家風(fēng)相當(dāng)于家的精神面貌，家風(fēng)好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活當(dāng)中，我們家是這樣的。我們家這兒雖然談不上是農(nóng)村，但是有很多的地和農(nóng)田，爸爸媽媽每天起早貪黑的下地干活，回來時(shí)身上，腳上，難免會(huì)帶著一些土，一進(jìn)屋，地上便多出了許多土和大腳印子，沒有人收拾，地上便有很多土，越積越多，非常臟。
對(duì)于沙發(fā)，起先收拾的干干凈凈，擦的非常閃亮，可是時(shí)間一長(zhǎng)，沙發(fā)上的東西非常多，我們家人每拿一個(gè)東西，不用的時(shí)候隨手就放在沙發(fā)上，越來越多，自然也就非常亂，我也懶得收拾，因?yàn)槭帐斑^后時(shí)間一長(zhǎng)，就又恢復(fù)了原樣，收拾和不收拾的結(jié)果都是一樣。
這樣長(zhǎng)期也不是辦法，家里這么亂，會(huì)產(chǎn)生很多細(xì)菌，人就容易生病。為此，我的媽媽就制訂了一些規(guī)矩，來約束我們：
1、不隨地扔垃圾，要隨手撿垃圾。
2、出門進(jìn)門要換鞋，不許把臟鞋帶入屋內(nèi)。
3、一星期內(nèi)要大掃除3次，最低2次。
4、定期換衣服，注意衛(wèi)生。
看似微不足道的`小規(guī)矩，卻約束著我們家人的行為，使我們的家變得越來越干凈，使我們家的良好風(fēng)氣也越來越好。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十一
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒早告訴你出國(guó)的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn)，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種作一個(gè)總結(jié)，未來種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級(jí)教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十二
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干預(yù)，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的。每一個(gè)管理都是符合教育規(guī)律的.，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?，F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育確實(shí)很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬千家?！靶奚睚R家治國(guó)平天下〞的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)開展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目？新春走基層？家風(fēng)是什么？播出后，從沒離開但已久違的“家風(fēng)〞引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說，家風(fēng)是一種無言的教育，潤(rùn)物無聲地影響孩子的心靈。
其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)開展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〞社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育確實(shí)是一個(gè)很好的到達(dá)教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣闊家長(zhǎng)樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作那么、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十三
作為一部中國(guó)文化的經(jīng)典著作，《家風(fēng)》憑借其獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，向讀者們展示了家庭在社會(huì)中的重要地位和獨(dú)特價(jià)值。通過閱讀《家風(fēng)》，我深深地體會(huì)到了家庭對(duì)于個(gè)體的塑造與影響，家庭的和諧與穩(wěn)定對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性，只有通過良好的家庭教育，我們才能樹立起正確的價(jià)值觀，并走上日益完善的道德之路。
首先，通過閱讀《家風(fēng)》，我意識(shí)到家庭對(duì)個(gè)體的塑造與影響極為重要。在書中，作者生動(dòng)地描繪了不同家庭之間的差異，從而讓我們明白到每個(gè)人的個(gè)性與行為習(xí)慣往往與家庭背景緊密相連。在一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)的家庭中長(zhǎng)大的孩子，將會(huì)受到父母關(guān)愛與教育的引導(dǎo)，從而形成積極向上的個(gè)性與價(jià)值觀；相反，一個(gè)家庭紛爭(zhēng)不斷的孩子，往往會(huì)受到消極因素的影響，產(chǎn)生種種不良行為?？梢?，家庭對(duì)于個(gè)體的塑造和影響是至關(guān)重要的。
其次，《家風(fēng)》也向我展示了和諧穩(wěn)定的家庭對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在書中，我們可以看到作者通過一系列溫馨的家庭場(chǎng)景，描述了家人之間的關(guān)愛和包容。這種和諧的家庭環(huán)境使得家庭成員之間能夠互相支持與理解，從而緩解了個(gè)體在外界面臨的壓力與困擾。只有在這樣的穩(wěn)定環(huán)境下，一個(gè)人才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展，形成積極向上的個(gè)性與價(jià)值觀。
再次，《家風(fēng)》讓我深刻認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性。在書中，作者通過塑造不同家庭的形象，突出了家庭教育與個(gè)性形成之間的緊密聯(lián)系。家庭教育不僅是父母對(duì)子女的言傳身教，更是一種潛移默化的影響。一個(gè)悉心栽培的家庭會(huì)注重品德教育、知識(shí)啟蒙等方面的培養(yǎng)，使子女們成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛欢粋€(gè)忽視家庭教育的家庭，則可能導(dǎo)致子女在品德和智力上的缺失。因此，家庭教育是培養(yǎng)下一代人的一個(gè)重要途徑，決定了他們的成長(zhǎng)和未來。
最后，《家風(fēng)》也喚起了我對(duì)于道德建設(shè)的思考。在書中，道德的培養(yǎng)是家風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容之一。作者通過描寫家庭成員們的行為，以及他們對(duì)于對(duì)待他人、尊重老人等方面的態(tài)度，明確了道德對(duì)于家庭和社會(huì)的重要意義。正是這樣的家風(fēng)，讓每個(gè)家庭成員都秉持著正確的價(jià)值觀，形成了穩(wěn)定、和諧的家庭氛圍。而這種良好的家風(fēng)也將延續(xù)到社會(huì)的每一個(gè)角落，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。
總之，《家風(fēng)》是一部引人深思的文化經(jīng)典，通過其獨(dú)特的視角與深刻的洞察力，向讀者們展示了家庭在社會(huì)中的獨(dú)特價(jià)值。通過閱讀《家風(fēng)》，我深刻認(rèn)識(shí)到了家庭對(duì)于個(gè)體的塑造與影響、家庭的和諧與穩(wěn)定對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性，只有通過良好的家庭教育，我們才能樹立起正確的價(jià)值觀，并走上日益完善的道德之路。因此，在今后的生活中，我將更加注重家庭教育，通過塑造良好的家庭氛圍，將家風(fēng)建設(shè)得更加完善，為社會(huì)和家庭帶來更多正能量。
家風(fēng)論述心得體會(huì)篇十四
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，講述了一個(gè)尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時(shí)，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對(duì)于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財(cái)富。正如書中描繪的那樣，一個(gè)家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個(gè)人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會(huì)工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個(gè)人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個(gè)過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識(shí)，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價(jià)值。我意識(shí)到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對(duì)祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個(gè)人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會(huì)中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場(chǎng)所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個(gè)尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個(gè)人成長(zhǎng)
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這更深入地引發(fā)了我對(duì)人生的思考。在追求個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個(gè)人成長(zhǎng)與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過充實(shí)自己，不斷成長(zhǎng)，我們能更好地回饋家庭和社會(huì)。我將會(huì)積極融入我的家庭，努力成為一個(gè)對(duì)家族有貢獻(xiàn)的人，同時(shí)追求自己的夢(mèng)想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對(duì)家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的身世和價(jià)值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該追求個(gè)人成長(zhǎng)，將自己的夢(mèng)想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。