心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫(xiě)心得體會(huì)，是否需要參考一些寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？如果你需要一些范文作為參考，以下是小編為你?zhǔn)備的一份心得體會(huì)集錦。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇一
日本文學(xué)概論是一門(mén)具有深度和廣度的學(xué)科，充滿(mǎn)了神秘、獨(dú)特和美麗的東方文化魅力。在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了日本文學(xué)的豐富性和獨(dú)特性，也領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的人生哲理和文化傳承。
第一段：對(duì)日本文學(xué)的初步認(rèn)知
在學(xué)習(xí)日本文學(xué)概論的初期，我逐漸認(rèn)識(shí)到了日本文學(xué)的類(lèi)型和特點(diǎn)。日本文學(xué)包括漫畫(huà)、小說(shuō)、歌謠、劇本等多種不同形式的作品。其中，古典文學(xué)是日本文學(xué)的代表性作品，不僅打破了傳統(tǒng)文學(xué)的束縛，而且在內(nèi)容上也表達(dá)了對(duì)人生和社會(huì)的深刻關(guān)懷。比如，有名的日本古典文學(xué)《源氏物語(yǔ)》描繪了平安時(shí)期的貴族生活，展現(xiàn)了其中獨(dú)特的文化和社會(huì)價(jià)值觀。
第二段：領(lǐng)悟日本文學(xué)的價(jià)值與意義
隨著學(xué)習(xí)的深入，我深刻意識(shí)到了日本文學(xué)的人生價(jià)值和文化意義。日本的文學(xué)作品通常有著濃厚的人文色彩，尤其是日本的傳統(tǒng)文學(xué)，常常包含宗教性思想和宇宙觀。除此之外，在描寫(xiě)人物性格和行為方式時(shí)，日本文學(xué)也展現(xiàn)了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和生活方式。在閱讀日本文學(xué)作品的過(guò)程中，我不斷從中學(xué)習(xí)人生哲學(xué)、文化傳承和思想啟迪，為自己的人生帶來(lái)更多的啟示。
第三段：體驗(yàn)日本文學(xué)的閱讀樂(lè)趣
閱讀日本文學(xué)是一種享受，這是我在日本文學(xué)概論學(xué)習(xí)過(guò)程中的深刻感受。有些日本文學(xué)作品充滿(mǎn)了文學(xué)性和藝術(shù)性的表達(dá)，如夏目漱石的《我是貓》。閱讀這樣的作品，讓我不僅感受到了文學(xué)的美感，還能夠全情投入到作品中，體驗(yàn)到其中獨(dú)特的情感與人生哲學(xué)。同時(shí)，在閱讀日本文學(xué)的過(guò)程中，我還能夠發(fā)現(xiàn)許多獨(dú)特的文化元素和傳統(tǒng)，感受到其中充滿(mǎn)生命力的美和神秘。
第四段：拓展研究日本文學(xué)的覆蓋面
雖然在日本文學(xué)概論一課中我學(xué)到了很多關(guān)于日本文學(xué)的知識(shí)，但是我深知這僅僅只是冰山一角。為了更加全面地了解和研究日本文學(xué)，在今后的學(xué)習(xí)中，我將盡可能地關(guān)注和涉獵更加廣泛和深入的日本文學(xué)領(lǐng)域，不斷拓寬自己的知識(shí)面和視野。
第五段：凝練對(duì)日本文學(xué)概論的全部感受
回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，我的對(duì)日本文學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷得到了加深和豐富。我認(rèn)為，日本文學(xué)的獨(dú)特魅力，在于其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和人生哲學(xué)思考，同時(shí)日本文學(xué)作品多樣化、風(fēng)格迥異，還具有民族文化交融和傳承的價(jià)值。在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我將繼續(xù)用心體會(huì)和領(lǐng)悟日本文學(xué)的精髓和文化特點(diǎn)，讓其成為我內(nèi)心世界永遠(yuǎn)的珍藏。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇二
文學(xué)概論是大學(xué)本科階段的一門(mén)重要課程，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論可以幫助我們了解文學(xué)的概念、歷史和發(fā)展趨勢(shì)，深入思考文學(xué)的意義和價(jià)值。在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受啟發(fā)，通過(guò)閱讀、討論和寫(xiě)作，我逐漸領(lǐng)悟到文學(xué)的深刻內(nèi)涵和人文精神。以下將從五個(gè)方面，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì)，談一談我對(duì)文學(xué)概論的心得體會(huì)。
首先，文學(xué)概論教給我如何欣賞和理解文學(xué)作品。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了不同文學(xué)流派的作品，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等。通過(guò)老師的講解，我們了解到文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù)，充滿(mǎn)了人文的內(nèi)涵和審美的意義。而在老師的引導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了如何仔細(xì)品讀一篇小說(shuō)，如何欣賞一首詩(shī)歌的美，如何感受一部戲劇的力量。通過(guò)反復(fù)閱讀和解讀，我真正體會(huì)到了文學(xué)作品帶給人們的美感和思考。
其次，文學(xué)概論使我了解到文學(xué)與社會(huì)、歷史的相互關(guān)系。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，是社會(huì)、歷史的產(chǎn)物。在課程中，我們學(xué)習(xí)了不同時(shí)期、不同地域的文學(xué)作品，通過(guò)了解文學(xué)作品背后的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，我們可以更好地理解作品的內(nèi)涵與意義。文學(xué)反映了社會(huì)的變革，也推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我深刻體會(huì)到了文學(xué)與社會(huì)、歷史的密切聯(lián)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到文學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
第三，文學(xué)概論拓寬了我的知識(shí)面和視野。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了中國(guó)的文學(xué)作品，還了解了西方文學(xué)的發(fā)展和代表作。通過(guò)對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)不同文化背景下的文學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格。在了解他人的思想和文化的同時(shí)，我們也能夠更好地理解自己的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我的視野得到了拓寬，對(duì)于世界的多樣性和復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四，文學(xué)概論讓我體驗(yàn)到了寫(xiě)作的樂(lè)趣和艱辛。在課堂上，我們進(jìn)行了大量的寫(xiě)作練習(xí)，包括文學(xué)書(shū)評(píng)、文學(xué)評(píng)論等。通過(guò)寫(xiě)作，我更加深入地思考了文學(xué)作品的主題和意義，也提高了我的表達(dá)能力和批判思維能力。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了寫(xiě)作的樂(lè)趣和成就感，但同時(shí)也感受到了寫(xiě)作的艱辛與挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷的練習(xí)和反思，我逐漸提高了自己的寫(xiě)作水平，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作將有著重要的意義。
最后，文學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)是對(duì)人生的思考和探索。文學(xué)作品通常反映了作者對(duì)于生活、人性、情感等方面的思考和體驗(yàn)。通過(guò)閱讀和分析作品，我們可以從中看到作者對(duì)于人生的獨(dú)立見(jiàn)解和價(jià)值觀。在課程中，我們學(xué)習(xí)了眾多優(yōu)秀的作品，例如《紅樓夢(mèng)》、《哈姆雷特》等，這些作品在不同層面上都對(duì)人生進(jìn)行了深刻的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我逐漸認(rèn)識(shí)到文學(xué)是對(duì)人生的思考和探索，也能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。
總之，通過(guò)文學(xué)概論的學(xué)習(xí)，我對(duì)文學(xué)有了更深刻的理解和體驗(yàn)。我不僅學(xué)會(huì)了欣賞和理解文學(xué)作品，還了解了文學(xué)與社會(huì)、歷史的相互關(guān)系，拓寬了自己的知識(shí)面和視野。同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)，我不僅提高了自己的表達(dá)能力，也獲得了寫(xiě)作的樂(lè)趣和成就感。最重要的是，文學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)是對(duì)人生的思考和探索，也讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己的內(nèi)心世界。這些都將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇三
文學(xué)是人類(lèi)情感和智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)對(duì)生命、社會(huì)和宇宙的思考和表達(dá)方式。學(xué)習(xí)文學(xué)概論是我大學(xué)生活的重要一環(huán)，通過(guò)這門(mén)課程，我深切體會(huì)到了文學(xué)的魅力和價(jià)值。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我收獲了不少心得體會(huì)。
首先，文學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的多樣性和包容性。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等不同類(lèi)型的文學(xué)作品，涵蓋了不同的時(shí)代背景和題材內(nèi)容。通過(guò)閱讀這些杰作，我發(fā)現(xiàn)每一種文學(xué)都有獨(dú)特的魅力，同時(shí)也體會(huì)到文學(xué)的包容性。在文學(xué)作品中，我們可以感受到不同文化的碰撞和融合，了解不同民族、不同國(guó)家的歷史和文化。這讓我不僅從欣賞的角度看待文學(xué)，更從理解和尊重的角度看待文學(xué)。
其次，文學(xué)概論讓我意識(shí)到文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，往往在表達(dá)美感的同時(shí)，也關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類(lèi)命運(yùn)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以感受到作者對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切和思考，也可以看到作家對(duì)人性、情感和生命的挖掘。文學(xué)作品中的人物和故事，雖然是虛構(gòu)的，但卻能引起讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和思考。文學(xué)是一面鏡子，通過(guò)它我們可以看到自己和社會(huì)的陰暗面，也可以找到改變和解決的方法。
再次，文學(xué)概論讓我體味到文學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟迪作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以拓寬視野，培養(yǎng)情感和審美能力，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)和思辨能力。文學(xué)作品中的人物和情節(jié)常常讓人產(chǎn)生共鳴和思考，幫助我們認(rèn)識(shí)和理解自己。比如，在閱讀《紅與黑》時(shí)，我對(duì)主人公朱麗安的奮斗和追求深受觸動(dòng)，從中我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己的理想，克服困難，努力追求自己的人生價(jià)值。文學(xué)作品中的智慧和思想為我提供了一種成長(zhǎng)的指導(dǎo)和啟發(fā)，讓我走近真理和美。
最后，文學(xué)概論讓我意識(shí)到文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是人類(lèi)精神的財(cái)富。很多文學(xué)作品在時(shí)間的長(zhǎng)河中被稱(chēng)作經(jīng)典，經(jīng)久不衰，深深影響著后世。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我對(duì)于文學(xué)的歷史脈絡(luò)和發(fā)展變遷有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了文學(xué)作品是在特定的社會(huì)背景下創(chuàng)作的，它們不僅具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值，更承載著時(shí)代精神和文化價(jià)值。優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅觸動(dòng)人心，還能引發(fā)社會(huì)動(dòng)力和價(jià)值取向的變革。
總之，文學(xué)概論是一門(mén)充滿(mǎn)智慧和魅力的學(xué)科，它向我們展示了文學(xué)的多樣性和包容性，啟迪了我們的思維和理解，培養(yǎng)了我們的情感和審美能力，深化了對(duì)文學(xué)作品和文化的理解。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我更加熱愛(ài)文學(xué)，更加堅(jiān)信文學(xué)的力量和價(jià)值。我相信，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和閱讀文學(xué)，我們才能更好地欣賞和理解文學(xué)，更好地成長(zhǎng)和塑造自己。讓文學(xué)成為我們生命中的一股力量，讓文學(xué)啟迪我們的思想和靈魂，為我們的未來(lái)指引方向。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇四
我對(duì)日本文學(xué)一直充滿(mǎn)興趣，曾經(jīng)讀過(guò)《源氏物語(yǔ)》、夏目漱石的小說(shuō)、谷崎潤(rùn)一郎的作品等等。最近在學(xué)習(xí)日本文學(xué)概論，讓我更加深入地了解了日本文學(xué)的發(fā)展歷程、主要流派和創(chuàng)作特點(diǎn)，也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)日本文學(xué)的熱愛(ài)。
2. 日本文學(xué)的發(fā)展歷程與主要流派
日本文學(xué)的發(fā)展歷程可以追溯到古代，受中國(guó)文學(xué)影響的初期文學(xué)主要是詩(shī)歌和歌舞。隨著時(shí)間的推移，小說(shuō)逐漸成為主要文學(xué)形式，并發(fā)展出一系列流派，如京都學(xué)派、戲曲小說(shuō)派、紳士小說(shuō)派、俳諧派等等。其中，夏目漱石的小說(shuō)被譽(yù)為現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作，他的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一個(gè)時(shí)代的縮影。
3. 日本文學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)作特點(diǎn)
日本文學(xué)中充滿(mǎn)了獨(dú)特的文化元素和審美特色，如側(cè)重于物象的描寫(xiě)、深厚的情感表現(xiàn)、內(nèi)心哲思的探索等等。在文學(xué)風(fēng)格上，日本文學(xué)更多的是玄而又玄、詩(shī)意而迷離、如夢(mèng)境般的描寫(xiě)方式。同時(shí)，日本文學(xué)中也充滿(mǎn)了對(duì)人性的探索與思考，如夏目漱石的小說(shuō)中所探討的人與社會(huì)、人與自我、人與命運(yùn)等等話題。
4. 讀日本文學(xué)的收獲與啟示
通過(guò)閱讀日本文學(xué)，我不僅領(lǐng)略到了獨(dú)特的文化魅力和審美感受，更深入地了解了日本社會(huì)的歷史、風(fēng)俗和文化背景，在這個(gè)富有活力和魅力的國(guó)度之間，我感到熟悉，也感到陌生，而這種感覺(jué)正是吸引我閱讀日本文學(xué)的原因。同時(shí)，日本文學(xué)中的思想和哲學(xué)常常給我啟示：比如，夏目漱石的小說(shuō)中不僅有對(duì)人性的深刻洞察，更多的是對(duì)人生命運(yùn)和人存在價(jià)值的探索，這啟示我要用更加深刻的思考去理解周?chē)氖挛铩?BR> 5. 總結(jié)：日本文學(xué)概論帶給我的啟示
日本文學(xué)概論的學(xué)習(xí)讓我更加深入地了解了日本文學(xué)的發(fā)展歷程、主要流派和創(chuàng)作特點(diǎn)，這不僅豐富了我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也讓我對(duì)日本文化和文學(xué)有了更多的理解和認(rèn)知。在閱讀日本文學(xué)的過(guò)程中，我也從中受益良多，獲得了更多的啟示和啟發(fā)，這讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也讓我更自信和有力量去探索這個(gè)世界，去理解人生的真諦。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇五
“毛澤東思想概論與紅色文化”是我們大學(xué)必修的一門(mén)課程，在這門(mén)課程中，我選取了“文學(xué)”這一主題，進(jìn)行了論文研究。在此過(guò)程中，我深刻地感受到了文學(xué)的宏大與偉大，更對(duì)毛澤東思想有了更全面、更深刻的理解。
二、闡述毛澤東思想中的文學(xué)觀
在研究的過(guò)程中，我了解到毛澤東思想中的文學(xué)觀主要是“為人民服務(wù)”、“內(nèi)容反映生活，形式上從生活中提煉最生動(dòng)、最具代表性的素材”、“民族的特點(diǎn)和時(shí)代的特點(diǎn)相結(jié)合”、“理論問(wèn)題要深入實(shí)際，深入生活”等。這些觀點(diǎn)讓我深刻意識(shí)到文學(xué)應(yīng)該是為人民服務(wù)的，是反映社會(huì)、反映人民、反映時(shí)代的，它的內(nèi)容和形式都應(yīng)該是從生活中汲取養(yǎng)分。
三、談?wù)撐膶W(xué)對(duì)人民的作用
眾所周知，文學(xué)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和影響力，對(duì)人民有著相應(yīng)的作用。首先，文學(xué)可以讓人民更好地了解自己的生活和生存環(huán)境，更好地反映人民的意見(jiàn)和要求。其次，文學(xué)可以滿(mǎn)足人民的審美需求，提高人民的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。最后，文學(xué)可以幫助人民更好地了解國(guó)家的歷史和精神文化傳承，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感。
四、探索文學(xué)發(fā)展方向和現(xiàn)實(shí)意義
在當(dāng)今時(shí)代，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文學(xué)也必須不斷地適應(yīng)和發(fā)展。我們需要不斷地探索文學(xué)的發(fā)展方向和現(xiàn)實(shí)意義。一方面，現(xiàn)實(shí)題材新穎、生動(dòng)、具有強(qiáng)烈的時(shí)代感；另一方面，人民群眾的審美趣味也在變化。文學(xué)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流和人民的需求，不斷探索新的表達(dá)方式和方式，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的發(fā)展途徑。
五、結(jié)語(yǔ)
在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將完全貫徹毛澤東思想中的文學(xué)觀，堅(jiān)持以人民為中心、反映生活，深度探討生活不同方面的問(wèn)題，從而實(shí)踐文學(xué)的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深入理解了文學(xué)的重要性和意義，也對(duì)毛澤東思想的理論觀點(diǎn)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。在毛澤東思想的引領(lǐng)下，我相信我們的文學(xué)會(huì)更好地服務(wù)人民，更好地反映社會(huì)，更好地服務(wù)祖國(guó)。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇六
通過(guò)毛概論文學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的重要意義，也成長(zhǎng)了不少。在毛概課程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了毛澤東思想的本質(zhì)和核心、文藝復(fù)興及其歷史背景，還深入了解了毛澤東時(shí)代的文藝思想，以及當(dāng)時(shí)的文藝?yán)碚摵蛯?shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我的思想觀念和學(xué)習(xí)方法不斷得到更新，也開(kāi)始為自己的文學(xué)創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。在接下來(lái)的內(nèi)容中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要意義
毛澤東思想對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的重要性在課程中得到充分體現(xiàn)。要想真正理解文學(xué)，就不得不深入認(rèn)識(shí)毛澤東思想，因?yàn)槊珴蓶|思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化之間的橋梁，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基石，也是中國(guó)文學(xué)的靈魂所在。在毛澤東時(shí)代，文學(xué)是一種武器，是為人民服務(wù)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，是以人民為中心的文藝。毛澤東思想是這種文學(xué)藝術(shù)的精神內(nèi)核，它將中華民族傳統(tǒng)文化同西方文化進(jìn)行了有效的融合，形成了真正與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色文學(xué)。因此，學(xué)習(xí)毛澤東思想對(duì)于我們理解文學(xué)、提升文藝創(chuàng)作水平、做好自己的人生規(guī)劃，都具有至關(guān)重要的意義。
第三段：怎樣理解毛澤東時(shí)代的文藝思想和實(shí)踐
毛澤東時(shí)代的文藝思想凸顯了以人民為中心的價(jià)值觀，主張把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)做為人民服務(wù)的創(chuàng)造性勞動(dòng)。文藝家的責(zé)任不僅是要反映人民內(nèi)心的憂患，也要為人民創(chuàng)造生活想象和求知欲望的體驗(yàn)。在文藝實(shí)踐中，毛澤東時(shí)代的作家、詩(shī)人和演員們，毫不猶豫地站出來(lái)發(fā)表自己的政治態(tài)度，并通過(guò)藝術(shù)影響大眾。他們剜去了道德泥沼和政治斗爭(zhēng)中的羞恥和感情體驗(yàn)，從而創(chuàng)造了一系列充滿(mǎn)戰(zhàn)斗力和喚醒人民note 的文藝作品，如魯迅的《阿Q正傳》、毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等。毛澤東時(shí)代的文藝實(shí)踐，是一次新文化運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)了從人民中來(lái)、到人民中去的思想，推動(dòng)了新文化的爆發(fā)，并對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。
第四段：對(duì)自身文學(xué)創(chuàng)作的啟示
通過(guò)對(duì)毛澤東時(shí)代文學(xué)的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到文學(xué)藝術(shù)不僅是一種商業(yè)商品，更重要的是它要具有社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于我自己的文學(xué)生涯而言，我現(xiàn)在不僅要看重作品的市場(chǎng)價(jià)值，更要對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，天生綻放出更多具有真正意義的文學(xué)作品。以文學(xué)的角度看待社會(huì)和個(gè)人經(jīng)歷，并借此反映出人民內(nèi)心的痛苦和為之奮斗的情感是我目前的創(chuàng)作方向。我深刻的認(rèn)識(shí)到，在我的文藝創(chuàng)作中，重新確立為民主性、人民性的文學(xué)方向，這種文學(xué)方向需要從視角上落實(shí)到每一個(gè)人物，每一條情線，每一個(gè)社會(huì)問(wèn)題上。并且要以批判和反思的態(tài)度發(fā)展和加深這種文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和創(chuàng)造性，才能在文學(xué)世界中占有一席之地。
第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)毛澤東時(shí)代的文學(xué)思想和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想對(duì)于文學(xué)發(fā)展的重要性，并認(rèn)真思考和總結(jié)了自己的學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的融合，我們應(yīng)該將毛澤東時(shí)代的文藝精神延續(xù)到當(dāng)時(shí)的文藝實(shí)踐中，通過(guò)創(chuàng)新和推進(jìn)，為我們的文學(xué)事業(yè)注入新的活力。同時(shí)，我們還應(yīng)該從實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的重要意義，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)的濃郁發(fā)展和全面提升。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇七
概論是大學(xué)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們可以了解多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)和方法論。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)概論有了更深入的認(rèn)識(shí)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，概論的學(xué)習(xí)讓我明白了知識(shí)的互通性。概論課程涵蓋了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這些 seemingly 不相關(guān)的學(xué)科實(shí)際上是相互關(guān)聯(lián)的。例如，我在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的概念時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中有很多統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，不同學(xué)科之間有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，我們不能孤立地學(xué)習(xí)某一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，而是要通過(guò)橫向聯(lián)系，建立全局觀點(diǎn)。
其次，概論教育提醒我要不斷拓寬視野。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我接觸到了各種各樣的學(xué)科領(lǐng)域，并了解到這些領(lǐng)域中正在進(jìn)行的研究和重要理論。這讓我開(kāi)始關(guān)注一些之前從未涉足的學(xué)科，例如天文學(xué)、心理學(xué)等。這種跨學(xué)科的觸及擴(kuò)大了我的知識(shí)面，給我?guī)?lái)新的靈感和思考方式。這也讓我明白，知識(shí)的掌握不僅僅停留在當(dāng)前所學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中，而是要敢于涉獵其他領(lǐng)域，拓寬自己的知識(shí)邊界。
第三，概論課程培養(yǎng)了我的解決問(wèn)題的能力。在概論的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要通過(guò)綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。這要求我們具備較強(qiáng)的分析和綜合能力，并在解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)的方法。這讓我養(yǎng)成了綜合思考的習(xí)慣，并且漸漸能夠運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。這種解決問(wèn)題的能力不僅在概論學(xué)習(xí)中有所體現(xiàn)，而且對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作也是非常有幫助的。
第四，概論教育加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在概論學(xué)習(xí)中，我們通常需要分組完成一些項(xiàng)目或者研究任務(wù)。這要求我們要與他人緊密合作，有時(shí)還需要領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，完成共同目標(biāo)。通過(guò)這樣的合作方式，我逐漸明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作所帶來(lái)的力量，學(xué)會(huì)了與他人進(jìn)行有效的溝通和合作。這對(duì)于我將來(lái)的職業(yè)生涯非常有幫助，無(wú)論是在工作中還是在社交圈中，團(tuán)隊(duì)合作都是取得成功的重要條件。
最后，概論學(xué)習(xí)讓我具備了終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。概論教育的目的是讓我們能夠形成探究精神和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我明白了知識(shí)是無(wú)窮盡的，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索和進(jìn)取的過(guò)程。無(wú)論是在未來(lái)的學(xué)習(xí)還是工作中，我都要保持學(xué)習(xí)的熱情，持續(xù)更新自己的知識(shí)體系。只有不斷積累和學(xué)習(xí)，我們才能不斷成長(zhǎng)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
綜上所述，概論學(xué)習(xí)帶給我的不僅僅是一些學(xué)科的知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)方法和思考方式。通過(guò)概論的學(xué)習(xí)，我拓寬了知識(shí)面，培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力，并加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。最重要的是，概論教育讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種終身的追求，需要我們保持對(duì)知識(shí)的不斷追求和探索精神。我相信，這些寶貴的心得體會(huì)將伴隨我一生，對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇八
隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，人們對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)和理解也在逐漸發(fā)生改變。而作為大學(xué)生，我們需要具備創(chuàng)新和開(kāi)拓進(jìn)取的精神，積極擁抱新事物，并對(duì)其進(jìn)行深入的探究和思考。在新概論這門(mén)課程中，我有了很多的收獲和體會(huì)。以下是我對(duì)于新概論的一些心得和體會(huì)。
第一段：新概論課程的重要性
作為一門(mén)通識(shí)課程，新概論貫穿了整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)生涯。通過(guò)該課程，我們可以了解和研究諸多科學(xué)領(lǐng)域和人類(lèi)文化，拓展我們的知識(shí)面，從而更好地適應(yīng)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展。新概論課程能夠鍛煉我們的思維和判斷能力、動(dòng)手能力、溝通能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，有助于我們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的快速變化和要求。
第二段：新概論對(duì)于我們的啟示和思考
在學(xué)習(xí)新概論的過(guò)程中，我學(xué)到了很多新的知識(shí)和思想。對(duì)于一些常見(jiàn)的現(xiàn)象和問(wèn)題，我有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，新概論也讓我開(kāi)始思考一些復(fù)雜的問(wèn)題，如人工智能與人類(lèi)生活的關(guān)系、全球化的利弊、文化與價(jià)值的多元化等等。通過(guò)這些研究和探究，我開(kāi)始形成了自己對(duì)于這些問(wèn)題的觀點(diǎn)和思考方法。
第三段：新概論對(duì)于學(xué)習(xí)的幫助
作為一門(mén)綜合性課程，新概論需要我們同時(shí)具備各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)背景和思維方法。在學(xué)習(xí)該課程的過(guò)程中，我必須通盤(pán)考慮各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和思想，并將它們整合起來(lái)，以便對(duì)于問(wèn)題提出自己的看法。這個(gè)過(guò)程需要很強(qiáng)的思維能力和跨學(xué)科的視野，而這些能力也對(duì)于我日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著很大的幫助和影響。
第四段：新概論對(duì)于未來(lái)的啟示和影響
在當(dāng)今全球化、信息化的時(shí)代，全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)變得更加激烈，這也對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力提出更高的要求。新概論在培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)、挖掘創(chuàng)新潛力、提高思想境界方面有著重要的作用和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)并理解新概論，我們可以更好地適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展和變化，建立起更為全面的認(rèn)知和思考能力，以便有效地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：學(xué)習(xí)新概論的收獲和總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)新概論，我對(duì)于社會(huì)和人類(lèi)文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了自己的跨學(xué)科思維能力和創(chuàng)新能力，也對(duì)于自己未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。同時(shí)，新概論也讓我實(shí)現(xiàn)了鍛煉自己的動(dòng)手能力和溝通能力，以便更加完美地適應(yīng)自己未來(lái)的工作和社交環(huán)境。在今后的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探究，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和創(chuàng)新潛力，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇九
美學(xué)不僅限于學(xué)習(xí)與吸收，還應(yīng)運(yùn)用與再創(chuàng)造。任何一門(mén)學(xué)科都是拿來(lái)為人服務(wù)的。關(guān)于美學(xué)的再創(chuàng)造，我認(rèn)為小說(shuō)的作者就是一個(gè)很好的榜樣，小說(shuō)作者在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一個(gè)清晰完整的認(rèn)識(shí)后，再結(jié)合自己故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)，對(duì)生活中的美學(xué)進(jìn)行了歸納總結(jié)與再升華。而對(duì)于小說(shuō)的廣大讀者來(lái)說(shuō)，在接受了小說(shuō)中的美學(xué)價(jià)值觀以后，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，進(jìn)行吸收與再創(chuàng)造，也是一個(gè)學(xué)習(xí)美學(xué)很好的途徑。
華夏美學(xué)提倡創(chuàng)作應(yīng)該從自然真切的審美感受出發(fā)，反對(duì)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟之作，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)體系比較完整、系統(tǒng)，更要求作者有較強(qiáng)的審美感受和邏輯思維，否則就只能陷入“為寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)小說(shuō)”困境。這個(gè)“自然真切”應(yīng)如何理解？我認(rèn)為它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，可以形式不一，類(lèi)型萬(wàn)種，但最終其本質(zhì)只能歸結(jié)為“自然真切”四個(gè)字。生活是美學(xué)成長(zhǎng)的土壤，在小說(shuō)中所展現(xiàn)的`生活細(xì)節(jié)，處處體現(xiàn)了美學(xué)的自然真切。就簡(jiǎn)單的拿小說(shuō)中人物的價(jià)值觀、整個(gè)故事的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，都是美學(xué)的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人讀完一本小說(shuō)，他對(duì)其中人物的穿衣打扮、言行舉止、審美追求必然有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，久而久之就會(huì)影響到他自己的審美概念，古諺總說(shuō)讀書(shū)使人明智，其實(shí)也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，一個(gè)在剛出生的時(shí)候是一張白紙，他在不斷地閱讀、學(xué)習(xí)中慢慢塑造個(gè)人的價(jià)值觀、審美概念，而在這當(dāng)中，小說(shuō)功不可沒(méi)。
“美”這個(gè)概念在每個(gè)人心中都有一把尺子，我是一個(gè)喜歡看小說(shuō)的人，我認(rèn)為小說(shuō)中的美學(xué)是社會(huì)生活中美學(xué)精神的濃縮，我們通過(guò)對(duì)小說(shuō)美學(xué)的吸收，進(jìn)而創(chuàng)造出全新的、帶有個(gè)人印記的美學(xué)思想或者美學(xué)觀念，從而一步步的讓自己的生活變得更加的富有“美感”。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇十
自開(kāi)學(xué)后第一次上課以來(lái)，專(zhuān)業(yè)概論這門(mén)課一共上了五次，通過(guò)不同的老師對(duì)會(huì)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的簡(jiǎn)介和概述，我對(duì)會(huì)計(jì)有了一個(gè)初步的了解。
首先，是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)之前要打好基礎(chǔ)的是通識(shí)教育。通識(shí)教育就是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、英語(yǔ)和體育。通識(shí)教育的目的就是為專(zhuān)業(yè)教育打下良好的基礎(chǔ)，做好充分的準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)好通識(shí)教育的同時(shí)也要進(jìn)行學(xué)科基礎(chǔ)教育，算作是對(duì)于專(zhuān)業(yè)的入門(mén)前的教育。接下來(lái)就是最為重要的專(zhuān)業(yè)教育。專(zhuān)業(yè)教育分為必修的核心課和選修的專(zhuān)業(yè)強(qiáng)化、專(zhuān)業(yè)拓展、知識(shí)拓展。其中的核心課就包括了中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理學(xué)、審計(jì)學(xué)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)、實(shí)操企業(yè)會(huì)計(jì)事務(wù)、電子賬、手工賬。選修課主要有非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)英語(yǔ)、保險(xiǎn)學(xué)、金融市場(chǎng)學(xué)、林業(yè)常務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)erp、資本運(yùn)營(yíng)等等。最后是綜合拓展，有電子賬實(shí)習(xí)和會(huì)計(jì)學(xué)綜合實(shí)習(xí)。
會(huì)計(jì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它存在了20xx多年。早在原始公社制時(shí)代，人們已用“刻記記數(shù)”和“結(jié)繩記事”等方法，反映漁獵收獲數(shù)量及其他收支。這是最原始的會(huì)計(jì)活動(dòng)。
到奴隸制時(shí)代，會(huì)計(jì)部門(mén)產(chǎn)生并得到初步發(fā)展。西周設(shè)置了專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)工作的"司會(huì)"官職，周朝還制定了一些財(cái)計(jì)管理制度。在周代，會(huì)計(jì)一詞已有了比較明確的含義，即所謂“零星算之為計(jì)，總合算之為會(huì)”。隨著封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展，中國(guó)會(huì)計(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，官?gòu)d財(cái)計(jì)組織從中央到地方已初步構(gòu)成一個(gè)經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)。隋唐至宋代，是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興盛時(shí)期。明清時(shí)期，是中國(guó)單式簿記的持續(xù)發(fā)展和復(fù)式簿記產(chǎn)生的時(shí)期。1949年10月1日中華人民共和國(guó)建立，從此，中國(guó)會(huì)計(jì)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
會(huì)計(jì)學(xué)，是以研究財(cái)務(wù)活動(dòng)和成本資料的收集、分類(lèi)、綜合、分析和解釋的基礎(chǔ)上形成協(xié)助決策的.信息系統(tǒng)，以有效地管理經(jīng)濟(jì)的一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，可以說(shuō)它是社會(huì)學(xué)科的組成部分，也是一門(mén)重要的管理學(xué)科。會(huì)計(jì)學(xué)是在商品生產(chǎn)的條件下，研究如何對(duì)再生產(chǎn)過(guò)程中的價(jià)值活動(dòng)進(jìn)行計(jì)量、記錄和預(yù)測(cè)；在取得以財(cái)務(wù)信息(指標(biāo))為主的經(jīng)濟(jì)信息的基礎(chǔ)上，監(jiān)督、控制價(jià)值活動(dòng)，促使再生產(chǎn)過(guò)程，不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科。它是人們對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)加以系統(tǒng)化和條理化，而形成的一套完整的會(huì)計(jì)理論和方法體系。會(huì)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資金的運(yùn)動(dòng)，包括會(huì)計(jì)的所有方面，如會(huì)計(jì)的性質(zhì)、對(duì)象、職能、任務(wù)、方法、程序、組織，制度、技術(shù)等。會(huì)計(jì)學(xué)用自己特有的概念和理論，概括和總結(jié)它的研究對(duì)象。
會(huì)計(jì)的實(shí)操性強(qiáng)，當(dāng)然，它也是一門(mén)理論性和實(shí)踐性都能完美結(jié)合的學(xué)科。它既研究會(huì)計(jì)的原理、原則，探求那些能揭示會(huì)計(jì)發(fā)展規(guī)律的理論體系與概念結(jié)構(gòu)，又研究會(huì)計(jì)原理和原則的具體應(yīng)用，提出科學(xué)的指標(biāo)體系和反映與控制的方法技術(shù)。會(huì)計(jì)學(xué)從理論和方法兩個(gè)方面為會(huì)計(jì)實(shí)踐服務(wù)，成為人們改進(jìn)會(huì)計(jì)工作、完善會(huì)計(jì)系統(tǒng)的指南。從管理學(xué)上來(lái)講，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展源自會(huì)計(jì)簿記的制度安排、技術(shù)手段和國(guó)際通用商業(yè)語(yǔ)言深厚內(nèi)涵的詮釋。會(huì)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和價(jià)值創(chuàng)造的重要?jiǎng)恿Α?BR> 會(huì)計(jì)學(xué)主要是由會(huì)計(jì)學(xué)原理、專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)發(fā)展史組成。專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)可按不同的標(biāo)志進(jìn)行分類(lèi)：按國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)的不同要求和特點(diǎn)，司分為工業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、商業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)等。按照會(huì)計(jì)知識(shí)所包括的不同內(nèi)容，如對(duì)不同性質(zhì)、不同用途的會(huì)計(jì)信息的研究，可分為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)和成本會(huì)計(jì)學(xué)等。按照會(huì)計(jì)知識(shí)涉及不同范圍的會(huì)計(jì)主體，又可分為微觀會(huì)計(jì)學(xué)(企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué))、宏觀會(huì)計(jì)學(xué)(社會(huì)會(huì)計(jì)學(xué))、國(guó)際會(huì)計(jì)學(xué)等。
在中國(guó)對(duì)會(huì)計(jì)的解釋有“管理活動(dòng)論”、“工具方法論”和“經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)論”等三種主要不同觀點(diǎn)。按照“管理活動(dòng)論”，會(huì)計(jì)是一種管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)學(xué)就是一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)；按照“工具方法論”，會(huì)計(jì)是一個(gè)反映和控制生產(chǎn)過(guò)程的方法和工具，會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)視為一門(mén)為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)的方法學(xué)或方法論的科學(xué)；按照“經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)淪”會(huì)計(jì)是一個(gè)以提供財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)，會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)既是一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)，又是一門(mén)方法論的科學(xué)。
基于對(duì)會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)理論的這樣一種理解，我認(rèn)為，至少在現(xiàn)代，會(huì)計(jì)已經(jīng)成為公共性信息資源，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基礎(chǔ)性設(shè)施。同樣，會(huì)計(jì)學(xué)又是一門(mén)具有悠久歷史、充滿(mǎn)智慧與挑戰(zhàn)、生動(dòng)而活潑集大成的管理學(xué)科，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富創(chuàng)造的重要基石。所以，在現(xiàn)代，不了解會(huì)計(jì)，不懂得和不善于應(yīng)用會(huì)計(jì)知識(shí)的人是很難從事經(jīng)濟(jì)管理工作的。中國(guó)會(huì)計(jì)知識(shí)的普及性教育必將到來(lái)，增加會(huì)計(jì)基本知識(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論和應(yīng)用方法，應(yīng)當(dāng)也必然會(huì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)度公民的自覺(jué)選擇、一致共識(shí)和迫切期盼。
會(huì)計(jì)學(xué)的就業(yè)方向及前景為一般是到會(huì)計(jì)師事務(wù)所、金融機(jī)構(gòu)、各類(lèi)企事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)以及有關(guān)部門(mén)從事會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)、審計(jì)等實(shí)務(wù)，也可到高校、研究單位從事教學(xué)和科研工作。現(xiàn)在的會(huì)計(jì)職業(yè)，低層次的人才供過(guò)于求，高層次的人才供不應(yīng)求，需求缺口還很大。會(huì)計(jì)的層次很分明，拿到了含金量較大的證書(shū)，比如會(huì)計(jì)師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師，有幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，這樣很快成為人才市場(chǎng)的搶手貨。當(dāng)然，擁有名牌院校的學(xué)歷證書(shū)，對(duì)就業(yè)而言，如虎添翼。
對(duì)于會(huì)計(jì)，現(xiàn)在在我腦海中只是一個(gè)雛形，相信在今后的更深的學(xué)習(xí)中會(huì)更好的了解會(huì)計(jì)，運(yùn)用會(huì)計(jì)，知其然又知其所以然。我們要對(duì)今后的學(xué)習(xí)有合理的規(guī)劃，老師教我們用“聽(tīng)”“看”“寫(xiě)”“說(shuō)”這四個(gè)字來(lái)學(xué)習(xí)。聽(tīng)是指認(rèn)真聽(tīng)課，學(xué)會(huì)聽(tīng)講;看是指會(huì)看課本，會(huì)看材料；寫(xiě)是指能下筆、寫(xiě)論文；說(shuō)是指良好的與人溝通能力。只有學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)才能有好的未來(lái)，無(wú)論考研、出國(guó)還是工作都會(huì)有好的發(fā)展。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇十一
今年來(lái)，xx集團(tuán)應(yīng)急辦在區(qū)委區(qū)政府辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊密?chē)@公司工作大局，認(rèn)真貫徹區(qū)政府應(yīng)急辦的指示精神，堅(jiān)持預(yù)防為主、預(yù)防與應(yīng)急相結(jié)合的原則，預(yù)防和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件綜合能力水平不斷提高，較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
在值班值守工作中，我們把所有子公司都納入值班編排，完善值班考核制度，規(guī)范工作程序，要求逐級(jí)上報(bào)，注重完善值班值守工作規(guī)范和值班人員工作守則，從而使大家責(zé)任明確、工作規(guī)范。在值班工作中始終堅(jiān)持做到有耐心、有細(xì)心、有熱心，做到了有登記、有報(bào)告、有落實(shí)、有反饋，特別是領(lǐng)導(dǎo)交辦的重要工作，都積極想方設(shè)法認(rèn)真辦理，全部完成所有值守報(bào)送工作。
(一)進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，提高綜合應(yīng)急救援能力。根據(jù)年初工作部署，我們成立了以董事長(zhǎng)巢亮同志為指揮長(zhǎng)，總經(jīng)理陳大雄同志和副總經(jīng)理王洪宇同志為副指揮長(zhǎng)的應(yīng)急小組。完善了應(yīng)急工作流程和責(zé)任。以xx集團(tuán)為依托，各子公司為基礎(chǔ)力量，逐步構(gòu)建起以xx建設(shè)和xx物業(yè)為專(zhuān)業(yè)力量的應(yīng)急救援體系，提升應(yīng)急救援能力，最大限度的保障園區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)園區(qū)穩(wěn)定。
(二)精心組織開(kāi)展應(yīng)急管理知識(shí)宣教活動(dòng)。每個(gè)星期一和星期四的晚上，應(yīng)急小組組長(zhǎng)王洪宇同志組織xx集團(tuán)的工程開(kāi)發(fā)部及總工辦同志，集中園區(qū)各個(gè)施工單位的安全負(fù)責(zé)人員，在集團(tuán)會(huì)議室進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)會(huì)議，以工地安全、地質(zhì)防汛、工程質(zhì)量安全等方面進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，針對(duì)部份民工警覺(jué)性較差、缺乏自救、自護(hù)的防災(zāi)意識(shí)和能力進(jìn)行重點(diǎn)宣教，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，節(jié)假日更是組織工程開(kāi)發(fā)部同志到一線進(jìn)行宣傳和檢查。
(三)積極處置應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。嚴(yán)格按照工作要求，妥善辦理區(qū)政府應(yīng)急辦的日常工作，堅(jiān)持“早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早處置”的原則，接到通知，及時(shí)查明、核實(shí)情況，迅速依次向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，確保了各類(lèi)突發(fā)事件的有效處置。全年，共協(xié)調(diào)處置各類(lèi)突發(fā)事件10余件，均做到了反應(yīng)迅速、上報(bào)及時(shí)、傳達(dá)到位、調(diào)度得當(dāng)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
拆遷管理部在征遷過(guò)程中，細(xì)心熱心的與拆遷戶(hù)溝通，化解矛盾，如在海納川地塊的及時(shí)介入，確保了指揮部強(qiáng)拆過(guò)程中未發(fā)生過(guò)激行為，保證了順利交地;333畝地塊為棚戶(hù)人員解決水、電，對(duì)有情緒的征拆人員進(jìn)行疏導(dǎo)結(jié)合，堅(jiān)持微笑多一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、語(yǔ)氣輕一點(diǎn)，堅(jiān)持用溫暖的話語(yǔ)、用真摯的感情打動(dòng)征拆人員的`心。為新區(qū)的招商環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。
xx發(fā)展，加強(qiáng)規(guī)范管理工地建設(shè)，做到文明施工，強(qiáng)化內(nèi)部管理，全年未發(fā)生一起工地安全負(fù)責(zé)事故。
xx企業(yè)，加強(qiáng)促進(jìn)行園的安全生產(chǎn)宣傳，保障生產(chǎn)企業(yè)的水、電供應(yīng)和維護(hù)，促進(jìn)園成為湖南省綠色園區(qū)。
其次營(yíng)造應(yīng)急管理工作氛圍。街道應(yīng)制定應(yīng)急演練計(jì)劃，經(jīng)常組織維穩(wěn)工作人員開(kāi)展練兵。大力提高應(yīng)急管理工作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，推動(dòng)應(yīng)急管理工作深入開(kāi)展。
再者就是制定應(yīng)急管理工作預(yù)案，加大防范措施。一是對(duì)當(dāng)前應(yīng)急管理工作進(jìn)行深入認(rèn)真的分析，結(jié)合本街道實(shí)際情況，制定具體的應(yīng)急管理工作預(yù)案。二是進(jìn)一步建立、健全應(yīng)急管理工作規(guī)章制度，特別是貫徹落實(shí)好24小時(shí)值班、帶班制度。三是以防為主，加強(qiáng)管理，確保應(yīng)急管理工作各項(xiàng)措施落到實(shí)處。
針對(duì)突發(fā)公共事件，麗園街道成立了突發(fā)公共事件應(yīng)急管理辦公室，并成立了應(yīng)急預(yù)案編制領(lǐng)導(dǎo)小組，履行值守應(yīng)急、預(yù)案管理、信息匯總和綜合協(xié)調(diào)職能，發(fā)揮街道應(yīng)急管理工作的運(yùn)轉(zhuǎn)樞紐作用，建立建全了覆蓋街道各社區(qū)、各行業(yè)、各單位的預(yù)案體系。
在上級(jí)主管部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)部署下，麗園街道高度重視應(yīng)急管理工作，緊密?chē)@街道工作大局，結(jié)合各社區(qū)實(shí)際情況，認(rèn)真貫徹應(yīng)急管理工作的決策部署，卓有成效地開(kāi)展了大量的基礎(chǔ)性工作，妥善處置，把突發(fā)事件控制在掌握之中，較好的完成了應(yīng)急管理工作任務(wù)，確保了社區(qū)居民的安全。具體做法是：
(一)完善應(yīng)急管理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化工作責(zé)任。
(二)逐步完善各項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案體系，明確工作措施。
(三)建立健全值班值守機(jī)制，完善應(yīng)急信息報(bào)送工作制度。
(四)強(qiáng)化應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，組織應(yīng)急救援演練。
為加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍力量，建立了一支“一專(zhuān)多能、一隊(duì)多用”的綜合隊(duì)伍。這支隊(duì)伍大多分布在街道和基層社區(qū)，配備了一定數(shù)量各種搶救裝備，具有一定綜合救援能力，在關(guān)鍵時(shí)刻能拉得出、救得上、搶得來(lái)，目前已成為麗園街道應(yīng)急救援的重要力量。
麗園街道接到預(yù)警信息后，迅速核實(shí)情況，對(duì)情況屬實(shí)的，及時(shí)上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)。隨后根據(jù)職責(zé)和規(guī)定的權(quán)限啟動(dòng)各部門(mén)應(yīng)急預(yù)案，立即擬訂相應(yīng)工作措施。及時(shí)、有效地開(kāi)展先期處置、控制及事態(tài)發(fā)展，將事件消除在萌芽狀態(tài)。并根據(jù)防控情況及時(shí)調(diào)整措施，防止事態(tài)擴(kuò)大。
為保障各社區(qū)居民安全，長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展安全隱患排查活動(dòng)。明確安全責(zé)任，堅(jiān)持以“安全第一，預(yù)防為主”為方針，堅(jiān)決反對(duì)“重生產(chǎn)，輕安全”的思想，加強(qiáng)安全監(jiān)管。對(duì)轄區(qū)內(nèi)住街網(wǎng)點(diǎn)、居民區(qū)進(jìn)行排查，重點(diǎn)檢查火災(zāi)隱患，對(duì)存在不安全因素的場(chǎng)所及時(shí)清理。同時(shí)，還定期查看小區(qū)各處的下水井蓋，以此來(lái)確保社區(qū)居民的出行平安。
麗園街道在平時(shí)及敏感時(shí)期、重大節(jié)慶期間所采取的措施如下：
一、進(jìn)一步完善安全社區(qū)建設(shè)工作機(jī)制，促進(jìn)安全社區(qū)向“預(yù)防為主、條塊結(jié)合、綜合治理”的工作運(yùn)行機(jī)制轉(zhuǎn)變。
二、鞏固安全社區(qū)建設(shè)成果，持續(xù)提高安全社區(qū)運(yùn)行績(jī)效。
三、提升層次，優(yōu)化安全社區(qū)結(jié)構(gòu)，積極推進(jìn)各級(jí)各類(lèi)安全社區(qū)建設(shè)。
四、以安全社區(qū)創(chuàng)建為載體，推動(dòng)安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。
麗園街道在接到群眾糾紛及街道派出所、社區(qū)警務(wù)室、街道辦公室處理群眾及轄區(qū)范圍內(nèi)緊急突發(fā)事件時(shí)的做法如下：
1、及時(shí)地組織維穩(wěn)人員趕到現(xiàn)場(chǎng)，安排現(xiàn)場(chǎng)搶救和警戒，調(diào)度、妥當(dāng)、科學(xué)、合理地安排維穩(wěn)人員化解矛盾及進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)施救。
2、適時(shí)增派搶救隊(duì)伍，有效遏制事態(tài)擴(kuò)大，保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，妥當(dāng)處理善后處理工作。
3、組織事件調(diào)查，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，及時(shí)向上級(jí)主管部門(mén)匯報(bào)事件的處置情況。
事件平息后，麗園街道會(huì)盡快做好善后處理工作，查清受損情況(人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失)，督促和組織開(kāi)展修復(fù)工作，盡快恢復(fù)正常生產(chǎn)秩序，并進(jìn)入實(shí)地察看、核實(shí)災(zāi)情，安置受災(zāi)群眾。積極采取相應(yīng)補(bǔ)救措施，協(xié)助有關(guān)部門(mén)解決搶救、醫(yī)治、轉(zhuǎn)移傷病員及死者善后處理及家屬撫恤工作，盡量把損失降到最低限度。
在應(yīng)急管理工作雖然做出了突出的成績(jī)，但離上級(jí)主管部門(mén)的嚴(yán)格要求還相差甚遠(yuǎn)，因此，在日后的工作中，麗園街道堅(jiān)持深入基層貼近實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究。只有深入實(shí)際，才能深化認(rèn)識(shí);只有廣泛聽(tīng)取社區(qū)居民的意見(jiàn)，才能拓寬認(rèn)識(shí);只有積累總結(jié)各種意見(jiàn)，才能提高認(rèn)識(shí)。應(yīng)該把“問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民”經(jīng)常化、制度化，應(yīng)急管理工作才能得到長(zhǎng)足進(jìn)步。
培訓(xùn)回去后，我們應(yīng)以嶄新的姿態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，為促進(jìn)哈密平安和諧作出自己的貢獻(xiàn)。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇十二
在學(xué)生的大學(xué)生活中，概論作為開(kāi)學(xué)必修的一門(mén)課程，是最基本的入門(mén)教材。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)，我們要認(rèn)真思考、全面了解并掌握的知識(shí)很多，這個(gè)過(guò)程是非常重要的，因?yàn)樗兄谖覀兘⒘己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開(kāi)拓我們的眼界。在學(xué)習(xí)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我受益匪淺，本文將會(huì)就概論課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行闡述。
第一段：初識(shí)《概論》
概論是一個(gè)既全面又通用的概念，它涉及到整個(gè)個(gè)學(xué)科的基本知識(shí)、方法和流程。不難看出，學(xué)習(xí)概論并不是只學(xué)某一門(mén)學(xué)科的基本原理，而是通過(guò)對(duì)各種知識(shí)領(lǐng)域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學(xué)科思維方式。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨(dú)特魅力。
第二段：概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)
在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它可以分為總論和各個(gè)部分。總論是基本概念的概述，包括科學(xué)方法、基本知識(shí)、學(xué)術(shù)流派等。而各個(gè)部分是指各種學(xué)科的基本知識(shí)與特定內(nèi)容，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、心理學(xué)等。在這些不同的知識(shí)領(lǐng)域中，每一個(gè)部分都可以作為一個(gè)獨(dú)立的子課程來(lái)探討。
第三段：概論課程的知識(shí)方法
概論課程不僅對(duì)于學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的探討很重要，而且還重視對(duì)于科學(xué)方法的介紹與體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的科學(xué)方法，包括實(shí)驗(yàn)、觀察、歸納、演繹等等。而這些方法的學(xué)習(xí)不僅是能夠幫助我們更好地理解學(xué)科知識(shí)，還能加強(qiáng)我們對(duì)科學(xué)的面向問(wèn)題、方法論和思維方式的了解。
第四段：概論課程的思維模式
在學(xué)習(xí)概論的課程中，還有一個(gè)非常重要的方面是總結(jié)概論思考的基本思維模式。在這個(gè)過(guò)程中，我們將學(xué)習(xí)如何從不同的角度進(jìn)行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實(shí)踐的角度等。通過(guò)這些思維模式的訓(xùn)練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學(xué)術(shù)和生活中更加自如地解決各種問(wèn)題。
第五段：總結(jié)
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)概論課程是學(xué)術(shù)道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學(xué)的能力，讓我們更加善于通過(guò)各種渠道獲取知識(shí)，全面開(kāi)拓我們的眼界，同時(shí)也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會(huì)對(duì)我們的未來(lái)學(xué)術(shù)道路有著重要的影響。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇一
日本文學(xué)概論是一門(mén)具有深度和廣度的學(xué)科，充滿(mǎn)了神秘、獨(dú)特和美麗的東方文化魅力。在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了日本文學(xué)的豐富性和獨(dú)特性，也領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的人生哲理和文化傳承。
第一段：對(duì)日本文學(xué)的初步認(rèn)知
在學(xué)習(xí)日本文學(xué)概論的初期，我逐漸認(rèn)識(shí)到了日本文學(xué)的類(lèi)型和特點(diǎn)。日本文學(xué)包括漫畫(huà)、小說(shuō)、歌謠、劇本等多種不同形式的作品。其中，古典文學(xué)是日本文學(xué)的代表性作品，不僅打破了傳統(tǒng)文學(xué)的束縛，而且在內(nèi)容上也表達(dá)了對(duì)人生和社會(huì)的深刻關(guān)懷。比如，有名的日本古典文學(xué)《源氏物語(yǔ)》描繪了平安時(shí)期的貴族生活，展現(xiàn)了其中獨(dú)特的文化和社會(huì)價(jià)值觀。
第二段：領(lǐng)悟日本文學(xué)的價(jià)值與意義
隨著學(xué)習(xí)的深入，我深刻意識(shí)到了日本文學(xué)的人生價(jià)值和文化意義。日本的文學(xué)作品通常有著濃厚的人文色彩，尤其是日本的傳統(tǒng)文學(xué)，常常包含宗教性思想和宇宙觀。除此之外，在描寫(xiě)人物性格和行為方式時(shí)，日本文學(xué)也展現(xiàn)了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和生活方式。在閱讀日本文學(xué)作品的過(guò)程中，我不斷從中學(xué)習(xí)人生哲學(xué)、文化傳承和思想啟迪，為自己的人生帶來(lái)更多的啟示。
第三段：體驗(yàn)日本文學(xué)的閱讀樂(lè)趣
閱讀日本文學(xué)是一種享受，這是我在日本文學(xué)概論學(xué)習(xí)過(guò)程中的深刻感受。有些日本文學(xué)作品充滿(mǎn)了文學(xué)性和藝術(shù)性的表達(dá)，如夏目漱石的《我是貓》。閱讀這樣的作品，讓我不僅感受到了文學(xué)的美感，還能夠全情投入到作品中，體驗(yàn)到其中獨(dú)特的情感與人生哲學(xué)。同時(shí)，在閱讀日本文學(xué)的過(guò)程中，我還能夠發(fā)現(xiàn)許多獨(dú)特的文化元素和傳統(tǒng)，感受到其中充滿(mǎn)生命力的美和神秘。
第四段：拓展研究日本文學(xué)的覆蓋面
雖然在日本文學(xué)概論一課中我學(xué)到了很多關(guān)于日本文學(xué)的知識(shí)，但是我深知這僅僅只是冰山一角。為了更加全面地了解和研究日本文學(xué)，在今后的學(xué)習(xí)中，我將盡可能地關(guān)注和涉獵更加廣泛和深入的日本文學(xué)領(lǐng)域，不斷拓寬自己的知識(shí)面和視野。
第五段：凝練對(duì)日本文學(xué)概論的全部感受
回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，我的對(duì)日本文學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷得到了加深和豐富。我認(rèn)為，日本文學(xué)的獨(dú)特魅力，在于其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和人生哲學(xué)思考，同時(shí)日本文學(xué)作品多樣化、風(fēng)格迥異，還具有民族文化交融和傳承的價(jià)值。在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我將繼續(xù)用心體會(huì)和領(lǐng)悟日本文學(xué)的精髓和文化特點(diǎn)，讓其成為我內(nèi)心世界永遠(yuǎn)的珍藏。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇二
文學(xué)概論是大學(xué)本科階段的一門(mén)重要課程，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論可以幫助我們了解文學(xué)的概念、歷史和發(fā)展趨勢(shì)，深入思考文學(xué)的意義和價(jià)值。在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受啟發(fā)，通過(guò)閱讀、討論和寫(xiě)作，我逐漸領(lǐng)悟到文學(xué)的深刻內(nèi)涵和人文精神。以下將從五個(gè)方面，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì)，談一談我對(duì)文學(xué)概論的心得體會(huì)。
首先，文學(xué)概論教給我如何欣賞和理解文學(xué)作品。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了不同文學(xué)流派的作品，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等。通過(guò)老師的講解，我們了解到文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù)，充滿(mǎn)了人文的內(nèi)涵和審美的意義。而在老師的引導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了如何仔細(xì)品讀一篇小說(shuō)，如何欣賞一首詩(shī)歌的美，如何感受一部戲劇的力量。通過(guò)反復(fù)閱讀和解讀，我真正體會(huì)到了文學(xué)作品帶給人們的美感和思考。
其次，文學(xué)概論使我了解到文學(xué)與社會(huì)、歷史的相互關(guān)系。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，是社會(huì)、歷史的產(chǎn)物。在課程中，我們學(xué)習(xí)了不同時(shí)期、不同地域的文學(xué)作品，通過(guò)了解文學(xué)作品背后的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，我們可以更好地理解作品的內(nèi)涵與意義。文學(xué)反映了社會(huì)的變革，也推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我深刻體會(huì)到了文學(xué)與社會(huì)、歷史的密切聯(lián)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到文學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
第三，文學(xué)概論拓寬了我的知識(shí)面和視野。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了中國(guó)的文學(xué)作品，還了解了西方文學(xué)的發(fā)展和代表作。通過(guò)對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)不同文化背景下的文學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格。在了解他人的思想和文化的同時(shí)，我們也能夠更好地理解自己的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我的視野得到了拓寬，對(duì)于世界的多樣性和復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四，文學(xué)概論讓我體驗(yàn)到了寫(xiě)作的樂(lè)趣和艱辛。在課堂上，我們進(jìn)行了大量的寫(xiě)作練習(xí)，包括文學(xué)書(shū)評(píng)、文學(xué)評(píng)論等。通過(guò)寫(xiě)作，我更加深入地思考了文學(xué)作品的主題和意義，也提高了我的表達(dá)能力和批判思維能力。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了寫(xiě)作的樂(lè)趣和成就感，但同時(shí)也感受到了寫(xiě)作的艱辛與挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷的練習(xí)和反思，我逐漸提高了自己的寫(xiě)作水平，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作將有著重要的意義。
最后，文學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)是對(duì)人生的思考和探索。文學(xué)作品通常反映了作者對(duì)于生活、人性、情感等方面的思考和體驗(yàn)。通過(guò)閱讀和分析作品，我們可以從中看到作者對(duì)于人生的獨(dú)立見(jiàn)解和價(jià)值觀。在課程中，我們學(xué)習(xí)了眾多優(yōu)秀的作品，例如《紅樓夢(mèng)》、《哈姆雷特》等，這些作品在不同層面上都對(duì)人生進(jìn)行了深刻的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我逐漸認(rèn)識(shí)到文學(xué)是對(duì)人生的思考和探索，也能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。
總之，通過(guò)文學(xué)概論的學(xué)習(xí)，我對(duì)文學(xué)有了更深刻的理解和體驗(yàn)。我不僅學(xué)會(huì)了欣賞和理解文學(xué)作品，還了解了文學(xué)與社會(huì)、歷史的相互關(guān)系，拓寬了自己的知識(shí)面和視野。同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)，我不僅提高了自己的表達(dá)能力，也獲得了寫(xiě)作的樂(lè)趣和成就感。最重要的是，文學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)是對(duì)人生的思考和探索，也讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己的內(nèi)心世界。這些都將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇三
文學(xué)是人類(lèi)情感和智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)對(duì)生命、社會(huì)和宇宙的思考和表達(dá)方式。學(xué)習(xí)文學(xué)概論是我大學(xué)生活的重要一環(huán)，通過(guò)這門(mén)課程，我深切體會(huì)到了文學(xué)的魅力和價(jià)值。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我收獲了不少心得體會(huì)。
首先，文學(xué)概論讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的多樣性和包容性。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等不同類(lèi)型的文學(xué)作品，涵蓋了不同的時(shí)代背景和題材內(nèi)容。通過(guò)閱讀這些杰作，我發(fā)現(xiàn)每一種文學(xué)都有獨(dú)特的魅力，同時(shí)也體會(huì)到文學(xué)的包容性。在文學(xué)作品中，我們可以感受到不同文化的碰撞和融合，了解不同民族、不同國(guó)家的歷史和文化。這讓我不僅從欣賞的角度看待文學(xué)，更從理解和尊重的角度看待文學(xué)。
其次，文學(xué)概論讓我意識(shí)到文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，往往在表達(dá)美感的同時(shí)，也關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類(lèi)命運(yùn)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以感受到作者對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切和思考，也可以看到作家對(duì)人性、情感和生命的挖掘。文學(xué)作品中的人物和故事，雖然是虛構(gòu)的，但卻能引起讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和思考。文學(xué)是一面鏡子，通過(guò)它我們可以看到自己和社會(huì)的陰暗面，也可以找到改變和解決的方法。
再次，文學(xué)概論讓我體味到文學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟迪作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以拓寬視野，培養(yǎng)情感和審美能力，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)和思辨能力。文學(xué)作品中的人物和情節(jié)常常讓人產(chǎn)生共鳴和思考，幫助我們認(rèn)識(shí)和理解自己。比如，在閱讀《紅與黑》時(shí)，我對(duì)主人公朱麗安的奮斗和追求深受觸動(dòng)，從中我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己的理想，克服困難，努力追求自己的人生價(jià)值。文學(xué)作品中的智慧和思想為我提供了一種成長(zhǎng)的指導(dǎo)和啟發(fā)，讓我走近真理和美。
最后，文學(xué)概論讓我意識(shí)到文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是人類(lèi)精神的財(cái)富。很多文學(xué)作品在時(shí)間的長(zhǎng)河中被稱(chēng)作經(jīng)典，經(jīng)久不衰，深深影響著后世。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我對(duì)于文學(xué)的歷史脈絡(luò)和發(fā)展變遷有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了文學(xué)作品是在特定的社會(huì)背景下創(chuàng)作的，它們不僅具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值，更承載著時(shí)代精神和文化價(jià)值。優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅觸動(dòng)人心，還能引發(fā)社會(huì)動(dòng)力和價(jià)值取向的變革。
總之，文學(xué)概論是一門(mén)充滿(mǎn)智慧和魅力的學(xué)科，它向我們展示了文學(xué)的多樣性和包容性，啟迪了我們的思維和理解，培養(yǎng)了我們的情感和審美能力，深化了對(duì)文學(xué)作品和文化的理解。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)概論，我更加熱愛(ài)文學(xué)，更加堅(jiān)信文學(xué)的力量和價(jià)值。我相信，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和閱讀文學(xué)，我們才能更好地欣賞和理解文學(xué)，更好地成長(zhǎng)和塑造自己。讓文學(xué)成為我們生命中的一股力量，讓文學(xué)啟迪我們的思想和靈魂，為我們的未來(lái)指引方向。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇四
我對(duì)日本文學(xué)一直充滿(mǎn)興趣，曾經(jīng)讀過(guò)《源氏物語(yǔ)》、夏目漱石的小說(shuō)、谷崎潤(rùn)一郎的作品等等。最近在學(xué)習(xí)日本文學(xué)概論，讓我更加深入地了解了日本文學(xué)的發(fā)展歷程、主要流派和創(chuàng)作特點(diǎn)，也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)日本文學(xué)的熱愛(ài)。
2. 日本文學(xué)的發(fā)展歷程與主要流派
日本文學(xué)的發(fā)展歷程可以追溯到古代，受中國(guó)文學(xué)影響的初期文學(xué)主要是詩(shī)歌和歌舞。隨著時(shí)間的推移，小說(shuō)逐漸成為主要文學(xué)形式，并發(fā)展出一系列流派，如京都學(xué)派、戲曲小說(shuō)派、紳士小說(shuō)派、俳諧派等等。其中，夏目漱石的小說(shuō)被譽(yù)為現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作，他的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一個(gè)時(shí)代的縮影。
3. 日本文學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)作特點(diǎn)
日本文學(xué)中充滿(mǎn)了獨(dú)特的文化元素和審美特色，如側(cè)重于物象的描寫(xiě)、深厚的情感表現(xiàn)、內(nèi)心哲思的探索等等。在文學(xué)風(fēng)格上，日本文學(xué)更多的是玄而又玄、詩(shī)意而迷離、如夢(mèng)境般的描寫(xiě)方式。同時(shí)，日本文學(xué)中也充滿(mǎn)了對(duì)人性的探索與思考，如夏目漱石的小說(shuō)中所探討的人與社會(huì)、人與自我、人與命運(yùn)等等話題。
4. 讀日本文學(xué)的收獲與啟示
通過(guò)閱讀日本文學(xué)，我不僅領(lǐng)略到了獨(dú)特的文化魅力和審美感受，更深入地了解了日本社會(huì)的歷史、風(fēng)俗和文化背景，在這個(gè)富有活力和魅力的國(guó)度之間，我感到熟悉，也感到陌生，而這種感覺(jué)正是吸引我閱讀日本文學(xué)的原因。同時(shí)，日本文學(xué)中的思想和哲學(xué)常常給我啟示：比如，夏目漱石的小說(shuō)中不僅有對(duì)人性的深刻洞察，更多的是對(duì)人生命運(yùn)和人存在價(jià)值的探索，這啟示我要用更加深刻的思考去理解周?chē)氖挛铩?BR> 5. 總結(jié)：日本文學(xué)概論帶給我的啟示
日本文學(xué)概論的學(xué)習(xí)讓我更加深入地了解了日本文學(xué)的發(fā)展歷程、主要流派和創(chuàng)作特點(diǎn)，這不僅豐富了我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也讓我對(duì)日本文化和文學(xué)有了更多的理解和認(rèn)知。在閱讀日本文學(xué)的過(guò)程中，我也從中受益良多，獲得了更多的啟示和啟發(fā)，這讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也讓我更自信和有力量去探索這個(gè)世界，去理解人生的真諦。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇五
“毛澤東思想概論與紅色文化”是我們大學(xué)必修的一門(mén)課程，在這門(mén)課程中，我選取了“文學(xué)”這一主題，進(jìn)行了論文研究。在此過(guò)程中，我深刻地感受到了文學(xué)的宏大與偉大，更對(duì)毛澤東思想有了更全面、更深刻的理解。
二、闡述毛澤東思想中的文學(xué)觀
在研究的過(guò)程中，我了解到毛澤東思想中的文學(xué)觀主要是“為人民服務(wù)”、“內(nèi)容反映生活，形式上從生活中提煉最生動(dòng)、最具代表性的素材”、“民族的特點(diǎn)和時(shí)代的特點(diǎn)相結(jié)合”、“理論問(wèn)題要深入實(shí)際，深入生活”等。這些觀點(diǎn)讓我深刻意識(shí)到文學(xué)應(yīng)該是為人民服務(wù)的，是反映社會(huì)、反映人民、反映時(shí)代的，它的內(nèi)容和形式都應(yīng)該是從生活中汲取養(yǎng)分。
三、談?wù)撐膶W(xué)對(duì)人民的作用
眾所周知，文學(xué)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和影響力，對(duì)人民有著相應(yīng)的作用。首先，文學(xué)可以讓人民更好地了解自己的生活和生存環(huán)境，更好地反映人民的意見(jiàn)和要求。其次，文學(xué)可以滿(mǎn)足人民的審美需求，提高人民的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。最后，文學(xué)可以幫助人民更好地了解國(guó)家的歷史和精神文化傳承，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感。
四、探索文學(xué)發(fā)展方向和現(xiàn)實(shí)意義
在當(dāng)今時(shí)代，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文學(xué)也必須不斷地適應(yīng)和發(fā)展。我們需要不斷地探索文學(xué)的發(fā)展方向和現(xiàn)實(shí)意義。一方面，現(xiàn)實(shí)題材新穎、生動(dòng)、具有強(qiáng)烈的時(shí)代感；另一方面，人民群眾的審美趣味也在變化。文學(xué)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流和人民的需求，不斷探索新的表達(dá)方式和方式，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的發(fā)展途徑。
五、結(jié)語(yǔ)
在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將完全貫徹毛澤東思想中的文學(xué)觀，堅(jiān)持以人民為中心、反映生活，深度探討生活不同方面的問(wèn)題，從而實(shí)踐文學(xué)的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深入理解了文學(xué)的重要性和意義，也對(duì)毛澤東思想的理論觀點(diǎn)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。在毛澤東思想的引領(lǐng)下，我相信我們的文學(xué)會(huì)更好地服務(wù)人民，更好地反映社會(huì)，更好地服務(wù)祖國(guó)。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇六
通過(guò)毛概論文學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的重要意義，也成長(zhǎng)了不少。在毛概課程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了毛澤東思想的本質(zhì)和核心、文藝復(fù)興及其歷史背景，還深入了解了毛澤東時(shí)代的文藝思想，以及當(dāng)時(shí)的文藝?yán)碚摵蛯?shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我的思想觀念和學(xué)習(xí)方法不斷得到更新，也開(kāi)始為自己的文學(xué)創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。在接下來(lái)的內(nèi)容中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要意義
毛澤東思想對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的重要性在課程中得到充分體現(xiàn)。要想真正理解文學(xué)，就不得不深入認(rèn)識(shí)毛澤東思想，因?yàn)槊珴蓶|思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化之間的橋梁，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基石，也是中國(guó)文學(xué)的靈魂所在。在毛澤東時(shí)代，文學(xué)是一種武器，是為人民服務(wù)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，是以人民為中心的文藝。毛澤東思想是這種文學(xué)藝術(shù)的精神內(nèi)核，它將中華民族傳統(tǒng)文化同西方文化進(jìn)行了有效的融合，形成了真正與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色文學(xué)。因此，學(xué)習(xí)毛澤東思想對(duì)于我們理解文學(xué)、提升文藝創(chuàng)作水平、做好自己的人生規(guī)劃，都具有至關(guān)重要的意義。
第三段：怎樣理解毛澤東時(shí)代的文藝思想和實(shí)踐
毛澤東時(shí)代的文藝思想凸顯了以人民為中心的價(jià)值觀，主張把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)做為人民服務(wù)的創(chuàng)造性勞動(dòng)。文藝家的責(zé)任不僅是要反映人民內(nèi)心的憂患，也要為人民創(chuàng)造生活想象和求知欲望的體驗(yàn)。在文藝實(shí)踐中，毛澤東時(shí)代的作家、詩(shī)人和演員們，毫不猶豫地站出來(lái)發(fā)表自己的政治態(tài)度，并通過(guò)藝術(shù)影響大眾。他們剜去了道德泥沼和政治斗爭(zhēng)中的羞恥和感情體驗(yàn)，從而創(chuàng)造了一系列充滿(mǎn)戰(zhàn)斗力和喚醒人民note 的文藝作品，如魯迅的《阿Q正傳》、毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等。毛澤東時(shí)代的文藝實(shí)踐，是一次新文化運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)了從人民中來(lái)、到人民中去的思想，推動(dòng)了新文化的爆發(fā)，并對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。
第四段：對(duì)自身文學(xué)創(chuàng)作的啟示
通過(guò)對(duì)毛澤東時(shí)代文學(xué)的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到文學(xué)藝術(shù)不僅是一種商業(yè)商品，更重要的是它要具有社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于我自己的文學(xué)生涯而言，我現(xiàn)在不僅要看重作品的市場(chǎng)價(jià)值，更要對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，天生綻放出更多具有真正意義的文學(xué)作品。以文學(xué)的角度看待社會(huì)和個(gè)人經(jīng)歷，并借此反映出人民內(nèi)心的痛苦和為之奮斗的情感是我目前的創(chuàng)作方向。我深刻的認(rèn)識(shí)到，在我的文藝創(chuàng)作中，重新確立為民主性、人民性的文學(xué)方向，這種文學(xué)方向需要從視角上落實(shí)到每一個(gè)人物，每一條情線，每一個(gè)社會(huì)問(wèn)題上。并且要以批判和反思的態(tài)度發(fā)展和加深這種文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和創(chuàng)造性，才能在文學(xué)世界中占有一席之地。
第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)毛澤東時(shí)代的文學(xué)思想和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想對(duì)于文學(xué)發(fā)展的重要性，并認(rèn)真思考和總結(jié)了自己的學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的融合，我們應(yīng)該將毛澤東時(shí)代的文藝精神延續(xù)到當(dāng)時(shí)的文藝實(shí)踐中，通過(guò)創(chuàng)新和推進(jìn)，為我們的文學(xué)事業(yè)注入新的活力。同時(shí)，我們還應(yīng)該從實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的重要意義，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)的濃郁發(fā)展和全面提升。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇七
概論是大學(xué)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們可以了解多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)和方法論。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)概論有了更深入的認(rèn)識(shí)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，概論的學(xué)習(xí)讓我明白了知識(shí)的互通性。概論課程涵蓋了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這些 seemingly 不相關(guān)的學(xué)科實(shí)際上是相互關(guān)聯(lián)的。例如，我在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的概念時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中有很多統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，不同學(xué)科之間有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，我們不能孤立地學(xué)習(xí)某一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，而是要通過(guò)橫向聯(lián)系，建立全局觀點(diǎn)。
其次，概論教育提醒我要不斷拓寬視野。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我接觸到了各種各樣的學(xué)科領(lǐng)域，并了解到這些領(lǐng)域中正在進(jìn)行的研究和重要理論。這讓我開(kāi)始關(guān)注一些之前從未涉足的學(xué)科，例如天文學(xué)、心理學(xué)等。這種跨學(xué)科的觸及擴(kuò)大了我的知識(shí)面，給我?guī)?lái)新的靈感和思考方式。這也讓我明白，知識(shí)的掌握不僅僅停留在當(dāng)前所學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中，而是要敢于涉獵其他領(lǐng)域，拓寬自己的知識(shí)邊界。
第三，概論課程培養(yǎng)了我的解決問(wèn)題的能力。在概論的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要通過(guò)綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。這要求我們具備較強(qiáng)的分析和綜合能力，并在解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)的方法。這讓我養(yǎng)成了綜合思考的習(xí)慣，并且漸漸能夠運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。這種解決問(wèn)題的能力不僅在概論學(xué)習(xí)中有所體現(xiàn)，而且對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作也是非常有幫助的。
第四，概論教育加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在概論學(xué)習(xí)中，我們通常需要分組完成一些項(xiàng)目或者研究任務(wù)。這要求我們要與他人緊密合作，有時(shí)還需要領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，完成共同目標(biāo)。通過(guò)這樣的合作方式，我逐漸明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作所帶來(lái)的力量，學(xué)會(huì)了與他人進(jìn)行有效的溝通和合作。這對(duì)于我將來(lái)的職業(yè)生涯非常有幫助，無(wú)論是在工作中還是在社交圈中，團(tuán)隊(duì)合作都是取得成功的重要條件。
最后，概論學(xué)習(xí)讓我具備了終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。概論教育的目的是讓我們能夠形成探究精神和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我明白了知識(shí)是無(wú)窮盡的，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索和進(jìn)取的過(guò)程。無(wú)論是在未來(lái)的學(xué)習(xí)還是工作中，我都要保持學(xué)習(xí)的熱情，持續(xù)更新自己的知識(shí)體系。只有不斷積累和學(xué)習(xí)，我們才能不斷成長(zhǎng)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
綜上所述，概論學(xué)習(xí)帶給我的不僅僅是一些學(xué)科的知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)方法和思考方式。通過(guò)概論的學(xué)習(xí)，我拓寬了知識(shí)面，培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力，并加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。最重要的是，概論教育讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種終身的追求，需要我們保持對(duì)知識(shí)的不斷追求和探索精神。我相信，這些寶貴的心得體會(huì)將伴隨我一生，對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇八
隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，人們對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)和理解也在逐漸發(fā)生改變。而作為大學(xué)生，我們需要具備創(chuàng)新和開(kāi)拓進(jìn)取的精神，積極擁抱新事物，并對(duì)其進(jìn)行深入的探究和思考。在新概論這門(mén)課程中，我有了很多的收獲和體會(huì)。以下是我對(duì)于新概論的一些心得和體會(huì)。
第一段：新概論課程的重要性
作為一門(mén)通識(shí)課程，新概論貫穿了整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)生涯。通過(guò)該課程，我們可以了解和研究諸多科學(xué)領(lǐng)域和人類(lèi)文化，拓展我們的知識(shí)面，從而更好地適應(yīng)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展。新概論課程能夠鍛煉我們的思維和判斷能力、動(dòng)手能力、溝通能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，有助于我們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的快速變化和要求。
第二段：新概論對(duì)于我們的啟示和思考
在學(xué)習(xí)新概論的過(guò)程中，我學(xué)到了很多新的知識(shí)和思想。對(duì)于一些常見(jiàn)的現(xiàn)象和問(wèn)題，我有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，新概論也讓我開(kāi)始思考一些復(fù)雜的問(wèn)題，如人工智能與人類(lèi)生活的關(guān)系、全球化的利弊、文化與價(jià)值的多元化等等。通過(guò)這些研究和探究，我開(kāi)始形成了自己對(duì)于這些問(wèn)題的觀點(diǎn)和思考方法。
第三段：新概論對(duì)于學(xué)習(xí)的幫助
作為一門(mén)綜合性課程，新概論需要我們同時(shí)具備各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)背景和思維方法。在學(xué)習(xí)該課程的過(guò)程中，我必須通盤(pán)考慮各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和思想，并將它們整合起來(lái)，以便對(duì)于問(wèn)題提出自己的看法。這個(gè)過(guò)程需要很強(qiáng)的思維能力和跨學(xué)科的視野，而這些能力也對(duì)于我日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著很大的幫助和影響。
第四段：新概論對(duì)于未來(lái)的啟示和影響
在當(dāng)今全球化、信息化的時(shí)代，全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)變得更加激烈，這也對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力提出更高的要求。新概論在培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)、挖掘創(chuàng)新潛力、提高思想境界方面有著重要的作用和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)并理解新概論，我們可以更好地適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展和變化，建立起更為全面的認(rèn)知和思考能力，以便有效地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：學(xué)習(xí)新概論的收獲和總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)新概論，我對(duì)于社會(huì)和人類(lèi)文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了自己的跨學(xué)科思維能力和創(chuàng)新能力，也對(duì)于自己未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。同時(shí)，新概論也讓我實(shí)現(xiàn)了鍛煉自己的動(dòng)手能力和溝通能力，以便更加完美地適應(yīng)自己未來(lái)的工作和社交環(huán)境。在今后的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探究，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和創(chuàng)新潛力，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇九
美學(xué)不僅限于學(xué)習(xí)與吸收，還應(yīng)運(yùn)用與再創(chuàng)造。任何一門(mén)學(xué)科都是拿來(lái)為人服務(wù)的。關(guān)于美學(xué)的再創(chuàng)造，我認(rèn)為小說(shuō)的作者就是一個(gè)很好的榜樣，小說(shuō)作者在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一個(gè)清晰完整的認(rèn)識(shí)后，再結(jié)合自己故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)，對(duì)生活中的美學(xué)進(jìn)行了歸納總結(jié)與再升華。而對(duì)于小說(shuō)的廣大讀者來(lái)說(shuō)，在接受了小說(shuō)中的美學(xué)價(jià)值觀以后，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，進(jìn)行吸收與再創(chuàng)造，也是一個(gè)學(xué)習(xí)美學(xué)很好的途徑。
華夏美學(xué)提倡創(chuàng)作應(yīng)該從自然真切的審美感受出發(fā)，反對(duì)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟之作，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)體系比較完整、系統(tǒng)，更要求作者有較強(qiáng)的審美感受和邏輯思維，否則就只能陷入“為寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)小說(shuō)”困境。這個(gè)“自然真切”應(yīng)如何理解？我認(rèn)為它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，可以形式不一，類(lèi)型萬(wàn)種，但最終其本質(zhì)只能歸結(jié)為“自然真切”四個(gè)字。生活是美學(xué)成長(zhǎng)的土壤，在小說(shuō)中所展現(xiàn)的`生活細(xì)節(jié)，處處體現(xiàn)了美學(xué)的自然真切。就簡(jiǎn)單的拿小說(shuō)中人物的價(jià)值觀、整個(gè)故事的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，都是美學(xué)的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人讀完一本小說(shuō)，他對(duì)其中人物的穿衣打扮、言行舉止、審美追求必然有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，久而久之就會(huì)影響到他自己的審美概念，古諺總說(shuō)讀書(shū)使人明智，其實(shí)也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，一個(gè)在剛出生的時(shí)候是一張白紙，他在不斷地閱讀、學(xué)習(xí)中慢慢塑造個(gè)人的價(jià)值觀、審美概念，而在這當(dāng)中，小說(shuō)功不可沒(méi)。
“美”這個(gè)概念在每個(gè)人心中都有一把尺子，我是一個(gè)喜歡看小說(shuō)的人，我認(rèn)為小說(shuō)中的美學(xué)是社會(huì)生活中美學(xué)精神的濃縮，我們通過(guò)對(duì)小說(shuō)美學(xué)的吸收，進(jìn)而創(chuàng)造出全新的、帶有個(gè)人印記的美學(xué)思想或者美學(xué)觀念，從而一步步的讓自己的生活變得更加的富有“美感”。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇十
自開(kāi)學(xué)后第一次上課以來(lái)，專(zhuān)業(yè)概論這門(mén)課一共上了五次，通過(guò)不同的老師對(duì)會(huì)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的簡(jiǎn)介和概述，我對(duì)會(huì)計(jì)有了一個(gè)初步的了解。
首先，是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)之前要打好基礎(chǔ)的是通識(shí)教育。通識(shí)教育就是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、英語(yǔ)和體育。通識(shí)教育的目的就是為專(zhuān)業(yè)教育打下良好的基礎(chǔ)，做好充分的準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)好通識(shí)教育的同時(shí)也要進(jìn)行學(xué)科基礎(chǔ)教育，算作是對(duì)于專(zhuān)業(yè)的入門(mén)前的教育。接下來(lái)就是最為重要的專(zhuān)業(yè)教育。專(zhuān)業(yè)教育分為必修的核心課和選修的專(zhuān)業(yè)強(qiáng)化、專(zhuān)業(yè)拓展、知識(shí)拓展。其中的核心課就包括了中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理學(xué)、審計(jì)學(xué)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)、實(shí)操企業(yè)會(huì)計(jì)事務(wù)、電子賬、手工賬。選修課主要有非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)英語(yǔ)、保險(xiǎn)學(xué)、金融市場(chǎng)學(xué)、林業(yè)常務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)erp、資本運(yùn)營(yíng)等等。最后是綜合拓展，有電子賬實(shí)習(xí)和會(huì)計(jì)學(xué)綜合實(shí)習(xí)。
會(huì)計(jì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它存在了20xx多年。早在原始公社制時(shí)代，人們已用“刻記記數(shù)”和“結(jié)繩記事”等方法，反映漁獵收獲數(shù)量及其他收支。這是最原始的會(huì)計(jì)活動(dòng)。
到奴隸制時(shí)代，會(huì)計(jì)部門(mén)產(chǎn)生并得到初步發(fā)展。西周設(shè)置了專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)工作的"司會(huì)"官職，周朝還制定了一些財(cái)計(jì)管理制度。在周代，會(huì)計(jì)一詞已有了比較明確的含義，即所謂“零星算之為計(jì)，總合算之為會(huì)”。隨著封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展，中國(guó)會(huì)計(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，官?gòu)d財(cái)計(jì)組織從中央到地方已初步構(gòu)成一個(gè)經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)。隋唐至宋代，是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興盛時(shí)期。明清時(shí)期，是中國(guó)單式簿記的持續(xù)發(fā)展和復(fù)式簿記產(chǎn)生的時(shí)期。1949年10月1日中華人民共和國(guó)建立，從此，中國(guó)會(huì)計(jì)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
會(huì)計(jì)學(xué)，是以研究財(cái)務(wù)活動(dòng)和成本資料的收集、分類(lèi)、綜合、分析和解釋的基礎(chǔ)上形成協(xié)助決策的.信息系統(tǒng)，以有效地管理經(jīng)濟(jì)的一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，可以說(shuō)它是社會(huì)學(xué)科的組成部分，也是一門(mén)重要的管理學(xué)科。會(huì)計(jì)學(xué)是在商品生產(chǎn)的條件下，研究如何對(duì)再生產(chǎn)過(guò)程中的價(jià)值活動(dòng)進(jìn)行計(jì)量、記錄和預(yù)測(cè)；在取得以財(cái)務(wù)信息(指標(biāo))為主的經(jīng)濟(jì)信息的基礎(chǔ)上，監(jiān)督、控制價(jià)值活動(dòng)，促使再生產(chǎn)過(guò)程，不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科。它是人們對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)加以系統(tǒng)化和條理化，而形成的一套完整的會(huì)計(jì)理論和方法體系。會(huì)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資金的運(yùn)動(dòng)，包括會(huì)計(jì)的所有方面，如會(huì)計(jì)的性質(zhì)、對(duì)象、職能、任務(wù)、方法、程序、組織，制度、技術(shù)等。會(huì)計(jì)學(xué)用自己特有的概念和理論，概括和總結(jié)它的研究對(duì)象。
會(huì)計(jì)的實(shí)操性強(qiáng)，當(dāng)然，它也是一門(mén)理論性和實(shí)踐性都能完美結(jié)合的學(xué)科。它既研究會(huì)計(jì)的原理、原則，探求那些能揭示會(huì)計(jì)發(fā)展規(guī)律的理論體系與概念結(jié)構(gòu)，又研究會(huì)計(jì)原理和原則的具體應(yīng)用，提出科學(xué)的指標(biāo)體系和反映與控制的方法技術(shù)。會(huì)計(jì)學(xué)從理論和方法兩個(gè)方面為會(huì)計(jì)實(shí)踐服務(wù)，成為人們改進(jìn)會(huì)計(jì)工作、完善會(huì)計(jì)系統(tǒng)的指南。從管理學(xué)上來(lái)講，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展源自會(huì)計(jì)簿記的制度安排、技術(shù)手段和國(guó)際通用商業(yè)語(yǔ)言深厚內(nèi)涵的詮釋。會(huì)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和價(jià)值創(chuàng)造的重要?jiǎng)恿Α?BR> 會(huì)計(jì)學(xué)主要是由會(huì)計(jì)學(xué)原理、專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)發(fā)展史組成。專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)可按不同的標(biāo)志進(jìn)行分類(lèi)：按國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)的不同要求和特點(diǎn)，司分為工業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、商業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)等。按照會(huì)計(jì)知識(shí)所包括的不同內(nèi)容，如對(duì)不同性質(zhì)、不同用途的會(huì)計(jì)信息的研究，可分為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)和成本會(huì)計(jì)學(xué)等。按照會(huì)計(jì)知識(shí)涉及不同范圍的會(huì)計(jì)主體，又可分為微觀會(huì)計(jì)學(xué)(企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué))、宏觀會(huì)計(jì)學(xué)(社會(huì)會(huì)計(jì)學(xué))、國(guó)際會(huì)計(jì)學(xué)等。
在中國(guó)對(duì)會(huì)計(jì)的解釋有“管理活動(dòng)論”、“工具方法論”和“經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)論”等三種主要不同觀點(diǎn)。按照“管理活動(dòng)論”，會(huì)計(jì)是一種管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)學(xué)就是一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)；按照“工具方法論”，會(huì)計(jì)是一個(gè)反映和控制生產(chǎn)過(guò)程的方法和工具，會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)視為一門(mén)為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)的方法學(xué)或方法論的科學(xué)；按照“經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)淪”會(huì)計(jì)是一個(gè)以提供財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)，會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)既是一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)，又是一門(mén)方法論的科學(xué)。
基于對(duì)會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)理論的這樣一種理解，我認(rèn)為，至少在現(xiàn)代，會(huì)計(jì)已經(jīng)成為公共性信息資源，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基礎(chǔ)性設(shè)施。同樣，會(huì)計(jì)學(xué)又是一門(mén)具有悠久歷史、充滿(mǎn)智慧與挑戰(zhàn)、生動(dòng)而活潑集大成的管理學(xué)科，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富創(chuàng)造的重要基石。所以，在現(xiàn)代，不了解會(huì)計(jì)，不懂得和不善于應(yīng)用會(huì)計(jì)知識(shí)的人是很難從事經(jīng)濟(jì)管理工作的。中國(guó)會(huì)計(jì)知識(shí)的普及性教育必將到來(lái)，增加會(huì)計(jì)基本知識(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論和應(yīng)用方法，應(yīng)當(dāng)也必然會(huì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)度公民的自覺(jué)選擇、一致共識(shí)和迫切期盼。
會(huì)計(jì)學(xué)的就業(yè)方向及前景為一般是到會(huì)計(jì)師事務(wù)所、金融機(jī)構(gòu)、各類(lèi)企事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)以及有關(guān)部門(mén)從事會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)、審計(jì)等實(shí)務(wù)，也可到高校、研究單位從事教學(xué)和科研工作。現(xiàn)在的會(huì)計(jì)職業(yè)，低層次的人才供過(guò)于求，高層次的人才供不應(yīng)求，需求缺口還很大。會(huì)計(jì)的層次很分明，拿到了含金量較大的證書(shū)，比如會(huì)計(jì)師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師，有幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，這樣很快成為人才市場(chǎng)的搶手貨。當(dāng)然，擁有名牌院校的學(xué)歷證書(shū)，對(duì)就業(yè)而言，如虎添翼。
對(duì)于會(huì)計(jì)，現(xiàn)在在我腦海中只是一個(gè)雛形，相信在今后的更深的學(xué)習(xí)中會(huì)更好的了解會(huì)計(jì)，運(yùn)用會(huì)計(jì)，知其然又知其所以然。我們要對(duì)今后的學(xué)習(xí)有合理的規(guī)劃，老師教我們用“聽(tīng)”“看”“寫(xiě)”“說(shuō)”這四個(gè)字來(lái)學(xué)習(xí)。聽(tīng)是指認(rèn)真聽(tīng)課，學(xué)會(huì)聽(tīng)講;看是指會(huì)看課本，會(huì)看材料；寫(xiě)是指能下筆、寫(xiě)論文；說(shuō)是指良好的與人溝通能力。只有學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)才能有好的未來(lái)，無(wú)論考研、出國(guó)還是工作都會(huì)有好的發(fā)展。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇十一
今年來(lái)，xx集團(tuán)應(yīng)急辦在區(qū)委區(qū)政府辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊密?chē)@公司工作大局，認(rèn)真貫徹區(qū)政府應(yīng)急辦的指示精神，堅(jiān)持預(yù)防為主、預(yù)防與應(yīng)急相結(jié)合的原則，預(yù)防和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件綜合能力水平不斷提高，較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
在值班值守工作中，我們把所有子公司都納入值班編排，完善值班考核制度，規(guī)范工作程序，要求逐級(jí)上報(bào)，注重完善值班值守工作規(guī)范和值班人員工作守則，從而使大家責(zé)任明確、工作規(guī)范。在值班工作中始終堅(jiān)持做到有耐心、有細(xì)心、有熱心，做到了有登記、有報(bào)告、有落實(shí)、有反饋，特別是領(lǐng)導(dǎo)交辦的重要工作，都積極想方設(shè)法認(rèn)真辦理，全部完成所有值守報(bào)送工作。
(一)進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，提高綜合應(yīng)急救援能力。根據(jù)年初工作部署，我們成立了以董事長(zhǎng)巢亮同志為指揮長(zhǎng)，總經(jīng)理陳大雄同志和副總經(jīng)理王洪宇同志為副指揮長(zhǎng)的應(yīng)急小組。完善了應(yīng)急工作流程和責(zé)任。以xx集團(tuán)為依托，各子公司為基礎(chǔ)力量，逐步構(gòu)建起以xx建設(shè)和xx物業(yè)為專(zhuān)業(yè)力量的應(yīng)急救援體系，提升應(yīng)急救援能力，最大限度的保障園區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)園區(qū)穩(wěn)定。
(二)精心組織開(kāi)展應(yīng)急管理知識(shí)宣教活動(dòng)。每個(gè)星期一和星期四的晚上，應(yīng)急小組組長(zhǎng)王洪宇同志組織xx集團(tuán)的工程開(kāi)發(fā)部及總工辦同志，集中園區(qū)各個(gè)施工單位的安全負(fù)責(zé)人員，在集團(tuán)會(huì)議室進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)會(huì)議，以工地安全、地質(zhì)防汛、工程質(zhì)量安全等方面進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，針對(duì)部份民工警覺(jué)性較差、缺乏自救、自護(hù)的防災(zāi)意識(shí)和能力進(jìn)行重點(diǎn)宣教，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，節(jié)假日更是組織工程開(kāi)發(fā)部同志到一線進(jìn)行宣傳和檢查。
(三)積極處置應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。嚴(yán)格按照工作要求，妥善辦理區(qū)政府應(yīng)急辦的日常工作，堅(jiān)持“早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早處置”的原則，接到通知，及時(shí)查明、核實(shí)情況，迅速依次向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，確保了各類(lèi)突發(fā)事件的有效處置。全年，共協(xié)調(diào)處置各類(lèi)突發(fā)事件10余件，均做到了反應(yīng)迅速、上報(bào)及時(shí)、傳達(dá)到位、調(diào)度得當(dāng)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
拆遷管理部在征遷過(guò)程中，細(xì)心熱心的與拆遷戶(hù)溝通，化解矛盾，如在海納川地塊的及時(shí)介入，確保了指揮部強(qiáng)拆過(guò)程中未發(fā)生過(guò)激行為，保證了順利交地;333畝地塊為棚戶(hù)人員解決水、電，對(duì)有情緒的征拆人員進(jìn)行疏導(dǎo)結(jié)合，堅(jiān)持微笑多一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、語(yǔ)氣輕一點(diǎn)，堅(jiān)持用溫暖的話語(yǔ)、用真摯的感情打動(dòng)征拆人員的`心。為新區(qū)的招商環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。
xx發(fā)展，加強(qiáng)規(guī)范管理工地建設(shè)，做到文明施工，強(qiáng)化內(nèi)部管理，全年未發(fā)生一起工地安全負(fù)責(zé)事故。
xx企業(yè)，加強(qiáng)促進(jìn)行園的安全生產(chǎn)宣傳，保障生產(chǎn)企業(yè)的水、電供應(yīng)和維護(hù)，促進(jìn)園成為湖南省綠色園區(qū)。
其次營(yíng)造應(yīng)急管理工作氛圍。街道應(yīng)制定應(yīng)急演練計(jì)劃，經(jīng)常組織維穩(wěn)工作人員開(kāi)展練兵。大力提高應(yīng)急管理工作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，推動(dòng)應(yīng)急管理工作深入開(kāi)展。
再者就是制定應(yīng)急管理工作預(yù)案，加大防范措施。一是對(duì)當(dāng)前應(yīng)急管理工作進(jìn)行深入認(rèn)真的分析，結(jié)合本街道實(shí)際情況，制定具體的應(yīng)急管理工作預(yù)案。二是進(jìn)一步建立、健全應(yīng)急管理工作規(guī)章制度，特別是貫徹落實(shí)好24小時(shí)值班、帶班制度。三是以防為主，加強(qiáng)管理，確保應(yīng)急管理工作各項(xiàng)措施落到實(shí)處。
針對(duì)突發(fā)公共事件，麗園街道成立了突發(fā)公共事件應(yīng)急管理辦公室，并成立了應(yīng)急預(yù)案編制領(lǐng)導(dǎo)小組，履行值守應(yīng)急、預(yù)案管理、信息匯總和綜合協(xié)調(diào)職能，發(fā)揮街道應(yīng)急管理工作的運(yùn)轉(zhuǎn)樞紐作用，建立建全了覆蓋街道各社區(qū)、各行業(yè)、各單位的預(yù)案體系。
在上級(jí)主管部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)部署下，麗園街道高度重視應(yīng)急管理工作，緊密?chē)@街道工作大局，結(jié)合各社區(qū)實(shí)際情況，認(rèn)真貫徹應(yīng)急管理工作的決策部署，卓有成效地開(kāi)展了大量的基礎(chǔ)性工作，妥善處置，把突發(fā)事件控制在掌握之中，較好的完成了應(yīng)急管理工作任務(wù)，確保了社區(qū)居民的安全。具體做法是：
(一)完善應(yīng)急管理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化工作責(zé)任。
(二)逐步完善各項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案體系，明確工作措施。
(三)建立健全值班值守機(jī)制，完善應(yīng)急信息報(bào)送工作制度。
(四)強(qiáng)化應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，組織應(yīng)急救援演練。
為加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍力量，建立了一支“一專(zhuān)多能、一隊(duì)多用”的綜合隊(duì)伍。這支隊(duì)伍大多分布在街道和基層社區(qū)，配備了一定數(shù)量各種搶救裝備，具有一定綜合救援能力，在關(guān)鍵時(shí)刻能拉得出、救得上、搶得來(lái)，目前已成為麗園街道應(yīng)急救援的重要力量。
麗園街道接到預(yù)警信息后，迅速核實(shí)情況，對(duì)情況屬實(shí)的，及時(shí)上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)。隨后根據(jù)職責(zé)和規(guī)定的權(quán)限啟動(dòng)各部門(mén)應(yīng)急預(yù)案，立即擬訂相應(yīng)工作措施。及時(shí)、有效地開(kāi)展先期處置、控制及事態(tài)發(fā)展，將事件消除在萌芽狀態(tài)。并根據(jù)防控情況及時(shí)調(diào)整措施，防止事態(tài)擴(kuò)大。
為保障各社區(qū)居民安全，長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展安全隱患排查活動(dòng)。明確安全責(zé)任，堅(jiān)持以“安全第一，預(yù)防為主”為方針，堅(jiān)決反對(duì)“重生產(chǎn)，輕安全”的思想，加強(qiáng)安全監(jiān)管。對(duì)轄區(qū)內(nèi)住街網(wǎng)點(diǎn)、居民區(qū)進(jìn)行排查，重點(diǎn)檢查火災(zāi)隱患，對(duì)存在不安全因素的場(chǎng)所及時(shí)清理。同時(shí)，還定期查看小區(qū)各處的下水井蓋，以此來(lái)確保社區(qū)居民的出行平安。
麗園街道在平時(shí)及敏感時(shí)期、重大節(jié)慶期間所采取的措施如下：
一、進(jìn)一步完善安全社區(qū)建設(shè)工作機(jī)制，促進(jìn)安全社區(qū)向“預(yù)防為主、條塊結(jié)合、綜合治理”的工作運(yùn)行機(jī)制轉(zhuǎn)變。
二、鞏固安全社區(qū)建設(shè)成果，持續(xù)提高安全社區(qū)運(yùn)行績(jī)效。
三、提升層次，優(yōu)化安全社區(qū)結(jié)構(gòu)，積極推進(jìn)各級(jí)各類(lèi)安全社區(qū)建設(shè)。
四、以安全社區(qū)創(chuàng)建為載體，推動(dòng)安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。
麗園街道在接到群眾糾紛及街道派出所、社區(qū)警務(wù)室、街道辦公室處理群眾及轄區(qū)范圍內(nèi)緊急突發(fā)事件時(shí)的做法如下：
1、及時(shí)地組織維穩(wěn)人員趕到現(xiàn)場(chǎng)，安排現(xiàn)場(chǎng)搶救和警戒，調(diào)度、妥當(dāng)、科學(xué)、合理地安排維穩(wěn)人員化解矛盾及進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)施救。
2、適時(shí)增派搶救隊(duì)伍，有效遏制事態(tài)擴(kuò)大，保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，妥當(dāng)處理善后處理工作。
3、組織事件調(diào)查，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，及時(shí)向上級(jí)主管部門(mén)匯報(bào)事件的處置情況。
事件平息后，麗園街道會(huì)盡快做好善后處理工作，查清受損情況(人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失)，督促和組織開(kāi)展修復(fù)工作，盡快恢復(fù)正常生產(chǎn)秩序，并進(jìn)入實(shí)地察看、核實(shí)災(zāi)情，安置受災(zāi)群眾。積極采取相應(yīng)補(bǔ)救措施，協(xié)助有關(guān)部門(mén)解決搶救、醫(yī)治、轉(zhuǎn)移傷病員及死者善后處理及家屬撫恤工作，盡量把損失降到最低限度。
在應(yīng)急管理工作雖然做出了突出的成績(jī)，但離上級(jí)主管部門(mén)的嚴(yán)格要求還相差甚遠(yuǎn)，因此，在日后的工作中，麗園街道堅(jiān)持深入基層貼近實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究。只有深入實(shí)際，才能深化認(rèn)識(shí);只有廣泛聽(tīng)取社區(qū)居民的意見(jiàn)，才能拓寬認(rèn)識(shí);只有積累總結(jié)各種意見(jiàn)，才能提高認(rèn)識(shí)。應(yīng)該把“問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民”經(jīng)常化、制度化，應(yīng)急管理工作才能得到長(zhǎng)足進(jìn)步。
培訓(xùn)回去后，我們應(yīng)以嶄新的姿態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，為促進(jìn)哈密平安和諧作出自己的貢獻(xiàn)。
文學(xué)概論的心得體會(huì)篇十二
在學(xué)生的大學(xué)生活中，概論作為開(kāi)學(xué)必修的一門(mén)課程，是最基本的入門(mén)教材。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)，我們要認(rèn)真思考、全面了解并掌握的知識(shí)很多，這個(gè)過(guò)程是非常重要的，因?yàn)樗兄谖覀兘⒘己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開(kāi)拓我們的眼界。在學(xué)習(xí)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我受益匪淺，本文將會(huì)就概論課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行闡述。
第一段：初識(shí)《概論》
概論是一個(gè)既全面又通用的概念，它涉及到整個(gè)個(gè)學(xué)科的基本知識(shí)、方法和流程。不難看出，學(xué)習(xí)概論并不是只學(xué)某一門(mén)學(xué)科的基本原理，而是通過(guò)對(duì)各種知識(shí)領(lǐng)域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學(xué)科思維方式。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨(dú)特魅力。
第二段：概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)
在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它可以分為總論和各個(gè)部分。總論是基本概念的概述，包括科學(xué)方法、基本知識(shí)、學(xué)術(shù)流派等。而各個(gè)部分是指各種學(xué)科的基本知識(shí)與特定內(nèi)容，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、心理學(xué)等。在這些不同的知識(shí)領(lǐng)域中，每一個(gè)部分都可以作為一個(gè)獨(dú)立的子課程來(lái)探討。
第三段：概論課程的知識(shí)方法
概論課程不僅對(duì)于學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的探討很重要，而且還重視對(duì)于科學(xué)方法的介紹與體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的科學(xué)方法，包括實(shí)驗(yàn)、觀察、歸納、演繹等等。而這些方法的學(xué)習(xí)不僅是能夠幫助我們更好地理解學(xué)科知識(shí)，還能加強(qiáng)我們對(duì)科學(xué)的面向問(wèn)題、方法論和思維方式的了解。
第四段：概論課程的思維模式
在學(xué)習(xí)概論的課程中，還有一個(gè)非常重要的方面是總結(jié)概論思考的基本思維模式。在這個(gè)過(guò)程中，我們將學(xué)習(xí)如何從不同的角度進(jìn)行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實(shí)踐的角度等。通過(guò)這些思維模式的訓(xùn)練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學(xué)術(shù)和生活中更加自如地解決各種問(wèn)題。
第五段：總結(jié)
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)概論課程是學(xué)術(shù)道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學(xué)的能力，讓我們更加善于通過(guò)各種渠道獲取知識(shí)，全面開(kāi)拓我們的眼界，同時(shí)也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會(huì)對(duì)我們的未來(lái)學(xué)術(shù)道路有著重要的影響。