心得體會是一種記錄和整理自己思考和感悟的方式，它可以幫助我們更好地理解自己。"那么，我們應(yīng)該怎樣寫一篇有深度、有觸動力的心得體會呢？"小編為大家準(zhǔn)備了一些心得體會的實(shí)例，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?BR> 先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇一
價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。
十八大報(bào)告提出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！肮沧R”產(chǎn)生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮?shí)踐、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價(jià)值認(rèn)同”。
(2)知識技能的健康發(fā)展;
(3)思想意識與價(jià)值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才，教育需要鑄造一個(gè)高尚的信仰。
學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面，肩負(fù)著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命，實(shí)現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大力量，是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅(jiān)實(shí)保障。
教育機(jī)構(gòu)和社會團(tuán)體需要建立高尚的信仰，為學(xué)校教育提供先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品，克服扭曲的利益價(jià)值觀，提高智慧生產(chǎn)力。
人民有信仰，國家才有力量。一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐;
一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長。
國家有目標(biāo)，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發(fā)展方向，才有源源不斷的內(nèi)生動力。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，先鋒核心價(jià)值觀作為一種新的社會主義核心價(jià)值觀，正在逐漸深入人們的心中。作為一名普通大眾，我也深受先鋒核心價(jià)值觀的感召，通過實(shí)踐和思考，我深切體會到先鋒核心價(jià)值觀的重要性和引領(lǐng)作用。下面，我將從“愛國主義、集體主義、社會主義、奉獻(xiàn)精神、進(jìn)步精神”五個(gè)方面，談?wù)勎覍ο蠕h核心價(jià)值觀的心得體會。
首先，愛國主義是先鋒核心價(jià)值觀的核心之一。在我看來，愛國主義不僅僅是一個(gè)虛無的口號，更是一種具體的行動。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該熱愛自己的祖國、熱愛中華文化，為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。在平時(shí)的生活中，我經(jīng)常參加社區(qū)志愿者活動，為社區(qū)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在國慶節(jié)、春節(jié)等重要的節(jié)日里，我也會積極參加各種志愿服務(wù)活動，為游客和市民提供便利和幫助。通過這些實(shí)際行動，我深刻地體會到了愛國主義的力量和魅力。
其次，集體主義也是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一。集體主義是指個(gè)人的利益服從于集體的利益，關(guān)注集體利益的同時(shí)也注重個(gè)人的發(fā)展。在集體主義的指導(dǎo)下，個(gè)人不僅關(guān)心自己的發(fā)展，同時(shí)也認(rèn)識到個(gè)人的發(fā)展和集體的發(fā)展密切相關(guān)。在我過去的學(xué)習(xí)生活中，我積極參加學(xué)校組織的各種社團(tuán)活動，通過團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人努力，不僅提升了自己的綜合素質(zhì)，也為集體的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。我相信，只有人人追求集體利益，才能實(shí)現(xiàn)全社會的進(jìn)步和繁榮。
第三，社會主義是先鋒核心價(jià)值觀的基本原則之一。社會主義不僅意味著公平、正義和人民的福祉，更是一種社會制度和社會制度的更新和發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，我常常關(guān)注一些社會問題，如貧富差距、教育機(jī)會的不公等。通過參與公益活動和社會實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識到社會主義的核心所在，深切感受到社會主義對于人民群眾幸福生活的影響和作用。只有社會的公平正義得到保障，社會主義的目標(biāo)才能得到實(shí)現(xiàn)，人民的福祉才能得到充分保障。
第四，奉獻(xiàn)精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵之一。無論是社會上的發(fā)展還是個(gè)人的成長，都需要奉獻(xiàn)精神的支持和推動。在我看來，奉獻(xiàn)精神不僅是一種責(zé)任，更是一種追求，是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向。作為一名大學(xué)生，我積極參與各項(xiàng)志愿服務(wù)活動，通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會和他人做出自己的貢獻(xiàn)。通過奉獻(xiàn)精神的實(shí)踐，我深深體會到了奉獻(xiàn)的快樂和收獲，也更好地理解了奉獻(xiàn)精神對于個(gè)人和社會的重要意義。
最后，進(jìn)步精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要組成部分。進(jìn)步精神是一種積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值取向，是對美好未來的憧憬和追求。在我看來，進(jìn)步精神不僅僅是追求個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展，更是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的強(qiáng)大動力。作為一名學(xué)生，我的學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅僅是追求知識和技能的提升，更是追求自我完善和成長。通過自己的努力和堅(jiān)持，我將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，將理想轉(zhuǎn)化為行動，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，先鋒核心價(jià)值觀包含了愛國主義、集體主義、社會主義、奉獻(xiàn)精神、進(jìn)步精神等重要內(nèi)容，對于促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展、提升人民群眾的幸福感起著重要作用。作為一個(gè)普通大眾，我們應(yīng)該從愛國主義、集體主義、社會主義、奉獻(xiàn)精神、進(jìn)步精神等多方面入手，從點(diǎn)滴做起，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。只有廣大人民群眾積極參與，才能共同創(chuàng)造美好的社會和生活。并且我們還應(yīng)該將先鋒核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，行于志，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展，人們對于道德觀念和價(jià)值觀的關(guān)注愈發(fā)重視。而作為先鋒人群，我們更應(yīng)該引導(dǎo)和踐行好社會主義核心價(jià)值觀。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的心得體會主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)愛國精神，踐行誠信原則，積極追求創(chuàng)新精神和倡導(dǎo)綠色環(huán)保。
首先，堅(jiān)定理想信念是先鋒核心價(jià)值觀的基石。理想信念可以給人以力量和動力，使我們堅(jiān)持不懈地追求夢想。在學(xué)習(xí)過程中，我通過學(xué)習(xí)和思考不斷堅(jiān)定自己的理想信念，明確自己的價(jià)值目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)它們。在實(shí)踐中，我積極參與社會公益活動，用自己的行動去踐行核心價(jià)值觀，同時(shí)也深刻感受到這種信念帶給我內(nèi)心的堅(jiān)定和自信。
其次，弘揚(yáng)愛國精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。作為一名中國公民，愛國精神是我們的基本要求。我們應(yīng)該熱愛我們的祖國，為祖國的榮譽(yù)和利益而努力。在學(xué)習(xí)中，我通過學(xué)習(xí)祖國歷史和文化來增強(qiáng)自己的愛國情感。在實(shí)踐中，我積極參與與國家發(fā)展相關(guān)的活動，努力為祖國的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。這種愛國精神不僅是一種情感上的認(rèn)同，更是一種實(shí)際行動上的體現(xiàn)。
再次，誠信原則是我們在生活和工作中必須遵守的基本規(guī)范。誠信是社會交往的基石，是個(gè)人的價(jià)值和社會的信任之源。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了守信用，按時(shí)完成任務(wù)，并尊重他人的知識成果。在實(shí)踐中，我積極參加志愿者活動，誠信地履行義務(wù)，盡自己最大的努力去幫助他人。這種誠信原則不僅是一種道德操守，也是個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步的基石。
此外，積極追求創(chuàng)新精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要方面。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要驅(qū)動力，我們必須勇于嘗試新的思維方式和方法，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和固有模式。在學(xué)習(xí)中，我努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力，在問題解決中尋找不同的角度和方法，以求創(chuàng)造更多積極的成果。在實(shí)踐中，我主動參與各種創(chuàng)新活動，與他人合作，開發(fā)新產(chǎn)品或解決現(xiàn)有問題。這種創(chuàng)新精神不僅是我個(gè)人的鍛煉，也是對社會發(fā)展的有益貢獻(xiàn)。
最后，倡導(dǎo)綠色環(huán)保是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。環(huán)境污染和資源浪費(fèi)對我們的生活產(chǎn)生了嚴(yán)重影響，我們必須保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了節(jié)約用水和用電，減少浪費(fèi)和污染。在實(shí)踐中，我參與環(huán)保組織，開展綠色公益活動，宣傳環(huán)保意識，教育他人保護(hù)環(huán)境的重要性。這種倡導(dǎo)綠色環(huán)保的意識不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，也是對我們自身健康和未來發(fā)展的負(fù)責(zé)。
通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到先鋒核心價(jià)值觀所傳達(dá)的理念和要求。堅(jiān)定理想信念使我在前行中不畏艱難困苦，始終朝著目標(biāo)前進(jìn)。弘揚(yáng)愛國精神讓我倍感自豪，為自己是中國人而驕傲。踐行誠信原則使我樹立起誠實(shí)守信的榜樣，將之應(yīng)用到與他人的交流中。積極追求創(chuàng)新精神讓我在思維方式上更加開闊，更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。倡導(dǎo)綠色環(huán)保讓我認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性，從而改變了自己不負(fù)責(zé)任的行為?？偟膩碚f，先鋒核心價(jià)值觀不僅是一種理念和要求，更是一種行動和實(shí)踐，在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行這些價(jià)值觀，才能真正理解它們的意義和價(jià)值。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇四
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對社會主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇五
黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個(gè)字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。_同志對社會主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
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5.社會主義核心價(jià)值觀心得
7.學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會三篇
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇六
建黨核心價(jià)值觀是黨的十八屆五中全會提出的新時(shí)代中國特色社會主義價(jià)值觀，著眼于21世紀(jì)中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化，以“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，旨在引導(dǎo)全社會樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)全社會的道德提升和社會風(fēng)氣的正?；?。在我黨工作中，學(xué)習(xí)和踐行建黨核心價(jià)值觀是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，也是每一個(gè)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
第二段：價(jià)值觀對我黨工作的意義
建黨核心價(jià)值觀代表著新時(shí)代的精神風(fēng)貌和道德標(biāo)準(zhǔn)，在新的歷史前提下，更加突出了價(jià)值觀對黨員干部在工作中的指導(dǎo)作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價(jià)值觀，將其融入到實(shí)際工作中，不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質(zhì)，樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。
第三段：我的心得體會
在工作中，我時(shí)刻都會牢記建黨核心價(jià)值觀，將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中，我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重，并且積極倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作、共同前進(jìn)的集體精神。此外，在從事公益事業(yè)方面，我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于人們的普遍認(rèn)同和好評，這不僅僅推動了我們的工作進(jìn)展，也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會信任和聲譽(yù)。
第四段：價(jià)值觀在實(shí)際工作中的體現(xiàn)
實(shí)際工作中，建黨核心價(jià)值觀體現(xiàn)在工作效率和團(tuán)隊(duì)合作方面。在我們組織的時(shí)候，我能夠?qū)ⅰ皭蹏髁x、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價(jià)值觀融入到組織領(lǐng)導(dǎo)中去，在慈善事業(yè)中，也能夠?qū)r(jià)值觀發(fā)揮到最大程度，在籌集資金等方面都有很高的感受。此外，通過對身邊優(yōu)秀人事事物的學(xué)習(xí)，我能夠發(fā)現(xiàn)到，黨的價(jià)值觀在積極推動著社會的良性發(fā)展，引領(lǐng)著社會正?；S護(hù)。
第五段：總結(jié)
建黨核心價(jià)值觀是21世紀(jì)中國特色社會主義的核心價(jià)值觀，它對于黨員干部在工作中起著重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)際工作中，我們要堅(jiān)持價(jià)值觀，融入到自己的工作中去，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高工作能力和工作素質(zhì)，通過實(shí)際行動去踐行黨的價(jià)值觀，也通過自己的行動來進(jìn)一步推動社會的良性發(fā)展。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇七
科學(xué)技術(shù)協(xié)會（科協(xié)）作為一個(gè)組織，有著鮮明的核心價(jià)值觀。在我的多年參與科協(xié)的經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到了科協(xié)核心價(jià)值觀的重要性和實(shí)踐意義。核心價(jià)值觀從不同的角度指導(dǎo)科協(xié)的工作，不僅為科協(xié)構(gòu)建了正確的價(jià)值導(dǎo)向，也對我個(gè)人的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神的重要性。科學(xué)精神是指追求真理、善于實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌。正是科學(xué)精神的引領(lǐng)，我們在科協(xié)的各項(xiàng)活動中，注重實(shí)踐操作，努力通過實(shí)踐掌握科學(xué)知識，培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力。無論是參與科研項(xiàng)目還是舉辦科技競賽，科協(xié)都通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動來強(qiáng)化學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的熱愛和對實(shí)踐問題的解決能力。這種強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的科學(xué)精神，讓我們深刻認(rèn)識到科學(xué)與實(shí)踐的緊密關(guān)系，激發(fā)了我們對科學(xué)事業(yè)的熱情。
其次，科協(xié)核心價(jià)值觀注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)合作、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的價(jià)值取向?？茀f(xié)作為一個(gè)集體組織，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在科協(xié)的各項(xiàng)活動中，我們時(shí)常要組隊(duì)合作，共同面對挑戰(zhàn)和困難。這種團(tuán)隊(duì)合作的過程培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)了我們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。在科研項(xiàng)目中，我們會共同商討并分工合作，通過團(tuán)隊(duì)力量完成項(xiàng)目的各項(xiàng)任務(wù)。在科技競賽中，我們會共同努力，互相鼓勵(lì)，取得好的成績。通過這些團(tuán)隊(duì)合作的活動，我深刻認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)精神的重要性，并將其應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和工作中。
再次，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識是指積極主動地尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。在科協(xié)的各項(xiàng)科研活動中，我們鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇研究課題，并引導(dǎo)他們進(jìn)行科學(xué)研究的實(shí)踐。這種培養(yǎng)創(chuàng)新意識的方式，讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，在研究中不斷探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。同時(shí)，科協(xié)還舉辦了許多創(chuàng)新實(shí)踐活動，如創(chuàng)意競賽和創(chuàng)新項(xiàng)目指導(dǎo)等，為學(xué)生提供了展示和鍛煉創(chuàng)新思維的平臺。在這個(gè)過程中，我深感創(chuàng)新意識的重要性，并在實(shí)踐中切身體會到創(chuàng)新帶來的樂趣和成就感。
最后，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。社會責(zé)任是指主動承擔(dān)起自我和他人的利益關(guān)系，為社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)的意識與行動?？茀f(xié)不僅是為了學(xué)習(xí)科學(xué)知識和鍛煉能力而設(shè)立的，更是為了積極參與社會實(shí)踐，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在我參與科協(xié)的過程中，我們積極參與社區(qū)活動，組織科普講座和科技展覽，向社會傳播科學(xué)知識，提高科學(xué)素養(yǎng)。通過這些活動，我深感作為科協(xié)成員的社會責(zé)任，更加明確了自己未來的發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述，科學(xué)技術(shù)協(xié)會（科協(xié)）核心價(jià)值觀在我個(gè)人的成長中起到了積極的指導(dǎo)作用。科學(xué)精神、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新意識和社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，使我在學(xué)術(shù)和個(gè)人發(fā)展中得到了全面的提升。我相信科協(xié)核心價(jià)值觀的指導(dǎo)將繼續(xù)激勵(lì)和引領(lǐng)著更多的學(xué)生為科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇八
本文目錄
核心價(jià)值觀心得體會
青年大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會
踐行社會主義核心價(jià)值觀心得體會
弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會范文
通過深入學(xué)習(xí)政法干警核心價(jià)值觀，切實(shí)感受到“忠誠”、“為民”、“公正”、“廉潔”四個(gè)方面是一脈相承的統(tǒng)一整體，其構(gòu)成了政法干警的核心價(jià)值觀和行動綱領(lǐng)。
廉潔公正是每名政法干警的入警誓言，也是我們的基本操守和為政之德。一事當(dāng)前，如何處理?這就需要我們以公正之心，行公正之策，為此，方可被歷史檢驗(yàn)為立于不敗之地的正確方法。而俗話說“吃人嘴短，拿人手短”，如果一名政法干警沒有守住廉潔的底線，被形形色色的物質(zhì)利益所引誘，被糖衣炮彈所擊中，其內(nèi)心的公正天平必然會倒向私欲的一邊，會拿手中的權(quán)力做交易，出現(xiàn)徇私枉法等各種勾當(dāng)。面對著手到擒來的各種利益和誘惑，我們要常修為政之德，常思貪欲之害，常懸達(dá)摩力克之劍。要深入思考中央政府對腐敗工作的零容忍和強(qiáng)力措施，要深入思考身為政法干警的職業(yè)操守和應(yīng)有良心，要深入思考自己為社會、為國家、為后人留下些什么可以紀(jì)念的豐碑亮節(jié)。要守住廉潔的底線，保持凜然的正氣，使我們能在從警一生中，始終可以頭頂警徽，接受黨、國家和人民的檢閱，做一名無愧于人民的政法干警，始終可以撐起心中永不傾斜的天平，做一名公正執(zhí)法的政法干警。
腐朽的封建清王朝和帝國主義列強(qiáng)的侵略豪取，我們中華民族遭受了重大的挫折。新中國成立后，特別是改革開放后，我們?nèi)w人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力奮斗，取得了舉世矚目的成績，中央吹響了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號角，這是中華民族的共同目標(biāo)和共同追求。作為政法干警為此目標(biāo)而努力拼搏是為民的最大體現(xiàn)。這就要求政法部門和政法干警要充分發(fā)揮職能作用維護(hù)好國家政權(quán)和社會治安的安全與穩(wěn)定。其中堅(jiān)持公正是政法部門及其干警發(fā)揮有效作用的前提和基礎(chǔ)，也是政法部門及其干警能否推進(jìn)好為民目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的核心要義。這就要求政法部門及其干警在為民中始終保持公正之心，公正的處理事情，維護(hù)好社會的公平正義，實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最大化。這就要求政法干警要努力提高本領(lǐng)，學(xué)習(xí)法律知識，能夠有能力、有水平地公正執(zhí)行法律，維護(hù)法律的權(quán)威。
中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益。只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有始終堅(jiān)定地跟黨走，才能滿足最廣大人民的根本利益，才能實(shí)現(xiàn)最大的為民。而為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要始終對黨忠誠，充分發(fā)揮政法部門的職能作用，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民解難，為民解憂，實(shí)現(xiàn)黨的根本宗旨。
在政法干警和諧價(jià)值觀的四個(gè)方面中，忠誠是靈魂是統(tǒng)帥。作為武裝性質(zhì)的刑事司法力量和治安行政力量，就決定公安機(jī)關(guān)及其民警必須始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)好為民，堅(jiān)持好公正，保持住清廉從警的本色。
核心價(jià)值觀心得體會2篇 |
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愛國，一個(gè)亙古不變的話題。愛國是一個(gè)公民應(yīng)有的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！稇?zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法。而五經(jīng)中的《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴?！惫湃擞性疲何槐安桓彝鼞n國。時(shí)光荏苒，二十一世紀(jì)我們同樣不應(yīng)忘憂國。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂?？v觀中華民族的千年歷史，是一段從不缺乏充滿愛國主義情懷的感慨壯歌，是一幅由諸多愛國志士描繪的博大畫卷。
燕京獄中，文天祥面對敵酋，巋然不動，南向行跪，一腔熱血寫下千古傳頌的正氣歌。那是他不為榮華所動，舍生取義的汗青丹心。
而如今，身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是國家社會建設(shè)的中堅(jiān)后備力量，更應(yīng)該樹立起愛國之心，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。在不同的時(shí)期，愛國也有不同的時(shí)代特點(diǎn)，在革命戰(zhàn)爭年代，愛國是為民族解放，為解救祖國而英勇獻(xiàn)身;如今的愛國則是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。愛國不是一句空洞的
口號
，要把對祖國無限的愛切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動中。奧運(yùn)健兒在賽場上奮力拼搏贏得一塊塊金牌;邊防官兵在人煙稀少的哨所默默戍守;人民教師在三尺講壇上培育祖國將來的棟梁等等這些都是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要盡職盡責(zé)，對于我們大學(xué)生來說，就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，擁有過硬的科技實(shí)力才能為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
在日常學(xué)習(xí)中，我曾被老師們的強(qiáng)烈的愛國情懷所感動。在學(xué)院組織參觀魚雷陳列室時(shí)，講解老師誠懇地對我們說雖然軍工的科研任務(wù)繁重且困難，但還是希望我們都能夠投身于祖國的國防事業(yè);專業(yè)課上老師希望我們?nèi)绻蘸蟪鰢钤欤詈眠€是能夠回來建設(shè)自己的祖國等等這些都寄托了前輩老師們對我們的殷切期望。老一輩人如鄧稼先、錢三強(qiáng)十年大漠無人問津，兩彈開后天下盡知。挽狂瀾于既倒，撐大廈于將傾;如錢學(xué)森、師昌緒，重重艱難險(xiǎn)阻攔不住拳拳愛國之心。當(dāng)祖國處于危難時(shí)，當(dāng)祖國需要時(shí)，當(dāng)祖國召喚時(shí)，他們義無反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。而我們新時(shí)期的大學(xué)生在和平時(shí)期要為祖國的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奉獻(xiàn)自己的聰明才智，為國家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價(jià)值觀的部分概括，愛國之心又何是社會主義價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。 古老的中國曾經(jīng)歷坎坷，直到20世紀(jì)中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外海的艱苦磨難中迎來新生。韶光易逝，珍惜青春的責(zé)任吧，在這草長鶯飛的春季，就讓我們用青春的熱血開始一場愛國的旅程。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方!
核心價(jià)值觀心得體會3篇 |
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黨的十八大對社會主義核心價(jià)值觀有了新的要求，要著重進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，并有了“三個(gè)倡導(dǎo)”的新理論，這就為我們在學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀時(shí)指引了道路。
社會主義核心價(jià)值觀的理論在不斷地更新和變化。從指導(dǎo)思想，再到共同理想，又到現(xiàn)在現(xiàn)在黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”。理論知識地及時(shí)更新體現(xiàn)了我們對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識不斷的深化。我們知道，核心價(jià)值觀在一個(gè)國家中占據(jù)著重要的地位，它是該國家軟實(shí)力的體現(xiàn)。盡管每個(gè)國家的核心價(jià)值觀有所出入，但是它體現(xiàn)著一個(gè)國家的社會性質(zhì)。我們知道，核心價(jià)值觀在一定程度上使這個(gè)國家變得和諧與穩(wěn)定。黨的xx屆六中全會明確提出了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。這些內(nèi)容是相互聯(lián)系，相互影響的。假如沒有馬克思主義，那么社會主義核心價(jià)值觀就無從談起;假如沒有共同理想，那么社會主義核心價(jià)值觀將會沒有方向;假如沒有民族精神和時(shí)代精神，那么社會主義核心價(jià)值觀將會變得沉悶。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”體現(xiàn)了人的主觀能動性，是人們在核心價(jià)值觀上實(shí)踐與理論相結(jié)合認(rèn)識的又一次升華。
我們從哲學(xué)上學(xué)到過，任何知識的認(rèn)識與使用都要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的過程，但是在這個(gè)過程中，每一次認(rèn)識，所帶來的收獲是與眾不同的。這個(gè)道理同樣也適用于培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀上。從我國目前來看，社會主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了屬于自己的內(nèi)容，現(xiàn)在人們都在一步步地遵守著。但是，我們從我國的封建社會以及國外的資本主義社會上可以看出，價(jià)值觀的形成依附于社會成熟的時(shí)期，而不是社會剛開始形成的時(shí)候。社會的價(jià)值觀的形成需要很長的時(shí)間鍛煉，才能慢慢被人們所接受。所以，現(xiàn)在來說，社會主義核心價(jià)值觀的推廣不僅僅是相關(guān)部門根據(jù)實(shí)際情況制定出幾套不錯(cuò)的政策，然后進(jìn)行實(shí)施。我們現(xiàn)在要明白的一點(diǎn)是我們?nèi)蕴幵谏鐣髁x初級階段，各個(gè)制度等并不是很完善，因此，我們的社會主義核心價(jià)值觀的理論還并不是很健全。因此，現(xiàn)在我們應(yīng)該要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，推廣社會主義核心價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，就是與實(shí)踐相結(jié)合的過程。畢竟，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是，我們應(yīng)該也需要注意的是這個(gè)過程是漫長的路程，我們要沉著冷靜對待這件事情，不能急于求成。
踐行社會主義核心價(jià)值觀對于我國的發(fā)展的重要性來說是不可言喻的。踐行社會主義核心價(jià)值觀有助于我國維護(hù)自己國家的形象，并且在一定程度上，可以提高國家的軟實(shí)力;踐行社會主義核心價(jià)值觀是我國社會主義發(fā)展的需要;踐行社會主義核心價(jià)值觀是我國發(fā)展社會主義和諧文化的重要途徑;踐行社會主義核心價(jià)值觀是凝聚社會意識，社會團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重要方法;踐行社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著哲學(xué)上的生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的意識。
從上面所述，可以得出，社會主義核心價(jià)值觀的重要的地位以及重要的意義和作用。因此，我們要踐行社會主義核心價(jià)值觀。如何踐行社會主義核心價(jià)值就變得十分重要了。
(一)堅(jiān)持馬克思主義和堅(jiān)持社會主義
社會主義核心價(jià)值觀與資本主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別就在于社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是社會主義所要求的內(nèi)容。而要使社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)它的社會主義性質(zhì)，那就必須堅(jiān)持馬克思主義。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的一系列的立場、觀點(diǎn)方法等等。堅(jiān)持馬克思主義和堅(jiān)持社會主義最根本的目的就是能夠使社會主義核心價(jià)值觀能夠體現(xiàn)社會主屬性問題，并且能夠使其反饋與社會主義。
(二)社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是以人為本的思想，并且能夠運(yùn)用于實(shí)踐。
社會主義核心價(jià)值觀來源于實(shí)踐，我們對它不斷探索和創(chuàng)新的目的就是希望其能夠指導(dǎo)實(shí)踐。所以，在這個(gè)過程中，體現(xiàn)以人為本就是很關(guān)鍵的步驟。群眾路線就是對以人為本最好的解釋。因此，社會主義核心價(jià)值觀要能夠運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣才能被人們所接受和認(rèn)可。在探索社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合著我們社會主義的發(fā)展要求，結(jié)合者人們?nèi)罕姷睦婧鸵?，在最大程度上使社會主義核心價(jià)值觀能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步，促進(jìn)社會主義共同理想的實(shí)現(xiàn)。
(三)社會主義核心價(jià)值觀需要植根于我們的傳統(tǒng)文化
社會主義核心價(jià)值觀屬于我們的文化系列。因此，社會主義核心價(jià)值觀也就不能離開我們國家的傳統(tǒng)文化。國家的傳統(tǒng)文化屬于這個(gè)國家的歷史結(jié)晶，它有著自己的獨(dú)特魅力，它是經(jīng)過很長時(shí)間才形成的。所以，在豐富社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，一定要使其繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其有著中華傳統(tǒng)文化的特色。
(四)社會主義核心價(jià)值觀要“引進(jìn)來”
價(jià)值觀在追求人類共性的同時(shí)，也在彰顯著自己的個(gè)性。我們知道，社會主義的發(fā)展歷程是在資本主義的夾縫中生存和發(fā)展起來的。在社會主義發(fā)展的過程中，我們吸收資本主義好的方面，摒棄壞的方面。同樣，在豐富社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，我們要摒棄其“普世價(jià)值”的理念，傳承其人們都在追求的價(jià)值。
(五)把踐行社會主義核心價(jià)值放在很高的地位
踐行社會主義核心價(jià)值觀，是一向漫長但又非常重要的工程。我們需要理解其重要性。要充分地了解到其能夠給馬克思主義的地位進(jìn)行進(jìn)一步地加強(qiáng)，能夠使黨的政策更好地貫徹。在踐行社會主義核心價(jià)值觀的途徑選擇上，可以進(jìn)行一些教育實(shí)踐活動諸如紅色旅游，或者是提出一些鮮明的口號等等。在這些途徑的選擇上，一定要尊重老百姓的意見，這一步驟是統(tǒng)一大家認(rèn)識的必要過程。不同的城市，不同的職業(yè)要根據(jù)自己的特點(diǎn)總結(jié)形成自己的職業(yè)精神和城市精神，我們再在這個(gè)基礎(chǔ)上來豐富我們自己的社會主義核心價(jià)值觀。另外，我們還可以聽取一些權(quán)威人士的意見，并且在有必要的時(shí)候可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)赜懻?。讓各種各樣的人參與到這項(xiàng)工作中去，相信一定會為社會主義核心價(jià)值觀的踐行帶來寶貴的意見。
核心價(jià)值觀心得體會4篇 |
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強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！边@一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須緊緊圍繞人這一價(jià)值主體，自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會主義核心價(jià)值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值取向，特別是其中蘊(yùn)含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
社會主義核心價(jià)值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會主義核心價(jià)值觀在國家層面倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價(jià)值觀在社會層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國思想、“經(jīng)世致用，知行合一”的實(shí)踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚(yáng)。
社會主義核心價(jià)值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德，不但沒有過時(shí)，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，自覺堅(jiān)持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，深入闡發(fā)其時(shí)代價(jià)值，使之與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家價(jià)值目標(biāo)相統(tǒng)一，與“自由、平等、公正、法治”的社會價(jià)值取向相協(xié)調(diào)，與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則相適應(yīng)，為全面深化改革尋求最大公約數(shù)，為早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓不竭動力源。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念必須立足于人的價(jià)值主體地位
馬克思指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”，“各個(gè)人的意志……融合為一個(gè)總的平均數(shù)，一個(gè)總的合力……每個(gè)意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體，也是價(jià)值觀的主體。社會主義核心價(jià)值觀雖然包含國家價(jià)值目標(biāo)、社會價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面，但其實(shí)踐主體是公民個(gè)人，實(shí)踐基礎(chǔ)是公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價(jià)值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個(gè)人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會、報(bào)效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進(jìn)的道德理念。弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須立足人的價(jià)值主體地位，自覺傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨(dú)立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準(zhǔn)則、價(jià)值規(guī)約，即人之所以為人的本原價(jià)值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式，是一個(gè)人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評價(jià)，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時(shí)應(yīng)遵循什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則，即人與人的處世之道。人與人交往的價(jià)值準(zhǔn)則，是人走出家庭、步入社會，在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價(jià)值準(zhǔn)則，決定著不同的為人處世態(tài)度，構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個(gè)什么樣的社會、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識和處理與社會的關(guān)系，即人與社會的價(jià)值關(guān)系。人的活動創(chuàng)造了社會，而社會又影響著人、創(chuàng)造著人，社會的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用，推動著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。只有每個(gè)人潔身自好、推己及人、與人為善，進(jìn)而融入集體、奉獻(xiàn)公眾，社會才能團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正;只有社會團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正，每個(gè)人才會受其規(guī)范引領(lǐng)、熏陶影響，不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界，從而在良性互動中實(shí)現(xiàn)人與社會的圓滿和諧。
孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個(gè)人層面最基本的價(jià)值范疇，歷經(jīng)兩千多年的社會發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。
傳承孝道文化，夯實(shí)為人之本。孝道文化的基本價(jià)值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收，而是有選擇地進(jìn)行“揚(yáng)棄”。既要堅(jiān)守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時(shí)代特征結(jié)合起來，賦予其新的內(nèi)容。譬如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時(shí)代感，外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要道德源泉。
傳承誠信精神，引領(lǐng)處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則，也是溝通人際關(guān)系、促進(jìn)人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會生活以及文化建設(shè)和道德風(fēng)尚等各個(gè)方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為衡量一個(gè)人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的經(jīng)營之道，成為各級政府和公務(wù)人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。
傳承仁愛理念，促進(jìn)社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧，以相互敬愛實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，以愛護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧，以愛惜萬物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核，可以指引我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，要區(qū)分不同的價(jià)值主體、針對不同的價(jià)值目標(biāo)，形成不同的價(jià)值規(guī)范和價(jià)值要求。對廣大社會成員來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動，使社會充滿人文關(guān)懷，使全體人民在社會主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下共同創(chuàng)造幸福美好生活。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇九
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，項(xiàng)目管理作為強(qiáng)有力的工具和框架被越來越多地應(yīng)用于不同領(lǐng)域、各種規(guī)模的項(xiàng)目中。隨著企業(yè)競爭的日益激烈和人們對品質(zhì)生活的追求，項(xiàng)目核心價(jià)值觀也成為了企業(yè)和項(xiàng)目管理者們關(guān)注的重點(diǎn)。
第二段：項(xiàng)目核心價(jià)值觀的作用
項(xiàng)目核心價(jià)值觀代表了企業(yè)或項(xiàng)目的核心精神、價(jià)值取向和經(jīng)營理念，是員工和用戶對企業(yè)或項(xiàng)目的認(rèn)知和評價(jià)的重要基礎(chǔ)。項(xiàng)目核心價(jià)值觀是項(xiàng)目管理中至關(guān)重要的元素之一，它直接影響到項(xiàng)目的目標(biāo)、范圍、進(jìn)度、質(zhì)量和資源配置等方面。一個(gè)明確的、引領(lǐng)性的項(xiàng)目核心價(jià)值觀，不僅能夠激發(fā)所有項(xiàng)目成員的積極性和創(chuàng)造力，還能夠提高項(xiàng)目管理的成功率和持續(xù)性。
第三段：探究“人本”價(jià)值觀的重要性
在項(xiàng)目核心價(jià)值觀中，“人本”是一種非常關(guān)鍵的價(jià)值取向。它強(qiáng)調(diào)把員工和用戶視為企業(yè)最重要的資源，注重人性化管理、關(guān)愛員工和用戶、提高服務(wù)質(zhì)量等方面。這種價(jià)值觀的實(shí)踐，可以使所有參與項(xiàng)目的人員都感到滿足和尊重，進(jìn)而能夠激發(fā)出更高的工作熱情和積極性，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目更快、更好、更可持續(xù)地發(fā)展。
第四段：實(shí)踐總結(jié)
我們團(tuán)隊(duì)在實(shí)際項(xiàng)目管理中也注重了“人本”價(jià)值觀的體現(xiàn)，通過不斷地提高員工和用戶參與度、增加反饋機(jī)制、深入調(diào)研和征求意見等方式，不斷完善和提升我們的核心價(jià)值觀，提升了團(tuán)隊(duì)的凝聚力、創(chuàng)造力和競爭力。在項(xiàng)目管理過程中，我們也明確了項(xiàng)目的價(jià)值定位，制定了符合市場需求和項(xiàng)目長期發(fā)展的戰(zhàn)略，并嚴(yán)格執(zhí)行，從而實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)語
在今天的項(xiàng)目管理中，明確的、具有引領(lǐng)性的和以人為本的核心價(jià)值觀，不僅能夠激發(fā)所有項(xiàng)目成員的積極性和創(chuàng)造力，還能夠提高項(xiàng)目管理的成功率和持續(xù)性，達(dá)到企業(yè)和項(xiàng)目長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。我們團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)注重核心價(jià)值觀的落實(shí)，并結(jié)合自身實(shí)際情況不斷調(diào)整和完善，為更多的項(xiàng)目管理者提供一個(gè)可參照的范本。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十
社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，是社會主義核心價(jià)值體系的凝煉表達(dá)。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，有利于更好地弘揚(yáng)共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強(qiáng)起來。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，重在認(rèn)知認(rèn)同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個(gè)倡導(dǎo)”日益深入人心，著力增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感。要堅(jiān)持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚(yáng)中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實(shí)開展形式多樣的主題實(shí)踐活動，加強(qiáng)對道德領(lǐng)域突出問題的專項(xiàng)整治，形成人人參與、人人實(shí)踐的生動局面。要把核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實(shí)施之中，形成正確政策導(dǎo)向和良好社會環(huán)境。
社會主義核心價(jià)值觀是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要求我們各個(gè)基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價(jià)值觀需要大力宣傳、引導(dǎo)，廣而告之，增強(qiáng)群眾對它的認(rèn)同感和歸屬感，群眾只有認(rèn)識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之?！迸嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀上，上級領(lǐng)導(dǎo)要在下級領(lǐng)導(dǎo)中起帶頭作用;領(lǐng)導(dǎo)干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價(jià)值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚(yáng)善、以正壓邪。當(dāng)今世界，思想文化領(lǐng)域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領(lǐng)域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價(jià)值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強(qiáng)黨 性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價(jià)值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。培育和踐行核心價(jià)值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！庇需b別有揚(yáng)棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負(fù)責(zé)、文明處世?！疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！迸嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀，正如所強(qiáng)調(diào)的“要堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十一
甘肅核心價(jià)值觀是以民族文化為基礎(chǔ)，通過對歷史文化的整理和繼承，對社會主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)和踐行，構(gòu)成的新的核心價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)甘肅核心價(jià)值觀，我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊(yùn)和價(jià)值取向，也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨(dú)特文化優(yōu)勢，不斷推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
第二段：和諧共處是一種美德
和諧共處是甘肅核心價(jià)值觀的核心之一。在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們也要關(guān)注人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，不斷推進(jìn)社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關(guān)系，需要我們對別人的尊重和理解，也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護(hù)，進(jìn)而達(dá)到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧，我們的社會關(guān)系更和諧，我們才能過上更幸福的生活。
第三段：勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)
勤勞儉樸是甘肅核心價(jià)值觀中最重要的一條，也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件，而儉樸則是實(shí)現(xiàn)財(cái)富積累的關(guān)鍵。既要勤勞，又要節(jié)儉，才能實(shí)現(xiàn)低調(diào)生活，才能保持內(nèi)心的平和。 我們在生活中也應(yīng)該注重勤勞和節(jié)儉，不斷追求自我提升，同時(shí)也讓我們的生活更加充實(shí)，以達(dá)到以小博大的目的。
第四段：感恩是做人的基本準(zhǔn)則
感恩是一種美德，是甘肅核心價(jià)值觀的重要組成部分。感恩他人，會讓人們更加認(rèn)識到他人的重要性和美好之處，也能帶給他人愉悅。同時(shí)，感恩也是一種能量，通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn)，很多人的負(fù)面情緒可能就是因?yàn)檫^于計(jì)較，沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時(shí)充滿希望，也可以帶給我們一份感恩的情感，讓我們生活更加充實(shí)。
第五段：總結(jié)
甘肅核心價(jià)值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價(jià)值觀中的三個(gè)主要體現(xiàn)，也是我們在日常生活中要堅(jiān)持的原則，更是我們在推進(jìn)甘肅經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實(shí)這三條價(jià)值觀，使其在甘肅人民的生活中得到深化，促進(jìn)我們甘肅未來的發(fā)展。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十二
在當(dāng)今社會，核心價(jià)值觀的傳播和弘揚(yáng)已經(jīng)成為了各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)注焦點(diǎn)。作為中國電力集團(tuán)“潞安核心價(jià)值觀”的實(shí)踐者和傳承者，我深感這一核心價(jià)值觀對于個(gè)人和社會的積極影響。通過長期的實(shí)踐和思考，我體會到了它的重要性和價(jià)值，也看到了其在日常生活中的應(yīng)用與實(shí)際效果。在此，我想分享一些我對潞安核心價(jià)值觀的心得和體會。
首先，“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字寓意著安全。在工作中，我始終將安全放在首位，把安全意識貫穿于行動和思維的方方面面。對于電力行業(yè)而言，安全是前提和保障，也是人民群眾對我們的期望。只有確保生產(chǎn)過程的安全，才能夠保證電力供應(yīng)的可靠性和穩(wěn)定性。因此，我時(shí)刻牢記安全生產(chǎn)是企業(yè)的生命線，從自身做起，做到嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程，用心維護(hù)安全環(huán)境。通過這一核心價(jià)值觀，我深感到安全的重要性，也更加認(rèn)識到只有自己安全了，才能夠?yàn)樗撕蜕鐣戆踩?BR> 其次，“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字亦含義為穩(wěn)定。對于電力行業(yè)來說，穩(wěn)定性是保障供電質(zhì)量的重要因素。在實(shí)踐中，我時(shí)刻保持對工作的穩(wěn)定和專注，努力掌握專業(yè)知識和技能，確保自己能夠勝任和穩(wěn)定地完成工作任務(wù)。同時(shí)，我也不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，不斷學(xué)習(xí)新知識，拓寬自己的思維和視野。通過對穩(wěn)定的認(rèn)識與追求，我明白了只有不斷提升自己的水平和能力，才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，從而為個(gè)人和社會的穩(wěn)定貢獻(xiàn)出力。
第三，“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字還表達(dá)了和諧的寓意。和諧是人與人之間、人與社會之間關(guān)系的基本要求。在工作中，我積極與同事溝通交流，尊重他人的意見和需求，注重團(tuán)隊(duì)合作與配合。在與潞安核心價(jià)值觀的指引下，我摒棄了各種個(gè)人主義和利己主義的觀念，以團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧共事的態(tài)度與同事們共同努力，共創(chuàng)佳績。通過和諧的文化精神，我體會到了集體力量的重要，也領(lǐng)悟到了人與人的和諧相處對于工作效率和團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定的影響。
第四，“潞安核心價(jià)值觀”中還包含了責(zé)任的內(nèi)涵。責(zé)任是作為一個(gè)員工和社會公民的基本義務(wù)，同時(shí)也是自我要求和提高自我的重要途徑。在工作中，我時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和使命，認(rèn)真履行工作職責(zé)，盡可能做到最好。無論是面對工作的困難和挑戰(zhàn)，還是面對他人的需求和幫助，我都積極承擔(dān)責(zé)任，并盡力做到盡善盡美。通過對責(zé)任的追求和實(shí)踐，我體會到責(zé)任感的重要性，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會進(jìn)步的和諧統(tǒng)一。
最后，“潞安核心價(jià)值觀”還傳遞出了平安的寓意。在生活中，平安是每個(gè)人最根本的愿望和追求。通過認(rèn)真遵守安全規(guī)程和注意自我防護(hù)，我盡可能降低了自身的物質(zhì)和精神風(fēng)險(xiǎn)，保持了良好的身體和心態(tài)。同時(shí)，通過對平安的追求，我也對人與人之間的平等和自尊心產(chǎn)生了更深的理解。關(guān)心他人的安全與健康，努力為他人提供幫助和支持，我體會到了人與人之間彼此依存和關(guān)心的重要性，也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的最大化。
綜上所述，“潞安核心價(jià)值觀”是我們在實(shí)踐中一直追求和踐行的目標(biāo)和信念。通過對安全、穩(wěn)定、和諧、責(zé)任和平安的追求，我深刻體會到了核心價(jià)值觀對于個(gè)人和社會的重要性和價(jià)值。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守這一核心價(jià)值觀，不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)中國電力集團(tuán)“做精、做細(xì)、做強(qiáng)”的發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。同樣地，我也希望潞安核心價(jià)值觀能夠在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和影響，為社會和人民的幸福和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十三
黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”?？梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀，指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言，針對我們孩子，如何貫徹落實(shí)是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。 我認(rèn)為可以教師可以落實(shí)到以下方面來做工作：“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;教書育人，為人師表;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;”。
一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生
這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位。《中華人民共和國教育法》規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了愛崗敬業(yè)，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進(jìn)孩子的心靈。
二、教書育人，為人師表
中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。 為人師表， 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十四
為深入貫徹落實(shí)自治區(qū)、地區(qū)和市政法會議工作精神，按照地、市政法機(jī)關(guān)開展檢察干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動動員會安排部署，著力解決宗旨意識淡薄、價(jià)值取向偏移、特權(quán)思想嚴(yán)重、執(zhí)法不公不廉、傷害群眾感情、侵犯群眾利益等問題，確保政法隊(duì)伍是始終忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，堅(jiān)定廣大檢察干警的政治方向、端正執(zhí)法理念、提高執(zhí)法司法能力、推動檢察工作科學(xué)發(fā)展。為開展好此項(xiàng)活動，結(jié)合我院實(shí)際，現(xiàn)提出教育實(shí)踐活動實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想
高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的xx屆六中全會、自治區(qū)、地區(qū)、市檢察工作會議精神，以鄧小平理論和重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照地區(qū)關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體要求，積極探索富有中國特色、時(shí)代特征、政法特點(diǎn)的政法文化建設(shè)，確保忠誠、為民、公正、廉潔的檢察干警核心價(jià)值觀牢牢根植于我院檢察干警心中，使我院檢察干警進(jìn)一步堅(jiān)定政治方向、強(qiáng)化宗旨意識、端正價(jià)值取向，努力提高執(zhí)法能力和水平，真正做到政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正。
二、目標(biāo)任務(wù)
(一)進(jìn)一步堅(jiān)守忠誠的政治本色。全院檢察干警自覺堅(jiān)持中國特色社會主義的政治方向，堅(jiān)決抵御西方錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)和法學(xué)觀點(diǎn)的滲透、侵襲，主動同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭，政治立場更加堅(jiān)定，政治敏銳性、政治責(zé)任感和政治鑒別力進(jìn)一步增強(qiáng)。
(二)進(jìn)一步筑牢為民的宗旨理念。全院檢察干警從思想深處解決“權(quán)從何來”“為誰執(zhí)法”“為誰服務(wù)”的問題，在思想上更加尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，服務(wù)水平和工作作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，群眾滿意度明顯提升，警民關(guān)系進(jìn)一步和諧。
(三)進(jìn)一步堅(jiān)定公正的價(jià)值追求。全院檢察干警自覺嚴(yán)格公正執(zhí)法，枉法裁判、執(zhí)法不公，不作為、亂作為以及辦“人情案”“關(guān)系案”“金錢案”等現(xiàn)象得到進(jìn)一步遏制，執(zhí)法能力和執(zhí)法公信力進(jìn)一步提升，確保每起案件經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)和社會的質(zhì)疑。
(四)進(jìn)一步嚴(yán)守廉潔的基本操守。全院檢察干警牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時(shí)刻保持淡泊名利的健康心態(tài)和簡單樸實(shí)的生活作風(fēng)，廉潔奉公，嚴(yán)于自律，筑牢拒腐防變的思想防線，能夠經(jīng)得起各種誘惑和考驗(yàn)，檢察干警違法亂紀(jì)明顯下降。
記得自己在上學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常想象自己進(jìn)入檢察系統(tǒng)的那一時(shí)刻，懷著那份很美好的期待，帶著那份對檢察工作的熱愛，認(rèn)真地從事檢察工作。在剛剛加入到公訴隊(duì)伍的時(shí)候，內(nèi)心總是無比激動的，同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常的問自己：是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在公訴科的這段時(shí)間讓我知道， 是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛?，而這次主題教育的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識到，信仰并非只是虛幻的字眼。
通過多年的工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀?政法干警核心價(jià)值觀概括起來可為八個(gè)字：“忠誠、為民、公正、廉潔”---這八個(gè)字就是對政法干警的基本要求，也是我們共同遵守的價(jià)值取向。
“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法干警的核心價(jià)值觀。那么，結(jié)合自身實(shí)際，我有以下幾點(diǎn)看法：
第一，舍虛浮之行，倡忠誠之德。有一種品德無論何時(shí)何地，都會受到人們的贊美;有一種品德，如果你擁有他，人格就會生化;有一種品德，她不僅是我們的立身之本，更是集體力量的保證。這種品德名為忠誠。忠誠，就是忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是政法干警的政治本色;忠誠是檢察官的命脈，在我們身邊有很多這樣的同事，當(dāng)老人需要照料的時(shí)候，她們可能正在加班;當(dāng)孩子需要溫暖的時(shí)候，她們可能在外地查案。他們用自己的行動闡述著忠誠的含義!
第二，舍浮躁之氣， 做到執(zhí)法為民?！盀槊瘛本褪鞘冀K把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念。初入工作的我們，在散發(fā)著青春氣息的同時(shí)，也不可避免的有些浮躁情緒。雖然檢察系統(tǒng)的一線工作可以更為直接地詮釋著忠誠為民的價(jià)值，但諸如案卷的整理、材料的上報(bào)--這些簡單的小事也同樣體現(xiàn)著價(jià)值。所以我們一定要放低姿態(tài)，清空個(gè)人的杯子，“多聽、多看、多學(xué)”，踏踏實(shí)實(shí)的一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)工作技能，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 第三，舍騖遠(yuǎn)之心，踐行公正正義。“公正”，就是公正司法、維護(hù)社會公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé)。 每一個(gè)選擇檢察職業(yè)的畢業(yè)生都基本經(jīng)歷了 四年甚至七年的法律學(xué)習(xí)， 那么在這段學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，大家都奉法律為信仰，追求公平正義。所以剛步入工作崗位，就急欲拿起法律的利劍維護(hù)社會的公平正義。然而在真正的檢察工作中，正義的實(shí)現(xiàn)不是僅僅依靠一個(gè)大案、要案的偵破、起訴來實(shí)現(xiàn)的，而是體現(xiàn)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中的。要明白，一個(gè)好的法律人不是一天或一個(gè)案件成就的，而是需要長時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，切切實(shí)實(shí)從基礎(chǔ)性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法律理想。第四，舍散漫之風(fēng)，得廉潔之習(xí)。“廉潔”，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。 高校的學(xué)習(xí)和管理有著一定的自由度，很多同學(xué)讀書期間因?yàn)槭栌谧晕夜芾眇B(yǎng)成了散漫的作風(fēng)。進(jìn)入檢察隊(duì)伍，這種作風(fēng)必須舍棄。大到工作紀(jì)律，小到生活細(xì)節(jié)。檢察系統(tǒng)有嚴(yán)格的
規(guī)章制度
，工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來，生活中著裝的規(guī)范、個(gè)人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無一例外地體現(xiàn)了一個(gè)檢察人員的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。 對于剛剛從學(xué)校里走出來的我來說，公訴的工作還是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。在人生轉(zhuǎn)型之際，我們需要卸掉學(xué)生時(shí)代的光環(huán)，放下驕傲，虛心的向單位的前輩、師傅學(xué)習(xí)做人、做事。
最后，我想說的是，信仰是幾代檢察人手中傳遞的火把，這光芒將照亮我以后還很漫長的檢察之路，在這條路上，個(gè)人得失已經(jīng)無足輕重，因?yàn)橹蒙磉@偉大的事業(yè)中我已感到無上榮光!
為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“核心價(jià)值觀”(以下簡稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮，教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求，用實(shí)際行動踐行“核心價(jià)值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動力，根據(jù)上級工作安排，大隊(duì)決定，從3月底至6月底，用4個(gè)月的時(shí)間，在大隊(duì)開展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動，特制定如下實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想
堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的xx大、xx屆五中全會精神，按照省廳關(guān)于開展公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際，緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開門評警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動，著力強(qiáng)化廣大民警對公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護(hù)社會穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐，實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。
二、活動內(nèi)容
本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個(gè)主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。
“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠(yuǎn)置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。
“為民”主題教育：教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當(dāng)人民公仆，做群眾貼心人。
“公正”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風(fēng)。
“奉獻(xiàn)”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，不斷創(chuàng)新社會管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，不畏艱險(xiǎn)，敢于勝利。
價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。
十八大報(bào)告提出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！肮沧R”產(chǎn)生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮?shí)踐、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價(jià)值認(rèn)同”。
(2)知識技能的健康發(fā)展;
(3)思想意識與價(jià)值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才，教育需要鑄造一個(gè)高尚的信仰。
學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面，肩負(fù)著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命，實(shí)現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大力量，是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅(jiān)實(shí)保障。
教育機(jī)構(gòu)和社會團(tuán)體需要建立高尚的信仰，為學(xué)校教育提供先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品，克服扭曲的利益價(jià)值觀，提高智慧生產(chǎn)力。
人民有信仰，國家才有力量。一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐;
一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長。
國家有目標(biāo)，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發(fā)展方向，才有源源不斷的內(nèi)生動力。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，先鋒核心價(jià)值觀作為一種新的社會主義核心價(jià)值觀，正在逐漸深入人們的心中。作為一名普通大眾，我也深受先鋒核心價(jià)值觀的感召，通過實(shí)踐和思考，我深切體會到先鋒核心價(jià)值觀的重要性和引領(lǐng)作用。下面，我將從“愛國主義、集體主義、社會主義、奉獻(xiàn)精神、進(jìn)步精神”五個(gè)方面，談?wù)勎覍ο蠕h核心價(jià)值觀的心得體會。
首先，愛國主義是先鋒核心價(jià)值觀的核心之一。在我看來，愛國主義不僅僅是一個(gè)虛無的口號，更是一種具體的行動。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該熱愛自己的祖國、熱愛中華文化，為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。在平時(shí)的生活中，我經(jīng)常參加社區(qū)志愿者活動，為社區(qū)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在國慶節(jié)、春節(jié)等重要的節(jié)日里，我也會積極參加各種志愿服務(wù)活動，為游客和市民提供便利和幫助。通過這些實(shí)際行動，我深刻地體會到了愛國主義的力量和魅力。
其次，集體主義也是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一。集體主義是指個(gè)人的利益服從于集體的利益，關(guān)注集體利益的同時(shí)也注重個(gè)人的發(fā)展。在集體主義的指導(dǎo)下，個(gè)人不僅關(guān)心自己的發(fā)展，同時(shí)也認(rèn)識到個(gè)人的發(fā)展和集體的發(fā)展密切相關(guān)。在我過去的學(xué)習(xí)生活中，我積極參加學(xué)校組織的各種社團(tuán)活動，通過團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人努力，不僅提升了自己的綜合素質(zhì)，也為集體的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。我相信，只有人人追求集體利益，才能實(shí)現(xiàn)全社會的進(jìn)步和繁榮。
第三，社會主義是先鋒核心價(jià)值觀的基本原則之一。社會主義不僅意味著公平、正義和人民的福祉，更是一種社會制度和社會制度的更新和發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，我常常關(guān)注一些社會問題，如貧富差距、教育機(jī)會的不公等。通過參與公益活動和社會實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識到社會主義的核心所在，深切感受到社會主義對于人民群眾幸福生活的影響和作用。只有社會的公平正義得到保障，社會主義的目標(biāo)才能得到實(shí)現(xiàn)，人民的福祉才能得到充分保障。
第四，奉獻(xiàn)精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵之一。無論是社會上的發(fā)展還是個(gè)人的成長，都需要奉獻(xiàn)精神的支持和推動。在我看來，奉獻(xiàn)精神不僅是一種責(zé)任，更是一種追求，是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向。作為一名大學(xué)生，我積極參與各項(xiàng)志愿服務(wù)活動，通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會和他人做出自己的貢獻(xiàn)。通過奉獻(xiàn)精神的實(shí)踐，我深深體會到了奉獻(xiàn)的快樂和收獲，也更好地理解了奉獻(xiàn)精神對于個(gè)人和社會的重要意義。
最后，進(jìn)步精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要組成部分。進(jìn)步精神是一種積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值取向，是對美好未來的憧憬和追求。在我看來，進(jìn)步精神不僅僅是追求個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展，更是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的強(qiáng)大動力。作為一名學(xué)生，我的學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅僅是追求知識和技能的提升，更是追求自我完善和成長。通過自己的努力和堅(jiān)持，我將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，將理想轉(zhuǎn)化為行動，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，先鋒核心價(jià)值觀包含了愛國主義、集體主義、社會主義、奉獻(xiàn)精神、進(jìn)步精神等重要內(nèi)容，對于促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展、提升人民群眾的幸福感起著重要作用。作為一個(gè)普通大眾，我們應(yīng)該從愛國主義、集體主義、社會主義、奉獻(xiàn)精神、進(jìn)步精神等多方面入手，從點(diǎn)滴做起，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。只有廣大人民群眾積極參與，才能共同創(chuàng)造美好的社會和生活。并且我們還應(yīng)該將先鋒核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，行于志，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展，人們對于道德觀念和價(jià)值觀的關(guān)注愈發(fā)重視。而作為先鋒人群，我們更應(yīng)該引導(dǎo)和踐行好社會主義核心價(jià)值觀。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的心得體會主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)愛國精神，踐行誠信原則，積極追求創(chuàng)新精神和倡導(dǎo)綠色環(huán)保。
首先，堅(jiān)定理想信念是先鋒核心價(jià)值觀的基石。理想信念可以給人以力量和動力，使我們堅(jiān)持不懈地追求夢想。在學(xué)習(xí)過程中，我通過學(xué)習(xí)和思考不斷堅(jiān)定自己的理想信念，明確自己的價(jià)值目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)它們。在實(shí)踐中，我積極參與社會公益活動，用自己的行動去踐行核心價(jià)值觀，同時(shí)也深刻感受到這種信念帶給我內(nèi)心的堅(jiān)定和自信。
其次，弘揚(yáng)愛國精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。作為一名中國公民，愛國精神是我們的基本要求。我們應(yīng)該熱愛我們的祖國，為祖國的榮譽(yù)和利益而努力。在學(xué)習(xí)中，我通過學(xué)習(xí)祖國歷史和文化來增強(qiáng)自己的愛國情感。在實(shí)踐中，我積極參與與國家發(fā)展相關(guān)的活動，努力為祖國的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。這種愛國精神不僅是一種情感上的認(rèn)同，更是一種實(shí)際行動上的體現(xiàn)。
再次，誠信原則是我們在生活和工作中必須遵守的基本規(guī)范。誠信是社會交往的基石，是個(gè)人的價(jià)值和社會的信任之源。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了守信用，按時(shí)完成任務(wù)，并尊重他人的知識成果。在實(shí)踐中，我積極參加志愿者活動，誠信地履行義務(wù)，盡自己最大的努力去幫助他人。這種誠信原則不僅是一種道德操守，也是個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步的基石。
此外，積極追求創(chuàng)新精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要方面。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要驅(qū)動力，我們必須勇于嘗試新的思維方式和方法，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和固有模式。在學(xué)習(xí)中，我努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力，在問題解決中尋找不同的角度和方法，以求創(chuàng)造更多積極的成果。在實(shí)踐中，我主動參與各種創(chuàng)新活動，與他人合作，開發(fā)新產(chǎn)品或解決現(xiàn)有問題。這種創(chuàng)新精神不僅是我個(gè)人的鍛煉，也是對社會發(fā)展的有益貢獻(xiàn)。
最后，倡導(dǎo)綠色環(huán)保是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。環(huán)境污染和資源浪費(fèi)對我們的生活產(chǎn)生了嚴(yán)重影響，我們必須保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了節(jié)約用水和用電，減少浪費(fèi)和污染。在實(shí)踐中，我參與環(huán)保組織，開展綠色公益活動，宣傳環(huán)保意識，教育他人保護(hù)環(huán)境的重要性。這種倡導(dǎo)綠色環(huán)保的意識不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，也是對我們自身健康和未來發(fā)展的負(fù)責(zé)。
通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到先鋒核心價(jià)值觀所傳達(dá)的理念和要求。堅(jiān)定理想信念使我在前行中不畏艱難困苦，始終朝著目標(biāo)前進(jìn)。弘揚(yáng)愛國精神讓我倍感自豪，為自己是中國人而驕傲。踐行誠信原則使我樹立起誠實(shí)守信的榜樣，將之應(yīng)用到與他人的交流中。積極追求創(chuàng)新精神讓我在思維方式上更加開闊，更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。倡導(dǎo)綠色環(huán)保讓我認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性，從而改變了自己不負(fù)責(zé)任的行為?？偟膩碚f，先鋒核心價(jià)值觀不僅是一種理念和要求，更是一種行動和實(shí)踐，在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行這些價(jià)值觀，才能真正理解它們的意義和價(jià)值。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇四
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對社會主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇五
黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個(gè)字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。_同志對社會主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
看了教師核心價(jià)值觀心得體會還看了：
5.社會主義核心價(jià)值觀心得
7.學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會三篇
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇六
建黨核心價(jià)值觀是黨的十八屆五中全會提出的新時(shí)代中國特色社會主義價(jià)值觀，著眼于21世紀(jì)中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化，以“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，旨在引導(dǎo)全社會樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)全社會的道德提升和社會風(fēng)氣的正?；?。在我黨工作中，學(xué)習(xí)和踐行建黨核心價(jià)值觀是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，也是每一個(gè)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
第二段：價(jià)值觀對我黨工作的意義
建黨核心價(jià)值觀代表著新時(shí)代的精神風(fēng)貌和道德標(biāo)準(zhǔn)，在新的歷史前提下，更加突出了價(jià)值觀對黨員干部在工作中的指導(dǎo)作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價(jià)值觀，將其融入到實(shí)際工作中，不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質(zhì)，樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。
第三段：我的心得體會
在工作中，我時(shí)刻都會牢記建黨核心價(jià)值觀，將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中，我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重，并且積極倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作、共同前進(jìn)的集體精神。此外，在從事公益事業(yè)方面，我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于人們的普遍認(rèn)同和好評，這不僅僅推動了我們的工作進(jìn)展，也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會信任和聲譽(yù)。
第四段：價(jià)值觀在實(shí)際工作中的體現(xiàn)
實(shí)際工作中，建黨核心價(jià)值觀體現(xiàn)在工作效率和團(tuán)隊(duì)合作方面。在我們組織的時(shí)候，我能夠?qū)ⅰ皭蹏髁x、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價(jià)值觀融入到組織領(lǐng)導(dǎo)中去，在慈善事業(yè)中，也能夠?qū)r(jià)值觀發(fā)揮到最大程度，在籌集資金等方面都有很高的感受。此外，通過對身邊優(yōu)秀人事事物的學(xué)習(xí)，我能夠發(fā)現(xiàn)到，黨的價(jià)值觀在積極推動著社會的良性發(fā)展，引領(lǐng)著社會正?；S護(hù)。
第五段：總結(jié)
建黨核心價(jià)值觀是21世紀(jì)中國特色社會主義的核心價(jià)值觀，它對于黨員干部在工作中起著重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)際工作中，我們要堅(jiān)持價(jià)值觀，融入到自己的工作中去，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高工作能力和工作素質(zhì)，通過實(shí)際行動去踐行黨的價(jià)值觀，也通過自己的行動來進(jìn)一步推動社會的良性發(fā)展。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇七
科學(xué)技術(shù)協(xié)會（科協(xié)）作為一個(gè)組織，有著鮮明的核心價(jià)值觀。在我的多年參與科協(xié)的經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到了科協(xié)核心價(jià)值觀的重要性和實(shí)踐意義。核心價(jià)值觀從不同的角度指導(dǎo)科協(xié)的工作，不僅為科協(xié)構(gòu)建了正確的價(jià)值導(dǎo)向，也對我個(gè)人的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神的重要性。科學(xué)精神是指追求真理、善于實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌。正是科學(xué)精神的引領(lǐng)，我們在科協(xié)的各項(xiàng)活動中，注重實(shí)踐操作，努力通過實(shí)踐掌握科學(xué)知識，培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力。無論是參與科研項(xiàng)目還是舉辦科技競賽，科協(xié)都通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動來強(qiáng)化學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的熱愛和對實(shí)踐問題的解決能力。這種強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的科學(xué)精神，讓我們深刻認(rèn)識到科學(xué)與實(shí)踐的緊密關(guān)系，激發(fā)了我們對科學(xué)事業(yè)的熱情。
其次，科協(xié)核心價(jià)值觀注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)合作、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的價(jià)值取向?？茀f(xié)作為一個(gè)集體組織，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在科協(xié)的各項(xiàng)活動中，我們時(shí)常要組隊(duì)合作，共同面對挑戰(zhàn)和困難。這種團(tuán)隊(duì)合作的過程培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)了我們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。在科研項(xiàng)目中，我們會共同商討并分工合作，通過團(tuán)隊(duì)力量完成項(xiàng)目的各項(xiàng)任務(wù)。在科技競賽中，我們會共同努力，互相鼓勵(lì)，取得好的成績。通過這些團(tuán)隊(duì)合作的活動，我深刻認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)精神的重要性，并將其應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和工作中。
再次，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識是指積極主動地尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。在科協(xié)的各項(xiàng)科研活動中，我們鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇研究課題，并引導(dǎo)他們進(jìn)行科學(xué)研究的實(shí)踐。這種培養(yǎng)創(chuàng)新意識的方式，讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，在研究中不斷探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。同時(shí)，科協(xié)還舉辦了許多創(chuàng)新實(shí)踐活動，如創(chuàng)意競賽和創(chuàng)新項(xiàng)目指導(dǎo)等，為學(xué)生提供了展示和鍛煉創(chuàng)新思維的平臺。在這個(gè)過程中，我深感創(chuàng)新意識的重要性，并在實(shí)踐中切身體會到創(chuàng)新帶來的樂趣和成就感。
最后，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。社會責(zé)任是指主動承擔(dān)起自我和他人的利益關(guān)系，為社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)的意識與行動?？茀f(xié)不僅是為了學(xué)習(xí)科學(xué)知識和鍛煉能力而設(shè)立的，更是為了積極參與社會實(shí)踐，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在我參與科協(xié)的過程中，我們積極參與社區(qū)活動，組織科普講座和科技展覽，向社會傳播科學(xué)知識，提高科學(xué)素養(yǎng)。通過這些活動，我深感作為科協(xié)成員的社會責(zé)任，更加明確了自己未來的發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述，科學(xué)技術(shù)協(xié)會（科協(xié)）核心價(jià)值觀在我個(gè)人的成長中起到了積極的指導(dǎo)作用。科學(xué)精神、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新意識和社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，使我在學(xué)術(shù)和個(gè)人發(fā)展中得到了全面的提升。我相信科協(xié)核心價(jià)值觀的指導(dǎo)將繼續(xù)激勵(lì)和引領(lǐng)著更多的學(xué)生為科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇八
本文目錄
核心價(jià)值觀心得體會
青年大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會
踐行社會主義核心價(jià)值觀心得體會
弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會范文
通過深入學(xué)習(xí)政法干警核心價(jià)值觀，切實(shí)感受到“忠誠”、“為民”、“公正”、“廉潔”四個(gè)方面是一脈相承的統(tǒng)一整體，其構(gòu)成了政法干警的核心價(jià)值觀和行動綱領(lǐng)。
廉潔公正是每名政法干警的入警誓言，也是我們的基本操守和為政之德。一事當(dāng)前，如何處理?這就需要我們以公正之心，行公正之策，為此，方可被歷史檢驗(yàn)為立于不敗之地的正確方法。而俗話說“吃人嘴短，拿人手短”，如果一名政法干警沒有守住廉潔的底線，被形形色色的物質(zhì)利益所引誘，被糖衣炮彈所擊中，其內(nèi)心的公正天平必然會倒向私欲的一邊，會拿手中的權(quán)力做交易，出現(xiàn)徇私枉法等各種勾當(dāng)。面對著手到擒來的各種利益和誘惑，我們要常修為政之德，常思貪欲之害，常懸達(dá)摩力克之劍。要深入思考中央政府對腐敗工作的零容忍和強(qiáng)力措施，要深入思考身為政法干警的職業(yè)操守和應(yīng)有良心，要深入思考自己為社會、為國家、為后人留下些什么可以紀(jì)念的豐碑亮節(jié)。要守住廉潔的底線，保持凜然的正氣，使我們能在從警一生中，始終可以頭頂警徽，接受黨、國家和人民的檢閱，做一名無愧于人民的政法干警，始終可以撐起心中永不傾斜的天平，做一名公正執(zhí)法的政法干警。
腐朽的封建清王朝和帝國主義列強(qiáng)的侵略豪取，我們中華民族遭受了重大的挫折。新中國成立后，特別是改革開放后，我們?nèi)w人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力奮斗，取得了舉世矚目的成績，中央吹響了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號角，這是中華民族的共同目標(biāo)和共同追求。作為政法干警為此目標(biāo)而努力拼搏是為民的最大體現(xiàn)。這就要求政法部門和政法干警要充分發(fā)揮職能作用維護(hù)好國家政權(quán)和社會治安的安全與穩(wěn)定。其中堅(jiān)持公正是政法部門及其干警發(fā)揮有效作用的前提和基礎(chǔ)，也是政法部門及其干警能否推進(jìn)好為民目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的核心要義。這就要求政法部門及其干警在為民中始終保持公正之心，公正的處理事情，維護(hù)好社會的公平正義，實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最大化。這就要求政法干警要努力提高本領(lǐng)，學(xué)習(xí)法律知識，能夠有能力、有水平地公正執(zhí)行法律，維護(hù)法律的權(quán)威。
中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益。只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有始終堅(jiān)定地跟黨走，才能滿足最廣大人民的根本利益，才能實(shí)現(xiàn)最大的為民。而為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要始終對黨忠誠，充分發(fā)揮政法部門的職能作用，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民解難，為民解憂，實(shí)現(xiàn)黨的根本宗旨。
在政法干警和諧價(jià)值觀的四個(gè)方面中，忠誠是靈魂是統(tǒng)帥。作為武裝性質(zhì)的刑事司法力量和治安行政力量，就決定公安機(jī)關(guān)及其民警必須始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)好為民，堅(jiān)持好公正，保持住清廉從警的本色。
核心價(jià)值觀心得體會2篇 |
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愛國，一個(gè)亙古不變的話題。愛國是一個(gè)公民應(yīng)有的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！稇?zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法。而五經(jīng)中的《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴?！惫湃擞性疲何槐安桓彝鼞n國。時(shí)光荏苒，二十一世紀(jì)我們同樣不應(yīng)忘憂國。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂?？v觀中華民族的千年歷史，是一段從不缺乏充滿愛國主義情懷的感慨壯歌，是一幅由諸多愛國志士描繪的博大畫卷。
燕京獄中，文天祥面對敵酋，巋然不動，南向行跪，一腔熱血寫下千古傳頌的正氣歌。那是他不為榮華所動，舍生取義的汗青丹心。
而如今，身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是國家社會建設(shè)的中堅(jiān)后備力量，更應(yīng)該樹立起愛國之心，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。在不同的時(shí)期，愛國也有不同的時(shí)代特點(diǎn)，在革命戰(zhàn)爭年代，愛國是為民族解放，為解救祖國而英勇獻(xiàn)身;如今的愛國則是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。愛國不是一句空洞的
口號
，要把對祖國無限的愛切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動中。奧運(yùn)健兒在賽場上奮力拼搏贏得一塊塊金牌;邊防官兵在人煙稀少的哨所默默戍守;人民教師在三尺講壇上培育祖國將來的棟梁等等這些都是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要盡職盡責(zé)，對于我們大學(xué)生來說，就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，擁有過硬的科技實(shí)力才能為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
在日常學(xué)習(xí)中，我曾被老師們的強(qiáng)烈的愛國情懷所感動。在學(xué)院組織參觀魚雷陳列室時(shí)，講解老師誠懇地對我們說雖然軍工的科研任務(wù)繁重且困難，但還是希望我們都能夠投身于祖國的國防事業(yè);專業(yè)課上老師希望我們?nèi)绻蘸蟪鰢钤欤詈眠€是能夠回來建設(shè)自己的祖國等等這些都寄托了前輩老師們對我們的殷切期望。老一輩人如鄧稼先、錢三強(qiáng)十年大漠無人問津，兩彈開后天下盡知。挽狂瀾于既倒，撐大廈于將傾;如錢學(xué)森、師昌緒，重重艱難險(xiǎn)阻攔不住拳拳愛國之心。當(dāng)祖國處于危難時(shí)，當(dāng)祖國需要時(shí)，當(dāng)祖國召喚時(shí)，他們義無反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。而我們新時(shí)期的大學(xué)生在和平時(shí)期要為祖國的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奉獻(xiàn)自己的聰明才智，為國家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價(jià)值觀的部分概括，愛國之心又何是社會主義價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。 古老的中國曾經(jīng)歷坎坷，直到20世紀(jì)中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外海的艱苦磨難中迎來新生。韶光易逝，珍惜青春的責(zé)任吧，在這草長鶯飛的春季，就讓我們用青春的熱血開始一場愛國的旅程。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方!
核心價(jià)值觀心得體會3篇 |
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黨的十八大對社會主義核心價(jià)值觀有了新的要求，要著重進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，并有了“三個(gè)倡導(dǎo)”的新理論，這就為我們在學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀時(shí)指引了道路。
社會主義核心價(jià)值觀的理論在不斷地更新和變化。從指導(dǎo)思想，再到共同理想，又到現(xiàn)在現(xiàn)在黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”。理論知識地及時(shí)更新體現(xiàn)了我們對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識不斷的深化。我們知道，核心價(jià)值觀在一個(gè)國家中占據(jù)著重要的地位，它是該國家軟實(shí)力的體現(xiàn)。盡管每個(gè)國家的核心價(jià)值觀有所出入，但是它體現(xiàn)著一個(gè)國家的社會性質(zhì)。我們知道，核心價(jià)值觀在一定程度上使這個(gè)國家變得和諧與穩(wěn)定。黨的xx屆六中全會明確提出了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。這些內(nèi)容是相互聯(lián)系，相互影響的。假如沒有馬克思主義，那么社會主義核心價(jià)值觀就無從談起;假如沒有共同理想，那么社會主義核心價(jià)值觀將會沒有方向;假如沒有民族精神和時(shí)代精神，那么社會主義核心價(jià)值觀將會變得沉悶。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”體現(xiàn)了人的主觀能動性，是人們在核心價(jià)值觀上實(shí)踐與理論相結(jié)合認(rèn)識的又一次升華。
我們從哲學(xué)上學(xué)到過，任何知識的認(rèn)識與使用都要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的過程，但是在這個(gè)過程中，每一次認(rèn)識，所帶來的收獲是與眾不同的。這個(gè)道理同樣也適用于培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀上。從我國目前來看，社會主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了屬于自己的內(nèi)容，現(xiàn)在人們都在一步步地遵守著。但是，我們從我國的封建社會以及國外的資本主義社會上可以看出，價(jià)值觀的形成依附于社會成熟的時(shí)期，而不是社會剛開始形成的時(shí)候。社會的價(jià)值觀的形成需要很長的時(shí)間鍛煉，才能慢慢被人們所接受。所以，現(xiàn)在來說，社會主義核心價(jià)值觀的推廣不僅僅是相關(guān)部門根據(jù)實(shí)際情況制定出幾套不錯(cuò)的政策，然后進(jìn)行實(shí)施。我們現(xiàn)在要明白的一點(diǎn)是我們?nèi)蕴幵谏鐣髁x初級階段，各個(gè)制度等并不是很完善，因此，我們的社會主義核心價(jià)值觀的理論還并不是很健全。因此，現(xiàn)在我們應(yīng)該要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，推廣社會主義核心價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，就是與實(shí)踐相結(jié)合的過程。畢竟，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是，我們應(yīng)該也需要注意的是這個(gè)過程是漫長的路程，我們要沉著冷靜對待這件事情，不能急于求成。
踐行社會主義核心價(jià)值觀對于我國的發(fā)展的重要性來說是不可言喻的。踐行社會主義核心價(jià)值觀有助于我國維護(hù)自己國家的形象，并且在一定程度上，可以提高國家的軟實(shí)力;踐行社會主義核心價(jià)值觀是我國社會主義發(fā)展的需要;踐行社會主義核心價(jià)值觀是我國發(fā)展社會主義和諧文化的重要途徑;踐行社會主義核心價(jià)值觀是凝聚社會意識，社會團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重要方法;踐行社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著哲學(xué)上的生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的意識。
從上面所述，可以得出，社會主義核心價(jià)值觀的重要的地位以及重要的意義和作用。因此，我們要踐行社會主義核心價(jià)值觀。如何踐行社會主義核心價(jià)值就變得十分重要了。
(一)堅(jiān)持馬克思主義和堅(jiān)持社會主義
社會主義核心價(jià)值觀與資本主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別就在于社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是社會主義所要求的內(nèi)容。而要使社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)它的社會主義性質(zhì)，那就必須堅(jiān)持馬克思主義。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的一系列的立場、觀點(diǎn)方法等等。堅(jiān)持馬克思主義和堅(jiān)持社會主義最根本的目的就是能夠使社會主義核心價(jià)值觀能夠體現(xiàn)社會主屬性問題，并且能夠使其反饋與社會主義。
(二)社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是以人為本的思想，并且能夠運(yùn)用于實(shí)踐。
社會主義核心價(jià)值觀來源于實(shí)踐，我們對它不斷探索和創(chuàng)新的目的就是希望其能夠指導(dǎo)實(shí)踐。所以，在這個(gè)過程中，體現(xiàn)以人為本就是很關(guān)鍵的步驟。群眾路線就是對以人為本最好的解釋。因此，社會主義核心價(jià)值觀要能夠運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣才能被人們所接受和認(rèn)可。在探索社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合著我們社會主義的發(fā)展要求，結(jié)合者人們?nèi)罕姷睦婧鸵?，在最大程度上使社會主義核心價(jià)值觀能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步，促進(jìn)社會主義共同理想的實(shí)現(xiàn)。
(三)社會主義核心價(jià)值觀需要植根于我們的傳統(tǒng)文化
社會主義核心價(jià)值觀屬于我們的文化系列。因此，社會主義核心價(jià)值觀也就不能離開我們國家的傳統(tǒng)文化。國家的傳統(tǒng)文化屬于這個(gè)國家的歷史結(jié)晶，它有著自己的獨(dú)特魅力，它是經(jīng)過很長時(shí)間才形成的。所以，在豐富社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，一定要使其繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其有著中華傳統(tǒng)文化的特色。
(四)社會主義核心價(jià)值觀要“引進(jìn)來”
價(jià)值觀在追求人類共性的同時(shí)，也在彰顯著自己的個(gè)性。我們知道，社會主義的發(fā)展歷程是在資本主義的夾縫中生存和發(fā)展起來的。在社會主義發(fā)展的過程中，我們吸收資本主義好的方面，摒棄壞的方面。同樣，在豐富社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，我們要摒棄其“普世價(jià)值”的理念，傳承其人們都在追求的價(jià)值。
(五)把踐行社會主義核心價(jià)值放在很高的地位
踐行社會主義核心價(jià)值觀，是一向漫長但又非常重要的工程。我們需要理解其重要性。要充分地了解到其能夠給馬克思主義的地位進(jìn)行進(jìn)一步地加強(qiáng)，能夠使黨的政策更好地貫徹。在踐行社會主義核心價(jià)值觀的途徑選擇上，可以進(jìn)行一些教育實(shí)踐活動諸如紅色旅游，或者是提出一些鮮明的口號等等。在這些途徑的選擇上，一定要尊重老百姓的意見，這一步驟是統(tǒng)一大家認(rèn)識的必要過程。不同的城市，不同的職業(yè)要根據(jù)自己的特點(diǎn)總結(jié)形成自己的職業(yè)精神和城市精神，我們再在這個(gè)基礎(chǔ)上來豐富我們自己的社會主義核心價(jià)值觀。另外，我們還可以聽取一些權(quán)威人士的意見，并且在有必要的時(shí)候可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)赜懻?。讓各種各樣的人參與到這項(xiàng)工作中去，相信一定會為社會主義核心價(jià)值觀的踐行帶來寶貴的意見。
核心價(jià)值觀心得體會4篇 |
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強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！边@一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須緊緊圍繞人這一價(jià)值主體，自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會主義核心價(jià)值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值取向，特別是其中蘊(yùn)含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
社會主義核心價(jià)值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會主義核心價(jià)值觀在國家層面倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價(jià)值觀在社會層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國思想、“經(jīng)世致用，知行合一”的實(shí)踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚(yáng)。
社會主義核心價(jià)值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德，不但沒有過時(shí)，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，自覺堅(jiān)持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，深入闡發(fā)其時(shí)代價(jià)值，使之與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家價(jià)值目標(biāo)相統(tǒng)一，與“自由、平等、公正、法治”的社會價(jià)值取向相協(xié)調(diào)，與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則相適應(yīng)，為全面深化改革尋求最大公約數(shù)，為早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓不竭動力源。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念必須立足于人的價(jià)值主體地位
馬克思指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”，“各個(gè)人的意志……融合為一個(gè)總的平均數(shù)，一個(gè)總的合力……每個(gè)意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體，也是價(jià)值觀的主體。社會主義核心價(jià)值觀雖然包含國家價(jià)值目標(biāo)、社會價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面，但其實(shí)踐主體是公民個(gè)人，實(shí)踐基礎(chǔ)是公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價(jià)值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個(gè)人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會、報(bào)效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進(jìn)的道德理念。弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須立足人的價(jià)值主體地位，自覺傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨(dú)立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準(zhǔn)則、價(jià)值規(guī)約，即人之所以為人的本原價(jià)值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式，是一個(gè)人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評價(jià)，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時(shí)應(yīng)遵循什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則，即人與人的處世之道。人與人交往的價(jià)值準(zhǔn)則，是人走出家庭、步入社會，在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價(jià)值準(zhǔn)則，決定著不同的為人處世態(tài)度，構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個(gè)什么樣的社會、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識和處理與社會的關(guān)系，即人與社會的價(jià)值關(guān)系。人的活動創(chuàng)造了社會，而社會又影響著人、創(chuàng)造著人，社會的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用，推動著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。只有每個(gè)人潔身自好、推己及人、與人為善，進(jìn)而融入集體、奉獻(xiàn)公眾，社會才能團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正;只有社會團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正，每個(gè)人才會受其規(guī)范引領(lǐng)、熏陶影響，不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界，從而在良性互動中實(shí)現(xiàn)人與社會的圓滿和諧。
孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個(gè)人層面最基本的價(jià)值范疇，歷經(jīng)兩千多年的社會發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。
傳承孝道文化，夯實(shí)為人之本。孝道文化的基本價(jià)值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收，而是有選擇地進(jìn)行“揚(yáng)棄”。既要堅(jiān)守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時(shí)代特征結(jié)合起來，賦予其新的內(nèi)容。譬如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時(shí)代感，外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要道德源泉。
傳承誠信精神，引領(lǐng)處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則，也是溝通人際關(guān)系、促進(jìn)人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會生活以及文化建設(shè)和道德風(fēng)尚等各個(gè)方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為衡量一個(gè)人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的經(jīng)營之道，成為各級政府和公務(wù)人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。
傳承仁愛理念，促進(jìn)社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧，以相互敬愛實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，以愛護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧，以愛惜萬物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核，可以指引我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，要區(qū)分不同的價(jià)值主體、針對不同的價(jià)值目標(biāo)，形成不同的價(jià)值規(guī)范和價(jià)值要求。對廣大社會成員來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動，使社會充滿人文關(guān)懷，使全體人民在社會主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下共同創(chuàng)造幸福美好生活。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇九
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，項(xiàng)目管理作為強(qiáng)有力的工具和框架被越來越多地應(yīng)用于不同領(lǐng)域、各種規(guī)模的項(xiàng)目中。隨著企業(yè)競爭的日益激烈和人們對品質(zhì)生活的追求，項(xiàng)目核心價(jià)值觀也成為了企業(yè)和項(xiàng)目管理者們關(guān)注的重點(diǎn)。
第二段：項(xiàng)目核心價(jià)值觀的作用
項(xiàng)目核心價(jià)值觀代表了企業(yè)或項(xiàng)目的核心精神、價(jià)值取向和經(jīng)營理念，是員工和用戶對企業(yè)或項(xiàng)目的認(rèn)知和評價(jià)的重要基礎(chǔ)。項(xiàng)目核心價(jià)值觀是項(xiàng)目管理中至關(guān)重要的元素之一，它直接影響到項(xiàng)目的目標(biāo)、范圍、進(jìn)度、質(zhì)量和資源配置等方面。一個(gè)明確的、引領(lǐng)性的項(xiàng)目核心價(jià)值觀，不僅能夠激發(fā)所有項(xiàng)目成員的積極性和創(chuàng)造力，還能夠提高項(xiàng)目管理的成功率和持續(xù)性。
第三段：探究“人本”價(jià)值觀的重要性
在項(xiàng)目核心價(jià)值觀中，“人本”是一種非常關(guān)鍵的價(jià)值取向。它強(qiáng)調(diào)把員工和用戶視為企業(yè)最重要的資源，注重人性化管理、關(guān)愛員工和用戶、提高服務(wù)質(zhì)量等方面。這種價(jià)值觀的實(shí)踐，可以使所有參與項(xiàng)目的人員都感到滿足和尊重，進(jìn)而能夠激發(fā)出更高的工作熱情和積極性，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目更快、更好、更可持續(xù)地發(fā)展。
第四段：實(shí)踐總結(jié)
我們團(tuán)隊(duì)在實(shí)際項(xiàng)目管理中也注重了“人本”價(jià)值觀的體現(xiàn)，通過不斷地提高員工和用戶參與度、增加反饋機(jī)制、深入調(diào)研和征求意見等方式，不斷完善和提升我們的核心價(jià)值觀，提升了團(tuán)隊(duì)的凝聚力、創(chuàng)造力和競爭力。在項(xiàng)目管理過程中，我們也明確了項(xiàng)目的價(jià)值定位，制定了符合市場需求和項(xiàng)目長期發(fā)展的戰(zhàn)略，并嚴(yán)格執(zhí)行，從而實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)語
在今天的項(xiàng)目管理中，明確的、具有引領(lǐng)性的和以人為本的核心價(jià)值觀，不僅能夠激發(fā)所有項(xiàng)目成員的積極性和創(chuàng)造力，還能夠提高項(xiàng)目管理的成功率和持續(xù)性，達(dá)到企業(yè)和項(xiàng)目長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。我們團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)注重核心價(jià)值觀的落實(shí)，并結(jié)合自身實(shí)際情況不斷調(diào)整和完善，為更多的項(xiàng)目管理者提供一個(gè)可參照的范本。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十
社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，是社會主義核心價(jià)值體系的凝煉表達(dá)。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，有利于更好地弘揚(yáng)共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強(qiáng)起來。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，重在認(rèn)知認(rèn)同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個(gè)倡導(dǎo)”日益深入人心，著力增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感。要堅(jiān)持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚(yáng)中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實(shí)開展形式多樣的主題實(shí)踐活動，加強(qiáng)對道德領(lǐng)域突出問題的專項(xiàng)整治，形成人人參與、人人實(shí)踐的生動局面。要把核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實(shí)施之中，形成正確政策導(dǎo)向和良好社會環(huán)境。
社會主義核心價(jià)值觀是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要求我們各個(gè)基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價(jià)值觀需要大力宣傳、引導(dǎo)，廣而告之，增強(qiáng)群眾對它的認(rèn)同感和歸屬感，群眾只有認(rèn)識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之?！迸嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀上，上級領(lǐng)導(dǎo)要在下級領(lǐng)導(dǎo)中起帶頭作用;領(lǐng)導(dǎo)干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價(jià)值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚(yáng)善、以正壓邪。當(dāng)今世界，思想文化領(lǐng)域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領(lǐng)域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價(jià)值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強(qiáng)黨 性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價(jià)值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。培育和踐行核心價(jià)值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！庇需b別有揚(yáng)棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負(fù)責(zé)、文明處世?！疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！迸嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀，正如所強(qiáng)調(diào)的“要堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十一
甘肅核心價(jià)值觀是以民族文化為基礎(chǔ)，通過對歷史文化的整理和繼承，對社會主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)和踐行，構(gòu)成的新的核心價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)甘肅核心價(jià)值觀，我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊(yùn)和價(jià)值取向，也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨(dú)特文化優(yōu)勢，不斷推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
第二段：和諧共處是一種美德
和諧共處是甘肅核心價(jià)值觀的核心之一。在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們也要關(guān)注人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，不斷推進(jìn)社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關(guān)系，需要我們對別人的尊重和理解，也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護(hù)，進(jìn)而達(dá)到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧，我們的社會關(guān)系更和諧，我們才能過上更幸福的生活。
第三段：勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)
勤勞儉樸是甘肅核心價(jià)值觀中最重要的一條，也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件，而儉樸則是實(shí)現(xiàn)財(cái)富積累的關(guān)鍵。既要勤勞，又要節(jié)儉，才能實(shí)現(xiàn)低調(diào)生活，才能保持內(nèi)心的平和。 我們在生活中也應(yīng)該注重勤勞和節(jié)儉，不斷追求自我提升，同時(shí)也讓我們的生活更加充實(shí)，以達(dá)到以小博大的目的。
第四段：感恩是做人的基本準(zhǔn)則
感恩是一種美德，是甘肅核心價(jià)值觀的重要組成部分。感恩他人，會讓人們更加認(rèn)識到他人的重要性和美好之處，也能帶給他人愉悅。同時(shí)，感恩也是一種能量，通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn)，很多人的負(fù)面情緒可能就是因?yàn)檫^于計(jì)較，沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時(shí)充滿希望，也可以帶給我們一份感恩的情感，讓我們生活更加充實(shí)。
第五段：總結(jié)
甘肅核心價(jià)值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價(jià)值觀中的三個(gè)主要體現(xiàn)，也是我們在日常生活中要堅(jiān)持的原則，更是我們在推進(jìn)甘肅經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實(shí)這三條價(jià)值觀，使其在甘肅人民的生活中得到深化，促進(jìn)我們甘肅未來的發(fā)展。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十二
在當(dāng)今社會，核心價(jià)值觀的傳播和弘揚(yáng)已經(jīng)成為了各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)注焦點(diǎn)。作為中國電力集團(tuán)“潞安核心價(jià)值觀”的實(shí)踐者和傳承者，我深感這一核心價(jià)值觀對于個(gè)人和社會的積極影響。通過長期的實(shí)踐和思考，我體會到了它的重要性和價(jià)值，也看到了其在日常生活中的應(yīng)用與實(shí)際效果。在此，我想分享一些我對潞安核心價(jià)值觀的心得和體會。
首先，“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字寓意著安全。在工作中，我始終將安全放在首位，把安全意識貫穿于行動和思維的方方面面。對于電力行業(yè)而言，安全是前提和保障，也是人民群眾對我們的期望。只有確保生產(chǎn)過程的安全，才能夠保證電力供應(yīng)的可靠性和穩(wěn)定性。因此，我時(shí)刻牢記安全生產(chǎn)是企業(yè)的生命線，從自身做起，做到嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程，用心維護(hù)安全環(huán)境。通過這一核心價(jià)值觀，我深感到安全的重要性，也更加認(rèn)識到只有自己安全了，才能夠?yàn)樗撕蜕鐣戆踩?BR> 其次，“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字亦含義為穩(wěn)定。對于電力行業(yè)來說，穩(wěn)定性是保障供電質(zhì)量的重要因素。在實(shí)踐中，我時(shí)刻保持對工作的穩(wěn)定和專注，努力掌握專業(yè)知識和技能，確保自己能夠勝任和穩(wěn)定地完成工作任務(wù)。同時(shí)，我也不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，不斷學(xué)習(xí)新知識，拓寬自己的思維和視野。通過對穩(wěn)定的認(rèn)識與追求，我明白了只有不斷提升自己的水平和能力，才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，從而為個(gè)人和社會的穩(wěn)定貢獻(xiàn)出力。
第三，“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字還表達(dá)了和諧的寓意。和諧是人與人之間、人與社會之間關(guān)系的基本要求。在工作中，我積極與同事溝通交流，尊重他人的意見和需求，注重團(tuán)隊(duì)合作與配合。在與潞安核心價(jià)值觀的指引下，我摒棄了各種個(gè)人主義和利己主義的觀念，以團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧共事的態(tài)度與同事們共同努力，共創(chuàng)佳績。通過和諧的文化精神，我體會到了集體力量的重要，也領(lǐng)悟到了人與人的和諧相處對于工作效率和團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定的影響。
第四，“潞安核心價(jià)值觀”中還包含了責(zé)任的內(nèi)涵。責(zé)任是作為一個(gè)員工和社會公民的基本義務(wù)，同時(shí)也是自我要求和提高自我的重要途徑。在工作中，我時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和使命，認(rèn)真履行工作職責(zé)，盡可能做到最好。無論是面對工作的困難和挑戰(zhàn)，還是面對他人的需求和幫助，我都積極承擔(dān)責(zé)任，并盡力做到盡善盡美。通過對責(zé)任的追求和實(shí)踐，我體會到責(zé)任感的重要性，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會進(jìn)步的和諧統(tǒng)一。
最后，“潞安核心價(jià)值觀”還傳遞出了平安的寓意。在生活中，平安是每個(gè)人最根本的愿望和追求。通過認(rèn)真遵守安全規(guī)程和注意自我防護(hù)，我盡可能降低了自身的物質(zhì)和精神風(fēng)險(xiǎn)，保持了良好的身體和心態(tài)。同時(shí)，通過對平安的追求，我也對人與人之間的平等和自尊心產(chǎn)生了更深的理解。關(guān)心他人的安全與健康，努力為他人提供幫助和支持，我體會到了人與人之間彼此依存和關(guān)心的重要性，也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的最大化。
綜上所述，“潞安核心價(jià)值觀”是我們在實(shí)踐中一直追求和踐行的目標(biāo)和信念。通過對安全、穩(wěn)定、和諧、責(zé)任和平安的追求，我深刻體會到了核心價(jià)值觀對于個(gè)人和社會的重要性和價(jià)值。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守這一核心價(jià)值觀，不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)中國電力集團(tuán)“做精、做細(xì)、做強(qiáng)”的發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。同樣地，我也希望潞安核心價(jià)值觀能夠在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和影響，為社會和人民的幸福和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十三
黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”?？梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀，指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言，針對我們孩子，如何貫徹落實(shí)是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。 我認(rèn)為可以教師可以落實(shí)到以下方面來做工作：“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;教書育人，為人師表;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;”。
一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生
這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位。《中華人民共和國教育法》規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了愛崗敬業(yè)，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進(jìn)孩子的心靈。
二、教書育人，為人師表
中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。 為人師表， 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
先鋒核心價(jià)值觀心得體會篇十四
為深入貫徹落實(shí)自治區(qū)、地區(qū)和市政法會議工作精神，按照地、市政法機(jī)關(guān)開展檢察干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動動員會安排部署，著力解決宗旨意識淡薄、價(jià)值取向偏移、特權(quán)思想嚴(yán)重、執(zhí)法不公不廉、傷害群眾感情、侵犯群眾利益等問題，確保政法隊(duì)伍是始終忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，堅(jiān)定廣大檢察干警的政治方向、端正執(zhí)法理念、提高執(zhí)法司法能力、推動檢察工作科學(xué)發(fā)展。為開展好此項(xiàng)活動，結(jié)合我院實(shí)際，現(xiàn)提出教育實(shí)踐活動實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想
高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的xx屆六中全會、自治區(qū)、地區(qū)、市檢察工作會議精神，以鄧小平理論和重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照地區(qū)關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體要求，積極探索富有中國特色、時(shí)代特征、政法特點(diǎn)的政法文化建設(shè)，確保忠誠、為民、公正、廉潔的檢察干警核心價(jià)值觀牢牢根植于我院檢察干警心中，使我院檢察干警進(jìn)一步堅(jiān)定政治方向、強(qiáng)化宗旨意識、端正價(jià)值取向，努力提高執(zhí)法能力和水平，真正做到政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正。
二、目標(biāo)任務(wù)
(一)進(jìn)一步堅(jiān)守忠誠的政治本色。全院檢察干警自覺堅(jiān)持中國特色社會主義的政治方向，堅(jiān)決抵御西方錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)和法學(xué)觀點(diǎn)的滲透、侵襲，主動同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭，政治立場更加堅(jiān)定，政治敏銳性、政治責(zé)任感和政治鑒別力進(jìn)一步增強(qiáng)。
(二)進(jìn)一步筑牢為民的宗旨理念。全院檢察干警從思想深處解決“權(quán)從何來”“為誰執(zhí)法”“為誰服務(wù)”的問題，在思想上更加尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，服務(wù)水平和工作作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，群眾滿意度明顯提升，警民關(guān)系進(jìn)一步和諧。
(三)進(jìn)一步堅(jiān)定公正的價(jià)值追求。全院檢察干警自覺嚴(yán)格公正執(zhí)法，枉法裁判、執(zhí)法不公，不作為、亂作為以及辦“人情案”“關(guān)系案”“金錢案”等現(xiàn)象得到進(jìn)一步遏制，執(zhí)法能力和執(zhí)法公信力進(jìn)一步提升，確保每起案件經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)和社會的質(zhì)疑。
(四)進(jìn)一步嚴(yán)守廉潔的基本操守。全院檢察干警牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時(shí)刻保持淡泊名利的健康心態(tài)和簡單樸實(shí)的生活作風(fēng)，廉潔奉公，嚴(yán)于自律，筑牢拒腐防變的思想防線，能夠經(jīng)得起各種誘惑和考驗(yàn)，檢察干警違法亂紀(jì)明顯下降。
記得自己在上學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常想象自己進(jìn)入檢察系統(tǒng)的那一時(shí)刻，懷著那份很美好的期待，帶著那份對檢察工作的熱愛，認(rèn)真地從事檢察工作。在剛剛加入到公訴隊(duì)伍的時(shí)候，內(nèi)心總是無比激動的，同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常的問自己：是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在公訴科的這段時(shí)間讓我知道， 是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛?，而這次主題教育的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識到，信仰并非只是虛幻的字眼。
通過多年的工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀?政法干警核心價(jià)值觀概括起來可為八個(gè)字：“忠誠、為民、公正、廉潔”---這八個(gè)字就是對政法干警的基本要求，也是我們共同遵守的價(jià)值取向。
“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法干警的核心價(jià)值觀。那么，結(jié)合自身實(shí)際，我有以下幾點(diǎn)看法：
第一，舍虛浮之行，倡忠誠之德。有一種品德無論何時(shí)何地，都會受到人們的贊美;有一種品德，如果你擁有他，人格就會生化;有一種品德，她不僅是我們的立身之本，更是集體力量的保證。這種品德名為忠誠。忠誠，就是忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是政法干警的政治本色;忠誠是檢察官的命脈，在我們身邊有很多這樣的同事，當(dāng)老人需要照料的時(shí)候，她們可能正在加班;當(dāng)孩子需要溫暖的時(shí)候，她們可能在外地查案。他們用自己的行動闡述著忠誠的含義!
第二，舍浮躁之氣， 做到執(zhí)法為民?！盀槊瘛本褪鞘冀K把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念。初入工作的我們，在散發(fā)著青春氣息的同時(shí)，也不可避免的有些浮躁情緒。雖然檢察系統(tǒng)的一線工作可以更為直接地詮釋著忠誠為民的價(jià)值，但諸如案卷的整理、材料的上報(bào)--這些簡單的小事也同樣體現(xiàn)著價(jià)值。所以我們一定要放低姿態(tài)，清空個(gè)人的杯子，“多聽、多看、多學(xué)”，踏踏實(shí)實(shí)的一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)工作技能，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 第三，舍騖遠(yuǎn)之心，踐行公正正義。“公正”，就是公正司法、維護(hù)社會公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé)。 每一個(gè)選擇檢察職業(yè)的畢業(yè)生都基本經(jīng)歷了 四年甚至七年的法律學(xué)習(xí)， 那么在這段學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，大家都奉法律為信仰，追求公平正義。所以剛步入工作崗位，就急欲拿起法律的利劍維護(hù)社會的公平正義。然而在真正的檢察工作中，正義的實(shí)現(xiàn)不是僅僅依靠一個(gè)大案、要案的偵破、起訴來實(shí)現(xiàn)的，而是體現(xiàn)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中的。要明白，一個(gè)好的法律人不是一天或一個(gè)案件成就的，而是需要長時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，切切實(shí)實(shí)從基礎(chǔ)性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法律理想。第四，舍散漫之風(fēng)，得廉潔之習(xí)。“廉潔”，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。 高校的學(xué)習(xí)和管理有著一定的自由度，很多同學(xué)讀書期間因?yàn)槭栌谧晕夜芾眇B(yǎng)成了散漫的作風(fēng)。進(jìn)入檢察隊(duì)伍，這種作風(fēng)必須舍棄。大到工作紀(jì)律，小到生活細(xì)節(jié)。檢察系統(tǒng)有嚴(yán)格的
規(guī)章制度
，工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來，生活中著裝的規(guī)范、個(gè)人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無一例外地體現(xiàn)了一個(gè)檢察人員的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。 對于剛剛從學(xué)校里走出來的我來說，公訴的工作還是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。在人生轉(zhuǎn)型之際，我們需要卸掉學(xué)生時(shí)代的光環(huán)，放下驕傲，虛心的向單位的前輩、師傅學(xué)習(xí)做人、做事。
最后，我想說的是，信仰是幾代檢察人手中傳遞的火把，這光芒將照亮我以后還很漫長的檢察之路，在這條路上，個(gè)人得失已經(jīng)無足輕重，因?yàn)橹蒙磉@偉大的事業(yè)中我已感到無上榮光!
為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“核心價(jià)值觀”(以下簡稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮，教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求，用實(shí)際行動踐行“核心價(jià)值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動力，根據(jù)上級工作安排，大隊(duì)決定，從3月底至6月底，用4個(gè)月的時(shí)間，在大隊(duì)開展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動，特制定如下實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想
堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的xx大、xx屆五中全會精神，按照省廳關(guān)于開展公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際，緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開門評警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動，著力強(qiáng)化廣大民警對公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護(hù)社會穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐，實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。
二、活動內(nèi)容
本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個(gè)主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。
“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠(yuǎn)置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。
“為民”主題教育：教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當(dāng)人民公仆，做群眾貼心人。
“公正”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風(fēng)。
“奉獻(xiàn)”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，不斷創(chuàng)新社會管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，不畏艱險(xiǎn)，敢于勝利。